Картинки рождение иисуса христа: D1 80 d0 be d0 b6 d0 b4 d0 b5 d1 81 d1 82 d0 b2 d0 be d0 b8 d0 b8 d1 81 d1 83 d1 81 d0 b0 d1 85 d1 80 d0 b8 d1 81 d1 82 d0 b0 картинки, стоковые фото D1 80 d0 be d0 b6 d0 b4 d0 b5 d1 81 d1 82 d0 b2 d0 be d0 b8 d0 b8 d1 81 d1 83 d1 81 d0 b0 d1 85 d1 80 d0 b8 d1 81 d1 82 d0 b0

Содержание

Рисунки рождение иисуса христа для детей. Рождество христово в русской живописи. Рождение Иисуса Христа

В этом уроке мы рассмотрим, что на рисовать на Рождество Христово, а также рассмотрим поэтапный рисунок, как нарисовать Рождество, рождение Христа карандашом поэтапно.

Итак, что нарисовать на Рождество. В западный странах этот праздник отмечают с размахом, как мы . Мы христиане, не все, конечно, существуют много других религий в нашей стране, но большинство, только страны бывшего СССР православные, а на западе католики. На католического рождество любят выставлять вот такие фигурки, может даже видели в фильмах, на ум только приходит фильм»Один дома», только какая часть не помню.

В связи с эти можно нарисовать Рождение Иисуса, колыбель с младенцем и рядом Мария и Иосиф. Картинки увеличиваются.

Просто рождественская сцена.

Волхвы идут поклониться и принести дары новорожденному пророку, светит звезда, которая указывать путь к нему, если я ничего не путаю. Это изображено в силуэтах, по мне, очень красиво.

Ниже иллюстрированная картинка, ну это для профи.

Это были варианты, связанные с рождением Иисуса. Теперь давайте посмотрим, как по другому можно нарисовать рождество. Святой Николай(Санта) смотрит на звезду, а также можно просто раздает в .


Вот ваш любимый , точнее два, держат листок с надписью «С Рождеством Христовым!».

Вот еще варианты Рождества, связанные с природой: , веточка , церковь.

Зимний пейзаж и колокольчики.

Эта старая открытка, видите там еще после букв «с» и «м» стоит твердый знак(ъ).

Можно просто с карамельными палочками, листочками, ленточками.

Теперь давайте посмотрим, наш урок рисования Рождества, вот что у нас должно получиться в конечном счете, я решила смешать новогоднюю тему с рождением Иисуса.

Я взяла часть рисунка с этой картинки.

Еще раз посмотрите, где должен находиться круг и нарисуйте его, внутри которого кормушка для животных.

Затем нарисуйте сено, которое торчит сверху и из щелей.

Овечку, звезду и сияние.

Колокольчики(вы уже должны знать, как их рисовать, урок находиться ) и еловые веточки. Ветки рисуются просто, нарисуйте кривую, от которой отходят маленькие кривые, которые находятся на близком расстоянии к друг другу.

И последний штрих — это , показываем звон колокольчиком и украшаем надпись «С Рождеством» по бокам вот такими декоративными линиями.

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая
огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго. Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное

Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус. (Мф. 1, 18-25)

В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
И пошли все записываться, каждый в свой город.

Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
(Лк. 2, 1-7)

Рождество Христово. В. П. Верещагин. 1875–1880 гг Храм Христа Спасителя Рождество Христово. Г. Гагарин Сон Иосифа (Не бойся принять Марию, жену твою). А. А. Иванов. 1850 г

Рождество Господа нашего Иисуса Христа. К. Лебедев

Андрей Рублёв.
«Рождество Христово».
1405 год.
Благовещенский собор Московского Кремля.

Издревле празднование Рождества на Руси начиналось в ночь на 25 декабря. В навечерие праздника, когда догорал в морозном воздухе ранний зимний закат и розовый свет на снегах становился все холодней и холодней и как-то совсем незаметно синел, из домов, оставя предпраздничные приготовления, выходили люди и смотрели на темнеющее небо, ожидая первой, рождественской звезды. В этот день до звезды не полагалось ничего есть, а вечером еда была не очень сытной, но особой и долгожданной — распаренные в воде хлебные зерна с сушеными ягодами. Называлась она сочивом, а весь день предпразднества — Сочельником.

Наступала ночь Рождества, отступало время, и в празднике его преодоления по засыпанной снегами Руси — всякий человек, стар и млад, готовился стать участником встречи на земле рождающегося младенца. В этот вечер по сельским и городским улицам зачинались первые рождественские песни — колядки. Их пение в древности было распространено по всей Руси. От XVII века дошли первые записи северорусских колядок, но сами песнопения восходят к глубокой древности. Колядки воспевают прошлое так, как будто оно совершается сегодня, в эту ночь, а сами поющие — свидетели и участники событий. Русские дети под лунным светом Сочельника, поскрипывая морозным снегом по подоконьям, беседовали в колядках с пастухами, идущими поклониться новорожденному Спасителю мира.

Рождество изображали художники, жившие, по крайней мере, за 1100 лет до Рублева. По свидетельству историка Евсевия Кесарийского (III-IV вв.), не позднее 330-х годов по приказу императора Константина в Вифлееме была выстроена церковь Рождества, где, несомненно, была икона этого праздника. Древнейшие изображения Рождества дошли до наших дней на серебряных ампулах, в которые наливалось освященное в Палестине масло. Они относятся к V-VII векам. Более тысячелетия складывалась, развивалась эта иконография, прежде чем обрела тот вид, в каком писали ее предшественники Рублева и он сам следом за ними.

Валерий Сергеев. «Рублёв». Серия ЖЗЛ №618.

«Рождество Христово».
1745.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Что касается датировки пришествия, то и тут не всё так просто. Если вспышка сверхновой – «Вефлиемской звезды» не вставлена в Библию позже, ведь она зажглась и стала видна в 1054 году от рождества Христова, значит хозяева мира, записали нам в голову лишнее тысячелетие. Тридентский церковный собор в Царьграде (Константинополе) точно добавил лишнее тысячелетие…

Владимир Пятибрат. «Глубинная книга».

Гандольфино да Рорето (Гандольфино д»Асти).


«Рождество Христа».
Конец XV — начало XVI вв.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Когда настал час родить – было это около полуночи на Рождество, — Мария встала и прислонилась к колонне, которая была здесь. Иосиф сидел рядом опечаленный, вероятно, потому, что не мог приготовить все необходимое для родов. Он встал, взял из яслей сено, положил его у ног Девы Марии и отвернулся. В этот момент Сын Божий оставил чрево Матери, не причинив Ей никакой боли. Так оказался Он на сене у ног Своей Матери. Омыв Его, Она завернула Его в Свое покрывало и положила в ясли. вол и осел склонили свои головы над яслями, дабы дыханием своим согреть Младенца, так как понимали, что в такой холод едва укрытому Младенцу нужно тепло. Мать, однако, встав на колени, молилась и возносила благодарность Богу: Благодарю Тебя, Господь и Небесный Отец, за то, что дал Мне Твоего Сына, и молюсь Тебе, Предвечный Бог, и Тебе, Сын Бога Живого и Мой Свн.

Псевдо-Бонавентура. «Размышления о жизни Христа». Около 1300.

«Рождество Христово».

Икона «Рождество Христово».
Средиземноморье.
Вторая половина XV века.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Икона «Рождество Христово».
Россия.
XVI век.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Икона «Рождество Христово».
Россия.
Конец XVII века.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Икона «Рождество Христово» в резной раме.
Палестина.
Между 1801-1860.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Илья Ефимович Репин.
«Рождество Христово».
1890.
Государственная Третьяковская галерея, Москва.


Рождение Иисуса

В те дни вышло от римского кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.

И пошли все записываться – каждый в свой город. Поскольку Иосиф был из города Вифлеема, он вместе с Марией отправился туда.

В Вифлееме Марии пришло время родить. Спеленала она младенца и положила в кормушку для скота, в ясли, потому что в гостинице места им с Иосифом не нашлось.

А в это время пастухам, которые ночью стерегли скот, явился ангел и сказал:

Возвещаю вам великую радость: в Вифлееме родился Спаситель – Христос Господь. Вы найдете младенца в яслях.

Прибежали пастухи и нашли Марию, Иосифа и младенца, лежащего в яслях. Всем рассказывали потом пастухи о ведении и о младенце.

Через восемь дней назвали младенца Иисусом.

Потом понесли в Иерусалим, чтобы представить младенца Богу и принести в жертву двух горлиц или двух птенцов голубиных, как сказано в законах Моисея.

Был тогда в Иерусалиме человек по имени Симеон. Предсказано ему было, что он не умрет, пока не увидит Спасителя. Пришел Симеон в храм в то время, когда родители принесли туда Иисуса, взял его на руки и сказал:

Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову твоему с миром, ибо увидел я Спасителя.

Очень удивились Иосиф и Мария таким словам.

Тут же была и Анна-пророчица, восьмидесяти четырех лет. Она вообще не отходила от храма – днем и ночью молилась Богу. Подошла она к младенцу, и славила Господа, и стала говорить о нем всем в Иерусалиме.

Библейские легенды. Дербент, «Интерэкспресс». 1992 год.

«Рождество Христово».
1503.
Галерея Уффици, Флоренция.

Матис Готхарт Грюневальд.
«Рождество Христово».
Инзенгеймский алтарь.

ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА НА САМОМ ДЕЛЕ ВСПЫХНУЛА В СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА. (АБСОЛЮТНАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ЖИЗНИ ХРИСТА)

Мы воспользуемся фундаментальной работой И. С.Шкловского «Сверхновые звезды и связанные с ними проблемы». В ней третья глава почти полностью посвящена «звезде 1054 года». Остатками этой вспышки является современная Крабовидная туманность в созвездии Тельца.

Сразу скажем, что дата «1054 год» взята из старых хроник, в частности китайских и японских. Которым И. С. Шкловский полностью доверяет. Но мы не имеем оснований так поступать. Тем более, что привлекать подобные сомнительные сведения совсем не обязательно. Оказывается, данную вспышку сверхновой звезды можно ДАТИРОВАТЬ ЧИСТО АСТРОНОМИЧЕСКИ, причем с высокой точностью. Что и было сделано американскими астрономами в XX веке.

Надежная астрономическая датировка Вифлеемской звезды такова: 1140 год плюс-минус 20-30 лет. То есть СЕРЕДИНА ДВЕНАДЦАТОГО ВЕКА.

ДОБАВЛЕНИЕ О КОМЕТЕ ГАЛЛЕЯ. Сегодня известно, что период возвращения кометы Галлея составляет примерно 76 лет… Поскольку в предпоследний раз комета Галлея появилась в 1910 году, то легко подсчитать, что около 1910 — 760 = 1150 года комета Галлея также должна была появиться. Хорошо или плохо она была видна в тот год — мы не знаем. Но если она действительно возникла на небе столь же эффектно, как в XVII-XX веках (например, как в 1910 году), то в течение нескольких лет на небе могли наблюдаться два ярких явления — вспышка звезды около 1150 года и комета Галлея около 1150 года. Что, естественно, должно было еще более усилить впечатление людей. Впоследствии два явления могли путаться, объединяться. В Евангелиях сказано, что Вифлеемская звезда ДВИГАЛАСЬ, вела волхвов. Что напоминает поведение кометы: «И се, звезда, которую видели они на востоке, ШЛА ПЕРЕД НИМИ, КАК НАКОНЕЦ ПРИШЛА И ОСТАНОВИЛАСЬ над местом, где был Младенец» (Матфей 2:9). На рис. 1.7 приведено одно из старинных изображений евангельской Вифлеемской звезды именно в виде «хвостатой звезды». Так ранее изображали кометы.

Еще более откровенное изображение Вифлеемской звезды в виде кометы мы видим на картине Джотто «Поклонение волхвов»…

Джотто ди Бондоне.
«Поклонение волхвов».

Хвост у звезды вытянут влево вверх — значит художник, скорее всего, рисовал именно комету а не, скажем, звезду с лучом указывающим на младенца Христа.

Альбрехт Альтдорфер.
«Святая ночь (Рождество Христово)».

Любопытно, что на средневековой картине «Рождество» Альбрехта Альтдорфера вверху слева изображены ДВА НЕБЕСНЫХ СВЕТИЛА, ознаменовавшие Рождество. Одно из них — огромная Вифлеемская звезда в виде шаровой вспышки. А чуть ниже — более вытянутое и клубящееся светило, внутри которого изображен небольшой ангел.

Аналогичное изображение именно двух небесных «вспышек», возвестивших о рождении Христа, мы видим и на известном средневековом алтаре Паумгартнеров, созданном Альбрехтом Дюрером якобы в XVI веке.

Альбрехт Дюрер.
Алтарь Паумгартнеров.
1503.

Мы видим шаровую вспышку Вифлеемской звезды, а чуть ниже (как, кстати, и на картине Альтдорфера) — вытянутое клубящееся светило с ангелом внутри. На обоих приведенных картинах пара небесных светил изображена ярко-желтым, золотистым цветом, сразу бросающимся в глаза на более темном фоне остального пейзажа.

Таким образом, подобные средневековые изображения доносят до нас, по-видимому, старинную традицию связывать с Рождеством как вспышку звезды, так и появившуюся в то время комету.

Василий Шебуев.
«Рождество Христово».

Обратимся к «Лютеранскому Хронографу» XVII века, описывающему всемирную историю от сотворения мира до 1680 года. В нем говорится, в частности, о праздновании средневековых христианских «Юбилеев», которые справлялись в Ватикане в 1299-1550 годах. Юбилеи были установлены в память о Христе, поскольку праздновались в дни январских календ. Отмечалось Рождество Христово, близкое к январским календам, а не другой христианский праздник…

Годы Юбилеев назначались римскими папами. Как сообщает «Лютеранский Хронограф», в 1390 году «Ювилей по веце Христове» был назначен папой Урбаном IV как ТРИДЦАТИЛЕТНИЙ ЮБИЛЕЙ Рождества Христова. Потом он стал десятилетним, а с 1450 года, по повелению папы Николая VI, — ПЯТИДЕСЯТИЛЕТНИМ.

Проведем несложный, но весьма интересный расчет. Обратим внимание, что если Юбилей от Рождества Христова в 1390 году отмечался как ТРИДЦАТИЛЕТНИЙ (то есть кратный 30 годам), а в 1450 году — как ПЯТИДЕСЯТИЛЕТНИЙ (кратный 50 годам), то путем простых вычислений мы приходим к полному перечню возможных — с точки зрения средневековых римских пап — годов Рождества Христова. А именно: 1300, 1150, 1000, 850, 700, 550, 400, 250, 100 годы н.э. и так далее с шагом 150 лет в прошлое (150 — это наименьшее общее кратное для чисел 30 и 50). Поразительно, что в получившемся списке дат нет того «нулевого» года н.э., куда историки помещают Рождество Христово сегодня. Получается, что римские папы, устраивавшие Юбилей, совсем не думали, будто Христос родился в начале н.э., как это заявили позднейшие хронологи XVI-XVII веков. Дата Рождества Христова была для пап XIV века, очевидно, какой-то совсем другой.

Среди указанных дат, расположенных достаточно редко, мы видим дату, попадающую в точности в середину XII века. Это 1150 год. ЧТО ОПЯТЬ ИДЕАЛЬНО СОГЛАСУЕТСЯ С АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ДАТИРОВКОЙ ВИФЛЕЕМСКОЙ ЗВЕЗДЫ 1140-М ГОДОМ ПЛЮС-МИНУС 10 ЛЕТ.

Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. «Царь славян».

Джованни Баттиста Ортолано.
«Рождество».

Джулио Пиппи, прозванный Джулио Романо.
«Рождество и поклонение пастухов».
1531-1534.

Доменико Беккафуми.
«Рождество».

Лоренцо Лотто.
«Рождество Христово».

Мастер из Мулена.
«Рождество Христово и кардинал Ролен».


Мастер Луврского Рождества.
«Рождество».

Пьеро делла Франческа.
«Рождество Христово».


Рогир ван дер Вейден.
Алтарь Бладлена (Миддельбургский алтарь).
«Рождество Христово».


«Рождество Христово (Поклонение пастухов)».
Первая половина XVII века.
1650?
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Федерико Бароччи.
«Рождество Христово».


Ханс Бальдунг.
«Рождество Христово».


Эль Греко.
«Рождество Христово».


Елизавета Меркурьевна Бём (Эндаурова).
«К Празднику Рождества Христова!»

Рождение Иисуса Христа — одно из самых важных событий мироздания. Сам Бог явился нам во плоти! Давайте шаг за шагом вспомним и поразмышляем об этом потрясающем моменте истории. В то время не было фото и видео, но мы можем хотя бы частично прикоснуться к Рождеству, рассматривая картинки про рождество.

(Картинки рождество №1)

(Явление ангела Гавриила Марии)

Евангелие от Луки 1:25-38

26. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, 27. к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 28. Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. 29. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. 30. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; 31. и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. 32. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; 33. и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. 34. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? 35. Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. 36. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, 37. ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. 38. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.

(Картинки рождество №2)

(Встреча Марии с Елизаветой)

Евангелие от Луки 1:39-45

39. Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, 40. и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. 41. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, 42. и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! 43. И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? 44. Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. 45. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

(Картинки рождество №3)

(Иосиф с Марией идут записываться в Вифлеем)

Евангелие от Луки 2:1-5

1. В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. 2. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. 3. И пошли все записываться, каждый в свой город. 4. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, 5. записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.

(Картинки рождество №4)

(Рождение Иисуса в хлеву)

Евангелие от Луки 2:6,7

6. Когда же они были там, наступило время родить Ей; 7. и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

(Картинки рождество №5)

(Явление ангелов пастухам)

Евангелие от Луки 2:8-14

8. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. 9. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. 10. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11. ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; 12. и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. 13. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: 14. слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!

(Картинки рождество №6)

(Пастухи находят младенца Иисуса в яслях)

Евангелие от Луки 2:15-20

15. Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. 16. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. 17. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. 18. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. 19. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. 20. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было.

(Картинки рождество №7)

(Старец Симеон и младенец Иисус)

Евангелие от Луки 2:21-35

21. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. 22. А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, 23. как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, 24. и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. 25. Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. 26. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. 27. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, 28. он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: 29. ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, 30. ибо видели очи мои спасение Твое, 31. которое Ты уготовал пред лицом всех народов, 32. свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. 33. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. 34. И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — 35. и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.

(Картинки рождество №8)

(Волхвы ищут младенца Иисуса по звезде)

Евангелие от Матфея 2:1-9

1. Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: 2. где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. 3. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. 4. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? 5. Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: 6. «и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля». 7. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды 8. и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. 9. Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.

(Картинки рождество №9)

(Мудрецы приносят дары младенцу Иисусу)

Евангелие от Матфея 2:10-12

10. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11. и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. 12. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.

(Картинки рождество №10)

(Крест — это причина, по которой Иисус родился в этом мире, Иисус родился, чтобы своей смертью искупить наши грехи и подарить нам мир с Богом)

Евангелие от Матфея 1:21

21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.

(Картинки рождество №11)

Итак, от всего сердца поздравляем всех с Рождеством Христовым! Пусть Иисус родится и в вашем сердце!

Рождение Иисуса Христа

Рождение Иисуса произошло так.

Когда Иосиф услышал, что Мария ждет ребенка, он растерялся. Мария еще не стала его женой, и он не мог понять, кто является отцом ребенка.

Господь послал к Иосифу Своего ангела. Во сне ангел сказал ему: “Не бойся, Иосиф, принять Марию, жену твою. У нее родится Сын от Духа Святого, назовите младенца Иисусом, что значит: “Спаситель”, ибо Иисус спасет людей от грехов”.

Иосиф успокоился. Незадолго до рождения Иисуса он пришел домой озабоченным. Римский правитель, кесарь Август, захотел установить, сколько людей живет под владычеством Рима. Поэтому он повелел провести перепись по всей стране. Все жители должны были идти, каждый в свой город, чтобы там записаться.

Иосиф родился в Иудее, в городе Вифлееме, расположенном в ста шестидесяти километрах от Назарета.

Мария, ожидавшая рождение Сына, и Иосиф были вынуждены отправиться в утомительное путешествие. Они медленно продвигались вперед.

Когда Иосиф и Мария пришли, наконец, в Вифлеем, все места в гостинице были уже заняты. Хозяин посочувствовал им и предложил свой хлев для ночлега. Так получилось, что Сын Божий родился среди животных в яслях.

Событие это не прошло незамеченным. Вскоре пришли первые гости. Пастухи на полях Вифлеема увидели вдруг в ночи яркий свет. Ангел явился им и возвестил радостную весть о рождении Господа.

“Не бойтесь! Ибо сегодня родился вам в городе Давидовом Спаситель. Это — Христос, Господь. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах в яслях!”

Когда пастухи взглянули на небо, они увидели многочисленное воинство ангелов, которые пели: “Слава в вышних Богу, и на земле мир всем людям, любящим Бога!”

Потом свет погас, и ангелы исчезли. Снова наступила тишина, и лишь звезды светили, как прежде.

Пастухи поднялись. “Пойдем в Вифлеем и постараемся разыскать Младенца,” — решили они и отправились в путь, с трудом находя в темноте узкую тропинку.

Затаив дыхание, вошли они в хлев.

И здесь, в яслях, лежал Младенец Иисус, завернутый в теплые пеленки. Все было точно так, как предсказал им ангел. Мария и Иосиф сидели рядом.

Пастухи тихо опустились на колени и поклонились Младенцу. Потом они рассказали Марии и Иосифу, о чем возвестили им ангелы.

Когда пастухи на рассвете возвращались к своим стадам, они, встречая на улицах первых путников, рассказывали им о Благой Вести.

Мария все запомнила и сохранила в своем сердце. Когда наступило время, Мария и Иосиф пошли в храм и понесли туда Младенца, как того требовал иудейский закон.

Они дали Младенцу имя Иисус, как сказал им ангел.

Народження Ісуса Христа

Народження Ісуса відбулося так.

Коли Йосип взнав, що Марія чекає дитину, він розгубився. Марія ще не стала його дружиною, і він не міг зрозуміти, хто є батьком дитини.

Господь послав до Йосипа Свого ангела. У сні ангел сказав йому: “Не бійся, Йосипе, прийняти Марію, дружину свою. У неї народиться Син від Духа Святого, назвіть немовля Ісусом, що значить: ” Спаситель ” , бо Ісус врятує людей від гріхів” .

Йосип заспокоївся. Незадовго до народження Ісуса він прийшов додому стурбованим. Римський правитель, кесар Август, захотів встановити, скільки людей живе під пануванням Риму. Тому він наказав провести перепис по всій країні. Всі жителі повинні були йти, кожен у своє місто, щоб там записатися.

Йосип народився в Юдеї , в місті Віфлеємі , розташованому в ста шістдесяти кілометрах від Назарета.

Марія, що чекала народження Сина, і Йосип були змушені відправитися в обтяжлива подорож. Вони повільно просувалися вперед.

Коли Йосип і Марія прийшли, нарешті , до Віфлеєму, всі місця в готелі були вже зайняті. Господар поспівчував їм і запропонував свій хлів для нічлігу. Так вийшло, що Син Божий народився серед тварин у яслах.

Подія це не пройшла непоміченою. Незабаром прийшли перші гості. Пастухи на полях Вифлеєму побачили раптом в ночі яскраве світло. Ангел з’явився їм і сповістив радісну звістку про народження Господа.

“Не бійтеся! Бо сьогодні народився вам у місті Давидовому Спаситель. Це – Христос, Господь. І ось вам знак: ви знайдете Дитину сповиту в яслах! ”

Коли пастухи поглянули на небо, вони побачили численне воїнство ангелів, які співали: “Слава в вишніх Богу, і на землі мир всім людям, що люблять Бога! ”

Потім світло згасло, і ангели зникли. Знову настала тиша, і лише зірки світили, як раніше.

Пастухи піднялися. “Підемо до Віфлеєму й постараємося розшукати Немовля, ” – вирішили вони і вирушили в дорогу, насилу знаходячи в темряві вузьку стежку.

Затамувавши подих, увійшли вони в хлів.

І тут, в яслах, лежав Немовля Ісус, загорнутий в теплі пелюшки. Все було точно так, як передбачив їм ангел. Марія і Йосип сиділи поруч.

Пастухи тихо опустилися на коліна і вклонилися Немовляті . Потім вони розповіли Марії і Йосипу, про що сповістили їм ангели.

Коли пастухи на світанку поверталися до своїх стад, вони, зустрічаючи на вулицях перших подорожніх, розповідали їм про Доброї Новини.

Марія все запам’ятала і зберегла у своєму серці. Коли настав час, Марія і Йосип пішли в храм і понесли туди Дитину, як того вимагав іудейський закон.

Вони дали Немовляті ім’я Ісус, як сказав їм ангел.

Рождественские картинки для срисовки (30 рисунков на Рождество)

Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.

В православии входит в число господских двунадесятых праздников и предваряется 40-дневным Рождественским постом. Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, и Польская православные церкви, а также Грекокатолическая церковь (в пределах Украины), старообрядцы и старостильные церкви празднуют 25 декабря (7 января) по юлианскому календарю. Константинопольская, Элладская, Болгарская и ряд иных поместных православных церквей празднуют 25 декабря по новоюлианскому календарю. Католическая и протестантские церкви — 25 декабря по григорианскому календарю. Армянская апостольская церковь — 6 января.

Вифлеемская звезда.

Картинка домашнего очага карандашом для срисовки

Зимний домик с дымом из трубы.

Красивый ангелочек для открытки

Зимняя погода в деревне для детей

Детишки в Рождество перед очагом.

Рождественская свечка.

Колокольчики с бантиком.

Рождественские игрушки.

Снежный шар.

Младенец с Марией.

Рождение Иудейского царя.

Рождественские украшения.

Различные игрушки на елке.

Камин с носочками для подарков.

Украшенная елка с подарочками.

Праздничный дедушка на санях и оленёнок

 

Цветная картинка Девочка с медвежонком.

Подарочный носок с мышкой.

Снегурка возле елки.

Простой рисунок о Рождестве для срисовки.

Радость

Праздничное настроение.

Зарисовка Веселый олень с украшениями.

Подарки под елкой.

Дед мороз развозит подарочки.

Ангел и волхвы.

Иллюстрация ночь перед Рождеством для срисовки

Рождение Иисуса.

Волхвы и младенец.

Рождество Христово. Как и почему отмечают праздник » Общество » www.24.kg

Завтра православные всего мира отмечают один из самых главных праздников — Рождество Христово. Это единственный православный праздник, который в Кыргызстане является выходным днем. Об особенностях и традициях Рождества читайте в нашем материале.

1

Откуда пошел праздник?

Фото из интернета. Рождество — один из главных христианских праздников

Праздник установлен в честь рождения Иисуса Христа, которого христиане считают Спасителем человечества. Это произошло в небольшом иудейском городке Вифлееме.

Согласно Писанию, пресвятая Дева Мария родила Иисуса Христа в Вифлееме во время проходившей тогда переписи населения.

Город был переполнен людьми, и мест для ночлега в домах ни у кого не было. Поэтому Мария и ее муж Иосиф расположились в хлеву, где ночевали вместе с домашними животными. Там же на свет и появился Иисус Христос.

В момент рождения Христа на небе появилась звезда, которая указала волхвам (мудрецам) путь к младенцу.

После рождения Иисуса первыми из людей ему пришли поклониться пастухи, извещенные об этом событии явлением ангела. Мудрецы вошли в хлев и преподнесли будущему Спасителю свои дары: золото, ладан и смирну (особое благовонное масло).

2

Когда его отмечают?

Фото из интернета. Католики празднуют Рождество 25 декабря, а православные — 7 января

Православные и католики отмечают Рождество в разные даты. Первые празднуют его именно 7 января, а вот вторые считают датой Рождества 25 декабря. Традиция возникла из-за введения в Европе григорианского календаря в 1582 году. В России лишь в ХХ веке стали пользоваться европейским летоисчислением.

Православная церковь и вовсе не приняла новый календарь. Поэтому продолжает считать христианские праздники по частично реформированному Петром I византийскому календарю.

Определить точную дату рождения Иисуса Христа невозможно. Попытки сделать это по датам сопутствующих событий не увенчались успехом. Не содержит какой-либо точной даты рождения Спасителя и Библия.

3

Что происходит перед Рождеством?

Фото из интернета. Рождественский пост длится 40 дней

Рождеству предшествует 40-дневный пост, который должны соблюдать православные. Смысл воздержания в том, чтобы достойно встретить праздник. По сравнению с Великим постом рождественский — не такой строгий.

За исключением среды и пятницы, а также рождественского сочельника — 6 января, верующим можно вкушать рыбу и морепродукты.

В ночь перед Рождеством принято заканчивать пост и начинать готовиться к празднику. Вечером в канун праздника всегда отдыхали — работать запрещалось. Согласно церковным правилам и народной традиции, в канун Рождества нельзя принимать пищу до появления на небе первой звезды — в память о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к месту Рождества Христова.

4

Как отмечают праздник?

Фото из интернета. В ночь с 6 на 7 января в церквях служат божественную литургию

В ночь перед Рождеством в церквях обязательно проходят праздничные богослужения. В Бишкеке они состоятся в Воскресенском соборе (проспект Жибек Жолу, 497) и храма Святого равноапостольного великого князя Владимира (12-й микрорайон, 52/4).

Рождество — семейный праздник, поэтому его принято встречать в кругу родных и близких.

Церковь чтит двенадцать дней после Рождества. Они называются Cвятыми днями, или Cвятками. Завершаются Святки еще одним важным христианским праздником Крещения Господня.

5

Что принято ставить на стол?

Фото из интернета. На Рождество нет специальных правил для праздничного стола

В рождественском меню главное место занимает кутья или сочиво (от слова «сочельник»). Это блюдо, состоящее из зерен пшеницы, орехов, меда, сухофруктов и мака, испокон веков ели наши предки в Рождество. Именно с этого блюда начинают трапезу в Рождество. Блюдо символично, потому что его подают, желая сладкой жизни весь год. Кутья символизирует богатство и семейный достаток.

В остальном же единых правил, как нужно накрывать стол на Рождество, нет.

Главное — рождественский стол должен быть особенно щедрым и богатым. Кроме того, считается, что к рождественскому столу нужно приглашать всех, кому это необходимо. Существует поверье, что на ужин в честь Рождества Христова может пожаловать сам Господь. Но неизвестно, в каком обличье он предстанет.

6

Колядки и гадания

Фото из интернета. На Рождество принять колядовать

В сочельник, накануне Рождества, у православных христиан издревле принято колядовать. По окончании церковной службы молодежь наряжалась в костюмы и ходила в гости к соседям, распевая песни с пожеланиями здоровья и счастья — колядки. Хозяева домов давали гостям угощения или деньги.

Сейчас традиция несколько трансформировалась. Вечером в канун Рождества по домам ходят дети с предложением отведать кутьи.

Считается, что нужно обязательно отведать каши, а взамен дать денег или сладостей.

Кроме того, ночь перед Рождеством девушки любили проводить за гаданиями. Считалось, что полученным предсказаниям суждено сбыться. Самым популярным гаданием было о будущей семейной жизни.

Одним из ярких повествований о празднике считается повесть Николая Гоголя «Ночь перед Рождеством», в которой колоритно описаны все традиции. Почитать или послушать ее можно здесь. Кроме того, это произведение экранизировали. Знакомство с ним вам доставит массу удовольствия.

7

Какие есть приметы?

Фото из интернета. С Рождеством связано и много примет

С Рождеством связано и много поверий. Например, обращают внимание и на то, какой гость первым перешагнет порог дома утром 7 января: если это будет мужчина, то весь год хозяевам будет сопутствовать удача и благополучие, если же женщина, то наоборот.

На Рождество внимательно следили и за погодой. Метель и иней на ветвях деревьев предвещали хороший урожай, снег — раннюю весну.

Не очень хорошо, если накануне тепло: приметы говорят, что тогда в наступившем году будут проблемы со здоровьем. И, наоборот, если на Рождество морозно — это к крепкому здоровью. В этот вечер стоит посмотреть на небо. Если оно ясное и звезды светят ярко — год будет спокойным, без потрясений.

Иисус арт — 60 фото

Иисус Христос крутой


Иисус арт




Иисус в молодости



Иисус обои на рабочий стол






Пророческие картинки




ХЕСУС Энрике Хелгуэра Исус Христос





Взгляд Иисуса Христа



Воскрешение Христа


Джесус артист




Иисус мультяшный


Современный Иисус


Красивый портрет Иисуса


Бог Иисус



Иисус красивый











Иисус Христос арты



Иконаииссу Христа католическая




Иисус арт фэнтези


ХЕСУС аниме


Бонес рэпер Иисус



Иисус Христос арт


Иисус Христос обои


Брюс Бартон




Рождение Иисуса






Крутой арт с Иисусом


Иисус картина

Подборка из 60 красивых картинок по теме — Иисус арт. Смотрите онлайн или можете скачать на телефон или компьютер в хорошем качестве совешенно бесплатно. Не забывайте оставить комментарий и посмотреть другие фотографии и изображения высокого качества, например Битва самураев арт, Арт голова волка в разделе Красивые арты!

7 января, фото, история, описание, приметы

Рождество Христово — один из самых больших христианских праздников у православных и католиков (последние отмечают его 25 декабря). Этот праздник установлен в честь рождения Иисуса Христа в Вифлееме. К Рождеству христиане готовятся 40-дневным постом, который называется Рождественским. Последний день поста — Сочельник — особенно строг. В этот день запрещается употреблять пищу до появления первой вечерней зари, которая олицетворяет появление Вифлеемской звезды, оповестившей весь мир о появлении на свет Сына Божьего.

Из Назарета в город Давидов Вифлеем Иосиф и его беременная жена Мария шли на перепись земли, которая проходила по приказу кесаря Августа. Усталые, они искали пристанища для ночлега, но для них не оказалось места на постоялом дворе. Нашли приют в хлеву. И вот за семь с половиной километров на юг от Иерусалима, в маленьком городе Вифлеем Дева Мария «родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице…» (Луки, 2:7). Иосиф назвал мальчика Иешуа (греческая форма имени Иисус), что с древнееврейского обозначало «Спаситель». Во время рождения Богомладенца на небе появилась новая яркая звезда, которая стала путеводной. Заметив ее на Востоке, волхвы, изучавшие небесные светила, пошли по ней на поклонение Сыну Божьему. И поднесли ему свои дары: золото, ладан и смирну. Золото принесли они ему как Царю (в виде дани или подати). Ладан — ароматическую смолу, выделяемую ладанным деревом (босвелией священной) — как Богу, поскольку ладан употребляется при богослужении. А смирну — драгоценное благовонное масло — как человеку, который должен умереть (в те времена умерших намазывали маслами, смешанными с благовонной смирной).

Также в тот вечер на вифлеемском поле сторожили свою отару пастухи, когда вдруг возле них появился Ангел Господний, который сказал: «Не бойтесь, потому что я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь» (Луки, 2:10, 2:11). Ангел подсказал, где искать Богомладенца, и удивленные пастухи поспешили поприветствовать Сына Божьего. Найдя Марию, Иосифа и младенца, пастухи вернулись, прославляя Бога за все, что услышали и увидели.

С давних времен в память об этом событии христиане празднуют Рождество Христово.

Родился Иисус вечером 6 января, но, учитывая муки рождения, полноправное празднование начинается с 7 января и длится три дня.

На Рождество, начиная с Сочельника, колядуют. В основном, по домам ходят дети и поют песни-колядки, в которых несут благую весть о рождении Христа Спасителя, прославляют Иисуса и желают хозяевам здоровья, счастья, благополучия, щедрого урожая. За это колядников одаривают монетами и сладостями. Не принять колядников считается большим грехом для хозяина, неуважением традиций и оскорблением для самих колядников.

Рождество считается самым веселым праздником среди зимних святок. Обязательные рождественские увеселения — песни, хороводы, карнавалы, гадания. Последние зачастую превращались просто в веселую забаву. Так, к примеру, девушки выходили за ворота и спрашивали имя первого встречного мужчины. Существовало поверье, что именно так будут звать будущего жениха. Из палок под своей кроватью сооружали что-то наподобие небольшого колодца и, укладываясь спать, приговаривали: «Суженый, приди по воду». Также под подушку клали расческу и перед сном приговаривали: «Суженый, приди причесать мне голову».

Традиционные рождественские цвета — красный и зеленый. Самая популярная символика праздника — ангелочки, ослики, ясли с младенцем, вифлеемская звезда. У католиков принято вешать на стены и двери рождественские венки из соломы и веток хвои, у православных христиан больше прижились елочные букеты. В убранстве дома должны присутствовать свечи. Они придают особый уют и очарование всей атмосфере праздника.

В соответствии с украинским законодательством, 7 января является выходным днем.

Фото: христиане по всему миру отмечают Рождество

Автор фото, Getty Images

В ночь на 25 декабря католики, протестанты, а также значительная часть православных церквей встретили Рождество Христово. Праздник отмечали на всех континентах: Русская служба Би-би-си собрала кадры рождественских праздников и приготовлений в разных странах мира.

Автор фото, EPA

В Вифлееме празднование началось с торжественной мессы в базилике Рождества Христова, построенной, согласно преданию, над местом рождения Иисуса Христа.

Автор фото, AFP

Празднично украшенная площадь перед базиликой традиционно привлекает в эти дни множество паломников и туристов.

Автор фото, EPA

Папа римский Франциск обратился с ежегодным посланием Urbi et Orbi («Граду и миру») с балкона собора Св.Петра в Ватикане. В своей речи понтифик призвал к «миру для Иерусалима» и диалогу между Израилем и палестинцами.

Автор фото, Getty Images

В Барселоне Рождество встретили традиционным заплывом наперегонки. Купаться на Рождество — традиция во многих европейских странах. Часто участники подобных заплывов одеты в костюмы Санта-Клауса или в другие рождественские наряды.

Автор фото, Empics

В Уэльсе ежегодные традиционные купания превратились в настоящее представление. В рождественском купании, совершаемом в ледяных водах Северного моря вот уже 53-й год подряд, приняли участие более 1200 человек.

Автор фото, PA

Нырянием со скалы в холодные морские воды отметили этот день жители Дублина. Ни пронизывающий ветер, ни мелкий дождь не испортили ирландцам праздничных ощущений.

Автор фото, Getty Images

Автор фото, EPA

В столице Греции в день Рождества по традиции организуют масштабный обед для всех бездомных и нуждающихся, среди которых в последнее время все больше мигрантов и беженцев.

Автор фото, Getty Images

Вашингтон: президентскую елку (на самом деле это бальзамическая пихта около 16 метров высотой) от официального поставщика привезли в Белый дом за несколько дней до празднования. Дерево осмотрели первая леди Мелания Трамп и 11-летний сын президента Бэррон.

Автор фото, Getty Images

По всей Германии в декабре открылись более 2600 рождественских ярмарок. Праздники проходят в обстановке усиленных мер безопасности: в декабре прошлого года 12 человек погибли, более 50 получили ранения в результате нападения исламиста на рождественскую ярмарку в Берлине.

Автор фото, Getty Images

В Австралии рождественская атрибутика накануне праздника пронизывает все.

Автор фото, Getty Images

Рождественская месса для сирийских христиан-коптов прошла в турецком Диярбакыре (на фото — сирийские девушки-христианки исполняют рождественские гимны).

Автор фото, Reuters

По другую сторону турецко-сирийской границы, в городе Эль-Камышлы христиане также отмечают Рождество. Находящийся сейчас под контролем курдских ополченцев город в прошлом становился объектом атак джихадистов из группировки «Исламское государство».

Автор фото, Getty Images

В Пуэрто-Рико в этом году всенощные бдения закончили задолго до полуночи из-за нехватки электричества.

Автор фото, EPA

Праздничной мессой отметили этот день в католическом храме в Бангкоке. Хоть Таиланд и является буддистским государством, небольшая христианская община страны отмечает Рождество 25 декабря в память о рождении Иисуса Христа.

Автор фото, Getty Images

В Пакистане рождественские службы приходится проводить под усиленной охраной, так как в прошлом они не раз становились мишенью для атак исламских экстремистов. Последнее кровопролитное нападение произошло в городе Кветта буквально за 10 дней до Рождества, его жертвами стали восемь человек и по меньше мере тридцать были ранены.

Автор фото, Reuters

Невзирая на постоянные угрозы христиане собрались вместе, чтобы отпраздновать Рождество в пакистанском Лахоре.

Автор фото, Reuters

Военнослужащие США и НАТО, размещенные в Кабуле, отметили Рождество праздничным ужином.

Автор фото, PA

В Лондоне в рождественский день добровольцами был организован благотворительный обед на железнодорожном вокзале Юстон.

Автор фото, EPA

Не остались без внимания в Рождество и животные. Питомцев зоопарка в Нидерландах накормили праздничным обедом и вручили им подарки.

Какого числа Рождество в 2021 году, какого числа, поздравления

Дата, описание праздника, поздравления с Рождеством Христовым.

Какого числа Рождество в 2022 году

Дата празднования Рождества Христова ежегодно выпадает на одно и то же число. В 2022 году, как в предыдущие и последующие годы, отмечается 7 января. В 2022 году выпадает на пятницу. Накануне, 6 января, отмечается Рождественский сочельник.

Рождество Христово описание праздника

В Православной церкви Рождество Христово — один из самых главных праздников для всех верующих христиан. Отмечается, как уже говорилось выше, 7 января. Ему предшествует Рождественский пост, который длится на протяжении 40 дней и заканчивается накануне — в Рождественский сочельник. Накануне же начинаются славянские народные праздники — Святки, которые длятся после Рождества на протяжении 12 дней.

Интересно, что в некоторых странах запада Рождество празднуется 25 декабря и считается даже большим по размаху и значению, чем Новый год. У нас же он проходит в первой половине января, отмечается широко, но не имеет такого социального размаха, как в иных странах.

Праздник относится к рождению Иисуса Христа. В этот день в человеке воплотился Сын Божий, Спаситель мира. Естественно, для любого христианина — это великий праздник.

Важным символом Рождества является Вифлеемская звезда. Сегодня такими звёздами украшают ёлку, различные части дома. Она символизирует собой ту самую звезду, которая указала волхвам путь к месту, где родился Иисус.

Между тем, в христианских писаниях нет точной даты рождения Иисуса Христа. Неизвестно, какого числа он родился, также достоверно неизвестно, в каком году произошло его появление на свет. По предположениям историков, Спаситель родился примерно от 12 до 4 г. до н. э.

Новогодняя ёлка актуальна и для Рождества. 7 января во многих домах она ещё стоит. На Западе, где Рождество празднуется 25 декабря, нарядная ёлка, которая у нас зовётся новогодней, носит название рождественской. Судя по истории этих двух праздников, в нашей стране в старину ставили ёлку именно на Рождество, однако после революции 1917 года, когда религиозные праздники отменили, ёлка и некоторые другие атрибуты и традиции перешли на Новый год.

В канун Рождества и на само Рождество традиционными являются гадания. Рождественских гаданий существует немало, но церковь их порицает, как магию и связь с потусторонним миром.

В Рождество не рекомендуется стирать, убираться в доме, шить и заниматься другими делами. Приводят дом и себя в порядок обычно накануне. В этот день не рекомендуется ссориться, таить обиду, говорить о плохом, сквернословить, совершать плохие поступки, охотиться.

Далее вас ждут поздравления с Рождеством Христовым. В собрании как современные картинки, так и открытки времён СССР, старые и добрые поздравления, которые будут актуальными и сегодня.

Поздравления с Рождеством 2022 открытки, картинки

Рождение Иисуса — История Рождества Библейские стихи и значение

Это краткое изложение библейского повествования о рождении Иисуса. Вы можете прочитать более подробные библейские стихи из Писания ниже и использовать статьи и видео, чтобы понять значение этого события, изменившего мир в Библии. Почти 2000 лет назад молодую женщину из города Назарета по имени Мария посетил ангел по имени Гавриил. Гавриил сказал еврейке, что у нее будет сын по имени Иисус, и что он будет Сыном Божьим.В это время Мария была помолвлена ​​со своим будущим мужем Иосифом. Когда об этом рассказали Иосифу, он был обижен и сбит с толку, потому что не поверил Марии. Ангел Гавриил посетил Иосифа и сказал ему, что Мария будет беременна от Господа и что у нее будет сын по имени Иисус, который спасет людей от их грехов.

Марии и Иосифу пришлось отправиться в Вифлеем из-за приказа римского императора о проведении переписи или регистрации всех людей в их родном городе. После нескольких дней путешествия беременной на осле Мария и Иосиф прибыли в Вифлеем, где им сказали, что там негде остановиться.Гостиницы были полны. Увидев, что Мария должна появиться в любой момент, хозяин гостиницы сказал Иосифу, что они могут остаться в его конюшне.

Мария и Иосиф расположились на сене в хлеву со спящими животными. У Марии начались роды, а в хлеву родился Иисус. Единственным местом для отдыха спящего младенца, скорее всего, было корыто для животных, известное как ясли.

В это время ангел явился пастухам, которые пасли свои стада в полях близ Вифлеема.Ангел сообщил им благую весть о рождении Спасителя и Мессии, Иисуса Христа. Пастухи немедленно отправились на поиски младенца Иисуса, которого ангелы сказали им, что они найдут спящим в яслях.

Через некоторое время трое волхвов, также известных как волхвы, увидели на небе яркую звезду, которая покоилась над тем местом, где родился Иисус. Трое волхвов прибыли из далекой восточной страны, чтобы найти нового короля. Во время путешествия волхвов Ирод, царь Иудейский, встретился с волхвами и велел им вернуться и сообщить ему, где находится царь-младенец, чтобы он тоже мог поклониться ему.Волхвы продолжили путь в Вифлеем и нашли Иисуса прямо там, где указывала звезда. Они преклонили колени и поклонились Спасителю и преподнесли Ему в дар золото, ладан и смирну. Затем они вернулись домой другим путем, зная, что царь Ирод не собирался поклоняться Иисусу, но планировал убить младенца.

Радуйтесь рождению Христа с вашей БЕСПЛАТНОЙ копией «Красивые рождественские стихи из Библии» для печати , чтобы читать и делиться со своими близкими.

Сегодня мы празднуем рождение Иисуса и пришествие нашего Спасителя на Рождество. Прочтите полные отрывки из Писания о рождении Иисуса в библейских книгах Луки и Матфея ниже:


Эта статья является частью нашей большой библиотеки ресурсов Рождества и Адвента, посвященной событиям, приведшим к рождению Иисус Христос. Мы надеемся, что эти статьи помогут вам понять смысл и историю важных христианских праздников и дат, и вдохновят вас, когда вы найдете время поразмышлять обо всем, что Бог сделал для нас через своего сына Иисуса Христа!

Что такое Рождество? Понимание истории, происхождения и традиций
История и традиции Сочельника
Когда родился Иисус? История 25 декабря
Что такое Адвент: определение и значение рождественской традиции
Рождественские библейские стихи и рассказы из Священных Писаний

Фото: istock

Изображения Иисуса — DailyVerses.net

Коллекция изображений Иисуса Христа. История жизни Иисуса Христа, проиллюстрированная красивой анимацией.

Ибо у нас родился ребенок,
Нам дан сын,
И власть будет на его плечах.
И назовут его
Чудный Советник, Сильный Бог,
Вечный Отец, Князь Мира.

Рождение Иисуса

Иосиф и Мария собирались пожениться. Мария зачала от Святого Духа, Иисус родился в Вифлееме. После рождения Иисуса Его семье пришлось бежать, потому что царь Ирод хотел Его смерти.

Жизнь Иисуса

Иисус вырос, научился профессии Своего отца и стал плотником. В возрасте 30 лет Его служение началось с крещения. Он ушел в пустыню на 40 дней, постясь и молясь. После этого Он совершил много чудес и показал нам ценности, которыми мы должны жить: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, верность, кротость и самообладание (Галатам 5:23).

Поклонение

Иисус часто поклонялся и молился Богу, Своему Отцу.

Чудеса

Иисус совершал много чудес, например, Он ходил по воде и исцелял людей. Он сказал людям, что Он пришел на землю, чтобы спасти их, и как они должны жить: «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим». Это первая и величайшая заповедь. И второй такой же: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:37-39)

Распятый и воскресший

Евреи обвинили Иисуса в том, что он утверждал, что Он царь иудейский.Они пытали Его, и Он был распят. Через три дня Он воскрес из мертвых, и его видели многие люди. Через сорок дней Он был вознесен на глазах учеников Своих, и облако скрыло Его от их взоров.

Он сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению».


Кто уверует и крестится, тот спасется, а кто не уверует, будет осужден.
Хотите получать ежедневный стих из Библии на почту, в твиттер или фейсбук? Вы можете подписаться здесь.

Долгая история того, как Иисус стал похож на белого европейца — Новости и события UofSC


Опубликовано: 22 июля 2020 г .; Обновлено: 22 июля 2020 г.
Автор: Дом Анны Свартвуд, [email protected]

Никто точно не знает, как выглядел Иисус, и нет никаких известных его изображений. из его жизни. Профессор истории искусств Анна Свартвуд Хаус пишет в The Conversation о сложной истории изображений Христа и о том, как исторически они служили многим целям.

Изображение Иисуса как белого европейца вновь подверглось тщательной проверке во время этот период самоанализа наследия расизма в обществе.

Когда протестующие призвали снести статуи Конфедерации в США, активистка Шон Кинг пошел еще дальше, предложив, чтобы фрески и произведения искусства с изображением «белого Иисуса» вниз.”

Его опасения по поводу изображения Христа и того, как оно используется для поддержки представлений о превосходство белых не изолированы. Видные ученые и архиепископ Кентерберийский призвали пересмотреть изображение Иисуса как белого человека.

Как европейский искусствовед эпохи Возрождения, я изучаю эволюцию образа Иисуса Христа из произведений А.Д. 1350–1600 гг. Некоторые из самых известных изображений Христа, от «Тайной вечери» Леонардо да Винчи до «Страшного суда» Микеланджело в Сикстинская капелла, были созданы в этот период.

«Голова Христа» Салмана.

Но самое воспроизводимое изображение Иисуса относится к другому периоду.Это светлоглазая светловолосая «Голова Христа» Уорнера Салмана 1940 года. Салман, бывший коммерческий художник, создававший искусство для рекламных кампаний, успешно продал эту картину по всему миру.

Благодаря партнерству Саллмана с двумя христианскими издательскими компаниями, одна протестантская и один католик, Глава Христа стал включаться во все, начиная с молитвы карты для витражей, искусственные картины маслом, календари, гимны и ночные огни.

Картина Салмана венчает давнюю традицию белых европейцев создавать и распространять изображения Христа, сделанные по их собственному образу.

В поисках святого лика

У исторического Иисуса, вероятно, были карие глаза и кожа других евреев первого века из Галилеи, региона в библейском Израиле.Но никто точно не знает, как выглядел Иисус. Там нет известных изображений Иисуса при его жизни, и хотя ветхозаветные цари В Библии Саул и Давид прямо названы высокими и красивыми, в Ветхом или Новом Заветах мало указаний на появление Иисуса.

Даже эти тексты противоречивы: Ветхозаветный пророк Исаия читает, что грядущий спаситель «не имел ни красоты, ни величия», в то время как Книга Псалмов утверждает, что он был «прекраснее сынов человеческих», причем слово «прекрасный» относится к физической красоте.

Самые ранние изображения Иисуса Христа появились в первом-третьем веках нашей эры, среди опасений по поводу идолопоклонства. Они меньше заботились о том, чтобы запечатлеть реальный внешний вид. Христа, чем прояснение его роли как правителя или как спасителя.

Чтобы четко обозначить эти роли, раннехристианские художники часто опирались на синкретизм, это означает, что они объединили визуальные форматы из других культур.

Вероятно, наиболее популярным синкретическим образом является Христос в образе Доброго Пастыря, безбородая юношеская фигура, основанная на языческих представлениях об Орфее, Гермесе и Аполлон.

В других распространенных изображениях Христос носит тогу или другие атрибуты императора. Теолог Ричард Виладесау утверждает, что зрелый бородатый Христос с длинными волосами в «сирийском» стиле сочетает в себе, среди прочего, черты греческого бога Зевса и ветхозаветного персонажа Самсона.

Христос как автопортретист

Считалось, что первые портреты Христа в смысле авторитетных подобий быть автопортретами: чудесный «образ нерукотворный», или acheiropoietos.

Ахейропоэтос.Третьяковская галерея, Москва

Эта вера возникла в седьмом веке нашей эры на основе легенды о том, что Христос исцелил царя Авгаря Эдесского в современной Урфе, Турция, через чудотворный образ его лица, теперь известного как Мандилион.

Похожая легенда, принятая западным христианством между 11 и 14 веками. рассказывает, как перед смертью на кресте Христос оставил отпечаток своего лица на завесе святой Вероники образ, известный как volto santo, или «Святой лик».”

Эти два изображения, наряду с другими подобными реликвиями, легли в основу культовых предания об «истинном образе» Христа.

С точки зрения истории искусства эти артефакты укрепили уже стандартизированный изображение бородатого Христа с темными волосами до плеч.

В эпоху Возрождения европейские художники стали совмещать икону и портрет, создавая Христос в своем подобии.Произошло это по разным причинам, от выявления с человеческими страданиями Христа к комментированию собственной творческой силы.

Например, сицилийский художник XV века Антонелло да Мессина рисовал маленькие изображения страдающего Христа, отформатированные точно так же, как его портреты обычных людей, с объектом, расположенным между вымышленным парапетом и простым черным фоном. и подписал: «Антонелло да Мессина нарисовал меня.”

Немецкий художник XVI века Альбрехт Дюрер стер грань между святым ликом и его собственное изображение на известном автопортрете 1500 года. На нем он позировал фронтально, как икона, с бородой и пышными волосами до плеч, напоминающими Христа. В Монограмма «AD» могла в равной степени обозначать «Albrecht Dürer» или «Anno Domini» — «в год нашего Господа.”

По чьему образу?

Это явление не ограничивалось Европой: есть картины XVI и XVII веков. Иисуса с, например, эфиопскими и индийскими чертами.

Однако в Европе образ светлокожего европейского Христа стал воздействовать другие части мира через европейскую торговлю и колонизацию.

«Поклонение волхвов». Художник Андреа Мантенья. Музей Дж. Пола Гетти

Картина итальянского художника Андреа Мантеньи «Поклонение волхвов» 1505 г. н.э. три разных волхва, которые, согласно одной современной традиции, пришли из Африки, Ближнего Востока и Азии. Представляют дорогие предметы из фарфора, агат и латунь, которые были бы ценным импортом из Китая, Персии и Османские империи.

Но светлая кожа и голубые глаза Иисуса предполагают, что он не ближневосточный, а европеец. А фальшиво-еврейские надписи, вышитые на манжетах и ​​подоле Марии, противоречат сложному отношение к иудаизму Святого Семейства.

В Италии времен Мантеньи антисемитские мифы уже были распространены среди большинства христианского населения, а евреи часто разделены на свои кварталы крупных городов.

Художники пытались отдалить Иисуса и его родителей от их еврейства. Даже на первый взгляд мелкие атрибуты вроде проколотых ушей – серьги ассоциировались с еврейскими женщинами, снятие их с обращением в Христианство — может представлять собой переход к христианству, представленному Иисус.

Значительно позже антисемитские силы в Европе, включая нацистов, попытаются развестись Иисус полностью от своего иудаизма в пользу арийского стереотипа.

Белый Иисус за границей

По мере того, как европейцы колонизировали все более отдаленные земли, они принесли европейского Иисуса с ними. Миссионеры-иезуиты основали школы живописи, в которых обучались новообращенные. Христианское искусство в европейском стиле.

Небольшой запрестольный образ, сделанный в школе Джованни Никколо, итальянского иезуита, основавшего «Семинарию художников» в Кумамото, Япония, ок. 1590 г., сочетает в себе традиционный японский позолоченный и перламутровый храм с картиной. отчетливо белой европейской Мадонны с младенцем.

Картина Николя Корреа «Таинственное обручение Святой Розы Лимской». Museo Nacional de Arte

В колониальной Латинской Америке, называемой европейскими колонистами «Новой Испанией», изображения белый Иисус укрепил кастовую систему, в которой белые европейцы-христиане занимали высший уровень, а люди с более темной кожей из-за предполагаемого смешения с коренным населением оценивается значительно ниже.

Картина художника Николаса Корреа 1695 года, изображающая Святую Розу Лимскую, первую католическую святую. родилась в «Новой Испании», показывает ее метафорический брак со светловолосым, светлокожим Христом.

Наследие подобия

Ученый Эдвард Дж.Блюм и Пол Харви утверждают, что спустя столетия после европейской колонизации Америки изображение белого Христа ассоциировал его с логикой империи и мог быть использован для оправдания угнетения коренных и афроамериканцев.

В многорасовой, но неравной Америке было непропорциональное представительство белого Иисуса в СМИ. Это была не только «Голова Христа» Уорнера Саллмана. изображался широко; большая часть актеров, сыгравших Иисуса на телевидении и в кино, были белыми с голубыми глазами.

Изображения Иисуса исторически служили многим целям, от символического представления его способность изображать свое истинное подобие. Но репрезентация имеет значение, и зрители должны понимать сложную историю образов Христа, которые они потреблять.

Эта статья переиздана из The Conversation по лицензии Creative Commons.Прочтите оригинальную статью.

Фотография баннера: картина, изображающая преображение Иисуса, история в Новый Завет, когда Иисус сияет на горе. Художник Рафаэль /Коллекции Hallwyl Museum, CC BY-SA


Поделись этой историей! Расскажите друзьям в вашей социальной сети, о чем вы читаете


Темы: Факультет разнообразия, истории, Колледж искусств и наук

В фотографиях: Место рождения Иисуса

Место рождения Иисуса

(Изображение предоставлено Александром Тодоровичем | Shutterstock)

Церковь Рождества Христова, почитаемая христианами как место рождения Иисуса, может стать объектом Всемирного наследия, если комитет сочтет, что она имеет «выдающуюся универсальную ценность». «как часть мирового природного и культурного наследия.Это будет первый подобный объект на палестинских территориях.

В память о рождении Иисуса

(Изображение предоставлено: Dimos | Shutterstock)

Расположенная в святом городе Вифлееме, церковь Рождества Христова, византийская базилика, была построена на вершине пещеры, где, согласно традиции, впервые задокументировано во втором веке, когда родился Иисус. Говорят, что Елена, мать христианского императора Константина, задумала построить базилику в память о рождении Иисуса. Здесь показан вход в церковь.

Рождественская церковь

(Изображение предоставлено Полом Прескоттом | Shutterstock)

Вход в Рождественскую церковь в Вифлееме.

Дворик церкви

(Изображение предоставлено Dimos | Shutterstock)

Вот, дворик церкви Рождества Христова. Статуя посвящена Иерониму, который перевел Библию на латынь.

Император Константин

(Изображение предоставлено Dimos | Shutterstock)

Церковь была одной из трех имперских церквей, построенных в Палестине при христианском императоре Константине (здесь показана статуя его лица).В 529 году нашей эры церковь была разрушена и построена в гораздо большем масштабе, по сути, церковь, которая стоит сегодня.

Звезда отмечает место

(Изображение предоставлено Райаном Родриком Бейлером | Shutterstock)

Серебряная 14-конечная звезда, встроенная в мраморный пол, отмечает традиционное место рождения Иисуса в гроте под Вифлеемской церковью Рождество.

Вход в грот

(Изображение предоставлено Zvonimir Atletic | Shutterstock)

Два входа (один показан здесь) теперь ведут в Грот Рождества Христова.Первоначально, в четвертом веке, из основного корпуса церкви был только один вход в грот.

Молочный грот

(Изображение предоставлено Александром Тодоровичем | Shutterstock)

Церковь является центральной достопримечательностью города и окружена другими важными местами, связанными с Рождеством Христовым. Среди них Молочный грот, пещера неправильной формы, высеченная в мягком известняке, расположенная к юго-востоку от базилики, где, согласно христианским преданиям, Мать Мария кормила младенца Иисуса, скрываясь там от солдат Ирода перед походом в Египет.

КАРТИНЫ РОЖДЕНИЯ ИИСУСА с вопросами по изучению Библии

Этюд Младенца Христа, Королевская коллекция, Виндзорский замок. Федерико Бароччи

Рождение Христа, Федерико Бароччи, 1597

Какая милая эта картина. Мария, новая мать, не может оторвать взгляда от чуда, которым является ее ребенок; Иосиф, восторженный отец, собирающий посетителей, чтобы увидеть его ребенка, несомненно, самое чудесное явление во вселенной; и спокойные бык и осел, которые выглядят так, как будто они видели все это раньше.

Barocci очень эффектно использовала пастельные тона. Его картины были тонкими, нежными, привлекательными. Интересна и композиция этой картины: новорожденный младенец крайний справа, почти за пределами картины, но все устремляет наш взор на него: указывающая рука Иосифа, лицо и руки Марии, взгляды животных.

Дева Покрова, Амброджо Боргоньоне, 1500

Новая Ева (Мария) выбросила полугнилое яблоко, символ позора Евы. Ее сын спасет мир, потерянный Адамом и Евой.На заднем плане через окно сидят два монаха-картезианца, указывая на монастырь, в котором будет храниться эта великолепная картина – Чертоза ди Павия в Ломбардии.

Герард ван Хонтхорст, 1622

Лучезарный свет исходит от новорожденного ребенка, освещая все вокруг себя – Иисус есть Свет Миру. Это также символ сообщения, которое этот ребенок принесет миру. Но Мэри, прикрой ребенка, пожалуйста, ведь сейчас зима.
В правом нижнем углу картины находится устройство, похожее на герб или знак отличия.Вероятно, это герб человека/семьи, заказавшего картину у ван Хонтхорста.
Может ли кто-нибудь сказать мне имя этого покровителя?

Поклонение королей, Ян Госсарт де Мабюз (Мобеж)

Лучшие художники раннего Возрождения концентрировались на изысканном декоре; их не интересовало графическое изображение реальной жизни.

В «Поклонении королей» Мабузе много фигур и деталей, но каждая из них необходима для целого.Художник, очевидно, очень подробно проработал его перед тем, как начал рисовать — действительно, фактическое нанесение краски было лишь последним шагом в этом процессе.

Каждая фигура и предмет подчеркивает важность Мадонны и Младенца Иисуса – они стали центром мироздания. Но реальный мир тоже там, в присутствии двух маленьких (но аристократичных) собачек.

Лоренцо Коста, 1490

У Мадонны деликатность лица, характерная для картин Косты.Один ли я замечаю некоторое сходство между этой Мадонной и женщинами, написанными Леонардо да Винчи? Обратите внимание на позу Младенца Иисуса; его обычно изображают лежащим на спине и смотрящим вверх на свою мать. Отбрасывая эту формулу, Коста изображает сонливого Младенца, смотрящего вовне, на зрителя. Какой спокойный малыш! Джозеф выглядит угрюмым — или это только его обвисшие усы делают его таким?

Джерард Дэвид, около 1510 г.

Искусствоведы назвали картины Джерарда Дэвида консервативными, даже пресными, и кто я такой, чтобы спорить? Но он пишет прекраснейших ангелов — славных существ, поистине небесных.Посмотрите на их изысканные крылья в его «Благовещении» на миниатюре справа. Если это «консервативно», дайте мне больше.

Брюгге, как штаб-квартира нидерландского искусства, терял свое значение в пользу Антверпена, когда была написана эта картина. Давид был деканом гильдии художников, а также последним великим мастером из этого города. В его картинах, как бы они ни были прекрасны, есть некая меланхолия, нежная грусть.

Библейские рассказы о рождении Иисуса содержат интригующие сведения о его временах.

То, что Иисус из Назарета родился и жил в ранней Римской империи, является историческим фактом.В раннехристианский период еврейские тексты, пытавшиеся дискредитировать Иисуса, не пытались отрицать его существование. Другими источниками, свидетельствующими о его существовании, являются еврейский писатель и историк Иосиф Флавий, писавший в конце первого века; а несколько десятилетий спустя римский историк Тацит. Христиане, писал Тацит, «поклоняются Христу. . . которые подверглись смертной казни во время царствования императора Тиберия от руки одного из наших прокураторов, Понтия Пилата».

Однако ни один нехристианский источник не описывает рождение Иисуса.Единственными текстами, предлагающими подробное описание жизни Иисуса, являются раннехристианские писания, в основном четыре Евангелия, которые считались неотъемлемой частью Нового Завета к третьему веку н.э., 90 003

В течение многих последующих столетий они считались полностью священными текстами. Однако к 18 веку ученые начали пытаться поместить создание Евангелий в исторический контекст. Библейские историки теперь считают, что Евангелие от Марка было написано первым, поскольку и Матфей, ​​и Лука активно заимствовали материал из повествования Марка.Написанное в конце первого века нашей эры, Евангелие от Иоанна, темы которого сильно отличаются от трех других, написано последним.

Существует некоторый консенсус в отношении того, что Евангелие от Марка было начато во время или сразу после Первого еврейского восстания, начавшегося в 66 г. н.э. Это восстание привело к разрушению римлянами еврейского храма в Иерусалиме в 70 г. н.э., событие, упомянутое в Марке. Евангелие от Марка начинается не с рождения Иисуса, а с его крещения во взрослом возрасте.

Однако, как только ученые установили, что Евангелие от Марка было написано первым, укоренилась новая и интригующая идея: авторы Матфея и Луки, писавшие, возможно, в А.Д. середина 80-х — заметил отсутствие истории рождения и решил включить ее.

вертепов со всего мира

Вот, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям . Ибо родился вам ныне в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. (Луки 2:10-11)

Иисус Христос родился для всех людей всех времен. Чтобы проиллюстрировать эту истину, христиане всего мира часто изображают его входящим в их собственную культуру в настоящее время.Это сделали итальянцы, чей визуальный язык был преобладающим в эпоху Возрождения. На самом деле, когда вы думаете о «Рождестве Христовом», вы, вероятно, думаете о церковном искусстве той эпохи и страны — не потому, что оно предлагает наиболее законные изображения (они не более «точные», чем приведенные ниже), а потому, что Церковь считала особое влияние в то время, в этом месте.

Что ж, центр христианства сместился; его больше нет на Западе. Таким образом, если бы мы рассмотрели христианское искусство, производимое сегодня, мы бы увидели, что Иисус, Мария и Иосиф и окружение, в котором они обитают, имеют совершенно иной вид.Мы видели Мэри, одетую в сари или ханбок; мы видели бы Иисуса, завернутого в шкуру буйвола или шелк. Мы увидели бы ящериц и кенгуру вместо быков и ослов.

Историческая достоверность не имеет значения; суть в том, чтобы видеть в Иисусе Спасителя своего народа, воплощенного очень близко к вам и имеющего отношение к сегодняшней жизни.

Вот девятнадцать контекстуализаций Рождества, нарисованных в течение прошлого века. Каждая работа переносит Иисуса в другое место, чтобы подчеркнуть универсальность его рождения.

США:

Джеймс Б. Янкнегт, Рождество , 1995. Холст, масло, 57 x 82 см.

Источник.

Crow Nation (племя из Монтаны):

Джон Гуилиани, Мария рождает Иисуса , 1999. Из серии «Ворон».

Источник.

Гватемала:

Джон Джулиани, Гватемальское Рождество , 1990-е гг.

Источник.

Никарагуа:

Леонсио Саенс, Насимьенто (Рождество), 1983.Плакат гласит: «Я пришел сказать им, что в Никарагуа родился новый человек».

Источник.

Англия:

Дина Роу Кендалл, Пастухи пошли посмотреть на младенца , 1998.

Источник.

Индия:

П. Соломон Радж, Рождество , 1980-е гг. Батик.

Источник. (см. также другую версию)

Китай:

Хэ Ци, Рождество , 1998. Рисовая бумага, тушь, гуашь.

Источник.

Тибет:

Тханка (священная настенная роспись), подаренная Его Святейшеством Далай-ламой о. Лоуренс Фриман и Всемирное сообщество христианской медитации в 1998 году.

Источник.

Корея :

Вунбо Ким Ки Чан, Рождение Иисуса Христа , 1952-53. Тушь и цвет на шелке, 76 х 63 см.

Источник.

Япония:

Садао Ватанабэ, Рождество , 1960-е? Трафаретная печать на бумаге момигами, 58 х 78 см.

Источник. (см. два других рождества Ватанабэ здесь и здесь)

Таиланд:

Савай Чиннавонг, Рождество , 2004 г. Холст, акрил, 32 x 37 дюймов.

Источник. (см. другую картину «Рождество» того же художника)

Малайзия:

Ханна Варгезе, Бог с нами , 2006 г. Холст, акрил, 16 x 20 дюймов.

Источник.

Индонезия:

Эрланд Сибуэа, Рождество , 2008 г.Холст, акрил, 31 х 23,6 см.

Источник.

Филиппины:

Кристоффер Ардена, Значение Рождества , 1995. Холст, масло, 62 x 46 см.

Источник.

Уганда:

Фрэнсис Мусанго, Христос в яслях , н.д. Картина маслом.

Источник.

Камерун:

Фр. Энгельберт Мвенг, Рождества Христова , начало 1990-х. Центральная сцена церковной росписи.Церковь Святых Ангелов, Аврора, Иллинойс.

Источник. (см. фреску полностью)

Демократическая Республика Конго:

Джозеф Муламба-Манданги, Рождество , 2001 г. Граттэ, 70 x 50 см.

Источник.

Австралия (аборигены):

Грег Уэзерби, Рождение во сне , 1990-е? 51 х 64 см.

Источник.

Таити:

Поль Гоген, Младенец (Рождество) , 1896.Масло на холсте. Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия.

Источник. (см. также другую картину Рождества Гогена, Te Tamari No Atua )


Обновление: новый сборник см. в разделе «Больше рождественских рисунков со всего мира».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.