Главная
Борисоглеб — село в Муромском районе Владимирской области России. Центр Борисоглебского сельского поселения.
Расположено на правом берегу реки Ушны, в 18 км на север от Мурома.
ИсторияОбразовалось из слободки при Борисоглебском монастыре, основанном в XI веке. Здесь же был и загородный дворец муромского князя Глеба. С XVII века принадлежало роду бояр Борисовых.
По легенде в старину пришел на то место, где теперь стоит с. Борис-Глеб, крестьянин Борис и поселился здесь, и вскоре рядом с ним поселился крестьянин Глеб. Впоследствии здесь стали селиться другие крестьяне, а село назвали в честь первых поселенцев — Бориса и Глеба. Легенда записана муромским краеведом А. А. Епанчиным в г. Муроме на растворном участке завода ЖБИ от электрика, крестьянина д. Кривиц, Михаила Власова, в1970-е- первая половина 1971 г.
Административное устройствоВ состав Борисоглебского сельского поселения входят 40 населённых пунктов:
д.Алешунино, с.Благовещенское, с.Борисово, с.Борисоглеб, с.Боровицы, д.Борок, д.Вареж, д.Волнино, д.Глебовка, д.Дьяконово, д.Захарово, д.Игнатьево, д.Кичигино, п.Кондраково, д.Красный Бор, д.Мартыново, д.Михайловка, д.Михальчугово, с.Молотицы, д.Нула, д.Ожигово, д.Ольгино, д.Пенза, д.Петроково, д.Полесково, с.Польцо, д.Пробуждение, д.Прудищи, д.Рожново, д.Саванчаково, д.Санниково, д.Сафоново, д.Сосницы, д.Степаньково, д.Талызино, с.Татарово, д.Хоробрицы, с.Чаадаево, д.Ширино, д.Шумилиха. Жителей- 6265 человек.
Достопримечательности
Христо-Рождественское Архиерейское подворьеОснование Борисоглебского монастыря связывают с именем князя Глеба. Известно, что он владел Муромом с 988 по 1015 год. В 1228 году в Борисоглебском монастыре приняла постриг дочь муромского князя Давида и его супруги Евфросинии, причисленных к лику святых и известных под именем благоверных князей и чудотворцев Петра и Февронии, Евдокия.
В 1346 году в церкви святых мучеников Бориса и Глеба положен их правнук князь Василий Ярославович. Таким образом Борисоглебский монастырь принадлежит к числу древнейших монастырей на Владимирщине.Памятники архитектуры муромского края (муромского района/округа) |
Борисоглебский монастырь. Надгробный камень над могилой Борисовых
Архитектура Мурома оказала большое влияние на архитектуру прилегающих к городу селений. Особого внимания заслуживает Борисоглебский монастырь, расположенный в 18 километрах от города на берегу реки Ушны на старой Вязниковской дороге. Монастырь построен в живописной местности, между высоким коренным берегом Оки, перерезанным глубокими оврагами с одной стороны, и поймой реки с богатыми ж плодородными землями и колоссальными массивами хвойных и смешанных лесов, имевших до последнего времени промышленное значение, — с другой.
На половине пути от Мурома до села Борисоглеб, выросшего после закрытия монастыря в 1764 году, расположено село Чаадаево, вблизи которого в так называемом «Чаадаевском городке» длительное время (более 50 лет) скрывались оставшиеся после разгрома города татарскими ордами жители города. В настоящее время «Чаадаевский городок» не имеет вблизи лесного массива, но, по всей вероятности, в XII—XIII веках в этом месте были непроходимые муромские леса.
Возникновение Борисоглебского монастыря вблизи Мурома связано «с распространением в XIV столетии идеи объединения национальных «сил для борьбы с татарами. Характерно, что в это время на окраинах Руси возникает значительное количество подобных монастырей.
Первое такое известие о Борисоглебском монастыре относится к XIII веку, когда «в лето 6853 (1345) преставился князь Муромский Василий и положен был в его отчине в Муроме в церкви св. Бориса и Глеба в монастыре на Ушне при митрополите Феогносте».
По всей видимости, монастырь возник на месте укрепленного загородного дворца муромского князя Глеба, играя с древних времен роль аванпоста на подступах к Мурому.
Согласно писцовым книгам Муромского уезда за 1628—1629 гг., можно составить впечатление о богатстве монастыря. «В монастыре церковь св. благоверных великих князей Бориса и Глеба древяка клецки на подклетех». Упоминается и другая деревянная церковь — Флора и Лавра. В обеих церквах отмечается богатство икон, церковной утвари, рукописных и печатных книг.
«Близь монастыря сельцо Борисогдебское, в нем двор попов, дьячков и просвир- ницын, 35 дворов служек монастырских».
Так как на территории Борисоглебского монастыря имеется несколько захоронений Борисовых, не исключено, что строителями монастырских церквей были те же Борисовы (или их близкие родственники) , которые принимали участие в строительстве Троицкого монастыря в Муроме и сделали богатые вклады в Благовещенский собор, о чем уже упоминалось.
Одно из напрестольных евангелий, по всей видимости после закрытия Борисоглебского монастыря, было передано в Богородицкий собор в Муроме. По краям верхней серебряной доски имеется следующая надпись: «л. 7189 (1681) в 15 день сентября, в Борисоглебский мон., в церковь Рождества Христова стольник Стефан Дмитриев Борисов». Известно также, что это евангелие отпечатано в 1677 году при царе Федоре Алексеевиче.
Несмотря на то, что ансамбль Борисоглебского монастыря находится в полуразрушенном состоянии и из трех замечательных сооружений-церквей Рождества (1648), Вознесенской с приделом Бориса и Глеба (около 1681) и Никольской (1699) —в настоящее время сохранилась лишь церковь Рождества (отремонтированная Владимирской специальной реставрационной мастерской в 1966 году), имеющиеся фотографии и руины Вознесенской и Никольской церквей говорят о том, что в XVII столетии монастырь был одним из замечательных ансамблей вблизи Мурома.
В северной части монастыря располагалась Вознесенская церковь, которая по своим архитектурным формам очень близка к сооружениям Благовещенского, Троицкого и Воскресенского монастырей в Муроме, хотя в отличие от них ее формы и архитектурные детали решены менее изящно.
Вознесенская церковь — каменная, пятиглавая, кубической формы.
Стены лопатками-нилястрами были разделены на три равные части. Над капителями, состоящими из трех полочек и пояса, перекинуты полуциркульные арки, которые, возможно, сначала были задуманы как закомары. Затем церковь была перекрыта четырехскатной кровлей. Наружный пояс арки в вершине расщеплен (вспарушен), щипцы подпирают карниз кровли. Цилиндрические барабаны находятся на подставках в виде четырех вспарушенных кокошников, опирающихся на небольшие стенки, верхняя часть цилиндров боковых барабанов декорирована тянутыми карнизами, а в карнизе центрального барабана имеется пояс кронштейнов-сухариков. Главы луковицеобразной формы завершались изящными позолоченными крестами. Стены декорированы двумя ярусами проемов и ниш, обрамленных богатыми наличниками в виде полуколонок, перекрытых кокошничками. При этом окна расположены не симметрично по отношению к пилястрам, часть пилястр не доходит до цоколя и либо обрывается в середине этажа, либо опирается на небольшую базу, в свою очередь опирающуюся на выступ в стене между первым и вторым ярусами Это дает повод думать о том, что Вознесенская церковь строилась, по меньшей мере, в два этапа разными исполнителями. В свою очередь детали обрамления окон второго яруса очень близки к деталям окон западного фасада Благовещенского собора в Муроме. Близки по форме и сами проемы, вытянутые по высоте и перекрытые трехцентровыми арками Обращает на себя внимание сохранившийся с южной стороны вход с перспективным порталом.
Центром архитектурной композиции Борисоглебского монастыря является церковь Рождества; подобно Вознесенской, она каменная, пятиглавая.
Главы глухие, очень небольшие по размерам, поставлены на пологую четырехскатную кровлю.
Рождественская церковь в селе Борисоглеб
Окно церкви
В отличие от многих муромских церквей того времени Рождественская церковь — двухэтажная, с двухэтажной трапезной. С северо-западной стороны к ней примыкает шатровая колокольня в три яруса. На четверики разделенные по горизонтали тонким пояском, поставлен восьмерик состоящий из вытесанных из кирпича полуколонок, соединенных полуциркульными арочками. Восьмигранный шатер с двумя слухами завершен небольшой главкой на тонкой изящной шейке.
Обращает на себя внимание декоративная обработка оконных проемов выполненная либо из лекального, либо из тесаного кирпича. Особенно сложное украшение сделано вокруг небольшого проема второго яруса с западной стороны колокольни. Небольшой проем перекрыт трехцентровой арочкой, расположен в нише, образованной тремя тягами.
Архитектурную композицию монастыря в 1699 году завершила Никольская церковь, расположенная в южной части монастыря.
Никольская церковь в с. Панфилово
В отличия от муромских церквей второй половины XVII века Никольская церковь сделана одноглавой. Благодаря галерее второго этажа, в какой-то мере повторяющей архитектуру трапезой Рождественской церкви, Никольская церковь, с одной стороны, композиционно увязывается с Рождественской, а с другой стороны, приближается к гражданским зданиям петровского времени.
Никольская церковь в с. Панфилово. Северный фасад
Окно абсиды
Трехчетвертные полуколонки на углах восьмерика, резные по камню детали оконных обрамление не имели себе подобных в муромской архитектуре. Переход от восьмискатной крыши к луковицеобразной главке осуществлен через два поставленных друг на друга восьмеричка, детали которых в меньших размерах повторяют детали основного восьмерика.
В настоящее время от Борисоглебского монастыря сохранилась лишь Рождественская церковь, так как Вознесенская и Никольская церкви в последние десятилетия разбираются на кирпич. И если Никольская церковь, находящаяся в руинах, уже не может быть восстановлена, то Вознесенская церковь, стены которой сохранились почти наполовину, еще может быть воссоздана в первоначальных формах и сохранена для потомства.
Одним из сохранившихся сооружений XVIII века вблизи Мурома является Георгиевская церковь в селе Молотицы, строительство которой было осуществлено в 1754 году помещиком Сергием Глебовским.
Георгиевская церковь в с. Молотицы
Архитектура Георгиевской церкви типична для этого времени. Четкая, почти классическая композиция. На основном кубическом объеме установлен восьмигранник, на пологой шатровой кровле которого располагается восьмигранный барабан с четырьмя окнами. Завершается храм луковичной главкой на восьмигранной шейке. Кубический объем узким карнизом разделен на две неравные части: на первом этаже два окна, обрамленные типичными для петровского барокко наличниками, состоящими из трехчетвертных колонок, завершенных разорванным треугольным фронтоном. На втором ярусе объема расположены три восьмигранные люкарны с тесанными из белого камня профилями. Углы объема, восьмигранник, барабан, шейка главы закреплены плоскими пилястрами- лопатками, с карнизами и базами. При этом детали карниза повторяются.
Алтарная часть с трехчастной абсидой и трапезная имеют окна несколько меньшие по размерам по сравнению с окнами основного объема, но детали наличников очень близки между собой.
Трехъярусная колокольня, соразмерная со всей церковью, перекрыта изящной по силуэту кровлей и имеет сложное по конфигурации завершение в виде вазы, на которой установлена миниатюрная луковичная главка на восьмигранной шейке.
С южной стороны, вблизи города располагалось два древнейших на муромской земле села — Карачарово (вошедшее с 1961 года в городскую черту) и Панфилове, в 2—3 километрах от Карачарова. К сожалению, до XVII века не имеется каких-либо известий об этих селах, хотя былинный эпос об Илье Муромце и упоминает Карачарово как родину Ильи Муромца.
Первое упоминание о Карачарове и Панфилове имеется в писцовых книгах 1629—1630 гг.
По окладным книгам 1676 года, в Карачарове наряду с деревянными Троицкой и Никольской церквами значится двор вотчинников, 187 крестьянских дворов, двор земского подьячего, 32 двора бобыльских и 6 дворов вдовьих.
Имевшаяся церковь Троицы выстроена в 1811—1828 гг. По писцовым книгам 1629—1630 гг. Панфилово значится за кпязем Юрием Янушевичем Сулешовым «за Московское осадное сиденье в королевичев приход под Москву».
В Панфилове также имелась деревянная церковь Вознесения.
Точной даты начала строительства каменной церкви не имеется, но из грамоты епископа Суздальского и Владимирского 1791 года видно, что в Панфилове имелась каменная Никольская церковь, которая была перестроена в 1810 году и расширена в 1892 году.
Строительство каменных церквей в Панфилове и Карачарове сыграло важную роль в завершении композиции подходов к Мурому с южной стороны от верховьев Оки. Хотя обе церкви наполовину потеряли свою архитектурную выразительность, сохранившиеся части их все- таки являются как бы созданным природой аванзалом при въезде в город. Исключительно живописно расположена Троицкая церковь в Карачарове. Великолепный силуэт перекрытого куполом холодного храма в сочетании с колокольней, выполненной по классическим канонам раннего ампира, белокаменные портики создавали незабываемое впечатление о богатстве древнего Мурома. Не менее интересен был силуэт и села Панфилова с Никольской церковью, выполненной в архитектурных формах второй половины XVIII столетия и расположенной на территории своеобразного панфиловского «Кавказа», как называют панфиловцы то место, где расположена Никольская церковь и где в настоящее время находится центр села.
Троицкая церковь в с. Карачарово. Колокольня
Нельзя не рассказать и об именье графов Уваровых, расположенном между Карачаровом и Муромом и являющемся одним из примеров усадебной архитектуры на муромской земле.
Дворец Уварова. Западный фасад.
Дворец Уварова. Парковая лестница
Дворец Уварова. Флигель
Дворец выполнен в типичных для русского классицизма конца XVI века формах.
Расположенный на исключительно живописном высоком берегу Оки, восточным фасадом дворец ориентирован на старицу Оки, уходящую но пойме с дубовыми рощами к большому массиву лесов.
Южная сторона парка усадьбы заканчивалась обрывистым берегом глубокого оврага, где протекала небольшая речка, называвшаяся в середине XIX века Усачевкой, с северной стороны усадьба была ограничена также глубоким оврагом с обрывистыми берегами. С западной стороны к парадному фасаду дворца вела дорога, обсаженная аллеей деревьев, примыкавших к березовой роще.
Композиция дворца очень близка по своему приему к Останкинскому дворцу Шереметева: в центре основное здание, к которому через одноэтажные крытые галереи полуциркульной формы в плане примыкают боковые павильоны.
Основной объем в сочетании с павильонами и галереями образовывал парадный двор, в центре которого располагался фонтан. Конечно, дворец не был так великолепен, как Кусковский или Останкинский, но он являлся образцом загородного дворца.
Мы не располагаем в настоящее время данными об авторе этого замечательного произведения, однако в сооружении дворца Уваровых, принадлежавшего князьям Черкасским, мог принимать участие известный крепостной архитектор князей Черкасских Федор Аргунов, возглавлявший проектирование и строительство в Кускове и Останкине до 1768 года, или один из лучших его учеников — А. Ф. Миронов.
Архитектура дворца выполнена в строгих формах русского классицизма с применением классических ордеров и деталей.
На главном фасаде, обращенном на запад, несколько выдвинут вперед портик, состоящий из четырех пилястр-пилонов, между которыми перекинуты пологие арки. Парапет балкона глухой, с белокаменными прорезными вставками. Широкой лентой плоского карниза цокольный этаж отделен от второго парадного этажа.
Окна второго этажа арочные, вытянутых пропорций. Центральная часть здания подчеркнута также четырьмя пилястрами коринфского ордера. На главной оси третьего этажа вкомпонована мансарда с тремя арочными близко поставленными друг к другу окнами на плоскости стены.
Восточный фасад, обращенный в сторону Оки, выполнен в более богатых формах, чем западный. Портик далеко выдвинут к реке, образуя большой балкон, с которого открывался прекрасный вид на за- окские дали; белокаменная лестница спускалась каскадом на террасу парка. Полуциркульное окно мансарды завершало эту замечательную композицию. Боковые двухэтажные флигели с главным корпусом соединяются полуциркульными в плане галереями-оранжереями, в которых размещались субтропические растения и цветы.
Классическое обрамление входов в боковые флигели, выполненные в виде двух дорических пилястр, несущих карниз с сухариками и аттиком, подчеркивало их второстепенное значение.
Из вестибюля главного корпуса на второй парадный этаж вела трехмаршевая лестница с резным дубовым парапетом.
Весь дворец был насыщен художественными ценностями—француз
ские гобелены и немецкая мебель, севрский фарфор и мраморная скульптура произведения живописи фламандской школы, Тьеполо, Доссо Досси, замечательных русских художников — Брюллова, Поленова, Архипова и других. Значительная часть этих ценностей в настоящее время хранится в Муромском краеведческом музее. И несмотря на то, что интерьеры претерпели изменения, общая композиция дворца подчеркивает талантливость зодчего, сумевшего минимальными средствами создать прекрасное произведение архитектуры.
Источник:
Беспалов Н. А.: Ист.-Очерк. Муром. Памятники искусства XVI — начала XIX в. – Ярославль:Верх.-Волж. Кн. Изд-во, 1970-128 с.
Борисоглеб село в Муромском районе Владимирской области
Борисоглеб село в Муромском районе Владимирской области фото история здания организации vgv
Село Борисоглеб расположено на правом берегу реки Ушны, в 18 км. от Мурома. Образовалось возле Борисоглебского монастыря, основанного в XII веке. В старину пришел на то место, где теперь стоит с. Борис-Глеб, крестьянин Борис и поселился здесь, и вскоре рядом с ним поселился крестьянин Глеб.
|
Борисоглеб село .: Предприятия Здравоохранение Финансы Связь |
Вся размещенная в интернет энциклопедии «Виртуальный город Владимир» информация про Борисоглеб село в Муромском районе Владимирской области получена от пользователей, или взята из открытых источников. Информация опубликованная на сайте, носит исключительно информационный характер и не является публичной офертой. Ни при каких обстоятельствах администрация сайта VGV не несет ответственности за ущерб, убытки или расходы, возникшие в связи с использованием или невозможностью использования данной информации. Наверх |
Во Владимирской области есть село, в котором регулярно сносят церкви
В селе Копнино Селивановского района, в котором по решению местных жителей была уничтожена церковь 19 века, может быть демонтирован и сруб деревянного храма, построенный на месте снесенной церкви
Истории с культовыми постройками, происходящие в селе Копнино Волосатовского сельского поселения Селивановского района Владимирской области, поразительнее одна другой. Год назад по решению инициативной группы местных жителей была снесена каменная полуразрушенная Никольская церковь начала 19 века. Установленный позднее на этом месте сруб деревянной церкви во имя Святителя Николая Чудотворца, судя по всему, тоже будет снесен.
Старая каменная церковь в Копнино в реестр объектов культурного наследия Владимирской области не попала, ни на чьем балансе не стояла и много лет не использовалась. Разрушения храма оказались довольно серьезные: кровля четверика и трапезной отсутствовали. Но фундамент и основная коробка, включая алтарную часть, сохранилась, и возможность восстановить этот памятник существовала.
В 2018 году жители Копнино обратились в Муромскую епархию с просьбой восстановить церковь, но когда получили ответ, что средств нет. Появилась идея построить в селе новый деревянный храм. Но вместо того, чтоб поставить церковь на пустом участке, ее решили возводить на месте старого храма. По информации главы Селивановского района Сергея Лебедева, автор этой идеи: мать Николая — настоятельница Борисоглебского монастыря из Муромского района. Вариант, по словам Лебедева, утвердил сход жителей села, с районными властями никто ничего не согласовывал.
В сентябре 2018 года техника СПК «Колпь» за двое суток демонтировали 200-летние стены Никольской церкви. Митрополит Владимирский и Суздальский Тихон, узнав об этой истории в 2019 году, назвал снос храма варварством. Он заявил, что уничтожать старые церкви ради строительства новых — недопустимо.
Крытый деревянный сруб на фундаменте на месте снесенной постройки появился почти сразу. Рядом с ним установили аншлаг с надписью: «Церковь Святителя Николая Чудотворца». Но дальнейшее строительство заморозили. И судя по всему, сруб может быть демонтирован.
Портал «Горбатка.ру» опубликовал официальное обращение директора ГКУ ВО «Селивановское лесничество» Виталия Болду к председателю СПК «Колпь» Сергею Ушакову. В документе сообщается, что лесное урочище, на территории которого стояла каменная церковь, а потом появился сруб деревянного храма, входит в состав Копнинского участкового лесничества и арендуется СПК «Колпь». Прокурорская проверка показала, что деревянный сруб — самовольная постройка, и ее возведение нарушает лесное законодательство.
Селивановское лесничество рекомендует руководству СПК «Колпь» найти тех, кто строил деревянную церковь и потребовать снести ее, или самим сделать этот. Освободить арендованный участок от незаконного храма требуется в месячный срок — до 31 декабря 2019 года.
«После окончания срока нашего предложения, и если не будут установлены виновные лица в возведении самовольного строения на лесном участке, мы будем вынуждены обратиться в суд с соответствующим иском о понуждении СПК «Колпь» осуществить действия по устранению нарушению лесного законодательства РФ и приведению арендованного лесного участка в состояние пригодного для его использования в установленных целях», — говорится в письме Виталия Болду.
Представители СПК «Колпь» в телефонной беседе с Зебра ТВ заявили, что вопрос о вхождении урочища, где стоит сруб, в состав лесного фонда, спорный. И прежде чем что-то делать с новой церковью, надо уточнять границы Селивановского лесничества.
Усмотрели ли надзорные органы нарушения в действиях местных жителей, снесших церковь 19 века, и понесет ли кто-то за это ответственность — неизвестно.
Telegram-канал Зебра ТВ: новости в удобном формате
Муромская епархия | ПРАВОСЛАВНАЯ ГИМНАЗИЯ ПРЕПОДОБНОГО ИЛИИ МУРОМЦА
Муромская епархия
Му́ромская епа́рхия — епархия Русской Православной Церкви в административных границах Вязниковского, Гороховецкого, Меленковского, Муромского и Селивановского районов Владимирской области.
Входит в состав Владимирской митрополии.
Одна из древнейших епархий Русской церкви. Основана в 1198 году, но в конце XIII века кафедра была перенесена в Рязань. В 1868—1937 годах существовало Муромское викариатство Владимирской епархии, возобновлённое 16 марта 2012 года и 16 июля 2013 года преобразованное в самостоятельную епархию.
История
Кафедра в Муроме была учреждена 26 сентября 1198 года, когда в Муром был поставлен первый епископ Арсений с титулом Муромский и Рязанский. Кафедра была выделена из обширнейшей Ростовской епархии. Около сотни лет спустя святитель Василий Рязанский был изгнан муромцами и перенёс кафедру сначала в Старую Рязань, а после её разорения — в Переяславль Рязанский (ныне Рязань). Вследствие этого кафедра была переименована в Рязанскую и существует до наших дней.
В начале XVIII века упоминается «Рафаил, архиепископ Муромский и Алатырский».
По ходатайству архиепископа Антония (Павлинского) Муромская кафедра была вновь учреждена 23 января 1868 года как викариатство Владимирской епархии и просуществовала до 1937 года.
16 марта 2012 года решением Священного Синода (журнал № 21) был назначен викарий Владимирской епархии с титулом Муромский.
16 июля 2013 года решением Священного Синода была образована Муромская епархия.
Епископы
Муромская епархия
Арсений (26 сентября 1198 — ок. 1213)
Евфросин Святогорец (упом. 1223—1237)
Филипп (XIII век) значится в Синодиках Спасского монастыря и Кафедрального собора. Сведений нет.
Евфимий (XIII век) значится в Синодиках Спасского монастыря и Кафедрального собора. Сведений нет.
Иосиф (1284—1285)
Василий Рязанский (1286—1291)
Муромское викариатство Владимирской епархии
Андрей (Поспелов) (7 апреля — 30 мая 1868)
Иаков (Кротков) (18 января 1870 — 28 января 1884)
Аркадий (Филонов) (22 декабря 1885 — 30 сентября 1887)
Александр (Богданов) (12 февраля 1889 — 23 марта 1892)
Тихон (Клитин) (26 апреля 1892 — 30 ноября 1895)
Платон (Грузов) (21 января 1896 — 27 февраля 1904)
Никон (Рождественский) (14 марта — 8 ноября 1904)
Александр (Трапицын) (12 декабря 1904 — 23 ноября 1907)
Евгений (Мерцалов) (16 декабря 1907 — 14 июня 1912)
Митрофан (Загорский) (15 июля 1912 — январь 1919)
Серафим (Руженцов) (май 1919 — октябрь 1922)
Григорий (Козырев) (30 сентября 1923 — 16 января 1924) в/у
Евгений (Кобранов) (27 марта 1926 — 15 сентября 1927)
Макарий (Звёздов) (15 сентября 1927 — февраль 1933)
Николай (Муравьёв-Уральский) (12 мая 1933 — 3 мая 1934)
Иоанн (Широков) (3 — 14 мая 1934)
Амвросий (Смирнов) (14 мая 1934 — 25 ноября 1935)
Симеон (Михайлов) (25 ноября 1935 — 23 октября 1937)
Нил (Сычёв) (2 мая 2012 — 16 июля 2013)
Муромская и Вязниковская епархия
Нил (Сычёв) (с 16 июля 2013)
Благочиния
В состав Муромской епархии входят 5 благочиний:
- Вязниковское благочиние
- Гороховецкое благочиние
- Муромское благочиние
- Меленковское благочиние
- Селивановское благочиние
Монастыри
1.Благовещенский монастырь (женский; Вязники)
2. Благовещенский монастырь (мужской; Муром)
3.Богоявленский монастырь (мужской; посёлок Мстёра)
4.Борисоглебский монастырь (мужской; Муром) приписной к Муромскому
Благовещенскому монастырю
5.Воскресенский монастырь (женский; Муром)
6.Знаменский монастырь (женский; Гороховец)
7.Свято-Троице Никольский монастырь (мужской; Гороховец)
8.Преображенский монастырь (мужской; Муром)
9.Сретенский монастырь (женский; Гороховец)
10.Троицкий монастырь (женский; Муром)
Правящий архиерей
Епископ Муромский и Вязниковский Нил
Дата рождения:
19 апреля 1964 г.
Дата хиротонии:
2 мая 2012 г.
Дата пострига:
24 июня 1986 г.
Страна:
Россия
Биография
Родился 19 апреля 1964 г. в семье рабочего в д. Рогановка Сергачского р-на Горьковской обл. Крещен в младенчестве.
В 1972-83 гг. обучался в Сергачской средней школе. В 1982-84 гг. исполнял обязанности пономаря Никольского храма с. Лопатино Сергачского р-на. В 1984-1986 гг. служил в рядах Вооруженных сил.
Распоряжением архиепископа Владимирского и Суздальского Серапиона (Фадеева) назначен штатным иподиаконом и комендантом Владимирского епархиального управления.
2 июня 1986 г. архиепископом Серапионом пострижен в рясофор, 24 июня — в монашество с именем Нил в честь преподобного Нила Сорского, 6 июля посвящен во чтеца и иподиакона.
17 июля 1986 г. архиепископом Серапионом в Успенском кафедральном соборе г.Владимира рукоположен в сан иеродиакона, 19 августа в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры — во иеромонаха. Назначен настоятелем домовой церкви во имя Владимирской иконы Божией Матери Архиерейских покоев в г. Владимире.
В 1986 г. награжден набедренником. К празднику Пасхи 1987 г. удостоен права ношения наперсного креста. В 1988 г. возведен в сан игумена.
8 сентября 1988 г. митрополитом Кишиневским и Молдавским Серапионом возведен в сан архимандрита с возложением палицы, креста с украшениями и митры.
26 октября 1990 г. почислен за штат Владимирской епархии с правом перехода в Тамбовскую епархию, где исполнял послушание личного секретаря епископа Тамбовского и Мичуринского Евгения (Ждана).
1 мая 1991 г. почислен за штат Тамбовской епархии и вернулся во Владимирскую епархию. Епископом Владимирским и Суздальским Евлогием назначен экономом возрождаемой Богородице-Рождественской Лукиановой мужской пустыни близ г. Александрова.
23 февраля 1993 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия II назначен наместником вновь открывшейся Смоленской Зосимовой мужской пустыни близ станции Арсаки Александровского р-на Владимирской обл.
К Пасхе 1997 г. удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни. К Пасхе Христовой 2002 г. удостоен права служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш».
В 1996-2001 гг. нес послушание благочинного монастырей Владимирской епархии. 9 октября 2001 г. назначен благочинным монастырей Владимирского округа Владимирской епархии.
Постановлением Священного Синода от 17 июля 2001 г. (журнал № 48) утвержден наместником Богородице-Рождественского мужского монастыря г. Владимира с освобождением от послушания по руководству Зосимовой пустынью.
Входил в епархиальный и монастырский совет Владимирской епархии, исполнял послушание секретаря Владимирского епархиального управления по монастырям.
В 2005 г. заочно окончил Владимирскую духовную семинарию, а также Владимирский государственный университет по специальности «Психология».
В 2006 г. назначен заведующим сектором заочного обучения Владимирской духовной семинарии по воспитательной и финансово-практической работе. В 2007 г. включен в состав единого епархиального реставрационно-строительного отдела в качестве руководителя отдела производства строительных и реставрационных работ. В 2008 г. вошел в состав епархиальной комиссии по юбилейным датам и организации юбилейных торжеств и мероприятий. В 2009 г. назначен руководителем строительного отдела Владимирской епархии. В 2010 г. назначен председателем епархиальной комиссии по проверкам финансово-хозяйственной деятельности приходов и монастырей.
Решением Священного Синода от 16 марта 2012 г. (журнал № 21) избран епископом Муромским, викарием Владимирской епархии.
Наречен 23 апреля 2012 г. Хиротонисан 2 мая за Божественной литургией в Покровском ставропигиальном монастыре. Богослужения возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Решением Священного Синода от 16 июля 2013 г. (журнал № 75) назначен Преосвященным Муромским и Вязниковским.
Образование:
2005 г. — Владимирская духовная семинария (заочно).
2005 г. — Владимирский государственный университет (заочно).
Епархия:
Муромская епархия
(Правящий архиерей)
Научные труды, публикации:
Слово архимандрита Нила (Сычева) при наречении во епископа Муромского, викария Владимирской епархии.
Награды:
Церковные:
2003 г. — орден св. блгв. кн. Даниила Московского III ст.;
2004 г. — Патриаршая грамота;
2005 г. — медаль св. равноап. кн. Владимира II ст. Украинской Православной Церкви;
2006 г. — орден прп. Сергия Радонежского III ст.;
2009 г. — орден св. равноап. кн. Владимира III ст.;
2011 г. — медаль св. блгв. кн. Андрея Боголюбского I ст.
Светские:
2008 г. — медаль «За веру и добро» губернатора Кемеровской обл.
(по материалам сайта www.patriarchia.ru, ru.wikipedia.org )
Отдых с Библио-Глобус в России, Европе, Америке и Азии: туры, билеты, отели, экскурсии
Запрашиваемая вами страница не найдена
с 29.04.2021 на 3 ночи, 3 , завтраки
с 11.04.2021 на 3 ночи, 3 , завтраки
с 12.04.2021 на 2 ночи, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 11.04.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
с 18.04.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
с 24.04.2021 на 1 ночь, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 11.04.2021 на 6 ночей, 3 , все включено
Туры в Анталию
с 12.04.2021 на 5 ночей, 3 , все включено
Туры в Анталию
с 13. 04.2021 на 4 ночи, 3 , все включено
Туры в Анталию
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 13.04.2021 на 7 ночей, 3 , завтраки
Туры в ОАЭ (прилёт в Рас-аль-Хайма)
с 20.04.2021 на 7 ночей, 3 , завтраки
Туры в ОАЭ (прилёт в Рас-аль-Хайма)
с 27.04.2021 на 7 ночей, 3 , завтраки
Туры в ОАЭ (прилёт в Рас-аль-Хайма)
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 11.04.2021 на 3 ночи, 3 , без питания
Отдых в Абхазии
с 12.04.2021 на 3 ночи, 3 , без питания
Отдых в Абхазии
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 11.04.2021 на 1+3 ночей, 3 , без питания
Мальдивы + Дубай
с 12.04.2021 на 1+3 ночей, 3 , без питания
Мальдивы + Дубай
с 13.04.2021 на 5+1 ночей, 3 , без питания
Отдых на Мальдивах
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 02. 06.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
Туры на Пхукет
с 06.06.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
Туры на Пхукет
с 09.06.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
Туры на Пхукет
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 02.06.2021 на 2 ночи, 3 , без питания
Туры в Черногорию
с 04.06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
Туры в Черногорию
с 06.06.2021 на 2 ночи, 3 , без питания
Туры в Черногорию
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 01.06.2021 на 2 ночи, 3 , без питания
с 02.06.2021 на 3 ночи, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 29.04.2021 на 8 ночей, 3 , без питания
с 06. 05.2021 на 8 ночей, 3 , без питания
с 13.05.2021 на 8 ночей, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 23.05.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки
Бургас. Южное побережье
с 24.05.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки
Варна. Северное побережье
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 03.06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
Туры в Прагу (а/п Прага)
с 06.06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Туры в Прагу (а/п Прага)
с 10.06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
Туры в Прагу (а/п Прага)
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 02.06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Отдых на Адриатической Ривьере (прилет в Римини)
с 05.06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Отдых на Адриатической Ривьере (прилет в Римини)
с 09. 06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Отдых на Адриатической Ривьере (прилет в Римини)
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 01.06.2021 на 3 ночи, 3 , завтраки
Туры в Барселону
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
На Смядыни начнут восстанавливать Борисоглебский монастырь
Начинается восстановление Борисоглебского монастыря на Смядыни. Почти тысячу лет назад на этом месте произошло убийство муромского князя Глеба, ставшего первым русским святым. С XII века здесь существовал монастырь и чудотворный колодец. Смядынь считалась общерусской святыней, и паломничества сюда не прекращались даже после разорения монастыря.Негласная обязанность отца Павла Петровского, настоятеля Борисоглебского храма, — расчищать свалку на Смядыни. На священном месте смоляне устраивают пикники и гульбища, и мусором покрывается весь пустырь. Дорогу автомобилисты проложили прямо через руины Васильевского храма. Пока отцу Павлу удалось лишь прекратить сборища наркоманов у чудотворного колодца.Храм в честь Бориса и Глеба, где служит отец Павел, построен как временный. Священник предпринимает попытки восстановить на Смядыни большой монастырь. Скоро здесь пройдут работы в рамках археологического лагеря. Ведется поиск информации для подготовки эскизов храмов. Сейчас о старинной смядынской обители напоминают только поросшие бурьяном руины. После раскопок, проведенных в 70-х годах, фундаменты церквей законсервировали.Иерей Павел Петровский, настоятель Борисоглебского храма:
«Каждое воскресный день — зима, лето, осень, слякоть — мы служили там акафист. И Слава тебе, Господи, это место стало более-менее облагораживаться, и наркоманы ушли из этого места».
Впервые восстановить Борисоглебский монастырь на Смядыни попытались 100 лет назад, в канун 900-летия убийства князя Глеба. К тому времени по приказу губернатора Хмельницкого, остатки храмов были разобраны для строительства дорог и зданий, а на святом месте появилась свалка. Из-за войны и революции возрождение монастыря не состоялось.Иерей Павел Петровский, настоятель Борисоглебского храма:
«Чтобы сохранить для потомков в качестве музейных экспонатов те останки плинфы, останки фундаментов, сохранить их, поставив ковчеги, некий такой саркофаг над ними нижнего цокольного этажа храма, а сверху, чтобы основной храм стал. Чтобы восстановить даже два элементарных храма – Борисоглебский, который был с галереями, с трапезной, или Васильевский храм, который поменьше, но тоже в стиле XII века, в византийском стиле, потребуются большие, просто колоссальные средства».
Пока отец Павел надеется, что вокруг Смядыни появится хотя бы забор, а смоляне с большим уважением начнут относиться к святыне.Юрий Шорин, историк, главный редактор журнала «Край Смоленский»:
«Предполагалось объявить всероссийскую подписку на строительство нового собора. Так как шла мировая война, то планировалось, что новый храм, построенный на месте старого, при этом тоже планировалось сохранить эти руины, оставшиеся в земле, планировалось, что этот храм будет посвящен памяти всех погибших за родину, отечество, за веру».
Видео доступно в архиве
Следующая новость
Борисоглебский монастырь, Ярославская область: описание
Всего в 18 км от Ростова поражает воображение Борисоглебский монастырь. Он прекрасно сохранился, особенно с учетом преклонного возраста. Массивные стены монастыря вызывают некоторое недоумение: действительно ли монахам нужна такая надежная защита от мирской суеты? Борисоглебский монастырь Ярославской области — настоящая крепость со своими башнями, воротами и зубцами. Ведь смутные времена, в которые он возведен, были омрачены набегами татар, княжескими раздорами, польскими нашествиями.
Возникновение монастыря
Монастырь основан во времена Дмитрия Донского. 1363 Новгородские монахи Федор и Павел. Благословение на его строительство дал сам Сергий Радонежский. Небольшая деревянная обитель была построена на холме у речки Устье. Благочестивые святые Борис и Глеб, широко почитаемые в то время на Руси, были избраны святыми покровителями будущего храма. Его территория была окружена крепостными стенами, а внутри построены церковные постройки.Новый Борисоглебский монастырь в Ярославской области быстро приобрел хорошую известность, и паломники дошли до него. Здесь укрылся великий князь московский Василий II Темный, а позже крестил здесь своего сына, будущего наследника русского престола Ивана III. И легендарный Пересвет в этих стенах снял чадру. Самая яркая страница монастыря — житие святого Иринарха. Он родился в 1547 году в соседнем селе Кондаково. До 30 лет прожил на свете, носил имя Илия, а затем пришел в Ростовский Борисоглебский монастырь.Иринарх Затворник
В Борисоглебском монастыре Ярославской области Он постригся и стал называться Иринархом. Здесь в горячей молитве он засветился знаком жить для Бога, а через некоторое время получил благословение на свой подвиг — добровольный затвор. В тесной келье, прикованный цепями, увешанный крестами и укрощавший плоть железной палкой, он много трудился во славу Господа. Иринарх провел в «заточении», беспрерывно молясь о спасении, 38 лет. Обладал даром прозорливости и особым бесстрашием: царь Василий Шуйский предсказал нападение поляков на Русь, а польскому гетману Сапегу скорую смерть, если он не выберется из русской земли.Начальникам народного ополчения Минину и Пожарскому он послал благословение на бой и один из своих крестов. Духовный подвиг Иринарха оценили современники, его терпение «удивило ангелов», а его страдания поразили всю Россию. Отовсюду они следовали за ним за благословением, исцелением, чудом. Посмертно Иринарх Затворник был канонизирован и возведен в чин почитаемых святых.Каменное строительство
После полного обрушения деревянных построек Борисоглебский монастырь Ярославской области с 1522 года начинает «облачаться» в камень.Организовал реорганизацию святого монастыря ростовский архитектор Григорий Борисов. В XVII веке по указанию митрополита Ростовского Иона Сысоевича велось масштабное строительство. Все существующие постройки были перестроены, возведены новые. Монастырь превратился в мощную крепость, защищавшую западную границу России. Его стены уникальны: их протяженность более 1 км, толщина до 3 м, высота 10-12 м; они приспособлены для ведения боевых действий и проведения шествий. По периметру построено 14 башен. Самый высокий из них расположен с северо-востока, достигает высоты 38 м. В заборе 2 ворот: северные и южные. Над северным в XVI-XVII веках была построена Сретенская надвратная церковь, отличавшаяся легкостью, изяществом и красотой. Над югом в 1679 году была построена Сергиевская церковь, получившая свое название в честь Сергия Радонежского. Самая старая постройка датируется 1526 годом — это здание Борисоглебского собора.Именно здесь покоятся святые мощи святителя Иринарха, монахов-основателей Федора и Павла.Московские князья высоко оценили Борисоглебский монастырь и почитали ее за «дом». В 18 веке монастырь стал центром местных поселений, здесь активно развивались кустарные промыслы, проводились пышные ярмарки. В конце века Екатерина II передала значительную часть монастырских земель своему фавориту графу Орлову. В то время большая часть ценностей обители была украдена и распродана.Но к началу ХХ века монастырь приобрел устойчивое положение; его почитали власти и паломники.
Советское время
Приход Советской власти ознаменовался повсеместным гонением на церковь, религию. Несмотря на то, что в 1924 году Борисоглебский монастырь Ярославской области был упразднен, богослужение продолжалось до 1928 года. Монастырская звонница чудом уцелела, а некоторые ценности были отправлены в Ростовский Кремль и Третьяковскую галерею.Тем не менее, большая часть священных реликвий была безвозвратно утеряна. Каких «интерпретаций» не претерпела Борисоглебская обитель! С 1930 года здесь размещались милицейское общежитие и почта, сберегательная касса и зернохранилища, гаражи облпотребсоюза и электростанция, налажено производство кондитерских изделий и колбас. С 1970 года монастырь стал филиалом архитектурно-художественного Ростовского музея-заповедника.
Наши дни
Борисоглебский монастырь Ярославской области, описание древних письменных источников, сохраняет свой облик с конца XVII века.В 1989 году он начал действовать как приходская церковь. Богослужение в нем было восстановлено в 1990 году, а в 1994 году полностью возрождено. Сегодня действующий монастырь делит с музеем свою территорию, храмы и постройки. С 2015 года монастырь полностью передан в ведение Православной церкви. В комплекс входят несколько монастырских построек, носящих звание памятников архитектуры, хорошо сохранившихся, но, к сожалению, очень медленно восстанавливаемых. Отсюда многочисленные отзывы посетителей территории монастыря об атмосфере, некоторой запущенности и ветхости этого святого места.Удивительная находка
Архитектор Александр Рыбников — Личность Борисоглебска известна. С конца 80-х проводил реставрационные работы на территории монастыря. А когда в 90-х годах прошлого века группа реставраторов случайно попала в пустоту неопределенного вида, проход в стене случайно открылся. Вход в него был закрыт перекрытием XVIII века, а когда его открыли, вниманию всех открылся склеп XVI века, прекрасно сохранившийся до наших дней.Под ним располагались ниши, в которые аккуратно уложены фрагменты старинных фресок. Рыбников называет свою работу и испытанием божьим, и радостью, но дела в его практике по сей день вызывают у него восторг.
Экскурсии по монастырю
Гид Борисоглебского монастыря Ярославля Наталья Шеина в 2016 году победила в номинации «Лучший гид». Коллектив профессионалов собрал богатый материал о Борисоглебских иеромонахах, прошлом и настоящем святом монастыре. Экскурсию по территории можно заказать в церковном магазине, расположенном у входа.Заранее уточняйте, будет ли это посещение храмов, так как они иногда закрыты для туристов.В музее «Ростовский кремль», который делит территорию с монашеской братией, можно увидеть фотографии Борисоглебского монастыря Ярославской области в разные годы его существования, познакомиться с его историей, узнать о жизни послушников. Информация представлена в интересных и информативных презентациях.
Важная информация: во время шествия доступ в монастырь ограничен, храмы закрыты.Относитесь к этому с уважением.
Богослужение в Борисоглебском соборе
Первой заботой братии было выздоровление в возрожденном монастыре святого источника. Благодаря помощи жителей села Борисоглебский и села Иваново, колодец и баня были построены во время летних каникул. Слава о его целительной силе широко распространена, поэтому здесь много людей в любое время года. Затем восстановили келью великого Борисоглебского затворника Иринарха.А в 1997 году совершил первое Иринарховское шествие, ставшее ежегодной традицией. Курс длится 5 дней и имеет официальный сайт, на котором размещена информация о времени и месте проведения мероприятий. Более 10 лет в монастыре трудились иеродиакон, 3 иеромонаха, 2 монаха и 3 послушника. Возродили священный обычай по воскресеньям после Божественной литургии обходить монастырские стены крестным ходом. От Пасхи до Покрова монастырская братия и прихожане, паломники и местные жители обходят стены монастыря.Молитва с акафистом совершается в святыне святого Иринарха.
Расписание богослужений в Борисоглебском мужском монастыре Ярославской области схематично представлено в таблице.
День недели | Начало богослужения | Окончание богослужения |
Будние дни | 7.30 | 19.00 |
Выходные и праздничные дни | 8.00 | 21.00-21.30 |
Возрождение монофонического пения
В Ростов Великий приходят поклониться чудотворным иконам, поклониться святым мощам, ощутить благодатную силу животворных источников и животворящего креста.А недавно появилась возможность насладиться и особенным церковным пением под названием «Великое пение». Его многовековая история начинается с имени ростовского митрополита Варлаама Рогова, который в 1587 году возглавил Ростовское ведомство, впоследствии переименованное в Митрополию.
По мнению исследователя древнерусской музыки Н.П. Парфентьевой, стихиры находки Варлаама отличаются набором обширных внутрисложных мелодических оборотов. С XVII века в Ростове, а затем и по всей России партесное пение.До начала 20 века церковное пение представляло собой очень разнообразную картину как по репертуару, так и по исполнительскому исполнению.
В послереволюционный период, когда большинство храмов и монастырей было упразднено, стало практиковаться простое повседневное пение. С 1990-х гг. Стараниями Б.П. Кутузова, на богослужении возрождается знаменное пение. Летом 1997 года в монастыре появился новый житель, ученик Кутузова, будущий отец Борисоглебского монастыря Ярославской области Сергий Швыдков.
Его силы постепенно восстанавливались. «Монофония», которую он называет шкатулкой с драгоценными камнями, когда попев, наделенный собственным цветом, складывается в палитру, цветную мозаику. Некоторые службы в монастыре целиком выполняются в технике «Великого переодевания». Иеромонах Сергий вместе с последователями В.П. Кутузова ведет концерты, популяризируя знаменитые песнопения. Для этого был организован хор, школа для мальчиков и мужчин. Хочу процитировать несколько фраз иеромонаха, рядового клирика Сергия о песнопении, наиболее ярко описывающих его отношение к монофонии: «… настроение … душевный покой … душевный покой … нет предела ни печали, ни радости … радости … душевной радости … молитвенное объединение людей … »Ростовский Борисоглебский монастырь Ярославской области отец Сергий Швыдков и знаменитое песнопение — неделимое явление духовной жизни
Прогулка за стены монастыря
В стенах Борисоглебского монастыря скрываются красивейшие памятники древнерусского зодчества. Но за их пределами , в одноименном поселке есть интересные примечательные места, а точнее памятники:
- В 2005 г. установлен памятник князю Дмитрию Пожарскому, скульптор Михаил Переяславец.Высота бронзового бюста, установленного на мраморном постаменте, составляет более 4 метров. Еще в 1612 году Пожарский приехал в Иринарх за благословением возглавить народное ополчение.
- Затем, в 2005 году Зураб Церетели установил скульптуру монаху Борисоглебского монастыря богатырю Александру Пересвету. Рост бронзового воина — 3 метра. Его смертельная дуэль с Челубеем укрепила русский дух перед Куликовской битвой.
- В 2006 году открыли еще один памятник Церетели.На собственные средства скульптор изготовил 3-х метровую бронзовую статую Иринарха Затворника и подарил ее поселку Борисоглебскому.
- В 2007 году здесь появился единственный в Российской Федерации памятник «Боярин. Принц. Воевода »Михаил Скопник-Шуйский. В композиции Владимира Суровцева изображен верхом на коне полководец, не проигравший ни одного боя. Перед всеми походами он получил благословение от Иринарха.
Современная жизнь монашеской братии
Проживающие монахи в Борисоглебском монастыре Ярославской области проводят ежедневные послушания и в трапезной, и в котельной, растапливают топку, ухаживают на своей территории за садом и огородом.А у монахов своя пасека. Монастырь принимает активное участие в программе «Погост», реставрируя и благоустраивая уездные кладбища, поддерживает военно-патриотический клуб для детей и юношества «Святогор» и духовно-нравственный клуб для дошкольников «Славяне», издает газету «Монастырский рубеж».
Борисоглебский монастырь в Ярославской области, как добраться
Адрес Борисоглебского монастыря: Ярославская область, Борисоглебский район, Борисоглебский поселок, пл.Советская, 10.К Ростову Великому ведет федеральная трасса М-8. Чтобы попасть в монастырь, нужно добраться из Ростова до села Борисоглебский. Сделать это можно несколькими способами:
- на собственном транспорте по трассе Ростов-Углич;
- Рейсовый автобус с отправлением с автовокзала или Ростовского вокзала в сторону Борисоглебского.
Чудеса или Божья благодать
Местные жители до сих пор убеждены в холине этого удивительного места.Говорят, что святитель Иринарх своими молитвами изгнал всех гадов на 7 верст из монастыря, а змей здесь ни разу не видели. Другая история рассказывает о загадочном исчезновении культового креста и святого источника в начале революции. И когда бригада реставраторов в 1990-х годах провела уникальную работу по выпрямлению практически разрушенной стены, она не только оторвалась в нужных местах точно по швам, но и на большой скорости сама вернулась на место. То ли чудеса, то остается только догадываться.Но то, что сердце Борисоглебского бьется именно здесь, в стенах его монастыря, остается очевидным фактом.
Доставка цветов Торжок | Флорист в Торжке
Отправьте цветы в Торжок с помощью надежных служб доставки цветов и подарков, предлагаемых Всемирной ассоциацией флористов. Всемирная ассоциация флористов предлагает множество товаров, которые могут быть доставлены в Торжок в тот же день, включая цветы, торты, шоколадные конфеты, плюшевых мишек и многое другое. Мы предлагаем вам душевное спокойствие, так как мы работаем только с лучшими флористами в Торжке , используя цветы высочайшего качества и следя за тем, чтобы ваш заказ прибыл в указанную дату.И так, чего же ты ждешь? Закажите доставку цветов в Торжке сегодня!О Торжке
Торжок — город, расположенный в центре Тверской области возле Октябрьской железнодорожной ветки, рядом с трассой М10 и рекой Тверца. Город был основан как Новый Торг в 1139 году. Основу экономики составляют одна или две крупные отрасли промышленности — ОАО «Торжокский завод печатных красок» и ОАО «Пожтехник». Некоторые из известных людей, родившихся в этом городе, — художник Алексей фон Явленский, революционный анархист Михаил Бакунин и мнемонист Соломон Шерешевский.Город является побратимом трех других городов: Мелле в Германии, Слоним в Беларуси и Савонлинна в Финляндии. В городе находится авиабаза Торжок.
Население: 47644
Почтовый индекс: 172000-172011
Ближайшие населенные пункты: Добрыни, Борицево, Славный, Васейлево, Прутня, Паника
Известные места, гостиницы, свадьбы Староямская, Гостиница Риф, Гостиница «Околица», Хостел на Ямской, усадьба, Оникс Торжок, Гостиница Торжок, Хостел «Калинка», Хостел Эконом Для Рабочих на Калининском шоссе, рассвет, Тверца, Виктория, Курятник, Бирхоф, Столовая Торжок , лира, Сушифуд, Оникс, Вкуснотеево, Шашлык-машлык, Юрвес, Комильфо, Кафе Клуб «Тринити», Кафе «Бутик», столовая 1, Старый город, Кафе Надежда, Беркут, Sushi Rise, Колесо фортуны, Надежда , Белый Лебель, аптека, Монастырская трапезная, Кафе «Ермак», 5 звезд, Кафе «Бегемот», Биркхоф, Кафе, Кафе Пиво и Лог,
Образование / Наука / Учреждения: Школа № 4, Школа 8, МБОУ «Гимназия № 2», Школа № 3, МБОУ Школа № 5, МБОУ «Гимназия № 7», Детский сад № 10, Районный Дом культуры, СОШ № 3, МБОУ СОШ №1, г. Школа искусств, МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 6», Гимназия № 2, МБОУ школа № 8, Ц.дк, Детский сад №16,
Достопримечательности: Борисоглебский монастырь Новоторжский, Спасо-Преображенский собор, Поясный дом, Вертолетный музей, Музей А.С. Пушкина, Российский историко-этнографический музей, Борисоглебский собор, Пешеходный мост, Памятник Ефрему Новоторжскому, Новоторжский кремль, Всероссийский историко-этнографический музей, Воскресенский монастырь, Архитектурно-архитектурный -этнографический музей под открытым небом «Васильево»,
Вот наш магазин цветов и подарков в Торжке:
- Всемирная ассоциация флористов Торжок Магазин: 172008, Калининское шоссе, г. Торжок, Тверская область, Россия, 172007
Гостиница Староямская, Торжок
Тверцкая набережная
Вид на Борисоглебский монастырь
2 города Золотого кольца.»Золотое кольцо России»
Сегодня наши соотечественники, мечтающие о путешествиях и развлечениях, все больше стремятся уехать за границу. И это понятно: новые страны, новые впечатления, неизведанная культура и образ жизни — все это не может быть неинтересным для любого думающего человека.
Однако, стремясь увидеть мир, жители России практически забыли о том, что в нашей стране есть много мест, которые очень достойны внимания.Ведь именно эти места в первую очередь стремятся увидеть приезжающих в Россию иностранных туристов, а местные жители часто считают их недостойными посещения, хотя никогда там не были и все знают по школьным учебникам.
Речь идет об одном из самых популярных туристических маршрутов России — , объезжающем города Золотого кольца. Города Золотого кольца России Кольцо действительно символическое, и каждый из городов удивляет своей великой историей и уникальными достопримечательностями, подобных которым нет больше нигде в мире.
Можно сказать, что городов Золотого кольца России Драгоценные бриллианты в сокровищнице русской национальной культуры. Основными городов Золотого кольца России считаются Восемь: Суздаль, Владимир, Кострома, Ярославль, Ростов, Переславль-Залесский, Сергиев Посад, Иваново.
Конечно, чаще всего ездят по Золотому кольцу России Их отправляют знакомиться с бесценными памятниками русской архитектуры и искусства — именно поэтому так стремятся туристы из других стран.Однако атмосфера российских провинциальных городов поражает путешественников, а особенно жителей мегаполисов, где нет покоя и ночи, их умиротворения и тишины, отсутствия суеты и размерности жизни.
Чудесные природные пейзажи средней полосы России тоже поражают воображение путешественников своей ерундой, но своей умиротворенной и скромной красотой. Это зрелище не менее привлекательное и захватывающее, чем великолепные архитектурные ансамбли и творения великих художников прошлых веков.
Особенно привлекает живописное побережье Волги, Великой реки России, а также многих других рек и голубых озер, на берегах которых достаточно места для прогулок и пикников. Например, излюбленным местом жителей Ярославля можно назвать Стрелку, где сливается Волга с которой, с его правым притоком.
Что касается старинной архитектуры городов Золотого кольца России , то здесь установлены ее интересные и уникальные образцы, и в каждом городе они несут свой неповторимый стиль.Шедевры средневековой архитектуры сменяются великолепными классическими постройками, рядом с которыми можно увидеть постройки 20 века в авангардном стиле.
Начиная с XI века на северо-востоке России стремительно развиваются новые города, возводятся не только деревянные укрепления и земляные валы, но и первые каменные соборы, суровые и тяжелые. Но спустя 100 лет после постройки первых соборов начали возводиться и другие храмы, больше напоминающие романтический стиль.Их формы были намного проще — им нравилось бить в воздухе. Начало XII века здесь характеризуется тем, что в архитектуре начинает ощущаться влияние Москвы. Однако старые стили вовсе не были забыты: в последующие века они неоднократно подвергались творческой переработке архитекторов и строителей, использовались для создания облика многих городов.
Развитие монастырского строительства оказало особое влияние на культуру и искусство северо-востока России.Действительно, в то время монастыри были не только религиозным центром, но и культурными центрами, получившими развитие русской письменности и искусства.
Как правило, в каждом поступающем сегодня городе Золотого кольца России, построено несколько монастырей — как внутри городских стен, так и снаружи. Таким образом, была создана особая городская структура, состоящая из просторной части, окруженной монастырями, которые, в свою очередь, также имели стены.
Итак, архитектурный облик Суздаль Именно монастырь стал главной частью городского ландшафта.
Суздаль Сегодня это город-музей, и это действительно сказочный город, древний и охраняемый. В русских летописях он упоминается с XI века, и с тех пор началась целая эпоха в развитии русской культуры и государственности.
Пожалуй, по количеству памятников Суздаль — первый среди городов Золотого кольца — он лучше всех сохранил свой первозданный вид. Около 9 кв. Км здесь занимают памятники архитектуры XIII-XIX веков — это храмовые комплексы и гражданские постройки, всего более двухсот.
Границы Суздаля сегодня остались такими же, как и в XVIII веке, сохранился старинный рельеф и старинный колорит, который невозможно скопировать и передать словами. Древнерусская архитектура удивительно гармонирует с миром и природой, позволяя сегодня ощутить всю красоту и величие нашей истории.
Один из древнейших городов России — Владимир , В XII веке непомерный Владимиро-Суздальское княжество. В этих двух городах, Суздале и Владимире, расположенных недалеко друг от друга, происходило становление Владимиро-Суздальского училища живописи и архитектуры.Главное сооружение Владимира — храм Успения Пресвятой Богородицы — именно здесь венчались все великие князья на княжение. В этом храме до сих пор сохранились фрагменты уникальной живописи Андрея Рублева.
Золотое кольцо России — Кострома
Следующий город Золотого кольца — Кострома . Сначала крепость была основана на берегу реки Сулла. Он был основан Юрием Долгоруким в 1152 году, и почти через 500 лет Кострома стала крупным ремесленным центром России.Самая известная достопримечательность здесь — Ипатьевский монастырь, где в 1613 году было короновано царство Михаила Романова. Вместо обычной для древнерусских городов позы в Костроме, огромном торговом комплексе того времени, построили торговые ряды. На рубеже XVIII-XIX веков здесь находился один из крупнейших торговых центров страны.
Уникальный глобализм и разные традиции Ярославль , город с тысячелетней историей, который одновременно был одним из центров Российского государства.Этот город появился около 1010 года, во времена Киевской Руси, по завещанию молодого князя Ярослава Владимировича, впоследствии признанного «мудрым».
Затем по приказу князя на Волге была заложена крепость для защиты северо-восточных границ государства. Ярославль стал первым оплотом христианства на Волге, и его всегда считали значимым все русские правители, представители обоих царских родов — Рюриковичи и Романовы.
Архитектура XII века представлена в Ярославле ярче, чем в других городах Золотого кольца. В целом, XII век можно считать периодом расцвета города: тогда были построены Богоявленская церковь, церковь Ильи Пророка, а также Спасский монастырь, прославившийся тем, что именно там находились уникальные произведения русского и народного творчества. найдена мировая литература — «Слово о полку Игореве».
Золотое кольцо России — Ростов
Ростов Впервые упоминается в «Повести временных лет» в 862 году, что совпадает с началом правления династии Рюриковских.Главная достопримечательность — Кремль, его Успенский собор, еще пять храмов и старые жилые дома вокруг. Знаменитая Ростовская звонница — это набор колоколов с разным звучанием, уникальный музыкальный инструмент, позволяющий исполнять музыкальные произведения XVII-XIX веков — ростовские камни.
Переславль-Залесский Также был основан Юрием Долгоруким в 1152 году на Плещеевском озере, известном как одно из красивейших русских озер, а также тем, что молодой Петр I начал строить здесь свой «забавный» флот.
Магической силой наделяют храмы и монастыри Переславской земли, богатой древними христианскими святынями. Центральный Переславский собор — Преображенский, которому более 800 лет украшает Красную площадь. В этом соборе, где похоронены все переславские князья, похоронены потомки Александра Невского — его сын и внук.
Золотое кольцо России — Иваново
г. Иваново. , «Пленная столица России», стоит на берегу реки, в 65 км от Волги.Впервые город упоминается во времена Ивана Грозного. Точнее, Иваново было селом, дарованным царем князей Черкасских, и город стал называть его только через 300 лет, в 1871 году. Благодаря росту ивановской мануфактуры город стал четвертым по численности рабочих, после Москва, Санкт-Петербург и Рига. Иваново — город, который интересен не только старинными памятниками, но и тем, что связано с нашей недавней историей — революционными событиями, произошедшими здесь в начале 20 века.
Ну и конечно знаменитый Сергиев Посад , с его Троице-Сергиевой лаврой, основанной в XIV веке. Эта святыня считается центром русского православия, ведь в сложные моменты истории Троице-Сергиева Лаурея всегда была для России символом верности Богу и Отечеству, ярким примером духовной силы, вдохновляющим весь русский народ. .
Здесь находится действующий мужской монастырь, крупнейший в России, а в 1993 году, благодаря уникальности архитектурного ансамбля, ЮНЕСКО включило Лавру в Список всемирного культурного наследия.Мощи преподобного Сергия Радонежского покоятся в Троицком Лаврском соборе, в серебряном раке.
Путешествовать по Золотому кольцу Путешествовать можно круглый год, и в любой момент можно ощутить здесь настоящую душу России, тронутую глубинными пластами ее уникальной древней культуры.
Гатаулина Галина
Для сайта женского журнала
При использовании и перепечатке материала необходима активная ссылка на женский онлайн-журнал
Термин «Золотое кольцо России» существует более 40 лет.Он был изобретен неким советским писателем Юрием Бычковым в 1967 году и сразу стал успешным туристическим брендом для привлечения иностранных туристов в существовавший СССР.
По сути, Золотое кольцо — это группа городов, сосредоточенных на территории Центральной России и представляющих определенную историческую и культурную ценность. Объединенные дорогой, они образуют символический круг, ставший олицетворением культурного наследия нашей страны. Более того, многие его города и их достопримечательности являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Традиционно в «Золотые кольца России» входят восемь городов — Владимир, Иваново, Кострома, Переславль-Залесский, Ростов, Сергиев Посад, Суздаль и Ярославль. Все они расположены на территории шести областей — Владимирской, Ивановской, Костромской, Московской, Нижегородской и Ярославской. Помимо основного списка городов существует еще один, так называемый дискуссионный список, в который вошли более 20 населенных пунктов. Посещение этих мест зависит от выбранного туристического маршрута и обычно определяется компанией организатором.
В Золотое кольцо России входят: Александров, С. Боголюбово, Ггороховец, Г. Гусь-Кристалл, с. Кидекша, Москва, Муром, П. Палех, Г.Плас, г. Ебинск, г. Тутаев, Г.Углич, г. Юрьев-Польский, Г. Шава и ряд других городов, сел и сел. Владимир считается общепризнанной столицей Золотого кольца России. Начнем с краткого обзора основных городов туристического маршрута Золотое кольцо России.
Владимир — Золотое кольцо с жемчугом
Жемчужина Золотого кольца России и один из древнейших городов России, конечно же, Владимир.Город расположен в 193 км от Москвы на берегу реки Клязьмы. В XII веке Владимир был столицей Владимиро-Суздальского княжества, но со временем она потеряла свое значение, а с ростом Московского государства даже приобрела статус провинциального города. Сегодня Владимир — крупный промышленный и культурный центр центральной части России с населением около 340 тысяч жителей.
Город поражает своей первозданной красотой и сохранившимися до наших дней памятниками архитектуры, в частности многочисленными позорными храмами и островными лесами.Достопримечательности Владимира также делают свое разнообразие и неповторимость.
Среди них: золотые ворота, построенные в 1164 году, составлявшие в свое время главный вход в самую богатую и знатную княжеско-боярскую часть города; Успенский собор — памятник русского зодчества XII века, расписанный Андреем Рублевым, православный храм и одновременно Государственный музей; Дмитриевский собор, стены которого украшены белокаменной резьбой, изображения людей и животных и многое другое.
Суздаль
Уважаемые читатели, пожалуйста, не забудьте подписаться на наш канал в
Этот маршрут стал одним из самых привлекательных не только для иностранцев, решивших посетить эту огромную страну, но и для россиян, желающих ближе познакомиться с историей и культурой своей родины. Какие города входят в Золотое кольцо России? Откуда появился этот термин? В чем его главные достоинства? Расскажи дальше по порядку.
Как появился термин «Золотое кольцо»
Автором этого термина 50 лет назад был советский журналист Юрий Булков.Однажды он решил посетить те города России, в которых он считал, сохранились важнейшие достопримечательности страны, как культурные, так и исторические. Путь московского журналиста начался в Загорск, которого сейчас зовут Сергиев Посадов, затем продолжился в Переславле-Залесском, затем в Ростове Великом, Ярославле, Костроме, Иванове и Суздале. И последней точкой маршрута перед возвращением в Москву был город Владимир.
Вернувшись домой, Быки создали серию очерков об этих местах с богатейшим культурным и историческим наследием, опубликованную в 1967 году, которым он дал название «Золотое кольцо».Поэтому он назвал свой маршрут не случайно: если соединить эти города линиями на карте, то получится сплошная петля, напоминающая кольцо. Очерки Бычкова привлекли внимание властей, которые воспользовались опытом журналиста и проложили туристический маршрут по описанному городу, присвоив ему теговое имя. И, надо сказать, идея оказалась очень удачной: путевку на экскурсию по Золотому кольцу в те годы достать было очень сложно — этот кольцевой маршрут был так популярен и среди советских граждан, и среди иностранных туристов.
Итак, резюмируем: как мы уже выяснили, в золотое кольцо России входят 8 городов:
Это классический вариант кольцевого маршрута, так называемого малого золотого кольца России. Маленький, потому что другие города Старого Владимиро-Суздальского княжества, например, Боголюбово, Мартыново, Александров, Углич, Тверь, Мышкин, Углич, Тверь, Мышкин и др., Стали включать в туризм другие города. Расширенный маршрут прозвали большим золотым кольцом России.Турфирмы предлагают разные маршруты с разным набором городов, а всего их около 20. Причем добавление городов продолжается до сих пор: в 2016 году была одобрена идея включения Калуги в большое золотое кольцо России.
А теперь пройдемся по городам классических золотых колец России и их основным достопримечательностям, которые нужно увидеть каждому.
Сергиев Посад
Добраться до Сергиева Посада из Москвы можно всего за полтора часа, а для осмотра основных достопримечательностей хватит и одного дня с головой: большой не назовешь, население в ней чуть больше сто тысяч человек, но в XV веке именно он был культурным и политическим центром.Москва констатирует.
Здесь необходимо увидеть необходимое на Троице-Сергиевой лавре, вокруг которой впоследствии был построен сам город. Это связано со многими историческими личностями: я основал ее Сергий Радонежский, в ней крестили ее Иваном Грозным, а еще она служила убежищем Петру I, скрывавшемуся в монастыре во время Уличной бунты.
Помимо Лавры, будет интересно посмотреть на расположенную напротив нее Красногорскую площадь с красочными торговыми рядами, оформленными в «русском» стиле, а также посетить музей игрушек.
Переславль-Залесский
А ведь это родина самого Александра Невского и город, где появился один из первых в России белозванных храмов — Спасо-Преображенский собор XII века. И на гербе города не зря изображены две удочки, ведь Переславль стоит на берегу озер, где прямо на царский стол ловили эту замечательную рыбу.
Любопытным впечатлением станет также посещение местного музея паровозов, а тем, кто хочет увидеть памятник языческой культуры России, стоит выбраться из города и посетить Синь-камень, окутанный древними тайнами. и легенды.
Большой Ростов
Наконец добрались до самого популярного места, которое может похвастаться маленьким золотым кольцом России — Ростова Великого, одного из старейших городов России и важного культурно-исторического центра, в котором расположено более 300 памятников культуры. Но, несмотря на название, этот город очень маленький, с населением всего 30 тысяч человек.
Обязателен для посещения Ростовский кремль, который выделяется своей декоративностью среди других подобных построек страны.Кстати, именно здесь снимались кадры из любимого всеми советского фильма «Иван Васильевич сменил профессию». Монастырей здесь действительно много: среди них Спасо-Яковлевский, Авраамиево-Богоявленский и Борисоглебский, но кроме них можно отвлечься и на знаменитый Ростовский Финифский музей.
Ярославль
Уже 140 культурных достопримечательностей выделяет старинный город Ярославль, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Церквей здесь действительно много! В частности, предлагаем осмотреть Спасо-Преображенский и Толгинский монастыри — на территории последнего также можно увидеть красивый кедр, где растет 193 кедра.
Обращает на себя внимание часовня Казанской Богородицы и церковь Иоанна Предтечи, основанная в XVII веке и также самая большая в городе. А еще здесь можно посетить Музей и Музей времени и Музей Эйнштейна.
Кострома
Далее Золотое кольцо России ведет нас в Кострому. Она стоит на берегу Волги, поэтому исторически вся ее планировка изображена относительно реки, представляя собой радиационную сетку улиц — сама Екатерина II решила сделать так, чтобы город напоминал фанатку.За время своего существования Кострома пережила много событий, в том числе два пожара — один устроил ростовский князь Константин, другой — войска монголо-татар.
Сейчас главной достопримечательностью города является Ипатьевский монастырь — ключевой исторический памятник, включающий в себя Троицкий собор, звонницу, покои Романовых, а также архиерейский и братский корпус. Не забудьте посмотреть на памятник Ивану Сусанину — Спасителю царя Михаила Федоровича.
Иваново
Если другие города Золотого кольца России могут быть вам незнакомы, то наверняка слышали об Иваново — так все называют его «Городом невест».Это высказывание уходит корнями в древние времена, когда в городе развивалась легкая промышленность, в частности текстильная, где работали в основном женщины, и обострила Великую Отечественную войну, когда мужское население уменьшилось в разы.
Но у самого города есть и другие отличительные особенности и достопримечательности: посетите представленный монастырь, отраслевые музеи и художественные музеи, а также музей знаменитого Ивановского города. Внимание привлечет дом-подкова, дом-корабль, а также Щудровская палатка — мастерская и одно из старейших каменных построек.
Суздаль
Далее мы отправляемся в город Суздаль с населением 10 тысяч человек, стоящий на реке Каменке. Археологические исследования показали, что его начали строить еще в X веке — и даже сейчас он выглядит как самый настоящий древнерусский город, поэтому впечатление останется надолго. Хотя это считается провинциальным, обаянием и красотой ему не занимать.
Приехав в Суздаль, невозможно не взглянуть на Суздальский кремль, которому около тысячи лет.И об отсутствии монастырей тут говорить не приходится — их тут навалом: Покровский, Александровский, Васильевский и т. Д. Обязательно пройдитесь по торговым рядам, чтобы посмотреть на такие традиционные вещи, как кокошник, вышитая скатерть и русская рубаха. .
Владимир
А города Золотого кольца России дополняет популярный туристический центр — Владимир с огромным культурным наследием — здесь более 200 исторических памятников охраняются государством.Советуем в поездке, обязательно стоит посмотреть такие достопримечательности, как Успенский собор с фресками Андрея Рублева, Дмитриевский собор с уникальными барельефами и декоративной резьбой, а также местную триумфальную арку — крепость Золотые ворота, и Дом-музей контрспетов.
Узнать больше о большом золотом кольце России, его секретах и различных интересных фактах вы можете, посмотрев это видео:
Название «Золотое кольцо» удостоена крупнейшей в России сети туристических маршрутов, которые проходят через несколько старинных городов страны.В больших и малых населенных пунктах сосредоточено огромное количество памятников истории и архитектуры, музеев, ремесленных центров прикладного народного творчества. Такое название придумал корреспондент Юрия Бычкова, специализирующийся на написании сочинений для путешественников, желающих познакомиться с Россией.
Что такое Золотое кольцо России
Официально утвержденного списка городов и достопримечательностей, входящих в Золотое кольцо, никогда не было. Считается, что основные районы, где проходит маршрут: Москва, Тверская, Владимир, Кострома, Ярославль, Ивановская.При этом список периодически пополняется новыми именами и сегодня в малое «Золотое кольцо» вошли:
Иваново
Дата основания города — 2 августа 1871 года. Поселок образован по приказу царя Александра II путем слияния Вознесенского Посада и Села Ивановского. В результате образовался благоустроенный город, который сегодня считается частью «Золотого кольца». Иваново славится текстильным производством, а местные льняные и натуральные ткани прославились далеко за пределами страны.Историки утверждают, что на этой территории финно-угорские племена жили еще в девятом веке. Самым популярным туристическим объектом в городе является местный зоопарк.
Большой Ростов
Город считается бриллиантом в оправе «Золотое кольцо». День рождения Ростова Великого отмечается более одиннадцати веков, и впервые в летописях его имя упоминается в 862 году. Ростов издавна был духовным центром русских земель и более 500 лет считался самым красивым, культурным и разработан в стране, за что ему дали приставку «Великий».Если вам удастся побывать здесь, обязательно посетите единственный в своем роде Ростовский Кремль.
Суздаль
Впервые название города упоминается в «Повести временных лет» в XI веке, с тех пор количество храмов, монастырей, соборов, коньков и церквей в Суздале с каждым годом увеличивалось в геометрической прогрессии. Местные достопримечательности являются визитной карточкой России и гремят на страницах популярных печатных изданий. Наиболее интересны для посещения Покровский монастырь, Суздальский кремль, Собор Рождества Богородицы и Пушкарская слобода.
Кострома
Уютный и тихий волжский город поражает своей неповторимой красотой каждого, кому посчастливилось побывать здесь. Кострома с начала XII века известна как центр производства льна и коры. Современный город может похвастаться множеством дошедших до нас объектов в отличном состоянии, на улицах Костромы можно увидеть как здания, построенные по классическим проектам XVI века, так и образцы русской архитектуры, монастыри XVI-XIX веков.Сегодня в Костроме действует более трех десятков ювелирных фабрик, поэтому неудивительно, что город носит титул ювелирной столицы страны. Самыми востребованными экскурсионными объектами считаются Ипатьевский монастырь, Лосефертерма, зоопарк, Музей деревянного зодчества и Ювелирный музей.
Боголюбово.
Небольшая деревня, расположенная в окрестностях Владимира, знает, что здесь находится одна из самых почитаемых русских святынь — церковь со звучным названием покрова на нерве.Название поселку дано по имени убитого здесь Андрея Боголюбского. С тех пор сохранились княжеские покои, остатки крепостей с валами, рвами и башнями, дата постройки которых относится к 12 веку. Чаще всего туристам предлагают осмотреть еще одну достопримечательность — Свято-Боголюбский женский монастырь.
Касимов
Считается одним из древнейших городов Рязанской области и славится многочисленными архитектурными памятниками и историей.Дата основания Казимова — 1152 год, первоначальное имя — Мещерский. Неспокойное количество раз поселение разрушалось и разграблялось, но неизменно восстанавливалось местными жителями. Любопытными для осмотра будут музей русского самовара, мечеть, Соборная площадь.
Александров
Старое название — Александровская слобода. Современникам это поселение известно как резиденция великого и грозного царя Ивана Грозного, где он в ярости убил своего наследника, после чего покинул город и больше сюда не возвращался.Со временем Слобода все больше превращалась в Александров, который сегодня является частью Владимирской области. И сегодня на улицах города можно встретить удивительных свидетелей того времени: дворцы, купеческие усадьбы и объекты, возведенные разными правителями. Самый известный — местный Кремль и памятник Александру Невскому.
Расположенный в центре европейской части России, город Воронеж — довольно примечательный российский город, привлекающий путешественников незабываемым…Гусь-Хрусталь
Город был основан в XVIII веке знаменитой купеческой династией купцов, давно вынашивающих мечту о создании качественного хрусталя на реке. Постепенно Гусь-Кристалл становился все больше, его границы расширялись, повсюду возводились стекольные заводы, которые можно было посетить. Современное название изделий из стекла Glaz-Crystal в России стало узнаваемым брендом, а познакомиться с работами местных мастеров можно в Музее хрусталя.
Плес.
Нигде в России не встретишь столь завораживающих речных пейзажей, как здесь. Большинство картин знаменитого Левитана написано именно на этих берегах, Илья Репин приехал сюда за вдохновением. И сегодня к великолепным картинам русской природы приезжает множество наших соотечественников и зарубежных гостей.
Углич
В Ипатьевских летописях Углич упоминается еще в XII веке. Небольшой и компактный городок славится живописными пейзажами и многочисленными постройками, сохранившимися в идеальном состоянии.Оказавшись в этих местах, Рюриков нашел свое последнее пристанище, уступив место династии Романовых. Вы можете посетить Богоявленский и Алексеев монастыри в Угличе.
Шуя
Главный экскурсионный объект города — деревянный Воскресенский собор с колокольней высотой 106 метров. Помимо храма здесь можно посетить с десяток старинных церквей и руины тюремного замка, возведенного в XVI веке.
Дмитров
На месте современного Дмитрова в XII веке была построена крепость, заложенная Юрием Долгоруким.В городе было много событий, одним из которых стало успешное проведение операции «Тайфун», призванной остановить фашистских захватчиков на подступах к столице. Экскурсоводам рекомендуется посетить величественный Дмитровский Кремль и нарядный Борисоглебский монастырь.
Шумная, огромная, старинная Москва благодаря своей истории богата разнообразными достопримечательностями и интересными историческими местами. Невозможно …Рыбинск
Расположен на берегу большого Рыбинского водохранилища и известен как центр рыболовства и охоты.Рыбинск богат промышленным и торговым наследием, и только здесь можно увидеть старинные ледяные ряды, жилые дворы, биржи, пивоварню, амбары, пожарные каланы, а также Спасо-Преображенский собор.
Гороховец.
Почти со дня основания Гороховец стал центром торговли. Сюда стекались товары со всего края, и владимирские купцы считали за честь привозить сюда свою продукцию.Сегодня Гороховец — центр неповторимой красоты деревянного русского зодчества, а центральным объектом считается великолепная Казанская церковь XVIII века, выполненная в бело-голубых тонах.
Калязин
Сначала на этом месте возник монастырь, потом с ним стали препятствовать Слободке, а официальной базой Клязина считается XV век. Единственная достопримечательность города — затопленная колокольня, вокруг которой в 1940 году из-за технологической трагедии образовался большой водоем.
Мышкин
Классический русский город с деревянными зданиями, украшенными резными элементами и узорами. Дома в Мышкине напоминают игрушечные, а искусство мастеров, создавших привлекательные ставенки, заборы потрясет современного человека до глубины души. Провинциальная простота и страна чудес города ежегодно привлекает сюда толпы туристов, а самой любопытной достопримечательностью является музей мышей.
Тутаев
Город расположен в Поволжье и прекрасно известен Храмовым комплексом.На семи холмах стоит достопримечательность, поэтому выглядит довольно необычно. Тутаев известен своим Воскресным собором и своими сувенирами из овечьих шкур. Местные кожевники сделали руну, из которой лопаты шубы по всей России.
Муром
Впервые о городе Муроме упоминается в возрасте временных лет. Согласно легенде, именно в этом городе родился русский богатырь Илья Муромец, защищавший ОКУ от кровожадных половцев.Во времена Екатерины Муром превратился в процветающий торговый центр, куда купцы привозили товары и продавали их на многочисленных ярмарках. Православные христиане знают Мур как город, в котором хранятся мощи двух праведников — Петра и Февронии. Сегодня вы можете посетить действующие монастыри — Воскресенский, Благовещенский и Спасо-Преображенский.
Юрьев-Польский
Основан также Юрием Долгоруковым, создавшим мощные укрепления из семиступенчатых стен и огромных валов на берегу.Оборонительное сооружение сохранилось до наших дней, а за пределами крепости начал постепенно развиваться город, прославившийся после пребывания здесь династии Голицыных. В городе много интересных достопримечательностей, в том числе Георгиевский собор, Княжеская усадьба.
Paleh.
Считается колыбелью русской иконописи и мастерства лаковой миниатюры. Весь мир славится яркими и красочными шкатулками, шкатулками, расписными подносами, столовыми приборами, порами и жаворонками, которые хранятся в лучших музеях и частных коллекциях мира.Уехать из Палена без причудливого сувенира практически невозможно.
Руки в стопы . Подписывайтесь на нашу группу
Город Владимир расположен в 180 км к северо-востоку от Москвы, на берегу реки Клязьмы. Он административный центр Владимирской области. Население — 339,8 тыс. Обслуживающего персонала (2009 г.). Владимир входит в Золотое кольцо России и является популярным туристическим центром России.
История города Владимира
Старинный русский город Владимир был основан в 990 году князем Владимиром Святославовичем.В истории он был известен как Владимир Красный Солнечный. В 1108 году князь Владимир Мономах сделал город опорным пунктом защиты Ростово-Суздальского княжества с юга и востока. Возведена крепость. С юга ее защищала река Клязьма, с севера — река Ливия, а с запада и востока — глубокие овраги. Во времена правления сына Юрия Долгорукого — князя Андрея Боголюбского столица Ростово-Суздальского княжества была перенесена во Владимир.Это был период расцвета города. Возводились дворцы и храмы, велась постройка. В Суздале и Владимире сформировалась общественная школа иконописи.
В 1238 году город сильно пострадал от нашествия татаро-монгольского ига. В 1293 году он был разрушен нечеловеческим Рели. Эти вторжения повторялись много лет. В начале 18 века город был центром провинции. Строительство его было выполнено в стиле классицизма. Город возрождается.После революции 1917 года большая часть памятников была реконструирована. Владимир славится своими достопримечательностями. Дмитриевский и Успенский соборы внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Достопримечательности города Владимира
Среди достопримечательностей города — памятники церковного зодчества, многочисленные музеи.
Золотые ворота в г. Владимире
Главная улица Старого города — Москва. В его западной части в 12 веке были построены золотые ворота. Установленные в восточной части серебряные ворота, к сожалению, не сохранились.Золотые ворота строили 10 лет во время правления князя Андрея Боголюбского. Стены ворот выполнены в виде мощного ящика из шелушащегося белого камня. А его интерьер заполнен большими обломками скал и твердым раствором извести. Ворота входили в оборонительную систему крепости. Детская площадка, которую сейчас ищем, раньше была боевой. Враги стреляли из нее, забрасывали камнями. Еще одна смотровая площадка «Старый Владимир» находится на Козловом Вало — южном укреплении города.
Успенский собор г. Владимира
Одна из главных площадей города Владимира — Соборная. Здесь установлен памятник в честь 850-летия города Владимира. Это усеченная треугольная пирамида из белого камня. На нем в виде аллегории изображены вехи истории Владимира. На Соборной площади есть вход в Успенский собор.
Собор представляет собой комплекс разновременных построек, первые из которых начали строить в 1158 году.Он был могилой многих представителей Владимирского дворцового дома. Изначально Успенский собор был маленьким и одноглазым. Пожар 1185 года уничтожил почти все внутреннее убранство храма. До наших дней сохранилась лишь внешняя роспись храма в виде павлинов (символов воскресения) и пророков, держащих свиток с текстами, прославляющими Богородицу. С князем во Всеволоде увеличилось вдвое большое гнездо Соборной площади. Появилась новая алтарная часть и галерея вокруг храма, обновлены внутренние фрески.Собор был пятиглавым. После пожара 1238 года убранство Успенского собора пришлось восстановить. В 1408 году князь Василий Дмитриевич решил обновить фрески собора. Работу выполнили 38-летний монах Андрей Рублев и его друг Даниил Блэк. Они расписали почти весь собор. В соборе находится наибольшее количество фресок гениального художника средневековья Андрея Рублева. Его заслуга — роспись огромного иконостаса, иконы которого сейчас находятся в Третьяковской галерее и Русском музее.
Дмитриевский собор во Владимире
Дмитриевский собор был заложен в 1194 году по указанию Всеволода в большом гнезде. Особенность храма — скульптурные украшения, украшающие стены храма. Это более 600 барельефов, на которых изображены истории из жизни царя Давида, а также изображения мифических животных и растений. Некоторые барельефы исчезли со стен храма. Деталь заменили на новые. В центре композиции каждого фасада изображен сын царя Давида — царь Соломон, что является идеалом для мудрого правителя.На северном фасаде, обращенном к городу, мы видим фигуру человека, держащего в руках ребенка — образ Всеволода — это большое гнездо и его сын Владимир. На южном фасаде — барельеф «Вознесение Александра Македонского», а на западном — изображение Геракла, заимствованное из греческой мифологии.
Внутреннее убранство собора интересно фрагментами фресок «Страшный двор» и «Рай», «Шествие праведников в рай», а также иконы. Вот самый известный из них, привезенный из Солуни, с изображением св.Дмитрий Солунский.
Для туристов, ценителей церковной архитектуры, привлекательными являются привлекательные достопримечательности как Рождественский монастырь, застройка настоящих мест, а также Княгиня Собор и жилые дворы; Церковь Покрова Нерва, Никиты-мученика и Святой Троицы. В городе много музеев, которые расскажут гостям о культуре и истории города.
Оконные шнурки
Салтукова Катя
Десять лет назад фотограф Иван Хафисов поехал по делам в Энгельс, город Саратовской области.Прогуливаясь по улице, он сфотографировал деревянный дом с яркими ставнями на окнах. Именно с этого момента был основан первый в России Виртуальный музей украшенных окон.
Эта статья отправлена в фонд «Русский мир» для участия в третьем международном конкурсе молодежных журналистов «Открой Россию» в категории «Со-творчество».
Возможность все меняет
На вопрос о количестве сделанных фото форналичники.com website В течение десяти лет своей работы Иван Хафисов некоторое время размышляет, а затем начинает говорить:« Смотрите, что касается фотографий архитравов, то их около 15 тысяч; а наличников с фасадами домов — более 80 тысяч. Это настолько точно, насколько это возможно. Подсчитайте сами: за одну поездку иногда можно получить до пятисот фотографий, а то и больше. За последний год у меня было более ста поездок. Так я тогда ездил в Энгельс. На самом деле теперь моя жизнь — это бесконечное путешествие по стране. ”
Фотография ярких разноцветных ставен в Энгельсе, сделанная десять лет назад, была лишь отправной точкой. То же самое могло бы стать и завершающим моментом, если бы Иванс не наблюдал и не профессионально любопытствовал: посещая разные города России, он заметил, что наличники на окнах домов сильно отличаются.
Так получилось, что сразу после поездки в Энгельс я поехал в Ярославскую область. Побывал в Ростове Великом, Мышкине и рабочем поселке Борисоглебский.Затем у меня была командировка в небольшой городок Навашино Нижегородской области и в Муром Владимирской области. В итоге за десять дней я увидел четыре региона, и тут меня осенило — посмотрите, как ни странно, наличники окон в каждом регионе очень разные. Так что я ловлю их в каждой командировке с .
Рабочий поселок Борисоглебский Ярославской области. Есть только один дом с наличниками в виде полукруглого или килевидного элемента внешнего декора в традиционном
.Русская архитектура — кокошники.Вероятно, это был дом резчиков, потому что, как правило, на домах мастеров можно увидеть самую красивую и изысканную резьбу. Фото Ивана Хафисова
Путешествие в неизвестность
Сначала Иван сфотографировал все дома по дороге, но потом решил посвятить поиски. Но как это сделать? Ему показалось, что проще всего подойти к местным пожарным командам. Потому что они точно знали бы расположение деревянных домов.Но он ошибался. Выяснилось, что у пожарных не было данных ни о местонахождении каменных домов, ни о расположении деревянных в черте города. Обращение к краеведческим музеям в поисках ответов тоже не всегда помогало. Но очень скоро Иван понял, как определять свои маршруты с помощью общих карт местности.
Допустим, город разделен железнодорожной веткой, и вы видите, что он продвигался в основном в одном направлении, тогда будьте уверены: на другой стороне железной дороги обязательно будут старые кварталы, часто с резьбой , — объясняет фотограф. . Это случай, например, в Ижевске. И в таких старинных кварталах можно найти много интересного. В большинстве случаев более богатые дома располагаются в историческом центре города .
Ижевск. Уникальные архитравы, как бы перевернутые вверх ногами: люди на месте утверждают, что чем больше у архитравов выпадений, тем гостеприимнее он становится. Фото Ивана Хафисова
Однако Иван сразу отмечает, что все это очень неопределенно.Охота на архитравов — это всегда путешествие в неизведанное. Иногда есть все указания, что в каком-то месте должны быть интересные деревянные домики с резьбой, но на самом деле вы приходите туда и ничего не находите.
Так было с Вологда. Я пошла туда с известной песней про Вологду и резной частокол. Но на месте я нашел всего несколько домов с довольно простой резьбой. Безусловно, бывает и наоборот: есть города, от которых не ждешь ничего особенного, но они приносят настоящие открытия.Например, поселок Злынка в Брянской области. Это были самые красивые архитравы, которые я когда-либо видел, с очень витиеватой резьбой невероятной сложности .
Вологда. В этом здании размещается государственное агентство. Он был недавно отремонтирован и является одним из немногих украшенных резьбой зданий в городе. Фото Ивана Хафисова
Никаких правил
Мастерство архитравов пришло в Россию из Италии в XVII веке; Это произошло после того, как в нашей стране заработал первый стекольный завод.Хотя в Италии аналогичные изделиям архитрава колонеты, портики, подоконники изготавливались из камня, в России очень немногие мастера умели использовать такой материал для строительства, поэтому камень заменили деревом. Помимо украшения, наличники имеют практическое назначение: закрывать стыки между оконными рамами и бревенчатой конструкцией.
Архитрав по-русски наличник, и в разных регионах его называют по-разному: например, в Липецкой области говорят обналичник; лиштва используется на границе с Белоруссией, а наличник — здесь почти неизвестный термин; белендряс и обоконка — это слова, обозначающие архитрав на Урале.
Иван говорит, что мастерство резного архитрава не имеет строгих канонов, за исключением одной осевой симметрии (т.е. когда правая сторона отражает левую). Все остальные правила основаны на местном уровне.
Считается, что самую богатую резьбу можно найти на богатых домах; на самом деле, это не всегда так.
Как правило, давняя знать не должна была никому показывать свой статус, все это и так знали. Это можно было наблюдать, например, в Переславле-Залесском, , делится Иван. И те, кто прыгали из лохмотьев в богатство, старались улучшить свое положение и наносили богатую резьбу на свои дома .
Томск. Местная достопримечательность — Дом с жар-птицами. Ему посвящен анимационный фильм «Сказки томских домовых» (домашний дух в славянской мифологии).
Фильм рассказывает детям о Томском деревянном зодчестве. Фото Ивана Хафисова
Эксперт может легко определить, в какой области находится архитрав, просто взглянув на него; но его географическая привязка не так важна, как ссылка на мастера.Как городецкая или гжельская роспись начиналась с одного художника, так архитравы начинаются с резчика. Резчики работали недалеко от дома; в некоторых деревнях вообще нет резьбы — потому что не было ремесленников.
Некоторое время назад в деревне Восход (англ. Sunrise) одна местная пожилая дама рассказала мне, что в 1930-х годах жил резчик-любитель, который лепил карнизы, а потом ушел на войну. Такие истории здесь можно часто слышать, вспоминает фотограф, но что касается Новосибирска, Томска и Иркутска, то петербургские мастера.Сюда приезжал Петербург; это были профессионалы, знакомые со стилями барокко и ампир, они имитировали каменное зодчество в дереве, были и реставраторы киотов; по этой причине не было никаких единых правил, в каждом конкретном месте они зависели от конкретной школы мастеров и вкуса .
Томск. Купеческий дом в Татарской слободе. Растительный орнамент относится к татарскому этническому орнаменту, а также к архитектуре барокко и итальянской резьбе по камню.Фото Ивана Хафисова
Мастерство надолго
В последнее время архитравы практически нигде не встречаются, кроме старых деревянных домов. В новых пригородных поселках вокруг больших городов их не встретишь. Однако Иван Хафисов считает, что мода на архитравы в России никуда не годится. Вам просто нужно отойти от «цивилизации».
O nce Я фотографировал в Ивановской области. Есть красивые дома с резными наличниками.Я спросил у местных: в каком году? Сказали: эти установили прошлым летом, эти — три года назад, а эти старые десять лет назад , — делится Иван.
Архитравы наиболее популярны в национальных республиках, таких как Татарстан, Бурятия, Чувашия. Фотограф предполагает, что это, вероятно, так, потому что малые народы более увлечены сохранением культурных традиций. Например, в Татарстане архитравы обычно изготавливают из олова, а затем раскрашивают. Издалека они очень похожи на деревянные.
Кунара, Свердловская область. Этот дом в стиле наивного советского искусства построил фальсификатор Сергей Кириллов. Он украшен элементами и персонажами советской пропаганды и русских сказок.
Несколько лет назад нынешний мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман помог отремонтировать дом. Фото Ивана Хафисова
Безвозвратные убытки
Больше всего Ивана огорчает, когда в поездках по стране он видит, как разрушаются или гибнут уникальные памятники деревянного зодчества.
В городе Кимры Тверской области сносят дома с чудесными архитравами. Это огромная потеря, поскольку мы говорим о готовом памятнике периода модерна, который больше нигде не найти. Как жаль, что никто не ценит этот , — сетует Иван. Многие архитравы, запечатленные его камерой, уже уничтожены; так что мы можем увидеть их сегодня только через Виртуальный музей.
В эти дни Иван Хафизов готовит к выпуску книгу, в которой собраны самые красивые и уникальные архитравы, запечатленные им за десятилетие.Иван собирал средства на издание книг с помощью краудфандинга, точно так же, как он это делал для своих поездок.
Кинри. Дом сапожников в стиле модерн, точная копия того, что был построен здесь в начале ХХ века. В 1900-х годах Кимры были известны производством кожи и обуви; Поэтому такой дом мог позволить себе не только купец, но и сапожник. Фото Ивана Хафисова
Публика тепло приветствовала мой проект. , поделился фотограф, , например, однажды я встретил директора сети отелей Basilic, и он был очень впечатлен концепцией виртуального музея; поэтому он разрешил мне бесплатно останавливаться в его отелях во время поездок.Сам проект прибыли не приносит, при условии, что я уделяю ему почти все свое время. Продажа календарей помогает мне держать голову над водой; Недавно на ярмарке ко мне пришла одна дама и предложила издать фотокнигу, где каждое окно будет обрамлено разными наличниками. Идей много, и я надеюсь, что все они будут реализованы. В ближайшие двенадцать месяцев я запланировал еще 85 поездок по России, после которых выйдет книга. Это будет самая первая коллекция домашней резьбы в масштабах страны, а не в одном конкретном регионе.И я надеюсь, что это станет еще одним шагом к возрождению интереса к этому ремеслу .
Нижний Новгород. Так называемая плоская резьба, которая считается самой сложной и тонкой, отличает наличники Нижегородской области. Такая резьба создается стамеской и добавляет орнаменту выразительности, объема и рельефа. Эта особенность, отличающая его от других регионов, связана с тем, что исторически в Нижнем Нобгороде проживали резчики по резьбе по корму.Фото Ивана Хафисова
маршрутов и круизов :: Путеводитель по России :: Путешествия :: Россия-Инфоцентр
(Источник: http://www.feltur.ru/zolotoe-kolco)
По Золотому кольцу есть классические и расширенные маршруты. В зависимости от программ туроператоров, они могут включать соседние города — кстати, не менее замечательные по ландшафту, традициям и культуре, такие как Калязин, Муром, Плёс, Рыбинск, Углич, Гусь-Хурстальный, Палех, Александров и др. скоро.По духу эти поселения полностью вписываются в Золотое кольцо — уютные городки, увенчанные куполами, среднерусские пейзажи окрестностей и великолепные образцы прикладного искусства — возьмите хотя бы хрусталь Гусева или палехскую миниатюру.
Маршруты Золотого кольцаПомимо уже упомянутых классических маршрутов большой популярностью пользуется расширенный с поездкой по Ярославской области с посещением Углича, Мышкина, Рыбинска и Тутаева. Его длина около 1000 км.
Также можно путешествовать по Золотому кольцу радиально: например, из Ростова Великого — в Борисоглебский монастырь, из Ярославля — в Тутаев, из Костромы — в Плес и Щелыково, из Иванова — в Шую и такие места народных промыслов, как Палех, Холуй и Мстера.Чаще всего такие мини-программы включают посещение всего 4-7 городов. По продолжительности поездки они могут длиться 2-3 дня (туры выходного дня) и 9-10 дней, необходимых для знакомства с основными городами. Самые популярные варианты — от 2 до 5 дней, хотя есть много людей, которые хотят объять необъятное, особенно летом. Заказ билетов в Россию
Заказ билетов в Россию
Самый удобный способ познакомиться с Золотым кольцом — это заказать организованную экскурсию.
Путешественникам следует путешествовать самостоятельно на автомобиле или междугороднем автобусе. Железная дорога больше подходит для индивидуального посещения городов Золотого кольца, так как соединяет только областные центры (что удобно, скажем, для Ярославля или Владимира).
Не все города Золотого кольца расположены на судоходных реках, но большинство из них можно посетить теплоходами во время речных круизов .
Некоторые круизные маршруты в города Золотого кольца:
- Москва — Углич — Мышкин — Кострома — Плёс — Ярославль — Тутаев — Рыбинск — Калязин — Сосенки — Москва.Продолжительность маршрута 7 дней.
- Москва — Углич — Ярославль — Кострома — Мышкин — Москва. Продолжительность — 5 дней.
- Москва — Сосенки — Калязин — Рыбинск — Ярославль — Мышкин — Москва. Продолжительность — 5 дней.
- Москва — Константиново — Касимов — Рязань — Коломна — Москва. Продолжительность — 7 дней.
Автор: Анна Дорожкина
Сергей Каштанов: историограф русского и европейского средневековья
Рекомендации
Горская, Н.А., Каштанов С.М., Сванидзе А.А., Юргинис Ю. М. (1985). XIII
Исследовательская «неделя» Международного института Франческо Датини в Прато [13-я исследовательская «неделя» Международного института Франческо Датини в Прато]. В Среднем веке. Вып. 48. С. 364–370. Москва.
Горская Н.А., Каштанов С.М., Сванидзе А.А., Юргинис Ю. М. (1982). XIII неделя экономической истории в Прато. Вопросы истории, 10, 153–157.ИССР [История СССР]. (1981). (Том 6, с. 209).
Кахтанов, С. М. (1989). Sistème de l’administration locale en Russie. В Actes du Xie Colloque des Historiens francais et sovietiques (18–21 сентября 1989 г.). Vol. 1: L’administration locale et le pouvoir central en France et Russie (XIIIe – Xve siecle) (стр. 165–176).
Кахтанов, С. М. (1992). Западное папье на Руси XIV века в XVIe siecle: Les voies de la penetration et sa typologie. В Produzione e commercio della carta e del libro.Разд. XIII – XVIII: Атти делия «Ventitreesima Settimana di Studi» (стр. 251–267). Прато.
Кахтанов, С. М. (1995). Zu einigen Besonderheiten der Bevolkerungssituation Rublands im 16. Jahrundert. В меховой ткани Jahrbucher Geschichte Osteuropas. (Bd. 43. Hf. 3. S. 321–346). Висбаден.
Качтанов С. М. (1978). La demande des grands proprietarires fonciers en objets de consomation en Russie du XIVe au XVe siecle // Domanda e consumi. Строй Ливелли (nei secoli XIII – XVIII). Атти делла «Sesta settimana di studio» (стр.81–91). Firenze.
Качтанов С. и Водофф В. (1978). Некрология: Л. В. Черепнин (1905–1977). В Le Moyen Age: Revue d Historie et de Philologit. Брюссель (Том 84 (4е серия: Том 33), № 2, стр. 393–396).
Каштанов, С. М. (1955). Финансы [первая половина XVI в.]. В Очерки истории СССР: Период феодализма, конец — начало с. (Гл. 1, сек. 4, с. 139–147). Москва.
Каштанов, С. М. (1955). Финансы [второй половины XVI в.] [Финансы [2-я половина XVI в.]]. В Очерки истории СССР: Период феодализма, конец — начало с. (Гл. 2, сек. 10, с. 343–349). Москва.
Каштанов, С. М. (1956). Копийные книги Троицко-Сергиева монастыря XVI в. В Записках Отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. (Том 18, стр. 3–47). Москва.
Каштанов, С. М. (1961). Отражение в жалованных и указанных грамотах финансовой системы Русского государства.В Исторических записках. (Том 70, стр. 251–275).
Каштанов, С. М. (1963). Чертеж земельного участка XVI в. В Трудах МГИАИ. (Том 17, стр. 429–436). Москва.
Каштанов, С. М. (1965). К историографии крепостного права в России. В История и историки. История истории СССР (с. 270–312). Москва.
Каштанов, С. М. (1965). Комментарии к двадцать пятому тому «Истории России с древних времен».В сб. Соловьев С. М. История России с древних времен (кн. 13 (т. 25–26), с. 596–619). Москва.
Каштанов, С. М. (1966). Изучение социальной и внутриполитической истории России периода феодализма во Франции в 1960–1964 гг. [Изучение социальной и внутриполитической истории России периода феодализма во Франции 1960–1964 гг.]. ИССР, 3, 189–203.
Каштанов, С. М. (1966). Комментарии к двадцати девятому тому «Истории России с древних времен».В сб. Соловьев С. М. История России с древних времен. (Кн. 15 (Том 29), стр. 278–298). Москва.
Каштанов, С. М. (1968). Финансовая проблема в период проведения Иваном Грозным политики «удела». В «Исторических записках» (т. 82, с. 243–272).
Каштанов, С. М. (1968). Известия о засечном приказе XVI с. Вопросы истории, 7, 204.
Каштанов, С.М. (1969). Влияние крестьянской реформы на развитие источниковедческой мысли в России. В Вопросы истории и источниковедения. (Том 4, стр. 46–61). Казань.
Каштанов, С. М. (1970). Очерки русской дипломатики. Москва.
Каштанов, С. М. (1973). К историографии крепостного права в России. В кн .: История и историки: Историографический ежегодник.126–141). Москва.
Каштанов, С. М. (1973). Возникновение русского землевладения в Казанском крае (документы). В «Из истории Татарии». Казань.
Каштанов, С. М. (1974). Древнерусские печати: (Размышления по поводу книги В. Л. Янина). ИССР, 3, 176–183.
Каштанов, С. М. (1974). Письмо французских королевских актов XII — первый третий XIII в.(О книга Франсуази Гаспарри) [Письмо французских королевских актов 12 — первой трети 13 вв. (О книге Франсуазы Гаспарри)]. В сб. Проблемы палеографии и кодикологии в СССР (с. 306–318). Москва.
Каштанов, С. М. (1975). Рост государственных повинностей во второй половине XVI в. В сб. Общество и государство феодальной России (с. 291–295). Москва.
Каштанов, С. М. (1976). Ранняя советская историография феодального иммунитета в России.В История и историки. 1974 г. (стр. 148–188). Москва.
Каштанов, С. М. (1977). Палеография жалованных грамот XVI в. В сб. «Конференция по истории средневековой письменности и книги» (с. 37). Ереван.
Каштанов, С. М. (1977). По следам Троицких копийных книг XVI в. (Погодинский сборник 1846 г. и архив Троицко-Сергиева монастыря). Часть 1 [По следам Троицкого реестра книг XVI века (Погодинского собрания 1846 г. и архива Троицкой Лавры Санкт-Петербурга).Сергий)]. В Записках Отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. (Том 38, стр. 30–63). Москва.
Каштанов, С. М. (1977). Внутренняя торговля и спрос крупных землевладельцев на предметы потребления в XIV – XV вв. [Внутренняя торговля и спрос крупных землевладельцев на товары народного потребления в XIV – XV вв.]. ИССР, 1, 144–160.
Каштанов, С. М. (1978). Борба за Углич и древнейшие письменные описания Угличского уезда.В сб. Восточная Европа в древности и средневековье (с. 204–219). Москва.
Каштанов, С. М. (1978). Историко-географический комментарий к выписи из пищевых книг Угличского уезда 1536–1537 гг. [Историко-географический комментарий к отрывку из писцов Угличского уезда 1536–1537 гг.]. В сб. Историография и источниковедение северного крестьянства СССР (с. 24–33). Вологда.
Каштанов, С. М. (1978). К истории феодального землевладения в Свияжском уезде в 70-х годах XVI в.: (Жалованные грамоты 1572–1575 гг.). К истории феодального землевладения в Свияжском уезде в 1570-е гг .: (Грант-грамоты 1572–1575 гг.). В сб. История и источники: Вопросы методики исследования (с. 132–142). Казань.
Каштанов, С. М. (1978). Лев Владимирович Черепнин (1905–1977) [Лев Владимирович Черепнин (1905–1977)]. В Археографическом Ежегоднике за 1977 год. (стр. 378–380). Москва.
Каштанов, С. М. (1979). По следам Троицких копийных книг XVI в.(Погодинский сборник 1846 г. и архив Троице-Сергиева монастыря). Часть 2 [По следам Троицкого реестра книг XVI века (Погодинского собрания 1846 г. и архива Троицкой Сергиевой Лавры)]. В Записках Отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. (Том 40, стр. 4–58). Москва.
[Каштанов, С. М.] (1980). Александр Александрович Зимин [Александр Александрович Зимин]. Вопросы истории, 4, 189.
Каштанов, С. М. (1980). Александр Александрович Зимин — исследователь и педагог [Александр Александрович Зимин — исследователь и педагог].ИССР, 6, 152–157.
Каштанов, С. М. (1981). Александр Александрович Зимин (1920–1980) [Александр Александрович Зимин (1920–1980)]. В сборнике «Археографический ежедневник за 1980 год» (с. 357–358). Москва.
Каштанов, С. М. (1981). По следам Троицких копийных книг XVI в. (Погодинский сборник 1846 г. и архив Троицко-Сергиева монастыря). Часть 3 [По следам Троицкого реестра книг XVI века (Погодинского собрания 1846 г. и архива Троицкой Сергиевой Лавры)].В Записках Отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. (Том 42, стр. 5–63). Москва.
Каштанов, С. М. (1982). Финансовая политика периода опричнины. В «Россия на путях централизации» (с. 77–89). Москва.
Каштанов, С. М. (1982). Финансовое устройство Московского княжества в середине XIV в. По данным духовных грамот.В кн .: Исследования по истории и истории феодализма (с. 173–189). Москва.
Каштанов, С. М. (1982). По следам Троицких копийных книг XVI в. (Погодинский сборник 1846 г. и архив Троицко-Сергиева монастыря). Часть 4 [По следам Троицкого реестра книг XVI века (Погодинского собрания 1846 г. и архива Троицкой Сергиевой Лавры)]. В Записках Отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. (Том 43, стр. 4–37). Москва.
Каштанов, С.М.(1982). Современные проблемы европейской дипломатии. В «Археографическом ежедневнике за 1981 год» (стр. 26–51). Москва.
Каштанов, С. М. (1982). Творческое наследие С. В. Бахрушина и его значение для советской исторической науки: (К 100-летию со дня рождения). ИССР, 6, 110–123.
Каштанов, С. М. (1985).Итоги финансовой политики в Русском государстве к середине XVI в. ИССР, 4, 118–136.
Каштанов, С. М. (1986). Die Gerichts- und Finanzpolitik zu Beginn der Regierung «Auserwahlten Rates» (Избранная Рада). In Forschungen zur osteuropaiscchen Geschichte. Б. [Запад]. (Bd. 38. S. 185–204).
Каштанов, С. М. (1986). Отмена тарханов в России в середине XVI в.История СССР, 6, с. 40–60.
Каштанов, С. М. (1986). Zum Herkunftsproblem des Begriffes Krest, Джейн. В Geschichte Altrusslands in der Begriffswelt ихрер Quellen: Festschrift zum 70. Geburtstag von G. Stokl (s. 188–219). Штутгарт.
Каштанов, С. М. (1988). Финансы средневековой Руси (с. 5). Москва.
Каштанов, С. М. (1989). К вопросу о типологии фальсификаций источников эпохи средневековья.Часть 1]. В сборнике «Археографический ежедневник за 1988 год» (с. 25–30). Москва.
Каштанов, С. М. (1989). Кто был Карл, «сестричич» Василий III? [Кем был Карл, сестричич Василия III?] В Генеалогии: Источники. Проблемы. Методы исследования (с. 22–26). Москва.
Каштанов, С. М. (1990). Церковная юрисдикция в конце XIV — начале XVI в. В сб. Церковь, общество и государство в феодальной России (с. 151–163).Москва.
Каштанов, С. М. (1990). К вопросу о классификации вспомогательных исторических дисциплин. В «Перестройка в исторической науке и проблемы источниковедения и специальных исторических дисциплин» (с. 76). Киев.
Каштанов, С. М. (1990). К вопросу о понятии «достоверность» в применении к актовым источникам. В Спорные вопросы отечественной истории XI – XVIII веков.(Часть 1, с. 103–106). Москва.
Каштанов, С. М. (1990). К вопросу о типологии фальсификаций источников эпохи средневековья. Часть 2]. В сборнике «Археографический ежедневник за 1989 год» (с. 50–54). Москва.
Каштанов, С. М. (1991). К вопросу о численности русского войска и народонаселения в XVI в. В кн .: Реализм исторического мышления: Проблемы отечественной истории периода феодализма.112–115). Москва.
Каштанов, С. М. (1991). О достоверности и достоверности источников сборки. В книге «О глубинности и достоверности исторического источника» (с. 24–41). Казань.
Каштанов, С. М. (1992). К вопросу о типологии фальсификаций источников эпохи средневековья. Часть 3]. В «Археографическом ежедневнике за 1990 год» (стр. 34–40). Москва.
Каштанов, С.М. (1992). О типе Русского государства XIV – XVI вв. [О типе Российского государства XIV – XVI веков]. В кн .: Чтения памяти В. Б. Кобрина: Проблемы отечественной истории и культуры периода феодализма (с. 85–92). Москва.
Каштанов, С. М. (1993). Корпоративный состав русского войска в XVI в. В Российском государстве XVII — начала XX в .: Экономика, политика, культура (с. 73–75). Екатеринбург.
Каштанов, С.М. (1993). Россия [Россия]. В истории Европы. Т. 3. С. 118–138. Москва.
Каштанов, С. М. (1994). Была ли Ода Штаденской женой в. Кн. Святослава Ярославича [Была ли Ода Штаденская женой Святослава Ярославича?] В книге «Восточная Европа в древности и средневековье» (с. 16–18). Москва.
Каштанов, С. М. (1994). Иван Грозный и Ростов [Иван Грозный и Ростов]. В истории и культуре Ростовской земли. 1993 (стр. 67–79). Ростов.
Каштанов, С. М. (1994).К истории денежного счета Средневековой Руси. В сб .: Вспомогательные исторические дисциплины: Высшая школа, исследовательская деятельность, общественные организации (стр. 78–81). Москва.
Каштанов, С. М. (1994). К истории феодального землевладения и иммунитета в Муромском крае в XV в. В Уваровских чтениях — II (с. 103–113). Москва.
Каштанов, С. М. (1994). К вопросу о типологии фальсификаций источников эпохи средневековья. Часть 4]. В сборнике «Археографический ежедневник за 1991 год» (стр. 33–41). Москва.
Каштанов, С. М. (1994). К вопросу о жалованных грамотах Дмитровскому Борисоглебскому монастырю и его землевладении в XV – XVI вв. [К вопросу о дарственных грамотах Дмитровскому Борисоглебскому монастырю и его землепользованию в XV – XVI веках.]. В Чтении, посвящ. 840-летию Дмитрова (стр. 21–31). Дмитров.
Каштанов, С. М. (1995). Исторические параллели: Иван III и Карл Мартелл. В «Россия в X – XVIII веках: Проблемы истории, истории и источниковедения» (с. 180–181). Москва.
Каштанов, С. М. (1995). К вопросу о «золотых деньгах» как налоги в XVI в. [О «золотых деньгах» как налоге в XVI веке]. В России в X – XVIII вв .: Проблемы истории и источниковедения.(Часть 1, с. 187–189). Москва.
Каштанов, С. М. (1995). Ростовский уезд при Василия III [Ростовский уезд при Василии III]. В истории и культуре Ростовской земли. 1994 (стр. 59–67). Ростов.
Каштанов, С. М. (1996). Формирование Ростовского уезда в XV – XVI вв. Гл. 1: Рождественский стан [Образование Ростовской области в XV – XVI вв. Часть 1. Рождественский лагерь. В истории и культуре Ростовской земли. 1995 (стр. 8–16). Ростов.
Каштанов, С. М. (1996). Источниковедческие основы сравнительного метода в истории.В сб. Источниковедение и сравнительный метод в гуманитарном знании (стр. 30–35). Москва.
Каштанов, С. М. (1997). Эволюция великокняжеского и царского титула в грамотах афонским монастырем XVI в. В России и христианском Востоке. (Том 1. С. 105–134). Москва.
Каштанов, С. М. (1997). К истории монастырского землевладения в Дмитровском участке в XV – XVI вв. [К истории монастырского землевладения в Дмитровском владении в XV – XVI вв.].В Московской Руси (1359–1584): Культура и историческое самосознание (с. 227–247). Москва.
Каштанов, С. М. (1997). На путях к Москве. В «Археографическом ежедневнике за 1997 год» (стр. 107–119). Москва.
Каштанов, С. М. (1998). Актовая археография. 318 с. Москва.
Каштанов, С. М. (1998). К вопросу о сыновьях боровско-серпуховского князя Василия Ярославича.В кн .: Историческая антропология: Место в системе социальных наук, источники и методы интерпретации (с. 122–125). Москва.
Каштанов, С. М. (1999). Александр Александрович Зимин. Штрихи к портрету [Александр Александрович Зимин. Штрихи портрета. В России в IX – XX веках: Проблемы истории, истории и источниковедения. Москва.
Каштанов, С. М. (1999). Общие тенденции документирования в канцеляриях средневековой Руси.В Восточной Европе в исторической ретроспективе: К 80-летию В. Т. Пашуто (с. 100–110). Москва.
Каштанов, С. М. (1999). Жалованные акты на Руси XII – XIV вв. [Гранд-грамоты на Руси XII – XIV вв.]. В Средневековой Руси. (Том 2, с. 21–45). Москва.
Каштанов, С. М. (2000). Александр Александрович Зимин (1920–1980) [Александр Александрович Зимин (1920–1980)]. В сб. Александр Александрович Зимин: Биобиблиографический указатель (с. 7–53). Москва.
Каштанов, С.М. (2000). Местное управление и феодальное землевладение в России XIV века. В сб. Проблемы истории, русской книги, культуры и общественного сознания (стр. 297–306). Новосибирск.
Каштанов, С. М. (2000). О наказании фальсификаторов в средние века и раннее новое время на Западе и в России. В России и мировая цивилизация: К 70-летию члена-корреспондента РАН А.Н. Сахарова (с. 105–123). Москва.
Каштанов, С. М. (2000). Роль Судебника 1497 г. в истории российского законодательства. В Судебнике 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI – XIX вв. (стр. 32–51). Москва.
Каштанов, С. М. (2001). Институты государственной власти Великого Новгорода и Пскова в свете немецкой средневековой терминологии (предварительные заметки).В «Историк средств историков» (с. 135–158).
Каштанов, С. М. (2001). К изучению Казанской топографии (острова Коровнич и Ирыхов). В Великом Волжском пути (с. 293–307). Казань.
Каштанов, С. М. (2001). К теории и практике сравнительного источниковедения. В сб. Норна у источника судьбы (с. 158–168). Москва.
Каштанов, С. М. (2014). Исследования по истории княжеских канцелярий Средневековой Руси.Москва.
Каштанов, С. М., Чернобаев, А. А. (1998). Александр Александрович Зимин (1920–1980) [Александр Александрович Зимин (1920–1980)]. В Историках России XVIII – XX веков. (Том 5, с. 133–148). Москва.
Каштанов С.М., Клокман Ю. Р. (1967). Советская литература 1965–1966 гг. по истории России до XIX в. [Советская литература 1965–1966 годов по истории России до XIX века]. ИССР, 5, 156–177.
Каштанов С.М., Кириченко Л.А. (1993). К истории феодального землевладения в Ростовском уезде в XVI в .: Две указанные граммы 1537 г. о городской повинности крестьян села Гусарникова. В истории и культуре Ростовской земли. 1992 (стр. 128–147). Ростов.
Каштанов, С. М., Котельникова, Л. А. (1974). В.И. Международная конференция по экономической истории (Спрос и потребление: их уровень и структура в XIII – XVIII вв.) [6-я Международная конференция по экономической истории (Спрос и потребление: их уровень и структура в XIII – XVIII веках). Вестник АН СССР, 10. С. 84–86. Москва.
.
Каштанов, С. М., Котельникова, Л. А. (1975). Проблемы медиевистики на VI Международной конференции по экономической истории в Прато. В Среднем веке. (Том 39, стр. 262–265). Москва.
Каштанов С.М., Котельникова Л.А. (1975). VI «Неделя» Международного института экономической истории в Прато [6-я «неделя» Международного института экономической истории в Прато]. Вопросы истории, 2. С. 166–171.
Каштанов, С. М., Курносов, А. А. (1962). Некоторые вопросы теории источниковедения. В Историческом архиве. (Том 4, с. 173–186).
Каштанов, С. М., Литвин, А. Л. (1965). К проблеме достоверности исторических источников.В кн .: Из истории Татарии: Краеведческий сборник. С. 297–318. Казань.
Каштанов, С. М., Столярова, Л. В. (1995). Еще раз о дате так называемого «Сийского» евангелия. В Сообщении Ростовского музея. (Том 8, стр. 3–48). Ростов.
Каштанов, С. М., Столярова, Л. В. (2002). Копийная книга актов Павло-Обнорского монастыря. В истории и культуре Ростовской земли.2001. Ростов.
Князевская О.А., Мошкова Л.В. (1987). Древние славяно-русские рукописи в Центральном государственном архиве древних актов СССР. В русском языкознании. (Том 11, №2–3, с. 206). Очерки истории исторической науки в СССР. (1960). (Том 2, с. 575–655, 657–668). Москва.
Очерки истории исторической науки в СССР.[Очерки истории исторической науки в СССР]. (1963). (Том 3, стр. 565–577, 615–628). Москва.
Перечень актов архива Троице-Сергиева монастыря: 1505–1537 гг. [Список актов Троице-Сергиевой Лавры: 1505–1537]. (2007). Москва.
Янин, В. Л. (1970). Актовые печати Древней Руси X – XV вв. [Актовые печати X – XV веков Древней Руси]. (Том 1. С. 157.) Москва.
Жуковская, Л. П. (1982). О значении исследования понтюзо и некоторые другие вопросы филиграноведения.В сборнике «Археографический ежедневник за 1981 год» (стр. 64–76). Москва.
Машинный перевод «Утверждение единой схемы округов для выборов в Государственную Думу второго созыва» (Россия)
РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ «Об утверждении схемы одномандатных избирательных округов для выборов депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации второго созыва», принятый Государственной Думой 12 августа 1995 г. Статья 1.Утвердить схему одномандатных избирательных округов для выборов депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации второго созыва, внесенную Центральной избирательной комиссией Российской Федерации (Приложение № 1). Статья 2. Утвердить предложения Центральной избирательной комиссии Российской Федерации о регистрации избирателей, проживающих за пределами территории Российской Федерации или находящихся в длительных командировках по одномандатным округам (…) (…) Статья 3. Настоящий Закон вступает в силу со дня его официального опубликования. Президент Российской Федерации Ельцин Москва, Кремль 17 августа 1995 г. N 146-ФЗ ____________________ Приложение N 1 ЦЭМА по одномандатным округам Выборы депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации второго созыва РАЗДЕЛ 1. Раздача одномандатных -мандатные избирательные округа для избрания депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Республика Адыгея) 1 Республика Республика Республика Республика Республика Республика Республика Республика Дагестан Республика Республика Дагестан Республика Республика Дагестан 2 Калмыкия-Халмг Танх 1 Карачаево-Черкесская Республика 1 Республика Карелия 1 Республика Коми 1 Республика Мордовия 1 Республика Саха (Якутия) 1 Республика Северная Осетия-1 Республика Татарстан / Республика Татарстан / Республика Татарстан / Республика Татарстан / Республика 1 Республика Чуваш-Республика Чаваш-2 Алтай Территория 4 Красноярский край 4 Приморский край 3 Ставропольский край 4 Хабаровский край 2 Амурская область 1 Архангельская область 2 Астраханская область 1 Белгородская область 2 Брянская область 2 Воронежская область 4 Иркутской области 4 в Калужской области 1 Кемеровская область 1 Кемеровская область 4 Кировская область 1 Курская область 1 Курская область 2 Ленинградская область 3 Липецкая область Магаданской области 1 Московская область 11 Мурманская область 2 Нижегородская область 6 Новгородская область 4 Омская область 3 Оренбургская область 3 Орловская область 1 Пензенская область 2 4 Псковская область Ростовской области Саратовская область 1 Свердловск Область 1 Свердловская область 2 Тверская область 2 Томская область 1 Тульская область 3 Тюменская область 2 Ульяновская область 2 Челябинская область 5 Читинский район 2 Ярославская область 1 город Москва, АО 1 Агинский Бурятский автономный округ 1, 1 Ненецкий автономный округ 1, Таймырский (Долгано-Ненецкий автономный округ) автономный округ 1 Усть-Ордынский автономный округ 1 Ханты-Мансийский автономный округ ИКТ 2 Чукотского автономного округа 1 Ямало-Ненецкий автономный округ 1 ———————————— ————————- Всего на территории РФ 225 районов РАЗДЕЛ 2.Описание одномандатных избирательных округов по выборам депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации второй + ———————- ————————————————— — + ¦Номе𠦦 ¦¦ Номе𠦦 ¦¦ Избирательный ¦¦ Избирательный Избирательный округ Избирательный округ (…) (…) Maycop 322279 g. Адыге, г. Майкоп Гуягинский район Кошехабладский район Микопгардский район Микопекский район Тахтамукайский район Шовгеновский район АЛТАЙСКАЯ РЕСПУБЛИКА 2 Горно-Алтайский центр-г.Горно-Алта123672 г. Горо-Алтайский Кош-Агачский район Майминский район Онгуайский район Турочакский район Усть-Канский район Усть-Кокшинский район Чесский район Чуйский район Шибалинский район РЕСПУБЛИКА БЕСАДРОСТАН 3 Бир Центр-г. Бира 466 530 И скрытный г. Byr. Нефтекамск Аскинский район Балтачевский район Бирский район Бураевский район г. Дуртулин и Дюртинельский район Калтасинский район Каридинский район Кегинский район Мечетлинский район Мишкинский район Нуримановский район Салаватский район Татишлинский район г.Янаульский и Янаульский район 4 Киров Центр-г. Уфа, Кировский район 465181 г. Уфа, Демский район г. Уфа, Кировский район г. Уфа, Ленинский район г. Уфа, Советский район Архангельский район Игинский район Кармаскалинский район Уфимский район Чишминский район 5 Октябрьский Центр-г. Уфа, Октябрьская область 467418 г. Уфа, Калининский район г. Уфа, Октябрьский район Уфа, Орджоникижевский район г. Уфа. Благовещенск и Благовещенский район Кушнаренковского района 6 Сибай Центр Сибай 461715 г.Белорецк Кумертау Meleose g. Сибай Абзелыловский район г. Баймаг и Баймакский район Белорецкий район Бурзанский район Зианчуринский район Зилаирский район Кугарчайский район Куюргазинский район Мелеусовский район Учалы и Учалинский район Хайбуллинский район 7 Стерлитамак Центр-г. Стерлитамак 451600 г. Ишимбай г. Салават г. Стерлитамак Аургазинский район Гафурийский район Ишимбайский район Стерибашский район Стерлитамакский район Федоровский район 8 Туймазинский Центр-г.475459 г. Белебай. Октябрьский г. Туймазы Альшеевский район Бакалинский район Белебеевский район Бижбулякский район Бласякский район Бузякский район г. Давлеканово и Давлекановский район Ермекевский район Ильичевский район Миякейский район Туймазинский район Чекмугушевский район Шаранский район БУРЯТА 9 Бурятский центр-г. Улан-Удэ 661506 г. Северобыкальск Улан-Удэ Баргузинский район Бунтовский район Бичурский район Жыдинский район Явнинский район Заевский район Засонский район Иволгинский район Кабанский район Кигининский район Кжингинский район K Яхтинский район Муйский район Мухоршибирский район Окинский район Бикайский район Таргинский район Сеубагинский район Таргинский район Сеубагинский район Таргинский район Сеубагинский район Таргинский район Сеубагинский район Северный район ДГЕСТАН 10 Буйнак Центр-г.Буйнак 548286 г. Буйнакск г. Светильники Дагестана г. Дербент Исбабаш Агульский район Акушинский район Ахвхский район Ахтынский район Ахтынский район Буйнакский район Буйнакский район Гумбетовский район Дахадаевский район Дахадаевский район Дешапаринский район Каякентский район Каякентский район Кулинский район Курахский район Табиминский район Лаккаранский район Магаратский район Стангаратский район Сулгаратский район Равдайский район Сулгаратский район Унцукульский район Хунзахский район Цумадинский район Цунтинский район Чародинский район Шамильский район Шамилиский район 11 Махачкала Центр-г.Махачкала 528943 г. (…) (…) Kizulte g. Курлард g. Махачкала (…) (…) Южный Сухокумск Бабаюртовский район Казбекский район Карабахкентовский район Кизилиртовский район Кизилырский район Кизилырский район Кумторкалинский район Новакусский район Ногайский район Тарумовский район Хасавюртовский район 12 Ингуш Центр-г. Насран 115741 Джайрахский район Малгокский район г. Назрань и Назрановский р-н Сунженский р-н КБАРДИННО-БАЛАРКИНСКАЯ РЕСПУБЛИКА 13 Кабардино-Центр-г.Нальчик 514148 Балкарт г. Нальчик Капеллан Бакшанский район Зольский район Майский район Мищенский район Терский район Урванский район Чегемский район Черкский район Эльбекский район Республика КАЛМАНЫ-HALMG 14 Калмыцкий Центр-г. Esta 199775 г. Элиста Городовиковский район Ики-Бурульский район Кетчеровский район Лаганский район Малаудербетовский район Октябрьский район Приутненский район Сарпинский район Целинный район Чернодунский район Юстинский район Яшкульский район Яккульский район Яшкульский район 15 Карачаев-Центр-г.Черкес 281060 Черкесский Черкесский Карагаевск г. Черкесский Адыге-Хабальский район Зеленчокский район Карачевский район Маклокараевский район Прускский район Усть-Ягутинский район Хаделессный район РЕСПУБЛИКА КОРЕАЛЬЯ 16 Карельский Центр-г. Петрозавод557224 г. Коста-рикша г. Петрозаводск Сортавала Беломорский район Вепис Национальная волна Калевский район г. Кам и Кемский район Кондопожский и Кондопожский район Лахденпохский район Лахденпохский район Морский район Медвезегорский район Олонецкий район г.Питтсяранта и Питкярантский район Прионский район Пряжский район Пудожский район г. Сегежский и Сегежский район Соярвский район Республика КОМИ 17 Сыктывкар Центр-г. Сыктывкар 768404 г. Воркута г. Инт Сыктывкар г. Ухта г. Вуктыльский и Вуктыльский район Ижегский район Князгостский район Койхорский район Корткирский район г. Печорско-Печорский район, Сосногорск и Сосногорский район Сыктывский район Троицко-Печорского района Удорский район г.Усть-Кологский район Усть-Куломский район Усть-Куломский район 18 Мария Центр-г. Йошкар-Ола 538059 г. Волга Йошкар-Ола Поволжье Приволжский район Звенигский район Килемарский район Кельмарский район Мари-Турекский район Медведевский район Моркинский район Новирояльский район Оршанский район Парангинский район Сернский район Советский район Юринский район РЕСПУБЛИКА МОРДОВИЯ 19 Мордовский центр г. Саранск 67772 г. Саранск. Covilcino g. Саранск, Рузаевка, Ардатовский район, Атяшевский район, Атяшевский район, Большерезниковский район, Большевский район, Дубенский район, Ельниковский район, Зубо-Полянский район, Иншарикский район, Кадошкинский район, Коткинский район, Кочкуровский район, Краснобирский район, Ламберский район, Тенеризский район, РЭПИ, Стангайский район, РЭП, Ламберский район, РЭПИ, Ромодановский район. (Якутура) Якутск, 20 Центр-г.Якутск 588304 г. Мирный г. Nerunengri g. Якутск Абыский улус Алданский улус Аллахиховский улус Агузинский улус Анабарский улус Булунский улус Верхний улус Верхнельский улус Верхоянский улус Вирусный улус Жиганский улус Кобядский улус Ленский улус Мегино-Кангаласский улус Нулмский Ульмский улус Нулмский Ульмский улус Нульмский Ульмский ул. -Алданский улус Усть-Алданский улус Усть-Янский улус Ургаласский улус Чорапчинский улус РЕСПУБЛИКА СЕВЕРНАЯ ОЦЕТИЯ 21 Северо-Осетинский центр Владикавказ 410592 г.Владикавказ Алагирский район Ардовийский район Иригский район Ирыхский район Кировский район Мосдоскский район Пригородный район Пригородный район Республика ТАТАРСТАН (ТАТАРСТАН) 22 Альметьевский центр-г. Альметьевск 54100 г. Авичаево Альметьевск Бугульма г. Лениногорский район Алькноваевский район Алечевский район Алькиевский район Альметьевский район Бавлинский район Бугульминский район Лениногорский район Мушюмовский район Новощминский район Октябрьский район Сармановский район Спасский район Ютазинский район Черемшанский район Казань, Киоджанский район 23 Московская область Казань, 5059 Московский строительный район Казань, 5059 Москва Строительный район Казань, 5059 Москва Строительный район Казань, 5059 , Московская область Апастовский район Буинский район Дрожановский район Зенодольский район Кайбицкий район Камско-Устьинский район Тетюзский район 24 Набережные-Центр-г.Набережные Челны Челны 513300 Chellynski г. Елабуга Набережные Челны Актанышский район Актанышский район Менделеевский район Менделевский район Менгельевский район Тукаевский район 25 Нижнекамск центр города-г. Нижнекамск 542600 Зинск г. (…) (…) Чистополь Арский район Айнинский район Балтасинский район Заинский район Заинский район Кутнский район Лакишевский район Мамадийский район Нижнекамский район Печерчинский район Рыбно-Слободский район Сабинский район Тюляцкий район Чистопольский район 26 Волга Центр-г.Казань, 531100 Приволжский район Казань, Вагитовский район Казань, Ново-Савиновский район Казань, Приволжский район Казань, Советский район РЕСПУБЛИКА TYVA 27 Тувинский центр-г. 169984 г. Ак-Довурак г. Кызыл Бай-Тайгинское Барун-Хемчик Кожун Зун-Хемчики в образе Жук Ка-Хем Кызыл в образе Монгун-Тайгина в соединении Овюм в фокусе Пи-Хемиска фокусник Тандина в соединении Тыз-Хемискоун Тоджинско в союзе Улуг-Чаунжинск в Хольдзуне 28 Улуг-Чаунжинск в Хольдзуне 28 Ижевск Центр-г.Ижевск 580193 г. Воткинск г. Ижевск Воткинский район Завьяловский район Удмуртский центр 29, ц. Пурга малая 534474 г. Глаза горят g. Сарапул Альначский район Балезинский район Глазовский район Граховский район Демешенский район Игрейский район Камбарский район Каракулинский район Кизнерский район Кизнерский район Киясовский район Красногорский район c. Маленькая Пурга и Малопопургский район Сарапульский район Сарапульский район Сельтинский район Сельтинский район Уминский район Шарканский район Шарканский район Якшур-Бодинский район Ярский район Республика КАСАСИЯ 30 Хакасу Центр-г.Абакан 378175 г. Абакан Сайоногорск г. Черногория Алтайский район Аскизский район Брийский район Орджоникизевский район Ташпинский район Усть-Абаканский район Ширинский район Чехия 31 Чеченский Центр-г. Грозный 662895 г. Аргун г. Грозный Ачхой-Мартановский район Веденский район Гросненский район Гудермесский район Итум-Калинский район Надтерский район Наурский район Ножай-Юртовский район Шалинский район Шатоевский район Щелковский район Щелковский район ЧОВАК РЕСПУБЛИКА-ЧРАКИ (РЕСПУБЛИКА 4587 г.) Канас.Алатырь г. Канаш Шумдеад Алатырский район Аликовский район Батыревский район Инаринский район Ибресинский район Канашский район Комсомольский район Красноармейский район Моргоушский район Порецкий район Урмарский район Урмарский район Шумершинский район Шумершинский район Яльчикский район Янтиковарский район, Чебокарский район, 33 Чебокарский район. Чебоксары 467381 г. Новелбоксарист Чебоксары Козловский район Маринско-Посадский район Цесбоарский район АЛТАЙСКИЙ КРАЙ 34 Барнаул Центр-г.Барнаул 465310 г. Барнаул 35 Бийск Центр-г. Би 489061 Бийск Зарин Новалтах Алтайский район Бийский район Ельцовский район Залив Заринский район Красногорский район Кытмановский район Первомайский район Советский район Солтонский район Талменский район Тегульский район Целинный район 36 Рубцово Центр-г. Алексич 482966 г. Алейск Белокурия г. Змециногорск г. Рубовск Алейский район Егорьевский район Зммеиногорский район Зональный район Косихинский район Курьинский район Локевский район Петропавловский район Поспелихинский район Рубоцовский район Смоленский район Третяковский район Троицкий район Усть-Калманский район Усть-Пристанский район Чарышский район Гравулгородский район 37 Центр.Славянский 462915 г. Stone-on-Obi Slatown Баевский район Бловещенский район Волчихинский район Завяльский район Калманский район Каменский район Крутихинский район Крутихинский район Кулундинский район Мамонтовский район Михайловский район Немецкий национальный округ Новихинский район Павловский район Панкрошихинский район Романский район Романтический район Слободский район Романтический район Романтический район Табонский район Топчичинский район Тюменцевский район Хабарский район КРАССТАНДАРТ КРАЙ 38 Армавирский хаб Армавир 528228 г.Армавир Гулькевичский район Курганинский район г. Армавир. Лабинский и Лабинский район Мостовский район Обеанский район Успенский район Успенский район 39 Каневская ска 518948 г. Ейск Ейский район Каневский район и Каневский район Крыловский район Хущевский район Ленинградский район Приморско-Ахтарский район Строминский район Тимашевский район Щербиновский район 40 Краснодар Центр-г. Краснодар, 488557 Центральный район г. Краснодар, Западный район Краснодара, Центральный район Краснодар, Карасунский район Динский район 41 Новороссийск Центр-г.Новороссийск 487181 Анапа курорт Геленджик г. Новороссийск г. Славяно-на-Кубани и Славянский район Темрикский район 42 Кубань Центр-г. Краснодар, 477725 Кубанский район Краснодарский район, Кубанский район Абинский район Калининский район Красноармейский район г. Крым и Крымский район Северский район 43 (…) (…) Кропоткин Чихорецкий район Выселковский район Кавказский район Кореновский район Нопатпатронский район Павловский район Тбилисский район Тихорецкий район Усть-Лабинский район 44 Туапси Центр-г.Туапсе 517421 г. Горячая клавиша g. Сочи Туапсе Апшеронский район Белореченский район Туапшинский район КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ Ачинский центр 45-г. Ачинск 517220 г. Ачинск (…) (…) Минусинск Назарово Чарыпово с. Солнечный Ачинский район Балахтинский район Бирелюсский район Боготольский район Большулуйский район Ермаковский район Идринский район Каратузский район Горагинский район Минусинский район Минусинский район Назаревский район Новосельский район Улогский район Шарыповский район Шушенский район 46 Енисейский центр-г.Красноярск, 494146 Центральный район г. Красноярск, Железнодорожир Красноярск, Октябрьский район Красноярск, Советский район Красноярск, Центральный район g. Норильск 47 Кан Центр Канск 513079 г. Бородино Енисейск г. Озеро г. Зеленогорск г. Игарка г. Канск г. Лессибирский район Абанский район Богуанский район Дзержинский район Енисейский район Иланский район Ирбейский район Казачинский район Канский район Кембский район Мотогинский район Нижнехский район Партизанский район Пировский район Рыбинский район Рыбинский район Сайянский район район Цесиевский район Туруханский район 519804 г19804 г.Красноярск, Кировский район Красноярск, Ленинский район Красноярск, Свердловский район Дивногорск Железногорск г. Красноярск, ул. Сосноборск р. Кедровика Березовский район Бользиртинский район Емелановский район Манский район Сукобимский район Уярский район ТЮРЬМА КРАЙ 49 Арсеньевский центр-н. Арсеньева 4