Празднование Дня Мертвых в Мексике
В первых числах ноября в Мексике и странах Центральной Америки отмечают День Мертвых. Этот самобытный и загадочный праздник уходит своими корнями в индейскую культуру, в которой смерть вовсе не отождествлялась с горем и утратой, а лишь с временным расставанием. Иностранцам довольно трудно понять этот праздник. На первый взгляд, своим оформлением в виде цветных бумажных гирлянд, маленьких скелетов и сахарных черепов, он напоминает местную версию Хэллоуина, но эти сходства довольно условны.
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ ДНЯ МЕРТВЫХДень Мертвых является прекрасным примером того, насколько богатым наследием обладают жители Мексики. Традиции и верования людей, представляющие вторую по величине страну Латинской Америки, базируются на сложном переплетении культур их предков, населявших эти земли несколько веков назад – представителей цивилизаций ацтеков и майя, и испанских колонистов, несущих христианскую веру в открытый ими континент. Чтобы понять первоистоки празднества, нужно мысленно переместиться в средневековую католическую Европу, объявившую 1 ноября Днем Всех Святых.
Целью установления этой даты было не столько отдание памяти мученикам и святым, сколько отвлечение кельтского населения, только недавно принявшего христианство, от 2000-летней традиции отмечания языческого праздника урожая и встречи нового года, приходившихся на первый день ноября. Кельты верили, что в этот день граница между земным и загробным миров ослабевает, в знак этого они разводили костры, укутывались в шкуры животных, надевали их головы и приносили жертвоприношения зерновыми культурами и животными.
Рогатое божество, выгравированное на серебряном сосуде кельтов
В конце первого тысячелетия церковь решила повторить свои начинания по маскировке языческой традиции – в этот раз она объявила 2 ноября Днем повиновения усопших. В этот день проводились парады, на которых люди одевались в наряды символизирующие христианство – святых и демонов.
Когда испанцы достигли берегов современной Мексики, они стали свидетелями двухмесячных торжеств по случаю смерти, сбора урожая и празднования нового года под предводительством ацтекской богини смерти Миктлансиуатль, заправлявшей в загробном мире Миктлан. По легенде, в Миктлане жили души умерших, которые ждали не суда или воскрешения, а дня, чтобы раз в год посетить своих близких.
Ежедневные будни ацтеков и майя можно было охарактеризовать, ни как иначе, как борьбу за выживание, смерть поджидала за каждым углом, поэтому зачастую ее считали за награду.Народ Мексики, постепенно поддававшийся влиянию христианских миссионеров, довольно прохладно реагировал на попытки испанцев снять ореол веселья с события, считавшимся в их системе координат европейцев утратой. Формально приняв даты 1 и 2 ноября как дни почитания ушедших, им все равно предавался окрас празднества, ставивший в тупик апологетов западной ветви христианства, которые, все же, вынуждены были смириться с такой трактовкой.
Мексиканский поэт, исследователь цивилизаций Запада и Востока Октавио Пас (1914-1998), так охарактеризовал взаимоотношения своего народа и смерти:
АЛТАРЬМексиканец знаком со смертью, заигрывает с ней, ласкает ее, спит с ней и празднует ее. Это одна из его любимых игрушек и объект пристальной любви.
Сооружение алтаря является одной из самых важных составляющих традиции празднования Дня Смерти. Даже не самые обеспеченные семьи не скупятся на его оформление. На него помещают фотографии, цветы, свечи, любимые еду и напитки ушедших. Таким образом, живые приглашают духов, чтобы те один раз в году вернулись домой для воспоминания былого, смеха и шуток. Некоторые семьи сооружают алтарь на кладбище, прямо у надгробия, приносят венки и зажигают свечу за каждого покойного, другие же устанавливают его дома.
Обычно алтарь состоит их трех уровней. На самом первом размещаются четыре свечи для обозначения сторон света. Кроме того, ставится по свече свечи за каждого умершего, и пара других за веру и надежду. Не обходится без благовоний – используется “копал” – сок тропических деревьев семейства бобовых, который применялся в этих целях еще с времен ацтеков. На втором уровне алтаря находят свое место и знаменитые игрушечные скелеты “калаверас”, своеобразная визитная карточка Дня Мертвых, широко растиражированная по всему миру.
Другой важны атрибут – пархающая над алтарем цветная бумага “папиль-пикадо”, каждый из цветов которой символизирует различные аспекты праздника: черный – доиспанскую эру и загробный мир, фиолетовый – боль и утрату, розовый – процесс празднования , белый- чистоту и надежду, желтый и оранжевый – солнце, свет и цветок праздника- календулу, красный – кровь Христа (для христиан) и людей и животных (для приверженцев веры коренных народов).
Если говорить о базовых составляющих алтаря, то на каждом, по крайней мере, должны присутствовать три главных элемента: вода, для утоления жажды и очистки; соль, для придания вкуса блюдам; и хлеб, олицетворяющий пищу необходимую для выживания. Поблизости размещаются умывальник, мыло, полотенце, зеркало и расческа – чтобы духи смогли привести себя в порядок.
Если говорить об оформлении улиц и фасадов, то повсюду виднеются скелеты в типичных мексиканских одеяниях – пончо и сарапе, а лица прохожих разрисованы так, что с непривычки можно испугаться. Порой это выглядит очень даже неплохо.
Мероприятия проходят по всей Мексике, но интересней всего наблюдать их на острове Ханитцио (штат Мичоакан), в столичном районе Микскик, в штатах Оахака, Чиапас и Пуэбла. Каждое место отличается своим колоритом, например в примыкающем к Гватемале Чиапасе в праздновании превалируют традиции майя, в Мичоакане сильно влияние народностей пурепечи и природной доминанты озера Пацкуаро. В этом году мы разработали экскурсионные программы специально для тех, кто хочет пропустить через себя дух и атмосферу этого мексиканского праздника, в 2008 году включённого ЮНЕСКО в список Культурного наследия человечества. Подробности в разделе Событийный туризм.
СОБЫТИЙНЫЙ ТУРИЗМ
Специализированные тематические туры по МексикеДень мертвых в Мексике — один из самых радостных праздников в мире
Второе ноября в Мексике — официальный выходной, так что можно отправиться на кладбище хоть с утра. Но мои подруги решили днем устроить обед для родственников. На стол одно за другим выставляются яства, приготовленные умелой семейной поварихой, люди приходят и уходят, пиво и текила льются рекой, и мне начинает казаться, что до кладбища мы не доберемся. Но в 10 вечера Йоланда командует: «Берем ящик пива и едем. Мои друзья уже там». Даже не знаю, что удивляет меня больше: количество алкоголя или тот факт, что кладбище будет открыто всю ночь.
Дорога занимает около получаса. Некрополь издалека светится в лучах прожекторов и шумит громче, чем иной город. На парковке кто-то наклеил на столб распечатку молитвы Дня мертвых: «Святейшая Смерть, обращаюсь к тебе всем сердцем как к бессмертному богу, властвующему над смертными! Смилуйся и будь моей хранительницей, дай мне то, о чем прошу, до самого последнего дня, часа и момента, когда его божественное величие прикажет мне предстать перед ним».
Честно говоря, до этого вечера у меня со смертью складывались отнюдь не столь фамильярные отношения. В нашей семье эта тема была почти табуирована: ребенком меня тщательно ограждали от похорон дедушек и бабушек, о смерти не говорили вслух. Думаю, мы не особо выпадали из общепринятого в России культурного кода. Когда несколько лет назад умер мой отец, я была на другом конце земного шара и не смогла приехать на похороны. Его неожиданная кончина выбила меня из колеи, боль потери так до конца и не утихла. Вечеринка на кладбище и знакомство с необычной культурой, конечно, вызывали у меня интерес, но сейчас, пробираясь сквозь могильные плиты и людей, танцующих под живую игру мариачи, я совершенно не понимаю, какие слова нужно говорить Лео, другу Йоланды. До этой ночи я видела его пару-тройку раз. Месяц назад Лео потерял отца, и мы направляемся на его могилу.
«О, вы наконец-то дошли, давайте помянем наших муэртитос!» — Лео, его мать и сестры по очереди заключают нас в крепкие объятья (даже мертвых мексиканцы называют уменьшительно-ласкательно: muertitos , то есть «покойнички»). Рядом с каменной плитой стоит маленький столик, а на нем гора закусок и одноразовой посуды. Нам немедленно выдают тарелки и накладывают в них тамалес и кукурузу. Я даже не успеваю понять, как в моей руке появляется рюмка с текилой. Судя по всему, мы здесь не первые и не последние гости.
Национальный праздник Мексики Día de los Muertos (День мертвых)
Во многих странах Центральной и Латинской Америки отмечают удивительный праздник – День мертвых. На испанском – Día de los Muertos (диа де лос муэртос). Зародилась эта традиция в незапамятные времена, и сегодня диа де лос муэртос – один из самых любимых и популярных в народе праздников. Истоки обычая почтить умерших родственников и предков праздничным застольем восходят к временам заселения Мезоамерики (Mesoamerica, Средняя Америка) первыми известными нам индейскими племенами. Мезоамерика включала в себя земли от Никарагуа на юге до центральной части Мексики на севере. В течение нескольких тысяч лет сменяли одна другую культуры ольмеков, сапотеков, тольтеков, майя и ацтеков, а традиция продолжала жить. Индейцы верили, что смерть только знаменует переход человека из одного состояния в другое, и является всего лишь трансформацией, с которой жизненный путь не заканчивается.
До испанского завоевания континента праздник отмечали в августе, когда собирали урожай маиса и тыкв. Собранный урожай был частью подношений умершим. Этот день был и остается праздником, а не поминками в нашем понимании. Для мексиканцев это радостная возможность встретиться с душами умерших любимых родственников, умерших не надо бояться, с ними надо разделить трапезу, сделать подношения, рассказать им о семейных новостях и даже попросить совета в самых важных делах.
Испанцам не удалось победить «варварский» (на их взгляд) обычай хранить дома черепа родственников и наливать им стаканчик во время праздника. Единственное, что смогла сделать католическая церковь – это сдвинуть языческий праздник на первый день ноября, когда церковь отмечает День всех Святых (Día de Todos los Santos, диа де тодос лос сантос). На следующих день в церковном календаре – День усопших душ (Día de los Fieles Difuntos, диа де лос фиелес дифунтос). Так и повелось, что мексиканцы 1 ноября общаются с душами умерших детей, а на следующий день – с душами взрослых родственников.
Мексиканцы возводят домашние алтари, на которых размещают любимую еду и напитки усопших, ставят их фотографии, раскладывают самые любимые предметы. Душа умершего родственника должна вспомнить вкус земных блюд. Любопытно, что душам умерших маленьких детей вино не ставят, оно предназначено только для взрослых. Детям преподносят сладости и игрушки.
В ночь на 2 ноября могилы родственников украшают цветами, среди которых преобладают притягивающие души усопших бархатцы оранжевого цвета (Flor de Muertos, флор де муэртос – цветок мертвых). По преданию, души усопших получают разрешение посетить мир живых, но они еще должны захотеть это сделать. Так что здесь без текилы и пива не обойтись.
Обязательно изготавливаются черепа и скелеты. Черепа, как правило, сладкие, делают их из карамели, сахара или шоколада, и они иронически ухмыляются. Видимо, от увиденного на грешной Земле. Хорошим дружеским подарком считается череп с именем человека, которому его преподносят. Скелеты женские, это напоминание о Ее Величестве Смерти (Su Majestad la Muerte, су махестад ла муэрте). В индейской мифологии это была Миктлансиуатль, сегодня символизирует Катрину.
Приветствовать Смерть принято и праздничными разноцветными нарядами. Преобладают желтый, красный и белый цвета. Ведь это не поминки, а праздник с карнавальным шествием!
Подношения усопшимВ Мексике усопшим подносят воду, которая должна утолить их жажду после долгого путешествия в мир живых, соль для укрепления костей скелета – они понадобятся для возвращения на следующий год, свечи (символ света и надежды), цветы, ладан. На могилы кладут «хлеб мертвых» (Pan de Muerto, пан дэ муэрто. В церковной традиции, хлеб – это Тело Господне). Детям преподносят игрушку в виде собачки Изкуинтле (izcuintle – пес, который помогает душам перебраться через полноводную реку Чиконаухуапан. Часто на алтари и могилы кладут сахарные черепа. Еще делают большие кресты из пепла в надежде помочь мертвым как можно быстрее искупить свои грехи.
Душам умерших маленьких детей, которых называют angelitos (анхелитос – ангелочки) нельзя ставить блюда с перцем чили, ведь и в жизни никто не станет давать его маленькому ребенку. Цветы выбирают белые, ведь души рано ушедших детей остались чистыми и непорочными.
Как празднуют в разных уголках континента?В Гондурасе в ночь на День мертвых устраиваются карнавальные шествия. Могилы украшаются маргаритками и бархатцами, алтарями. Готовятся медовые сладости из тыквы. Семьи собираются ночью на могилах, многие приводят певцов (mariachis, марьячис).
В сельских районах Перу, жители устраивают 1 ноября в своих дома алтари. На алтаре обязательно должны быть любимые покойным при жизни блюда, и что-нибудь из памятных для души умершего вещей. Блюда и напитки оставляют на всю ночь, к ним можно прикоснуться только после утренней молитвы.
В Венесуэле в День мертвых шествий не проводится (эта традиция характерна для народов, проживающих на территории бывшей Мезоамерики). В этот день люди приходят к могилам родственников, наводят порядок и вспоминать усопших.
В Никарагуа население отмечает этот праздник в самой эксцентричной форме – проводя ночь на кладбище. Многие даже укладываются спать около могил своих умерших родственников.
Национальному празднику Мексики – Дню мертвых, по меньшей мере 30 веков. Пожалуй, нигде в мире так шумно, весело и радостно не общаются с умершими родственниками, как это делают в Мексике! Потому что даже ольмеки знали, что смерть – всего лишь своеобразное продолжение жизни.
12345Проголосовало 1 чел.
Фестиваль для живых и мертвых в Мексике
День мертвых (« Día de los Muertos ») – это многодневный фестиваль, который ежегодно отмечается с 31 октября по 2 ноября в память о погибших друзьях и членах семьи. Фестиваль возник в Мексике, для которой он стал национальным символом, хотя сегодня его празднуют и в других странах,
например, в США и Латинской Америке.
В латинской и южноамериканских культурах празднование дня мертвых – обычай, который насчитывает тысячи лет. Его начали отмечать еще древние народы,такие как ольмеки и майя. В течение веков, праздник, естественно, менялся, обрастая новыми культурными и историческими деталями, а после прибытия Испанцев на территорию Южной Америки выяснилось, что даты празднования удачно совпали с христианским праздником – Днем Всех святых, более известном, как Halloween.
Празднование во многих областях Мексики длится в течение нескольких дней, 1 ноября- “День ангелочков”, когда вспоминают умерших детей и младенцев, обычно в этот день на кладбище приносят игрушки и сладости. 2 ноября-
“День умерших”, день, когда вспоминают всех погибших взрослых. В этот день на кладбище принято приходить с алкоголем (чаще всего текилой), цветами, фруктами.
Чаще всего для украшения используют оранжевые бархатцы –
считается, что они притягивают души умерших. Зачастую мексиканцы готовятся к празднованию в течение целого года, собирая вещи умершего, чтобы в последствие принести их на алтарь. Считается, что чем больше вещей усопшего будет лежать на “алтаре смерти”, тем больше вероятность, что его дух посетит своих живых родственников.
Так же на фестиваль принято наряжаться и делать себе грим, изображая скелета. Интересной культурной особенностью праздника является Катарина. Изначально, это гравюра, которую в 1913 году создал мексиканский художник Хосе Гудалупе Посада. На ней изображен скелет в модной на то время, богато украшено шляпе, и призван показать, что богатые, не смотря на свою важность при жизни, так же смертны.
Возможно, русскому человеку это покажется странным – устраивать веселый и яркий фестиваль в честь мертвецов, но у мексиканцев совершенно другой взгляд на эту тему. К тому же День Мертвых является неотъемлемой частью культуры Мексики, сохранившейся еще с доколумбовских времен.
Ссылка на первоисточник: http://www.calendarpedia.com/when-is/day-of-the-dead.html
Фото: свободные источники
Dia de los Muertos или День мертвых в Мексике: особенности праздника
Мексика — удивительная страна, несмотря на соседство с мировой державой США, Мексика смогла сохранить многие традиции и праздники страны. Один из самых уникальных праздников узнаваемых праздников Мексики является День мертвых.
Существует много стран, где смерть является не печальным происшествием, а довольно радостным. В Мексике исторически сложилось такое мнение, поэтому каждый год в ноябре мексиканцы не оплакивают усопших, а улыбаются, смеются. Этот самый день называется День мертвых и проходит он 1 и 2 ноября, так же как День Всех Святых. Это очень интересный праздник и, у него тоже есть свои уникальные традиции.
История праздника мертвых
День мертвых очень похож на Хэллоуин по своей тематике, но его стали отмечать на территории Мексики много лет назад Майя. До освоения европейцами Мексики, жители отмечали День мертвых целый месяц и во время празднования они подчинялись богини Миктлансиуатль, которая является богиней смерти.
Основным символом является череп умерших, который использовался во время организации похорон и символизировал смерть с последующим воскрешением. Несмотря на то, что Испанцы хотели изменить атмосферу праздника на более скорбную и заменить череп крестом, традиции мексиканцев сохранились и в 21 веке.
Традиции и структура праздника
Как уже было сказано Dia de los Muertos отмечается 1 и 2 ноября: 1 ноября некоторые мексиканцы вспоминают умерших детей, потому что в этот день из загробного мира под названием Миктланом прилетают дети, чтобы увидеться и немного остаться с родственниками, этот день еще называют днем ангелочков, а 2 ноября встречают всех взрослых умерших, но во многих провинциях Мексики день мертвых состоит из 2 недель.
Для того чтобы превратить день Мертвых в самый настоящий и красочный праздник нужно очень тщательно подготовиться и приложить много сил для создания радостной атмосферы. Ко дню Мертвых мексиканцы подготовляются еще за несколько недель до праздника, общественные учреждения украшают цветами и ставят ростовых кукол.
Основное место на празднике является Алтарь. Считается, что Алтари — особенная «дверь» через которую мертвые приходят в наш мир, поэтому их устанавливают практически везде. Алтарь состоит из портретов умерших членов семьи. Женщины готовят любимые блюда и напитки усопших и ставят их возле алтаря, а остальное место обильно украшают цветами, свечами и бумажки со смешными анекдотами о смерти.
Мексиканцы уверены, чем ярче украшен алтарь, тем больше шанс, что духи придут к вам. Но если вы наверняка хотите «встретиться в мертвыми членами семьи» надо пойти на кладбище, если у вас это получится, ведь найти свободное место на кладбище почти невозможно. На кладбища идут целыми семьями, здесь люди веселятся, приносят угощения покойникам и смеются над нелепыми историями из жизни усопших.
Хотя довольно тихий поход на кладбище характерен для малочисленных деревень, в городе люди устраивают массовый карнавал, который не имеет точного начала и места.
Все начинается с музыкантов, которые играют на народных инструментах, тем самым создавая праздничную атмосферу. За музыкантами идут огромный поток людей, наряженные в яркие костюмы и маски в виде скелета – символа праздника. Но под рассвет улицы города мгновенно опустошаются.
Отличия от Хэллоуина
Хотя Dia de los Muertos и Хэллоуин имеют одинаковую идею, что умершие возвращаются с потустороннего мира и некоторые общие традиции и символы, например скелет. Атмосферность праздников кардинально отличается. Хэллоуин довольно мрачный праздник, наполненный множеством отрицательных героев таких, как ведьма, зомби, вампир, а все из-за страха смерти жителей, которые празднуют Хэллоуин. А день мертвых положительный праздник, ведь в основе праздника лежит встреча с умершими родственниками, которые не несут в себе отрицательного посыла.
Местные жители не боятся смерти, а относятся к ней как к рождению. Цветовая палитра праздника наполнена яркими красками, что придает празднику еще более позитивное настроение. В общем, отличия праздников на лицо, с уверенностью можно сказать, что они совершенно разные.
День мертвых – удивительный праздник, отличающиеся от многих других. Праздник имеет древнюю историю появления, множество традиций и неповторимую атмосферу. Философия мексиканцев, насчет смерти, заставляет задуматься: зачем добровольно добавлять в свою жизнь скорбь, если можно разбавить ее красками радости? Изменить ведь ничего не получится.
Dia de Los Muertos — День Мертвых. История Катрины.: selyanka1 — LiveJournal
В прошлом году писала в октябре посты про Хэллоуин, в этом напишу про мексиканский День Мертвых — Dia de Los Muertos, благо он празднуется примерно в то же время.Первый пост будет про Катринy, которая на сегодняшний день является одним из главных персонажей празднования Dia de Los Muertos и часто возглавляет шествие или даже парад, устраиваемый на праздник.
История ее появления не такая уж и давняя и довольно интересная.
Культура и праздники современных мексиканцев — это, как известно, смесь наследия культуры майя, тольтеков, и ацтеков и католицизма.
Древние ацтеки в середине лета проводили жертвоприношения в знак уважения мертвым, загробному миру и его покровительнице — богине Миктлансиуатль.
Вообще древние ацтеки придерживались верований, что для нормального поддержания жизни на Земле нужна кровь, которая эту жизнь питает. И если перестать кормить богов кровью, то жизнь прекратится и мир погибнет.
На протяжении веков общей чертой мексиканских масок была двойственность — в форме жизни и смерти.
Кроме того, у них загробная жизнь считалась чем-то вроде рая, ада у них не было, то есть, умирая, человек просто переходил жить в другой хороший мир, причем этих миров еще было и целых девять. И между мирами была связь.
«Другие миры ацтеков» (Aztec Otherworlds), деталь из росписи Р. Ангиано (1964), Национальный музей антропологии, Мехико
Миктлансиуатль проглатывает душу умершего.
Древние ацтеки верили, что в теле человека находится 3 души — «духовных центра», каждый из которых был связан со своим местом во вселенной.
Сердце было домом для души TEYOLIA, необходимой для существования в человеческой оболочке. Это была единственная душа, которая после смерти перемещалась в загробный мир типа рая.
Мозг был домом для души TONALLI, нужной для любви и тепла как огня. Она после смерти оставалась на земле в доме родственников в виде праха. Кстати, именно поэтому ацтеки хранили дома черепа умерших родственников. И именно поэтому ритуальные места жертвоприношений были украшены черепами жертв.
Печень была домом для души IHIYOTL, нужной для отваги, страсти, чувств, а также холода, после смерти она уносилась ветром, духами и болезнями
Таким образом смерти древние ацтеки не боялись. Смерть была с одной стороны началом новой жизни, а с другой, если была пролита кровь, то она служила для поддержания рода и жизни следующих поколений.
Жизнь и смерть идут рука об руку. Смерть режет пуповину, чтобы началась новая жизнь. (Codex Laud, оригинал находится в Бодлеанской библиотеке, Оксфорд)
Когда территория современной Мексики была завоевана испанцами, католическая церковь с данными верованиями начала нещадную борьбу, уничтожив для начала почти все памятники письменности индейцев и огромное количество других культурных артефактов, запретив жертвоприношения и перенеся празднования в честь мертвых на 1 ноября — День всех Святых и 2 ноября — День Всех Душ
Но современный праздник все-равно сохранил в себе некоторые древние традиции, даже в виде «новоделов», в частности считается, что знаковый персонаж современного праздника по имени Катрина — это как бы воплощение Миктлансиуатль.
Слева: Миктлансиуатль (владычица девятого мира мертвых Миктлана, миров у мертвых было много) встречает (проглатывает) мертвую душу. Иллюстрация Мигеля Коваррубиаса на основе Codex Fejervary-Mayer pl. 28
Миктлансиуатль часто изображалась в виде женщины с черепом вместо головы, она днем проглатывала звезды, а вечером выпускала их обратно. Кроме того, она встречала в своем мире души мертвых, проглатывая их.
C внешним видом нынешней Катрины у Миктлансиуатль конечно же почти ничего общего, ну кроме черепа.
Современная интерпретация, как должна выглядеть повелительница загробного мира, восходит к началу 1900-х годов, когда мексиканский литограф и принтер Хосе Гуадалупе Посада прославился своими сатирическими иллюстрациями с калаверами, в которых он высмеивал образ жизни мексиканских высших классов во время правления Порфирио Диаса. Эпоха его правления получила название порфириат и окончилась Мексиканской революцией 1910—1917 годов.
Тут еще, наверное, надо углубиться в лингвистику и объяснить, что такое литературная калавера.
Калавера в переводе означает «череп». Но в конце 18-го и начале 19-го веков слово «калавера» получило второе значение как шуточная надгробная эпитафия. Литературная калавера использовалась для описания коротких, юмористических стихотворений, которые часто были саркастическими эпитафиями, опубликованными в газетах, в которых умерших вспоминали с юмором и шутками.
Ну а в предреволюционные годы сатирические стихи стали частью революционной борьбы и насмешек над правящим классом, так как правящему классу многие искренне желали смерти.
Одной из сатирических калавер Хосе Гуадалупе Посады стала “ La Calavera Garbancera» (1912), высмеивающая дам из высшего мексиканского общества, стремящихся во всем подражать европейцам.
И в сопровождаемой брошюре описывается дама, которая стыдится своего происхождения и национальных корней, одета в одежду, имитирующую французский стиль, а также носит много макияжа, чтобы ее кожа выглядела белой.
Именно это описание связано с первоначальным названием garbancera, которое стало прозвищем для людей местного происхождения, которые подражали европейскому стилю и отрицали свое собственное культурное наследие
A каким образом La Calavera Garbancera вдруг стала La Calavera Catrina?
А этим мы обязаны известному мексиканскому художнику Диего Ривере (мужу не менее известной Фриды Кало) и его знаменитой фреске «Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central» («Сон о воскресном вечере в парке Аламеда»), датируемой 1946 — 1947 годами.
На фреске изображены фигуры известных мексиканских деятелей, а в центре находится женская фигура в красивом платье, шляпе с перьями и черепом вместо головы. Диего Ривера назвал ее La Catrina и посвятил этот образ тому, как спокойно, свободно и с юмором мексиканцы относятся к смерти.
Таким образом у современной повелительницы мира мертвых появилось тело и наряд.Впрочем, появились то они на картине, а потом на куклах, как вот здесь
А вот живые люди в Катрину еще очень долго не наряжались и никакие шествия, а уж тем более парады не возглавляли.
Так откуда взялись современные парады в ярких нарядах? У древних индейцев никаких парадов не было, у католиков тоже.
Или вот такие танцы?
Продолжение Dia de Los Muertos — День Мертвых. Что такое Компарса
День Мертвых в Мексике | Новости Mexico Experts Travel
Мексиканец близко знаком со смертью, шутит о ней, ласкает ее, спит с ней, празднует ее.
Октавио Пас (1914–1998), мексиканский поэт.
Странная это штука – смерть. Каждый из нас знает, что когда-нибудь он попадет в мрачное царство сурового Аида, причем в тот самый момент, когда жить будет хотеться втройне. Знают это и мексиканцы. Однако они относятся к смерти философски и вместо того, чтобы оплакивать усопших, предпочитают вспоминать о них, устраивая праздничные шествия и карнавалы.
День Мёртвых – удивительный праздник, потрясающий своей красочностью и размахом. Начало свое берет он еще в доколумбовы времена. В Мексике праздничные гуляния, песни и пляски продолжаются в течение двух дней: 1 ноября чествуют умерших детей и младенцев, а 2 ноября – день, полностью посвященный взрослым. Празднование календарно совпадает с двумя католическими праздниками — Днём Всех Святых (1 ноября) и Днём Всех Душ (2 ноября).
По всей стране на кладбищах и прицерковных площадях устанавливаются специальные алтари (офрендас) с фотографиями усопших, украшенные ярко оранжевыми цветами, напоминающими то ли бархатцы, то ли шафраны. Зажигают свечи. Приносят туда и разнообразные кушания, которые некогда любил усопший: сладости — для детишек, текилу и блюда местной кухни – для взрослых. Традиционными являются сахарные или шоколадные фигурки — черепа (калаверас) разных размеров с указанием имени усопшего на лбу и приготовленный по особому рецепту «хлеб мёртвых».
Вереницей народ тянется на кладбища, чтобы почтить память умерших родных и близких и пригласить их вместе провести этот день. Чтобы усопшие не заблудились и ненароком не заглянули в дом соседа, мексиканцы выкладывают дорогу цветами, украшают дома гирляндами с изображением скелетов (калаков). Также не обходится и без знаменитой «Катрины» – фигурки скелета, облаченного в женское платье, благодаря гравюре Хосе Гвадалупе Посаде ставшей символом Дня Мёртвых в Мексике.
Со всей широтой мексиканской души отмечается День Мёртвых, и в каждом штате проходит особое торжество: где-то устриваются театральные, танцевальные и музыкальные представления, мастер-классы, экскурсии, и выставки, а где-то нетрудно встретить ряженых, на радость туристам танцующих прямо на улицах больших и маленьких городов.
Штат Оахака, например, славится своими богатыми традициями празднования Дня Мёртвых и бурными тожествами в этот день. Повсюду звучит живая музыка, устраиваются праздничные шествия, сооружаются громадные фигуры из песка. Идея воссоединения с умершими родственниками прямо на кладбище в праздничной обстановке, красочные декорации, черепа и скелеты вот уже много лет подряд привлекают туристов на этот сумасшедший карнавал смерти.
Любителям тишины и покоя для празднования Дня Мёртвых идеально подойдет озеро Пацкуаро в штате Мичоакан. Оно далеко от ярких, красочных фестивалей, однако здесь, на природе, забыв о повседневной суете, вдоволь можно насладиться мистической атмосферой и красотой этого праздника.
День Мёртвых – один из самых любимых праздников мексиканцев: его ждут, к нему тщательно готовятся. И если хочется вам поучаствовать в этом празднике жизни, познакомиться с мексиканской культурой, заглянуть в глубокую мексиканскую душу, поучаствовать в пышных гуляниях и торжествах — добро пожаловать в Мексику! Конец октября и начало ноября – вполне подходящее для этого время.
Где отпраздновать День мертвых в Мексике
Ритуалы Дня мертвых проходят во многих частях страны с 31 октября по 2 ноября, но ежегодные праздники в этих четырех местах особенно достойны внимания.
поделиться статьей
В Мексике ежегодный праздник Диа-де-лос-Муэртос (также известный как День мертвых) отмечается в честь цикла жизни и смерти. Фестивальные ритуалы восходит к временам ацтеков; в 2008 году Диа-де-лос-Муэртос даже был внесен в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО как «определяющий аспект мексиканской культуры.”
В рамках традиции люди украшают офрендов (алтарей), посвященных предкам или потерянным близким, пикадо из бумаги (бумажные знамена), ноготками и другими личными подношениями. Многие люди также раскрашивают свои лица как calaveras (скелетный символ праздника) и участвуют в вечерних шествиях при свечах. Вы можете стать свидетелем празднования Диа-де-лос-Муэртос во многих частях Мексики, и ритуалы, как правило, варьируются от региона к региону. Вот четыре направления, где празднества проходят особенно красочно.
ЯницоОдин из самых известных в Мексике праздников Диа-де-лос-Муэртос проходит на небольшом острове Джаницио на озере Пацкуаро, расположенном в мексиканском штате Мичоакан (непосредственно к западу от Мехико и ниже штата Халиско). Каждый год 1 ноября тысячи посетителей собираются на местном кладбище panteón , чтобы понаблюдать за тем, как коренные жители Пурепеча до поздней ночи проводят оживленные ритуалы Диа-де-лос-Муэртос. Здесь проходят процессии с музыкой и выступлениями народных танцев, но самым впечатляющим зрелищем может стать то, что местные рыбаки на гребных лодках освещают озеро факелами.
Продолжение статьи под рекламным объявлением
Как добраться: Ближайший аэропорт находится в столице штата Морелия, примерно в 90 минутах езды на такси от Пацкуаро. Вы также можете сесть на прямой автобус от западного автовокзала Мехико до Пацкуаро. Оказавшись в Пацкуаро, местные лодки часто отходят от пристани muelle до Яницо.
Оахака
Южный мексиканский штат Оахака известен своей региональной кухней, заводами по производству мескаля, традиционными ремесленниками и в целом хорошо сохранившейся культурой.Во время Día de los Muertos красочные празднования проходят в городе Оахака , а также в небольших деревнях по всему региону. С 31 октября по 2 ноября самое большое кладбище в городе Оахака, Panteón de San Miguel, украшено pan de muerto (сладкий хлеб), цветами календулы, свечами и другими подношениями. Всего в 20 минутах езды на такси от города в оахаканской деревне Ксохокотлан, Пантеон Вьехо и Пантеон Нуэво (также называемый Пантеон Миктлансиуатль) привлекают 31 октября толпы людей, чтобы полюбоваться освещенными свечами могилами под звуки живых выступлений. группы мариачи на заднем плане.
Как добраться: Вы можете прилететь в аэропорт Оахака-Сити (OAX) из Мехико (полет занимает около часа). OAX также принимает ежедневные международные рейсы из Хьюстона и Лос-Анджелеса. Попав в Оахаку, такси и автобусы между городом и небольшими деревнями в изобилии.
Мерида
Продолжение статьи под рекламой
На полуострове Юкатан в Мексике отмечают День мертвых, известный как Hanal Pixan, или «праздник для душ».«Во время праздника многие семьи в регионе майя готовят изысканные традиционные блюда для возвращения своих предков (в дополнение к участию в вечерних шествиях и обустройству домов в своих домах). Замысловатые алтари выставлены на площади zócalo (главная площадь) столицы Юкатана, Мериды, и украшенные могилы на местных кладбищах также стоит увидеть с 31 октября по 2 ноября.
Как добраться: Международный аэропорт Мериды (MID) принимает ежедневные международные рейсы из Хьюстона, Майами и Торонто.Вы также можете добраться до Мериды из Мехико рейсами из международного аэропорта Бенито Хуарес (MEX), которые занимают около двух часов.
Мехико
Первый парад Desfile de Día de Muertos в Мехико был проведен в 2016 году (на самом деле он был вдохновлен вступительной сценой фильма о Джеймсе Бонде Spectre, , в котором изображено многолюдное шествие на улицах города). Празднование года состоялось всего через месяц после разрушительного землетрясения, обрушившегося на этот район в сентябре 2017 года, но в ответ город сделал акцент на том, чтобы сделать парад еще более праздничным.Начиная со 2 ноября, ежегодно миллионы людей собираются на площади Пласа-дель-Сокало в Мехико, чтобы посмотреть, как люди шествуют, одетые в красочные alebrijes (мифические существа) или элегантные La Calavera Catrina (скелетный символ Día de los Muertos ). На окраине столицы в южном районе Xochimilco украшенные каналы и chinampas (плавучие сады) создают сцену для особой ночной прогулки Día de los Muertos на trajinera (гондольный катер) 1 ноября.
Как добраться: Международный аэропорт Бенито Хуареса (MEX) соединяет 52 внутренних и 50 международных пунктов назначения, охватывающих Латинскую Америку, Северную Америку, Европу и Азию. Рейсы в международный аэропорт доступны через United Airlines, American Airlines, Delta Air Lines, Aéromexico, Volaris, Interjet и другие.
>> Далее: Все, что вам нужно знать о Диа-де-лос-Муэртос
Диа-де-лос-Муэртос | Мексиканские традиции празднуют жизнь и смерть
Смерть — это естественная часть жизни, и ее веками праздновали в Мексике одним из самых уникальных и ярких способов.В течение ноября 1 st и ноября 2 nd все уголки Мексики объединяются, чтобы почтить память мертвых.
От крайних северо-западных регионов до печально известного полуострова Юкатан, Дня мертвых или Día de los Muertos , празднования можно найти в прекрасном сочетании цвета, ароматов и еды.
День мертвых берет свое начало в доиспанских традициях. Празднования, проводимые коренными племенами, проводились в честь смерти и использовались как возвращение на родину духов умерших близких.
В отличие от европейцев, которые считали смерть просто концом жизни, коренных племен Америки считали смерть переходом к чему-то еще , просто этапом. Европейские захватчики считали практику Дня мертвых болезненной и пытались искоренить эту традицию среди других, но празднование Дня мертвых сохранилось и позже стало частью католицизма, практикуемого как в Северной, так и в Центральной Америке.
Сегодня Мексика, Центральная Америка и небольшие регионы США отмечают День мертвых, и это зрелище, которое нужно увидеть.Золотисто-желтые цвета украшают лепестки бархатцев цветами, благовониями и свечами, а черепа из еды и конфет используются в качестве подношений.
Каждый цвет, использованный в декоре «День мертвых», олицетворяет что-то уникальное. Пурпурный символизирует страдание, а белый — надежду. Благовония используются для очищения и очищения. Черепа и скелеты олицетворяют как смерть, так и рождение, и хотя появление фигур скелетов может вызывать у посторонних более мрачные чувства, празднование Дня мертвых совсем не болезненно.Для некоторых — это праздник жизни .
Хотя празднование Дня мертвых происходит в трех разных регионах, в основном он отмечается в Мексике, год — идеальное время для посещения года. Где еще в мире вы могли бы испытать такую уникальную и многовековую традицию, которая прославляет жизнь, высмеивая смерть.
* Рисунок черепа «День мертвых», созданный Танией Макардл
День мертвых: от поклонения ацтекской богине до современного мексиканского праздника
Люди принимают участие в параде Дня мертвых на проспекте Реформа в Мехико, 27 октября 2019 года.(Фото Клаудио Круза / AFP через Getty Images)ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА. Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат исключительно автору и не отражают точку зрения Latino USA .
Кирби Фарах, Университет Южной Калифорнии — Дорнсифский колледж литературы, искусства и науки
День мертвых может показаться торжественным событием, но знаменитый праздник Мексики — это на самом деле оживленное поминовение умерших.
Общенациональные торжества, включающие массовый парад в Мехико, обычно начинаются в ночь на 31 октября с того, что семьи бдительно сидят на могилах. Мексиканская традиция гласит, что 1 и 2 ноября мертвые пробуждаются, чтобы воссоединиться и отпраздновать со своей живой семьей и друзьями.
Учитывая время, может возникнуть соблазн приравнять День мертвых к Хэллоуину, празднику США, посвященному призракам. Но два праздника выражают принципиально разные убеждения.
В то время как Хэллоуин берет свое начало в христианских традициях, День мертвых имеет корни коренных народов как праздник ацтекской богини смерти.
День мертвых в Мексике начинается 31 октября с ночного бдения у могилы. (AP Photo / Marco Ugarte)Миктекачиуатль, богиня смерти
День мертвых восходит к коренным народам центральной и южной Мексики, регионов, где я провожу свои археологические исследования.
Когда 500 лет назад испанцы прибыли в центральную Мексику, в этом регионе проживали миллионы коренных жителей. Конкистадоры в основном характеризовали их как ацтеков, потому что в то время они были объединены в обширную империю ацтеков.
Согласно записям колониального периода, империя ацтеков была сформирована в 1427 году нашей эры, всего за столетие до прихода испанцев. Но празднование, которое мексиканцы теперь называют Día de los Muertos, почти наверняка существовало много веков назад, возможно, возникло у тольтеков из центральной Мексики.
В любом случае, ко времени вторжения испанских конкистадоров в 1519 году ацтеки признали широкий пантеон богов, который включал богиню смерти и подземный мир по имени Миктекачихуатль.Ее праздновали в течение всего девятого месяца ацтекского календаря, 20-дневного месяца, который примерно соответствовал концу июля и началу августа.
Преступный муж Миктекачихуатля, Миктлантекутли, также был изображен в форме скелета. (Анагория / Национальный музей антропологии Мексики, CC BY-SA)Ацтекская мифология повествует, что Миктекачихуатль была принесена в жертву младенцем и волшебным образом выросла до взрослой жизни в подземном мире, где она вышла замуж. Вместе с мужем она руководила преступным миром.
Миктекациуатль — которого часто изображают с содранной кожей и разинутой скелетной челюстью — был связан как со смертью, так и с воскресением. Согласно одному мифу, Миктекачихуатль и ее муж собирали кости, чтобы они могли быть возвращены в землю живых и восстановлены богами.
Ацтеки умилостивили этих грозных богов подземного мира, хоронив их мертвых с пищей и драгоценностями.
Археологи и историки относительно мало знают подробности месячного празднования Миктекачихуатля, но говорят, что он, вероятно, включал сжигание благовоний, песни и танцы, а также кровавые жертвоприношения — обычные практики во многих ацтекских ритуалах.
Смешивание культур
Испанские захватчики Мексики были католиками и упорно трудились, чтобы проповедовать коренным народам. Чтобы искоренить укоренившиеся местные верования, они разрушали религиозные храмы, сжигали местных идолов и уничтожали ацтекские книги.
Но коренные народы в Мексике, как и во всей Америке, сопротивлялись испанским попыткам искоренить свою культуру. Вместо этого они часто смешивали свои религиозные и культурные обычаи с теми, которые им навязывали испанцы.
Калавера вся в наряде. (Альфонсо Марторель / секретарь по культуре и туризму Морелии)Возможно, самым известным символом этнического и культурного смешения, определяющего современную Мексику, является Ла Вирхен де Гуадалупе, уникальная мексиканская Дева Мария.
Многие мексиканские католики верят, что в 1531 году Дева явилась Хуану Диего, коренному мексиканскому фермеру, и на его родном языке науатль велела ему построить ей храм. Сегодня базилика Богоматери Гваделупской в Мехико входит в число самых посещаемых святых мест в мире.
День мертвых почти наверняка похож на смешанные культуры.
Испанские завоеватели столкнулись с трудностями в том, чтобы убедить коренные народы отказаться от своих ритуалов в честь богини смерти Миктечихуатль. Компромисс заключался в том, чтобы перенести эти местные празднества с конца июля на начало ноября, чтобы они соответствовали Allhallowtide, трехдневному христианскому празднованию Кануна всех святых, Дня всех святых и Дня всех душ.
Таким образом, праздник был номинально связан с католицизмом.Но многие обычаи и верования, связанные с поклонением мертвым, остались глубоко коренными.
Día De Los Muertos Сегодня
Ритуалы современного дня мертвых были широко представлены в фильме Disney / Pixar «Коко» 2017 года. К ним относятся самодельные сахарные черепа, украшенные домашние алтари, фантастические животные-духи, называемые alebrijes, и изображения веселых calaveras (скелетов), наслаждающихся загробной жизнью в своих лучших регалиях.
Использование мексиканских бархатцев для украшения алтарей и могил в День мертвых, вероятно, имеет коренное происхождение.Яркие мексиканские бархатцы, которых ацтеки называли cempasúchil, растут осенью. Согласно мифу, сладкий запах этих цветов будит мертвых.
Изысканно украшенные святыни для умерших близких, которые обычно содержат подношения за умерших, также могут иметь доиспанское происхождение. Многие коренные народы Мезоамерики имели алтари в своих домах или патио. Они использовались для выполнения домашних ритуалов, поклонения богам и общения с предками.
Ежегодный парад в День мертвых в Мехико включает в себя плавания алебриджей, или духовных животных.(Хуанчо Лорант / Викимедиа, CC BY-SA)Кости, черепа и скелеты, столь характерные для Дня мертвых, тоже коренные жители. Многие боги ацтеков изображались в виде скелетов. Другие божества носили кости в качестве одежды или украшений.
Ацтеки, совершавшие ритуальные человеческие жертвоприношения, даже использовали человеческие кости для изготовления музыкальных инструментов. В столице ацтеков Теночтитлане была большая костяная стойка, называемая цомпантли, в которой хранились тысячи человеческих черепов.
И когда ацтекские простолюдины хоронили умерших членов семьи под своими собственными домами, чтобы держать их рядом, Миктекачихуатль стал грозным хранителем их костей.
Ацтеки сказали бы, что это хорошая причина, чтобы отпраздновать эту богиню смерти хлебом, цветами и убийственной трехдневной вечеринкой.
Эта статья переиздана из The Conversation по лицензии Creative Commons. Прочтите оригинальную статью.
Празднование Дня мертвых в Оахаке, Мексика
Примечание редактора. Мы все мечтаем о путешествии вперед. Вот немного вдохновения для будущих приключений. Мы рассказываем о местах, продуктах и мероприятиях, которые рекомендуем.Если вы совершите покупку по ссылке на нашем сайте, мы можем получить комиссию. Мужчина, играющий роль «катрина», надел цилиндр и смокинг на День мертвых в Оахаке, Мексика. Фото Кэрол Л. Боуман.Кисть в руке Росарио стала ярко-красной, и я вздрогнул, когда она подошла ко мне ближе к лицу во время празднования Дня мертвых в Оахаке, Мексика.
Я чувствовал, как холодная жидкость стекает по моему веку, под глазом и вокруг него. Я понятия не имел, чем все закончится.
Это будет стоить мне всего 75 песо (3,50 доллара США), но его нужно было закончить до нашего ночного визита на кладбище в Ксохокотлане за пределами Оахаки. Я попросил « medio» — вариант односторонней раскраски лица, потому что он означал честь как живым, так и мертвым.
Художник-косметолог схватил большие поддельные ромбовидные круги и вставил их вокруг моего глаза.
День мертвыхКисть, сочившаяся жесткой черной краской, прицелилась, чтобы покрыть мой нос.Еще несколько гребков, и Розарио отступила, чтобы полюбоваться своей работой на моем calavera f ace.
Когда я смотрел на зеркальное изображение половины черепа с красочным лицевым орнаментом на белой коже для мероприятия Dia de los Muertos , в моей голове зародились идеи о том, как смыть краску ночью.
Затем мой муж нервно готовился к превращению своего лица в катрина, мужскую версию катрина, человеческую фигуру в скелетной форме, которую можно увидеть на каждом шагу во время Дня мертвых.
В начале 20 — годов мексиканский политический карикатурист Хосе Гуадалупе Посада создал серию карикатур на скелеты, известные как Калаверас и Катринас Посады, чтобы высмеять богатых мексиканских светских людей.
« Todos somos calaveras», — сказал он . «Мы все скелеты — под искусственными атрибутами, мы все одинаковы».
Участники парада называли comparsas с лицами калаверы и включали детей, подростков, взрослых и пожилых людей. Фото Кэрол Л.Bowman День мертвых традицийЧто такое День мертвых ( Día de los Muerto, s)? Это многодневный мексиканский праздник, когда люди молятся и поминают своих умерших друзей и родных.
В 1948 году мексиканский художник Диего Ривера нарисовал женщину с лицом calavera- , изображающую его жену Фриду Кало, одетую в модную одежду и меха, на своей культовой фреске Dream of a Sunday Afrik в парке Аламеда.
Это изображение смерти, la catrina, , стало самым универсальным символом празднования Дня мертвых в Мексике.
В карманах халата Росарио лежало 100 банкнот по песо. На своем ежегодном мероприятии по «зарабатыванию денег» ей приходилось безостановочно создавать «мертвые лица» в течение трехдневного романа. Приходите 3 ноября rd , ее денежный поток иссякнет быстрее, чем ее кисти.
Туристы, стремящиеся пообщаться с скорбящими, которые с полуночи до рассвета сидели на могилах своих умерших родственников, надеялись, что мексиканские семьи могут смириться с вторжением иностранцев, если они будут смотреть со стороны.
Несмотря на то, что мы живем в Мексике как эмигранты, мы присоединились к толпе, пришедшей посмотреть на мексиканский Dia de los Muertos , сфотографировать подготовку местных жителей к возвращению мертвых душ.
Посягать на личное пространство каждой семьи вокруг могил и без какого-либо вредного намерения беспокоить верующих своим глазом.
Улицы вокруг Центральной площади Оахаки изобилуют непрекращающимися парадами, называемыми календарями, каждое из которых сопровождается духовым оркестром. Фото Кэрол Л.Bowman Посещение Мексики в День мертвыхЕсли вы хотите посетить в День мертвых, вам нужно начать планирование прямо сейчас. Ежегодное наблюдение в День мертвых в Оахаке, Мексика, с 31 октября по 2 ноября привлекает наибольшее количество посетителей со всего мира.
Это смесь доиспанского празднования Смерти и католического праздника Дня всех святых 1 ноября и Дня всех душ 2 ноября.
Другие города по всей стране следуют традициям, но путешественникам, выбравшим Оахаку, следует ожидать орды товарищей, как живых, так и мертвых.
После того, как в 2018 году получивший премию Оскар анимационный фильм Coco от Pixar Studios раскрыл историю Dia de los Muertos в Оахаке, количество туристов на мероприятии в этом году увеличилось в четыре раза.
Каждый рейс был забронирован, и можно было увидеть любого, у кого не было забронированного жилья, тащащего чемоданы в поисках комнаты.
В нашем бутик-отеле La Casona Oaxaca, расположенном в квартале от центральной площади, мы встретили путешественников из Китая, Таиланда, Японии и местных вуайеристов, таких как мы из Гвадалахары.
Местные мексиканские плакальщики приняли блиц иностранных зрителей. Их жертва частной жизни привела к резкому взрыву экономики региона на сумму песо и песо, когда в город хлынули миллионы долларов туриста.
Зрители не жалеют средств, чтобы участвовать в мероприятиях на кладбищах по всему району и наслаждаться трапезами из таких деликатесов штата Оахака, как pollo mol в высококлассных ресторанах Central Plaza.
Баннеры из дикого апельсина и розовой папиросной бумаги с вырезом под названием papel picado пересекали все улицы, а пьянящий аромат ладана copal наполнял воздух.Это была яркая, красочная, захватывающая на каждом шагу вечеринка.
Невероятное мастерство ходулистовзаворожило толпу. Фото Кэрол Л. Боуман. Dia de los Muertos
Наблюдая за нетерпеливыми посетителями кладбища, ожидающими надлежащего раскрашенного лица, я не мог не сравнить эту праздничную вечеринку с нашим опытом празднования Дня мертвых в 2015 году в Пацкуаро в мексиканском штате Мичоакан.
Calavera Отсутствующие нарисованные лица, благоговейные, мрачные и уважительные отражения имели место на кладбищах, расположенных на многих отдаленных островах, расположенных на озере Пацкуаро.
Ежегодно коренные жители окрестных сельских районов отправляются к берегам озера, сваливаются в каноэ и гребут на изолированные острова, где похоронены их близкие.
Мы ненадолго остановились на Джаницио, самом большом и ближайшем к берегу острове, который напоминал Оахаку с ее коммерциализацией.
Туристы пили текилу, заполнили главную улицу, ведущую к кладбищу, и по пути танцевали под живую музыку.
Головокруженные пандемониумом, мы помчались через озеро к крошечному малонаселенному острову, в часе езды на лодке.
Пристыковавшись к пристани острова, мы поднялись по крутым ступеням ко входу на священное кладбище, куда верующие толкали тачки, полные украшений. Я любил сидеть с семьями вокруг хорошо подготовленных мест отдыха с полуночи до 4 утра.
Холодный туман устрашающе поднимался от озера в темное ноябрьское ночное небо, и родственники, сбившись в кучу на одеялах, покрывали твердую влажную землю.
Наблюдателей было незаметно 30. Мы принесли подношения свечей и pan de muertos , круглых сладких хлебов, сделанных специально, чтобы помочь вернуть души домой.
Раскрашенная на овощной основе картина calavera , называемая carita , была выпечена в центре хлеба, и именно этот значок является подлинным элементом каждой буханки.
Мы разделили pan с семьями и слушали их истории, рассказанные на испанском языке о людях, чей дух они ждали. Я вспомнил близость, которую я чувствовал со скорбящими, и мистическую связь с уникальной интерпретацией смерти в Мексике.
Общественные алтари в День мертвых посвящены умершим сановникам и создают взрыв цвета.Фото Кэрол Л. Боуман. Празднование Дня мертвыхЗвук духового оркестра вернул мое внимание к сумасшедшему, громкому разгулу исполнения Оахаки «Дня мертвых». Центральная площадь оставалась центром непрерывной деятельности в течение трех дней.
С 9:00 до полуночи парады называли календарей, выстраивались с сравнений , так назывались одетые в костюмы дети, подростки и взрослые, все с раскрашенными лицами calavera следовали за небольшими анклавами трубачей, тромбонистов и барабанщиков вокруг квадратный.
Каждый раз, когда мы слышали звуки рогов, мы спешили в этот угол, чтобы увидеть ходулистов, огромных носителей воздушных шаров, больших марионеток, уличных танцоров и жителей Оахаки, радующихся празднованию.
Продавцы установили киоски по всей центральной площади, продавая расписные резные черепа из дерева или закаленного сахара, называемые calacas , для дополнительных украшений на могилах.
Ярко-желтые и оранжевые бархатцы, cempasuchiltes, обрамляли клумбы вокруг площади, заставляя всю территорию светиться в ванне теплых оттенков.
Бархатцы представляют собой ауру, которая действует как маяк, направляя души обратно к их участкам захоронения, и каждое место захоронения переполнено их пучками вместе с пурпурными, похожими на щетку петушиными гребнями.
Замысловато детализированные общественные алтари, строительство которых требовало напряженных усилий, появились по всему Оахаке.
Алтари из тысяч ярких цветов, свечей и калавера , посвященные выдающимся умершим лидерам и сановникам общества, восхищали туристов, гуляющих по улицам, запрещенным к движению.
Очарованный процессом, я с восхищением наблюдал, как молодые студенты Оахаки завершают строительство огромного алтаря, посвященного пропавшим без вести профессорам.
Жители большинства мексиканских общин, отмечающие День мертвых, устанавливают в своих домах частные алтари, украшенные личными вещами тех, кого помнят, но в Оахаке публичные выставки вызывают интерес у масс.
Бесконечный поток автомобилей, такси, фургонов, автобусов, мотоциклов и примитивных телег, свисающих вместе с болтами и гайками, забивал дорогу к кладбищу в Ксохокотлане.
Запутавшись в этой движущейся металлической массе, мы медленно двинулись вперед. 20-минутная поездка превратилась в два часа, и парковка стала проблемой.
Pan de los Muertos, круглый сладкий хлеб, уносящий души обратно в могилу, имеет в центре каждой буханки кариту. Фото Кэрол Л. Боуман.Мы счастливо прошли полмили морозным вечером к panten, , неся подношения увядших бархатцев, буханку pan de muertos и свечи по обету.
Мы остались в восторге от этого опыта, несмотря на тысячи человек, пришедших по той же причине.У входа громкая мексиканская музыка играла рок-группа.
Внутри мы перемещались по конвейерной ленте с людьми, движущимися по бетонным проходам между надгробиями. Баркеры, торгующие всем, от еды до фейерверков, создавали среди неразберихи очаги хаоса.
Многие могилы были искусно украшены цветами, любимой едой усопших и свечами, чтобы украсить путь домой для душ. Семьи сидели на стульях вокруг священных курганов и жарили тосты с текилой или кукурузным пюре пульке.
Могила со скудными украшениями и единственной плакальщицей возле нее привлекла мое внимание. Я положил свою пачку скудных пожертвований на только что перевернутую землю. Она коснулась моей руки и прошептала: « Грасиас».
Мы не могли перестать смотреть на эту женщину, идеальную катрину с головы до пят. Фото Кэрол Л. Боуман.Наша цель здесь была достигнута. С приближением полуночи мы с писком пробирались сквозь отверстия в толпе приближающихся к выходу.
Пришло время перейти к самому старому кладбищу в районе Оахаки, Ацомпе, крошечной деревушке на окраине города.
Уйти от «большого количества туристов» оказалось нашей находкой, когда мы оставили орды позади. Продавцы, продающие cempausuchitles вдоль дороги, указали путь.
Возникла совершенно другая атмосфера Дня мертвых. Определенно кладбище, а не кладбище, этот древний panteὀn viejo в Ацомпе не имел квадратных рядов.
Надгробия разбросаны в беспорядке, копайте там, где есть место, узор. Конечно, требовалось немного хриплости, когда оркестр готовил свои инструменты на краю кладбища, а миниатюрное колесо обозрения с неоновой подсветкой, установленное между двумя холмами, развлекало детей.
Свечи высотой в метр стояли на каждой могиле. Когда я протискивался мимо проходивших рядом могил, страх загореться пугал меня больше, чем жуткое ощущение ночи.
Аура этого древнего места казалась волшебной, священной и странно живой для тех самых душ, которые, как ожидается, вернутся. Мне понравилась атмосфера и энергия семей, охраняющих свою драгоценную землю.
Независимо от того, выберете ли вы праздничную вечеринку или тихую благоговейную дань уважения мертвым, не может быть другого предложения, кроме как выбрать одного и пойти и испытать это.Празднование Дня мертвых в Мексике — это действительно ночь для живых, и эти мексиканские души проживают его в полной мере.
Молодая девушка на Центральном рынке Оахаки продает cempasuchiltes посетителям кладбища. Фото Кэрол Л. Боуман. Если вы пойдете:Если наблюдение за Днем мертвых где-нибудь в Мексике находится в вашем списке желаний, бронируйте авиабилеты и отели как минимум за 6 месяцев. Девять месяцев предпочтительнее, если вы хотите остаться рядом с площадью в Оахаке, где разворачивается действие и бурлит азарт.
Небольшие бутик-отели организуют групповые экскурсии на кладбища в любую из трех ночей с 31 октября по 2 ноября. Наш отель La Casona организовал транспорт для 12 гостей, которые вместе отправятся на кладбища.
В противном случае гиды бродят по площади и предлагают пакеты для посещения мероприятий Дня мертвых, которые можно забронировать на месте. Достопримечательностей за пределами города предостаточно. Посещение руин археологического памятника Монте-Альбан, центра сапотекской и микстекской культуры 8 – годов, может быть организовано экскурсией, общественным автобусом или такси.
Деревни, окружающие Оахаку, каждая из которых сосредоточена только на одном ремесленном производстве, предлагают дни чудес и образования, поскольку туристы могут наблюдать искусство ткачества ковров в Теотитлан-дель-Валле, процесс производства черной керамики в Сан-Бартоло-Койотепек или магию публики рынок в Окотлане.
На общественном автобусе можно добраться до любого города, или могут быть организованы туры по любому количеству достопримечательностей.
Биография автора: Проработав всю жизнь лечить психически больных в психиатрической больнице штата Пенсильвания в течение 33 лет, а также работая директором приемной комиссии, Кэрол вместе с мужем вышла на пенсию в 2006 году в озеро Чапала, Мексика, чтобы продолжить свою деятельность. больше положительных увлечений.Ее семья думала, что она тоже «сошла с ума». Она преподавала английский язык взрослым мексиканцам в течение десяти лет по программе, проводимой экспатриантами-добровольцами, и писала для местных он-лайн и печатных изданий. Используя свои приключения, пережитые во время визитов в более чем 80 стран, чтобы занять нишу в написании статей о путешествиях, Кэрол также балуется «мемуарами». Постоянный автор статей в английском журнале Lake Chapala под названием «El Ojo del Lago», она получила несколько литературных наград этого издания. , в том числе лучший полнометражный фильм 2010 года и лучшая художественная литература 2014 года.Она также опубликовала рассказ о своей психиатрической полевой работе в опубликованной антологии «Tales from the Couch».
Похожие сообщенияДень мертвых против Хэллоуина — разница и сравнение
Детские трюки или угощения во время ХэллоуинаИстоки
День мертвых восходит к культуре коренных народов Мексики, возрастом от 2500 до 3000 лет, у которых были ритуалы в честь смерти предков.Первоначально фестиваль проводился в девятом месяце ацтекского календаря и длился весь месяц.
Считается, что Хэллоуин имеет языческие корни и связан с кельтским праздником Самайн, когда считалось, что «дверь» в Потусторонний мир открылась, чтобы души умерших могли войти в этот мир. На это также повлиял христианский День всех святых, который чествует святых и недавно умерших.
В этом видео на канале National Geographic Channel рассказывается об истории Хэллоуина и о том, как он стал известен как признание загробной жизни.
Праздник
День мертвых празднует и вспоминает погибших друзей и членов семьи. В большей части Мексики День мертвых используется для чествования умерших детей и младенцев. 2 ноября чествуют взрослых. Атмосфера скорее пикника или праздника, чем траура. Мексиканцы принимают смерть и чествуют умерших за время их жизни.
В этом видео рассматривается праздник Дня мертвых, который считается праздником самой жизни.
День мертвых — национальный праздник в Мексике, все банки закрыты. Проходит 1 ноября. Люди посещают кладбища и строят личные алтари с любимой едой и напитками умерших, а также фотографиями и другими памятными вещами, чтобы побудить души посетить их. Могилы часто украшают оранжевыми мексиканскими ноготками. Мертвым детям привозят игрушки, а взрослым — бутылки текилы, мескала или пульке. Некоторые люди носят ракушки на одежде, чтобы шум во время танцев разбудил мертвых.Ритуалы меняются от города к городу.
Катринас, традиции деятелей празднования дня мертвых в Мексике Люди в костюмах Дня мертвых
В наше время Хэллоуин отмечают и дети, и взрослые. Дети наряжаются в костюмы и ходят от дома к дому, чтобы угостить их конфетами. Они задают традиционный вопрос «кошелек или жизнь», подразумевая, что они причинят вред, если не будут давать угощение. Костюмы традиционно являются сверхъестественными или пугающими, но со временем они претерпевают изменения, чтобы стать костюмами на любую тему.Популярные игры включают подпрыгивание яблок и посещение домов с привидениями. Взрослые также любят Хэллоуин с костюмированными вечеринками, часто на разные темы, которые не обязательно связаны с жанром ужасов.
Обозначения
День мертвых обычно изображается черепом. Люди, празднующие праздник, носят маски-черепа, которые называются calacas . Сахарные черепа дарят в подарок.
Символы Хэллоуина включают тыквы и различные образы из литературы ужасов, включая вампиров, призраков и мумий.
В цифрах
Статистика Хэллоуина
CNN сообщило, что 175 миллионов американцев планировали отпраздновать Хэллоуин в 2018 году, потратив на это празднование около 9 миллиардов долларов.
В Америке около 41 миллиона любителей уловок — детей в возрасте от 5 до 14 лет. Ожидается, что 3,8 миллиона из них будут одеваться как принцессы, 2,2 миллиона — как Бэтмен и 1,9 миллиона — как персонажи «Звездных войн». Среди взрослых немногим более 10% будут одеваться как ведьмы.
Ежегодно собирают урожай около 70 000 акров тыкв и тратят около 7 миллионов долларов на тыквенные приправы во время Хэллоуина.
Список литературы
«День мертвых» в Мексике — захватывающий, чувственный, незабываемый
«День мертвых» включает костюмы, раскраску лиц, алтари и навязчивые воспоминания.
Леа переулок (индекс )Я надеюсь, что когда-нибудь снова вернусь в Мексику, чтобы отпраздновать Dia de Los Muertos — День мертвых, мрачно красивую традицию, распространенную на большей части Центральной и Южной Америки.
А пока я буду вспоминать словами и фотографиями свою поездку несколько лет назад на Ривьера-Майя в мексиканском штате Кинтана-Роо на полуострове Юкатан.Те три дня и ночи с 31 октября по 2 ноября были незабываемыми.
Празднование Дня мертвых начинается с еды, включая блюда региональной кухни, такие как тамалес и соус моле, тыквенные и фруктовые сладости, а также знаменитый pan de muerto (хлеб мертвых). На мексиканских рынках продаются игрушки и конфеты, превращенные в смертельные символы, такие как скелеты, гробы и La Muerta , сама смерть.
Шоколадные черепа
Леа переулок (индекс )А теперь самое интересное. Калаверас, дерзких стихов, критикующих политиков или упрекающих друзей и семью, написаны так, как если бы этот человек уже умер — умная издевка над смертью, напоминающая нам о нашей собственной смертности. Владельцы магазинов и семьи красят лица в течение нескольких дней, позируют и прихорашиваются.
лавочников в раскрашенных масках
Леа переулок (индекс )31 октября года, канун Всех Святых, дети создают алтари, чтобы соблазнить ангелитов (духов мертвых детей) вернуться, и ходят от двери к двери, прося алаваритас , сахарные черепа.Это Хэллоуин, но с акцентом на семью и ушедших близких, а не на костюмы.
1 ноября, День всех святых ( El Día de los Angelitos) , остро фокусируется на умерших детях, которые, как считается, в этот день вернутся к жизни. Могилы очищают и украшают свечами, бумажными лентами и сезонными цветами, такими как бархатцы.
Бархатцы для украшения могил и алтарей.
Леа переулок (индекс )И7 ноября 2 , День поминовения усопших — истинный День мертвых — семьи и близкие собираются на кладбищах, чтобы быть там, когда вернутся взрослые духи.
Празднования включают музыку, еду и молитвы. Домашние алтари украшены фотографиями, зажженными благовониями, свечами, цветами и конфетными черепами с именами умерших. Алтари обычно включают papel picado (мексиканское народное искусство красочной вырезанной бумаги), а также личные вещи и любимые блюда умерших. Зажженные свечи освещают путь мертвым душам.
Алтарь, День мертвых
Леа переулок (индекс )А еще есть навязчивые легенды.С наступлением темноты, мое лицо было окрашено в абсолютно черно-белый цвет, я присоединился к нескольким другим в маленькой лодке. Мы плыли на сеноте (пещера ), где символ смерти рыскал в другой лодке, свечи освещали воду жаром веры и жизни, гораздо более запоминающимся и красивым, чем любой дом с привидениями на Хэллоуин. Звук плещущейся воды в темноте был поистине жутким, поскольку «Катрина» в нашей лодке рассказывала свою печальную историю о своих потерянных детях.
Катрина — любимое, наиболее адаптированное изображение смерти в Мексике, звезда многих празднований Дня мертвых.
Катрина, которая сидела в нашей лодке и рассказывала нам истории о своих пропавших без вести детях.
Леа переулок (индекс )Древние истории являются частью силы Дня мертвых, и наша Катрина рассказала нам о прекрасной Штабай, которая пугает мужчин своей местью. И Ла Льорона, которая в горе и гневе утопила своих сыновей в реке и вечно блуждала, чтобы найти их тела.
Окончание праздника зависит от региона. Во время нашего майяского ритуала тьмы и огня шаман, окруженный пламенем, благодарил за священные элементы Воды, Солнца, Ветра, Земли и Жизни.Жители деревни танцевали под барабанную дробь, и сообщество Скалакоко молилось о гармонии, обещая продолжать подпитывать Огонь Жизни, несмотря на надвигающийся призрак смерти.
Шаман по окончании праздника танцует у костра.
Леа переулок (индекс )Хотя бы раз в жизни запланируйте поделиться этим опытом — чтобы сблизиться и повеселиться, а также вспомнить тех, кто приходил раньше. Я не могу придумать более идеального путешествия между поколениями.
День мертвых в Оахаке: традиции и маршрут поездки на 2021 год
Сохраните на потом или поделитесь с другом!
Последнее обновление 3 января 2021 г.
Оахака, Мексика — волшебное место — и самое волшебное во время ежегодного празднования Дня мертвых! День мертвых (или Dia de los Muertos) — фестиваль, который отмечается в Мексике 31 октября, 1 ноября и 2 ноября 2021 года.Он встречается по всей Латинской Америке, но больше всего ассоциируется с парадами, алтарями и празднованиями на кладбищах в Мексике. За это время местные жители верят, что завеса между миром духов и живыми приподнята, и их умершие близкие могут вернуться в гости.
Мехико — место проведения крупнейших торжеств, в том числе знаменитого парада Дня мертвых в Мехико. Но в Оахаке есть одни из самых духовных и уникальных традиций Диа-де-лос-Муэртос. Экскурсии по Дню мертвых в Оахаку распродаются каждый год, но их можно посетить и самостоятельно.Читайте мои лучшие советы о том, как посетить город Оахака на День мертвых без тура: что делать, где остановиться и как испытать подлинный опыт Дня мертвых в Оахаке!
Обязательно ознакомьтесь с моим виртуальным путеводителем по Дню мертвых, включая ссылки на онлайн-празднования, исторические ресурсы и видео о том, как он отмечается в разных городах Мексики и США!
Виртуальный день мертвых: традиции и виртуальная экскурсия
Узнайте о традициях Диа-де-лос-Муэртос с видео и ресурсами для виртуальной экскурсии в День мертвых для детей и взрослых! Посмотрите, как празднуют праздник в разных городах Мексики и США.С.
Читать далее
К вашему сведению, этот пост содержит партнерские ссылки, что означает, что я могу заработать небольшую комиссию, если вы совершите покупку у них, без каких-либо дополнительных затрат для вас. Как партнер Amazon я зарабатываю на соответствующих покупках. Спасибо за помощь в поддержании всего бесплатного контента на моем сайте! Посетите мою Политику раскрытия информации для получения дополнительной информации.
Нет времени читать? Не забудьте закрепить это руководство Oaxaca Dia de los Muertos на потом!
Где находится Оахака?
Оахака-Сити находится на юго-западе Мексики, в 1 часе полета от Мехико.Город Оахака (произносится как «вах-ха-ка» с ударением на «ха») — столица одноименного штата, расположенного на юго-западе Мексики. Этот район известен своими культурами коренных народов, в том числе сапотеками и микстеками, а также историческими достопримечательностями Монте-Альбан и Митла. Кроме того, здесь есть потрясающие пляжи и серфинг мирового класса на тихоокеанском побережье. И, конечно же, волшебное празднование Дня мертвых!
Думаете о поездке в Мексику на День мертвых? Посмотрите этот маршрут по Оахаке от National Geographic и G Adventures или Мехико в День мертвых с Intrepid Travel.
Dia de Los Muertos Traditions
Первое, что вам скажут об истинном значении этого праздника, — это то, что День мертвых — это не просто «мексиканский Хэллоуин». Диа-де-лос-Муэртос — это пример слияния доиспанских культурных традиций и христианских праздников: ацтекские фестивали смерти в сочетании с католическим Кануну Всех Святых, Днем всех святых и Днем всех душ.
В эти дни местные жители верят, что разрыв между нашим миром и духовным миром открывается, и приглашают своих близких вернуться на праздник.Это делается с помощью офрендов , или подношений, размещаемых на алтарях в домах, школах и кладбищах.
Алтари обычно имеют несколько ярусов и украшены изображениями умерших, сахарными черепами, крестами, свечами, papel picado и цветами. Также предлагаются фрукты, орехи, особый хлеб pan de muertos и даже пиво — вещи, которые могли бы понравиться усопшим в жизни.
Копал благовоний сжигают, чтобы очистить воздух, а следы желтых ноготков и пурпурных петушиных гребешков помогают мертвым найти путь обратно из мира духов.
Считается, что мертвые поглощают суть подношений, придавая им силы после путешествия. Во время праздника семьям нужно время, чтобы вместе подготовиться к празднику. Наряду с возвратившимися духами они также отмечают праздник всей семьей с едой, музыкой и напитками.
Удивительный алтарь и песочный гобелен в отеле Casantica OaxacaДаты празднования Дня мертвых в Оахаке на 2021 год
В то время как во многих городах празднования растягиваются на неделю или дольше, и у всех разные традиции, основные дни фестиваля:
- 31 октября — канун Всех Святых, поэтому традиционно посещают кладбища и семейные могилы.Считается, что духи маленьких детей, angelitos, , вернутся в эту первую ночь и проведут следующий день со своими семьями.
- 1 ноября — День всех святых, который снова отмечается на кладбищах, парадах и других праздниках. Многие считают, что это ночь возвращения взрослых духов.
- 2 ноября — День поминовения усопших и, как правило, более спокойный день празднований, но люди снова ходят на кладбища.
Оахака День мертвых традиций
В Оахаке подготовка начинается за неделю до начала Диа-де-лос-Муэртос (или, как вы вскоре узнаете, местные жители называют просто «Диа-де-Муэртос» или просто «Муэртос»).Рынки по всему городу начинают предлагать все необходимое для подготовки к празднику. Семьи делают покупки на рынках и возвращаются домой, чтобы начать приготовления и построить свои алтари.
Алтари в Оахаке
Веревки из цветов календулы растут на многих улицах, и вы также увидите, как местные предприятия устанавливают алтари. Алтари — одна из важнейших традиций Дня мертвых в Оахаке. В них есть все, что характерно для других районов Мексики, но добавлены моль, которая является центральным элементом кухни Оахаки, много бархатцев (cempasuchil), шоколад и местные фрукты.
Алтарь в Оахаке — вы можете увидеть все подношения и фотографии духов, которые посетятГобелены из песка
В Оахаке процветает искусство, которое также играет важную роль в праздновании. Художники создают прекрасные песочные гобелены «День мертвых», известные как tapetes de arena , перед множеством алтарей. Цветной песок используется для создания подробных сцен со скелетами, святыми и т. Д. — и вы даже найдете конкурс песчаных гобеленов! Моими фаворитами были более простые гобелены, созданные из риса, семян, сушеных бобов и цветов.
Посещение кладбища
Во времена Dia de los Muertos еще одной важной традицией является посещение кладбищ (называемых panteón или cementerio ). Здесь вы увидите, как семьи убирают и украшают могилы, а затем празднуют еду и музыку. Также по всему городу будут проводиться дневные мероприятия, такие как концерты, конкурсы костюмов, музыкальные и танцевальные представления.
Comparsas
Во время празднования Дня мертвых в Оахаке вы также увидите сравнений .Это традиционные парады, символизирующие возвращение мертвых. comparsas включают костюмированных исполнителей и марширующих оркестров, которые кружат по улицам центра города. Вы также увидите их на пешеходной улице (Calle Macedonio Alcalá) и через zócalo . Ожидайте увидеть больше 1 ноября, когда, как считается, мертвые вернулись, но вы также увидите их в начале фестиваля. Самые милые — это парады детей в костюмах!
- Принадлежности для жертвенников, выставленные на продажу на рынке
- Гобелен из песка
Когда бронировать поездку на Диа-де-лос-Муэртос
Однодневные туры, отели и даже авиабилеты бронируются ОЧЕНЬ РАНО в Оахаку на празднование Диа-де-лос-Муэртос каждый год! Я рекомендую бронировать уже в январе, чтобы получить лучший выбор отелей и рейсов.Пребывание в центре города упростит доступ к мероприятиям — проверьте мой пост о том, где остановиться в Оахаке во время Дня мертвых, чтобы получить лучшие рекомендации по отелям.
Для дневных туров по случаю Дня мертвых в соседние общины, которые готовятся к празднику, посетите Traditions Mexico и Envia Tours, некоммерческую организацию, которая поддерживает женщин-предпринимателей.
Как добраться до города Оахака:
- Долететь до международного аэропорта Хохокотлан (OAX) или сесть на автобус из Мехико (около шести часов)
- Вы можете заказать групповой трансфер до города по прибытии, после выхода из таможни.Оплатите на стойке и отнесите квитанцию водителям.
Отели Оахаки на День мертвых
При посещении Оахаки на День мертвых я рекомендую останавливаться в отелях в центре города Оахака, так что вы будете в нескольких минутах ходьбы от всех событий и торжеств. Опять же, бронируйте заранее, потому что многие отели распродаются за несколько месяцев вперед. Возьмите мои лучшие ставки здесь!
Где остановиться в Оахаке, Мексика: лучшие отели, Airbnbs и хостелы в Оахаке
Возьмите мой полный путеводитель по отелям Оахаки: лучшие районы для проживания и лучшие хостелы, отели среднего и класса люкс, а также Airbnbs.Плюс где остановиться в Оахаке на фестиваль День мертвых 2021 года!
Читать далее
Оахака Маршрут ко Дню мертвых
До 31 октября: исследуйте Оахаку
Гуляй по городу! Посетите собор (квартал от zócalo ) и получите расписание фестивалей в туристическом киоске Оахаки. Остановитесь в отелях и магазинах, чтобы увидеть алтари, гобелены из песка и другие украшения. Посетите рынки, такие как Mercado Benito Juarez и 20 de Noviembre, чтобы попробовать местные продукты и купить сувениры.Попробуйте увидеть Magna Comparsa , Grand Parade, в начале празднования.
31 октября: посещение кладбищ
Посетите кладбища в Хохокотлане, Сан-Фелипе или Ацомпе ночью. Посмотрите zócalo и достопримечательности города. Я бы не рекомендовал красить лицо, если только вы не смываете его перед походом на кладбище (это может показаться неуважением). Рядом с zócalo вы также увидите comparsas вечером с гигантскими куклами ( mojigangas ) и фейерверком.
Кладбище Xoxocotlan (известное как Xoxo — произносится «хо-хо») переполнено и сумасшедшее, но его нельзя пропустить. В zócalo вы найдете туроператоров, предлагающих автобусные туры, но, исходя из своего опыта, я не рекомендую это делать. Так много людей пытаются добраться до Xoxo одновременно, это создает огромную пробку от города до кладбища. В автобусе еще труднее проехать.
Вход на кладбище в Xoxocotlan (Xoxo) Украшенная могила в ХохокотланеЯ бы порекомендовал взять такси или colectivo (общий фургон) до Xoxo, если вы не можете найти тур для небольшой группы.От города Оахака до Xoxo всего около 6 миль (10 км). На самом деле здесь есть два кладбища, примерно в 6 кварталах друг от друга, и на большем кладбище отмечается больший праздник. Все продолжается очень поздно, так что вы даже можете приехать около 10-11 вечера, и у вас будет достаточно времени, чтобы насладиться впечатлениями.
Хохокотланское кладбище1 ноября: см. Сравнение и посещение Сан-Агустин-Этла
Ночью, если вы смелы, посетите город Сан-Агустин-Этла, штат Оахака (примерно в получасе езды на такси от города Оахака), чтобы увидеть самые дикие праздники Диа-де-лос-Муэртос.Днем и ранним вечером проведите больше времени, исследуя город, обратите внимание на сравнений и посетите Пантеон генерала де Сан-Мигель.
Возле Собора 1 ноября обычно проходят детские парады.
Празднование Дня мертвых в Сан-Августин-Этла не похоже ни на что другое! Соседние общины месяцами готовятся с марширующими оркестрами и дикими костюмами, а 1 ноября они маршируют по улицам города всю ночь. Эти сравнения (известные как muerteadas ) начинаются в одном доме, где музыкантам и персонажам предлагают еду и напитки, пока они ждут, пока к ним присоединятся мертвые.Позже они сходятся на улицах и во дворах школ для сражений в стиле «добейся успеха».
Мяуканье костюмов для Этлы, Оахака, День мертвыхЯ нашел небольшую туристическую группу, которая отвезла меня на Этлу, которую, к сожалению, я не могу рекомендовать, поскольку она, похоже, закрылась. Наша группа (все женщины — три американки, три японки и одна немка) были единственными «очевидными» туристами, которых мы видели всю ночь. Но местные жители, казалось, были в восторге от нашего присутствия! Если вам удастся найти тур, который вас устроит, это то, что вы сможете испытать только в Оахаке.Если нет, и вы говорите по-испански, вы можете легко найти там друзей, взяв с собой бутылку мескаля и несколько небольших чашек из тыквы. Но будьте осторожны — это определенно дикая ночь, и может быть сложно поймать такси до Оахаки. (Особенно с таксистом, который не слишком активно участвовал в торжествах!)
Моя туристическая группа направилась в Сан-Августин-Этла- Мескаль — салюд!
- Дикие костюмы в Etla
2 ноября: Comparsas, City и
ZócaloНекоторые магазины и рестораны могут быть закрыты в этот день, чтобы люди могли провести день со своими семьями.Это был самый сдержанный день из трех, но после двух поздних ночей подряд меня все устраивало!
Обратите внимание на Palacio de Gobierno: там обычно выставлены алтари из разных деревень штата Оахака. Отправляйтесь на zocalo , чтобы увидеть последний из comparsas . Я встретил много детей, которые «угощают», и раздавал песо, так как у меня не было конфет!
Событияпродолжаются еще несколько дней, и в этом районе есть множество однодневных поездок, чтобы получить максимум удовольствия от впечатлений от Оахаки.
Как одеваться на День мертвых
Как я упоминал ранее, День мертвых — это не Хэллоуин, поэтому вам не следует появляться в костюме, подобном Хэллоуину. Страшные, кровавые или «сексуальные» костюмы будут выглядеть неуважительно и глухо. Даже костюм Дня мертвых от Party City отметит вас как туриста. Просто откажитесь от всего, что продается в сумке.
Что надеть на День мертвых в Оахаке
Женщины часто носят платья с цветочным принтом или черные платья, а также традиционные мексиканские платья с вышивкой, которые можно купить на рынках Оахаки.Людям свойственно красить лица для праздников в Оахаке, но не для посещения кладбищ (это можно рассматривать как неуважение).
Участники конкурса comparsas обычно носят викторианские платья: кружевные платья или платья с рюшами для женщин, старомодные костюмы или жилеты с галстуком-бабочкой или кружевной шейный платок для мужчин. Женщины часто носят такую цветочную корону, которую вы можете заказать онлайн, и мне очень понравилось видеть мужчин в цилиндрах!
Я видел мужчин и женщин в черных брюках или джинсах с кожаными куртками.
Несмотря на то, что идет много споров о том, является ли использование макияжа в стиле «сахарный череп» на Хэллоуин в культурной среде, по всему городу можно увидеть художников, предлагающих краску для лица для Día de los Muertos в Оахаке. Если вы участвуете в фестивале и пытаетесь понять его традиции, никто в Оахаке не будет сомневаться в вашем участии. Ищите художников, предлагающих maquillaje (макияж) в zócalo , в салонах красоты или даже отели.У них будут образцы фотографий на выбор, или вы можете принести их для вдохновения. Обязательно возьмите с собой салфетки для лица, чтобы смыть макияж, и наденьте свободную рубашку или рубашку на пуговицах, если вы собираетесь переодеться позже (чтобы не испортить рисунок!).
Одно замечание: я бы не стал красить лицо на кладбище или посещать общину за пределами Оахаки. Это можно рассматривать как неуважение. Сохраните его для прогулки по городу или посещения Сан-Августин-Этла, где дикие костюмы — в порядке вещей!
Если вам нужна повязка на голову из свежих цветов, поищите цветочный рынок на улице за Меркадо Бенито Хуарес на Калле Альдама.Я искал повсюду и наконец нашел продавцов, которые делают их здесь менее чем за 5 долларов с ноготками и петушиными гребнями.
Other Dia de los Muertos «Что можно и что нельзя делать»
DO:
- Проведите время, блуждая по городу
- Поищите алтари и украшения в отелях, магазинах и общественных местах
- Посетите местную кухню и произведения искусства
- Нарисуйте лицо (но, возможно, не для посещения кладбища)
- Поговорите с местными жителями об их офрендах и близких, которых они помнят
- Получите разрешение, прежде чем фотографировать людей, особенно на кладбищах
- Ищите конкурс песчаных гобеленов — в прошлом году он проводился в районе Джаталако
- Дает исполнителям песо.В comparsas один исполнитель часто имеет коллекцию для пожертвований группе или благотворительной организации. Или вы встретите талантливых музыкантов по всему городу. Сделайте пожертвование, особенно если вы снимаете фото или видео.
НЕ:
- Отнеситесь к празднованию как к Хэллоуину или поездке в Лас-Вегас. Он предназначен для празднования и общения с семьей, а не для туристов.
- Прикоснуться к чему-либо на алтаре или съесть любую пищу
- Наступить на могилы или потревожить их
- Сделать снимки со вспышкой на кладбищах
- Сфотографировать людей без разрешения, если это не публичное представление (и даже в этом случае рывок)
Оахака День мертвых Опыт
Искусство, музеи, уникальная кухня и дружелюбные люди Оахаки делают его прекрасным местом для отдыха круглый год.Но посещение в День мертвых — уникальное событие. Праздничная атмосфера города во время Дня мертвых в сочетании с атмосферой зажженных свечами кладбищ останется с вами еще долго после вашего отъезда. Теперь, когда я чувствую запах бархатцев, меня сразу же переносят обратно. Надеюсь, вам удастся испытать волшебный Dia de los Muertos в Оахаке!
Где поесть в Оахаке
Продлите поездку:
Любите День мертвых? Посмотрите вертеп, который я собираю в своих путешествиях, в том числе в День мертвых Рождества!
Еще Оахака и День мертвых ресурсов:
Где остановиться в Оахаке, Мексика: лучшие отели, Airbnbs и хостелы в Оахаке
Возьмите мой полный путеводитель по отелям Оахаки: лучшие районы для проживания и лучшие хостелы, отели среднего и класса люкс, а также Airbnbs.Плюс где остановиться в Оахаке на фестиваль День мертвых 2021 года!
Читать далее
Лучшие пляжи Оахаки: Оахака, Путеводитель по побережью Мексики
Не можете решить, где остановиться на золотых пляжах побережья Оахаки? Пройдите викторину о пляжном стиле, чтобы найти свою идеальную пару! Затем получите советы путешественникам о том, как туда добраться, где остановиться и чем заняться на лучших пляжах Оахаки, Мексика.
Читать далее
Чем заняться в городе Оахака, Мексика: лучшие достопримечательности и культурные туры
Оахака стала центром искусства, кулинарии, музеев и культуры.Составьте свой собственный маршрут от нескольких дней до недели с этими главными достопримечательностями Оахаки и лучшими культурными турами!
Читать далее
Прикрепите это руководство Oaxaca Dia de los Muertos на потом или поделитесь с друзьями!
Haphazard Traveler является участником программы Amazon Services LLC Associates, партнерской рекламной программы, предназначенной для предоставления сайтам средств зарабатывать рекламные сборы за счет рекламы и ссылок на Amazon.