Ресурс Удава :: Читай :: Взгляд из-за бугра :: Мзунгу
В лихие девяностые время от времени гонял машины из Германии. В Гамбурге всегда останавливался у Ивоны, польки, которую знал ещё по жизни в Щецине, где мне в своё время довелось поработать массажистом. Муж Ивоны, немец, страдал (а может быть наслаждался?) шизофренией — периодически в нём в яркой форме оживали субличности типа Гёте или Шиллера и тогда медики забирали его в психиатрическую клинику. Упустить редкую возможность пообщаться с одним из выдающихся представителей классической философии, немецкие эскулапы, конечно же, не могли. Соответственно, в его отсутствие я и приезжал. За проживание платил Ивоне массажем.
Ну и трахал, разумеется. Без секса массаж получается какой-то куцый – это всё равно, что пойти в кино, просидеть там час и уйти за десять минут до окончания сеанса. Да и без этого наши отношения с Ивонкой были добрыми и по-настоящему теплыми, хотя, большой любви, разумеется, не было.
В Гамбург я прикатил из Польши на рейсовом автобусе, а Моника уже встречала меня на своём стареньком Фольксвагене. Я был приятно удивлен, так как ожидал увидеть страшилку, а тут пришла неплохо сложенная, тридцатилетняя дама в чёрной обтягивающей курточке. Да и на мордашку она была раза в два лучше среднестатистической европейки. Я сразу почувствовал симпатию к этой простой немке, живущей в огромном сверкающем огнями мегаполисе и заполненном миллионами других существ. Многие из этих существ хоть и живут бок о бок, но зачастую бывают бесконечно одиноки. И Моника одна из них. Она как песчинка на пляже, она — листик в лесу.
Но почему-то я встретился именно с ней! В этом была какая-то необъяснимая загадка и романтика! — Ты голодный? — спросила Моника.
Какой правильный вопрос!
— Конечно, — честно ответил я, — и мне наша разведка доложила, что в Германии отличные сосиски и великолепное пиво.
Мы заехали в бирштубе, где и мило побеседовали и пропустили по паре кружечек. Начали вырисовываться и общие увлечения – например, выяснилось, что Моника прочитала почти все рассказы Михаила Зощенко, которого я тоже очень люблю. Но особенно порадовало меня то, что моя новая немецкая знакомая не позволила заплатить за этот ужин.
— Ты у меня в гостях, — отрезала она.
После этого следуя традиционным русским рецептам — «пиво без водки, деньги на ветер» и «градус надо повышать», мы заехали в супермаркет, где я приобрёл глиняную бутылку шнапса.
Оказалось, что дед Моники воевал и погиб в России в 1942ом, точно так же как и мой дед по материнской линии. Затем Моника призналась, что обожает советские песни военных лет и поинтересовалась, не могу ли я что-нибудь спеть? — Вставай страна огромная, вставай на смертный бой! – подняв стакан со шнапсом бодро проорал я, но тут с ужасом осознал, что совершенно не помню текст. Фиаско! К счастью вовремя вспомнил, что слова из детской песенки «В лесу родилась ёлочка» великолепно ложатся на эту патриотическую мелодию. Да простит меня за это Лебедев-Кумач. Песня в моём пьяном исполнении получилась мощной и суровой. Особенно грозно прозвучала строчка «лошадка мохноногая торопится, бежит». Моника слушала меня как завороженная, не заметила никакого подвоха и даже похвалила меня за то, что я чту так традиции и хорошо помню песни военных лет.
А когда мы выпили ещё, я сказал:
— Моника, если наши деды воевали друг против друга и оба погибли, то теоретически мой дед мог убить твоего.
Ну, или твой моего. А вот мы, их потомки, сейчас сидим, и как ни чем не бывало, вместе пьем шнапс. Странно, да?— Хм-м, – Моника взглянула на меня так, что член невольно зашевелился в штанах, — надеюсь, ты не хочешь меня убить?
На ней было короткое платье и черные чулки. Это заводило.
— Нет, конечно, убивать тебя я не буду, но я отомстить-то могу? — я со всей силы засосал её в губы.
Моника на мгновение обмякла, но затем её глаза неожиданно приняли ожесточенное и одновременно отрешенное выражение. Она стала бешено целовать меня в то, что только попадалось ей под губы: щеки, глаза, лоб, руки… «Фанатичка», — подумал я и представил её облачённой в черную нацистскую униформу со свастикой на рукаве. Вот с каменным лицом она идёт вдоль решетки за которой сидят заключенные. Её глаза, как лучи лазера медленно скользят по ним, ни на ком, конкретно не останавливаясь. Стук её тяжелых чёрных сапогов гулко разносится по коридору и эхом отдается в ушах узников, которые с неприкрытым ужасом следят за её движениями.
Такая фантазия страшно возбуждала, и из гостиной мы буквально перелетели в спальню. Я мстил ей всю ночь. «Вот тебе, фашистская сучка, за Брест, вот за Керчь, а во-от за Сталингра-ад!» Не помню, сколько раз я кончил, но точно много. Уже светало, а я всё мстил и мстил. И только к семи утра стих грохот орудий и над полем боя воцарилась тишина. Лицо Моники лишилось фанатичного выражения — по всему было видно, что такая месть ей понравилась. Она уткнулась носом в моё плечо и довольно посапывала. А я подумал, что вот если бы все народы мстили бы друг другу только подобным образом, то войны на земле давно бы прекратились.
— Ты знаешь, — промурлыкала Моника, — у меня так свело промежность, что я наверно даже не смогу помочиться.
— Жаль, — ответил я, — мне бы очень хотелось, чтобы ты обдала меня сейчас своей горячей струёй.
Это была шутка, но как выяснилось, немцы плохо их понимают.
— Хорошо, я попробую, — сказала она и встав надо мной широко расставила ноги.
Я не успел вымолвить и слова, а жёлтая немецкая струя уже била мне в живот, грудь и лицо. Хорошо ещё, что на улице был май, иначе у меня были бы все шансы повторить подвиг генерала Карбышева. Закончив ссать, Моника сказала:
— Ты знаешь, а ведь ты именно тот человек, которого я искала всю жизнь.
Вот так мы и поженились.
Чтобы отметить такое событие, Моника решила устроить вечеринку и пригласила тринадцать друзей. Выяснилось, что с женщинами она почти не дружит, соответственно почти все приглашенные были мужиками. Чтобы накормить эту чёртову дюжину, Моника начала готовить салат. Подведя меня к салатнице, с нарезанными овощами, она сказала:
— Подрочи туда!
— ????
— Подрочи в салат, — повторила Моника.
— Ну а зачем??? У нас кончился майонез?
— Ну, это же так прикольно, представь, гости жрут твою сперму, а ты поглядываешь на них и хитро улыбаешься.
Дрочить не хотелось и я нашёл причину, чтобы отказаться:
Ближе к вечеру начали собираться гости. Из тринадцати приглашенных, на вечеринке было всего три женщины и те пришли со своими мужьями. Все остальные — гомосеки. Они были в прекрасном настроении, мило ворковали и временами похлопывали друг друга по разным частям тела. На своем немецком я мог общаться только на бытовые темы, понимать же щебетание геев было выше моих возможностей, а посему хоть и сидел рядом с Моникой, внутренне был несколько в стороне от этого праздника.
А семь веселых гомосеков постоянно хихикали и периодически бросали на меня шутливые взгляды. По всему было видно – принимают, суки, за своего. Мне это не нравилось, и я даже пожалел, что не подрочил им в салат.
Отпраздновав это событие мы решили поехать в Париж, но не для того чтобы взглянуть на Монмартр, посетить Лувр и охренеть от собора Парижской Богоматери. Нет! Мы собирались поселиться в отеле на улице с красноречивым названием Сталинград, чтобы устроить там настоящее сталинградское сражение! После чего предполагалось заключить мир и тем самым навсегда закрыть тему Второй Мировой Войны.
Уж не знаю, как сейчас выглядит эта парижская улица под названием Сталинград, но тогда это был пиздец. Повсюду шныряли черные и арабоподобные существа. Некто долго ходил за мной уговаривая купить у него золотые часы, а когда я послал его нах, то этот же тип невозмутимо начал предлагать мне трусы. Барыги не давали прохода, а ещё какие-то стрёмно выглядящие личности зазывали сыграть с ними в напёрсток. Чтобы в такой обстановке не лишиться денег я не вынимал руки из карманов. Спасибо Монике, несмотря на все её либеральное отношение к эмигрантам, она пришла в ужас от этого места и утащила меня в отель. Правда, там было не намного лучше, так как мы поселились в дешёвой гостинице. Завтрак хоть и был включен, но состоял из малюсенького круасана и крохотного кусочка масла. На диване в нашем номере можно было только не шевелясь лежать. При попытке потрахаться диван складывался посередине и прихлопывал ебущихся. Поэтому чтобы все-таки отметиться в Париже — в этом городе любви, хорошим перепихом, нам пришлось пойти ванную комнату.
Опершись о раковину Моника встала раком, а я пристроился сзади. Но только мы начали совершать фрикции, как сосед из номера выше дернул ручку унитаза и всё его гавно, согласно закону о сообщающихся сосудах, выплыло в нашей ванной. Чтобы выебать кого-то в таких условиях, нужно быть героем Советского Союза. Блядь, я им не стал.Мы решили покинуть этот отель, и я уговорил Монику полететь в Барселону, где проживала моя бывшая любовница Танька. Не так давно Танюха вышла замуж за богатенького испанского инженера и приглашала в гости.
Но перед отъездом мы все-таки прошлись по городу Парижу.
Даже поднялись на Эйфелеву башню, хотя никакого впечатления на меня эта железяка не произвела. В свое время мой отец подхалтуривал на покраске ретрансляционных мачт, я несколько раз ездил с ним и еще в семнадцатилетнем возрасте вдоволь налазился по этим уёбищным конструкциям.
В самолете мы едва успели выпить по две бутылочки винца, как уже приземлились в Барселоне.
Танька, тряся внушительными сиськами, полезла ко мне обниматься, а я краем глаза я заметил, что Монике это не понравилось. Про наши отношения с Танюшкой я ей, естественно, ничего не говорил, но, похоже, она сразу что-то заподозрила.
Танька жила в очень приличном кондоминиуме недалеко от знаменитого парка Гауди. Но осмотр творений этого великого архитектора, был отложен на следующий день, а посему мы сразу же рванули в ресторан. Лично я обожаю молодое красное испанское вино. А так как оно еще и дешёвое, то я нахуярился сам и напоил подружек. Если помните, это было как раз разгар скандала вокруг отношений Клинтона с Моникой Левински и потому, глядя на наши пьяные морды, развязанный официант называл мою Монику — мисс Левински, Таньку – Хиллари, а меня соответственно мистером Клинтоном. Но в тот момент я никак не мог предположить, что то, что случиться между нами чуть позже, будет действительно напоминать эту историю. Расплатившись, я похлопал официанта по плечу, и спросил:
— Братан, а что, море здесь далеко?
Оказалось недалеко, и мы пошли купаться.
То, что температура воды была 14-15 градусов, нас не остановило. Танька разделась догола и залезла в воду, я же наоборот искупался в одежде вместе с паспортом. А Моника только слегка помочила ноги – она, видите ли, боялась холода. Мы с Танькой тут же сделали вывод, что именно по этой причине, немцы нам войну и просрали.
Отыскать поздним вечером такси в Барселоне трем пьяным и мокрым харям было нелегко. Но один добрый человек все-таки нашелся, и мы благополучно добрались до Танькиного дома. Её муж в этот день отсутствовал, так как работал на каком-то серьезном предприятии вахтовым методом. Моника, несмотря на то, что почти не купалась, тряслась от холода, и поэтому мы её отправили мыться первой. Я же зная, что она любит подолгу посидеть в ванной, быстро поставил Таньку раком и вставил ей прямо на кухне. И вот в этот пикантный момент появилась Моника — она типа забыла полотенце! Scheiße!!! Увидев нас с Танькой, она сделала круглые глаза, а затем, проорав какое-то страшное немецкое проклятие, скрылась в недрах предназначенной для нас комнаты.
На ходу пряча хуй, я поспешил за ней. Всю ночь я пытался объяснить, что Танька попросила меня ввести ей во влагалище какую-то таблетку, но так как пальцами глубоко не засунешь, то я решил пропихнуть эту пилюлю хуем. Соответственно, это была не ебля, а самое обычное тривиальное лечение. Я говорил так убедительно, что сам чуть в это не поверил:
— Мони, ну ты же знаешь, что хуй у меня длиннее, чем пальцы! Я же не Ференц Лист!
Но, увы, это не сработало…. Мы провели бессонную ночь, а утром Моника уехала. Я осознавал, что это конец наших отношений, и от этого мне становилось очень грустно. Не возьмусь утверждать, что я её любил, но привязался довольно сильно. На душевные страдания, наложились и физические муки в виде похмелья — целый час я провалялся как в бреду и весь этот час непрерывно думал о Монике. Она пользовалась женским Hugo Boss, и хоть я никогда не был в восторге от этого цветочно-фруктового аромата, но тогда избороздил носом всю подушку, к которой она прикасалась, пытаясь уловить оставшиеся от неё запахи.
Но пришлось взять себя в руки — опохмелившись вискарем и кинув Таньке прощальную палку, поехал в аэропорт. Там перед вылетом испанские пограничники меня долго мурыжили, так как после ночного купания моя краснокожая паспортина свернулась и походила на варёную креветку. Но всё-таки отпустили с миром.
На этом эту историю можно было бы и закончить, однако через 9 месяцев я узнал, что Моника родила дочку. А еще через пять лет пришло решение немецкого суда о том, что я должен единовременно выплатить 20 тыс. евро, после чего платить по 300 евро с чем-то ежемесячно. Внизу была приписка: «Вы имеете право опротестовать решение суда, но если Вас все-таки признают виновным, то в этом случае все расходы, связанные с пересмотром дела также лягут на вас».
Было очевидно, что это не Моника инициировала этот процесс, так как в качестве матери-одиночки, она получала от государства неплохие, по нашим меркам, деньги. Уж наверняка больше, чем получила бы от меня. Но немецкое государство попыталось переложить эту функцию на отца ребёнка.
А я как раз переезжал в Африку и, приехав в Уганду, первым делом пошёл на почту, где отправил в суд такой ответ: «Требую тщательного пересмотра решения суда». Моё послание венчала подпись: «Роман Кашигин, привратник церкви Святого Августина, Кампала, Уганда».
После этого немецкий суд навсегда исчез из моей жизни. Прагматичные немцы справедливо решили, что выиграть дело против меня можно очень легко, но вот получить деньги от человека, который открывает ворота в бедной африканской церкви — нереально.
Свою немецкую дочку я никогда не видел, но по возможности слежу за ней по Интернету — ведь у неё моя фамилия. Сейчас ей уже двадцать лет, она пописывает статейки для молодежного журнала. Умная девочка, вся в папу….
Ваш Мзунгу, http://africa-tur.ru
Ps. А машину я в тот раз так и не купил.
Ресурс Удава :: Читай :: Взгляд из-за бугра :: Мзунгу
Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй.
Остальные пруцца!- Читай
- Взгляд из-за бугра
- « предыдущий креатив
- следующий креатив »
- случайный креатив
Чтобы закончить начатую мной тему — http://udaff.com/read/il/122838/ вот несколько фотографий иллюстрирующих как я провел в Момбасе оставшиеся 4 дня.
Скажу честно, я устал. Переебался. Наступила апатия…..
Есть притча об одном короле, который собрал мудрецов и приказал им написать всего лишь одно слово, включающее в себя всю мудрость Вселенной. Мудрецы совещались несколько дней и лучшее из того что они смогли предложить было слово – МЕРА.
Какие дурацкие мысли начали лезть в голову: «А ведь когда-то всё это закончится!»
Раз переспавши с чёрной бабой,
И осушив бутыль вина,
Я упаду под баобабом,
Раздавленный говном слона.
Вот и сейчас сижу и с грустью смотрю на поникший хуй. Он, конечно же, уже не стоит. Но даже
как-то неправильно висит!!! А ведь в России на улицах сейчас май!
Ваш Мзунгу, http://africa-tur.ru
— Мзунгу , 15.05.2013
| Tweet |
печатать / с каментами
страница:
- 1
- 2
- последнии
все камментарии
страница:
- 1
- 2
- последнии
все камментарии
«Марс-хуярс этот ваш — похуй вообще! Первые то всё равно мы! И белка блять сука — наша, и Стрелка, в рот бы её заебать, тоже! А на луне не было вас, хуесосов! Армстронг-хуярмстронг пиздобол ваш! На компьютере всё нарисовали, янки хуевы! А мы были! Вон и луноход до сих пор стоит.
В бинокль видно же! Где ваш Армстронг? Не видать! А нашего — видать! »
вход для своих
создать аккаунт
фсе проебал?
«Раньше Костя напряженно работал в зоопарке ночным сторожем и иногда, обычно в хмурую погоду, растлевал крупных обезьян обоего пола. Скука ведь нестерпимая и воняет, а развлечения мужчине всегда нужны.»
Отлично провести время и получить эротический массаж в спб поможет ЭроБодио!
путаны нск
Реальные индивидуалки СПб
Проститутки Самара
Сервера udaff.com обслуживаютпиздаттые пацаны
из компании GoodNet
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2023 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Мзунгу! означает «белый человек» в Восточной Африке | Майкл Маррон
Двое из наших первых покупателей солнечной энергии — они запросили фотографию, шутя, что все мои друзья будут удивляться, как я вообще нашел других белых людей в Уганде Помимо пасмурного утра на марафоне в Уганде в прошлую субботу, где толпы иностранцы стекались на «благотворительное мероприятие», которое на самом деле организовано компанией из Великобритании, за последние несколько месяцев, живя в Уганде, я встретил очень мало других белых людей, также известных здесь, в Восточной Африке, как мзунгус, что на языке суахили слово для белого человека.
Почти везде я торчу. Я трижды посещал мессы в трех разных церквях по важным праздникам, привлекающим большие толпы верующих: Пасхальное воскресенье, День матери и День мучеников Уганды. Во время моего последнего визита я был единственным белым человеком в собрании из 500+ человек — я буквально чувствовал, как глазные яблоки смотрят на меня, даже встречаясь взглядами с несколькими людьми, которые не могли не смотреть. В нескольких общественных автобусах, набитых более чем 50 пассажирами каждый, я был одиноким волком. Несколько раз я замечал другого Мзунгу, идущего по рынку в противоположном направлении, но мы взаимно игнорируем друг друга, чтобы публично не признавать тот факт, что мы отличаемся от всех остальных. Из тех немногих белых, с которыми я здесь разговаривал, большинство были из Европы.
Как вы можете себе представить, большинство мзунгу, которых я встречал, были такими же путешественниками и волонтерами, как и я. В Джиндже (популярном туристическом месте, где я провел свой день рождения) есть две крупные неправительственные организации («Мягкая сила» и «Беспокойное развитие»), которые круглый год привлекают десятки британских добровольцев.
Конечно, я также встречал туристов в аэропорту, пристегнутых фотоаппаратами и одетых в широкополые шляпы для сафари, готовых к походу к гориллам и другим экскурсиям. Я встретил голландца, который владеет общежитием в Кампале. И еще один белый южноафриканец, с которым я разговаривал, живет буквально на реке Нил, он является директором по корпоративной социальной ответственности Anheuser-Busch InBev — чудовищного транснационального пивного конгломерата, базирующегося в Бельгии, которому принадлежат почти все основные пивные бренды по всему миру, в том числе в Уганде (мой личный фаворит здесь — Nile Special). В качестве примечания: его работа кажется невероятной. Но из тысяч людей, с которыми я столкнулся за последние несколько месяцев, я могу с уверенностью сказать, что долю 1% составляют белые. Я не могу сравнивать свой опыт здесь с опытом меньшинств в Штатах, потому что это не то же самое. Но я скажу, что это далеко от кавказского большинства в пузыре США, где я провел большую часть своей жизни.
Все время, пока я жил в маленькой деревне в Центральной Уганде, ко мне относились с беспрецедентным гостеприимством. Я бродил по домам бесчисленных незнакомцев, и это был унизительный опыт, поскольку мы ходили от двери к двери, рекламируя наш проект финансирования солнечной энергетики в сообществах, у которых нет доступа к электричеству. Нас часто встречают раскатыванием пресловутой красной ковровой дорожки. По прибытии дети врываются в дом, чтобы забрать маленькие деревянные скамейки, которые служат единственными настоящими сидениями для многих семей. Матери приносят нам чай, или воду, или хлеб, или все, что они могут предложить. После установки солнечных батарей клиенты подарили мне свежесрезанный сахарный тростник, спелые сладкие бананы и сочную папайю. Имейте в виду, что некоторые из этих семей изо всех сил пытаются кормить своих детей несколько раз в день. Другие ежедневно преодолевают значительное расстояние до ближайшего родника или колодца, чтобы набрать воды.
И все же с улыбкой они с радостью расстаются со своим немногочисленным имуществом — акт доброты, который иногда заставляет меня чувствовать себя виноватым, поскольку я знаю, что они нуждаются в пище больше, чем я.
Да, здешнее гостеприимство было непревзойденным, но, несмотря на эти частые теплые приемы со стороны некоторых моих односельчан, во многих отношениях я никогда не чувствовал себя таким аутсайдером. Я изо всех сил старался ассимилироваться, но, как вы понимаете, это невозможный подвиг для белого человека, живущего в самом сердце Восточной Африки. Это заставляет меня смеяться над тривиальными разговорами, которые у меня были с моей девушкой о том, какую одежду я должен взять с собой, чтобы она лучше всего подходила сюда, как будто это имело бы значение. Я выучил несколько поговорок на местном языке, луганде, и могу застать кого-то врасплох при первой встрече. Несколько человек с изумлением посмотрели на моих угандийских коллег и заявили: «Этот Мзунгу знает Луганду?» Даже программный директор НПО, с которой я работаю, однажды смутился, когда я ответила на звонок на местном языке: «Майкл, хорошо, просто убедись, что я позвонила тому человеку, ты говорил как местный».
Я мог бы научиться бегло говорить на луганде, и цвет моей кожи по-прежнему был бы моим определяющим признаком.
Расовые отношения сложны по всему миру, и здесь нет исключения. Быть белым означает привилегию, богатство, более высокий социальный статус, которого я не заслужил, но от которого я никогда не мог уклониться. Каждый раз, когда я иду по улице, меня неизбежно встречают крики и детей, и взрослых: «Мзунгу! Куда ты идешь?!» Или, может быть, «МА-ЗУН-ГУУ! Я хочу денег!» Хотя требуется некоторое время, чтобы привыкнуть к тому, что вас выделяют и единогласно обращаются к слову, которое кажется граничащим с унижением, я понял, что этот термин никоим образом не означает неуважения или унижения. После нескольких разговоров о мзунгусах с угандийцами один из моих друзей, возможно, пытаясь меня успокоить, выразился так: «Возможно, вы первый и единственный белый человек, которого кто-либо встречает в деревне, понимаете? Через 40 лет мальчик, которому вы предоставите солнечную систему, сможет рассказать своим внукам о Мзунгу, принесшем свет в его семью».
Ладно, может быть, это чрезмерное приукрашивание, но я все равно оценил его.
Западный мир имеет сложную историю с Африкой — от колониализма и работорговли до повсеместного присутствия современных иностранных НПО и туризма по всему континенту. Как путешественники, мы можем отказаться вести переговоры, даже если знаем, что платим «цену Мзунгу», рационализируя: «Это все еще дешево, я могу себе это позволить». Теперь, когда я знаю стоимость определенных товаров или услуг, я часто позволяю продавцу вести начальную ставку, просто чтобы увидеть, насколько смехотворно завышена его цена — как только они понимают, что я знаю справедливую цену, мы обычно смеемся. Оправдывая свои действия, уверяя себя: «Я помогаю бедным!» когда платят более высокие цены, это просто подтверждает угандийцам, что мзунгу сделаны из денег. Даже установка волонтера «Я просто хочу помочь» (в которой я виноват) может привести к поведению, которое временами заставляло меня чувствовать себя некомфортно. Во время нашей солнечной программы половина людей, с которыми мы разговариваем, ожидают, что система будет бесплатной только потому, что в ней участвует белый парень.
Я не говорю, что вам следует избегать поездок сюда. Наоборот, вы обязательно должны включить в свой список Восточную Африку или, точнее, Уганду. Природная красота. Местная культура. Даже лунный мотоцикл едет по грунтовым дорогам под самыми яркими звездами, которые вы, вероятно, когда-либо видели. Но просто знайте, что ваше новое имя в Восточной Африке будет Мзунгу. Сначала это может вызвать у вас беспокойство или даже обиду. Мой совет: примите это. Это часть опыта.
Имя Мзунгу | Происхождение и значение слова Мзунгу или Музунгу
В 2001 году, когда я еще был гидом в Королевских гробницах Касуби (усыпальница королей Буганды), я использовал слово «женщина Мзунгу», пытаясь описать белую женщину группе путешественников, посетивших Королевский Гробницы. Я не думал и не знал, что это было оскорблением кого-то из участников этой группы. Возможно, они не получили хорошего объяснения внутреннего значения слова 9.0017 «МЗУНГУ» только предполагаю.
Происхождение слова Мзунгу или Музунгу!
Слово мзунгу широко используется в Восточной Африке для описания белого человека, но это слово произошло от побережья Восточной Африки, в племенах, говорящих на суахили, которые использовали слово ЗУНГУКА для первых европейских исследователей, пришедших вдоль побережья для торговли. Слово Зунгука в литературном языке суахили означает странствующий человек, в основном потому, что европейские исследователи искали выход самостоятельно, таким образом говоря, ханту вана зунгука зунгука вана квенда ваапи, куда идут эти люди, блуждающие?
Молва распространилась по Восточной Африке со скоростью лесного пожара, и, поскольку европейцы прибывали в большом количестве, слово Мзунгу стало новым словом в Восточной Африке и используется до сих пор.
В Уганде местные жители называют европейца Мзунгу, пытаясь описать своим коллегам присутствие белого человека. Но они будут называть других белых людей, особенно выходцев из Азии, их национальными именами.
Например, местные водители boda boda (мотоциклы) будут угадывать страну азиатского человека и будут спорить со своими друзьями, что он / она не мзунгу, а индиец, японец или китаец.
Значение слова Мзунгу или Мзунгу
Я лично обнаружил, что Мзунгу не расист, но предназначен для описания белого человека для других людей, особенно здесь, в Уганде, а мзунгу — это не имя.
Помните, у нас в Уганде нет ничего похожего на расизм. Таким образом, большинство людей будут использовать Mzungu не для того, чтобы подорвать или принизить любого белого человека, а скорее описать этого человека.
Я встретил г-на Мэтта Дженсена , гражданина Канады в отеле New City Annex, который забронировал тур по Мерчисон-Фолс, я спросил его, что он чувствовал, когда его назвали Мзунгу, он сказал мне, что «Лично я не возражаю, когда меня называют Мзунгу. Если вы называете меня мзунгу без каких-либо негативных чувств, это нормально, я думаю, что некоторым все равно, но это зависит от кого-то».