традиция, вернувшаяся из небытия — Реальное время
Общество
00:00, 28.05.2023 Сюжет: Бренды Татарстана
Знаменитые «бренды» Татарстана, часть 49-я
Сегодня в Русском Никольском вот уже в 31-й раз проходит этнический фестиваль «Каравон». Удивительна история этого праздника: Сергей и Светлана Трусовы сумели воссоздать традицию, которая была мертва уже полвека. Да как воссоздать! Теперь этот фестиваль русской народной культуры — одна из фольклорных визитных карточек Татарстана. В 1993 году в первом «Каравоне» приняли участие три самодеятельных фольклорных коллектива. Через 30 лет, в 2023-м, в программе их заявлено 170, а в небольшом селе Лаишевского района готовятся к приезду по меньшей мере 25 тысяч гостей. Поговорим о том, откуда взялся этот праздник, что в нем действительно такого особенного и уникального и о чем врут путеводители.
«Искусственно состаренный» праздник
Когда читаешь о каравоне в Русском Никольском, часто встречаешь уверенные сообщения о том, что эта фольклорная традиция зародилась здесь в середине XVI века.
Беглое изучение истории Русского Никольского расставляет все на свои места и возвращает хронологию в корректное русло.
Во времена Казанского ханства на этом месте, вокруг живописного озера, была татарская деревня. Но в первой половине XVI века случилась моровая язва скота, и люди ушли с насиженных мест, дотла спалив поселение (500 лет назад наши предки уже знали толк в эпидемиологии). В XIX веке один российский чиновник зафиксировал легенду о том, что уходя, одна из жительниц села бросила в озеро гребень и расческу (а мы вспомним сказку об Алтынчеч и удивимся странным переплетениям). Интересно, что когда Попово озеро расчищали в 1870-х годах, на дне нашли медную утварь: кумганы, поднос и чашу. Впрочем, мы отдалились от цели нашего рассказа.
Русские пришли на эту землю через сто лет, в 30-е годы XVII века. Поселение, которое они основали, сменило несколько названий: Караево, Ильинское, и наконец постепенно стало Никольским — его деревянная церквушка была посвящена Николаю Чудотворцу.
Доподлинно неизвестно, когда именно возник обряд, который жители села проводили на Николу Вешнего, чествуя своего престольного святого. Но это точно не могло произойти раньше середины XVII века. Однако самая популярная на сегодняшний день версия состоит в том, что обряду Никольского каравона около 300 лет. Тоже вполне солидно, ведь правда?
Раз уж мы упомянули церковь, кратко очертим ее судьбу. В 1843—1848 годах в Никольском был построен новый храм — большой, каменный, стройный и нарядный (приход был небедный, прихожане смогли себе позволить не особо скромничать). А в 1889 году на юго-западном углу церковной ограды выстроили кирпичную часовню в память избавления от гибели в железнодорожной катастрофе императора Александра III. Советская власть, хоть и внесла и церковь, и часовню в список исторических памятников, но тем не менее продолжила использовать помещение церкви как склад химикатов. Это привело к сильному повреждению стен храма. А когда под воздействием химических испарений начали разрушаться стены колокольни, ее просто-напросто разобрали на кирпич для строительства небольшой ГЭС на речке Меше.
Только в 2001 году после глобального восстановления церковь возобновила работу.
На исторических фотографиях с фестиваля «Каравон», который проходит на центральной площади Русского Никольского, видно, как эволюционировал старинный храм — из полуразрушенного, обветшавшего вновь превратился в стройный и нарядный образец классицизма. Как и сам праздник — из забытого, запретного он за 30 лет вырос в один из культурных символов современного Татарстана.
Так что же такое каравон и откуда он взялся?
Каравон — это один из старорусских вариантов слова «хоровод». А вот откуда он взялся, да еще и на Николин день, — это уже интереснее. Сегодня мы рассматриваем его как событие, приуроченное к церковному празднику. Но традиция эта куда древнее — она пришла из языческого прошлого. Славяне водили хороводы «посолонь» (то есть по часовой стрелке, по солнцу), отдавая таким образом дань Яриле, языческому богу Солнца. А теперь посмотрите внимательно на символ современного фестиваля «Каравон».
На нем — солнце!
Православная церковь не смогла под корень извести языческие обряды — а, как известно, то, что ты не можешь победить, нужно возглавить. Таким образом и появились праздники почитания православных святых, во время которых деревенские жители во весь опор исполняли древние, языческие обряды. Вот и хоровод из той же серии: когда-то был обрядом почитания условного Ярилы, а вот теперь в Русском Никольском его водят (или «играют», как говорят тут по отношению к каравону) в дни почитания Николы Вешнего. Водить хороводы, кстати, православным можно только в строго установленный промежуток времени — от Пасхи до Троицы.
Фото: Дмитрий Резнов/realnoevremya.ruСудя по исследованиям этнографов и культурологов, в Русском Никольском праздник отмечался три дня. Сначала была церковная служба, потом накрывали праздничные столы в домах, а потом сытые и довольные селяне шли на улицу — развлекаться. Вечером все собирались на поляне в центре села и «играли каравон». «Игра» эта представляет собой следующее действо: играющие собираются в круг плечом к плечу, сцепляются мизинцами друг с другом и двигаются по часовой стрелке особым, «уточковым» шагом (переваливаясь из стороны в сторону, мелко переступая).
И обязательно поют.
«Фирменных песен» у Никольского каравона три: «Как по морю синему», «При долу-долочке», «Как по речке». Они исполняются именно в таком порядке. Песни протяжные, каждая продолжается минут десять. Спеть каждую надо было три раза. И так — три дня. Представляете, какой перформанс? А знаете, зачем?
«Витрина» для разборчивого жениха
Посмотрите сами: три дня по всему селу, как на движущейся витрине, плавно передвигаются девушки и молодые женщины. На них надето «все лучшее сразу», в каравоне они приосанившиеся, нарядные, поют и плавно двигаются. Ничего не напоминает? Все верно. Это был грандиозный смотр невест. За три-то дня точно можно было приглядеть себе подходящую девицу: здесь был представлен абсолютно весь «ассортимент», живущий в селе. Даже пословица была: «Пока девушка в каравоне травку не потопчет, сватов засылать к ней нельзя». По мере взросления в каравон каждый год попадали новые девушки, а по мере выхода замуж из него выбывали беременные молодухи.
Не беременные, кстати, в каравоне ходили, им это не возбранялось — должны же были и они повеселиться.
Для каравона жительницы Никольского шили особенные наряды. На исподнюю сорочку надевалась специальная нарядная рубаха — она называлась «рукава». Просто потому что видно было от нее в основном рукава. И рукава эти украшались очень богато: вышивкой, кружевом, проколами. В некоторых сундуках Русского Никольского бережно хранились с XIX века даже вышитые подрукавники, которые подвязывали на руки вместо драгоценных браслетов. На «рукава» надевали сарафан из яркой ткани: красный, зеленый, синий, желтый. На шею — специальное украшение под названием «борок». Это бусы, специальным образом нанизанные в несколько рядов, соединенные между собой и пришитые к специальному вороту. А воротник «рукавов» украшался оборками в несколько рядов — это называлось «хомут». И все это великолепие девушка готовила себе своими руками целый год. Так что каравон был не только смотром красоты и обаяния, но еще и выставкой достижений домашнего хозяйства: сразу видно, у кого руки золотые, а у кого — не очень.
И незамужняя, и замужняя женщина одета была примерно одинаково. Различались головные уборы: если девушка могла позволить себе носить косы навыпуск, то волосы замужней матроны имел право видеть только муж. Так что после венчания на голову женщины надевалась так называемая фатка — платок в несколько слоев.
Вы спросите: откуда мы это все знаем? Может, женщины одевались кто во что горазд! Но нет, «каравонный дресс-код» известен точно и доподлинно. Просто потому что чуть ли не в каждом доме Русского Никольского в конце восьмидесятых стоял сундук. И чуть ли не в каждом втором сундуке лежал женский каравонный костюм практически в полной комплектации. Так что первые праздники нового времени проходили в аутентичных костюмах, пришедших из XIX века.
Вот только состав «хороводящихся» радикально изменился.
Как погиб праздник в Русском Никольском…
После революции, с распространением философии воинствующего атеизм, власти взялись за фольклорные традиционные обряды.
Это происходило не сразу: сохранились рассказы очевидцев о том, как проводили каравон в Никольском во времена Великой Отечественной войны. Там, конечно, было не до женихов, но даже в самые темные времена народ держался за свои традиции. В документальном фильме татарстанского журналиста Алексея Поповича есть воспоминания пожилых жителей Русского Никольского о том, как праздновали Николу Вешнего в их молодости.
А.В. Наумова: «О традиции узнали от бабушек, от родителей. Вот у меня мама была запевалой в каравоне. Как вечер, коров подоят — и все бегут на каравон. Как отпоют три песни три раза и три дня, опять собирались, только в юбках и шелковых платках. Четвертый день был бабий день. Специально запевала была, она запоет и все подхватывают».
Фото: Максим Платонов/realnoevremya.ruЕ.П. Гаранина: «В каравоне поют, в балалайку не играют, а вот опосле пляшут, частушки поют. Я им играю. Веселятся девчонки. Я и сама играла в каравон. В войну-то играли мы немножко, а потом здесь все разрушили.
Все девчонки одевались в сарафаны, у кого уж какой был, в войну-то штофных уже не было. Брались за мизинцы и вставали играли. У кого платки были хорошие».
А.И. Спирягин: «Мы еще застали, когда каравон не запрещенный был. Видели своими глазами. Это было нам тогда годов тринадцать-четырнадцать. Вечером собирались человек сто с лишним. Девки и парни играли каравон, а взрослые ходили гулять по домам, престольный же праздник у нас, Никола. Вот оттуда, как нагуляются, все тоже к каравону сползались. Это было часов до одиннадцати-двенадцати ночи. Как пропоют девять раз, начиналися драки, конец на конец, село на село. Все было».
А вот с 1955 года хоровод водить запретили — чего это, дескать, тут мракобесие разводить. Религиозный праздник? Религиозный. Значит, нужно пресечь. Об этом выпустили целое распоряжение райкома партии. А собиравшихся на поляне сельчан разогнали милиционеры.
С годами о традиции играть каравон в Русском Никольском забыли. А вот песни помнили — те самые три каравонные протяжные запевы, которые родились здесь, на этой земле.
…и как он вернулся
Так бы наш каравон и ушел в небытие, если бы не пара молодых энтузиастов, которых в середине восьмидесятых занесло по распределению работать в Дом культуры Русского Никольского. Сергей и Светлана Трусовы, выпускники Казанского института культуры, работали и с детьми, и со взрослыми. Как рассказывала Светлана в одном из интервью:
— Испробовали все доступные нам методы работы с населением — с детьми, с подростками. И спектакли ставили, и ВИА создавали. Но хотелось задействовать и пожилое население тоже. И как-то раз пригласили на посиделки пенсионеров села. Спросили, как они жили в молодости, какие песни пели, как развлекали себя. А они вдруг и рассказали. Мы от них с удивлением узнали про эту традицию играть каравон. Они показали, как это делали: брались за мизинцы, шли определенным шагом, пели определенные песни. У них глаза загорелись сразу, как только они это все вспомнили. И спели нам три песни — они дошли до нас из глубины веков в неизменном виде, об этом нам потом говорили ученые-этнографы и фольклористы.
Знаковая встреча произошла 19 апреля 1988 года, 35 лет назад. Этот день считается датой основания фольклорного коллектива «Каравон» — Светлана и Сергей пригласили никольских старушек петь, создать ансамбль. Они с превеликим удовольствием согласились. Правда, сначала коллектив назывался «Волжанка», а переименован был в 1990 по совету московских фольклористов. В нем было 22 бабушки и даже один дедушка! На Троицу в 1988 году провели первый сельский праздник: пожилые женщины, вспомнив, как были юными девушками, встали в первый каравон нового времени.
Фото: Дмитрий Резнов / realnoevremya.ruСергей Трусов был настоящим подвижником. С его подачи и при большой поддержке Светланы возник и сам нынешний фестиваль «Каравон». Он загорелся идеей вернуть это наследие в мир, возродить не только полузабытые песни, но и забытый весенний праздник Русского Никольского. И у него получилось! Во многом, конечно, только благодаря тому, что были живы еще те, кто помнил старинный обряд, кто в нем участвовал в ранней молодости и мог показать, как его воспроизвести.
А еще он был одним из тех, кто «выбивал» восстановление Никольского храма.
В 1993 году при поддержке республиканского Минкульта был проведен первый фестиваль русского фольклора в Русском Никольском. Участвовали в нем три фольклорных коллектива. Вот как писали о нем его участники:
«23 мая 1993 года сначала прямо в ДК отслужили Божественную литургию, посвященную Николе Чудотворцу. Службу вел главный настоятель Никольского собора Казани отец Иоанн. После службы прямо в фойе из-за холодной погоды начались выступления фольклорных коллективов…»
В 1994-м, на втором фестивале, собрались семь ансамблей. В 2003 праздник принял статус общереспубликанского и был включен в Федеральную целевую программу «Культура России (2001—2005 годы)». С 2007 года праздник получил статус Поволжского фольклорного фестиваля, а теперь считается мероприятием федерального масштаба.
Фото: Дмитрий Резнов / realnoevremya.ru«Птица Феникс», возрожденная в Татарстане
Сейчас, через 30 лет после возрождения, праздник собирает 170 музыкальных коллективов, сотни мастеров на ярмарке ремесел и десятки тысяч гостей ежегодно.
Даже во время пандемии праздник не останавливался. Берут за душу пронзительные кадры «Каравона» 2020 года: 17 пожилых женщин на абсолютно пустой площади перед церковью играют свой каравон и поют свои песни. А мизинцы, которыми они сцепились, — в резиновых перчатках…
В советское время праздник, казалось, умер окончательно. Но Русскому Никольскому повезло с энтузиастами, которые помогли его «Каравону» возродиться, восстать из небытия и стать одним из знаковых фольклорных событий в республике.
«Каравон» сегодня открывает череду национальных праздников в Татарстане: скоро пройдут обрядовые торжества по традициям разных народов — марийцев, чувашей, удмуртов. Уже отыграли в Астрахани Всероссийский сельский Сабантуй, теперь ждет своего знакового праздника и татарстанская земля.
Людмила Губаева
ОбществоКультураИстория Татарстанистория и традиции праздника — Портал Ассамблеи и Дома Дружбы народов Татарстана
«Каравон» – своеобразный хоровод, который водится в особой манере, хороводным шагом, где исполняются 3 исконные обрядовые хороводные песни, заканчивая народными играми, кулачными боями, забавами, молодежными гуляниями.
В 1988 г. «Каравон» был возрожден на основе бытовавшего еще с XVII века праздника весенне-летнего цикла села Никольское Лаишевского района. Праздник в селе Русское Никольское уникален тем, что традиция «играть каравон» в первозданном виде сохранилась только там. К тому же, в селе еще живут не только свидетели, но и носители данного обряда.
Село Русское Никольское в Лаишевском районе Республики Татарстан имеет долгую историю. Оно известно со времен Казанского ханства. Со второй половины XVII века местность заселили православные переселенцы из центральной России.
До этого село носило название Караево, потом – Татарские Тарлаши и Ильинское. В 1734 году в Караево был образован первый приход, который положил начало новому названию села в честь иконы Николая Чудотворца. В 1848 году на средства прихожан был построен один из самых лучших храмов, который и в настоящее время считается подлинной достопримечательностью села – Никольская церковь.
Хороводы на Руси водили издавна, ещё до принятия христианства, символизируя ими вечное движение Солнца. Православная церковь не отвергала древних славянских традиций, и патриархальная народность прочно и органично привязала архаичный обряд к церковному календарю. В селе Русское Никольское в старину данный праздник отмечался в течение трех дней. Начавшись с церковной службы в сельском храме, он переходил в дома к семейным праздничным столам, а затем на улицу, где устраивались веселые игрища. Праздник объединял всех жителей села: люди общались, вели хороводы и пели песни, женихи выбирали себе невест, а вечером все собирались на специально отведенном месте – зеленой лужайке в центре села и «играли каравон».
Так в близлежащих селах уезда называли своеобразный хоровод с определенными песнями.
Каждый каравон имел свои три песни, которые исполнялись по три раза три дня подряд. «Как по морю синему», «При долу-долочке», «Как по речке» – именно в таком порядке они и исполнялись и исполняются в Никольском по настоящее время.
Как утверждал известный фольклорист А.С. Кабанов, эта традиция идет из глубины веков, а в наших краях – с ХI века. Руководила действием «запевала» — женщина, имеющая высокий голос и знающая в совершенстве эти песни, передаваемые из поколения в поколение.
По старинной традиции, соединившись мизинцами, все участники встают в хоровод и идут особым, «каравонным» шагом по кругу, медленно переставляя ноги. Хороводный шаг отличается от простого шага большой плавностью и устремленностью. Устремленный характер придают движению хорошая осанка, приподнятая голова. Движение связано с музыкой неторопливого, спокойного содержания.
Круг, то сжимаясь, то расширяясь, одновременно двигается по часовой стрелке. Круг таким магическим образом стимулирует производительные силы человека, земли и скота. Этим и объясняется активное присутствие хороводов и танца в обрядах календарного цикла, а также в бытовых и ритуальных ситуациях.
Основное построение хоровода – круг, его круговая композиция – подобие солнца – и движение по ходу солнца, хождение за солнцем – «посолонь» – берут свое начало из старинных языческих обрядов и игрищ славян, поклонявшихся могущественному богу солнца – Яриле.
В далекие языческие времена хороводы носили культово-обрядовый характер. Постепенно освобождаясь от языческих элементов, хоровод утрачивает языческо-культовое значение
В процессе танца участники могли выстраиваться свободно или в соответствии с социальным и возрастным статусом, а также по половому признаку. Сначала всегда звучат протяжные, немного даже печальные, заунывные песни, которые словно напоминают участнику хоровода о безвозвратно утраченной традиции крестьянского песнопения, о принадлежности его к этому древнему славянскому этносу, пробуждают в глубоких слоях подсознания воспоминания давно ушедшего прошлого, настолько далекого, что даже и непонятно, откуда берется этот напев.
Напев этот и его аутентичное исполнение, настолько не похоже на народные песни современного исполнения, что до сих пор вызывает удивление – словно «нечто красивое и непонятное одновременно, найденное в глубине человеческой души».
«Каравон» – устаревшая форма слова хоровод (танец, пляс, бел, карагол и т.д.) – это вид ритмически организованного движения; в традиционной культуре форма обрядового и магического поведения и ритуализированного досуга.
Танец был знаком веселья и формой выражения радости, т.е. оказывал стимулирующее воздействие. Хоровод считается одним из основных жанров русского народного танца. Это самый распространенный и самый древний вид русского танца. У славян вождение хороводов было строго регламентировано: они начинались после Пасхи, а заканчивались после Троицы.
Основной формой исполнения первобытного танца был круг, который являлся, с одной стороны, наиболее удобной формой исполнения массового обрядового танца, а с другой стороны, имел символический, магический смысл, связанный с культами Солнца и Луны.
В различных племенах исполнение кругового танца связывалось с предстоящей охотой, с вызываемым плодородием, с магией всеобщего благополучия. В некоторых случаях круговой танец символизировал брак и совершал его. Также есть сведения о существовании в первобытную эпоху парных или «любовных» танцев и даже индивидуальных танцев, «в которых каждый исполнитель танцевал отдельно и в которых, однако, вырисовывалась форма круга».
КАК СЕГОДНЯ ПРОХОДИТ ПРАЗДНИК
По местной традиции «Каравон» проводится в конце мая на престольный праздник Николы Вешнего (Переселение мощей Святого Николая, 22 мая). До сегодняшнего дня он сохранил в себе все основные старинные традиции.
По христианскому календарю 22 мая отмечают перенесение мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари (1087 г.). Никола Вешний – один из самых почитаемых святых в православии. День Николы Вешнего (или Николы Летнего, т.к. 22 декабря День Николы Вешнего – зимнего) – это народный праздник начала сельскохозяйственного сезона, так как он считается покровителем плодородия.
И как любой православно-народный праздник, этот день полон разного рода обычаями, обрядами, запретами и предписаниями, способными улучшить жизнь крестьянина. «Каравон» относится к таким обрядам.
К сожалению, в 1955 году народные праздники в русских селах в целях борьбы с религией были запрещены. Многовековая традиция «играть каравон» на Николу Вешнего была прервана на десятки лет и была восстановлена лишь в 1988 году. Таким образом, сельский праздник превратился во всероссийский фестиваль. В мае 2003 г. было принято постановление Кабинета министров Республики Татарстан о проведении праздника «Каравон». В том же году по Закону РТ «О праздничных и памятных днях Республики Татарстан» он был включён в перечень официальных праздников в республике с указанием, что даты проведения татарского народного праздника Сабантуй и «Каравона» ежегодно устанавливаются Указом Президента РТ. Тем самым празднику был придан статус общереспубликанского мероприятия. В 2003 г.
праздник «Каравон» был включён в Федеральную целевую программу «Культура России (2001–2005 годы)» [9].
Ежегодно празднование открывается божественной литургией – как это здесь и велось исстари. После этого начинается красочный театрализованный музыкально-хореографический Пролог. Завершается праздник общим хороводом, импровизированными песенными, частушечными, игровыми пятачками, конкурсами на Зеленой поляне. Символикой праздника «Каравон» является пылающее Солнце – символ жизни, тепла и доброты.
В ходе праздника все фольклорные коллективы и отдельные исполнители выступают на специально оборудованных сценических площадках. В результате проведения «Каравона» в селе Никольское и в Лаишевском районе стали возрождаться традиции декоративно-прикладного творчества. В дни проведения «Каравона» в селе устраивается историко-этнографическая выставка «Русское подворье», мастера народных промыслов и ремесел представляют свои изделия на Ярмарочной площади.
В 2011 г.
открылся музей истории праздника «Каравон».
С 1988 г. в селе Никольское функционирует ансамбль самодеятельных исполнителей «Каравон». В его репертуаре обрядовые, лирические и плясовые народные песни (руководители – Сергей Алексеевич и Светлана Алексеевна Трусовы).
Сегодняшний масштаб праздника поражает своим размахом: в нем принимают участие более 130 ансамблей из всех районов и городов Республики Татарстан, а также регионов Российской Федерации, и тысячи зрителей.
Подготовка к фестивалю начинается с предварительного отбора фольклорных ансамблей для выступления на центральной и фольклорной (аутентичной) площадках. Организовываются также площадки для проведения традиционных молодежных игрищ, выступлений фольклорных театров, детских и аутентичных вокальных коллективов, традиционных мужских игр на силу и ловкость («стенка на стенку», «ягодка», «слоны» и др.).
В рамках фестиваля проводятся мастер-классы для руководителей фольклорных ансамблей, круглые столы, происходит общение участников детских и молодежных фольклорных ансамблей с носителями традиций.
Наши предки оставили нам интересные обычаи и традиции, огромное словесное, песенное и танцевальное богатство. Мы обязаны знать, бережно сохранять это наследие и передавать его из поколения в поколение. «Каравон» – это один из уникальнейших аутентичных традиций народа, который способствует развитию традиционной русской культуры на основе духовного возрождения и приобщения к истокам фольклорных традиций, популяризации фольклорного движения.
Таткультресурсцентр
Автофургон Определение и значение — Merriam-Webster
1 из 2
автомобиль · фургон ˈker-ə-ˌvanˈka-rə-
1
а : группа путешественников, путешествующих по пустыне или враждебным регионамтакже : поезд вьючных животных
б: группа транспортных средств, следующих вместе (как в файле)
2
а: крытый вагон или автомобиль, оборудованный в качестве передвижного жилого помещения
бБританский : смысл прицепа 1b
трейлер
2 из 2непереходный глагол
: путешествовать в караване
Синонимы
Существительное
- армада
- кавалькада
- флот
- строка
- кортеж
- train
Примеры предложений
Существительное
похороны караван медленно пробирается по улице
купил караван и поехал по пересеченной местности в Калифорнию
Глагол
Мы 
0073 ajc , 15 марта 2023 г.
Жители, живущие в быстро облагораживающих латиноамериканских общинах города, столкнулись с одним из самых резких повышений налогов на недвижимость в городе, и протестующие в пятницу выразили свое недовольство улицам: караван начался в парке Дворжака в Пльзене и закончился у здания округа Кук. центр города.
— Шанзе Ахмад, Chicago Tribune , 30 декабря 2022 г.
По прибытии в Бирмингем ван дер Слоота сопровождали агенты ФБР и поместили в одну из шести машин в рамках 9-й операции.Караван 0073 
— Алехандро Макиэль, , Лос-Анджелес Таймс, 9.0074 , 6 июня 2023 г.
Республиканцы и их союзники в СМИ превратили перспективу караванов мигрантов, приближающихся к южной границе страны, в двухгодичную программу, призванную мотивировать консервативную базу.
— Рейд Дж. Эпштейн, New York Times , 12 мая 2023 г.
Демократы хотят изменить тот факт, что действия Байдена следуют аналогичным действиям бывшего президента Дональда Трампа, который направил на границу действующую армию, чтобы помочь пограничникам в обработке крупных мигрантов.0073 каравана , помимо сил Национальной гвардии, которые уже работали в этом качестве.
— Коллин Лонг, , Республика Аризона, , 2 мая 2023 г. Вместе это в основном пары мать-ребенок караванил на автобусе и поезде по родине, изрешеченной обстрелами и ракетными обстрелами.
— Адриана Перес, Chicago Tribune , 23 октября 2022 г.
Перед игрой в газетах упоминался план многих фанатов Pine Bluff Zebras отправить каравана на игру, и поэтому пронзительный глаз подозрения вскоре косился на учеников Little Rock High.
—Селия Стори, Арканзас Онлайн , 24 октября 2022 г.
Многие скептически относились к электромобилю-внедорожнику, но все были согласны с планом: караван , новый Bronco, Defender и R1T через два горных хребта и пустыню, а также по технически сложной местности вдоль путь.
— Дэвид Ферри, , вне сети , 30 сентября 2022 г.
Но олдермен говорит, что эти действия теперь сливаются с бандитизмом и уличным насилием после того, как три человека были смертельно ранены в большой машине.Караван 0073 
—Chicago Tribune Staff, Chicago Tribune , 24 октября 2022 г.
Узнать большеЭти примеры программно скомпилированы из различных онлайн-источников, чтобы проиллюстрировать текущее использование слова «караван». Любые мнения, выраженные в примерах, не отражают точку зрения Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв об этих примерах.
История слов
Этимология
Существительное
Итальянский caravana , от персидского karvān
Первое известное употребление
Существительное
1588, в значении, определенном в смысле 1a
Глагол
1885 г.
, в значении, определенном выше
Путешественник во времени
Первое известное использование каравана было в 1588 г.Посмотреть другие слова того же года
Словарные статьи рядом с
caravanКараваджисти
караван
караван
Посмотреть другие записи поблизостиПроцитировать эту запись «Караван».
Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/caravan. По состоянию на 30 июня 2023 г. Копия цитированияДетское определение
караван
существительное автомобиль · фургонˈkar-ə-ˌvan
1
а: группа (например, купцов или паломников), отправляющаяся вместе в длительное путешествие по пустыне или опасным местам
б: группа вьючных животных или транспортных средств, следующих друг за другом
2
: крытое транспортное средствоособенно : один оборудованный как передвижное жилое помещение
Больше от Merriam-Webster на
caravanАнглийский: перевод caravan для говорящих на испанском языке
Britannica English: Перевод caravan 9 0074 для говорящих на арабском языке
Britannica.
com : Статья в энциклопедии о фургоне
Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!
Merriam-Webster без сокращенийКараван Определение и значение | Dictionary.com
- Игры
- Рекомендуемые
- Поп-культура
- Советы по написанию
[ kar-uh-van ]
См. синонимы для караван на Thesaurus.comсуществительное
группа путешественников, как торговцы или паломники, путешествующие вместе в целях безопасности при переходе через пустыни, враждебные территории и т.
д.- 9000 2 любая группа, путешествующая в или как бы в караване и с использованием определенного вида транспорта, как вьючных животных или автотранспортных средств: караван грузовиков; караван верблюдов.
д.большой крытый автомобиль для перевозки пассажиров, грузов, аттракционов и т.п.; фургон.
В основном британцы. дом на колесах; трейлер.
для перевозки в фургоне или как в караване: грузовики доставляли продовольствие и медикаменты выжившим после наводнения.
путешествовать в караване или как бы в караване: они шли караваном через Египет.
Происхождение каравана
11590–1600; более ранний carovan<итальянский carovana<персидский kārwān
Другие слова для каравана
| 1 | парад, шествие, поезд, кавалькада, оркестр | 9 0341
синонимы для караван на Thesaurus.comДругие слова из каравана
- кара·а·ван·ист, существительное
Слова рядом с караваном
- панцирь
- карат
- Caratacus
- Caratinga
- Caravaggio
- караван
- караванщик
- автомобиль авансарий
- караван-сарай
- каравелла
- тмин
Dictionary.com Unabridged На основе Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc. 2023
Как использовать слово «караван» в предложении
Мероприятие включало каравана автомобилей и других транспортных средств, украшенных знаками или украшениями, связанными с ЛГБТК-прайдом, которые путешествовали по всему городу.
10 лучших местных новостей 2020 года | Лу Чиббаро-младший | 31 декабря 2020 г. | Washington Blade
После стихов и молитв каравана из автомобилей проехали мимо дома, где прошло детство Джамаркуса, его начальной школы, церкви, где он был женат, на кладбище, спрятанное в лесу, где жили его родители.
похороненный.В течение многих лет бригады JaMarcus пытались получить новую почку, но корпоративное здравоохранение стояло у них на пути | Лиззи Прессер | 15 декабря 2020 г. | ПроПублика
После регистрации вы отправитесь к каждому назначенному контрольно-пропускному пункту в составе каравана транспортных средств.
Out Brigade DC Pride «Парад» назначен на 10 октября | Лу Чиббаро-младший | 8 октября 2020 г. | Washington Blade
Ни один ребенок не мечтает сбежать на север в фургоне мигрантов , вырасти и стать наемным убийцей картеля или собирать «арендную плату» для уличной банды.
Политика США привела к пограничному и наркокризису и может положить им конец | Джейкмет | 24 сентября 2020 г. | Фортуна
Закрытие границ затопило постоянные караваны дизайнеров интерьеров и роскошных модных показов в Милане, Лондоне, Нью-Йорке и Париже.
Увлечение спортивными штанами и террасы своими руками: чему пандемия научила дизайнерские компании на данный момент | глиняный чандлер | 18 августа 2020 г.
| Fortune
похороненный.
| Fortuneкаравана трамваев, застрявших посреди средневекового города, ждали окончания акции протеста.
Тыл Украины устал от войны | Анна Немцова | 23 октября 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНЫЙ ЗВЕРЬ
13 мая 2014 года пикап подъехал к автофургону белых фургонов, двигавшемуся по дороге недалеко от Бакубы, к востоку от Багдада, в Ираке.
Иран заявляет, что находится под атакой ИГИЛ | Джасем Аль Салами | 9 октября 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНОЕ ЗВЕРЬ
Я встретил девушку на отдыхе в караван-парке — который вы, ребята, называете трейлерным парком — и она была из Северной Ирландии.
Джессика Честейн и Джеймс МакЭвой о «Элеоноре Ригби», «Первом разбитом сердце» и Робине Уильямсе | Марлоу Стерн | 2 сентября 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНЫЙ ЗВЕРЬ
Караван перевозил гуманитарную помощь, сообщили российские власти.
Подозрительная гуманитарная помощь России украинским сепаратистам | Анна Немцова | 12 августа 2014 г.
| THE DAILY BEASTВ Вашингтоне в режиме реального времени отслеживали движение каравана внедорожников и автобусов, перевозящих сотрудников посольства в Тунис.
Дипломаты и морские пехотинцы США закрывают посольство и бегут из Ливии Боевые действия | Джейми Деттмер | 27 июля 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНЫЙ ЗВЕРЬ
Я решил пойти с караваном в город, потому что караван человек знал кратчайший путь.
Слон Кари | Дхан Гопал Мукерджи
Как только караван достиг нас, наше внимание привлекли лица верблюдов, исследующих расстояние.
Слон Кари | Дхан Гопал Мукерджи
Ближе к полудню весь караван остановился и все животные были привязаны под разными деревьями на два-три часа для отдыха.
Слон Кари | Дхан Гопал Мукерджи
Вскоре издалека послышалась кукушка, и через несколько мгновений караван был готов двигаться дальше.
Слон Кари | Дхан Гопал Мукерджи
По мере приближения каравана Дэвид убедился, что видит перед собой владельца тайника и пса.
| THE DAILY BEAST