Косторезный промысел русского севера: Промыслы русского севера — Холмогорская резьба по кости…

alexxlabОставить комментарий на Косторезный промысел русского севера: Промыслы русского севера — Холмогорская резьба по кости…Разное

Содержание

Промыслы русского севера — Холмогорская резьба по кости…

Первое письменное упоминание о холмогорских резчиках относится к XVII веку, когда местный «гребенный мастер» Евдоким Шешенин и его брат Семен были вызваны в Москву для работы в Оружейной палате. Братья Шешенины стали лучшими косторезами Оружейной палаты.

XVIII век — период расцвета холмогорского промысла. Уже к началу века холмогорские мастера не знали себе равных. Искусно выполненные предметы из моржовой, слоновой и мамонтовой кости — браслеты, декоративные кубки, шкатулки, табакерки и коробочки, гребни, миниатюрные секретеры, пластины с портретами пользовались большим спросом, были широко распространены по всему Северу и дальше — по всей России. Изысканные по форме, сочетающие орнамент с сюжетными рельефными изображениями, цветной гравировкой, изящные по технике исполнения изделия пользовались огромным спросом.

Русские цари почитали это старинное искусство. Согласно протоколам Верховного Тайного Совета императрица Екатерина I хранила свои личные вещи в двух холмогорских ларцах. Достоверно известно, что у холмогорского резчика Осипа Дудина неоднократно покупались шахматы для наследника царского престола великого князя Павла Петровича. В 1798 году царствующая чета Павел I и Мария Фёдоровна приняли от резчика Н. С. Верещагина, который подолгу проживал и в Архангельске, и в Санкт-Петербурге, парные вазы конусообразной формы, хранящиеся сегодня в Государственном Эрмитаже.

Пышная красочность, как одна из черт оформления резной кости XVIII века, постепенно сменяется холодной и строгой красотой искусства следующего столетия. Завитки в виде раковины, типичные для стиля рококо, уступают место строгому по рисунку орнаменту, а сложные формы изделий холмогорских резчиков прошлого столетия сменяются более простыми. Складывается определенный рисунок узора характерный для северной резной кости первой половины XIX века. На мелкой ромбовидной сетке размещаются цветочные гирлянды.

Новым в резной кости этого периода является обращение к скульптуре. Памятники часто воспроизводятся в резной кости, особенно созданные Мартосом памятник М. В. Ломоносову для Архангельска и московский памятник Минину и Пожарскому.

Если в косторезном искусстве 1820-х гг. отчетливо видны изысканное мастерство и логическая стройность рисунка, которые соединяются с простой конструктивной формой предмета, то в 1830-х гг. возникает интерес к изящным резным изделиям, подчас лишенным практического смысла. Это миниатюрные предметы мебели, швейные шкатулки, в виде паровоза с колесами, плакетки, коробочки и т.п., декорированные плоской прорезью тонкого ветвистого растительного узора типа морских водорослей или трав.

Со второй половины XIX века происходит резкий спад косторезного дела, не выдержавшего конкуренции с быстро растущим фабричным производством, выбросившим на рынок массу, красивых и значительно более дешевых, чем из кости, изделий. Искусством резьбы по кости владеют лишь несколько мастеров. Пытаясь возродить угасающий промысел, местные власти в 1885 году открывают класс резьбы по кости при Ломоносовском сельском училище. Этот класс просуществовал 15 лет, не дав значительных результатов, и был закрыт в 1900 году из-за отсутствия учеников.

В XX веке художественная резьба вновь привлекла к себе внимание, и началось ее планомерное возрождение. 1 октября 1934 года Президиум Всероссийского Центрального Исполнительного комитета принял специальное постановление о мероприятиях и путях развития холмогорской резьбы. Целый комплекс мер позволил восстановить былую славу этого искусства, «Диплом золотой медали» всемирной выставки в Париже 1937 г. привлек к ней дополнительное внимание, а постоянный госзаказ сделал холмогорскую резьбу одной из визитных карточек Советской России.

В селе Ломоносово на фабрике художественной резьбы по кости сейчас изготовляют и массовые изделия на продажу, и уникальные тематические вещи из моржовой, мамонтовой и простой говяжьей кости-цевки. На рубеже 20-21 веков холмогорский промысел не только сохраняет свои творческие позиции, но и плодотворно развивается.












liveinternet.ru/users/4211284/post264144165#

В гостях у северных косторезов. Уникальный промысел Русского Севера: холмогорская резьба | Podmoskva: по России с позитивом

Народные промыслы Русского Севера: невероятная уникальная холмогорская резьба по кости. Удивительное Ломоносово, знаменитое не только Михаилом Васильевичем! Здесь до сих пор живёт уникальный промысел Русского Севера…

Удивительный Север. Такой мощный и сильный, словно мудрый седовласый дядька. Такой умиротворяющий и успокаивающий, при этом одновременно будоражащий и волнующий. Думаю, что при первой же возможности я прокачусь по удалённым уголкам Архангельской области, которая в прошлом году стала для меня настоящим открытием. Писала я о ней много. Писала разное, но оказалось, что в архивах ещё не всё использовано. Сегодня наткнулась на фотографии из Ломоносово.

Архангельская область. Северная Двина.

Ломоносово — это село в Холмогорском районе Архангельской области, на Курострове. На реке Северная Двина. Места эти известны не только как родина Михаила Васильевича Ломоносова, но и как центр уникального косторезного промысла. А ещё знаменитыми уроженцами Ломоносова считаются являются Федот Шубин и Михаил Головин. В общем, северная земля славных сынов воспитала.

Архангельская область. Северная Двина. Плывём в Ломоносово из Холмогор.

В Ломоносово мы переправлялись на пароме из Холмогор. Двина немного волновалась, но не больше моего взволнованного сердца. Я же уже говорила, что северные реки меня очаровали своей мощью и красотой. Вот и здесь я стояла на пароме как зачарованная и пыталась запечатлеть каждый миг, если не в кадре фотоаппарата, то хотя бы в памяти.

Паром через Северную Двину Холмогоры-Ломоносово. Лето 2019. Архангельская область.

Ломоносово оказалось совсем небольшим селом, в нём всего около двухсот жителей, но летом приезжают дачники и отдыхающие к родственникам. Места там красивые, просторы манят, только вот времени как всегда было в обрез. Посетили музей Ломоносова, о нём я позже расскажу, заглянули на косторезную фабрику.

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.

Сначала мы зашли в современное новое здание ломоносовской косторезной школы, там есть магазин крутейшей готовой продукции и проводятся мастер-классы для туристов.

Мы немного потрудились своими ручками и сделали кое какие сувениры. Пилили кости и вот что получилось… Смотрите в галерее.

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово.

Потом удалось заглянуть к косторезам в здание старой фабрики, расположенной по соседству в старом покосившемся доме с проваленными полами. Обязательно посмотрите фотографии в галерее. Поймёте и удивление, и восторг, и гордость за тех людей, что до сих пор там работают и сохраняют нашу культуру и историю…

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.

Народный промысел Севера процветал в XVII веке, но вплоть до 1930-х годов практически пришёл в упадок. Повезло, государство решило его возродить.

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.

Так, в 1932 году в селе Ломоносово была создана профессионально-техническая школа, а позже и Холмогорская косторезная артель имени М. В. Ломоносова, в дальнейшем преобразованная в фабрику художественной резьбы по кости имени М. В. Ломоносова.

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово.

И вот там, знаете ли, меня пробрало…

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово.

Во-первых, от красоты изделий. Во-вторых, от того, что в наше время сохранили уникальный, древнейший промысел Русского Севера и передают его из поколения в поколение. Такие люди вдохновляют.

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово.

Здесь трудятся уникальные мастера в очень непростых условиях, которые из обычных костей животных создают настоящие шедевры. Старинное искусство, часто везде давно забытое, здесь живёт.

Моя сова)))

Здесь, в глубинке, далеко на Севере, а не в модной и современной столице. И снова листайте галерею, не могу ограничиться одной фотографией)

Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.Фабрика Холмогорской резьбы по кости, Ломоносово. Старое здание.

Такой он — Русский Север. Снаружи строгий и могучий, немногословный и сдержанный поначалу, а потом уже тонкий, многогранный и нежный. По крайней мере, мой Север оказался именно таким. Видимо поэтому теперь не отпускает… А я себе, кстати, там сову из кости мамонта купила. Обожаю сов, а эта оказалась как будто для меня специально выпиленной. Красота!

А это я во время той поездки с совой на груди) Так до сих пор и ношу.

По тегу #архангельск-podmoskva доступны все мои записи про путешествия по Архангельской области, ранее опубликованные на моём канале. Буду рада, если прочтёте хотя бы парочку.

Ломоносово, Ровдина Гора. О ней напишу чуть позже…
Меня зовут Олеся, мой канал называется podmoskva, во всех сетях я тоже @podmoskva. Подписывайтесь на мой канал, делитесь ссылками в соцсетях и заходите почаще!
Cпасибо, что прочли!

Чудо из «рыбьего зуба» — Общество

Фрагмент иллюстрации из книги Н.Д. Буторина «Жизнь в любимом деле».

Север часто ассоциируется с холодом, снегом и морозом. А можете ли вы представить, что «белые морозные узоры» не тают у огня, тёплые на ощупь и украшают ваш быт? Ответов на эту загадку может быть два: ажурная холмогорская резная кость и белоснежные вологодские кружева. Именно холмогорская резьба по кости является одним из самых узнаваемых видов народного творчества Архангельского Севера. Резные изделия из кости — это древнейший и наиболее распространенный в мире вид декоративно-прикладного искусства. Поскольку кость животных – это доступный материал как для народов-охотников, так и для народов, занимающихся разведением скота, предметы быта, орудия труда и украшения из этого материала изготавливали и в Африке, и на Востоке, и на Крайнем Севере. Художественная обработка кости промысловых и домашних животных в нашей стране получила особое распространение именно на севере. Исследователи выделяют три таких центра, имеющих свои уникальные особенности и традиции:

1.     Холмогоры в Архангельской области – ажурная и рельефная резьба предметов быта и украшений;

2.     Тобольск в Западной Сибири – миниатюрная скульптура из кости, изображающая людей и природу края;

3.     Чукотка – скульптура животных и гравировка по кости на бытовые темы.

На Русском Севере кость резали от Архангельска до Сольвычегодска, но центром, несомненно, являлись Холмогоры и окрестности. Именно здесь во второй половине XVII века складываются традиции и технологии промысла. Это было связано с обилием пригодного материала, который поморы добывали в северных морях. Особенно ценился мастерами «рыбий зуб», так здесь называли моржовые клыки. Этот материал был дешевле привозной слоновой кости и более удобен для обработки.


Кроме «рыбьего зуба» северные косторезы любили работать с «голубой костью» — это бивни мамонта. Ископаемую кость находили на берегах морей и рек промысловики, выкапывали на пастбищах ненцы-оленеводы. Зубы кашалота также использовался холмогорскими мастерами.

В музейных экспозициях и на прилавках магазинов можно увидеть холмогорские изделия из «простой кости» (цевка). Северные косторезы за четырёхвековую историю промысла научились обрабатывать обычную кость домашних животных (чаще коровью) и рога лося так, что они выглядят не менее эффектно, чем морж, слон или мамонт.

Кость — непростой для художественной обработки материал. Чтобы работать с ней, надо быть очень внимательным и терпеливым. Н.Д. Буторин (1934 — 2013), знаменитый косторез, заслуженный художник России, писал, что кость как материал имеет жёсткие рамки: её не вытянешь, не разогнёшь, а сделанное уже невозможно исправить. Знание этого ещё больше удивляет, когда рассматриваешь костяные кружева и узоры северных мастеров.


Буторин Н.Д. Ваза «Баллада о Севере» и кубок «Лесные мотивы». Бивень мамонта. Ажурная, рельефная резьба. 

Штанг А.Е. Настольное украшение «Северные мотивы». Моржовый клык. Ажурная, рельефная резьба. XX в.

Уникальность холмогорской резьбы по кости связана с тем, что несмотря на свою красоту, декоративность и изящество, большинство изделий, созданных косторезами, – это предметы, имеющие конкретное практическое применение. Народные умельцы создавали из кости ларцы, табакерки, гребни, шкатулки, настольные туалетные комоды, игольники, кубки, вазы и даже мебель. Северные мастера по художественной обработке кости могли выполнить всё — от женского гребня до иконы, от мундштука до портрета императора.  


Коробка для рукоделия. XVIII в. Моржовый клык, дерево, ткань, фольга, металл.


Гребень свадебный «Александр Македонский и индийский царь». Архангельская губерния. 1760–1780-е гг.

Особым спросом костяные изделия пользовались в XVIII веке, они были широко распространены по всему Северу и дальше — по всей России. Русские цари почитали это старинное искусство. Пётр I не только покровительствовал холмогорским мастерам-резчикам, снабжал их образцами западного косторезного искусства, но и сам пробовал свои силы в этом ремесле. Изделия из кости пользовались большой популярностью у высшего дворянства. Ими украшались дома, их вручали важным особам в качестве памятных подарков и наград. В Оружейной палате в Москве и в Эрмитаже в Санкт-Петербурге можно увидеть работы холмогорских косторезов, которыми пользовались русские правители. Известно, например, что Екатерина I хранила свои личные вещи в двух холмогорских ларцах. Шахматы холмогорского резчика Осипа Дудина были приобретены для великого князя Павла Петровича.

К концу XIX века в аристократической среде мода на костяные изделия постепенно проходит, а для других слоёв населения большинство этих изделий были слишком дороги. Чтобы иметь доход, мастера были вынуждены отказаться от крупных, дорогих и сложных в исполнении уникальных предметов. Зато на поток было поставлено изготовление более дешёвых небольших бытовых предметов, которые могли себе позволить мелкие дворяне и чиновники, разночинцы. Сегодня, путешествуя по России, даже в небольших музеях и музеях-усадьбах, имеющих историко-бытовую экспозицию XIX века, можно увидеть мундштуки, ножи для бумаги, дамские веера, брошки, маленькие коробочки, табакерки, рукоятки к зонтам и тростям, созданные северными косторезами. Негативно на промысел повлияло и то, что к концу XIX века резко сократилась добыча моржа в северных морях. Власти не заботились о сохранении косторезных традиций.

Всё это привело к тому, что художественная обработка кости на Архангельском Севере почти перестала существовать. Холмогорские крестьяне, заботясь о благополучии своих детей и понимая, что косторезное ремесло их не прокормит, отказывались обучать их резному делу.

О необходимости сохранения косторезного искусства в Холмогорах впервые заговорили ещё в конце XIX века. В 1885 году при Ломоносовском училище был открыт класс резьбы по кости. Но финансовые и организационные проблемы привели к тому, что в 1900 году класс был закрыт. За пятнадцать лет своего существования он не возродил косторезный промысел, но воспитал несколько талантливых резчиков.

С приходом советской власти интерес к народному творчеству усилился и даже получил государственную поддержку. В 1929 году в Ломоносове был организован Холмогорский учебный пункт художественной резьбы по кости, реорганизованный в 1930 году в профессионально-техническую школу имени М.В. Ломоносова. Интересно, что благодаря этой школе художественной обработке кости впервые стали обучать не только юношей, но и девушек. Программа обучения предусматривала как теоретические занятия (история скульптуры и лепки, композиция, технология обработки кости), так и практическое обучение технике резьбы. Окончившие курс могли продолжить работу в организованной в 1933 году Холмогорской косторезной артели. С конца 30-х годов XX века холмогорская резьба по кости становится визитной карточкой декоративно-прикладного искусства СССР. Работы мастеров Холмогорской фабрики художественной резьбы по кости имени М.В. Ломоносова неоднократно побеждали на всероссийских и международных конкурсах, пополняли музейные коллекции. Испытав серьёзные трудности в 90-е годы, фабрика продолжает работать и сегодня. Мастерам удалось сохранить уникальные традиции народного промысла. Сегодня в Холмогорах создают массовые изделия на продажу (серьги, броши, бусы, подвески, сувениры) и уникальные выставочные тематические произведения декоративно-прикладного искусства.

 

Украшения холмогорских резчиков на прилавках магазинов Архангельска. Фото Загоскиной Е.Б.


Осипов Г.Ф. Коробочка-репка. 1995. Бивень мамонта. Ажурная резьба; Коробочка «Птица». 1995. Бивень мамонта. Ажурная, рельефная, объёмная резьба; Туалетная коробочка «Птицы». 2001. Кость, моржовый клык. Ажурная резьба; Нож «Фантазия». 2003. Кость. Ажурная, рельефная резьба.

В холмогорской резьбе по кости мастера используют разные техники: ажурную резьбу, рельефную резьбу, цветную гравировку и окраску пластин. Выбор техники зависит от вида, цвета, формы, размера кости, а также от сюжета, задуманного автором. В зависимости от формы и размера изделия кость может склеиваться, прикрепляться к деревянной основе клеем или маленькими гвоздиками. В своей работе мастера используют токарные станки и бормашины. Именно борами различных размеров и формы создаётся ажурный костяной орнамент. Например, в XVII – XVIII веках при создании ларца, настольного комода или шкатулки кость распиливали на тонкие пластины, окрашивали их в зелёный или коричневый цвет и наклеивали на деревянную основу. Нарядность ларцам и шкатулкам придавали ажурные и резные вставки, белая кость могла украшаться цветной гравировкой. Для особой декоративности мастера под белую ажурную резьбу подкладывали цветную фольгу, благодаря чему изделие получало более богатый и праздничный вид. К концу XVIII века перестают окрашивать кость и орнаменты становятся менее яркими, а в начале XX века цветность уходит вообще, перестают использовать фольгу. Мастера в одной работе могут удивительно гармонично сочетать разные техники обработки кости: ажурную резьбу, рельеф и цветную гравировку.


Бюро-секретер. XVIII в. Бивень мамонта, моржовый клык, кость, дерево, слюда, бумага, металл, ажурная резьба, цветная гравировка, окрас, оклейка, обивка.

Северные резчики одинаково любили орнаменты и сюжетные композиции. Орнаменты помогают мастеру передать движение: порывы ветра, снежную бурю, морские волны, гнущиеся ветви деревьев. Рельефные изображения северных животных и птиц, портреты исторических лиц и святых вплетались в ажурный растительный узор. Дополняя сюжетные изображения, орнаменты создают настроение, помогают раскрыть смысл творческого замысла художника. Во второй половине XIX века популярными у холмогорских резчиков становятся сюжеты быта ненцев: чумы, оленьи упряжки, собаки, сцены охоты. В работах мастеров советского периода, помимо традиционных сюжетов, в окружении ажурного костяного кружева появились изображения символов новой жизни: трактора, самолёты, танки и поезда, московские высотки. Народные мастера во все времена в поиске сюжетов обращались к природе, истории, литературе и окружающей их реальности. Выбор сюжета мог зависеть от господствующего художественного стиля, практического назначения изделия и творческого воображения художника. Композиционно работы северорусских косторезов отличаются, по мнению Н.Д. Буторина, симметричностью, ритмичностью, ощущением движения, взаимодействием орнамента и сюжета.


Буторин Н.Д. Ваза «Океан». 1983. Бивень мамонта. Ажурная и рельефная резьба.

В каждом веке костарезного искусства были свои выдающиеся мастера. Осип Христофорович Дудин (1714 -1785), уроженец деревни Денисовка, был крупнейшим мастером XVIII века. Его изделиями пользовались члены императорской семьи. Резные кружки его работы с портретами русских князей и царей представлены в экспозициях Оружейной палаты и Эрмитажа. В творчестве О.Х. Дудина резьба по кости перестала быть просто ремеслом, а стала настоящим искусством.


Мастерская Дудина О.Х. Кубок с портретом императрицы Елизаветы, Санкт-Петербург,1759-1760. Бивень мамонта. Кубок с портретами великого князя Павла Петровича, великой княгини Марии Фёдоровны и императрицы Екатерины II, Санкт-Петербург, 1776. Бивень мамонта.

Особую роль в культуре Русского Севера сыграла семья косторезов Шубных. Братья Шубные с детства занимались резьбой по кости, и если Яков остался на родине, то Федот, подобно своему знаменитому земляку, ушёл с рыбным обозом из Холмогор в Петербург. При содействии М.В. Ломоносов поступил в Императорскую Академию художеств. Закончив её, Федот Иванович Шубин (1740–1805) продолжил обучение в Италии и Франции. Он был избран почётным членом Болонской академии художеств. По возвращении на родину Федот Шубин приобрёл всероссийскую известность как выдающийся скульптор, создавший галерею портретов наиболее видных представителей дворянства и знаменитых людей своего времени: Екатерины II, Павла I, М.В. Ломоносова, И. И. Шувалова.

Николай Степанович Верещагин (1770 — 1813) – знаменитый мастер-косторез, на творчество которого оказал влияние классицизм. Изделия Верещагина более торжественны и графичны, орнаменты более строгие. Н.С. Верещагин — один из первых, кто стал украшать свои произведения резной скульптурой, в том числе и миниатюрными копиями знаменитых памятников: Петра I работы Фальконе и М.В. Ломоносова работы Мартоса.


Мастерская Верещагина. Ваза «Времена года». 1790. Слоновая кость, дерево, шёлк.

Известными мастерами XIX века были соломбальские резчики Доронины, семьи Бобрецовых и Лопаткиных из Холмогорского уезда. В советский период традиции холмогорской художественной резьбы по кости сохраняли В.П.Гурьев, Г.Е.Петровский, М.И.Перепелкин, В.Т.Узиков, М.Д.Раков, М.А. Христофоров, П.П.Черникович, А.Е.Штанг, А.В.Леонтьева, А.С. Гурьев, Н.Д.Буторин, Г.Ф.Осипов и многие другие.

 

Бобрецов М.Н. Икона «Распятие с предстоящими». Архангельская губерния. Вторая пол. XIX в. Моржовый клык, кость, дерево, ткань, бумага, рельефная, ажурная резьба, гравировка.

Лучшие образцы изделий из кости, выполненные холмогорскими мастерами начиная с 1960-х годов XX века, представлены в экспозиции ГМО «Художественная культура Русского Севера» в Архангельске.

19 января 2018 года в селе Ломоносове в Холмогорском районе Архангельской области открылось новое здание художественного профессионального училища №27 имени Н.Д. Буторина, рассчитанное на 40 учащихся. Для демонстрации работ выпускников при училище создан музей. Открытие нового современного здания позволяет надеяться, что у старинного промысла художественной обработки кости есть будущее.

Виртуозное мастерство северных косторезов и сегодня не кажется устаревшим. Холмогорским мастерам удалось не только сохранить народные традиции, но и привнести в старинный промысел новые идеи и приёмы. Преемственность традиций, творческий подход и любовь к своему делу — залог дальнейшего развития этого красивого северного промысла.

Автор: Е.Ю. Колебакина, к.и.н., доцент кафедры культурологи и религиоведения ВШСГНиМК, САФУ им. М.В.Ломоносова.

Источники фото: Альбом «Северная резная кость»: http://bibliotekar.ru/rusKost Холмогорская резьба по кости: https://s30556663155.mirtesen.ru

Литература:

1.     Буторин Н.Д. Жизнь в любимом деле. – Архангельск, 2011.

2.     Быстрова Е. Холмогорская резьба по кости // Народное творчество. 2007. № 3. С. 60-65.

3.     Митлянская Т.Б. Холмогорская резная кость. – Архангельск, 1991.

4.     Рехачев М. Холмогорская резьба по кости. – Архангельск, 1949.


История и проблемы косторезного искусства народов России

Как передать красоту бескрайних торосов, стальную бездну холодных вод, обаяние неброской, на взгляд чужака, арктической природы или простор тундры, в масштабах которого все превращается в миниатюры? Искусные мастера много сотен лет тому назад нашли для того подходящий материал – отполированная до блеска кость напоминает вечные льды Севера.

Искусством костяной резьбы в средние века славились и архангелогородцы, и новгородцы, и даже жители близкого к Москве Хотькова. Остались письменные свидетельства высокого качества костяных изделий и тонкости работы древних русских резчиков. Еще в десятом веке этот художественный промысел называли «резьбой русов«.

Однако сегодня художественную обработку кости можно по праву считать настоящей визитной карточкой наших северян. Основные косторезные центры естественно возникали вблизи мест добычи мамонтовой и моржовой кости — холмогорский, тобольский, чукотский и якутский художественные промыслы по сею пору хранят традиции древнего искусства.

Считается, что  первая профессиональная косторезная  мастерская появилась в семнадцатом  столетии в старинной столице  Сибири — Тобольске. Однако археологические находки — амулеты, украшения, орудия охоты, вырезанные из кости мамонта — утверждают, что резьбой коренные жители Севера занимались ещё в каменном веке. По слухам, открытию тобольского ремесленного центра способствовал император Александр II, который был неравнодушен к косторезному ремеслу и сам увлекался резьбой по кости.

Тобольские косторезы специализируются на настольной скульптуре. Одиночные миниатюры или многофигурные композиции представляют сцены из жизни северян: охоту, рыбалку, праздничные ритуалы.

Говорят, из чукотского поселка Уэлен быстрее пешком добраться до Америки, чем долететь самолетом до Москвы. Мастерская, созданная здесь в 1931 году, объединила чукотских и эскимосских резчиков. Помимо скульптурных вариаций уэленцы специализируются так же на гравировке по клыку моржа – еще одном традиционном художественном направлении в искусстве северных народов. Сюжеты этим особым рассказам в картинках опять-таки подсказаны обыденной жизнью, окружающим миром: охота, ловля оленей, собачьи и оленьи упряжки на фоне моря, тундры и сопок. Чтобы поверхность моржового клыка стала гладкой, молочно-белой, ее сначала тщательно обрабатывают ножом, напильником, скребком. А затем на отполированной до блеска поверхности появляется миниатюрный рисунок. По традиционным технологиям наносят его особым инструментом вагыльхын (коготком).

В 1965 году производство по художественной обработке кости было открыто в Магадане. Колымские мастера тоже владеют как объемной резьбой из моржовой, мамонтовой, поделочной кости и рога оленя, так и цветной гравировкой на моржовых клыках.

Самый же молодой наш резной промысел – таймырский. Возник он лишь в 90-х годах. Тогда были известны только два местных мастера. Сегодня в округе зарегистрировано двести тридцать! Большинство художников  — представители коренных национальностей: долган, ненцев, нганасан, энцев, эвенков. Учиться, как положено, начинают с самого детства. К слову, считается, что работа с этими ценнейшими материалами — бивнем мамонта и оленьим рогом, прочно связывает будущих художников-косторезов с тундрой и домом. Наследники вечности, они, как и древние аборигенные мастера, в тончайшей филигранности готовятся раскрыть свое миропонимание.

Только вот, увы, уникальный промысел находится в  очень сложном положении. Чукотские  мастера жалуются, что реализовывать  свою продукцию могут лишь в пределах Арктического побережья. Далее ее везти просто невыгодно.

При всей красоте  кость довольно капризный материал: одна рассыпается как мел, а другая, наоборот, окаменевает и трудно поддается  обработке. К тому же, лучший необработанный материал уходит в Москву, в Санкт-Петербург, за границу. Так, за три летних месяца в Якутии добывается примерно двадцать тонн мамонтовых бивней. И только четверть, самого посредственного качества, получают в работу местные косторезы. При таком отношении Россия норовит потерять уникальное промысловое искусство. И тогда кружевные броши, благородные гребни, бусы, серьги, характерные миниатюры, очаровательные образы добрых северных божеств станут редчайшей диковинкой, привозимой из-за океана или выставленной в витринах антикварных салонов.

Тэги

Об одной из самых редких профессий на планете – косторез. Где обучают уникальному народному промыслу?

Представители одной из самых редких профессий на планете съехались на край земли. Косторезов российской Арктики вновь собрала в Салехарде выставка «Душа севера». Это люди, которые большую часть времени проводят в окружении бивней мамонтов и оленьих рогов. Чем же ценен труд костореза и откуда «ноги у профессии растут» полюбопытствовала корреспондент vesti-yamal.ru Елена Сафонова.

Их искусной работе бормашинкой позавидует любой дантист. Профессия костореза – одна из редких в мире, и часто встречающихся на севере. Николай Киргизов приехал с Таймыра, полуострова, на котором проживают 5 коренных этносов, и каждому из соседей полагается по чуму.

«Ненцы, нганасане, долгане, эвенки и энцы. Чумики – колокольчики. На грудь оленю вешали, чтоб они не потерялись. Это как бы навигатор», — говорит Николай Киргизов, косторез, член Союза художников России, Таймыр.

Кость обрабатывали еще его далекие предки, но как ремесленная таймырская школа считается одной из молодых. А вот где уж точно тысячелетие режут и стар, и млад – так это Чукотка. Именно там есть село Уэлен — известный центр чукотско-эскимосского косторезного промысла. На спилах моржовых клыков свои первые рисунки выводят даже дети. Для них это как альбомные листы для рисования.

«Уэлен – это как гжель, вот есть промысел, живут люди, этим питаются. Уэлен – это в первую очередь морские зверобои, которые добывают китов, моржей, нерпу. Промысел – это как продолжение жизни», — рассказал Анатолий Оськин, директор Уэленской косторезной мастерской, Чукотский А.О.

Мастер, резчик, гравер все эти специальности, конечно, можно получить в уэленской мастерской, ей на следующей год будет 90 лет. Но законы генетики сильнее любой науки, считает Анатолий Оськин. У местных призвание к этой профессии впитывается с молоком матери. Чукотке обязаны и магаданцы. Косторезный промысел пришел сюда в 70 ых прошлого века. Тогда это была единая территория Магаданской области. И первая сувенирная фабрика работала по «лекалам» уэленских мастеров.

«Она тоже имеет свое лицо, и больше является представительницей общерусского, российского плана, потому что это произошло на основе слияния очень древних культур коренных народов севера, и уже объемная резьба по кости, которая пришла к нам с Европейской части России», — сообщил Виктор Вихлянцев, которез, заслуженный художник России, Магаданская область.

3 года в колледже – формальность. Вот когда лет 10 поработаешь под руководством опытных наставников, тогда можешь называть себя мастером. И делать вот такие ажурные шедевры. Колыбелью кружевной резной кости считаются Холмогоры. На родина великого русского ученого Михаила Ломоносова почти 500 лет не угасают традиции холмогорской художественной резьбы.

«Ажурная резьба на проем, чем меньше отверстия в ажуре, тем ценнее считается резьба», — уточнила Ирина Проурзина, косторез, Архангельская область.

Косторезное училище в Ломоносово – одна из старейших во всей стране кузница кадров уникального для Русского Севера народного промысла. Впору самой школу открывать Галине Хабаровой. Не так давно она представляла холмогорскую резьбу. Но с переездом в Мурманск стилистика ее творчества поменялась в сторону заполярных мотивов.

В Салехард привезла новую коллекцию женских и интерьерных украшений «Цветные сны полярной ночи». Сине – зеленая тушевка на изделиях ее авторский профессиональный секрет. Свое изобретение не выдает никому из коллег, даже по старой дружбе. Кстати, личный рекорд беспрерывной работы у мастера — больше 12 часов.

«Я очень люблю свою работу, когда поездки, болезнь и не работаю месяц, я уже просто не могу. Мне это надо. Я с головы до ног вся в пыли, но я получаю, такое удовольствие», — поделилась Галина Хабарова, косторез, Мурманская область.

Долгий и отнюдь нелегкий это путь: от ученичества до мастерства, от первых проб до шедевра. Чтобы и сам доволен, и коллеги восхищались. Искусство требует высочайшего класса. Иначе кость, будь то бивень мамонта, рог оленя, позвонок кита, морж клыка или зуб кашалота так и останется всего лишь костью, и чуда из нее не выйдет.

«Художественные промыслы и ремесла Архангельского Севера». 10–11-й класс

Тип урока: комбинированный

Цель: Познакомить с художественными промыслами и ремёслами Архангельского Севера.

Задачи:

  • Образовательные: Дать учащимся знания о разных видах художественных промыслов и ремёсел Архангельского Севера. Выявить связь народного творчества с природой и той местностью, где происходило зарождение художественных промыслов и дальнейшее их развитие.
  • Коррекционно-развивающие: Формировать умение анализировать, устанавливать причинно-следственные связи, выделять главное при работе с текстом и в процессе учебного диалога. Способствовать развитию зрительного восприятия при работе с изображениями. Развивать кратковременную и долговременную память при повторении ранее изученного и вновь представленного материала.
  • Воспитательные: Воспитывать умение видеть прекрасное, гордость за творения своих земляков.

Основные термины и понятия (повторение):

  • Народные художественные промыслы - производство художественных изделий.
  • Художественные ремёсла — изготовление изделий, сочетающих художественную и практическую функции.

Оборудование: презентация к уроку.

Продолжительность урока: 40 минут.

Ход урока

I. Подготовительная часть урока

1. Организационный момент

— Ребята, посмотрите друг на друга, подарите улыбку и пожелайте удачи друг другу и мне.

2. Повторение ранее изученного материала

1. Как повлияла новгородская колонизация на развитие культуры Поморья? (Новгородцы в ходе колонизации привнесли славянский элемент.)

2. Почему можно утверждать, что церковь играла большую роль в развитии культуры? (Церковь способствовала развитию ремесла: иконопись, резьба по дереву, каменное строительство и др.; являлась духовным и культурным центром.)

3. В каких видах художественного промысла чувствуется западно-европейское влияние? (Резьба по дереву — общность элементов русского и скандинавского орнамента; косторезный промысел - изысканность, изящность, затейливые орнаменты.)

3. Введение в тему, сообщение темы урока (Рассказ учителя; игра “Вопрос-ответ”)

(Слайд 1)

Широкое развитие на Архангельском Севере получили художественные промыслы и народные ремесла. Издавна северных мастеров-ремесленников называли по сделанным ими вещам – лукошечники (делали?…), плотники (работали с каким материалом?), колесники (делали?…), ковшечники (изготавливали?…), кузнецы (занимались?…), гвоздники (делали?…) и т.д.

Почти каждый крестьянин умел изготовить деревянную утварь и посуду – жбаны, шкатулки, ковши, солонки, черпаки, ложки с резными ручками и разноцветной росписью;  берестяные емкости – туеса и многое другое.

Сегодня художественные промыслы и ремёсла будут темой нашего урока.

II. Основная часть урока

(Слайд 2) (Работа в тетради).

— Запишите тему урока, ознакомьтесь с планом.

Тема: Художественные промыслы и ремёсла Архангельского Севера

План:

  1. Холмогорская резьба по кости.
  2. Резьба и роспись по дереву.
  3. Берестяной промысел.
  4. Народная игрушка.
  5. Тканные и вязаные изделия.

(Слайд 3) Словарь (Работа с понятиями)

Народные художественные промыслы - производство художественных изделий.

Художественные ремёсла — изготовление изделий, сочетающих художественную и практическую функции.

(Слайд 4) Вопрос для обсуждения на урок: Почему резьбу по кости и дереву можно назвать основным художественным промыслом на Архангельском Севере?

(Слайд 5) Вопрос 1. Холмогорская резьба по кости (Рассказ учителя, работа с изображениями).

Более 400 лет живет уникальное искусство холмогорской резьбы по кости. С давних времен северяне добывали в полярных морях тюленей, «рыбий зуб», моржовую кость, собирали по берегам Ледовитого океана ископаемую мамонтовую. Для нужд косторезов привозили из-за границы дорогую слоновую.

— Рассмотрите рисунки и фотографии. Перечислите животных, кости которых использовали для резьбы.

— Какое животное вымерло?

(Слайд 6) (Работа с текстом, картой, в тетради; учебный диалог)

— Прочитайте написанное.

Текст слайда: Кость резали по всему Северу: от Архангельска до Сольвычегодска и Великого Устюга. Однако центром косторезного промысла стали Холмогоры — родина великого Ломоносова.

— Проследите путь распространения косторезного ремесла?

— Какой населённый пункт стал центром этого ремесла на Архангельском Севере? (Холмогоры).

Запишите: центром косторезного ремесла были Холмогоры.

(Слайд 7) (Работа с изображением).

— Ребята, рассмотрите фотографии. Можно ли представить себе, что эти изысканные предметы когда-то были простой костью? Почему?

— Как можно описать все эти изделия? (Ажурные, воздушные, с затейливым орнаментом, изящные).

— Из Архангельска и Холмогор изделия из кости шли на рынки других городов, и в первую очередь в Москву. Нередко туда же отправлялись и искусные мастера-косторезы, они вызывались государем для работы в кремлёвских мастерских.

Вопрос 2. Резьба и роспись по дереву (Работа с текстом, работа с изображениями).

(Слайд 8-9) Текст слайда: Много внимания уделялось украшению жилища. Резные доски украшали русскую избу. Яркой и крупной росписью покрывались места дома, защищённые от дождя.

Не меньшее внимание уделял народный художник украшению посуды, домашней и хозяйственной утвари, орудий труда. Вещи были не только полезны в быту, но и превращались художником в произведения искусства.

Элементами резного или расписного декора являются символ, мотив, сцена. Так в росписи наряду с растительными узорами размещались сказочные звери и птицы, изображения людей, сценки из жизни.

— Назовите элементы резного и расписного узора. (Растительный узор, сказочные звери и птицы, люди, сценки из жизни).

(Слайд 10) Материал для резьбы (Работа с изображением)

— Чем богат наш край? (Лесом)

— Какие деревья встречаются в нашем лесу? Перечислите.

-Умельцы для резьбы использовали различные породы деревьев. Лучшим материалом для резьбы считается липа, осина, ольха и другие лиственные породы, из хвойных чаще используют кедр, тис, сосну, пихту и лиственницу.

Задание 1. Соотнесите название с изображением:

Берёза (1), сосна (3), ель (2), лиственница (4), кап – нарост на стволе дерева (5). Проверим правильность выбора.

— Что не является деревом? (Кап).

— В качестве материала для росписи мастера использовали природные краски и олифу вместо лака.

(Слайд 11) Инструменты для резьбы по дереву (Работа с изображением)

Для выполнения всех видов домовой резьбы, различных элементов украшения жилища, мебели, сувениров и других поделок нужен специальный инструмент.

Задание 2. Соотнесите изображение с названием:

1 – топор, 2 — пила, 3 – ножи, 4 – киянка, 5 – скобель, 6 – напильники, 7 — стамеска. Проверим правильность выбора.

(Слайд 12) (Работа с текстом).

Орнамент обладал сильным чувством ритма (повторение узоров).

В раскраске преобладали звучные цвета, среди которых любимым был алый, как заря, дополненный зеленым, желтым, коричневым и редко синим.

Синий цвет почти не встречается на старых крестьянских вещах Архангельского Севера.

— Что такое ритм? (Повторение узора).

— Какие цвета преобладали в раскраске? Какой цвет был любимым?

— Какой цвет использовался реже на крестьянских вещах?

(Слайд 13) Зрительная гимнастика “Пальминг”

Цель: снятие зрительного переутомления, снятие напряжения мышц плечевого пояса.

Процедура проведения. Пальминг необходимо проводить сидя, положив локти на стол и максимально расслабив руки. Следует энергично потереть ладошки друг о друга, сделать их “горячими”. Поставить локти на стол и мягко закрыть глаза. Прикрыть глаза ладонями рук крест-накрест так, чтобы пальцы одной руки легли на пальцы другой, а ладони, сложенные чашечкой, закрыли глаза. Недопустимо давить на глазные яблоки. Не ограничивать дыхание, не закрывать нос.

Вопрос 3. Берестяной промысел (Работа с текстом).

(Слайд 14) Текст слайда: С давних пор береста привлекала внимание народных умельцев своей ослепительной белизной и желтоватой бархатистостью (как замша), а также тем, что при обработке она сохраняла свои свойства — мягкость, гибкость и прочность.

Из бересты делали короба, туеса, шкатулки, блюда, ларцы и другие предметы домашней утвари. Расписывали их живописными узорами.

Как правило, мастера заполняли поверхность изделий растительным орнаментом. Сквозное, ажурное “кружево” (резьбу) из бересты мастера накладывали обычно на яркий фон из ткани, фольги или бумаги.

— Чем привлекала береста народных умельцев? Какими качествами она обладала? (Мягкость, гибкость, прочность).

— Какие изделия делали из бересты?

— Как украшали?

Вопрос 4. Народная игрушка (Работа с текстом, учебный диалог).

(Каждому ученику достаётся вопрос, ответ на который он должен озвучить).

Вопросы:

  1. Для кого делали игрушки?
  2. Из каких материалов делали игрушки?
  3. Как называется самая известная на Архангельском Севере игрушка?
  4. Кто лепил игрушки?
  5. Какие игрушки лепили из остатков глины?
  6. Какой игрушке отводилась главная роль?
  7. Символом чего была кукла?
  8. Для чего куклу клали в детскую колыбель?
  9. Какая кукла была более распространенна на Архангельском Севере?
  10. Почему тряпичные куклы были “безликими”?

(Слайд 15) Текст слайда: На Русском Севере игрушки делались для детей из доступных материалов – дерева, глины, коры, бересты, щепок, соломы, травы и плодов.

Наиболее известна Каргопольская игрушка.

Мастера-гончары делали глиняную посуду, а из остатков лепили игрушки: всяких животных, величавых баб да мужиков с гармошками.

Важная роль отводилась кукле как символу продолжения рода. Куклу как оберег клали в детскую колыбель. На Севере тряпичная кукла была более распространена, чем деревянная или соломенная. Куклы были “безликими”. По народным поверьям, кукла “с лицом” обретала душу и становилась опасной для ребенка.

Вопрос 5. Тканные и вязаные изделия (Рассказ учителя, работа с изображениями).

(Слайд 16) На Русском Севере были широко развиты все виды домашних женских ремёсел: узорное вязание, вышивка, ткачество. Они позволяли украшать повседневную одежду, создавать нарядные тканые и вышитые предметы. Мастерицы при помощи орнамента “наделяли” предметы магической силой, способной защитить от зла.

— Рассмотрите фотографии. Какой цвет преобладает в ткачестве, вышивке? (Красный).

— Чем служил орнамент? (Оберегом).

III. Заключительная часть урока

Первичное закрепление нового материала (Беседа по вопросам).

(Слайд 17)

— Вернитесь на первый слайд и при помощи рисунков вспомните все виды художественных промыслов и ремёсел на Архангельском Севере? О каких промыслах мы не говорили сегодня?

  • Холмогоры были центром какого ремесла?
  • Какие породы дерева использовали умельцы для резьбы и росписи по дереву?
  • Какой цвет был любимым в раскраске, вышивке, ткачестве?
  • Почему тряпичная кукла не имела “лица”?
  • Какой смысл нёс в себе орнамент помимо украшения?
  • Почему резьбу по кости и дереву можно назвать основным художественным промыслом на Архангельском Севере?

2. Домашнее задание

Тетрадь О.Е. Кодола. Стр. 14-15. Дорисуй недостающую часть орнамента, дорисуй недостающие детали и раскрась эту роспись.

3. Итог урока

Оценивание учащихся.

— Спасибо за урок!

Конспект и презентация составлены на основе материалов:

  1. Культурное наследие Архангельского Севера. http://www.cultnord.ru/Vyshivka.html
  2. Копица М.Н. Пособие для учителей “История Архангельского Севера с древнейших времён до начала XX века”. – Архангельск, 2009.
  3. Кодола О.Е. Книга для детей и их родителей. Культура Архангельской области. ОАО “Издательско-полиграфическое предприятие “Правда Севера”, 2006.

Промысел Кость — НХП

Художественная резьба по кости зародилась в Сибири вместе с появлением там русских поселенцев. Первые упоминания о созданных в районе Тобольска костяных изделиях относятся к самому началу XVIII века. Развитию и процветанию косторезного промысла здесь способствовало обилие ценной мамонтовой кости, а также древнейшие традиции резьбы коренных народов севера — ханты, манси, ненцев.

Тобольская резьба

Резьба по кости появилась в Тобольске в XVII веке, с появлением русских переселенцев, а также шведов, пленённых в годы Северной войны. Пленные шведские офицеры использовались в качестве учителей для детей, которых они обучали не только грамоте, но и известным им ремёслах, в числе которых было и косторезное. В те годы в центральной части империи были в моде костяные чётки и кости, а тобольская аристократия всячески пыталась подражать аристократии московской и петербургской. Тобольские губернаторы всячески покровительствовали развитию ремёсел, но больше всего — косторезному ремеслу. Так что даже купец Мыльников, занимавшийся этим промыслом, был освобождён от обязанности принимать на постой солдат. Но в то время у тобольского промысла ещё не было своих характерных черт, и мастера-косторезы всего лишь подражали мастерам других регионов.

В 1874 г. появилась косторезная мастерская Овешковой, в которой и оформился особенный, самобытный стиль тобольской резной кости. Это детально проработанная круглая скульптура, часто с элементами инкрустации натуральной костью других оттенков.

Предприятие

ЗАО «Тобольская фабрика Художественных косторезных изделий»

Хотьковская резьба

Расположенный в Московской области Город Хотьков дал название другому направлению искусства резьбы. Стиль хотьковских косторезов лаконичен и основан на природных формах, для их изделий характерно сочетание различных материалов: перламутра, кости, рога, а также твёрдых пород дерева.

Умелые руки мастера превращают кость в тончайшее кружево, в неповторимый орнамент, где один элемент дополняет другой, а сплетение и взаимное перетекание линий образует особую гармонию.

Самый старый центр косторезного промысла находится на севере, в чукотском посёлке Уэлен. Этому посёлку более 2000 лет, а найденным археологами вблизи Уэлена фигуркам из кости, —  около 1 500.  

Истории

Восемь женщин, изменивших промысел

Предприятие

ООО «Хотьковская фабрика резных художественных изделий»

Холмогорская резьба

Холмогорскому искусству резьбы по кости более 400 лет. Кость резали во всех северных землях, от Архангельска до Сольвычегодска и Великого Устюга, но центром косторезного промысла стали Холмогоры.

Первое упоминание о местных резчиках относится к XVII веку. Тогда   «гребенные мастера» братья Шешенины отправились работать косторезами в Оружейную палату. Золотым веком промысла стал XVIII век.

Косторезы работали с из моржовой, слоновой и мамонтовой костью, из которых вырезали шкатулки, трубки, мундштуки, чётки, гребни, женские украшения. Иногда использовалась даже простая кость домашнего скота, которая в руках мастеров приобретала благородный вид дорогой кости. С XIX века мастера вырезали скульптурные композиции, изображающие батальные сцены или бытовые сцены, шахматы и шашки, а также копии известных памятников.  

На промысел резной кости оказывали влияния не только местные традиции, но и общая культура и веяния моды. Поэтому прихотливые, вычурные формы барокко сменялись строгостью классицизма, а имперские символы уступали место народным крестьянским мотивам и сюжетам социалистического реализма.

О фабрике

Холмогорская резьба по кости … Что может быть поэтичнее, проще этого вечного ажура морозных зимних узоров. Стилизованные травы вплетены в красивый орнамент, украшающий брошки, камеи, вазы, кубки, шкатулки?

На Русском Севере много заповедных мест, известных своей красотой, культурой, искусством, важными историческими событиями. Одно из них — село Ломоносово — родина М.В. Ломоносова и Ф. Шуба. Но историческая роль этих мест не только в этом, но и в том, что они являются родиной прекрасного, уникального искусства резьбы по кости.Холмогорский резной кость — гордость русской культуры.

Возникновение искусства резьбы по кости в этих местах не случайно: близость ледяного белого моря, рыбалка и охота на моржей недалеко от острова. Вайгач, Новая Земля, Шпицберген (Груман) дали материал — «рыбий зуб». На развитие рыболовства повлияло и выгодное географическое положение Холмогора. Они находились в центре коммерческой, промышленной и культурной жизни Севера. С давних времен ремесло оттачивали и передавали из поколения в поколение детям и внукам.Долгими зимними вечерами почти все жители села занимались резьбой по кости.

Холмогорская резьба по кости получила широкую известность еще в 17 веке. Уже тогда изделия северных мастеров пользовались большой популярностью при царском дворе, а самих мастеров — братьев Шешениных — вызывали в Москву для работы в Оружейной палате. К этому времени относятся первые письменные упоминания о холмогорских резчиках.

XVIII век — время расцвета Холмогорской торговли. К началу века холмогорским мастерам не было равных.Искусно изготовленные изделия из моржа, слоновой кости и мамонта — браслеты, декоративные чашки, шкатулки, табакерки и шкатулки, гребни, миниатюрные секретарши, тарелки с портретами пользовались большим спросом, получили распространение на Севере и далее — по всей России. Утонченные формы, сочетающие орнамент с сюжетными рельефными изображениями, цветная гравировка, изящные изделия, выполненные в технике исполнения, пользовались большим спросом. Русские цари почитали это древнее искусство. Согласно протоколам Верховного тайного совета, императрица Екатерина I хранила свои личные вещи в двух холмогорских шкатулках.Достоверно известно, что холмогорский резчик Осип Дудин неоднократно покупал шахматы наследнику царского престола великому князю Павлу Петровичу. В 1798 году правящая пара Павел I и Мария Федоровна получили от резчика Н. С. Верещагина, долгое время проживавшего и в Архангельске, и в Петербурге, парные вазообразные вазы, хранящиеся сегодня в Государственном Эрмитаже.

В творчестве Н. С. Верещагина проявились черты, связанные с наступлением нового художественного стиля эпохи — классицизма.Это строгая графическая резьба, особое изящество геометрического орнамента в отличие от причудливых локонов рококо. Великолепная красочность, как одна из особенностей оформления резных костей XVIII века, постепенно сменяется холодной и суровой красотой искусства. Завитки-ракушки, характерные для стиля рококо, уступают место узору строго узорчатому, а сложные формы изделий холмогорских резчиков прошлого века сменяются более простыми. Определенный узор узора характерен для северной резной кости первой половины XIX века.На небольшой ромбовидной сетке размещаются цветочные гирлянды.

Резные работы были самыми любимыми и популярными у холмогорских мастеров. Но часто также вырезают скульптуры. Достигнув значительных успехов в этом направлении. Они не ограничивались одной фигурой оленя, медведя или человека, а часто создавали целые группы, связанные общей идеей (например, охота на медведей, жертвоприношение Авраама, ненецкий стан и т. Д.).

Вещи в исполнении северных косторезов, разбросанных по России и за рубежом, успешно экспонировались на выставках, мастера получали награды и призы.Если в искусстве резьбы по кости 1820-х гг. Отчетливо видны изысканное мастерство и логическая гармония фигуры, которые сочетаются с простой конструктивной формой предмета тогда в 1830-х годах. проявляется интерес к изящной резьбе, иногда лишенной практического значения. Это миниатюрные предметы мебели, шкатулки для шитья, в виде паровоза с колесами, бляшками, ящиками и т. Д., Украшенные плоской прорезью тонкого ветвистого рисунка растений, например, водорослей или трав.

Желание найти рынок сбыта своей продукции заставило косторезов второй половины XIX века производить большое количество простых изделий — ложки с гладкими ручками, ножи для бумаги, запонки, пуговицы, портсигары, табакерки, ручки. для зонтов и тростей и т. д.Это были качественные, но художественно слабые вещи. Только в особых случаях, по заказу или для выставок, создавались высокохудожественные произведения. При этом отдельные мастера по-прежнему продолжают создавать уникальные по композиции и технике вещи. В это время ведется учет деятельности сына и отца Бобрецовых Ильи Доронина, отмеченного в 1861 году наградой за искусство и знания в резьбе по кости.

Со второй половины 19 века резко сократилась резьба по кости, которая не выдержала конкуренции с быстро растущим фабричным производством, выбрасывающим на рынок массу красивых и намного более дешевых, чем костяных изделий.Искусством резьбы по кости владеют всего несколько мастеров. Пытаясь возродить увядающую торговлю, местные власти в 1885 году открыли класс резьбы по кости при Ломоносовской деревенской школе. Этот класс просуществовал 15 лет без особых результатов и был закрыт в 1900 году из-за нехватки учеников.

Однако в истории холмогорского искусства класс резьбы по кости сделал свое дело. М.И.

В XX веке резьба снова привлекла внимание, и началось ее планомерное возрождение. 1 октября 1934 года Президиум ВЦИК принял специальное постановление «О мерах и путях развития холмогорской резьбы».Целый комплекс мероприятий позволил вернуть этому искусству былую славу, «Золотая медаль» всемирной выставки в Париже в 1937 году привлекла к нему дополнительное внимание, а постоянный госзаказ сделал холмогорскую резьбу одной из визитных карточек Советского Союза. Россия. Что касается стилистического развития, то период с 1930-х до начала 1950-х годов прошел под знаменем пышности сталинского ампира, основанного на классике рубежа XVIII-XIX веков. Конец пятидесятых отмечен повествованием жанровых сюжетов, новой декоративностью и расширением форм.Шестидесятые годы не избежали влияния «сурового стиля» социалистического строительства. Семидесятые годы стали временем нового обращения к историческому наследию, когда они снова вернулись к использованию многих традиционных приемов и элементов применительно к современной советской тематике и стилистике. Характерной чертой 90-х годов ХХ века является рост индивидуального начала в творчестве мастеров. Несмотря на экономические трудности, складываются благоприятные условия для развития творческой мысли и индивидуальности мастеров-художников при сохранении духа и образа традиционной холмогорской кости.Художники — резчики по кости, овладевая виртуозной техникой мастерства, выполняют разнообразные творческие работы, используя как традиционные сюжеты, так и современные подходы к освоению материала, давая новую жизнь, развивая новые направления в косторезном искусстве Севера. Среди ведущих современных косторезов можно назвать мастеров: М.А.Христофорова, Г.Ф. Осипов, В. Хабаров, В.Я. Кузнецов, Н.Д. Буторина, В.С. Лохов, В. Просвирнина, Н. Зачиняева, В. Ватлина, И. Маклакова, которые выставлены во многих музеях России и за рубежом.

В селе Ломоносово, на фабрике художественной резьбы по кости, также продаются массовые изделия и уникальные тематические изделия из моржа, мамонта и простой говяжьей кости-предплюсны. На рубеже ХХ и ХХI веков холмогорская промышленность не только сохраняет свои творческие позиции, но и плодотворно развивается.

: Изобразительное искусство :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

Уникальное искусство холмогорской резьбы по кости существует более 400 лет.Первые архивные данные об этом ремесле относятся к 17 веку. Его разработали мастера города Холмогоры, что в окрестностях Архангельска, и близлежащих деревень. Издавна жители Русского Севера добывали в полярных морях кости тюленя и клыки моржей, а на берегах Северного Ледовитого океана собирали ископаемые кости мамонтов. Резьба по кости из Холмогор отличалась отменным мастерством и отточенной техникой. Лучшие мастера резьбы из Холмогор были приглашены для работы в Оружейной палате Кремля, выполнявшей заказы царского двора.

Расцвет холмогорской резьбы по кости достиг расцвета при Петре Первом. Уникальные произведения того времени до сих пор служат образцом художественного оформления и мастерства современных резчиков по кости. В 18 веке начался бум резьбы по кости. Имя Федота Ивановича Шубина, известного русского скульптора, приехавшего в Санкт-Петербург в 1759 году, стало широко известно среди некоторых влиятельных лиц благодаря резьбе по кости и жемчужине.

Большинство работ холмогорских мастеров составляли всевозможные шкатулки: большие и маленькие, с шатровым и плоским верхом.Они также изготавливали всевозможные коробки, футляры, подносы, ножи для бумаги, кубки, вазы, наборы для курения и разнообразную бижутерию. Мастера использовали разные техники резьбы: рельефную и объемную резьбу, ажурную и гравюру с красками.

Как и большинство русских народных промыслов, холмогорская резьба по кости в конце 19 века пережила кризис. К началу 20 века искусство почти прекратило свое существование, и лишь несколько мастеров поддерживали его. Возрождение началось в начале 1930-х годов, когда было открыто новое профессиональное училище для подготовки молодых резчиков.Искусство снова расцвело в начале 1960-х годов, когда появилось молодое поколение мастеров. Достижением того времени явилось естественное начало творчества, когда стали использоваться технически менее сложные, но гораздо более выразительные мотивы холмогорской резьбы.

руслинк100070

Одним из замечательных приемов холмогорского искусства является гравированная композиция с сюжетом. Мотивы гравюры разработаны с учетом как местных традиций, так и обширных традиций русской резьбы по кости в целом.

Типичная черта современной резьбы по кости — это, безусловно, индивидуальный подход художников к своим творениям.

Фабрика художественной резьбы в поселке Ломоносово производит как товары массового потребления, так и уникальные художественные изделия из бивней моржа и мамонта. Ремесло не стареет; он молод и в поисках новых путей в искусстве, и в постоянном притоке молодой творческой свежей крови.

Холмогорские мастера обладают ярким творческим мышлением и пониманием национальных мотивов.Их искусные изящные работы составляют великолепную неотъемлемую часть русского декоративно-прикладного искусства.

Подробнее о русских сувенирах …

русссылка100058

Источники :
Museum.lomic.ru
artvek.ru
cultnord.ru

Фото: :
cultnord.ru
bibliotekar.ru
cultnord.ru

Русский Косторез

Игольница в виде паровоза.1840-е гг.

Русская резьба по кости XVIII и XIX веков

Традиции резьбы по кости на Руси уходят корнями в средневековье. Об этом свидетельствуют многочисленные артефакты, обнаруженные археологами в Старой Ладоге, Новгороде и других местах. В то время как наши знания о ранней русской резьбе по кости происходят только от тех отдельных предметов, которые сохранились, имеется более обширная информация о мастерах и их продукции, начиная с 17 века. Многие изделия, вырезанные из клыка моржа и слоновой кости, дошли до наших дней.

Памятник Минину и Пожарскому. Настольная скульптура. Автор А. Коржавин. Начало 19 века.

Самый известный косторезный центр — Холмогоры в устье Северной Двины, в Архангельской области. В XVII веке холмогорских мастеров часто приглашали в Москву для выполнения поручений царя и знати. В XVIII веке и позже местные мастера уезжали в Петербург, пробыли там несколько лет, а затем вернулись на свою северную родину. Их творчество стилистически было сродни всему русскому народному творчеству.Они производили шкатулки, шкатулки, кадильницы и кубки, украшенные растительным, цветочным и птичьим орнаментом, аллегорические композиции, портреты с символами и эмблемами, а также замысловатые завитки в виде раковин, вперемешку с цветами, нежные лезвия из стекла со вставками жанровых сцен или людей. цифры. В 19 веке, с его пристрастием к классическим формам и орнаментам, развился удивительно элегантный стиль резьбы по кости. Среди множества одаренных мастеров Севера России имена О. Дудина и Н.Особого упоминания заслуживает Верещагин. Они действовали в 18 веке и вместе с другими известными мастерами, работавшими в то же время или несколько позже, сохраняли и обогащали традиции резьбы по кости, передавая свой опыт последующим поколениям. Это искусство продолжает развиваться и в наше время.

Складные ножи. Конец XVIII — начало XIX века

Производство токарных изделий из кости было сосредоточено в Санкт-Петербурге. Это было искусство привилегированных классов. Сам Петр I участвовал в организации токарной мастерской при дворе, которым руководил А.Нартов. Среди его продукции — костяные шкатулки, украшенные рельефными или гравированными узорами и мотивами, а также кубки и фигурки с орнаментом. Самым ярким достижением стала люстра изысканной работы, сделанная при участии Петра I в 1723 году. Мода на токарную обработку кости сохранялась на протяжении всего 18 века. С помощью этой техники был изготовлен большой ассортимент декоративных изделий. В 19 веке его широко практиковала семья Бронниковых в Вятке, специализирующаяся на изготовлении часов из дерева и кости.
Петербургские резчики по кости также прославились своими небольшими скульптурами. Я. Серяков, например, успешно работал над портретами современников Инса, большая часть которых сохранилась до наших дней.
В известных металлообрабатывающих центрах Павлово и Ворсма (Горбатовский район) — местные кузнецы производили, а также оружие, большое количество ножниц, подсвечников и ножей. Мастера Ворсмы достигли высокого профессионального уровня в резьбе по костяным ручкам перочинных ножей, придавая им формы человеческих фигур, животных и птиц.
Богатые запасы бивня мамонта и крупномасштабная торговля моржами в Северном Ледовитом океане были главными факторами, способствовавшими процветанию резьбы по кости в Якутии. В XIX веке якутские шкатулки, гребни и подставки для часов богато украшались оригинальными орнаментами и бытовыми сценами. Искусство резьбы по кости в Советской Якутии процветает.
И. Ухановд

Понравилась статья? Поделиться

XIV.Россия в раннем средневековье на JSTOR

Информация журнала

The Economic History Review публикует статьи на основе оригинальных исследования по всем аспектам экономической и социальной истории. Обзор редактируется от имени Общества экономической истории ведущими учеными. Это издается с 1927 года и является одним из ведущих мировых журналов поле. Обзор приветствует вклады на основе полной спектр методологических подходов, используемых экономическими и социальными историками и рада опубликовать высококачественные исследования по экономической и социальной истории. любой точки мира.Акцент делается на широком освещении тем экономической и социальные изменения, включая их интеллектуальные, политические и культурные последствия. Помимо обычных статей, некоторые выпуски содержат статьи в серию из «Обзоров и предположений», которые являются более рефлексивными обзорными статьями. За много лет назад исчерпывающий ежегодный список публикаций по экономической опубликована социальная история Великобритании и Ирландии. Каждый выпуск также содержит значительное количество рецензий на книги. JSTOR предоставляет цифровой архив печатной версии журнала Economic Обзор истории. Электронная версия журнала Economic History Review доступно на http://www.interscience.wiley.com. Авторизованные пользователи могут иметь доступ к полному тексту статей на этом сайте.

Информация для издателя

Wiley — глобальный поставщик контента и решений для рабочих процессов с поддержкой контента в областях научных, технических, медицинских и научных исследований; профессиональное развитие; и образование.Наши основные направления деятельности выпускают научные, технические, медицинские и научные журналы, справочники, книги, услуги баз данных и рекламу; профессиональные книги, продукты по подписке, услуги по сертификации и обучению и онлайн-приложения; образовательный контент и услуги, включая интегрированные онлайн-ресурсы для преподавания и обучения для студентов и аспирантов, а также для учащихся на протяжении всей жизни. Основанная в 1807 году компания John Wiley & Sons, Inc. уже более 200 лет является ценным источником информации и понимания, помогая людям во всем мире удовлетворять их потребности и реализовывать их чаяния.Wiley опубликовал работы более 450 лауреатов Нобелевской премии во всех категориях: литература, экономика, физиология и медицина, физика, химия и мир. Wiley поддерживает партнерские отношения со многими ведущими мировыми обществами и ежегодно издает более 1500 рецензируемых журналов и более 1500 новых книг в печатном виде и в Интернете, а также базы данных, основные справочные материалы и лабораторные протоколы по предметам STMS. Благодаря расширению предложения открытого доступа, Wiley стремится к максимально широкому распространению и доступу к публикуемому контенту, а также поддерживает все устойчивые модели доступа.Наша онлайн-платформа, Wiley Online Library (wileyonlinelibrary.com), является одной из самых обширных в мире междисциплинарных коллекций онлайн-ресурсов, охватывающих жизнь, здоровье, социальные и физические науки и гуманитарные науки.

Технология изготовления и следы износа

Технология изготовления костяных наконечников стрел прослеживается

между Веретьской и Бутовской культурами, причем разница между

их и культурой Кунда более выражена.С другой стороны,

наличие единичных находок типичных точек любанского типа в поселках Веретье

1 и Ивановское 3 указывает на то, что контакты между населением

различных регионов этой территории все еще были активными (Жилин, 2001).

Наконечники стрел из позднемезолитических стоянок Верхней Волги на

больше сходны с Оленеостровским кладбищем, в то время как несколько сходных типов

мон (с неправильной утолщенной головкой, одно- и двукрылые

с зазубринами) также наблюдаются в синхронных участки Восточной

Прибалтики.Сравнение наконечников стрелок описываемых участков с наконечниками стрелок

культур Duvensee и Maglemose показывает гораздо более

различий, чем видимость. Костяные наконечники стрел в последнем

в целом не играли существенной роли, здесь стрелки были снабжены в основном

различными остриями и микролитами. Только один тип наконечников,

которых, вероятно, использовался в качестве наконечников стрел, игольчатые наконечники находят

близких аналогий в Восточной Европе. Кости с прорезями со вставками fl int

появляются в Дании и Скании во второй половине бореального периода

и отличаются от восточноевропейских артефактов позицией и морфологией вставок в прорезях (Althin, 1954; Clark, 1975). ;

Gramsch, 1990; Larsson, Sjostrom, 2013).

Торфяно-болотные угодья Зауралья также давали костяные отростки

головок рядка: игольчатые, узкие плоские с прорезями, одностворчатые с

зубцами

, лопастные и наконечники стрел с утолщенной головкой

(Савченко, 2010, с. 2014). Некоторые очень похожи на костяные наконечники стрел

из мезолитических торфяных болот Бутовской, Веретской и Кундинской культур,

, но наблюдается различие в деталях. Далее в Сибири на мезолитических стоянках встречались только игольчатые наконечники стрел

формы и прорези, которые

можно сравнить с аналогичными артефактами из Восточной Европы.

5. Выводы

Микроскопические и экспериментальные исследования костяных наконечников стрел

с многослойного торфяника на участке Ивановское 7 в Центральной России

позволили определить, как они были изготовлены и использовались. Все наконечники стрел

были довольно хорошо сделаны с использованием стандартной операционной цепочки, а с некоторыми артефактами обращались с особой тщательностью. Начиная с эпохи раннего мезолита

–

, технология изготовления костяных изделий

–

шляпок была достаточно сложной и делала возможным изготовление

–

различных видов этих артефактов.В течение среднего и позднего периода мезолита

гг. Большинство этих методов и типов сохранились, в то время как около

были заброшены и изобретены новые. Развитие костных

наконечников стрел, их изготовление и использование следовали общей схеме

, характерной для бутовской культуры, существовавшей в Центральной России

с начала до конца мезолита. Следы износа

указывают на попадание в мягкий среднезагрязненный, иногда твердый материал,

, скорее всего, были жертвами охоты.На некоторых наконечниках стрелок также отображается

следов от удара о землю, очевидно, когда стрела не попала в цель

. Только одна маленькая зазубренная стрела показала следы

множественных ударов по илистому и песчаному дну озера, и, вероятно, большая часть

использовалась для отстрела рыбы. Следы износа на большинстве из

изученных наконечников стрел указывают на их использование в течение довольно короткого времени, но

некоторые наконечники стрел показывают очень хорошо выраженный износ и следы

ремонта, которые указывают на их длительное использование.Описанные исследования показали

умения мезолитических жителей стоянки Иваноское 7 в изготовлении

костяных наконечников стрел, которые они использовали для охоты на

различных животных. Об этом свидетельствуют многочисленные кости последних из слоев мезолита

(Жилин, 2014), которые вместе с охотничьими снастями

и рыболовным снаряжением демонстрируют успешную адаптацию мезолитической популяции

Центральной России к условиям раннего голоцена.

Не цитируемый источник

Кратковременные и резкие ландшафтно-климатические изменения за последние

15000 лет, 1994

3 квартал

.

Ссылки

Алтин, С.-А., 1954. Человек и окружающая среда. Вид на мезолитический материал

Южная Скандинавия. Meddelanden franLunds University Historiska Museum

VI, 1e19, 1953/1954.

Cattelain, P., 1997. Охота в период верхнего палеолита: лук, копьеносец или

и то, и другое? В: Kneht, H. (Ed.), Projectile Technology. Plenum press, NY,

pp. 213e240.

Чаиркин С.Е., Жилин М.Г. Мезолитические материалы из пещерных участков леса

Зауралье.В кн .: Жилин М. (Ред.), Каменный век лесной зоны Европы

и Зауралья. Academia, Москва, с. 252e273.

Кларк, J.G.D., 1975. Поселение раннего каменного века в Скандинавии. Кембридж.

Давид Э., 2003. Мезолитическая стоянка Звейниеки (Латвия) в европейском контексте:

предварительные результаты технологического исследования костей и рогов

промышленность. Eesti Archeologia Ajakiri 7 (2), 99e122, 2003.

Gramsch, B., 1990. Die Frühmesolithischen Knochenspitzen von Friesack, Kr. НАУ-

чел. In: Ver €

offentlichungen des Museums für Ur- und Frügeschichte Potsdam,

Bd. 24/1990, стр. 7e26.

Гурина Н.Н., 1956. Оленеостровское кладбище. Материалы и исследования

Археологии СССР. Наука, Москва-Ленинград.

Харц, Сонке, Тербергер, Томас, Жилин, Михаил, 2010. Новые AMS-даты для мезолита

Верхней Волги и зарождение технологии микролезвий в Европе.

Quartar 57, 155e169.

Яаниц, Л., Яаниц, К., 1975. Fruhmesolithische Siedlung in pulli. В: Eesti NSV

Teaduste Akadeemia, Toimetised, Uhiskonnateadused, стр. 64e70. Roide

24, N 1.

Jaanits, L., Jaanits, K., 1978. Ausgrabungen des Fruhmesolithische Siedlung in Pulli.

В: Eesti NSV Teaduste Akadeemia, Tjimetised, Uhisknnateadused, стр. 56e63.

Roide 27, N 1.

Jussila, T., Kriiska, A., Rostedt, T., 2012.Саареноя 2 стоянка раннего мезолита в

юго-восточной Финляндии: предварительные результаты и интерпретация исследований, проведенных в 2000 и 2008 годах 10. Fennoscandia archaeologica XXIX, 3e27.

Ларссон, Л., Шостром, А., 2013. Исследования мезолита в центральной части Скании,

южная Швеция. В: Johanson, Kristiina, T ~

orv, Mari (Eds.), Man, His Time,

Artefacts and Places. Сборник статей, посвященных Ричарду Индреко.Mui-

nasaja Teadus, Тарту, стр. 487e516.

Малинова Р., Малина Я., 1988. Прыжок в прошлое. Эксперимент открывает тайны

древних эпох. Мысль, Москва.

Ошибкина С.В., 1989. Материальная культура памятников веретого типа в районе

–

восточнее Онежского озера. В: Бонсолл, Клайв (ред.). Мезолит в Европе,

Эдинбург, стр. 402e413.

Ошибкина С.В., 1999. Промышленность косой точки на Северо-Западе России.В:

Kozlowski, S., et al. (Ред.), Культуры косых точек в Европе. Люблинский университет,

Люблин, стр. 325e332.

Ошибкина С.В., Крайнов Д.А., Зимина М.П., ​​1992. Искусство каменного века. Наука,

,

Москва.

Петийон, Ж.-М., Плиссон, Х., 2006. Влияние мороза на характер поломки рога

точек снаряда. В кн .: II Северный археологический конгресс. Рефераты. Чародей

издательство, Екатеринбург еХанты-мансийск, с.251e252.

Petillon, J.-M., Langlaix, M., 2011. Эволюция костяного и каменного оружия в конце

Эпоха палеолита: Магдаленские сообщества (20000–14000 кал. Лет назад) на юге

Западной Европы. В кн .: Хлопачев Г. (Ред.) Костяное оружие и предметы искусства в

древних культурах Северной Евразии (технологические и функциональные аспекты).

Наука, Санкт-Петербург, с. 69e96.

Савченко С.Н., 2010. Опыты по технологии изготовления мезолитических и

раннеолитических костных щелевых наконечников для снарядов с Восточного Урала.В: Legrand-

Pineau, A., Sid

era, I., Buc, N., David, E., Scheinsohn, V. (Eds.), Ancient and

Modern Bone Artefacts from America to Russia . Культурная, технологическая и функциональная подпись

, Международная серия Британских археологических отчетов 2136,

324, стр. 141e

147.

Савченко С.Н., 2014. Преемственность и инновации в развитии костной ткани. Мезолит горно-лесного Зауралья.Stratum plus 1,

181e208.

Семенов С.А., 1965. Доисторическая техника. Кембридж.

Сериков Ю. Б., 2009. Пещерные заповедники реки Чусовая. Тагильская печать, Нижний

Тагил.

Сериков ЮБ., Тупиков И.Н., 2015. К вопросу о химическом размягчении кости в

древности. В кн .: Черных И. (Ред.), Тверские археологические известия. Тверь, т. 10,

с. 304e311.

Кратковременные и резкие ландшафтно-климатические изменения за последние 15000 лет.Мос-

корова: Институт географии РАН, 1994.

Скакун Н., Жилин М., Терехина В., 2011. Технология обработки кости и рога

на стоянке Ивановское 7, Центральная Россия. Rivista di Scienze Pre-

istoriche LXI, 39e58.

Скакун Н., Жилин М., Терехина В., 2014. История одного наконечника стрелы из торфяного болота

в Центральной России (Технологические и эксплуатационные исследования). В:

Marreiros, Jo ~

ao, Bicho, Nuno, Gibaja Bao, Juan (ред.), Международная конференция

по анализу износа: износ, 2012. Cambridge Scholars Publishing, Нью-

замок-апон-Тайн, стр. 430e440.

Теплоухов А.Е., 1880. О доисторических святынях Урала.

Известия Уральского естествознания, т. 6 (1), 1e31.

Екатеринбург.

Загорска И., 1980. Das Fruhmesolithicum в Латвии. В: Veroffentlichungen des

Museums fur Ur- und Fruhgeschichte.Потсдам, Band 14/15, стр. 73e82.

М. Жилин / Четвертичный международный xxx (2016) 1e1514

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

27

26

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42 44

000

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

73

0003

72

0003

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

8

91

91

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

0003

106

105

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

JQI5932_proof ■ 14 января 2016 ■ 14/15

: Жилин, М., Костяные мезолитические наконечники стрел из Ивановского 7 (Центральная Россия): Технология изготовления

и следы износа, Quaternary International (2016), http://dx.doi.org/10.1016/j.quaint.2015.09.095

Уход за резьбой инуитов — Канадский институт охраны природы (CCI) Примечания 6/9

Введение

На протяжении веков инуиты вырезали утилитарные каменные кухонные горшки и масляные лампы и украшали свои инструменты из дерева, камня, кости и слоновой кости художественными узорами. В конце 19 — начале 20 веков они начали создавать скульптуру как источник дохода. Эти ранние коммерческие резные фигурки продавались или продавались европейским и американским китобоям, которые в то время начали посещать арктические регионы. Ранние работы, как правило, представляли собой небольшие резные фигурки из моржовой кости, изображающие местных животных и самих инуитов, относящихся к повседневной жизни. Часто изображались тюлени, карибу, белые медведи, птицы и другие животные, важные для выживания инуитов. Кроме того, они вырезали небольшие сцены из слоновой кости с охотой с байдарок, упряжкой собак или охотой на тюленей.Соответственно, эти небольшие предметы обычно называют «торговыми скульптурами».

Инуитская резьба в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, относится к концу 1940-х — началу 1950-х годов благодаря энтузиазму молодого художника из Онтарио Джеймса Хьюстона и проекта «Эскимосский проект» Канадской гильдии ремесленников. Проект был разработан для поощрения развития ремесел как дополнительного источника дохода в общинах инуитов. Благодаря сотрудничеству компании The Hudson’s Bay и некоторой финансовой поддержке правительства Канады, проект способствовал развитию ряда ремесел, связанных с искусством, в нескольких арктических общинах.Изначально изготовленные небольшие резные фигурки из камня и слоновой кости оказались чрезвычайно популярными, когда их выставили на продажу в Монреале в начале 1950-х годов. Камень и кость были вырезаны чаще, так как эти материалы были более доступны, чем моржовая кость. В 1950-х и 1960-х годах резьба по дереву инуитов стала всемирно признанным основным и важным видом искусства.

В настоящее время резчики есть во многих общинах инуитов по всей Арктике. Они создают уникальные, перспективные стили и сочетают в себе традиционные материалы из камня, кости и слоновой кости с широким спектром современных материалов, а также драгоценных металлов.

Материалы

Камень

Резьба по дереву осуществляется в большинстве арктических сообществ, и здесь используется много различных видов камня. Мыльный камень, также называемый «стеатитом», состоит из мягкого минерального талька, который является одним из самых мягких известных минералов. Вопреки распространенному мнению, большинство резных фигур инуитов выполнено не из мыльного камня, а из более твердого камня, такого как хризотил, оливин, хлорит, серпентин или перидотит (Swinton 1987). Иногда используются даже гранит и кварц.Поиск постоянного источника хорошего камня для резьбы был давней проблемой для многих арктических сообществ. Проблема обострилась в последнее десятилетие или около того. В некоторых случаях общины обращались к привозному камню. Некоторые резчики даже начали использовать мрамор, часто окрашенный в черный цвет с помощью крема для обуви.

Кость

Кость кита, кость карибу и оленьи рога часто используются инуитами для резьбы по дереву. Кость и рога карибу обычно используются для резьбы меньшего размера, в то время как китовая кость чаще всего используется для резьбы среднего и большего размера.Кость состоит в основном из неорганических материалов, которые обеспечивают прочность и жесткость. Кость также содержит мягкий органический компонент, который обеспечивает способность к росту и восстановлению в течение всей жизни животного (см. CCI Note 6/1 «Уход за слоновой костью, костью, рогом и рогами»). Этот органический компонент обычно портится задолго до того, как кость была вырезана. Кость имеет губчатую центральную часть, в которой находится костный мозг. В частности, на резьбе по китовой кости эта область может быть очень большой (рис. 1).

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы.CCI 120279-0002

Рис. 1. Китовая кость с губчатой ​​внутренней частью.

слоновая кость

Моржовая кость, безусловно, самый распространенный вид слоновой кости, вырезанной инуитами. Также можно встретить бивень нарвала или зуб кита из Гренландии.

Вся слоновая кость в основном состоит из зубного материала. Моржовая кость характеризуется внешним слоем кремообразного дентина и внутренним слоем вторичного дентина, который имеет кристаллический вид. Если вы посмотрите внимательно, вы обычно можете различить вторичный и обычный слои дентина на большинстве резных фигурок инуитов из моржовой кости (рис. 2).

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. CCI 120279-0003

Рис. 2. Бивень моржа: продольный разрез, показывающий внутренний вторичный дентин, окруженный внешним слоем дентина.

Бивни нарвалов — легендарный рог «единорога» — безошибочно узнаваем благодаря своей длине (до 2,5 м) и характерному изгибу. Зуб кашалота намного меньше, примерно до 15 см, и обычно слегка изогнут (см. CCI Note 6/1 Уход за слоновой костью, костью, рогом и рогами).

Усатый

Усатый кит — жесткий, но гибкий материал, который свисает с верхних челюстей многих видов китов. Усатый кит действует как фильтр или сито для криля и других видов зоопланктона, которыми питаются киты. В 19-м и начале 20-го веков в западных обществах китовый ус использовался, в частности, в качестве кнутов для багги и для женских корсетов. Хотя китовый ус часто называют «китовой костью», на самом деле он состоит из кератина, который является тем же материалом, что и волосы или ногти.Обычно он черный, но может быть серым или даже беловато-желтым. Усатый ус не часто встречается в резьбе инуитов, но иногда его разрезают на тонкие полоски и плетут в небольшие корзины, особенно на Аляске. Небольшие предметы иногда можно увидеть на украшениях, таких как булавки, кольца и серьги, а тонкие полоски часто используются в качестве ремней на археологических материалах (рис. 3). Иногда по краю можно вырезать целую пластину из китового уса (длина которой может составлять до 4,5 м на ширину 40 см), чтобы раскрыть силуэт.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. ТПП 101725-0002

Рисунок 3. Наконечник рыболовного копья из кости и моржовой кости. Все части скреплены ремнями из китового уса.

Уход, обращение и демонстрация скульптуры инуитов

Камень

Хотя камень кажется твердым и упругим материалом, резные фигурки инуитов могут быть повреждены, если с ними не обращаться, не хранить и не отображать их правильно. Как отмечалось выше, резьба по камню инуитов может варьироваться от очень мягких материалов (напр.грамм. стеатит) до очень твердого (гранит) и все, что между ними. Даже на более твердом камне довольно легко оставить белесые следы там, где скульптуры соприкасались друг с другом или с твердыми поверхностями того или иного типа (рис. 4). На резных изделиях часто видны беловатые царапины и царапины от колец, часов и пряжек ремня, поэтому рекомендуется удалить их по возможности при работе с резьбой по камню.

Незначительные царапины и ссадины часто можно скрыть, добавив небольшое количество пигментированного воска.Проконсультируйтесь с квалифицированным консерватором или в Канадском институте охраны природы для получения дополнительных сведений и советов по этому поводу.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. CCI 120279-0004

Рис. 4. Резьба по мыльному камню моржа с сильными царапинами.

Камни из определенных регионов содержат включения железного пирита. Эти включения имеют ржавый вид и встречаются в швах некоторых видов камня, используемого для резьбы (рис. 5). Включения пирита железа могут быть проблематичными, потому что они могут начать коррозию во влажной среде, вызывая расщепление и окрашивание.Продукты коррозии расширяются и могут вызвать растрескивание и растрескивание соседнего камня. Иногда резчики заполняют эти области утраты клеем на основе эпоксидной смолы, что можно увидеть при внимательном рассмотрении (рис. 6).

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. ТПП 99195-0002

Рис. 5. Включения железного пирита видны в камне в виде полос ржавчины.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. ТПП 99195-0007

Рисунок 6.Заполнитель (вероятно, эпоксидная смола) использовался для заполнения утраченной области в камне.

Некоторые камни довольно пористые и на них могут появиться пятна от наклеек ценников или аналогичных этикеток (рис. 7). Точно так же масло с рук может затемнить более светлые участки камня, если к ним регулярно прикасаться или прикасаться.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. CCI 120279-0005

Рис. 7. Уродующее пятно с остатков ленты.

Старайтесь как можно реже обрабатывать резьбу по камню.При необходимости обращения рекомендуется надевать перчатки. Лучше всего для этого подходят нитриловые перчатки, поскольку они не вызывают аллергии на латекс. Не следует использовать белые хлопчатобумажные перчатки, так как они могут затруднить захват гладких каменных поверхностей. Если нитриловые перчатки недоступны, вымойте руки перед работой.

Легкое протирание мягкой хлопчатобумажной тряпкой и мягкой щеткой труднодоступных мест — это часто все, что необходимо для поддержания чистоты резьбы по камню. Удаление пыли всегда следует производить щеткой по направлению к соплу пылесоса.Сопло следует накрыть сеткой из сетки или марли, удерживаемой на месте эластичной лентой, чтобы предотвратить всасывание любого небольшого кусочка резьбы в случае его случайного смещения. Для каменных скульптур, обработанных воском, осторожная полировка мягкой хлопчатобумажной тканью поможет восстановить первоначальный блеск.

В то время как ранние инуитские резные фигурки по камню в 1950-х и 1960-х годах были обычно приземистыми, низкими и устойчивыми, многие из них теперь созданы с чутьем и яркостью. Часто резные фигурки ненадежно уравновешены на лапе, ласте или одной ступне, из-за чего их верхняя часть тяжелая и легко опрокидывается.Важно тщательно оценить распределение веса предмета и точку равновесия. Возможно, стоит построить крепление для поддержки детали, если она особенно нестабильна. Свяжитесь с Канадской ассоциацией профессиональных консерваторов или позвоните в местный музей за советом.

Скульптуры следует выставлять с осторожностью. Их не следует размещать вблизи проезжей части, где они могут случайно удариться, или они могут вибрировать и медленно «ходить» по полке к краю. Также следует подумать о выборе места, где в случае падения резьбы они не упадут на твердый пол или другие смежные предметы.Если навещают маленькие дети, было бы разумно положить резные фигурки в безопасное место, недоступное для них.

Кость и слоновая кость

Кость довольно упругая, но ее все равно можно сломать, если ее уронить на твердую поверхность, или поцарапать или помять при ударе о край полки. Особенно проблематичны фигурки из китовой кости, полностью сделанные из губчатой ​​части кости (рис. 8). Они исключительно хрупкие; маленькие кусочки отламываются каждый раз, когда берутся за изделие. Такие объекты должны иметь постоянное крепление, чтобы оно могло удерживаться на нем, когда необходимо их переместить.Проконсультируйтесь по поводу изготовления крепления у квалифицированного консерватора.

Гладкую твердую резьбу по кости и рогу можно очистить, как указано выше для камня.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. CCI 120279-0006

Рис. 8. Резьба, сделанная полностью из губчатой ​​части китовой кости, практически невозможно обработать без повреждений.

Иногда в резьбе по кости кита все еще может быть немного оригинального масла.Для этого характерны очень темная окраска костного мозга и несколько гнилостный запах; в крайних случаях масло может вытечь на окружающие поверхности. С этими проблемами нелегко справиться, и их следует направить к квалифицированному консерватору.

Что касается резьбы по камню, то резные фигурки из китовой кости следует выставлять осторожно. Необходимо принять меры для предотвращения их опрокидывания и последующего повреждения. Еще одна серьезная проблема с костью, особенно китовой, — это накопление пыли и грязи в очень трехмерных «губчатых областях» кости.Благонамеренная, но неосторожная очистка этих участков от пыли может привести к повреждению изделия. Более пористые участки в центре кости или рога можно аккуратно очистить небольшой мягкой кистью для акварели. Удаление пыли всегда следует производить щеткой по направлению к закрытой насадке пылесоса, как описано выше. Не используйте мягкую хлопчатобумажную ткань, которая может зацепиться за неровную поверхность кости и вызвать повреждение.

В идеале такие резные фигурки следует выставлять в закрытой витрине (дополнительную информацию см. В CCI Note 6/1 Уход за слоновой костью, костью, рогом и рогами).

Резные фигурки из слоновой кости по своей природе хрупкие, и их легко сломать при физическом воздействии. Как можно реже обращайтесь с ними и убедитесь, что они устойчивы и надежны при демонстрации.

Подобно дереву, кости и слоновая кость набухают и сжимаются, впитывая и выделяя влагу. В результате они могут деформироваться и даже трескаться при быстром и частом изменении относительной влажности (рис. 9). Это особенно важно для слоновой кости, особенно если она тонкая.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы.CCI 120279-0007

Рис. 9. Этот вырезанный из моржовой кости тюлень отделился от резких и резких изменений относительной влажности.

Старайтесь поддерживать постоянную относительную влажность и температуру и, самое главное, не допускайте воздействия экстремальных условий или резких колебаний. Это проще всего сделать, выставив слоновую кость в закрытой витрине и храня ее хорошо завернутой в папиросную бумагу или хлопчатобумажную ткань и в контейнере (например, Tupperware). Они создают барьеры, замедляющие обмен воздуха и влажности с окружающей средой.Также защищайте слоновую кость от любых источников тепла или резких перепадов температуры. Держите слоновую кость вдали от прямых солнечных лучей, источников горячего света, вентиляционных или отопительных каналов, каминов, верхней части бытовой техники (например, компьютеров, радиоприемников и телевизоров), внешних стен и окон.

Если объект находится в хорошем физическом состоянии, обычную поверхностную грязь и сажу можно удалить. Легкое протирание мягкой щеткой часто бывает достаточно для поддержания чистоты объекта. Удаление пыли всегда следует производить щеткой по направлению к закрытой насадке пылесоса, как описано выше.

Одной пыли иногда недостаточно для очистки костей и слоновой кости. Если необходима дополнительная очистка, слоновую кость и непористую кость можно промыть раствором воды и анионным моющим средством, таким как Ivory Snow или WA Paste (5 мл анионного моющего средства на литр чистой воды). Используя ватные палочки (например, ватные палочки), нанесите раствор моющего средства умеренно, просто смочив поверхность. Промокните тампон чистым полотенцем, чтобы удалить излишки воды, прежде чем касаться поверхности предмета. Убирайте за раз только несколько квадратных сантиметров.Поверхность должна оставаться влажной не более нескольких секунд, а затем немедленно высушить другим ватным тампоном или мягкой тканью. Точно так же очистите участок второй раз, на этот раз используя только воду, чтобы удалить пленку или остатки моющего средства, которые могут пожелтеть или причинить вред при старении. Избегайте попадания воды на потрескавшиеся или пористые поверхности: жидкость имеет тенденцию просачиваться в трещины и пустоты, что может вызвать дальнейшее растрескивание или коробление.

Никогда не замачивайте кусок слоновой кости. С возрастом на слоновой кости появляется желтоватый налет.Эта патина естественная, и нет причин пытаться ее удалить. Попытки отбелить слоновую кость с помощью мыла и воды или замачивания в растворах отбеливателя могут привести к необратимому повреждению поверхности (дополнительную информацию см. В Примечании CCI 6/1 «Уход за слоновой костью, костью, рогом и оленьими рогами»).

Усатый

Baleen обычно довольно крепкий. Однако большие пластины могут расколоться вдоль своей длинной оси при неправильном обращении, сгибании или складывании. Усатый ус, который был извлечен из археологических раскопок, иногда показывает расслоение его слоев, что дает участки более светлого цвета, а поверхность поднимается и отслаивается.

Сделанный из кератина, китовый ус может быть привлекательным для насекомых, таких как ковровые жуки и платочная моль, которые поедают другие типы кератина, такие как волосы, шерсть и перья. Поврежденный китовый ус встречается редко. Тем не менее, обращайтесь и поддерживайте его должным образом, если он выставлен на обозрение; если он находится на хранении, периодически проверяйте китовый ус на предмет нападения насекомых (см. Примечания CCI 3/1 «Предотвращение заражений: стратегии контроля и методы обнаружения» и 3/2 «Обнаружение заражений: процедура и контрольный список»).

Прочие сопутствующие материалы

Резные фигурки инуитов часто собираются из нескольких частей, и поэтому с ними связаны другие материалы, такие как сухожилия, ремни из сыромятной кожи, инструменты из слоновой кости и деревянные монтажные колышки (рис. 10). На более ранних резных фигурках 1950-х и 1960-х годов пластик из старых пластинок фонографа и других источников иногда использовался для изготовления таких вставок, как глаза. В качестве материала для инкрустации также использовались китовый ус, цветной воск, крем для обуви, розовые резиновые ластики и даже мыло (Blodgett 1977).

Совсем недавно стерлинговое серебро использовалось в сочетании с некоторыми резными изделиями. Со временем и при неправильном обращении серебро может потускнеть, обесцветиться и даже почернеть. CCI Note 9/7 Silver — Уход и удаление пятен дает советы по уходу за серебром и его чистке.

Сопутствующие материалы иногда могут быть более хрупкими, чем основной материал резьбы. Их важно учитывать, особенно при работе со скульптурами или при очистке поверхностей.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы. ТПП 2004446-0001

Рис. 10. Резьба по камню с изображением ремешка из хрупкой кожи.

Ремонт поврежденной резьбы

Перед ремонтом поврежденной резьбы лучше проконсультироваться с консерватором. Склеивание сломанных частей может быть более проблематичным, чем часто думают. Например, некоторые детали могут быть заблокированы, если не будут собраны в правильном порядке. Многие коммерческие клеи могут пожелтеть с возрастом, создавая неприглядные клеевые линии, в то время как другие могут потерять свою прочность и выйти из строя, особенно при использовании в несущих зонах.Кроме того, некоторые виды наполнителей могут со временем обесцвечиваться, а также вызывать дальнейшее повреждение, если они не являются гибкими, и, следовательно, ограничивают способность соседнего материала расширяться и сжиматься по мере необходимости. Это особенно важно для предметов из слоновой кости.

Канадский институт охраны природы может предоставить широкий спектр рекомендаций, связанных с чисткой, демонстрацией или хранением резных фигурок.

Многие резные фигурки инуитов маленькие и очень желанные. Подумайте о том, чтобы защитить их от кражи, выставив их в закрытых витринах или вне досягаемости для широкой публики.

Намерение художника

Важно знать, что в соответствии с законодательством об авторском праве с художником необходимо проконсультироваться, если его или ее произведение должно быть изменено или представлено способом, отличным от намерений художника. Как правило, наименьшее количество изменений — лучший способ сохранения. Представленные здесь методы консервации направлены на сохранение как можно большего количества оригинального материала и замыслов художника.

Библиография

Блоджетт, Дж.Порт-Харрисон / Иноукджуак. Виннипег: Художественная галерея Виннипега, 1977 г.

Суинтон, Г. Скульптура эскимоса. Торонто: Макклелланд и Стюарт, 1987.

Том Стоун

Имеются также копии на французском языке.
Texte également publié en version française.

© Правительство Канады, Канадский институт охраны природы, 2016

ISSN 1928-1455

Интервью с Федором Шидловским, главой торговой организации «Русский мамонт» — Мир Карла Амманна

S: Шидловский

A: Ammann

S: Вы должны были прислать мне вопросы.

A: Вы знаток, я не считал нужным их посылать.

S: Ну, иногда вопросы очень наивные.

A: Директору нужно больше подробностей о том, как работает гигантский бизнес. Как организована торговля бивнями мамонта?

S: На самом деле, это очень сложный вопрос и очень длинный.

A: Ну, коротко и по существу?

S: Даже представить не могу, как быть коротышкой.Потому что за последние 30 лет в целом все произошло по-другому. Они меняются со временем, они меняются с состоянием Китая, они меняются с состоянием наших обычаев, с решением проблем с нелегальной торговлей. К сожалению, сегодня, скажем так, с одной стороны у нас есть люди, которые честны, а с другой — нет, как бы банально это ни казалось. Сегодня большие партии продаются нелегально. А припадки случаются редко, только из-за каких-то ошибок или недоразумений, связанных с тем, что кто-то не заплатил кому-то достаточно денег.Что касается небольших объемов, может быть, потому что кто-то решил на чем-то сэкономить, я не знаю. Потому что сегодня юридическая регистрация стоит непомерных денег. При отправке не по правилам, путем дачи взяток таможенникам, пограничникам где-то на границе… это абсолютно ничего не стоит. Это принцип экономии «чем дешевле, тем лучше»… Расскажу одну историю. Вы ведь записываете?

Автомобиль до Таможенного союза обычно проезжал через Казахстан за 15 тысяч рублей.Не открываясь. И один человек заплатил 20 тысяч рублей. Он был убит. Потому что начал портить все эти регулирующие и фискальные органы. Кто-то только что убил его. Из-за попытки поднять текущую цену, что всем было хорошо. И вдруг кто-то сломал несколько преград. То же самое и с этими контрабандистами, которые хотят, скажем, больше сэкономить. Тех, кто нарушает порядок, установленный несколькими лицами, которые регулярно это делают, подставляют. С другой стороны, мы должны понимать, законно ли собирать бивни мамонта.Это сложно назвать добычей. Это сбор бивня мамонта. И все это тоже по «серым» схемам. Лицензию получает не тот, кто собирает бивни, а тот, кто смог получить эту лицензию. Как правило, эти люди принадлежат либо к криминальному сегменту, либо, например, это крупный чиновник, который своими деньгами пытается поучаствовать в разделе прибыли. Получается, что все люди, которые собираются там, делают это незаконно.Но, с другой стороны, есть понятие доверенности, правда? У вас есть лицензия, и вы ее делегируете. И никто не проверяет.

На самом деле закон в России хороший. И однажды я был против этого закона. Но углубившись в это, я понял, что это единственный закон, который мог нормально работать в тот момент, в те годы и сейчас. Самое главное — это исполнение законов. Когда закон не контролируется и не соблюдается, возникает вся эта история. На самом деле, я бы хотел сказать, что сам бивень мамонта законопослушен, понимаете? Так что сегодня, благодаря этому удивительному материалу, он может заменить такой удивительно хороший органический декоративный материал, как бивень слона.И эта замена, на самом деле, играет очень благородную роль. Сегодня ежегодный сбор бивня мамонта примерно равен годовой потребности в этом удивительном материале. У него есть плюсы и минусы по сравнению с слоновой костью. Оно больше, из него можно делать более серьезные дела. С другой стороны, пробыв под землей более десятка тысяч лет, а иногда и сотни тысяч лет, этот материал переувлажнен и требует специальной технологии для его сушки. Чтобы он не треснул, не повредился и не покоробился.Мы знаем это благодаря многолетнему опыту. Найдя бивни, не торопитесь. Не начинайте его вырезать. Но сначала следует удалить находящуюся в нем влагу, причем отводить эту влагу нужно с определенной скоростью. Если вы увеличиваете эту скорость, если вы торопитесь, внутри материала возникает концентрирующее напряжение, которое приводит к растрескиванию.

A: Вернемся к лицензиям.

S: Давайте сделаем это, затем вы выберете нужные вам серии и отредактируете.

A: У вас есть цифры, сколько лицензий выдается в год, например, в 2018 году, и кто их выдает?

S: Сейчас я вам обо всем этом расскажу.В общем, как я уже сказал, есть закон. Этот закон предусматривает право или порядок выдачи лицензий. На самом деле это очень демократично, и в принципе при подаче заявок на получение лицензий существует несколько координирующих структур. В том числе и власти того района, где вы собираетесь заниматься этой деятельностью. Как правило, все зависит от главы региона. Были в Якутии периоды, когда лицензии никому не выдавали, были периоды, когда наоборот, была такая неразбериха, что всех раздавали подряд.За исключением тех, кто проживал за пределами региона. Был определенный национализм в том смысле, что если ты не отсюда — ты посторонний и так далее. Вот порядок. То есть порядок есть. Все сделано, но все зависит от людей. Как ни странно, закон читается людьми по-разному, в разных регионах. Я проинформирован обо всех регионах, где собирают бивни мамонта даже в небольших количествах. Хочу сказать, что самая законопослушная, полностью соответствующая федеральному законодательству — Чукотка.Совершенно безразлично, кто вы, есть ли у вас ссылки или нет и так далее. Это означает, что каждый человек, пришедший, заполнил заявку, в любом случае она рассматривается, в любом случае обсуждаются условия лицензионного соглашения. А взамен обычно просят получить процент от материала, ну не более 15, или просят поучаствовать в культурной программе региона. Например, какая-то программа поддержки находящихся там музеев, например, передача экспонатов в дар или другой вклад.

Что происходит сегодня? По крайней мере, сегодня мы видим, что лицензий выдано очень много. Почему их так много выпускается? Дело в том, что кто-то решил разрешить 500 килограммов на лицензию. Не пять тонн. Но есть бригады, которые работают на побережье Восточно-Сибирского моря, моря Лаптевых, где можно собрать, скажем, тонны. Нет нет нет.

Однажды у меня была такая прихоть, я хотел добыть 5 тонн на одном участке, мне нужно было получить 10 лицензий. На каждую лицензию требуется такая пачка бумаг.Получилась стопка моего роста. Для чего это? Что ж, это то, что некоторые люди, поставленные в бюрократический ранг, считают уместным. Но опять же, Россия — удивительная страна. Если сравнивать с Западом, с некоторыми странами с развитой экономикой, это невозможно понять. У нас нет ни либерализма, ни попытки его добиться, у нас нет ни диктатуры, ни тоталитарного режима, и тем не менее это чувствуется. Вот такой парадокс. И в то же время мы не азиаты.Вот такой сложный конгломерат. Поэтому я говорю, что единственное, что у нас не выполняется, — это сам закон. И закон хорош во всех отношениях. Но местные законы испорчены и толкуются так, как этого хочет любой влиятельный дворянин.

A: А сама лицензия в регионах выдается?

S: Правильно, федеральный закон предусматривает, что есть региональные власти, есть структуры при региональных властях.Например, у нас есть Минприроды, а там, так сказать, его региональные структуры. В том числе министерства, ведомства и многое другое. Так сказать, у этого человека, который возглавляет областное управление природных ресурсов, всегда две власти. Он должен одновременно подчиняться руководству Москвы и одновременно региональным властям.

И здесь возникает самая трудность. Если режим тоталитарный внутри региона, то он должен больше подчиняться главе региона, чем, скажем, федеральному правительству.И это все ведет к чему угодно: из указаний, распоряжений главы региона, и это становится абсурдом. Если сегодня мы говорим о Якутии, как о главном регионе, где собирается материал… И я хочу сразу сказать, что сегодня в Правительстве, в Администрации этого региона, во всей стране нет ни одного серьезного специалиста в этой области. эти подструктуры федеральных министерств. Никому не интересно, никто не умеет это делать, все о чем-то догадываются. В этом деле нет профессионалов.И это приводит к тому, что все эти разные мнения ходят вокруг

A: То есть человек с лицензией набирает людей, которые затем собирают материал?

S: Да, но в идеале официальные лица должны принять поправку к конкретному региону, чтобы простой рыбак или простой охотник могли продолжать собираться, потому что это то, что они обычно делают. Эти люди никогда не пройдут мимо бивня мамонта, если они его найдут. Все знают, что это стоит денег. А сегодня благодаря Интернету даже знают примерные цены.Но у них нет этих прав. Были периоды, когда Якутия позволяла человеку набрать 200 кг. Но это указание главы региона не соответствовало федеральному закону, поэтому оно было запрещено.

В общем, у нас есть схема, по которой есть человек, который может получить лицензию, а вы за нее не платите, как вы думаете. Другой вопрос, что есть неточность в законе. Во многих регионах существует требование, согласно которому держатели лицензий после подачи отчета за сезон должны платить НДПИ, налог, называемый налогом на добычу полезных ископаемых.Это незаконно. Никто не имеет права это делать. Следовательно, им не разрешается требовать этот платеж. Было несколько судебных процессов, и обладатели лицензий выиграли.

A: Вы имеете в виду, что платить налог неправильно?

Итак, я хочу вам объяснить, что сегодня в Госдуме идет большая дискуссия о том, как внести поправки в существующий закон. И он стремится причислить бивень мамонта к категории полезных ископаемых и, следовательно, заплатить этот налог в размере 6%. Но картина иная.Когда я нашел этот материал, мне нужно было пройти экспертизу Министерства культуры, что он не имеет культурной ценности — так гласит сегодняшний закон. Так что перед экспортом я должен заплатить 10% налог в Министерство культуры. На самом деле, вам не нужно платить за сбор, но в конце вам нужно будет доказать, что вы владеете бивнями, а это самая важная вещь, о которой мало кто знает. Значит, нужно иметь доказательную базу владения. Для этого требуются и лицензии, и ветеринарные сертификаты, для этого нужен отчет, о котором мало кто знает.Лицензии выдаются, но отчеты не собираются. Каждый раз получить лицензию на три года очень легко, а затем, если вы очень законопослушный гражданин, иногда после получения нескольких трехлетних лицензий вам дадут пятилетнюю. Что касается меня, я получаю пятилетние лицензии. Так что, если вы ни разу не отправили отчет, они имеют право лишить вас этой лицензии. Но никто у вас его не заберет, не вернет, так что вы можете обменять, раздать и так далее. Как будто его не отменяли, никто транспортный милиционер не стал бы проверять его в базе данных.

Во-вторых, власти этого просто не заметят. Если вы не отправляете отчеты, только в момент выдачи продления они спросят вас — почему, вы не сдаете отчеты. Отчет — это самое серьезное, что может быть. Итак, лицензии в Якутии выдаются, а отчеты практически не поступают. Или они слишком эфемерны и совсем не соответствуют друг другу. Допустим, ему дали лицензию на 500 кг, а человек собрал купил 2,5 тонны. Важно понимать, что человек, купивший лицензию, не собирает бивни мамонта, а покупает их у местного населения, у которого нет лицензий.Поэтому вы можете диктовать им свои условия. Какие условия? Естественно, незнакомец туда не приедет, ему никогда не разрешат там работать. А криминальная структура может давить и брать напрасно, или брать взаймы, а потом заявлять, что груз арестован, что тоже время от времени случается, и таким образом человек, нашедший этот материал, вообще ничего не получил. Поэтому, по крайней мере, эти 25 лет, я несколько раз предлагал администрациям этих регионов, что можно сделать, скажем, организовать приемный пункт на местах, чтобы избежать этих вещей и многих других идей.Ничего не сделано. Не потому, что они меня не любят или не хотят слушать иногородних, людей из других регионов. Просто у них нет времени на это. Ну вот такая мелочь…

Я как-то сказал Сергею Ястржембскому, что, прочитав все статьи об этом бизнесе, можно подумать, что он такой же прибыльный, как наркобизнес, но это, конечно, неправда. Сегодня тот, кто собирает этот материал, если он случайно не найден рыбаком или охотником, а была организована плановая экспедиция, стоит немалых денег, которые не каждый может потратить.На эти деньги тоже нужна удача. Я всегда стараюсь сравнивать это с добычей золота на Аляске. Было много разговоров, Джек Лондон просветил нас, и на самом деле никто не представляет, что из каждой сотни золотодобытчиков, которые туда поехали, только один действительно заработал деньги. Представлять себе? Только один из сотни. Все остальные обанкротились. Итак, у меня такая красивая история, что мне кто-то рассказал, что в Якутии есть такая загадочная река — Чукча, и туда ходили 47 авантюристов, охотников за бивнями. И только один мужчина вернулся с бивнями.Это было у меня на глазах, упокой его душу, к сожалению, его уже нет в живых.

A: Скажите, а клыки еще не обнаруживаются из-за разморозки тундры?

S: Это очень хороший вопрос. Во-первых, я просто хочу рассказать вам о явлениях современной моды, особенно в средствах массовой информации, о глобальном потеплении. Это тоже игра. Я открыто скажу, что сегодня все развитые страны, в основном в северном полушарии, ежегодно выделяют 16,5 млрд долларов на изучение этого явления.Вы понимаете, как трудно ученому быть объективным? С одной стороны, если он скажет, что глобального потепления нет, он потеряет работу. Следовательно, даже ученый не может быть объективным.

А сейчас скажу очень знаменательные цифры. На самом деле существует около 40 циклов потепления и похолодания, следовательно, изменения климата на Земле. Один из них — самый влиятельный, он называется Гольфстрим. Этот 400-летний цикл начинается, когда в Арктике становится настолько жарко, что холодное Лабрадорское течение немного нагревается и поднимается из нижних слоев Атлантики вверх и преграждает путь Гольфстриму.В Арктику поступает меньше тепла, Арктика начинает остывать, снова лабрадор остыл, опустился ниже, снова тепло ушло в Арктику через Гольфстрим.

Итак, цифры следующие: если в Арктике 7 миллионов квадратных километров не тающих льдов, то это самое теплое время, а если 11 миллионов, то самое холодное. И сегодня мы уже видели этот пик минимального количества не тающего льда — 7 миллионов. Однозначно сегодня это 7 миллионов 200 тысяч квадратных километров, сегодня подъем уровня моря остановился.Надо ждать, я скажу, не равномерного похолодания климата, а следует ожидать усиления резко континентального климата. Поэтому, если говорить о добыче или сборе такого материала, то есть еще несколько сильных факторов. На самом деле уровень Мирового океана играет роль, но не очень значительную. Гораздо более сильную роль играет наличие западных и северо-западных ветров, которые дуют с океана на побережье и разрушают его запирающуюся равнину. Увеличение количества дождливых дней летом, увеличение количества осадков очень важно.Это другие циклы, которые случаются раз в 20 лет.

Намного важнее наводнения и, наоборот, засухи, когда уровень рек минимален. Таким образом, обнажается больше земли и, таким образом, мы можем найти больше клыков. С другой стороны, наводнение активно разрушает скалу, и пока есть вода, вы не видите материал, но он обнажен.

Поэтому, отвечая на ваш вопрос, многолетняя практика показала, что в целом, если у вас большая площадь обследования, то количество обнаруживаемых бивней каждый год примерно одинаково.Цифры на удивление совпадают: в течение года обнажается около 500 тонн палеонтологического материала, но из-за отсутствия цивилизации в этом районе и низкой численности населения собирается только 50 тонн.

A: Больше шахтеров пытаются найти бивень мамонта?

S: Очень хороший вопрос, мне кажется, что человек, написавший эти вопросы, хорошо мыслит. Поначалу, конечно, 20 лет назад их было не так много.Сегодня, благодаря документальным фильмам или псевдодокументальным фильмам, благодаря Интернету появилось много авантюристов в хорошем смысле этого слова. И чаще всего эти авантюристы обманывают, скажем, богатого человека или банкира, или все просят ссуду: вы вкладываете в наш проект, а мы вернем тонны клыков. На самом деле, они даже знают, где их сдать, конечно, не этим людям, у которых они брали деньги, а другим — чтобы заработать побольше и сбежать. Непостоянство количества предприятий; каждый раз после окончания сезона количество предприятий меняется, какой-то коллапс, формируются новые ООО, не так ли? Или появляются новые индивидуальные предприниматели.И на самом деле люди, посвятившие свою жизнь этому бизнесу, не покидают рынок, рынок майнинга или рынок покупок. Как правило, эти люди остаются.

И теперь эти авантюристы, которые пытаются выпить чашку чая с местными жителями, на самом деле, получают такой сильный отпор, что в последнее время количество случайных людей, я бы назвал их так в этом виде деятельности, в этом типе народа искусство, уменьшилось. Потому что история гигантского бизнеса очень богата. Ведь по крайней мере в Якутии ему около 400 лет.С 1632 года, когда на Север пришли первые русские казаки, бивень становится товаром. Наряду с мягким барахлом, с мехами и так далее. А согласно истории, китайцы пришли к бивню в первом веке, и, по крайней мере, есть документальные свидетельства — в 11 веке, поэтому материал был экспортирован в Китай. Но с 17 века Великобритания стала крупным покупателем бивней.

A: Теперь пора обсудить вопросы экспорта. Сколько у них будет торговцев-посредников до того, как бивни дойдут до экспортера?

S: Понимаете, есть люди, которые случайно находят бивни, я о них говорил.Вы не поверите, но, как правило, почти половина всех собранных бивней люди находят случайно. Это не случайно с точки зрения деятельности на местах, а с точки зрения того, что они не имеют ничего общего ни с этим экспортом, ни с лицензированием. Это рыбаки, охотники, геологи и вообще люди, занимающиеся экологическим туризмом. Есть такие люди. И вдруг они его находят. Естественно, они хотят от нее избавиться, например, для оправдания какой-то своей деятельности, для возмещения материальных затрат.

Затем они пытаются достучаться до нужных людей. В каждом районе, в каждой деревне на первом этапе можно найти торговцев-посредников. Кто они? Как правило, это средние предприниматели, у которых есть магазины, постоянная выручка, которые продают товары. В этот момент, потому что человек должен каждый день есть хлеб, покупать колбасу, что-то еще. И находишь этот бивень. А у него ничего нет, но он хочет отметить день рождения, купить детям сладости. Конечно, он носит этот бивень в магазин.И все знают, сколько это стоит. И даже этот охотник знает, потому что у него тоже есть компьютер, Интернет. И, как правило, в Интернете цены еще более запредельные. Но, понимая, что он не может его никуда продать, но, что самое главное, он не может погрузить его в самолет без документов, иначе чиновники начали бы его трясти, транспортная полиция могла все конфисковать.

Наконец, он дает бивень первому посреднику. И обычно это он, кого ищут держатели лицензий.Могут заключить устное соглашение. Собрал 500 кг, это минимальное количество, когда есть смысл послать представителя обладателя лицензии, чтобы потом посмотреть и оценить. Это простая сделка, и иногда они заключают сделку, иногда нет. Это долгий процесс. Это вторая передача товара держателю лицензии. Затем начинается третий разговор с теми, кто может вывезти его на границу и отправить за границу. Ну, наверное, это минимально короткая цепочка, а иногда и длиннее.

A: Вы говорите ed об этих невероятных ценах, которые появляются в Интернете. Я хотел бы услышать от вас, по какой оптовой цене продаются бивни в Китае / Гонконге?

S: Если мы посмотрим на цену на нефть сегодня, мы внезапно обнаружим, что 4 года назад нефть стоила намного больше 100, 110 и даже 120 долларов за баррель. Сколько это стоит сегодня? 60 долларов. Но были моменты, когда стоило 30 и даже чуть меньше. Например, в 2016 году в канун Нового года.И что? Вы только представьте, было в четыре раза меньше. То же самое и с бивнем. Как только он стал объектом международной торговли, как только Китай стал частью мировой экономики, как только он стал подвержен кризисам, и покупательная способность Китая упала…

Бивней их там в избытке, поверьте, я знаю эту картинку. Каждый владелец косторезной фабрики имеет как минимум трех-, четырех-, а иногда и семилетний запас бивней мамонта. Конечно, он больше не хочет покупать бивни, если у него много непроданных резных изделий.Понимаешь? Он даже закрывает фабрику и останавливает производство, что в Китае делается очень легко. Таким образом, на китайском рынке возникает превышение предложения над спросом, и что это означает? Значит, никто не хочет покупать этот бивень. Так что его цена снижается. Иногда поднималась, на моей памяти самая высокая цена была 3 тысячи долларов за килограмм. Сегодня, наверное, если говорить о хорошей оценке — это 300 долларов. Вы видите разницу, сейчас это в 10 раз дешевле.

И, конечно, когда бивень подорожает, все рискуют.Все знают, что часы идут, и это оправдает его риски, даже если его удешевили или оценка клыков была неправильной, но все же он наверстает упущенное. Или может быть намного хуже, вот что происходит сейчас. Хозяин бивня думал, что получит за него 500 долларов. Для хорошего бивня. Но никто не взял. Через месяц ему говорят: покупаем за 300 долларов. И он думает, что, наверное, он заключит сделку по продаже за 400 долларов. А потом бум! И он не мог продать даже за 300 долларов. Это трагедия.И трейдеры-посредники немедленно исчезают, потому что они первыми сталкиваются с этим. В любом случае таких людей, которые дают бивни и не получают взамен денег, их немного. Поэтому для первого владельца бивня очень важно получить свои деньги вперед. Сегодня их столько раз обманывали, что они хотят видеть настоящие деньги, хотя иногда бивни берут силой или для покрытия долгов. Поэтому сейчас страдают посредники. Так что, как только цена на бивень падает, они теряют интерес, переключаются на рыбу, мясо, все, чем можно торговать в Якутии, на доставку молочных продуктов в Якутию и так далее.То есть здесь пути непостижимы.

A: Кто покупатели со стороны спроса: частные лица или крупные компании-импортеры?

S: Владельцы бизнеса, фабрики, которые покупают не только для себя, но и для перепродажи своим. Так что смотрите, как правило… Сегодня в Китае все это пытаются монополизировать. Есть попытки бирж это сделать. Но пока нет никакой монополии. Чаще всего, скажем так, есть конкуренты. Я знаю имена людей, которые этим занимаются.Иногда доход от перепродажи бивня мамонта превышает доход от резьбы по дереву. Иногда нет. Это живой организм, и он живет по законам бизнеса, которые существуют в целом. Гигантский бизнес ничем не отличается от других видов бизнеса. Ничего особенного. Следовательно, здесь все законы одинаковы.

A: Экспортируется ли обработанный бивень мамонта из России?

S: К сожалению, состояние косторезной индустрии в нашей стране очень низкое.Буквально можно сказать самый низкий за последние 300 лет. Даже в эпоху Советского Союза это все было на высоком уровне, даже если границы были закрыты, но внутреннее потребление было очень высоким. Скажу, что сегодня такая страна, как Норвегия, продолжает проявлять большой интерес к искусству резьбы по кости, и, конечно же, мы так скажем, туристы, посетившие этот удивительный край с такими экстремальными погодными условиями, когда приезжают в Якутию или в другой регион, на Чукотку, на Таймыр — конечно, хотят привезти сувениры.И им все равно, что это некачественный сувенир.

Так устроен экспорт обработанных изделий из бивня мамонта. Ну сколько это стоит? Вы не поверите, если я скажу, что цифра 200 кг в год, это вас шокирует, а не те 50 тонн, которые мы добываем. Наряду с небольшими изделиями есть и высокохудожественные изделия, подчеркивающие красоту бивня мамонта, высокое качество, многогранность, созданные мастерами высочайшего уровня, — эти шедевры очень редки и эксклюзивны.Насколько мне известно, в регионах нет такого мастера, который продавал бы такие эксклюзивные вещи за границу.

Иногда ювелиры используют слоновую кость, добавляя драгоценные металлы, драгоценные камни, для создания шедевров, которые идут на аукционы или в частные коллекции. Это происходит скорее от случая к случаю, чем систематически. То же относится и ко мне, твоему покорному слуге. Время от времени я тоже получаю такие заказы. Скажем, специалисты из национальных музеев Китая приходят и покупают у меня изделия, но они очень требовательны, их интересует только технология, которую они уже забыли.К сожалению, в Китае тоже есть проблемы в этом искусстве, в этом виде деятельности. Таким образом, у нас есть некоторые техники резьбы, которые китайцы больше не знают.

A: Какое общее количество в настоящее время официально экспортируется и каков расчетный объем нелегально вывезенных бивней мамонта, тоннаж / процент?

S: Конечно, если говорить о событиях семилетней давности, то, возможно, эти цифры были в пользу официального экспорта, который составлял около 75-80%.Сегодня эта цифра полностью противоположна. Если говорить о владении бивнями, о выполнении всех экспортных условий, которые существуют, то, честно говоря, это около 10 процентов.

A: Сколько это в тоннах?

S: В России ежегодно собирают 50 тонн, а обрабатывают только 1 тонну, что составляет лишь 1/50 часть. 75% этой тонны — это отработано моей компанией. Остальное уходит на простые сувениры. Оказывается, нелегально вывозится почти 45 тонн.

A: Экспорт осуществляется воздушным или автомобильным транспортом?

S: Когда был легальный экспорт, не было необходимости использовать сухопутную границу, и тогда все шло авиагрузом. Я использовал три компании: Finnair, KLM и Аэрофлот. Это компании, которые прилетели в Гонконг. Это была свободная экономическая зона, и я начал эту деятельность еще, когда она принадлежала Великобритании. Итак, как только началась активная торговля, китайцы начали завозить товары через такие пункты, как Благовещенск, Уссурийск, Белогорск, через север Китая.Развивалась контрабанда, криминальные структуры этих регионов контактировали с якутскими криминальными структурами и китайскими криминальными структурами, формируя эту цепочку доставки бивней мамонта по суше.

И я хочу сказать очень важную вещь, что эта цепочка до сих пор работает. Нам нужно знать, что в Северном Китае нет фабрик по резке кости. Все это сырье идет дальше, иногда даже из Владивостока его отправляют в Южный Китай. Это китайское искусство резьбы по кости простирается от Пекина на юг и широко распространено в Шанхае.В Северном Китае нет косторезных фабрик. Итак, основная причина — это налоги: я плачу огромные налоги здесь, в Москве, Министерству культуры, Китай платит большие налоги, когда они получают мои товары, при ввозе в Китай их налоги даже больше, чем у нас, так что все это спровоцировало расцвет этого вида незаконного бизнеса. На самом деле, знаете, это известная тема. Посмотрите на запрет

Действия, запрещающие продажу алкоголя. Их вводили много раз, как в нашей стране при Николае II, во время экономического кризиса в США; это привело к одному — всплеску незаконной деятельности.Так и здесь — нужен правильный закон, соразмерные налоги, понимание того, что систематический сбор бивней, а не случайный, — это очень дорогое дело, что у него тоже есть колебания в цене.

Но я вам признаюсь, что сегодня в Москве нет специалистов, они знают только, из чего она сделана и ее качества. Есть только один легендарный человек — Владимир Ильич Жигало. Это наш специалист в Минкульте. Что ж, есть еще три-четыре специалиста из Минприроды, которые, скажем так, быстро, так небрежно пишут выводы.Все, что хочет сам хозяин. Зачем? Ну, это он им деньги платит. Значит, он заплатит им больше за экспертизу. Корреляция относительно проста.

A: Как осуществляется пограничный контроль?

S: Это дилетантский вопрос, мне он не нравится. Представьте, если бы материал пошел легально, как бы его не засчитать. Конечно, все это в компьютерных базах данных, более того, все учитывается: сорт слоновой кости, обязательства во внешнеторговой деятельности, сколько я ожидаю получить в иностранной валюте, которую мне придется продать на бирже, конвертировать в рубли.Это элементарный процесс, поэтому я считаю вопрос дилетантским.

Но все, что противозаконно, это все на усмотрение чиновников, иногда это фиксируется. Поэтому сегодня информация от таможенников или пограничников может быть очень разнообразной. Но это точно не показывает картинку. И даже есть попытки предоставить отчеты, информацию, по запросу сообщить в какие-то государственные органы, но это, безусловно, мир фантазий.

A: Обеспокоены ли официальные торговцы введением новых международных правил (CITES), которые могут ужесточить правила торговли?

S: Вопрос ясный, сразу хочу сказать, это величайшая чушь.Глупость тех людей, которые абсолютно не понимают. Еще раз говорю, сбор бивня мамонта с помощью какого-то специального оборудования — это крайне редкий случай. Вот фильм Павла Брыкина, в котором показано, что добыча ведется с помощью мотопомп. Но в Якутии всего четыре места из трех миллионов квадратных километров, всего четыре небольших места, где используются мотопомпы. Есть гарантия, что там очень высокая концентрация остатков, и есть возможность окупить все затраты с помощью насосов.И вложения иногда не окупаются. Фактически, я говорю, если материал подвергается воздействию вечной мерзлоты в результате деградации вечной мерзлоты или иногда его называют вечной мерзлотой, то его следует собирать и вырезать, потому что это дар природы. Спустя несколько лет, если вы не возьмете, он будет уничтожен природой … После извлечения из саркофага вечной мерзлоты он подвергается естественному воздействию и быстро разрушается, понижается по качеству, а затем превращается в дополнительную подкормку для животного мира .

A: Может вы не совсем поняли мой вопрос, я имел в виду проблему, что под видом бивней мамонта китайские торговцы продают слоновую кость?

S: Послушайте меня, это очень важный момент, о котором я еще никому не говорил. А сейчас я скажу это, я многим открою глаза. Смотреть. Речь идет о том, что официально Китай импортировал 14 тонн бивней мамонта. Но на самом деле у них 42 тонны. Потому что остальной материал, 28 тонн, был ввезен нелегально.Затем эта бивень мамонта была обработана и из нее были изготовлены некоторые предметы искусства. И все магазины писали, что это мамонт. Также известно, что некоторые изделия из слоновой кости тоже обрабатываются. Оказывается, все думают, что если Китай произвел такое количество, то он сделан из слоновой кости. Понимаете? Если официально было получено всего 14 тонн бивня мамонта, а на экспорт и продажу произведено более 40 тонн изделий, то все думают, что изделия из слоновой кости продавались под видом бивня мамонта.

Это ошибка международных регулирующих органов. На самом деле все изделия сделаны из бивня мамонта. Второй важный момент. Сегодня не так много специалистов, которые могут отличить бивень мамонта от слоновой кости, но они есть. Они существуют. И они работают на крупных таможенных терминалах. Эти люди могут однозначно сказать, это слоновая кость или нет. Но сегодня мировое сообщество не удовлетворено этим, и если мы рассмотрим контекст, что сегодня Россия не поддерживает и противостоит определенному миру, и что этот бизнес очень прибыльный, они теперь думают, как снова лишить Россию одного из видов деятельности и ввести новые ограничения.

Это очень важно, я хочу вам сказать, это правда. Я знаю эту информацию точно, я знаю, что она сегодня рассматривается в ЮНЕСКО, чтобы просто запретить вывоз бивня мамонта из нашей страны. А на самом деле, если посмотреть правильно, то, наоборот, бивень мамонта спасает и защищает бивень слона. То есть, когда законы очень жесткие для бивня слона и очень мягкие для бивня мамонта, то получается, что все производители и заводчики будут работать только с бивнем мамонта — им будет выгоднее работать в легальном поле.Больше не будет проблем, слоновая кость больше не будет использоваться, покупатели не будут рисковать, была ли эта слоновая кость законной, умер ли слон естественной смертью или был убит браконьерами с целью получения прибыли.

A: У нас осталось несколько вопросов. По оценкам, сколько людей в России зарабатывают этим на жизнь?

S: Около 1200, 1400 человек.

A: Не так много. В какой период года вы ищете / выкапываете бивни мамонта?

S: У нас очень короткое лето.Очень короткий период при плюсовой температуре. Разрушение вечной мерзлоты происходит только с помощью воды. Поэтому обнажение останков мамонтовой фауны происходит только при высоких температурах. Этот период длится, скажем так, с начала июня до середины сентября. Иногда бывает, что этот очень короткий период даже короче. Однажды 15 июля я прилетел к берегу Восточно-Сибирского моря, а 1 августа море разлилось, размыв побережье. Но 1 августа пошел снег, который не растаял.Оказалось, что в этом году совсем не было лета.

A: Каков уровень качества бивня мамонта, помимо веса (целые клыки по сравнению с сломанными частями) на уровне поставки от шахтера?

S: Ну, объясните вам, это очень интересная задача. Когда я разработал, именно я был автором степени слоновой кости, в конце 80-х я разработал 4-ступенчатую систему: первая, вторая, третья ступени и осколки. Обломки. Затем китайцы ввели так называемую 9-ступенчатую систему, которая также использовалась несколько лет.Сегодня я бы сказал с уверенностью, что на самом деле должно быть только три сорта: первая, вторая и третья, в которую иногда входят осколки, а иногда они числятся во второй ступени. Ну конечно, первый сорт ценится высоко, все остальные падают в цене. Резко, потому что предметы, которые можно сделать из низкосортной слоновой кости, представляют собой какие-то миниатюры, иногда даже этого сделать невозможно. Хотя, по сути, отходов от материала нет. Они делают мелкие безделушки и все, что вам угодно.Все, что не превратилось в стружку и пыль, все идет в бизнес. А иногда даже оставшиеся штуки продаются. Они продаются в качестве сувениров после полировки, чтобы показать какую-то структуру и насколько они красивы.

Вообще на Руси цветная слоновая кость, та, которая пропитана теми элементами, которые есть в земле, такая слоновая кость всегда ценилась дороже.

No related posts.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *