10 черт национального немецкого характера
Вы наверняка не раз слышали шутки и анекдоты про немцев, их исключительную педантичность, законопослушность и отсутствие чувства юмора. А иногда и вовсе говорят что-нибудь вроде «что русскому хорошо, то немцу – смерть», но так ли это на самом деле?
Большинство иностранных студентов, которые приезжают учиться в Германию, легко находят язык с местными жителями и в один голос говорят, что у них действительно есть чему поучиться.
Мы решили рассказать вам о главных чертах национального немецкого характера, которые делают немцев такими уникальными, а саму Германию – одной из лучших европейских стран для жизни.
Порядок и аккуратностьБез сомнений, одно из главных слов, определяющих жизнь немца, — это «Ordnung», то есть порядок. Оно вмещает в себя педантичность, желание досконально организовать и упорядочить все стороны жизни, стремление к чистоплотности, аккуратности, корректности и пристойности.
Когда немец хочет сказать, что у него все хорошо, он говорит «alles in Ordnung». Это значит, что все идет по плану, все так, как и должно быть. Такой подход к жизни отражается даже в немецкой философии. Категорический императив Канта гласит «Ordnung muss sein», то есть «порядок превыше всего». И немцы с удовольствие следуют этому нравственному принципу.
Германия – это лучшие в Европе (и при том бесплатные!) дороги, сеть которых охватывает всю страну, прекрасный сервис, налаженная даже в маленьких населенных пунктах инфраструктура и предприятия, которые работают точно как часы. Здесь все подчинено порядку и дисциплине, а люди трудолюбивы и ответственны.
Вместе с тем, еще Бернард Шоу писал, что «немцы обладают большими достоинствами, но имеют и одну опасную слабость — одержимость всякое хорошее дело доводить до крайности, так что добро превращается в зло». И у немецкой любви к порядку тоже есть обратная сторона.
Возможно, уже вскоре после переезда в Германию вы отметите, что местные жители уж слишком серьезно все воспринимают и совершенно не способны с легкостью и иронией относиться к жизни.
Отсюда и многочисленные шутки не тему «немецкого юмора», а точнее – его отсутствия.Закон превыше всегоЕще до революции в России ходил анекдот про немецких рабочих, которые решили устроить бунт и пошли колонной по Унтер-ден-Линден, но дошли ровно до тех пор, пока не натолкнулись на табличку «Проход запрещен». На этом бунт закончился, и рабочие благополучно разошлись по домам…
Кончено, звучит очень утрированно. Но в этой шутке есть доля правды!
Немцы на редкость законопослушны. Они уважат и сами законы, и правительство, которое эти законы создает. Законы в Германии регламентируют буквально все, даже высоту подрезки кустов и время, когда можно собственно заниматься их подрезкой. Если на улицах других стран можно увидеть скорее запрещающие что-то таблички, то в Германии вешают таблички разрешающие: вот газон, по которому можно пройти, вот место, в котором можно курить, и т.д.
Не стоит пытаться нарушить эти многочисленные законы и правила. Вам даже не придется ждать стражей порядка, чтобы получить выговор за свой проступок – в Германии законы охраняют сами немцы. Если вы вовремя не заглушите двигатель в общественном месте, неправильно рассортируете мусор или затеете ремонт в неурочный час, к вам наверняка подойдут и сделают замечание. По-немецки вежливо, но строго.
А еще, иностранцы часто делятся «возмутительными» историями о том, как их собственные соседи-немцы доносят на них в полицию, если те плохо припаркуют автомобиль или начнут шуметь в выходные дни. Как к этому относиться – пусть каждый решит сам для себя.
Любовь к машинам и… велосипедам!Как говорят, в раю немцы — механики, а в аду — полицейские. И если с законами мы уже разобрались, то тема немцев-инженеров представляет собой еще один важный элемент национального немецкого характера.
Всем известно, что любовь к автомобилям и всевозможным механизмам у немцев в крови. Эта нация достигла невероятных высот в производстве автомобилей, а для рядового жителя Германии его машина – это одновременно и друг, и удобство, и показатель социального класса.
Тем не менее, в последние десятилетия автомобили на немецких дорогах, особенно в крупных городах, потеснил еще один вид транспорта – велосипеды. Кажется, немцы полюбили их не меньше, чем машины. В центре Берлина вам придется быть предельно внимательным, чтобы не наткнуться на очередного велосипедиста. Двухколесные друзья здесь припаркованы на каждом тротуаре, а на дорогах оборудованы специальные полосы для езды на велосипеде. Уже сейчас число велосипедистов в дорожном движении по всей Германии составляет более 10%. Ничего удивительного, ведь передвижение на велосипеде получает максимальную поддержку от правительства страны.
На протяжении веков немецкое образование считается одним из лучших в Европе. Вполне закономерно, что в немецком обществе очень высоко ценится образованность и большой багаж знаний. В Германии знания – это повод для гордости. Здесь никто не посчитает, что вы умничаете или задираете нос, если в компании вы разок-другой блеснете интеллектом.
А еще, для немцев очень важны степени и квалификации. Когда-то немцы уделяли огромное внимание всевозможным титулам и делению на сословия. Сегодня же на смену дворянским титулам пришли академические «герр доктор», «герр профессор», которые звучат сейчас не хуже, чем «барон» или «герцог». Более того, если у человека есть, например, две степени, не зазорно будет при знакомстве сообщить собеседнику об обеих.
Свободная молодость и старостьНесмотря на то что жизнь немцев во многом определяется установленными законами и порядками, в молодости и старости немцы позволяют себе немного расслабиться.
Во-первых, в Германии не принято чрезмерно опекать детей. Примерно с 14 лет подростки считаются достаточно взрослыми, чтобы вести более-менее самостоятельный образ жизни. Здесь не принято «держаться за мамину юбку», молодежь обычно стремится как можно раньше начать жить отдельно от родителей и быть как можно более независимыми. Не возбраняется среди молодежи и яркий ночной образ жизни. Если среднестатистический взрослый работающий немец обычно рано ложится и рано встает, то немецкая молодежь известна на всю Европу своими шумными вечеринками, которые заканчиваются только под утро.
Во-вторых, для немцев пенсия – это не приговор. На сегодняшний день Германия является одной из самых возрастных стран мира. Средний возраст немцев составляет 40 лет, а размер пенсий в стране повышается чуть ли не каждый год. Многие пожилые немцы предпочитают продолжать работать или занимаются собственным бизнесом, чтобы оставаться все такими же активными членами общества, а для других выход на пенсию – это отличный повод посвятить все время своему хобби, например, путешествиям. Кстати, в Германии не принято отдавать детей на воспитание бабушкам и дедушкам, поэтому старики здесь чувствуют себя по-настоящему свободными.
И все же, не стоит думать, что такая независимость родственников друг от друга как-то разобщает людей. Напротив, для немцев очень важны семейные традиции и домашний очаг.
Они тщательно заботятся о красоте и уюте своих домов и любят собираться вместе на все праздники, в первую очередь – на Рождество.Вкусной еды не бывает многоЕсли раньше жизнь немецкой женщины составляли «три K», то есть «Kuche, Kinder, Kirche» («кухня, дети и церковь»), то сегодня из этих составляющих остается актуальной, пожалуй, только «Kuche». Немцы действительно любят готовить и еще больше любят вкусно поесть.
Немецкая кухня – очень сытная и далеко не диетическая. Особенно это касается Баварии, с ее обилием мясных блюд, всевозможных колбасок, пирогов, картошки и сладостей. На немецком телевидении транслируется несметное количество кулинарных шоу, а сами немцы очень гордятся своим хлебом, которого тут производят более 200 (!) сортов, и, конечно же, пивом, которое, со слов немцев, у них бывает только хорошее или очень хорошее.
С другой стороны, стоит отметить, что по-настоящему традиционная кухня процветает сегодня только в немецкой провинции.
Не можем умолчать и о том, что в Германии присутствует целый культ турецких дёнер–кебабов. Эксперты даже говорят о настоящем экономическом чуде, ведь в этой стране изготовление дёнера превратилось в целую отрасль пищевой промышленности. В любом городе Германии кебабные можно найти буквально на каждом углу, да и самая известная в Европе кебабная с постоянными огромными очередями находится именно в Берлине.
Атмосфера немецкого праздникаГде немцы по-настоящему дают волю эмоциям и отвлекаются от повседневной серьезности, так это на праздниках и народных гуляниях, которые здесь очень любят. Германия занимает одно из первых мест в мире по количеству ежегодных ярмарок, фестивалей, выставок и праздников! Здесь же расположены три из наибольших мировых ярмарочных территорий.
Немцы любят заранее и с удовольствием готовиться ко всем праздникам, а гуляния часто затягиваются сразу на несколько дней. Прежде всего, для немцев исторически важны религиозные торжества, здесь все отмечают Рождество, Пасху и день Святого Николауса. При этом, степень вашей религиозности на сегодняшний день не так уж и важна.
Множество туристов и самих немцев ежегодно привлекают такие мероприятия и фестивали, как Праздник трех королей, Весенний карнавал Фашинг, Вальпургиева ночь, Фестиваль фейерверков «Кельнские огни», фестиваль пива «Октоберфест», День святого Мартина и многие другие. Зимой путешественники со всего мира приезжают в Германию, чтобы полюбоваться немецкими рождественскими и новогодними ярмарками – самыми веселыми и красочными в Европе. Есть чем заняться в Германии и любителям культурного досуга. Каждый год здесь проходит популярный кинофестиваль «Берлинале» и Франкфуртская книжная ярмарка.
Для самих немцев праздники – это повод расслабиться и провести время в компании родных и друзей. Здесь очень любят долгие посиделки за столом, которые традиционно сопровождаются распитием пива и национальными песнями.
Границы дозволенногоМногие иностранцы, которые живут в Германии, отмечают, что немцы могут быть одновременно довольно открытыми, но сдержанными. Все дело в том, что для них очень важно личное пространство и соблюдение субординации, а вот проявление чрезмерных эмоций считается неуместным.
Работающие немцы зачастую придерживаются строгого расписания, поэтому даже встречи с друзьями принято планировать заранее. Что же касается общения, то в немецком обществе принято вести светскую беседу, которая не переходит на личности, не предполагает задушевных откровений и не касается таких тем, как зарплата, здоровье, сексуальная ориентация, политика и религия.
Немцы умеют разделять личную и рабочую жизнь. Поэтому, даже если на корпоративе в Германии вы пили за чье-то здоровье и весело общались с коллегами, это не дает вам никакого права начать называть их друзьями и проявлять какое-либо панибратство в общении с ними.
Питомец как лучший другВ Германии с трепетом относятся к животным, особенно к кошкам и собакам. Здесь в большинстве семей есть питомцы, а вот бездомные животные отсутствуют напрочь. По всей стране работает огромное количество первоклассных приютов, где зверей содержать с любовью и заботой. А еще, здесь есть специальные отели для животных, а также гостиницы, кафе и рестораны, которые можно посетить вместе со своим любимцем.
Для любого немца забота об окружающей среде – это не пустые слова. Здесь подчеркнуто бережно относятся к природе, стараются использовать природные ресурсы экономно и рационально. Подавляющее большинство немцев тщательно сортирует мусор, при чем его распределяют не только по типу материала, но также разделяют стекло разных цветов и пластик по целому ряду критериев.
Экономные мечтателиЕсть и еще несколько интересных особенностей, без упоминания о которых рассказ о немецком характере будет неполным…
Вопреки тому, что иногда немцев характеризуют как людей скупых и прижимистых, на самом деле куда правильнее назвать их экономными и рациональными. В Германии любят заранее планировать все покупки и расходы, многие немцы также стараются экономить на электроэнергии, воде и отоплении.
И все же, несмотря на весь свой рационализм, сами немцы любят говорить, что им не чужды фантазии и мечтания. В стремлении отвлечься от чрезмерно серьезного отношения к жизни, ответственности, выполнения всевозможных норм и порядков многие немцы склонны пускаться в философские размышления и придаваться мечтательности.
В Германии принято думать, что виной тому – непоколебимое стремление каждого настоящего немца к некому идеалу. Одним словом, неудивительно, что именно немецкая земля стала родиной многочисленных литераторов, музыкантов, великих мыслителей и философов, таких как Гёте, Ницше и Кант.
Зачем учиться в Германии?
Где находятся университеты Германии?
Почему страна Германия, а народ — немцы?
Отвечает Елена Учайкина
главный редактор онлайн-издания о русском языке «Правильная речь»
В немецком языке никаких противоречий нет: страна — Deutschland, а народ, ее населяющий, — Deutsche. А вот в русском все сложнее.
«Немец» — это русское слово, и изначально оно никак не было связано с жителями Германии. Так называли и французов, и шведов, и итальянцев, и других западноевропейцев, то есть всех, кто не мог по-русски и слова сказать. Следовательно, были все равно что немые. Кстати, «немец» как раз и образовалось от слова «немой».
Немцем называют у нас всякого, кто только из чужой земли, хоть будь он француз, или цесарец, или швед — все немец
Подобная история была и в Древней Греции. Как для наших предков иностранцы были условно немы, говоря непонятно и неразборчиво, так и для греков чужеземцы, не знавшие греческого, издавали всего лишь невнятные созвучия. За это всех иностранцев и называли там «варварами», то есть barbari, имитируя сочетанием «бар-бар» слова на чужом языке.
Возвращаясь к «немцу», стоит отметить, что, согласно древнерусским документам, это слово использовалось в значении «иностранец» с XII века и в просторечии встречалось даже в XIX. Еще Н. В. Гоголь в произведении «Ночь перед Рождеством» писал: «Немцем называют у нас всякого, кто только из чужой земли, хоть будь он француз, или цесарец, или швед — все немец». Получается, что народ Германии стали звать немцами относительно недавно.
Что же касается слова «Германия», то оно имеет латинские корни. Так в Древнем Риме называли страну, расположенную к северу от самой Римской империи.
Есть в русском языке и слово «германец», но им в наши дни называют древние племена, обитавшие в Центральной, Западной и Юго-Западной Европе. Использование же слова «германец» как синоним «немца» ограничено стилистическими рамками. В некоторых современных словарях «германец» снабжается пометками «устаревшее» и даже «разговорно-сниженное». Следовательно, «немец» в литературной речи предпочтительнее.
Немцы — народ квартиросъемщиков, и государство их поддерживает | Экономика в Германии и мире: новости и аналитика | DW
Доля собственного жилья в Германии составляет около 42 процентов. Это существенно меньше, чем в среднем в странах Евросоюза, где данный показатель превышает 60 процентов, и несопоставимо меньше, чем в таких государствах, как Испания, Италия, Ирландия или Великобритания. Там порядка 80 процентов квартир и индивидуальных домов принадлежат тем, кто в них живет.
Война предопределила направление развития
Получается, что немцы — народ заядлых квартиросъемщиков. Даже в западной части страны таких более половины (примерно 55 процентов), а на территории бывшей ГДР, по данным статистического ведомства ФРГ, снимаемым жильем пользуются свыше двух третей домашних хозяйств (почти 70 процентов).
Так же, как Дрезден, во время войны были разрушены многие города Германии
Эта специфическая черта немецкого рынка жилой недвижимости связана прежде всего с историей страны. Во время Второй мировой войны значительная часть жилого фонда была уничтожена, а абсолютное большинство населения лишилось средств для покупки или строительства жилья. Поэтому в послевоенные годы в Западной Германии сделали ставку на возведение так называемого социального жилья, а в социалистической ГДР — на массовую государственную застройку.
Правда, власти ФРГ с 1956 года начали субсидировать и индивидуальное жилищное строительство, так что в 1961 году, на волне «немецкого экономического чуда», впервые было построено больше частных, чем социальных квартир. Однако к этому времени государство уже фактически задало рынку жилья определенную траекторию развития.
Быстрая либерализация и…
К тому же в Западной Германии довольно рано, в том же 1961 году, началась либерализация рынка аренды жилья: государство стало весьма последовательно снимать ограничения на размеры арендной платы. Эксперты считают, что действовавшие, например, в Великобритании правила так называемой «справедливой аренды» в свое время весьма затормозили развитие английского рынка съемного жилья. А в таких странах, как Австрия или Испания, арендная плата оставалась фактически фиксированной вплоть до 80-х годов.
В ФРГ можно арендовать квартиры самого разного уровня комфортности
В Германии же освобождение рынка от пут государственного ценового регулирования сразу же придало ему мощный импульс: в него начали вкладывать деньги индивидуальные и корпоративные инвесторы. В результате увеличилось предложение, возросла конкуренция и, как следствие, утвердились высокие стандарты качества сдаваемого в аренду жилья. Оно по уровню оснащения и комфортности практически ни в чем не уступает собственному жилью аналогичного класса.
Поэтому в глазах немцев жить в снимаемом жилье вовсе не считается зазорным или непрестижным. Более того, многие вполне обеспеченные люди принципиально не покупают недвижимость. Одни — чтобы сохранить мобильность, другие — потому что просто не хотят взваливать на себя связанные с собственностью хлопоты, третьи предпочитают жить на арендованной площади в тех районах, где покупка жилья была бы им явно не по карману. Немало и тех, кто по самым разным причинам — финансовым, географическим, семейным — собственную недвижимость сдают, а проживают на арендованной площади.
… строгое законодательное регулирование
Либерализация немецкого рынка аренды жилья, однако, вовсе не означала отказа государства от регулирования взаимоотношений на этом рынке. Наоборот, все последние десятилетия парламент последовательно совершенствовал законодательство в этой принципиально важной для избирателей сфере, все более подробно прописывая права и обязанности как арендодателей, так и квартиросъемщиков.
Студенты Мюнхенского университета изучают объявления о сдаче квартир
Немецкими законодателями четко отрегулированы такие вопросы, как заключение арендного договора, а также сроки и условия его расторжения, правила взимания и изменения квартплаты, ремонт сдаваемого жилья. Так что житель Германии, снявший квартиру или дом, чувствует себя с правовой точки зрения весьма защищенным. К тому же его интересы весьма активно отстаивают различные общественные организации, прежде всего — влиятельный Немецкий союз квартиросъемщиков (Deutscher Mieterbund) с многочисленными отделениями по всей стране, предоставляющий своим членам консультационную и юридическую помощь.
Немецкие арендодатели, имеющие, естественно, собственные общественные объединения, обычно громко сетуют на чрезмерные, по их мнению, права квартиросъемщиков. Тем не менее, от своего бизнеса владельцы жилья отказываться не собираются, ведь он обеспечивает им выгодное вложение капитала и стабильные доходы. Согласно статистике, средний размер квартплат вырос в Западной Германии с 1960 года более чем в десять раз.
Берлин — крупнейший рынок аренды жилья
Если посмотреть на карту страны, то федеральными землями с наиболее высокой долей собственного жилья являются расположенные на самом западе страны Саар (54,9 процента) и Рейнланд-Пфальц (54,3 процента). Ниже всего этот процент в крупных городах, что, впрочем, отражает общемировую тенденцию. В Гамбурге доля собственной недвижимости жильцов в общем жилом фонде составляет 20,2 процента, в Берлине — 14,1 процента.
В ФРГ самый большой рынок аренды жилья — в столице страны Берлине
Таким образом, столичный рынок аренды жилья является, причем с большим отрывом, самым крупным в Германии, хотя и не самым дорогим. В Берлине за квадратный метр в новостройках просят сейчас от 6 евро в скромных до 10 в хороших и 13 в престижных районах. На вторичном рынке цены колеблются в диапазоне от 6 до 10 евро.
В Гамбурге аренда нового жилья стоит от 10 до 13 евро за квадратный метр, уже прежде сдававшиеся квартиры можно снять за 8-10 евро. Ну, а городом с самой дорогой недвижимостью и, соответственно, сдаваемым в аренду жильем является Мюнхен. В баварской столице цены в новостройках колеблются в среднем от 10 до 13 евро, хотя в некоторых частях города достигают и 14 — 16,50 евро. На вторичном рынке ставки поднимаются в Мюнхене до 14 евро.
В свою очередь на востоке Германии, на территории бывшей ГДР, цены аренды существенно ниже. Даже в таких вполне благополучных саксонских городах, как Дрезден и Лейпциг, хорошее новое жилье можно снять менее чем за 8 и 7,20 евро, а среднее — примерно за 6 евро. А на вторичном рынке квартира в отличном месте может стоить 7,80 или даже 6,50, а в не очень престижных районах цены опускаются до 5 евро за квадратный метр.
Автор: Андрей Гурков
Редактор: Вячеслав Юрин
Дезинформация народа | The Holocaust Encyclopedia
«Здравый смысл не в состоянии понять, как оказалось возможным истребление десятков и сотен тысяч евреев.» (Ицхак Цукерман, один из лидеров еврейского восстания в Варшаве)
Пропаганда играла важную роль в переубеждении большинства населения Германии, которые не поддерживали Адольфа Гитлера, и в продвижении радикальной программы нацистов, требовавшей покорности, поддержки или участия широких кругов населения. В сочетании с использованием террора для запугивания тех, кто не хотел подчиняться, новый государственный пропагандистский аппарат во главе с Йозефом Геббельсом прибегал к манипуляциям и дезинформации населения Германии и внешнего мира. На каждом этапе этого пути пропагандисты внушали привлекательную идею народного единства и прекрасного утопического будущего, которая находила широкое понимание среди миллионов немцев. Одновременно с этим они развязывали кампании, способствовавшие преследованию евреев и других, кто был исключен из нацистского предоставления о «народном сообществе».
Пропаганда, внешняя политика и подстрекательство к развязыванию войны
Ключевым элементом политики Германии после захвата власти нацистами в 1933 году, как и других правительств в период Веймарской республики, было перевооружение страны. Немецкие лидеры надеялись достичь эту цель, не спровоцировав превентивное военное вмешательство Франции, Великобритании или государств на восточной границе Германии – Польши и Чехословакии. Режим также не хотел пугать население Германии, опасавшееся новой европейской войны. Люди все еще сохраняли память о масштабах Первой мировой войны и гибели двух миллионов немецких солдат. В течение 1930-х годов Гитлер изображал Германию как принесенную в жертву нацию, скованную цепями послевоенного Версальского договора и лишенную права на национальное самоопределение.
Пропагандисты военного времени обычно пытаются оправдать использование военного насилия, изображая это морально обоснованным и необходимым. Любые иные действия могли бы подрывать моральный дух народа и его веру в правительство и вооруженные силы страны. В ходе Второй мировой войны нацистские пропагандисты представляли милитаристскую агрессию, направленную на территориальные завоевания, как правомерный и необходимый акт самообороны. Они изображали Германию как жертву или потенциальную жертву иностранных агрессоров, как миролюбивую нацию, вынужденную взяться за оружие для защиты своего населения или для охраны европейской цивилизации от коммунизма. Официальные заявления о целях войны, провозглашавшиеся на каждом этапе боевых действий, почти всегда скрывали истинные намерения нацистов, заключавшиеся в расширении территории и ведении расовой войны. Это была пропаганда обмана, предназначенная для оболванивания или дезориентации населения Германии, оккупированных ею стран и нейтральных государств.
Подготовка нации к войне
Летом 1939 года, когда Гитлер и его подручные заканчивали составление планов нападения на Польшу, настроения общественности в Германии были напряженными и полными опасений. Немцы были ободрены недавним значительным расширением границ рейха, захватившего соседние Австрию и Чехословакию без единого выстрела; однако они не выходили на улицы с призывами к войне, как это происходило перед войной 1914 года.
Перед нападением Германии на Польшу 1 сентября 1939 года нацистский режим развязал в прессе агрессивную кампанию, чтобы заручиться поддержкой населением войны, которой не хотело большинство немцев. Чтобы представить свое вторжение как морально оправданную оборонительную акцию, немецкая пресса писала о «польских зверствах», ссылаясь на реальные или предположительные акты дискриминации и физического насилия против этнических немцев, проживавших в Польше. Осуждая «разжигание войны» и «шовинизм» со стороны Польши, пресса также нападала на Британию, обвиняя ее в содействии разжиганию войны в результате ее обещания защищать Польшу в случае немецкого вторжения.
Нацистский режим даже инсценировал пограничный инцидент, чтобы представить события так, что Польша начала враждебные действия против Германии. 31 августа 1939 года эсэсовцы, переодетые в польскую военную форму, напали на немецкую радиостанцию в Гляйвиц (Гливице). На следующий день Гитлер оповестил немецкий народ и весь мир о своем решении послать войска в Польшу в ответ на «нападения» Польши на территорию рейха. Имперское управление прессы нацистской партии проинструктировало газеты не использовать слово «война». Им было приказано сообщать, что немецкие войска просто отбивают польские атаки – эта тактика служила для того, чтобы представить Германию жертвой агрессии. Таким образом бремя ответственности за объявление войны было возложено на Британию и Францию.
Пытаясь сформировать общественное мнение в стране и за рубежом, нацистская пропагандистская машина с самого начала войны начала разыгрывать истории о новых «польских зверствах». Они описывали нападения на этнических немцев в таких городках, как Бромберг (Быдгощ), где отступающие польские граждане и военные убили от 5 до 6 тысяч этнических немцев, которых они в пылу немецкого вторжения сочли предателями, пятой колонной, шпионами, нацистами или снайперами. Преувеличив до 58 тысяч действительное число этнических немцев, убитых в Бромберге и других городках, нацистская пропаганда разжигала страсти, обеспечивая «оправдание» для огромного числа гражданских лиц, которых немцы намеревались убить.
Нацистская пропаганда убедила некоторых немцев в том, что вторжение в Польшу и ее последующая оккупация были оправданными. Для многих других пропаганда усиливала глубоко укоренившиеся антипольские настроения. Немецкие солдаты, служившие в Польше после вторжения, писали домой письма, в которых подчеркивалась поддержка германского военного вторжения для защиты интересов этнических немцев. Некоторые солдаты выражали свое презрение и негодование в связи с «преступностью» и «недоразвитостью» поляков, а другие с отвращением относились к еврейскому населению Польши, сравнивая их с антисемитскими образами, которые они когда-то видели в газете Der Stürmer (Штурмовик) или на выставке «Вечный жид», а позднее в фильме с таким же названием.
Киножурналы также занимали центральное место в усилиях немецкого министра пропаганды Геббельса по формированию и манипулированию общественным мнением во время войны. В целях усиления контроля над содержанием киножурналов после начала войны нацистский режим объединил многочисленные конкурирующие между собой выпуски кинохроники в один киножурнал Deutsche Wochenschau (Немецкое еженедельное обозрение). Геббельс активно участвовал в подготовке сценариев для каждого выпуска кинохроники и даже редактировал или правил сценарии. От 12 до 18 часов киноматериалов, снятых профессиональными операторами и еженедельно доставлявшимися в Берлин курьерами, в результате редактирования сокращались до 20 или 40 минут. Распространение киножурналов значительно возросло – число экземпляров каждого выпуска увеличилось с 400 до 2000; выпускались десятки версий на иностранных языках (включая шведский и венгерский). Кинопередвижки привозили киножурналы в сельские районы Германии.
Пропаганда обмана
1 сентября 1939 года германские войска вторглись в Польшу. Война, развязанная нацистским режимом, принесла людям неисчислимые страдания и утраты. После нападения Германии на Советский Союз летом 1941 года нацистская антисемитская политика совершила резкий переход к геноциду. Решение об уничтожении европейских евреев было оглашено на Ванзейской конференции 20 января 1942 года перед ключевыми высокопоставленными деятелями нацистской партии, СС и немецкого правительства, чьи ведомства должны были участвовать в реализации «окончательного решения еврейского вопроса» по всей Европе. После конференции нацистская Германия приступила к акциям геноцида в масштабах всего континента, начав с депортации евреев со всей Европы в Освенцим-2 (Аушвиц-Биркенау), Треблинку и другие лагеря смерти в оккупированной Германией Польше.
Нацистское руководство пыталось ввести в заблуждение немецкий народ, самих жертв и внешний мир в отношении своей политики геноцида, направленной против евреев. Что знали рядовые немцы о преследованиях и массовых убийствах евреев? Несмотря на публичные трансляции и публикации общих заявлений о целях устранения евреев, режим использовал ложную пропаганду, скрывая определенные детали об «окончательном решении», а контроль над прессой лишал немцев возможности читать выступления руководителей стран-союзников и Советского Союза, осуждающих преступления Германии.
В то же время в рамках планируемого обмана фабриковались истории положительного характера. В одной брошюре, опубликованной в 1941 году, восторженно сообщалось о том, что в оккупированной Польше германские власти трудоустроили евреев, построили для них чистые больницы, установили полевые кухни для раздачи им супа, обеспечивают их газетами и проводят профессиональное обучение. Плакаты и статьи постоянно напоминали немецкому населению, о том что в Первую мировую войну пропаганда Антанты распространяла вымышленные истории о зверствах немцев, такие как ложное обвинение в том, что немцы отрубали руки у бельгийских детей.
Преступники также скрывали свои убийственные намерения от большинства жертв. До и после событий немцы использовали вводящие в заблуждение эвфемизмы для описания и оправдания депортации евреев из их домов в гетто или транзитные лагеря, и затем из гетто и лагерей в газовые камеры Освенцима и других лагерей смерти. Германские власти проставляли штамп с безобидным словом «эвакуирован» в паспорта евреев, депортируемых их Германии и Австрии в «образцовое» гетто в Терезиенштадте близ Праги или в другие гетто на Востоке. Немецкие чиновники называли депортацию из гетто «переселением», хотя такое «переселение» обычно заканчивалось смертью.
Нацистская пропаганда о гетто
Одной из излюбленных тем нацистской антисемитской пропаганды было утверждение о том, что евреи распространяют болезни.
Чтобы люди других национальностей не смогли войти в гетто и своими глазами увидеть существующие там условия повседневной жизни, германские власти размещали на входах карантинные знаки, предупреждающие об опасности заражения инфекционными болезнями. Так как неудовлетворительные санитарные условий и нехватка воды в сочетании со скудными нормами питания быстро подрывали здоровье евреев в гетто, эти предупреждения становились самосбывающимися пророчествами, так как тиф и другие инфекционные болезни действительно начинали губить население гетто. Затем нацисты использовали эти искусственно вызванные эпидемии, чтобы оправдать изоляцию «грязных» евреев от основного населения.
Терезиенштадт: пропагандистский трюк
Одним из самых известных нацистских дезинформационных мероприятий стало создание в ноябре 1941 года лагеря-гетто для евреев в городе Терезин, в чешской области Богемия. Этот объект, известный по его немецкому названию Терезиенштадт, функционировал одновременно как гетто для пожилых и известных евреев из Германии, Австрии и Чехии и как транзитный лагерь для чешских евреев, проживавших в протекторате Богемии и Моравии, который находился под контролем Германии.
Предполагая, что применительно к евреям-старикам, инвалидам войны, известным музыкантам или артистам некоторые немцы могут счесть неправдоподобной официальную версию о том, что евреев отправляют на восток для выполнения работ, нацистский режим цинично изображал Терезиенштадт как жилой комплекс, в котором старые и нетрудоспособные немецкие и австрийские евреи могли спокойно жить в мире и безопасности. Эта фикция была выдумана для внутреннего потребления в большом германском рейхе. На самом деле это гетто служило в качестве транзитного лагеря для дальнейшей депортации в гетто и лагеря смерти в оккупированной Германией Польше и в другие центры убийств в оккупированных Германией прибалтийских государствах и Белоруссии.
В 1944 году, уступив давлению Международного Красного Креста и Датского Красного Креста, усилившемуся после депортации около 400 датских евреев в Терезиенштадт осенью 1943 года, эсэсовские власти разрешили представителям Красного Креста посетить Терезиенштадт. К этому времени известия о массовых убийствах евреев уже появились в мировой прессе и Германия уже проигрывала войну. Прибегнув к изощренным трюкам, эсэсовские власти ускорили депортацию из гетто незадолго перед визитом и приказали оставшимся заключенным «украсить» гетто: заключенные должны были посадить сады, покрасить дома и отремонтировать бараки. Эсэсовские власти организовали социальные и культурные мероприятия для высокопоставленных посетителей. После отбытия представителей Красного Креста эсэсовцы возобновили депортации заключенных из Терезиенштадта и продолжали их до октября 1944 года. В общей сложности немцы депортировали из лагеря-гетто в лагеря смерти и другие центры убийств на «востоке» около 90 тысяч немецких, австрийских, чешских, словацких, голландских и венгерских евреев; в живых осталось всего несколько тысяч человек. Более 30 тысяч заключенных погибли в самом Терезиенштадте, в большинстве своем от болезней или истощения.
Визит делегации Красного Креста в Терезиенштадт
К 1944 году международное сообщество в большинстве своем уже знало о концентрационных лагерях и о том, что немцы и их партнеры по оси жестоко обращаются с заключенными в этих лагерях, но конкретные детали в отношении условий жизни в этих лагерях оставались неизвестными.
В 1944 году официальные лица Датского Красного Креста, которые, учитывая поступающие тревожные сообщения о судьбе евреев при нацистском режиме, были обеспокоены судьбой около 400 датских евреев, депортированных немцами в Терезиенштадт осенью 1943 года, потребовали, чтобы Международный Красный Крест, базирующийся в Швейцарии, проверил условия жизни в лагере-гетто. После значительных промедлений немецкие власти согласились разрешить инспекцию лагеря-гетто делегацией Красного Креста в июне 1944 года.
Информацию, полученную во время этой проверки, предполагалось довести до сведения мирового сообщества. Газеты США и всего мира описывали различные аспекты инспекции Красного Креста.
Пропагандистский фильм: Терезиенштадт в объективе кинокамеры
Уже в декабре 1943 года эсэсовские служащие пражского управления еврейской эмиграции, подчинявшегося Главному управлению имперской безопасности (РСХА), решили снять фильм о лагере. Значительная часть фильма была снята летом после визита делегации Красного Креста – на пленке были запечатлены заключенные гетто, идущие на концерты, играющие в футбол, работающие в семейных садиках и отдыхающие в бараках или загорающие на солнце. Эсэсовцы заставляли узников служить в качестве сценаристов, актеров, постановщиков, редакторов и композиторов. В фильме снимались многочисленные дети, которым за это обещали еду – включая молоко и сладости, которые они обычно не получали. Цель, которой руководствовались функционеры среднего уровня из РСХА, делая этот фильм, остается не совсем понятной. Возможно, этот фильм предназначался для показа за рубежом, так как в 1944 году население Германии могло удивиться тому, что жизнь обитателей гетто представляется более удобной и приятной, чем у самих немцев в военное время. В конце концов эсэсовцы закончили этот фильм только в марте 1945 года и так ни разу и не показали его. Полный экземпляр фильма не сохранился после войны.
Как в случае других мер по обману немецкого населения и мирового сообщества, нацистский режим извлекал выгоду из того факта, что средний человек был просто не в состоянии оценить ужасающие масштабы этих преступлений. Руководители еврейских организаций сопротивления, например, пытались предупредить обитателей гетто о намерениях немцев, но даже те, кто слышал о лагерях смерти, могли просто не поверить услышанному. «Здравый смысл не в состоянии понять, как оказалось возможным истребление десятков и сотен тысяч евреев», как заметил Ицхак Цукерман, руководитель еврейского восстания в Варшаве.
Пропаганда до печального конца
Одержанная 6 декабря 1941 года победа советских войск, оборонявших Москву, и последовавшее через пять дней после этого (11 декабря) объявление войны против Соединенных Штатов Америки привели к затяжному характеру военного конфликта. После катастрофического поражения немцев под Сталинградом в феврале 1943 года, проблема обеспечения народной поддержки для войны стала еще более сложной для нацистских пропагандистов. Немцы все чаще не могли сопоставить официальные новости с реальностью, и многие обратились к зарубежным радиопередачам за получением точной информации. Когда кинозрители стали отказываться от просмотра киножурналов, считая их очевидной пропагандой, Геббельс распорядился запирать двери кинотеатров перед показом еженедельного выпуска новостей, вынуждая зрителей просматривать их, если они хотели увидеть художественный фильм.
До самого конца войны нацистские пропагандисты концентрировали внимание населения на том, что произойдет с Германией в случае поражения. В частности, министерство пропаганды использовало в своих целях утечку информации о плане послевоенной перестройки экономики Германии, разработанного Генри Моргентау, министром финансов в администрации президента Рузвельта. Моргентау планировал ликвидацию тяжелой промышленности Германии и возврат страны к аграрной экономике. Такие истории достигали некоторого успеха, выражавшегося в ужесточении сопротивления войскам союзников, вступившим в Германию, и были нацелены на усиление страха перед капитуляцией, поощрение фанатизма и неустанного уничтожения сил врага.
Один народ в двух залах ожидания – Weekend – Коммерсантъ
В 1949 году территория Германии, которая с момента капитуляции делилась на четыре союзнические зоны, была поделена заново — на капиталистическую и социалистическую. Оба раздела были оккупационными, но если первый был по определению временным, то второй выглядел, может быть, не вечным, но устойчивым — и он потребовал выбора: начиная с 1949-го каждый немец жил не только «здесь», но еще и «не там». Для того чтобы эти «здесь» и «там» стали необратимыми, потребовалось еще 12 лет: Берлинская стена появилась в августе 1961-го. Все эти 12 лет не прекращалось перемещение немцев из одной Германии в другую — и оно шло в обе стороны, хотя и с разной интенсивностью. Вопреки нашим сегодняшним представлениям, в 1949 году выбор между социалистической Германией советского образца и ориентированной на Запад республикой Конрада Аденауэра не был очевидным и однозначным
Сама по себе необходимость переселения к 1949 году не была чем-то новым: большая часть гражданского населения Германии начиная с 1944 года находилась в состоянии массовой внутренней миграции. Но этот безостановочный побег диктовался не выбором, а стратегией ежедневного выживания в стране, потерпевшей поражение и оккупированной. Начиная с 1949-го выбирали место для дальнейшей мирной жизни.
Для большинства немцев этот выбор не был нагружен ни политическим, ни экзистенциальным смыслом. Они просто оставались там, где жили до 1944 года (или стремились туда вернуться). Германия в их жизни была равна Саксонии, Швабии, Баварии или Вестфалии — по сравнению со всем, что случилось с Германией в 1930–1940-х, заявленная разность между двумя государственными строями не выглядела судьбоносной.
Фото: Shutterstock Premier / Fotodom
Для гораздо меньшей и все же очень многочисленной части появление двух Германий стало дилеммой. Разрешение этой дилеммы может казаться очевидным только задним числом, с современной точки обзора. Из которой видно, что ФРГ означала экономическое процветание и умеренную европейскую политику, а ГДР — мини-социализм советского образца, местами даже более догматичный, с его нехваткой всего повседневного и подконтрольностью частной жизни.
Но в 1949-м выбирать нужно было не между двумя реальными государствами, а между двумя обещаниями, и в обоих было много туманного. Выбирали не то, что больше нравилось, а то, что меньше пугало.
Запад и Конрад Аденауэр обещали восстановление разрушенного: не только домов, но и уклада. Восток и Вальтер Ульбрихт обещали полный разрыв с прошлым: не реставрацию, а пересоздание.
В каждом из обещаний были свои угрозы.
В ФРГ быстро восстанавливалась экономика, но вместе с ней и влияние концернов, которые как две капли воды были похожи на те, что еще вчера производили эсэсовские униформы, «Циклон Б», моторы для люфтваффе. Старые партайгеноссен после половинчатой денацификации делали новые карьеры — Аденауэр, сам ухитрившийся с 1933 по 1945 год сохранять брезгливую дистанцию к режиму, в политике исходил из принципа «других немцев у меня для вас нет».
С другой стороны, и громогласный гэдээровский пафос отзывался недавним трагическим и позорным прошлым: только что обвалился «тридцатитысячелетний» рейх, который строили под похожие призывы. Зато здесь из общественного пространства были изгнаны все признаки нацизма — ГДР претендовала на то, чтобы стать Германией антифашистов. Это было очень сильным аргументом в ее пользу.
В Германии до войны была огромная левая политическая традиция, двумя массовыми партиями Веймарской республики были социал-демократы и коммунисты — для тех из них, кто выжил и не изменил своих взглядов, появление республики Ульбрихта было вещью не пугающей, а обнадеживающей.
Фото: DPA Picture Alliance / Alamy / ТАСС
Кроме того, ГДР привлекала тех, кому из предыдущей Германии пришлось бежать, чтобы выжить,— бежать как раз по причине несовместимости с фашизмом. Для многочисленной немецкой эмиграции идея «чистого листа» была гораздо менее пугающей, чем «как раньше». Ни один эмигрант, думавший о возвращении, не мог не примерить на себя «восточный вариант». Тем более что на востоке их, казалось, гораздо больше ждали.
Катапультированной из Москвы «группе Ульбрихта» были остро необходимы легитимирующие и рекламирующие ее громкие имена. Министром культуры стал известный поэт-экспрессионист Йозеф Бехер, получивший задание уговорить самых именитых коллег-эмигрантов на возвращение именно в восточную часть. ГДР хотела выглядеть «страной поэтов и мыслителей». Надо сказать, что эту часть конкуренции она поначалу, в общем-то, выиграла. Томас Манн, правда, не собирался возвращаться ни в какую Германию, но его младший брат Генрих был готов на переезд из США в Восточный Берлин — его успели заочно избрать президентом Академии искусств, и, если бы не внезапная смерть, он ее и возглавил бы. В ГДР приехали из эмиграции Брехт, Арнольд Цвейг, в Восточном Берлине остался работать великий реформатор оперы Вальтер Фельзенштайн, университет Лейпцига пополнялся выдающейся профессурой.
Вместе с тем многие из тех, кто не стал эмигрантом, а все годы фашизма оставался в Германии, боялись нищеты и отъема частной собственности, которыми грозило социалистическое обновление, больше, чем недостаточной денацификации. Поэтому главным направлением потока беженцев с 1949 года стало направление с востока на запад. Главным, но не единственным. Иначе ГДР, хоть бы и на советских штыках, не просуществовала бы 40 лет.
До 1961 года раздел не казался ни фатальным, ни необратимым — граница оставалась проницаемой, в Берлине можно было расплачиваться обеими новыми валютами, жить в западной части, а работать в восточной, состоять в юных пионерах и планировать учебу в Свободном университете в буржуазном Далеме, навещать родственников в другой части страны. «Cерый» рынок пользовался и социалистическими фиксированными ценами, и капиталистическими обменными курсами. Несмотря на это в обеих странах немедленно сложились клише друг о друге, а у искусства прибавилось сюжетов: в кино и литературе появился образ «другой» Германии, невозможный до 1949 года.
Публицист Эрих Куби в 1957 году написал книгу, в которой сравнил обе Германии с «двумя залами ожидания», где расположились 70 миллионов немцев. Они действительно ждали — тогда еще совсем не воссоединения, а просто какой-то ясности. Ясность наступила в августе 1961 года — ГДР больше не могла выдерживать постоянное массовое бегство населения, внутринемецкая граница окончательно закрылась. На ближайшие 28 лет две Германии стали двумя залами ожидания с (почти) запертой проходной дверью.
ГДР и ФРГ существовали в постоянном взаимном отражении. Степень искаженности каждого из отражений можно было понять, только оказавшись внутри оригинала, поэтому среди выбиравших одну из Германий было много и тех, кому пришлось совершить этот выбор не однажды
Эмиграция ГДР ФРГ
Эрнст Блох, философ
Блох возвращался в послевоенную Германию после долгой эмиграции — в 1933 году нацисты не только сожгли его книги, но и попросту лишили его гражданства. Блох, философ с очень ярким публицистическим темпераментом, был широко известен не только как марксист, но и как яростный противник НСДАП. И, кстати, как открытый приверженец Сталина — публичное оправдание «московских процессов» стоило ему дружбы некоторых коллег, например Адорно. Лишившись немецкого гражданства, Блох жил в Швейцарии, Италии, Австрии, Чехии — как многие другие, он долгое время полагал, что Вторую мировую войну можно «пересидеть» в Европе. Но в результате оказался в США, где страдал от безденежья и отсутствия работы. Как и Брехт, он не хотел совершенствовать свой английский язык и собирался вернуться в Германию при первой же возможности. Таковая представилась в 1948 году: ГДР еще не существовало, но «группа Ульбрихта», получившая власть в советской оккупационной зоне, энергично призывала известных ученых и деятелей культуры к переселению под советское покровительство. Эрнст Блох получил приглашение возглавить кафедру философии Лейпцигского университета. Переезд занял больше года, и в свою должность он вступил уже в новой стране. К этому времени ему исполнилось 63 года, а его главные книги — «Принцип надежды» и «Субъект-Объект» — были уже почти завершены в эмиграции. Мирное сосуществование убежденного марксиста с реальным социализмом продлилось меньше десяти лет. Несмотря на склонность к догматизму, Блох никогда не согласился бы на превращение философии в мертвую дисциплину. Радикальное расхождение с линией партии произошло в 1956 году, после венгерских событий,— само по себе требование развития, то есть изменения, политической теории с этого момента стало опасным. В 1957 году Блоха обвинили в ревизионизме и отправили на почетную пенсию. Летом 1961 года 76-летнего Блоха пригласили в ФРГ с лекциями — заодно он посетил Байрейтский оперный фестиваль. В Байрейте он узнал о строительстве Берлинской стены и принял решение не возвращаться в ГДР. В ФРГ Блох прожил еще 16 лет, был почетным профессором респектабельного университета в Тюбингене. Несмотря на преклонный возраст, Блох энергично участвовал в студенческих протестах конца 1960-х на стороне студентов — а его книги и статьи были одной из теоретических основ этих протестов.
3 300 000 человек переехали из Восточной Германии в Западную за все время существования двух государств
(из них 2 700 000 между 1949 и 1961 годами)
Фото: ullstein bild / Vostock Photo
Лучший роман о разделенной стране. Центральная его часть описывает поездку двух главных героев, фанатичного архивариуса и шофера-дальнобойщика, из Западной Германии в Восточный Берлин в 1954 году. Архивариус планирует украсть необходимую ему книгу из Государственной библиотеки ГДР, а шофер-дальнобойщик навещает свою возлюбленную в пригороде Берлина. И стремительно отъедающийся, но остающийся при этом провинциальным Запад, и нищий Восток автор описывает с одинаковой иронией — и с большим сочувствием. В конце концов все герои оказываются в западной части страны, но решают, что обветшавшую дачу под Восточным Берлином нужно отремонтировать и сохранить — до лучших времен.
Эмиграция ФРГТеодор В. Адорно, философ
В Веймарской республике Адорно был одной из центральных фигур влиятельной научного направления, называвшего себя «Франкфуртская школа» и видевшего свою задачу в анализе и критике современного буржуазного общества, в развитии так называемой критической теории. Критическая теория называла своими предшественниками Гегеля, Фрейда и Маркса, но представителей Франкфуртской школы вполне можно считать неомарксистами. Они исходили из Марксовой модели классового общества, считали политические силы выразителями экономических интересов, делили классы на господствующие и угнетенные и так далее. Приход нацистов к власти означал для всей Франкфуртской школы немедленный запрет на профессию, но «критическую теорию» удалось почти в полном составе вывезти в эмиграцию. Адорно и его постоянный соавтор Макс Хоркхаймер оказались в США, здесь они написали великую книгу «Диалектика просвещения» — безысходное политико-философское исследование корней фашизма. Главный вывод «Диалектики просвещения» состоял в том, что фашизм — не эксцесс, а закономерность, и, пока не изменится природа общества, повторение возможно и даже неизбежно, хотя и не в той же самой форме. Именно Адорно — в «Диалектике» и «Исследовании авторитарной личности» — показал, как безобидные обывательские предрассудки переходят в манию уничтожения. Теоретически в послевоенном разделе Германии Адорно должен был оказаться на восточной стороне. Но, кроме авторитета Маркса и Гегеля, для него существовал безусловный, вне всяких диалектических парадоксов, приоритет европейского гуманизма: никакая логика общественного переустройства не могла вынудить Адорно оправдать и полюбить сталинский СССР как историческую неизбежность. В 1949 году он вернулся в университет Франкфурта-на-Майне, поначалу как приглашенный профессор, затем как руководитель Института социальных исследований при университете. Здесь «критическая теория» в конце концов все же встретилась с социальной практикой в виде студенческих протестов 1960-х. К неудовольствию Адорно, бунтующие студенты буквально жили его собственными цитатами и тезисами, превращая их в действия, которые его ужасали. Пережив 1930-е в Германии, он на всю жизнь сохранил отвращение к массовым шествиям, коллективному скандированию — и вообще к любым формам радикального политического активизма. В одном из последних своих интервью Адорно на вопрос об отношении к студенческому движению ответил: «Я создал теоретическую модель, но я не мог предположить, что люди попытаются воплотить ее в жизнь при помощи „коктейлей Молотова“».
600 000 человек переехали из Западной Германии в Восточную за все время существования двух государств
Фото: DPA Picture Alliance / ТАСС
Один из самых известных фильмов, снятых в ГДР. История гэдээровских тинейджеров, которые не находят смысла и интереса в окружающей их повседневности, возникла в условиях, когда социалистическая цензура еще позволяла показывать «внутренние противоречия». Герои фильма проводят время в мечтах о яркой, интересной жизни, в которой будет больше возможностей, чем служба в полиции или работа на фабрике. Попытка осуществить эти мечты заканчивается катастрофой. Западная Германия и вообще западный мир в этом сюжете играют роль постоянного доступного соблазна, источника всего увлекательного, яркого, авантюрного. Парадоксальным образом фильм был запрещен к показу не в Восточной Германии, а в Западной.
эмиграция Западный Берлин ГДРАнна Зегерс, писатель
Переезду Анны Зегерс в ГДР предшествовала многолетняя эмигрантская одиссея, которая началась в 1933 году в Берлине. Здесь она жила с 1925-го вместе с мужем, социологом и экономистом,— и здесь же в 1928-м дебютировала как прозаик рассказом «Восстание рыбаков в Санкт-Барбаре». Это был один из самых удачных и громких дебютов предвоенного времени: Зегерс получила за него главную литературную премию Веймарской республики — премию Генриха Клейста. Несмотря на явные экзистенциальные мотивы и сильное влияние экспрессионизма, эта и последующие работы Зегерс были восприняты в первую очередь как социальное высказывание, а сама она с тех пор пожизненно оставалась гранд-дамой прогрессивной немецкой литературы. Как и ее муж, Зегерс с конца 1920-х была членом Коммунистической партии Германии и после прихода к власти нацистов покинула страну. Маршрут ее эмиграции был сложным — через Швейцарию, Францию, США и Мартинику в Мексику. В Мексике Зегерс общалась с эмигрантами-антифашистами, основала «Клуб Генриха Гейне» и движение «Свободная Германия». После войны она вернулась в Германию и поселилась в западной части Берлина, при этом став членом Социалистической единой партии Германии, созданной в советской оккупационной зоне из Коммунистической и Социал-демократической партий, но в Берлине действовавшей на всей территории города. В 1950-е годы берлинская богема довольно часто совмещала жизнь и работу в обеих частях города. Но с какого-то момента власти ГДР начали настаивать на том, что «нужно определиться». Для Анны Зегерс выбор был довольно естественным — она переехала в Восточный Берлин. Следующие три десятилетия она оставалась самым высокопоставленным литератором страны. После переезда в ГДР Зегерс никогда не вступала в открытую полемику с властями — ни когда за «контрреволюционную деятельность» был арестован главный редактор публиковавшего ее книги издательства, ни позже, когда из возглавляемого ею Союза писателей исключали авторов-диссидентов. На Западе Зегерс также оставалась популярным автором, но критики ФРГ предпочитали говорить о ней как о писателе, чьи главные книги были написаны до переезда в ГДР.
34 человека погибли при попытке нелегально пересечь границу между Западным и Восточным Берлином в первый год существования Берлинской стены
Фото: DPA Picture Alliance / ТАСС
Разделенная Германия стала идеальным фоном для комедии положений, в которой дочка американского миллионера влюбляется в восточноберлинского пролетария-коммуниста. Здесь все выглядит безобидно, а обоюдные идеологические штампы превращены в гэги. Гэдээровские полицейские пытают заключенных звуками американских шлягеров, пролетарий похож на изваяние классовой борьбы, миллионеры вальяжны и беспринципны. Конкуренция двух политических систем для Уайлдера примерно так же смехотворна, как и конкуренция между «Пепси» и «Кока-колой». Комизму фильма не помешало даже то, что строительство Берлинской стены пришлось как раз на время берлинских съемок, так что Бранденбургские ворота пришлось потом строить в павильоне в Мюнхене.
ФРГ ГДР ФРГПетер Хакс, писатель
Семья Петера Хакса, как и многие другие, бежала от наступающей Красной армии в западную часть страны, Хакс учился в Мюнхенском университете и в Мюнхене же начал писать для радио и для театра. У Хакса очень рано проявился редкий для немецкого автора дар, дар афористичного сарказма, благодаря которому он позже стал единственным драматургом, одинаково популярным в обеих Германиях. Хакс, писатель-одиночка, никогда не стремился примкнуть к какому-то общественному движению, но к 25 годам накопил достаточно отвращения к аденауэровской Германии с ее половинчатой денацификацией и властью концернов, чтобы задуматься о переезде в социалистическую часть страны. Перед этим он спросил совета у Бертольта Брехта, уже обосновавшийся в Восточном Берлине Брехт ответил коротко: «Хороших людей везде много — и везде их могло бы быть еще больше». Хакс истолковал это туманное послание в пользу своего плана и переехал в Восточный Берлин. Здесь он быстро стал сверхпопулярным драматургом, а его монопьеса «Разговор в семействе Штейн об отсутствующем господине фон Гёте» до сих пор остается одним из самых репертуарных немецких драматических произведений во всем мире. Абсолютно исключительное — и исключительно живое — остроумие не мешало Хаксу оставаться не только убежденным коммунистом, но и убежденным приверженцем ГДР вплоть до самой смерти. При этом он всегда был готов к резким жестам или высказываниям, если они, с его точки зрения, были необходимы. Когда его коллегу Хайнера Мюллера исключили из Академии искусств ГДР по причине его политической неблагонадежности, Хакс, плохо относившийся к Мюллеру, тем не менее немедленно вышел из академии. Точно так же он никогда не стеснялся крайне отрицательно высказываться о диссидентах из социалистического лагеря — от Солженицына до Вольфа Бирмана, хотя это часто приводило к тому, что театры ФРГ на какое-то время отказывались ставить его пьесы, а сам он лишался западных гонораров. Объединение Германии в 1990 году Хакс считал катастрофой и до конца жизни писал и говорил о ГДР как о стране утраченных возможностей. При этом к социализму советского образца он относился крайне скептически и недоверчиво, как и вообще ко всему «сверхдержавному». Будучи горячим поклонником и одним из лучших исследователей Гёте, Хакс мечтал о коммунизме как о своего рода просвещенном абсолютизме в рамках одного отдельно взятого княжества ГДР.
290 марок ГДР составлял среднемесячный доход жителей Восточной Германии в 1949 году
236 марок ФРГ составлял среднемесячный доход жителей Западной Германии в 1949 году
Меланхоличная проза Бёлля, построенная на внутренних монологах героя, клоуна Ганса Шнира, вращается вокруг картин и историй из прошлого, следы которого он обнаруживает на каждом шагу. Восточная Германия в этом романе присутствует как естественное продолжение Западной, Бёлль, годом ранее очень резко высказавшийся против строительства Берлинской стены, одинаково критично относился к обоим новым государствам. Герой «Глазами клоуна» описывает посещение ГДР так же саркастично, как посещение штаб-квартиры западного концерна, в партийных функционерах он видит тех же бонз, которые правят обеими странами уже десятки лет.
ФРГ ГДР ФРГВольф Бирман, поэт, композитор
Родители Вольфа Бирмана были активными членами компартии до войны (в родном Бирману Гамбурге и ганзейских городах вообще, на верфях, немецкая коммунистическая традиция до войны была по-настоящему сильна), а во время войны — участниками внутринемецкого Сопротивления. Отец, арестованный за саботаж, был убит в Освенциме. После войны связь семьи с компартией восстановилась — КПГ существовала в ФРГ до 1956 года, но стремительно теряла влияние и была полностью подконтрольна советским партийным функционерам. Решение 18-летнего Вольфа Бирмана переселиться в ГДР было добровольным, но, судя по всему, члены компартии принимали в нем деятельное участие. В 1953 году Бирман стал гражданином Восточной Германии — и с этого же времени он находился под непрерывным наблюдением восточногерманской службы безопасности «Штази». Его личное досье, вероятно, наиболее подробное из всех, которые вела эта спецслужба. В ГДР Бирман за следующие 10 лет стал самым популярным поэтом и шансонье страны, в России его иногда называют «немецким Высоцким», определенное родство манеры и таланта действительно существует. Внутри немецкой культуры Бирман был прямым продолжателем довоенной традиции кабаре — искусства острого и политизированного. Несмотря на коммунистические убеждения, Бирман оставался для властей страны фигурой неблагонадежной, в основном из-за того, что его считали «неуправляемым». В середине 1960-х он несколько раз выступал с концертами и чтениями в ФРГ, во время которых критически отзывался о восточногерманских властях. «Штази», продолжая держать его под круглосуточным наблюдением, разработала программу по «деморализации» Бирмана, в которую, в частности, входил запрет на выступления и публикации в ГДР. В результате Бирман был вынужден давать полулегальные концерты и делать подпольные записи у себя дома. Эти записи выпускали в Западной Германии, где Бирман также пользовался огромной популярностью. Это полулегальное, полузапрещенное и постоянно прослушиваемое «Штази» существование продлилось на удивление долго — из-за огромной популярности Бирмана его не хотели окончательно выживать из страны. Но во время очередных гастролей в Западной Германии в 1976 году власти ГДР объявили, что он лишен гражданства. Это событие стало центральным в истории диссидентского движения ГДР — оно вызвало многочисленные протесты, за которыми последовали аресты и репрессии. Дальнейшая карьера Вольфа Бирмана в ФРГ складывалась успешно — но «Штази» вплоть до 1989 года продолжала пользоваться услугами (уже западных) информаторов, чтобы получать все сведения о его выступлениях, гонорарах и политических акциях.
1:6 был обменный курс западных марок на восточные в полулегальных обменных пунктах в Берлине между 1950-м и 1957-м
1:3,33 был обменный курс доллара к западной марке в 1949 году. Восточная марка официально не конвертировалась
Фото: United Archives GmbH / Alamy / ТАСС
Криста Вольф была одной из самых известных писательниц ГДР — признанной в обеих Германиях, а «Расколотое небо» — один из самых популярных текстов ранней гэдээровской литературы, своего рода социалистические «Страдания юного Вертера». Героиня влюблена в молодого ученого, который теряет веру в социализм и переселяется в ФРГ. Она следует за ним, но чувствует себя на западе чужой, ненужной и возвращается домой. Восточная и Западная Германия для героев — это скорее психологическая, чем политическая реальность.
ФРГ ГДР ФРГФриц Раддац, журналист, писатель
Фриц Раддац — фантастически одаренный публицист и редактор, один из самых успешных литераторов ФРГ — был еще и едва ли не самым эксцентричным представителем западногерманской богемы 1960–1980-х. Его вечеринки были легендарны, его афоризмы цитировали десятилетиями. Он принадлежал к левым кругам, как в общем-то почти вся богема ФРГ, но, в отличие от многих западных левых, никогда не идеализировал социализм — имея собственный горький опыт. История его переселения в ГДР и возвращения в ФРГ так же эксцентрична, как и ее автор. Раддац, рано потерявший обоих родителей, жил в западной части Берлина, в семье отчима, отставного военного, но из жизни с приемными родителями он запомнил только побои и сексуальные домогательства. После смерти отчима Раддацу назначили опекуна — протестантского священника Йоахима Мундта. С пастором-опекуном у Раддаца начался многолетний роман, но пастор к тому же был своего рода политическим миссионером, представителем «религиозного социализма». ГДР казалась Мундту идеальным местом для воплощения его идей — и в 1950 году 19-летний Раддац отправился вслед за опекуном на социалистический восток. Здесь он успешно закончил филологический факультет и очень быстро стал заместителем главного редактора главного восточногерманского издательства Volk und Welt («Народ и мир»). В этом качестве он получил возможность общаться с писателями, выбравшими ГДР после 1949 года,— и столкнулся со всеми прелестями и парадоксами пропаганды и идеологического прессинга. Через восемь лет такой жизни Фриц Раддац вернулся в Западную Германию, на всю жизнь сохранив иммунитет к реальному социализму. Любовник-опекун Мундт, успевший побывать членом СЕПГ и высокопоставленным церковным чином в ГДР, бежал годом позже, за день до ареста. Опубликованные в 2010 и 2014 годах воспоминания Раддаца, безжалостные и к нему самому, и к окружающим, описывают главным образом конформизм гэдээровской чиновной интеллигенции, которая закрывала глаза на все репрессии, чтобы не дискредитировать идею немецкого социалистического государства,— и пользовалась всеми привилегиями, которые гарантировали ей безбедное существование.
1378 километров составляла протяженность границы между Западной и Восточной Германией
Фото: Werner Kreusch, File
Взгляд на две Германии из Калифорнии. В шпионском триллере Хичкока американский профессор тайно отправляется в Восточный Берлин — он хочет выведать у гэдээровских коллег недостающую часть секретной формулы чудо-оружия. Возвращаться в свободный мир, разумеется, приходится с кровавыми приключениями. Западная Германия в фильме Хичкока — обычная часть цивилизованного мира, а Восточная, снятая в мрачных клаустрофобических интерьерах, выглядит обителью зла. С точки зрения истории фильм — одно сплошное недоразумение: по Восточному Берлину ездят новенькие BMW, вид на Берлинскую стену смонтирован с документальной панорамой улиц явно из другого времени и т. д. К тому же профессора Лейпцигского университета в середине 1960-х советские спецслужбы на пушечный выстрел не подпустили бы к разработкам секретного оружия.
Эмиграция ФРГЭрвин Пискатор, режиссер
С начала 1920-х Эрвин Пискатор был самым известным в мире режиссером авангардного театра, который в те годы был театром исключительно политическим — и исключительно левым. Как и многие его коллеги, Пискатор считал современный театр частью мировой революции. Такой театр, по Пискатору, должен использовать не только художественные, но и документальные тексты, включать в себя кинопроекцию, обращаться не к чувствам, а к интеллекту публики, создавать не жизнеподобные образы, а обобщенные, представляющие исторические и политические процессы. Все эти технические и художественные новации во многом повлияли на Брехта, который долгое время сотрудничал с Пискатором. С 1919 года Пискатор был членом Компартии Германии. В начале 1930-х режиссер долгое время провел в СССР, он жил и работал в Москве, пытался наладить совместные немецко-советские театральные проекты, снял фильм «Восстание рыбаков» — экранизацию первой повести Анны Зегерс. В 1935 году во время международной театральной конференции ему передали от Геббельса личное приглашение вернуться в Третий рейх — на которое он не отреагировал. Но и пребывание в Москве становилось невозможным — в 1936-м Пискатора обвинили в троцкизме, и он переехал из Москвы в Париж. Во время войны он жил в США, став основателем и руководителем самой успешной и массовой американской театральной школы — Dramatic Workshop. В 1951 году против Пискатора и его школы в США началась агрессивная политическая кампания: его обвиняли в том, что он создал организацию «коммунистических приспешников» и, возможно, шпионов. Его вызвали в Комиссию по расследованию антиамериканской деятельности, одновременно с этим ФБР начало дело о высылке Пискатора из страны. Но режиссер сам поспешно покинул США. Вся его предыдущая биография предполагала, что Пискатор выберет советскую часть Германии. Но, как выяснилось, он вообще не рассматривал для себя такую возможность — потому что, в отличие от многих, своими глазами видел Москву в начале «большого террора». Пискатор вернулся в Западную Германию и первые годы был вынужден принимать предложения о постановках в маленьких провинциальных городах. Перелом произошел после 1955 года, когда Пискатор поставил в Западном Берлине свою версию «Войны и мира», ставшую его первым послевоенным триумфом. После этого он сделал в Западной Германии еще две сенсационные постановки в жанре политического театра — «Дознание» Петера Вайсса и «Наместник» Рольфа Хоххута. Оба спектакля оказали огромное влияние на весь западногерманский послевоенный театр, но Пискатору до конца жизни пришлось жить с обвинениями в «коммунистической пропаганде» и призывами «валить к Ульбрихту». ГДР он, кстати, посетил всего один раз, в 1956 году.
236 390 человек переселились из Восточной Германии в Западную в 1961 году, то есть перед возведением Берлинской стены
Фото: DPA Picture Alliance / Alamy / ТАСС
Прощальный портрет эпохи раздела. Последний по времени фильм на тему двух Германий посвящен финалу жизни в разделенной стране. «Адам и Эвелин» совершенно всерьез изучает «портреты» обоих государств и их жителей, пытаясь понять, что именно за сорок лет родилось, выросло и исчезло в центре Европы. ГДР тут является символом исчезающего рая: «райскость» состоит в самой изолированности, в атмосфере аквариумной жизни, для которой весь остальной мир существует как бы за стеклом. Выморочное обаяние этого аквариума довольно убедительно демонстрирует конец ГДР как абсолютно неизбежный — потому что никакой экстерриториальности в современном мире не существует.
ГДР ФРГ ЭмиграцияРуди Дучке, социолог, политик
Дучке родился и вырос в рабочей семье в Бранденбурге, который к моменту, когда он пошел в школу, входил в советскую оккупационную зону. В семье он получил религиозное воспитание и еще в школе стал называть себя «религиозным социалистом». Протестантская религиозность Дучке дополнялась пацифизмом — он отказался от службы в заново создаваемой армии ГДР, объяснив, что «его мать родила четверых сыновей не для войны». В результате суммарная оценка в его аттестате зрелости была снижена до «удовлетворительно», а это означало, что Дучке не имел права поступать в университет сразу после школы,— он мечтал стать спортивным журналистом. Он потратил два года на то, чтобы получить среднее профессиональное образование, но и после этого ему было отказано в учебном месте на факультете журналистики. В 1960 году он устроился спортивным репортером в одну из газет, выходивших в Западном Берлине, и рассчитывал стать студентом западноберлинского Свободного университета. 10 августа 1961 года Дучке сменил место жительства, переселившись в Западный Берлин. Тремя днями позже восточная часть города была изолирована от запада Берлинской стеной. После появления стены Дучке официально зарегистрировался в лагере для беженцев из ГДР — чтобы подчеркнуть политический характер своего переселения. Его учеба в Свободном университете пришлась на годы резкой политизации студенческого движения, и Дучке к середине 1960-х стал его лидером и символом. В своих публичных выступлениях он одинаково резко критиковал политику обеих Германий, требуя революционных преобразований, которые должны были разрушить и западногерманский буржуазный строй, и восточногерманскую имитацию равноправия и бесклассового общества. В это время он перешел от прокламаций пацифизма к обсуждению границ и форм насилия, допустимого в классовой борьбе. Для западногерманских СМИ он превратился во «врага номер один», его гэдээровское происхождение подкрепляло тезис о «красном заговоре» и «красных бандах», которые стремятся наводнить и разрушить ФРГ. На стенах подъезда дома, в котором он жил, периодически появлялись надписи типа «Руди — в газовую камеру», примерно такие же заголовки публиковали газеты. В 1968 году молодой неонацист Йозеф Бахман совершил покушение на Дучке, последствия которого радикально подорвали его здоровье. После покушения Дучке переехал в Англию, а последние годы жизни провел в Дании.
Фото: Keystone Pictures USA / Zuma / ТАСС
Любовно-политическая драма, разыгрывающаяся в 1961 году, за несколько недель до появления стены. Молодой художник Сигги встречает в Дрездене супружескую пару, Волле и Луизу, как и он, живущую богемной жизнью, которая приводит его в клуб «Красный какаду». Здесь свободолюбивая молодежь слушает западную музыку. Сигги и его друзей поочередно арестовывает госбезопасность и пытается превратить в своих информаторов, но они не поддаются ни на соблазны, ни на угрозы. Фильм, в котором Запад однозначно является символом свободы, а ГДР оказывается набита молодыми, красивыми, умными и порядочными диссидентами. Ветераны немецкого рок-движения после премьеры высмеяли авторов, потому что рок-клубов в 1961 году в Дрездене не существовало.
Ольга Федянина
Читайте также:
Еще немного о разделенной Германии — в Telegram-канале Weekend
Коротко о Германии | DAAD Россия
Добро пожаловать в Германию!
Германия — страна разнообразных пейзажей и интересных городов. Ее экономика является крупнейшей в Европе и пятой по величине в мире. Именно в Германии были сделаны многие революционные научные открытия: наука и исследования имеют здесь давние традиции.
Пейзажи и города
Германия удивляет многообразием и красотой природы: на Северном и Балтийском морях простираются гряды островов с песчаными пляжами и дюнами, а вдоль побережья — вересковые пустоши и болота. Густые смешанные леса и средневековые замки украшают долины рек, текущих среди холмов, которые так любили немецкие поэты-романтики. А на юге, отражаясь в чистых горных озёрах, возвышаются вершины Альп, самая высокая из которых — Цугшпитце (ок. 3000 метров над уровнем моря).
Население Германии составляет более 80 миллионов человек – это самая густонаселенная страна в центре Европы. Почти половина жителей живет в 76 городах с населением более 100.000 человек. Самыми крупными немецкими городами являются Берлин (3,3 млн), Гамбург (1,7 млн) и Мюнхен (1,3 миллиона). Любой университетский город Германии — как большой и современный, так маленький и уютный – может похвастаться своей уникальной историей. Во многих городах хорошо сохранились исторические центры, окруженные средневековыми городскими стенами. В некоторых районах можно полюбоваться фахверковыми домами или длинными улицами с роскошной застройкой эпохи грюндерства — периода небывалого роста немецкой экономики в 19 веке. Культурная жизнь и больших и малых городов насыщена концертами, фестивалями, спектаклями, выставками, спортивными мероприятиями и т.д.
Политика
Федеративная Республика Германия (ФРГ) – парламентская демократия. Ее конституция, принятая в 1949 году, гарантирует основные права человека, такие как свобода вероисповедания, свобода слова и равенство перед законом. После объединения Восточной (ГДР) и Западной Германии (ФРГ) в октябре 1990 года качестве столицы страны был выбран город Берлин.
Германия состоит из 16 федеральных земель, каждая из которых пользуется определенными политическими свободами в решении целого ряда вопросов, например, в сфере культуры и образования. Система образования в Германии носит децентрализованный характер: все 16 федеральных земель имеют свои собственные законы и нормативы в сфере высшего образования. Немецкие университеты также являются независимыми, поэтому всегда необходимо узнавать о конкретных требованиях к поступающим и условиях обучения непосредственно в выбранном вузе.
Экономика
Экономика Германии является крупнейшей в Европе и пятой по величине в мире. В 2011 году немецкие компании экспортировали товаров на сумму свыше одного триллиона евро. Бóльшая часть экспорта Германии приходится на электротехнику, мехатронику, машиностроение, автомобильную промышленность, технологии в сфере экологии, продукцию фармацевтической и химической промышленности. Надпись „Made in Germany“ («Сделано в Германии») – общепризнанный знак качества: во всем мире известны такие бренды, как Mercedes, BMW, Audi, Bayer, Siemens и многие другие.
Инновации и творчество
Инновационные идеи – двигатель прогресса в Германии. Именно Германия — родина многочисленных революционных изобретений, таких как автомобили и подушки безопасности, рентген и аспирин, компьютеры, чипы и формат MP3. Наука и исследования имеют здесь давние традиции, их престиж по-прежнему высок. Первый университет был основан в Германии уже в 1386 году в городе Гейдельберг. Список нобелевских лауреатов из этой страны в области одних только естественных наук и медицины насчитывает почти 70 фамилий, среди которых Вильгельм Конрад Рёнтген, Роберт Кох, Макс Планк, Альберт Эйнштейн, Кристиана Нюсляйн-Фольхард и Харальд цур Хаузен.
Не случайно Германия считается страной поэтов и мыслителей, ведь Германия – это родина Канта, Гегеля и Адорно, Гёте, Гейне и Брехта, а также Баха, Бетховена и Брамса. Многие современные немецкие дизайнеры, художники, актеры, музыканты и спортсмены известны во всем мире.
Три страны призвали Минск уважать волю белорусского народа :: Политика :: РБК
В заявлении также говорится, что власти трех стран получили тревожные сообщения о нарушениях в ходе досрочного голосования и приняли их к сведению.
Досрочное голосование началось 4 августа и продлится до 8-го включительно. Основным днем голосования является 9 августа. По данным белорусской ЦИК, за первые три дня явка на выборах составила 22,47%. Однако на третий день досрочного голосования наблюдатели общественной платформы «Честные люди» сообщили, что официальные цифры по явке избирателей могут быть завышены. Они проанализировали информацию более чем с 600 участков из 5,7 тыс. и пришли к выводу, что реальное число проголосовавших значительно меньше, чем по официальным данным (22,1 тыс. против 34,4 тыс. человек).
Читайте на РБК Pro
VideoВ середине июля Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ) заявило, что не сможет отправить своих наблюдателей на выборы, так как своевременно не получило приглашение от белорусской стороны. В ПАСЕ также сообщили, что наблюдатели организации не смогут присутствовать на выборах из-за карантинных ограничений и недостатка времени.
ЦИК Белоруссии назвала явку первого дня голосования на выборах президентаРоссия также не направила в республику своих наблюдателей. «ЦИК России не получала традиционного официального приглашения со стороны своих белорусских коллег», — пояснила председатель российской избирательной комиссии Элла Памфилова.
В выборах президента Белоруссии участвуют пять кандидатов: действующий глава государства Александр Лукашенко, бывший депутат нижней палаты парламента Белоруссии Анна Канопацкая, сопредседатель общественного объединения «Говори правду» Андрей Дмитриев, председатель Белорусской социал-демократической партии («Грамада») Сергей Черечень и супруга арестованного видеоблогера Сергея Тихановского Светлана.
Во время избирательной кампании ЦИК не зарегистрировала некоторых кандидатов, среди них были главный конкурент Лукашенко, бывший глава Белгазпромбанка Виктор Бабарико и оппозиционер Валерий Цепкало. Бабарико был арестован по подозрению в мошенничестве. В период кампании состоялось несколько демонстраций против задержаний оппозиционеров, некоторые акции переросли в столкновения с полицией.
Автор
Мария Лисицынанемецкой кухни | Традиционные блюда и культура питания
Виды немецкого пива
Говорят, что вы можете пить разное немецкое пиво каждый день в течение 15 лет, прежде чем вам снова понадобится то же самое . Но в этих тысячах сортов пива есть некоторые ключевые, особые сорта напитка, с которыми вам следует ознакомиться.
Светлый лагерСветлый лагер является самым распространенным пивом в Германии и включает в себя такие сорта, как экспортное пиво Helles и, конечно же, пиво пилснер.Пльзень отличается легкой консистенцией, вкусом хмеля и типичной крепостью около 4,5-5%. Pilsner составляет почти две трети всего пива, потребляемого в Германии. . Обычно его подают в тюльпановом стакане объемом 300 или 500 мл, что примерно сопоставимо с полпинтой или пинтой Великобритании.
Темный лагерТемные лагеры, как правило, более горькие и сладкие, а также более солодовые . Они также имеют тенденцию быть сильнее с крепостью от 5% до 12%.Типы темного лагера включают Altbier и Bock .
Пшеничное пивоПшеничное пиво может быть маркировано как Weizenbier , Hefeweizen (оба означают «пшеничное пиво») или Weißbier (белое пиво). Это светлое пиво верхового брожения с более высоким соотношением пшеницы и ячменя . Пшеничное пиво продается в бутылках и разливается в специальные стаканы, которые вмещают около 500 мл пива, но также имеют место для большой пенистой «головы».Также популярны темные ( Dunkel ) версии.
лагер нефильтрованныйКондиционированный аналогично английскому бочковому элю немецкий нефильтрованный лагер, известный как Kellerbier (погребное пиво) или более слабый Zwickelbier . Естественно мутный из-за удержания дрожжей и либо верхового, либо низового брожения, он намного менее газирован, чем стандартные лагеры, и имеет тенденцию к более сильному вкусу.
Пиво со миксеромДля страны с такими пуристическими законами о пивоварении может стать сюрпризом, что многие немцы просят смешать свое пиво с безалкогольным напитком, чтобы сделать его легче . Radler (лимонад и лагер 50/50) напоминает британский шенди, и его иногда называют « Russ », когда это пшеничное пиво. Термины Diesel , Krefelder и Colabier относятся к смешанному пиву и коле в соотношении 50/50.
Немецкие пивоварни
Самые продаваемые немецкие пивоварни:
- Эттингер
- Кромбахер
- Битбургер
- Радебергер
Крупные коммерческие пивоварни, как правило, расположены на севере страны, а более мелкие, более традиционные пивоварни — на юге.Всего в Германии насчитывается около 1300 пивоварен, которые вместе производят 5 000 марок пива .
Большая часть пива, производимого в Германии, идет на экспорт — фактически, Германия производит треть мирового пива и насчитывает 15 000 марок пива . В модных городах, таких как Берлин, огромной популярностью пользуется крафтовое пиво.
Немецкие пивные фестивали
Примерно во время сбора урожая (конец сентября — начало октября) по всей Германии проходит традиционных пивных фестивалей .Самым известным, конечно же, является фестиваль Мюнхен Октоберфест , который ежегодно привлекает более шести миллионов посетителей. Это больше, чем просто праздник пива, посетители одеваются в традиционную баварскую одежду и наслаждаются развлечениями и ярмаркой развлечений.
Разрешено подавать только пиво с концентрацией более 6%, сваренное в районе Мюнхена. Каждый год на этом крупном мероприятии выпивается около семи миллионов литров пива. Другие Октоберфест проходят в Штутгарте, Берлине и Франкфурте, поэтому, где бы вы ни были в Германии, вы никогда не будете так далеко от пивного фестиваля
.Немецкая культура: факты, обычаи и традиции
Германия находится в центре Европы не только географически, но также с точки зрения политики и экономики.По данным World Factbook, страна является второй по численности населения в Европе после России, с ее населением более 80 миллионов человек. Немецкая экономика — крупнейшая на континенте и пятая по величине в мире.
Хотя немецкий язык оказывает влияние на граничащие с ним страны — Австрию, Бельгию, Чехию, Данию, Францию, Люксембург, Нидерланды, Швейцарию и Польшу — все эти культуры в той или иной степени участвовали в формировании сегодняшней Германии. .
Население 91.5 процентов немцев, при этом турки являются второй по величине этнической группой с 2,4 процента, согласно World Factbook. Остальные 6,1% составляют в основном лица греческого, русского, итальянского, польского, сербохорватского и испанского происхождения. Около 75,7 процента населения проживает в городах.
Ценности
Немцы придают большое значение структуре, конфиденциальности и пунктуальности. Немецкий народ разделяет такие ценности, как бережливость, трудолюбие и трудолюбие, и придает большое значение тому, чтобы «поезда ходили вовремя.«Согласно Passport to Trade 2.0, онлайн-справочнику по деловому этикету от Салфордского университета в Манчестере, Англия,« немцы чувствуют себя наиболее комфортно, когда они могут организовать и разделить свой мир на управляемые единицы. Поэтому время тщательно контролируется, а календари, расписания и повестки дня должны соблюдаться «.
Немцы — стойкие люди, которые стремятся к перфекционизму и точности во всех аспектах своей жизни. Они не признают ошибок, даже в шутку, и редко признаются. из комплиментов.Поначалу их отношение может показаться недружелюбным, но есть острое чувство общности и социальной совести, а также желание принадлежать.
Языки
Неудивительно, что официальным языком страны является немецкий. По данным Центра международных исследований государственного университета Анджело, более 95 процентов населения говорят на немецком как на родном. Другие языки, на которых говорят, включают сербский в восточной Германии; Северный и западный фризский, на котором говорят в устье Рейна; и датский, на котором в основном говорят в районе границы с Данией.Также говорят на цыганском языке, который является языком коренных народов, на турецком и курдском языках.
Религия
Христианство является доминирующей религией, при этом от 65 до 70 процентов населения считают себя христианами. Это 29 процентов католиков. Мусульмане составляют 4,4 процента населения, а 36 процентов не принадлежат к какой-либо религии или исповедуют другую религию, кроме христианства или мусульманства.
Немецкая еда и напитки
Немцы любят сытную и сытную кухню, хотя в каждой области Германии есть свое определение того, как выглядит традиционная еда.
Согласно Немецкому кулинарному руководству, свинина является наиболее потребляемым мясом. Schweinshaxe (тушеная свиная грудинка) и Saumagen (свиной желудок) — это пара традиционных блюд из свинины.
Bratwurst, разновидность колбасы, тесно связана с немецкой кухней. Капусту, свеклу и репу обычно добавляют в блюда, так как они родом из этого региона, а картофель и квашеная капуста также являются звездами немецкой кухни.
Пиво — самый популярный алкогольный напиток, страна известна как родина ряда сортов пива, в том числе Pilsner, Weizenbier (пшеничное пиво) и Alt.Это пиво было создано в соответствии с Reinheitsgebot, или «Законом о чистоте», баварским законом 16-го века, согласно которому пиво можно было варить только из ячменя, хмеля и воды. Пивовары использовали дрожжи, имеющиеся в воздухе. Бренди и шнапс также являются любимыми немецкими алкогольными напитками.
Бранденбургские ворота — это бывшие городские ворота в Берлине, перестроенные в 1700-х годах как триумфальная арка. (Изображение предоставлено: S.Borisov Shutterstock)Искусство
Культура относится не только к тому, как люди взаимодействуют и выглядят.«Культура также означает утонченные интеллектуальные, художественные и творческие достижения, например, в области культурных знаний или культурного человека», — сказала Live Science Кристина Де Росси, антрополог из колледжа Барнет и Саутгейт в Лондоне.
Немцы внесли огромный вклад в классическую музыку, и традиции известных немецких или австрийских композиторов, таких как Иоганн Себастьян Бах, Вольфганг Амадей Моцарт, Людвиг ван Бетховен, Иоганнес Брамс, Рихард Вагнер и Густав Малер, живут сегодня.
Неудивительно, что немцы, учитывая их склонность к точности и инженерии, имеют сильные традиции гравюры на дереве и гравюры. Здесь также хорошо представлены все фазы архитектуры — включая романский, готический, классицизм, барокко, рококо и ренессанс — представленные в соборах, замках и общественных зданиях. Одним из хорошо известных примеров классического немецкого искусства являются Бранденбургские ворота, бывшие городские ворота, которые теперь символизируют единство Берлина.
Деловая культура
Стремление к порядку проникает в деловую жизнь немцев. Не приветствуются сюрпризы и юмор. Согласно Руководству по деловой культуре Германии, все тщательно спланировано и согласовано, при этом изменения редко происходят после заключения соглашения.
Немецкие инженеры высоко ценят инженеров, что подтверждается успехами страны в автомобильной промышленности. Из-за такого высокого уровня уважения к практическому опыту компании, как правило, возглавляются техническими экспертами, а не юристами или лицами с финансовым образованием.
Работников всех уровней в значительной степени оценивают по их компетентности и трудолюбию, а не по навыкам межличностного общения. Общение с коллегами, а также с посторонними обычно бывает прямым и не всегда дипломатичным.
Около 50 миллионов немцев считают себя христианами. Кельнский собор был построен в 1248 году. Он не был завершен до 1880 года и был самым высоким зданием в мире (516,4 футов / 157,38 метра) до 1884 года, когда был построен памятник Вашингтону. (Изображение предоставлено Николаем Винокуровым / Shutterstock.com)Праздники и торжества
Германия отмечает многие традиционные христианские праздники, включая Рождество и Пасху. День объединения Германии 3 октября знаменует воссоединение Восточной и Западной Германии и является единственным федеральным праздником.
Хотя большая пивная вечеринка в стране называется «Октоберфест», она начинается каждый год в субботу в сентябре и заканчивается на 16–18 дней позже, в первое воскресенье октября. Традиция началась в 1810 году со свадьбы наследного принца Баварии Людвига и принцессы Терезы фон Заксен-Хильдбургхаузен, согласно Мюнхену.
Дополнительные ресурсы
10 вещей, которые понимают только те, кто жил в Германии ‹GO Blog
Германия может предложить гораздо больше, чем просто потрясающие автомобили, уютные Биргартены и живописные замки: страна в самом сердце Европы также может похвастаться высокими качество жизни, а такие мегаполисы, как Берлин и Мюнхен, регулярно входят в топ-10 рейтингов самых пригодных для жизни городов мира. Есть также несколько вещей, которые делают жизнь в Германии очень уникальной и, безусловно, дополняют эту высококачественную среду.
1. Футбол — это религияФутбол, или футбол, как его называют американцы, — это не просто спорт в Германии, это религия. В мире мало других стран, которые так без ума от футбола, как Германия: фанаты разных клубов буквально ненавидят друг друга, что может даже повлиять на отношения. В таких городах, как Мюнхен, нужно быть ОЧЕНЬ удачливым, чтобы получить билет на игру, а тем более абонемент на весь сезон. Когда у «Баварии Мюнхен» важная игра, весь город — от детей до бабушек — демонстрирует свою поддержку в красном.
2. Немецкий хлеб УДИВИТЕЛЬНЫЙЖизнь в Германии навсегда изменит ваше мнение о хлебе. Я пристрастен, но немецкий хлеб просто лучший — по разнообразию, вкусу и качеству. Есть так много разных сортов хлеба, что вы скоро забудете о так называемом «хлебе», который вы знаете из дома. Пекарни демонстрируют свое творчество, предлагая всевозможные виды хлеба и булочек: темные, белые, сладкие, соленые, хрустящие, мягкие, простые или со всеми видами семян — вы можете приготовить все по-своему в любой день!
3. 16:00 означает 15:55 (не 4ish)Немцы славятся своей дисциплиной и пунктуальностью, и вам нужно адаптироваться к этому, чтобы подружиться. Всегда приходите за пять минут до встречи, встречи или свидания. Если вы встречаетесь с друзьями, это нормально — приходить вовремя или даже опаздывать на две-пять минут, но это примерно столько же места для маневра, сколько и у вас. В Германии нет такой вещи, как 4ish!
4. Германия: идея #SundayFundayПокупки в воскресенье? Невозможно в Германии.Большинство магазинов закрыто, за исключением небольших магазинов на вокзалах и на заправках. Изначально это было религиозным правилом, поскольку воскресенье, День Господень, был днем отдыха, когда нельзя было работать. Теперь это скорее светская традиция, которая дает людям драгоценное время для их семей или хобби. Немцы очень серьезно относятся к правилу «не работать», поэтому не пытайтесь косить лужайку в воскресенье!
5. Воскресный полдень зарезервирован для кофе и пирожныхБританцы пьют чай, немцы празднуют свою традицию кофе и тортов, особенно по выходным.Во второй половине дня в воскресенье, с 14 до 15 часов, это идеальное время, чтобы посидеть вместе и насладиться чашкой кофе и кусочком домашнего торта. (Потому что что еще вы собираетесь делать, если вы не можете делать покупки или косить лужайку?) Если у вас нет ни времени, ни таланта, чтобы испечь что-то самостоятельно, просто поезжайте к следующей железнодорожной станции или пекарне, которая открывается по воскресеньям пару часов), чтобы удовлетворить спрос Германии на свежие булочки и пирожные.
6. «Как дела?» это серьезный вопросМожет быть, вы уже встретили немецкого знакомого и задались вопросом, почему вы получаете 15-минутный монолог о его здоровье, финансах и личной жизни после того, как поприветствуете его простым «Как дела?» Причина в том, что «Как дела?» это не просто вежливая фраза на немецком языке, это настоящий вопрос.Люди ожидают, что вы ответите и расскажете о своей жизни — например, о том, как поживает ваша семья или какие у вас планы на воскресенье после обеда. Если вы встретили кого-то в коридоре на работе и не хотите заканчивать долгую беседу, лучше просто сказать «Привет!» («Привет!») И продолжайте движение.
7. У немцев действительно есть юморЯ знаю, в это трудно поверить, но у немцев отличное чувство юмора, и они любят посмеяться. Просто немцы часто не понимают, что смешного: немецкий юмор построен на грубых, на первый взгляд серьезных заявлениях, которые становятся смешными просто из-за своего контекста.К этому нужно время, чтобы привыкнуть — и овладение немецким языком — большая часть этого, — но тогда вас ждет юмористическое удовольствие, которое заставит вас LOL и ROFL.
8. Все в сауне обнаженыНемцам гораздо удобнее быть обнаженными, чем большинству других европейцев и американцев. Так что посещение сауны, популярного времяпрепровождения в Германии, может быть довольно «интересным», поскольку все обнажены. Мол, в костюме на день рождения голым, потому что купальные костюмы не разрешены.(По состоянию здоровья, что бы это ни значило.) Но не паникуйте, читательницы: обычно один день в неделю отводится только женщинам. (И, хотите верьте, хотите нет, следующий пункт вообще не относится к саунам.)
9. Люди все время пялятся на васУ немцев проблема со взглядом: либо старушка в соседний дом следит за каждым вашим движением, или ребенок напротив вас в метро не может отвернуться. В Германии интенсивный зрительный контакт является повседневным явлением — до такой степени, что экспаты и гости окрестили его The Germanic Stare Down .Немецкие пешеходы также используют его для общения, и правильный зрительный контакт в нужное время может означать: «Я иду здесь, и я не виноват, если вы не переедете и не столкнетесь с тротуара». Это может потребовать некоторой практики, но просто постарайтесь смотреть так, как смотрят местные жители.
10. Наличные — корольВ Германии никогда нельзя предположить, что магазин или ресторан будет принимать платежи по кредитным картам: немцы предпочитают старые добрые наличные. Обычно в крупных магазинах и торговых центрах есть банкоматы, так что вы можете получить необходимую наличность, но разумно иметь при себе больше наличных, чем вы, вероятно, вернете домой.Когда вы идете в супермаркет, никогда не забывайте свою монету в один евро, потому что без нее вы не получите тележку для покупок. Кроме того, будьте готовы заплатить за любые пластиковые пакеты (если вы забыли взять с собой многоразовые) и сами упаковать продукты.
Изображение Катрин Блашке, Flickr / Creative Commons
Население Германии (2021 г.) — Worldometer
Примечания
Счетчик Население Германии (в реальном времени) показывает постоянно обновляемую оценку текущего населения Германии. алгоритмом RTS Worldometer, который обрабатывает данные, полученные от Отдела народонаселения ООН.
Население Германии (1950-2019) Диаграмма отображает общее количество населения по состоянию на 1 июля каждого года с 1950 по 2019 год.
Годовой темп роста населения отображает годовые процентные изменения численности населения, зарегистрированные на 1 июля каждого года, с 1951 по 2019 год. Это значение может отличаться от % изменения за год , показанного в исторической таблице, которая показывает эквивалентное процентное изменение за последний год, предполагая однородное изменение за предыдущий пятилетний период.Определения
Год : по состоянию на 1 июля указанного года.
Население : Общая общая численность населения (обоих полов и всех возрастов) в стране по состоянию на 1 июля года, указанная по оценке Департамента народонаселения Департамента по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций. Перспективы народонаселения мира: редакция 2019 г. Для прогнозируемых лет используется вариант средней рождаемости ООН.
Подробнее об определениях …Годовое изменение в% : На 2019 год: процентное изменение общей численности населения за последний год (с 1 июля 2018 года по 30 июня 2019 года).Для всех остальных лет: эквивалент годового процентного изменения за последний год, предполагающий однородное изменение за предыдущий пятилетний период, рассчитанный путем обратного сложения.
Годовое изменение : На 2019 год: абсолютное изменение общей численности населения (увеличение или уменьшение количества людей) за последний год (с 1 июля 2018 года по 30 июня 2019 года). Для всех остальных лет: среднегодовое численное изменение за предыдущий пятилетний период.
Мигрантов (нетто) : Среднее годовое количество иммигрантов за вычетом количества эмигрантов за предыдущий пятилетний период (с 1 июля по 30 июня начального и последнего года) или последующий пятилетний период (за 2016 год). данные).Отрицательное число означает, что эмигрантов больше, чем иммигрантов.
Средний возраст : возраст, при котором население делится на две численно равные группы: половина людей старше указанного среднего возраста, а половина моложе. Этот параметр указывает возрастное распределение.
Коэффициент фертильности : (Общий коэффициент фертильности или СКР) выражается в количестве детей на женщину. Он рассчитывается как среднее количество детей, которые в среднем будет иметь женщина в репродуктивном периоде (от 15 до 49 лет), исходя из текущих показателей фертильности для каждой возрастной группы в стране и при условии, что она не подвержена смертности.
Плотность (P / км²) : (Плотность населения) Население на квадратный километр (км²).
Городское население% : Городское население как процент от общей численности населения.
Городское население : Население, проживающее в районах, классифицируемых как городские в соответствии с критериями, используемыми каждой страной.
Доля страны в мировом населении : Общая численность населения страны в процентах от общей численности населения мира на 1 июля указанного года.
Население мира : Общее население мира на 1 июля указанного года.
Глобальный рейтинг : Позиция, которую занимает Германия в списке всех стран мира, ранжированных по численности населения (от самой высокой до самой низкой) по состоянию на 1 июля указанного года.
Бедность угрожает все большему количеству людей в Германии | Новости | DW
Согласно правительственным данным, опубликованным в четверг, число людей, которым угрожает бедность в Германии, за последнее десятилетие выросло во всех западных землях страны и в Берлине.
В целом, 15,9% населения Германии находится под угрозой падения ниже порога бедности — по данным Федерального статистического управления, годом ранее этот показатель составлял 15,5%.
Правительство классифицирует кого-либо как подверженного риску бедности, если его доход составляет менее 60% от среднего. В 2019 году эта сумма составляла менее 1074 евро (1271 доллар США) в месяц.
Подробнее: Каждый пятый ребенок в Германии растет в бедности
Перспективы для людей из группы риска могут ухудшиться после 6 лет.Во время пандемии коронавируса 7 миллионов человек были уволены, а тысячи потеряли работу.
Десятилетие растущей бедности
В северном городе Бремен зарегистрирован самый высокий процент людей, подверженных риску бедности — 24,9%. Это на десять лет больше, чем у 20,1% населения.
В самой густонаселенной земле Германии, Северном Рейне-Вестфалии, процент людей из группы риска вырос с 15,2% в 2009 году до 18,5% в прошлом году.
Подробнее: Число бездомных в Германии растет
В Гессене, финансовом центре Франкфурта, эта цифра выросла с 12.От 4% до 16,1% за тот же период.
В южных штатах Бавария и Баден-Вюртемберг были самые низкие показатели — 11,9% и 12,3%. Тем не менее, это также означает рост.
В государствах, ранее принадлежавших коммунистической Восточной Германии, в целом за последнее десятилетие наблюдалось небольшое снижение уровня бедности, подверженной риску, и только Берлин отклонился от этой тенденции.
Подробнее: Германия: разрыв в бедности увеличивается между богатыми и бедными регионами
В восточных штатах этот показатель снизился на 1.От 6% до 17,9% населения.
Мекленбург-Передняя Померания продемонстрировала наибольшее сокращение — с 23,1% до 19,4%.
кмм / рт (epd, dpa, KNA)
COVID-19 Информация | Посольство и консульства США в Германии
Задайте вопрос о COVID-19
Зарегистрируйтесь в программе регистрации Smart Traveler Enrollment Program (STEP), чтобы получать обновления о состоянии и безопасности. → Ответы на часто задаваемые вопросы по визовым вопросам, связанным с COVID-19
Информация о COVID-19
Последнее обновление: 05.03.2021
*** С 26 января все пассажиры авиакомпаний в США в возрасте от двух лет должны сдать отрицательный тест на вирус COVID-19 в течение трех календарных дней после поездки.В качестве альтернативы путешественники в США могут предоставить от лицензированного поставщика медицинских услуг документацию о выздоровлении от COVID-19 за 90 дней до поездки. Отказ от требований к тестированию может быть предоставлен CDC на чрезвычайно ограниченной основе, когда требуется экстренная поездка (например, экстренная медицинская эвакуация) для сохранения чьего-либо здоровья и безопасности, а тестирование не может быть завершено до поездки. Для лиц с положительным результатом теста на COVID-19 нет никаких отказов.Физическим лицам — или авиаперевозчикам, желающим разрешить посадку на борт потенциально подходящим лицам — которые считают, что они соответствуют критериям отказа, следует обратиться в посольство или консульство США по адресу [email protected]. Посетите веб-сайт CDC для получения дополнительной информации и часто задаваемых вопросов.
Информация для конкретной страны:
- Государственный департамент выпустил рекомендацию по пересмотру поездок, уровень 3, в которой гражданам США рекомендуется пересмотреть решение о поездке в Германию из-за COVID-19.
- Немецкий аналог CDC, Институт Роберта Коха (RKI), ежедневно предоставляет обновленную информацию на немецком и английском языках о количестве зарегистрированных случаев, смертельных случаев и выздоровлений.
- Германия будет заблокирована до 28 марта 2021 года с постепенным ослаблением ограничений на основе региональных показателей COVID-19, в частности, 7-дневной заболеваемости, как сообщает RKI. В каждом федеральном штате могут быть дополнительные ограничения; пожалуйста, посетите отдельные государственные сайты (на немецком языке) для получения более подробной информации. Обратите внимание, что ограничения будут автоматически восстановлены, если возрастет 7-дневная заболеваемость.Всего:
- Путешествие в пределах Германии должно быть ограничено только необходимыми поездками, ночевка в отелях для туристов не допускается.
- Маски медицинского уровня (хирургические маски или маски, соответствующие стандартам N95, KN95 или FFP-2) необходимы во всех видах общественного транспорта и магазинах. Также рекомендуется носить маски медицинского класса при длительном или тесном контакте в помещении.
- С 1 марта частично открыты школы и детские сады.
- С 8 марта:
- Собрания будут разрешены между двумя семьями, но не более пяти человек.Дети не учитываются в этом подсчете.
- В зависимости от местной 7-дневной заболеваемости COVID-19, некоторые магазины могут быть открыты с ограничениями на количество покупателей, разрешенных в магазинах.
- В зависимости от местной 7-дневной заболеваемости COVID-19 могут быть открыты культурные / развлекательные объекты (включая памятники, зоопарки, театры и концертные залы) и услуги личной гигиены (например, парикмахерские, массажи, маникюрные салоны и т. Д.) .
- С 22 марта:
- В зависимости от местной 7-дневной заболеваемости COVID-19 могут быть открыты некоторые объекты для отдыха и занятий спортом (включая тренажерные залы и бассейны).
- В зависимости от местной 7-дневной заболеваемости COVID-19, обеды на открытом воздухе могут быть открыты.
Тестирование на COVID-19:
- Доступны ли ПЦР и / или тесты на антиген для граждан США в Германии? Да
- Если да, доступны ли результаты теста в течение 72 часов? да
- Самую свежую информацию о тестировании на COVID в Германии можно найти в Министерстве здравоохранения Германии.
- граждан США в Германии могут пройти тест на COVID-19, посетив этот веб-сайт (на немецком языке), чтобы записаться на прием, или позвонив по телефону 116117, чтобы связаться с местными органами здравоохранения, которые объяснят варианты тестирования.
- За тесты на COVID-19 с путешественников может взиматься плата, хотя она зависит от региона. Жители могут получить доступ к бесплатному тестированию на COVID-19.
Вакцины против COVID-19:
- Разрешило ли правительство Германии использовать вакцину от COVID-19? Да.
- Правительство США не планирует вакцинацию против COVID-19 частным гражданам США за рубежом. Пожалуйста, следите за разработками в принимающей стране и рекомендациями по вакцинации против COVID-19.
- Правительство Германии определило приоритетность трех групп для первоначального внедрения вакцины: Группа 1 состоит из людей старше 80 лет, медицинских работников в домах престарелых и медицинских работников с чрезвычайно высоким риском заражения COVID-19; Группа 2 состоит из лиц в возрасте от 70 до 80 лет, лиц с сопутствующими заболеваниями, повышающими вероятность смерти от COVID-19, медицинских работников с высоким уровнем заражения и некоторых других контактных лиц; В группу 3 входят лица старше 60 лет, лица с сопутствующими заболеваниями, повышающими вероятность тяжелого заболевания, сотрудники полиции и пожарной охраны, учителя и другие важные работники.Для получения дополнительной информации посетите эту веб-страницу (на немецком языке).
- Те, кто попадает в приоритетные группы, могут записаться на прием вакцины в своих штатах. По этой ссылке вы найдете список всех государственных сайтов вакцинации.
- Информация от CDC о вакцинации против COVID-19.
Требования к входу и выходу:
- Разрешен ли въезд гражданам США? Нет (за некоторыми исключениями, см. Ниже)
- Германия в настоящее время разрешает въезд только гражданам ЕС, резидентам ЕС и резидентам некоторых других стран. США не входит в число таких стран. граждан США, направляющихся в Германию из Соединенных Штатов, не будут допущены к въезду, если они не удовлетворяют одному из нескольких узких исключений. Если вы не соответствуете ни одному из этих исключений, но считаете, что ваши обстоятельства заслуживают въезда в Германию, или если вам нужны разъяснения, вам следует обратиться в посольство Германии в Вашингтоне, округ Колумбия, относительно разрешения на въезд. Посольство и консульства США в Германии не могут дать вам разрешение на въезд в Германию.
- Лица, въезжающие в Германию, которые провели время в зоне риска, обозначенной RKI, в течение 10 дней до въезда, должны представить цифровую регистрацию при въезде.
- Требуется ли отрицательный результат теста на COVID-19 (ПЦР и / или серология) для регистрации? ДА. Начиная с 14 января, обязательное тестирование на COVID-19 требуется для въезда в Германию или транзита через нее, с особыми условиями в зависимости от типа зоны риска, которую путешественник посетил до въезда в Германию. Список областей риска можно найти на веб-сайте RKI, и тесты должны соответствовать критериям, установленным RKI.
- Путешественники, которые останавливались в обозначенной RKI «зоне риска » за 10 дней до въезда, должны показать отрицательный результат теста не старше 48 часов или пройти тест не позднее, чем через 48 часов после пребытие.
- Путешественники, которые останавливались в обозначенном RKI “ высокой заболеваемости районе ” за 10 дней до въезда, должны показать отрицательный тест, который не старше 48 часов, и должны предоставить результаты испытаний по запросу авиакомпаний или компетентных органов.Обратите внимание, что с 24 января 2021 года Соединенные Штаты являются обозначенной «зоной высокой заболеваемости», и пассажиры, вылетающие из Соединенных Штатов, должны показать отрицательный результат теста, чтобы сесть на самолет, направляющийся в Германию.
- Путешественники, которые останавливались в зоне, обозначенной RKI “ high — зона вариантов вируса риска ” за 10 дней до въезда должны показать отрицательный результат теста не старше 48 часов. , и должны предоставлять результаты испытаний по запросу авиакомпаний или компетентных органов.Этот отрицательный результат теста потребуется для посадки на самолет, направляющийся в Германию.
- Имеются ли процедуры проверки здоровья в аэропортах и других портах въезда? ДА, потенциально включая обязательное тестирование на COVID-19 в аэропорту для некоторых путешественников.
Ограничения передвижения:
- Есть комендантский час? ДА, в определенных штатах. Подробную информацию см. На веб-сайтах отдельных штатов (на немецком языке).
- Существуют ли ограничения на междугородние и межгосударственные поездки? Нет. Однако путешествовать по Германии категорически не рекомендуется, а туристам не разрешается останавливаться в отеле на ночь. . Некоторые районы не позволяют входить посторонним посетителям.
Карантинная информация:
- Обязаны ли граждане США помещаться в карантин? ДА
- Каждая федеральная земля в Германии устанавливает свои собственные правила карантина.Путешественникам следует ознакомиться с конкретными карантинными требованиями и возможными исключениями для их предполагаемого пункта назначения в пределах Германии. Как правило, человек, прибывший из другой страны, который провел время в последние 10 дней в стране, которую RKI определяет как зону риска, или который был подвержен подтвержденному случаю COVID-19, должен находиться в карантине в течение 10 дней. См. Эту ссылку для получения самой последней информации.
- В большинстве штатов карантин может быть прекращен с помощью отрицательного молекулярно-биологического (также называемого генетическим, РНК или ПЦР) теста COVID-19, проводимого не ранее, чем через 5 дней после прибытия.В некоторых штатах прибывающие путешественники освобождаются от карантина, если они могут показать отрицательный молекулярно-биологический тест на COVID-19 в аккредитованной лаборатории, проведенный за 48 часов до их въезда. Обратите внимание, что в настоящее время немецкие власти НЕ принимают тесты на антитела, чтобы доказать, что у путешественника отрицательный результат на COVID-19.
- Если вы подпадаете под действие карантина и не представили цифровую регистрацию при въезде, вы должны зарегистрироваться в местном органе здравоохранения по месту вашего проживания.Здесь вы можете найти местный орган здравоохранения по немецкому почтовому индексу (Postleitzahl или PLZ).
Варианты транспортировки:
- Есть ли коммерческие рейсы? ДА. Однако с 22 декабря 2020 года полеты из некоторых стран, таких как Великобритания, Южная Африка и, возможно, других, приостанавливаются из-за нового варианта вируса короны. Пожалуйста, свяжитесь с вашей авиакомпанией или в аэропорту прибытия для получения дополнительной информации перед посадкой.
- Есть ли общественный транспорт? ДА
- Маски медицинского уровня (хирургические маски или маски, соответствующие стандартам N95, KN95 или FFP-2) необходимы во всех видах общественного транспорта.Пассажиры не могут сидеть на переднем сиденье такси.
Штрафы за несоблюдение:
- По данным Минздрава, нарушение карантина может быть привлечено к ответственности как административное правонарушение и карается штрафом в размере до 25 000 евро.
Консульский отдел:
- Посольство США в Берлине и консульства во Франкфурте и Мюнхене предлагают услуги экстренной помощи только для обслуживания паспортов и гражданства.Имейте в виду, что возможность записи на экстренную помощь крайне ограничена. См. Этот веб-сайт для получения дополнительной информации .
- Посольство США в Берлине и консульства во Франкфурте и Мюнхене в настоящее время предоставляют только экстренные визовые услуги. Посетите этот веб-сайт для получения дополнительной информации.
Местные ресурсы:
Другие ссылки :
Посредством США в Германии | 11 февраля, 2021 | Темы: Предупреждение, Уведомление | Теги: corona, U.С. Ситизенс, вирус
Refworld | Всемирный справочник меньшинств и коренных народов
Окружающая среда
Германия находится в центральной Европе и граничит с Польшей, Чехией, Австрией, Швейцарией, Францией, Люксембургом, Бельгией, Нидерландами и Данией. Границы Германии несколько раз перекраивались в двадцатом веке, включая ее разделение на Восток и Запад и последующее воссоединение. В основном Германия потеряла территорию и часть своего населения в соседние страны, особенно Польшу, Чехию, Францию и Бельгию.Многие говорящие по-немецки вернулись с востока, особенно из Польши. Германия была прифронтовой страной для новых иммигрантов из бывших коммунистических стран Восточной Европы.
История
Современная Германия возникла в 1871 году, когда 25 германских государств сформировали Германскую империю с прусским королем Вильгельмом I в качестве ее императора. После Первой мировой войны Германия столкнулась с экономическим разорением и потеряла территорию в результате своего поражения, но затем восстановила свою экономическую мощь в достаточной степени, чтобы доминировать над большей частью континентальной Европы во время Второй мировой войны.
Национал-социалистическая партия, правившая с 1933 по 1945 год, преследовала евреев, рома и синти, гомосексуалистов и других, которых они считали низшими. Евреи занимали видное место в финансах, бизнесе, образовании и профессиях. Многие бежали за границу в 1930-е годы. Евреи и цыгане / синти были лишены гражданства с 1935 года. Их собственность была конфискована. Условия для евреев в Германии и на территориях, завоеванных нацистами, откуда бежало много немецких евреев, быстро ухудшались, пока в 1941 году не началась нацистская кампания истребления.Целью было уничтожить в Европе 11 миллионов евреев, 6 миллионов были убиты в концентрационных лагерях. Синти бежали в Австрию в 1930-х годах, но там их преследовали после нацистского аншлюса 1938 года. До 1,5 миллиона человек были убиты во время Холокоста.
В 1945 году вторжение американских, британских и французских войск с запада и советских войск с востока положило конец войне и привело в 1949 году к разделению Германии на капиталистическую Федеративную Республику Германия (Западная Германия) и коммунистическая Германская Демократическая Республика (Восточная Германия). Германия).В обоих государствах были исторические меньшинства: датчане и фризы в Западной Германии, сербы в Восточной Германии, а также рома и синти (те, кто избежал преследований) в обоих.
Послевоенная миграция
Послевоенные правительства Германии стремились обеспечить некоторую защиту своим существовавшим меньшинствам. Оба приняли законы против возрождения национал-социализма. Права сорбов были признаны законом в Саксонии в 1948 году и в Бранденбурге в 1950 году. Были также признаны права датчан и фризов в земле Шлезвиг-Гольштейн.Совместная декларация 1955 года между правительствами Западной Германии и Дании проложила путь к введению юридических прав датского меньшинства в Шлезвиг-Гольштейне, в то время как немецкое меньшинство в Дании было защищено аналогичным образом.
В Западной Германии на первом этапе послевоенной иммиграции были «этнические немцы», изгнанные из Польши или бежавшие из Восточной Германии. Эта в основном политическая миграция составляла в среднем 200 000 человек в год и достигла 9 миллионов к 1961 году, когда поднялась Берлинская стена, вынудив Западную Германию обратиться к другим источникам рабочей силы.Гастарбайтеры (гастарбайтеры) из Югославии, Италии, Греции, Испании, Португалии, Туниса и, в большинстве случаев, из Турции были наняты для низкооплачиваемых промышленных работ. Восточная Германия нанимала иностранных рабочих из Вьетнама, Мозамбика, Анголы и Кубы.
Хотя изначально предполагалось, что гастарбайтеры должны быть временными и не приносить с собой семьи, работодатели предпочли сохранить уже обученную рабочую силу и сэкономить на дополнительных расходах на найм. Когда в 1973 году была остановлена первичная иммиграция, воссоединение семей усилилось, поскольку рабочие ожидали дальнейших ограничений, и в Германии было создано оседлое сообщество неграждан.
В 1968 году итальянцы, а в 1980-х и 1990-х годах греческие, испанские и португальские гастарбайтеры получили право жить и работать в Германии как граждане Европейского Союза (ЕС).
Воссоединение
В 1990 году две Германии были воссоединены в рамках федеральной системы Западной Германии после краха коммунистического режима в Восточной Германии. 11 западногерманских земель (земель) расширились до 16, а население увеличилось на 16 миллионов до 78 миллионов.Распад коммунистической экономической системы в Восточной Германии вызвал там рецессию и повсеместную безработицу.
Воссоединению предшествовал и последовал приток рекордного числа просителей убежища из Восточной Европы. Это, а также давление воссоединения, спровоцировали рост крайне правых и жестоких расистских нападений по всей Германии, а также увеличили поддержку в восточной Германии Партии демократического социализма, обновленной Коммунистической партии.
Народы
Основные языки: немецкий, датский, фризский, сербский
Основные религии: лютеранское христианство, католицизм, ислам
Группы меньшинств включают турок и курдов 1.9 миллионов (2,3%), бывшие югославы 1,1 миллиона (1,3%), итальянцы 609 784, греки 359 361, поляки 317 603 и рома / цыгане / синти 170 000–300 000. Другие, включая евреев (оценка 103,000), датчан (50,000-60,000), фризов (60,000-70,000), сербов (оценка 60,000), вьетнамцев (87,207), испанцев, тунисцев, португальцев и мозамбикцев, всего 285,792. (1)
Управление
Основной закон (конституция) 1949 года гласит, что все граждане равны перед законом. Он также устанавливает, что во всех государственных учреждениях не должно быть дискриминации по признаку пола, происхождения, расы, языка, происхождения, убеждений, инвалидности, религиозных и политических взглядов.Кроме того, уголовное право запрещает распространение информации, разжигающей ненависть или прославляющую насилие, и запрещает использование антиконституционной символики (например, свастики). Основной закон позволил евреям и другим меньшинствам, бежавшим за границу, избежать преследований нацистов и принявшим другие национальности, восстановить свое немецкое гражданство. Он также предоставил «право на возвращение» и гражданство немецкоязычным жителям Восточной Европы, которые могли доказать свое немецкое происхождение.
Декларация о правах датского меньшинства 1955 года закрепляет их право на использование датского языка в законодательстве, управлении и образовании в Шлезвиг-Гольштейне, а также на политическое представительство в этом государстве.Официальное признание меньшинства было предоставлено фризам в Шлезвиг-Гольштейне и Нижней Саксонии, сорбам в Саксонии и Бранденбурге, а с 1997 года — цыганам / синти по всей Германии.
Европейская рамочная конвенция о защите национальных меньшинств (РКНМ) вступила в силу в 1998 году, а Европейская хартия региональных языков и языков меньшинств — в 1999 году. В результате федеральным правительством и правительством штата были созданы уполномоченные по делам меньшинств. земли Шлезвиг-Гольштейн.Меньшинства в Саксонии, Бранденбурге и других регионах должны направлять жалобы федеральному уполномоченному.
В 2004 году Европейская комиссия направила правительство Германии в Европейский суд за невыполнение директив ЕС о расовом равенстве и равенстве в сфере занятости. В августе 2006 года вступил в силу Закон о равном обращении, который объявил дискриминацию в сфере труда по признаку расы, этнического происхождения, пола, религии и убеждений, инвалидности, возраста или сексуальной ориентации незаконной.Кроме того, он запрещает домогательства и сексуальные домогательства в отношении сотрудников.
Система гастарбайтеров, согласованная между Германией и правительствами страны происхождения рабочих, разрешала временное проживание и работу при том понимании, что рабочие вернутся в свою страну происхождения. Активный набор на работу закончился в 1973 году, за исключением некоторых категорий рабочих, в частности медсестер, ИТ-работников и сезонных сельскохозяйственных рабочих. Семьям разрешили присоединиться к постоянным мигрантам.Некоторые гастарбайтеры стали гражданами Германии. Другие являются гражданами других стран ЕС и имеют право работать и жить в Германии, а также получать пособие в той степени, в которой они имеют право на внесение взносов на социальное обеспечение.
Иммиграционная политика и просители убежища
Иммиграционная политика становилась все более ограничительной, особенно в отношении убежища, но не была закреплена в законе до 2005 года. Спорный новый закон сохраняет запрет 1973 года на прием на работу, но предлагает дополнительные исключения для ученых и позволяет иностранным студентам оставаться в течение одного года после учебы. закончились.Иностранным предпринимателям разрешается получить временные разрешения только в том случае, если они вложат не менее 1 миллиона евро и создадут не менее 10 рабочих мест. Им разрешается подавать заявление на получение гражданства после трех лет проживания. Иммигранты могут посещать уроки немецкого языка, финансируемые из федерального бюджета, чтобы помочь им интегрироваться, что ранее было для них недоступно. Иммигранты из стран, не входящих в ЕС, обязаны присутствовать.
С 2000 года дети, рожденные в Германии, автоматически становятся немецкими, если хотя бы один из родителей законно проживал в Германии не менее восьми лет.Ребенок может иметь двойное гражданство до 23 лет, когда он или она должны сделать выбор. Если они откажутся от немецкого гражданства, их могут депортировать. Закон 2000 года сокращает период времени, в течение которого иностранные граждане могут претендовать на получение немецкого гражданства с 15 лет до восьми.
Все более ограничительный подход Германии к законодательству о предоставлении убежища повлиял на политику Европейского Союза. Например, Дублинская конвенция 1994 г. разрешает возвращение лиц, ищущих убежища, в страну ЕС, куда они прибыли. Германия заключила двусторонние соглашения со странами Центральной и Восточной Европы, что позволило ей возвращать просителей убежища в обмен на преференциальные торговые условия.Европейский парламент осудил эту «торговлю беженцами» и выделил для критики соглашение 1992 года между Германией и Румынией. Однако некоторые из этих стран сейчас являются членами или потенциальными членами ЕС. Правительство не сообщило, когда оно разрешит свободное передвижение в Германию рабочих из стран, присоединившихся к ЕС в 2004 году, но оно будет обязано сделать это в 2011 году.
Меньшинства
Ресурсы
Организации меньшинств и правозащитные организации
Источники и дополнительная литература
Общие
Браун, А.J., «Немцы Германии и немцы Казахстана: евразийский народ на закате диаспоры», Европа-Азия-Исследования, т. 57, нет. 4, 2005, стр. 625-34.
Коган И., Исследование карьеры иммигрантов в Германии. Рабочие документы 66, 2003 Mannheimer Zentrum fur Europaische Sozialforschung, URL (по состоянию на ноябрь 2006 г.): www.mzes.unimannheim.de/publications/wp/wp-66.pdf
MRG (ed.), Minorities and Autonomy in Western Europe, London, MRG, 1991.
MRG (изд.), Меньшинства в Центральной и Восточной Европе, Лондон, MRG, 1993.
Остергаард-Нильсон, Э., Транснациональная политика: турки и курды в Германии, Лондон, Рутледж, 2003.
Сойсал Ю.Н., Пределы гражданства: мигранты и постнациональное членство в Европе, Чикаго, University of Chicago Press, 1994.
Веб-сайт сети переживших Холокост: http://isurvived.org/TOC-I.html#I-1
Рома / Цыгане / Синти
Кенрик, Д.(ред.), В тени свастики: цыгане во время Второй мировой войны, Хартфордшир: интерфейс коллекции, Центр исследований циганов, Университет Хартфордшира, 1999.
Льежуа, Дж. И Георге, Н., Рома / Цыгане: европейское меньшинство. Лондон, MRG, 1995.
Lucassen, L., Zigeuner: Die Geschichte eines polizeilichen Ordnungsbegriffes in Deutschland 1700-1945, Köln, Böhlau Verlag, 1996.
Матрас Ю., Романи: Введение в лингвистику, Кембридж, Издательство Кембриджского университета, 2002.
Mihok, B., Zurück nach Nirgendwo: Bosnische Roma-Flüchtinge в Берлине. Берлин, Метрополь, 2001.
Теббут, С. (редактор), Синти и рома: цыгане в немецкоязычном обществе и литературе, Нью-Йорк, Berghahn Books, 1998.
Zimmermann, M., Verfolgt, vertrieben, vernichtet
Сеть выживших в Холокосте, URL: http://isurvived.org/TOC-I.html#I- 7_Romanies
Roma Books (интернет-магазин ромских книг), URL: http: //www.romabooks.com /
Уведомление об авторских правах: © Международная группа по правам меньшинств. Все права защищены.
.