Чуфут кале карта: Яндекс Карты — подробная карта мира

Поиск: Во всем мире, кроме СШАСША

(Иосафатова долина) / Украина (общий)

Погода Пещера Гора Чуфут-Кале (Облачность, температура, скорость ветра и осадки мм вероятны.)

Карта и фотографии Пещера Гора Чуфут-Кале

Комментарии

Добавить комментарий:

Личный кабинет

Украина (Киев):

Реклама

GPS точек возле Пещера Гора Чуфут-Кале

точек GPS из Украины (Киев)

Чуфут-Кале описание и фото — Крым: Бахчисарай. Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.

Фото и описание

Чуфут-Кале — самый крупный и интересный из крымских пещерных городов. Когда-то здесь была столица Крымского ханства , потом жили представители самого загадочного народа Крыма — караимов . Здесь можно увидеть остатки средневековой крепости, мусульманские и караимские храмы, городские постройки и многочисленные пещерные сооружения, вырубленные в скале.

Предыстория

Города-крепости в этих местах начали возникать в IV-V вв. . племен аланов и готов, пришедших сюда в предыдущие годы, смешались и сформировали свою культуру. Они предпочитали жить не на побережье, а в горах и строили пещерные крепости, используя природные особенности крымских известняковых гор.

Крепость, которая сейчас называется Чуфут-Кале, была построена пришедшими сюда византийцами на месте бывшей Аланской . Он стал частью большой системы горных укреплений, защищавших самые северные границы Византийской империи. Мы не знаем, как тогда назывался город. По некоторым версиям, здесь располагался таинственный город Фулла — резиденция крымского епископа. Есть многочисленные упоминания о нем, но никто не знает, где он был. Всего существует 15 версий локации. Находящийся поблизости самый северный византийский пещерный город некоторые ученые называют Баклу. Но по другим версиям, Фулла был именно здесь. Эта крепость была крупнее и намного лучше защищена от нападения.

Первое историческое название крепости — Кырк-Ер — принадлежит половцам. Половцы, или кыпчаки пришли сюда в XI веке, и именно их язык лежит в основе современного крымскотатарского. Крепость недолго принадлежала половцам. В середине XIII века сюда пришли золотых ордынцев. Теперь земля официально принадлежала Джучи-хану , старшему сыну Чингисхана и его потомству. Однако формально Крымское ханство было независимым, оно просто обязано было платить немалую дань Орде. Местное население предпринимало попытки освободиться, восставало, а ордынцы совершали здесь многочисленные опустошительные набеги. Худшее из них произошло в 1299 , когда войска хана Ногая ворвались в Крым. Он отправил внука в Крым собирать дань, но внук был убит. В ответ ногайцы почти полностью разорили Крым, а многие города и крепости после этого просто перестали существовать.

Столица ханства и тюрьма

Крепость Кырк-Ер не просто так сохранилась. Это была самая мощная крепость в этих местах, и именно она стала новой столицей Крымского ханства. Процветание крепости в это время связано с именем Хаджи Первый , основатель династии Гираев (или Гиреев, как их принято было называть на Руси). Он был дальним потомком Чингисхана , но родился в Литве — туда бежал его отец в разгар очередной крымской смуты. Хаджи-Гирей заручился поддержкой литовского князя Витовта и в 1428 году захватил власть, основав собственное государство, независимое от Орды. Борьба за власть продолжалась почти 20 лет: опасаясь обострения отношений с Золотой Ордой, литовские князья либо поддержали Крым, либо отозвали его. Хаджи-Гирей даже провел несколько лет в Вильно (ныне Вильнюс) в качестве почетного гостя, а по сути — пленного заложника. Но в 1441 году литовский князь официально утвердил его крымским ханом. Новой столицей стала крепость Кырк-Ер. Здесь практически сразу начали чеканить собственные монеты. Хаджи-Гирей был одним из самых популярных правителей в народе; он получил прозвище Мелек — «Ангел».

Тогда в Кырк-Ере было более 500 крупных усадеб, пещерных укреплений, мечетей . Но довольно быстро город перестал быть столицей – его перенесли в Бахчисарай. Крепость стала использоваться как тюрьма для содержания знатных и важных пленников и заложников. Например, здесь в 16 веке хранилось близкое к царю Ивану Грозному Василия Грязного . Он был схвачен на границах ханства и татары потребовали за него огромный выкуп в десять тысяч рублей. По тем временам это была огромная сумма. Переписка с Царем Иван Грозный длился несколько лет, пока, наконец, Василия Грязного не освободили — уже за две тысячи рублей. Примерно через сто лет здесь содержались русские заключенные Василий Шереметев и Андрей Ромодановский . Россия тогда вела войну против Речи Посполитой, а Крымское ханство традиционно поддерживало польско-литовские войска против России. Командующий русскими войсками Василий Шереметев попал в плен и провел в заточении в крепости двадцать один год. Андрей Ромодановский провел здесь более десяти лет, также попал в плен после одного из сражений этой войны. Они были освобождены только после заключения мирного договора в 1681 г.

Караимы

За эти годы крепость сменила название. Теперь она называется «Чуфут-Кале» — «Еврейская крепость» . Постепенно он становится центром большой общины караимов.

Происхождение караимов, особого народа, говорящего на тюркском языке, но исповедующего один из вариантов иудаизма, до сих пор остается загадкой . Одни ученые считают их прямыми родственниками семитов, другие же настаивают на том, что этот народ является потомком хазар, некогда принявших иудаизм. Нет единства и среди самих караимских лидеров, одни резко противопоставляют себя традиционным евреям, другие, наоборот, настаивают на сближении. Так или иначе, в Крыму в 15-18 веках существовала многочисленная караимская диаспора, которая по своим обычаям и религии отличалась как от местных татар-мусульман, так и от православных греков.

Караимы поклоняются Ветхому Завету, Иисус и Мухаммед признаны пророками. Их храм называется « kenasa «. Несколько таких кенасов сейчас можно увидеть на территории Чуфут-Кале. Знатные караимы служили в ханском войске и составляли главный гарнизон крепости, они же контролировали монетный двор. Недалеко от города выросло большое караимское кладбище — Балта-Тиймез . Однако, как и другие немусульмане, караимы подвергались правовым ограничениям — например, им не разрешалось селиться в столице ханства Бахчисарае, хотя они вели там свою основную торговлю. Жизнь в городе была непростой, в первую очередь из-за того, что растущему населению не хватало пресной воды из немногочисленных источников. Сельское хозяйство на скалах было трудным. Здесь жили в основном ремесленники.

С присоединением Крыма к России были сняты ограничения на проживание караимов в Бахчисарае. А потом город стал стремительно пустеть: караимы перебрались в Бахчисарай и в приморские городки. В 19-20 веках Евпатория стала их духовным центром. В 19 веке они были довольно многочисленны и пользовались уважением королевской семьи.

Сейчас это сообщество еще существует в Крыму, но оно находится на грани исчезновения. По последней переписи осталось чуть больше пятисот человек.

Крепость сейчас

Самое интересное здесь посмотреть остатки оборонительной стены . Это самое старое здание в городе – ему около полутора тысяч лет. Сохранились и другие укрепления: более поздние стены, ворота, ров, сухие колодцы. Полностью сохранилась шлюзовая башня XVII века — Биюк-Капу . Но самое интересное, это, конечно же, пещерных укреплений в скале . Всего насчитывается более ста пятидесяти пещер различной формы и назначения. В основном в пещерах были либо хозяйственные постройки, либо военные укрепления; они предпочитали жить в домах средневековья. Пещеры соединены многочисленными проходами и тоннелями.

Времён Крымского ханства остатки мечети . Мы знаем точный год его постройки — 1346-й. В его архитектуре есть византийские элементы, поэтому многие предполагают, что когда-то он был преобразован из христианского храма. Недалеко от мечети находится мусульманское кладбище. Самое большое и красивое здание здесь восьмиугольный мавзолей дочери Тохтамыша Джаныке-ханым . В надгробной надписи она названа «великой императрицей». Мавзолей датируется 15 веком. Он стоит на самом утесе, и с него открывается прекрасный вид на окрестности.

Со времен караимов сохранились два кенаса — XIV века и XVIII века, и остатки городской застройки XVIII века Город имеет четкую панировку: три большие улицы и многочисленные переулки. Некоторые дома сохранили имена владельцев.

В одном из домов Чуфут-Кале жил известный караимский ученый Авраам Фиркович . В конце 19 века он оказался чуть ли не единственным жителем заброшенного города — и пытался спасти его от разрушения. Фиркович собрал большую коллекцию древнееврейских и караимских рукописей. Сейчас хранится в Санкт-Петербурге. После его смерти в этом доме продолжали жить городские рейнджеры. Это типичный караимский дом, по которому можно судить о том, как выглядел весь город двести-двести пятьдесят лет назад. Он был построен в 18 веке, но оставался жилым до начала 20-х, а в 60-х был отреставрирован. Теперь есть Караимский культурный центр и небольшой музей , посвященный культуре и быту караимов.

Интересные факты

В 19 веке табачную промышленность захватили караимы. Например, знаменитый завод Дукат был собственностью караима И. Пигита. А еще ему принадлежал дом на Большой Садовой, в котором в 1920-х годах жил писатель Михаил Булгаков. Сейчас в этом доме находится знаменитый музей, посвященный Булгакову.

В Чуфут-Кале снимали военные эпизоды фильма «Пан Володыевский» в 1969 лет, она появляется в кадрах фильмов «Сердца троих» 1992 и «Трудно быть Богом» 1989.