Индейцы Майя могли использовать прах элиты для игры в мяч — Газета.Ru
Индейцы Майя могли использовать прах элиты для игры в мяч — Газета.Ru | Новости
close
100%
Археолог Хуан Ядеун Ангуло из Мексиканского национального института антропологии и истории выдвинул гипотезу об использовании праха правителей индейцев Майя для изготовления резиновых мячей, предназначенных для командных игр. Об этом сообщает портал Live Science.
Исследователь и его команда считают, что они нашли доказательства практики использования человеческих останков для изготовления мячей при раскопках города Тонина на юге Мексики. В 2020 году эта же команда ученых обнаружила здесь пирамиду возрастом в 1300 лет, которая служила храмом Солнца. В склепе находились фрагменты почти 400 сосудов, содержащих пепел, древесный уголь и натуральный каучук. Теперь ученые пришли к выводу, что все это — ингредиенты для процесса вулканизации каучука, а продукт этого процесса — резина для изготовления мячей.
Использование человеческих останков для создания различных предметов не было редкостью для индейцев, но обнаруженный мексиканскими археологами прах может принадлежать древним правителям Майя.
Игра в мяч была популярна в Америке на протяжении тысячелетий и была ритуальной. Многочисленные площадки для игры в мяч были найдены в древних городах майя, в том числе в Тонине. Правила и название этой игры могли меняться со временем. Известно, что в нее играли две команды с использованием резинового мяча на большой площадке I-образной формы.
Ученые проанализировали резьбу на скульптурах, расположенных на древней спортивной площадке рядом с пирамидой, и обнаружили, что они изображают правителя по имени Вак Чан Ках и женщину по имени Леди Кавил Каан, причем оба были представителями элиты. На соседнем участке также есть скульптуры, изображающие пленников внутри резиновых мячей, которых бросает богато одетый мужчина.
Другие археологи считают, что гипотеза согласуется с философией и мифологией древних Майя.
Но так как неизвестно, каким образом авторы выяснили, что прах принадлежит высокопоставленным правителям, ученые призывают быть осторожными с выводами, пока работа не будет опубликована в рецензируемом журнале.
Подписывайтесь на «Газету.Ru» в Новостях, Дзен и Telegram.
Чтобы сообщить об ошибке, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter
Новости
Дзен
Telegram
Мария Дегтерева
Интернет как волшебная таблетка
О доморощенных психологах в сети
Марина Ярдаева
Ипотека, куда несешься ты?
О том, что показывает новая статистика жилищного кредитования
Юлия Меламед
Щас запою
О том, как по-разному шутят в Москве и в Тель-Авиве
Георгий Бовт
Квест «Найди Иуду»
О том, зачем чиновники всерьез реагируют на невежественные глупости
Владимир Трегубов
Дедолларизация мировой экономики
О том, скоро ли зеленые бумажки сойдут с пьедестала мировой резервной валюты
Найдена ошибка?
Закрыть
Спасибо за ваше сообщение, мы скоро все поправим.
Продолжить чтение
Мариачи, индейцы и карнавал: в Москве открыли мексиканский Дом болельщика
https://rsport.ria.ru/20180615/1138039163.html
Мариачи, индейцы и карнавал: в Москве открыли мексиканский Дом болельщика
Мариачи, индейцы и карнавал: в Москве открыли мексиканский Дом болельщика — РИА Новости Спорт, 15.06.2018
Мариачи, индейцы и карнавал: в Москве открыли мексиканский Дом болельщика
Национальный дом болельщика Мексики открылся в пятницу в центре Москвы, в Гостином дворе.
2018-06-15T17:00
2018-06-15T17:00
2018-06-15T17:06
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/sharing/article/1138039163.jpg?11380375501529071588
РИА Новости Спорт
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2018
РИА Новости Спорт
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://rsport.ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости Спорт
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости Спорт
1
5
4.
7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости Спорт
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
новости — чемпионат мира по футболу 2018, спорт, чемпионат мира по футболу 2018, чемпионат мира по футболу 2018
Новости — Чемпионат мира по футболу 2018, Футбол, Спорт, Чемпионат мира по футболу 2018, Чемпионат мира по футболу 2018
МОСКВА, 15 июн — РИА Новости. Национальный дом болельщика Мексики открылся в пятницу в центре Москвы, в Гостином дворе.
Гостей выставки под названием «Вкус Мексики» ждут мексиканские угощения, традиционные индейские украшения и поделки племени уичоли, а также музыкальные напевы мариачи. Индейский народ уичоли, проживающий в западной и центральной Мексике, антропологи называют «племенем художников».
Уичоли занимаются ткачеством, вышивкой, узорным плетением, выражая в своих произведениях традиционные религиозные верования шаманизма.
© РИА Новости / Илья Питалев / Перейти в медиабанкОткрытие национального дома Мексики
© РИА Новости / Илья Питалев
Перейти в медиабанк
Помимо выставки прикладного искусства, экспонаты которой были привезены в том числе из нескольких музеев Мексики, гостей павильона ждёт обширная музыкальная программа. Как рассказал РИА Новости генеральный директор «Вкуса Мексики» Хавьер Руис Галиндо, кроме трансляций футбольных матчей посетители Гостиного двора смогут увидеть и услышать известные музыкальные группы, например, Molotov, Matute, и исполнительницу Эдит Маркес.
© РИА Новости / Илья Питалев / Перейти в медиабанкОткрытие национального дома Мексики
© РИА Новости / Илья Питалев
Перейти в медиабанк
Центральным мероприятием, по словам организаторов, должен стать карнавал, подобный тому, который устраивают в Мексике в День мертвых.
В представлении мексиканских индейцев смерть считалась светлым началом, поэтому в День мертвых принято шуметь и веселиться. Считается, что в этот день души умерших возвращаются на землю навестить своих близких.
«Наша идея состоит в том, чтобы провести карнавал на улице, прямо в центре Москвы. С участием катринас и других атрибутов мексиканского карнавала. Мы приглашаем всех гостей принять участие: обещаем помочь с разрисовкой лиц и костюмами. У нас много сюрпризов намечены на этот день», — сказал Галиндо.
В мексиканской традиции калавела Катрина (череп женщины) является одним из главных атрибутов праздничных шествий, которые устраиваются в Мексике в начале ноября. Катрина — скелет в женской одежде, украшенный цветами и красками. Считается, что она стала воплощением богини смерти Миктлансиуатль в мифологии древнего индейского племени ацтеков.
© РИА Новости / Илья Питалев / Перейти в медиабанкОткрытие национального дома Мексики на ЧМ-2018
© РИА Новости / Илья Питалев
Перейти в медиабанк
По словам посла Мексики в России Нормы Пенсадо, гости Дома болельщика смогут прочувствовать атмосферу этой центрально-американской страны и поближе познакомиться с ее культурой.
«Мы очень гордимся, что в третий раз будем принимать у себя чемпионат мира по футболу. И нам кажется, что посещение нашего павильона станет первым шагом к тому, чтобы почувствовать ту футбольную атмосферу, которая характеризует чемпионаты мира, и которую вы также сможете увидеть в 2026 году», — сказала на церемонии открытия Дома болельщика Пенсадо.
Открывшийся мексиканский Дом болельщика в московском Гостином дворе стал самым крупным на территории России.
В 2026 году матчи чемпионата мира примут сразу три страны: Мексика, Канада и США.
Чемпионат мира по футболу впервые проходит в России с 14 июня по 15 июля. Матчи состоятся на 12 стадионах в 11 городах России: Москве, Санкт-Петербурге, Самаре, Саранске, Ростове-на-Дону, Сочи, Казани, Калининграде, Волгограде, Нижнем Новгороде и Екатеринбурге.
Коренные мексиканские цивилизации — история Мексики
До колонизации Америки область, которая сейчас называется Мексикой, была населена многими коренными племенами .
Однако, когда испанцы взяли власть в свои руки, комбинация их репрессивных методов, незнакомых болезней и войн уничтожила коренное население.
Люди, которым удалось выжить, постепенно включили в свою собственную элементы испанской культуры, такие как католическая религия и испанский язык. В результате многие первоначальные черты коренных племен в настоящее время утеряны или смешаны с европейскими обычаями. Сегодня продолжаются усилия по возрождению чувства гордости за культуру коренных народов Мексики, которая зародилась во времена обретения Мексикой независимости и приобрела силу во время революции.
ОЛЬМЕКИ
Ольмеки считаются одной из старейших крупных цивилизаций Мексики ; их присутствие в регионе восходит к 1000 г. до н.э. Ольмеки в значительной степени полагались на сельское хозяйство и первыми ввели ритуальное кровопускание. Мы до сих пор не знаем, как было устроено общество ольмеков, но считается, что оно было иерархическим. Одной из подсказок, которая привела к этой теории, являются огромные каменные головы, которые они оставили после себя (размером от 4 до 11 футов), которые, как полагают, представляют собой головы правителей ольмеков.
Многое еще неизвестно об ольмеках, например, что привело к их упадку около 400 г. до н.э. Народ и культура ольмеков не исчезли полностью; многие другие племена включили аспекты культуры ольмеков в свою собственную, включая ацтеков более 1000 лет спустя.
ИМПЕРИЯ АЗТЕКОВ
Одной из самых известных коренных мексиканских групп являются ацтеки, которые на самом деле поглотили множество отдельных племен, чтобы стать одной большой группой. Говоря в основном на языке науатль, они объявили своим прародиной место под названием Астлан. Сегодня некоторые считают, что этим мифическим местом является Серро-де-Кульякан в штате Гуанахуато, в 150 лье от Мехико. Ацтеки представляют собой скопление различных племен, и мешика (произносится как ме-ши-ка) считались самой могущественной группой. Побродив по земле, они вошли в долину Мексики после того, как их лидер Уицилопочтли приказал им сменить местонахождение в 13 веке.
По меньшей мере 16 других коренных племен уже населяли эту долину после того, как сами мигрировали в этот район Мексики.
Поскольку мешики прибыли одним из последних племен, они обнаружили, что вся хорошая земля уже занята. Они были вынуждены продолжать поиски собственного места, пока в конце концов не нашли небольшой остров в озере долины. Здесь, согласно легенде, они видели орла, поедающего змею, сидя на кактусе. Это видение должно было быть знаком, указывающим, что именно здесь они должны поселиться.
Видение сбылось, и было основано поселение, которое впоследствии станет знаменитым ацтекским городом Теночтитлан . Мексиканцы стали очень опытными в развитии своей родины, что помогло им продвинуться по социальной и политической лестнице Империи ацтеков, а также вступить в смешанные браки с другими племенами.
САПОТЕКИ
Двигаясь дальше на юг, в долину Оахака , цивилизация сапотеков процветала 2500 лет назад. Зародившись примерно в 6 веке до нашей эры, цивилизация сапотеков продолжала развиваться до испанского завоевания в 15 веке: их империя просуществовала намного дольше, чем у ацтеков.
Их цивилизация была сосредоточена вокруг столицы сапотеков Монте-Альбана и, как известно, была очень развита для своего времени. Не было единого сапотекского языка, а была группа родственных сапотекских языков и диалектов, которые имели как письменную, так и устную формы.
Многие дожили до наших дней со значительными общинами сапотеков, которые до сих пор живут в штате Оахака, а также в других частях Мексики. Бенито Хуарес , первый коренной президент Мексики, был сапотекского происхождения. Их выживание, вероятно, связано с тем, что, узнав о поражении ацтеков испанцами, они решили не сражаться с ними, как это делали ацтеки, но против испанцев были многочисленные восстания вплоть до 18 века.
МАЙЯ
Цивилизация майя зародилась около 2000 г. до н.э., хотя точно неизвестно, где именно. Принято считать, что первые поселения были вдоль побережья Тихого океана в современном штате Чьяпас . Что известно, так это то, что эта империя простиралась от полуострова Юкатан в Мексике на юг до Сальвадора.
Цивилизация майя имеет четыре четко обозначенных периода времени, начиная с доклассического периода, который датируется от начала цивилизации майя до примерно 200 г. н.э.
Следующий период – Классический (250-900 гг. н.э.), за которым следует Коллапс и массовое запустение городов. Наконец, постклассический период (с 10-го по 16-й век) охватывает упадок цивилизации майя и окончательную капитуляцию перед испанскими конкистадорами. Майя были иерархическим народом, организованным в города-государства с правителями, относящимися к каждому из них. Несмотря на то, что между городами были установлены торговые пути, а отношения между городами были подвижными, войны между разными городами, по-видимому, были обычным явлением.
Часто эта война была связана с политическим контролем и захватом ресурсов, а по мере роста населения рос и уровень насилия. Никто не знает, почему общество майя рухнуло в конце первого тысячелетия. Некоторые думают, что это произошло из-за перенаселения, другие считают, что причиной стала засуха, но, скорее всего, это было сочетание экологических и неэкологических факторов, вызвавших резкое сокращение населения и запустение многих городов.
В то время как многие великие города исчезнут, некоторые города в Юкатан будет пощажен и продолжит процветать, например Чичен-Ица .
Эти города остались встречать испанских конкистадоров в 16 веке. И последнее замечание относительно майя: они были чрезвычайно развиты для своего времени, иногда превосходя своих европейских собратьев в науке и математике. Мы не должны забывать, что они использовали ноль за 800 лет до европейцев, и что календарь, который они использовали, остается таким же актуальным сегодня, как и 2000 лет назад. Результат сочетание коренных и испаноязычных культур на протяжении сотен лет привело к тому, что большая часть мексиканского населения принадлежит к «метисам» (смешанной) расе, но все еще есть районы, где коренные народы мало смешались с чужаками даже сегодня. В настоящее время мексиканское правительство стремится уважать все расы и культуры, особенно те из коренных племен, которые все еще существуют, но часто остаются вне поля зрения.
Пути жизни: американские индейцы юго-запада и севера Мексики
На этих страницах представлены живые портреты пятнадцати групп коренных американцев из Аризоны и северной Мексики. Навахо, западные апачи, уалапаи, явапаи и хавасупаи, яки, о’одхамы, тараумара, южные пайуты, сери, юманы реки Колорадо — кечаны, мохаве, кокопы и марикопы — и хопи. В прямом и переносном смысле пути, по которым они идут, — это те же пути, по которым шли их предки, уходящие в прошлое на сотни и даже тысячи лет. На протяжении истории большинство этих групп видели, как их родные земли были завоеваны внешними вооруженными силами, а их народы были рассеяны повсюду. Тем не менее, несмотря на годы изгнания и порабощения, все они сохранили свою культуру, свое чувство народа. В этой книге исследуются символы, ритуалы и слова, обеспечивающие преемственность и отличающие каждую группу от других. Не менее важно, Пути жизни описывает динамические изменения, происходящие в каждой группе по мере того, как новые идеи включаются в традиционный образ жизни.
