крупнейшие города Узбекистана по площади
Посетить Узбекистан стоит каждому туристу, который желает открывать для себя все новое. Его крупные города сосредотачивают наиболее интересные достопримечательности. Отметим, что у Узбекистана есть только один мегаполис. Остальные города максимум претендуют на звание больших. Большинство же населенных пунктов страны имеет площадь не более 100 кв. км.
Самые крупные города Узбекистана
- Ташкент — 335 кв. км
- Кувасай — 264 кв. км
- Наманган — 145 кв. км
Самарканд будет рассмотрен отдельно, как один из самых красивых крупных городов мира (108 кв. км).
Ташкент — крупнейший город страны
Крупнейшим в Узбекистане Ташкент является не только по территориальному признаку, ведь здесь живет около 2 500 000 человек. Крупный мегалополис расположен на северо-востоке республики, рядом находится равнина, а сам Ташкент расположился в долине реки Чирчик.
Сегодня Ташкент — важный индустриальный и культурный центр.
Столица производит наибольшую долю потребительских товаров. Основная отрасль — машиностроение. Развиты предприятия, осуществляющие выпуск электроники. Ими производятся интегральные схемы, резисторы, радиоаппаратура. Одним из главных предприятий города, сделавшим его уникальным на всем пространстве СНГ, стал центр обслуживания Boeing 787 Dreamliner. Немало доходов приносят компании, занятые в химической, нефтехимической, легкой отраслях. Немаловажную роль играет наука, которая получила свое развитие с 1895 года. Первым научным объединением стал кружок любителей археологии, а сейчас на территории города находится несколько научных организаций, ведущих свою деятельность непрерывно. Ташкент — образовательный центр, предлагающий обучение как на религиозном, так и на светском уровнях. В последние годы больших высот достиг Университет информационных технологий.
Туристический потенциал мегаполиса весьма внушителен. Основными религиозно-культурными достопримечательностями Ташкента стали исламские храмы.
Великолепная мечеть Ходжа Ахрар, имеющий культовый статус комплекс медресе Баракхана и грациозный ансамбль Шейхантаур лишь начинают длинный список религиозных построек. Не менее красивы храмы, относящиеся к другим конфессиям. Среди них ярко выделяется собор Святейшего Сердца Иисуса. Трудно представить, что настолько грандиозная постройка находится именно в Ташкенте, ведь ей не найдется равных даже среди соборов Европы. Постройка является относительно молодой, ей чуть более 100 лет. Возводили ее солдаты-католики, которые служили на территории Ташкента. Яркое впечатление производит облицованный мрамором и гранитом интерьер, создающий невероятно торжественный вид.
Ташкент порадует театрами, культурными учреждениями, среди которых особняком стоит национальный симфонический оркестр. Богатую культурную программу предлагают государственные музеи, дворцы культуры, а для детей есть интересный ташкентский зоопарк.
Наманган — крупный город с большой историей
По заявлениям археологов, первыми людьми, населявшими территорию современного Намангана, были персы.
О самом населенном пункте впервые стали говорить примерно в 17 столетии. Сюда пришло много переселенцев, переживших большое землетрясение. Переломным моментом Намангана стало восстание, произошедшее в 19 веке. Царь Александр II и правитель Худояр-хан стремились подавить мятеж, однако они сумели выстоять против русского гарнизона, заняли цитадель и оказали серьезное противостояние. Итогом стало подавление восстания и присоединение Намангана к составу Российской империи. Присоединение позволило городу начать быстро развиваться. Основным занятием населения Намангана стала работа на заводах. Семимильными шагами развивалась хлопкоперерабатывающая промышленность. Этот факт поспособствовал увеличению оборотов торговли. Советская власть, несмотря на столкновения с местными, позволила крупному городу получить дополнительные возможности, организовав ряд учреждений, в том числе медицинской направленности.
Наманган является городом, главной религией которого выступает ислам. Множество исламских организаций стремилось захватить власть, подчас демонстрируя грубую силу.
Радикалистов нещадно подавляли, сейчас контроль над городом находится в руках государства.
Несмотря на доминирующую роль исламской религии, здесь расположены православные храмы.
У города нет значительных достопримечательностей, но туристы любят приезжать сюда, чтобы посмотреть на Ферганскую долину, где расположен Наманган. Тем не менее интересующимся религиозными постройками будет любопытно посмотреть на местное медресе Мулло-Киргиз. Постройка сильно отличается от подобных сооружений, имея форму неправильного пятигранника. Медресе окружают большие башни, покрытые глазурованной мозаикой. Посещения достоин Мавзолей Ходжи Амина, который уже несколько столетий радует глаз симметричными пропорциями и служит поминальной мечетью. Мавзолей богато украшен мозаикой и красивым орнаментом.
Самарканд — древний мегаполис
Самарканд развивался на протяжении долгих тысячелетий. Он занимал центральное положение в Согдиане, видел тюрков, согдийцев, сталкивался с тимуридами. Сейчас это один из главных городов Узбекистана, где есть множество промышленных предприятий и туристических достопримечательностей.
Основными секторами промышленности остаются:
- строительная;
- нефтехимическая;
- легкая;
- пищевая.
Самой главной отраслью Самарканда является машиностроение. Именно благодаря ему город производит автобусы и грузовики марки Isuzu, крупную спецтехнику MAN, прицепы, а в скором времени ожидается открытие завода Land Rover.
Большую популярность обрели местные вина, чай и табачная продукция. Есть предприятия, специализирующиеся на изготовлении текстильной продукции. Хорошо развита социальная сфера — на территории города расположены научные учреждения, театры, высшие учебные заведения. Самарканд является городом интеллигенции. Его часто именуют столицей образования, ведь здесь действительно много университетов, один из которых считается центральным наряду с Национальным университетом Узбекистана, находящимся в Ташкенте. Студенты Самарканда изучают естественные науки, педагогику, узбекскую филологию, русскую филологию, а благодаря Государственному медицинскому институту им доступны передовые знания медицинской области.
Город также пользуется славой театральной столицы. Центральная часть разместила знаменитый Областной театр музыки и драмы.
Внушительный ряд достопримечательностей заставляет рядового туриста посвящать Самарканду долгие часы, однако насыщенные экскурсионные программы никого не оставляют равнодушными. Именно Самарканд долгое время оставался важным пунктом развития астрономии Узбекистана благодаря Обсерватории Улугбека.
Не меньшую значимость обрели многочисленные медресе, мечети и мавзолеи. Большой популярностью пользуется Чорсу, причисленный к списку Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это один из древнейших деловых центров, который неоднократно служил в качестве рынка местным жителям. Велика значимость религиозных сооружений различных конфессий, хотя многие из них не являются действующими.
Города Узбекистана
ТашкентСтолица страны — Ташкент («каменный город»), расположен в предгорьях Тянь-Шаня, в самом центре цветущего оазиса в долине реки Чирчик.
Многие века Ташкент был пересечением различных торговых путей, что и сформировало чрезвычайно многообразный облик города. Первая информация о древнем Ташкенте появляется в восточных летописях II века до н. э. — караваны, идущие по Великому Шелковому Пути, уже тогда проходили через цветущий город Шаш (древнее название Ташкента). Китайские источники именуют его Юни, а в знаменитой надписи на «Каабе Зороастра» (262 г до н. э.) он упоминается как оазис Чач. Рукописи утверждают, что в древности здесь стояли красивые дворцы средь зеленых садов, мечетей и тенистых улиц. В VIII-XI вв. город назывался Бинкент. В начале XIII столетия, накануне монгольского завоевания, оазис Шаша был практически полностью разрушен войсками хорезмского шаха Мухаммада. В XIV-XV веках город снова возрождается как торговый и культурный центр империи Тимура и Тимуридов, интенсивно разрастаясь на юг и восток, превращаясь в один из крупнейших городов того времени. За время своего существования Ташкент перенёс как взлёты, так и падения, но всегда оставался на пересечении путей международной торговли, а также был центром уникальной среднеазиатской культуры.
Выгодное расположение и предопределило выбор его столицей республики. Страшное землетрясение 1966 года практически полностью разрушило город. Однако благодаря трудолюбию местных жителей и помощи всех республик СССР, город был практически отстроен заново за какие-то 10-15 лет, и сейчас это один из самых колоритных городов региона.От старого Ташкента сохранилось довольно немного исторических зданий, мечетей и мавзолеев. Однако «старый город», или как его называют здесь — «эски-шахар», до сих пор являет глазам людей лабиринт своих узких улиц, невысоких глинобитных зданий, мечетей и медресе (мусульманские учебные заведения). К лучшим образцам древней архитектуры столицы относятся ансамбль Шейхантаур, состоящий из трех мавзолеев — Юнус-Хана (XV в), Шейханатура (XV-XIX вв.) и Калдиргач-Бия (XV в) с его знаменитыми двенадцатиугольными пирамидальными куполами, а также мавзолей Зайнутдин-Бобо (XVI в), мавзолей Суфи-Ота (XVI в) и архитектурный ансамбль Хазрати-Имам (XVI в). Из культовых сооружения сохранились действующее медресе Кукельдаш (XIV в, недавно отреставрировано), медресе Абдул-Касым-Эшон (XVI-XIX вв.
), а также ансамбль Хаст-Имам (Хасти-Имом) с медресе Барак-Хана (XVI-XVII вв., на фундаменте сооружений XV в) и расположенным в ней Институтом Аль-Бухари, а также мавзолей Каффали-Шаш (XV в). Не менее интересны живописные мечети Джами (Джума, XVI в), Мирза-Юсуф (XIX в), Хайрабат-Эшон (XVIII-XIX вв.) и мечеть Шейх-Тилла на площади Хаст-Имам. В Ташкенте также есть несколько православных храмов, женский монастырь и церкви, и даже католический костел — веротерпимость местных правителей была всегда широко известна далеко за пределами страны. В Ташкенте множество музеев, среди которых наиболее интересны Государственный Художественный Музей с обширной коллекцией картин, керамики, королевских регалий и «сузани» («сюзане», вышитые декоративные панно в персидском стиле), Государственная библиотека, новый Музей Амира Тимура, Музей истории Узбекистана, Музей Прикладного Искусства Узбекистана (открыт в 1937 году, около 30 тыс. образцов изделий кустарного промысла и украшений), Литературный музей, Музей истории железных дорог и многие другие.
Заслуживают пристального внимания всемирно известный Театр оперы и балета имени Алишера Навои с красивой площадью перед ним, Консерватория, 9 театров и множество других культурно-просветительских учреждений. Как и везде на Востоке, в Ташкенте множество базаров и городских рынков, лучшими среди которых считаются самый старый базар столицы — Эски-Жува, а также рынок Чорсу возле медресе Кукельдаш. В 15 км южнее Ташкента лежит деревня Зангиата, в которой расположены два древних мавзолея — Зангиата и его жены Амбар-Биби (Камбар-Ана, XIV в), вокруг которых раскинулся обширный сад, комплекс монументальных построек XIV-XIX вв., медресе (XVIII-XIX вв.), мечеть (1870 г) с минаретом (1914-1915 гг.) и древнее кладбище.
Самарканд — один из древнейших городов мира, ровесник Рима, оазис древнего Шелкового пути и столица великой империи Тимуридов, расположен в долине реки Зеравшан на юго-востоке Узбекистана. Город известен с середины 1 тысячелетия до н. э.
и впервые упоминается в авестийских текстах как Марканд, столица богатой области Согд (Согдиана). Практически полностью разрушенный войсками Александра Великого, легендарный согдийский Афрасиаб был заново отстроен чуть в стороне от своего первоначального месторасположения, и снова становится центром провинции Ариана (один из титулов города — «Махфуза» можно перевести как «хранимый»). В IV в до н. э. Самарканд входит в состав империи Селевкидов, в II-I вв. до н. э. на этих землях процветает Бактрийской царство, а в начале нового тысячелетия регион попадает под власть Кушанского царства. В 712 году арабские войска под предводительством Кутейбы ибн-Муслима заняли город, но уже через год вспыхивает первое из народных восстаний, которые почти целый век сотрясали северо-восточные окраины халифата, и благодаря которым в 809 году Самарканд снова получает относительную независимость и становится крупнейшим городом региона. 17 марта 1220 г в Самарканд вступает войско Чингис-Хана, а после его смерти в 1227 году город становится резиденцией второго сына Чингис-Хана — Чагатая.
С приходом к власти «Железного Хромца» Тимура город становится столицей (1370 г) его огромной империи и вступает в полосу невиданного культурного и экономического расцвета, продолжающегося и при внуке Тимура Улугбеке. В XIV-XV вв. возводятся цитадель и крепостные стены, прокладываются широкие улицы, возводятся грандиозные архитектурные ансамбли, а по периметру город опоясывается гигантским кольцом из 13 колоссальных парков и садов. Большинство из этих объектов до сих пор является основными символами города. Главная достопримечательность Самарканда — Регистан (Эль-Регистан, XV-XVII вв.), одна из красивейших площадей мира, окруженная таким количеством величественных древних зданий, минаретов и мавзолеев, что сама площадь кажется гигантским выставочным залом истории. Особенно впечатляюща на ней встреча восхода солнца, когда глубокие тени создают самые фантастические комбинации форм и проявляют самые незаметные на первый взгляд особенности узора филигранной резьбы по камню, украшающей стены и порталы окружающих площадь строений.
Самарканд поражает убранством своих зданий-памятников, именно здесь искусство глазурованной облицовки достигло своей высшей точки — на многих старых сооружениях нет ни малейшего участка поверхности без декора. И такого безудержного обилия многоцветных орнаментальных росписей, позолоты и глазурованных облицовок, не знает ни одна архитектура мира ни до, ни после. Ярким примером служит медресе Тилля-Кари (XVII в), получившая даже название «Вызолоченная» благодаря интерьеру купольного зала, выполненного росписью «кундаль». Такого сплошного золочения столь огромных поверхностей не знали даже прославленные мастера халифата. Начав свой путь с Регистана, можно обойти весь старый город, познакомившись с такими уникальными памятниками культуры, как мавзолей Ишрат-Хона (здесь покоятся женщины из династии Тимуридов, XV в), обсерватория Улугбека (1428-1429 гг.), мавзолей Рухабад (Рухобод, усыпальница исламского мистика Бурханеддина Сагараджи, XIV в), мавзолей Ходжи Абди-Даруна (X-XVII вв.), мавзолей имама Аль-Бухари (IX-XIII вв.
, недавно полностью отреставрирован) с великолепной отделкой купола, и мавзолей библейского пророка Даниила (XIV в). Вокруг Регистана высятся медресе Улугбека (1417-1420 гг.), медресе Шер-Дор (1619-1636 гг.) и медресе Тилла-Кори (1646-1647). Культовым местом Самарканда является соборная мечеть Тимура — Биби-Ханым (самое большое средневековое сооружение в Центральной Азии, 1399-1404 гг.), неподалеку от которой находится мавзолей самого Тимура и его потомков — Гур-Эмир (Гури-Амир, 1403-1410 гг.), поражающий своими совершенными пропорциями и соразмерностью форм, напоминающих гигантский голубой тюльпан. Панели его внутренних стен выполнены из желто-зеленого мрамора, расписаны синей краской и отделаны позолотой так, что в подкупольном пространстве создается эффект мерцания и воздушности всего внутреннего объема усыпальницы.Также интересны городской Музей искусств, мавзолей Ак-Сарай (1470 г), мечеть Намозгох (XVII в), медресе Ходжа Ахрор (XV в), мавзолей Ходжа Абди Дарун (IX в), мавзолей Ак-Сарай (XV-XVI вв.
), мавзолей Чупон Ата (1430-1440 гг.) и мечеть Хазрат-Хизр (Хазрати-Хызр, XIX в). С севера к городской черте примыкает городище Афрасиаб (VII-II вв. до н. э.), в южной части которого протянулся уникальный ансамбль усыпальниц Шохи-Зинда (1370-1449 гг.), образованная стоящими по обеим сторонам кенотафа (мнимой могилы) мусульманского святого Аббаса ибн-Куссама, мечетями и мавзолеями XI-XV вв. Здесь же расположен Музей Афрасиаба с обширным собранием археологических находок, сделанных на месте этого древнего города. Также обязательно стоить посетить городской рынок Чорсу (XVIII в), выбраться в близлежащий Ургут с его широко известным рынком и многовековыми чинарами, или посетить пещеру Хазрат-Дауда (так мусульмане зовут библейского царя Давида) в отрогах Туркестанского хребта, недалеко от поселка Аксай.
Город Бухара расположен на юго-западе Узбекистана, приблизительно в 200 км от Самарканда. Бухара — один из древнейших городов Средней Азии, «Звезда исламского мира» и «святой город Средней Азии» получила свои титулы не зря — в средние века здесь насчитывалось 360 мечетей и 80 медресе.
Старая легенда гласит, что на все мусульманские города с неба нисходит свет благодати, и только над Бухарой он поднимается вверх. Основанный 2500 лет назад персидским принцем Сиявушом как королевская цитадель, город начал быстро развиваться благодаря своему стратегическому положению на перекрестке торговых путей, ведущих в Мерв, Ургенч, Кабул и Самарканд. Современный облик город приобрел во времена династий Шейбанидов и Аштарханидов (XVI-XVII вв.), когда было построено большинство изумительных мечетей и медресе, караван-сараев и бань, крепостных стен и ворот, а также крупные архитектурные ансамбли и усыпальницы. Этот удивительный город не выходил за пределы своей крепостной стены, построенной в XVI в., и вместил в себя огромное количество культовых сооружений и базаров, на которых можно было, без преувеличения, купить абсолютно всё. Ходить по Старой Бухаре, основанной ещё в первых веках до нашей эры, приходится буквально по памятникам древних цивилизаций. До наших дней сохранились стены старинной цитадели, более 140 архитектурных памятников мусульманской эпохи и удивительные кварталы и узкие улочки старого города.
Жемчужина города — небольшой мавзолей Саманидов, недавно отметивший свое тысячелетие (Бухара была столицей этой династии). На расстоянии эта чрезвычайно пропорциональная усыпальница выглядит как резная золотистая шкатулка, увенчанная невысоким куполом. Вблизи же у многих туристов от удивления буквально «глаза лезут на лоб» — весь мавзолей построен из обыкновенного обожженного кирпича, но искусство, с которым выполнена кладка, и причудливая резьба (по кирпичу!) создает такую игру света и тени, что весь облик мавзолея наполнен воздухом и совершенным изяществом. В подобной технике выполнен и другой архитектурный символ Бухары — архитектурный комплекс Пои-Калян («опора величия»), состоящий из Великого минарета Калян (1127 г, считается одним из высочайших в Азии), мечети Калян и двух медресе — Мири-Араб (1536 г) и Эмир-Алимхан (XX в). С круговой галереи у фонаря минарета открывается потрясающая панорама древней Бухары. К архитектурным памятникам мирового значения также относятся мавзолей Чашма-Агроб (Чашма-Аюб, 1380 г), мавзолей Буян-Кули-Хана (1358 г) с прекрасной терракотовой отделкой стен, мавзолей Сайфиддина Бохарзи (Сайф ад-Дина, XIII-XIV вв.
), летняя резиденция бухарских эмиров — городская цитадель Арк (XV-XIX вв.), культовый ансамбль Гаукушон у мечети Ходжа-Калян, минарета и медресе Ходжа-Гаукушон (1570 г), и аркады Так-и-Тельпак-Фурушон (XVI в), уникальная мечеть Магоки-Аттори (1546-1547 гг.), дворцовая мечеть Джами (XIX в), мечети Балянд (XIV в) и Ходжа-Зайнуддин (1555 г), мечеть и медресе Бола-Хауз (XVIII в), медресе Улугбека (XI-XVI вв. — единственное сооружение периода его правления), медресе Абдулазиз-Хана (1652 г) напротив медресе Улугбека, медресе Модари-Хан (1566-1567 гг.) и Абдулла-Хан (1558-1590 гг., вместе составляют так называемый Кош-Медресе — «двойной медресе»), медресе Чор-Минор (1807 г) и загородный дворец последнего эмира страны — Мохи-Хосса (XIX-XX вв., 4 км к северу от Бухары). Лаби-Хауз — центр ещё одного величественного памятника Бухары. «Хауз» — это пруд, и, наверное, не стоит говорить о той роли, которую играли пруды в жизни этого города, лежащего на краю знойных пустынь. Вот и Лаби-Хауз — прямоугольный, со срезанными углами бассейн, обрамленный тремя монументальными медресе XVI-XVII веков, был когда-то средоточием общественной жизни города.
Медресе Кукельдаш (1568-1569 гг.) и ханака Надира Диванбеги (Нодир Девон-Беги, 1622 г) составляют единый ансамбль, в котором центральным элементом служит Ляби-Хауз. Прекрасно сохранилось и удивительное нагромождение куполов рынка Токи-Заргарон и множество других прекрасных памятников архитектуры. Ну и, конечно, никто не проходит мимо шумных бухарских базаров.Вокруг Бухары также сосредоточено немало исторических памятников — городище Варахша с дворцом (V-IХ вв.) и медресе Ибрагима Охунда (1884 г), загородная мечеть Намозгох (XII-XVI вв.) южнее города, пристанище для странствующих дервишей-монахов — ханака Файзабад (1598-1599 гг.), усыпальница шейхов ордена «накшбандия» — некрополь Чор-Бакр (XVI в, место захоронения семейства шейха Жубайри (1560-1563 гг.)) в селении Сумитан, мавзолей святого покровителя Бухары и духовного наставника Тимура Бахауддина Накшбанди (основатель суфийского ордена «Накшбандий, 1560-1563 гг.), гробница учителя Бахауддина Накшбанди — Хазрат Саид Амир Кулол в селении Касри-Арифон и руины караван-сарая Рабати-Малик в Кермине.
Город-заповедник Хива лежит в сердце пустыни Каракум, на левом берегу Амударьи, в 450 км от Бухары. Легенда гласит, что основана она была ещё самим Шемом (Симом), сыном легендарного Ноя. Некогда Хорасмия, позже Хварезм и Хорезм, являлась одним из основных центров Великого Шелкового пути, в XVI веке была столицей династии Тимуридов, служила основным рабским рынком и центром ханства в течение последующих трех столетий, до самого вхождения в состав Российской Империи. Описывать город словами бесполезно, его надо видеть. Здесь сохранилось более сотни памятников самых разных эпох и народов, поэтому в 1967 году Старая Хива, а в 1990 г — Ичан-Кала, были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Самая старая часть города, основанная, как считается, в V в до н. э., лежит в пределах древней городской стены, входящей в комплекс Ичан-Кала («старый город»). Первые крепостные стены на этом месте были возведены в V-IV вв. до н. э., в наши же дни окруженный стеной внутренний город включает в себя около 60 исторических сооружений.
Здесь можно увидеть такие уникальные памятники истории, как комплекс цитадели Куня-Арк (1686-1888 гг.), восточные ворота Палван-Дарваза (1804-1806 гг.), южные ворота Таш-Дарваза (XIX в), северные ворота Багча-Дарваза (XIX в), главные ворота — Ата-Дарваза (1842-1975 гг.), комплекс дворца Таш-Хаули (Тош-Ховли, дворец Алла-Кули-Хана, 1830-1838 гг.), полностью покрытый глазурованной плиткой минарет Калта-Минор (Кальтар, 1835-1955 гг.) и одноименный минарет (X в, восстановлен в XIII в), знаменитая мечеть Джума (1788-1789 гг.) с её 218 резными колоннами, символ Хивы — минарет Ислам-Ходжа (1910 г, высота 56 м), минарет Палван-Кари (XVIII в), мечеть и минарет Мурад-Тура (1888 г), мечеть и палаты Ануш-Хана (1657 г), мечети Ак (1832-1842 гг.), Багланды (1809 г), Хасан Мурад Кушбеги (1802 г), Шейх Мухтар-Ата (1810-1838 гг.) и Яр Мухаммад Девон (XVIII в), а также бастион Акши-Бобо (XVII в) и торговый комплекс Палван-Кари (1905 г). К культовым сооружениям Ичан-Кала («средний город») можно отнести мавзолеи Пахлаван Махмуда (XIV-XVI вв.
), Паяндо (XVI в), Саид Аллауддин (1303 г), Тугон-Тура (XIX в), Уч-Овлия-Бобо (XVI-XX вв.) и Юнус-Хана (1558-1559 гг.), медресе Араб-Мухаммад-Хан (1616-1834 гг.), Ходжамбердыбия (1688-1834 гг.), Ширгазиз-Хан (1718-1720 гг.), Шергази-Хан (1718-1726 гг.), Мухаммад Амин-Инак (1785 г), Абдулла-Хан (1855-1865 гг.), Кутлуг Мурад-Инак (1804-1812 гг.), Ходжа Марама (1839 г), Муса Тура (1841 г), дворец и медресе Мухаммад-Рахимхана (1846-1855 гг.), Мухаммад Амин-Хана (1851-1871 гг.), Амир Тура (1870 г), Матнияз Деван-беги (1871 г), Мухаммад Рахим-Хана (1871 г), Якуббай-Ходжа (1873 г), Дост-Алям (1882 г), Мазари-Шариф (1882 г), Атажанбай (1884 г), Кази-Калян (1905 г), Матпанабай (1905 г), Матрасулбай Мирзабоши (1905 г), Абдурасулбай (1906 г), Юсуф Ясулбаши (1906 г), мечеть и медресе Саид-Бай (XIX-XX вв.), Толиб-Максум (1910 г), Матнияз-Диванбеги и Казикалон, а также караван-сарай и медресе Алла-Кули-Хана (1834-1835 гг.) и пристроенный к нему одноименный Тим (крытый базар, 1836-1838 гг.). Внешняя часть Хивы называется Дишан-Кала, и представляет собой жилую и торговую зону древнего города, также окруженную древними стенами.
Заслуживают внимания сам рабад Дишан-Кала, его северные ворота Кош-Дарваза (XX в), западные ворота Ата-Дарваза, восстановленные ворота Гандимьян-Дарваза (1842-1970 гг.), ворота Хазарасп-Дарваза (XIX в), арка Тозабог (1910 г) и дворец Кибла-Тозабог (1897 г), дворец Нурулла-Бая (1910-1918 гг.), мечеть и медресе Саид Нияз Шаликар-Бай, мавзолеи Абдал-Бобо (IIX-XVIII вв.), Шакаландар-Бобо (XVI в) и Саида Мухаммад Махирий (XIX в), а также медресе Саид Мухаммад-Хан (1864 г), Турт-Шаффаз (1885 г), Биканжан-Бика (1894 г), Мамат-Марам (1903 г), Палван-Кари (1905 г) и Хорезмшах (1915 г). Также интересны мавзолей Махмуда Пахлави, караван-сарай Алла-Кули-Хана (XIX в), мавзолей Саида Алауддина (XIV в), дом известного хивинского фотографа Худайбергена Деванова (1908 г), дом Матвафо Карванбоши (1910 г) и множество других уникальных сооружений. В окрестностях Хивы стоит увидеть мечеть и медресе Атаджан-Тура (1893-1899 гг.), медресе Ибрагим Ходжа (1888 г), минареты Шахимардан (XVIII в) и Шихимавлон (XIX в), а также мавзолеи Биби-Ходжар (1846 г), Шейх Мавлон-Бобо (XIX в) и Шахимардан (XVIII в).
Небольшой город Шахрисабз («зеленый город», перс.) лежит всего в 90 км к югу от Самарканда, у подножия Гиссарского и Зеравшанского хребтов, у слияния рек Аксу и Танхоз. Это один из старейших городов мира, по некоторым данным, людские поселения на этом месте существовали уже к 1700 году до н. э. Здесь маршировали фаланги Александра Македонского, был взят в плен сатрап Бактрии Бесс, зарождалось антиарабское движение и проходили караваны Великого шелкового пути. Древний Кеш, родина эмира Тимура и бывшая «домашняя резиденция» Тимуридов, когда-то, вероятно, был величетсвеннее и богаче самого Самарканда. В городе сохранилось относительно немного памятников истории, но все они уникальны или имеют колоссальную историческую ценность. К достопримечательностям Шахрисабза относятся дворец Тимура Ак-Сарай (Белый дворец, 1380-1404 гг.), который в значительной степени разрушен, но интенсивно восстанавливается. Кроме гигантских 40-метровых ворот, здесь можно увидеть великолепные филигранные мозаики и уникальные по технологии образцы стеновой кладки, по которым можно судить какое великолепие составляла, вероятно, эта громадная летняя резиденция.
Не менее интересен ансамбль мавзолея Дорус-Садат (Дорус-Саодат, «Место Власти», XIV в) — склеп Джахангира и Омара (сыновья Тимура), который по своим масштабам и отделке сравним с Ак-Сараем. Культовыми местами города также являются ансамбль Дорус-Тиляват («голубая мечеть», XIV в) — мавзолей духовного наставника Тимура Шамсиддина Кулола, изящный мавзолей Гумбази-Сейидон (XVI в, здесь покоятся потомки Улугбека) и соборная мечеть Кок-Гумбаз (1435 г), а также мечеть Хазрат-Имам (XIV в) и кенотаф самого Тимура (сам он похоронен в Самарканде, а здесь расположены мавзолеи родственников великого завоевателя).
Как Узбекистан является сердцевиной Центральной Азии, так и Ферганская долина – это центр Узбекистана. Более 7 миллионов человек, около 3-ей части всего населения, проживают на этой плодородной равнине реки Сырдарья. Река спускается с Памирских гор на долину и простирается примерно на 300 км и на 150 км в ширь, при этом окружена вершинами Тянь-Шаня – цепью Чаткальских гор на севере, Ферганы на востоке и Памир-Алая на юге.
Наилучшим проходом для торговцев и завоевателей были врата Ходжикента на западе, где река покидает долину и уходит в голодные степи. Город Ходжикент берет свое начало со времен завоеваний Александра Великого в 329 году до нашей эры, когда македонец создал здесь свою 9-ю по счету Александрию — Александрию Эсхат (самую позднюю). 2 столетия спустя, китайский посланец и пионер Шелкового Пути — Занг Киан, добрался до долины после десятилетия скитаний, вынужденных из за набегов кочевников на границы Китая. Ферганская долина состоит из 6-ти городов: Коканда, Ферганы, Маргилана, Шахимардана, Андижана и Намангана. Коканд Называемый мистически – городом ветров, Коканд поделился своим названием с могущественным ханством 19-го века, простиравшегося от Ферганской долины до Ташкента и южных казахских степей. Хотя относительно молодой по сравнению с другими городами, Коканд быстро расцвел в перспективный торговый и религиозный центр, соперничая дарами Центральной Азии с Бухарским и Хивинским царствами.
Фергана Город Фергана стал 3-им крупным городом Ферганской долины с населением в 220,000 человек. Основанный в 1820 году в 20 км от древнего города Маргилан, он был окрещен Новым Маргиланом, позже стал Скобелевым в 1907 году, в честь первого военного губернатора и наконец в 1927 году позаимствовал название у долины. Широкие дороги Ферганы разбросаны веером от старой военной крепости, напоминая Санкт-Петербургский дизайн Ташкента. Парки, фонтаны, русская архитектура и индустриальные зоны усиливают схожесть и контраст с Узбекским Исламским Маргиланом. Маргилан Долгий хранитель секретов шелководства, Маргилан был крупнейшей остановкой на Шелковом Пути до 9-го века, хотя местные легенды относят зарождение истории города ко временам Александра Великого. По его прибытию ему были преподнесены цыпленок (мург) и хлеб (нон), после чего и произошло название города. Позднее в 15 веке Бабур увидел в Маргелане город полный всякого добра. Его персики и гранаты – это что-то восхитительное…живность и дичь – хороши, так же как и многие заметные борцы Самарканда и Бухары были из Маргилана.
Шахимардан Летняя схожесть Ферганской долины с кипящим котелком заставляет многих людей вспомнить некогда забытые кочевые традиции и направиться в сторону предгорий. Популярный курорт Шахимрдан, где всегда прохладный воздух, бурлящие реки и горные озера, имеет свой двойной шарм в виде политического и религиозного паломничества. Дороги следуют вдоль бурлящей реки Шахимардан до его истока в городе, где чистейшая река Кок Су сливается с водами блестящей реки Ок Су. Андижан Известный в 10-ом веке как деревня Андижан, устойчивое развитие Андижана ознаменовало и укрепило полномасштабный разгром Монгольской эпохи правления. Уже позднее в 13-ом веке Кайду Хан, великий внук Чингизхана, переделал город в столицу Ферганы. Ею он и оставался в течении последующих 3 столетий, назвав в свою честь при Турецком Чагатае всю долину. В качестве восточных врат в Трансоксиану, Андижан был центром прибыльной торговли с Кашгаром. Наманган Город Наманган имеет статус 3-го крупного города Узбекистана после Ташкента и Самарканда, также являясь новым родственным городом этой колыбели Ферганской цивилизации.
Его название происходит от местных солевых руд, намак канн, долгое время являвшихся поставщиком соли в Ташкент. Во времена русской оккупации Андижанский район превратился в бастион Ислама с более чем 20 медресе и 600 мечетей. Цари и советская эпоха русифицировали центр, а пригородные зоны превратили в индустриальный придаток, увеличив численность населения до 330,000 человек, но так и не подчинили народ. «Посетив Узбекистан, вы будете в избытке окружены почетом и гостеприимством, а местные семьи с радушием примут гостей под свой кров»
крупнейших городов Узбекистана — WorldAtlas
Ташкент, крупнейший город Узбекистана, также является столицей страны.Крупнейшие города Узбекистана
Узбекистан — государство в Центральной Азии, граничащее с Казахстаном, Таджикистаном, Туркменистаном и Кыргызстаном. Из-за своего старого расположения на Шелковом пути Узбекистан является домом для городов, которые имеют как современное, так и средневековое экономическое и культурное значение.
Ташкент — столица и крупнейший город Узбекистана, в котором проживает почти в пять раз больше жителей, чем в Самарканде, занявшем второе место. По данным на 2015 год, около 36,4% всего населения проживает в городах.
Ташкент
Город является главным экономическим, транспортным и культурным центром Средней Азии. Современные здания возвышаются рядом с памятниками и сооружениями советской эпохи и династии Тимуридов. Сельскохозяйственная продукция, выращиваемая в городе, включает хлопок, рис, пшеницу, дыни и овощи. Хотя землетрясение разрушило город в 1966 в городе были заново построены учебные заведения, музеи, парки и театры, что сделало Ташкент образовательным и культурным центром Азии.
Ташкент — современный мегаполис с зелеными насаждениями и бурной ночной жизнью. Древние мечети, мавзолеи и музеи — вот некоторые из достопримечательностей Ташкента.
Правительство Ташкента ввело разрешительную систему, чтобы обуздать миграцию из сельской местности в города. Ташкент, в отличие от большинства других азиатских стран, избежал распространения трущоб.
Самарканд
Самарканд – второй по величине город Узбекистана с населением 504 423 человека. Самарканд стал важным торговым центром благодаря своему расположению на древнем Шелковом пути. Средневековым городом правили различные династии, такие как арабы, Иран и Саманиды. Город достиг большого процветания, когда стал столицей империи Тимуридов. После длительного периода упадка Самарканд был экономически возрожден под властью России. Самарканд в значительной степени старый город, характеризующийся древними мечетями, медресе и мавзолеями. Самарканд является крупным культурным центром Азии и внесен в список объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Наманган
На востоке Узбекистана находится город Наманган с населением 475,7 тыс. человек. Город возник как поселение в 15 веке, которое стало частью Кокандского ханства в 18 веке. До российской оккупации Наманган был оживленным исламским центром с многочисленными мечетями и медресе.
Андижан
Город Андижан является административным центром Андижанской области с населением 333 400 человек. Средневековый Андижан был одним из самых процветающих городов Ферганской долины, стратегически расположенным на Шелковом пути. Город в основном процветал в отношении искусства и культуры во времена Империи Тимуридов. К моменту перехода Андижана под власть России он был крупным производителем шелковых и хлопчатобумажных тканей.
Большая часть города была разрушена землетрясением 1902. Андижан был перестроен в советское время, чтобы стать крупным промышленным центром Узбекистана. В современном Андижане есть автомобильный завод, а также текстильная, химическая, пищевая, электронная, машиностроительная и хлопчатобумажная фабрики. Город в основном известен как место рождения Бабура, основавшего Империю Великих Моголов в Индии. Узбеки и таджики составляют большинство этнических групп в этом районе. Многочисленные святые места города являются главными достопримечательностями региона. Другими крупными городами Узбекистана по численности населения являются Бухара (328 400 человек), Нукус (230 006 человек), Карши (222 898 человек), Фергана (187 100 человек), Джизак (152 642 человека) и Навои (125 800 человек).
В соответствии с впечатляющим экономическим ростом Узбекистана в последние годы, города страны превращаются в современные мегаполисы в Азии. Экономический рост приводит к росту населения, и, по прогнозам, в городах Узбекистана будет увеличиваться их индивидуальное население.
| Rank | Biggest Cities in Uzbekistan | Population |
|---|---|---|
| 1 | Tashkent | 2,309,600 |
| 2 | Samarkand | 504,423 |
| 3 | Namangan | 475,700 |
| 4 | Андижан | 333 400 |
| 5 | Бухара | 903 38 | Nukus | 230,006 |
| 7 | Qarshi | 222,898 |
| 8 | Ferghana | 187,100 |
| 9 | Jizzakh | 152,642 |
| 10 | Navoiy | 125 800 |
Бенджамин Элиша Саве в обществе
4 Города Узбекистана: одна из древнейших цивилизаций мира
Узбекистан — страна, которая занимает особое место в моем сердце. Я вырос в Узбекистане, но уехал из-за политических проблем в 2006 году, поэтому возвращение в Узбекистан было для меня как возвращение домой. Было замечательно иметь возможность пересекать границу без визы — после смерти бывшего президента Каримова правительство Узбекистана вносит большие изменения в развитие туризма, в том числе в одностороннем порядке объявляет о либерализации визовой политики. Граждане Великобритании (это я!) теперь могут въезжать в Узбекистан на 30 дней без визы. Американцы могут въезжать на пять дней, если они въезжают и выезжают из страны через «Узбекские авиалинии», и в противном случае имеют право на получение простых электронных виз, действительных в течение 30 дней.
Следующий ресурс сочетает в себе краткие истории четырех крупных городов Узбекистана, написанные помощником директора SRAS Джошем Уилсоном, и мой опыт поездки в три из этих великих и древних узбекских городов в рамках программы SRAS по изучению Центральной Азии.
1 Бухара
1.1 Краткая история Бухары
1,2 Посещение Бухары сегодня
2 Самарканд
2.1 Краткая история Самарканда
2.2 Путешествие в Самарканд сегодня
3 Ташкент
3.1 Краткая история Ташкента
3.2 Путешествие в Ташкент сегодня
4 Хива
4.1 Краткая история Хивы
Бухара Краткая история Бухары Возраст Бухары оценивается примерно в 2300 лет.
Он был завоеван Александром Македонским, а также когда-то находился под властью Кушанского царства. Однако, когда позже к власти пришли Саманиды, они создали крупное феодальное государство со столицей в Бухаре. Он был частью того, что стало называться Золотой дорогой, местом встречи северной и южной ветвей Великого шелкового пути и, следовательно, крупным центром торговли, религии и культуры.
На санскрите Бухара означает «монастырь» и почиталась средневековым мусульманским Востоком как оплот веры. В 10 веке Бухара стала научным и культурным центром, где жили такие известные поэты, как Рудаки и Дакики, а также великий ученый и врач Авиценна.
К середине 19-го века Россия и Великобритания пытались получить контроль над Центральной Азией: Россия с севера и Великобритания из Индии на юге. Изолированная со времен Шелкового пути, Центральная Азия сотни лет не видела посетителей с Запада. Хотя к 1868 году Россия получила контроль над большей частью региона, Бухаре удалось сохранить свои Эмир как хозяин города.
Внутри высоких стен всегда присутствовали сильные антизападные настроения, раздуваемые самим эмиром . В 1918 году русская революция распространилась на Узбекистан, но Бухара так и не попала в ее число, пока город не был почти разрушен, а 6 сентября 1920 года Красная Армия вырезала тысячи людей.
Хотя советская власть просуществовала до 1991 года никогда не терял своей восточной культуры и атмосферы или своего независимого духа. Бухара с более чем 140 архитектурными памятниками, относящимися к средневековью, сегодня является «городом-музеем» с богатой историей.
- Древняя Бухарская крепость из сырцового кирпича.
- Край базара в Бухаре,
- Наслаждения можно найти на рынке.
В гостях у Бухары сегодня
Экскурсия началась, когда я пересек границу с Туркменистаном. Закончив свое пребывание там, мой гид проводил меня до границы для пересечения границы.
На другой стороне меня подобрал экскурсионный водитель и отвез в Бухару.
Я был рад, что он ждал, так как дозвониться заняло 50 минут! Интересно, что на самом деле мне не нужно было ждать в очереди, так как я был единственным туристом, поэтому меня вытолкнули в начало всех очередей. Причина, по которой это заняло так много времени, заключалась в том, что граница была такой широкой и требовала двух поездок на автобусе, чтобы пересечь ее.
Гостиница Сиявуш в Бухаре была прекрасна; комнаты были украшены узбекским текстилем, и все было чисто, со всеми современными удобствами. Завтрак был также превосходным, предлагая выбор хлопьев, хлеба, салатов и свежей выпечки. Моя единственная критика заключается в том, что Интернет был темпераментным, а когда работал, то не очень быстро. Узбекистан, который при предыдущем президенте был гораздо более закрытой страной, никогда не уделял первостепенное внимание развитию Интернета и связей с внешним миром. В настоящее время он занимает очень низкое место в мировом рейтинге по скорости и качеству Интернета в целом.
Надеюсь, они будут работать над этим вместе с визовой политикой. Кроме того, я был очень доволен своим пребыванием.
В первый день я отдохнул в гостинице, прогулялся по окрестностям и немного пришел в себя после поездки в Туркменистан. На следующее утро мы начали групповые экскурсии. Мы увидели красивые медресе, поторговались на базаре и пообедали на старой стоянке для караванов. При всем при этом Бухара была моим любимым городом, который мы посетили – старинные постройки, колоритные базары и приветливые люди сделали поездку замечательной. На следующее утро мы отправились поездом в Самарканд, прибыв туда во второй половине дня.
Самарканд Краткая история Самарканда
Самарканд был основан одновременно с Вавилоном, Мемфисом, Афинами и Римом – почти 2500 лет назад. Его называют «Жемчужиной мусульманского мира», «Эдемом Древнего Востока» и «Римом Востока».
Самарканд завоевывали много раз – Александром Македонским, Чингисханом и Тамерланом, например.
Тамерлан сделал его своей столицей и назвал «Центром Вселенной». Здесь была смесь из Ирана, Индии, Персии и Монголии, и, будучи центральной частью Шелкового пути, на нее дополнительно повлияли Китай, Ближний Восток и Европа. Самарканд видел свою славу в разгар торговли на Шелковом пути, начиная со 2 века и продолжаясь до 16 века.
В мае 1868 года Самарканд перешел к Российской империи, оказавшись вовлеченным в то, что сейчас известно как Большая игра. Под властью России город изменил свое лицо; здания и стены были снесены, а город превращен в русскую военную крепость. После русской революции Самарканд стал столицей Узбекской ССР.
Несмотря на разрушение ранней русской эпохи и советский «импорт» заводов и бетонных зданий, город остается одним из самых исторических и красивых в Средней Азии. Сегодня независимая Узбекская Республика работает над тем, чтобы вернуть славу и красоту своей древней жемчужине.
- Знаменитая площадь Самарканда Регистан
- Дегустация традиционной узбекской кухни.
- Красивая архитектура в Самарканде
Путешествие в Самарканд сегодня
Самарканд — большой город, нечто среднее между древностью и современностью. Там мы посетили много интересных достопримечательностей. Среди них площадь Регистан, мавзолей Святого Даниила и обсерватория Улугбека. Для меня площадь Регистан была супер крутой, так как я смогла воссоздать старые фотографии из своего детства! Наш гид был дружелюбным и информативным, но, к сожалению, не очень хорошо говорил по-английски, поэтому мы попросили его говорить по-русски.
Отель был очень хорошим, и его владелец был очень дружелюбным. В один из дней мне стало плохо и пришлось провести день в постели – узнав, он бесплатно прислал чайник чая с лимоном, мед и тарелку печенья!
Мне не удалось насладиться экскурсиями по Самарканду, но моя сокурсница Камрин Вон описывает их так:
Наш гид Сабир провел нас на знаменитую площадь Регистан с окружающими ее медресе, и мы попробовали много сухофруктов и сладости на Сиабском базаре.
Следующий день начался с того, что Сабир показал нам мавзолей пророка Даниила и как трижды напиться родниковой воды из близлежащего источника, который, как говорят, исполняет желания. Следующей была обсерватория Улугбека, в которой также находился музей, в котором хранились артефакты астрономических исследований Улугбека и его огромный вклад в понимание космоса. После обсерватории мы посетили фабрику шелковых ковров Ходжом, где нам провели экскурсию и увидели ковроткачество в действии. Неудивительно, что ковры ручной работы такие дорогие; это сложная и трудная работа. После экскурсии по фабрике (и ее сувенирному магазину) мы еще раз отобедали пловом, гордым национальным блюдом Узбекистана. После обеда наш гид показал нам мавзолей Гур-Эмир, где похоронен Тамерлан. На этом наше пребывание в Самарканде подошло к концу.
После обеда в кафе мы провели свободное время, прогуливаясь на другой базар, чтобы купить сувениры, прежде чем нас отвезли на организованный ужин в местную семью, где нам подали много вкусного плова.
Ташкент
Краткая история ТашкентаТашкент или, по крайней мере, его окрестности были домом для людей более 3000 лет. Однако нет никаких письменных свидетельств о поселении, пока арабы не взяли под свой контроль этот район в 8 веке нашей эры, и город процветал за счет торговли вдоль Шелкового пути.
Арабы оставались у власти до прихода Чингисхана в 13 веке. К этому времени он уже стал одним из самых крупных и влиятельных городов Средней Азии. С падением Чингисхана город перешел под контроль Тамерлина. К 1449 г., великая империя Тамерлина погрузилась в анархию, и город со временем перешел под контроль Кокхандского ханства.
К 1865 году русские войска контролировали город и сделали его столицей Русского Туркестана. Когда Центральное советское правительство разделило Туркестан на несколько областей, Ташкент заменил Самарканд в качестве столицы Узбекской ССР в 1930 году, а сегодня это столица независимого Узбекистана.
Ташкент, крупнейший город Центральной Азии, может похвастаться единственной в регионе системой метро и великолепным сочетанием старого и нового. Город был частично разрушен в 1966, и даже сегодня продолжаются усилия по восстановлению старой части города. Поскольку это крупнейший центр производства хлопка в Азии, среди определенных возрастных групп трудно найти кого-то, кто не ездил в Ташкент в советском возрасте, чтобы работать на хлопковых полях в течение лета.
Поскольку Ташкент является основным транспортным узлом (как воздушным, так и железнодорожным) для Центральной Азии, большинство путешественников в регион, скорее всего, будут проезжать через Ташкент.
- Ташкент – это смесь старого и нового
- В общем, замечательная экскурсия.
Поездка в Ташкент сегодня
После четырех дней в Самарканде мы сели на скоростной поезд в Ташкент (запущенный всего восемь лет назад) для последней части нашего тура.
К сожалению, в наш последний день шел сильный дождь, так что это была очень холодная и мокрая пешеходная экскурсия — как шотландец я не слишком возражал, хотя было трудно сделать фотографии хорошего качества. Мы посетили базар Чорсу, музей Амира Темура и несколько памятников. Во второй половине дня у нас было немного свободного времени, поэтому мой гид любезно отвел меня в парк, в котором я играл, когда был ребенком, и у меня была возможность немного побродить, предаваясь воспоминаниям. Последний вечер я провел, тренируясь в тренажерном зале и ужиная в турецком ресторане.
В целом, прогулка по Шелковому пути через Узбекистан была прекрасным опытом. Я смог увидеть новое и вспомнить о старом, мельком увидеть страну, слитую древним и современным. Моя изюминка? Ем плов каждый день! Излишне говорить, что эта поездка рекомендуется всем, кто любит историю, теплую культуру и хорошую еду.
Центральноазиатские исследования SRAS
в Бишкеке, Кыргызстан
