Арагви и кура лермонтов: Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры … — отзыв о Монастырь Джвари, Мцхета, Грузия

alexxlabОставить комментарий на Арагви и кура лермонтов: Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры … — отзыв о Монастырь Джвари, Мцхета, ГрузияРазное

Содержание

Военно-Грузинская дорога близ Мцхеты (у слияния Арагви и Куры). 1837


Картон, масло. 36×43,5

Картина была подарена поэтом по возвращении с Кавказа А.А. Краевскому, редактору журнала «Отечественные записки», где Лермонтов постоянно публиковал свои произведения. После смерти Краевского картина поступила от его потомков в 1890 году в б. Лермонтовский музей. С 1917 года — в музее ИРЛИ.

Художественные достоинства этой картины — воздушная перспектива, тонкость и единство колорита, гармоничность композиции, реализм в изображении жанровой сценки первого плана — позволяют отнести ее к числу лучших живописных произведений Лермонтова. Вопрос о датировке кавказских пейзажей Лермонтова представляется спорным. Писал ли он их во время пребывания на Кавказе или выполнил по возвращении из ссылки? Мнения исследователей разноречивы.

Есть основание считать, что ряд картин (и в том числе эта) был выполнен еще на Кавказе. Существует свидетельство такого близкого Лермонтову лица, как А.

П. Шан-Гирей: «…с Кавказа он привез несколько довольно удачных видов своей работы, писанных масляными красками…».
П.А. Висковатов со своей стороны писал: «Он часами сидел за альбомом, набрасывая поразившие его картины природы. У А.А. Краевского находится картина масляными красками, изображающая место действия «Мцыри» на берегу Арагвы. Эта картина была снята Лермонтовым с натуры».

Не доезжая до Тифлиса, Лермонтов остановился во Мцхете — древней столице Грузии, основанной за тысячелетие до нашей эры. С этими местами связывается замысел «Мцыри».

Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод;
Но не курится уж под ним
Кадильниц благовонный дым,
Не слышно пенье в поздний час

Молящих иноков за нас.
1839

Народная молва давно уже назвала обителью Мцыри мцхетский храм Джвари-сакдари, воздвигнутый в VII веке. Видный отовсюду, с далекого расстояния, он высится на скалистой вершине над тем самым местом, где Арагви сливается с Курой. Внизу возвышается другой мцхетский собор — храм XI века Свэтицховели.

В своем поэтическом описании поэт соединил два мцхетских храма. В Свэтицховели внимание Лермонтова привлекли гробницы грузинских царей, напоминавшие об истории Грузии, что давало возможность поэту связать свой замысел с историей страны и ее народа. Джвари поразил его удивительным, подлинно романтическим местоположением.

Лермонтов изобразил ущелье, поросшее синим лесом, осененное зелеными обрывистыми горами, а вдали — горы…
Вершины цепи снеговой
Светло-лиловою стеной
На чистом небе рисовались
И в час заката одевались

Они румяной пеленой;
И между них, прорезав тучи,
Стоял, всех выше головой,
Казбек, Кавказа царь могучий,
В чалме и ризе парчевой.
Демон. 1838

Альбом «Лермонтов. Картины. Рисунки. Акварели». М., 1980. С. 188 — 189

Грузия. Мцхета-Джвари | travel

Этой статьей начну цикл моих впечатлений о Грузии. Давно собиралась посетить эту страну, слышала много хорошего о Грузии, тем более там живут мои родственники и друзья – хотелось повидаться. Путешествие получилось очень насыщенное. У нас было только 5 дней на посещение Грузии, а посмотреть хотелось как можно больше.

Чтобы не нагружать сразу большим объемом информации моих читателей, буду писать дозировано, согласно экскурсионных программ по дням.

В первый день была запланирована экскурсия в древнюю столицу Грузии город Мцхету с посещением храма Мцхетского Джвари (св.Креста).

Монастырский храм Джвари — древнейший культовый памятник, построенный на заре грузинского христианства в VI веке (585- 604 гг.). Свое название Джвари (в переводе с грузинского «крест») храм получил не случайно. Согласно старинному преданию именно в этом месте просветительница Нино Каппадокийская (св.Нино) и первый царь христиан Мириан воздвигли большой деревянный крест, ознаменовавший принятие Грузией христианства. Позднее, над крестом был сооружен храм, который назвали Храмом Святого креста. Восьмигранный каменный постамент креста до сих пор сохранен внутри церкви (вы его увидите в ролике).

Именно этот храм увековечил Михаил Лермонтов в своей поэме «Мцыри». Здесь на Крестовой горе происходит действие поэмы. «Столбы обрушенных ворот, и башни, и церковный свод…» — таким увидел Джвари Лермонтов.

Сегодня все в Джвари осталось таким же, как при визите русского классика.

При подъеме к Джвари справа от дороги расположен мужской монастырь, где Лермонтов провел несколько дней. Предположительно, что именно здесь он встретил монаха, который и рассказал историю, описанную в поэме «Мцыри». А при выезде из Тбилиси в направлении Мцхеты на шоссе у подножья холма можно увидеть бронзовый памятник великому поэту в полный рост.

Джвари стоит у самого края высокого утеса. Внизу у подножия шумят Кура и Арагви. Знаменитый вид на слияние двух самых известных рек в Грузии – место, воспетое Лермонтовым:

…Там, где, сливаяся, шумят,

Обнявшись, будто две сестры,

Струи Арагвы и Куры…

Забегая вперед, скажу, горная Арагви берет свое начало в районе Казбеги, вдоль нее идет Военно-Грузинская дорога. Река Кура (на ей стоит Тбилиси) не так чиста и прозрачна. Течет из Турции через всю Грузию и Азербайджан, впадает в Каспийское море. В ролике и на фото хорошо видна граница слияния чистой и мутной воды.

Очень живописное место! Впереди расстилается обширная панорама Мцхеты. Слева на Куре (см.ролик) стоит ГЭС им. В. И. Ленина (ЗАГЭС) — первенец грузинской гидроэнергетики. Строительство начато в 1923. 1-я очередь ГЭС пущена в 1927, на полную мощность — в 1938. На территории ГЭС в 1927 был установлен один из первых памятников В. И. Ленину, демонтирован в 1991 году.

Мцхета —древнейшая столица Грузии (2500 лет). Святое место. Мцхета для Грузии – то же, что Иерусалим для Израиля. Ее называют «Вторым Иерусалимом», сердцем страны. В Мцхете находится собор Светицховели – первый и главный кафедральный храм Грузинской православной церкви. Здесь находятся великие реликвии: плащаница Илии Пророка, хитон Иисуса Христа и мощи Андрея Первозванного. По своему величию и значимости его приравнивают к храму Гроба Господня. Он был построен в XI веке (1010- 1029 г .г.) на месте первой в Грузии христианской церкви Двенадцати Апостолов, сооруженной в IV веке. Светицховели в переводе с грузинского означает «Животворящий Столп». Перед алтарем находится захоронение грузинских царей, в том числе Вахтанга Горгасали – основателя Тбилиси, Ираклия II – царя Кахетии, царей династии Багратиони и других. Под большой аркой располагается легендарный «Животворящий Столп», который и дал имя собору. Кафедральный собор стоит без изменений с 15 века. Большая территория огорожена крепостной стеной.

Второй по величине храм Мцхеты — Преображенская церковь (Самтавро) находится в 7 минутах ходьбы от Светицховели. В храме Самтавро находится могила первого грузинского христианского царя Мириана и его супруги — царицы Наны, а также покоятся мощи святого старца Гавриила Самтаврийского. Здесь же можно увидеть и прикоснуться к ежевичному кусту, под которым жила и проповедовала св. Нино.

Чтобы по-настоящему понять историю и менталитет грузинского народа, нужно обязательно побывать в этом сакральном месте (Мцхета-Джвари), у истоков культуры и религии Грузии.

А ещё Мцхета это любимое место отдыха жителей Грузии и её гостей. Здесь большой выбор мест размещения на любой вкус и кошелек. Небольшие местные гостиницы помогают лучше прочувствовать провинциальную атмосферу маленького грузинского города и вдоволь пообщаться с радушными хозяевам за кувшином домашнего вина.

Гостей привлекают сувенирные ряды под открытым небом и крохотные магазинчики в пешеходном центре Мцхеты с обилием и разнообразием ассортимента.

В Мцхете можно оценить все разнообразие аутентичной грузинской кухни. Ресторанов и кафе великое множество.

Днем они кормят целую армию туристов, а вечером — жителей Тбилиси, приезжающих сюда на семейные ужины.

Также в этой рубрике:

Что обязательно нужно увидеть в Грузии

https://ria.ru/20190608/1555215138.html

Что обязательно нужно увидеть в Грузии

Что обязательно нужно увидеть в Грузии — РИА Новости, 08.06.2019

Что обязательно нужно увидеть в Грузии

Грузия — страна легенд, вина и мудрости. Гостеприимная земля притягивает своей историей, природой, особой атмосферой. Побывать в Тбилиси, Кахетии, Алазанской долине и, конечно, посмотреть на слияние рек Арагви и Куры — мечта многих туристов.

2019-06-08T08:00

2019-06-08T08:00

2019-06-08T08:00

туризм

туризм

грузия

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24. img.ria.ru/images/155521/31/1555213116_0:0:3078:1732_1920x0_80_0_0_ce2cc5b22ea303b5937e7c7b500d1d94.jpg

грузия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/155521/31/1555213116_140:0:2871:2048_1920x0_80_0_0_49cbd6eb4783a23a959a69c63f46065c.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

туризм, грузия, фото

Грузия — страна легенд, вина и мудрости. Гостеприимная земля притягивает своей историей, природой, особой атмосферой. Побывать в Тбилиси, Кахетии, Алазанской долине и, конечно, посмотреть на слияние рек Арагви и Куры — мечта многих туристов.

если бы не бабушка, то я бы охотно остался в Грузии

Бесик Пипия

В феврале 1837 года Михаил Лермонтов был арестован за стихотворение «Смерть поэта» и по высочайшему приказу после следствия отправлен в ссылку на Кавказ. 25 февраля военный министр князь Александр Чернышев сообщил шефу жандармов графу Александру Бенкендорфу «высочайшее повеление»: «Лейб-гвардии гусарского полка корнета Лермонтова, за сочинение известных вашему сиятельству стихов, перевесть тем же чином в  Нижегородский драгунский полк; а губернского секретаря Раевского, за распространение сих стихов… выдержать под арестом в течение одного месяца…»

Нижегородский драгунский полк был расквартирован в ста верстах от Тифлиса – в местечке Караагач в Кахетии. В апреле 1837 года Лермонтов направился к месту службы и прибыл туда лишь во второй половине октября по Военно-Грузинской дороге. Пока Лермонтов странствовал, его бабушка, Елизавета Арсеньева, безумно любившая Мишеля, настойчиво хлопотала перед власть имущими за опального внука. И добилась-таки перевода его в Гродненский гусарский полк, расположенный в Новгородской губернии. В декабре 1837 года по той же Военно-Грузинской дороге вернулся Лермонтов в Россию. 

Архив

Михаил Лермонтов «Военно-Грузинская дорога близ Мцхета», масло, 1837-й год

О пребывании Лермонтова в 1837 году в Грузии почти ничего не известно. Единственный источник сведений об этом – письмо самого Лермонтова к Святославу Раевскому, написанное из Грузии в конце года, незадолго до отъезда в Гродненский полк: 

«Любезный друг Святослав! 

Я полагаю, что либо мои два письма пропали на почте, либо твои ко мне не дошли, потому что с тех пор, как я здесь, я о тебе знаю только из писем бабушки. 

Наконец, меня перевели обратно в гвардию, но только в Гродненский полк, и если бы не бабушка, то, по совести сказать, я бы охотно остался здесь, потому что вряд ли Поселение веселее Грузии.  

Архив

Михаил Лермонтов «Вид Крестовой горы из ущелья близ Коби», автолитография, раскрашенная акварелью, 1837–38 годы

С тех пор как выехал из России, поверишь ли, я находился до сих пор в беспрерывном странствовании, то на перекладной, то верхом; изъездил Линию всю вдоль, от Кизляра до Тамани, переехал горы, был в Шуше, в Кубе, в Шемахе, в Кахетии, одетый по-черкесски, с ружьем за плечами; ночевал в чистом поле, засыпал под крик шакалов, ел чурек, пил кахетинское даже… 

Простудившись дорогой, я приехал на воды весь в ревматизмах; меня на руках вынесли люди из повозки, я не мог ходить – в месяц меня воды совсем поправили; я никогда не был так здоров, зато веду жизнь примерную; пью вино только, когда где-нибудь в горах ночью прозябну, то, приехав на место, греюсь…

© photo: Sputnik / Александр Невежин

Репродукция рисунка Михаила Лермонтова «Развалины на берегу Арагви в Грузии»

Здесь, кроме войны, службы нету; я приехал в отряд слишком поздно, ибо государь нынче не велел делать вторую экспедицию, и я слышал только два, три выстрела; зато два раза в моих путешествиях отстреливался: раз ночью мы ехали втроем из Кубы, я, один офицер нашего полка и черкес (мирный, разумеется), – и чуть не попались шайке лезгин.

Хороших ребят здесь много, особенно в Тифлисе есть люди очень порядочные; а что здесь истинное наслаждение, так это татарские бани! Я снял на скорую руку виды всех примечательных мест, которые посещал, и везу с собою порядочную коллекцию; одним словом, я вояжировал. Как перевалился через хребет в Грузию, так бросил тележку и стал ездить верхом; лазил на снеговую гору (Крестовая) на самый верх, что не совсем легко; оттуда видна половина Грузии, как на блюдечке, и, право я не берусь объяснить или описать этого удивительного чувства: для меня горный воздух – бальзам; хандра к черту, сердце бьется, грудь высоко дышит – ничего не надо в эту минуту; так сидел бы да смотрел целую жизнь. 

© photo: Sputnik / Минкевич

Репродукция картины «Башня в селении Сиони близ Казбека» работы Михаила Лермонтова

Начал учиться по-татарски, язык, который здесь, и вообще в Азии, необходим, как французский в Европе, – да жаль, теперь не доучусь, а впоследствии могло бы пригодиться. Я уже составлял планы ехать в Мекку, в Персию и проч., теперь остается только проситься в экспедицию в Хиву с Перовским. 

Ты видишь из этого, что я сделался ужасным бродягой, а право, я расположен к этому роду жизни. Если тебе вздумается отвечать мне, то пиши в Петербург; увы, не в Царское Село; скучно ехать в новый полк, я совсем отвык от фронта и серьезно думаю выйти в отставку. 

Прощай, любезный друг, не позабудь меня, и верь все-таки, что самой моей большой печалью было то, что ты через меня пострадал. 

Вечно тебе преданный М. Лермонтов». 

© photo: Sputnik / М. Филимонов

Репродукция картины Михаила Юрьевича Лермонтова «Тифлис»

Грузия, ее своеобразная жизнь, историческое прошлое, ее народное творчество и живописная природа отразились в таких шедеврах Лермонтова, как «Демон» и «Мцыри», «Герой нашего времени» и «Спор», «Дары Терека» и «Тамара», «Свиданье», «Спеша на север»…  

Поэму «Демон» Лермонтов задумал в 14-летнем возрасте и работал над ней более десяти лет. В ранних редакциях действие поэмы происходило вне времени и пространства, затем Лермонтов задумал приурочить поэму ко времени «пленения евреев в Вавилоне», позже действие было перенесено в Испанию. Но вернувшись из Грузии, Лермонтов подверг поэму кардинальной переработке. Горы Кавказа, Казбек, Дарьял, Кайшурская долина, берега Арагвы оказались самой подходящей обстановкой для лермонтовской поэмы. В новом варианте «Демона» появились развернутые описания грузинской природы и грузинского феодального быта. 

Архив

Михаил Лермонтов «Сцена из кавказской жизни», масло, 1838-й год

Действия поэмы «Мцыри» Лермонтов перенес в храм Джвари, возвышающийся на горе у слияния рек Куры и Арагви. Судя по описанию в поэме, Лермонтов поднимался туда и осматривал монастырь постройки начала VII века – одно из выдающихся произведений мировой архитектуры: «Немного лет тому назад, Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры, Был монастырь. Из-за горы И нынче видит пешеход Столбы обрушенных ворот, И башни, и церковный свод…».  

Бесик Пипия

«…Был монастырь. Из-за горы. И нынче видит пешеход. Столбы обрушенных ворот, И башни, и церковный свод…»

А на создание центрального эпизода поэмы «Мцыри» – битвы с барсом – Лермонтова вдохновила распространенная в горной Грузии старинная песня о тигре и юноше, одно из самых любимых в Грузии произведений народной поэзии. Тему этой древней песни использовал еще в XII веке Шота Руставели в поэме «Витязь в тигровой шкуре». 

© Sputnik / Levan Avlabreli

Михаил Лермонтов: «Там, где сливаяся шумят, обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры…»

Лермонтов был еще и талантливым художником, и по семейному преданию рисовать он стал раньше, нежели писать стихи. А уроки рисования и живописи он брал у художника Петра Заболотского. Во время ссылки в Грузию Лермонтов создал серию художественных работ, до наших дней дошли шесть рисунков: «Вид Крестовой горы из ущелья близ Коби», «Развалины на берегу Арагвы в Грузии»; четыре рисунка не имеют названий и на них изображены: башня в ущелье (очевидно, Дарьяльском), другое ущелье с движущейся по дороге арбой, девушки, танцующие на плоской кровле грузинского дома, и тифлисский Майдан с видом на Метехский замок.  

Бесик Пипия

Памятник Михаилу Лермонтову установлен в месте, где происходит действие поэмы «Мцыри»

Создавая свои «грузинские произведения», Лермонтов, по словам Виссариона Белинского, «… заплатил полную дань волшебной стране, поразившей лучшими, благодатнейшими впечатлениями его поэтическую душу».  

В Грузии в каждом городе есть улица, которая носит имя Михаила Лермонтова. А неподалеку от местечка, «Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры», установлен памятник поэту. 

Там, где сливаяся шумят, обнявшись будто две сестры… Сегодня в поэме Лермонтова этой строки не было бы | Кавказская пленница

Странное дело, никто не заставлял нас, школьников Светского Союза, учить «Мцыри» наизусть. Однако, я без труда смогу продекламировать первые строчки известного стихотворения.

Мцхета. Джвари. Первый пункт всех экскурсионных программ в Грузии. Фото из личного архива

Мцхета. Джвари. Первый пункт всех экскурсионных программ в Грузии. Фото из личного архива

Немного лет тому назад,
Там, где сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод…

М. Ю. Лермонтов, «Мцыри», 1839 г.

Экскурсии у храма Джвари, что в паре километров от древней столицы Мцхета, начинаются этими строками из поэтического наследия Лермонтова.

Несколько месяцев корнет Нижегородского драгунского полка Михаил Лермонтов провёл в первой ссылке. За поэтическое вольнодумство, которое он, потрясенный смертью Пушкина, высказал в стихотворении «На смерть поэта» выслали на Кавказ.

Наказанием стала ссылка в Кахетию, к месту расквартирования Нижегородского драгунского полка. В Грузии поэт был всего один раз, с октября по декабрь 1837 г. :

«…переехал горы, был в Шуше, в Кубе, в Шемахе, в Кахетии, одетый по-черкесски, с ружьем за плечами; ночевал в чистом поле, засыпал под крик шакалов, ел чурек, пил кахетинское даже…» — писал Лермонтов из Тифлиса другу С. Раевскому.

Вид на Джвари при подъезде к храму. Фото из личного архива

Вид на Джвари при подъезде к храму. Фото из личного архива

Молодой поэт проезжал по Военно-Грузинской дороге, видел на скалистой горе очертания храма и посетил его. По легенде, среди развалин и могильных плит Лермонтов встретил старика. Это был монах-горец.

Он рассказал молодому человеку, как еще ребенком он был взят в плен русскими и отдан на воспитание в монастырь Джвари. Рассказ старика-монаха, лег в основу поэмы «Мцыри» (груз. [мцыри] – странник, чужеземец, переносн. – послушник).

Экскурсоводы рассказывают про две ссылки Лермонтова на Кавказ, историю храма и, конечно, показывают тот самый вид на две реки, который поэт увековечил в стихах. Вот он.

Слияние двух рек и вид на Мцхету самая популярная пейзажная фотография из Грузии. Фото из личного архива

Слияние двух рек и вид на Мцхету самая популярная пейзажная фотография из Грузии. Фото из личного архива

Арагви и Кура, по-прежнему сливаются и обнимаются будто две сестры. Но уже не шумят. Текут плавно, медленно, тихо.

В начале 20-х годов XX века вблизи города Мцхета построили Земо-Авчальскую ГЭС. В то время станция сыграла значительную роль в электрификации всей Грузии.

А вы знали, что поэт Михаил Лермонтов был еще сносным художником. В Грузии он написал несколько картин: «Вид Тифлиса», «Башня в селении Сиони близ Казбека», «Военно-Грузинская дорога близ Мцхета», «Кавказский вид с верблюдами».

Спасибо за лайк! Посмотрите и остальные статьи моего канала. Подписывайтесь на Кавказскую пленницу в Дзене, у меня много небанальных статей о Грузии, написанных на основе личного опыта и знаний!

Сердце Грузии или поездка в ветреную Мцхету

Быть в Тбилиси и не съездить в Мцхету — это совсем непростительно. Ведь древняя столица Грузии находится всего в 20 минутах езды от столицы современной. Мы не упустили шанса побывать в этих краях и в предпоследний день нашего путешествия по Грузии отправились в Мцхету на маршрутке. Тем более, что особого труда это не составляет. Жили мы рядом со станцией метро Руставели. От нее на метро доехали до автовокзала Дидубе. Вокзал Дидубе — это конечно отдельная песня! Первый раз очутившись там я словно в 90-е годы вернулась! Все вперемешку: киоски, торговые палатки, остановки, маршрутки, такси. Но если не можете сориентироваться, спросите у местных, они всегда подскажут. С автовокзала маршрутки отправляются каждые 20 минут. Билеты покупаешь в кассе. Касса рядом с остановкой маршрутки. Стоимость билета 1,5 лари.

Мцхету называют «колыбелью грузинской церкви и государственности». Это и не удивительно! Здесь столько монастырей и храмов, но расположено все достаточно компактно, так что осмотр достопримечательностей много времени не займет. Изначально мы планировали погулять по центру города, а затем уже съездить в монастырь Джвари и, я лелеяла надежду доехать до Шио-Мингивского монастыря. Но в маршрутке встретили и познакомились с туристами из Белоруссии, отцом и сыном. Эта встреча внесла свои коррективы в наши планы. В итоге все переиграли. И первым пунктом посещения стал монастырь Джвари. За 20 лари мы договорились с таксистом о поездке до Джвари и обратно. На четверых, как нам показалось, хорошая цена.

Монастырь возвышается над городом и виден почти с любой точки.

Про Джвари, как впрочем, и про Мцхету, на Туристере написано много. Поэтому не буду сильно распространяться, т. к. сегодня Джвари — один из самых значимых и знаменитых монастырей в Грузии. Он возвышается над древней Мцхетой. Вид на слияние рек Арагви и Куры захватывает дух. Про Джвари писал Лермонтов в своей повести «Мцыри». «Столбы обрушенных ворот, и башни, и церковный свод…» — таким увидел Джвари, воспевший его Лермонтов. Сегодня все в Джвари осталось таким же, как при визите русского классика. В 1837 году в этом монастыре Лермонтов встретил старого монаха, который рассказал ему историю, ставшую основой поэмы «Мцыри».

В 1837 году в этом монастыре Лермонтов встретил старого монаха, который рассказал ему историю, ставшую основой поэмы «Мцыри».

Но Джвари известен не только историей про создание «Мцыри». Для грузин — это святое место, т. к. именно тут Святая Нино, христианская просветительница Грузии, воздвигла крест и заставила грузин поверить в единого бога. Позднее, над крестом был сооружен храм, который назвали Храмом Святого креста. Примечательно, что в первую очередь был построен храм Малого Джвари (сохранился в руинах у основного храма), и только потом был воздвигнут Большой Джвари для сохранения реликвии Святого креста. Согласно древним записям до середины VI в. крест был открыт, был виден издалека и являлся объектом поклонения.

Сейчас в центре храма можно увидеть основание, в котором был закреплен Святой крест, принесенный Нино Каппадокийской. Монастырь внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Джвари стоит у самого края высокого утеса и чудесным образом гармонирует с окружающей суровой, но чрезвычайно живописной природой этого края. Внизу у подножия шумят Кура и Арагви — две самые известные реки в Грузии. А напротив расстилается обширная панорама Мцхеты.

Все, как правило, под этим пейзажем цитируют Лермонтова, и я процитирую: «Немного лет тому назад, Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры, Был монастырь». Джвари — и есть тот самый монастырь, Арагви и Кура, над слиянием которых он стоит, никуда не делись.

Виды, открывающиеся с монастыря Джвари, и внешний вид монастыря, стоящего высоко на скале и словно являющегося ее продолжением, на меня произвели большее впечатление, чем интерьер древнего монастыря.

Вот стояла бы здесь не один час и наслаждалась распростертым у подножия пейзажем, но, увы, погода была не для прогулок! На горе ветер просто сдувал!

Городок на берегу — это и есть Мцхета.

В отличие от нас околевших, наш попутчик белорус был более бодр. Секрет его бодрости открылся нам позже. Он был в таком восторге от Грузии, в которой отдыхал всего лишь третий день. Восторг активно подогревался на протяжении всех этих дней чачей. И у него с собой было.

А я в душе по прежнему лелеяла надежду, что попутчики согласятся ехать в Шио-Мгвимский монастырь. Ждала подходящего момента, чтобы предложить этот вариант, но таксист меня опередил. Предложил белорусу, показав красивую картинку с видом монастыря, а он предложил нам. Сказать, что я обрадовалась, значит, ничего не сказать. На четверых поездка в оба монастыря нам выходила в 40 лари. В качестве бонуса к ней прилагалась еще небольшая экскурсия от таксиста, разговоры о жизни в Грузии и бесплатная дегустация домашнего вина и чачи в конце всей этой программы. Но соглашаясь, мы обо всем этом еще и не догадывались.

Спустились с холма, на котором стоит монастырь Джвари, проехали мимо бронзового памятника М. Ю. Лермонтову, одиноко стоящем на обочине шоссе, поднялись немного выше в горы и оказались на месте. Ехать недалеко, но дорога малость петляет, поэтому, немного укачивает.

Место вроде как туристическое, но не многолюдное. На момент приезды мы были единственные туристы на территории.

Шио-Мгвимский монастырь — средневековый монашеский архитектурный комплекс, неподалеку от города Мцхета. Он расположен в узком известняковом ущелье на северном берегу реки Мтквари (Кура), примерно в 30 км от Тбилиси. Первая монашеская община на этом месте была основана в VI веке монахом Шио, одним из тринадцати ассирийских отцов, которые прибыли в Грузию в качестве христианских миссионеров. Святой Шио провел свои последние годы, отшельником в глубокой пещере возле Мцхеты, впоследствии названной Шиомгвиме (Пещера Шио). Шио-Мгвимский монастырь быстро превратился в крупнейшую монашескую общину Грузии, и к концу VI века его населяли более, чем 2000 монахов. Монастырь стал оживлённым центром культурной и религиозной деятельности и находился под личным патронажем католикоса Грузии. Падение единого грузинского царства и непрекращающееся чужеземные вторжения привели монастырь в упадок. Период относительного оживления наступил, когда грузинский царь Георгий VIII (правил 1446–1465) предоставляет Шио-Мгвимский монастырь и его земли благородному семейству Зевдгинидзе-Амилахвари, которые до 1810-х гг. использовали его в качестве семейной усыпальницы. Несколько раз монастырь опустошался и разорялся, а в конце концов и вовсе был закрыт советской властью, хотя богослужения тайно продолжались. Сейчас монастырь действует и привлекает много паломников и туристов — гласит интернет.

Храм Иоана Крестителя.

Но на самом деле место вроде как туристическое, но туристов кроме нас не было никого! Может быть это нам так повезло. Это потрясающее место с очень сильной энергетикой, защищенное горами бесспорно заслуживает посещения!

Верхняя церковь (Земо Эклесия) названная в честь Божией Матери является центральной частью Шио-Мгвимский монастыря и построена на рубеже XII века по приказу царя Давида IV. Первоначально купольная церковь, она была впоследствии уничтожена иностранным вторжением и восстановлена в 1678 году, как базилика. Внутри храма можно увидеть хорошо сохранившиеся фрески, но фотографировать там нельзя.

Первым делом прошли к верхней церкви. Верхняя церковь (Земо Эклесия) названная в честь Божией Матери является центральной частью Шио-Мгвимского монастыря и построена на рубеже XII века по приказу царя Давида IV. Первоначально купольная церковь, она была впоследствии уничтожена иностранным вторжением и восстановлена в 1678 году, как базилика. Внутри храма можно увидеть хорошо сохранившиеся фрески, но фотографировать там нельзя. К тому же началась служба, поэтому долго там не были. Пошли осматривать территорию дальше.

Здания на территории монастыря построены будто ступенями — Верхняя церковь соответственно на верху, если спуститься ниже, то можно увидеть небольшую и с виду невзрачную церквушку. На самом деле это один из древнейших храмов в стране, к тому же сохранившийся почти в первозданном виде. Самая ранняя постройка на территории монастыря — храм Святого Иоанна Крестителя (построен в 560–580 годах). Это крестообразная в плане церковь, очень проста и строга по своей конструкции. К тому же времени относятся и вырытые монахами пещеры и сейчас видимые вокруг монастыря и вдоль дороги, ведущей к монастырскому комплексу. Церковный купол опирается на восьмиугольный барабан и покрыт конической крышей. Внутри храма был размещён богато украшенный каменный иконостас со сценами жития преподобного Шио, находящийся сейчас в тбилисском Государственном Музее искусств Грузии. Колокольня храма возведена в 1733 году.

Храм в миниатюре перед входом.

Перед входом, как и везде в Мцхете, можно рассмотреть миниатюрную копию храма. Внутри очень хорошо сохранились фрески и нет запрета на фотосъемку. Так же в храме есть под решеткой — яма, в которой жил и умер святой Шио. Туда тоже можно спуститься, что мы и сделали, но фотографировать нельзя. Хотя, кроме нас, повторюсь, никого из туристов не было, да и не следит никто, но, тем не менее, фотографировать не стала.

Под решеткой – яма, в которой жил и умер святой Шио. Шио Мгвимский — анахорет, пустынник, один из наиболее почитаемых святых Грузинской церкви, основатель монашества в Грузии. Почитается как чудотворец в христианстве.

Прогулялись еще по территории. Увидели квеври.

Квеври. Монахи занимались виноделием.

Монахи оказывается, и тут занимались виноделием. И как выяснилось, что и наш таксист тоже винишко ставит. И у него с собой было! И не только вино, но еще и чача. Буквально уговорил, по крайней мере, меня, белоруса уговаривать не пришлось, продегустировать. Мы не отказались, но злоупотреблять сильно не стали. Выпили за дружбу, душевно очень пообщались о жизни в Мцхете и Грузии, о том, что сделано там за последние годы.

За душевными разговорами время летело незаметно, но пора было возвращаться, ведь достопримечательности древней грузинской столицы нами еще были не изучены. В тот момент я была рада, что все так удачно сложилось. Все-таки хорошо найти попутчиков, и расходы на такси можно разделить и сфотографировать вместе попросить, да и так поболтать о жизни. Но в конце этой поездки нам пришлось попрощаться с белорусами. Т. к. наши программы посещения Мцхеты немного отличались. Мы планировали вначале осмотреть, а затем пообедать. У них же желание поесть было сильнее желания окультуриться.

Мы сразу же отправились в один из главных храмов всей Грузии, Храм Светицховели, кафедральный патриарший собор.

Храм Светицховели – один из главных храмов всей Грузии, кафедральный патриарший собор. Согласно легенде, под храмом хранится хитон Иисуса Христа – одна из величайших святынь христианского мира. Также в храме есть купель, из которой крестился первый царь Грузии – Мириан III. Храм Светицховели включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Вход через деревянные двери с фигурами 12-ти апостолов и изображением ангелов, устанавливающих Столб.

Согласно легенде, под храмом хранится хитон Иисуса Христа — одна из величайших святынь христианского мира. Также в храме есть купель, из которой крестился первый царь Грузии — Мириан III. Храм Светицховели включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

На всём протяжении своего существования собор служил местом коронования и усыпальницей для представителей царского рода Багратионов. В марте 2007 года в Светицховели прошло отпевание первого грузинского президента Звиада Гамсахурдиа. А это надгробие Ираклия II.

На всём протяжении своего существования собор служил местом коронования и усыпальницей для представителей царского рода Багратионов.

Было немного дико, что могильные плиты находятся прямо под ногами.

После того как Грузия получила покровительство России, представители царского рода стали считаться российскими князьями.

На сегодняшний день из средних веков сохранились лишь фрески XV века.

Храм очень величественный, как и полагается патриаршему храму, но не симметричен, быть может, потому, что построен храм был, аж в XI веке, на фундаменте, предшествующей ему базилики V века.

Особенно это заметно на миниатюрной копии храма на входе в собор. А вот у входа во двор храма очень много попрошаек. Наличие такого количества людей, просящих милостыню на улицах, очень поразило меня в первый день нашего пребывания в Грузии, и к этому явлению я так и не привыкла за время путешествия.

Раздав подаяния, оправились на прогулку по улицам Мцхеты.

Гуляя по улицам Мцхеты, не покидает ощещение, что ты попал в декорации к историческому фильму.

В 2010 году по указу Михаила Саакашвили во всех исторических городах и наиболее посещаемых местах страны начались реставрационные работы, чтобы превратить Грузию в главный центр притяжения туристов на Кавказе. Реконструкция не прошла и мимо Мцхеты — центральные улицы расширили и «обули» в брусчатку, крыши домов покрыли фактурной красной черепицей, балкончики подлатали, поставили новые «старые» фонари.

Но не все дома коснулась реконструкция. Стоит только свернуть в проторенных туристических маршрутов и можно увидеть немного другую картину.

Но не все дома коснулась реконструкция.

Во время прогулки нас не покидало ощущение, что мы попали в декорации к историческому фильму. Этот по-домашнему уютный городок, с несколько сказочным обликом, маленькими улочками и многочисленными магазинчиками, традиционно торгующими милыми сувенирами, мимо которых пройти невозможно, не купив что-нибудь на память, постепенно нас очаровывал.

Валяные игрушки.

Спустились к Куре. Посмотрели на ее мутные воды, цвета чайной заварки. Летом здесь, наверное, можно покататься по реке, но весной, увы.

Издалека посмотрели на старинную полуразрушенную крепость Бебрисцихе, которая была возведена в качестве охраны на пути в город.

Бебрисцихе – старинная полуразрушенная крепость, датируемая IX веком нашей эры. Была возведена в качестве охраны на пути в город. На нее мы посмотрели издалека.

Нагулявшись и замерзнув, оправились в сторону Самтавро — действующего женского монастыря, известного тем, что здесь хранятся мощи нескольких святых и камень с могилы святой Нино. Тут же могила первого грузинского царя Мириана III и его жены Наны. А так же в алтарной части под престолом хранятся мощи ассирийского отца Або Некресского, который в конце VI века был вывезен из Некреси в Мцхету и убит.

Самтавро — действующий женский монастырь. Известен тем, что здесь хранятся мощи нескольких святых и камень с могилы святой Нино. Тут же могила первого грузинского царя Мириана III и его жены Наны. Наиболее интересными считаются чудотворные мощи отца Гавриила.

Нагуляв приличный аппетит, закончили мы свое знакомство с древней столицей Грузии в кафе с видом на монастырь Джвари. А после отправились на маршрутке в Тбилиси, т. к. были еще планы погулять по району Сололаки.

Другие рассказы о Грузии:

Винный тур в Кахетию

Гамарджоба, Грузия!

Фотоальбомы к рассказу

Мцхета, Грузия — «»Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры, Был монастырь. Из-за горы И нынче видит пешеход Столбы обрушенных ворот, И башни, и церковный свод» М.Ю. Лермонтов»

Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод

М.Ю. Лермонтов

Река Кура

Мцхета — древнейшая столица Грузии и место с которого начиналось крещение грузинского народа. Город расположен в слиянии двух рек Арагвы и Куры. Когда-то берег был скалистый, а реки бурными, но строительство ГЭС все изменило. Теперь вид, который впечатлил Михаила Лермонтова на его гениальное произведение Мцыри другой… однако даже то, что я видела это потрясающе, что же было тут еще каких-то сто-двести лет назад? Наверное, это было бесподобно!)))

Мцхета очень удачно расположена, транспортная доступность идеальна, от Тбилиси каких-то 30-40 минут на машине. Экскурсии сюда продают все и везде, а если не хочется переплачивать приезжайте на маршрутке и возьмите экскурсовода на месте!)

Местные домики гор Мцхета

Главная достопримечательность города это Кафедральный собор Светицховели и монастырь Джвари, последний обладает лучшей смотровой площадкой. Все-таки умели в старину выбирать себе место и чтобы труднодоступно для врагов, и чтобы красиво для души!)

Кафедральный собор Светицховели

Кафедральный собор Светицховели виден отовсюду, его сложно не заметить, это по-моему самая высокая постройка города. Вокруг площадь, сувенирные ряди и традиционные домики с красной черепицей, в каждом втором жилище можно купить домашнего вина и/или чачу.

Местные домики гор Мцхета

В торговых рядах мы лакомились чурчхелой — это просто пальчики оближешь, стоимость 2 лари за шт. Собор обнесен крепостной стеной. Храм первоначально был деревянным, потом построили каменный. Внутри очень мощная энергетика, и чувствуется здесь что не только намоленный он, но многострадальный, что и кровь и слезы, и грабежи, и чего только под этими сводами не было.

Кафедральный собор Светицховели

Главные реликвии сокрыты от глаз мирян и находятся на глубине, в недрах собора. Здесь по преданию покоится Хитон Христа. Историю о том, как хитон оказался в Грузии можно прочитать здесь:

По преданию Грузинской Православной Церкви, Хитон Господень нешвенное одеяние Спасителя ( Ин. 19, 23) – попал в древнюю столицу Грузии г. Мцхета следующим образом. Элеазар (или Элиоз), раввин мцхетской общины евреев, переселившейся в Грузию из Иерусалима еще в 70 г. до н. э., получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни Христа, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде ( Ин. 19, 23–24; Пс. 21, 19).

В то время, когда Пречистое Тело Господа Иисуса Христа было пригвождено ко Кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхета, услышала удары молота в своем сердце и содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Спасителя, безвинно преданного на смерть, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрел Хитон Господень у воина, которому он достался по жребию, и увез в Мцхета. Сидония, встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о ее предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, праведная Сидония облобызала его, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной.

Кафедральный собор Светицховели

По преданию на месте, где была захоронена Сидония с одеянием Иисуса Христа вырос могучий кедр. Его ствол решили использовать при строительстве храма, но когда дерево срубили, его никто не смог сдвинуть. На помощь пришла св. Нино, она всю ночь молилась и произошло чудо — Ангел Господень снизошел на землю и установил столп на основание.

Кафедральный собор Светицховели

В честь Хитона Господня и Столпа Животворящего Грузинской Церковью установлено празднество 1 октября.

Кафедральный собор Светицховели

Кроме этого, можно поклониться мощам Андрея Первозванного, полюбоваться старинными фресками (от 11 века сохранились лишь маленькие фрагменты, большая часть того, что сейчас относится к 19 веку), увидеть древний колодец с водой и поставить свечи, поклониться кресту с частичками того самого Креста, на котором был распят Иисус.

Кафедральный собор Светицховели

На месте мы взяли экскурсию у местного гида — стоит 20 лари с группы. Храм служит и местом захоронений, здесь везде будут встречаться плиты князей Багратион Мухранских.

Кафедральный собор Светицховели

На горе рядом отлично виден монастырь Джвари. Сюда легко добраться на машине, можно взять такси от собора Светицховели, к нам несколько раз подходили и спрашивали не нужна ли нам машина. Так что довезут, подождут и обратно привезут) Можно, конечно, отправиться и пешком, но 15 км в гору — удовольствие вялое!)

Монастырь Джвара

Джвари построен на том месте, где в 4 веке просветительница Грузии св.Нино и первый царь-христианин воздвигли большой деревянный крест. Восьмигранный каменный постамент сохранился, его можно увидеть внутри храма, а на нем как и в давние времена стоит крест. Сам храм относится к 6-7 вв. Стены по большей части не сохранились, а те что есть находятся в полуразрушенном состоянии.

Монастырь Джвара

Но именно отсюда открывается потрясающий вид на город, на слияние двух рек. Если погуглить в интернете по запросу Мцхета то, чаще всего вы увидете именно этот открыточный вид. Можно бесконечно смотреть на всю эту красоту, в любое время года и в любое время суток. Здесь было рождение Мцыри.

Слияние рек Куры и Арагвы

И весь этот архитектурный оазис внесен в список Всемирного наследия под эгидой ЮНЕСКО.

Обязательно выделите хотя бы один день на посещение древней столицы Грузии, это того стоит)

Мцхета как добраться из Тбилиси?

На метро до станции Дидубе, от нее попадаете на одноименную автостанцию. Отсюда уходят маршрутки до Мцхеты, отправление каждые 15-20 минут, ходят с утра и до самого вечера, время в пути минут 30-40. Обратно они идут в столицу с главной улицы Агмашенебели.

Памятник известному русскому поэту Лермонтову. Памятник Белому дому. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Image 139769631.

Памятник известному русскому поэту Лермонтову. Памятник Белому дому. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 139769631.

Памятник известному русскому поэту Лермонтову.Памятник расположен у слияния рек Мтквари и Арагви недалеко от Тбилиси, Грузия

.

Только для редакционного использования: это изображение можно использовать только в редакционных целях. Использование этого изображения в рекламных, коммерческих или рекламных целях запрещено, если лицензиат не получил дополнительных разрешений. 123RF.com не предоставляет никаких услуг по оформлению.

M L XL

Таблица размеров

Размер изображения Идеально подходит для
S Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры.
XL Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

3300 x 2200 пикселей | 27,9 см x 18,6 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

3300 x 2200 пикселей | 27.9 см x 18,6 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

  • Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
  • Загрузите 10 фотографий или векторов.
  • Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь со своим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

. Принимать

Горы Кавказа в духе писателя Лермонтова


Монастырь Ломиса, место ежегодного паломничества в честь святого покровителя Грузии Георгия Победоносца. (Олег Грицкевич)

К тому времени, когда я добрался до снежного поля, через четыре часа похода и на высоте примерно 11000 футов в Кавказских горах Грузии шел дождь, и надвигался поздний вечерний туман, вскоре покрывающий скалистую местность. пики.Я продолжал карабкаться, пинал носки кроссовок в остатки июньского снега, чтобы опереться, царапая руками и коленями по скалам на крутых склонах. Около вершины перевала, ведущего в Джуту, самую высокую деревню хевсурети, я заметил трех путешественников, вышедших из тумана и спускающихся с холма в изнеможении. Они были словацкими. «Мы заблудились», — сказал один из них. «Теперь идем вниз. Мы ищем покой в ​​деревне ».

Они были худощавыми и лет 20-ти, у них было достаточно здравого смысла, чтобы купить походные ботинки на жесткой подошве, подходящие для снега.Это подчеркивало, насколько хрупкими были мои собственные приготовления. Неужели я хотел умереть в какой-то недоработанной схеме завоевания Кавказа? В то утро я выехал в путь среди извилистых грунтовых дорог и маленьких каменных домиков в малонаселенном грузинском районе Хевсурети; пора было вернуться. Итак, теперь я начал красться вниз за словаками, и в бесконечных складках долины внизу, клянусь, я слышал хихиканье человека, его голос звучал в радостной насмешке, когда он карабкался по скалам.

Русский поэт и прозаик Михаил Лермонтов (1814–1841) побывал на грузинском Кавказе до меня.Эти горы — декорация его фирменного произведения, романа 1840 года «Герой нашего времени», и я убедился, что мы с Михаилом ненавидим друг друга.

Лермонтов был низкорослым, кривоногим, преждевременно облысевшим, с изогнутой спиной и скверным характером. После того, как его мать умерла в молодости, его воспитывала в Москве его снисходительная бабушка, светская вдова, позволившая маленькому Мишеньке злиться на слуг и вырывать ее ухоженные кусты. Он раздражал вплоть до самой смерти.Накануне его друг дружил с молодой женщиной, которую любил Лермонтов. Лермонтов подстрекал его на дуэль с автоматами. Лермонтов проиграл. Мы можем приписать ему самую глупую смерть в истории литературы.

Или мы можем вспомнить его по глазам. Они были очаровательными, угольно-черными, в темных гнездах. Они были жалобными и грустными. Когда вы смотрите на старые картины маслом, невозможно забыть, что этот ребенок, страдающий диспепсией, также был чувствительным художником-романтиком. Его глаза видели вещи. Они видели красоту, даже если сам Лермонтов был поглощен надменным нигилизмом.Что особенно важно, они увидели Кавказские горы, расположенные между Россией и Грузией, более чем в 900 милях от салонов Москвы.

Когда Лермонтову было 3 года и он страдал ревматической лихорадкой, бабушка посадила его вместе с французским наставником и немецкой гувернанткой в ​​запряженную лошадью повозку и отправилась в лечебные горы. Лермонтов вернулся в возрасте 5 и 10 лет, а затем снова, когда ему было около 20 лет, и он был офицером в армии царя Николая I. Тогда Россия оккупировала Грузию, участвуя в вековой кампании по завоеванию народов Кавказа: чеченцев и осетин, а также самой многочисленной группы — черкесов.Лермонтов провел ключевой год, борясь и собирая материал для своего романа.

«Герой» — это тонкая автобиографическая история с ироничным названием, рассказывающая о Печорине, молодом армейском офицере, который прокладывает себе путь по Военно-Грузинской дороге, к северо-востоку от столицы Тбилиси, и через Кавказ, на территорию современной российской Чечни. . Он наполнен грандиозными риффами. Лермонтов пишет: «Синие горные вершины, изрезанные морщинами, покрытые слоями снега, вырисовывались на фоне бледного горизонта.Одна грузинская девица выглядит «красивой: высокая, стройная, с черными глазами, напоминающими глаза горной газели».

После того, как Владимир Набоков вместе со своим сыном Дмитрием в 1958 году сделал окончательный перевод на английский язык «Героя», он сказал, что язык Лермонтова «является инструментом энергичного, невероятно одаренного, горько честного, но определенно неопытного молодого человека».

Лермонтов почти не жалел. Для него кавказцы были ядовитыми, когда не были экзотикой.«Какие убогие люди», — замечает его alter ego Печорин.

«Чрезвычайно глупые люди, — добавляет сослуживец, — неспособные к образованию».

Я был в Грузии отчасти для того, чтобы увидеть то, что тщетно упустил из виду Лермонтов. Но я тоже был там в знак уважения, потому что мне нравился трепет в голосе Лермонтова. Я хотел узнать об этом блестящем молодом человеке, который выбросил весь свой талант, но все еще играет важную роль на Кавказе, которого помнят все, некоторые ругают, и который так же важен для его региона, как, скажем, Натаниэль Хоторн для американцев.По сей день большинство грузинских и российских школьников читают Лермонтова.

Я вылез из снега, в конце концов. Склон стал более пологим, и небо прояснилось, когда я начал спускаться к деревне Роща по козьим тропам через клевер. Долина становилась все шире, пока не достигла полумили в поперечнике — огромного ошеломляющего пространства каменистой зеленой земли на фоне пятнистого снега вдалеке. Через час я увидел несколько пасущихся коров.

Первый дом в Роше представлял собой грубый пансионат с дровяным сараем на заднем дворе и коровник с пристроенной спутниковой антенной.Когда я лежал в своей комнате, отдыхая, я слышал, как рожающий мужчина рычит на траве прямо подо мной. Я вышел на улицу и обнаружил крупного атлета с мускулистыми телами, который бросал 50-фунтовые камни. — так они тихонько стучали по рыхлому газону.

Михаил Лермонтов (Предоставлено журналом Russian Life)

Звиади Гогочури выступает за сборную Грузии по дзюдо в весовой категории 90 кг. Он не обращал на меня внимания, а затем занялся каким-то упражнением, в котором было натянуто на толстую резиновую веревку. Рядом стоял ребенок, восхищенно глядя на него.«Он тренируется», — осторожно сказала 16-летняя Утура Циклаури. «Он приезжает в горы подышать свежим воздухом. Это важно.»

Утура живет в пансионе со своими родителями. Его отца не было дома на ночь, поэтому мать доверила ему все мужские обязанности — например, включить водонагреватель, чтобы я мог принять душ в одном сарае. Его манеры были настороженными и серьезными. Он знал кое-что. Разнося цыплятам остатки еды, он делал это с торжественным почтением.И пока мы обедали — дзюдоист, Утурга и я — Утурга работал со своей точки зрения, следя за тем, чтобы, когда я вытащу такси на следующее утро, он и его мать ехали бесплатно.

Такси прибыло в 7:30. Дорога к следующему городу, Корше, была скорее тропой, врезанной в крутой склон горы и усеянной глыбами размером с баскетбольный мяч. Мы спустились со скоростью семь миль в час. В какой-то момент Утура увидела заблудшего петуха, подпрыгивающего по кустам травы возле деревянного обрыва. Он выскочил и стал гнать птицу в лес, бросая в нее маленькие камешки.Его мать выскочила, и (почему бы и нет?) Я тоже присоединился к погоне. К этому моменту птица неслась на максимальной скорости, крича от ужаса. У меня была возвышенная точка обзора, прямо передо мной бежал петух. Но Утура, подняв руку вверх, остановил меня. Затем он преследовал петуха, пока тот не загнал его в угол в укромном уголке утеса. Он схватил его за ноги и, взмахивая крыльями, понес вверх ногами в кабину. Мы возобновили катание, теперь уже с живым, полезным животным на борту. На заднем сиденье мать Утурги гордо и радостно смеялась.

« Giji », — сказал я водителю, опираясь на свои скудные грузинские навыки. «Сумасшедший.»

Водитель тоже засмеялся, затем указал пальцем на голову и сказал: «Нет. Умная.»


Шатили, город-крепость в Хевсурети, Грузия. (Олег Грицкевич)

Примерно вдвое меньше Род-Айленда и отделен от Чечни только Кавказскими горами, регион Хевсурети находится всего в 50 милях от Тбилиси, но путь туда крутой.Это место всегда казалось отдаленным, а его жители — поклоняющиеся природе христиане, потомки последних крестоносцев Европы — чрезвычайно независимы. Еще в 1915 году хевсурети носили кольчужные доспехи, когда скакали на лошадях в Тбилиси.

Сегодня узкие средневековые каменные сторожевые башни все еще украшают склоны холмов с крошечными окнами с прорезями, а в городе-призраке Шатили на границе с Чечней стоит древняя каменная крепость.

Тем не менее, старый Хевсурети разваливается под угрозой растущего процветания и урбанизации Грузии, а жители Хевсурети могут похвастаться лишь немногими защитниками культурного наследия.Я был там, в Корше, к одному из них — художнику по имени Шота Арабули, который управляет пансионом «Корша».

Один из моих друзей-гостей, 62-летний Отари Лалиашвили, художник и ночной сторож в музее под Тбилиси. Лысый заядлый курильщик с кривой игривым смехом, он тщательно изучил историю Грузии, оттачивая мировоззрение, которое одновременно является гипернационалистическим и немного сюрреалистическим. «Грузины, — сказал он мне, — были первыми людьми. Перед Вавилонской башней все говорили по-грузински.Лалиашвили прочитал всего Лермонтова, и его мнение было решающим: «Лермонтов был несчастным гением-идиотом. Он ничего не знал о Кавказе ».

Лалиашвили приехал с тремя друзьями и пятилитровым графином красного вина, купленным на заправке. Сидя в просторной столовой, мы попробовали этот винтаж и сосредоточились на черкесской войне. За 100 лет русские убили около 400 000 черкесов, а в 1864 году царь Александр II формально изгнал еще 500 000 человек. Сегодня исламские лидеры в Чечне по-прежнему не признают власть России.

«Лермонтов писал историю с точки зрения оккупантов», — сказал мне Лалиашвили. Лалиашвили чувствовал, что величайшей ошибкой писателя была его неспособность прославить черкесского правителя по имени Шамиль, лидера партизан, который победил русских в нескольких битвах, поскольку он потратил 25 лет, безуспешно пытаясь объединить разрозненные племена Кавказа в битве. «Шамиль был настоящим героем Черкесской войны», — сказал Лалиашвили. «Шамиль сражался за свою землю, за свою землю. У него был повод для борьбы, и он сказал русским: «Ваша страна огромна.Я могу объехать на своей лошади все свое королевство за день. Зачем она вам? »

Мы наполнили наши бокалы вином, и со временем Лалиашвили пересмотрел свое отношение к войне. Истинным героем, заявил он, был не Шамиль, а его заместитель, Байсангур, который упрекнул Шамиля, когда вождь наконец сдался в 1859 году. По словам Лалиашвили, Байсангур сказал: «Не сдавайтесь. Вы Шамиль. Помнишь, ты сказал, что мы должны сражаться до конца? » Бойсангур продолжал драться. «Не имело значения, что у него была только одна рука, одна нога и один глаз», — сказал Лалиашвили.«Он сражался, пока русские не поймали его и не повесили».

К концу вечера мы закончили бутылку.

На следующее утро Лалиашвили проснулся поздно и выглядел немного помятым, когда поплелся в ванную комнату. «Если не пьешь, зачем жить?» — сказал он мне с неуклюжей ухмылкой. «Это философия вашего друга Лермонтова, и я приносил себя в жертву его алтарю».

В тот же день я устроился с моими лермонтовскими книгами. В творчестве Михаила Лермонтова есть несколько спокойных моментов.Читая его, вы чувствуете себя так, будто просыпаетесь посреди ночи с бессонницей — возможно, в каком-нибудь свободном гостиничном номере смотрите супертраматичный старый фильм по черно-белому телевизору с регулятором контрастности, установленным до 10. В его эпической поэме «Демон» изображена душа изгоя, которая с грустью летает над грешным миром только для того, чтобы начать злополучный роман с грузинской принцессой. Еще одно длинное стихотворение «Послушник» — о молодом монахе, который бежит из своего монастыря (и организованной религии) и думает о смерти «между крутыми и темными скалами.Поэма начинается с эпиграфа, перефразирующего первую книгу Библии Самуила: «Я едва пробовал мед; И я должен умереть ».

Настоятель монастыря Ломиса (Олег Грицкевич) Иоганн

«Геройские» выходки тяжело переживать, но есть отрывки, которые поют очаровательно. «Все эти снега горели румяным светом, — пишет Лермонтов, — так весело, так ярко, что заставлялось задуматься, почему нельзя оставаться здесь навсегда». Русский драматург Николай Гоголь сказал об одной главе: «Никто из нас еще не написал такой совершенной, такой красивой, такой наполненной ароматом прозы.

Но меня самого больше всего поразило письмо, которое Лермонтов написал в 1837 году: «Когда я гулял по горам в Грузии, я бросил телегу и сел верхом; Я взошла на заснеженную гору Креста на самую вершину, что не так уж и легко; с нее как на блюдце видна половина Грузии. … Для меня горный воздух — бальзам; блюз идет к дьяволу, сердце бьется, грудь высоко дышит ».


Женщина предлагает носки на продажу в сельской местности Хевсурети (Олег Грицкевич)

Под «Крестом» Лермонтов имел в виду гору Казбек, вершину высотой 16 512 футов, которая образует границу с Россией и возвышается над грузинской деревней Степанцминда.На следующий день я сел в автобус, который ехал туда. По пути мы оказались на зеленом склоне холма, где толпы людей трудились по узкой тропинке, многие из которых носили тяжелые ожерелья с крестами, буксируя на веревках блеющих овец. Я пришел к выводу, что у овец наверху ничего не получится.

Я начал лазить. Рядом со мной молодые семьи, несущие детей, и старушки, босые и склонившиеся над тростью. Наконец, используя сигналы рук, чтобы расспросить своих попутчиков, я убедился, что все мы были в паломничестве.Это была Ломисоба, древний языческий праздник, обновленный 15 веков назад после прихода христианства в Грузию. Мы поднимались в монастырь Ломиса, чтобы зарезать сельскохозяйственных животных и помолиться у каменного гроба покровителя Грузии Святого Георгия.

Лермонтов пропустил это, я почти уверен — ему было неподобающим смешаться с hoi polloi, — но мне нравился вид толпы передо мной, движущейся теперь по крутому, тенистому лугу, усыпанному полевыми цветами. Мне понравилось, что даже во время этой священной миссии они утяжеляли свои рюкзаки чачей, самогоном на основе винограда.

Были сумерки. Монастырь расположен на холме на высоте 7500 футов, и большинству людей потребовалось три часа, чтобы добраться туда пешком. У меня не было еды, не говоря уже о палатке на случай неизбежной ночи на морозе. Но к настоящему моменту у меня сложилось определенное доверие к грузинам. Каким-то образом я знал, что наверху найду дух и тепло.

Там, должно быть, было 1000 человек — созвездие маленьких групп, разбросанных среди нагромождения гигантских валунов и травянистых оврагов. Сверкали костры, и сотни верующих часами ждали, чтобы зажечь молитвенные свечи перед иконами Георгия Победоносца.

Чтобы узнать больше о путешествиях, посетите журнал WP. .

В основном, однако, вершина была вечеринкой — и, для меня, букварью о прелестях и опасностях чачи. Каждый раз, когда я открывал рот, вокруг меня кишели паломники с бутылками домашней чачи. Типичный разговор, переведенный с грузинского и жестами рукой, проходил примерно так:

Пилигрим: Пей! Напиток!

Я: Но у меня уже было четыре порции чачи.

Пилигрим: Но ведь это национальный напиток Георг-э-а-а ! Вы должны сделать еще один выстрел, за Георг-и-ах !

Я: Я, э-э —

Пилигрим: Еще один, для Георг-и-а! За дружбу народов!

Серьезный бородатый мужчина, изготовитель рам, поделившийся со мной хлебом, сыром и оливками, продавал крошечные обрамленные портреты святого Георгия с широким мечом и позолоченным византийским нимбом.Некоторые студенты университета, говорящие по-английски, приветствовали меня песней Боба Дилана «Knockin’ on Heaven’s Door », играя на гитарах у костра. Я слышал длинную смесь патриотических народных песен, когда мы сидели там на скалах в дымной тьме, и я помню, как подумал, что даже сейчас, спустя 170 с лишним лет после смерти Лермонтова, Грузия все еще захвачена российским империализмом. Две страны вели войну в 2008 году из-за крошечной кавказской территории, Южной Осетии. Грузию раздавили, и жало не исчезло.После каждой народной песни женщина, сидящая рядом со мной, одинаково обобщала текст: «Наконец-то, — сказала она, — это о Грузии».

Я выучил припев к одной песне, вроде как, но потом все стало расплывчатым, и я очень устал от того, что меня просят выпить чачу. Примерно в 1:30 я обнаружил уклон на глухом лугу и, спрятавшись внутри него, погрузился в милосердный сон. Потом меня разбудили. «Напиток!» — скомандовал парящий надо мной мужчина с бутылкой. «Напиток!»

Наконец, в 2:45 я начал спускаться с горы.Было тихо, и в кромешной тьме на вершину поднимались еще сотни паломников, намереваясь совершить утреннюю мессу. Они почти не разговаривали. Я слышал тяжелый скрежет их легких и легкий топот ног по земле.

Я бы никогда не взошел на гору Казбек после моего энергичного поклонения у алтаря Лермонтова. Но когда я выехал на шоссе на рассвете, я выставил большой палец и поймал поездку на север, в сторону Степанцминды, с крепким русским на спортивной машине. Русская техно-музыка гудела по стереосистеме, настолько громко вибрировал автомобиль.Я пристегнулся ремнем безопасности. Мы пролетали через маленькие городки, мимо церквей, маленьких магазинов и участков снега. Я смотрел, как солнце поднимается в голубое небо над высокими скалами Кавказа. Я был на пути приключений в горах, и, по крайней мере, часть меня забыла, каким резким, подлым и трудным был Михаил Лермонтов. На мгновение мне захотелось, чтобы он сидел прямо рядом со мной, смакуя разреженный горный воздух.

Билл Донахью — писатель, живущий в Портленде, штат Орегон.

Мцхета, Грузия | Шелковый путь: исследуйте

Известный русский поэт Михаил Лермонтов описал этот город в одном из своих самых известных стихотворений «Новичок». Этот живописный городок расположен на слиянии рек Арагви и Кура, в 20 км от Тбилиси. Мцхета была первой столицей Грузии и одним из древнейших городов. Сегодня это священный город для каждого христианина. Христианские паломники и туристы со всего мира приезжают в этот древний город, который называют «Вторым Иерусалимом».Причина столь смелого названия в том, что это единственный город в Грузии с таким большим количеством исторических достопримечательностей.

Мцхета был первым городом, куда прибыла святая Нино, инициировавшая христианизацию Иберии. В этом городе хранится одно из величайших святилищ христианского мира — Бесшовное одеяние Иисуса. Еще одна достопримечательность Мцхеты — собор Светицховели — один из старейших и святейших храмов. Рядом с собором находится монастырь Джвари — прекрасный и уникальный образец религиозной архитектуры средневекового Кавказа.Легенда гласит, что город был основан царем Мцшетосом и назван в его честь.

Однако исторические сведения свидетельствуют о том, что город был основан в 5 -м годах до нашей эры. Он стал столицей Иберийского королевства и колыбелью грузинской государственности. Город процветал как политический центр Грузии во времена Александра Великого и выдерживал вторжения персов и римлян. Хотя в 6 -х годах нашей эры король Дачи I Уджармели перенес столицу в Тбилиси, Мцхета не утратил своего значения как религиозного центра страны.

Сегодня Мцхета — это отреставрированный город-музей с одними из самых значительных исторических достопримечательностей Грузии. Жизнь города построена вокруг туристов; много гестхаусов, сувенирных лавок, кафе. Недаром каждый путешественник, посещающий Тбилиси, приезжает в Мцхету. Кто бы отказался посетить самые популярные исторические достопримечательности Грузии и уйти от суеты Тбилиси?

Русский поэт Лермонтов Михаил — подробное описание и фото. Карта мест, туристические маршруты

Лермонтов Михаил — один из самых известных русских поэтов .В этом обзоре на сайте Geomerid вы сможете увидеть все места, связанные с его жизнью и творчеством. Возможно, вам захочется их посетить, чтобы поближе познакомиться с биографией Лермонтова, который за свою короткую жизнь (27 лет) успел сделать так много.

Творческое наследие Лермонтова очень важно для русской культуры. Он написал более 400 стихов и более 40 стихотворений. При жизни поэта, в 1840 году, был издан единственный «Сборник стихов М. Лермонтова». Однако после его смерти тираж его произведений составляет десятки миллионов.В школе изучают его самые известные стихи, стихи и роман «Герой нашего времени». Лермонтов был талантливым живописцем. Сохранилось большое количество его рисунков, акварелей и картин.

Первые годы в биографии Михаила Лермонтова

Михаил Лермонтов родился в Москве, в доме генерала Толе на Красных воротах. Родители Михаила после свадьбы жили в имении Тарханы, но первенца решили родить в Москве, где было проще получить квалифицированную медицинскую помощь.

Мать Лермонтова — Мария Михайловна Арсеньева. Она принадлежала к известным семьям Арсеньевых и Столыпиных. Его отцом был бедный провинциальный помещик Юрий Петрович Лермонтов. Мария Михайловна вышла за него замуж в 17 лет, но брак оказался неудачным. Через 2 года после рождения Михаила, но в возрасте 21 года она умерла от туберкулеза. Ее мать Елизавета Александровна Арсеньева, бабушка Михаила Лермонтова, забрала будущего поэта у отца. С тех пор всеми вопросами воспитания занималась только она.

Гравюра XIX века на Красных воротах в Москве. Справа — дом Толи, в котором родился Лермонтов

Михаил Лермонтов, 7 лет, 1821 год, в Лермонтовском музее в усадьбе Тарханы

Портреты родителей Михаила Лермонтова в музее-усадьбе Тарханы

Дом генерала Толе у ​​Красных ворот до наших дней не сохранился.Его можно увидеть только на некоторых фотографиях конца 19 века, а также на старинных гравюрах. В начале 20 века на этом месте была построена высотка, которую назвали сталинской высоткой. На стене этого дома установлена ​​мемориальная доска в память о рождении на этом месте 3 октября 1814 года великого русского поэта Михаила Лермонтова

.

Усадьба Тарханы: родной дом Михаила Лермонтова

Михаил Лермонтов провел детство и юность в имении Тарханы.Он расположен в 110 км к западу от Пензы в Среднерусской области. Если вас интересуют творчество и биография Лермонтова, то вам обязательно стоит сюда приехать.
Самый большой в России музей Лермонтова находится у входа в усадьбу. В нем подробно описаны все этапы творческой биографии Михаила Лермонтова. В музее много рукописей, портретов самого поэта, а также его родителей и родственников. Есть рисунки, акварели и картины, написанные самим Лермонтовым.

Усадебный дом в имении Тарханы, где жил Лермонтов, и возле церкви Марии Египетской

Вид на церковь Марии Египетской с берега Среднего пруда в усадьбе Тарханы

От музея нужно пройти в Усадебный дом через обширный парк усадьбы Тарханы.Дом, в котором жил Лермонтов, не сохранился. Однако точная копия была построена в 1999 году. Интерьер также воссоздан очень детально, особенно в мастерской Лермонтова. Там много его личных вещей. Над столом висит портрет лорда Байрона. Парк остался неизменным, даже окопы, которые были вырыты по приказу бабушки Елизаветы Андреевны для военных игр ее внука Мишеля.

Музей Лермонтова в Москве

В 1829 году, в возрасте 16 лет, Михаил Лермонтов впервые покинул усадьбу Тарханы и приехал в Москву.Он поступил в интернат при Московском университете, так как для получения высшего образования не хватало домашнего обучения.

Михаил Лермонтов с бабушкой поселились в доме с антресолью на Малой Молчановке, недалеко от Нового Арбата. Сейчас здесь находится Музей Лермонтова. Здесь представлена ​​интересная экспозиция о московском периоде жизни Лермонтова. Ему не нравилось учиться в университете, но его талант поэта уже был очевиден.

Через два года после поступления в МГУ Лермонтов решил прервать учебу и поступил в Санкт-Петербургский университет.Санкт-Петербург, но учеба там тоже не сложилась. Ректор отказался от двух лет обучения в МГУ и предложил поступить на первый курс в университете.

Усадьба Середниково — «Сушковский период» творчества Лермонтова

Самым известным местом в Подмосковье, связанным с творчеством Михаила Лермонтова, является усадьба Середниково. Он расположен к северу от Москвы, недалеко от Зеленограда. В 1825 году его купил Дмитрий Столыпин, брат бабушки Лермонтова.

С 1829 по 1831 год, во время учебы в пансионе Московского университета, Лермонтов каждое лето проводил в имении Середниково. Здесь он сдружился с Алексеем Столыпиным, которого он прозвал «Монго». Эта дружба длилась всю жизнь. Но главным событием тех лет стало знакомство с Екатериной Сушковой.

Портрет Екатерины Сушковой, в которую Лермонтов был влюблен, когда жил в имении Середниково

В центре — главный дом усадьбы Середниково, от которого полукругом расходится колоннада с четырьмя крыльями

В близлежащей усадьбе жили Верещагины, близкие друзья Столыпиных.Екатерина Сушкова дружила с Александрой Верещагиной. Михаилу Лермонтову тогда было 16 лет, а Сушковой 18 лет. Молодой поэт полюбил ее, поэтому все годы, которые он провел в Москве, называют «сушковским периодом» творчества Лермонтова. За этот период он написал 17 стихотворений, 4 драмы и более 250 стихов.

Сначала Сушкова очень издевалась над ухаживаниями Лермонтова, но при этом они встречались и общались почти каждый день. Их общение не прервалось даже тогда, когда Лермонтов ушел в действующую армию на Кавказе.Через несколько лет она полюбила его, но тогда Лермонтов оказался очень мстительным. Эта история очень похожа на ту, которую позже описал Лермонтов в романе «Герой нашего времени» об отношениях между Печориным и княжной Марией.

Жизнь Михаила Лермонтова на Кавказе

В 1832 году Михаил Лермонтов отказался от учебы в Петербургском университете и поступил в школу гвардейских прапорщиков и кавалерийских юнкерсов. Перед поступлением он написал стихотворение «Парус», однако в юнкерском училище ему запретили много читать, а затем Лермонтов назвал учебу в училище «двумя злосчастными годами».За этот период он не написал ничего значительного.

В 1834 году он вступил в гвардию. На этот раз он разорвал отношения с Сушковой, отомстив ей за насмешки. В это время он написал одно из самых известных своих стихотворений «Бородино» о битве с армией Наполеона в 1812 году. Затем последовало первое упоминание о Кавказе.

Рукопись поэмы Лермонтова «Смерть поэта» (1837) в Лермонтовском музее в Тарханах

Акварель Михаила Лермонтова: Вид на Крестовую гору из ущелья Коби (1837), в Лермонтовском музее в Тарханах

Рисунок Михаил Лермонтов: Конные альпинисты в горах Кавказа (1837), в Лермонтовском музее в Тарханах

Произошло в 1837 году.В этом году на дуэли погиб еще один великий русский поэт Александр Пушкин. Лермонтов написал стихотворение «Смерть поэта». После этого у него произошел конфликт даже со Столыпиным, который был ему близок. Лермонтов был арестован, последовал суд с докладом царю Николаю I. Бабушка Елизавета Андреевна способствовала переводу Лермонтова в Нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе. Там он пробыл несколько месяцев и стараниями бабушки был переведен на службу в Новгород.Затем Лермонтов вернулся на Кавказ, в Азербайджан и Грузию. Он любил Кавказ всем сердцем. Созданы стихи «Демон» и «Мцыри», многие известные стихотворения.

Вид со смотровой площадки монастыря Джвари на слиянии рек Кура и Арагви возле Мцхеты

Храм Джвари возвышается над обрывом на самом краю обрыва, где святая Нина установила деревянный Крест

Храм Джвари на скала с видом на Мцхету была построена в период 590-605

гг.

Символом любви Лермонтова к Кавказу является монастырь Джвари, который был построен в V веке на краю горы над слиянием рек Арагви и Кура, недалеко от Тбилиси.Это описано в стихотворении «Мцыри». Сегодня этот монастырь посещают тысячи паломников, так как он является святыней Грузии. У подножия этой горы установлен памятник Лермонтову, написавшему в поэме «Мцыри» следующие строки:

Несколько лет назад,
Там тогда как сливы, шум,
Обняли, как две сестры,
Ручьи Арагвы и Куры
Там был монастырь. У горы

16 февраля 1840 года на балу княгини Лаваль в Санкт-Петербурге Лермонтов поссорился с сыном французского посла Эрнестом Брандтом.Он вызвал Лермонтова на дуэль, выстрелил первым и промахнулся. Лермонтов выстрелил в воздух. После дуэли Лермонтов был арестован и после суда отправлен на Кавказ в Тенгинском полку, на передовую в Кавказской войне с горцами.

Первая ссылка Лермонтова на Кавказ была приятной прогулкой, а во второй он принял активное участие в боевых действиях, в том числе в кровопролитном сражении на реке Валерик. Произошло это в 1840 году в Чечне, недалеко от крепости Грозный.В это же время он написал свой роман «Герой нашего времени».

Дом Лермонтова в Пятигорске

В 1840 году Лермонтов приехал в Петербург на отдых. За это время он написал знаменитые стихи «Пророк», «Утес», «Выхожу один в дорогу» и многие другие, но в начале 1841 года ему пришлось вернуться на Кавказ в Тенгинском полку. . По дороге он решил остановиться на лечение в Пятигорске, где провел последние два месяца своей жизни.Музей Лермонтова в Пятигорске расположен в домах, где происходили все события, связанные с его ссорой с Мартыновым и последующей дуэлью.

«Дом Лермонтова» в Лермонтовском музее в Пятигорске

Комната Лермонтова в Доме Лермонтова в Пятигорске

Прибыв в Пятигорск, Михаил Лермонтов и Столыпин сняли домик у полковника Чилиева.По воспоминаниям современников, «курортное общество» жило буйно, и Лермонтов был душой этого общества. Это неудивительно, ведь тогда он был уже известным поэтом.

По соседству находился Дом Верзилиных, где Лермонтов бывал каждый день. В этом доме собиралось высшее общество Пятигорска. Сначала он начал ухаживать за Эмилией Верзилиной. Мать была не против, да и сама Эмилия поначалу с интересом относилась к ухаживаниям Лермонтова, но затем сделала свой выбор в пользу Николая Мартынова.Ситуация осложнялась тем, что Мартынову больше нравилась Надежда Верзилина (сестра Эмилии), и он ухаживал за ней. Лермонтов стал дразнить Эмилию и открыто издеваться над Мартыновым. Мартынов просил прекратить насмешки, но Лермонтов проигнорировал эти просьбы.

Портрет Надежды и Эмилии Верзилины. Ссора между Мартыновым и Лермонтовым произошла из-за них

Портрет Николая Мартынова (1840) в Лермонтовском музее в Тарханах

Дом генерала Верзилина в Пятигорске — часть музея Михаила Лермонтова

В этой гостиной в В доме Верзилиных между Лермонтовым и Мартыновым произошла ссора, закончившаяся дуэлью

.

Все это привело к ссоре между Мартыновым и Лермонтовым, которая произошла 13 июля 1841 года.Дом, в котором жил Лермонтов, и дом Верзилиных, где произошла ссора, а также окружающие постройки превращены в музей. В парке Эммануэля есть уединенный грот, который называется Грот Лермонтова.

Место дуэли Лермонтова у подножия горы Машук

Поединок был назначен на 15 июля 1841 г., в 19:00. Место дуэли Лермонтова на горе Машук находилось на небольшой поляне. Как позже вспоминал его второй князь Васильчиков, Лермонтов накануне дуэли обрадовался и сказал, что это всего лишь шутка, которая зашла слишком далеко.

Лермонтов переночевал перед дуэлью в доме в селе Иноземцево. Сама дуэль была назначена на старой николаевской дороге, которая вела из Пятигорска в село Иноземцево. По воспоминаниям секундантов, Лермонтов выстрелил в воздух. По другой версии, он вообще не стрелял. Мартынов, напротив, подошел к преграде и долго целился. Поэту прострелили грудь. Михаилу Лермонтову было всего 27 лет.

Обелиск на месте дуэли Лермонтова у подножия горы Машук

Поляна перед обелиском на месте дуэли Лермонтова у подножия горы Машук

У подножия горы Машук, на месте поединка, воздвигнут временный памятник.В 1914 году, к столетию со дня рождения поэта, был установлен памятник знаменитому скульптору Микешину.

Могила Лермонтова в Тарханах

17 июля 1841 года на Пятигорском кладбище был похоронен великий русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов. Однако бабушка решила перезахоронить его в фамильной усыпальнице в усадьбе Тарханы. Она обратилась с этой просьбой к императору, и он ее удовлетворил. Могила Лермонтова в Тарханах находится в фамильном некрополе в усадьбе Тарханы.

Могила Михаила Лермонтова в фамильном склепе Лермонтова-Арсеньевых в имении Тарханы

Родовой склеп Лермонтова-Арсеньевых в усадьбе Тарханы, где находится могила Михаила Лермонтова

Лермонтов отдыхал на Пятигорском кладбище 250 дней.После этого его перевезли в Тарханы. 23 апреля 1842 года Михаил Лермонтов был похоронен в фамильной усыпальнице Лермонтова-Арсеньевых рядом с могилой матери и деда. Спустя 4 года здесь, рядом с могилой Лермонтова, похоронена Елизавета Арсеньева.

Mciri — Публичная библиотека Лос-Анджелеса

Mciri — Публичная библиотека Лос-Анджелеса — OverDrive ×

Вам могут быть доступны другие названия.Войдите, чтобы увидеть полную коллекцию.

Несколько лет назад, Где слился шум, Рука об руку, как две сестры, Джетс Арагви и Кура, Был монастырь …

  • Детали