Церковь без единого гвоздя Кижи, Торжок, Новокузнецк, Боровск, в Карелии
Главная » РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ » Санкт-Петербург » Храмы, соборы, церкви, монастыри
Содержание
Церковь, построенная без единого гвоздя, по праву относится к шедеврам русского деревянного зодчества, достигшего своего расцвета в XVI-XVIII вв. Немногие сохранившиеся подобные строения являются уникальными памятниками истории и архитектуры, а некоторые шедевры плотницкого искусства русских мастеров известны далеко за пределами страны.
Храм Преображения Господня в Кижах
Церковь без единого гвоздя (Преображенская), входящая в состав всемирно известного ансамбля Кижского погоста, является главным строением, жемчужиной музея-заповедника и поражает гостей острова своим великолепием и оригинальностью. Это памятник федерального значения, а весь ансамбль входит в список наследия ЮНЕСКО.
Церковь без единого гвоздя, Кижи. Фото.Первый камень уникального строения был заложен в начале лета 1714 г.
Имя автора доподлинно неизвестно, но по одной из версий церковь строил плотник по имени Нестор. Утверждение о том, что при строительстве не применялись гвозди, не совсем достоверно, при проведении работ по реконструкции строения гвозди были обнаружены в куполах
Еще на подходе к острову с борта судна открывается вид на удивительное 37-метровое сооружение, на котором тесно серебрятся осиновыми лемехами 22 разновеликих главки с крестами. Они расположены на нескольких уровнях, форма «луковок» на каждом ярусе неодинакова, что придает церкви интересный рисунок.
Храм Преображения Господня в КижахВенчает храм самая большая главка. Преображенская летняя церковь конструктивно представляет собой пирамиду из трех восьмериков, поставленных друг на друга. Самый крупный из них – основание строения.
Четырехъярусный иконостас – основа церковного интерьера. Его рама изготовлена в XVIII-XIX вв. 102 иконы написаны в период с XVII до начала XIX вв. Самые старые из них представляют школу «северного письма».
Памятник архитектуры находится под постоянным наблюдением специалистов, которые регистрируют его состояние.
Наиболее масштабные реставрационные работы проводились в указанные годы:
| Время проведения работ (годы) | Выполненная работа |
| 1949-1959 | Реставрационные работы под руководством А.В. Ополовникова. |
| 1980-1983 | Закрытие объекта для посетителей из-за предаварийного состояния, монтаж внутреннего металлического каркаса. |
| 1999-2001 | Разработка проекта комплексной реставрации. |
| 2009-2020 | Капитальный ремонт. |
Храм в Торжке
На правом высоком берегу реки Тверцы в городе Торжке стоит храм, предшественник которого упоминается в писцовой книге 1625 г. Сегодня на этом месте возвышается деревянная рубленная церковь, построенная вместо старой Вознесенской в 1653 г.
С тех пор здание многократно перестраивалось, но его основа сохранилась с середины XVII в.
Богослужения здесь проводились регулярно до 1854 г., пока рядом не была поставлена новая каменная Вознесенская церковь.
Деревянный храм был оставлен прихожанами на 30 лет, а затем вновь освящен именем Тихвинской иконы Божией Матери, но в памяти людей он остается Старо-Вознесенским. Богослужения здесь окончательно прекратились в 1929 г., и сегодня этот уникальный объект является культурным памятником федерального значения.
34-метровый храм, построенный их хвойных пород дерева, представляет собой 2-хсветный четверик, на котором установлены три восьмерика, постепенно убывающие в размерах. Уникальность этого строения не только в отсутствии гвоздей, скрепляющих его конструкции, но и в том, что здесь нет перекрытий. Находящемуся внутри помещения зрителю открыта для просмотра высота до 20 м.
Когда-то убранство зала состояло из пятиярусного иконостаса, сегодня можно увидеть лишь сохранившуюся вверху клеевую роспись, датируемую XVIII в. Она не потеряла былой яркости и придает изображенным сюжетам праздничность и нарядность.
Стены внизу гладко отесаны.
Из села Холм Галичского района
Деревянная церковь, которая сегодня располагается на территории Костромского музея-заповедника, была срублена, по мнению специалистов, в середине XVI в. двумя мастерами Карпом и Папилой. В последствии братья-плотники были захоронены под этим храмом.
До 1960 г. церковь стояла неподалеку от села Холм, на возвышенности, откуда далеко открывался вид на долину реки Тебзы. Такое расположение на местности зрительно увеличивало сооружение, придавая ему основательности. В 1960-х гг. уже давно недействующую церковь внесли в список памятников русского деревянного зодчества и перевезли в Кострому, в Ипатьевскую слободу.
Работники музея-заповедника называют рубленную церковь Собора Пресвятой Богородицы одним из наиболее ценных экспонатов выставки, старейшим культовым объектом музея. По конструкции она относится к типу ярусных пятиглавых церквей, где на нижнем восьмерике стоит верхний меньших размеров. Венчают церковь 5 луковичных глав, установленных на тонких барабанах.
Георгиевская деревянная церковь в Юрьев-Польском
В городе Юрьеве-Польском на подворье Михайло-Архангельской обители в качестве экспоната и исторического памятника стоит небольшая рубленная в 1718 г. церковь. Прежде она была частью монастырских построек Георгиевского монастыря у деревни Егорье.
В середине XVIII в. монастырь упразднили, а церковь была передала местной общине. В XX в. перестала существовать и деревня, а заброшенную церковь ждала та же участь. Для сохранения культового памятника древнерусского зодчества строение было перевезено на территорию музея-заповедника в Юрьев-Польский.
Церковь без единого гвоздя была поставлена мастерами лишь топором, даже без использования пилы. Строгое строение четверика украшают лишь небольшие сдвоенные окна. Высокая, сильно покатая, клинчатая кровля завершается небольшим барабаном и главкой-луковкой, покрытой осиновым лемехом.
Церковь Преображения из села Янидор Чердынского района
В 45 км от Перми на берегу Камы расположился музей «Хохловка», куда были перевезены уникальные памятники, собранные со всего края.
Одним из ценнейших экспонатов считается рубленная Преображенская церковь, привезенная из таежной деревни в 1983 г. Через село Янидор прежде проходили торговые пути, здесь купцы делали остановку перед дальней и опасной дорогой. На их пожертвования была срублена красивая церковь, которую и сегодня относят к редким образцам культовых строений Северного Прикамья.
Основание церкви – четверик, поднятый на высокий подклет, который служил для хозяйственных нужд. Возможно, здесь хранилась пушнина. С востока и с запада пристроены алтарная и трапезная части. Стены церкви сделаны из отборного леса.
Бревна толщиной от 25 см вверху до 40 см внизу подогнаны так плотно друг к другу, что не требуют конопатки. Завершает строение клинчатая кровля. Богослужение проходило на втором этаже.
Высокое крыльцо ведет в трапезную, которая играла важную роль в жизни местных жителей. Здесь собирались перед началом службы, обсуждали общие дела, пировали в праздники. Из трапезной входная тяжелая дверь вела в основную, храмовую часть.
Успенская церковь в селе Варзуга Терского района
Церковь XVII в., срубленная мастером по имени Клемент, стоит в селе Варзуга Мурманской области. Она входит в комплекс памятников деревянного зодчества Варзуги и упоминается в архивных документах 1674 г.
Возведение Успенской церкви проходило во времена реформ, вводимых в православие Патриархом Никоном, во времена раскола среди верующих. Мурманские прихожане в своем большинстве не принимали нововведений, что нашло отражение в архитектурных деталях культового сооружения.
Например, Никон запретил строить новые храмы в шатровом древнерусском стиле, но Успенская церковь полностью соответствует этому классическому в русском деревянном зодчестве стилю. Конструкция восьмерик на четверике украшена многочисленными декоративными элементами – кокошниками и чешуей. Высота церкви 34 м.
Культовое сооружение несколько раз реставрировали, проводили капитальный ремонт, обновляли иконостас, в котором находились уникальные старинные иконы.
После революции церковь была закрыта, иконы сняты и отправлены на хранение в неподходящие для этого помещения.
Особенная участь постигла колокола. Их сняли с колокольни, раскололи и подготовили к отгрузке на переплавку, сложив на берегу. Однако разлившаяся река утащила с берега обломки и утопила в иле. Найти их так и не удалось.
Здание в полуразрушенном виде было возвращено РПЦ в самом конце XX в. В течение нескольких лет оно находилось на реставрации, постепенно увеличивая доступные площади для молящихся. Оставшиеся иконы были отправлены на реставрацию в мастерские Эрмитажа.
Сегодня старинный православный храм, рубленный мастером Клементом, вновь ежедневно открыт для верующих, а сама Успенская церковь большинством голосов жителей Мурманского края вошла в областной список достопримечательностей «7 чудес света».
com/embed/ZlcnFzp2OPE?wmode=transparent&rel=0&feature=oembed» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»> Из села Бородава
Одним из старейших памятников является православный храм, который стоял у села Бородава Вологодской области и был перенесен для сохранения в Кирилло-Белозерский монастырь в конце 1950-х гг.
Село было торговым и относилось к владениям Ферапонтова монастыря. Здесь, на стрелке рек Шексны и Бородавы стояли пристани, склады, была перевалочная база товаров на мелкие суда для их проведения по неглубокой извилистой реке к монастырским стенам.
Бородавская церковь, где молились купцы и жители села была освящена в 1485 г. именем Положения ризы Богородицы во Влахерне. Возводилась она на средства архиепископа Иосафа (князя И. Оболенского), ведущего свой род от Рюрика. Он сам контролировал строительство, выбирал мастеров и сюжеты для росписи, сам и освятил построенную церковь.
В 1919 г. было принято важное решение, которое помогло сохранить церковь до наших дней – храм был признан памятником истории и культуры. Все иконы и утварь тщательно переписали и взяли на учет как музейные экспонаты, а службы в церкви продолжались до 1950 г.
Но ее закрытие не было связано с антирелигиозной борьбой – село Бородава вошло в зону затопления при строительстве водного пути между Балтикой и Волгой. В 1957 г. строение было бережно перевезено в Кириллов и установлено на подготовленный фундамент в Кирилло-Белозерском монастыре.
Церковь без единого гвоздя Ризоположения имеет характерный для древней Руси клетский тип, но, по мнению специалистов, с усложненной архитектурой, что выразилось устремленностью строения вверх, чередованием объемов, ясностью пропорций.
Сруб собран из соснового дерева диаметром не более 20 см, но с тщательно подогнанными бревнами. К 1950-у г. в иконостас входили 19 икон, которые сегодня находятся в Кирилло-Белозерском монастыре после реставрации в мастерских Московского музея имени А.
Рублева.
Рублева.Церковь Рождества Богородицы из села Передки Боровичского района
Церковь, которая считается самой древней и наиболее значительным памятником Новгородской области, была поставлена без единого гвоздя предположительно в 1539 г.
В это время она впервые упоминается в письменах, сохранившихся до наших дней, но специалисты допускают и более раннее ее строительство. В 1967 г. ее в очень плохом состоянии перевезли в музей под открытым небом – «Витославицы», что расположен неподалеку от Великого Новгорода. После реставрационных работ она приняла облик, который имела в XVI-XVII вв.
Конструктивно строение представляет собой восьмерик на четверике с высоким подклетом. Завершает постройку шатровая кровля с небольшой главкой.
Рождественскую церковь отличает от подобных сохранившихся церквей то, что нижний сруб расширяется к центру, увеличивая таким образом внутренний объем помещения. Кроме того, галерея вокруг строения не повторяет прямоугольную форму сруба, а скругляет его углы, создавая в плане почти круг.
Высота храма 30,5 м, размеры четверика 20*25 м. Красоту строения подчеркивает высокое крыльцо, которое поднимается от земли к галерее на 4 м.
Интерьер церкви прост, перегородки, разделяющие молельный зал, отсутствуют. По сторонам располагаются клиросы для певчих, а наверху – хоры. Вдоль стен поставлены простые лавки. В алтарной части частично сохранился древний пол. Дневной свет проникает в помещение через 8 старинных волоковых окошек, которые закрываются деревянными задвижками. Все они находятся в алтарной части.
Иконостас прежде состоял из 56 икон, расположенных в трех ярусах. Сегодня сохранились лишь небольшие фрагменты рамы иконостаса с изображением херувимов и растительного орнамента, 32 спасенные иконы хранятся в Новгородском музее.
Церковь из самого доступного в XVI-XVIII вв. материала строилась талантливыми русскими мастерами без единого гвоздя, с помощью одного инструмента – топора. В процессе были важны все этапы: от выбора породы деревьев и времени заготовления бревен до владения плотницкими инструментами и способах становления срубов.
Наши предки знали эти секреты, а потому, несмотря на суровый климат, в России еще сохранились уникальные постройки, созданные ими века назад.
Видео о церкви без единого гвоздя
Храм в с.Страчево Брянской области построен в 1718 году без единого гвоздя. Федерация сильнейших атлетов России принимает участие в его восстановлении.
Церковь Преображения Господня (Кижи, респ. Карелия)
Местоположение: Республика Карелия, Медвежьегорский р-н, остров Кижи
Тип памятника: Памятник церковной архитектуры
Церковь Преображения Господня входит в состав храмового комплекса Кижского погоста, расположенного в южной части острова Кижи.
Для Карелии, Приморья и Заонежья победы, одержанные Россией в Северной войне, имели большое значение — отодвигалась на запад граница со Швецией, исчезала постоянная угроза нападения воинственных соседей. Предание связывает строительство Преображенской церкви с именем Петра I. Согласно легенде, не имеющей документального подтверждения, царь, путешествуя из Повенца Онежским озером, остановился у Кижского острова и, узнав о постройке, собственноручно начертал план церкви.
Автор, строитель и заказчик не известны. По легенде, церковь построил мастер Нестор в 1714 году на месте сгоревшей в 1693–1694 годах шатровой церкви. Время постройки подтверждено данными дендрохронологического анализа, выполненного финским специалистом П. Цеттенбергом.
Высота храма, построенного из сосны, ели и осины, до верха креста – 37 м, длина – 29, ширина – 20,6 м, общая площадь – 349 м². В плане Преображенская церковь представляет собой крест, образованный восьмигранным срубом — «восьмериком» — и четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света.
Церковь увенчана 22 главами, форма и размер которых меняются по ярусам, что придаёт облику храма своеобразный ритмический рисунок.
За годы своего существования Преображенская церковь неоднократно ремонтировалась и и реставрировалась. В 1759 году были поновлены «небеса» и выполнен новый тябловый иконостас, переделаны клиросы и солея. В 1818 году бревенчатые срубы снаружи были обшиты тёсом, а с 1822 года началась обивка глав церкви кровельным железом. Во время ремонта 1870 года наружные стены были обшиты «новыми пилёными досками», вся церковь окрашена масляной краской.
Церковь в 1876 году впервые была обмерена архитектором Л. В. Далем. В 1926 году экспедиция И. Э. Грабаря произвела обмеры и обследование технического состояния. В 1941–1944 годах церковь обследовал финский архитектор Л. Петтерссон. В 1945–1947 годах архитекторы Л. М. Лисенко и Б. В. Гнедовский произвели полные обмеры и начаты противоаварийные работы. В 1949–1959 годах под руководством архитектора А.
В. Ополовникова были произведены реставрационные работы по возвращению церкви первоначального облика: разобрана обшивка стен, металлическое покрытие глав и бочек заменено на лемеховое, восстановлены крыльцо и кокошники по следам на стенах восьмериков. Декоративные элементы выполнены по аналогии с декором часовни XVIII века в селе Улялега Пряжинского района. Тогда же заменили отдельные сгнившие брёвна сруба.
В 1969–1974 годах Ленинградский инженерно-строительный институт провёл обследование памятника, установил геодезическое наблюдение за деформациями, выполнил проект инженерного укрепления. В 1980 году в связи с нарастанием деформации Преображенская церковь была закрыта для посетителей. По проекту института «Спецпроектреставрация» начались противоаварийные мероприятия: разобран иконостас, установлены внутренние силовые металлические леса, стены усилены сжимами.
С 1999 по 2014 год осуществляется проект комплексной реставрации Преображенской церкви с переборкой срубов (без полной раскатки) при помощи специальных подъёмных приспособлений, приемлемых для ослабленной древесины.
Церковь входит в состав Государственного историко-архитектурного и этнографического музея-заповедника «Кижи». В 1990 году ансамбль Кижского погоста был включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. С 1993 года Кижи находятся в Государственном своде особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Литература
Ополовников А. В. Кижи. М., 1976.
Витухновская М. А. Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи». Петрозаводск, 1988.
Кижи: Указатель литературы / cост. Т. В. Осипова, Т. В. Терпугова. Петрозаводск, 1995.
Кижи: Путеводитель по музею-заповеднику / ред.-сост. И. В. Мельников, С. В. Воробьёва, Р. Б. Калашникова. Петрозаводск, 2007.
Мильчик М. И. Заонежье: История и культура. СПб., 2007. С. 35–42.
Филиппова Е.
Церковь Преображения Господня на Кижском погосте [учётная карточка] // Храмы России [интернет-ресурс].
Кижский погост: 300-летняя многокупольная церковь, построенная без гвоздей
Кижи — узкая полоска острова на Онежском озере в Республике Карелия, Россия. Остров известен десятками исторических деревянных построек, которые были перевезены на остров из разных уголков Карелии в целях сохранения в 1950-х годах. Сегодня весь остров и близлежащая территория образуют национальный музей под открытым небом с более чем 80 историческими деревянными постройками. Самым известным среди них является Кижский погост.
В ограде Кижского погоста расположены две деревянные церкви и восьмигранная колокольня, построенная в XVIII веке. Жемчужиной его архитектуры является 22-главая Спасо-Преображенская церковь с большим иконостасом — деревянной ширмой, покрытой религиозными портретами. Эта массивная церковь высотой около 37 метров полностью сделана из дерева, что делает ее одной из самых высоких бревенчатых построек в мире.
Преображенская церковь была заложена в июне 1714 года, после того как старая сгорела от молнии. Его основной основной структурной единицей является круглое бревно Сосна обыкновенная диаметром около 30 см и длиной от 3 до 5 метров. Многие тысячи бревен были привезены для строительства с материка, что в то время было сложной логистической задачей. Легенда гласит, что главный строитель использовал для всей постройки один топор, который по завершении бросил в озеро со словами «другого такого же, как он, не было и не будет».
Фото
По русским столярным традициям того времени Спасо-Преображенская церковь была без единого гвоздя. Все конструкции выполнены из горизонтальных бревен, скрепленных между собой, с замковыми углами. Основой конструкции является восьмигранная рама с четырьмя двухступенчатыми боковыми креплениями, называемыми «прирубами». Восточный прируб имеет пятиугольную форму и содержит алтарь. Два меньших восьмиугольника аналогичной формы установлены поверх основного восьмиугольника.
Спасо-Преображенская церковь предназначалась для использования только летом, так как в церкви нет отопления, а зима в России ужасно лютая. На Руси нередки были парные церкви, летние и зимние. В Кижском погосте в 1764 году была построена примыкающая к ней зимняя Покровская церковь, которая стала прекрасным визуальным дополнением ансамбля. В то время как Спасо-Преображенская церковь парит, Покровская церковь с 9 куполами акцентирует горизонталь, с вытянутой трапезной.
В 19 веке церкви украшали рейкой, а некоторые части обшивали сталью. Некоторые из первоначальных иконостасов также были заменены и утеряны. Его первоначальный вид был восстановлен в 1950-х годах.
Фото Кредит
Фото Кредит
ФОТО КРЕДИТ
ФОТО КРЕДИТ
ФОТО КРЕДИТ
Кредит.
0003
Источники: 1, 2
Кижский погост, наконец, отреставрирован на Русском острове замечательных деревянных строений
Преображенская церковь, фантастическое деревянное чудо с восьмиугольным каркасом и 22 куполами, построенное в 1714 году — по легенде, без единого гвоздя — вновь открылась для туристов впервые за 40 лет после обширной и временами спорной реставрации.
37-метровая Спасо-Преображенская церковь построена мастерами на основе древних и несколько загадочных традиций деревянного строительства. Десятилетиями он находился в ужасном состоянии, и специалисты и чиновники иногда спорили о планах восстановления из-за его уникальной архитектуры.
В процессе консервации участвовали многочисленные комиссии и консультации с международными экспертами.
Преображенская церковь под деревянными лесами в 2018 году, во время десятилетней реставрации Фото: Игорь Георгиевский
Согласно легенде, главный строитель, известный как Мастер Нестор, построил церковь одним топором, который бросил в озеро после того, как его шедевр был завершен. Он сказал, что «никогда не было и никогда не будет другой такой церкви», — говорит Татьяна Незвицкая, заместитель директора по реставрации музея «Кижи», историко-культурного учреждения под открытым небом, сосредоточенного на деревянных зданиях на острове. «Это единственное в своем роде, потому что ни одна другая подобная конструкция не была зарегистрирована», — говорит она.
Церковь была построена в основном за счет размещения горизонтальных бревен с замковыми столярными изделиями. Центр всемирного наследия ЮНЕСКО, специалисты которого посетили Кижи для консультации по вопросам реставрации, сообщает, что три восьмиугольных яруса церкви поддерживают бочек: крыши с пиками в форме цилиндров, верхние поверхности которых вытянуты в заостренные гребни и увенчаны 22 луковичными куполами.
Под центральным сводом, известным как «небо» в форме усеченной пирамиды, находится позолоченный деревянный иконостас, вмещающий более 100 икон XVII и XVIII веков, фото 2019 г. Фото: Игорь Георгиевский
Расчеты современных инженеров а строители не смогли в полной мере объяснить, как держится конструкция, из-за ее сложности, а также непредсказуемого характера дерева, «которое ведет себя совсем как человек, совершенно по-разному в разных ситуациях», — говорит Незвицкая.
При консервации в 19 веке в конструкцию были вставлены кованые гвозди. В 1980 году эксперты предсказывали, что придется заменить более половины исторической древесины. Среди предложений было восстановление церкви по частям после ее разборки и разложения частей на земле, но это рисковало деформировать дерево.
Каждая из 40 000 черепиц храма была отреставрирована индивидуально, а в некоторых случаях заменена на черепицу, созданную в традиционных технологиях Фото: Игорь Георгиевский
Церковь на фото во время реставрации в 2018 г. в основном построена за счет укладки горизонтальных бревен с замковым соединением Фото: Игорь Георгиевский
В 2008 г. Владимир Путин, тогдашний премьер-министр России, подписал директиву о памятников и развитие его инфраструктуры, что в целом обеспечило 3 миллиарда рублей (41,6 миллиона долларов) из государственных средств. По сообщению российского информационного агентства ТАСС, на Спасо-Преображенскую церковь было потрачено более 500 миллионов рублей (6,9 миллиона долларов).
Полномасштабная реставрация началась в 2011 году с использованием ранее установленного металлического каркаса для поддержки центрального свода и обеспечения возможности восстановления без разборки. Каждая из примерно 40 000 гонтов была отреставрирована индивидуально, а в некоторых случаях заменена на черепицу, созданную с использованием традиционных технологий.