Мечеть в стамбуле софия: Собор Святой Софии в Стамбуле: музей закрылся, мечеть открылась | Европа и европейцы: новости и аналитика | DW

Содержание

Собор Святой Софии в Стамбуле: музей закрылся, мечеть открылась | Европа и европейцы: новости и аналитика | DW

24 июля во всемирно известном соборе Святой Софии в Стамбуле впервые за 86 лет состоялся первый пятничный намаз: в нем приняли участие сотни человек, в том числе и президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган. Официальное молитвенное служение имам начал после того, как Эрдоган зачитал отрывок из Корана, а с минаретов прозвучал призыв к намазу. На площади Султанахмет перед собором собрались тысячи верующих. Для обеспечения безопасности на подступах к Айя-Софии были развернуты контрольно-пропускные пункты. Доступ в здание на период визита правительственной делегации был перекрыт. Христианские фрески во время намаза были скрыты от глаз молящихся. 

Мусульманские молитвы зазвучали в бывшем соборе, а ныне мечети Айя-София спустя лишь две недели после того как Госсовет Турции (высший административный суд страны) принял решение о лишении собора статуса музея. 10 июля, через несколько часов после решения суда, президент Турции Эрдоган опубликовал указ, согласно которому собор будет открыт для проведения в нем мусульманских богослужений.

Эрдоган против Ататюрка

Собор Святой Софии на протяжении десятилетий являлся не только символом Стамбула, но и самой популярной туристической достопримечательностью Турции, а также частью Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм с огромным куполом и интерьером, украшенным древними фресками, ежегодно привлекал миллионы туристов. Вместе с тем собор Святой Софии всегда оставался не только архитектурным шедевром, но и политическим символом.

Мустафа Кемаль Ататюрк

Монументальное здание было возведено по приказу византийского императора Юстиниана I в шестом веке нашей эры. После захвата Константинополя османами в 1453 году султан Мехмед II обратил христианский храм в мечеть. А в 1935 году основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк совершил символический жест и подписал декрет, согласно которому собор Святой Софии стал музеем. «Современная Турция — светская страна», — гласил лозунг Ататюрка.

«Кто взял собор мечом, тому он и принадлежит»

Однако нынешний президент Турции и глава правящей в стране Партии справедливости и развития (ПСР) Реджеп Тайип Эрдоган повернул время вспять и снова превратил собор в мечеть.  Турецкий лидер надеется на то, что это поможет ему сплотить электорат страны вокруг своей партии. Согласно недавним социологическим опросам, рейтинг ПСР в последние месяцы заметно упал.

Реджеп Тайип Эрдоган

На этом фоне Эрдоган снова пытается усилить в турецком обществе националистические настроения. Для многих его сторонников собор Святой Софии является символом завоевания христианского Константинополя османами и примером превосходства ислама над христианством.

Партия Эрдогана была уверена в своей победе в суде: 29 мая, в 567-ю годовщину завоевания Константинополя, один из стамбульских имамов организовал в соборе Святой Софии чтение сур из Корана. «В территориальном плане собор Святой Софии является нашей собственностью. Кто взял его мечом, тому он и принадлежит», — заявил заместитель председателя ПСР Нуман Куртулмуш.

Символ мира между мусульманами и христианами

Однако решение Эрдогана пришлось по душе далеко не всем. Глава Константинопольской православной церкви патриарх Варфоломей решительно выступил против превращения Святой Софии в мечеть. Собор является одним из важнейших объектов культурного наследия и принадлежит не только его непосредственным владельцам, но и «всему человечеству», заявил патриарх во время церковной службы в Стамбуле.

Собор Святой Софии считается символом мира между мусульманами и христианами

Глава греческой общины Турции Николас Узуноглу также сожалеет о том, что собор Святой Софии стал объектом политического спора. Это историческое здание является символом мира между разными религиями и цивилизациями, подчеркивает он. «Заявления о взятии собора Святой Софии мечом должно вызвать беспокойство во всем турецком обществе», — отмечает Узуноглу.

Озабоченность решением Госсовета Турции выразили в Русской православной церкви (РПЦ). Священный Синод РПЦ отметил, что данный шаг был сделан без учета позиции предстоятелей и иерархов православных поместных церквей, представителей иностранных государств, различных общественных и правозащитных организаций, а также духовных лиц различных конфессий и религиозных традиций.

Священный Синод также призвал власти Турции сохранить христианские мозаики собора Святой Софии. «Надеемся, что турецкие власти приложат необходимые усилия к сохранению чудом уцелевших бесценных христианских мозаик и будут обеспечивать доступ к ним христианских паломников», — говорится в заявлении Синода.

Собор Святой Софии — всемирное наследие

Обеспокоенность изменением статуса собора выразили и во Всемирном совете церквей, Ватикане, а также в ЕС и Европарламенте. Тревогу бьют и историки. «Собор Святой Софии на протяжении 1500 лет служит двум мировым религиям без необходимости кардинально менять свою архитектуру, — говорит историк Эдхем Эльдем из Босфорского университета в Стамбуле. — Такие здания в мире можно пересчитать по пальцам, и их нужно охранять».

Он также подчеркивает, что собор Святой Софии является общим наследием всей мировой цивилизации.

«Неужели мы хотим изолировать и спрятать это наследие? Не лучше ли представить его всему миру?» — недоумевает Эдхем Эльдем.

Похожей точки зрения придерживается и исламский теолог Ихсан Элиасык. На его взгляд, с религиозной точки зрения для превращения собора в мечеть нет никаких оснований. Принципу, согласно которому собором обладает тот, кто взял его мечом, нет места в Коране, говорит он. «Насильственное присвоение объектов культурно-исторического наследия запрещено», — резюмирует Элиасык.

Смотрите также:

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Собор Святой Софии стал мечетью

    Государственный совет Турции разрешил использовать собор Святой Софии в Стамбуле (Айя-София) в качестве мечети. 10 июля суд отменил постановление турецкого правительства от 1934 года о присвоении собору статуса музея. 24 июля здесь состоялся первый за 86 лет пятничный намаз. В нем принял участие президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган и тысячи верующих.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

    Собор Святой Софии — это не только символ Стамбула, но и самая популярная туристическая достопримечательность Турции. Храм с огромным куполом высотой 55 метров, 4 минаретами и интерьером, украшенным древними фресками и мозаикой, ежегодно привлекает миллионы туристов. С 1985 года собор Святой Софии является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Памятник византийского зодчества

    В 532 году император Юстиниан велел построить в Константинополе собор Святой Софии. К его возведению было привлечено 10 000 рабочих. 15 лет спустя недостроенное окончательно здание собора было освящено. Он более тысячи лет был самым большим храмом в христианском мире.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Собор, в котором короновали императоров Византии

    Почти 150 тонн золота отдал император Юстиниан для строительства собора Святой Софии. Но несовершенная конструкция здания нуждалась в доработке. Купол вначале был спроектирован с ошибками и рухнул во время землетрясения. С середины VII века в соборе Cвятой Софии короновали византийских императоров.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Как собор стал мечетью

    Византийское правление в Константинополе окончилось в 1453 году. Город завоевал османский султан Мехмед II. Он распорядился, чтобы собор Святой Софии стал мечетью. К зданию пристроили 4 минарета. Крест заменили на полумесяц, колокола и алтарь были демонтированы или разрушены, мозаика и фрески замазаны штукатуркой.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Мечеть превратили в музей

    После падения Османской империи основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк в 1934 году превратил собор Святой Софии в музей, получивший название Музей Айя-София. В здании начались реставрационные работы. Были вновь открыты фрески и мозаика, ранее замазанные штукатуркой. Много внимания было уделено тому, чтобы не повредить мусульманские символы в здании.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Византийские иконы

    В ходе реставрационных работ на стенах внутри собора открылась роскошная византийская мозаика 14 века, замазанная штукатуркой, когда собор превратили в мечеть. Полностью мозаика не сохранилась, но лица все же хорошо видны. В середине изображен Христос как владыка мира. По левую сторону — Дева Мария, по правую — Иоанн Креститель.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Символы ислама и христианства

    То, что в этом здании речь идет о двух крупных мировых религиях — исламе и христианстве, сразу понятно любому посетителю. Рядом с изображением Девы Марии с Иисусом Христом расположены священные для мусульман цитаты из Корана.

  • Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

    Диалог культур и религий

    Глава Константинопольской православной церкви патриарх Варфоломей решительно выступил против превращения Святой Софии в мечеть. С 1934 года собор был музеем и служил местом и символом диалога и мирного сосуществования народов и культур.

    Автор: Хайке Мунд, Наталья Позднякова


Власти Турции вновь превратили собор Святой Софии в мечеть

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

В 1985 году здание музея было включено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО

Собор Святой Софии в Стамбуле (Айя-София) лишен статуса музея и зарегистрирован как мечеть, постановил Госсовет страны.

В пятницу Государственный совет Турции отменил постановление правительства страны 1935 года о присвоении собору Святой Софии в Стамбуле статуса музея. Это решение дало властям Турции законную возможность превратить музей Айя-София в мечеть.

Ранее многие религиозные деятели и культурные организации по всему миру выступили против этого шага, заявив, что памятник принадлежит всему человечеству.

Турецкий суд должен был вынести окончательное решение по этому вопросу 2 июля, однако после 17-минутного рассмотрения заявил, что огласит вердикт в течение 15 дней.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Сторонники Эрдогана собрались в пятницу у собора Святой Софии

Ранее сообщалось, что если Госсовет Турции одобрит смену статуса, первая большая молитва в соборе может пройти 24 июля.

О том, что статус музея Айя-София может быть пересмотрен, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил весной прошлого года. Сообщалось, что это стало своеобразным ответом на признание Иерусалима столицей Израиля со стороны Вашингтона.

Тогда же Эрдоган обещал, что двери мечети будут открыты для всех, и вход туда будет бесплатный.

Реакция в мире

Против планов превратить музей в мечеть выступили политические и религиозные деятели в США, Греции, России и самой Турции.

Греция назвала это решение «открытой провокацией».

ЮНЕСКО (Организация ООН, занимающаяся вопросами образования, науки и культуры) заявила, что глубоко сожалеет о случившемся. В 1985 году здание музея было включено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО

Русская православная церковь осудила это решение, заявив, что чувства миллионов христиан были проигнорированы.

Константинопольский патриарх Варфоломей заявил, что превращение музея Айя-София в мечеть может обратить миллионы христиан по всему миру против ислама. «Собор Святой Софии как музей является местом и символом встречи, солидарности и взаимопонимания между христианством и исламом», — сказал он.

В МИД Турции в ответ на призыв отказаться от превращения собора Святой Софии в мечеть заявили, что Анкара вправе изменить статус собора без учета мнений других государств.

Собор Святой Софии является одним из главных символов Стамбула и местом притяжения для многих туристов, посещающих город.

«Турки гордятся своей светской мусульманской нацией. Превращение Святой Софии в мечеть эту гордость у народа отберет. Миллионы светских людей в Турции громко возражали против этого, но их голоса не были услышаны. Потому что в Турции, к сожалению, нет больше свободы слова и демократии», — заявил Би-би-си известный турецкий писатель Орхан Памук.

Чем знаменит собор

Первое упоминание о соборе датируется 300-ми годами нашей эры. В самом начале своего существования собор пережил пожар и был перестроен.

Собор находится на месте, где до IV века располагалась рыночная площадь. В нынешнем виде здание было открыто в 537 году. Распоряжение о строительстве собора отдал византийский император Юстиниан I.

Согласно историческим летописям, на возведение собора было потрачено три годовых дохода Византийской империи.

Автор фото, AFP

Вплоть до постройки собора Святого Петра в Риме собор Святой Софии оставался самым большим христианским храмом в мире.

В 989 году из-за сильного землетрясения обвалился купол собора, который был восстановлен пять лет спустя.

В 1453 году после захвата Константинополя турками султан Мехмед II превратил собор Святой Софии в мечеть. После захвата собора хранившиеся в нем многочисленное ценности были разграблены, а древние иконы уничтожены. Тем не менее, часть христианских фресок и мозаик сохранились под слоем штукатурки и были восстановлены в ходе реставрационных работ в 30-е годы XX века.

В период османского правления по краям здания были возведены минареты. В течение почти 500 лет Айя-София была одной из главных мусульманских святынь — второй после Каабы в Мекке.

В 1935 году основатель современной светской Турции Кемаль Ататюрк специальным декретом преобразовал мечеть в музей.

В 1985 году здание музея было включено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

«Вызов Западу и христианству»

Комментарий академика Российской академии художеств, историка и теоретика искусств, византолога Алексея Лидова.

Если отбросить внешнюю шелуху, то это объявление войны — христианскому миру, европейской демократии, международным институтам, поскольку все они высказались однозначно против изменения статуса.

Автор фото, AFP

Несколько писем я подписал лично, в том числе международное письмо всех ведущих византологов мира, из всех стран. Кстати, там было несколько профессоров и из Турции тоже.

Но Эрдоган закусил удила, прекрасно понимая, какой будет реакция, и априори на эту реакцию наплевав.

Никакого практического смысла превращения собора Святой Софии в мечеть нет. Там рядом огромная Голубая мечеть, много мечетей по соседству, никакой практической нужды в этом нет.

Это чистый символ исторической победы над христианской империей в 1453 году и как бы такое символическое повторение этой победы сегодня Эрдоганом.

Эрдоган, на мой взгляд, решил окончательно отказаться от стратегии Ататюрка — превращения Турции в современное европейское демократическое государство.

Последние четыре года он шантажировал мир изменением статуса собора Святой Софии. Сейчас этот процесс подошел к своему завершению.

Я думаю, тут сработал целый ряд факторов. Во-первых, Эрдоган понял, что роман с Западом у него не получается, что ему гораздо более выгоден статус нового лидера мусульманского мира. Во-вторых, у него впереди очень трудные выборы. Его политическое положение совсем не такое твердое, как раньше, и он очень рассчитывает на поддержку мусульманского электората, который, конечно же, этой идее превращения Святой Софии из музея в мечеть чрезвычайно симпатизирует.

Понятно, что страна понесет очевидные, в том числе и материальные, убытки. Билет для посещения Святой Софии был довольно дорогой. Музей посещали до 4 млн человек в год. Для культурного бюджета Турции это довольно большие деньги. На эти средства можно было осуществлять реставрационные и охранные работы, но этим пренебрегли.

Но я думаю, что практичные турки это все хорошо понимали. Эрдоган прикинул и понял, что политические дивиденды от этого решения гораздо важнее любых других доходов.

До Софии целый ряд памятников был превращен в мечети, в частности Кахрие-джами (Монастырь Хора) — второй по значимости византийский памятник в Турции с уникальными мозаиками начала 14 века.

Возникнет вопрос о выводе Святой Софии из списка ЮНЕСКО в связи с нарушением условий хранения и доступа к уникальным византийским мозаикам, которых, конечно, в действующей мечети быть не может.

Их придется каким-то образом либо снимать со стен, либо закрывать. Этот просчитанный риск власти Турции не сильно волнует.

Другой риск состоит в том, что Эрдоган сейчас будет шантажировать Запад выходом из НАТО: что если вы будете меня сильно критиковать, то у меня есть еще вот такой козырь. И я думаю, что шантаж может получиться.

все что следует знать перед визитом

Друзья, всем здравия!

То что главная достопримечательность Стамбула с наружи похожа на турецкую баню не удивляет. Этой версии Собора Святой Софии (тезке Софиевского собора в Киеве) по меньшей мере 1500 лет.

А сколько за это время было обрушений главного купола и соседних меньшего размера во время землетрясений, повлекший за собой бесчисленное количество реставраций, не берется сосчитать даже Википедия.

Константинопольский храм по прямому назначению использовали, как христиане: православные и католики, так и мусульмане, пристроив к нему минареты и замазав христианскую символику штукатуркой.

По приказу Ататюрка штукатурку сняли и открыли собор в качестве музея, но уже на наших глазах качелик качнулись в обратную сторону.

Но обо все по порядку. Кто на ком стоял, в каком году крышу закончили, что там сегодня смотреть и что, гипотетически, можно будет увидеть когда-то в будущем.

Начнем!

 

Храм Святой Софии – чему учит нас история

Копание в прошлом, обычно, это мутное занятие. За 5 минут об объекте можно прочитать в энциклопедии, но чтобы что-то запомнить и уяснить, этого мало. По хорошему, разложить бы все по полочкам, определить мотивацию исторических личностей и провести параллели.

В подробности вдаваться не будем. Пройдемся по хронологии и деталям постройки, чтобы во время визита просто так глазами не хлопать.

  • Год постройки: 532-537 гг.
  • Архитекторы: Исидор Милетский и Анфимий Тральский (Малая Айя София, Храм Апостолов)

В нашу задачу входит определить откуда растут ноги и где самая красота. Если вам нужно больше, внятней и с фактами, тогда вам в группу к профессиональному экскурсоводу. Много денег не возьмут, а вот в истории вы поднатореете и время с пользой проведете.

 

Что бросается в глаза на старте?

Года, эпохи и императоров оставим на задний план.

Прежде разберем первые вопросы прибывших в Стамбул: почему 1 минарет отличается от 3-х остальных, что за подпорки по наружному фасаду и почему стройматериал не мрамор, а красный кирпич?

И что там с куполом?

 

Отвечаем:

  1. Минарет из красного кирпича собирали на месте буквально за 2 дня из подручных материалов для констатации факта, что Айя София теперь мечеть. 3 других строили по науке, долго и из мрамора.
  2. Контрфорсы добавили в 10-м при реконструкции купола и частично в 16-м веке придворным архитектором султана Михмар Синан. Он строил мечеть Сулеймание, соседние бани Роксоланы и еще пару сотен объектов в Османской империи.
  3. Мраморные плиты и колонны использовались для декорации храма, а вот само оно построено из специального кирпича, которые замешивали с раствором похоже состава, как и сам кирпич, для лучшей схватки. Храм выдержал несколько землетрясений, что нельзя сказать о куполе.
  4. Купол оригинальной конструкции возводят в 537-м, но его ждет 3 реконструкции после землетрясений в 558-м, в 989-м году, а сегодняшний был возведён в 14-м веке. Изначально купол был более плоский, но за время перестроек он стал более выпуклым. Сейчас его диаметр 31м, а высота 56м.

Кому интересный детали рекомендую сайт theatron.byzantion.ru. Оттуда же и схема постройки и восстановления купола Святой Софии.

 

Хронология событий

Небольшая распальцовка по датам для лучшего запоминания:

  • 330г. — Константин переносит столицу Римской империи в Византию. В тех же 30-х годах по его приказу закладывают 1-ю базилику в честь Премудрости Божьей.
  • 404-й, 415-й и 532-й 3 пожара, практически полностью уничтожавшие храм
  • 537г. — новая трехнефная базилика в сегодняшнем виде была выстроена всего за 5 лет
  • 994г. — глобальная реконструкция под руководством армянского архитектора Трдата.
  • 1054г. — в соборе было положено начало расколу церкви на католиков и православных
  • 1204г. — разграбление собора крестоносцами во время 4-го Крестового похода
  • 1453г. — при взятии Константинополя турками собор преобразуют в мечеть
  • 1935г. — с подачи Ататюрка собор преобразуют в музей
  • 2020г. — президент Эрдоган объявил собор снова мечетью и повелел возобновить молитвы. Вот источник.

 

Немного истории

Учитывая грандиозность сооружения как в архитектурном, так и религиозном смысле нельзя не дать пару строк из курса истории. Конечно, всегда можно полноценно сделать апгрейд вашим знаниями в Википедии, но это при наличии времени и интереса.

Храм на этом месте существовал с момента основания города, но сегодняшняя постройка появилась в 532-537гг. при императоре Юстиниане I. После подавления грандиозного восстания Ника, во время которого спалили предыдущую церковь. Он решил сбавить обороты и задобрить народ и богов строительством храма.

В 537-м на входе в готовый Собор он произнесет известную фразу: «О, Соломон, я превзошел тебя» и ни капли не пожалеет о растрате 3-х годовых доходов империи на строительство храма.

Вплоть до 1520 года – это было самое грандиозный собор до строительства Кафедрального собора в Севильи. На роль тех, кто отобрал пальму первенства, также претендуют Собор Святого Петра в Риме и Флорентийский собор.

 

Первый крупнейший разворот в истории собора произошел в 1204 году, когда на 55 лет православная святыня стала заложницей католицизма, благодаря стараниям участников 4-го Крестового поход.

Венецианский дож Энрико Дандоло, командовавший крестоносцами, был похоронен в восточном крыле собора. На сегодня от его могила осталась табличка. Поговаривают, что останки «скормили собакам» захватившие собор турки.

1261 год все расставил на свои места и церковь вновь отошла к ортодоксальным христианам.

В 1453-м Константинополем овладела Османская империя, а султан Мехмет II чуть ли не на пороге собора принял решение в пользу превратить в мечеть, чем сравнять с землей.

Колокола сняли, алтарь и иконостас упразднили, останки и святые мощи удалили, а потолки побелили штукатуркой.

До 1616 года даты окончания постройки Голубой мечети Султана Ахмета (отдельная статья здесь), Собор Святой Софии был первой мечетью государства.

 

Собор Святой Софии сегодня мечеть

К сожалению, те, кто не успел до памятной даты в июле 2020-го года побывать внутри собора многое потеряли. Да вход в Айю Софию теперь стоит не 10 евро, а совершенно бесплатный, а часы работы лимитируются только намазами. Но многого сегодня уже не увидеть.

При входе во внутрь вас все также поразит умопомрачительный объем и волнующая торжественность. В погожий день купол все так же парит над землей, а монументальные колонны уводят взгляд ввысь.

 

Вот только высь уже не проецирует на вас золотое небо и божественные мозаики. Что-то прикрыто занавесками, что-то потеряло фокус за счет опущенных вниз лампад. Чтобы вы ни дай бог чего не увидели христианского, вход на 2-й этаж строго охраняется мусульманами с бейджиками.

Вот несколько зарисовок из прошлых заходов, но сегодня все это уже недоступно для осмотра.

 

Осмотр собора

В храм-мечеть ведет вход со стороны площади Султанахмет, выход будет с другой стороны, чтобы потоки не пересекались.

Кстати, после осмотра храма не спешите покидать территорию. Вокруг разбросано много археологических находок, среди которых есть и барельефы с предыдущих версий храма.

Вход внутрь собора через не особо примечательную внешнюю паперть из которой вы попадете в нартекс. Здесь уже можно лицезреть невероятно красивую мраморную облицовку стен, а также золотистые мозаики на потолке.

Тут вам нужно будет расстаться с обувью и попасть в сам храм, либо через центральные императорские ворота, либо через менее помпезные соседние двери.

То, что собор представляет собой 3-х нефную базилику замечают лишь немногие. Отчетливо это стало заметно сейчас, когда в боковые двери перестали пускать. В Южный неф можно попасть теперь только верующим.

 

 

Что можно увидеть в храме

Итак, 2-й этаж с его мозаиками и мраморными дверьми нам не доступен. Нельзя осмотреть и чудные галереи.

Кстати, любимая китайскими «паломниками» Колонна желаний с отверстием для выкручивания большого пальца, также находится в запретной для туристов зоне.

 

А что же посмотреть сегодня?

Прежде всего это чудесные колонны из разноцветного мрамора. Они были завезены в Константинополь из Баальбека, Либана. Материал просто бесподобный. С такой колонной хочется обняться пуще, чем жителям Сибири с березами.

Если я не ошибаюсь, то точно такая же колона – Колонна Константина, стоит на площади недалеко от Гранд Базара.

 

Раньше для осмотра был доступен весь мраморный пол, выполненный из огромных плит. Сегодня куски мрамора не укрыты коврами лишь на входе (мраморный порог) и в центре собора — Императорское место.

Это т.н. Пуп Земли, где стоял император во время коронации. По бокам в малых кругах ютились приближенные.

 

Еще одна примечательная деталь, бросающаяся в глаза – это отделочные панели по сторонам. Обратите внимание на симметричный рисунок в виде раскрытой книги.

Экскурсоводы лепят доверчивым туристам, что вот такие плиты изготавливались вручную мастерами, которые умудрялись пилить мрамор ножовками по 3 мм в день.

 

Теперь пройдите чуть правее от входа и вы упретесь взглядом вот в такое чудо – урна духовного очищения.

Примечательно то, что привезена она была из древнего города Пергамона, куда мы и отправились потом, после посещения Стамбула. Подробнее об этом чуде читайте здесь.

Не знаю как в те времена можно было из мрамора изготовить такое чудо? Если вы скажите, что это все дело рук античного Кулибина с молотком и зубилом, то я отвечу «вы фсё врёте». Это работа наждаком как минимум (а они тогда были?), а может и вообще токарное производство.

 

10 необычные факты о соборе

  1. При строительстве купола использовался специальный кирпич из глины с острова Родос. Он был легкий, крепкий и благодаря высокой пористости не тонул в воде.
  2. В соборе 361 дверь, 101 из которых с изображениями, 181 окно
  3. Под куполом изображения 3-х шестикрылых серафимов. Их лица при османах были закрыты металлическими звездами. Недавно сняли строительные леса и открылась фигура 4-го серафима. Его лицо, пока еще открыто. На долго ли?
  4. Из летописи «Повесть временных лет» известно, что княгиня Ольга приняла крещение из рук Константина VII Багряного в 955-м году. Русь же была крещена лишь при ее внуке Владимире в 988-м году в Херсонесе.
  5. В 1037-м при Ярославе Мудрого (сын Владимира) 40 зодчих из Константинополя за 2.5 года построили в Киеве еще один Софиевский собор. Как и оригинал, первоначально он был ничем не облицован.
  6. После разграбления Константинополя крестоносцами, в Париже специально возвели собор Сент-Шапель для хранения похищенных реликвий. Львиную долю богатства также присвоила себе Венецианская республика.
  7. Известная Туринская плащаница с негативным отображением лика Христа, была украдена из Константинополя крестоносцами.
  8. Михраб в Айе Софии, который приспособили здесь после обращения в мечеть, сдвинут от главной оси, для того, чтобы четко указывать на Мекку.
  9. До строительства Голубой мечети, Айя София 165 лет была главной мечетью Османской империи. Поэтому здесь вы найдете захоронения 5 султанов. Для 3-х из них есть отдельные мавзолеи, а 2-е покоятся в бывшем Баптистерии.
  10. Быту.т слухи, что под собором находится огромная цистерна с запасами воды. Слухи решили проверить турецкие исследователи. Здесь можно почитать, что же они там нашли.

 

Где находится и как добраться

Как и две другие основные достопримечательности Стамбула: Голубая мечеть и Дворец Топкапы, Собор расположен в центральной части старого города на площади Султанахмет.

Это что-то сродни Красной площади в Москве, поэтому добраться сюда вам поможет любой прохожий. Для ориентации на местности я рекомендую статью «Районы Стамбула».

Если вы не выбрали себе жилье рядом с площадью Султанахмет, то вам нужно знать лишь о трамвае Т1. Его маршрут охватывает львиную долю главных достопримечательностей Стамбула.

Для ориентации на местности вот карта Google maps.

 

Информация для посетителей

Раньше никаких проблем, кроме очередей не было. Купил билет и валяй, наслаждайся. Но сейчас есть пару нюансов.

  • Входные билеты: Собор Святой Софии снова стал мечетью и вход стал бесплатным. Но теперь нужно, как и в случае с Голубой мечетью, сверяться с намазами, на время которых вход воспрещен.
  • Режим работы круглосуточно
  • Официальный сайт: ayasofya, расписание намазов смотрите здесь
  • Вход в мечеть: со стороны площади Султанахмет. Чтобы попасть на нее вам нужно пройти милицейский досмотр через рамку металлоискателя. Выход на улицу Caferiye Sokak

 

Полезно знать

Друзья, вся прелесть собора Святой Софии в парении ее купола в солнечный день. Если у вас есть такая возможность, зайдите туда в погожий денек, чтобы не только разглядеть все в солнечном свете, но и застать левитацию купола. Учтите, что как и раньше на выходных днем туда скапливается очередь.

Друзья, на этом у меня все. Если вас заинтересовала данная статья или у вас остались вопросы, то делитесь ими в поле для комментариев или в социальных сетях. Подписывайтесь на обновления, и вы не пропустите новых статей и увлекательной информации.

Для тех же, кому нужен реальный помощник для планирования отдыха и культурной программы в Стамбуле, рекомендую наш гид «Уикенд в Стамбуле«. Гид, путеводитель, маршрут и карты. Все в одном флаконе!

 

Для тех, кто планирует путешествие в Стамбул, рекомендую почитать

  1. Достопримечательности Стамбула за 3 дня
  2. Стамбул за 36 часов — все что нужно взять с собой в Стамбул
  3. Стамбул для самостоятельных путешественников

Если хотите расширить кругозор, рекомендую компанию Tripster для индивидуальных туров. Если вас 2-4 человека, то выходит даже дешевле, чем у официальных турагентств и не мне вам говорить на сколько это увлекательнее. Наш опыт экскурсии в этой статье.

Для покупки авиабилетов в Стамбула, заказа трансфера и подбора отеля зайдите на страничку «Ресурсы». Там есть все))

Ярких эмоций и увлекательных поездок!

С уважением, автор блога Виктор Коровин!

 

 

Святая София — снова мечеть. Чем чревато решение Эрдогана

https://ria.ru/20200710/1574192363.html

Святая София — снова мечеть. Чем чревато решение Эрдогана

Святая София — снова мечеть. Чем чревато решение Эрдогана

«Сделать Софию снова мечетью» — президент Турции Реджеп Эрдоган твердил это несколько лет. В пятницу, 10 июля 2020 года, он превратил угрозу в реальность:… РИА Новости, 02.10.2020

2020-07-10T21:10

2020-07-10T21:10

2020-10-02T15:32

ситуация вокруг собора святой софии

религия и мировоззрение

аналитика — религия и мировоззрение

юнеско

иерусалим

стамбул

реджеп тайип эрдоган

сша

в мире

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22. img.ria.ru/images/07e4/07/0a/1574190577_0:160:3072:1888_1920x0_80_0_0_01b701698f9b51b1dc08b3691c38361c.jpg

МОСКВА, 10 июл — РИА Новости, Антон Скрипунов. «Сделать Софию снова мечетью» — президент Турции Реджеп Эрдоган твердил это несколько лет. В пятницу, 10 июля 2020 года, он превратил угрозу в реальность: подписал указ, отменяющий музейный статус собора Святой Софии. Отныне тут снова, как и 86 лет назад, мечеть Айя-София. О том, как принимали это решение и каковы его последствия, — в материале РИА Новости.Два султана — одна София»Того же дня он торжественно вошел в церковь святой Софии, взошел по ступенькам алтаря и произнес молитву во славу Аллаха, который принес ему победу. Затем он распорядился переделать церковь в мечеть».Теперь многим будет непонятно, о ком эти строки. То ли о Мехмеде II Завоевателе — турецком султане XV века. То ли о Реджепе Эрдогане — лидере современной Турции. Впрочем, сами турки уже давно иронично именуют его не президентом, а султаном.Мехмед II больше 15 лет угрожал захватить Константинополь, превратив его святыни в мечети, и в 1453 году добился своего. Эрдогану понадобилось меньше времени — недвусмысленно намекать на свое решение он принялся восемь лет назад. Тогда перед Святой Софией впервые после долгого перерыва провели массовые намазы. В декабре 2013-го за превращение музея в мечеть публично высказался вице-премьер Мехмет Арынч. В 2016-м в мечеть Хункар Касри, относящуюся к музейному комплексу, назначили имама. А год спустя местное духовенство запустило в соцсетях кампанию #LetUsPray («Дайте нам молиться»). СМИ сообщили, что в одном из подсобных помещений музея устроили молельную комнату.В 2019-м вроде бы поутихшие разговоры зазвучали вновь. Президент Эрдоган пригрозил превратить Софию в мечеть в ответ на признание США священного для мусульман (как и для евреев и христиан) Иерусалима столицей еврейского государства Израиль. Но тогда никто особо не верил, что Эрдоган решится на это.Никто не верил и сейчас. В мае турецкие СМИ робко рассуждали об изменении статуса святыни. А статус у нее все последние десятилетия был, как принято говорить, нейтральный — музейный. В 1934 году отец-основатель современной Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк лично распорядился сделать в мечети Айя-София музей. Это вызвало протесты, но сторонники светской Турции настояли на своем.Кстати говоря, два месяца назад, как только возобновились разговоры о статусе Софии, принятие «триумфального решения» ожидали 29 мая. Именно в этот день султан Мехмед II Завоеватель торжественно вступил в собор…Мудреное решениеВ 1453 году православный собор быстро превратили в мечеть. Греческому духовенству разрешили унести с собой утварь, слуги развесили по всему зданию флаги с полумесяцем, а огромные мозаики закрасили.Сейчас действовали тоже стремительно: понадобилось лишь два росчерка авторучки.Первая подпись — высшего суда Турции, Госсовета. Заседание продлилось всего полчаса: председатель рассмотрел иск сторонников возврата музею статуса мечети.»Айя-София являлась собственностью Фатиха султана Мехмеда, который передал ее вакфу (религиозному фонду). Согласно турецким законам, кабмин не может принимать решения в отношении собственности фондов. Потому постановление 1934 года об учреждении музея незаконно. Его нужно отменить», — таково было требование истцов.На это прокурор Госсовета возразил: 86 лет назад Софию сделали музеем по закону. Поэтому ее статус не нуждается в пересмотре.»Преобразование собора Святой Софии в мечеть возможно при принятии обратного решения кабинетом министров, то есть это — на усмотрение президента», — сказал он.Через несколько часов Эрдоган поставил свою подпись.»Согласно вердикту Государственного совета, право относительно того, как использовать собор Святой Софии, передается Управлению по делам религии (диянету)», — говорится в президентском указе.Закрасят или снимут?Если в Святой Софии вновь зазвучат намазы, то само здание должно соответствовать нормам ислама. А по ним мусульманин не может молиться в христианских храмах, так как там есть изображения людей.Поэтому больше всего противники решения Эрдогана опасаются именно за судьбу уникальных мозаичных изображений Христа Спасителя, Богоматери, Иоанна Крестителя и ангелов. Представитель президента накануне заверил, что их сохранят.Но он не сказал главного: каким образом.А вариантов не так уж и много. Мозаики могут завесить специальной тканью — но тогда, очевидно, туристы не увидят самое красивое, что есть в здании. Возможно, их будут закрывать только на время молитвы — в таком случае для верующих мечеть будет доступна, скорее всего, лишь по пятницам. Особо религиозные сторонники Эрдогана могут обвинить его в слабости. Ведь музей «Айя-София» — самый посещаемый в Турции. И вряд ли власти согласны пожертвовать его популярностью.Либо мозаики снимут, поместят на гипсовые подставки и выставят в одном музеев. Но так они, конечно, будут производить совсем не тот эффект, что сейчас.»Мусульмане — за мир»Собственно, строители собора так и задумывали в 532 году: верующих должны были поражать огромные изображения Христа и святых в крупнейшем храме. Что удивительно, замысел воплотили в реальность по тем временам стремительно. Уже в 537 году храм, «посвященный Господу и Его божественной Премудрости», освятили. Мегапроект, выражаясь современным языком, реализовывали по принципу «с миру по нитке». Стройматериалы везли со всего мира. Некоторые мраморные плиты доставили даже с территории современной России. Ради величественной церкви разбирали античные святилища — фрагменты колонн храма Артемиды Эфесской и поныне можно разглядеть в стенах Айя-Софии.То есть у святыни с самого начала был международный статус. А в 1985 году ЮНЕСКО официально объявила собор памятником Всемирного наследия.Поэтому решение Эрдогана вызвало такую бурную реакцию во всем мире. США даже пригрозили санкциями. В российском МИД рассчитывают, что Анкара все же учтет общемировое значение архитектурного памятника. Однако турецкий лидер давно не прислушивается к мнению международного сообщества. Что уж говорить о собственных гражданах — хотя многие в Турции возмущены этими действиями президента и считают их пропагандистскими. «Исламистская власть в Турции снова вернулась к узким идеологическим целям, поскольку оказалась зажатой и исчерпала в политическом смысле свой резерв. Я не думаю, что Турция нуждается в новой мечети. Тем более такой потребности нет на площади Султанахмет. В Стамбуле более чем достаточно мечетей даже для пятничного намаза. Голубая мечеть не заполняется — не стоит и думать о том, что это произойдет в Святой Софии», — сказал в интервью радио Sputnik Turkey стамбульский журналист Мердан Янардаг.При этом, по его словам, в соседнем Иране, официально исламском государстве, в два раза меньше мечетей. Поэтому цель превращения Софии в мечеть — лишь «использование религиозных чувств».Именно реакция верующих может сыграть важную роль во всей этой истории, уверен турецкий богослов Джемиль Кылыч.»Нужны шаги, которые не оскорбят ни их чувства, ни чувства мусульман. Так же, к сожалению, превращение Святой Софии в мечеть может привести к росту антиисламских настроений в мире. В частности, под угрозой могут оказаться мечети в районах, где мусульмане в меньшинстве. Святая София для христианского мира — храм с символическим значением. По этой причине мы должны оставить позади войны на религиозной почве и заниматься созиданием мира в мировом масштабе», — отметил он. Об этом говорит и вероучение ислама. Богослов напомнил, что само слово «мусульманин» означает «сторонник мира». А мир необходимо сохранить — даже несмотря на спорное решение о судьбе Святой Софии.

https://ria.ru/20200706/1573947009.html

https://ria.ru/20200710/1574191460.html

иерусалим

стамбул

сша

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn24.img.ria.ru/images/07e4/07/0a/1574190577_171:0:2902:2048_1920x0_80_0_0_2571d5fa309746bb54b2f228a6147284. jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

ситуация вокруг собора святой софии, аналитика — религия и мировоззрение, юнеско, иерусалим, стамбул, реджеп тайип эрдоган, сша, в мире

МОСКВА, 10 июл — РИА Новости, Антон Скрипунов. «Сделать Софию снова мечетью» — президент Турции Реджеп Эрдоган твердил это несколько лет. В пятницу, 10 июля 2020 года, он превратил угрозу в реальность: подписал указ, отменяющий музейный статус собора Святой Софии. Отныне тут снова, как и 86 лет назад, мечеть Айя-София. О том, как принимали это решение и каковы его последствия, — в материале РИА Новости.

Два султана — одна София

«Того же дня он торжественно вошел в церковь святой Софии, взошел по ступенькам алтаря и произнес молитву во славу Аллаха, который принес ему победу. Затем он распорядился переделать церковь в мечеть».

Теперь многим будет непонятно, о ком эти строки. То ли о Мехмеде II Завоевателе — турецком султане XV века. То ли о Реджепе Эрдогане — лидере современной Турции. Впрочем, сами турки уже давно иронично именуют его не президентом, а султаном.

Мехмед II больше 15 лет угрожал захватить Константинополь, превратив его святыни в мечети, и в 1453 году добился своего. Эрдогану понадобилось меньше времени — недвусмысленно намекать на свое решение он принялся восемь лет назад. Тогда перед Святой Софией впервые после долгого перерыва провели массовые намазы.

В декабре 2013-го за превращение музея в мечеть публично высказался вице-премьер Мехмет Арынч. В 2016-м в мечеть Хункар Касри, относящуюся к музейному комплексу, назначили имама. А год спустя местное духовенство запустило в соцсетях кампанию #LetUsPray («Дайте нам молиться»). СМИ сообщили, что в одном из подсобных помещений музея устроили молельную комнату.

В 2019-м вроде бы поутихшие разговоры зазвучали вновь. Президент Эрдоган пригрозил превратить Софию в мечеть в ответ на признание США священного для мусульман (как и для евреев и христиан) Иерусалима столицей еврейского государства Израиль. Но тогда никто особо не верил, что Эрдоган решится на это.

Никто не верил и сейчас. В мае турецкие СМИ робко рассуждали об изменении статуса святыни. А статус у нее все последние десятилетия был, как принято говорить, нейтральный — музейный.

В 1934 году отец-основатель современной Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк лично распорядился сделать в мечети Айя-София музей. Это вызвало протесты, но сторонники светской Турции настояли на своем.

Кстати говоря, два месяца назад, как только возобновились разговоры о статусе Софии, принятие «триумфального решения» ожидали 29 мая. Именно в этот день султан Мехмед II Завоеватель торжественно вступил в собор…

Мудреное решение

В 1453 году православный собор быстро превратили в мечеть. Греческому духовенству разрешили унести с собой утварь, слуги развесили по всему зданию флаги с полумесяцем, а огромные мозаики закрасили.

Сейчас действовали тоже стремительно: понадобилось лишь два росчерка авторучки.

Первая подпись — высшего суда Турции, Госсовета. Заседание продлилось всего полчаса: председатель рассмотрел иск сторонников возврата музею статуса мечети.

«Айя-София являлась собственностью Фатиха султана Мехмеда, который передал ее вакфу (религиозному фонду). Согласно турецким законам, кабмин не может принимать решения в отношении собственности фондов. Потому постановление 1934 года об учреждении музея незаконно. Его нужно отменить», — таково было требование истцов.

На это прокурор Госсовета возразил: 86 лет назад Софию сделали музеем по закону. Поэтому ее статус не нуждается в пересмотре.

«Преобразование собора Святой Софии в мечеть возможно при принятии обратного решения кабинетом министров, то есть это — на усмотрение президента», — сказал он.

Через несколько часов Эрдоган поставил свою подпись.

«Согласно вердикту Государственного совета, право относительно того, как использовать собор Святой Софии, передается Управлению по делам религии (диянету)», — говорится в президентском указе.

Закрасят или снимут?

Если в Святой Софии вновь зазвучат намазы, то само здание должно соответствовать нормам ислама. А по ним мусульманин не может молиться в христианских храмах, так как там есть изображения людей.

Поэтому больше всего противники решения Эрдогана опасаются именно за судьбу уникальных мозаичных изображений Христа Спасителя, Богоматери, Иоанна Крестителя и ангелов. Представитель президента накануне заверил, что их сохранят.

Но он не сказал главного: каким образом.

А вариантов не так уж и много. Мозаики могут завесить специальной тканью — но тогда, очевидно, туристы не увидят самое красивое, что есть в здании. Возможно, их будут закрывать только на время молитвы — в таком случае для верующих мечеть будет доступна, скорее всего, лишь по пятницам. Особо религиозные сторонники Эрдогана могут обвинить его в слабости. Ведь музей «Айя-София» — самый посещаемый в Турции. И вряд ли власти согласны пожертвовать его популярностью.

Либо мозаики снимут, поместят на гипсовые подставки и выставят в одном музеев. Но так они, конечно, будут производить совсем не тот эффект, что сейчас.

6 июля 2020, 12:32Религия и мировоззрениеМИД ждет, что Турция учтет общемировое значение собора Святой Софии

«Мусульмане — за мир»

Собственно, строители собора так и задумывали в 532 году: верующих должны были поражать огромные изображения Христа и святых в крупнейшем храме. Что удивительно, замысел воплотили в реальность по тем временам стремительно. Уже в 537 году храм, «посвященный Господу и Его божественной Премудрости», освятили.

Мегапроект, выражаясь современным языком, реализовывали по принципу «с миру по нитке». Стройматериалы везли со всего мира. Некоторые мраморные плиты доставили даже с территории современной России. Ради величественной церкви разбирали античные святилища — фрагменты колонн храма Артемиды Эфесской и поныне можно разглядеть в стенах Айя-Софии.

То есть у святыни с самого начала был международный статус. А в 1985 году ЮНЕСКО официально объявила собор памятником Всемирного наследия.

Поэтому решение Эрдогана вызвало такую бурную реакцию во всем мире. США даже пригрозили санкциями. В российском МИД рассчитывают, что Анкара все же учтет общемировое значение архитектурного памятника. Однако турецкий лидер давно не прислушивается к мнению международного сообщества. Что уж говорить о собственных гражданах — хотя многие в Турции возмущены этими действиями президента и считают их пропагандистскими.

«Исламистская власть в Турции снова вернулась к узким идеологическим целям, поскольку оказалась зажатой и исчерпала в политическом смысле свой резерв. Я не думаю, что Турция нуждается в новой мечети. Тем более такой потребности нет на площади Султанахмет. В Стамбуле более чем достаточно мечетей даже для пятничного намаза. Голубая мечеть не заполняется — не стоит и думать о том, что это произойдет в Святой Софии», — сказал в интервью радио Sputnik Turkey стамбульский журналист Мердан Янардаг.

При этом, по его словам, в соседнем Иране, официально исламском государстве, в два раза меньше мечетей. Поэтому цель превращения Софии в мечеть — лишь «использование религиозных чувств».

Именно реакция верующих может сыграть важную роль во всей этой истории, уверен турецкий богослов Джемиль Кылыч.

«Нужны шаги, которые не оскорбят ни их чувства, ни чувства мусульман. Так же, к сожалению, превращение Святой Софии в мечеть может привести к росту антиисламских настроений в мире. В частности, под угрозой могут оказаться мечети в районах, где мусульмане в меньшинстве. Святая София для христианского мира — храм с символическим значением. По этой причине мы должны оставить позади войны на религиозной почве и заниматься созиданием мира в мировом масштабе», — отметил он.

Об этом говорит и вероучение ислама. Богослов напомнил, что само слово «мусульманин» означает «сторонник мира». А мир необходимо сохранить — даже несмотря на спорное решение о судьбе Святой Софии.

10 июля 2020, 20:01Религия и мировоззрениеМитрополит Иларион: Святая София вновь мечеть, как в Османскую эпоху

В превращенном в мечеть соборе Святой Софии умер турецкий муэдзин

https://ria. ru/20200805/1575413316.html

В превращенном в мечеть соборе Святой Софии умер турецкий муэдзин

В превращенном в мечеть соборе Святой Софии умер турецкий муэдзин

Муэдзин Осман Аслан скончался от сердечного приступа в превращенном в мечеть соборе Святой Софии (Айя-Софии) в Стамбуле, сообщила администрация губернатора… РИА Новости, 05.08.2020

2020-08-05T17:46

2020-08-05T17:46

2020-08-05T20:55

религия и мировоззрение

собор святой софии в турции

ситуация вокруг собора святой софии

новости — религия и мировоззрение

юнеско

турция

стамбул

в мире

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn25.img.ria.ru/images/07e4/07/0a/1574182084_0:160:3072:1888_1920x0_80_0_0_ebb0cdb7aab09653f16fabf8a2064495.jpg

АНКАРА, 5 авг — РИА Новости. Муэдзин Осман Аслан скончался от сердечного приступа в превращенном в мечеть соборе Святой Софии (Айя-Софии) в Стамбуле, сообщила администрация губернатора города. Высший административный суд Турции 10 июля аннулировал решение от 1934 года о превращении собора Святой Софии в музей. Сразу после этого президент Турции Тайип Эрдоган заявил, что подписал указ о превращении собора в мечеть и начале там мусульманских богослужений. Первый намаз был совершен в Айя-Софии 24 июля.»Мы выражаем соболезнования семье и родственникам муэдзина мечети Ухуд района Кягытхане (Стамбул) Османа Аслана, скончавшегося от сердечного приступа, который он перенес во время исполнения волонтерских обязанностей экскурсовода в мечети Айя-София», — говорится в сообщении.Храм Святой Софии был основан византийским императором-христианином Юстинианом I и открыт 27 декабря 537 года. Собор около тысячи лет был самым большим храмом в христианском мире. После захвата Константинополя османами и падения Византийской империи в 1453 году собор был переделан в мечеть, но с 1934 года здание по декрету основателя современного турецкого государства Кемаля Ататюрка стало музеем и было включено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

https://ria.ru/20200723/1574815396.html

собор святой софии в турции

турция

стамбул

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn23.img.ria.ru/images/07e4/07/0a/1574182084_171:0:2902:2048_1920x0_80_0_0_a41679883ee8fd6eb16a50a3a598779e.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

собор святой софии в турции, ситуация вокруг собора святой софии, новости — религия и мировоззрение, юнеско, турция, стамбул, в мире

Айя-София, Голубая мечеть и Ипподром — необычные экскурсии в Стамбуле

Добрый день. Сначала опишу цену вопроса для большей информативности. Нас было 4 человека, билеты во дворец Топкапы с каждого стоят около 1750-00 руб плюс за эту экскурсию мы заплатили 10 000-00. Итого около 17 000 за 4 часа.. Ездим много, заказываем индивидуальные экскурсии и всегда были довольны), после великолепных рассказов всегда влюбляешь в страну пребывания, в город, народ.. К великому сожалению, в Стамбуле этого не произошло: 1/ накануне экскурсии мне на wup Мустафа прислал сообщение, что он якобы заболел или у него семейные дела и он не сможет провести экскурсию ,но к нам придет другой замечательный гид. Ну хорошо, вариантов уже не было и мы поверили. Как показала практика, это частое явление в Стамбуле-замена экскурсоводов. Хотя я то выбирала долго, основываясь именно на отзывах про гида Мустафу, но пришлось взять «кота в мешке». 2/ Когда заказываешь индивидуальную экскурсию, то рассчитываешь на информативную и красочную историю ,рассказанную красивым, правильным языком. К сожалению, у нового гида Нури русский язык был очень плохой,нечеткий,речь косноязычна. Он, конечно, явно много знал, в этом мы не сомневаемся, но манера подачи была плохой. Уже спустя часа два я просто устала к нему прислушиваться и пытаться понять, что он говорит. По дворцу мы пролетели просто. 3/ Кроме того, где-то в середине экскурсии к нам присоединился «молодой начинающий гид «/ со слов Нури/. Причем нашего разрешения никто не спросил, просто поставили в известность, что вот, теперь с нами будет ходить и этот молодой человек. И теперь, когда кто-то из нас фотографировался, наш гид мило стоял и беседовал с ним, а не с другим человеком из нашей группы.

4/ Когда я заказывала экскурсию ,меня гид не предупредил что именно в этот день будет закрыт один из объектов, заявленных в программе. Если бы мне сказали, я бы спокойно могла перенести на другой день. И на мое письмо на почту гид тоже не ответил.. 5/ И да, к нам даже не подошли и не сказали вежливое до свидания. Муж расплатился и гид ушел, пока мы рассматривали мечеть Сулеймание. Очень жаль, что первое впечатление от Стамбула было так испорчено.

Читать дальше

Добрый день. Хочу ответить по Вашему отзыву. К сожалению тема разговора крайне неприятная и мне впервые приходится сталкиваться с подобной ситуацией. Что касается стоимости входных билетов в достопримечательности, то размер оплаты устанавливаю не я, а министерство туризма Турции. Все цены в открытом доступе и Вы всегда можете ознакомиться с ними заблаговременно. По поводу стоимости самой экскурсии, то Вы оплатили стандартную сумму. В среднем по Стамбулу такие расценки, плюс-минус 10 долларов.

Дешевле предлагают лишь мошенники, не имеющие лицензии на проведение данных туров. К сожалению я сам не смог провести для Вас экскурсию, на это были обстоятельства. Во всём мире сейчас объявлена пандемия. В эти дни я чувствовал себя весьма плохо и не стал рисковать не своим здоровьем, не Вашим. Вынужден был обратиться к другому гиду. Стамбул туристический город и гиды здесь всегда заняты работой. Тем не менее я нашёл для Вас хорошего гида, сам лично с ним знаком. И не раз слышал от туристов о нём хорошие отзывы. Весьма удивлён, что Вас он не устроил. Чтобы не подставлять Вас, чтобы Ваша экскурсия состоялась, я предложил Вам другого экскурсовода. Хотя мог просто отменить экскурсию, все мы люди и иногда здоровье может нарушить наши планы. Вы посетили все объекты заявленные в экскурсии. К сожалению Вы не смогли зайти внутрь усыпальницы султана на территории мечети Сулеймание. Да, в этот день она была закрыта. Через окна здания всё отлично просматривается, хорошо видны захоронения и гид Вам дал полную информацию на этот счёт.
Мне очень жаль, что эти моменты испортили Вам впечатление о великолепном Стамбуле. Приношу свои извинения. Если у Вас появиться желание вновь посетить наш красивейший город, то с удовольствием проведу для Вас экскурсию. И надеюсь, что Стамбул Вы будете вспоминать только с улыбкой и восхищением, как и тысячи других довольных туристов.

Читать дальше

Музей Айя София (Собор Святой Софии) в Стамбуле

Собор Святой Софии в Стамбуле

Наиболее часто посещаемой туристами достопримечательностью не только Стамбула, но и Турции в целом является музей Айя-София. Всемирно известный памятник византийского зодчества и символ “золотого века” Византии построенный в 537 году, оставался самым большим христианским храмом до постройки собора Святого Петра в Риме в 1626 году (более тысячи лет). Высота храма Святой Софии по куполу 55,6 метров, а сам купол, “висящий” над храмом на четырех колоннах, достигает в диаметре 31,5 метров.

Айя София – шедевр византийской архитектуры

История Собора Святой Софии 

Еще до строительства нынешнего здания Святой Софии, в 324—337 годах при византийском императоре Константине I, на этом месте была построена небольшая базилика. В период с 360 по 380 год, базилика находилась в руках ариан (по приказу Константина I в 325 году в г. Никея /сегодня город Изник/ был созван I Вселенский Собор, на котором арианство было осуждено, и принято учение о единосущной Троице, а сам Арий изгнан). Император Феодосий I в 380 году передал базилику православным и лично ввёл в собор Григория Богослова (Назианзин), вскоре избранного новым константинопольским архиепископом. Базилика построенная при византийском императоре Константине I, сгорела во время народного восстания в 404 году. В 415 году, уже вновь выстроенная церковь также была уничтожена пожаром. Повелением императора Феодосия II в том же году и на том же месте была выстроена новая базилика. Она просуществовала более 100 лет и сгорела дотла 13 января 532 года во время бунта “Ника”.

Собор Святой Софии в Стамбуле — Айя-София

“Церковь Премудрости Божией”

История нынешнего здания “Церкви Мудрости” началась почти полторы тысячи лет назад, когда император Юстиниан, подавив восстание “Ника”, повелел построить новую церковь на месте разрушенных храмов -предшественников. Для руководства постройки нового храма Юстиниан пригласил лучших архитекторов того времени: Исидора Милетского и Анфимия Тралльского. Новый храм должен был символизировать величие империи и превзойти грандиозностью и роскошью все когда-либо существовавшие храмы.

Айя-София, вид со стороны Мраморного моря

Строительство собора

Строительство собора длилось 5 лет, а трудилось ежедневно по 10 000 рабочих. В отделке был употреблен мрамор из Мраморного острова / Мармара Адасы (Остров в Мраморном море, знаменит месторождением белого мрамора, давшее название острову и Мраморному морю) и из Иераполиса в Памуккале.  Колонны для церкви привезли из разных храмов: колонны из зелёного мрамора из великолепного храма Артемиды в Эфесе, а порфировые колонны из храма Солнца в Риме. Тут, впервые применяются так называемые “пендантивы” – треугольные сферические элементы купола, при помощи которых можно возвести купол над четырехугольной конструкцией здания. Собор Святой Софии был торжественно открыт 27 декабря 537 года, но страдал от землетрясения не один раз. А в 1204 году, когда участники 4-го крестового похода разграбили Константинополя, Софийский собор утратил много драгоценных священных христианских реликвий, в том числе и Туринская плащаница.

Святая София в Стамбуле ночью

Мечеть Айя София

После турецкого завоевания Константинополя султаном Мехмедом Фатихом в 1453 году, Айя София была преобразована в мечеть.  Султан Мехмед II Фатих (Завоеватель) отремонтировал здание и построил один минарет. Фрески и мозаики были покрыты слоем штукатурки и обнаружены вновь только в ходе реставрационных работ. В многочисленных перестройках, производившихся в османский период Айя София была значительно укреплена, в том числе за счет стабилизирующих минаретов. Впоследствии появились дополнительные минареты (их стало всего 4), библиотека при мечети, медресе при мечети (мусульманское учебное заведение, выполняющее роль средней школы) и шадырван (место для ритуального омовения перед намазом).

Панорама интерьера Святой Софии

Музей Айя-София

C 1935 года по распоряжению основателя турецкой республики Мустафы Кемаля Ататюрка, Айя-София стала музеем, а замазанные османами мозаики и фрески вскрыты, но рядом с ними оставлены и завораживающие исламские орнаменты. Поэтому сейчас внутри музея можно наблюдать невообразимое смешение христианской и исламской символики.

Время работы музея Айя София:
  • Зимой: с 1 Ноября по 15 Апреля: ежедневно кроме понедельников с 9. 00 до 17.00 (Кассы закрываются за час до времени закрытия музея)
  • Весной, Летом и Осенью: с 15 Апреля по 1 Ноября: ежедневно кроме понедельников с 9.00 до 19.00 (Кассы закрываются за час до времени закрытия музея)
  • Входная плата составляет 60 лир (2019 год).
  • Отели рядом
  • Экскурсии по Айя-Софии

Айя София снова Мечеть

С 10 июля 2020 года Госсовет Турции отменил решение от 1934 года о присвоении мечети Айя Софии статуса музея. Великий храм снова стал мечетью. С 24 июля 2020 года в соборе начались богослужения. Возможность посещения мечети для всех желающих как всегда есть, но учитывая время намазов. Входная плата, как и во всех мечетях Турции, взиматься не будет. Единственное условие для посещения это «подобающий вид одежды».

Айя-София в Стамбуле снова стала мечетью

Фото Айя Софии в Стамбуле Фото Айя-СофииПланируем самостоятельное путешествие в Стамбул ↑ ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

Превращение этого турецкого сокровища в мечеть противоречит его статусу ЮНЕСКО

Собор Святой Софии только что открылся для приема верующих-суннитов, впервые с 1931 года. Решение переоборудовать здание в Стамбуле, Турция из музея обратно в мечеть, разделило мнения. Многие жители Турции одобряют трансформацию, в то время как в основном светские жители Турции и большая часть международного сообщества считают ее немыслимой.

Стратегически расположенный на протяжении более двух тысячелетий на проливе Босфор между Европой и Азией, между Черным морем и Средиземным морем, Стамбул был местом крупных религиозных, политических и художественных событий в мировой истории.

Собор Святой Софии, первоначально византийская церковь, построенная в шестом веке, а в течение короткого периода в 13 веке католическая церковь, в 1453 году была преобразована в мечеть. Она стала символом османского завоевания Стамбула Мехмедом II. также известен как завоеватель.

Своим великолепием здание обязано османскому архитектору армянского происхождения Мимару Синану. Между 1566 и 1574 годами Мимар Синан значительно укрепил византийское строение, добавив еще два минарета, закрепив за ним статус памятника, объединяющего символы христианства и суннитского ислама. Это сделало здание уникальным в мире.

Интерьер собора Святой Софии, когда он был музеем. Артур Богацки / Shutterstock

Начало конца предыдущего периода, когда Собор Святой Софии был мечетью, пришелся на 1928 год, когда поправка к турецкой конституции определила отношения между государством и религией. За этим последовали реформы первого президента Турции Мустафы Кемаля Ататюрка, которые заложили политическую основу современного, демократического и светского государства.В результате собор Святой Софии был закрыт для богослужений в 1931 году. После обширной реконструкции в 1934 году он был преобразован в музей — акт, который символизировал секуляризм Турции.

Однако религиозные настроения как христианских православных, так и суннитского ислама стали более заметными в начале 21 века, когда оба потребовали вернуть здание их религиозному обряду. В 2006 году небольшая комната в комплексе использовалась для молитв христианских и мусульманских служащих на месте. В 2007 году греко-американский политик Христос Спиро начал международную кампанию по восстановлению Святой Софии христианской церкви. Политические кампании, как внутренние, так и внешние по отношению к Турции, были сосредоточены на том, кто по праву владеет собором Святой Софии.

10 июля 2020 года административный суд Турции, Государственный совет, постановил отменить указ 1934 года. Позже в тот же день президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган подписал президентский указ о превращении собора Святой Софии в мечеть и открытии его как места для молитв и поклонения.

Кому это принадлежит?

Превращение Святой Софии обратно в мечеть имеет очень сложные последствия как в Турции, так и на международном уровне. Собор Святой Софии является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, внесенным в список исторических районов Стамбула в 1985 году.

Статус объекта всемирного наследия признан престижным и культурно ценным для территории, на которой он расположен. Однако важный вопрос: кому принадлежит такой сайт? Для страны, в которой он расположен, или его красота, ценность и значение выходят за рамки национальной собственности?

Названный объектом всемирного наследия, он, вероятно, принадлежит всему миру. Это очень спорный вопрос и может показаться спорным, но для тех, кто в это верит, на первый план выходит вопрос, имеет ли турецкое правительство право преобразовать собор Святой Софии и вмешиваться в контекст его нематериального наследия, такого как наследие. быть музеем.

Многие объекты всемирного наследия используются в национальной политике, национальном брендинге и продвижении. Но когда это связано с привязкой или индексированием этих сайтов с учетом аспектов национальной и международной идеологии и идентичности, всегда нужно «другое» кого-то еще.В этой рекламной деятельности существует исключительный аспект.

Тадж-Махал, например, часто связан с разделением населения Индии по поводу собственности. Это могольско-исламский памятник или индуистский памятник? Можно утверждать, что по сути Тадж-Махал отменяет эти религиозные и национальные крайности. Это объект всемирного наследия, имеющий мировую валюту и статус.

Тадж-Махал — еще один объект наследия, находящийся в центре разговоров о религиозной собственности. Юрий Тараник / Shutterstocl

Точно так же собор Святой Софии используется турецким правительством в контексте десекуляризации страны. Повторяя свою роль мечети, она стала символом современной турецкой нации, где турецкие флаги и символы суннитского ислама видны рука об руку. Это сближает религию и государство.

Подразделения

Турция — государство, в котором преобладает суннитский ислам, в то время как другие конфессии, такие как алевизм (от 15% до 25% населения), замалчиваются и «отвергаются» этим поворотом к десекуляризации.С преобразованием Собора Святой Софии в мечеть, светские граждане Турции также «другие». Следовательно, обращение в христианство является очень сложной задачей в многоконфессиональном и многоидеологическом обществе.

Он также возвращает бинарные файлы восток-запад над зданием, где христианский и светский мир воспринимается как в основном обеспокоенный этим решением, а религиозный мусульманский мир его полностью принимает. В общем, это решение привело к необоснованному разделению.

Если говорить о национальном уровне, светские жители Стамбула и Турции опасаются, что Собор Святой Софии никогда больше не станет музеем.Учитывая, что в политике страны, похоже, наблюдается явный толчок к религии, этого может быть очень трудно добиться. Даже если противоборствующие политические силы победят в будущем, они, возможно, никогда не осмелятся превратить его обратно в музей, потому что религиозная стабильность в Турции очень хрупкая и чрезвычайно уязвимая.

Собор Святой Софии, достопримечательность Стамбула VI века, преобразованная обратно в мечеть: NPR

Византийская достопримечательность Стамбула используется в качестве музея с 1934 года и широко считается символом мирного религиозного сосуществования.Решением суда Пятница лишил его статуса музея. Эмра Гурель / AP скрыть подпись

переключить подпись Эмра Гурель / AP

Византийская достопримечательность Стамбула используется в качестве музея с 1934 года и считается символом мирного религиозного сосуществования.Решением суда Пятница лишил его статуса музея.

Эмра Гурель / AP

Обновлено в 14:15 ET

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган приказал превратить музей Святой Софии, одну из самых известных достопримечательностей Стамбула, в мечеть.

Он объявил об этом в пятницу, через несколько часов после того, как суд высшей инстанции освободил ему путь для внесения изменений.

Собор Святой Софии, излюбленное место туристов, имеет долгую и сложную историю.Архитектурное чудо было построено как церковь византийцами в 6 веке, а затем преобразовано в мечеть после османского завоевания Константинополя в 1453 году.

В 1934 году кабинет турецкого лидера Мустафы Кемаля Ататюрка постановил превратить его в музей. Он широко считается символом мирного религиозного сосуществования.

Решение суда в пятницу отменяет указ 1934 года. Это дает президенту Турции право восстановить музей до его статуса действующей мечети.Согласно сообщению турецкого информационного агентства Anadolu, в решении говорится, что это место значится как мечеть в титульном документе и не может быть изменено.

Эрдоган ранее давал понять, что намеревается внести это изменение. В своем решении в пятницу он сказал, что это место будет передано Управлению по делам религий и будет открыто для богослужений.

В своем выступлении позже в тот же день он сказал, что мечеть откроется для пятничной молитвы 24 июля.

Президент добавил, что мечеть останется открытой для немусульман.Он «и дальше будет охватывать всех», — процитировал Анадолу слова Эрдогана.

Когда в пятницу днем ​​собор Святой Софии обратился к мусульманам с призывом к молитве, толпа на соседней площади разразилась аплодисментами, как показало видео Анадолу. В музее уже несколько лет транслируется призыв к молитве.

В последние годы турецкое правительство «разрешало читать здесь Коран в особых случаях», сообщает Анадолу.

Ранее официальный представитель президента заверил, что никаких изменений в интерьере внесено не будет.Купол сохраняет свою христианскую иконографию, а минареты были добавлены в то время, когда это была мечеть.

Возможное изменение статуса музея было широко осуждено на международном уровне.

«Как музей, Айя-София может функционировать как место и символ встречи, диалога и мирного сосуществования народов и культур, взаимопонимания и солидарности между христианством и исламом», — писал Вселенский патриарх Варфоломей, духовный лидер православных христиан.

Он предупредил, что музей — это место, где «Восток объединяется с Западом» — и в случае преобразования он «раздробит эти два мира».

Госсекретарь США Майк Помпео заявил в этом месяце, что преобразование Святой Софии ограничит «его непревзойденную способность — столь редкую в современном мире — служить человечеству столь необходимым мостом между представителями различных религиозных традиций и культур».

Элизабет Продрому, профессор геополитики и религии в Школа Флетчера при Университете Тафтса, откровенно заявила, что решение о Святой Софии было «трагедией, хотя это и не удивительно.

Собор Святой Софии, по ее словам, «был громоотводом для синтеза религиозно-национализма и использовался в качестве символа правительством Эрдогана».

«Это всего лишь еще один пример долгой модели нынешнего поворота Турции. от его обязательств в качестве члена западного альянса НАТО и его приверженности нормам, связанным с демократией «, — добавил Продрому.

В пятницу площадь перед собором Святой Софии, обычно заполненная посетителями, стоящими в длинных очередях Чтобы попасть внутрь, было почти пусто после того, как официальные лица предупредили о недопустимости массовых собраний, которые могут распространять коронавирус.Посетители входили и выходили из здания без ожидания.

32-летний мужчина по имени Сахиб держал свой молитвенный коврик и сказал, что совершил поездку в собор Святой Софии в надежде совершить там полуденные мусульманские молитвы в пятницу. Выступая перед тем, как было объявлено о решении, он сказал: «Я надеюсь, что Государственный совет отменит это неправильное решение, и мы сможем молиться в соборе Святой Софии». Он сказал, что вернется в следующую пятницу, чтобы помолиться.

Елена, русская, приехавшая в Стамбул в первый раз, сказала, что не поддерживает превращение музея в действующую мечеть.«Ну, даже будучи мусульманином, — сказала она, — я думаю, что это все равно останется как музей».

Она сказала, что посещение Собора Святой Софии было неожиданно захватывающей частью ее визита.

«Когда я собиралась войти, я не ожидала, что буду так взволнована», — сказала она. «Это было действительно захватывающе».

Город, разделенный и завоеванный

Две великие мечети Стамбула

Два здания смотрят друг на друга через многолюдную площадь. Как и сам Стамбул, они оба разделяют и объединяют граждан и их историю.

Эти две достопримечательности представляют собой ядро ​​наследия города.

Если бы в зданиях были люди, даже исторические деятели, они бы смотрели друг на друга с признанием современной дипломатии, но с воспоминаниями о жестоком прошлом.

Это сегодняшняя красота мечети Султана Ахмеда (Голубая мечеть) и собора Святой Софии.

Турция, и особенно Стамбул, всегда были плавильным котлом культуры и религии. Как мост между Европой и Азией, он на протяжении веков был полем битвы физических и идеологических войн.

Но постоянная борьба неустойчива. В конце концов один мир стал другим, а прошлое стало историей, а не повседневной реальностью.

Собор Святой Софии, Стамбул

Собор Святой Софии с красными стенами и минаретами с одной стороны парка Султанахмет возвышается над горизонтом. Первоначально он был построен в 360 году нашей эры и более тысячи лет был христианской церковью.

Он принадлежал православным католикам все время, за исключением 57-летнего периода между 1204 и 1261 годами, когда это был римско-католический собор.

В периоды приливов и отливов культурных ценностей это «занятие» было не просто волнением.

Реликвии из церкви — описанные как камень из гробницы Иисуса, молоко Девы Марии, плащаница Иисуса и кости святых — были украдены и отправлены на запад.

Но самая драматическая волна ощущалась только двести лет спустя.

Султан Мехмед вторгся в город в 1453 году и, захватив здание, немедленно объявил, что его следует превратить в мечеть.

Прилив изменился, и культурный облик города изменился в направлении, которое приведет его к современности.

Сегодня собор Святой Софии — это музей. Изнутри и снаружи он похож на мечеть, а форму собора трудно представить.

Низко висящие светильники в главном зале придают помещению сияющий блеск, а огромный купол — один из лучших образцов византийской архитектуры.

Высокие потолки — выше, чем у большинства религиозных святынь в мире — заставляют чувствовать себя незначительным в присутствии божества.

Нетрудно понять, почему эта достопримечательность всегда считалась одной из самых важных в Стамбуле. Здесь короновали императоров, здесь укрывались беженцы, здесь спрятали сокровища.

Как я уже сказал, технически сейчас это музей, но вы можете почувствовать жизнь внутри стен.

Чтобы сэкономить время при посещении собора Святой Софии, вы можете получить этот билет для прохода без очереди или использовать Istanbul Tourist Pass, который включает экскурсию.

Мечеть Султана Ахмеда, Стамбул

На другой стороне парка Султанахмет красный контрастирует с синим.Хотя технически она называется мечетью Султана Ахмеда, большинство людей называют ее Голубой мечетью из-за цвета внутренней плитки.

Огромное строение было завершено в 1616 году… спустя много времени после того, как собор Святой Софии попал в руки мусульман.

Строительство мечети было приказано молодым султаном Ахметом I, который в возрасте 19 лет решил, что ему нужно здание более впечатляющее, чем собор Святой Софии.

Достигнул ли он этой цели, вероятно, вопрос мнения.Тем не менее, это настоящая мечеть, которую можно оценить как изнутри, так и снаружи.

Большая разница в том, что это все еще действующее место поклонения, и туристы (а их ежедневно исчисляются тысячами) должны относиться к нему с уважением.

Но увидеть мечеть с ее прихожанами, услышать звуки веры и почувствовать духовность делает посещение еще более особенным.

Чтобы не стоять в очереди в Голубую мечеть и узнать больше с отличным гидом, я бы порекомендовал эту экскурсию по основным достопримечательностям — одной из лучших в Стамбуле.

В 2006 году глава католической церкви Папа Бенедикт XVI посетил Голубую мечеть. Это был лишь второй визит папы в мусульманское место поклонения в истории.

Наверное, не случайно он посетил это место. Как он тогда отметил, Турция «станет мостом дружбы и сотрудничества между Востоком и Западом».

Два здания, две религии, сотни лет, одна история. Мост, о котором говорит Бенедикт XVI, находится в центре города.

Вы получите гораздо больше от посещения мечетей с гидом — и, к счастью, в Стамбуле есть несколько отличных туров. Я бы порекомендовал любой из них:

ЛУЧШЕЕ РАЗМЕЩЕНИЕ В СТАМБУЛЕ

В Стамбуле есть замечательные номера, и вы сможете найти любой стиль, который ищете.

РЮКЗАК

Я считаю Stay Inn Taksim идеальным сочетанием комфорта и атмосферы для туристов, путешествующих с рюкзаком.

BUDGET

BOUTIQUE

Для чего-то особенного я бы посоветовал современный Hammamhane.

LUXURY

А если вы ищете 5-звездочную роскошь, мой главный фаворит — Raffles Istanbul.

ХОТИТЕ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ О ТУРЦИИ?

Чтобы помочь вам спланировать поездку в Турцию:

Пусть кто-то другой сделает за вас работу:

Вы также можете подумать о поездке в Турцию, а не организовывать все самостоятельно.Это также хороший способ составить компанию, если вы путешествуете в одиночку.

Я «Странник» с G Adventures, и у них есть отличные туры по Турции.

Вы можете рассмотреть:

Когда я путешествую за границу, я всегда получаю страховку. Не стоит рисковать, если возникнет неотложная медицинская помощь или другой серьезный инцидент. Я рекомендую вам использовать для путешествия World Nomads.

Знаменитый собор Святой Софии лишен статуса музея и превратится в мечеть

Будущее одного из самых знаковых памятников мира остается неопределенным после сегодняшнего решения высшего административного суда Турции о признании недействительным статуса собора Святой Софии как музея.

Собор Святой Софии, который стоит сегодня, изначально был построен как собор для столицы Восточной Римской империи в шестом веке, а в 1453 году стал мечетью после завоевания Константинополя османами. Он оставался мусульманским молитвенным домом до начала 20 века, когда турецкое правительство секуляризовало собор Святой Софии и превратило его в музей в 1934 году. Более чем 50 лет спустя ЮНЕСКО включила собор Святой Софии в список своих исторических мест в список Всемирного наследия Стамбула. Сайт.

В 2005 году группа подала прошение в Государственный совет Турции, высший административный суд страны, утверждая, что историческое сооружение первоначально принадлежало фонду, основанному султаном Мехмедом II, лидером Османской империи, который завоевал Константинополь в 1453 году.

Сегодня Совет Штат согласился с заявителями, заключив, что в первоначальном акте Мехмеда II здание было обозначено как мечеть, и любое другое использование было бы незаконным. После этого решения президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган незамедлительно передал управление зданием от Министерства культуры Турции Управлению по делам религий.

«Было принято решение передать управление мечетью Аясофья … Управлению по делам религии и открыть ее для богослужений», — говорится в решении, подписанном Эрдоганом.

Неясный статус

Однако сегодняшнее решение не означает, что собор Святой Софии немедленно закроется для светских посетителей и станет постоянным местом поклонения.

Представитель Эрдогана сообщил, что посетители по-прежнему смогут посетить собор Святой Софии, который является самой популярной достопримечательностью страны.«Открытие собора Святой Софии для богослужений не помешает местным или иностранным туристам посетить это место», — сказал Ибрагим Калин турецкому информационному агентству Anadolu в интервью ранее на этой неделе.

Тем не менее, специалистам в области культурного наследия остается неясным, будет ли памятник использоваться только для эпизодических мероприятий или регулярных мероприятий, и как, если вообще, объект всемирного наследия может быть изменен или модифицирован.

Интерьер собора Святой Софии сегодня демонстрирует визуальное наследие его роли как христианского, так и мусульманского центра поклонения.

Фотография Скотта С. Уоррена, Nat Geo Image Collection

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

«Я думаю, что это будет подвижная цель, я думаю, что она будет меняться изо дня в день, когда они объявляют о новых вещах», — говорит Джонатан Белл, вице-президент по программам Всемирного фонда памятников.

Шарон Герстель, профессор византийского искусства и археологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, также подчеркивает, что, хотя сегодняшнее решение вызвало международный резонанс, многое остается неизвестным о том, какие следующие шаги могут быть предприняты в отношении статуса Святой Софии.

«Он по-прежнему остается символом для всех православных христиан — это центр, на который указывает их компас», — отмечает Герстель. «Так что любая угроза зданию вызовет много страстей.

«Лично я думаю, что людям нужно расслабиться и посмотреть, что ждет нас на этой неделе с точки зрения того, что нам скажут, но я думаю, что необходимо много разъяснений относительно того, что намерен делать Эрдоган», — она добавляет.

Есть также вопросы относительно будущего статуса памятника всемирного наследия.Собор Святой Софии является частью объекта «Исторические районы Стамбула», включенного в Список всемирного наследия, и как часть этого объекта памятник специально обозначен как музей. Согласно Хартии всемирного наследия любое изменение статуса здания требует предварительного уведомления Турцией в ЮНЕСКО, а затем, при необходимости, рассмотрения Комитетом всемирного наследия. ( Вот история всемирного наследия ЮНЕСКО. )

В опубликованном сегодня официальном заявлении ЮНЕСКО заявляет, что «глубоко сожалеет о принятом без предварительного обсуждения решении турецких властей изменить статус Святой Софии», отмечая, что всемирная организация неоднократно делилась с правительством Турции своими опасениями относительно любых изменений, которые могут повлиять на «выдающуюся универсальную ценность» памятника, и подчеркивая важность вклада различных заинтересованных сторон и сообществ.

Возвращение Собора Святой Софии в место активного поклонения не обязательно лишит его статуса всемирного наследия. Примерно 20 процентов из тысячи с лишним объектов, внесенных в Список всемирного наследия, имеют духовную или религиозную связь, включая Ватикан и мечеть Джаме в Ишфахане, Иран.

«Наша главная забота — обеспечить надлежащую охрану территории и доступ общественности к ней», — говорит Белл. «Лично я чувствую, что он может полностью существовать как место поклонения и при этом выполнять свою роль объекта всемирного наследия, если будут приняты другие меры безопасности.”

Искусство и иконоборчество

Большая часть беспокойства по поводу изменения статуса Собора Святой Софии связана с будущим потрясающих византийских картин и мозаик, которые только в прошлом году привлекли в здание 3,7 миллиона посетителей. В течение столетий, когда она была мечетью, многие из внутренних украшений христианской эпохи, которые нарушали мусульманские запреты на изображение живых существ, были оштукатурены или иным образом покрыты штукатуркой, а затем снова были обнаружены во время реставрационных работ, когда здание стало светским музеем.

«Мне было бы трудно представить, что они попытаются стереть изображения», — говорит Герстель, отмечая, что большинство изображений — кроме парящей Девы с Младенцем в апсиде и нескольких изображений Христа и других библейские фигуры в галереях — это члены византийского императорского двора. «Это популярное туристическое направление в Турции. Думаю, они очень опасаются потерять этот доход ». ( См. Фотографии красивых мечетей по всему миру. )

Но изменение статуса Святой Софии действительно может существенно повлиять на доходы, которые приносит памятник, и от которых власти зависят в плане непрерывного содержания и содержания. консервация 1500-летнего здания.Религиозным властям придется решить, будет ли приемлемо по исламскому праву продолжать взимать с посетителей 15 долларов за вход в мечеть Аясофья, и если это так, им нужно будет объяснить, почему Голубая мечеть 17-го века, которая находится прямо напротив площади, Собор Святой Софии разрешает бесплатный вход для посетителей вне часов молитв.

Обращение к базе

Сегодняшнее решение было воспринято как победа президента Турции Эрдогана, который отверг секуляризм Турецкой Республики и выступает за восстановление великих достижений Османской империи.В течение многих лет он проводил кампанию за то, чтобы архитектурная жемчужина столицы страны вернулась к своей роли религиозного центра, и теперь, когда Турция погрязла в международных конфликтах и ​​борется дома с пандемией коронавируса и ослаблением экономики, решение о Святой Софии принимает еще более масштабную роль.

«Это уничтожает еще одну часть светского наследия, которое он хотел заполучить, — говорит Стивен Фланаган, старший политолог из корпорации RAND, который недавно написал доклад о турецком национализме.«Это обращается к его более набожной и националистической базе».

Герстелл соглашается. «Я не хочу недооценивать символическую столицу Святой Софии для тех, кто правит ее территорией. Так было всегда, так будет всегда. Это мировоззрение [Эрдогана] о воссоздании Османской империи таким образом, чтобы он стал султаном ». (По теме: , Почему Османская империя выросла и упала. )

Профессор византийской истории отмечает, что первым действием османского султана, войдя в византийский город, будет превращение главного христианского собора в дом мусульманского богослужения. .«Поэтому неудивительно, что он сосредоточился на этом здании».

Собор Святой Софии | Muze Istanbul

ОДНАЖДЫ ЦЕРКОВЬ, ПОЗЖЕ МЕЧЕТЬ.

Шедевр истории архитектуры:

Большая мечеть Айя-София / Ая-Софья-и-Кебир Ками-и Шерифи с ее новаторской архитектурой, богатой историей, религиозным значением и исключительными характеристиками веками боролась со временем, является крупнейшей восточно-римской церковью в Стамбуле. Построенный трижды в одном и том же месте, это самый старый и быстро строящийся собор в мире.С его захватывающими дух куполами, которые кажутся висящими в воздухе, монолитными мраморными колоннами и бесподобной мозаикой, это одно из чудес мировой истории архитектуры.

ОНА ПРОДОЛЖАЛА СУЩЕСТВОВАТЬ КАК МЕЧЕТЬ ВО ВРЕМЯ ОСМАНСКОГО ПЕРИОДА

Сегодняшний собор Святой Софии — третье здание, построенное на том же месте с другим архитектурным пониманием, чем его предшественники. По приказу императора Юстиниана его построили Антемий из Тралл (Айдын) и Исидорос из Милета (Балат).Строительство началось в 532 году и было завершено в течение пяти лет и открылось для богослужений в 537 году с большой церемонией. Когда султан Мехмет Завоеватель захватил город, он превратил его в свою императорскую мечеть. Контрфорсы были добавлены к сторонам собора Святой Софии, чтобы предотвратить его обрушение во время правления Мурада III историческим архитектором Синаном, который был вдохновлен древним зданием и объединил его стиль с исламским искусством и эстетикой в ​​ряде великих мечетей. Собор Святой Софии, чьи купола и стены много раз обрушивались в период Восточной Римской империи, никогда больше не разрушался после ремонта Синан-Архитектора, несмотря на множество сильных землетрясений в Стамбуле.

Со времен султана Фатиха Мехмет-хана каждый султан стремился еще больше украсить собор Святой Софии, и собор Святой Софии был преобразован в целый комплекс с такими сооружениями, как михраб, минбар, трибуна, минареты, кабинет султана, шадирваны (фонтан). обеспечение водой для ритуальных омовений), медресе, библиотеке и столовой. Кроме того, большое значение придавалось внутреннему убранству мечети Святой Софии в период Османской империи. Айя София была украшена самыми элегантными образцами турецкого искусства, такими как каллиграфия и изразцовое искусство, а храм приобрел новую эстетическую ценность.Таким образом, собор Святой Софии был не только превращен в мечеть, но и было сохранено и улучшено это общее наследие человечества. Он продолжил свое существование с добавлением османских архитектурных элементов, однако мечеть Святой Софии была объявлена ​​музеем решением Совета министров от 24.11.1934 г. и служила «Мемориальным музеем», находящимся в ведении Главного управления культурного наследия и Министерства музеев.

10 июля 2020 года верховный суд Турции отменил постановление Кабинета министров от 1934 года, согласно которому мечеть Святой Софии была превращена в музей, и после 86-летнего перерыва она снова использовалась в качестве мечети.Судьи решили, что, поскольку Собор Святой Софии принадлежал Фонду Фатиха Султана Мехмет Хана, правительство не имело права изменять его статус. Церемония открытия богослужения в мечети Айя-София состоится 24 июля 2020 года с участием президента Турецкой Республики г-на Реджепа Тайипа Эрдогана. Перед молитвой президент Эрдоган читал из Корана в перевернутой мечети, выбирая стихи из суры Аль-Фатиха и суры Аль-Бакара. Около 350 000 человек приняли участие в традиционной пятничной молитве в исторической мечети Святой Софии в Стамбуле.

Административные обязанности мечети разделены между Управлением по делам религий Турции (Диянет) и Министерством культуры и туризма. Диянет руководит религиозной деятельностью, в то время как последние продолжают управлять проектами по сохранению и реставрации, а также управлять реликвиями, хранящимися в мечети. Обращаясь к народу относительно открытия мечети Святой Софии для богослужений, президент Эрдоган сказал: «Двери Святой Софии, как и все наши мечети, будут широко открыты для всех, будь то иностранцы или местные, мусульмане или немусульмане. .Благодаря своему новому статусу собор Святой Софии, общее наследие человечества, будет и дальше охватывать всех гораздо более искренним и оригинальным образом ».

Власти объявили, что особенности Собора Святой Софии будут и дальше сохраняться и защищаться и останутся открытыми для публики так же, как Голубая мечеть открыта для посетителей и туристов всех конфессий и вероисповеданий. Собор Святой Софии не только функционирует как действующая мечеть, но и входит в число популярных туристических направлений Турции как для местных, так и для иностранных гостей.

МОЗАИКА, ПРЕДСЕДАТЕЛИ ПРОПОВЕДОВ: ЗНАЧИТ УВИДЕТЬ!

Собор Святой Софии очаровывает не только своим впечатляющим архитектурным дизайном, но и позолоченными, посеребренными, стеклянными, терракотовыми и цветными каменными мозаиками, а также оригинальными потолочными мозаиками VI века с их цветочными и геометрическими элементами. мотивы. Мозаики с фигурами после запрета на иконы в VIII веке, особенно Мать Мария, изображающая с младенцем Иисусом на руках, архангела Гавриила и архангела Михаила и сценические мозаики Деисиса должны быть замечены.Мозаичная тугра султана Абдулмецида была построена между 1847 и 1849 годами во время реставрации братьями Фоссати. Известный своими Императорскими воротами, Красивыми воротами (Великолепная дверь) и Мраморными воротами, собор Святой Софии имеет 104 колонны, некоторые из которых привезены из древних городов. Секция «Омфалион», где короновали императоров, выделяется мраморной обработкой, как эти столбы.

Восемь больших круглых пластин, которые были добавлены в период Османской империи, являются работой известного каллиграфа Кадыаскера Мустафы Иззета во время правления султана Абдулмеджида.Два массивных мраморных куба в боковых проходах, в которые вмещается в среднем 1250 литров жидкости, были привезены из древнего города Бергама во времена правления султана Мурада III.

НЕМУСУЛЬМАНСКИЙ ТУРИСТИЧЕСКИЙ ЭТИКЕТ ПОСЕЩЕНИЯ HAGIA SOPHIA

Вход в мечеть Святой Софии разрешен всем посетителям, мусульманам и немусульманам. Посетители должны снять обувь перед тем, как ступить на ковры мечети. Избегайте посещения мечети Святой Софии во время молитв (пять раз в день), особенно в полдень по пятницам.Женщинам при входе в собор Святой Софии следует носить головной убор. Платки можно получить у входа в мечеть Святой Софии бесплатно. Фотографировать разрешено, однако не фотографируйте людей, которые находятся в мечети для молитвы. Во время посещения молчите, не бегайте и не стойте перед молящимися. Вход в мечеть Святой Софии бесплатный, но пожертвования приветствуются.

КОГДА ВЫ ЗДЕСЬ

Мечеть Айя-София известна как своим внешним видом, так и интерьером.Мавзолеи османских султанов за пределами здания — одни из первых, что нужно посетить. Есть могилы князей и мавзолеи султана Селима II, султана Мурада III, султана Мехмеда III, султана Мустафы I и султана Ибрагима, правление которых следовало одно за другим. Большая мечеть Святой Софии — больше, чем просто памятник величию человеческих достижений и художественного самовыражения. Он также служит местом последнего упокоения пяти султанов и их семей, что придает ему почитаемый исторический статус, соответствующий его возрасту и истории.Четыре минарета Святой Софии, построенные, как известно, Мимаром Синаном, фонтан Сибианской (начальной) школы, комната с часами, фонтаны, контрфорсы, казначейство и бесплатная кухня также увеличивают великолепие сооружения.

Внешние ссылки



БРОШЮРА МЕЧЕТИ

ОБЗОР И ЦЕНЫ

Мечеть Святой Софии — Стамбул Экскурсионная студия — Стамбул Гид

Собор Святой Софии

Собор Святой Софии (Ая-Софья по-турецки) в Султанахмете, который часто называют восьмым чудом света, является одной из самых впечатляющих достопримечательностей Стамбула.У него также должна быть одна из самых бурных историй среди достопримечательностей в мире. Чтобы понять, почему, лучше всего оглянуться назад на его предыдущие воплощения:

Церковь Святой Софии (360 г. н.э.)

Строение, которое стоит сегодня, было фактически третьей церковью, построенной на этом месте. Первые два (построенные в 360 г. и 415 г., соответственно) были стерты с лица земли в смутные византийские времена. Император Юстиниан построил нынешнее здание в шестом веке как греческую православную церковь, которая превзойдет Храм Соломона в Иерусалиме.Потребовалось всего пять лет и около 11000 человек, чтобы построить структуру, которая была самой большой христианской церковью в мире почти тысячу лет. В 1204 году крестоносцы заменили Константинопольского патриарха латинским епископом, поэтому большая часть его оригинальных реликвий сейчас находится в базилике Сан-Марко в Венеции. Вы можете посетить Собор Святой Софии с нашим частным туром One Day in Istanbul или Istanbul Layover.

Мечеть Святой Софии (1453 -)


После захвата Константинополя турками-османами в 1453 году и последующего разграбления, Мехмет Завоеватель объявил собор Святой Софии мечетью и вознес там свои молитвы. в следующую пятницу.Как мечеть, она считалась одним из самых священных исламских храмов мира. Она также служила главной мечетью Стамбула в течение почти 500 лет и использовалась в качестве модели для многих других, включая мечеть Султана Ахмеда. , мечеть Сулеймание и мечеть Рустема-паши.

Силуэты Голубой мечети и собора Святой Софии на закате

Музей Святой Софии (1935-2020)

По приказу Мустафы Кемаля Ататюрка и Совета министров Собор Святой Софии в Турции открылся в качестве музея в 1935 году.Сегодня его посещают почти 10 000 человек в день, и Министерство туризма Турции заявило, что в 2013 году его посетили более 3 миллионов человек. 17 июля 2020 года — после неожиданного и неожиданного решения, принятого правительством Турции, — музей Святой Софии был открыт. через 85 лет преобразован обратно в мечеть.

Капители колонн собора Святой Софии

Удивительные факты ..


Купол собора Святой Софии в Турции составляет 180 футов в высоту и 100 футов в ширину и считался революционным в истории архитектуры.Сегодня массивный купол окружен четырьмя минаретами, построенными в период Османской империи.

Большинство христианских мозаик храма расположены в верхней галерее храма, которая когда-то была женской секцией как в византийскую, так и в османскую эпоху. Самая старая мозаика датируется 9 веком нашей эры.

Мозаика Девы Марии в алтаре Святой Софии, 9 век н.э.

Архитектора Синан были настолько раздражены впечатляющими размерами и архитектурой собора Святой Софии, что он всю жизнь пытался улучшить ее.В конце концов он добился этого с помощью своего шедевра — мечети Селимие в Эдирне, купол которой, как говорят, всего на несколько дюймов больше.

Что не пропустить в соборе Святой Софии?


Потрясающие мозаики, такие как сверкающая мозаика Deësis 13 века, изображающая Христа с Иоанном Крестителем и Девой Марией.

Встреча исламских и христианских религий в представленных символах, таких как центральный михраб (указывает направление на Мекку) , на котором просматривается мозаика апсиды с изображением Девы и Младенца.

Колонна желаний в соборе Святой Софии

Бронзовая «колонна желаний» на северо-западе здания, которая, как полагают, обладает целительной силой (после того, как Юстиниан прислонился к ней головой и его головная боль исчезла) . Вставьте большой палец в отверстие и крутите запястье, когда загадываете желание.

Кот Айя-София

Кот Айя-София, ставший чем-то вроде вирусной сенсации. Обратите внимание на этого кошачьего талисмана с полосатым рисунком, патрулирующего внутреннюю часть пещеры.

Собор Святой Софии для кошек Gli

Как мне добраться до Собора Святой Софии в Стамбуле?

Собор Святой Софии расположен в самом центре района Султанахмет, недалеко от других популярных достопримечательностей, включая Цистерну Базилика и дворец Топкапы. , Стамбульский археологический музей , и Голубая мечеть. Расстояние между собором Святой Софии и Голубой мечетью всего в двух минутах ходьбы. Чтобы добраться как до Святой Софии, так и до Голубой мечети, сядьте на трамвай до Султанахмета и прогуляйтесь по парку.


Вы проверили дворец-музей Топкапы?

Преобразование музея Святой Софии в мечеть вызывает диапазон реакций

Греческая православная церковь и большая часть международного сообщества не одобряют изменения, но Анкара утверждает, что они отражают «волю и желание» турецкого народа

Собор Святой Софии, архитектурный шедевр Турции, на протяжении веков был и церковью, и мечетью, но с 1935 года он использовался исключительно в светских целях в качестве музея.Однако 10 июля высший административный суд Турции отменил решение кабинета министров от 1934 года о создании музея, и президент Реджеп Тайип Эрдоган объявил о преобразовании здания в мечеть, и первые мусульманские молитвы в здании прошли 24 июля.

Решение вызвало международную полемику, поскольку это сооружение было внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1985 года, и хотя достопримечательность находится в Стамбуле, крупнейшем городе преимущественно мусульманской страны Турции, это одно из главных сооружений православия.

У этого места сложное и сложное прошлое. Первоначально построенный в византийский период, он служил в основном православной базиликой на протяжении почти тысячелетия, с момента проведения здесь первых православных молитв в 537 году н. Э. До его захвата османскими войсками в 1453 году.

Строительство церкви, изображенной в Кодекс Хроники Манассии XIV века. Отсканировано из книги «Миниатюры из хроники Манассии», Иван Дучев, издательство «Булгарский худойник», София, 1962 год.(Wikimedia Commons)

Таким образом, после завоевания в 1453 году Собор Святой Софии был преобразован в мечеть, и этот статус сохранялся на протяжении сотен лет до краха Османской империи и создания современного турецкого государства. Первый президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк, светский модернист, закрыл мечеть в 1931 году и открыл на ее месте в 1935 году музей. Он выступил с этой инициативой в качестве представителя своего желания избавить Турцию от ее откровенно мусульманских и османских корней.

Портрет Ататюрка 1930-х годов (Неизвестный автор / Wikimedia Commons)

Эрдоган поддержал решение от 10 июля как исполнение желаний как турецкого народа, так и исторических завоевателей Стамбула, заявив, что «Благодаря этому судебному решению и мерам, которые мы приняли в соответствии с этим решением, через 86 лет собор Святой Софии снова стал мечетью, как того хотел завоеватель Стамбула Фатих [султан Мехмед II].

Этот шаг соответствует политическому лидерству Эрдогана, политической повестке дня, которую многие политические аналитики называют «эрдоганизмом». Под его правлением в Турции с 2003 года произошел отход от «кемализма», светской модернизации Ататюрка.

Напротив, Эрдоган и его Партия справедливости и развития (AKP) представляют собой форму турецкого национализма, основанного на консервативных и традиционных исламских ценностях. Политика Эрдогана часто приводила к тому, что Турция сталкивалась с разногласиями с западным миром и внутренними оппонентами как по внутренним вопросам (обвинения в авторитаризме, пособничество исламистам и демонтаж турецкой демократии), так и по внешним вопросам (включая урегулирование кризиса с сирийскими беженцами). , статус суверенитета Кипра и военные сделки между Турцией и Россией).

Глобальная реакция на преобразование Турцией Собора Святой Софии была в основном негативной, в том числе и пресс-секретарь Госдепартамента США Морган Ортагус, который 10 июля заявил: «Мы разочарованы решением правительства Турции изменить статус храма. Собор Святой Софии. Это здание является важной частью объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО «Исторические места Стамбула» в знак признания его богатой мультикультурной истории. Мы понимаем, что турецкое правительство по-прежнему привержено обеспечению доступа к собору Святой Софии для всех посетителей, и с нетерпением ждем его планов по дальнейшему управлению собором Святой Софии, чтобы обеспечить его беспрепятственный доступ для всех.

Международные и региональные организации, видные религиозные лидеры и другие суверенные государства, включая ЮНЕСКО, ЕС и Папу Римско-католическую церковь, предупреждали о последствиях недавнего решения. Правительство Греции особенно критически отнеслось к этому шагу, а премьер-министр Кириакос Мицотакис назвал его «оскорблением цивилизации 21 века». Православный Вселенский Патриарх (глава Восточной Православной Церкви) Варфоломей I предупредил 9 июля, что Собор Святой Софии «принадлежит не только тем, кто владеет им в данный момент, но и всему человечеству.

Углубленный взгляд, критикующий движение

Энди Земенидес высказал свою реакцию на этот шаг в качестве исполнительного директора Греко-американского совета лидеров (HALC), организации, занимающейся воспитанием лидеров греко-американских общин в Соединенных Штатах. Состояния.

Прежде всего, размышляя о логистике преобразования, Земенидес сильно сомневается в заявлениях Турции о возможности сохранения доступа к старинным христианским мозаикам в бывшем музее. Он скептически относится к планам Турции покрыть эти мозаики шторами во время мусульманской молитвы, а также к планам Турции установить прутья и ковер в историческом здании.

Даже если мозаики покрывают только во время исламской молитвы, Земенид говорит, что такой шаг «лишает собор Святой Софии статуса символа единства и общего человеческого опыта». Указывая на тот факт, что это обращение было проведено в спешке, в течение 14 дней и что оно произошло без консультации с ЮНЕСКО, Земенид обеспокоен тем, что процесс был проведен без «приверженности подлинному сохранению христианского наследия» и «с участием открытое игнорирование чувств и мнений религиозных меньшинств в Турции.

Земенид далее утверждает, что антихристианская риторика, вращающаяся вокруг мозаик, вызывает беспокойство. Он особо указывает на неоднозначные твиты турецкого профессора истории в университете Сакарья Эбубекира Софуоглу, который призвал к удалению мозаики византийской христианской императрицы Зои, императорской фигуры 11-го века, занимающей центральное место в истории Византии и православной веры в Стамбуле. Софуоглу обнаружила, что слухи о предполагаемой распущенности в личной жизни Зои неуместны для женской фигуры, изображение которой находится в мечети.

В политическом плане Земенид отвергает представление о том, что спор о Святой Софии является строго изолированной геополитической проблемой, касающейся Греции и Турции или даже просто западного мира и Турции. Скорее, Земенид считает этот спор об отсутствии религиозного плюрализма в современной Турции. Он считает, что действия Турции в отношении собора Святой Софии напрямую отражают эту тревожную тенденцию, подчеркнутую символикой главы Управления по делам религии Турции Али Эрбаша, держащего меч во время вступительной проповеди, произнесенной в мечети 24 июля.

Али Эрбаш, глава Управления по делам религий Турции, на минбаре с мечом произносит проповедь во время пятничной молитвы, которая проводится впервые после 86 лет в мечети Святой Софии, 24 июля 2020 г. , Стамбул, Турция. (Управление коммуникаций / Агентство Анадолу через Getty Images)

Эрбаш заявил, что «султан Мехмед Завоеватель [Мехмед II] посвятил это великолепное сооружение верующим, чтобы оно оставалось мечетью до Дня Воскресения», Земенидес считает Турцию « раздвигая границы », когда речь идет об отношениях с религиозными меньшинствами.Он рассматривает эту проповедь как прямой сигнал религиозным меньшинствам Турции (грекам, армянам, евреям, сирийцам), что «они являются побежденными меньшинствами, живущими под мечом» современного турецкого государства, нации, которая становится все более агрессивной и отчужденной по отношению к ним. меньшинства.

Просыпайтесь с надежным источником новостей Mideast Daily News Email

Подписываясь, вы соглашаетесь с условиями использования и политикой конфиденциальности The Media Line.

Помимо символики, которую он находит в «правой стороне меча», используемой в брендинге Турции своего движения в Святой Софии, Земенидес указывает на проблемные отношения Турции с религиозными меньшинствами как до, так и во время правления Эрдогана.Ссылаясь на доклад Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF) от 2020 года по Турции, в котором описывается «увековечение ограничительной и навязчивой государственной политики в отношении религиозной практики и заметное увеличение случаев вандализма и общественного насилия в отношении религиозных меньшинств», Земенидес утверждает, что преобразование Собора Святой Софии является «частью более широкой ситуации для религиозных меньшинств в Турции, которая постоянно ухудшается».

Земенидес цитирует решение два года назад превратить другой стамбульский музей и бывшую церковь, Хору, в мечеть, как предзнаменование переезда в собор Святой Софии.Напоминая о закрытии последней православной христианской семинарии в Турции, Халки, в 1971 году, наряду с сокращением численности турецких религиозных меньшинств в последние десятилетия, он обвиняет международное сообщество в том, что оно «слишком долго давало Турции беспрепятственный доступ и за то, что позволили им уйти без ответственности ».

Ответ турецких официальных лиц

Между тем генеральное консульство Турции в Чикаго отвергает многие обвинения, выдвинутые такими группами, как HALC.

Генеральный консул Айше Селкан Шанлы, возглавляющий турецкую дипломатическую миссию в Чикаго, отвергает идею о том, что решение об изменении статуса Святой Софии было каким-либо образом рассчитанным политическим шагом, обвинением критиков, обвиняющих Эрдогана в обращении структура, которая должна заручиться поддержкой после неудавшейся попытки государственного переворота против него в 2016 году и потерь, понесенных его AKP на муниципальных выборах в 2019 году.

Скорее, миссия утверждает, что преобразование собора Святой Софии из музея в мечеть «не было решение президента Эрдогана, а скорее решение суда.В нем повторяется, что высший административный суд Турции, Государственный совет, был правительственным органом, который отменил преобразование Собора Святой Софии в 1935 году в музей, и, несмотря на то, что Эрдоган поощрял это движение, оно не проходило строго по его инициативе. . Точно так же Генеральное консульство Турции указывает на отсутствие широко распространенной оппозиции к шагу Народно-республиканской партии (НРП), основной оппозиционной партии Турции, как на символ национального единства в решении превратить собор Святой Софии обратно в мечеть.

Дипломатическое представительство также утверждает, что это решение «не было чем-то новым. Хотя, возможно, это [решение] было новым для людей за пределами Турции, они не знают, чего хочет турецкий народ, но это воля и желание нашего народа. Это решение было принято исходя из желания нашего народа. В этом преимущество этого решения, и мы не видим в нем вреда для кого-либо ».

Генеральное консульство также отрицает, что это решение противоречило светским и модернизирующим реформам, характерным для кемализма, политической идеологии, которая привела к решению Ататюрка в 1931 году относительно собора Святой Софии.Однако Генеральное консульство не обвиняет Ататюрка в его решении, утверждая, что в 1931 году выбор, возможно, был правильным, учитывая политический и исторический контекст той эпохи, тогда как сейчас у турецкого народа другие потребности, чем в 1931 году.

In В ответ на вопросы, касающиеся широко распространенной международной критики этого шага, Генеральное консульство утверждает, что «турецкое правительство хорошо осознает выдающуюся культурную, историческую и духовную ценность храма Святой Софии.Но в конечном итоге это объект нашего культурного наследия, он находится в Стамбуле, и его следует рассматривать как внутреннюю проблему, которая является вопросом суверенитета ».

Генеральное консульство также подтвердило, что сайт не будет эксклюзивным для мусульман. Вне установленного времени молитвы он «должен быть открыт для всех и всех», и это действительно было «прекрасным решением позволить посетить его любому (мусульманину или немусульманину) вне времени для молитвы, поскольку это объект культурного наследия. ” Миссия также ясно дала понять, что, по ее мнению, это решение, возможно, может принести пользу религиозным меньшинствам Турции, поскольку это место больше не будет музеем, взимающим плату за вход, а скорее будет бесплатным для всех посетителей.

Что касается дальнейших вопросов относительно религиозных меньшинств в Турции, Генеральное консульство утверждает, что это решение не следует рассматривать как оскорбление для таких групп, если вспомнить, что с 1453 по 1931 год это сооружение действительно было мечетью. Делегация также подчеркивает, что это решение было принято не назло религиозным меньшинствам, а скорее, чтобы удовлетворить очевидную коллективную волю большей части населения Турции, страны, где 99,8% людей являются мусульманами. Кроме того, Генеральное консульство отрицает утверждения о враждебности по отношению к религиям меньшинств и утверждает, что в соответствии с Лозаннским договором 1923 года Турция относилась к своим религиозным меньшинствам справедливо и уважительно, позволяя им иметь как места отправления культа, так и свободу молиться (заявление USCIRF отклоняет).

Взгляд в будущее

Из-за того, что глава внешнеполитического ведомства ЕС Хосеп Боррелл назвал решение Собора Святой Софии «прискорбным», шансы Турции на вступление в ЕС, к чему Анкара стремилась в течение многих лет, похоже, понесли удар.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *