Поминальная молитва
Заказать чтение Кадиша после смерти
Заказать чтение Кадиша в годовщину смерти
Что такое «Кадиш»
Молитва «Кади’ш» — буквально «освящение» — т.е освящение и прославление святости Всевышнего. Есть несколько вариантов текста молитвы «Кадиш»: «Хаци-кадиш», «Кадиш ятом», «Кадиш шалем» и «Кадиш дерабанан» и не все из них траурные. Но, пожалуй, главное предназначение «Кадиша» — быть молитвой человека, находящегося в трауре после смерти близкого родственника. В его устах эта молитва приобретает характер «оправдания Божьего Суда», т. е. «принятия приговора»: «хотя меня постигло несчастье, я продолжаю утверждать, что Имя Всевышнего возвысится и освятится в мире, созданном по воле Его… и т.д.»
Что чтение «Кадиша» дает душе умершего
Чтение «Кадиша» — это последнее добро, которое тот, кто остался жить в этом мире, может совершить для своего умершего родственника.
«Кадиш» облегчает страдания души умершего, отводит от нее суровые наказания за грехи, помогает душе покойного, подняться все выше и выше в духовном мире, стать ближе ко Всевышнему.
Древнее предание, передаваемое от имени рабби Акивы объясняет, что «Кади’ш» имеет мистическую силу менять к лучшему решение Небесного Суда Именно с этим связан обычай читать «Кадиш сирот» в течение 11 месяцев со дня смерти родителя, а также в годовщину их смерти. Этот срок установлен в соответствии с представлением о том, что лишь души законченных злодеев пребывают в «гейhино’ме» более 11 месяцев после смерти (слово «геенна«в иудаизме означает то место, где души после смерти проводят некоторое время и претерпевают мучения для очищения от грехов, чтобы затем перейти в «Сад Эденский» — «рай»).
О чем эта молитва
Утешение понесшему утрату и всему народу Израиля
Важное место в Кадише занимает тема утешения, которое придет для каждого еврея, — и не только утешение от скорби в связи со смертью близкого человека, но также и утешение от нашей всеобщей скорби в связи с разрушением нашего древнего Храма и святого города Иерусалима. Таким образом Кадиш объединяет оплакивающих свою личную утрату со всем народом Израиля, скорбящим о трагедии своего народа, которая на самом деле является трагедией для всего мира.
«И установит Он Свою Царскую власть…» — эти слова выражают просьбу о спасении всего мира. Ощущение единства народа в его трауре выражается также и в том, что Кадиш нельзя читать в одиночестве, его читают только в миньяне, когда есть десять молящихся. С идеей утешения в Кадише связано также акцентирование таких понятий, как «жизнь» и «мир». Они отдаляют человека от идеи смерти, возвышая его до идеи вечной жизни, ведут его от катастрофы к миру, от отчаяния к надежде, от одиночества к человеческому сообществу.
Утешение Творцу
Есть и еще одна интересная интерпретация Кадиша. Кроме утешения человеку в его скорби, Кадиш несет еще один вид утешения — Творцу. Смерть человека — потеря в воинстве Царя вселенной. Кадиш, в таком случае, — выражение надежды на то, что эта потеря будет восполнена. Всевышний как бы скорбит вместе с нами, оплакивая утрату в Своем воинстве, умаление Своего Собственного образа, отраженного в личности умершего. В этом смысле чтение Кадиша — утешение, которое мы приносим Богу в Его потере.
Мы говорим йитгадал («да возвеличится»), имея в виду: «Твое Имя умалено, да будет Оно возвеличено!» Мы говорим йиткадаш («да освятится»), имея в виду: «Твоя святость уменьшилась, да будет она превыше всего!» Мы говорим: веямлих малхутей, т.е. «Твое Царство понесло ущерб, да будет оно восстановлено навечно!» Такая неожиданная интерпретация Кадиша, состоящая в намерении страждущего принести свои соболезнования Творцу всех людей, есть одновременно и утешение для самого скорбящего. Сознание, что к его скорби присоединяется не только весь народ, но и Сам Бог, служит для скорбящего источником тепла и успокоения.
Связь детей и родителей
Помогая человеку, понесшему утрату, не согнуться в беде, «Кадиш» по родителям исполняет и другую роль, существенную не только для оставшегося в живых сына, но и для его покойного отца или матери. «Кадиш» устанавливает прямую связь между поколениями, соединяя воедино две жизни: ушедшую и продолжающуюся. Когда сын читает «Кадиш», он тем самым демонстрирует продолжение жизни, как бы вырывая умершего у смерти.
Еврейская традиция придает большое значение связи родителей и детей. «Заслуги отцов» — чрезвычайно важная тема в еврейской религиозной литературе. Мы постоянно обращаемся к Богу с мольбой о прощении во имя праведных дел наших праотцов: Авраама, Ицхака и Яакова.
Иудаизм признает и возможность обратного воздействия. Дела детей могут искупить грехи родителей даже после их смерти. Со смертью человека земная жизнь его не заканчивается, если после него остались дети. Пока потомство человека живет, живет и он. Родители оказывают влияние на детей, воспитывая их, и дети — не только при жизни родителей, но и после их смерти — могут влиять на их души. Чтение сыном «Кадиша» после смерти отца знаменует это продолжение жизни отца в сыне, преемственность поколений. Таким образом, «Кадиш» объединяет в общей скорби и общей молитве не только всех евреев, живущих сегодня, но и разные поколения, связывая уже умерших с живущими и с теми, кто еще будет жить. Эта связь поколений, осуществляемая «Кадишем», с одной стороны, помогает сыну искупить свои грехи благодаря заслугам отцов; с другой стороны, она дает ему возможность выступить в роли защитника родителей.
Текст «Кадиша» не является буквально молением о прощении, но само его произнесение указывает на то, что добродетель сына имеет своим источником родителей, и поэтому чтение «Кадиша» сыном оказывается спасительным для них.
Почему «Кадиш» составлен на Арамейском языке
Причина того, что молитва «Кадиш» составлена на арамейском языке, заключается в том, что в эпоху Талмуда арамейский язык был разговорным языком евреев. Мудрецы хотели, чтобы слова этой молитвы были понятны всем, и поэтому составили ее не на иврите, а на обиходном народном диалекте — так же, как и некоторые другие молитвы.
То, что «Кадиш» составлен на арамейском языке, Талмуд объясняет еще и тем, что сила этой молитвы настолько велика, что ангелам-служителям, понимающим только иврит, лучше не понимать ее, чтобы не завидовать людям, которым дана возможность с такой силой превозносить Творца. Ведь у ангелов нет потерь и потрясений, когда же человек в трауре обращается к Богу с прославлениями, нет ничего сильнее такой молитвы.
Законы чтения «Кади’ш Ято’м»
Непостредсвенно молитвой, которую произносит сирота является «Кади’ш Ято’м».
Кто читает
Обязанность читать «Кадиш Ятом» распространяется прежде всего на сыновей умершего. Если у умершего было несколько сыновей, все они должны читать «Кадиш». Но если один из них по какой-то причине не может это делать, а другие читают, то этого достаточно. Несовершеннолетний сын, если он в состоянии это делать, тоже может читать «Кадиш». Если у покойного (или покойной) нет сына, «Кадиш» читает ближайший родственник — например, брат. Если умирает жена — читает муж. Если нет родных или они по каким либо причинам не могут читать «Кадиш», тогда это поручают постороннему человеку за вознаграждение. Если сын или близкий родственник не может читать «Кади’ш» ежедневно и поручил его читать кому либо, тем не менее он должен постараться, когда есть возможность, произносить эту молитву сам.
Когда читают
«Кадиш» читают в течение 11 месяцев по еврейскому календарю, со дня смерти, каждый день во всех трех молитвах, а затем каждый год в годовщину смерти, тоже во всех молитвах дня.
В этот день принято также приходить на кладбище и читать «Кадиш» около могилы в присутствии десяти взрослых евреев, которые в конце каждого предложения отвечают «Амен».
Как читают
«Кадиш» читают только в миньяне, (т.е. молитвенном собрании не меньше чем из десяти евреев старше 13 лет). «Кадиш» произносят стоя, выпрямившись, с сомкнутыми ногами. «Кадиш» произносится достаточно громко, так чтобы все присутствующие могли услышать и ответить «Аминь». Если на молитве присутствуют несколько человек, обязанных читать «Кадиш», принято читать «Кадиш Ятом» одновременно.
Что должны делать те, кто слушают «Кадиш»
Те, кто слушают «Кадиш», должны отвечать «амен» в конце каждого предложения и «Амен, йегей шмей раба…» («Амен, да будет великое имя Его благословенно…») в середине, вкладывая в эти слова все силы души. Говорят наши мудрецы, что отвечающий «aмен, йеэй шмей…» со всей силой, на которую способна его душа, заставляет замолчать всех своих обвинителей в Небесном суде и отменяет самый суровый приговор, вынесенный ему на Небесах.
Это не означает, однако, что нужно отвечать «амен» громко, мешая соседям — мудрецы имеют в виду силу духовную, а не телесную.
По букве закона, «Кадиш» необязательно слушать стоя; но садиться, когда его произносят другие, — нельзя.
Текст «Кадиша»
Сефардское произношение «Кадиш ятом»
Йитгадаль вэйиткадаш шмэй раба: бэальма ди вра хиръутэй вэямлих
мальхутэй вэяцмах пурканэй викарэв мэшихэй: бэхайейхон увэйомэйхон
увэхайей дэхоль бэйт йисраэль баагала увизман карив вэимру амэн:
Йеэй шмэй раба мэворах леолам улеольмэй ольмая: йитбарэх
вэйиштабах вэйитпаэр вэйитромам вэйитнасэ вэйитадар вэйитъале
вэйитгалаль шмэй дэкудша брих у: леэйла мин коль бирхата вэширата
тушбэхата вэнэхэмата даамиран бэальма вэимру амэн:
Йеэ шлама раба мин шмая вэхайим товим алейну вэаль коль йисраэль вэимру амэн:
Осэ шалом бимромав у яасэ шалом алейну вэаль коль йисраэль вэимру амэн
Ашкеназское произношение «Кадиш ятом»
Йисгадал вэйискадаш шмэй рабо: бэолмо ди вро хирусэй вэямлих малхусэй
вэяцмах пурконэй викорэв мэшихэй: бэхайейхэйн увэйеймэйхэйн
увэхайей дэхол бэйс йисроэйл бааголо увизман корив вэимру омэйн:
Йеэй шмэй рабо мэворах лэолам улэолмэй олмайо: йисборэйх вэйиштабах вэйиспоэйр
вэйисрэймом вэйиснасэй вэйисадор вэйисалэ вэйисалол шмэй дэкудшо брих у:
лээйло мин кол бирхосо вэширосо тушбэхосо вэнэхэмосо даамирон бэолмо вэимру омэйн:
Йеэй шломо рабо мин шмайо вэхайим тэйвим олэйну вэал кол йисроэйл вэимру омэйн:
Эйсэ шолэйм бимрэймов у яасэ шолэйм олэйну вэал кол йисроэйл вэимру омэйн
Перевод «Кадиш ятом»
Да возвысится и освятится его великое имя (община отвечает: Амен!)
В мире, сотворенном по воле его; и да установит он царскую власть свою;
и да взрастит он спасение; и да приблизит он приход мошиаха своего
(община отвечает: Амен!) — при жизни вашей, в дни ваши и при жизни
всего дома израиля, вскорости, в ближайшее время, и скажем: Амен!
(община отвечает: Амен!)
Община вместе с тем, кто произносит «Кадиш»: да будет великое имя его
благословенно вечно, во веки веков! Да будет благословляемо.
..
… И восхваляемо, и прославляемо, и возвеличиваемо, и превозносимо,
и почитаемо, и величаемо, и воспеваемо имя святого [Творца],
благословен он (община отвечает: Амен!), превыше всех благословений
и песнопений, восхвалений и утешительных слов, произносимых в мире,
и скажем: амен! (община отвечает: Амен!) Да будут дарованы с небес
прочный мир и счастливая жизнь нам и всему израилю, и скажем: Амен!
(община отвечает: Амен!)
Устанавливающий мир (в «десять дней раскаяния» вместо «шалом» —
«мир» говорят «а-ашалом») в своих высотах, он пошлет мир
нам и всему израилю, и скажем: Амен! (община отвечает: Амен!)
«Кадиш Дерабанан»
Кроме «Кадиш ятом», принято произносить также «Кадиш Дерабанан»
Сефардское произношение «Кадиш дерабанан»
Йитгадаль вэйиткадаш шмэй раба: бэальма ди вра хиръутэй вэямлих
мальхутэй вэяцмах пурканэй викарэв мэшихэй: бэхайейхон увэйомэйхо
увэхайей дэхоль бэйт йисраэль баагала увизман карив вэимру амэн:
йеэй шмэй раба мэворах леолам улеольмэй ольмая: йитбарэх
вэйиштабах вэйитпаэр вэйитромам вэйитнасэ вэйитадар вэйитъале
вэйитгалаль шмэй дэкудша брих у: леэйла мин коль бирхата вэширата
тушбэхата вэнэхэмата даамиран бэальма вэимру амэн: аль йисраэль
вэаль рабанан, вэаль тальмидэйон вэаль коль тальмидэй тальмидэйон,
вэаль коль ман дэаскин бэорайта, ди вэатра адэн вэди вэхоль атар
ваатар, йеэ леон улехон шлама раба хина вэхисда вэрахамин вэхайин
арихин умэзона рэвиха уфуркана мин кадам авугон дэвишмая, вэимру амен:
йеэ шлама раба мин шмая вэхайим товим алейну вэаль коль йисраэль
вэимру амэн: осэ шалом бимромав у яасэ шалом алейну вэаль коль йисраэль вэимру амэн
Ашкеназское произношение «Кадиш дерабанан»
Йисгадал вэйискадаш шмэй рабо: бэолмо ди вро хирусэй вэямлих
малхусэй вэяцмах пурконэй викорэв мэшихэй: бэхайейхэйн
увэйеймэйхэйн увэхайей дэхол бэйс йисроэйл бааголо увизман корив
вэимру омэйн: йеэй шмэй рабо мэворах лэолам улэолмэй олмайо:
йисборэйх вэйиштабах вэйиспоэйр вэйисрэймом вэйиснасэй
вэйисадор вэйисалэ вэйисалол шмэй дэкудшо брих у: лээйло мин кол
бирхосо вэширосо тушбэхосо вэнэхэмосо даамирон бэолмо вэимру
омэйн: ал йисроэйл вэал рабонон вэал талмидэйэйн вэал кол талмидэй
талмидэйэйн, вэал кол мон дэоскйн бээйрайсо, ди вэасро одэйн вэдй
вэхол асар ваасар, йеэй лээйн улэхэйн шломо рабо хино вэхисдо
вэрахамин вэхайин арихин умэзэйно рэвихо уфурконо мин кодом
авуэйн дэвишмайо вэимру омэйн: йеэй шломо рабо мин шмайо
вэхайим тэйвим олэйну вэал кол йисроэйл вэимру омэйн:
эйсэ шолэйм бимрэймов у яасэ шолэйм олэйну вэал кол йисроэйл вэимру омэйн
Перевод «Кадиш дерабанан»
Да возвысится и освятится его великое имя (община отвечает: Амен!)
В мире, сотворенном по воле его; и да установит он царскую власть свою;
и да взрастит он спасение; и да приблизит он приход мошиаха своего
(община отвечает: амен!) — при жизни вашей, в дни ваши и при жизни
всего дома израиля, вскорости, в ближайшее время, и скажем: Амен!
(община отвечает: Амен!)
Община вместе с тем, кто произносит «Кадиш»: да будет великое имя его
благословенно вечно, во веки веков! Да будет благословляемо.
..
…и восхваляемо, и прославляемо, и возвеличиваемо, и превозносимо,
и почитаемо, и величаемо, и воспеваемо имя святого [Творца],
благословен он (община отвечает: амен!), превыше всех благословений
и песнопений, восхвалений и утешительных слов, произносимых в мире,
и скажем: Амен! (община отвечает: Амен!)
Израилю, и мудрецам, и их ученикам,
и ученикам их учеников, и всем, изучающим тору, — здесь и в любом другом месте, —
да будут дарованы их отцом небесным им и вам прочный мир, благоволение,
и любовь, и милость, и долголетие, и достаток, и избавление, и скажем: Амен!
(община отвечает: Амен!)
Да будут дарованы с небес прочный мир и счастливая жизнь нам и всему израилю,
и скажем: Амен! (община отвечает: Амен!)
Устанавливающий мир (в «десять дней раскаяния» вместо «шалом» — «мир» говорят «а-ашалом»)
в своих высотах, он пошлет мир нам и всему израилю, и скажем: Амен! (община отвечает: Амен!)
Имя Кадиша: значение имени, происхождение, судьба, характер, национальность, перевод, написание
Что означает имя Кадиша? Что обозначает имя Кадиша? Что значит имя Кадиша для человека? Какое значение имени Кадиша, происхождение, судьба и характер носителя? Какой национальности имя Кадиша? Как переводится имя Кадиша? Как правильно пишется имя Кадиша? Совместимость c именем Кадиша — подходящий цвет, камни обереги, планета покровитель и знак зодиака.
Полная характеристика имени Кадиша и его подробный анализ вы можете прочитать онлайн в этой статье совершенно бесплатно.
Содержание толкования имени
Анализ имени Кадиша
Имя Кадиша состоит из 6 букв. Имена из шести букв обычно принадлежат особам, в характере которых доминируют такие качества, как восторженность, граничащая с экзальтацией, и склонность к легкому эпатажу. Они уделяют много времени созданию собственного имиджа, используя все доступные средства для того, чтобы подчеркнуть свою оригинальность. Проанализировав значение каждой буквы в имени Кадиша можно понять его тайный смысл и скрытое значение.
Личности, обладающие такими буквами в имени, всегда стремятся к лидерству. Нередко они соревнуются с самим собой. Указывает на желание что-то изменить, достичь наивысшего уровня комфорта в физическом проявлении и в духовном.
Стремление к лидерству.Значение имени Кадиша в нумерологии
Нумерология имени Кадиша может подсказать не только главные качества и характер человека. Но и определить его судьбу, показать успех в личной жизни, дать сведения о карьере, расшифровать судьбоносные знаки и даже предсказать будущее. Число имени Кадиша в нумерологии — 1. Девиз имени Кадиша и единиц по жизни: «Я – первый!»
- Планета-покровитель для имени Кадиша — Солнце.
- Знак зодиака для имени Кадиша — Лев и Овен.
- Камни-талисманы для имени Кадиша — аквамарин, берилл, медь, каури, магнит, слюда, мусковит, хризолит, сапфир, песчаник, бирюза.
«Единица» в числах для имени Кадиша – Числе Выражения, Числе Души и Числе внешнего облика – говорит о наличии у человека способностей, обеспечивающих его оригинальность и уникальность.
Значение цифры 1 — для имени Кадиша, это прежде всего, способность находить пути и способы самореализации, принципиально отличающиеся от общеизвестных. Обладатели имени Кадиша свободолюбивы, часто эгоистичны. Такие люди стремятся к независимости, вкладывают силы в саморазвитие и реализацию себя. Способность направлять неуемную энергию в нужное русло поможет единицам добиться больших успехов в жизни. Среди них много творческих натур, активных и нуждающихся в постоянном движении вперед. Единица в имени Кадиша — это число лидера. Имя Кадиша обладает мощной энергией, имеет множество идей, которые пытается воплотить самостоятельно. Человек — Единица (Кадиша) имеет силу воли, харизму, держит свое слово, умело решает проблемы других людей. Его нельзя не заметить. Яркий индивидуалист с гипертрофированным эго. Кадиша часто ошибается в личной жизни, нередки разводы. Единица с именем Кадиша не должна быть агрессивной, злиться, иначе она разрушает свое здоровье и выстроенный ранее путь. Порадовать владельца имени Кадиша можно, дав ему уважение, постоянно отмечать его успехи и заслуги.
- Влияние имени Кадиша на профессию и карьеру. Что значит число 1 в имени Кадиша при выборе сферы деятельности? «Единица» в нумерологическом ядре – это практически всегда потенциально высокий уровень профессионализма. Но профессионализма совершенно особого толка – узконаправленного, избирательного, а иногда – единственного в своем роде. Подходящие профессии для имени Кадиша: менеджер, руководитель, предприниматель.
- Влияние имени Кадиша на личную жизнь. Межгендерные отношения – это сфера, в которой положительные и отрицательные проявления личности настолько видоизменены, что дифференцировать их довольно сложно. В частности, число один для имени Кадиша наделяет своего обладателя импульсивностью, хвастовством и самоуверенностью. Эти черты характера для обладателя имени Кадиша обычно считаются недостатками, но «в делах любовных» часто выглядят неотразимыми достоинствами. А склонность к логическим построениям и твердость убеждений – вполне могут быть расценены, как излишняя осторожность и занудство.
Планета покровитель имени Кадиша
Число 1 для имени Кадиша означает планету Солнце. Единица для имени Кадиша – это изначальное, источник всего. Это число входите состав любого другого числа. Люди с именем Кадиша, чьей планетой-покровителем является Солнце, по натуре очень сильные личности, как правило – лидеры. Им свойственна импульсивность, они никогда не останутся незамеченными. Они добиваются успехов практически в любом деле. Людям Солнца по имени Кадиша присущи такие черты характера, как стремление к власти, великодушие, справедливость, ответственность, инициативность. Гармоничные отношения у этой категории сложатся с людьми этой же группы.
Знаки зодиака имени Кадиша
Для имени Кадиша подходят следующие знаки зодиака:
Люди с именем Кадиша и родившиеся под знаком Льва, творческие, любят главенствовать в работе и в жизни, идут к успеху, не задерживаясь на вторых ролях. Обладатели имени Кадиша ненавидят любые ограничения. К себе относятся требовательно, придирчивы ко внешности, поэтому уделяют ей много внимания. Львы с именем Кадиша стараются произвести на людей благоприятное впечатление, любят нравиться. Попал в милость ко Льву – считай, повезло. Тебя будут превозносить, везде брать с собой (чтобы похвастаться) и учить манерам – аристократы еще те. А вот ругаться со Львом по имени Кадиша не рекомендуется: они остры на язык и за словом в карман не полезут. Через пять минут будешь стоять с красными от злости щеками и негодовать, какого черта он смеет с тобой так разговаривать? Причем Лев Кадиша врать не станет – скажет мало, четко и по делу. С противной ухмылкой. Так что еще сам останешься виноват и в депрессии на тему «куда катится моя жизнь». Владельцы имени Кадиша жуткие эгоцентрики – обожают комплименты, быть в центре внимания и подарки (хотя им больше нравится слово «подношения»).
Цвет имени Кадиша
Красный цвет имени Кадиша. Люди с именем Кадиша, носящие красный цвет, очень добрые и отзывчивые, они всегда придут на помощь, но будут ждать ответной реакции. И если она не последует, то, возможно, серьёзно обидятся, но не покажут этого, просто отдалятся от человека на некоторое время.
Среди обладателей имени Кадиша много лидеров, ведущих до конца к цели, требуя от ведомых полной отдачи, из-за чего часто их и недолюбливают. Носители имени Кадиша верные друзья, но, увы, друзей у них не так уж и много. Положительные черты характера для людей с именем Кадиша – доброта, отзывчивость, лидерство. Отрицательные черты характера для людей с именем Кадиша – эгоистичность, нетерпимость к порокам других.
Как правильно пишется имя Кадиша
В русском языке грамотным написанием этого имени является — Кадиша. В английском языке имя Кадиша может иметь следующий вариант написания — Kadisha.
Видео значение имени Кадиша
Вы согласны с описанием и значением имени Кадиша? Какую судьбу, характер и национальность имеют ваши знакомые с именем Кадиша? Каких известных и успешных людей с именем Кадиша вы еще знаете? Будем рады обсудить имя Кадиша более подробно с посетителями нашего сайта в комментариях ниже.
Если вы нашли ошибку в описании имени, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Текст Кадиша Скорбящего
Написанный на арамейском языке, Кадиш Скорбящего — это молитва, которую традиционно читают в память об умерших, хотя в ней не упоминается смерть. Он включен во все три ежедневных молебна. Найдите слова на арамейском языке, транслитерацию и перевод ниже.
Прослушайте запись Кадиша Скорбящих.
Каддиш Гурнера в арамейском
(любезность Сефарии)
אבל: onִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [ קהל: אמן]
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ בְּחַיֵּיכון וּבְיומֵיכון וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשרָאֵל בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן: [ קהל: אמן]
קהל ואבל: יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא:
אבל: onִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרומַם וְיִתְנַשּא וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרומַם וְיִתְנַשּא וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְעַלֶּ וְיִתְר oThrotּ וְיִתְנַשּא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּ® וְומַם ומַם וְיִתְנַשּא וְיִתְ וְיִתְעַלֶּ® וְיִתְר ומַם וְיִתְנַשּא וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְעַלֶּ® וְיִתְריִתְר וְיִתְנַשּא ְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּ® וְיִתְר oThotּ וְ וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל וְ וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל וְ וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל ְэй ְ.
בְּרִיךְ הוּא. [ קהל: בריך הוא:]
לְעֵלָּא. וְאִמְרוּ אָמֵן: [ קהל: אמן]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל ִשרָאֵל יִשרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן: [ קהל: אמן]
עושה שָׁלום בעשיgavity ת: σַשָּׁלום בִּמְרומָיו הtogine ַעֲש ַעֲשום עָלֵינ וְעַל ִשרָאֵל Щумный ִשרָאֵל Щумный ִשרָאֵל Щум ְאִמְר Щумный יִשרָאֵל יִשרָאֵל יִשרָאֵל ומָ ְאִמְר Щумный יִשרָאֵליִשרָאֵלי יִשרָאֵל יִשרָאֵל.0013 קהל: אמן]
Yitgadal v’yitkadash sh’mei raba b’alma di-v’ra
chirutei, v’yamlich malchutei b’chayeichon
увомейхон увчайи д’хол бейт исраэль, баагала
увизман карив, вим’ру: «аминь».
Й’хей шмей раба м’варах л’алам уль’алмей алмая.
Йитбарах виштабач, вьитпаар вьитромам
вьитнасе, вьитхадар в’йит’але в’йит’халяль шмей
д’кудьша, б’рич ху,
л’эйла мин-кол-бирчата в’ширата, тушб’чата
в’нечемата да’амиран б’алма, в’им’ру: «аминь ».
Й’хей шлама раба мин-ш’мая в’чайим алейну
в’ал-кол-йисраэль, в’им’ру: «аминь».
Осе шалом бимромав, ху яасе шалом алейну
валь кол-исраэль, вимру: «аминь».
Кадиш Скорбящего на английском языке Да прославится и освятится великое имя Бога во всем мире
, который Он создал по Своей воле.
Да установит Он Свое Царство в вашей жизни и в дни ваши,
и в жизни всего Дома Израилева, быстро и скоро;
и скажи: Аминь.
Да будет благословенно Его великое имя во веки веков.
Благословен и восхваляем, прославляем и превозносим, превозносим и почитаем,
обожаем и восхваляем имя Святого, да будет Он благословен,
превыше всех благословений и гимнов, похвал и утешений, которые
когда-либо говорили в мире; и скажи: аминь.
Да будет обильный мир с неба и жизнь для нас
и для всего Израиля; и скажи: аминь.
Тот, кто творит мир в небесных высотах Своих,
да сотворит мир нам и всему Израилю;
и скажи: Аминь.
Послушайте Кадиш Скорбящего (любезно предоставлено Мехон Хадар)
Запишитесь на Путешествие сквозь горе и скорбь: если вы недавно потеряли близкого человека или просто хотите изучить основы еврейских траурных ритуалов, Эта серия электронных писем из 8 частей проведет вас через все, что вам нужно знать, и поможет вам почувствовать поддержку и утешение в трудную минуту.
Ищете, как сказать Кадиш Скорбящих на миньяне? Ежедневный онлайн-миньян My Jewish Learning дает скорбящим и другим возможность произнести кадиш в обществе и поучиться у ведущих раввинов.
Ваш браузер не поддерживает элемент audio.
Произносится: KAH-dish, Происхождение: еврейское, обычно относится к Кадишу Скорбящего, еврейской молитве, произносимой в память об умерших.
Ваш браузер не поддерживает элемент audio.
Произносится: шах-ЛОМЕ, Происхождение: иврит, мир, привет или до свидания.
Подпишитесь на наш информационный бюллетень
Расширьте возможности своих еврейских открытий, ежедневно
Кадиш Скорбящего — Иудаизм 101 (JewFAQ)
Обратите внимание, что эта страница содержит имя Бога.
Если вы распечатываете его, пожалуйста, относитесь к нему с должным уважением.Если у вас нет опыта чтения транслитерации
, обратитесь к Руководству по транслитерации.
Кадиш-молитва в основном на арамейском, а не на иврите, но алфавит тот же, и язык похож. Например, вы увидите арамейское слово шлама, которое связано с шалом (мир) на иврите, и ответ брих ху, который связан с еврейским барух ху (благословен Он).
Есть несколько форм молитвы Кадиш, читаемой в разное время во время религиозных служб. Вот этот
зарезервирован специально для скорбящих и читается ежедневно в течение 11 месяцев после смерти родителя, затем
ежегодно в годовщину смерти родителей на иврите
календарь.
Для получения дополнительной информации см. «Жизнь, смерть и траур».
В этой молитве есть несколько общих ответов. Части, которые произносятся как скорбящим, так и собрания выделены желтым цветом.
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא
Итгадаль в’йиткадаш шмей раба.
Май его великого названия выращивает возвышенное и освященное
(אָמֵן)
Amein
Amen
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ
B’Alma Di Vra Khirute
וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ
V’yamlikh Malkhutei
Может дать правление своему царствованию
בְּחַיֵּיכ וּבְיוֹמֵוֹן
0003
b’chayeikhon uvyomeikhon
in your lifetimes and in your days
וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל
uv’chayei d’khol beit Yisra’eil
and in the lifetimes of the entire Family of Israel,
בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ
баагала увизман карив вимру:
быстро и скоро.
אָמֵן
Амеин
Аминь
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבררַבָּא מְברר9ְבָ9ְב0002 Y’hei shmei raba m’varakh
May His great Name be blessed
לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא
l’alam ul’almei almaya
forever and ever and ever
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר
Yitbarakh v ‘yishtabach v’yitpa’ar
Blessed and praised and glorified
וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא
v’yitromam v’yitnasei
and exalted and extolled
וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל
v’yit-hadar v’yit-aleh v’yit-halal
и могучий и воспитанный, и похвалил
שְׁמֵ Хорошо דְּקֻדְשָׁא
Sh’mei d’Kud’sha
. Один
בְּרִיךְ הוּא
Б’рих ху.
Благословен Он.
לְעֵֽלָּא מִן בִּרְכָתָא ְשִׁ וְשִׁירָתָא
L’Eila Min Kol Birkhata V’Shirata
За пределами любого благословения и песни
ְנֶחֱמָתָא
TOOSHB’Chatah V’Nechematah
0169
Похвала и утешение
דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ
Da’ameeran B’almah, V’eemru:
, которые произнесены в мире.