Религия в Германии
Каков статус религий в Германии. Какие религии наиболее массовые. Церковный налог.
Хотя религия с 1919 в Германии конституционно отделена от государства, она до сих пор играет немалую роль в жизни страны. Например, много религиозных праздников являются выходными днями. Кроме того, все магазины и супермаркеты в Германии не работают по воскресеньям из-за большого религиозного лобби в немецком правительстве. С их точки зрения, немцы должны по воскресеньям посещать церковь, уделять время семье и ни о каких покупках не беспокоиться.
Доля религиозных немцев и религии
В восточной части Германии на территории бывшего ГДР из-за антицерковной политики просоветского правительства верующие остались в меньшинстве. 68% восточных немцев — атеисты. В западной Германии — иначе. Здесь лишь 15% бюргеров не имеют религиозной принадлежности. Точнее сказать, они официально не принадлежат ни к какой церкви. Дело в том, что регистрируясь по месту проживания в Германии в анкете можно указывать исповедуемую религию.
Большинство немцев являются христианами. Треть верующих жителей Германии — католики, другая треть — евангелисты или, иным словом, протестанты. Остальные бюргеры исповедуют другие религии. Регионально больше католиков проживает на юге, а север скорее протестантский.
Из прочих религий в Германии есть также иудеи, православные, баптисты и свидетели иегова, но их количество невелико. На третьем месте после католиков и протестантов по количеству верующих в Германии находится мусульманство. Но мало кто из этнических немцев принадлежит к этой религии. Дело в том, что в 60-х в Германию приехало очень много гастарбайтеров из Турции, которые так тут и остались, основав огромную диаспору.
Налог на религиозную принадлежность
Немецкие христианские церкви Германии находятся сейчас в большом волнении. Всё больше немцев официально выходят из этих религий. Для церкви этот вопрос является острым не только из духовных соображений.
Однако, по воскресеньям около церквей всё ещё много народу. Мало кто посещает храмы каждое воскресенье, но время от времени на службы ходят почти все верующие. Особенно много людей приходят в церковь по большим религиозным праздникам, вроде пасхи или рождества.
Церкви в Германии
Самих церквей в Германии очень много, они повсюду. Их шпили возвышаются как над небольшими городками, так и в центре мегаполисов. В начале каждого часа услышать звон церковных колоколов можно в любом населённом пункте.
Конечно, не всем это нравится. Например, я не мало раздражался, когда по воскресеньям находящаяся неподалёку церковь будила меня раньше, чем я обычно просыпался по будням — в семь утра. Но постепенно привык и перестал просыпаться.
А вот в общественных местах терпеть никому не надо. Если какое-то государственное учреждение Германии прикрепило на входную дверь христианский крест, то любой, кому это не понравился, может попросить убрать подобные проявления религиозности. Не так давно в общественных школах Германии мусульманским девушкам запретили носить платки, так как посчитали это излишним проявлением религиозности.
Однако, в немецкой школе урок религии является обязательным. Правда, преподаются таким образом только католическая и евангелическая религии. Те, кто принадлежат к иным конфессиям или являются атеистами, должны вместо этого предмета посещать урок этики.
24-09-2008, Степан Бабкин
Епархия — Берлинско-Германская епархия
Епархия
Берлинско-Германская епархия > Епархия
Краткая информация
Управляющий: Архиепископ Рузский Тихон
Учреждена: в 1921 г.
Объединяет приходы на территории Германии.
Кафедральный город: Берлин
Кафедральный Собор: Свято-Воскресенский Собор (Берлин)
Благочиния: Северное, Баварско-Гессенское, Южное, Западное, Восточное, Гамбургское.
Количество приходов: 91
Монастырь: мужской монастырь Св. Георгия Победоносца в Гётшендорфе.
Духовенство: 69 священников и 13 диаконов (из них 12 в монашеском постриге).
Отделы, советы, учреждения
Историческая справка
Приходы Русской Православной Церкви появились в Германии в XVIII веке. Причиной тому стали посещения Германии русскими купцами, дипломатами и путешественниками. В немалой степени этому способствовали этому и тесные родственные связи между монаршими династиями и аристократией.
Первая русская православная община появилась в Германии в самом начале XVIII века. Она образовалась из русских солдат, состоявших на службе императора Германии. Первым русским священником, командированным в Германию, был протоиерей Иоанн Чудовский.
Среди первых русских культовых сооружений источники упоминают и домовую церковь св. вмц. Екатерины в замке Готторп в Киле, построенную в 1727 году. Примечательно, что многие храмы в Германии строились в качестве духовного утешения для важных особ, например русских княгинь, вышедших замуж за знатных немцев, а также для православных людей, которые обычно находились у них в услужении или путешествовали по Германии. Среди таких храмов можно назвать придворные православные церкви в Шверине, Людвигслюсте, Веймаре, Штутгарте, Карлсруэ и др. Вокруг них формировались православные общины, возникали приходы.
После смерти русских великих княгинь их старались хоронить в специально построенных для этих целей православных храмах-усыпальницах. И если самая первая православная усыпальница в Германии в Людвигслюсте была довольно скромной, то архитектура мемориальных храмов в Штутгарте-Ротенберге, Веймаре, Висбадене отличалась особой пышностью и торжественностью.
В XIX веке православные храмы и общины, хотя и малочисленные, появляются в центрах русских колоний: например, в Берлине и в Дрездене. Стараниями православных верующих и благодаря значительному ктиторскому пожертвованию в 1874 г. в столице Саксонского королевства Дрездене был построен и освящен каменный храм во имя св. Симеона Дивногорского, приписанный к российской императорской миссии. В Берлине, несмотря на давние дипломатические связи, отдельно стоящее здание церкви было построено только в 1938 г.
Конец XIX века — особенно важный период для развития русско-немецких связей и жизни Русской Церкви в Германии. Первый из построенных и сохранившихся до сегодняшнего дня храмов той эпохи — церковь во имя св. Александра Невского в Потсдаме, заложенная в 1826 году в присутствии короля Фридриха Вильгельма III. Это замечательный архитектурный памятник русско-прусской дружбы.
Возле неё возникло целое деревенское поселение русских с настоящими деревянными избами — Александровка, исторически облик которой сохраняется и сегодня.
Интерес к технике и машиностроению, торговле, философии и культуре, а также знаменитые на вес мир немецкие лечебные курорты привлекали в Германию многих состоятельных российских подданных. В Бад-Эмсе, Гамбурге, Бад-Наухайме, в Киссингене и Баден-Бадене возникают уникальные русские церкви — своего рода духовные оазисы, без которых не мыслит себя православный человек. С курортами, а также центрами культуры, науки и международной политики связаны имена выдающихся людей России: представителей царского дома Романовых, ученых, философов и писателей. Здесь бывали Гоголь, Анненков, Жуковский, Тургенев, Гончаров, Достоевский, Глинка, Толстой, Чайковский и другие.
В XIX веке русские храмы появляются помимо уже названных городов в Ремплине, Карлсруе, Бад-Эмсе, Баден-Бадене, Берлине-Тегеле, Штуттарте, Дармштадте, в Бад-Наухайме.
Интересна история возникновения тегельского храма.
В 1886 году настоятелем посольской Свято-Владимирской церкви назначается протоиерей Алексий Мальцев. Помимо богослужебной деятельности отец Алексий помогал организовать другие стороны жизни русской колонии. С этой целью в 1888 году он основывает православное Братство св. Князя Владимира. Братство сплотило многих православных людей не только русской национальности. Оно заботилось о всесторонней поддержке православной веры, имело своё издание на русском и немецком языках, содержало обширную библиотеку с читальным залом, собирало пожертвования и вело благотворительную деятельность. Музей Братства располагал большой коллекций – около двух тысяч – картин, книг, бюстов, и других экспонатов религиозного и культурно-исторического характера. Особенно ценной была коллекция музея о жизни и быте староверов из Восточной Пруссии. Братство организовывало познавательные встречи с учеными и богословами.
Необходимо отметить, что благотворительность братства распространялась не только на православных всех национальностей, живших в Германии, но и на всех нуждавшихся, вне зависимости от их вероисповедания и взглядов.
Это православное общество, подобное тем, которые уже были известны в Русской Церкви, имело свои мастерские и предприятия: садоводства, столярные и слесарные мастерские, переплетное и свечное дело. Всем нуждающимся предоставлялась работа. Первостепенно важным для себя делом Братство считало поддержание русских православных общин в Германии, помощь в организации новых приходов, строительство новых православных храмов.
Воплощению многих общественно-благотворительных планов протоиерея А. Мальцева помогло строительство своеобразного центра русской колонии в Берлине — «Кайзер-Александерхайма». С прекращением в России царского правления этот дом стали называть просто -«Александерхайм». Красивый и просторный двухэтажный особняк был освящен 8 декабря 1898 года самим отцом Алексием.
Все храмы в Германии имели священника, своё собственное управление и постоянных прихожан. Приходы через священников имели связь с Русской Православной Церковью в лице митрополита Санкт-Петербургского, который занимал одно из первых мест в Святейшем Синоде — высшем руководящем органе Русской Церкви.
На рубеже XIX-XX веков паства Русской Церкви в Германии составляла около пяти тысяч человек.
XX век для Русской Церкви в Германии начался без особых потрясений. Продолжилось строительство храмов в Бад-Киссингене, Гёрберсдорфе, Гамбурге, Лейпциге. Были учреждены многие, близкие к церкви общественные организации и общества, миссионерское издательство, философская школа и богословский институт. Последний был впоследствии перенесён в Париж и стал известен как Свято-Сергиевский богословский институт. Серьезно подорвала позиции русского православного присутствия в Германии Первая мировая война.
В середине 20-х годов русские беженцы эмигрируют «глубже» в Европу, в поисках лучшей судьбы и благоприятных мест многие покидают Германию. Почти в два раза увеличивается число русских эмигрантов во Францию – 110 тысяч человек. Поэтому архиепископ Евлогий, возведенный к этому времени Патриархом Тихоном в митрополиты, решает перенести центр своей епархии во Францию, в Париж, куда он окончательно переезжает к Рождеству 1923 года.
В начале 30-х годов русские православные приходы, ввиду некоторых объективных обстоятельств, должны были признать над собой иную духовную власть — так называемой Русской Зарубежной Церкви и её епископа.
В сороковые годы, во время второй мировой войны, православные храмы в Германии уже не закрывались, как в первую мировую. Более того, православные приходы стали единственным прибежищем для соотечественников-военнопленных и насильно вывезенных в Германию на работы. По некоторым подсчетам, в 1941-1945 гг. во всех частях Германии находилось около 10 млн человек. После войны, к концу 1945 года, в разделенной Германии всё еще проживало около 4 млн человек, в том числе священников, которые после войны остались здесь служить в храмах. Последующие годы XX века можно назвать благоприятными для церковной жизни: восстанавливаются старые храмы и даже возводятся новые: в Бишофсхайме, Гамбурге (новый храм построен в 1964 году), Франкфурте-на-Майне, Мюнхене.
Для Церкви стали возможны богослужение и проповедь, социальная забота о людях и благотворительность, духовное просвещение, работа с детьми и молодежью.
На середину 90-х гг. прошлого века пришелся пик эмиграции в Германию русскоязычных граждан из России и стран бывшего Союза: за последние 20 лет в Германию прибыло более 4 млн человек, многие из которых являются православными. Увеличение паствы Берлинской и Германской епархии привело к открытию новых приходов.
С 1992 года правящим архиереем Берлинско-Германской епархии является Архиепископ Берлинский и Германский Феофан (Галинский). Когда архиепископ Феофан прибыл на кафедру, в епархии было только двенадцать приходов. Сейчас – 91. Епархия разделена на пять благочиний: северное, Баварско-Гессенское, южное, западное и восточное. На приходах епархии несут свое служение 69 штатных священников и 13 диаконов. Приходы Русской Православной Церкви расположены во всех крупных городах Германии. В 2006 году Русской Православной Церкви был передан усадебный комплекс в восточной Германии в земле Бранденбург под основание мужского монастыря cв. Георгия Победоносца, призванного стать духовным центром не только Германии но и центральной Европы.
После кончины архиепископа Феофана 11 сентября 2017 года, решением Священного Синода от 26 декабря 2017 года управляющим Берлинско-Германской епархией назначен епископ Подольский Тихон. 1 февраля 2018 года за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя в Москве епископ Тихон возведен в сан архиепископа.
Представители Берлинской епархии являются полноправными членами Комиссии Православной Церкви Германии (КПЦГ) – Объединение епархий / Kommission der Orthodoxen Kirche in Deutschland (KOKiD) – Verband der Diözesen. Данная комиссия была образована 1 мая 1994 года и является союзом всех канонических православных епархий Германии, центральным органом Православной Церкви в ФРГ, выражающим общее мнение своих членов по различным насущным вопросам. Работа Комиссии строится на основании ее устава и охватывает самые разнообразные области жизни и деятельности Православной Церкви в Германии.
Архипастыри
- митрополит Александр (Немоловский) (1945 —1948)
- архиепископ Сергий (Королёв) (1948 — 1950)
- митрополит Борис (Вик) (1950 — 1954)
- архиепископ Михаил (Чуб) (1957 — 1959)
- митрополит Иоанн (Вендланд) ( 1960 — 1962)
- архиепископ Сергий (Ларин) (1962 — 1964)
- архиепископ Киприан (Зёрнов) (1964 — 1966)
- митрополит Владимир (Котляров) (1967 — 1970)
- митрополит Леонтий (Гудимов) (1970 — 1973)
- митрополит Филарет (Вахромеев) ( 1973 — 1978)
- архиепископ Мелхиседек (Лебедев) (1978 — 1984)
- митрополит Феодосий (Процюк) (1984 — 1986)
- митрополит Герман (Тимофеев) (1986 — 1991)
- архиепископ Феофан (Галинский) (1991 — 2017)
How To Germany — Церкви и религиозная деятельность в Германии
У экспатриантов, живущих в Германии, не должно возникнуть особых проблем с удовлетворением своих религиозных потребностей и потребностей в общении.
А Интернет — лучшее место, где можно найти ближайшие к вам церкви, мечети или синагоги.
Поскольку английский язык является наиболее широко используемым языком в западном мире, логично, что англоязычные церкви должны быть по всей континентальной Европе, включая Германию. Следовательно, у многих носителей английского языка здесь, особенно в крупных городах и вблизи британских и американских военных баз, не должно возникнуть проблем с поиском подходящего места для отправления культа. Если вы живете рядом с базой, звонок в офис капеллана, вероятно, даст вам информацию о религиозной деятельности.
Загружаемый pdf-файл со списком англоязычных католических церквей в Германии можно найти по адресу http://www.all-saints-berlin.de/bulletins/English-speaking_Churches_in_Germany.pdf.
Вероятно, самый обширный онлайн-список услуг в Германии предоставлен Международной баптистской конвенцией на сайте ibc-churches.org/church-locator/.
Существует веб-сайт со списком всех церквей Христа в Германии и немецкоязычных странах.
Веб-сайт: www.gemeinde-christi.de
У Объединенной методистской церкви Германии есть веб-сайт www.unitedmethodist.de.
Чтобы узнать о некоторых лютеранских и неконфессиональных протестантских церквях, посетите веб-сайт www.internationalcongregations.net/europe.html.
Англиканцы могут найти церкви в разных странах (включая Германию) по адресу: http://europe.anglican.org/where-we-are/church-locations. У Созыва епископальных церквей Европы есть интерактивная карта с расположением церквей по адресу: www.tec-europe.org
В Германии проживает большое количество мусульман и большое количество мечетей.0019 Мощее . Сайт www.islam.de может найти мечети по городам. Нажмите на «Moscheeadressen». Мечети часто представляют страну, и службы обычно проводятся на языке этой страны.
Хорошим онлайн-ресурсом для поиска синагоги является www.kosherdelight.com/Germany.shtml. Это веб-сайт еженедельного еврейского онлайн-журнала с обширными каталогами.
Рядом с Франкфуртом-на-Майне в Хофхайм-Лангенхайне находится Молитвенный дом бахаи.
Дополнительную информацию об услугах и часах работы можно найти на сайте www.bahai.de.
Религиозное общество друзей (квакеров) в Германии имеет веб-сайт с информацией на английском языке по адресу quaeker.org/information-in-english/.
Ссылки на стипендии унитаристов-универсалистов по всей Европе, включая Германию, можно найти по адресу: http://www.europeanuu.org/about-us/euu-fellowships/.
Международный англоязычный римско-католический приход Святого Леонарда
Старый Майнцер Гассе 8
60311 Франкфурт-на-Майне
www.stleonhards.org
Приход англоязычных католиков Святой Марии
Вахенхаймер ул. 58
Liederbach am Taunus
www.st-marys.de
Троицкая лютеранская церковь
Аллея Нибелунгов 54
60318 Франкфурт-на-Майне
www.trinity-lutheran.de
Унитаристы-универсалисты Рейн-Майн (UURM)
собирается ежемесячно в церкви Христа Царя
Себастьян Ринц Штрассе 22
60323 Франкфурт
https://www.
uurm.org/
Kirchengemeinschaft (Германия) – Global Ministries
«Kirchengemeinschaft» между УКЦ и Союзом евангелических церквей (UEK) в Германии
В 1981 г. * Церковь Союза (ЕКУ). EKU был историческим союзом лютеранских и реформатских традиций в Германии. Это была родовая церковь многих немецко-американских пионеров, которые основали «Евангелический синод в Соединенных Штатах» — одну из предшествовавших УКЦ традиций.
В 2003 году EKU объединилась с другими «объединенными» и реформатскими церквями в Германии, чтобы создать более крупную организацию: Союз евангелических церквей (UEK). Обязательства декларации Kirchengemeinschaft 1981 года будут переданы действием обеих церквей новому UEK.
Отношения между церквями США и Германии широки и глубоки. Ряд конгрегаций UCC сотрудничает с евангелическими приходами в Германии, и между конференциями UCC и их партнером Landeskirchen (региональными церквями) UEK происходят официальные обмены.
Обычны обмены молодежью и духовенством. Руководство двух церквей часто объединяется в вопросах международных отношений и социальной справедливости.
* В то время как «евангелистский» в США часто понимается как обозначение определенной консервативной традиции христианства, в большинстве других языков это слово означает просто «протестантский». Первыми христианами, назвавшими себя «евангелами», были церкви лютеранской Реформации в Германии; большинство протестантских организаций в Германии называют себя «евангелическими», «евангелическими лютеранами» или «евангелическими реформаторами». Лютер выбрал это слово, потому что оно близко отождествляло Реформацию с Евангелием: греческое слово для обозначения Евангелия — евангелион, поэтому «евангелическую» церковь можно понимать просто как «евангельскую церковь».
UEK Веб -сайт
2011 UEK Synod подтверждает Kirchengemeinschaft
2003 Общие синоды Reaffirms Kirchengemeinschaft
1981 Общий синод подтверждает Kirchengemeinschaft
Criteria Alsivers Forum 9003 4002 4010 2 4010 4010 2010 2 -й Партнерный Фонд Anmerce Forum 9003 9002 4010 2 8012.
Текущие отношения
| Конференция | UEK Partner | |
| California, Nevada | Northern Evangelical Church in Berlin-Brandenburg Oberlausitz | |
| Central Atlantic | Evangelical Church in Central Germany | |
| Kansas-Oklahoma | Baden | |
| Индиана-Кентукки | Вестфалия | |
| Мичиган | Померания | |
| Нью-Йорк | Гессен-Нассау и Berlin City Center Evangelisher Kirchenkreis Berlin Staatmitte | |
| Ohio | Westphalia | |
| Pacific Northwest | Evangelical Church in Berlin-Brandenburg Oberlausitz | |
| Penn Central | Evangelical Church in Berlin-Brandenburg Oberlausitz and Evangelical Church of Рейнская область | |
| Юго-Восток Пенна | Евангелическая региональная церковь Анхальта | |
| Пенн-Уэст | Pomerania (эта связь в настоящее время бездействующая) | |
| Южный | Евангельская церковь Ройнеландии | |
| Висконсин | Евангелическая церковь в Берлине-Брлинс-Брандбургргрг. Министерства социального обеспечения (CHHSM) | Диакония в Рейнланде, Вестфалии и Липпе |
Ресурсы
- Немецкие лютеранские и римско-католические лекционеры: историко-сравнительное исследование
- Конференция в Висконсине принимает Westend Gospel Singers из Эберсвальде, Германия
- Kirchengemeinschaft в 25: Берлинский коллоквиум и итоговое заявление
- «Евангелические церкви в ГДР и их участие в сотрудничестве Восток-Запад», Криста Гренгель
- «
- »
- Приходи и смотри» – Совместная делегация UCC и UEK Forums в Израиле/Палестине (февраль-март 2019 г.) отчет и размышления
- Выбор пути жизни (2019)
Проповедь преподобной Барбары Кершнер Даниэль, бывшего Совета глобального служения член партнерской церкви евангелической церкви Kirchengemeinde Inden-Langerwehe в Германии, 14 июля 2019 г.. - Документальный фильм «От Манхэттена до Мейнхэттена» рассказывает о партнерстве протестантской церкви Гессена и Нассау (EKHN) с американской церковью United Church of Christ (UCC).
