Кто живет в марокко: Марокко – всё об отдыхе в Марокко: где находится, нужна ли виза, какая там погода

Жители Марокко | Энциклопедия путешественника

 

Берберы

Берберы — коренные жители Марокко, которые населяли территорию страны до пришествия Ислама. Слово «бербер» произошло от римского слова barbares (в переводе – «варвары»). Так Римляне называли коренное население захваченных ими областей и всех чужеземцев. Римляне ушли из Марокко, однако название прижилось.

Берберы стали жить на территории, где сейчас находится Марокко, в первом веке до нашей эры. Их точное происхождение трудно установить. В Северной Африке ученые обнаружили следы человеческих поселений, которым около трех с половиной тысяч лет. Однако найти взаимосвязь между народом ливийцев (как их называли древние греки) и современными берберами не удалось. По одной из легенд марокканские берберы являются потомками жителей Атлантиды.

С этнической точки зрения, берберы – не единое целое. Их можно разделить на несколько народов с разными корнями. Причем, среди них встречаются племена типичных африканцев и племена голубоглазых высоких людей.

Берберские языки входят в состав хамитской языковой семьи. Если отталкиваться от результатов исследований лингвистов, то берберов можно разделить на три группы. Самой распространенной берберской группой являются масмуды (их еще называют «шлехи»). Они населяют Высокий Атлас, долину Сус и Антиатлас. Шлехи разговаривают на языке ташелхит. Представители группы санхаджа живут в Среднем Атласе, в области Тафилалет и на Средиземноморском Рифе. Берберы Среднего Атласа говорят на тамазигте, а жители Рифа – на тарифите. Все они привыкли называть себя имазиген, что в переводе с их языка означает «свободные люди». Они замечательно понимают друг друга и не обращают внимание на различия в языках. В Среднем Атласе и восточной части Марокко проживают зенеты. Они говорят на языке знатия.

На сегодняшний день культура берберов находится на грани исчезновения. Коренной язык постоянно вытесняется арабским, так как не имеет собственной письменности. Однако многие берберские группы (обычно живущие в горах) пытаются сохранить свой язык и традиции.

Есть даже несколько школ, преподавание в которых ведется на берберских языках.

Туареги

Каждый турист, который когда-либо бывал в пустыне, любит рассказать о том, как встречался с «синими людьми» — туарегами. Во всех картинных галереях Марокко можно увидеть картины, на которых они изображены. О населяющих Сахару племенах берберов-туарегов весь мир знал еще во времена Геродота. Их называют «синими людьми» из-за цвета традиционной одежды. Интересно, что саму одежду окрашивали в цвет индиго. А уже от нее на кожу туарегов передавался синий цвет. До 60-х годов двадцатого века туареги владели всей пустыней от Нигера до Марокко. Они одновременно выполняли роль защитников и грабителей для караванов. Туареги способствовали развитию работорговли. Пресечь ее удалось только в середине двадцатого века, когда власти Марокко, Нигера, Алжира и Мали ввели строгие законы об ограничениях кочевий. Этим самым они закрыли караванные пути. Туареги – последователи Ислама. Но у них принято, что лица прячут мужчины, а не женщины.

Так происходит из-за мелкого песка пустыни. Он заставляет туарегов скрывать лицо. При этом видны остаются только глаза. Для изготовления тюрбана используется хаик – синее шерстяное полотно

Арабы

Арабские жители Марокко также неоднородны по своему этническому происхождению. Первые арабы ступили на Атлантическое побережье в конце седьмого века. Они выполняли военную миссию. Их командиром являлся Окба ибн Нафи. Но первые поселения арабов начали возникать только в восьмом веке, когда в страну пришла династия Идрисов. Затем миграция арабов на территорию современного Марокко становилась все более массовой. Среди мигрантов было много мавров, которым пришлось покинуть Андалусию. Всех арабов, прибывающих на эти земли, объединяли религия и язык.

Арабский язык, на котором разговаривают в Марокко, относится к диалекту де-риджа. В нем встречается множество французских и берберских слов. Лингвисты считают, что в государстве насчитывается 13 разных говоров. Например, в Фесе по-арабски говорят иначе, чем в Рабате. В южных городах арабский язык смешался с диалектами бедуинских. Тем не менее, по Марокко различия форм языка менее значительны, чем в других арабских государствах.

В арабском алфавите – 6 гласных и 26 согласных. Слова строятся на основе корня, состоящего из трех букв. К нему присоединяются суффиксы и приставки, в результате чего образуется несколько форм одного слова. При написании не используются короткие гласные. Поэтому о смысле слова приходиться догадываться. Из-за этого возникают разные переводы одного и того же текста, а также разные интерпретации написания и произношения слов. Чаще всего это можно заметить в именах.

При написании Корана применялся куфический стиль арабского языка. Его буквы имеют квадратную форму. Этот стиль обычно используется в архитектурных элементах, так как в дереве и камне проще изображать прямые линии. Современный стиль является более округлым. Он возник позднее. Такой стиль удобно применять в повседневном письме.

Евреи

Первые карфагенские евреи попали на территорию Марокко еще в III веке до нашей эры. Они перемешались с местными берберами, в результате чего те стали приверженцами иудаизма. Таким образом, некоторые «еврейские семьи», которые сейчас проживают на территории Марокко, имеют берберские корни.

Большое количество евреев приехало в королевство в 70-х годах после того, как римляне захватили Иерусалим. В XIV и XV веках еврейская община Марокко также пополнилась из-за гонений еврейского народа в Европе.

Евреи обычно жили обособленно в районах, которые были созданы специально для них. Эти районы назывались меллахами. В 1956 году численность евреев на территории страны достигала 221 тысячи человек. Но в результате увеличения напряженности на Ближнем Востоке, многие из них уехали в Израиль. К концу 1966 года их осталось 15 тысяч.

 

 

Население Марокко

Счетчик населения Марокко

37 374 785	Численность населения
18 311 367	Численность мужского населения (49. 0%)
19 063 418	Численность женского населения (51.0%)
282 157	Рождено в этом году
392	Рождено сегодня
76 144	Умерло в этом году
106	Умерло сегодня
-24 806	Мигрировало в этом году
-34	Мигрировало сегодня
181 206	Рост численности населения в этом году
252	Рост численности населения сегодня

11-05-2021 03:20:41

Источник : Департамент по экономическим и социальным вопросам ООН: Отдел народонаселения .

Ежедневная статистика COVID-19

Уведомление касательно COVID-19!

Данные, представленные на этом сайте не отражают реальную миграционную картину, в связи с ограничением передвижения, введённым большинством стран мира из-за пандемии коронавирусной инфекции COVID-19.

Выберите странуАвстралияАвстрияАзербайджанАлбанияАлжирАмериканское СамоаАнгильяАнголаАндорраАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАфганистанБагамские ОстроваБангладешБарбадосБахрейнБеларусьБелизБельгияБенинБермудские ОстроваБолгарияБоливияБосния и ГерцеговинаБотсванаБразилияБританские Виргинские ОстроваБрунейБуркина-ФасоБурундиБутанВануатуВеликобританияВенгрияВенесуэлаВиргинские Острова (США)Восточный ТиморВьетнамГабонГаитиГайанаГамбияГанаГваделупаГватемалаГвианаГвинеяГвинея-БисауГерманияГибралтарГондурасГонконгГренадаГренландияГрецияГрузияГуамДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЕгипетЗамбияЗападная СахараЗимбабвеИзраильИндияИндонезияИорданияИракИранИрландияИсландияИспанияИталияЙеменКабо-ВердеКазахстанКаймановы ОстроваКамбоджаКамерунКанадаКатарКенияКипрКирибатиКитайКолумбияКоморские ОстроваКонго, Демократическая РеспубликаКосовоКоста-РикаКот-д’Ивуар (Берег слоновой кости)КубаКувейтКыргызстанКюрасаоЛаосЛатвияЛесотоЛиберияЛиванЛивияЛитваЛихтенштейнЛюксембургМаврикийМавританияМадагаскарМайоттаМакаоМалавиМалайзияМалиМальдивыМальтаМароккоМартиникаМаршалловы ОстроваМексикаМикронезияМозамбикМолдоваМонакоМонголияМонтсерратМьянмаНамибияНауруНепалНигерНигерияНидерландыНикарагуаНовая ЗеландияНовая КаледонияНорвегияНормандские острова (Джерси и Гернси)Объединенные Арабские ЭмиратыОманОстров МэнОстров Святой ЕленыОстрова КукаОстрова Уоллис и ФутунаПакистанПалауПалестинаПанамаПапуа — Новая ГвинеяПарагвайПеруПольшаПортугалияПуэрто-РикоРеспублика КонгоРеюньонРоссияРуандаРумынияСальвадорСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринсипиСаудовская АравияСвазилендСеверная КореяСеверная МакедонияСеверные Марианские островаСейшельские островаСенегалСент-Винсент и ГренадиныСент-Киттс и НевисСент-ЛюсияСент-Пьер и МикелонСербияСингапурСинт-МартенСирияСловакияСловенияСоединенные Штаты Америки (США)Соломоновы ОстроваСомалиСуданСуринамСьерра-ЛеонеТаджикистанТаиландТайвань (Китайская Республика)ТанзанияТёркс и КайкосТогоТонгаТринидад и ТобагоТувалуТунисТуркменистанТурцияУгандаУзбекистанУкраинаУругвайФарерские ОстроваФиджиФилиппиныФинляндияФранцияФранцузская ПолинезияХорватияЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧерногорияЧехияЧилиШвейцарияШвецияШри-ЛанкаЭквадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭфиопияЮжная КореяЮжно-Африканская РеспубликаЮжный СуданЯмайкаЯпония———————————————-Земля

Факты о населении Марокко

Население на сегодняшний день

37 374 533

Рейтинг страны по населению

40 (0. 47% от населения Земли)

Площадь

446 550 км2

Плотность населения

83.7 на км2

Соотношение полов

0.96 (18 311 367 мужчин на 19 063 418 женщин)

Средний возраст

27.9

Ожидаемая продолжительность жизни

75.9 (72.8 — мужчины, 79.1 — женщины)

Грамотность населения

72.4 %

(Число людей рассчитано Countrymeters (countrymeters.info) на основе последних данных, опубликованных отделом народонаселения ООН)

Население Марокко в 2021 году

В 2021 году численность населения Марокко увеличится на 508 064 человека и в конце года будет составлять 37 701 643 человека. Естественный прирост населения будет положительным и составит 577 616 человек. За весь год родится примерно 791 107 детей и умрёт 213 491 человек. Если уровень внешней миграции останется на уровне прошлого года, то в следствии миграционных причин численность населения изменится на -69 552 человек. То есть, суммарное количество людей, покидающих страну (эмигрантов) будет преобладать над количеством людей, въезжающих в страну с целью долгосрочного пребывания (иммигрантов).

Динамика изменения численности населения Марокко в 2021 году

Ниже представлены коэффициенты изменения численности населения Марокко, рассчитанные нами для 2021 года:

• Рождаемость: в среднем 2 167 детей в день (90.31 в час)
• Смертность: в среднем 585 человека в день (24.37 в час)
• Миграционный прирост населения: в среднем -191 человек в день (-7.94 в час)

Скорость прироста населения Марокко в 2021 году будет 1 392 человек в день.

Население Марокко 2020

Согласно нашей оценке, на конец 2020 года, население Марокко составляло 37 193 579 человек. За 2020 год население Марокко увеличилось приблизительно на 501 218 человек. Учитывая, что население Марокко в начале года оценивалось в 36 692 361 человек, годовой прирост составил 1. 37 %.

Вот основные демографические показатели Марокко за 2020 год:

• Родившихся: 780 447 человек
• Умерших: 210 614 человек
• Естественный прирост населения: 569 832 человека
• Миграционный прирост населения: -68 615 человек
• Мужчин: 18 217 263 человека (по оценке на 31 декабря 2020 года)
• Женщин: 18 976 316 человек (по оценке на 31 декабря 2020 года)

Прирост населения 1952 — 2021

Плотность населения Марокко

Согласно данным Департамента Статистики Организации Объеденённых Наций, общая площадь Марокко составляет 446 550 квадратных километров.

Под общей площадью подразумевается площадь суши и площадь всех водных поверхностей государства в пределах международных границ. Плотность населения считается как отношение общей численности населения, проживающей на данной территории, к общей площади этой территории. Согласно нашим рассчётам на начало 2021 года население Марокко составляло приблизительно 37 193 579 человек.

Таким образом, плотность населения Марокко равна 83.3 человека на квадратный километр.

Религия в Марокко

Религия	Количество последователей	Процент от общей численности населения
Ислам	37 337 158	99.9 %
Другие	37 375	0.1 %

Источник: Pew Research Center. The Global Religious Landscape .

Количество последователей ( 11.05.2021 — Countrymeters.info ).

Распределение населения по возрастным группам

Согласно нашим расчётам, по состоянию на начало 2021 года, население Марокко имело следующее распределение по возрасту:

	— процент людей младше 15 лет
	— процент людей в возрасте от 15 до 65 лет
	— процент людей старше 64 лет

В абсолютных цифрах:

• 10 351 345 человек младше 15 лет (мужчин: 5 252 477 / женщин: 5 098 868)
• 24 573 426 человек старше 14 и младше 65 лет (мужчин: 12 025 428 / женщин: 12 548 370)
• 2 268 808 человек старше 64 лет (мужчин: 1 025 799 / женщин: 1 243 009)

Мы подготовили упрощенную модель возрастно- половой пирамиды, в которой представлены только три возрастные группы, данные о которых были приведены выше:

мужчины

женщины

Примечание: Масштаб пирамиды отличается от абсолютных значений, приведённых выше, поскольку в каждой возрастной группе содержится разное количество лет.

Как мы видим, возрастная пирамида Марокко имеет прогрессивный или растущий тип. Такой тип пирамиды обычно имеют развивающие страны. Для демографии таких стран характерна относительно короткая ожидаемая продолжительность жизни, в результате высоких смертности и рождаемости. Высокие показатели смертности и рождаемости обусловленны, наряду с другими причинами, низким уровнем здравоохранения и образования.

Источник: Данные этой секции основаны на последних публикациях Департамента Статистики ООН в области демографической и социальной статистики .

Коэффициент демографической нагрузки

Коэффициент демографической нагрузки показывает нагрузку на общество и экономику со стороны населения, не относящегося к трудоспособному населению (зависимая часть населения). Под населением, не относящимся к трудоспособному населению понимают суммарное население младше 15 лет и население старше 64 лет. Возраст населения трудоспособного возраста (производительная часть населения), соответственно, между 15 и 65 годами.

Коэффициент демографической нагрузки напрямую отражает финансовые разходы на социальную политику в государстве. Например, при увеличении данного коэффициента, должны быть увеличены расходы на постройку образовательных учреждений, социальную защиту, здравоохранение, выплаты пенсий и т.д.

Общий коэффициент нагрузки

Общий коэффициент демографической нагрузки рассчитывается как отношение зависимой части населения к трудоспособной или производительной части населения.

Для Марокко Коэффициент общей демографической нагрузки равен 51.4 %.

Такое отношение означает, что Марокко испытывает относительно высокую социальную нагрузку для общества. Это означает, что каждый работающий человек в в Марокко должен обеспечить более чем в 1,5 раза большее количество товаров и услуг, чем было бы необходимо для него самого.

Коэффициент потенциального замещения

Коэффициент потенциального замещения (коэффициент детской нагрузки) рассчитывается как отношение численности населения ниже трудоспособного возраста к численности трудоспособного населения.

Коэффициент потенциального замещения для Марокко равен 42.1 %.

Коэффициент пенсионной нагрузки

Коэффициент пенсионной нагрузки рассчитывается как отношение численности населения выше трудоспособного возраста к численности трудоспособного населения.

Коэффициент пенсионной нагрузки в в Марокко составляет 9.2 %.

Источник: Данные этой секции основаны на последних публикациях Департамента Статистики ООН в области демографической и социальной статистики .

Ожидаемая продолжительность жизни

Ожидаемая продолжительность жизни это один из наиболее важных демографических показателей. Он показывает среднее количество лет предстоящей жизни человека. То есть количество лет, которое теоретически может прожить человек, при условии, что текущие показатели рождаемости и смертности будут оставаться неизменными на протяжении всей жизни человека. Как правило, под «ожидаемой продолжительностью жизни» понимают ожидаемую продолжительность жизни при рождении, то есть в возрасте 0 лет.

Средняя ожидаемая продолжительность жизни при рождении (для обоих полов) в Марокко составляет 75.9 лет (года).
Это выше средней ожидаемой продолжительности жизни в мире, которая находится на уровне около 71 года (по данным отдела народонаселения Департамента ООН по экономическим и социальным вопросам).

Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении — 72.8 лет (года).
Средняя ожидаемая продолжительность жизни женщин при рождении — 79.1 лет (года).

Грамотность населения

По нашим подсчётам в Марокко около 19 414 651 человек старше 15 лет могут читать и писать на каком- либо языке. Это составляет 72.33% от общего числа взрослого населения. Под взрослым населением в данном случае подразумеваются все люди старше 15 лет. Соответственно, около 7 427 955 человека все ещё остаются безграмотными.

Уровень грамотности среди мужского взрослого населения составляет 82. 72% (10 795 453 человека).
2 255 774 человека — безграмотны.
Уровень грамотности среди женского взрослого населения составляет 62.5% (8 619 198 человек).
5 172 181 человек — безграмотны.

Уровень грамотности среди молодёжи 96.6% и 93.51% для мужчин и женщин соответственно. Общий уровень грамотности среди молодёжи составляет 95.1%. Понятие молодёжи в данном случае покрывает население в возрасте от 15 до 24 лет включительно.

Источник: Данные для раздела «Грамотность населения Марокко» основаны на последних данных, опубликованных Институтом Статистики ЮНЕСКО (данные были взяты 13 марта 2016) .

История населения Марокко (1951 — 2021)

Данные показаны на 1 января соответствующего года.

История населения Марокко

Год	Население	Прирост населения
1951	9 115 756	N/A %
1952	9 386 975	2.98 %
1953	9 684 293	3. 17 %
1954	10 001 351	3.27 %
1955	10 334 199	3.33 %
1956	10 678 873	3.34 %
1957	11 034 177	3.33 %
1958	11 396 809	3.29 %
1959	11 766 093	3.24 %
1960	12 140 672	3.18 %
1961	12 521 130	3.13 %
1962	12 904 318	3.06 %
1963	13 288 234	2.98 %
1964	13 669 077	2.87 %
1965	14 045 440	2.75 %
1966	14 414 258	2.63 %
1967	14 776 168	2.51 %
1968	15 131 617	2.41 %
1969	15 483 493	2.33 %
1970	15 832 219	2.25 %
1971	16 179 230	2. 19 %
1972	16 524 832	2.14 %
1973	16 874 153	2.11 %
1974	17 232 335	2.12 %
1975	17 606 234	2.17 %
1976	17 998 604	2.23 %
1977	18 411 193	2.29 %
1978	18 841 737	2.34 %
1979	19 290 236	2.38 %
1980	19 754 767	2.41 %
1981	20 236 870	2.44 %
1982	20 733 939	2.46 %
1983	21 241 656	2.45 %
1984	21 750 251	2.39 %
1985	22 252 916	2.31 %
1986	22 741 700	2.20 %
1987	23 215 714	2.08 %
1988	23 676 671	1.99 %
1989	24 131 466	1. 92 %
1990	24 583 399	1.87 %
1991	25 035 795	1.84 %
1992	25 487 141	1.80 %
1993	25 935 131	1.76 %
1994	26 371 603	1.68 %
1995	26 791 048	1.59 %
1996	27 189 927	1.49 %
1997	27 570 548	1.40 %
1998	27 933 972	1.32 %
1999	28 284 394	1.25 %
2000	28 625 512	1.21 %
2001	28 961 365	1.17 %
2002	29 291 894	1.14 %
2003	29 620 173	1.12 %
2004	29 949 948	1.11 %
2005	30 286 778	1.12 %
2006	30 631 561	1.14 %
2007	30 985 655	1. 16 %
2008	31 351 258	1.18 %
2009	31 734 559	1.22 %
2010	32 137 938	1.27 %
2011	32 564 424	1.33 %
2012	33 013 136	1.38 %
2013	33 480 749	1.42 %
2014	33 955 990	1.42 %
2015	34 429 920	1.40 %
2016	34 896 205	1.35 %
2017	35 355 635	1.32 %
2018	35 807 013	1.28 %
2019	36 252 247	1.24 %
2020	36 692 361	1.21 %
2021	37 193 579	1.37 %

Все данные в этой таблице даны на 1 января соответствующего года.

Прогноз численности населения (2020-2100)

Год	Население	Прирост населения
2020	37 070 719	N/A %
2025	39 100 649	5. 48 %
2030	40 873 593	4.53 %
2035	42 407 177	3.75 %
2040	43 713 703	3.08 %
2045	44 798 417	2.48 %
2050	45 659 880	1.92 %
2055	46 301 094	1.40 %
2060	46 709 794	0.88 %
2065	46 886 624	0.38 %
2070	46 842 857	-0.09 %
2075	46 606 861	-0.50 %
2080	46 225 540	-0.82 %
2085	45 740 113	-1.05 %
2090	45 174 845	-1.24 %
2095	44 536 325	-1.41 %
2100	43 840 154	-1.56 %

Данные даны на 1 июля соответствующего года (средний вариант прогноза).

Источник : Департамент по экономическим и социальным вопросам ООН: Отдел народонаселения

происхождение народа, где и как живут, фото

Марокканцы являются основным народом, населяющим Марокко. Их отличает от прочих арабов уникальная культура, ставшая популярной в последние десятилетия. Прославили этот народ кухня и архитектура. Кроме того, они стали уникальными представителями исламской религии.

Язык

Марокканцы говорят преимущественно на арабском языке. Также велика популярность различных берберских языков. Марокко отличается большим количеством диалектов, а еще многие знают французский, что помогает в развитии международных отношений.

История

История современных марокканцев восходит к Средним векам, когда на территорию страны пришли арабы и развязали войну с византийцами. Случилось это в 682 году нашей эры и стало началом жизни Марокко в Арабском халифате. В то время здесь в большом количестве жили берберы, которым пришлось принимать ислам и начинать учить арабский. Однако правление захватчиков длилось не так долго — уже в 740 году произошло восстание, Марокко вышло из состава Арабского халифата и стало раздробленным государством.
788 год стал годом расцвета династии Идрисидов, основавших крупнейшее государство. Благодаря развитию культуры и экономики, тяготеющим к столице, которой стал Фес, Идрисиды быстро стали уважаемым родом.
Государство продолжает расцветать, начиная с 11 века. Последующие династии развивают андалузскую культуру, сражаются с наступающими испанцами и португальцами, создают уникальный архитектурный облик страны. С 16 века начинается золотой период жизни Марокко. К власти приходит династия Саадитов, которые расширяют территории, повелевают создать архитектурные шедевры и продолжают развивать экономику. С 17 века начинается правление современной династии — Алауитов (также Алавитов).
Однако история Марокко не является сугубо радужной. Здесь часто вспыхивали междоусобицы, назревали дворцовые перевороты. Велика была угроза от испанских колонизаторов. Мухаммеду III удалось создать мирные условия как внутри страны, так и за ее пределами, заключив союз с французами, а затем и с другими странами Европы.
После смерти Мухаммеда III представители власти Марокко решают поддержать Алжир, что становится причиной раздора с Францией и Испанией. Европейские страны начинают активное давление на Марокканское государство, что вынуждает его оказаться зависимым от колонизаторов. В 1904 году усиливается влияние Франции, а из-за противодействия со стороны Германии государство и вовсе становится под протекторат французов, отдав часть территории испанцам.
Происходящие события не могли не стать причиной восстания, которое началось в 1921 году. Итогом стало провозглашение независимости Марокко, что позволило создать в стране конституцию, провести ряд реформ, развить сельское хозяйство и провести промышленную революцию. Марокканское государство продолжило развиваться и в наши дни стало страной, привлекающей сотни тысяч туристов со всего света.

Религия

Марокканцы, несмотря на значительное влияние ислама, принадлежат к специфичной ветви религии, отличающейся чертами, присущими доисламской эпохе.

1. Часть современного населения до сих пор пользуется ритуалами, призывающими дождь. Историки полагают, что возникшие отличия связаны с долгой обособленностью сельского населения от городского.
2. Некоторые марокканцы поклоняются священным местам, как это принято у язычников.
3. Признается существование чудотворцев (целителей), что противоречит основной доктрине ислама.
4. В обществе велико влияние религиозного братства.

Таким образом, складываются черты суфизма, которые являются особым течением в исламской религии, связанным с эзотерикой. Для суфизма характерны:

• приверженность аскетизму;
• духовность;
• значительное уделение внимания философии.

Культура

Культура в Марокко складывалась долгие века. Только у марокканцев и за редким исключением других представителей берберского народа есть уникальный инструмент ребаб, напоминавший скрипку. Музыка марокканцев в принципе известна на весь мир неповторимыми мотивами. В ней место нашли мелодичность и эпический пафос, который характерен для военных маршей и называется н’тир. В Марокко насчитывается множество пленен, каждое из которых отличается уникальным стилем исполнения национальной музыки.
Марокко удивит каждого, кто стремится найти для себя архитектурные изыски. На марокканский стиль повлияли испанцы. Это наглядно видно на примере крепости, расположенной в городе Рабат. При ее строительстве участвовали архитекторы из Испании. В целом же архитектурный стиль, созданный марокканцами, принято называть мавританским. Раньше главным строительным материалом являлась глина, сейчас используют железобетон, при этом архитектурный стиль стараются сохранять. Многим дворцам в Марокко около 1000 лет. Наиболее интересны архитектурные шедевры сосредоточенны в Сале, Фесе и Мекнесе.

Традиции

Традиции марокканцев охватывают все жизненные аспекты. Например, если человека пригласили в гости, он должен принести с собой подарки, роль которых может сыграть простая корзина с фруктами. Другая интересная особенность традиций — трапеза. В пятницу марокканцы едят кус-кус, во время еды обсуждают события, произошедшие за неделю. Едят руками, поскольку считают столовые приборы неэтичным изобретением. Руки моют как перед едой, так и после нее.
Каждый марокканец во время приема пищи ест хлеб, но относится к нему бережно. Съедать больше одной лепешки считается дурным тоном. Чай пьют тоже по чуть-чуть, но на каждого участника застолья приходится минимум 3 чашки.
Женщины в Марокко носят наряды, скрывающие их тела. Принято скрывать даже голову, а сама девушка не должна смотреть на других мужчин. Марокканцы в принципе не любят проявления излишних чувств, поэтому обниматься при встрече у них не принято. Основным приветственным жестом являются рукопожатие или кивок головой.
Отзывчивость по отношению к туристам явление нередкое, однако за каждый совет или желание сфотографироваться с иностранца могут запросить определенную сумму. Связано это с весьма скромным образом жизни большинства марокканцев. Как следствие, чаевые в кафе или ресторане приветствуются, но оставлять деньги на столе нельзя. Их лично преподносят официанту в знак благодарности, иначе можно спровоцировать человека на скандал. Благодарить принято не только официантов, но и уборщиков, водителей, гидов.

Праздники

Марокканцы отмечают много празднеств. С древних времен здесь почитается вишня, фестиваль которой сейчас празднуют Сефру. А в Фесе в начале июня отмечается фестиваль священной музыки. Миндаль славят в Тафрауте, а День трона празднуют по всей стране. Он был учрежден в 1999 году и ознаменовал правление современного короля Марокко Мухаммеда VI. Чтят марокканцы и независимость, устраивая яркие парады на 18 ноября. Влияние европейцев на страну достаточно велико, поэтому в государстве празднуется Новый год — как и в Европе, он проходит 1 января.

Еда

Марокканская кухня прославилась на весь мир. В ней сочетаются европейские, берберские, средиземноморские и арабские мотивы. Основными ингредиентами являются морепродукты, мясо животного происхождения, овощи и большое многообразие фруктов. Непременно в каждое блюдо добавляются специи, чтобы придавать неповторимый вкус. Если в ресторанах порции могут подавать небольшие, то дома семьи ставят на стол огромные блюда. Марокканцы часто зовут гостей на пятничный кус-кус, который готовят на пару. Еды должно хватить всем, и это при том, что блюдо само по себе крайне сытное. Марокканцы добавляют к кус-кусу курицу или мясо, что делает его еще более калорийным. Исключительной особенностью марокканской кухни является натуральность продуктов. Люди в стране никогда не едят полуфабрикаты, считая их плохой едой. Из овощей особое место занимает лук, которого много почти в каждом блюде. Другим весьма популярным блюдом стал тажин, который представляет собой кашу с бульоном. Тажин может быть приготовлен из морепродуктов, мяса, курицы. Число вариантов приготовления тажина поистине велико. Едят блюдо тоже из одной тарелки, заедая хлебом.

Хлеб для марокканцев считается практически священным. В Марокко насчитывается множество пекарен, каждая из которых старается сделать особые лепешки, чтобы покупали именно у них. Хлеб принято есть горячим, а остывшим кормят голубей. Мороженую продукцию тоже не едят, считая ее второсортной. Свежая рыба, мясо, морепродукты — вот пища для настоящего человека. В холодильнике продукты хранят редко, в микроволновой печи ничего не разогревают.

Особое место в марокканской кухне занимает чай. Чаепитие марокканцы считают особым ритуалом. Марокканский чай является довольно крепким напитком, но в нем есть толика мягкости, которая создается мятой. При желании можно добавить несколько брусков сахара, причем кидают их прямо в чайник. Напиток получается пенистым, душистым и терпким.

Внешность

Одежда

Марокканские мужчины и женщины носят джеллабу, представляющую собой одежду, расшитую изысканным орнаментом. Отдаленно джеллаба напоминает платье с красивыми рукавами. Предметом мужского гардероба может быть феска, представляющая собой маленькую красную шапку. Многим модникам и модницам знакомы бальгха — тапочки, не имеющие каблука. Часто их изготавливают в желтом цвете. Женщины иногда пользуются сандалиями с высоким каблуком. У такой обуви есть особый шик: серебряная или золотая мишура.
Женщину на улице Марокко можно встретить одетой в кафтан. У него, в отличие от джеллабы, не будет капюшона. И та, и другая одежда часто расшита бисером, яркими узорами, а у мужчин одежда всегда имеет сдержанный вид.
Одежда в Марокко часто шьется вручную, поэтому стоит дорого. Именно по этой причине кафтан или джеллаба для женщины являются желанным подарком. На свадьбу или праздник девушка обязательно наденет новый наряд, который среднестатистическая жительница может позволить себе купить один раз в год.

Жилище

Позволить себе жизнь в королевских риадах, похожих на дворцы, могут лишь единицы. Большинство марокканцев живет в маленьких домах с характерными ажурными решетками.
Такие постройки появились еще при андалузцах. Строят их из камня. Практически у каждого дома есть маленький балкон, а во дворе устанавливают фонтаны. Внутреннее убранство целиком зависит от состоятельности семьи. Как правило, рукомойники делают из меди, на стенах и полу есть ковры, мебель делают из лимонного дерева. Сидят марокканцы на пуфах, а в качестве украшения используют расшитые изысканными узорами чехлы.

Видео

В Марокко кус-кус не только является блюдом, но и танцем. Завораживающий и чарующий, он оставляет неповторимое впечатление в чем можно убедиться, посмотрев видео.

Население Марокко — информация о численности, национальности.

СодержаниеПоказать

Марокко, страна, богатая культурой, имеет столь же динамичное население, которое неуклонно растет на протяжении многих лет. Наряду с населением, язык и религия также внесли свой вклад в бурлящую культуру.

Королевство Марокко, которым когда-то правили французы и испанцы, сохранило часть своего влияния. Состав населения, в основном арабы но так же много Испанцев и Французов.

Численность Марокко

По оценкам на 2018 год численность населения Марокко составляла более 34 380 000 человек. Это сочетание берберов, арабов и смесь арабов берберов. Арабское население, которое встречается здесь, происходит от арабского народа, который завоевал страну в 7-м и 11-м веках.

О стране Марокко

Танжер и Касабланка являются населенными пунктами в этом регионе и являются основными центрами марокканской промышленности и торговли. Марракеш является популярным туристическим направлением. Город Фес считается религиозным и культурным центром страны. Пятью крупными городами Марокко являются Рабат, Касабланка, Марракеш, Фес и Уджда.

Касабланка является самым населенным городом с более чем 5.118.000 жителей. Точно так же Рабат имеет 1.623.000, Fez 1.120.000, Марракеш 928.000 и Танжер 948.000. жители.

Национальность

В Королевстве Марокко проживает около 100 000 европейцев, в основном французы. Существует около миллиона марокканцев, проживающих в других странах, таких как Франция, Нидерланды, Бельгия и другие страны Западной Европы

Уровень рождаемости в стране составил 21,35 рождений на 1000 человек населения. Аналогичным образом, показатель смертности был зарегистрирован в размере 549 смертей на 1000 человек населения. Общий рост составляет 1,505 процента. Общая возрастная структура населения составляет 64,3 процента в возрасте от 15 до 64 лет, 30,5 процента в возрасте от 0 до 14 лет и 5,2 процента в возрасте старше 65 лет.

Население Марокко

Если принять во внимание уровень грамотности, то около 52,3% населения является грамотным. Грамотность определяется как те, кто в возрасте от 15 лет и старше может читать и писать. Около 65,7 процента мужчин являются грамотными, в то время как женщины имеют более низкий процент-39,6 процента.

Хотя дети младшего школьного возраста получают бесплатное образование, которое стало обязательным, процентная доля девочек, посещающих школу, очень низка.

Королевское счастье: выйти замуж в Марокко

Из нескольких тысяч россиян, проживающих сейчас в Марокко, 95% — женщины. В одном только маленьком курортном городе Агадире около 200 русскоговорящих женщин. Большинство из них — жены марокканцев, обучавшихся в советских и российских вузах. Вернуться домой с дипломом о высшем образовании, да еще и со светлоглазой женой, здесь считается престижным. Но самое интересное, что и женщины, переехав за мужьями в Марокко, как правило, легко находят свое место в чужой стране.

Объяснить это можно по-разному — их собственным везением и терпением, благодатным климатом, взаимопониманием с любимыми мужьями и даже либеральными взглядами короля Мухаммеда VI. Несколько лет назад 52-летний король инициировал реформы, которые расширили права и свободы разных групп населения, включая женщин. Да и своим собственным счастливым моногамным браком с компьютерным инженером Лаллой Сальмой Мухаммед VI демонстрирует стиль жизни, который призван сблизить Восток и Запад, традиции и современность. Не у всех получается следовать его примеру. Но вот истории Амины и Екатерины, с которыми я познакомилась в Агадире, свидетельствуют: любовь и взаимное уважение сильно этот процесс сближения облегчают.

«Ни на одной марокканской свадьбе я не досиживаю до конца»

Амина, 46 лет, гид в Агадире

20 лет назад я знала о Марокко только две вещи — что это королевство и родина апельсинов. Но за любимым человеком готова была ехать хоть на край света. Его, кстати, так и зовут — Хабиб, что значит «любимый». И вот в 1995 году я оказалась в Агадире, в его родном городе. Муж инженер, ему предлагали работу в Касабланке, и я очень хотела туда поехать. Это такой бурлящий, современный город. Но Хабиб сказал, что он и так долго, семь лет, был вдали от родителей, пока жил в Кривом Роге — мы с ним вместе там учились, в одном институте, но на разных факультетах, муж на электротехническом, а я на машиностроительном. И теперь он хотел бы оказаться рядом с родителями до конца, потому что они уже совсем старые.

Мне пришлось смириться. Агадир поначалу казался мне маленьким, удушающим. Кривой Рог хоть и провинциальный, но большой, просторный город, а тут горы вокруг, мне хотелось их отодвинуть. Или взлететь над ними. Но со временем я привыкла, и теперь для меня нет лучше места. Здесь мягкий климат, комфортный — не холодно зимой и не жарко летом. 300 дней в году солнце. Ветра сильные бывают и песчаные бури, но все это быстро проходит. Океан снимает все стрессы. Если чувствую себя плохо, прогуляюсь по набережной, помочу ноги, и силы возвращаются.

Почему тебе срочно нужно в Марокко?

Редакторка спецпроектов 34travel Маша Ерёма делится впечатлениями от поездки в Марокко и рассказывает, почему в эту гордую страну нужно успеть съездить сейчас. 

 

Маша Ерёма

Королевство Марокко

Королевство Марокко – приятно произносить не столько даже из фонетических соображений, сколько из обещания волшебства. Экзотичное название арабской страны в Африке, к тому еще и монархии. Добавить к этому мою личную заинтересованность в ближневосточной (я все могу объяснить) культуре – и понятно, что другой кандидатуры в этот пресс-тур от 34travel искать было не нужно.  

Итак, место действия – Марокко, Северная Африка или, как они сами себя называют, Эль-Магриб-Эль-Акса. Марокканцы не слишком чувствуют связь с континентом и мыслят себя скорее частью Ближнего Востока и (внезапно) Европы, чем Африки. Примерно так оно и есть. Это невероятная красивая и по многим параметрам аутентичная страна арабского мира. Для европейцев – такая легкая версия Востока, для арабов – сплошной Запад.  

 

«Марокканцы не слишком чувствуют связь с континентом и мыслят себя скорее частью Ближнего Востока и Европы, чем Африки»

 

По королевству не прокатилась Арабская весна, женщинам (от греха подальше) дали равные права и не обязывают следовать дресс-коду, туристам продадут алкоголь и, возможно, даже не будут пускать пыль в глаза о собственном благополучии. Чего будет с лихвой – так это впечатлений от красок, взаимоисключающих соседств, природного величия и гостеприимного восточного темперамента. 

Марокканские города похожи на выводок братьев и сестер одного дружного семейства. У каждого – по старой медине (центру города, вокруг которого сосредотачивалась жизнь), обязательный рынок, мечеть и крепостные стены. Но каждый при этом – со своим характером. Королевство, как скучающий художник, любит играть в цвета: вот синий Шефшауэн, белые Касабланка и Эссуэйра, красный Марракеш. С ними рифмуются цвета такси – в каждом городе свой.

 

Мечети в сравнении со своими восточными собратьями отличаются архитектурной строгостью: вместо куполов и других объемов – высокий четырехсторонний минарет и практически один этаж остального здания. Конечно, если не брать в расчет самые известные и яркие, вроде мечети Хассана II в Касабланке. Андалузский (читай – мавританский) стиль делает их похожими на внушительную строгую крепость снаружи, в то время как внутренняя отделка цветет орнаментом, керамической мозаикой и цитатами из Корана. На входе тебя встретят традиционные арки, а внутрь большинства из них немусульман не пускают.  

Города Марокко расползаются в ширину, оставляя невероятный простор и пронзительную синеву неба над головой. В некоторых есть по две медины – новый центр возводили рядом, чтобы сохранить историю, которой дышат стены старого города. Каждая постройка здесь в глубине души мечтает стать крепостью, поэтому скайлайн часто состоит из прямоугольных зубцов стен, на сколько хватает глаз. 

Населяют города не менее яркие люди. Большинство в Марокко составляют берберы и арабы. Каждый точно знает, к какому этносу относится, и нет, это не мешает им всем считать себя именно марокканцами. И весьма этим гордиться. Надпись на горе над Агадиром, гласящая: «Бог, Родина, Король», кажется, вполне резонирует с настроениями жителей. Получить марокканское гражданство почти никак нельзя. Отказаться от него тоже невозможно. 

Многие носят традиционную одежду. Не в порядке маскарада, а потому что им так удобно. И чем дальше от города, тем больше колоритных персонажей, которые лихо закручивают тюрбан и фотогенично сверкают из-под него глазами, перемещаются на повозках, запряженных ослом. Все не спешат, попивают чай и обожают сладкое. 

 

Соседи по Атлантике

Прибрежные города объединяет и сближает Атлантика, которая ленивым зверем перекатывается на пляжах по ночам, а утром нехотя и неспешно отдает завоеванное обратно. Днем ее штурмуют серферы и особо смелые купальщики. А мачты-удочки рыбаков с побережья не уходят ни глубоко в ночи, ни на рассвете. Утром после намаза к ним присоединяется молодежь играть в футбол.

Точнее, то, что должно называться футбол. А по факту – игра без границ и правил, как дорожное движение в королевстве. Из знакомого в ней – один мяч и пара ворот, количество человек – вопрос количества душ в компании, границы поля – ситуативные. Футбольное поле потихоньку отвоевывает пляж у океана с одной стороны, у ранних бегунов и отдыхающих – с другой. Хочешь породниться с местными – вспоминай имена всех марокканских легионеров, которые тебе известны.

В популярном у туристов Агадире живут, не пересекаясь, два мира: мир роскошных отелей для европейцев, которые по старой колониальной памяти катаются сюда, как к себе домой, и мир марокканцев, зарабатывающих в роскошных отелях и ютящихся в подсобках, обшарпанных временем не меньше, чем родные кварталы. Их более зажиточные соотечественники останавливаются тут же – путешествовать за границу и получать визы гражданам королевства сложнее, чем беларусам. Курортный Агадир плавно превращается в серферский городок Тагазут. Где-то на подъезде к нему я увижу лучший вид океана в своей жизни.

 

Красный туристический Марракеш вовлекает в водоворот человеческой суеты и продолжает мыслить себя столицей, которой когда-то и был. Здесь можно найти по соседству практически берлинский бар с электронной музыкой, рядом будет заведение с кальянами и арабскими песнями, напоминающее банкетный зал, а в баре при казино филиппинка и афроамериканка будут лихо перепевать хиты родом из 2010-го. Здесь попадешь в максимально разношерстную компанию.

 

«На 200 км пути нужно закладывать часа 4: на проехать серпантин, позалипать, захотеть остаться в одной из берберских деревушек навсегда»

 

Эссуэйра (или, как закрепилось в русском, Эс-Сувейра), которую обязательно принято снимать из одной и той же точки в порту так, чтобы было видно, что она стоит на скале, хостит богему, хиппи всех мастей и съемочную площадку «Игры престолов». В ее порту все еще толпятся маленькие синие лодки, на которых рыбаки выходят в океан поймать что-нибудь на продажу, а чуть поодаль притаились промышленные траулеры. Десятки городков поменьше, где глинобитные дома, построенные по тем же принципам, что и 300-летние дары и риады (местные типы домов), рассыпаются между склонами гор или теснятся у побережья – каждый со своим рестораном, скромно названным в честь владельца.

Дороги между городами (к слову – хорошие) сами себе достопримечательность, которую можно фотографировать на каждом десятом километре. Они проходят через ландшафты, от каждого из которых в отдельности у равнинного жителя случается восторг. А тут они все вместе: по левую руку – океан, по правую – горы, где-то у горизонта – пустыня. Правда, это означает, что на 200 км пути нужно закладывать часа 4: на проехать серпантин, позалипать, захотеть остаться в одной из берберских деревушек навсегда. 

 

Обычаи страны

Экипированная опытом посещения мусульманских стран, я приезжаю с готовностью к дресс-коду любого формата. И с удивлением обнаруживаю, что его нет. Королевство находится на интересном отрезке своей истории, когда вся страна привыкает к равноправию: женщины теперь имеют право наследования наравне с мужчинами, могут вступать в брак только по достижении 18 лет и подать на развод, не особо вдаваясь в объяснение причин. Старшее поколение нововведения не принимает, молодые присматриваются и пытаются понять, как теперь с этим жить. 

Страна считается самой толерантной в арабском мире, но все же остается мусульманской. Поэтому многие вещи вроде продажи алкоголя и равноправия находятся в серой зоне, где сталкиваются нравы Запада и Востока. Но к гостям страны это не относится. Они как раз могут почувствовать раздолье привычного образа жизни в непривычном антураже. 

Вопреки достаточно дремучим рекомендациям, выходить из отеля не только безопасно, но и интересно. Ловить на себе взгляды и привлекать внимание ты все равно будешь. Особенно, если ты – девушка, которая, как фильме Аны Амирпур, гуляет ночью одна. На узких улочках Марракеша провожают взглядом и присвистом. Самые дерзкие выдают: Vous cherchez moi? (Oui-oui, bien sur). Но не более того. 

И в этом есть своя справедливость. В тот момент, когда путешествия перешли в разряд commodity, а удалые самостоятельные путешественники стали конвертировать во впечатления самое сокровенное – обычную жизнь людей страны, выдержать любопытствующие взгляды – скромная плата за возможность узнать Марокко поближе.

А познакомиться тут будут рады. Тем более, что базового английского или французского хватит для большинства ситуаций. Марокканцы – мастера гостеприимства. Натренировавшись на претенциозных французах, они могут обеспечить пятизвездочный и ненавязчивый уровень сервиса. А тем, кому больше по душе вписаться к местным, придется приготовиться. Уровень их радушия сопоставим с хлебосольностью твоей бабушки. То есть тебя ни на минуту не оставят в одиночестве, не дадут заскучать и проследят, чтобы ты съел(-а) столько, что можешь находиться только в горизонтальном положении. А потом подадут десерт. И он, к слову, стоит того, прибереги место. 

 

«Стоит выйти за дверь – тебя оглушают звуки, краски, люди прямиком из сказок»

 

Марокко умудряется быть одновременно страной современной и традиционной, бедной и преуспевающей. Уровень доходов на человека не сопоставим с Европой по ту сторону Гибралтарского пролива, но среди магрибских соседей он самый высокий. «Посреди нигде» в горах ловит связь, а во все дома проведено электричество. Для того чтобы бедные слои населения, которые живут практически натуральным хозяйством, могли получить к нему (и другим благам вроде бесплатной медицины) доступ, существует специальная социальная программа.

Сочетание разных укладов жизни и попытки совместить Европу с Ближним Востоком приводят к тому, что, кажется, привлекало и продолжает привлекать сюда западных селебритиз: от Джими Хендрикса и Ив Сен-Лорана до Мадонны. Здесь легко устроить быт так, как тебе удобно, но ни туристы, ни французы с испанцами не смогли безвозвратно превратить королевсво в стерильную копию средиземноморского побережья. Стоит выйти за дверь – тебя оглушают звуки, краски, люди прямиком то ли из сказок, то ли из фильма Джармуша. Стоит разговориться с местными – станешь желанным гостем и случайно получишь ключик к понимаю этих людей. Стоит сойти с проторенной тропы – увидишь сокровища, которых полно в этом сказочном королевстве. В месте, где смешивается Африка, Восток и Европа, зажатом между океаном, пустыней и горами, находятся действительно лучшие локации для фильмов, и легко себя почувствовать героем одного из них. 

Эта гордая страна, кажется, все делает правильно. Туда нужно успеть сейчас, пока рынки – все еще для местных, национальные одежды – не маскарад, а за углом строят новое и современное Марокко, и возвращаться потом, когда соскучишься по восточному гостеприимству. 

 

 

Что посмотреть в Марокко?

 

 

Редакция благодарит за приглашение и организацию поездки Национальный офис по туризму Королевства Марокко и компанию «Интерсити». 

 

Фото: carlaypage, bisous.hannah, unsplash.com,emma.skye,helloemilie,tadaetadae

Как живут в спальных районах Марокко

Жилые микрорайоны с типовыми домами появляются на свет не от хорошей жизни. В некоторых странах это социальное жильё, рассадник преступников и наркоманов.

Я отправился вглубь такого района в городе Касабланка, чтобы познакомиться с местными обитателями.

1 Внимательный читатель моего блога вспомнит рассказы о спальных района в Сингапуре или в Швеции, невнимательный нажмёт на ссылки. Но Марокко — другая история.

2 Они куда ближе к нашим пятиэтажкам. Марокканские “спальники” тоже родом из пятидесятых, и созданы по макетам Ле Корбузье

3 Внешний вид у домов соответствующий, наши ещё получше будут. Ну не бывает так на свете, чтобы в пятиэтажках жили миллионеры. Коллективное жильё всегда попадает в категорию “бюджетного”. Поэтому мне всегда смешно видеть рекламу элитных жилых комплексов с 20-этажными домами, 5-ю квартирами на площадке и паровозным хаосом во дворе.

4 Марокканские подъезды открытые, особенности климата. А окна не имеют одного стандарта: кажется, что при строительстве они вообще были замурованы, жильцы рубили их кто во что горазд.

5 Зато, кажется, никаких проблем с парковкой — вокруг же пустыня. Машины накрывают чехлами, чтобы они не превратились в барханы. Марокко — противоположность России, здесь по утрам чистят автомобили от песка 🙂

6 Мусор вывозят на осликах.

7 В Касабланке множество таких кварталов на окраинах, я ткнул пальцем в карту, и поехал в первый попавшийся. Как с такими районами в других городах не скажу, но думаю, они тоже есть.

8 Плиточка на тротуарах. Сколько лет назад её положили?

9 Сердце района — мечеть и пекарня. Или крематорий, не удивлюсь.

10 Все дома облеплены спутниковыми антеннами. Любимое занятие домоседов в спальных районах всего мира. А внизу работает интернет-кафе, но местным пацанам интернет не нужен, они до сих пор играют в “Контр-страйк”.

11 Здесь с окнами уже по лучше. Хотя бы, они все одинаковые, Стеклопакеты ещё редкость, но каждое окно закрывают ставнями, слишком яркое солнце.

12 И всё-таки я не понимаю людей, которые в 21 веке так зависят от телевизора. Он же морально устарел!

13 Словно в лучших городах Италии, марокканские дома усеяны свежевыстиранным бельём.

14 Иногда это даже красиво, но понимаешь — у них так не от хорошей жизни: квартиры маленькие, вешать негде, а сушильные машины стоят дорого.

15 Сколько людей живёт в таких районах? Десятки, сотни тысяч умещаются в небольшом количестве зданий?

16 Районная управа, наверное.

17 Возле входа установлены клумбы, где вместо цветов растут вялые сорняки. Края клумбы “украшены” железными шипами, чтобы посетители, ожидая очереди, не садились. С фантазией ребята работают!

18 В развитых странах даже такие районы днём совершенно пустынны — люди на работах.

19 В Касабланке, самом крупном городе Марокко, общественный транспорт — это такси. Автобусы ходят редко, а современный трамвай до массивов на окраинах ещё не провели. Поэтому, горожане пользуются коллективными такси, старыми Мерседесами, которые работают по принципу маршруток и вмещают 6 человек.

20

21 У нас бы построили торговый центр, но здесь их всего два на город. Магазины выглядят так: товар вытаскивают на улицу, а ночью уносят внутрь, на слкад. Тут вам и бытовая техника, и детские товары, и телевизоры.

22 Восток — это сплошной базар, всегда.

23 Конечно, в самом центре района, рядом с мечетью, работает рынок. Они тесно связаны друг с другом, везде пища: одна в желудок, другая в мозги.

24 Бывая в мусульманских странах, приглядывайтесь к лбам мужчин. Если там есть тёмное пятнышко, значит его обладатель — сильно религиозный человек, ходит в мечеть пять раз в день и усердно молится.

25 Касабланка — достаточно светский город, и в центре будет много (ну как много, процентов 20) женщин в европейской одежде. Но в спальных кварталах увидеть их без покрытой головы — из разряда фантастики.

26 Дома отапливаются газом, готовят на нём же. Централизованного нет, люди покупают баллоны, а потом возвращают использованные.

27 По базару бродят музыканты, пара с бубном и скрипочкой, развлекают продавцов. За что получают мелкие монетки. Посетители рынка, что интересно, не платят.

28 “На территории жилого комплекса развитая инфраструктура, широкий бульвар, свободный от автомобилей. В шаговой доступности магазины, рестораны, торговые центры”. Так бы и написали, будь дело в каких-нибудь химкинских новостройках.

29 Эти парни — самые дружелюбные марокканцы из всех, что я встречал. Если вы понимаете, о чём я 🙂 Они САМИ попросили их сфотографировать!

30 Детская площадка.

31 Если после этого рассказа вам показалось, что это плохие районы — вот фотография реально плохих.

Хотите так жить?

Живущих в Марокко | InterNations GO!

Современное Марокко

После обретения независимости в 1956 году в Марокко была установлена ​​конституционная монархия. Реформы 1990-х годов привели к созданию двухпалатного законодательного органа, первое заседание которого состоялось в 1997 году. После смерти короля Хасана в июле 1999 года его сын Мохаммед VI стал королем Марокко.

Протесты также имели место в Марокко во время арабской весны, но они оставались в основном мирными, и в результате король Мохаммед VI отреагировал на это программой реформ, которая включала новую конституцию и досрочные выборы.В июле 2011 года эта новая конституция была принята всенародным референдумом. На референдум было внесено 20 реформ; однако до сих пор парламент проголосовал за принятие только двух реформ. Больше власти было предоставлено премьер-министру и парламенту, но окончательная власть по-прежнему принадлежит монарху.

Западная Сахара — спорная территория к югу от Марокко. Хотя ООН не признает Западную Сахару владением Марокко, Марокко де-факто осуществляет административный контроль над большей частью этой территории.Фронт ПОЛИСАРИО, национально-освободительное движение, возглавляемое кочевым сахарским народом, контролирует около трети территории. Переговоры, проводимые ООН между Марокко и Фронтом ПОЛИСАРИО, зашли в тупик с 1990-х годов. В апреле 2013 года Марокко отменило свои совместные военные учения с США, потому что США решили поддержать мониторинг ООН за соблюдением прав человека в Западной Сахаре, который, по утверждениям Марокко, нарушает его суверенитет.

Марокко разделено на 15 административных единиц (не включая Западную Сахару).Каждая из них далее делится на провинции и городские префектуры, каждой из которых управляет губернатор, назначаемый королем. В октябре 2013 года король назначил 19 новых министров после заключения четырехпартийной коалиционной сделки, заключенной премьер-министром Абделилой Бенкиране.

Марокканская культура

Многие разные культуры, берберские, арабские, испанские и французские, оставили свой след в Марокко на протяжении веков. Однако ислам является центральным приверженцем марокканской культуры и пронизывает все аспекты повседневной жизни страны, особенно во время священного месяца Рамадан.

Большинство крупных городов Марокко состоит из старого города ( medina, ) и нового города ( villes nouvelles, ). Во время французского колониального периода новые города были построены за пределами старых городских стен, в результате чего культурно богатые medinas в основном остались нетронутыми. Здесь вы можете прогуляться по извилистым улочкам рынка souk , где продаются традиционные ремесленные изделия, еда и другие товары. Летом во многих городах проходят фестивали искусства и музыки, например, известный Всемирный фестиваль духовной музыки в Фесе.

Марокко отмечает 13 официальных праздников. Исламские праздники в Марокко включают Курбан-байрам, посвященный окончанию Рамадана, Курбан-байрам (Праздник жертвоприношения) и день рождения Пророка. День независимости, День престола и день рождения короля входят в число национальных праздников.

Социальная жизнь

Социальная жизнь в Марокко сосредоточена вокруг дома и семьи. Одна вещь, к которой может потребоваться некоторое привыкание для экспатов (особенно для экспатов из Европы и Северной Америки), — это то, что в Марокко группа обычно ценится выше человека.

Хотя марокканское общество очень консервативно и религиозно, это одна из самых умеренных и мирных стран в регионе. Текущая программа социальных, экономических и политических реформ делает его привлекательным выбором для многих эмигрантов. Несмотря на прогресс, достигнутый Марокко, административные вопросы в Марокко обычно занимают больше времени, чем вы могли бы привыкнуть в своей стране, поэтому необходимо проявить немалое терпение.

Марокко может быть более либеральным, чем некоторые другие мусульманские страны, но есть еще несколько вещей, о которых следует знать экспатриантам.гомосексуальность криминализирован в Марокко, как и половые отношения вне брака. Женщинам следует носить свободную одежду, закрывающую большую часть тела, хотя головные платки, как правило, не нужны.

Ислам и Рамадан

Находясь в Марокко, важно уважать местные обычаи и традиции. Обратите внимание, что, если они не являются крупными туристическими направлениями, большинство мечетей закрыты для немусульман. Набожные мусульмане должны молиться пять раз в день: на рассвете, в полдень, после обеда, на закате и с наступлением темноты.Точное время зависит от движения солнца и указывается в местной газете. По пятницам еженедельная молитва проводится в полдень, и в это время закрываются магазины и предприятия.

Рамадан — священный месяц для ислама. Каждый год он выпадает в разное время, так как его даты основаны на лунном календаре. В это время практикующие мусульмане должны поститься в течение дня, что означает, что они не могут есть, пить, курить или жевать жвачку. Каждый вечер после захода солнца большой праздник устраивается всей семьей, а в конце Рамадана празднование Ид аль-Фитр длится несколько дней.

Во время Рамадана ритм повседневной жизни замедляется. Часы работы могут меняться, и рестораны часто остаются закрытыми в течение дня из-за отсутствия посетителей. Ожидается, что иммигранты-немусульмане не будут поститься, но во время Рамадана следует воздерживаться от еды и питья в общественных местах.

Повседневная жизнь в Марокко в Марокко

В Марокко преобладают мужчины, особенно в общественной сфере. Взгляните на людей, которые весь день пьют кофе в уличном кафе, и вы можете даже спросить, где все женщины? Тем не менее, в области прав женщин был достигнут значительный прогресс, и стремление к переменам велось с нуля, когда женские группы создавали уникальную марку исламского феминизма, чтобы повлиять на перемены.

Два десятилетия назад большинство людей, с которыми вы встречались, ходили в школу, общались и занимались бизнесом в Марокко, были бы мужчинами. Женщины были заняты менее важной работой, особенно в сельской местности, например, животноводством, сельским хозяйством, уходом за детьми и доставкой воды и дров. Инициативы по искоренению женской неграмотности дали девочкам лучший старт в жизни, а позитивное социальное давление значительно сократило некогда распространенную практику найма девочек в возрасте до 14 лет в качестве домашней прислуги.В настоящее время женщины составляют почти треть официальной рабочей силы Марокко, формируя свои собственные промышленные союзы, сельскохозяйственные кооперативы и коллективы ремесленников. Сегодня более 40% выпускников университетов — женщины.

Крупные общественные изменения произошли в 2004 году, когда был пересмотрен правовой кодекс Марокко Мудаванна. Пересмотр этих законов гарантирует женщинам важнейшие права в отношении опеки, развода, владения собственностью и алиментов, а также других мер защиты. Однако направление движения не всегда было гладким.В 2012 году марокканское общество было шокировано делом 16-летней девушки, которая покончила жизнь самоубийством после того, как ее заставили выйти замуж за своего насильника, что привлекло внимание к статье закона, которая позволяла мужчине «простить» свое преступление, женившись на нем. его жертва. В закон были внесены поправки после общественного протеста, но, хотя законный возраст для вступления в брак остается 18 лет, детские браки все же могут быть разрешены, если исламский судья дает особое разрешение.

Мировоззрение современной марокканской женщины выходит далеко за пределы ее парадной двери, и посетители женского пола будут встречаться с марокканскими женщинами, которые хотят поболтать, сравнить жизненный опыт и поделиться взглядами на мировые события.Взаимодействие между мужчиной и женщиной все еще иногда носит характер социальной условности (хотя вы наверняка заметите, что пары встречаются в парках, в кафе и через веб-камеру), но разговоры о хиджабе, которыми одержимы СМИ в некоторых частях мира, кажутся менее актуальными здесь, где вы увидите набожную молодую женщину, покрывающую волосы, гуляющую с подругой с распущенными волосами, и другую, закутанную в головной платок, одетый исключительно в целях моды. Это молодые марокканские женщины, которые путешествуют, ездят на работу на мотороллерах, занимают тротуары во время вечерних прогулок рука об руку и баллотируются на ключевые государственные должности.

Путешествие Марокко — Марокканское наследие и люди

Путешествуйте в Марокко и исследуйте: наследие и люди Марокко

В то время как Марокко размером всего с Калифорнию, эта маленькая страна , в которой проживает в среднем 34 миллиона человек, имеет невероятно богатую и сложную историю. Только в прошлом веке Марокко было колонизировано французами, и ему пришлось поделиться своей землей с испанцами.

Несмотря на насыщенную историю Марокко, когда иностранцы загребали и арабизировали, а затем вестернизировали свои коренные берберские обычаи, марокканцы остаются одними из самых дружелюбных и гостеприимных людей в мире.Спросите почти любого путешественника, побывавшего в Марокко, или местного начитанного библиотекаря — все они скажут одно и то же: марокканская доброта и гостеприимство — единственные в своем роде.

Марокко обычно называют арабской нацией, но это далеко не так. Хотя верно утверждение, что в Марокко проживают в основном мусульмане, Марокко лучше всего описать как нацию как арабов, так и берберов . Берберы были коренными жителями Марокко — человек. Арабы пришли сюда в конце седьмого века, пройдя через Северную Африку и Ближний Восток во имя своей новой революционной идеологии — ислама.В конце концов, почти все берберы обратились в новую религию и были немедленно приняты арабами как братья-мусульмане. Когда мусульманские армии вторглись на Пиренейский полуостров из Марокко, основная часть войск составляли берберы, и две этнические группы ассимилировались. Сегодня большинство марокканцев могут претендовать как на арабских, так и на берберских предков , хотя некоторые (особенно шерифы, которые вернули свою родословную обратно к Пророку Мухаммеду и носят титул «Мулай») утверждают, что являются чистыми арабами. Но в горах Риф и Атлас и в долине Сус остаются группы чистых берберов и сохраняют свои древние языков (тарфит, на котором говорит 1.5 миллионов человек в Рифе; Тамазайт, на котором говорят в Атласе более 3 миллионов человек; и Тешалхит, на котором говорят 3–4 миллиона человек в регионе долины Сус). В последнее время берберская гордость возродилась. Телепрограммы сейчас транслируются на берберских языках и преподаются в школах, но основным языком в стране остается арабский.

Предполагается, что берберы, происхождение которых остается неизвестным, происходили из Йемена или современной Сирии . Любой путешественник, посещающий Марокко, не должен удивляться, встретив много зеленоглазых или голубоглазых светлокожих людей, поскольку на протяжении веков берберское и арабское население участвовало во многих межрасовых браках.

Неизвестно, когда берберы впервые прибыли в Марокко, потому что в берберском языке так и не была создана система письма. До прихода арабов в 7 веке на берберов повлияли три группы : финикийцы , , карфагеняне , и римляне . Хотя ни одна из этих групп не оказала значительного влияния на берберов, римляне были теми, с кем берберы больше всего ссорились. На одно восстание между ними потребовалось три года и 20 000 солдат, чтобы подавить их.

В отличие от предыдущих групп, арабы, прибывшие в 680 г. до н.э., были более полны решимости заявить о своем присутствии и преуспели в преобразовании страны в арабское и мусульманское общество. Посетив Марокко, вы обязательно почувствуете успех их миссии. Сегодня девяносто девять процентов марокканцев — мусульмане-берберы.

В течение 12 века ислам распространился по Северной Африке , в конечном итоге вытеснив берберов в горы.Берберы, что буквально означает «те, кто не арабы», не вписывались в стремительный и напряженный образ жизни своих новых соседей. В результате они искали утешения и спокойствия в горах, чтобы вести аграрный и кочевой образ жизни.

Даже после успешного преобразования Марокко в мусульманскую страну новые лидеры столкнулись с веками гражданской войны, восстаний, устаревших форм правления и общего недовольства. В результате в Марокко стали появляться европейцы, особенно испанцы и португальцы.

В конце 19 века, когда Марокко объявило о банкротстве, Испания и Франция пытались продолжать активные действия по смягчению экономических конфликтов в Марокко. По Фесскому договору (1912 г.) Марокко согласилось на защиту Испании и Франции. Договор длился сорок лет и сыграл роль в том, почему Марокко в конечном итоге стало французской колонией. Только в 1956 Марокко отвоевали свою независимость от Франции.

Язык многое рассказывает об истории страны и людях.Во время посещения Марокко станет ясно, как европейцы повлияли на образ жизни и институты Марокко. Сегодня французский признан официальным языком предприятий, правительства и международных отношений в Марокко. В северной части страны также распространен испанский. Для сравнения: семьдесят процентов населения говорят на арабском, , национальном языке, и тридцать процентов, общаются на одном из трехсот берберских диалектов .

Сегодня сельские берберских общин , идентифицированные как амазий , составляют около тридцати трех человек, и их все еще можно найти в сельской местности и в горах. Однако за последние несколько десятилетий образование в западном стиле привлекло все больше берберов в городские районы в поисках лучшей жизни.

Во время вашего путешествия по Марокко вы станете свидетелем того, как все три берберских группы ( хулиганов на севере, хлеухов в Среднем и Высоком Атласе и Сусси на юго-западе) мирно смешиваются с арабами. и небольшое еврейское население, живущее в Марокко с 15 века.

Марокко — прекрасный пример того, как люди всех слоев общества и разных мировоззрений могут жить в гармонии. Помимо смешения арабов, берберов и евреев, на юге проживает множество британцев, французов и американских экспатриантов, работающих на правительство в качестве учителей, техников и руководителей предприятий.

Годы иностранного влияния и правления в Марокко научили его лучшим коммуникативным навыкам и терпимости по отношению к посетителям.Несомненно, ваше путешествие будет незабываемым, и вам захочется вернуться.

человек в Марокко — Morocco.com

История народа

Марокканская нация обязана своим разнообразием многим культурам, которые оказали на нее влияние на протяжении ее истории. Первоначально территория, ныне известная как Марокко, по всей видимости, была заселена ливийцами и эфиопами, которых все вместе называли барбароями или берберами. Они жили племенными группами в этом районе в период султанатских династий.В то время в этом районе не было подчинения единственному правительству. Постепенно на территорию начали влиять различные национальные группы, такие как арабы, финикийцы, византийцы, римляне, испанцы, португальцы, турки, европейцы и французы. Большая часть этого влияния пришла в виде военных действий на испанском побережье. В течение длительного периода времени этот район становился востребованным и управлялся другими странами, пока он не установил свою независимость в 1956 году.7%) страны сейчас исповедуют ислам. Остальная часть населения исповедует христианство или иудаизм.

Большинство марокканцев сегодня могут претендовать как на берберское, так и на арабское происхождение, хотя их обычно называют берберами. Есть небольшое количество людей, которые могут претендовать на чистое арабское происхождение, и несколько небольших групп настоящих берберов, которые существуют в горах Риф, Атласских горах и долине Сус и которые могут говорить на нескольких древних берберских языках. Есть также небольшое количество евреев и чернокожих африканцев-марокканцев.Население Марокко составляет более 30 миллионов человек, и многие из них небогаты. Образ жизни различается в зависимости от местности, в которой живут люди. Люди, живущие в сельской местности, часто не могут получить достаточно элементарные предметы, такие как пластыри. Обычно они выращивают растения или пасут домашний скот для еды. Однако в городах гораздо больше людей, которые суетятся в любое время дня. Базары (рынки) — это практически образ жизни для большинства марокканцев, и их можно найти в каждом городе.Однако большинство базаров закрыты в обеденный перерыв и по пятницам. Большинство марокканцев дружелюбны и гостеприимны и направят теплые приглашения, если вы не будете вести себя грубо или недружелюбно по отношению к ним.

Факты

Плотность населения :
72 человек на квадратный километр

Возрастная структура
0-14 лет Мужчины: 5,355,388; Женщины: 5 156 762
15-64 года Мужчины 10 013 466; Женщины: 10 112 060
65+ Мужчины: 692 465; Женщины: 878960

Этнические группы
Арабские берберы: 99.1%
Еврей: 0,2%
Другое: 0,7%

Религия
Мусульманин: 98,7%
Христианин: 1,1%
Еврей: 0,2%

Уровень грамотности:
Мужчины: 64,1%
Женщины: 39,4%

назад в Культуру

Полное руководство по переезду в Марокко • Блондинка за границей

Итак, вы решили переехать в Марокко — поздравляем! Немногие страны могут соперничать с Марокко по богатому разнообразию культур, языков, музыки, архитектуры, ландшафта и рыночных ароматов.

Эта страна — одна из моих любимых, и жителям Запада нетрудно туда переехать.

Конечно, необходимо внести некоторые коррективы, но как только вы преодолеете эти затруднения, на изучение прекрасного и красочного ландшафта Марокко у вас уйдут годы, если не десятилетия.

Вот руководство по переезду в Марокко от нашего эксперта по путешествиям, Wailana!

Чего ожидать в Марокко

Марокко работает по «средиземноморскому времени», что означает, что события происходят тогда, когда они происходят.Пока вы здесь, лучше приспособиться к более медленному и простому темпу, как и у всех остальных.

Не ожидайте таких же стандартов, как в западных странах. Жизнь здесь более спокойная и спокойная, но, с другой стороны, это означает, что на улицах есть мусор, а иногда рестораны могут казаться немного грязными.

Еда

Еда невероятная. Серьезно, моя любимая страна — Марокко, почти исключительно из-за ее еды. Свежий хлеб, красочные специи, бесчисленные виды оливок, острые колбаски Мергез, Харша с оливковым маслом, тажин из баранины с кус-кусом, кофта таджин… ах, список можно продолжать и продолжать.

Этикет

В целом марокканцы, как правило, очень вежливы и искренни. Обычно они довольно любопытны и открыты, но ценят конфиденциальность. Между друзьями существует близость — и даже незнакомцы помогают друг другу, даря дары и добро без чувства взаимности.

Как избежать мошенничества

Тем не менее, в стране действительно есть своя доля мошенничества, особенно в городах Танжер, Касабланка и Марракеш, так что будьте начеку для тех, кто пытается быстро заработать.Люди могут взять вас за руку, чтобы сделать татуировку хной, или отвести в дешевый магазин ковров, принадлежащий их двоюродному брату. Нечасто, но бывает. Просто имейте в виду. Также лучше привыкнуть к тому, что вы потратите больше, чем местные жители, просто потому, что вы иностранец. Продавцы, доценты музеев и продавцы билетов будут брать с вас больше.

Язык

Было бы неплохо изучить здесь некоторые из местных языков, так как многие люди не говорят по-английски. Начните с дарии, марокканского диалекта арабского языка — если все остальное не помогает, вы можете прибегнуть к французскому или испанскому языку.

Стоимость жизни

Жить здесь очень доступно. Бутерброды обойдутся вам примерно в 2 доллара. Практически все будет стоить дешевле, чем в любой западной стране. Это отличная новость, если вы зарабатываете доллары США или евро, работая удаленно, но если вы зарабатываете марокканские дирхамы, рассчитывайте на скромные средства.

Визы и иммиграция

Как гражданин США, вы планируете оставаться в Марокко более 90 дней, вам понадобится вид на жительство ( carte sejour ) в иммиграционной службе.Есть несколько способов подать заявление на вид на жительство в Марокко, независимо от того, являетесь ли вы студентом, женатым на марокканке, работником или пенсионером.

В конечном итоге информация меняется в зависимости от того, кого, когда и где вы спрашиваете.

О том, что именно вам понадобится, лучше всего узнать непосредственно в иммиграционной службе вашего округа. Ожидайте, что вам придется пройти через множество бюрократических процедур, пока вы разбираетесь со своими документами — Марокко не известно своей организацией или общением в государственных учреждениях!

Необходимая документация, как правило, включает формы заявления, фотографии паспорта, справку о судимости, копию вашего паспорта, свидетельство о рождении, выписку из банка и медицинскую справку от местного врача.

Вам также может потребоваться договор аренды и полицейская форма, и некоторые из этих документов необходимо будет перевести на арабский или французский язык. Конечно, если вы подаете заявление в качестве студента или сотрудника, вам также необходимо предоставить документы, подтверждающие ваш статус.

После того, как вы подадите документы, вам будет выдан трехмесячный временный вид на жительство, пока вы ждете своего официального разрешения. Время ожидания сильно варьируется, но ожидайте как минимум 2-4 месяца.

Вы можете избежать процесса получения разрешения, если будете покидать страну каждые 3 месяца.Однако обычно это не рекомендуется, так как вы можете столкнуться с небольшими проблемами со стороны властей. Они могут потребовать, чтобы вы не выезжали из страны на неделю или больше. К тому же хлопоты поехать в испанский анклав Сеута (ближайший пограничный переход) каждые 90 дней немного раздражают.

Как найти жилье

Жилье в Марокко сложно обеспечить. Лучший способ найти его — из уст в уста; спроси друзей, поспрашивай.Если у вас уже есть работа, спросите своего работодателя.

Обойдите окрестности и спросите швейцаров, есть ли в домах открытые квартиры. Вы также можете воспользоваться услугами агента по недвижимости, но затраты могут быть высокими; арендная плата примерно за месяц после того, как вы найдете место. Если ничего не помогает, попробуйте сайт avito.ma, где перечислены квартиры.

Многие эмигранты выбирают Рабат или Марракеш в качестве своей базы.

Вы можете либо жить в Медине, старой части города, но обычно это связано с архаичной сантехникой и строительной структурой, либо выбрать более модернизированный район Ville Nouvelle. Почти в каждом городе есть по одному.

Путешествуя по Марокко

Если вы знаете систему, то в Марокко очень легко передвигаться. Есть самолеты, лодки, поезда, междугородние автобусы, большие такси и маленькие такси, которые доставят вас практически везде. Если вы едете на такси, оговаривайте стоимость проезда заранее.

Поезда

самые удобные и быстрые, но маршрут ограничивает вас несколькими избранными городами. Автобусы делятся на роскошные и местные, причем первые предлагают кондиционер и, как правило, добавляют больше комфорта и затрат.

Если вы путешествуете между городами меньше часа, выберите большое такси. Цена распределяется между пассажирами, поэтому вы можете сесть в машину, в которой уже едут 3-5 человек.

Возьмите маленькое такси, чтобы быстро перемещаться по городу.

Что такое сообщество экспатов?

Марокко на протяжении веков было этническим плавильным котлом — здесь вы найдете европейцев, берберов, африканцев с юга, жителей Среднего Востока, американцев и многих других.

Поскольку это перекресток Европы, Африки и Ближнего Востока, местные жители объединили многие обычаи, диалекты и традиции, превратив их в богатую культурную мешанину. Из-за этого сообщество экспатов живо и здорово и довольно сплочено, а соседи полагаются друг на друга в получении новостей и информации в своем приемном доме.

Однако, чтобы найти их, сначала нужно отправиться на охоту. Зарегистрируйтесь в группах Facebook. Попробуйте клуб эмигрантов, например Межкультурная ассоциация такафат или Американский международный женский клуб Касабланки.Если у вас есть работа, например, если вы работаете учителем английского языка как иностранного, найдите время, чтобы пообщаться с другими учителями.

Другие полезные советы

Время

Будьте терпеливы и держите свой график свободным. В Марокко все идет своим чередом, и никогда не знаешь, какая задача будет следующей.

Хаммам

Воспользуйтесь всеми преимуществами хаммама, пока вы там — марокканские общественные бани, где вы можете расслабиться, получить энергичный массаж и оттереть всю грязь с вашего дня.

жителей Марокко, главное, что вам следует знать

Разные люди в Марокко

Люди Марокко — это слова, которые объединяют огромное количество различных образований и культур. Нет сомнений в том, что Марокко — одна из самых богатых стран Африки и мира, когда речь идет о людях и их культурах. В общем, мы можем говорить о двух разных основных частях марокканского народа, берберах и арабах. Кроме того, эти две части также можно разделить на три части: северную, центральную и южную, каждая из которых имеет немного другой диалект в обоих языках, берберском и арабском.Кроме того, у них также есть разница в культурах и традициях.

Готовы ли вы скоро посетить Марокко? Присоединяйтесь к нашим турам по Марокко!

Берберы:

С развитием генетики в последние десятилетия никто не мог отрицать, что коренные жители Марокко и Северной Африки были берберами. Имазиген — это имя, которое они дали себе, обращаясь к свободному благородному народу. Ученые говорят, что они были примерно 10 000 лет до нашей эры. Их родина простирается от Сивы в Египте до Канарских островов на западе.Как уже упоминалось, этот вид марокканцев можно разделить на три основные части.

Во-первых, это северные берберы, риффианцы или руфа. Большинство из них считают своей столицей Аль-Хосиму и Надор, и именно там проживает большинство. Что касается языка, они говорят на другом диалекте берберского (тамазигхт) и называют его тарифитом. Не говоря уже о том, что, поскольку они живут рядом с Испанией, большинство из них говорит по-испански. Более того, они смешивают его с Тарифитом.

Во-вторых, это центральные имазигенские или ассаммерские берберы.Этот вид характеризуется тем, что состоит из множества различных племен, большинство из которых начинается со слова «аит». Например, есть Айт Атта, Айт Бурк, Айт Чхроучен, Айт Хббах и многие другие. Хотя этот вид обитает в одном и том же месте и не разделен большими расстояниями, в диалектах, на которых они говорят, есть некоторые различия. То есть они используют разные слова, которые понимают другие племена.

Наконец, есть такие, что марокканцы считают их важной основой национальной экономики.Chleuh или Ishlhien — одна из основных частей марокканского народа. У них также есть другой диалект — тасусиет. Кроме того, большинство из них проживает в Агадире и его окрестностях.

арабов:

арабов в Марокко составляют одну из основных частей. Они пришли после смерти Пророка Мухаммеда, мир ему, чтобы распространять исламскую религию. В то время берберы Марокко обратились в христианство и жили рука об руку с евреями. После многих сражений большая часть Имазигена приняла ислам и сделала арабский своим языком.В настоящее время большинство говорит на марокканском арабском языке, то есть на дарихе. Помимо латинских языков, он состоит из многих берберских слов. Многие берберы к тому времени были арабизированы, особенно те, кто живет в больших городах.

Марокканский арабский язык также отличается от трех частей: северной, центральной и западной. Во-первых, у тех, кто живет на севере, есть особый диалект — Дария Чамалия. Во-вторых, в центре используется другой вид Дарии, более простой и безымянный. Направляясь на запад Марокко, люди говорят на другом диалекте, который называется лссания.В этой статье вы погрузитесь в историю и начало граждан Марокко и их происхождение.

Взгляд на историю народа Марокко

Многие марокканские историки с удовольствием рассказывают об этом анекдоте, произошедшем при дворе аббасидского халифа в Багдаде. Придворный, считающий, что льстит халифу, объясняет последнему, что мир похож на огромную птицу. Его голова находится на востоке, два крыла раскинуты в Йемене и Сирии, сердце — в Ираке, а хвост — на западе, в Магрибе.

Марокканец, присутствующий при дворе халифа, затем вмешивается, чтобы подтвердить слова придворного, говоря: «Да, мир действительно похож на павлина». Намек на щекочущий и красивый веер из перьев, образующих хвост павлина. Халиф улыбнулся замечанию своего марокканского хозяина и наградил его за остроумие и национальную гордость. Как показывает этот анекдот. Марокканцы всегда были уверены, что принадлежат к определенной географической единице, определенной культуре и истории.Их страна не является исключительно берберской, арабской, мусульманской, еврейской или африканской. Но это все эти вещи. Определенно смесь синтеза.

Марокканцы и их мифическая страна

Его первое название было Аль-Магриб Аль Акса, Дальний Запад. Он отражает эту необычность и своеобразие даже в глазах посторонних, которые воспринимали его как далекую, эксцентричную страну, завораживающую и интригующую. Различные мифы и легенды выражают любопытство, которое пробудил мир «Дальний Запад».Именно там Атлас, гигант из греческой мифологии, дал название горной цепи. Осужден Зевсом за неповиновение, чтобы нести на своих могучих плечах небесный свод.

Именно в Танжере Геракл открыл Гибралтарский пролив, разделив две горы мощным мечом. Тем самым окончательно отделив Европу от Африки. И именно в этом регионе обосновались атланты и основали могущественную империю. По легенде, он простирается от Сенегала до Британских островов.Древняя история показывает, как Марокко было создано из смеси последовательных волн рас. Не говоря уже о культурах, религиях и влияниях из всех слоев общества, из которых ислам и арабство являются лишь одними существенными и важными компонентами.

Коренные жители Марокко

Принято считать, что первыми жителями Марокко были берберы. Группа популяций, появившихся в Северной Африке более 9000 лет назад после волн иммиграции с Ближнего Востока.Вытеснение групп с Востока и их расселение в Марокко — характерная черта многовековой истории страны. Другой доисторический миграционный поток пришел из Средиземного моря, чтобы объединиться и слиться с популяциями, пришедшими с Востока. Несомненно, это придает народу Марокко и Магриба физическую и культурную самобытность.

Что Ибн Халдун говорит о жителях Марокко

В своей монументальной «Истории берберов» Ибн Халдун связывает происхождение слова «бербер» со сложностью диалектов, на которых говорят жители Марокко и Магриба.Различные захватчики не могли расшифровать и понять. Затем великий историк объясняет, что слово «барбара» по-арабски означает непонятные крики и рык льва. В своем объяснении Ибн Халдун использует более древнее происхождение берберского слова, которое происходит от латинского слова Barbarus. Означает чуждый языку и культуре греков, а также обозначает население, жившее за пределами Римской империи.

Вопрос о происхождении берберов всегда был решающим и важным вопросом.Другими словами, это выходило за рамки научных знаний. Исторические исследования часто использовались для удовлетворения политических амбиций и для формирования идеологического видения идентичности и истории Марокко. Таким образом, многие авторы-колонизаторы стремились доказать европейское происхождение берберов. Более того, иногда используя научную акробатику и грязные аргументы.

Присутствие светлокожих и светлоглазых групп людей в некоторых горных районах Марокко было представлено как подтверждение того, что берберы являются потомками кельтских племен из Северной Европы.Эта интерпретация была призвана узаконить французскую колонизацию, найдя общее этническое происхождение с коренным населением и посеяв разделение между арабами и берберами. Современные антропологические и археологические исследования полностью опровергли гипотезу о европейском происхождении берберов, которая была очень популярна в колониальный период.

Добро пожаловать в мавры

В древности берберское население Северной Африки носило имя «ливийцы».Это имя использовалось греческими и римскими историками. Огромный географический объект, простирающийся на территории, которая сегодня соответствует «Великому Магрибу». Известны своими воинскими и воинскими качествами. Ливийцы, или «лебу», даже смогли прийти к власти в Египте с королем Чечонком I, основав в 950 году до нашей эры новую династию фараонов. Эта дата — начало берберского календаря.

Но другое название, более точное, появилось у греческих и римских авторов для обозначения населения в западной части Северной Африки — мавры.На самом деле не известно из-за отсутствия следов и письменных документов об этом рое берберских племен, которые жили на территории, в значительной степени соответствующей современному Марокко. Слово мавров финикийского происхождения означает «жители Запада» и использовалось для географического отличия этой территории от других регионов Северной Африки.

Расположенный между Атлантическим океаном и Вади Мулуя, мавританское население состояло в основном из фермеров, скотоводов и кочевников. Связаться с финикийцами, открывшими торговые посты и остановки в разных частях Марокко.Это позволило мавританским племенам развить политические и административные структуры, которые с 4 века до нашей эры были преобразованы в королевство.

Мавританские князья и высшие сановники использовали финикийский язык как административный и дипломатический язык. В то время как различные берберские диалекты были языком обмена между народами. Падение Карфагена, которое привело к падению финикийской державы и возникновению Римской империи. Это позволило мавританскому королевству появиться и выйти из тени.Затем мавританские короли вступили в сложные союзы с римлянами, чтобы расширить свою территорию за счет других берберских королевств в Северной Африке, особенно соседей Нумидии.

Короли Марокко

В течение трех столетий династия Бокхов правила мавританской страной, которая больше походила на конфедерацию племен с одним вождем, чем на централизованную монархию. Основание мавританского королевства и его точные масштабы остаются малоизвестными из-за редкости и почти полного существования письменных источников.

Несколько упоминаний, найденных среди римских историков, позволяют предположить, что это королевство простиралось от северного Марокко до Атласских гор. Кроме того, Мулуйя Вади была естественной границей, отделявшей его от Нумидии, восточного берберского королевства.

В течение долгого времени королевство мавров было другом и сторонником римлян в их различных сражениях в Северной Африке. Таким образом, в конце III века до н.э. король Бага предоставил Сципиону Африканскому, знаменитому римскому полководцу, отряды бойцов для решающей битвы с могущественным Карфагеном.Победа римлян над Карфагеном и разрушение последнего открыли новое лицо Средиземноморью и Северной Африке. Из этой победы родилась империя.

Союз мавров с Римской империей позволил династии Бокхов расширить свое королевство. Также, чтобы покусывать территорию своих соседей и получить власть и влияние. Вспышка конфликта между Римом и берберским королевством Нумидия была возможностью, которую воспользовались Бокхи, чтобы резко расширить мавританские владения.

Возвышение нумидийского царя Джугарты и конец мавров

Около 109 г. до н. Э. Югурта, молодой нумидийский царь, отказался от предложенного Римом плана по разделу его царства между разными наследниками. Таким образом, началась долгая война с римлянами. После этого Югурта обратился к своему соседу и тестю (Бокху I), чтобы помочь и поддержать его в его борьбе. Однако мавританский король, опасаясь разрушительной реакции Рима, думал прежде всего о своих политических интересах. Он передал своего зятя Югурту своим врагам.Бокх получил от римлян всю западную часть Нумидийского царства, которое простиралось на большую часть современного Алжира. Новые подданные мавританских королей постепенно утратили свое старое имя, и название их павшего королевства, Нумидия, исчезнет, ​​превратившись в страну мавров.

Но власть римлян будет продолжать расти, и их контроль над Северной Африкой достигнет значительных размеров. Падение мавританского королевства в 40 году с убийством Птолемея, последнего правителя династии Бокхов.Это положило конец берберским королевствам и передало Северную Африку под управление римлян.

Культуры народа Марокко

Древнее Марокко пострадало от небольшого культурного и политического влияния захватчиков. Отдаленная страна, омываемая морями и пересеченная массивными горными хребтами, не представляла экономического интереса для великих держав того времени. Римляне, вандалы и византийцы смогли успешно оккупировать Марокко и предотвратить возрождение берберских королевств.Но без возможности глубоко обозначить его этнический состав или радикальных преобразований в его идентичности и культуре.

Только ислам и последовавшие за ним волны арабской иммиграции смогли объединиться с берберским компонентом. Даже закладывая основы марокканской нации. Несмотря на наличие более пяти веков, римляне оставили лишь поверхностный след в Марокко и его людях. Влияние их колонизации было очень незначительным. Регион «Тингитане Мавритания» был менее латинизирован и менее пропитан культурой империи, чем Алжир и Тунис.

г. Римская оккупация оставалась на узкой территории в некоторых городах, таких как Тингис (Танжер), Ликсус (Лараш) и Волюбилис. Мало свидетельств о масштабных памятниках, оставленных римлянами в других странах. Возьмем для примера акведуки, мосты или главные дороги. В этом контексте сосуществовали два мира. Во-первых, римская цивилизация уединилась в нескольких гарнизонных городках, предназначенных для военных и государственных служащих, прибывших из мегаполиса. Во-вторых, население, сохранившее в первозданном виде свои обычаи, традиции и диалекты.

Конец влияния Римской империи

Следы римского присутствия уменьшились с уменьшением империи и приходом новых завоевателей. Около 429 года вандалы, орды германских племен вторглись в Марокко в поисках плодородных земель и природных ресурсов. Затем они направились на восток, чтобы добраться до древнего Карфагена, оставив после себя только запустение и руины. Несмотря на то, что вандалы прожили в Северной Африке более века, вандалы почти не оставили следов своего перехода в Марокко.

Византийские наследники Римской Империи попытаются восстановить славу и престиж своих предков, отправившись на завоевание Магриба. Но в Марокко они не добьются большого успеха. Их сфера влияния оставалась ограниченной Танжером и Себтой из-за сильного сопротивления берберских племен. Тогда поле было открыто для новых завоевателей. Те, кто шел с Востока. Большинство из них завоевывали, чтобы обратить других людей в Марокко и Северной Африке в свою религию.

Люди Марокко и ислам

Часть 1: С Окба Ибн Нафи

После смерти Пророка Мухаммеда мусульмане отправились в путь по всему миру.Они продолжали стремительные и ослепительные завоевания с войсками и оружием. Всего за несколько месяцев и с небольшой армией в 4000 человек. Арабские воины смогли победить византийцев в Египте и присоединить древнюю землю фараонов к молодой мусульманской империи. Однако все было иначе и сложно в Магрибе, где ожесточенное сопротивление берберов все еще живо и сильно.

Для окончательного контроля над Северной Африкой мусульманской армии потребовалось более полувека боев, набегов и переговоров.Столько времени, сколько нужно, чтобы вместе покорить Сирию, Египет, Иран и Испанию! Окба ибн Нафи символизирует суровость задачи и жестокость сопротивления, оказанного берберами.

Назначенный халифом Язидом в 669 году, Окба начал широкомасштабное общее наступление в Магрибе. После победы над византийцами и строительства Аль-Кайруана. В тунисском городе он совершил длинный набег к западной оконечности Магриба и достиг Танжера. Затем перебрались на юг Марокко, чтобы добраться до «стран черных».По рассказу мусульманских историков. Окба двинулся на своей лошади в волны Атлантического океана, «море тьмы», как его называют арабы. Затем он принял Бога как свидетельство того, что, если бы у него была возможность распространить свое завоевание за пределы океана, он без колебаний сделал бы это. По дороге в Эль-Кайруан. Окба был убит недалеко от Бискры в Алжире в битве против племени авраба, возглавляемого Кусейлой, вождем берберов.

Часть 2: с Муссой ибн Нуссаром

После смерти Окбы в Магрибе были проведены новые мусульманские военные кампании.Лишь немногие из них достигли Марокко. Союз византийцев и берберских племен придал войскам табулатуру и отсрочил мусульманское господство над Северной Африкой. Женщина из берберского племени аурес в Алжире заставила мусульманские войска отступить. Дихия или Дамия, согласно источникам. Арабские историки называют ее Кахиной, воевавшей до самой смерти. Наступление мусульманских войск. Но новым и последним наступлением стал Мусса ибн Нуссайр в 704 году. Стремительный, прекрасный переговорщик и решительный военачальник.Мусса ибн Нуссаир сумел завоевать все Марокко и убедил берберов принять ислам.

Новая религия, принятая берберами, затем предложила им прочную связь, которая позволила преодолеть местные и племенные разделения. Более того, чтобы закрепить различные составляющие населения, проживающего в Марокко. Многие берберы из Марокко вступили в мусульманскую армию и активно и горячо участвовали в завоеваниях, осуществленных при исламе. Мусса ибн Нуссайр послал Одного из них, Тарика ибн Зиада, отправить войска на завоевание Испании.

Часто задаваемые вопросы о марокканском народе:

Марокканцы берберы или арабы?

Марокко — страна разнообразия, где проживают самые разные люди. Берберы и арабы являются основными гражданами этой страны. Тем не менее, как известно, коренные жители — берберы, и большинство из них прошли арабизацию и стали арабами.

Какие коренные жители Марокко?

С развитием науки о генах никто не мог отрицать, что коренные жители этой страны — берберы.

Как зовут человека из Марокко?

Жителя Марокко называют марокканцем.

Чем известен марокканский народ?

Марокканцы известны своим теплым гостеприимством и щедростью. Если вы приедете в страну, ожидайте, что вас будут хорошо принимать, особенно те, кто живет в деревнях.

Переезд и жизнь в Марокко

В конце 2012 года мы с MarocBaba решили, что готовы переехать в Марокко. Мы всегда планировали это сделать, но потребовалось много лет, прежде чем это стало жизнеспособным вариантом.Мы планировали переехать на один год, начиная с августа 2013 года. Наша цель заключалась в том, чтобы наши дети выучили арабский за один год.

(Если вы хотите прочитать наше объявление о движении и раннюю информацию, вы можете найти ее в этом посте: Новая категория — Expat.)

Мы поместили все наши вещи на хранение в США и намеревались вернуться через год. Однако на полпути к первому году мы поняли, что им понадобится больше времени, чтобы выучить арабский язык, и продлили наш план на год.

2020 знаменует собой 7-й год нашего пребывания в Марракеше, и в ходе нашего путешествия было внесено много изменений. Со временем я получаю все больше и больше сообщений и писем от людей, которые рассматривают возможность переезда в Марракеш.

Будь то вы или вам просто интересно, каково жить как местный житель в красном городе, я собрал воедино всю информацию, которой поделился здесь. Я постараюсь обновлять его, насколько это возможно, но вы также можете поискать в архивах, если что-то ускользнуло! Я надеюсь, что на этой странице вы найдете нашу историю переезда, а также идеи и вдохновение, если вы живете за границей или думаете об этом.

Планирование международного переезда

Ответы на ваши самые популярные вопросы о переезде в Марокко

Я спросил читателей, какие у них были большие вопросы о переезде в Марокко, и постарался ответить на них в этом посте.

На что следует обратить внимание перед переездом за границу

Если вы хотите переехать за границу в Марокко или в другое место, вы можете прочитать этот пост и подумать о некоторых вещах, прежде чем совершать прыжок.

5 советов по организации переезда за границу

Купить билеты было проще простого. Организация нашей жизни для подготовки к выходу за границу была совершенно другой игрой. Я прохожу через вещи, о которых мне пришлось позаботиться, чтобы привести нашу жизнь в порядок для переезда. Я упоминал, что по образованию я руководитель проекта? Возможно, это был мой самый большой проект.

Практическое руководство о том, как переехать в новую страну

Замечания знакомой мамы, которая вместе со своей семьей совершила большой международный переезд — она ​​делится некоторыми идеями, которые помогут воплотить в жизнь вашу мечту о международном переезде.

4 совета по планированию переезда за границу

Так много людей говорили мне, как нам повезло, что они тоже хотели бы сделать большой шаг. Угадай, что? Ты можешь! Честно говоря, в нас нет ничего особенного. Если вы думаете о том, чтобы сделать этот большой шаг, начните здесь. Если вы хотите, но думаете, что не можете — начните здесь.

4 последних мысли о переезде за границу

Здесь я суммирую все те мысли и чувства, которые были в последнюю минуту перед тем, как мы собрались уйти.Вещи, которые я хотел бы сделать по-другому, и как я бы распланировал свое время в недели, предшествующие нашему отъезду. Прислушайтесь к моему совету!

Наша трогательная история

Наша первая неделя в Марракеше

Несколько быстрых мыслей о выводах, которые я сделал сразу после нашего переезда; с чем я боролся и где была моя голова после такой большой перемены.

На этой неделе в Марракеше — двухмесячная отметка

Спустя почти два месяца нашей новой жизни я предлагаю еще одну новость о жизни и приспособлении.В этом выпуске мы получаем коробки из США. Здесь вы найдете советы о том, как получить предметы из порта Касабланки, если вы отправите их вперед, и как изменить свое место жительства в американском консульстве. Кроме того, мне пришлось совершить несколько срочную поездку обратно в США.

Жизнь в Марракеше: декабрьское обновление

Обновление за четыре месяца! Наши мальчики приспосабливаются к школе в Марокко, и поверьте мне, это не версия с сахарной пудрой. Есть здоровая доза ресторанов и вариантов питания, потому что это мое любимое занятие! Также Рождество в Марокко?

Обновление жизни в Марракеше за 6 месяцев
Мы достигли отметки в полгода! Это обновление действительно фокусируется на моей собственной борьбе с моим окружением и на поиске мира с жизнью вокруг меня и изнутри.Оглядываясь назад, я также понимаю, что очень скоро меня поразит настоящий культурный шок. Здесь я также упоминаю об открытии нашего бизнеса

9 месяцев в Марракеше
К концу нашего первого полного года в Марокко было много чего! Путешествия, письма и новые возможности заполнили дни, пока мы не начинали отсчет летних каникул в США.

Жизнь в Марракеше — 19 месяц

Потом я провел целых 10 месяцев без общих новостей о нашей жизни в Марракеше! Мы вернулись из США и как обычно вернулись к жизни.Наш второй год в Марокко не планировался. Мы думали, что пробудем здесь всего один год, но это превратилось в два, и теперь мы сомневаемся, как долго мы здесь пробудем. Если вы прочитали другие части, то сразу увидите, чем это обновление отличается от остальных — и нет, у меня нет ребенка!

Месяц 30: Обновление
Между моим последним обновлением о жизни в Марракеше почти целый год, и многое изменилось. Мы закрываем наш третий год в Марракеше, и все обстоит иначе.В некоторых хороших и плохих отношениях. Узнайте, что происходит в этом посте.

40 месяцев жизни в Марокко

Это было последнее обновление, которое я сделал (по состоянию на январь 2020 года мы живем здесь шесть с половиной лет) о нашей жизни в Марокко. Возможно, пришло время сделать еще одно обновление!

Ресурсы для экспатов и постоянных посетителей Марракеша

Список ресурсов для тех, кто звонит в Марракеш домой (врачи / стоматологи / магазины и т. Д.)

Дорогая странница

Письмо, которое я написал себе и другим людям, мечтающим жить и путешествовать далеко.

Язык и образование

Воспитание двуязычных детей: стоит ли нам ехать за границу?

Если вы воспитываете или собираетесь воспитать двуязычных детей, вы можете задать главный вопрос: следует ли вам переехать за границу или нет. Наш ответ — да, вам следует обдумать это, но нужно принять во внимание гораздо больше, чем просто это.

Руководство по изучению арабского языка в Марокко

Планируете жить в Марокко, чтобы изучать арабский язык? Я собрал несколько ресурсов, чтобы облегчить вам языковое путешествие — или, по крайней мере, помочь вам понять, где искать.

14 способов помочь детям выучить словарный запас на новом языке

Практические советы, если вы учите своих детей новому языку — и это работает и для взрослых!

Как мы продолжаем изучать английский язык в стране, где не говорят по-английски

Мои дети живут в среде, где английский является третьим или четвертым языком. Вот как мы поддерживаем изучение английского языка.

Говорить на нескольких языках дома

Вы беспокоитесь, что говорить на нескольких языках дома может стать слишком много, или вы просто не знаете, как все это работает? Это для тебя.

Как выучить марокканскую дарию, когда вы не в Марокко

Хотите выучить дарию, но живете не в Марокко? Откройте для себя этот замечательный учебный ресурс, который я пробовала.

Введение и полезные выражения на марокканском арабском языке

Изучите основы марокканского арабского языка и познакомьтесь с выражениями, которые вам пригодятся в Марокко.

Обучение Дарии: работа по дому и распорядок дня

Практическая языковая информация для вас по работе и распорядку дня.

школ по всему миру: Марокко

Мы переехали в Марокко по той причине, что мы хотели, чтобы наши дети изучали арабский и французский языки, которые здесь преподают. Я рассказываю о том, как трудно отдать детей старшего возраста в марокканскую школу, как работает школьная система и чего ожидать

Изучение арабского языка для начинающих; со своего телефона

Начало изучения арабского языка с помощью телефона.

Оформление документов и трудоустройство

Подача заявления на Carte Sejour {резидентство} в Марокко

Как американец, я могу находиться в Марокко по туристической визе на 3 месяца.Однако с намерением жить здесь мне нужно было подать заявление на вид на жительство, чтобы облегчить жизнь. Без этого мне пришлось бы покидать страну и возвращаться каждые 3 месяца. Вот как это работает, когда вы состоите в браке с гражданином Марокко.

Как переезд в Марокко похож на карнавальный дом развлечений

Мое очень нефильтрованное понимание и разочарование по поводу процесса переезда в Марокко и обхода систем, в которых необходимо ориентироваться.

Как перевести деньги на счет в марокканском банке

Хотите знать, как отправить деньги с иностранного счета на марокканский счет.Это самый простой и наименее затратный способ, который мы нашли на сегодняшний день.

Проживание в Марокко: доход

Может быть, вопрос номер один, который возникает у людей, касается доходов и жизни в Марокко. Я предоставляю разбивку бюджета для нашей семьи из четырех человек, а также некоторые другие оценки от экспатов, которые живут в других городах Марокко. Я также отвечаю на некоторые часто задаваемые вопросы.

Вождение автомобиля в Марокко и неграмотность

Вождение в чужой стране может быть проблемой, но что, если вы даже не можете читать уличные знаки?

Приспособление к жизни в новой стране

15 советов, которые помогут приспособиться к жизни за границей

Нелегко приспособиться, когда живешь на новом месте.В этом посте рассказывается о том, как вы можете попробовать найти новых друзей и приспособиться к новому дому.

Культурный шок, депрессия и не очень приятная сторона жизни экспатриантов

Темная сторона переезда за границу — когда наступает депрессия. Мне потребовалось много времени, чтобы всплыть на поверхность, так долго, что я думал, что этого не произойдет. Но потом это случилось, и это было так же ужасно, как я боялся.

Празднование Дня Благодарения в качестве экспата

Мои размышления о Дне благодарения в Америке, когда я жил в Марокко.

Моя мусульманская рождественская история

Мои размышления о Рождестве, о том, что я мусульманин и живу вдали от семьи в это время года.

Определение дома для экспата

Это не всегда просто — вот мои мысли.

Дарение и принятие подарков и комплиментов в Марокко

Практические советы и рекомендации по подаркам и комплиментам в Марокко.

Как вы можете позволить себе вести глобальный образ жизни? 10 блоггеров делятся своей историей.

Это может показаться практически невозможным, но вы также можете быть удивлены, узнав, что это более достижимо, чем вы думаете.

Заводить друзей в Марокко

Насколько это сложно? Мои мысли по этой теме.

Советы по украшению вашего дома экспатриантов

Основные практические идеи и советы по украшению и созданию более комфортного временного дома.

ТВ и опыт экспатриантов

Телевидение иногда преодолевает эту большую пропасть — моя история о том, как телевидение помогло мне пережить трудные времена.

Покажи мне свой район: Марракеш, Марокко

Хотите увидеть мой район? Я принял участие в глобальном прыжке блоггеров, чтобы рассказать о районах по всему миру.

Оставайтесь на связи с семьей, когда живете далеко

Это так важно! Узнайте о стратегиях использования!

Американские эмигранты разделяют самые большие заблуждения о безопасности в своих усыновленных домах

Во всем мире существует множество неправильных представлений о жизни в чужой стране.Американские эмигранты делятся тем, что они слышали о своих приемных странах от других американцев.

Обработка неотложной медицинской помощи и здравоохранения в Марокко

Худший кошмар путешествия? Заболеть. Так что же происходит, когда вы живете в чужой стране и сталкиваетесь с потенциально серьезным заболеванием или операцией? В этом посте я расскажу о нашем опыте работы с медицинской системой в Марокко и о нашем сыне, перенесшем здесь операцию. Я также обсуждаю, как все работает, чтобы, если вы нуждаетесь в медицинских услугах, вы могли иметь общее представление о процедурах.

Семья, дети и отношения

Свидания в Марокко: полное табу или совершенно типично?

Встречаются ли марокканцы? Вы можете встречаться в Марокко? Приглашенный автор Бренда делится своим опытом в этом посте.

Итак, вы хотите выйти замуж за марокканца?

Мне часто задают этот вопрос, поэтому я решил записать некоторые из своих мыслей и переживаний по этому поводу.

Чтобы понять, принять или отвергнуть культуру вашего супруга

Проблемы и подсказки по этой грубой теме.

Как выйти замуж в Марокко

Практические шаги по прохождению процесса в Марокко, когда один из партнеров является иностранным гражданином.

6 предположений, которые люди делают, когда слышат, что ваш муж араб

Не только экспатрианты, но важная тема, которую поднимают дома или за границей.

6 предположений, которые делают люди, когда вы говорите им, что ваша жена американка

Реверс вышеуказанного поста!

Жизнь со свекровью: честная правда

В Марокко большие семьи обычно живут вместе, как и мы.Но разве это все персики и сливки? На этом нет никаких ограничений!

Убирайся из моих вещей: конфиденциальность и личное пространство

Ваши представления о конфиденциальности могут сильно отличаться от представлений вашей марокканской семьи.

No related posts.