Храмовый комплекс в карнаке и луксоре
Храмовые комплексы Карнака и Луксора — это главные достопримечательности Луксора — «Города живых». Луксор расположился на правом берегу Нила, на месте города Фивы, бывшей столицы древнего Египта.
Расстояние от Хургады до Луксора составляет около 290 км., от Каира, порядка 670 км.
Современный «Город живых» — город Луксор, это жилой район с гостиницами, магазинами, ресторанами и многочисленными древнейшими памятниками, в котором Карнакский храм и Луксорский храм, занимают важное место и пользуются особым вниманием среди туристов, отдыхающих на курортах Египта.
Карнакский храм и Луксорский храм, соединены между собой трех километровой аллеей сфинксов с телом льва и бараньями головами. Аллея сфинксов, это то, что осталось от коридора «Света», соединявшего некогда, храмовые комплексы в единый архитектурный ансамбль.
Содержание
- Карнакский храм в Луксоре или храмовый комплекс в Карнаке
- Луксорский храм или храмовый комплекс в Луксоре
- История, описание
- Большой колонный зал — шедевр древнеегипетской архитектуры
- Карнакский храм — воплощение могущества Нового царства
- Рейтинг достопримечательности
- Абзац истории
- Что посмотреть
- Практическая информация
- Посещение храмового комплекса в Карнаке
- Храм Амона в Карнаке
- Вход в храм Амона
- Амон и фиванская триада
- От храма Рамсеса III до второго пилона
- Большой Гипостиль в Карнаке
- Пилоны и обелиски в Карнаке
- Вокруг святилища
- Юбилейный храм Тутмоса III в Карнаке
- Молельни (Внемлющего уха)
- Вокруг Священного озера
- С севера на юг храмового комплекса в Карнаке
- Храмы Хонсу и Опет в Карнаке
- Музей под открытым небом
- Популярные темы:
Карнакский храм в Луксоре или храмовый комплекс в Карнаке
Карнакский храм — это храмовый комплекс размером 1,5 км.
на 700 метров, состоящего из 33 храмов и залов, который дополнялся и изменялся в течении двух тысячелетий. Каждый фараон старался внести в храм свою лепту и увековечить свое имя, и свои заслуги.
Храм в Карнаке — храмовый комплекс, состоит из трех частей:
— Цениральная часть посвящена богу Амону, ее занимает храм Амона Ра. Это самый большой и интересный храм, который начали строить в период правления Аменхотепа III. 134 шестнадцатиметровые колонны с многочисленными барельефами, подпиравшими некогда свод, расположились в 16 рядов и образовали священный коридор. На вершине каждой колонны могли разместиться около 50-ти человек, а каждый барельеф содержит цветные, позолоченые изображения, описывающие восхождение фараона к Богам.
— Южнее расположился храм Мут, царице Мут и жене Амону-Ра.
— Севернее находятся руины храма Монту.
Значимые изменения в строительстве, Карнакский храм получил во времена царствования Аменхотепа III, Рамсеса I, Рамсеса II, Рамсеса III, царицы Хатшепсут, Тутмоса I, Тутмоса III, ливийских царей ХХII династии и Птолемея.
При правлении царицы Хатшепсут были установлены два гигантских, тридцатиметровых обелиска в ее честь и восемь пилонов в храме Амона.
При Тутмосе III, Карнакский храм был застроен стенами, а на барельефах были сделаны изображения с победами египетского народа.
Южнее Карнакского храма находится Священное озеро — пруд омовения, возле которого установлена колонна, ее венчает масштабный жук-скоробей. Для древних египтян, жук-скоробей был священным символом благоденствия.
Как и многие достопримечательности Египта, Карнакский храм до 19 века находился под слоем песка, но сейчас, это одно из популярных туристических направлений в Египте.
Луксорский храм или храмовый комплекс в Луксоре
Луксорский храм, как и храм в Карнаке, это храмовый комплекс построенный в честь бога Амон-Ра. Его начали строить еще при фараоне Аменофисе в XIV веке до н.э., и в годы расцвета древнего Египта, он состоял из нескольких дворов окруженных гигантскими колоннами и статуями фараонам.
Это храмовый комплекс размером 208 метров в длинну и 54 метра в ширину, на внутренних стенах которого имеются многочисленные барельефы изображающие культовые обряды в храме, а внешние стены украшены барельефами победоносной битве Рамсеса II при Кадеше.
На протяжении тысячелетий храм достраивался и видоизменялся, он становился красивее и величественнее, ведь каждый фараон считал своим долгом увековечить бога Амон-Ра — божественного отца всех фараонов, и оставить о себе память.
Мало, что сохранилось от первоначального величия, и сегодня храм в Луксоре, это в большей степени развалины. Возле входа главного пилона остались всего три из шести огромных, 20-ти метровых статуи Рамзесу II и его супруге Нефертари. А из двух украшавших вход обелисков, остался лишь один. Второй обелиск, в 1830 году был подарен Франции за разгадку и расшифровку египетских иероглифов.
Началом упадка и забвения египетской культуры стало поражение войску Александра Македонского. Армии завоевателей сменялись, но Египет уже не мог им противостоять.
Со временем, Луксорский храм пришел в упадок и был занесен слоем песка, мусора и грунта, из под земли торчать лишь верхушки колонн. Многие ученые утверждают, что благодаря именно этому храм в Луксоре не был полностью разрушен.
На территории храма размещался военный лагерь римского войска, были построены христианская церковь и мечеть Абу-эль-Хаггаг, которая так и осталась стоять на своем месте после раскопок.
Сюрпризы раскопок не прекращаются и в неше время, тайны Луксора и его сокровища открываются людям. Так, в 1989 году, во время реконстукции храма, был найден тайник, в котором находились уникальные статуи ранее украшавшие храм. Жрецы укрыли древнейшие ценности от разграбления и уничтожения, и сейчас благодаря их заботе, мы можем увидеть эти статуи во многих музеях Египта и в музее Луксора.
Карнакский храм и Луксорский храм — это два величественных храмовых комплекса, которые напоминают нам о расцвете древнего Египта и временах царствования фараонов.
Музейный комплекс и туристический центр Луксора, это достопримечательности «Города живых» и «Города мертвых».
Город мертвых разместился на противоположном, левом берегу реки Нила, это знаменитый некрополь — Долины Фараонов и Долины Цариц, о котором будет рассказано в статье «Луксор Город мертвых — Долина Царей и храм царицы Хатшепсут» на страницах сайта в мире туризма и отдыха.
Храмы в Карнаке и Луксоре занимают второе место по посещаемости и популярности среди туристов отдыхающих на курортах Египта. Экскурсия в Луксор перенесет Вас в далекое прошлое, которое и сегодня еще скрыто в настенных письменах и рисунках, она оставит Вам много ярких и незабываемых впечатлений.
Адрес: Египет, Карнак
Координаты: 25°43’06.6″N 32°39’28.4″E
История, описание
Большой колонный зал — шедевр древнеегипетской архитектуры
Карнакский храм — воплощение могущества Нового царства
Карнакский храм на карте
История, описание
После Великих пирамид Гизы и Большого Сфинкса Луксор по праву считается самым популярным местом среди туристов. Этот город, расположенный в 4-5 часах езды от Каира, в древности назывался Фивы и был столицей египетской державы, начиная с эпохи Среднего царства (2040 г.
до н. э.) и вплоть до греко-римского периода (30 до н.э.).
Карнакский храм с высоты птичьего полёта
О былом великолепии древних Фив напоминает грандиозный Карнакский храм, раскинувшийся на правом, восточном берегу Нила. С помощью 3-х-километровой аллеи сфинксов он соединён с ещё одним памятником древности — Луксорским храмом.
Аллея сфинксов, ведущая к Первому пилону храма
Оба храма посвящены Амону — всемогущему богу Солнца, небесному покровителю фараонов. На протяжении полутора тысяч лет египетские цари, сменяя друг друга, строили и перестраивали Карнакский храм, возводили новые монументальные святилища, пытаясь затмить славу предыдущего властителя.
Карнак превратился в один из величайших храмов Древнего мира. На занимаемой им территории могли бы разместиться римский Собор святого Петра и весь Ватикан.
Большой двор
Большой колонный зал — шедевр древнеегипетской архитектуры
Главный вход в Карнакский храм предваряют массивные пилоны — ворота в форме усечённой пирамиды.
В древности к наружным стенам пилонов крепились высокие мачты из кедра с развевающимися на них флагами. Центральный пилон высотой 44 метра и шириной 113 метров ведёт в широкий внутренний двор, обрамлённый колоннадой. Минуя порог храма, посетитель оказывается среди беспорядочного хаоса зданий, обелисков, гигантских изваяний фараонов, барельефов.
Вход в Большой колонный зал
Главную гордость Карнака составляет Большой колонный зал, построенный фараоном Сети I и его сыном — Рамсесом II Великим. Крышу зала поддерживают 134 исполинские колонны, пышно декорированные цветными рельефами религиозной тематики. Храмовый потолок, выкрашенный в голубой цвет и покрытый изображениями звёзд и птиц, имитирует небосвод. До наших дней кровля не уцелела, и руины зала покоятся под открытым небом.
Статуя Рамсеса II с его дочерью Мерит-Амон
Колонны центрального нефа с капителями в форме цветков папируса достигают высоты 20 метров, а боковые переходы, выполненные в виде нераспустившихся бутонов — 15 метров.
Поражает и толщина колонн: лишь шесть человек, взявшись за руки, смогут обхватить одну из них.
Поскольку два центральных ряда колонн выше остальных, окна под потолком пропускали солнечные лучи таким образом, что в зависимости от времени года были освещены разные рельефы на стенах. Колонный зал не угнетает зрителя своей тяжестью, а наоборот — внушает чувство уважения и ощущение торжественности.
Вид на Карнакский храм со стороны священного озера
Карнакский храм — воплощение могущества Нового царства
Ахменну», или «Блистательный памятниками» — так назывался большой юбилейный зал, построенный фараоном Тутмосом III. Колонны зала, имитирующие тонкие расписные столбы царского паланкина, не имеют аналогов в египетской архитектуре. После смерти Тутмоса III в «Ахменну» проводились обряды посвящения в жрецы бога Амона. В юго-западной части зала, в небольшом помещении найдена стела с рельефами, изображающими юбилейные приношения Тутмоса своим 62 предкам.
Аллея сфинксов-баранов
В 1843 году эти рельефы («Карнакский царский список») были вывезены в парижский Лувр.
Неподалёку от юбилейного зала находится «Ботанический сад» — помещение, на стенах которого выгравированы растения и животные, населявшие как долину Нила, так и захваченные Тутмосом III земли — Сирию и Палестину. Свои воинские подвиги Тутмос III увековечил на колоннах «Исторического зала», восстановив описания походов по записям, сделанным придворным летописцем на кожаных свитках.
Часовня Сети II
В центре зала установлены геральдические столбы с изображением папируса и лотоса, символизирующих Нижний и Верхний Египет. В память о своих победах в Азии Тутмос III возвёл храм в честь Сехмет — львиноголовой богини войны. До сих пор посреди часовни стоит скульптура Сехмет. Её голову венчает массивный солнечный диск, а в руках она держит скипетр-папирус — символ вечной власти и анх — «ключ жизни». Когда яркий луч света, падающий с потолка, озарял гранитный лик Сехмет, придавая реальность её образу, никто не сомневался в могуществе фараона.
Храм Рамсеса III
В древности с южной стороны Карнака располагалось священное озеро, предназначенное для ритуальных омовений.
По водам озера совершали ритуальное плавание священные ладьи из кедра с помещёнными в них статуями богов. Рядом с пересохшим водоёмом находится гигантский каменный скарабей, водружённый на пьедестал Аменхотепом III. Существует поверье: если семь раз обойти вокруг изваяния и прикоснуться к нему рукой, то загаданное желание исполнится. А если человек захватит с собой несколько песчинок с берега Карнакского озера и будет всегда носить их при себе, то обретёт финансовое благополучие.
Большой колонный зал
Иногда Карнакский храм называют «каменным архивом Древнего Египта». Многочисленные надписи и рельефы, выполненные на стенах, пилонах, колоннах, прославляют богов и повествуют о событиях эпохи Нового царства.
Рейтинг достопримечательности
5 отзывов Карнакский храм (Египет) — описание, история, расположение. Точный адрес, телефон, веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео. Предыдущая фотография Карнакский храм
Карнакский храм — крупнейший храмовый комплекс Древнего Египта — объединяет серию построек, больше похожих на отдельный город, чем на храм.
Размеры храма — 1,5 км на 700 м. Это второе по популярности место в Египте после пирамид. Храм содержит три части, одна из которых посвящена Амону-Ра, другая — царице Мут, являющейся женой Амона-Ра, а третья — сыну царицы Мут и бога Амона-Ра — Хонусу, — который считался лунным божеством.
Еще 200 лет назад Карнакский храм был засыпан большим количеством песка. Лишь в 19 веке археологи начали раскопки, причем работа продолжается по сей день.
Карнакский храм, считающийся одним из самых могущественных сооружений в Египте на протяжении многих веков, до сих пор сохраняет свое величие.
Абзац истории
Строиться Карнакский храм начал примерно в 20 в. до нашей эры. И каждый фараон после этого так или иначе достраивал часть храма. В общей сложности на строительство комплекса ушло 13 столетий. Карнак состоит из 33 храмов и залов. По сути, это музей под открытым небом. У входа в Карнакский храм располагается аллея бараноголовых сфинксов.
Не удивляйтесь такому количеству баранов, всё дело в том, что баран — одно из воплощений бога Амона, которому и посвящён Карнакский храм.
Что посмотреть
Пройдя по аллее сфинксов и минуя мощный пилон, вы окажетесь на территории храма Рамсеса, справа от которого обнаружите ещё один ряд бараноголовых сфинксов, и под каждым — маленькая статуя фараона. У входа в храм возвышается статуя самого Рамсеса, а по левую сторону от входа — часовня Сети II. В ней три входа в три святилища — богам Амону, его жене Мут и сыну Хонусу. Следуя дальше, вы попадаете в мощный колонный зал. Когда-то над колоннами была крыша, но после упадка храма и землетрясения 27 года до нашей эры крыша обвалилась, и теперь колонны подпирают лишь небо. Центральные 12 колонн имеют высоту 23 м. Остальные чуть пониже. 134 огромных столпа поражают своей масштабностью и величием. Находясь в этом зале, невольно начинаешь задумываться: а действительно ли это все построили люди? Только представьте: на плоскости вершины колонны можно разместить 50 человек.
Вообще, полуразвалившиеся стены представляют собой своеобразный лабиринт: то вдруг в проходе откроется вид на обелиск, то вновь возникнут уже знакомые головы фараонов, то сфинксы.
Прогуливаясь дальше по лабиринтам Карнакского храма, вы увидите пилоны, по которым можно определить границы расширения храма в былые времена, двор Аменхотепа III в виде одинокого обелиска, который расположен возле третьего и четвертого пилона. Также одинокий тридцатиметровый обелиск царицы Хатшепсут возле четвертого пилона. После обелисков расположены залы солнца, самым известным из которых является «Ботанический сад», в котором изображены различные цветы и необычные животные. Такой вот необычный «зверинец» завершает священный символ древних египтян — огромный жук-скарабей на постаменте, расположенный на берегу священного озера, или пруда омовения. Если верить легенде, нужно несколько раз обойти эту скульптуру, и тогда в жизни тебе всегда будет сопутствовать удача.
Размер священного озера — 120×77 м, когда-то рядом с ним находилось небольшое помещение, где жили гуси — священные птицы Амона. Вода из озера использовалась жрецами для священного омовения статуй богов. На выходе из Карнакского храма видны более поздние святилища — исламские.
Карнакский храм
Практическая информация
На автобусах из Каира (85 EGP, 11 часов в пути, 2 отправления в день), Хургады (30 EGP, 5 часов), Дахаба (110 EGP, 16 часов), Шарм-эль-Шейха (100 EGP, 15 часов). Но это не самый комфортный вид транспорта, который курсирует до Луксора. Из Каира можно также доехать на ночном поезде, стоимость проезда в одну сторону в купе на одного 75 USD, на двоих — около 100 USD, завтрак включен.
В течение сезона в Луксор прибывает целая армада круизных судов, которые курсируют по Нилу между Асуаном, Ком-Омбо, Каиром и так далее. Стоимость круизов начинается примерно с 50 USD за ночь (тип питания — фул борд).
Наконец, самый быстрый способ добраться до Карнакского храма — на самолетах. Регулярные рейсы совершаются из Каира (от 700 EGP, в пути 1 час и 5 минут) и Шарм-эль-Шейха (3 раза в неделю, от 500 EGP, в пути 1 час и 5 минут).
Попасть в Луксор ближе всего из Хургады, заказав туристическую экскурсию.
Поездка на такси обойдется вам раза в два—три дороже автобусного тура — за нее запросят от 100 USD.
Храмовый комплекс в Карнаке или Карнакский храм превосходит все остальные древнеегипетские памятники за исключением пирамид Гизы. Это жилище богов, построенное на гигантской скале, включает в себя три отдельных храмовых комплекса, самым величественным из которых является святилище Амона, принадлежавшее верховному богу Нового царства. На территории этого комплекса могут уместиться десять кафедральных соборов. Грандиозные размеры и сложность планировки ансамбля – результат строительных работ, продолжавшихся в течение тринадцати столетий. Основное ядро храма Амона сложилось при XII династии, и с того времени он расширялся в двух направлениях – в сторону реки и к храму Мут, в то время как храмовая ограда доходит до святилища Монту. Хотя Эхнатон отрёкся от веры в Амона, уничтожал его изображения и возвёл в Карнаке храм Атона, стараниями жречества статус-кво был восстановлен вскоре после смерти этого правителя.
В период расцвета Карнака его богатство было фантастическим. Перечень храмового имущества, относящийся ко времени правления Рамсеса III, включает 65 деревень, 433 сада, 421 662 головы скота, поля общей площадью 2395 квадратных километров, 46 строящихся объектов, 83 корабля и 81 322 работника, к которым отнесены также и рабы.
Египтолог Т. Джеймс сравнил храм с индустриальным гигантом, «порождавшим массу деловой активности, второстепенной по отношению к культу, и плодившим огромную армию чиновников и работников». Однако простому люду было запрещено находиться внутри храмовой ограды, и никто, кроме фараона или его представителя, не мог войти в святилище Амона. Древние египтяне называли Карнакский храм Ипет-Исут – «совершеннейшее место».
Посещение храмового комплекса в Карнаке
Храмовый комплекс Карнака находится в 2,5 километрах севернее Луксора, его территория составляет около 100 акров. Легче всего попасть на территорию храма Амона (ежедневно, зимой – 6:00-17:30; летом – 6:00-18:30; 40 фунтов, для студентов – 20 фунтов; фотосъёмка со штативом – 20 фунтов), где по ночам устраивается светозвуковое шоу. Эта часть комплекса занимает площадь в 62 акра: для поверхностного знакомства с храмом потребуется как минимум два часа, а для более внимательного осмотра – три-четыре. Затенённых мест здесь очень мало, так что обязательно наденьте шляпу и возьмите с собой запас воды.
Туристические группы обычно наводняют храм в первой половине дня. К вечеру народу становится значительно меньше, так что, если вы хорошо переносите жару, это лучшее время для посещения памятника.
В кафе у Священного озера подают чай и прохладительные напитки, туалеты находятся у зрительских трибун и возле музея. Для посещения музея на открытом воздухе требуется отдельный билет (20 фунтов), который следует купить в билетной кассе за пределами храмовой территории. Из города в Карнак можно попасть двумя путями: по набережной или по Шария эль-Карнак, трасса которой приблизительно совпадает с Аллеей сфинксов, некогда соединявшей Луксорский и Карнакский храмы, мимо ворот Эвергета II и храмовой ограды. В принципе до Карнака можно дойти пешком или доехать на велосипеде, но лучше поберечь силы для осмотра самого памятника. Самый дешёвый способ добраться в Карнак (и уехать обратно) – поехать на местном микроавтобусе (25 пиастров с человека).
Машины, идущие обратно в Луксор, проезжают по ближайшей к реке дороге.
Торгуясь с водителем, ориентируйтесь на официальную стоимость поездок в один конец на такси (10 фунтов) или в коляске (10 фунтов). Если речь идёт о поездке туда и обратно, сначала договоритесь о цене, а затем запомните номер машины. Поездки на светомузыкальное шоу обойдутся вам немного дороже. Первая часть поездки – это экскурсия с четырьмя остановками по храму, который с ночной подсветкой выглядит гораздо величественнее. Хотя вторая часть мероприятия, во время которой вы можете полюбоваться руинами со специальных трибун на берегу озера, тянется слишком долго, в целом поездка оставляет незабываемое впечатление. За ночь обычно проводится три-четыре представления, как минимум одно из них – на английском языке. Расписание можно посмотреть в туристическом бюро. Старайтесь попасть на более поздние шоу, поскольку голоса муэдзинов на закате нарушают атмосферу мероприятия.
Храм Амона в Карнаке
Кажется, что величественная череда пилонов, колонных залов, обелисков и колоссов храма Амона торжественно уходит в вечность.
Т. Джеймс сравнил Карнакский храм с «археологическим универмагом, где найдётся что-нибудь для любого посетителя». Комплекс несёт на себе отпечаток правлений десятков царей, охватывающих в общей сложности тринадцать столетий древней истории. Руины, занесённые песком ещё в древности, были впоследствии заселены феллахами, жившими здесь до середины XIX века – до начала археологических раскопок.
В те времена слово «развалины» подходило к Карнаку гораздо больше, чем сейчас: среди куч камней валялись колонны и статуи, а в заболоченных местах квакали лягушки. После крупномасштабных восстановительных работ XIX столетия в храме идёт медленная, но систематическая реставрация, эпиграфические и – в некоторых местах – археологические исследования. Разобраться в плане храмового комплекса непросто: чем дальше вы продвигаетесь, тем многочисленнее и беспорядочнее становятся руины построек.
Чтобы упростить ориентирование на местности, будем считать, что Нил течёт строго на север, тогда главная ось комплекса будет направлена с востока на запад, а второстепенная – с севера на юг.
Обязательно пройдите вдоль главной оси храма до Праздничного зала, а в другом крыле стоит осмотреть по меньшей мере двор, где был найден тайник со статуями. Если ваш маршрут включает в себя посещение музея под открытым небом или храма Хонсу, стоит сделать небольшую остановку у озера и передохнуть.
Вход в храм Амона
По дороге от билетной кассы к священному участку Амона, пересекающей высохший ров, вы пройдёте мимо остатков древнего причала, откуда статуя Амона отправлялась в плавание до Луксора во время празднества Опет. В недолгий период правления XXIX династии справа от пристани построили небольшую часовню, где перед перенесением на настоящий корабль стояла священная ладья Амона. На стенах часовни остались рисунки наёмников. Далее проходит короткая дорога Процессий, по бокам которой стоят сфинксы с головами баранов (священных животных Амона), держащие в передних лапах статуи Рамсеса II. В древности дорога соединялась с главной аллеей, связывавшей два храма.
За дорогой Процессий возвышается гигантский первый пилон, в проёме которого видна уходящая вдаль череда других ворот, настолько огромных, что любой проходящий сквозь них кажется карликом. Постройка 43-метровых башен, сложенных из правильных рядов песчаниковых блоков, часто приписывалась эфиопским царям из XXV династии, но они могли быть возведены и намного позднее, при XXX династии (когда Нектанеб I построил внешнюю ограду храма). Северная башня не закончена, декор отсутствует на обеих, но из-за их 130-метровой ширины этот пилон является самым большим в Египте.
Проходя через пилон, вы можете увидеть нанесённые высоко справа надписи: это топографы Наполеона зафиксировали численность населения Карнака и расстояние отсюда до других храмов Верхнего Египта. Передний двор – ещё одно позднее дополнение, включившее в себя три более древние постройки. В центре стоит единственная колонна с капителью в форме папируса, принадлежавшая колоннаде Тахарки (эфиопского царя XXV династии), называемой также «киоском Тахарки».
Считается, что это был открытый павильон, где во время празднования Нового года ставили статую Амона для возрождающего воссоединения с солнцем. Слева находится так называемая «усыпальница Сети», сложенная из серого песчаника и розового гранита: на самом деле сюда ставили священные ладьи Амона, Мут и Хонсу.
Первоначально Амон был одним из божеств гермопольской Великой восьмёрки. Возвышение его культа началось незадолго до наступления эпохи Среднего царства и было связано, по видимому, с поддержкой со стороны местных правителей, обладавших сильной властью в Первый переходный период. После изгнания гиксосов (около 1567 года до нашей эры) правители XVIII династии возвысили Амона до государственного божества и сделали Карнак его главным культовым центром в Египте.
Будучи «Незримым» (рядом с иероглифом, обозначавшим имя бога, египтяне не ставили обычный знак-детерминатив, а оставляли пустое пространство), Амон ассимилировал образы других богов. В результате сложились такие его ипостаси, как Амон-Ра (верховный бог-творец), Амон Мин («бык, удовлетворяющий коров») или Ауф-Ра с головой барана, оживляющий умерших во время плавания по подземному миру и сам возрождающийся как Хепри.
В начале правления XVIII династии она «сочеталась браком» с Амоном, полностью ассимилировала образ его прежней спутницы Амунет и стала Небесной госпожой. Обычно её изображали в сложном головном уборе, объединяющем крылья хищной птицы, урей и корону Двух Земель. Сын Амона и Мут Хоксу – «Странствующий» – путешествовал по ночному небу в облике Луны, изрекал пророчества и помогал Тоту, богу-писцу. Его изображали или с головой сокола, или в виде человека с «локоном юности». Карнак был самым крупным из храмов, посвящённых фиванской триаде богов.
Первая действительно грандиозная постройка на вашем пути – это храм Рамсеса III, в котором тоже останавливалась процессия со священными ладьями фиванской триады. За его пилоном, украшенным с обеих сторон колоссами, расположен праздничный зал с осирическими пилястрами.
Хотя колосс Рамсеса II из розового гранита, стоящий перед вторым пилоном, сразу притягивает к себе внимание, стоит пройти вдоль боковой стены храма и посмотреть на портик, который был сооружён царями XXII династии, происходившими из города Бубастис в Дельте. По дороге вы увидите несколько углублений в стене второго пилона: именно здесь Анри Кревье в 1820 году нашёл множество кусков рельефов и статуи из разрушенного храма Атона (в том числе и колоссы Эхнатона, теперь находящиеся в музеях Каира и Луксора), которые при Хоремхебе использовались как заполняющий материал для строительства пилона.
Пройдя через портик, поверните налево, к рельефу Шешонка, увековечивающему триумфальные победы этого фараона XXII династии.
Учёные традиционно отождествляют его с библейским Сусакимом (III Царств), в 925 год до нашей эры разграбившим Иерусалим, и устанавливают таким образом связь между древнеегипетской и ветхозаветной хронологией. Эта точка зрения была оспорена в книге Дэвида Рола A Test of Time. На рельефе фигура Шешонка практически неразличима, зато хорошо сохранилось изображение Амона, наблюдающего за сценой избиения палестинских пленников. Другие рельефы на стене лучше осмотреть после посещения Большого гипостиля.
Чтобы попасть в него, вернитесь во внутренний двор и пройдите через второй пилон – одно из нескольких весьма халтурных сооружений, начатых при Хоремхебе, последнем правителе XVIII династии. На внутренних стенах, сразу за входом, можно увидеть картуши Сети I, закончившего строительство, и двух Рамсесов – I и II, – которые приходились Сети соответственно отцом и сыном.
Большой гипостиль – гордость Карнака – выглядит как лес огромных колонн площадью в 6 квадратных километров. На этом пространстве уместились бы римский собор Святого Петра и лондонский собор Святого Павла вместе взятые.
Величие постройки особенно ощутимо ранним утром или поздним вечером, когда диагональные тени усиливают эффект, производимый колоннами. В древние времена зал был перекрыт плитами из песчаника, полумрак помещения прорезали лучи солнца, проходившие сквозь окна над центральным нефом.
Возможно, гипостиль начинался как дорога для процессий, вдоль которой стояли 12 или 14 колонн высотой 23 метра и 15 метров в обхвате (полностью обхватить ствол колонны могут шесть человек, взявшихся за руки). К этим колоннам Сети I и Рамсес II добавили 122 меньших по размерам колонны, расположенных в несколько рядов, а также стены и крышу. Все колонны состоят из полубарабанов, скрепленных строительным раствором.
Колонны центрального прохода имеют капители в форме раскрывшихся цветов папируса, некогда они поддерживали приподнятую секцию перекрытия с верхним рядом окон (каменные решётки некоторых из них сохранились до сих пор). Колонны боковых крыльев имеют капители в форме бутонов папируса. На некоторых притолоках сохранилась краска, которой они были расписаны в древности.
Рельефы изображают царя, приносящего жертвы богам фиванской триады, главным образом Амону. Последний часто изображается в состоянии возбуждения. Некоторые египтологи считают, что храмовые жрицы ублажали статую Амона эротическими ласками, а фараон обеспечивал плодородие египетской земли, изливая семя в воды Нила во время праздника Опет.
Культовые сцены похожего содержания украшают заднюю и боковые стены зала, рельефы демонстрируют два разных стиля в камнерезном искусстве. Сети украсил северное крыло гипостиля барельефами, Рамсес II выбрал для южного крыла менее дорогостоящую технику врезанного рельефа. Сравнить памятники двух типов можно на передней стене зала, где изображены практически симметричные сцены процессии с ладьёй Амона. В северном крыле, построенном при Сети, «рассказ» о процессии начинается на северной стене с изображения ладьи Амона, вначале скрытой под покровом, затем – явленной на обозрение. У дверного проёма изображён Тот, записывающий годы правления Сети на листьях священного дерева – персей.
Пройдя через проём, вы увидите сцены битв Сети I: стёртые временем детали лучше всего разглядывать ранним утром или поздним вечером. Одни рельефы повествуют о взятии сирийского Кадеша (нижние ярусы) и победе Сети над ливийцами (выше).
В другом месте изображены походы против шасу в северной Палестине и штурм Па-Ханаана, который египтяне «разграбили, совершив бесчисленные злодеяния». Вернувшись в гипостиль, в южном крыле вы найдёте похожие рельефы, выполненные по приказу Рамсеса II. На них сохранились следы первоначальной раскраски. За сценами процессии изображён сам Рамсес, сидящий на троне между богинями Уаджит и Нехбет, в то время как Тот и Хор надевают на него царские короны. На внешней стене размещены батальные сцены с участием фараона, которые начинаются с изображения битвы при Кадеше (около 1300 год до нашей эры). Учёные считают, что сражение закончилось вничью, но сам Рамсес заявлял о полной победе над хеттами. Текст заключённого после битвы мирного договора (самый ранний из известных нам документов такого рода) высечен на внешней стене двора, где был найден тайник со статуями.
Этот памятник известен как «стена Аскалона» по одному из рельефов, обрамляющих текст. Второй, возможно, изображает битву с израильтянами. Д. Рол утверждает, что изображения вражеских колесниц в этой сцене противоречат принятой хронологии, поскольку израильтяне не знали их до времён Соломона, а правление Рамсеса, как принято считать, имело место несколькими столетиями раньше, во времена Моисея. Другие свидетельства «стены Аскалона», рельефы Шешонка и «стела Израиля» легли в основу предположений Д. Рола о том, что библейским Сусакимом был вовсе не Шешонк, а Рамсес II и, следовательно, в соотнесении библейской и древнеегипетской хронологии допущена ошибка на 300 лет из-за переоценки продолжительности Третьего переходного периода (династии ХХI-ХХV).
За Большим гипостилем XIX династии расположен участок храмовой территории, застраивавшийся в правление XVIII династии. Третий пилон, образующий заднюю стену гипостиля, задумывался Аменхотепом III как монументальные ворота храма. Аменхотеп (как и впоследствии, через сорок лет, Хоремхеб) приказал разрушить более ранние постройки, чтобы использовать камень для забутовки пилона.
Фрагменты блоков были извлечены из стен археологами, теперь они выставлены в музее под открытым небом. На дальней стене пилона можно увидеть два огромных рельефа с изображением священной ладьи Амона.
На узком пространстве между третьим и четвёртым пилонами некогда стояли четыре обелиска XVIII династии. Каменные основания, сохранившиеся возле третьего пилона, некогда принадлежали двум обелискам Тутмоса III, обломки которых разбросаны вокруг. Один из двух обелисков розового гранита, сооружённых при Тутмосе II, до сих пор стоит на своём месте. Его высота составляет 23 метра, вес предположительно оценивается в 143 тонны. В древности обелиск был украшен навершием из сверкающего электра, его грани покрыты великолепными рельефами, среди которых видны картуши Рамсеса IV и Рамсеса VI, присвоивших себе памятник.
Здесь вам лучше пройти через четвёртый пилон, не сворачивая пока во двор, где был найден тайник со статуями. За пилоном вы увидите множество колонн, которые, возможно, некогда образовывали второй гипостиль.
Над ними возвышается высеченный из розового гранита обелиск Хатшепсут, знаменитой женщины-фараона. В ознаменование шестнадцатого года своего правления Хатшепсут приказала вырубить в каменоломнях Асуана два обелиска и установить их в Карнаке.
Работы были завершены за семь месяцев. Высота стоящего до сих пор обелиска – 27 метров, вес – 320 тонн. По всей его высоте высечена посвятительная надпись. Фрагменты второго обелиска, упавшего и разбившегося на части, разбросаны по территории храма. После смерти Хатшепсут к власти пришёл долго остававшийся в тени Тутмос III. Он приказал обить картуши царицы везде, где только можно, и закрыть стенами нижнюю часть обелисков, что и спасло их от дальнейшего разрушения в Амарнскую эпоху.
Верхнюю часть упавшего обелиска Хатшепсут можно увидеть возле святилища Осириса и Священного озера. По пути сюда вы увидите гранитный барельеф пятого пилона с изображением Аменхотепа II, который натягивает тетиву лука, стоя на колеснице. Постройку этого пилона, сложенного из известняка, приписывают Тутмосу I, отцу Хатшепсут.
За ним расположен внутренний двор, украшенный колоннадой и осирическими статуями. Он был сооружён при одном из потомков Тутмоса I и, возможно, являлся частью большого внутреннего двора, окружавшего первоначальный храм эпохи Среднего царства.
Шестой пилон сильно разрушен, но стены по обе стороны от входа сохранились. Именно здесь находятся знаменитые «Анналы» Тутмоса III – списки народов, покорённых им: справа – названия нубийских племён, слева – азиатских. За перечнем азиатских народов следует текст, описывающий победу царя при Мегиддо в 1479 году до нашей эры. Тутмос не уничтожал своих врагов, а облагал их данью. Такой подход даёт нам право назвать его первым в мире империалистом.
Вокруг святилища
Территория за шестым пилоном чем дальше, тем больше сбивает посетителя с толку, но кое о чём можно говорить с полной определённостью. В самом начале стоят два квадратных в сечении геральдических столба, на передних гранях которых изображены лотос и папирус, священные растения Двух Земель, а на боковых – Амон, заключающий в объятия Тутмоса III.
Слева стоят две колоссальные статуи Амона и Амунет, посвящённые в храм Тутанхамоном (который тоже изображён вместе с богами) после восстановления культа Амона. Здесь же находится статуя Аменхотепа II, сидящего на троне.
Далее расположено гранитное святилище, сооружённое Филиппом Арридеем, сводным братом Александра Македонского, на месте молельни эпохи XVIII династии, предназначенной для священной ладьи Амона (её пьедестал до сих пор находится in situ). Рельефы на внутренних стенах святилища изображают Филиппа, приносящего жертвы Амону в его разнообразных ипостасях, потолок помещения украшен звёздами. Внешние стены оформлены врезанными рельефами со сценами коронации, фигурами Тота, приветствующего правителя, и Амунет, вскармливающего младенца-царя грудью. Некоторые рельефы сохранили яркую раскраску.
Слева от святилища находится стена, на которой вырезан список побед Тутмоса III: этот фараон возвёл её, чтобы скрыть рельефы с изображением Хатшепсут, которые теперь перенесены в другое помещение.
После продолжительной реставрации стена Хатшепсут теперь снова открыта. Тутмос заменил фигуры царицы на изображения жертвенных столов или букетов, а вместо её картушей приказал вырезать имена своего отца и деда. За этими памятниками находится центральный двор, расположенный, как принято считать, на месте первоначального храма Амона, построенного при XII династии. Алебастровые плиты его основания до сих пор видны между галькой, покрывающей двор.
Юбилейный храм Тутмоса III в Карнаке
В задней части этого двора высится юбилейный (хебседный) храм Тутмоса III, персональное культовое помещение на задворках святилища Амона. Подобно правителям Древнего царства, фиванские цари периодически обновляли свою мирскую и духовную власть с помощью ритуалов празднества хеб-сед. По обе стороны от входа в храм сохранились рельефы и повреждённые статуи Тутмоса в ритуальном одеянии. Повернув налево, вы попадёте в Праздничный зал с его своеобразными колоннами, похожими на шесты для навесов. Капители колонн окрашены в синий и белый цвета, балки с резными изображениями соколов и сов, знаками анх и другими символами тоже имеют яркую раскраску.
В христианскую эпоху зал использовался под церковь, поэтому на некоторых столбах сохранились лики святых.
В небольшом помещении, примыкающем к залу с юго-запада, находится копия «Царского списка (оригинал хранится в Лувре), где изображён Тутмос, приносящий жертвы своим предшественникам-царям. Хатшепсут, как и следовало ожидать, из этого списка исключена. От помещений, находящихся за залом, остались в основном одни развалины. Так называемый ботанический сад представляет собой стены с раскрашенными рельефами, изображающими различные растения и животных, которых Тутмос встречал во время военных походов в Сирию. По другую сторону прохода сохранилось крытое помещение, украшенное изображениями Александра Македонского перед Амоном и другими богами. Святилище Сокара представляет собой миниатюрный храм в честь мемфисского бога мрака, соседствующий со святилищем Солнца (в настоящее время закрытым). Дальше идёт анфилада помещений, посвящённых Тутмосу.
Простые жители Фив, которые не могли войти на священную территорию храма Амона и обратиться к богам фиванской триады, возносили молитвы божествам-посредникам.
У этих богов более низкого ранга были свои святилища, известные как молельни «Внемлющего уха» (иногда они действительно украшались изображениями ушей). Эти святилища размещались в стене храмового комплекса и одной стороной выходили во внешний мир. Однако в Карнаке они постепенно становились всё менее доступными, а в конце концов оказались внутри существующей по сей день ограды комплекса. Сразу за хебседным храмом Тутмоса III находится несколько молелен, построенных этим же фараоном. Они сосредоточены вокруг большой алебастровой парной статуи, изображающей царя и Амона.
С обеих сторон от неё находятся постаменты ещё одной пары обелисков Хатшепсут, от которых больше ничего не осталось. Дальше к востоку расположены полуразрушенные залы и колоннады храма «Внемлющего уха», построенного Рамсесом II. За ним находится постамент самого высокого (31 метр) из известных нам обелисков, который при императоре Константине был перевезён в Рим и установлен в Большом цирке. Впоследствии обелиск перевезли на Латеранскую площадь, отсюда его название – Латеранский обелиск.
Поскольку египтяне редко воздвигали одиночные обелиски, парой к этому памятнику, по-видимому, должен был служить незаконченный обелиск, который так и остался лежать в каменоломнях Асуана, после того как в камне обнаружилась трещина.
От обелиска Хатшепсут или двора, где был найден тайник со статуями, можно прогуляться к Священному озеру Карнакского храма, которое выглядит не более святым, чем пруд в городском парке. На его дальнем берегу находятся зрительские трибуны, устроенные специально для светомузыкального шоу. Самая главная местная достопримечательность – затенённое (и дорогое) кафе, где можно передохнуть и попытаться представить, как это место выглядело в древние времена.
На восходе солнца жрецы Амона выпускали священных гусей из птичника, на месте которого теперь находится насыпь с южной стороны озера. Здесь, как и в Гермополе, гусь, или Великий Гоготун почитался как птица, снёсшая космическое яйцо на заре творения. Однако в Карнаке гусь был священной птицей Амона, а не Тота.
В Поздний период фараон Тахарка соорудил здесь подземное святилище Осириса, символически объединив возрождение Осириса с восходом солнца. Стоящий поблизости гигантский скарабей – воплощение бога Хепри, возрождающегося солнца.
Постройки, расположенные на проходящей с севера на юг оси комплекса, не столь разнообразны, поэтому, если у вас мало времени, нет смысла идти дальше восьмого пилона. Попасть в эту часть храма, начинающуюся со двора, где был найден тайник, можно через ворота Рамсеса IX в южной части двора между третьим и четвёртым пилонами. Тайник со статуями был обнаружен в этом внутреннем дворе храма в начале XX столетия. Почти 17 тысяч бронзовых статуй и вотивных рельефов и 800 каменных скульптур, по-видимому, были спрятаны в ходе одной из «чисток» храмовых кладовых в эллинистические времена.
Великолепные скульптуры разных эпох (от Древнего царства до Позднего периода) хранятся теперь в музеях Каира и Луксора. В северо-западном углу двора находится рельеф со сценами военных подвигов Рамсеса и иероглифическим текстом, известным как поэма Пентаура.
В противоположном углу двора находится надпись Мернептаха, состоящая из восьмидесяти строк, и копия стелы Израиля, оригинал которой находится в египетском музее Каира. В перечне покорённых народов встречается единственное древнеегипетское упоминание об Израиле – «Израиль пуст, нет семени его». Дэвид Рол утверждает, что текст стелы был неверно прочитан. По его мнению, надпись перечисляет достижения отца и деда Мернептаха – Рамсеса II и Сети I.
Седьмой пилон представляет собой ещё более наглядное доказательство сложности такой науки, как египтология. Он был сооружён Тутмосом III, однако примерно сто лет спустя правители XIX династии приписали строительство себе и приказали перебить царские картуши на косяках дверных проёмов. Перед пилоном стоят семь статуй фараонов Среднего царства, извлечённых из внутренних частей пилона. Дальше видны нижние части двух колоссов Тутмоса III. Восьмой пилон сейчас закрыт на реставрацию. Вы можете либо обойти его вокруг и издали взглянуть на четыре колосса, либо попробовать подойти поближе, заплатив бакшиш.
Лучше всего сохранился колосс Аменхотепа I.
Далее, на противоположном конце безликого внутреннего двора, стоит девятый пилон – один из трёх, построенных Хоремхебом. Его внутренняя кладка состоит из фрагментов храма Атона, который сейчас восстанавливается. К восточной стене последнего внутреннего двора примыкает хебседный храм Аменхотепа II, выполнявший те же функции, что и храм Тутмоса III в главной части храма. Кирпичные дома деревни Карнак видны через проём десятого пилона, от которого некогда начиналась Аллея сфинксов, соединявшая храмы Амона и Мут.
Храмы Хонсу и Опет в Карнаке
В юго-западной части комплекса Амона находятся два храма меньшего размера, связанные с культом этого бога. Храм Хонсу был посвящён сыну Амона и Мут. В основной своей части он был сооружён при Рамсесе III и Рамсесе IV, некоторые дополнения были внесены при последующих царях. Храм хорошо сохранился, однако он довольно грубо отделан и плохо освещён внутри. На многих рельефах изображён Херихор, первый из фиванских верховных жрецов, правивших Верхним Египтом, после того как Рамессиды перенесли столицу в Дельту.
Смена власти отразилась также и на рельефах пилонов, где изображён Пинуджем, другой верховный жрец Амона, подносящий богам дары в облике царя. Рядом находится небольшой храм богини Опет, изображавшейся в облике гиппопотама и предположительно считавшейся матерью Осириса. Храм периодически закрывают, но если вам повезло, обязательно осмотрите рельефы, которые более изящны, чем в храме Хонсу. Они относятся к эллинистическому и римскому времени. Высокие ворота Эвергета I с карнизом, украшенным изображениями солнечного диска, были сооружены в эллинистическую эпоху. В настоящее время они закрыты.
В северной части священного участка Амона находится музей под открытым небом. Чтобы попасть в него, нужно купить отдельный билет (20 фунтов) перед входом в Карнакский комплекс. Главные достопримечательности музея – две ранние часовни для священных ладей, их восстановили из блоков, найденных внутри третьего пилона. К эпохе XII династии относится прекрасная Белая молельня, сплошь покрытая рельефами.
Среди многочисленных изображений столба джед, знаков анх и прочих символов есть изображения Сенусерта I и Амона-Мина, которого легко узнать по фаллосу.
Более простая с виду Алебастровая молельня Аменхотепа I украшена вполне невинными сценами: фараон приносит дары Амону и его священной ладье. Во время осмотра вы пройдёте мимо блоков из Красной молельни Хатшепсут, которую археологи не смогли восстановить, поскольку каждая плита представляет собой законченный рельеф, а не часть большой композиции. В восстановлении молельни Тутмоса III египтологи преуспели больше. Обратите внимание также на гранитные статуи Сехмет из небольшого храма Птаха, расположенного у стены Карнакского храма. Сами развалины храма не стоят 300-метрового перехода по пересечённой местности, а лучшие статуи Сехмет перевезены в Луксорский музей.
самый грандиозный храмовый комплекс планеты
Поездка в Луксор обязательно сопровождается посещением Карнака — пригорода, где расположен грандиозный, величайший на планете храмовый комплекс.
Это Карнакский храм, бродить по которому можно неделями, каждый раз открывая для себя новые шедевры древнеегипетской культуры. Площадь мегакомплекса — 40 га.
В Карнаке все — самое великое. Самый гигантский в мире храм, самый огромный на планете гипостильный зал, самый большой на Земле обелиск… 1,5 км на 700 м древней монументальной застройки!
Грандиозные колонны Карнака вздымаются на высоту восьмиэтажного здания
Поскольку Карнак — пригород Луксора (деревня в паре километров от города), в различных туристических проспектах Карнакский храм представлен по-разному. В одних говорится, что это главная достопримечательность Карнака, в других — Луксора. В общем-то, и то и другое верно. Но следует помнить, что в Луксоре существует еще и грандиозный Луксорский храм. Не стоит путать эти два памятника.
Сейчас Карнакский и Луксорский культовые комплексы разделены городской застройкой, но Аллея сфинксов, протянувшаяся между храмами, напоминает, что когда-то они были частью единой композиции стовратных Фив.
Статуя Рамзеса II в Карнаке
Храм размером с город
Чтобы ощутить размах, с которым построили храмовый комплекс, достаточно сказать, что во времена XIX династии тут жило и работало 81 322 человека! Это жрецы, рабы, стражники, крестьяне и работники различных профессий, обслуживавшие храм Амона. Действительно, целый город… В европейское Средневековье, когда населенный пункт в 10 тыс. жителей уже считался большим и процветающим, фиванский храмовый комплекс соответствовал бы средней европейской столице!
Фивы стовратные: эпоха расцвета
Древние греки называли египетскую столицу стовратными Фивами, жители Египта — Уаст, то есть властвующий город, а жители самих Фив нередко говорили просто: Ниут — город. Как будто на Земле есть только один город, и всем ясно какой…
Действительно, Фивы, ставшие столицей Египта в эпоху Нового царства, были одним из величайших городов того времени. Великая столица страны Кемет представляла собой собрание роскошных дворцов и пышных садов, искусственных озер и золоченых обелисковых игл.
Лазурит и серебро, ливанский кедр и черное дерево, лучшие вина и дорогая кожа, слоновая кость и благовония, сильные рабы и прекрасные рабыни — все товары стекались в Фивы с разных концов земли.
Карнакский храмовый комплекс переносит путешественников в эпоху торжества Фив, в период Нового царства. Этот промежуток — наивысший подъем не только столицы, но и всего Древнего Египта. Яркая эпоха Нового царства ознаменовалась удивительным расцветом искусств и наук, страна богатела, постройки росли вверх и вширь. Войны были победоносны, фараоны — велики. Скульптура, изобразительное искусство, ювелирное мастерство достигли невероятного изящества. Так, современный человек поражается тысячам изысканных вещей из гробницы юного фараона Тутанхамона, но ведь наверняка великие цари-победители оставили после себя в десятки раз более роскошные погребения!
Великие имена Рамзеса II, Тутмоса III, Хатшепсут, борьба Эхнатона с фиванским жречеством, а затем восстановление роли жрецов — все это принадлежит периоду Нового царства.
Пройдитесь по Карнаку — и вы увидите страницы истории этой великой эпохи.
Карнак — символ могущества жрецов бога Амона. Пожалуй, за всю историю Древнего Египта никогда еще жречество не достигало такого влияния. У египтян были сотни богов: одни — общие для государства, другим поклонялись в отдельных городах. С превращением Фив в столицу фиванский бог Амон-Ра стал главным для всей страны Кемет.
Амон стал главным богом египтян в эпоху Нового царства
На протяжении веков различные группировки жрецов, представлявших тех или иных богов, старались одержать верх в борьбе за влияние на очередного фараона. И вот фиванскому жречеству удалось на многие столетия закрепить за собой влияние на трон и благодаря своему исключительному положению воздвигнуть целый храмовый город, который мы сейчас называем Карнакским комплексом.
В Фивы стекались доходы от многочисленных провинций, а каждая война приносила храму Амона богатейшие трофеи: драгоценности, скот, рабов. Каждый фараон, включая царей эллинистической династии Птолемеев, считал своей обязанностью добавить храмовому городу еще несколько строений или хотя бы барельефов.
Многие фараоны стремились не только угодить богам и жречеству, не просто увековечить свое имя в веках, но и перещеголять предшественников, воздвигая все более роскошные здания.
В наши дни Карнакский храм, расчищенный от песка, вновь предстает во всем своем величии. Сотни статуй, обелисков, пилонов, десятки храмов с тысячами колонн поражают каждого, посетившего эти 40 га плотной монументальной застройки.
Вечерами в Карнаке устраивается невероятное по красоте звукосветовое шоу, возрождающее былую мощь, грандиозность и красоту стовратных Фив.
«Дворец, который не был дворцом»
Это о Карнаке. Гибель древнеегипетской цивилизации на много веков скрыла величественный храмовый комплекс от взора человечества. Фивы были засыпаны песком. Но постройки были столь грандиозны, что даже сквозь заносы проглядывали впечатляющие руины. Арабы, заселившие эти земли, назвали местность Карнак — дворец. Они полагали, что эти обширные развалины когда-то являлись дворцом, хотя на самом деле это были руины Ипет Сут — храма бога Амона.
Храмы и сооружения Луксора
Древнейший Луксорский храм — прямоугольное строение длиной 190 м., ориентированное в меридиональном направлении. К святилищу примыкает широкий двор, обрамлённый двойным рядом колонн высотой 20 м. с капителями, имитирующими связки папируса. Путь в святилище лежал через величественный вестибюль с 32 колоннами, а у северного выхода из ансамбля была выстроена галерея, состоящая из 14 монументальных колонн, производящих впечатление удивительной лёгкости из-за своих совершенных пропорций.
Великолепные колоннады – своего рода визитная карточка Луксора. Всего здесь 151 колонна. А, поскольку капители большинства колонн стилизованы под связки или цветы папируса, всё строение напоминает удивительный лес из камня.
Стены святилища внутри украшены рельефными изображениями сцен из жизни Аменхотепа III. Поскольку настоящим отцом фараона считался сам Амон-Ра, на рельефах была представлена вся жизнь Аменхотепа III, начиная от зачатия его богом и заканчивая вручением Амоном сыну атрибутов царской власти.
Величественное зрелище представляют и здания эпохи Рамзеса II – пилон и перистильный двор. Во дворе насчитывалось 74 колонны, у подножия которых были установлены огромные статуи фараона. На внешней стороне пилона были запечатлены сцены войны Рамзеса II с хеттами, а также помещён текст эпоса Пентаура, повествующего о битве у города Кадеша (нынешняя Сирия). Победу в этом сражении Рамзес II считал главным триумфом своей жизни, поэтому эпизоды битвы и эпос Пентаура по его приказу были размещены также в Карнаке и Рамессеуме, поминальном храме фараона.
Перед пилоном установили шесть изваяний Рамзеса II. Четыре, из розового гранита, представляли его стоящим, две из чёрного — сидящим. Да наших дней дошло всего две скульптуры. Здесь же возвышалось два гранитных обелиска 25-метровой высоты. Один из них в 1819 году паша Египта Мухаммед Али преподнёс в дар французскому королю Луи-Филиппу, и сейчас обелиск украшает площадь Согласия в Париже. Второй стоит на том же месте, где его установили по приказу Рамзеса.
Общая длина ансамбля составляет 260 метров. Чтобы увидеть храм Александра Великого и римские постройки, придётся пройти через весь комплекс. А вот мечеть прекрасно видна отовсюду. После того, как археологи в значительной мере расчистили древние здания, мечеть выглядит как надстройка над главным храмом.
Раскопки на территории Луксорского храма продолжаются, и археологи время от времени находят всё новые элементы ансамбля. И хотя нынешнее состояние храма позволяет лишь догадываться о его прежней красоте, Луксорский комплекс по сей день производит неизгладимое впечатление своей гармоничностью и монументальным величием.
Священное озеро
Откуда начинать осмотр Карнака? Вход на территорию грандиозного храма Амона туриста ждет с берега священного озера, соединенного с Нилом. Здесь, на древней пристани, начинается захватывающее путешествие по Карнаку — комплексу, посвященному фиванской триаде богов: Амону-Ра, его супруге богине Мут и сыну — лунному богу Хонсу. Помимо этих божеств, здесь вас встретят и другие боги Египта, а также великие фараоны.
Священное озеро. Храм Амона отражается в водах
Когда-то к этой пристани подходили красочные и торжественные процессии сакральной ладьи Амона. Справа можно увидеть небольшое святилище, предназначенное для храмовых ладей. Его воздвиг фараон Хакор.
По словам Геродота, ночами жрецы совершали в священном озере свои обряды. Сейчас в темное время суток над озером вспыхивают огни лазерного шоу, освещающие руины храма и священные воды.
Сама пристань украшена обелисками фараона Сети II. От нее начинается Аллея овноголовых сфинксов, возникшая при Рамзесе II. Тела скульптур — львиные, а головы — бараньи. Это неслучайно, поскольку баран был священным животным бога Амона.
Аллея овноголовых сфинксов
Пройдя по этой аллее, вы очутитесь перед первым из десяти пилонов Ипет Сут.
Непередаваемое словами величие
Знаменитый археолог Ж.-Ф. Шампольон, пораженный гипостильным залом Карнакского храма, отказался даже описывать это непередаваемое словами величие.
В письме брату Шампольон сообщал:
«Я не стану ничего описывать, поскольку или мои выражения не стоили бы и тысячной доли того, что следует сказать, говоря о подобных вещах, или же, если бы я набросал слабый эскиз, даже весьма бесцветный, меня приняли бы за энтузиаста, а может быть — за безумца».
Святилища царицы Мут и бога Хонсу
Часть культового комплекса, посвящённая царице Мут, располагается юго-западнее храма Амона-Ра и соединена с ним анфиладой различных двориков и пилонов. От самых крайних, южных ворот храмового комплекса бога Амона к святилищу Мут идёт 350-метровая аллея с 66-ю бараноголовыми сфинксами.
Площадь святилища царицы Мут почти в 4 раза меньше площади ансамбля, посвящённого богу Амону-Ра. Центральное сооружение здесь – это храм богини Мут, возведённый при Сети I. С трёх сторон эта постройка окружена естественным водоёмом, существующим с древних времён.
Рядом с центральной постройкой находится «родильный дом» Рамсеса III и храм бога Камутеф.
С юго-западной стороны культового ансамбля в Карнаке стоит храм Хонсу, посвящённый богу Луны Хонсу – так звали сына богов Амона и Мут. Это сооружение внутри довольно тёмное и имеет грубоватую отделку.
Храм Амона
Ипет Сут, что в переводе означает «самое совершенное место», — храм Амону, величайший из памятников Карнакского комплекса. Значительная часть строений хорошо сохранилась, так что современный человек может представить, как выглядело это место в древности.
Амон-Ра часто изображался в виде овна. Статуя из Карнакского храма
Ипет Сут — самый большой по площади храм древнего мира, который непрерывно строился в течение… 2 тыс. лет! Основные постройки возвели несколько фараонов, но буквально каждый из царей, вступая на трон, добавлял храму то статую, то пилон, то новое помещение, а кто-то перестраивал и расширял старые сооружения. В результате на территории Ипет Сут путешественник сразу встречается с самыми разными деятелями XVI–XI в. до н. э.
: с завоевателем Тутмосом III и царями-захватчиками гиксосской династии, с Рамзесом II Великим и юным Тутанхамоном, с нубийским царем Тахаркой и наследниками Александра Македонского — Птолемеями…
Вход в храм ведет через первый, незаконченный пилон высотой 40 м, заложенный фараоном ХХХ династии Нектанебом I. Туристы порой недоумевают: почему вход-то в Ипет Сут ничем не декорирован и кажется недостроенным? Видимо, когда-то здесь был другой вход, но Нектанеб I решил его расширить. Однако Древний Египет уже клонился к упадку, и, видимо, просто не хватило сил на столь грандиозный проект…
Всего пилонов, в качестве украшения врезающихся в теменос — стену, окружающую храм, целых десять. Не все они, правда, сохранились в одинаковом состоянии. Некоторые требуют серьезной реставрации. Шесть из десяти пилонов расположены с запада на восток вдоль главного входа в Ипут Сут, приветствуя входящих с высоты своего величия.
Проходя через ворота, путешественник выхватывает взглядом невероятную перспективу: уходящие вглубь храма дворы и залы.
Там, за лесом колонн, через 260 м от входа, находятся святилища Амона.
Сам храм состоит из трех частей: перистильного двора, гипостильного зала и святилища бога Амона. Доступ в святилище был возможен только фараону и верховному жрецу. В гипостильный зал, по которому среди колонн бродят туристы со всего света, некогда могли входить только самые знатные египтяне, включая родственников фараона.
Египетские древности в Европе
Не все памятники Карнакского храма остались в Египте. Например, храм Сети II, посвященный Амону, Мут и Хонсу, некогда украшали прекрасные колоссы царя. Но они еще в XIX в. были вывезены в Европу. А два гранитных сфинкса, найденные на территории Фив, украшают набережную Невы у здания Академии художеств Санкт-Петербурга.
Историческая справка
Возведение религиозного ансамбля, известного как храм в Карнаке, было начато приблизительно в ХХ веке до н.э. и длилось 13 столетий. Строительные работы проходили как при фараонах всех династий тех времён, так и в греко-римскую эпоху: последним правителем, который строил на территории комплекса, был римский император Домициан (81-96 года н.
э.).
На протяжении 13-и веков каждый из 30-и фараонов так или иначе расширял, перестраивал или украшал культовые сооружения ансамбля. При этом практически все старались превзойти своих предшественников, а некоторые и вовсе уничтожить память о них, разрушая созданное ранее.
Стены зданий и пилонов, колонны покрыты рельефными изображениями битв и богов, а также высеченными летописями о событиях эпохи Нового царства. Все фараоны стремились запечатлеть в таких надписях своё имя, собственную историю и деяния. Эти надписи привлекают многих туристов, желающих получить красивое и уникальное фото Карнакского храма.
Это интересно! Культовые сооружения в Карнаке часто называют «каменным архивом Древнего Египта».
Перистильный двор
В отличие от святилища Амона и главного зала, доступ в храмовый двор открывали во время пышных и живописных праздников для всего народа. Он громаден — 8160 м2, почти гектар открытого пространства! Заполненный ликующей толпой двор являл наглядное богатство и величие прекрасной Кемет, история которой, увы, уже близилась к закату… Перистильный двор выстроили уже при династии Бубастидов, в эпоху Позднего царства.
Страна еще могла позволить себе возводить грандиозные сооружения, но эпоха фараонов близилась к концу.
Осматривая двор Карнакского храма, обратите внимание и на малые храмы, включенные в это огромное пространство: Рамзеса II, Сети II — их стены покрыты изображениями и надписями.
На южной стороне двора вы увидите впечатляющий памятник военным победам фараона Шешонка I, воздвигнутый после похода на царя Ровоама. На памятнике перечислены взятые города Иудеи и отражены хроники палестинского похода.
Некогда в центре двора возвышался знаменитый киоск Тахарки, состоявший из десяти колонн в виде папируса. Высота их — 21 м, то есть этот киоск (павильон, беседка!) был высотой с современное семиэтажное здание. Между колоннами возвели небольшие стенки. В центре находился алтарь из алебастра.
Сейчас, к сожалению, от киоска Тахарки осталась лишь одна гигантская и при этом весьма изящная колонна. Можно только представлять, как 2,5 тыс. лет назад здесь, в пронизанном солнечными лучами павильоне, в первый день древнеегипетского нового года (он отмечался летом), происходила церемония очищения статуй богов под потоками света.
От киоска Тахарки в главном дворе храма сохранилась только одна колонна — но какая!
Что посмотреть рядом
- Святилище Амона, или Луксорский храм сохранился не очень хорошо, сооружения комплекса в основном в виде развалин. Сохранились масштабные изваяния Рамзеса II и его жены Нефертати. Несколько столетий храм был засыпан песком, грунтом и мусором. Раскопки ведутся и сегодня.
- Долина Фараонов – место, где хоронили царей Египта. Самые знаменитые гробницы – Тутанхамона и Нефертити. Всего здесь 20 усыпальниц, все они вырублены в скальных массивах. Стены гробниц покрывают рисунки. Многие из усыпальниц были разграблены.
- Храм Хатчепсут возведен в честь женщины-фараона. Барельефы храма рассказывают о жизни правительницы. Храм долгое время находился в плачевном состоянии. Его восстановили в конце XIX столетия.
Карнак – это единственное место в мире, где можно увидеть исторические памятники, созданные в такой большой временной промежуток.
Миллионы туристов совершают путешествие в Луксор, чтобы прикоснуться к древней истории, увидеть творения зодчих живших тысячи лет назад.
Гипостильный зал
Миновав второй пилон, путешественник оказывается в великом гипостильном зале. Это, наверное, самая невероятная, самая впечатляющая часть Карнака. Попадая в этот зал, где на высоту восьмиэтажного здания поднимаются 134 колонны, человек на несколько секунд в буквальном смысле теряет способность дышать!
Площадь зала — свыше 5000 м2. В ширину — 103 м и в глубину — 52 м. Чтобы лучше вообразить приведенные цифры, представьте себе, что этот зал вместит одновременно три величайших европейских храма: собор Парижской Богоматери, кафедральный собор Св. Павла в Лондоне и собор Св. Петра в Риме!
134 колонны выстроились ровными рядами в огромном зале. Их высота — от 13 до 23 м. Толщина этих колонн также впечатляет: попробуйте окружить одну из них, держась за вытянутые руки, — потребуется минимум шесть человек.
Колонны гипостильного зала Карнака
Самые высокие колонны, выстроившиеся вдоль среднего прохода, представляют собой «стебли» с распустившимися цветками папируса.
Боковые проходы обрамляют столбы пониже, в виде связок нераспустившегося тростника.
Удивительно, что этот зал, несмотря на гигантские размеры, не подавляет и не угнетает. Его задумали светлым и гармоничным.
На каждом из «цветков», венчающих колонны гипостильного зала, может уместиться с полсотни человек
Проектируя помещение, архитекторы предусмотрели, чтобы свет в огромный зал проникал со всех сторон через окна. Так что множество столбов не делает здание мрачным. Кроме того, колонны, покрытые цветными росписями и удивительными рельефами, некогда были отделаны листами чистого золота.
Золотое покрытие колонн, к сожалению, не уцелело — можно только дать волю воображению, представляя, как все сияло здесь 2–3 тыс. лет назад! Зато рельефы прекрасно сохранились — они занимают общую площадь в 24 282 м2. 2,5 га рельефов, высеченных на каменных столбах! Такой невероятный объем работ выполнили египетские камнерезы — для этого потребовалось царствование нескольких фараонов.
В древности зал был еще более роскошен: между колоннами стояли статуи богов и фараонов. А о том, как пышно проходили в храме праздничные церемонии, мы можем судить по росписям внутренних стен зала, сохранивших сцены как ежедневной храмовой службы, так и великого праздника Опет.
Заслуживают внимания и внешние стены гипостильного зала. Украшающие их рельефы повествуют о войнах фараонов Сети I и Рамзеса II, о покоренных народах и захваченных трофеях. Особый интерес вызывает поэма, высеченная на стенах, — «Эпос Пентаура», интереснейший литературный памятник Древнего Египта.
Древние архитекторы
Нам известны имена зодчих, создавших этот грандиозный зал: их звали Майа, Иупа и Хатиаи. А декором колонн заведовал знаменитый художник Дидиа.
Рамессеум
Заупокойные царские храмы и вырубленные в скалах гробницы фараонов на западном берегу Нила отличались особой монументальностью. Но даже среди них выделялся своими размерами храм Рамсеса II – Рамессеум, построенный зодчим Пенра в 1-й пол.
XIII в. до н. э.
О Рамсесе II египтологам сегодня известно, наверное, столько же, сколько обо всех остальных египетских фараонах вместе взятых. Этот правитель Египта, вошедший в историографию под именем Великий, царствовал 55 лет и положил много сил для популяризации собственной персоны. Рамсес II был огромного роста и атлетического сложения. Он имел 42 жены и наложницы и 187 детей: 120 сыновей и 67 дочерей, три из которых стали его женами. Двенадцать своих сыновей фараон пережил. В период царствования Рамсеса II по всей стране воздвигались его статуи. Более того, чтобы удовлетворить свое тщеславие, фараон приказал каменотесам сбивать имена со статуй предшественников и заменять их своим.
Громадный ансамбль Рамессеума, размеры которого весьма характерны для эпохи Рамсеса II, включал в себя заупокойный храм и дворец, предназначавшийся для пребывания фараона во время церемонии «хеб-седа» — ритуального обряда, призванного «возродить» престарелого фараона и придать ему новые силы.
Первоначально «хеб-сед» был праздником, посвященным тридцатилетнему пребыванию фараона на троне, но затем сроки проведения обряда изменились. Во время этих церемоний фараон представал перед своими подданными, появляясь в так называемом окне явлений, выходившим в центральный колонный зал дворца.
Заупокойный храм Рамессеума был посвящен богу Амону и обожествленному отцу Рамсеса II — фараону Сети I. Расположенные на разных уровнях многочисленные колонные залы и внутренние дворы храма соединялись лестницами. Для придания всему ансамблю цельного облика зодчий Пенра обнес передний двор храма-дворца величественной двойной колоннадой. Преддверие храма охраняли высеченные из камня колоссальные статуи с эмблемами царского достоинства в руках.
В храме-дворце стояло огромное количество статуй фараона в облике бога Осириса. Стены украшали рельефы, рассказывающие о военных победах Рамсеса II и Сети I и представляющие собой своеобразные летописи их походов — передвижения войск, лагерные стоянки, взятие крепостей, сражения, бегство разгромленного противника, возвращение фараонов в Египет с богатой добычей.
Среди этих композиций выделялись рельеф с изображением битвы при Кадеше (ок. 1312 г. до н.э.), в которой Рамсес II, как были убеждены египтяне, одержал победу над хеттами (хетты, впрочем, считали иначе), а также изображение праздника в честь бога Мина, связанного со сбором урожая.
Развалины Рамессеума сохранились до наших дней. Здесь до сих пор высятся десятки колоссальных колонн, отмечавших фасад храма-дворца, а посреди храмового двора лежит разбитая гигантская статуя Рамсеса II, достигавшая высоты 19 м и весившая свыше 100 тонн. Это, вероятно, была величайшая на земле монолитная, т.е. высеченная из цельного куска камня, скульптура.
Сооружение в эпоху XVIII династии в южной части Фив новых святилищ – Луксора на восточном берегу Нила и заупокойного храма Аменхотепа III напротив, на западном берегу, как бы «уравновесило» соответствовавшие им храмы северной части Фив – Карнака на востоке и храма Хатшепсут на западе, а соединившие все храмы с Нилом аллеи сфинксов еще более способствовали созданию единого архитектурного комплекса, ныне включенного в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Другие объекты культурного и исторического наследия древнего Египта — некрополи Мемфиса и памятники Нубии.
После разрушения Фив ассирийцами в 663 г. н. э. столица Египта была перенесена в Нижний Египет, в дельту Нила. Величественный город лежал в развалинах и заносился песком до 1930-х гг., когда археологи начали расчистку его руин. Но даже эти руины, дошедшие до наших дней, производят неизгладимое впечатление и многое могут рассказать о мастерстве и искусстве древних египтян.
Зал Анналов
Как уже говорилось, не все пилоны Карнакского храма Амона сохранились одинаково. От шестого столба почти ничего не осталось. Лишь в его нижней части можно прочесть списки африканских и азиатских народов, покоренных фараоном Тутмосом III. Зато располагающийся за пилоном Зал Анналов1 донес до нас сведения из военной истории Древнего Египта. На стенах этого зала запечатлены многочисленные подвиги Тутмоса III.
Украшали Зал Анналов два геральдических столба: один из них изображал папирус, священное растение Нижнего Египта, другой — лилию, священное растение Верхнего.
Вместе они демонстрировали единение страны под властью великого фараона.
Лилия — священное растение Верхнего Египта
Позже в этом зале, уже при фараоне Тутанхамоне, установили колоссальные статуи бога Амона и богини Амаунет — его женской ипостаси.
Заметки летописца Чанини
Дошедшей до нас подробной историей походов Тутмоса III мы обязаны его личному летописцу Чанини. Сопровождая царя во всех его военных кампаниях, Чанини записывал подробности на кожаных свитках. Затем эти заметки перенесли на каменные стены Зала Анналов.
Святилище ладьи Амона
К Залу Анналов с востока примыкает большое гранитное святилище, сооруженное уже в эпоху эллинизма, при преемнике Александра Македонского, Филиппе Арридее. Это помещение предназначалось для священной ладьи Амона. Некогда на его месте находилось более древнее святилище, построенное Тутмосом III.
Новое святилище ладьи Амона, конечно, оказалось более величественным и роскошным. В его передней части богу солнца подносились жертвы.
Во внутренней располагалась сама ладья — сейчас можно увидеть пьедестал, на котором она стояла.
Рельефы в святилище до сих пор сохранили свой цвет. Эти красочные изображения во внешнем помещении демонстрируют все великолепие былых празднеств в честь Амона, а во внутреннем — элементы пышного ритуала жертвоприношения.
Пройдя за святилище ладьи Амона, вы попадете во внутренний двор, в самое сердце Карнака. Здесь находилась наиболее древняя часть храма, а затем стояла культовая статуя Амона. Правда, тут сохранился только массивный алебастровый фундамент старого храма, но сама атмосфера святая святых Карнака дышит невообразимой древностью.
Храм размером с город
Карнак в переводе обозначает «груда камней», их первыми увидели французские миссионеры в 1668 году. На тот момент проповедники веры заметили разрушенные статуи, лишенные позолоты.
Засыпанный слоем песка и ила толщиной 10 метров, комплекс открыт после раскопок в конце XX века. Даже то, что сохранилось, говорит о былой монументальности и величии сооружения.
Комплекс святилищ – место почитания Амона Ра, его жены Мут, царицы небес и покровительницы материнства, и их сына Хонсу, бога Луны, небесного целителя.
Обелиски Хатшепсут
Обелиск Хатшепсут в своей «тюрьме»
Среди фараонов, особенно активно украшавших Карнакский храм, следует назвать Хатшепсут. Единственная женщина-фараон в истории Египта, властная и амбициозная, она стремилась доказать и современникам, и истории, что ничуть не уступает мужчинам.
Хатшепсут продолжила большую строительную программу своего отца, Тутмоса I, и его зодчего Инени. По приказу женщины-фараона начальники всех работ Хапусенеб и Сененмут воздвигли из красного песчаника помещение для священной ладьи Амона, а неподалеку — два невероятных по высоте и пышности обелиска.
Высота этих обелисков из красного асуанского гранита достигала 30 м — десять этажей современного здания! На сегодня уцелел только один из них, обломки второго, рухнувшего, видны вокруг. Сохранившийся же — величайший обелиск мира.
Так что недаром писали: «Хатшепсут божественна в памятниках»…
Впрочем, современный путешественник все-таки лишен возможности увидеть обелиски во всей красе. Ведь гранит при фараонах был покрыт золотом и электрумом, так что эти памятники вздымались в небо сверкающими иглами.
Единственная в Египте женщина-фараон
Хатшепсут, дочь Тутмоса I и царицы Яхмес, взошла на трон после смерти своего мужа (сына Тутмоса I от наложницы). Ее муж и брат, Тутмос II, оставил после себя сына от наложницы — будущего Тутмоса III. Хатшепсут он приходился пасынком и племянником, причем достаточно низкородным, поскольку его мать и бабка — простые наложницы. Пока Тутмос был юн, Хатшепсут, апеллируя к своему более царскому происхождению, взошла на трон — не как царица при фараоне, а как полновластный фараон. И правила, надо сказать, весьма успешно. Это единственный случай в истории Египта.
Ненавидя мачеху, Тутмос III после смерти Хатшепсут постарался уничтожить все следы ее правления. Лицо женщины-фараона сбивалось с барельефов, картуши с ее именем стирались.
А вот с обелисками фараон решил расправиться довольно странно: не разбить их, а замуровать в высокие стены. Получалось, что стены должны были быть свыше 30 м, но каменщики подняли их только до 20 м. Затем, по какой-то причине, сооружение «тюрьмы» для обелисков прервалось. И они оказались в своеобразной ограде…
Ахменну и Ботанический зал
Тутмос III старался во всем перещеголять свою мачеху. Благодаря ему Карнак пополнился уже упомянутым Залом Анналов и многими другими сооружениями.
Одним из первых в Карнаке Тутмос III воздвиг большой юбилейный храм под названием Ахменну, что в переводе означает «блистательный памятниками». Царь лично участвовал в разработке плана этой изящной постройки. Колонны Ахменну уникальны по форме и представляют собой имитацию расписных столбов паланкина фараона, под сенью которого происходила церемония Сед — ритуал обновления жизненных сил царя.
В юго-западной части храма Тутмос III распорядился высечь перечень всех своих предков-фараонов.
Тем самым царь, не слишком благородный по рождению, стремился обосновать свое право на трон развернутой генеалогией. Этот перечень носит название Царского списка Карнака и ценен для историков.
Посетив Ахменну, обязательно побывайте в так называемом Ботаническом саду, или Ботаническом зале, — одном из самых известных солнечных залов Карнака. Стены его украшены изображениями сотен видов растений и животных, в том числе весьма экзотических. Эти виды обитали не только в долине Нила, но и в землях, где воевал Тутмос III.
Зал, который строили три фараона
Не год и не два потребовалось, чтобы возвести великий гипостильный зал Карнакского храма. Несколько царей сменили друг друга при создании этого громадного помещения. Первые 12 колонн центрального нефа поставили при фараоне Аменофисе III. Фараон Рамзеc I начал украшение храма. Эти грандиозные работы продолжили Сети I и Рамзеc II.
Типовые особенности храмов Древнего Египта
Египетские храмы делились на три типа:
• наземные.
Архитектурные комплексы в Карнаке и Луксоре – прекрасные примеры этих храмов, воздвигавшихся на открытых пространствах;
• скальные. Эти постройки вырубались в скалах. Наружу выходил лишь фасад. Храм Рамсеса II в Абу-Симбеле представляет собой скальный тип;
• полускальные. Это те храмы, которые могли сочетать в себе особенности первых двух типов. Храм царицы Хатшепсут в Долине Царей частично находится снаружи, а частично – в скале.
Львиноголовая Сехмет, Птах и Нефертум
Тутмос III построил также небольшой, но красивый храм, посвященный мемфисской триаде богов: львиноголовой богине войны Сехмет (Сохмет), прекрасноликому супругу ее Птаху, который создал мир на гончарном круге, и лотосоподобному сыну их Нефертуму.
Статуи львиноголовой богини Сехмет, найденные в Карнаке, сейчас находятся в Египетском музее Берлина
В святилище храма темно, что усиливает мистическую атмосферу. Там находится статуя богини-воительницы Сехмет из гранита, увенчанная массивным солнечным диском.
Самое же удивительное происходит в момент, когда через специальное отверстие на потолке в святилище попадает солнечный луч, озаряющий львиный лик богини. Лицо Сехмет буквально оживает.
Длится это чудо всего несколько мгновений, но никого не оставляет равнодушным.
Нередко Сехмет отождествлялась с фиванской Мут — супругой Амона, а потому высоко почиталась не только в Мемфисе, но и в Фивах. Вокруг храма Мут, возведенного Аменхотепом III, к примеру, установили 700 статуй львиноголовой богини! Некоторые из карнакских скульптур Сехмет покинули родину и находятся в музеях других стран — например, в парижском Лувре.
Боги, живущие в Карнаке
В Карнаке множество интересных построек, обойти которые невозможно и за неделю. Что можно посмотреть в этом городе?
Уже упоминавшийся храм Мут, который Аменхотеп III окружил семью сотнями статуй богини-львицы. Изящный храм лунного бога Хонсу. Маленький храм Апет, богини Нила.
Рядом с сакральным подковообразным озером Иешер посмотрите на изваяние священного скарабея — это воплощение Хепри, бога утреннего солнца.
Интересны тоннели, по которым из особого сада к озеру спускались священные гуси Амона. А близ северо-западного угла этого озера расположено подземное солнечное святилище фараона Тахарки. Почему солнечное и подземное? Потому что его рельефы повествуют о том, как вечерами Солнце спускается в подземные миры и как ежедневно по утрам возрождается в образе скарабея Хепри.
Скарабей на берегу священного озера Иешер
К северу расположена так называемая северная группа храмов: святилище сокологолового бога Монту; осирический комплекс, в котором во время мистерий погребались подобия умирающего и воскрешающегося сходно с природой; бога Осириса и другие постройки.
Посетите также храм Опет — ипостаси богини Таурт, покровительницы беременности. Это сооружение, воздвигнутое при Птолемее VIII и отдекорированное при Августе, знаменует собой последние страницы истории древнеегипетского Карнака. Храм построили уже на излете истории Древнего Египта, когда со сцены уходила последняя, эллинистическая династия фараонов.
Как добраться
В Каир легко попасть с помощью регулярных авиамаршрутов компаний EgyptAir
и
Aeroflot
(от $350), а также чартерных рейсов в Шарм-эль-Шейх и Хургаду. Затем — самолет из Каира/ Шарм-эль-Шейха (от $50/70), автобус из Хургады ($5-10)
Где находится Карнакский храм
Комплекс расположен в 2-х км от Луксора.
Как добраться:
- От Луксора – такси.
- Из Хургады до Луксора ездят рейсовые автобусы (время в пути 5 ч).
- Из Каира и Шерм-эль-Шейха дорога займет более 10 часов (автобус).
Карнак входит в экскурсионную программу «Круиз по Нилу». По отзывам туристов, это самый удобный способ посмотреть все основные достопримечательности Египта.
Из Каира и Шерм-эль-Шейха есть авиарейсы в Луксор – чуть более 1 часа, стоимость примерно 40 дол.
Карнакский и Луксорский храмы в Египте!
Продолжаю рассказ о нашем индивидуальном туре в Египет!
Первая часть рассказа о подводном плавании в Красном море и о курорте Марса-Алам — здесь!
Вторая часть рассказа об экскурсионном туре Абу-Симбел – Асуан – Луксор — здесь!
Итак, продолжение нашего экскурсионного тура.
..
В этот день после обеда мы отправились в знакомый всем и любимый нами Луксор.
Вечером нас ждало свето-музыкальное шоу в Карнакском храме.
Утром следующего дня мы ходили по этому великолепному храмовому комплексу уже при свете дня, без спешки и толкучки (т.к. основная масса туристов еще не успела прибыть сюда), рассматривая каждую деталь, отдыхая в тенечке между огромных колонн.
Надо заметить, что нам еще очень повезло с гидом – очень живо и интересно рассказывающим обо всем и, при этом никуда не торопящем нас.
В этом и прелесть экскурсионных туров на несколько дней – есть возможность спокойно, без суеты, хорошо выспавшись, насладиться всеми достопримечательностями и получить незабываемые впечатления от всего увиденного!
Луксор — очень древний город, основанный на руинах бывшей столицы Египта за полторы тысячи лет до нашей эры, и он по праву считается одним из самых посещаемых мест любителями старины.
Благодаря тому, что на территории красивого города сохранилось множество старинных храмов, мечетей и гробниц, Луксор называют городом мертвых и живых.
Его территория разделена величественным Нилом на две половины, на которых соседствуют современные жилые массивы и тысячелетние памятники истории.
Карнакский Храм
Карнакский Храм — самое внушительное сооружение в Луксоре!
Построенный за 2000 лет до нашей эры Карнакский храм буквально изобилует различными архитектурными памятниками, композициями, древними артефактами. Раскопки этого строения, которое занимает территорию более 40 га, начались в XIX веке и продолжаются и по сей день.
Каждый из 40 фараонов, которые участвовали в строительстве комплекса, привнес свою лепту в архитектуру строения, дополнив территорию храма обелисками, пилонами, аллеями, колонами, статуями.
Мы внимательно рассматривали огромные пилоны и гигантские колонны Храма Амона-Ра, статую Рамзеса II, знаменитый гранитный Обелиск, многочисленных Сфинксов, таинственного Жука-Скарабея с точки зрения технологии их строительства и изготовления.
Луксорский храм
Время беспощадно к памятникам истории, это можно сказать и о другой основной достопримечательности города — Луксорском храме.
Это строение долгие годы было полностью засыпано песком. Первые работы по раскопкам храма датированы XIX веком. За прошедшие годы памятник буквально восстал из песка.
По возрасту храм в Луксоре уступает Карнакскому. Начало возведения Луксорского святилища связывают с именем Аменхотепа III (правил в 1388-1351 гг. до н. э.). Это было время великого экономического и политического расцвета древнеегипетской цивилизации. Аменхотеп III вёл беспрецедентное по масштабам храмовое строительство, от эпохи его правления остались великолепные скульптуры, замечательные ювелирные изделия и множество других произведений искусства, составляющих сейчас гордость лучших музеев мира.
Луксорский храм было место почитания фиванской «троицы» – Амона, его дочери и жены Мут, царицы небес и покровительницы материнства, и их сына Хонсу, Бога Луны, небесного целителя.
К величественному храму под открытым небом с северной стороны примыкает аллея сфинксов. Сам храмовый комплекс изначально был окружен 6 огромными статуями фараона Рамзеса, но в наши дни сохранились только 4.
В архитектуре строения изобилуют множество колонн, фресок, статуй с изображением богов. Так как храм строился несколько столетий, каждый из правителей Египта XIX династии вносил свою лепту в архитектуру строения.
В период правления Тутанхамона были возведены 74 высокие, массивные колонны, между которыми разместились огромные статуи фараонов.
Мечеть Аба аль-Хаггага
Также мы посетили и мечеть Абу аль-Хаггага, примыкающую к храмовому комплексу с восточной стороны.
Мечеть действующая, но посетить ее могут люди всех религий, только вне времени намаза (т.е. когда в мечети не время молитвы).
Мечеть и гробница были частью маленького города, построенного над храмом, погребенным в песках.
Сейчас из дворика мечети открывается замечательный панорамный вид сверху на Луксорский храм, откуда можно его увидеть во всем его великолепии.
После посещения двух самых значительных в истории древнего Египта архитектурных памятников настало время нашего возвращения на побережье Марса Алам к рыбам, черепахам и дюгоням.
Но мы обязательно вернемся сюда !!!
Если вы желаете купить тур в Египет — обращайтесь в наше туристической агентство «Бутик Путешествий» в Москве!
Звоните (495) 79-79-835!
Карнакский храмовый комплекс – храмы Древнего Египта в Фивах
Карнакский храм – величайшее архитектурное достижение Древнего Египта, самый большой храм фараонов в истории и самая важная туристическая достопримечательность в чудесном городе Луксор. Карнакский храм приветствует огромное количество гости, которые проводят свой отпуск в Египте.
Этот комплекс храмов с храмом Амона в центре очень долгое время был свидетелем вкладов различных королей и фараонов.
Все цари древнего Египта хотели иметь свое особое дополнение к Карнакскому храму. Результатом стал огромный комплекс храмов и музей архитектуры Древнего Египта под открытым небом.
Где находится Карнакский храм
Храм расположен в самом центре города Луксор на восточном берегу города. Он расположен всего в трех километрах от Луксорского храма. На самом деле два храма когда-то соединялись вместе знаменитой аллеей сфинксов.
Туристы, наслаждающиеся отдыхом в Египте, могут легко добраться до Храма на такси из любой точки Луксора по низкой цене. Кроме того, гости Луксора могут воспользоваться хантуром; традиционные египетские конные повозки, это будет довольно приятная поездка.
Историческая история Карнакского храма
Чтобы ответить на вопрос, кто построил Карнакский храм, необходимо знать историю Карнакского храмового комплекса в Древнем Египте.
На самом деле Аменхотеп I, правивший Египтом в 15 веке до н.э., был первым фараоном Древнего Египта, который хотел основать храм бога Амона в Карнакском храмовом комплексе.
Он выбрал место, которое занимал старый храм, как самое большое религиозное сооружение в Египте. Однако король умер, не успев осуществить свою мечту.
Древний египтянин Тутмос I, правивший Египтом с 1506 по 1493 год до н.э., первым построил храм в Карнакском комплексе. Он также был первым королем, похороненным в Долине царей на западном берегу Луксора. После этой даты почти все правители Египта внесли свой вклад в строительство Карнакского храма.
Название Карнак на самом деле является названием деревни, расположенной рядом с храмом, который был построен в период, превышающий 2000 лет. Поскольку храм посвящен Амону-Ра, царю богов и самому главному богу Древнего Египта, каждый царь Нового Царства Древнего Египта уделял храму особое внимание.
Подробное описание Карнакского храма
Чтобы представить себе форму храма и вызвать у вас больше волнения при посещении этого храмового комплекса, вот подробное описание с фотографиями Карнакского храма:
Когда гости, приехавшие в Египтяне доходят до Карнакского здания, первое, что они видят, это аллея сфинксов, или скажем оставшихся сфинксов, которые когда-то соединяли Луксорский храм с Карнакским храмом.
Основанная Нектанебом I, правившим Египтом с 380 по 362 г. до н.э., Аллея сфинксов раньше насчитывала более 730 сфинксов, но до сегодняшнего дня осталось только 58. На этом проспекте, существовавшем более чем за 1000 лет до Нектанеба I, во время правления королевы Хатшепсут, проходила часть фестиваля Опт, где Амон приветствовал свою невесту в здании Карнака, идущем из Луксорского храма для церемонии отдыха. .
Король Нектанебо I построил первый пилон Карнакского здания в 4 веке до н.э., а затем появился пилон II. После этого гости могут войти в священный храм трех богов Фив; Амона, Мут и Хунсу, построенного Сетосом II, правившим Египтом в конце XII века до нашей эры.
Самым впечатляющим участком Карнака, безусловно, является гипостильный зал; этот раздел популярен своими огромными колоннами, которые занимают площадь около 5300 квадратных метров.
Гипостильный зал в Египте был впервые создан в период правления Сетоса I в 14 веке до н.э., Рамсеса II в 13 веке до н.
э. и Аменофиса III в 14 веке до н.э. Эта секция разделена на две части центральным нефом, поддерживаемым 12 колоннами, каждая из которых имеет высоту более 22 метров.
Гипостильный зал Карнакского здания имеет 120 колонн с папирусными капителями наверху, которые символизируют первозданное папирусное болото. Пространства между колоннами раньше были заполнены статуями разных богов и фараонов.
Рядом с этой областью находится знаменитая статуя из красного гранита короля Рамзеса II и его любимой жены, царицы Нефертари, стоящая между его коленями.
Первоначальное ядро этого огромного карнакского здания восходит к Среднему царству в период правления Сенусерта I в 19 веке до нашей эры, когда он построил первую святыню для статуи Амона, которая должна была стать религиозным сооружением.
Впоследствии, в 15 веке до нашей эры, Аменофис I построил новое королевство, Двор Среднего Царства из первой коровой часовни Амона. Затем его сын Тутмос I, правивший Египтом в конце 15 века до н.
э., был ответственным за расширение Карнакской постройки с востока на запад.
Тутмосу I и его сыну Тутмосу II приписывают строительство пилонов VI и V. Они также построили знаменитые колонны из папируса, которые использовались для церемоний коронации. Тутмос I также построил первые два обелиска этого великого храма, но только один из них сохранился до наших дней.
Знаменитая королева Хатшепсут со своим удивительным погребальным храмом на западном берегу Луксора построила новую часовню для священных лодок, которые были воздвигнуты в новом Дворе Царства, названном красной часовней из-за цвета ее камней.
Хатшепсут также построила два высоких обелиска, которые были выше обелиска Тутмоса I; один из них стоит до сих пор, а только вершина второго сейчас находится у священного озера Карнакского сооружения.
Знаменитая королева также была ответственна за важную веху в истории великого храма Карнака, когда она построила пилон VIII, который дал храму еще одну ось с севера на юг.
В период правления Тутмоса III, которого прозвали Наполеоном Древнего Египта из-за его масштабных военных походов, храм снова расширили. Он также воздвиг два обелиска. Однако ни один из них не существовал до сегодняшнего дня.
Тутмос III также построил уникальный монументальный храмовый комплекс в восточной части Двора Среднего Царства, а также так называемый ботанический сад. Эта секция получила такое название из-за барельефов с растениями и цветами на всех стенах.
В южной части Карнакского храма находится священное озеро, выполнявшее две функции; практическую и символическую функции. Священное озеро использовалось для омовений, для ритуалов и для нужд жрецов, живших поблизости.
В 7 веке до нашей эры, во время правления короля Тахарки, он построил святилище, которое использовалось для празднования сотворения мира богом Амоном в храме Амона Ра. Вот почему статуя скарабея, которая изначально находилась в секции, построенной Аменофисом III, была перенесена к священному озеру.
Этот великий храм, несомненно, является самым впечатляющим древнеегипетским памятником и самым большим религиозным сооружением. Строившийся более 2000 лет, он поражает всех путешественников, которые совершают поездку по Египту и посещают Храм. Археологические миссии до сих пор работают в Храме и время от времени находят интересные находки.
Съемки в Карнакском храмовом комплексе
Карнакский храмовый комплекс расположен недалеко от Луксора в Египте. Он широко известен как Карнак. Он состоит из множества разрушенных храмов, часовен, пилонов и других зданий.
В Карнакском храмовом комплексе есть что снимать, включая историю строительства, которое началось во времена правления Сенусерта I в Среднем царстве и продолжилось в период Птолемеев. Известные места, которые вы можете включить в свою съемку, включают Большой гипостильный зал, храм Хонсу, Тахарка и Нектанебо I. Свяжитесь с нами здесь, чтобы узнать о запланированной съемке в комплексе храма Карнак, мы предоставим вам квалифицированную помощь, начиная от получения всех разрешений на съемку, советов и различные услуги, необходимые для успешной съемки.
Статуи Рамзеса II в образе Осириса в Карнакском храме, Луксор (Фивы), Египет.
Требования и разрешения для съемок в Карнакском храмовом комплексе
Разрешения на съемку требуются для съемок в Карнакском храмовом комплексе, однако это зависит от места и характера вашей съемки. Посещающая съемочная группа должна будет подать заявку на получение разрешения на размещение в местном посольстве Египта, указав название местной ремонтной компании Film Fixer Ethiopia, которая будет обслуживать вашу съемку в Египте.
Затем посольство отправляет это в пресс-службу в Каире. После того, как места были согласованы со всеми соответствующими органами, выдаются разрешения на размещение. Для сопровождения производства может потребоваться государственный наблюдатель. Разрешения на съемку b-roll выдаются бесплатно, но их получение занимает около 3 недель. Для каждого объекта древностей требуются отдельные разрешения. Цены и сроки варьируются в зависимости от нескольких факторов, включая тип съемки, специальные даты, степень требуемого контроля местоположения, а также наличие текущих раскопок или публичного доступа.
Большинство древностей, включая пирамиды Гизы, стоят 1000 долларов в день с 9до 16:00 для документальной съемки. Рекламная съемка с изображением продукта стоит 3000 долларов в день. Съемка в другое время возможна за дополнительную плату. Длинные проекты, такие как фильмы и телевизионные драмы, требуют дополнительного разрешения, которое может занять от 3 до 4 месяцев. Свяжитесь с нами здесь, чтобы помочь вам в обработке разрешений.
Съемка с дрона в настоящее время запрещена в Египте. Штрафы за использование дрона без разрешения включают арест и конфискацию оборудования. Хотя вам не разрешат летать на собственном беспилотнике, одним из вариантов получения аэрофотосъемки является наем египетского военного оператора беспилотника (или вертолета и пилота). Это стоит около 3000 долларов США за каждые 30 минут полета. Свяжитесь с нами здесь, чтобы помочь вам забронировать египетского оператора военного дрона.
Часто цитируемый парадокс получения разрешений в Египте заключается в том, что ничто не является законным, но все возможно, если вы обратитесь к нам за квалифицированной помощью.
Таким образом, хитрый подход со стороны посредника и производителя с хорошими связями необходим для экономии затрат и прокладывания наилучшего пути через бюрократический процесс получения разрешений в Египте. Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к нам для разрешения вопросов по конкретным местам.
В дополнение к вышеперечисленному вам необходимо будет оплатить проживание, визу и разрешение на работу, транспорт и другие расходы для успешной съемки в Карнакском храмовом комплексе, как показано ниже;
Египет Разрешения на работу и консультации по визам
Для въезда в Египет вам необходимо приобрести туристическую или деловую визу. Многие съемочные группы предпочитают получать визу до приезда в Египет, однако граждане большинства западных стран могут получить визу по прибытии, которая действительна для пребывания до 30 дней. Для съемок в Египте не требуется специального разрешения на работу. Если вы прибываете из затронутых стран, может потребоваться подтверждение вакцинации против желтой лихорадки и сертификат об отсутствии COVID-19.
Виза, разрешение на работу и другие условия въезда и выезда, такие как таможенные и карантинные правила, могут регулярно меняться. Мы советуем вам связаться с местным посольством или дипломатическим представительством Египта или с нами здесь для получения последней информации о поездках в Египет.
Услуги по аренде автомобилей в Египте
Мы поможем вам организовать транспорт для съемок в Карнакском храмовом комплексе в зависимости от ваших интересов, бюджета и характера дорог в выбранных местах для съемок в парке. Мы рекомендуем индивидуальные полноприводные автомобили Land Cruiser. Чтобы мы могли оценить, сколько это будет стоить с точки зрения топлива, нам нужно будет посмотреть на ваш график съемок, чтобы определить километраж и расстояние, которое нужно преодолеть. Свяжитесь с нами здесь
Комплект Таможенное оформление и оформление оборудования в Египте
Египет не является страной-членом карнета ATA. Вам потребуется разрешение на ввоз кинооборудования в Египет, поэтому выделите не менее месяца на оформление этого разрешения.
Наш египетский поставщик услуг/установщик занимается безопасным импортом и экспортом вашего снаряжения. Все стандартное оборудование для камеры, захвата и освещения доступно на месте, включая управление движением и техно-кран. Свяжитесь с нами здесь, если вы заинтересованы в аренде съемочного оборудования в Египте.
Ремонтники в Египте, чтобы помочь вам снимать в Карнакском храмовом комплексе
Все наши транспортные средства поставляются с водителями, которые выступают в роли координаторов, и большинство из них побывали почти во всех частях Египта и, таким образом, хорошо знакомы с местной ситуацией и могут предоставить соответствующую информацию и исправить любую ситуацию на месте. Они работают как посредники между вами и нашим офисом, находясь в Карнакском храмовом комплексе.
Где остановиться во время съемок в Карнакском храмовом комплексе
Варианты домиков для проживания во время съемок в Карнакском храмовом комплексе варьируются от бюджетных, средних до роскошных.
Вы сами выберете, в чем остановиться, в зависимости от ваших интересов и бюджета. Свяжитесь с нами здесь для бронирования и деталей бронирования.
В какое время лучше всего снимать в Карнакском храмовом комплексе?
Съемки в Карнакском храмовом комплексе проводятся в течение всего года, и лучшее время — с февраля по апрель и с сентября по ноябрь.
Зачем использовать Film Fixers, Эфиопию, для съемок в Карнакском храмовом комплексе
Film Crew Fixers — местная компания по ремонту в Восточной Африке, Уганда. Мы помогаем кинокомпаниям и продюсерским агентствам в странах, расположенных на Африканском Роге, включая Египет. Мы предоставляем все необходимые услуги по ремонту с помощью нашей профессиональной команды местных ремонтников и гидов-водителей. У нас есть все необходимые связи с другими поставщиками услуг и государственными учреждениями в Египте, чтобы гарантировать, что аккредитация и разрешения на съемку для съемок в Египте будут обработаны в кратчайшие сроки.
Свяжитесь с нами для получения подробной информации и всей соответствующей информации, которую вы хотели бы знать для успешной съемки в Карнакском храмовом комплексе.
Карнакский храм — Исследуйте Луксор
самое большое религиозное сооружение из когда-либо построенных
Карнакский храмовый комплекс, широко известный как Карнак (от арабского Khurnak, что означает «укрепленная деревня»), включает в себя огромное количество разрушенных храмов, часовен, пилонов, и другие постройки близ Луксора, в Египте. Район вокруг Карнака был древнеегипетским Ипет-исут («Самое избранное из мест») и главным местом поклонения восемнадцатой династии Фиванской триады во главе с богом Амоном. Он является частью монументального города Фивы. Карнакский комплекс дал название близлежащей и частично окруженной современной деревне Эль-Карнак, расположенной в 2,5 км к северу от Луксора.
Комплекс представляет собой обширную открытую территорию и включает в себя Карнакский музей под открытым небом.
Он состоит из четырех основных частей, из которых только самая большая в настоящее время открыта для широкой публики. Термин Карнак часто понимается только как территория Амона-Ра, потому что это единственная часть, которую видит большинство посетителей. Три другие части, район Мут, район Монту и разобранный храм Аменхотепа IV, закрыты для публики. Есть также несколько небольших храмов и святилищ, соединяющих район Мут, район Амона-Ре и Луксорский храм.
Ключевое отличие Карнака от большинства других храмов и памятников Египта заключается в длительности его строительства и использования. Строительство храмов началось в Среднем царстве и продолжалось во времена Птолемеев. Около тридцати фараонов внесли свой вклад в строительство зданий, что позволило им достичь таких размеров, сложности и разнообразия, которых больше нигде не было. Немногие из индивидуальных особенностей Карнака уникальны, но размер и количество особенностей огромны.
Карнакский храм был известен древними египтянами как Ипет-ису, или «самое избранное место».
Почему бы не присоединиться к общему групповому туру, чтобы исследовать Луксор, Египет? Вот некоторые мероприятия, которые могут вас заинтересовать:Th Участок Амона-Ре
Участок Амона-Ра, расположенный недалеко от Луксора, Египет, является одним из четырех основных храмовых ограждений, составляющих огромный Карнакский храм. . Участок, безусловно, самый большой из них и единственный, открытый для широкой публики. Храмовый комплекс посвящен главному богу фиванской триады Амону в образе Амона-Ра.
Участок занимает около 250 000 м² и содержит множество построек и памятников. Сам главный храм, Храм Амона, занимает площадь около 61 акра. Некоторые части комплекса закрыты или полузакрыты, в том числе большие части оси Север-Юг (8-й, 9-й и 10-й пилоны), которые находятся в стадии активных раскопок или реставрации. Весь юго-восточный угол полузакрыт. Северо-западный угол представляет собой музей, для посещения которого требуется дополнительный билет.
Большая часть юго-запада представляет собой сборочную площадку под открытым небом, содержащую миллионы каменных фрагментов, от маленьких до огромных, выложенных длинными рядами, ожидающих повторной сборки в соответствующие монументы.
Район не закрыт, так как храмы Хонса и Опета находятся в этом углу и открыты для публики, хотя оба редко посещаются по сравнению с огромным количеством туристов, приезжающих в Карнак. В этом районе также находится Проект Храма Эхнатона в закрытом длинном здании, в котором находятся уцелевшие остатки разрушенного Храма Аменхотепа IV (Эхнатона).
Карнакский храмовый комплекс является крупнейшим религиозным сооружением из когда-либо построенных.
Район Монту священное озеро и Ворота Птолемея III Эвергета / Птолемея IV Филопатора, которые являются наиболее заметным сооружением на этом месте и их можно легко увидеть изнутри Участка Амона-Ре. Этот шлюз также называется
Bab el’Adb 9.0162 . К этой большой монументальной двери можно было добраться через дромос, ведущий от набережной, ведущей к каналу, который соединял поле с полем Монту из Медамуда к северу от города. Через эти ворота можно попасть в большой двор, украшенный колоннадой, относящейся к периоду 25 династии.
На юге ряд дверей открывался в ряд хранилищ Божественных Адоратрикс, которые находились рядом с северной частью участка Амона-Ре.Ограждение было построено из сырцового кирпича и восстановлено Нектанебо во времена 30-й династии. Этот храм состоял из традиционных частей египетского храма с пилоном, двором и комнатами, заполненными колоннами. Руины храма относятся к периоду правления Аменхотепа III, который перестроил святилище эпохи Среднего царства и посвятил его Монту-Ре. Рамсес II увеличил размер храма, добавив передний двор и установив там два обелиска. Большой двор с козлами выходил на гипостиль, открытый на двор, характерный для построек периода правления Аменхотепа I. Святилище устроено следующим образом: помещение с четырьмя колоннами, обслуживающее различные своды культа и переходящее в помещение лодка, предшествовавшая богу наосу. Неподалеку в Медамуде находился еще один Храм Монту.
Участок Мут
Участок Мут включает как минимум шесть храмов: храм Мут, храм Контра и храмы A, B, C и D.
Собственно храм Мут с трех сторон окружает священный храм. озеро под названием Ишеру. К югу от священного озера сегодня находится огромное количество земли, большая часть комплекса все еще разрушена, но в настоящее время он реставрируется. Вокруг храма Мут, храма Контра и храмов A, B, C и D находится ограждающая стена из сырцового кирпича, датируемая 30-й династией. Собственно храм Мут был сделан из посредственного песчаника, расположен на севере и юге и прямо выровнен с районом Амона. Храм Контра, также сделанный из посредственного песчаника, граничит с храмом Мут в его южной части, отсюда и название, и, возможно, он датируется 30-й династией с некоторыми изменениями, внесенными в период Птолемеев. Назначение храма Контра до сих пор неясно, однако Фадзини утверждает, что он, возможно, служил остановкой в проходе с частично колоннами вокруг храма Мут. В северо-восточном углу находится строение, известное как Храм А. Судя по выставке Бруклинского музея в районе Мут, оно также называлось «Храм миллионов лет» и было посвящено Рамсесу II и богу Амону-Ра.
Внутри храма находятся две стелы, одна из которых относится к работе Рамсеса II над Храмом А, а другая рассказывает о его браке с хеттской принцессой. Бруклинский музей заявляет, что Храм А не становился частью района Мут до 25-й династии во время правления кушитского царя Тахарки, и в это время он стал родильным домом, «маммиси», где древние египтяне праздновали рождение. бога Хонсу, сына Амона-Ра и Мут.
К востоку от храма Мут находится разрушенное здание, именуемое Храмом B, из-за серьезности повреждений храма B проведение раскопок затруднено. К западу от священного озера Ишеру находится Храм С, небольшой храм, построенный Рамсесом III, в нем до сих пор сохранились военные сцены на внешних стенах, а также два безголовых великана самого царя перед входом в храм. Храм D, или Структура D, был часовней, построенной в период Птолемеев, передняя комната была посвящена богине Мут, а задняя комната свидетельствует о том, что она была посвящена культу птолемеевских предков.
В Бруклинском музее упоминается еще один важный памятник, найденный на этом месте, — это ворота Тахарка, шириной около 7 ярдов и ориентированные на юг и запад. Они были построены для расширения участка Мут и открыли новый путь к Храму А. Священное озеро, Ишеру был создан человеком и имел религиозное значение для культа богини Мут.
Храм Аменхотепа IV
Храм Аменхотепа IV был древним памятником в Карнаке в Луксоре, Египет. Строения использовались во времена Нового Царства, в первые четыре года правления 18-й династии египетского фараона Эхнатона, когда он еще носил имя Аменхотеп IV. Здания могли быть построены в конце правления его отца Аменхотепа III и завершены Эхнатоном.
Гемпаатен, похоже, не имел крыши, а столы для подношений подвергались воздействию прямых солнечных лучей. В этом здании (или связанном с ним) находились статуи Эхнатона из красного гранита и песчаника, столы для подношений из красного гранита и другие статуи, в том числе сфинкс с именем божества Атона.
Он был немалых размеров (130 м х 216 м), но был настолько разрушен, что почти стерт с лица земли даже его фундамент.
Часы работы Карнакского храма?
6:00-17:30 Каждый день
Карнакское звуковое и световое шоу
Летнее время (3 шоу) 19:00 20:15 21:30
Зимнее время (3 шоу) 18:30. 19:45 9:00 ВЕЧЕРА.
Плата за вход в Карнакский храм?
Карнакский музей под открытым небом 200 EGP
Карнакское звуковое и световое шоу 300 EGP
Кто построил Карнакский храм?
Построенный Рамсесом III, королем, правившим с 1186 по 1155 год до н.э., храм имеет размеры около 230 футов (70 метров) на 88 футов (27 метров). Колонны в его зале имеют высоту около 23 футов (7 метров).
Где находится Карнакский храм?
Карнакский храм расположен в Карнаке, Луксор, на восточном берегу реки Нил.
Когда был построен Карнакский храм?
Карнакский храм датируется примерно 2055 г.