Народы германии: Население Германии. Какие народы проживают в стране

Холокост — явление, которое имеет крайне важное значение для понимания нами таких понятий, как западная цивилизация, национальное государство, современное бюрократическое общество, а также человеческая природа. Это было преднамеренное массовое уничтожение миллионов невинных гражданских лиц. Движимые расистской идеологией, которая считала евреев «паразитами», заслуживающими только уничтожения, нацисты осуществили геноцид в беспрецедентных масштабах. Они планировали уничтожить всех евреев в Европе: больных и здоровых, богатых и бедных, религиозных ортодоксов и обращенных в христианство, старых и молодых и даже младенцев.

Приблизительно двое из каждых трех евреев, проживавших в Европе перед войной, были убиты в годы Холокоста. К концу Второй мировой войны в 1945 году погибли шесть миллионов европейских евреев; жертвами Холокоста стали свыше одного миллиона детей. Но даже эта статистика не дает полного представления о масштабах уничтожения, поскольку большинство из тех, кто выжил, проживали на той части территории Европы, которая не была оккупирована Германией во время войны: восточных районах Советского Союза, Великобритании, Болгарии и нейтральных государствах, таких как Испания, Португалия, Швейцария и Швеция. Десятки тысяч евреев также выжили в оккупированной немцами Европе — главным образом те, кто скрывались в тайных убежищах или были заключены в концентрационные лагеря и дождались освобождения.

Много написано о том, что происходило в годы Холокоста, и о том, где, когда и как нацисты приводили свои смертоносные планы в действие. Однако, чтобы постичь действия нацистов, необходимо сначала рассмотреть и понять теоретические обоснования, которые послужили основой для зарождения таких планов. Изучение принципов нацистской расовой идеологии отчасти объясняет это жестокое стремление к полному физическому уничтожению европейских евреев.

Идеи, известные как нацистская идеология, были разработаны и сформулированы фюрером («вождем», лидером) нацистской партии Адольфом Гитлером. Он считал себя глубоким и мудрым философом, убежденным в том, что нашел ключ к пониманию чрезвычайно сложного мира. Он полагал, что качества, отношения, способности и поведение человека определялись его так называемым расовым типом.

Разрабатывая свою расовую идеологию, Гитлер и нацисты обратились к идеям немецких социальных дарвинистов конца 19-го века. Как и социальные дарвинисты до них, нацисты считали, что людей можно классифицировать по таким группам как «расы», при этом у каждой расы имеются отличительные характеристики, которые передаются на генетическом уровне с момента появления первых людей в доисторические времена. Эти унаследованные характеристики не только включают в себя внешний вид и физическое строение тела человека, но такж формируют внутреннюю психическую жизнь, способы мышления, творческие и организационные способности, интеллект, вкус и понимание культуры, физическую силу и воинскую доблесть.

Нацисты также позаимствовали у социальных дарвинистов тезис эволюционной теории Дарвина о «выживании наиболее приспособленных». Согласно нацистской идеологии, выживание расы зависит от ее способности воспроизводиться и размножаться, наращивать количество земель для жизнеобеспечения и пропитания растущего населения и обеспечивать контроль за поддержанием чистоты ее генофонда, способствуя, таким образом, сохранению уникальных «расовых» характеристик, которыми снабдила ее «природа» для успешной борьбы за выживание. Поскольку каждая «раса» стремится к росту своего населения, а количество места на земле ограниченно, то борьба за выживание «естественным образом» приводит к насильственным завоеваниям и военному противостоянию. Поэтому война — даже постоянная война — является частью природы, частью условий человеческого существования.

Давая определение расы, социальные дарвинисты укоренили стереотипы — как положительные, так и отрицательные — о том, что внешний вид людей какой-либо этнической группы, их поведение и культура являются якобы неизменяемыми и основанными на биологической наследственности, неизменными во времени и невосприимчивыми к изменениям в окружающей среде, умственном развитии или социализации. По мнению нацистов, ассимиляция представителя одной расы в другую культуру или этническую группу невозможна, поскольку исходные унаследованные черты невозможно изменить: они могут только выродиться посредством так называемого расового смешения.

Нацисты определяли евреев как «расу». Расценивая иудаизм как изжившую себя религию, широкий ряд отрицательных стереотипов в отношении евреев и «еврейского» поведения нацисты относили на счет неизменяемой биологической наследственности, которая вынудила «еврейскую расу», подобно другим расам, бороться за выживание путем расширения своего господства за счет других рас.

Наряду с тем, что евреи были отнесены нацистами к категории приоритетных «врагов», нацистская идеологическая расовая концепция ставила своей целью преследование, лишение свободы и уничтожение также и других групп населения, в том числе цыган-рома, людей с умственными и физическими отклонениями, поляков, советских военнопленных и афро-немцев. Также нацисты объявили врагами и угрозой безопасности политических диссидентов, свидетелей Иеговы, гомосексуалов и так называемых асоциальных личностей, потому что они сознательно выступали против нацистского режима или потому что некоторые аспекты их поведения не укладывались в нацистское понимание социальных норм. Они стремились устранить инакомыслящих в собственной стране и так называемые расовые угрозы путем постоянной внутренней чистки немецкого общества.

Нацисты считали, что высшие расы имели не просто право, а обязанность подчинять себе и даже истреблять низшие расы. Они полагали, что такая расовая борьба соответствует закону природы. Стратегическая концепция нацистов состояла в доминирующей роли немецкой расы, управляющей подчиненными ей народами, в особенности славянами и так называемыми азиатами (под которыми они имели в виду народы, проживающие в советской Средней Азии, и мусульманское население Кавказского региона), которых они считали ниже себя по происхождению. В пропагандистских целях нацисты зачастую представляли эту стратегическую концепцию как кампанию по спасению западной цивилизации от этих «восточных» или «азиатских» варваров и их еврейских лидеров и организаторов.

Для Гитлера и других лидеров нацистского движения высшая ценность человека определялась не его личностью, а принадлежностью к той или иной определяемой на основании расовых признаков группе. А конечная цель расовой группы заключалась в обеспечении своего собственного выживания. Большинство людей согласятся с тем, что людям свойственен индивидуальный инстинкт выживания, однако Гитлер предположил, что существует еще и коллективный инстинкт выживания, основанный на принадлежности к группе, нации, расе (он считал эти термины взаимозаменяемыми). Для нацистов этот коллективный инстинкт выживания всегда был связан с сохранением чистоты «расы» и борьбой с конкурирующими «расами» за территорию.

По мнению Гитлера и других идеологов, поддержание расовой чистоты имеет важное значение, потому что смешение с другими расами со временем привело бы к появлению «неполноценных» детей и вырождению расы, вследствие чего она утратила бы свои отличительные характеристики и, в сущности, потеряла бы способность эффективно защищать себя, став, таким образом, обреченной на вымирание. Гитлер утверждал, что территория играет жизненно важную роль, поскольку без нее невозможен рост численности расы. Без новых территорий, необходимых для жизнеобеспечения растущего населения, полагал Гитлер, раса в конечном итоге приходит в состояние застоя и может исчезнуть с лица земли.

Нацисты также выдвинули идею качественной иерархии рас, по которой не все расы были равны. Гитлер полагал, что немцы принадлежат к высшей расовой группе, которую он называл «арийской». Немецкая «арийская» раса одарена от природы больше, чем другие расы, утверждал Гитлер, и обладающим таким биологическим превосходством немцам полагалось управлять обширной империей, охватывающей всю Восточную Европу.

Однако Гитлер предупреждал, что немецкая «арийская» раса подвергается угрозе исчезновения как изнутри, так и извне. Внутренняя угроза таится в смешанных браках между немцами-«арийцами» и представителями низших по своей природе рас: евреев, цыган-рома, африканцев и славян. Потомство от этих браков, заявлял он, «разбавляет» исключительные характеристики, передаваемые с немецкой кровью, ослабляя расу в ее борьбе с другими расами за выживание.

В период между войнами немецкое государство еще больше ослабляло немецкую «арийскую» расу, разрешая рождение детей у людей, которых нацисты считали генетически вырождающимися и вредно влияющими на чистоту расы в целом: людей с физическими и умственными отклонениями, закоренелых или профессиональных преступников и лиц с «асоциальным поведением» — каким оно было в понимании нацистов — включая бездомных, женщин, предположительно ведущих беспорядочную половую жизнь, нетрудоспособных людей, алкоголиков и т.  п.

Немецкая «арийская» раса также подвергалась угрозе исчезновения извне, поскольку, по мнению Гитлера, Веймарская республика проигрывала в конкурентной борьбе за землю и по росту населения «низшим» славянской и азиатской расам. В этой конкурентной борьбе «еврейская раса» усовершенствовала свой традиционный социалистический инструмент — советский коммунизм, — чтобы мобилизовать иначе ни на что не способных славян и провести немцев, заставив их считать, что искусственный механизм создания классового конфликта важнее естественного инстинкта расовой борьбы. Гитлер считал, что нехватка жизненного пространства снизила рождаемость среди немцев до опасно низких уровней. И еще больше ухудшал положение дел тот факт, что Германия проиграла Первую мировую войну и по Версальскому мирному договору вынуждена была отдать тысячи миль ценных земель своим соседям.

Чтобы выжить, утверждал Гитлер, Германия должна сломать враждебное окружение страны и отвоевать огромные территории на востоке у славян. Завоевание восточных территорий обеспечило бы Германию пространством, необходимым для того, чтобы значительно увеличить свое население, ресурсами для пропитания этого населения и средствами для реализации биологического предназначения быть господствующей расой с соответствующим этому статусом мировой державы.

Гитлер и нацистская партия ясно и недвусмысленно очертили круг своих расовых врагов. Для Гитлера и нацистов главным врагом как внутри Германии, так и за ее пределами представлялись евреи. Этим, как утверждалось, генетически низшим расовым типом были порождены эксплуататорские капиталистическая и коммунистическая системы. В своем стремлении к расширению господства евреи учреждали и использовали эти системы правления и государственного устройства, в том числе конституции, декларации о равных правах и мире между народами, чтобы разрушать расовое самосознание высших рас — подобных немецкой — и способствовать разбавлению «высшей» крови посредством ассимиляции и смешанных браков.

Евреи использовали средства, находящиеся под их контролем или поддающиеся их манипуляциям, — средства массовой информации, парламентскую демократию с ее вниманием к правам отдельных личностей и международные организации, созданные для мирного урегулирования межнациональных конфликтов, — чтобы продвинуться в своей биологически обусловленной экспансии до положения мировой державы. Если Германия не будет действовать решительно против евреев как внутри страны, так и за ее пределами, утверждал Гитлер, орды расово неполноценных, нецивилизованных славян и азиатов, которых могут мобилизовать евреи, сметут с лица земли немецкую «арийскую» расу.

По мнению Гитлера, государственное вмешательство с тем, чтобы проводить политику расовой сегрегации, способствовать размножению рас с «лучшими» характеристиками, не допускать размножения рас с «худшими» характеристиками и готовиться к захватническим войнам, приводило немецкую нацию в соответствие с ее природным, биологически обусловленным инстинктом к самовыживанию. Кроме того, оно воспитывало «природное» расовое самосознание немцев, сознание того, что евреи стремятся к подавлению других наций посредством парламентской демократии, международных соглашений о сотрудничестве и классовых конфликтов. В силу своего расового превосходства, считал Гитлер, немцы имели право и обязанность захватить территорию на востоке у славян, «азиатов» и их еврейских кукловодов. Преследуя эти цели, утверждал Гитлер, немцы следовали своим собственным природным инстинктам. Для завоевания славян и постоянного господства над ними германские властители должны были уничтожить правящие классы на их территории и евреев, которые были единственной «расой», способной организовать низшие расы путем использования грубого большевистско-коммунистического учения, которое являлось биологически заданной «еврейской» идеологией.

Чтобы уничтожить это пагубное учение, ставящее под угрозу выживание немецкой расы, сначала надо было уничтожить людей, которые были его сторонниками в силу самой своей природы. Гитлер полагал, что такой метод соответствовал природным законам. И наконец, гитлеровская программа войны и геноцида происходила из следующей придуманной им формулы: немцы-«арийцы» должны были расширить сферу своего влияния и господствовать, что требовало исключения всех расовых угроз, в особенности со стороны евреев, или исчезнуть с лица земли.

Refworld | Всемирный справочник меньшинств и коренных народов

Окружающая среда

Германия находится в Центральной Европе и граничит с Польшей, Чехией, Австрией, Швейцарией, Францией, Люксембургом, Бельгией, Нидерландами и Данией. Границы Германии несколько раз перекраивались в ХХ веке, включая ее разделение на Восточную и Западную и последующее воссоединение. В основном Германия потеряла территорию и часть своего населения в пользу соседних стран, особенно Польши, Чехии, Франции и Бельгии. Многие говорящие по-немецки вернулись с востока, особенно из Польши. Германия была прифронтовой страной для новых иммигрантов из бывших восточноевропейских коммунистических стран.

История

Современная Германия возникла в 1871 году, когда 25 германских государств образовали Германскую империю с прусским королем Вильгельмом 1 в качестве ее императора. После Первой мировой войны Германия столкнулась с экономическим крахом и потеряла территорию в результате своего поражения, но затем восстановила свою экономическую мощь в достаточной степени, чтобы доминировать в большей части континентальной Европы во время Второй мировой войны.

Национал-социалистическая партия, правившая с 1933 по 1919 гг.45, преследовали евреев, рома и синти, гомосексуалистов и других, которых они считали неполноценными. Евреи занимали видное место в финансах, бизнесе, образовании и профессии. Многие бежали за границу в 1930-е годы. Евреи и рома/синти были лишены гражданства с 1935 г. Их имущество было конфисковано. Условия для евреев в Германии и на завоеванных нацистами территориях, куда бежали многие немецкие евреи, быстро ухудшались, пока в 1941 году не была начата нацистская кампания уничтожения. Цель состояла в том, чтобы искоренить 11 миллионов евреев Европы и 6 миллионов были убиты в концентрационных лагерях. . Синти бежал в Австрию в 1930-х годов, но их там преследовали после нацистского аншлюса 1938 года. Во время Холокоста погибло до 1,5 миллиона человек.

В 1945 году вторжение американских, британских и французских войск с запада и советских войск с востока положило конец войне и привело в 1949 году к разделу Германии на капиталистическую Федеративную Республику Германию (Западная Германия) и коммунистическую Германскую Демократическую Республику (Восточная Германия). В обоих государствах были исторические меньшинства: датчане и фризы в Западной Германии, сербы в Восточной Германии, а также рома и синти (те, кто избежал преследований) в обоих.

Послевоенная миграция

Послевоенные правительства Германии стремились обеспечить некоторую защиту своим постоянным меньшинствам. Оба приняли законы против возрождения национал-социализма. Права сербов были признаны законом в Саксонии в 1948 году и в Бранденбурге в 1950 году. Также были признаны права датчан и фризов в земле Шлезвиг-Гольштейн. Совместная декларация 1955 года правительств Западной Германии и Дании проложила путь к введению законных прав датского меньшинства в земле Шлезвиг-Гольштейн, в то время как немецкое меньшинство в Дании было защищено аналогичным образом.

В Западной Германии первая фаза послевоенной иммиграции включала «этнических немцев», изгнанных из Польши или бегущих из Восточной Германии. Эта в основном политическая миграция составляла в среднем 200 000 человек в год и достигла 9 миллионов к 1961 году, когда рухнула Берлинская стена, вынудив Западную Германию обратиться к другим источникам рабочей силы. Гастарбайтеры (гастарбайтеры) из Югославии, Италии, Греции, Испании, Португалии, Туниса и в наибольшем количестве из Турции нанимались на низкооплачиваемую работу в промышленности. Восточная Германия набирала иностранных рабочих из Вьетнама, Мозамбика, Анголы и Кубы.

Хотя изначально предполагалось, что гастарбайтеры будут временными и не будут привозить с собой семьи, работодатели предпочли сохранить уже обученную рабочую силу и сэкономить на дополнительных затратах на набор. Когда первичная иммиграция была остановлена ​​в 1973 году, воссоединение семей усилилось, поскольку рабочие ожидали дальнейших ограничений, и в Германии была создана оседлая община неграждан.

В 1968 году итальянцы, а в 1980-х и 1990-х годах греческие, испанские и португальские гастарбайтеры получили право жить и работать в Германии как граждане Европейского Союза (ЕС).

Воссоединение

В 1990 году две Германии были воссоединены в рамках федеральной системы Западной Германии после падения коммунистического режима в Восточной Германии. 11 западногерманских земель (государств) расширились до 16, а население увеличилось на 16 миллионов до 78 миллионов человек. Распад коммунистической экономической системы в Восточной Германии вызвал рецессию и повсеместную безработицу.

Воссоединению предшествовал и последовал рекордный приток просителей убежища из Восточной Европы. Это, а также давление воссоединения, подпитывало рост крайне правых и жестоких расистских нападений по всей Германии, а также увеличивало поддержку в восточной Германии Партии демократического социализма, обновленной Коммунистической партии.

Народы

Основные языки: немецкий, датский, фризский, сербский

Основные религии: лютеранство, католицизм, ислам

Группы меньшинств включают турок и курдов 1,9 млн (2,3%), бывших югославов 1,1 млн (1,3%), итальянцев 609 784, греков 359 361, поляков 317 603 и рома/цыган/синти 170 000–300 000. Другие, включая евреев (оценка 103 000), датчан (50 000–60 000), фризов (60 000–70 000), сербов (оценка 60 000), вьетнамцев (87 207), испанцев, тунисцев, португальцев и мозамбикцев, всего 285,792.(1)

Управление

Основной закон (конституция) 1949 года гласит, что все граждане равны перед законом. В нем также указывается, что во всех государственных учреждениях не должно быть дискриминации по признаку пола, происхождения, расы, языка, происхождения, убеждений, инвалидности, религиозных и политических взглядов. Кроме того, уголовное законодательство запрещает распространение информации, разжигающей ненависть или прославляющей насилие, и запрещает использование антиконституционных символов (например, свастики). Основной закон позволял евреям и другим меньшинствам, бежавшим за границу, избежать преследований нацистов и принявшим другие национальности, восстановить свое немецкое гражданство. Он также предоставил «право на возвращение» и гражданство для говорящих по-немецки из Восточной Европы, которые могли доказать свое немецкое происхождение.

Декларация о правах датского меньшинства 1955 года закрепляет их право использовать датский язык в законах, управлении и образовании в земле Шлезвиг-Гольштейн, а также быть представленными в этой стране в политической жизни. Официальное признание меньшинства получили фризы в Шлезвиг-Гольштейне и Нижней Саксонии, сербы в Саксонии и Бранденбурге, а с 1997 года — рома/синти по всей Германии.

Европейская рамочная конвенция о защите национальных меньшинств (РКНМ) вступила в силу в 1998 и Европейской хартии региональных языков и языков меньшинств в 1999 году. В результате федеральное правительство и правительство земли Шлезвиг-Гольштейн создали уполномоченных по делам меньшинств. Меньшинства в Саксонии и Бранденбурге и в других местах должны обращаться с жалобами к федеральному уполномоченному.

В 2004 году Европейская комиссия передала правительство Германии в Европейский суд за невыполнение им директив ЕС о расовом равенстве и равенстве в сфере занятости. В августе 2006 года вступил в силу Закон о равном обращении, согласно которому дискриминация на работе по признаку расы, этнического происхождения, пола, религии и убеждений, инвалидности, возраста или сексуальной ориентации объявляется незаконной. Кроме того, он запрещает домогательства и сексуальные домогательства в отношении сотрудников.

Система гастарбайтеров, согласованная между Германией и правительствами страны происхождения рабочих, допускала временное проживание и работу при том понимании, что рабочие вернутся в свою страну происхождения. Активный набор прекратился в 1973 году, за исключением некоторых категорий работников, в частности медсестер, работников информационных технологий и сезонных сельскохозяйственных рабочих. Семьям было разрешено присоединиться к оседлым мигрантам. Некоторые гастарбайтеры стали гражданами Германии. Другие являются гражданами других стран ЕС и имеют право работать и жить в Германии, а также получать пособие в той мере, в какой они имеют право на внесение взносов на социальное обеспечение.

Иммиграционная политика и лица, ищущие убежища

Иммиграционная политика становилась все более ограничительной, особенно в отношении убежища, но не была закреплена законом до 2005 года. Спорный новый закон сохраняет запрет на прием на работу 1973 года, но предлагает дополнительные исключения для ученых и позволяет иностранным студентам оставаться в стране в течение одного года после учебы. закончились. Иностранные предприниматели допускаются по временным разрешениям только в том случае, если они инвестируют не менее 1 млн евро и создают не менее 10 рабочих мест. Им разрешается подавать заявление на получение гражданства после трех лет проживания. Иммигранты могут посещать финансируемые из федерального бюджета уроки немецкого языка, чтобы помочь им интегрироваться, что раньше было им недоступно. Иммигранты из стран, не входящих в ЕС, обязаны присутствовать.

С 2000 года дети, рожденные в Германии, автоматически становятся немцами, если хотя бы один из родителей легально проживает в Германии не менее восьми лет. Ребенок может иметь двойное гражданство до 23 лет, когда он или она должны сделать выбор. Если они откажутся от немецкого гражданства, их могут депортировать. Закон 2000 года сокращает период времени, в течение которого иностранцы могут претендовать на получение немецкого гражданства, с 15 до восьми лет.

Все более ограничительный подход Германии к законодательству о предоставлении убежища повлиял на политику Европейского Союза. Например, 1994 Дублинская конвенция позволяет лицам, ищущим убежища, возвращаться в страну ЕС, куда они прибыли. Германия заключила двусторонние соглашения со странами Центральной и Восточной Европы, позволяющие ей возвращать просителей убежища в обмен на льготные условия торговли. Европарламент осудил эту «торговлю беженцами» и подверг критике соглашение 1992 года между Германией и Румынией. Однако некоторые из этих стран уже являются членами или потенциальными членами ЕС. Правительство не сообщило, когда оно разрешит свободный въезд в Германию рабочих из стран, присоединившихся к ЕС в 2004 г., но оно будет обязано сделать это в 2011 г.

Меньшинства

• Датчане и фризы
• Рома/цыгане/синти
• Сорбы
• турки и курды
• вьетнамский

Ресурсы

Организации меньшинств и правозащитные организации

Источники и дополнительная литература

Общий

Браун, А.Дж., «Немцы Германии и немцы Казахстана: евразийский народ в сумерках диаспоры», Europe-Asia- Studies, vol. 57, нет. 4, 2005, стр. 625-34.

Коган И. Исследование трудовой карьеры иммигрантов в Германии. Рабочие документы 66, 2003 г. Mannheimer Zentrum fur Europaische Sozialforschung, URL (по состоянию на ноябрь 2006 г.): www.mzes.uni-mannheim.de/publications/wp/wp-66.pdf

MRG (ред.), Меньшинства и автономия в Западной Европе, Лондон, MRG, 1991.

MRG (ред.), Меньшинства в Центральной и Восточной Европе, Лондон, MRG, 1993.

Остергаард-Нильсон, Э., Транснациональная политика: турки и курды в Германии, Лондон, Routledge, 2003.

Сойсал, Ю. Н., Пределы гражданства: мигранты и постнациональное членство в Европе, Чикаго, University of Chicago Press, 1994.

Веб-сайт Сети переживших Холокост: http://isurvived.org/TOC-I.html#I-1

Рома/цыгане/синти

Кенрик, Д. (редактор), В тени свастики: цыгане во время Второй мировой войны, Хартфордшир: Интерфейс коллекции, Center des Recherches Tsiganes, University of Hertfordshire Press, 1999.

Льежуа, Дж. и Георге, Н., Рома/цыгане: европейское меньшинство. Лондон, MRG, 1995.

Lucassen, L., Zigeuner: Die Geschichte eines polizeilichen Ordnungsbegriffes in Deutschland 1700-1945, Köln, Böhlau Verlag, 1996.

Матрас, Ю., Романи: лингвистическое введение, Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2002.

Михок, Б., Zurück nach Nirgendwo: Bosnische Roma-Flüchtinge в Берлине. Берлин, Метрополь, 2001.

Теббут С. (редактор), Синти и рома: цыгане в немецкоязычном обществе и литературе, Нью-Йорк, Berghahn Books, 1998.

Zimmermann, M., Verfolgt, vertrieben, vernichtet

Сеть переживших Холокост, URL: http://isurvived.org/TOC-I.html#I-7_Romanies

Roma Books (онлайн-магазин рома), URL: http://www.romabooks.com/

Уведомление об авторских правах: © Международная группа по правам меньшинств. Все права защищены.

Академия культурной дипломатии

Культурная дипломатия

Об университете Фуртвангена »

Узнайте больше об университете Фуртвангена

Словарь культурной дипломатии »

Загрузите словарь культурной дипломатии здесь

Главы государств говорят о культурной дипломатии »

Смотреть лекции глав государств (Подробнее » )

Корпоративная культурная дипломатия

Рейтинг европейских компаний в области культурной дипломатии 2011–2018 »

CD-рейтинг европейских компаний — это продолжающийся исследовательский проект, целью которого является оценка участия европейских корпораций в культурной дипломатии. (Подробнее »)

Академические программы на компакт-диске

Сертификационные программы по культурной дипломатии »

Программы дистанционного обучения по культурной дипломатии »

Культурная дипломатия на практике

Тематические программы на компакт-диске »

Тематические программы академии были разработаны для того, чтобы сосредоточиться на различных политических, культурных и экономических проблемах, концентрируясь на определенных географических регионах или областях, а также на конкретных академических областях.

Исследования в области культурной дипломатии

Компакт-диск и национальный брендинг

Национальный брендинг в арабском мире »

Читайте статьи Марка К. Донфрида, Arab News:

Как вера может бороться с экстремизмом »

Как Саудовская Аравия создает новый национальный бренд »

Для арабского мира необходим новый план национального брендинга »

CD: современный автомобиль на пути глобальной безопасности »

Арабы и атака на Берлин: месяц спустя »

Добро пожаловать

Предстоящие программы профессионального развития

Программы электронного обучения по культурной дипломатии

Всемирный Форум — Конференции 2022-2023

Обзоры конференций

ICD в прессе

Аналогии культурной дипломатии »

Скачать брошюру здесь »

Прочтите статьи Марка Донфрида, опубликованные Arab News:

09. 04.21 1 901 90

06.04.21 Превращение мягкой силы в умную силу »

16.03.21 Кризис COVID-19 показывает, что время для глобального сотрудничества пришло »

26.03.20 Готовность к пандемии – вопрос национальной безопасности »

03.03.18 Как вера может бороться с экстремизмом »

25.02.17 Современный автомобиль на дороге глобальной безопасности »

Учебная программа для магистров/докторантов

«В моей стране мнение молодежи учитывается до принятия важных решений» »

Молодёжная инициатива Академии ICD (Подробнее )

Отчет о волонтерской деятельности The Berliner Tafel e.V »

Академия культурной дипломатии ICD призывает всех своих студентов и стажеров участвовать в проектах The Berliner Tafel eV.
(Подробнее »)

О Берлине и Германии

The Berlin Global: Новости из Берлина и Германии »

The Berlin Global сообщает о том, как культурная дипломатия практикуется и реализуется в Берлине и большей Германии

ICD House of Arts & Culture »

ICD House — это многоцелевое помещение, созданное для предоставления независимого форума для общения и обмена мнениями между группами и отдельными лицами из различных берлинских общин (подробнее)

ICD Reviews — Talking Культурная дипломатия »

Смотреть лекции и выступления наших спикеров на предыдущих мероприятиях

Факультет Академии

СЦДС Факультет »

Узнайте больше о президенте Академии культурной дипломатии, докторе Эмиле Константинеску (бывший президент Румынии; бывший ректор Бухарестского университета)

Студенты говорят

Студенты говорят »

Достопочтенный.

No related posts.