Топ 30 — памятники Смоленска
Смоленская область – одна из западных приграничных территорий. В разные годы столица региона оказывалась втянута в военные конфликты. В XVII веке Смоленску пришлось потерять немало своих горожан, чтобы остаться частью России. В честь этого события установлен единственный в своём роде памятник на Валутиной горе. Ещё один знаковый объект – «Вечный огонь». Аналог ему есть только в Москве у Могилы неизвестного солдата.
К уникальным памятникам Смоленска относится и скульптурная композиция, изображающая встречу литературного персонажа Василия Тёркина и его автора Александра Твардовского. В России больше таких монументов нет. Не чуждо городу и стремление украсить улицы современными атр-объектами. Пример такой достопримечательности – памятник «Равновесие».
Исторические и современные памятники Смоленска
Список самых популярных памятников города.
«Вечный огонь»
Центральный объект Сквера Памяти Героев. На этом месте ещё до открытия памятника в 1968 году было мемориальное захоронение. Чашу в виде бронзовой звезды установили на гранитный постамент. Смоленский Вечный огонь зажгли от факела, привезённого из Москвы с Могилы неизвестного солдата. Эти два мемориала имеют ряд сходств, и отличаются от всех остальных подобных достопримечательностей страны.
«Благодарная Россия — Героям 1812 года»
Колоритный памятник полон символизма. Он представляет собой аккуратную и высокую каменную глыбу, на вершину которой взбирается вражеский воин. Там героя уже ждёт пара орлов, защищающих своё гнездо. В монументе отражены неприступность России и способность народа защищать свою родину, несмотря ни на что. Хотя памятник – посвящение героям Отечественной войны 1812 года, он подходит по смыслу и внешнему виду под любой конфликт.
Памятник Александру Твардовскому и Василию Теркину
В одной достопримечательности Смоленска сошлись персонаж известного произведения и автор, который его создал. Они сидят на бревне и оживлённо беседуют. Это единственный памятник такого рода в России. Необычная скульптурная группа появилась на центральной площади города в 1995 году. Её автор – Альберт Сергеев. Композиция отлита из бронзы. Высота монумента вместе с пьедесталом – порядка 5 метров.
Памятник Фёдору Коню
Создателя крепостной стены Смоленска увековечили в 1991 году. Памятник ему установили у первой из отреставрированных башен – Громовой. Поблизости находятся парк и площадь Ленина. Зодчего изобразили во время проектировочных работ. Фёдор Конь задумчив и держит в руках необходимые для работы инструменты. У властей есть идея заменить пьедестал памятника, так как он выбивается из общей гаммы.
Мемориальный знак в честь освобождения Смоленщины от немецко-фашистских оккупантов
Установлен недалек от Громовой башни более полувека назад. Стена с памятными надписями изготовлена из красного гранита, а на переднем плане изображены солдаты, ведущие бой. Смоленск – город-герой. Более полумиллиона человек, так и или иначе, пострадало на этой земле от фашистских оккупантов. Подвиг воинов-освободителей не забыт: несколько раз в году у памятника проводятся поминальные мероприятия.
Бюст А. С. Пушкина
Находится в одном из самых живописных мест города, который называют «Пушкинским уголком». Сквер разбили незадолго до установки памятника в 1976 году. Бюст писателя сделан из бронзы и помещён на гранитный постамент. Автор проекта – Екатерина Белашова. Её Пушкин задумчив, подпирает голову левой рукой и смотрит вниз. Памятник – подарок Смоленскому центральному парку от Министерства культуры.
«Защитникам Смоленска 4-5 августа 1812 года»
Памятник поместили на главную аллею «Лопатинского сада». Проект принадлежит Антонио Адамани и датирован 1841 годом. Монумент отливали в Санкт-Петербурге из чугуна. Высота – порядка 26 метров. В нижней части изображён план сражения, а также историческая справка. На одной из сторон размещена копия иконы Смоленской Божьей Матери Одигитрии. В 1873 году около памятника установили две французские пушки.
«Опалённый цветок»
Памятник посвящён детям – узникам фашистских лагерей. Скульптора Александра Парфёнова получилась душераздирающей: бутон цветка сложен из детских силуэтов. Они объединены в форму шара, что вызывает чувство скорби. На листьях столь печального цветка автор выгравировал названия концлагерей. Торжественное открытие памятника состоялось в 2005 году в Парке Пионеров у крепостной стены.
«Курган Бессмертия»
Открытие мемориального комплекса состоялось в 1970 году. Автором идеи выступил архитектор Даниил Коваленко. Курган представляет собой усечённую пятигранную пирамиду. На его вершине – стела в форме развёрнутой книги. У подножья – Вечный огонь. Кроме того, памятник дополнен барельефом с изображением военных и гражданских людей, а также памятными надписями с призывами не забывать подвиг героев.
«Скорбящая мать»
Композиция находится в Реадовском парке, названном так по фамилии смоленского дворянского рода. Установка памятника и стены на его заднем плане датирована 1970 годом. Абстрактное изображение на стене момента казни мирных жителей связано с этим местом напрямую. Во время войны тут находился ров, куда сбрасывали тела убитых. Фигура скорбящей женщины – знак печали и поминовения всех погибших.
Самолёт-памятник Ту-16
С 1983 года находится на улице Багратиона. Именно в Смоленске сформировали 12-ый отдельный авиационный полк – ядро будущей дальней авиации страны. С установкой памятника были сложности, так как местный аэродром не был приспособлен принять Ту-16 для последующего помещения военной машины на пьедестал в качестве памятника. Перегон самолёта осуществляли по особому плану лётчики экстра-класса.
Скульптура оленя
В 1909 году во время охоты Вильгельм II убил благородного оленя. Он остался под впечатлением от этого животного и приказал установить у себя в замке его статую. Скульптор Фризе выполнил заказ и до 1944 года олень находился в Восточной Пруссии. Позже он пропал, и был обнаружен советскими солдатами на даче Геринга. Они переправили памятник в Смоленск, где оленя и установили в небольшом сквере.
«Равновесие»
Памятник одноколёсному велосипеду появился на аллее сквера Блонье в 2016 году. Арт-объект небольшой по размеру, он лаконичен и скромен. Многие туристы незаслуженно обходят мини-велосипед своим вниманием. Дизайнер Александр Сорокин вложил в проект много смысла. Автор дал памятнику название «Равновесие», чтобы подчеркнуть необходимость соблюдать баланс между душевным и физическим состояниями.
Памятник М. И. Кутузову
Работы над созданием монумента продлились с конца 40-х годов до 1954, когда памятник и установили на Соборной горе. Скульптура отлита из бронзы, а постамент изготовлен из розового гранита. Особенно детально проработано лицо полководца. В создании образа авторы проекта опирались на картины, которые рисовались художниками прошлого с натуры. Также некоторые детали были взяты из романа «Война и мир».
Памятник воинам, защитникам и освободителям Смоленска
Месторасположения – площадь Победы. Памятник посвящён сразу трём войнам: русско-польской, Отечественной 1812 года и Великой Отечественной. В соответствие с этим на высоком пьедестале вокруг серого обелиска установлены фигуры солдат, одетых в формы разных периодов истории. У основания возложены бронзовые венки – символ вечного признания горожан своим защитникам и освободителям.
Памятник М. И. Глинке
Местом установки выбрана площадка недалеко от здания филармонии. Михаил Глинка родился в Смоленской губернии, хоть и не жил здесь в сознательном возрасте. Скульптура композитора имеет высоту 2,5 метра. Он изображён в полный рост с дирижёрской палочкой в руке. Открытие памятника приурочили ко дню рождения Глинки в 1885 году. На церемонии присутствовали его не менее именитые коллеги, включая Петра Чайковского.
Памятник В. И. Ленину
Работа скульптора Льва Кербеля и архитектора Бориса Тхора относится к числу не серийных. У неё нет аналогов в других городах. Вождь мирового пролетариата одет в развивающийся плащ, в его позе выражается решимость. Стоит Ленин на одноименной площади с 1967 года. Пьедестал представляет собой каменную глыбу с намеренно неровными выступами. Общая высота памятника – 9 метров, а самой скульптуры – 6,5 метров.
Памятник князю Владимиру
Находится на одной из площадок на набережной Днепра с 2015 года. Князь Владимир прижимает к груди крест, а правой рукой указывает на реку. Так он напоминает: именно в её водах проходили первые обряды крещения на Руси. Высота скульптуры – примерно 4 метра. Церемонию открытия посетил патриарх, освятивший памятник. Разрабатывался проект под руководством местного скульптора Валерия Геращенко.
Памятник воинам-пограничникам
Установлен у Никольских ворот крепостной стены в 2018 году. Памятник является частью мемориального комплекса «Памяти смолян, павших при исполнении служебного долга». Бронзовый пограничник одет в форму советских лет. Рядом с ним сидит собака, а за спиной – пограничный столб. На нём нанесён герб СССР и номере Смоленского региона – 67. Автор проекта – скульптор Татьяна Невесёлая.
Мемориал воинам-железнодорожникам
Открыт в Заднепровском районе вблизи железнодорожных путей. Работы над мемориалом затянулись с 1959 по 1983 год. Сам памятник – аллюзия на рельсы – два параллельных блока со звездой в нише между ними. Во время Великой Отечественной железнодорожники не только сражались на полях войны, но и обеспечивали оперативную переброску войск с одного участка на другой. Иногда они работали под огнём противника без всякого прикрытия.
Памятник воинам Смоленской войны 1632-1634
Единственный в Смоленске монумент, который посвящён этому военному конфликту, позволившему оставить город в составе России. Его можно найти на Валутиной горе. Расположение на высоте делает памятник ещё и своеобразной смотровой площадкой, откуда открываются захватывающие виды. В ночное время достопримечательность подсвечивают с помощью прожектора. Автор проекта – местный скульптор Валерий Скалка.
Памятник М. О. Микешину
Располагается у здания музея-заповедника «Русская старина» с 1985 года. Открытие приурочили к 150-летию Михаила Микешина – скульптора и живописца, родившегося в Смоленской губернии. Одно из самых знаменитых его произведение – новгородский монумент «Тысячелетие России». Игорь Воскресенский и Александр Рукавишников изобразили коллегу по цеху как раз в момент работы над этим памятником.
«Солдатам правопорядка, погибшим при исполнении служебного долга»
Торжественное открытие состоялось в 2014 году. Месторасположение памятника – площадка у здания Культурного центра УМВД. Здесь в прошлом располагалась школа милиции. На скрижалях значатся более 300 имён стражей порядка, погибших при исполнении служебного долга. Ещё около тысячи вписаны в Книгу памяти. Мемориал состоит из Вечного огня, скульптурной композиции и стены со знамёнами и гербом.
Памятник А. Г. Лопатину
Украшает центральный вход парка «Лопатинский сад» с 2015 года. Александр Лопатин – губернатор, управлявший Смоленскими землями в XIX веке. При нём губерния быстро развивалась: открывались учебные заведения, увеличились показатели в промышленности, создавались новые общественные службы. Скульптор Пётр Фишман во многом опирался на известную фотографию чиновника, чтобы добиться портретного сходства. Высота памятника – около 3 метров.
Памятник Авраамию Смоленскому
Находится перед Спасо-Преображенским Авраамиевым монастырем с 2014 года. Высота – порядка 2 метров, вес – более 300 кг. Работа скульптора Валерия Гращенко посвящена благим деяниям, жертвенности и святости уроженца Смоленщины Авраамия. Он здесь родился, был принят в монахи и даже написал две иконы. Фигура преподобного старца отлита из бронзы на деньги прихожан. Изображён Авраамий в момент молитвы.
Бюст Ю. А. Гагарина
Расположен на проспекте, названном в честь первого космонавта, с 1974 года. Постамент изготовлен из кирпича, облицован мраморными плитами и имеет высоту 2 метра. На него водрузили бронзовую голову Гагарина, подаренную городу скульптором Львом Кербелем. Вокруг разбит маленький уютный сквер. На Смоленщине есть ещё несколько объектов, переименованных в память о Гагарине, в том числе и один из районов.
Памятник М. В. Исаковскому
Неофициальное название – «памятник мужу». Причина иронии – внешний вид композиции. Местный скульптор Альберт Сергеев изобразил поэта, опирающимся на сосну. Её ветви над головой Михаила Исаковского больше напоминают рога – символ супружеской неверности. Установили памятник в 2000 году, приурочив открытие к 100-летию поэта-песенника. Исаковский родился на Смоленщине, поэтому именно здесь его увековечили.
Памятник Н. В. Крыленко
Установлен на пересечении улиц Коммунистической и Маршала Жукова в 1985 году. Николай Крыленко участвовал в революции, занимал высокие посты в армии, а потом и на госслужбе. В качестве прокурора участвовал в сфабрикованных политических делах. Хотя был идеологом «большого террора», и сам попал под его жернова – был расстрелян, как предатель. В 1955 году Крыленко реабилитировали.
Обелиск «Штык»
Создан, чтобы увековечить подвиг 16-ой армии, защищавшей город в первые месяцы Великой Отечественной. Установлен в Заднепровском районе недалеко от железнодорожного вокзала в 1969 году. Высота – около 19 метров. Обелиск изготовлен из стали в форме штыка винтовки. Рядом – протяжённая стена с барельефом. На нём изображены советские солдаты, идущие в бой. Там же надпись: «Слава русскому оружию».
Памятник Софийскому полку
Находится недалеко от стадиона «Спартак». Открытие состоялось в 1912 году – к 100-летию воинского соединения. Полк сформировали непосредственно перед войной с Наполеоном. Тогда же был получен первый боевой опыт – оборона Смоленска. Погибших хоронили прямо у Королевского бастиона, поэтому памятник впоследствии возвели именно на этом месте. В советское время некоторые детали украшения монумента были уничтожены.
Достопримечательности Смоленска — с названиями фото и описанием
Смоленская область, Демидовский район, п. Пржевальское, ул. Гуревича, 19
Образован более четверти века тому назад. На территории находятся 35 больших и малых ледниковых озёр. В скором будущем будет вольная…
Самый известный памятник города — достойное воплощение стойкости и мужества оборонявших Смоленск воинов. Сооружён спустя 100 лет после…
ул. Соборная гора, 5
Комплекс православных культовых построек, чудом сохранившийся в перипетиях исторических эпох и являющийся гордостью смолян. Прекрасный…
ул. Бакунина, 10а
Родившемуся на Смоленской земле великому полководцу и организатору город поставил бюст, дабы увековечить для потомков его славные деяния. От…
Смоленск
Редкий по силе эмоционального воздействия монумент, запечатлевший страдания и муки детей, попавших в годы ВОВ в концлагеря фашистов…
ул. Коммунистическая, 22
Благоустроенная площадка для прогулок и повседневного отдыха горожан в центре областной столицы. Проект отличается нестандартными…
ул. Кашена, 20А
Старинный храм, появившийся в городе благодаря двум смоленским купцам-подвижникам. Образец строительства времени перехода от стиля барокко к…
Смоленск,
Связанные с многочисленными легендами остатки Королевской крепости. От погружения в тайны старинных подземелий у туристов разыгрывается…
ул. Фрунзе, 31
Защита Смоленска на десятки дней задержала продвижение немецких войск к Москве. Свой вклад в срыв блицкрига внесли действия частей 16-й…
Смоленск
Это место горожанам известно не только тем, что было в XVII веке самым южным оборонным валом (насыпанным вместо разрушенной башни), но и…
Храм барочного типа, введённый в строй в середине XVIII в. Примечательный образец данного стиля. Неоднократно достраивался и…
ул. Большая Советская, 16/17
Одна из архитектурных «жемчужин» города. Бывшая гостиница знаменита не только своими интересными внешними особенностями и насыщенной…
ул. Октябрьской революции, 8
Старинная оригинальная постройка с богатой историей, «повидавшая» на своем веку множество известных постояльцев и жильцов — от Наполеона до…
ул. Ударников, 31
Центр города
Центральное место в Смоленске в прямом и переносном смысле слова. Территориально расположен рядом с центральной городской площадью, рядом с…
Достопримечательности Смоленска — 25 самых интересных мест
Этот построенный на знаменитом пути из варяг в греки город называют «западными воротами России». Он не раз становился на пути неприятеля к Москве и как феникс всегда возрождался из пепла. Больше о нем самом и его истории расскажут достопримечательности Смоленска. Расскажем про самые интересные места, которые стоит посетить в первую очередь.
Смоленская крепость
Построенная по примеру Московского Кремля в к. XVI – н. XVII вв., крепость стала одним из самых загадочных и красивых строений. От некогда крупнейшего фортификационного сооружения до наших дней сохранилось около половины: 3,5 км крепостных стен и 18 башен из возведенных 38. Ни одна из башен Смоленской крепости не повторяла по внешнему виду и внутреннему обустройству другую. Самой красивой считалась Громовая башня, которую по легенде подземный ход соединяет с литовским валом. В Заалтарной туристы обязательно ищут надпись «паук», оставленную влюбленным экстрималом.
Остальные вместили музеи и рестораны. Стоявший на пути к Москве Смоленский кремль не раз подвергался нападениям, но полностью не был разрушен ни разу благодаря удачной конструкции, позволявшей вести бой на 3 уровнях сразу. Крепость остановила поляков в 1611 г., задержала французов в 1812 г. и послужила убежищем для горожан в 1941-1943 гг. Сейчас она хранит послание потомкам. Это уже вторая записка, которую оставляют в крепости. Первую, написанную в 1963 г. в 2013 прочитали и сочинили следующую, которая обращается к людям 2063 г.
Крепостная стена
Стена Смоленской крепости занимает третье место в мире среди аналогичных сооружений по длине, уступая Китайской стене и Константинопольской крепости. Ее длина на сегодняшний день составляет всего 3,5 км из построенных 6,5. Высота стен варьировалась в зависимости от рельефа, на равнинной местности она достигала 18 м, близ рвов и оврагов не превышала 13 м. Ширина крепостной стены равняется 5-5,2 м, что позволяло проехаться по ней на тройке и разместить внутри склады, проходы и др.
По преданиям в стенах фортификации замурован череп коня, принадлежащего покровителю города. И как только городу будет угрожать опасность, из стен раздастся лошадиное ржание. Другая легенда предостерегает всех о проклятии Бориса Годунова, от которого погибнет любой, кто попытается разрушить стены.
Сквер памяти Героев и Вечный огонь
Вдоль крепостной стены расположен один из самых тихих парков – сквер памяти Героев. Это его официальное современное название. В 1912 г., когда его в честь 100-летия со дня победы над французами открывал император Николай II, он носил название Сквер памяти 1812 г. Его основными достопримечательностями был Монумент с орлами, олицетворяющий защищающих Россию героев, и бюст Кутузова, из-за которого сквер местные жители называют Кутузовским.
После освобождения города от фашистов под крепостной стеной стали хоронить советских героев якобы по личному разрешению Сталина. В 1968 г. в сквере установили аналогичный столичному памятный знак «Вечный огонь». На гранитном постаменте размещается бронзовая звезда, из середины которой вырывается огонь, привезенный с могилы Неизвестного солдата в Москве. Тогда парк и стал называться Сквер памяти Героев. В 1987 г. монументы пополнились бюстами полководцев, участвовавших в битвах 1812 г.
Успенский собор
На горе, возвышаясь над всем городом, расположен один из самых величественных храмов России, визитная карточка – Успенский собор. Сегодня туристы могут видеть уникальный памятник архитектуры, построенный в 1772 г. немного севернее первоначального строения XI в. Первый Успенский собор был построен при Мономахе в 1101 г. и простоял до 1611 г., когда его взорвали местные жители во время осады поляками. Возведение нового собора началось только в 1676 г.
Несколько раз части здания рушились, архитекторы менялись, строительство прекращалось и возобновлялось. Пока к строительству не привлекли архитектора Шеделя, который к 1740 г. возвел 7-главый собор в стиле барокко. Последними изменениями стала замена 7-главого верха на 5-главый из-за обрушившегося купола. Храм, понравившийся Наполеону, восхищавший гитлеровского Гудериана, сумел сохранить свои ценности: икону Божьей матери «Одигитрии», плащаницу, мощи и обувь Св. Меркурия – покровителя города.
Исторический музей
Узнать многовековую историю города и края туристам предлагает Исторический музей, являющийся частью Смоленского музея-заповедника. Открытый в 1888 г., он не раз менял название и местоположение, увеличивал фонд и экспозиции. Сейчас выставка музея представлена более чем 3,5 тыс. экспонатов и охватывает период от древних веков до XVIII в. Первая часть экспозиции (100 тыс. лет до н.э. – IX в.) демонстрирует быт, орудия и условия жизни древних людей. Самыми интересными экспонатами являются скелет мамонта, уникальная корчага-амфора, мечи викингов.
Вторая часть (XI-XIII вв.) расскажет об истории города, входящего в Древнерусское государство. Посетители увидят сохранившуюся часть 800-летнего дома, печать одного из первых князей, берестяные грамоты, храмовые фрески и др. Последняя часть открылась только в 2014 г. Ее экспозиция рассказывает о татаро-монгольском нашествии, вхождении города в Литовское княжество и возвращении в Русское государство, защита от польского нападения, реформы Петра и др.
Набережная
3-хярусная набережная с обустроенной территорией и ландшафтом, скамейками, фонарями и детской площадкой – любимое место прогулок для местных жителей и одна из новых достопримечательностей для туристов. История этого проекта уходит на несколько столетий назад. Обустройство набережной предполагалось в ходе восстановления города после русско-французской войны, но действительно началось только в 1920-х гг. После фашистских бомбежек ее начали отстраивать в 1980 г. и вновь стройка остановлена. Современный этап обустройства должен был окончиться в 2013 г., но она все еще достраивается.
Сейчас набережная представляет собой 3-хярусное сооружение с наклонными переходами. Верхний ярус – полностью обустроенный бульвар. Остальные еще дорабатываются. С набережной, протяженность которой составляет 865 м, открывается вид на ряд достопримечательностей: крепость, Успенский собор, Иоаннобогословскую церковь и церковь Петра и Павла.
Сад Блонье
Еще одним проектом прошлого является сад Блонье, который официально называется парком Глинки. Этот уютный центральный парк появился в 1830 г., когда на месте бывшего плаца по указанию губернатора разбили сад. Деревья в нем были высажены губернатором и чиновниками лично, а клумбы разбиты дамами высшего света. Подлинная история названия неизвестна. По одному из толкований слово «Блонье» обозначает слободу, околицу и связано с первоначальным нахождением за городом. Второе – «открытое место для стрельбы» точно отражает его суть.
Последняя версия отсылает к польскому языку, где оно значит заливаемый луг. Современное название парк получил после установления памятника Глинке. Вход в парк украшают фигурные ворота, по углам разместили ажурные кованные решетки. В его центре установлен свето-музыкальный фонтан, от которого лучами расходятся дорожки. Среди достопримечательностей статуи Оленя, 2 львов, Блоньевого и стилизованное кафе «Русский двор».
Громовая башня
В самом центре расположена одна из 18 сохранившихся башен Кремля – Громовая. Построенная в н. XVII в. кроме основного, полученного из-за хорошей акустики купола в грозу, она имеет еще несколько названий. Окружавшие ее топи дали название Топинская, а Тупинской ее прозвали из-за крепостной стены, которая здесь образует тупой угол.
Башня была архивом, музеем, общежитием, пока в 1977 г. в ней не разместили музей «Смоленск-щит России», который в 2017 г. обновил свою экспозицию. Многогранная башня состоит из 4 ярусов. На 1-м расположен сувенирный магазин. Второй и третий занимает экспозиция военного музея, самым большим экспонатом которого является макет крепости площадью около 5 м2. С третьего яруса есть выход на сохранившуюся часть стены и посетителям разрешают пройтись по ней. Верхний ярус представляет собой крытую смотровую площадку; здесь можно проводить мероприятия или сделать замечательный панорамный снимок.
Дом Энгельгардта
Роскошный особняк, построенный в к.70-х гг XVIII в., является украшением центральной улицы. Сооруженный для головы города камер-юнкера А.Энгельгардта, дом привлекает внимание прохожих неповторимым стилем необарокко. Арочный парадный вход, закругленные большие окна, приглушенные колонны, большой парапет, аттики с круглым отверстием, тумбы с вазонами, богатая лепнина – характерные особенности этого стиля. Дом фасадом выходит на одну из главных улиц, тыльная сторона обращена к скверу Памяти героев. Квадратная 2-хэтажная центральная конструкция расширяется двумя прямоугольными крыльями по бокам.
Идентичные с фасада, они абсолютно непохожи. Одно из них закругленной формы с множеством больших окон – здесь находится большой зал. Второе прямоугольное – в нем разместился зимний сад. Над центральной частью особняка высится мезонин, делая фасад здания живописным. Во дворе дворянского особняка небольшой ухоженный сад. Сейчас в особняке, возведенном архитектором Ю.Коноплянским, расположился Дворец Бракосочетаний.
Курган Бессмертия
В Реадовском парке на юго-западе в 1970 г. возведен Курган Бессмертия, посвященный более 400 тыс. погибшим в Великой Отечественной войне на Смоленщине. Мемориал представляет собой 10-метровый холм в виде 5-тигранной пирамиды с 40-метровым основанием. Землю для которого брали со всех кладбищ, братских могил и захоронений Смоленского края. На вершине холма установлена 11-метровая стела в виде открытой книги, на страницах которой указаны годы начала и окончания войны. Сюда можно попасть по лестнице, которая поднимается по южному склону холма.
На северной стороне холма между двух гранитных плит, олицетворяющих склоненные знамена, установлен медный барельеф. В центре его изображены 3 воинов-защитников города, с одной стороны от них партизан с мальчиком, с другой – мать с ребенком на руках. Над барельефом выбиты слова Рождественского, перед ним горит Вечный огонь.
Мемориальный комплекс «Катынь»
В 20 км от города находится мемориальный комплекс, который обязательно посещают все туристы. «Катынь» – это напоминание о политических репрессиях 1930-1940-х гг., в которых погибло более 14 тыс. людей только на территории самого леса. Комплекс, состоящий из архитектурно-художественных и ритуальных сооружений, был открыт в 2000 г. Он делится на 2 части: польскую и российскую, которые объединяет Аллея Памяти. Вход в комплекс представляет собой стеклянные ворота между двух курганов.
От них вглубь «Катыни» аллея ведет к металлическим порталам, пройдя за которые можно увидеть музейно-выставочный центр, кладбище польских военных, повествующий о раскулачивании объект «Гулак на колесах», скульптуру «Расстрел», «Стена Памяти» и захоронения погибших. Почтить память воинов и возложить цветы к памятным местам ежегодно приходят тысячи россиян, приезжают жители других стран. В 2010 г. президент Польши Л.Качиньский с государственными чиновниками погибли в авиакатастрофе у Смоленска, куда должны были прибыть в честь 70 годовщины Катынского расстрела.
Лопатинский сад
Один из самых удивительных парков, который в н. XX был назван лучшим парком в России, – Лопатинский сад. Он построен в 1874 г. на месте разрушенного Королевского бастиона по указу губернатора Лопатина. За более чем 140-летнее существование парк значительно изменился и разросся. Из историко-ландшафтного сада, каким он был создан, Лопатинский сад стал культурно-развлекательным, увеличив территорию и включив инфраструктуру развлечений.
Помимо памятников защитникам города и Софийского полка, здесь есть не менее интересные места. Это сохранившиеся башни с фрагментом крепостной стены, мостик вздохов и аллея камней. Окружавший бастион ров был заполнен водой – теперь это небольшое озеро с красивейшим каскадом и возможностью покататься на лодках. Для влюбленных есть отдельный уголок с деревьями для замков. Интересны и скамейки, украшенные неповторяющимися фигурками.
Музей «В мире сказки»
В центре города за резными дверями и стилизованной вывеской скрывается настоящее царство детства и волшебства. Каждый переступивший порог музея оказывается в сказке. Огромные чудесные лари, громоздкие сундуки, аккуратные лукошки, старинные ухваты и чугунки – все это окружает посетителей. Экскурсия начинается с холла, где выставлены рисунки и поделки детей, уже посещавших музей. Экспозиция включает предметы быта, национальные костюмы, произведения прикладного искусства.
Посетители увидят резные вологодские салазки, вышитые монахинями полотенца, расписной сундук, немецкий кукольный набор фарфора и др. Самым ярким событием станет встреча со сказочными персонажами, некоторые из которых окажутся живыми и будут задавать загадки. Открытый в 1992 г. музей совместил веселый праздник, увлекательную игру и знакомство с фольклорными традициями русского народа.
Музей «Смоленщина в годы ВОВ»
В Сквере Памяти Героев в провале крепостной стены на месте разрушенной башни возвели вписавшееся в архитектурный ансамбль здание, где первоначально разместилось народное училище, а с 1973 г. его занял музей «Смоленщина в годы ВОВ». Фонд начинался с небольшой экспозиции в составе краеведческого музея. После выделения в отдельный музей, коллекция значительно расширилась. Здесь и подлинные фотографии начала 1940-х гг., и исторические документы этого периода, знамена и форма, личные вещи и награды рядовых военнослужащих, маршала Тимошенко и генералов Руссиянова и Лукина и даже настоящая землянка.
Среди экспонатов представлены также германские трофеи. Есть озвученная диорама, на которой изображен фрагмент одного из боев под Смоленском. Отдельная часть выставки – стрелковое оружие армий фашистской Германии и СССР. Под открытым небом посетителей ждет экспозиция боевой техники. Здесь и знаменитые «Катюша», Т-34 и ИС-2, зенитка «Шилка», истребитель МиГ-23М.
Художественная галерея
В особняке XIX в. больше схожем на дворец, за красно-белым фасадом ранее скрывалось Реальное училище, теперь там разместилась Художественная галерея. Экспозиция галереи значительна и способна удивить даже искушенных любителей живописи. Часть ее была передана Третьяковской и др. галереями, другая поступили из национализированных имений, третья была получена в дар от частных коллекционеров. Коллекция произведений древнерусского искусства представлена иконами из собрания княгини М.Тенишевой.
Самыми известными экспонатами русской живописи являются работы Айвазовского, Куинджи, Тропинина, Серова, Репина, которые не часто встретишь за пределами выставок мегаполисов. Есть представители и европейских школ: Караччи, Строцци, де Сурбарана, Тенирс Младший, Люттихейс, Верне и др. Наряду с живописью представлена и скульптура, среди которой выделяются анималистические бронзовые статуэтки французских мастеров. На выставке посетителей ждет и необычный немецкий фарфор Мейнской и Венской мануфактур.
Большая Советская улица
Большая Советская улица – одна из самых древних в городе. Сотрудники Исторического музея полагают, что ее история началась в XII в., когда ее называли Большой Проезжей. Широкой она становится уже в XVII по приказу Петра I, который счел ее недостаточной для провоза пушек. В то время она носит название Молоховская и соединяет два конца города от Молоховских до Днепровских ворот. В 1830 г., после отступления войск Наполеона, взорвавших Молоховскую башню, улицу переименовывают в Благовещенскую в честь отстроившейся над воротами церкви.
Позже она стала длиннее из-за того, что засыпали отделявший ее от Троицкого шоссе ров. Революция вновь меняет название, теперь она Советская. Как бы ни называлась улица, она всегда была важной транспортной развязкой и пролегала близ Успенского собора и Троицкого монастыря. На ней Дом Книги и бывшее Купеческое собрание, Дом Красной Армии, Дом с часами и др.
Здание железнодорожного вокзала
Первый железнодорожный вокзал «Западных ворот» России был построен в стиле неоклассицизма. Т.к. через город шли две ветки: Орловско-Рижская и Московско-Брестская, и на перроне каждой из которых было возведено отдельное здание, то первый вокзал объединял их арочной конструкцией с часами. Летом 1941 г. налетом фашистской авиации он был настолько разрушен, что о восстановлении речь не шла.
Вновь появился вокзал уже в 1952 г. По проекту Мезенцева и Шпотова возвели монументальное 3-хярусное сооружение в духе эпохи. Центральный фасад конструкции выделяет арочный проем с колоннадой. Все здание украшают декоративные окантовки, наличники, неполные колоны, пояски, медальоны и розетки. Не менее затейлив и интерьер вокзала. Высокие своды опирающиеся на колоны, роскошная лепнина и ампирные люстры, мрамор и гранит в отделке стен и пола. И на фоне этого великолепия огромные картины Серова, Шишкина, Булдакова и др.
Скульптура Оленя
Украшением сада Блонье и любимой фотозоной всех малышей стала скульптура бронзового Оленя. Установленная после ВОВ, она окружена легендами и обросла традициями. В 1945 г. из прибывшего из Кенигсберга вагона на перрон выгрузили огромный ящик с надписью: «Детям Смоленска от бойцов N-ского гвардейского полка». В ящике оказалась скульптура Оленя, которую решено было установить в саду. Бронзовая статуя работы известного анималиста Р.Фризе по одной из версий была военным трофеем, взятым из охотничьего домика Геринга.
Сама же скульптура была создана для императора Вильгельма II, страстного охотника, который захотел увековечить понравившийся экземпляр. Считается, что если потереть оленя, то удача обязательно будет сопутствовать. А выпускники военного училища на удачу должны выпить из отпиленного рога (вес которого около 200 кг). Из-за этих примет статую уже несколько раз реставрировали.
Гнездовские курганы
В 12 км от города находится один из крупнейших в России археологический музей-заповедник «Гнездово». От поселения, которое было расположено здесь чуть более 1 тыс. лет назад, осталось немного: комплекс курганов, городище и древнерусские памятники. Обнаружено оно было случайно при строительстве дороги Витебск-Орел. Рабочих удивили искусственные насыпи, позже были найдены украшения, которые выставляются в Эрмитаже. Приглашенные историки и археологи до сих пор раскапывают посад и городище, дополняя уже полученные сведения о жизни, традициях и обрядах проживавшего здесь народа.
Растянувшийся на 3 км комплекс – кладезь удивительных находок, среди которых языческие амулеты, славянские височные украшения, скандинавские застежки-фибулы, различное вооружение, инструменты и др. Лучшее время для посещения этой достопримечательности – середина августа, когда здесь проходит исторический фестиваль. Это реконструкция жизни и быта древней Руси с ярмарками и турнирами.
Памятник Софийскому полку
Заслуги Софийского пехотного полка, участвовавшего в Смоленском сражении в ходе Отечественной войны 1812 года, благодарные потомки увековечили в символическом памятном обелиске. Он был установлен в смоленском «Лопатинском саду» на территории Королевского бастиона. Сегодня этот памятник, установленный спустя век после окончания войны с Наполеоном, входит в число федеральных объектов культурного наследия народов РФ.
Величественный четырехугольный обелиск венчает фигура орла, гордо раскинувшего крылья. По задумке автора памятника – скульптора и художника Б.Н. Цапенко – в нижней части постамента находились бронзовые доски, на которых были выгравированы истории о подвигах Софийского полка, однако на сегодняшний день из шести памятных табличек уцелели лишь две, остальные находятся в стадии воссоздания. Установленный на средства офицеров и солдат Софийского полка, памятный обелиск сильно пострадал в период становления советской власти и во время немецкой оккупации Смоленска в 1941-1943 годах.
Первая реставрация памятника была произведена в 1960 году, затем восстановительные работы понадобились в 2011 году, когда уникальный памятник уже пребывал в аварийном состоянии. В настоящее время памятник отреставрирован, доступен для осмотра, а городские власти решают вопрос о благоустройстве прилегающей к нему территории.
Памятник Фёдору Коню
В списке достопримечательностей памятник Федору Коню считается одним из наиболее посещаемых историко-культурных памятников. Его осмотр входит в большинство экскурсионных программ, а туристические путеводители помещают его на первых страницах своего обзора.
Персонаж на памятнике отождествляет собой собирательный образ Федора Савельевича Коня – русского зодчего, жившего во второй половине XVI – начале XVII века. В истории своей страны он прославился строительством башни и городских стен, возведенных в период с 1596 по 1602 годы и сохранившихся до наших дней в целости и сохранности. Другим выдающимся достижением талантливого зодчего стали построенные в 1585-1593 годах стены и башни московского «Белого города».
Историкам так и не удалось обнаружить никаких свидетельств о внешности искусного мастера, поэтому фигура на памятнике – лишь предположительный образ. Авторами памятника Федору Коню стали Комов и Анипко, а его торжественное открытие возле крепостной башни случилось в 1991 году.
Памятник «Опалённый цветок»
Полный символического смысла, призванный служить напоминанием потомкам об ужасах войны и искалеченных детских судьбах, памятник «Опаленный цветок» был создан по проекту А.С. Парфенова в 2005 году. Он посвящен детям, волею судьбы ставших узниками концентрационных лагерей, устраиваемых фашистами на территории Европы.
«Опаленный цветок» располагается недалеко от пересечения площади Победы с улицей Барклая-де-Толли в Парке пионеров. В нижней части памятника помещена памятная доска, где перечислены названия детских концлагерей. Инициатором возведения памятника стала Смоленская региональная организация «Бывшие малолетние узники фашистских концлагерей».
Соборная гора
Соборная гора – это и главное его украшение, и объект гордости, и своеобразное место силы. Став истинным символом города, эта достопримечательность приковывает внимание туристов, которым экскурсоводы с удовольствием рассказывают о ее значимости. В 9 веке на этом приподнятом над рекой месте располагался административный, культурный и религиозный центр. Возвышенное расположение придавало городу презентабельности и служило отличным стратегическим преимуществом на случай военных нападений.
В самом начале XII века здесь был построен первый каменный собор, названный в честь Успения Пресвятой Богородицы. К сожалению, собор не пережил нашествия поляков в начале XVII века, но на его месте уже в 1677 году был заложен новый архитектурный ансамбль, строительство которого велось больше века. Новый Успенский собор вызывал восхищение и российских правителей, и простого народа.
По счастливому стечению обстоятельств, ни Соборная гора, ни православный комплекс Успенского собора не пострадали в ходе истории и сохранились практически в неизменном виде. Сегодня на Соборной горе туристы могут осмотреть не только главный храм, но и роскошную парадную лестницу, архиерейские палаты, здание бывшей консистории, пекарню, духовное училище, а со смотровой площадки можно полюбоваться красотами города и его окрестностей.
Сквер Памяти Героев
Одним из значимых мемориальных комплексов является городской Сквер Памяти Героев, расположенный в самом сердце города поблизости от стен Смоленского кремля. Здесь захоронены воины, погибшие в ходе кровопролитных боев за Отечество. Память о них бережно хранится потомками, а их имена увековечены на мемориальных табличках, в списках которых несколько десятков фамилий.
Сквер Памяти Героев – это аналог известного захоронения в Москве на Красной площади. Здесь покоится прах героев Отечественной войны 1812 года и Великой Отечественной войны. Датой основания сквера является 1912 год – столетняя годовщина победы над Наполеоном. Церемонию открытия парка, случившегося в последний летний день 1912 года, возглавлял император Николай II.
Музей скульптуры С.Т. Коненкова
Открытие музея Коненкова состоялось весной 1973 года по инициативе самого скульптора, еще при жизни изъявлявшего желание создать на своей малой Родине выставочный центр его творений. Изначально творческая мастерская художника базировалась исключительно в Москве, но после передачи на Смоленщину более четырех десятков произведений было положено начало созданию новой экспозиции.
По данному случаю Коненков написал, что дарит дорогим землякам свое искусство. Впоследствии авторская коллекция неоднократно пополнялась из фондов Министерства культуры, частных собраний, Волгоградского художественного музея и других музеев России. Сегодня посетителям доступно около сотни работ мастера, особой любовью из которых пользуются фантазийные и сказочные скульптуры.
Находится музей на улице Маяковского, 7. Он работает с 10 до 18 часов ежедневно, кроме понедельника. В пятницу музей закрывается на час раньше обычного. По средам в конце месяца в музее санитарный день.
Достопримечательности Смоленска на карте
Археология и древняя история Смоленской области
Смоленский кремль
В Смоленской области Российской Федерации есть такие археологические культуры — неманская, бутовская, иеневская, верхнеднепровская, усвятская, шнуровой керамики, среднеднепровская, сосницкая, днепро-двинская, дьяковская, почепская, тушемлинская, мощинская, культура длинных курганов, древнерусская, позднесредневековая.
География
Смоленская область расположена в центральной части Русской (Восточно-Европейськой) равнины, занимает площадь 49 тысяч квадратных километров. На северо-западе она граничит с Псковской, на севере – с Тверской, на востоке – с Московской, на юго-востоке – с Калужской и Брянской областями Российской Федерации, на западе и юго-западе – с Витебской и Могилевской областями Белоруссии. Это всхолмленная равнина, большую ее часть занимает Смоленская возвышенность, переходящая на востоке в Московскую возвышенность, а на севере смыкающаяся с Валдайской, образуя главный в Европейской России водораздел между реками бассейна Балтийского, Черного и Каспийского морей. Внутри Смоленской возвышенности выделяют возвышенность Витебскую (высота до 232 метров над уровнем моря) на западе, Слободскую (высота до 241 метра) и Духовщинскую (высота до 271 метра) на северо-западе, Вяземскую (высота до 319 метров) на востоке.
Климат области умеренно-континентальный, с теплым летом и умеренно холодной зимой. Средняя температуанваря составляет минус 10 градусов по Цельсию, июля — плюс 17 градусов по Цельсию. Годовое количество осадков колеблется от 570 до 650 миллиметров. Вся территория области входит в подзону смешанных лесов лесной зоы. Леса занимают в настоящее время более 25 процентов площади, подверглись сильному антропогенному воздействию, значительно изменив свой первоначальный облик. Они состоят преимущественно из березы, осины, ольхи с примесями ели, сосны, широколиственны пород. На севере области имеются значительные массивы хвойных лесов. В древности лесов было больше. Повесть временных лет упоминает огромный Оковский лес, частично располагавшийся на территории современной Смоленской области, в котором берут свое начало Днепр, Волга, и Западная Двина. На рассматриваемой территории преобладают подзолистые почвы, характерные для подзоны смешанных лесов. Они имеют разную степень гумусности, песчанистую или глинистую структуру, более плодородны на юге области, менее плодородны на севере. Значительное распространение, особенно на севере и северо-западе, имеют торфяно-болотные почвы, а в поймах крупных рек – пойменно-луговые.
Смоленская область характеризуется развитой речной сетью. Главная ее водная артерия – река Днепр, которая относится к черноморскому бассейну. Днепр берет свое начало на северо-востоке области, в болотах между деревнями Дудкино и Бочарово в Сычевском районе, выходит за пределы области на западе, в Краснинском районе. Крупными левыми притоками Днепра являются реки Сож и Десна, также берущие начало на территории Смоленской области. На северо-западе протекает река Западая Двина, относящаяся уже к бассейну Балтийского моря. К крупным рекам бассейна Каспийского моря относятся реки Вазуза, правый приток реки Волга и Угра, левый приток реки Ока. Днепр, Западная Двина, Десна, Вазуза, Угра имеют многочисленную и разветвленную сеть притоков. Верховья рек разных бассейнов близко подходят друг к другу, что обусловило создание ряда волоков на водных путях. На севере и северо-западе области довольно многочисленны озера, главным образом ледникового происхождения – Рябчики, Чепли, Щучье, Дго, Сапшо, Велисто.
История исследования
Первые сведения об археологических памятниках рассматриваемой территории встречаются в записках путешественников ХVI века, следовавших в Москву и отметивших многочисленные курганы в окрестностях Смоленска. Городища и курганы Смоленщины упоминаются в некоторых документах ХVII – ХVIII веков. Смоленским древностям уделяли внимание краеведы первой половины и середины ХIХ века.
Внимание любителей древностей и ученых прошлого века привлекали прежде всего археологические памятники, имевшие ярко выраженные внешние признаки – курганы, городища, развалины древних храмов Смоленска и его окрестностей. Первые археологические раскопки на рассматриваемой территории провел в 1867 году учитель местной гимназии М.П.Полесский-Щепилло, вскрывший большой холм на восточной окраине Смоленска, оказавшийся развалинами храма «На Протоке», построенного в конце ХII века. В 1872 году помещик М.Ф.Кусциский произвел первые на Смоленщине курганные раскопки, а с 1874 года начал исследование ставшего впоследствии широко известным Гнездовского могильника под Смоленском. Им же был обследован ряд городищ и курганных могильников в центральном и северных районах нынешней области. Усилиями местных любителей древностей еще в 1873 году была составлена первая сводная работа о памятниках далекого прошлого Смоленщины, увидевшая свет лишь в 1899 году.
В конце ХIХ – начале ХХ века преимущественно курганные раскопки проводили на Смоленщине И.С.Абрамов, Н.Е.Бранденбург, Г.О.Богуславский, С.А.Гатцук, В.Н.Глазов, Н.Г.Керцелли, И.С.Сергеев, В.М.Чебышева. В бассейне реки Угра, включая часть современной Смоленской области, вел широкие разведки и раскопки Н.И.Булычов. Особо важную роль в изучении археологических памятников края в те годы сыграли выдющиеся русские археологи В.И.Сизов и А.А.Спицын. В.И.Сизов в 1880 – 1901 годы (с перерывами) провел значительные по масштабам и результатам раскопки Гнездовского курганного могильника. Предложенные им датировка и интерпретация этого уникального памятника не утратили своего значения до наших дней. Он же раскопал ряд курганов на юге нынешней области. В.И.Сизов исследовал и так называемые «длинные курганы», впервые выделенные им в особую группу памятников. А.А.Спицын подготовил обобщающий обзор все известных к тому времени древностей Смоленшины, начиная с каменного века, проанализировал и опубликовал материалы раскопок курганов, проведенных И.С.Абрамовым, С.А.Гатцуком, В.Н.Глазковым, С.И.Сергеевым, развил предложенную В.И.Сизовым характеристику длинных курганов, много сделал для интерпретации гнездовских памятников. В те же годы продолжались исследования развалин древних храмов Смоленска и его округи. В 1901 – 1902 годах М.Н.Неклюдов и С.П.Писарев произвели первые раскопки городского слоя Смоленска, связанные со строительством здесь электростанции, а С.П.Писарев также обследовал городища в окрестностях Смоленска. Краниологическую характеристику черепов из первых курганных раскопок на Смоленщине дал А.П.Богданов. Все эти исследования заложили хорошую основу для дальнейшего изучения ранней истории Смоленского края, значительно обогатили собрания как центральных, так и местных музеев.
В начале ХХ века немалый вклад в исследование археологических памятников Смоленщины внесла Е.Н.Клетнова. В 1908 – 1909 годах она совместно с И.Ф.Барщевским вела раскопки Борисоглебского и Васильевского храмов на Смядыни в Смоленске и опубликовала их результаты, провела весьма результативные разведки и раскопки в бывшем Вяземском уезде, изучала курганы в окрестностях Гнездова.
В первые десятилетия после Октябрьской революции на Смоленщине развернулась плодотворная деятельность выдающегося археолога А.Н.Лявданского, создавшего здесь работоспособный коллектив молодых ученых. В результате достоянием науки стали многие десятки стоянок каменного века, поселений эпохи бронзы, городищ и селищ раннежелезного века и средневековья, курганных могильников. Им впервые были выявлены синхронные курганам поселения в окрестностях деревни Гнездово, проводились разведочные работы и раскопки в Смоленске. А.Н.Лявданский впервые попытался дать историко-культурную интерпретацию памятников каменного века, часть из которых он сопоставлял с синхронными памятниками долины Оки, часть – с памятниками Прибалтки и северо-запада Российской Федерации. Большое внимание было уделено характеристике, классификации и интерпретации городищ Смоленщины, определению их хронологии и этнической принадлежности. Ряд ценных наблюдений был сделан А.Н.Лявданским и относительно других археологических памятников. Не все выводы А.Н.Лявданского выдержали испытание временем, однако изучение древней и средневековой истории Смоленщины по археологическим материалам и сейчас невозможно без учета его работ. Многие археологические памятники до сих пор известны лишь по собранным им материалам.
Одновременно с А.Н.Лявданским исследованиями памятников неолита и бронзы, а также курганных могильников занимались Н.И.Савин, С.М.Соколовский, В.Р.Тарасенко. Исследования в Смоленске проводили И.М.Хозеров и Н.П.Милонов.
В послевоенные годы исследования памятников археологии Смоленщины приобрели качественно новый характер, что было связано с общим подъемом археологической науки в нашей стране. С целью создания широкой картины ранней истории края стали изучаться памятники всех эпох. Значительно расширились масштабы полевых работ, чему способствовали рост местных научных кадров, тесное сотрудничество центральных и местных научных учреждений. Существенно усовершенствовалась методика полевых исследований. Материалы археологических раскопок стали широко использоваться в качестве полноценного исторического источника. На материалах археологических памятников края решались многие общеисторические проблемы. В 70-е годы ХХ века началась планомерная работа по паспортизации и инвентаризации памятников археологии, не завершенная, впрочем, до настоящего времени.
Среди исследователей, рабовавших на Смоленщине в этот период, прежде всего следует отметить Е.А.Шмидта, начавшего археологическое исследование региона в 1949 году и занимавшегося изучением памятников всех эпох. В результате его работ, продолжающихся до настоящего времени, учтено и описано несколько сотен разновременных памятников, многие из которых впервые стали достоянием науки. Им исследовались памятники каменного и бронзового веков, много сделано для выявления, характеристики и периодизации городищ, селищ и могильников раннего железного века и раннего средневековья. Важные и результативные исследоваия проведены Е.А.Шмидтом на древнерусских памятниках.
Значительные исследования велись в области по изучению памятников каменного века. Работами А.М.Микляева, В.П.Третьякова, И.М.Тюриной и других ученых были выявлены древнейшие на Смоленщине археологические памятники, отнесенные к позднему палеолиту, мезолитические стоянки, выделена и получила обстоятельную характеристику неолитическая верхнеднепровская культура, определена культурная принадлежность неолитических памятников северо-запада области.
Большие материалы получены для характеристики раннего железного века и начала средневековья. В этом направлении, кроме работ Е.А.Шмидта, нужно отметить исследования П.Н.Третьякова, проводившего в 1954 – 1961 годах планомерное исследование городищ Смоленщины. Широкие раскопки велись им на городищах Тушемля, Мокрядинское, Слобода-Глушица, Лахтеевское. В результате были определены важнейшие этапы эволюции материальной клуьтуры населения края от начала железного века до средневековья, выделены и получили обстоятельную характеристику днепро-двинская археологическая культура раннего железного века, близкая к зарубинецькой культура типа средневекового слоя городища Тушемля, тушемлинская культура раннего средневековья, выделены своеобразные городища-святилища. Полученные материалы позволили во многом по-новому рассмотреть историю Смоленщины и сопредельных территорий в период, предшествовавший появлению здесь славян.
Наибольшие успехи были достигнуты в изучении и осмыслении славяно-русских древностей Смоленской земли. Такие исследования были направлены главным образом на решение вопросов о времени появления славян на территории края, выявление социальных предпосылок формирования Древнерусского государства, сложения феодальных отношений, возникновение городов, на освещение экономики и социального строя древнерусской древни, характеристику культуры населения края древнерусской деревни, характеристику культуры населения края древнерусского времени.
Первое после В.И.Сизова и А.А.Спицына исследование о такой категории раннесредневековых древностей, как длинные курганы, с которыми ряд исследователей связывает появление славян в Верхнем Поднепровье, вышло из печати еще в 1941 году. Важным этапом в изучении этих древностей стала работа В.В.Седова, в которой значительное место уделено длинным курганам Смоленщины. С 1949 года ведется планомерное изучение уникального Гнездовского археологического комплекса, что дало огромный материал для суждения о процессе классообразования у славянских племен лесной полосы Восточной Европы, их торговых и культурный связях, роли норманнов в образовании государства у восточных славян. Были выявлены и исследовались древние курганные могильники, предшествовавшие по времени гнездовским и синхронные им. В.В.Седовым проведены большие работы по изучению сельских поселений Смоленской земли, обобщены материалы, собранные несколькими поколениями ученых о восточнославянских курганных древностях, в том числе курганах рассматриваемой территории. Активно изучается культурный слой древнего Смоленска. Начато археологическое исследование древних древнерусских городов на территории области. Л.В.Алексеевым составлена археологическая карта Смоленского княжества, обобщены археологические данные о Смоленской земле Х – ХIII века. Важные материалы для хараткеристики древнерусского зодчества получены в результате новых раскопок архитектурных памятников Смоленская и его ближайших окрестностей.
Продолжались и археологические разведки на территории области, связанные с новостройками, паспортизацией и инвентаризацией памятников, поисками новых археологических объектов.
В послевоенные годы были созданы новые, более полные сводные работы об археологических памятниках Смоленщины. О работах такого рода, посвященных длинным курганам, говорилось выше. А.В.Успенской и М.В.Фехнер подготовлена сводка древнерусских памятников Северо-Восточной и Северо-Западной Руси, определенное место в которой уделено памятникам рассматриваемой территории. Следует отметить выпуск САИ, посвященный памятникам железного века междуречья Днепра и Десны. В 1974 году вышел из печати список памятников истории и культуры Смоленской области, включающий и перечень археологических памятников. Наиболее полные сводки об археологических памятниках Смоленщины принадлежат перу Е.А.Шмидта.
Каменный век
Палеолит
Результаты более чем векового археологического изучения территории Смоленской области позволяют проследить основные этапы истории населения этого региона в древности и начале средневековья.
Заселение территории современной Смоленщины человеком относится к верхнему палеолиту, позднему периоду древнего каменного века, хронологические рамки которого определятся временем от 40 – 35 до 12 – 10 тысяч лет до нашей эры. Этот период совпадает с завершающей фазой ледникового периода. Материковый лед прочно занимал тогда весь север и северо-запад Восточной Европы, что обусловило суровость климата всей рассматриваемой территории. Растительность Верхнего Поднепровья носила тогда тундровый характер с элементами сухих степей. Фауна отличалась наличием ныне вымерших мамонта, шерстистого носорога, дикой лошади, пещерного медведя. Остатки этих животных обнаружены на территории области в нескольких десятках пунктов. Скопление целых и расколотых костей шерстистого носорога, выявленное у села Гамково в современном Краснинском районе, первоначально рассматривалось как остатки древнейшего на Смоленщине поселения человека, однако раскопки там опровергли это предположение. По-видимому, это было своеобразное кладбище ископаемых животных, возникшее без участия человека. Археологические памятники верхнего палеолита на Смоленщине редки, широким раскопкам не подвергались. Таковы, например, стоянка Сертея 7 близ деревни Рудня или стоянки 1 и 8 у деревни Сертея в Велижском районе, на которых найдены характерные кремневые скребла на массивных отщепах, ножи, отщепы с микроретушью и другие орудия верхнепалеолитического облика. Малочисленность таких памятников и недостаточая их изученность не позволяют пока дать сколько-нибудь развернутую характеристику позднего палеолита Смоленщины. Основываясь на материалах соседних территорий, следует отметить, что поздний палеолит – время окончательного формирования человека современного вида, сложения раннепервобытной родовой общины. В этот период достигли совершенства приемы коллективно охоты на мамонта, шерстистого носорога, дикую лошадь и других крупных животных. Появляется первобытное искусство, замечательные образцы которого обнаружены, в частности, на памятниках соседней Брянской области.
Мезолит
Следующая за палеолитом эпоха по археологической периодизации – мезолит (средний каменный век), относящийся уже к послеледниковому периоду, большинством исследователей на рассматриваемой территории датируется 9 – 6 тысячелетиями до нашей эры. Климат в центральной части Русской равнины стал в то время теплее, чем в верхнем палеолите, но оставался холоднее современного. Хотя кое-где сохранялись реликтовые ландшафты холодных степей, ведущую роль в естественной растительности стали занимать леса таежного типа, преимущественно елово-сосново-березовые. Еще до конца палеолита вымерли представители мамонтовой фауны, животный мир стал приобретать типичный для лесов Евразии характер. Это обстоятельство привело к изменению форм охоты. Коллективная охота на крупных животных, характерная для верхнего палеолита, уступила место индивидуальной, объектами которой стали лесные звери и птицы. Охота велась главным образом при помощи лука и стрел – важнейшего изобретения мезолитического человека. Заметную роль в хозяйстве стало играть рыболовство. Новые условия хозяйствования в новых ландшафтных условия привели к уменьшению численности человеческих коллективов, увеличению их подвижности. В мезолитическое время продолжала развиваться раннепервобытная родовая община, началось формирование племенной организации.
Бутовская культура
Мезолитические памятники представлены на Смоленщине стоянками – следами поселений, а также остатками кремнеобрабатывающих мастерских, располагавшихся вблизи выходов кремня. Они известны в различных частях региона, но изучены пока недостаточно. Таковы, например, стоянки 9 – 13 у поселка Катынь и у деревни Ладыжицы на озере Купринское в Смоленском районе, несколько стоянок на реке Сертея (левый приток реки Западная Двина) в Велижском районе, стоянка у деревни Дубравка на реке Десна (левый приток реки Днепр) в Рославльском районе. Кремнеобрабатывающие мастерские зафиксированы на левом берегу Днепра блз деревни Аносово в Новодугинском районе. Ранним мезолитом датированы кремнеобрабатывающая мастерская, расположенная напротив поселка Аносовский Льнозавод в Новодугинском район, и стоянка Устье 3 у деревни Настасьино в Сычевском районе. Большинство древних мезолитических памятников Смоленщины относится к позднему периоду этой эпохи. Основные находки на мезолитических памятниках – кремневые орудия, в том числе наконечники стрел, скребки, острия, скобели, вкладыши для составных орудий, основа которых изготавливалась из дерева, кости или рога, грубо оббитые тесловидные и топоровидные орудия. Встречаются изделия из кости. В кремневой индустрии наблюдается ряд черт, характерных для мезолита в целом: преобладание среди заготовок для орудий пластин правильной геометрической формы и небольших пластинчатых отщепов; частое использование пластин в качестве орудий без дополнительной обработки; преимущественно односторонняя обработка орудий; близкие формы резцов на углу сломанной заготовки, то есть пластины или отщепа.
Посуда неманской культуры
Есть определенные основания предполагать, что мезолит Смоленщины в культурном отношении неоднороден. Так, среди находок со стоянки Ладыжицы и катынских мезолитических памятников имеются так называемые «постсвидерские» наконечники стрел из пластин, преобладают концевые скребки на пластинах и вкладыши из сечений пластин. Эти особенности сближают названные стоянки с неманской мезолитической культурой на территории Литвы и Белоруссии и бутовской культурой в Волго-Окском междуречье. В то же время на других мезолитических памятниках области преобладают орудия на отщепах, встречаются асимметричные наконечники стрел с боковой выемкой, широко распространенны скребки, а резцы, наоборот, сравнительно малочисленны, причем большая часть их изготовлена небрежно. Эти особенности могут быть сопоставлены с чертами, характерными для мезолитических стоянок Посожья и Могилевского Поднепровья, а также для памятников иеневской мезолитической культуры Волго-Окского междуречья.
Иеневская культура
Неолит
В V тысячелетии до нашей эры на территории современной Смоленской области начинается новая эпоха по археологической периодизации – неолит (новый или поздний каменный век), охватывающий период до конца III – начала II тысячелетия до нашей эры. Климат в то время стал более теплым и влажным, чем современный, Верхнее Поднепровье было занято широколиственными лесами с примесям ели, а на песчаных почвах – сосны. В неолите происходит дальнейшая интенсификация охоты, связанная с совершенствованием стрельбы из лука, появлением новых приемов охоты, в том числе при помощи разного рода ловушек. Появляются лодки, люди научились плести сети из растительного волкна, что способствовало увеличению роли рыболовства в хозяйстве. Успехи в области охоты, и, особенно рыболовства, привели к более оседлому, чем в мезолите, образу жизни. Одним из крупных новшеств неолитической эпохи в рассматриваемом регионе было появление глиняной посуды. В социальном плане неолитические племена лесой полосы Восточной Европы находились на стадии расцвета первобытнообщинного строя, у них сформировалась и развивалась позднепревобытная община, наступил расцвет племенной организации.
Остатки поселений этого времени – неолитические стоянки – на Смоленщине довольно многочисленны, что может свидетельствовать о существенном росте населения по сравнению с предшествовавшей эпохой. Они располагаются обычно по берегам рек и озер, на крах надпойменных террас, а также на всхолмлениях в поймах. В отличие от мезолитических, неолитические стоянки занимают нередко довольно большую площадь, иногда до 10 тысяч квадратных метров. Жилища неолитического времени на рассматриваемой территории изучены слабо. На стоянке близ деревни Немыкари в Починковском районе А.Н.Лявданским были исследованы остатки двух построек с глинобитными полами и очажными углублениями в центральной части. Керамика представлена толстостенными остродонными или круглодонными сосудами со слегка выпуклыми боками и прямым венчиком. Венчики обычно украшен по краю ямками округлой форм или оттисками гребенчатого штампа, стенки орнаментировались отпечатками мелкого или крупного гребенчатого штампа, образующими горизонтальные ряды или узор в виде елочки, а также глубокими ямочными вдавлениями овальной и подпрямоугольной формы. На внутренней стороне сосудов часто бывают видны следы заглаживания. Изредка встречаются низкие и широкогорлые округлодонные сосуды с характерными наружным утолщением венчика, та называемым «воротничком», украшенным горизонтальным рядом наклонных линий из оттисков гребенчатого штампа. Каменная индустрия характеризуется широким использованием отщепов в качестве заготовок, тщательной двухсторонней обработкой орудий с помощью ретуши. По мнению В.П.Третьякова, на Смоленщине каменная индустрия сформировалась на местной мезолитической основе. Из каменных орудий для неолитических памятников рассматриваемой территории характерны наконечники стрел вытянутой ромбической формы или черешковые, тщательно обработанные ретушью с двух сторон, скребки и скребла, изготовленные на массивных отщепах, крупные топоры овально-подпрямоугольной формы и небольшие топорики, обработанные ретушью, ножевидные пластины.
Верхнеднепровская культура
Относительно культурной принадлежности неолитических стоянок рассматриваемого региона было высказано несколько точек зрения. М.Е.Фосс включала Верхнее Поднепровь в обширную этнокультурную область с гребенчато-ямочной керамикой. Д.Я.Телегин относил эту территорию к ареалу днепро-донецкой культуры с гребенчато-накольчатой керамикой. И.М.Тюрина, проанализировав все материалы со смоленских неолитических памятников, выделила их, вместе с сихнхронными древностями бассейна реки Сож и Могилевско-Речицкого течения Днепра, в отдельную верхнеднепровскую мезолитическую культуру. В развитии этой культуры намечены два этапа: ранний, для которого характерны кремневые изделия с мезолитическими чертами и керамика с растительными примесями в глиняном тесте, орнаментированная глубокими овальными ямками и оттисками крупного гребенчатого штампа, и поздний, когда кремневые орудия полностью лишаются мезолитических признаков, в примесях к глиняному тесту, из которого изготовлялась посуда, преобладают песок и мелкая дресва, а в орнаментации сосудов, наряду с оттисками гребенчатого штампа и ямочными вдавлениями, широкое распространение получают оттиски так называемого «лапчатого штампа».
Северные районы области, примыкающие к бассейну реки Западная Двина, составляют часть ареала иной неолитической культуры – усвятской, основная территория которой находится севернее и западнее. Ранний этап ее развития представлен на Смоленщине стоянкой Рудня Сертейская в Велижском районе, где найдена весьма архаическая слабо обожженная керамика. Средний и поздний этапы ее развития прослежены главным образом по памятникам Псковской и Витебской области, где они часто являются остатками многослойных свайных поселений. На Смоленщине свайными поселениями, по-видимому, были стоянки Сертея 1 и 8 у деревни Рудня в Велижском районе. Некоторые исследователи выделяют в бассейне Западной Двины и иные неолитические культуры – узменьскую, сертейскую и другие; характеристики их достаточно неопределенны.
Бронзовый век
Среднеднепровская культура
В конце III – начале II тысячелетия до нашей эры на значительной части лесной полосы Восточной Европы расселились близкие по культуре и принадлежавшие, по-видимому, к индоевропейской языковой группе племена, известные в археологии под названием племен или культур шнуровой керамики и боевых топоров. На рассматриваемой территории они были, безусловно, пришлыми, исходные районы их расселения следует искать к югу, юго-западу или западу от лесной зоны Восточной Европы. Эти племена были знакомы с выплавкой меди и бронзы, уже давно освоили производящие отрасли хозяйства, вступили в стадию разложения первобытнообщинного строя. Исследователи констатируют у них развитые патриархальные отношения, определенное имущественное неравенство, выделение экономически сильной родо-племенной верхушки. Одна из этих культур – среднеднепровская, сформировавшаяся в середине III тысячелетия до нашей эры в Среднем Поднепровье, оставила редкие памятники и на Смоленщине, где они датируются ХХI – ХVIII веками до нашей эры. С появлением среднеднепровских племен на рассматриваемой территории принято начинать новую эпоху по археологической периодизации – бронзовый век или эпоху бронзы, охватывающую период до самого начала I тысячелетия до нашей эры. Климатические условия этого времени отличались несколько более высокими, чем нынешние, средними температурами и меньшей увлажненностью. Территория нынешней области по-прежнему была занята тогда широколиственными лесами с примесями ели и сосны.
Среди керамики среднеднепровской культуры преобладают горшки с шарообразным туловом, округлым или уплощенным дном, прямой высокой шейкой, орнаментированные преимущественно в верхней части отпечатками веревочки, зубчатого и линейного штампов, нарезками, насечками, ямчатыми углублениями, образующими различные композиционные узоры. Основная часть орудий труда и оружия все еще изготовлялась из камня. Среднеднепровские племена достигли совершенства в сверлении, шлифовке и полировке твердых пород камня, обработке кремня. Из твердых пород изготовлялись разнообразные по форме топоры, употреблявшиеся прежде всего как оружие, из кремня делались весьма совершенные наконечники стрел, ножи, скребки и другие орудия. Медные и бронзовые орудия были еще редкими. Основу хозяйства среднеднепровских племен составляли, как уже указывалось, земледелие и животноводство.
Памятники среднеднепровской культуры на территории Смоленщины известны всего в нескольких пунктах. Среднеднепровская керамика обнаружена, например, на поселениях у деревни Козичино в Кардымовском районе. У деревень Печкуры и Столпники в Рославльском районе выявлен грунт, могильники этой культуры (ныне уничтоженные), где умершие погребались в скорченном положении. При них найдены глиняные сосуды и каменные орудия.
В середины II тысячелетия до нашей эры развитие среднеднепровской культуры прекратилось, на ее территории и на ее основе сформировалась сосницкая культура эпохи поздней бронзы. Ее памятники имеются и на Смоленщине, но, по существу, не изучены.
Сосницкая культура
Важен вопрос о взаимоотношении местного неолитического населения и пришлых среднеднепровских племен на территории современной Смоленщины. Исследователи предполагают, что часть местного населения была вытеснена пришельцами, по-видимому, на территорию Валдайской возвышенности. Оставшаяся часть какое-то время сосуществовала со среднеднепровскими племенами, а затем были ими ассимилирована. В кремневых орудиях и керамике среднеднепровских племен обнаруживаются некоторые черты воздействия местной неолитической культуры. Ряд исследователей считает, что среднеднепровские и сменившие их сосницкие племена в языковом отношении принадлежали к балтской группе.
Близ деревни Турнинщина в Смоленском районе выявлен грунтовый могильник еще одной культуры бронзового века – культуры шнуровой керамики конца III – начала II тысячелетия до нашей эры, основной ареал которой находится в Польше и Западной Белоруссии.
Ранний железный век
В начале I тысячелетия до нашей эры в лесной полосе Восточной Европы распространяется выплавка железа из местных болотных руд, начинается новая эпоха по археологической периодизации – ранний железный век. Его начало совпадает с формированем климата, практически не отличающегося от современного. Границы ландшафтных зон и подзон лесной зоны заняли в то время свое нынешнее положение. На рассматриваемой территории ранний железный век был временем дальнейшего разложения первобытнообщинных отношений.
Днепро-двинская культура
Днепро-двинская культура
В раннем железном веке территория современной Смоленской области, кроме крайнего востока, была занята племенами днепро-двинской культуры, распространенной также в Белорусском Подвинье и в районе Себежских озер. Эта культура, по всей вероятности, сформировалась на основе местного варианта сосницкой культуры позднего бронзового века, потомков среднеднепровских племен. Из-за неисследованности древностей конца эпохи бронзы условия ее сложения еще далеко не выяснены. Время существования днепро-двинской культуры – VIII – VII века до нашей эры – II – IV века нашей эры. Основным типом ее памятников являются городища – остатки укрепленных поселений, которые устраивались на мысах коренного берега и высоких речных террас, на всхолмлениях в поймах и по берегам озер. С напольной стороны они были защищены одним или несколькими рядами валом и рвов; нередко укрепления проходили по всему периметру, иногда на разных уровнях. На валах были деревянные стены, как правило, столбовой конструкции. Площадь городищ обычно невелика: около 600 – 1000 квадратных метров. Наряду с городищами известны и селища – остатки неукрепленных поселений. Жилые и хозяйственные постройки на поселениях днепро-двинской культуры были наземными, столбовой конструкции. В начале периода существования этой культуры они представляли собой чаще так называемые «длинные дома», располагавшиеся по краям площадки городища, центральная часть которой оставалась незастроенной. Такие постройки существовали и позднее. «Длинные дома» разделялись на несколько жилых секций размерами около 4 на 4 метра, стены их складывались и нетолстых бревен, положенных горизонтально и зажимавшихся двумя вертикальными столбами или вставлявшихся в пазы толстых вертикально стоящих столбов. Часто стены обмазывались глиной, полы были земляными или глинобитными. Очаги устраивались в углублениях на полу, иногда обкладывались камнями в поздний период на днепро-двинских городища появляются отдельно стоящие прямоугольные постройки размерами 4 на 6 метров, опять-таки столбовой конструкции.
Основу хозяйства носителей днепро-двинской культуры составляли животоводство и земледелие, причем удельный вес земледелия постепенно возрастал. Разводили крупный рогатый скот, овец, коз, лошадей и свиней, костные остатки которых найдены при раскопках. О занятиях земледелием говорят находки зернотерок, железных топоров, предназначавшихся, в частности, для вырубки леса под земледельческие угодья, серповидных ножей, применявшихся при уборке урожая, зерен пшеницы, ячменя, проса, бобовых культур. В раннюю пору значительную роль в хозяйстве играла охота. Основными формами глиняной посуды были лепные слабопрофилированные плоскодонные горшки и баночные сосуды. Плоскодонные горшки имеют усеченно-коническое, расширяющееся кверху тулово, слабо выраженные плечики, прямой или слегка отогнутый наружу венчик. Баночные сосуды характеризуются слабо расширяющимися ото дна туловом, прямым, реже – загнутым внутрь венчиком. Большая часть керамики не имла орнаментации. Лишь на некоторых сосудах в верхней части имеется орнамент из ямчатых вдавлений, пальцевых защипов, сквозных отверстий. Нижние (ранние) слои днепро-двинских поселений содержат многочисленные костяные изделия: наконечники стрел, гарпуны, мотыжки, кочедыки для плетения, проколки, иглы, рукояти, булавки, пронизки, привески. По мере развития железоделательного производства количество изделий из кости постепенно уменьшается, а железных – увеличивается. В поздних слоях днепро-двинских поселений найдены железные ножи, шилья, иглы, наконечники копий, проушные топоры, серповидные ножи, пружинные ножницы. Встречаются и украшения из железа – булавки, браслеты, шейные гривны. О местной выплавке железа свидетельствуют находки железных шлаков, кусков руды, криц, глиняной обмазки домниц для выплавки железа. Днепро-двинские племена хорошо знали обработку меди и бронзы. На ряде поселений найдены каменные и глиняные формочки для отливки медных и бронзовых предметов, льячки для разлива расплавленного металла, капли бронзы. Среди медных и бронзовых изделий, найденных на днепро-двинских памятниках – браслеты, булавки, чаще всего посоховидные или со спиральной головкой, застежки, фибулы, шейные гривны, подвески.
Верховья Угры были пограничной зоной днепро-двинских и вернеокских племен. Культура верхнеокских племен очень близка к днепро-двинской. Носителей днепро-двинской и вернеокской культур исследователи едва ли не единодушно относят к племенам, говорившим на восточнобалтских языках.
Дьяковская культура
Дьяково городище дьяковской культуры
Крайний восток нынешней Смоленской области входил, по-видимому, в ареал дьяковской культуры раннего железного века и начала средневековья, основная территория которой располагалась в Верхнем Поволжье и Волго-Окском междуречье. Керамика поздних этапов развития этой культуры и отдельные характерные для нее предметы встречаются и на городища более западных районов рассматриваемого региона, что может свидетельствовать об определенной инфильтрации дьяковского населения на запад. Дьяковская культура большинством исследователей рассматривается как финно-угорская, в западной части ее ареала – с сильным балтским компонентом.
Почепская культура
Почепская культура
Во II – IV веках нашей эры в южные районы Смоленщины проникли племена, по материальной культуре близкие, но не идентичные зарубинецким племенам Среднего Поднепровья и бассейна Припяти. В Подесенье они выделяются археологами в почепскую культуру, которая сложилась в результате взаимной ассимиляции местного населения и пришлых зарубинецких племен. Одно из поселений этой культуры исследовано у деревни Спартак на реке Десна в Рославльском районе. Здесь выявлено жилище с углубленным в землю полом и очагом из камней, найдены обломки глиняной посуды, сочетающей в себе черты местной и зарубинецкой керамики, а также характерная для зарубинецкой культуры чернолощеная посуда. Грунтовый могильник, близкий по обряду погребения и керамике к зарубинецким, обнаружен на дюне близ дерени Козичино на правом берегу реки Днепр в Кардымовской районе. Здесь выявлены остатки трупосожжений, произведенных на стороне и помещенных в неглубокие ямки, сопровождаемых характерными для зарубинецкой культуры лощеными реберчатыми мисками. К той же группе древностей, сочетающих черты, характерные, с одной стороны, для культуры местных племен, а с другой – для зарубинецкой культуры, следует отнести и средний слой городища Тушемля в Починковском районе. Здесь найдены обломки толстостенных глиняных горшков с плоским дном, выпуклым туловом и профилированным горлом, украшенных по обрезу венчика защипами и насечками, а также острореберных мисок, горшочков, кувшинчиков с лощеной поверхностью, близких к зарубинецким древностям. С этим слоем связываются остатки построек столбовой конструкции, а также остатки округлого в плане святилища со столбом (вероятно, основание идола) в центре. Памятники культурны типа среднего слоя городища Тушемля встречаются и в некоторых других пунктах современной Смоленской области.
Относительно этнической принадлежности носителей зарубинецкой культуры, высказывались различные точки зрения. Часть исследователей видят в них западных балтов (Седов В.В.), часть, как, напримет, П.Н.Третьяков, считают зарубинецкую культуру славянской, а проникновение зарубинецких элементов на территорию современной Смоленщины – первыми следами славянизации этого региона.
Тушемлинская культура
Тушемлинская культура
В середине I тысячелетия нашей эры днепро-двинская культура, в ряде районов осложненная включениями близких к зарубинецким элементов, сменяется тушемлинской культурой, названой так по неоднократно упоминавшемуся городищу Тушемля в Починковском раойне, материалы верхнего слоя которого послужили основой для ее выделения. Непосредственными предками носителей тушемлинской культуры были днепро-двинские племена. Смена этих культур объясняется изменением ряда форм хозяйственной жизни, в результате чего произошли некоторые изменения в облике материальной культуры. В этническом плане тушемлинскую культуру следует считать восточнобалтской с определенными западнобалтскими или, по П.Н.Третьякову, славянскими элементами.
Памятники тушемлинской культуры на территории Смоленщины весьма многочисленны, представлены селищами, городищами и грунтовыми могильниками. Селища в то время стали основным типом поселения, что может связываться с дальнейшим развитием земледелия и превращением его в основу хозяйства. Городища служили главным образом убежищами во время опасности. Однако на некоторых из них имеются и следы длительного пребывания носителей тушемлинской культуры. Селища занимали обычно пологие склоны надпойменных террас или невысокие останцы в поймах рек и по берегам озера. Застройка селищ была прибрежно-рядовая, когда постройки вытянуты в ряд вдоль берега реки или озера, или кучевая, при которой посторойки располагаются на площади поселения бессистемно. Исследованные на памятниках тушемлинской культуры постройки были наземными, столбовой конструкции, что характерно и для предшествующей днепродвинской культуры. Дома отапливались либо открытыми очагами, либо печами-каменками, располагавшимися в центре дома или, реже, в одном из его углов. Рядом с жилыми постройками располагались хозяйственные ямы. На некоторых поселениях встречены остатки производственных сооружений, в том числе домниц для выплавки железа, кузниц. В качестве убежищ использовались городища, либо сооруженные в раннем железном веке, либо вновь построенные, топографическое положение которых не отличалось от более ранних. На некоторых городищах выявлены святилища, а также остатки производственных сооружений. Могильники располагались у окраин поселений или неподалеку от н их. Все они грунтовые, обряд погребения в них – трупосожжение на стороне, вне пределов могильника. Остатки сожжения в сосуде-урне или без нее помещались в грунтовые ямки диаметром до 50 сантиметров, глубиной до 60 сантиметров. Урны с прахом устанавливались обычно в нормальном положении (устьем вверх), иногда прикрывались другим, большим по размерам сосудом, перевернутым вверх дном. Вещи при погребениях немногочисленны, обычно бывают пережженными в огне погребального костра.
Среди многочисленных памятников тушемлинской культуры Смоленщины следует отметить подвергавшиеся раскопкам городища Тушемля и Городок в Починковском районе, селища № 1 и № 2 у деревни Кислые в Смоленском районе, грунтовые могильники, расположенные близ указанных селищ. Глиняная посуда тушемлинских памятников лепная, преобладающая форма этой глиняной посуды – высокие, слабопрофилированные горшки с едва выраженной шейкой, прямым или немного отогнутым наружу венчиком, изготовленные довольно грубо, преимущественно без орнамента, иногда с насечками и защипами по венчику. Встречаются также миски, нередко с слабо выраженным ребром на стенках. Поверхность сосудов иногда заглаживалась, часть мискообразных сосудов и горшков небольших размеров имеют следы лощения. Среди других находок из таких памятников – железные наконечники копий и стрел, ножи, кресала, удила, серпы, топоры, бронзовые застежки-фибулы, проволочные височные кольца, пастовые и стеклянные бусы, каменные жернова.
Мощинская культура
Украшения мощинской культуры
Юго-восточная часть современной Смоленской области (главным образом бассейн реки Угра) входила в ареал мощинской культуры, датированной IV – VII веков нашей эры, основная территория которой находится на Верхней Оке. Эта культура сформировалась, вероятно, на базе местной верхнеокской и почепской культур, хотя не исключена возможность участия в этом процессе и нового населния, слившегося с верхнеокским и почепским. Памятники мощинской культуры – городища, селища, курганы и курганные могильники. Курганные могильники содержат остатки трупосожжений, которые помещались под курганную насыпь в сосудах-урнах илибез них, часто – в подкурганных деревянных сооружениях в виде четырехугольных срубов. Характерная черта многих мощинских курганов – кольцевая канавка, вырытая в погребенной почве и материке. Она представляет собой остатки оградки из вертикальных бревен или плах, окружавшей подкурганные сооружения или площадку, где находятся остатки сожжений, которых под одним курганом бывает обычно несколько. Наиболее распространенной формой мощинской керамики были толстостенные слабопрофилированные горшки с шероховатой, бугристой поверхностью, иногда со следами грубого заглаживания, орнаментированные в верхней части оттисками веревочки, гребенчатого штампа, ямчатыми вдавлениями или неорнаментированные. Наиболее характерная, хотя и не преобладащая часть мощинского керамического комплекса – лощеная посуда, представленная мисками, сковородками, тарелками, небольшими горшочками. На мощинских памятниках найдено большое количество металлических изделий: железные топоры, ножи, наконечники копий. Высокого развития у мощинских племен достигло бронзолитейное дело. Характерные для мощинской культуры украшения – бронзовые подвески и застежки с выемчатой многоцветной эмалью. Мощинская культура большинством археологов также относится к кругу балтских древностей. Носители ее были, по-видимому, предками племени голядь, упомянутого в русских летописях.
Культура длинных курганов
На рубеже VII – VIII веков на Смоленщине, в том числе на территории, занятой ранее тушемлинской культурой, происходят серьезные изменения в материальной культуре. Появляется и становится господствующим обычай погребать умерших в курганах, причем ведущей становится оригинальная их форма – так называемые «удлиненные» и «длинные» курганы. Происходит смена керамических форм, известных по раскопкам поселений и могильников, распространяются новые виды орнаментации посуды, появляются неизвестные ранее типы женских украшений. При этом отмечается нарушение курганами погребальных памятников тушемлинской культуры, гибель в огне пожаров некоторых тушемлинских поселений, хронологически совпадающая с появлением новых погребальных памятников, что может рассматриваться как свидетельство появления нового населения, генетически не связанного с тушемлинским. Эти данные дают основание археологам выделить на Смоленщине новую археологическую культуру, которая получила название «культуры смоленских длинных курганов» или «культуры длинных курганов Смоленщины». Памятники ее датируются в основном VIII – IХ веками, однако некоторые из них доживают до начала Х века.
Культура длинных курганов
Основная территория культуры длинных курганов Смоленщины охватывает бассейн реки Днепр к западу от города Дорогобуж, вернее течение реки Сож, часть бассейна реки Западная Двина, преимущественно в пределах нынешней Смоленской области. Некоторые исследователи не без основания включают в эту территорию и северную часть Белоруссии до границ с Литвой. Памятники этой культуры представлены главным образом селищами и курганными могильниками. Стационарными раскопками изучались селища у деревни Заозерье в Руднянском районе, деревни Ерилово в Демидовском районе. Среди погребальных памятников следует назвать хорошо исследованные могильники у деревень Слобода-Глушица Починковского района, Заозерье Руднянского района, Шугайлово Демидовского района. Керамика и другие предметы, характерные для рассматриваемой культуры, иногда встречаются и на городищах. Возможно, к этому и несколько более позднему времени относятся и некоторые небольшие городища округлой в плане формы, располагающиеся, как правило, на невысоких всхолмлениях в низинных, заболоченных местах. Они обычно окружены кольцевым валом и рвом, иногда – двумя кольцевыми валами и неглубоким рвом между ними. Культурный слой на таких памятниках отсутствует. Их рассматривают как остатки культовых мест.
Селища культуры длинных курганов Смоленщины находятся обычно в тех же топографических условиях, что и предшествующие им по времени тушемлинские поселения, нередко на тех же местах. Вновь возникшие в этот период селища невелики по размерам, имеют тонкий культурный слой. Жилые постройки изучены слабо. Это подпрямоугольные в плане наземные дома, преимущественно столбовой конструкции, с печами-каменками. Курганные могильники в большинстве случаев располагаются на пологих склонах надпойменных террас или в поймах, поблизости от рек или озер, недалеко от одновременных селищ, включают в среднем 15 – 20 насыпей, максимум – до 30 – 40. Длинные и удлиненные курганы (различия между ними достаточно условны) представляют собой валообразные насыпи высотой около 1 – 1,5 метра, шириной 6 – 7 метров, длиной не более 25 – 30 метров. Они образовывались постепенно, по мере увеличения количества захоронений, в результате чего насыпь удлинялась. Число погребенных в таких курганах колеблется от двух-трех до шести-семи. Длинные и удлиненные курганы встречаются в могильниках наряду с обычными, то есть круглыми в плане. Чаще всего круглые курганы относятся к тому же времени, что и длинные, но в них не совершались дополнительные захоронения, а число погребенных ограничивалось одним-двумя. Реже округлые в плане насыпи содержат погребения более позднего времени – Х – ХIII веков, представленные как остатки трупосожжений, так и трупоположений. В этих случаях разновременные курганы, находясь в пределах одного могильника, оказываются все же территориально обособленными. Обряд погребения в рассматриваемой культуре – трупосожжение. Сожжение умершего в большинстве случаев осуществляется на стороне, вне места сооружения кургана, реже – на той же площадке, где курган насыпался. Остатки сожжения, иногда вместе с попорченными огнем деталями одежды, украшениями и другими вещами, помещались, в урне или без нее, на подсыпку из песка или глины, после чего насыпался курган или, если совершалось дополнительное захоронение в уже насыпанном кургане, длина насыпи увеличивалась. В качестве урн использовались глиняные и берестяные сосуды. Варианты установки урн различны. Часто сосуды помещались над остатками праха в перевернутом положении, вверх дном. Глиняная посуда лепная, в форме приземистых горшков, высота которых всегда меньше наибольшего диаметра. Этим она резко отличается от посуды тушемлинской культуры. Большая часть сосудов не имеет орнамента, но встречаются горшки, украшенные оттисками широкого гребенчатого штампа по плечикам, насечками или защипами по краю венчика. Среди находок на памятника рассматриваемой культуры – железные топоры, ножи, серпы, шпоры, шилья, иглы. Своеобразен набор женских украшений, изготовлявшихся преимущественно из бронзы. Это спиральки, бляшки, S-видные колпачковые, трапециевидные привески и цепочки от головных уборов, височные кольца с серповидной нижней частью, ожерелья из бус, спиралек, подвесок, шейные гривны, браслеты и перстни, в том числе спиралевидные.
По вопросу этнической атрибутации культуры длинных курганов Смоленщины и ее роли в формировании и последующей культуры древнерусского населения существуют различные точки зрения. Согласно одной из них, наиболее распространенной, эта культура является славянской (с определенным балтским компонентом), на ее основе сформировалась культура древнерусских курганов ХI – ХIII веков, причем промежуточое звено следует видеть в редких округлых в плане курганах с трупосожжениями, сопровождающимися лепной и гончарной посудой. Вместе с длинными курганами Северной Белоруссии и Псковщины смоленские длинные курганы рассматриваются сторонниками этой точки зрения как погребальные памятники одного из летописных славянских племен – кривичей. П.Н.Третьяков, исходя из тезиса о славянской принадлежности зарубинецкой культуры, как уже указывалось, считает тушемлинскую культуру балтской со славянским компонентом. Согласно другой точке зрения, опирающейся практически на те же факты, культура курганов Смоленщины не имеет связи с древнерусской ХI – ХIII веков, но рядом элементов восходит к более ранней тушемлинской и балтским древностям середины и второй половины I тысячелетия нашей эры восточной части Латвии и Литвы, что позволяет считать ее также балтской. И.И.Ляпушкин, исходя из того, что древнейшими славянскими памятниками на Смоленщине можно считать лишь округлые в плане курганы с трупосожжениями и лепной гончарной керамикой, отрицает генетическую связь культуры длинных курганов с древнерусской культурой ХI – ХIII веков. Длинные курганы рассматриваются им как памятники субстратного по отношению к славянскому населения.
Древнерусская культура
Второй половиной IХ – Х веком на территории современной Смоленщины датируются первые археологические памятники, славянская (древнерусская) принадлежность которых единодушно признается всеми исследователями. Это уже упоминавшиеся округлые в плане курганы с трупосожжениями, лепной и гончарной керамикой, а также синхронные им слои укрепленных и неукрепленных поселений. Курганы этой группы одновременны наиболее поздним длинным курганам. С этого времени начинается новый важный и наиболее полно освещенный источниками период в истории Смоленского края, продолжавшийся до ХIII века. В социально-экономическом плане этот период характеризуется резкой интенсификацией процесса классообразования, выделением и укреплением феодальной знати, развитием ремесла, внутренней и международной торговли, становлением и развитием городов, сложением на этой основе феодальных отношений, возникновением и укреплением государственности. IХ век – исторический рубеж в жизни всего восточного славянства, начало эпохи образования Древнерусского государства. К середине ХI века Древняя Русь стала уже одной из крупнейший европейских держав с прочной великокняжеской властью, богатыми городами, самобытной и яркой культурой, письменной традицией. Последующее время феодальной раздробленности ослабило Русь в военном отношении, но было периодом дальнейшего развития местных центров, экономического укрепления отдельных древнерусских земель. Верхней датой рассматриваемого периода можно считать время татаро-монгольского нашествия, гибельные последствия которого сказались на развитии всей Руси.
Археологические раскопки в Смоленске
По материалам археологических памятников Смоленщины IХ – Х веков, особенно поселений и курганов в окрестностях деревни Гнездово в Смоленском районе, хорошо прослеживаются процессы социальной дифференциации и классообразования. Уже в древнейшей, недатированной части Повести временных лет упомянут Смоленск как город кривичей, управлявшийся, вероятно, племенными старейшинами. Под 862 – 863 годами Смоленск характеризуется летописцем как большой город с многочисленным населением. В 882 году Смоленск с прилежащей округой был присоединен к Древнерусскому государству, составив одну из частей «государственной территории» Руси. Теперь город управлялся киевскими посадниками.
В 1054 году возникло самостоятельное Смоленское княжество, одно из крупнейших на Руси. К середине ХII века, по данным А.Н.Насонова и Л.В.Алексеева, западная граница с Полоцким княжеством проходила в междуречье Днепра и Други, а далее к северу – по Днепро-Двинскому междуречью, в среднем течении рек Каспля и Лучеса. Границы с новгородскими землями проходили по междуречью Ловати и ее северного притока реки Кунья, близ их слияния круто поворачивала на Восток, шла к северу от озера Лучане и далее по вехнему тече нию Волги примерно до современного города Зубцов. Восточнее Смоленское княжество граничило с Владимиро-Суздальским. Граница здесь шла по правому берегу реки Вазуза, а затем резко поворачивала на восток, широкой дугой охватывая верховья рек Вазуза, Москва, Пахра, Нара и Протва. По Наре и Протве начинался смолено-черниговский рубеж, который шел далее по верхнему течению реки Угра, зареем – к верховьям рек Десна, Ипуть, Беседь, среднему течению реки Сож, поворачивая далее на север в Днепро-Друтьское междуречье. Располагаясь в зоне главного водораздела крупнейших рек Восточной Европы, верховья которых соединялись многочисленными волокам, Смоленское княжество занимало важное для торговли место при пересечении речных путей с севера на юг («из варяг в греки») и с востока на запад, от Волги через Западную Двину к Балтийскому морю. Удаленная от южных окраин русских земель, Смоленщина была в безопасности от нападений степных кочевников и стала одним из центров притяжения населения, спасавшегося от набегов печенегов, половцев, а позднее – татаро-монголов. К тому же татаро-монгольское нашествие обошло Смоленскую землю и менее, чем в других русских княжествах, сказалось на развитии ее экономики и культуры.
Археологические памятники второй половины IХ – ХIII века представлены в Смоленской области преимущественно селищами, городищами и курганными могильниками. На территории современных городов выявлен их исторический культурный слой, относящийся, в частности, и к домонгольскому времени. В окрестностях Смоленска известны культурные слои подгородных монастырей, упомянутых в письменных источниках.
Весьма многочисленные селища – остатки неукрепленных, главным образом сельских поселений, именовавшиеся в письменных источниках терминами «село», «погост», «слобода», «весь», а позднее – и «деревня». Некоторые селища могут интепретироваться как остатки не сельских, а торгово-ремесленных поселений, перераставших иногда в феодальные города. На Смоленщине таких поселений были Центральное селище в уже упоминавшемся Гнездовском археологическом комплексе, вероятно, Ольшанское селища, расположенное неподалеку от Гнездовского в Ольшанском археологическом комплексе. Некоторые селища, находящиеся в непосредственной близости от детинцев феодальных городов, могут рассматриваться как остатки городских посадов или слобод.
Почти все селища рассматриваемого периода располагаются по берегам рек и озер, занимая преимущественно надпойменные террасы и всхолмления в поймах. Излюбленными были места, где в более или менее крупные реки впадали их притоки. Неоднократно фиксируются такие селища на местах более ранних поселений. Согласно исследованиям В.В.Седова, селища IХ – Х веков немногочисленны, но обычно крупны по размерам. Селища, относящиеся к ХI – ХIII векам, встречаются гораздо чаще. Среди них много крупных, однако появляются и небольшие, площадью 2000 – 5000 квадратных метров. В ХIV – ХV веках особо крупные селища исчезают, количественно преобладают остатки небольших поселений. В этом процессе, видимо, нашли отражение индивидуализация сельського труда, завершение формирования парцеллярного крестьянского хозяйства. Фиксируется прибрежно-рядовая, уличная и кучевая застройка, причем прибрежно-рядовая застройка преобладает. Из селищ, возникших в IХ – Х веках, следует упомянуть селище Крицковщина 1 близ деревни Барщевщина в Смоленском районе, из более поздних – селище у деревни Горяны Смоленского района, существовавшее и в ХIV – ХVII веках. Некоторые селища являются остатками сел, названия которых сохранили письменные источники. Таково, например, селище у деревни Малая Дресна в Смоленском районе, являющееся, по мнению В.В.Седова, остатками села Дросенское, упомянутого в Уставной грамоте князя Ростислава Смоленского около 1136 года.
Слои второй половины IХ — ХIII веков выявлены и на ряде городищ. Те из городищ, которые возникли в раннем железном веке или в начале средневековья, имеющие небольшие размеры и укрепления которых в IХ – ХIII веках не подновлялись, следует рассматривать, очевидно, как остатки обычных сельських поселений, разместившихся на места давно заброшенных укрепленных пунктов. Часть городищ, возникших главным образом в рассматриваемый период, были центрами волостей Смоленской земли, упомянутых в письменных источниках. Таковы городища у села Каспля и деревни Ладыжицы в Смоленском районе, интерпретируемые соответственно как центры волостей Касплянской и Лодейницы, городище у деревни Жичицы в Демидовском районе, рассматриваемое как центр волости Жидичи, городище Микулино 1 в Руднянском районе, бывшее, вероятно, центром Витринской волости. С конца ХI века на Смоленщине появляются небольшие городища, характерными чертами которых являются мощные оборонительные сооружения при относительно малых размерах площадок, находки предметов вооружения и конского снаряжения, типичных для быта феодалов, стеклянных браслетов и других дорогих украшений, значительная имущественная дифференциация обитателей таких поселений, проявляющаяся в характере, размерах и планировке построек, открываемых при раскопках. Такие городища интерпретируются как укрепленные феодальные усадьбы замкового типа. Таковы городища у деревень Верхняя Ясенная в Смоленском районе, Павлово в Краснинском районе, Верхние Кошевичи в Руднянском районе. Наиболее полно исследовано городище у деревни Знаменка на реке Наготь в Смоленском районе, являющееся, вероятно, остатками укрепленного поселения Вищина, упомянутого в летописи под 1258 годом. Некоторые из таких городищ функционировали также в ХIV – ХV веках, а может быть, и позднее.
Наконец, часть городищ являются остатками детинцев (кремлей, цитадетей) древнерусских городов. Общими причинами возникновения на Руси городов как особой формы поселений были интенсификация процесса отделения ремесла от сельского хозяйства, развитие торговли, феодализация общества, становление классов и государственности. Русские феодальные города были сложными организмами, выполнявшие различные функции. Они были опорными пунктами господства феодалов над прилегающей округой, торгово-ремесленными, культурными и религиозными центрами, выполняли роль крепостей в приграничных районах. Как правило, города возникали в местах концентрации сельского населения и на торговых путях, которые в средневековье проходили прежде всего по рекам. В городах более быстрыми темпами, чем в сельской местности, проходили процессы социально-экономического и культурного развития, этнической и культурной консолидации. Процесс формирования городов на Руси имел несколько вариантов. Они возникали из сложившихся еще в предшествующую эпоху общинных и племенных центров, торгово-ремесленных поселений, из укрепленных феодальных усадеб, под защитой которых селились ремесленники и торговцы. Часть городов была основаны княжеской властью, выполняла роль ее опорных пунктов. «Археологическими признаками» городов можно считать относительно крупные по размеры поселения, сложную планировку (наличие с хорошо укрепленным детинцем, центром города, обширных посадов, укрепленных или неукрепленных), яркие следы разнообразных ремесел и торговли, обнаруживаемые при раскопках. Письменные источники домонгольского времени упоминают на территории Смоленской области ряд городов: Смоленск, Вержавск, Ростиславль, Ельню, Дорогобуж, Красн, Василев (Васильев).
Смоленск – один из древнейших русских городов, сыгравший значительную роль в истории России. Первое упоминание о нем как о городе племени кривичей содержиться в древнейшей, недатированной части Повести временных лет. Устюжская летопись под 862 – 863 годом характеризует Смоленск как «град велик и много людьми». О Смоленске Х века и его роли в торговле Руси говорится в сочинении византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей». В 882 году Смоленск был присоединен к Древнерусскому государству, в 1054 году стал центром крупного Смоленского княжества. В 1136 году здесь была учреждена епископия. В конце ХII – начале ХIII веке Смоленское княжество распалось на уделы, но Смоленск продолжал оставаться одним из важнейших административных, культурных и ремесленных центров Руси.
Вопрос о местоположении Смоленска IХ – начала ХI века дискуссионен. Ряд исследователей, отмечая, что на территории современного города до сих пор неизвестны культурные отложения ранее середины ХI века, предполагают, что Смоленск первоначально находился близ нынешней деревни Гнездово на правом берегу реки Днепр, ниже по течению от современного города, где известен Гнездовский археологический комплекс конца IХ – навала ХI века. Гнездовский археологический комплекс включает большое селище (площадь около 16 гектаров), городище, укрепления которого были сооружены во второй четверти Х века, и огромный, насчитывающий более 3000 насыпей, курганный могильник, являвшийся кладбищем населения, жившего на селище и городище. Многолетние раскопки этого уникального археологического комплекса памятников показывают, что он отличается не только большими размерами поселения и соответствующего ему некрополя, но и ярко выраженным торгово-ремесленным характером. Есть основания предполагать, что Гнездовское поселение возникло для обслуживания потребностей купцов, проезжавших по днепровскому торговому пути, который был часть известного пути «из варяг в греки», и контроля днепро-двинского волока. Очень скоро это поселение стало обслуживать ремесленными изделиями и значительную сельскую округу. Со временем под влиянием тех же факторов, а также вхождения в состав Древнерусского государства, оно превратилось в город в социально-экономическом понимании этого термина. Письменные источники называют Смоленск городом кривичей. Возможно, Гнездовское поселение до превращения его в город являлось одновременно кривичским племенным центром. Перенос Смоленска на его современное место сторонники рассматриваемой точки зрения связывают с возникновением самостоятельного смоленского княжения и относят ко времени около середины ХI века. По мнению других исследователей, Смоленск всегда находился на месте современного города, но его ранние слои пока еще не выявлены археологическими раскопками. Гнездовское поселение они рассматривают как самостоятельные торгово-ремесленный центр, в определенный период существовавший рядом со Смоленском и параллельно с ним.
Исторический культурный слой Смоленска второй половины ХI – ХIII века выявлен на территории современного города в пределах крепостной стены, постороенной Федором Конем, а также на правобережье Днепра. Предполагают, что детинец Смоленска располагался на Соборной горе, где в 1101 году Владимиром Мономахом был заложен первый в городе каменный храм. Уже в конце ХI – начале ХII веке к югу и юго-западу от детинца находились окольный город и посад. Раскопками в Смоленске, интенсивно ведущимися до настоящего времени, открыты остатки каменных храмов и других сооружений, усадеб, деревянных жилых домов и хозяйственных построек, уличные мостовые, получены многочисленные и разнообразные материалы, отражающие все стороны быта и культуры древнего города. Особую ценность представляют находки берестяных грамот.
Вержавск впервые упомянут в Уставной грамоте смоленского княжества Ростислава Мстиславича около 1136 года как центр волости Вержавляне Великие. Предполагают, что его остатками являются городище и примыкающие к нему селище у деревни Городище в Демидовском районе. Неподалеку от этих памтяников располагается значительный по размерам курганный могильник, который можно интерпретировать как языческое кладбище Варжавска. По археологическим данным, поселение на месте Вержавска возникло в IХ – Х веках, но определить его характер невозможно без широких раскопок. Во всяком случае, Вержавск является древнейшим после Смоленска городом Смоленской земли.
Ипатьевская летопись под 1165 годом упоминает еще два города Смоленского княжества – Красн и Васильев. Остатки Красна отождествляется с городищем у деревни Зверовичи на реке Лупа в современном Краснинском районе, второго – с городищем у деревни Городок на реке Вихра в нынешнем Монастырщинским районе, это городище в ХVIII веке было практически полностью разрушено при строительстве помещичьей усадьбы. Собранный на этих городищах керамический материал позволяет предполагать, что оба города возникли не позднее начала ХII века.
В грамоте смоленской епископии «О погородье и почестье» около 1211 – 1228 годов упомянуты еще три смоленских города: Ростиславль, Ельня (Елна) и Дорогобуж. Детинец Ростиславля – городище Бурцева гора, расположенное на территории современного города Рославль, районного центра Смоленской области, при слиянии рек Становня и Глазомойка, левых притоков реки Остер. По археологическим данным, Ростиславль возник не позднее середины ХII века. Находки на городище плинфы и некоторые другие данные позволяют предполагать, что в конце ХII – начале ХIII веке в городе было не менее двух каменных церквей. Ельня и Дорогобуж также являются в настоящее время районными центрами Смоленской области. Ельнинское городище – остатки детинца древней Ельны – располагается в черте современного города, на всхолмлении левого берега реки Десна при впадении в нее ручья Городянка. Древнейшая керамика, собранная здесь, позволяет относить время возникновения города к ХI – ХII векам. По мнению П.В.Голубовского, Ельная была центром волости Дешняне, занимавшей верховьяреки Десна. Несколько позднее, вероятно в конце ХII – начале ХIII века, возник Дорогобуж, исторический культурный слой которого выявлен на территории современного города, на городище Верхний замок на левом берегу реки Днепр и в ближайших его окрестностях, где находились посады. При рекогноцсировочных раскопках в Дорогобуже найдены фрагменты плинфы, свидетельствующие, что и в этом городе в домонгольское время велось каменное строительство. Ростиславль и Дорогобуж считаются домениальными центрами смоленского князя Ростислава Мстиславича.
В домонгольский период возник и город Вязьма, впервые упомянутый в письменных источниках лишь под 1300 годом в связи с междоусобной войной в Смоленской земле. Раскопки на городище Соборная гора, являющемся остатками городского детинца, показали, что нижние горизонты его культурного слоя относятся к ХII веку.
До конца ХIII века на рассматриваемой территории существовал курганный обряд погребения. Курганы второй половины IХ – ХIII века округлые в плане, сегментовидные или полусферические в разрезе, иногда с уплощенным верхом, чаще всего имеют высоту 0,5 – 2 метра, но бывают ниже или выше. Основание их обычно окружено кольцеобразными ровиками с перемычками или тремя-шестью неглубокими выемками, из которых бралась земля для сооружения насыпи. Такие курганы образуют более или менее крупные могильники, насчитывающие до нескольких десятков, а иногда и сотен насыпей, располагающихся, как правило, в тех же топографических условиях, что и селища, но обычно несколько выше селищ.
Курганы второй половины IХ – Х века содержат в большинстве случаев остатки трупосожжений. Сожжение умерших производилось как на месте сооружения кургана, так и на стороне. В первом случае под насыпью кургана находится мощное кострище с большим количеством кальцинированных костей. Во втором случае в основании курганной насыпи, непосредственно на погребенной почве или в небольшой ямке, вырытой в ней, иногда – в насыпи, обнаруживаются кальцинированные кости, перенесенные с места сожжения, а также небольшие кострища, но без остатков сожжения трупа. Нередко остатки сожжений помещались в глиняные сосуды-урны. Одежда, украшения и другие вещи, бывшие при умершем, сгорали в огне погребального костра. Поэтому курганы с трупосожжениями в большинстве случаев не содержат значительного количества находок. Лишь в сранительно немногих погребениях обнаруживают бусы, пряжки, браслеты, перстни, ножи, изредка – предметы вооружения, обычно со следами воздействия огня. Характерно почти полное отсутствие в таких курганах вещей, типичных для захоронений культуры длинных курганов Смоленщины, доживающих, как уже указывалось, вплоть до начала Х века. Сосуды в таких курганах лепные или гончарные, причем те и другие нередко встречаются совместно, в одном и том же кургане, в одном и том же погребении. Согласно исследованиям, на памятниках в окрестностях деревни Гнездово, гончарная посуда появляется здесь с 30-х годов Х века. Рассматриваемые курганы содержат обычно одно захоронение, изредка – два. Таковы, например, курганные могильники у деревень Кощино, Старое Куприно и Митино в Смоленском районе, у деревни Сопачево в Кардымовском районе. Некоторые курганные могильники включают как насыпи с остатками трупосожжений, сопровождаемых лепной и гончарной керамикой, так и более поздние курганы с трупоположениями ХI – ХIII веков. Таковы, например, курганные могильники у деревень Березинка, Зыколино, Кушлянщина в Смоленском районе.
К IХ – началу ХI века относятся многочисленные курганы в окрестностях деревни Гнездово в Смоленском районе, часть из которых рядом исследователей интерпретируются как погребения жителей древнейшего Смоленска (по одной из версих Гнездово – это первоначальное расположение городища Смоленска). Большая часть гнездовских курганов содержит остатки трупосожжений, которые сопровождаются лепной и гончарной керамикой. Кроме того, здесь выявлены богатые захоронения с разнообразными предметами вооружения (мечи, боевые топоры, наконечники копий и стрел, щиты, шлемы), а также с весами, весовыми гирьками, монетами, драгоценными, в том числе импортными, украшениями. Они оставлены русскими дружинниками и купцами. Курганы, принадлежавшие верхушке дружины, ее военным вождям, отличались и более крупными размерами. Часть курганов окрестностей Гнездова оставлены скандинавами – купцами и дружинниками из числа варягов, находившихся, вероятно, на русской службе. Они выделялись присутствием скандинавских вещей (например, железные гривны с подвесками в виде так называемых «молоточков Тора», скорлупообразные фибулы), также погребения отличались некоторыми деталями погребального ритуала (наличие каменных конструкций в курганах, захоронения в ладье). Эти курганы относятся главным образом к Х веку, когда активно функционировал торговый путь по Днепру, являвшийся частью пути «из варяг в греки». Материалы гнездовских курганов свидетельствуют о наличии в обществе смоленских кривичей значительного имущественного и социального расслоения, характерного для заключительных этапов классообразования.
В конце Х – начале ХI века кремация умерших постепенно сменяется обрядом трупоположения. Обычай насыпать над захоронениями курганы сохраняется. В городах, где христианство быстрее обретало своих сторонников, распространяются и погребения по христианскому обычаю – в грунтовых могилах. Поэтому курганные могильники ХI – ХIII веков – это главным образом кладбища сельських жителей. По внешнему виду курганы с трупоположениями ничем не отличались от более ранних. Первоначально еще сохранялись некоторые черты старого обряда погребения. На месте, выбранном для сооружения курганной насыпи, разжигали костер. После его сгорания умершего клали на остатки костра и над ним сооружали округлую в плане земляную насыпь. В дальнейшем обычай разжигать костер в основании будущего кургана исчезает, умерших кладут непосредственно на погребенную почву. Начиная с середины ХII века для умерших стали выкапывать могилу, над которой по прежнему сооружали курган. Постепенно размеры курганной насыпи уменьшаются, а в ХIII – начале ХIV веке языческий в своей основе курганный обряд полностью вытесняется христианским даже в сельской местности.
Подавляющее большинство трупоположений имеет общеславянскую западную ориентировку. Умерших укладывали а спине, с вытянутыми вдоль тела либо скрещенными на груди или животе руками. Встречаются погребения в гробах или долбленых колодах, иногда покойника заворачивали в луб, бересту или покрывали березовой корой. Женщин хоронили в праздничных костюмах, с различными украшениями. Важнейшим различительным признаком восточнославянских племен являются височные украшения. Этнически определяющими украшениями кривичей были браслетообразные височные кольца с завязанными концами, встречающиеся в большинстве курганных могильников Смоленщины. На юге области зафиксированы отдельные погребения с семилучевыми височными кольцами, характерными для племени радимичей, на востоке и юго-востоке встречаются погребения с семилопастными височными кольцами, типичными для вятичей. В некоторых курганах обнаружены остатки головных уборов из бересты и ткани, украшавшиеся металлическими нашивными бляшками, стеклянными бусами, бронзовыми и серебряными привесками. Ожерелья состояли из различных бус, подвесок-лунниц, круглых или ажурных привесок, крестиков. Обычным для смоленских кривичей было сочетание в ожерельях стеклянных золоченых и сердоликовых бус. Браслеты (витые, пластинчатые, толстопроволочные) и перстни (проволочные гладкие и рубчатые, пластинчатые щитковые) принадлежат к общерусским типам. К принадлежностям мужского костюма, происходящим из курганов, относятся поясные пряжки и кольца, бляшки от поясного набора. Как в мужских, так и в женских погребениях часто находят ножи, носившиеся у пояса, а также глиняные сосуды, обычно ставившиеся у ног погребенных. Лепные сосуды встречаются только в курганах с трупосожжениями, преимущественно имеют форму горшков с расширяющимися кверху стенками, немного выпуклыми боками, более или менее выраженной шейкой, прямым или немного отогнутым наружу венчиком. По плечикм – нарезной орнамент в виде горизонтальных линий или волны, края венчиков иногда украшены пальцевыми защипами и насечками. Ранняя гончарная посоуда – главным образом высокие горшки с S-видным профилем и косо срезанным краем венчика, часто украшенные по плечикам и тулову линейно-волнистым, линейным или зубчатым орнаментом. Горшки ХI – ХIII века становятся более приземистыми, линейная, волнистая и зубчатая орнаментация по прежнему преобладает. Нередко на днищах гончарных сосудов имеются разнообразные клейма, которые считают метками гончаров, их изготовивших. Орудия труда (рабочие топоры, серпы) в курганах ХI – ХIII веках крайне редки. Столь же редки предметы вооружения, прежде всего боевые топоры, наконечники копий и стрел, мечи. Находки этих предметов считаются признаками принадлежности курганов дружинникам или представителям княжеской администрации. Из курганных могильников ХI – ХIII веков, исследовавшихся стационарными раскопками, следует назвать могильники у деревень Коробино, Маркатушино, Туринщина в Смоленском районе, деревни Ерилово и поселка Пржевальское в Демидовском районе, деревни Топорово в Духовщинском районе, деревни Заозерье в Руднянском районе.
Памятники ХIV – ХVII веков на территории Смоленской области выявлены и изучены далеко не достаточно, так как мало привлекали внимание исследователей. Слои этого времени зафиксированы на территории ряда городов (Рославль, Дорогобуж, Ельня), достаточно полно изучались лишь в Смоленске. Позднесредневековые напластования зафиксированы и на поселениях, возникших в древнерусское время, в том числе на некоторых укрепленных феодальных усадьбах. Остатки сел и деревень этого времени выявлены в единичных случаях, раскопками практически не изучались. Также единичны позднесредневековые погребальные памятники.
Археологические памятники по районам:
Велижский район – Демидовский район — Духовщинский район – Холм-Жирковский район – Новодугинский район – Сычевский район – Гагаринский район – Рудняский район – Смоленский район – Кардымовский район – Ярцевский район – Сафоновский район – Дорогобужский район – Вяземский район – Темкинский район – Угранский район – Краснинский район – Монастырщинский район – Починковский район – Глинковский район – Ельнинский район — Хиславичский район – Рославльский район – Шумячский район – Ершичский район.
Археологические памятники
Есть в Руднянском районе уникальное место, о котором, к сожалению, знают только специалисты. Это Руднянско-Микулинский моренной ландшафт.
Моренными ландшафтами, для которых характерен волнистый рельеф местности, Смоленщина обязана ледникам, которые не менее трех раз покрывали наш край.
Отступивший последний ледник на пространстве Рудня-Микулино остановился надолго. И «подарил» нам красивейшие озера — Большую Рутовечь, Купилище, Глыбай… Все они -ледникового происхождения.
С тех незапамятных времен сохранилась конечно-моренная гряда высотой около 60 метров и шириной около двух километров. Этот уникальный памятник природы имеет мировое значение, как и окаймляющие гряду древние протоки, по которым когда-то стекала вода таявшего ледника. Три озера размещаются непосредственно внутри гряды.
Эти живописные места представляют особый интерес для геологов. В 1929 году А.В. Костюкевич-Тизенгаузен обнаружил в Микулино межледниковый торфяник. Для специалистов эта находка стала настоящим открытием: в торфе содержатся остатки таких растений, которые сейчас растут только в жарких странах. Здесь обнаружены семена драхнии и сельдрованды, других теплолюбивых деревьев.
В Микулино приезжали советские и иностранные геологи. Здесь была группа ученых — участников Международного конгресса по изучению четвертичного периода под руководством академика И.М. Губкина. Приезжали на торфяник и участники Всесоюзного совещания геологов и геофизиков. Район окрестностей села Микулино представляет огромный интерес для исследователей, занимающихся изучением ледникового рельефа. А подморенный торфяник в д. Микулино стал стратостипом
(эталоном) последнего межледникового слоя для всей Русской
равнины.
«Ксеверу от Рудни вер. в 10 лежит местечко Микулин
или Городище. Оно расположено недалеко от границ Витебской
и Смоленской губ., в живописной местности, нагоре,
окруженной с двух стороно зером, и на древнем городище,
почему и называется в народе Городищем. В 1430 г. Микулин
был причислен ко владениям Свидригайла. ВXVIIв. он состоял
в Витебском повете и служил сборным пунктом польских войск,
отправлявшихся к Москве. В 1720 г. здесь построил князь
Огинский бернардиский костел, существующий ныне в виде
каплицы.
В местечке есть православная церковь, народное училище,
церковно-приходская школа и волостное правление».
Россия. Полное географическое описание нашего Отечества. Под. ред. В.П. Семенова. С-Пб. 1905 г.
Такие же Микулинские междуледниковые отложения под моренной есть в деревнях Рясна и Боярщина, под горой «Мачеха» в 1,5 км к югу от Микулино.
Эти места интересны не только для геологов, но и для археологов. У деревни Заозерье была обнаружена неолитическая стоянка. Еще в конце первого тысячелетия до нашей эры, в раннем железном веке на этих холмах селились наши предки. Древнеславянские городища найдены в Микулино.
Когда-то — это был древний город Микулин, расположенный между двумя озерами, — Б. Рутовечь к востоку и Едрица -к северо-западу. Город возник в самом начале XIV века. В 1430 г. Микулин был причислен к владениям польского короля Свидригайло и в XV веке был разрушен.
Главные археологические памятники Микулино-Городище у восточного берега озера Глыбай. На крутых склонах сохранились остатки земляных оборонительных сооружений. При раскопках здесь находили фрагменты глиняной посуды XIV века.
Есть в этих окрестностях и еще одно, более древнее городище на южной окраине села, западнее дороги на Рудню. Это городище как укрепленное поселение возникло во второй половине первого тысячелетия до нашей эры. При раскопках здесь были найдены бронзовые и стеклянные браслеты, лепная керамика, железные ножи и ключи.
К археологическим памятникам относятся и городище, селище и курганы у деревни Рокот Лешнянского сельского округа в верховьях реки Клец. Городище тоже относится к середине первого тысячелетия до нашей эры. При раскопках одного из курганов у д. Рокот найдены шлем и Каролинский меч, изготовленный во франкских мастерских на Рейне.
Группа археологических памятников находится также в районе деревни Кошевичи. Здесь есть городище, бывшее поселение днепродвинских племен.
Подробные сведения об этих и других древних памятниках содержатся в книге Е.А. Шмидта «Древнерусские археологические памятники Смоленской области», изданной в Москве, и других его работах.
Известный ученый с мировым именем Евгений Альфредович Шмидт много лет посвятил изучению древней истории Руднянского района, сюда приезжали археологические экспедиции.
Многочисленные материалы раскопок Е.А. Шмидта экспонируются в Смоленске в государственном музее-заповеднике.
Выдающийся ученый, доктор исторических наук, заслуженный деятель наук РФ, участник многих международных форумов родился в Рудне в 1920 году. Сейчас он профессор Смоленского государственного педуниверситета.
Много тайн раскрыто археологами, но наша древняя земля хранит еще немало бесценных сокровищ.
Смоленск
Смоленск — город в Российской Федерации, административный центр Смоленской области, старинный русский город, сохранивший, удивительное архитектурное и культурное богатство. Смоленск расположен в верховьях реки Днепр, между Духовщинской и Краснинско-Смоленской возвышенностями, в 419 км к западу от Москвы. Смоленск — пристань на Днепре, узел железнодорожных линий и автомобильных дорог, в городе есть аэропорт.
Население — 330 тысяч человек (2012 г).
Современный Смоленск — важный экономический и промышленный город Центральной России. В городе развиты машиностроение, химическая промышленность, легкая промышленность, известная традициями смоленского льна. Крупнейшие предприятия города: авиационный завод, завод «Измеритель», автоагрегатный завод, «Айсберг» (бытовые холодильники), завод «Кристалл» (огранка бриллиантов, алмазный инструмент).
Первые летописные упоминания относятся к концу 9 века. Смоленск был одним из центров племенного союза кривичей, через него проходил путь «из варяг в греки». О древнейшей истории Смоленска свидетельствуют курганы в 12 км от города, близ поселка Гнездово. В 12 веке было образовано фактически независимое Смоленское княжество. В 1223 году, сражаясь в битве на реке Калке, смоляне проявили большое мужество и стойкость. В 1380 году полк смоленских воинов участвовал в Куликовской битве. В 1609-1611 годах город был осажден польскими войсками, долгое время входил в состав Речи Посполитой. Освобожденный от поляков в 1654 году, Смоленск окончательно присоединен к России в 1667 году по Андрусовскому перемирию. Во время войны 1812 года Смоленск понес большие разрушения. Еще большим разрушениям он подвергся в период немецко-фашистской оккупации. После Великой Отечественной войны город был включен в число 15 городов СССР, подлежавших первоочередному восстановлению.
Достопримечательности
Несмотря на то, что в годы Великой Отечественной войны было уничтожено 93% жилого фонда города и пострадали многие памятники архитектуры, Смоленск поражает разнообразием архитектурных стилей, богатством храмовых и гражданских построек. До наших дней в Смоленске сохранились три памятника архитектуры 12 века. Самый ранний — церковь Петра и Павла, расположенная на правом берегу Днепра, недалеко от железнодорожного вокзала. Она построена в середине 12 века — возможно, как загородный храм князя Ростислава Мстиславича. В 1967 году церковь была отреставрирована по проекту П. Д. Барановского и является одним из наиболее важных памятников русского зодчества домонгольской поры.
На левом берегу Днепра находится церковь Иоанна Богослова, построенная в 1160-х годах. Эта церковь является образцом четырехстолпного крестовокупольного храма, ее облик был искажен в 18 веке, но стены на всю высоту сохранили древнюю кладку, на которой заметны фрагменты первоначального декоративного убранства. Самый известный памятник древнесмоленского зодчества — церковь Михаила Архангела (или Свирская церковь), построенная между 1180 и 1197 годами.
В 1596-1602 годах в Смоленске была построена каменная крепость, названная «дорогим ожерельем земли Русской». Руководил строительством русский мастер Федор Савельев, по прозванию Конь. Сохранились значительная часть крепостной стены и большая часть башен (их общее количество равнялось 36).
В 18 веке в Смоленске был построен ряд храмов. В середине века возведены Нижне-Никольская церковь и Спасо-Преображенский собор Авраамиева монастыря, выполненные в стиле барокко. К этому же периоду относятся несколько других церквей: Воскресенская, Крестовоздвиженская и Спасо-Преображенская. Во второй половине 18 века были построены церковь Екатерины (ансамбль Вознесенского собора), выполненная в стиле позднего барокко Георгиевская церковь и Покровская церковь.
Лучшим из смоленских памятников классицизма первой половины 19 века считается бывшее здание Дворянского собрания (1825; ныне здание областной филармонии по улице Глинки). Значительная часть архитектурных и культурных памятников Смоленска входит в состав архитектурно-художественного музея-заповедника, образованного в 1888 году. Один из интереснейших разделов экспозиции — русская живопись 18-19 веков представлена произведениями В. А. Тропинина, И. К. Айвазовского, Ф. А. Васильева, И. И. Шишкина, В. И. Сурикова. Коллекция западноевропейского искусства включает произведения Франсиско де Сурбарана, Михеля ван Миревельта, Эглон ван дер Неера, Иеронимуса ван Кесселя, Бернардо Строцци.
Здание художественной галереи было выстроено в 1904-1905 годах по проекту С. В. Малютина.
В Смоленске можно встретить памятники музыкантам, писателям, военным, чья жизнь была связана с этим городом. Перед Соборной горой стоит установленный в 1954 году памятник М. И. Кутузову. Городской сквер украшает памятник М. И. Глинке (1885).
О военной славе Смоленска напоминает монумент «Героическим защитникам Смоленска от французских полчищ 4-5 августа 1812 года» (1842, скульптор А. Адамини). Смоленск — родина архитектора П. Д. Барановского, писателя Б. Л. Васильева.
Замечательным памятником культурной жизни Смоленска является находящаяся в 18 км от города усадьба в деревне Талашкино. Это художественный центр, связанный с развитием русского искусства конца 19 — начала 20 века. В это время в Талашкине развивались крестьянские художественные ремесла, возрождаемые по инициативе М. К. Тенишевой и приглашенных ею художников. В имении были организованы учебные и художественно-промышленные мастерские керамики, резьбы и росписи по дереву, столярные, вышивки. В Талашкине работали художники С. В. Малютин, М. А. Врубель, Н. К. Рерих, А. Н. Бенуа, М. В. Нестеров, К. А. Коровин, И. Е. Репин, скульптор П. П. Трубецкой. Сохранились парк, здание художественной мастерской; деревянные, построенные в русском стиле на хуторе Фленово (в 10 км от имения) «Теремок» (по проекту художника С. В. Малютина, 1901-1902) и церковь святого Духа (по проекту С. В. Малютина, М. К. Тенишевой и И. Ф. Барщевского, 1902-1905; мозаика 1910-1914, художник Н. К. Рерих).
Соборная гора
В центральной части города располагается Соборная гора, история которой связана со строительством в Смоленске монастырей. На центральной улице Смоленска расположен ансамбль бывшего Троицкого монастыря, каменный собор которого был построен между 1672 и 1675 годами. Собор был «возобновлен» в 1727 году, именно тогда здание утратило многие первоначальные элементы и приобрело декор в духе барокко. Неподалеку от Троицкого монастыря, на углу улиц Коненкова и Пржевальского, находится второй памятник конца 17 века — собор Вознесенского монастыря. В 1969 году собор реставрирован, интерьер его приспособлен под выставочный зал музея-заповедника. Интересна надвратная церковь Вознесенского монастыря — Ахтырская, построенная в 1830 году.
Во второй половине 17 века было начато сооружение Успенского собора, который стал ведущим зданием ансамбля Соборной горы. Этот удивительно живописный архитектурный ансамбль, включающий памятники гражданского и культового зодчества, сложился в основном на протяжении 18 века. Успенский собор был возведен как памятник героической обороны Смоленска в 1609-1611 годов. Строительство его началось на месте древнего одноименного собора летом 1677 года под руководством московского зодчего Алексея Королькова, и было завершено к 1740 году архитектором А. И. Шеделем. Достопримечательностью храма является деревянный резной золоченый иконостас. Большую художественную ценность представляет плащаница, вышитая мастерицами Евфросиньи Старицкой (плащаница была вывезена из Москвы по приказу Наполеона, но отбита партизанами и передана в Успенский собор Смоленска).
Остальные здания ансамбля Соборной горы распадаются на две группы: одна образована сооружениями вокруг Успенского собора, другая расположена на южной площадке, бывшем архиерейском дворе. Главный вход к ансамблю устроен с запада, где по крутому склону проложена лестница, одна часть которой гранитная (построена в 1760-х гг.), другая — белокаменная (построена в начале 20 в.). Полукруглое гульбище, каменная ограда и ворота собора построены в 1760-1770-х годах и являются образцами архитектуры барокко. В 1703 году на восточном склоне Соборной горы была сооружена в традициях московской архитектуры церковь Иоанна Предтечи. Над въездом на Соборный двор расположен Богоявленский собор. Его удлиненное здание построено на месте деревянного пятиглавого собора в 1782-1787 годах. Декоративное убранство Богоявленского собора выдержано в духе раннего классицизма. С юга к собору примыкает переходная галерея, соединяющая его с бывшим архиерейским домом.
Архиерейский дом — самый значительный из смоленских памятников гражданской архитектуры, представляющих период барокко. В 1974-1976 годах здание было отреставрировано. В нем разместились экспозиция музея-заповедника, отделение общества охраны памятников истории и культуры, инспекция охраны памятников. Ансамбль Соборной горы органически дополняют два здания, стоящие вне ограды. К ним относятся корпус служб, часто называемый гостиной палатой, и Благовещенская церковь, построенные во второй половине 18 века на северном склоне горы.
Записки историка: неисследованные памятники древнего смоленского зодчества | ИСТОРИЯ | ОБЩЕСТВО
Мы уже закончили писать обо всех изученных на данный момент памятниках зодчества древнего Смоленска. В связи с этим может возникнуть вопрос – это все, или до сих пор есть еще и другие, не изученные, и если таковые есть, то где они находятся? По крайней мере, Николай Воронин и Петр Раппопорт писали, что «у нас есть бесспорные сведения о наличии не менее 30 зданий, построенных в Смоленской земле в XII – XIII веках». Также в своей книге они привели сведения о семи, безусловно существующих еще не исследованных архитектурных памятниках древнего Смоленска. Давайте, их перечислим с учетом накопленных к данному моменту новых фактов.
Неисследованные памятники Заднепровья
В Заднепровье, в Садках, возле кладбищенской церкви Гурия, Самона и Авива многими исследователями (например, Иваном Хозеровым), а также Николаем Ворониным и Петром Раппопортом отмечалось возможное наличие в древности каменного храма. «Еще Никифор Мурзакевич писал, что близ кладбищенской Гурьевской церкви на правом берегу Днепра, на горе, есть следы Крестного монастыря, где подвизался Авраамий Смоленский. Особое внимание ему уделил Семен Писарев. После долгих поисков исследователь нашел у юго-западного угла ограды Гурьевского кладбища майоликовые плитки, сделанные «из черной глины или речного ила». Он отнес их к храму Креста…»
Таким образом, очень вероятно, что в древности в Садках, возле церкви Гурия находился небольшой каменный храм, и, судя по Житию Авраамия Смоленского, он мог быть построен в 90-х годах XII века. Можно даже гипотетически предположить, храм св. Креста возвела епископская строительная артель.
В некоторых письменных источниках упоминается и каменная Ильинская церковь, в древности стоявшая в Заднепровском посаде. Существование этого храма кроме письменных источников доказывается наличием в Заднепровье ручья, который называется Ильинский. На опубликованной недавно неизвестной небольшой гравюре 1636 года Виллема Гондиуса по очень точному рисунку военного инженера Иоганна Плейтнера, в восточной части Заднепровья, недалеко от Днепра видны развалины какого-то большого древнего каменного храма. По своим размерам, и насколько можно судить, по архитектуре он сопоставим с церковью Петра и Павла.
Полоцк. Княжеские знаки на постелистой стороне плинфы. Церковь во рву. Раппопорт. Строительное производство Древней Руси. СПб. 1994. Фото: АиФ / Владимир МарковВероятно, это и есть остатки Ильинской церкви. В связи с этим возникает вопрос: могла ли на самом деле Ильинская церковь быть построена Ростиславом Смоленским в 1146 году? Ведь в Никоновской летописи имеется сообщение о том, что в этом году в Смоленске были построены (заложены?) четыре каменных храма «святых страстотерпец Бориса и Глеба, на Смедыне; а во граде святых верховных апостол Петра и Павла, и святого пророка Боговидца Ильи, и святых чудотворец безсребряник Козмы и Демьяна».
Николай Воронин и Петр Раппопорт считали, что это сообщение было ошибочно связано со Смоленском. Но, теперь мы знаем, что какой-то храм, может быть действительно построенный Ростиславом Смоленским стоял в Заднепровье, возле Ильинского ручья. Поэтому сообщение Никоновской летописи выглядит сейчас гораздо более достоверным, тем более что оно могло попасть туда из смоленского летописного свода, составленного в конце XV века. В таком случае можно предположить, что Ростислав Мстиславич Смоленский действительно мог построить в своей столице четыре каменных храма (и реконструировать древний Успенский собор). В Заднепровье это церкви – Петра и Павла и Ильинская. В правобережной части города: на западе – Борисоглебский собор, а на востоке – церковь Козьмы и Демьяна. В таком случае, церковь в Перекопном переулке, возле речки Малой Рачевки, раскопанная в 1955 году Данилой Авдусиным и может являться церковью Козьмы и Демьяна. Впрочем, чтобы это окончательно доказать, сначала необходимо найти и исследовать остатки Ильинской церкви.
Плинфа с известково-цемяночным раствором, хорошо видны крупные угольки, рубеж XII — XIII вв. Троицкий собор. Фото: АиФ / Владимир МарковНеисследованные памятники правобережной части Смоленска
В правобережной части Смоленска все известные нам неисследованные памятники древнего смоленского зодчества находятся в западной части города. Вначале коснемся древнего архитектурного сооружения, о котором упоминали Иван Хозеров и Иван Белогорцев. Это, вероятно, остатки храма обнаруженного в начале 50-х годов ХХ века «на углу улиц Войкова и Студенческой – в непосредственной близости от Пятницкой башни». Мы уже писали о том, что, вероятно, древней Пятницкой церковью следует считать руины неизвестного храма возведенного, примерно, в 60-х годах XII века, раскопанные в 2013 году на улице Большой Краснофлотской.
В таком случае остатки храма «на углу улиц Войкова и Студенческой» могут быть церковью Николы Полутелого (Полетелого), упоминания о которой имеются в письменных источниках, и которая находилась где-то в этом районе. Именно с этой церковью, вероятно, следует связать и древнее кладбище, найденное рядом во время раскопок в Пятницком конце (на улице Студенческой) в 2008 – 2009 годах. Со слов Семена Писарева и Ивана Орловского, видевших в конце XIX века, вероятно, остатки именно этого храма, Воронин и Раппопорт писали, что «характер фундамента из крупных валунов и трехапсидность позволяют думать, что церковь Николы Полутелого была современницей храмов Петра и Павла и Иоанна Богослова. Появление на прибрежном торге церкви Николы – «покровителя плавающих и путешествующих» — вполне закономерно». Можно с осторожностью предположить, что церкви Пятницы (которая была раскопа в 2013 году) и Николы Полутелого были построены примерно в одно и то же время (в 60-е годы XII века?), а их заказчиком и строителем был князь Роман Ростиславич.
Кованый мастерок XII в. Большой собор Бельчицкого монастыря. Полоцк. Хозеров. Белорусское и смоленское зодчество. Минск. 1994. Фото: АиФ / Владимир Марков
Еще одно неизученное сооружение, относящееся к домонгольскому времени находится под тротуаром улицы Большой Краснофлотской, немного восточнее церкви Иоанна Богослова. Нами этот объект уже был описан (см. «Записки историка: княжеский комплекс Романа Ростиславича в Пятницком конце Смоленска (Часть 2)»), вероятно, это остатки каменного княжеского терема.
В верхней части улицы Войкова, при выходе ее на улицу Пржевальского, рядом со старым корпусом СмолГУ, в 1952 году были обнаружены остатки древнего здания. «Уцелел большой кусок стены, сложенный из плинфы на известково-цемяночном растворе, окруженный его россыпью. Плинфы, по словам Ивана Белогорцева, очень близки плинфам древней Воскресенской церкви. Исследователь определил эти остатки как след укрепленного двора князя Ростислава с башней-цитаделью, хотя ни в одном источнике нет никаких сведений о подобном дворе или башне». Интересно, что Федор Модестов доказал, что где-то недалеко от этого места в 1586 году была построена каменная башня Раскат. Причем, по каким-то причинам ее встроили в «большой старый город», возведенный еще Ростиславом Мстиславичем Смоленским в 1134 году.
Клейма на постелистой стороне. Смоленск. Церковь на Б. Краснофлотской и собор на Протоке. Памятники науки и техники. Раппопорт кирпич в Древней Руси. Москва. 1979. Фото: АиФ / Владимир МарковМожет быть, каменную башню Раскат не построили вновь целиком, а всего лишь перестроили древние каменные проездные ворота, возможно, главные ворота княжеского Пятницкого конца, существовавшие здесь с домонгольского времени? Очевидно, что после строительства в начале XIII века, вероятно, Мстиславом Романовичем Старым Пятницкого острога, проезд из Пятницкого конца на юг, за крепостные валы стал значительно затруднен. По словам Ивана Белогорцева, плинфы каменного сооружения в верхней части улицы Войкова и Воскресенской церкви «очень близки», что может являться свидетельством того, что они строились примерно в одно время, и одним заказчиком. Может быть, этим заказчиком являлся Мстислав Давидович?
И именно он в 20-х годах XIII века построил главный собор Пятницкого конца – древнюю Воскресенскую церковь и главные парадные каменные ворота Пятницкого конца, образцом для которых могли послужить Золотые ворота Киева? Также, возможно, что именно им были инициированы земляные работы в нижней части современной улицы Войкова и создана сама эта улица, шедшая внутри крепости Ростислава Смоленского, параллельно ее западной стене. Впрочем, пока древний Смоленск изучается редкими наскоками и, в основном, случайными людьми, решение этого вопроса откладывается и дальше на неопределенное время.
Знаки на торцах кирпичей. Смоленск. Собор на Протоке. Памятники науки и техники. Раппопорт кирпич в Древней Руси. Москва. 1979. Фото: АиФ / Владимир МарковНапротив Борисоглебского собора, с южной стороны дороги в 1954 году Иваном Белогорцевым была обнаружена «стена, сложенная из плинфы на древнем растворе». В 1973 году в саду дома № 146 был обнаружен развал древней кладки. Судя по формату кирпича это сооружение, могло быть построено в 1220 – 1240 годы. Возможно, это были каменные святые ворота Борисоглебского монастыря.
Имеются сведения и об остатках какого-то древнего сооружения (сооружений?), находящегося на восточном склоне Чуриловского оврага. Вряд ли это остатки храма (храмов?), скорее всего, если там действительно что-то есть, то это могут быть остатки кирпичеобжигательной печи (или печей?). Возможно, нами были перечислены не все объекты, но сведения о других домонгольских архитектурных сооружениях Смоленска пока нельзя считать достаточно достоверными.
Туризм
Путеводитель
Регион богат историческими и культурными памятниками, которых около 400.000. Среди археологических памятников наиболее известны Гнездовские курганы, памятники архитектуры домонгольского периода — церкви XII века Архангела Михаила и Святых Петра и Павла. Одним из древнейших и тыловых памятников архитектуры России, имеющим наибольшую ценность, является церковь Св.Иоанн Креститель. Смоленская крепостная стена — величайшее достижение русской древней архитектуры и военно-инженерного искусства конца XVI века и вершина архитектурного искусства русского архитектора Федора Кона. К уникальным памятникам XVIII века относится Успенский собор. Сохранились дворянские усадьбы.
Смоленская земля неразрывно связана с военной историей России. Здесь сохранилось множество памятников, посвященных Великой Отечественной войне 1812 года.
В селе Талашкино расположен культурный центр, созданный в конце XIX — начале XX века известным общественным деятелем, коллекционером и художницей княгиней М.К. Тенишевой. В разное время его посещали И. Репин, А. Бенуа, М. Врубель, Н. Рейрих, И. Стравинский.
В области широко развита сеть музеев. Один из них — уникальный музей-усадьба А.С. Грибоедова в селе Хмелита, имеющем одну из самых больших территорий в России.Среди наиболее ценных — село Городок — место рождения адмирала П.С.Нахимова, музей-усадьба М.И.Глинки в селе Новоспасское, мемориальный музей Я.А.Гагарина, мемориальный музей М.В.Исаковского в городе Всходы в г. Угранский район.
На территории области большое количество старинных усадеб. Отреставрированы родовые усадьбы М.В. Глинки и А.С. Грибоедова, многие гости посещают историко-архитектурный комплекс «Теремок» (усадьба М.К. Тенишева), дом-музей Н. М. Пржевальского.
Смоленская область обладает уникальным природно-рекреационным потенциалом. На территории области создан национальный парк «Смоленское поозерье», который отличается большим количеством озер и нетронутыми участками елово-широколиственных лесов. Создание парка дало толчок развитию организованного экологического туризма, пользующегося популярностью как у российских, так и у зарубежных гостей.
Экскурсионные и туристические маршруты обслуживают турфирмы, среди которых СГОУП «Город-Ключ», ООО фирма «Смоленск-турист», ОАО «Интурист-Смоленск», Смоленский центр молодежного туризма «Спутник» и многие другие.
Гостиницы
- Туристический комплекс «Россия» *** — 214000, г. Смоленск, ул. Дзержинского, д. 23/2. тел. (4812) 65-59-70, факс 65-52-01
- Гостиница «Центральная» — 214000, г. Смоленск, ул. Ленина, д. 2/1. Тел. (4812) 38-36-04, факс 38-41-55
- Гостиница «Смоленск» — 214000, г. Смоленск, ул. Глинки, д. 30.11. Тел. (4812) 32-68-66 Гостиница «Патриот» — 214013, г. Смоленск, ул. Кирова, д. 22 Тел. (4812) 38-49-36 Гостиница «Медлен» -214018, г. Смоленск, ул.Румянцева, д.19. Тел. / Факс (4812) 55-41-35 Гостиница «Уют» — 214000, г. Смоленск, ул. Козлова, д. 3А. Тел. (4812) 38-30-16, факс 38-67-54
- Гостиница «Восток» — 215010, Смоленская область, г. Гагарин, ул. Гагарина, д. 48. (48135) 4-14-65
- Гостиница «Юбилейная» — 215770, Смоленская область, Дорогобужский р-н, с. Верхнеднепровский, ул. Комсомольская, 31 Тел. (48144) 5-48-03, 5-48-82 Гостиница «Сафоновотурист» — 215700, Смоленская область, г. Сафоново, ул. Красногвардейская, д. 17 Тел./ факс (48142) 4-39-72, 2-27-38. Электронная почта: [email protected]
- Гостиница «Вязьма» — 215100, Смоленская область, г. Вязьма, ул. Космонавтов, д.4. тел. (48131) 4-14-65, 4-15-72
Санаторий
- Санаторий «Красный бор» — Смоленск, Красный бор, тел. (4812) 42-10-94, 42-10- 09, 42-08-04
- Санаторий им. Н.М. Пржевальский — Смоленская область, Демидовский р-н, с. Пржевальское, тел. (48147) 4-64-32, 4-65-56, факс 4-66-68
- Санаторий «Кристалл» — Смоленская область, Смоленский район, г. Жуково, тел.(48122) 7-25-40, факс 7-22-10
Туристические базы
- Оздоровительный лагерь «Смена» — Смоленск, п. Красный бор. Тел. (4812) 42-08-04.
- Туристическая база «Хвойная» — Смоленская область, Смоленский район, г. Жуково, тел. (48122) 7-22-35, 7-25-83
- Туристический комплекс «Соколя гора» — Смоленская область, Смоленский р-н, Митино. Тел. (48122) 7-34-98, факс 7-34-60
- Туристический комплекс «Смоленсксоколтур» — Смоленская область, Смоленский район, г. Митино.Тел. (48122) 7-34-68, 7-34-67
- Туристическая база «Бакланово» — Смоленская область, Демидовский р-н, турбаза «Бакланово». Тел. (48147) 4-31-74
- Оздоровительный центр «Прудок» — Смоленская область, г. Рославль, ул. Мичурина, д. 202. Тел. (48134) 4-13-62, 4-67-95, 5-15-57
- Дом отдыха «Колесо» -Рославское ш.60А. Тел. (4812) 26-04-03
Транспорт Железнодорожные вокзалы:
Телефоны справочных Смоленск: (48122) 2-15-20, 9-52-85 Вязьма: (48131) 7-36-72 Гагарин : (48135) 4-17-98 Ельная: (48146) 4-17-95 Рославль: (48143) 5-22-65
Смоленское авиационное агентство
Продажа билетов на все виды транспорта: ( 4812) 65-90-72
Автовокзалы:
Телефоны справочных Смоленск: (48122) 2-09-52 Вязьма: (48131) 7-37-33 Гагарин: (48135) 4-83-20 Ельная: (48146) 4-14-39 Рославль: (48143) 3-15-18
Исторические памятники Смоленска на фотографиях конца XIX века
Исторические памятники Смоленска на фотографиях конца XIX века — начало XX века.ИНТЕРНЕТ — ПРОЕКТ 1812. МЕМОРИАЛ.
Исторические памятники Смоленска в фотографиях конца XIX — начала XX века.
В этом разделе представлены фотографии памятных мест Смоленска, которые связаны с событиями 1812 года. В этом разделе представлены редкие фотографии с видами города конца XIX — начала XX века.Авторы и создатели этого сайта выражают особую благодарность Дмитрию Гнутову за фотоматериалы для статьи.
| В центре снимка — Надвратная церковь, построенная на остатках Днепровских ворот Смоленской крепостной стены. На втором уровне церкви находился балкон с колоннами. Отсюда, по некоторым данным, французский император собственноручно положил конец яростному сопротивлению русских егерей.(Снимок конца XIX века). |
| Заднепровье. Правый берег Днепра. На снимке видны руины моста, который располагался на этом месте в 1812 году и служил переправой для русских войск при их выходе из города. Именно здесь, на этом месте, среди обломков деревьев держал обороняющийся русский егерь, мешавший французам перейти Днепр и преследовать русскую армию. Этот подвиг русского героя воплотил художник Великой армии Faber du Four.(Снимок начала ХХ века). |
Одна из центральных улиц города. Справа вы видите двухэтажное здание. Это губернский дом, построенный еще в XVIII веке. Во время штурма Смоленска французами это здание совершенно не было потревожено, и, по некоторым городским источникам, император Наполеон выбрал его для своей остановки в взятом городе.Он останавливался в нем во время отъезда из России. (Снимок начала ХХ века). |
| На этих фотографиях вы можете увидеть один из пяти бастионов «Королевского бастиона» — место ожесточенных боев солдат Софийского пехотного полка с частями Третьего пехотного корпуса Великой Армии. (Более подробную информацию вы можете найти в разделе Королевский бастион). (Снимок конца XIX века). |
На этом снимке видна вершина одного из таких бастионов «Королевского бастиона». В конце XIX века на месте старых земляных работ располагался городской парк — до сих пор излюбленное место отдыха горожан. На этом снимке вы видите один из павильонов парка. (Снимок конца XIX века). |
Внутри Королевского бастиона.Вдали виднеются остатки городской стены и часть земляных валов, которые в конце XIX века частично подняли для удобства прогулок горожан по парку. Эта часть бастиона выдерживала основной удар 3-го пехотного корпуса маршала Нея. (Снимок конца XIX века). |
Надвратная церковь Молоховских (Малаховских) ворот была местом ожесточенных боев с частями Первого пехотного корпуса маршала Даву.В 1936 году эту церковь снесли для удобства городского транспорта. (Снимок конца XIX века). |
Блони. Небольшой парк в центре города. Парк был основан здесь в 30-х годах XIX века на месте плаца у губернаторского дома. В 1812 году на плацу устроили бивак старой гвардии императора Наполеона. (Снимок начала ХХ века). |
Молоховские ворота (вид из города). Во время одной из яростных атак французам удалось войти в город через ворота, но в этот решающий для обеих сторон момент на засыпанном трупами месте к русским подошло подкрепление. После кровопролитного боя солдаты Первого пехотного корпуса были оттеснены к остальной части городской стены и укрылись за горящими домами, начавшимися в 100 — 150 метрах от городской стены.(Снимок конца XIX века). |
Смоленск Путеводитель | Что посмотреть в Смоленске
Смоленск — один из древнейших городов России. Первые письменные упоминания о нем относятся к IX веку. Город-герой привлекает туристов прежде всего своей уникальной архитектурой. На территории Смоленска более 20 культовых сооружений. Богоявленский собор, Вознесенский собор и церковь Св.Николая — одни из самых красивых зданий города.Из других выдающихся памятников архитектуры следует отметить Дом Энгельгардта и Дом Будникова. Эти здания действительно великолепны. Местные жители ценят свою историю, поэтому в городе почти нет заброшенных домов. Каждое историческое здание занято культурным учреждением или гостевым домом. Некоторые исторические здания сегодня служат магазинами и ресторанами.
Одним из важных символов города является гостиница «Смоленск».Он начал принимать своих первых гостей в 1939 году. Сейчас это один из самых популярных и роскошных заведений гостеприимства в городе. Отелю удалось сохранить неповторимую атмосферу довоенного периода. Помимо обзорных экскурсий, Смоленск готов предложить своим гостям массу интересных развлечений. На его территории расположены крупные торговые центры, самый популярный из которых — «Галактика». Примечательно, что этот торговый центр занимает одно из старейших промышленных зданий. Разнообразить обзорные экскурсии можно посещением одного из Смоленских рынков.В городе шесть больших открытых рынков и несколько десятков маленьких. Авторские права www.orangesmile.comСмоленск — также родина выдающихся деятелей науки и культуры. Еще одна отличительная черта живописного города — множество памятников архитектуры. В одном из городских парков можно увидеть памятник всемирно известному композитору Михаилу Глинке. Один из самых интересных и красивых памятников — памятник Александру Твардовскому и Василию Тёркину.Смоленск впечатлит тех, кто хочет познакомиться с русской культурой и увидеть уникальные исторические памятники. Понравится город и активным туристам. Из года в год здесь стремительно растет количество уникальных развлекательных центров.
Главный исторический символ города — Смоленская крепость. Комплекс оборонительных сооружений начали возводиться в 16 веке. За годы своего существования крепость была повреждена в ходе крупных сражений.Часть построек была разрушена во время Отечественной войны 1812 года. Несмотря на многочисленные кровопролитные сражения, до наших дней сохранились 18 башен крепости и фрагмент стены протяженностью 3,5 км. Смоленская крепость считается историческим памятником национального значения.Самым красивым культовым сооружением является Успенский собор. Он расположен на вершине Соборной горы. Церковь построена в первой половине 17 века.Первая церковь на его месте была построена намного раньше, в 12 веке. Успенский собор — один из немногих религиозных памятников города, который не был разрушен в военное время. Он впечатляет своим неповторимым внешним видом. Стены большого монастыря выкрашены в лазурный и белый цвета. В соборе находится важный религиозный артефакт — мощи Меркурия Смоленского, покровителя города.
Еще один памятник архитектуры — здание Александровского реального училища, которое с 2010 года занимает картинная галерея.В этом музее представлены работы Айвазовского, Репина, Бенуа, Левитана, Рериха, Фалька и других известных русских и европейских художников. В некоторых залах исторического здания организованы временные выставки.Еще одно культурно-массовое заведение — Исторический музей, который рассказывает посетителям о важнейших событиях в истории города. В музее представлена коллекция тематических экспонатов. Здесь же можно увидеть интересную коллекцию археологических артефактов.Коллекция доспехов и оружия дает образ средневековья. В музее также представлены предметы быта разных эпох и произведения искусства.
Сад Блонье имеет особую историческую ценность. Он был основан в середине 19 века. Изначально на этом месте была большая площадь. Сегодня здесь можно увидеть вековые деревья и самые красивые фонтаны города. Исторический сад славится прекрасными скульптурами, просмотр которых может превратиться в увлекательную экскурсию.Этот гид по достопримечательностям Смоленска защищен законом об авторских правах. Вы можете повторно опубликовать этот контент с обязательной атрибуцией: прямой и активной гиперссылкой на www.orangesmile.com.Достопримечательности России: что посмотреть
Начать стоит с описания самых известных достопримечательностей столицы. Кремль — главный символ города и всемирно известная достопримечательность. Это очень важная историческая и архитектурная достопримечательность, и каждое строение на ее территории — новая страница в истории страны.Красная площадь расположена перед восточной стеной комплекса. На протяжении нескольких столетий площадь была свидетелем многих важных исторических событий. Красная площадь была построена на месте многочисленных деревянных домов, что делало угрозу возгорания вполне реальной и, следовательно, их присутствие рядом с королевской резиденцией было недопустимо. В наши дни рядом с Красной площадью и Кремлевским комплексом расположено множество выставочных залов, музеев, парков и церквей. … Открытьдостопримечательностей + мероприятия
4.6
из 5
Рейтинг Trustscore
Лучшие достопримечательности Смоленска
©Религиозный сайт
Полюбуйтесь великолепием интерьера и экстерьера Успенского собора (Успенский собор), возвышающегося на холме и сияющего золотом, белым и бирюзовым цветом
Проводить исследования
Проводить исследования
Проводить исследования
©замок
Смоленская крепость, одно из важнейших оборонительных укреплений России в ее западных регионах, может похвастаться множеством внушительных башен. Туры от 49 573 руб.
Проводить исследования
Проводить исследования
Проводить исследования
©Проводить исследования
©Проводить исследования
Проводить исследования
Проводить исследования
©Проводить исследования
©Проводить исследования
Проводить исследования
Проводить исследования
Проводить исследования
Посмотреть другие достопримечательности Начать планирование
Смоленск
Смоленск — город и административный центр Смоленской области, Россия, расположенный на реке Днепр, в 360 км к западу-юго-западу от Москвы.Население: Город-крепость в центре Смоленска (вместе с окраинами) был разрушен несколько раз за свою долгую историю, потому что он находился на маршрутах вторжения как Наполеона, так и Гитлера. Сегодня Смоленск известен производством электроники, текстиля, пищевой промышленности и огранки алмазов. Этимология Название города происходит от названия реки Смольни. Происхождение названия реки менее ясно. Одна из возможных причин — старославянское слово «смоль» (смол), обозначающее чернозем, который, возможно, окрашивал воды Смольни.Альтернативным происхождением могло быть русское слово «смола» (смола), что означает смола, деготь или смола. В этом районе растут сосны, а когда-то город был центром переработки и торговли смолой. Византийский император Константин VII (годы правления 913–959) записал его имя как «Μιλινισκα» (Милиниска). Наше приложение для путешествия по России объединяет отзывы посетителей с вашими личными интересами, чтобы составить маршрут, составленный экспертами, но адаптированный к вашему стилю.
Спланируйте поездку в Смоленск
Получите индивидуальную поездку
Полный ежедневный маршрут
в зависимости от ваших предпочтенийНастроить
Сделайте вашу поездку еще более удобной.Найдем
лучших маршрутов и расписанийЗабронируйте
Выбирайте из лучших отелей
и мероприятий. Скидки до 50%Управляйте
Все в одном месте.
Все на одной странице.
Начать планирование
Куда пойти со Смоленском
МоскваПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Историческое место, Церковь, Специализированный музей. Планировщик ТулаПоездки ПОДХОДИТ ДЛЯ: Историческое место, Памятник, Исторический музей. Сергиев Посад ПОДХОДИТ ДЛЯ: Религиозное место, Церковь, Специализированный музей. Ярославль НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Церковь, Специализированный музей, Историческая пешеходная зона. ВладимирПланировщик путешествий Лучшее для: Церковь, Специализированный музей, Исторический музей. КоломнаПланировщик путешествий Лучшее для: Специализированный музей, церковь, памятник ВоронежПланировщик поездок ПОДХОДИТ ДЛЯ: Памятник, Специализированный музей, Церковь. КостромаПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Специализированный музей, церковь, достопримечательность КалугаПланировщик путешествий НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Специализированный музей, памятник, церковь РязаньПланировщик поездок НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Специализированный музей, памятник, достопримечательность РостовПланировщик путешествий НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Специализированный музей, церковь, религиозное место ОрелПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Памятник, Парк, Специализированный музей. МуромПланировщик путешествий НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Памятник, Религиозное место, Церковь БелгородПланировщик путешествий НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Специализированный музей, парк, достопримечательность КурскПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Достопримечательность, Церковь, Специализированный музей. Планировщик Тверь НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Памятник, Специализированный музей, Достопримечательность СуздальПланировщик путешествий Лучшее для: Специализированный музей, Религиозный объект, Исторический музей. ТамбовПланировщик поездок НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Памятник, Архитектурное здание, Специализированный музей. Переславль-Залесский Лучшее для: Специализированный музей, Церковь, Геологическое образование. БрянскПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Достопримечательность, Специализированный музей, Церковь ДмитровПланировщик путешествий ПОДХОДИТ ДЛЯ: Памятник, Специализированный музей, Церковь. ЛипецкПланировщик путешествий НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Парк, Достопримечательность, Зоопарк ИвановоПланировщик путешествий НАИЛУЧШЕЕ ДЛЯ: Специализированный музей, памятник, парк.Показать другие места
Где остановиться в Смоленске
©Просматривайте отели, гостевые дома и уникальные дома и бронируйте проживание на ведущих мировых сайтах размещения.более менее Миллионы отзывов о путешествиях на TripAdvisor Живите как местный житель, находите уникальные места для проживания
Создание вашей поездки.
Вы можете настроить и взять его с собой.
памятников — Смоленск (Смоленск) — Petit Futé
Туристическое агенство
Экскурсии
В небе
Энотуризм
Прогулки — Катание на лошадях и ослах
На воде
Тематический
Автобус — Маленький поезд
Памятники
Современная архитектура
Государственное здание — Ратуша
Библиотека
Замок — Шато
Колонна — Статуя
жилой дом
Школа — Университет
Фонтан
Укрепления — Крепостные валы
Железнодорожный вокзал — Метро
Рынки
Место рождения — Знаменитые дома
Древние монументы
Военный
Оперный театр — Театр
Технические работы
Дворец
Башня
Религиозное здание
Аббатство — Монастырь — Монастырь
Церковь — Кафедральный собор — Базилика — Часовня
Мечеть
Пагода
Святилище — место паломничества
Синагога
храм
Музей
Археология
Современное искусство
Музей природы
Живопись — Скульптура — Искусство
Естественная история — Наука
Музей искусства
Специализированный музей
Художественная галерея — Центр искусств
Городское расположение
Парк — Сад
Отдавая дань уважения
Кладбище
Мемориал
Некрополь — Катакомбы
Естественный сайт
Археология / Искусство и ремесла / Наука и технологии
Фермерство — Винодельческое хозяйство
Ремесла
Природа
Краеведение — Культура
Археологические раскопки
Промышленность
Научные технологии
Парк развлечений
Заповедник — Аквариум
Аквариум
Орнитология
Заповедник — Ферма
Зоопарк
Памятник забвению | VQR Online
Утром 10 апреля 2010 года огненный шар вспыхнул в лесу под Смоленском, Россия.Самолет разбился. Все находившиеся на борту погибли. Это был значительный факт, особенно для Польши. В этом самолете находился президент Польши Лех Качиньский вместе со значительной частью своего кабинета. Рышард Качоровски, последний человек, занимавший пост президента в изгнании, также был на борту самолета. Он был человеком, который передал президентский знак Леху Валенсе как первый демократически избранный президент после Второй мировой войны. На борту самолета находились начальники штабов Войска Польского, Военно-морского флота и ВВС.На борту самолета находились заместитель министра иностранных дел, глава Нацбанка и глава Бюро национальной безопасности. На борту самолета находились важные законодатели и члены парламента, а также другие высшие военные лидеры, епископы, священники, политические советники и помощники. Девяносто шесть человек погибли.
Это было невероятное событие для страны, потерявшей так много своих высших гражданских и военных лидеров в результате одного такого удара. Но в конце концов, эти люди были поляками, а в Польше трагедии могут увеличиваться и расширяться в истории.Однако остальной мир был менее осведомлен о предыстории и, следовательно, менее осведомлен о том, насколько странным на самом деле была эта авиакатастрофа. Понимаете, это не первый раз, когда леса вокруг Смоленска уносят жизни стольких выдающихся поляков. Все это случалось раньше. История повторялась шокирующим и неожиданным образом.
Сейчас мы должны вернуться к началу Второй мировой войны. Вячеслав Молотов, министр иностранных дел тогдашнего Советского Союза, и Иоахим фон Риббентроп, министр иностранных дел Германии при Адольфе Гитлере, подписали пакт, согласно которому Советы и нацисты раскололи Европу и согласились не воевать друг с другом.Это печально известный Договор о ненападении, подписанный в 1939 году. Это был пакт, обреченный на разрыв, и Гитлер решил эту задачу два года спустя, когда он внезапно напал на Советский Союз, но в 1943 году он сам потерпел поражение в Сталинграде. , битва, которая практически означала конец Третьего рейха. Но прежде, чем нацистская военная машина повернулась к Западной Европе во всей своей ярости, нацисты и Советы вместе были заняты вторжением в Польшу. Большая часть Восточной Польши была быстро поглощена Советами, а остальное забрали нацисты.
Когда Красная Армия продвигалась по Польше, НКВД, предшественник того, что позже стало КГБ, был занят облавом на чиновников польской армии и других специалистов — профессоров университетов, политиков, общественных интеллектуалов, ученых — и отправил их в концентрационные лагеря. Было непонятно, что с ними делать. Затем, наконец, 5 марта 1940 года был издан секретный приказ. Сталин и другие высшие советские лидеры решили, что делать. Этих людей, всего более двадцати двух тысяч человек, должны были тайно казнить и бросить в братские могилы.
Леса вокруг Смоленска превратились в огромные смертоносные угодья. Другие места были выбраны ближе к Москве и рядом с рядом исправительно-трудовых лагерей, составлявших сталинскую систему ГУЛАГа. За пределами Смоленска убийство было совершено в Катынском лесу. Здесь в братских могилах были расстреляны и похоронены более 4400 поляков, многие из которых были среди самых важных военных и гражданских лидеров. Василий Блохин даже был привлечен к участию в некоторых убийствах в Осташковском лагере. Блохин, генерал-майор, был главным палачом НКВД и любимцем Сталина.По оценкам, он лично застрелил семь тысяч человек, одного за другим, во время Катынской резни. Книга рекордов Гиннеса фактически назвала его «Самым успешным палачом в мире» в 2010 году.
Высокопоставленным офицерам связали руки за спиной, и после подписания документов их затащили в подвал. Охранники затолкали заключенного в маленькую комнату, заставили встать на колени, в то время как другой мужчина выходил из-за двери, приставлял пистолет к затылку заключенного и нажимал на курок.Тело вытаскивали через вторую дверь или через люк наверху комнаты. Комнату быстро вычистили для следующей казни. В лесу процедура была примерно такой же. Группы поляков погрузили в грузовики, печально известные Черные Марии, и выгнали в ямы, вырытые советскими тракторами. Советский агент входил, приставлял револьвер к черепу жертвы и быстро нажимал на курок. Мертвое тело упадет в братскую могилу вместе с сотнями других тел, уже находящихся там.
Для этой работы в НКВД любили использовать немецкий пистолет Walther PPK калибра 7,65 мм. Это преследовало двоякую цель. Во-первых, эти пистолеты редко давали осечки, и у них была возможность произвести убийственный выстрел почти каждый раз. (Василий Блохин любил использовать Walther PPK, потому что он меньше давал отдачу и, следовательно, меньше повреждает его запястье после тысяч и тысяч выстрелов.) Во-вторых, использование прикрытия из немецкого пистолета; тела, если они когда-либо будут обнаружены, могут выглядеть так, как будто они были убиты нацистами, а не Советами.Как оказалось, трупы были обнаружены всего год спустя, летом 1941 года, когда нацисты повернулись против Советов и двинулись на восток, захватив всю территорию, недавно захваченную Советами. Нацисты, видя возможность для легкой пропаганды против Советов, опубликовали фотографии и информацию о резне в мировой прессе. Это было объявлено советским злодеянием против поляков. Советы протестовали, обвиняя в убийствах нацистов. Шум продолжающейся войны заглушил детали дискуссии.Год спустя вермахт был остановлен под Сталинградом, и ход битвы снова качнулся в другую сторону. Советские войска вернули себе утраченную территорию и прошли весь путь до Берлина. Смоленск снова стал советским. Но не только Смоленск — Польша тоже попала в советскую орбиту и останется там до окончательного распада Советского Союза в начале 1990-х годов.
Когда Смоленск оказался в руках Советского Союза, Польша полностью вошла в состав Советского блока и была оккупирована советскими войсками, Катынская резня была теперь «официально» признана нацистским злодеянием.Чаще всего поляков поощряли вообще не говорить об этом. Но они говорили об этом. Память о Катыни стала важным символом и сплоченным лозунгом. Говорить о Катыни, вспоминать о Катыни — это способ отстоять правду перед лицом всей лжи. В конце концов, послевоенная Польша была местом, погрязшим во лжи. Основная ложь заключалась в том, что Польша когда-либо хотела быть частью советской сферы влияния и Варшавского договора в первую очередь.
Почти пятьдесят лет полякам приходилось жить с этой официальной ложью о том, что Катынская резня не была совершена Советами и что Польская Народная Республика (название польского государства в годы советской оккупации) была их собственная идея, а не что-то навязанное им из Москвы.Все изменилось в 1990 году. Пала Берлинская стена, Советский Союз распался, все изменилось сразу.
В том же году Михаил Горбачев признал, что жертвы Катынской резни были казнены сотрудниками НКВД. 13 апреля 1990 года Советский Союз принес официальные извинения за Катынскую резню и объявил дату Дня памяти Катыни. Позднее Борис Ельцин опубликовал документы о массовом убийстве, и с тех пор был опубликован постоянный поток рассекреченных записей и файлов, в том числе подписанный Сталиным меморандум, разрешающий казни.
К концу 1990-х годов всерьез заговорили о мемориале Катынской резни. Ельцин и тогдашний президент Польши Александр Кваснийский согласились начать процесс строительства мемориала, который увековечил бы память как жертв Катынской резни, так и жертв двух других близлежащих мест казни российских заключенных НКВД. Летом 2000 года недалеко от Смоленска был открыт Катынский национальный мемориальный комплекс, построенный при сотрудничестве Министерства культуры Российской Федерации и консорциума польских групп, известных как Совет сохранения памяти, борьбы и мученичества.
Казалось, это был последний шаг в долгом процессе исторического признания первоначального преступления. Это был момент примирения. Это был момент, когда старые раны наконец начали заживать. В конце концов, для этого и нужны мемориалы.
На самом деле в основе каждого мемориала лежит парадокс. Они, как следует из этого слова, о памяти. Таким образом, мемориал — это физическое проявление памяти. Это делает память реальной вещью в мире. Там, где есть мемориал, предположительно, есть постоянная память.Возможно, самая простая, старая и самая знаковая форма памятника — это каменный маркер. Камень крепкий. Каждый раз камень длится дольше, чем плоть. И поэтому мы пытаемся вложить воспоминания в камень, твердый постоянный камень.
Но здесь возникает парадокс. Мы ставим памятные места, чтобы помнить, но мы также устанавливаем их, чтобы забыть. Создание мемориала — это частично о том, чтобы отбросить историю, превратить трагедию (или триумф) в камень, а затем двигаться дальше. Память, которую держат слишком близко, опасна для жизни. Вы не можете тратить все свое время на воспоминания, иначе ничего нового не произойдет.Прошлое может быть бездной. Никто не хочет упасть в пропасть. И поэтому мы делаем что-то, чтобы отметить момент. Мы устанавливаем памятник травме, важному событию, борьбе, чему угодно. Установка памятника является платежным актом. Это плата прошлому за то, чтобы идти в будущее. Просто двигаться дальше было бы слишком болезненно. Было бы ощущение, как если бы не была произведена надлежащая оплата. Нам нужно произвести оплату, иначе мы заплатим за невыполнение в виде вины. Чтобы уплатить долги, уменьшить вину, двигаться вперед с чувством уважения к прошлому, мы воздвигли памятник.Памятник говорит, что сейчас можно начать забывать. Мы можем оставить прошлое в прошлом.
Мы видим этот аспект забвения во всех памятниках. Один из очевидных, но не всегда упоминаемых аспектов мемориала Майя Линь времен войны во Вьетнаме — это то, насколько это похоронно. Плиты из черного камня с именами и датами похожи на гигантскую надгробную плиту, скользящую боком по зеленой траве. Это надгробие американских людей, погибших во Вьетнамской войне, но также надгробие самой войны.Он говорит: «Мы можем позволить этой штуке умереть сейчас. Мы можем отпустить это ». Люди мертвы, и война мертва. Это было важно сделать в 1982 году, когда мемориал был официально открыт, потому что война во Вьетнаме грозила остаться в настоящем дольше положенного срока. Он не пошел бы на отдых. Майя Лин нашла способ запустить этот процесс, чтобы медленно, но неуклонно начать забывать. Это сработало, и мемориал стал триумфом даже после долгих споров, потому что люди были к этому готовы. В душе они были готовы.И что-то изменилось во Вьетнамской войне после возведения мемориала Линь. Война начала терять контроль над настоящим и уходить в прошлое. Мемориал Линь положил начало процессу настоящего забывания. Теперь каждый год, каждый день война во Вьетнаме забывается. Больно так говорить; это звучит неправильно. Но это не так. Некоторое забвение должно произойти хотя бы потому, что приходят новые трагедии, новые триумфы, новые травмы и нуждаются в своем пространстве.
Мемориал Катынской резни в лесу недалеко от Смоленска в западной части России, недалеко от границы с Беларусью, представляет собой красивый памятник.Во многом это связано с лесом, в котором расположен мемориал, природной средой, которую создатели мемориала очень старались уважать и использовать. В этом лесу деревья особенно величественны. Они просто так растут. В основном здесь сосны и березы. Лес не слишком густой и не слишком редкий. Деревья растут на почтительном расстоянии друг от друга и устремляются прямо в небо. Это дает ощущение открытости на уровне глаз. Вы действительно можете увидеть, где находитесь в Катынском лесу; вы можете сориентироваться.Лесная подстилка слегка покрыта папоротником и мхом. И тогда стволы деревьев всегда привлекают внимание. Когда вы смотрите вверх, деревья начинают образовывать навес. Ветви поднимаются над пространством леса. Есть эффект собора — иначе его не описать. Сквозь зеленые проемы этого лесного собора можно увидеть голубое небо. И невольно приходит в голову мысль: люди, которых здесь вытащили и расстреляли, на мгновение это заметили; они увидели лесной собор и небо перед тем, как упасть в эти ямы.
Ямы тоже есть. Вокруг места, где произошли убийства, вырыт своеобразный круг. Это создает внутреннюю стену. Вдоль стены металлические ящики, на каждом из которых указаны имена и даты убитых там людей. Над этой стеной ящиков находится слой земли, который создает эффект взгляда под землю, в ямы, которые изначально были вырыты как братские могилы, безымянные могилы. Теперь имена восстановлены под землей. Яма была возвращена в историю человечества как небольшой триумф над силами, которые навсегда аннулировали бы эти имена, этих людей.Лес, яма, названия. Эти три элемента составляют суть Катынского мемориала в лесу под Смоленском.
В мемориале чувствуется солидность и постоянство, что говорит о том, что он будет здесь очень долго. В то же время это место, где говорится, что мы можем забыть прошлое. Когда вы идете от дороги к мемориалу, гигантская красная геометрическая арка разделяет путь на три маршрута. Вы можете пойти направо прямо к месту, где были убиты поляки, или можете пойти налево, к могилам тысяч российских граждан, которые также были убиты здесь за годы, во время сталинского террора, во время Великие чистки.И вы можете пойти срединным путем, который безымянный, невостребованный. С середины человек может свободно блуждать по смерти без ее национальных различий.
Память и забвение — они оба сыграют свою роль в мемориале в Катыни. Тем не менее, есть напряжение. Это можно почувствовать, когда вы идете сквозь деревья и переходите с одного пути на другой. Путь вправо обозначен флагом Польши, путь налево — флагом России. Поляки, убитые в Катыни, были убиты русскими, теми же русскими, которые заключили договор с нацистами, чтобы разорвать Польшу и разделить ее на части.Но поскольку Смоленск находится в России, это не может быть просто местом польской национальной трагедии и польского национализма. Это должен быть общий сайт; это должен быть сайт, который избегает обвинений, избегает осуждения. Итак, здесь сохраняется беспокойство. Мемориал не может полностью преодолеть это напряжение. Мемориал, вообще существуя, привлекает внимание к преступлению, возвращая его в настоящее. Мемориал изо всех сил пытается сделать две вещи одновременно: отдать должное памяти, оживить воспоминания для настоящего, и укротить эти воспоминания, вернуть их обратно, чтобы они могли отдохнуть.Но каждый раз, когда вы приносите воспоминания из прошлого, они угрожают снова стать реальными. Каждое решение, связанное с созданием Катынского мемориала, каждая дискуссия о том, кого именно там будут увековечивать и в каком контексте, выявляли давнее соперничество и старое недоверие. Может быть, это то, что чувствуется в Катынском лесу, осторожность. Каждый жест, каждый камень, каждый поворот на каждом пути нужно было продумывать с особой тщательностью, иначе весь проект развалился бы.
Успех Катынского мемориала сосредоточен на реальных погибших.В мемориале говорится, что люди сейчас наиболее важны. Конкретный политический и исторический контекст, в котором они умерли, имеет меньшее значение. Итак, мы можем немного забыть. В частности, мы можем немного забыть об обвинениях, причинно-следственных связях и жертвах. Здесь, кажется, говорится в мемориале, русские и поляки, которые были привезены сюда против их воли, чтобы быть убитыми в то время, когда смерть свирепствовала вне чьего-либо контроля. Пусть это будет последнее слово по данному вопросу. Во имя движения вперед, во имя того, чтобы оставить прошлое в прошлом, пусть это будет последним словом.Здесь погибли люди по ошибке, и мы оплакиваем их.
За несколько дней до трагической авиакатастрофы в конце весны 2010 года в Катыни прошла поминальная церемония. На поминальной службе присутствовали как россияне, так и поляки. Там были Владимир Путин и премьер-министр Польши Дональд Туск. Путин выступил на поминальной службе, сказав: «Как бы трудно это ни было, мы должны двигаться навстречу друг другу, помня все, но понимая, что нельзя жить только прошлым.”
Но именно этот факт, забвение и перемещение части поминальной церемонии, не устраивало многих поляков. Это не устраивало президента Леха Качиньского, который не был приглашен на церемонию русскими и никогда не был известен как самый любезный из людей. Это не устраивало ряд других политиков, а также ряд генералов и военных. Они не чувствовали себя готовыми к такому забвению. Они хотели сохранить аспект боли в настоящем.И в этом тоже есть что-то понятное. Эти поляки хотели признания не только самой трагедии, но и долгой истории лжи о трагедии. Они хотели признания за долгую историю отсутствия признания.
Итак, Лех Качиньский решил, что проведет свою церемонию. Вот почему он зафрахтовал самолет, вот почему он заполнил его всеми другими поляками высокого уровня, которые чувствовали то же самое. Поэтому туманным утром 10 апреля 2010 года они отправились в аэропорт Смоленска.К тому времени, как самолет вошел в воздушное пространство Смоленска, туман стал очень густым. Диспетчерская вышка в Смоленске сказала им, что приземляться небезопасно, и что они должны отправиться в Минск. Качиньский и, предположительно, другие люди в самолете не поверили наземному экипажу. Сообщается, что между пилотами, которые понимали реальную опасность посадки в таких условиях, и VIP-персонами, которые хотели попасть на Катынский мемориал и считали, что их желания намеренно нарушаются, возникла большая напряженность в кабине.Пилоту приказали приземлиться. Самолет пролетел над аэропортом, а затем развернулся и попытался приземлиться. Когда он заходил ниже, самолет трясся, и его трясло. Пилоты начали терять управление. Самолет врезался в верхушки некоторых деревьев, высокие деревья в лесах под Смоленском. Самолет начал разваливаться в воздухе. Какая-то часть самолета ударилась о землю. Фюзеляж рассыпался, и человеческие тела внутри были отброшены на лесную подстилку, когда части самолета разбились и сгорели вместе с ними.Через несколько секунд все были мертвы.
А теперь еще один памятник можно найти в лесах под Смоленском. Была заявлена еще одна группа польских корифеев из области политики и вооруженных сил. Сейчас памятник авиакатастрофе состоит в основном из крестов и большого камня, привезенного на место возле одной из посадочных площадок аэропорта Смоленска в качестве маркера. Рядом с крестами и камнем размещены картины, свечи и личные памятные вещи. Этот новый мемориал сырой, отмечен импровизированными жестами недавно скорбящих.Контуры струн все еще можно найти (по состоянию на лето 2011 года) на близлежащих полях, отмечая места, где через несколько часов после крушения были найдены конкретные тела.
Этот импровизированный памятник авиакатастрофе стал дополнением к главному мемориалу Катыни. Это дополнение не только из-за обстоятельств авиакатастрофы, того факта, что Лех Качиньский и его коллеги направлялись к Катынскому мемориалу, но и потому, что авиакатастрофа произошла как прямой результат той же напряженности, которая сохраняется в Катынский мемориал и задерживаются в той или иной форме на всех мемориалах.Вспоминать опасно. Боль, которую мемориалы надеются ограничить и сдержать, постоянно угрожает извергнуться снова в настоящее.
Лех Качиньский не хотел забывать и не хотел двигаться дальше. Часть его, конечно, осознавала необходимость двигаться дальше. В речи, которую он должен был произнести у мемориала, он собирался сделать жест в пользу дальнейшего примирения между Россией и Польшей. Он собирался призвать к дальнейшему заживлению ран. Но были аспекты Катыни, от которых Качиньскому было очень трудно избавиться по той простой причине, что в них была заключена его собственная личность.Он назвал сокрытие событий в Катыни «фундаментальным мошенничеством Польской Народной Республики». Обратной стороной этого утверждения является то, что признание Катыни является фундаментальной истиной для подлинной Польши. Эту идею, идею Катыни как правды о Польше, Качиньский хотел сохранить. Он хотел, чтобы историческая память о Катыни жила в настоящем. Он хотел, чтобы она жила в настоящем, потому что он хотел, чтобы она направляла действия людей сейчас. Одним из любимых проектов Леха Качиньского была система противоракетной обороны, которая должна была быть предоставлена американцами и направлена против русских.Это вызвало у россиян большое неудовольствие и, несомненно, стало одной из причин, почему Качиниски и его люди не были приглашены на Катынскую церемонию мемориала, на которой присутствовал Путин.
Существует определенное, понятное с исторической точки зрения, мышление поляков, согласно которому Польша всегда будет противопоставлять себя России. Опять же, мы должны вернуться во Вторую мировую войну — но, по правде говоря, мы должны вернуться до этого. Речь идет о советско-польской войне, которая разразилась сразу после Первой мировой войны и привела к созданию первого польского национального государства — Второй республики.И это идет еще дальше. Он восходит к разделам конца восемнадцатого века, когда Польша перестала быть Польшей и была разделена между державами России, Пруссии и Габсбургской Австрии. Это тоже восходит к прошлому, к польско-московской войне начала семнадцатого века, когда поляки прошли весь путь до Москвы, а затем, в более поздние годы, были отброшены в серии поражений, в которых город Смоленск, не случайно, переходил туда-сюда между польскими и русскими руками.Все эти прошлые войны, эта оружейная и политическая борьба были в голове у Сталина в тот день, когда он подписал бумаги о массовых казнях в Катыни. Он наносил упреждающий удар по любой независимой Польше, которая могла возникнуть из пепла Второй мировой войны, а затем подняться и стать еще одной занозой на боку России. Он пытался отрубить Польше голову, убить ее руководство и оставить Польшу без руля и дрейфовать по течению в грядущем послевоенном сценарии.
И все эти мысли, должно быть, были в голове у Леха Качиньского, когда он получил сообщение с российской диспетчерской в аэропорту Смоленска, что самолет не может приземлиться.Должно быть, в тот момент в его голове кричали тысячи голосов. Старые голоса Катыни говорили ему, что он должен приземлиться, несмотря ни на что. Поэтому он решил приземлиться. И эта высадка стала еще одной Катынью, еще одним случаем, когда Россия — на этот раз непреднамеренно и не по своей вине — отрубила Польше голову. Я думаю, невозможно представить себе решение пойти вперед и посадить этот самолет со всеми сопутствующими опасностями, если вы не слышите эти голоса, если вы не чувствуете огромную тяжесть истории, которая ложилась на людей внутри этого самолета. .Они чувствовали прямую ответственность за память о Катыни, память, которая для них вдохнула жизнь в целую нацию, сделав ее такой, какая она есть. Им пришлось посадить этот самолет.
Ужасно созерцать этот факт, но непосредственным результатом авиакатастрофы было осознание цели Качиньского и оживление памяти о Катыни. Трагедия прошлого перенеслась в события настоящего, как всегда хотел Лех Качиньский. Его трагическая смерть и гибель девяноста пяти человек на борту практически гарантировали, что люди в Польше и во всем мире будут говорить о Катыни и думать о Катыни.Поминальная церемония за три дня до этого, на которой присутствовали Дональд Туск и Владимир Путин, имела противоположный эффект. Это отодвигало память о Катыни все дальше в прошлое. Туск и Путин действительно пожали друг другу руки, стоя над могилами Катыни. Туск отметил в своем выступлении на мероприятии, что покойники Катыни хотели бы видеть примирение между Польшей и Россией. Голоса из прошлого Катыни были вызваны для того, чтобы положить конец историческому событию, чтобы начать прикрывать его забвением.
Катастрофа самолета немедленно обратила этот процесс вспять. В мгновение ока он снова сделал оригинальную трагедию Катыни сырой. Обвинения в том, кто виноват, сразу же начали раскатываться. Теории заговора (какими бы необоснованными они ни были), которые сразу же возникли о причастности и соучастии России в катастрофе, послужили возрождением этой старой темы польской трагедии и российского вероломства. В своей смерти Лех Качиньский вопреки себе и сам по себе обнаружил способ не дать истории уйти в прошлое.Самый верный способ сделать старую трагедию новой — повторить ее.
Сразу после авиакатастрофы некоторые поляки и некоторые россияне заменили язык дружбы и примирения языком обвинения и недоверия. Тема «двигаться дальше» очень быстро превратилась в тему «никогда не забывай». Жесткое крыло польского национализма, возглавляемое братом-близнецом Леха Качиньского, Ярославом Качиньским, изо всех сил старалось привнести в это дело элемент вины. Силы, которые хотят помнить любой ценой, инстинктивно понимают, что им нужно противоречие.Было много разногласий по поводу крушения и того, что России следовало сделать, чтобы предотвратить ее. Были разногласия по поводу окончательного отчета и того, правильно ли он переведен на английский язык. Были споры по поводу захоронения Леха Качиньского, которому было предложено (ошибочно, по мнению некоторых) погребение героя в гробнице в Вавельском соборе рядом с великим польским националистом, победителем Советской Красной Армии и главой Второй республики. Юзеф Пилсудский. Все это было попыткой воскресить первую Катынь из лесной подстилки и заставить ее служить второй Катыни, требовать ее памяти для целей настоящего.
Но шок авиакатастрофы, ее произвол, столь контрастировавший с умышленной преступностью первой Катыни, оказал совершенно иное воздействие. Люди начали понимать, что винить в этой второй Катыни действительно некого. Голоса, кричащие «никогда не забывай», сталкиваются с бессмысленной и случайной природой авиакатастрофы. Эта вторая Катынь совсем не похожа на первую Катынь. Спустя всего несколько дней после авиакатастрофы Тимоти Гартон Эш написал в The Guardian: «Первая катынская катастрофа была скрыта на десятилетия ночью и туманом тоталитарной лжи; второй сразу стал лидером в сводках новостей по всему миру.Самой необычной была реакция бывшего офицера КГБ Владимира Путина, который сделал все возможное, чтобы продемонстрировать сочувствие России, неоднократно посещая место крушения, объявляя сегодня национальный день траура и заказывая фильм Анджея Вайды «Катынь» (который ничего не щадит. о жестокости предшественников КГБ) для показа по российскому телевидению в прайм-тайм ». Крис Котарски, журналист, чей дедушка стал жертвой Катынской резни, написал: «Недавние жесты русских, как до, так и после авиакатастрофы, так много значат для народа Польши и вселяют большие надежды на примирение.”
Первая Катынь была актом мужчин, она была совершена людьми по определенным причинам. Вторая Катынь была случайностью. И вот, наконец, в повороте истории, которого никто не ожидал, памятник авиакатастрофе в лесах под Смоленском становится необходимым инструментом для того, чтобы забыть о том, что оригинальный памятник резне в Катыни не мог обеспечить сам по себе. Люди, которые больше всего хотели вспомнить, должны были умереть, чтобы остальные из нас могли начать забывать.
Российские туристические новости — uVisitRussia
Смоленская крепостная стена, которую еще называют Смоленским кремлем, — грандиозное укрепление средневековой Руси.Даже то, что до нас дошло около половины укреплений, построенных на рубеже XVI и XVII веков, только добавляет памятнику древней аутентичности.
Смоленскую цитадель сравнивают с Московским и Тульским Кремлем, Нижним Новгородом и Зарайским, но поклонники в целом склонны к опрометчивым аналогиям. Общее восхищение великолепной твердыней привело к появлению множества заявлений, далеких от истины: будто Смоленская крепость — самое большое в России, а то и в Европе новейшее укрепление своего времени и т. Д.Будем честны: цитадель все же меньше Псковского и Нижегородского кремлей и не может сравниться с укреплениями тогдашней Москвы. К моменту строительства каменные стены и башни уже становились анахронизмом; только земляные бастионные крепости могли эффективно противостоять развивающейся артиллерии. Несмотря на эти уточнения, одно не подлежит сомнению — крепость, спроектированная архитектором Федором Савельевичем Коне, исключительно красива. Хотя от бывших шестикилометровых стен и 38 башен, ни одна из которых не повторяет «соседскую», сегодня осталось немногое.
Современная Смоленская стена разорвана на несколько частей — их общая длина не превышает трех километров. Из 38 башен сохранилось 17. К сожалению, потеря такого масштаба вполне закономерна, ведь Смоленск не пощадила ни одна война. Четыре башни взорвали польские феодалы, восемь (по другим данным девять) разрушили солдаты Наполеона, еще четыре — немцы. «Да и сами Смоленск необоснованно разобрали пять башен для хозяйственных нужд», — иронизирует Смолянин Георгий Николаев, историк, краевед.Целые участки стены были снесены, чтобы освободить место для новых улиц. Разрушения прекратились только в 1970-х годах, когда исторический центр Смоленска уже не нуждался в перепланировке.
Наиболее оборудованный участок стены — участок на юге города, окружающий Лопатинский сад. Здесь, в Громовской и Пятницкой башнях, организованы музеи («Смоленск — щит России» и Музей водки), ведется постоянная реставрация. Самая загадочная и в то же время самая доступная часть находится на востоке, где находится частный сектор.Там можно подняться на стену и исследовать Смоленск с высоты птичьего полета. Панорама открывается потрясающе: Успенский собор, Днепр, изрезанный улицами город, знаменитые Смоленские холмы. Однако в этой бочке меда не обошлось и без ложки дегтя: местные гопники заняли восточный отрезок стены. Практически в каждой башне есть инсталляции из бутылок, заверения, что Цой жив, и следы мусора. Власти города, конечно, возмущены таким отношением к памятнику истории, но пока никаких реальных действий предпринято не было.
Помимо гопников и туристов, Смоленскую крепость облюбовали непьющие паркурщики. Летом они взбираются на башни как обезьяны, радуя случайных зрителей. А влюбленные приходят — устроить на стене свидание хоть и банально, но очень романтично.
Башни Смоленской крепости
Самая популярная и открыточная башня Смоленской стены — Громовая (Кунинская, Топинская, Тупинская). Согласно предсказуемой легенде, название башня получила после сильного удара грома, который прозвучал прямо над ней.Другая версия связывает название с локацией: башня зловеще выдвинута из стены, что делает ее практически неприступной. Ужасно, как гром.
Сегодня внутри Громовой башни находится музей «Смоленск — щит России», где выставлены комплекты военной техники и образцы оружия второй половины XIV — начала XV веков. Здесь есть выставка, посвященная истории крепости, и большой план крепостных стен, соответствующий плану Федора Кони.С четвертого яруса башни есть выход на смотровую площадку, где проходят концерты. И не только классическая музыка, но и местные поп / рок-группы.
Еще одна отреставрированная и облагороженная башня — Пятницкие (или Пятницкие ворота). Пройдя через нее, они вошли на территорию Смоленской цитадели, но при отступлении французов в 1812 году ворота были взорваны. Позже на этом месте была возведена церковь во имя святителя Тихона Задонского. Сегодня здесь располагается Музей русской водки, где каждый может продегустировать алкогольные напитки местного завода, узнав об основных моментах развития винокуренного бизнеса в России.
Третья по популярности башня — Веселуха, или Лучинская. Иногда говорят, что первое легкомысленное название связано с тем, что с него открывается захватывающая дух панорама — вид, доставляющий душевную радость. По другой версии, оба названия связаны с месторасположением: башня стоит на высоком холме, у излучины Днепра. «Веселуха» на местном диалекте означает «радуга», то есть дугообразный изгиб.
Кроме того, сохранились башни Волкова, Костыревская, Позднякова, Авраамиевские ворота, Воронина, Долгочевская, Зимбулька, Никольские ворота (Еленинские ворота), Маховая, Копытенские ворота, Орёл, Донец, Бублэка, Заалтарная.
МЕСТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ
События и праздники
В воскресенье рядом с Громовой башней проходят выступления военно-исторического клуба. Актеры и реконструкторы разыгрывают для гостей музея театральные сцены из средневековой жизни: застолье в боярском театре с песнями и танцами, поединки русских, литовских и немецких воинов на различных видах оружия.
ИСТОРИЯ
Деревянная крепость с земляной стеной на месте нынешней стены появилась в Смоленске при Иване Грозном, а строительство каменных укреплений началось в 1595 году при его сыне Федоре Ивановиче.Строительство самого западного форпоста страны стало приоритетной задачей для главы тогдашней власти боярина Бориса Годунова. В литературе крепость часто называют «годуновской»: Борис Федорович сам приезжал в Смоленск закладывать первый камень, а потом руководил строительством до самого конца. Он прекрасно понимал значение этой крепости — во время польского вторжения она первой встала на пути врага. Смоленская крепость должна была быть неприступной.Главным архитектором этого «здания прошлого века» был Федор Савельевич Кон — выдающийся архитектор, автор «Белого города Москвы». Строительство было завершено в 1602 году.
И уже к 1609 году была одна из самых славных страниц военной истории крепости — противостояние Польской Королевской армии. До 1611 года московское войско под командованием губернатора Михаила Шеина стойко защищало новую крепость. Василий Шуйский уже перестал быть царем, поляки уже вошли в Москву, уже шли переговоры с боярским правительством о том, чтобы польский князь занял русский престол, а Шеин, несмотря ни на что, держался.Только летом 1611 года полякам после ожесточенного боя удалось захватить Смоленскую цитадель.
После этого русские дважды, в 1632–1633 годах и в 1654 году, пытались вернуть Смоленск. Взять крепость удалось лишь второй раз, да и то в результате измены.
Официально Смоленская крепость перестала существовать как укрепление в 1786 году. Четыреста артиллеристов, служивших вместе с ней, и 190 орудий были распределены между другими укреплениями.
Но в 1812 году войска Наполеона во время Смоленской битвы снова штурмовали его ворота.Когда осенью того же года император Франции покинул город, он приказал взорвать крепостные башни, чтобы они не помешали ему в будущем походе в Россию. Похода, однако, больше не было, но было разрушено восемь или девять башен. Остальным удалось спасти вошедших в Смоленск солдат 20-го егерского полка.
С тех пор Смоленская крепость разрушала только сам Смоленск. И сделали это не хуже Наполеона: осталось всего 14 из первоначальных 38.Особенно быстро этот процесс происходил в 1820–30-х годах, когда город был восстановлен после разрушений наполеоновской войны. Николай I выделил на это очень много денег, и работа закипела. Башни и стены, находившиеся в плохом состоянии, разобрали на стройматериалы для новых построек. А демонтированную Костыревскую башню губернатор Хмельницкий восстановил за казенный счет, потратив на это сотни тысяч рублей — огромные средства по тем временам. В результате в 1838 году он находился под следствием вместе с рядом подрядчиков, которые перестраивали город и строили дороги.