Луанг: Лаос: Луанг Прабанг — «королевство миллиона слонов»

Автобус Спальный с Конд., Vieng Chaleune (เวียงเจริญ), 13 дек. 2019 г.

The online purchase was smooth and onsite check in got no issues. Do not ignore the prompt regarding purchase of two tickets if you value your privacy and if you are not the size of a small asian girl. Ultimately the experience of the ride is in your own hands.

Луангпхабанг, Лаос | CN Traveler

Луангпхабанг соблазняет всех. С того момента, как Лаос открыл свои двери для туризма в 1980-х годах, посетители благоговейно говорили о сонном городке далеко за городом на берегу Меконга. Это завораживает. Он плетет заклинание. Он несет в себе привкус Индокитая до того, как туда попал современный мир.

Так было всегда. Более ста лет назад у исследователя Джеймса Маккарти глаза затуманились при простом виде крыш его храма со стороны Меконга.«Шпили и позолоченная лепнина пагод, блестящие в свете заходящего солнца, — он потерял сознание, — вызвали во мне чувство непреодолимой меланхолии». Пятьдесят лет назад это описал американец Гарри Франк — возможно, чуть больше наверху — как один из городов Утопии. Тридцать лет назад Ричард Уэст процитировал камбоджийца об исчезающем очаровании Индокитая: «Луангпхабанг — последний оставшийся рай», — сказал он.

Уэста связана с тревогой по поводу Луангпхабанга — он уязвим и не может длиться вечно.Город кажется слишком хрупким, слишком потусторонним, чтобы выжить в разрушающем мире туризма. У посетителей это вызывает два отклика. Есть те, кто в восторге от этого, а есть те, кто никогда не упоминает об этом, опасаясь, что другие пойдут и испортят это. Я впервые приехал в Луангпрабанг 15 лет назад и сожалею, что с тех пор не возвращался сюда каждый год. Но теперь, наконец, у меня появилась возможность снова поехать и узнать, что стало со старой королевской столицей на Меконге.

Пятнадцать лет назад единственный способ добраться туда — это полететь.Речные лодки обслуживали в основном мешки с рисом, а дорожные перевозки задерживались разбойниками. В средневековой стране Лаоса Дик Терпин был жив и здоров в середине 1990-х годов. Но все изменилось. Дороги теперь безопасны; и, что более важно, по реке ходят пассажирские суда. Я хотел прибыть в Луангпхабанг, как путешественники делали веками, на Меконг, с которым он так тесно связан.

Многие пассажирские катера берут начало на границе с Таиландом, в Золотом треугольнике.Я отправился на рассвете из Чианг Саена, где встречаются границы Таиланда, Бирмы и Лаоса. За окнами гремели птицы-носороги. Вдоль дороги, среди плит раннего солнца и тени, племенные женщины в вышитых куртках несли корзины с младенцами и дровами, в то время как в джунглях наверху я слышал, как трубят слоны.
«Лаос», — пожал плечами тайский водитель. «Это отсталая страна».
«Я еду в Луангпхабанг», — рискнул я.
«Никогда об этом не слышал», — сказал он. «Чиангмай, вот и место.Есть несколько больших новых курортов. Большие деньги, большие вложения ».

На высоте перевала в деревьях был пролом, и далеко внизу я мог видеть Меконг, широкое русло реки цвета красной глины. Если пейзаж казался лихорадочным — суматохой каскадной зелени, колеблющейся между земледелием и дикой природой, — река была моментом спокойствия. По его толстой гладкой поверхности плыли лодки. Наша лодка Luang Say пришвартовалась среди развалин грузовых барж на лаосской стороне реки в Хуай-Шай.У нее были очертания традиционного меконгского судна — длинный изогнутый силуэт, похожий на улыбку, приподнятый на носу и корме. Большую часть своей длины — 34 метра — она ​​была открыта для реки, с полированными перилами под навесами. На миделе у пассажиров были мягкие сиденья и диваны. За кормой находились бар и камбуз. В носовой части капитан сидел в приподнятой каюте, как бесстрастный Будда. На короткой носовой палубе вокруг перил обвился букет цветов — знак уважения к реке.На борт поднялось около двадцати пассажиров, рассредоточившись по сиденьям. Двигатели запустились, Luang Say развернулся в сложных течениях Меконга, и нос качнулся вниз по течению, в сторону Луангпхабанга.

Лодка Амантаки на реке Меконг

Майкл Пол

Лаос — забытая страна Юго-Восточной Азии. Горный и не имеющий выхода к морю, он размером с Соединенное Королевство с населением около шести с половиной миллионов человек.Страна сформирована Меконгом, протекающим по течению реки, откуда она сворачивает из Китая и Бирмы к тому месту, где она переходит в Камбоджу. Хотя река протекает через семь других стран Юго-Восточной Азии, половина ее длины — 1240 миль — приходится на Лаос. Это артерия коммуникации, источник пищи, разносчик удачи и бедствий, богиня, которую нужно умиротворять и поклоняться. Неудивительно, что они называют это Ме Конг, Мать-Река.

Если Лаос привязан к своей реке, он удален от остального мира.Менее 20 лет назад в стране была только одна международная телефонная линия. Поколение назад мало кто из жителей глубинки даже знал, что они живут в стране под названием Лаос. Когда американцы бомбили восточные горы, пытаясь перерезать тропу Хо Ши Мина во время войны во Вьетнаме, чиновникам было очень трудно объяснить сельским жителям, кто такие американцы.

Для большинства людей сельская жизнь мало изменилась со времен принца 14 века Фа Нгума, чья средневековая административная система просуществовала до 1975 года.Французы мало что сделали для вступления в современную эпоху; их период колониального правления получил название 50-летней сиесты. Коммунизм, который пришел с Патет Лао в 1975 году, сделал меньше. На протяжении десятилетий самой тяжелой отраслью и одним из основных источников иностранной валюты была фабрика по производству зубочисток. Экономические реформы свободного рынка, начатые в 1990-х годах, получили очаровательное название koi koi bai — «медленно, медленно». Это могла быть национальная фраза. Когда я был здесь в последний раз, медицинские учреждения, озабоченные ростом населения, пытались продвинуть сельчанам новое и, по-видимому, очень эффективное средство планирования семьи: телевидение.

Из-за отсутствия небоскребов и тупика, которые фиксируют развитие других городов Юго-Восточной Азии, даже столица Лаоса, Вьентьян, является относительно мирным местом. Но посетителей привлекает Луангпхабанг, старая королевская столица. Спрятанный в горах северного Лаоса, далеко вверх по Меконгу от других центров силы, изоляция Луангпхабанга придает ему определенный гламур, а также своего рода невинность.На протяжении веков он был культурным, религиозным и политическим центром страны. Когда власть переместилась на юг, во Вьентьян — его более крупного, смелого соперника с лучшими связями — Луангпрабанг остался, как благородный пожилой аристократ, населявший старое поместье, все еще великое, хотя и немного потрепанное, сильное памятью и традициями, остаток другого мира. .

В течение первого часа река была границей. На правом берегу Таиланда были возделываемые земли и поля, возвышающаяся каменная набережная, мощеная дорога, ряд уличных фонарей, иногда появлялись современные отели.Лаос на левом берегу казался принадлежащим другому веку. Джунгли прижались к берегам рек. Если пройти этот путь ночью, Таиланд будет светом и движением; В Лаосе будет темно и тихо.

Около деревни Пак Тха река повернула налево, и Таиланд и 21 век отступили за корму. По обоим берегам спускались каскады пышной зелени. На долгих отрезках не было ничего, кроме запутанных джунглей, а потом вдруг из-за деревьев показалась крыша — скатная солома дома или красно-желтая черепица храма.Деревья пошатывались, обнажая рваные банановые плантации и заросли засохшей кукурузы, серые деревянные дома на сваях, наклоненных под ненадежным углом, с черными свиньями, корчащимися под их полом, водяным буйволом, валяющимся на рисовых полях, и детьми, гладкими, как рыба, прыгающими со скал в река. Деревни представляли собой мозаику из племенных этносов — народов хмонг, яо, лаху и акха. Каждая деревня, каждое племя имело свои собственные традиции ткачества, свою отличительную одежду и свои религиозные обычаи, включая дома духов и поклонение предкам.

Когда леса снова сомкнулись, холмы заполнили реку, а горы заполнили горизонты, их вершины скрылись за облаками. Время от времени проходили баржи, длинные суда Меконга, подобные нашему, с людьми, деревьями или мешками с рисом. Странная тишина распространилась по воде, какое-то состояние света. Низкие сампаны скользили взад и вперед, неся жителей между двумя берегами.

Время от времени вдоль берегов появлялись люди с абажурными шляпами и плоскими корзинами. Они искали золото.Несколько лет назад у французов был золотой рудник на этих холмах, но в конечном итоге он потерпел неудачу, потому что пласты не были достаточно продуктивными. Но в сезон низкой воды этого достаточно, чтобы порадовать золотопромышленников. В хороший месяц они могут заработать 100 долларов США — больший доход, чем сельское хозяйство.

Но настоящее богатство этой реки — рыба, а не золото. Рыбалка здесь — образ жизни: сети, подвешенные к бамбуковым шестам на берегу, и буи, обозначающие ловушки на мелководье.Где-то в глубине реки, далеко под нашей лодкой, таился кладезь богатства в виде речного чудовища: гигантский сом. Эта загадочная рыба, которую редко можно увидеть, вырастает до четырех метров в длину и может весить до 200 кг. Они живут в глубоких ямах на дне реки и появляются, по-видимому, только для того, чтобы напугать непослушных детей. Но когда река находится на самом низком уровне, в конце апреля и мае, более предприимчивые рыбаки охотятся за ними с сетями. Уловы редки, но меняют жизнь — сом стоит 10 долларов за килограмм.

Жизнь на борту Luang Say была принудительным лечением отдыхом, своего рода реабилитацией для речных путешественников. Помимо разворачивающейся панорамы реки, главной привлекательностью было то, что вам не нужно было ничего делать. Большой вопрос был в том, будет ли это пиво или вино на обед. Два дня читал, ел, дремал,
болтал с попутчиками, смотрел, как разворачивается река. Время от времени я приходил поговорить с капитаном, таинственным присутствием в рубке пилотов, где он сидел, скрестив ноги, на скамейке и крутил колесо туда-сюда.Он пробыл на Меконге 35 лет, сбежав к реке, как Гек Финн, в детстве. Он мог перемещаться по течению Меконга во сне, что было удачно, так как он имел привычку клевать носом за рулем.

Если бы наша лодка была похожа на старый Bentley — удобная обивка, обслуживающий персонал в униформе, шкаф с напитками — речным эквивалентом нелицензированной мини-кабины были скоростные катера, которые доставляли туристов в Луангпхабанг.Они совершили двухдневную поездку от тайской границы за несколько часов. Низкие и торпедообразные, они приводились в движение чем-то вроде отбитых реактивных двигателей, установленных непосредственно на длинном гребном валу. Пассажирам были предоставлены беруши, мотоциклетные шлемы, спасательные жилеты и талисманы на удачу. Они сидели в ряд — до восьми человек — как бобслейные команды, наклонившись вперед, хватаясь за бока, скованные скоростью и страхом. Большая угроза — это затопленные бревна. Несчастные случаи — обычное дело и зрелище.

Наше путешествие было прервано посещением пары прибрежных деревень.Один специализировался на дистилляции лаосского виски, известного почему-то как lao lao. Это пиво, возраст которого измеряется часами, а не годами, и, вероятно, он лучше всего нагревается из негазированного стекла. К сожалению, мы приехали в тот день, когда еще стояли кадры. Из-за отсутствия свежих продуктов мы взяли образец урожая, который выдерживался в бочке в течение четырех дней. Лао-лао — это плохие новости. Лучше всего сидеть. У него восхитительный букет с легкими нотками более легкого топлива и антифриза. Вкус полный, с острым, жгучим послевкусием.Я чувствовал, как оно жгло меня до самого живота, где он сделал несколько сальто, сорвав большую часть подкладки по ходу движения, прежде чем отправиться своим курсом по моим рукам и ногам. Наконец он отскочил и взорвался где-то у меня под глазами, а я цеплялся за ближайшую стойку, которую я принял за фонарный столб, но при ближайшем рассмотрении оказался капитаном лодки.

Большинство деревенских мужчин отсутствовали — по-видимому, они были дома, либо спали от похмелья, либо промывали желудки.В переулках перед их домами их жены работали на ткацких станках, ткали ткани, которыми так славится Лаос. Если в лаосском виски нет особой утонченности, то лаосский текстиль компенсирует это. На скрипучих деревянных ткацких станках, сочетающих хлопок и шелк, они производили одни из самых изысканных работ в Юго-Восточной Азии.

Возвращаясь к лодке, я столкнулся с единственным монахом в деревне. Это был угрюмый молодой человек, который изо всех сил пытался жить по 10 заповедям в деревне производителей виски. «Возьми меня с собой», — умолял он, когда я объяснил, что еду в Луангпхабанг.Он смотрел через плечо в сторону домов. «Скоро ткацкие станки замолкнут, и он снова заработает».
Я спросил, вышли ли люди из-под контроля, не стали ли вечера в деревне шумными.
«Проблема не в людях», — сказал он. «Это женщины. Когда их мужья пьяны, не выполняют свой долг, ну … — Он пожал плечами. «У меня здесь слишком много проблем».

Когда во второй половине дня наконец появился Луангпрабанг, он был таким, как описал его Джеймс Маккарти более века назад: видение небесных крыш.Покрытые золотой плиткой, они появлялись из-за деревьев, как огромные поникшие крылья. Мы пришвартовались ниже Wat Xieng Thong. По крутому склону поднималась каменная лестница, крутая, как лестница. Наверху я оказался в переулке у реки, рикши ждут под густыми деревьями, послеобеденное гудение цикад, аромат франжипани, монах в оранжевых одеждах, выглядывающий из-за стены храма, две женщины в саронгах, проезжающие на велосипедах.

В начале, где-то в 14 веке, Лаос был Королевством миллиона слонов и Белого зонтика.Его основателем был Фа Нга, у которого было 33 зуба, способный с женами других мужчин, и моисееподобное происхождение, плавающее в корзине на Меконге. Луангпхабанг был центром этой буддийской вотчины, зажатой между более крупными державами Камбоджи и Таиланда.

Монахи получают милостыню в Луангпхабанге

Майкл Пол

Это буддизм, который придает Луангпхабангу большую часть его характера.Монахи бродят по улицам, как школьники, а монастыри забиты плотнее, чем пабы в ирландской деревне. Вверх и вниз по переулкам города храмы пришвартованы, как галеоны, среди древних деревьев бодхи и горшечных азалий, их стены темные, как смола, их впечатляющие крыши на всех парусах, их команды монахов в шафрановых одеждах восседают на перилах палуб. в ожидании приказов наверху.

Самым большим и самым старым является храм Ват Сиенг Тонг. У него есть то преимущество, что он не был разрушен в 19 веке китайскими мародерами или восстановлен в 20-м паломниками из лучших побуждений.Королевская погребальная баржа, в последний раз использовавшаяся в 1960-х, стоит заброшенной среди разбитых Будд в каретном зале. Монахи снуют взад и вперед, сжимая тетради; дети играют у задней стенки; верные приходят с цветками жасмина, чтобы возложить их перед одним из многочисленных Будд.

В сумраке главного храма золотые узоры с трафаретами плыли, как видения, на темном фоне. Были сцены из лаосской версии Рамаяны и рассказы из жизни Будды.Были также сцены загробной жизни, рая и ада. Рай оказался унылым местом, где самодовольные пары сидели и слушали улучшающие лекции. Ад был в целом интереснее. Негодяев распилили пополам. Убийц варили в котлах с кипящим маслом. Лжецов подвешивали к крючкам за язык. Обнаженные прелюбодеи бежали от стаи бешеных собак, взбираясь на дерево с злобными шипами, где сидели вороны, ожидая, чтобы выклевать им глаза.

Сразу за главным храмом находится Красная Часовня, в которой обитает изысканный лежащий Будда.Он держит голову элегантной рукой с длинными пальцами. Лицо слегка повернуто, как будто он только что очнулся от сна. Это одна из величайших скульптур Юго-Восточной Азии, датируемая 16 веком.

В 1931 году это был тост Парижа, когда он был выставлен на Колониальной выставке вместе с работами из Ангкор-Вата. Поездка в Париж была его единственной экскурсией в мир. Он живет здесь, в своем родном городе, в благородном уединении, в то время как паломники ходят туда-сюда со свечами и цветами.

Когда я уходил, звук пения из главного храма сопровождал меня в переулок. Он был поставлен с тремя или четырьмя глубокими нотами, бесконечно повторяемыми. Этот божественный ропот, эти гипнотические разговоры с вечным были саундтреком к Луангпрабангу.

Если храмы и монахи придают Луангпхабангу его атмосферу, то политика придает городу его важность. Я побежал в королевский дворец, чтобы пообщаться с королевскими призраками. Когда в середине 1970-х к власти пришли коммунистические силы Патет Лао, королевская семья пошла по пути Романовых: вооруженный эскорт в отдаленную часть страны, а затем зловещее молчание.Считается, что король и наследный принц умерли от голода в мае 1978 года. Говорят, что королева дожила до 1981 года. Все они были похоронены в безымянных могилах. Их дворец в Луангпхабанге теперь музей.

Для британской монархии лаосского дворца вряд ли хватило бы в качестве помещения для персонала. Это колониальная вилла с широкими верандами в небольшом парке. Первые комнаты были общественными приемными с королевскими регалиями: золотыми тронами, люстрами, фресками, изображающими жизнь Лаоса, и ящиками с подарками от иностранных лидеров.Русские прислали журнальный столик с изображением туристических объектов Советского Союза, как будто они хотели смягчить опасения по поводу возможного изгнания. Американцы прислали смешное и возвышенное: набор ручек и кусочек луны. Вьетнамцы прислали биографию Хо Ши Мина, в то время как индийцы, со своим умением относиться к этому, прислали биографию Будды.
Но настоящий интерес лежал в частных комнатах за его пределами. Поскольку западная мебель была относительно новой идеей в Лаосе, королевская семья не была отягощена большим количеством семейных реликвий.Не для них проблема того, где разместить огромный обеденный стол в георгианском стиле или богато украшенный шкаф, который дедушка Фуми унаследовал от кхмерской стороны семьи. Вместо этого, с чистого листа, все умное и новое, или, по крайней мере, новое в 1955 году. Спальня королевы оборудована китчем пятидесятых, за который готовы умереть современные дизайнеры. В ванной стояли бок о бок два фарфоровых трона, размером с королеву и королеву. Снаружи в коридоре стоял патефон с коллекцией 78-х.Я заметил, что Бенни Гудман был фаворитом королевской семьи.

Однако бывшие жители не сидели целый день и не слушали записи Бенни Гудмана. История Лаоса двадцатого века читается как Война роз. Политика была семейной ссорой с двумя королевскими принцами, возглавляющими основные фракции: принцем Суванной Фумой, урбанистическим франкоязычным и нейтралистом, и его сводным братом Суфанувонгом, красным принцем и лидером марксистских партизан Патет-Лао. Двое мужчин разделяли вкус к борду и сигарам.Предоставленные самим себе, они, вероятно, перебрались бы в какое-нибудь жилье. Но различные зловещие генералы при поддержке ЦРУ продолжали устраивать перевороты, и дела пошли еще хуже. К концу 1950-х годов разгоралась трехсторонняя гражданская война. К тому времени главными персонажами были Фума, Фуи и Фуми, что побудило американского аналитика, просматривающего отчеты разведки, признаться, что он никогда не был уверен, произошло ли существенное развитие событий или просто опечатка.

Меня задевала буддийская вещь.Даже не пытаясь, я достиг буддийского состояния танха, отбрасывания желаний. Я был доволен. Я не желал ничего, кроме как плыть по течению этих неспешных лаосских дней.
Я проснулся поздно и задержался за завтраком. Между свежими багетами и чашками чая с лимоном я понял, что день был восхитительно пустым.
Я гулял по старому городу. Он обрамлен реками, раскинувшимися на полуострове между слиянием Меконга и его притока Нам Хан. Медленные ритмы этих двух течений заражают город.Пыль, полуденная жара и тяжелый запах деревьев кажутся неким квинтэссенцией ностальгии.

Здесь два мира, причудливо соединенных между собой. Есть традиционный мир Юго-Восточной Азии: храмы;
старых домов из тика с нависающими балконами; рыночные прилавки вдоль реки, где продают личи, манго и лайм; женщины стирают одежду у подножия реки; монахи проходят по городу на рассвете со своими чашами для подаяний. И есть колониальный франкоязычный мир книжных магазинов и кафе, где подают круассаны и чашки с молочным кофе, пожилых джентльменов, играющих в петанк на гравийных площадках, колониальных вилл, обретающих новую жизнь в виде галерей и гостевых домов.Один быстро переходит от одного к другому.

Луангпхабанг

Майкл Пол

Я везде ходил на лодке. Медленные ритмы Меконга подошли моему новому настроению. Я искал сонные деревни и пыльные монастыри на дальнем берегу, где монахи были так глубоко в своей апатии, что запили и любовниц. Я посетил пещеры Пак Оу, хранилище бывших в употреблении Будд, где более 7000 фигур всех форм и размеров сложены на террасах, спокойно глядя на реку и новый рассвет.По вечерам я обедал в шатких ресторанах, устроившихся на сваях над рекой, залитой лунным светом.

Однажды утром я взял напрокат велосипед и поехал вдоль дальнего берега Нам Хан, посещая монастырские храмы, где монахи, стремящиеся практиковать свой английский, делились испытаниями и невзгодами своей юной жизни. Монашество похоже на национальную службу в Лаосе; большинство молодых людей будут служить новичком, обычно около трех месяцев между школой и реальной жизнью. Это вклад в банк добрых дел, способ накопить заслуги как для молодого человека, так и для его семьи.Лишь очень немногие из этих новичков посвятят свою жизнь монахам.

Вернувшись в город, я приветствовал сампан на Нам Хан, погрузив свой велосипед через планшир. Паромщики переправились через реку мимо парней, плывущих вниз по течению на внутренних трубах. На стороне Луангпхабанга я взвалил велосипед на плечи и пролез через джунгли садов и зарослей на городские улицы. Через несколько минут я был в кафе «Слон» на обед. Я приехал прямо из монахов и монастыря в Сомерсет Моэм: паркетные полы; пальмы в горшках; медленные потолочные вентиляторы; ставни открываются на улицу; Коллекция взлохмаченных персонажей-экспатриантов, кормящих аперитивы во время обеда.Я сидел на широкой веранде, пока Карузо тихо пел на заднем плане, а жирные капли дождя стекали по расколотым пальмовым листьям.

Однажды днем ​​я встретил продавца мороженого, сумасшедшего мистера Сноуи из Луангпхабанга. Он объехал город на своем велосипеде с тонким криком: « Les enfants Attendent les fies » («Дети ждут фей»). Он был похож на горгулью, его преувеличенные черты лица слегка сколочены по краям.Мистер Сноуи был экзистенциалистом. Мороженое было прикрытием философии. « Ah mes amis », — воскликнул он, копаясь в ящике для льда за второй ложкой. «Жизнь похожа на мороженое, а? Всегда тает. Съешьте его, пока он не потек у вас по руке ».

Ничто так не превратилось в эти лаосские дни, как их конец. Луангпхабанг наиболее полно казался самим собой в последний золотой час дневного света, когда пение монахов разнеслось по улицам, пропитанным кулинарией.Я пошел к реке на закат, сидя на широких каменных ступенях, ведущих к самой кромке воды. Женщины приходили купаться, спускаясь по ступеням и заходя в реку в своих саронгах. Лодки выходили на потоки света между темнеющими холмами. В течение долгого славного момента река была цвета хурмы, и дети на песчаных берегах танцевали, как духи.

Я почти забыл свой квест. Неужели Луангпхабанг испорчен туризмом? Что с ним стало через 15 лет? Конечно, посетителей намного больше.Он не остался нетронутым, но и нигде не осталось. Но изменения незначительны и редко навязчивы. В 1995 году ЮНЕСКО внесла Луангпхабанг в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и его защитная рука сделала многое, чтобы спасти его от неприглядных построек и резкого развития, столь очевидных в других частях региона, и сохранить традиционную архитектуру города.

Как всегда, у растущего числа туристов есть и другая сторона, и это особенно заметно в Луангпхабанге. Туризм приносит занятость и доход, что помогает местным жителям поддерживать свой образ жизни в своем городе без необходимости уезжать на работу во Вьентьяне или Таиланде.Он придает ценность, денежную ценность традиционным аспектам культуры, которые могут оказаться под угрозой со стороны современного мира, будь то туристы или нет. Многие из традиционных искусств Луангпхабанга — ткачество, текстиль, драматическое искусство, музыка — обрели новую жизнь и новый рынок у нетерпеливых туристов города.

Луангпхабанг может быть не таким удаленным или нетронутым, как казалось 15 лет назад, но он остается местом, пропитанным атмосферой старого Индокитая, которую трудно найти где-либо еще в этом регионе.Его неповторимый обольстительный характер сохранился, он такой же стойкий и мощный, как река, на которой он расположен.

СОВЕТЫ ПО ПУТЕШЕСТВИЯМ в ЛУАНГ-ПРАБАНГ

ЛУЧШИЕ ОТЕЛИ В ЛУАНГ-ПРАБАНГЕ

АМАНТАКА
В Amantaka все дело в деталях. Интересные заметки о том, что находится в вашей вазе с фруктами; массажисты, прошедшие обучение в спа-салоне Aman Spa в Лондоне; оливково-зеленые ставни в стиле прованс и оригинальная терракотовая черепица.В прохладных и спокойных белых люксах с деревянными потолками и балдахином; у некоторых есть частные бассейны и манговые сады. Отель Amantaka расположен в том, что изначально было французским колониальным зданием, и ночью, когда фонари мерцают над главным бассейном, его легко перенести в 1920-е годы.
Сайт: aman.com. Двухместные номера примерно от 455 фунтов стерлингов

BELMOND LA RESIDENCE PHOU VAU
Belmond La Résidence Phou Vau (belmond.com), расположенный на холме с видом на джунгли, с лестницами из розового дерева, полированными потолочными вентиляторами и элегантно одетым персоналом. Вы могли часами бродить по садам или любоваться на гору Фоуси вдалеке, сжимая лао-лаосский негрони из бара. Ночью чайные огни плавают над бассейном. Отведайте фаршированные свининой стебли лемонграсса и салат из цветов банана в ресторане; СПА — это ароматно снотворное пространство, где за полноценным массажем следует традиционная травяная паровая сауна.
Веб-сайт: belmond.com/PhouVao. Двухместные номера от 285 фунтов стерлингов

SATRI HOUSE
Satri House (satrihouse.com) больше похож на убежище, чем на отель, созданный — как и многие из лучших мест в Луангпхабанге — из королевской резиденции недалеко от Меконга, с оригинальные детали, такие как балконы, мебель из тика и пруды с лилиями. Владелец собрал увлекательную коллекцию старинных фотографий, местных произведений искусства и старинных деталей. Гостиная с открытым камином и резными изображениями Будд — самое уютное место, чтобы почитать.
Веб-сайт: satrihouse.com. Цена вдвое — от 205 фунтов стерлингов.

ДРУЙТ НА РЕКЕ АПСАРА
Путешествие по шаткому бамбуковому мосту через реку Нам Хан делает реку Апсара Дройт еще более атмосферной; в сезон дождей уровень воды поднимается на 15 метров и можно перебраться на лодку. Всего девять люксов с тиковым полом, балконами и льняными тканями, украшающими окна и кровати. Есть велосипеды, чтобы покататься по городу, и тенистые веранды, чтобы расслабиться после этого.
Веб-сайт: theapsara.com. От 100 фунтов стерлингов

ROSEWOOD LUANG PRABANG
Новый Rosewood, который откроется весной 2018 года, находится в джунглях, примерно в 10 минутах езды от города, недалеко от реки и водопада. Его разработал Билл Бенсли, искусный мастер создания вызывающих воспоминания тропических пейзажей (Шинта Мани Уайлд в Камбодже, Палаточный лагерь Four Seasons в Таиланде). 22 прибрежных виллы и палаточные палатки — впервые для Rosewood — вдохновлены лаосской и французской колониальной архитектурой и дизайном. К услугам гостей спа-салон и бистро, где подают блюда французско-лаосской кухни.
Сайт: rosewoodhotels.com

Бассейн в Belmond La Résidence Phou Vao

Майкл Пол

ГДЕ ПОЕСТЬ В ЛУАНГ ПРАБАНГ

В лаосском ресторане Manda de Laos стоит заказать столик только потому, что он расположен вокруг тихого пруда, но обязательно закажите свиные ребрышки с кафр-лаймом и зеленым луком. L’Etranger — книжный магазин и кафе, которые посещает каждый турист, а лучшие круассаны в городе можно купить в Le Banneton и отправиться в Wat Ban Sene , чтобы выбрать кондитерские и создать атмосферу. L’Eléphant (00 856 071 252482; www.elephant-restau.com) — это старинный лаосский фаворит.
— отреставрированный колониальный магазин-магазин, где вы можете предаваться своим эмигрантским фантазиям о некоторых из лучших блюд в городе; и теперь L’Elephant Vert открылось веганским меню, которое не умаляет вкуса. Тапас Casa Lao отличается открытой средиземноморской атмосферой.

ГДЕ НАПИТЬСЯ В ЛАОСЕ

Благодаря комендантскому часу в 23:00 здесь не так уж много ночной сцены (если вы не знаете производителя лаосского виски). Icon (iconklub.com) — давний выбор флешпакеров, продающих коктейли Jolly Dom (джин, водка, малина). Те, кто в курсе, отправляются в 525 (525.rocks), новый ресторан, где подают закуски негрониса и закуски после полуночи.

ГДЕ МАГАЗИН

В Луангпхабанге есть несколько отличных магазинов интерьера, лучший из которых — Caruso Lao . Для хитроумных вещей вам подойдут Yao Culture Center , Ock Pop Tok и Living Lao . Monument Books имеет приличную коллекцию книг на иностранных языках.

Satri House, Луангпхабанг

Майкл Пол

КАК ДОБРАТЬСЯ В ЛАОС

Thai Airways (0870 6060911; www.thaiair.com) выполняет рейсы из аэропорта Хитроу в Бангкок, Чиангмай и Чианграй. Bangkok Airways (www.bangkokair.com) выполняет рейсы из Бангкока в Луангпхабанг; Laos Airlines (www.laoairlines.com) туда летает из Бангкока и Чиангмая.
AboutAsia Travel (aboutasiatravel.com) и The Ultimate Travel Company (020 7386 4646; www.the ultimatetravelcompany.co.uk) могут организовать индивидуальные маршруты в Луангпхабанг.
Чтобы отправиться в путешествие на речном судне Луанг-Сай , посетите сайт www.luangsay.com

НАИЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ПОЕЗДКИ В ЛАОС

С ноября по январь — традиционное время для плавания при умеренных температурах. Но это также сезон, когда число туристов больше всего.Отправляйтесь в сезон дождей (апрель – июль и сентябрь – октябрь), когда «дождь» означает кратковременный очищающий душ почти во второй половине дня, но в остальном погода прекрасная.

Луангпхабанг Путеводитель | Чем заняться в Луангпхабанге

Немного истории

Знания о ранней истории Луангпхабанга в лучшем случае отрывочны. Первые лаосские поселенцы спустились по долине Нам Оу примерно после десятого века, поглотив территорию, на которой расположен город.В то время этот район был известен как Муанг Сава, поселение, которое, как считается, было заселено австроазиатскими предками Лао Тён. Согласно фольклору, эту миграцию лаосцев в Луангпхабанг возглавил Кхун Ло, который потребовал территорию для своего народа и назвал поселение Сиенг Донг Сиенг Тонг. К концу тринадцатого века Сиенг Донг Сиенг Тонг стал одним из главных центров лаосской жизни в регионе Верхнего Меконга, княжестве, достаточно значительном, чтобы быть вассальным государством великого сиамского королевства Сукхотай.

Однако только после того, как легендарный лаосский воин Фа Нгум с кхмерской армией в 1353 году захватил Нам Оу и захватил Ксиенг Донг Сиенг Тонг, город стал сердцем процветающего независимого королевства. Захватив трон своего деда, Фа Нгум основал королевство Лейн Ксанг Хом Кхао — Страну миллиона слонов и Белого зонтика — и установил линию королей, которая должна была править Лаосом в течение шести веков.

Вместе с Фа Нгумом пришли монахи, ремесленники и ученые люди из кхмерского двора и, согласно историям, написанным полтора века спустя, кодекса законов и буддизма Тхеравады.И все же Фа Нгум все еще оставался воином четырнадцатого века. После того, как его министры устали от его военных кампаний и его довольно нецивилизованной привычки брать в наложницы жен и дочерей своего подданного, он был изгнан и заменен на троне его сыном Оун Хеуаном, во время мирного правления которого город процветал.

Разграбление города вьетнамцами в 1478 году стало катализатором начала его золотого века: были построены поразительные храмы, в том числе храм Ват Сиенг Тонг, были сочинены эпические поэмы и скопированы священные тексты.В 1512 году король Висун принес Пха Банг, священное изображение Будды, в Сиенг Донг Сиенг Тонг, что стало отличительным событием для самобытности лаосского народа и самого города и знаком процветания буддизма Тхеравады.

Опасаясь посягательств на бирманцев, король Сеттатхилат, внук Визуна, перенес столицу во Вьентьян в 1563 году, оставив Фа Банг позади и переименовав город в честь почитаемого изображения. Pha Bang, возможно, был известен своими защитными свойствами, но они не могли сравниться с мощью бирманцев, и Луангпхабанг был охвачен хаосом последовательных вторжений бирманцев.

С тех пор город стал кататься на американских горках. С распадом Лейн Ксанг на рубеже восемнадцатого века Кингкитсалат стал первым королем независимого Луангпхабанга. Когда в 1867 году приехали французские исследователи Дудар де Лагре и Франсис Гарнье, они обнаружили оживленный рынок и портовый город с деревянными домами, город, который Гарнье назвал «самым выдающимся лаосским центром Индокитая». Поскольку Луангпхабанг прочно находился на орбите Сиама, предположение исследователей о том, что королевству будет лучше, чем Франция, было осмеяно королем Оун Кхамом, но исследователи оказались правы два десятилетия спустя, когда сиамцы покинули город практически без защиты и город был построен. в огне от группы мародерствующего Хоу.Во время осады французский вице-консул Огюст Пави вытащил стареющего лаосского короля из горящего дворца и доставил его вниз по реке в безопасное место. С этого момента король предлагал дань Франции.

Почти все было потеряно во время разграбления города, но это событие предоставило Пэви боеприпасы, необходимые для «покорения сердец» лаосцев и начала французского периода Луангпхабанга. Город был быстро восстановлен: французы насчитывали десять тысяч человек и более тысячи домов в год после разрушения города.Со временем французы наняли вьетнамских рабочих для строительства домов, которые придали городу классический франко-индокитайский характер — тенденцию, за которой быстро последовала лаосская знать. Однако город оставался удаленным: даже в 1930 году путешествие по реке из Сайгона в Луангпхабанг заняло больше времени, чем из Сайгона во Францию.

Во время двух войн в Индокитае Луангпхабанг жил лучше, чем большинство городов Лаоса, хотя, хотя сам город остался нетронутым во время боев, охвативших страну в течение следующих двух десятилетий, Вторая Индокитайская война в конечном итоге сказалась на церемониях в Луангпхабанге. жизнь, которая потеряла свое царственное сердце, когда Патет Лао положил конец королевской линии, вынудив короля Сисаванга Ваттхана отречься от престола в 1975 году.Два года спустя Луангпхабанг и Лаос потеряли самого короля, поскольку новое коммунистическое правительство, опасаясь, что он может стать точкой сплочения восстания, якобы сослало его в пещеру Хоа Фан, из путешествия, из которого он и его семья так и не вернулись. .

В 1995 году город был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО за уникальное сочетание традиционной лаосской архитектуры и старых колониальных зданий.

Старый город Луангпхабанга

Старый город сосредоточен на длинном участке земли, примерно 1 км в длину и 300 м в ширину.В более толстой южной оконечности полуострова доминирует крутой лесной холм Пхуси, увенчанный буддийской ступой, которую можно увидеть на многие мили вокруг. По мере роста города он расширялся с полуострова на юг и восток и продолжает расти по сей день.

На полуострове всего четыре параллельных улицы, но зато достаточно перекрестков, переулков и тупиков, чтобы все было интересно. Удивительно, но каждая область, кажется, источает свою индивидуальность. Хотя можно избавиться от всех достопримечательностей старого города за пару дней, гораздо приятнее исследовать его понемногу за раз и действительно погрузиться в атмосферу; многие храмы и монастыри, безусловно, слишком очаровательны, чтобы проноситься через них.

Раздача милостыни

Ежедневное шествие монахов на рассвете по улицам старого города стало одним из типичных образов Луангпхабанга и одной из его самых больших туристических достопримечательностей. В результате, однако, это может показаться немного похожим на зоопарк, поскольку туристы выстраиваются в очередь, чтобы посмотреть, как проходят монахи, камеры безумно щелкают, чтобы получить лучший снимок.

Невозможно отрицать безмятежную красоту церемонии раздачи милостыни (Так Бат), когда преклонившие колени местные жители кладут липкий рис в корзины проходящим мимо монахам в шафрановых одеждах.Однако, если вы действительно хотите его увидеть, важно вести себя должным образом — в частности, одеваться соответственно и скромно, не вступать в физический контакт с монахами и держаться от них на почтительном расстоянии. Можно присоединиться к раздаче милостыни, но местные жители просят вас делать это только в том случае, если это будет для вас значимым. Если вы это сделаете, заранее купите клейкий рис на утреннем рынке, а не у уличных торговцев, которые собираются вдоль Сисавангвонг-роуд, поскольку рис может быть сомнительного качества.

Big Brother Mouse

Создан для повышения грамотности в Лаосе, Big Brother Mouse (Phayaluangmeungchan Rd; t071 / 254937, wwww.bigbrothermouse.com) — отличная система, издающая книги на лаосском языке и позволяющая молодым людям приобретать новые навыки чтения, письма и работы с компьютером. Книги по-прежнему являются редкостью в Лаосе, поэтому работа, которую делает Большой Брат Маус, жизненно важна для помощи молодым лаосским людям в развитии новых навыков и улучшении их перспектив.

Эта некоммерческая организация, принадлежащая Лаосу, поощряет посетителей покупать книги для походов, а не дарить сладости или ручки деревенским детям. Кроме того, туристы могут спонсировать книжную вечеринку (300–400 долларов), помочь молодым людям попрактиковаться в английском (пн – сб 9 утра; 2 часа) или стать волонтерами в офисе и магазине (вакансии регулярно публикуются возле магазина).Приглашаем вас посетить магазин и подробнее поговорить с персоналом об их работе и о том, что вы можете сделать — ищите снаружи большой вырез в виде мыши.

Phousi

Phousi (Священный холм) является как географическим, так и духовным центром города. Считается, что когда-то в его недрах обитали могущественные наги, холм также рассматривается как миниатюрная гора Меру, гора Олимп в индуистско-буддийской космологии. Хотя на самом холме ничего не видно, за исключением древнего сима у его подножия, Фоуси поражает издалека.Действительно, золотые шпили That Chomsi на его вершине — это первое представление о городе, которое получают посетители, прибывающие на лодке или самолете. Точно так же с пика открывается потрясающая панорама города, который он венчает, а мерцающие реки и покрытые джунглями горы за ним завораживают. Наблюдение за заходящим солнцем с вершины Пхуси стало своего рода туристическим ритуалом, поэтому не ожидайте, что сможете наслаждаться моментом в одиночестве — действительно, раннее утро — лучшее время для наступления, когда город и холм более спокойны.Более тихое место, откуда можно полюбоваться закатом, — это Санти Чеди на холме к востоку от Фуси, откуда открывается чудесный вид обратно на Фуси, без толпы.

Есть три подхода к вершине. Первый и самый простой — пройти по лестнице прямо напротив главных ворот Королевского дворца-музея. Второй подход, на другой стороне холма, ведет вверх по зигзагообразной лестнице, окруженной белоснежными нагами, и может использоваться для спуска на Phousi Road. Третий и наиболее сложный подход — через Ват Пха Пхуттхабат у северного подножия Пхуси (напротив отеля Saynamkhan Riverview).

Большинство людей выбирают первое восхождение, которое позволяет сначала остановиться у соседнего храма Ват Па Хуак. Этот прекрасный маленький храм с видом на улицу Сисавангвонг и Королевский дворец-музей имеет очаровательно выветренный фасад, но в основном он интересен своими внутренними фресками. Хотя французский историк искусства Анри Парментье однажды назвал их «нелепыми», на самом деле они очаровательны и, кажется, изображают Луангпхабанг как небесный город. Помимо лаосских персонажей в классических костюмах, в городе есть китайцы, персы и европейцы, но неясно, прибыли ли они в качестве гостей или захватчиков.После того, как вы впитали фрески, вам предстоит крутой подъем по туннелю, покрытому тенистыми деревьями плюмерии, к вершине.

Королевский дворец (Королевский дворец-музей)

Занимая центральное место в старом городе, между холмом Фуси и рекой Меконг, бывший Королевский дворец теперь является домом для Королевского дворца-музея, в котором сохранены атрибуты и атрибуты Лаоса. недавно погашенная монархия. Дворец, расположенный в конце длинной дороги, обрамленной величественными пальмами, был построен в 1904 году французами и заменил более старый, меньший дворец из тика и розового дерева.Новый дворец должен был быть увенчан шпилем в европейском стиле, но король Сисаванг Вонг настоял на модификациях, и изящный шпиль, похожий на ступу, который вы видите сегодня, был заменен, что привело к изящному слиянию европейского и лаосского дизайна. Еще одна поразительная особенность — фронтон над главным входом, украшенный позолоченным изображением символа лаосской монархии: Айравата, трехглавого слона, защищенного священным белым зонтиком. Он окружен переплетающимися телами пятнадцати нагов-хранителей Луангпхабанга.

Королевская приемная, справа от вестибюля, заполнена огромными полотнами в гогинском стиле, на которых изображен «день из жизни старого Луангпхабанга» со сценами города, каким он был в начале двадцатого века. век. Картины, выполненные Алексом де Фотеро в 1930 году, предназначены для просмотра в разное время дня, когда свет снаружи должен освещать панели, изображающие соответствующее время суток.

Более впечатляющим является Тронный зал сразу за вестибюлем.Его высокие стены усыпаны мозаикой из разноцветных зеркал на малиновом фоне, тронный зал ослепляет даже при тусклом свете. Эти мозаики, как и другие мозаики в Wat Xieng Thong, были созданы в середине пятидесятых годов в ознаменование 2500-летия со дня перехода исторического Будды в нирвану. В этом зале выставлены редкие предметы королевских регалий: мечи с рукоятью и ножнами из кованого серебра и золота, искусно украшенный венчик для мух и даже собственное хауда (слоновье седло) короля.Также на выставке представлен тайник с небольшими кристаллами, серебряными и бронзовыми изображениями Будды, взятыми из внутренней комнаты «Арбузной ступы» в Ват Висоун. Каким-то образом эти сокровища ускользнули от грабительских банд китайцев «Черного флага», которые под предводительством белого тайского военачальника разграбили Луангпхабанг в 1887 году. Ступа была разрушена, восстановлена ​​в 1898 году, но рухнула в 1914 году. Именно тогда были обнаружены Будды. внутри.

Выйдя из Тронного зала через дверь справа, вы попадаете в королевскую библиотеку, которая почти полностью состоит из официальных архивов династий Мин и Цзин, подаренных Китаем во время Культурной революции.Коридоры, окружающие задние комнаты, украшены шестнадцатью картинами, иллюстрирующими легенду о принце Ветсантаре, которую лаосские буддисты считают важным эпосом.

Спальня короля Сисаванг Вонга, расположенная в самом конце дворца, на удивление скромна. Единственное, что выглядит особенно царственно, — это массивная кровать из твердых пород дерева, на изголовье которой изображены инициалы короля и резной Будда, защищенный семиглавым нагом. На подножке изображен королевский герб Лаоса, на этот раз с двухъярусным зонтиком.

Из двух последних комнат в ближайшей комнате находятся дипломатические подарки, подаренные народу Лаоса горсткой стран, а также довольно невзрачный флаг Королевства Лаос, который символически поднялся в космос и вернулся на одну из миссий Аполлона. Вскоре после этого Королевство Лаос прекратило свое существование. В дальней комнате висят огромные портреты короля Сисаванга Ваттаны, его жены королевы Кхам Фуи и их сына принца Вонг Саванга. Это единственные официально выставленные портреты последних членов 600-летней династии в Лаосе.Если бы они не были написаны советским художником, они почти наверняка не пережили бы годы, последовавшие за революцией. То же самое и с бронзовой скульптурой короля Сисаванга Вонга на территории музея у главных ворот. Эта статуя может показаться знакомой, если вы уже проезжали через Вьентьян, где в парке рядом с Ват Симуанг стоит большая копия.

Сразу после выхода из музея поверните налево, чтобы попасть в небольшую комнату, в которой в настоящее время находится Пха Банг, самое священное изображение Будды в Лаосе.По бокам от Pha Bang находятся многочисленные другие изображения Будды, в том числе древние кхмерские каменные изображения и несколько пар установленных на них бивней слона. Одна пара, глубоко прорезанная рядами Будд, была замечена Фрэнсисом Гарнье на алтаре Ват Висоун в 1860-х годах. Рядом в богато вырезанных деревянных рамах выставлены шелковые панно, вышитые золотой и серебряной нитью, на которых изображены еще несколько изображений Будды.

Pha Bang

Pha Bang намного больше, чем древнее изображение Будды, это палладий Лаоса.Погоня за палладиальными изображениями и их сохранение в Юго-Восточной Азии имеет долгую историю, полную интриг и византийских заговоров. Считается, что, как и изображения Будды «Пхра Кео» в Таиланде и изображения Будды «Махамуни» в Бирме, Пха Банг обладает чудодейственной силой, охраняющей страну, в которой он хранится. Раньше считалось, что палладиальные изображения узаконивали суверенитет короля, который владел им. Только набожный царь с достаточными религиозными заслугами мог надеяться удержать такой образ, и потеря его считалась доказательством того, что королевство и его правитель не заслуживали обладания им.Таким образом, истории определенной Палладии читаются как маршрут некоего столь желанного священного меча или Святого Грааля.

Согласно легенде Лаоса, изображение Пха Банга было отлито из золота, серебра, меди, железа и драгоценных камней. Под наблюдением бога Индры, пожертвовавшего золото для его создания, изображение было создано на небесах над Гималаями, а затем доставлено в столицу Шри-Ланки. Оттуда изображение попало в Камбоджу, а затем в город Сиенг Донг Сиенг Тонг, позже переименованный в Луангпрабанг (Великий Фа Банг) в честь изображения.В начале восемнадцатого века Pha Bang был перенесен во Вьентьян, нынешнюю столицу. Дважды сиамцы вторгались во Вьентьян, захватив изображение, и дважды возвращали его лаосцам, полагая, что Фа Банг не повезло Сиаму.

С 1867 года Pha Bang хранится в Луангпхабанге, где и по сей день считается самым священным изображением Будды в Лаосе и центральным элементом лаосского новогоднего фестиваля. По крайней мере, это официальная версия. После революции ходили упорные слухи о том, что подлинный Pha Bang был снят с его богато украшенного пьедестала и передан Советам в обмен на помощь Патет Лао во время войны.Представленное изображение является копией, в то время как настоящий Pha Bang заперт в каком-то хранилище в Москве, и его силы больше не служат талисманом для Лаоса.

За пределами Старого города Луангпхабанга

В старом городе может быть самая высокая концентрация монастырей и старых зданий, но на улице Сеттатхилат и за ее пределами есть много интересных мест, включая отличный музей, более двадцати храмов, несколько рынков и выбор из живописные прогулки. Наиболее исторически важными из храмов являются Ват Хосиан Воравихане, Ват Висун и Ват Ахам, хотя поездка на противоположные берега рек Меконг и Нам Хан вознаградит вас множеством других почтенных прибрежных храмов, а также непринужденной сельской атмосферой и хорошие виды на старый город.

Центр традиционных искусств и этнологии (TAEC)

Расположенный на крутой грунтовой дороге у Сеттатхилат-роуд, Центр традиционных искусств и этнологии является прекрасным знакомством с этническими группами Лаоса. На небольшой выставке представлена ​​красивая одежда, предметы домашнего обихода и религиозные артефакты, чтобы проиллюстрировать историю и образ жизни народов акха, хмонг и кхму, в том числе. Все предметы приписываются их производителям, а информация, отображаемая рядом с дисплеями, является проницательной и интересной.Особенно интересен короткий документальный фильм о даосских церемониях посвящения, дополненный красивыми церемониальными масками, сделанными из тонкой бумаги тутового дерева, которые надевают на макушку, чтобы их могли увидеть боги. В небольшом магазине при музее продаются изделия ручной работы по разумным ценам, а очаровательное кафе — хорошее место, чтобы остановиться, чтобы выпить чашечку лаосского кофе.

Речной город

Окруженный с трех сторон реками, Луангпхабанг не удивительно чувствует себя почти водным, и корабельный контур полуострова усиливает это впечатление.Многочисленные лестницы, обрамленные причудливыми изображениями стражей, соединяют дворцы, монастыри и дома с близлежащими реками и свидетельствуют о важности рек Меконг и Нам Хан в жизни населения Луангпхабанга. Берега вдоль Меконга более оживленные, но сторона Нам Хан более напоминает старый Луангпхабанг, и по обе стороны шоу — это бесконечное зрелище.

Когда французы прибыли в Луангпхабанг, они заметили «плавучий пригород», бросивший якорь на мелководье на берегах Меконга.Фрэнсис Гарнье описал, как прибывающие лодки и плоты медленно ковыляли среди плавучих домов в поисках места для приземления и выгрузки пассажиров и груза. С асфальтированными дорогами, по которым в Луангпхабанг идет большая часть транспорта, жизнь вдоль реки теперь не похожа на цирк, но при этом сохраняются виды и звуки прибрежной торговли, а паромы между обеими сторонами Меконга обычно стонут под тяжестью продуктов (и жителей деревни). ) везут в город и из него. На стороне Нам-Хан группы жителей ухаживают за аккуратными прибрежными садами и спускаются к реке, чтобы искупаться в сумерках.Именно такие сцены, почти исчезнувшие и забытые в более развитых странах, делают Луангпхабанг таким увлекательным местом.

Дым попадает в глаза

С марта до сезона дождей город становится заметно задымленным — в некоторые дни невозможно сказать, что солнце взошло, раньше, чем через несколько часов. В сочетании с усиливающейся жарой это может быть довольно неудобное время для посещения, поэтому будьте готовы к покалыванию глаз и сухости в горле в этот период.Однако невозможно отрицать очарование города, даже если смотреть сквозь дымку.

Жилье в Луангпхабанге

В Луангпхабанге есть широкий выбор жилья, от простых номеров в недорогих гестхаусах до роскошных пятизвездочных курортов. Цены здесь намного выше, чем в остальной части страны, поэтому ожидайте выплат, если вы хотите остановиться в атмосферном старом здании с видом на Меконг. Высокий сезон — декабрь и январь (фестивали, такие как Новый год в Лаосе, также очень напряженное время), но независимо от сезона рекомендуется бронировать заранее, если вы планируете конкретное заведение или хотите приходить вечером.

Для большинства людей предпочтительным вариантом будет место в старом городе, занимающее участок земли, образовавшийся в результате слияния рек Меконг и Нам Хан. Здесь вы найдете не только большинство лучших достопримечательностей города, но и множество магазинов и ресторанов; неудивительно, что здесь не так много дешевого жилья. Улицы между почтой и рекой — хорошее место, чтобы отправиться в поисках недорогого жилья, как и небольшие переулки, ведущие от Фоматат-роуд к югу от горы Пхуси.

Контроль за зданием означает, что если вам нужен отель с бассейном, вам придется оставаться за пределами старого города — и быть готовым выложить изрядную сумму. Если вы ищете элитное жилье, в Луангпхабанге есть почти огромный выбор, но стоит отметить, что многие более дешевые заведения среднего класса могут быть столь же атмосферными (если не более), чем модные отели.

Еда в Луангпхабанге

Луангпхабанг — город, который гордится своей едой.Некоторые блюда уникальны для королевского города, а другие просто готовятся здесь лучше, чем где-либо еще — все это делает его тем городом, в котором можно с чувством миссии копаться в лаосской кухне, несмотря на широкую доступность интернациональной кухни. В верхней части вашего списка должен быть или лам, сладко-горький мясной суп из перца чили, лемонграсса, баклажана и укропа. Другой местный деликатес, джеу бонг, приправа из красного перца чили, лука-шалота, чеснока и сушеной кожи буйвола, является отличным дополнением к кхай паен, очень питательному речному мху, который сначала сушат с семенами кунжута, чеснока и перца чили, а затем обжаривают в масле.

Пхак нам, местный вид кресс-салата, часто встречается на рынках Луангпхабанга и широко используется в салатах. Самый распространенный стиль появляется в меню как «салат из водяного кресса» или «салат Луангпхабанг» и фактически очень похож на западный салат — легкая альтернатива мясным салатам, которые обычно подаются в лаосских ресторанах. Местные жители даже добавляют изюминку к лаосскому основному продукту, там мак хун (салат из папайи): характерный аромат Луангпхабанга этому блюду дает добавление крабового сока.

Кинофестиваль в Луангпхабанге

Этот захватывающий новый фестиваль, который стартовал в 2010 году, был создан, чтобы отметить кинопроизводство в Юго-Восточной Азии с надеждой на развитие киноиндустрии в Лаосе. Фестиваль, который длится восемь дней в декабре, демонстрирует фильмы из всех десяти стран АСЕАН на открытом воздухе, например на ремесленном рынке, и ориентирован как на местных жителей, так и на туристов. После фестиваля небольшая программа фильмов гастролирует по другим крупным провинциям страны.Оба мероприятия в течение года дополняются образовательными проектами в поддержку кинопроизводства (все еще находящегося в зачаточном состоянии) в Лаосе. Для получения дополнительной информации и будущих дат посетите wwww.lpfilmfest.org.

10 лучших занятий в Луангпхабанге, Лаос

Луангпхабанг — древний город в северной части Лаоса. Луангпхабанг, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, с его уникальным сочетанием безмятежных храмов, французской колониальной архитектуры и богатой истории, безусловно, заслуживает того, чтобы потратить время на его посещение. Мы составили список из 10 наших лучших занятий в Луангпхабанге и его окрестностях , так что вы можете начать планировать эту поездку!

Очаровательная колониальная архитектура

Исследуйте Старый город

Старый город или «старый квартал» Луангпхабанга — это участок , расположенный на полуострове рек Меконг и Нам Хан , первоначальном городе, вокруг которого был построен современный город. Важная часть посещения любого места — просто бродить без плана или повестки дня, погрузиться в атмосферу и почувствовать город.Луангпхабанг защищен от дымного транспорта и суеты многих других городов Юго-Восточной Азии благодаря статусу объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это создает уникальное ощущение спокойствия, когда вы исследуете город.

Если вы хотите отправиться на экскурсию или просто прогуляться по старому городу самостоятельно, обязательно посетите эту часть города. Вы можете полюбоваться архитектурой, исследовать шумный ночной рынок, посетить множество ресторанов, уличных продавцов еды и закусочных поблизости на Buffet Street позже.Этот район города довольно небольшой, поэтому все достопримечательности должны быть в нескольких минутах ходьбы, но если вы хотите полежать, есть много тук-туков!

Полезные советы: Замечательное занятие — записаться на кулинарный мастер-класс. Это отличный способ попробовать свои силы в приготовлении ярких и вкусных блюд местной кухни, познакомиться с новыми людьми и почувствовать город.

Храмовые украшения завораживают

Храм Ват Сиенг Тонг

Луангпхабанг — город, известный своими многочисленными красивыми храмами.Когда-то столица древнего Лаоса, многие старые храмы города оставались в основном нетронутыми и неизменными в течение многих лет. Венцом этих безмятежных мест поклонения, несомненно, является величественный храм Wat Xieng Thong, или «Монастырь Золотого города» . Этот красивый комплекс является одним из крупнейших монастырей Луангпхабанга. С его показной архитектурой, это, возможно, самый завораживающий и исторический храм во всем Лаосе.

Построенный в 1560 году великим королем Сеттатхиратом , Ват Сиенг Тонг демонстрирует типичную лаосскую архитектуру 16 века с уникальными волнистыми крышами.Позолоченные стены изобилуют витиеватыми мозаиками и резьбой, изображающими народные легенды и сказки. Необязательно быть религиозным или духовным, чтобы оценить успокаивающее величие и красоту этого места. Прогуливаясь по широким крышам, которые напоминают свернутые паруса большого корабля, вы можете представить себя старыми королями года Лан Ксанг (или, как это переводится: «Королевство миллиона слонов под белым зонтиком»). ) был коронован здесь, в этом храме.

Ват Сиенг Тонг был воротами в древний Луангпхабанг и первой остановкой для паломников со всей Юго-Восточной Азии.Это самый важный символ буддизма в Лаосе, и поэтому он избежал разрушения во время вторжения Черного флага из Китая в 1887 году, когда многие другие храмы были разграблены и разрушены. Было бы безумием посетить Луангпхабанг без поездки в это невероятное место.

Полезные советы: Храм расположен на оконечности полуострова Луангпхабанг. До него можно легко добраться пешком, но за небольшую плату туда можно добраться и на тук-туке. Лучше всего стараться посещать храм рано утром, до прихода дневной жары и большого скопления туристов.

Прогулка по дракону

Mount Phousi

Возможно, одним из первых, что нужно сделать по прибытии в Луангпхабанг, будет подъем по 300 ступеням на вершину горы Фоуси . Отель расположен в самом центре Луангпхабанга, на высоте 100 м. Подъем на вершину этого холма предлагает невероятный панорамный вид на 360 градусов на весь город и окружающий пейзаж.

На пути к вершине есть что посмотреть, в том числе статуя лежащего Будды, скрытый пещерный храм и даже многоголовая змея.Когда вы достигнете вершины, вы сможете увидеть красивую святыню Wat Chomsi , потрясающий золотой буддийский памятник, построенный в 19 веке.

Лучшее время для восхождения — ближе к вечеру, когда дневная жара спадает. Вы можете прибыть на вершину как раз вовремя, чтобы полюбоваться закатом над рекой Меконг и окружающей горной сельской местностью, которая широко считается одной из лучших перспектив во всей Юго-Восточной Азии. Или, если вы чувствуете себя бодрым и хотите избежать толпы, вы можете встать рано, чтобы подняться на холм, когда он открывается в 5:30 утра, чтобы увидеть восход солнца (обязательно принесите факел, если вы решите это сделать, однако, когда вы подниметесь, будет темно!).

Полезные советы: Подъем довольно пологий, с большим количеством остановок для отдыха, так что большинству людей будет достаточно. К сожалению, здесь нет доступа для инвалидов, поэтому людям с ограниченными физическими возможностями, возможно, придется пропустить. Возьмите с собой в дорогу много воды и средство от комаров.

статуи Будды и благовония, отправляющие молитвы

Пещеры Пак Оу

Если вы мечтаете о поездке за город, чтобы увидеть место, наполненное природной эстетической красотой наряду с человеческими традициями и духовностью, тогда поездка в пещеры Пак Оу определенно стоит того. Пещеры расположены в 25 км к северу от города на слиянии рек Меконг и Нам Оу. находятся на впечатляющей отвесной скале из известняка.

Эти пещеры, как и многие другие места в Луангпхабанге, имеют высокое духовное и религиозное значение, поскольку они являются святынями духа реки и Будды. Две пещеры заполнены тысячами статуй и изображений Будды, размещенных местными жителями на протяжении сотен лет. Они видны невооруженным глазом в нижней пещере Tham Ting , поскольку естественный свет проникает в пещеру на красивом фоне реки.Тем не менее, немного более сложная для доступа верхняя пещера Tham Theung требует пятиминутного подъема на несколько ступенек, и вы должны не забыть взять с собой факел, поскольку в этой более глубокой пещере очень темно внутри.

Лучший способ добраться до этих потрясающих пещер — на лодке по Меконгу из Луангпхабанга. Пещеры находятся недалеко от деревни Ban Xang Hai , которую многие сочтут очень достойной посещения, , так как она известна своим производством вина и виски .Многие поездки в пещеры будут включать в себя поездку в деревню, поэтому, возможно, стоит немного попробовать образцы!

Полезные советы: Не забудьте взять с собой фонарик! Вы не сможете далеко попасть в верхнюю пещеру без нее, и увидеть тени бесчисленных статуэток Будды, проецируемые на стены пещеры при свете факелов, поистине волшебно.

Вы можете наблюдать или участвовать в церемонии

Церемония раздачи милостыни

Большое количество храмов и монастырей в Луангпхабанге, очевидно, также означает большое количество монахов, и одним из самых известных событий, которые может предложить город, является ежедневная церемония раздачи милостыни или «Так Бат». Рано каждое утро торжественная процессия монахов в шафрановых одеждах выливается из 35 храмов Луангпхабанга и петляет по городу, собирая подношения липкого риса от набожных местных жителей, чтобы поддерживать их в течение дня.

Этот ритуал раздачи риса не рассматривается как акт благотворительности по отношению к монастырям, а скорее как часть религиозного и священного долга народа. Таким образом, к нему следует относиться с таким же уважением, как и к любой религиозной или духовной церемонии, которую вы посещаете.

В то время как в настоящее время туристы обычно и принимают участие в ритуале с собственными подношениями риса и даже принимают участие в нем, очень важно понимать, что это чрезвычайно священная и важная традиция для местных жителей. Следует проявлять осторожность и проявлять уважение, никоим образом не нарушая церемонию, не вмешиваясь в фотографии или отвлекая монахов.

Полезные советы: Узнайте, как с уважением присутствовать на церемонии раздачи милостыни, с нашим справочником по Tak Bat .

Как определить качество риса

Жилая Ферма

Если вы хотите немного другого впечатления, помимо обычного туристического плана , ферма «Живая земля» может быть именно тем, что вам нужно. Вы можете узнать об истории сельского хозяйства региона на практике, узнать, каково это — расти как лаосский сельский житель, и даже попробовать свои силы в выращивании риса!

Эта экологически чистая ферма, расположенная в 5 км от города Луангпхабанг, предлагает проживание с фермерскими семьями в переоборудованном рисовом сарае, ресторан, предлагающий аутентичную традиционную лаосскую кухню, и «рисовый опыт» — день изучения процесса. выращивание и сбор риса.Вы даже можете попробовать укомплектовать плуг для бизонов!

Прибыль этой организации идет на инициативы, помогающие малоимущим местным детям и семьям с образованием, и она была создана коллективом местных жителей, так что это действительно стоит проверить.

Полезные советы: Ферма «Живая земля» расположена на дороге к водопаду Куанг Си, упомянутому позже в статье, так что вы можете связать обе поездки вместе.

Королевский дворец-музей

Королевский дворец-музей

Если вы хотите немного больше узнать о богатой истории и культуре Лаоса, то Национальный музей, расположенный в Старом Королевском дворце, просто необходим.

Дворец был построен в 1904 году для короля Сисаванга Вонга во французскую колониальную эпоху. Это уникальное сочетание французского стиля изящного искусства и традиционной лаосской архитектуры. Он был открыт для публики как музей в 1995 году. Он дает представление о жизни лаосской королевской семьи в начале 20 века, включая множество картин, фресок и даже оригинальную королевскую коллекцию классических автомобилей.

Сегодня в музее размещено множество уникальных и исторически важных артефактов, в том числе знаменитая статуя Будды Пхра Банг, давшая Луангпхабангу имя , каждый объект имеет свою уникальную и захватывающую историю.

Полезные советы: Как и во многих других популярных местах Луангпхабанга, лучшее время для посещения Королевского дворца — раннее утро. Таким образом вы избежите скопления туристов, а ранний утренний свет лучше подходит для фотографирования!

Всегда красивый Меконг

Пересечь реку Меконг

Две реки, протекающие по обе стороны Луангпхабанга, так важны для истории города, и пока вы там окажетесь, вы должны воспользоваться возможностью исследовать водные пути.Вы можете совершить морскую прогулку из города через Меконг на противоположный берег. На другом берегу реки есть множество храмов и небольших пещер, в том числе храм Wat Chompet , который находится на холме и предлагает великолепные виды на город.

Реки так важны для истории и жизнеобеспечения этого города, поэтому даже поездку по нему стоит совершить, чтобы получить представление о жизни местных рыбаков и горожан.

Запланировать посещение водопада на целый день

Это требует еще одной поездки за город, но оно того стоит.Расположенные в 29 км к югу от Луангпхабанга водопады Куанг Си являются абсолютной необходимостью для всех, кто посещает этот район, поскольку он считается одной из лучших природных достопримечательностей во всем Лаосе.

Расположенный далеко в джунглях, словно что-то прямо из сказки, сверкающие лазурные воды Куанг Си спускаются вниз по ряду любопытных известняковых полок, которые кажутся построенными для купания. На самом деле, в местном фольклоре говорится, что водопад были созданы стариком, который копался в земле и призвал воду, а затем золотой олень поселился там.Эта легенда дает водопаду название: «Каунг» означает олень, а «Си» означает копать.

Чтобы добраться до водопада , вы можете добраться на тук-туке из Луангпхабанга, , который проведет вас через красивую горную сельскую местность Лаоса и несколько небольших живописных деревень.

По прибытии к водопаду ваше первое путешествие по центру спасения медведей Tat Kuang Si . Это небольшой заповедник, содержащий спасенных азиатских черных медведей, или «лунных медведей». По всей Юго-Восточной Азии эти прекрасные существа содержатся в ужасных условиях, так как их желчь собирается и широко используется в китайской медицине и различных продуктах для здоровья (хотя, конечно, не имеет доказанной лечебной ценности…), поэтому такие святилища чрезвычайно важны для повышения осведомленности.

Когда вы пробираетесь через джунгли к водопаду, красота и безмятежность этого места захватывают дух . Если вы хотите поплавать в кристально чистых бассейнах или просто подняться на вершину водопада, чтобы оценить потрясающий вид на окружающую сельскую местность, есть причина, по которой почти каждый путешественник, которого вы встретите в Лаосе, упомянет это потрясающее природное зрелище.

Полезные советы: Возьмите с собой подходящую обувь, а не сандалии, так как водопад может быть мокрым и скользким. Принесите с собой сухую сменную одежду и солнцезащитный крем, так как там не так много тени, если вы решите плавать. Вы можете принести немного еды, так как, хотя поблизости есть ресторан, водопад идеально подходит для тихого пикника.

Развлечение на деревьях

Парк Зеленых Джунглей

Если вы хотите сделать что-то совершенно отличное от остальных рекомендаций в этом списке, возможно, стоит проверить Green Jungle Park .Если вы хотите попробовать какие-нибудь приключенческие мероприятия, такие как зиплайнинг, мосты для обезьян на верхушках деревьев и сложные веревочные курсы, расположенные в потрясающих лаосских джунглях, то это занятие определенно для вас.

Расположенный примерно в 45 минутах езды от Луангпхабанга, , вы можете прокатиться на лодке прямо за Королевским дворцом и насладиться живописным путешествием вниз по реке , прежде чем вас встретят на пристани и отвезут на грузовике по ухабистой грунтовой дороге в парк. Даже если вам не нравится заниматься активными видами деятельности, упомянутыми выше, в парке есть кафе, красивый цветник, рынок экологически чистых продуктов, природные бассейны и даже площадка для наблюдения за слонами.

Полезные советы: Обязательно возьмите с собой подходящую прочную одежду и удобную обувь, если собираетесь попробовать свои силы в приключениях в джунглях!

Посещение Луангпхабанга

Посещение Луангпхабанга — неотъемлемая часть любой поездки в Лаос. Расслабляющая, продуманная атмосфера, создаваемая безмятежными храмами, и отсутствие дымного транспорта делают этот древний город поистине уникальным. Если вы хотите погрузиться в богатую историю и культуру, исследовать захватывающие дух окружающие пейзажи или просто испытать что-то совершенно уникальное в Юго-Восточной Азии — почему бы не посетить один из наших круизов по Верхнему Меконгу и создать некоторые воспоминания, которые останутся на всю жизнь.

Insider’s Guide: 6 лучших ресторанов Луангпхабанга

Ах, любовь с первого взгляда. Это было мое настроение, когда я впервые вальсировал по главным улицам Луангпхабанга. Когда фонари, освещающие широкий бульвар, раскачивались на раннем вечернем ветру, и образец ярко-оранжевой ткани привлек мое внимание, когда монах выскочил из-за угла, прямо передо мной, направляясь к тихому пению, доносящемуся из тускло освещенного храма. У меня было жуткое ощущение, что я был здесь много раз раньше, но никогда раньше.Город был знакомым и чужим, поэтому мне казалось, что я его знаю: он всегда существовал в глубине души. Луангпрабанг был именно тем, что я хотел, и надеялся, что он будет и был в то время в моих путешествиях именно тем, что мне было нужно.

На протяжении многих лет я продолжал свою любовь к этому городу, окруженному величественным Меконгом и менее известным, но не менее впечатляющим Нам Хан. Я узнал много нового о культуре, буддизме, окрестностях и, конечно же, кухне! Так что я чувствовал, что было бы правильным обратиться к моим фаворитам о том, где поесть в Луангпхабанге, если вам когда-нибудь посчастливится пройти через этот, о, такой очаровательный городок (и, возможно, вы хотели бы разделить некоторые из тех же чувств, что и я. сделал во время моего первого визита):

Учреждение

L’Elephant

В нем столько французской изысканности и плетеных стульев (чтобы вы не забыли, что находитесь в старом колониальном городе).Вы почувствуете, что непременно должны сидеть сложа руки с джин-тоником в руке, наблюдая за окружающим миром. В меню полно лаосских / французских блюд фьюжн, от которых у меня кружится голова от выбора, но при этом я немного не уверен, что заказать, из страха упустить (дети называют это FOMO). Помимо еды, я обожаю это место за его очаровательное освещение и пьянящую атмосферу винного бара.

В меню много всего французского, а ингредиенты всегда свежие.Хотя я не приезжаю сюда каждый раз, когда нахожусь в городе, но когда я это делаю, я всегда ухожу, удивляясь, почему я не езжу чаще. Чаша французского лукового супа, затем салат из свежего козьего сыра, стакан бургундского и шоколадный торт Гренаш в завершение, и справедливо будет сказать, что отсюда уезжают сытые, сытые и, может быть, как будто еще один французский колониальный бар. было бы прекрасным проводом вечером, с помощью сигары и бренди!

Современник

L’Elephant Vert

Наступают перемены, и это прекрасно отражено в появлении маленького брата L’Elephant, L’Elephant Vert.Расположенный по соседству, это вегетарианский ресторан с французским уклоном (что означает: без мяса, больше масла). Мне особенно нравится это место, если мои штаны начинают чувствовать себя немного уютно или если я нуждаюсь в большом количестве зелени в моем рационе (в конце концов, жизнь в дороге — это еще не игра). Также есть несколько веганских вариантов.

Традиционный

3 Нага

Хорошая еда, хорошее обслуживание. Вот почему я снова и снова возвращаюсь к трем Нагам. На фото ниже этот ресторан предлагает традиционные блюда лаосской кухни в красивой обстановке и может похвастаться фантастической картой вин, составленной французским сомелье.Все очень просто — я хожу сюда, когда хочу побаловать себя вкусной едой, фантастическим вином и бодрящей атмосферой.

Пицца

Пицца Фан Луанг

Пицца. Мне нужно сказать больше? Этот небольшой ресторан-пиццерия расположен через реку Нам Хан, в заднем дворе жилой улицы. В первый раз, когда я пошел искать его, после счастливой подсказки от старого друга, я был на улице, думая, что совершенно потерялся, а затем это было похоже на оазис: крошечный знак, украшенный изображением пирога с пиццей, умоляющего меня по узкой тропинке справа от неосвещенного дома.(Я пошел по тропе, возможно, меньше путешествовал, и по сей день я так рад, что сделал это.) Этот ресторан принадлежит французскому канадцу и его лаосской жене. Он одновременно и повар, и официант, поэтому не удивляйтесь, если придется немного подождать. Тем не менее, я могу поручиться, что усилия по поиску этого места стоят того, чтобы подождать, пока вы не получите свою пиццу. Ингредиенты очень свежие, а тесто представляет собой восхитительную смесь мягкого и хрустящего теста с легким посыпанием муки. Вуаля!

The Real Deal — Барбекю-ресторан в лаосском стиле

Дьен Сабай

Когда я путешествую, я часто делаю выбор, который я бы не сделал, если бы не путешествовал … Я думаю, мы все купили эту нелепую пару штанов, которая так не нам, но мы были вынуждены сделать покупку в поездке, тем не менее, потому что наше окружение давало у нас возникла иллюзия, что мы теперь из тех людей, которые носят штаны со слонами по всему телу и, возможно, даже с краской для галстука! Это то, что я сейчас называю экзотическим эффектом.

Пребывание в новом месте, совершенно отличном от того места, откуда вы родом, может привести к сбросу вашего компаса ровно настолько, чтобы вы открылись новому определению того, что вы делаете и чего не делаете, едите, пытаетесь, носите и т. Д. Все это предваряет одно из моих любимых мест, где любят приключения: Дьен Сабай. Это один отличный ресторан-барбекю в лаосском стиле, который обязательно нужно посетить, если у вас есть несколько дней в городе и новое ощущение себя! В этом месте самый непринужденный подход к обеду, так как сиденья в значительной степени откинуты, а виды выходят на реку Нам Хан.Это место заставляет меня чувствовать себя свежо и, как если бы я мог полностью переосмыслить себя… или просто хорошо поесть на берегу потрясающей реки. В любом случае, неплохая попытка.

Учебная еда — кулинарная школа

Тамаринд

Это кулинарная школа и ресторан, который, на мой взгляд, лучше всех знакомит вас с местной кухней несложным и непринужденным образом. Каждое блюдо представляет один из сотрудников, и объясняется история этого блюда, а также его правильный способ употребления.Мне нравится узнавать о местных обычаях и еде, поэтому это место занимает особое место в моем сердце, помогая мне немного лучше понять Лаос, не говоря уже о том, что это восхитительно. Мой любимый напиток в меню — это банан, кокос, смузи с корицей, а я предпочитаю заказывать блюдо Mung, полное копченых баклажанов, лемонграсса, рисовой лапши и речных водорослей… поверьте мне — это восхитительно !!

Сомнительная плотина угрожает Луангпхабангу, объекту всемирного наследия в Лаосе

Когда в 2019 году инвесторы объявили о планах строительства массивной гидроэлектростанции на реке Меконг, выше по течению от Луангпхабанга, древней королевской столицы бывшего Королевства Лаос, они вызвали массу критики.На самом деле так много критики, что ЮНЕСКО, включившая Луангпрабанг в список Всемирного наследия, может пересмотреть статус этого места на ежегодном собрании всемирного наследия, которое сейчас проводится и продлится до 31 июля. Если худшие прогнозы оправдаются. Кроме того, экологическая опасность проекта строительства плотины может привести к исключению этого объекта из списка ЮНЕСКО, что является огромной потерей репутации для города, экономика которого зависит от туризма.

На протяжении десятилетий Луангпхабанг видел растущий поток путешественников, привлеченных живописным расположением города на берегу Меконга, его уникальным сочетанием традиционной лаосской и французской колониальной архитектуры, а также обжигающей уличной едой и ресторанами.Критики проекта плотины говорят, что он может разрушить крутые берега реки города, подвергнув опасности незаменимые буддийские храмы и другую архитектуру. За последние годы в Лаосе обрушились три плотины, и аналогичная катастрофа на новой плотине может сметать древний город.

Когда в 2019 году инвесторы объявили о планах строительства массивной гидроэлектростанции на реке Меконг, выше по течению от Луангпхабанга, древней королевской столицы бывшего Королевства Лаос, они вызвали массу критики.На самом деле так много критики, что ЮНЕСКО, включившая Луангпрабанг в список Всемирного наследия, может пересмотреть статус этого места на ежегодном собрании всемирного наследия, которое сейчас проводится и продлится до 31 июля. Если худшие прогнозы оправдаются. Кроме того, экологическая опасность проекта строительства плотины может привести к исключению этого объекта из списка ЮНЕСКО, что является огромной потерей репутации для города, экономика которого зависит от туризма.

На протяжении десятилетий Луангпхабанг видел растущий поток путешественников, привлеченных живописным расположением города на берегу Меконга, его уникальным сочетанием традиционной лаосской и французской колониальной архитектуры, а также обжигающей уличной едой и ресторанами.Критики проекта плотины говорят, что он может разрушить крутые берега реки города, подвергнув опасности незаменимые буддийские храмы и другую архитектуру. За последние годы в Лаосе обрушились три плотины, и аналогичная катастрофа на новой плотине может сметать древний город.

Консорциум под руководством Таиланда, стоящий за проектом, заявляет, что плотина будет расположена примерно в 15 милях вверх по реке и не повлияет на город. Он провел обширные исследования по снижению рисков для экологии реки, жителей и культурных объектов.

Фигня, отзываются критики. По их словам, более быстрая эрозия и повышенный риск наводнений вниз по течению, повреждение основных рыбных запасов и переселение около 600 семей из района, подлежащего затоплению, — это слишком высокая цена. И они утверждают, что плотина даже не нужна, потому что Таиланд — главный потребитель продукции плотины — уже имеет очень большой избыток электроэнергии.

Тайский строительный гигант CH Karnchang возглавляет консорциум. Вместе со своей дочерней компанией CK Power компании принадлежит контрольный пакет акций проекта.Инвестиционная компания PT Sole, базирующаяся в Лаосе, имеет 38 процентов акций, а вьетнамские доли — 10 процентов. Были предположения о том, что корыстные интересы извлекают выгоду из проекта, например, путем предоставления строительных материалов. Siam Cement, частично принадлежащая тайской королевской семье, вероятно, станет крупным игроком. Siam Cement владеет Khammouane Cement в Лаосе, заводом, производящим 1,8 миллиона метрических тонн цемента в год, и еще несколькими предприятиями по производству бетона в Лаосе, на которых работают 525 рабочих.Как только влиятельные интересы начинают двигаться и объединяться, они обычно получают то, что хотят.

Государственное управление по производству электроэнергии Таиланда (EGAT) будет основным покупателем 1460 мегаватт электроэнергии, вырабатываемой плотиной Луангпхабанг, и проект не будет реализован без соглашения о покупке электроэнергии от властей Таиланда. Хотя соглашение еще не подписано, маловероятно, что проект зашел бы так далеко, если бы консорциум не был уверен, что EGAT купит электроэнергию.

Тем не менее, как подчеркивают критики плотины, Таиланд уже вырабатывает более чем достаточно энергии для своих нужд. «Есть много споров о том, сколько энергии вы сохраняете в свете вариаций в энергопотреблении, и Таиланд держит около 25 процентов в резерве», — сказал Ян Бэрд, профессор географии Университета Висконсин-Мэдисон, чьи исследования сосредоточены на Юго-Восточная Азия. «Многие страны скажут, что это слишком много». Он сказал, что 15 процентов будет достаточно даже для быстрорастущей развивающейся экономики.По его словам, пандемия COVID-19 «привела к дальнейшему увеличению избыточной энергии, потому что люди потребляют меньше энергии».

Действительно, согласно данным с веб-сайта EGAT, в мае в Таиланде оставалось 36 процентов неиспользованных генерирующих мощностей, главным образом из-за изоляции от пандемии. «Тот факт, что тайским потребителям не нужна электроэнергия, не имеет значения для компании», — сказал Бэрд. После подписания договора купли-продажи электроэнергии EGAT потребуется купить согласованное количество электроэнергии независимо от того, нужна она ей или нет.

Социалистическое правительство Лаоса и влиятельные тайские компании обычно не общаются с прессой и редко делают заявления. Действительно, электронные письма в Министерство природных ресурсов и окружающей среды Лаоса с просьбой прокомментировать эту статью не были приняты, а звонки остались без ответа. В редкой цитате в прошлом году Шантанет Буалафа, генеральный секретарь Лаосского национального комитета по реке Меконг, сказал Рейтер: «У нас есть потенциал для гидроэнергетики… поэтому мы должны заняться строительством плотин. Это наш выбор ».

Это прискорбно для тех, у кого нет выбора, например, для 581 семьи, которая будет переселена, когда плотина затопит их деревни, сады и сельскохозяйственные угодья.Официальный представитель одной из деревень на условиях анонимности, поскольку для лаосцев небезопасно общаться с прессой, сказал, что ожидает, что его люди потеряют половину своих земельных владений к тому времени, когда строительство плотины будет завершено, не говоря уже об ущербе. к рыболовству.

Некоторые из них нелегко заменить, в том числе прибрежные сады, где люди выращивают зеленый лук, фасоль и другие овощи для продажи на местных рынках. Некоторые жители лишатся тикового дерева, которое они посадили в качестве инвестиции в надежде собрать ценную древесину, когда деревья созреют через 15–20 лет.

Правительство Лаоса обязано компенсировать сельским жителям понесенные ими убытки. Как сообщается, один из официальных лиц сообщил Radio Free Asia, что до переселения жители деревни должны получить справедливую компенсацию и подходящую работу. Однако аналогичные схемы компенсации переселенцам в Лаосе были в лучшем случае неоднородными.

«Туризм будет очень тяжелым», — сказал гид Луангпхабанга, также пожелавший остаться неназванным. Плотина сделает уровень воды непредсказуемым, и «из-за того, что вода поднимается и опускается каждый день, будет сложно совершать прогулки на байдарках и лодках.«Они очень популярны среди туристов и являются важным источником дохода и занятости.

Все это привело к тому, что ЮНЕСКО обратилась к правительству Лаоса с просьбой о проведении оценки воздействия на наследие, которая продолжается. «Для нас вопрос в том, есть ли какое-либо влияние на выдающуюся универсальную ценность объекта всемирного наследия», — сказал в феврале Радио Свободная Азия директор Центра всемирного наследия ЮНЕСКО Мехтильд Рёсслер. «Так, например, может произойти крупное бедствие, такое как прорыв плотины, и, как вы знаете, проблемы с безопасностью и безопасностью для населения.”

Источник в ЮНЕСКО, который также говорил анонимно, поскольку они не уполномочены общаться со средствами массовой информации, сказал, что исключение из списка является «реальной возможностью», хотя ЮНЕСКО обычно помещает объект, находящийся под угрозой, в свой «список опасности» в первую очередь в качестве промежуточного звена. шаг. «Если объект занесен в список опасности, и со стороны правительства принимающей страны не будет предпринято никаких действий для исправления ситуации, то этот объект будет исключен из списка», — сказал представитель ЮНЕСКО.

Одна из самых больших угроз живописному Луангпхабангу — «эффект голодной воды».Плотины удаляют отложения, переносимые текущей речной водой, и выпускают чистую воду, «жаждущую» наносов, поскольку она снова набирает скорость, вызывая гораздо более быструю эрозию вниз по течению, чем до строительства плотины. «Когда у вас есть вода без осадка … это вызовет размыв и большую эрозию вниз по течению», — сказал Бэрд. Эффект голодной воды может быть смертельным: ученые указывают на этот эффект как на ключевую причину наводнения в индийском штате Керала, унесшего жизни почти 500 человек в 2018 году.

Комиссия по реке Меконг в своем отчете о техническом обзоре признала «возможность эрозии на этом участке из-за сброса воды с низким содержанием наносов.Он рекомендовал, чтобы «Правительство [Лаоса] несли ответственность за разработку кумулятивной оценки воздействия». Однако ни правительство Лаоса, ни какие-либо другие заинтересованные стороны пока не предоставили оценку.

Защитные меры по укреплению берега реки от эрозии будут стоить больших денег, которых нет ни в городе, ни в стране, и которые не были заложены в бюджет в рамках проекта строительства плотины. Бэрд скептически относится к тому, что такие меры будут приняты вовремя. «Счет должен будет забрать какой-нибудь донор в какой-то момент в будущем, когда храм вот-вот упадет в воду», — сказал он.

Палисандр Луангпхабанг — Обзор отеля

Все объявления, представленные на Condé Nast Traveler, отбираются нашими редакторами независимо. Если вы бронируете что-то по нашим ссылкам, мы можем получать партнерскую комиссию.

Луангпхабанг (Лаос) — Организация городов всемирного наследия

Место нахождения и местонахождение

В горном районе на севере центральной части Лаоса Луангпхабанг расположен на стыке верхнего течения реки Меконг и притока северного берега реки Нам Хан; эти два водных пути образуют полуостров.Священная гора Пху Си возвышается над этим местом.

Городская морфология

Городское ядро ​​в центре полуострова объединяет политические и религиозные функции. На периферии жилые и коммерческие объекты занимают берега двух водных путей в традиционной манере ранних деревень. Главная улица, известная как «Променад полуострова», пересекает полуостров в продольном направлении на расстоянии 1 км. Вторая ось пересекает первую в ее основании, образуя колониальный административный центр на перекрестке дорог.Крепостной вал определяет границы старого города.

Буддийские монастыри с королевскими и аристократическими резиденциями составляют важнейший элемент исторического города: святыни, ту (ступы), часовни, библиотеки, буддийские монастыри и другие сооружения. Эти группы зданий, расположенные в обширных садах, отличаются высокими крышами, покрытыми глазурованной черепицей, белизной стен и богатым декором деревянной отделки. Сохранился традиционный облик жилой архитектуры, сначала из дерева, а затем из кирпича в колониальную эпоху.

Критерии регистрации

Критерий (ii) : Луангпхабанг отражает исключительное сочетание традиционной лаосской архитектуры и зданий в европейском колониальном стиле XIX и XX веков.

Критерий (iv) : Луангпхабанг — выдающийся образец архитектурного ансамбля, построенного на протяжении веков, сочетающего сложную архитектуру религиозных зданий, народных построек и колониальных построек.

Критерий (v) : Уникальный городской пейзаж Луангпхабанга удивительно хорошо сохранился, что свидетельствует о ключевой стадии смешения двух различных культурных традиций.

Историческая справка

• В 1353 году лаосский принц Фа Нгум, который был сослан в Ангкор, основал Королевство Лан Ксанг; его столицей был Ксианг Тонг, позже известный как Луангпхабанг. Сиенг Тонг был также столицей более раннего княжества, основанного лаосским народом, пришедшим из Южного Китая, который был вассальным городом Ангкор. К местным культам добавился буддизм тхеравады, значение которого росло.
• Во время бирманской угрозы столица королевства Лан Ксанг была перенесена во Вьентьян по стратегическим причинам в 1563 году, а Сиенг Тонг был переименован в Луангпхабанг.
• Хотя во время правления Сурии Вонгсы (1637-1694) существовал порядок и процветание, его правопреемство привело к политическому кризису и разделу Королевства на два королевских государства (Вьентьян и Луангпхабанг) ​​и княжеское государство (Чампассак). а также ряд внешних конфликтов. Луангпхабанг был разграблен в 1753, 1774 и 1791 годах.
• Город находился под усиленным сиамским сюзеренитетом в 1836 году и был опустошен «Черными павильонами», оставшейся частью китайской армии движения тайпин, между 1887 и 1893 годами.Его реконструкция и восстановление в качестве религиозной и королевской столицы штата Луангпхабанг проводились при короле Сисаванге Вонге (1906-1947). Он оставался столицей до 1946 года.
• После установления французского протектората в 1893 году традиционная морфология города была объединена с новыми городскими принципами между 1915 и 1925 годами.

  No related posts.