Мистические места карелии: Самые мистические места в Карелии

Здесь рядом каменный бассейн правильной прямоугольной формы:

Странные истории иногда можно услышать в глухих таежных уголках Карелии. Их рассказывают как отдельные лица, так и целые села. Многие очевидцы этих событий живы и рассказывают об этом своим детям и внукам.Это истории о колдунах и оборотнях, которые, оказывается, живут с нами и являются нашими современниками.

Христианство вывело человечество на новый качественный уровень Бога и самопознания, однако не секрет, что языческий мир также навсегда запечатлен в душе человека; мир для многих гораздо более реален и жизнеспособен, поскольку имеет бессмертную магически-практическую традицию познания и взаимодействия с силами Природы. Язычество — это прямой, открытый «разговор», позволяющий жить одной жизнью с Природой на повседневном, практическом уровне. Поэтому неудивительно, что в карельской глубинке наряду с Библией можно найти литературу по колдовству, колдовству… Неудивительно, что эти несовместимые религии сосуществуют в душах многих людей.

Однако не исключено, что именно это удивительное сочетание, казалось бы, несовместимых верований создает особую уникальную ауру далекой карельской деревни, за которой часто скрывается совершенно неизведанный духовный мир, мир, полный оригинальности и загадок.

Она обладала удивительной «властью» над природой и животными.Рассказывают, что когда зимой в деревню неожиданно прилетел шатунный медведь, она, подойдя к рычащему зверю, попросила его вернуться в лес и больше не приходить. Пристыженный великан виновато промурлыкал и поспешно побежал в тайгу, а она вернулась в дом, ранее низкий, на землю, поклонившись только одним известным силам и богам.

Ее помощь была бескорыстной. «Моя жизнь — моя песня. Кто хочет слушать — пусть слушает. Я ничего не беру за это, — засмеялась она.

Однажды к ней обратились за помощью: пропала корова. Обыскивали весь вечер, но тщетно. Они побежали к ней. «Медсестра жива», — утешила она, выслушав просьбу, она вышла из дома и вышла за деревню. Дойдя до перекрестка, она остановилась и долго стояла в молчании. Затем, с молитвенной просьбой с низким поклоном, она обратилась к «лесу северной стороны», чтобы оставить корову, чтобы верхушки деревьев не покачивались из стороны в сторону в полном спокойствии, листва шелестела, придорожная пыль взлетела как змея.«Ее там нет», — сказала она. Затем она повернулась к «лесу на восточной стороне», но последовал тот же ответ. И только «лес южной стороны» дружно «кивнул» своей еловой гривой. «Ваша няня жива», — повторила она еще раз тем, кто их сопровождал, опешив и не веря своим глазам. — Ждать! А сама, не оглядываясь, пошла домой.

Прошло немного времени, раздался звон колокола, и все увидели бегущую (!) Корову навстречу им из «леса с южной стороны» .

Смерть ведьмы прошла тихо; она передала свои навыки и знания по наследству. Но они все еще помнят ее, помнят, как глубоко может любить и помнить человеческое сердце.

В те же 90-е годы в Пудожском районе Карелии из уст в уста передавались «сказки» о некоем странном человеке, которого в народных слухах окрестили «оборотнем». Этот человек — Федор Иванович Дутов — был потомственным колдуном, пользовавшимся дурной репутацией из-за своей абсолютно нелюдимой и сварливой натуры.Говорили, что он обладал неким «знанием», благодаря которому мог превратиться в любое животное. Ходили слухи, что время от времени из его дома, расположенного на окраине села (село было дано без названия по этическим соображениям), раздавались нечеловеческие крики, переходившие в волчий вой. В эти дни (точнее, ночи) село буквально наводняли волки, вызывая трепет у местных жителей. Волков застрелили, а утром их трупы исчезли; Дутов отвел их в лес и похоронил.Его боялись, избегали его, плевали на след, но … не трогали. Они верили в его колдовскую силу, в то, что он может наслать порчу, сглаз, любую неизлечимую болезнь.

Однажды произошло событие, в результате которого Дутов получил прозвище «оборотень». Дутов внезапно исчез из села. Проходили день за днем, но он не возвращался, однако они заметили, что в это время в окрестностях села появилась стая волков, преследуемых то днем, то ночью.Решили совершить набег, расставили ловушки и группами вышли стрелять. Результаты были плачевными, когда внезапно ночью деревня проснулась от душераздирающего воя, воя боли и страдания, охваченного волчьим многоголосием. А на следующее утро мы увидели возвращающегося Дутова с бледным, исхудавшим лицом и рукой, которая была как-то забинтована и истекала кровью. Они бросились к тому месту, откуда ночью раздался страшный зловещий крик боли, и в одной из ловушек они увидели обглоданную волчью лапу и многочисленные следы волков.Никто даже не трогал ловушку; ужас отгонял людей от этого места. И с тех пор Дутов появлялся только в рукавице на правой руке вне зависимости от сезона. Его кисть навсегда осталась в этой ловушке.

Жизнь этого человека была ужасной, его смерть была ужасной. Это произошло через два года после описанных выше событий. Дутову тогда было около шестидесяти. Видимо, он почувствовал приближение смерти. Неизвестно, что он пережил в те моменты. Сказали, что днем ​​он ужасно кричал, а вечером появился на крыльце своего дома, посмотрел на деревню, на людей и… плакала. А потом он бросился в лес, оглушив тишину душераздирающим человеческим криком или волчьим войом.

А как насчет историй о сверхъестественных силах, которые предположительно обитают в доме? Наука рассматривает их просто как вымысел, под которым не стоит ничего, кроме чисто человеческого желания ВЕРИТЬ в эти силы. Например, легенды о домовом. Они передаются из поколения в поколение и для нас это всего лишь сказочный миф, сохранившийся с древних времен.Но то, что «встречи» с домовым до сих пор происходят и имеют какую-то реальную основу, наука об этом умалчивает. Путаница возникает из-за нежелания разбираться, как-то различать факты. Но их очень много.

Эта статья основана на личных впечатлениях одного из авторов материала, Алексея Попова, полученных во время педагогической практики в 1983 году в селе Гридино Кемского района Карельской АССР, где мы стали свидетелями очень интересных и любопытные события, которым мы затрудняемся дать какое-либо обычное объяснение.

Но сначала небольшая историко-мифологическая справка о происхождении домовых.

Во время вавилонского пандемониума Бог наказал людей, которые посмели проникнуть в тайну Его величия, смешав языки, и основные из них, лишившись своего образа и подобия, решили охранять воды, леса, горы для вечность … горы — дух горы, в лесу — лесничество. Убеждение добавляет, что, несмотря на силу греха, покаяние может превратить их в первобытное состояние, поэтому люди видят в этих бестелесных существах падших людей и наделяют их человеческими чертами и свойствами.

В общем, брауни — это дух без тела, без крыльев и без рогов, который живет в каждом доме и в каждой семье. Он отличается от сатаны тем, что не творит зла, а только шутит, иногда шутит, но часто оказывает услуги, если влюбляется в хозяина или любовницу.

В простонародье уважают домового, боятся что-то обидеть и даже опасаются произносить его имя без цели. В разговорах его называют не домовым, а Дедом-Хозяином.

А теперь о наших приключениях в деревне Гридино.

Все началось с любопытства. Мы с Александром Старосветским, приехавшим со мной на педагогическую практику, поселились в доме на самом берегу залива Белого моря … Первое, что мы увидели, войдя в дом, — это большой глаз, нарисованный на стене. . Не имея ни малейшего представления о том, что означает этот символ, мы бы о нем забыли, если бы на следующий день председатель колхоза Иван Ипатьевич Мехнин не объяснил нам его значение.Оказывается, в этом доме незадолго до нашего приезда жили двое практикантов, которые были вынуждены обратиться к председателю с просьбой переселить их, так как постоянно слышали в доме какие-то странные звуки, непонятное бормотание, стук в стену, тяжелые шаги на чердаке и поэтому жили в состоянии постоянного страха, не в силах объяснить происходящее. Обратившись за разъяснениями к местным жителям, они не успокоились, так как им сказали, что «это проделки« Мастера »и не стоит обращать на них внимание.Однако девочки не смогли привыкнуть к такому положению дел и были вынуждены уехать раньше официального срока окончания педагогической практики.

Чуть позже мы убедились, что символ «глаз» наиболее точно передает наше психологическое состояние: мы постоянно ощущали чье-то невидимое присутствие, было ощущение, что кто-то постоянно наблюдает за нами, хотя «четких» доказательств не было. в пользу этого предположения не имел.Все основывалось (ПОКА) только на нашем субъективном восприятии и надо отметить, что это неприятное ощущение. Так же часто, особенно ночью или вечером, мы слышали глухое бормотание из-за стены, чьи-то размеренные шаги, плач, иногда явные удары по стене. Такое впечатление, что у нас есть соседи, хотя во всем доме мы были одни. Мы также собирались обратиться за помощью к местным жителям, когда произошло событие, которое стало причиной более серьезного отношения к этим явлениям.

Это произошло на пятый день нашего пребывания в Гридино. Было около 11 часов вечера. Старик готовил чай, и я пошел в тамбур за керосином для лампы. Вдруг сверху послышались глухие удары, а вслед за ними испуганный возглас Старого Света. Я вернулся на кухню, но он не смог внятно ответить на мой вопрос, но в этот же момент послышались тяжелые размеренные шаги (шаги, несомненно, «человеческие») на чердаке. Но что это были за шаги! Трудно даже представить себе вес этой «твари», потому что тяжелые потолочные балки прогибались под тяжестью этих «ступенек», и из образовавшихся трещин на нас падали опилки.Это длилось около минуты. «Кто-то» не просто топнул на месте, а обошел чердак, что мы отчетливо слышали и видели, а упавшие опилки только доказали, что это не галлюцинации. «Он» сделал восемь или десять «шагов», и все остановилось так же внезапно, как и началось. У меня было желание подняться на чердак, но чисто физический страх был настолько силен, что я не мог себя преодолеть.

Только на следующее утро мы поднялись наверх. Чердак был завален до последней степени: все было покрыто пылью и заросло паутиной.Было видно, что здесь давно никого не было, никаких следов мы не обнаружили, что поразило меня даже больше, чем ночное событие. Если бы были обнаружены даже самые фантастические следы, это не было бы до такой степени удивительным, поскольку получило бы хоть какое-то логическое объяснение.

Между тем события развивались … Вечером 11 декабря, около 19 часов, когда А. Старосвецкий был на внеклассных занятиях в школе, ко мне прибежал мальчик-сосед из дома напротив и подбежал ко мне и рассказал следующее:

«Буквально полчаса назад, когда я топил печь, моя собака, доселе мирно дремавшая в углу, заворчала, насторожилась и вдруг с громким лаем выскочила из кухни в коридор.Я в недоумении пошел за ней. Крышкой на чердак мы не закрывали, а теперь она лаяла, заглядывая в этот проем. Я подумал, что, может быть, вошел кот, хотя оттуда не доносилось ни звука. Собака волновалась все больше, стояла передними лапами на лестнице, ведущей на чердак, и лаяла все громче и громче. Мне стало не по себе, но желание разобраться в происходящем было сильнее. Я начал помогать собаке подниматься по лестнице, и постепенно она добралась до самого края чердака, когда случилось невероятное.Она все равно продолжала лихорадочно лаять, когда вдруг слетела. Она не просто упала. Создавалось впечатление, что ее просто «выкинули» оттуда, причем с такой силой, что она пролетела мимо меня и ударилась о входную дверь. Затем, жалобно поскуливая, она забилась в угол. «

Мы вместе осмотрели чердак, но не нашли никаких следов, которые могли бы дать хоть какой-то намек на разгадку.

А теперь остановимся на следующем явлении, свидетелями которого мы стали, — самом сложном и интересном по своему характеру. динамика.

Это произошло незадолго до нашего отъезда — 19 декабря. Было около 20 часов. Мы только что поужинали, и я пошел в комнату разжечь печь, но Старосветский сразу позвонил мне. Я вернулся на кухню, и меня сразу поразили наши шерстяные носки, до сих пор мирно сушившиеся на веревке над плитой. Теперь они медленно раскачивались строго в вертикальном направлении, и амплитуда колебаний увеличивалась. В конце концов они так сильно раскачивались, что слетели с веревки и упали на пол.Верёвка продолжала совершать одни и те же движения вверх и вниз, пока, наконец, не «успокоилась». Не успели мы опомниться и хоть как-то проанализировать случившееся, как вся посуда, которая была там, внезапно слетела на пол с кухонной полки. Более того, сам полк оставался совершенно неподвижным. Создавалось впечатление, что «КТО-ТО» или «ЧТО-ТО» огромной «рукой» все смахнул. На этом все остановилось так же неожиданно, как и началось. В ушах стояла звенящая тишина, но в душе полный раздор: ни одного определенного чувства.

Так в общих чертах «выглядела» странная сила, которую называют «Гридинский Мастер». Все это, по нашему общему субъективному мнению, выглядело как хорошо подготовленный «спектакль», в котором мы оказались «зрителями».

Вывод, который последовал непосредственно из наших наблюдений, был следующий. По-видимому, во всех этих явлениях существует гораздо более сложная причинная связь. Сложность решения проблемы заключается в том, что, с одной стороны, она реальна, а с другой — не поддается тривиальному логическому объяснению и часто идет вразрез с известными нам физическими законами.

Агентам Малдеру и Скалли определенно пора собраться и отправиться на работу в Карелию. Пришельцы, летающие тарелки и метеориты почему-то не обходят нашу землю и периодически волнуют российских уфологов. Так называемое «Онежское или Петрозаводское чудо» действительно дало толчок разговорам об НЛО в Советском Союзе.
В День уфолога наш портал собрал пять самых ярких аномальных происшествий, произошедших на территории Карелии. Что они искали и что нашли в загадочном районе северной земли?

1.НЛО над набережной
Яркая вспышка света, приближавшаяся к Петрозаводску, дала толчок к началу дискуссии о неопознанных летающих объектах в Советском Союзе. По словам очевидцев, в 4 часа утра 20 сентября 1977 года на небе появилась огромная звезда и начала посылать на землю «снопы света», похожие на проливной дождь. Если бы в то время у людей были в карманах необходимые гаджеты, в газетах пестрели бы изображениями следов загадочного явления: минут 10-12 что-то приближалось к Онеге и вдруг исчезало, оставляя в серых облаках «ярко-красный овраг». цвет посередине и белый по краям ».
Даже в отсутствие каких-либо фотографий (изображение выше является либо копией фотографии, оригинал которой утерян, либо рисунок — мнения расходятся) или видеодоказательствами, эта история попала в газеты «Ленинская правда» и «Известия».
Сегодня мы можем встретить лишь многочисленные устные свидетельства петрозаводчан, которые убеждают их, что во время странного явления их охватило чувство «дискомфорта и неудовлетворенности», а после того, как окна домов были засыпаны сквозными отверстиями в 50-70 сантиметров в ширину. диаметр.Этот рассказ получил название «Петрозаводское чудо». Что это было? Есть те, кто все объясняет законами природы. Но кто-то уверен, что «медузы» над карельским небом — не более чем инопланетный привет человечеству.
2. Загадочное Выгозеро
Это озеро неоднократно привлекало и привлекало уфологов и их сочувствующих. Несколько лет назад один из интернет-порталов добавил его в список аномальных озер России. Местные жители утверждают, что еще в 1928 году в воды Выгозера упал НЛО, после чего из водоема периодически выглядывает существо «с большой головой и тонкими ногами».Правда, по словам уфолога Вячеслава Киселева, экспедиция 1989 года не подтвердила версию о том, что блюдце упало на дно. Но по словам жителя села Щукнаволок, когда ему было 9 лет, он четко видел, как из-за леса появился огромный цилиндр, который упал в озеро и пробил лед, разлетев осколки по кругу.
Интересно, что в 2014 году такие же последствия волновали Карелию. 1 декабря в Выгозеро упал неизвестный объект.Сообщалось, что объект под углом срезал часть побережья острова. На месте происшествия работала группа спасателей, и в качестве версий выдвигались как взрыв авиабомбы, так и последствия рыбной ловли.
В течение недели на Выгозеро прибыла группа уфологов из ассоциации «Космопоиск», которые вместе с дайверами смогли погрузиться на дно и провести измерения. Им удалось зафиксировать некое плотное тело на глубине 7 метров и искажение магнитного поля в районе воронки, которое образовалось от падения.Основной версией тогда было заявлено падение метеорита. Уфологи даже предположили, что ледяное тело в Выгозере могло стать одним из самых тяжелых в мире.
Правда, как представители Карельского института РАН, так и их коллеги в лаборатории метеорики Института геохимии и аналитической химии им. Вернадского не обнаружили никаких внеземных частиц в пробах песка, принесенных со дна Выгозера.
Тем не менее, никто не смог объяснить, что именно произошло в начале зимы на Карельском озере.
3. НЛО, Карелия и Юрий Гагарин
Непосредственно перед первым полетом человека в космос Карелия отличилась еще одним аномальным явлением на воде. В районе Корбозера местные жители рассказали о непонятном небесном теле. Выкопали огромную массу мерзлого грунта объемом около тысячи кубометров. Появился гигантский кратер длиной 27 метров, шириной 15 метров и глубиной 3 метра. На льду появилась черная опаленная полынь. Свидетели рассказали, что снимок оставил впечатление, будто что-то ударилось о берег и отскочило в озеро.
Были местные жители, которые утверждали, что видели, как неопознанный объект упал на землю, после чего он быстро взлетел и скрылся за горизонтом. Кто-то пытался найти следы другой жизни, но нашел только «странный зеленоватый порошок».
На месте работали аквалангисты. После погружения они предположили, что упавший в озеро объект сломал лед, волочил по земле тонны мерзлого грунта, а затем снова взлетел в небо. Больше об этом инциденте неизвестно.
4. Ледяные круги на воде
Кажется, пришельцы любят летать в Карелию зимой. В 2011 году местный житель увидел через окно летающую тарелку. Пока он бежал домой за камерой, она, конечно же, улетела.

Летающая тарелка! Самый настоящий !! А с нее вниз падают какие-то две капсулы … Слава богу, не по голове, а немного в сторону, над рекой, — сказал очевидец.
На следующее утро у местного водоема мужчина обнаружил такое интересное природное явление.
5. Гонки с иностранными силами
Для разнообразия приведем случай, которого не было на воде. В 1985 году машинисты поезда №1702 ехали по обычному маршруту Петрозаводск — Костомукша. В половине девятого вечера железнодорожники заметили, что их поезд обгоняет полупрозрачное тело, похожее на футбольный мяч. Сфера взяла на себя управление поездом, состоящим из двухсекционного тепловоза и 70 вагонов, и взяла под свой контроль поезд.
Неизвестная машинистам сила начала ускорять и замедлять поезд. Более того, таинственные силы, видимо, были настроены в тот день по-доброму на человечество: когда машинистам приходилось пропускать другой поезд, мяч передавал управление механизмами обратно в руки людей. По сообщениям СМИ, этот инцидент — одна из наиболее вероятных встреч с внеземной жизнью. Показатели приборов тоже догнали туман, согласно которому при «игре в догонялки» локомотив не тратил горючее и набирал подъемы, которые раньше не могли проходить даже по инерции после разгона.На конечной станции водители сэкономили около 300 килограммов топлива. Наука, опять же, не могла объяснить, что это было.

Сейчас мы говорим не о дереве желаний на набережной в Петрозаводске, а о тех местах, которые (справедливо или нет — каждый решает сам) считаются местами силы. Мы не знаем, действительно ли возможно услышать голос земли, шепот духов или заправиться священным знанием. Одно можно сказать точно — в тех местах, о которых мы будем говорить, мурашки по коже.И они с удовольствием нападают на людей.

В общем, поездка по всем «местам силы» Карелии может занять целый месяц. Валаам, Соловки, Кижи, почти все крупные водоемы … «Петрозаводск говорит» рассказывает о самых странных и не самых известных точках.

Заброшенное село Кочкомозеро близ Надвоиц.

Деревня давно заброшена. Когда-то было около 50 крепких домов, сейчас осталось меньше десятка. Некоторые хозяева приезжают летом, некоторые нежилые, однобокие, обдуваемые ветрами и почерневшие.Ветры здесь дуют почти постоянно. Эзотерики говорят, что Кочкомозеро — хорошее место для самоидентификации. Есть какие-то особые потоки энергии. Многие говорят, что село стоит на месте силы. И чтобы не покидало ощущение чужого присутствия. Более того, двери и ставни в домах как бы закрываются и открываются сами собой.

Остров Радколье

Расположен на Онежском озере, недалеко от острова Кижи. Его название переводится с финского как «Скала мертвого зверя».Здесь, говорят, до 30-х годов прошлого века собирались те, чьи боги жили не в церквях, а на деревьях. У острова есть свой хозяин, воплощением которого является идол Радколь, созданный природой. Ни остров, ни его таинственный владелец никому ничего особенно плохого не сделали, но многие, кто побывал там, говорят о всеобъемлющем чувстве смирения и апатии, от которого невозможно избавиться. И это страшно. А также тяжелый каменный взгляд «хозяина», словно прижатый к земле.Кстати, «хозяину» приписывали дар награждения чем-то нехорошим человеком, который ведет себя ненадлежащим образом.

Сегозеро в Сегежском районе

Это место небезызвестное. Из поколения в поколение передаются истории о том, что водоем очень своенравный. В 1928 году, как говорили старожилы, вся вода покинула Лысую бухту озера в одночасье. И спустя короткое (очень короткое, что удивительно, обошлось без жертв) время с силой рванулось назад.Но — уже тепло. Такие страшные волны появлялись на озере часто. На следующий год после случившегося с теплой водой волна убила лесных плотников. Говорят, в 17 веке в Сегозеро затонул какой-то загадочный пирамидальный объект, после чего начались аномалии.

Пустыня ольхи

Это место женской силы. Очевидцы рассказывают, что здесь всегда дует ветер, а также что в доме на холме неподалеку жила настоящая ведьма, повелительница ветров.Туристы утверждают, что сама горка очень музыкально «гудит».

Пустыня находится где-то в окрестностях деревни Ляппесурья. Он известен тем, что часто принимает удары молнии, поэтому вокруг много обугленных деревьев. Эзотерики считают, что это место женской силы, помогающей реализовать себя. Старые источники указывают на то, что когда-то здесь действительно была священная роща … А позже — православная часовня, которую сжег огонь.

Воттоваара.

Ну, конечно, нельзя не упомянуть Воттоваара, гору в Муезерском районе. Мы не будем описывать его «архитектурные» особенности. Но энергия места действительно странная. Можно минутку полежать на плоском валуне и погрузиться в крепчайший сон. Можно полдня бродить между камнями и сейдами, а потом узнать, что все это время он гулял вокруг собственной палатки. И гора тоже гудит. Гудит воздух, гудит камень. И втягивает в странное онемение.Одним словом — мурашки по коже обеспечены.

Шаманы, колдуны и эзотерики всех мастей и мастей идут на гору, чтобы попытаться разбудить древних саамских духов или выпросить у камней часть их силы.

Священных мест в Карелии, Россия

На пути к духовному росту вы можете встретить упоминания о духовных и священных местах на нашей планете. Эти места известны нам через бесчисленное количество поколений людей, имевших какую-то связь с этими местами.Священные места обычно связаны с божественным через религии и верования, и, поскольку их так много, их тысячи по всему миру. Духовные места — один из самых ярких примеров взаимодействия между естественным физическим миром и духовным космосом . Эти места являются сочетанием естественной и духовной энергии, сосредоточенной в одном месте. Во всем мире люди, стремящиеся к духовному росту, совершают паломничества к духовным местам, и многие из них также стали достопримечательностями.Сегодня мы поговорим об интересных священных местах в Российской Федерации, особенно в Карелии, где обитает наш любимый шунгит. Поскольку шунгит тесно связан с духовным миром, мы надеемся, что эта информация будет полезна в ваших личных путешествиях к духовности.

1. о-ва Шардон. Этот архипелаг расположен в северной части Онежского озера в Республике Карелия, недалеко от месторождений шунгита. Он состоит из 4 0 небольших островов вулканического происхождения , поэтому внешний вид острова довольно уникален: множество острых краев, берега неправильной формы, множество скалистых утесов и небольших лесов, красный мох и яркие цветы. Вы можете заметить энергию этого места сразу после того, как сойдете на берег. Первое, что обращает на себя внимание, — это ветвей дерева, которые изогнуты на по спирали. Считается, что это связано с сильными потоками энергии на островах. Второе, что становится очевидным после того, как вы проведете некоторое время на островах, — это то, что там нет диких животных, кроме птиц. Там даже насекомых не найдешь. Камни имеют поистине уникальные узоры и наполнены положительной энергией кварца.Острова также привлекают множество молний, ​​о чем свидетельствует количество сгоревших деревьев. Все это признаки мощного энергетического вихря, который может стать источником большого прироста энергии. Местные жители советуют провести на архипелаге от 5 до 7 дней в примитивных условиях, чтобы в полной мере оценить это священное место.
2. Гора Воттоваара. Самая высокая вершина Западно-Карельского возвышения, гора стала известна среди карелов как точка мощной энергии. Гора известна большим количеством массивных валунов () и сейди — валунов, которые расположены на небольших скалах. Не совсем известно, какие из этих структур созданы руками человека, а какие возникли естественным путем, но очевидно, что они привлекают большие потоки энергии и сохраняют свою необычную композицию на протяжении веков. Исследователи горы Воттоваара насчитывают до 1286 культовых камней в 138 отдельных объектах на этом священном месте. Одно известно точно — древние жители Карелии использовали гору и ее предметы как святилище для связи с различными божествами.Возможно, люди поклонялись даже самим великим камням, поскольку культ священных гор и камней очевиден во многих древних культурах мира. Эти связи с миром божественной, необычной энергии еще более необычных камней — именно то, что вам может понадобиться для более глубокого духовного опыта в самом сердце Севера.
3. Беломорский регион. Белое море не только является местом великолепных достопримечательностей, но и остается местом, которое до сих пор хранит много загадок. Например, многие энтузиасты связывают этот регион с затерянным северным континентом Гиперборея . Легенды, рассказывающие о нем, изображают природу, очень напоминающую Беломорский регион. Более того, в этом регионе есть множество духовных артефактов, и применение многих из них до сих пор не изучено учеными. Перевал Аку-Аку с его причудливой скалой стал туристической достопримечательностью и назван в честь статуй острова Пасхи. В области искусственных лабиринтов 30-40 , и все еще обсуждается, для чего они могут быть использованы. Как и в Воттовааре, в регионе Белого моря имеется большое количество культовых камней и других духовных объектов , наиболее заметным из которых является так называемый «Королевский трон» на архипелаге Кузова.На некоторых камнях вырезаны руны, на других — святилища и ритуальные места. Среди других культовых объектов — природные пирамиды, которые сегодня привлекают все больше внимания. Даже без всего этого Белое море — отличное место для путешествий и с такой большой связью с духовными традициями древности, это идеальное место, чтобы узнать больше о себе и практиковать духовное исцеление.
4. Остров Коджонсаари. Еще одно духовное место Карелии также связано с одним из самых известных ее водоемов — Ладожским озером.Остров связан с духовными традициями древних народов Карелии, а самая высокая вершина острова, называемая Лешей горой (Леший — название древесного духа в русской культуре), была домом святыни этих народов. Пик хранит много естественной энергии, поскольку он служил проводником с божественным. Кроме того, остров — место прекрасного неповторимого ландшафта, где знаменитые Ладожские шхеры встречаются с песчаными пляжами.
5. Прото-саамский лабиринт. Расположенный недалеко от деревни Альхо в Карелии, этот артефакт древней культуры является духовным местом площадью акров древнего саамского населения Севера. Считается, что это место высокой положительной энергии, используемое для духовного преобразования. Местные жители советуют провести на месте лабиринта следующий ритуал: Идите к центру лабиринта, опустив руки и ладонями к земле. Поступая так, вы отпускаете свою негативную энергию. После этого вы должны положить какой-нибудь жертвенный предмет (который лично вам подходит) и уйти от центра лабиринта, на этот раз ладонями к небу.Это завершает преобразование, поскольку теперь вы берете положительную энергию из космоса.
6. Камни Куркиеки. Недалеко от деревни Алхо находится деревня Куркиеки, которая также известна своими духовными достопримечательностями. В лесу возле деревни вы можете найти еще один набор сейди, многие из которых, как считается, дают вам исцеление. Некоторым из этих валунов местные жители даже дали уникальные названия, например, Хорс-рок или Гром-камень. Один из камней называется Леди-рок, так как считается, что он помогает женщинам с фертильностью. Есть также ряд святилищ и древний лабиринт, который люди называют «улиткой» из-за своей формы.

Как видите, на родине шунгита множество священных мест (кстати, в Карелии их принято называть «местами силы»), поэтому неудивительно, что этот волшебный камень полон энергии Земля, божественное и космос. Посетите Карелию, чтобы почувствовать эту энергию воочию и достичь желаемого духовного роста с шунгитом в руке.

скрытая европа | Духовная география Карелии

Уважаемые попутчики

Разве некоторые пейзажи не являются действительно лечебными? Мы преодолевали волну за волной холмистых лесов, проезжая Карелию на прошлой неделе. Писателям, желающим построить духовную географию Европы, стоит начать здесь, потому что финская Карелия — это пейзаж, полный тоски и ностальгии, регион, который отличается особой святостью. Мы начали свой путь не как паломники, но Карелия околдовала нас своим чарами и превратила нас в паломников.

Есть что-то соблазнительно красивое в восточной Финляндии, которая также является самой восточной частью континентального Европейского Союза, и прилегающими частями России. Майские дни длинные, в лесах и небе царит искупительная чистота, а само путешествие может стать сакраментальным опытом.

Карелия

Карелия богата аллегориями и аллюзиями. Само название Карелия наводит на мысль о Калевала , эпической поэме, которая так сильно сформировала финскую мысль и самобытность.Поэтому, когда Финляндия уступила Восточную Карелию России во время Второй мировой войны, многие финны посчитали, что у них отнимается что-то из их истории, пейзаж, который был своеобразно финским.

Семь десятилетий спустя Карелия все еще разделена, и карельское мифотворчество стало серьезной причиной в Финляндии. Исторические деревни представляют собой идеализированный вид на потерянные восточные территории Финляндии, а вокруг православного монастыря на Новом Валааме, созданного на финской стороне границы 150 монахов, бежавших на запад из своего монастыря на острове Валаам в 1940 году, возникла настоящая туристическая индустрия.Они несли с собой материальные предметы: иконы, ткани и священные чаши. Но они также принесли воспоминания и что-то от карельской души, перенеся религиозное наследие Валаама на новое место на берегу озера Юоярви в Финляндии.

Хаттуваара

Новый Валамо чувствует себя далеким. Но по сравнению с этим дорога через леса в финскую деревню Хаттуваара намного более удаленная. Здесь Финляндия трется с Россией, а маршрут вдоль границы — это чистая поэзия.Хаттуваара — это укромный уголок с красивой белой православной часовней, расположенный восточнее Санкт-Петербурга. Мы ехали на юг около часа по грунтовой дороге, чтобы добраться до Хаттуваары. Временами пейзаж был глубоко меланхоличным. Последний зимний снег оставался в лесных лощинах, лесные волны переходили в небеса, и спасительная благодать была знаками расстояния, которые подчеркивали наше пыльное продвижение: Хаттуваара 30 км. . . Хаттуваара 20 км. И внезапно мы оказались в Хаттувааре, позади нас звуковые пейзажи Сибелиуса, литании потерянных территорий заменены этим живым сообществом в лесу.

Хаттуваара — это пятнышко на карте, место слишком маленькое, чтобы иметь своего собственного священника. Поселок пропитан духом карельского окраин. Это место на самом краю Европы, но это не монастырь. Жизнь тяжелая, особенно зимой. Отношения с соседними общинами в России разорваны историей. Мы поехали дальше через лес, слушая музыку и рассказы, которые так важны для этого православного фрагмента Финляндии. Некоторые путешествия просто волшебны.Это был один из них.

Ники Гарднер и Сюзанна Крис
(редакторы, журнал «Скрытая Европа»)

Путеводитель по Карелии — Советы и достопримечательности в Карелии Россия

На главную / Путеводитель по России / Путеводитель по Карелии — самый вдохновляющий регион России

Для тех, кто планирует поездку в Россию и хочет получить впечатления, выходящие за пределы стен Московского столичного царства и великолепных дворцов Санкт-Петербурга, подумайте о продлении своего отпуска на Карелию!

С помощью этого Путеводителя по Карелии вам не придется ехать до Сибири, чтобы окунуться в настоящую тайгу.Однажды ночью на поезде вы окажетесь в стране белых ночей, бескрайних лесов и кристально чистых озер.

Граничит с Финляндией на западе и Белым морем на востоке, Карелия быстро становится одним из самых популярных направлений в России для путешественников со всего мира. Благодаря фантастическому сочетанию нетронутой природы, приключений на свежем воздухе и культурных открытий каждый путешественник может (и найдет) найти причину влюбиться в эту почти волшебную пограничную страну.

Наш Путеводитель по Карелии познакомит вас со всем, что вам нужно знать об этом впечатляющем северо-западном регионе России.Если вы ищете лучшее время года для посещения, лучшие достопримечательности или как поехать в Карелию, мы поможем вам.

Кому стоит поехать в Карелию?

Карелия для любителей природы и активных авантюристов

Густо заросшая лесом и великолепно удаленная Карелия — рай на Земле для любого любителя природы. Вы будете очарованы нетронутой дикой природой региона и разнообразной дикой природой, от живописных холмов и извилистых рек до пышных зеленых лесов и идиллических озер, таких как два крупнейших озера Европы — Ладожское и Онежское.

Для тех, кто ищет увлекательный и насыщенный отдых, в Карелии есть множество летних и зимних мероприятий, которые заставят кровь кровоточить. Водный туризм очень популярен в летние месяцы. Прокатитесь по обширным водным путям региона на каноэ, каяке по кристально чистым озерам, отправьтесь на рафтинг по бурной воде или попробуйте свои силы в ловле рыбы нахлыстом.

Пейзаж также изрезан пешеходными маршрутами, а лесные дороги идеально подходят для велосипедных или квадроциклов в это время года.Зимой у вас будет возможность заняться всеми видами лыжного спорта, отправиться в приключение на собачьих или оленьих упряжках или прокатиться по окрестностям на снегоходе. Другие занятия на свежем воздухе включают прогулки на снегоступах, подледную рыбалку и катание на санях.

Карелия для любителей истории и культуры

Хотя большая часть привлекательности Карелии — это ее нетронутая дикая природа, это ни в коем случае не простая нейтральная земля. Напротив, Карелию можно считать живым музеем истории человечества. Карелия, населенная скандинавами на протяжении 6000 лет, на протяжении веков периодически оспаривалась финскими, шведскими и русскими войсками.Сегодня, несмотря на то, что большая часть его территории была передана Советскому Союзу в 1939 году, регион по-прежнему сохраняет сильную культурную связь с восточной Финляндией.

Те, кто интересуется историей и археологией, могут открыть для себя одни из самых сложных и выразительных доисторических резьб по камню на берегу Белого моря и Онежского озера, которые также хранят секреты лабиринтов древних саамов на островах.

Карелия Для любителей архитектуры

В Карелии сохранились одни из наиболее хорошо сохранившихся традиционных деревянных зданий в стране.Замысловатая красота и уникальный архитектурный каркас, характерный для севера России, вызовут трепет даже у самого искушенного путешественника.

От древних деревень и бань до коллекций церквей XVII и XVIII веков, искусно построенных полностью из дерева — любой, кто хоть немного разбирается в архитектуре, должен хотя бы раз в жизни побывать в Карелии. Примечательные архитектурные жемчужины включают церковь Преображения Господня и Успенский собор на острове Кижи.

Достопримечательности Карелии

Карелия Пункт назначения №1: Петрозаводск

Петрозаводск — столица и самый большой город Карелии, протянувшийся вдоль западного берега озера Одега примерно на 27 км. Хотя путешественники в основном используют Петрозаводск как отправную точку для осмотра основных достопримечательностей Карелии (Кижи, Соловки и Валаам), он может предложить гораздо больше.

Многогранный и разнообразный, этот современный город привлекает туристов своей неоклассической архитектурой и развивающейся культурной сферой.Среди музеев, заслуживающих внимания, — «Кукольный домик» Татьяны Калининой, дом-музей «Карельская избы», Карельский государственный краеведческий музей, Музей изобразительных искусств Республики Карелия. Тем, кто интересуется театром, стоит посетить Музыкальный театр Республики Карелия, полюбоваться его великолепной архитектурой и прогуляться по окрестным скверам и паркам. Петрозаводск уникален по своей природе благодаря своему расположению, так как в нем сочетаются русская, карельская и финская культуры. Это выражается в местной кухне, языке и повседневном образе жизни.Кроме того, будучи столицей Карелии, это означает, что это местный центр ночной жизни и покупок: в последние годы в городе появилось несколько новых торговых центров. В Петрозаводске также проходят несколько фестивалей, среди которых Международный конкурс снежных и ледовых скульптур «Гиперборея», фестиваль живой музыки «Воздух», музыкальный фестиваль «Белые ночи Карелии», пейзажный фестиваль «Гармония белых ночей».

Пункт назначения № 2 в Карелии: остров Кижи

На крошечном острове Кижи, расположенном на северной оконечности Онежского озера, находится один из крупнейших музеев под открытым небом в мире.Музей представляет собой впечатляющий культурный объект, состоящий из более чем 80 памятников деревянного зодчества, собранных с 17 по 19 века и искусно созданных и отреставрированных, чтобы дать представление о прошлом. Старые часовни, крестьянские дома, ветряные мельницы, гумна и зернохранилища можно найти по всему острову.

Жемчужина Кижи — Преображенская церковь. Этот архитектурный шедевр состоит из 5 ярусов с 22 деревянными куполами, фронтонов и оригинальных украшений, предназначенных для предотвращения разрушения стен от дождя.Построенный 1714 без использования единого гвоздя, он выдерживает непогоды более 150 лет. Кижский погост, огороженная территория, включающая церковь Преображения Господня, церковь Покрова Пресвятой Богородицы (9-купольная церковь) и колокольня, внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как самый выдающийся памятник древнего севера. деревянное зодчество. Другие достопримечательности, которые необходимо посетить, включают церковь Воскресения Лазаря 14 века и часовни Архангела Михаила.

Местные сельские жители и ремесленники, живущие на острове и по сей день, демонстрируют сельскую жизнь Карелии, ее традиционные ремесла XVIII и XIX веков, такие как ткачество, резьба по дереву и роспись, а также задачи крестьянской жизни. Возьмите напрокат велосипед и исследуйте потрясающие пейзажи и впечатляющую архитектуру острова Кижи или присоединитесь к туру, чтобы познакомиться с постепенным развитием уникальной карельской культуры, которая сильно отличается от остальной России.

Пункт назначения Карелии №3: остров Валаам

Валаам, известный как «Русский Ватикан», представляет собой архипелаг, расположенный в северной части Ладожского озера. Это одно из самых популярных православных туристических направлений, главной достопримечательностью которого является Спасо-Преображенский монастырь XIV века на острове Валаам.

Центральный монастырь — это монументальное сооружение, расположенное на вершине высокого холма, что делает его видимым из многих мест на острове.В прошлом монастырь неоднократно подвергался разрушениям и разрушениям в результате пожаров и вторжений. Однако, несмотря на это, он был возрожден, чтобы снова жить. Теперь в его центральной части расположены сады, пекарня, огороды и ферма, окруженная соснами, холмистыми прериями и гранитными скалами, в стенах которых постоянно проживают около 200 православных монахов.

Если вы хотите избежать скопления путешественников, вы также можете исследовать десятки других небольших церквей и часовен, разбросанных по красивым мысам, тихим внутренним бухтам или островкам с мостами.

Карелия Пункт назначения №4: Соловецкие острова

Соловецкие острова, также известные как Соловки, — это место, которое многие путешественники мечтают посетить, находясь в России, но лишь немногие из них действительно это делают. Однако это часть привлекательности, поскольку это означает, что вы не встретите толпы туристов в этой в значительной степени нетронутой части России, но вы можете получить опыт «в глуши», не прибегая к чрезмерным трудностям. Архипелаг, расположенный в Онежском заливе Белого моря, состоит из 6 основных островов и множества более мелких.Самый большой остров — Большой Соловецкий. Здесь находится главный монастырь, который возвышается над сельской идиллией Соловецкого поселка, главного поселения острова.

Соловецкий монастырь, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, является настоящим оплотом православного христианства, и какое-то время считалось, что Соловки символизируют только аскетизм, веру и духовность. В XX веке произошли коренные изменения, когда Сталин превратил его в один из самых известных лагерей для военнопленных в СССР.

Даже если вы не любитель истории, стоит посетить главный музей острова, поскольку он посвящен тем, кто был заключен здесь в сталинские времена. Нет перевода на английский язык, но фотографии, картинки и артефакты говорят сами за себя. Монастырь был восстановлен после распада Советского Союза, и сегодня природная красота, духовное значение и торжественная история островов привлекают к его берегам путешественников со всех уголков Земли.

Карелия Пункт назначения № 5: Кинерма — деревня

Историческое село Кинерма, расположенное в 100 км от Петрозаводска, представляет собой уникальный комплекс деревянного зодчества, характерный для карело-ливвицких земель, и живой образец традиционных поселений Карелии. Считается самой красивой деревней в России, на ее землях не разрешается строить новые дома. Все увиденное сегодня возведено и отреставрировано по старинному плану села.

В настоящее время в деревне Кинерма 16 дворов и всего 5 постоянных жителей, но они активно занимаются сельским хозяйством, сохраняя и поддерживая традиционный сельский уклад, и посетители могут лично посетить деревню, чтобы прикоснуться к прошлому.Главной достопримечательностью и духовным центром Кинермы с 17 домами, 7 банями и старым кладбищем является часовня, построенная во второй половине 18 века в честь иконы Смоленской Богородицы. Согласно легенде, икона была принесена в село проходившим солдатом и с тех пор защищала деревню от любых бед и несчастий.

Еще одна достопримечательность — черные баньи, типичные для карельских деревень. Такие бани построены без дымохода и используют дым от своих примитивных каменных печей для обогрева сауны.Мы настоятельно рекомендуем провести сеанс в черной бане, так как температура внутри не слишком высока, но влажность достаточно высока, чтобы избавиться от всех токсинов и стресса.

Туристический пункт Карелии №6: Горный парк Рускеала, Сортавала

Любителям активного отдыха обязательно понравится горный парк Рускеала. Этот каньон шириной 109 метров, ранее бывший мраморным карьером, является уникальным и многомерным памятником как природе, так и истории добычи полезных ископаемых. Мрамор, добываемый карелами, шведами, финнами и русскими на протяжении почти трех веков, использовался при строительстве некоторых из самых значительных сооружений в России, таких как полы Казанского собора, церкви Св.Исаакиевский собор и подоконники Эрмитажа в Санкт-Петербурге.

Сейчас высокие сосны обрамляют вершину крутых стен каньона, а его стороны изобилуют пещерами и гротами, ожидающими своего исследования.

За годы своего существования каньон наполнился чистейшей изумрудно-зеленой водой из подземных источников. Путешественники по Карелии могут ориентироваться в ее системе открытых и подводных галерей, штреков и шахт, общая протяженность которых составляет несколько сотен метров.

Помимо пеших прогулок по самым захватывающим тропам, у вас также будет возможность покататься на тележках (механизированных тарзанках) по его водам, арендовать лодку и исследовать красоту Мраморного озера, спуститься в заброшенные шахты и лед. -Кататься по ледяному дну пещер. Также только в Рускеале можно найти сохранившиеся экзотические мхи, лишайники, орхидеи и кустарники, а также редкие виды рептилий, земноводных и даже летучих мышей.

Пункт назначения № 7 по Карелии: Ретро-паровоз «Рускеальский экспресс»

«Рускеальский экспресс» — это невероятно живописное путешествие по лесным ландшафтам Карелии к одному из самых красивых природных заповедников в России, горному парку Рускеала.

Паровоз в стиле ретро курсирует ежедневно по маршруту Сортавала (250 км к западу от г. столица Карелии, Петрозаводск), до парка можно добраться примерно за час. Вход. Рускеальский экспресс — единственный ежедневный паровой пассажирский поезд. уехал в россию. Работает на локомотивном двигателе 1949 года постройки. вдохновленный взглядом конца 19-го, ^-го, -го века. С июля по сентябрь между Москвой и Сортавалой курсируют беспосадочные поезда, с общим проездом время 17,5 часов.

Туристический пункт Карелии № 8: Государственный национальный парк Паанаярви

В отличие от оживленной Рускеалы, национальный парк Паанаярви — это воссоединение с природой и поиск своего собственного дзэн вдали от цивилизации. Расположенный в северо-западном регионе Карелии, основной целью создания парка было сохранение уникальной природы реки Оланга и озера Паанаярви.

Пейзажи исключительно захватывающие; горные хребты разделены глубокими оврагами, быстротечные ручьи с пенящимися порогами прорезают местность, а кристально чистые озера сверкают под ласковыми лучами солнца.Его долины и холмы покрыты девственными лесами, где доминируют гигантские сосны и ели.

Вы также можете найти множество животных, свободно бродящих вокруг, таких как медведи, лоси, росомахи, лисы и северные олени. В редких случаях можно даже увидеть ондатр или бобров. Жемчужиной парка является озеро Паанаярви — самое большое озеро в регионе. Он расположен в большом разломе коренных пород и простирается примерно на 15 километров с востока на запад.

Зимой это одно из самых популярных мест для охоты за северным сиянием.

Путешествие по Карелии №9: Петроглифы Белого моря и Онежского озера

Петроглифы Онежского озера и Белого моря, созданные в эпоху неолита, считаются одними из самых сложных и выразительных образцов искусства позднего каменного века в Северной Европе. На рисунках изображены тщательно продуманные сцены войн, мореплавания, охоты, религиозных ритуалов, катания на лыжах и загадочные фигуры. С более чем 70 различными древними поселениями, идентифицированными по резьбе, они составляют крупнейшее место неолита в регионе.

Петроглифы Онежского озера расположены вдоль восточного берега Онежского озера на расстоянии около 18,5 км, а петроглифы Белого моря — в 6-8 км от Беломорска. Эти петроглифы, вырезанные в потрясающих местах, например, на огромных плоских валунах на островках посреди нетронутых лесов, легко доступны для изучения и фотографирования.

Пункт назначения Карелии № 10: гора Воттоваара

Гора Воттоваара — это 417-метровая ледниковая горная вершина и место археологических раскопок на холмах Западной Карелии, известная своим причудливым ландшафтом, усыпанным валунами.Пик окружает лоскутное одеяло из странных камней с «ножками», причудливо деформированных деревьев и миниатюрных озер.

Превосходное место для пеших прогулок в Карелии, гора Воттоваара считается священной среди саамов, которые исторически населяли всю Северную Скандинавию, а также Восточную Карелию.

Фантастические наскальные рисунки, обнаруженные здесь и в близлежащем Онежском озере (известные как петроглифы Онежского озера), позволяют предположить, что это было древнее место языческих ритуалов примерно 6000 лет назад.

Путешествие по Карелии № 11: Парк Карьяла

В живописной сельской местности на берегу реки Шуя, Karjala Park — это эко-отель в скандинавском стиле и круглогодичный комплекс отдыха на свежем воздухе с широким спектром мероприятий, предлагаемых для однодневных посетителей и гостей отеля.

Зимой в красивом лесном парке Карьяла есть игровая площадка для приключенческих видов спорта, где можно покататься на собачьих упряжках, снегоходах и подледная рыбалка.Летом можно заняться треккингом, рафтингом и каякингом по реке Шуя. Круглый год для вас организуют туры на квадроциклах и полноприводных автомобилях, рыбалку и уроки настоящей русской и карельской кухни.

Карельская культура, фестивали и кухня

Имея 700-километровую границу с Финляндией на западе, Республика Карелия традиционно является домом для карелов, прибалтийско-финской этнической группы, которые сегодня составляют чуть более 34% населения Российской Карелии. Карельский, финский и вепсский (еще одно финское меньшинство, проживающее на российско-финской границе) являются официально признанными языками в республике.

Сегодня Карелия сохраняет сильную культурная связь с Финляндией. Отчетливо карельская культура живет в крестьянские традиции поэзии, музыки и народных обрядов, укрепляющие связь людей с землей и морем.

Карельские традиции и фольклор

Скандинавские саги и летописи повествуют о том, что карелы были известны викингам еще в 7 ^-м годах нашей эры. Карельские традиции и праздничные обряды тесно связаны с произведением эпической поэзии, составленным из устного фольклора и мифологии Карелии и Финляндии. Калева расшифровывает местные руны и объясняет происхождение региона и его жителей. В нем рассказывается история героя и полубога Вайнамойнена, который, согласно легенде, построил первую лодку и создал национальный музыкальный инструмент Карелии — кантеле — щипковый струнный инструмент, чем-то похожий на цимбалы.

Эта легенда и другие языческие сказки сообщают многие обычаи и праздники, которые до сих пор практикуются карельским народом, хотя в наши дни большинство русских карелов исповедуют православие. Христиане.

Фестивали Карелии

День середины лета или летнее солнцестояние — самый важный праздник в традиционном календаре для всех северных народов. Самый длинный день летом приходится на 22 июня. По всей Карелии празднования начинаются вечером и продолжаются всю ночь, во время карельских «белых ночей», когда солнце освещает землю 24 часа в сутки. Молодежь традиционно отправлялась в лес собирать папоротники, танцевать у костра и купаться в озерах.

Музыкальный фестиваль « Белые ночи Карелии» — ежегодное мероприятие, организуемое Государственной консерваторией имени Глазунова в Петрозаводске. Программа фестиваля, которая проводится каждое лето в течение нескольких дней и ночей, включает эксклюзивные выступления местных, российских и зарубежных музыкантов, исполняющих известные шедевры, камерную музыку и новейшие оркестровые произведения.

Праздник Элонпу (Древо жизни) — языческий праздник вепсской культуры, отмечается в середине июля на берегу Онежского озера у села Шелтозеро.Осталось всего около 7000 вепсов, и большинство из них живет в карельских деревнях.

Hyperborea , или Международный зимний фестиваль проводится ежегодно в феврале в Петрозаводске. Изюминкой недельного зимнего фестиваля станет международный конкурс снежных и ледяных скульптур. Профессиональные и любительские команды из России, а также гости из других стран соревнуются в создании самых впечатляющих и сложных скульптур, вырезанных из льда и освещенных разноцветными огнями.Фестиваль сочетает в себе высокое искусство и повседневные развлечения, характерные для этого региона, и включает в себя все: от художественных выставок и концертов до соревнований по ледяному плаванию и соревнований на собачьих упряжках.

Карельская кухня

Для любителей русской кухни карельская кухня сытна и разнообразна. Карелия славится выпечкой. Обязательно попробуйте закуску Карелии — Калитки с картошкой. Подается в горячем виде. Это открытый пирог из теста из ржаной муки с начинкой из пшенной каши, картофеля, риса, творога или мяса.Также большой популярностью в качестве закуски пользуются соленые и маринованные карельские грибы.

В основном, местную пресноводную рыбу, такую ​​как восхитительный северный лосось, часто добавляют в сытные рыбные супы или маринуют, солят и подают как отдельное блюдо. Не забудьте оставить место для десерта, ведь здесь готовят сладкие северные пироги, выпечку и блины с восхитительными местными лесными ягодами. Наконец, запейте еду свежевыжатым ягодным соком или крепкими напитками из клюквы, красной черники и морошки.

Советы путешественникам по Карелии — Погода в Карелии и когда ехать

Климат Карелии переходный от морского к континентальному, и, как правило, для него характерны гораздо более мягкие зимы по сравнению с другими северными регионами вблизи Арктики. Это происходит из-за теплых влажных воздушных масс с запада, хотя вторжение арктического воздуха может вызвать сильные холода. Таким образом, климат Карелии приобрел репутацию непредсказуемого, поэтому, независимо от сезона, читатели путеводителя по Карелии должны быть готовы практически к любой погоде.

Лето в Карелии

июнь — август

Средние температуры: от 11ºC до 21ºC

Лето в Карелии — самый высокий туристический сезон. Причина проста: лучший способ увидеть большинство достопримечательностей этого прекрасного края — по воде. К ним относятся, в частности, знаменитые Валаам и Кижи — острова Ладожского и Онежского озер. Сезон навигации открывается в середине мая и закрывается в середине сентября.Поэтому, если вы хотите отправиться на экскурсию по основным достопримечательностям Карелии, лучше спланировать поездку на летнее время. По большей части лето в Карелии короткое, но дни длинные и прохладные, а между ними выпадает изрядное количество осадков. В это время можно заняться различными видами активного отдыха, такими как рыбалка, катание на квадроциклах, каякинг, езда на велосипеде и рафтинг.

Июнь (его конец) — месяц, когда вы можете испытать удивительное зрелище белых ночей в Карелии, также известных как летняя ночь или полярный день.Это время, когда солнце садится, но остается над горизонтом, омывая пейзаж перламутровым сиянием всю ночь до раннего утра. Воспользуйтесь этим случаем и насладитесь ночной прогулкой на лодке или полуночной прогулкой. Этот месяц также является лучшим для посещения живописного Мраморного каньона в горном парке «Рускеала», а также для посещения заповедника «Кивач», водопады которого в это время наиболее многочисленны.

Разгар лета — июля , когда вы сможете искупаться в многочисленных кристально чистых озерах, разбросанных по всему региону.Этот летний месяц очень хорош для рыбалки: в местных водах хорошо ловятся лосось, щука, плотва, язь, паровой окунь, крупный лещ.

Летняя жара часто доходит до августа года, но ночи становятся длиннее и прохладнее, становятся дождливыми и туманными. Август в Карелии — время сбора ягод. С началом сентября в этом регионе Севера России заканчивается высокий туристический сезон и начинается межсезонье, которое длится до начала декабря.

Осень в Карелии

сентябрь — октябрь

Средние температуры: от -5ºC до + 12ºC

Месяц Сентябрь — прекрасный период, поскольку температуры все еще относительно теплые, но вам больше не нужно беспокоиться о надоедливых комарах. Брусника, клюква и грибы уже в полном цвету, устилают лес и тундру. Деревья становятся желтыми и золотыми, а наземная растительность — темно-красными.Это то, что мы называем «пылающей осенью».

Это также одно из лучших времен для фотографии. Поскольку в октябре температура начинает снижаться, окуните пальцы ног в паровую баню и насладитесь горячим напитком у камина. Это когда озера начинают замерзать, и начинает падать снег, готовясь к зимней сказке.

Зима в Карелии

ноябрь — апрель

Средние температуры: от -15 ° C до -5 ° C

Ноябрь — межсезонье с очень нестабильной погодой.Реки и озера замерзают. До таких популярных мест, как Кижи или Валаам, еще можно добраться на хивусах и снегоходах, но эти достопримечательности не такие впечатляющие, как летом.

В декабре года снег покрывает землю и леса, превращая регион в зимнюю страну чудес. Исследуйте морозные неземные таежные леса на снегоходе или попробуйте свои силы в катании на собачьих упряжках со знаменитыми сибирскими хаски. А потом расположитесь у костра на местной даче и расслабьте мышцы в русской сауне.Его близость к Полярному кругу означает, что карельское небо иногда украшает потрясающее северное сияние, которое можно наблюдать даже в Петрозаводске, хотя лучшее место находится где-то вдали от городских огней, например, в глухой деревне Нильмогуба или Национальный парк Паанаярви, расположенный на границе с Финляндией. Если с охотой «Северное сияние» не повезет (а такое бывает довольно часто), то хотя бы полюбоваться нетронутой природой Севера России.

Март — самый солнечный месяц, а самый конец зимы — , апрель — время, когда озера и реки начинают освобождаться ото льда.

Весна в Карелии

апрель-май

Средние температуры: от 0ºC до + 15ºC

Весна, пожалуй, одно из лучших времен для прогулок по красивым карельским лесам. Листья деревьев становятся зелеными, начинают цвести цветы, быстрее текут реки. Попробуйте свои силы в рыбалке в одном из многочисленных озер и рек, ведь начало мая — время, когда северные щуки и окуни нерестятся тысячами.

Варианты путешествия по Карелии

Путешествие по Карелии на самолете

На данный момент рейсы в столицу Карелии Петрозаводск и обратно выполняются только из Москвы.S7 Airlines выполняет рейсы от 5 до 7 раз в неделю из аэропорта Домодедово, что занимает примерно 1 час 45 минут. Обязательно следите за расписанием полетов S7, так как оно довольно часто меняется.

Как только вы приедете в аэропорт Петрозаводска, до центра города будет около 12 км езды. Предварительно организованные частные трансферы обычно являются предпочтительным способом добраться до города.

Путешествие по Карелии на поезде

Это самый надежный и удобный способ путешествовать по Карелии.От Ладожского вокзала Санкт-Петербурга до Петрозаводска ходят несколько дневных и ночных поездов (примерно 7 часов). Обычно путешественники предпочитают ночной поезд, так как он экономит время и деньги.

Кроме того, поезда из Москвы в Петрозаводск ходят ежедневно. Дорога из Москвы в Петрозаводск занимает около 16 часов.

Путешествие по Карелии на автобусе

> Сесть на автобус — один из самых дешевых способов добраться до Карелии. Автобусы курсируют от 4 до 5 раз в день между Санкт-Петербургом.Санкт-Петербург и Петрозаводск, время в пути от 5 до 6 часов.

Путешествие по Карелии на автомобиле

В Карелию два основных маршрута: М-8 и Р-5 из Москвы через Вологду и М-18 из Санкт-Петербурга (из Москвы можно попасть на М-18 в обход Санкт-Петербурга через А114 Зуево- Волхов-Новая Ладога). Если вы выбрали любой маршрут, кроме М-18, следует отметить, что карельские дороги в основном в плохом состоянии, довольно неровные и часто включают участки с грунтовым покрытием.

Примерное время в пути от Санкт-Петербурга до Петрозаводска — 5 часов (430 км) и 12 часов (996 км) от Москвы до Петрозаводска.

Похожие сообщения

От 56-й параллели | Последнее обновление 4 июн 2020

Знаете ли вы, что в настоящее время в России 26 объектов всемирного наследия ЮНЕСКО? Таким образом, Россия занимает 9-е место в мире по общему количеству объектов всемирного наследия, 16 из которых являются культурными и 10 природных.

Рэйчел Браун | Последнее обновление 29 июня 2020 г.

Жаждете уникального, впечатляющего путешествия в место с древней историей, зрелищным зрелищем и духовными чудесами? В «Путеводителе по Казани» есть все, что вам нужно для этого.

К 56-й параллели | Последнее обновление 29 июня 2020 г.

Средневековые города Золотого кольца России — идеальное место для уединения от Москвы со скоростью миллионных миль в час. Они расположены среди зеленых холмов и цветочных лугов, с извилистыми проселочными дорогами, окруженными лесами, озерами, садами и деревянными фермерскими домами.Идиллическая «матушка Россия» древних времен все еще существует, и она прямо здесь.

загадок и мистическая Карелия.Самые мистические места Карелии, которые стоит посетить, если не страшно

Совсем недалеко на севере есть земля, где прозрачные до глубины озера растут с отвесными гранитными скалами-гигарами, где вековые деревья, причудливо укрепляясь, выглядят как ароматы леса, где реки имеют бурную природу, и рыбацкая природа, где деревянные храмы без единого гвоздя Обустроены наследием древних цивилизаций, где камни лечат от всяких недугов и, кажется, можно почувствовать Космическую базу Вселенной.Там ночью лисы охотятся за снегом и царапают скалы так, что искры разлетаются в небо, превращаясь в северное сияние. Имя этому миру — Карелия, страна тысяч легенд, сотен озер и множества открытий.
Карелия хороша в любую погоду и время года: зимой катаешься на снегоходах в сноуборде, покоряешь просторы заснеженных лесов снегом, трепещаешь по замерзшим озерам, чтобы остаться на одном из них для подледной рыбалки, или, катаясь по Онега, попасть на остров Кижи, где старинная деревня и Деревянные храмы — путешественник словно живая картинка со страниц детских сказок; Вы по-прежнему можете схватить воздушного змея и направить ветер по идеально гладкому льду одного из многих карельских озер или испытать удовольствие от скорости, управляя собачьей упряжью.С приходом весенних ветров, когда Ладога и Онега освобождаются ото льда, Водные просторы Карелии покоряют яхтсменов — парусные прогулки по озеру Шрахс, небывалые по красоте закаты, рыбалка спиннингом, сочные ягоды на холмах и обилие грибов на первом этапе в лес неизменно привлекает множество в этих краях путешественников. Для кого-то Карелия рафтинг по быстрым рекам или долгая прогулка от одного чарующего водопада, к другому не менее увлекательному, кто-то уверен, что Белое море дарит незабываемые погружения, кого-то привлекает целительная сила шунгитовых морских вод.Православные паломники стремятся в монашеский монастырь за благословением, а эзотерика идет на прямую связь с Астраллой в местах силы Карелии. Каждый по-своему прав, ведь у каждого своя Карелия.

Карелию с большой протяженности можно назвать исконной русской землей, хотя славянские племена жили здесь еще во времена саамов, да еще и лопарских богов для Саамов. Однако это не помешало тем же славянам, например, испокон веков использовать местный аспидный камень, который и молодость вернула, и раны зажили, а в кровавом празднике сделали неуязвимым.Чудодейственные воды, настоянные на этом камне, Прабабку Петра Великая от всех родов и позволили ей родить основательницу династии Романовых, а сам Петр основал санаторий морских вод, во многом потому, что вода на Аспид- Камень настаивал, лечил раны и «внутреннюю» болезнь Солдата. Только в прошлом веке ученые дали камню известное название «Шунгит», и его лечебные свойства до сих пор привлекают многих из многих страждущих в Карелии. По мнению ученых, шунгит встречается только в этой местности, куда тысячи лет назад упал метеорит.Мистики считают камень обломком древней планеты, и, без сомнения, этот минерал — одна из многих загадок Карельской земли.
На западе Центральной Карелии есть небольшое плато, высотой 400 метров, возвышенность над хребтом, или, по местным поверьям, «ведьмовая гора». Последний объект цивилизации у горы — деревня на берегу локомотора свиньи. Говорят, недавно еще был шаман, который совершал какие-то обряды в святилище по запаху, еще говорят, что те, кто на горе, как бы погонщики, а люди бродят в 3-х соснах.Эзотерика относит эту область к энергетическим местам, которых много на нашем севере. Водозабор является одним из скоплений сейдов — поэтому саамские клинки, ранее населявшие эти земли, называли необычными, отличались от общего рельефа камней. Эти камни могут стоять отдельно или группами, часто огромный камень как бы лежит на нескольких маленьких, или стоит на самом краю пропасти под углом, который должен был бы упасть, а не упасть. Также они могут иметь форму, похожую на животных или людей — лезвия считали, что душа живет в камнях — великих охотников, колдунов и богов.Камни молились, уходили и приносили жертвы. Правда, ученые считают, что эти камни достались по наследству — но от кого тут есть мнения. По одной из версий — сейши, работа ледника, по другой — знаки, оставленные могущественной арктической цивилизацией, жившей здесь задолго до саамов.

Сейда Центральная Карелия Ничего по сравнению с скоплениями, обнаруженными на островах Белого моря. Хотя «каменные духи» датируются несколькими тысячами лет до нашей эры, это не мешает местным жителям рассказывать легенды времен шведских победителей.И нет ничего удивительного в том, что наши люди в легендах путают шведов и немцев — а легенда сложилась об окаменевших немцах, которые решили как-то напасть на Соловецкий монастырь, и им не пришлось выходить из остров из-за непогоды. Есть немцы и окаменевшие, становящиеся седимами, а остров получил название большого немецкого тела.
Но если все же согласиться с ледниковым происхождением седера, то знаменитые лабиринты Соловецких островов однозначно рукотворны.Даже далекие от мистики и астральных практик людей, побывавших в лабиринтах Соловкова на рассвете или закате, именно в этих «косых» солнечных лучах скрывается магия, взаимосвязь всего сущего и приверженность Великому — Белому морю, солнцу и т. Д. горизонт, длинная яркая пустошь с кольцами, Каменные загадки и нереализованная тайна прошлого. Возможно, именно здесь началась Гиперборея — Родина ариев, описанная в Ведах и других священных книгах, откуда пришли Мировые Цивилизации.Подтверждения этой теории энтузиасты искали уже много лет на севере Карелии и Кольском полуострове, а Соловки относятся к мировым местам силы, где чувствуется энергия всего сущего.

Не менее загадочные петроглифы на Онеге — изображения людей, птиц и животных, сцены охоты и рыбалки, унесенные скалистыми берегами Онежских островов. Паломничество туристов к петроглифам началось не так давно, хотя местные жители знали об этих странных изображениях издревле.Монахи одной из многочисленных обителей на Онеге считали рисунки порождением нечистой силы и старались защитить от нее христиан. Поэтому видны некоторые кресты, опрокинутые на старом изображении. Прогулку по доисторическим рисункам лучше всего проводить на арендованной лодке. Он проедет через живописные, кричащие Шерсы Онеги, где можно остановиться на рыбалке и поймать настоящий азарт в добыче лосося.

Мы побывали однажды на этом удивительном краю прозрачных озер, каменистые скалы, бурные реки и вековые сосны, как правило, поддерживают всю душу.У Карелова есть отличная поговорка: «С окуня начинается улов — кончается лосось», поэтому не важно, что Карелия для вас начинает, главное, чтобы она навсегда осталась в вашем сердце, открывая все новые и новые сокровища.

Речь сейчас не о дереве желаний на набережной в Петрозаводске, а о тех местах, которые (по закону или нет — каждый решает сам) считаются местами силы. Мы не знаем, действительно ли можно услышать голос Земли, шепот духов или накормить священным знанием.Можно с уверенностью сказать — в тех местах, о которых мы будем говорить, мурашки по коже. И с удовольствием нападают на людей.

В целом путешествие по всем «местам силы» Карелии может занять целый месяц. Валаам, Соловки, Кижи, почти все крупные водохранилища … », — говорит Петрозаводск, -« рассказывает о самых странных и не самых известных точках.

Заброшенное село Кочкоммеро близ Надвоицы.

Деревня долгое время пустовала. Когда-то здесь было около 50 крепких домов, теперь осталось меньше десятка.Некоторые хозяева приезжают летом, некоторые нежилые, нарядные, размытые ветром и почерневшие. Ветер здесь дует почти постоянно. Эзотерики говорят, что номокер — хорошее место для самоидентификации. Там течет какая-то особая энергия. Многие говорят, что в деревне стоит на месте силы. И чтобы не покидало ощущение чужого присутствия. Да, это также как будто двери и ставни в их домах закрываются и открываются.

Остров Радколь

Он расположен на Онежском озере, недалеко от острова Кижи.Название переводится с финского как «камень мертвого животного». Сюда, мол, до 30-х годов прошлого века собирались те, чьи боги жили не в церквях, а на деревьях. У острова есть свой хозяин, воплощение которого — созданный природой Идол Радбокса. Ничего особенно плохого ни у острова, ни у его таинственного хозяина не было, но многие из тех, кто говорил о всеобъемлющем чувстве смирения и апатии, от которого невозможно избавиться. И это пугает. Как тяжелый камень взгляд «хозяина», словно падающий на землю.«Хозяин», кстати, приписывали подарку, чтобы наградить что-то нехорошим человеком, который на самом деле был очевиден.

Сегосеро в Сегежском районе

У этого места дурная слава. Из поколения в поколение передаются истории о том, что водоем ведет войну с самой собой. В 1928 году старожилы рассказали, что с лысины озера за ночь исчезла вся вода. А после короткого (очень короткого, удивительно, что обошлось без жертв) время с силой отступило.Но — уже тепло. Такие страшные волны появлялись на озере часто. На следующий год после инцидента с теплой водой волна убила лесные источники. Говорят, что в 17 веке на Сегозеро упал какой-то загадочный пирамидальный объект, после чего начались аномалии.

Пустыня ольхи

Это место женской силы. Очевидцы рассказывают, что здесь всегда дует ветер, а еще — на холме у холма жила настоящая ведьма, жила владелица ветров.Туристы утверждают, что сама эта горка очень музыкально «гудит».

Где-то в окрестностях села Ляпессурия есть дикая местность. Он известен тем, что часто принимает удары молнии, поэтому вокруг много обугленных деревьев. Эзотерики считают, что это место женской силы, помогающей реализовать себя. Старые источники указывают на то, что когда-то действительно существовала священная роща. А позже — православная часовня, в которой снимался пожар.

Вттовояр.

Ну, конечно, нельзя не сказать о Воттовару, горе в Музерском районе. Мы не будем описывать его «архитектурные» особенности. Но энергия места действительно странная. Можно минутку полежать на плоском валуне и погрузиться в крепчайший сон. Можно полдня стыковать между камнями и осадками, а потом узнать, что все это время ходило вокруг моей собственной палатки. И гора гудит. Гудит воздух. И затягивает в странном ступоре.Короче, мурашки по коже обеспечены.

Шаманы, колдуны и эзотерики всех мастей и мастеров отправляются в горы, чтобы попробовать, разбудить ли древние ароматы саамов, исчезнуть ли из сказок о камнях.

О Кижи и Валааме, которые безусловно держат пальму первенства среди самых красивых и легендарных Карельских островов, я здесь говорить не буду, им посвящены отдельные статьи. Настоящее путешествие пройдет через небольшой, неизвестный широкой публике остров, история и достопримечательности которого, на мой взгляд, заслуживают внимания.

В самом конце 15 века на южной оконечности острова возник Климецкий монастырь. Строение церкви основал новгородский купец Иоанн Климен. Согласно легенде, в 1520 году он плыл на приемном корабле из Новгорода в Белое море, но на пути купца застал сильный шторм, во время которого корабль отбросило волнами. Купец остался жив и в благодарность за свое спасение решил основать монастырь на живописном острове.

На фото ниже: вид на монастырь сегодня.

Постепенно рядом с монастырем стали селиться обычные жители. Что примечательно, это были не простые рыбаки и крестьяне, а очень творческие, талантливые люди. Они всегда знали множество древних легенд и легенд, которые сами были объединены и передавались из поколения в поколение. В 19 веке на остров прибыло несколько фольклористов, записавших огромное количество русских эпосов.Многие из них впоследствии получили широкую известность далеко за пределами России.

Однако интерес для туристов и исследователей вызывает не только литературное прошлое острова, но и загадочное настоящее. Тайны больших сливочных уфологов привлекают, краеведов и любителей всего неизведанного. Местные жители давно заметили, что на острове иногда происходят странные события, которые не так-то просто объяснить. Кстати, из карельских легенд можно узнать о том, что в средние века здесь была огромная языческая столица.Старожилы и гости острова рассказывают о необычных явлениях, которые наблюдаются на острове. На дорожках встречаются огни, неопознанные летающие объекты, силуэты непонятных существ и многое другое.

Что происходит на территории острова и что так интересует многочисленных исследователей? На этот вопрос не могут ответить даже очевидцы или непосредственные участники непонятных происшествий. Например, в начале 70-х годов прошлого века несколько оборотных рыболовных фиссоров прибыли на Большие Климатские, чтобы на выходных порыбачить.Переночевав в бревенчатом доме, один из рыбаков сошел на берег ловить рыбу, а другой решил сначала прогуляться по лесу. Прогулка несколько затянулась, а выбраться из леса второму рыбаку удалось только через месяц, в течение которого он искал спасателей и волонтеров. Однако, вернувшись в цивилизованный мир, заблудший рабочий рыбзавода не успел подробно рассказать о своих приключениях, потому что для него, по ощущениям, прошло всего несколько часов.Местные жители говорят, что после возвращения заинтересовались спецслужбами, но это понятно.

«Летом в прошлом (2008) под вечер отплыл на остров Большой Сливочный. Оставив лодку на берегу, недалеко от песчаной косы, я пошел за дровами, чтобы потушить огонь. отошла совсем от озера и все время двигалась прямиком в сторону напротив моей стоянки.Места эти хорошо известны, здесь неоднократно случалось, поэтому я всегда чувствовал себя спокойно и уверенно.Хотя Острова ссылались на рассказы о «странностях» острова, поскольку ходили слухи о людях, которые знают лично и которые никогда не преклонят колени перед «выдуманной чушью». Со мной ничего подобного здесь еще не было, поэтому опасений не было. Итак, представьте, каково было мое удивление, когда я набирал дрова, вдруг я увидел свой берег и лодку прямо перед собой. Создавалось впечатление, будто, ведя себя в лесу, я сделал круг и вернулся на прежнее место. Но в том же самом деле, что в «Круге» я не занимался.Это меня озадачило. Я «забыл» про костер и — снова в зарослях, но снова оказался на берегу. Я «проделал» пять раз, но с тем же результатом. Самое удивительное, что маленький компас, который был на моем ремешке, все время показывал правильное направление. Последние две попытки я сделал, конкретно имея в виду его. «

В 2009 году на этот же остров прибыла компания молодых петрозаводцев, которые планировали отдохнуть на берегу острова и просто хорошо провести время.Осуществить задумку им не удалось, так как через несколько часов почва под их ногами стала немного вибрировать, очертания окружающих предметов стали странными, а в воздухе пожелали странного и очень неприятного звука. Изначально ребята списали происходящее на проходящем экскурсионном корабле, но через некоторое время оно исчезло из вида, а странные ощущения остались. Молодые люди решили покинуть остров, и как только они сели в лодку, странные звуки исчезли, а контуры предметов снова стали хорошо различимы.

В том же году произошел еще один странный случай. В один из летних дней на Большой Климтс приехала семья: отец, мама и их шестилетняя дочь Аня. Родители разбили палатку на берегу и занялись разводом костра, чтобы варить уху. Ребенок постоянно был рядом с ними, но в один из моментов внезапно исчез. Отец и мать немедленно бросились на поиски пропавшей дочери. В течение двух часов они перекручивали кусты на этом участке, но ничего не нашли.В результате девочка была обнаружена мирно спящей в палатке. Как ребенку удалось попасть в нее, и почему вы не слышали криков родителей? Как родители, неоднократно заглядывавшие в палатку, ее не видели? Однако не это самое интересное. Чтобы разбудить своего ребенка, родителям пришлось потратить около десяти минут. Проснувшись, девушка не смогла объяснить, что произошло и как она упала в палатку. По ее словам, так вышло, что она побежала в лес, заиграла и пошла на какую-то поляну с черным камнем посередине, но тут он так сильно превратился в сон, что она прислонилась к камню и заснула.Больше девушка ничего не помнила. Никаких последствий для Ани ее приключение не имело. Правда, мать утверждает, что после того, как произошедшая с девочкой девочка потемнела, от седины это был почти кариум, прическа была остановлена, а расположение родинок на теле изменилось.

Вышеуказанные случаи — лишь часть инцидентов, произошедших на острове. Им можно верить или не верить, но факт остается фактом: время от времени люди исчезают на большом пространстве. Для священного они всегда через несколько часов или дней.Сами госпожи ничего не помнят о случившемся, отмечая, что приходилось либо ходить, либо идти непонятным голосом. Остается надеяться, что секреты загадочного острова когда-нибудь смогут разгадать ученые.

Название острова состоит из двух слов: «Каллио» (скала) и «Раато» (Мертвое животное). В переводе на русский это означает «камень умершего животного». Большая часть острова покрыта лесами и кустарниками.В дохристианскую эпоху на острове было много языческих святынь, некоторые из которых сохранились до сих пор. Языческое царство Рэдли выложено из каменных фигур в виде спиралей и овала, но встречаются и более сложные формы таких предметов. Известно, что они были частью древнего языческого культа, распространенного в современной Карелии.

(На фото слева — голова, внизу справа — отремонтированный лабиринт)

До начала ХХ века местные жители один раз в год с опозданием перед воскресеньем Иванова дня (за неделю до чунов) праздновали «Радлакское воскресенье».В этот день на остров приехали жители близлежащих населенных пунктов. На относительно ровной площадке в центральной части Радкей располагался большой камень, высота которого составляла примерно два метра. Таким образом, этот валун был идолом, которому поклонялись древние жители Карелии. Во время праздника люди пели и танцевали, а молодые люди, принявшие участие в праздновании «воскресенья Рэдли», объединили свои усилия и каждый год пытались столкнуть камень в воду. Несмотря на все затраченные усилия, камень остался стоять на том же месте.Откуда взялась эта традиция и что она значила для древнего Карела, остается неясным.

В целом следует отметить, что об островах Валаамского архипелага сведения более чем скудные и противоречивые. В частности, это касается острова Чудесного, который издревле в монастырских летописях Валаама упоминается «как языческая столица». В некоторых источниках о. Прекрасное называют девушкой, что вряд ли законно, так как название острова происходит от часто наблюдаемых здесь и в прошлом, и в настоящее время «чудесных чудесных явлений» и того, что, согласно легендам, на острове жили «люди Дивии». остров в древнейшую эпоху.
В русских народных легендах очень устойчива память о «людях божественных», живущих под землей. То же самое и с саамской, финской, карельской этнографической традицией.
Сам остров, несомненно, можно назвать даже благоустроенным заповедником — в глубины Ладоги уходят почти неприступные скалы, плоская вершина острова заросла бурой растительностью. Именно на вершине тысячелетия назад был заложен кромлех — главная достопримечательность острова, посреди которой в 15 веке монахи Валаамского монастыря поставили крест.Видимо, благодаря древнему Святилищу это место всегда считалось охраняемым и загадочным. Считается, что у него тоже есть свой загадочный «хранитель».

Некоторые люди в разное время на о. Интересно, удалось ли даже «познакомиться» с хранителем Кромлехи. Их описания во многом схожи, поэтому приведем в качестве примера только одно, написанное учителем физкультуры одной из петрозаводских школ Екимовой М.Ф., который неоднократно бывал с туристическими целями на о. Чудесный.

«В середине августа 1990 года, находясь с друзьями на о. Гарантии (наш лагерь разбили под Кромлехой), я увидел, как ко мне подошел человечек, карлик. Он был одет в яркую куртку и такие же по цвету брюки, что-то было на голове. Лицо темное, глаза свисают, губы толстые, нос широкий. На мой вопрос, откуда он появился, он как-то размял руку: мол, оттуда. На каждый свой вопрос я не ответил сразу, видимо, ему было трудно, он как бы подыскивал подходящие слова, и речь его была насыщенной.Я повернулся, чтобы позвать кого-то из моих, а когда он снова перевернулся и на следующий умылся. Как в воздухе испарился, хотя на этом месте спрятаться просто негде. После этой встречи у меня возникло очень неприятное чувство, и мы все поспешили уйти с места. Было такое ощущение, что мы вторглись в «кого-то» без приглашения. «

«Летом 1992 года туристы, совершившие морскую прогулку по островам Валаамского архипелага, в направлении о.Чудесный вдруг увидел какую-то «ракету» длиной в три метра, которая вылетела из воды. Затем от этой «ракеты» отделились три «ракеты» меньшего размера и разлетелись в разные стороны. И через пару минут все исчезло.
Подъем из воды происходил очень медленно, затем — висящий, и вдруг боковыми сторонами одновременно полетели три маленькие «ракеты». Пламени внизу не было видно. После их взлета на воду пошли большие волны. Цвет ракеты был серым, явно металлическим.«Ракеты» внезапно набрали скорость и исчезли — только точки засветились. »

(Слева: Остров чудесный. Изображение Александра Афонина)

Однако пребывание на острове не всегда заканчивается для человека психологически безболезненно. Достаточно сообщений, которые есть в личном архиве авторов и свидетельствуют о том, что остров — чудо — не место для увеселительных прогулок, но, как и любое другое «место силы», накладывает на человека определенные обязательства.Вот одно из похожих сообщений:

«Приехали на Валаам и, осмотрев все достопримечательности, поехали примерно. Замечательно — Петрозаводчанин сказал Сергею Белокозенко .« Нас было четыре человека (две молодые пары) и хотелось немного отдохнуть от суеты, от людей. , чтобы приобщиться к чему-то необычному, загадочному, поэтому мы решили пойти о. Ордер, поживите там несколько дней в палатках. Лето было в разгаре, погода отличная, настроение хорошее.Это было легко и весело. Однажды, буквально перед нашим отъездом, у всех нас одновременно возникло странное чувство: то ли тревога, то ли страх. Это чувство было очень неопределенным, и невозможно было понять, почему это происходит. Постепенно это усилилось, пока он не превратился в ужас. Я хотел куда-нибудь сбежать. Состояние граничило с паникой. Это полностью соответствовало словам Великого Юнга: «Самая древняя, самая сильная эмоция, которую испытывает живое существо, — это страх. А самое сильное чувство страха — это страх перед неизвестным.«
В таком состоянии мы легли спать. Это было во втором часу ночи, но никто не мог заснуть. В палатках царила тишина, никто не хотел говорить. палатка — я хотел отвлечься от тяжелых мыслей — как вдруг я увидел прямо перед собой что-то по форме идеальной «летающей тарелки». Этот объект был около пятнадцати метров в длину. Он светился красным и желтым светом. а вокруг него был ореол такого же цвета.Интересно, что от объекта остались четыре конструкции — прямой стержень, завершающий треугольную форму.Создавалось впечатление, что этот «треугольник» виден как бы сквозь призму, потому что он «вывернут». Объект двигался вертикально то вверх, то вниз. У меня сложилось впечатление, что он этими «сооружениями» иногда занимался землей.
Я обзвонил всех, и мы все наблюдали это странное явление. В конце концов, мы ослабили интерес к нашему объекту, хотя чувство страха не прошло, и мы легли спать. Как только мы легли (в палатке с женой) в палатке внезапно появилась… Мужчина. Это был старик с густой седой бородой. Его фигура была покрыта чем-то похожим на комбинезон, черный. Он подошел к нам, немного постоял и наклонился в нашу сторону. Мы видели и то, и другое. Увидели довольно ясно и испугались. Самое интересное, что наши друзья во второй палатке увидели одновременно с нами совершенно похожее видение. Нам даже показалось, что «старик» пришел к нам на фоне какой-то пирамиды с писателями или фресками. Все это длилось секунду, но нам казалось вечностью.
Видение старика неожиданно исчезло. Мы, в конце концов, совсем вымотались, заснули, а утром я ушел. Думаю, это приключение будет у нас до конца моей жизни. «

С долбаного острова, с которого мы встретим остров Иткилпола. в Ладожском озере.

До 40-х годов прошлого века на Килпле жили десятки семей, между фермами были проложены дороги, а мосты пронизаны.На острове был основан Коневский монастырь и даже несколько деревень, принадлежащих монастырю. Все это сгорело в огне советско-финляндских войн. Недавние семьи покинули остров еще в 50-х годах, во времена насильственной коллективизации и политики укрупнения колхозов и разрушения хозяйств. Люди с имуществом переселились с острова в ближайшие населенные пункты. Все, что нельзя было взять с собой, просто росло. Теперь только старые фундаменты, заросли малины, редкие кусты смородины и еще плодоносящие яблони напоминают о первом присутствии людей на острове.

« На берегу Ладоги, — пишет Т. Свиндт, — Существует легенда, что когда-то в этих местах жили огромные люди, так называемые мистелилянены, или мункилайи, которые постепенно вытесняли лапландских женщин и финнов. отсюда . Метселилианены отличались огромным ростом и невероятным шумом, который они производили своим движением в лесу, откуда, собственно, и произошло их название (от слова «метели» — шум).

«Легенды о Мецелильинене», — указывает еще Т. Швиндт, — сохранились почти повсеместно, но особенно много их в так называемом «Килипольском ожерелье» — на островах, расположенных вокруг острова Килпола. Наверное, потому, что в таких местах очень много реальных свидетельств деятельности людей-великанов: это и поля, очищенные от леса, и время от времени огромные человеческие кости в земле, и заброшенные плуги. как огромные деревья в горах и на островах.

В частности, в селе Сокуа есть гора Ханикаллимики, которая когда-то почти все была занята под кладбищем, а сейчас там построены дома. Я выкопал в этом месте и нашел под плоским камнем на значительной глубине скелет крупного человека: череп немного отодвинул его в сторону, а кость правого предплечья находится у носа. Один старик рассказал мне, что здесь похоронен Метелиастанов. «

«Внук одного из жителей« проклятого »села Александра Ермакова рассказал, что чудеса здесь начались еще в 19 веке, после того, как однажды в это место вопреки всем законам природы не вошли ночь.Ровно три дня здесь было светло как днем. Нет, солнышко не светило, вернее, вся деревня окутывала легким туманом, то сгущалась, то, наоборот, рассыпалась. Напуганные до смерти люди все это время не могли заснуть, испытывая в душе какое-то изматывающее чувство тревоги. Потом «чудеса» внезапно прекратились, и все досталось ей! Однако именно с этого момента в этом месте начали происходить события, которым до сих пор невозможно найти объяснения.

В определенные дни недели все острые предметы внезапно превращались в глупые предметы: ножницы, ножи, иглы, серпы, косы, топоры, и попытки хоть как-то их заточить никогда не увенчались успехом.Здесь перестали беременеть женщины, а деревня медленно, но верно «стареет». Однако дегенеративная функция деревни была восстановлена, как только они переехали жить в другое место.

Берег доков стал стремительно зарастать: огромные лопухи, унылые деревья с аномально длинными ветками, на много метров шелушащиеся по земле, странная трава — выше человеческого роста в полтора-два раза. Кроме того, у самой кромки воды внезапно появились три гладких «котла» диаметром около 6-9 метров, выложенные изнутри слоем неизвестного материала, похожего на Entrak.Им было очень тепло даже зимой, и местные мальчишки любили играть. Со временем эти котлы увидели воробьиную почву, и тогда уже ничего не напомнило об их существовании.

Странные миражи, появляющиеся в этих местах обычно накануне полнолуния, уже рассказаны в очень фантастических историях. По словам очевидцев, с восходом солнца над озером видны дворцы и стены города. Этот «город» (некоторые называют его храмом) представляет собой купол, окруженный ажурными башенками.Его окружение меняется — одни видят его на берегу водного пространства, другие — на краю обрыва, третьи — на склоне холма. Вот как описывает Мираж один из очевидцев: «Город поднялся из тумана. Он светился разными цветами, как будто залился разноцветным огнем. Над ночными озерами взошли стены и башни, тени людей, которые жила обычная мирская жизнь, время от времени раздавались звуки, напоминающие гул толпы на рынке, плач детей, чарующая музыка.И все это чудесное видение породило в душе бесчисленный страх, желание уйти от прекрасной картины, забыть о ней. «

Спустя несколько лет «город» исчез так же неожиданно, как и появился. Но над местностью с завидной периодичностью наблюдался огромный красный шар в красном, словно огненный, круге. И почти всегда был светящийся объект. Спустя какое-то время мяч высыхал, а на его фоне появлялись объемные зеленоватые изображения — то ли люди в диком танце, то ли загадочные иероглифы.

Время от времени в деревне появлялись какие-то странные белые существа: люди не люди, животные не животные. Встреча с ними не сулила ничего хорошего: тех, кто не успел спрятаться в домах и к кому они прикоснулись «люди в белом» в роковых авариях, внезапно заболели малоизвестной болезнью и вскоре умерли в муке.

Чаще всего в лесах, которые пытались обходить местные жители, были места, наступая на которые люди попросту исчезали.Однако в начале их долго «путал» кого-то, заставляя бродить по маленьким водоемам, которые чаще всего совершенно неожиданно встречались в лесу. По рассказам выживших, когда они углубились в лес, строго ориентируясь на Солнце, таких прудов было три, а когда дошло до возвращения домой, их было уже семь! Только редкому счастливчику, просохшему среди водоемов не один день, удалось вернуться. Остальные бесследно исчезли. Но удивительно, но ночью над этими псевдопрудами появилось столько же псевдолунов! Маленькие, подвижные, светящиеся всеми цветами радуги, они мигали разноцветными огоньками, словно смеясь над незадачливыми путниками, и тянулись к земле, светясь серебристыми лучами-щупальцами.

Башня Селяна, не выдержав такой жизни, решила покинуть деревню и поселиться в этих проклятых, как они считали Божьих местах. Местонахождение села было решено сохранить в секрете, но все, легенды о местных чудесах просочились в фольклор и улетели из уст, быстрее всех новых чудовищных подробностей.

Со временем «зона» утихла, и сейчас смертельных случаев становится все меньше: людей вроде убирают, в этих краях стараются надолго не задерживаться.Здесь и вовсе идут вещи из ряда исходящих, но уже с другим, положительным признаком: в определенных местах, если вы проводите в них не менее суток, хронические болезни излечиваются, тело кажется » перезаряжается «энергией». Также говорят, что где-то в этих краях находятся переходные «врата» между мирами. Возможно, это путешествие в параллельные миры, и люди пропадали здесь за последние сто лет? «

Теперь мы отправимся в путешествие на север республики — на остров Троицы.

Остров Троицкий (остров Троицкий, остров Шуя — так он назывался в разное время) Расположен на озере Музеро, которое в свою очередь находится в Беломорском районе Карелии. Озера размером от 8,7 до 4,7 км. На берегу есть два населенных пункта Афонино и Ушково, в которых давно уже никому не жить. Чтобы попасть на остров, нужно рывком добраться аля до этих заброшенных деревень, на внедорожниках туда не ехать — все заросло, можно гулять 3 км пешком от трассы, а затем на катере 3 км по воде. (На фото справа — заброшенное село Ушаково, слева — дороги Карелии, иногда бывает)

Моозеро происходит от карельского слова «муйе» — Ряспушка. И вот на этом озере в 15-м 6 веке был Немой Острог. Это единственное одновременно оборонительное сооружение в Рогозерской волости, которое защищал небольшой монастырь, и несколько позднее построенное на острове Николая Чудотворца (1602–1605).Мужской монастырь был основан в середине 15 века преподобным Кассианом Моозерским, прибывшим сюда из Соловецкого монастыря, но в 1764 году по указу Екатерины второй монастырь был уже упразднен, и постройки с тех пор постепенно разрушались.

(На фото слева — церковь Николая Чудотворца)

В описанной книге наихудшего волеизъявления, составленной в 1591 году сотником Семеном Юрьевым, об этом монастыре сказано: «На Маслозерской Земле на Мерезере на острове монастыря, а в ней храм Святой Троицы. Библиотека, пустыня, и пять братьев в ней; И пища от их дел парапедирована, и на озере ловят рыбу.Лук зенода две луковицы, бобыл 5 ярдов. » (На фото ниже: внутреннее убранство церкви с острова Троицкий)

Говорят, раньше на месте этой часовни стоял валун, на который ложились праведники, чтобы отнять у Бога так называемую белую смерть. Впоследствии в построенной на этом месте часовне был поставлен Деревянный гроб, доски которого мерцают в темноте, как будто сделаны из кости.Последнее тело, душа которого была введена сюда божественным престолом, считается, что оно лежит в этом гробу и не разлагается. Она ждет, пока сюда не придет очередной желающий расстаться с земной жизнью. Это желающие и должны сначала похоронить мозговую оболочку предшественника, прежде чем отправиться туда самому. (На фото ниже — тот же белый гроб. Пустой)

На фото — Идол с озером Карма и Сеид

Летом 2003 г. повторная экспедиция проводила исследования в краях.Специалисты записали в память местных жителей легенду о том, что в старину на берегу одного из местных озер была древняя языческая столица, сложенная из множества камней и очень почитаемая. Исследователи продолжают находить. Но, к сожалению, в настоящее время памятник полностью разрушен; Камни разбросаны по значительной территории или просто уничтожены. Многие из них ушли на землю, и их поиск довольно затруднен. (на фото слева внизу)

Легенды также говорят о том, что это беспокойство боролось с «помеченных» камней, т.е.е. Из камней с руническими знаками, которые имеют наравне с смысловыми и магическими функциями, выполнялась и функция стража. Интересно, что слово «Руна» означает не «буква или знак», а «тайна, тайна», то есть с фале «Руна» аналог греческого «Mysterion» (Тайна).

(На фото внизу Лабиринта Анзера)

На фото: Часовня на острове Анзер

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

Каждому принадлежат загадки Русского Севера.Особенно разнятся мнения религиозно настроенных: для одних это место общения с энергией космоса, для других — источник русской духовности, для третьих — размах ведьм и бесов.

Одно можно сказать наверняка: в Карелии очень много аномальных мест, и все они полны полуисторических-пол-пятых фактов. Выбрать самое интересное я попросил директора Карельского национального музея Михаила Леонидовича Гольденберга, который посвятил изучению истории края несколько десятилетий.

№1. Гора Воротовоар — Каменная магия

Самая высокая точка Карелии (417 метров), на которой, наверное, сосредоточена вся мистическая грань.

Разместите пазлы:

Почему не нравятся животные и птицы, как гора, а у деревьев такие накормленные стволы, как будто кто-то в порыве танцовщицы шамана выдернул их с корнем и воткнул в землю с противоположной стороны?

Как гигантские каменные плиты выглядели геометрически правильной формы, как если бы они были вырезаны лазером?

Зачем нужна каменная лестница с 13 ступенями, рвущимися в небо? Да, с такими мистическими координатами: 63 04.999 32 38,666.

Как образовались сейды — огромные валуны, стоящие на более мелких камнях?

Возможно, последняя загадка — ключ ко всем остальным странностям горы. Часть историков считает, что сейши — дело рук САМОВ (или их духов) — древнего племени с шаманами-нодами. До сих пор считается, что они способны подчинить свое поле группе людей. Все очень серьезно — на НКВД и Агенербе пошла охота.

Сейда на Войоварова

Но есть и прагматики, которые уверяют, что все каменные образования — создали ледник: он «разбавил» большие камни на мелкие, затем лед растаял, мелкие камешки вымылись, они были застрявший.А сплошные каменные вырезы — это последствия землетрясений. Но когда видишь все это вживую, сохранять прагматичный взгляд на вещи сложно. Эзотерикой называют неэнергетическую батарею и «акупунктурную» точку планеты, в которой можно принимать космическую информацию.

Абсолютно гладкий кусок камня

Как добраться до Вортавары?

Поездом: из Санкт-Петербурга или Петрозаводска до ст. Максимумы, это ближайший расчет. Далее пешком или на транспорте по договоренности с местными — 15-18 км.

Автомобилем: из Санкт-Петербурга есть 2 пути — налево от Ладоги (ближе и живописнее) и направо (дорога чуть лучше). В любом случае будьте готовы к необходимости покинуть машину, потому что в 5 км от Химола, когда основная дорога уйдет налево, и нужно будет идти прямо в гору, начнется откручивание грунтовки.

№2.Остров Кижи — христианство или язычество?

Кто не помнит легенду о деревянной церкви без единого гвоздя? Киджи стал визитной карточкой Русского Севера, находится под защитой ЮНЕСКО, принимает несколько сотен тысяч паломников в год.Но история острова не ограничивается христианством, по некоторым археологическим находкам очевидно, что это место было священным для древних язычников.

Вид на Кижи

Головоломки:

• Церковь Преображения Господня , возведенная в 1714 году неизвестным мастером все-таки с гвоздями. Мистики утверждают, что на этом месте была древнейшая языческая столица.


• Кижское кладбище Славится вновь неподтвержденными, но упорными слухами об НЛО и пространственно-временных искажениях на месте старообрядческого кладбища.


• Церковь воскресения Лазаря — по легенде построена преподобным Лазарем Муромским в начале XIV века. В народе верили, что храм был «чудом», сюда потянулись паломники Виреницы. Но во времена большевиков строение было разрушено и заброшено, реставрация началась только в 1954 году. Сейчас храм является частью экспозиции «Русские разочарования».

Церковь воскресения Лазаря

Одним словом, эзотерики всех струн считают остров островом у места интенсивного геоактивного излучения, говоря простым языком — местом Силисии Богатыря, где находятся высшие миры духов, людей и мира. демонов переплетаются.

На меня напали чайки, за мной охотились за красивой сценой, в центре которой было гнездо.

Но птицы, наверное, подумали, что у меня на голове гнездо.

Как добраться до острова Кижи:

• Если есть время в наличии, но нет денег, можно остановиться автобусом из Петрозаводска в Велку Любу (около 250 км. По трассе), от там на остров, вы уедете всего в 1 км, мы находим местных и договариваемся о лодке.


• Самый быстрый и удобный путь: водная переброска из Петростросодска, там будет компания «Русский Север» двумя способами:

№3. Лабирины — Спираль в другом мире

Еще одна загадка — каменные символы спиралевидной формы, лабиринты диаметром до 30 метров.

Вопрос один: с какой целью древние люди складывали булыжники в такие причудливые формы?

Лабиринт на острове Олешин (Архипелаг Тела, Белое море).

Популярные версии двух:

Рыбная магия. Все лабиринты находятся в рыбных местах и ​​связаны с побережьем и островами. Может, так маршировали места для рыбалки? Или это глобальная схема навигации?

Культ мертвых. Может быть, лабиринты символизируют сложный и извилистый переход от жизни к смерти? Или это компилятор ливня мертвецов? Включите путь, чтобы духи не могли вернуться в мир живых.Но не все лабиринты сопровождаются захоронениями …

Отдельные исследователи считают, что образ спирали — это код знания, который передавался из поколения в поколение, от людей к людям, несмотря на культурные и религиозные различия.

Как попасть в Лабиринты Карелии?

Два лабиринта расположены на архипелаге Тело, на острове Олешин, в Белом море. Добраться до них можно на водном транспорте из Кеми — 30 км. Кстати, помимо лабиринтов на архипелаге масса загадочных объектов.

Тело Архипелага

Регулярного сообщения с островами Архипелага нет, они не пустынные, поэтому добраться до тела можно либо туром, либо дикарем, договорившись с перевозчиками из поселка Рабочий. Обращаем ваше внимание, что корпус является особо охраняемой природной территорией и разбивает лагерь только на трех островах: немецкий корпус, русский корпус и Чернецкий.

Третий лабиринт находится у полуострова Красная Люда в северной части Чупинского залива.Но по этим координатам гугл ничего не дает, необходимо проложить маршрут до рабочего поселка Кереть, Лабиринт — 20 км к северу.

№4. Энежские петроглифы — Северная Камасутра

Петроглифы (древние наскальные рисунки) есть во многих местах: от стенающей Норвегии до палящей Эфиопии. В большинстве случаев в них нет мистики, картинки древних передавали информацию: как охотиться, строить, собирать травы. А вот с карельскими петроглифами все не так просто, большинство рисунков до сих пор не разгаданы.Особый интерес представляют эротические мотивы в Онежских петроглифах, созданных около 6 с половиной тысяч лет назад.

Петроглиф на носу мыса Демона.

Разместите пазлы:

Какова цель рисунков? Информационной нагрузки как таковой нет, может намек на лучшие позы или первые иллюстрации для разжигания вашей фантазии?

Почему отдельные мужчины изображаются с огромным фаллосом, огромной ступней и огромной рукой? Выражение превосходства?

Почему в разных местах все женщины изображены одинаково: с поднятыми руками и ногами в форме колеса.Они говорили, что процесс удара по базальту длился тысячу лет? -Эротические сцены изображены в 7 местах, почему именно там? Этакая вывеска «Место для ..» из-за особой энергетики?

Какими бы ни были версии, нужно смириться с мыслью, что часть петроглифов мы никогда не сможем решить. Хотя очень занимательно по этой теме.

Самый большой остров на пути к Кижи — остров Большой Сливочный. Его длина 30 км., А ширина — до 9 км.В конце ХХ века на южной оконечности острова был основан Климецкий монастырь Иоанна Острова новгородского купца. Согласно легенде, в 1520 году во время одного из многочисленных путешествий из Великого Новгорода был обнаружен страшный шторм, и корабли, нагруженные солью, выбросили на каменистую мель. Местность была очень живописной и так понравилась купцу, что он позже выбрал ее для устройства здесь для монастыря.

В конце XIX века остров приобрел широкую известность в России.Именно в этих местах жили известные учителя. и это. Рябинины, В. Щеголенок, со слов П. Рыбников и А.Ф. Гильфердинг записали большое количество всемирно известных, русских былин, сказок и легенд (в том числе Илья Муромстер, Добрыне Никитич и Алеша Попович). Зауженные с большим успехом выступили в Москве и Санкт-Петербурге.

Однако своеобразная «слава» острова связана не только с его историческим и культурным прошлым, но и с не менее загадочной реальностью.«Странные» и загадочные истории известны на острове с людьми — древние времена, это возможно, так как на острове (согласно легендам) сотни лет назад находилась одна из крупнейших языческих столиц Карелии. Старожилы соседних деревень и случайные очевидцы утверждают, что ночью можно наблюдать самые разные удивительные явления: от «Изумленных огней», бегающих по лесным проглинам в виде праздничных гирлянд, до «светящихся панелей», различных видов НЛО и призрачных людей. -подобные силуэты, блуждающие между деревьями.
Выборочные исследования с помощью рамки биолокации показывают, что на острове много мест с мощным энергетическим потенциалом. Как узнать, не способен ли он достичь в определенных частях острова в определенное время таких значений, что пространство просто «сворачивается», порождая эффект «замкнутого круга», которых, пожалуй, много свидетели?

Какие тайны хранят маленькие наземные часы, ставшие центром загадочных и необъяснимых событий?
Пристальное внимание автора авторский остров привлек к себе благодаря одному футляру.
Летом 1973 г. на остров Большой Климатский прибыл с группой из нескольких человек капитан флота Петрозаводских рыбоводов, девиатор (которому вопросы ориентации известны лучше многих других) Алексей Федорович Пулькин. выходные на рыбалку:

Из Петрозаводска приехали на рыболовецком судне. На корабле был директор нашей компании и еще несколько человек из нашего руководства. Пятница была впереди двух выходных. На острове есть такое место, которое называется старый монастырь, это рыбаки, так его называют.Мы все остались в старом монастыре, а корабль пошел дальше. Есть рыбацкий домик, он построен специально для рыбаков, здесь жила бригада наших рыбаков. Других построек там нет. Через два дня нам пришлось забрать нас до. На следующий день мы разделили товарищей: он продолжал ловить рыбу, а я ушел в лес … (Полная стенограмма беседы, сделанная в Союзе журналистов Карелии 10 марта 1985 г., из авторский материал).

Алексей Федорович вернулся… 34 дня! Это столько, сколько ему пришлось потратить на острове. Его все время искали всевозможными путями — безрезультатно, а сам он — грязный, голодный, пристыженный — из людей не выходил. Алексей Федорович почти все это время находился в сознании, но его история была настолько «странной», что сразу попала в поле зрения профильных организаций, и вся история была скрыта. Не знаю об этом и соя.
Как позже выяснилось, это далеко не единичный рассказ о «странностях» Большого Климатского.

Вкратце, записанная история очевидца — старого рыбака Александра Ефимова, который проживает в одной из деревень — имеет отношение к острову: «Летом прошлого (2008 — AP) я плыл на остров Большой Климатский. Вечером, оставив лодку на берегу, недалеко от песчаной косы, пошла за дровами, чтобы потушить огонь, совсем отошла от озера и все время двигалась прямо в сторону, противоположную моей стоянке. Места этих хорошо знаю, здесь бывали неоднократно, поэтому всегда чувствовал себя спокойно и уверенно.

Хотя Острова ссылались на сказки о «странностях» острова, поскольку ходили слухи о людях, которые знают лично и которые никогда не преклонят колени перед «выдуманной чушью». Со мной ничего подобного здесь еще не было, поэтому опасений не было. Итак, представьте, каково было мое удивление, когда я набирал дрова, вдруг я увидел свой берег и лодку прямо перед собой. Создавалось впечатление, будто, ведя себя в лесу, я сделал круг и вернулся на прежнее место. Но в том же самом деле, что в «Круге» я не занимался.Это меня озадачило. Я «забыл» про костер и — снова в зарослях, но снова оказался на берегу. Я «проделал» пять раз, но с тем же результатом. Самое удивительное, что маленький компас, который был на моем ремешке, все время показывал правильное направление. Последние две попытки я сделал, конкретно имея в виду его. «

Геопатогенные места

Итак, что мы знаем о геопатогенной зоне? Однако понятие о нем, называемом в разных областях по-разному, было знакомо нашим далеким предкам.Где-то такие места называют «плохим местом» или «несчастным». Часто упоминаемый «Либемс». Обычно это тяжелое место, не подходящее для проживания людей, животных и даже растений. В таких местах часто происходят непонятные и незнакомые явления. Бывают явно аномальные ситуации. Что-то из серии исходящих.

В лесах, в таких местах люди просто исчезают, а в лучшем случае забредают, казалось бы, сто раз проходили мимо трех сосен. Но не только в лесах.Иногда в чистом поле человек бродит по часам в одном месте и не видит деревни, которая находится примерно в 500 метрах. Животные в таких местах ведут себя неадекватно, сильное возбуждение или агрессия без каких-либо внешних раздражителей, явный знак — не лучшее место. В городах, в местах концентрации отрицательной или положительной энергии, автомобильные аварии, самоубийства, частые пожары и другие проблемы техногенного характера становятся обычным явлением. Заметно сильное влияние таких зон на поведение и даже здоровье человека.Частые заболевания, особенно связанные с психикой, постоянная утомляемость даже при безделье, плохое настроение, депрессия. Но стоит такому человеку просто поменять хотя бы на время место жительства и все симптомы исчезнут. Даже если в другом месте условия жизни и работы намного тяжелее.

Характеристика и отклонения в развитии растений в таких местах характерны. Деревья растут кривыми, с сильно переплетенными ветвями, несколькими стволами одновременно. У таких деревьев чаще всего появляются наросты (капа) и «ведьмины метлы».В Botany на этот счет есть объяснения, (вирусы, климат, вмешательство человека). Но почему в одном месте это явление обычное, но не переходящее определенные границы, а в другом вы не увидите этих десяти километров, они не могут объяснить. Чаще всего, во всяком случае, в широтах Карелии, Мурманской области эти зоны относятся к тектоническим разломам и сдвигам. Здесь они ярко выражены и легко сопоставимы с данными о необычных и аномальных явлениях.

Пояснения к геопатогенным зонам даются по-разному.Наиболее вероятное и научно объяснительное представление о геопатогенных зонах — это выход магнитных полей самой Земли. Как и в случае с обычным магнитом, мы видим самые мощные лучи, и в случае с нашей планетой. Где-то выброс энергии сильнее, где-то слабее. В зависимости от мощности излучения формируются геопатогенные зоны. Именно здесь земные плиты, слои пород и разломы имеют свое влияние. Вероятно, пустоты, образовавшиеся при отборе грунтовых вод, полезных ископаемых, строительстве туннелей, тоже не лучше влияют на концентрацию магнитных полей.А именно облегчается выход лучей, что способствует наибольшим концентрациям.

Что касается привязки максимальных концентраций магнитной эмиссии в полях тектонических разломов, то стоит упомянуть и радиоактивное излучение. Поскольку движение земных слоев происходит по войлочной полосе, вероятность переноса ближе к поверхности мочесодержащих пород намного выше. Что наблюдается в Карелии. В экспедициях по следам, в направлениях Запад-Восток, необходимо было зафиксировать небольшое (незначительное) увеличение радиоактивной радиации именно на границах тектонических сдвигов и разломов.А радиация даже в малых дозах при длительном воздействии способна сильно пошатнуть здоровье человека. Пусть даже не в первом поколении. Есть дома в Петрозаводске с фоном из блочных стен до 40 мкг. Проверено современным дозиметрическим оборудованием военного назначения. Щебень для строительства таких блоков вывозили из закрытых, когда-то советских властей, карьеров. Из-за повышенного радиоактивного фона. Нравится.

Не будем рассматривать геопатогенные зоны с точки зрения эзотерики.Кому может быть интересна такая информация, можно найти на самых разных сайтах. Где что-то необъяснимое преподносится как наука или религия, свои цели. Иногда не совсем прилично. Что касается Петрозаводска, то можно привести только один пример. Смотрите на карте. Собор А.Вевского. Стоит в наименее благоприятном месте. Вернее, в плохом. А теперь вспомните его историю. И сравните с церковью на Исправлении. Он расположен в нейтральной зоне. Как в нем служили, так и служат. И никаких катаклизмов. И именно в этой церкви ходили и, вероятно, подлости и, как их в простонародье называют, ведьмы.Также обратите внимание на место бывшего ОТЗ. Скоро этого не будет. Невозможно объяснить это способностью или не стремлением нынешнего руководства города к умственным упражнениям, но факт остается фактом. Смотрите карту и размышляйте логично.
Но не стоит сразу отнести место геопатогенных зон к разряду, где 15 лет назад на дороге задавили кота. Может, она просто не знала правил дорожного движения.

Святыня Валаамского архипелага

Про «чудесный» остров Валаам, расположенный в северной части Ладожского озера, слышал, наверное, каждый.Всем известно, что это одна из древнейших опор Православия в России. Валаам часто называют «Северным Афоном». Это место сосредоточения православной мистики и духовных подвигов. Откуда произошло название Валаам, доподлинно неизвестно. По основной версии, оно происходит от финского слова «Валамо» (Карельск. Valamoi) и означает «высокий», то есть Горная Земля.
С другой стороны, остров назван в честь библейского колдуна и Библии Валаама («בִּלְעְָעָ» или Билльама) из города Праттор, нанятого королем Моавом Балаком, чтобы наложить проклятие на евреев, которые готовились за вход в землю обещали.Как всем известно, этот хитрый план был разрушен ангелом, который послал к чистильщику Бога Яхве. В результате переговоров Валаам не только отказался от проклятий евреев, но и трижды благословил их, предсказав им великую победу.
Есть еще одна версия, самая мистическая. Согласно ему, остров назван в честь древнего языческого бога Ваала или Баала (IVR.). В целом словом «ваал» семитские племена обозначали любое божество, но чаще всего Ваал ассоциируется с Высшее божество в ассиро-вавилонской культуре.Его почитали в Финикии, Ханаане и Карфагене как бога-шторма, бога плодородия, бога войны, неба, солнца и многих других. По некоторым данным, концепция Ваала, распространившаяся в западный мир, получила новые названия: Зевс — у греков, Юпитер — у римлян, Велес — у древних славян ….

Вкратце история такова: до прибытия сюда первых христианских монахов, языческого святилища народов, живших как на самом Валааме, так и на берегах Ладоги. Вообще большинство исследователей называют место, где древние, как древние чернила, вершина змеиной горы (61 ° 20’54 «N; 30 ° 58’34» E).При этом гора неоднократно исследовалась, и никаких реальных структур, свидетельствующих об этом, не обнаружено. Кому и как было совершено служение, также точно не известно. Есть предположение, что это был культ бога Велеса. Пришедшие на острова монахи постепенно стали превосходить язычников (считается, что они оттеснили себя мирно) и стали полноправными хозяевами островов. В качестве иллюстрации их деятельности сохранилась финская легенда, которая, новоприбывшие христиане, отправилась на остров Святой.Затем они обратились к владельцам с просьбой выделить землю по их потребностям на главном острове размером с корову. Хозяева язычников посмеялись над ними и согласились. Но монахи, взяв шкуру, вырезали веревку из длинного отвеса, с помощью которого забеременели по периметру лучших земель. Язычникам ничего не оставалось, как покинуть остров …
Любопытно, что точной даты появления на острове христиан также нет. По легенде, первым увидел остров апостол Андрей и даже полил на берегу христианский крест.Следующий этап развития Валаама — приход преподобных Сергия и Германа, прибывших «из восточных стран». Согласно церковной легенде, они считались греческими священными в допросах. Они пришли с группой последователей сначала в Великий Новгород, а затем, получив благословение, высадились на Валааме и основали первую обитель. Однако у историков нет четкого и однозначного ответа, когда это произошло. Есть две основные версии, первая произошла в X веке. Во всяком случае, в житии св.Аураамия Ростовский, сообщалось, что в 960 году на острове уже существовал христианский монастырь. Другой древний соборный летописец сообщает, что перенос мощей преподобных Сергия и Германа с Валаама в Новгород был осуществлен в 1163 году. Получается, что Валаамский монастырь был основан даже раньше даты официального крещения Руси!

В чем причина такого бурного расцвета духовной жизни на Валаамских островах? Побывав на острове и прочувствовав его атмосферу, могу поделиться собственными впечатлениями.Безусловно, Валаам — место силы, и очень мощное. С первых минут высадки на остров мысли приобретают упорядоченность и безоговорочную решимость. Сразу внимание акцентируется на действительно важном, а суета и душевная шелуха сколотятся сами собой. Душа как бы «встает на место» и успокаивается. За все время пребывания на острове я ни разу не вспомнил о проблемах и заботах, ждавших меня на материке. Разве это не идеальные условия для духовного роста и саморазвития?

Адрес: Республика Карелия.Остров Валаам.
Координаты: 61 ° 23’18 «N 30 ° 56’50» E

Пещера Александра Свирского на острове Святого

Святыня Православия
Место, связанное с деятельностью необычного человека.
Энергетически активное место

Остров Святой (фин. «Пюхясаари») или, как его часто называют «угрюмый», находится в километре от Черного мыса — северо-восточной оконечности Валаама. Его площадь составляет чуть более 6 гектаров, и на данный момент здесь проживает всего несколько монахов, ведущих очень уединенный образ жизни.Попасть на этот остров непросто. Для этого, как минимум, понадобится благословение настоятеля монастыря. И дело здесь не только в том, что администрация монастыря избегает приезда на Святой остров постороннего человека.
Адрес: Республика Карелия. Валаамский архипелаг. Святой остров (угрюмый). 1 км восточнее мыса Черный нос.
Координаты: 61 ° 24’40 «N 31 ° 3’24» E

Остров чудесный

Энергетически активное место опасное место
Место появления неопознанных летающих объектов

Карельская религия | Энциклопедия.com

КАРЕЛЬСКАЯ РЕЛИГИЯ . Термин Карелия (финский, Karjala ) на протяжении истории имел разные значения. Исторически это была граница между Финляндией и Россией, где проживало большинство карелов (финны, karjalaiset ). В настоящее время это обычно относится к конкретным областям современной России и Финляндии.

Недавние российско-финские исследования — вокруг Ладожского озера и на Карельском перешейке, на островах Лось и Гури, в Бес Носе и других местах на берегу Онежского озера, в районе реки Уйку и на территориях вблизи Кольского полуострова. были обнаружены многочисленные археологические свидетельства, датируемые примерно 8000 годом до нашей эры, которые указывают на миграцию нескольких коренных народов с этническим составом, отличным от сегодняшнего.Мотивы лося, змеи, медведя, лебедя, гуся и осетра, найденные на предметах из могил и петроглифах, датируемых 5500 годом до нашей эры, дают намек на священные истории, обрядность животных и мифологические сочетания человека и животных.

Опыт жизни в пространственно-временном пограничье и необходимость пересекать различные границы по мере изменения стран, культур и народов вокруг них глубоко повлияли на карелов. Это сформировало их образ жизни, их мировоззрение и их религиозную историю.

Карельский язык принадлежит к группе прибалтийских финнов и наиболее близок к финскому. На его «карельских диалектах» говорят в двух восточных финских провинциях — Южной Карелии (Этеля-Карьяла) и Северной Карелии (Похйойс-Карьяла). Люди, проживающие в Автономной Республике Карелия в России, говорят на пяти балтийских финских языках: вепсском, людском и трех формах карельского — ливвском или онегском, южном и венском (двинском) или беломорском карельском. Ижорское население (inkeroiset) (около 1000 человек, проживающих в Ингрии на южном побережье Финского залива) говорит на карельском языке.

Тверь, Новгород и Пихкова Карелы являются потомками православных беженцев, которые бежали с карельских и ингерманландских территорий вокруг Ладожского озера в отдаленные поселения по всей России после подписания Столбовского мирного договора 1617 года, позволившего Швеции аннексировать провинцию Ингрия. Этот исход оставил место для лютеранских поселенцев, прибывших из Саво (савакот) и Карелии (äyrämöiset) . Лютеранская идентичность стала одной из основных черт ингерманландцев, переживших сибирскую ссылку после Второй мировой войны, а затем переехавших в Карелию, Эстонию и район Св.-Петербург, а с 1990 г. — в Финляндию, куда вернулись около 25 000 ингерманландцев. Сегодня их общая численность составляет около 100 000 человек.

На протяжении девятнадцатого и двадцатого веков насильственные переселения по религиозным мотивам, российская колонизация и советская политика депортации оставляли карельскую часть населения небольшой, где бы карелы ни жили. Карельскоговорящие в Автономной Республике Карелия насчитывают менее 60 000 человек, что составляет менее 10 процентов от общей численности населения.Группа из 30 000 тверских карелов — самая сильная карельская этническая группа в России как в демографическом, так и в культурном отношении.

История Карелии сформирована политической и религиозной борьбой между восточными и западными блоками власти в Северной Европе. Наряду с другими территориями, занятыми коренными народами, такими как Ливония, Ватья (голоса), Ингрия, Эстония, Бьярмия, Скридфинния и т. Д., Карелия была разделена между Востоком и Западом — впервые по Пяхкинянсарскому договору 1323 г. разделить его между Швецией и Новгородом (Россия).В религиозном отношении Карелия была полем битвы между Западной (Римско-католической) и Восточной (Византийской Греческой Православной) церквями. Войны, выигранные Шведским королевством, принесли в Карелию лютеранскую веру, и религиозная граница между Востоком и Западом соответственно сместилась на восток. Поскольку Финляндия оставалась лютеранской, карелы разных вероисповеданий неоднократно пересекали русско-финскую границу до 1809 года, когда Финляндия была присоединена к царской России.

Октябрьская революция 1917 года привела к независимости Финляндии и внесла новые расколы в историю Карелии.Некоторые карелоязычные территории вошли в состав Финляндии на севере (села в Куусамо, Суомуссалми, Кухмо, Иломантси) и на юге (Приграничная и Ладожская Карелия). В пределах не отошедшей к Финляндии территории, где говорят по-карелам, возникли разногласия по поводу того, следует ли карелам пытаться сформировать независимую нацию, интегрироваться в советскую систему или стремиться к интеграции с Финляндией. После победы просоветской стороны карелы, выступавшие за независимость, устроили карельское восстание 1921–1922 годов; когда это было подавлено, около 33 500 беженцев бежали в Финляндию.Самая большая волна беженцев в истории Финляндии пересекла недавно установленную советско-финскую границу, достигнув кульминации в феврале 1922 года, когда тысячи беженцев прибыли из Беломорской (Двинской) Карелии в северную Финляндию. Сообщения об этом исходе, состоящие из устных и письменных рассказов беженцев и очевидцев (подробно описаны в Pentikäinen, 1978, и Hyry, 1994), показывают, что взаимодействие между жителями северной Финляндии и Беломорской Карелии продолжалось, несмотря на границу. Беженцы переходили границу туда и обратно публично, а затем тайно, используя уже известные им маршруты и участвуя в традиционных культурных практиках, таких как пение стихов, вместе с людьми с другой стороны.Однако вскоре граница была полностью закрыта, и двинские карелы, проживавшие по обе стороны, разделились друг от друга.

Рассказы беженцев указывают на сильное влияние двинских карельских традиций. Беженцы, которые рассказывали и пели свою историю финским ученым (Самули Паулахарью, Мартти Хаавио, Пертти Виртаранта, Юха Пентикяйнен, Катя Хюри и др.), Выражались языком устного повествования и эпической поэзии, используя такие карельские жанры, как руна и плач и призыв к легендам святых и народным сказкам.Однако в описаниях очевидцев их бегства беженцы рассматриваются как некая толпа или масса. Их видят либо как часть «Нас», то есть как родственников финнов, либо как «Других»: бедных, беспомощных людей, которым нужна наша (финнов) помощь. Позиция этих очевидцев, которую разделяли некоторые финские ученые того времени, была в некоторой степени социал-дарвинистской: двинские карелы считаются исчезающим народом, чьи традиции следует записывать для потомков, но чей язык следует как можно скорее заменить финским. .Проблема обучения на карельском языке сегодня осталась нерешенной из-за такого отношения, а также из-за того, что по ряду карельских языков не написаны учебники и не разработана система письма.