Карфаген где это: «Где находился Карфаген?» – Яндекс.Кью

Содержание

Карфаген (город) — Википедия с видео // WIKI 2

У этого термина существуют и другие значения, см. Карфаген. Ванны Антонина[en], Карфаген

Археологическая карта

Падение Карфагенской империи      Уступки Риму в Первой Пунической войне (264 – 241 BC)      Победы после Первой Пунической войны, потери во Второй Пунической войне      Потери во Второй Пунической войне (218 – 201 BC)      Завоевания Римом в Третьей Пунической войне (149 – 146 BC)

Карфаге́н (финик. 𐤒𐤓𐤕𐤇𐤃𐤔𐤕, Qart-ḥadašt, лат. Carthago, араб. قرطاج‎, Картадж, фр. Carthage, др.-греч. Καρχηδών) — древний город (музей) на территории современного государства Тунис, вблизи города Тунис.

Карта́ж[1][2] — современное название города, в котором находится музей Карфагена. Картаж входит в состав столичного вилайета Тунис. В настоящее время в Картаже находятся президентская резиденция и Университет Картажа[en].

Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».

На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. Но после арабского завоевания вновь пришёл в упадок.

В 1831 году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. С 1874 года раскопки Карфагена велись под руководством французской Академии надписей. С 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО.

Энциклопедичный YouTube

  • 1/5

    Просмотров:

    15 437

    340

    16 053

    2 386

    3 955

  • ✪ Метрополии. 3. Карфаген. Город моряков

  • ✪ Путешествие в столицу Туниса, Карфаген, Медина, 2016

  • ✪ Наследие древних цивилизаций — Карфаген и финикийцы [ДокФильм]

  • ✪ Тайны истории — Карфаген должен быть разрушен [ДокФильм]

  • ✪ Войны Рима и Карфагена

Содержание

История

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки. В римский период город восстановился и окончательно пришёл в упадок после арабских завоеваний.

Карфагенское государство

Согласно легенде, царица Дидона, которая бежала в эти места из Тира, решила купить землю под основание города. Ей разрешили купить столько земли, сколько сможет охватить одна бычья шкура. Сообразительная царица разрезала бычью шкуру на тонкие ремешки, связала их и получившейся длинной верёвкой обозначила свои владения. Не случайно возникшую в центре Карфагена цитадель назвали Бирсой, что означает «шкура». Карфаген (Картхадашт) — дословно обозначает «новый город»[3].

К началу III века до н. э. Карфаген стал крупнейшим государством на западе Средиземного моря. Его нахождение между Сицилией и побережьем нынешнего Туниса позволяло контролировать суда, которые проходили мимо. В те времена корабли плавали обычно в видимости берега. Карфагеняне были воинственным и деловым народом, они вырыли на побережье две гавани — одну для военных судов, которая вмещала примерно 220 кораблей, другую — для торговых. Кроме того, вокруг всего города они выстроили крепостную стену, общая длина которой составляла 37 км, а высота в некоторых местах достигала 12 м. Карфаген сделался неприступным с суши и моря, где его охраняли боевые корабли. Сам город был поделён на 4 жилых района. Для захоронений у него имелось кладбище, для поклонения богам — специальные культовые места, где совершались жертвоприношения.

В отличие от Рима, в котором руководящее положение занимал сенат, куда избирались лучшие люди, в Карфагене более весомая роль отводилась народному собранию. Но некоторые учёные полагают, что реальная власть в городе находилась у олигархов, группы особенно богатых людей. Карфаген наряду с Римом считался наиболее культурным и развитым городом того периода.

Карфагеняне плавали в разные страны и подчинили себе Южную Испанию, земли Северной Африки, острова Сицилию, Сардинию, Корсику. Римляне называли карфагенян пунийцами. Вначале оба государства помогали друг другу в боевых действиях, но вскоре возникли трения из-за обладания островом Сицилия, из-за влияния в других землях и морях.

В 264 году до н. э. между ними началась Первая Пуническая война за господство в Средиземном море, за Сицилию. Она длилась с переменным успехом до 241 года до н. э. Объяснялось это тем, что карфагеняне имели сильный флот и доминировали на море, но на суше их побеждала более сильная и организованная римская армия. Однако после каждого поражения карфагеняне восстанавливались и снова шли против римлян. В конце концов, римляне сумели одолеть их в многолетней и многотрудной борьбе. Карфагенянам не помогли ни знаменитый полководец Ганнибал (247—183 до н. э.), ни привлечённые для участия в сражениях боевые слоны.

Третья Пуническая война (149—146 до н. э.) окончилась полной победой римлян. Сбылся призыв государственного деятеля, полководца и оратора Древнего Рима Марка Порция Катона Старшего (234—149 до н. э.), который все свои речи в сенате заканчивал фразой «… я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Его призыв исполнился, хотя сам он и не дожил до этого времени, а фраза стала крылатой, её говорят, чтобы подчеркнуть настойчивость в каком-либо деле.

Почти полумиллионный город пунийцев был разрушен. Оставшихся в живых продали в рабство, а руины посыпали солью, чтобы в этих местах никто не селился. Но в дальнейшем римляне пожалели о содеянном, сочтя, что достаточно было уничтожить армию противника[источник не указан 175 дней]. Они вновь заселили Карфаген и превратили его в главный город Римской Африки.

Римская эпоха

Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса. В V веке Римская империя распалась, вместе с ней пришёл в упадок и Карфаген.

Христианство утвердилось в Карфагене в середине II века. Выдающимися богословами Карфагенской Церкви стали священномученик Киприан Карфагенский, Святой Преподобный Максим Исповедник и блаженный Августин Гиппонский.

После Рима

Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами, которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

Около 642 года Святой Максим Исповедник перешёл в монастырь близ Карфагена, где начал изучать христологию Григория Нисского и Псевдо-Дионисия Ареопагита. Там же, в Карфагене, Максим начал свою карьеру как богослов и аскетический писатель. Максим был высоко оценён местным населением и духовенством как человек святой жизни. Он проповедовал христианство в Карфагене и его окрестностях около 5 лет и боролся против ереси монофелитов. Некоторое время епископ Карфагена носил почётный титул Патриарха.

Падение

В 698 году город захватили арабы, остатки зданий пошли на строительство города Тунис. После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.

В наше время Карфаген стал знаменитым пригородом Туниса, местом паломничества туристов со всего света. В 1985 году был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Примечания

Литература

  • Ашери Д. Карфагеняне и греки // Кембриджская история древнего мира. — Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье около 525—479 гг. до н. э. — М.: Ладомир, 2011. — С. 875—922.
  • Волков А. В. Карфаген. Белая империя чёрной Африки. — М.: Вече, 2004. — 320 с. — Серия «Таинственные места Земли». — ISBN 5-9533-0416-1.
  • Дриди Эди. Карфаген и Пунический мир / Пер. Н. Озерской. — М.: Вече, 2008. — 400 с. — Серия «Гиды цивилизаций». — ISBN 978-5-9533-3781-6.
  • Залесский Н. Н. Этруски и Карфаген // Древний мир. — М., 1962.
  • Зелинский Ф. Ф. Римская республика / Пер. с пол. Н. А. Папчинского. — СПб.: Алетейя, 2002. — 448 с. — Серия «Античная библиотека».
  • Кораблёв И. Ш. Ганнибал. — М.: Наука, ГРВЛ, 1976. — 400 с.
  • Левицкий Г. Рим и Карфаген. — М.: НЦ «ЭНАС», 2010. — 240 с. — Серия «Культпросвет». — ISBN 978-5-93196-970-1.
  • Лурье С. Я. Афины и Карфаген // Вестник древней истории. — 1947. — № 3.
  • Майлз Ричард. Карфаген должен быть разрушен. — М.: ООО «АСТ», 2014. — 576 с. — Серия «Страницы истории». — ISBN 978-5-17-084413-5.
  • Маркоу Гленн. Финикийцы / Пер. с англ. К. Савельева. — М.: Гранд-Фаир, 2006. — 328 с.
  • Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн // Вестник древней истории. — 1948. — № 4.
  • Пикар Ж. Ш. Карфаген. Летопись легендарного города-государства с основания до гибели. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2017. — 320 с. — ISBN 978-5-9524-5264-0.
  • Сансоне Вито. Камни, которые надо спасти / Пер. с итал. А. А. Бангерского. — М.: Мысль, 1986. — 236 с.
  • Ур-Мьедан Мадлен. Карфаген / Пер. А. Яблокова. — М.: Весь мир, 2003. — 144 с. — Серия «Весь мир знаний». — ISBN 5-7777-0219-8.
  • Харден Дональд. Финикийцы. Основатели Карфагена. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2004. — 264 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций». — ISBN 5-9524-1418-4.
  • Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. — М.: Наука, ГРВЛ, 1986. — 288 с.: ил. — Серия «Культура народов Востока».
  • Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: ООО «АСТ», 2001. — 528 с.
  • Шифман И. Ш. Финикийские мореходы. — М.: Наука, ГРВЛ, 1965. — 84 с.: ил. — Серия «По следам исчезнувших культур Востока».
  • Шифман И. Ш. Карфаген. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. — 520 с. — ISBN 5-288-03714-0.

Ссылки

Падение Карфагенской империи      Уступки Риму в Первой Пунической войне (264 – 241 BC)      Победы после Первой Пунической войны, потери во Второй Пунической войне      Потери во Второй Пунической войне (218 – 201 BC)      Завоевания Римом в Третьей Пунической войне (149 – 146 BC)
Эта страница в последний раз была отредактирована 30 июня 2020 в 09:16.

Карфаген (город) — Википедия

Карфаге́н (финик. Qart Hadasht, лат. Carthago, араб. قرطاج‎, Картадж, фр. Carthage, др.-греч. ) — древний город (музей) на территории современного государства Тунис, вблизи города Тунис.

Карта́ж[1] — современное название города, в котором находится музей Карфагена. Картаж входит в состав столичного вилайета Тунис. В настоящее время в Картаже находятся президентская резиденция и Университет Картажа[2].

Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных

Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».

На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. Но после арабского завоевания вновь пришёл в упадок.

В 1831 году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. С 1874 года раскопки Карфагена велись под руководством французской Академии надписей. С 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО.

История

Согласно легенде, царица Дидона, которая бежала в эти места из Тира, решила купить землю под основание города. Ей разрешили купить столько земли, сколько сможет охватить одна бычья шкура. Сообразительная царица разрезала бычью шкуру на тонкие ремешки, связала их и получившейся длинной верёвкой обозначила свои владения. Не случайно возникшую в центре Карфагена цитадель назвали Бирсой, что означает «шкура». Карфаген (Картхадашт) — дословно обозначает «новый город».[3]

К началу III века до н. э. Карфаген стал крупнейшим государством на западе Средиземного моря. Его нахождение между Сицилией и побережьем Туниса позволяло контролировать суда, которые проходили мимо. В те времена корабли плавали обычно в видимости берега. Карфагеняне были воинственным и деловым народом, они вырыли на побережье две гавани — одну для военных судов, которая вмещала примерно 220 кораблей, другую — для торговых. Кроме того, вокруг всего города они выстроили крепостную стену, общая длина которой составляла 37 км, а высота в некоторых местах достигала 12 м. Карфаген сделался неприступным с суши и моря, где его охраняли боевые корабли. Сам город был поделен на 4 жилых района. Для захоронений у него имелось кладбище, для поклонения богам — специальные культовые места, где совершались жертвоприношения.

В отличие от Рима, в котором руководящее положение занимал сенат, куда избирались лучшие люди, в Карфагене более весомая роль отводилась народному собранию. Но некоторые учёные полагают, что реальная власть в городе находилась у олигархов, группы особенно богатых людей. Карфаген наряду с Римом считался наиболее культурным и развитым городом того периода.

Карфагеняне плавали в разные страны и подчинили себе Южную Испанию, земли Северной Африки, острова Сицилию, Сардинию, Корсику. Римляне называли карфагенян пунийцами. Вначале оба государства помогали друг другу в боевых действиях, но вскоре возникли трения из-за обладания островом Сицилия, из-за влияния в других землях и морях.

В 264 году до н. э. между ними началась Первая Пуническая война за господство в Средиземном море, за Сицилию. Она длилась с переменным успехом до 241 года до н. э. Объяснялось это тем, что карфагеняне имели сильный флот и доминировали на море, но на суше их побеждала более сильная и организованная римская армия. Однако после каждого поражения карфагеняне восстанавливались и снова шли против римлян. В конце концов, римляне сумели одолеть их в многолетней и многотрудной борьбе. Карфагенянам не помогли ни знаменитый полководец Ганнибал (247—183 до н. э.), ни привлеченные для участия в сражениях боевые слоны.

Третья Пуническая война (149—146 до н. э.) окончилась полной победой римлян. Сбылся призыв государственного деятеля, полководца и оратора Древнего Рима Марка Порция Катона Старшего (234—149 до н. э.), который все свои речи в сенате заканчивал фразой «… я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Его призыв исполнился, хотя сам он и не дожил до этого времени, а фраза стала крылатой, её говорят, чтобы подчеркнуть настойчивость в каком-либо деле.

Почти полумиллионный город пунийцев был разрушен. Оставшихся в живых продали в рабство, а руины посыпали солью, чтобы в этих местах никто не селился. Но в дальнейшем римляне пожалели о содеянном — зачем разрушили город, достаточно было уничтожить армию противника. Они вновь заселили Карфаген и превратили его в главный город Африки.

Христианство утвердилось в Карфагене в середине II века. Выдающимися богословами Карфагенской Церкви стали священномученик Киприан Карфагенский, Святой Преподобный Максим Исповедник и блаженный Августин Гиппонский. Около 642 года Святой Максим Исповедник перешёл в монастырь близ Карфагена, где начал изучать Христологию Григория Нисского и Псевдо-Дионисия Ареопагита. Там же, в Карфагене, Максим начал свою карьеру как богослов и аскетический писатель. Максим был высоко оценён местным населением и духовенством как человек святой жизни. Он проповедовал Христианство в Карфагене и его окрестностях около 5 лет и боролся против ереси монофелитов.

Некоторое время епископ Карфагена носил почётный титул Патриарха. Но уже в VI веке Римская империя распалась, вместе с ней пришёл в упадок и Карфаген. В 698 году его захватили арабы, остатки зданий пошли на строительство города Тунис. Сегодня бывший Карфаген стал знаменитым пригородом Туниса, местом паломничества туристов со всего света. Он включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Карфагенское государство

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки.

Римская эпоха

Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса.

После Рима

Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами, которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

Падение

После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.

Современный Картаж

Примечания

  1. ↑ Maps for the world (недоступная ссылка)
  2. ↑ написание университета согласно: charm.ru/info/events/HermitageProgram.pdf
  3. Циркин Ю.Б. Карфаген и его культура. — М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва Наука, 1986. — С. 25. — 287 с.

Литература

  • Ашери Д. Карфагеняне и греки // Кембриджская история древнего мира. Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. М., 2011. С. 875—922.
  • Волков А. В. Карфаген. Белая империя черной Африки. — М.: Вече, 2004. — 320 с. — Серия «Таинственные места Земли». — ISBN 5-9533-0416-1
  • Дриди Эди. Карфаген и Пунический мир / Пер. Н. Озерской. — М.: Вече, 2008. — 400 с. — Серия «Гиды цивилизаций». — ISBN 978-5-9533-3781-6
  • Залесский Н. Н. Этруски и Карфаген // Древний мир. М., 1962.
  • Зелинский Ф. Ф. Римская республика / Пер. с пол. Н. А. Папчинского. — СПб.: Алетейя, 2002. — 448 с. — Серия «Античная библиотека».
  • Кораблев И. Ш. Ганнибал. — М.: Наука, ГРВЛ, 1976. — 400 с.
  • Левицкий Г. Рим и Карфаген. — М.: НЦ «ЭНАС», 2010. — 240 с. — Серия «Культпросвет». — ISBN 978-5-93196-970-1
  • Лурье С. Я. Афины и Карфаген // Вестник древней истории. 1947. № 3.
  • Майлз Ричард. Карфаген должен быть разрушен. — М.: ООО «АСТ», 2014. — 576 с. — Серия «Страницы истории». — ISBN 978-5-17-084413-5
  • Маркоу Гленн. Финикийцы / Пер. с англ. К. Савельева. — М.: Гранд-Фаир, 2006. — 328 с.
  • Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн // Вестник древней истории. 1948. № 4.
  • Моммзен Т. История Рима. СПб.: Наука, Ювента, 1997.
  • Сансоне Вито. Камни, которые надо спасти / Пер. с итал. А. А. Бангерского. — М.: Мысль 1986. — 236 с.
  • Ур-Мьедан Мадлен. Карфаген / Пер. А. Яблокова. — М.: Весь мир, 2003. — 144 с. — Серия «Весь мир знаний». — ISBN 5-7777-0219-8
  • Харден Дональд. Финикийцы. Основатели Карфагена. — М.: Центрполиграф. 2004. — 264 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций». — ISBN 5-9524-1418-4[1]
  • Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. — М.: Наука, ГРВЛ, 1986. — 288 с.: ил. — Серия «Культура народов Востока»[2].
  • Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: ООО «АСТ», 2001. — 528 с.
  • Шифман И. Ш. Финикийские мореходы. — М.: Наука, ГРВЛ, 1965. — 84 с.: ил. — Серия «По следам исчезнувших культур Востока».
  • Шифман И. Ш. Карфаген. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. — 520 с. — ISBN 5-288-03714-0
  • Carthago // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.

Ссылки

Карфаген — античная сверхдержава из Африки

В мировой истории немало народов и государств, что остались в памяти лишь благодаря эпизоду из своей истории. Ацтекская империя известна большинству лишь тем, что её когда-то завоевали конкистадоры. Пресловутые половцы с печенегами — что враждовали с русскими княжествами. О древнем африканском городе Карфагене если и вспоминают, то только как о непримиримом враге Рима.

Для самого Карфагена три войны с римлянами стали лишь развязкой почти 700-летней собственной истории. За это время город прошёл путь от маленькой колонии до столицы могущественной державы.

Уже потом римляне свели память о Карфагене к минимуму. Полагалось знать, что такой город когда-то существовал на севере Африки (или Ливии, как называли тогда весь континент). Населяли его жестокие, лживые и алчные люди. Эти варвары поклонялись мрачным культам и приносили в жертву идолам своих же детей. Они захотели уничтожить Рим, за что жестоко поплатились. Самым главным о Карфагене следовало помнить, что его уже нет: Carthago delenda est, «Карфаген должен быть разрушен».

Римские войска уничтожили Карфаген в 146 году до нашей эры. Тогда победители и сожгли все городские хроники. Поэтому карфагенская история для учёных — это до сих пор что-то вроде повреждённых водой писем жюльверновского капитана Гранта. Одни сведения не поддаются однозначной трактовке, другие — совсем непонятны, а третьи — утеряны безвозвратно.

Примерно в 815 году до н.э. город основали финикийцы, представители жившего на месте современного Ливана семитского народа. Их жизнь тесно зависела от моря. В историю финикийцы вошли как неутомимые торговцы-мореходы, не брезговавшие пиратством и захватом рабов.

Сам себя этот народ назвал ханаанеями. Финикийцами («пурпурными») их окрестили греки, признавая их заслугу в открытии ценнейшего для тех времён красителя ткани из морских моллюсков. Впоследствии греческое «фοινίκη» римляне исказили до «poeni». Поэтому римско-карфагенские войны вошли в историю как Пунические.

Финикийцы не создали своего единого государства, но основали множество колоний в тысячах километров от исторической родины. Современные марокканский Танжер, итальянский Палермо и испанские Кадис c Малагой много веков назад заложили именно финикийцы. Одной из них таких колоний и стал Карт-Хадашт («Новый город») на территории современного Туниса. В историю он вошёл под искажённым греческим названием — Карфаген.

С основанием Карфагена связана популярная у поздних римских авторов легенда о Дидоне-Элиссе. Якобы эта женщина, не то вдова, не то сестра казнённого царём верховного жреца, вынужденно бежала из финикийского Тира вместе со сторонниками. Приют эмигранты нашли в Северной Африке. Местные племена издевательски предложили им взять участок земли размером с бычью шкуру.

Хитроумная Дидона тогда разрезала шкуру на тонкие ремни и связала их воедино. Получившегося каната хватило, чтобы опоясать небольшой холм, на котором и построили город. Жизнь его основательницы кончилась трагически: Дидона якобы добровольно бросилась в огонь. Согласно одним авторам — от грубых ухаживаний некого местного правителя, согласно другим — из-за неразделённой любви к полулегендарному Энею, праотцу будущего Рима.


Дидона — основательница Карфагена. Картина начала 19 века. Художник Уильям Тёрнер (William Turner)

Предание о Дидоне — скорее всего, эксплуатационный по отношению к настоящей истории миф от знаменитого римского поэта Вергилия. Нет никаких доказательств тому, чтобы человека с именем Дидона или Элисса действительно хоть как-то почитали в Карфагене.

Нет и подтверждённых примеров и участию карфагенских женщин в политике и военном деле: среди древних семитов однозначно господствовали патриархальные порядки. А данные раскопок говорят о сохранявшихся вплоть до 6-5 веков до н.э. прочных контактах карфагенян с исторической родиной Тиром. Подобная связь едва ли жила, если Карфаген действительно был «колонией отверженных», эдакой тирской Тайванью.

Из колоний — в метрополии

Археологические данные говорят, что вплоть до 700 года до н.э Карфаген представлял собой не полноценный город, а перевалочную базу для финикийских мореплавателей. Затем центр будущей державы начал расти.

В африканских колониях от захватчиков-ассирийцев укрывалось всё больше финикийцев. Карфаген стал главным бенефициаром этого процесса. Сказывались географические преимущества нового города по отношению к другим колониям. Река Меджерда обеспечивала его пресной водой. Обширную карфагенскую бухту со всех сторон закрывали утёсы. Рядом простирались обширные пастбища и пригодные для земледелия поля.

Но карфагеняне дорожили не столько землёй, сколько морем. Они наладили выгодную посредническую торговлю между средиземноморскими регионами. Африка давала Карфагену рабов, слоновую кость и шкуры животных. Испания — серебро и бронзу. Сардиния — хлеб и медь. Сицилия — оливковое масло и греческие предметы роскоши.


Карфагенская статуя богини Таниит. Из экспозиции Каталонского музея в испанской Барселоне

В середине 5 века до н.э. карфагеняне Ганнон Мореход и Гимилькон совершили два беспримерных для своего времени плавания. Их флотилии вышли через Гибралтарский пролив и отправились на север и юг. Античные авторы утверждали, что Ганнон достиг Гвинейского залива, а Гимилькон — Британских островов. Оба вернулись домой с богатой добычей. Современные учёные сомневаются в истинности масштабов путешествий, но сам их факт неоспорим, что показывает способности карфагенян в морском деле.

Город ощутимо доминировал над другими финикийскими колониями. Примерно к 500 году до н.э. Карфаген уже обладал сетью владений на африканском и европейском побережьях Средиземного моря и островах между ними. Бывшая колония превратилась в метрополию.

Однажды на Сицилии

Фатальной для города едва не стала борьба за стратегически и экономически важную Сицилию. В 5-4 веках до н.э. на будущей родине мафии бушевали корлеоновские страсти. За остров боролись финикийские и греческие колонисты при участии коренных этносов и наёмных отрядов. В этих войнах нормой стали предательства союзников, убийства военнопленных и осквернения храмов.

Свободные полноправные граждане Карфагена традиционно не служили в армии. Войска державы комплектовали из принудительно мобилизованных ливийцев и нумидийцев (туземцев Северной Африки) и наёмников из разных стран. С одной стороны, все они умели хорошо сражаться. С другой — наёмная армия оказывалась ненадёжной при неудачах или невыплатах жалованья.

«Тут были люди разных наций — лигуры, лузитанцы, балеары, негры и беглецы из Рима. Слышался то тяжёлый дорийский говор, то кельтские слова, грохотавшие, как боевые колесницы, ионийские окончания сталкивались с согласными пустыни, резкими, точно крики шакала. Грека можно было отличить по тонкому стану, египтянина — по высоким сутулым плечам, кантабра — по толстым икрам.»
Гюстав Флобер, французский писатель (роман «Саламбо»)

В 480 году греки нанесли врагу решающее поражение. В Гимерской битве они полностью уничтожили карфагенское войско в несколько десятков тысяч воинов. Поражение сильно ударило по позициям державы в Средиземноморье.

Карфаген временно отказался от экспансии в пользу внутреннего развития. И здесь его жители преуспели. Они добились полной экономической самодостаточности. Из посредников они стали производителями: керамики, оружия, доспехов, предметов роскоши. Местные ремесленники не достигли высот своих греческих или египетских коллег, но научились на приемлемом уровне копировать их продукцию: керамику, украшения, скульптуры.

В городе начали чеканить собственную монету, что для тех времён считалось атрибутом исключительно развитого государства. Также Карфаген подчинил себе соседние ливийские племена и установил торговые отношения с государствами Чёрной Африки.


Химерская битва. Картина конца 19 века. Художник Джузеппе Скьюти (Giuseppe Sciuti)

 

В 410 году до н.э. набравшиеся сил карфагеняне вернулись на вожделенную Сицилию. За последующие сто лет они с переменным успехом ещё трижды воевали с греческими колонистами. Итогом стал раздел острова на карфагенскую западную и греческую восточную части.

Сточетырёхбоярщина

Первоначально жившие в Африке колонисты максимально воспроизводили порядки исторической родины — финикийского города Тира. По мере развития Карфагена его культура, религия и политическое устройство вобрали в себя многое из опыта египтян, римлян и греков.


Сохранившаяся карфагенская ритуальная стелла со знаком богини Таниит 

В 550-390 годах Карфагеном правили цари из династии Магонидов. Они никогда не обладали абсолютной властью: их полномочия ограничивал аристократический Совет старейшин. А в начале 4 века до н.э. династия пресеклась. Институт царя, правда, некоторое время сохранялся, но уже только как церемониальный пост. Карфаген стал тем, что античные философы называли олигархиями — государством, где правил узкий круг богачей.

Ключевыми органами власти стали Совет старейшин и особый Суд ста четырёх. Суд избирал и контролировал работу суффетов (высших должностных лиц) и военачальников. Его участников назначали из узкого круга высшей знати. Для волеизъявления свободных полноправных граждан существовало Народное собрание. Однако созывали его только по решению Совета ста четырёх. Иными словами — очень редко.

В те времена в Карфагене господствовало сословие судей; они были тем сильнее, что их должность была пожизненной. Имущество, доброе имя, сама жизнь каждого — всё было в их власти. Если кто задевал кого-нибудь одного из их сословия, против него ополчались все; при враждебности судей на такого сразу находился и обвинитель.

Как правило, карфагенские олигархи считали рискованной экспансию в Европу и стояли за «африканский» вектор развития: дальнейшее покорение туземных этносов. Войны в Средиземноморье также могли усилить власть полководцев, чего не хотели местные толстосумы. Боязнь военного переворота стала для карфагенских олигархов навязчивой фобией: известно о нескольких разоблачённых реальных и мнимых «путчистах», которых потом публично распинали.

К началу 3 века до н.э. Карфаген располагал сетью владений на двух континентах и островах между ними. Городу подчинялось североафриканское побережье (от современного марокканского Танжера до египетско-ливийской границы), южная Испания, Балеарские острова, Корсика, Мальта и частично — Сицилия с Сардинией.

«В то время, как каждая из союзных с Римом общин рисковала только потерять, если бы пало правительство, которое так заботилось о её интересах, в карфагенском государственном союзе положение каждой общины могло только улучшиться с падением Карфагена.» Теодор Моммзен, немецкий историк

Некоторыми льготами пользовались жители других бывших финикийских колоний — Утики, Хадрумета и Большого Лептиса. А иноязычные подчинённые народы лишь несли одни обязанности. Они не имели самоуправления, платили налоги и поставляли молодых людей для военной службы. Особенно от угнетения Карфагена страдали коренные жители Северной Африки.

Иностранцы часто обвиняли карфагенян в безнравственности, жестокости и поклонении тёмным силам. Поводом для упрёков служили их доставшиеся от финикийцев сомнительные ритуальные практики, такие как храмовая проституция или культовые детоубийства.

Вопрос о детских жертвоприношениях в Карфагене остаётся дискуссионным среди историков и археологов. Некоторые учёные полагают, что всё это — не более чем кровавый навет со стороны греков и римлян. Но на то, что финикийцы приносили детей в жертву своим божествам, указывают не только античные писатели. О культовых детоубийствах среди семитов-язычников писали и составители ветхозаветных текстов, едва ли заинтересованные в обслуживании греко-римских интересов.

Свидетельства древних авторов подтверждают и археологические находки. На раскопанном в Карфагене в 1920-х годах кладбище учёные обнаружили несколько тысяч обугленных детских останков. На многих могилах сохранились надписи вроде: «Госпоже Тиннит, лику Баала, и Баал-Хаммону: Бомилькар, сын Ганнона, внук Милькиатона, посвящает своего единокровного сына. Да придёт ему ваше благословение!».

Верховное божество Баал-Хаммон («Владыка Жаровен») и богиня Луны Тиннит почитались карфагенянами больше других. Практика детоубийств в их честь называлась молком. Из-за ошибки переводчиков ветхозаветных текстов слово «молох» впоследствии вошло во многие языки как обозначение требующей жертв неумолимой силы. Незнакомое слово древние знатоки языков поняли не как жестокий обряд в честь Баал-Хаммона, а как одно из имён божества.


«Тофет Саламбо» — раскопанное кладбище, где карфагеняне хоронили в том числе и принесённых в жертву детей

Участие в жуткой церемонии было не просто добровольным, но даже считалось привилегией знати и богачей. В Финикии молк запретили только в начале 5 века до н.э, по воле персидских завоевателей. В колониях, в том числе Карфагене, эта практика жила намного дольше. В 310 году до н.э., во время неудачной осады города греко-сицилийцами, карфагеняне принесли в жертву около 300 мальчиков из знатных семей.

Карфагеняне отказались от молка только к 3 веку до н.э. Культ Баал-Хаммона пришёл в упадок, а поклонение Тиннит стало гуманнее: в жертву богине приносили уже домашних животных. Самые продвинутые из карфагенян почитали уже греко-римских богов, вроде Деметры и Гермеса, покровителей земледелия и торговли.

Лучшие враги — бывшие друзья

С Римской республикой Карфагенскую державу на протяжении трёх веков связывало крепкое партнёрство. Известно о двух договорах между государствами о взаимопомощи, сотрудничестве и признании сфер влияния. Рим и Карфаген активно торговали между собой и помогали друг другу во время конфликтов с другими странами.

Но по мере территориальной экспансии и нарастания военной мощи Рима этот союз ослабевал. Агрессивная республика «выросла» из границ современной Италии. Её правящая элита хотела подчинить средиземноморские острова, где правил Карфаген.

В 264 году до н.э. римские легионы под предлогом защиты своих сограждан высадились на Сицилии. Это вторжение нарушило условия заключённых раньше римско-карфагенских договоров, и в Африке этого не стерпели. Между двумя державами началась война, вошедшая в историю как Первая Пуническая.


Римская республика и Карфагенская держава перед началом первой войны. Жёлтым цветом выделено независимое Сиракузское царство на юго-востоке Сицилии

Боевые действия растянулись на 23 года. Война шла как на суше, так и на море: от Корсики и до Северной Африки. Инициатива несколько раз переходила от римлян к карфгенянам и обратно, пока пунийский флот не разгромили в 241 году до н.э. у Эгатских островов. Остававшиеся на Сицилии войска оказались блокированными и вынужденно сдались.

Условия завершившего первую войну Лутациева мира напоминали почётную капитуляцию карфагенян. От побеждённых потребовали лишь передать Сицилию и выплатить контрибуцию. К негодованию римских ура-патриотов, пунийских воинов выпустили с острова при оружии, даже не потребовав выдать перебежчиков.

От римских стен — к безоговорочной капитуляции

Поражение в первой войне с Римом серьёзно потрясло Карфагенскую державу. Около 240 года до н.э. столицу охватила смута, известная как Восстание наёмников. Власти с трудом подавили серию бунтов «солдат удачи» и коренных племён. Ситуацией воспользовались римляне: они снова нарушили условия договора с Карфагеном и захватили Корсику с Сардинией.

Кризисная ситуация ударила по олигархическому режиму. Реальным главой государства стал популярный военачальник Гальмикар Барка («Молния»). Он и его сторонники провели реформы: ограничили власть Суда ста четырёх, расширили полномочия Народного собрания и вывели армию из-под контроля олигархов.

Для восстановления мощи Карфагену требовались новые земли. Гальмикар Барка увидел их в Испании. В 230-х годах до н.э. он завоевал большую часть Пиренейского полуострова. Его преемники, зять Гасдрубал и сын Ганнибал, продолжили агрессивную политику на юге Европы. Они хотели захватить богатые металлами земли, подчинить местные воинственные племена и начать новую войну с Римом.

«Ведь никогда ещё более мощные государства и народы не поднимали оружие друг против друга, и сами они никогда ещё не достигали такой силы и такого могущества. И до того изменчиво было военное счастье, что катастрофу потерпели те, кто побеждали.» Тит Ливий, древнеримский историк

В 220 году Ганнибал нашёл повод для большого конфликта. Он осадил союзный врагу город Сагунт, а прибывшим из Рима послам объяснил, что проблема в них самих. Сагунт карфагеняне взяли и показательно уничтожили, после чего римский Сенат вынужденно объявил их государству войну — к радости Ганнибала.

Вторая Пуническая война стала одним из тех конфликтов, альтернативный исход которого мог бы изменить весь мир. В 218 году до н.э. Ганнибал, один из величайших полководцев в истории человечества, совершил беспримерный бросок из Испании в Италию через Альпы. В 218-213 годах до н.э. его войска наголову разбили римские легионы в нескольких сражениях подряд: у Требии, Транзименского озера или ставшей хрестоматийной Каннской битве.


Ганнибал переходит Альпы на слоне. Картина середины 17 века. Художник Николя Пуссен

Ганнибал собрал широкую антиримскую коалицию, куда вошли разные силы, от полудиких галлов до греческих полисов. Однако ненавистный Рим карфагеняне и их союзники так и не взяли. В 213-209 годах до н.э. война приняла затяжной характер. И на длинной дистанции стали заметны принципиальные преимущества Римской республики перед Карфагенской державой.

Римская армия уже тогда была слаженной боевой машиной, которой командовали не гении, но грамотные военачальники, учившиеся на своих ошибках, вроде Квинта Фабия Максима, Марка Клавдия Марцелла и Публия Эмилия Сципиона. Большую часть войны римляне сражались у себя дома: их армию регулярно пополняли свежие силы, а их противник оказался отрезанным от своих баз в Африке и Испании.

Римская республика ещё оставалась более-менее равноправным союзом культурно близких народов, и большинство итальянцев понимали, за что они воюют. А Карфагенская держава так и не превратилась в нечто большее, чем рыхлый разноязыкий конгломерат. С первыми неудачами начались переходы целых народов и городов на сторону врага. В самом Карфагене против Ганнибала интриговали политики-олигархи, считавшие войну с Римом губительной авантюрой.


Карфагенские боевые слоны против римской пехоты в битве у Замы. Гравюра начала 20 века. Автор Поль-Анри Мотте (Henri-Paul Motte)

В 209-202 годах до н.э. карфагенян лишили всех европейских завоеваний и отбросили в Африку. В 202 году враг разбил армию Ганнибала в решающей битве на реке Зама. Новый мир с Римом стал для Карфагена безоговорочной капитуляцией. Обложенному контрибуциями, лишённому колоний, военного флота и права воевать городу оставили только возможность существовать — на полвека.

Римляне уничтожили Карфаген в 146 году до н.э. после трёхлетней Третьей Пунической войны. Город сожгли и разрушили, а немногих выживших жителей обратили в рабство.

Около 150 года до н.э. Карфаген посетил авторитетный римский политик Марк Порций Катон. Город произвёл на гостя впечатление вполне оправившегося после военного поражения и готового к попытке реванша. Вернувшись в Рим, Катон каждое своё выступление заканчивал ставшей крылатой фразой: Ceterum censeo Carthaginem delendam esse («Кроме того, я считаю, что Карфаген должен быть разрушен»).

Отношения Рима и Карфагена перед последней войной сильно напоминали конец шахматной партии. Побеждающий игрок ставит проигрывающему ловушку за ловушкой, а тот лихорадочно пытается отстоять фигурку короля. Рим навязывал карфгенянам одно унизительное требование за другим, желая спровоцировать конфликт. Но жители африканского города покорно терпели нападения ливийских племён, сдали римлянам всё оружие и казнили наиболее патриотически настроенных политиков. Лишь когда римские власти издевательски приказали пунийцам перенести город от побережья вглубь континента, те начали войну.

К тому времени Рим победоносно завершил серию конфликтов против царств-осколков империи Александра Македонского. Республика уже контролировала почти всё Средиземноморье и скромный купеческий город не представлял для неё реальной угрозы.


Сохранившиеся развалины древних карфагенских зданий. На заднем плане — город Тунис, столица Тунисской республики

Видимо, римляне держали в уме способность пунийцев восставать с новыми силами после неудач. Поэтому власти Вечного города решили, что только руины Карфагена полностью безопасны для них. Выжженную землю на месте африканского города римляне и засеяли солью — чтобы даже растения здесь никогда не могли зацвести.

[источники]
https://tjournal.ru/stories/166039-ih-boyalis-dazhe-rimlyane-karfagen-alternativnaya-antichnaya-sverhderzhava-iz-afriki

Самые сливки из блога и дополнительная познавательная информация на канале https://t.me/info_jor

Это копия статьи, находящейся по адресу https://masterokblog.ru/?p=66679.

Карфаген (город) — Википедия

Карфаге́н (финик. Qart Hadasht, лат. Carthago, араб. قرطاج‎, Картадж, фр. Carthage, др.-греч. ) — древний город (музей) на территории современного государства Тунис, вблизи города Тунис.

Карта́ж[1] — современное название города, в котором находится музей Карфагена. Картаж входит в состав столичного вилайета Тунис. В настоящее время в Картаже находятся президентская резиденция и Университет Картажа[2].

Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».

На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. Но после арабского завоевания вновь пришёл в упадок.

В 1831 году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. С 1874 года раскопки Карфагена велись под руководством французской Академии надписей. С 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО.

История

Согласно легенде, царица Дидона, которая бежала в эти места из Тира, решила купить землю под основание города. Ей разрешили купить столько земли, сколько сможет охватить одна бычья шкура. Сообразительная царица разрезала бычью шкуру на тонкие ремешки, связала их и получившейся длинной верёвкой обозначила свои владения. Не случайно возникшую в центре Карфагена цитадель назвали Бирсой, что означает «шкура». Карфаген (Картхадашт) — дословно обозначает «новый город».[3]

К началу III века до н. э. Карфаген стал крупнейшим государством на западе Средиземного моря. Его нахождение между Сицилией и побережьем Туниса позволяло контролировать суда, которые проходили мимо. В те времена корабли плавали обычно в видимости берега. Карфагеняне были воинственным и деловым народом, они вырыли на побережье две гавани — одну для военных судов, которая вмещала примерно 220 кораблей, другую — для торговых. Кроме того, вокруг всего города они выстроили крепостную стену, общая длина которой составляла 37 км, а высота в некоторых местах достигала 12 м. Карфаген сделался неприступным с суши и моря, где его охраняли боевые корабли. Сам город был поделен на 4 жилых района. Для захоронений у него имелось кладбище, для поклонения богам — специальные культовые места, где совершались жертвоприношения.

В отличие от Рима, в котором руководящее положение занимал сенат, куда избирались лучшие люди, в Карфагене более весомая роль отводилась народному собранию. Но некоторые учёные полагают, что реальная власть в городе находилась у олигархов, группы особенно богатых людей. Карфаген наряду с Римом считался наиболее культурным и развитым городом того периода.

Карфагеняне плавали в разные страны и подчинили себе Южную Испанию, земли Северной Африки, острова Сицилию, Сардинию, Корсику. Римляне называли карфагенян пунийцами. Вначале оба государства помогали друг другу в боевых действиях, но вскоре возникли трения из-за обладания островом Сицилия, из-за влияния в других землях и морях.

В 264 году до н. э. между ними началась Первая Пуническая война за господство в Средиземном море, за Сицилию. Она длилась с переменным успехом до 241 года до н. э. Объяснялось это тем, что карфагеняне имели сильный флот и доминировали на море, но на суше их побеждала более сильная и организованная римская армия. Однако после каждого поражения карфагеняне восстанавливались и снова шли против римлян. В конце концов, римляне сумели одолеть их в многолетней и многотрудной борьбе. Карфагенянам не помогли ни знаменитый полководец Ганнибал (247—183 до н. э.), ни привлеченные для участия в сражениях боевые слоны.

Третья Пуническая война (149—146 до н. э.) окончилась полной победой римлян. Сбылся призыв государственного деятеля, полководца и оратора Древнего Рима Марка Порция Катона Старшего (234—149 до н. э.), который все свои речи в сенате заканчивал фразой «… я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Его призыв исполнился, хотя сам он и не дожил до этого времени, а фраза стала крылатой, её говорят, чтобы подчеркнуть настойчивость в каком-либо деле.

Почти полумиллионный город пунийцев был разрушен. Оставшихся в живых продали в рабство, а руины посыпали солью, чтобы в этих местах никто не селился. Но в дальнейшем римляне пожалели о содеянном — зачем разрушили город, достаточно было уничтожить армию противника. Они вновь заселили Карфаген и превратили его в главный город Африки.

Христианство утвердилось в Карфагене в середине II века. Выдающимися богословами Карфагенской Церкви стали священномученик Киприан Карфагенский, Святой Преподобный Максим Исповедник и блаженный Августин Гиппонский. Около 642 года Святой Максим Исповедник перешёл в монастырь близ Карфагена, где начал изучать Христологию Григория Нисского и Псевдо-Дионисия Ареопагита. Там же, в Карфагене, Максим начал свою карьеру как богослов и аскетический писатель. Максим был высоко оценён местным населением и духовенством как человек святой жизни. Он проповедовал Христианство в Карфагене и его окрестностях около 5 лет и боролся против ереси монофелитов.

Некоторое время епископ Карфагена носил почётный титул Патриарха. Но уже в VI веке Римская империя распалась, вместе с ней пришёл в упадок и Карфаген. В 698 году его захватили арабы, остатки зданий пошли на строительство города Тунис. Сегодня бывший Карфаген стал знаменитым пригородом Туниса, местом паломничества туристов со всего света. Он включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Карфагенское государство

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки.

Римская эпоха

Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса.

После Рима

Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами, которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

Падение

После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.

Современный Картаж

Примечания

  1. ↑ Maps for the world (недоступная ссылка)
  2. ↑ написание университета согласно: charm.ru/info/events/HermitageProgram.pdf
  3. Циркин Ю.Б. Карфаген и его культура. — М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва Наука, 1986. — С. 25. — 287 с.

Литература

  • Ашери Д. Карфагеняне и греки // Кембриджская история древнего мира. Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. М., 2011. С. 875—922.
  • Волков А. В. Карфаген. Белая империя черной Африки. — М.: Вече, 2004. — 320 с. — Серия «Таинственные места Земли». — ISBN 5-9533-0416-1
  • Дриди Эди. Карфаген и Пунический мир / Пер. Н. Озерской. — М.: Вече, 2008. — 400 с. — Серия «Гиды цивилизаций». — ISBN 978-5-9533-3781-6
  • Залесский Н. Н. Этруски и Карфаген // Древний мир. М., 1962.
  • Зелинский Ф. Ф. Римская республика / Пер. с пол. Н. А. Папчинского. — СПб.: Алетейя, 2002. — 448 с. — Серия «Античная библиотека».
  • Кораблев И. Ш. Ганнибал. — М.: Наука, ГРВЛ, 1976. — 400 с.
  • Левицкий Г. Рим и Карфаген. — М.: НЦ «ЭНАС», 2010. — 240 с. — Серия «Культпросвет». — ISBN 978-5-93196-970-1
  • Лурье С. Я. Афины и Карфаген // Вестник древней истории. 1947. № 3.
  • Майлз Ричард. Карфаген должен быть разрушен. — М.: ООО «АСТ», 2014. — 576 с. — Серия «Страницы истории». — ISBN 978-5-17-084413-5
  • Маркоу Гленн. Финикийцы / Пер. с англ. К. Савельева. — М.: Гранд-Фаир, 2006. — 328 с.
  • Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн // Вестник древней истории. 1948. № 4.
  • Моммзен Т. История Рима. СПб.: Наука, Ювента, 1997.
  • Сансоне Вито. Камни, которые надо спасти / Пер. с итал. А. А. Бангерского. — М.: Мысль 1986. — 236 с.
  • Ур-Мьедан Мадлен. Карфаген / Пер. А. Яблокова. — М.: Весь мир, 2003. — 144 с. — Серия «Весь мир знаний». — ISBN 5-7777-0219-8
  • Харден Дональд. Финикийцы. Основатели Карфагена. — М.: Центрполиграф. 2004. — 264 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций». — ISBN 5-9524-1418-4[1]
  • Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. — М.: Наука, ГРВЛ, 1986. — 288 с.: ил. — Серия «Культура народов Востока»[2].
  • Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: ООО «АСТ», 2001. — 528 с.
  • Шифман И. Ш. Финикийские мореходы. — М.: Наука, ГРВЛ, 1965. — 84 с.: ил. — Серия «По следам исчезнувших культур Востока».
  • Шифман И. Ш. Карфаген. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. — 520 с. — ISBN 5-288-03714-0
  • Carthago // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.

Ссылки

Карфаген (город) — Википедия. Что такое Карфаген (город)

Карфаге́н (финик. Qart Hadasht, лат. Carthago, араб. قرطاج‎, Картадж, фр. Carthage, др.-греч. ) — древний город (музей) на территории современного государства Тунис, вблизи города Тунис.

Карта́ж[1] — современное название города, в котором находится музей Карфагена. Картаж входит в состав столичного вилайета Тунис. В настоящее время в Картаже находятся президентская резиденция и Университет Картажа[2].

Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».

На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. Но после арабского завоевания вновь пришёл в упадок.

В 1831 году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. С 1874 года раскопки Карфагена велись под руководством французской Академии надписей. С 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО.

История

Согласно легенде, царица Дидона, которая бежала в эти места из Тира, решила купить землю под основание города. Ей разрешили купить столько земли, сколько сможет охватить одна бычья шкура. Сообразительная царица разрезала бычью шкуру на тонкие ремешки, связала их и получившейся длинной верёвкой обозначила свои владения. Не случайно возникшую в центре Карфагена цитадель назвали Бирсой, что означает «шкура». Карфаген (Картхадашт) — дословно обозначает «новый город».[3]

К началу III века до н. э. Карфаген стал крупнейшим государством на западе Средиземного моря. Его нахождение между Сицилией и побережьем Туниса позволяло контролировать суда, которые проходили мимо. В те времена корабли плавали обычно в видимости берега. Карфагеняне были воинственным и деловым народом, они вырыли на побережье две гавани — одну для военных судов, которая вмещала примерно 220 кораблей, другую — для торговых. Кроме того, вокруг всего города они выстроили крепостную стену, общая длина которой составляла 37 км, а высота в некоторых местах достигала 12 м. Карфаген сделался неприступным с суши и моря, где его охраняли боевые корабли. Сам город был поделен на 4 жилых района. Для захоронений у него имелось кладбище, для поклонения богам — специальные культовые места, где совершались жертвоприношения.

В отличие от Рима, в котором руководящее положение занимал сенат, куда избирались лучшие люди, в Карфагене более весомая роль отводилась народному собранию. Но некоторые учёные полагают, что реальная власть в городе находилась у олигархов, группы особенно богатых людей. Карфаген наряду с Римом считался наиболее культурным и развитым городом того периода.

Карфагеняне плавали в разные страны и подчинили себе Южную Испанию, земли Северной Африки, острова Сицилию, Сардинию, Корсику. Римляне называли карфагенян пунийцами. Вначале оба государства помогали друг другу в боевых действиях, но вскоре возникли трения из-за обладания островом Сицилия, из-за влияния в других землях и морях.

В 264 году до н. э. между ними началась Первая Пуническая война за господство в Средиземном море, за Сицилию. Она длилась с переменным успехом до 241 года до н. э. Объяснялось это тем, что карфагеняне имели сильный флот и доминировали на море, но на суше их побеждала более сильная и организованная римская армия. Однако после каждого поражения карфагеняне восстанавливались и снова шли против римлян. В конце концов, римляне сумели одолеть их в многолетней и многотрудной борьбе. Карфагенянам не помогли ни знаменитый полководец Ганнибал (247—183 до н. э.), ни привлеченные для участия в сражениях боевые слоны.

Третья Пуническая война (149—146 до н. э.) окончилась полной победой римлян. Сбылся призыв государственного деятеля, полководца и оратора Древнего Рима Марка Порция Катона Старшего (234—149 до н. э.), который все свои речи в сенате заканчивал фразой «… я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Его призыв исполнился, хотя сам он и не дожил до этого времени, а фраза стала крылатой, её говорят, чтобы подчеркнуть настойчивость в каком-либо деле.

Почти полумиллионный город пунийцев был разрушен. Оставшихся в живых продали в рабство, а руины посыпали солью, чтобы в этих местах никто не селился. Но в дальнейшем римляне пожалели о содеянном — зачем разрушили город, достаточно было уничтожить армию противника. Они вновь заселили Карфаген и превратили его в главный город Африки.

Христианство утвердилось в Карфагене в середине II века. Выдающимися богословами Карфагенской Церкви стали священномученик Киприан Карфагенский, Святой Преподобный Максим Исповедник и блаженный Августин Гиппонский. Около 642 года Святой Максим Исповедник перешёл в монастырь близ Карфагена, где начал изучать Христологию Григория Нисского и Псевдо-Дионисия Ареопагита. Там же, в Карфагене, Максим начал свою карьеру как богослов и аскетический писатель. Максим был высоко оценён местным населением и духовенством как человек святой жизни. Он проповедовал Христианство в Карфагене и его окрестностях около 5 лет и боролся против ереси монофелитов.

Некоторое время епископ Карфагена носил почётный титул Патриарха. Но уже в VI веке Римская империя распалась, вместе с ней пришёл в упадок и Карфаген. В 698 году его захватили арабы, остатки зданий пошли на строительство города Тунис. Сегодня бывший Карфаген стал знаменитым пригородом Туниса, местом паломничества туристов со всего света. Он включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Карфагенское государство

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки.

Римская эпоха

Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса.

После Рима

Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами, которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

Падение

После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.

Современный Картаж

Примечания

  1. ↑ Maps for the world (недоступная ссылка)
  2. ↑ написание университета согласно: charm.ru/info/events/HermitageProgram.pdf
  3. Циркин Ю.Б. Карфаген и его культура. — М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва Наука, 1986. — С. 25. — 287 с.

Литература

  • Ашери Д. Карфагеняне и греки // Кембриджская история древнего мира. Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. М., 2011. С. 875—922.
  • Волков А. В. Карфаген. Белая империя черной Африки. — М.: Вече, 2004. — 320 с. — Серия «Таинственные места Земли». — ISBN 5-9533-0416-1
  • Дриди Эди. Карфаген и Пунический мир / Пер. Н. Озерской. — М.: Вече, 2008. — 400 с. — Серия «Гиды цивилизаций». — ISBN 978-5-9533-3781-6
  • Залесский Н. Н. Этруски и Карфаген // Древний мир. М., 1962.
  • Зелинский Ф. Ф. Римская республика / Пер. с пол. Н. А. Папчинского. — СПб.: Алетейя, 2002. — 448 с. — Серия «Античная библиотека».
  • Кораблев И. Ш. Ганнибал. — М.: Наука, ГРВЛ, 1976. — 400 с.
  • Левицкий Г. Рим и Карфаген. — М.: НЦ «ЭНАС», 2010. — 240 с. — Серия «Культпросвет». — ISBN 978-5-93196-970-1
  • Лурье С. Я. Афины и Карфаген // Вестник древней истории. 1947. № 3.
  • Майлз Ричард. Карфаген должен быть разрушен. — М.: ООО «АСТ», 2014. — 576 с. — Серия «Страницы истории». — ISBN 978-5-17-084413-5
  • Маркоу Гленн. Финикийцы / Пер. с англ. К. Савельева. — М.: Гранд-Фаир, 2006. — 328 с.
  • Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн // Вестник древней истории. 1948. № 4.
  • Моммзен Т. История Рима. СПб.: Наука, Ювента, 1997.
  • Сансоне Вито. Камни, которые надо спасти / Пер. с итал. А. А. Бангерского. — М.: Мысль 1986. — 236 с.
  • Ур-Мьедан Мадлен. Карфаген / Пер. А. Яблокова. — М.: Весь мир, 2003. — 144 с. — Серия «Весь мир знаний». — ISBN 5-7777-0219-8
  • Харден Дональд. Финикийцы. Основатели Карфагена. — М.: Центрполиграф. 2004. — 264 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций». — ISBN 5-9524-1418-4[1]
  • Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. — М.: Наука, ГРВЛ, 1986. — 288 с.: ил. — Серия «Культура народов Востока»[2].
  • Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: ООО «АСТ», 2001. — 528 с.
  • Шифман И. Ш. Финикийские мореходы. — М.: Наука, ГРВЛ, 1965. — 84 с.: ил. — Серия «По следам исчезнувших культур Востока».
  • Шифман И. Ш. Карфаген. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. — 520 с. — ISBN 5-288-03714-0
  • Carthago // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.

Ссылки

Карфаген (город) — Википедия. Что такое Карфаген (город)

Карфаге́н (финик. Qart Hadasht, лат. Carthago, араб. قرطاج‎, Картадж, фр. Carthage, др.-греч. ) — древний город (музей) на территории современного государства Тунис, вблизи города Тунис.

Карта́ж[1] — современное название города, в котором находится музей Карфагена. Картаж входит в состав столичного вилайета Тунис. В настоящее время в Картаже находятся президентская резиденция и Университет Картажа[2].

Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».

На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. Но после арабского завоевания вновь пришёл в упадок.

В 1831 году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. С 1874 года раскопки Карфагена велись под руководством французской Академии надписей. С 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО.

История

Согласно легенде, царица Дидона, которая бежала в эти места из Тира, решила купить землю под основание города. Ей разрешили купить столько земли, сколько сможет охватить одна бычья шкура. Сообразительная царица разрезала бычью шкуру на тонкие ремешки, связала их и получившейся длинной верёвкой обозначила свои владения. Не случайно возникшую в центре Карфагена цитадель назвали Бирсой, что означает «шкура». Карфаген (Картхадашт) — дословно обозначает «новый город».[3]

К началу III века до н. э. Карфаген стал крупнейшим государством на западе Средиземного моря. Его нахождение между Сицилией и побережьем Туниса позволяло контролировать суда, которые проходили мимо. В те времена корабли плавали обычно в видимости берега. Карфагеняне были воинственным и деловым народом, они вырыли на побережье две гавани — одну для военных судов, которая вмещала примерно 220 кораблей, другую — для торговых. Кроме того, вокруг всего города они выстроили крепостную стену, общая длина которой составляла 37 км, а высота в некоторых местах достигала 12 м. Карфаген сделался неприступным с суши и моря, где его охраняли боевые корабли. Сам город был поделен на 4 жилых района. Для захоронений у него имелось кладбище, для поклонения богам — специальные культовые места, где совершались жертвоприношения.

В отличие от Рима, в котором руководящее положение занимал сенат, куда избирались лучшие люди, в Карфагене более весомая роль отводилась народному собранию. Но некоторые учёные полагают, что реальная власть в городе находилась у олигархов, группы особенно богатых людей. Карфаген наряду с Римом считался наиболее культурным и развитым городом того периода.

Карфагеняне плавали в разные страны и подчинили себе Южную Испанию, земли Северной Африки, острова Сицилию, Сардинию, Корсику. Римляне называли карфагенян пунийцами. Вначале оба государства помогали друг другу в боевых действиях, но вскоре возникли трения из-за обладания островом Сицилия, из-за влияния в других землях и морях.

В 264 году до н. э. между ними началась Первая Пуническая война за господство в Средиземном море, за Сицилию. Она длилась с переменным успехом до 241 года до н. э. Объяснялось это тем, что карфагеняне имели сильный флот и доминировали на море, но на суше их побеждала более сильная и организованная римская армия. Однако после каждого поражения карфагеняне восстанавливались и снова шли против римлян. В конце концов, римляне сумели одолеть их в многолетней и многотрудной борьбе. Карфагенянам не помогли ни знаменитый полководец Ганнибал (247—183 до н. э.), ни привлеченные для участия в сражениях боевые слоны.

Третья Пуническая война (149—146 до н. э.) окончилась полной победой римлян. Сбылся призыв государственного деятеля, полководца и оратора Древнего Рима Марка Порция Катона Старшего (234—149 до н. э.), который все свои речи в сенате заканчивал фразой «… я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Его призыв исполнился, хотя сам он и не дожил до этого времени, а фраза стала крылатой, её говорят, чтобы подчеркнуть настойчивость в каком-либо деле.

Почти полумиллионный город пунийцев был разрушен. Оставшихся в живых продали в рабство, а руины посыпали солью, чтобы в этих местах никто не селился. Но в дальнейшем римляне пожалели о содеянном — зачем разрушили город, достаточно было уничтожить армию противника. Они вновь заселили Карфаген и превратили его в главный город Африки.

Христианство утвердилось в Карфагене в середине II века. Выдающимися богословами Карфагенской Церкви стали священномученик Киприан Карфагенский, Святой Преподобный Максим Исповедник и блаженный Августин Гиппонский. Около 642 года Святой Максим Исповедник перешёл в монастырь близ Карфагена, где начал изучать Христологию Григория Нисского и Псевдо-Дионисия Ареопагита. Там же, в Карфагене, Максим начал свою карьеру как богослов и аскетический писатель. Максим был высоко оценён местным населением и духовенством как человек святой жизни. Он проповедовал Христианство в Карфагене и его окрестностях около 5 лет и боролся против ереси монофелитов.

Некоторое время епископ Карфагена носил почётный титул Патриарха. Но уже в VI веке Римская империя распалась, вместе с ней пришёл в упадок и Карфаген. В 698 году его захватили арабы, остатки зданий пошли на строительство города Тунис. Сегодня бывший Карфаген стал знаменитым пригородом Туниса, местом паломничества туристов со всего света. Он включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Карфагенское государство

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки.

Римская эпоха

Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса.

После Рима

Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами, которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

Падение

После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.

Современный Картаж

Примечания

  1. ↑ Maps for the world (недоступная ссылка)
  2. ↑ написание университета согласно: charm.ru/info/events/HermitageProgram.pdf
  3. Циркин Ю.Б. Карфаген и его культура. — М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва Наука, 1986. — С. 25. — 287 с.

Литература

  • Ашери Д. Карфагеняне и греки // Кембриджская история древнего мира. Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. М., 2011. С. 875—922.
  • Волков А. В. Карфаген. Белая империя черной Африки. — М.: Вече, 2004. — 320 с. — Серия «Таинственные места Земли». — ISBN 5-9533-0416-1
  • Дриди Эди. Карфаген и Пунический мир / Пер. Н. Озерской. — М.: Вече, 2008. — 400 с. — Серия «Гиды цивилизаций». — ISBN 978-5-9533-3781-6
  • Залесский Н. Н. Этруски и Карфаген // Древний мир. М., 1962.
  • Зелинский Ф. Ф. Римская республика / Пер. с пол. Н. А. Папчинского. — СПб.: Алетейя, 2002. — 448 с. — Серия «Античная библиотека».
  • Кораблев И. Ш. Ганнибал. — М.: Наука, ГРВЛ, 1976. — 400 с.
  • Левицкий Г. Рим и Карфаген. — М.: НЦ «ЭНАС», 2010. — 240 с. — Серия «Культпросвет». — ISBN 978-5-93196-970-1
  • Лурье С. Я. Афины и Карфаген // Вестник древней истории. 1947. № 3.
  • Майлз Ричард. Карфаген должен быть разрушен. — М.: ООО «АСТ», 2014. — 576 с. — Серия «Страницы истории». — ISBN 978-5-17-084413-5
  • Маркоу Гленн. Финикийцы / Пер. с англ. К. Савельева. — М.: Гранд-Фаир, 2006. — 328 с.
  • Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн // Вестник древней истории. 1948. № 4.
  • Моммзен Т. История Рима. СПб.: Наука, Ювента, 1997.
  • Сансоне Вито. Камни, которые надо спасти / Пер. с итал. А. А. Бангерского. — М.: Мысль 1986. — 236 с.
  • Ур-Мьедан Мадлен. Карфаген / Пер. А. Яблокова. — М.: Весь мир, 2003. — 144 с. — Серия «Весь мир знаний». — ISBN 5-7777-0219-8
  • Харден Дональд. Финикийцы. Основатели Карфагена. — М.: Центрполиграф. 2004. — 264 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций». — ISBN 5-9524-1418-4[1]
  • Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. — М.: Наука, ГРВЛ, 1986. — 288 с.: ил. — Серия «Культура народов Востока»[2].
  • Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: ООО «АСТ», 2001. — 528 с.
  • Шифман И. Ш. Финикийские мореходы. — М.: Наука, ГРВЛ, 1965. — 84 с.: ил. — Серия «По следам исчезнувших культур Востока».
  • Шифман И. Ш. Карфаген. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. — 520 с. — ISBN 5-288-03714-0
  • Carthago // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.

Ссылки

Карфаген (город) — это… Что такое Карфаген (город)?

Руины древнеримской термы Антонина в Карфагене.

Карфаге́н (финик. Qart Hadasht, лат. Carthago, араб. قرطاج‎‎, Картадж, фр. Carthage) — город на территории Туниса, вблизи столицы страны — города Тунис. 20 715 жителей (2004).

Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».

На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. После арабского завоевания вновь пришёл в упадок.

В настоящее время Карфаген — пригород тунисской столицы, в котором находятся президентская резиденция и Карфагенский университет.

История

Карфагенское государство

Карфаген в первые века своего существования

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки.

Римская эпоха

Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса.

После Рима

Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами, которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.

Падение

После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.

Литература

  • Ашери Д. Карфагеняне и греки // Кембриджская история древнего мира. Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. М., 2011. С. 875—922.
  • Залесский Н. Н. Этруски и Карфаген // Древний мир. М., 1962.
  • Лурье С. Я. Афины и Карфаген // Вестник древней истории. 1947. № 3.
  • Машкин Н. А. Карфагенская держава до Пунических войн // Вестник древней истории. 1948. № 4.
  • Шифман И. Ш. Возникновение Карфагенской державы. М.-Л., 1963.
  • Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. М., 1987.
  • Циркин Ю. От Ханаана до Карфагена. М., 2001. − 528 с.

Ссылки

Карфаген: древний финикийский город-государство | Живая наука

Основанный мореплавателями, известными как финикийцы, древний город Карфаген, расположенный на территории современного Туниса в Тунисе, был крупным центром торговли и влияния в западном Средиземноморье. Город вел серию войн против Рима, которые в конечном итоге привели к его разрушению.

Изначально финикийцы были основаны в ряде городов-государств, простирающихся от юго-востока Турции до современного Израиля.Они были отличными мореплавателями со вкусом к исследованиям. Сохранились сведения о том, что его мореплаватели достигли таких далеких мест, как Северная Европа и Западная Африка. Они основали поселения по всему Средиземноморью в первом тысячелетии до нашей эры.

Руины Карфагена в Тунисе. (Изображение предоставлено Asta Plechaviciute shutterstock)

Карфаген, чье финикийское имя было Qart Hadasht (новый город), был одним из таких новых поселений. Он находился на торговых путях, идущих с востока на запад через Средиземное море и с севера на юг, между Европой и Африкой.Люди говорили на пуническом, разновидности финикийского языка.

Двумя главными божествами Карфагена были Баал Хаммон и его супруга Танит. Ричард Майлз пишет в своей книге « Карфаген должен быть разрушен » (Penguin Group, 2010), что слово Ваал означает «Господь» или «Мастер», а «Хаммон» может происходить от финикийского слова, означающего «горячее» или «горящее существо». Майлз отмечает, что Баал Хаммон часто изображается с полумесяцем, а Танит, его супруга, изображается с вытянутыми руками.

Город

Самые ранние археологические свидетельства оккупации Карфагена датируются примерно 760 годом до нашей эры.C. Поселение быстро разрослось и охватило жилую зону площадью 25-30 гектаров (61-74 акра), окруженную некрополем (кладбищем), отмечает Роальд Доктер из Гентского университета.

В течение столетия поселение будет иметь городские стены, портовые сооружения и «Тофета» спорный installationin на юго-востоке города, которые могли быть использованы для жертвоприношения детей (это может просто быть специальный могильник).

Большой рынок (который греки называли «агорой») также развивался и в последующие века располагался на берегу моря, пишет профессор Сиднейского университета Декстер Хойос в своей книге « Карфагеняне » (Routledge, 2010).«Помимо своей роли рынка, это было бы очевидным местом для магистратов, собирающих граждан для участия в выборах и принятии законов», — пишет он.

К 500 г. до н. Э. Система правления города, как предполагал большой рынок, была своего рода республикой. Ойос отмечает, что у карфагенян было два избранных суфета (греки называли их царями), которые служили вместе с сенатом, собранием граждан и пентархиями (комиссиями из пяти человек). Был также загадочный орган, называемый «суд 104», который иногда распинал побежденных карфагенских генералов.

Как и в других древних (и в некоторой степени современных) республиках, богатые люди из влиятельных семей имели преимущество при вступлении в должность. Тем не менее, сочетание торговых возможностей и республиканской структуры, похоже, имело некоторый успех в Карфагене. Во втором веке до нашей эры, незадолго до того, как он был разрушен Римом, город насчитывал более полумиллиона человек.

По мере роста города росло и его внешнее влияние, с доказательствами участия в таких местах, как Сардиния, Испания и Сицилия, запутывания, которые в конечном итоге привели к конфликту с Римом.

Легендарное основание

В больших городах древнего мира не было ничего необычного в существовании сложных мифов об основании, а у греческих и римских писателей была сказка о Карфагене, действие которой происходило более 2800 лет назад.

Согласно легенде, Карфаген был основан Элиссой (иногда ее называют Дидоной), царицей финикийского города Тира, расположенного на территории современного Ливана. Когда ее отец умер, она и ее брат Пигмалион взошли на трон. Это не сработало, и Пигмалион в конце концов приказал казнить мужа Элиссы, священника Ахербаса.

Элисса вместе с небольшой группой поселенцев покинет город, проплыв почти 1400 миль (2300 км) на запад. Местный король, человек по имени Ярбас, сказал, что они могут построить настолько большое поселение, которое может быть окружено бычьей шкурой в Карфагене (поселенцы в конечном итоге разрезали бычью шкуру очень тонко). В конце концов, Ярбас потребовал, чтобы Элисса вышла за него замуж, на что она ответила, убив себя мечом на погребальном костре.

Археологам еще предстоит найти останки Карфагена, датируемые IX веком до нашей эры.К., и ученые склонны считать эту историю в значительной степени мифической. Более того, эта история в значительной степени основана на греческих и римских источниках, и остается спорным, действительно ли сами карфагеняне верили в нее.

Расположение Карфагена и сферы влияния Карфагена до Первой Пунической войны (264 г. до н.э.) (Изображение предоставлено: общественное достояние)

Пунические войны

Рим и Карфаген будут сражаться в общей сложности в трех «Пунических войнах», которые в конечном итоге привело к разрушению и восстановлению последнего.

Два города не всегда были враждебными. До начала Первой Пунической войны в 264 г. до н.э. у них была долгая история торговли, и в какой-то момент две державы фактически объединились против Пирра, царя, базировавшегося в Эпире, что на территории современной Албании. Сегодня это известно как Пиррова война.

Историки до сих пор спорят о причинах Пунических войн, но искра, которая зажгла их, произошла на Сицилии. Карфаген долгое время контролировал территорию в западной части острова, отбиваясь от греческого города Сиракузы.

В 265 г. до н.э. мамертинцы, группа бывших наемников, базировавшаяся в Мессине, Сицилия, обратились к Карфагену и Риму с просьбой о помощи против Сиракуз.

В итоге они получили ответы на оба запроса.

Ричард Майлз пишет, что Карфаген послал небольшое войско в Мессину, которое затем было изгнано более крупными римскими войсками. Ситуация быстро переросла в открытую войну между двумя великими державами.

Вначале Карфаген обладал господством на море, что давало им преимущество.Однако римляне быстро создали флот, разработав мостоподобное устройство, названное «корвус», которое облегчило их войскам штурм карфагенских кораблей.

Первая Пуническая война продолжалась более 20 лет и закончилась принятием Карфагеном унизительного мирного договора, по которому Сицилия вместе с большей частью их владений на Средиземном море уступила Риму.

Вторая Пуническая война продлится с 218 по 201 год до нашей эры. и увидит, как карфагенский генерал Ганнибал, базирующийся в Испании, атакует Италию напрямую, пройдя через Альпы.Сначала его атака оказалась успешной, он захватил большую территорию и нанес поражение римлянам в битве при Каннах на юге Италии в 216 г. до н. Э.

Ганнибал, однако, не смог взять Рим. В течение следующего десятилетия серия римских контратак в Италии, Испании и Сицилии переломила ход войны против Карфагена, и в 204 г. до н. Э. Римские войска во главе с Публием Корнелием Сципионом высадились в Африке, победив Ганнибала в битве при Заме. Мир, навязанный Карфагену, лишил его земли и денег.

Третья Пуническая война, с 149 по 146 год до нашей эры, состояла в основном из длительной осады Карфагена, которая закончилась сожжением города. В современном мифе римляне «засолили землю», чтобы предотвратить повторную обработку полей Карфагена; однако древних свидетельств этому нет.

Римская мозаика из древнего Карфагена. (Изображение предоставлено: Солодов Алексей Shutterstock)

Роман Карфаген

Карфаген не исчезнет надолго. Спустя столетие Юлий Цезарь основал на этом месте новый римский город, а ко второму веку н.Д., это был крупнейший город Северной Африки к западу от Египта.

Исследователь Айча Бен Абед пишет, что среди его особенностей были гигантские «бани Антонина», которые были «крупнейшими общественными банями в Римской империи» (из Tunisian Mosaics, 2006, Getty Publications), что свидетельствует об успехе города.

Значение Карфагена со временем не уменьшалось, и сегодня Тунис, современная столица с населением более 2 миллионов человек, окружает древние руины.

— Оуэн Джарус, участник LiveScience

,

Simple English Wikipedia, бесплатная энциклопедия

Римский театр в Карфагене

Карфаген — древний город-государство на территории нынешнего Туниса. Он начинался как финикийская колония. [1] Карфаген на пике своего могущества был крупнейшей державой в Средиземном море, контролируя части Испании, Сицилии, Северной Африки, Сардинии и Балеарских островов.

Римская республика разрушила Карфаген в Пунических войнах III и II веков до нашей эры.В более поздние века Рим основал колонию на том же месте, и он стал важным городом провинции Африка. В конце концов вандалы захватили город и использовали его для нападения на Рим.

Карфаген был соперником Римской республики за могущество Средиземного моря, [2] он хотел захватить всю западную часть Средиземного моря. Карфаген был большим препятствием для этого. Итак, в 264 г. до н. Э. Римляне откликнулись на призыв о помощи некоторых повстанцев в Мессине и высадили армию на Сицилии.Так началась Первая Пуническая война. Затем римляне вторглись в карфагенские владения на Сицилии, и карфагенские генералы не смогли их остановить. Даже на море римляне смогли скопировать корабли карфагенских бирем и одержать несколько крупных побед на море, хотя карфагеняне давно сражались на море, и римляне были в этом новичком.

Наконец, генерал по имени Гамилькар Барка встал на защиту карфагенян вместо явно более старого и менее энергичного Ханно. Гамилькар сразу же осознал тщетность встречи с превосходящей римской армией в открытом бою, поэтому он решил использовать набеги на поражение, чтобы измотать римлян.Эта тактика была немного более эффективной против медленных, тяжело бронированных римских войск. В конце концов, однако, римляне смогли захватить Лилибей, главную крепость карфагенян на Сицилии. Это положило конец власти Карфагена на Сицилии и положило конец Первой Пунической войне. [3]

Во время Второй Пунической войны Ганнибал Барка повел карфагенскую армию через Испанию, южную Галлию и через Альпы в Италию в 218 году до нашей эры. [4] Там он столкнулся с Римской республикой в ​​трех крупных битвах: битве на реке Требия, битве у озера Трасмин и битве при Каннах. [4] Ганнибал победил римлян, одержав ошеломляющие победы в каждой из этих битв. Однако ему не удалось взять Рим, и в конце концов ему пришлось отступить обратно в Карфаген, где он потерпел поражение от Сципиона Африканиса в битве при Заме. [4] Римляне разрушили Карфаген в 146 году до нашей эры, во время третьей Пунической войны. Выжившие карфагеняне, которых насчитывалось около 50 000 человек, были проданы в рабство. [4]

,

Карфаген — Путеводитель на Wikivoyage

Чтобы узнать о других местах с тем же названием, см. Карфаген (значения).
Вид на руины на побережье Средиземного моря

Руины Карфагена (араб. قرطاج, Qarṭāj ) находятся в Тунисе, в 15 км к северу от Туниса.

Понять [править]

См. Также: Римская империя

Финикийский город VI века до нашей эры, он был базой мощной торговой империи, охватывающей все южное Средиземноморье и являющейся домом для населения порядка полумиллиона человек.Легендарная королева-основательница Дидона купила у местных жителей «столько земли, сколько может покрыть коровья шкура», и, тонко разрезав коровью кожу, приобрела Бирса-Хилл. Самым известным его генералом был Ганнибал , который пересек Альпы, чтобы сражаться с римлянами. Ганнибал потерпел поражение от римского генерала Сципиона «Африкана» в битве при Заме в 202 г. до н. Э., Завершившей 2-ю Пуническую войну. После более чем 50 лет пристального наблюдения со стороны Рима, они в конечном итоге подверглись нападению в 3-й Пунической войне.Граждане защищали город от Римской республики в 146 г. до н. Э., Но проиграли, а Пунический Карфаген был полностью разрушен по приказу Сената. Спустя столетие это место было реконструировано римлянами, и Карфаген стал столицей римской провинции Африка. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Холм Бирса в задней части района возвышается над океаническим заливом, озером и равниной внутри материка Туниса на западе и поэтому является наиболее стратегическим пунктом.

Сегодня район очень богатый, с элитными школами, богатыми жителями, относительно многочисленной полицией, большим количеством археологических памятников и музеев, а также собственной резиденцией президента на берегу моря.

Сядьте на линию скоростного трамвая TGM из Туниса до одной из следующих станций:

  • 36,86662 10,33746 1 Карфаген-Амилкар — используется только на Американском кладбище
  • 36,86167 10,33501 2 Carthage-Présidence — для Базилика Святого Киприена или прогулка мимо президентского дворца
  • 36,85355 10,32897 3 Карфаген-Ганнибал — большинство направлений, включая Ванны Антонина , Римский театр и вершину холма Музей Карфагена / Акрополь / Карфагенский археологический парк
  • 36.85011 10,3256 4 Карфаген-Дермех
  • 36,84625 10.32181 5 Карфаген-Бирса Океанографический музей , Пунический Тофет и ближайший отель
  • 36,84185 10,31914 6 Карфаген-Саламбо

Обойти [править]

В основном лучше гулять. Однако территория большая, и в жаркий день осмотр достопримечательностей — это тяжелая работа.

На такси [править]

Если вы устали, вы можете взять такси между некоторыми из основных туристических мест.Это должно быть дешевле в низкий сезон.

Например, 10 DT (декабрь 2010 г.) от музея до Амфитеатра, включая 10 минут ожидания водителя, поездку к водным цистернам, еще 5 минут ожидания водителя и поездку до Tophet.

Карта исторических мест Карфагена

Карфаген [править]

Много-много развалин! Президентский дворец. Захватывающий вид на Тунис и залив.

Вы можете купить билет за 10 DT (ноябрь 2018 г.), который дает доступ примерно к 10 различным историческим местам, которые сложно увидеть за один день.Лишь на некоторых сайтах есть обширные вывески на английском языке, а на многих, например в музее, нет. Некоторые из них закрыты, и большинство указателей, указывающих на их местонахождение, в лучшем случае отрывочны.

Самые впечатляющие достопримечательности (с лучше сохранившимися руинами) — это бани Антонина и холм Бирса рядом с музеем Карфагена. Амфитеатр, Холм Одеона и Цистерны с водой намного меньше, но все же интересны.

  • 36,8543 10,3351 1 Ванны Антонина . Руины крупнейших римских бань за пределами Рима.Здесь также есть Пуническое кладбище, несколько старых домов, несколько пунических печей, часовня, несколько могил и мозаики. Руководства доступны на нескольких языках и могут оказаться полезными, поскольку сайт большой. Фотографировать в направлении президентского дворца запрещено. Это может привести к тюремному заключению на срок до 3 лет, особенно в путешествии в одиночку, хотя охранники не слишком обеспокоены. 10 DT для входа или используйте многосайтовый билет . Antonine baths (Carthage) (Q3523842) on Wikidata Baths of Antoninus on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • 36.853142 10,324395 2 Музей Карфагена . 8:30 — 17:30 (летом до 19:00) . Большинство остатков, извлеченных из руин, хранились в пещерном музее, расположенном на холме Бирса, и документировали как Пуническую, так и римскую эпохи. Вывески в музее полностью на арабском и французском языках. На втором этаже в части, более близкой к лестнице, выставлены артефакты римских времен, а во внутренней части — артефакты раннего пунического периода. Сохранились очаровательные артефакты, такие как алебастровые кувшины и украшения.Описание римского завоевания и легенда о Диксоне также яркие, но, к сожалению, недоступные для англоговорящих людей. Территория музея предлагает потрясающий вид на побережье и город, а также включает руины некоторых Пунических улиц, бывшее место публичной библиотеки, многочисленные скульптуры, часовню или церковь, отличные мозаики и несколько гробов. Несколько скамеек под деревьями с прекрасным видом — отличное место для отдыха. К сожалению, многие сведения о территории не помечены, поэтому может быть полезен гид (или подслушайте туристическую группу, если можете).Не обращайте внимания на хитрого парня, который пытается взять с вас 1 DT за пользование туалетом. С ноября 2018 года посетителям разрешен доступ только на территорию музея, а здание музея закрыто на реконструкцию. Entry 9 DT или по мультисайтовому билету . Carthage National Museum (Q1961849) on Wikidata Carthage National Museum on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )
Carthage National Museum on Wikipedia
  • 36.853784 10.323356 3 Acropolium ( Собор Сент-Луиса ). Собор Святого Людовика образует один край музея, но, похоже, не открыт — он был завершен в 1890 году. Saint Louis Cathedral (Q1418492) on Wikidata Acropolium of Carthage on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • 36,85931 10,318807 4 Цистерны для воды . Очень большая серия цистерн с водой, которые функционировали как точка перераспределения воды на окончании длинного (90 км?) Акведука от холмов к югу. Остатки конца акведука все еще стоят. Также предлагает разумный вид на город. Бесплатно . ( обновлено нояб.2018 г. )
  • 36.85612 10.315078 5 Амфитеатр . Римский амфитеатр с потрохами, построенный в I веке н. Э. В окружении лесных холмов. Интересен для быстрой прогулки, но на нем нет надписей ни на одном языке. Поэтому может быть интереснее с гидом-энтузиастом. Стоит посмотреть. Прилегающий лес может стать отличным местом для пикника. Входная плата включена в 10-местный билет . Carthage amphitheatre (Q2844404) on Wikidata Carthage amphitheatre on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • 36.84131 10,32295 6 Пуник Тофет ( Саламбо Тофет ), Рю Ганнибал ( Это часть острова, которая выступает в круговую бухту — дорожные знаки могут ввести в заблуждение ). Ужасающе немаркированная, но большая коллекция могильных камней детей. На многих камнях вырезаны упрощенные символы. Также есть несколько полупогруженных построек. Рекомендуется руководство или справочная информация. Доступно по мультисайтовому билету .( обновлено нояб.2018 г. )
  • 36,8638 10,338 7 Базилика Сен-Сиприен , к северу от станции Carthage Présidence по Route La Goulette / Rue de Rue de Maroc ( Идите на север в нескольких сотнях метров от станции, поверните направо с знак сразу после моста и заправочной станции слева от вас ). Этот исторический христианский храм был окружен обширным кладбищем. Вновь открытый в 1915 году, он был ориентирован на захватывающий вид на океан, которым можно наслаждаться до сих пор.Считается, что храм был посвящен благополучию моряков. Все ценные останки были удалены, оставив место пустым. С другой стороны, это хорошее место для пикника, а рядом есть магазин шоколада и кондитерских изделий, а напротив — станция технического обслуживания, где можно купить напитки. Расположенный очень далеко к северу от большинства карфагенских руин, это хороший вариант для начала долгого дня прогулки. Бесплатно . ( обновлено нояб.2018 г. )
  • 36.857 10.3376 8 Президентский дворец ( Дворец Карфагена ), Маршрут Ла Гулет ( Между станциями Карфаген-Ганнибал и Карфаген-Пресиденс, на холме. Ищите национальные флаги! ). Вы можете пройти мимо хорошо охраняемого президентского дворца, на главной дороге которого есть частный причал для лодок и вертолетная площадка. Вы также можете увидеть это из Antonine Baths и из руин наверху (перейдите под железнодорожным мостом TGM, затем поверните направо на холм). Запрещено для публики, но можно смотреть издалека . Carthage Palace (Q2742927) on Wikidata Carthage Palace on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • 36,84841 10,3247 9 Musée Paléochrétien ( Early Christian Museum ), +216 (71) 909264 . с середины сентября по декабрь 08: 30-17: 00, с января по апрель с 08: 00-18: 00, с мая до середины сентября с 07: 30-19: 00 . Построенный на месте раскопок, он находится над бывшей карфагенской базиликой ( Dermech Basilica ). Закрыто навсегда. 9 ДТ . Carthage Paleo-Christian Museum (Q1961879) on Wikidata Carthage Paleo-Christian Museum on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • 36,8581 10,3308 10 Холм Одеон и парк римских вилл . Доступно по мультисайтовому билету . (Q2983443) on Wikidata fr:Colline de l ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • 36,8508 10,3137 11 Карфагенский цирк . Римский цирк, использовавшийся для гонок на колесницах, был построен по образцу Большого цирка в Риме и других цирковых построек по всей Римской империи.Имея более 470 м в длину и 30 м в ширину, он вмещал до 45 000 зрителей. Однако в наши дни от него осталось немногое. Бесплатно . Circus of Carthage (Q2974258) on Wikidata Circus of Carthage on Wikipedia ( обновлено ноябрь 2018 г. )

Другие достопримечательности [править]

  • 36.865168 10.32986 12 Североафриканское американское кладбище и мемориал времен Второй мировой войны ( К северу от Карфагена, в пяти минутах ходьбы от станции Амилкар ). ежедневно, кроме 25 декабря и 1 января; 9.00-17.00 . Кладбище является местом последнего упокоения 2841 погибшего американского военного, погибшего во время войны в Северной Африке. На памятнике написаны имена 3724 американцев, останки которых так и не были найдены и опознаны. Мемориальный двор содержит большие мозаичные и керамические карты, изображающие операции по всей Африке. Бесплатно .
  • 36.843263 10.32577 13 Musée Océanographique Dar El Hout ( Oceanographic Museum ), 28, rue du 2 mars Salammbô ( Идите на восток в сторону воды от станции Carthage Salammbo), затем следуйте по озеру ), +216 71 730420 . 10: 00-13: 00, 15-18: 00 (зима), 09: 00-12: 00, 16: 00-19: 00 (лето) . Построен в 1924 году при президенте Зине эль-Абидине Бен Али на месте военной гавани Карфагена. Коллекция чучел птиц и животных, несколько аквариумов, скелеты ископаемых рыб. 0,5 ДТ . Salammbô Oceanographic Museum (Q3330752) on Wikidata ( обновлено ноябрь 2018 г. )
  • Международный фестиваль Карфагена летом — это угощение с участием известных танцоров, певцов и артистов со всего мира по очень разумной цене (10.5 DT). Пластиковые стулья не стоят своей цены (26 динаров), если только вам не нужна опора для спины. Большинство людей берут с собой подушки или одеяла для сидений в амфитеатре. Запланируйте позднюю ночь с концертами, которые обычно заканчиваются после часа ночи.

Помимо туристических безделушек, если вы не ищете элитную мебель или товары повседневного пользования и продукты питания, ваши возможности могут быть ограничены.

По всему району разбросано несколько кафе, но большинство из них находится за пределами основных туристических маршрутов.

Карфаген-Бирса и Карфаген-Саламбо [править]

  • Рядом с Punic Tophet на Rue de Hannibal к югу от южной станции Carthage-Byrsa , к востоку от Carthage-Salammbo есть ресторан-отель с относительно дорогим, но хорошим выбором (включая вина). Недалеко от Океанографического музея
  • К северу от Carthage-Byrsa , два местных магазина сэндвичей могут предложить дешевую еду и кофе.
  • На главной дороге Route La Goulette между станциями Карфаген-Бирса и Карфаген-Саламбо есть ресторан, который предлагает широкий выбор салатов, мясных блюд, бутербродов и пиццы.
  • 36.84637 10.32161 1 Le Rest’O , Byrsa, Carthage , +216 71733 433 . Средиземноморская кухня и стильный интерьер. Прекрасный вид на весь город и залив.

Карфаген-Ганнибал [править]

  • 36,85335 10,33439 2 Antonin Baths cafe . Небольшое кафе на территории Antonin Baths. Горячие / холодные напитки и закуски. ( обновлено в декабре 2018 г. )

Carthage-Présidence [править]

  • 36,864 10,33666 3 Продажа сукре ( на углу перед базиликой Святого Киприена, ). В межсезонье не работает . Крошечная кондитерская. Напитки можно приобрести напротив на заправке. ( обновлено в декабре 2018 г. )
  • Отель / ресторан на Rue de Hannibal , к юго-западу от Пунического Тофета, предлагает широкий выбор вин, хотя все они тунисские и по завышенным ценам.Пиво тоже, кажется, доступно.
  • 36.8523918 10.323045 1 Вилла Дидон ( рядом с руинами главного Карфагена на вершине холма Бирса ). Этот дорогой отель / спа предлагает еду рядом с музеем Карфагена. В отеле есть стильный лаундж и терраса с восхитительным видом. Очень приятно для вечернего пива или бокала вина, хотя, видимо, закрыт в межсезонье. Из 634 TN . ( обновлено ноябрь 2018 г. )

Далее [редактировать]

  • Ла Гулет
  • Ла Марса
  • Сиди-Бу-Саид — этот очаровательный городок находится всего в нескольких остановках на поезде от Карфагена и является прекрасным местом, чтобы поесть и полюбоваться закатом.
  • Тунис — спокойная столица Туниса с очень аутентичным базаром
,

Наше местонахождение | О Карфагене

Перейти к основному содержанию Carthage College

Меню

  • Около
    • О Карфагене

      Красивый кампус Карфагена на берегу озера Мичиган в Кеноша, штат Висконсин, является домом для 2600 студентов очного отделения.Карфаген сочетает в себе атмосферу размышлений и самопознания с культурой высоких ожиданий, так что студенты раскрывают и полностью раскрывают свой потенциал. Подробнее…

  • Академики
  • Поступающим
  • легкая атлетика
  • Исследовательская работа
    • Платное летнее исследование

       Два студента Карфагена проводят исследования по химии. Вы. Ваш профессор. Лето индивидуального наставничества . Подробнее…

    • Летайте вместе с НАСА

      Студент проводит исследования на борту невесомого самолета НАСА В исследованиях Карфагена в области космических наук студенты плавают в невесомости. Подробнее

  • Студенческая жизнь
  • дающий
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *