Сикхи (народ) | это… Что такое Сикхи (народ)?
Си́кхи (на языке хинди «сикх» — «ученик») — народ, проживающий в Индии; последователи сикхизма. В национальном составе сикхов преобладают пенджабцы — жители индийского штата Пенджаб. Также сикхи живут в странах Юго-Восточной Азии, Африки, на острове Фиджи, Великобритании, преимущественно в крупных городах. Общая численность народа достигает более, чем 20 млн человек[1]. Говорят на языке пенджаби индоарийской группы индоевропейской семьи. Религия сикхов — сикхизм — самостоятельная религия, возникшая в среде индуизма и ислама, но не похожая на другие религии и не признающая преемственности.
Содержание
|
История
Шлем сикхов
Хармандир Сахиб— главный храм (гурдвара) сикхов
Сикхи вели долгую борьбу с Великими Моголами (XVII — нач.
XVIII вв.) и создали своё государство в Пенджабе (1765—1849 гг), где возник сикхизм — дхармическая религия, как протест против кастовой системы индуизма и политического господства мусульманской династии Великих Моголов. Сикхизм — самостоятельная религия, возникшая при взаимовлиянии индуизма и ислама. Завоевав Индию, мусульмане не смогли одолеть многовековые традиции индуизма и довольствовались сосуществованием с ним. Некоторые мыслители призывали к объединению мусульман и индусов на основе нового учения. Основателем сикхизма стал гуру (учитель) Нанак (1469—1539 гг). Он много путешествовал, побывал даже в Мекке, а в начале XVI в. поселился в Пенджабе и стал проповедовать новое учение. Перед смертью Нанак избрал преемником своего последователя Ангада (1504—1552 гг), который стал вторым сикхским гуру. Его сменил Амар Дас (1479—1574 гг), который укрепил организацию сикхов, установил религиозные праздники, определил центр паломничества, сложил ряд гимнов. Четвёртым гуру стал зять Амар Даса — Рам Дас (1534—1581 гг), прославившийся как знаток и толкователь гимнов.
Расселение и численность
В основном сикхи живут в штате Пенджаб, отдельные группы есть и в других районах Индии, в странах Юго-Восточной Азии, Африки, на острове Фиджи, Великобритании и др. Общая численность свыше 20 млн человек.
В Индии проживают 19,215,730 человек[3], в Великобритании — 389,000[4], на островах Фиджи — 4,674[5]. Этническая основа сикхов — пенджабцы.
Социальная структура
Семьи народа в основном малые, большинство семей моногамные, патрилинейные[6].
Учения сикхов
Сикх означает «ученик». Сикхи являются учениками универсального религиозного учения. Это учение было передано в Индии десятью духовными учителями, которых называли Гуру. Первым из них был Гуру Нанак, который родился в Северной Индии в пятнадцатом веке, когда люди были очень угнетены, но зато процветали невежество, преступления, неуважение и мошенничество. Сикхи отреклись от ортодоксального индуизма, но не приняли ислам, а создали свою особую религию. Советы, даваемые Гуру Нанаком, не ставили каких-то ограничений. Он учил, что Бог един и, что нам нужно любить Бога, что Бога нельзя ограничить до размера какой-либо одной страны. Во всем космосе нет ничего такого, что было бы сотворено без Его приказа[7].
Бог — всемогущий и всепронизывающий Творец, непостижимый и недосягаемый. Его настоящее имя никому не известно. Лишь сам Бог знает цель творения, которая преисполнена Любви. Это не Бог одного народа — он никого не ведёт и не наказывает. Он источает милосердие и любовь, лишен ненависти и пристрастий. Бог рассматривается с двух сторон — как Ниргун (Абсолют) и как Саргун (персональный Бог внутри каждого человека). До творения Бог существовал как Абсолют сам по себе, но в процессе творения он выразил себя. До творения не было ни книг, ни учения, ни добра, ни зла, ни славы, ни доблести, ни мужского, ни женского. Когда Бог захотел выразить себя, он сначала нашёл свое выражение через Имя, и таким образом появилась Природа, в которой Бог растворен и присутствует повсюду, распространяясь во всех направлениях. Бог никем не рождён и не перерождается ни в какой форме — он повсеместно присутствует как животворящая идея, любовь, милосердие, красота, мораль, правда и вера. Бог даёт всем жизненную энергию, но при этом он непостижим и неописуем.
Поклоняться Богу можно только посредством медитации его Именем и пением молитв. Никакие другие божества, демоны и духи не достойны поклонения. Человек, по учению сикхов, уже существовал до своего рождения. Его прошлое существование, семья в которой он родился и его народ определяют его индивидуальность. Но, кроме того, ему дана свободная воля, и он сам несет ответственность за свои деяния. «Расширяя» свое сознание, человек воспринимает других как часть самого себя. Сикхи не разделяют традиционных представлений о загробной жизни, рае и аде, грехах и карме. Учения о воздаянии в грядущей жизни, покаянии и очищении от грехов, аскетизме и целомудрии — это, с точки зрения сикхизма, попытка одних смертных манипулировать другими. На самом деле посты, обеты и «благие деяния» не имеют значения. После смерти душа человека растворяется в Природе и возвращается к Творцу, но не исчезает, а пребывает, как всё сущее.
Священная книга сикхов
«Ади Грантх» (букв. «Изначальная книга», другие названия — «Гуру Грантх», «Гуру Сахиб», «Грантх Сахиб») — священная книга сикхов, в которой изложены основы вероучения сикхизма.
Она содержит сочинения сикхских гуру Нанака, Ангада, Амар Даса и др. «Ади Грантх» считается символическим представителем всех гуру, средоточием их учения и божественной мудрости, что придает ей в глазах верующего сикха статус «Книги книг». «Ади Грантх» — главный объект религиозного почитания. Книга содержит более 6 тыс. стихов; гимны расположены в соответствии с рагами индийской классической музыки, так как все они были предназначены для чтения нараспев в классическом стиле[8].
Морально-этические нормы сикхизма
Сикхи проповедуют братские отношения ко всем людям на Земле независимо от их происхождения, однако готовы защищать с оружием в руках свою свободу. Сикхам предписывается искать и проявлять в себе данные Богом веру и любовь, быть свободным в своей воле и уважать свободу других. Никто никого не принуждает к совершению добрых дел ради каких-то выгод в этой или последующей жизни. Искренние добрые деяния возникают естественно, как дар от Бога, который можно открыть внутри себя.
Злодеяния, скупость, ненависть, жадность — противоестественны и невыгодны: поступая так, человек встречает сопротивление Природы. Любовь следует проявлять в любом повседневном деянии, включая самые простые и обыденные вещи. Страшным грехом считается манипулирование другими людьми, их принуждение и насилие.
Ритуалы сикхов
Каждый сикх проходит ритуальное посвятительное омовение (амрит). Сикхизм могут принять любые люди независимо от национальности, пола и происхождения. Сикхи обязаны сохранять при себе пять предметов (правило пяти «К»):
- Кеш (Kes) — нетронутые волосы, спрятанные под обязательную чалму
- Кангха (Kangha) — гребень, поддерживающий волосы
- Кара (Kara) — стальной браслет
- Качх (Kaccha) — короткие штаны в качестве нижнего белья
- Kирпан (Kirpan) — меч или кинжал, спрятанный под одеждой
Это обязательные правила. При этом меч не должен употребляться для утверждения своей власти, угроз или насилия. Каждый сикх, зная, что другие тоже имеют при себе меч, уважает других.
Сикхи и сикхизм в современной Индии
С разделом бывшей Британской Индии в 1947 г. на Индию и Пакистан между мусульманами и сикхами разгорелись конфликты, и после кровопролитных столкновений практически все сикхи переселились в Индию. В 1966 г. территория штата Пенджаб уменьшилась за счёт выделения нового штата — Харьяны. Противоречия между сикхами и индуистами нарастают с 70-х гг. ХХ в.: сикхи обвинили индуистское большинство в дискриминации.
Партия сикхов Акали дал вела агитацию за создание сикхского государства Халистан. В начале 80-х гг. ХХ в. особое влияние приобрел лидер сикхских сепаратистов Джарнайлу Сингху Бхиндранвале. Под его руководством главная святыня сикхов — Золотой храм в Амритсаре — была превращен в укрепленную крепость. В июне 1984 г. индийская армия взяла штурмом храмовый комплекс; Бхиндранвале и сотни его сторонников были убиты. В октябре того же года Индира Ганди, премьер-министр Индии, была убита собственными телохранителями, набранными из сикхов. Результатом стала серия антисикхских погромов, которая унесла жизни тысяч сикхов. В настоящее время сикхи представлены в Индии рядом политиков, в частности, премьер-министром Манмоханом Сингхом. В армии Индии традиционно воинственнные сикхи занимают 20 % всех должностей, составляя при этом менее 2 % населения страны. Большинство сикхов входит в касту джатов, крупнейшую сельскую касту Пенджаба. Хотя внутри храма кастовые различия не соблюдаются, вне храма они сохраняют известное значение — например, при выборе брачных партнеров.
Многие сикхи занимается сельским хозяйством и являются успешными фермерами[9].
Одежда
Одежда сикхов достаточно своеобразна, особенно это своеобразие проявляется в мужской одежде. Мужчины носят лунги и штаны, рубахи, жилеты, тюрбан (пагри). Они не стригут волос и не бреют бороды, которую подвязывают особым образом к подбородку. Женщины носят, как правило, юбки и обязательно покрывают голову[6].
Примечания
- ↑ Сикхи — статья из Большой советской энциклопедии (3-е издание)
- ↑ Котовский Г. Индия // Энциклопедия для детей. Т. 13. Страны. Народы. Цивиллизации / Глав. ред. М. Д. Аксёнова. — М.: Аванта+, 2001. — С. 369—371
- ↑ Census of India. Архивировано из первоисточника 12 августа 2007. Проверено 4 апреля 2008.
- ↑ UK Labour force survey replies by religion July to September 2008, The Times (30 января 2009). Проверено 16 июня 2010.
- ↑ UN figures for Fiji 1986 (PDF).
Архивировано из первоисточника 20 июня 2012. Проверено 4 апреля 2008. - ↑ 1 2 Энциклопедии@Mail.Ru
- ↑ Гобинд Садан — дом Бога без стен — Кто такие сикхи?
- ↑ Котовский Г. Индия // Энциклопедия для детей. Т. 13. Страны. Народы. Цивиллизации / Глав. ред. М. Д. Аксёнова. — М.: Аванта+, 2001. — С. 371
- ↑ Володин А. Индия: становление системы буржуазной демократии / А. Володин // Народы Африки и Азии. — 1989. — № 1. — С. 214.
Архивировано из первоисточника 20 июня 2012. Проверено 4 апреля 2008.Ссылки
- Сикхизм
- Энциклопедия «Народы и религии мира», сикхи
- Статья «Сикхизм» в Большом Энциклопедическом Словаре
- Статья «Сикхизм» в словаре индуизма
Литература
- Альбедиль М. Ф. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм / М. Ф. Альбедиль. — М., 1996. — С. 161—164.
- Володин А. Индия: становление системы буржуазной демократии / А. Володин // Народы Африки и Азии. — 1989. — № 1. — С. 214.
- Захарьин Эволюция религиозного самосознания сикхов в ХV — первой половине ХIХ вв / Б. А. Захарьин. — М., 2000, С. 40.
- Котовский Г. Индия // Энциклопедия для детей. Т. 13. Страны. Народы. Цивиллизации / Глав. ред. М. Д. Аксёнова. — М.: Аванта+, 2001. — С. 371
- Кочнев В. И. Сикхи // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 482.
- Фурсов К. А. Львы Пятиречья: сикхи — великие воины Азии. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2011. 474 с.
- Ethnologue: Languages of the World, Fifteenth edition. — 2009. — P. 96.
- Singh Sangat, Quinton King Noel The Sikhs In History: A Millennium Study / Sangat Singh Noel Quinton King. — New York, 1995. — P.105.
— С. 214.Кто такие ситхи в индии
Сикхи, составляющие 1,87% населения Индии, составляют 20% офицерского корпуса и около 15% рядового состава индийской армии. Два сикха занимали высший пост в индийской армии – начальника штаба армии; еще два сикха были начальниками штабов ВВС.
В истории индийской армии не было фельдмаршалов-сикхов, но Арьян Сингх – единственный в истории обладатель аналогичного высшего звания маршала авиации ВВС.
Содержание
- Турбан паладинов
- Исторические тайны
- Демография
- Основа доктрины
- Священная книга сикхов
- В индийской и британской армиях
- История
- Дневная жизнь и ценности
- Историческая справка
- СИКХЫ В ОТНОШЕНИЯХ С СЕКТОРОМ
- Сикхи в современной истории
- История
- Ссылки
- Историческая справка
- Основные учения
- Турбанные паладины
- Сикхи – кто они
- Искусство и культура
- История
- Никханги – фрагмент средневековья
- Культурные и религиозные наблюдения
- История
- Священная книга сикхов
- Население и численность
Турбан паладинов
Движение Халистан – это сикхское сепаратистское движение, которое стремится создать отдельное государство под названием Халистан (“Земля Халсы”) в регионе Пенджаб в Южной Азии, который раньше был родиной сикхов.
Территориальное определение предлагаемой страны Халистан включает как Пенджаб, Индия, так и Пенджаб, Пакистан, и включает части Харьяны, Химачал-Прадеша, Джамму и Кашмира и Раджастана. В последние годы британского колониального правления в начале 1920 года возникло движение акали за реформирование гурдвары. Это движение привело к принятию законопроекта о сикхских гурдварах в 1925 году, согласно которому все исторические сикхские храмы в Индии перешли под контроль Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак.
Исторические тайны
Что касается бытовых занятий сикхов, то торговля и ростовщичество среди них не популярны. Гордые члены сикхской общины воспитываются как дети-воины, а в мирное время большинство занимается сельским хозяйством.Сикхи в Индии по-прежнему свято хранят основы своего учения, но внешние обстоятельства, вынудившие их на протяжении веков защищать свою свободу с оружием в руках, сделали эту общину сильной, сплоченной и высокопрофессиональной военной организацией.
Демография
Несмотря на свою кровавую историю, сегодня сикхи – одни из самых миролюбивых людей.
Члены этой религиозной общины занимают государственные должности. Они входят как в правительство страны, так и в ее армию. Но в соответствии с давней традицией они носят маленькие, теперь уже символические кинжалы, тюрбаны, в которых их предки прятали деньги и документы во время походов, и смотрят в будущее с оптимизмом.
В 1937 году началась японо-китайская война. Японская армия одерживала победу за победой над плохо вооруженной и недисциплинированной китайской армией, но Китай не мог выиграть войну со своим огромным и неисчислимым человеческим потенциалом. Между тем, агрессия Китая привела его к конфликту с Америкой, Соединенными Штатами. Превращение Китая в японскую колонию категорически не нравилось Вашингтону.
Основа доктрины
Месяцы перед разделом Индии 1947 года были отмечены конфликтом в Пенджабе между сикхами и мусульманами. Это привело к религиозной миграции пенджабских сикхов и индусов из западного Пенджаба на восток (современная Индия), зеркально отражая одновременную религиозную миграцию пенджабских мусульман из восточного Пенджаба на запад (современный Пакистан).
). В 1960-х годах вражда между сикхами и индусами в Индии усилилась, и сикхи потребовали создания пенджабского штата на лингвистической основе, аналогичного другим штатам Индии. Это было обещано сикхскому лидеру Мастеру Тара Сингху Джавахарлалом Неру в обмен на политическую поддержку сикхов во время переговоров о независимости Индии. Хотя сикхи получили Пенджаб, они потеряли хиндиязычные районы в Химачал-Прадеше, Харьяне и Раджастане. В 1966 году, 1 ноября, Чандигарх стал союзной территорией и столицей Пенджаба и Харьяны. Для проведения процедуры посвящения выбираются почетные представители общины из числа наиболее уважаемых людей. Их должно быть 5! Они, как и посвященные, должны быть должным образом подготовлены к обряду (молитвы, омовение, чистая одежда).
Священная книга сикхов
Один из сикхов, получивших Крест Виктории, Нанд Сингх Джемадар из Сикхского полка, павший в первых боях в Кашмире в 1947 году, был удостоен 2-й по значимости военной награды независимой Индии – Махавир Чакра.
Позже сикхи принимали активное участие во всех войнах Британской Индии и участвовали в колониальных экспедициях в Африку и Китай. Они традиционно служили на неспокойной Северо-Западной границе, где в сентябре 1897 года произошла знаменитая битва при Сарагархе, когда 21 сикх из полка Лудхианы отразил атаку 10 000 пуштунов.
В индийской и британской армиях
11 сентября 2001 года стало в общественном сознании определенным рубежом – датой, когда международный терроризм перешел на новый уровень противостояния социальным и политическим институтам, которые так называемый свободный мир провозглашает единственно правильными. Однако обстоятельства этой трагедии невольно наводят на некоторые “неправильные” мысли.
Сикхи считаются сельской кастой, чуть меньше половины жителей Пенджаба заняты в сельскохозяйственном производстве. Из-за их трудолюбия и требовательности производительность труда таких фермеров в 3 раза выше, чем в других хозяйствах.
История
Обычно в общину вступают дети родителей-сикхов, но в церемонии могут участвовать и представители других религий, в соответствии с пожеланиями сикхских гуру.
На практике этого почти никогда не происходит, поскольку со временем сикхская община превратилась в закрытую кастовую структуру. Сикхи составляют первые батальоны парашютного полка и гвардейской бригады, а также 4-й и 8-й батальоны мотострелкового полка. Сикхи также составляют около половины кашмирских полков – Джамму и Кашмирских стрелков и Джамму и Кашмирской легкой пехоты.
Дневная жизнь и ценности
В день Вайсакхи в 1999 году сикхи всего мира отмечали 300-летие создания Кхалсы. Почта Канады почтила память канадцев сикхской веры памятной маркой, посвященной этой годовщине. Аналогичным образом, 9 апреля 1999 года президент Индии К.Р. Нараянан выпустил марку, посвященную 300-летию Кхалсы. Для сикхов все люди – братья, достойные любви. Основные принципы записаны в священном тексте под названием Ади Грантх. В главном храме, Золотом храме, постоянно проводятся службы, где ежедневно собираются сотни верующих.
Историческая справка
Поскольку сикхизм никогда активно не искал новообращенных, сикхи остались относительно однородным этносом.
Касты до сих пор практикуются в сикхском сообществе, несмотря на призывы Гуру Нанака относиться ко всем одинаково в “Шри Грантх Сахиб”. Таким образом, сикхи представляют собой несколько субэтнических групп.
Важные преобразования произошли при пятом гуру, Арджуне (1581-1606), который создал единую идеологическую основу для сикхов – Ади Грантх, собрание религиозных песен и гимнов Нанака. Возникновение такой влиятельной организации, естественно, привлекло внимание монархов династии Бабуридов, правивших империей Великих Моголов. Между сикхами и бабуридами началось противостояние, которое привело к трансформации религиозного сикхского общества в дисциплинированную военную организацию, объединенную общей идеологией в XVII веке. В тот же период приток мусульман в сикхскую общину резко сократился, поскольку последние рассматривались как чужаки, завоевавшие Индию столетием ранее.
СИКХЫ В ОТНОШЕНИЯХ С СЕКТОРОМ
Сикхи, составляющие 1,87% населения Индии, обеспечивают 20% офицерского корпуса и около 15% рядовых солдат индийской армии.
Два сикха занимали высший пост в индийской армии – начальника штаба армии, и еще два сикха были начальниками штабов ВВС. В истории индийской армии не было фельдмаршалов-сикхов, но Арьян Сингх – единственный в истории обладатель аналогичного высшего звания маршала авиации ВВС. Движение Халистан – это сикхское сепаратистское движение, которое стремится создать отдельное государство под названием Халистан (“Земля Халсы”) в регионе Пенджаб в Южной Азии, который раньше был родиной сикхов. Территориальное определение предполагаемой земли Халистан включает как Пенджаб в Индии, так и Пенджаб в Пакистане, а также части Харьяны, Химачал-Прадеша, Джамму и Кашмира и Раджастана.
Сикхи в современной истории
В настоящее время в мире насчитывается более 25 миллионов сикхов. Около 80% из них живут в Индии, причем трое из четырех – из Пенджаба. Остальные живут в таких индийских штатах, как Харьяна, Кашмир, Химачал-Прадеш и столице Дели. Сикхи в Индии до сих пор придерживаются основ учения, но внешние обстоятельства заставили их на протяжении веков защищать свободу с оружием в руках, сделали эту общину сильной, сплоченной и высокопрофессиональной военной организацией.
История
В то же время постоянное религиозное противостояние порождало бесконечные войны. Такая обстановка заставляла сикхов становиться воинами, носить оружие и рьяно защищать свою свободу. Подобно тамилам в Шри-Ланке или испанским баскам, они пытались создать собственное суверенное государство, но все закончилось кровопролитием без успеха.
Сикхизм вырос из сочетания индуизма и ислама. Во второй половине 14 века Индия пережила вторжение тюркского завоевателя Тамерлана, а в начале 16 века северные районы страны вошли в состав империи Великих Моголов. Именно в эти годы по Индии прокатилась волна исламизации.
Ссылки
О потоплении “Титаника” было сказано и рассказано все, что только возможно. Так может показаться на первый взгляд. Но задумывались ли вы когда-нибудь, что происходило в первые дни после катастрофы? Что оставил после себя легендарный лайнер на месте катастрофы? В конце концов, нечто подобное не могло просто бесследно исчезнуть в бездне. Той мрачной весной 1912 года в Северной Атлантике ненадолго появилось новое море – море трупов.
О жизни основателя сикхизма Гуру Нанака сохранилось мало информации. Достоверная информация была окружена множеством легенд и мифов, и сегодня практически невозможно отделить одно от другого. Нанак родился в деревне Талванди в Пенджабе, в семье торговца из касты кшатриев. Он родился с чувством, что ему предназначено нечто большее, чем жизнь лавочника. В какой-то момент Нанак оставил свое имущество и ушел из дома, чтобы проповедовать свое учение. Следующие 25 лет Нанак провел в странствиях. Источники сообщают о его паломничествах в Мекку и Медину, но, скорее всего, его передвижения ограничивались родным Пенджабом и соседними регионами. По пути Нанак сочинял религиозные песни и искал последователей индуизма и мусульман. Легенда гласит, что в путешествии его сопровождали мусульманский музыкант и индус, который записывал тексты гимнов своего учителя.
Историческая справка
Географы и политологи иногда называют Индию субконтинентом, имея в виду не только почти миллиард жителей, но и огромное количество национальностей, религий и рас населяющих ее народов.
Все это привело к постоянным конфликтам, часто вооруженным, с древних времен. Противостояние между индусами и мусульманами было особенно жестоким. 15-й батальон Пенджабского полка, преемник 1-го батальона княжества Патиала, сформированного в 1705 году, является старейшим пехотным батальоном индийской армии. А 9-й батальон сикхской легкой пехоты – единственная часть индийской армии, занимающаяся амфибийными операциями.
Основные учения
Преемники Нанака также имели статус “гуру” (первоначально каждый новый гуру считался реинкарнацией Нанака, а позже этот статус стал наследственным) и строго следовали установленным им правилам. Тем временем число сикхов и их влияние росло. Учителя постепенно начали отходить от своих прежних идеалов воздержания и аскетизма. Они разбогатели и постепенно превратились в великих феодалов. По мере роста общины росло и количество молитвенных домов – гурдвар. Со временем стали создаваться бесплатные кухни, где все желающие могли получить еду. Сама община была разделена на территориальные единицы для облегчения управления.
Позже британские колонизаторы разделили территорию по религиозному признаку, создав два государства – Индию и Пакистан, что несколько ослабило агрессивные настроения сторон. Но и до этого индийская провинция Пенджаб была разделительной линией между непримиримыми враждующими сторонами.
Турбанные паладины
Поскольку сикхи носят тюрбаны и бороды (помимо прочего физического сходства с мужчинами Ближнего Востока), сикхов в западных странах путают с мусульманами, арабами и/или афганцами после терактов 11 сентября и войны в Ираке. Всего через несколько дней после терактов 11 сентября американский владелец автозаправочной станции сикх Балбир Сингх Содхи был убит в Аризоне человеком, который принял его за члена Аль-Каиды, что стало первым зарегистрированным преступлением на почве ненависти в Америке, мотивированным терактами 11 сентября. CNN продолжает предсказывать рост преступлений на почве ненависти к сикхам в США и Великобритании после терактов 11 сентября. Сикхские женщины – хранительницы домашнего очага, матери и жены, ожидающие возвращения своего воина.
Все члены общины имеют имена, данные при крещении, которые они не называют при встрече с нехристианами, используя вымышленные имена. Однако фамилии у них одинаковые: Сингх (лев) – у мужчин; Каур (львица) – у женщин.
Сикхи – кто они
Окончательно учение сформировалось при десятом (и последнем) гуру Гобинд Сингхе в конце XVII – начале XVIII века. Именно он вменил в обязанность каждому сикху носить оружие и быть готовым вступить в бой. Десятый гуру дал начало традиции, согласно которой каждый сикх должен стремиться стать святым воином, чтобы защищать угнетенных. Позже сикхи принимали активное участие во всех войнах Британской Индии и участвовали в колониальных экспедициях в Африку и Китай. Они традиционно служили на неспокойной Северо-Западной границе, где в сентябре 1897 года произошла знаменитая битва при Сарагархе, когда 21 сикх из полка Лудхианы отразил нападение 10 000 пахтунов.
Искусство и культура
Пропагандируя мир и уважение ко всем живым существам, сикхи сегодня остаются народом, где культ свободного человека воспитывается с детства.
Каждый сикх, от молодого до старого, никогда не расставался с холодным оружием. Каждый член сикхской общины носит меч или кинжал, но знает, что другие тоже носят обоюдоострое оружие. Это резко снижает уровень грубости в обществе и автоматически заставляет уважать других членов общества. В то же время оружие дает каждому человеку самые равные права и возможности для защиты его достоинства и жизни. Сикхи также отвергают употребление наркотиков и алкоголя, что делает невозможным конфликты по поводу употребления этих веществ. В 1973 году сикхская националистическая партия Акали Дал даже потребовала официального запрета на продажу сигарет в городе Амристар.
Во время Первой мировой войны более 100 000 сикхов сражались на Западном фронте, на полуострове Галлиполи, на Ближнем Востоке и в Месопотамии. Прозванные арабами “черными львами”, они славились своим героизмом и готовностью к самопожертвованию.
История
В ходе острой конфронтации с империей Великих Моголов в Пенджабе было создано милитаризованное государство сикхов.
Так продолжалось до 1849 года, когда британцам удалось завоевать Пенджаб после двух кровопролитных войн. У сикхов есть несколько музыкальных инструментов, включая ребаб, дилруба, таус, джори и саринда. Саранги поощрял Гуру Харгобинд. Ребаб играл Бхай Мардан, когда сопровождал Гуру Нанака в его путешествиях. Гуру Арджан ввел в сикхскую религиозную музыку джори и саренду. Таус (по-персидски “павлин”) был разработан Гуру Харгобиндом, который, как сообщается, услышал пение павлина и захотел создать инструмент, имитирующий его звуки. Дилруба была разработана Гуру Гобинд Сингхом по просьбе его последователей, которые хотели иметь инструмент меньшего размера, чем таус. После Джапджи Сахиба все шабады в Гуру Грантх Сахибе были составлены как раги. Этот тип песнопения известен как Гурмат Сангит.
Никханги – фрагмент средневековья
Именно здесь в 1469 году, в небольшой деревне Талаванди, родился будущий основатель сикхизма. Помогая своему отцу, сборщику налогов, Нанак Дэва выучил несколько языков и мог свободно общаться с людьми разных вероисповеданий.
В возрасте 30 лет он оставил дом и семью и отправился странствовать по миру. Межэтнические и межрелигиозные конфликты были суровой реальностью для Индии на протяжении многих веков. Сепаратистское движение сикхов в Пенджабе является одним из самых мощных в Индии. На самом деле, с 1944 года сикхи борются за создание независимого государства под названием Халистан с традиционным желтым флагом. Требования этой крошечной нации на фоне огромного населения Индии остались незамеченными правящими элитами. В шквале внутренних проблем и территориальных конфликтов молодых постколониальных государств чаяниям этого маленького народа не было места. Настоящей трагедией стало то, что сикхи были разделены между двумя враждующими сторонами, Индией и Пакистаном, и оказались на грани братоубийственной войны.
Культурные и религиозные наблюдения
Это правда, что они пытаются распространить милосердие повсюду. В этом легко убедиться, если зайти в любой храм: здесь голодные всегда находят пищу, а бездомные – кров.
Они верят, что человек человеку брат, поэтому при любой возможности оказывают благотворительную помощь.
Несмотря на свою кровавую историю, сикхи сегодня являются одной из самых миролюбивых наций. Члены этой религиозной общины занимают государственные должности. Они входят в правительство и армию страны. Но в соответствии с давними традициями они носят маленькие кинжалы, ставшие символом, тюрбаны, в которых их предки прятали деньги и документы во время походов, и смотрят в будущее с оптимизмом.
История
Сикхи, составляющие 1,87% населения Индии, составляют 20% офицерского корпуса и около 15% рядового состава индийской армии. Два сикха занимали высший пост в индийской армии – начальника штаба армии, и еще два сикха были начальниками штаба ВВС. В военной истории Индии не было фельдмаршалов-сикхов, но Арьян Сингх – единственный в истории обладатель аналогичного высшего звания маршала ВВС. В последующие годы журнал пополнился гимнами еще большего числа гуру. Десятый и последний сикхский гуру Гобинд Сингх, проводя свои реформы, провозгласил Ади Грантх своим преемником или “Вечным Гуру”.
Все преданные проявляют почтение и уважение к ней как к своему учителю.
Священная книга сикхов
Сегодня отношения между сикхами и представителями других конфессий в Индии уже не такие напряженные. Многие сикхи занимают соответствующие высокие посты в государственном аппарате и активно участвуют в общественной и политической жизни. Согласно религии сикхов, душа человека существует всегда: на какое-то время она воплощается в человеческом теле, а после смерти возвращается к Создателю. После смерти он возвращается к Творцу, что может происходить много раз. В этой доктрине нет рая и ада, нет понятия греха и возмездия за него. Поэтому сикхи не постятся, не дают обетов, не искупают грехи – все это никак не влияет на дальнейшую жизнь души.
Население и численность
Самой престижной профессией для сикха, однако, является военная. И здесь они одни из лучших: при численности всего 2% от общего населения, они занимают более 20% офицерских должностей в индийской армии.
Читайте далее:
Как сикхи стали новой мишенью правого крыла Индии и проголосовали против БДП
НЬЮ-ДЕЛИ — Результаты выборов в Индии свидетельствуют о сокрушительном поражении партии Бхаратия Джаната премьер-министра Нарендры Моди в северном сельскохозяйственном штате Пенджаб, сердце сикхизма.
Хотя Пенджаб никогда не был оплотом БДП, это худший результат для партии в штате за последние два десятилетия.
Партия индуистов провела активную кампанию в штате, надеясь склонить сикхов к БДП, а также поляризовать индусов. Но в итоге БДП получила только два места из 117 в законодательном собрании штата. Партия Аам Аадми, которая до сих пор управляла Дели, столицей Индии, на местном уровне, выиграла 92 места в Пенджабе. Победа может превратить молодую партию в национальную партию, которая конкурирует с исторической партией Конгресса Индии в качестве главной оппозиции БДП. Около 21 миллиона индийцев исповедуют сикхизм — менее 2 процентов населения страны, но 58 процентов населения Пенджаба.
Неприятие пенджабскими сикхами БДП связано с растущим мнением об антисикхизме в партии Моди, несмотря на то, что Моди посетил Пенджаб с тремя политическими митингами в поддержку БДП в преддверии выборов в феврале, и партийные лидеры пытались бросить Сикхи близки к индусам и противостоят мусульманам.
В январе кавалькаде Моди не позволили провести политический митинг в Пенджабе. Несколько профсоюзов фермеров протестовали против его визита в штат, заблокировав дороги, так что машине Моди пришлось повернуть обратно в Дели. Десятки тысяч фермеров, многие из которых были сикхами из Пенджаба, протестовали в лагерях недалеко от Дели в 2020–2021 годах против трех законов о фермерских хозяйствах, принятых парламентом Индии в 2020 году. Протестующие выступали за поддержку минимальных цен на урожай, чтобы корпорации не могли контролировать цены. Многие фермеры в Индии получают низкие доходы от мелкомасштабного сельского хозяйства, борясь с высоким уровнем самоубийств и огромными долгами.
Вынужденная отмена митинга Моди стала поводом для беспокойства сикхской общины Индии. Чиновники БДП заявили о нарушении безопасности и угрозе жизни премьер-министра. Уезжая, Моди, как сообщается, сказал чиновникам аэропорта: «Спасибо вашему главному министру, я смог сбежать живым».
За заявлением о нарушении безопасности и угрозе жизни Моди в Пенджабе, штате, в котором проживает большинство сикхов, последовал поток ненавистнических высказываний в адрес сикхов в Индии.
Угрозы «повторения 1984» широко распространялись в сети, некоторые из них исходили даже от лидеров БДП.
Широко распространен твит: «В 1984 году упало дерево, и земля содрогнулась. Он (Моди) — гора Эверест. Будет полное опустошение». Твит был производным от речи бывшего премьер-министра партии Конгресса Раджива Ганди, которого помнят как оправдание антисикхского «погрома» — организованных убийств, — которые произошли после того, как его мать, Индира Ганди, была убита ее сикхскими телохранителями. в 1984. В то время как индийское правительство зафиксировало менее 4000 смертей, независимые оценки насчитали до 17 000 сикхов, убитых в ходе беспорядков по всей стране.
Онлайн-призывы к новому геноциду сикхов вызвали резкую реакцию Джани Харприта Сингха, главы Акал Тахт, высшего духовного центра сикхизма, который попросил правительство БДП принять меры против «терроризма ненависти».
В беседе с ReligionUnplugged.com Харджиндер Сингх Дхами — президент комитета Широмани Гурдвара Прабандхак, высшего выборного органа сикхов, — сказал: «Призывы к геноциду и угрозы повторения 1984 Резня сикхов была попыткой убить чувства сикхов, что неприемлемо».
Однако это был не первый раз, когда антисикхские высказывания ненависти были свидетелями в Индии, а скорее последний из серии подобных нападок на сикхов.
Роль протеста фермеров26 января 2021 года тысячи фермеров, которые в течение нескольких месяцев протестовали против законов правительства БДП о сельском хозяйстве в ходе сидячих демонстраций, прошли маршем в Дели. Это был День Республики, ежегодный праздник, посвященный Конституции Индии, во время которого в Дели проходит общегородской парад. Протестующие фермеры вошли в исторический Красный форт — символ независимой Индии — поднялись на башню форта и водрузили религиозный флаг сикхов, называемый Нишан Сахиб, ставший символом протеста фермеров.
ПРОЧИТАЙТЕ: Индийские фермеры штурмовали столичный форт, чтобы поднять сикхский флаг
Хотя многие фермеры также несли индийский трехцветный флаг, изображения сикхского флага, развевающегося над Красным фортом, подпитывали антисикхские настроения.
-крыло и социальные сети: что индийцы-сикхи были «предателями», «экстремистами» и «антинационалистами».
Моди назвал людей, участвующих в мирных протестах, «паразитами», в то время как сын министра БДП, как сообщается, напал на фермеров в результате инцидента с бегством.
В то время лидер фермеров Балбир Сингх Раджевал утверждал, что правительство целенаправленно пытается разжечь напряженность между индуистами и сикхами. В последующие дни в социальных сетях появилось множество сообщений с призывами к индийцам повторить резню сикхов 1984 года. Сообщается, что группа правых протестовала и скандировала лозунг «Халистан мурдабад!» — что означает «смерть Халистану!» — возле сикхского храма в Дели.
Халистан — это название желаемого суверенного государства в Северной Индии и Пакистане, за которое выступают некоторые сикхские сепаратисты. Халистанское движение достигло своего пика в 19 в.80-х годов и привели к вооруженному мятежу в Пенджабе и индийской военной операции под руководством бывшего премьер-министра Индиры Ганди, в ходе которой были начаты нападения на самую святую сикхскую святыню и несколько других «гурдваров» — мест отправления культа сикхов — в Пенджабе с целью захвата сикхских боевиков.
В то время как правительство Индии зафиксировало 554 жертвы среди боевиков и гражданских лиц, по независимым оценкам, число погибших намного выше: до 20 000 человек, включая столкновения с сельскими жителями и солдатами. Мировое сикхское сообщество резко осудило военные действия в сикхских храмах, расценив действия как нападение на саму религию и гражданских паломников.
Именно эта история беспокоит сикхов, когда они слышат, как индуистские националистические группы называют их «халистанцами».
«Община сикхов недовольна БДП не только из-за того, как она решает проблему сельскохозяйственных законов, но и из-за постоянной демонизации сикхов», — Балджиндер Маан Сингх, лидер фермеров, связанных с Союзом Бхаратия Кисан, сказал ReligionUnplugged.com . «Этот гнев (был) виден на выборах».
Сикхизм, индуизм и RSS Долгое время Раштрия Сваямсевак Сангх — известная индуистская националистическая организация, которой приписывают успешный рост БДП, — рассматривала сикхизм как продолжение индуизма.
Сикхизм был основан Гуру Нанаком в 15 веке в Пенджабе и разделяет теории кармы и реинкарнации с индуизмом, но является монотеистическим. Основатели сикхизма пытались отменить некоторые индуистские обычаи, такие как кастовая система, и подчеркивали равенство всех людей и общественные работы.
Недавно лидеры БДП попытались изобразить сикхов близкими индуистам и противостоящими мусульманам.
«Идеология хиндутвы (индуистского национализма) считает сикхизм сектой индуизма, а христианство и ислам — иностранными религиями», — сказал ReligionUnplugged.com Манджит Сингх, бывший профессор социологии Пенджабского университета. «Однако сикхи этого не приемлют, и поэтому все религиозные меньшинства в какой-то момент оказываются в противоречии с правыми».
Не так давно Джани Харприт Сингх даже призвал запретить RSS после того, как его глава Мохан Бхагват сказал: «Бхарат (Индия) — это Индостан, индуистская Раштра (нация)», добавив, что «все бхараты — индуисты».
В то время как БДП регулярно упоминает операцию «Голубая звезда» — военные нападения на сикхские храмы, в результате которых погибли мирные жители — как пятно против Индийского национального конгресса, БДП поддерживает Л.
В последние годы преследование сикхской общины только усилилось, в то время как были предприняты одновременные попытки ассимилировать сикхизм с индуизмом.
«Протест фермеров стал самой большой проблемой для БДП с тех пор, как она пришла к власти в 2014 году, и община сикхов из Пенджаба оставалась доминирующей в протестах», — сказал Навкиран Натт, активный участник протеста фермеров, который также один из основателей Trolley Times. «Вероятно, именно тогда БДП осознала, что их идеология хиндутвы не может больше включать сикхов».
Мидхат Фатима — независимый журналист из Дели. Она писала для The Wire, The Indian Express и Outlook среди прочих. Она пишет в Твиттере по телефону @MidhatFatimah.
Запрещено, так как считается идолопоклонством. Изображения сикхских гуру считаются идолопоклонством и не принимаются с религиозной точки зрения. Гуру можно хвалить, потому что они эквивалентны Богу. | ||
| Практики | Медитация, йога, созерцание, яджна (совместное поклонение), подношения в храме. | Ежедневные молитвы. Три столпа сикхизма: а) постоянно помнить о Боге, что включает в себя благодарность Богу за то, что вам дано, б) жить честно / честно и в) делиться тем, что у вас есть, с теми, кому повезло меньше. |
|---|---|---|
| Место происхождения | Индийский субконтинент | Пенджаб, на территории, которая была разделена на территории современного Пакистана. Сикхи сейчас преобладают в Индийском Пенджабе. |
| Жизнь после смерти | Постоянный цикл перевоплощений до достижения просветления. | Постоянный цикл перевоплощений до достижения просветления. Сикхи верят, что существует 8 400 000 форм жизни и что многие души должны пройти через некоторые из них, прежде чем они смогут достичь Вахегуру. Цель состоит в том, чтобы слиться с Богом. |
| Вера в Бога | Много богов, но осознайте, что все они происходят от Атмана. | Единобожие |
| Учредитель | Не присваивается конкретному учредителю. | Гуру Нанак Дев Джи |
| Место отправления культа | Храм (мандир) | Гурдвара для совместного поклонения. Однако любой может войти в Гурдвару, независимо от его веры, касты или цвета кожи. Личное поклонение можно совершать в любом месте в любое время. Бог пребывает во всем и в каждом. |
| Буквальное значение | Последователей Вед называют Арья, благородная личность. Арья — это не династия, этническая принадлежность или раса. Любой, кто следует учению Вед, считается Арьей. | Сикх означает «Студент» на персидско-панджаби. Это означает учиться. Сикх означает человека, который всю свою жизнь учится у других. |
| Духовенство | Нет официального духовенства. Гуру, йоги, риши, брамины, пандиты, священники, жрицы, монахи и монахини. | Грантхи назначен заботиться о Гуру Грант Сахибе, кроме духовенства. Рааги, который поет Грант Сахиб Баани в Respective Raagas. |
| Взгляд на Будду | Некоторые индуистские секты утверждают, что Будда был воплощением Вишну. Другие считают, что он был святым человеком. | В сикхизме есть важная личность, которую зовут Будда. |
| Человеческая природа | Зависит от сект. | Люди по своей сути хорошие; божественную искру внутри них нужно только раздуть в пламя добра. Грех – это следование за завесой иллюзии «Майя». Карма неизбежно оплачивается за ваш грех. |
| Средства спасения | Достижение просветления Путем Знания, Путем преданности или Путем Добрых Дел. | Поклоняйся Богу, твори Добрые Дела во имя Бога, служа обществу. Бороться с 5 пороками (5 грехами) — Жадностью, Эго, Привязанностью, Гневом и Похотью. Медитируйте, молитесь и улучшайте свои отношения с Богом, и Бог простит, очистит и спасет вас. |
| Последователи | Индусы. | Сикхи |
| Цель религии | Разорвать цикл рождения, смерти и реинкарнации и достичь спасения. | Чтобы слиться с Богом и установить с ним наилучшие отношения. Любить и повиноваться Богу безоговорочно. Гуру Нанак Дев Джи подчеркнул, что мы не должны бояться Божьего гнева, а вместо этого бояться не получить всех благ Божьей любви. |
| Язык(и) оригинала | Санскрит | Пенджаби был исходным языком сикхизма и персидского, но сикхи могут изучать столько языков, сколько захотят. |
| Взгляд на другие дхармические религии | Они верят, что буддисты, джайны и сикхи должны воссоединиться с индуизмом (первоначальной дхармической религией). | Сикхи уважают другие дхармические религии. |
| Святые дни/официальные праздники | Дивали, Холи, Джанмаштами, Ганеш Чатуртхи и т. д. | Ни один день не считается более святым, чем другой. Однако даты, имеющие историческое значение, такие как Васаихи и Гурпурабс, отмечаются молитвами в гурдварасах. |
| Брак | Мужчина может жениться на одной женщине. Однако короли в мифологии часто женились более чем на одной женщине. | Брак может быть организован или это может быть брак по любви. Моногамный, против добрачного секса. Брак – это слияние двух душ в одну. |
| Религия, приверженцами которой могут быть атеисты | Чарваки и санкьи — атеистические группы в индуизме. | Человек должен верить в Бога, чтобы быть сикхом |
| Власть Далай-ламы | Н/Д. | Н/Д. |
| Население | 1 миллиард. | 30 миллионов |
| Богослужение | Православные школы предписывают три раза в день молиться: на рассвете, в полдень и на закате. | Каждый день сикхи поклоняются единому Богу в своих домах, даже с гурдварой или без нее. |
| О | Посвящение различным богам и богиням индуизма. | Религия, распространяемая 10 гуру для проповеди поклонения одному создателю |
| Статус Мухаммада | Н/Д. | Святой, гуру времени. Он упоминается в сикхизме, но используется для обозначения гуру, воплощенного бога (для некоторых это не имеет значения) |
| Символы | Ом, свастика и т.д. | Кханда ☬ |
| Личность Иисуса | Н/Д. | Иисус считается «святым». Сикхи не верят, что Иисус — Бог, потому что сикхизм учит, что Бог не рождается и не мертв. Иисус родился и прожил человеческую жизнь, следовательно, он не может быть Богом. Однако сикхи по-прежнему проявляют уважение ко всем верованиям. |
| Имена Бога | Брахман и многие другие имена на других языках | Вахегуру, Ик Онкаар, Сат Нам, Ахал Пурах. |
| Второе пришествие Иисуса | Н/Д. | Не имеет значения |
| Ритуалы | Некоторые индусы верят в «церемонию нитей» для мужчин. | Амрит Санчар (Посвящение в Хальсу. Эквивалентно крещению). |
| Использование статуй, изображений | Общ. | Запрещено. |
| Положение Марии | Н/Д. | Н/Д |
| Использование статуй | Разрешено, но не обязательно | Запрещено |
| имамов, идентифицированных как | Н/Д. | Н/Д. |
| Определение | Слово «индус» имеет географическое значение и первоначально использовалось для тех людей, которые жили за рекой Синдху или регионом, омываемым рекой Инд. Сами индусы называют свою религию «Санатана Дхарма», что означает «Вечный Закон». | Ученик, ученик или ученик Бога. |
| Религиозное право | Дхарма-шастры | Нет необходимых законов, но сикх может следовать 3 правилам своей жизни, таким как 1) Наам Джапна (вспоминать/медитировать о Боге) 2) Ванд К Шахна (давать нуждающимся) 3) Кират Карна (зарабатывать честным путем) ). |
| Исповедь грехов | Предписано покаяние в неумышленных грехах, но умышленные грехи должны быть погашены через кармические последствия. | Поскольку Божественный свет есть во всех нас, Бог уже знает о наших «грехах». Мы должны молиться Богу, чтобы Он простил нас и очистил нас. Только через Бога и совершая Добрые Дела во имя Бога так, как угодно Богу, мы можем получить спасение-уход от греха |
| Филиалы | Шиваизм и вайшнавизм | Удаси — Орден аскетов и святых, следующих за сыном Гуру Нанака Бабой Шри Чандом. Сахаждари — чисто выбритые, но избравшие путь сикхизма и, в конечном итоге, крещение. Хальса, которые крестились и следуют традиционным обычаям S | .
| Статус женщины | Женщины могут стать жрицами или монахинями. Женщинам предоставлены равные права с мужчинами. | Сикхизм учит, что мужчины и женщины на 100% равны в глазах Бога. Женщины имеют те же права, что и мужчины, и их следует уважать и уважать. Бог любит обоих одинаково, и ни один из них не лучше другого. |
| Принцип | Следовать дхарме, то есть вечным законам | Поклонение Единому Богу через молитву и преданность. Сикхи обязаны медитировать на имя Бога, чтобы очистить свой разум и устранить 5 зол. Медитация также используется, чтобы приблизиться к Богу. |
| Время происхождения | около 3000 г. до н.э. | 1469 г. н.э. |
| Роль Бога в спасении | Верования различаются в зависимости от секты. Упанишады (писания) говорят, что Бог выбирает, кто получит спасение. Спасение достигается добрыми делами и праведностью (следование «дхарме» и избегание греха) | Бог щедрый и любящий. человечество будет перевоплощаться, пока не станет сикхом и не достигнет рая. |
| Могут ли атеисты участвовать в обрядах этой религии? | Да. | Да. |
| Ангелы | Концепция ангелов не применяется в индуизме. Некоторые мифологические истории включают риши, которые иногда служат посланниками Бога. | Н/Д |
| Концепция Бога | Бог во всем и все есть Бог. | Самосотворенный, Нерушимый, Нерожденный, Создатель Вселенной, Гуру Нанак — Бог и Проявление. |
| Статус Адама | Н/Д. | Только Бог знает, кто был создан первым и кто будет создан последним. Скорее всего, первый Гуру на земле в форме рыбы. |
| На одежду | Отличаются от региона регион. | Носите 5 К (канга, кара, качера, кирпан, кеш) |
| О женщинах | В основном женщины считаются равными мужчинам, и в индуизме есть много Богинь. | Равный мужчинам. |
| Географическое преобладание | Индия, Непал | Индийский Пенджаб, сотни тысяч в США, Канаде, Великобритании, Европе, Африке, Австралии, Новой Зеландии и других странах. |