Храм бисера в крыму: Бисерный храм, Бахчисарай (скит Анастасии Узорешительницы). Фото, видео, карта, как добраться, отели — Туристер.Ру

Бисерный храм, Баштановка, Бахчисарай, Крым

Крым знаменит своими пещерными монастырями, горными часовнями, скитами и  алтарями, притаившимися в скальных гротах.  Одним из самых необычных отшельнических поселений на полуострове является восстановленный скит святой Анастасии Узорешительницы. Он примечателен не только удивительной историей, но и поистине уникальным храмом, все убранство которого создано руками монахов и прихожан из бисера.

Маленький скит  притаился в ущелье Таш-Аир на склоне горы Фыцки, неподалеку от пещерного города Качи-Кальон. Точных сведений о времени основания пещерного монастыря святой Анастасии Узорешительницы в Качи-Кальоне не сохранилось. По мнению ученых это случилось в VIII веке. Обитель просуществовала до переселения  христиан из Крыма, и после 1778 года постепенно опустела и пришла в упадок.

В середине XIX века скит был возрожден благодаря усилиям святителя Иннокентия. В церкви возобновились богослужения, а у дороги была построена новая, тоже названная именем святой Анастасии.

В 1932 году монастырское подворье и церковь были ликвидированы.

Второе рождение скит пережил уже в XXI столетии. В 2005 году монахи Бахчисарайского Свято-Успенского мужского монастыря, получили  благословение на восстановление пещерной обители. Тогда же, в старой штольне, уходящей вглубь пещеры на несколько десятков метров, был обустроен новый храм Анастасии Узорешительницы, который теперь принято называть Бисерный храм.

Так как в заброшенной известковой штольне было сыро и расписать стены не представлялось возможным, было принято решение украшать храм тем, что приносили верующие. В ход пошли отслужившие свое украшения, бисер и бусы. Кропотливым ручным трудом они преображались в подвески для лампадок, копии православных святынь, иконы.

Каждое изделие в бисерном храме по-своему уникально. Бисерные панно переливаются в пламени свечей зажженных лампадок. Всего в храме находится 65 лампад с бисерными подвесками, и ни одной одинаковой. Потолок скита святой Анастасии Узорешительницы украшают бисерные Вифлеемская звезда и византийский крест.

Есть здесь вышитые бисером десять Заповедей и много других уникальных вещей, подчеркивающих великолепие храма. Однажды посетившие обитель люди, в следующее свое паломничество обязательно везут в дар монахам собственноручно выполненные бисерные изделия, внося свою лепту в украшение скита.

Посетить Бисерный храм может любой желающий. Для этого надо проехать из Бахчисарая в направлении сел Предущельное – Синапное на рейсовом автобусе или автомобиле. От остановки «Качи-кальон» предусмотрен крутой подъем вверх по узкой тропе, выложенной старыми автомобильными шинами. Для прихожан и туристов на территории скита действует церковная лавка, где можно приобрести бисерные украшения, мыло ручной работы, масло на основе ароматных горных трав, сувениры и магниты. При обители построена гостиница для паломников. Здесь также могут остановиться желающие поработать на благо монастыря.

Бисерный храм. Крым, Качи-Кальон. Бахчисарайский район, Баштановка, как добраться в Бисерный храм в Крыму

Главная

Статьи

Путешествия

Россия

Крым

Бисерный храм

крым, достопримечательности, что посмотреть, путешествия, отдых

Будучи в Крыму, мы побывали в уникальном месте — в бисерном храме, единственном в своем роде. Скальных монастырей в Крыму несколько, есть известные и популярные, как Свято-Успенский монастырь в Бахчисарае. До него мы немного не доехали, зато попали в небольшой скальный монастырь в узком ущелье Таш-Аир на склоне горы Фыцки (каковы названия!), носящий имя Анастасии Узорешительности, христианской великомученицы IV века, которая облегчала («разрешала») страдания христиан, она же считается покровительницей беременных, а также помогает невинным христианам освободиться из плена или заключения.

В долине Качи-Кальон («крестовый корабль», скальный массив похож на корму корабля с крестом, сложенным из естественных трещин) находится несколько скальных монастырей. В VI-VIII веках византийскими христианами, бежавшими в Таврию от преследования, здесь был создан большой скальный монастырь, но после землетрясения он разрушился. Затем периодически монахи снова возвращались сюда, монастырь возобновлялся в разные века. Скальная порода очень твердая, как удалось в те времена выбить кельи, никто не знает: возможно, они использовали природные углубления, но и следы применения каких-то орудий видны. Даже сейчас, с помощью современной техники, обрабатывать этот камень чрезвычайно тяжело.



От дороги к скиту ведет долгая и крутая тропа. Чтобы не размывалась почва и можно было подняться к скиту на высоту 150 метров в любое время года, монахи проделали огромную работу: около 650 автомобильных шин выложили ступенями и залили цементом. Путь к скиту превращается в некое паломничество: подняться и спуститься по таким ступеням довольно тяжело, со своим травмированным коленом к концу я поняла, что во второй раз туда уже не поднимусь. Дорогу эту называют ещё «дорогой грешников». Поднимались мы около получаса, благо, что было не жарко, да и тропа проходит большей частью в тени невысоких деревьев.

Скальный монастырь существовал тут много веков с большими перерывами, в 1921 году был закрыт новой властью, хотя, по свидетельствам местных, иноки жили тут до 1932 года. Впоследствии эта территория была объявлена заповедной зоной. Скит Святой Анастасии относится к Свято-Успенскому монастырю г. Бахчисарая. 

В 2005 году монах Дорофей и единомышленники получили благословение настоятеля Свято-Успенского монастыря архимандрита Силуана и решили восстановить монастырь. Монахи поселились в подземных кельях, где жили и молились. Воду, стройматериалы носили на себе. «Здесь братские кельи были, по соседству трапезная. Уходили под землю, как первые христиане, а потом потихонечку выходили отсюда наружу», — рассказывает отец Дорофей, настоятель храма святой Анастасии Узорешительницы.

По дороге к скиту находится крошечный храм Святой Софии, внутри которого помещается всего несколько человек. Он был создан в камне, отколовшемся много лет назад от скалы при землетрясении, имеет круглый свод, внутри есть небольшие ниши под иконы, но на входе поставили металлические решетки и просто так попасть в него нельзя. В середине прошлого века здесь велась выработка камня, но, видимо, слишком дорого давалась добыча, поэтому она была прекращена, затем устроили тут геологический заповедник. Заброшенную штольню после благословения монахи превратили в небольшой храм.

Поскольку каменные стены сырые, делать росписи было невозможно. Поэтому всё внутреннее убранство храма сделано из бисера. Первое впечатление, когда туда попадаешь, что это какой-то буддистский храм: потолок и стены выложены бисером и бусинами, под низким потолком висят сотни лампадок из бисера. Снимать там не стала, т.к. шла служба, но нашла в интернете видео. На потолке — Вифлеемская звезда и византийский крест, выложенные руками иноков из бисера и бусинок. Вглубь на несколько десятков метров уходит штольня, в которой также ведутся службы.

Когда поднимаешься наверх, сначала встречает тебя святой источник, вода которого считается целебной. Просят относиться к нему с уважением. Рядом — текст молитвы. Новые монахи строят рядом ещё один храм, на дальнем плане виден грот, который углубляют монахи с помощью тяжелой техники. На фотографии слева — небольшая лавочка, где можно купить иконы, мыло с горными крымскими травами, квас, медовуху, справа — вход в действующую церковь.

— Убранство церкви начали с лампадок с подвесками, подобных тем, что на святой горе Афон. Взяли их за основу, а потом немного своего добавили, и само украшение храма продолжили в таком же бисерном стиле. Сама природа подсказала нам такой вариант — скала известковая, сырая и, если бы даже хотели сделать роспись, то у нас бы все рано не получилось. А так у нас бисерные панно держатся на стенах и своде пещеры на непромокаемой основе, — рассказывает о храме отец Агафадор.

Поскольку окон в этом храме нет, бисерные стены и потолок отражают неяркий подвижный свет церковных свечей и лампад, превращая пространство храма во что-то сказочное и мерцающее. Это способно ввести в транс кого угодно, поэтому уходить из храма во время службы не хочется, душа расслабляется, воспаряет. Запах свечей, блики от бисера, молитвы монахов заставляют забыть о проблемах и задуматься о душе, о Боге в ней.

У стены есть несколько высоких кресел с инкрустацией бисером — это стасидии, на спинках которых бисером выложены 10 заповедей. Сиденья откидные, во время многочасовых служб и ночных молитв монахи опираются на подлокотники.  Все лампадки уникальные, нет одинаковых, сделаны с любовью из того, что приносят верующие. Впрочем, как и все изделия, которые можно не только посмотреть, но и увезти с собой. В лавке продается так же ароматное мыло ручной работы, масла из крымских растений.

Трудиться там есть над чем. Небольшое натуральное хозяйство помогает выживать на такой высоте: есть коровы, из молока монахи научились делать творог и сыр, выращивают нехитрые овощи-фрукты. Монахов всего семеро, помогают трудники — люди, которым важно трудиться во имя веры, во имя Бога.

В лавочке, где продаются разные поделки — мандалы, иконки, крестики, — я спросила у матушки, женщины лет 80-85, есть ли у них икона святой Софии. Для своей крестницы Софии. Она отвела меня в другую комнату и показала тарелку. Мне она показалась довольно большой, я раздумывала, брать ли, хотелось что-то поменьше.

В монастыре начали строить храм во имя иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица». Церковь строится в византийском стиле: большая, с куполами и колоколами, светлая – противоположность пещерной часовне. Но его внутреннее убранство тоже сделают бисерным. Желающие могут побывать в этом ските, принести бисер или ненужные украшения, пожить и поработать в святом месте. Люди там душевные, хорошие, надежные.

Как добраться

Из Симферополя от автостанции «Западная» каждый час отправляются маршрутки до Бахчисарая. Там нужно пересесть на автобус, следующий в направлении села Синапное. Остановка «Качи-кальон» расположена между селами Предущельное и Баштановка. На автомобиле: проехав через Бахчисарай в сторону Севастополя, свернуть по указателю на Предущельное. Примерно в 1,5 км от села Предущельное остановиться вдоль дороги возле скального массива Качи-Кальон. GPS-координаты 44.695169;33.885226. адрес: Россия, Крым, Бахчисарайский р-н, п. Баштановка

Источник: ru-travel.livejournal.com ajushka

 

 

 

Фото природы и отдыха в Крыму

Экскурсионные туры, пешие, конные, вело походы в Крыму

Назад в раздел

интересное история достопримечательности путешествия активный отдых походы что посмотреть природа отдых горы города полезные советы разное здоровье интересные факты москва туризм кавказ московская область туры крым владимир и область

Открытие, удивившее археологов; Редкая стеклянная чаша, украшавшая стол богатых римлян в Крыму

Находка, сделанная в некрополе Фронтовое-3 в Крыму, свидетельствует о том, что во времена Римской империи центров производства стекла было больше, чем известно до сих пор.

В 2018 году специалисты Института археологии РАН опубликовали отчет о редком исследовании стеклянной чаши конца II или середины III века нашей эры, найденной в некрополе Фронтовое-3 под Севастополем.

Несмотря на тщательное изучение декора, формы и химического состава стекла методом рентгеновской спектроскопии, происхождение изделия установить не удалось, говорится в сообщении Института археологии. Единственный вывод, к которому они пришли, заключался в том, что чаша была произведена в мастерской на окраине Римской империи.

Стеклянная чаша, украшенная змеей, изготовлена ​​из стекла смешанного состава, а это значит, что при ее изготовлении мастера использовали стеклянные осколки. Как правило, эту технологию применяли в мастерских, имевших трудности с завозом качественного сырья.

Бокал изготовлен из прозрачного бесцветного стекла с легким зеленоватым оттенком, украшен растительным орнаментом из непрозрачного белого стекла и полупрозрачной бирюзы. Встречаются также стилизованные изображения бутонов и листьев плюща. Это украшение известно как «украшение из змеиной нити», по мнению археологов, потому что линии орнамента напоминают извивающихся змей.

Вид с воздуха на некрополь Фронтовое-3 в Крыму. Фото: Институт археологии РАН

Стеклянная чаша поздней империи, украшенная змеей, была найдена в гробнице, не разграбленной ворами, женщины от 25 до 45 лет. Таким образом, археологи смогли полностью изучить это место и понаблюдать за тем, как менялась культура и быт местного варварского сообщества на протяжении почти 300 лет. Изучение находок показало, что местное население находилось под сильным влиянием Римской империи, главной базой которой в Крыму был Херсонес.

Рядом с ее останками были также бронзовые и серебряные кольца, броши, стеклянные бусы и глиняная посуда, свидетельствующие о том, что этот район был процветающим.

«Чашка, найденная на полигоне Фронтовой-3, для того времени дорогая вещь. Как правило, чашки производились в трех крупных стекольных центрах, расположенных в Кёльне, Паннонии (где сегодня находится Венгрия) и в регионе, где сегодня находятся Сирия и Палестина. Они были изготовлены из высококачественного египетского сырья», — рассказала Лариса Голофаст, научный сотрудник отдела классической археологии Академии.

«Однако находка Фронтовое-3 отличается от кубков, которыми торговали эти центры. Судя по составу стекла, оно не могло быть изготовлено ни в одной из известных мастерских. Украшение сосуда похоже на рейнские кубки, но его форма не соответствует образцам, изготовленным в Западной Европе. Чаша не может быть связана ни с каким центром. Это действительно интрига», — заключил он.

Рисунок декорированного стеклянного бокала из нитей серпантина. Институт археологии РАН

 Такие чашки считались предметами роскоши и были неотъемлемой частью стола сельской и городской знати. В основном их находят исключительно в могилах богатых в Западной Европе.

Однако есть и другая ситуация, которая удивляет археологов. Артефакт происходит из совершенно обычной гробницы, хотя в некрополе Фронтовое-3 есть и богатые гробницы.

«Это очень редкий корабль. В Крыму и во всем северном Причерноморье их было найдено всего несколько».

 «Этот факт интересен и необъясним, — говорит Лариса Голофаст, научный сотрудник Отделения классической археологии ИА РАН.

Большинство из 328 гробниц в некрополе датируются римскими временами, последними десятилетиями I века и началом V века после Рождества Христова. Кроме того, ученые также обнаружили четыре сооружения бронзового века. Комплекс занимал площадь около 14 000 кв.

Институт археологии РАН

Тибет: заноза в теле Китая? | Новости

Тысячами пришли послушать его; монахи из близлежащих монастырей и из дальних стран; сидят на каменных плитах у двухэтажного храма; с четками в руках.

Тибет известен на Вестах как Шангри-Ла Востока 90 042

Тибет всегда известен на Западе
как Шангри-Ла Востока

Прозванный китайским правительством «раскольником» за его более раннее заявление о том, что Тибет является независимой страной, тибетский духовный лидер часто выражал желание еще раз посетить свою родину. Это желание все еще может быть удовлетворено.

Хотя прогнозы о распаде коммунистической партии и возможном распаде страны остаются любимыми темами наблюдателей за Китаем и дают надежду тибетским активистам в долгосрочной перспективе, в краткосрочной и среднесрочной перспективе официальные лица говорят о нарастающем кризисе для сохранения что осталось от их культуры.

 

Средний путь

 

Китай утверждает, что «освободил» Тибет от «империалистических» сил

Китай утверждает, что «освободил»
Тибет от «империалистических» сил

Массовая иммиграция из других частей Китая разбавила местные обычаи и язык. По словам официальных лиц, ханьцев уже в несколько раз больше, чем тибетцев. В ответ тибетское сообщество заняло переговорную позицию, известную как «средний путь», в надежде начать диалог. По сути, это выражение позиции Далай-ламы с конца XIX века. В 80-е годы он избегает призывов к полной независимости и вместо этого требует ограниченной автономии в форме избранного парламента и контроля над всеми политическими вопросами, кроме обороны и иностранных дел.

«На протяжении многих лет мы подозрительно относились друг к другу, как будто у каждого из нас на голове были рога»
Самдхонг Ринпоче,
Премьер-министр Тибета

«Это было очень медленно и отняло много времени. Первые два раза у нас был предварительный диалог, а в третий раз мы говорили более подробно, и обе стороны выражали свои сомнения и оговорки», — пояснил премьер-министр Тибета профессор Самдонг Ринпоче. На самой последней встрече, состоявшейся в Швейцарии, в пресс-релизе, выпущенном тибетским правительством, говорилось, что «несмотря на существующие области разногласий… обе стороны положительно оценили текущий процесс». Однако прямые переговоры еще не начались.

Мусульманская провинция Синьцзян уже борется за отделение

Провинция Синьцзян с мусульманским большинством
уже борется за отделение

Что именно Пекин готов дать, однако остается неясным. Одно из возможных опасений заключается в том, что предоставление определенной степени автономии тибетцам может побудить другие провинции с большим населением неханьских китайцев выдвигать аналогичные требования. К северу от Тибета номинально мусульманская провинция Синьцзян уже попала в заголовки газет из-за спорадических вспышек насилия, включая взрывы автобусов, беспорядки и перестрелки, некоторые из которых призывали к полному отделению от Китая.

» Сегодня ситуация в Тибете стала очень сложной, очень критической. Что-то должно быть сделано. Мы выбираем насилие, поскольку тибетский народ в опасности»
Лобсанг Еши,
вице-президент Конгресса тибетской молодежи

«Сегодня ситуация в Тибете стала очень сложной, очень критической.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *