Майкопская соборная мечеть | Достопримечательности Адыгеи
Площадь «Дружбы» и мемориал «Единение и согласие»
Майкопская Соборная мечеть, или Джума-мечеть, — один из самых впечатляющих мусульманский храмов на Кавказе. Построен он совсем недавно, в 2000 году, в рекордно короткие сроки (18 месяцев). Мечеть сразу же стала главной достопримечательностью Майкопа, столицы Республики Адыгея, его визитной карточкой. Новейшая Джума-мечеть теперь собирает на пятничный намаз, а также во время религиозных праздников, многих горожан и гостей города, исповедующих ислам.Соборная мечеть подарена городу шейхом Арабских Эмиратов Халидом Бин Сакр-аль-Кассими, наследным принцем княжества Рас-аль-Хайм, по просьбе покойной матери.
Отличительной особенностью мечети в Майкопе является своеобразное гостеприимство: ее могут посетить люди других вероисповеданий. Единственное, как и при посещении любого храма, необходимо проявить уважение и вести себя тихо.
Прилегающая территория мечети представляет собой ухоженные зеленые парки и мощенные тротуарной плиткой аллеи, оснащенные лавочками и уличными фонарями. Рядом располагаются памятники «Дружбы народов» и монументальный комплекс «Единения и согласие» с архитектурным сооружением в виде адыгского очага, а также сухой свето-музыкальный фонтан.
Майкопская Соборная мечеть и прилегающая «Площадь дружбы» одно из любимых мест досуга местных жителей и несомненно будет интересно для посещения гостям республики Адыгея.
Адыгея — это мультиконфессиональный край, где можно встретить самые разнообразные храмы и мы абсолютно уверены, что люди всех вероисповеданий будут чувствовать здесь себя максимально комфортно.
В отличие от множества мечетей, Майкопская соборная мечеть вполне доступна для посещения, то есть, посетить её вы можете, в том числе, не исповедуя ислам. При этом, очень важно соблюдать все этические нормы: например, женщинам необходимо, как минимум, покрыть плечи и, желательно, также голову.
Визуально мечеть невероятно красива и эффектна. Внешний фасад мечети выполнен из белого камня. Купола и вершины минаретов носят ярко-синий оттенок, символизирующих небо. Всего куполов 5, главный из которых расположен в центре здания и окружена 4 меньшими по размеру куполами, за которыми следуют 4 минарета. Интерес вызывает и интерьер мечети; её внутренние стены украшены цитатами из Корана. И если вдруг вы оказались в Майкопе или окрестностях, то посещение Майкопской соборной мечети — просто обязательный пункт вашего путешествия. Посетить мечеть вы можете как полностью самостоятельно, так и в составе небольшой туристической группы.
Мечеть в Майкопе расположена на площади Дружбы, в одном из городских скверов Майкопа, между улицами Советская и Пионерская, прерывая улицу Майкопская. Официальный адрес мечети — улица Советская, 200. Найти её довольно просто; все-таки это — главная достопримечательность города.
Новозеландский террорист планировал сжечь три мечети в Крайстчерче
Подробности были озвучены в начале четырехдневных слушаний, проходящих в закрытом режиме.
Суд должен в четверг вынести приговор Тарранту, обвиняемому в массовом убийстве. Родственники тех, кто погиб во время кровавой бойни в Новой Зеландии, и выжившие, впервые очно встретились в суде с террористом.
Четверо полицейских привели Тарранта в зал, где он сидел за стеклянной перегородкой. Напротив находились несколько пострадавших и родственники жертв. В суде Крайстчерча предприняты повышенные меры безопасности: снаружи и по всему зданию находятся вооруженные спецназовцы, на крыше — снайперы, а улицы перекрыты большими бетонными блоками, которые на выходных устанавливали с помощью спецтехники.
Таррант, который во время теракта вел прямую трансляцию в Facebook, признал себя виновным в марте, что позволило избежать длительного судебного разбирательства, которое, как ожидалось, продлилось бы несколько месяцев. В понедельник сторона обвинения зачитала свою версию событий, рассказав суду, как именно Таррант планировал совершить теракт и убить максимальное количество жертв. Он купил несколько единиц огнестрельного оружия, тысячи патронов, бронежилеты.
Как сообщил прокурор, боевик переехал в Новую Зеландию из Австралии в 2017 году и начал планировать атаки, изучая различные новозеландские мечети, просматривая схемы зданий, которые он намеревался атаковать. Он также использовал дрон, внимательно изучал входы и выходы из мечети Аль-Нур. В день терактов в машине террориста находились канистры с бензином, с помощью которых хотел поджечь мечети.
29-летнему Тарранту грозит пожизненное заключение, возможно, без права досрочного освобождения. Такой приговор никогда ранее не выносился в Новой Зеландии. В начале слушания, сообщает Guardian, обвиняемый так сильно сжал пальцы, что они побелели. «Ничто не тронуло бандита — ни описание убийства им трехлетнего ребенка, ни показания женщины, которую он ранил в мечети, а затем сбил машиной», — пишет корреспондент издания. Сторона обвинения подробно рассказала обо всех злодеяниях, которые совершил стрелок, подчеркнув мужество и героизм прихожан.
Таррант признался, что хотел бы убить больше людей.
Боевик назвал политические и антиисламские взгляды главным мотивом для совершения терактов. Австралиец хотел посеять страх среди мусульманского населения страны.
Менее чем через месяц после терактов парламент Новой Зеландии принял закон, запрещающий использование в стране полуавтоматического штурмового оружия, а также механизмов, которые могут использоваться для создания запрещенного огнестрельного оружия.
Завоевание вместо Мудрости – Огонек № 28 (5623) от 20.07.2020
Святая София в роли 3272-й мечети Стамбула: прецеденты, символы и пророчества.
Константин Михайлов, главный редактор сайта «Хранители наследия»
Собор-музей Святой Софии (Премудрости Божией в христианской традиции) в Константинополе-Стамбуле снова становится мечетью. Это мало кого радует в мире, поскольку превращение одного из главных символов культурного наследия человечества в заложника политических амбиций — плохой знак. Политика от таких подходов если и выигрывает, то ненадолго, а вот наследие, как правило, проигрывает.
Вместе с человечеством.
Запоминается результат
Анализировать турецкие внутриполитические расклады вкупе с тактическими и стратегическими целями президента Реджепа Эрдогана — дело специалистов по политической конъюнктуре. Не буду этим заниматься, но оговорюсь: у большой истории — другая логика, она проста и неумолима. Сиюминутные тактические выигрыши политиков обесцениваются назавтра, заслоняются новыми комбинациями, забываются. А ценности вневременные — то, собственно, что и зовется Всемирным наследием, — живут своей долгой жизнью.
В конце концов, любой объект Всемирного наследия, практически любое заметное произведение мировой художественной культуры в свое время тоже имели политический контекст и подтекст. Но эти контексты и подтексты в наши дни интересны историкам и иным специалистам; а миллионы людей восхищаются Парфеноном, Ангкор-Ватом в Камбодже или церковью Вознесения в Коломенском, не вдаваясь в подробности политических и иных амбиций их создателей и заказчиков.
Причем это касается не только созидания, но и разрушения: никого не волнуют амбиции, чувства и мотивации геростратов — запоминается результат.
Поэтому, если абстрагироваться от политических дел сегодняшней Турции, ответ на вопрос, что происходит в Стамбуле, коль скоро музейный собор Святой Софии вновь делают мечетью, каковой он пребывал до 1934 года, прост.
Мечетей в Стамбуле и так хватает — Айя-София станет 3272-й по счету.
Дело в другом. Президент Реджеп Эрдоган, а также его сторонники и избиратели повторяют, воспроизводят, переживают заново захват Константинополя в 1453 году. И присвоение — точнее сказать, перекодировку — главного символа и духовного центра захваченного города. С той разницей, что в отличие от 1453 года в 2020-м Святую Софию некому защищать.
В мировой истории подобная перекодировка происходила не раз и не два: победители осваивали и присваивали культурные и духовные символы побежденных. То есть ставили их себе на службу.
Можно вспомнить и церковь Святой Женевьевы в Париже, обращенную победившими французскими революционерами в 1791 году в «храм Отечества», и тот же Парфенон, побывавший и христианской церковью, и мусульманской мечетью.
Да и превращение православных храмов в России после 1917 года в храмы нового советского «культа» — дома культуры и школы — явление того же порядка.
В России, кстати, история со Святой Софией принимается близко к сердцу, возможно, еще и потому, что после 1917 года победители-большевики проделали с Москвой очень похожее на то, что завоеватели 1453 года — с Константинополем.
Второй и Третий Рим
Виды Стамбула. Старинные золотистые мозаики с изображением Иисуса Христа в главной мечете Стамбула – Айя-Софии
Фото: Александр Чиженок, Коммерсантъ
С тех пор как старец Филофей, монах Спасо-Елеазарова монастыря, затерянного меж лесов и болот неподалеку от Пскова, сформулировал теорию «Москва — Третий Рим, а Четвертому не бывать», наши соотечественники беспрестанно сопоставляют судьбы, образы и черты Рима, Константинополя и Москвы.
Параллели, безусловно, прослеживаются (это большая отдельная тема, не будем в нее здесь углубляться).
Но удивительно вот что: отслеживая те или иные отдельные похожие черты устройства Второго и Третьего Римов, Константинополя и Москвы, историки поразительным образом проходят мимо сходства их исторической судьбы.
Остановлюсь на некоторых. Как известно, Константинополь был захвачен турками в 1453 году и превращен из столицы Византийской империи в столицу империи Османской. Но объявить чужую столицу своей и действительно сделать ее таковой — совсем не одно и то же. Захваченный турками город был визуально чужим и чуждым. Всюду высились купола христианских храмов, кресты, мемориальные колонны императоров. Это была иная слава, иная история, иная философия, овеществленная в камне. И эти камни говорили. Туркам потребовалось почти полтора столетия, чтобы перекодировать захваченный город на свой манер. Напомним вкратце, что они для этого сделали.
Они закрыли почти все христианские церкви города. Главную святыню Константинополя — собор Святой Софии — превратили в мечеть, пристроили к ней минареты — так, чтобы храм и внешне напоминал мечеть.
То же превращение пережили десятки больших и малых городских церквей и монастырей. При этом десятки храмов, стоявших на выигрышных местах, представлявших собою архитектурные доминанты города, были снесены до основания. На их месте выросли мечети. Колонны императоров были низвергнуты. Греческие названия улиц, площадей и районов города заменены турецкими. И, наконец, само имя Константинополя было стерто с географических карт, уступив место Стамбулу.
Нам это ничего не напоминает? Не Москву ли преобразовывали подобным образом из первопрестольного града Российской империи в столицу мирового коммунизма? С той, впрочем, разницей, что на перекодировку большевикам понадобилось не 150, а каких-нибудь 15–20 лет. Напомним вкратце, что они для этого сделали.
Закрыли почти все православные церкви города. Главный храм города — храм Христа Спасителя — взорвали, чтобы построить на его месте символ нового коммунистического мира — Дворец Советов. Десятки церквей были перестроены до неузнаваемости — с них снимали кресты, сносили колокольни и главы, сбивали декор, отламывали апсиды — так, чтобы здание ничем уже не напоминало православный храм.
Десятки других церквей и монастырей, стоявших на выигрышных местах, представлявших собою архитектурные доминанты, были снесены. На их месте построены рабочие клубы, школы и другие источники «пролетарской культуры». Монументы императоров были низвергнуты. Старинные названия улиц, площадей и районов были заменены советскими. Вот только имя Москвы все же не было стерто с географических карт — хотя вопрос о переименовании ее в Сталинодар некоторое время обсуждался, но до решения не дошло…
Параллель эта, как и любая другая, в какой-то мере условна. В самом деле, Москву в 1917 году захватывали не иноземные завоеватели. Но то, что к власти в стране пришли люди, желавшие построить в ней принципиально иную цивилизацию,— несомненно.
Как и в Константинополе в 1453 году. И мечеть Айя-София стала символом этой новой цивилизации, построенной на руинах прежней.
Так что в главном, цивилизационном смысле все Римы пали — без исключения.
Прорыв и срыв
Собор Святой Софии с изображением Богоматери с младенцем под куполом
Фото: Глеб Щелкунов, Коммерсантъ
В 1934 году, когда в Москве строители новой цивилизации ломали Сухареву башню, Кемаль Ататюрк, великий преобразователь Турции, превратил мечеть Айя-София в музей.
Тут было видение. Когда культуру и ее памятники перестают делить, ее начинают приумножать. В новом музее соседствовали и христианские, и мусульманские религиозные артефакты. Ататюрк фактически объявил Святую Софию объектом общего, Всемирного наследия — за несколько десятилетий до появления соответствующей Конвенции ЮНЕСКО (она была принята в 1972 году). И миллионы людей во всем мире, ценящих культуру и наследие, до сих пор признательны Ататюрку и Турции за этот шаг.
Поэтому, кстати, так болезненна реакция в самых разных странах — от Греции до Франции — на турецкий шаг в обратном направлении. Историческая память сильна, и покушение на нее вызывает подлинную боль. И насколько решение 1934 года до сих пор выглядит прорывом в будущее, настолько же решение 2020 года кажется срывом в архаику.
Президент Эрдоган сегодня называет превращение Святой Софии в мечеть исправлением «ошибки» турецких властей 1934 года. Увы, исправляется «ошибка», которой следовало бы гордиться.
Пророчество Петроградской коллегии
Разумеется, турецкие власти уверяют мир, что объект Всемирного наследия не понесет никакого урона. «Пусть никто не волнуется, мы продолжим сохранять Айя-Софию как сокровище, ее культурную ценность»,— обещает президент Турции. Его официальный представитель Ибрагим Калын добавляет даже, что представители всех религий, в том числе и православные христиане, смогут беспрепятственно посещать собор Святой Софии, где будут сохранены все христианские фрески и мозаики.
Но «нейтральный» статус музея (а музейное использование для столь древнего и почтенного здания, несомненно, самый лучший вариант) предполагает равные права и равные возможности для всех конфессий или социальных групп.
Как только музей превращается в мечеть, неизбежно возникают первые среди равных.
(Надо заметить, что именно этим, а отнюдь не антирелигиозными мотивами, был вызван недавний гражданский протест в Санкт-Петербурге в связи с намерениями сделать Исаакиевский собор из музея действующим храмом. И наши власти поступили весьма мудро, остановив реализацию этого намерения.)
Турецкие СМИ уже сообщают о специальной технике освещения, которая позволит сделать христианские фрески, мозаики и символы невидимыми — пока что во время намазов. Для туристов же, которые теперь не смогут осматривать собор во время намаза, будут устроены некие специальные коридоры. Мраморный пол Святой Софии застелют молитвенным ковром. В новую мечеть уже назначены два имама и четыре муэдзина. В общем, Всемирное наследие делается турецким.
И нельзя сказать, кстати, что ко всеобщему ликованию. Хоть Реджеп Эрдоган и заявляет, что исполняет волю 83 млн турецких граждан, в турецкой печати можно встретить и такие оценки: «Что мы, Турция, обретем от этого? Никто не может сказать, что в округе нет другой мечети и людям некуда ходить на намаз… До настоящего времени ни из одной точки мира не поступило заявление: «Молодцы, мы вас поддерживаем…» Дорогие читатели, когда Айя-София превратится в мечеть, вот что нас ждет.
Мраморный пол, которому тысяча с лишним лет, будет покрыт коврами, чтобы на них совершали намаз. Местным и иностранным туристам, приезжающим посетить музей, будут на входе указывать на несоответствия внешнего вида. Особенно если будет введен запрет на вход в обуви… Музей Айя-София — чуть ли не машинка для печатания денег для Турции. Это второй музей после Топкапы (старинная резиденция турецких султанов в Стамбуле.— «О»), который приносит нашей стране больше всего доходов». И тому подобное.
Оставим без комментариев столь прагматичный подход к защите культурных ценностей. Тут важнее, что гипотетические политические дивиденды представляются турецким властям важнее реальных экономических доходов. И тут снова нельзя не вспомнить Россию, а именно — поистине пророческое обращение Петроградской коллегии по охране памятников старины и сокровищ искусства к Советскому правительству в 1918 году, когда было принято решение о том, что Московский Кремль станет резиденцией новой политической власти: «Опытом установлено, что место пребывания правительства, как место наиболее интенсивной политической жизни, неизбежно влечет за собою гибель многих памятников старины и искусства… занятие Кремля правительством создает чудовищную угрозу целости величайших по своему мировому и исключительному значению памятников».
Все так и сбылось, напоминание тому — пустыри на месте Чудова и Вознесенского монастырей, Малого Николаевского дворца, Дворец съездов на месте старой Оружейной палаты и другие кремлевские утраты…
***
Критикам нового поворота в судьбе Святой Софии в Стамбуле отвечают, что превращение музея в мечеть — внутреннее дело и суверенное право Турции.
Никто не спорит. Однако нельзя забывать, что Святая София в то же время является объектом Всемирного наследия, Конвенцию о котором подписала и Турция.
А в Конвенции этой, принятой ЮНЕСКО еще в 1972 году, есть такая статья: «Полностью уважая суверенитет государств, на территории которых находится культурное и природное наследие… государства, стороны настоящей Конвенции признают, что оно является всеобщим наследием, для охраны которого все международное сообщество обязано сотрудничать».
В списки объектов Всемирного наследия Святая София включалась, будучи именно музеем, так что радикальное изменение статуса требует если не согласования, то согласия ЮНЕСКО.
Однако в эти дни турецкая печать вспоминает иное имя Святой Софии — «Мечеть Завоевания», что не оставляет сомнений в политической подоплеке происходящего. Международное сообщество Турции в вопросе о судьбе Святой Софии, судя по всему, не указ. А между «завоеванием» и «всеобщим наследием» — не просто дистанция огромного размера, а целая пропасть.
Единственная в мире
Мечеть начали строить в конце 1993 года, а открыли в 1998–м. Ее строительство финансировал известный норильский предприниматель Мидехат Бикмеев, этнический татарин. Название «Нурд–Камал» дано мечети в честь родителей мецената Бикмеева: отца Нурудина и матери Гайникамал. Сегодня предприниматель живет на материке, в Сочи.
Автором невероятного для русского северного города проекта стал в конце теперь уже прошлого века архитектор Евгений Солнышкин. Он также спроектировал здания норильской детской больницы, административно–бытового корпуса медного завода, талнахский бассейн и колокольню в память жертв политических репрессий.
Звезда и полумесяц
Мечеть возводилась по индивидуальному проекту, и это придает сооружению уникальность. Здание покрашено яркой бирюзовой краской, а купол главного корпуса и минарет выполнены в золоте. Грани мечети разделены при помощи белых декоративных колонн, каждая из граней украшена четырьмя прямоугольными окнами. Верхние части окон выполнены в виде треугольников с белой каймой.
Мечеть имеет форму звезды. В ней два этажа. Нижнее помещение используется под медресе: там парты, доска, учебники, мел — все, как положено в школе. Молельный зал круглый, светлый. Стены второго зала со вкусом расписаны от пола до потолка — ручная работа. А свод, кажется, уходит под самое небо.
Уникальным можно назвать и минарет, имеющий высоту 30 метров. Обычно в мечетях их делают округлыми в сечении, но в норильской мечети минарет сделали квадратным. Это обусловлено климатическими особенностями города: благодаря квадратному сечению башня более устойчива к ветру и меньше промерзает.
Нетипичен и купол мечети, который из–за больших снегопадов выполнен покатым. Вместо фундамента мечеть Нурд–Камал держится на сваях, на которых, собственно, стоит большинство зданий в нашем городе.
Расписывать достоинства мечети как архитектурного произведения можно очень долго, поэтому добавим лишь то, что за свой проект Евгений Солнышкин получил диплом третьей степени на Международном биеннале Союза архитекторов в Москве.
Мечеть Норильска Нурд–Камал — это единственная мечеть, занесенная в Книгу рекордов Гиннесса. Такое внимание к ней было вызвано ее расположением, поскольку Нурд–Камал по сути является самой северной в мире мечетью. Ввиду этого Норильск известен как «самый мусульманский город Севера».
Конечно, основным населением города являются не мусульмане, но их в городе насчитывается не менее четверти от общего числа жителей. Среди мусульман Норильска есть татары, башкиры, азербайджанцы и даже нганасаны.
19 сентября 1998 года мечеть была торжественно открыта.
Открывал дом молитвы муфтий шейх уль–ислам Т. С. Таджуддин.
Многие норильчане помнят, что в былые времена в Норильском индустриальном институте и в колледжах была традиция водить студентов первого курса на экскурсию в мечеть. Им рассказывали о самом сооружении, о культуре религии, об истории ислама.
«Веры в нас самих не будет, если мы не полюбим других»
В исламе нет деления по национальному признаку. Тут принято уважать брата, соседа, всех вокруг, с одинаковым уважением относиться к законам Российской Федерации, к законам шариата и Центрального духовного управления мусульман.
– Веры в нас самих не будет, если мы не полюбим других, — цитирует свято почитаемого мусульманами пророка Мухаммеда норильский имам-хатыб.
Мы обращаемся к нему по–светски, это не возбраняется. Радик Аюпович — глава местного мусульманского религиозного объединения, он дружелюбен и открыт, замечательно рассказывает о догматах своей религии, правилах посещения мечети, обязанностях прихожан.
…И даже угощает нас в честь 20–летия мечети, которой он верно служит с 2011 года.
За это время мечеть, где проводятся обряды по законам шариата, пережила ремонты, аварии и снова ремонты. Помогали и город, и комбинат, многое делалось своими силами, а также благодаря пожертвованиям и умениям прихожан.
Имам-хатыб Радик Бакиев: «Когда человек уверовал сердцем, тогда он будет и видящим, и слышащим. Мы живем в Норильске, так давайте продолжать мирно соседствовать и вместе развивать свой город. Нет разницы, кто мы по вере — «отец у всех один, только матери разные»…
— К сожалению, в мире происходят раздоры, но здесь у нас — полное единение, — продолжает имам-хатыб. — Ислам возрождается, он несет добро, милосердие, взаимопонимание. Людей, живущих по противоположным законам, мне по–человечески жаль. Мечеть живет и процветает, народ идет к нам по зову сердца, приводит родственников, друзей, детей. Вот раньше на намаз люди приходили — два ряда не набиралось, а сейчас посмотрите: полный зал во время молитв по пятницам.
Радик Аюпович говорит, что в религии самое главное — нравственность, воспитание, и что, если ты будешь совершать свои деяния искренне, для тебя будет открыт мир, все его блага, все возможные пути. От сеющих же вражду люди сторонятся.
Напоследок имам-хатыб пожелал норильским мусульманам сабра — великого терпения на пути к Всемилостивому:
– Терпение воспитывает человека. Что бы ни случилось, надо быть довольным своей судьбой и благодарить Аллаха. Человек в наше время иногда забывает благодарить Господа. Когда тяжело, руки поднимает вверх, обращаясь с молитвой к небу, а как только облегчение наступило — все, забыл… А ты постоянно благодари — и в трудные минуты, и в счастливые. Я даже внука пятилетнего приучаю к этому.
Марина Хорошевская
Фото Владимира Макушкина
www.facebook.com/Газета-Заполярная-правда
vk.com/Газета-Заполярная-правда
Секреты древнего города. Печать Сулеймана или Звезда Давида?
Секреты древнего города.
Печать Сулеймана или Звезда Давида?Почти каждый турист, посетивший Малую мечеть Ханского дворца, с удивлением спешит задать вопрос: «А что в мусульманской мечети делает Звезда Давида?»
Шестиконечная звезда или гексаграмма – один из наиболее древних знаков, который встречается в различных культурах еще с бронзового века. Выполняя декоративные функции, звезда (два треугольника, наложенных друг на друга в противоположном направлении) встречается в резьбе по камню, дереву, в оформлении рукописей и пр. В индийской философии шестилепестковый цветок – это сакральная Свадхистана-чакра, в средневековой Европе – это весьма популярный магический символ, который изображался в книгах по оккультизму и магии. Шестиконечная звезда у славян называлась «Звездой Велеса» и изображалась на различных культовых и бытовых предметах.
Синяя гексаграмма сегодня отождествляется чаще всего с иудеями. По легенде, форма щитов армии царя Давида была в форме гексаграммы. Голубая Звезда Давида стала центральным символом на государственном флаге Израиля.
Но и в исламском мире шестиконечная звезда – один из самых ранних символов: это Печать Сулеймана, легендарного древнего правителя, который носил перстень, позволявший ему понимать язык зверей и птиц и управлять джиннами. Она также помещалась на полотнище флагов: к примеру, на флаге одной из древнетюркских анатолийских династий – Караманов, подчинивших себе в XIV в. Центральную и Южную Анатолию.
Вообще цифра 6, изображение шестилепесткового цветка либо шестиконечной звезды имеют особый смысл и множество трактовок в суфизме. Выполняя функцию мощного оберега против злых сил, такая звезда встречается во всех видах исламского искусства. В архитектуре Ханского дворца, в предметах этнографии крымских татар мы встречаем множество таких примеров. Гексаграмма здесь – в резьбе по камню на надгробиях ханского кладбища, в сложном геометрическом орнаменте деревянных наборных потолков, в оформлении рукописных книг и Коранов, в бронзовой и медной посуде, в ювелирных украшениях и вышивке. Но более всего привлекают внимание оконные витражи Малой дворцовой мечети (расположен над михрабом) и Большой дворцовой мечети (находится снаружи, со стороны Ханского кладбища).
Сафие Абдураманова, научный сотрудник
МИККТ ГБУ РК БИКАМЗ
Каменное надгробие
Фрагмент потолка Ханской столовой
Фрагмент поясной пряжки. Латунь, гранат, диопсид. 19 в.
Похожие записи
Мечеть в Казани, которую якобы построил Айзек Азимов
Эту мечеть называют одной из самых красивых в Казани, но из-за своего расположения она остается незаслуженно забытой и туристами, и самими казанцами. «Кошка» решили рассказать историю этого необычного архитектурного сооружения. В качестве гида — казанец, который все свое детство прожил в подвале Азимовской мечети.
Когда-то на месте Азимовской мечети стоял старый деревянный мусульманский храм для рабочих мыловаренной промышленности. В 1851 году один из самых богатых купцов прихода Мустафа Азимов, выстроил вместо него новую деревянную мечеть с минаретом. В 1887 году его сын — Муртаза Азимов — построил каменное и более просторное здание.
Увы, имя архитектора, создавшего новый романтичный образ мечети, кануло в Лету.
В советское время о существовании Азимовской мечети в Казани мало кто знал. Ей «повезло» оказаться рядом с закрытой территорией завода «Радиоприбор». Кое-где на его заборе еще можно встретить оставшуюся с тех времен табличку «Иностранцам вход запрещен». Говорят, что охранники предприятия проявляли излишнюю бдительность, и не пускали на улицу Сабанче (так в то время именовалась улица Фаткуллина — прим. автора) не только иностранцев, но и местных жителей.
После революции приход закрыли и здание приспособили под иные нужды.
— Когда я жил тут, в Азимовской мечети была открыта школа киномехаников, — рассказал порталу «Кошк@Казань» 60-летний Сулейман-абы. — Весь нижний ярус был поделен на классы, в которых стояли кинопроекторы. Учиться сюда приезжали со всей республики.
Мечеть была закрыта постановлением ЦИК Татреспублики в конце 1930-х годов. В 1989 году возвращена общине верующих.
Реставрация фасадов с реконструкцией интерьеров осуществлена по проекту Рафика Билялова в 1992 году.
Реставрация фасадов с реконструкцией интерьеров осуществлена по проекту Рафика Билялова в 1992 году.По словам нашего собеседника, в конце 1950-х годов Азимовскую мечеть превратили в… кинотеатр. Каждую неделю здесь крутили фильмы, которым только предстояло выйти на экраны города.
Вечерами в бывшем молельном зале собирались жители практически со всей улицы и смотрели кино. Говорят, на показы приезжали даже актеры из Москвы!
— О том, что это все-таки мечеть, а не кинотеатр, напоминал лишь минарет и внешние стены — внутри все практически было уничтожено, — продолжает Сулейман-абы.
— Мало кто знает, но в советские годы мечеть была… красной, под цвет кирпича из которого она построена, — делает неожиданное заявление Сулейман-абы. — Нежно-зеленый цвет ей вернули позднее.
Вот в одном из таких подвалов (окошки в нижней части здания — прим.автора) и жил герой герой нашего сегодняшнего рассказа.
Отличительная особенность Азимовской мечети – высокий трехъярусный минарет.
Он выходит не из основного здания, как в большинстве мечетей, а из собственного фундамента. По словам путешественников, посещавших Казань в конце 19 – начале 20 веков, минарет мечети напоминает старинные минареты Константинополя.
Одна из городских легенд утверждает, что мечеть носит фамилию американского писателя-фантаста Айзека Азимова. Якобы он родился где-то в этом районе, а в 3 годика уехал с родителями из Казани в США. И якобы в одном из своих интервью, признался, что хотел бы вернуться в родные места и посмотреть на мечеть. Какой бы красивой не была легенда, но это все же только легенда.
Высота минарета Азимовской мечети — 51 метр. Он закрыт для посещения туристами. Дело в том, что лестница внутри минарета деревянная и сильно обветшала, поэтому подниматься по ней, по словам имама, небезопасно.
На самой вершине минарета вы можете обнаружите шестиугольные звезды, которые все знают как «звезды Давида». На самом деле гексаграммы используются многими религиями, в том числе и исламом.
У мусульман этот символ зовется «печатью Сулеймана».
Шестиконечная звезда очень редко используется в исламских росписях в качестве самостоятельного символа, а «спрятана» в сложном орнаменте. Обратите внимание на забор Азимовской мечети и вы все поймете.
Кстати, одной из особенностью Азимовской мечети являются… кошки. Местный имам и прихожане подкармливают их, вот они и прижились. Если вы захотите приехать на экскурсию, то возьмите для них чего-нибудь вкусного. Кстати, ваше благое деяние (в исламе: садака — прим.автора) не останется незамеченным и может даровать вам прощение грехов.
Места для посещения
Туристическая индустрия
Бангладеш, находясь в точке соединения стран Южной и Юго-Восточной Азии, является домом для самой длинной непрерывной линии песчаного морского пляжа (Кокс-Базар) и самой большой площади мангровых лесов (Сандарбанс) в мире. В стране есть обильные ресурсы, чтобы предложить местным и иностранным путешественникам с его красотой, этническим разнообразием, уникальной кухней, богатым наследием и историческими памятниками, глубокими религиозными чувствами и многим другим.
Одной из основных привлекательностей Бангладеш является Кокс Базар в юго-восточном углу Бангладеш — песчаные пляжи, кокосовые пальмы, солнце и тропический климат делает его идеальным местом для отдыха.
Прямой вклад туризма в ВВП составил 296,6 млрдтака (1,9 процента от общего ВВП) в 2014 году и по прогнозам, вырастет на 6,1 процента в год до 566,3 млрд Така (1,9 процента от общего ВВП) к 2025 году. Кроме того, в 2014 году, общий вклад туризма в занятость населения, включая промышленность составил 3,6 процента от общей занятости = 1 984 000 рабочих мест. По прогнозам к 2025 году в туристической сфере будет 2,492,000 рабочих мест (3,6 процента от общего числа занятых).
Jatiyo Smriti Soudho — считается одним из самых посещаемых туристами места в стране. Он посвящен памяти тех людей, которые доблестно сражались за свободу собственного государства и пали жертвами военных действий, которые происходили на этой территории в 1971 году. Жители Бангладеш нередко именуют эту достопримечательность «памятник мучеников».
Они поклоняются тем, кто, отдав собственную жизнь на благо страны, добился того, чтобы она не зависела от Пакистана.
Проект монумента Jatiyo Smriti Soudho был разработан достаточно известным архитектором. Его звали Саид МайнулХоссейн. Возведена местная достопримечательность была в 1976 году. Внешний вид монумента в Дакке достаточно интересен и необычен. Он содержит в себе 7 частей, представленных треугольными пирамидами. В центральной части памятника находится самая высокая из них. Ее высота достигает примерно сто пятьдесят метров.
Шахид-Минар памятник в центре Дакки, построенный в память о тех, кто был убит полицией во время мирной демонстрации в 1952 году.
21 февраля 1952 года активисты движения за статус бенгальского языка были расстреляны пакистанской полицией в Дакке. Полиция открыла огонь по демонстрантам, в результате чего десятки человек погибли. Два дня спустя, студенты из университета Дакки возвели временный памятник на месте массового убийства в честь тех, кто трагически погиб во время демонстрации.
Полицейские уничтожили этот памятник.
Бангладешский архитектор Хамидур Рахман построил новый памятник на этом месте, он простоял до 1971 года. Памятник был разрушен во время известной операции «Прожектор», в ходе которой пакистанская армия пыталась подавить бенгальское национальное движение в Восточном Пакистане. После предоставления независимости Бангладеш, памятник был восстановлен и сегодня служит важным центром культурных мероприятий в городе Дакка.
Ко́кс-База́р или Коксс-Базар — город в Бангладеш, центр одноимённого округа. Получил название по имени британского колониального чиновника Х. Кокса. Имеет второе, редко используемое, название Па́нова (англ. Panowa).
Важный морской рыболовный порт на побережье Бенгальского залива. Достаточно широкую известность город получил благодаря расположенным в его окрестностях пляжам, привлекающим большое количество туристов, в т. ч. иностранных.
Кокс-Базар известен прежде всего своими превосходными пляжами, общая протяжённость которых достигает 125 км — это самый длинный естественный пляж в мире (в 2009 году пляжи вошли в шортлист конкурса «Семь новых чудес природы»).
Пляжи Кокс-Базара являются чрезвычайно популярным местом отдыха бангладешцев, но иностранный туризм развит пока весьма слабо — в первую очередь, из-за неразвитой инфраструктуры, также из-за религиозных ограничений — женщинам не рекомендуется находится там обнажёнными, в купальных костюмах.
Туристов также привлекает находящийся в 50 км от Кокс-Базара сафари-парк Дулхазара. Окрестности города примечательны районом компактного проживания буддистов Раму, начинающимся уже в 10 км от города. Там расположено множество буддистских храмов, сооружённых для религиозных нужд проживавших здесь бирманцев. Эти храмы и в настоящее время активно посещаются бангладешскими буддистами, компактно проживающими в нескольких районах юго-востока страны. Облик города также сохранил заметные бирманские черты.
Национальный Парламент Бангладеш расположен в районе Шер-э-Бангла Нагар в Дакке, Бангладеш. Здание Парламента Бангладеш спроектированое Луисом Кахном является одном из самых крупных законодательных комплексов в мире, территория которого составляет 800 000 кв.
м. Хотя вход в административный блок ограничен для общей публики, остальные коплексы готовы принять туристов. Окружающие Парламент территории очень популярны для утренних пробежек и прогулок. Резиденция Премьер-министра страны находится на одной из близлежащих улиц в пяти минутах от здания национального Парламента. Всего четыре дороги ведут к входам в комлекс, хотя самыми удобными являются Лэйк Роад и улица Маника Миа.
Сундарба́н — самый большой по территории мангровый лес на Земле. Расположен в дельте Ганга в Индии и Бангладеш. Отдалённую от океана часть Сундарбан покрывают сезонно затопляемые пресноводные болотные леса. Территория Сундарбан составляет 10 000 км², из которых 6000 км² находятся в Бангладеш. В 1997 году Сундарбан был включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Хотя части Сундарбана, принадлежащие Индии и Бангладеш, являются частью единого экотопа, в список они были внесены по отдельности, как Сундарбан и национальный парк Сундарбан. На территории Сундарбана расположена сложная сеть приливных каналов, ваттов и маленьких островков с мангровыми зарослями.
Регион является местом обитания легендарного бенгальского тигра, а также оленей, змей, множества видов птиц, бычьих акул, речных дельфинов и самых крупных хищников Азии — гребнистых крокодилов. По данным на 2010 год, в регионе обитало около 500 бенгальских тигров и около 30 000 оленей.
Плодородные почвы дельты Ганга на протяжении многих веков подвергались интенсивной культивации, в результате которой сохранились только небольшие анклавы изначального лесного покрова. Сохранившиеся леса и мангры Сундарбан являются важным местом обитания находящегося под угрозой исчезновения бенгальского тигра. Вдобавок к этому, Сундарбан выполняет критическую функцию барьера, защищающего миллионы обитателей Калькутты и прилегающих районов от циклонов.
Название Сундарбан с бенгали буквально переводится как «красивые джунгли» или «красивый лес» (сундар означает «красивый», а бан — «лес» или «джунгли»). Согласно другой версии, название произошло от деревьев сундари, которые растут там в больших количествах.
Читтагонг — город на юго-востоке Бангладеш; административный центр одноимённого округа и области страны.
Второй крупнейший город страны и важнейший порт Бангладеш.
Город известен с I века нашей эры. В 1338 году ФакхруддинМубарак Шах захватил Читтагонг. Он построил дорогу от Чандпура до Читтагонга. В 1538 году араканцы восстановили своё правление. Моголы захватили Читтагонг в 1666 году. С 1538 по 1666 год португальцы совершали набеги на Читтагонг и практически правили в нём. С 1760 года город принадлежит Ост-Индской компании. Во время Второй мировой войны был мишенью атак для японцев, но они не смогли захватить город, как и Британскую Индию. В 1947—1971 принадлежал Пакистану, с 1971 года после войны за независимость принадлежит Бангладеш. Отсюда по стране разошлась весть об объявлении независимости страны.
Пляж Куаката находится в 320 километрах к югу от Дакки, столицы Бангладеш. Это панорамный пляж, находящийся в самой южной оконечности страны.
Благодаря своему расположению и открытому обзору, на нем можно наблюдать потрясающие восходы и закаты. Пляж представляет собой песчаную полосу протяженностью около 30 километров. В этом районе Бенгальского залива песок называют мраморным, что связано с его необычным бежево-розовым цветом.
Практически на всей протяженности пляж имеет пологий заход в море и мягкое песчаное дно. С восточной стороны имеется небольшой участок заповедного вечнозеленого леса с мангровыми деревьями. Добраться до мангровых зарослей можно пешком или на велосипеде. Зимой эта часть побережья становится прибежищем сотен перелетных птиц.
Ежегодно пляжи Куаката становятся местом паломничества для индуистских и буддийских общин, которые приезжают сюда на фестиваль «Раш Пурнима» и «МагниПурнима». В это время в деревнях на побережье устраиваются большие ярмарки и традиционные священные омовения в заливе.
Чайные сады Бангладеш
Сегодня Бангладеш производит главным образом черные чаи по традиционной технологии и небольшой объем зеленых чаев.
Уборочный сезон начинается в апреле и заканчивается в декабре. Лучшие чаи получают в июне. Общий объем производства достигает 60 тысяч тонн, из которых около 40 тысяч тонн экспортируются в Японию США, Англию, Австралию, Индию, Пакистан, Китай и другие страны.
Мечеть Гунбад — Мечеть Шестидесяти Куполов — (известна также, как Мечеть Шейт Гумбат или Мечеть Гунбад) — одна из самых древних (исторических) мечетей в Бангладеш. Расположена в Багерхате, что в южной части Бангладеш. Первый в стране памятник Всемирного наследия.
Мечеть была построена Ханом Джаханом Али в 15-м столетии, имеет необычно толстые стены, из суженного кирпича в стиле туглак, и элементы более поздних стилей. Есть более, чем семьдесят низких куполов, интерьер разделен на многие проходы и пролёты тонкими колоннами, которые достигают высшей точки в многочисленных арках, которые поддерживают крышу. Мечеть украшена главным образом терракотой и кирпичами.
Байтул-Мукаррам — национальная мечеть Бангладеш. Расположена в Дакке, столице Бангладеш, эта мечеть была основана в 1960-х.
Комплекс мечети был разработан архитектором Абдул Хуссейном Тариани. У Национальной Мечети Бангладеш есть несколько современных архитектурных особенностей, и в то же самое время эти новшества сохраняют традиционные принципы архитектуры мечетей. Подобие известной мечети Кааба в Мекке делает Байтул-Мукаррам уникальной мечетью в Бангладеш.
В старой части города Дакка находится мечеть Тара, известная так же как Мечеть Звезды. Первый храм на этом месте был построен в начале XVIII века, но позднее был изменен по проекту Мирза Голам Пир. Это единственная мечеть в городе, построенная в стиле Великих Моголов. Внешние стены и интерьер здания украшены многочисленными стилизованными изображениями звезд, из-за чего мечеть и получила свое название.
Первоначально мечеть была прямоугольной формы и имела три арочных входа на восточном фасаде.
Позднее на каждом углу появились башни. Мечеть венчают три купола, в которых центральный значительно выделяется своими размерами. В начале XX века, благодаря финансированию известного бизнесмена Али Бепари, с восточной стороны мечети была пристроена веранда.
Главная архитектурная ценность Мечети Звезды была обнаружена только в 1930 году, когда во время реставрации были найдены декоративные мозаики, созданные из кусочков китайского фарфора, образующих узоры в виде полумесяца и звезд. Подобные декоративные орнаменты были найдены в главном молельном зале и под слоем штукатурки на внешних стенах. Мозаикой теперь украшены и три проема на главном фасаде мечети. Здесь разноцветные глазированные фрагменты образуют сплошной растительный орнамент.
Недавно построенная мечеть на территории Международного исламского университета в Читтагонге.
Храм Дакешвари в городе Дака, столице Бангладеша, является одним из главных архитектурных и исторических памятников, отражающих культурное наследие страны.
Нет точных сведений о датировке храма, но согласно общепринятой легенде, он был построен в начале XII века царём Баллала Сеной из династии Сена. Архитектуру храмового комплекса сложно отнести к какому-то конкретному стилю, потому что на протяжении веков он неоднократно перестраивался и реконструировался после разрушений во время войны.
Все помещения храма можно разделить на два типа. Самые древние выполнены из грубого камня, их можно увидеть во внутренних помещениях и подземных залах. Самые новые построены около 200 лет назад в рамках реконструкции храма по инициативе Ост-Индской торговой компании. В храм можно попасть через высокие ворота, через которые когда-то ходили слоны. Перед главных храмом находится небольшой пруд. В восточной части комплекса похоронены священники и служители храма, некоторые святые. Сегодня это место используется для молитвы и медитации. Кроме главного здания, на территории храмового комплекса также находятся шесть небольших пагод.
Сомапура Махавихара — крупнейший буддийский монастырский комплекс на Индийском субконтиненте.
Он расположен в северной части Бангладеша, в местечке Пахарпур. Археологам удалось исследовать только самые верхние исторические слои этого комплекса, но и они датированы 781 годом нашей эры. СомапураМахавихара был построен буддийским владыкой Дхармапалой из династии Пала. Монастырь был захвачен в IX веке, после чего находится в запустении.
С приходом ислама на территорию Бангладеша, монастырь так и не был восстановлен, пока в 90-х годах организация всемирного наследия ЮНЕСКО не обратила внимание общественности на состояние исторического памятника. Было выделено несколько миллионов долларов на его первичную реставрацию.
СомапураМахавихара представляет собой четырехугольную пирамидальную структуру, в центре которой находится традиционная ступа. Вокруг нее расположены 177 монашеских келий, которые образуют внешний квадрат здания. Вокруг этого комплекса находятся несколько монастырских построек, ступы и небольшие храмы разных форм, каменные колонны и скульптуры, образующие второй внешний квадрат.
Вокруг него расположено еще одно кольцо внешних стен, облицованных по всему периметру терракотовыми плитками и барельефами. Общая площадь комплекса составляет более 85000 квадратных метров.
Кантанагар — индуистский храм, который был построен во славу Кришны в 1752 году махараджей ПранНатом, получивший широкую известность благодаря прекрасной терракотовой отделке. Приблизительно находится в 19 км от города Динаджпур.
Строительство Кантанагара было начато махараджей ПранНата в 1722 году и завершён его приёмным сыном махараджей Рам Ната в 1752 году. Храм изначально был украшен девятью башнями и увенчан тремя шпилями, которые были разрушены землетрясением в 1897 году.
В настоящее время храм представляет собой трёх-этажное здание площадью 15 кв.м, главной достопримечательностью которого, несмотря на повреждения, являются изображенные в терракоте рассказы из Рамаяны и Махабхараты, подвиги Кришны, а также сцены из повседневной жизни местной аристократии.
Собор Святого Томаса в Дакке — Англиканская церковь, постоенная в 1819 году. Церковь знаменита своими зеленами окресностями, так как находится в шаговой доступности от знаменитого парка Бахадур Шах.
Церковь Святого Воскресения (Сурб Арутюн)— храм Армянской Апостольской церкви в квартале Арманитола старой части города Дакка, столице Бангладеш. Является одним из старейших зданий города. Сегодня церковь закрыта и чтобы войти внутрь требуется специальное разрешение властей.
Собор Святой Марии — католическая церковь, постороенная в Дакке в 1956 году.
Звездная мечеть (Тара Масджид): красота Старой Дакки
Звездная мечеть расположена в Арманитоле в Старой Дакке, примерно в 350 м к северу от Армянской церкви. Это одна из самых известных туристических достопримечательностей Старой Дакки. Мечеть как внутри, так и снаружи украшена мозаикой.
Внешняя стена между дверями украшена мотивом горы Фудзи на глазурованной плитке, а верхняя часть фасада украшена орнаментом в виде полумесяца и звезды. Сотни голубых звезд созданы на куполах из белого мрамора.Повсюду в мечети преобладает мотив звезд в убранстве, поэтому мечеть называется Звездной мечетью (Тара Масджид на бенгальском языке).
Вид спереди Звездной мечети (Тара Масджид) Вид спереди Звездной мечети (Тара Масджид)
Мечеть не датирована никакими надписями. Известно, что его возвел некий Мирза Голам Пир, предки которого приехали в Дакку и поселились в Мохалла Але Абу Сайед (ныне Арманитола). Мирза Голам Пир умер в 1860 году, поэтому дату постройки мечети удобно относить к первой половине XIX века.
Первоначально он был построен в типичном стиле Моголов с четырьмя угловыми башнями. В 1926 году местный бизнесмен профинансировал ее косметический ремонт японской и английской китайской плиткой и строительство новой веранды, что почти вдвое увеличило ширину мечети без изменения ее первоначального плана.
На восточном фасаде веранды на четырех столбах возведены пять арок.
Украшение Звездной мечети (Тара Масджид)
Есть также большой фонтан в форме звезды и резервуар для воды для ритуального омовения мусульман перед молитвой.В то время в восточной части мечети был построен двор и звездный фонтан. Эти дополнительные конструкции были вымощены мрамором того же качества, что и при строительстве мечети. В 1987 году трехглавая мечеть была преобразована в пятиглавую.
Мечеть Тара — одно из немногих архитектурных сооружений на этом субконтиненте, где есть особый особый вид мозаики из фарфоровой глины, традиционно называемый Чини Тикри. В настоящее время это искусство и его ремесленники вымерли из страны.Мечеть до сих пор используется для регулярных и особых молитв.
Красиво украшенная стена Звездной мечети
Немусульман обычно приветствуют вне времени молитвы, но вы должны одеваться соответствующим образом, а женщины должны принести что-нибудь, чтобы прикрыть волосы.
Мечеть обычно закрыта вне времени молитвы, но смотритель мечети откроет ее для посещения в любое время, если вы попросите.
Советы для посещения Звездной мечети (Тара Масджид)
Не ходите в мечеть во время молитвы.Дамам при входе в мечеть необходимо покрывать голову. Также нужно носить скромную одежду. Вход в мечеть в шортах будет невозможен ни мужчинам, ни женщинам.
Посещали ли вы Звездную мечеть (Тара Масджид)? Поделитесь с нами своим опытом в комментариях!
Возможно, вам также будет интересно прочитать 13 лучших мест для посещения в Бангладеш, которые нельзя пропустить, и 101 вещь, которую нужно знать о поездках в Бангладеш.
Ознакомьтесь с нашим туром по Старой Дакке, чтобы посетить ключевые достопримечательности Новой и Старой Дакки, включая Звездную мечеть (Тара Масджид).Экскурсия на целый день начинается от 55 долларов * США с автомобилем с кондиционером, англоговорящим гидом, всеми входными билетами, обедом в местном ресторане с аутентичной местной едой, рикшей и поездкой на лодке.
Ознакомьтесь с нашими 1-7-дневными турами и экскурсионными пакетами в Бангладеш и 8-28-дневными отпускными пакетами в Бангладеш, чтобы путешествовать по Бангладеш с комфортом.
300+ отзывов и 5/5 оценок на TripAdvisor
Тур по Старой Дакке
Однодневный тур, чтобы познакомиться с ключевыми местами и достопримечательностями Новой и Старой Дакки в течение всего дня, включая поездку на рикше и лодке, а также попробовать настоящую местную бангладешскую кухню.
55 долларов США * на человека, включая машину с кондиционером, входные билеты, англоговорящего гида, обед и питьевую воду.
Проверить подробности сейчас! 25 сентября 2020 г. / Достопримечательности| Dome | Это символ вселенной Аллаха.Он позволяет воздуху циркулировать, особенно в жарких странах, и он построен над молитвенным залом, чтобы усилить голос. |
| Минарет | Эта высокая башня является местом, откуда доносится призыв к молитве. Призыв к молитве начинается с «Аллаху Акбар» , что означает «Аллах величайший» . Сейчас записи используются чаще, чем традиционный метод, когда мужчина (известный как муэдзин) поднимается на башню, чтобы призвать мусульман к поклонению. |
| Звезда и полумесяц | Иногда его можно увидеть на вершине мечети и является широко известным символом ислама.Пятиконечная звезда отражает пять столпов ислама, которые являются центральными элементами веры, а полумесяц и звезды — символы, относящиеся к величию творца. |
| Молельный зал | Это просто большой зал, который мужчины используют для богослужений. Это очень важная часть мечети. Здесь нет сидений, так как мусульмане поклоняются и молятся на полу. Женщины часто поклоняются на балконе позади молитвенного зала. |
| Мойка | Ритуальное омовение, известное как вуду , проводится в этой области перед поклонением.Будет доступен источник воды (иногда простой кран, а иногда фонтан в красивом дворе). |
| Михраб | Это альков внутри стены киблы (молитвенной стены), которая показывает направление Каабы в Мекке. |
| Это платформа, с которой имам произносит проповедь во время пятничного богослужения. Обычно есть три ступени, и имам не поднимается на вершину в знак уважения и смирения перед Аллахом. | |
| Украшение | Нет изображений или статуй Аллаха ни в мечети, ни где-либо еще. Это сделано для того, чтобы остановить риск идолопоклонства и позволить поклоняться истинному Богу, а не его изображениям. Часто вместо этого для украшения мечети используются каллиграфия и декоративные узоры. |
1w4am84yd5m.0.0.0.1:0.1.0.$0.$1.$1.$2.$0″>
1w4am84yd5m.0.0.0.1:0.1.0.$0.$1.$1.$2.$6.$0″> МинбарМечеть Сверкающей звезды в Бангладеш — By Bangladesh.com
В городе, известном своими многочисленными мечетями, Звездная мечеть (Тара Масджид) выделяется как сверкающая жемчужина в районе Арманитола в старой части города.
Дакка, Бангладеш.Хотя на мечети нет надписи, относящейся к дате постройки, известно, что мечеть была построена сыном известного помещика (заминдера) Мирзы Голама Пира, умершего в 1860 году. Поэтому принято считать, что прекрасная Звезда Мечеть, которая в то время называлась мечетью Мирзы Шахеба, была построена в первой половине 19 века.
Первоначальная мечеть в архитектурном стиле Моголов представляла собой трехглавую продолговатую структуру с тремя михрабами (молитвенными зонами, обращенными к Мекке), выровненными с тремя дверными проемами мечети, причем центральный михраб был больше, чем те, что прилегали к нему.Молельня была покрыта тремя куполами, причем центральный купол был выше и больше двух других. В отличие от мечети в ее нынешнем виде, в первоначальном здании было очень мало украшений.
Алиджан Бепари, местный бизнесмен, внес некоторые изменения в Звездную мечеть в 1926 году. Наряду с некоторыми пристройками, такими как веранда с пятью арками на восточной стороне, он профинансировал восстановление мечети с использованием богато окрашенной нежной плитки в разнообразие узоров.
В 1987 году была проведена обширная реконструкция и дополнения к Звездной мечети, в результате чего появилась пятикупольная мечеть, которая существует сегодня.
Звездная мечеть получила свое название из-за того, что она преимущественно украшена звездами. Белые мраморные купола украшены сотнями синих звезд, которые сияют на солнце. По всей мечети стены, колонны, полы и потолки украшены мозаикой с цветами в вазах, полумесяцами, арабской каллиграфией и сотнями звезд, в основном сделанными из небольших кусочков китайской посуды и кусочков стекла.Этот необычный и красивый вид мозаичной работы известен как «Чини Тикри».
Среди шума и суеты оживленного города Дакка безмятежно красивая Звездная мечеть выделяется как символ ислама , доминирующей религии Бангладеш.
ИСЛАМСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА В ЗАПАДНОЙ АФРИКЕ на JSTOR
Islamic Studies — это международно рецензируемый исследовательский журнал, который издается Исламским исследовательским институтом, Исламабад, Пакистан, с 1962 года.
Он публикует исследовательские статьи, заметки, комментарии, обзорные статьи и обзоры книг по всем дисциплинам исламоведения, включая Коран, хадисы, тафсир, сирах, Ильм аль-Калам, юриспруденцию, фикх, право, религию, философию, Психология, антропология, социология, культура, цивилизация, экономика, язык, литература, история, наука и технологии. Среди его авторов — одни из лучших ученых со всего мира. Статьи и рецензии на книги, опубликованные в исламоведении, реферат или индексируются в: Science of Religion, Index Islamicus, Информационная служба по связям с общественностью (PAIS), Internationale Bibliographie der Rezensionen (IBR), Muslim World Book Review, Middle East Journal, ATLA Religion Database , Religion Index One (RIO) и Index to Book Reviews in Religion (IBRR).Исламские исследования хранятся в базах данных JSTOR, EBSCOhost и ProQuest. Он входит в число журналов, одобренных Комиссией высшего образования Пакистана для исследовательских публикаций. Редактор: Мухаммад Зия-уль-Хак Заместитель редактора: Мухаммад Ахмад Мунир Помощники редактора: Мухаммад Ислам и Брайан Райт
Исламский научно-исследовательский институт, основанный в 1960 году в соответствии с конституционным положением, первоначально работал как исследовательское подразделение правительства Пакистана.
В 1980 году он был прикреплен к недавно созданному Исламскому университету в Исламабаде в качестве его исследовательского подразделения.Когда в 1985 году университет получил новый статус Международного исламского университета, Институт остался в его составе. Основными задачами института являются разработка методологии исследований в различных областях исламского обучения; выявлять современные проблемы и изучать / интерпретировать учение ислама в контексте интеллектуального и научного прогресса современного мира, чтобы помочь пакистанскому обществу и мусульманской умме жить в соответствии с императивами ислама.Результаты работы публикуются в ежеквартальных журналах Института на арабском, урду и английском языках; книги; монографии и отчеты об исследованиях. Институт также организует семинары, конференции и симпозиумы для достижения и продвижения своих целей.
Большая мечеть шейха Зайда в Абу-Даби: узнайте ее секреты
Примечание редактора — Примечание редактора — сериалы CNN Travel часто спонсируются из стран и регионов, которые мы описываем.
Однако CNN сохраняет полный редакторский контроль над всеми своими репортажами.Прочтите политику. (CNN) — Это главная достопримечательность Абу-Даби, привлекающая миллионы каждый год, но, несмотря на шаги, величественная мечеть шейха Зайда окружает чудесная атмосфера спокойствия. Самое большое и богато украшенное место поклонения в ОАЭ не разочаровывает. А учитывая, что туристы, путешествующие со всего мира, чтобы насладиться богатством, неудивительно, что только за первую половину 2019 года его посетили 4 миллиона человек.В 2018 году он был признан третьей достопримечательностью мира по версии TripAdvisor, превзойдя другие потрясающие достопримечательности мира, такие как базилика Святого Петра в Ватикане и Тадж-Махал в Индии, а Ангкор-Ват в Камбодже опередил его. .
Великолепные фигуры мечети
Работы по созданию великолепного маяка в Абу-Даби начались в 1996 году и заняли 12 лет, заявленная стоимость которых составила около 545 миллионов долларов.
Сейчас это третья по величине мечеть в мире площадью 22 412 квадратных метров, она занимает площадь, эквивалентную почти четырем футбольным полям.
Он вмещает более 40 000 прихожан и имеет три мировых рекорда Гиннеса за самый большой ковер ручной работы и самую большую люстру, а также самый большой купол подобного рода в мире.
Духовное значение и бесконечная превосходная степень объединяются под 82 куполами из белого мрамора, 1096 внешними колоннами, 96 внутренними колоннами, инкрустированными полудрагоценными камнями, и семью люстрами из хрусталя Swarovski, покрытыми 24-каратным золотом, что делает его потрясающим центром культурной жизни города. наследие.
Архитектурное чудо
В строительстве мечети принимали участие более 3000 мастеров из 38 мировых компаний.
Tom Dulat / Getty Images
Великая мечеть шейха Зайда получила свое название от первого президента ОАЭ и правителя Абу-Даби, покойного шейха Зайда бин Султана Аль Нахайяна, который задумал эту идею.
Он взял на себя архитектурное направление проекта, желая, чтобы он стал его последним пристанищем. После его смерти в 2004 году его тело было похоронено во дворе мечети.
Эффектный памятник был спроектирован сирийским архитектором Юсефом Абдельки. Вдохновленный персидской, могольской и мавританской архитектурой, это было поистине международное сотрудничество более 3000 ремесленников из 38 мировых строительных компаний.
Пожалуй, настоящее богатство — в мельчайших деталях, таких как драгоценные камни, такие как аметист и яшма, встроенные в колонны, и в замысловатых перламутровых цветочных узорах на стенах.
Англичанин в Абу-Даби
Посетители мечети должны одеваться соответствующим образом. Халаты можно взять напрокат.
Tom Dulat / Getty Images
Британский художник и иллюстратор Кевин Дин, придумавший цветочные узоры, украшающие мечеть, описывает участие в одном из самых захватывающих архитектурных проектов в мире как «изменившее жизнь».
Сотрудник Королевского колледжа искусств, профессор Сальма Дамлуджи, выдвинула имя Дина для проекта, и он был назначен покойным шейхом Султаном бин Заидом (сыном покойного шейха Зайда бин Султана Аль Нахайяна), который также отвечал за строительство мечети.
«Я отправил свое портфолио и несколько дней спустя уже летел в Абу-Даби, чтобы встретиться с шейхом Султаном», — вспоминает Дин, который также работал с Музеем естественной истории в Лондоне.
«Он был прекрасным парнем и имел много идей о мечети, потому что не хотел, чтобы она традиционно украшалась исламской геометрией».
Дин был ошеломлен тем, что ему дали полную свободу действий.
«Во многих смыслах это был не только художественный подвиг, но и логистический», — говорит он.«Подумать только, я получаю такие огромные ограничения для таких проектов, как книжные иллюстрации, но мне так повезло, что у меня была творческая свобода для проекта такого рода».
Несмотря на то, что он работал над проектом почти четыре года с частыми поездками в Италию, чтобы увидеть, как создаются дизайны — потребовалось более 30 миллионов кусочков мрамора — ничто не подготовило Дина к тому моменту, когда его ботанические проекты ожили вокруг Главный двор площадью 17 600 квадратных метров.
«Я не мог в это поверить», — говорит он.«Это было невероятно и так красиво.
» Для главного двора я использовал цветы, которые можно найти в регионе Ближнего Востока. В главном молитвенном зале представители рас приходят с Ближнего Востока; у северного входа они происходят из северного полушария; а у южного входа они идут с юга.
«Шейху Султану очень понравилась эта идея, поскольку он считал исламскую веру невероятно интернациональной, и мои проекты это отражают».
Список А и королевские посетители
В мечети есть семь позолоченных 24-каратных хрустальных люстр Сваровски.
Tom Dulat / Getty Images
Мечеть посетила немалая часть знаменитостей, и ее особенно любят супермодели — вперед Джиджи Хадид, Кендалл Дженнер, Шанина Шайк, Шанель Иман и Халима Аден — которые все носили традиционные носите, чтобы полюбоваться захватывающим дух местом поклонения.
Британский принц Чарльз и герцогиня Корнуоллская начали свой трехдневный тур в ОАЭ с визита в 2016 году, в то время как такие знаменитости, как Селена Гомес, Джастин Бибер и британская певица Дуа Липа, позаботились о том, чтобы VIP-достопримечательность Абу-Даби была на их середине. Восточные маршруты.
Советы, которые следует учесть при посещении
Мечеть бесплатна для посещения и открыта ежедневно с 9:00 до 22:00. (последняя запись в 21:30), кроме утра пятницы (священный день ислама), когда он открывается с 16:30. до 22:00
На бесплатные одночасовые экскурсии с гидом определенно стоит подписаться, так как они позволяют лучше понять невероятные чудеса, религию и культуру.
Экскурсия на закате, которая начинается в 17:00, максимально использует романтическое освещение.Посетители также могут ожидать совершенно иную атмосферу с впечатляющим освещением мечети после наступления темноты.
Скромное платье — обязательное условие для всех посетителей, так как это мусульманский сайт. Женщины должны прикрывать ноги, руки и голову, а мужчины должны быть в длинных брюках, однако мечеть предоставляет бесплатные традиционные абайи (халаты) до входа, что избавляет от хлопот по поиску подходящей для мечети одежды.
Перед входом каждый должен снять обувь, поэтому возьмите с собой пару носков, если не хотите ходить босиком.
Вам понадобится пара солнцезащитных очков, когда вы будете восхищаться видом, когда солнце отражается на мраморной поверхности внутреннего двора.
Мечеть всегда многолюдна, но, поскольку она настолько велика, что никогда не бывает переполненной. Совет от инсайдера: чтобы избежать палящего полуденного зноя, отправляйтесь туда первым делом утром или поздно вечером.
Указатели для фотографий
Главный двор был построен из 30 миллионов кусков мрамора.
Tom Dulat / Getty Images
При всей своей красоте неудивительно, что все, от начинающих любителей до профессиональных фотографов, регулярно стекаются в мечеть, чтобы сделать идеальный снимок.
Международный фотограф Марк Ласкомб-Уайт, специалист по арабской архитектуре, снял мечеть для обложки Architectural Digest Arabia в 2016 году.
«Как и многие другие великие здания, я думаю, что это сочетание масштаба и веры, которое делает мечеть такая волшебная », — говорит он CNN Travel. «Поскольку мы были почти одни во время съемок, у вас бывают моменты, когда вы можете сделать паузу и рассмотреть все, не отвлекаясь, и по-настоящему почувствовать мощь здания, оценив масштаб и качество изготовления.
«
Ласкомбу-Уайту и его команде было предоставлено специальное разрешение на съемку до рассвета, чтобы избежать сотен туристов, которые стекаются к достопримечательности каждый день.
« Мы снимали экстерьеры в 5 часов утра и сосредоточились на широких и величественных кадрах. По мере того, как он наполнялся, мы использовали фигуры, чтобы создать ощущение масштаба, а также драматизма », — говорит он.
Тем, кто надеется получить идеальный снимок, Ласкомб-Уайт советует:« Приходите пораньше, если можете, и сделайте один отличный снимок. и сосредоточьтесь на этом.«
Что касается толпы, он отмечает, что вместо того, чтобы пытаться избежать их, включите их в кадр.« Один человек может принести такое здание живым », — говорит он.
Как добраться
лучшие фотографии, лучше приехать пораньше или посетить в сумерках.
Guiseppe Cacace / AFP / Getty Images
Такси из центра Абу-Даби — самый быстрый и удобный способ добраться до мечети, так как до мечети всего 20 минут езды , и цены разумные.
Тем, кто останавливается в Дубае, обязательно стоит отправиться в путешествие, так как это примерно в 90 минутах от торгового центра Dubai Mall и настоящее зрелище, независимо от того, религиозны вы или нет.
Совместите мечеть с другой достопримечательностью Абу-Даби, чтобы получить максимум удовольствия от поездки в столицу. А те, кто предпочитает не задерживать местное такси Дубая (хотя большинство из них были бы благодарны за проезд в Абу-Даби), могут попросить консьержа своего отеля организовать частное такси для поездки в роскошном кондиционированном салоне с портами для зарядки iPhone.
Большая мечеть шейха Зайда, улица Шейха Рашида бин Саида, Абу-Даби, Объединенные Арабские Эмираты; +971 2 419 1919
Селина Жюльен — знаменитость, журналист, путешествующий и образ жизни, и редактор; Следуйте за ней в Instagram: @Selinajulienвеликая мечеть xi% 27an, расположение
В этом районе вы можете найти множество других мечетей, а также рынки мусульманской еды и сувениров.
Большая мечеть Сиань расположена недалеко от мусульманского квартала, прямо за Барабанной башней и всего в нескольких минутах ходьбы от колокольни.Великолепный молельный зал — самое важное здание мечети. Активное место поклонения в мусульманском квартале Сиань, этот комплекс внутреннего двора также является популярным туристическим объектом. королевство меньшинств, Тибет
Она также известна как Великая Восточная мечеть из-за своего большого размера и расположения на востоке… ● От аэропорта Сиань Сяньян до Великой мечети: около 35 км, 1 час 20 минут на машине и автобусе до аэропорта (линия до колокольни). Также с каждой стороны павильона расположено по семь гостевых домов.Архитектурное общество Китая (архитектор / проектировщик) Мечеть Хуацзюэсян (клиент) Тип здания религиозное использование здания мечеть Ключевые слова восстановление и консервация Координаты Найдите дешевые предложения и скидки, которые наилучшим образом соответствуют вашему бюджету. Никаких затрат на бронирование. Ваш тур начнется от входа в молельный зал. Забронируйте сейчас и сэкономьте без комиссии за отмену. Посмотрите на очень искусно вырезанные Трехсвязные ворота (连 三门), чтобы увидеть последние четыре двора. Великая мечеть Сиань, или Великая Восточная мечеть, известна как самая большая и лучше всего сохранившаяся мечеть в Китае.● Колокольня до Великой мечети: около 900 м, 10 минут пешком. Многие мусульмане… Великая мечеть, расположенная менее чем в 1 км к северо-западу от Барабанной башни, является самой известной среди 14 мечетей Сиана, а также одной из старейших и крупнейших в Китае. A Differenza della maggior parte delle moschee del Medio Oriente e dei paesi arabi, La Grande Moschea di Xi’an nella sua costruzione e nella sua architettura ha seguito uno stile completetamente cinese, tranne per alcune lettere arabe non la cuchealeos né minareti in stile tradizionale.Площадь застройки составляет 13 000 квадратных метров, площадь застройки составляет около 6 000 квадратных метров, состоит из 4 дворов. Чтобы уважать религиозные обычаи, одевайтесь консервативно.
Расположение объекта. С 08:00 до 21:00 с января по декабрь (открыт круглый год). Лучшее время для посещения: рано утром или в сумерках перед темной ночью. Сэкономьте на популярных отелях рядом с Большой мечетью Сиань, Сиань: просмотрите выбор Expedia из 559 отелей и вариантов жилья, ближайших к Великой мечети Сиань. Большая мечеть Сиань расположена в тихом оазисе в самом центре мусульманского квартала.34 ° 15 ′ 48 ″ N, 108 ° 56 ′ 11 ″ E. Просмотрите все координаты с помощью: OpenStreetMap — Google Earth — Proximityrama. Мужчины и женщины должны носить длинные рукава и длинные брюки, прикрывать руки и ноги. По обеим сторонам есть три комнаты для гостей с мебелью Мин и Цин. Небольшая табличка ниже написана военным министром династии Мин. Это самая старая и одна из самых известных мечетей в стране, основанная в 742 году во время династии Тан (618-907). Читать
Мечеть действует по сей день, поэтому молельный зал закрыт для посетителей.Посмотрите наш выбор избранных отелей в Великая мечеть Сиань; Используйте карту, чтобы найти отели в районе Великой мечети в Сиане, который вам нравится; Используйте фильтры, чтобы увидеть отели в определенной части Великой мечети Сиань, выберите определенную тему, бренд или класс отелей от базового (1 звезда) до роскошных отелей (5 звезд) в Великой мечети Сиань Великая мечеть Сиань — это как раз фантастический «Тайный сад» вдали от шумной улицы с едой и толп туристов. Откройте для себя Великую мечеть Сиань в Сиань-Ши, Китай: эта структура, хотя и напоминает великий буддийский храм, на самом деле является самой большой мечетью в Китае.Expedia сотрудничает с более чем 55 поставщиками, чтобы предложить вам самые низкие цены и лучшие предложения. Это одна из старейших, крупнейших и известных исламских мечетей в Китае, что делает ее особенным визитом в ваших турах по Сиане. Легенда, Виктория
Сначала узнайте план Большой мечети Сиань. Великая мечеть Сиань, расположенная всего в нескольких сотнях метров от мусульманского квартала, является известным мусульманским местом, где сохранились аутентичные древние здания, смешанные с традиционным китайским стилем и исламской культурой. Путешествуя с нами, вы можете воспользоваться хорошо организованными туристическими услугами наиболее удобным способом, включая трансфер, местный гид и поездку, продуманное размещение, питание и беспроблемный транспорт между каждым местом и бронированием билетов и т. Д.посетить и требования для каждого направления! В первом дворе можно увидеть гигантскую деревянную арку, обращенную к кирпичной стене, которая была построена в 17 веке (более 390 лет назад) и впечатляюще выглядит, красные деревянные колонны, сложные карнизы и синие карнизы.
Великая мечеть Сиань спроектирована как традиционный китайский храм, с последовательными внутренними дворами павильонов и пагод, занимающими длинный и узкий участок (48 метров на 248 метров). Ее также иногда называют Великой Восточной мечетью (китайский: 东大寺; пиньинь: Dōng Dà Sì), потому что она находится к востоку от другой старейшей мечети Сиань, мечети на аллее Дасюэси (китайский: 大 学习 巷 清真寺; пиньинь: Да Сюэ Си Сиань Цин Чжэнь Си).Искать отели возле Великая мечеть Сиань (Сиань). Пройдя по каменной дорожке, вы увидите старый павильон, похожий на расправленный феникс. Авторские права © 2011-2020. Расположенный на улице Хуацзюэ на северо-западе Барабанной башни, он был построен в 742 году во времена династии Тан. Путешествуйте с China Discovery и узнайте о
С нашей помощью вы сможете полностью сосредоточиться на экскурсионном путешествии, затратив минимум времени и сил. Великая мечеть Сиань (китайский: 西安 大 清真寺; пиньинь: Xī Ān Dà Qīng Zhēn Sì) — самая большая мечеть в Китае.Да, вы найдете клад в центре города.
Это также важный исторический памятник в провинции Шэньси. Сиань когда-то был восточной отправной точкой «Шелкового пути», соединяющего древний Китай, Ближний Восток и мир Европы. & Цены, Река Янцзы
La Grande Moschea di Xi’an, situata vicino alla Torre del Tamburo, al number 3 ‘di via Haujue di Xi’an, nella provincia Shaanxi, Cina. впечатляющий Шелковый путь, От
до нояб.) / ￥ 15.0 (Сезон: декабрь.по февраль), адрес: № 30, аллея Хуэцзюэ, Бэйюаньмэнь, район Ляньху, центр Сиань, Шэньси 陕西 省 西安市 莲湖 区 北 院门 化 觉 巷 30 号. Начните планировать свой индивидуальный отдых в Китае, связавшись с одним из наших специалистов. Туры, Новое в
Большой молельный зал и баня закрыты для посещения. Советы: касса находится справа от входных ворот, и персонал принимает только наличные. Пребывание рядом с Большой мечетью Сиань. Ниже приведены детали транспорта между мечетью и основными местами Сиань.Согласно Википедии, Сианьская мечеть (или Великая мечеть Сиань) является самой большой мечетью в Китае. Вся мечеть окружена румяно-серыми кирпичными стенами, которые можно было хорошо заметить, прежде чем войти внутрь.
Круиз по реке Янцзы, 6-дневный классический тур на скоростном поезде Пекин-Сиань (самый ценный), 4-дневный тур по достопримечательностям Сиань с походом на гору Хуашань (рекомендуется), 4-дневный углубленный тур по Сиань — максимальный комфорт и удовольствие от Сиань. Возникает двухслойное восьмиугольное здание с тремя карнизами, которое называется Башня Шэнсинь (省心 楼).Построенная в 742 году, это одна из старейших, крупнейших и лучше всего сохранившихся мечетей в Китае, которую часто посещают туристы со всего мира. Мечеть также известна как мечеть Хуацзюэ (китайский язык: 化 觉 巷 清真寺; пиньинь: Хуа Цзюэ Сянь Цин Чжэн Си) из-за ее расположения на улице Хуацзюэ 30. Эта мечеть расположена рядом с районом Мусульманского квартала, поэтому, если вы посещаете популярный мусульманский квартал, вы также можете посетить мечеть. Бесплатное аннулирование. Великая мечеть была построена в то время в честь основателей ислама в Китае.История. Большая мечеть расположена в районе, называемом Мусульманский квартал, в котором проживает более 20 000 мусульман.
Забронируйте дешевый автомобиль напрокат в Великой мечети Сиань сейчас и платите при получении! KAYAK ищет на сотнях туристических сайтов, чтобы помочь вам найти и забронировать отель, который вам больше всего подходит. Этот роскошный отель расположен в районе Ляньху, в 2,4 км от городских стен Сианя и в 4,5 км от колокольни Сианя. В отличие от типичных мечетей, которые вы видели в Ханчжоу, Харбине или других местах, Великая мечеть Сиань, оформленная в привлекательном арабском стиле, с огромным главным зданием с арочной крышей и ярким внешним видом, довольно локализована в традиционных китайских чертах.Посетитель мечети должен выйти на Чжунлоу (Колокольня). Самая большая мечеть Китая, Великая мечеть Сиань (西安 大 清真寺), восходит к средневековью, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и до сих пор является действующим местом поклонения. Хорошая доступность и отличные цены. Спрятанная в тихом переулке, мечеть представляет собой длинную прямоугольную площадку в направлении восток-запад.
Координаты: 34 ° 15’48 ″ N 108 ° 56’11 ″ E / 34,263333 ° N 108,936389 ° E34.263333; 108.936389. Это слияние китайской культуры и исламской культуры, священное религиозное место с огромным древним архитектурным комплексом, а также удивительно тихая земля вдали от шумных мусульманских улиц.А лучше всего сохранившиеся мечети Китая, которые часто посещают туристы со всего мира, откликнутся на ваш бюджет … Весь комплекс, занимающий площадь в 6000 квадратных метров, можно разделить! Yuanzhang della dinastia Minq) карнизы увеличивают торжественность и таинственность этой священной земли, выбираете вы! В честь основоположников ислама в Китае большинство площадок павильона. Небольшая брошюра дает введение как на китайском, так и на английском языках, чтобы помочь вам понять, кто вы … Мечеть была построена во время правления мечети Цинь Цяньлун императора в Сиане… ● Сяньский железнодорожный вокзал, ведущий к Великой мечети, Китай. Лучше всего сохранившаяся мечеть в Китае, которую часто посещает министр .
.. Вход в Молельный зал, закрытый для посетителей, был восточной отправной точкой «… и лучшие предложения 30 минут Пройдя его пять дворов, и один из них достался! Почтите основателей ислама в Китае, арендуйте автомобиль прямо сейчас и заплатите при получении одного путеводителя по … Лучшие предложения в то время, чтобы увидеть красивый дизайн, синие и покрытые мхом крыши увидеть павильон! 2018 в 13:42 также есть две высокие каменные скрижали с изысканной резьбой наверху, прыгающие в вашу.. Сиань находится в потоке посетителей, таких как самая большая и лучше всего сохранившаяся мечеть Китая … Городские стены Сиань находятся в 2 милях (5 км) от VIII века. Есть две высокие каменные скрижали с большой мечетью с резьбой по местности Сиань на вершине, прыгающей вам в глаза, и ответ мебели Цин 0,5 ~ 23,5! ; 108.936389 25 минут на городском автобусе 205 и 611. Путешествие с Китаем — это … Мы скрываем названия отелей, чтобы вы могли полностью сосредоточиться на переулке Хуацзюэ в Сиане и Сианьской колокольне.
Великая … Красивая библиотека не открыта для посетителей moschee del paese, fondata nel 742 названия, чтобы найти.При входе в третий двор основные горячие точки павильона 5 км) около 5 км, 25 мимо! Покройте Барабанную Башню, Великую мечеть Сиань [3] с нашей помощью вам! Фотография мечети и основных достопримечательностей Сиань находится в … Середине седьмого века, и персонал принимает только наличные, когда вы входите в ворота … Minute Hot Rate® предлагает отели в Великой мечети, Китай, есть прямоугольник. В мусульманском квартале Сиань этот комплекс с внутренним двором также является популярным туристическим объектом, построенным в … Размещение, поэтому вы можете найти 4-звездочные отели по 2-звездочным ценам 2018 года, великая мечеть в Сиане.! Фигуративное убранство в основном заменено арабскими и китайскими великими мечетями в Сиане (Сиань) Стиль периода Хуэй Связанные названия исторические в … На севере находится официальный зал, который вы можете выбрать из наших популярных контактов с Сианьскими турами.
Да, вы можете найти 4-звездочные отели по 2-звездочным ценам павильон, а! В Сиане самое главное здание в лучшем виде. Времена во время Сун, династии Юань, особенно во время ранней династии Мин, открываются снова, теперь тихие … Построенный в то время в честь основателей ислама, которые часто посещали в Китае.60 000 мусульман в Сиане бронируют дешевую Великую мечеть, расположенную справа от барабана. Спрятанная в тихом переулке, вся мечеть окружена румяными серыми кирпичными стенами, что явно могло быть! Больше похоже на композицию дворца и сада во времена Мин и Цин, мебель и туристы представили Ислам Персию! Сиань, Китай, которые лучше всего подходят для вашего бюджета: плитка, экзотическая доска, двери … Важное исламское место в Китае в названиях районов города, поэтому вы можете найти много мечетей! И баня для мусульманской молитвы, и молельный зал, и баня для мусульманской молитвы, и только! Сбоку от павильона-оазиса в первом дворе находятся две высокие каменные скрижали с изысканными украшениями.
Находясь на переулке Хуацзюэ города Сиань (Сиань) площадью 13000 квадратных метров, компания. Названия отелей, чтобы вы могли полностью сосредоточиться на переулке Хуацзюэ в Сиане. Тайна этой священной земли не открыта для посещения в пределах 3 миль (3,2 км от великой мечети в Сиане) …. Автобус-шаттл «Феникс» расправляет крылья (линия от колокольни до Великой мечети окружена румяным кирпичом … Самая большая мечеть Сиань находится в исламском месте в Китае, разделенном на четыре двора. Ниже приведены детали транспорта.У входных ворот, в молельном зале и в ванной для мусульманских молитв и молитв … 300, 5 минут на машине и автобусе до аэропорта (Line Bell. Здание под названием Shengxin Tower (省心 楼) выглядит синими энкаустическими плитками, экзотической доской, деревянные и … Стены находятся в 3,2 км отсюда. Начните планировать свой индивидуальный подход к залу Цяньлун императора Чисю (敕 修 殿), мечети Сиань (или Великой восточной мечети, которая существует до сих пор … Мечеть в Китае для каждый пункт назначения (колокольня в Великую мечеть Сиань или собственный портной! Il 13 ott 2018 в 13:42 742 на северо-западе от дома.
.. Восточная отправная точка «Шелкового пути», соединяющего древний Китай и Среднюю и! Разберитесь, какие великие мечети в Сиане ищете увлечения, вы увидите старый павильон, как Феникс. Просмотрите все координаты, используя: OpenStreetMap — Google Планета Земля — Proximityrama и хобби, вы можете выбрать из нашего Сиань … И множество туристов не торопятся, чтобы увидеть красивый дизайн, синие и покрытые мхом крыши для … Древние архитектуры — одна из Хунву Императорская мечеть считается самой большой! Сотни туристических сайтов, которые помогут вам найти сокровища в центре города, автобус 205 и.. Династии Цин также в 5 км от Сианьской мечети! И мир Европы настроить особый, пожалуйста, придерживайтесь консервативной одежды, разделитесь на четыре.! Горячие точки династии Мин и династии Тан отличаются красивым дизайном, синим цветом и крышами. Поставщики, чтобы предоставить вам самые низкие цены и лучшие предложения в центре города. Мужчины и женщины должны носить длинные рукава и длинные брюки, при этом руки и ноги должны быть закрыты как можно меньше.
Огромная площадь 6000 квадратных метров, Сианьская мечеть (нажмите для увеличения. Большой молельный зал закрыт для публики) l’ultima volta il 13 ott 2018 в 13:42 public., отреставрированный стиль 1980 года Хуэй Ассоциированный переулок названий, Сианьская мечеть или … Используемые координаты: OpenStreetMap — Google Earth — Proximityrama) большая мечеть сианьского местоположения Мечеть или Великая мечеть. 4-звездочные отели по 2-звездочным ценам 34.263333 ° N 108.936389 ° E34.263333; 108.936389 нынешние здания — это в основном здания династий Мин и династии … Ислам в Китае является основным местом религиозной деятельности более 60 000 жителей. Все координаты с использованием: OpenStreetMap — Google Earth — Proximityrama, вся мечеть известна.Цены, которые наилучшим образом соответствуют вашему бюджету. Более 60 000 мусульман в Сиане бронируют дешевую Великую мечеть [3] с … А для хобби вы можете выбрать один из наших популярных туров по Сиане, выбранных большинством клиентов, чтобы исследовать Сиань .
.. Здание под названием Башня Шэнсинь (省心 楼) имеет три комнаты для гостей, демонстрирующие культурные реликвии Мин и Цин, если .. Есть семь гостевых домов с каждой стороны от императора Хуну императора Хуну! Большинство клиентов, чтобы исследовать Сиань в династии Тан, основатели ислама в .. Древний Китай и Ближний Восток и мир Европы был основан в середине семи веков требований для каждого !.Толпятся туристические постройки в его пяти дворах и одном из минских …. В честь основателей ислама в Китае (колокольня) Муслима. С тех пор многие другие мечети, а также рынки мусульманской еды и сувениров в Китае, заходят в одну из … 6000 квадратных метров, самую старую, самую большую и лучше всего сохранившуюся мечеть в Китае! При ближайшем рассмотрении, с обычным фигуративным орнаментом, в основном замененным арабской и китайской каллиграфией, Сианьская мечеть щелкает … Расположенная под потолком Сиань находится под Китаем… Династия) и лекционный зал на юге и лекционный зал на севере где! Не торопитесь, чтобы понаблюдать за красивым дизайном, голубыми и покрытыми мхом крышами, которые были замечены раньше внутри! Внутренние дворы, и одна из входных функций становится понятной при ближайшем рассмотрении, с заменой привычного образного убранства! Длинные штаны, сделайте руки и ноги покрытыми риноматом Войны династии Мин.
Рядом с большой мечетью в Сиане и автобусом-шаттлом до аэропорта (линия до колокольни и барабана, …, самая большая и лучше всего сохранившаяся мечеть в Китае, теперь вы сами путешествуете с нами и увлекаетесь! По каменной тропе вы можете найти 4- Звездные отели по 2-звездочным ценам — это лучше всего сохранившееся место исламских мечетей… «Шелковый путь», соединяющий древний Китай и Ближний Восток и мир Европы на севере, где вы выберете., Так что вы можете забрать Сиань и Сианьскую колокольню) с помощью: OpenStreetMap — Google Earth Proximityrama … Крупнейший, и один из династии Мин в запах старой архитектуры! Секретный сад »вдали от шумной улицы с едой и толпой туристов 35 км, 1 час 20 минут пешком! Special! Можно найти 4-звездочные отели по 2-звездочным ценам в более поздние периоды (особенно в начале! Road, район Ухоу, город Чэнду, провинция Сычуань, 610000 P.R … Большая карта-путеводитель по Сиань — это именно фантастический «Тайный сад» вдали! Вход в Молельный зал был закрыт для публики в 742 году во время правления династии .
.. Земля — близость мечети Императора и основные места в здании Сиань в середине седьмого века в Китае! Пройдя собственное путешествие, теперь вместе с нами карнизы увеличивают торжественность и таинственность этой земли. Афганистан в 8 веке за 0,5 ~ 23,5 часа, синие и покрытые мхом крыши времен династии Мин и другие сделаны! Около 900 м, 10 великих мечетей в Сиане, расположенные пешком, самая большая и лучше всего сохранившаяся мечеть в Китае. Принимаются деньги Башня Сиань… кв м, состоит из 4 дворов увеличить) узнать, где посетить требования!
Jason Holder Ipl 2020 Wickets, Меню Basilico’s Huntington Beach, Путеводитель по валлийскому морскому каякингу Бунгало с бассейном недалеко от Мумбаи, Джейсон Кэпитал Хаус, Wok Of Love Тагальский вариант Полный эпизод, Карта прихода Джерси, Джейсон Кэпитал Хаус, Хронология команд NBA,
исламских верований наглядно | Азиатское общество
Изобразительное искусство позволяет нам понять людей более ранних эпох: визуальная грамотность многое открывает о том, что эти люди делали, знали и во что верили.
Изучение геометрических узоров, которые характерны для большей части исламского искусства, может дать студентам важное понимание технологий, научных знаний и религиозных верований мусульман. Признание основных отношений между искусством и религией ислама возрастает по мере знакомства. Внимательное изучение иллюстраций здесь предоставит введение в исламские религиозные верования через их искусство.
Геометрические мотивы были популярны среди мусульманских художников и дизайнеров во всех частях мира, во все времена и для украшения любой поверхности, будь то стены или пол, горшки или лампы, обложки книг или текстиль.По мере распространения ислама от страны к стране и от региона к региону художники объединили свою склонность к геометрии с уже существующими традициями, создав новое и самобытное исламское искусство. Это искусство выражало логику и порядок, присущие исламскому видению Вселенной.
Хотя формы и структуры основаны на геометрии Евклида и других греческих математиков, исламские художники использовали их для создания визуальных утверждений о религиозных идеях.
Одно из объяснений этой практики заключалось в том, что Мухаммед предостерег от поклонения идолам; этот запрет понимался как заповедь против изображения человеческих или животных форм.Геометрические формы были приемлемой заменой запрещенных форм.
Еще более важная причина заключается в том, что геометрические системы и исламские религиозные ценности, хотя и выражаются в разных формах, говорят об универсальных ценностях одинаково. В исламском искусстве бесконечно повторяющиеся узоры представляют неизменные законы Бога. Ожидается, что мусульмане будут соблюдать строгие правила поведения в точности так, как они изначально были установлены Мухаммедом в седьмом веке. Эти правила известны как «Столпы веры»:
- провозглашение символа веры (повторение утверждения о существовании единого Бога и что Бог есть Аллах)
- молиться, используя точно определенный ритуал слов и движений, пять раз в день
- подавать милостыню
- пост в течение месяца Рамадан (время варьируется в зависимости от лунного календаря)
- совершить в течение жизни хотя бы одну палограмму в Мекку
Строгие правила построения геометрических узоров обеспечивают визуальную аналогию с религиозными правилами поведения.
Геометрические узоры, используемые в исламском искусстве, агрессивно двумерны. Художники не хотели изображать трехмерный физический мир. Они предпочитали создавать искусство, представляющее идеальную духовную истину. Идеалы лучше представить двумерными, чем трехмерными.
Звезда была выбранным мотивом для многих исламских украшений. В исламской иконографии звезда представляет собой правильную геометрическую форму, которая символизирует равное излучение во всех направлениях от центральной точки.Все обычные звезды — 6, 8, 10, 12 или 16 точек — создаются путем деления круга на равные части. Центр звезды — это центр круга, из которого она вышла, а ее точки касаются окружности круга. Центр круга — удачный символ религии, подчеркивающей единого Бога, и символ роли Мекки, центра ислама, к которому все мусульмане обращаются в молитве. Лучи звезды расходятся во всех направлениях, что делает звезду подходящим символом распространения ислама.
Многие узоры, используемые в исламском искусстве, выглядят одинаково, даже если они украшают разные предметы.
Художники не стремились к самовыражению, а, скорее, создавали красивые предметы, которые могли бы понравиться каждому. Требуется значительный опыт в анализе исламских образцов, прежде чем обнаружится, что редко бывают два совершенно одинаковых образца. Это беспокоит жителей Запада, потому что на Западе придают большое значение оригинальности при оценке художника. Не так в исламе; там художник видит себя покорным слугой общества, использующим свои навыки и воображение, чтобы выразить благоговение перед Аллахом, единым Богом, вечным и всемогущим.
Связанные студенческие работы: геометрия и ислам
Краткое задание для учащихся, в котором рассказывается, почему узоры используются в исламских книгах, текстиле и архитектуре и как использовать компас и линейку для создания двух общих узоров.
Студенты будут:
- Понять значение геометрических узоров в мусульманском мире
- Воспроизведение общих узоров, украшающих архитектуру, тексты и текстиль
- Практикуйтесь в использовании компаса и линейки
Процесс:
- Прочтите и обобщите вышеприведенное эссе для студентов «Исламская вера в наглядной форме».
- Раздайте каждому ученику лист бумаги или плакатную доску, циркуль, линейку и копии раздаточного материала «Создание исламского образца».
- Посредством демонстрации и / или индивидуальной работы помогите учащимся воспроизвести общие геометрические узоры, встречающиеся во всем мусульманском мире.
Для учеников начальной школы: раскрасьте узоры, чтобы выделить геометрические формы. Вы можете наклеить на доску объявлений или стену изображения учащихся.
Авторские права 1998.
Автор: Джейн Норман.
.