Диорама рыженко стояние на угре: Великое стояние на реке Угре

«Великое стояние на Угре» — последняя работа заслуженного художника России Павла Викторовича Рыженко

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Во Владимирском ските монастыря Калужской Свято-Успенской Тихоновой пустыни в 2014 году построен музейный комплекс, включающий в себя помещение с диорамой. Диорама размещается на том самом историческом месте, где происходили выбранные для её сюжета события. С открытой площадки смотровой башни музейного комплекса открывается вид на местность, запечатлённую на холсте диорамы. 

Диорама «Великое Стояние на Угре» - современное произведение русского батального искусства, являющееся лучшим художественным памятником, посвященным великому историческому событию Стояния на реке Угре в 1480 году.  

Размер живописного полотна диорамы: длина —23,6 м, высота —6,7 м. Между полотном и смотровой площадкой размещен предметный план-макет. Он незаметно переходит в живописную картину, создавая иллюзию реального пространства. Авторы проектов Владимирского скита и музейного комлекса – ООО «Творческая матерская архитектора О.Гридасова».

Картина - диорама «Великое Стояние на Угре 1480 года», созданная в студии военных художников имени Грекова, - последняя работа заслуженного художника России калужанина Павла Рыженко.Замечательный русский художник скоропостижно скончался 16 июля 2014 года на 44-м году жизни.

Поднявшись на смотровую площадку диорамы, мы словно оказываемся участниками событий XV века. Перед нами возникает лагерь русского войска: снаряжения, ядра, землянки, мы видим могучих воевод, гонца с княжеской грамотой, пленных ордынцев… Техническое сопровождение диорамы погружает нас в богатый мир звуков и запахов.

Но главный, по задумке художника, герой картины - преподобный Тихон Калужский. Его фигура на изображении намеренно едва заметна.

Роль монашеской братии Тихоновой пустыни в тех событиях едва ли не ключевая. Монахи монастыря исповедуют воинов, идущих на бой, они помогают раненым воинам, совершают отпевание почивших бойцов, а также совершают молебны перед Владимирской иконой Божией Матери.

Глубокий духовный и символический смысл – идея единства и непобедимости Святой Руси, - заложенная автором картины, постепенно раскрывается перед нами во всей своей убедительности и полноте.

 

9 сентября 2014 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в торжественном открытии музея-диорамы. После освящения музея-диорамы экскурсию по экспозиции Патриарху Кириллу провели вдова художника Анастасия Рыженко и заместитель министра культуры Калужской области Виталий Бессонов. Анастасия Рыженко рассказала об эпических полотнах Павла Рыженко, которые представлены в музее, Виталий Бессонов раскрыл сюжет и глубинный смысл главного экспоната.

Историческая диорама погружает нас в событие 1480 года, с которого началось новое русское государство, независящее от Большой Орды. Диорама физически точная – она находится на месте, где происходили военные действия: если бы вокруг музея не было домов, строений, то зрителю открывался бы точно такой, как на картине, рельеф местности и перспектива.

Как и все работы Рыженко, диорама «Стояние на Угре» символична. И, пожалуй, символы, которые заложил в ней художник, сильнее исторического содержания. В масштабной картине представлены три основы, проходящие лейтмотивом через всё творчество Павла Рыженко: государственность (сильная власть), народность (готовность встать за общую идею) и духовность (сила единого духа и моральное превосходство). А условные первый и второй ярус диорамы разделяет на горизонте Угра, «Пояс Богородицы», который есть не только в истории, но и в душе каждого из нас: он отделяет добро и зло, свет и тьму – и диорама априори помещает зрителя на сторону добра. Это только часть символики диорамы.

Яркое восприятие диорамы и погружение в нее обеспечивает техническое исполнение. Использовано множество эффектов: свечение на холсте, внезапный дым костра от попавшей воды, объемные звуки и даже запах осени, сухих листьев и пожарища.

 

«Прекрасная диорама Павла Рыженко – это его лебединая песня. Он ушел от нас рано, полный сил и творческой энергии, и он открыл особую страницу в истории русского искусства… Каждый, кто будет сюда приезжать, будет вспоминать исторический подвиг народа, создателя диорамы и украсителей этого святого места», — отозвался о музее-диораме «Стояние на Угре» Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В память о посещении Патриарх подарил монастырю икону Святого благоверного князя Андрея Боголюбского.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Адрес: Калужская область, Дзержинский район, село Дворцы.

Проезд: Автобусом от автовокзала города Калуги. Автомобилем от Калуги в сторону Медыни двумя путями:

1. Проехать по дороге в сторону Медыни через село Льва Толстого до левого указателя «Дворцы», где надо повернуть, затем ехать до самого скита.

2. Поворачиваем в селе Льва Толстого к монастырю Тихонова Пустынь и проезжаем мимо него (монастырь должен остаться сзади слева), поворачиваем на втором повороте направо, затем сразу налево и едем среди частного сектора до самого скита примерно 2,5 — 3 километра. Скит будет по левую сторону дороги. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Фильм о создании диорамы и художнике П.Рыженко «Ополченец светлого воинства»:

https://youtu.be/TGILpm1bavE

 

 

 

«Великое Стояние на Угре» — последняя работа Павла Рыженко

Во Владимирском ските монастыря Калужской Свято-Успенской Тихоновой пустыни в 2014 году построен музейный комплекс, включающий в себя помещение с диорамой «Великое Стояние на Угре». Это последнее масштабное произведение заслуженного художника России Павла Рыженко, законченное художником буквально за несколько месяцев до смерти.

Павел Рыженко

Диорама размещается на том самом историческом месте, где происходили выбранные для её сюжета события. Это огромное живописное произведение: длина —23,6 м, высота —6,7 м. Два месяца труда.

Художник так говорил про картину: «Это моё личное стояние за Русь. Разбудить ген Богатыря, генетическую память народа победителя».

Стояние на реке Угре — военные действия в 1480 году между ханом Большой Орды Ахматом и великим князем московским Иваном III в союзе с Крымским ханством. Оно положило конец монголо-татарскому игу на севере и северо-востоке Руси, где оно держалось дольше всего, и где шёл процесс становления единого Русского государства, которое стало полностью независимым.

В 1472 году Иван Третий отказывается выплачивать дань Орде, заключив союз с крымским ханом Менгли-Гиреем. А в 1476 году Иван отказался явиться в Орду для того чтобы получить от неё ярлык на великое княжение, таким образом отказавшись подчиниться ордынскому хану.

Летом 1480 года Ахмат, заручившись поддержкой Казимира Четвёртого, вышел в поход против Руси. Основные русские военные силы встретились с ордынским войском на речке Угре. Так началось Великое стояние на Угре. Полгода войска стояли, разделённые рекой. Периодически вспыхивали локальные сражения.

Узнав, что Ахмат, стремясь добиться численного преимущества, максимально мобилизовал Большую Орду так, что на её территории не оставалось значительных резервов войск, Иван выделил небольшой, но очень боеспособный отряд под командованием звенигородского воеводы, князя Василия Ноздреватого, который должен был на челнах спуститься по Оке, затем по Волге до её низовий и совершить опустошительную диверсию во владениях Ахмата.

Ахмат, узнав, что в его глубоком тылу действует диверсионный отряд князя Ноздреватого и крымского царевича Нордоулата, намеревающийся захватить и разграбить столицу Орды, а также испытывая недостаток продовольствия, не решился преследовать русские войска и в конце октября — первых числах ноября также начал отводить свои войска. 11 ноября Ахмат принял решение отправиться назад в Орду, разграбив на обратном пути принадлежавший Литве Козельск.

Для тех, кто наблюдал со стороны за тем, как обе армии почти одновременно (в течение двух дней) повернули вспять, не доведя дело до сражения, это событие казалось либо странным, мистическим, либо получало упрощённое объяснение: противники испугались друг друга, струсили принять сражение. Современники приписывали это чудесному заступничеству Богородицы, которая спасла русскую землю от разорения.

Видимо поэтому Угру стали называть «поясом Богородицы». Иван III с сыном и всем воинством вернулся в Москву. Это великое стояние положило конец монголо-татарскому игу. Московское государство стало полностью независимым.

Значительную часть холста занимает озарённый солнцем русский лагерь. Белые палатки, кто-то лечится, кто-то отдыхает. Видно, что стоит артиллерия. Загодя в Москве был основан Иваном III Пушечный двор, где лили русские пушки, которые именно здесь впервые в Русской истории участвовали в противостоянии. Татарские стрелы не долетали до наших рядов войска, а картечная стрельба пушек приносили сильный урон сопернику.

Художник изобразил себя как вышедшего из боя раненного воина с саблей в руке. Голова его перевязана. Художник в последнее время мучился сильными головными болями. Рядом за столом сидит немец (на переднем плане с пикой), датчанин и француз. Уже тогда в войске были иностранные наёмники.

Без веры не победить. Церковь сыграла решающую роль в битве. Главный, по задумке художника, герой картины – преподобный Тихон Калужский (на дальнем плане с нимбом над головой иконой в руках). Его фигура на изображении намеренно едва заметна. Роль монашеской братии Тихоновой пустыни в тех событиях едва ли не ключевая. Монахи монастыря исповедуют воинов, идущих на бой, они помогают раненым воинам, совершают отпевание почивших бойцов, а также совершают молебны перед Владимирской иконой Божией Матери.

Глубокий духовный и символический смысл – идея единства и непобедимости Святой Руси, – заложенная автором картины, постепенно раскрывается перед нами во всей своей убедительности и полноте.

Главной темой в творчества художника стал духовный путь России, который пролегает через разные эпохи и исторические события. В своих картинах Павел Рыженко возвращает нам прекрасный и героический мир нашей Великой Родины.

Другие работы мастера можно посмотреть здесь

Павел Рыженко скончался 16 июля 2014 года от инсульта в возрасте 44 года. Все свои работы отдал в дар Российской Федерации. Картины было решено разместить в музее-усадьбе «Полотняный Завод», бывшей усадьбе Гончаровых в Полотняном Заводе.

Калуга. Владимирский скит – «Великое Стояние на Угре»: vienanmeri — LiveJournal

«Надеюсь, что мои картины разбудят генетическую память моих современников, гордость за свое Отечество».

Павел Рыженко

В продолжение изучаемой темы стояния на реке Угре, мы отправились во Владимирский скит, где находится музей-диорама «Великое стояние на Угре» и последняя работа великого русского заслуженного художника Павла Викторовича Рыженко (11 июля 1970 — 2014), уроженца Калуги.

Сразу признаюсь, что именно диорама «Великое стояние на реке Угре» была целью моего посещения Калуги. 

Спасибо Тане и Сереже за реализацию этой цели!

Во Владимирский скит Калужской Свято-Тихоновой пустыни мы добрались во второй половине дня и переживали, что уже будет закрыто, но все работало, и я даже успела присоединиться к экскурсии. 

Музейный комплекс был выстроен во Владимирском скиту с 2012 по 2014. Авторы проекта храма и музейного комплекса — ООО «Творческая мастерская архитектора О. Гридасова». Адрес: Калужская область, Дзержинский район, с. Дворцы, ул. Церковная, 1.

Скит в честь иконы Божией Матери «Владимирская» братия монастыря Калужская Свято-Тихонова пустынь основала в благодарность Господу и Пресвятой Богородице за спасение Отечества в 1480 году. Название Владимирский получил в честь Владимирской иконы Божией Матери, потому что в самом начале военной кампании митрополит Геронтий благословил перенести из Владимира в Москву чудотворную икону Божией Матери «Владимирская». На протяжении всего времени «Великого Стояния» в Успенском соборе, построенном за год до событий на Угре, непрестанно совершались молебны. Русский народ со слезами, сердечным умилением, с глубоким религиозным воодушевлением просил Пресвятую Богородицу спасти Москву и Отечество.

Владимирский скит в настоящее время представляет собой территорию, где в центре находится памятник Ивану III, здание музей с диорамой, церковь в честь Владимирской иконы Божьей Матери. 

Памятник Ивану III открыт в 2017 г., он изготовлен на деньги, собранные монастырем, и установлен в память о событии 1480 года — Великом стоянии на Угре. Тогда Великий князь показал всю управленческую и дипломатическую мощь и положил начало российской государственности. А территория современной Калужской области стала родиной суверенитета.

В музее-диораме на первом этаже находится билетная касса, там же можно приобрести различные сувениры и познакомиться с художественными работами Павла Рыженко.

Диорама размещается выше. Смотровая площадка сделана двух ярусной, чтобы зрители смогли увидеть не только масштабную картину Стояния, но и понять значение и масштаб происходящего в 1480 г. 

Диорама последняя работа Павла Рыженко и открывалась уже без него, последние работы выполняли художники военной студии имени Грекова.

Длина холста 23,6 м, высота 6,7 м, глубина 8 м. На полотне насчитывается более 150 персонажей. «Великое Стояние на Угре 1480 года». Это эпохальная точка, поставленная в 260-летнем монголо-татарском иге.

В 1380 г. великий московский князь Дмитрий Донской при духовной поддержке преподобного Сергия Радонежского мужественно сразился с войсками хана Мамая за освобождение Руси. Однако сражение на Куликовом поле не принесло окончательной победы. Еще 100 лет Отечество находилось в зависимости от Золотой орды.

В 1472 г. московский князь Иван III перестал платить дань золотоордынскому хану Ахмату. Разгневанный дерзостью и непокорством «русского улуса», Ахмат собрал огромное войско и в 1480 году подступил к границам Московского княжества.

Иван III при духовной поддержке Митрополита Московского и Всея Руси Геронтия и архиепископа Ростовского Вассиана решил противостать Большой Орде. Началась военная кампания, вошедшая в историю под названием «Угорщина» или «Великое Стояние на Угре». 

Согласно летописным источникам генеральное сражение между русскими и монголо-татарскими войсками началось в час дня 8 октября 1480 года и беспрерывно продолжалось до 11 октября. По мнению некоторых историков, ожесточенные бои проходили на берегах Угры в районе Залидовых лугов, недалеко от Свято-Тихоновой пустыни, где имелись три водных брода. Татарская армия пыталась преодолеть водный рубеж в трех направлениях. Однако русская артиллерия не давала ордынской коннице перейти реку. В оборонительных боях русские воеводы впервые использовали новейшие для той эпохи вооружения: пищали (ручницы) и тюфяки (короткоствольные пушки с коническим стволом и большой поражающей способностью). Применение огнестрельного оружия сыграло решающую роль во время сражения и создало значительное превосходство над противником.

 

С 20 октября 1480 г. начались сильнейшие морозы. Угра покрылась твердым льдом. 28 октября русские полки начали поспешно отходить к Боровску на новое место дислокации для защиты дороги на Москву. Великий князь и его окружение полагали, что враг по замёрзшей реке свободно переправится на другой берег и новое сражение неизбежно. И здесь случилось событие, объяснить которое можно только Божественным вмешательством. Ахмат расценил отход русских войск как очередную тактическую хитрость и в начале ноября дал приказ отступить на зимние базы. Ордынское воинство «страхом гонимое» бежало «безвозвратным путем» и навсегда покинула Русь. По возвращении в Орду Ахмат был убит в своей кочевой ставке. С его гибелью завершилось монголо-татарское иго на Руси. Российское государство получило внешнеполитическую независимость.

Вот как описывается картина Стояния: «Мы видим не подробную историческую картину события, а участия в ней всего русского народа, в том числе православной церкви. 

На полотне диорамы насчитывается более 150 персонажей.  

На первом плане изображен лагерь русского войска, в которой оказывается сам зритель как будто вышедший на крытую террасу княжеского терема. Мы тут же окунаемся в жизнь русского лагеря. Этот мир раскрывается нам постепенно всем своим движением и массой, своими звуками и запахами. Над нами пролетает ворон, вокруг нас шелест листы поздней осени, начинается движение ветра с реки Угры, которая виднеется на самом горизонте. 

В центре русского мира – образ Пресвятой Богородицы Владимирской, которую несут крестным ходом. Ее предстательством и заступничеством и была одержана победа.  

На другом берегу угадывается лагерь Золотой орды уже зажженный русской артиллерией. Темное пятно на реке – попытка татарской конницы формировать брод на реке. 

Перед нами появляется раненный монах с кадилом в руке. 

Мы видим здесь монахов обители преподобного Тихона Калужского исповедующих воинов идущих на бой, они помогают раненным, совершают отпевание почивших бойцов, служат молебны. Роль монашеской братии в тех событиях, едва ли не ключевая.

На холсте изображен быт того времени. Жизнь войска в те знаковые дни. Пушки и ядра, раненные и пленные, воины, иконы, свет от лампады, монахи и дети, все смешалось на этом поле в единое движение, которым наполнен до предела весь лагерь.

И, кажется, что это напряжение готово вот-вот вылиться в сражение. 

В самом центре остановились воевода и боярин, к которым прискакал гонец с грамотой. Решается судьба, куда их поведут. 

Русские воины стоят твердо, уверенно, здесь перед нами предстают духовные воины, которые пришли, стали и стоят на своей земле с осознанием своей правоты. 100 тысячная армия, многочисленней которой в то время не было в истории,  отдыхает, готовится к бою и готовит пищу. Быт той эпохи война и мир, участниками которых становимся и мы.

А дальше за столом с русскими воинами сидит немец. Его изображение здесь не случайно – это образ рождающейся многонациональной империи. В состав русского войска уже входили наемники датчане, французы, немцы.

Крики и стон, цокот копыт, удар молота о наковальню, грохот пушек и выстрелы, монашеские напевы. Главный на этой картине, по задумке художника, преподобный Тихон Калужский, его фигура на изображении намеренно едва заметна и расположена как будто в конце все представшей пред нами истории. Он здесь как победитель. Как победитель благословляющий русские войска. 

Мы слышим звон колоколов. 

Победа!»        

Рядом с диорамой находится комната с музейными экспонатами, найденными на месте событий, и подарками музею от посетителей, 

Художник В.М. Типикин — Бой с татарами Картина — подарок из Монголии

а также мемориальная комната Павла Рыженко. Там можно увидеть ранние работы художника, фотографии, интервью и

Интервью художника полностью здесь https://vienanmeri.livejournal.com/35229. html 

картину «Ослябя», которая, по словам экскурсовода, наиболее ярко характеризует Павла, который мог идти куда-то по делу и вдруг остановиться, чтобы насладится красотой окружающего мира. 

Ослябя

Биографию Павла Рыженко и его картины можно посмотреть на сайте http://павел-рыженко.рф/

Молитва Пересвета

Из музея зашли в храм Владимирской иконы Божьей Матери. Храм был построен к августу 2011 г. и освящен храм с двумя пределами: нижний престол освящен во имя преподобного Сергия Радонежского, верхний – в честь иконы Божией Матери «Владимирская».

Интересна роспись храма, в ней отражены важные исторические события Руси-России, из которых русские воины и народ вышли победителями благодаря заступничеству Небесной Царицы.

Во время угорских событий в безлюдных лесах в трех километрах от Угры подвизался в основанной им обители преподобный Тихон Калужский (+1492).

Братия монастыря принимала непосредственное участие в борьбе с ордынцами. Монахи горячо и неустанно молились о победе русского войска, посещали лагерь, укрепляли дух воинов, исповедовали и причащали их перед боем, оказывали помощь раненным, отпевали погибших, оказывали посильную материальную помощь. После чудесной победы над Ахматом и освобождения Руси от монголо-татарского ига Преподобный Тихон с братией возносили благодарственные сердечные молитвы ко Господу и Пресвятой Богородице.

В Тихонову пустынь мы и отправились в завершении дня.

При подготовке материала была использована информация с сайта Владимирского скита http://www.diorama-ugra.ru

Диорама «Стояние на Угре» и другие картины Павла Рыженко

Диорама «Стояние на Угре» и другие картины Павла Рыженко

sis_2007

March 1st, 2017

Значит Павел Рыженко мифы рисовал. Но ведь это не плохо, если не претендовать на историчность. В принципе только к картинам про конкретные сражения и конкретных людей имеет смысл претензии предъявлять. Да и то, можно сказать, что это просто не реалистический стиль живописи, и всё.
Правда, избыточное пренебрежение к историческим деталям в исторической картине неприятно.

О других картинах здесь: http://vikond65.livejournal.com/340042.html

Оригинал взят у bigfatcat19 в Диорама «Стояние на Угре»

Это полотно стало последней работой покойного Рыженко, поэтому, если честно, я не знал — стоит ли об этом писать. Можно по разному относиться к взглядам и манере работы Павла Викторовича, но нельзя не признать, что рисовать он умел, а это в наши дни среди художников большая редкость. Однако, познакомившись с работой поближе, я понял, что обойти стороной это выдающееся полотно никак нельзя. Уняв пламя своего многострадального пукана, я постараюсь легкими мазками обрисовать. …..это уникальное полотно.

Павел Рыженко, в общем, славился своим пренебрежительным отношением к историческим деталям того, что он рисует. И хотя диорама «Стояние на Угре» не дотягивает до совершенно феерической «Битвы под Москву»:

…она тоже жжет напалмом. Я приведу только несколько фрагментов, но и из них можно видеть, что батальной и исторической живописи у нас, по сути, нет, ведь Рыженко был лучшим.

Русский лагерь, понятное дело, весь вывалян в иконах и крестах:

Здесь надобно пояснить. Стояние на рыбе угорь происходило в 1480 году. В те дальние-дальние годы на Руси еще не было миллиона монастырей и миллиарда иконописцев. Это не 19, не 18, даже не 17 век. Иконы, в общем, были довольно редким явлением. Поэтому представить, что большую, хорошо написанную икону выволокут в поле, да так и оставят вот так торчать под крышечкой из двух досточек — невозможно. Павел Викторович, ничтоже сумняшеся, перенносит реалии 19-го, начала 20-го века на четыреста с лишним лет назад. Дальше — больше. Раз войско русское, православное, то в нем должны быть попы. Причем в количествах товарных. И мы видим совершенно феерическую картину:

Монах с рукой на перевязи! Господа, это 15-й век! Гипса нет! До Пирогова еще почти четыре века? Хрен ли монах у нас с раненой рукой на перевязи и в гипсе? Хрен ли он вообще в военном лагере? С кадилом, блеать, в правой руке? Он только что из боя? Он херачил этим кадилом татар? У нас тут что, Вархаммер 40000? Тогда почему он без пиломеча? Ах, вы говорите, что в 1480 году не было пиломечей. А варяги в 1480 году были?

Это предметный план диорамы. Здесь мы видим, как монах (положительно, русское войско наполовину состоит из клериков! Правда непонятно, почему тогда они не делают хил, не баффают войско и не ресурректят убитых) накрывает мертвого, которому он давал последнее упокоение. При этом он, наверняка, бормочет про себя: «И чего тебе, дураку, в Миклагарде не сиделось — и деньги, и уважение, и карьера! Поперся в 1480 год, дурила. ..» Кстати, за раненым попом виден воен с миндалевидным щитом. С большим миндалевидным щитом. В 1480 году.

Сразу за раненым монахом представлена батарея удивительных орудий, которые смотрят куда угодно, только не на противника:

Но тут уж пускай полыхает у Лобина, гы-гы-гы.

На фоне униженных мусульман мы видим, как воевода читает грамоту аж с ЧЕТЫРЬМЯ печатями:

Отсюда не видно, но в грамоте, несомненно, написано: «Х…ле ты напялил гусарский доспех второй половины семнадцатого века, уадмк в шапке? Ты е…анулся совсем? Где колонтарь? Где броня дощатая праотеческая?!»

Несколько перекошенная, зато крупным планом, часть картины, изображающая русских пушкарей.

На переднем плане русский молодой юноша пьет из братины. Конечно, раз русский — из чего же ему еще пить? Только из глиняной братины, которую войско привезло с собой в полевой лагерь. На заднем плане виден русский вояк с мушкетом королевы Анны (самый большой мушкет колониальной Америки длиной пять с половиной футов, из которых четыре с половиной приходились на ствол). Такой мушкет появится чуть менее, чем через триста лет, но разве это будет волновать художника, специализирующегося на исторической тематике, рисующего диораму по государственному заказу? Нерусский чувак одетый и постриженный по моде, которая наступит через сто пятьдесят лет, держась за копье, указывает куда-то полым стержнем (трубой малого диаметра), изготовленной хрен знает из чего и долженствующей изображать фуй знает что. Слева в козлАх стоят бердыш 17-го века и швейцарская алебарда 14-го века. Экелектика, ухле.

Помимо пушек-х…юшек и прочих мортир неимоверно доставляют русские шатры:

Художнику было невдомек пох…й на то, что «на весь бы мир одна наткала я полотна» — это сказка Пушкина, а в реальном 1480 году не могло быть туркестанских палаток. Шатер (круглый) — это принадлежность очень знатной знати, а русский воен прятался под собственным плащом.

Еще один доставляющий крупный план:

На нем, помимо очередного попа (нет, реально, там у них у всех должно быть +5 сопротивляемость к магии!) мы видим. .. Девочку! Несовершеннолетнюю девочку, йбнврт, в русском лагере 1480 года!!! БЛ-…-…-…-…ДЬ!!! Русские, конечно, похотливые, развращенные твари, но не настолько!!! Что за херня? Это ведь ИСТОРИЧЕСКОЕ мать его полотно! Пушка-х…шка, втиснувшаяся в кадр, должна вызвать пригорание стула не только у Лобина. И обратите внимание на небрежно брошенный в грязь шлем. Шлем, ха! Да у меня дядя на шлемовой фабрике работает, у него там этих шлемов — завались!

Ну вот серьезно, как можно было выдать такой ад? И ведь, что характерно, если начать говорить об этом людям, 99% заблекотит: «Да чо ты привязался, тоже мне, Рубо-х…юбо! Главное — это цвета! Композиторство, в смысле, композиция! Все равно никто не знает, как там было по-настоящему!» Угорь ох…евает, что на нем так стоят:

И ведь, повторяю, Рыженко был лучшим. Что придет на его место — просто страшно подумать. В заключение, еще одно полотно грандмастера, называется: «Судьба человека. 1941». Я ипал это искусство. ..

Tags: искусство

Великое стояние на Угре — противостояние Золотой Орды и русского войска

Главное

После почти 250-летнего ига князь московский сумел бросить вызов самой Орде — и произошло это в конце XV века на калужской земле. Данное событие является свидетельством начала государственности на Руси, прежде раздробленной на множество удельных княжеств. Громко заявило о себе независимое Русское государство с центром в Москве. Так что калужская земля по праву считается родиной российского суверенитета. Региональным законом о праздниках и памятных датах в Калужской области выделен День победного окончания Великого стояния на реке Угре 1480 года – он отмечается 11 ноября.

История

В далёком 1480 году на берега извилистой реки Угры с огромным войском явился татаро-монгольский хан Ахмат, дабы заставить русских платить дань, которая перестала поступать в татарскую казну с 1472 года по указу Великого князя Московского Ивана III. На другом берегу Угры Ахмата встретило объединенное войско Ивана III, получившего прозвище «собирателя земли русской». Противостояние продолжалось около месяца, после чего оба войска, не сговариваясь, почти одновременно отступили. Русский народ приписал мистический характер окончания этой военной кампании божественному заступничеству, и реку Угру в народе стали называть «поясом Богородицы». Великое стояние оказалось последним крупным вторжением Большой Орды на русские земли, с этого времени Русь получила окончательное освобождение от ордынской зависимости.

Состояние

На месте великокняжеской ставки, в селе Дворцы Дзержинского района, что в 20 километрах от Калуги, на территории монастырского скита в 2014 году был создан музей-диорама. Полотно вмещает 155 персонажей, с исторической достоверностью выписанных художником Павлом Рыженко. Оформлением диорамы занималась знаменитая студия военных художников имени Грекова. Осмотр диорамы сопровождается звуковыми эффектами — атмосфера музейного комплекса погружает посетителя в историческую эпоху становления русского государства.

В самом центре Калуги, перед зданием областной администрации на площади Старый торг, в 2017 году при участии Российского военно-исторического общества был установлен памятник князю Ивану III.

Впечатления

Маршрут, посвященный Великому стоянию на реке Угре, является одним из самых популярных в регионе. Его составляет не только музей-диорама. Значимое событие истории России отмечено на карте многочисленными памятниками: камнем и поклонным крестом обозначено место генерального сражения, 500-летний юбилей Стояния увековечен мемориалом на берегу Угры, есть на маршруте и археологические памятники. Но самым первым памятником победному Стоянию можно считать Спасо-Преображенский Воротынский монастырь, воздвигнутый тогда же, в конце XV века, на берегу Угры.

Ежегодно под Калугой проводится военно-историческая реконструкция Великого стояния на реке Угре.

{{objectCandidate. short_description}}
Привязан к брендам: {{brand.name}}	Адрес: {{objectCandidate.address ? objectCandidate.address : ‘нет’}} Автор описания: {{objectCandidate.author}} Сайт: {{objectCandidate. site}} Координаты: {{(objectCandidate.coords || []).lat}} {{(objectCandidate.coords || []).lon}}

Объекты

{{object.name}}

Комментарии для сайта Cackle

Путешествие по Калужской области.

Стояние на Угре (1)

Путешествие по Калужской области. Стояние на Угре (1)	[Jun. 22nd, 2022|01:17 pm] Виктор
Попутешествовали по Калужской области. Схема путешествия была избрана такая же, какая была и при путешествии по Ярославской области — поселились в Калуге и оттуда совершали вылазки в намеченные цели )) А целей было несколько — сама Калуга; семейное гнездо Гончаровых Полотняный завод; место где началось образование единого независимого Русского государства «Стояние на Угре»; «злой город» Козельск ; одно из самых почитаемых и намоленных мест России «Оптина пустынь». Ну и по пути к этим местам посетили еще несколько монастырей и пустыней (что собственно одно и то же), коих на калужской земле оказалось великое множество. Сегодня день памяти и скорби. Поэтому именно в этот день хочу начать рассказ со знакового для дальнейшей судьбы России события, произошедшего в этих краях в 1480 году. Давно хотел побывать в этом месте. Месте, с которым связывают начало образования единого независимого Русского государства. Всего лишь 175 километров отдаляет москвичей и 20 километров — калужан от Дворцовско-Залидовской поймы реки Угры где все случилось. Это место на фото: Тут в 1480 году произошло великое для судьбы России событие — поражение войск хана Большой Орды Ахмата от войск великого князя московского Ивана III. Причем это поражение было без большой битвы. Были отдельные попытки монголо-татарских отрядов местами перейти реку Угру, были местами небольшие столкновения. Но главной битвы все же не произошло. Хан Ахмат так и не смог форсировать Угру и, простояв некоторое время на правом берегу Угры напротив лагеря русских войск, с позором ретировался. В истории это событие называется Стояние на Угре. Фото я делал предположительно с точки где, как считают историки, располагался штаб русских войск. На противоположном берегу — штаб хана Ахмата. Фронт же предстоящей битвы растянулся вдоль Угры на 60 верст в обе стороны. Что случилось и почему хан Ахмат вдруг снялся с места и повернул вспять не буду детально рассказывать, чтобы не перегружать пост. Можете почитать тут Стояние на Угре. А вот Церковь объявила, что эта, почти бескровная, победа пришла, благодаря покровительству Богородицы, которая сбросила свой пояс на реку Угру в этом месте и татаро-монголы в ужасе отступили. С тех пор Угру верующие люди часто называют Поясом Богородицы. С этой победы русского войска началось избавление от татаро-монгольского ига и становление единого русского государства. Метрах в ста от берега расположен Владимирский скит Калужской Свято-Тихоновой пустыни на территории которого расположился музейный комплекс «Диорама Стояние на Угре». Слева — музейный комплекс, в центре — памятник великому князю Ивану III, справа — храм в честь Владимирской иконы Божией Матери и преподобного Сергия Радонежского. Храм был построен в 2011 году по образу храма Покрова Божией Матери на реке Нерли. Памятник Ивану III (деду Ивана IV Горозного) поставлен тут в июле 2017-го. И это первый памятник в России этому государю. Не случайно Ивана III в истории называют ещё и Иваном Великим. Ведь результатом его правления стало объединение значительной части русских земель вокруг Москвы и превращение Москвы в центр единого Русского государства; при нём был принят нынешний герб России — двуглавый орёл; при нём было достигнуто окончательное освобождение страны от ордынской зависимости; при нём был принят Судебник — свод законов государства; при нём был проведён ряд реформ, заложивших основы поместной системы землевладения; при нём был построен нынешний Московский Кремль и главный кафедральный собор Русского государства — Успенский собор. Согласитесь, немало сделано для одного правителя. А памятников ему в стране почему-то не было. Нет до сих пор памятника ему и в Москве. На мой дилетантсткий взгляд памятник в Москве Ивану III «собирателю русских земель» заслуживает быть не меньше чем уже существующий памятник Владимиру Святославичу «крестителю Руси». Но главной целью нашего посещения скита было посмотреть диораму «Стояние на Угре». Диорама была открыта 9 сентября 2014 года и выполнена художником Павлом Рыженко совместно со студией военных художников им. М.Б. Грекова. Павел Рыженко у диорамы «Стояние на Угре» Сам Павел Рыженко не дожил до открытия диорамы. Он скончался 16 июля 2014 года в возрасте 44 года. Павел, уроженец Калуги, выпускник Российской академии живописи, ваяния и зодчества, любимый ученик Ильи Глазунова. На територии Калужской области Рыженко создал две диорамы — одна Стояние на Угре и вторая в Козельске, о чем я расскажу в другом посте. Одиночных посетителей посмотреть диораму не пускают, только в составе организованных экскурсий. Нам повезло. Как раз привезли группу младших школьников и мы , как говорится, «сели на хвост». Дети перед входом на Диораму Сразу скажу, что диорама Стояние на Угре впечатляет. На холсте длиною 24 и высотой 7 метров изображено 155 персонажей, показан дух и жизнь русского военного лагеря. При просмотре диорамы включают звук и слышатся выстрелы пушек, цокот копыт, голоса людей, пение птиц, звон колоколов, ощущается запах осенней листвы. На этом участке диорамы Павел Рыженко изобразил и самого себя. Воин с перебинтованной головой в центре композиции. Уезжали мы от диорамы с замечательным послевкусием — тем, что посмотрели выдающееся произведение монументального искусства, и тем, что у нас в России давняя, богатая и славная история, которую надо изучать и изучать…

Чем закончилось стояние на угре в 1480 году. Великое стояние на реке угорь

Это историческое событие, описанное во всех учебниках по Истории России, имеет особое памятное отношение к Русской Православной Церкви. Именно поэтому на территории Владимирского скита, открытого недалеко от Калужской Тихоновской пустыни, открыт музей-диорама, посвященный этому событию, и установлен первый в России памятник великому князю Иоанну III.

В мае 2007 года в поселке Дворцов Калужской области в 20 километрах от города Калуги, 175 км от города Москвы началось строительство Владимирского скита в память о великом событии русской истории, которое упоминается как «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Скит создан по инициативе и трудом Успенского монастыря Калужской Тихоновской Пустыни, который находится рядом, на расстоянии около 3 километров.

На сегодняшний день на территории монастыря открыты храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская», музей-диорама, посвященная Великому Стоянию на реке Угре, памятник великому князю Иоанну III. Открытие памятника состоялось 8 июля 2017 года и предшествовало открытию другого памятника этому великому царю, который в Истории России упоминается как Иван III Васильевич. Церковь традиционно называет его Иоанном III на старославянском языке.

Об открытии памятника Ивану III в городе Калуге перед зданием администрации Калужской области мы писали в статье Памятник Ивану III Васильевичу в Калуге.

Подъезжаем к музею и видим такую ​​красоту.

Напротив главного входа на территорию Владимирского скита установлен памятник великому князю Иоанну III. Запечатлив памятник на фото, мы поспешили на экскурсию. Экскурсия по музею-диораме проводится каждый час, взрослый билет стоит 300 рублей.

В первом зале музея представлены картины художника Павла Рыженко. На одной картине изображен преподобный Тихон Калужский. Этот святой старец был непосредственным участником событий Великого Стояния на реке Угре. Именно он был основателем монастыря, впоследствии названного в его честь Калужской Тихоновской пустынью.

На картине изображено благословление преподобным отцом Сергием Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Подробное объяснение картины можно увидеть на фото ниже.

На этой картине художник изображает великого князя Иоанна III, который держит в руках меч и, видимо, собирается на битву с татарами. На лицах его собеседников можно увидеть и согласие в необходимости предстоящего боя, и неуверенность в победе.

В этой комнате разрешена фотосъемка. А вот в соседней комнате, где находится сама диорама битвы, фотографировать запрещено. Общий вид диорамы можно увидеть на сайте музея. Диораму выполнила мастерская военных художников имени М.Б. Греков. Заслуженный художник России Павел Рыженко на огромном полотне шириной 23,6 метра и высотой 6,7 метра изобразил 155 персонажей, живописно отобразивших дух и быт русского военного городка.

Гид сказал, что художник закончил работу за два месяца!!! Он был очень увлечен работой, торопился сделать ее быстро. Но, к сожалению, закончив картину, художник умер, причиной смерти стал инсульт. Ему было всего 44 года. Я подумал, может быть, он переутомился. Потому что 2 месяца — это какой-то просто нереальный срок. Художники рисуют годами. Очень печальная новость.

Диораму лучше всего рассматривать с верхнего яруса, так лучше виден весь вид боя. На заднем плане река Угра, которая делает в этом месте петлю. С одной стороны были войска Иоанна III, с другой – войска хана Ахмата. За рекой видны бесчисленные палатки татарского войска. Русский лагерь на переднем плане. Здесь можно увидеть воинов, ремесленников, священников, пленных татар. На картине художник изобразил преподобного Тихона, как и себя самого, вид сзади.

На самом переднем плане композицию диорамы дополняют фигуры людей, что позволяет хорошо представить театр военных действий в трех измерениях. При просмотре звучит голос диктора, слышны выстрелы пушек, стук копыт, голоса людей, пение птиц, звон колоколов, чувствуется запах осенних листьев. В целом задействованы все органы восприятия человека.

После просмотра диорамы мы переместились на второй этаж музея, где смогли увидеть экспонаты, связанные с событиями того времени.

На этом фото мы видим изображение реки Угры и места, где происходили исторические события с высоты птичьего полета, в наше современное время. Ландшафт местности, вероятно, изменился с того времени, но вряд ли настолько сильно. Мы видим, что место, где стояли русские войска, защищено рекой Угрой, как поясом. Поэтому, видимо, и возникло такое название «Югра — Пояс Пресвятой Богородицы».

Здесь вы можете увидеть одежду и амуницию воинов того времени.

На постаменте гипсовая модель памятника Иоанну III, установленного перед зданием музея.

Из окна зала также можно увидеть оригинальный памятник Великому Князю.

На схеме показан план военной роты.

А также карту памятных мест, связанных с этим событием.

Следующий зал музея посвящен художнику, создателю диорамы Павлу Рыженко. Родился в городе Калуге 11 июля 1970 года. Окончил Российскую академию живописи, ваяния и зодчества, учился у профессора Ильи Глазунова. Окончил аспирантуру академии, получив звание доцента. Скоропостижно скончался 16 июля 2014 года в Москве.

Закончив экскурсию, мы отправились в монастырскую чайную, где отведали вкуснейший монастырский чай с пряниками.

Также смотрели фильм о строительстве Владимирского скита, музея-диорамы и о художнике Павле Рыженко.

Чайная красиво оформлена, а все угощения очень вкусные.

После чаепития я еще прогулялся по двору, осмотрел остальные постройки.

Еще одной главной достопримечательностью Владимирского скита является храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. Храм тоже очень красивый, внутрь храма я не заходила.

В строящемся здании планируется открыть музей, посвященный российской государственности.

В башне здания музея есть смотровая площадка, поднявшись на которую можно осмотреть окрестности.

Остальные фотографии смотрите ниже.

Как видим, у Русской Православной Церкви большое памятное отношение к историческому событию «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Поэтому еще в древности здесь был построен монастырь Калужской Свято-Тихоновской пустыни, а в наше время строится и развивается Владимирский скит. Это событие называется «стоянием», потому что оно было бескровным и все благодаря заступничеству Бога и Царицы Небесной.

Калужская газета «Вест» комментирует такое отношение так:

Есть исторический факт, что 23 июня 1480 года, накануне страшных событий осени 1480 года, из Владимира в Москву была доставлена ​​чтимая чудотворная икона Владимирской Божией Матери. Долгое время этот образ, по преданию, написанному евангелистом Лукой, хранился в Киеве, пока не был перевезен князем Андреем Боголюбским в Успенский собор города Владимира. Перед иконой стали совершать непрерывные молебны, что было крайне важно для духовного состояния русских воинов.

Покровительство Богородицы, как мы знаем из летописей и, в частности, Личной летописи, сопровождало многие эпизоды Великого Стояния.

Именно поэтому Угра после победы над Ордой стала называться Поясом Пресвятой (Чистой) Богородицы. Летописец говорит нам об этом так: «…и могу назвать ту реку (Югру) поясом Пресвятой Богородицы, яко твердью охраняющей землю Русскую от нечистых». Пояс Богородицы – истинно русское выражение, построенное на традиционных символах: Богородица как заступница земли русской и пояс – оберег от злых сил. Не случайно борьба за этот «пояс» воспринималась народом как судьбоносное для Отечества событие.

В память о Великом Стоянии и в благодарность за спасение Отечества наши предки стали строить православные монастыри и храмы по берегам Угры, освятив эти земли и закрепив их за нашим Отечеством. Среди них: Спасо-Воротынский монастырь XVI века с церковью Введения в храм Пресвятой Богородицы, бывший Юхновский Казанский монастырь того же времени с церковью Покрова Пресвятой Богородицы, Успенский собор в Перемышле. , Успенский Гремячевский и Успенский Шаровкин монастыри на Оке и Жиздре, Успенский собор Тихоновской пустыни и, наконец, Владимирский собор скита этого монастыря.

Надеюсь, наш рассказ был интересен, а еще интереснее, конечно, посетить музей и диораму самостоятельно.

Угра — левый приток Оки, протекает по Калужской и Смоленской областям. В 1480 году этой реке суждено было прославиться благодаря битве, которая так и не состоялась. Говорят, что причиной тому была нерешительность великого князя Московского Ивана III Васильевича, который во время военного похода скрывался в Коломне, пока его сын, Иван Молодой, руководил русским войском.

Планы хана Ахмата

Стояние на реке Угре продолжалось с 8 октября по 11 ноября 1480 года. Хан Ахмат привел огромное войско, чтобы заставить Русь снова платить дань монголо-татарам. Навстречу ему выдвинулись войска Великого княжества Московского. Обе группировки простояли друг против друга больше месяца, но дальше мелких стычек дело не пошло. Опасаясь поражения, почти одновременно обе армии мирно разошлись, не вступая в решающее сражение.

Такой исход противостояния был на руку Ивану III, так как с этого момента Русь была освобождена от монголо-татарского ига. Однако к тому времени Золотой Орды уже не существовало. Когда-то мощное государство распалось на несколько отдельных стран. Крымское и Казанское ханства заявили о своем суверенитете, ногайцы также перестали подчиняться прежним правителям. В низовьях Волги и предгорьях Кавказа еще существовала так называемая Большая Орда. С 1471 года этот осколок некогда великого государства единолично возглавлял Ахмат, младший сын хана Кичи-Мохаммеда.

Новый правитель задумал вернуть утраченные земли и былое величие, восстановив Золотую Орду. В 1472 году он предпринял первый поход на Русь, закончившийся неудачей. Войска Московского княжества не позволили захватчикам переправиться через Оку, остановив наступление. Хан Ахмат понял, что еще не готов к большой битве. Он решил собраться с силами, а затем вернуться на русскую землю.

Затем все внимание правителя Большой Орды переключилось на Крымское ханство, которое он пытался подчинить. И только летом 1480 года хан Ахмат двинулся в сторону Москвы, заручившись обещанием военной помощи от Казимира IV, бывшего одновременно королем польским и великим князем литовским.
Еще одним обстоятельством, способствовавшим нападению на Русь, стала междоусобица, начавшаяся между Иваном III и его братьями: Андреем Большим и Борисом Волоцким. Татары собирались воспользоваться тем, что между русскими нет единства.

Династическая борьба

Большинство историков положительно оценивают итоги деятельности Ивана III Васильевича (1440-1505), в ходе которой страна была освобождена от монголо-татарского ига, а Москва утвердилась в статусе столицы Русской земли. Этот правитель провозгласил себя государем всей России. Однако такое возвышение князя не понравилось его братьям.

Первая жена Ивана III, княгиня Мария Борисовна Тверская, умерла в молодости, родив жене законного наследника, который остался в истории как Иван Молодой (такое прозвище он получил потому, что был однофамильцем своего отца). Через несколько лет после смерти первой жены великий князь Московский женился на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI. Новая великая княгиня родила жене пятерых сыновей, а также четырех дочерей.

Естественно, в правящих кругах образовались две партии: одна вступилась за Ивана Молодого, а другая за Василия, который был старшим сыном второй жены великого князя. В летописях разных городов русских упоминаются даже три высокопоставленных сторонника Софьи Палеолог: княжеские лукавые Григорий Мамон и Иван Ощера, а также конный Василий Тучко.

Приют в Коломне

Будучи искусным дипломатом и переговорщиком, умело подбиравшим кадры, Иван III не отличался личным мужеством. Во время первого похода хана Ахмата на Русь в 1472 году великий князь отсиживался в Коломне со своей личной охраной. Он не только не почтил войско своим присутствием, но и покинул Москву, так как считал, что татары победят, а затем разорят непокорную столицу. Принц ценил свою безопасность превыше всего.

Итак, в июне 1480 года, только прослышав о готовящемся походе в Большую Орду, Иван III — уже по привычке — решил пересидеть военные действия в Коломне. Жители Москвы надеялись на своего князя, который должен был возглавить борьбу с захватчиками. Но он занял только выжидательную позицию. Войска на татар вел наследник правителя Иван Молодой, которому помогал его дядя, удельный князь Андрей Меньшой.

В сентябре 1480 года войска хана Ахмата переправились через Оку в Калужской области, захватчики решили пройти через земли, находившиеся тогда во власти Литовской короны. Татары беспрепятственно доходили до берегов Угры, за которой начинались владения московского князя. Узнав об этом, Иван III подумал, что оставаться в Коломне небезопасно, и 30 сентября вернулся в Москву под официальным предлогом срочной встречи с боярами. Вышеупомянутые сторонники Софьи Палеолог — Василий Тучко, Иван Ощера, Григорий Мамон и ряд других бояр — стали убеждать правителя в невозможности победы над татарами. Они считали, что лучше всего в этой ситуации будет бежать ради спасения собственной жизни. Иван III прислушался к совету бояр. Он поселился в Красном Селе, расположенном к северу от Москвы, а жену с детьми и казной отправил еще дальше — в Белоозеро, где правил удельный князь Михаил Верейский. Москвичи были возмущены таким поведением своего правителя.

Иван III беспокоился и о старшем сыне, приказав ему покинуть район возможных боевых действий во избежание гибели. Но Иван Молодой ослушался отца. Он заявил, что должен быть со своей армией и дать отпор врагу.

Тем временем народ стал требовать от князя решительных шагов для защиты русских земель. Известно, что около 15-20 октября Иван III получил послание от ростовского архиепископа Вассиана с призывом проявить мужество и стойкость. В результате князь все-таки покинул свое убежище, но в район предполагаемого боя так и не дошел, оставшись со своей гвардией в городе Кременце (село Кременское Калужской области).

Постояли и разошлись

Хан Ахмат не предпринимал никаких активных действий, так как ждал подхода польско-литовской армии Казимира IV. Но своего обещания он так и не выполнил, так как был занят отражением войск крымского хана Менгли I Гирея, напавших на Подолье по договоренности с русскими. Кроме того, на помощь войску Московского княжества поспешили дружины непокорных братьев Ивана III, Бориса Волоцкого и Андрея Большого. Забыв в трудное время о личных разногласиях, удельные князья объединили свои войска ради общего дела.

Зная, что вся армия хана Ахмата находится на Угре, осторожный и предусмотрительный Иван III отправил в тыл врага мобильную диверсионную группу. В него вошли звенигородские войска под командованием воеводы Василия Ноздреватого, а также отряд крымского князя Нур-Девлета, посланный его отцом на помощь русским союзникам. В такой ситуации хан Ахмат не решился воевать. Он увел свое войско домой, по пути разграбив и разорив 12 городов, принадлежавших литовской короне: Мценск, Козельск, Серпейск и другие. Это была месть Казимиру IV за то, что он не сдержал этого слова.

Так Иван III получил славу собирателя земель русских. Но судьба Ивана Молодого сложилась печально. Законный наследник умер в 1490 году при невыясненных обстоятельствах. Ходили слухи, что его отравили сторонники Софьи Палеолог. В династической борьбе победил ее сын Василий Иванович.

Согласно традиционному преданию, в 1476 году великий князь Московский Иван III перестал платить дань Орде, а в 1480 году отказался признать зависимость Руси от нее. Несмотря на это, по мнению американского историка Чарльза Гальперина, отсутствие в летописях свидетельств, фиксирующих точную дату, когда была прекращена дань, не позволяет нам доказать, что дань была прекращена в 1476 г.; датировка и сама подлинность ярлыка хана Ахмата великому князю Ивану III, содержащего сведения о прекращении уплаты дани, остается предметом дискуссий в академической среде. Согласно Вологодско-Пермской летописи, хан Ахмат в 1480 году во время переговоров упрекнул Ивана III в том, что он девятый год не платит дани. На основании, в частности, этого документа А. А. Горский сделал вывод, что выплата дани была прекращена в 1472 г., накануне Алексинского сражения.

Хан Ахмат, занятый борьбой с Крымским ханством, только в 1480 г. начал активные действия против Великого княжества Московского. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи. Между тем Псковская земля подверглась нападению Ливонского ордена в начале 1480 года. Ливонский летописец сообщал, что магистр Бернхард фон дер Борг:

«…он собрал против русских такую ​​силу народа, какую не собирал еще ни один магистр до него или после… Этот мастер был вовлечен в войну с русскими, ополчился против них и собрал 100-тысячное войско из иноземных и туземных воинов и крестьян; с этими людьми он напал на Россию и сжёг предместья Пскова, ничего больше не сделав. .

В январе 1480 года его братья Борис Волоцкий и Андрей Большой восстали против Ивана III, недовольного усилением власти великого князя.

Ход событий в 1480 году

Начало боевых действий

Используя сложившуюся обстановку, хан Ахмат в июне 1480 года организовал разведку правого берега реки Оки, а осенью выступил с главными силами.

« Тем же летом злонамеренный царь Ахмат. .. пошел в православие, на Русь, к святым церквям и к великому князю, хвастаясь разрушением святых церквей и пленением всего православия и самого великого князя, как если при Бату Беше. »

Боярская верхушка в Великом княжестве Московском раскололась на две группы: одна (« сребролюбивые богатые и чревоугодные »), возглавляемые коварными Иваном Ощерой и Григорием Мамоном, советовали Ивану III бежать; другой отстаивал необходимость борьбы с Ордой. Возможно, на Ивана III повлияла позиция москвичей, требовавших от великого князя решительных действий.

Иван III начал стягивать войска к берегам Оки, послав в свою вотчину Тарусу своего брата вологодского князя Андрея Меньшего, а в Серпухов своего сына Ивана Молодого. Сам великий князь прибыл 23 июня в Коломну, где остановился в ожидании дальнейшего развития событий. В этот же день из Владимира в Москву была привезена чудотворная Владимирская икона Божией Матери, с заступничеством которой было связано спасение Руси от войск Тамерлана еще в 139 г. 5.

Тем временем войска хана Ахмата свободно двигались по территории Великого княжества Литовского и в сопровождении литовских проводников через Мценск, Одоев и Любуцк в Воротынск. Здесь хан ожидал помощи от короля Казимира IV, но не дождался ее. Крымские татары, союзники Ивана III, отвлекли литовские силы, напав на Подолье. Зная, что на Оке его ждут русские полки, хан Ахмат решил, пройдя через литовские земли, через реку Угру вторгнуться на русскую территорию. Великий князь Иван III, получив сведения о таких намерениях, отправил своего сына Ивана и брата Андрея Меньшего в Калугу и на берега Угры. Однако, по словам Михаила Ходарковского, хан Ахмат не собирался использовать эффект внезапности и разорять Московское княжество, а вместо этого полагался на традиционную тактику запугивания превосходящими силами и принуждения его к подчинению.

Стоя на Угре

30 сентября Иван III вернулся из Коломны в Москву. за совет и размышление с митрополитом и боярами. Великий князь получил единогласный ответ: « твердо стоять за православное христианство против безсерности ». В эти же дни к Ивану III прибыли послы от Андрея Великого и Бориса Волоцкого, которые объявили об окончании восстания. Великий князь простил братьев и приказал им двигаться со своими полками к Оке. 3 октября Иван III покинул Москву и направился к городу Кременцу (ныне село Кременское Медынского района Калужской области), где остался с небольшим отрядом, а остальные войска направил на берега Угры. . При этом русские войска растянулись вдоль реки тонкой линией на целых 60 верст. Тем временем попытка одного из отрядов хана Ахмата форсировать Югру в районе слободы Опакова, где она была отбита, не удалась.

8 октября сам хан Ахмат попытался форсировать Угру, но его атака была отбита войсками Ивана Молодого.

« И пришли татары и стали стрелять московиты, и стали стрелять москали по ним и завизжали отпустить и многих татар стрелами и кольями побили и от берега отбили… ».

Это произошло в районе пятикилометрового участка Югры вверх от ее устья до впадения в нее реки Росвянка. Впоследствии попытки ордынцев переправиться продолжались несколько дней, были отбиты огнём русской артиллерии и не принесли войскам хана Ахмата желаемого успеха. Они отступили на две версты от Угры и остановились в Лузе. Войска Ивана III заняли оборону на противоположном берегу реки. Знаменитый « стоя на Угре ». Периодически вспыхивали стычки, но ни одна из сторон не решалась на серьезное наступление.

В этой позиции начались переговоры. ему с выражением смирения, а также, что русские платят дань, которую задолжали за семь лет.В качестве посольства Иван III прислал боярского сына Товаркова Ивана Федоровича « сподвижников с дарами «.Со стороны Ивана , требования дани были отклонены, дары Ахматом не приняты — переговоры были прерваны.Возможно, что Иван пошел на них, пытаясь выиграть время, так как ситуация медленно менялась в его пользу, начиная с

В эти же дни, 15-20 октября, Иван III получил пламенное послание от архиепископа Ростовского Вассиана с призывом последовать примеру бывших князей:

« . .. который не только защитил Русскую землю от поганых (т.е. нехристиан) , но и другие страны покорил … Только мужайся и крепись, мой духовный сын, яко добрый воин Христов, по великому слову Господа нашего в Евангелии: «Ты добрый пастырь. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец… »

Завершение противостояния

Узнав, что хан Ахмат, стремясь добиться численного преимущества, максимально мобилизовал Великую Орду, чтобы на ее территории не осталось значительных резервов войск, Иван III выделил небольшой но боеспособный отряд, под командованием звенигородского воеводы князя Василия Ноздреватого, который должен был пройти вниз по Оке, затем по Волге в ее низовья и совершить опустошительную диверсию во владениях хана Ахмата. Крымский князь Нур-Девлет также принимал участие в этой экспедиции со своими нукерами.

Наступление холодов и предстоящие морозы вынудили Ивана III изменить прежнюю тактику, чтобы не допустить переправы Орды через Угру русской армии, растянувшейся на 60 верст. 28 октября 1480 г. великий князь решил отвести войска к Кременцу и далее сосредоточить их у Боровска, чтобы там вести боевые действия при благоприятном положении. Хан Ахмат, узнав, что в его глубоком тылу орудует диверсионный отряд князя Ноздреватого и крымского князя Нур-Девлета, намеревавшийся захватить и разграбить столицу Орды (возможно, он также получил сведения о готовящемся нападении ногайских татар ), а также не имея продовольствия, не решились последовать за русскими и в конце октября — начале ноября также начали отводить свои войска. 11 ноября хан Ахмат решил вернуться в Орду. На обратном пути ордынцы разграбили слободы и районы 12 литовских городов (Мценск, Серпейск, Козельск и др.), что явилось местью королю Казимиру IV за неоказанную военную помощь.

Итоги

Тем, кто наблюдал со стороны, как оба войска почти одновременно (в течение двух дней) повернули назад, не доведя дело до решающего боя, это событие показалось либо странным, мистическим, либо получило упрощенное объяснение: противники были боятся друг друга, боятся принять бой. На Руси современники связывали это с чудесным заступничеством Божией Матери, спасшей Русскую землю от разорения. Видимо, поэтому и реку Угру стали называть «поясом Богородицы». Великий князь Иван III вернулся в Москву со всем своим войском, и ликуя, и ликуя весь народ великою радостью ».

Результаты «стояния» в Орде воспринимались по-разному. 6 января 1481 года хан Ахмат был убит в результате внезапного нападения тюменского хана Ибака (вероятно, совершенного по предварительному сговору с Иваном III) на степную ставку, в которую Ахмат удалился из Сарая, вероятно, опасаясь покушения. В Большой Орде начались междоусобицы.

В «Стоянии на Угре» русская армия применила новые тактические и стратегические приемы:

• скоординировал действия с союзником, крымским ханом Менгли I Гиреем, отвлекая от боестолкновения военные силы польского короля Казимира IV;
• Иван III отправил отряд в тыл хана Ахмата в Большую Орду по Волге для разрушения беззащитной ханской столицы, что явилось новым военно-тактическим приемом и застало Орду врасплох;
• успешная попытка Ивана III избежать военного столкновения, в котором не было ни военной, ни политической необходимости — Орда была сильно ослаблена, дни ее как государства были сочтены.

Традиционно считается, что «стояние» положило конец монголо-татарскому игу. Российское государство стало суверенным не только фактически, но и формально. Дипломатические усилия Ивана III предотвратили вступление в войну Польши и Литвы. Свой вклад в спасение России внесли и псковичи, остановившие к осени немецкое наступление.

Приобретение политической независимости от Орды, наряду с распространением влияния Москвы на Казанское ханство (1487 г.), сыграло роль в последующем переходе под власть Москвы части земель, находившихся под властью Великое княжество Литовское. В 1502 г., когда Иван III по дипломатическим причинам лестно » признал себя рабом хана Большой Орды, ее ослабевшее войско было разбито крымским ханом Менгли I Гиреем, а сама Орда перестала существовать.

В отечественной историографии термин «татарское иго», как и положение о его свержении Иваном III, берет свое начало от Н. М. Карамзина, употребившего слово «иго» в виде художественного эпитета в исходном значении « воротник, надетый на шею» («склонил шею под игом варваров»), возможно, заимствовав этот термин у польского писателя 16 века Мацея Меховского.

Ряд современных американских исследователей отрицают историческое значение «Стояния на Угре», выходящее за рамки обычного дипломатического инцидента, и связь его со свержением ордынского ига (как и само понятие «татарское иго «) рассматривается как историографический миф. Так, по словам Дональда Островского, выплата дани хоть и была уменьшена в семь раз, но не прекратилась, а остальные изменения коснулись только чеканки монет. Обвинение в пассивности по отношению к Орде, выдвинутое Ивану III в «Послании к Югре» архиепископом Вассианом, он считает свидетельством того, что современники не видели качественных изменений в положении Великого княжества Московского. Карл Гальперин считает, что в 1480 г. не было текстов, ставящих вопрос об освобождении русских от татарского ига (это относится и к «Посланию к Югре», дата которого 1480 г., впрочем, не бесспорна).

В противовес этому мнению В. Н. Рудаков пишет о серьезной борьбе в окружении Ивана III между теми, кто считал, что великий князь имел право бороться с «безбожным царем», и теми, кто ему в таком праве отказывал.

Памятник «Стоя на Угре 1480»

Низвержение «ордынского ига», представление о котором восходит к библейским текстам о «вавилонском плене», и в той или иной форме встречается в Русские источники с 13 века, к событиям 1480 года применялись начиная с «Казанской истории» (не ранее 1560-х годов). Река Угра приобрела у историографов XVI века статус последнего и решающего противостояния по той причине, что это было последнее крупное вторжение Великой Орды в земли Московского княжества.

Память

Стела «Противостояние татаро-монгольскому игу» расположена напротив села Знаменка Угранского района Смоленской области, при этом местонахождение объекта культурного наследия относится к Великополевскому сельскому поселению.

В 1980 году, во время празднования 500-летия Стояния на Угре, в честь этого знаменательного события в истории России на берегу реки в Калужской области был открыт памятник.

Стояние на реке Угре — военные действия, происходившие с 8 октября по 11 ноября 1480 года между ханом Ахматом и великим князем московским Иваном III, находившимся в союзе с Крымским ханством. Считается, что именно стояние на реке Угре положило конец монголо-татарскому игу на севере и северо-востоке Руси, где в итоге завершился процесс создания независимого Русского государства.

Недолгий стоян на реке Угре.

Фон.

В 1472 году хан Ахмат подошел к Великому княжеству Московскому, но ордынские воины встретили русское войско и не смогли перейти Оку. Ордынское войско сожгло город Алексин и перебило все его население, но в конце концов ордынцы были вынуждены отступить и напали на Московское княжество. В 1476 г. великий князь Иван III отказался платить дань Золотой Орде (по другим данным, это произошло в 1472 г., в результате чего хан Ахмат напал на Московское княжество), а в 1480 г. провозгласил независимость Руси от Орды. .

Хан Ахмат, занятый войной с Крымским ханством, смог начать активные действия против Московского княжества только в 1480 году. Орда вступила в союз с польско-литовским королем и согласилась помочь в войне против Россия. В том же 1480 году его братья восстали против Ивана III.

Военная деятельность.

Осенью 1480 г., воспользовавшись (междоусобицами князей и союзом с польско-литовским королем), хан Ахмат с главными силами напал на Московское княжество.

Иван III начал стягивать русские войска к берегам Оки. Войска Орды тем временем беспрепятственно прошли через литовскую территорию, где их даже сопровождали местные проводники. Но хан Ахмат не стал ждать помощи от Казимира IV, польско-литовского короля, так как союзники Ивана III, крымские татары, напали на Подолье.

Хан Ахмат решил не идти на Оку, перед русскими; он пошел через литовские земли к русским, которых разделяла река Угра. Иван III, узнав об этом, отправил Ивана Ивановича и Андрея Меньшего на берега Угры.

30 сентября 1480 года Иван III собрал в Москве совет, на котором получил приказ защищать территорию России. Вскоре братья Ивана III объявили об окончании мятежа и присоединились со своими полками к войску, стоявшему на Оке.

3 октября Иван III вышел на голодный Кременец с небольшим отрядом, а остальные русские войска отправил на берега Угры.

Татары, чтобы прикрыть свой тыл, разорили верховья Оки на 100 километров.

8 октября 1480 года хан Ахмат попытался перейти Угру, но Иван Молодой, сын Ивана III, отбил атаку. Несколько дней под огнем русской артиллерии ордынцы пытались переправиться на другой берег, но безрезультатно. Войска Ивана III организовали на своем берегу оборону, татары стояли на своем. Началось великое «стояние на Угре». Ни одна из сторон не осмелилась начать полномасштабную атаку.

Переговоры начались. Ахмат потребовал от князей повиновения и уплаты дани в течение 7 лет. Иван III прислал посла с дарами и отказом от требования дани. Хан не принял подарков. Вполне вероятно, что Иван III просто тянул время, так как войска Андрея Великого и Бориса Волоцкого уже были в пути, а союзник хана Ахмата отбился от крымского хана и не смог помочь Орде. Также кони татар израсходовали запас продовольствия, и среди самих татар вспыхнула эпидемия. Все в тот момент было на стороне россиян.

Ахмат мобилизовал Великую Орду, чтобы выиграть битву. Узнав об этом, Иван III выделил небольшой отряд и отправил его во владения Ахмата для диверсий.

Получив сведения о готовящемся нападении крымских татар, а также о диверсиях в тылу, не имея продовольствия, в конце октября начал отвод своих войск. 11 ноября 1480 года хан Ахмат решился на полное отступление. Было свергнуто ордынское иго, и Московское княжество обрело независимость. 6 января 1481 года хан Ахмат был убит, и в Большой Орде начались междоусобицы.

Одной из главных национальных задач Руси было стремление покончить с ордынской зависимостью. Необходимость освобождения была главной предпосылкой объединения русских территорий. Лишь встав на путь противостояния с Ордой в годы княжения, Москва приобрела статус национального центра собирания русских земель.

Москве удалось по-новому выстроить отношения с Ордой. К концу 15 века Золотой Орды как единой державы уже не существовало. На месте Золотой Орды возникли автономные ханства — Крымское, Астраханское, Ногайское, Казанское, Сибирское и Большая Орда. Только Ахмат, хан Большой Орды, занимавшей значительную территорию Среднего Поволжья, стремился воссоздать былое единство Золотой Орды. Он хотел получать дань с Руси, как с вассала Орды, давать ярлыки русским князьям. Другие ханы во времена Ивана III таких требований к Московской Руси не предъявляли. Напротив, они считали московского князя союзником в борьбе с притязаниями Ахмата на золотоордынский престол и власть.

Хан Большой Орды Ахмат, считавший себя наследником золотоордынских царей, в 1470-х гг. стали требовать с Ивана III дань и поход в Орду за ярлык. Это было очень некстати для Ивана III. Он был в трениях со своими младшими братьями — удельными московскими князьями Андреем Галицким и Борисом Волоцким. (Они были недовольны тем, что великий князь не поделил с ними Дмитровского наследства их брата Юрия, умершего бездетным в 1472 г.) Иван III пошел на компромисс со своими братьями и в 1476 г. отправил к Ахмату посольство. сведения — несла ли она дань хану. Очевидно, дарами дело ограничилось, ибо вскоре хан Ахмат вновь потребовал «ордынского выхода» и личного появления московского князя в Большой Орде.

Согласно легенде, которую Н.М. Карамзин поместил в своей «Истории Государства Российского», Иван III растоптал ханскую басму (письмо) и велел сказать Ахмату, что если он не оставит его в покое, то произойдет то же самое к хану как к своей басме. Современные историки считают эпизод с Басмой не более чем легендой. Такое поведение не соответствует ни характеру Ивана III — как политика, ни его действиям летом и осенью 1480 года.

В июне 1480 года Ахмат выступил в поход со 100-тысячным войском. Он собирался напасть на Ивана Московского еще раньше, но крымский хан, друг Москвы и враг Большой Орды, напал на Ахмата и сорвал его планы. Союзником Ахмата в походе 1480 г. был польский король и великий князь литовский Казимир IV, но он не помог хану, так как в Литве начались междоусобицы, и литовские владения стали опустошать крымчане.

Ахмат подошел к притоку Оки Угры, протекавшей в Рязанской земле у южных российских границ. Русская армия во главе с Иваном III и Иваном Младшим заняла оборону. Весь август и сентябрь прошли в мелких драках. Русские, вооруженные пушками, огненными пищалками и арбалетами (самострелами), нанесли татарской коннице значительный урон. Видя это, князь Иван Молодой, как и многие воеводы, рассчитывал на успех и хотел воевать с татарами. Но великий князь сомневался. В его ближайшем окружении были люди, советовавшие Ивану III помириться с ханом.

Тем временем Москва готовилась к вторжению. Построенный по приказу Ивана III новый кирпичный кремль мог выдержать осаду. Однако осторожный Иван III приказал своей второй жене, великой княгине Софье, укрыться на севере, в Белоозере. Вместе с Софьей столицу покинула и московская казна. Москвичей это смутило. Когда московский князь прибыл в столицу, горожане встретили его с негодованием, думая, что он не хочет их защищать. Духовенство послало две грамоты Ивану III. В своих посланиях отцы Русской Православной Церкви призывали великого князя к решительной борьбе с Ордой. У Ивана III еще были сомнения. Он решил созвать в Москве большой совет и созвал своего сына-соправителя. Однако Иван Молодой по настоянию отца отказался покинуть Югру и приехать в Москву. Московскому правителю пришлось вернуться в Югру.

В октябре ордынцы дважды пытались переправиться через Угру, но оба раза были отбиты. Иван III, еще не веря в победу, отправился на переговоры с Ахматом. Ахмат поставил унизительные условия: удовлетворит князя, если тот попросит мира у стремени ханского коня. В результате переговоры сорвались. Ахмат еще стоял у Угры, и 11 ноября 1480 г. он повел свои войска в поволжские степи. Вскоре Ахмат умер: во сне его заколол соперник, сибирский хан Ивак. Ивак послал в Москву гонца сказать: «Твой и мой враг, злодей России, лежит в могиле». Великая Орда начала распадаться, разграбленная соседними ханствами. Так пало иго, длившееся 240 лет. Россия стала полностью независимой.

«БОГ СПАСИ ВАШЕ ЦАРСТВО И ДАЙ ВАМ ПОБЕДУ»

Потом в Москве услышали о походе Ахмата, который шел медленно, ожидая известий от Казимира. Иоанн все предвидел: как только Золотая Орда двинулась, Менгли-Гирей, его верный союзник, вместе с ним напал на Литовское Подолье и тем самым отвлек Казимира от сотрудничества с Ахматом. Зная, что этот последний оставил в своих улусах только жен, детей и старцев, Иоанн приказал крымскому царевичу Нордулату и звенигородскому воеводе князю Василию Ноздреватому с небольшим отрядом сесть на корабли и плыть туда по Волге, чтобы разбить беззащитной Орды или хотя бы устрашить хана. Москва в несколько дней наполнилась воинами. Передовая армия уже стояла на берегу Оки. Сын великого князя, молодой Иоанн, выступил со всеми полками из столицы в Серпухов 8 июня; и его дядя, Андрей Младший, из своего Лота. Сам Государь оставался еще в Москве шесть недель; наконец, узнав о приближении Ахмата к Дону, он 23 июля отправился в Коломну, поручив хранение столицы своему дяде, Михаилу Андреевичу Верейскому, и боярину князю Ивану Юрьевичу, духовенству, купечеству и народу. Кроме митрополита, был архиепископ Ростовский Вассиан, старец, ревнующий о славе отечества. Жена Иоаннова уехала со своим двором в Дмитров, откуда удалилась на кораблях в пределы Белоозера; а мать его, инокиня Марфа, вняв убеждениям духовенства, осталась в Москве на утешение народа.

Сам великий князь принял командование армией, красивой и многочисленной, которая стояла на берегу реки Оки, готовая к бою. Вся Россия ждала последствий с надеждой и страхом. Иоанн был в положении Дмитрия Донского, собиравшегося воевать с Мамаем: у него были лучше организованные полки, опытнейший воевода, больше славы и величия; но по зрелости своих лет, природному хладнокровию, осторожности располагающей не верить в слепое счастье, которое иногда сильнее доблести в сражениях, он не мог спокойно думать, что один час решит судьбу России; что все его великодушные планы, все его медленные, постепенные успехи могут кончиться гибелью нашего войска, развалинами Москвы, новой тяжелейшей кабалой нашего отечества, и только от нетерпения: ибо Золотая Орда сегодня или завтра должна была исчезают в силу собственных, внутренних причин разрушения. Димитрий победил Мамая, чтобы увидеть пепел Москвы и отдать дань уважения Тохтамышу: гордый Витовт, презирая остатки Капчакского ханства, хотел сокрушить их одним ударом и уничтожил его войско на берегу Ворсклы. Иоанн имел любовь к славе не воина, а Государя; и слава последнего заключается в целостности государства, а не в личном мужестве: целостность, сохраняемая благоразумной уклончивостью, славнее гордого мужества, подвергающего народ бедствию. Эти мысли показались великому князю и некоторым из бояр предусмотрительностью, так что он пожелал, если возможно, удалить решающее сражение. Ахмат, прослышав, что берега Оки до рязанских пределов повсюду заняты войском Иоанна, пошел с Дона мимо Мценска, Одоева и Любуцка на Югру, надеясь соединиться там с царскими полками или войти в Россию с той стороны, от где его не ждали. Великий князь, повелев сыну и брату идти в Калугу и стать на левом берегу Угры, сам пришел в Москву, где жители слобод двинулись в Кремль с драгоценнейшим своим имением и, увидев Иоанна, возомнили что он бежал от хана. Многие в ужасе кричали: «Государь предает нас татарам! Он обременял землю налогами и не платил Орде дани! Он прогневил Царя и не вступится за отечество! Это общественное неудовольствие, по свидетельству одного летописца, так расстроило великого князя, что он не вошел в Кремль, а остановился в Красном Селе, объявив, что прибыл в Москву, чтобы посоветоваться по делу с духовенством и боярством. «Иди смело на врага!» — сказали ему в один голос все духовные и мирские сановники. Архиепископ Вассиан, седовласый, дряхлый старик, в щедром порыве ревностной любви к отечеству воскликнул: «Должны ли смертные бояться смерти? Рок неизбежен. я стар и слаб; но не убоюсь татарского меча, не отверну лица от его блеска. — Иоанн хотел видеть сына и велел ему быть в столице с Даниилом Холмским: этот пылкий юноша не пошел, отвечая родителю: «Ждем татар»; и Холмский: «Лучше мне умереть здесь, чем уйти в отставку из армии». Великий князь уступил общему мнению и дал слово решительно противостоять хану. В это время он помирился с братьями, послы которых были в Москве; обещал жить с ними в согласии, одарить их новыми волостями, потребовав только, чтобы они бросились к нему со своей воинской дружиной на спасение отечества. Матушка, митрополит, архиепископ Вассиан, добрые советники, а паче всего опасность России, к чести обеих сторон, остановили вражду единокровных людей. — Иоанн принял меры для защиты городов; отправили Дмитровцев в Переславль, москвичей в Дмитров; приказал сжечь слободы вокруг столицы и 3 октября, приняв благословение от митрополита, отправился в войско. Никто более ревностно не ходатайствовал тогда за свободу отечества и за необходимость утвердить его мечом. Первоиерарх Геронтий, отмечая Государя крестом, с умилением сказал: «Да сохранит Бог твое Царство и даст тебе победу, как древним Давиду и Константину! Мужайся и будь сильным, о духовный сын! как истинный воин Христа. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец: ты не наемник! Избавь словесное стадо, данное тебе Богом, от ныне грядущего зверя. Господь – наш защитник!» Все Духовные сказали: Аминь! будь тако! и умолял великого князя не слушать мнимых друзей мира, коварных или трусливых.

«МНОГО ДОРОГ БУДЕТ В РУСИ»

Ахмат, которого за Угру не пускали московские полки, все лето хвастался: «Дай Бог тебе зимы: когда все реки станут, тогда будет много дорог в Россию». Опасаясь исполнения этой угрозы, Иоанн, как только 26 октября стала Угра, приказал сыну своему, брату Андрею Меньшему и воеводам со всеми полками отступать к Кременцу, чтобы сражаться едиными силами; этот приказ напугал ратных людей, которые бросились бежать в Кременец, думая, что татары уже перешли реку и преследуют их; но Иоанн не удовлетворился отступлением к Кременцу: он отдал приказ отступать от Кременца к Боровску, обещая сразиться с татарами в окрестностях этого города. Летописцы вновь говорят, что он продолжал подчиняться злым людям, сребролюбам, богатым и толстым предателям-христианам, бусурманским таканиковым. Но Ахмат и не подумал воспользоваться отступлением русских войск; простояв на Угре до 11 ноября, он пошел обратно через литовские волости, Серенскую и Мценскую, опустошая земли своего союзника Казимира, который, будучи занят домашними делами и отвлекаясь на набег крымского хана на Подолье, вновь совершил не выполнить свое обещание. Один из сыновей Ахматовых въехал в Московские волости, но был прогнан известием о близости великого князя, хотя в погоню за ним отправились только братья великих князей. О причинах отступления Ахматова летописи говорят по-разному: говорится, что, когда русские стали отступать от Угры, неприятель, думая, что они уступают ему побережье и желая драться, в страхе побежал в противоположном направлении. Но предположим, что татары думали, что русские отступают, чтобы заманить их в бой; однако они отступили, а не атаковали; следовательно, татарам не за чем было бежать; тогда великий князь приказал своим войскам отступить от Угры, когда эта река стала, стало 26 октября; предположим, что между его учреждением и приказом великого князя прошло несколько дней, но все же не пятнадцать, ибо хан покинул Угру только 11 ноября; поэтому, если даже предположить, что татары бежали, видя отступление русских, то придется признать, что они тогда остановились и, дождавшись до 11 ноября, затем уже окончательно двинулись в обратный поход. Другие летописцы правдоподобнее говорят, что с Дмитриева дня (26 октября) сделалась зима и реки все сделались, начались сильные морозы, так что нельзя было смотреть; татары были голые, босые, ободранные; потом Ахмат испугался и 11 ноября убежал. В некоторых летописях находим известие, что Ахмат бежал, испугавшись примирения великого князя с братьями. Все эти причины можно взять вместе: Казимир не пришел на помощь, сильные морозы даже смотреть мешают, а в такое-то время года надо идти вперед, на север, с голым и босым войском , а главное выдержать бой с многочисленным врагом, с которым после Мамая татары не смели вступать в открытые бои; наконец, того обстоятельства, которое главным образом побудило Ахмата напасть на Иоанна, а именно вражды между последним и его братьями, теперь уже не было.

что произошло на самом деле. Стоя на реке Угре

Это историческое событие, описанное во всех учебниках по истории России, имеет особое памятное отношение к Русской Православной Церкви. Именно поэтому на территории Владимирского монастыря, открытого недалеко от Калужской Свято-Тихоновской пустыни, открыт музей-диорама, посвященный этому событию, а также первый в России памятник великому князю Иоанну III.

В мае 2007 года в селе Дворцы Калужской области в 20 километрах от города Калуги, в 175 км от города Москвы началось строительство Владимирского монастыря в память о великом событии русской истории, которое упоминается как «Великое стояние на реке Угре 1480 года». Монастырь создан по инициативе и трудом монастыря Успения Пресвятой Богородицы Калужской Свято-Тихоновской пустыни, который находится неподалеку, на расстоянии около 3 километров.

Сегодня на территории монастыря открыт монастырь в честь иконы Божией Матери Владимирская, музей-диорама, посвященная Великому Стоянию на реке Угре, памятник великому князю Иоанну III . Открытие памятника состоялось 8 июля 2017 года и предшествовало открытию другого памятника этому великому царю, который в Истории России именуется Иваном III Васильевичем. Церковь традиционно называет его старославянским Иоанном III.

Об открытии памятника Ивану III в городе Калуге перед зданием администрации Калужской области мы писали в статье Памятник Ивану III Васильевичу в Калуге.

Подъезжаем к музею и видим вот такую ​​красоту.

Напротив центрального входа на территорию Владимирского скита установлен памятник великому князю Иоанну III. Запечатлив памятник на фото, мы поспешили на экскурсию. Экскурсия по музею-диораме проводится каждый час, взрослый билет стоит 300 рублей.

В первом зале музея представлены картины художника Павла Рыженко. На одной картине изображен преподобный Тихон Калужский. Этот святой старец был непосредственным участником событий Великого Стояния на реке Угре. Именно он был основателем монастыря, впоследствии названного в его честь Калужской Свято-Тихоновской пустынью.

На картине изображен преподобный отец Сергий, благословляющий Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Подробное объяснение картины можно увидеть на фото ниже.

На этой картине художник изображает великого князя Иоанна III, который держит в руках меч и, видимо, собирается на битву с татарами. На лицах его собеседников можно увидеть и согласие в необходимости предстоящего сражения, и неуверенность в победе.

В этой комнате разрешено фотографировать. А вот в соседней комнате, где находится сама боевая диорама, фотографировать запрещено. Общий вид диорамы можно увидеть на сайте музея. Диорама выполнена мастерской военных художников им. М.Б.Грекова. Заслуженный художник России Павел Рыженко на огромном полотне шириной 23,6 метра и высотой 6,7 метра изобразил 155 персонажей, живописно отобразил дух и быт русского военного городка.

Гид сказал, что художник выполнил свою работу за два месяца!!! Он был очень увлечен работой, торопился сделать ее быстро. Но, к сожалению, после того, как картина была закончена, художник умер, причиной смерти стал инсульт. Ему было всего 44 года. Я подумал, может быть, он переутомился. Потому что 2 месяца это просто нереально. Художники рисуют годами. Очень печальная новость.

На диораму лучше смотреть с верхнего яруса, так лучше виден весь обзор боя. На заднем плане река Угра, которая в этом месте делает петлю. С одной стороны располагались войска Иоанна III, с другой — войска хана Ахмата. За рекой видны бесчисленные палатки татарского войска. Русский лагерь на переднем плане. Здесь можно увидеть воинов, ремесленников, священников, пленных татар. На картине художник изобразил преподобного Тихона, а также и себя самого, вид сзади.

На переднем плане композиция диорамы дополнена фигурами людей, что позволяет хорошо представить театр военных действий в трехмерном виде. При просмотре звучит голос диктора, слышны выстрелы, стук копыт, голоса людей, пение птиц, звон колоколов, запах осенней листвы. В целом задействованы все органы восприятия человека.

Завершив просмотр диорамы, мы переместились на второй этаж музея, где можно было увидеть экспонаты, связанные с событиями того времени.

На этом фото мы видим изображение реки Угры и места, где происходили исторические события с высоты птичьего полета, в наше современное время. Ландшафт, вероятно, изменился с тех пор, но вряд ли настолько сильно. Мы видим, что место, где стояли русские войска, было защищено рекой Угрой, словно поясом. Поэтому, видимо, и возникло название «Югра — Пояс Пресвятой Богородицы».

Здесь вы можете увидеть одежду и амуницию солдат того времени.

На постаменте гипсовая модель памятника Иоанну III, установленного перед музеем.

Из окна зала можно увидеть оригинальный памятник Великому Князю.

На схеме показан план военной роты.

А также карту памятных мест, связанных с этим событием.

Следующий зал музея посвящен художнику, создателю диорамы Павлу Рыженко. Родился в городе Калуга 11 июля 19 года.70. Окончил Российскую академию живописи, ваяния и зодчества, учился у профессора Ильи Глазунова. Окончил аспирантуру при Академии, получив звание доцента. Скоропостижно скончался 16 июля 2014 года в городе Москва.

Закончив экскурсию, мы отправились в монастырскую чайхану, где отведали вкуснейший монастырский чай с пряниками.

Также смотрели фильм о строительстве Владимирского скита, музея-диорамы и о художнике Павле Рыженко.

Чайная комната красиво оформлена, а все угощения необычайно вкусны.

После чаепития я еще прогулялся по двору, осмотрел остальные постройки.

Еще одной главной достопримечательностью Владимирского монастыря является храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская». Храм тоже очень красивый, внутрь храма я не заходила.

В строящемся здании планируется открыть музей, посвященный российской государственности.

В башне здания музея находится смотровая площадка, поднявшись на которую можно осмотреть окрестности.

Остальные фотографии смотрите ниже.

Как видим, у Русской Православной Церкви большое и памятное отношение к историческому событию «Великое стояние на реке Угре 1480 года». Поэтому еще в древности здесь был построен Калужский монастырь Свято-Тихоновской пустыни, а в наше время строится и развивается Владимирский монастырь. Это событие называется «стоянием», потому что оно было бескровным и все благодаря заступничеству Бога и Царицы Небесной.

Калужская газета «Вест» комментирует это отношение:

Есть исторический факт, что 23 июня 1480 года, накануне страшных событий осени 1480 года, из Владимира в Москву была доставлена ​​чтимая чудотворная икона Владимирской Божией Матери. Долгое время этот образ, по преданию, написанному евангелистом Лукой, хранился в Киеве, пока не был перевезен князем Андреем Боголюбским в Успенский собор города Владимира. Перед иконой стали совершать непрерывные молебны, что было крайне важно для духовного состояния русских воинов.

Покровительство Богородицы, как мы знаем из летописей и, в частности, Личных Летописей, сопровождало многие эпизоды Великого Стояния.

Именно в силу этого Угра после победы над Ордой стала именоваться Поясом Пресвятой (Пречистой) Богородицы. Летописец сообщает нам об этом: «…и могу окрестить ту реку (Югру) поясом Пресвятой Богородицы, яко крепость, охраняющую Русскую землю от скверны». Пояс Богородицы – истинно русское выражение, построенное на традиционных символах: Богородица как заступница земли русской и пояс – оберег от злых сил. Не случайно борьба за этот «пояс» воспринималась народом как судьбоносное для Отечества событие.

В память о Великом Стоянии и в благодарность за спасение Отечества наши предки стали строить православные монастыри и храмы на берегах Угры, освятили эти земли и приписали их к нашему Отечеству. Среди них Спасо-Воротынский монастырь XVI века с церковью Введения в храм Пресвятой Богородицы, бывший Юхновский Казанский монастырь того же времени с церковью Покрова Пресвятой Богородицы, Успенский собор в Перемышле. , Успенский Гремячевский и Успенский Шаровкин монастыри на Оке и Жиздре, Успенский собор Свято-Тихоновской пустыни и, наконец, Владимирский собор монастыря этого монастыря.

Надеюсь, наш рассказ был интересен, а еще интереснее, конечно, посетить музей и диораму самостоятельно.

Иван III разрывает ханскую грамоту и топчет басму перед татарскими послами в 1478 году. Художник А.Д. Кившенко.

В памяти русского народа тяжелый период истории, именуемый «ордынским игом», начался в XIII веке. трагические события на реках Кальке и Городе, длившиеся почти 250 лет, но триумфально закончились на реке Угре в 1480 г.

Значение Куликовской битвы 1380 года всегда уделялось большое внимание, а московский князь Дмитрий Иванович, получивший после битвы почетную приставку к имени «Донской», является национальным героем. Но и другие исторические персонажи проявили не меньший героизм, а некоторые события, возможно, незаслуженно забытые, по своему значению соизмеримы с битвой на Дону. События, положившие конец ордынскому игу в 1480 г., известны в исторической литературе под общим названием «стояние на Угре» или «угорщина». Это была цепь сражений на русской границе между войсками великого московского князя Ивана III и ханом Большой Орды Ахматом.

Битва на реке Угре, положившая конец ордынскому игу.
  Миниатюра из переднего летописного свода. XVI век

В 1462 году московский княжеский престол унаследовал старший сын Василия II Чёрного Иван. Как руководитель внешней политики Московского княжества Иван III знал, чего хочет: быть государем всея Руси, то есть объединить под своей властью все земли северо-востока и покончить с ордынской зависимостью. К этой цели великий князь шел всю свою жизнь и, надо сказать, успешно.

Государь Всея Руси Иван III    Васильевич Великий.    Название. XVII век

К концу XV века почти завершилось формирование основной территории Русского централизованного государства. Перед Москвой склонили головы все столицы удельных княжеств Северо-Восточной Руси: в 1464 г. было присоединено Ярославское княжество, а в 1474 г. — Ростовское. Вскоре та же участь постигла и Новгород: в 1472 г. частично, а в 1478 г. окончательно Иван III перечеркнул сепаратистские тенденции части новгородской знати и ликвидировал суверенитет Новгородской феодальной республики. Главный символ новгородской свободы — вечевой колокол был им снят и отправлен в Москву.

Исторические слова, сказанные в то же время Иваном III: «Наше состояние великих князей таково: никогда не буду я колоколом в отечестве нашем в Новгороде, не быть мне в плену, и я должен храни нашу благодарность», — стало девизом русских государей на несколько столетий вперед.

Карта. Походы Ивана III.

Пока Московское государство становилось все сильнее и сильнее, Золотая Орда уже распалась на несколько самостоятельных государственных образований, которые не всегда мирно сосуществуют. Сначала от него отделились земли Западной Сибири с центром в городе Чинга-Тура (ныне Тюмень). В 40-х гг. на территории между Волгой и Иртышом к северу от Каспийского моря образовалась самостоятельная Ногайская Орда с центром в городе Сарайчик. Чуть позже на землях бывшей Монгольской империи в границах ее правопреемницы — Великой Орды возникла Казанская (1438 г.) и Крымская (1443 г.), а в 60-х гг. — Казахское, Узбекское и Астраханское ханства. Трон Золотоордынского царства и титул великого хана находились в руках Ахмата, власть которого распространялась на обширные территории между Волгой и Днепром.

В этот период отношения между объединяющейся Северо-Восточной Русью и распадающейся Ордой были неопределенными. А в 1472 году Иван III окончательно перестал платить дань Орде. Поход Ахмат-хана в 1480 г. был последней попыткой вернуть Русь на положение, подчиненное Орде.

Для похода был выбран подходящий момент, когда Иван III оказался в плотном кольце врагов. На севере, в Псковской области, грабил Ливонский орден, войска которого под предводительством магистра фон дер Борха захватили обширные территории на севере страны.

С запада польский король Казимир IV угрожал войной. Непосредственно с польской угрозой были связаны волнения, возникшие внутри государства. Новгородские бояре, надеясь на помощь Казимира и ливов, организовали заговор с целью передачи Новгорода под власть иноземцев. Во главе заговора стоял очень влиятельный в Новгороде архиепископ Феофил. Кроме того, в Москве восстали братья Ивана III, удельные князья Андрей Большой и Борис Волоцкий, требуя увеличения территории своих уделов и усиления своего влияния на управление государством. Оба мятежных князя просили помощи у Казимира, и он обещал им всяческую поддержку.

Весть о новом походе ордынцев дошла до Москвы в последних числах мая 1480 года. В типографской летописи о начале нашествия сказано: «Я пришел известить великого князя, до царя Ахмата, до идти со своей ордой и князьями, уланами и князьями, также с царем в единой мысли с Касиммером, царем Бо и несостоявшимся его к великому князю…».

Получив известие о появлении Орды, Великий Герцог должен был принять ответные меры как дипломатического, так и военного характера.

Создание коалиции с Крымским ханством против Великой Орды началось Иваном III незадолго до нашествия. 16 апреля 1480 г. московское посольство во главе с князем И.И. Звенигород-Звенск ушел в Крым. В Бахчисарае московский посол подписал договор о взаимопомощи с ханом Менгли-Гиреем. Русско-крымский союз был оборонительно-наступательным по отношению к Казимиру и оборонительным по отношению к Ахмату. «И на царя Ахмата, — писал крымский хан Ивану III, — быть с тобой за одного. Если ко мне пойдет царь Ахмат, а к тебе, брат мой великий князь Иван, ты отпустишь своих князей в орду с уланами и с князьями. И тогда царь Ахмат и я царь Менгли-Гирей идут к царю Ахмату или пусть его брат идет со своим народом.

Союз с Менгли-Гиреем был заключен, но сложность обстановки на границе Крыма и Великого княжества Литовского, а также относительная слабость Менгли-Гирея, как союзника, не позволяли надеяться на предотвращение ордынской агрессии только дипломатическим путем. Поэтому для защиты страны Иван III предпринял ряд действий и военного характера.

К началу нашествия Ахматов на южных рубежах Московского государства существовала глубоко эшелонированная система оборонительных сооружений. Эта зубчатая линия состояла из укрепленных городов, многочисленных насеков и земляных валов. При его создании были использованы все возможные охранно-географические свойства местности: овраги, заболоченные болота, озера и особенно реки. Основная линия обороны южных рубежей тянулась по Оке. Эта часть Серифной линии получила название Берега Оки.

Окская пограничная служба введена Иваном III в обязательную службу. Сюда, чтобы защитить границы княжества, по очереди шли крестьяне не только из близлежащих, но и дальних деревень. Во время нашествий ордынцев — это пешее ополчение должно было выдержать первый натиск и удержать противника на пограничных рубежах до подхода основных сил. Принципы обороны границы также были заранее разработаны военной администрацией великого князя. Об этом ясно свидетельствует сохранившееся «Наказание угорским воеводам».

Фрагмент диорамы «Великая стоянка на реке Угре». Музейная диорама. Калужская область, Дзержинский район, с. Дворцы, Владимирский монастырь Калужской Свято-Тихоновской пустыни.

В конце мая – начале июня Великий Князь направил в район Оки воеводу с вооруженными отрядами для помощи войскам, находившимся на постоянной службе на юге «Украины». В Серпухове наряжали сына Ивана III Ивана Молодого. Для подготовки города к обороне и организации сопротивления татарам в Тарусу отправился брат московского князя Андрей Меньшой. Кроме них, в русских летописях в качестве одного из руководителей обороны Серифной линии упоминается дальний родственник Ивана III князь Василий Верейский.

Меры, принятые великим князем, были своевременными. Вскоре на правом берегу Оки появились отдельные вражеские дозоры. Этот факт нашел отражение в летописи: «Татары пришли в плен Беспута и Отидоса». Первый удар, видимо, нанесенный с разведывательной целью, был нанесен по одной из правобережных Приокских русских волостей, не прикрытой водной преградой от атак из степи. Но когда он увидел, что русские войска заняли оборону на противоположном берегу, противник отступил.

Довольно медленное продвижение основных сил Ахмата позволило русскому командованию определить возможное направление главного удара Ахмата. Прорыв линии надреза должен был произойти либо между Серпуховым и Коломной, либо ниже Коломны. Выдвижение Великокняжеского полка под руководством воеводы князя Д.Д. Холмского к месту возможной встречи с противником завершилась в июле 1480 г.

На решительность целей Ахмата указывают конкретные факты, которые нашли отражение в летописях. Армия Ахмата, по всей вероятности, включала в себя все имевшиеся в то время военные силы Большой Орды. Согласно летописям, вместе с Ахматом выступали его племянник Касим и еще шестеро князей, имена которых не сохранились в русских летописях. Сравнивая с силами, которые Орда выставляла ранее (например, нашествие на Едигея в 1408 г., Мазовши в 1451 г.), можно сделать вывод о силе войск Ахмата. Речь идет о 80-90 тысяч солдат. Естественно, эта цифра не точна, но общее представление о масштабах вторжения дает.

Своевременное развертывание основных сил русских войск на оборонительных рубежах не позволило Ахмату форсировать Оку на ее центральном участке, что позволило бы Орде находиться в кратчайшем направлении к Москве. Хан повернул войско к литовским владениям, где смог успешно решить двоякую задачу: во-первых, соединиться с полками Казимира, а во-вторых, без труда прорваться на территорию Московского княжества из литовских земель. Прямое известие об этом есть в русских летописях: «…иди в литовскую землю, обходя реку Оку, и ожидая от царя помощи тебе или помощи».

Маневр «Ахмата» вдоль линии Оки был своевременно обнаружен русскими сторожевыми постами. В связи с этим главные силы из Серпухова и Тарусы были переброшены на запад в Калугу и непосредственно на берега реки Угры. Туда же направлялись полки, шедшие на усиление войск великого князя из разных городов России. Так, например, к Югре прибыли войска Тверского княжества во главе с воеводами Михаилом Холмским и Иосифом Дорогобужским. Опередить ордынцев, прежде чем они достигнут берегов Угры, занять и укрепить все удобные для переправы места — такая задача стояла перед русскими войсками.

Движение Ахмата в Югру было сопряжено с большой опасностью. Во-первых, эта река как естественная преграда значительно уступала Оке. Во-вторых, идя к Угре, Ахмат продолжал оставаться в непосредственной близости от Москвы и при быстром переходе водной линии мог за 3 конных перехода добраться до столицы княжества. В-третьих, вступление Орды в литовскую землю подтолкнуло Казимира к выступлению и увеличило вероятность присоединения Орды к польским войскам.

Все эти обстоятельства заставили правительство Москвы принять экстренные меры. Одной из таких мер было проведение собора. В обсуждении ситуации приняли участие сын и соправитель великого князя Ивана Молодого, его мать, князь инокиня Марфа, дядя, князь Михаил Андреевич Верейский, митрополит всея Руси Геронтий, архиепископ Ростовский Вассиан и многие бояре. Собор принял стратегический план действий, направленный на предотвращение ордынского нашествия на русские земли. Он предусматривал одновременное решение нескольких задач разного характера.

Во-первых, с непокорными братьями была достигнута договоренность об окончании «варенья». Прекращение феодального мятежа значительно укрепило военно-политическое положение Русского государства перед лицом ордынской опасности, лишив Ахмата и Казимира одного из козырей в их политической игре. Во-вторых, было решено перевести Москву и ряд городов на осадное положение. Так, по свидетельству Московской летописи, «…митрополит Геронтий, да великая княгиня инока Марфа, да князь Михаил Андреевич, московский воевода Иван Юрьевич, и множество людей из многих городов сидели в осажденном городе Москве». Произведена частичная эвакуация столицы (из Москвы на Белоозеро отправились супруга Ивана III великая княгиня Софья, малолетние дети и государственная казна). Население приокских городов было частично эвакуировано, а гарнизоны в них были усилены государевыми стрельцами из Москвы. В-третьих, Иван III приказал провести дополнительную военную мобилизацию на территории Московского княжества. В-четвертых, было принято решение о рейде русских войск на территорию Орды для нанесения отвлекающего удара. С этой целью вниз по Волге было отправлено военно-морское войско под предводительством годного крымского князя Нур-Даулета и князя Василия Звенигородского-Ноздроватого.

3 октября Великий Князь отправился из Москвы в полки, охранявшие левый берег Югры. Прибыв в армию, Иван III остановился в городе Кременце, расположенном между Медынью и Боровским и расположенном в непосредственной близости от возможного театра военных действий. По свидетельству Московской летописи, он «…стал на Кременце с малым народом, и отпустил всех на Угру к сыну своему, великому князю Ивану». Занятие позиции, расположенной в 50 км в тылу войск, дислоцированных вдоль побережья Угры, обеспечивало центральному военному руководству надежную связь с главными силами и позволяло прикрыть путь на Москву в случае прорыва ордынских отрядов заграждения русских войск.

Источники не сохранили официального летописного отчета об «Угорщине», отсутствуют росписи полков и воеводы, хотя многие воинские чины сохранились со времен Ивана III. Формально войско возглавлял сын и соправитель Ивана III Иван Молодой, а рядом с ним его дядя Андрей Меньшой. На самом деле военными действиями руководили старые, проверенные наместники великого князя, имевшие большой опыт ведения войны с кочевниками. Великим губернатором был князь Данила Холмский. Его сподвижниками были не менее известные полководцы — Семен Ряполовский-Хрипун и Данила Патрикеев-Щенок. Основная группировка войск была сосредоточена в районе Калужской, прикрывая устье Угры. Кроме того, русские полки были размещены по всему нижнему течению реки. По свидетельству Вологодско-Пермской летописи, великий князь воевод «…сто по Оке и по Угре в 60 верстах» на участке от Калуги до Юхнова.

Главной задачей полков, рассредоточенных по берегу реки, было не допустить прорыва противника через Угру, а для этого нужно было надежно защитить удобные для переправы места.

Непосредственная оборона бродов и подъемов возлагалась на пехоту. В местах, удобных для переправы, возводились укрепления, которые охранялись постоянными заставами. В эти заставы входили пехотинцы и «пожарный наряд», состоявший из лучников и артиллерийской прислуги.

Несколько иная роль была отведена кавалерии. Маленькие всадники патрулировали берег между заставами и поддерживали тесный контакт между ними. В их задачу входил также захват вражеских разведчиков, пытавшихся выяснить расположение русских войск на берегу Угры и изучить удобные места для переправы через реку. На помощь заставам на переправах спешили большие конные полки, только определялось направление главного удара противника. Допускались наступательные или разведывательные походы на противоположный берег, занятый противником.

Таким образом, на широком фронте по реке Угре была создана позиционная оборона с активными вылазками конных отрядов. При этом основной силой, находившейся в укрепленных узлах обороны на переправах, была пехота, вооруженная огнестрельным оружием.

Массовое применение огнестрельного оружия русскими солдатами во время «стояния на Угре» отмечено всеми летописями. Использовались пищалки — длинноствольные орудия с прицельным и эффективным огнем. Использовались и так называемые матрацы — огнестрельное оружие для стрельбы каменной или металлической дробью в упор по живой силе противника. «Огненный наряд» можно было широко и с наибольшей пользой использовать в позиционном, оборонительном бою. Поэтому выбор оборонительной позиции на берегу Угры, помимо выгодного стратегического положения, был продиктован еще и стремлением эффективно использовать новый род войск в русской армии — артиллерию.

Тактика, навязанная ордынцам, лишила их возможности использовать свою легкую кавалерию во фланговых или обходных маневрах. Они были вынуждены действовать только в лобовой атаке на русских гитлеровцев, идти лоб в лоб на визгов и матрацев, на сомкнутый строй русских вооруженных солдат.

Летописи сообщают, что Ахмат изо всех сил шел по правому берегу Оки через города Мценск, Любуцк и Одоев до Воротынска, городка, расположенного под Калугой у впадения Угры в Оку. Здесь Ахмат собирался ждать помощи от Казимира.

Но в это время крымский хан Менгли-Гирей по настоянию Ивана III начал военные действия на Подолии, тем самым частично оттянув войска и внимание польского короля. Занятый борьбой с Крымом и устранением внутренних неурядиц, он не мог оказать помощи Орде.

Не дожидаясь помощи поляков, Ахмат сам решил переправиться через реку в Калужской области. Ордынские войска вышли к переправам на Угре 6-8 октября 1480 г. и развернули военные действия сразу в нескольких местах: «…татары… но на князя Ондрея пришли, и на великого князя Мносия пошли , и вдруг напали на воеводу».

Противники сошлись лицом к лицу, их разделяла лишь речная гладь Югры (в самых широких местах до 120-140 м). На левом берегу, у переправ и бродов, выстроились русские стрельцы, расположились пищали и матрацы с артиллеристами и пищиками. Полки дворянской конницы в блестящих на солнце доспехах, с саблями готовы были ударить по Орде, если им удастся где-нибудь зацепиться за наш берег. Бой за переправы начался в час дня 8 октября и продолжался по всей линии обороны почти четыре дня.

Русские воеводы в полной мере воспользовались преимуществом своих войск в стрелковом оружии и расстреляли ордынцев по воде. Им так и не удалось форсировать реку ни на одном участке. Особую роль в боях за переправу играл «огненный наряд». Ядра, дробь и картечь нанесли значительный ущерб. Железом и камнем прошивали бурдюки, которыми ордынцы переправлялись. Лишенные поддержки лошади и всадники быстро выбивались из сил. Те, кого огонь пощадил, пошли ко дну. Барахтающиеся в холодной воде ордынцы становились хорошей мишенью для русских стрелков, а сами они не могли использовать излюбленный прием — массированную стрельбу из лука. Перелетевшие через реку стрелы на конце стрелки теряли свою убойную силу и практически не причиняли вреда русским воинам. Несмотря на огромные потери, хан снова и снова вел свою конницу вперед. Но все попытки Ахмата форсировать реку закончились безрезультатно. «Не может царь взять берег и отступить от реки от Угры на две версты и на сотню в Лузе», — сообщает Вологодско-Пермская летопись.

Орда предприняла новую попытку осуществить переправу в районе Опакова слободы. Здесь местность позволяла скрытно сосредоточить конницу на литовском берегу, и тогда относительно легко было форсировать мелководную реку. Однако русские воеводы внимательно следили за передвижением татар и умело маневрировали полками. В результате при переправе через Орду ее встретила не маленькая дозорная застава, а большие силы, отразившие последнюю отчаянную попытку Ахмата.

Русское войско остановило Орду на пограничных рубежах и не пропустило врага к Москве. Но окончательный перелом в борьбе с нашествием Ахмата еще не наступил. Грозное ордынское войско на берегах Угры сохранило свою боеспособность и готовность к возобновлению битвы.

В этих условиях Иван III начал дипломатические переговоры с Ахматом. Русское посольство во главе с думным дьяком Иваном Товарковым отправилось в Орду. Но эти переговоры показали принципиальную несовместимость взглядов сторон на возможность достижения перемирия. Если Ахмат настаивал на продолжении господства Орды над Русью, то Иван III считал это требование неприемлемым. По всей вероятности, переговоры были затеяны русскими только для того, чтобы хоть как-то продлить время и узнать дальнейшие намерения ордынцев и их союзников, а также дождаться свежих полков Андрея Большого и Бориса Волоцкого, спешащих на помощь . В конечном итоге переговоры ни к чему не привели.

Но Ахмат продолжал верить в успешное завершение похода на Москву. В Софийской летописи есть фраза, которую летописец вложил в уста ордынского хана по окончании безуспешных переговоров: «Дай Бог тебе зимы, и реки все станут, а то много будет дорог на Русь». Установление ледового покрова на пограничных реках существенно изменило ситуацию в пользу воюющих сторон и не в пользу русских. Поэтому великий князь принял новые оперативно-тактические решения. Одним из таких решений была переброска основных сил русских с левого берега реки Угры на северо-восток в города Кременец и Боровск. На помощь основным силам сюда двинулись свежие полки, набранные на севере. В результате этой передислокации был ликвидирован растянутый фронт, который с потерей такого естественного оборонительного рубежа, каким была Угра, значительно ослабел. Кроме того, в районе Кременца формировался мощный кулак, быстрое движение которого позволило бы преградить ордынцам возможный путь наступления на Москву. Отвод войск из Угры начался сразу после 26 октября. Причем войска были отведены сначала в Кременец, а затем еще дальше вглубь страны, в Боровск, где великого князя Ивана поджидали войска его братьев, прибывших из Новгородской земли. III. Перевод позиции из Кременца в Боровск, скорее всего, был сделан потому, что новое расположение русских войск преградило путь на Москву не только со стороны Угры, но и со стороны Калуги; из Боровска можно было быстро перебросить войска на среднее течение Оки между Калугой и Серпуховом, если бы Ахмат решил изменить направление главного удара. По свидетельству Типографской летописи, «. ..пришел великий князь в Боровск, сказав, что будет с ними битва на тех полях».

Район под Боровским был очень удобен для решающего сражения в том случае, если бы Ахмат все-таки решился переправиться через Югру. Город располагался на правом берегу Протвы, на холмах с хорошим обзором. Покрытая густым лесом местность у Боровского не позволяла Ахмату в полной мере использовать свою главную ударную силу — многочисленную конницу. Общий стратегический замысел русского командования не изменился — дать оборонительный бой в благоприятных условиях и не дать противнику прорваться к столице.

Однако Ахмат не только не предпринял новой попытки форсировать Угру и вступить в бой, но 6 ноября начал отход от русских границ. 11 ноября эта весть достигла стана Ивана III. Путь отступления Ахмата проходил через города Мценск, Серенск и далее в Орду. Муртоза, самый энергичный из сыновей Ахмата, сделал попытку разорить русские волости на правобережье Оки. По словам летописца, были захвачены две деревни в районе Алексина. Но Иван III приказал своим братьям без колебаний выступить вперед навстречу неприятелю. Узнав о приближении княжеских дружин, Муртоза отступил.

На этом бесславно закончился последний поход Великой Орды на Русь. На берегах Оки и Угры была одержана решающая политическая победа — было фактически свергнуто ордынское иго, тяготевшее над Русью более двух столетий.

28 декабря 1480 года великий князь Иван III вернулся в Москву, где был торжественно встречен ликующими горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига закончилась.

Остатки армии Ахмата бежали в степь. Противники сразу выступили против поверженного хана. Этот бой закончился его смертью. В январе 1481 года в донских степях ордынцы, утомленные длительным и бесплодным походом, потеряли бдительность и были настигнуты ногайским ханом Иваком. Убийство Ахмата мурзой Ямгурчаем привело к мгновенному развалу ордынского войска. Но решающим фактором, приведшим Ахмата к гибели, а его орду к поражению, безусловно, стало их поражение в осеннем походе 1480 г.

Действия русского командования, приведшие к победе, приобрели некоторые новые черты, свойственные уже не конкретной России, а отдельно взятому государству. Во-первых, жесткая централизация руководства для отражения вторжения. Все управление войсками, определение рубежей развертывания главных сил, выбор тыловых позиций, подготовка тыловых городов к обороне — все это было в руках главы государства. Во-вторых, поддержание на всех этапах противоборства постоянной и налаженной связи с войсками, своевременное реагирование на быстро меняющуюся обстановку. И последнее, стремление действовать на широком фронте, умение собирать кулак на наиболее опасных участках, высокая маневренность войск и отличная разведка.

Действия русских войск во время осенней кампании 1480 года по отражению нашествия Ахмата — яркая страница военной истории нашей страны. Если победа на Куликовом поле означала начало перелома в русско-ордынских отношениях — переход от пассивной обороны к активной борьбе за свержение ига, то победа на Угре означала конец ига и восстановление полный национальный суверенитет русской земли. Это крупнейшее событие XV века, а воскресенье 12 ноября 1480 года — первый день вполне самостоятельного Российского государства — является одной из важнейших дат в истории Отечества. ПКПЛ. Т.26. М.-Л., 1959.

Памятник Великой стоянке на реке Угре. Расположен в Калужской области на 176 км трассы Москва-Киев у моста через р. Открыт в 1980 г.
  Авторы: В.А. Фролов. М.А. Неймарк и Э.И. Киреев.

______________________________________________________________

См.: Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). Т. XII. СПб, 1901.С. 181.

цит. по: Боинская сказка Древней Руси. Л., 1985, с. 290.

Калугин И.К. Дипломатические отношения России с Крымом при Иване III. М., 1855.С. 15.

Битовая книга 1475-1598 М., 1966.С. 46.

Военные сказки Древней Руси. С. 290.

Московское лето. ПКПЛ. Т.25. М.-Л., 1949.С. 327.

Тяжелое лето. ПКПЛ. Т.15. СПб, 1863. Ст. 497-498.

Московское лето. С. 327.

Черепнин Л. Б. Становление централизованного государства в XIV-XV вв. М., 1960.С. 881.

Московское лето. С. 327.

Булгодо-Пермское лето. ПКПЛ. Т.26. М.-Л., 1959.С. 263.

Типографская академическая хроника. ПЛДП. Середина пол. 15 в. М., 1982, с. 516.

Булгодско-Пермское лето. С. 264.

Софийско-Львовское лето. ПКПЛ. Т.20, ч. 1. СПб, 1910-1914 гг.. С. 346.

Старый город Печ.. С. 290.

Юрий Алексеев, старший научный сотрудник
НИИ Военной истории
 Военная академия Генерального штаба
 Вооруженные Силы Российской Федерации

» («Угорщина», 1480) — боевые действия русской армии под командованием великого князя Ивана III в низовьях реки Угры (левый приток реки Оки) против войск Большой Орды , которым командовал хан Ахмат.

Положили конец зависимости русских княжеств от монголо-татар, так называемому «ордынскому игу», начавшемуся в XIII веке и длившемуся почти 250 лет.

Вступив на престол Московского княжества в 1462 году, Иван III, старший сын Василия II Темного, продолжил политику своего отца, прежде всего в объединении земель Руси вокруг Москвы и борьбе с Ордой.

Трон Золотоордынского царства и титул великого хана были в руках Ахмата, хана Большой Орды. Его власть распространялась на обширные территории между Волгой и Днепром.

В 1476 году князь Иван III перестал платить Орде ежегодный денежный «выход», который собирался с русских земель со времен Батыя. Хан Ахмат, занимавшийся борьбой с Крымом, только в 1480 г. начал активные действия против России. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи.

Для похода был выбран подходящий момент, когда Иван III оказался в плотном кольце врагов. На севере, в районе Пскова, войска Ливонского ордена захватили огромные территории страны. С запада король Казимир IV угрожал войной. В январе 1480 года его братья Борис (князь Угличский) и Андрей Большой (князь Волоцкий) восстали против Ивана III, недовольного усилением власти великого князя. Пользуясь сложившейся обстановкой, хан Ахмат в июне 1480 г. отправил войска на разведку правого берега Оки, а осенью выдвинул главные силы.

Иван III, в свою очередь, вступил в союз с соперником Ахмата крымским ханом Менгли-Гиреем и договорился с ним о совместном выступлении против польско-литовского короля Казимира IV.

К началу нашествия Ахматов на южных рубежах Московского государства существовала глубоко эшелонированная система оборонительных сооружений — зубчатая линия, состоящая из городов-крепостей, многочисленных поселений и земляных валов. При его создании были использованы все возможные охранно-географические свойства местности: овраги, заболоченные болота, озера и особенно реки. Основная линия обороны южных рубежей тянулась по Оке. Эта часть Серифной линии получила название Берега Оки. Служба по его охране была введена Иваном III в обязательную повинность. Сюда, чтобы защитить границы княжества, в свою очередь шли крестьяне не только из близлежащих, но и дальних деревень.

Получив известие об ордынском походе в конце мая 1480 г., Иван III отправил воеводу с вооруженными отрядами в район Оки в помощь войскам, постоянно дежурившим на южной окраине. В Серпухове наряжали сына Ивана III Ивана Молодого. Для подготовки города к обороне и организации сопротивления татарам в Тарусу отправился брат московского князя Андрей Меньшой.

Достаточно медленное продвижение основных сил Ахмата позволило русскому командованию определить возможное направление своего главного удара. К месту возможной встречи с противником был отправлен великокняжеский полк. Своевременное развертывание главных сил русских войск на оборонительных рубежах не позволило Ахмату форсировать Оку на ее центральном участке, что позволило бы ордынцам пройти по кратчайшему направлению к Москве. Хан повернул войско к литовским владениям, где мог соединиться с полками Казимира, а также без особых затруднений прорваться на территорию Московского княжества из литовских земель.

Маневр «Ахмата» вдоль линии Оки был своевременно обнаружен русскими сторожевыми постами. В связи с этим главные силы из Серпухова и Тарусы были переброшены на запад в Калугу и непосредственно на берега реки Угры. Туда же направлялись полки, шедшие на усиление войск великого князя из разных городов России.

Ввиду надвигающейся опасности Ивану III удалось договориться со своими непокорными братьями, и они пообещали помощь. 3 октября 1480 г. великий князь отправился из Москвы к полкам, охранявшим левый берег Угры, и остановился в городе Кременце, находящемся в непосредственной близости от возможного театра военных действий. Основная группировка войск князя была сосредоточена в районе Калужской области, прикрывая устье Угры. Кроме того, русские полки были размещены по всему нижнему течению реки. В удобных для переправы местах возводились укрепления, которые охранялись постоянными заставами, в состав которых входили пехотинцы и «пожарный наряд», состоявший из стрельцов и артиллерийской прислуги. Маленькие всадники патрулировали берег между заставами и поддерживали тесный контакт между ними. В их задачу также входил захват вражеской разведки.

Тактика, навязанная ордынцам, лишила их возможности использовать свою легкую кавалерию во фланговых или обходных маневрах. Действовать они были вынуждены только в лобовой атаке русских заграждений, встретивших их огнем из орудий (биперов и матрацев).

Хан Ахмат шел изо всех сил по правому берегу Оки через города Мценск, Любуцк и Одоев до Воротынска, расположенного под Калугой у впадения Угры в Оку. Здесь Ахмат собирался ждать помощи от Казимира IV. Но в это время крымский хан Менгли-Гирей, по настоянию Ивана III, начал военные действия на Подолии, тем самым частично отвлекая войска и внимание польско-литовского короля. Занятый борьбой с Крымом и устранением внутренних неурядиц, он не мог оказать помощи Орде.

Не дожидаясь помощи от Казимира IV, Ахмат сам решил переправиться через реку в Калужской области. Ордынские войска вышли к переправам на Угре 6-8 октября 1480 г. и развернули военные действия сразу в нескольких местах.

Противники сошлись лицом к лицу, их разделяла только речная гладь Югры (в самых широких местах до 120-140 метров). На левом берегу, у переправ и бродов, выстроились русские стрельцы, а также огнестрелы с пушкарями и пищиками. Полки дворянской конницы были готовы ударить по Орде, если им удастся где-нибудь переправиться.

Бой за переправы начался в час ночи 8 октября и продолжался по всей линии обороны почти четыре дня. После нескольких безуспешных попыток форсировать Угру и овладеть русскими позициями войска хана Ахмата отступили, но сохранили свою боеспособность и готовность к возобновлению боя.

20 октября в Кременец подошли полки Бориса и Андрея Большого. 26 октября замерзла река Угра, что существенно изменило ситуацию для противоборствующих сторон не в пользу русских. Поэтому Иван III решил перебросить главные русские силы с левого берега реки Угры на северо-восток в район города Боровска, район под которым был удобен для решающего сражения, если Ахмат все-таки решит перейти Югра. Однако, узнав о прибытии войск братьев Ивана III и не получив известий от Казимира, хан не решился на это. Не имея продовольствия и страдая от сильных морозов, войска хана Ахмата 11 ноября начали отход от русских границ.

28 декабря 1480 года великий князь Иван III вернулся в Москву, где был торжественно встречен горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига закончилась.

Остатки армии Ахмата бежали в степь. Противники сразу выступили против поверженного хана. 6 января 1481 года он был убит. В Большой Орде начались междоусобицы.

Победа на Угре означала конец ига и восстановление полного национального суверенитета Русской земли. Это крупнейшее событие XV века, а 12 ноября 1480 года — первый день полностью независимого Российского государства — одна из важнейших дат в истории Отечества.

В 1980 году в Калужской области на 176-м километре трассы Москва-Киев у моста через реку был открыт памятник Великому Стоянию на реке Угре.

В сентябре 2014 года возле Калужского монастыря, во Владимирском монастыре Калужской Свято-Тихоновской пустыни (село Дворцы) открыт музей-диорама «Великая стоянка на реке Угре». Он расположен на территории, которая в 1480 году была занята войсками, участвовавшими в Великой стоянке на Угре.

Материал основан на информации из открытых источников

Высокий 1480 год ознаменовался знаменательным событием в истории России. Именно в этом году русские земли избавились от многовекового гнета монголо-татарского ига. Это стало результатом знаменитого Стояния на реке Угре, которое, по сути, было «битвой без сражения», так как ни русские, ни ордынские войска не решились перейти реку и перейти в атаку на врага.

Стоянке предшествовал ряд важных событий. Во-первых, за восемь лет до Стояния на Угре хан Большой Орды Ахмат отправился в поход на русские земли. Однако этот поход оказался неудачным, так как на границах его встретили многочисленные сводные войска русских князей, и Ахмат, не сумев преодолеть Оку, вынужден был отступить. Затем, в 1476 г., Иван III перестал платить дань Большой Орде, а в 1480 г. во всеуслышание заявил, что Россия не признает зависимости от Орды. В ответ хан Ахмат, заручившись обещаниями помощи от литовского короля Казимира IV, вновь появился на русских землях.

Внутри Русского государства произошел идейный раскол: одна часть дворянства предлагала Ивану III бежать или сдаться Ахмату, другая часть твердо стояла на позиции необходимости дать отпор хану Большой Орды.

Беспрепятственно передвигаясь по литовским землям, Ахмат хотел вторгнуться на территорию Русского государства через реку Угру, которая была границей между русскими и литовскими землями.

30 сентября 1480 года Иван III, возвращаясь из Коломны, в которую он уехал ранее, ожидая исхода событий, по совету бояр решил дать жесткий отпор хану Большой Орды. И уже 3 октября 1480 года русские войска оставили Москву и вышли к своим границам навстречу Ахмату, несколько раз тщетно пытавшемуся форсировать пограничную реку.

Широко известное в истории Стояние на реке Угре произошло на территории современной Калужской области. Войска обеих сторон растянулись вдоль побережья примерно на пять километров. Войска Ахмата несколько раз безуспешно пытались форсировать реку, но были отброшены огнем русской армии. После этих неудач сам Ахмат отступил на две версты от берега реки и потребовал, чтобы Иван III или его приближенные явились в ордынский стан, чтобы заплатить семилетнюю дань и признать зависимость от Большой Орды. В ответ Иван III отправил к Ахмату одного из боярских сыновей с конвоем и богатыми дарами. Естественно, русские отвергли требования дани, а хан Ахмат подарков не принял. Было очевидно, что Иван III потратил весь ритуал вежливости, чтобы выиграть время, так как преимущество постепенно переходило в его руки. Во-первых, к р. двинулись братья Ивана III с большим подкреплением. Во-вторых, союзное Ивану III войско крымских татар во главе с Менгли I Гиреем напало на территорию Литвы, и Ахмат лишился помощи сильного союзника. В-третьих, в стане Ахмата быстро заканчивались провизия и фураж, а сами ордынцы были ослаблены эпидемией дизентерии.

Пытаясь отвлечь Ахмата, Иван III отправил небольшой боеспособный отряд в земли Большой Орды, чтобы опустошить и ослабить тыл Орды. Сам Иван III в самом конце октября решил отступить от берегов Угры, чтобы закрепиться у города Боровска. Это было сделано для того, чтобы дать Ахмату мощный отпор, если он решит и сумеет форсировать реку. Однако хан Большой Орды, узнав, что в землях Большой Орды действует отряд русских, снялся и отступил с берегов Угры и поспешил вернуться в Орду.

Так закончилось двухмесячное Стояние на реке Угре. По его результатам Российское государство, будучи фактически самостоятельным, стало самостоятельным и формальным. Через год хан Ахмат был убит во время покушения на Большую Орду, которая вскоре устарела как сильное государство.

Любой, даже самый далекий от истории человек знает, что когда-то на протяжении более двух столетий Россия находилась под гнетом татаро-монгольского ига. Этот период начался в 1243 году и закончился в 1480 году. Все слышали и о знаменательном моменте, когда войска московского князя русского Дмитрия Донского разгромили ордынские войска во главе с ханом Мамаем.

Однако Россия окончательно освободилась от ига лишь век спустя. В 1480 году произошло так называемое Стояние на реке Угре или «Угорщина». Согласно Википедии, Стояние на реке Угре — это боевые действия между ханом Большой Орды Ахматом и великим князем Иваном III. Историки считают, что это событие — последнее противостояние, окончательно освободившее Россию.

Как началось стояние?

Требования:

В 1471 году Ахмат собрал все войска, чтобы отправиться в Московское княжество. В городе Тарусе при попытке переправиться через реку Оку ханские войска потерпели неудачу, так как русские войска не дали им возможности переправиться. После этого ордынцы сожгли город Алексин и перебили местное население.

В 1476 году князь Иван перестал платить дань Орде, но историки спорят о том, в каком именно году была прекращена дань. До сих пор существует предположение, что это произошло уже в 1471 году перед Алексинским сражением.

До 1480 года хан Ахмат воевал с Крымским княжеством. Но уже в марте 1480 года стало известно, что войска Ахмата готовятся к наступлению на Москву. Точный признак того, что князю Ивану следует ждать наступления года на Москву, была разведка ордынским войском на реке Оке.

Причина, по которой только спустя столько лет хан решился только в 1480 году напасть на Московское княжество, заключалась в том, что князь Иван был в ссоре со своими братьями, недовольными его властью. Они угрожали пойти в армию польско-литовскому королю Казимиру, с которым у России были натянутые отношения. А еще хан хотел пополнить опустевшую казну, ограбить Москву и добиться выплаты дани, которой не было уже несколько лет.

На самом деле весь этот год до Стояния на Угре и Русь и Орда подготовка к бою . Но одни бояре советовали Ивану бежать, а другие решительно боролись за княжество. Иван выбрал второй вариант и отправил одного брата в Тарусу, а другого в Серпухов. А в июне отправился в Коломну, чтобы ожидать дальнейших событий.

Стоя на реке Угре

Перед решающей битвой войска хана Ахмата двинулись через Литовское княжество в сторону Москвы. Большая Орда не ждала военной поддержки от короля Казимира. Ахмат решил вторгнуться через литовские земли, так как знал, что войска не могут пройти через Оку, охраняемую русскими полками. Согласно истории и картам того времени, Польско-Литовское княжество располагалось западнее Руси. Поэтому хан собирался пробиваться с западной стороны через реку Угру, расположенную на территории действующий Смоленская и Калужская области .

Князь Иван III узнал об этом намерении и стал готовиться к нападению с Югры, а также отправил в Калугу и в Югру своего брата Андрея и его сына. М. Ходарковский предполагает, что у хана Большой Орды не было такой цели, как появиться неожиданно и запугать. Он просто хотел подавить князя Московского именно потому, что у него было огромное войско, а не врасплох.

Ивану-царевичу стало известно, что его братья подавили мятежи, и он простил их и отправил на Оку. 3 октября сам князь и его отряд вышли к городу Кременцу, а свои полки направили в Югру. Русские войска растянулись вдоль побережья на большом протяжении.

8 октября хан Ахмат попытался пройти через Угру, но Иван Молодой (сын Ивана III) смог защитить берег реки. Затем еще несколько дней пытались прорваться ордынцы, но каждая попытка заканчивалась неудачей и обстрелом со стороны русских войск. Хан отступил от реки, а полки Ивана III встали на противоположном берегу, готовые к появлению противников. Началось так называемое стояние.

Все преимущества были на стороне Ивана III: помощь братьев, эпидемия, внезапно поразившая Орду, крымский хан напал на Подолье в Литовском княжестве, так что Казимир не мог помочь Орде. Хан предложил Ивану или его приближенным прийти к нему. В качестве посла Иван послал одного человека. Хан предложил им заплатить долг за неуплату дани за последние несколько лет. Переговоры прошли , хан ничего не смог добиться.

Получив отказ от дани, хан Ахмат решил дождаться холодов, чтобы перейти реку по льду. 22 октября Югра начала покрываться льдом. Иван не стал больше ждать, а решил изменить оборонительную тактику и 28 октября провести решительную атаку. Диверсионный отряд князя пробрался в тыл хану Ахмату в Боровск. Сам хан узнал, что ордынскую столицу хотят захватить, но решил не преследовать русский отряд, так как преимуществ не было, провизии уже не хватало. Орда 11 ноября отправлена ​​обратно в Орду. Так произошло окончательное поражение татаро-монголов и освобождение Руси от ига.

Известно, что на обратном пути войска Ахмата разграбили 12 литовских городов, чтобы отомстить Казимиру, не оказавшем им военной поддержки.

Сводка

  просмотров

Стоять на реке угрей в 1480 году недолго. Стоит на реке Угре

Угра — левый приток Оки, протекает по территории Калужской и Смоленской областей. В 1480 году этой реке суждено было прославиться благодаря битве, которая так и не состоялась. Говорят, что причиной тому была нерешительность великого князя Московского Ивана III Васильевича, скрывавшегося во время военного похода в Коломне, в то время как его сын, Иван Молодой, командовал русской армией.

Планы хана Ахмата

Стояние на реке Угре продолжалось с 8 октября по 11 ноября 1480 года. Хан Ахмат возглавил огромное войско, чтобы заставить Русь снова платить дань монголо-татарам. Навстречу ему выдвинулись войска Великого княжества Московского. Обе группировки простояли друг против друга больше месяца, но дальше мелких стычек дело не пошло. Опасаясь поражения, почти одновременно обе армии мирно разошлись и в решающее сражение не вступили.

г. Такой исход противостояния был на руку Ивану III, так как с этого момента Русь освободилась от монголо-татарского ига. Однако к тому времени Золотой Орды уже не существовало. Некогда могучее государство распалось на несколько отдельных стран. Крымское и Казанское ханства заявили о своем суверенитете, ногайцы также перестали подчиняться прежним правителям. В низовьях Волги и предгорьях Кавказа еще существовала так называемая Большая Орда. С 1471 года этот осколок некогда великого государства возглавлял Ахмат, младший сын Кичи-Мухаммад-хана.

Новый правитель задумал вернуть утраченные земли и былое величие, восстановив Золотую Орду. В 1472 году он предпринял первый поход на Русь, закончившийся неудачей. Войска Московского княжества не позволили захватчикам переправиться через Оку, остановив наступление. Хан Ахмат понял, что еще не готов к большой битве. Он решил собраться с силами, а затем вернуться на русскую землю.

Тогда все внимание правителя Большой Орды обратилось на Крымское ханство, которое он пытался подчинить. Только летом 1480 года хан Ахмат двинулся на Москву, заручившись обещанием военной помощи от Казимира IV, который был одновременно королем польским и великим князем литовским.
г. Еще одним обстоятельством, способствовавшим нападению на Русь, стала междоусобица, начавшаяся между Иваном III и его братьями: Андреем Большим и Борисом Волоцким. Татары собирались воспользоваться тем, что между русскими не было единства.

Династическая борьба

Большинство историков положительно оценивают итоги деятельности Ивана III Васильевича (1440-1505), при которой страна была освобождена от монголо-татарского ига, а Москва утвердилась в статусе столицы Русские земли. Этот правитель провозгласил себя государем всей России. Однако такая возвышенность князя не нравилась его братьям.

Первая жена Ивана III — тверская княгиня Мария Борисовна — умерла в молодости, родив супруге законного наследника, который остался в истории как Иван Молодой (такое прозвище он получил потому, что был тезкой его отец). Через несколько лет после смерти первой жены великий князь Московский женился на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI. Новая великая княгиня родила жене пятерых сыновей, а также четырех дочерей.

Естественно, в правящих кругах образовались две партии: одна стояла за Ивана Молодого, а другая за Василия, который был старшим сыном второй жены великого князя. В летописях разных городов России упоминаются даже три высокопоставленных сторонника Софьи Палеолог: княжеская свита Григорий Мамон и Иван Ощера, а также конный Василий Тучков.

Убежище в Коломне

Будучи искусным дипломатом и переговорщиком, умело подбиравшим кадры, Иван III не отличался личным мужеством. Во время первого похода хана Ахмата на Русь в 1472 году великий князь сидел в Коломне со своей личной охраной. Он не только не почтил войско своим присутствием, но и покинул Москву, так как считал, что татары победят, а затем разорят мятежную столицу. Принц ценил свою безопасность превыше всего.

Итак, в июне 1480 года, едва узнав о готовящемся походе в Большую Орду, Иван III — уже по привычке — решил пересидеть военные действия в Коломне. Жители Москвы надеялись на своего князя, который должен был возглавить борьбу с захватчиками. Но он занял только выжидательную позицию. Войска навстречу татарам вел наследник правителя Иван Молодой, которому помогал его дядя, удельный князь Андрей Меньшой.

В сентябре 1480 года войска хана Ахмата переправились через Оку в Калужской области, захватчики решили пройти через земли, находившиеся тогда во власти Литовской короны. Татары беспрепятственно дошли до берегов Угры, за которой начинались владения московского князя. Узнав об этом, Иван III счел, что оставаться в Коломне небезопасно, и 30 сентября вернулся в Москву под официальным предлогом срочной встречи с боярами. Вышеупомянутые сторонники Софьи Палеолог — Василий Тучков, Иван Ощера, Григорий Мамон и ряд других бояр — стали убеждать правителя в невозможности победы над татарами. Они считали, что в этой ситуации лучше всего будет бежать, спасая собственную жизнь. Иван III прислушивался к советам бояр. Он поселился в Красных Сельцах, расположенных к северу от Москвы, а жену с детьми и казной отправил еще дальше — в Белоозеро, где правил удельный князь Михаил Верейский. Москвичи были опечалены таким поведением своего правителя.

Иван III беспокоился и о старшем сыне, приказав ему покинуть район возможных боевых действий во избежание гибели. Но Иван Молодой ослушался отца. Он заявил, что должен быть со своей армией и дать отпор врагу.

Тем временем народ стал требовать от князя решительных шагов для защиты русских земель. Известно, что около 15-20 октября Иван III получил послание от ростовского архиепископа Вассиана с призывом проявить мужество и стойкость. В результате князь все-таки покинул свое убежище, но в район предполагаемого сражения не дошел, оставшись со своей гвардией в городе Кременце (село Кременское Калужской области).

Постояли и разошлись

Хан Ахмат не предпринимал никаких активных действий, так как ожидал подхода польско-литовской армии Казимира IV. Но своего обещания он так и не выполнил, так как был занят отражением войск крымского хана Менгли I Гирея, напавших на Подолье по договоренности с русскими. Кроме того, на помощь войску Московского княжества поспешили дружины непокорных братьев Ивана III — Бориса Волоцкого и Андрея Большого. Забыв в тяжелое время о личных разногласиях, удельные князья объединили свои войска ради общего дела.

Зная, что вся армия хана Ахмата находится на Угре, осторожный и расчетливый Иван III отправил в тыл врага мобильную диверсионную группу. В него вошли звенигородские войска под командованием воеводы Василия Ноздреватого, а также отряд крымского князя Нур-Девлета, посланный его отцом на помощь русским союзникам. В такой ситуации хан Ахмат не решился воевать. Он увел свое войско домой, по пути разграбив и разрушив 12 городов, принадлежавших литовской короне: Мценск, Козельск, Серпейск и другие. Это была месть Казимиру IV за невыполнение этого слова.

Так Иван III получил славу собирателя земель русских. Но судьба Ивана Молодого оказалась печальной. Законный наследник умер в 1490 году при загадочных обстоятельствах. Ходили слухи, что его отравили сторонники Софьи Палеолог. В династической борьбе победил ее сын Василий Иванович.

Это историческое событие, описанное во всех учебниках истории России, имеет особое памятное отношение к Русской Православной Церкви. Именно поэтому на территории Владимирского скита, открытой рядом с Калужской Тихоновской пустынью, открыт музей-диорама, посвященный этому событию, и установлен первый в России памятник великому князю Иоанну III.

В мае 2007 года в поселке Дворцов Калужской области в 20 километрах от города Калуги, в 175 километрах от города Москвы началось строительство Владимирского скита в память о великом событии русской истории, которое упоминается как «Великое стояние на реке Угре в 1480 году»… Скит был создан по инициативе и усилиями Успенского монастыря Калужской Тихоновской пустыни, находящейся поблизости , на расстоянии около 3 км.

На сегодняшний день на территории скита открыты храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская», музей-диорама, посвященная Великому стоянию на реке Угре, памятник великому князю Иоанну III . Открытие памятника состоялось 8 июля 2017 года и предшествовало открытию еще одного памятника этому великому царю, который в истории России именуется Иваном III Васильевичем. Церковь традиционно называет его Иоанном III на старославянском языке.

Об открытии памятника Ивану III в городе Калуге перед зданием администрации Калужской области мы писали в статье Памятник Ивану III Васильевичу в Калуге.

Подъезжаем к музею и видим такую ​​красоту.

Напротив центрального входа на территорию Владимирского скита установлен памятник великому князю Иоанну III. Запечатлив памятник на фото, мы поспешили на экскурсию. Экскурсия по музею-диораме проводится каждый час; взрослый билет стоит 300 руб.

В первом зале музея представлены картины художника Павла Рыженко. На одной картине изображен преподобный Тихон Калужский. Этот святой старец был непосредственным участником событий Великого стояния на реке Угре. Именно он был основателем монастыря, впоследствии названного в его честь Калужской Тихоновской пустынью.

На картине изображено преподобный отец Сергий, благословляющий Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Подробное объяснение картины можно увидеть на фото ниже.

На этой картине художник изображает великого князя Иоанна III, который держит в руках меч и, видимо, собирается на битву с татарами. На лицах его собеседников можно увидеть и согласие в необходимости предстоящего боя, и неуверенность в победе.

В этой комнате разрешено фотографировать. А вот в соседнем зале, где находится сама боевая диорама, фотографировать запрещено. Общий вид диорамы можно увидеть на сайте музея. Диораму выполнила мастерская военных художников имени М. Б. Грекова. Заслуженный художник России Павел Рыженко изобразил 155 персонажей на огромном полотне шириной 23,6 метра и высотой 6,7 метра, ярко передающем дух и быт русского военного городка.

Гид сказал, что художник выполнил свою работу за два месяца!!! Он был очень увлечен работой, торопился сделать ее побыстрее. Но, к сожалению, после того, как картина была закончена, художник умер, причиной смерти стал инсульт. Ему было всего 44 года. Я подумал, что, может быть, он переутомился. Потому что 2 месяца — это просто нереальный срок. Художники рисуют годами. Очень печальная новость.

На диораму лучше смотреть с верхнего яруса, так лучше виден весь вид боя. На заднем плане река Угра, которая в этом месте делает петлю. С одной стороны были войска Иоанна III, с другой – войска хана Ахмата. За рекой видны бесчисленные шатры татарского войска. Русский лагерь на переднем плане. Здесь можно увидеть воинов, ремесленников, священников и пленных татар. На картине художник изобразил преподобного Тихона, как и себя самого, вид сзади.

На переднем плане композиция диорамы дополнена фигурами людей, что позволяет представить театр военных действий в трехмерном виде. При просмотре звучит голос диктора, слышны выстрелы пушек, стук копыт, голоса людей, пение птиц, звон колоколов, чувствуется запах осенней листвы. В целом задействованы все органы восприятия человека.

Завершив просмотр диорамы, мы прошли на второй этаж музея, где смогли увидеть экспонаты, связанные с событиями того времени.

На этом фото мы видим изображение реки Угры и места, где происходили исторические события с высоты птичьего полета, в наше современное время. Ландшафт, вероятно, изменился с тех пор, но вряд ли настолько сильно. Мы видим, что место, где стояли русские войска, защищено рекой Угрой, как поясом. Поэтому, видимо, и возникло такое название «Югра — Пояс Пресвятой Богородицы».

Здесь вы можете увидеть одежду и амуницию воинов того времени.

На постаменте гипсовая модель памятника Иоанну III, установленная перед зданием музея.

Из окна зала также виден оригинал памятника Великому Князю.

На схеме показан план военной роты.

А также карту памятных мест, связанных с этим событием.

Следующий зал музея посвящен художнику, создателю диорамы Павлу Рыженко. Родился в городе Калуге 11 июля 1970 года. Окончил Российскую академию живописи, ваяния и зодчества, учился у профессора Ильи Глазунова. Окончил аспирантуру при академии, получив звание доцента. Скоропостижно скончался 16 июля 2014 года в городе Москва.

Закончив экскурсию, мы отправились в монастырскую чайхану, где отведали вкуснейший монастырский чай с пряниками.

Также смотрели фильм о строительстве Владимирского скита, музея-диорамы и о художнике Павле Рыженко.

Чайная великолепно оформлена, а все угощения невероятно вкусные.

После чаепития я еще прогулялся по двору, осмотрел остальные постройки.

Еще одной главной достопримечательностью Владимирского скита является храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская». Храм тоже очень красивый, внутрь храма я не заходила.

В строящемся здании планируется открыть музей, посвященный российской государственности.

В башне здания музея есть смотровая площадка, поднявшись на которую можно осмотреть окрестности.

Остальные фотографии смотрите ниже.

Как видим, Русская Православная Церковь имеет большое памятное отношение к историческому событию «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Поэтому еще в древности здесь был построен Калужский монастырь Тихоновской пустыни, а в наши дни строится и развивается Владимирский скит. Это событие называлось «стоянием», потому что оно было бескровным и все благодаря заступничеству Бога и Царицы Небесной.

Калужская газета «Вести» комментирует это отношение:

Есть исторический факт, что 23 июня 1480 года, накануне страшных событий осени 1480 года, из Владимира в Москву была доставлена ​​чтимая чудотворная икона Владимирской Божией Матери. Долгое время этот образ, по преданию, написанный евангелистом Лукой, хранился в Киеве, пока не был перевезен князем Андреем Боголюбским в Успенский собор города Владимира. Перед иконой стали совершаться непрерывные молебны, что было чрезвычайно важно для духовного состояния русских воинов.

Покровительство Богородицы, как мы знаем из летописей и, в частности, Лицевого летописного свода, сопровождало многие эпизоды Великого Стояния.

Именно из-за этого Угра после победы над Ордой стала именоваться Поясом Пресвятой (Пречистой) Богородицы. Об этом сообщает нам летописец: «…и могу окрестить ту реку (Югру) поясом Пресвятой Богородицы, яко небосводом, ограждающим землю Русскую от гнилых». Пояс Богородицы – истинно русское выражение, построенное на традиционных символах: Богородица как покровительница земли русской и пояс – оберег от злых сил. Не случайно борьба за этот «пояс» воспринималась народом как судьбоносное для Отечества событие.

В память о Великом Стоянии и в благодарность за спасение Отечества наши предки стали возводить по берегам Угры православные монастыри и храмы, освятив эти земли и закрепив их за нашим Отечеством. Среди них: Спасо-Воротынский монастырь XVI века с церковью Введения Пресвятой Богородицы, бывший Юхновский Казанский монастырь того же времени с церковью Покрова Пресвятой Богородицы, Успенский собор в Перемышле. , Успенский Гремячевский и Успенский Шаровкин монастыри на Оке и Жиздре, Успенский собор Свято-Тихоновской пустыни и, наконец, Владимирский собор скита этого монастыря.

Надеюсь, наш рассказ был интересен, а еще интереснее, конечно, посетить музей и диораму самостоятельно.

Стояние на Угре привело к освобождению Руси от монгольского ига. Страна не только освободилась от тяжелой дани, но и на европейской арене появился новый игрок – Московия. Россия стала свободной в своих действиях.

Во второй половине 15 века позиции Золотой Орды были значительно ослаблены междоусобицами. Государственная казна, пополнявшаяся только московской данью и набегами на соседние государства, была практически пуста. О слабости Орды свидетельствует набег вятских ушкуйников на столицу — Сарай, который был полностью разграблен и сожжен. В ответ на дерзкий набег хан Ахмат стал готовить военный поход для наказания русских. А заодно и пополнить опустевшую казну. Результатом этого похода стало Великое Стояние на реке Угре в 1480 г.

В 1471 году Ахмат во главе огромного войска вторгся на Русь. Но все переправы через Оку были блокированы московскими войсками. Тогда монголы осадили пограничный город Алексин. Штурм города был отбит его защитниками. Тогда татары окружили деревянные стены хворостом и соломой, а потом подожгли. Русские войска, стоявшие на другом берегу реки, так и не пришли на помощь горящему городу. После пожара монголы сразу ушли в степь. В ответ на поход Ахмата Москва отказалась платить дань Орде.

Иван III вел активную внешнюю политику. Был заключен военный союз с Крымским, с которым Орда вела затяжную борьбу. Междоусобные войны внутри Золотой Орды позволили Руси подготовиться к генеральному сражению.

Ахмат очень удачно выбрал момент для похода в Россию. В это время Иван III воевал со своими братьями Борисом Волоцким и Андреем Большим, которые были против усиления власти московского князя. Часть сил была отвлечена на Псковскую землю, где велась борьба против Ливонского ордена. Также Золотая Орда вступила в военный союз с польским королем Казимиром IV.

Осенью 1480 года он вступил в русскую землю с большим войском. В ответ на нашествие татар Иван III стал сосредотачивать свои войска на берегах Оки. В конце сентября царские братья прекратили борьбу с Москвой и, получив прощение, присоединились к войску князя Московского. Монгольское войско двинулось через вассальные литовские земли, намереваясь соединиться с Казимиром IV. Но на него напали и помочь не смогли. Татары стали готовиться к переправе. Место было выбрано на 5-километровом участке в месте слияния с Росвянкой. Бой за переправу начался 8 октября и продолжался четыре дня. В это время впервые русские войска применили артиллерию. Атаки монголов были отбиты, они были вынуждены отступить на несколько верст от реки, и началось Великое Стояние на Угре.

Переговоры ни к чему не привели. Ни одна из сторон не хотела уступать. Иван III пытался тянуть время. Стоянка продолжалась, никто не решался вступать в активные боевые действия. Монголы, увлеченные походом, оставили свою столицу без прикрытия, и к ней двигался большой отряд русских. Начавшиеся в конце октября морозы заставили татар испытывать большую нужду в пище. Мороз также привел к образованию льда на реке. В результате Иван III решил отвести войска немного дальше, к Боровску, где было удобное место для боя.

Стороннему наблюдателю стояние на Угре показалось бы нерешительностью правителей. Но русскому царю просто не нужно было перебрасывать свои войска за реку и проливать кровь своих подданных. Действия хана Ахмата показали его неуверенность в собственных силах. К тому же ярко проявилась отсталость монголов в вооружении. Российские войска уже имели огнестрельное оружие, а также использовали артиллерию для защиты переправ.

Великое стояние на Угре привело к официальному освобождению Руси от монгольского владычества. Хан Ахмат вскоре был убит в собственной палатке посланцами сибирского хана Ибака.

В ноябре этого года исполнится 535 лет одному знаменательному событию. День 11 ноября — это не только день Лачплесиса в Латвии и день первого постсоветского чемпионата Зенита. Мало кто задумывается о том, когда была снята самая долгая оккупация в истории России, ведь период монголо-татарского ига – одна из самых длинных страниц нашей истории. Русские впервые столкнулись с монголами в 1223 году на реке Калке. Через 13 лет полчища Батыя двинулись на Русь, уничтожая все на своем пути. Одним из самых героических эпизодов первых лет нашествий была оборона Рязани и Козельска. Об обороне Рязани впоследствии был снят мультфильм «Сказка о Евпатии Коловрате», давший России одного из первых национальных героев, а Козельск по праву можно считать первым городом Русской воинской славы, первым городом-героем, « Первый Севастополь» нашей страны. Ведь общеизвестный факт о Севастополе таков, что он выдержал осады продолжительностью почти год: Крымская война — 350 дней, Вторая мировая война — 250 дней. Козельск сопротивлялся 1,5 месяца, вполне приличный срок по тем средневековым меркам. За это время защитники города уложили под его стены около 5000 ордынских захватчиков, но в итоге они пали. С 1240 по 1480 годы на Руси установилось монголо-татарское иго. В 1380 году князь Дмитрий Донской положил победоносное начало освободительной борьбе против Орды. Настал момент, когда Россия наконец сбросила с себя ярмо позорной оккупации и глубоко вздохнула, начав раскручивать свой территориальный маховик.

Угра — небольшая река, протекающая по территории современной Калужчины и Смоленской области, является левым притоком р. Ока, относящаяся к бассейну реки Волги. Длина 400 км, площадь бассейна 15 700 км². Берёт начало на Смоленской возвышенности на юго-востоке Смоленской области. Долгое время Угра была пограничной рекой между различными этноплеменными и политическими образованиями. Упоминания о военных и политических столкновениях содержатся в летописях, начиная с 1147 г.: это сведения о половецких набегах, о русско-литовских пограничных конфликтах и ​​т. д.

Наибольшую известность Угра приобрела в 1480 году после так называемого Стояния на реке Угре, противостояния хана Большой Орды Ахмата и великого князя Московского Ивана III, которого считают концом монголо-татарского ярмо Из-за своего оборонительного значения река получила название «Пояс Богородицы»

Завершающим этапом свержения ордынского ига, длившегося почти 2 века, стала Великая стоянка на реке Угре. Однако этому противостоянию в современной литературе уделяется мало внимания. Гораздо более известна Куликовская битва, но именно стояние на реке Угре закончилось полным свержением ордынского ига.

Причины и предпосылки

В это время знаменитая Золотая Орда утратила свой прежний статус и целостность. Он был разорван местными ханами на множество отдельных синдикатов внутри страны. Каждая самостоятельная территория получила название Орды, но к этому добавилось и географическое положение этого ханства. Крупнейшим осколком великой Золотой Орды была Великая Орда. Именно ею правил хан Ахмат. Летописцы говорят, что для похода на Москву Ахмед собрал все имевшиеся у него войска. В поход на Москву было призвано буквально все мужское население Орды.

Свидетельства того, что Орда планировала крупный поход на Москву, стали очевидны в начале марта 1480 года. Именно в это время, недалеко от реки Оки, бывшей в то время пограничной юго-западной территорией Русского государства, виден небольшой отряд ордынцев, который был разбит воеводами из Москвы. Но это появление монголо-татар было верным признаком того, что хан Ахмат собирал силы для похода на Русь.

В 1480 году произошло Великое Стояние на реке Угре. Решающие события этого противостояния произошли в октябре-ноябре, но подготовительная работа, особенно со стороны ордынцев, началась гораздо раньше. По сути, весь 1480 год был для России военным годом, когда вся страна готовилась к решающей битве за свержение ордынского ига.

Почему произошло противостояние, которым ознаменовалось великое стояние на реке Угре? И почему это произошло именно в 1480 году? Ответ на эти вопросы прост. У хана Ахмата уже не было лучшего момента для похода на Москву. Ведь именно в это время московский князь Иван III находился в ссоре со своими братьями Андреем и Борисом, грозившими оставить свое войско на службу литовскому князю Казимиру. В это же время Казимир со своим войском вторгся на территорию Пскова. В результате в случае нападения хана Ахмата князь Иван III грозил увязнуть в войне не только с ним, но и с князем литовским, и с его братьями, желавшими укрепить свою власть в страна.

Подготовка

Отношения с Ордой, и без того напряжённые, к началу 1470-х полностью испортились. Орда продолжала распадаться; на территории бывшей Золотой Орды, помимо прямой преемницы («Большой Орды»), образовались также Астраханская, Казанская, Крымская, Ногайская и Сибирская Орды. В 1472 году хан Большой Орды Ахмат начал поход на Русь. Под Тарусой татары встретили большое русское войско. Все попытки ордынцев переправиться через Оку были отбиты. Ордынскому войску удалось сжечь город Алексин, но кампания в целом закончилась неудачей. Вскоре (в том же 1472 или в 1476) Иван III перестал платить дань хану Большой Орды, что неминуемо должно было привести к новому столкновению. Однако до 1480 года Ахмат был занят борьбой с Крымским ханством.

С весны 1480 года по всей русской земле стало собираться сильное войско, которое могло противостоять численности войска хана Ахмеда. Иван III, понимая, что воевать придется не только с ханом Ахматом, но и с князем Казимиром, стал искать союзника. Таков был крымский хан Менги-Гирей. Он пообещал, что в случае нападения на Русь ордынцев и литовцев крымский хан введет свои войска на территорию Литовского княжества, тем самым заставив Казимира вернуться в свои владения. После этого Иван III заключил мир с братьями, которые предоставили ему свои войска, для совместной борьбы с ханом Ахмедом. Произошло это 20 октября, когда уже шло стояние на реке Угре в 1480 году.

Стоящий удар

В августе 1480 года по Руси пронеслась весть о том, что Ахмат движется с огромным войском к южным пределам Руси, но движется не на север, а на запад, что свидетельствовало о намерении Хану Ахмату напасть на Русь от литовцев, чтобы те помогли ему войсками…

Только в начале октября 1480 года войско Орды подошло к границам Руси и началось великое стояние на реке Угре. Русская армия находилась в Калужской области, в городе Кременец, откуда могла своевременно реагировать на все движения противника, а также преградила путь на Москву. Такое положение войск позволяло воеводам князя Ивана III быстро реагировать на любые маневры легкой конницы хана Ахмата.

Стояние на реке Угре в 1480 году продолжается. Российские войска не стремятся идти в атаку. Войска Большой Орды ищут, но до поры до времени безуспешно хорошие броды для переправы через р. Большинство бродов, которых на реке Угре было достаточное количество, не годились для переправы через реку с конницей, так как пологие берега давали явное преимущество русской армии. Для прохода подходило лишь место у устья Угры, где стояли противники. Иван III не торопится с боем еще и по той причине, что у войска Ахмата с каждым днем ​​заканчиваются продукты и сено для лошадей. К тому же приближалась зима, которая тоже должна была сыграть за россиян.

В течение октября 1480 года войско хана Ахмата несколько раз пыталось форсировать реку Угру, но безуспешно. В основном это было связано с тем, что монголы использовали старую тактику — осыпать врага стрелами, а затем рубить в конной атаке. Стояние на реке Угре в 1480 году не позволяло ордынцам так атаковать, так как мощные доспехи русских пехотинцев и большое расстояние между берегами делали стрелки безопасными для русских войск. А атаки конных бродов легко отражались русскими благодаря хорошему вооружению, а также применению артиллерии, которая в основном состояла из пушек и пищалок. Эта артиллерия называлась «броневой».

После безуспешных попыток перейти Угру вброд Хан Ахмат стал ждать холодов, чтобы перейти реку по льду. В результате великое стояние на реке Угре продолжалось почти весь октябрь 1480 года. Но уже к 22 октября река Угра стала покрываться коркой льда. Зима в том году пришла раньше, чем обычно. Князь Иван III решил отойти к городу Боровску и там дать неприятелю решительный бой.

26 октября 1480 года восстала Угра. Русские ожидали нападения ордынцев в любой момент, но его все не последовало. 11 ноября 1480 года русские разведчики принесли в Боровск известие о том, что войско хана Ахмеда отступило и ушло обратно в степь. Так закончилось великое противостояние на реке Угре. Вместе с ним закончилось ордынское иго на Руси.

Тем, кто наблюдал со стороны, как обе армии почти одновременно (в течение двух дней) повернули назад, не доводя дело до боя, это событие показалось либо странным, мистическим, либо получило упрощенное объяснение: противники боялись каждого другие, боялись принять бой. Современники связывали это с чудесным заступничеством Божией Матери, спасшей Русскую землю от разорения. Видимо, поэтому Угру стали называть «поясом Богородицы». Иван III с сыном и со всем войском возвратился в Москву, «и радовался, и веселился весь народ великою радостью».

Результаты «стояния» в Орде воспринимались по-разному. 6 января 1481 года Ахмат был убит в результате внезапного нападения тюменского хана Ибака на степную ставку, в которую Ахмат удалился из Сарая, вероятно, опасаясь покушения. В Большой Орде начались междоусобицы.

Другие события связаны с рекой Угра. Во время Отечественной войны 1812 года территорию Поугорья охраняли партизаны Дениса Давыдова и юхновское ополчение под командованием Семена Храповицкого. Благодаря активным действиям партизан Юхновский район не был занят наполеоновской армией.
г. В годы Великой Отечественной войны при наступлении противника на Москву естественной границей стала река Угра, за взятие которой в октябре 1941 г. развернулись кровопролитные бои. Наиболее известным среди этих событий является оборона отрядом майора И. Г. Старчака и курсанты Подольских военных училищ моста через Угру и ее берега у города Юхнова.

Здесь, на Угре, командир эскадрильи А. Г. Рогов повторил подвиг Н. Гастелло. В его самолет попал зенитный снаряд. Надежды на спасение не было, и А.Г. Рогов направил горящий самолет на одну из фашистских переправ через Югру. Двухмоторная машина, разрушив мост, глубоко врезалась в дно реки.

С Югрой также связан один из самых трагических эпизодов Великой Отечественной войны — гибель 33-й армии генерал-лейтенанта М.Г. Ефремова, попавшего в окружение под Вязьмой. Ударные группировки 33-й армии не смогли противостоять многократно превосходящему по численности противнику и потерпели поражение. Тяжелораненый М. Г. Ефремов, не желая попасть в плен, застрелился. Однако Павловский плацдарм удерживался силами 43-й армии и оставался неприступным.
Во время празднования 500-летия стояния на реке Угре в 1980 года на берегу легендарной реки был открыт памятник в честь знаменательного события русской истории, произошедшего в 1480 году в пределах Калужской области. В 1997 году был создан национальный парк «Угра».

Национальный парк «Югра» расположен в Калужской области, в долинах рек Угры, Жиздры, Высы и Оки. Национальный парк «Угра» образован в 1997 году Постановлением Правительства Российской Федерации № 148 от 10 февраля 1997 года. С 2002 года является биосферным заповедником ЮНЕСКО.

Национальный парк расположен в шести административных районах Калужской области: Юхновском, Износковском, Дзержинском, Перемышльском, Бабынинском и Козельском. Общая площадь парка составляет 98 623 га (из них 43 922 га – земли лесного фонда, 1 326 га – в собственности водного фонда, 53 375 га – земли без изъятия). Парк состоит из трех участков — Югорского (64 184 га), Воротынского (3 171 га) и Жиздринского (31 268 га), а также трех отдельных кластеров. Охраняемая территория вокруг парка составляет 46 109 кв.гектаров.

Территория парка давно стала туристической зоной; большой популярностью пользуются водные маршруты по Югре, Жиздре и Оке.

***
Так что сегодня, по прошествии 535 лет, наша история наглядно доказывает, что Россия сбрасывала всевозможные оккупации не путем диалога и переговоров, а путем прямого военного конфликта. Эта тенденция не изменилась до сих пор. В следующем году будет отмечаться 240-летие со дня рождения Соединенных Штатов, декларация независимости которых была принята 4 июля 1776 года, и я хотел бы выразить глубочайшую надежду на то, что вероломный удар возмездия по территории Йеллоустона — дело относительно короткого времени. Ведь совсем недавно наши конструкторы выпустили альтернативу советскому БЖРК — ракетно-ядерный комплекс «Клап-К». Контейнеры-убийцы оказались настолько универсальными, что их не только невозможно отследить, но даже более того — их можно встроить даже в дальнобойный грузовик, не говоря уже о крупных транспортных кораблях. Против такого оружия вся глобальная американская ПРО по сути превращается в марионеточный баррикадный театр, и защищать американские интересы будет только какой-нибудь идиот. Поэтому России по сути остается нажать на красную кнопку первой, чтобы сбросить ярмо заокеанской оккупации. Ведь в этом случае ответного удара с Запада уже не последует, и войну можно закончить всего одним-единственным точным попаданием.

После громкой победы на Куликовом поле русские княжества еще целое столетие находились в зависимости от Орды, и только события осени 1480 года резко изменили ситуацию. Оба войска сошлись на реке Угре. Когда битва завершилась, Русь (именно Россия, уже не Россия — новое название нашего государства встречается в источниках с XV века) окончательно освободилась от того, что мы привыкли называть монголо-татарским игом.

Судьбоносные события 1480 года оценивались как современниками, так и учеными потомками. Древние летописцы называли их светлой, бескровной победой, подчеркивая хороший путь ее достижения — преодоление Ахмата было «светлым», потому что оно было добыто без крови, а главное, оно привело к окончанию «темной» и длительной зависимости об ордынских правителях. И уже в новое время историки, которых впечатлила история длительного противостояния двух армий, разделенных узкой замерзшей рекой, придумали формулу «Стоя на Угре».

Ушли в сумрак веков узлы опасных противоречий, скрытые за этим цепляющим словесным оборотом, напряженность, связанная с мобилизацией, и собственно боевые действия, участники драмы на долгие месяцы, их характеры и должности. Две даты, 1380 и 1480 годы, символизирующие начало и конец последнего этапа борьбы России за свободу от чуждой власти, оказались в исторической памяти тесно связанными. И даже в этой «паре» 1380 год всегда выступает на первый план: «кипящая» битва на Непрядве затмевает менее шумную кампанию 1480 года. За Куликовской битвой, помимо летописных текстов, стоит целая вереница произведений (в основном мифологизированы): жития святых, и в частности Сергия Радонежского, «Задонщина», и прежде всего «Сказание о Мамаевом побоище», прожившее долгую и трудную жизнь в рукописной литературе XVI-XVIII вв. веков. А вот о стоянии на Угре — нет ни одного специального нелетописного текста. Лишь небольшая глава «Казанской истории» привлекла внимание читателей конца XVI и последующих веков к нашествию Ахмата. Так что события 1480 года явно нуждаются в подробном описании.

Тайный договор

Официальный летописец Московского двора позже сравнил поход Ахмата на Русь с нашествием Батыя. По его мнению, цели совпали: хан собирался «разрушить церкви и все православие и самого великого князя взять в плен, как бы при Батые». В этом сравнении, конечно, многое преувеличено. Ордынские правители давно привыкли к регулярному сбору дани, и единовременное опустошение Руси просто не могло стать для них серьезной целью. И все же в своем глубоком чувстве масштаба угрозы летописец прав. Готовившийся поход был в череде длительных завоевательных походов, наносивших ущерб стране, а не полуграбительских мимолетных набегов, обычных в XV веке. И это казалось тем более опасным, что сразу ожидалось противостояние двух союзных государств. Вряд ли уже ранней весной 1480 г. Москва знала о подробностях тайного договора, заключенного между Большой Ордой и Литвой, но не сомневалась в факте его существования. Советники Ивана III знали о необычайно долгом пребывании польско-литовского короля Казимира в литовской части владений — с осени 1479 г.до лета 1480 г. (его функции по управлению княжеством, похоже, не требовали там такой длительной задержки). Были также получены известия о командировке послом Казимира в Большую Орду и, вероятно, о царском намерении нанять в Польше несколько тысяч всадников. Наконец, в Москве твердо знали о связи царя с мятежными удельными князьями — братьями Ивана, обиженными его притеснением и «несправедливостью» в дележе завоеванных новгородских земель.

Военный потенциал самого Ахмата тоже не был секретом. Точной статистики о нем в источниках нет, но простое перечисление князей крови Чингисхана, шедших с ханом в поход, впечатляет — около десятка. Согласно восточным хроникам, силы Большой Орды достигали 100 тысяч воинов, а в середине 1470-х годов ханские послы в Венеции пообещали по случаю выставить против Османской империи 200-тысячное войско.

Суть и серьезность великодержавных притязаний Орды хорошо отражены в его послании к турецкому султану (1476 г.). В двух словах он приравнивает себя к «светлейшему падишаху», называя его «своим братом». Три – определяет его статус: «единственный» из детей Чингисхана, то есть обладатель исключительного права на земли и народы, некогда завоеванные великим завоевателем. Конечно, реальная просьба Ахмата была скромнее — он фактически претендовал только на наследие Золотой Орды. Но разве это не слишком сложная задача? И ведь начал его реализовывать. В июле 1476 г. его посол в Москве потребовал приезда Ивана III «к царю в Орду», что означало намерение Ахмата вернуться к жесточайшим формам политического подчинения России: улусник должен лично бить лбом о ханскую благосклонность, и он волен благоволить (или не благоволить) своему ярлыку на великое правление. И, конечно же, это означало возврат к уплате большой дани. Московский князь проигнорировал требование ехать лично, отправив посла в Орду, и намерения татарского правителя отныне стали ему совершенно ясны.

Позже, в том же 1476 году, Ахмат захватил Крым и посадил на престол своего племянника Джанибека, а традиционную династию Гиреев устранил. В общем, эти две ветви чингизидов смертельно соперничали за гегемонию над странами, на которые распалась Золотая Орда. А тут — такой решающий удар. Кроме того, Ахмат косвенно покушался на авторитет султана, только что завоевавшего генуэзские колонии в Крыму и взявшего Гиреев под свое официальное покровительство.

Правда, через год сам незадачливый Джанибек был изгнан из Крыма, а братья Нур-Даулет и Менгли-Гирей сошлись в борьбе за престол. Но разгром ахматовского ставленника стал возможен только благодаря занятию хана другими делами и в другом месте. В конце 1470-х годов он возглавил коалицию, нанесшую решительное поражение узбекскому шейху Хайдеру. Одним из последствий этой победы стало подчинение Ахмата другому его племяннику, Касыму, который одно время самостоятельно правил в Астрахани (Хаджи-Тархани). Так низовья и средние течения Волги к 1480 г. вновь объединились под одной рукой. Его армия заметно росла численностью и обласкана постоянными военными успехами. В те времена такая куча «активов» дорогого стоила.

Русская артиллерия впервые успешно применена в полевых боях в октябре 1480 года. Пушки XVI века

Кроме того, судьба, как уже было сказано, послала хану могущественного союзника: в 1479 году его посол вернулся из Литвы с личным представителя Казимира и с предложением совместных военных действий. Их предполагалось открыть на рубеже весны и лета 1480 года. А вскоре случилась еще одна радость, которую новый друг поспешил передать Ахмату где-то в марте-апреле: братья Ивана III «вышли из земли с все свои силы», оставшиеся от старшего в семье. Могли ли в этой ситуации Ахмат сомневаться в легком триумфе? Кроме того, «неверный улусник» Иван окончательно «обнаглел»: перестал вовремя платить дань сполна.

Источники ничего не сообщают о том, как «процессуально» и когда именно русский князь оформил ликвидацию экономической и государственной зависимости от Орды. Возможно, что особых церемоний не было. Последний посол Ахмата посетил Москву летом 1476 г. и в сентябре вернулся с московским послом. Скорее всего, Иван III перестал платить «выход» в 1478 году. Да и сам сюжет, связанный с разрывом вассальных отношений, породил как минимум два известных исторических мифа. Первая принадлежит перу барона Сигизмунда Герберштейна, посла Священной Римской империи в России в 1520-х гг. Написал — почти наверняка со слов Юрия Траханиота, казначея Василия III и сына знатного грека, приехавшего на Русь с Софьей Палеолог, которая, собственно, и прославляет эту историю. Якобы царская племянница чуть ли не ежедневно выговаривала мужу за участие в унизительных церемониях встреч ордынских послов и уговаривала его сказать, что он больной (между тем невозможно представить властного Ивана, терпеливо выслушивающего упреки жены, как бы справедливы они ни были). они могут казаться ему). Вторым «подвигом» Софьи стало разрушение дома ордынских послов в Кремле. Здесь она якобы проявила хитрость: в письме «к царице татарской» сослалась на видение, согласно которому ей надлежало построить на этом месте церковь, и просила отдать ей двор, подкрепляя прошение подарки. Княгиня обещала, конечно, предоставить послам еще одну комнату. Она получила место под храм, возвела церковь, но не сдержала своего обещания… Все это, конечно, свидетельствует о незнании Герберштейном и рутины жизни в великокняжеской семье, и простых фактов! Какой царице написала Софья? Как все это могло произойти без ведома Ивана? И при всем этом стоит ли забывать, что представительница династии Палеологов была занята в первую очередь своим основным делом — практически ежегодно рожала мужу детей? ..

Иван III разрывает ханскую грамоту

Второй миф моложе (из последней четверти XVI века), красочнее и еще фантастичнее. Софья забыта, на переднем плане Иван III. Автор «Казанской истории» в двух небольших главах изображает подвиги владетельного князя при завоевании Новгорода, а затем отдает ему должное в ордынском вопросе. Вот и ханские послы, приехавшие с таинственной «парсунской басмой», просят дань и оброчную плату «за минувшие годы». Иван, «не мало боясь царского страха», берет «базьму парсуна своего лица» (кто бы точно знал, что это такое!), плюет на нее, потом «ломает», швыряет на землю и топчет под ногами. Он приказывает казнить посетителей — всех, кроме одного. Помилованный должен рассказать своему хану о случившемся, а великий князь тем временем будет готовиться к решающей битве.

Однако вернемся к объективной ситуации в стране в 1479-1480 гг. Попробуем понять, сознательно ли российские политики пытались что-то противопоставить нарастающей угрозе. Не только пытался, но и кое-что успел. Выбор был невелик и предсказуем: враждебный курс Орды и Литвы по отношению к Москве не мог резко измениться. Другое дело, что конкретные обстоятельства сильно видоизменили его. Вероятность литовской агрессии сдерживалась сложнейшим переплетением интересов короля и его семьи, враждебной Литве «партии» коронной знати и различных групп литовских магнатов. Однако эти благоприятные для России осложнения не отменяли необходимости сохранять бдительность. Правительство Ивана сохранилось: небольшой победоносный поход на Казань в 1478 г. укрепил правящие круги Казанского ханства в их решении сохранить верность Москве. Они также активно искали собственных потенциальных союзников. В конце 1470-х были установлены контакты с молдавским правителем Стефаном Великим. Напрашивалось сближение на антилитовской почве, к тому же оно подкреплялось перспективой женитьбы князя-наследника Ивана Ивановича Молодого на дочери Стефана Елене. Однако к 1480 году все эти перспективы так и остались только перспективами. Бизнес с Крымским ханством шел более успешно. Первые переговоры с Менгли-Гиреем состоялись еще в 1474 году, и уже тогда заговорили о полноценном союзном договоре, но хан еще не был готов открыто называть Казимира своим врагом (инерция почти сорокалетней тесной связи с затронутым Великим княжеством Литовским). Затем, как мы уже знаем, Гиреев был свергнут, но им удалось вернуть себе власть, и осенью 1479 г.в Москве после долгой дипломатической игры братья крымского хана Нур-Даулет и Айдар оказались в России либо в статусе почетных гостей, либо в положении своеобразных заложников. Таким образом, в руках дипломатов Ивана III появился мощный рычаг давления на Бахчисарай. В апреле 1480 г. русский посол уже вез в Крым четкий текст договора с названными «врагами» — Ахматом и Казимиром. Летом Гирей пообещал соблюдать договор, создав стратегическую коалицию, которая просуществовала 30 лет и принесла щедрые результаты с обеих сторон. Однако Орда уже наступала на Русь, и использовать хорошие отношения с крымцами в противостоянии с ними не представлялось возможным. Москва была вынуждена самостоятельно отражать военную угрозу.

Царство Ахмата
Нет точной даты рождения Великой Орды или «Тахт Эли» («Тронная Власть»), крупнейшего государственного образования, образовавшегося при распаде Золотой Орды. В летописях XV века это имя упоминается при описании событий 1460 года, когда хан Большой Орды Махмуд стоял «бесцельно» под стенами Переяславля-Рязани, а в Никоновской летописи Большая Орда упоминается даже ранее: под 1440 г., при описании очередной междоусобицы в племени рода Джучи. С небольшой долей условности можно сказать, что «три дочери матери Золотой Орды»: Большая Орда, Крымское и Казанское ханства — родились во второй половине 1430-х — середине 1440-х годов. В 1437 году Кичи (Кучук)-Мухаммед-хан разгромил и вытеснил Улуг-Мухаммед-хана из Дешт-и-Кипчака. Последний после мимолетного набега на Москву в 1439 г., ушел на восток и к 1445 году стал первым казанским ханом. Вскоре после 1437 года Кичи-Мухаммад вывез из Крыма внука Тохтамыша, хана Сеид-Ахмеда, который ушел кочевьями на юго-запад Нижнего Днепра. Но Кичи-Мухаммеду также не удалось закрепиться в Крыму — в 1443 году с помощью Великого княжества Литовского во главе Крымского ханства стал Хаджи-Гирей, ранее пытавшийся отделиться от Орды. Большая Орда, ханы которой осуществляли юрисдикцию над княжествами Северо-Восточной Руси, просуществовала немногим более 50 лет. Только один из ее правителей совершал походы в Среднюю Азию, Крым, против Московского княжества, отправлял дипломатов в Стамбул, Венецию, Краков, Вильно, Москву. Речь идет об Ахмете (Ахмат русских летописей). В 1465 году он сменил на престоле своего старшего брата Махмуда. В 1470-х годах ему удалось сосредоточить под своей властью большую часть племен Великой Степи вплоть до Поволжья (включая часть ногайцев). При нем Великая Орда занимала максимальную территорию, и границы ненадолго стабилизировались. На севере Орда граничила с Казанским ханством, на юге ей принадлежали равнины Северного Кавказа, степные просторы от Волги до Дона и от Дона до Днепра (иногда его нижний правый берег). Неудача нашествия 1480 г. оказалась для Ахмета роковой: зимой 1481 г. он был убит при внезапном нападении на его ставку сибирского хана Ибака и ногайских мурз, а его имущество и добыча достались победителям. После этого Великая Орда уже не могла возродить былое могущество. В 1502 году крымский хан Менгли-Гирей нанес тяжелое поражение Ших-Ахмеду, ее последнему правителю.

«Нашествие иноплеменников»

Официальный летописец относит начало похода Ахматова к весне 1480 года, а по косвенным признакам исчисляется апрелем. Однако для тех далеких времен движение отдельных воинских отрядов по разным маршрутам определить трудно. Миграция из Поволжья, например, могла быть осложнена поздним вскрытием Волги. Как бы то ни было, русская гвардия в Диком Поле сработала хорошо, о начале боевых действий в Москве они узнали вовремя, что было важно в двух отношениях: для быстрой мобилизации всех ресурсов и правильного движения своих войск. Движение ордынских войск к низовьям Дона означало, что первые удары придутся на крепости в среднем течении Оки — от Тарусы до Коломны.

Вообще кампанию 1480 года обычно сводят к октябрьским событиям на Угре. Но это неправда — как быть со странным перечислением пунктов движения ордынского войска в большинстве летописей? Почему Любуцк стоит в одном ряду с Мценском, Одоевым и Воротынским (эти города фиксируют движение с юго-востока на северо-запад), что никак не вписывается в маршрут? Чьи отряды захватили и опустошили Беспутскую волость на одноименной реке Туле? Наконец, почему великий князь отдал приказ «сжечь» «город Кошру» (Кашира, много восточнее Угры)? Стоит только признать некоторые очевидные факты, и недоумение исчезает. Очевидно, дожидаясь союзника с войсками, Ахмат не сидел без дела: его передовые отряды прощупывали русские силы по берегам Оки, попутно грабя и захватывая живую добычу. Одним из таких рейдов было взятие Беспуты. Сигнал был принят в Москве корректно. Первые воеводы отправились на Побережье (то есть в города-крепости левобережья Оки), чуть позже князь Андрей Меньшой, его верный младший брат, отправился в Тарусу (свой удельный город), а самые крупные отряды во главе с «многими воеводами» привели к Серпухову Ивана Ивановича Молодого. Это случилось 8 июня. Хан не торопился.

Медленное продвижение Орды в те дни можно понять. Первая и поначалу главная причина – это необходимость кормить лошадей свежей травой после суровой зимы. Следующий – необходимость «прощупать» силы и дислокацию москвичей, найти их слабые места. И, наконец, постепенно выдвигающийся на первый план и уже нетерпеливо ожидающий Казимира с войском. Русским военачальникам, разумеется, были нужны и свежие сведения о маневрах неприятеля — это вынудило Ивана принять решение: главными силами в июле идти на Коломну, «наискосок» от ордынского движения, так что до поры до времени установится устойчивое дистанционное противостояние между главными армиями. прерывалась только стычками передовых отрядов.

Произошло еще одно новое обстоятельство, потребовавшее значительных организационных усилий: впервые в истории русские пошли на войну с полевой артиллерией. Поэтому в походе принимали участие специальные группы лиц, ответственных за перевозку тяжелых орудий и пищалок. Это значит, что изменились и критерии выбора места боя при обороне водного рубежа — теперь нужно было учитывать возможности артиллерии.

Со временем напряжение в ставках противников росло, и, видимо, в середине сентября хан решил перебраться на левый берег верхней Оки. Этим он хотел добиться двух целей: приблизившись к тогдашней литовской территории, быстро и окончательно прояснив вопрос о помощи союзников и, главное, отыскав с помощью местных жителей путь для скрытого обхода московских войск . Именно тогда ордынцы появились под Любутском, прощупывая в очередной раз оборону русской армии. Вероятно, Ахмат к тому времени уже догадался об ответе на один из своих вопросов: литовцы не появятся.

Русское командование быстро узнало о движении ордынцев на север и оценило опасность их прорыва через Угру. Где-то в середине двадцатых годов сентября Иван приказал перебросить почти все наличные силы во главе с Иваном Молодым, князем Дмитрием Холмским (выдающимся воеводой того времени) и Андреем Малым на левый берег небольшой речки, и 30 сентября он появился в Москве.

Согласно летописям, Иван III прибыл в Москву на совет с матерью, архиереями и боярами, оставшимися в столице 30 сентября. Его также ждали послы от братьев. Вчерашние повстанцы, не сумевшие договориться с псковичами об обороне Пскова от Ливонского ордена, в обстановке грозного нашествия сочли за благо примкнуть к старшему в роду в обмен на пожертвования земли. Конец конфликта был улажен быстро, и ближайшие родственники государя поспешили со своими войсками в Югру.

Гораздо сложнее было с обычными горожанами. Они восприняли внезапный приезд Ивана III как проявление страха перед Ордой, а меры по подготовке города к осаде — как знак скорого приближения Ахмата. От собравшейся толпы москвичей полетели упреки и обвинения в адрес великого князя, и архиепископ Вассиан, публично обвинив своего духовного сына в трусливом бегстве, предложил спасти положение, лично возглавив войско. Страсти так накалились, что Иван предпочел уехать в Красное Село.

Такая реакция была вызвана позицией ряда приближенных к Ивану III лиц, которые считали, что военное счастье переменчиво, и предлагали «не воевать с государем» (Ахматом), а находить формы зависимости в переговорах, которые были не слишком обременителен для России. Но такой подход противоречил патриотическому подъему в Москве, ярко выраженному в словах Вассиана. В итоге общий совет всего авторитетного духовенства и светских лиц, находившихся в городе, рекомендовал князю продолжить противостояние, усилив войско на Угре подкреплениями и, главное, своим личным присутствием. И вот великий князь с новыми отрядами направляется в Кременск. Приближался последний этап противостояния. Уже 3 октября главные силы русских завершили передислокацию и заняли позиции на 50-60 км по левому берегу Угры. У них было еще 3-4 дня на подготовку к бою. Угра заметно уже Оки, течение ее быстрое, в ряде мест русло сжато крутыми склонами. Орде было труднее развернуть здесь многочисленную конницу, но если несколько отрядов одновременно выходили к урезу воды, то само переправа через водную линию не должна была надолго задерживать войска. Однако теоретические расчеты перестали быть актуальными 8 октября, когда ордынцы перешли в генеральное наступление, чтобы, форсировав реку, навязать русским решающее сражение. Описания этого маневра в летописях необычайно скудны, что и понятно: в октябрьские дни 1480 года на Угре не было историографов, поэтому записи взяты со слов участников того раздела — много лет спустя.

Однако отмечается, во-первых, меткость стрельбы из ружей и луков русскими и… полная несостоятельность хваленых ордынских стрельцов. Скорее всего, большое психологическое воздействие оказала и артиллерия. Вторым признаком битвы является ее чрезвычайная продолжительность: только первая ее фаза длилась четыре дня, причем на нескольких участках одновременно. Третья особенность – это, как оказалось, удачная диспозиция россиян, успевших все обдумать. Оттеснить москвичей от реки, прорвать их фронт, обратить Ахмата в бегство не удалось, и после 11 октября он был вынужден прекратить наступление. Однако через некоторое время была предпринята последняя попытка прорваться на левый берег реки у Опакова, но эта стычка закончилась для ордынцев неудачно. В эти же дни в Кременск пришел Иван III, послав подведенные к Югре подкрепления. Отныне ощущение скорой победы неуклонно нарастало у одной из противоборствующих сторон (в середине двадцатых годов в Кременск прибыли и братья Ивановы с войсками). Другая сторона была обескуражена и страдала от непривычно долгого ведения боевых действий на чужой территории предстоящей зимой.

На этом фоне начались переговоры. До сих пор не совсем ясно, кто проявил инициативу — скорее всего, московский князь, что тут же вызвало новый приступ подозрения и новые споры в самой Москве. Здесь, на границе Московского княжества и Литвы (границей между ними долгое время служила Югра), ситуация выглядела иначе. Сначала хан, как обычно, требовал максимума: личного приезда великого князя и, конечно, большой дани. Последовал отказ. Тогда Ахмат пожелал, чтобы пришел хотя бы сын и соправитель Ивана III, Иван Молодой, но и это «желание» не исполнилось. Ахмат, в свою очередь, пытался «грозить» грядущей зимой, когда «реки все вырастут, а дорог в Россию будет много». И это правда: 26 октября река стала покрываться льдом, и русские войска по приказу великого князя организованно отступили к Боровску. Так представлялось целесообразнее: по мнению государева князя и воеводы, именно на тех полях выгоднее было дать генеральное сражение в холодную погоду. В столице снова начали распространяться слухи о бегстве. По-видимому, именно тогда и зародилось народное представление, которое впоследствии отразилось в летописях, — о двух армиях, бегущих друг от друга и никем не преследуемых. Маловероятно, что отряды Ахмата «бежали»: они вышли из Угры 11 ноября «за царицу к государству, за измену землю свою воюя, и города его и погосты боевые бойцы, и людей пленных бесчисленных взяли, а иных вассекош». Не дожидаясь помощи Казимира, Ахмат разграбил территории в верховьях Оки (Одоев, Белев, Мценск). До Ивана не добрались — по крайней мере, отомстили коварному союзнику… Так закончилось «стояние на Угре», которое в значительной мере не имело места на Югре, а главное, едва ли относилось к категория «стоя».

Русь от Непрядва до Угры
Победа Дмитрия Донского над правителем правого крыла Золотой Орды Мамаем на Куликовом поле в 1380 году не подвела черту под полуторавековой зависимостью Северо-Восточной Русь в Орде. Вряд ли сам князь ставил такую ​​цель — он воевал, «не жалея своего брюха», с «незаконным государем», грозившим его стране «всеконечной гибелью». Исторический смысл победы отразился в другом: после Непрядвы стало ясно, что только Москва может быть центром борьбы за независимость от Орды после 1380 года. А пока, после опустошительного похода «законного царя» , хана Тохтамыша, в 1382 году, когда многие города Московского княжества, в том числе и столица, были разрушены, увеличились платежи Орде и возродились полузабытые формы зависимости. При этом сам Тохтамыш передал территории Владимирского Великого княжения (ненаследственного стола) в «вотчину» великого князя Московского, что означало отказ сарайских правителей от традиционной практики XIII-XIV вв. обыгрывание Рюриковичей в борьбе за стол во Владимире. Тимур нанес Тохтамышу сокрушительные удары в 139 г.1 и 1395 г., когда войска последнего за несколько месяцев «отгладили» наиболее развитые районы Орды. Казалось, что благодаря им Россия быстро освободится от власти «золотоордынских царей». Казалось, что Орда экономически уже не оправится от погрома, распри потомков хана Джучи довершат дело, начатое Тимуром… Но кочевые государства удивительно быстро восстановили свой военный потенциал (а он был велик), при в то же время наличие соперничающих ордынских отрядов только усиливало опасность новых походов на Русь. В 1430-х и 1450-х годах дань иногда выплачивалась двум ханам, а иногда по объективным причинам (отсутствие «узаконенного» подчинения тому или иному хану) не платилась. Так постепенно складывалось понимание его необязательности. Более четверти века две линии московской династии Рюриковичей вели смертельную борьбу за главный стол (1425-1453), все московские князья, почти все княжения и государства Северо-Восточной Руси, присоединились ордынские правители. Победа великого князя Василия II Васильевича Темного, вышедшего из междоусобицы ослепленным, привела к консолидации в общегосударственном масштабе. Немаловажно и то, что князья научились видеть в ханах не только источник своей власти и олицетворение зависимости, но и соперничающих правителей в международной сфере и на поле боя. Богатый опыт военного противостояния с Ордой воспитал два поколения русских воинов, ставших «за привычкой» противостоять ордынским войскам. Бороться с ними в приграничных полосах (1437 г., зима 1444-1445 гг.), отражать наступления на левом берегу среднего течения Оки (1450, 1455, 1459 гг.).) или «осаду» в Москве (1439, 1451). Были и поражения, причем болезненные: в июле 1445 года Василий II попал в плен. Но они уже верили в возможность военной победы над Ордой. Иван III Васильевич был последним великим князем, получившим разрешение на власть в Орде, и первым, кто сверг власть хана. И общество оказалось готовым к решающей битве, «незаконными» были уже не временные правители, а сами ханы-чингизиды. Их власть над православным государем теперь стала незаконной и нетерпимой. Так протянулась нить одной судьбы, одной великой задачи — от Непрядвы до Югры.

Сладкий вкус победы

Распустив основные силы в Боровске по домам, в конце ноября 1480 года великий князь вернулся в столицу с сыном, братьями, воеводами и двором. Последовали молитвы и обряды, правда, не особо помпезные — начался Рождественский пост. Значимость происшедшего осознавали многие: слышали даже предостережения от «добрых и мужественных» против «безумия бесчувственных», потому что они «хвастались», что это они «своим оружием доставили Русскую землю». — смиренный христианин не должен был так думать. Значит, так высоко поднялась самооценка, гордость за участие в великой победе. Застолья отгремели, братья государева князя Андрей Большой и Борис получили обещанные дары. Особая радость выпала на долю Ивана III: к весне пришло известие, что Ахмат убит, а в октябре 1481 года жена подарила ему третьего сына Дмитрия. Но были и последствия, которые отдавались эхом через несколько лет, а иногда – и через десятилетия.

Что осталось после победителей 1480 года? Почти 250 лет зависимости — иногда самой тяжелой, иногда более умеренной. В любом случае ордынские нашествия и огромные повинности повлияли на развитие средневекового города Северо-Восточной Руси, изменив вектор социально-политической эволюции общества, ведь стране XIV-XVI веков явно не хватало горожан как экономической и политическая сила. Пострадало и земледелие, надолго переместившееся на защищенные лесами и реками земли с неплодородными почвами, замедлилось образование сеньорских поместий. Только с середины — второй половины XIV века возродилось служилое боярство: в XIII — начале XIV веков этот элитный слой многократно сократился из-за гибели на поле боя или крайне тяжелых условий жизни. Господство Орды не только затормозило — отбросило назад поступательное развитие страны. После 1480 года ситуация резко изменилась. Конечно, отношения с Римом, Венецией, Тевтонским орденом начались еще в 1460-1470-х годах, но сейчас Россия вступает в тесный дипломатический диалог почти с двумя десятками государств — старых и новых партнеров, и многие из них были готовы «дружить против» Ягеллонов (прежде всего, Казимира) и, кроме того, признать «законность» претензий Москвы на Киев и земли «православных русских» в Литве, а также принять титулы московского государя. И эти титулы, которыми пользовались московские дипломаты, закрепляли равенство Ивана III по статусу с ведущими монархами Европы, в том числе с императором, что означало признание суверенитета России в принятых тогда международных формах.

Были и практические последствия: две русско-литовские войны в конце 15 — начале 16 веков сократили территорию Литвы более чем на четверть и расширили границы России. Не менее значительный результат принесла и восточная политика — с 1487 г. в течение почти 20 лет московский государь «слагал с руки» ханов на казанском престоле. Вятка окончательно покорилась, и в конце века состоялся первый «московский» поход за Урал. Как бы случайно, в 1485 г. в состав государства вошло Великое княжество Тверское (его князь бежал в Литву). Псков и Рязанское княжество находились под полным политическим и военным контролем Москвы. Последняя треть XV века была временем экономического подъема страны, эпохой образования суверенного Российского государства: в феврале 149 г.8, по решению Ивана III Дмитрий был женат на «великих княжениях» (Московском, Владимирском и Новгородском) как его соправитель и наследник, Дмитрий внук, сын умершего в 1490 году великого князя Ивана Великого. Молодой. С тех пор верховная власть передавалась по наследству, и единственным источником ее легитимности был правящий монарх. Истоки России как государства, вышедшего из средневековья в раннее Новое время, лежат в стране, оказавшейся после событий 1480 года.

Оборона Москвы от войск Тохтамыша. В августе 1382 г. ордынцы взяли и разграбили город, погибло 24 тыс. человек

Можно и порадоваться непосредственным плодам победы. В 1382 году, после Куликовской битвы, Москва была разорена и сожжена, в кремлевских храмах сожжены сотни книг, а умерших москвичей хоронили в общих «нищих». В 1485 году началась коренная перестройка всего Кремля. Чуть более чем за двадцать лет бывший белокаменный средневековый замок превратился в резиденцию монарха могучего государства с мощными укреплениями, полным набором дворцовых каменных построек, центральных учреждений, соборов и придворных соборов. Это грандиозное строительство, потребовавшее больших затрат, было осуществлено во многом благодаря победе на Югре, после которой Россия была окончательно освобождена от уплаты дани. А если добавить могучий подъем искусства и культуры в целом, пришедшийся на конец XV века, то вывод однозначен: исторические последствия победы на Угре шире, разнообразнее и фундаментальнее, чем Победа на Непрядве.

Владислав Назаров

Стоящий на реке угорь.

Стоя на реке Угре

Высокий 1480 год ознаменовался знаменательным событием в истории России. Именно в этот год русские земли избавились от многовекового гнета монголо-татарского ига. Это было результатом знаменитого Стояния на реке Угре, которое, по сути, было «битвой без боя», так как ни русские, ни ордынские войска не осмелились перейти реку и начать атаку на врага.

Стоянию предшествовал ряд важных событий. Во-первых, за восемь лет до Стояния на Угре хан Большой Орды Ахмат пошел в поход на русские земли. Однако этот поход оказался неудачным, так как на границах его встретили многочисленные соединенные войска русских князей, и Ахмат, не сумев преодолеть Оку, вынужден был отступить. Затем, в 1476 г., Иван III перестал посылать дань в Большую Орду, а в 1480 г. во всеуслышание заявил, что Россия не признает зависимости от Орды. В ответ хан Ахмат, заручившись обещаниями помощи от литовского короля Казимира IV, вновь выступил на русские земли.

Внутри Русского государства произошел идейный раскол: одна часть бояр предлагала Ивану III бежать или сдаться Ахмату, другая часть твердо стояла на позиции необходимости дать отпор хану Большой Орды.

Свободно передвигаясь по литовским землям, Ахмат хотел вторгнуться на территорию Русского государства через реку Угру, которая была границей между русскими и литовскими землями.

30 сентября 1480 года Иван III, возвращаясь из Коломны, куда он уехал ранее, ожидая исхода событий, решил, посовещавшись с боярами, дать жесткий отпор хану Большой Орды. И уже 3 октября 1480 года русские войска оставили Москву и пошли к своим границам навстречу Ахмату, который уже несколько раз безуспешно пытался форсировать пограничную реку.

Широко известное в истории Стояние на реке Угре произошло на территории современной Калужской области. Войска обеих сторон растянулись вдоль побережья примерно на пять километров. Войска Ахмата несколько раз безуспешно пытались переправиться через реку, но огнем русских войск были отброшены. После этих неудач сам Ахмат отступил на две версты от берега реки и потребовал, чтобы сам Иван III или его приближенные явились в стан Орды, чтобы заплатить семилетнюю дань и признать зависимость от Великой Орды. В ответ Иван III отправил к Ахмату одного из боярских сыновей с эскортом и богатыми дарами. Естественно, русские отвергли требование дани, и хан Ахмат не принял дары. Было очевидно, что Иван III проводил весь этот ритуал вежливости, чтобы выиграть время, так как преимущество постепенно переходило в его руки. Сначала к реке двинулись братья Ивана III с большим подкреплением. Во-вторых, союзное Ивану III войско крымских татар во главе с Менгли I Гиреем напало на территорию Литвы, и Ахмат лишился помощи сильного союзника. В-третьих, в стане Ахмата быстро кончались провизия и фураж, а сами ордынцы были ослаблены эпидемией дизентерии.

Иван III, пытаясь отвлечь Ахмата, отправил в земли Большой Орды небольшой боеспособный отряд, чтобы опустошить и ослабить тыл Орды. Сам Иван III в самом конце октября решил отступить от берегов Угры, чтобы укрепиться у города Боровска. Это было сделано для того, чтобы дать мощный отпор Ахмату, если он посмеет и сумеет форсировать реку. Однако хан Большой Орды, узнав, что в землях Большой Орды действует отряд русских, снялся и отступил с берегов Угры и поспешил обратно в Орду.

Так закончилось двухмесячное Стояние на реке Угре. По его результатам Российское государство, будучи независимым фактически, стало независимым и формально. Через год хан Ахмат был убит при покушении в Великой Орде, которая вскоре изжила себя как сильное государство.

Одной из главных национальных задач Руси было стремление покончить с ордынской зависимостью. Необходимость освобождения была главной предпосылкой объединения русских территорий. Лишь встав на путь противостояния с Ордой в годы княжения, Москва приобрела статус национального центра собирания русских земель.

Москве удалось по-новому выстроить отношения с Ордой. К концу 15 века Золотой Орды как единой державы уже не существовало. На месте Золотой Орды возникли автономные ханства — Крымское, Астраханское, Ногайское, Казанское, Сибирское и Большая Орда. Только Ахмат, хан Большой Орды, занимавшей значительную территорию Среднего Поволжья, стремился воссоздать былое единство Золотой Орды. Он хотел получать дань с Руси, как с вассала Орды, давать ярлыки русским князьям. Другие ханы во времена Ивана III таких требований к Московской Руси не предъявляли. Напротив, они считали московского князя союзником в борьбе с притязаниями Ахмата на золотоордынский престол и власть.

Хан Большой Орды Ахмат, считавший себя наследником золотоордынских царей, в 1470-х гг. стали требовать с Ивана III дань и поход в Орду за ярлык. Это было очень некстати для Ивана III. Он был в трениях со своими младшими братьями — удельными московскими князьями Андреем Галицким и Борисом Волоцким. (Они были недовольны тем, что великий князь не поделил с ними Дмитровского наследства их брата Юрия, умершего бездетным в 1472 г.) Иван III пошел на компромисс со своими братьями и в 1476 г. отправил к Ахмату посольство. сведения — несла ли она дань хану. Очевидно, дарами дело ограничилось, ибо вскоре хан Ахмат вновь потребовал «ордынского выхода» и личного появления московского князя в Большой Орде.

Согласно легенде, которую Н.М. Карамзин поместил в своей «Истории Государства Российского», Иван III растоптал ханскую басму (письмо) и велел сказать Ахмату, что если он не оставит его в покое, то произойдет то же самое к хану как к своей басме. Современные историки считают эпизод с Басмой не более чем легендой. Такое поведение не соответствует ни характеру Ивана III — как политика, ни его действиям летом и осенью 1480 года.

В июне 1480 года Ахмат выступил в поход со 100-тысячным войском. Он собирался напасть на Ивана Московского еще раньше, но крымский хан, друг Москвы и враг Большой Орды, напал на Ахмата и сорвал его планы. Союзником Ахмата в походе 1480 г. был польский король и великий князь литовский Казимир IV, но он не помог хану, так как в Литве начались междоусобицы, и крымчане стали опустошать литовские владения.

Ахмат подошел к притоку Оки Угры, протекавшей в Рязанской земле у южных российских границ. Русская армия во главе с Иваном III и Иваном Младшим заняла оборону. Весь август и сентябрь прошли в мелких драках. Русские, вооруженные пушками, огненными пищалками и арбалетами (самострелами), нанесли татарской коннице значительный урон. Видя это, князь Иван Молодой, как и многие воеводы, рассчитывал на успех и хотел воевать с татарами. Но великий князь сомневался. В его ближайшем окружении были люди, советовавшие Ивану III помириться с ханом.

Тем временем Москва готовилась к вторжению. Построенный по приказу Ивана III новый кирпичный кремль мог выдержать осаду. Однако осторожный Иван III приказал своей второй жене, великой княгине Софье, укрыться на севере, в Белоозере. Вместе с Софьей столицу покинула и московская казна. Москвичей это смутило. Когда московский князь прибыл в столицу, горожане встретили его с негодованием, думая, что он не хочет их защищать. Духовенство послало две грамоты Ивану III. В своих посланиях отцы Русской Православной Церкви призывали великого князя к решительной борьбе с Ордой. У Ивана III еще были сомнения. Он решил созвать в Москве большой совет и созвал своего сына-соправителя. Однако Иван Молодой по настоянию отца отказался покинуть Югру и приехать в Москву. Московскому правителю пришлось вернуться в Югру.

В октябре ордынцы дважды пытались переправиться через Угру, но оба раза были отбиты. Иван III, еще не веря в победу, отправился на переговоры с Ахматом. Ахмат поставил унизительные условия: удовлетворит князя, если тот попросит мира у стремени ханского коня. В результате переговоры сорвались. Ахмат еще стоял у Угры, и 11 ноября 1480 г. он повел свои войска в поволжские степи. Вскоре Ахмат умер: во сне его заколол соперник, сибирский хан Ивак. Ивак послал в Москву гонца сказать: «Твой и мой враг, злодей России, лежит в могиле». Великая Орда начала распадаться, разграбленная соседними ханствами. Так пало иго, длившееся 240 лет. Россия стала полностью независимой.

«БОГ СПАСИ ВАШЕ ЦАРСТВО И ДАЙ ВАМ ПОБЕДУ»

Потом в Москве услышали о походе Ахмата, который шел медленно, ожидая известий от Казимира. Иоанн все предвидел: как только Золотая Орда двинулась, Менгли-Гирей, его верный союзник, вместе с ним напал на Литовское Подолье и тем самым отвлек Казимира от сотрудничества с Ахматом. Зная, что этот последний оставил в своих улусах только жен, детей и старцев, Иоанн приказал крымскому царевичу Нордулату и звенигородскому воеводе князю Василию Ноздреватому с небольшим отрядом сесть на корабли и плыть туда по Волге, чтобы разбить беззащитной Орды или хотя бы устрашить хана. Москва в несколько дней наполнилась воинами. Передовая армия уже стояла на берегу Оки. Сын великого князя, молодой Иоанн, выступил со всеми полками из столицы в Серпухов 8 июня; и его дядя, Андрей Младший, из своего Лота. Сам Государь оставался еще в Москве шесть недель; наконец, узнав о приближении Ахмата к Дону, он 23 июля отправился в Коломну, поручив хранение столицы своему дяде, Михаилу Андреевичу Верейскому, и боярину князю Ивану Юрьевичу, духовенству, купечеству и народу. Кроме митрополита, был архиепископ Ростовский Вассиан, старец, ревнующий о славе отечества. Жена Иоаннова уехала со своим двором в Дмитров, откуда удалилась на кораблях в пределы Белоозера; а мать его, инокиня Марфа, вняв убеждениям духовенства, осталась в Москве на утешение народа.

Сам великий князь принял командование армией, красивой и многочисленной, которая стояла на берегу реки Оки, готовая к бою. Вся Россия ждала последствий с надеждой и страхом. Иоанн был в положении Дмитрия Донского, идущего воевать с Мамаем: у него полки лучше устроены, воевода опытнее, славы и величия больше; но по зрелости лет, природному хладнокровию, осторожности, расположенной не верить слепому счастью, которое иногда бывает сильнее доблести в сражениях, он не мог спокойно думать, что один час решит судьбу России; что все его великодушные планы, все его медленные, постепенные успехи могут кончиться гибелью нашего войска, развалинами Москвы, новой тяжелейшей кабалой нашего отечества, и только от нетерпения: ибо Золотая Орда сегодня или завтра должна была исчезают в силу собственных, внутренних причин разрушения. Димитрий победил Мамая, чтобы увидеть пепел Москвы и отдать дань уважения Тохтамышу: гордый Витовт, презирая остатки Капчакского ханства, хотел сокрушить их одним ударом и уничтожил его войско на берегу Ворсклы. Иоанн имел любовь к славе не воина, а Государя; и слава последнего заключается в целостности государства, а не в личном мужестве: целостность, сохраняемая благоразумной уклончивостью, славнее гордого мужества, подвергающего народ бедствию. Эти мысли показались великому князю и некоторым из бояр предусмотрительностью, так что он пожелал, если возможно, удалить решающее сражение. Ахмат, прослышав, что берега Оки до рязанских пределов повсюду заняты войском Иоанна, пошел с Дона мимо Мценска, Одоева и Любуцка на Югру, надеясь соединиться там с царскими полками или войти в Россию с той стороны, от где его не ждали. Великий князь, повелев сыну и брату идти в Калугу и стать на левом берегу Угры, сам пришел в Москву, где жители слобод двинулись в Кремль с драгоценнейшим своим имением и, увидев Иоанна, возомнили что он бежал от хана. Многие в ужасе кричали: «Государь предает нас татарам! Он обременял землю налогами и не платил Орде дани! Он прогневил Царя и не вступится за отечество! Это общественное неудовольствие, по свидетельству одного летописца, так расстроило великого князя, что он не вошел в Кремль, а остановился в Красном Селе, объявив, что прибыл в Москву, чтобы посоветоваться по делу с духовенством и боярством. «Иди смело на врага!» — сказали ему в один голос все духовные и мирские сановники. Архиепископ Вассиан, седовласый, дряхлый старик, в щедром порыве ревностной любви к отечеству воскликнул: «Должны ли смертные бояться смерти? Рок неизбежен. я стар и слаб; но не убоюсь татарского меча, не отверну лица от его блеска. — Иоанн хотел видеть сына и велел ему быть в столице с Даниилом Холмским: этот пылкий юноша не пошел, отвечая родителю: «Ждем татар»; и Холмский: «Лучше мне умереть здесь, чем уйти в отставку из армии». Великий князь уступил общему мнению и дал слово решительно противостоять хану. В это время он помирился с братьями, послы которых были в Москве; обещал жить с ними в согласии, одарить их новыми волостями, потребовав только, чтобы они бросились к нему со своей воинской дружиной на спасение отечества. Матушка, митрополит, архиепископ Вассиан, добрые советники, а паче всего опасность России, к чести обеих сторон, остановили вражду единокровных людей. — Иоанн принял меры для защиты городов; отправили Дмитровцев в Переславль, москвичей в Дмитров; приказал сжечь слободы вокруг столицы и 3 октября, приняв благословение от митрополита, отправился в войско. Никто более ревностно не ходатайствовал тогда за свободу отечества и за необходимость утвердить его мечом. Первоиерарх Геронтий, подписывая Государя крестом, с умилением сказал: «Да сохранит Бог Царство твое и даст тебе победу, как древним Давиду и Константину! Мужайся и будь сильным, о духовный сын! как истинный воин Христа. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец: ты не наемник! Избавь словесное стадо, данное тебе Богом, от ныне грядущего зверя. Господь – наш защитник!» Все Духовные сказали: Аминь! будь тако! и умолял великого князя не слушать мнимых друзей мира, коварных или трусливых.

«МНОГО ДОРОГ БУДЕТ В РУСИ»

Ахмат, которого за Угру не пускали московские полки, все лето хвастался: «Дай Бог тебе зимы: когда все реки станут, тогда будет много дорог в Россию». Опасаясь исполнения этой угрозы, Иоанн, как только 26 октября стала Угра, приказал сыну своему, брату Андрею Младшему и воеводам со всеми полками отступать к Кременцу, чтобы сражаться едиными силами; этот приказ напугал ратных людей, которые бросились бежать в Кременец, думая, что татары уже перешли реку и преследуют их; но Иоанн не удовлетворился отступлением к Кременцу: он отдал приказ отступать от Кременца к Боровску, обещая сразиться с татарами в окрестностях этого города. Летописцы вновь говорят, что он продолжал подчиняться злым людям, сребролюбам, богатым и толстым предателям-христианам, бусурманским таканиковым. Но Ахмат и не подумал воспользоваться отступлением русских войск; простояв на Угре до 11 ноября, он пошел обратно через литовские волости, Серенскую и Мценскую, опустошая земли своего союзника Казимира, который, будучи занят домашними делами и отвлекаясь на набег крымского хана на Подолье, вновь совершил не выполнить свое обещание. Один из сыновей Ахматовых въехал в Московские волости, но был прогнан известием о близости великого князя, хотя в погоню за ним отправились только братья великих князей. О причинах отступления Ахматова летописи говорят по-разному: говорится, что, когда русские стали отступать от Угры, неприятель, думая, что они уступают ему побережье и желая драться, в страхе побежал в противоположном направлении. Но предположим, что татары думали, что русские отступают, чтобы заманить их в бой; однако они отступили, а не атаковали; следовательно, татарам не за чем было бежать; тогда великий князь приказал своим войскам отступить от Угры, когда эта река стала, стало 26 октября; предположим, что между его учреждением и приказом великого князя прошло несколько дней, но все же не пятнадцать, ибо хан покинул Угру только 11 ноября; поэтому, если даже предположить, что татары бежали, видя отступление русских, то придется признать, что они тогда остановились и, дождавшись до 11 ноября, затем уже окончательно двинулись в обратный поход. Другие летописцы правдоподобнее говорят, что с Дмитриева дня (26 октября) сделалась зима и реки все сделались, начались сильные морозы, так что нельзя было смотреть; татары были голые, босые, ободранные; потом Ахмат испугался и 11 ноября убежал. В некоторых летописях находим известие, что Ахмат бежал, испугавшись примирения великого князя с братьями. Все эти причины можно взять вместе: Казимир не пришел на помощь, сильные морозы даже смотреть мешают, а в такое-то время года надо идти вперед, на север, с голым и босым войском , а главное выдержать бой с многочисленным врагом, с которым после Мамая татары не смели вступать в открытые бои; наконец, того обстоятельства, которое главным образом побудило Ахмата напасть на Иоанна, а именно вражды между последним и его братьями, теперь уже не было.

» (Угорщина, 1480) — боевые действия русской армии под командованием великого князя Ивана III в низовьях реки Угры (левый приток Оки) против войск Большой Орды, которыми командовал хан Ахмат.

Положили конец зависимости русских княжеств от монголо-татар, так называемому «ордынскому игу», начавшемуся в XIII веке и длившемуся почти 250 лет.

Взойдя на престол Московского княжества в 1462 году Иван III, старший сын Василия II Темного, продолжил политику своего отца, прежде всего в вопросах объединения земель Руси вокруг Москвы и борьбы с Ордой.

Трон Золотоордынского царства и титул великого хана были в руках Ахмата, хана Большой Орды. Его власть распространялась на обширные территории между Волгой и Днепром.

В 1476 году князь Иван III перестал выплачивать Орде ежегодный денежный «выход», который собирался с русских земель со времен Батыя. Хан Ахмат, занятый боевыми действиями в Крыму, только в 1480 г. начал активные действия против России. Ему удалось договориться с польско-литовским королем Казимиром IV о военной помощи.

Для похода был выбран подходящий момент, когда Иван III оказался в плотном кольце врагов. На севере, в районе Пскова, войска Ливонского ордена захватили огромные территории страны. Король Казимир IV угрожал войной с запада. В январе 1480 года его братья Борис (князь Угличский) и Андрей Большой (князь Волоцкий) восстали против Ивана III, недовольного усилением власти великого князя. Пользуясь сложившейся обстановкой, хан Ахмат в июне 1480 г. направил войска для рекогносцировки правого берега Оки, а осенью выступил с главными силами.

Иван III, в свою очередь, заключил союз с соперником Ахмата, крымским ханом Менгли-Гиреем, и договорился с ним о совместных действиях против польско-литовского короля Казимира IV.

К началу ахматовского нашествия на южных рубежах Московского государства существовала глубоко эшелонированная система оборонительных сооружений — Засечная линия, состоящая из городов-крепостей, многочисленных насеков и земляных валов. При его создании были использованы все возможные охранно-географические свойства местности: овраги, заболоченные болота, озера и особенно реки. Основная линия обороны южных рубежей тянулась по Оке. Этот участок Засечной линии получил название «Береговой сток Оки». Служба по его охране была введена Иваном III в обязательную службу. Сюда для защиты границ княжества по очереди шли крестьяне не только из близлежащих, но и дальних деревень.

Получив известие о походе Орды в последние дни мая 1480 г., Иван III отправил воеводу с вооруженными отрядами в район Оки в помощь войскам, находившимся на постоянной основе в южной окраине. Сына Ивана III Ивана Молодого нарядили в Серпухове. Андрей Меньшой, брат московского князя, отправился в Тарусу, чтобы подготовить город к обороне и организовать отпор татарам.

Достаточно медленное продвижение основных сил Ахмата позволило русскому командованию определить возможное направление его главного удара. К месту возможной встречи с неприятелем был отправлен великокняжеский полк. Своевременное развертывание основных сил русских войск на оборонительных рубежах не позволило Ахмату форсировать Оку на ее центральном участке, что позволило бы ордынцам пройти по кратчайшему направлению к Москве. Хан повернул свое войско к литовским владениям, где мог соединиться с полками Казимира, а также без особого труда прорваться на территорию Московского княжества из литовских земель.

Маневр Ахмата вдоль линии Оки был своевременно обнаружен русскими заставами. В связи с этим главные силы из Серпухова и Тарусы были переброшены на запад, в Калугу и непосредственно на берега реки Угры. Туда же были отправлены полки, шедшие на усиление великокняжеского войска из разных городов России.

Ввиду надвигающейся опасности Ивану III удалось договориться со своими непокорными братьями, и они пообещали помощь. 3 октября 1480 года великий князь отправился из Москвы к полкам, охранявшим левый берег Угры, и остановился в городе Кременце, расположенном в непосредственной близости от возможного театра военных действий. Основная группировка княжеских войск была сосредоточена в районе Калужской области, прикрывая устье Угры. Кроме того, русские полки были развернуты по всему низовью реки. В удобных для переправы местах возводились укрепления, которые охраняли постоянные заставы, в состав которых входили пехотинцы и «огненный отряд», состоявший из стрельцов и артиллерийской прислуги. Небольшие конные патрули патрулировали побережье между заставами и поддерживали тесную связь между ними. В их задачу также входило захват вражеских разведчиков.

Тактика, навязанная Орде, не позволяла им использовать преимущества своей легкой кавалерии во фланговых или фланговых маневрах. Действовать они были вынуждены только в лобовой атаке на русские засечки, которые встретили их огнем из орудий (пищалок и матрацев).

Хан Ахмат двинулся со всеми войсками по правому берегу Оки через города Мценск, Любуцк и Одоев на Воротынск, расположенный недалеко от Калуги у впадения Угры в Оку. Здесь Ахмат собирался ждать помощи от Казимира IV. Но в это время крымский хан Менгли-Гирей по настоянию Ивана III начал боевые действия на Подолии, тем самым частично оттянув войска и внимание польско-литовского короля. Занятый борьбой с Крымом и устранением внутренних беспорядков, он не смог оказать помощь Орде.

Не дожидаясь помощи от Казимира IV, Ахмат решил сам переплыть реку в Калужской области. Ордынские войска вышли к переправам на Угре 6-8 октября 1480 г. и развернули боевые действия сразу в нескольких местах.

Противники встретились лицом к лицу, их разделяла только гладь реки Угры (в самых широких местах до 120-140 метров). На левом берегу, у переправ и бродов, выстроились русские стрельцы, а также огнестрелы с пушкарями и пищалками. Полки дворянской конницы были в готовности ударить по Орде, если им удастся где-нибудь переправиться.

Бой за переправы начался в час ночи 8 октября и продолжался по всей линии обороны почти четыре дня. После нескольких безуспешных попыток форсировать Угру и захватить русские позиции войска хана Ахмата отступили, но сохранили боеспособность и готовность к возобновлению боя.

20 октября в Кременец подошли полки Бориса и Андрея Большого. 26 октября замерзла река Угра, что существенно изменило ситуацию для противоборствующих сторон не в пользу русских. Поэтому Иван III решил перебросить главные русские силы с левого берега реки Угры на северо-восток в район города Боровска, район под которым был удобен для решающего сражения, если Ахмат все-таки решит перейти Угру. Однако, узнав о прибытии войск братьев Ивана III и не получив известий от Казимира, хан не решился на это. Не имея провизии и страдая от сильных морозов, войска хана Ахмата 11 ноября начали отход от русских рубежей.

28 декабря 1480 года великий князь Иван III вернулся в Москву, где был торжественно встречен горожанами. Война за освобождение Руси от ордынского ига закончилась.

Остатки армии Ахмата бежали в степи. Против поверженного хана тут же выступили соперники. 6 января 1481 года он был убит. В Большой Орде начались междоусобицы.

Победа на Угре означала конец ига и восстановление полного национального суверенитета Русской земли. Это крупнейшее событие XV века, а 12 ноября 1480 года, первый день полностью независимого Российского государства, является одной из важнейших дат в истории Отечества.

В 1980 году в Калужской области на 176-м километре трассы Москва-Киев у моста через реку открыт памятник Великому Стоянию на реке Угре.

В сентябре 2014 года недалеко от Калуги во Владимирском скиту Калужской Свято-Тихоновской пустыни (с. Дворцы) открыт музей-диорама «Великое стояние на реке Угре». Он расположен на территории, которую в 1480 году заняли войска, участвовавшие в Великом Стоянии на Угре.

Материал подготовлен на основе информации из открытых источников

Это историческое событие, описанное во всех учебниках по истории России, имеет особое памятное отношение к Русской Православной Церкви. Именно поэтому на территории Владимирского скита, открытого недалеко от Калужской Тихоновской пустыни, открыт музей-диорама, посвященный этому событию, и установлен первый в России памятник великому князю Иоанну III.

В мае 2007 года в поселке Дворцов Калужской области в 20 километрах от города Калуги, 175 км от города Москвы началось строительство Владимирского скита в память о великом событии русской истории, которое упоминается как «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Скит создан по инициативе и трудом Успенского монастыря Калужской Тихоновской Пустыни, который находится рядом, на расстоянии около 3 километров.

На сегодняшний день на территории скита открыты храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская», музей-диорама, посвященная Великому Стоянию на реке Угре, памятник великому князю Иоанн III. Открытие памятника состоялось 8 июля 2017 года и предшествовало открытию другого памятника этому великому царю, который в Истории России упоминается как Иван III Васильевич. Церковь традиционно называет его Иоанном III на старославянском языке.

Об открытии памятника Ивану III в городе Калуге перед зданием администрации Калужской области мы писали в статье Памятник Ивану III Васильевичу в Калуге.

Подъезжаем к музею и видим такую ​​красоту.

Напротив главного входа на территорию Владимирского скита установлен памятник великому князю Иоанну III. Запечатлив памятник на фото, мы поспешили на экскурсию. Экскурсия по музею-диораме проводится каждый час, взрослый билет стоит 300 рублей.

В первом зале музея представлены картины художника Павла Рыженко. На одной картине изображен преподобный Тихон Калужский. Этот святой старец был непосредственным участником событий Великого Стояния на реке Угре. Именно он был основателем монастыря, впоследствии названного в его честь Калужской Тихоновской пустынью.

На картине изображено благословление преподобным отцом Сергием Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Подробное объяснение картины можно увидеть на фото ниже.

На этой картине художник изображает великого князя Иоанна III, который держит в руках меч и, видимо, собирается на битву с татарами. На лицах его собеседников можно увидеть и согласие в необходимости предстоящего боя, и неуверенность в победе.

В этой комнате разрешена фотосъемка. А вот в соседней комнате, где находится сама диорама битвы, фотографировать запрещено. Общий вид диорамы можно увидеть на сайте музея. Диораму выполнила мастерская военных художников имени М.Б. Греков. Заслуженный художник России Павел Рыженко на огромном полотне шириной 23,6 метра и высотой 6,7 метра изобразил 155 персонажей, живописно отобразивших дух и быт русского военного городка.

Гид сказал, что художник закончил работу за два месяца!!! Он был очень увлечен работой, торопился сделать ее быстро. Но, к сожалению, закончив картину, художник умер, причиной смерти стал инсульт. Ему было всего 44 года. Я подумал, может быть, он переутомился. Потому что 2 месяца — это какой-то просто нереальный срок. Художники рисуют годами. Очень печальная новость.

Диораму лучше всего рассматривать с верхнего яруса, так лучше виден весь вид боя. На заднем плане река Угра, которая делает в этом месте петлю. С одной стороны были войска Иоанна III, с другой – войска хана Ахмата. За рекой видны бесчисленные палатки татарского войска. Русский лагерь на переднем плане. Здесь можно увидеть воинов, ремесленников, священников, пленных татар. На картине художник изобразил преподобного Тихона, как и себя самого, вид сзади.

На самом переднем плане композицию диорамы дополняют фигуры людей, что позволяет хорошо представить театр военных действий в трех измерениях. При просмотре звучит голос диктора, слышны выстрелы пушек, стук копыт, голоса людей, пение птиц, звон колоколов, чувствуется запах осенних листьев. В целом задействованы все органы восприятия человека.

После просмотра диорамы мы переместились на второй этаж музея, где смогли увидеть экспонаты, связанные с событиями того времени.

На этом фото мы видим изображение реки Угры и места, где происходили исторические события с высоты птичьего полета, в наше современное время. Ландшафт местности, вероятно, изменился с того времени, но вряд ли настолько сильно. Мы видим, что место, где стояли русские войска, защищено рекой Угрой, как поясом. Поэтому, видимо, и возникло такое название «Югра — Пояс Пресвятой Богородицы».

Здесь вы можете увидеть одежду и амуницию воинов того времени.

На постаменте гипсовая модель памятника Иоанну III, установленного перед зданием музея.

Из окна зала также можно увидеть оригинальный памятник Великому Князю.

На схеме показан план военной роты.

А также карту памятных мест, связанных с этим событием.

Следующий зал музея посвящен художнику, создателю диорамы Павлу Рыженко. Родился в городе Калуге 11 июля 1970 года. Окончил Российскую академию живописи, ваяния и зодчества, учился у профессора Ильи Глазунова. Окончил аспирантуру академии, получив звание доцента. Скоропостижно скончался 16 июля 2014 года в Москве.

Закончив экскурсию, мы отправились в монастырскую чайную, где отведали вкуснейший монастырский чай с пряниками.

Также смотрели фильм о строительстве Владимирского скита, музея-диорамы и о художнике Павле Рыженко.

Чайная красиво оформлена, а все угощения очень вкусные.

После чаепития я еще прогулялся по двору, осмотрел остальные постройки.

Еще одной главной достопримечательностью Владимирского скита является храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. Храм тоже очень красивый, внутрь храма я не заходила.

В строящемся здании планируется открыть музей, посвященный российской государственности.

В башне здания музея есть смотровая площадка, поднявшись на которую можно осмотреть окрестности.

Остальные фотографии смотрите ниже.

Как видим, у Русской Православной Церкви большое памятное отношение к историческому событию «Великое стояние на реке Угре в 1480 году». Поэтому еще в древности здесь был построен монастырь Калужской Свято-Тихоновской пустыни, а в наше время строится и развивается Владимирский скит. Это событие называется «стоянием», потому что оно было бескровным и все благодаря заступничеству Бога и Царицы Небесной.

Калужская газета «Вест» комментирует такое отношение так:

Есть исторический факт, что 23 июня 1480 года, накануне страшных событий осени 1480 года, из Владимира в Москву была доставлена ​​чтимая чудотворная икона Владимирской Божией Матери. Долгое время этот образ, по преданию, написанному евангелистом Лукой, хранился в Киеве, пока не был перенесен князем Андреем Боголюбским в Успенский собор города Владимира. Перед иконой стали совершать непрерывные молебны, что было крайне важно для духовного состояния русских воинов.

Покровительство Богородицы, как мы знаем из летописей и, в частности, Личной летописи, сопровождало многие эпизоды Великого Стояния.

Именно поэтому Угра после победы над Ордой стала называться Поясом Пресвятой (Чистой) Богородицы. Летописец говорит нам об этом так: «…и могу назвать ту реку (Югру) поясом Пресвятой Богородицы, как твердью охраняющей землю Русскую от нечистых». Пояс Богородицы – истинно русское выражение, построенное на традиционных символах: Богородица как заступница земли русской и пояс – оберег от злых сил. Не случайно борьба за этот «пояс» воспринималась народом как судьбоносное для Отечества событие.

В память о Великом Стоянии и в благодарность за спасение Отечества наши предки стали строить православные монастыри и храмы по берегам Угры, освятив эти земли и закрепив их за нашим Отечеством. Среди них: Спасо-Воротынский монастырь XVI века с церковью Введения в храм Пресвятой Богородицы, бывший Юхновский Казанский монастырь того же времени с церковью Покрова Пресвятой Богородицы, Успенский собор в Перемышле. , Успенский Гремячевский и Успенский Шаровкин монастыри на Оке и Жиздре, Успенский собор Тихоновской пустыни и, наконец, Владимирский собор скита этого монастыря.

Надеюсь, наш рассказ был интересен, а еще интереснее, конечно, посетить музей и диораму самостоятельно.

Стояние на Угре привело к освобождению Руси от монгольского ига. Страна не только освободилась от тяжелой дани, но и на европейской арене появился новый игрок – Московское царство. Россия стала свободной в своих действиях.

Во второй половине 15 века позиции Золотой Орды были значительно ослаблены междоусобицами. Государственная казна, пополнявшаяся только московской данью и набегами на соседние государства, была практически пуста. О слабости Орды свидетельствует набег вятских ушкуйников на столицу — Сарай, которая была полностью разграблена и сожжена. В ответ на дерзкий набег хан Ахмат стал готовить военный поход для наказания русских. А заодно пополнить опустевшую казну. Результатом этого похода стало Великое Стояние на реке Угре в 1480 г.

В 1471 году Ахмат во главе огромного войска вторгся на Русь. Но все переправы через Оку были заблокированы московскими войсками. Тогда монголы осадили пограничный город Алексин. Штурм города был отбит его защитниками. Тогда татары обложили деревянные стены хворостом и соломой, а потом подожгли. Русские войска, стоявшие на другом берегу реки, так и не пришли на помощь горящему городу. После пожара монголы сразу ушли в степи. В ответ на поход Ахмата Москва отказалась платить дань Орде.

Иван III вел активную внешнюю политику. Был заключен военный союз с Крымским, с которым Орда вела затяжную борьбу. Междоусобные войны внутри Золотой Орды позволили Руси подготовиться к генеральному сражению.

Ахмат очень удачно выбрал момент для поездки в Россию. В это время Иван III воевал со своими братьями Борисом Волоцким и Андреем Большим, которые были против усиления власти московского князя. Часть сил была отвлечена на Псковскую землю, где велась борьба с Ливонским орденом. Также Золотая Орда вступила в военный союз с польским королем Казимиром IV.

Осенью 1480 года он вступил в русскую землю с большим войском. В ответ на нашествие татар Иван III стал сосредотачивать войска у берегов Оки. В конце сентября царственные братья прекратили борьбу с Москвой и, получив прощение, присоединились к войску князя Московского. Монгольское войско двигалось через вассальные литовские земли, намереваясь соединиться с Казимиром IV. Но на него напали, и он не смог прийти на помощь. Татары стали готовиться к переправе. Место было выбрано на 5-километровом участке недалеко от слияния и Росвянки. Бой за переправу начался 8 октября и продолжался четыре дня. В это время русскими войсками впервые была применена артиллерия. Атаки монголов были отбиты, они были вынуждены отступить на несколько верст от реки, и началось Великое Стояние на Угре.

Переговоры ни к чему не привели. Ни одна из сторон не хотела уступать. Иван III пытался тянуть время. Стоя на продолжении, никто не решался перейти к активным боевым действиям. Монголы, увлеченные походом, оставили свою столицу без прикрытия, и к ней двигался большой отряд русских. Начавшиеся в конце октября морозы заставили татар испытывать большую нужду в пище. Морозы привели к образованию льда на реке. В результате Иван III решил отвести свои войска немного дальше, к Боровску, где было удобное место для боя.

Стоять на Угре для стороннего наблюдателя покажется нерешительностью правителей. Но русскому царю просто не нужно было перебрасывать свои войска за реку и проливать кровь своих подданных. Действия хана Ахмата показали его неуверенность в себе. К тому же ярко проявилась отсталость монголов в вооружении. Российские войска уже имели огнестрельное оружие, а также использовали артиллерию для защиты переправ.

Великое стояние на Угре привело к официальному освобождению Руси от монгольского владычества. Хан Ахмат вскоре был убит в собственной палатке посланцами сибирского хана Ибака.

Под Калугой реконструирована большая стоянка на угре. Фестиваль «Великое Стояние на реке Угре» На всей площадке будут действовать три основные площадки

14 июля в 10:00 в Калужской области состоится фестиваль, посвященный перелому монголо-татарского ига — Стояние на реке Угре в 1480 году. эпохи образования единого Российского государства и совершить экскурс в историю нашей Родины.

На сайте будет три основных локации:

• Лагерь Москвы Россия,
• Лагерь Большой Орды,
• Развлекательная зона для посетителей.

Стоя на реке Угре 2018 — мероприятие, посвященное историческим событиям 1480 года, с элементами реконструкции, интерактивными развлекательными программами и театрализованными представлениями. В течение всего мероприятия для гостей будет открыта историческая ярмарка, мастер-классы, площадки с интерактивами и играми.

Первые локации представляют собой военные лагеря Московской Руси и Великой Орды, максимально приближенные к временам боевых действий 1480 года.

Исторические лагеря будут иметь специализированные площадки для посетителей, где можно будет познакомиться с быт солдат, их обмундирование и образцы оружия.

В середине мероприятия у зрителей будет редкая возможность увидеть своими глазами реконструкцию военных действий времен Ивана III Великого. Два лагеря сойдутся в бою на берегу реки Угры.

Программа фестиваля

Владимирский скит, село Дворцов

11:30 Молитва 8 в память Великого стояния на реке Угре в 1480 году. Скит. Чествование ветеранов Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. — жителей Калужской области, награжденных медалью «За оборону Москвы».

10:00-17:00 Работа музейной экспозиции и диорамы П.В. Рыженко «Великое стояние на реке Угре».

Участок военно-исторической реконструкции на берегу реки Угры у памятного знака, посвященного Великой стоянке

14:00 Концертная программа. Первая ветвь.

15:00 Торжественное собрание, посвященное 538-летию Великой стоянки на реке Угре. Реконструкция битвы между русскими и ордынскими войсками на реке Угре 8 в 1480 году.

17:00 Концертная программа. Вторая ветвь.

12:00-17:00 Работа площадок Военно-исторического фестиваля:

• лагерь Российской армии;
• стан Большой Орды;
• интерактивная военная история;
• ремесленная слобода, ярмарка, трапезная;
• аттракционов и развлечений.

Как туда добраться?

Подъезд на автомобиле:

Въехать в навигатор населенный пункт «Калужская область, Дзержинский район, д. Дворцы». Таким образом, вы попадете в центр этой замечательной деревни. Далее вам нужно будет проехать по улице Федорова до развилки и повернуть налево на улицу Церковную. Двигаясь прямо по улице Церковной, вы дойдете до памятного камня!

Самостоятельно:

Автобусы курсируют ежедневно от ж/д вокзала Калуга-1 (стоимость проезда 49-70. Время в пути 40-45 минут). Точный адрес отправления автобусов: Вокзальная площадь, 3

В селе Дворцы Дзержинского района 14 июля состоится военно-исторический праздник, посвященный Стоянию на реке Угре в 1480 году. На празднике вас ждут военно-историческая реконструкция, интерактивные развлекательные программы, театрализованные представления, историческая ярмарка, мастер-классы, игры для взрослых и детей.

Центральным событием фестиваля станет реконструкция военных действий времен Ивана III Великого. Герои Московской Руси и воины Великой Орды сойдутся в битве на берегах реки Угры.

Программа военно-исторического фестиваля «Великое стояние на реке Угре в 1480 году»

Место проведения: д. Дворцы, Дзержинский р-н, Калужская обл., Владимирский скит, пойма р. Угры.

Вход на фестиваль свободный.

Владимирский скит, село Дворцов

11:00-11:30 — Молебен в память о Великом Стоянии на реке Угре в 1480 году
11:30 — 12:00 — Возложение цветов к Поклонный крест на территории Владимирского скита. Чествование ветеранов ВОВ – жителей Калужской области, награжденных медалью «За оборону Москвы»
10:00-17:00 – Работа музейной экспозиции и диорамы П. В. Рыженко «Великое стояние на Югре»

Участок военно-исторической реконструкции на берегу реки Угры у памятного знака, посвященного Великой стоянке

13:00-14:00 — Концертная программа. Первое отделение
14:00-15:00 — Торжественное собрание, посвященное 538-летию Великого Стояния на Югре. Реконструкция битвы ордынских и русских войск на реке Угре
15:00-17:00 — Концертная программа. Второе отделение
12:00 — 17:00 — Работа площадок военно-исторического фестиваля:

• стан русской рати,
• Великий ордынский стан,
• военно-исторический интерактив,
• ремесленная слобода, ярмарка, трапезная,
• аттракционы и развлечения.

В течение двух дней в пос. Дворцы Дзержинского района Калужской области будут воссозданы эпизоды событий 1480 года. В пойме реки Угры, в районе Владимирского скита Тихоновской пустыни будут развернуты военные лагеря Московской Руси и Большой Орды, максимально приближенные к временам военных действий 1480 г.

Масштабное праздничное мероприятие состоится накануне Дня Владимирской иконы Божией Матери, который Русская Православная Церковь будет отмечать 3 июля. С помощью этого образа многие победы Русской армии в противостоянии внешнему врагу связаны. С ним связана и победа, одержанная великим князем Московским Иваном III в противостоянии с Ордой на берегах Угры в 1480 году, причем победа, одержанная ценой малой крови.

Отец Сергий Третьяков, глава отдела культуры Калужской митрополии Русской Православной Церкви, рассказал нам об отношении Церкви к этому историческому событию:

Победа, одержанная на берегах Угры в 1480 году, положила начало становления российской государственности и суверенитета страны. Переломным в нашей истории стал 1480 год, и неслучайно впоследствии именно Угру стали называть Поясом Пресвятой Богородицы.

Русская Православная Церковь чтит это событие, когда ценой малой крови, искусной тактики русских воинов в противостоянии с внешним врагом и при заступничестве Пресвятой Богородицы им удалось победить.

Программа военно-исторической реконструкции «Великое стояние на реке Угре в 1480 году»

Место проведения: д. Дворцы, Дзержинский район, Калужская область, Владимирский скит, пойма р. Угры

Владимирский скит

12.00 — 13.00 — Торжественное открытие праздника, возложение цветов к Поклонному Кресту.

13.00 — 18.00 — Работа музейной экспозиции и диорамы П.В. Рыженко «Великое стояние на реке Угре».

Пойма реки Угры.

Памятный знак, посвященный Великой стоянке на реке Угре.

Место военно-исторической реконструкции

Работа интерактивных площадок:

Лагерь Российской армии;

Лагерь Великой Орды;

Соревнования воинов;

Конные соревнования.

Выступление фольклорных коллективов.

Древние достопримечательности и развлечения.

Город мастеров, мастер-классы.

Историческая ярмарка.

Трапезная.

15.00 — 15.30 — Торжественное мероприятие, посвященное 537-летию Великой стоянки на реке Угре.

15.30 — 16.30 — Реконструкция сражения русских и ордынских войск на реке Угре в 1480 г.

11.00 — 15.00 — Работа интерактивных площадок:

Лагерь Российской армии;

Лагерь Великой Орды;

Древние аттракционы и развлечения;

Праздники;

Историческая ярмарка;

Трапезная.

13.00 — 15.00 — Бугурт (реконструкция военных соревнований).

15.00 — 16.00 — Просмотр. Закрытие военно-исторической реконструкции «Великое стояние на реке Угре в 1480 году»

16.00 — 17.00 — посещение Владимирского скита, музея-диорамы П.В. Рыженко «Великое стояние на реке Угре».

По данным Департамента информационной политики
министерства внутренней политики и массовых коммуникаций
Калужская область

06.09.2019 11:43

svetsweet.livejournal.com

Идея калужских властей — сделать 11 ноября День окончания Великого стояния на Югре, общероссийская памятная дата — стал одним из самых обсуждаемых за последние годы. Губернатор Калужской области Анатолий Артамонов выступил с инициативой внесения этого события в федеральный список памятных и праздничных дат. Законопроект будет рассмотрен на осенней сессии Государственной Думы России. Дизайнеры уже заручились поддержкой Российской академии наук, Росархива, Минкультуры, Минобороны, Минфина, Минюста и Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ. Эту идею уже поддержали более 60 регионов России. Одним из первых эту инициативу поддержало руководство Республики Мордовия. А вот руководство РТ, наоборот, направило в Государственную Думу РФ отрицательный отзыв на этот законопроект, усмотрев в нем элементы экстремизма.

В Интернете также разгорелась бурная дискуссия по этому поводу: стоит ли отмечать это событие или нет. Некоторые безоговорочно «за», так как это патриотично и никогда не бывает лишним лишний раз отпраздновать победу русского народа. Другие, наоборот, возражали, мол, что еще нашлось для праздника «стоя», так лучше праздновать переход Суворова через Альпы. Я, конечно, ни в коем случае не против героического перехода русской армии под командование доблестного генералиссимуса. Но есть даты, которые стоят особняком в нашей истории и которые нужно знать. Давайте сделаем шаг назад в истории.

Все здесь знают о монголо-татарском нашествии и Золотой Орде; об этом говорили в старших классах на уроках истории России. Знают и о Куликовской битве; в учебниках была даже картина боя Пересвета с Челубеем. В связи с этим о Стоянии на Югре известно гораздо меньше. Куликовскую битву и Великую стоянку разделяет 100 лет. И стоит отметить, что после битвы на Куликовом поле ордынцы продолжали совершать набеги на русские деревни, разоряли, убивали, лишали жилищ и еще взимали дань. Именно Стояние на Угре завершило историю ордынского ига на нашей земле. После этого, уже в XVI веке, в память об этом событии на Угре был основан Спасо-Преображенский Воротынский монастырь.

В 1462 году Иван III стал великим князем Московским, государем всея Руси, впоследствии названным собирателем земель русских. Историки отмечают его как мудрого и осторожного политика. Он сидел на великом княжении без ханской санкции и вообще никогда не общался с ханами, не вел переговоров, в отличие от своих предшественников. Более того, он перестал платить дань Золотой Орде. Одна из исторических версий гласит, что он нарушил договор с Ордой, когда ее послы в очередной раз пришли за данью и казнили всех, кроме одного. Таким образом, конфликт был предрешен, и хан Ахмат готовился наказать непокорного москвича.

Время для похода на Москву было подобрано идеально: князь Иван оказался в ссоре со своими братьями, готовившимися пойти на службу к литовскому князю Казимиру IV. В это время на территорию Пскова вторгся сам тот же Казимир. Пришлось спешно мириться с братьями, приобретать надежного союзника в лице крымского хана Менги-Гирея, готового ввести свои войска на территорию Литвы в случае литовской агрессии против Москвы. Летом 1480 года все ордынское войско двинулось на Русь. Узнав об этом, Иван III направил свои войска под управлением своего сына Ивана Младшего к Серпухову, сам перекрыл линию Оки. В начале октября войско Ахмата подошло к границе с Московским государством, проходившей по притоку Оки — реке Угре, чуть позже туда подошло русское войско, преградив врагу путь на Москву. Следует отметить, что расположение армии Ивана III было очень удачным и позволяло своевременно реагировать на все передвижения противника.

Великое Стояние на Югре началось. Историки определяют время начала этого стояния — 8 октября 1480 г., а окончания — 11 ноября 1480 г. За это время Орда не решилась продвинуться вперед, разочаровавшись в своей силе и могуществе. Они и близко не были такими сильными, как раньше. Русские также не пытались форсировать события, великий князь не хотел подвергать людей лишней опасности, рассчитывая на бескровную победу, как это и произошло. В то время духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, напротив, поощрял его к борьбе за православие против безбожников, уверяя его в усердной молитве о победе русского оружия. То, что битвы не последовало, враг отступил и не пролилась кровь, приписывалось на Руси чудесному заступничеству Божией Матери, сумевшей спасти русскую землю. В связи с этим Угра получила новое название — пояс Богородицы. Ранние морозы заставили Югру покрыться льдом; у Орды кончились еда и сено для лошадей. Русские ожидали нападения противника, но его не было, противник отступил. Войско во главе с великим князем Иваном III с триумфом вернулось в Москву. Ордынскому игу, длившемуся более двухсот лет, пришел конец.

Великое стояние на Угре стало завершающим этапом в свержении монголо-татарского ига. И зарождение российского суверенитета произошло именно на калужской земле. Известный советский историк Юрий Алексеев, специалист по истории России XIV-XVI веков, оценивая это событие, назвал его величайшим событием эпохи. Россия стала полностью независимой; он не платил дань никому другому. Юрий Георгиевич писал, что «Русская земля была спасена от огромного по размаху и намерениям ордынского нашествия. Однако в ноябре 1480 года даже самые проницательные и дальновидные люди едва ли осознавали реальное значение происшедших событий. Победа на Угре осенью 1480 г. принадлежит к тем поистине великим историческим явлениям, действительное значение которых с течением времени возрастает, а осознание их истинного смысла и размаха приходит лишь позднее. Успешное завершение Великой стоянки на Угре явилось коренным изменением всей военно-политической обстановки и означало успешное разрешение тяжелейшего и опаснейшего кризиса. Возникновение независимости в России было доказано всем ходом истории; больше она никогда не теряла своего суверенитета.В честь этого события в свое время было заложено строительство Спасской башни Московского Кремля.

Многие ученые считают, что Великое Стояние на Югре положило начало новой эры. С этого времени начался исторический подъем Руси, и ранее уплачиваемая орде дань и механизм ее сбора теперь использовались для собственных нужд. Тем не менее, есть сведения, что набеги на русские города продолжались и после этого события и были факты обложения.

Думаю, меня простят за такое длинное толкование событий. Я просто хотел подчеркнуть его уникальность. Все остальные победы во славу земли русской, имевшие место на море и на суше, были уже потом. А отправной точкой стала Великая Стенд на Югре. Исходя из этого, многие современные историки считают обоснованной инициативу сделать День окончания стояния на Югре федеральной памятной датой. Правда, иногда между ними бывают расхождения.

Своим мнением по этому поводу с нами поделился заместитель директора НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, ученый секретарь, доктор исторических наук Евгений Бикейкин.

Подобные даты по праву можно назвать одними из важнейших в истории российской государственности. События 1480 года существенно повлияли на последующее развитие нашей страны. А копья современные историки ломают, как правило, на поле различных интерпретаций. Одни связывают это с окончанием ига, другие утверждают, что ига не было. Есть еще одна очень интересная версия относительно событий 1480 г., согласно которой стоит говорить не о «падении ига», которого просто не было, а о создании системы противоборствующих политических союзов между возникшими государствами на развалинах Золотой Орды: Великого княжества Московского, Крымского и Казанского ханств, Ногайской орды. Но факт остается фактом: стояние на Угре, называемое великим, было, оно зафиксировано в исторических документах. Никто не сомневается в его реальности, как и в важности события. Считаю, что инициатива сделать 11 ноября Днем окончания стояния на Югре, отмечаемым на федеральном уровне, безусловно, имеет под собой основания.

Возникает вопрос: почему идея отметить эту памятную дату возникла именно сейчас? Где раньше была историческая память? Евгений Николаевич Бикейкин объясняет это возникающей проблемой сохранения и воспроизводства исторической памяти, которая в настоящее время стоит достаточно остро. Некоторые представители нашей молодежи не знают своей истории, не знают о славном пути своих предков или забыли о нем. И сейчас есть большая необходимость акцентировать внимание общества и, в первую очередь, молодежи на важнейших событиях российской истории, в том числе и таким образом. Все это будет способствовать, по мнению ученого, воспитанию патриотизма у подрастающего поколения. Даты, связанные с военным прошлым нашей страны, в этом вопросе имеют особое значение и перспективу. Вероятно, эта дата будет указана в программах школ, вузов, пройдут мероприятия, посвященные этому событию, будут лекции, рассказывающие молодому поколению о Великом Стоянке на Югре.

В Татарстане неодобрительно встретили установление в России памятной даты Великого Стояния на Югре. Президент Рустам Минниханов выступил против ее создания на федеральном уровне. Парламент республики усмотрел в предложенном законопроекте элементы экстремизма, посчитав, что появление такого праздника будет иметь ярко выраженный негативный оттенок.

Евгений Бикейкин — ярый противник политизации науки вообще и исторической науки в частности. И в данном случае, к сожалению, так и происходит. Он не понимает, почему это событие могло вызвать такие споры.

Возможно, сыграло роль то, что эта дата связана с свержением ига?! Между тем, в проекте федерального закона о нем написано, что 11 ноября является Днем победоносного окончания великого Стояния на реке Угре в 1480 году. В названии нет упоминания об окончании ига. В данном случае речь идет, прежде всего, о событии, оказавшем существенное влияние на формирование единого русского централизованного государства. Перевод обсуждения рассматриваемого вопроса в политическую плоскость не конструктивен, а потому комментировать позицию парламентариев Татарстана излишне. И опять же, если отбросить эмоции, то мы увидим, что обсуждаемое событие имело место, было важным, краеугольным и оказало заметное влияние на последующую историю России и народов, проживающих на ее территории.

Автор полностью согласен с Евгением Николаевичем в том, что даты, связанные со славным прошлым нашей страны, очень важны и их необходимо помнить. И, может быть, установление новой всероссийской памятной даты послужит благому делу – в очередной раз напомнят нашим гражданам о славном прошлом страны, в которой они живут. И Великий Стенд на Югре вовсе не первопроходец среди «увековеченных» дат. Например, 18 апреля мы отмечаем День победы воинов Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 1242 г. ), 9 августа— День первой в отечественной истории морской победы русского флота под командованием Петра Великого над шведами у мыса Гангут (1714 г.), 8 сентября — День Бородинского сражения русской армии под командованием М.И. Кутузова с французской армией (1812 г.), а 11 сентября — День победы русской эскадры под командованием Ф.Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра (1790 г.)… А недавно, 2 сентября, мы вместе со всем миром праздновали День окончания Великой Отечественной войны (1945). Так что идея калужских властей не нова, просто они решили продолжить славную традицию.

Семен М.

При работе над материалом были использованы исторические исследования Юрия Георгиевича Алексеева и другие интернет-источники.

Идея калужских властей — сделать 11 ноября, День окончания Великого стояния на Угре, общероссийской памятной датой — стала одной из самых обсуждаемых за последние годы. Губернатор Калужской области Анатолий Артамонов выступил с инициативой внесения этого события в федеральный список памятных и праздничных дат. Законопроект будет рассмотрен на осенней сессии Государственной Думы России. Дизайнеры уже заручились поддержкой Российской академии наук, Росархива, Минкультуры, Минобороны, Минфина, Минюста и Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ . Эту идею уже поддержали более 60 регионов России. Одним из первых эту инициативу поддержало руководство Республики Мордовия. А вот руководство РТ, наоборот, направило в Государственную Думу РФ отрицательный отзыв на этот законопроект, усмотрев в нем элементы экстремизма.

В Интернете также разгорелась бурная дискуссия по этому поводу: стоит ли отмечать это событие или нет. Некоторые безоговорочно «за», так как это патриотично и никогда не бывает лишним лишний раз отпраздновать победу русского народа. Другие, наоборот, возражали, мол, что еще нашлось для праздника «стоя», так лучше праздновать переход Суворова через Альпы. Я, конечно, ни в коем случае не против героического перехода русской армии под командование доблестного генералиссимуса. Но есть даты, которые стоят особняком в нашей истории и которые нужно знать. Давайте сделаем шаг назад в истории.

Все здесь знают о монголо-татарском нашествии и Золотой Орде; об этом говорили в старших классах на уроках истории России. Знают и о Куликовской битве; в учебниках была даже картина боя Пересвета с Челубеем. В связи с этим о Стоянии на Югре известно гораздо меньше. Куликовскую битву и Великую стоянку разделяет 100 лет. И стоит отметить, что после битвы на Куликовом поле ордынцы продолжали совершать набеги на русские деревни, разоряли, убивали, лишали жилищ и еще взимали дань. Именно Стояние на Угре завершило историю ордынского ига на нашей земле. После этого, уже в XVI веке, в память об этом событии на Угре был основан Спасо-Преображенский Воротынский монастырь.

В 1462 году Иван III стал великим князем Московским, государем всея Руси, впоследствии названным собирателем земель русских. Историки отмечают его как мудрого и осторожного политика. Он сидел на великом княжении без ханской санкции и вообще никогда не общался с ханами, не вел переговоров, в отличие от своих предшественников. Более того, он перестал платить дань Золотой Орде. Одна из исторических версий гласит, что он нарушил договор с Ордой, когда ее послы в очередной раз пришли за данью и казнили всех, кроме одного. Таким образом, конфликт был предрешен, и хан Ахмат готовился наказать непокорного москвича.

Время для похода на Москву было подобрано идеально: князь Иван оказался в ссоре со своими братьями, готовившимися пойти на службу к литовскому князю Казимиру IV. В это время на территорию Пскова вторгся сам тот же Казимир. Пришлось спешно мириться с братьями, приобретать надежного союзника в лице крымского хана Менги-Гирея, готового ввести свои войска на территорию Литвы в случае литовской агрессии против Москвы. Летом 1480 года все ордынское войско двинулось на Русь. Узнав об этом, Иван III направил свои войска под управлением своего сына Ивана Младшего к Серпухову, сам перекрыл линию Оки. В начале октября войско Ахмата подошло к границе с Московским государством, проходившей по притоку Оки — реке Угре, чуть позже туда подошло русское войско, преградив врагу путь на Москву. Следует отметить, что расположение армии Ивана III было очень удачным и позволяло своевременно реагировать на все передвижения противника.

Великое Стояние на Югре началось. Историки определяют время начала этого стояния — 8 октября 1480 г., а окончания — 11 ноября 1480 г. За это время Орда не решилась продвинуться вперед, разочаровавшись в своей силе и могуществе. Они и близко не были такими сильными, как раньше. Русские тоже не форсировали события, великий князь не хотел подвергать людей лишней опасности, рассчитывая на бескровную победу, как это и произошло. В то время духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, напротив, поощрял его к борьбе за православие против безбожников, уверяя его в усердной молитве о победе русского оружия. То, что битвы не последовало, враг отступил и не пролилась кровь, приписывалось на Руси чудесному заступничеству Божией Матери, сумевшей спасти русскую землю. В связи с этим Угра получила новое название — пояс Богородицы. Ранние морозы заставили Югру покрыться льдом; у Орды кончились еда и сено для лошадей. Русские ожидали нападения противника, но его не было, противник отступил. Войско во главе с великим князем Иваном III с триумфом вернулось в Москву. Ордынскому игу, длившемуся более двухсот лет, пришел конец.

Великое стояние на Угре стало завершающим этапом в свержении монголо-татарского ига. И зарождение российского суверенитета произошло именно на калужской земле. Известный советский историк Юрий Алексеев, специалист по истории России XIV-XVI веков, оценивая это событие, назвал его величайшим событием эпохи. Россия стала полностью независимой; он не платил дань никому другому. Юрий Георгиевич писал, что «Русская земля была спасена от огромного по размаху и намерениям ордынского нашествия. Однако в ноябре 1480 года даже самые проницательные и дальновидные люди едва ли осознавали реальное значение происшедших событий. Победа на Угре осенью 1480 г. принадлежит к тем поистине великим историческим явлениям, действительное значение которых с течением времени возрастает, а осознание их истинного смысла и размаха приходит лишь позднее. Успешное завершение Великой стоянки на Угре явилось коренным изменением всей военно-политической обстановки и означало успешное разрешение тяжелейшего и опаснейшего кризиса. Возникновение независимости в России было доказано всем ходом истории; больше она никогда не теряла своего суверенитета.В честь этого события в свое время было заложено строительство Спасской башни Московского Кремля.

Многие ученые считают, что Великое Стояние на Югре положило начало новой эры. С этого времени начался исторический подъем Руси, и ранее уплачиваемая орде дань и механизм ее сбора теперь использовались для собственных нужд. Тем не менее, есть сведения, что набеги на русские города продолжались и после этого события и были факты обложения.

Думаю, меня простят за такое длинное толкование событий. Я просто хотел подчеркнуть его уникальность. Все остальные победы во славу земли русской, имевшие место на море и на суше, были уже потом. А отправной точкой стала Великая Стенд на Югре. Исходя из этого, многие современные историки считают обоснованной инициативу сделать День окончания стояния на Югре федеральной памятной датой. Правда, иногда между ними бывают расхождения.

Своим мнением по этому поводу с нами поделился заместитель директора НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, ученый секретарь, доктор исторических наук Евгений Бикейкин.

Подобные даты по праву можно назвать одними из важнейших в истории российской государственности. События 1480 года существенно повлияли на последующее развитие нашей страны. А копья современные историки ломают, как правило, на поле различных интерпретаций. Одни связывают это с окончанием ига, другие утверждают, что ига не было. Есть еще одна очень интересная версия относительно событий 1480 г., согласно которой стоит говорить не о «падении ига», которого просто не было, а о создании системы противоборствующих политических союзов между возникшими государствами на развалинах Золотой Орды: Великого княжества Московского, Крымского и Казанского ханств, Ногайской орды. Но факт остается фактом: стояние на Угре, называемое великим, было, оно зафиксировано в исторических документах. Никто не сомневается в его реальности, как и в важности события. Считаю, что инициатива сделать 11 ноября Днем окончания стоянки на Югре, отмечаемым на федеральном уровне, безусловно, обоснована.

Возникает вопрос: почему идея отметить эту памятную дату возникла именно сейчас? Где раньше была историческая память? Евгений Николаевич Бикейкин объясняет это возникающей проблемой сохранения и воспроизводства исторической памяти, которая в настоящее время стоит достаточно остро. Некоторые представители нашей молодежи не знают своей истории, не знают о славном пути своих предков или забыли о нем. И сейчас есть большая необходимость акцентировать внимание общества и, в первую очередь, молодежи на важнейших событиях российской истории, в том числе и таким образом. Все это будет способствовать, по мнению ученого, воспитанию патриотизма у подрастающего поколения. Даты, связанные с военным прошлым нашей страны, в этом вопросе имеют особое значение и перспективу. Вероятно, эта дата будет указана в программах школ, вузов, пройдут мероприятия, посвященные этому событию, будут лекции, рассказывающие молодому поколению о Великом Стоянке на Югре.

В Татарстане неодобрительно встретили установление в России памятной даты Великого Стояния на Югре. Президент Рустам Минниханов выступил против ее создания на федеральном уровне. Парламент республики усмотрел в предложенном законопроекте элементы экстремизма, посчитав, что появление такого праздника будет иметь ярко выраженный негативный оттенок.

Евгений Бикейкин — ярый противник политизации науки вообще и исторической науки в частности. И в данном случае, к сожалению, так и происходит. Он не понимает, почему это событие могло вызвать такие споры.

Возможно, сыграло роль то, что эта дата связана с свержением ига?! Между тем, в проекте федерального закона о нем написано, что 11 ноября является Днем победоносного окончания великого Стояния на реке Угре в 1480 году. В названии нет упоминания об окончании ига. В данном случае речь идет, прежде всего, о событии, оказавшем существенное влияние на формирование единого русского централизованного государства. Перевод обсуждения рассматриваемого вопроса в политическую плоскость не конструктивен, а потому комментировать позицию парламентариев Татарстана излишне. И опять же, если отбросить эмоции, то мы увидим, что обсуждаемое событие имело место, было важным, краеугольным и оказало заметное влияние на последующую историю России и народов, проживающих на ее территории.

Автор полностью согласен с Евгением Николаевичем в том, что даты, связанные со славным прошлым нашей страны, очень важны и их необходимо помнить. И, может быть, установление новой всероссийской памятной даты послужит благому делу – в очередной раз напомнят нашим гражданам о славном прошлом страны, в которой они живут. И Великий Стенд на Югре вовсе не первопроходец среди «увековеченных» дат. Например, 18 апреля мы отмечаем День победы воинов Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 1242 г.), 9 августа— День первой в отечественной истории морской победы русского флота под командованием Петра Великого над шведами у мыса Гангут (1714 г.), 8 сентября — День Бородинского сражения русской армии под командованием М.И. Кутузова с французской армией (1812 г. ), а 11 сентября — День победы русской эскадры под командованием Ф.Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра (1790 г.)… А недавно, 2 сентября, мы вместе со всем миром праздновали День окончания Великой Отечественной войны (1945). Так что идея калужских властей не нова, просто они решили продолжить славную традицию.

Семен М.

При работе над материалом были использованы исторические исследования Юрия Георгиевича Алексеева и другие интернет-источники.

Фотографии реки Угры. Угра — река в Калужской области. Музей «Великая стоянка на угре»

Река Угра расположена в Смоленской и Калужской областях России. Угра относится к бассейну Волги и впадает в Оку, являясь ее левым притоком. Югра известна прежде всего историческим событием 1480 года под названием «Стояние на реке Угре». Это «стояние» положило конец монголо-татарскому игу и сделало Московское государство полностью независимым.

Длина реки: 399 километров.

Площадь водосборного бассейна: 15 700 км кв.

Где впадает: Исток реки находится в юго-восточной части Смоленской области на Смоленской возвышенности. Почти на всем протяжении Югра окружена высокими берегами, поросшими лесом. В некоторых местах есть и безлесные места. В низовьях довольно распространены песчаные пляжи. Угра впадает, как уже говорилось, в Оку в 15 км выше Калуги.

Жители, рыбачат на Угре: рыба в реке в основном такая же, как и на Оке. Это такие промысловые виды: налим, лещ, щука, подуст, плотва, голавль. В низовьях можно встретить судака, стерлядь, сома.

Видео: «Крутое место. Рыболовная река Угра».

Питание: река имеет смешанный тип питания. Талая вода составляет 60 % запаса воды, 30 % своего запаса река получает за счет подземных вод, около 5 % — за счет дождевых вод. Особенности питания, с преобладанием талых вод, режим реки характеризуется высокими весенними паводками. Летняя межень может прерываться дождевыми паводками. Зимняя межень более устойчивая и маловодная

Ширина реки Русло реки 70-80 м. Глубина в меженные периоды на перекатах 0,4-0,6 и на плесах до 4 метров.

Теперь коротко о так называемом «Стоящем на реке Угре» … Это событие произошло в 1480 году, в результате войны между московским князем Иваном III и ханом Большой Орды Ахмат. Иван III отказался платить дань Орде в 1476 году и был вынужден принять бой.

Попытки Ахмата переправиться через Оку не увенчались успехом. Поэтому он предпринял попытку зайти с фланга. Для этого, заручившись поддержкой польско-литовского короля Казимира IV. Сам Казимир не смог оказать военную помощь, так как его отвлекли союзники Москвы — крымские татары. Кроме того, Иван III, воспользовавшись тем, что Ахмат собрал все силы на Угре, направил во владения хана диверсионную группу с целью совершить опустошительный рейд и, возможно, захватить и разграбить ордынскую столицу — Сарай. .

Оба отряда простояли на реке почти месяц, так и не вступив в решительный бой. В конце концов, 28 октября 1480 года Иван III начал отводить свои войска к Кременцу и затем сосредоточился у Боровска, чтобы встретить здесь татар в благоприятной обстановке, если они решатся перейти реку, но Ахмат не решился и на 11 ноября начали возвращаться в Орду. После этих событий река Угра получила название «Пояс Богородицы».

Если вы любите исторические реконструкции, то можете посетить фестиваль исторической реконструкции и фехтования: «Стоя на реке Угре».

Вот видео с фестиваля:

Изюминка реки Угры в том, что она (как Москва-река и Клязьма) на протяжении столетий была зоной соприкосновения разных племен и народов, а позже и княжеств рус. В результате следы древних форпостов и сражений привлекают все больше археологов в угорские излучины. Еще одна марка – сохранение первоначального гидрологического вида. На реке никогда не строились водохранилища и не строились гидроэлектростанции. Это «резерв».

общее описание

Река Угра протянулась на 399 километров, вытекая со Смоленской возвышенности на просторы Среднерусской равнины. На ее пути — и тут площадь. А именно — Ельнинский, Дорогобужский, Угранский, Полнышевский, Темкинский районы первого, а также Юхновский и Дзержинский — второго. Водный путь заканчивается на территории городского округа Калуга. Общее направление — восток. Характер трассы слишком извилистый (приходится обходить небольшие холмы — «ступенька» на Смоленскую возвышенность). Бассейн 15 700 кв. км. Наибольшая ширина в том месте, где находится Большое Стоянье на Югорском музее-заповеднике (130 метров). Средняя глубина 2 метра. Преобладающим питанием являются подземные и талые воды. Расход воды — 89кубических метров в секунду. Притоков 44, крупных 2 (это Воря и Ресса). «Тело» состоит из песка и гальки.

Если говорить о геологии, то река Угра «родилась» на этапе формирования всей Смоленско-Московской возвышенности, от которой она отрезает юго-восточный угол. Произошло это в эпоху господства динозавров на Земле. В начале исторических времен водохранилище служило границей между предками балто-славянских народов (северо-запад) и вымершим ответвлением древней финно-угорской общности (юго-восток). В честь нее водохранилище и получило свое название. С VI века водный поток отделяет кривичей от голядов (балтов-галиндов). Первое описание реки Угры оставила нам одна из древнерусских летописей 1147 года. В ней упоминается, что на ее юго-восточном берегу часто властвуют половцы, а на северо-западном — литовцы. Водяная «артерия» сотни лет окрашена кровью. В «высокое» Средневековье река Угра находится в зоне конфликта с другим тюркским населением — Золотой Ордой. Однако в последней трети XV века распавшееся квазигосударственное образование настолько ослабевает, что Московская Русь решает выйти из его подчинения. В 1480 году она демонстрирует свою силу, выставив тысячи воинов как раз на берегу Угры — против всадников хана Большой Орды Ахмата (точка военной дислокации будет описана в разделе о достопримечательностях). Во время Отечественной войны 1812 года Пугорье охраняли партизаны Давыдова и ополченцы Юхнова.

Армии Наполеона не удалось занять Юхновский район. В годы Великой Отечественной войны здесь погибла знаменитая 33-я армия генерала Ефремова, которая оказалась в окружении города Вязьмы. При этом гитлеровцам так и не удалось захватить Павловский плацдарм. «Экономное» хозяйственное использование реки Угры началось в послевоенное время. От нее к полям было проведено несколько каналов. Советское правительство не строило водохранилища, сохраняя экологию реки. В 1997 г. на одном из участков долины образовался национальный парк.

Исток и устье реки Угры

Исток реки Угры находится на юго-западной окраине хутора Бабичи в Ельнинском районе Смоленской области. На высоте около 200 метров над уровнем моря. (имею в виду еле заметный холм, являющийся опушкой леса). Исток реки Угры представляет собой ручей шириной до метра, идущий с холма на восток, а затем на север, мимо крохотной речки, окрещенной словом Бабичи. Устье реки Угры расположено на Оке, в одном из пригородов городского округа Калуги. На карте он появляется как Спаситель. Устье реки Угры представляет собой рукав шириной 120 метров, «зажатый» с севера СНТ «Путеец», а с юга только что упомянутой деревней. В этом же поселке находится церковь Спаса на Угре.

Бассейн реки Угры

В Ельнинском районе Смоленской области река Угра обходит с запада Бабичи, проходит короткий ольхово-осиновый лес и образует пруд. Далее большими изгибами она движется на север — через гораздо более крупные осинники и ольшаники, образуя более вытянутые продолжения. Только в этом районе есть незначительные болота. За последним расширением Уварово (о нем в следующем разделе). Пройдя через десяток фрагментов аграрной равнины, река вбирает в себя столько же мелких притоков. В бескрайних природных дендрариях Угранья водоем набирает ширину до 40 метров. В этом районе появляется устойчивый восточный вектор. Первая заметная река Демина пополняет водой бассейн. Осадки по бокам очень мелкие. Берега начинают немного подниматься. Ближе к деревне Всходы их украшают березовые рощицы. Высота спуска к воде по-прежнему не превышает метра. А вот на Вознесении появляются яры с соснами – до 3-х метров высотой.

Это начало Юхновского леса, окраина самого Юхнова (который вырос вокруг Казанского мужского монастыря), а через пару километров — Югорский национальный парк (то есть Калужская область).

За Знаменкой высокие береговые террасы, «одетые» в сосновые леса. Один берег очень крутой, другой пониже, но имеет заметный подъем. Течение воды чаще уходит на север. В Темкинском районе течение реки Угры постепенно повышается к юго-восточному азимуту. «Артерия» пройдет первый перекресток с Варшавским шоссе — у Колыхманово. Лес все больше начинает распадаться на открытые пространства. Поселений становится больше. В этом состоянии бассейн реки Угры пересекает границу между Юхновским и Дзержинским районами. Иногда подходы здесь осложнены кустами или 8-метровыми склонами. Верхушки огромных сосен с обеих сторон напоминают сумрачный изумрудный свод. В некоторые моменты канал просто зарастает водорослями или кувшинкой. Очень богатый травостой на опушке. Тем не менее мест для отдыха много. В начале Калужской агломерации течение реки Угры соприкасается с памятными для русского человека пространствами, о которых пойдет речь ниже. До Голубых озер и пересечения с шумной трассой М-3 водный поток проходит набережную поселка Дворцы, поселка Староскаковское, озера Угорское и поселка Колышево. Ширина до 100 метров. В районе садового товарищества «Югра» хороший песчаный пляж. За одноименным поселком бассейн реки Угры проходит под заросшим ивами мостом. Он принадлежит дороге, ведущей на Воротынск. Еще в начале Дзержинского района берега окончательно утратили лесистость и половину своей высоты. В самом конце по левому берегу проходят тропы к еще одному популярному озеру. Резванский. На конечном участке русло реки Угры административно по-прежнему принадлежит городскому округу Калуга.

Достопримечательности реки Угры

Болдино

Именно на ее северо-восточном окончании река Угра «берет начало». Отдых прославлен вовсе не пушкинским циклом стихов (они посвящены Большому Болдино), а одноименным охотничьим хозяйством, где, говорят, еще можно найти лося.

Поселок

В это оживленное место впадает река Угра, в 30 километрах севернее истока. Объект находится в 300 м от д. Мытишково Дорогобужского района Смоленской области. Сам он уже в Ельнинском районе — то есть на той стороне. Это могильный курган. Может быть, здесь был город Мстиславец, исчезнувший в войнах.

Успенская церковь в Великополье и Спасская церковь в Уварове

Сплав по реке Угре (ее верховья) украсит Вас посещение этого живописного места. Здесь отличное место для бивуака, красивые пейзажи и деревня, названная строкой выше. В нем путешественник найдет памятник русского зодчества, названный в честь Успения Пресвятой Богородицы. В Уварове есть такое же сооружение, но вдобавок на берегу огромный пруд, «пьющий» реку.

Начальная точка сплава под Варшавским шоссе

В среднем участке река Угра расположена в плоской полосе. И это лучше всего видно в этом тракте. Поэтому вода спокойная и широкая, и без перекатов. Здесь можно покататься на байдарках и с малышом. Но о лодках позже. Здесь мы подчеркнем рекреационный потенциал участка. На нем возможна рыбалка, кемпинг с палаткой, пикник с купанием. И самое интересное, что туда легко добраться. Варшавка идет из самого Подольска.

Арт-парк и археологический комплекс в усадьбе Никола-Ленивец

Река Угра рано или поздно приведет вас сюда. А здесь, помимо места раскопок раннесредневековых укреплений, вы найдете выставку художественных скульптур в стиле авангард – из камня, дерева и даже железа. Вас поразят и чешуйчатые башни с вертушками для определения силы ветра, и нагромождение металлических колец, собранных в произвольную композицию, и футуристический двуглавый орел, и восхитительные фрагменты ландшафтного дизайна. Они либо трогательно классические, либо вызывающе футуристические. Посреди всего этого – однотипные отели и рестораны, детские площадки и площадки для прогрессивных фестивалей. Так что следите за знаками!

Национальный парк «Югра»

На нижнем участке от впадения в реку Канава до поселка Резван река Угра является зоной особой ответственности для водного путешественника. Дело в том, что это федеральный природный парк имени реки. Территория на западе еще успевает захватить кусок Смоленско-Московского поднятия, а в остальных частях лежит строго на равнине. Помимо реки, в рельефе есть даже незначительные заболоченные низменности. Массив порадует туриста небольшими озерами, крупнейшими притоками Угры (Ворея, Ресса и Жиздра), несколькими старицами, разбитыми на живописные пруды. Встречаются сосновые леса (больше всего их на барханах долины Жиздры), елово-березово-ольховые заросли, дубравы и осиново-ясеневые леса (последних меньше всего). 37 % площади занимают луга и луга, из которых основную часть составляют еще суходольные луга. Именно на них расположены экскурсионные объекты природного парка. Мы уже упоминали базы отдыха и «Никола-Ленивец». Но на этом пространстве еще сохранились богатые цветочные луга, остатки Козельской и Перемышльской меток (связанных со знаменитым Стоянием на Угре, продолжением которого стала оборонительная деятельность, организованная местной династией Воротынских). Есть фрагмент старой дороги — Гжатский тракт. В петровские времена он соединял крупнейшие русские города одноименными пристанями. По Жиздре проходила линия фронта оборонительного периода Великой Отечественной войны. Имеются следы землянок. Всего на территории насчитывается 38 археологических памятников, к которым относятся остатки городищ, городищ, монастырских усадеб и усадеб местной знати. Для посещения всех этих точек существует 8 мемориальных экотроп. «Русиновский берег», «Павловский плацдарм», «Фронтовой КП». А также «Окрестности Древних Опаков», «Раздолье», «Отрада» — «Боровое» и «Слобода — Никола-Ленивец». Среди безымянных урочищ — Галкинский лес, Кромино, Усадьба Келлаг, Чертово Городище, Ленивое озеро и Усадьба Оболенских. В результате можно сказать, что НП удалось сохранить культурный ландшафт.

Музей «Великая стоянка на Угре»

Южнее встретим еще одну культурно-историческую зону — Дворцово-Завидоскую пойму. Именно отсюда началось использование реки Угры как линии обороны Московского государства от разбросанных остатков Орды, благодаря чему была освобождена Русь. Комплекс расположен на набережной большого поселка Дворцов (Дзержинский район 40-го района). Село получило свое название в честь ставки сына Ивана-III — Ивана Молодого. Башни поставил… Сам музей находится всего в 20 километрах от центра Калуги, в окружении археологических памятников Владимирский скит и Владимирская церковь. Включает в себя три комнаты и внутренний двор. В этом пространстве обнаружены памятник великому князю Ивану Третьему и экспозиция, основную часть которой составляет диорама, выполненная классически, но с помощью «свежих» приемов трехмерной презентации. На ней красочно изображены оба берега – русские войска и ополчение, а также войско хана Ахмата. Среди предметов хранения небольшие находки из местных раскопок. Вход — 150 руб. Стрельба разрешена. Без возрастных ограничений. Женщинам, одетым в нехристианскую одежду, придется натянуть сверху юбку или платок (их уже ждут на входе). Первый зал украшен работами местного художника-баталиста Павла Рыженко и иконами. Остается добавить: в настоящий момент Дворцовско-Завидовская пойма готовится стать «сценой» глобальной исторической реконструкции на только что изложенную тему. А клубы готовят реквизит.

Югорское озеро

Речь идет о водохранилище, растянувшемся на 2,5 километра, часть побережья которого занимает песчаный карьер (Мостовский). По понятным причинам обитатели небольших дач северного побережья выбрали его в качестве «главного» пляжа. Именно в этом заповеднике более интересны памятники на реке Угре. Ширина водной чаши достигает 750 метров. Практически по центру зеркала проходит удобная дамба с «асфальтом». Ближайший лес подходит с запада, со стороны платной трассы М-3. На обочине монумент Стоящий на Угре. Речь идет о протяженном сосновом лесу. В честь него окрестили коттеджный поселок и строящуюся АЗС. Они любят собирать ягоды и грибы в соседних смешанных лесах. Рыбаки-спортсмены часто проводят на глади озера соревнования «Осенний хищник». Ученые-биологи признали воду карьера (как и описываемой реки) чистой. Поэтому всегда есть пикники. Разве что щадящего подхода нет. Ребро высотой не менее метра. Этот водоем соединяется с рекой едва заметным ериком.

Туризм и отдых на реке Угре

Река Угра расположена преимущественно в лесной и лишь частично в аграрной зоне. Он не пересекает никакие города и даже на «финише» проходит только по пригородам. Чаще всего на его берегах расположены даже не деревни, а села и хутора, что повышает его экологическую значимость. Водоток пересекают и «сопровождают» следующие автодороги — Воротынск-М-3, М-3 Платная, Варшавское шоссе и Калуга-Вязьма. Все остальные дороги малопосещаемые, «внутренние». Направление реки очень тихое…

Река Угра очень удобна для пеших и велосипедных прогулок. Точнее, по всей его длине. Другого экстрима от его поймы не ждите — здесь нет ни пещер, ни сопутствующих летных станций (воздушный шар, парашют и т.п.). Только базы отдыха — «Отрада», «Югра», «У родника», «Айсберг Югра», «Дома на Югре». Туристы одобряют 4 густых рекреации, где они разбивают лагерь на реке Угре – озеро Югорское, национальный парк «Югра», Юхновский лес, а также смешанные заросли Угранского района Смоленской области (они, кстати, самые большие). Много дров и незатопляемый берег.

Возможна верховая езда по реке Угре. Такие поездки организуются в Калуге. Как правило, кавалерийские выходы прекрасно сочетаются с направлениями агротуризма. Многие калужские фермеры охотно демонстрируют горожанам, как хорошо живется в России, показывая кузницы, коровники, свинарники, а также сенокосы и сочные пастбища.

Пляжный отдых на реке Угре – тоже обычное дело. Проверенные «бани» — отмель у моста Калужско-Воротынск, перемычка с озером Югорское, лесные заводи Юхновского района, урез у сел Товарково и Тучнево Дзержинского района, песчаный мыс у Смоленского деревня Мархоткино. Это чистые песчаные трассы.

Культурно-исторический отдых на реке Угре полностью указан в главе о достопримечательностях. И остается добавить о паломничестве. Верующие с удовольствием приходят во все храмы, перечисленные в главе 4, и фотографируют их. Особым почетом пользуется Калужская Тихоновская пустынь (на ее территории находится музей-диорама «Великая стоянка на Угре»). Здесь все для паломников.

Сплав по реке Угре обещает массу вполне безопасных приключений. Она быстро набирает ширину, скорость течения мала, берега высокие и лесистые (от села Городок подходят к самой воде, образуя свод). И это как раз самое оптимальное. Заболоченных мест нет. Учитывая все это, сплав по реке Угре нельзя назвать экстремальным. Есть перекаты там, где еще есть ручей — байдарку туда все равно никто не поставит. Начинать водное путешествие удобнее со станции Баскаковка. Но здесь можно застрять среди пойм, коряг и назойливых водорослей. Границей центрального и нижнего участков обыватели выбирают мост на Варшавском шоссе. А за Знаменкой и вплоть до Юхнова камеру выключить не захочется.

Рыбалка и охота на реке Угре

А любители удочки могут быть довольны рекой Угра. Они связывают рыбалку со многими представителями водной ихтиофауны — щукой, окунем, ершом, карасем, судаком, густером, лещом, сазаном, плавкой, язем и даже сомом. Вам нравится проводить время на рыбацких домиках? И исходя из этого вам подойдет река Угра. Рыбалка будет проходить спокойно на набережных нескольких баз отдыха. А также там, где мало людей. Ведь 85% его маршрута — это густые безлюдные леса. В результате река Угра очень красивая и запоминающаяся. Рыбалка, говорят, приносит удачу там, где есть глубина, сплошной камыш и коряги. Их любят щука, сом и карп. Знающие люди хвалят село Беляево, село Дворцы, окраину Тучнево, Знаменку.

Говоря о том, что такое река Угра, туземцы не ставят рыбалку на первое место. Имейте в виду, что на краю поймы также ведется охота. Однако в основном на болотную и луговую дичь. Дело в том, что в 67-м районе до сих пор не могут восстановить нормативное количество популяций различных животных. На протяжении сотен лет регион был землей дворянства нескольких государств, а также местом сотен военных стычек, приведших (наряду с пожарами) к почти поголовному истреблению охотничьих животных.

Охрана реки Угра

Основная часть охраны реки Угра осуществляется инспекторами Министерства природных ресурсов и сотрудниками НП «Югра». Ежедневно проходят рейды по зонам отдыха, в том числе по рыбацким заводям. Людей штрафуют за несанкционированные виды рыбной ловли, нарушение водоохранной зоны (подъезд автомобилей к самой воде), за разведение костров на охраняемых территориях и за оставление бытовых отходов. Охрана реки Угры в ее верховьях полностью ложится на активистов Смоленской области, которые обращают внимание властей на факт незаконного строительства дамб и на необходимость дноуглубительных работ. В низовьях защитой реки Угры занимаются молодежные организации из центральных районов и пригородов Калужского округа, привлекая сотни волонтеров на субботники по побережью. Так местное население избавляет чудесные массивы от ядовитого и прочего мусора, возвращая урезу воды первозданный вид.

Надеемся, что описание реки Угры если и не восхитило вас, то хотя бы заставило задуматься о том, сколько всего можно найти вблизи ее прекрасной поймы.

Река Угра, крупный левый приток Оки, берет начало от д. Арефино (лист 16 Калужской области), протекает по Смоленской и Калужской областям и впадает в Оку на уровне 117 м. Описан разрез от устья Вори на уровне 144 м. на юго-восток, в низовьях много песчаных пляжей. Почти на всем протяжении Угра течет высокими берегами, покрытыми в верхнем и среднем течении лесом. Длина реки 399 км, описываемый участок 170 км, средний уклон 0,159 м/км. В ряде мест в долине Угры имеются выходы известняков с родниками. Долина Угры — одна из самых живописных в Центральной России, река пользуется популярностью у туристов.
От устья Вори до г. Юхнова 57 км, далее до устья Шаня 77 км, далее до устья 36 км.

От устья реки Вори лес постепенно редеет, все чаще на реке появляются песчаные пляжи. Делая большие изгибы, Югра течет на юго-восток. За деревней Беляево на левом берегу перед райцентром Калужской области, городом Юрьев, расположенным на правом берегу, в Югру впадают правые притоки Рессы и Ремежа. У Юхнова (сюда ходит автобус от станции Малоярославец Московско-Калужской железной дороги, 86 км) и ниже ширина Угры достигает 30-50 м, река течет пологими берегами. У села Колыхманово, на правом берегу, реку пересекает автодорожный мост Варшавское шоссе (А101). От села Палатки, в 12 км ниже Юхнова, берега реки постепенно снова поднимаются. Здесь в 1480 г. золотые орды были остановлены и после пятимесячной стоянки, не получив помощи Литвы, отступили. Здесь сохранилось древнее городище — Кудеяров курган.
Ниже деревни Олоньи Горы река, текущая на юго-восток, изгибается к югу, стремительно проносится сквозь камни и отмели ниже деревни Плюсково на левом берегу и круто поворачивает на восток. В районе деревень Горячкино и Пахоново река очень живописна, течет в крутых высоких берегах, покрытых лесом. Правый приток Течи впадает в Угру в месте ее крутого поворота с востока на север. Недалеко от устья Течи находится село Детково на правом берегу, а выше (10 км) — село Троица с минеральными источниками. Огромная южная излучина Угры, где она снова принимает юго-восточное направление, заканчивается у села Никола Ленивец, стоящего на высоком левом берегу. В окрестностях этого села находится древнее поселение славян-вятичей. Несколькими километрами ниже, у села Звижи на левом берегу, на реке есть отмели, небольшие скальные перекаты и другие мелкие препятствия.
Минуем деревню Давыдово и деревню Сени на правом берегу, деревню Балобаново на левом (автобусы сюда ходят от станций Кондрово (18 км) или Полотняный Завод (7 км) Калужско-Вяземской железной дороги , или от Калуги, 35 км), устье левого притока Извери, село Матвеево на правом берегу. До впадения последнего крупного левого притока Шани Угра течет на юго-восток — юг, с севера здесь к реке подходит большой лесной массив. Ниже устья Шана реку пересекает мост. Ширина Угры достигает 40-60 м, берега еще высокие, местами обрывистые, но лесов становится меньше. Вскоре за деревней Товарково на левом берегу берега опускаются, река течет здесь на юго-восток, становится еще шире, леса исчезают. В вершине большой восточной излучины Угры находится село Дворцы на левом берегу. Река течет здесь в широкой долине, подмывая левый берег. Здесь в 1480 г. находилась ставка князя Ивана Молодого – сына Ивана 3. В 5 км к востоку лежит село имени Льва Толстого, бывшая Тихоновская пустынь, где находился один из крупных монастырей. Колокольня монастыря видна издалека. Минуем деревни Якушново и Обухово на левом берегу. Мост трассы Москва-Киев (М3) у станицы Куровской, стоящий далеко от берега. Ниже берегов реки Угры они открыты и безлесны вплоть до устья. Далее река течет под мостами шоссе Калуга-Юхнов (Р132) и железнодорожной ветки Калуга-Сухиничи (недалеко от станции Калуга-2, откуда ходят электрички в Москву), мимо поселков Плетеновка слева банк и Росва справа.

Река Угра берет начало в юго-восточной части Смоленской области на Смоленской возвышенности. Протекает по территории Смоленской и Калужской областей, является притоком крупнейшей реки России Оки. Длина Югры 399 км. В Оку Югра впадает недалеко от Калуги (около 10 км). Угра питается в основном талыми водами (60%), на долю грунтовых вод приходится 30%, остальное дождевое. Скорость реки до 0,6 м/с. Обычно Югра замерзает в конце ноября — начале декабря, а половодье начинается в конце марта.

Вода в реке чистая, спокойная, дно ровное. Ложе Югры сложено из некрупной гальки и песка. В устье реки большое количество водорослей.

В водоемах обитают налим, судак, стерлядь, щука, лещ, голавль, подуст и плотва. Берега реки высокие, густо покрытые лесом. В низовьях Югры есть песчаные пляжи.

Рыболовство и отдых на реке Угре

Туризм на реке считается достаточно развитым. Благодаря хорошей экологии и богатым природным ресурсам берега реки подходят для семейного отдыха. С 1997, здесь действует одноименный национальный парк.

Югра также пользуется популярностью у любителей каякинга. Основные байдарочные маршруты начинаются у станции Угра.

Благодаря большому количеству рыбы Югра завоевала признание среди рыбаков. Рыбалка на Угре популярна не только у местных жителей, но и у приезжих, например, из Москвы, откуда до реки около 200 км.

Югра сыграла важную роль в истории СССР, в годы Великой Отечественной войны.

Вы можете проложить маршрут для автомобиля, введя название места, куда вы хотите отправиться и куда добраться. Названия пунктов вводите в именительном падеже и полностью, через запятую название города или района. В противном случае на онлайн-карте маршрутов может быть проложен неправильный путь.

Бесплатная Яндекс-карта содержит подробную информацию о выбранной местности, включая границы областей, краев и областей России. В разделе «слои» вы можете переключить карту в режим «Спутник», тогда вы увидите спутниковый снимок выбранного города. Слой «Народная карта» содержит станции метро, ​​аэропорты, названия кварталов и улиц с номерами домов. Это интерактивная онлайн-карта — скачать ее нельзя.

Ближайшие отели (отели, хостелы, апартаменты, гостевые дома)

Посмотреть все отели в этом районе на карте

Пять ближайших отелей показаны выше. Среди них есть как обычные гостиницы, так и отели с несколькими звездами, а также дешевое жилье – хостелы, апартаменты и гостевые дома. Обычно это частные мини-гостиницы эконом-класса. Хостел представляет собой современный хостел. Квартира – это частная квартира с посуточной арендой, а гостевой дом – это большой частный дом, где обычно живут сами хозяева и сдают комнаты для гостей. Вы можете арендовать гостевой дом с обслуживанием по системе «все включено», баней и прочими атрибутами хорошего отдыха. Подробности уточняйте у владельцев.

Обычно отели располагаются ближе к центру города, в том числе недорогие, рядом с метро или вокзалом. Но если это курортная зона, то лучшие мини-гостиницы, наоборот, располагаются дальше от центра — на берегу моря или на реке.

Ближайшие аэропорты

Когда выгоднее летать. Чиповые полеты.

Вы можете выбрать один из ближайших аэропортов и купить билет на самолет, не вставая со своего места. Поиск самых дешевых авиабилетов происходит онлайн и вам показываются лучшие предложения, в том числе и на прямые рейсы. Как правило, это электронные билеты по акциям или скидкам многих авиакомпаний.