Ноев ковчег на карте – Ноев ковчег на горе Арарат. Фото со спутника, раскопок, где находится, координаты, доказательства, остатки. Видео

Содержание

Ноев ковчег на горе Арарат. Фото со спутника, раскопок, где находится, координаты, доказательства, остатки. Видео

В реальное существование Ноева ковчега из библейского писания стали верить все больше, после экспедиции американского анестезиолога Рона Уайетта, который, увидев фото-снимки вероятного судна на горе Арарат, в статье журнала «Лайф Магазин» в 1957 году, осуществил такое путешествие в 1960-ом.

Автором фотогарфий был турецкий летчик Ильхам Дюрупинар. На них выделялась форма корабля с четкими правильными очертаниями кормы и носа. Американец настолько заинтересовался этим фактом, что отправился в эти места на поиски объекта и подтверждения повествования в Библии.

Содержание статьи:

История Ноева ковчега в Библии

Согласно библейскому писанию, Бог отдал Ною повеление о строительстве огромного судна, чтобы спасти не только его с семьей, но и всех животных, населяющих планету. Для этого от каждого вида должна была быть отобрана пара.

Конструкция судна предполагала параметры:

  • длина 300 локтей или 133,5 м;
  • ширина 50 локтей или 22,25 м;
  • высота 30 локтей или 13,35 м.

Сбоку в ковчеге должна была быть изготовлена дверь, а внутри 3 этажа. В качестве материала для судна следовало взять древесину «гофер». Всю конструкцию требовалось осмолить внутри и снаружи. Постройка судна было закончена Ноем в 4352 году до н.э. К этому времени ему уже исполнилось 600 лет. Работа продолжалась в течение 100 лет.

По велению Бога Ной с женой, животными и необходимыми продуктами сел на судно и оно было затворено. Затем на землю излился дождь, который продолжался в течение 40 суток.

Вода поднялась настолько, что затопила верхушки самых высоких гор, уничтожив все живое на земле. Лишь потом стала спадать и ушла. Бог повелел выйти всем из ковчега, сказав, что больше гибели никого не будет и все живое может спокойно размножаться.

Упоминания в античных и средневековых источниках разных народов мира

Ноев Ковчег упоминается в средневековых источниках:

  • В летописях еврейского полководца Иосифа Флавия – I век до н. э.
  • Легендарного путешественника Марко Поло – XIII век. Упоминание ведется в Книге о разнообразии мира.
  • В «Повести временных лет» — 1114 год.

В мифологии ближневосточных народов:

  • Упоминание о Ное есть в Коране. Здесь он представляется пророком, который пытался наставить людей на путь истинный. Однако его назвали лжецом и не поверили. В числе неверующих оказался и его сын, который в итоге погиб во время потопа. Также в Коране упоминается, что изготовлен ковчег был из досок, скрепленных гвоздями или заклепками.
  • В вавилонской библиотеке англичанин Генри Лейерд обнаружил таблички, датируемые 275 годом до н.э. В XIX веке они были переправленные в Британский музей. После их расшифровки обнаружилось, что написанный на них текст напоминает историю о Ное. Здесь его называют именем Кси, а сам ковчег Ксисутроса.
  • В летописи История Финикии, написанная в VI века до н. э. египтянином Иеронимом.
  • 150 лет до н. э. есть упоминание о ковчеге у Мнасея.
  • Святой Феофил Антиохийский в 185 г н. э. писал Автолику об останках ковчега, которые находятся на горе Арарат.
  • В Ираке обнаружены летописи о наводнении происшедшим более 5000 – 6000 лет назад. Найдены они были в XIX веке. Для спасения от водной стихии так же строилось судно больших размеров.
  • Уже в 2010 году в Британском музее Ирвином Финкелем были обнаружены таблички с описанием сказаний об Атрахасисе. Их дата соответствует 1700 году до н. э. Герой строит круглый корабль из тростника и спасает свою жизнь от наводнения.

Поиски ковчега Ноя

Ноев ковчег на горе Арарат, фото которого представлено в виде огромного судна, относится к загадочным событиям. У человечества существует постоянное желание его раскрыть. Попытки поиска начались еще с IV века до н.э. В дальнейшем они повторялись в XIX и XX веках.

Ноев ковчег на горе Арарат. Фото предполагаемого объекта.

Согласно Библии существует мнение, что ковчег пристал к Арарату. Однако здесь можно подразумевать не гору, а место в Ассирии, которая носит название Урарту. Тем ни менее, начиная с IV века, поиски ковчега ведутся именно на горе Арарат. По преданию первые попытки совершил Акоп Мцбнеци, который был отцом Армянской Апостольской церкви.

Легенда гласит, что он сделал несколько попыток восхождений, но регулярно засыпал на своем пути. После пробуждения опять оказывался у подножья горы. Так совершалось до тех пор, пока к нему не подлетел ангел, предложивший оставить свои попытки. Взамен он ему обещал доставить кусочек ковчега. Святой отец дал согласие и получил реликвию, которая и сейчас хранится в Эчмиадзинском соборе.

В дальнейшем было проведено множество попыток найти Ноев ковчег. Часто результаты были положительными, но не несли в себе доказательств, которые бы стали научным подтверждением события.

Ноев ковчег на горе Арарат

Ноев ковчег на горе Арарат, фото в различных ракурсах которого имеется в Археологическом музее Рона Уайетта, считается что был найден в 1970 году. По крайней мере, так заявил американец Рональд Уайетт, после восхождения на гору Арарат с группой исследователей. Он не был по профессии археологом, но уверенно опирался на библейские тексты.

На высоте его глазам предстало огромное судно, законсервированное в лаве, как в коконе. На основании предположений, появление его из недр земли произошло после землетрясения, когда совершился выброс затвердевшей лавы.

Раскопку судна провести не удалось, поэтому исследование проводилось при помощи приборов. По утверждению американца корпус изготовлен из клееной древесины. В результате воздействия внешней среды судно сильно повреждено.

Отчетливо виден якорный камень с отверстием. Он очень больших размеров. В его задачу входило удержание судна во время стоянки.

Это место является территорией Турции, и она официально признала нахождение Ноева ковчега. Сейчас здесь построен одноименный национальный парк. По поводу достоверности фактов существуют разные мнения. Некоторые исследователи утверждают, что это просто природное образование.

Из экспедиции Рон привез с собой кусок окаменелой древесины с целью проведения ее анализа. Главной целью было получение информации о присутствии органического углерода, который отсутствует в обычном камне.

Его количество составило 0,7019%. Это означало, что раньше древесина была живой материей. Много споров вызвал материал, из которого было изготовлено судно. По текстам Библии это должно было быть дерево «гофер».

Ученые тут приводят разные доводы:

  • Поскольку «гофер» напоминает слово «кофер», что обозначает смола, можно прийти к выводу, что использовалось смолистое дерево. Здесь подходит кипарис.
  • Другие считают, что это был ливанский кедр, который обладает такими свойствами как прочность, легкостью в обработке и антисептическими характеристиками. По этим причинам он часто использовался для постройки кораблей.
  • Если ориентироваться на множество древних источников, то варианты расширяются. Ковчег мог быть изготовлен из индийского можжевельника, сосны, иракского дуба или тиса.

Также Роном были привезены останки заклепок. Видимо ими были скреплены деревянные балки. После проведения их анализа выяснилось, что площадь головки заклепки, прижимаемая к древесине, составляет 1 см. Оказывается, что уже в те времена для строительства использовался металл.

Экспедиции

Ноев ковчег на горе Арарат  постоянно интересовал исследователей. В изданиях часто появлялись фото этого судна, якобы кем-то виденным. Это привело к организации ряда экспедиций в поисках древнего корабля.

Год Описание экспедиции
1829 Несмотря на запрет подъема на гору Арарат в поисках ковчега, француз Фридрих Парро все же совершил его. Результаты были отрицательные, однако, он положил название новой науке «ковчеология»
1856 В поисках приняли 3 иностранца, фамилии которых остались неизвестными. После их восхождения на гору Арарат, по их словам, ковчег был найден. У них было желание его уничтожить, но это оказалось им не под силу из-за массивности конструкции. Тогда они дали слово никому об этом не рассказывать. Однако перед смертью один из участников все же рассказал историю этой экспедиции
1876 Поднявшийся на высоту 4,3 км, лорд Брайс нашел в этом месте огромный кусок обработанного бревна. Его длина была 1,3 м
1893 Восхождение совершил архидиакон Несторианской Церкви Нурри. По его словам ковчег им был найден и измерен. Все параметры соответствовали тексту Библии. Доски были темно-коричневого цвета большой толщины. Возвратившись в Америку, он организовал сбор пожертвований на доставку ковчега в Чикаго. Однако этому воспрепятствовали турецкие власти
1916 Поводом для проведения 2 экспедиций организованных царским правительством послужило известие русского летчика Росковицкого, который пролетал над Араратом и увидел там очертание огромного судна.  Первая группа состояла из 15 человек, а вторая насчитывало до 100. Останки корабля были ими найдены и составлен отчет. По непонятным причинам в дальнейшем он был утерян.
1949 Экспедиция доктора Смита. К этому времени он являлся уже неработающий миссионером из Северной Каролины. Отправился он туда вместе с 3 спутниками. Причиной организации похода явилось видение доктора. Энтузиастами были собраны средства и восхождение началось. Результат был неудачным, ковчег не нашли.
1955 Руководителем экспедиции был Джон Либби, который во сне увидел точные контуры корабля. В составе 2 человек было совершено восхождение на гору Арарат, но безрезультатно
1969 Экспедицию организовал француз Фернанд Наварра. Восхождение на гору Арарат он совершил с сыном. Итогом было нахождение шпангоута корабля метровой длины. Проведенные исследования в Мадриде и Каире показали, что древесина пролежала более 5000 лет
2009 В начале XX века Турция сняла запрет на проведение исследовательских экспедиций на горе Арарат. Этим тут же воспользовались представители «Космопоиска» и организовали экспедицию. Состояла она из 4 человек. Их ожидала неудача. Совершая восхождение на Арарат, они действительно увидели в отдалении очертания корабля. Однако добравшись до нужного места, оказалось, что это природа так искусно выложила контур судна из камней.
2010 Была сформирована официальная международный экспедиция. В ее состав вошло 15 человек. Это были турецкие и японские ученые. В отчете сказано, что была найдена деревянная конструкция, возвышающаяся над землей не менее чем на 5 м. По словам ученых они проникли внутрь находки и сделали там не только фотографии, но и видеосъемку. Однако доказательств, что это был именно ковчег Ноя, добыто не было.

Все последующие годы совершались восхождения с переменным успехом. Каждая новая находка опровергала предыдущую версию или была недостаточно объективной, так как не имела неопровержимых доказательств.

Противники истории существования ковчега и почему им выгодно это отрицание

К противникам поиска ковчега Ноя относятся те, кто считает, что этого делать нельзя. Если опираться на летописи видно, что после его нахождения стразу же наступит конец света. Сторонники такой теории существуют и в нынешние времена – в основном это глубоко религиозные люди, не считающие, что древние летописи вообще нужно чем-то подтверждать.

Для верующих армян гора Арарат является священным местом. По их мнению, проведение поисков в таком месте является кощунством, поэтому совершать восхождения на святыню нельзя.

Факты в пользу реальности истории

Вокруг факта существования ковчега Ноя присутствует много мифов.

Однако, если посмотреть объективно, то можно привести и доводы в пользу реальности такой теории:

  • Наличие следов огромного корабля, а вокруг столбчатые образования, напоминающие корабельные балки. Возможно, это части судна, которые отваливались во время его сползания со склона горы.
  • При обзоре хребта издалека отчетливо виден в леднике корпус огромного корабля.
  • Во время исследования места были обнаружены огромные обработанные валуны с отверстием. По предположению это якоря. Их размер говорит о масштабах судна.
  • Исследователи, которые посетили эти места, нашли вмурованный в ледник корпус. Просветили его и обнаружили скрепленные деревянными гвоздями ребра, дверь и огромную пробоину. В течение длительного времени любой металл или дерево разрушается. Однако, находясь в ледниковой массе, материал хорошо сохраняется.
  • Во время обследования территории были найдены надгробные плиты. Видимо здесь была похоронена вся семья Ноя.

Предположения и их обоснования

Существуют разные мнения по поводу существования Ноева ковчега.

Теория основывается на предположениях и попытках их обосновать:

  • Несмотря на огромные размеры ковчега поместить в него такое количество животных как 30 млн. было бы невозможно. А учитывая, что нужно было взять все в двойном количестве, то величина возрастала вдвое. Возможно, требовалось принять только тех животных, которые присутствовали в месте жительства Ноя. Читая Книгу Бытия, там указано немного видов. В итоге погрузить требовалось 260 особей.
  • Останки корабля найдены на высоте 4000 метров. Но последние исследования показали их возраст 800 лет до н. э. Возникает предположение, что судно строилось изначально на такой высоте, но закончено не было.
  • Другое предположение говорит о том, что корабль пристал к вершине горы Арарат, возвышающейся над водной гладью. Видимо усталые путники нашли здесь место приюта.
  • Размеры корабля были огромными. Построить его силами 1 семьи задача непосильная. Однако замеры указаны в локтях, а эта мера не отличается точностью. Возможно, судно было значительно меньших размеров.

Явные домыслы, не имеющие разумного подтверждения

История, связанная Ноевым ковчегом вызывает сомнения у скептиков.

Состоят они в следующем:

  • Найденные останки корабля на горе Арарат выглядят окаменелыми. Это должно было произойти в результате длительного контакта древесины с горной породой. При этом разрушающаяся органика замещалась минералами. Однако анализ показал, что такая окаменелость превращает материал в кварц, который является твердым подобно алмазу. Исследуемые образцы такими свойствами не обладают.
  • Изучая след от движения судна по склону горы, научные работники пришли к выводу, что это обычная складка от сползающего ледника. Поскольку такое явление происходит часто, то корпус судна сейчас находился бы не на склоне горы, а у её подножья.
  • Вызывает сомнение и потоп. Такой катаклизм должен был оставить глубокий след в природе. Геологические исследования не нашли его подтверждения.

Ноев ковчег на горе Арарат, а вернее практически идеальная форма судна, оставшаяся после многих тысяч лет в указанном в Библии месте, действительно подтверждает вероятность его существования.

Несмотря на наличие фотографий, демонстрирующих это и добытых материалов окаменелого дерева, металлических заклепок и валунов с резьблёными отверстиями для верёвок, служивших якорями, а также других подтверждений из многих экспедиций, на сегодня существует немало скептиков этой теории.

Связано это с тем, что все собранные факты не являются неопровержимыми доказательствами для утверждения этого исторического события. Что касается верующих людей, то им никакие доказательства не нужны, ведь Библия не вызывает у них сомнений.

Автор: Кудрявый Александр Юрьевич (kudrale)

Оформление статьи: Лозинский Олег

Видео о Ноевом ковчеге на горе Арарат

Ноев Ковчег. Что за объект находится на горе Арарат:

touristam.com

Где находится Ноев Ковчег ?

В восточной Турции, на Анатолийском побережье, неподалеку от границ с Ираном и Арменией высится покрытая вечными снегами гора. Высота ее над уровнем моря составляет всего 5165 метров, что не позволяет ей быть в ряду самых высоких гор мира, однако это одна из знаменитейших вершин Земли. Имя этой горы — Арарат. В прозрачном воздухе раннего утра, прежде чем облака закроют вершину, и в сумерках, когда облака уходят, открывая гору, возникающую на фоне вечернего розового или фиолетового неба перед взорами людей, многие разглядывают высоко на горе очертания громадного корабля…

Гора Арарат, на вершине которого должен находиться Ноев ковчег, упоминается в религиозных преданиях Вавилонского царства и Шумерского государства, в которых вместо Ноя приводилось имя Ут-Напиштим. В исламских легендах также увековечен Ной (по-арабски Нух) и его громадный ковчег-корабль, однако опять-таки без хотя бы го указания места его стоянки в горах, которое здесь называется АльДжуд (вершины), под ними подразумеваются и Арарат, и две другие горы на территории Ближнего Востока.

Библия представляет нам приблизительные сведения о месте нахождения ковчега: «…ковчег остановился на Араратских горах». Путешественники, столетиями совершавшие вояжи с караванами в Центральную Азию или обратно, неоднократно проезжали возле Арарата и потом рассказывали, что видели ковчег поблизости от вершины горы, или же таинственно намекали на свои намерения отыскать этот корабль-ковчег. Они даже утверждали, что из обломков ковчега изготавливались амулеты для защиты от недугов, несчастий, ядов и безответной любви.

Начиная примерно с 1800 года, группы горновосходителей с квадрантами, высотомерами, а позже и с фотокамерами забирались на Арарат. Подлинные остатки громадного Ноева ковчега эти экспедиции не обнаружили, но нашли огромные кораблеподобные следы — в ледниках и возле самой вершины горы заметили прикрытые льдом массивные столбчатые образования, похожие на обтесанные руками человека деревянные балки. При этом все больше утверждалось мнение, что ковчег постепенно сполз по склону горы и развалился на многочисленные обломки, которые теперь, вероятно, вмерзли в один из ледников, покрывающих Арарат.

гора Арарат, Кликабельно

 

Если рассматривать Арарат из окружающих его долин и с предгорий, то, имея хорошее воображение, в складках горного рельефа нетрудно увидеть и корпус громадного корабля, и заметить какой-нибудь удлиненный овальный объект в глубине ущелья или не совсем ясное темное прямоугольное пятно во льдах ледников. Однако многие исследователи, утверждавшие, особенно в последние два столетия, что они видели на Арарате корабль, в некоторых случаях забирались высоко в горы и оказывались, как они утверждали, в непосредственной близости от ковчега, большая часть которого погребена подо льдом.

Легенды о необычайно большом деревянном корабле, пережившие за тысячелетия целые цивилизации, многим не кажутся абсолютно правдоподобными. Ведь древесина, железо, медь, кирпичи и другие строительные материалы, за исключением громадных скальных глыб, с течением времени разрушаются, и как в таком случае может сохраниться деревянный корабль на вершине? На этот вопрос можно ответить, видимо, только так: потому что этот корабль был заморожен во льду ледника.

На вершине Арарата в леднике между двумя пиками горы достаточно холодно, чтобы сохранился корабль, сооруженный из толстых бревен, которые, как упоминается в сообщениях, пришедших из глубины тысячелетий, «просмолены были тщательно снаружи и внутри». В донесениях горновосходителей и пилотов самолетов о своих визуальных наблюдениях за кораблеподобным объектом, который они заметили на Арарате, всегда говорится о частях корабля, покрытых сплошным панцирем из льда, или о следах в пределах ледника, напоминающих очертания корабля, соответствующие размерам ковчега, приведенным в Библии: «триста локтей длиной, пятьдесят локтей шириной и тридцать локтей высотой».

Таким образом, можно утверждать, что сохранение ковчега в основном зависит от климатических условий. Примерно каждые двадцать лет на Араратском горном массиве имели место исключительно теплые периоды. Кроме того, каждый год в августе и начале сентября бывает очень жарко, и именно в эти периоды появляются сообщения об обнаружены на горе следов большого корабля. Итак, когда корабль покрыт льдом, oн не может подвергаться выветриванию и гниению, как целый ряд известных ученым экземпляров вымерших животных: сибирских мамонтов или саблезубых тигров и других млекопитающих из плейстоценовой эпохи, найденных на Аляске и в северной Канаде. При извлечении из ледового плена они были в полной сохранности, даже в желудках еще находилась не переваренная пища.

Поскольку определенные участки поверхности Арарата в течение целого года покрыты снегом и льдом, искатели остатков большого корабля не могли их заметить. Если этот корабль на горе все время покрыт снегом и льдом, необходимы широкие специальные исследования. Но провести их очень сложно, ибо горная вершина таит в себе, по мнению жителей окружающих селений, опасность для горновосходителей, заключающуюся в том, что сверхъестественные силы охраняют Арарат от попыток людей разыскать Ноев ковчег. Эта «защита» проявляется в различных стихийных бедствиях: лавинах, внезапных камнепадах, сильнейших ураганах в непосредственной близости от вершины.

Неожиданные туманы лишают альпинистов возможности ориентироваться, так что среди снежных и ледовых полей и глубоких ущелий они нередко находят спои могилы в обледенелых, покрытых снегом бездонных трещинах. В прелгорьях обитает много ядовитых змей, часто встречаются волчьи стаи, очень опасные дикие собаки, медведи, обживающие большие и маленькие пещеры, в которых восходители часто пытаются устроить привал, и, кроме того, время от времени вновь появляются курдские разбойничьи банды. Помимо этого, по решению турецких властей подступы к горе долгое время охранялись отрядами жандармерии.

 

Аэрофотосъемка странного объекта на горе Арарат.

 

Многие исторические свидетельства о том, что на Арарате заметили что-то похожее на корабль, принадлежали тем, кто посещал близлежащие поселения и города и оттуда любовался Араратом. Другие наблюдения принадлежат тем, кто, путешествуя с караванами в Персию, проезжали по Анатолийскому плоскогорью. Несмотря на то, что многие свидетельства относятся к древним временам и средневековью, в некоторых из них присутствовали детали, которые значительно позже замечали и современные исследователи.

Бероес, вавилонский летописец, в 275 году до н.э. писал: «…корабль, который в Армении опустился на грунт», и, кроме того, упоминал: «…смолу с корабля соскабливали и изготовляли из нее амулеты». Точно такую же информацию дает иудейский летописец Иосиф Флавий, который писал свои труды еще в первом столетии после завоевания Иудеи римлянами. Он представил подробное повествование о Ное и всемирном потопе и, в частности, писал: «Одну часть корабля можно обнаружить еще и сегодня в Армении… там люди набирают смолу для изготовления амулетов». В позднем средневековье в одном из преданий говорится о том, что смолу размалывали в порошок, растворяли в жидкости и пили это снадобье для защиты от отравления ядами.

Указания этих и других античных писателей на эту корабельную смолу интересны не только потому, что явно соответствуют определенным местам книги Бытия, но и потому, что этот громадный корабль оказался вполне доступен спустя столетия после всемирного потопа, и потому, что это дает достаточно реальное объяснение того, что деревянные столбы и балки, из которых был сооружен корабль, хорошо сохранились под слоем вечного льда высоко на горе.

Иосиф Флавий в своей «Истории иудейской войны» делает такое интересное замечание: «Армяне называют это место «причалом», где ковчег остался лежать навеки, и показывают сохранившиеся до сегодняшних дней его части». Николай из Дамаска, который писал в 1 веке после Рождества Христова «Хроники мира», называл гору Барис: «…в Армении есть высокая гора, называемая Барис, на которой находили спасение многие беглецы от всемирного потопа. Там же на вершине этой горы остановился один человек, приплывший в ковчеге, обломки которого сохранились там на долгое время».

Барис было другим названием горы Арарат, которая в Армении называлась еще Масис. Один из самых знаменитых путешественников прошлого Марко Поло в последней трети XV века проезжал возле Арарата по пути в Китай. В его книге «Путешествия венецианца Марко Поло» имеется ошеломляющее сообщение о ковчеге: «…Вы должны знать, что в этой стране Армении на вершине высокой горы покоится Ноев ковчег, покрытый вечными снегами, и никто не может туда, на вершину, забраться, тем более, что снег никогда не тает, а новые снегопады дополняют толщину снежного покрова. Однако нижние слои его подтаивают и образующиеся ручьи и реки, стекая в долину, основательно увлажняют окружающую местность, на которой вырастает тучный травяной покров, привлекающий летом изо всей округи многочисленные стада травоядных крупных и мелких животных».

 

 

Это описание горы Арарат до сего дня остается актуальным, за исключением утверждения, что никто на гору забраться не может. Самое интересное его наблюдение состоит в том, что снег и лед подтаивают грунта и вода вытекает из-под ледникового льда. Особенно важно отметить, что современные исследователи обнаруживали в ледниковых трещинах обработанные человеческими руками деревянные балки и стойки. Немецкий путешественник Адам Олеарий в начале XVI века побывал возле Арарата и в своей книге «Путешествие в Московию и Персию» писал: «Армяне и персы считают, что на упомянутой горе всё ещё находятся обломки ковчега, которые с течением времени стали твердыми и прочными как камень».

Замечание Олеария об окаменении древесины относится к балкам, которые были найдены выше границы лесной зоны и находятся сейчас в монастыре Эчмиадзин; они похожи также на отдельные части ковчега которые в наше время находили французский альпинист и исследователь Фернанд Наварра и другие путешественники. Францисканский монах Одерих, который о своих путешествиях докладывал папе в Авиньоне в 1316 году, видел гору Арарат и писал по этому поводу: «Люди, живущие там, рассказывали нам, что никто не забирался на гору, так как это, вероятно, не могло понравиться Всевышнему…»

Первые свидетельства об обнаружении Ноева ковчега появились задолго до Рождества Христова. В эпоху христианства об этом писал историк Иосиф Флавий в своем труде «Иудейские древности». В 1840 году турецкая экспедиция обнаружила на горе Арарат выступающий из ледника деревянный каркас. Несмотря на трудности, исследователи приблизились к нему и увидели гигантское судно, размеры которого совпадали с теми, что указаны в библейском тексте – 300 локтей длины, 50 ширины и 30 высоты, т. е. 150 на 25 на 15 метров.

Легенда о том, что Бог не позволяет людям забираться на Арарат, жива и поныне. Это табу было нарушено лишь в 1829 году французом Ж.Ф. Парро, который предпринял первое восхождение на вершину горы. Ледник на северо-западных склонах горы назван в его честь. Спустя полвека началось, по существу, соревнование за право первым найти остатки корабля Ноя. В 1856 году «три безбожника-иностранца» наняли в Армении двух проводников и отправились в путь с целью «опровергнуть существование библейского ковчега». Лишь спустя десятки лет перед смертью один из проводников признался, что «к своему удивлению, они обнаружили ковчег». Сначала они попытались его уничтожить, но у них ничего не вышло, потому что он был чересчур большим. Тогда они поклялись, что никому не расскажут о своей находке, и то же самое заставили сделать своих сопровождающих…

 

 

В 1893 году архидиакон Несторианской Церкви Нурри после восхождения на Арарат заявил, что он видел Ноев ковчег. По его словам, корабль сделан из толстых досок темно-коричневого цвета. Обмерив судно, Нурри пришел к выводу, что его размеры вполне соответствуют указанным в Библии. Возвратившись в Америку, он организовал общество по сбору средств для экспедиции, после которой Ковчег как библейскую святыню должны были доставить в Чикаго. Но правительство Турции не дало разрешения на вывоз судна из страны. Его свидетельство осталось неподтвержденным.

В 1916 году группа русских авиаторов базировалась на временном аэродроме примерно в 25 милях к северо-западу от горы Арарат. В один из обычных августовских дней в воздух был поднят самолет номер семь, специально переоборудованный для высотных испытаний, провести которые поручили капитану Владимиру Росковицкому и его напарнику. Во время облета вершины они увидели гигантские очертания корабля. Была видна даже одна из створок двери. Размеры судна просто поразили: с городской квартал! О находке сообщили на базу, но в ответ авиаторы услышали громкий и продолжительный смех. Затем был повторный полет, после которого информацию отправили правительству в Санкт-Петербург. Царь Николай II, будучи человеком набожным, снарядил два отряда солдат с приказанием подняться на гору. Пятьдесят человек атаковали один склон, а по другому взбиралась группа из ста. Потребовались две недели тяжкого труда, чтобы преодолеть ущелья у основания горы, и около месяца прошло, прежде чем солдаты достигли ковчега и увидели его. Они выполнили подробные измерения, чертежи, а также сделали множество фотографий. В отчете говорилось, что все сооружение покрыто массой, похожей на воск или смолу, а дерево, из которого оно сделано, относится к семейству кипарисовых. Все материалы отправили в Россию, но там уже разразилась Февральская революция, и они бесследно исчезли в ее омуте. Часть офицеров, участвовавших в экспедиции, после 1917 года покинула страну. Несколько человек успешно обосновались в США, а сам Росковицкий стал в Штатах проповедником.

 

 

Курды, живущие в этой местности, утверждают, что в 1948 году во время землетрясения корабль буквально выдавило из-под земли. В этот момент окрестности озарил яркий свет, и корпус ковчега разделило на две части куском скалы. Сейчас сооружение якобы возвышается над поверхностью земли примерно на 2 метра. Летом 1953 года американский предприниматель Джордж Грин с вертолета сделал 6 четких фотографий большого судна, наполовину ушедшего в лед. Спустя 9 лет он умер, а все оригиналы снимков пропали.

Летом 1949 года к ковчегу отправились сразу две группы исследователей. Первая, в составе четырех человек во главе с пенсионером из Северной Каролины доктором Смитом, наблюдала на вершине лишь одно странное «видение». Зато вторая, состоявшая из французов, сообщила, что «видели Ноев ковчег… но не на горе Арарат», а на соседней вершине Джубель-Джуди. Там же два турецких журналиста впоследствии якобы видели судно размером 500х80х50 футов (165х25х15 метров) с костями морских животных.

Но через три года экспедиция Рикера не обнаружила ничего подобного. В 1955 году Фернану Наварре удалось отыскать среди льда древний корабль, из-под льда он извлек Г-образный брус и несколько досок обшивки. Через 14 лет он повторил свою попытку с помощью американской организации «Серч» и привез еще несколько досок. В США радиоуглеродный метод показал возраст дерева в 1400 лет, в Бордо и Мадриде результат был иным — 5000 лет!

 

 

Спустя некоторое время в печати появились фотографии, на которых ясно различимы очертания корабля.

Вслед за Наварро на Арарат отправился Джон Либи из Сан-Франциско, незадолго до этого видевший точное расположение ковчега во сне, и… ничего не нашел. Семидесятилетний «Бедняга Либи», как окрестили его журналисты, совершил за три года семь безуспешных восхождений, во время одного из которых ему едва удалось спастись от медведя, швыряющего камни!

Одним из последних совершил пять восхождений Том Кротсер. Возвратясь со своим трофеем-доской, он воскликнул перед представителями прессы: «Да там этого дерева 70 тысяч тонн, клянусь своей головой!» И вновь радиоуглеродный анализ показал возраст досок в 4000-5000 лет…

История всех экспедиций (официальных, по крайней мере) обрывается в 1974 году. Именно тогда турецкое правительство, разместив на Арарате посты набл

masterok.livejournal.com

Гора Арарат. Где находится, фото, Ноев ковчег, высота горы, отели рядом, видео, как добраться

Гора Арарат образовалась в доисторическую эпоху в результате вулканической деятельности. Она имеет слоистое строение и характеризуется присутствием двух конусообразных вершин — Масис и Сис, имеющих общее основание.

Агры-Даг, как называют местные жители могучую гору, знаменита не только своей неземной красотой, но и библейскими преданьями. Как утверждают исследователи, именно к Арарату причалил Ноев ковчег после снижения уровня воды, поднявшейся в результате Всемирного потопа. Многие уверены, что после спуска Ноя со святой горы началось возрождение жизни на Земле и ее новое заселение. Туристы стремятся духовно соприкоснуться с древней историей «колыбели человечества», несмотря на то, что точных подтверждений библейских событий пока нет.

  • Высота горы Арарат — 5165 м (Масис) и 3896 м (Сис).
  • Относительная высота Большого Арарата — 4365 м.
  • Расстояние между пиками — 11 км.
  • Периметр основания — 130 км.

Особенности горы Арарат

Уникальный природный объект расположен на правом берегу реки Аракс. Гора доминирует над местностью, напоминая издалека взмывающую в небеса птицу. С вершин не стекает ни одной реки, но при таянии ледников вода попадает на окружающие земли, превращая их в плодородные угодья. Склоны в верхней и нижней части не покрыты растительностью, кроме редко встречающихся берез и кое-каких кустарников. Зато в низинах можно увидеть буйство красок цветущих лугов. Летом на уровне от 1,5 до 3 км наблюдается зеленый покров, используемый в качестве пастбищ для овец.

Выше абсолютной отметки 4250 м присутствуют вечные снега. Ледников насчитывается около тридцати.

По свидетельствам очевидцев, пару столетий назад на склонах Арарата в большом количестве обитали медведи, тигры и львы. Со средневековых времен сохранились легенды о том, что в расщелинах жили фантастические животные, напоминающие драконов.

Репутация непокоряемой вершины сохранялась вплоть до первой половина XIX века. Попыткам восхождения препятствовало много факторов, заключавшихся в святости горы, мифической ауре и реальных опасностях — камнепадах, снежных обвалах, больших температурных перепадах

Гора сложена из пепла и лавы, на вершинах нет кратеров. Пустынные склоны изрезаны ущельями, покрыты трещинами и небольшими пиками. Масис и Сис связаны Сардар-Булакской седловиной. Склоны и предгорья Арарата имеют разнообразную флору и фауну. Еще в древние времена здесь охотились цари и приближенные к ним особы.

Артефакты и останки человеческих тел, обнаруженные под слоями пепла и камней, свидетельствуют о том, что Арарат проявлял вулканическую активность еще в III тысячелетии до н. э. В последний раз извержение, сопровождаемое землетрясением и сходом лавины, наблюдалось летом 1840-го. В результате было разрушено селение Ахури, по легенде — основанное Ноем, и древний монастырь св. Якова.

Ноев ковчег на горе Арарат

Споры по поводу упоминания в Библии места, где «сел на мель» Ноев ковчег, не умолкают. В одних версиях говорится об Араратских горах, в других — о горе Масис. Точных указаний на Арарат (в рамках сегодняшнего топонима) в книге нет.

По мнению некоторых исследователей, отождествлять гору с ковчегом начали за пределами Армении после IV—V вв. Позже — в XI–XII ст. — появились свидетельства путешественников, видевших, якобы, останки деревянного судна со следами смоляного покрытия.

Искать легендарный корабль Ноя в Средневековье не решались, так как боялись, что предостережение о наступлении конца света, после обнаружения ковчега, сбудется. К тому же считалось, что Масис от проникновения людей охраняли души умерших, а ангелы, витающие над святой горой, не давали подобраться к останкам древнего судна.

Одним из первых Ноев ковчег пытался найти Акоп Мцбинеци. Во время одного из привалов, во сне ему явились ангелы и передали крестообразную частицу ковчега. На том месте, где он прилег, образовался родник, который прозвали Акоповым. В IV в. на северо-восточном склоне в местечке Ахури был заложен монастырь св. Акопа (Якова).

В конце XIX в. Д. Джозеф, известный своими сомнительными титулами и заявлениями, сообщил, что ему удалось найти останки древнего корабля и получить финансирование на раскопки. Но турецкая сторона заранее отказала в выдаче разрешения на транспортировку артефакта в Чикаго. Современники Джозефа утверждали, что это был лишь очередной его трюк.

Разные данные говорят о том, что очертания огромного судна видели летчики, пролетавшие над горой в годы Первой и Второй мировой войны. В одной из дореволюционных экспедиций ковчег, якобы, нашли и сфотографировали, но отчеты и снимки бесследно исчезли. В середине ХХ в. было сделано несколько попыток предоставления обломков ковчега, но их возраст не соответствовал периоду Всемирного потопа.

Об Араратской аномалии, то появляющейся на снимках, то вновь исчезающей, ведутся нескончаемые разговоры. Исследования продолжаются.

Где находится гора Арарат

Парадоксальность ситуации заключается в том, что Арарат, испокон веков являющийся символом Армении, расположен на турецкой территории. Когда-то на заре советской власти была высказана претензия со стороны Турции, почему на гербе Армянской ССР присутствуют очертания двух вершин Агры-Дага. Находчивый дипломат ответил, что луна, изображенная на турецком флаге, тоже не является собственностью конкретного государства. Тема больше не поднималась.

Арарат со стороны Турции, © akbar refahi

Территория исторически принадлежала армянскому народу, хотя были моменты, когда ею владели другие страны. По Карскому договору о дружбе между закавказскими советскими республиками и Османской империей, вступившему в силу в сентябре 1922 года, гора Арарат отошла Турции. В связи с тем, что срок действия документа изначально оговорен не был, постсоветская Армения договор не признает.

Сегодня Арарат входит в состав Национального турецкого заповедника Ağrı Dağı Milli Parkı, расположенного в восточном иле Ыгдыр. Область граничит с Арменией, Ираном и на крохотном участке — с Нахичеванской республикой Азербайджана.

Туризм

Ежегодно к горе Арарат приезжают тысячи туристов и самостоятельных путешественников. Увидеть заснеженную вершину удается не всегда, но когда облака и туман исчезают, гора предстает во всей красе, небо становится кристально голубым, а снег ярко блестит под лучами солнца. Особенно красиво здесь в периоды обильного цветения прилегающих лугов. Оно начинается весной и продолжается до самой осени, меняя оттенки и густоту красок.

По отзывам туристов, со стороны Армении Арарат выглядит гораздо зрелищнее, чем с территории Турции. Именно этому древнему народу святая гора демонстрирует свою величавость и великолепие. Подъехать к склонам вплотную невозможно, хотя расстояние от турецкой границы до склонов составляет менее 30 километров.

Если восхождение на Арарат в планы не входит, то лучшим вариантом станет знакомство с природной достопримечательностью издалека. Экскурсии из Еревана к приграничной территории организовываются на постоянной основе. Приехать сюда можно и самостоятельно.

Потрясающие виды открываются у монастыря Хор Вирап. Другие главные достопримечательности Армении можно найти в одноименном разделе.

Интересные факты

Слово «Арарат» отождествляют с древним государством Урарту, существовавшим на территории Армянского нагорья еще в доисторический период. Из входивших в его состав племен формировался армянский этнос.

Араратом называется область в Армении, граничащая с Турцией и Азербайджаном. Здесь расположены одноименные город и село. Тот же топоним носит населенный пункт и аэропорт в австралийском штате Виктория, река в американском штате Вирджиния и гора в Хакасии. Самопровозглашенную Курдскую республику, существовавшую в период с 1927 по 1930 гг., также называли Арарат.

Для армянского народа Арарат — это больше, чем любимый образ Родины, это немой свидетель национальной судьбы. Гора присутствует на щите, изображенном на государственном гербе. Ее название носит Ереванский коньячный завод, выпускающий целую серию коньяков под брендом «АрАрАт», а также самый известный за пределами Армении футбольный клуб Еревана, популярное в стране радио ФМ, железнодорожная станция и множество других объектов. Горе посвящают стихи и песни.

Киноленту «Арарат», вышедшую на экраны в 2002 году, канадский режиссер и актер Атом Эгоян посвятил геноциду армянского народа в период 1915–23 гг. Фильм получил несколько премий и наград, однако огромных кассовых сборов он не принес.

Русский художник армянского происхождения И. Айвазовский (Ованнес Айвазян) не раз изображал Арарат в своих работах. На вопрос в рамках Парижской выставки, почему в своем творчестве он уделяет внимание армянским видам, мастер воскликнул: «Вот наша Армения!», указав на написанную им в 1889 году картину «Сошествие Ноя с горы Арарат». Сегодня произведение храниться в Национальной галерее Армении, в Ереване.

Изображения Арарата присутствовали на денежных купюрах номиналом 100 армянских драм и 100 турецких лир.

Восхождения

Впервые на вершину Большого Арарата поднялся профессор-естествоиспытатель И. Е. Паррот в сентябре 1829 г. В экспедиции приняли участие еще пять человек. Группа отметила свое достижение установкой креста. Восхождение на гору Арарат стало возможным после того, как ее вершины перешла под юрисдикцию Российской империи в ходе подписания в 1828 году Туркманчайского мирного договора.

В сентябре 1876-го Арарат был покорен «в одиночку» Д. Брайсом. Его последователями стали А. Пастухов и А. Абелян (1893–96 гг.). Зимним первопроходцем-одиночкой стал турецкий подданный Б. Эргер. Свой путь он совершил в феврале 1970-го.

Сегодня для восхождения на Арарат требуется получение индивидуального или группового разрешения у турецкой стороны.

Как доехать до горы Арарат

Опытные путешественники рекомендуют добираться через Турцию. Ближайший от Арарата аэропорт расположен в Эрзуруме. Он принимает воздушные суда местных авиалиний, вылетающие из аэропортов:

Из Эрзуруме в Догубаязит, находящийся в 10 км от горы, отправляются рейсовые автобусы. При планировании поездки следует учитывать, что в дороге придется провести около 4,5–5 часов.

Из Еревана

Увидеть во всей красе Арарат можно со стороны монастыря Хор Вирап. Добраться до него можно в составе экскурсионной группы, на арендованном автомобиле или такси, воспользовавшись приложениями Яндекс. Такси и GG taxi.

Кроме того, от железнодорожного вокзала Еревана к Хор Вирапу отправляются маршрутки.

Гора Арарат: видео

www.tourister.ru

Гора Арарат (Большой и Малый): фото, видео, высота, где гора Арарат находится на карте. Ной и Ноев Ковчег на горе Арарат.

Легендарная гора Арарат (Agri-Dagi — гора страданий) – гордость и боль армянского народа (теперь эта святыня находится на территории Турции), овеянная легендами о Ноевом ковчеге, манящая альпинистов со всего мира. Ведь не так много гор, с которых открывается панорама на три страны сразу – Иран, Турцию и Армению.

 

Большой и Малый Арарат.

В сущности, гора Арарат состоит из двух гор, расположенных в 11 км друг от друга, связанных зубчатым хребтом. Большой Арарат (высота 5137 метра) – самая высокая гора Турции, Малый Арарат возвышается на 3896 метров над уровнем моря. Обе горы вулканического происхождения, однако, очень давно угасших.

Очень долгие годы Арарат была непреступной, окутанной множеством тайн и легенд. Одному из первых, кому она покорилась, был Иоганн Фридрих Паррот, немецкий учёный. 27 сентября 1829 года. Третья по счёту его попытка увенчалась успехом, в экспедиции участвовало ещё несколько человек. Первое восхождение в одиночку совершил 12 сентября 1876 года английский учёный Джеймс Брайс.

Гора Арарат на карте мира:

Извините, карта временно недоступна

Извините, карта временно недоступна

[/tabs]

Всему христианскому миру гора Арарат известна по ветхозаветной Книге Бытия. Согласно библейскому сказанию, именно в этом месте после Всемирного потопа причалил праведник Ной на своём ковчеге. Ещё в средневековье снаряжалось множество экспедиций для поиска этого артефакта, однако никто пока не может похвастаться этой находкой.

Ноев Ковчег на горе Арарат.

Видео про Ноев ковчег:

Существует легенда, согласно которой ковчег нельзя отыскать, он появится только перед концом света. Это предание связано с монахом Якобом, который в течение нескольких дней подряд пытался покорить гору Арарат. Но каждое утро просыпался у подножия горы. И однажды во сне к нему пришёл Ангел, передал ему кусочек от корабля и сказал, что ковчег можно будет увидеть только тогда, когда пожелает этого сам Бог.

«Сошествие Ноя с Арарат» — картина Айвазовского.

На сегодняшний день гора открыта для любого, кто пожелает совершить на неё восхождение. И ещё не один покоритель не пожалел об этом решении. Сам Джеймс Брайс, оказавшись на вершине, произнёс: “Если человек и в самом деле впервые вступил здесь на землю…более впечатляющего центра вселенной и вообразить нельзя”.

Фото: гора Арарат.

Турция, гора Арарат. Видео с восхождения: «Besteigung des Mount Ararat (5137m)«

webmandry.com

Ноев ковчег на Арарате: honzales — LiveJournal

Прошлый мой пост об извержении Арарата был проиллюстрирован картиной Айвазовского вовсе не случайно — я ждал, что  кто-либо вспомнит об остатках Ноева ковчега, якобы обнаруженных в окрестностях Арарата.


И. Айвазовский «Сошествие Ноя с горы Арарат»

Разумеется, так и случилось — френд wwold посоветовал мне:
Почитайте это про Ковчег: https://www.litmir.me/br/?b=558424&p=56
Да и вся серий «Война миров» у Архивариуса крута.

Так уж получилось, что библейскую историю о Ковчеге в горах Араратских я прочёл еще в детстве, когда жил в окрестностях горы Масис (арм. Մասիս (Масис) — Большой Арарат).
Потому поиски Ноева Ковчега заинтересовали меня еще в те далёкие времена, когда Google только начал свой проект Google Maps, и к этой теме я возвращался время от времени по мере появления новых космических снимков окрестностей Арарата, роста контента в Интернете и совершенствования поисковых систем.

Собственно, доводилось мне в разное время читать и историю поисков ковчега, видеть различные его фотографии, неизменно кочующие по разным сайтам, а также различные статьи, переведенные на русский или англоязычные, касающиеся данной темы.

Начнём с того, что на настоящий момент на самом Арарате и в его окрестностях различными энтузиастами было выявлено несколько структур, принимаемых ими за Ноев Ковчег.

Просто перечислю некоторые из них.
Один из подобных объектов обозначен (скорее всего, ошибочно) как Durupinar Archaeological Site (Noah’s Ark) и представляет собой нечто похожее на останки корабля только в определенное время года и под определенным углом зрения:

На самом деле это просто хорошо прогреваемый солнцем склон горы.
Об этом склоне можно было бы вообще не упоминать — однако именно этот случай отлично показывает, какой эффект даёт удачно выбранный ракурс съёмки ;).
Впрочем, при определённом воображении это место и правда можно принять за лежащий на боку остов корабля — а воображение безусловно необходимо любому искателю древних артефактов ;):

Следующий Ковчег находится неподалёку от упомянутого нами вчера ущелья Акори — там тоже кто-то нашел нечто, напоминающее Ковчег:

Правда, и этот ковчег далеко не всегда похож на корабль — но тут уж что поделать:

Конечно, эти два «Ковчега» — совсем не тот Ковчег, о котором писал Архивариус — но немного терпения.
Просто обратите внимание на форму и характер образования — нам это позднее пригодится:

Мы, наконец, логически подошли к тому образованию, о котором писал наш визави в «Войне миров» — ковчеге Дурупинара, и фотографии которого украшают любой уважающий себя материал о поисках Ковчега на Арарате:

Это место сейчас громко именуется предприимчивыми турками «Noah’s Ark National Park» (Национальный парк «Ноев Ковчег», как вы можете догадаться), и находится оно возле местечка Üzengili неподалёку от Ирано-Турецкой границы, к юго-востоку от Догубеязита в провинции Агри.

Другое название этого места — Durupınar, или Durupınar site, по фамилии обнаружившего его на аэрофотосъёмке турецкого капитана:

Согласно местным легендам, проливные дожди в сочетании с тремя землетрясениями обнажили этот пласт из окружающей грязи 19 мая 1948 года.
Он был обнаружен курдским пастухом по имени Решит Сарихан.
Впоследствии он был опознан капитаном турецкой армии Ильханом Дурупинаром — в честь которого он был впоследствии назван — на аэрофотоснимке военно-воздушных сил Турции во время миссии по составлению карты для НАТО в октябре 1959 года.

Взглянув на современный спутниковый снимок объекта, обнаруженного Дурупинаром, вы вряд ли решите, что перед вами ковчег.

Но я для вас постарался, и специально отобрал более ранние спутниковые снимки, которые всё-таки показывают нам нечто, отдалённо напоминающее занесённый землёй корабль:

Еще один ракурс, показывающий размер объекта в футах (о которых пишет Архивариус):

Стоит только немного поменять условия съёмки — и объект уже читается несколько иначе:

Согласитесь — объект несколько отличается от той фотографии, которую любят демонстрировать сторонники версии Ковчега, что можно подумать, что это вообще не тот объект.

Но погодите — Google даёт нам возможность увидеть несколько фотографий посетителей этого Нацпарка, найденных по геотегам — и мы сможем увидеть Ковчег с уровня земли.
Вот что делает удачный ракурс и правильно выбранное время съёмки (фотограф Seref Halicioglu):

Выбираем другое время года и иной ракурс — и результат получается несколько иной (фотограф Debbie Dean Clark):

Еще несколько фотографий с разных точек и разных авторов — фото Ma G позволяет нам сравнить «борт» ковчега с аналогичным образованием, расположенным немного ближе к фотографу, которое настолько похоже по структуре на «борт», что его обычно стараются убрать из кадра выбором точки съёмки:

Следующая фотография даёт неплохое представление о «бортах» ковчега, о которых сторонники версии Ковчега пишут следующее:

На правой стороне в районе кормы видны вертикальные выступы, торчащие из глины.
Далее они идут через равные расстояния, они определены в качестве шпангоутов корпуса (см. ниже).
Напротив них (на фото), по левому борту, одно ребро выступило из грунта.
Можно четко видеть его изогнутую форму…

Насколько эти «рёбра»,  выглядящие так похоже на шпангоуты на одной из предыдущих фотографий, действительно похожи на шпангоуты, и каково действительное расстояние между ними, вы можете увидеть и сами (фото Nicola e Pina Eastern Turkey 2014) — всего-то изменилось направление освещения и ракурс:

В общем, при определенной упоротости можно действительно считать это образование Ковчегом — но лично я уверен, что это абсолютно естественное природное образование  (фото Nicola e Pina Eastern Turkey 2014).

Вот в чем действительно не откажешь сторонникам версии Ноева Ковчега — так это в том, что до Арарата тут рукой подать — до вершины Большого Арарата от этого образования около 30 км  (фото Nicola e Pina Eastern Turkey 2014):

Впрочем, Арарат прекрасно виден даже из Еревана, до которого около 60 км 😉

Еще одна иллюстрация того факта, что ракурс и удачно выбранное освещение решают всё (фото Seref Halicioglu):

Довольно серьёзными аргументами в пользу природного происхождения данного объекта является и наличие в окрестностях нескольких подобных образований — примеры вы уже видели выше.

Кроме того, большинство доводов сторонников версии Ковчега были опровергнуты впоследствии, в том числе и одним из изначальных сторонников версии о Ноевом Ковчеге:

Природная горная структура около Догубаязита, Турция, была неверно идентифицирована как Ноев Ковчег. Микроскопические исследования предполагаемой железной скобы показывают, что она получена из выветрившихся вулканических минералов.
Предполагаемые переборки с металлическими связями представляют собой естественные концентрации лимонита и магнетита в круто наклоненных осадочных слоях на концах двукратно уходящей в грунт синклинали. Предполагаемое окаменевшее дерево гофер представляет собой извитый метаморфизованный перидотит.
Ископаемый известняк, интерпретируемый как поперечная синклиналь, противоречит версии Ноева Ковчега, потому что предполагаемые отложения «Потопа» значительно моложе, чем «Ковчег».
Предполагаемые якорные камни из Казани (Arzap) являются разновидностью местного андезита, а вовсе не были привезены из Месопотамии, как это должно было быть с якорями Ковчега.

honzales.livejournal.com

описание, история и легенда (фото, видео)

Арарат издавна считался символом Армении. Поэтому, когда в двадцатых годах прошлого века между ней и Турцией от имени Советского Союза был заключён мирный договор, согласно которому вулкан оказался на территории Турецкой Республики, для армян это стало самой настоящей трагедией, с которой они не смирились и поныне.

Поэтому герб Армении до сих украшает священный для всех армян вулкан, на вершине которого расположен библейский Ноев ковчег, и убирать его они оттуда, несмотря на все протесты турецкого правительства, не собираются. А землю вокруг горы считают своей исторической родиной (даже несмотря на то, что гора Арарат находится от Армении на расстоянии в тридцать два километра).

Арарат – священная гора армян

Находится самая высокая гора Армянского нагорья на востоке Турецкой Республики, на побережье реки Аракс, в шестнадцати километрах от Ирана и в тридцати двух – от Армении (если нужно уточнить по карте, где находится гора Арарат, то её точные географические координаты составляют 39°42′09″ с. ш. 44°18′01″ в. д.).

Входит Арарат в состав Армянского нагорья, площадь которого составляет около 400 тыс. км. кв. (если смотреть по карте, то он расположен на территории сразу пяти стран – Турции, Армении, Грузии, Ирана и Азербайджана). В настоящее время почти все вулканы Армянского нагорья, кроме Немрута, никакой вулканической активности не проявляют – это касается и самой высокой вершины горного хребта, горы Арарат.

Вершина Мира – Эверест250044.3729

Учёные предполагают, что самый высокий вулкан Турции проявлял активную вулканическую деятельность в III тыс. до н. э., поскольку под толщей лавовых наслоений исследователи нашли немало артефактов, относящихся к раннему бронзовому веку и остатки человеческих тел. После этого гора успокоилась и особой активности не проявляла.

Полностью уснувшим вулканом Арарат назвать нельзя, поскольку последние проявления вулканической активности произошли относительно недавно, в середине XIX века, вызвав сильнейшее землетрясение, из-за которого оказались полностью разрушены монастырь Святого Якова, и небольшая деревня Аргури (после этого каких-либо поселений на склонах горы уже не обустраивали). Стоит заметить, что вышеупомянутое извержение было специфическим – происходило оно глубоко в земле, а лава не выбрасывалась.

Внешний вид

Арарат состоит из двух вулканических конусов, общая протяжённость подножья которых составляет около 130 км. Соединяет их друг с другом Сардар-Булакская седловина, а расстояние между вершинами составляет одиннадцать километров.

Большой Арарат

Большой Арарат (на карте он расположен с западной стороны) появился около 3,5 млн. лет тому назад и является самой высокой горной горой Турции: его высота составляет 5165 м над у. м. Начиная с высоты 4200 м склоны вулкана покрыты снегами и ледниками (всего их около двадцати штук, протяжённость самого большого из них, ледника святого Якова, составляет около двух километров).

Малый Арарат

На карте Малый Арарат расположен с восточной стороны от своего старшего собрата. Появился он значительно позже – 150 тыс. лет назад, и высота его намного ниже – 3896 м над у. м. Несмотря на то что гора эта невысока, растительности как на ней, так и на склонах более высокого вулкана немного – иногда встречаются одиноко растущие березы и дикий виноград. Это объясняется тем, что эти горы укрыты толстенным слоем пепла, лавы и отложений тефры.

Климат горы

Климат горы Арарат довольно суров: на высоте свыше 2 тыс. метров всегда дуют ветра, а дневная температура воздуха даже летом может быть ниже +10°С. Наиболее комфортная погода здесь в июле, когда температурные показатели воздуха составляют около +25°С.

Даже в середине лета погода здесь довольно переменчива, поэтому туристам бывалые альпинисты советуют захватить с собой теплую непродуваемую одежду и соответствующую обувь.

Восхождение на гору

Несмотря на непростые климатические условия, подняться на гору несложно благодаря плавному подъёму на северном склоне вулкана. Единственное, что собираясь покорить эту гору летом, необходимо не забыть захватить с собой специальное снаряжение для того, чтобы иметь возможность безопасно преодолеть ледники.

Кроме того, желающие увидеть гору, к которой согласно преданиям причалил в своё время ковчег Ноя, должны учитывать также тот факт, что добраться до неё со стороны Армении в данный момент сложно и проблематично, поэтому учитывая, что гора Арарат находится в Турции, желательно добираться к ней через эту страну.

В поисках утраченной легенды

Вокруг горы Арарат расположен национальный парк, площадь которого превышает 88 тыс. га. При этом интересно, что входят в него не только горные вершины Арарат, но и участок, на котором исследователи до сих пор пытаются отыскать легендарный Ноев ковчег: существует гипотеза, что именно здесь, на самой высокой горе Турции после окончания потопа смог причалить ковчег Ноя и его семейства.

Естественно, никаких подтверждений этой версии археологи на данный момент не нашли. Теологи исходят из предположения, что во время потопа Ноев ковчег находился именно в этой местности. А если так, то логично, что ковчег Ноя должен был причалить к самой высокой точке района, которую воды обнажили прежде всего. Правда, для этого он должен был хотя бы приблизительно определить, где находится гора Арарат (согласно Библии, это сделал посланный на разведку голубь).

Поэтому местные верующие на протяжении долгих столетий были убеждены: гора эта священна и взобраться на её вершину простым смертным не под силу. Существует легенда о том, что святой Яков трижды пытался подняться, чтобы увидеть и поклониться легендарному Ноеву ковчегу, трижды засыпал на дороге, после чего просыпался внизу вулкана. После третей попытки к нему наконец явился ангел, который и поведал о том, что смертным на гору Ноя подниматься категорически запрещено.

Горячие гейзеры Исландии2500400

Поэтому армяне настолько были убеждены в святости своей горы, что любые попытки восхождения воспринимали как святотатство и считали богопротивным делом. Местные священники и мысли не допускали о том, что подобное возможно совершить: когда английский исследователь Брайс, покорив вершину Ноя в 1876 году, сообщил об этом армянскому священнику, тот ему просто не поверил.

Интересно, что существует история о том, в 1916 г. русским офицером Росковитским на вершине горы был обнаружен вмерзший в один из ледников ковчег Ноя. Легендарная лодка была им не только измерена, но и сфотографирована. Правда, через год началась революция и все документы безвозвратно пропали.

Это не единственная версия о существовании Ноева ковчега. В 70-х годах прошлого века американцы сфотографирован вулкан с высоты птичьего полёта, после чего на увеличенных снимках в одном из ущелий они обнаружили предмет, напоминающий ковчег Ноя. Найти его, правда, впоследствии не смогли, но обнаружили ковчег на горе Арарат, размеры которого совпадали с легендарной лодкой.

awesomeworld.ru

Китайцы еще в 2009 году нашли Ноев Ковчег и даже побывали внутри него (8 фото + видео)

Так Ноев ковчег мог выглядеть во время спасательной операции во время потопа, описанного в Библии

В интернете внезапное оживление вокруг темы поисков Ноева ковчега: популярная британская газета Express сообщила, что наконец найден Ноев ковчег — тот самый, благодаря которому библейский герой Ной спас себя, свою семью и всяких разных тварей по паре от Всемирного потопа.

Останки судна якобы обнаружили китайские исследователи-кинодокументалисты из группы под названием Noah’s Ark Ministries International (NAMI), которая базируется в Гонконге.

«Новость» появилась 21 мая 2017 года. Но что стало для нее информационным поводом, журналисты Express не объяснили. Ведь само событие — а именно посещение Ноева ковчега китайцами — произошло еще в 2009 году. О чем они — китайцы — рассказали в 2010 году. И потом еще много раз рассказывали, гастролируя с этой историей по миру.

С 2010 года никаких новых подробностей не добавилось. Вот и Express привел все те же от имени режиссера NAMI — некого Юнг Уинг-Чунга (Yeung Wing-cheung).

— Конечно, нет уверенности на все сто процентов, что найден легендарный корабль, но на 99,9 процентов можно допустить, что это именно он, — говорил этот Чунг 7 лет назад. И сейчас повторяет.

Большой вопрос, в самом ли деле китайцы нашли нечто достойное внимания или дурят зрителей. Но с их слов известно вот что.

Якобы путь до Ноева ковчега исследователям указали курды, которые провели их секретными тропами по склону горы Арарат в октябре 2009 года. Судно находилось на высоте чуть более 4 тысяч метров.

Китайцы взбираются по склону Арарата к ковчегу

— Мы увидели обледеневшую деревянную платформу с фрагментами стен по краям, все это напоминало остатки огромной деревянной коробки, — рассказывал один из членов экспедиции Ман-фай Юэнь. — Мы даже побывали внутри и увидели несколько отсеков, отгороженных деревянными балками. Там, скорее всего, и размещались животные.

Китайцы отломили несколько кусочков от одной из балок — радиоуглеродный анализ показал, что ей примерно 4800 лет.

Видео о найденном китайцами ковчеге

Сначала китайцы утверждали, что ничего внутри ковчега снять не смогли — мол, некая «чудесная сила» вывела видеокамеру из строя. В доказательство своей находки они предъявляли фотографии себя на фоне заснеженных или каменистых склонов. Но потом откуда-то возникли снимки, сделанные внутри ковчега. Появилось и видео, которое исследователи стали показывать во многих странах.

Так, по заверениям китайцев, выглядела одна из «кают» Ноева ковчега

На полке в «каюте», если верить своим глазам, сохранилось сено, которым питались травоядные пассажиры ковчега

Распорная балка внутри ковчега

Кстати, власти Турции признают, что останки Ноева ковчега существуют и находятся на горе Арарат, как и указано в Библии. Но официально отводят ему другое место в районе так называемой «Араратской аномалии». Вроде бы там имеется некий окаменевший остов, который периодически появляется из-под снегов. Экспедиции туда не допускают.

Китайцы же нашли «свой» ковчег в 18 километрах от «аномалии».

«Араратская аномалия», которую турки считают окаменевшим остовом Ноева ковчега

Расположение «Араратской аномалии». «Китайский ковчег» — в 18 километрах от нее

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

И мы там были

Турецкое правительство официально «закрыло» склон Арарата с вероятными останками ковчега еще в 1974 году. А до этого энтузиасты активно его обследовали — примерно с 1800 года. Свои впечатления они оставили в книгах и мемуарах.

Писатель Чарльз Берлиц в своей книге «Потерянный корабль Ноя» приводит свидетельство армянина Георгия Хагопьяна. Тот рассказал, что в 1905 году, будучи 8-летним мальчиком, влез на гору Арарат вместе с дедушкой. Нашел ковчег и побывал внутри. На верхней палубе увидел надстройку со множеством окон. Корпус ковчега был огромен и тверд, как камень.

В 1939 году в американском журнале «Нью Эден» появилось интервью с бывшим летчиком царской армии лейтенантом Владимиром Росковицким. Он уверял, что обнаружил ковчег в 1916 году во время разведывательного полета. Доложил царю. Николай II снарядил экспедицию — 150 человек. За две недели они добрались до ковчега.

По словам Росковицкого, корабль походил на гигантскую баржу и на товарный вагон одновременно. Внутри было множество комнат — больших и маленьких. Причем маленькие были затянуты металлической сеткой.

Увы, отчеты об экспедиции и фото сгинули во время революции.

Примерно таким увидел Ноев ковчег русский летчик Владимир Росковицкий в 1916 году

Здравый смысл подсказывает: если ковчег и реален, то он давно должен был сгнить. Не шутка ведь — почти 5 тысяч лет минуло. А судно было деревянным. Неужели дерево могло «долежать» до наших времен? время мы задали

— Из Библии следует, что ковчег был сделан из кедра или кипариса, — объясняет известный «ковчеголог» профессор Ричмондского университета Порчер Тейлор. — Эта древесина очень стойкая.

По словам Тейлора, в июле 1955 года французский промышленник и исследователь Фернанд Наварра нашел метровый кусок обработанного руками человека окаменевшего дерева всего в нескольких метрах от «Араратской аномалии».

Кроме того, корабль мог сохраниться и потому, что он был заморожен во льду.

Кто знает, вдруг останки Ноева ковчега и в самом деле существуют. Более того люди, которые его видели не врут и не заблуждаются. Во всех историях о находках Ноева ковчега смущает одно — все они исходят от дилетантов в археологии. Профессионалы поисками ни разу не занимались. А это не позволяет целиком довериться рассказам очевидцев. Особенно тем, которые из года в год повторяют одно и то же.

Серьезные ученые китайцам не верят. Считают их «кино про Ноев ковчег» мистификацией.

nlo-mir.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о