Город хорезм на карте: Карта Хорезмская область

Содержание

Хивинское ханство, Хорезм

Хивинское ханство (

Хорезм)

Хорезм был завоёван монголами в начале XIII века. По завещанию Чингиз-хана его территорию разделили на две части: Северный Хорезм вошёл в состав Золотой Орды, а Южный — в состав владений Чагатаидов. Когда Золотая Орда в середине XIV века стала слабеть, находившийся далеко на периферии Северный Хорезм сумел обрести независимость. Там утвердилась местная династия Кунгуратов (Кунградов).

Династия Кунгуратов, 1359—1388 гг.

Основатель династии Хусайн Суфи происходил из тюркизированного монгольского племени кунграт. Довольно быстро он сумел присоединить к своим владениям Южный Хорезм.

Хусейн Суфи 1359-1373

Йусуф 1373—?

Сулайман ?—1388

Завоевание Хорезма Тимуром. Владычество Тимуридов было свергнуто в 1505 году предводителем кочевых узбеков Мухам- мадом Шейбани, но в 1510 году он погиб в сражении с войсками иранского шаха Исмаила, включившего Хорезм в состав своих владений.

В 1511 году против персов вспыхнуло восстание. Восставшие призвали на помощь двух братьев из Дешт-и- Кипчака: Ильбарс-султана и Бильбарс-султана из династии Шибанидов.

Династия Арабшахидов, ок. 1511—1695 гг.

Братья Ильбарс-султан и Бильбарс-султан, сыновья Буреке-султана, принадлежали к ветви династии Шибанидов, враждебной потомкам Абу-л-Хайра (фактически Ибрахимидам). После ухода последних в Мавераннахр они со своей ордой ещё какое-то время оставались в Дешт-и-Кипчаке, но в 1511 году двинулись на завоевание Хорезма. В результате войны иранцев изгнали, а Иль- барс-султан был провозглашён ханом. Впрочем государство не было централизованным. Отдельными уделами завладели его многочисленные братья. Потомки одного из них — Аминека — далее наследовали власть в ханстве.

Столицу Хорезма позднее перенесли из Ургенча в Хиву, поэтому за государством в истории закрепилось новое название — Хивинское ханство.

Ильбарс I ибн Берке-султан ок. 1511 — ок. 1525

Султан-Хаджи ибн Бильбарс ок. 1525(?)

Хасан-Кули ибн Абулек ?

Суфийан ибн Аминек 1525(?) — 1535

Буджуга ибн Аминек ?

Аванак (Аванеш) ибн Аминек ?—1538

Кал 1539-ок. 1546

Агатай ок. 1546—?

Дин-Мухаммад-султан (Дост) 1549—1553/8

Хаджжи-Мухаммад I 1558—1602

Араб-Мухаммад I 1602—1623

Исфендийар 1623—1642

Абу-л-Гази I Бахадур-хан (1642—1663)

Ануша-хан 1663—1687

Худайдад 1687-1689

Мухаммад-Эренк 1689-1695

Пресечение династии. Далее, до утверждения на престоле в Хиве династии Кунгратов в 1804 году, реальная власть находилась в руках вождей отдельных узбекских племён. Но так как лигитимны- ми правителями по-прежнему считались только представители династии Чингизидов, то они приглашались занять ханский трон.

Чаще всего это были султаны из Казахских степей. Здесь перечислена, конечно, только часть их.

Исхак-Ага Шах-Нийаз 1695-1702

Араб-Мухаммад II 1702-?

Хаджи-Мухаммад II ?

Едигер ?-1714

Эренк 1714-1715

Шир-Гази 1715-1728

Ильбарс II 1728-1740

Завоевание ханства иранским Надир-шахом. После убийства последнего в 1747 году в Хивинском ханстве до 1779 года шли непрерывные войны между различными претендентами на власть.

Абулхайр, казах 1740

Тахир, наместник Надир-шаха 1740—1741

Hyp-Али, казах, сын Абулхайра 1741

Абу-Мухаммад, Абулгази II — вероятно, одно и то же лицо 1742—1745

Каип 1745-1770

Абулгази III 1770-1804

Династия Кунгуратов (Кунградов), 1804-1920) гг.

Основателем династии был Мухаммад-Амин, глава племени кунграт. Он выдвинулся ещё в 60-х годах XVIII века, а в 1782 году отразил нападение на Хиву бухарских войск. Мухаммад-Амин захватил фактическую власть в государстве, управляя от имени разных, им же поставленных ханов.

Правление династии Кунгуратов официально началось в 1804 году.

Ильтузер 1804-1806

Мухаммад-Рахим I 1806—1825

Аллах-Кули 1825-1842

Рахим-Кули 1842-1845

Мухаммад-Амин 1845—1855

Абдаллах 1855

Кутлуг-Мурад 1855-1856

Сеид-Мухаммад 1856—1865

Сеид-Мухаммад-Рахим II 1865—1873

Мухаммад Рахим Атаджи-тюрю-хан 1873

Сеид-Мухаммад-Рахим III 1873-1910

Исфендийар-тюря 1910-1918

Сеид-Абдуллах (фактически власть находилась в руках Джунейд-хана) 1918—1920

В 1873 году Хивинское ханство было присоединено к Российской империи, но ханская власть в нём была сохранена. Окончательно ханство было ликвидировано в 1920 году в результате революции и гражданской войны.

Использованы материалы кн.: Сычев Н.В. Книга династий. М., 2008. с. 577-579.

Отношения с Россией

Обязательство представителя России правительству Великобритании в том, что Россия не будет занимать Хивинское ханство.

Дата обязакльства: весна (март?) 1873 г.

Место дачи обязакльства: г. С.-Петербург.

Форма обязательства: Личное заверение шефа корпуса жандармов. Начальника III-го Отделения Собственной Е.И.В. Канцелярии генерала от кавалерии графа Петра Андреевича Шувалова, фактически исполнявшего обязанности премьер-министра, послу Великобритании в Петербурге А.В.Ф. Спенсеру, лорду Лофтусу.

ЗАНЯТИЕ РОССИЕЙ ХИВИНСКОГО ХАНСТВА:

Военная экспедиция в Хиву.

Подготвка к военной экспедиции: Осень 1872 г.

Начало военной экспедиции: Конец февраля — начало марта 1873 г.

Вооруженные силы России: 13 тыс. человек (14 300 — иностранные данные), 4600 лошадей, 20 тыс. верблюдов.

Главнокомандующий: генерал К.П. фон Кауфман 1-й, генерал-губернатор Туркестана.

Начальники отрядов самостоятельного действия: Генералы Маркозов, Н.П. Ломакин, В.Н. Веревкин. Направления движения войск: Из Джизака, Красноводска (Чикишляра), Казалинска, Оренбурга, Мангышлака.

Начало осады г. Хивы: 28 мая / 9 июня 1873 г.

Захват Хивы: 29 мая/10 июня 1873 г.

Операции по подавлению восстания туркмен к югу от Хивы: июнь—июль 1873 г.

РУССКО-ХИВИНСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР

Дата заключения: 12 августа 1873 г.

Место подписания: Оазис Гандемиян (лагерь русских войск под г. Хива).

Уполномоченные сторон

От России: Константин Петрович фон Кауфман 1-й, генерал-лейтенант, генерал-адъютант. Туркестанский генерал-губернатор, командующий русскими войсками в Хиве.

От Хивы: Хан Сеид-Мухаммед-Рахим-Богадур-хан, владетель Хивинского ханства.

Условия соглашения:

1. Хива уступала России правый, т.е. восточный, берег р. Аму-Дарьи.

Далее читайте:

Арабшахидов династия, правившая в Хивинском ханстве.

Конгратов династия, правившая в Хивинском ханстве.

Потомки Шейбана. Потомки Жадигера. Династия Арабшахидов в Хивинском ханстве (генеалогическая таблица).

Сейид-Абдулла (1903-?). Хан Хивинский, генерал-майор русской армии. Лидер басмачей.

Шамай — яицкий казачий атаман, в 1610-х гг. возглавил поход казаков с Яика в Хивинское ханство.

Средняя Азия (обзор государственных образований и правящих династий).

Древний Хорезм в окрестностях Каракалпакстана

Хорезм – одна из самых древних историко-культурных областей Средней Азии. Источники эпохи арабского завоевания называют Хорезм — Страной тысячи крепостей. И в самом деле, сегодня на территории Хорезмской области археологами обнаружено множество древних городищ, некогда бывших мощными крепостями и царскими дворцами. Самыми известными из них являются Топрак-кала, Джанбас-Кала, Кой-Крылган-кала, Кызыл-Кала и Аяз-кала (Кала в переводе означает крепость).

Даже сегодня грандиозность и масштабы руин поражают своим великолепием и мощью. Тысячи крепостей раскинулись на огромных просторах безводных степей и как исполинские истуканы они хранят тайны Древнего Хорезма.

Хорезм интересен не только многочисленными руинами крепостей античного и ранне-средневекового периода. Он по праву может считаться Родиной одной из древнейших религий мира – зороастризма. Исследователи «Авесты» — священной книги зороастрийцев считают, что именно территория Большого Хорезма (сюда входили территории непосредственно Хорезма, Туркмении, Афганистана вплоть до северного Ирана) была очагом возникновения этой древней религии. Существует разногласия по поводу того, где именно на территории Большого Хорезма была написана Авеста, но большинство ученых считают, что это, несомненно, современный Хорезм.

Одна из самых интересных загадок истории древнего Хорезма – это вопрос об идентичности понятий «страна ариев» и Большой Хорезм. Вопрос о происхождении арийцев и их исконном месте обитания до сих пор остаётся одним из самых загадочных в истории человечества. Многие народы Азии и Европы пытались доказать свою принадлежность к арийским племенам, но только территория Большого Хорезма совпадает по географическим и природным условиям, указанным в Авесте как «Ариана Вайчох» — место обитания ариев.

Огромную роль Хорезм сыграл в развитии караванной торговли, связавшей в средние века отдаленные друг от друга тысячами километров народы и страны. В Китай и Монголию торговые караваны отправлялись и прямо из Ургенча — через Кызылкумы, на Сырдарью и далее на восток. Другой торговый путь связывал Иран и Среднюю Азию с Восточной Европой. Северным форпостом и одновременно крупным рынком и ремесленным центром этого пути как раз и являлся Ургенч. Отсюда караваны уходили в далекие, пролегавшие по пустынным и безводным районам пути: на Сырдарью, к Каспийскому морю и, главное, на северо-запад в страны булгар и хазар. Шедшие оттуда товары привозились на рынки Хорезма, а уже отсюда, в свою очередь, распространялись дальше по караванным путям.

Путь торговых караванов из Ургенча на северо-запад через Плато Устюрт был очень трудным из-за географических и природных условий, но, несмотря на это через каждые 25 — 30 км караванщики и сопровождавшая их часто стража для защиты от кочевников могли найти и воду, и корм для верблюдов, и место для ночлега. История Хорезма по своей древности не уступает истории таких древних цивилизаций как египетская, месопотамская и индийская. Она насчитывает почти три тысячи лет и является самой древней на территории Центральной Азии. Хорезм уникален памятниками архитектуры, которые по сложности конструкций не уступают египетским пирамидам и греческим храмам. Особый интерес представляет хорезмская культура, которая по своей самобытности резко отличается от культуры остальных регионов Центральной Азии.

Меновой двор | Город Оренбург

Меновой двор заложен в 1744 году в 3 км юго-западнее города Оренбурга. До наших дней частично сохранился фундамент каменной стены, огораживающей двор. Здесь находились 344 лавки и 140 амбаров, квартиры для купцов, мечеть и церковь. В Меновой двор можно было пройти через двое ворот: русские, обращенные к городу, и азиатские – со стороны казахских степей.

Меновой двор напоминал в то время крепость: по углам он имел 4 бастиона с пушками, которые обслуживались специальным гарнизоном солдат. Русским купцам рекомендовалось приезжать сюда на всякий случай вооружёнными огнестрельным или холодным оружием.

Посетивший в 1929 году Меновой двор А.В. Луначарский писал: «Совсем недалеко от Оренбурга находится так называемый Меновой двор, стены которого ещё сохранились, — правда, в виде развалин. Здесь был постоянный базар, обмен европейских товаров на азиатское сырье и скот. Эта «перманентная государственная ярмарка» носила вместе с тем характер крепости, и, скажем, школьные экскурсии сюда, для выяснения характера подобного менового хозяйства городов, в собственном смысле этого слова, т.е. бургов, каменных оград, хранивших в своих недрах гарнизоны и спокойное место для обмена товарами, являются, конечно, весьма поучительными».

Хотя к этому времени уже были деньги, товары здесь преимущественно обменивались на товары. Отсюда и произошло название двора – Меновой.

Из Хивы, Бухары, Хорезма, Ташкента, Самарканда и других мест Средней Азии сюда тянулись караваны верблюдов, навьюченных восточными товарами. Для торговли с ними приезжали купцы из Москвы, Нижнего Новгорода, Ростова, Киева и других городов.

Использованные источники:

Оренбург: путеводитель-справочник. Авторский коллектив С.А. Чекасин, Ю.Д. Гаранькин, Ф.П. Полищук, И.Я. Скутин. — Южно-Уральское книжное изд-во, 1977г.

Удивительные находки, или где искать Камышин на старинной карте?

1459 год. Монах ордена камальдулов Фра-Мауро по заданию сената Венеции заканчивает работу над картой мира. Этот титанический труд прославит его имя на века, но вместе с тем оставит множество вопросов, один из которых напрямую связан с Камышином. О карте монаха, монетах золотой орды и истории нашего города на нашем сайте беседуют исследователь истории, археологии и нумизматики Золотой Орды, кандидат исторических наук Александр Пачкалов (Москва) и руководитель клуба исторических изысканий «КамышинStar» Леонид Смелов.

Л. Смелов: Александр Владимирович, в научной литературе опубликована ваша работа «Calmuzi Sara на карте Фра-Мауро (1459 г.)». Чем же привлек вас труд венецианского монаха?
А. Пачкалов: Не меня одного! Эта карта уже не одно столетие интересует ученых разных специальностей. Правда, в научной литературе отмечалось, что многие объекты на ней отображены неточно или вообще являются плодом воображения автора. Тем не менее территория Нижнего Поволжья на карте Фра-Мауро — это объект давних исследований. Однако до сих остается много неясного в топонимах (названиях), обозначенных на карте. По моему мнению, совершенно справедливым выглядит предложение известного археолога А. П. Григорьева: Не мешало бы собрать воедино и переиздать все известные науке европейские средневековые карты, на которых нашли хоть какое-то отражение территории России и Золотой Орды, составив при этом их общий указатель географических названий. Уверен, что подобное исследование даст свои плоды. В частности, оно поможет в деле привязки определенных ордынских населенных пунктов к десяткам уже разведанных, но пока безымянных городищ.

Л. С.: Давайте от всего Поволжья перейдем непосредственно к Камышину:
А. П.: Давайте! На карте Фра-Мауро на правом берегу нижнего течения Волги имеется надпись (населенный пункт) Calmuzi Sara. А ведь еще в 1912 году исследователь Фридманн напрямую высказал предположение, что вышеупомянутый топоним соответствует современному городу Камышину. Однако в то время оно не было аргументировано и не получило дальнейшего развития.

      Л. С.: Но ведь на территории Нижнего Поволжья в XIV веке располагалось значительное количество золотоордынских населенных пунктов…
      А. П.: Конечно, и, к сожалению, археологически они изучены весьма неравномерно. В частности, о золотоордынском поселении, располагавшемся на правом берегу Волги в Камышине, известно немногое.
     Первые сохранившиеся сведения об археологических находках в вашем городе относятся к концу XIX века. В Историко-географическом словаре Саратовской губернии, составленном А. Н. Минхом, со ссылкой на сообщения священника Троицкой церкви Позднева (1888 год) указывается, что в местности старый город (расположенной в северной части и окруженной валом) после дождей находили мелкие серебряные монеты с татарскими надписями. Некоторые из этих монет были переданы священником в саратовский Радищевский музей. Более подробных сведений о находках, к сожалению, не сохранилось. Сами монеты были, вероятно, утеряны. Приведенные данные и имеющаяся у меня информация о монетном обращении на территории Нижней Волги убеждают, что священником были обнаружены именно золотоордынские монеты!

Л. С.: Какие еще находки стали предметом вашего научного обоснования?
А. П.: В начале XX века протоиерей Петропавловский сообщал саратовскому краеведу А.А.Кроткову о находках джучидских монет (монеты Золотой орды — улуса Джучи) в Камышине. Таким образом, в городе джучидские монеты находили неоднократно! По мнению исследователя золотоордынской культуры Б. В.Зайковского, много раз бывавшего у вас в гостях, находки золотоордынских монет в местности «старый город» свидетельствуют о существовании на этом месте средневекового поселения. Атрибуция всех найденных монет, к сожалению, осталась неизвестной. Но прославленный археолог Г.А.Федоров-Давыдов в сводке находок джучидских монет указывает, что они обнаружены в Камышине (в том числе по одной монете ханов XV века Шадибека и Мухаммеда ибн Тимура!)

      Л. С.: Александр Владимирович, монеты — это ваш профессиональный конек, вы опубликовали немало работ по их классификации и сравнению. А были ли еще какие-либо находки?
      А. П.: Дополнительная информация о золотоордынском поселении на территории Камышина была получена в 1909 или в 1910 годах, когда, по информации члена Саратовской ученой архивной комиссии В. Н. Павельева, на берегу Камышинки в местности старый город местными жителями случайно были найдены предметы средневекового периода — кольчуга и керамика, близкая по типу золотоордынской. На территории Камышинского района известны находки кладов с монетами Золотой Орды.
     Вызывает интерес также то, что, по сведениям Б. В. Зайковского, напротив Камышина в городе Николаевске также располагалось золотоордынское поселение. Очевидно, что переправа в этом месте через Волгу была еще в средневековье. В 1980 году в Николаевске у самого берега Волги был случайно найден клад серебряных монет Золотой Орды. Исследователям удалось собрать информацию о более чем 300 экземплярах (в самом кладе монет было больше, но они разошлись по рукам). Судя по составу клада, он, как и многие другие, был сокрыт во время гражданской войны в Золотой Орде (в 1360-е годы).

      Л. С.: А если сравнить топонимы?
      А. П.: Известный востоковед, профессор И. Н. Березин еще в середине XIX века (то есть до появления данных о находках золотоордынского времени в Камышине!) высказал предположение: современный Камышин может соответствовать Желтой Трости — Сары-Камышу, месту выдачи ярлыка ханши Тайдулы в 1347 году. Локализацию И.Н.Березиным Желтой Трости у Камышина признавал и уже упомянутый нами выше Г.А.Федоров-Давыдов. Другой исследователь В.В.Григорьев не принял версию И.Н.Березина. Действительно, в тексте ярлыка нет указаний, которые позволили бы локализовать топоним. Версия И.Н.Березина основывалась лишь на внешнем сходстве двух названий.
     Но в недавней работе А.П.Григорьева была высказана еще одна версия локализации. По его предположению, возможно, Желтая Трость — Сарыкамышская котловина в районе Хорезма. Однако в другом месте этой же работы автор полагает, что Сарыкамыш — название реки Камышинки. О каком же еще поселении может идти речь, как не о вашем городе, который расположен в устье этой реки?! Связь места выдачи ярлыка Тайдулы и Сарыкамышской котловины, на мой взгляд, вызывает сомнения. Помимо этого, источниками не подтверждается место кочевки ханской Орды в середине XIV века в районе Хорезма. Исходя из этих данных, более предпочтительной является локализация Желтой Трости именно в вашем регионе. К слову, Григорьев также напоминает, что возле Камышина разведано городище, именуемое ныне Шишкин Бугор.

Л. С.: Ага, вот и появился знаменитый Шишкин бугор. Золотоордынское городище в этом месте известно достаточно давно. А ведь есть еще и городище около Терновки. Куда же обратят свой взор археологи?
А. П.: Название Шишкин бугор фиксируется уже в источниках XVII века. Бугор расположен между деревнями Антиповка и Сестренки. Известно, что в начале XX века здесь находили предметы золотоордынского времени, в том числе и монеты.

      Л. С.: Я знаю, что будучи научным сотрудником института археологии РАН вы посетили наш край. Вы лично обнаружили что-нибудь интересное?
      А. П.: При посещении мною Шишкина бугра в конце 1990-х годов никаких следов поселения замечено не было. Очевидно, золотоордынское поселение на бугре не являлось значительным. Однако оно неоднократно упоминается в археологической литературе. Ваш город, как известно, получил название от речки Камышинки, впадающей в Волгу. Название реки существовало уже в начале XVII века — оно упомянуто в Книге Большого Чертежа всему Московскому государству, составленному по указанию царя всея Руси Иоанна Васильевича после 1552 года.
     В связи с топонимом, упомянутым в ярлыке Тайдулы, интересно вспомнить данные, сообщаемые китайским послом Ту Ли-Шенем (начало XVIII века). В его отчете среди нижневолжских топонимов упоминается и русский город Сира Камуси — несомненно, современный Камышин! Таким образом, очевидно, что к русскому уже тогда Камышину иногда добавлялось определение желтый.

      Л. С.: Давайте вернемся к карте монаха Фра-Мауро и названию Calmuzi Sara: Так есть ли наш город на древней карте или нет?
      А. П.: На месте Камышина, безусловно, было средневековое золотоордынское поселение. Это факт. Отождествление же этого населенного пункта с поселением, обозначенным на карте монаха Фра-Мауро, является научной гипотезой, основанной на информации о следах золотоордынского поселения на территории вашего города и о размещении Calmuzi Sara на правом берегу Волги.
     Также вполне возможна связь между топонимом Сарыкамыш в ярлыке Тайдулы и надписью Calmuzi Sara на карте Фра-Мауро. Известно, что на западноевропейских средневековых картах многие золотоордынские топонимы переданы с большими искажениями. Если в Calmuzi Sara переставить слова местами, то мы получим очень сходное словосочетание. Наличие следов золотоордынского поселения в городе Камышине, древность этого топонима, упоминание его Ту Ли-Шенем в форме Сира Камуси позволяют допустить возможность того, что место выдачи ярлыка Тайдулы (Сарыкамыш) может быть связано с современным городом Камышином.

Л. Смелов: Ваше исследование еще раз подчеркивает, что камышинский край — это настоящий перекресток миров, наций и культур. Александр Владимирович, что бы вы пожелали камышанам?
А. Пачкалов: Любите свой город, интересуйтесь его историей и помните о его славном прошлом. Нам чрезвычайно важно сохранить наше историческое наследие, поэтому я хочу обратиться к жителям Камышина и Камышинского района с просьбой сообщать исследователям о находках древностей. Надеюсь, научные пути вновь приведут меня к вам в гости, и мы сможем открыть еще много нового!

Вернуться назад

«От Ташкента до Хорезма…»

…поется в одной популярной среди молодежи, песни. Кстати, многие услышав эту песню или напевая ее под нос, так и узнают расстояние между столицей и древним Хорезмом. Если вспоминаете дорог, вы начинаете представлять себе их состояние. А сегодня, уверенно можно сказать, что эти дороги полностью перестраиваются и ремонтируются в соотвествии мировым стандартам.

Приводим некоторые факты и примеры. Сегодня в балансе предприятий по эксплуатации дорог «Хоразмавтойул» находятся 2210 км автомобильных дорог общего пользования. Из них 113 км – международного, 706 км – государственного и 1391 км – местного значения.

Согласно постановлению Кабинета Министров Республики Узбекистан № 126 от 27 апреля 2016г. на 50-62 км участке автомобильной дороги 4р156 «Урганч–Хонка–Хазорасп–Тошсока через Амударё», 13-28 км участке автомобильной дороги 4р158 «Ургенч–Хива», 0-5 км участке автомобильной дороги 4р160 «Ургенч–Гурлан–Мангит–граница Республики Туркменистан» проводятся ремонтно-строительные работы.

О мостах хотелось отметить отдельно. В 5 мостах области ремонтно-строительные работы ведут предприятия «Хоразмкуприк» и другие подрядчики. На мосту в Хивинском районе работы уже завершены, а все работы по ремонту и перестройке мостов в Ургенчском, Кушкупырском, Хазараспском и Гурленском районах будут завершены к концу текущего года. Кроме этого начаты ремонтные работы моста над Амударьей, строящегося на 13 км автомобильной дороги 4р161 «Ургенч–Чалыш–Беруни».

По информации руководителя предприятия «Хоразмавтойўл» Ф.Салаева, так же продолжаются ремонтно-строительные работы на улицах городов области. В частности, на улицах «Ёшлик», «Хонка», «Маърифатчи», «Байналмилал», «Шовот», «Тинчлик», «Шерози», «Г.Гулом», «Пахлавон Махмуд», «Амударё», «Беруни», «Янги Ургенч» города Ургенча и на дороге вдоль Шаватского канала эти работы уже проведены и завершены.

Помимо вышеперечисленных, проведена значительная работа по обеспечению безопасности движения на дорогах. Так, на 22 мостах установлены решетки, дорожки и боковых ограждений, обновлены более 1000 дорожных знаков и свыше 500 км дорожных линий, укреплены 30 км придорожных полос камнем и шебенем. Для создания комфортных условий пассажирам построены 40 современных стеклянных остановок легкого типа, отремонтировано 27 автобусных остановок.

Одним словом, если побываете в этих краях, то обязательно споете как певец, увидев строящихся и обновленых хорезмских дорог…

Пресс-служба АК «Узавтойул»

Будённовский муниципальный округ Портал органов государственной власти Ставрополького края

Адрес официального сайта:http://budennovsk-rayon.ru/

Общие сведения о Буденновском муниципальном районе

Административный центр: г.Буденновск

Площадь района : 3122 кв. км.

Численность населения: 118436 чел.

Почтовый адрес администрации: 356800, Ставропольский край, г. Буденновск, ул. Октябрьская, 46

Телефон администрации: 8(86559)7-21-71, факс 7-14-42

Глава Буденновского муниципального района

Соколов Андрей Николаевич

Дата избрания: 05 ноября 2015 г.

Срок полномочий: 5 лет

Председатель Совета Буденновского муниципального района

Купаев Виктор Федорович

Дата избрания:18 декабря 2017 г.

Срок полномочий: на срок полномочий представительного органа.

О муниципальном районе

Буденновский район является одним из самых крупных сельскохозяйственных районов Ставропольского края. На севере граничит с Арзгирским районом, на востоке с Нефтекумским и Левокумским, на юге и юго-западе — с Советским и Степновским, а на западе — с Благодарненским и Новоселецким районами.

Административным центром муниципального района является город Будённовск. Территорию муниципального района составляют земли сельских поселений, прилегающие к ним земли общего пользования, рекреационные зоны, земли, необходимые для развития поселений, и другие земли в границах муниципального района.

Буденновский район – промышленно-аграрный.

Производством и реализацией сельскохозяйственной продукции занимаются 23 крупных сельскохозяйственное предприятие района разных форм собственности. Основное направление деятельности — производство зерна.

Федеральное государственное унитарное предприятие «Прикумская опытно-селекционная станция» ПОСС занимается выведением новых сортов, а также производством и реализацией элитных семян зерновых культур.

В районе имеется два элеватора общей емкостью 255 тыс. тонн, которые занимаются приемкой, хранением и доработкой зерна.

Промышленное производство представлено на территории Буденновского района предприятиями пищевой и перерабатывающей промышленности.

Четыре специализированных предприятия занимаются выращиванием винограда с последующей переработкой, а также производством, розливом и реализацией винодельческой продукции.

В сфере экономики район представлен такими крупными предприятиями как: ОАО «Ставролен», ОАО «Аметист Юг», ОАО «Буденновскмолпродукт», ЗАО Винно-коньячный комбинат «Русь», Прикумское мясоперерабатывающее предприятие «Дюк».

В сфере сельскохозяйственного производства работают ЗАО «Калининское», СПК колхоз «Нива», ФГУП «Прикумская опытно-селекционная станция», ЗАО «Прасковейское», ЗАО «Виноградное», ООО «Вина Прикумья 2000».

На территории Буденновского района расположена разветвленная сеть объектов здравоохранения: ГУЗ «Краевой центр специализированных видов медицинской помощи № 1», краевой противотуберкулезный диспансер, 1 станция скорой медицинской помощи, 1 городская поликлиника, 1 детская поликлиника, 1 стоматологическая поликлиника, 1 психоневрологический диспансер, 1 наркологический диспансер, 1 женская консультация, 2 участковые больницы, 10 врачебных амбулаторий, 10 фельдшерско-акушерских пунктов. На территории района также расположены ООО «Медлайн», военный госпиталь, гарнизонная поликлиника.

Образовательный комплекс системы образования Буденновского муниципального района состоит из 73 муниципальных образовательных организаций.

Сеть учреждений культуры включает: МУК Буденновского района «Межпоселенческое социально — культурное объединение», 2 музея, 27 библиотек, 22 учреждения клубного типа, 2 кинотеатра, 1 детская музыкальная школа, 1 детская художественная школа, 4 школы искусств. На территории района находится 121 памятник истории, культуры и архитектуры.

В районе функционируют 3 детско-юношеские спортивные школы, в которых занимаются дети по 16 видам спорта. Район располагает 2 стадионами, 2 крытыми бассейнами, 50 спортивными залами, 5 тирами, 120 спортивными площадками. Построены спортивный комплекс «Старт», спортивно-тренировочный центр «Лукоморье».

Краткая историческая справка

Наибольший исторический отпечаток в истории Прикумья оставил средневековый город Маджар — один из крупнейших городов Золотой Орды, располагавшийся на месте современного города Буденновска.

Маджар являлся важным религиозным, административным, торгово-ремесленным центром на Северном Кавказе. Он находился на пересечении главных караванных дорог, ведущих из Предзакавказья в Закавказье, на Нижнюю Волгу и Русь, в Среднюю Азию и Китай, а также на Запад к Черному морю. Через Итиль, Маджар, Хумару, Клухорский перевал, Сухум пролегал кратчайший караванный путь из Хорезма в Византию.

Самые ранние упоминания о Маджаре в русских летописях связаны с гибелью в ставке хана Золотой Орды Узбека русского князя Михаила Тверского (в последствии причисленного Православной церковью к лику святых).

После распада Золотой Орды Маджар пришел в упадок и прекратил свое существование

Во второй половине XVII века Прикумские степи стала местом поселения беглых казаков-раскольников. В 1667-1672 годах на Куме появились первые группы казаков с Дона. В 1688 году около полутора тысяч таких беглецов построили рядом с Маджарским городищем в урочище между рекой Кумой и её притоком Томузловкой земляной городок среди лесов со рвом и валом.

В 1777 году начинается строиться Азово-Маздокская укрепленная линия. Примерно к этому периоду относится основание сел Буденновского района. В 1784 г. на берегу р. Кумы у оз. Буйвола было основано с. Покойное, в 1786 г. — с. Прасковея, которые заселялись переселенцами из центральных губерний России.

В 1799 году 28 октября вышла грамота императора Павла I, которая предоставляла армянам, выходцам из Дербентского и Мискурского обществ ряд льгот и привилегий, а также право на отвод им земли и основание города Святого Креста.

18 декабря 1911 года город Святой Крест становится уездным городом.

11 августа 1921 года Святокрестовский уезд был передан из Ставропольской губернии в состав Терской губернии. Постановление коллегии НКВД от 28 декабря 1921 года город Святой Крест Терской губернии был переименован в город Прикумск, Святокрестовский уезд — в Прикумский уезд.

2 июня 1924 года Терская губерния была преобразована в Терский округ, а Прикумский уезд — в Прикумский район.

Постановлением ВЦИК от 29 апреля 1935 года город Прикумск был переименован в город Буденновск.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 14 ноября 1957 года город Буденновск переименован в город Прикумск.

В целях увековечивания Маршала Советского Союза С.М. Буденного Постановлением Верховного Совета РСФСР от 30 ноября 1973 года город Прикумск в Ставропольском крае переименован в город Буденновск, Прикумский район в Буденновский район.

Перечень населенных пунктов, находящихся на территории Буденновского муниципального района:

№	Наименование муниципального образования	Наименование населенного пункта	Численность населения, чел.
1.	город Буденновск	город Буденновск	62495
2.	село Архангельское	село Архангельское	5637
3.	Архиповский сельсовет	село Архиповское	1093
		село Добровольное	426
4.	Искровский сельсовет	поселок Искра	1102
		поселок Тихий	277
		поселок Прогресс	394
		поселок Целинный	246
5.	Краснооктябрьский сельсовет	село Красный Октябрь	1395
		хутор Горный	35
6.	Новожизненский сельсовет	село Новая Жизнь	1979
		поселок Чкаловский	567
7.	Орловский сельсовет	село Орловка	3400
		поселок Виноградный	1100
		поселок Доброжеланный	900
		поселок СМН-169	300
8.	Покойненский сельсовет	село Покойное	8872
		поселок Катасон	248
		поселок Полыновский	394
		село Новоалександровское	32
		поселок Левобережный	590
9.	село Прасковея	село Прасковея	11960
10.	Преображенский сельсовет	село Преображенское	2060
		поселок Херсонский	554
11.	Стародубский сельсовет	село Стародубское	4678
		поселок Терек	1907
		поселок Плаксейка	303
12.	Терский сельсовет	поселок Терский	1373
		поселок Кудрявый	139
		поселок Луговой	97
13.	село Толстово-Васюковское	село Толстово-Васюковское	1430
14.	Томузловский сельсовет	село Томузловское	1838
		поселок Правобережный	668

ДРЕВНИЙ ХОРЕЗМ — Комрон.инфо

Письменные и археологические сведения о Древнем Хорезме. Сведения о Древнем Хорезме приведены в «Авесте» — священной книге зороастризма. Согласно книге, Ахура Мазда разделил землю по комфортности условий проживания на семь регионов. Среди них первое занимает регион Арьянэм-Вайчах. Позднее на этом месте был создан Хорезм, который превратился в процветающее государство. Кроме того, в высеченных на скалах местности Бехистун (на территории Ирана) надписях Хорезм, Бактрия, Согд упомянуты среди государств, входящих в состав Персии.

Карта Древнего Хорезма

Древние города. Древний Хорезм является одним из самых первых государств в Центральной Азии. Он возник в нижнем течении реки Аму-Дарья, на территории современного Узбекистана. В этом регионе жили племена, которые изначально занимались охотой и рыболовством, а позднее — скотоводством и земледелием.

В VII веке до н. э. Хорезм создается как централизованное государство. Его столицей был город Кузаликыр. В городе процветали ремесленничество, торговля. В результате археологических исследований на развалинах города Кузаликыр были найдены русла древних каналов, арыков, металлические орудия для обработки земли, большое количество серпов для уборки зерновых. Эти находки свидетельствуют о высоком уровне развития земледельческой культуры на берегах Аму-Дарьи.

Развалины Древнего Хорезма

Развалины города занимают в длину 1000 метров, в ширину 500 метров. Город окружали два ряда высоких защитных стен.

Развалины укреплений Древнего Хорезма. Узбекистан

На внешних стенах размещались караульные башни. Жилые постройки в городе возводились из кирпича-сырца или комков битой глины — пахсы.

Большой интерес вызывают и развалины города Калалкир, относящегося к VI-IV векам до н. э. Дворец города занимал площадь 10 тысяч квадратных метров и представлял собой великолепный архитектурный ансамбль. Внутренние помещения дворца были украшены красивыми колоннами, осветительными лампами.

Образцом архитектуры, художественной культуры Хорезма называют город Топрак-Кала. Его развалины обнаружены на территории современной Автономной Республики Каракалпакия (Узбекистан). Два больших дворца этого города служили резиденцией царя государства. Здесь жили царь Хорезма, его семья, а также самое близкое окружение. Внутренние помещения дворцов были богато украшены живописными изображениями. В центральной части одного из дворцов располагался зал, где цари совершали молитвенные церемонии, общались с богами. В алтаре этого зала горел негаснущий священный огонь, стены расписаны изображениями богов, прежних правителей. Периодически в этом зале осуществлялись обряды поклонения изображениям богов. «Священный дворец» является свидетельством высокого развития архитектуры, строительства, скульптуры и изобразительного искусства в Хорезме.

При исследовании развалин дворца обнаружены мастерская, где изготавливали луки, принадлежащий правителю архив с документами на хорезмийском языке. Эти находки говорят о том, что в Хорезме государственные служащие были образованными.

В середине VI века до н. э. Хорезм был завоеван персидской династией Ахеменидов во главе с царем Киром II. Население Хорезма испытывало сильный гнет со стороны завоевателей и было вынуждено платить им большие налоги. В V-IV веках до н. э. народ Хорезма вел борьбу за свою независимость. В IV веке до н. э. — I веке н. э. Хорезм превратился в сильное государство. В это время укрепляются города, возводятся крепости. Появляются хорезмское письмо, царская резиденция Топрак-Кала, храм Кой-Крылган- Кала, обсерватория, древние мавзолеи. В I-II веках н. э. находился в составе Кушанского царства, а в III веке вновь добился независимости.

Хозяйство и культура Древнего Хорезма. В VI-IV веках до н. э. в Хорезме было развито земледелие. Первоначально оно велось только на поливных землях, затем строительство искусственных оросительных систем позволило вводить в оборот и неполивные территории. Занимались жители и скотоводством. Хорезмийцы выращивали различные виды породистых скакунов и поставляли их армии ахеменидского царя. В древнем Хорезме процветали ремесленничество, торговля. Особенно широко было налажено производство гончарной посуды. В большинстве случаев она украшалась изображениями коней. Получило развитие и ювелирное ремесло. Украшения из драгоценных камней местных ювелиров вывозились на рынки Персии, Китая, Индии и Египта.

Древний Хорезм
Кузаликыр	Калалкир	Топрак-Кала
Существовал в VII в. до н. э. являлся центральным городом. Развиты: ремесленничество, торговля, земледелие. Археологами обнаружены: русла древних каналов, арыков, металлические орудия для обработки земли, большое количество серпов для уборки зерновых. Город окружали два ряда высоких защитных стен. На внешних стенах размещались караульные башни.	Был крупным городом VI—IV вв. до н. э. Здесь обнаружены остатки большого дворца, который представлял собой великолепный архитектурный ансамбль. Внутренние помещения дворца были украшены красивыми колоннами,осветительными лампами. В Хорезме высокого уровня достигло развитие архитектуры, строительства.	Относится к VI-IV вв. до н. э. Здесь обнаружены остатки двух дворцов, богато украшенные живописными изображениями. В центральной части одного из дворцов располагался зал, где цари совершали молитвенные церемонии, общались с богами. Стены расписаны изображениями богов, правителей. Здесь обнаружен относящийся к правителю архив с документами на древнехорезмийском языке. «Священный дворец» является свидетельством высокого развития архитектуры, строительства, скульптуры и изобразительного искусства в Хорезме.

Объясните значения слов: Хорезм, Аееста, Ажура Мазда, Арьянэм-Вайчах, Персия, Кузаликыр, Калалкир, Топрак-Кала.

Проверьте себя:

В каких письменных памятниках содержатся сведения о Древнем Хорезме?
К какому времени относятся развалины города Кузаликыр и Калалкир, какие памятники найдены там археологами?
Расскажите об особенностях города Топрак-Кала и Священном дворце.

Работа с картой: определите на карте место расположения Древнего Хорезма.

Подумайте и обсудите: охарактеризуйте особенности хозяйственной деятельности населения Древнего Хорезма.

Карта

— Хорезмское воеводство (Хорезмское поселение)

под российским нападением

Хорезмская область или Хорезмская область, как ее еще называют, — это вилоят (область) Узбекистана, расположенный на северо-западе страны в низовьях реки Амударья. Граничит с Туркменистаном, Каракалпакстаном и районом Бухоро. Он занимает площадь 6 300 км². По оценкам, население составляет около 1 200 000 человек, из которых около 80% проживает в сельской местности.

Хорезмская область разделена на 10 административных округов.Столица — Ургенч (население 135 000 человек). Другие крупные города — Хонка, Хива, Шовот и Питнак.

Климат — типично засушливый континентальный с холодной зимой и чрезвычайно жарким и сухим летом.

Город Хива в Хорезмской области является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с всемирно известными архитектурными памятниками, что делает Хиву одним из основных центров международного туризма в стране.

Основу экономики Хорезмской области составляет хлопок. Хлопок, безусловно, является основной культурой, хотя производство риса значительно увеличилось за последние несколько лет.(хотя узбекское правительство не поощряет выращивание риса вблизи пустынь из-за опасений по поводу использования воды). Также здесь много фруктовых садов и виноградников, плантаций дынь и тыкв и картофельных полей. Хорезмская область славится в Узбекистане своей дыней «гурвак».

Промышленность также в значительной степени ориентирована на хлопок, при этом преобладают переработка хлопка, добыча хлопкового масла и текстиль.

Хорезм — это место, где родились многие известные ученые, такие как Абу Райхан Бируни и аль-Хваризми.Известные термины алгоритм и алгебра взяты из работ последнего. Алгоритм представляет собой модифицированное написание слова Khwārizmī, а алгебра происходит из его знаменитой работы «al-jabr wa-l-muqābala».

В районе хорошо развита транспортная инфраструктура: более 130 км железных дорог и 2000 км автомобильных дорог с твердым покрытием. Провинция связана железной дорогой с европейской частью России и Кавказом.

Обзоры номеров и фотографии Хорезмского дворца — Ургенч 2021 Предложения и цены

Сколько стоит проживание в Хорезмском дворце?

Цены в Хорезмском дворце могут меняться в зависимости от дат, политики отеля и других факторов.Чтобы посмотреть цены, выберите даты, на которые вы хотите остановиться в отеле.

Какой аэропорт ближе всего к Хорезмскому дворцу?

Ближайший аэропорт — аэропорт Ургенча. Он находится в 5 км от отеля и примерно в 10 минутах езды на такси.

Какое время заезда и выезда в Хорезмском дворце?

Время заезда с 12:00, время выезда с 00:00 до 10:00.

Предоставляет ли «Хорезм Палас» услуги трансфера из аэропорта?

Да, отель «Хорезм Палас» предоставляет услуги трансфера из аэропорта.

Какие удобства и услуги есть в Хорезмском дворце?

Хорезмский дворец предлагает следующие удобства и услуги: Wi-Fi в специально отведенных местах, трансфер до аэропорта, ресторан.

Есть ли в Хорезмском дворце бассейн?

Да, в отеле «Хорезм Палас» есть бассейн. Тип бассейна: Открытый бассейн.

Есть ли в Хорезм Палас фитнес-центр?

Да, в Хорезмском дворце есть фитнес-центр.

Есть ли в Хорезмском дворце бесплатный Wi-Fi?

Да, в отеле предоставляется бесплатный Wi-Fi.

Есть ли в Хорезмском дворце номера для некурящих?

Пожалуйста, просмотрите список гостиниц для получения подробной информации.

Есть ли в Хорезмском дворце ресторан?

Да, гости могут поесть в: Restaurant.

Есть ли парковка у Хорезмского дворца?

Нет, у Хорезмского дворца нет парковки.

Есть ли в Хорезмском дворце детские принадлежности?

Нет, в Хорезмском дворце нет детских удобств.

Где находится Хорезмский дворец?

Адрес отеля: улица Аль-Беруни, 2.Отель находится в 1,07 км от центра города.

Находится ли Хорезмский дворец рядом с популярными достопримечательностями?

Хорезмский дворец находится рядом со следующими достопримечательностями: Крепость Топрак Кала (примерно 8м).

Есть ли в Хорезмском дворце горячие источники?

Нет, в Хорезмском дворце нет горячих источников.

Древние памятники Каракалпакстана

Содержание

Посещение галас
Рекомендуемые маршруты
Полезные карты
Координаты Google Планета Земля
Краткая история Хорезма

Посещение

калас Одним из ярких моментов любого тура по Каракалпакстану является посещение некоторых из древних исторических памятников страны.Многие из них резко расположен в бесплодной пустыне, которая окружает оседлые сельскохозяйственные оазисы, где сегодня живут люди. Мы всегда удивлены и разочарованы что туристы, как овцы, устремляются в перестроенные города Самарканд, Бухара и Хива, но обходят стороной гораздо более подлинные и древние памятники Каракалпакстан.

Если вы попытались добраться до Хивы на запад, было бы безумием упустить некоторые из самых ценных древностей в этом регионе.

Картина Аяз

гала 1 и 2.
Из фронтисписа Сергея Толстова «Древний Хорезм», Москва, 1948.

На самом деле самый богатый на обнаружение калас район находится как раз на другом берегу Амударьи от Хивы — в южном правом берегу туманов или провинции Бируний, Торкуль и Элликкала. Элликкала особенно гордится своим древним наследием, его название в Каракалпаке означает «пятьдесят калас ».Этот туман — это место, которое «обязательно нужно посетить» Аяз кала , не одно, а фактически три отдельных соседних участка, расположенных в живописном расположен к востоку от горного хребта Султан Увайс Даг.

Ранняя Амударья впадала не в Аральское море, а в Сарыкамышскую впадину, расположенную на юго-западной границе Каракалпакстана. Из там он впадал через реку Узбой в Каспийское море. Во втором тысячелетии до нашей эры Амударья сменила направление, протекая к востоку от реки. Султан Увайс Даг и оттуда в Аральское море.Этот восточный канал, известный как Акча Дарья, орошал оазис, который становился все более и более заселены в конце первого тысячелетия до нашей эры и в первом тысячелетии нашей эры. Однако к концу IX века нашей эры Амударья имела снова изменил направление, все еще впадая в Аральское море, но теперь уже по северо-западному маршруту. Акча Дарья осталась высокой и сухой, и ее население вынуждено переехать. Следовательно, памятники, относящиеся к тому периоду, теперь расположены в пустыне, далеко от современного населенные пункты.

Есть также много других исторических мест в северной части Каракалпакстана, хотя многие из них относятся к более позднему периоду. Некоторые вполне трудно добраться. Самым известным местом недалеко от Нокиса является Миздахкан, и до него можно легко добраться из города менее чем за час.

Сразу за Миздахканом лежат руины Старого Ургенча, бывшей столицы Хорезма, существовавшей более 600 лет. Сегодня это туркменистан. сторона границы, которую сложно пересечь однодневным туристам даже с соответствующими визами.Однако, если вы планируете круговое путешествие вокруг Центральная Азия, мы рекомендуем вам въехать в Туркменистан по дороге из Каракалпакстана и посетить Старый Ургенч, прежде чем продолжить путь в Ашхабад, либо напрямую. автомобильным транспортом через Каракум или внутренним рейсом из Дашогуза.

Полезные карты

Район с наибольшей концентрацией кала и — южная часть Каракалпакстана на правом берегу Амударьи — также является труднее всего ориентироваться внутри.Дороги разветвляются на север в район от Бируний и Торкуль, но между ними мало соединительных звеньев. Если у вас нет опытного водителя, без хорошей карты не обойтись.

Существует только один набор карт, на которых указано расположение каждого из каласов и показано, как добраться до них по дороге — очень подробный 1; 100 000 серий советских военных карт. Доступен полный набор из 307 карт, охватывающих весь Каракалпакстан и остальную часть Узбекистана. он-лайн в цифровом формате, а также 110 из соответствующих серий в масштабе 1: 200 000 за очень скромную сумму в 35 долларов.Контакт mapstor.com. Хотя эти карты обновлялись последний раз в 1989 году дорожная система в основном осталась прежней.

Topraq

qala на советской карте масштаба 1: 100 000, номер листа К41-074.

Лист, который покрывает главный регион к северу от Бируни, имеет номер K41-074, в то время как K41-075 включает Джанбас кала и Кой Кырылган кала . Аяз qala появляется в самом низу K41-063.

Серия 1: 200 000 более практична для езды, но, к сожалению, не соответствует большинству qalas . Ключевой лист, покрывающий район к северу от Бируного — К41-19.

Район к северу от Бируного, покрытый советской картой 1: 200 000 К41-19.

Самая лучшая относительно современная дорожная карта Республики Каракалпакстан — это карта намного большего масштаба 1: 1 000 000 (10 км / см), опубликованная «Картография» Узгеодезкадастра в 2004 г. и продается в книжных магазинах в Ташкенте за несколько долларов.Изготовлен в 2002-2003 гг., Но не особенно хорош для наиболее важного региона к северу от Бируного.

Карта Каракалпакстана

«Картографий» Узгеодезкадастра .

Более подробная сестринская карта 1: 400 000, охватывающая соседнюю Хорезмскую область или вилояти , также включает Турткуль, Элликкала, и Бируний туман Каракалпакстана. Это лучшая актуальная дорожная карта для данного региона.Даже в этом случае раздражающе не отмечает любой из основных археологических памятников в регионе.

Для тех, кто просто хочет иметь приблизительное представление о том, где они и какие сайты посещают, есть карта, опубликованная профессором Сергеем Толстовым, Директора известной Хорезмской археолого-этнографической экспедиции может хватить. Карта на русском языке и не показывает никаких дорог, кроме указывает взаимное расположение наиболее важных сайтов. Отметим, что Шаббаз — это современный город Бируний.Чтобы скачать копию лучшего качества кликните сюда.

Карта

калас на русском языке из Толстовского «Древний Хорезм», 1948 год.

Более современная карта была опубликована профессором Вадимом Ягодиным и доцентом Элисон Беттс в небольшом буклете ЮНЕСКО под названием «Древний Хорезм». в 2006 году. Он уже вышел из печати, но мы по-прежнему рекомендуем вам приобрести копию, если вы сможете ее найти. Профессор Беттс любезно предоставил нам разрешение на воспроизведение карты ниже.Чтобы скачать копию более высокого качества, нажмите здесь.

Карта основных археологических памятников на юге Каракалпакстана.

Воспроизведено с любезного разрешения доцента Сиднейского университета А.В.Г. Беттса.

Хотя это совершенно непрактично для навигации на месте, лучший способ ознакомиться с местонахождением главного каласа — это определить свое положение в Google Планета Земля.

Координаты Google Планета Земля

Google Earth особенно хорошо обслуживает Каракалпакстан, за исключением Шоманай и Такта Копир.Хотя покрытие Туркменистана пятнистый, по крайней мере, хорошо виден крупный участок Ургенча.

Чтобы помочь в планировании поездки, следующие контрольные точки (в градусах и цифровых минутах) позволят вам найти каждую из следующие места. Обратите внимание, что эти координаты получены из Google Планета Земля и не являются измерениями GPS, выполненными на земле:

86 90º.807

9038 Qalmaqaw 9080 Qalmaqaw 59º38 8,515 90º

	Координаты Google Планета Земля
Место	Северная долгота	Восточная широта
Ayaz qala 1	42º 0.854	61º 1.746
Ayaz qala 2	42º 0.654	61º 1.630
Ayaz qala 3	42º 0.320	61º104 1.830		Маленький Кырк Кыз Кала	42º 1.090	61º 6.075
Большой Кырк Кыз Кала (приблизительно)	42º 0.450	61º 9.470

Гургашин кала	42º 2.040	61º 19.340
					60º 49.385
Topraq qala 2	41º 55.830	60º 49.155

60º 47,050

Якке Парсан	41º 55.270	61º 1.105

							60º 43.050

Pil qala	41º 42.300	60º 44.250
Kath	41º 40.918	60º 43,568

Большой Гу’лду’рсин qala	41º901
Angka qala	41º 45.500	61º 9.095

Janbas 51º 5186 qala	.480	61º 18.245

Bazar qala	41º 49.460	61º 11.230
103103						41º 45,317	61º 7,020
Адамли кала	41º 44,450	61º 7,338

Султан Султан668	60º 38.726

Janpıq qala	42º 1.605	60º 19.590 16103
903
Gyaur 42º	42º 15.840	60º 4.180

Миздахкан	42º 24.070	59º 23,360
Гяур кала	42º 23,576	59º 22,623
Город Миздахкан	42º 24,018	103	42º 24,018	103	42º 24,018	103	42º 24,018	103	42º 24,018	103 90º 22.92 59º 23,294
Мавзолей халифа Эрежепа	42º 24,088	59º 23,251
Мазар Шамун Наби	42º 24.093	59º 23.330
Джумарат Хассаб Курган	42º 24.105	59º 23.387

42º 38,345	59º 19,460

Куня-Ургенчский археологический парк	42º 18.647	59º 8,247
Мавзолей Тура Бег Ханум	42º 18,674	59º 8,231
Мавзолей Сейита Ахмета	42º 18,589
42º 18.589
Мавзолей султана Текеша	42º 18,445	59º 8,633
Холм Кырк Молла	42º 18.516	59º 8.767
Мавзолей Фахр ад-Дина Рази	42º 18.269	59º 8.739
Минарет Мамун	42º 18.110 59103		42º 18.110 59103								42º 17.864	59º 8.728
Aq qala	42º 17.785	59º 9.125
Хорезмский мешок	42º 17.839	59º 7,917

Мавзолей Наджм ад-Дин Кубра	42º 19,545	59º 8,762
Мавзолей Али384
Замахшар	41º 43.900	59º 43.100

Девкескен 90º230	58º 23.750
Верхний город Вазир	42º 17.325	58º 23.990
Вазир Рабад	42º 17.482	58º 24.035
Нижний город Вазир	42º 17.163	58º 24.030

Kalali Gyr 2	41º 48.300	59º 3,210

Остерегайтесь маркировки определенных мест в Каракалпакстане и Туркменистане, отображаемых на Google Earth! Некоторые из них должным образом промаркированы, но многие ошибочно или непозволительно.

Краткая история Хорезма

В современных путеводителях Хорезм изображается немногим больше, чем самая маленькая область или вилоятов Узбекистана, с административной территорией. центр в Ургенче и его главный туристический центр в Хиве.

Однако большую часть последних двух с половиной тысяч лет Хорезм (иногда называемый Хорезмией или Хорезмией) был национальным государством со своими собственными уникальная цивилизация и культура, населяющие земли, орошаемые низовьями Амударьи. У большинства людей в западном мире никогда не слышал о хорезмийцах. Наше классическое образование охватывает греков, римлян и даже персов, но кажется странно близоруким в отношении современные цивилизации Центральной Азии.

Хорезм всегда был удален, изолирован бесплодным плато Устюрт на западе, Аральским морем на севере, Кызыл Гумом на востоке и Карой. Кум на юг. Долина Амударьи по-прежнему остается основным маршрутом в регион и из него. Окружающие силы часто пытались чтобы осуществлять свою власть над провинцией, но ее изоляция затрудняла контроль издалека. Со временем он всегда восстанавливал свое независимость.

Подобно тому, как существование Египта зависит исключительно от Нила, Хорезм полностью зависит от Амударьи.Однако Амударья несет огромные объемы ила с высокого Памира, который медленно забивает его нижние русла. В прошлом его быстрое течение во время весенних и летних паводков. придавал ему силу, которая намного превышала сопротивление его уплотненных берегов наносного песка. В результате он получил репутацию «безумной реки», постоянно меняет свой курс с течением времени. Поскольку течение реки изменилось с запада на восток и на север, так и сельскохозяйственные общины, поселившиеся на его берегах, были вынуждены переехать.Следовательно, географический облик Хорезма постоянно менялся. время. История Хорезма — это во многом история низовий Амударьи.

Есть признаки проживания людей в Приаралье на протяжении большей части последнего миллиона лет. Участки позднего палеолита вокруг бывших береговых линий Аральское море предполагает, что этот водоем существовал еще до последнего ледникового периода. Когда ледяные щиты отступили в высокий Памир и Тянь-Шань, похоже, оставался практически необитаемым.Однако с наступлением серьезных климатических изменений в 7-м или 6-м тысячелетие до нашей эры, неолитические охотники-собиратели прибыли в окрестные степи, эксплуатируя огромные стада мигрирующих антилоп и оленей, а также реки и озера, изобилующие рыбой и дичью.

В это время Амударья текла на запад в озеро Сарыкамыш, а затем на юг, впадая в южную часть Каспийского моря. Позже во 2-м тысячелетие до н.э. он изменил направление, протекая на север к Аральскому морю по маршруту, который пролегал к востоку от гор Султан Увайс Даг.Этот канал был известные как Акча-Дарья и кочевые животноводы мигрировали в этот регион и поселились на его берегах. Некоторые из них, вероятно, верили в первобытный культ поклонения огню.

Основание Хорезма до сих пор остается большой загадкой. В какой-то момент в конце 7 или начале 6 века до нашей эры племя скотоводов переселилось в старая дельта Сарыкамыша. Это были саки: кочевники на лошадях с колесными повозками, железным оружием, блочным луком и сложной материальной культурой.К счастью, они оставили после себя останки своих курганных захоронений вместе с руинами оборонительного форта и столицы племени, известной как Кюзели Гыр, расположен на невысоком холме прямо через границу на севере Туркменистана. Это было немногим больше, чем обнесенное стеной убежище для кочевников и их домашнего скота, и некоторые предполагают, что это могло быть происхождение слова Хорезм на арамском языке Авесты, а « var » было убежищем или местом защиты, поэтому « вар замин » был бы «землей хорошего убежища».

В то же время, похоже, совсем другая группа людей мигрировала на север, в низовья Амударьи. Это были потомки намного более ранней цивилизации Oxus в восточном Туркменистане и южном Таджикистане, и они импортировали в регион новые технологии: строительство использование уплотненной глины и необожженного кирпича, изготовление гончарных изделий с помощью колеса и земледелие с использованием передовых методов орошения. Остатки их ранних поселения лежат ниже уровня воды на берегу Амударьи, и хотя некоторые из них были раскопаны, многие другие были потеряны для потомков.

В середине VI века до нашей эры эти два народа были завоеваны персами и, похоже, были объединены в единое государство. Хорезм стал провинцией или сатрапия империи Ахеменидов, вынужденная платить дань и предоставлять войска для участия в персидских войнах против греков. Он также поделился аналогичные зороастрийские верования. Однако когда Ахемениды оказались втянутыми в затяжную войну с Грецией, Хорезм обрел независимость. возможно, в начале 4 века до нашей эры. Освободившись от финансового бремени, наложенного Персией, он пережил период бурного развития сельского хозяйства и экономики. разработка.Его политический центр был перенесен с левого берега в новую столицу на правом берегу, известную сегодня как Казакли-яткан. Чтобы защитить сельскохозяйственный оазис от нападений кочевников вдоль его северной и восточной границ была построена цепочка оборонительных фортов, обычно расположенных на естественных возвышения. Примеры включают Janbas qala , Ayaz qala 1, Big Qırq Qız qala и Qurgashin qala . Гяур кала построен недалеко от Амударьи. для защиты речного пути с юга.

В 334 г. до н.э. мстительный Александр Великий отправился со своей македонской армией, чтобы сокрушить остатки империи Ахеменидов. После завоевания Персии он намеревался уничтожить свои колонии в Средней Азии, и хотя его армия так и не подошла к Хорезму, хорезмшах отправил посольство на встречу с Александром. в Мараканде (Самарканд).

К концу II века до н.э. воинственные кочевые племена из Китая и Западной Монголии взяли под свой контроль Согдию и Бактрию. Вскоре они расширили их правление вплоть до Инда, создавая основы Кушанской империи.Кушаны проповедовали буддизм на всех территориях, где они завоеванный и отсутствие буддийской культуры в Хорезме в то время говорит о том, что он сохранил свою независимость. Кушанский период был временем стабильность, развитие сельского хозяйства, рост торговли и культурное возрождение. В I веке нашей эры или немного позже правители Хорезма построил великолепный летний дворец в Topraq qala . Правобережный регион, окружающий Шылпик, уже стал королевским святилищем. зарезервировано для зороастрийских похорон правящей династии.

В 3 веке нашей эры власть Кушана затмила возвышение Сасанидского Ирана, который мог иметь власть над Хорезмом в течение короткого периода времени. К настоящему времени происходили серьезные экономические и другие изменения. Земля все больше концентрировалась в руках феодалов, или дихкан, , потомки древней знати. дихкан построили небольшие феодальные форты, такие как Якке Парсан и Тешик кала , из которых они могли управляют своими сельскими поместьями, известными как rustaq .По мере того, как экономическое богатство переместилось в сельскую местность, основные городские центры оказались в отклонить. Изменение климата, возможно, также сыграло свою роль в сокращении внешних сельскохозяйственных регионов, особенно на левом берегу Амударьи. Бывшая столица была заброшена и перенесена на юг в Аль-Фир на окраине современного Бируни, ныне известного как Пил кала . Со временем он превратился в крупный город под названием Кат. Социальные изменения также происходили, движимые волнами кочевников-иммигрантов с востока, начиная с гуннов и продолжая ранними турками.Хорезм успешно впитал эти новые культуры, не потеряв зороастрийских корней.

В середине VII века недавно объединившиеся арабы основали важную колонию в Мерве и начали посылать группы разбойников в Хорезм. Не было до 712 года, когда арабская армия наконец взяла под свой контроль, приглашенная в провинцию отчаявшимся хорезмшахом в Кате, который потерял контроль над своими территориями. на северном левом берегу. Однако арабские колонисты были исламскими фанатиками, насильственно уничтожившими зороастрийскую веру.Арабский губернатор был установленный в недавно появившемся городе Гургандж, задачей которого является повышение налогов для халифа и активное продвижение ислама.

В течение 8 века городские центры Хорезма начали интенсивно перенимать арабские обычаи, хотя на то, чтобы обращать окружающих кочевников. Хорезмийская элита становилась все более связанной культурно и экономически с более широким исламским миром. тем временем в окрестных степях формировалась новая федерация кочевников, называемая печенегами, в которую вошли многие племена Сырдарьи, такие как канга, Кенегесы и башкиры.Вскоре за ними прибыли турки-огузы, которые вошли в долину Сырдарьи со стороны Тянь-Шаня и насильно вытеснили печенегов на запад, к Волге и дальше.

К концу IX века династия Саманидов, ранее пришедшая к власти в Самарканде и Бухаре, взяла под свой контроль Хорезм и Хорасан. Саманиды создали сильное, частично централизованное, частично федеративное государство, которое защищало Хорезм от вторжений из степей практически на всем протяжении. 10 века, что привело к эпохе стабильности и экономического роста.Однако процветающая столица Кат все больше и больше наводнялась Амударья, в то время как северный город Гургандж и его окрестности стали достаточно мощными, чтобы отказаться признать власть Хорезмшаха в Кат. Возможно, именно в этот период на Амударье был основан порт Джанпик кала .

К концу 10 века Саманиды потеряли власть из-за расширяющейся тюркской династии Караханидов. Между тем внутренний раскол внутри Хорезм достиг критической точки в 995 году.Амир Гурганджа вторгся в Кат, свергнул хорезмшаха, воссоединил страну, узурпировал ее трон и переселил его столица Гургандж. Однако его династия просуществовала крайне недолго. Всего за двадцать лет его сын был свергнут Газневидами, военным. режим, базирующийся на современной территории Афганистана, поставивший на хорезмийский престол своего правителя.

Двадцать шесть лет спустя Газневиды, в свою очередь, были изгнаны из Хорезма и Хорасана сельджуками, ведущей фракцией турок-огузов, которые мигрировал на юг из низовий Сырдарьи в начале 11 века.Хорезм теперь стал провинцией Сельджукского Хорасана с властью над Хорезмом. отдыхает с Ануш-тегином, бывшим рабом, который поднялся по служебной лестнице и стал старшим военным генералом. В 1097 году сын Ануш-тегина, Мухаммед, был назначил Хорезмшаха, первого из самых успешных правителей в истории Хорезма из династии хорезмшахов Ануштегинидов.

В середине XI века приаральские степи были захвачены наплывом воинственных тюркских кочевников, известных как кипчаки.Новый хорезмский правители в ответ постепенно заключили союзы с кипчаками и вербовали их в наемную армию. Хотя Хорезм продолжал признавать под властью сельджуков в Хорасане вплоть до 12 века он все больше обретал независимость. Однако в 1141 году Хорезм столкнулся с новым угроза, нападение Кара-Китая, агрессивной конфедерации монгольских племен, бежавших на запад после конфликта в Маньчжурии. Хорезм продолжал отдавать ежегодную дань уважения Кара-Китаю на протяжении более 30 лет до возведения на престол могущественного хорезмшаха Текеша в 1172 году.Текеш не только сопротивлялись Кара-Китаю, но распространили власть Хорезма на Хорасан, северный Иран и Сырдарью. Не исключено, что один из основных Монументальные руины Куня-Ургенча — мавзолей султана Текеша.

Хорезм достиг апогея своего могущества при сыне Текеша, Ала ад-Дин Мухаммаде, который завоевал Трансоксиану и аннексировал большую часть северного Афганистана. К 1220 году Мухаммед контролировал империю, простирающуюся от Багдада до Ташкента и от Сырдарьи до долины Инда.Он начал называть себя «Второй Александр Македонский» и его царская печать носили выражение «Тень Бога на Земле».

Однако резня купцов, сопровождавших караван из Монголии в приграничном хорезмском городе Отрар в 1215 году, впоследствии переросла в крупный спор между султаном Мухаммедом и его дальневосточным соседом Чингис-ханом. В начале 1221 г. монгольское войско появилось у ворот Гургандж, уже покоривший Бухару, Самарканд и города, расположенные вдоль Сырдарьи.Город пал после четырехмесячной осады, и Хорезм вошел в состав Монгольской империи, выделенный сыну Чингиса Джочи.

В 13 веке Хорезм возродился и стал главным торговым, культурным и религиозным центром Золотой Орды, управляемой монголами. кочевая столица Сарай на Волге. Благодаря своему стратегическому расположению на главном торговом пути Монголии к портам Черного моря и Европы, Ургенч стал один из величайших городов исламского мира. И снова случилось несчастье.В середине 14 века вспышка Чёрной смерти на Сарай нанес ущерб руководству Золотой Орды, что привело к периоду политической нестабильности и распрей.

Тем временем в 1363 году амбициозный молодой тюркский князь по имени Тимур захватил Месоксиану. Оказавшись твердо у власти, он начал проявлять свою власть над окружающие провинции Восточный Туркестан, Сырдарья, Хорезм и Хорасан. В своих попытках подчинить Хорезм своей власти он совершил четыре восхождения. военные экспедиции против провинции между 1372 и 1379 годами.Когда Хорезм, наконец, заключил союз с Золотой Ордой и вёл объединённый Атакуя Месоксиану, Тимур организовал сокрушительную контратаку — начав в Хорезме. Ургенч был захвачен, его правящая семья была уничтожена. город был намеренно разрушен, как и многие другие городские центры Хорезма. У Тимура была не просто военная мотивация. Он хотел исключить Хорезм как потенциального коммерческого конкурента своего имперского города Самарканда.

Хорезм не только навсегда потерял статус великой державы, но вскоре стал мишенью для атак со стороны новой кочевой конфедерации с севера, которая призвала сами узбеки.В 1430 году узбекский лидер разграбил Таш кала , небольшой город-крепость, построенный с разрешения Тимура на развалинах Ургенча. Абу’л Хайр Хан.

Контроль над Хорезмом продолжал чередоваться между Тимуридом Хорасаном и остатками Золотой Орды, хотя к началу 16 века Наконец-то узбеки получили полный контроль. Однако дела были далеки от стабильности, и страна оставалась в состоянии почти постоянной гражданской войны, в которой члены правящей семьи постоянно борются за власть.В 1602 году столица была перенесена в Хиву, но Хорезм оставался грабительским государством почти на протяжении многих лет. еще три столетия, опасное место для посторонних посещать или заниматься коммерцией. Между узбеками и узбеками существовала межнациональная рознь. Туркмены, а затем и хивинские узбеки и аральские узбеки и каракалпаки, иногда прерываемые вторжениями из Персии и Бухары. Это было только после завоевания Хорезма русскими в 1873 году некое подобие порядка было наконец наложено.

Вернуться к началу страницы

Домашняя страница

О Хиве | Путешествие в Хиву, всемирное наследие Шелкового пути через старые фотографии

Хива — один из старинных городов древнего Хорезма, жемчужина восточной средневековой архитектуры. Хива находится в 25 км к югу от современного Ургенча.

Согласно легендам, Хива была основана сыном Ноя Симом, когда он выкопал колодец посреди пустыни.Люди, которые пили воду из этого колодца, восклицали «Хей-вах», что примерно означает «сладкая вода». И эта местность стала местом назначения караванов из-за частого посещения купцов. В течение следующей тысячи лет на этой территории проживало несколько племен, использовавших Амударью для орошаемого земледелия.

По мнению археологов, Хива была основана в V или IV веках до нашей эры. Когда были построены первые крупные сооружения, город стал известен как торговый пост на Шелковом пути.

Первые письменные источники датируются 10 веком. Арабский путешественник Аль-Истархий упомянул Хиву в числе 30 важных городов Хорезма. Арабский географ Ибн Батута посетил Хиву в 14 веке. Он похвалил неутомимую заботу правителя о законе и порядке и сообщил, что в городе так много людей, что почти невозможно найти дорогу в толпе.

Хива имела водоснабжение непосредственно из реки Амударья по каналу Хеканик (современный Палваньяп).В то время в городе процветала торговля и общественная жизнь. И это внезапно закончилось после того, как армия Чингизхана разрушила этот район. Хива вновь обрела независимость и развивалась в течение следующих нескольких столетий. Основное здание было реконструировано снова, и оно продолжало играть активную роль в торговле на Великом шелковом пути, производя очень ценные товары.

А в начале 16 века он стал столицей Хивинского ханства, одного из узбекских ханств. Возникло большинство грандиозных архитектурных проектов Хивы, и город зарекомендовал себя как центр силы в регионе.Но это развитие продолжалось недолго после похода иранского правителя Надиршаха в 1740 году. Город был полностью разрушен его армией, и страна стала его колонией. После Ирана к власти в стране на несколько лет пришли туркменские лидеры. В конце концов, после долгих битв за власть кунградская династия хивинских ханов захватила власть вплоть до 1920 года.

В XIX веке город был разделен на две части: Ичан-Кала (внутренний город) со стеной высотой 10 метров и Дишан-Кала (внешний город).При этом весь город был окружен несколькими поселениями и деревнями.

Ичан-Кала имеет городскую стену высотой от 6 до 8 метров, шириной от 6 до 7 метров и длиной 2,2 километра. И занимает площадь 26 га в Хиве. Как и другие крепости в Средней Азии, городские стены были построены из кирпичей, укрепленных солнцем. Городские стены несколько раз разрушались, но всегда восстанавливались. Город прямоугольной формы 650 метров на 400 метров и имеет четыре ворот, выходящих на четыре стороны света.

Ичан-Кала была местом для ханского дворца. Здесь жили высокие сановники, духовенство и богатые купцы. В Дишан-Кале жили простые люди, мелкие торговцы и ремесленники.

Дишан Кала — внешний город был построен в 1842 году по приказу Аллакулихана добровольцами за тридцать дней. Это был один из государственных налогов, которым каждый гражданин ханства должен был бесплатно работать на правительство в течение двенадцати дней.Это называлось бегхар. Так 200 000 человек построили стены внешнего города. Известный хивинский историк Агахий приводит свидетельства о строительстве в одном из своих произведений.

Внешний город имеет городскую стену длиной 6,2 км с десятью воротами; Хазарасп (известный как Куйдаваза), Пишканик, Ангарик, Шихла, Тазабаг. Шахимардан, Дашьяк, Гадайлар, Кушадарваза и Гандимиян.

А еще здесь есть несколько летних резиденций и садов, принадлежавших королевским семьям.Такие как Рафанич, Нурллабек и Нуруллабой. После возведения внешних городских стен город разделился на две крепости и разросся.

В 20-е годы в Ичан-Кале было 33 поселения, в Дишан-Кале — 34. У каждого есть свое название, указывающее на ремесла его населения. В городе было 109 различных улиц, 79 мечетей, 120 школ Корана и 64 медресе.

Хива находилась на перекрестке Великого шелкового пути как важный пост, соединявший две могущественные земли, Китай и Рим.

Старая крепость Хва стала государственным музеем-заповедником «Ичан Кала». А в 1990 году город был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Всего в городе 54 памятника истории и архитектуры. В настоящее время в старом городе проживает 2600 человек, здесь 360 домов. В Хивинском государственном музее-заповеднике «Ичан Кала» 40 000 ценных выставок с более чем 3000-летней историей.

Открытка из Хивы, Узбекистан

Алишер Халияров

Почти все путешественники в Узбекистан начинают свое путешествие в большом, недавно реконструированном аэропорту в Ташкенте, столице страны и современном городе с населением более двух миллионов человек.Но чтобы отправиться в великолепный с архитектурной точки зрения и богато исторический город Хива (ранее известный как Хорезм), остаются засаженные деревьями улицы и каналы, кинотеатры и супермаркеты, а также метро — освежающе прохладное даже в летнюю жару — и прыгает в поезд и отправляется в долгую поездку на север.

^{Минарет Ислам Ходжа в Хиве (Хорезм). (Фото автора)}

Знаменитая река Сырдарья тянется вдоль быстро движущихся железнодорожных вагонов.Река все еще наполнена водой, которая несколько дней назад была снегом, тающим с гор, окружающих Ферганскую долину на юго-востоке страны. Вдалеке пасутся лошади, а поезд мчится через нескончаемое море хлопковых полей.

Остатки Аральского моря.

Вскоре поезд достигает исторической столицы Тамерлана — Самарканда, и пассажиры, желающие исследовать средневековые памятники, собирают свои сумки и выходят из поезда.Вернувшись на борт, часы идут, пейзаж меняется с зеленого на коричневый, а Ташкент исчезает в далеком воспоминании.

Пустыня кажется бесконечной, но это не так. Постепенно появляются участки грубого куста, затем деревья, а затем новые хлопковые поля. Поезд прошел через пустыню Кызылкум (Красный песок) и направился к еще более знаменитой реке Амударья, которая раньше образовывала политическую границу с Афганистаном.

Ирригационные каналы забирают столько воды из обеих рек, что Аральское море, исторически один из крупнейших внутренних водоемов в мире, почти исчезло.Это современная история Хорезма, плодородного региона, который простирается вдоль Амударьи по мере приближения к Аральскому морю. Это одна из самых страшных экологических катастроф в современной истории.

Поезд останавливается в Ургенче, тихом и относительно современном городе с населением около 150 000 человек. Выйдя из железнодорожного вокзала, таксисты ждут, чтобы провести остаток пути путешественников — всего в тридцати минутах езды по палящей жаре до Хивы, «музея под открытым небом», который был открыт с шестнадцатого века. века, областная столица.

^{Меню ресторана на улицах Хивы. (Фото автора)}

Сам Хорезм имеет более двух тысячелетий письменной истории: драгоценный «драгоценный камень» посреди особенно суровой степи. Поскольку регион стал населен тюркскими кочевыми племенами с первых веков нашей эры, Хорезм стал важным торговым центром и центром обмена между кочевым и оседлым населением.

Археологические данные показывают, что первые жители Хорезма поселились в этом регионе примерно в 2000 г. до н. Э.Н.э., а к IV веку до н. Э. Местное население развило крупное орошаемое земледелие. Хорезмийцы чеканили свои ранние монеты ко II веку до н. Э.

Спустя столетие правящая династия Хорезма, известная как Афригиды, утвердила свою власть над регионом, который они контролировали в течение 1000 лет. Постепенно они стали более известными как цари Хорезма, или Хорезмшахи. Афригиды сохраняли этот титул до 995 г. н. Э., Когда власть перешла в руки соседнего эмира Гургенча, а затем к Газневидам, вторгшимся в регион со своей базы в Афганистане.

^{Карта Хорезмской империи 1217 г. н.э.}

В этот период Хорезм стал более тесно связан с имперскими традициями, которые стали доминировать в более широком исламском мире.

Хорезм стал крупным центром научных достижений во время арабской научной революции, которую продвигал Аббасидский халифат (750–1258 гг.). Правитель Хорезма Мамун II (годы правления 1008–10017 гг.) Основал в Хиве академию наук, которая превратилась в крупный образовательный центр в средневековом исламском мире.

Абу Райхан аль-Бируни на советской почтовой марке.

Многие ученые, работавшие в этом учреждении, остаются известными и сегодня: в их число входят знаменитый астроном Абу Райхан аль-Бируни, который за пятьсот лет до Галилея разработал астрономическую модель, в которой Земля вращалась вокруг Солнца; врач Ибн Сина, известный в Европе как Авиценна, чей Медицинский канон представлял собой самый передовой медицинский трактат в мире того времени; и, конечно же, математик Мухаммад ибн Мусо аль-Хорезми, чей текст аль-Джабр дал начало научной области алгебры, и чье собственное имя (аль-Хорезм) стало англизированным в мировом «алгоритме».”

Эти ученые не только способствовали передаче знаний, изучая и критикуя работы древнегреческих ученых, но и продвигали эти знания.

В начале XIII века хорезмская цивилизация была разрушена монгольскими завоеваниями. В последующие десятилетия в некоторых местах наступило восстановление, но Хорезм превратился в региональную державу и больше не был центром политической власти и научной деятельности, как когда-то.

Однако во второй половине 18-го ^-го-го века Хорезм снова стал превращаться в важный политический центр, но на этот раз с другим названием и при другой династии.Ученые обычно называют Хорезмское государство восемнадцатого и девятнадцатого веков Хивинским ханством.

За последние 150 лет до того, как регион стал частью Советского Союза в 1920-х годах как Хорезмская Советская Социалистическая Республика, узбекское племя конграт взяло на себя руководство Хивинским ханством.

Первая половина 19-го ^-го-го века была периодом централизации и консолидации Хивинского ханства. Правители Конграта, начиная с Эльтузар-хана (г.1804–186) и Мухаммад Рахимхан (годы правления 1806–1825) провели ряд административных, территориальных и экономических реформ в попытке сформировать централизованное государственное управление. Реформы эффективно объединили дворянство и другие элементы общественного руководства, чтобы сформировать новый административный совет. Мухаммад Рахимхан также разработал новую политику сбора земли, чтобы объединить различные территории исторического государства Хорезм силой или по соглашению.

^{Мухаммад Рахимхан в 1900 году.}

^{Медресе Мухаммеда Рахимхана, 1871 г. (Фото автора)}

Наряду с политическими реформами Мухаммад Рахимхан провел финансовые реформы, установил таможенную систему и учредил монетный двор для выпуска хивинских золотых и серебряных монет. Хивинские правители также работали над тем, чтобы караваны могли безопасно путешествовать по своему региону, тем самым улучшая коммерческие связи Хивы с другими региональными рынками, включая Астрахань, Бухару и Балх.

В 1873 году после двух неудачных попыток русские военные захватили Хивинское ханство. Хивинский хан заключил мирное соглашение с генерал-губернатором Кауфманом и принял статус российского протектората. Хива продолжала оставаться под протекторатом Российской Империи, пока сама Империя не прекратила свое существование в результате большевистской революции и Хорезм не был разделен между Советскими Социалистическими Республиками Узбекистан и Туркменистан

Сегодня Хива — исторический и культурный центр Ургенчской области Узбекистана.Наряду с Самаркандом и Бухарой Хива внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

^{Медресе Арабхана, 1616 г. (Фото автора)}

Посетителей встречают комфортабельные отели, рестораны и культурные мероприятия. И Ичан-Кала (Внутренняя цитадель) — центральная часть исторического города, исключительно хорошо сохранившаяся как живой музей с его традиционными глиняными домами, мечетями и медресе, а также административными зданиями вместе с зимним дворцом хивинских ханов, расположенными внутри стен города. цитадель.

^{Вход в Ичан-Кала (справа). (Фото автора)}

^{Улицы Хивы. (Фото автора)}

Чтобы войти в старый город, легко представить себе, что вы вернетесь во времени, в почти забытую историю Центральной Азии девятнадцатого века.

—Опубликовано 23 апреля 2017 г.

Хорезмская область | Евразия Путешествия

Обзор Хорезмской области

Расположен в северо-западной части Узбекистана Хорезмская область находится в низовьях реки Амударья.На своем Uzbekistan Tours, вы встретите этот регион, который граничит с Каракалпакстаном, Туркменистаном и Бухарской областью. Это удивительное направление в Узбекистане занимает площадь в 6 464 квадратных километра с населением 1 776 700 человек, из которых большая часть — 80% населения — проживает в сельской местности.

Достопримечательности Хорезмской области

10 административных районов Хорезмской области разделены на принимающие города Ургенч, Питнак, Шовот, Хонка и Хива.
Хорезмская область имеет типично засушливый континентальный климат с холодной зимой и очень жарким и сухим летом.
На своем Uzbekistan Tours, вы должны посетить город Хива, расположенный в этом регионе, который также является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В городе находится множество архитектурных памятников мирового уровня, которые делают Хиву одним из основных направлений в Узбекистане.
Выращивание хлопка и риса является движущей силой экономики региона.
Дыня «Гурвак» в Узбекистане популярна именно в этой части страны.
Добыча хлопкового масла и текстильная промышленность преобладают в регионе.

История Хорезмской области

Древний город Хорезм сохранил богатую историю многих великих цивилизаций, таких как Месопотамия, Египет и Индия. Возраст города насчитывает почти три тысячи лет, и он известен как самый старый в Средней Азии.На телефоне Uzbekistan Tourism вы должны посетить это загадочное место с множеством древних воспоминаний и подробно изучить различные места по всему региону.

Посетите Хорезмскую область вместе с EuroAsia Travels

Республика Узбекистан разработала множество объектов с учетом комфорта и безопасности многих туристов, посещающих страну. Теперь Передвижение по Узбекистану стало еще проще и естественнее.Наши опытные гиды помогут вам узнать много нового о стране, в том числе о «География и природа Узбекистана», о местах посещения в стране, о культурах, которые были сохранены и до сих пор практикуются, и о многом другом.

Так что не стесняйтесь звонить нам прямо сейчас и начать планировать свои туристические пакеты в Узбекистан с EuroAsia Travels уже сегодня!

В Узбекистане примирение с блестящей историей страны

Холмы становились все круче и покрывались выжженной белокурой травой.Мы были в предгорьях Памира, в горном хребте, за которым находился говорящий на персидском языке Таджикистан. Извилистая дорога была усеяна знаками с надписью «Tandir» — глиняные печи, известные в Индии как тандыр, — которые, как и comca (произносится «сомса»), двоюродный брат индийской самсы, были лишь еще одним доказательством многих плодов шелка Дорога. На поляне в горах вырос рынок. Женщины в черных козырьках, ярких шарфах, вельветовых куртках и мешковатых брюках привозили на продажу холмистые богатства.У них были мешки с лакричником и сушеные желтые бессмертные цветы Helichrysum arenarium, которые помогали пищеварению. Были семена подсолнечника, ревеня и женьшеня — бежевые, хаски и мочалки. Были сушеный инжир и красноплодный шиповник. Глядя на эти изрезанные трещинами холмы, с выступами темных скал, проступающих сквозь желтую траву, я чувствовал, что этот спонтанный дух меркантилизма лежит в основе Шелкового пути. Открытие морских путей в 15 веке, как между Европой и Азией, так и между Европой и Америкой, лишило этот регион магического ингредиента, который был его создателем: его центральное место.Впервые за 15 веков Центральная Азия перестала быть повсюду.

Доехали до Бухары ночью. Из всех городов, в которых я был и собирался, только Бухара имела право называть себя Бухара Шариф — «Бухара, благородная». Это был эмират, где исследователь XIX века Александр Бернс слез со своей лошади и переоделся перед тем, как войти в его святые территории, которые обязаны своей неприкосновенностью сотням мечетей, медресе и мавзолеев, которые они содержали, поскольку «это знаки отличия в мире. священный город Бухара [ sic ] между неверным и истинно верующим », — писал он в 1835 году.Бухара, давшая ислам некоторым из его выдающихся мыслителей — аль-Бухари IX века, составителя изречений и деяний Мухаммада или хадисов, и Баха-уд-дина Накшбанда Бухари XIV века, основателя суфийского ордена Накшбанди, — По мере того, как вокруг него высыхал Шелковый путь, оставив его в затруднительном положении, в XIX веке он стал олицетворением замкнутости и фанатизма.

Мы ехали по современным улицам, заполненным торговыми центрами и отелями. Здания, казалось, выползали из одного недуга — блочного и социалистического — в другое, фальшивую современность наклеивания сине-коричневых стеклянных квадратов на фасады разрушающихся зданий.Это был родной город Азиза, Мадины и Дониера. Меня высадили на окраине обезлюдевшего старого города с населением в несколько тысяч человек и разрешили бродить в одиночестве по пустынным улицам. Город, в котором находятся сотни медресе и караван-сараев, а также около 100 мечетей, постигла единственная участь хуже, чем Чингисхана, этого пятого всадника апокалипсиса: туризм. Людей здесь почти не было, за исключением посетителей, которые толпами приезжали, чтобы своими глазами увидеть легендарный город Шелкового пути. В основном это были отели, рестораны или бутики.Я стоял у подножия минарета Калян XII века, который даже Великий монгол спас от разрушения, и смотрел, как красный свет играет на его разнообразной песчаной поверхности. Я вырос в Индии и в своей жизни знал множество форм культурного разложения, разрухи и вандализма, но я никогда не знал этого преднамеренного, спровоцированного государством отделения живой культуры от ее физического воплощения и создания того, что Глейзбрук называет « город-музей ».

Хивинское ханство, Хорезм

Хивинское ханство (

Отношения с Россией

Далее читайте:

Древний Хорезм в окрестностях Каракалпакстана

Меновой двор | Город Оренбург

Удивительные находки, или где искать Камышин на старинной карте?

«От Ташкента до Хорезма…»

Будённовский муниципальный округ Портал органов государственной власти Ставрополького края

Общие сведения о Буденновском муниципальном районе

Глава Буденновского муниципального района

Председатель Совета Буденновского муниципального района

О муниципальном районе

Краткая историческая справка

Перечень населенных пунктов, находящихся на территории Буденновского муниципального района:

ДРЕВНИЙ ХОРЕЗМ — Комрон.инфо

— Хорезмское воеводство (Хорезмское поселение)

Обзоры номеров и фотографии Хорезмского дворца — Ургенч 2021 Предложения и цены

Древние памятники Каракалпакстана

Содержание

Посещение

Картина Аяз

Рекомендуемые маршруты

Хижина Аяз на вершине холма с 4 по 3 век до н.э.

Раннесредневековый феодальный форт Аяз

Величественная цитадель в обнесенном стеной городе Джанпик

Полезные карты

Topraq

Район к северу от Бируного, покрытый советской картой 1: 200 000 К41-19.

Карта Каракалпакстана

Карта

Карта основных археологических памятников на юге Каракалпакстана.

Координаты Google Планета Земля

86 90º.807

Краткая история Хорезма

О Хиве | Путешествие в Хиву, всемирное наследие Шелкового пути через старые фотографии

Открытка из Хивы, Узбекистан

Хорезмская область | Евразия Путешествия

В Узбекистане примирение с блестящей историей страны

Добавить комментарий Отменить ответ