Бум-гора | Команда Кочующие
У многих финно-угорских народов существуют легенды про князей, людей, целые племена, которые таинственно уходят под землю, в скалы или в подземелья!
Поскольку статья будет про Кировскую область, то на память сразу приходит легенда о князе Чембулате, который вместе с войском ушёл прямо в скалу на крутом берегу реки Немда! Марийцы считают эту легенду – реальным событием, и почитают Чембулатов камень как всемарийское святилище!
Каждый год по весне здесь проводятся марийские моления, и народ мари верит, что когда-нибудь князь Чембулат с войском выйдет из скалы и защитит свой народ!
БРЕНДЫ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ПАМЯТНИКИ АРХЕОЛОГИИ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
КЛАДЫ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
СПЛАВ ПО РЕКАМ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
легендарная Бум-гора
«БУМ-ГОРА — легендарный холм на севере Кировской области, куда согласно древним мифам, в 16-м веке ушло чудское племя.
Про этот холм существует устойчивое поверье, что если достаточно сильно по нему ударить, раздастся гул (как из огромной пустой ёмкости) — отсюда, вероятно, и название холма.»
«Чудь уходит под землю» Н.Рерих
В книге «Легенды, предания, бывальщина» исследовательницы Н. А. Криничной есть упоминание о поволжской Шихан: «Слыхали мы от стариков, что Шихан-гора не природная, а сложена руками человеческими из камня-дикаря. Внутри она полая. Если постукать ломом по её Боку, то Шихан загудит ,как пустая бочка или барабан, а внутри зашипит по-змеиному».
Самарские исследователи услышали от местных жителей, как «Дух» покинул эти места: «Улетел Шайтан! Улетел! Обликом как человек, голова — вся огонь, а вокруг огненные хвосты».
Есть ещё одно место в нашей стране, где появление огненных летающих существ, часто принимающих вид шаров, является обычным, — это Жигули.
Здесь на протяжении нескольких лет самарская группа историков-краеведов собирала и проверяла рассказы об огненных летунах.
И вот что интересно, именно здесь местные уфологи обнаружили в глубоких естественных пещерах признаки существования древней нечеловеческой цивилизации. «
В книге у Н. Н. Непомнящего (Самые невероятные случаи. — М.: «Издательство Астрель», «Издательство «Олимп», «Фирма «Издательство ACT», 2000 (Энциклопедия загадочного и неведомого):
Там он пишет, что по словам Кирилла Серебренитского «28 мая 1994 года наша группа отправилась на поиск этой горы. Степь Бескрайняя степь, протянувшаяся до горизонта, и вдруг — гора Куполообразный свод, сложенный из твёрдых пород, покрытых тонким слоем осадочных наслоений Вершина её заросла лесом, обрамляющим топкое болото. Беседы с жителями окрестных деревень выявили немало интересного.
Прежде всего — это «летающие шары». В этих местах они появляются чуть ли не каждый день. У местных отношение к шарам однозначное: это вид колдовской порчи.
Такие шары, переливающиеся всеми цветами радуги, колдуны «спускают» на определённую букву, то есть насылают на человека, имя которого начинается с «выбранной буквы».
Рассыпавшись о свою жертву, шары вызывают опасные заболевания. Колдуны, владевшие этим искусством, обитали где-то на болотах и в разветвлённых пещерах, тянущихся на десятки километров и выходящих к Волге.
Нам рассказывали: «Недалеко отсюда, за рощей, есть пещеры Туда раньше приходили умирать Большие Собаки. Гиблое то место. Многие хотели узнать, что там внизу происходит. На вожжах спускались. Кто вернулся, был страсть напуган, а кто поглупее и в глубину уходил — тот совсем не вертался. Этажей в тех пещерах неисчислимо. Провалился человек, и нет ему выхода .. Колдуны там жили, а может, и сегодня ещё живут. Мы точно не знаем».
Расспросив местных жителей, мы двинулись в сторону пещер. Недостаток времени не позволил нам планомерно осмотреть весь район. Мы нашли только одну пещеру, откуда ощутимо тянуло холодным воздухом. Протиснувшись туда, мы попали в какой-то своеобразный подземный колодец глубиной метра три. Дальнейший путь «перекрывался» большим острым камнем. Без специальной подготовки пройти дальше было невозможно, так что эти пещеры ещё ждут своих исследователей.
Однако, путешествуя по останкам этих древних островов, буквально изрешеченных пещерами и обширными подземными пустотами, действительно можно предположить, что тут могли укрыться «до часа суждённого» уцелевшие представители давно исчезнувшего мира.
И эти ощущения естественным образом сплетались с легендами о «живущих в холмах», которые когда-то управляли этими землями. Но в один предопределённый день, так повествует предание, они поднимутся из холмов и возьмут власть над миром…»
А вот истории с американского континента (по материалам разных источников):
«Анасази были предками индейцев пуэбло, живущих в наши дни на юго-западе североамериканского континента. В языке навахо, откуда заимствовано это название, слово «анасази» означает «предки врагов» (другие варианты — «старые люди»,»древние чужие»).
Они занимались охотой, земледелием и сбором плодов. Жили в маленьких деревнях группами по 30-60 человек, являвшихся друг другу родственниками. Позднее они стали устраивать большие жилища, состоявшие из комнат, расположенных по прямой или по изогнутой линии.
Название таких селений — «пуэбло» — произошло от испанского слова, которое и означает «деревня». Многие из деревень были построены в пещерах, в изобилии имеющихся на высоких, отвесных стенах каньонов.
Известно, что примерно в 1300 году анасази внезапно покинули свои жилища на скалах. По одной легенде, они отправились далеко на юг, по другой — ушли внутрь горы.»
ПРЕДПОЛАГАЕМОЕ НАХОЖДЕНИЕ
Эта гора находится в самом п. Первомайском и стоит: наверху стоит крест в память о древнем поселении и красиво свалены круглые булыжники, вообще непонятно откуда взявшиеся. До Первомайского же можно добраться через Слободской или через Боровицу.
Загадочная чудь
ЛЕГЕНДА ОБ УРАЛЬСКОЙ ЧУДИ
На Урале говорят, что старее курганных берез ничего нет. А история их будто бы такова.
…Жили испокон веков на Урале старые люди — их чудью звали.
Рылись под землей, железо варили. В темноте ютились, солнечного света боялись. А лица у них были на груди. И вот стали замечать чуди, что белое дерево на их землю пришло, никогда такого ни их деды, ни прадеды не видели. Слухи тревожные передавались из уст в уста: где белое дерево, там белый человек. Раньше слышали про таких людей, живущих там, где солнце садится. А березы на черный лес все наступают и наступают… «Уходить надо», — говорили молодые чуди.
«Умрем, где умирали наши отцы и деды», — возражали старые и пожилые.
И вот запрятались чуди в свои жилища, норы подземные; сваи, державшие земляные потолки, подрубили и заживо захоронили себя. Не стало их на Урале. А на месте жилищ курганы образовались. И растут на них старые-старые березы.
Александр Лазарев
ЛЕГЕНДЫ ВЯТСКОГО КРАЯ
. В поселке Первомайском Слободского района (или как его называют сами жители Страна Лимония) находится курган на высоком берегу Вятки, который слобожане считают местом силы.
Так нам пишет сайт кировкрай.ру и сайт паронормальных новостей. Раньше на кургане стояла древняя церковь. В советские времена ее разрушили, и сейчас на этом месте стоит лишь крест с надписью «Сей крест установлен в память о священном месте, где с древних времен стояли православные храмы и где постоянно молились предки вятчан» появились на городище в 2000 году.
Груды валунов, находящихся на городище — это тоже своего рода памятник. Догадаться сложно, поскольку сейчас на нем нет мемориальной таблички «Первопроходцам Вятского края — основателям Чуршинского городища». Ее украли. Изначальное их число – 13 – обозначало количество богатырей, легендарных основателей городища. По преданию под городищем существует Подземный ход, который должен привести к железным дверям, где и спрятаны драгоценные самоцветы братьев – богатырей. Они до сих пор не найдены и скрыты от людских глаз.
Легенда о происхождении городища, записанная археологом и историком А.Спициным, рассказывает, что однажды с запада пришли двенадцать богатырей во главе с Онохой, насыпали холм и основали на нем городище.
Они стали воевать с Никулицей, самым сильным из соседних богатырей. А воевали они, перекидываясь палицами с городища на городище. Вскоре они помирились, Оноха посватался к дочери Никулицы. Никулица согласился отдать дочь, но лишь при условии, что богатыри, братья Онохи, привезут ему самоцветные камни до двенадцатых петухов, иначе он повесит Оноху, а богатыри окаменеют.
Богатыри привезли камни, но петух пропел, когда они были у ямы, из которой таскали глину для холма. На этом месте они окаменели, и над ними образовалось озеро. Оноха украл дочь Никулицы и убежал с ней на свое городище. Никулица напал на городище, сжег его, убил Оноху, а кости закопал на этом месте. Дочь Никулицы потерялась на этом же городище. Многие местные жители верят в эту легенду.
По всему периметру кургана растут кедры. Ходит легенда, что по ночам деревья светятся голубоватым свечением, некоторые слышат по ночам звон колоколов и видят призраков монахов, которые восходят на гору.
Посетив этот курган, люди чувствуют необыкновенный прилив энергии.
Считается, что в дни всемирного катаклизма самым чистым душам откроется тайный вход внутрь кургана. И это спасет человечество от полного вымирания.
Еще это место называют Бум-гора, куда согласно древним мифам, в 16-м веке ушло чудское племя. Про этот холм существует устойчивое поверье, что если достаточно сильно по нему ударить, раздастся гул (как из огромной пустой ёмкости) – отсюда, вероятно, и название холма.
_________________________________________________________________________________________
Источник информации и материала:
Команда Кочующие.
http://hibio.livejournal.com/25048.html
Самые невероятные случаи. — М.: «Издательство Астрель», «Издательство «Олимп»,
«Фирма «Издательство ACT», 2000. — 432 с.: ил. (Энциклопедия загадочного и неведомого).
Фото Дмитрия Зонова.
Александр Лазарев
Бум Гора в Кировской области
Н.Рерих «Чудь под землю уходит»Горы земли нередко имеют загадочные и необъяснимые особенности.
В их недрах нередко творятся необыкновенные, диковинные и иной раз устрашающие явления.
Частично объясняется тем, что горные породы образовались из минералогических составов и руд с самой разнообразной совокупностью характеристик. Значительная их часть носит вулканическое появление или образование в местах тектонических разломов. Здесь и находится источник понимания загадок гор. Правда серьезного названия «горы» достойны лишь Алтай, Кавказ, Памир, Урал, Крым и Тянь-Шань.
На просторах России наблюдается так много возвышений и пригорков, которые местные жители для доступности понимания называют горами. Многие из таких имеют аномальную славу.
Один из таких знаменитых холмов находится на севере Кировской области и носит название Бум-гора. Именно под ее земли, согласно легенде, ушло чудское племя в XVI веке, которое не хотело принимать христианство и общаться с другим народом.
Эту загадку до сих пор разгадывают краеведы, лингвисты и этнографы.
Про гору же бытует предание, что если довольно основательно ударить по ее поверхности, то можно услышать гул, похожий на звук в большом пустом сосуде. По всей вероятности это звучание и дало имя холму.
Одна из версий, как выглядит Бум-гора, по мнению одной из экспедиций, занимающейся ее поиском в 1994 году, звучит примерно так: Гора куполообразна и выложена и твердых пород, покрытых небольшим слоем осадочных отложений. Вершина заросла лесом, окружающим топкое болото.
Местные жители рассказывают о том, что достаточно часто могут видеть «летающие шары», которые появляются вблизи горы и переливаются всевозможными цветами. Считается, что шары не что иное, как порча, насылаемая колдунами, живущими на болотах в пещерах, пролегающих до самой Волги.
Одна из таких пещер считается гиблым местом, куда приходили доживать Большие Собаки. Некоторые желали узнать, что же действительно там происходит, и спускались в пещеру на вожжах. Возвратившись наверх, они были страшно напуганы.
Иные же уходили далеко вглубь и больше о них ничего не слышали.
Бытует мнение, что Бум-гора — место рукотворное. У разных народов есть свои легенды, которые описывают подобное свойство горы издавать гул. И в этих поверьях говорится о том, что к созданию подобных холмов, приложил руку человек.
Так же их объединяет история об «огненных или «летающих шарах». Так например Шихан-гора, расположенная в Самарской области, полая внутри. Считается если ударить по ней, то она «загудит, как пустая бочка или барабан, а внутри зашипит по-змеиному» (с). Внутри нее жил дух, который покинул ее в облике Огненного шара.
Существует и связь с горами североамериканского материка. Древнее племя Анасази устраивало свои жилища в пещерах, расположенных в стенах каньонов. Постепенно маленькие деревушки образовали города, напоминающие огромные здания. Но неожиданно они оставили свои жилища, и ушли вглубь горы.
Увы, более ничего неизвестно про Бум-гору — ни действительного местонахождения, ни более достоверного описания аномальных явлений.
Ясно только, что похожие места расположены по всей Земле. Предания и разговоры, связанные с ними, в некоторой степени схожи друг с другом, что является поводом для рассуждений.
Анастасия Берсенева
Инна Антонова
Кировская область, Россия справочник
Кировская область история
Вятская земля была заселена в глубокой древности (около 50-15 тысяч лет назад). Во второй половине I в. н.э. в регионе на базе финно-угорской языковой общности начал формироваться ряд удмуртских, марийских, коми племен. Большая часть территории была покрыта девственными лесами и болотами. Основными занятиями населения были земледелие, скотоводство и охота.
В конце XII — начале XIII вв. на пустырях среди удмуртов и марийцев стали заселяться русские. Во второй половине XIII века в связи с монголо-татарским нашествием усилился наплыв русских на Вятку.
Вятка впервые упоминается в летописях в 1374 году. В 1370-х годах этот край вошел в состав Нижегородского княжества.
В 1393 году княжество было присоединено к Московскому княжеству.
Выгодное географическое положение способствовало развитию производительных сил, росту сельского хозяйства, промышленности и торговли. В 16 веке эта земля была на первых местах по интенсивности заселения и хозяйственного освоения.
Больше исторических фактов…
г. В конце XVI века Сибирское ханство прекратило свое существование, и Вятка утратила статус пограничья. Он стал связующим звеном между Центральным, Поволжским и Урало-Сибирским областями Российского государства.
При Борисе Годунове, в Смутное время, Вятка впервые использовалась как место ссылки. В середине XVII века Хлынов с населением около 4400 человек был крупнейшим городом на северо-востоке Европейской России.
В 1719 г. в составе Сибирской губернии образована Вятская губерния. В 1727 году губерния вошла в состав Казанской губернии. В 1780 г. образовано Вятское наместничество с центром в Хлынове. По этому случаю город получил новое название — Вятка.
В 1796 году Вятское наместничество было преобразовано в губернию.
В 19 веке провинция оставалась местом политической ссылки. В 1830-1850-е годы в Вятку было сослано немало поляков, принимавших участие в восстании 1830-1831 годов. В 1835-1837 годах Александр Герцен жил в Вятке, что оказало глубокое влияние на местную общественную и культурную жизнь. В 1848-1855 годах здесь находился в ссылке М.Е.Салтыков-Щедрин.
В 1934 году Вятка была переименована в Киров в честь русского революционера, советского государственного и политического деятеля Сергея Кирова, убитого 1 декабря 1934 года. В годы Великой Отечественной войны более 600 тысяч жителей Кировской области служили в Красной Армии. армии, 257 900 из них были убиты.
Красивая природа Кировской области
Вятка — край озер и рек
Автор: Зонов Дмитрий
Холодный таежный пейзаж Кировской области
Автор: Зонов Дмитрий
Золотая осень в Кировской области
Автор: Зонов Дмитрий
Характеристики Кировской области
Кировская область расположена на северо-востоке Восточно-Европейской равнины (Русской равнины).
Он простирается на 570 км с севера на юг и на 440 км с запада на восток и граничит с девятью другими субъектами Российской Федерации; это рекорд.
Расстояние от Кирова до Москвы 956 км по автомобильным дорогам. Вятка, главная река области, дала ей еще одно название — Вятский край.
Климат умеренно-континентальный. Зима обычно продолжительная и холодная, лето короткое и теплое. Близость к Северному Ледовитому океану приводит к возможности вторжения холодного воздуха. Отсюда обычны сильные морозы зимой и резкое похолодание летом. Средняя температура января около минус 13,5-15 градусов тепла, июля плюс 17-19 градусов тепла. Кировская область расположена в таежной зоне с богатой флорой и фауной.
День Кировской области отмечается во второе воскресенье декабря. Крупнейшие города области — Киров (493300), Кирово-Чепецк (74000), Слободской (33300), Вятские Поляны (33000), Котельнич (24000), Омутнинск (22400), Яранск (16000) и Советск (15700).
По территории Кировской области проходят железные дороги, соединяющие центральную часть России с Уралом, Сибирью и Дальним Востоком (Транссибирская магистраль), северные районы с южными («Кировско-Котласские»).
Основная водная артерия – река Вятка.
Основу ресурсного потенциала области составляют леса (преимущественно хвойные), фосфориты, торф, пушнина. Леса занимают более половины территории Кировской области. Общий объем лесных ресурсов составляет около 1,2 млрд. кубические метры.
Много месторождений торфа и ресурсов нерудного минерального сырья: известняков, глин, песков, гравия. Здесь расположено крупнейшее в Европе Вятско-Камское месторождение фосфоритов. Регион также богат минеральными источниками и целебными грязями.
Основными отраслями экономики области являются машиностроение и металлообработка, черная и цветная металлургия, химическая, микробиологическая, лесная, деревообрабатывающая, целлюлозно-бумажная, легкая, пищевая и торфяная промышленность.
Животноводство, в основном производство молока и мяса, является основой местного сельского хозяйства. Основные возделываемые культуры: зерновые, картофель, лен, овощи.
Кировская область туризм
Кировская область обладает разнообразными природными и историко-культурными ресурсами, привлекательными для туристов.
Большой туристический потенциал имеют 12 старинных городов и сел: Киров, Орлов, Уржум, Малмыж, Советск, Котельнич, Слободской, Яранск, Нолинск, села Великоретское Юрьянского района, Рябово Зуевского района и Лальск Лузского района.
В области более 200 ООПТ, государственный природный заказник «Нургуш», заказники «Пижемский», «Былина», «Бушковский лес», 9заповедники, 4 курортные зоны (Нижне-Ивкино-Вятские хребты, Митино, Авитек), крупнейшее в мире Котельничское местонахождение ископаемых позвоночных, живших 250 млн лет назад, — парейазавров.
На территории Кировской области находится около 3500 памятников археологии, истории, градостроительства и архитектуры. Здесь более 50 музеев. Наибольший интерес представляют мемориальные музеи — дома-музеи В.М. Васнецов и А.М. Васнецов в селе Рябово Зуевского района, М.Е. Салтыков-Щедрин в Кирове, И.С. Конева в селе Лодейное Подосиновского района, Иоанна Райниса в Слободском, А.С. Грин в Кирове, Г.С. Шпагин в Вятских Полянах.
Интересные выставки представлены в Кировском художественном музее, Котельничском палеонтологическом музее, Слободском краеведческом музее, музее К.
Е. Циолковского в Кирове. В последние годы в Кировской области появилось большое количество частных музеев: Музей истории Хлынова в Кирове, «Дом шапок» в Вятских Полянах.
Кировская область также известна своими традиционными декоративно-прикладными искусствами: дымковские расписные глиняные игрушки, изделия из соломы, корней сосны, дерева, кукарские кружева, изделия из льна с традиционной вышивкой, керамика.
Этот регион известен охотникам всего мира. Здесь добывается около 30 видов промысловых животных, в том числе лось, кабан, медведь, волк, заяц, лисица, бобр, куница, ондатра, выдра, енот и барсук, горностай. Площадь охотничьих угодий составляет около 11 млн га.
Ежегодно Кировскую область посещают около 20 тысяч иностранцев и более 260 тысяч туристов из других регионов России.
Интересные объекты культурного наследия за пределами города Кирова
- Архитектурный ансамбль центральной площади г. Слободской с великолепной колокольней, построенной в честь победы в Отечественной войне 1812 г.
, - Надвратная часовня Михаила Архангела Благовещенского монастыря (пл. Революции в Слободском),
- Архитектурный ансамбль Великорецкое, старинное вятское село, расположенное на живописных берегах реки Великой,
- Дом, в котором Сергей Киров родился в 1886 г. и жил до 189 г.5 (Уржум, улица Кирова, 72),
- Церковь Святителя Николая Мирликийского (с. Нижний Опаринского района),
- Соборный ансамбль в деревне Лальск Лужского района.
,как быстро заработать деньги
«Блин.» Гил останавливает сааб и выходит. «Павел»
«Что мы делаем?» — говорит Гил рядом с ним.
— Ты солгал им.
— Это ты побежал, — говорю я себе под нос.
— Господи, Пол, — говорю я. — Откуда ты вообще знаешь, что чертеж здесь?
— Это единственное место, где он мог его спрятать.
— Господи, Пол, — говорю я. — Откуда ты вообще знаешь, что чертеж здесь?
— Это единственное место, где он мог его спрятать.
«Я тоже вызвал полицию», — говорит он.
Но Пол уже внутри, осматривает первый этаж. Не говоря ни слова, он глубоко в доме.
«Винсент. Сегодня утром».
Я слышу это в его голосе, вкрадчивое обвинение. Все возвращается к тому моменту, когда я толкнул Тафта.
— Угрожают тебе письмом?
«Блин.» Гил останавливает сааб и выходит. «Павел»
«Блин.» Гил останавливает сааб и выходит. «Павел»
«Я тоже вызвал полицию», — говорит он.
«Мы не можем этого сделать», — говорю я, направляясь к ним, пытаясь добиться авторитета.
Пол снова стучит, потом достает из кармана связку ключей и вставляет один в прорезь. Упираясь плечом в дерево, он подметает дверь вперед. Петли визжат.
— Угрожают тебе письмом?
Слякоть забрызгивает ходовую часть автомобиля, когда подвеска танцует над выбоиной.
«Это он?» — говорит Гил.
Пол снова стучит, потом достает из кармана связку ключей и вставляет один в прорезь. Упираясь плечом в дерево, он подметает дверь вперед. Петли визжат.
— Господи, Пол, — говорю я. — Откуда ты вообще знаешь, что чертеж здесь?
«Это он?» — говорит Гил.