Бисерный храм, Баштановка, Бахчисарай, Крым
Крым знаменит своими пещерными монастырями, горными часовнями, скитами и алтарями, притаившимися в скальных гротах. Одним из самых необычных отшельнических поселений на полуострове является восстановленный скит святой Анастасии Узорешительницы. Он примечателен не только удивительной историей, но и поистине уникальным храмом, все убранство которого создано руками монахов и прихожан из бисера.
Маленький скит притаился в ущелье Таш-Аир на склоне горы Фыцки, неподалеку от пещерного города Качи-Кальон. Точных сведений о времени основания пещерного монастыря святой Анастасии Узорешительницы в Качи-Кальоне не сохранилось. По мнению ученых это случилось в VIII веке. Обитель просуществовала до переселения христиан из Крыма, и после 1778 года постепенно опустела и пришла в упадок.
В середине XIX века скит был возрожден благодаря усилиям святителя Иннокентия. В церкви возобновились богослужения, а у дороги была построена новая, тоже названная именем святой Анастасии.
Второе рождение скит пережил уже в XXI столетии. В 2005 году монахи Бахчисарайского Свято-Успенского мужского монастыря, получили благословение на восстановление пещерной обители. Тогда же, в старой штольне, уходящей вглубь пещеры на несколько десятков метров, был обустроен новый храм Анастасии Узорешительницы, который теперь принято называть Бисерный храм.
Так как в заброшенной известковой штольне было сыро и расписать стены не представлялось возможным, было принято решение украшать храм тем, что приносили верующие. В ход пошли отслужившие свое украшения, бисер и бусы. Кропотливым ручным трудом они преображались в подвески для лампадок, копии православных святынь, иконы.
Каждое изделие в бисерном храме по-своему уникально. Бисерные панно переливаются в пламени свечей зажженных лампадок. Всего в храме находится 65 лампад с бисерными подвесками, и ни одной одинаковой. Потолок скита святой Анастасии Узорешительницы украшают бисерные Вифлеемская звезда и византийский крест.
Есть здесь вышитые бисером десять Заповедей и много других уникальных вещей, подчеркивающих великолепие храма. Однажды посетившие обитель люди, в следующее свое паломничество обязательно везут в дар монахам собственноручно выполненные бисерные изделия, внося свою лепту в украшение скита.Посетить Бисерный храм может любой желающий. Для этого надо проехать из Бахчисарая в направлении сел Предущельное – Синапное на рейсовом автобусе или автомобиле. От остановки «Качи-кальон» предусмотрен крутой подъем вверх по узкой тропе, выложенной старыми автомобильными шинами. Для прихожан и туристов на территории скита действует церковная лавка, где можно приобрести бисерные украшения, мыло ручной работы, масло на основе ароматных горных трав, сувениры и магниты. При обители построена гостиница для паломников. Здесь также могут остановиться желающие поработать на благо монастыря.
Бисерный храм. Крым, Качи-Кальон. Бахчисарайский район, Баштановка, как добраться в Бисерный храм в Крыму
Главная
Статьи
Путешествия
Россия
Крым
Бисерный храм
крым, достопримечательности, что посмотреть, путешествия, отдых
Будучи в Крыму, мы побывали в уникальном месте — в бисерном храме, единственном в своем роде. Скальных монастырей в Крыму несколько, есть известные и популярные, как Свято-Успенский монастырь в Бахчисарае. До него мы немного не доехали, зато попали в небольшой скальный монастырь в узком ущелье Таш-Аир на склоне горы Фыцки (каковы названия!), носящий имя Анастасии Узорешительности, христианской великомученицы IV века, которая облегчала («разрешала») страдания христиан, она же считается покровительницей беременных, а также помогает невинным христианам освободиться из плена или заключения.
В долине Качи-Кальон («крестовый корабль», скальный массив похож на корму корабля с крестом, сложенным из естественных трещин) находится несколько скальных монастырей. В VI-VIII веках византийскими христианами, бежавшими в Таврию от преследования, здесь был создан большой скальный монастырь, но после землетрясения он разрушился. Затем периодически монахи снова возвращались сюда, монастырь возобновлялся в разные века. Скальная порода очень твердая, как удалось в те времена выбить кельи, никто не знает: возможно, они использовали природные углубления, но и следы применения каких-то орудий видны. Даже сейчас, с помощью современной техники, обрабатывать этот камень чрезвычайно тяжело.
От дороги к скиту ведет долгая и крутая тропа. Чтобы не размывалась почва и можно было подняться к скиту на высоту 150 метров в любое время года, монахи проделали огромную работу: около 650 автомобильных шин выложили ступенями и залили цементом. Путь к скиту превращается в некое паломничество: подняться и спуститься по таким ступеням довольно тяжело, со своим травмированным коленом к концу я поняла, что во второй раз туда уже не поднимусь. Дорогу эту называют ещё «дорогой грешников». Поднимались мы около получаса, благо, что было не жарко, да и тропа проходит большей частью в тени невысоких деревьев.
Скальный монастырь существовал тут много веков с большими перерывами, в 1921 году был закрыт новой властью, хотя, по свидетельствам местных, иноки жили тут до 1932 года. Впоследствии эта территория была объявлена заповедной зоной. Скит Святой Анастасии относится к Свято-Успенскому монастырю г. Бахчисарая.
В 2005 году монах Дорофей и единомышленники получили благословение настоятеля Свято-Успенского монастыря архимандрита Силуана и решили восстановить монастырь. Монахи поселились в подземных кельях, где жили и молились. Воду, стройматериалы носили на себе. «Здесь братские кельи были, по соседству трапезная. Уходили под землю, как первые христиане, а потом потихонечку выходили отсюда наружу», — рассказывает отец Дорофей, настоятель храма святой Анастасии Узорешительницы.
По дороге к скиту находится крошечный храм Святой Софии, внутри которого помещается всего несколько человек. Он был создан в камне, отколовшемся много лет назад от скалы при землетрясении, имеет круглый свод, внутри есть небольшие ниши под иконы, но на входе поставили металлические решетки и просто так попасть в него нельзя. В середине прошлого века здесь велась выработка камня, но, видимо, слишком дорого давалась добыча, поэтому она была прекращена, затем устроили тут геологический заповедник. Заброшенную штольню после благословения монахи превратили в небольшой храм.
Поскольку каменные стены сырые, делать росписи было невозможно. Поэтому всё внутреннее убранство храма сделано из бисера. Первое впечатление, когда туда попадаешь, что это какой-то буддистский храм: потолок и стены выложены бисером и бусинами, под низким потолком висят сотни лампадок из бисера. Снимать там не стала, т.к. шла служба, но нашла в интернете видео. На потолке — Вифлеемская звезда и византийский крест, выложенные руками иноков из бисера и бусинок. Вглубь на несколько десятков метров уходит штольня, в которой также ведутся службы.
Когда поднимаешься наверх, сначала встречает тебя святой источник, вода которого считается целебной. Просят относиться к нему с уважением. Рядом — текст молитвы. Новые монахи строят рядом ещё один храм, на дальнем плане виден грот, который углубляют монахи с помощью тяжелой техники. На фотографии слева — небольшая лавочка, где можно купить иконы, мыло с горными крымскими травами, квас, медовуху, справа — вход в действующую церковь.
— Убранство церкви начали с лампадок с подвесками, подобных тем, что на святой горе Афон. Взяли их за основу, а потом немного своего добавили, и само украшение храма продолжили в таком же бисерном стиле. Сама природа подсказала нам такой вариант — скала известковая, сырая и, если бы даже хотели сделать роспись, то у нас бы все рано не получилось. А так у нас бисерные панно держатся на стенах и своде пещеры на непромокаемой основе, — рассказывает о храме отец Агафадор.
Поскольку окон в этом храме нет, бисерные стены и потолок отражают неяркий подвижный свет церковных свечей и лампад, превращая пространство храма во что-то сказочное и мерцающее. Это способно ввести в транс кого угодно, поэтому уходить из храма во время службы не хочется, душа расслабляется, воспаряет. Запах свечей, блики от бисера, молитвы монахов заставляют забыть о проблемах и задуматься о душе, о Боге в ней.
У стены есть несколько высоких кресел с инкрустацией бисером — это стасидии, на спинках которых бисером выложены 10 заповедей. Сиденья откидные, во время многочасовых служб и ночных молитв монахи опираются на подлокотники. Все лампадки уникальные, нет одинаковых, сделаны с любовью из того, что приносят верующие. Впрочем, как и все изделия, которые можно не только посмотреть, но и увезти с собой. В лавке продается так же ароматное мыло ручной работы, масла из крымских растений.
Трудиться там есть над чем. Небольшое натуральное хозяйство помогает выживать на такой высоте: есть коровы, из молока монахи научились делать творог и сыр, выращивают нехитрые овощи-фрукты. Монахов всего семеро, помогают трудники — люди, которым важно трудиться во имя веры, во имя Бога.
В лавочке, где продаются разные поделки — мандалы, иконки, крестики, — я спросила у матушки, женщины лет 80-85, есть ли у них икона святой Софии. Для своей крестницы Софии. Она отвела меня в другую комнату и показала тарелку. Мне она показалась довольно большой, я раздумывала, брать ли, хотелось что-то поменьше.
В монастыре начали строить храм во имя иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица». Церковь строится в византийском стиле: большая, с куполами и колоколами, светлая – противоположность пещерной часовне. Но его внутреннее убранство тоже сделают бисерным. Желающие могут побывать в этом ските, принести бисер или ненужные украшения, пожить и поработать в святом месте. Люди там душевные, хорошие, надежные.
Как добраться
Из Симферополя от автостанции «Западная» каждый час отправляются маршрутки до Бахчисарая. Там нужно пересесть на автобус, следующий в направлении села Синапное. Остановка «Качи-кальон» расположена между селами Предущельное и Баштановка. На автомобиле: проехав через Бахчисарай в сторону Севастополя, свернуть по указателю на Предущельное. Примерно в 1,5 км от села Предущельное остановиться вдоль дороги возле скального массива Качи-Кальон. GPS-координаты 44.695169;33.885226. адрес: Россия, Крым, Бахчисарайский р-н, п. Баштановка
Источник: ru-travel.livejournal.com ajushka
Фото природы и отдыха в Крыму
Экскурсионные туры, пешие, конные, вело походы в Крыму
Назад в раздел
интересное история достопримечательности путешествия активный отдых походы что посмотреть природа отдых горы города полезные советы разное здоровье интересные факты москва туризм кавказ московская область туры крым владимир и область
Открытие, удивившее археологов; Редкая стеклянная чаша, украшавшая стол богатых римлян в Крыму
Находка, сделанная в некрополе Фронтовое-3 в Крыму, свидетельствует о том, что во времена Римской империи центров производства стекла было больше, чем известно до сих пор.
В 2018 году специалисты Института археологии РАН опубликовали отчет о редком исследовании стеклянной чаши конца II или середины III века нашей эры, найденной в некрополе Фронтовое-3 под Севастополем.
Несмотря на тщательное изучение декора, формы и химического состава стекла методом рентгеновской спектроскопии, происхождение изделия установить не удалось, говорится в сообщении Института археологии. Единственный вывод, к которому они пришли, заключался в том, что чаша была произведена в мастерской на окраине Римской империи.
Стеклянная чаша, украшенная змеей, изготовлена из стекла смешанного состава, а это значит, что при ее изготовлении мастера использовали стеклянные осколки. Как правило, эту технологию применяли в мастерских, имевших трудности с завозом качественного сырья.
Бокал изготовлен из прозрачного бесцветного стекла с легким зеленоватым оттенком, украшен растительным орнаментом из непрозрачного белого стекла и полупрозрачной бирюзы. Встречаются также стилизованные изображения бутонов и листьев плюща. Это украшение известно как «украшение из змеиной нити», по мнению археологов, потому что линии орнамента напоминают извивающихся змей.
Вид с воздуха на некрополь Фронтовое-3 в Крыму. Фото: Институт археологии РАНСтеклянная чаша поздней империи, украшенная змеей, была найдена в гробнице, не разграбленной ворами, женщины от 25 до 45 лет. Таким образом, археологи смогли полностью изучить это место и понаблюдать за тем, как менялась культура и быт местного варварского сообщества на протяжении почти 300 лет. Изучение находок показало, что местное население находилось под сильным влиянием Римской империи, главной базой которой в Крыму был Херсонес.
Рядом с ее останками были также бронзовые и серебряные кольца, броши, стеклянные бусы и глиняная посуда, свидетельствующие о том, что этот район был процветающим.
«Чашка, найденная на полигоне Фронтовой-3, для того времени дорогая вещь. Как правило, чашки производились в трех крупных стекольных центрах, расположенных в Кёльне, Паннонии (где сегодня находится Венгрия) и в регионе, где сегодня находятся Сирия и Палестина. Они были изготовлены из высококачественного египетского сырья», — рассказала Лариса Голофаст, научный сотрудник отдела классической археологии Академии.
«Однако находка Фронтовое-3 отличается от кубков, которыми торговали эти центры. Судя по составу стекла, оно не могло быть изготовлено ни в одной из известных мастерских. Украшение сосуда похоже на рейнские кубки, но его форма не соответствует образцам, изготовленным в Западной Европе. Чаша не может быть связана ни с каким центром. Это действительно интрига», — заключил он.
Рисунок декорированного стеклянного бокала из нитей серпантина. Институт археологии РАНТакие чашки считались предметами роскоши и были неотъемлемой частью стола сельской и городской знати. В основном их находят исключительно в могилах богатых в Западной Европе.
Однако есть и другая ситуация, которая удивляет археологов. Артефакт происходит из совершенно обычной гробницы, хотя в некрополе Фронтовое-3 есть и богатые гробницы.
«Это очень редкий корабль. В Крыму и во всем северном Причерноморье их было найдено всего несколько».
«Этот факт интересен и необъясним, — говорит Лариса Голофаст, научный сотрудник Отделения классической археологии ИА РАН.
Большинство из 328 гробниц в некрополе датируются римскими временами, последними десятилетиями I века и началом V века после Рождества Христова. Кроме того, ученые также обнаружили четыре сооружения бронзового века. Комплекс занимал площадь около 14 000 кв.
Институт археологии РАН
Тибет: заноза в теле Китая? | Новости
Тысячами пришли послушать его; монахи из близлежащих монастырей и из дальних стран; сидят на каменных плитах у двухэтажного храма; с четками в руках.
Тибет известен на Вестах как Шангри-Ла Востока 90 042 |
Тибет всегда известен на Западе |
Прозванный китайским правительством «раскольником» за его более раннее заявление о том, что Тибет является независимой страной, тибетский духовный лидер часто выражал желание еще раз посетить свою родину. Это желание все еще может быть удовлетворено.
Хотя прогнозы о распаде коммунистической партии и возможном распаде страны остаются любимыми темами наблюдателей за Китаем и дают надежду тибетским активистам в долгосрочной перспективе, в краткосрочной и среднесрочной перспективе официальные лица говорят о нарастающем кризисе для сохранения что осталось от их культуры.
Средний путь
Китай утверждает, что «освободил» Тибет от «империалистических» сил |
Китай утверждает, что «освободил» |
Массовая иммиграция из других частей Китая разбавила местные обычаи и язык. По словам официальных лиц, ханьцев уже в несколько раз больше, чем тибетцев. В ответ тибетское сообщество заняло переговорную позицию, известную как «средний путь», в надежде начать диалог. По сути, это выражение позиции Далай-ламы с конца XIX века. В 80-е годы он избегает призывов к полной независимости и вместо этого требует ограниченной автономии в форме избранного парламента и контроля над всеми политическими вопросами, кроме обороны и иностранных дел.
«На протяжении многих лет мы подозрительно относились друг к другу, как будто у каждого из нас на голове были рога» |
«Это было очень медленно и отняло много времени. Первые два раза у нас был предварительный диалог, а в третий раз мы говорили более подробно, и обе стороны выражали свои сомнения и оговорки», — пояснил премьер-министр Тибета профессор Самдонг Ринпоче. На самой последней встрече, состоявшейся в Швейцарии, в пресс-релизе, выпущенном тибетским правительством, говорилось, что «несмотря на существующие области разногласий… обе стороны положительно оценили текущий процесс». Однако прямые переговоры еще не начались.
Мусульманская провинция Синьцзян уже борется за отделение |
Провинция Синьцзян с мусульманским большинством |
Что именно Пекин готов дать, однако остается неясным. Одно из возможных опасений заключается в том, что предоставление определенной степени автономии тибетцам может побудить другие провинции с большим населением неханьских китайцев выдвигать аналогичные требования. К северу от Тибета номинально мусульманская провинция Синьцзян уже попала в заголовки газет из-за спорадических вспышек насилия, включая взрывы автобусов, беспорядки и перестрелки, некоторые из которых призывали к полному отделению от Китая.
» Сегодня ситуация в Тибете стала очень сложной, очень критической. Что-то должно быть сделано. Мы выбираем насилие, поскольку тибетский народ в опасности» |
«Сегодня ситуация в Тибете стала очень сложной, очень критической.