Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов
https://ria.ru/20201018/ostrov-paskhi-1580128464.html
Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов
Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов — РИА Новости, 18.10.2020
Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов
Остров Пасхи — одно из самых загадочных мест на Земле. Кто и зачем поставил там множество гигантских статуй, из-за чего погибла древняя цивилизация, причем… РИА Новости, 18.10.2020
2020-10-18T08:00
2020-10-18T08:00
2020-10-18T08:00
наука
южная америка
открытия — риа наука
земля — риа наука
остров пасхи
климат
археология
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn24.img.ria.ru/images/07e4/0a/0f/1579930901_0:320:3072:2048_1920x0_80_0_0_eace92bf1e0b9eb8baf81763fc51da69.
jpg
МОСКВА, 18 окт — РИА Новости, Владислав Стрекопытов. Остров Пасхи — одно из самых загадочных мест на Земле. Кто и зачем поставил там множество гигантских статуй, из-за чего погибла древняя цивилизация, причем столь внезапно, что многие изваяния так и остались незавершенными, — на этот счет есть разные гипотезы. Новые научные методы помогли внести некоторую ясность. Только за последний год опубликовано несколько новых работ, приоткрывающих тайны Рапа-Нуи, как еще называют остров.Откуда родом рапануйцыНекоторые ученые полагают, что в 800-900-х годах нашей эры остров Пасхи уже был заселен — об этом свидетельствуют обгоревшие пни того времени. Заселить его могли и раньше, но подтверждений этому пока нет. Ясно лишь, что к 1200 году остров уже точно был освоен.О том, откуда прибыли люди, ученые спорили. Большинство указывали на другие острова Восточной Полинезии. Местный язык относится к малайско-полинезийской ветви и близок к тонганскому, таитянскому и гавайскому. По другой гипотезе, предки рапануйцев приплыли из Южной Америки.
Так считал, например, знаменитый норвежский исследователь и писатель Тур Хейердал. Чтобы подтвердить это, в 1947 году он вместе с товарищами доплыл на плоту «Кон-Тики» от берегов Перу до атолла Рароиа в архипелаге Туамоту, преодолев 6980 километров.В пользу южноамериканской версии — и характерная инкская кладка ряда сооружений на Рапа-Нуи, и культ человека-птицы. К тому же когда в 1722 году на острове появились первые европейцы, здесь уже активно возделывали сладкий картофель и бутылочную тыкву — сельскохозяйственные культуры, известные тогда только в Южной Америке.Но откуда бы ни прибыли первые поселенцы, им пришлось проделать длинный путь. Остров Пасхи — один из самых удаленных и труднодоступных на планете: 3514 километров до Южной Америки на востоке и 2075 километров до ближайшего обитаемого острова Питкэрн на западе. Местная легенда гласит, что люди приплыли сюда на двух огромных пирогах вместе с семьями и домашним скотом.Генетика дает ответРасшифровки ДНК из захоронений доевропейского периода, выполненные в 2017-м, никаких признаков прямого смешения с южноамериканскими народами в генах коренных жителей не продемонстрировали.
В то же время ученые не выявили и «чистой линии» островитян. Исследователи пишут, что с генетической точки зрения самые первые рапануйцы были потомками смешанных браков различных народов Полинезии, Океании, а возможно, и Южной Америки. В новой работе специалисты Медицинской школы Стэнфордского университета в США и Института биомедицинских наук Чилийского университета вместе с коллегами из Великобритании, Мексики и Норвегии изучили ДНК 807 человек, принадлежащих к 15 различным группам американских индейцев и 17 островным сообществам Полинезии. Составили схему генетических связей между Полинезией и Южной Америкой, охватывающую 32 поколения.Выяснилось, что полинезийцы все же пересекались с древними народами Южной Америки, но произошло это всего однажды, примерно 800 лет назад, предположительно, на Маркизских островах, где оказались представители народа зену, жившего на территории современной Колумбии.Кто прибыли туда первыми, неизвестно. Если индейцы, то Тур Хейердал был отчасти прав. Только заселение началось не с Рапа-Нуи, а с Маркизских островов.
И это вполне логично. Хотя они дальше от континента, чем остров Пасхи, добраться до них проще благодаря попутным пассатам и океанским течениям.Позднее, в XIII веке, потомки смешанной линии полинезийцев и индейцев расселились по архипелагу Туамоту, а в XIV веке достигли острова Пасхи, на котором в это время уже жили «чистые» полинезийцы, считают ученые.Не исключено, что рапануйцы могли сами плавать к берегам Южной Америки как до прихода представителей смешанной линии, так и после. Этим, по мнению ученых, и объясняется то, что на острове нашли артефакты и сельскохозяйственные культуры южноамериканского происхождения.Миграция из Юго-Восточной Азии в Полинезию началась примерно три тысячи лет назад. Веками предки нынешних обитателей островов Тихого океана осваивали новые земли, пока не достигли таких удаленных уголков, как Гавайи, Маркизские острова и остров Пасхи. Продолжив движение на восток, они легко могли проплыть еще несколько тысяч километров и достичь Южной Америки.Кто и когда создал статуиГлавная загадка острова Пасхи — кто автор монументальных каменных изваяний моаи.
Достоверно определить их возраст пока невозможно. Считается, что их начали создавать не ранее 1000 года нашей эры, а к началу XVII века прекратили, причем многие незавершенные статуи так и остались в каменоломне. По ним сегодня историки изучают мегалитические технологии.Всего за шесть веков сделали около 800 статуй. Более 230 установлены на каменных ритуальных платформах аху в прибрежной зоне острова, почти 400 не завершены, среди них одна гигантская — высотой 21 метр и весом более 200 тонн.Когда сюда прибыли европейцы, население острова не превышало трех тысяч человек. Вряд ли столь небольшая община туземцев, находящихся на весьма примитивном уровне развития, могла построить сотни гигантских статуй и платформ для них.Предположили, что в древности на острове Пасхи была цивилизация с развитой социальной структурой и сложными религиозными культами. А потом исчезла. Сохранились только статуи.Выдвигали самые разные гипотезы причин гибели цивилизации Рапа-Нуи. Главные — экологическая катастрофа, вызванная хищническим истреблением лесов, и военный конфликт, в котором враждующие племена перебили друг друга.
Более экзотические — чрезмерное увлечение изваяниями в ущерб хозяйственной деятельности, активность крыс, уничтоживших все семена растений. Есть и другие.Американские антропологи во главе с Робертом ди Наполи из Орегонского университета собрали все радиоуглеродные анализы, по которым можно косвенно оценить дату начала и окончания изготовления статуй, подкрепили их этноисторическими свидетельствами и данными архитектурной стратиграфии и обработали с помощью методов байесовской статистики. Результаты опубликовали в апреле этого года в журнале Journal of Archaeological Science.Оказалось, что строительство культовых монументов продолжалось намного дольше, чем считалось, — вплоть до 1750-х годов. Когда прибыли европейцы, островитяне еще активно возводили новые платформы. Об этом упоминают хроники голландских, испанских и английских мореплавателей.Значит, не было никакого коллапса в начале XVII века. Не нашли и признаков племенной розни. Наоборот, все статуи изготавливались в одной каменоломне посредством общих орудий труда.
Изучив 11 платформ аху, исследователи установили, что все они сделаны по одному принципу. Это говорит о культурной и технологической преемственности, сохранявшейся на острове веками, что никак не увязывается с гипотезой внезапного краха. Климатическая гипотезаЦивилизация острова Пасхи пришла в упадок из-за климатических изменений, считают ученые из Чили, Испании и Норвегии, недавно опубликовавшие статью в журнале Proceedings of the Royal Society B.Авторы работы — 11 экспертов в области экологии, истории и археологии — применили междисциплинарный подход, основанный на палеоклиматических реконструкциях. Это позволило понять причинно-следственные связи природных и социальных событий на острове.То, что до прихода европейцев островитяне жили в единстве с природой, а европейцы все разрушили — миф. Ситуация там никогда не была идиллической. На маленьком и удаленном острове в центре Тихого океана небольшая изолированная популяция постоянно боролась за выживание. Численность ее то уменьшалась, то увеличивалась в зависимости от природных условий.
Дело в том, что на этот район сильно влияет Южная осцилляция — долгосрочное метеорологическое явление, выражающееся в периодических колебаниях температуры поверхности Тихого океана в его восточной тропической части. Теплая фаза осцилляции известна как Эль-Ниньо, а холодная — Ла-Нинья.Исследование показало, что сокращение населения, как правило, совпадало с холодной фазой, когда количество осадков было минимальным. Это приводило к неурожаям и голоду. Палеоботанические данные указывают на то, что остров покрывала обильная растительность. Однако со временем расчистка земель под сельскохозяйственные угодья уничтожила леса и это усугубило и без того тяжелую экологическую ситуацию.По мнению исследователей, жители Рапа-Нуи пережили по крайней мере три социальных кризиса. Первый, в 1450-1550 годах, очевидно, был связан с климатическими изменениями. В Европе на это время приходится столетнее похолодание, известное как Малый ледниковый период. Еще один упадок случился между прибытием первых европейцев и серединой 1770-х годов.
Причина неизвестна. Третий кризис — в XIX веке из-за распространения эпидемических болезней и работорговли.В любом случае в популяционной истории островитян признаков одной отчетливо выраженной социальной катастрофы не обнаружили. Численность населения менялась плавно, достигая в лучшие времена десяти-пятнадцати тысяч, а в худшие уменьшаясь до двух-трех.
https://ria.ru/20200904/paskha-1576715613.html
https://ria.ru/20191217/1562467670.html
южная америка
остров пасхи
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn24.img.ria.ru/images/07e4/0a/0f/1579930901_0:0:2732:2048_1920x0_80_0_0_036a433a0d23f3df8980669f129b6d4f.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
южная америка, открытия — риа наука, земля — риа наука, остров пасхи, климат, археология
МОСКВА, 18 окт — РИА Новости, Владислав Стрекопытов. Остров Пасхи — одно из самых загадочных мест на Земле. Кто и зачем поставил там множество гигантских статуй, из-за чего погибла древняя цивилизация, причем столь внезапно, что многие изваяния так и остались незавершенными, — на этот счет есть разные гипотезы.
Новые научные методы помогли внести некоторую ясность. Только за последний год опубликовано несколько новых работ, приоткрывающих тайны Рапа-Нуи, как еще называют остров.Откуда родом рапануйцы
Некоторые ученые полагают, что в 800-900-х годах нашей эры остров Пасхи уже был заселен — об этом свидетельствуют обгоревшие пни того времени. Заселить его могли и раньше, но подтверждений этому пока нет. Ясно лишь, что к 1200 году остров уже точно был освоен.
О том, откуда прибыли люди, ученые спорили. Большинство указывали на другие острова Восточной Полинезии. Местный язык относится к малайско-полинезийской ветви и близок к тонганскому, таитянскому и гавайскому.
По другой гипотезе, предки рапануйцев приплыли из Южной Америки. Так считал, например, знаменитый норвежский исследователь и писатель Тур Хейердал. Чтобы подтвердить это, в 1947 году он вместе с товарищами доплыл на плоту «Кон-Тики» от берегов Перу до атолла Рароиа в архипелаге Туамоту, преодолев 6980 километров.
В пользу южноамериканской версии — и характерная инкская кладка ряда сооружений на Рапа-Нуи, и культ человека-птицы. К тому же когда в 1722 году на острове появились первые европейцы, здесь уже активно возделывали сладкий картофель и бутылочную тыкву — сельскохозяйственные культуры, известные тогда только в Южной Америке.
Но откуда бы ни прибыли первые поселенцы, им пришлось проделать длинный путь. Остров Пасхи — один из самых удаленных и труднодоступных на планете: 3514 километров до Южной Америки на востоке и 2075 километров до ближайшего обитаемого острова Питкэрн на западе. Местная легенда гласит, что люди приплыли сюда на двух огромных пирогах вместе с семьями и домашним скотом.
4 сентября 2020, 07:37НаукаРаскрыта тайна гибели цивилизации острова ПасхиГенетика дает ответ
Расшифровки ДНК из захоронений доевропейского периода, выполненные в 2017-м, никаких признаков прямого смешения с южноамериканскими народами в генах коренных жителей не продемонстрировали.
В то же время ученые не выявили и «чистой линии» островитян.Исследователи пишут, что с генетической точки зрения самые первые рапануйцы были потомками смешанных браков различных народов Полинезии, Океании, а возможно, и Южной Америки.
В новой работе специалисты Медицинской школы Стэнфордского университета в США и Института биомедицинских наук Чилийского университета вместе с коллегами из Великобритании, Мексики и Норвегии изучили ДНК 807 человек, принадлежащих к 15 различным группам американских индейцев и 17 островным сообществам Полинезии. Составили схему генетических связей между Полинезией и Южной Америкой, охватывающую 32 поколения.Выяснилось, что полинезийцы все же пересекались с древними народами Южной Америки, но произошло это всего однажды, примерно 800 лет назад, предположительно, на Маркизских островах, где оказались представители народа зену, жившего на территории современной Колумбии.Кто прибыли туда первыми, неизвестно. Если индейцы, то Тур Хейердал был отчасти прав.
Только заселение началось не с Рапа-Нуи, а с Маркизских островов. И это вполне логично. Хотя они дальше от континента, чем остров Пасхи, добраться до них проще благодаря попутным пассатам и океанским течениям.
Позднее, в XIII веке, потомки смешанной линии полинезийцев и индейцев расселились по архипелагу Туамоту, а в XIV веке достигли острова Пасхи, на котором в это время уже жили «чистые» полинезийцы, считают ученые.
Не исключено, что рапануйцы могли сами плавать к берегам Южной Америки как до прихода представителей смешанной линии, так и после. Этим, по мнению ученых, и объясняется то, что на острове нашли артефакты и сельскохозяйственные культуры южноамериканского происхождения.
Миграция из Юго-Восточной Азии в Полинезию началась примерно три тысячи лет назад. Веками предки нынешних обитателей островов Тихого океана осваивали новые земли, пока не достигли таких удаленных уголков, как Гавайи, Маркизские острова и остров Пасхи. Продолжив движение на восток, они легко могли проплыть еще несколько тысяч километров и достичь Южной Америки./GettyImages-1188964597-98466c2d659f48bfa7ad09ddb7387566.jpg)
Кто и когда создал статуи
Главная загадка острова Пасхи — кто автор монументальных каменных изваяний моаи. Достоверно определить их возраст пока невозможно. Считается, что их начали создавать не ранее 1000 года нашей эры, а к началу XVII века прекратили, причем многие незавершенные статуи так и остались в каменоломне. По ним сегодня историки изучают мегалитические технологии.
Всего за шесть веков сделали около 800 статуй. Более 230 установлены на каменных ритуальных платформах аху в прибрежной зоне острова, почти 400 не завершены, среди них одна гигантская — высотой 21 метр и весом более 200 тонн.
Когда сюда прибыли европейцы, население острова не превышало трех тысяч человек. Вряд ли столь небольшая община туземцев, находящихся на весьма примитивном уровне развития, могла построить сотни гигантских статуй и платформ для них.
Предположили, что в древности на острове Пасхи была цивилизация с развитой социальной структурой и сложными религиозными культами.
А потом исчезла. Сохранились только статуи.
Выдвигали самые разные гипотезы причин гибели цивилизации Рапа-Нуи. Главные — экологическая катастрофа, вызванная хищническим истреблением лесов, и военный конфликт, в котором враждующие племена перебили друг друга. Более экзотические — чрезмерное увлечение изваяниями в ущерб хозяйственной деятельности, активность крыс, уничтоживших все семена растений. Есть и другие.
Американские антропологи во главе с Робертом ди Наполи из Орегонского университета собрали все радиоуглеродные анализы, по которым можно косвенно оценить дату начала и окончания изготовления статуй, подкрепили их этноисторическими свидетельствами и данными архитектурной стратиграфии и обработали с помощью методов байесовской статистики. Результаты опубликовали в апреле этого года в журнале Journal of Archaeological Science.Оказалось, что строительство культовых монументов продолжалось намного дольше, чем считалось, — вплоть до 1750-х годов. Когда прибыли европейцы, островитяне еще активно возводили новые платформы.
Об этом упоминают хроники голландских, испанских и английских мореплавателей.
Значит, не было никакого коллапса в начале XVII века. Не нашли и признаков племенной розни. Наоборот, все статуи изготавливались в одной каменоломне посредством общих орудий труда.
Изучив 11 платформ аху, исследователи установили, что все они сделаны по одному принципу. Это говорит о культурной и технологической преемственности, сохранявшейся на острове веками, что никак не увязывается с гипотезой внезапного краха.
Климатическая гипотеза
Цивилизация острова Пасхи пришла в упадок из-за климатических изменений, считают ученые из Чили, Испании и Норвегии, недавно опубликовавшие статью в журнале Proceedings of the Royal Society B.Авторы работы — 11 экспертов в области экологии, истории и археологии — применили междисциплинарный подход, основанный на палеоклиматических реконструкциях. Это позволило понять причинно-следственные связи природных и социальных событий на острове.
То, что до прихода европейцев островитяне жили в единстве с природой, а европейцы все разрушили — миф.
Ситуация там никогда не была идиллической. На маленьком и удаленном острове в центре Тихого океана небольшая изолированная популяция постоянно боролась за выживание. Численность ее то уменьшалась, то увеличивалась в зависимости от природных условий.
Дело в том, что на этот район сильно влияет Южная осцилляция — долгосрочное метеорологическое явление, выражающееся в периодических колебаниях температуры поверхности Тихого океана в его восточной тропической части. Теплая фаза осцилляции известна как Эль-Ниньо, а холодная — Ла-Нинья.
Исследование показало, что сокращение населения, как правило, совпадало с холодной фазой, когда количество осадков было минимальным. Это приводило к неурожаям и голоду.
Палеоботанические данные указывают на то, что остров покрывала обильная растительность. Однако со временем расчистка земель под сельскохозяйственные угодья уничтожила леса и это усугубило и без того тяжелую экологическую ситуацию.
По мнению исследователей, жители Рапа-Нуи пережили по крайней мере три социальных кризиса.
Первый, в 1450-1550 годах, очевидно, был связан с климатическими изменениями. В Европе на это время приходится столетнее похолодание, известное как Малый ледниковый период. Еще один упадок случился между прибытием первых европейцев и серединой 1770-х годов. Причина неизвестна. Третий кризис — в XIX веке из-за распространения эпидемических болезней и работорговли.В любом случае в популяционной истории островитян признаков одной отчетливо выраженной социальной катастрофы не обнаружили. Численность населения менялась плавно, достигая в лучшие времена десяти-пятнадцати тысяч, а в худшие уменьшаясь до двух-трех.
17 декабря 2019, 06:33НаукаУченые раскрыли тайну истуканов с острова ПасхиСтатуи Моаи — тайна острова Пасхи. Остров Пасхи на Карте
Среди множества экзотических мест для отдыха и курортов своей загадочностью выделяется остров Пасхи. Этот клочок суши, неизвестно откуда появившийся посреди океана, просто кишит достопримечательностями.
Загадки острова Пасхи
Откуда и когда появился остров Пасхи, никто достоверно не знает.
Неизвестно и то, когда и кем было заселено это место. В настоящее время это один из самых экзотических курортов мира, который ежегодно посещают тысячи туристов из разных стран.
Название острова Пасхи появилось не случайно. Как свидетельствуют исторические записи, голландские моряки, которые были здесь первопроходцами, появились в 1722 году в начале пасхальной недели. После этого остров назвали «островом Пасхи». У этого места есть и другие названия: Рапа-Нуи, Те-Пито-о-Те-Хенуа, Мата-Ки-Те-Ранге. Однако название острова Пасхи на карте мира одинаково везде.
Остров Пасхи на карте
Природные условия острова Пасхи
Чтобы найти остров Пасхи на карте,необходимо взглянуть на восточную часть Тихого океана, именно здесь среди тихой безмолвной морской глади затерялся маленький клочок суши. По форме он напоминает треугольник со сторонами 24 км, 18 км и 16 км. Из общей площади острова 165 км2 всего лишь 20 км2 отведены под жилье и городскую инфраструктуру, остальная территория принадлежит Национальной лесной корпорации и Национальному парку.
Здесь нет ни одного дерева и ни одной реки, поэтому флора и фауна достаточно скудная, хоть и тщательно охраняемая. В центре острова Пасхи находится небольшая пустыня, вокруг которой беспорядочно разбросаны 70 потухших вулканов.
Остров Пасхи, Чили
Идеальное место для отдыха
На острове Пасхи температура воды в океане круглый год не опускается ниже +25 ºС, купаться здесь можно когда захочешь. Все пляжи устланы песком необычного розового цвета, который приятно обжигает пятки отдыхающих в жаркие дни.
Именно благодаря всем своим достоинствам остров Пасхи на карте туристических фирм отмечен как один из лучших курортов мира. Кроме удачного географического расположения, это место славится своими оптимальными ценами на отдых. Ценой туры на остров Пасхи подойдут многим любителям экзотики, средняя стоимость 5000-6000 долларов за 20 дней.
Статуи острова Пасхи, Чили
Загадочные статуи-истуканы острова Пасхи
Не одна тайна острова Пасхи, а целое множество тревожат археологов, ученых и простых туристов. Здесь находится масса пещер, огромных статуй, а желобчатые аллеи, уходящие далеко в океан, являются признаком какой-то неизвестной культуры, существовавшей здесь миллионы лет назад.
Еще одна загадка – это истуканы острова Пасхи (статуи). Их размеры настолько впечатляют. Высота каменных статуй острова Пасхи колеблется от 3 до 21 метра, а вес составляет от 10 до 20 тонн, при этом наибольшие экземпляры весят до 90 тонн.
Статуи на острове Пасхи, Чили
Именно статуи острова Пасхи стали причиной ажиотажа вокруг этого места. Мировую общественность начал интересовать вопрос, кто и когда вытесал их из камня. Были ли это люди либо гости из космоса. В любом случае статуи острова Пасхи и по сей день являются неразгаданной загадкой.
Основным вопросом, связанным со статуями острова Пасхи, является их внешний вид. На некоторых из них высечены подобия ожерелий и татуировок, на головах других красуются каменные головные уборы.
Остров Пасхи статуи, Чили
Другие достопримечательности острова Пасхи
Помимо каменных статуй, остров Пасхи привлекает туристов и другими достопримечательностями, такими как каменоломня Rano Raraku, крепость Ahu Tahai и многие другие. Здесь также находится несколько удивительных могильных плит. Вам остается только найти остров Пасхи на карте, заказать сюда путевку и полететь навстречу загадкам и тайнам Вселенной.
Остров Пасхи: история, достопримечательности (фото, видео)
Острова Пасхи поражают, удивляют и восхищают. Уснувшие вулканы, малочисленная растительность, безбрежный океан и каменные статуи на побережье из прессованного вулканического пепла в виде человеческой головы с туловищем до пояса и высотой около 20 метров. Некоторые имеют на голове шапки из красного камня.
Острова Пасхи считаются единственным местом в Полинезии, обитатели которого имели свою письменность. Большинство современных учёных утверждают, что письмо местных жителей возникло именно на этом острове и ниоткуда не было завезено.
Как так получилось, что народ, о котором на протяжении долгих тысячелетий никто не знал, не ведал, не слышал, имел настолько развитую цивилизацию, что мог создавать свои летописи, а также статуи такого качества, что они не развалились под жарким тропическим солнцем и смогли сохраниться до наших дней. Тайна острова Пасхи еще полностью не раскрыта.
Как именно появился остров Пасхи – до сих пор до конца непонятно. Учёные выдвигают разные гипотезы – одна невероятнее другой. Например, согласно одной версии, остров Пасхи – это часть Лемурии, которая являлась прародиной всего человечества, и в силу разных причин была затоплена водой. Другая гипотеза говорит о том, что этот остров – это всё, что осталось от знаменитой Атлантиды. Обе версии можно подтвердить мифами островитян о боге Увоке, которого люди рассердили настолько, что он расколол своим огненным посохом землю.
Туристы часто задаются вопросами, где находится остров Пасхи, как добраться и кем он заселен. В любом случае сейчас остров Пасхи принадлежит Чили и считают его самым удалённым от континента населённым островом в мире. До острова Питкэрн, ближайшего к нему места, где живут люди – от него чуть более двух тысяч километров, а до материкового побережья Чили – три с половиной.
Обнаружил и открыл достопримечательности острова Пасхи путешественник из Голландии Якобсон Роггевен в 1722. Поскольку это событие произошло в пасхальное воскресенье, думать над тем, как назвать остров, долго не пришлось. Хотя называют его до сих пор по-разному. Например, Джеймс Кук называл его Теапи или Ваиху. Местные называют его Рапа-Нуи (Великий Рапа) – название полинезийского происхождения, так его назвали мореплаватели с Таити.
Раньше, говоря об острове, туземцы упоминали названия, в переводе с рапануйского означающие – «Пуп Земли» или «Глаза, смотрящие в небо».
Сам остров Пасхи по форме напоминает прямоугольный треугольник со сторонами 16, 18 и 24 км. В углу каждого расположены потухшие вулканы, всегда привлекающие внимание туристов. Поэтому нет ничего удивительного в том, что сам остров вулканического происхождения.
Растительность здесь чрезвычайно скудна. Тропический лес, который раньше покрывал весь остров Пасхи, из-за нерациональной деятельности человека исчез с лица земли, и на данный момент (по утверждению ботаников) на острове насчитывается не более 30 видов растений.
Население
Есть предположения, что несколько столетий назад (в 16-17 вв.) остров был заселен от 10 до 15 тыс. человек. Из-за постоянных войн между собой, процветающего каннибализма, а также постигшей остров экологической катастрофы, ещё до прибытия первых европейцев численность населения сократилась до трёх тысяч. Еще есть версия, что остров был заселен в несколько этапов двумя различными культурами. Одна культура была из Полинезии, другая из Южной Америки, возможно из Перу.
После того как остров Пасхи был обнаружен, часть местных попала в рабство и была вывезена в Перу, часть погибла из-за новых болезней и эпидемий. Когда в 1888 году территория попала под власть Чили, оказалось, что остров Пасхи заселен всего 178 жителями. Согласно последней переписи населения, к 2012 году количество обитателей острова возросло, и на тот момент остров был заселен почти 6 тыс. жителей.
Каменные изваяния
Свою известность остров Пасхи получил прежде всего благодаря древним, загадочным статуям из камня вулканического происхождения, в которых, как верят туземцы, находится сверхъестественная сила их предков. Своеобразные идолы — это еще одна тайна острова Пасхи.
Истуканы острова Пасхи изготавливали на протяжении трёх столетий – с 1200 по 1500 гг. (есть более ранняя дата – четвёртый век, но этой версии придерживаются немногие), после этого их производство резко прекратилось. Исследователи говорят, что всё выглядит так, словно люди столетиями развивали своё мастерство, поставив на конвейер производство и перевозку Моаи из камня – и внезапно в одно мгновение всё бросили и ушли, оставив заготовки изваяний, орудии труда, которые до сих пор можно обнаружить в найденных мастерских, и кинув готовые Моаи валяться вдоль дорог, по которым их спускали на побережье.
Истуканы острова Пасхи имеют высоту около 20 метров и представляют собой человеческую голову (на некоторых «одета» шапка из красного камня) с торсом. При этом смотрят Моаи вглубь острова.
Вопрос о том, каким образом изваяния появились здесь, возник сразу же, как только Джеймс Кук и его команда посетили острова Пасхи и впервые увидели на побережье огромные Моаи из камня, а рядом с ними – туземцев, которые не имели ни инструментов, ни даже собственного жилища и одежды.
Стоит заметить, что эта загадка неразгаданная и поныне, а про то, как они возникли, существует несколько версий.
- Огромные статуи острова Пасхи создали представители древних цивилизаций. Если придерживаться теории, что остров Рапа-Нуи – это или остатки Лемурии, или Атлантиды, то вряд ли кого удивит тот факт, что древние мастера, которые находились на чрезвычайно высоком уровне развития, имели возможность создавать шедевры такого уровня.
- Инопланетяне. Есть люди, которые придерживаются этой версии, при этом она была даже упомянута в фильме Эриха Деникена «Воспоминания о будущем».
- Статуи создали местные обитатели. В кратере одного из вулканов исследователи обнаружили следы мастерской, в которой с помощью каменных топоров и зубил высекали Моаи. На подтверждение этой версии всемирно известный исследователь Тур Хейердал в середине 20 века провел эксперимент – уговорил местных жителей сделать статую. Буквально за пару дней им удалось высечь небольшую фигуру из камня, чрезвычайно напоминающую древнюю скульптуру. После этого они транспортировали её на побережье, раскачивая верёвками и попеременно продвигая вперёд сначала одно, затем – второе плечо.
Полностью загадку статуй путешественнику разгадать не удалось, поскольку этот метод годился только для небольших изваяний, а как передвигали Моаи весом в 50 тонн, так и осталось тайной. Также он не смог понять, каким образом на колоссы одевали шапки, каждая из которых весила около двух тонн.
Как транспортировали колоссы. Версии
Местные жители до сих пор убеждены, что Моаи передвигались самостоятельно. По одной гипотезе, их заставляли двигаться местные жрецы, по другой – оживляла колдунья, жившая возле вулкана. А статуи перестали вытёсывать по банальной причине – каменотесы в тайне от ведьмы съели омара и не угостили колдунью. Та рассердилась и в гневе опрокинула все Моаи, которые в это время успели добраться до побережья.
Есть ещё одна версия, выдвинута уже учёными. Во время специальных исследований было обнаружено, что в то время, как полинезийцы появились на острове Пасхи, здесь были самые настоящие джунгли – росло огромное количество деревьев, кустов и трав, в том числе и пальмы, которых сейчас здесь совсем не осталось. Эти деревья имели около 25 метров высоты, а диаметр их оставлял приблизительно 180 см.
Именно длинные стволы этих пальм, полностью лишённые ветвей, идеально подходили для того, чтобы делать из них огромные пироги и перевозить Моаи в место назначения. Также с помощью деревянных брусьев они могли перемещать Моаи к берегу.
Письменность
Кроме статуй, остров Пасхи известен ещё и тем, что он является единственным островом Полинезии, жители которого имели свою письменность. На специальных деревянных дощечках (кохау ронгоронго) они записывали иероглифами разные легенды, мифы, песни. Некоторые записи сохранились и до наших дней – это 20 дощечек и 11 текстов (некоторые записи повторяются).
Всего на имеющихся табличках обнаружено 14 тыс. иероглифов, на каждой из которых от 2 до 2,3 тыс. изображений.
Дощечки древние жители изготавливали из тёмного блестящего дерева торомиро, после чего вырезали на них изображения ящериц, жаб, черепах, звезд, спиралей и т.п., даже можно распознать человека с крыльями.
Горячие гейзеры Исландии641200Абсолютно все исследователи сходятся в мысли, что письмо это возникло именно здесь – несмотря на то, что оно иероглифическое, от классических знаков оно все же значительно отличается. При этом язык, на котором в прежние времена велись записи, значительно отличается от современного разговорного языка местных жителей.
Исследователи долгое время бились над разгадкой иероглифов, некоторым даже удалось частично их разгадать, пока американский учёный Стивен Фишер совершенно случайно не сделал открытие. Решив всего лишь собрать полную информацию о неизвестной никому письменности, он смог прочесть написанное и добраться до истины.
Оказалось, что большая часть записей рассказывает о сотворении всего сущего. Выяснилось, что дошедшие до нас таблички не равноценны в плане информационной ценности – 15 из них содержат в себе 85% всех текстов древнего языка, плюс одна – это календарь.
Абсолютно все сохранившиеся таблички расшифровать не удалось, поскольку некоторые из них настолько своеобразны, что расшифровке пока не поддаются. А потому исследования древней цивилизации однозначно ещё не закончены, и история острова Пасхи еще раскроется в полной мере.
Статуи острова Пасхи
В юго-восточной части Тихого океана находится остров Пасхи – один из самых удалённых участков суши в мире. Его площадь невелика: при желании любители пеших маршрутов обходят за день весь периметр. Флора бедная, виды животных тоже не радуют разнообразием, население едва ли превышает 5000 человек. Однако остров знаменит на весь мир благодаря необычным достопримечательностям – статуям моаи, чьи каменные головы будто вырастают из-под земли.
Эти загадочные моаи
Статуи острова Пасхи представляют собой насупленных истуканов, о сущности которых исследователи спорят с момента их обнаружения. «Моаи» – в переводе «идол». Каждая вытесана из цельного куска вулканической породы по единому образцу: длинный прямой нос, оттянутые мочки ушей, руки по швам, мрачное выражение лица. Некоторые установлены с астрономической точностью, например, направлены в точку, где садится солнце во время равноденствия. Средний размер моаи – 3-5 м, отдельные экземпляры достигают 10-12 м с весом более 10 тонн. Историки и археологи долгое время не могли понять, как и зачем примитивные аборигены, полностью отрезанные от цивилизации, тратили и без того скудные ресурсы острова, высекая гигантские монолиты, а затем тащили их километры до побережья… И всё-таки некая определённость в этом вопросе появилась.
Жизнь и быт коренного населения
Рапануи, или рапануйцы – коренные жители острова Пасхи. На оторванном от остального мира участке суши была своего рода цивилизация с собственной письменностью ронго-ронго, которая до сих пор не расшифрована лингвистами. Вероятно, первопоселенцы прибыли с территории современной Полинезии, прихватив с собой семена растений. Впоследствии это сыграло важнейшую роль в растениеводстве рапануи, поскольку ориентировочно к IX веку площадь лесов неумолимо сокращалась, а на вулканической почве мало что давало всходы. Аборигены питались черепахами, полинезийскими крысами, моллюсками и рыбой – для её ловли даже изготавливали специальные крючки из полированного камня, что опять-таки говорит о развитости обитателей острова.
Охота, сельское хозяйство и работа во славу любимого вождя были основным времяпровождением этого участка суши. По прошествии времени жители острова разделились на две группы: одни оказались в положении бесплатной рабочей силы, другие провозгласили себя знатью, доходчиво объяснив при помощи дубинок принципы равенства несогласным. Члены высшего общества для пущей красоты оттягивали себе мочки ушей, из-за чего их прозвали «длинноухими». Именно они и были инициаторами строительства моаи, а «короткоухие» воплощали идею в жизнь в карьерах рядом с вулканами. Готовую статую транспортировали в долины – причём не при помощи сил тёмного пантеона древних папуасов. Каменного идола раскачивали из стороны в сторону, подкладывая плоские куски камня, а по дорогам с выложенным подобием поребрика из кирпичей фигура «ехала» относительно легко, и никакого волшебного вмешательства тамошних жрецов не требовалось. Позже в доселе мирных отношениях между соседями по острову возникло напряжение, и производство статуй сошло на нет: часть так и осталась лежать в карьерах недоделанными, а некоторых постигла участь памятника Дзержинскому.
«Блага» цивилизации
Официальное открытие острова Пасхи состоялось в 1722 году. Голландский путешественник адмирал Якоб Роггевен ранним пасхальным утром, сладко потягиваясь, вышел на палубу корабля и разглядел на горизонте сушу. Так остров получил своё название в честь главного христианского праздника. Продемонстрировав туземцам с помощью оружия своё дружелюбие, голландцы сошли на берег и ахнули, увидев каменных идолов. В дальнейшем остров Пасхи ждали все прелести цивилизации: притязания Испании, работорговля, завезённая оспа, насаждение христианства, захват Чили и вывоз некоторых моаи в европейские музеи. Последним островитяне были огорчены сильнее всего, поскольку ревностно относились к своему культурному достоянию. Большинство рапануйцев погибло, однако часть коренных жителей всё же смогли оставить потомков. Сегодня на острове Пасхи проживают как испаноязычные выходцы из Чили, так и жители с рапануйским происхождением.
Статуи острова Пасхи – памятник человеческой смекалке и инженерной мысли того времени. Также это основной источник дохода населения – туристы со всего света приезжают, чтобы собственными глазами увидеть элементы уникальной культуры и попробовать лично объяснить их сооружение с точки зрения современных законов.
Мировые архитектурные шедевры в ЭТНОМИРе
Калужская область, Боровский район, деревня Петрово
Выставка макетов «Мировые архитектурные шедевры» представляет гостям этнографического парка миниатюрные копии зданий, находящихся под охраной ЮНЕСКО. Экспозиция расположена на втором этаже павильона Улицы Мира «Вокруг Света», над площадью Дружбы народов. Здесь вы можете полюбоваться пирамидами Гизы и японским дворцом Химэдзи, китайским «запретным городом» Гугун и ацтекской пирамидой Солнца, баварским замком Нойшванштайн и французским Шато-Шамбор, индийским храмом Махабодхи и римским Пантеоном, лондонским Тауэром и Московским Кремлём. Миниатюрные макеты сделаны из высококачественного полимерного материала китайскими мастерами по специальному заказу ЭТНОМИРа.
Приезжайте знакомиться с миром в ЭТНОМИР!
Остров Пасхи. Информация.
GEONT TOURS представляет одно из самых загадочных и интересных мест на Земле — Остров Пасхи.
Наиболее отстоящий от суши из всех известных островов (вследствие чего туризм на этот остров — дело дорогое). Расстояние до континентального побережья Чили составляет 3514 км или пять часов лета.
Столица острова и его единственный город — Ханга-Роа (Hanga Roa).
Всего на острове проживает 5806 человек (2012).
Имеет форму прямоугольного треугольника, гипотенуза которого — юго-восточный берег. Стороны этого «треугольника» имеют длины в 16, 18 и 24 км. По углам острова возвышаются потухшие вулканы: Рано-Као (324 м), Пуа-Катики (377 м) и Теревака (539 м — высшая точка острова).
Остров имеет вулканическое происхождение.
На острове нет ни одной реки, зато есть два кратера вулкана Теревака, которые заполнены пресной водой и превратились в озера: Рано-Арои и Рано-Рараку.
Самая удивительная достопримечательность острова: каменные статуи моаи, вырезанные из монолитных кусков вулканического пепла в специальных каменоломнях. Вес этих «человеческих голов» достигает 20 тонн и остается загадкой, каким образом осуществлялась их транспортировка по острову? Всего обнаружено 997 скульптур, стоящих на церемониальных площадках аху и множество незаконченных – в каменоломнях. Некоторые статуи имеют красные «шапки» на голове.Все остальное, что касается острова: из области гипотез, предположений, фантастики и легенд. До сих пор лингвисты не могут расшифровать пиктограммы собственной системы письменности островитян: ронго-ронго. Этнографы спорят насчет расовой принадлежности местных жителей. Историки и географы не могут определить время заселения острова и выяснить причины гибели существующей здесь когда-то уникальной цивилизации…
Все моаи, кроме семи статуй, «смотрят» в глубь острова. Эти семь статуй отличаются ещё и тем, что находятся внутри острова, а не на побережье. Подробно карту расположения каменных статуй, а также других достопримечательностей, можно посмотреть, сделав клик на карту для ее увеличения.
На острове различают два вида статуй:
- Первый вид, без «шапок» (45% от общего количества) — это в большинстве своем 10-метровые гиганты весом в 80 тонн. Все они стоят по склонам кратера Рану-Рараку по грудь в осадочных породах (в связи с тем, что они гораздо старше, чем другие статуи, те, которые с «шапками»). То, что эти статуи гораздо старше второго вида моаи, указывает и то, что следы эрозии на них видны гораздо отчётливее, чем на «карликовых», до 6-и метров статуях. Кроме того, моаи-великаны 10 и выше метров не имеют «шапок» и их облик немного отличается от второго вида. Так, например, они имеют более узкие лица.
- Второй вид — это маленькие 3-4-метровые статуи (32% от общего количества), которые ставились на постаменты (аху). Все аху стоят возле берега моря. Эти моаи имеют «шапки» причудливой формы. Второй вид моаи хорошо сохранился. Их лица более овальные, чем узколицые статуи первого типа.
Возведение статуй на острове Пасхи — это камень преткновения среди «рационалистов» и «потусторонщиков». Первые уверяют, что все статуи могли быть установлены на острове обычными людьми с применением обычных земных средств. Тогда как «потусторонщики» приводят в качестве сил установки статуй что угодно — от магии до инопланетян.
Фотографии Александр Либефорт и Елена Рачкова, остров Пасхи, ноябрь 2017
КАК ДОБРАТЬСЯ ДО ОСТРОВА ПАСХИ
Остров Пасхи входит в состав Вальпараисо, одного из регионов Чили. Добраться до острова можно двумя способами, и оба они затратные. Первый — на туристической яхте или круизном судне. Второй способ — воздушный, на острове есть аэропорт, принимающий рейсы из столицы Чили Сантьяго, Таити и Лимы. Расписание полетов зависит от времени года. Так, например, из Сантьяго регулярными рейсами чилийской авиакомпании LAN с декабря по март перелеты осуществляются семь раз в неделю, в остальные месяцы — два раза в неделю. Перелет занимает пять часов, а стоимость билета составит приблизительно 350 — 400 долларов США при условии заблаговременной покупки билетов на сайте этой авиакомпании. В последнее время на остров можно попасть и из столицы Перу Лимы, откуда LAN осуществляет три рейса в неделю. Как правило, в аэропорту Матавери самолет делает просто промежуточную посадку, а затем летит дальше на Таити.
КЛИМАТ ОСТРОВА
Остров расположен в теплых субтропических широтах, поэтому здесь царит вечное лето. Жара случается редко, что связано с близостью холодного течения Гумбольдта и отсутствием какой-либо земли между островом и Антарктидой. Средняя годовая температура – +21. В июле и августе температура минимальная (+18). Самый теплый месяц — февраль (+24-26). Сухой период длится с ноября по апрель.
Остров Пасхи — очень ветреное место. Ветра считаются основным климатическим фактором. Безветренные дни юывают крайне редко. Ветра дуют в основном с востока и юго-востока с сентября по май и с севера и северо-запада в остальное время года.
Посещать остров можно в любое время года. Однако самое подходящее время для поездки — период с ноября по апрель.
Установлена настоящая причина краха цивилизации острова Пасхи
Ученые из четырех авторитетных учреждений во главе со специалистами из Университета штата Орегон (США) пересмотрели сроки так называемого социального коллапса, произошедшего на острове Пасхи. Ученые считают, что крах местной цивилизации произошел на 150 лет позже, чем считалось до сих пор.
Исследование опубликовано в журнале Journal of Archaeological Science, а коротко о нем рассказывает Phys.org. Остров Пасхи, принадлежащий Чили и известный также под названием Рапа-Нуи, находится в 3000 км от Южной Америки и в 2000 км от ближайшего обитаемого острова. Он знаменит своими огромными каменными статуями — истуканами в шляпах, которые веками устанавливали на побережье местные жители.
Общепринятая теория гласит, что установка памятников была прекращена около 1600 года, то есть задолго до появления европейцев. Согласно одной из версий, на острове закончились деревья, стволы которых местные жители использовали для транспортировки истуканов. Однако новое исследование опровергает эту теорию.
«До сих пор общее мнение было таково, что прибывшие на остров европейцы застали уже разрушенное социальное общество, — говорит ведущий автор работы Роберт Дж. ДиНаполи, антрополог из Орегонского университета. — Но мы пришли к выводу, что когда европейцы прибыли на остров, строительство каменных памятников все еще было важной частью жизни островитян».
Считается, что Рапа-Нуи был заселен в XIII веке полинезийскими мореплавателями. Вскоре после этого они начали изготавливать каменных истуканов, которые, вероятно, использовались для культурных и религиозных ритуалов, включая погребение и кремацию.
Команда ДиНаполи сумела восстановить хронологию строительства этих статуй. Она сравнила известные датировки памятников, проведенные предыдущими исследователями, и сопоставила их с письменными записями голландских, испанских и английских моряков, которые начали прибывать на остров с 1722 года.
Интеграция этих данных позволила установить, что жители Рапа-Нуи продолжали строить, поддерживать в хорошем состоянии и использовать истуканов еще в течение как минимум 150 лет после 1600 года. То есть социальный коллапс в жизни коренных островитян произошел не до, а после появления европейцев.
«Пребывание европейских моряков на острове было кратким, поэтому и описания были короткими и немногословными, — говорит ДиНаполи. — Но эти источники дали нам полезную информацию, которая помогла разобраться в сроках строительства и использовании этих структур».
В 1774 году на остров Пасхи прибыл британский исследователь Джеймс Кук. Описывая жизнь островитян, он отметил, что местное общество переживает социальный кризис, а некоторые памятники к тому времени были опрокинуты.
Его описание и легло в основу теории о доевропейском крахе монументального строительства на Рапа-Нуи. Однако, по мнению ДиНаполи и его команды, полученные результаты полностью ее опровергают.
«Как только европейцы прибыли на остров, там начало происходить много документированных трагических событий — из-за болезней, убийств и различных конфликтов, — считает соавтор работы Карл Липо, антрополог из Бингемтонского университета в Нью-Йорке. — Эти события были совершенно чужды островитянам и имели, несомненно, разрушительные последствия. Тем не менее, народ Рапа-Нуи, следуя практике, которая обеспечивала ему стабильность и успех на протяжении сотен лет, продолжал свои культурные традиции, преодолевая возникшие огромные трудности».
Хмурые моаи
5 апреля 1722 года экспедиция адмирала Якоба Роггевена, отправленная на поиски Южного материка, открыла затерянный в Тихом океане остров Пасхи.
Семьдесят пушек, двести двадцать три матроса и солдата, три корабля: «Аренд», «Тинховен» и «Африкансхе Галей» были готовы для экспедиции Якоба Роггевена в 1721 году. Корабли вышли из голландской гавани Тексель и взяли курс на мыс Горн. Изначально планировался поиск загадочного Южного материка, но что-то пошло не так. Мореплаватели обогнули Южную Америку, вышли в Тихий океан и взяли курс на северо-запад. А 5 апреля 1722 года обнаружили тихий и густонаселенный остров. Глава экспедиции назвал его островом Пасхи, потому что в день открытия был этот праздник.
Остров оказался населенным. Но голландцев поразило другое – суровые, с нахмуренными бровями, огромные каменные статуи высотой до 20 метров.
Моаи (рап. Moai) — это каменные идолы на побережье острова Пасхи. Статуи напоминают человеческую голову с частью туловища по пояс. Это мрачные лица с низким лбом и сжатыми губами. Всего их на острове 997.
До сих пор не ясно, зачем жители острова создавали эти фигуры. Сначала их высота не превышала человеческий рост, а материалом был базальт. Затем на смену пришел мягкий вулканический туф (спрессованный вулканический пепел). Только 53 статуи моаи были сделаны не из туфа, а из других пород.
Разгадать загадку пытались ученые из США, Новой Зеландии и Чили. Согласно их версии, жители острова – рапануйцы, верили, что каменные фигуры сохраняли плодородие земель. Специалисты пришли к такому выводу, изучив два моаи, которые находятся в каменоломнях вулкана Рано-Рараку в центральной части острова. Вулкан был не только источником материала для большей части статуй, но и служил плодородным сельскохозяйственным центром. Ученые взяли образцы почв, после анализа которых стало ясно, что в этом районе рапануйцы выращивали бананы, колоказию и батат. Считалось, что эти почвы самые плодородные на всем острове.
Нахмуренные брови, сильно сжатые губы и широкий лоб – почему моаи такие?
По версии исследователей, гигантские фигуры человека, вырезанные из горных пород вулканического происхождения, это умершие предки местных жителей. Они верили про связь с погодой, которая влияла на уровень жизни семьи. Каждая семья создавала свою статую предков и чем больше, тем лучше, ведь от этого зависит влияние на погоду. А это залог богатого урожая и благополучия. На спине каждого каменного истукана есть надписи – подписи скульпторов и имена владельцев. На головах некоторых истуканов можно заметить красные шляпы весом по 15 тонн. Это пукао.
Моаи и красные шляпы
Как древним жителям острова удалось создать, возвести и расположить моаи по территории всего острова – не ясно. Про остров Пасхи написано достаточно книг и проведено не одно научное исследование. Версий много. Остается только догадываться о том, какие же тайны хранят древние фигуры. Английская исследовательница Кэтрин Рутледж в своей работе о гористом местечке метко заметила: «Это место, где прошлое является настоящим», — писала она в книге «Загадки острова Пасхи». Кстати, загадку она так и не разгадала.
Фото превью: Vladtime.ru (https://vladtime.ru/ot-redaktora/581568)
Фото на главной странице: Yandex images (https://latin.zen.yandex.com/media/tmr/chto-skryvaet-ostrov-pashi-drevniaia-taina-moai-5d14cd106f2f8900bd48de36)
Тайны острова Пасхи | История
Примечание редактора: эта статья была адаптирована из своей первоначальной формы и обновлена, чтобы включить новую информацию для книжного журнала Смитсоновского института «Тайны древнего мира», опубликованного осенью 2009 года.
«Среди великого океана, в регионе, куда никто не ходит, существует загадочный и изолированный остров», — писал французский мореплаватель и художник XIX века Пьер Лоти.«Остров засажен чудовищными статуями, я не знаю, какая раса сегодня выродилась или исчезла; его великое остается загадкой ». Названный островом Пасхи голландским исследователем Якобом Роггевеном, который впервые заметил его в день Пасхи 1722 года, эта крошечная коса вулканической породы в обширных Южных морях даже сегодня является самым отдаленным населенным местом на Земле. Его почти 1000 статуй, некоторые почти 30 футов высотой и весом до 80 тонн, все еще остаются загадкой, но строители статуй далеки от исчезновения.Фактически, их потомки занимаются искусством и обновляют свои культурные традиции в эпоху возрождения острова.
Для первых путешественников зрелище огромных каменных фигур, одновременно безмятежно богоподобных и жестоких людей, было почти невообразимо. Население острова было слишком малочисленным, примитивным и слишком изолированным, чтобы ему можно было приписать такие подвиги артистизма, инженерии и труда. «Мы вряд ли могли представить, как эти островитяне, совершенно незнакомые с какой-либо механической силой, могли поднять такие колоссальные цифры», — сказал британский моряк капитан.Джеймс Кук писал в 1774 году. Он свободно размышлял о том, как статуи могли быть возведены понемногу, используя груды камней и строительные леса; и в последующие века не было конца домыслам и не было недостатка в научных исследованиях. Ко времени Кука островитяне свалили многие свои статуи и не обращали внимания на тех, кто остался стоять. Но искусство острова Пасхи все еще маячит на горизонте человеческого воображения.
Всего 14 миль в длину и 7 миль в ширину, остров находится более чем в 2000 миль от побережья Южной Америки и в 1100 милях от своего ближайшего полинезийского соседа, острова Питкэрн, где в 19 веке укрывались мятежники из HMS Bounty.Слишком далеко на юге для тропического климата, без коралловых рифов и идеальных пляжей, и его порхают постоянные ветры и сезонные ливни, остров Пасхи, тем не менее, обладает суровой красотой — смесью геологии и искусства, вулканических конусов и потоков лавы, крутых скал и скал. бухты. Его мегалитические статуи даже более величественны, чем пейзаж, но существует богатая традиция островного искусства в формах, менее твердых, чем камень, — в деревянной и древесной ткани, струнах и перьях, песнях и танцах, а также в утерянной форме живописного письма, называемого rongorongo, который ускользнул от всех попыток его расшифровать.Общество потомственных вождей, жрецов, кланов и гильдий специализированных мастеров жило в изоляции 1000 лет.
История и искусство сделали этот остров уникальным. Но попытки разгадать эту историю привели к множеству интерпретаций и аргументов. Анекдоты миссионера, лопата археолога, устные рассказы антрополога и ящики с костями — все это раскрыло кое-что из истории острова. Но далеко не все. Когда приехали первые люди? Откуда они пришли? Почему они вырезали такие огромные статуи? Как они их перемещали и поднимали на платформы? Почему спустя столетия они свергли этих идолов? На такие вопросы снова и снова отвечают, но ответы продолжают меняться.
За последние несколько десятилетий археологи собрали доказательства того, что первые поселенцы прибыли с другого полинезийского острова, но они не могут прийти к единому мнению о том, какой именно. Оценки того, когда люди впервые достигли острова, столь же разнообразны, от первого до шестого века нашей эры.И как они вообще нашли это место, намеренно или случайно, — это еще один нерешенный вопрос.
Некоторые утверждают, что мореплаватели первого тысячелетия никогда не смогли бы проложить курс на такие огромные расстояния без современных точных инструментов.Другие утверждают, что первые полинезийцы были одними из самых опытных мореплавателей в мире — мастерами ночного неба и океанских течений. Один археоастроном предполагает, что новая сверхновая в древнем небе могла указать путь. Но знали ли путешественники о существовании острова? На это у науки нет ответа. Однако островитяне знают.
Бенедикто Туки был высоким 65-летним мастером резьбы по дереву и хранителем древних знаний, когда я встретил его. (Туки умер.) Его проницательные глаза смотрели на глубоко морщинистое лицо красного дерева. Он представился потомком первого короля острова, Хоту Матуа, который, по его словам, привез первых поселенцев с острова под названием Хива на Маркизских островах. Он утверждал, что его бабушка была последней королевой острова. Он сказал мне в тот день о Хоту Матуа, но только из центра острова, на платформу под названием Аху Акиви с семью гигантскими статуями. Там он мог правильно пересказать историю.
На родном языке Туки остров — как и люди, и язык — называется Рапа Нуи.Платформы называются аху, а статуи, сидящие на них, моаи (произносится мо-глаз). Когда наш джип проезжал по грунтовой дороге с колеями, в поле зрения вырисовывались семь моаи. Их лица были отцовскими, всезнающими и человечными — запредельно человечными. Эти семеро, сказал Туки, не смотрели на землю, как те статуи, обращенные спиной к морю. Они смотрели за остров, через океан на запад, вспоминая, откуда они пришли. Когда Хоту Матуа прибыл на остров, добавил Туки, он привел с собой семь различных рас, которые стали семью племенами Рапа Нуи.Эти моаи представляют собой первоначальных предков с Маркизских островов и королей других полинезийских островов. Сам Туки смотрел вдаль, повторяя их имена. «Это не записывается», — сказал он. «Моя бабушка сказала мне перед смертью». Он добавил, что это было 68-е поколение со времен Хоту Матуа.
Из-за боевых действий дома, продолжил Туки, вождь Хоту Мату’а собрал своих последователей в путешествие на новую землю. Его татуировщик и священник Хау Мака во сне перелетел через океан и увидел Рапа Нуи и его местонахождение, которое он подробно описал.Хоту Матуа и его зять отправились в плавание на длинных двойных каноэ, загруженных людьми, едой, водой, срезанными растениями и животными. После двухмесячного плавания они вошли в залив Анакена, который был именно таким, как описал татуировщик.
Иногда, говорит Кристиан Аревало Пакарати, островной художник, работавший с несколькими археологами, старые истории содержат столько же правды, сколько и все, что раскопали ученые. Он рассказывает мне об этом, когда мы поднимаемся по конусу вулкана Рано Рараку к каменоломне, где когда-то были вырезаны большие моаи.Крутая тропа вьется через удивительный пейзаж моаи, стоящих под наклоном и беспорядочно, многие закопаны по шею, некоторые упали лицом вниз на склон, очевидно, заброшенные здесь, прежде чем они когда-либо были перемещены. Пакарати затмевает каменная голова, когда он останавливается, чтобы прислониться к ней. «Трудно представить, — говорит он, — что, должно быть, почувствовали резчики, когда им сказали прекратить работу. Они вырезали здесь эти статуи веками, пока однажды не появился босс и не сказал им, чтобы они бросили курить и пошли домой, потому что еды больше нет, идет война, и никто больше не верит в систему статуй! » Пакарати сильно отождествляет себя со своими предками; работая с Джо Энн Ван Тилбург, археологом из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, он провел много лет, делая чертежи и измерения всех моаи острова.(Он и Ван Тилбург также объединились, чтобы создать новую Галерию Мана, предназначенную для демонстрации и поддержания традиционного ремесла на острове.)
Теперь, когда мы с Пакарати забираемся в сам карьер, он показывает мне, где была сделана резьба. Колоссальные фигуры находятся на каждой стадии завершения, они лежат на спинах с чем-то вроде каменного киля, прикрепляющего их к скале. Вырезанные из мягкого камня, называемого туфом лапилли, спрессованного вулканического пепла, несколько фигур лежат бок о бок в нише.«Эти люди полностью контролировали камень», — говорит Пакарати о резчиках. «Они могли перемещать статуи отсюда в Тахай, что в 15 километрах, не ломая нос, губы, пальцы или что-нибудь еще». Затем он указывает на несколько сломанных голов и тел на склоне ниже и смеется. «Очевидно, аварии были разрешены».
Когда статуя была почти завершена, резчики просверлили отверстия в киле, чтобы отделить ее от скалы, затем сдвинули ее вниз по склону в большую дыру, где они могли поставить ее, чтобы закончить заднюю часть.Глазницы были вырезаны, когда статуя находилась на аху, а глаза из белого коралла и обсидиана вставлялись во время церемоний, чтобы пробудить силу моаи. В некоторых случаях статуи украшали огромные цилиндрические шляпы или узлы из красного шлака, другого вулканического камня. Но сначала статую нужно было переместить по одной из дорог, которая вела к острову почти 300 аху. Как это было сделано, до сих пор остается предметом споров. Легенды Рапа Нуи говорят, что моаи «ходили» с помощью вождя или жреца, который обладал маной или сверхъестественной силой.Археологи предложили другие способы перемещения статуй с использованием различных комбинаций бревенчатых катков, саней и веревок.
Попытки разобраться в фактах прошлого острова загоняли исследователей одну загадку за другой — от значения памятников до причин начала войны и культурного коллапса после тысячи лет мира. Помимо устной традиции, нет никаких исторических записей до прибытия первых европейских кораблей. Но данные из многих дисциплин, таких как раскопки костей и оружия, изучение окаменелой растительности и анализ стилистических изменений статуй и петроглифов, позволяют составить грубый исторический очерк: люди, поселившиеся на острове, нашли его покрытым. с деревьями, ценным ресурсом для изготовления каноэ и, в конечном итоге, полезным для перевозки моаи.Они принесли с собой растения и животных для пропитания, хотя единственными выжившими животными были куры и крошечные полинезийские крысы. Художественные традиции, развивающиеся изолированно, породили богатые образы украшений для вождей, священников и их аристократических родов. И многие островитяне из племен низшей касты достигли статуса мастеров-резчиков, ныряльщиков, строителей каноэ или членов других гильдий ремесленников. Джорджия Ли, археолог, который шесть лет документировал петроглифы острова, считает их такими же замечательными, как и моаи.«Нет ничего подобного в Полинезии», — говорит она об этом наскальном искусстве. «Размер, размах, красота дизайна и качество изготовления невероятны».
В какой-то момент истории острова, когда росли искусство и население, ресурсы острова были истощены. Было срублено слишком много деревьев. «Без деревьев у вас нет каноэ», — говорит Пакарати. «Без каноэ у вас не было бы рыбы, поэтому я думаю, что люди уже голодали, когда вырезали эти статуи. Ранние моаи были тоньше, но у последних статуй большие изогнутые животы.То, что вы отражаете в своих кумирах, — это идеал, поэтому, когда все голодны, вы делаете их толстыми и большими ». Пакарати предполагает, что когда у островитян закончились ресурсы, они бросили своих идолов и начали убивать друг друга.
Некоторые археологи указывают на слой недр с множеством обсидиановых наконечников копий как на признак внезапной войны. Островитяне говорят, что, вероятно, был каннибализм, а также бойня, и, похоже, не меньше думают о своих предках из-за этого. Судебно-медицинский антрополог Смитсоновского института Дуглас Оусли, который изучил кости около 600 человек с острова, обнаружил многочисленные признаки травм, такие как удары по лицу и голове.Но лишь изредка, по его словам, эти травмы приводили к смерти. В любом случае, когда капитаны первых европейских кораблей подсчитали их в начале 18 века, население, которое выросло до 20 000 человек, сократилось до нескольких тысяч в лучшем случае. В течение следующих 150 лет, с посещением европейских и американских моряков, французских торговцев и миссионеров, перуанских налетчиков рабов, чилийских империалистов и шотландских владельцев ранчо (которые завезли овец и выгнали аборигенов с земли, поместив их в одну маленькую деревню), рапа Люди нуи были почти уничтожены.К 1877 году на острове осталось всего 110 туземцев.
Несмотря на то, что численность населения в 20 веке неуклонно росла, коренные островитяне по-прежнему не владеют своей землей. Правительство Чили заявило о своем владении островом Пасхи в 1888 году, а в 1935 году объявило его национальным парком, чтобы сохранить тысячи археологических памятников. (По оценкам археолога Ван Тилбурга, на острове может быть до 20000 памятников.) Сегодня около 2000 коренных жителей и примерно столько же чилийцев толпятся в единственной деревне острова, Ханга Роа, и на ее окраинах.Под растущим давлением чилийское правительство возвращает небольшое количество дворов местным семьям, что вызывает тревогу у некоторых археологов и вызывает бурные споры. Но хотя они по-прежнему в значительной степени лишены собственности, люди Рапа Нуи вновь вышли из тени прошлого, восстанавливая и заново изобретая свое древнее искусство и культуру.
Андреас Пакарати, которого зовут Панда, вырезал небольшого деревянного моаи во дворе своего дома. «Я первый профессиональный татуировщик на острове за 100 лет», — говорит он, мягко сверкая глазами из-под лихого черного берета.Интерес Панды вызвали рисунки, которые он видел в книге в подростковом возрасте, а тату-мастера с Гавайев и других полинезийских островов научили его своим техникам. Он взял большую часть своих рисунков из наскальных рисунков Рапа Нуи и из книги Джорджии Ли 1992 года о петроглифах. «Теперь, — говорит Панда, — татуировка возрождается».
Другие художники поколения Панды также вдохнули новую жизнь в старое искусство. В своей небольшой студии, которая одновременно служит жилым пространством, стены облицованы большими холстами полинезийских воинов и татуированными лицами, Кристиан Сильва пишет темы Рапа Нуи со своим собственным оттенком кружащегося сюрреализма.«Я рисую, потому что ценю свою культуру», — говорит он. «Моаи крутые, и я чувствую связь с наследственными вещами. На этом острове от этого никуда не деться! Но я их не копирую. Я пытаюсь найти другую точку зрения ».
Танцоры и музыканты компании Kari Kari, выкрикивающие местные песнопения и раскачивающиеся, как пальмы на ветру, являются одними из самых ярких символов обновления. «Мы пытаемся сохранить культуру», — говорит Джимми Араки, один из музыкантов. «Мы пытаемся восстановить все наши древние вещи, собрать их воедино и поднять новое восстание.22-летняя танцовщица Каролина Эдвардс прибывает на репетицию верхом на ярко-красном вездеходе, прячется за пикапами на холме, возвышающемся над одной из гигантских статуй. тапы или ткани из коры. «Когда я была маленькой, меня звали токерау, что означает ветер, потому что я много бегала и прыгала с деревьев», — смеется она. «Большинство островитян играют на гитаре и умеют танцевать. Мы рождены с музыкой.”
Но некоторые ученые и некоторые островитяне говорят, что новые формы имеют не столько отношение к древней культуре, сколько к сегодняшним туристическим долларам. «То, что у вас есть, вы изобретаете заново», — говорит археолог Рапа Нуи Серджио Рапу, бывший губернатор острова. «Но представители культуры не любят говорить, что мы изобретаем заново. Поэтому вы должны сказать: «Хорошо, это культура рапа-нуи». Это необходимость. Людям не хватает того, что они потеряли ».
Даже самые старые и самые традиционные ремесленники, такие как Бенедикто Туки, согласны с тем, что туристы оказывают существенную поддержку их культуре, но он настаивал, когда мы говорили, что культура нетронута, что ее песни и навыки несут древние знания в настоящее время.С этим соглашается Грант МакКолл, антрополог из Университета Нового Южного Уэльса в Австралии. Когда я спрашиваю МакКолла, который записывал генеалогии островных семей с 1968 года, как культура может передаваться только через 110 человек, он дергает за свои взъерошенные светлые усы. «Ну, для этого нужны всего два человека, — говорит он, — кто-то говорит, а кто-то слушает».
Поскольку претензии многих семей на землю основаны на их предполагаемом знании границ предков, этот аргумент вряд ли можно считать академическим.Чилийский археолог Клаудио Кристино, который провел 25 лет, документируя и реставрируя сокровища острова, драматически формулирует дискуссию. «На острове и во всем мире есть коренные жители, которые используют прошлое для восстановления своей идентичности, земли и власти», — говорит он. Сидя в своем офисе в Чилийском университете в Сантьяго, он не оптимистичен. «Как ученый, я провел там половину своей жизни. Это мой остров! А сейчас люди уже расчищают землю и вспахивают ее под сельское хозяйство, разрушая археологические памятники.За статуями скрываются люди со своими мечтами, со своими потребностями в развитии острова. Несем ли мы ответственность за это как ученые? Вопрос в том, кому принадлежит прошлое? » Кто, собственно,? Бывший мэр Ханга-Роа Петеро Эдмундс, который является Рапа Нуи, выступает против планов чилийского правительства по раздаче земли. Он хочет, чтобы весь парк был возвращен под контроль Рапа Нуи и остался нетронутым. «Но они не слушают», — говорит он. «Они зажали уши пальцами». И кто должен за ним ухаживать? «Люди Рапа Нуи, которые заботились о нем тысячу лет», — отвечает он.Он становится задумчивым. «Моаи не молчат», — говорит он. «Они разговаривают. Они являются примером того, что наши предки создали в камне, чего-то, что находится внутри нас, что мы называем духом. Мир должен знать, что этот дух жив ».
ОБНОВЛЕНИЕ: Согласно UK Telegraph, два британских ученых обнаружили новое исследование, которое дает ответ на загадку того, почему некоторые мегалиты венчают шляпы, вырезанные из красного камня.
Колин Ричардс из Университета Манчестера и Сью Гамильтон из Университетского колледжа Лондона проследили многовековую дорогу, ведущую к древнему карьеру, где жители острова добывали красную вулканическую пемзу.Они считают, что шляпы впервые были представлены как отличительная черта между 1200 и 1300 годами, когда на острове были созданы загадочные и задумчивые статуи в более крупном масштабе, чем раньше, и весом в несколько тонн. Шляпы, как предполагают британские эксперты, могут представлять собой косу или верхний узел — стили, которые носили вожди, которые тогда участвовали в эпической борьбе за господство. «Общество вождей, — говорит Гамильтон, — было высококонкурентным, и было высказано предположение, что они так сильно конкурировали, что перерасходовали свои ресурсы.”
статуй острова Пасхи: история, открытия и факты
Народ Рапа Нуи
Тайна моаи начинается с людей, которые их создали. Во-первых, сам факт того, что Рапа Нуи когда-либо был заселен, удивителен. Сегодня остров технически принадлежит Чили, но находится примерно в 2300 милях от побережья Южной Америки. Географически это часть Полинезии, но до ближайшего острова около 1100 миль.Каким-то образом древние полинезийцы на своих исключительных каноэ пересекли сотни миль открытого океана, высадились здесь и построили цивилизацию.
Археологи считают, что люди Рапа Нуи процветали примерно с 800–1600 гг. Н. Э., А большинство археологов полагают, что моаи были созданы где-то после 1100 г. Кроме того, мы очень мало знаем об этих людях. Фактически, когда европейцы прибыли в 18 веке, они обнаружили остров с относительно небольшим количеством жителей, живущих на нем.К тому моменту остров был почти полностью лишен деревьев, и доминирующая теория гласит, что люди Рапа Нуи чрезмерно расширили свои ресурсы, что привело к их упадку.
Статуи Моаи
Учитывая, как мало мы знаем о народе Рапа Нуи, моаи чрезвычайно интересны. На острове около 900 таких монументальных статуй. Чуть меньше половины из них были найдены в каменном карьере Rano Raraku , где находился вулканический туф, из которого они производились.Статуи здесь находятся на разных стадиях завершения, что говорит о том, что практика была жива и здорова прямо перед тем, как была внезапно и таинственным образом оставлена.
Итак, как они сделали эти статуи? Похоже, что после того, как камень был добыт, на месте началась резьба. Бригада каменщиков работала над каждым из них, завершая лицевую и переднюю стороны, а затем подняла каменный блок вертикально с помощью веревок и рычагов. Задняя часть была завершена, и статую перевезли в разные места по всему острову, катая их на санях или роликах.По оценкам археологов, помимо 15 человек, которые использовали для вырезания единственного моаи, для его перемещения требовалось еще 40 человек, а для изготовления припасов, сбора пищи, координации ресурсов и подготовки участков требовалось 300-400 человек. В какой-то момент Рапа Нуи, должно быть, имел приличное население.
Когда все было сказано и сделано, у народа Рапа Нуи был монументальный шедевр каменной кладки.Средний размер моаи составляет 13 футов в высоту и 14 тонн, но был найден по крайней мере один незаконченный, который после завершения был бы 70 футов высотой. Моаи характеризуются покатым лбом, выступающим подбородком и массивными надбровными дугами. Однако мы забываем, что у этих статуй было нечто большее, чем просто головы. Со временем силы природы похоронили многих из них по самые шеи, но у моаи изначально были вырезаны туловища.
Есть и другие признаки того, что моаи когда-то могли выглядеть иначе.Красный пигмент был обнаружен вокруг многих статуй, что указывает на то, что когда-то они были раскрашены. Яркие кораллы или камни тоже, кажется, попали в глаза. Некоторые также носили цилиндрическую каменную шляпу (которая могла быть головным убором или прической). Большинство завершенных статуй были помещены на пьедестал или алтарь, называемый аху , и расположены вдоль побережья, обращенного вглубь (предположительно, чтобы наблюдать за людьми).
Значение моаи
Когда мы смотрим на моаи, возникает очевидный вопрос: почему? Почему общество, имеющее только деревянные и каменные орудия труда, могло испытывать столько проблем? Совершенно очевидно, что моаи имели большое значение для народа Рапа Нуи.Мы просто не знаем, что это было.
Европейцы размышляли о моаи с 18 века, особенно после того, как британский исследователь капитан Кук посетил остров в 1744 году. Британцы также были первыми, кто удалил моаи из Рапа Нуи еще в 1868 году, что привело к появлению различных теорий, начиная от скульптур богов к знакам потерянной, подобной Атлантиде цивилизации Тихого океана.
Сегодня преобладает теория, согласно которой каждая голова представляет определенного человека, вероятно, вождя острова.В этой интерпретации вожди играли важную роль в обществе Рапа Нуи как полубожественные посредники между сверхъестественным и физическим миром. Их изображение в этих мегалитах было продолжением этого долга, и на самом деле даже было сказано, что моаи коллективно поддерживают небо. Обнаружение человеческих останков у нескольких моаи (возможно, родственников этого человека) делает загадку еще более интригующей. Нам еще многое нужно узнать о Рапу Нуи и его массивных скульптурах, но пока они все еще стоят, охраняя свой остров, как они это делали на протяжении веков.
Краткое содержание урока
Остров Пасхи , более подходящее название Рапа-Нуи , — это удаленный полинезийский остров, на котором находится около 900 мегалитических статуй, называемых моаи . Каждая из завершенных фигур в виде головы и туловища была вырезана из цельного камня и перевезена через остров, несмотря на то, что средний вес одной составляет 14 тонн. Происхождение народа рапа-нуи и точное значение слова «моаи» было загадкой с момента прибытия европейцев в 1722 году, но они, возможно, представляли вождей, охранявших остров, как духов предков.Хотя в моаи есть много вещей, которые мы, возможно, никогда не сможем полностью понять, статуи продолжают вдохновлять людей во всем мире.
статуй острова Пасхи: раскрыта тайна их местонахождения | Археология
Огромные каменные фигуры острова Пасхи веками обманывали исследователей, исследователей и весь мир, но теперь эксперты говорят, что они раскрыли одну из самых больших загадок: почему статуи находятся там, где они находятся.
Исследователи говорят, что они проанализировали расположение мегалитических платформ, или аху , на которых сидят многие из статуй, известных как моаи , а также изучили участки ресурсов острова и обнаружили, что обычно встречаются структуры. рядом с источниками пресной воды.
Они говорят, что находка подтверждает идею о том, что аспекты конструкции платформ и статуй, такие как их размер, могут быть связаны с обилием и качеством таких материалов.
«Что важно в этом, так это то, что он демонстрирует, что места статуй сами по себе не являются странным ритуальным местом — [аху и моаи] представляют собой ритуал в том смысле, что они имеют символическое значение, но они интегрированы в жизнь людей. сообщества », — сказал профессор Карл Липо из Бингемтонского университета в Нью-Йорке, который был соавтором исследования.
Moais в национальном парке Рапа-Нуи. Фотография: tankbmb / Getty Images / iStockphotoОстров Пасхи, или Рапа-Нуи, насчитывает более 300 мегалитических платформ, каждая из которых могла быть создана отдельным сообществом. Считается, что первые из них были построены в 13 веке, и многие из них находятся на побережье.
Считается, что памятники олицетворяют предков и были связаны с ритуальной деятельностью, образуя центр внимания сообществ, но причина их местоположения ранее была загадкой.Хотя исследования предполагают, что сайты могли быть выбраны из-за ссылки на ключевые ресурсы, команда говорит, что последнее исследование является первой попыткой тщательно изучить такие утверждения.
Команда сосредоточилась на востоке острова, где различные ресурсы были хорошо нанесены на карту, и изучила распределение 93 мегалитических платформ, построенных до появления европейских моряков в 18 веке.
Не найдя никакой связи с близостью камня, используемого для изготовления инструментов или памятников, они посмотрели, были ли обнаружены ahu рядом с другими важными ресурсами: сады, покрытые камнями, в которых выращивались такие культуры, как сладкий картофель, сайты, связанные с рыбалка и источники пресной воды.
Каменная статуя моаи в карьере Ханга Роа. Фотография: Джо Картер / Министерство обороны Великобритании / Раздаточный материал / EPAЛипо сказал, что заинтересовался последним после того, как он и его коллеги начали выяснять, откуда жители Рапа Нуи берут питьевую воду. На острове нет постоянных водотоков, и мало свидетельств того, что жители полагались на озера острова.
Однако пресная вода проходит через землю в водоносные горизонты, просачиваясь в пещеры, а также выходя на побережье.«Это своего рода удивительно во время отлива, когда вода уходит, внезапно в разных местах прямо на берегу текут ручьи, которые представляют собой чистую пресную воду», — сказал Липо. «На самом деле, мы заметили это, когда проводили обследование на острове, что видели лошадей, пьющих воду из океана». Исторические записи показывают, что островитяне пили эту довольно солоноватую воду, в то время как исследования показывают, что они также делали колодцы для сбора питьевой воды.
Результаты нового исследования, опубликованного в журнале Plos One, показывают, что близость к пресноводным водным ресурсам является лучшим объяснением местоположений ahu и объясняет, почему они возникают как на суше, так и на побережье.
«Исключения из правила о нахождении на берегу, где выходит вода, на самом деле удовлетворяются тем фактом, что там также есть вода — ее можно найти в пещерах», — сказал Липо, добавив, что исторические колодцы были найдены, чтобы объяснить около аху локации, по-видимому, без пресной воды.
Липо сказал, что результаты совпадают с опытом команды на местах. «Каждый раз, когда мы видели огромное количество пресной воды, мы видели гигантские статуи», — сказал он. «Это было до смешного предсказуемо», — добавил он.
Результаты, по словам Липо, имели смысл, поскольку питьевая вода необходима для сообществ, и непрактично проходить мили, чтобы быстро глотнуть. «Вы бы сделали что-нибудь рядом с пресной водой», — сказал он.
Моаи статуи в Аху Тонгарики, на острове Пасхи. Фотография: Джо Картер / Министерство обороны Великобритании / Раздаточный материал / EPAНо он говорит, что исследование также добавляет веса идее о том, что сообщества соревновались и взаимодействовали посредством строительства памятников, в отличие от идеи о том, что островитяне участвовали в смертоносном насилии над скудными природными ресурсами. что-то, по словам Липо, мало доказательств.Действительно, сейчас команда изучает, могут ли различные аспекты статуй, такие как их размер или другие особенности, быть связаны с качеством водных ресурсов, потенциально предлагая способ, с помощью которого сообщество могло бы продемонстрировать конкурентное преимущество другим группам островитян. .
Община и сотрудничество, подчеркивает Липо, сыграли решающую роль в строительстве памятников. «Все, что объединяет вас, сделает вас сильнее и позволит выжить», — сказал он. «Я думаю, что в этом секрет острова Пасхи.”
Но не все согласны с месторасположением статуй. Джо Энн Вал Тилбург, эксперт по острову Пасхи из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, сказала: «Существование источников пресной воды возле прибрежных аху хорошо известно и, безусловно, имело важное значение для контактов с европейцами. Однако такие утечки сегодня — и, вероятно, всегда были — второстепенные ресурсы. На мой взгляд, маловероятно, что эти ресурсы имели большое значение для обнаружения аху в доисторические времена ».
Краткая история невероятных статуй моаи на острове Пасхи
Статуи моаи на острове Пасхи | © Iñi Piñi / Flickr
Моаи — одни из самых интересных и широко известных монолитных статуй в мире.Расположенные на удаленной чилийской территории острова Пасхи, они рассказывают загадочную историю о первых людях острова и их одержимости наскальными рисунками. В отношении этих знаменитых статуй было проведено много исследований, и с тех пор многие из поврежденных и упавших статуй были восстановлены по всему острову.
Статуи Моаи датируются почти тысячей лет и являются работой первых жителей острова Пасхи. Это высокие скульптуры из вулканической породы с непропорционально большими головами.Средняя высота моаи составляет около 13 футов (4 м) и может весить около 13,8 т (12,5 т) каждый, но некоторые из них достигают 40 футов (12 м) в высоту.
Лица этих моаи имеют отличительные черты, такие как широкие носы и сильные подбородки, выступающие над остальной частью тела. У моаи вырезаны глазницы, и археологи полагают, что использовались коралловые глаза.
Моаи в Рано Рараку | © Arian Zwegers / Flickr
Считается, что моаи были символами религиозной и политической власти и лидерства.Резные фигурки и скульптуры в полинезийском мире часто имеют сильное духовное значение, и последователи часто считают, что резьба имела магические или духовные силы изображенного человека или божества.
Многие археологи считают, что моаи были предками людей. Это подчеркивается тем фактом, что моаи почти всегда обращены вглубь суши или к сообществу, а не в море, что говорит о том, что они заботились о людях.
Есть семь Моаи, которые идут против этого и смотрят в море, возможно, чтобы направлять посетителей на остров.
Крупный план головы моаи | Грег Поулос / Flickr
Большая часть информации об истории моаи основана на свидетельствах, передаваемых из поколения в поколение. Когда в 1722 году начали прибывать европейцы, моаи еще стояли. Тем не менее, к концу 19-го века, как сообщается, все моаи повалились и упали.
Есть разные теории по этому поводу — одни считают, что это произошло из-за землетрясения, другие говорят, что статуи были сброшены во время межплеменных войн, чтобы унизить их сопротивление.
Одна из других теорий, которая существует до сих пор, о женщине на острове, которая обладала особыми способностями и в гневе сбросила все статуи.
Падшие моаи | © Cédric Buffler / Flilckr
Невероятно видеть так много этих моаи во многих местах. Все они были вырезаны из карьера Рано Рараку, так как же вообще, учитывая их размер и вес, их перемещали по острову?
Это заслуга изобретательности народа Рапа Нуи. Конечно, по этому поводу существует также несколько теорий, включая убеждения, что старейшины приказывали статуям двигаться.
Наиболее вероятная теория также привела к падению народа Рапа Нуи. Считается, что вначале остров Пасхи был полон деревьев, но их срубили, чтобы сделать бревна, чтобы статуи катать по острову. К сожалению, вырубка леса на острове продолжалась, и в конечном итоге этот драгоценный природный ресурс был израсходован до того, как можно было посадить какие-либо новые деревья.
Пятнадцать моаи | © Lee Coursey / Flickr
Точно неясно, сколько существует Моаи, но их сотни можно увидеть прямо на острове Пасхи.Не нужно далеко смотреть. Остальные, как полагают, были похоронены на склонах под обломками или в карьере в Рано Рараку — на самом деле, могут быть еще сотни Моаи, которые еще предстоит раскопать.
Самыми фотографируемыми Моаи, как правило, являются 15 Аху Тонгарики. Это самый большой аху ( возвышающийся храм) на территории.
Аквалангисты также могут увидеть затопленного моаи у острова, но он не упал ни в одном конфликте или землетрясении. Понятно, что он был помещен туда в рамках исследования.
Статуи Моаи | © Беатрис Гарсия / Flickr
статуи Моаи
Статуи моаи с головами на острове Пасхи в карьере Рано РаракуСтатуи Моаи — это огромные мегалиты на острове Пасхи, и именно этим знаменит этот остров. Моаи были построены примерно в 1400–1650 годах нашей эры коренными жителями этого острова, также известного как Рапа Нуи.
Многие знают их как остров Пасхи возглавляет
. Это заблуждение, если вы видели фотографии статуй в вулкане Рано Рараку, частично покрытые землей.Правда в том, что у всех этих «голов» есть полные тела.
Здесь около 1000 статуй весом до 86 тонн и высотой 10 м, хотя в среднем это примерно половина от этого числа. 95% моаев были вырезаны из вулкана Рано Рараку. Это место было выбрано, поскольку оно состоит в основном из туфа , из которых состоят моаи этого вулкана. Туф представляет собой спрессованный вулканический пепел, и его легко вырезать, что было необходимо, поскольку у туземцев не было металла для вырезания, а использовали только каменные орудия; так называемый токи .
Что представляют собой моаи?
статуи Моаи были построены в честь вождя или других важных людей, которые скончались. Они были размещены на прямоугольных каменных платформах, называемых аху , которые являются гробницами людей, которых изображали статуи. Моаи были намеренно сделаны с разными характеристиками, поскольку они должны были сохранять внешний вид человека, которого они представляли.
Была одна группа резчиков, у которой были куплены статуи.Племя покупателей платило бы тем, что у них было в больших количествах. Примерами предметов торговли могут быть сладкий картофель, куры, бананы, циновки и инструменты из обсидиана. Поскольку более крупная статуя означала бы более высокую стоимость, более крупные статуи также означали бы большее величие для племени, поскольку это было бы доказательством того, что соплеменники достаточно умны и трудолюбивы, чтобы платить.
Отверстия для глаз не будут вырезаны, пока статуя не достигнет места назначения. пукао из красного шлакового камня из карьера Пуна Пау в последующие годы иногда помещали на голову статуи, чтобы представить длинные волосы, которые были у спустившихся, что было признаком маны; своего рода умственная сила.Глаза коралла отметят последний штрих, и моаи будет ‘ariŋa ora или живым лицом
. Дух того, кто умер, будет вечно охранять племя и приносить удачу в жизнь. Вот почему статуи называются mōai — , чтобы он мог существовать
Статуи рушатся
Когда первый европейский корабль прибыл на остров Пасхи в 1722 году, все статуи, о которых сообщалось, еще стояли. Позже посетители сообщают о новых статуях, которые упали с годами, и в конце 19 века ни одна статуя не стояла.Наиболее распространенная теория заключается в том, что статуи были свергнуты во время межплеменной войны, чтобы унизить врага. Аргументом в пользу этого является тот факт, что большинство статуй упало лицом в землю.
Существует также легенда о женщине по имени Нуахине Пикеа ‘Ури , которая обладала сильной силой маны и заставляла статуи падать в гневе, когда ее четверо детей однажды оставили ей нечего есть. Некоторые старейшины острова Пасхи до сих пор верят, что это правдивая история.
Инструменты для резьбы статуй моаи
Инструменты, используемые для вырезания статуй моаи, называются токи и представляют собой простые ручные долота. Они были найдены в бесчисленном количестве на всех раскопках в Рано Рараку, особенно вокруг статуй. токи высочайшего качества изготовлены из гавайита , который является самым твердым камнем, найденным на острове Пасхи. Есть только одно место, где это можно найти — в карьере токи под названием Руа Токи-Токи к югу от Овахе на северной стороне Рапа Нуи.Его нехватка, хотя он все еще использовался для чего-то столь же центрального и важного, как вырезание моаи, делала его очень ценным в древние времена.
Святилище моаи
Будучи первым европейцем, посетившим остров в 1722 году, Якоб Роггевен сообщил в своем корабельном журнале о людях, молящихся статуям:
У народа, судя по виду, не было оружия; хотя, как я заметил, в случае необходимости они полагались на своих богов или идолов, которые стояли в большом количестве на всем берегу моря, перед которыми они падали и призывали их.Все эти идолы были высечены из камня и имели форму человека с длинными ушами, украшенного на голове короной, но все они были сделаны с умением, о чем мы немало удивлялись. Вокруг этих объектов поклонения оставляли свободное пространство, кладя камни на расстояние двадцати или тридцати шагов. Я взял некоторых людей в священники, потому что они почитали богов больше, чем остальные; и проявили гораздо большую набожность в своем служении. Их можно было также довольно хорошо отличить от других людей не только по тому, что они носили большие белые затычки в мочках ушей, но и по тому, что голова была полностью выбритой и безволосой.
Только Якоб Роггевен в 1722 году когда-либо сообщал о том, что кто-то молился статуям, что наводит на мысль, что статуи почитались до прихода европейцев. Хотя на всем острове было принято перерабатывать куски старых статуй при строительстве новых платформ ahu . По-видимому, это означает, что моаи больше не считались святыми, когда человек, которого они представляли, был забыт.
Перевозка статуй моаи
Моаис стоит в карьере статуи Рано Рараку в ожидании перевозки.Видео с посещения Туром Хейердалом уроженца Рапа Нуи в 1986 году, демонстрирующее ходьбу статуй.
Точная копия 5-тонной статуи моаи создана для ходьбы путем раскачивания во время эксперимента Терри Ханта и Карла Липо на Гавайях в июле 2012 года.
Одна из самых больших загадок острова Пасхи — это то, как племенам каменного века удалось перевезти 50+ тонных статуй моаи на километры по холмистой местности. Существует несколько транспортных теорий, некоторые из которых более общеприняты, чем другие.
Вертикальная транспортировка
Есть много статуй моаи, которые упали во время транспортировки в их аху. Некоторые из них лежат на животе, некоторые — на спине. Это говорит нам о том, что моаи перевозились в вертикальном положении. Поскольку моаи стоят в карьере Рано Рараку, а когда они достигли своего аху, они стоят, вертикальная транспортировка избавила народ Рапа Нуи от огромного количества работы по опусканию и поднятию статуй.
Транспортировка на роликах
Наиболее широко распространенная теория состоит в том, что статуи стояли на какой-то конструкции, которая поддерживала бы статую, которая катилась по бревнам.С помощью этой техники можно было применить грубую силу и сделать возможной быструю и безопасную транспортировку статуи моаи. По мере того, как статуи становились больше, требовалось огромное количество древесины. В конечном итоге это привело бы к вырубке всех толстых и прямых деревьев, что сделало транспортировку невозможной.
Американский археолог Чарльз Лав экспериментировал с техникой транспортировки статуи на роликах. Он переместил 9-тонную копию моаи на 40 метров всего за 2 минуты, задействовав не более 25 человек.Ни один другой эксперимент по транспортировке моаи не смог сравниться с этим по скорости.
Ходьба на качелях
Согласно устной традиции статуи моаи шли к месту назначения. Буквальное толкование этой легенды будет заключаться в том, что статуи раскачивались из стороны в сторону, как и холодильник, чтобы заставить их ходить. Для этого не потребуется дерева — только веревки.
У этой теории есть три основных слабых места:
- Это не объясняет исчезновение деревьев.
- Статуя довольно легко упала во время транспортировки.
- Транспортная техника требует очень много времени. Учитывая количество статуй и их удаленность от Рано Рараку, более быстрый способ транспортировки статуй был бы более целесообразным.
Норвежский исследователь Тур Хейердал вместе с Павлом Павлом были первыми, кто экспериментировал с этой теорией транспортировки и сделал это с 9-тонной древней статуей в 1986 году. время.Это заняло много времени и сил, но без особого результата. Позже они прикрепили веревки к голове, чтобы она могла наклоняться при повороте, и статуя двигалась с гораздо большей легкостью.
Второй эксперимент этой теории был проведен в июле 2012 года на Гавайях американскими археологами Терри Хант и Карлом Липо . 5-тонную копию перевезла группа из 30 человек. Этот эксперимент привлек большое внимание во всем мире благодаря отчету National Geographic .
Инопланетяне
Считается, что инопланетяне сделали статуи моаи. Хотя, согласно устным легендам, скульптуры делали рапа-нуи. Кроме того, чем дальше статуи находятся от карьера статуй Рано Рараку и чем выше высота их конечного пункта назначения, тем меньше статуи, потому что людям приходилось их туда тащить.
Инопланетяне устанавливают статую моаи в Рапа-Нуи.Шапки для статуи Моаи
Шляпы моаи на самом деле представляют собой узелки — волосы, связанные в виде шара на макушке, называемые на Рапа Нуи пукао . маны (сверхъестественные силы), согласно древним поверьям, хранились в волосах, поэтому вожди никогда не стригутся.
Как ставили шляпы со статуями моаи
пукаоНиже приведены три разных отчета, которые рассказывают, как шляпы моаи были надеты на статуи.
Карлос Тиео Тори
Вот что сказал мне мой дедушка Ториа Папавери:
Pē nei i kī mai ai tō’oku tupuna ko Tori ‘a Papaveri:
Чтобы шляпа моаи достигла своего места, была сооружена груда камней.Шляпу толкали и подталкивали вверх к голове моаи.
Mo haka tu’u o te ha’u o te mōai, e titi hai pipihoreko; ‘ай ка хури те ха’у ка ири ки руна ки те пу’око о те мōай.
Это было сделано для входа с использованием xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx.
He haka uru hai raŋo; он аŋа и те раŋо хай акауве.
Когда закончили, груду камней разобрали, а камни использовали для аху.
Ki oti te mou-mou te pipihoreko, он to’o i te mā’ea, он haka rere mo te ahu.
Мариана Атан
Старший Хуху Каху сказал моей матери:
О те короху’а ко Хуху Каху и ванана ай ки то’оку мату’а пореко:
Чтобы надеть шляпы на голову моаи, люди складывали камни и толкали шляпу по сложенным камням, пока она не доходила до головы.
Mo haka eke i te ha’u ki ruŋa ki te pū’oko o te mōai, he titi te taŋata i te mā’ea, he patu i te ha’u ‘и ruŋa i te mā’ea titi, ka tu’ у ро ки те пу’око.
Сантьяго Пакарати
Вериамо сказал мне:
Ku vānaŋa mai ‘ana e Veriamo ki a au:
Шляпы моаи надевали следующим образом: камни складывались в кучу, толкали, толкали вверх, чтобы достать до головы.
Те ха’у о те мōай е хака пуā неи: э тити май хай маеа, ‘ай ка кету, ка кету, ка ири ē, хе ту’у ки те пу’око.
Он был привязан толстой веревкой из махута, иначе он упал бы на другую сторону. Так они достигли своего места.
Ку здесь ‘а хай таура маари, таура махуте, о вири а те пайша эра. ‘Ай ка хака пуа.
Три человека, которые первоначально рассказали эти истории (Тори, Хуху Каху и Вериамо), родились до 1850 года, до того, как древняя культура Рапа Нуи достигла своего конца, что делает эти рассказы ценным и надежным источником.
Другая археология
Matā — инструменты острова Пасхи из обсидиана
Мата , или инструменты из обсидиана (вулканического стекла), на сегодняшний день является наиболее распространенным археологическим следом культуры Рапа Нуи. У большинства пожилых людей их коллекции есть дома, и большие количества разбросаны по музеям по всему миру. matā существуют в нескольких типах и размерах.
Эти камни можно использовать во всем, что требует острых кромок, например, для резки волокон (для одежды, строительства домов, циновок, веревок и т. Д.), Для вырезания деревянных скульптур или ронго-ронго, а также для наконечников копий.
Заблуждение
Распространено заблуждение, что все эти камни использовались для ведения войны. Чаще всего слово matā ошибочно переводится на английский как обсидиановое острие копья . Если бы этот перевод был правдой, это означало бы, что практически каждая археологическая находка на Рапа-Нуи была бы оружием, что, очевидно, нереально. Даже посвященный matato’a , военачальник
, несомненно, в течение своей жизни использовал бы в повседневной жизни большее количество инструментов для резки волокна, чем оружие.
6 невероятных фактов об острове Пасхи, которых вы никогда не знали
Остров Пасхи (Рапа-Нуи) с загадочным прошлым, которое еще предстоит полностью раскрыть, — прекрасный остров, наполненный тайнами и волшебством. Историки и ученые потратили десятилетия, пытаясь понять геологию и культуру острова и расшифровать значение гигантских статуй моаи, построенных ранним народом Рапа Нуи. Мы рассмотрим 6 самых интересных фактов об острове Пасхи: от происхождения первых жителей до открытий на «головах острова Пасхи».
1. Остров Пасхи имеет несколько разных названийКогда голландский адмирал Якоб Роггевен стал первым европейцем, высадившимся на этом отдаленном острове в пасхальное воскресенье 1722 года, он назвал его «Пааш-Эйланд» (по-голландски «остров Пасхи») в дани.
Однако местное название острова Пасхи — «Рапа Нуи» (Великий Рапа). Коренное население острова использует это название для своего острова, а местные жители также известны как рапа-нуи. У острова есть и более старое название — «Те Пито О Те Хенуа», что означает «Пуп мира».Существует теория, что название «Рапа Нуи» было получено в середине 19 века, когда перуанские налетчики рабов сравнили остров с островом Рапа во Французской Полинезии.
СВЯЗАННЫЙ СОДЕРЖАНИЕ: Ни один список желаний для Латинской Америки не будет полным без этих 5 опытов
2.
Остров Пасхи — самый уединенный обитаемый остров в миреОстров Пасхи, расположенный в юго-восточной части Тихого океана, в 3 800 км от побережья своего ближайшего соседа Чили, является одним из самых удаленных населенных островов в мире.Он остается территорией Чили, но добраться до острова Пасхи все равно нужно не менее пяти часов! Добраться сюда можно только самолетом, так как здесь нет даже гавани. Самый короткий перелет — пять часов от Сантьяго, и вы также можете долететь туда за семь часов с Таити.
Так в чем же преимущества пребывания так далеко? Что ж, тишина и покой для начала! Остров Пасхи также в значительной степени свободен от загрязнения, и забавный факт заключается в том, что здесь находятся одни из самых чистых океанских вод в мире.Вода вокруг острова прозрачна до глубины от 50 до 60 метров. Это оазис для любителей сноркелинга и дайвинга, которые восхищаются красочными кораллами и морской жизнью под водой.
СВЯЗАННЫЙ СОДЕРЖАНИЕ: Где выпить лучшее чилийское вино в Чили
3. Полинезийский вождь впервые поселился на острове сотни лет назадЛегенда гласит, что бесстрашный вождь Хоту Матуа привел свой народ на остров Пасхи от 800 до 1700 лет назад.Вождь и его люди были с мифологического полинезийского острова Хива (теперь считается, что это Маркизские острова) и приплыли к острову Пасхи на больших каноэ. Они поселились на острове, представив новые виды, такие как бананы, сахарный тростник и куры, и жили вдали от остального мира в течение нескольких поколений, пока не прибыли европейские исследователи.
Считается, что на острове в течение многих лет проживало процветающее население в несколько тысяч человек. Однако после опустошительных гражданских войн, эпидемий, набегов рабов, голода и вырубки лесов к 1877 году осталось всего 111 человек.Сегодня на острове проживает около 8000 человек, почти половина из которых считает себя коренными народами рапа-нуи.
ВДОХНОВЛЯЕТСЯ: Пейзажи Южной Америки
4. Считается, что моаи представляют предков Рапа НуиОдин из самых знаковых элементов культуры Рапа Нуи — это массивные моаи — огромные каменные скульптуры, изображающие лица почитаемых предков. Тела хоронят под землей, над землей остаются только лицо и плечи.Все обращены внутрь от береговой линии, что символизирует защиту для всех.
Изначально на острове Пасхи стояли тысячи этих огромных статуй моаи, однако в какой-то момент в 1700-х годах между Рапа Нуи произошли гражданские войны. Поскольку кланы сражались за ограниченные ресурсы, они также уничтожали моаи друг друга. Некоторые моаи были также украдены коллекционерами до того, как остров был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1995 году. Многие из них с тех пор были восстановлены на острове Пасхи, который вы можете увидеть сегодня.Вы также можете увидеть эти увлекательные фигуры в Лувре в Париже и Британском музее в Лондоне. Самый большой моаи на острове Пасхи можно увидеть даже в Google Планета Земля!
https://www.instagram.com/p/BpZiFTsAPLv
Есть много забавных фактов и теорий об острове Пасхи о знаменитых моаи. Изначально они были известны как «головы острова Пасхи» до того, как археологи обнаружили у статуй тела в 1914 году. Гигантские головы уже достаточно впечатляют, и невероятно представить, насколько велики эти статуи с телами! Кроме того, у некоторых моаи есть пукао (предмет в виде шляпы на голове).Некоторые теории говорят, что это волосы, в то время как другие говорят, что это символ власти.
СВЯЗАННЫЙ СОДЕРЖАНИЕ: Ответы на ваши вопросы: Патагония лучше в Чили или Аргентине?
5. Рапа Нуи переместили статуи моаи на 18 км — но как?Моаи большие и крепкие. Они были вырезаны островитянами каменными долотами из затвердевшего вулканического пепла, обнаруженного в кратере вулкана Рано Рараку на острове. Так как же они перемещали эти массивные статуи по острову? На самом деле никто не знает, потому что нет письменной истории, а есть только истории, передаваемые из поколения в поколение.
Однако, учитывая, что средняя высота моаи составляет четыре метра, ширина — 1,6 метра и вес около 12,5 тонн (вес двух африканских слонов!), Перемещение моаи должно было быть действительно выдающимся достижением. около 18 километров по острову.
Некоторые теории говорят, что островитяне использовали комбинацию веревок, бревенчатых катков и деревянных саней. Однако в 2011 году ученые доказали, что всего 18 человек могут перемещать трехметровую копию моаи весом пять тонн с тремя прочными веревками и некоторой практикой.Неясно, сработал бы этот метод на Паро, самом высоком моаи, когда-либо созданном, почти 10 метров в высоту и 82 тонны веса, или самом тяжелом моаи, который весит ошеломляющие 86 тонн.
СВЯЗАННЫЙ СОДЕРЖАНИЕ: Пять причин посетить Чили
6. На острове Пасхи ежегодно проводится фестиваль Тапати Рапа НуиЖители острова Пасхи ежегодно отмечают свою культуру фестивалем Тапати Рапа Нуи.Он проводится в течение первых двух недель февраля с традиционными мероприятиями, такими как резьба по дереву и музыка, играемая на уникальных восьмиструнных плоских укулеле.
Во время фестиваля остров также разделяется на две команды. Обе команды возглавляет королева, а королева победившей команды получает титул «Королевы острова» до конца года. Весь фестиваль — это фантастическое событие и прекрасное время года, чтобы посетить этот необычный остров.
Знаете ли вы какие-нибудь интересные факты об острове Пасхи? Дайте нам знать в комментариях ниже!
Тайна острова Пасхи раскрыта?
Рапа Нуи (или, как его еще называют, Остров Пасхи) является домом для загадочных Моаи, каменных монолитов, которые охраняли ландшафт острова на протяжении сотен лет.Их существование — чудо человеческой изобретательности, а их значение — источник некоторой загадки.
Петроглифы, или наскальные рисунки, можно увидеть на обратной стороне Моаи 157, которая была повторно обнаружена во время раскопок двух Моаи Джо Анн Ван Тилбург и ее командой в карьере Рано Рараку, Рапа Нуи.Кредит: Проект статуи острова Пасхи
Древние рапануйские резчики работали по приказу элитного правящего класса, чтобы вырезать около 1000 моаи, потому что они и сообщество в целом считали, что статуи способны обеспечить сельскохозяйственное плодородие и, следовательно, важнейшие запасы продовольствия. Согласно новому исследованию Джо Анн Ван Тилбург, директора проекта статуй острова Пасхи, недавно опубликованному в журнале «Археологическая наука».
Ван Тилбург и ее команда, работая с геоархеологом и специалистом по почвам Сарой Шервуд, полагают, что они нашли научные доказательства этого давно предполагаемого значения благодаря тщательному изучению двух конкретных Моаи, раскопанных более пяти лет в карьере Рано Рараку на восточной стороне острова. Полинезийский остров.
Последний анализ Ван Тилбурга сосредоточен на двух монолитах, которые находятся во внутренней части карьера Рано Рараку, который является источником 95 процентов более чем 1000 моаи на острове.Обширные лабораторные исследования образцов почвы из той же области показывают, что есть такие продукты, как бананы, таро и сладкий картофель.
Ван Тилбург сказал, что анализ показал, что Рано Рараку не только служил каменоломней и местом для вырезания статуй, но и являлся продуктивной сельскохозяйственной зоной.
«Наши раскопки расширяют наше видение Моаи и побуждают нас осознать, что ничто, каким бы очевидным оно ни было, никогда не бывает таким, каким кажется. Я думаю, что наш новый анализ очеловечивает процесс производства моаи », — сказал Ван Тилбург.
Ван Тилбург работает над Рапа Нуи более трех десятилетий. Ее проект статуи на острове Пасхи частично поддерживается Институтом археологии Коцена Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Том Уэйк, коллега Института Котсена, анализирует останки мелких животных с места раскопок. Ван Тилбург также является директором Архива наскального искусства Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.
Ван Тилбург в сотрудничестве с местными жителями возглавляет первые разрешенные законом раскопки Моаи в Рано Рараку с 1955 года.Кристиан Аревало Пакарати, известный рапануйский художник, является соруководителем проекта.
Плодородие почвы
На этой диаграмме показана история раскопок Моаи 156, карьера Рано Рараку, Рапа Нуи. Красная пунктирная линия — это примерная поверхность, на которой на спину статуи были нанесены петроглифы или наскальные рисунки. Эта линия также представляет собой точку, в которой, вероятно, закончилась добыча камня в этом районе. Зеленая линия обозначает уровень земли в начале выемки. (Щелкните, чтобы развернуть).Кредит: Кристиан Аревало Пакарати / Проект статуи острова Пасхи
Почвы в Рано-Рараку, вероятно, самые богатые на острове, конечно, в долгосрочной перспективе, сказал Шервуд.По ее словам, в сочетании с источником пресной воды в карьере, похоже, сама практика разработки карьеров помогла повысить плодородие почвы и производство продуктов питания в непосредственной близости. Почвы в карьере богаты глиной, образовавшейся в результате выветривания лапиллиевого туфа (местной коренной породы), когда рабочие добывали более глубокие породы и вылепляли моаи.
Профессор Земли и экологических систем Южного университета в Севани, штат Теннеси, Шервуд присоединился к проекту «Остров Пасхи» после встречи с другим членом команды Ван Тилбурга на конференции по геологии.
Изначально она не искала плодородия почвы, но из любопытства и исследовательской привычки провела мелкомасштабные испытания образцов, привезенных из карьера.
«Когда мы получили результаты химического анализа, я сделал двойной анализ», — сказал Шервуд. «Было действительно много вещей, о которых я никогда бы не подумал, например, кальция и фосфора. Химический состав почвы показал высокий уровень элементов, которые являются ключевыми для роста растений и необходимы для получения высоких урожаев.Повсюду на острове почва быстро изнашивалась, выветривалась, выщипывалась элементами, питающими растения, но в карьере с его постоянным новым притоком мелких фрагментов коренных пород, образовавшихся в процессе разработки карьеров, наблюдается идеальная обратная связь. система воды, природных удобрений и питательных веществ ».
Она сказала, что также похоже, что древние коренные жители Рапануи очень интуитивно понимали, что выращивать — сажать несколько культур на одной территории, что может помочь сохранить плодородие почвы.
Моаи, которые раскопала команда Ван Тилбурга, были обнаружены в вертикальном положении, один на пьедестале, а другой в глубокой яме, что указывает на то, что они должны были там оставаться.
«Это исследование радикально меняет представление о том, что все стоящие статуи в Рано Рараку просто ожидали транспортировки из карьера», — сказал Ван Тилбург. «То есть эти и, возможно, другие вертикальные Моаи в Рано Рараку были оставлены на месте, чтобы обеспечить священный характер самого карьера. Моаи играли центральную роль в идее плодородия, и, по вере рапануи, их присутствие здесь стимулировало производство сельскохозяйственных продуктов питания.”
Загадки вековой давности
Ван Тилбург и ее команда оценивают, что статуи из внутреннего карьера были подняты не ранее 1510–1645 годов нашей эры. Деятельность в этой части карьера, скорее всего, началась в 1455 году нашей эры. Большая часть производства моаи прекратилась в начале 1700-х годов из-за контактов с западом.
Две статуи, которые раскопала команда Ван Тилбурга, были почти полностью засыпаны землей и щебнем.
«Мы выбрали статуи для раскопок на основе тщательного изучения исторических фотографий и нанесли на карту весь внутренний регион Рано Рараку, прежде чем начать раскопки», — сказала она.
Ван Тилбург упорно трудился, чтобы установить связи с местной общиной на Рапа-Нуи. Полевые и лабораторные команды проекта состоят из местных рабочих, которых наставляют профессиональные археологи и геологи.