Муэртос: muertos — Перевод на русский — примеры испанский

Usamos objetos, algo emocionalmente significativo para los muertos para provocarlos.

Entre los muertos se cuentan varios niños inocentes.

Nadie sospechó que estaban todos muertos.

Seis civiles fueron muertos y 12 gravemente heridos.

Durante los enfrentamientos resultaron muertos al parecer otros civiles.

La agresión causó 20.000 muertos y 80.000 heridos.

Resultaron muertos dos chóferes y un funcionario.

Se registraron 52 muertos y 316 heridos.

Pero ha seguido habiendo informes de haitianos atacados y muertos.

Estas reclamaciones concernían a abortos y niños nacidos muertos.

Generalmente describieron a los muertos como hombres vestidos de civil.

Durante las repatriaciones se han registrado pocos muertos.

Había ogros, muertos resucitando, gente intentando matarme.

Durante 1993, tres funcionarios del UNICEF resultaron muertos en misión.

Sé que cinco muertos sería una historia mejor.

Pero luego ellos te matarán y estaremos todos muertos.

Creo que hay unos 20 muertos

Quienes nos quieren muertos, estarán allí.

Tattoo • Значение тату: Муэртос

Диа Де Лос Муэртос — так называется удивительное событие, ежегодно происходящее в начале ноября в странах Латинской и Центральной Америки. Это праздник мертвых, во время которого поминают усопших родственников, стараются задобрить богиню Смерти и показать уважение к загробному миру.

Древнейшая традиция стала известна во всем мире, поскольку необычные символы привлекают внимание, вдохновляют на появление эмблем, значков и татуировок в стиле Муэртос. Нательные рисунки обозначают интерес к мексиканской культуре, желание получить надежный оберег, защищающий от смертельных травм и неудач в личной жизни.

Муэртос значение

Традиция отмечать праздник мертвых возникла более 3000 лет назад, когда первые индейские племена населяли земли от юга Никарагуа до севера Мексики.

Менялись культурные ценности, одни народности сменялись другими, но неизменно из года в год проходил один и тот же праздник, рожденный культом поклонения богине смерти. В августе, по календарю ацтеков, было положено проводить ритуалы задабривания Святой Смерти и поминовения умерших.

После того, как континент был завоеван испанцами, традиция не умерла, но сильно изменилась — вместо месяца праздник продолжался лишь два дня, а черепа усопших родственников люди перестали хранить в доме, заменив их сделанными из сахара символическими фигурками.

Для проведения торжественных мероприятий в каждом доме возводились алтари, богато украшенные цветами и сладостями, на которых размещали фотографии умерших, их любимые предметы и напитки.

Обязательные традиционные символы праздника Муэртос — черепа и скелеты, и их можно увидеть везде — в сахарных и шоколадных украшениях, многочисленных декоративных фигурах. Один из самых популярных образов празднества — девушка-скелет в ярком нарядном платье.

Облик Святой Смерти — наиболее востребованный во время проведения Дня Усопших и множество людей появляются на улицах с лицами, раскрашенными под череп — черные четко очерченные контуры пустых глазниц и носа, а рот будто бы зашит крупными стежками.

Традиция со временем немного менялась в разных регионах континента. В Гондурасе устраивают ночные карнавальные шествия, а сладости делают из тыквы с медом. Ночью на могилах распевают певцы, услаждая слух семьи, собравшейся для праздника.

В Перу обязательно возводят алтари в домах, где расставляют любимые яства покойников. Ничего не едят и не пьют до утренней молитвы, которая дает старт для веселого пиршества.

В Никарагуа многие ночуют на кладбище, устраиваясь для сна прямо на могилах, а в Венесуэле День Мертвых вообще не проводится. В Гондурасе в дни праздника цветами усыпаны все дорожки кладбища, а в Чехии зажигается множество свечей среди могил.

Значение тату для девушек

Образ Святой Смерти — очень сильный и действенный амулет для девушек. Сделав тату в стиле Муэртос, владелица получает способность выглядеть совершенно неотразимой в глазах мужчин. Изображение, нанесенное на тело, помогает удерживать рядом любимого человека, возвращать загулявшего парня или очаровывать понравившегося незнакомца. Поклонниц оригинальных и удивительных украшений тату привлекает необычностью и яркостью — для рисунков используют насыщенные оттенки красного, белого, зеленого и черного цвета.

Татуировку выбирают смелые и решительные особы, для которых смерть не просто окончание жизни, а переход в другую реальность, новая форма существования. Многие обладательницы татуировок интересуются традициями Мексики и культом общения с мертвыми.

Значение тату для мужчин

Мужчины чаще всего выбирают для татуировки образ девушки, чье лицо раскрашено в виде черепа. Облик Святой Смерти — выражение философского взгляда на жизнь, где перед смертью равны и одинаковы все люди без исключения, несмотря на заслуги и богатство. Носитель тату верит в судьбу, подчиняется року и не пытается избежать того, что предназначено свыше.

Среди латиноамериканцев популярно мнение, что татуировки в стиле Муэртос защищают и оберегают членов бандитских группировок. Преступники верят, что изображение богини Смерти убережет человека от смертельного ранения во время перестрелки, спасет от ареста и предательства сообщников. Нередко в татуировке к образу Святой Смерти добавляют весы, как символ справедливости и равноправия.

Поклонники магических ритуалов и общения с темными силами выбирают татуировки с образами Святой смерти в знак уважения к культу мертвых. Такие мужчины нередко обращаются к колдовской помощи, пытаясь привлечь удачу, богатство и расположение женщин. Тату предпочитают делать в стиле реализма, используя образы красивых девушек, загримированных для праздника Мертвых в мексиканском национальном стиле — эти изображения органично смотрятся как в цветных, так и в черно-белых вариантах. Могущество и власть смертельной богини подчеркивают, изображая корону на голове, или земной шар в руках.

Тату муэртос: значение, фото татуировки, эскизы

Краткое значение тату муэртос

Татуировка с изображением муэртос (Санта Муэрте) означает смерть, безбожие, поклонение темным силам, оберег, амулет от смерти, защиту от недугов, поддержку в сердечных делах, беспристрастие, справедливость, состоятельность, удачу.

Значение татуировки муэртос

Санта Муэрте (в переводе «Святая Смерть») представляет собой религиозный культ, возникший в Мексике и весьма популярный в современности как в этой стране, так и среди жителей Калифорнии в Штатах. Татуировки в стиле муэртос и вовсе распространились по всему миру.

По мексиканской легенде когда-то человек был бессмертен, и когда ему это наскучило, то он обратился на небеса к Всевышнему. Бог послушал людей и выбрал среди них одну девушку, которую отныне нарек Смертью. В ту же секунду ее лицо обернулось черепом, а сама она явилась духом без плоти. Таким образом, приверженцы культа Санта Муэрте воспевают некое божество, воплощающее саму смерть.

Церковь данный культ естественно отрицала, называя его приспешников богохульниками, иудами и чернокнижниками, что недалеко от истины. Татуировки в жанре муэртос набивали на себя уличные бандиты, полагавшие, что перед смертью все равны, даже преступники. Убийцы, наркодилеры, воры и прочие представители криминала считают татуировку муэртос защитой, оберегом и талисманом. Так как традиционное вероисповедание осуждает их образ жизни, то они обращаются к культу Санта Муэрте, подчеркивая это соответствующими татуировками. Кроме того, указанный рисунок по их мнению призван защищать его обладателя от преждевременной кончины.

Однако, все чаще простые люди также выбирают изображение Смерти для нанесения на свое тело в знак оберега от различных болезней и для привлечения удачи. Зачастую в культ Санта Муэрте вступают представители социально неблагополучных сословий, надеющихся на божество, которое перетянет фортуну и богатство на их сторону.

Мексиканцы, в основном женщины, к тому же верят, что муэртос поможет и в делах сердечных, полагая, что Святая Смерть способна возвратить в дом блудливого мужа или приворожить приглянувшегося избранника, который не отвечает взаимностью.

Сюжет татуировки муэртос — это Смерть в многообразных личинах. Одна из них, например, скелет с косой. Иногда Смерть держит в руках весы — знак власти или земного шара. Ей безразлично, беден человек или богат, умен или глуп. Для Смерти все равны. А виновный даже может быть наказан пулей, если того потребует справедливость. Кроме того подобный рисунок значит всемогущество Смерти, с которой рано или поздно столкнется любой человек.

На тату в стиле муэртос изображают женское лицо с фрагментами черепа. При этом рот украшен линиями-швами, в ушах рисуются серьги в виде крестов, а в прическу вплетены розы. Часто на лбу и подбородке можно видеть паутину, а нос и глаза выделяются другими цветами.

Кроме этого существует и такой образ Смерти как женский скелет, на который надето изящное красное платье. Он украшен цветами, чаще розами, а на голове может сиять корона.

Проголосовавших: 2 чел.
Средний рейтинг: 5 из 5.

Татуировка девушка Муэртос: значение, фото, эскизы

Описание

Санта Муэрто – культ верований латиноамериканцев, уходящий корнями еще во времена ацтеков и майя, позднее слился с католицизмом, образовав некий симбиоз. В наши дни набирает большую популярность в Мексике и штате Калифорния. Переводится название культа как Святая Смерть. Его последователи, которых уже более 5 миллионов, почитают одноименное божество. Ни одно государство не признало это верование. Поклоняющихся Святой Смерти считают сатанистами.

Особенности изображения татуировка девушка Муэртос

Муэрто на эскизах тату имеет лицо молодой девушки, на котором выделяются элементы черепа. Для этого глаза и нос выделяют одним темным цветом. Губы обычно изображаются, как будто зашитые, с характерными линиями швов. Традиционно в волосах у бога Смерти роза, на ушах серьги в форме креста, а на лбу или подбородке рисуется паутина. Санта Муэрто может держать косу – это наше бремя, либо весы – символ власти, либо шар – Земля. Это означает равенство людей перед лицом смерти: “все мы там окажемся”. Иногда богиня изображается в длинном красном платье и с короной на голове. В классическом рисунке это все же только лицо.

Цветовая гамма тату

Используется как черно-белая гамма, так и цветная. Для татуировки святой характерны красный, желтый, голубой, зеленый и бирюзовый цвета. Изображение получается очень красочное, притягивающее взгляды и, одновременно, отпугивающее. Есть что-то в нем зловещее. Хотя, это наверное самое красивое и оригинальное изображение смерти.

Значение татуировка девушка Муэртос

• Для бандитов, грабителей и убийц – это очень надежный оберег, способный защитить от пуль и наручников.
• По одному из преданий, Санта Муэрто защищает от различных болезней.
• Женщины верят, что святая может помочь в любви: вернуть загулявшего мужа, а так же обладает даром приворота.
• Считается, если попросить божество, то она может помочь решить вопросы справедливости.

muerto — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства[править]

muer-to

Прилагательное.

Корень: -muert-; окончание: -o.

Произношение[править]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. мёртвый, умерший, убитый ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

Антонимы[править]

1. vivo

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Этимология[править]

Происходит от лат. mortuus < лат. mori «умирать», далее из праиндоевр. *mer- «умирать» (ср.: русск. мёртвый, лит. mirtis «смерть», латышск. meris «мор», готск. maurþr «убийство», др.-в.-нем. mord «убийство», нем. Mord «убийство», англ. murder «убийство», др.-ирл. marb «покойник», лат. mortuus «мёртвый», др.-греч. βροτός «смертный», армянск. մարդ (mard) «человек», авестийск. marǝta- «смертный», санскр. मर्तः (martaḥ) «смертный») .

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Библиография[править]

Морфологические и синтаксические свойства[править]

ед. ч.	мн. ч.
muerto	muertos

muer-to

Существительное, мужской род.

Корень: -muert-; окончание: -o.

Произношение[править]

• МФА: ед. ч. [‘mwerto], мн. ч. [‘mwertos]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. мёртвый (субстантивир.), мертвец, покойник ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Этимология[править]

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Библиография[править]

Значение тату Санта Муэрто: история, факты, фото

Санта Муэрто — это религиозный культ, который появился в Мексике. На сегодняшний день этот культ очень распространён в данной стране и частично в США, а именно среди жителей Калифорнии. Санта Муэрто поклоняется некоему божеству, которое символизирующему смерть.

Этот культ корнями уходит в семнадцатое столетие. Но с другой стороны можно наблюдать предпосылки к его появлению в период жизни ацтеков. Тысячелетия назад этот народ выражал свое почтение богине смерти Миктлансиуатль, через праздник, который длился целый месяц.

Отношение церкви к данному культу было негативным. Она не признавала культ и считала их безбожниками и иудами. Прихожан Санта Муэрто называли чернокнижниками. В Мексике и США последователи носили татуировку, выполненную в стиле Санта Муэрто. Рисунки это жанра, так как чикано носили члены уличных банд. Они верили, что перед смертью все люди равны, в том числе и преступники. Так же для убийц, наркоторговцев, грабителей и других преступников тату Санта Муэрто считается надежным, оберегом, амулетом. Данному рисунку приписывают сверхъестественные способности, оберегать носителя от ранений и смерти.

Разберем ниже значение тату Санта Муэрто и попробуем разобраться в смысле татуировок с подобными рисунками. Для тех, кому нужно больше информации по теме, мы предлагаем два тематических материала:

Но так же и простой человек может выбрать татуировку со Смертью. При этом будет считать, что нательный рисунок защитит его от болезней. В Мексике люди верят в то, что Муэрто помогает в любовных делах, в это больше верят женщины. Они считают, что Святая Смерть может вернуть домой гулящего мужчину или приворожить понравившегося, который не отвечает взаимностью.

В Мексике существует легенда о том, что когда то люди были бессмертны, и надоев им жить вечно они обратились к богу. Отец всевышний услышал молитвы и спустился к избранной молодой девушки и сказал, что отныне она будет смертью. В одно мгновение ее лицо превратилось в череп и она стала бесплотным духом.

Сюжетом такой татуировки «Санто Муэрто»– послужила смерть в различных образах. Смерть может быть изображена в виде скелета с косой. Так же в руке может быть весы, они символизируют власть, или же шар, олицетворяющий землю. Такое тату означает всесилие Святой Смерти, что рано или поздно все столкнуться со смертью, это только вопрос времени.

На татуировках в данном стиле изображена женщина, на лице которой видны элементы черепа. Обычно рисуется лишь голова женщины. В области рта рисуются линии, которые напоминают швы, в ушах – серьги в виде креста, а на голове розы, которые вплетаются в волосы. На лоб и подбородок иногда наносят паутину, а нос и глаза выделяют цветом на тон темнее или светлее.

Имеется еще известный образ – Смерти, он представлен в виде женского скелета, одетого в красивое, красное платье. Такую фигуру могут украшать цветы, зачастую это розы. Еще на татуировке, как и на других изображениях, которые относятся к культу смерти можно увидеть корону на головке у женщины.

Такие татуировки «Санта Муэрто» можно сделать во многих салонах по всему миру, но считается, что самыми лучшими мастерами своего дела являются латиноамериканские татуировщики. Так как их считают создателями культа Санта Муэрто.

Естественно, такой эффект можно создать и с помощью туши. Кстати, рейтинг туши для ресниц, можно просмотреть по нашей подсказке.

Вы можете посмотреть:

Тату в стиле Санта Муэрто, значение, фото, татуировки санта муэрто (Santa Muerte)

Санта Муэрто — современный религиозный культ. Зародился он в Мексике, и сегодня распространен в этой стране, но также поклонники наблюдаются среди испаноговорящего населения США, в частности жителей Калифорнии. Сам по себе культ — оригинальная смесь католицизма с верованиями ацтеков и майя. Суть Санта Муэрто в поклонении божеству, символизирующему смерть.

На темной стороне

Культ достаточно древний — упоминания о нем можно найти еще в семнадцатом столетии. С другой стороны, предпосылки к его возникновению относятся к периоду империи ацтеков. Тысячелетия назад представители народа через праздник, длящийся в течение месяца, выражали свое почтение богине смерти Миктлансиуатль.

Отношение к культу со стороны официальных церквей отрицательное. Со стороны католических священников звучали обвинения в черной магии, используемой прихожанами Санта Муэрто. Власти Мексики относят почитателей культа к сатанистам. Однако отмечается, что количество последователей Санта Муэрто продолжает расти, причем поклонники появляются и рядах американского населения англосаксонского происхождения. Но прежде всего это культ латиноамериканцев. В США и Мексике это основные обладатели татуировок, выполненных в стиле Санта Муэрто. Наравне с чикано нательные рисунки этого жанра часто выбирают члены уличных банд. Их привлекает утверждение о том, что перед Святой Смертью равны все люди, в том числе преступившие черту закона. Кроме того, для наркоторговцев, грабителей и других преступников тату Санта Муэрто считается надежным амулетом. Нательному рисунку приписывают способности оберегать носителя от получения ранений и попадания в полицию.

Сильный оберег

Но и не член банды может выбрать тату со Смертью, ища у нее защиты. Считается, что этот образ будет лечить обладателя нательного рисунка от болезней. Кроме того, святой приписывают содействие в вопросах восстановления справедливости. Мексиканцы верят и в то, что Санта Муэрто поможет им в делах любовных. Такая сторона почитаемого образа привлекает к нему женщин. Святая Смерть, если ее попросить в молитвах, вернет домой загулявшего мужа или даст возможность приворожить человека, не ответившего на чувства взаимностью. 

Характерные сюжеты

Сюжеты татуировок Санта Муэрто — смерть в различных образах. Рисунок может представлять собой изображение скелета с косой. В руке Святая Смерть иногда держит весы, символизирующие власть, или шар, олицетворяющий Землю. Такая татуировка трактуется как всесилие Санта Муэрто. Рано или поздно со смертью столкнется каждый человек.

На татуировках в стиле Санта Муэрто как героиня может быть изображена женщина, в лице которой видны элементы черепа. Обычно на эскизе нарисована лишь голова. В области рта женщины-смерти делают линии, напоминающие швы, в ушах — напоминающие кресты серьги, в волосы «вплетают» розу. Нос и глаза выделяют цветом, на подбородок и лоб может быть нанесена паутина.

Еще один известный сюжет — Святая Смерть в виде женского скелета, одетая в яркое нарядное, часто красное, платье. Эту зловещую фигуру могут украшать цветы. Также иногда на татуировке, как и на других изображениях, относящихся к культу, смерть-скелет носит на голове корону.

Отличную татуировку в стиле Санта Муэрто Вам сделают в нашем тату салоне!

Día de los Muertos чествует погибших от коронавируса

Сладкий хлеб pan de muerto — одно из многих подношений, которые Саенс ежегодно кладет на свой общинный алтарь, но пандемия придала священному опыту новый смысл.

«Очень легко потеряться в этой печали и горе», — сказал Саенс. «Это будет возможность для нас найти какое-то исцеление».

Диа-де-лос-Муэртос — это мексиканский праздник, посвященный памяти умерших 1 и 2 ноября. В отличие от ужасного Хэллоуина, этот праздник полон жизни и праздника.

Президент Мексики Андрес Мануэль Лопес Обрадор в прошлый четверг издал указ, объявляющий трехдневный национальный траур во время празднования Диа-де-лос-Муэртос.

В отличие от большинства общественных мероприятий, которые были сокращены или отменены в этом году, Саенс делает офренду более масштабной, чем в прошлом.

«Мы знаем, что многие … наша община потеряла любимого человека из-за Ковида», — сказал Саенс. «Мы хотим иметь возможность построить достаточно большой офис, чтобы каждый мог прийти и почтить своих близких и сохранить их память».

Она осторожно относится к безопасности в пекарне во время пандемии, но сказала, что офренда подходила для социального дистанцирования еще до того, как коронавирус охватил страну.Перемещать чужие пожертвования — неуважительно, поскольку это помогает содержать их в чистоте. Новинка этого года, участники будут обязаны дистанцироваться и носить маски для лица.

Хотя Саенс благодарна за празднование Дня мертвых вместе со своим сообществом, это не было тем праздником, который она имела в виду. Она американка мексиканского происхождения в первом поколении, ее семья родом из Чиуауа, Мексика. Она планировала взять с собой восемь детей в возрасте 18, 17, 12, 10, 9, 5, 1 и 4 месяцев на кладбище в Крусесе, штат Чиуауа, чтобы они впервые испытали торжество.

Саенс также планировала отвезти в Мексику свою бабушку, которой в этом году исполняется 93 года. Но на прошлой неделе Саенс обнаружила, что кладбище, на котором похоронены ее дедушка и другие родственники, закрывается, чтобы люди не собирались.

«Я помню, как она сказала только на прошлой неделе:« Это может быть последний год, когда я уйду », — сказал Саенс. «Она не сможет отнести цветы моему дедушке, моей тете, а это грубо».

Цветы — важная часть праздника, особенно бархатцы, — сказала консультант музея искусств Эвелин Орантес.

«Моя семья, друзья или моя община не обязательно должны поехать в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы стать свидетелями того, что мы там делаем», — сказал Орантес. «Но теперь мы можем делиться нашими традициями, нашими историями и нашей работой с действительно широкой аудиторией».

Бархатцы обладают острым запахом, который, по словам Орантеса, ведет души к алтарю. Ньюман помогает в создании их семейной квартиры и фокусируется на свете, который каждый член семьи вносит в свою жизнь.

«Мы должны найти способы прославлять жизнь и не думать о смерти как об этом неизбежном зле», — сказал Ньюман.

Их офренда в этом году будет посвящена почтению умерших членов семьи, включая деда Орантеса.Он был пекарем, поэтому она постаралась приготовить побольше выпечки. По всей стране люди также приспосабливают свои предложения к своим культурным и семейным особенностям.

«Я думаю, многие люди думают, что коренные народы застряли в прошлом», — сказал Орантес. «Мы современники, и наши традиции развиваются вместе с нами».

В Окленде она видит, как некоторые члены ее азиатской общины устанавливают статую Будды или димсам на свои алтари. И эта тенденция выходит за пределы Калифорнии. В Сан-Антонио режиссер Джим Мендиола видит офренды с пивными банками и ковбойскими сапогами.

Центральным элементом этого мероприятия является общественный алтарь, представляющий собой возвышающуюся арену, поднимающуюся на 11 футов в воздух, наполненную фотографиями, цветами и многим другим. Мендиола описал фестиваль как странную смесь праздника и печали.

«В разгар всех праздников нередко можно было увидеть, как кто-то стоит там, смотрит на алтарь и находит своего отца, брата или сестру и плачет, переживая эмоциональный момент», — сказал Мендиола.

Алтарь общины в этом году уменьшен, но, в отличие от основных виртуальных торжеств, он все еще проводится лично. На фестивале также есть виртуальный алтарь, и любой желающий со всего мира может отправить фотографии своих близких.

Кроме того, организаторы фестиваля отобрали несколько семей, которые посещали фестиваль на протяжении многих лет, для создания своих собственных трендов. Мендиола снимал это событие на видео и видел, как проходят мероприятия в честь самых разных людей, от покойного судьи Верховного суда Рут Бейдер Гинзбург до чьего-то дяди, скончавшегося от коронавируса.

Многие из представленных артистов не смогли бы поехать в Сан-Антонио на фестиваль, но виртуальные выступления сделали музыкантов более доступными.

Доступность — общая тема всех празднований Día de los Muertos в этом году. Обычно люди участвуют только в определенных типах праздников в своем сообществе, но теперь они могут виртуально участвовать в сотнях онлайн-мероприятий.

Саенс считает, что для ее детей и широкой публики это отличный момент обучения, чтобы узнать больше, чем если бы они пошли на одно мероприятие. По ее словам, виртуальный характер большинства празднований также служит напоминанием о пандемии и о том, что люди должны защищать друг друга.

Это также возможность для нее обратиться к тем, кто оплакивает потерю близких — особенно из-за Covid-19 — и одновременно рассказать им о своем наследии.

«Особенно сейчас, даже люди, которые обычно не празднуют Día de los Muertos, они могут найти некоторое утешение в установке алтаря в своем доме и праздновании с близкими», — сказал Саенс.

Эль-Диа-де-лос-Муэртос — Латинский балет Вирджинии

Испанцы считали ритуал кощунственным, а коренное население — варваром и язычником.В своих попытках обратить ацтеков в католицизм испанцы пытались исключить этот ритуал. Но, как и старые духи ацтеков, ритуал отказывался умирать. Чтобы сделать ритуал более «христианским», испанцы перенесли его дату на День всех святых 1 ноября и День поминовения усопших 2 ноября. Ранее Эль-Диа-де-лос-Муэртос приходился на девятый месяц ацтекского солнечного календаря, около начала августа, и праздновался весь месяц. Празднование проходило под председательством богини Миктекачихуатль, известной как Леди Мертвых, которая, как полагали, умерла при рождении.

La Danza del Venado (Танец дорогих)
Традиционный ритуал племен яки и майя в Мексике.

Церемония AZTEC
Ритуал ацтеков для вызова духов любимых семей и друзей, которые скончались.

ORISHAS
Религия западноафриканского народа йоруба была вытеснена в подполье веками рабства в Америке. Ориша представляют семь африканских племен. Их считают Духами мертвых и жизни.Даже испанцы пытались искоренить свою религию, она до сих пор остается основной исповедуемой религией на Кубе и мэрии Карибских островов.

Малиналли, Ла Льорона (Плачущая женщина)
Легенда гласит, что Малинали, «Ла Льорона», была коренной принцессой из империи ацтеков, которая во время испанского завоевания находилась в ужасных условиях рабства. Она была рабыней, переводчиком и любовницей Эрнана Кортеса, жестокого конкистадора Мексики.

Историческая личность Малиналли смешана с ацтекскими легендами (такими как Ла Льорона, женщина, которая оплакивает своих потерянных детей).Ее считают «Первой матерью Мексики» и типичной жертвой завоевания Нового Света.

La Flor Cempasúchil (Цветок календулы)
Рынки наполнены цветами cempasúchil, оранжевым диким цветком календулы, который ацтеки использовали для поминовения своих умерших. Его цвет представляет оттенки земли, и он используется, чтобы направлять души и маленьких ангелов к их домам и алтарям.

Эль-Алтарь (Алтарь)
Праздничные алтари строят в домах в честь умерших.Алтари представляют собой красиво украшенные столы с фотографиями любимых родственников, papel picado (декоративные вырезки из бумаги), свечи, сахарные черепа и ноготки. Тарелки с любимой едой, игрушки и сладости для маленьких ангелочков и умерших близких — это офренда (подношения), помещаемые на алтарь.

Вспоминая ушедших любимых

Las Catrinas Tambien Bailan (Las Catrinas Can Dance Too)
«Согласно мексиканскому фольклору,« Ла Катрина », также известная как смерть, может проявлять себя по-разному.Иногда она одевается довольно вычурно, нарядно. Иногда она появляется перед нами в «голом теле», чтобы увести нас, когда мы меньше всего этого ожидаем. В целом, однако, отношения мексиканского народа с Ла-Катриной определяются уникальным стилем обстоятельств, тесно связанных с историей и культурой Мексики. Смерть в Мексике считается желанным гостем в некоторых очень важных случаях, таких как День мертвых или ‘día de los fieles difuntos’. Как мексиканцы, мы верим в эту смерть, и особенно в память о наших ‘fieles difuntos , что буквально означает «наши умершие верные», дает нам сильное чувство идентичности и укорененности в нашей культуре.Этот заметный — и постоянный — гость парадоксальным образом ассоциируется с радостью жизни перед лицом неминуемости и неизбежности смерти. Мы живем только один раз, и Ла Катрина со своей озорной улыбкой умоляет нас воспользоваться моментом и с помощью музыки — и, возможно, небольшого танца — найти смысл жизни ». (Квартет Ла Катрина)

El Día de los Muertos это праздник жизни

«Смерть» не упоминается во многих культурах, потому что говорят, что она «обжигает губы».«Мексиканская культура, однако, играет со смертью и принимает ее с праздником и любовью как частью жизни. (Октавио Пас)

Что такое Эль-Диа-де-лос-Муэртос? Это не страшно, и это не Хэллоуин

Что такое Эль-Диа de los Muertos , или «День мертвых», как его теперь называют в США?

Несмотря на белые лица и черепа, это не должен быть жуткий праздник и не Хэллоуин. Также известный как Día de Muertos, празднование зародилось в центральной и южной Мексике.Те, кто его празднует, верят, что в полночь 31 октября души всех умерших детей спускаются с небес и воссоединяются со своими семьями 1 ноября, а души умерших взрослых приходят в гости 2 ноября.

Семьи делают красочные алтари в их дома в честь их умерших близких, а алтари украшены цветами, свечами, любимой едой их близких и pan de muerto (слегка сладкий хлеб, сделанный специально для этого времени).

Празднества продолжаются на кладбище, где семьи устраивают пикники, играют музыку и иногда даже проводят ночь, чтобы отпраздновать жизни тех, кого больше нет на этой земле.

Связано: Что такое Día de Muertos? 3 вещи, которые нужно знать

Неугасимая традиция насчитывает 3000 лет, во времена ацтеков. Он просуществовал до 16 века, когда испанцы прибыли в центральную Мексику и сочли эту традицию кощунственной.Однако вместо того, чтобы его отменить, празднование эволюционировало, чтобы включить элементы христианства, такие как празднование его 1 и 2 ноября вместо первоначального летнего празднования, совпадающего с Днем всех святых или всех душ, временем для молитв. ушедшие души.

В Сан-Франциско, штат Калифорния, Марта Родригес-Салазар работает с Симфоническим оркестром Сан-Франциско в течение последних 10 лет в рамках их ежегодного празднования Дня де лос Муэртос, которое включает музыку и алтари, заказанные разными артистами.

«Мои родители никогда не ставили алтарь, пока я рос, но некоторые из моих друзей это делали», — сказал Родригес-Салазар, дирижер, флейтист, меццо-сопрано и педагог. который родился и вырос в Мексике. «Каждые 1 и 2 ноября ставят жертвенники родным и близким. В Bay Area это стало своего рода модой, где люди наряжаются. В Мексике все не так ».

« Здесь вы красите лицо », — сказал Родригес-Саласар.«Теперь с глобализацией происходит смешение», — пояснила она.

«Традиция [в Мексике] заключается в том, что вы приглашаете людей к себе домой на pan de muerto , а затем идете на кладбище. Вы едите там еду, пьете текилу или мескаль, и это праздник. Вы хотите оставить свой дверь открыта, потому что незнакомец может принести дух твоего любимого человека. Никогда не знаешь.

Дина Леор, владелица магазина мексиканского народного творчества La Sirena в Нью-Йорке, с самого детства была страстной поклонницей Диа де Муэртос, и она даже не мексиканка.

«Моя мама из Аргентины, а мой отец — американец, а мое сердце — мексиканец», — сказал Леор NBC News. «Мне было около 11 лет, когда я впервые приехал в Мексику, и я влюбился в страну и культуру; Я чувствую себя таким связанным с этим ».

СВЯЗАННЫЕ: Алтари Диа-де-лос-Муэртос: дань уважения умершей семье, друзьям

Леор открыла свой магазин в 1999 году и на протяжении 18 лет привозит в Нью-Йорк немного Мексики, от красочных безделушек до празднований.

21 октября она провела всплывающий рынок Dia de los Muertos, на котором продала все, что нужно для изготовления алтаря.

«Я бы сказал, что 90 процентов пришедших были мексиканцами», — сказал Леор. «Многие люди приходили покупать вещи для своих алтарей. Copál — смола для сжигания алтаря, и mini papel picados (вырезанные из бумаги), а также цветы, сделанные из бумаги, были бестселлерами ».

Леора также попросили сделать еще одно всплывающее окно в Музей американского народного искусства в Нью-Йорке, в котором в прошлую субботу отмечали Día de Muertos.

«Многие люди спрашивали:« Это что, Хэллоуин? », — сказала Леор о посетителях, в основном нелатиносах, которые проходили мимо ее стенда.

«Мои столы были похожи на алтари с papel picado, фигурками, бумагой из коры и гравюрами Хосе Гуадалупе Посада. Это познакомило их с Диа де Муэртос. Музей хотел, чтобы это был День мертвых, а не Хэллоуин, и женщина, которая управляла сувенирным магазином, принесла pan de muerto ».

Леор сказала, что празднование всегда имело для нее смысл.

«Когда мне было 8 лет, я выделил место для своей умершей бабушки, зажег ей свечу и оставил воду для она, а я даже не знала о Día de Muertos », — сказала она, но не все было так естественно.«До того, как у меня был магазин, я беспокоился о скелете, а теперь я люблю их. Я нахожу их красочными и радостными ».

Хуан Кастаньо, соучредитель Calpulli Mexican Dance Company, переехал в Нью-Йорк со своей семьей, когда ему было 22 года.

« Я американец мексиканского происхождения, родился в приграничном городе Эль-Пасо. , Техас. Я одновременно мексиканец и американец. Когда я рос, я знал о Диа де Муэртос, но моя семья на самом деле этого не делала, так как она больше приехала из южной Мексики », — сказал он. «Когда мы переехали в Нью-Йорк, я встретил людей из Пуэблы и начал узнавать больше.»

Когда его отец скончался, Кастаньо хотел сделать что-то особенное, поэтому он решил сделать свой первый алтарь.

«Это был действительно прекрасный опыт … Это очень личное дело», — сказал он. «Я помню, как смотрел на алтарь и ставил туда кофе, потому что мой отец любил кофе. Моя мама сказала: «Нет, ему это никогда не понравится — и она убрала это и сделала его горячим с небольшим количеством сахара, и этот опыт вызвал между нами разговор», — сказал Кастаньо.Dia de Muertos очень могущественен, потому что вы чувствуете покой и прекрасный опыт, вспоминая кого-то и празднуя то, что он сделал и кем он был ».

Его 14-летняя мексиканская танцевальная труппа Calpulli всегда включала элементы из Día de Muertos в выступления, которые начались 26 октября, а финальное выступление состоится 4 ноября в престижной ратуше Нью-Йорка.

По теме: Голоса: On Día de Muertos, Никаких сложных ритуалов, Just Honoring My Dad

«Тема и послание истории, если то, о чем Día de Muertos — надежда, что мы должны восстановить связь с любимыми те, которые мы потеряли », — сказал он.«Мир мертвых, согласно ацтекской мифологии, называется Миктлан — прекрасный мир, в котором мы все хотим быть».

Хотя это отдельные празднования, Кастаньо считает, что на Día de Muertos из США и Хэллоуина было огромное влияние, а именно на раскрашивание лица.

«Я думаю, когда культуры объединяются, это способ объединить сообщества.На мой взгляд, я не думаю, что это плохо », — сказал он. «У меня есть племянники, которые любят Хеллоуин, но я думаю, что им тоже приятно узнать о Dia de Muertos — это прекрасный способ справиться со смертью и отпраздновать смерть здоровым и конструктивным образом». «, — сказал Кастаньо, — сказал Кастаньо. — Может, мы сможем обезвредить страх, стресс и тревогу, связанные с смертью».

Следите за новостями NBC Latino в Facebook, Twitter и Instagram.

На Диа-де-лос-Муэртос латиноамериканские семьи чтят родственников, умерших от Covid-19

Каталина Марселино, 42 года, обычно проводит дни до ноября в приготовлении фирменных мексиканских блюд, таких как мол и тамалес, в честь Эль-Диа-де-лос-Муэртос. или День мертвых, традиция, берущая начало в Мексике, которая празднует жизнь умерших близких.

Жительница Фрихолда, штат Нью-Джерси, сказала, что празднование 1 и 2 ноября будет совсем другим для ее семьи в этом году.Они все еще не оправились от смерти ее тестя, 68-летнего Уилфридо Нойолы, который умер этим летом от осложнений, связанных с коронавирусом. Ее тесть мексиканского происхождения, который работал на автомойке, был интубирован в течение месяца, прежде чем он умер в больнице, без каких-либо родственников.

«Это было ужасно. Это действительно сложно, что нельзя описать словами», — сказал Марселино.

Марселино откажется от большого семейного торжества из-за ограничений, связанных с коронавирусом, но у нее все равно будет фотография Нойолы, а также некоторые из его любимых вещей на ofrenda, или алтарь, семья сделает, чтобы почтить его.

«Это что-то действительно трудное, — сказала она, размышляя о его смерти, — но милостью Божией мы выживем».

Согласно традиции Día de los Muertos, души умерших детей спускаются с небес и воссоединяются со своими семьями 1 ноября, а души умерших взрослых приезжают навестить 2 ноября. и украшение алтарей, покрытых портретами, цветами, свечами и едой.

«В то время как Хэллоуин высмеивает смерть и вызывает ужас, День мертвых — это что угодно, только не ужас.Речь идет о связи между настоящим и другим миром, который мы называем загробной жизнью », — сказал ученый и писатель Илан Ставанс, профессор гуманитарных наук и латиноамериканской и латиноамериканской культуры в Амхерстском колледже.

«В это время ужасных страданий, когда пандемия уничтожает цветных людей, День мертвых выходит далеко за рамки того, что предлагает нам поп-культура», — сказал Ставанс. «Это урок сочувствия в духовном мире и возможность утешения, потому что, хотя те, кого мы любим, умирают, они все еще здесь с нами, они по-прежнему защищают нас, они смотрят на нас.

В этом году праздник особого рода.

Пандемия коронавируса бросила вызов тем, кто желает сохранить почитаемые традиции.

Дженнифер Сепеда, 25 лет, и ее семья владеют небольшим мексиканским магазином для вечеринок и обычно устанавливают внутри алтарь, чтобы поделиться с местным сообществом Санта-Роза, Калифорния. Ее семья несколько раз в год приезжала в Мексику и приносила предметы для своего алтаря, но из-за пандемии они не могли приехать. Она настаивает, что это не помешает им украшать.

Хуан Фриас, 35 лет, рос не праздновал День мертвых, но по мере взросления он хотел приобщиться к своим мексиканским корням и почтить память умерших бабушек и дедушек. Управляющий банком и консультант по дизайну решил построить свой первый алтарь шесть лет назад, и теперь он держит его круглый год в своем доме в Макаллене, штат Техас.

Фриас первоначально планировал праздновать в Оахаке, Мексика, со своими друзьями, но Центры по контролю за заболеваниями и Профилактика рекомендует людям пересмотреть поездку в Мексику из-за Covid-19.Фриас сказал, что не против остаться дома в США, и загружает видео в TikTok, чтобы помочь другим латиноамериканцам, желающим узнать больше об их наследии.

В этом году власти Мексики решили, что большинство кладбищ останутся закрытыми, чтобы ограничить распространение коронавируса. Это большое изменение в праздновании, поскольку, как объяснил Ставанс, семьи традиционно проводят время со своими умершими физически и духовно.

Некоторые семьи идут на кладбище, даже спят, рядом с могилами своих близких. Они делают офренда (подношения) с едой, свечами и музыкой. Другие танцуют и поют, празднуя свою связь с загробной жизнью, которая восходит к тысячелетиям народных верований коренных народов.

В ноябре Ставанс опубликует его книгу «Пополь Вух», в которой пересказывается история создания майя, которая повлияла на современные латиноамериканские верования, в том числе день мертвых.

Культуры коренных народов имеют разные версии загробной жизни, сказал Ставанс.Но все они совпадают в привлечении нашего внимания к тому, что выходит за рамки нашего жизненного опыта.

«День мертвых — прекрасный пример продолжающихся отношений, которые у нас есть с нашими близкими, — сказал Ставанс, — которые выходят далеко за рамки смерти».

Следите за новостями NBC Latino в Facebook, Twitter и Instagram.

Синтия Сильва ведет репортажи для NBC Asian America, NBCBLK, NBC Latino и NBC Out.

Артуро Конде

Артуро Конде — редактор и двуязычный журналист-фрилансер.Он пишет для La Opinión A Coruña и публиковался в Fusion, Univision и City Limits.

Пять фактов о Día de los Muertos (Дне мертвых)

Что общего у сахарных черепов, бархатцев и бабочек-монархов? Точно так же, как тыквы, ведьмы и черные кошки являются типичными символами Хэллоуина, эти объекты связаны с другим праздником: Día de los Muertos или Днем мертвых.

С помощью Смитсоновского латиноамериканского центра Smithsonian Insider собрал пять вещей, которые вы должны знать об этом празднике:

1. Это не то же самое, что Хэллоуин

В то время как Хэллоуин празднуется 31 октября, Día de los Muertos отмечается сразу после, 2 ноября. Многие общины, отмечающие Día de los Muertos , также отмечают Хэллоуин.

2. Произведено в Мексике и Центральной Америке

Día de los Muertos возник в древней Мезоамерике (Мексика и север Центральной Америки), где у коренных народов, в том числе ацтеков, майя и тольтеков, было определенное время, когда они поминали своих близких, которые скончались.Определенные месяцы были посвящены памяти умерших, в зависимости от того, был ли умерший взрослым или ребенком.

После прибытия испанцев этот ритуал поминовения умерших был переплетен с двумя испанскими праздниками: Днем всех святых (1 ноября) и Днем поминовения усопших (2 ноября). Día de los Muertos часто отмечается 1 ноября как день памяти умерших детей, а 2 ноября — как день памяти взрослых.

Сегодня Día de los Muertos отмечается в основном в Мексике и некоторых частях Центральной и Южной Америки.В последнее время он становится все более популярным среди латиноамериканских общин за рубежом, в том числе в Соединенных Штатах.

3. Это праздник жизни, а не смерти

Древние мезоамериканцы считали, что смерть — это часть жизненного пути. Они полагали, что смерть не смерть, а конец жизни, они считали, что новая жизнь приходит от смерти.Этот цикл часто ассоциируется с цикличностью сельского хозяйства, когда зерновые культуры растут из земли, на которой находится последний урожай.

Día de los Muertos — это возможность вспомнить и отпраздновать жизни умерших близких. Как и любой другой праздник, Día de los Muertos наполнен музыкой и танцами. Некоторые популярные танцы включают La Danza de los Viejitos — танец маленьких стариков, в котором мальчики и молодые люди одеваются как старики, ходят, пригнувшись, а затем внезапно подпрыгивают в энергичном танце.Другой танец — La Danza de los Tecuanes — танец ягуаров — изображает сельскохозяйственных рабочих, охотящихся на ягуара.

4.

ofrenda часто является самым узнаваемым символом Día de los Muertos .Этот временный алтарь дает семьям возможность почтить память своих близких и дать им все, что им нужно в пути. Они кладут фотографии умерших вместе с принадлежащими им предметами и предметами, которые служат напоминанием об их жизни.

Каждый ofrenda также включает четыре элемента: воду, ветер, землю и огонь. В кувшине оставляют воду, чтобы духи могли утолить жажду. Papel picado , или традиционные бумажные баннеры, олицетворяют ветер.Земля представлена ​​пищей, особенно хлебом. Свечи часто оставляют в форме креста, чтобы обозначить стороны света, чтобы духи могли найти свой путь.

5. Цветы, бабочки и черепа обычно используются в качестве символов

cempasúchil , разновидность цветка календулы, произрастающего в Мексике, часто кладут на ofrendas и вокруг могил.Обладая сильным ароматом и ярким цветом, лепестки используются, чтобы прокладывать путь, ведущий духов с кладбища в дома их семей.

Бабочки-монархи играют определенную роль в Día de los Muertos , потому что, как считается, они удерживают духов умерших. Это убеждение связано с тем, что первые монархи приезжают в Мексику на зиму каждую осень 1 ноября, что совпадает с Día de los Muertos .

Calaveritas de azucar , или сахарные черепа вместе с игрушками, оставляют на алтаре для умерших детей. Череп используется не как болезненный символ, а как причудливое напоминание о цикличности жизни, поэтому они ярко украшены.

Узнайте больше о Día de los Muertos посетите Виртуальный музей латиноамериканцев Смитсоновского латиноамериканского центра.

Диа-де-лос-Муэртос: День мертвых

Люди всех культур чтят память своих предков. Во многих частях Мексики, Южной Америки и Соединенных Штатов Эль-Диа-де-лос-Муэртос, или День мертвых, — время чествовать и чествовать умерших близких.Участие сообщества является неотъемлемой частью этого праздника, который полон жизни, размышлений, еды, семьи и веселья.

В 2020 году исполнилось 20 лет ежегодной выставке и программам Día de los Muertos (День мертвых) в музее Лонгмонт, и глобальная пандемия нас не остановит. Ежегодно, собирая более 8000 человек, это самый крупный и продолжительный праздник Дня мертвых в штате Колорадо. Участие сообщества — неотъемлемая часть этого праздника, полного жизни, размышлений, еды, семьи и веселья. Выставка и празднование демонстрируют, как наше разнообразное сообщество объединяется, чтобы поделиться общим опытом — почтить память наших предков и сохранить их воспоминания.

Виртуальный день мертвых

Размещено 1 ноября 2020 г.

Мы не сможем собраться вместе на наш обычный фестиваль в центре города из-за COVID-19, но вы можете отпраздновать День мертвых из дома со всеми любимыми выступлениями в прямом эфире прямо на свой компьютер, планшет или телефон.Среди исполнителей — мексиканское трио Las Dahlias, танец Grupo Folklorico Mexico Lindo, мариачи, стихи лидера сообщества двух культур Лауры Сото и многое другое!

Смотреть онлайн:

Еженедельный веб-контент

Наш аутентичный и продуманный еженедельный веб-контент подготовит вас и вашу семью к созданию собственного праздника Día de Muertos дома. Каждую неделю в октябре вы можете посещать веб-сайт Longmont’s Day of the Dead, чтобы увидеть недавно выпущенный тематический контент, освещающий истоки и традиции, которые делают День мертвых значимым праздником.

Еще больше программирования Dia de los Muertos

Виртуальная витрина местных талантов

Размещено в воскресенье, 4 октября 2020 г.

Наслаждайтесь культурными представлениями с музыкой и танцами, чтобы начать свой месячный праздник Día de los Muertos в исполнении одних из самых талантливых местных групп Лонгмонта, включая молодежный танец Nahucalli Folklorico, группы Skyline и Timberline Mariachi, танец Bailes de me Tierra и другие. !

Смотреть онлайн: