Храмы и церкви древней руси: Храмы древней Руси — 44 фото

Содержание

Церкви древней Руси (64 фото)

Лызлово Церковь иконы Божией матери Живоносный источник

Церковь Спаса на Нерли в Новгороде

Церковь Николая в Кожевниках Новгород

Церкви домонгольского Владимира

Спасо-Преображенский собой Переяславль Залесский

Церковь Спаса Преображения на Нередице

Церковь Василия на Горке 1413

Церкви Руси древняя Русь

Церковь Петра и Павла в Кожевниках (1406) в Великом Новгороде.jpg

1406 Великий Новгород Церковь Петра и Павла в Кожевниках

Георгиевская Церковь из села Юксовичи

Преображенская Церковь на острове Кижи

Храм Спаса на Нередице в Новгороде

Православные храмы древней Руси

Собор Архангела Михаила в Смоленске

Карелия храм Кижи

Георгиевский собор в Юрьеве-польском

Архитектура древней Руси деревянное зодчество

Софийский собор Великий Новгород

Соборы домонгольские

Церковь Покрова на Нерли в древней Руси

Храмовая архитектура древней Руси

Перынский скит Великий Новгород

Церковь Спаса на Нередице и Покрова на Нерли

Деревянный храм Псков 10 век

Архитектура древней Руси деревянное зодчество

Церковь Василия Великого на Горке в Пскове

Витославлицы Великий Новгород Церковь Троицы

Деревянное зодчество древней Руси 10 век

Покровский Погост усадьба Богословка

Церковь Георгия Победоносца Юксовичи

Покровский монастырь Суздаль

Успенский собор Московского Кремля

Соборная площадь Владимира Успенский собор

Софийский собор в Киеве Ярослав Мудрый

Храм Покрова на Нерли

Георгиевский собор 13 века Юрьев-польский

Пейзажи России

Торжок храм деревянного зодчества

Успенский собор во Владимире древняя Русь

Деревянные церкви древней Руси

Византийские храмы в России x века

Православные храмы древней Руси

Храм Спаса на Нередице в Новгороде

Храм Покрова на Нерли во Владимирской области

Георгиевский собор в Юрьеве-польском

Смоленск Домонгольская Церковь

Дмитриевский собор 1194-1197

Храм Преображения Господня Кижи

Успенский собор Ростов Великий

Храм Покрова на Нерли во Владимире

Пятницкая Церковь в Чернигове 12 века

Суздаль храм Покрова на Нерли

Кижи Церковь Преображения Господня

Храм Покрова на Нерли

Каменное зодчество древней Руси

Церковь Василия на Горке в Пскове

Архитектурные школа древней Руси Киевская школа

Церкковьпокрова на Нерли

Храм Покрова на Нерли в Киеве

Церковь Василия на Горке 1413

Г. Владимир. Дмитриевский собор. 1191

63
64

Архитектура храмов и церквей Древней Руси

Монументальное каменное зодчество отсчитывает своё летоисчисление с 989 года, со времён правления князя Владимира. По византийской системе осуществляется строительство соборного храма Успения Богородицы и продолжается вплоть до 996 года.

Князь понимал концептуальную идею и значимость каменного храма для Киева, поэтому выделил десятую часть от своих доходов на его постройку. Этот факт стал решающим при определении его наименования — Десятинная церковь. Образцом послужила Фаросская церковь Богоматери Большого Императорского дворца в Константинополе.

Красота Десятинной церкви поражала воображение современников. Но в 1240 году она была разрушена в ходе наступления армий Батыя на Русь. Изучение сохранившегося фундамента показало, что это была трехнефная крестово-купольная постройка, основным помещением которой, был западный отсек.

Светло-жёлтый тонкий кирпич использовался в качестве строительного материала. Галереи заполняли убранство церкви с севера на юг, внутренний образ представлял из себя сложное многоплановое пространство с элементами богатой отделки. Фрагменты мозаичного пола, остатки штукатурки с фресковой росписью, мраморные резные детали, осколки глазурированных керамических плиток, — всё это, найденное при раскопках, позволяет судить о богатстве и красоте Десятинной церкви, не уступающей византийским храмам.

Сохранившийся до наших дней самый древний храм Киевской Руси — это Преображенский собор в Чернигове. Приказ князя Мстислава Владимировича явился первым шагом к началу строительства храма в середине XI века. Система постройки включала в себя способы вкрапления необработанного камня в основной строительный материал — плинфу. В своём расположении кирпичи визуально образовывали полосы, путём утопления рядов, покрытых розовым раствором. Не оштукатуренные стены придавали храму лёгкость и своеобразную нарядность.

Своим внешним видом храм напоминал вписанный крест с развитой алтарной частью и нартексом, что делало его вытянутым и прямоугольным.

Тройные аркады являются самым красивым элементом в церковной архитектуре Спасо-Преображенского собора. Это древний архитектурный приём, позаимствованный русскими мастерами у византийских зодчих. Нижние аркады были оснащены не характерными для Руси византийскими колоннами. Данный храм является поистине самым удачным примером наследия византийского искусства.

Новым этапом храмовой архитектуры Древней Руси считается правление Ярослава Мудрого. Собором Святой Софии, построенным в его правление в 1037 году, великий князь подчёркивает своё равенство с византийскими правителями. Величественный пятинефный собор был наделён огромными светлыми просторными палатами, центральным куполом перед алтарём, на котором переливаются древнейшие мозаики золотым отливом.

Изначально Софийский собор был возведен 30-купольным, но впоследствии подвергся изменениям и количество куполов уменьшилось. 13 куполов символизировали Иисуса Христа и 12 апостолов. Пролёт у главного купола представляет из себя огромный крест.

Внутреннее убранство представлено фресками и иконами, изображающими Христа и фигуры Богоматери Оранты. В качестве технических художественных приёмов использовались мозаика и смальта. Мозаики храма очень хорошо сохранились и до наших дней, что нельзя сказать про фрески, изображения которых едва проступают на стенах. Мудро продуманное освещение здания в дневное время от рассвета и до заката ярко рисует сияющий образ Богородицы.

Храм перенёс множество изменений. Сначала его разрушили и разграбили монголо-татарские воины, реконструировали представители греко-римской церкви. Затем идеей восстановления храма увлёкся митрополит Петр Могила в XVIII веке. Но, несмотря на все уроны и изменения, которым подвергся храм, в его убранстве сияют золотом мозаики, расстилается цветной ковёр фресок, блестят каменные облицовочные плиты.

Намного хуже представлен современный внешний облик храма. Реконструкция губительно сказалась на первоначальной его композиции, которая искажена до неузнаваемости; штукатурка, применённая в XVIII веке при восстановлении храма, нарушила первоначальное цветовое решение; сулуэт храма накренился под сложной формой тяжёлых куполов. Сегодня храм находится по охраной и ведении государства и представляет из себя музей.

На протяжении XI-XII веков неподалёку от храма Святой Софии был сооружен собор, посвящённый архистратигу Михаилу, который в исторической летописи именуется Златоверхим. Древняя церковь разделила печальную участь Михайловского собора, который перенёс все пожары и войны своего исторического периода, а так же взрывы, целью которых стало освобождение места под монумент, который так и не был воздвигнут. Остатки фресок и мозаик в будущем перенесли в храм Святой Софии.

XI-XIII века стали периодом строения Пятницкой церкви в Чернигове. Храм, походивший на свечу, стал символом новых веяний в церковной архитектуре Древней Руси. Его отличает высоко поднятая центральная часть и высокий барабан, которые создают иллюзию полёта вверх. Прямоугольное основание постепенно переходит к круглому барабану и кажется, что храм растёт на глазах. Безупречный облик храма объясняется автором его воздвижения — зодчим Петром Милонегом. Подвергшийся разрушениям храм Параскевы Пятницы в Чернигове в годы Великой Отечественной войны, был отреставрирован в своём первоначальном облике.

Отличительные особенности храмовой и церковной архитектуры Древней Руси выражаются в монументальном характере строительной кампании, игре красок в мозаиках и фресках, нарядных живых узорах, вызывающих радостные чувства красоты, лёгкости и умиротворения. Храмово-церковная архитектура Древней Руси явилась основой для развития зодчества в последующие годы.

Происхождение русских имен

Народные приметы о рыбалке

Русское народное рукоделие

Фирменный стиль в архитектуре: христианские храмы Древней Руси, индуистские храмы Индии и офисы компаний в XXI веке

Венгерова Марина Е.

Доступно в сети с июня 2019 г.

DOI: 10.2991/ahti-19.2019.15Как использовать DOI?
Ключевые слова: фирменный стиль; философия; брендинг; дизайн; архитектура; символизм; Христианская церковь; «Столп Животворящий»; квадратура круга; индуистский храм; Православный собор
Реферат: Системное понимание создания архитектурно-средовых объектов с фирменным стилем того или иного бренда является актуальной проблемой современного российского архитектурного образования. Программы повышения квалификации и повышения квалификации разработаны и внедрены в двух структурных подразделениях Московского архитектурного института (государственной академии): Факультете специальной подготовки (ФСТ, МАРХИ) и Высшей школе средового дизайна (ВШЭД, МАРХИ). Студенты изучают основы создания фирменного стиля: понимание целевых аудиторий и их предпочтений, психологию предлагаемых товаров или услуг, миссию бренда, основы символики и подсознательного восприятия аудиторией цветовых и пластических элементов, а также принципы построения архитектурно-средовых пространств для визуализации мировоззрения на исторических примерах: здание индуистских храмов представляет собой энергетическое тело лежащего Пуруши, а его структурные части представляют собой мандалы в виде идеальных чакр; Христианские храмы и соборы Древней Руси (10-15 вв. ) строились как материальная оболочка вокруг «Живоносного Столпа» и представляют собой в плане геометрические схемы богословских представлений о Троице и Небе на Земле; архитектурные решения 21 века (здания таких крупных брендов, как Adidas, Nike, Apple, Greenpeace, Coca-Cola) визуализируют миссию бренда с помощью форм продуктов и фирменных элементов. То есть образовательные программы МАРХИ показывают расширенную историческую перспективу создания объемно-планировочных и цветовых решений на основе философии заказчика, выбора строительных и отделочных материалов, создания брендовых элементов оформления фасадов и интерьеров.
Открытый доступ: Это статья в открытом доступе, распространяемая по лицензии CC BY-NC (http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/).

Скачать статью (PDF)

Название тома: Материалы Международной конференции по архитектуре 2019: наследие, традиции и инновации (AHTI 2019)
Series: Adv в социальных науках, образовании и гуманитарных исследованиях
Дата публикации: Июнь 2019 г.
ISBN: 10.2991/ahti-19.2019.15
ISSN: 2352-5398 900 18
DOI: 10.2991/ahti-19.2019.15Как пользоваться DOI?
Открытый доступ: Это статья в открытом доступе, распространяемая по лицензии CC BY-NC (http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/).

Цитировать эту статью

ризенвбиб

 TY - КОНФ
AU - Марина Евгеньевна Венгерова
КГ - 2019/06
ДА - 2019/06
TI - Фирменный стиль в архитектуре: христианские храмы Древней Руси, индуистские храмы Индии и офисы компаний XXI века
BT - Материалы Международной конференции по архитектуре 2019 г.: наследие, традиции и инновации (AHTI 2019)
ПБ - Атлантис Пресс
СП - 65
ЭП - 72
СН - 2352-5398
УР - https://doi.org/10.2991/ahti-19.2019.15
ДО - 10.2991/ахти-19.2019.15
ID - Венгерова2019/06
Скорая помощь -

скачать .riscopy в буфер обмена

Доступ к Русской Православной Церкви на Кольском полуострове

Русская православная церковь — самая крупная из четырнадцати поместных церквей.

которые входят в состав Единого Свято-Соборного и Апостольского Православная Церковь. Через непрерывную последовательную хиротонию Русская Православная Церковь наследует духовную власть от учеников (апостолов) Господа нашего Иисуса Христос. Сегодня (примерно через 1000 лет после крещения Руси) русские православные Церковь переживает подлинное возрождение. Освободившись от социальных иллюзий и утопии, многие русские люди сознательно возвращаются на указанный нам путь Иисусом Христом, в лоно церкви, прославленной своими святыми, церковь, которая сохранила традиции и духовные дары со времен Двенадцати Апостолов и первый епископ Иерусалимский — святой апостол Иаков (из числа 70 учеников). Восстановление «из пепла» (всего за пять лет!) величайший русский собор всех времен — Храм Христа Спасителя в Москве стал подлинным свидетельством возрождения русского православия Церковь.

Строительство Воскресенского собора в Мончегорске стало такие свидетельства на нашем Кольском полуострове.

Этот собор, освященный АИИ Патриарха Российского Алексия в 1998 году стал настоящим украшением нашей земли. Еще один центральный храм нашей епархии – Свято-Николаевский собор в Мурманске, также реконструирован и украшен.

Вы можете посетить эти прекрасные храмы, но (к какой бы религии вы ни принадлежали) соблюдать следующие правила: мужчины в храме должны быть без головных уборов а женщины, наоборот, обязаны покрывать голову. Это не разрешено разговаривать и ходить по храму во время богослужения, так как это связывает верующих, чтобы сосредоточиться на молитве. По той же причине свечи, которые вы хотите доставить к иконам, помещенным в алтарную часть храма, лучше нести не на своем, а передать через народ, или через женщины, работающие в храме.

Богослужения в Русской Православной Церкви проводятся на церковнославянском языке язык — необыкновенно возвышенный, красивый и образный. Его основу составляет Старославянский язык, которым пользовались святые братья Кирилл и Мефодий.