Открытие трои: Авантюрист Генрих Шлиман — пионер археологии – DW – 06.01.2022

Авантюрист Генрих Шлиман — пионер археологии – DW – 06.01.2022

Фото: picture-alliance/Fine Art Images/Heritage Images

КультураЕвропа

Даниил Шрадер

06.01.20226 января 2022 г.

200 лет назад родился знаменитый немецкий археолог-самоучка Генрих Шлиман. Открыв древнюю Трою, искатель сокровищ стал одним из основателей современной археологии.

https://www.dw.com/ru/schliemann-150-let-nasad-nachal-raskopki-troi/a-16845853

Реклама

Анонс! В Берлине на период с 13 мая по 16 ноября 2022 года запланирована масштабная выставка, посвященная судьбе и находкам Генриха Шлимана — «Schliemanns Welten». Экспозиция разместится на двух площадках: в Галерее Джеймса Симона и в Новом музее. 

Археология шла к тому, чтобы считаться академической наукой, несколько веков. В ее долгой истории были и охотники за сокровищами, и искатели приключений. На стыке науки и авантюры стоял Генрих Шлиман (Heinrich Schliemann) — искатель сокровищ и один из основателей современной археологии в одном лице.

Авантюрист Шлиман

Генрих Шлиман

Бурная жизнь немецкого купца была совсем не похожа на биографию ученого. Родившийся 6 января 1822 года в бедной семье, начинавший мальчиком на побегушках у бакалейщика, Шлиман в 24 года становится представителем известной амстердамской компании в Санкт-Петербурге, а еще через несколько лет — успешным купцом первой гильдии, российским подданным и одним из крупнейших поставщиков русской армии в Крымской войне.

Авантюрная жилка проявлялась у него не раз. Еще в 19 лет он пытался отправиться в Венесуэлу, но потерпел кораблекрушение, а в 1850 году на несколько лет переселился в США в разгар золотой лихорадки и удвоил свое состояние, ссужая деньгами золотодобытчиков. Все это время он грезил мифами Древней Греции, но никогда не занимался наукой всерьез.

Лишь в 1858 году Шлиман кардинально меняет судьбу, за несколько лет ликвидирует свое предприятие и начинает вести жизнь интеллектуала-путешественника. В возрасте 44 лет он поступает студентом в Сорбонну, изучает филологию и литературу. 15 августа 1868 года, во время поездки по Греции, он встречает британского дипломата Фрэнка Калверта. Их объединяет не только страсть к греческим мифам и к великой «Илиаде» Гомера, но и сам подход к древнему тексту.

Сцены Троянской войны на древнегреческой вазеФото: imago/imagebroker

Обоих не смущало, что слепой поэт воспел осаду Трои примерно в конце VIII века до нашей эры, в то время как описанные события (если они вообще происходили), происходили на 500 лет раньше. Но Калверт и Шлиман подходили к тексту, который читали в оригинале, буквально. Для них это — не поэтическое описание древних легенд, а таинственный ребус, содержащий подсказки, которые нужно только распознать и расшифровать, чтобы найти путь к настоящей Трое. Географические описания, данные в Илиаде, заставляли подозревать, что руины Трои могут быть сокрыты под холмом Гиссарлык на северо-западе современной Турции.

Шлиману пришлось вступить в длительную переписку с властями Османской империи, чтобы получить официальное разрешение на раскопки. Не вытерпев, он начал их без разрешения в апреле 1870 года, но вскоре был вынужден прервать работы. Настоящие раскопки, разрешенные властями, начались 150 лет назад — в октябре 1871 года. В итоге Шлиман буквально прорезает Гиссарлык с яростью искателя сокровищ: прокапывает прямо посреди холма огромный ров глубиной в 15 метров, полностью игнорируя верхние слои заселения.

«Клад Приама» и знаменитая фотография жены Шлимана СофииФото: picture-alliance/ZB

Докопавшись до основания холма, Шлиман понимает, что друг над другом лежат руины не одного, а сразу нескольких древних городов. Когда во втором слое снизу он находит остатки массивных крепостных стен и следы пожара, археологу-самоучке все становится ясно: это, конечно же, может быть только дворец Приама, царя Трои, а следы разрушений, как он уверен, прямо указывают на успешное нападение героев-ахейцев, скрывшихся в знаменитом троянском коне.

«Клад Приама»

Наконец, 31 мая 1873 года Шлиман находит то, что считает решающим подтверждением своей теории: огромный клад, более 8000 предметов, в том числе и из драгоценных металлов. И тут Шлиман повел себя не как ученый. Он нелегально вывез драгоценности из Османской империи, без доли смущения надевал древние драгоценности на свою молодую жену-гречанку, которая позировала для европейской прессы. Шлиман придумал целую историю о том, как они вдвоем с женой Софией нашли «клад Приама» и вынесли его из лагеря втайне от рабочих.

Место раскопок на холме ГиссарлыкФото: picture-alliance/ZB

Сегодня ученые точно знают, что София в тот момент вообще не присутствовала на раскопках, зато не могут точно установить, нашел ли Шлиман весь клад в одном месте или собрал с разных участков. Как бы там ни было, Шлиман внес бесспорный вклад в развитие археологии как науки: в методику, документальное сопровождение, интерпретацию археологических источников.

Великий археолог и гениальный маркетолог

Прославившись на всю Европу открытием Трои, Шлиман продолжил раскопки в Греции и Италии, успешно комбинируя археологические открытия с кампаниями по популяризации археологии. Но за год до своей смерти ему все-таки пришлось признать, что по поводу своей главной гордости — «клада Приама» — он ошибался. Слой, в котором были найдены сокровища, оказался значительно древнее того времени, в которое, как предполагалось, шла Троянская война, описанная Гомером. Драгоценности были изготовлены примерно в 2400 году до н.э. То есть клад никак не мог принадлежать царю Приаму…

До сих пор не утихают споры: a действительно ли Генрих Шлиман открыл ту самую Трою? Ведь Гомер использовал устные сказания, которые многие сотни лет передавались из поколения в поколение. «Историческая основа «Илиады»? Это полная ахинея», — не стесняясь в выражениях, заявляет, например, кельнский археолог, профессор Дитер Хертель (Dieter Hertel).

Так или иначе, но «Илиада» является великолепным образцом того, что современные историки называют «устной историей» (oral history). Многие строки поэмы, с их точным гекзаметром и архаичными формулировками, легко заучивались наизусть и могли передаваться неизменными многие поколения, пока их не записал слепой поэт. Именно поэтому большинство ученых сегодня склоняются к тому, что Шлиман все же был прав.

Искатель сокровищ с авантюрной жилкой стал одним из основателей современной археологической науки. Именно в Трое началась археология!

Смотрите также:

Написать в редакцию

Реклама

Пропустить раздел Топ-тема

1 стр. из 3

Пропустить раздел Другие публикации DW

На главную страницу

Генрих Шлиман и открытие Трои

1. Генрих шлиман

И ОТКРЫТИЕ ТРОИ

2. Троя до Шлимана

Троя в поэмах Гомера
История или выдумка?
Искатели
Фрэнк Калверт – открыватель Трои?

3. Троя в поэмах Гомера

Меж городами людей, на земле беспредельно живущих,
Сколько на свете ни есть их под солнцем и звездами неба,
Сердцем всех больше моим Илион почитался священный,
И повелитель Приам, и народ копьеносца Приама
«Илиада», IV, 44

4.

Троя в поэмах ГомераГомер

5. Троя в поэмах Гомера

Никаких письменных документов или свидетельств о Троянской
войне не сохранилось — только устные предания и песни
бродячих певцов-аэдов, воспевавших подвиги неуязвимого
Ахилла, хитроумного Одиссея, благородного Диомеда,
славного Аякса и других греческих героев. Несколько столетий
спустя великий слепой певец Гомер, взяв за основу сюжеты
песен, ставших к тому времени поистине народными, сложил
большую поэму под названием «Илиада». Долгое время поэма
передавалась из поколения в поколение из уст в уста. Еще
через несколько столетий был записан ее текст. Пройдя через
несколько тысячелетий, войдя в жизнь множества поколений
людей, эта поэма давным-давно стала частью мировой
литературной классики.
До XIX столетия никто никогда не рассматривал «Илиаду» как
исторический источник. В восприятии «серьезных ученых» и не
менее серьезных обывателей это была всего лишь
древнегреческая мифология, эпос.

6. История или выдумка?

В древнем мире бытовало почти
непререкаемоемнение, что Троянская
война — историческое событие
Юлий Цезарь, точно так же,
как Александр, веривший в свое
происхождениеот греческого героя
Ахилла, своим предком называл троянца
Энея и, согласно «Фарсалии»
Лукана,написанной в I в. н.э., удостоил
посещением мыс Сигейон и реку Симоис

7. Искатели

Роберт Вуд заложил фундамент современных
топографических исследований троянскойпроблемы.
Вуд имеет право считаться первым «паломником» в
Грецию.
XVIII веке француз ле Шевалье вел поиски в Троаде там, где узкий Геллеспонт отделяет от Турции Европу. Его
поиски основывались на сведениях местных крестьян и
ни к чему не привели.
Так же безрезультатны оказались изыскания австрийца
фон Хана, копавшего в 1864 году. А после очередного
провала многие историки все больше утверждались во
мнении, что легендарная Троя — в большей степени
мифологический вымысел Гомера

8.

ИскателиРоберт Вуд
Иоганн Георг фон Хан

9. Франк Калверт

10. Генрих Шлиман 1822-1890

11. Генрих Шлиман

Судьба Шлимана — это интереснейший роман, полный приключений,
героизма, страшных падений и головокружительных взлетов. Сын бедного, а
под конец жизни совершенно разорившегося пастора, Шлиман с малых лет
жил самостоятельно. В поисках средств на пропитание он служит мальчиком
в лавке, юнгой на корабле, путешествует пешком из города в город, просит
милостыню, попадает в самые отчаянные и безвыходные положения.
Наконец, устраивается агентом в торговый дом в Амстердаме. В 1846 г. судьба
забрасывает Шлимана в Россию, где он ведет самостоятельные коммерческие
операции и на поставках селитры в русскую армию во время Крымской
войны наживает миллионное состояние. Сделавшись миллионером, он
совершает путешествие в Америку, Африку, Индию, Китай и Японию. Но и
прося подаяние, и наживая миллионы, Шлиман ни на минуту не забывает
главной цели, к которой он стремился. Цель эта — откопать гомеровскую
Трою. Идея эта вынашивалась Шлиманом, если верить его автобиографии, с
восьмилетнего возраста, когда он впервые прочитал Гомера и увидел
картинку Трои. И хотя картинка была чистым домыслом художника,
Шлиман всю жизнь представлял Трою именно такой и такую отыскивал.

12. Жизненный путь Генриха Шлимана

Знал 15 языков. В том числе мертвые
Был подданным Российской империи
В честь героев «Илиады» он назвал сына Агамемноном, а
дочь – Андромахой. Слуг тоже переименовал в честь героев
греческой мифологии Навсикаи, Беллерофонта и
Теламона
Сменил гражданство, чтобы развестись и женился, чтобы
копать
Родился в семье священника
Уничтожил настоящую Трою.Гиссарлык прятал культурные слои 9
эпох. Новые города строились на развалинах прежних, Троя была
седьмым по хронологии. Самоучка Шлиман докопался до второго,
построенного за тысячу лет до описываемых Гомером событий,
уничтожив верхние римские и эллинистические слои. «Клад Приама»
принадлежит разным эпохам — это сборная солянка из найденного в
процессе раскопок.

13. Открытие Трои

14. Клад Приама

15. План Трои

16. План раскопок

17. Диаграмма сечения холма

18. Маска Агамемнона

19. Наследие Шлимана

В результате 20-летних раскопок Шлиман открыл неведомый до этого
Эгейский мир догомеровской Греции. Древняя культура, открытая им,
относится к бронзовому веку. Ее хронологические рамки определены
не Шлиманом, а позднейшими исследователями, главным образом
английским археологом Артуром Эвансом. Заслуга Шлимана перед
наукой заключается не только в том, что он открыл Эгейский мир, а
также в том, что он поколебал недоверие ученых к историческим
фактам, хранящимся в недрах греческого эпоса и мифологии, и тем
самым дал в руки науке ценнейшие источники познания прошлого.
Вина Шлимана перед наукой заключается в том, что он, одержимый
узкой идеей и свято веря в свою непогрешимость, один, без
квалифицированных сотрудников, взялся за дело, которого он в
сущности не знал, хотя и изучал археологию в Париже. Поэтому он
разрушил то, что имело не меньшую научную ценность, чем найденные
им груды золота. Правда, в конце концов он уступил настоятельным
требованиям авторитетных ученых и привлек, вернее допустил, к
раскопкам архитектора-археолога Дёрпфельда, который многое спас
от разрушения и после смерти Шлимана долго еще разбирался в
наваленных кучах мусора, чтобы извлечь для науки все, что в них
сохранилось.

20. Использованная литература

Вуд М. Троя: В поисках Троянской войны / пер. с англ. Виктора
Шарапова. М.: СТОЛИЦА-ПРИНТ, 2007
.
Карл Блеген. Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака. М.:
Центрполиграф, 2002 г.
Амальрик Алексей Сергеевич, Монгайт Александр Львович — В поисках
исчезнувших цивилизаций, 1959.
Г. Штоль. Генрих Шлиман. Мечта о Трое. Из серии ЖЗЛ. 1965
Мейерович М. Шлиман / Научн. ред. и послесл. Я. А. Ленцмана;
Предисл. К. Андреева; Рис. Г. Епишина. — М.: Детская литература, 1966
https://nat-geo. ru/science/devyat-interesnykh-faktov-o-shlimane/
«100 великих тайн археологии» Александр Викторович Волков, «Вече»,
2015 г.
Андрей Низовский 100 великих археологических открытий. М.: Вече, 2002
г.

Куда пропали троянцы? Миф обернулся археологической сенсацией ХХI века

https://ria.ru/20200503/1570561996.html

Куда пропали троянцы? Миф обернулся археологической сенсацией ХХI века

Куда пропали троянцы? Миф обернулся археологической сенсацией ХХI века — РИА Новости, 03.05.2020

Куда пропали троянцы? Миф обернулся археологической сенсацией ХХI века

В 2018 году греческие археологи на полуострове Пелопоннес нашли легендарный город Тенея, основанный после Троянской войны. Как и Трою, его искали не одно… РИА Новости, 03.05.2020

2020-05-03T08:00

2020-05-03T08:00

2020-05-03T08:00

наука

история

греция

открытия — риа наука

археология

турция

рим

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21. img.ria.ru/images/07e4/04/17/1570464778_319:0:3596:1843_1920x0_80_0_0_8cc6580344c717222acb3a6cb6cd42c8.jpg

МОСКВА, 3 мая — РИА Новости, Владислав Стрекопытов. В 2018 году греческие археологи на полуострове Пелопоннес нашли легендарный город Тенея, основанный после Троянской войны. Как и Трою, его искали не одно столетие. Это открытие позволит восстановить историю античного полиса.Открытие ТроиТроянская война, описанная в «Илиаде» Гомера, — одно из центральных событий древней истории. Осада Трои длилась десять лет.Ее руины на побережье современной Турции обнаружил в начале 1870-х немецкий археолог-любитель Генрих Шлиман. Памятники древней Трои включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО, а открытие Шлимана признано одним из величайших в археологии.Тенея — город пленных троянцевУ Троянской войны было продолжение. Античные авторы Страбон и Павсаний сообщают, что микенский царь Агамемнон разрешил пленным троянцам, перевезенным на Пелопоннес, основать вблизи Коринфа свой город. Его назвали Тенея — в честь острова Тенедос, откуда происходило большинство пленников. Ученые полагают, что это было в XII веке до нашей эры. Тенея несколько раз упоминалась в исторических хрониках. В VIII веке до нашей эры город вошел в состав Коринфского государства, в VII веке им завладел аргосский царь Фидон, потом достаточно долго Тенея была независимой и входила в Пелопоннесский союз полисов.Тенейцы и римлянеОписывая Ахейскую войну, Страбон упоминает тенейцев, которые в 146 году до нашей эры, когда римляне вторглись во владения Коринфа, перешли на сторону завоевателей. Возможно, именно это спасло город от разрушения, хотя есть и другая версия: римляне сохранили Тенею, в которой жили потомки троянцев, потому что их родословная восходила к Энею — герою Троянской войны, прибывшему в XII веке до нашей эры после разгрома Трои с остатками своего народа на Апеннинский полуостров. Вергилий в «Энеиде» говорит о троянском происхождении граждан Рима и Тенеи. Тацит называл Трою «нашим памятником».Неудивительно, что пика расцвета и могущества Тенея достигла в то время, когда Пелопоннес принадлежал римлянам. Тенея найдена!Тенею надо было искать между Микенами и Коринфом — именно в этом районе еще в 1846 году нашли знаменитую статую Куроса Тенейского (VI век до нашей эры), ныне хранящуюся в глиптотеке Мюнхена.В 1984-м греческий археолог Элени Корка обнаружила вблизи деревни Хилиомоди в 15 километрах от Коринфа и 20 километрах от Микен роскошный мраморный саркофаг ранней архаики (VIII-VII века до нашей эры) с останками женщины, принадлежавшей, судя по богатому орнаменту гробницы, к знатному роду.Раскопки удалось возобновить только в 2013-м — когда Элени Корка возглавила Управление по надзору за антиквариатом и частными археологическими коллекциями в Министерстве культуры Греции.И через пять лет ученые сделали сенсационное заявление: легендарная Тенея найдена! Недалеко от того места, где был саркофаг, археологи раскопали еще несколько захоронений. Над одной из могил стоял внушительный мавзолей римского периода. Хотя его давно разграбили, внутри сохранились светильники, металлические серьги, флаконы из-под духов и другие бытовые предметы. В других богатых гробницах нашли позолоченные бронзовые изделия, кольца с драгоценными камнями, золотые и серебряные монеты, артефакты из золота, искусно изготовленную стеклянную посуду, а также керамику.Четырнадцать могил располагались по кругу, как было принято у римлян, и во всех были монеты, вазы и светильники с изображениями Венеры, амуров, а также троянского героя Энея.Ученые сделали вывод, что это не сельское кладбище, а некрополь большого богатого города.Аполлон ТенейскийПо мнению археологов, Курос Тенейский вполне мог быть надгробным памятником этого кладбища. Два подобных изваяния того же периода греческая полиция конфисковала в 2010 году у контрабандистов в Хилиомоди. Преступники намеревались продать их за рубеж за десять миллионов евро. Сейчас скульптуры находятся в Музее древнего Коринфа. Кстати, гипсовая копия Куроса, или Аполлона Тенейского, есть в Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в Москве.Город богатый и независимыйУченые раскопали дорогу от некрополя к городу, а потом и сам город — каменные стены и мраморные полы, фрагменты глиняного трубопровода, тротуары. Нашли более трех тысяч монет — от раннеэллинистических до времен поздней Римской империи — и множество образцов керамики, ювелирных украшений, осколки статуй и мраморных колонн.Судя по всему, город особенно процветал при императоре Септимии Севере между 193 и 211 годами нашей эры. В этот период в Тенее чеканили собственную монету, что говорит о полной независимости полиса.Римские баниВ 2019-м археологи раскопали комплекс римских бань площадью около 500 квадратных метров с тремя комнатами и бассейном. В ванны поступала горячая вода, пол подогревался. Сохранилась напольная керамическая плитка, фрагменты мозаики и мраморной облицовки. Ученые считают, что это сооружение построили не ранее I века до нашей эры.Артефакты подробно описаны в статье, вышедшей в этом году. Авторы считают, что Тенею разграбили вестготы, которые пришли на Пелопоннес в IV веке, а полностью люди покинули город после вторжения славян в VI веке.Царь ЭдипЕще одна легенда связывает Тенею с Эдипом — легендарным фиванским царем, главным героем трагедий Эсхила, Софокла, Еврипида. Эдипа упоминал и Гомер. Согласно мифу, детство Эдип провел в Тенее в приемной семье у коринфского царя Полиба и его жены Перибеи.Между Троей и РимомТроянцы основали Тенею на узкой полосе земли, соединяющей материковую Грецию с Пелопоннесским полуостровом. Во многом благодаря такому географическому положению город чужаков «процветал больше, чем другие поселения, и в конце концов даже имел собственное правительство», как писал Страбон.После прихода римлян Тенея играла роль не только географического, но и культурного моста между Римом и Грецией. Жители города, этнически и исторически связанные как с греками, так и с римлянами, в душе продолжали оставаться троянцами, а сам город долгое время был живым воплощением великой Трои, исчезнувшей в огне Троянской войны.

https://ria.ru/20190722/1556711158.html

греция

турция

рим

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/04/17/1570464778_342:0:2799:1843_1920x0_80_0_0_d3d29f30a070e46a4883329858c41a82.jpg

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

1

5

4. 7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

история, греция, открытия — риа наука, археология, турция, рим

Наука, история, Греция, Открытия — РИА Наука, Археология, Турция, Рим

МОСКВА, 3 мая — РИА Новости, Владислав Стрекопытов. В 2018 году греческие археологи на полуострове Пелопоннес нашли легендарный город Тенея, основанный после Троянской войны. Как и Трою, его искали не одно столетие. Это открытие позволит восстановить историю античного полиса.

Открытие Трои

Троянская война, описанная в «Илиаде» Гомера, — одно из центральных событий древней истории. Осада Трои длилась десять лет.

Ее руины на побережье современной Турции обнаружил в начале 1870-х немецкий археолог-любитель Генрих Шлиман.

Памятники древней Трои включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО, а открытие Шлимана признано одним из величайших в археологии.

Тенея — город пленных троянцев

У Троянской войны было продолжение. Античные авторы Страбон и Павсаний сообщают, что микенский царь Агамемнон разрешил пленным троянцам, перевезенным на Пелопоннес, основать вблизи Коринфа свой город. Его назвали Тенея — в честь острова Тенедос, откуда происходило большинство пленников.

Ученые полагают, что это было в XII веке до нашей эры. Тенея несколько раз упоминалась в исторических хрониках. В VIII веке до нашей эры город вошел в состав Коринфского государства, в VII веке им завладел аргосский царь Фидон, потом достаточно долго Тенея была независимой и входила в Пелопоннесский союз полисов.

© Иллюстрация РИА Новости . Карта: CC BY-SA 3.0/LencerПримерное расположение Трои и Тенеи

© Иллюстрация РИА Новости . Карта: CC BY-SA 3.0/Lencer

Примерное расположение Трои и Тенеи

Тенейцы и римляне

Описывая Ахейскую войну, Страбон упоминает тенейцев, которые в 146 году до нашей эры, когда римляне вторглись во владения Коринфа, перешли на сторону завоевателей. Возможно, именно это спасло город от разрушения, хотя есть и другая версия: римляне сохранили Тенею, в которой жили потомки троянцев, потому что их родословная восходила к Энею — герою Троянской войны, прибывшему в XII веке до нашей эры после разгрома Трои с остатками своего народа на Апеннинский полуостров.

Вергилий в «Энеиде» говорит о троянском происхождении граждан Рима и Тенеи. Тацит называл Трою «нашим памятником».

Неудивительно, что пика расцвета и могущества Тенея достигла в то время, когда Пелопоннес принадлежал римлянам.

Тенея найдена!

Тенею надо было искать между Микенами и Коринфом — именно в этом районе еще в 1846 году нашли знаменитую статую Куроса Тенейского (VI век до нашей эры), ныне хранящуюся в глиптотеке Мюнхена.

В 1984-м греческий археолог Элени Корка обнаружила вблизи деревни Хилиомоди в 15 километрах от Коринфа и 20 километрах от Микен роскошный мраморный саркофаг ранней архаики (VIII-VII века до нашей эры) с останками женщины, принадлежавшей, судя по богатому орнаменту гробницы, к знатному роду.

© Ministry of Culture and SportsНаходки в Тенее

© Ministry of Culture and Sports

Находки в Тенее

Раскопки удалось возобновить только в 2013-м — когда Элени Корка возглавила Управление по надзору за антиквариатом и частными археологическими коллекциями в Министерстве культуры Греции.

И через пять лет ученые сделали сенсационное заявление: легендарная Тенея найдена! Недалеко от того места, где был саркофаг, археологи раскопали еще несколько захоронений. Над одной из могил стоял внушительный мавзолей римского периода. Хотя его давно разграбили, внутри сохранились светильники, металлические серьги, флаконы из-под духов и другие бытовые предметы.

© Eleni KorkaРуины мавзолея

© Eleni Korka

Руины мавзолея

В других богатых гробницах нашли позолоченные бронзовые изделия, кольца с драгоценными камнями, золотые и серебряные монеты, артефакты из золота, искусно изготовленную стеклянную посуду, а также керамику.

Четырнадцать могил располагались по кругу, как было принято у римлян, и во всех были монеты, вазы и светильники с изображениями Венеры, амуров, а также троянского героя Энея.

Ученые сделали вывод, что это не сельское кладбище, а некрополь большого богатого города.

Аполлон Тенейский

По мнению археологов, Курос Тенейский вполне мог быть надгробным памятником этого кладбища. Два подобных изваяния того же периода греческая полиция конфисковала в 2010 году у контрабандистов в Хилиомоди. Преступники намеревались продать их за рубеж за десять миллионов евро. Сейчас скульптуры находятся в Музее древнего Коринфа. Кстати, гипсовая копия Куроса, или Аполлона Тенейского, есть в Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в Москве.

CC BY-SA 3.0 / Zde / Курос Тенейский, VI век до нашей эры, Мюнхенская глиптотека

CC BY-SA 3.0 / Zde /

Курос Тенейский, VI век до нашей эры, Мюнхенская глиптотека

Город богатый и независимый

Ученые раскопали дорогу от некрополя к городу, а потом и сам город — каменные стены и мраморные полы, фрагменты глиняного трубопровода, тротуары.

Нашли более трех тысяч монет — от раннеэллинистических до времен поздней Римской империи — и множество образцов керамики, ювелирных украшений, осколки статуй и мраморных колонн.

Судя по всему, город особенно процветал при императоре Септимии Севере между 193 и 211 годами нашей эры. В этот период в Тенее чеканили собственную монету, что говорит о полной независимости полиса.

Римские бани

В 2019-м археологи раскопали комплекс римских бань площадью около 500 квадратных метров с тремя комнатами и бассейном. В ванны поступала горячая вода, пол подогревался. Сохранилась напольная керамическая плитка, фрагменты мозаики и мраморной облицовки. Ученые считают, что это сооружение построили не ранее I века до нашей эры.

Артефакты подробно описаны в статье, вышедшей в этом году. Авторы считают, что Тенею разграбили вестготы, которые пришли на Пелопоннес в IV веке, а полностью люди покинули город после вторжения славян в VI веке.

© Фото : Ministry of Culture and SportsКомплекс римских бань

© Фото : Ministry of Culture and Sports

Комплекс римских бань

Царь Эдип

Еще одна легенда связывает Тенею с Эдипом — легендарным фиванским царем, главным героем трагедий Эсхила, Софокла, Еврипида. Эдипа упоминал и Гомер.

Согласно мифу, детство Эдип провел в Тенее в приемной семье у коринфского царя Полиба и его жены Перибеи.

Между Троей и Римом

Троянцы основали Тенею на узкой полосе земли, соединяющей материковую Грецию с Пелопоннесским полуостровом. Во многом благодаря такому географическому положению город чужаков «процветал больше, чем другие поселения, и в конце концов даже имел собственное правительство», как писал Страбон.

После прихода римлян Тенея играла роль не только географического, но и культурного моста между Римом и Грецией. Жители города, этнически и исторически связанные как с греками, так и с римлянами, в душе продолжали оставаться троянцами, а сам город долгое время был живым воплощением великой Трои, исчезнувшей в огне Троянской войны.

22 июля 2019, 08:00Наука

Здесь был викинг. Самые невероятные места, где жили наши предки

Проект Золото Трои из коллекции ГМИИ им. А.С. Пушкина

ГМИИ им. А.С. Пушкина при поддержке золотодобывающей компании «Полюс» приступает к реализации научно-исследовательского проекта по изучению группы предметов из всемирно известной троянской коллекции Генриха Шлимана. На первом этапе проекта будут изучены 65 ювелирных изделий из всех хранящихся в музее 13 кладов.

Коллекцию из 259 предметов, хранящуюся и экспонируемую в ГМИИ им. А.С. Пушкина, составляют предметы из 13 кладов, обнаруженных Генрихом Шлиманом во время раскопок Трои в 1873-м, а также в 1878–1890 годах. Это различные украшения, сосуды, антропоморфные фигурки, топоры-молоты, изделия из горного хрусталя и т.д. Из 19 кладов, с 1881 года хранившихся в Берлине, в Москву попали предметы из 13 — преимущественно изделия из драгоценных металлов и камня.

Исследовательский проект Пушкинского музея, поддержанный золотодобывающей компанией «Полюс», является научным событием мирового масштаба. Первый этап будет состоять из макросъемки и изучения состава металлов на специальном приборе. Предметы из троянской коллекции существуют либо в единственном экземпляре, либо имеют небольшое количество аналогий. Они еще никогда не исследовались современными научными методами. Сегодня начинается новый период в истории этой уникальной коллекции. Все этапы работы будут сопровождаться видеосъемкой, на основе которой будет выпущена серия мини-фильмов с комментариями экспертов.

История Трои

ТРОЯ II

В современной исторической науке археологический горизонт Троя II на холме Гиссарлык (совр. Турция) относится к эпохе раннего бронзового века, а именно к периоду «культуры морской Трои», поскольку ее влияние распространялось на северное побережье Эгейского и Мраморного морей. Существование Трои II длилось около 300 лет, между 2550 и 2250 годами до н. э. Этот период характеризуется развитием навыков мореходства, расширением торгово-экономических связей, активизацией металлургии, в частности совершенствованием приемов торевтики — изготовления ювелирных изделий из драгоценных металлов, и введением в керамическое производство гончарного круга.

Ядром поселения Троя II служил расположенный на вершине холма акрополь площадью до 11 тыс. квадратных метров, защищенный кольцом оборонительных стен протяженностью около 330 метров. Под защитой этих укреплений, представлявших собой мощный цоколь из каменной кладки высотой до 6 метров, на котором покоилась стена из необожженного (сырцового) кирпича высотой до 3 метров, располагались здания-мегароны, служившие для проведения религиозных церемоний и собраний представителей правящей элиты поселения.

В ходе археологических раскопок установлено, что период Троя II включает в себя не менее восьми строительных фаз, фиксирующих неоднократное расширение и совершенствование укреплений акрополя: например, периметр стен был усилен четырехугольными в плане бастионами, а главные ворота (FO и FM) снабжены монументальным наклонным, замощенным камнем пандусом длиной 21 метр и шириной 7,5 метров.

С южной стороны к холму акрополя примыкал нижний город, в котором обитало основное население Трои II. Территория этого расположенного на равнине города была защищена линией укреплений в виде мощного деревянного частокола и достигала 90 тыс. квадратных метров.

Раскопки показали, что три из восьми строительных фаз периода Троя II завершились пожарами и разрушениями поселения. Именно под этими слоями пожарищ и в них были обнаружены 19 комплексов предметов, обозначенных как «клады» и вошедших под этим наименованием в науку. Наиболее крупный из них был найден Генрихом Шлиманом в 1873 году и назван «Сокровищем царя Приама» (клад А). Позднее эти клады получили буквенные обозначения.

259 предметов из 13 кладов (A, B, D, E, F, Ha, Hb, J, K, L, N, O, R) хранятся в настоящее время в собрании ГМИИ им. А.С. Пушкина и представлены в зале № 3.

ТРОЯ VI

После катастрофы, уничтожившей поселение на холме Гиссарлык, известное в науке как Троя II, прошел значительный отрезок времени, в течение которого на этом месте последовательно возникли и исчезли три поселения, обозначенные как Троя III, Троя IV и Троя V.

Около 1750 года до н. э., то есть в эпоху позднего бронзового века, здесь было основано поселение Троя VI, территория которого включала цитадель и нижний город. Насколько можно судить, обитатели Трои VI не имели ничего общего ни в генетическом, ни в культурном плане с населением Трои II.

Ученые подразделяют существование поселения Трои VI на три этапа: ранний, средний и поздний. Уже в первый период существования цитадель Трои VI была окружена оборонительной стеной, которая по мере развития становилась все выше и толще и включала в свой периметр все большее пространство. Стена цитадели Трои VI позднего периода имела протяженность 530 метров, а защищаемая ею территория составляла около 1,8 гектаров.

Под защитой этих мощных, усиленных башнями стен на террасах располагались здания мегаронного типа, некоторые из которых имели два этажа. Очевидно, что эти монументальные постройки служили жилищами для привилегированного слоя населения Трои, а также культовыми сооружениями.

Крепостные стены и здания цитадели Трои VI позднего периода были частично разрушены сильным землетрясением в 1300 году до н. э. Восстановление цитадели относится уже к следующему периоду, именуемому Троя VIIa.

ТРОЯ VIIа

Этот период характеризуется ростом внешней военной угрозы и стремлением обитателей цитадели еще больше укрепить систему ее обороны. С этой целью перекрываются проемы юго-западных (VI U) и восточных (VI S) ворот. Под защитой укреплений возводится большое количество домов, имеющих, впрочем, значительно меньшие размеры, при этом они пристраиваются ко внутренней стороне оборонительной стены, вдоль которой прежде пролегали широкие улицы.

В полах этих домов найдены заглубленные пифосы для хранения припасов; некоторые здания служили, вероятно, только складами, в других имелся дополнительный инвентарь, такой как печи, плиты, зерновые мельницы и ткацкие станки. Это говорит об изменении, а именно понижении статуса населения цитадели.

Нижний город

Раскопки, начатые в 1988 году под руководством профессора Манфреда Корфмана, сильно изменили наши представления об Илионе — Трое. Одним из наиболее важных результатов стала локализация границ нижнего города Трои VI и VIIа. Установлено, что начиная со средней фазы Трои VI поселение было окружено рвом, вырубленным в скале и служившим препятствием для натиска вражеских колесниц — новейшего и самого грозного оружия II тысячелетия до н. э. Площадь обороняемой рвом территории равнялась 305 тыс. квадратных метров.

Весьма вероятно, что численность населения Трои в этот период могла составлять от 5 до 10 тыс. жителей.

Троя VIIа погибла в пожаре примерно в 1190–1180 годах до н. э. Американский археолог Карл Блеген высказал предположение, что именно это разрушение связано с Троянской войной, воспетой Гомером. Гипотеза Блегена подкрепляется тем, что к этому же периоду относятся разрушения микенских центров в Греции, конец великой империи хеттов и натиск народов моря на Левант и Египет. Совокупность этих событий знаменует собой конец позднего бронзового века.

В 1945 году по решению Советской контрольной комиссии, единственного легитимного органа власти после подписания акта о безоговорочной капитуляции нацистской Германии, многие памятники искусства из германских музеев были вывезены в СССР в качестве частичного возмещения ущерба, нанесенного фашистами в период оккупации советских территорий. В их числе была и троянская коллекция Генриха Шлимана, часть которой, а именно 259 единиц хранения — наиболее ценные экспонаты из золота, электра, серебра, горного хрусталя и камня — были переданы на хранение в ГМИИ им. А.С. Пушкина, а 414 предметов, главным образом из бронзы и керамики, направлены в Государственный Эрмитаж. С 1949 года все эти древности хранились без права публикации и экспонирования, поскольку по решению руководства СССР были отнесены к особому фонду.

Первоначально троянская коллекция экспонировалась в Берлине в Музее народоведения, а с 1922 года — в Музее доисторического периода и ранней истории. Однако в январе 1941 года, в ходе развязанной нацистской Германией Второй мировой войны, троянские клады вместе с другими наиболее ценными произведениями искусства из берлинских музеев, причисленными к категории «невосполнимых», специальным распоряжением были помещены в депозитарий Прусского государственного банка. Позднее, в ноябре 1941 года, из-за угрозы английских бомбардировок, уникальные троянские древности перевели в бетонированный бункер противовоздушной обороны, сооруженной близ Берлинского зоопарка (Flakturm am Zoo). Здесь в апреле 1945 года троянская коллекция и была передана находившимся при ней директором Музея доисторического периода и ранней истории Вильгельмом Унферцагтом офицеру Красной армии.

С 1941 по 1995 год троянская коллекция Шлимана оставалась недоступной как для ученых, так и для общественности. Более того, она считалась навсегда утраченной. Миф о «Сокровище царя Приама» обрастал все новыми деталями и подробностями, когда в декабре 1994 — январе 1995 года ряд авторитетных специалистов-экспертов по истории культур эпохи бронзы из Германии, США, Англии, Турции и Греции впервые получили возможность детально ознакомиться с хранящейся в Пушкинском музее коллекцией Шлимана. Они единодушно подтвердили ее подлинность и прекрасную сохранность. Открытие выставки «Сокровища Трои из раскопок Генриха Шлимана», состоявшееся в ГМИИ им. А.С. Пушкина 15 апреля 1996 года, позволило увидеть эти сокровища сотням тысяч людей из разных стран мира.

Узнать больше про коллекцию можно, нажав на любую из дат на таймлайне

• ШЛИМАН

  открывает комплекс из 8830 предметов, которому дает название «Сокровище царя Приама», и вывозит его тайно в Афины, скрыв находку от турецких властей.

• ВЫХОДИТ

  книга Шлимана «Троянские древности» («Trojanische Alterthümer»), посвященная обнаруженным на холме Гиссарлык сокровищам.

• Шлиман

  выступает ответчиком на судебном процессе, возбужденном турецкой стороной, и присуждается к уплате штрафа.

• МОСКОВСКОЕ

  археологическое общество предпринимает шаги для приобретения троянской коллекции, но вопрос так и остается нерешенным.

• Шлиман

  при участии Рудольфа Вирхова вновь проводит раскопки в Трое и находит ряд так называемых малых кладов.

• ШЛИМАН

  приносит троянскую коллекцию в дар Берлину и становится почетным гражданином города, а также почетным членом Берлинского общества этнологии и древней истории. Троянская коллекция экспонируется в Музее народоведения.

• Шлиман

  совместно с Вильгельмом Дёрпфельдом проводит свои последние раскопки в Трое, в ходе которых обнаруживается клад L. Эти находки также тайно вывозятся за пределы Турции.

• ХРАНИТЕЛЬ

  троянской коллекции Хуберт Шмидт составляет первый каталог предметов и предлагает буквенное обозначение кладов — от A до R.

• ТРОЯНСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ

  переносится в берлинский Музей доисторического периода и ранней истории.

• Троянская коллекция

  поступает в ГМИИ им. А.С. Пушкина и Государственный Эрмитаж.

• КОЛЛЕКЦИЮ

  Шлимана, хранящуюся в Пушкинском музее, впервые после войны изучают специалисты из Германии, США, Англии, Турции и Греции.

• В ПУШКИНСКОМ МУЗЕЕ

  проходит выставка «Сокровища Трои из раскопок Генриха Шлимана». Выходит одноименный каталог.

• Основная часть

  троянской коллекции входит в состав постоянной экспозиции ГМИИ им. А.С. Пушкина и выставляется в зале № 3 главного здания музея.

• В ЭРМИТАЖЕ

  проходит выставка «Шлиман. Петербург. Троя». Выходит одноименный каталог.

• ЧАСТЬ

  троянской коллекции экспонируется на выставке «Бронзовый век. Европа без границ. Четвертое — первое тысячелетия до новой эры» в Государственном Эрмитаже и Государственном историческом музее. Выходит двуязычный каталог «Бронзовый век. Европа без границ = Bronzezeit: Europa ohne Grenzen».

• Начало проекта «Золото Трои»

ИССЛЕДОВАТЕЛИ ТРОИ

Троя всегда будоражила умы ученых и энтузиастов. Мы познакомим вас с некоторыми из них

• Генрих Шлиман (Heinrich Schliemann),

  работал на раскопках Трои в 1870–1890 годах

  Генрих Шлиман родился в Германии в семье обедневшего пастора. Энергичность, трудолюбие и необыкновенные способности к иностранным языкам позволили юноше сделать хорошую карьеру в торговой фирме. Затем он вел успешную коммерческую деятельность в разных странах, в том числе России. Благодаря деловой хватке, Шлиман обрел финансовую независимость и впоследствии на собственные средства проводил раскопки, издавал книги и устраивал выставки.

  Особенной его страстью были путешествия, которые давали ему возможность как удовлетворять свои предпринимательские интересы, так и посещать множество достопримечательностей. В 1864–1865 годах Шлиман совершил кругосветное путешествие и посетил Африку, Индию, Китай, Японию и Северную и Южную Америку. Генрих Шлиман обратился к академическому образованию в 1866 году, став студентом Парижского университета. В 1868-м он опубликовал книгу «Итака, Пелопоннес и Троя. Археологические исследования» («Ithaka der Peloponnes und Troja: Archäologische Forschungen»), в основе которой лежали путевые заметки о путешествии в Грецию. В 1869 году ученый совет Ростокского университета присудил ему степень доктора философии.

  Шлиман прославился археологическими исследованиями на холме Гиссарлык, где, по предположению ученых, располагалась легендарная Троя. Работы велись в 1870–1873, 1878–1879, 1882–1884 и 1888–1890 годах. В 1874-м вышла знаменитая книга Шлимана «Троянские древности» («Trojanische Alterthümer»), снабженная археологическим атласом. В 1881 году — большой труд «Илион. Город и страна троянцев» («Ilios: The City and Country of the Trojans»), в 1884-м — «Троя. Результаты моих последних раскопок на городище Троя, захоронений героев, Бунарбаши и в других местах Троады в 1882 году» («Troja: Ergebnisse meiner neuesten Ausgrabungen auf der Baustelle von Troja, in den Heldengraebern, Bunarbaschi und anderen Orten der Troas im Jahre 1882») и уже посмертно — «Отчет о раскопках в Трое в 1890 году» («Bericht über die Ausgrabungen in Troja im Jahre 1890»).

  Кроме того, он успешно работал в Микенах, Тиринфе и Орхомене. В 1878 году в свет вышла книга «Микены. Описание исследований и открытий в Микенах и Тиринфе» («Mycenae: A Narrative of Researches and Riscoveries of Mycenae and Tiryns»), в 1881-м — «Орхомен. Отчет о моих раскопках в беотийском Орхомене» («Orchomenos: Bericht über meine Ausgrabungen im böotischen Orchomenos»), а в 1886-м — «Тиринф. Доисторический дворец царей Тиринфа. Результаты последних раскопок» («Tiryns: Der Prähistorische Palast der Könige von Tiryns, Ergebnisse der neuesten Ausgrabungen»). Также он предпринимал попытки исследований на острове Крит и в Александрии. Результатом трудов Шлимана стало открытие анатолийской культуры Трои и ахейской культуры Микенской Греции.

  В последней трети XIX века археологический метод проходил этап становления. Шлиман стал одним из первопроходцев, основателей полевой археологии. Именно его деятельность показала важность стратиграфических наблюдений. Он первым применил в археологической деятельности целый ряд важных приемов. Шлиман использовал фотографию для научной фиксации, привлекал к работе геодезистов, археологов, биологов, химиков, вел полевой дневник и делал зарисовки, исследовал и классифицировал рядовые и массовые находки, например фрагменты простой керамики, для характеристики слоев, регулярно издавал отчеты о своих раскопках в виде обширных монографий с иллюстрациями. Важно отметить, что в те годы происходило национальное возрождение Греции, чему очень способствовали деятельность Шлимана и его восторженное отношение к истории этой страны.

• Вильгельм Дёрпфельд (Wilhelm Dörpfeld),

  работал на раскопках Трои в 1882–1894 годах

  Вильгельм Дёрпфельд родился в Германии в семье известного педагога. Свою профессиональную деятельность он начал в качестве архитектора, окончив Берлинскую архитектурную академию и устроившись на работу в бюро Фридриха Адлера.

  В 1877 году на раскопках знаменитого святилища в Олимпии началась его карьера археолога. Затем много лет Дёрпфельд провел рядом с Генрихом Шлиманом: с 1882 года в Трое, в 1884–1885 годах в Тиринфе. Именно он закончил работы в Трое в 1893–1894 годах, уже после смерти Шлимана. Дёрпфельд предположил, что слоем, относящимся ко времени Троянской войны, является так называемая Троя VI, однако сегодня доказано, что эта версия ошибочна. Также он выделил в Трое еще два слоя — VIII и IX (античный и эллинистически-римский) — и нашел продолжение города в долине, за стеной, что подтвердило идею Шлимана о «большой Трое» с цитаделью.

  В 1885–1890 годах Дёрпфельд работал на Афинском Акрополе, где обнаружил фундамент большого архаического храма — Гекатомпедона. В 1900–1913 годах он работал с Александром Конце в Пергаме, а в 1931-м проводил исследования на Афинской Агоре и вновь на Акрополе.

  Вильгельм Дёрпфельд разрабатывал стратиграфический метод археологических исследований, в основе которого лежит комплексное изучение всех находок и архитектурных остатков в отдельном слое. Так можно выявить последовательность этапов функционирования археологического памятника. Именно этим методом пользуются современные археологи. Дёрпфельд читал лекции в Йенском университете и занимал должность секретаря Немецкого археологического института в Афинах в 1886–1912 годах. Он был соавтором книги Генриха Шлимана о Тиринфе, а также издал ряд исследований по древней архитектуре и археологии: «Греческий театр» («Das griechische Theater», 1896), «Троя и Илион» («Troja und Ilion», 1902), «Древняя Итака. По поводу гомеровского вопроса: исследования и раскопки на острове Левка — Итака» («Alt-Ithaka: Ein Beitrag zur Homer-Frage, Studien und Ausgrabungen aus der insel Leukas-Ithaka», 1927), «Древняя Олимпия: данные исследований и раскопок старейшего святилища в Олимпии, по его истории и древнегреческому искусству» («Alt-Olympia: Untersuchungen und Ausgrabungen zur Geschichte des ältesten Heiligtums von Olympia und der älteren griechischen Kunst», 1935), «Древние Афины и их Агора» («Alt-Athen und seine Agora», 1937–1939), «Моя работа для Греческого археологического общества» («Meine Tätigkeit für die griechische Archäologische Gesellschaft», 1937) и «Два доперсидских храма под Парфеноном Перикла» (Die beiden vorpersischen Tempel unter dem Parthenon des Perikles, 1937).

  Photo by ullstein bild/ullstein bild via Getty Images

• Карл Блеген (Carl Blegen),

  работал на раскопках Трои в 1932–1938 годах

  Карл Блеген родился в Миннесоте в семье профессора и видного деятеля норвежской лютеранской церкви. Учился в Йельском университете, затем стал профессором классической археологии в Университете Цинциннати.

  Блеген много работал в Греции, был сотрудником Американской школы классических исследований в Афинах. В 1965 году он стал первым, кто получил от Американской школы золотую медаль в знак признания его достижений в области археологии.

  Исследования в Трое Блеген вел от Университета Цинциннати в 1932–1938 годах. Он разделил основные периоды существования Трои на более дробные и установил, что гомеровский эпос говорит о городе VIIa (слой Троя VIIа). Результатом этой работы стала знаменитая книга «Троя и троянцы: боги и герои города-призрака» («Troy and the Trojans», 1963).

  В 1939-м и с 1952 по 1966 год Блеген исследовал дворец Нестора в Пилосе. Эта работа стала важнейшей в его археологической карьере. Ее результаты опубликованы в труде «Дворец Нестора в Пилосе в Западной Месинии» («The Palace of Nestor at Pylos in Western Messinia», 1966–1973). Блеген изучил интереснейший вариант микенской культуры и обнаружил большой комплекс (несколько сотен) глиняных табличек с линейным письмом Б. Эти таблички помогли апробировать вариант дешифровки линейного письма Б, предложенный Майклом Вентрисом.

• Манфред Корфман (Manfred Korfmann),

  работал на раскопках Трои в 1988–2005 годах

  Манфред Корфман родился в Германии. Был профессором Института доисторического периода и древней истории Тюбингенского университета.

  В 1988 году Корфман получил эксклюзивное разрешение на раскопки Трои. Была создана международная команда из множества людей и учреждений. Рабочая группа из Тюбингена отвечала за предысторию и раннюю историю, команда Университета Цинциннати изучала классический период. В результате тщательного исследования холма Гиссарлык была уточнена хронология Трои. Корфман также открыл нижний город и установил, что Троя в конце бронзового века занимала территорию в 15 раз больше той, что предполагалось ранее. Кроме того, он открыл древнейший период развития городища — слой Троя 0, это позволило утвердить, что Троя существовала с середины IV тыс. до н. э.

  В 1996 году Корфман помог организовать на городище исторический национальный парк, который затем был включен в программу Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2001–2002 годах по инициативе ученого в Штутгарте прошла большая выставка «Троя: мечта и реальность» («Troia: Traum und Wirklichkeit»).

  Photo by Augstein/picture alliance via Getty Images

• Эрнст Перничка (Ernst Pernicka),

  работал на раскопках Трои в 2006–2012 годах

  Эрнст Перничка родился в Австрии. Возглавлял группу в Институте ядерной физики Общества Макса Планка в Гейдельберге, затем стал профессором в Институте геофизики и физики планет в Университете Калифорнии, профессор естественной научной археологии Тюбингенского университета, с 2014 года — Гейдельбергского университета. Занимается археометрией, технологическими исследованиями в археологии, археометаллургией, геохимией, термолюминесцентным датированием и химическими исследованиями древней керамики. Участвовал в археологических исследованиях в Германии, Западной Анатолии, Румынии.

  На раскопках Трои работал в составе международной группы с Манфредом Корфманом, а после его смерти, с 2006 по 2012 год, возглавлял эти археологические исследования.

  В 2013 году международная команда под руководством американского исследователя Уильяма Элуорда (William Aylward) из Университета Висконсин-Мэдисон собиралась продолжить раскопки Трои с использованием нового метода «молекулярной археологии», но проект был остановлен правительством Турции.

• Рустем Аслан (Rüstem Aslan),

  работает на раскопках Трои с 2014 года

  С 2014 года исследование Трои возглавляет Рустем Аслан, профессор археологии Университета Чанаккале 18 Марта.

  Аслан в течение ряда лет работал в экспедиции под руководством Манфреда Корфмана. В настоящее время он продолжает исследование древнейшего слоя — Трои 0, а также стремится определить место расположения древнего некрополя Трои эпохи бронзы.

  В 2018 году на территории исторического парка была открыт Музей Трои. В нем экспонируются находки из Трои и ее окрестностей, в том числе на длительное хранение в музей переданы предметы из числа «троянского золота», купленные для Пенсильванского университета в 1966 году.

  Аслан сторонник идеи о том, чтобы в новый музей были переданы все находки, сделанные в Трое с начала ее исследования и хранящиеся сейчас в 44 музеях мира. В частности, он заявил об этом на конференции, приуроченной к открытию в Британском музее выставки «Троя: миф и реальность» («Troy: Myth and Reality») в 2019 году.

Исследование

Здесь представлены экспонаты коллекции, которые мы изучаем

Центр производства	Малая Азия
Датировка	вторая половина II тыс. до н. э.

Предыдущая страница

Следующая страница

КОМАНДА ПРОЕКТА

Игорь Бородин	заведующий отделом реставрации и консервации
Анна Каменских	заведующая отделом организации выставок
Татьяна Потапова	главный хранитель
Владимир Толстиков	заведующий отделом искусства и археологии античного мира

Софья Азаренкова	специалист по компьютерной графике
Дарья Бабич	перевод и редактура английских текстов, озвучка
Юрий Воронин	художник-реставратор 2 кат.
Ольга Головлева	художник-реставратор 2 кат.
Дмитрий Завильгельский	оператор, режиссер
Константин Корганов	техник 2 кат. отдела искусства и археологии античного мира
Андрей Кудрявицкий	фотосъемка
Александр Лесухин	верстка, программирование
Полина Любимова	редактура русских текстов
Федор Ратников	оператор, режиссер
Ольга Самар	старший научный сотрудник отдела искусства и археологии античного мира
Елена Синицына	художник-реставратор 1 кат.
Игорь Ткачев	специалист по компьютерной графике
Михаил Тулубенский	художник-реставратор 1 кат.
Джордан Уэрсли	озвучка
Майя Шулепова	арт-директор, руководитель отдела онлайн- и видеопроектов

ООО «Брукер»

Григорий Кузнецов

руководитель отдела «Брукер Нано», канд. физ.-мат. наук

ООО «Остек-АртТул»

Захар Примушко	генеральный директор
Александр Фролов	руководитель направления
Владимир Скоробогатов	инженер

Открытие Трои: сбывшаяся детская мечта Генриха Шлимана

Кто из нас в детстве, наслушавшись детских сказок и легенд о сокровищах, не мечтал найти клад. Была такая мечта и у маленького немецкого мальчика, родившегося в 1822 году в бедной семье лавочника из города Любек. Звали этого мальчугана Иоганн Людвиг Генрих Юлий Шлиман.

Долгий путь к мечте о сказочной Трое

Еще в детстве отец на Рождество подарил маленькому Генриху «Всемирную историю для детей», где 7-милетнего мальчика заинтересовал рассказ о Трое. Там была картинка, на которой был изображен горевший город, и когда на его вопрос о Трое, отец сказал, что она сгорела без следа, уверенно ответил, что найдет ее.

Затем в руки попали бессмертные произведения Гомера, и впечатлительный мальчуган по-детски полюбил древних героев, и еще больше укрепил мечту отыскать таинственную Трою.

Путь к мечте, полный побед и разочарований, невероятных приключений, порой граничивших с безумием, занял долгих 40 лет. Став успешным бизнесменом, в 46 лет Шлиман, уже, будучи миллионером, бросает бизнес и коммерцию, и начинает путешествовать по миру, параллельно изучая историю и мифологию Древней Греции, посещает в Сорбонне курсы по археологии, учит греческий язык. И все это ради мечты отыскать Трою.

С возрастом, Генрих совершенно по иному стал воспринимать текст Гомера о Троянской войне, и когда в путешествии по Греции встретил британского консула Фрэнка Калверта, часами беседовал с ним о Гомере и Трое. Они оказались единомышленниками, и, наверное, единственными на тот момент чудаками, которые воспринимали древний текст античного автора буквально.

Для Шлимана и Калверта это не просто высокохудожественное литературное произведение, а некий ребус, в котором зашифрованы события далекого прошлого. Генрих Шлиман понимал, что время идет, и в 1868 году он отправляется в Турцию разгадывать этот ребус с секундомером и градусником.

На месте, которое указал его британский друг, Шлиман бегает по холмам, отчитывая шаги с секундомером, а также измеряет температуру воды в бьющих неподалеку источниках, ведь у Гомера указано, что у стен Трои протекали два источника, один с теплой, другой с холодной водой.

Местные жители с подозрением наблюдали за странным человеком в черном цилиндре и градусником в руках, но с удовольствием нанялись к нему копателями, когда в 1870 году Шлиман приступил к раскопкам холма Гиссарлык.

В первый же год раскопок, заручившись поддержкой властей Османской империи, работники Шлимана прорезают Гиссарлык 15-тиметровым рвом. В раскопе попадаются фрагменты керамики, остатки каменных стен, следы больших пожарищ. Археолог-самоучка прекрасно понимает, что слой за слоем здесь сохранились остатки не одного, а нескольких поселений, но стремится все ниже в поисках заветной Трои.

Он многое увидел и понял на раскопе. Но единственное, что Шлиман так и не узнал до конца своей жизни, что он просто пролетел Трою, докапавших до более древних слоев. Это ему потом и поставили в вину профессиональные археологи. А еще то, что не велось никаких записей исследований, где, что обнаружено, в каких слоях.

Но с азартом настоящего искателя сокровищ преданный любитель истории продолжал работу. Как ребенок, Шлиман радовался каждой находке, и, однажды обнаружив глубоко в раскопе змею и жабу, в азарте искателя, посчитал, что они находятся здесь еще с тех давних времен, и были свидетелями драмы, разыгравшейся у стен древнего Илиона.

Сбывшаяся мечта

Успех пришел на третий год работы, когда 14 июня 1873 года из земли стали появляться ювелирные украшения из золота, слоновой кости, серебряные вазы и кубки. Всего было найдено 8 833 предмета. Мечта Шлимана сбылась, он нашел Трою, и доказательством этому стал так называемый найденный «Клад Приама». В тот жаркий летний день Шлиман стоял на вершине своей мечты, и на тот момент был самым счастливым человеком на земле.

Ему выпало родиться в то время, когда авантюристы и искатели сокровищ на местах древних памятников уходили в прошлое, а на их смену приходили археологи-профессионалы. Шлиман не просто открыл миру Трою, он стал тем связующим звеном между авантюризмом и новой, только заражающейся наукой археологией.

Один их элементов авантюризма Шлимана проявился в том, что он тайно вывез найденные предметы за пределы Турции, и весь мир увидел его жену гречанку Софью в украшениях времен Андромахи и Елены Прекрасной.

Позже ученые в ходе последующих работ на холме Гиссарлык, проанализировали археологические исследования немецкого мечтателя и сделали неутешительные выводы. Копатели Шлимана прорезали культурные слоя девяти хронологических эпох. По счету Троя была седьмым, а «Клад Приама» был своеобразной связующей нитью всех времен существования города, ведь в него попали вещи из разных хронологических периодов.

Безусловно, с точки зрения археологической науки Генрих Шлиман был дилетантом. Но без таких увлеченных своей мечтой людей мир не узнал бы о Трое, Ниневии, не раскрыл тайны египетских гробниц и величественных сооружений ацтеков и инков.

Только в начале ХХ века начали проводить профессиональные раскопки (например, Эвансом на Крите). Фармаковский начал систематические исследования Ольвии, а соотечественники Шлимана — Вальтер Андре и Эрнст Герцфельд, исследовавшие города Древнего Междуречья, запустившие в мир фразу «нет ничего долговечнее ямы», были уже настоящими профессионалами.

Да, Генрих Шлиман был дилетантом, но его детская мечта, воплощенная в реальность, вывела археологию на новый уровень развития, и, по сути, он стал основателем этой увлекательной и романтической науки.

Запись опубликована в рубрике Колоритная культура с метками культура народов мира. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

История Древней Греции. Клад Приама или открытие Трои

Эта история началась в 1822 году, когда в небольшой деревушке в земле Мекленбург родился Генрих Шлиман.

Мало кто подозревал, каким он был на самом деле. Идеалист в нем уживался с прагматиком, мечтающий о тихом счастье бюргер — с отчаянным честолюбцем. Генрих Шлиман — еще ребенком он дал себе слово когда-нибудь откопать Трою.

 

Звон колокола, крытый соломой пасторский дом в Анкерсхагене: мать склонилась над рукоделием, попыхивающий сигарой отец сидит в своем кабинете — перед ним лежит толстая книга в кожаном переплете. Это «Илиада», две недели назад герр Шлиман заплатил за нее 45 марок (семья фермера могла жить на эти деньги месяц) — после обеда он продекламирует сыну двести строк.

Там, где родился и вырос Генрих Шлиман, никогда ничего не происходило. Все интересное случилось в прошлом: на пригорке стоял замок, в котором когда-то жил рыцарь-разбойник Бранденкирл, заживо поджаривавший людей на огромной сковородке; у алтаря анкерсхагенской церкви лежала плита — по преданию, под ней покоилась заколдованная нога, в один прекрасный день проросшая из рыцарской могилы. У пруда стоял курган — говорили, что там был погребен вождь гуннов, проходивших через эти края тысячу лет назад. Теперь в Анкерсхагене не было ни рыцарей, ни кочевников; наследник барона Бранденкирла носил пенсне и увлекался археологией. По будням прихожане преподобного Шлимана ели картофельный суп и селедку с яблоками, а на Рождество забивали поросенка — они усердно экономили, прилежно молились и ни о чем не мечтали. Повзрослев, Генрих должен был стать пастором или купцом: жизнь была предопределена от первого крика до последнего вздоха, места для свободного выбора в ней не оставалось.

Маленький Шлиман был странным, болезненным, мечтательным мальчиком. Истории о беспощадном Бранденкирле занимали его больше, чем катехизис, каждое воскресенье он пытался раскопать огромный, поросший соснами холм: говорили, что там, внизу, лежит король вышедших из монгольских степей конных варваров — в золотой короне, с золотым мечом на бедре, укрытый выкованным из чистого золота щитом.

У пастора Шлимана были свои фантазии. Он любил хорошую компанию, карты и трубку, можжевеловую водку и крепких сельских девушек. В деревне давно шептались о том, что шестнадцатилетняя служанка Фикен Бенке слишком много времени проводит на пасторском сеновале — Эрнст Шлиман любил там отдыхать душными летними вечерами. О том, что происходит между пастором и Фикен, знали все, в том числе и фрау Шлиман. Крестьяне разглядывали читающего воскресную проповедь священника, как диковинного зверя, перешептывались и ждали беды. Когда Луиза Шлиман умерла родами и Фикен пришла в кирху в ее лучшем атласном платье, никто не сомневался в том, что бедную женщину попросту отравили. В консисторию полетели доносы, пастор Шлиман был отрешен от должности: признаков убийства следствие не обнаружило, зато открыло в церковной кассе большую недостачу. Эрнст Шлиман с позором оставил место, женился на Фикен (она была моложе его на двадцать с лишним лет), присвоил деньги, которые покойная жена завещала детям, и открыл на них небольшой трактир. Генрих Шлиман был не нужен ни отцу, ни его новой жене — и его сбыли с рук, отправив в услужение к купцу в маленький городок Фюрстенберг. Там он провел пять долгих лет и до тонкостей освоил ремесло приказчика: теперь юноша знал, как надо пользоваться безменом, умел расфасовывать сахар, заворачивать рыбу и улыбаться покупателям. Когда ему исполнилось восемнадцать, он отправился за лучшей долей — через Атлантический океан в далекую Венесуэлу.

Шлиман отправился пешком в Гамбург, надеясь найти работу на корабле. Господь рассудил иначе. Он нанялся юнгой на шхуну «Доротея». 28 ноября 1841 года она отправилась в Венесуэлу. Шлиман впервые плыл на корабле — тем более за границу. Но путешествие не состоялось: вскоре после отплытия судно попало в бурю. Как писал Шлиман в своих письмах, лишь ему и еще восьми членам экипажа удалось спастись: они добрались на шлюпках до берегов Голландии. Если же верить, однако, сообщениям в газетах от 29 ноября, человеческих жертв удалось избежать.

 

Гамбург XIX века. Шлиман приехал почти без гроша в кармане в этот портовый город в устье Эльбы

 

И теперь Генриху Шлиману казалось, что его жизнь закончится в Амстердаме и эту зиму он не переживет.
Юноша попытался завербоваться в солдаты. Врач, одетый в форму голландских колониальных войск, выслушал и простучал его грудь, сказав, что чахоточных на военную службу не берут.
Шлиман принялся объяснять меланхолично посасывавшим длинные трубки голландским офицерам, что в Амстердаме его чахотка прошла. Он был болен дома — год назад, когда ему удалось перебраться в Гамбург, на медные гроши выучиться бухгалтерии и устроиться в хорошую фирму, у него хлынула горлом кровь в кабинете директора — и карьера клерка торгового дома оборвалась, не успев начаться. А сейчас он вполне здоров: после кораблекрушения и купания в ледяной воде кашель и кровохарканье исчезли бесследно… Голландцы вынули изо ртов трубки, переглянулись и нахмурились; майор предложил Генриху чашку горячего чая, капитан сунул ему в руку гульден, вестовой проводил до дверей. Так кончился день. Засыпая Генрих вспоминал лица одетых в синюю форму офицеров и, как всегда, повторял про себя гомеровские строки.

День за днем он по памяти читал «Илиаду» и сегодня дошел до поединка между Гектором и Ахиллом: голову толстого майора увенчал медный шлем с султаном из конского волоса, на плечах капитана заблестел тяжелый бронзовый панцирь — и Генрих Шлиман провалился в сон. Там его ждали троянские и греческие герои, прекрасная Елена и стоящий на высоком холме крепкостенный Илион — город, которым с детства грезил никому не нужный, оставленный на произвол судьбы ребенок.

 

Шлиман в возрасте 32 (38 ?) лет. Это его самая ранняя фотография.

Повзрослев, Генрих Шлиман начал считать себя избранником Фортуны. И счет ее улыбкам он вел именно с этого промозглого, пропитанного безнадежной тоской амстердамского вечера: свечной огарок мигнул и погас, уплыл бесконечный мучительный вчерашний день, исчезли герои «Илиады» — и тут его разбудил стук в дверь. Хозяйка принесла письмо и бланк почтового перевода — человек, много лет назад сватавшийся к его покойной матери, прислал ему несколько десятков гульденов и рекомендательную записку в одну из амстердамских фирм. Через день Генрих Шлиман разносил по Амстердаму корреспонденцию торгового дома Квина — судьба дала ему шанс, и он должен был его использовать.

Шлиман работает рассыльным, получает гроши и тратит их на учебники. В его комнате по-прежнему нет печки, Шлиман питается черствым хлебом, не покупает одежду — зато он ходит по городу с английской грамматикой в руках. На бегу, разрываясь между домами клиентов, складами и портом, он учит иностранные языки — у нескладного юноши из провинциального Анкерсхагена обнаруживаются великолепная память и феноменальные лингвистические способности. Он заучивает целые страницы разговорников, по ночам декламирует отрывки из романов Вальтера Скотта и мольеровских пьес — на один язык у него уходит шесть недель. Меньше чем через год Шлиман овладевает английским, французским, итальянским, португальским, шведским и испанским. Владельцам компании, взявшим его из милости, нет до этого дела: посыльный должен летать по улицам, а не бродить, уткнувшись носом в книжку, — и Генриха увольняют. Но через неделю он уже работает у их конкурентов, и не посыльным, а приказчиком: господа Шредер умеют разбираться в людях и знают, что владеющий шестью языками сотрудник может оказаться кладом. Шлиман целыми днями пропадает в порту, а вечером поднимается в свою каморку (там появилась железная печка — кроме нее никаких нововведений нет) и начинает зубрить. Он уже знает пятнадцать языков и сейчас пытается выучить русский — его новые хозяева ведут большую торговлю с Петербургом. Языка великой северной империи в Голландии не знает никто, и Шлиман уверен, что он потребуется ему очень скоро.

 

Он боролся за выживание и не позволял себе ненужных эмоций: минимум трат и лишних поступков, все выверено, просчитано и целесообразно. Единственная отдушина — Гомер, которого он купил после первой зарплаты, единственное приятное воспоминание — о девочке, которую он оставил в Анкерсхагене много лет тому назад.

Постепенно детская влюбленность стала казаться ему любовью всей его жизни — шли годы, а он был уверен в том, что на родине его по-прежнему ждет пухленькая голубоглазая Минна. А детская мечта о Трое понемногу превратилась в страсть взрослого человека — он постоянно перечитывал Гомера, и герои «Илиады» были для него куда реальнее, чем владельцы фирм, комиссионеры, судовые маклеры и торговые агенты. Днем он выживал, вечером брал в руки Гомера и начинал жить — так проходили годы, которые Генрих Шлиман провел в столице Королевства Нидерландов.

Между тем его положение в фирме становилось все более прочным, и наконец к нему пришел настоящий успех. Русский язык его все-таки выручил: фирме Шредеров понадобился свой представитель в России, и Шлиман отправился в Петербург — из приказчика он превратился в компаньона. Там его цепкость, хватка, живой ум и благоприобретенная деловая опытность сослужили ему хорошую службу — миллионером Генрих Шлиман стал всего за несколько лет.

Он брался за все, что приносило прибыль: продавал в Амстердам русский хлеб и ввозил в Россию селитру, из которой на императорских заводах делали порох, брал подряды на лес для сгоревшего Кронштадтского порта, сделал отличные деньги на поставках индиго, улавливал конъюнктуру, спекулировал, на два хода опережая конкурентов. Ему неправдоподобно везло: во время знаменитого мемельского пожара, когда за четыре часа выгорели и город, и порт, огонь не тронул лишь амбары, в котором хранилось шлиманское индиго (стоимость груза превышала 150 тысяч гульденов).

Он поехал в Америку, чтобы проводить в последний путь скончавшегося на золотых приисках брата, и вернулся в Россию, удвоив свое состояние. Во время золотой лихорадки миллионные состояния сколачивались за несколько месяцев, и Шлиман немедленно открыл в Калифорнии свой банк. Выглядел он своеобразно. В салуне шла большая игра, гремели выстрелы и летали стулья, а в соседней комнате Генрих Шлиман взвешивал на аптекарских весах золотой песок и давал за него бумажные доллары. Он продолжал работать, даже заболев тифом, покупал золото в полубреду и ни разу не дал себя обсчитать. Вернувшись в Россию, Шлиман стал одним из самых богатых людей торгового Петербурга. .. Теперь он мог жить как хотел — но жить ему было нечем.
 

Великая любовь, которую он придумал много лет назад, лопнула как мыльный пузырь. Разбогатев, Шлиман отправил в Мекленбург сватов и узнал, что Минна давным-давно вышла замуж. В тридцать лет он женился на сестре одного из богатейших русских купцов, восемнадцатилетней Кате Лыжиной. Она родила ему троих детей, но счастья не дала. Екатерина Петровна не желала в сотый раз выслушивать стихи из «Илиады», учить древнегреческий и внимать рассуждениям мужа об античной истории. У нее был жесткий характер — скандал следовал за скандалом,
после работы Генриху Шлиману не хотелось идти домой. У него было налаженное дело, огромное состояние, но обогащение никогда не казалось ему самоцелью. Минна его забыла, дети тянулись к матери… По сути у него не было ничего, кроме старой, истрепанной, купленной на медные деньги гомеровской «Илиады».

Когда Генрих Шлиман ликвидировал дело и оставил Петербург, его бывшие компаньоны лишь развели руками. В городе остались жена и дети, которым он назначил хорошее содержание, старые слуги, бывшие приказчики, получившие щедрую награду. Никто из них его больше не увидит: Генрих Шлиман покинул Петербург для того, чтобы осуществить свою главную мечту. Тех, кто знал прежнего Шлимана, он в свою новую жизнь не пустил.

Для того чтобы достичь заветной цели, ему надо было получить образование, и сорокашестилетний миллионер начал посещать Сорбонну — там он слушал лекции по археологии. Учебой дело не ограничилось: Шлиман решил изменить себя полностью. Каждому человеку нужна жена, решил Шлиман и приступил к ее поискам с присущими ему обстоятельностью и хваткой. Состоятельный человек может позволить себе жениться на молоденькой, рассуждал Шлиман, но старая купеческая закваска требовала максимальной прибыли на вложенный капитал. Его избранница должна олицетворять собой античную Грецию — пусть она будет молода, красива, как статуя Праксителя, знает древнегреческий, любит Гомера… Шлиман примеряет на себя грядущую популярность — жена знаменитого ученого должна придавать ему дополнительный блеск — и пишет письмо своему другу архиепископу Вимпосу с просьбой подыскать отвечающую вышеизложенным требованиям молодую гречанку.

То, что произошло дальше, напоминает завязку комедии Мольера о престарелом женихе и не в меру простодушной юной невесте: Вимпос сосватал Шлиману свою родственницу, прекрасную и благовоспитанную Софью Энгастроменос, и Шлиман подверг ее строгому экзамену. Она знала, в каком году Афины посетил император Адриан, выразительно продекламировала несколько отрывков из «Одиссеи», а затем случился большой конфуз. На вопрос «Почему вы хотите выйти за меня замуж» Софья ответила: «Родители сказали мне, что вы очень богатый человек, а мы так бедны», и красный как рак Шлиман бежал из дома Энгастроменосов в ужасе и смятении. Он думал, что, вступая в сделку, покупает не только девушку, но и любовь, и решил немедленно расторгнуть соглашение. Сначала Шлиман хотел немедленно уехать из Афин, затем — жениться на той, которая поклялась бы ему в вечной и неизменной страсти (желающих было хоть отбавляй — о состоянии Шлимана в Греции ходили легенды). Он не сделал ни того, ни другого. Генрих Шлиман, лысеющий, подслеповатый, сутулый, никогда не умевший ухаживать за дамами, по уши влюбился в юную Софью Энгастроменос. Он женится на ней и постарается сделать ее счастливой. Будет покупать Софье роскошные платья и заставит ее учить иностранные языки, станет возить с собой на раскопки и измучит ее постоянной, бешеной и бессмысленной ревностью — она все хорошела, а Шлиман старел, и примириться с этим было не в его власти. Как бы то ни было, он обеспечил ей место в истории, и это было много больше того, на что рассчитывали родители Софьи, запросившие за дочь бриллианты ценой в сто пятьдесят тысяч франков.

Пока все было хорошо: молодая жена слушалась его во всем и любила Гомера, а он мог водить ее по музеям и читать ей лекции по античной истории. Теперь их ждала Троя, к существованию которой профессиональные ученые относились с большим скепсисом.

Основными достоинствами Шлимана-археолога были отсутствие сомнений, почти религиозная вера в собственную правоту и великолепная, варварская самоуверенность. Он с детства мечтал о Трое, следовательно, она должна была существовать; если она когда-то существовала, он ее непременно найдет. Ему уже приходилось совершать невозможное, и он — назло увенчанным академическими званиями высоколобым педантам — сумеет настоять на своем… Генрих Шлиман запасся рекомендательными письмами, купил партию английских кирок и лопат, заказал во Франции усовершенствованные тележки для перевозки земли и отправился в Турцию. Там, на средиземноморском побережье, под холмом Гиссарлык, по его расчетам должна была находиться Троя.

Те немногие, кто верили в реальность Приамова царства, считали, что Троя находилась в местности под названием Бунарбаши. Считается, что Шлиман, опираясь на текст Гомера, отвёрг эту гипотезу. Троя находилась, согласно «Илиаде», значительно ближе к морю и занимала площадь, большую, чем холм Бунарбаши. Единственным местом, совпадающим с описанием слепого поэта, был холм Гиссарлык с плоской вершиной.
 

Руины в Гессарлыке (предполагаемая Троя)

Неизвестно, почему с подобной аргументацией позднее все согласились. На самом деле Гиссарлык столь же не соответствует тексту Гомера, как и Бунарбаши. По сути дела, Шлиман при определении места нахождения Трои учитывал только те описания, которые его устраивали, и игнорировал всё то, что в его теорию не укладывалось. Например, он утверждал, будто в первый день Троянской войны ахейцы, если город находился в Бунарбаши, должны были проделать 84-километровый путь всего за 9 часов, что невозможно.

Кроме того, рельеф местности Бунарбаши таков, что Гектор и Ахиллес, за время поединка трижды обогнувшие крепостные стены Трои, должны были то взбираться на отвесные склоны, то сползать с них на четвереньках, что, по мнению немца, было нереальным. Если же Троя находилась на Гиссарлыке, уверял Шлиман, то всё становится на свои места: берег здесь в три раза ближе, так что ахейцы за 9 часов спокойно могли пройти 30 километров, а рельеф холма достаточно полог, чтобы Гектор и Ахиллес могли во время боя кружить вокруг крепостных стен.

Однако, если внимательно прочитать Гомера, получается, что он часто противоречит сам себе. Так, он указывает, что во время осады Трои ахейцы по несколько раз в день возвращались на свои корабли. Это совершенно нереально, даже если Гиссарлык в три раза ближе к морю, чем Бунарбаши. В окрестностях Гиссарлыка Гектор и Ахиллес, конечно, могли беспрепятственно совершить три витка вокруг крепости, но тогда им пришлось бы, сражаясь, преодолеть 15 километров. Это, в общем-то, столь же нереально, как и преодолеть 84 километра за 9 часов.

Если внимательно изучить «Илиаду», то мест, где автор противоречит сам себе, не счесть. Это лишний раз доказывает: поэма — чисто литературное произведение, описывающее события, существующие лишь в мозгу её создателя. Поэтому он в последующих главах легко забывает, что писал в предыдущих. Такого, очевидно, не может произойти при описании реальных событий.

Но почему же, всё-таки, Шлиман так стремился «прописать» Трою на вершине Гиссарлыка? Ответ прост. Всем хорошо было известно, что здесь когда-то находился какой-то город, крепостные стены которого виднелись из-под земли. Правда, его считали средневековым, но в любом случае раскопки на Гиссарлыке сулили удачу.

Средиземноморский зной, сменяющийся холодным осенним дождем; осыпающиеся стенки шурфов, москиты, ядовитые змеи, алчные и невежественные рабочие, груды камней и битых глиняных черепков, в которых Шлиман решительно ничего не понимал.

Он копал, руководствуясь собственной интуицией и детскими представлениями о Трое: она должна была быть большим и величественным городом, и Шлиман безжалостно сносил не отвечавшие идеалу постройки. Из земли выступали фундаменты стен и основания башен, город уходил все ниже и ниже, и у него шла кругом голова — жалкие поселки, которые находили его рабочие, не походили на город Приама. Раскопки продолжились на второй год, и на третий, в нижних слоях обнаружились мощные фундаменты со следами пожара… И тут Шлиман обнаружил сделавший его знаменитым клад: тот был закопан в углу строения, которое он немедленно окрестил «домом Приама».

 

Клад Приама (Золото Трои, Сокровище Приама) — сенсационный клад, обнаруженный Генрихом Шлиманном во время его раскопок в Трое. Клад получил своё название по имени античного царя Приама.

«Клад Приама». Присутствующие в нём бронзовые артефакты относятся к ранней микенской цивилизации

Как уже установлено, клад не имеет отношения к царю Трои Приаму. Он датируется 2400—2300 гг. до н. э., то есть существовал за тысячу лет до Приама.

«Нашел клад Приама» — появилась в дневнике Г. Шлимана 17 июня 1873 года. В этот день рабочие копали участок близ городской стены у Скейских ворот, где (по Гомеру) Андромаха прощалась с Гектором перед его уходом на бой с Ахиллом. Ранним утром, между восемью и девятью часами, в раскопе что-то блеснуло. Опасаясь со стороны рабочих кражи, Г. Шлиман отпустил их всех, а затем собрал драгоценные вещи и унес их к себе в дом.

«Клад царя Приама» — более 10 000 вещей — находился в серебряном двуручном сосуде. Помимо 1000 золотых бусин, в него входили шейные гривны, браслеты, серьги, височные кольца, налобная золотая лента и две золотые диадемы. Был здесь и массивный золотой соусник (весом около 600 граммов), который предназначался, вероятно, для ритуальных жертвоприношений.

Сами бусины были очень разнообразными по форме: это и мелкий бисер, и тонкие трубочки, и бусинки с расплющенными лопастями. Когда берлинский реставратор В. Кукенбург выполнил реконструкцию нагрудной пекторали, у него получилось двадцать роскошных нитей ожерелья, к нижней из которых подвешивались 47 золотых стержней, а в центре располагался один совершенно особый — с тонкими нарезками.

Найденные в «кладе Приама» серьги, особенно «дольчатые», были выполнены в виде полукольца, свернутого из ряда проволочек (от 2 до 7), на конце сплющенных и прикованных в иглу. Среди колец встречаются крупные массивные экземпляры, с толстой иглой. В уши такие серьги явно не вдевались, и эти вещи ученые впоследствии назвали «височными кольцами». Однако, как их носили, было неясно: то ли в них продевали локоны, то ли ими украшали головной убор.

Позднейшие подобные находки в древних могильниках позволили ученым предположить, что кольца привязывались к ушам тонкими шнурами.

Самые изящные серьги имеют форму корзиночки, к которой снизу прикреплены тонкие цепочки с висящими на них стилизованными фигурками богини. Работа древних мастеров-ювелиров была просто изумительной. В изделиях, лучше всего сохранившихся, корпус серьги был спаян из целого ряда тонких проволочек, а сверху украшен розетками, зернью и филигранью.

Когда Г. Шлиман показал троянское золото лучшему английскому ювелиру, тот отметил, что такие вещи могли быть изготовлены только с помощью увеличительного стекла. Позднее в последнем кладе были найдены десятки загадочных «линз» из горного хрусталя, и среди них была одна, которая давала двукратное увеличение.

Кроме золотых вещей, в троянском кладе были найдены кости овец и быков, коз и коров, свиней и лошадей, оленей и зайцев, а также хлебные зерна, горох, бобы и кукуруза. Огромное количество орудий и топоров были каменными, и ни одного из меди. Многочисленные глиняные сосуды были сделаны руками, а частью на гончарном круге. Некоторые из них стояли на трех ножках, другие имели форму животных.
 

Сам Генрих Шлиман из троянских находок превыше всего ценил ритуальные топоры-молоты, найденные в 1890 году. Эти молоты-топоры относятся к шедеврам мирового искусства. Совершенство их настолько велико, что некоторые ученые сомневаются в том, что их могли сделать в середине III тысячелетия до нашей эры. Все они хорошо сохранились, лишь один (сделанный из афганского лазурита) был поврежден, так как применялся в древности. В каком конкретно ритуале он участвовал, пока не установлено.

Красота пропорций этих каменных топоров не могла быть следствием только одаренности мастеров, хотя бы и исключительной За ними непременно должна была стоять школа с сильными традициями.

На двух топорах (лазуритовом и жадеитовом) ученые обнаружили следы позолоты, украшавшей декоративные фризы с шишечками. Эти топоры могли быть атрибутами царя или царицы, исполнявшими и жреческие функции.

Кроме золотых вещей, в троянском кладе были найдены кости овец, быков, коз, коров, свиней и лошадей, оленей и зайцев, а также хлебные зерна, горох, бобы.

Совершенство их настолько велико, что некоторые ученые сомневаются в том, что их могли сделать в середине III тысячелетия до нашей эры. Все они хорошо сохранились, лишь один (сделанный из афганского лазурита) был поврежден, так как применялся в древности. В каком конкретно ритуале они участвовали, пока не установлено.

Генрих Шлиманн обнаружил клад 31 мая 1873 г. Как описывал сам Шлиманн, он заметил предметы из меди и объявил рабочим перерыв, чтобы самостоятельно выкопать клад вместе со своей женой. В действительности супруга Шлиманна при этом событии не присутствовала. Из-под шаткой древней стены Шлиманн одним ножом откопал различные предметы из золота и серебра. Клад находился под пылью тысячелетий и тяжелой крепостной стеной в своеобразном каменном ящике.

Шлиманн ошибочно принял находку за легендарные сокровища троянского царя Приама.

Профессиональные археологи не обладали его феноменальным чутьем, живым умом, бульдожьей хваткой, и все же свое дело они, как выяснилось, знали. Мало-помалу ученый мир пришел к выводу, что настоящая Троя находилась в тех слоях, которые Шлиман снес, докапываясь до своего воображаемого Илиона. «Клад Приама» был спрятан за сотни лет до Приама, подлинная Троя оказалась тем самым невзрачным поселком, на который Шлиман не обратил никакого внимания.

Шлиманн опасался, что столь ценные сокровища могут быть конфискованы местными османскими властями и станут недоступными для дальнейшего научного изучения, и поэтому вывез их контрабандой в Афины. Высокая Порта потребовала от Шлиманна возмещения ущерба в размере 10 000 франков. Турция возбудила судебный иск против археолога. Шлиман, проиграв процесс, вместо штрафа в тысячу швейцарских франков, добровольно заплатил Турции 50 тысяч — примерно в такую сумму оценили золото Трои, лишь бы оставить его у себя.
 

Шлиманн предложил 50 000 франков при условии, что эти деньги пойдут на финансирование археологических работ. Шлиманн предложил молодому греческому государству возвести в Афинах за собственный счёт музей для экспозиции клада при условии, что при жизни археолога клад останется в его собственности и что ему будут предоставлены разрешения на проведение масштабных археологических раскопок в Греции. По причинам политического характера Греция отклонила это предложение, по финансовым и политическим причинам отказались от клада Шлиманна также музеи Лондона, Парижа и Неаполя. В конце концов о желании принять клад в Античное собрание заявили Пруссия и Германская империя.

В конце концов в 1881 году (незадолго до смерти Генриха Шлимана) «сокровища царя Приама» благосклонно принял только Берлин. Генрих Шлиман специально подчеркнул, что он подарил их «немецкому народу», и Пруссия в благодарность присвоила ему звание почетного гражданина Берлина. В 1882 году троянский клад перенесли в Берлинский музей древней и древнейшей истории, а перед Второй мировой войной В. Унферзагт (директор музея), предвидя возможность гибели бесценных памятников, упаковал их в чемоданы, которые хранил в бункере в районе Тиргартена.

Казалось бы, никакой выгоды из приамова клада его открыватель не извлёк. Но это не так. В 50000 были оценены лишь 673 предмета, данные о которых Шлиман опубликовал и которые выставлялись им. После Второй мировой войны они в качестве трофея попали из Берлина в СССР, и сегодня их можно увидеть в Музее изобразительных искусств в Москве и в Эрмитаже в Петербурге. Между тем, это меньше десятой части сокровищ, выдаваемых немцем за приамов клад. По его книге «Троянские древности» легко вычислить, что к сокровищам Трои следует относить 8830 предметов. Следовательно, 8157 из них Шлиман сразу присвоил себе. Они в дальнейшем разошлись по частным коллекциям и сейчас время от времени всплывают на крупных аукционах. Примерный расчёт показывает: на организацию раскопок и изготовление ювелирных изделий приамова клада делец потратил около 40 тысяч. Приплюсуем к этому 50 тысяч, уплаченных Турции. Выходит: общие затраты составили 90, ну пускай 100 тысяч. Общая же стоимость «древних» сокровищ более 650 тысяч. Иными словами, по афере с троянским золотом Шлиман заработал более полумиллиона швейцарских франков!

При сдаче Берлина троянские веши были переданы советскому командованию, и в июне 1945 года их отправили в Москву (259 предметов, в том числе и троянский клад) и в Ленинград (414 предметов из бронзы, глины и меди). Правда, в недавно опубликованных воспоминаниях Андрея Белокопытова, который вывозил из поверженного Берлина Пергамский алтарь и «клад Приама», говорится, что сокровища Трои он обнаружил случайно — в невзрачных деревянных ящиках в бункере зенитной башни берлинского зоопарка.

В Советском Союзе «трофеи» из Берлина хранились в режиме особой секретности, и только в 1993 году правительство России объявило, что сокровища Трои находятся в Москве.

В конце Второй мировой войны в 1945 г. профессор Вильгельм Унферцагт передал клад Приама вместе с другими произведениями античного искусства советской комендатуре. В качестве трофейного искусства клад Приама был перевезён в СССР. С этого момента судьба клада Приама неизвестна, и он считался утраченным. Лишь 16 апреля 1996 г. спустя 51 год клад Приама был выставлен в Пушкинском музее Москвы. Вопрос возврата ценностей в Германию не решён до настоящего времени.

 http://all-art.do.am/publ/klad_priama/46-1-0-31

Tags: Греция, КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Поиски затерянного города Троя

3000 лет назад древнегреческий поэт Гомер рассказал историю злополучного города Трои и великой Троянской войны в своем мощном эпосе « Илиада». С тех пор эта мифическая история о любви и войне захватывает воображение. Подробнее об этой истории вы можете прочитать в нашем блоге.

В то время как некоторые утверждают, что миф о Трое был всего лишь мифом, очарование этой истории побудило многих искать место, которое, согласно поэме Гомера, было одним из самых важных поселений своего времени.

С древности считалось, что Троя находится в районе под названием «Троад» в северо-западной части современной Турции. На протяжении веков паломники и путешественники отправлялись в Троаду, чтобы встать на землю, где, как они полагали, когда-то ступали герои. В 19 веке шотландец и англичанин Чарльз Макларен и Фрэнк Калверт первыми связали холм, содержащий древние останки, с местом древней Трои. Но настоящий прорыв произошел в 1870 году, когда немецкий бизнесмен и археолог-самоучка Генрих Шлиман отправился в Анатолию с целью обнаружить город и доказать Илиада была основана на фактах. С тех пор место, которое, по утверждению Шлимана, было «Троей», стало предметом обширных раскопок и исследований. Хотя доказательства не могут доказать, что Троянская война действительно имела место, эксперты теперь согласны с тем, что поселение, раскопанное Шлиманом , было знаменитым городом…

Город Троя

Место Трои, в северо-западном углу современной Турция была впервые заселена в раннем бронзовом веке, примерно в 3000 г. до н.э. За четыре тысячи лет существования Трои проживало бесчисленное количество поколений. Хотя они переживали периоды процветания, жизнь троянцев не всегда была легкой – дома и укрепления падали от пожаров, землетрясений или сражений и строились заново. Город иногда рос, иногда сокращался по мере того, как менялась судьба его жителей.

Вид с воздуха на место Трои

Именно эта запись о людях и их городе сохранилась в археологии. Каждый слой оккупации, один поверх другого, представляет собой этап в истории города, который археологи исследуют на протяжении последних 150 лет. Эти слои были обозначены как Троя I–IX, где Троя I — самое раннее поселение, а Троя IX — самое позднее. Многое еще предстоит открыть, но сегодня мы знаем достаточно, чтобы получить хорошее представление о развитии города с течением времени.

В 1873 году Генрих Шлиман прорыл огромную траншею прямо в центре кургана Трои. Это показало, что курган был сложен слоями последовательных поселений.

Начало Трои

Первоначальная деревня Троя (Троя I) была небольшой, но она процветала и росла. Примерно к 2550–2300 гг. До н.э. (Троя II) крепкие стены окружали цитадель, которая все еще была относительно небольшой, но удивительно процветающей.

Троя располагалась у входа в пролив Дарданеллы и в древности находилась гораздо ближе к морю, чем сегодня – береговая линия изменилась из-за заиления дельт рек. Его положение было ключом к его процветанию, поскольку город мог торговать как по морю, так и по суше. Возможно также, что древние корабли, ожидая ветра и течений, необходимых им для прохождения через проливы, служили невольным рынком для троянских товаров и услуг.

Город процветает

Троя набирала силу. К эпохе поздней бронзы, около 1750–1180 гг. до н.э. (Троя VI и VIIa), за впечатляющими наклонными стенами была заключена более крупная цитадель, части которой все еще можно увидеть на этом месте сегодня, и есть свидетельства большого поселения в нижний город.

Как показывает эта воображаемая реконструкция, в период расцвета позднего бронзового века это место было впечатляющим. © Кристоф Хауснер, Мюнхен.

Троянское богатство также было построено на богатых сельскохозяйственных угодьях в окрестностях. В Илиада , троянский принц Гектор — «укротитель лошадей», и коневодство вполне могло сыграть свою роль в процветании Трои. Там было найдено большое количество костей лошадей, а также костей, свидетельствующих о выращивании и приручении других животных. Овцеводство, должно быть, имело особое значение, поскольку есть свидетельства обширного производства текстиля в Трое, и этот текстиль вполне мог экспортироваться. Только за последние несколько десятилетий современная археология, включая изучение древних растительных и животных остатков, изменила наше понимание всех этих аспектов жизни в древней Трое.

Воображаемая реконструкция Южных ворот Трои VI. © Кристоф Хауснер, Мюнхен

Троя и ее соседи – свидетельство Троянской войны?

В эпоху поздней бронзы (1750–1180 гг. до н. э.) город был самым важным поселением в этом районе, но на мировой арене он играл лишь небольшую роль. Троя появляется в записях хеттов (цивилизация, которая процветала на территории современной Турции) как «Вилуса», имя, связанное с греческим «Илиос» / «Илион», другое имя Трои, данное Гомером. К концу позднего бронзового века Вилуса была небольшим вассальным государством (государством без независимости) могущественной хеттской империи Анатолии. Столица Хеттской империи, Хаттуса, находилась далеко на востоке недалеко от современного Богазкале в Турции. Со стороны Хаттусы Троя, должно быть, казалась далекой заводью. Тем не менее его богатство и доминирующее положение, несомненно, сделали его призом. Завидовали ли греки (происходившие от «Аххиява» по хеттам, имени, связанного с «Ахайей» Гомера) на его процветание?

Хеттская табличка с упоминанием города Вилуса.

Хеттские таблички упоминают, что хеттская империя сражалась с народом Аххиявы за Вилусу – могла ли это быть Троянская война? Там даже упоминается правитель по имени «Александу» или Александрос, что является другим именем троянского царевича Париса в поэме Гомера. Это все такие дразнящие доказательства. Хотя это далеко не доказательство, оно создает картину возможного фона для Троянской войны во взаимосвязанном, но воинственном мире позднего бронзового века.

Троя и Илион

Троя пришла в упадок в конце бронзового века, около 1180 г. до н.э., как и все центры силы средиземноморского мира, по до конца не выясненным причинам. Это место никогда не было полностью заброшено, и его руины должны были оставаться видимыми в течение нескольких столетий, вероятно, до времен Гомера, если поэт жил в конце 8-го или начале 7-го века до нашей эры, как предполагалось. Вскоре после этого Троя, известная как «Илион», стала местом паломничества из-за своих героических ассоциаций. Название Илион используется Гомером как взаимозаменяемое с Троей, и возможно, что жители всегда называли свой город чем-то вроде Илиона, еще с тех времен, когда он назывался Вилуса.

Прекрасный храм был построен в Трое в эллинистический период третьего века до нашей эры. На этом украшении храма изображена Афина, богиня-покровительница города, которой был посвящен храм. © Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Vor – und Frühgeschichte, Foto Philipp Groß.

Греческий Илион был небольшим городком, но обогащенным тем, что можно было бы назвать «туристической торговлей» посетителей, стремящихся отдать дань уважения героям прошлого. Греческие лидеры и римские императоры наделили его богатством и привилегиями, в том числе прекрасными гражданскими зданиями. Троя греческого и римского периодов не была в остальном особо важным местом, но, тем не менее, процветала до конца античного мира (в 6 веке н. э.), а возможно, и позже — есть некоторые свидетельства византийского поселения на этом месте. еще в 13 веке нашей эры. Таким образом, можно сказать, что Троя просуществовала более 4000 лет.

Троя потеряна

Кажется совершенно удивительным, что Троя позже могла быть потеряна, но это было так. Со временем его остатки рассыпались и превратились в часть невысокого холма на равнине, которая была малонаселенной. Гора не казалась чем-то особенным. Более заметными были «курганы», или курганы, разбросанные по троянской равнине. На самом деле они были в основном не бронзового века, а созданы в разное время в греческий и римский периоды, в основном для захоронений. Эти курганы были хорошо видны на фоне ландшафта, поэтому у первых посетителей, искавших героев, возникло ощущение, что они нашли их могилы. Но город Троя, или Илион, пропал из виду.

Поиски Трои

Поиски Трои стали главной заботой путешественников, топографов, писателей и ученых в 18-м и начале 19-го веков, когда древняя Греция и ее мифы пленяли общественное воображение в Европе. Но это было не просто и стало предметом жарких споров. Разделение происходило между мыслителями-«реалистами», считавшими, что история Трои должна быть основана на какой-то исторической правде, и противниками, утверждавшими, что она просто выдумана в поэтическом воображении Гомера и никогда не будет найдена.

Серебряная монета, отчеканенная в Илионе.

 

Троада была нанесена на карту и исследована, и преобладающая теория «реалистов» заключалась в том, что холм под названием «Пинарбаши» был местом Трои, но они не могли найти никаких доказательств. В том, что должно было стать прорывом, путешественник по имени Эдвард Кларк посетил другой холм, названный «Гиссарлык» в 1801 году, и идентифицировал его как место Илиона. Он основывал это на свидетельствах монет и надписей, которые он там нашел. Однако лишь позже в 1920-м веке станет ясно, что Гиссарлык был местом не только Илиона, но и легендарной Трои, которая находилась под античными руинами.

Троя найдена

Фрэнк Калверт жил в Троаде и владел землей рядом с курганом Гиссарлык. Будучи любителем, но опытным археологом, он был убежден, что будет хорошее место для раскопок. Поэтому, когда в 1868 году приехал Шлиман с Гомером в одной руке и лопатой в другой, решивший сделать себе имя в археологии, Калверту было легко убедить его. Калверт помогал Шлиману, но именно имя Шлимана стало всемирно известным как пионера археологии, открывшего и раскрывшего местонахождение древней Трои.

Уильям Симпсон, Раскопки в Гиссарлыке. Акварель, 1877 г.

Огромная огласка окружила находки Шлимана. Он объявил миру, что в том, что сейчас называется Троей II, он нашел город мифического царя Приама и Трою Троянской войны. Именно здесь он обнаружил серебряные и золотые сосуды и украшения, которые он назвал «сокровищами Приама» и которые, как он полагал, включали «драгоценности Елены». Его интерпретация того, что находки были свидетельством Троянской войны, в то время подвергалась сомнению и, к сожалению для всех романтиков, больше не принимается.

Генриху Шлиману нравилось верить, что драгоценности, которые он нашел в Трое II, принадлежали Елене Троянской. Моделью здесь является его жена-гречанка София. Кредит: бпк.

Более поздние археологические раскопки как в Трое, так и на материковой части Греции, особенно на месте Микен (одного из самых важных поселений Греции бронзового века), ясно показывают, что любой возможный фон для истории войны должен был быть по крайней мере на тысячу лет позже, чем Троя, которую Шлиман называл «Троей Приама». Только тогда микенская Греция соприкоснулась с Троей и стала достаточно могущественной, чтобы история имела смысл. Но, конечно, Гомер был поэтом, а не историком. По-прежнему чрезвычайно трудно связать «Илиаду» конкретно с археологией Трои.

Портрет Генриха Шлимана в 1877 году работы Сиднея Ходжеса. © Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Vor- und Frühgeschichte, Foto Claudia Klein.

 

Раскопки Шлимана, проведенные между 1870 и 1890 годами, ознаменовали начало интенсивных археологических исследований Трои различными международными группами, которые продолжаются и сегодня, а текущие исследования возглавляют турецкие археологи. Понимание этого места, его развития с течением времени и его места в древнем мире продолжает расти. С археологической точки зрения предстоит раскрыть богатую историю, которая стоит совершенно отдельно от мифа о Троянской войне и важна сама по себе. Тем не менее, миф и сайт остаются неразрывно связанными. Немногие посетители могут смотреть со стен «ветренной Трои» на троянскую равнину, не думая о массированных греческих армиях, ожидающих атаки, или о женщинах Трои, беспомощно наблюдающих за бушующей внизу битвой.

Выставка BP Троя: миф и реальность проходила с 21 ноября 2019 г. по 8 марта 2020 г.

Купить книгу, сопровождающую выставку.

При поддержке BP

Археологический памятник Трои — Центр всемирного наследия ЮНЕСКО

Выдающаяся универсальная ценность

Краткое обобщение

Археологический памятник Трои насчитывает 4,000 лет истории. Его обширные останки являются наиболее значительным и существенным свидетельством первого контакта между цивилизациями Анатолии и расцветающим средиземноморским миром. Раскопки, начатые более века назад, установили хронологию, которая имеет фундаментальное значение для понимания этого основополагающего периода Старого Света и его культурного развития. Более того, осада Трои микенскими воинами из Греции в XIII в. до н. э., увековеченная Гомером в 9 в.0003 «Илиада » с тех пор вдохновляет великих художников по всему миру.

Троя расположена на холме Хисарлык, с которого открывается вид на равнину вдоль турецкого побережья Эгейского моря, в 4,8 км от южного входа в Дарданеллы. Известный археолог Генрих Шлиман провел первые раскопки на этом месте в 1870 году, и эти раскопки можно считать отправной точкой современной археологии и ее общественным признанием. Исследования и раскопки, проведенные в районе Трои и Троады, показывают, что этот регион был заселен 8000 лет назад. На протяжении веков Троя выступала в качестве культурного моста между регионом Троада и Балканами, Анатолией, регионами Эгейского и Черного морей посредством миграции, оккупации, торговли и передачи знаний.

24 раскопки, проведенные за последние 140 лет, выявили многие черты всех периодов заселения цитадели и нижнего города. К ним относятся 23 секции оборонительных стен вокруг цитадели, одиннадцать ворот, мощеный пандус и нижние части пяти оборонительных бастионов. Эти археологические находки по большей части относятся к Трое II и VI; однако часть самой ранней стены (Троя I) сохранилась возле южных ворот первых оборонительных сооружений. За последние 15 лет стало ясно, что Нижний город существовал к югу от кургана во все доисторические периоды и простирался примерно на 30 га в эпоху поздней бронзы. Несколько памятников, в том числе храм Афины и недавно раскопанное святилище, являются частью греческого и римского города Илион на месте Трои. Римская городская организация отражена двумя крупными общественными зданиями на окраине 9-го0003 агора (центральный рынок), одеион (концертный зал) и близлежащий бульвар (дом совета).

Окружающий ландшафт содержит множество важных археологических и исторических объектов, в том числе доисторические поселения и кладбища, эллинистические курганы, монументальные курганы, греческие и римские поселения, римские и османские мосты и многочисленные памятники битвы при Галлиполи.

Критерий (ii): Археологические раскопки Трои имеют огромное значение для понимания развития европейской цивилизации на критической стадии ее раннего развития. Он документирует непрерывную последовательность поселений на протяжении более 3000 лет и свидетельствует о преемственности цивилизаций. Роль Трои имеет особое значение в документировании отношений между Анатолией, Эгейским морем и Балканами, учитывая ее расположение в точке, где встретились три культуры.

Критерий (iii): Археологические раскопки Трои свидетельствуют о различных цивилизациях, населявших этот район более 4000 лет. Троя II и Троя VI представляют собой характерные примеры древнего восточного города в контексте Эгейского моря, с величественной укрепленной цитаделью, включающей дворцы и административные здания, окруженной обширным укрепленным нижним городом. Несколько других памятников и руин отражают характеристики римских и греческих поселений, а другие отличительные черты свидетельствуют об османских поселениях.

Критерий (vi): Археологические раскопки Трои имеют исключительное культурное значение из-за глубокого влияния, которое они оказали на важные литературные произведения, такие как «Илиада» Гомера и «Энеида» Вергилия , а также на искусство в целом. более двух тысячелетий.

Целостность

Внесенный в список объект недвижимости содержит все необходимые элементы для выражения его выдающейся универсальной ценности. Археологические останки до сих пор позволяют получить впечатляющее представление о городе бронзового века с его укреплениями, дворцами и административными зданиями. Из греческого и римского периодов два крупных общественных здания на краю агоры сохранились почти в полном состоянии.

Подлинность

Подлинность археологических раскопок высокая, поскольку реконструкций было очень мало. Те, что состоялись на защитах, были проведены в строгом соответствии с принципами анастилоса. Аутентичность окружающего ландшафта также высока и представляет собой органическое развитие от доисторических времен до настоящего века, которое не подвергалось какому-либо навязчивому развитию туризма.

Требования к защите и управлению

Постановлением Высшего совета по недвижимым культурным и природным ценностям от 1968 года № 3925, находящегося в ведении Министерства культуры и туризма, археологические раскопки Трои были признаны историческим местом. Античный город Троя также был зарегистрирован как археологический памятник первой степени, и в 1981 году Постановлением № 12848 Высшего совета по недвижимым древним объектам и памятникам была создана заповедная зона. Границы античного города Трои были определены 19 в.95 решения № 2414 Совета по сохранению культурных и природных ценностей Эдирне и были согласованы с объектами всемирного наследия. Таким образом, он находится под защитой Закона № 2863 Турецкой Республики о сохранении культурных и природных ценностей. В соответствии с этим законодательством участки и обнаруженное на них движимое имущество являются государственной собственностью, и никакие работы не могут проводиться без разрешения соответствующего регионального совета. Постановлением Кабинета Министров № 8676 от 1996, античный город Троя и окружающий ландшафт были внесены в список «Национальный исторический парк». На сегодняшний день большинство археологически значимых районов Трои принадлежат государству и, таким образом, охраняются законом. После принудительного выкупа ряда земельных участков в 1994 году 75% нижнего города и кладбища в настоящее время находятся в государственной собственности, и в настоящее время принимаются дополнительные меры по присвоению. Остальные земли в частной собственности находятся в обработке.

Общая ответственность за охрану и сохранение охраняемых объектов лежит на Главном управлении культурного наследия и музеев. Сотрудничающими учреждениями на региональном уровне являются Совет Чанаккале по сохранению культурного наследия, Губернаторство Чанаккале и Музей Чанаккале.

Департамент национальных парков Министерства лесного хозяйства сотрудничает с Министерством культуры по вопросам, касающимся окружающего ландшафта. План его сохранения был подготовлен Департаментом в 1971 году, пересмотрен в 2010 году и представляет собой первичный документ планирования управления имуществом.

Как археологи нашли затерянный город Трою

Генрих Шлиман, немецкий археолог, находился в Турции в конце 19 века в эксцентричных поисках. Он раскапывал телл — искусственную насыпь, покрывающую давно заброшенные поселения. Место, известное как Гиссарлык, было известно лишь немногим специалистам. Но пока Шлиман копал, он надеялся найти руины самого известного города в классической литературе: Трои.

просмотреть галерею

Беда в том, что Трои могло и не быть. Известный греческий поэт Гомер популяризировал троянцев и их город в «Илиаде» и «Одиссее» , его 8-м веке до н.э. эпические стихи. В этих произведениях рассказывается история 10-летней войны между Грецией и Троей, в которой участвовали такие вневременные персонажи, как цари Приам и Агамемнон, храбрые воины Гектор и могучий Ахиллес, а также выжившие хитрый Одиссей и верный Эней. Стихи рассказывают о кровавых битвах, фантастических приключениях, подвигах и трагических последствиях. Но была ли Троя реальным местом? Шлиман решил доказать, что это так. (См. также: Уроки войны из 9 поэм Гомера.0003 Илиада .)

Так и сделал. Гиссарлык теперь широко известен как место действия эпических сказаний Гомера. Исследования показали, что курган высотой 30 метров (100 футов) содержит не одну, а девять Трой, каждая из которых построена на руинах предыдущей. Сегодня археологи считают Трою VI — шестую по счету снизу вверх — наиболее вероятным кандидатом на роль гомеровской Трои. Этот город датируется примерно 1700–1250 годами до нашей эры, и его жители жили в динамичные времена.

На протяжении нескольких столетий Троя неоднократно разрушалась, но на руинах последнего возникал новый город. Люди жили там до римских времен. Руины можно увидеть и сегодня примерно в 220 милях к юго-западу от Стамбула.

Photograph by

К востоку от них находилась угасающая Хеттская империя, а к западу — могущественные микенские греки. Сама Троя занимала стратегическое положение у входа в нынешние Дарданеллы. Кто бы ни удерживал Трою, он будет контролировать движение по этому оживленному торговому маршруту, и этот факт не ускользнул от внимания их греческих соперников.

Менелай и Гектор сражаются из-за тела Евфорба, павшего троянского героя. Керамика, седьмой век до нашей эры, Британский музей, Лондон

Фотография

Истоки войны

Однако гомеровское изображение Трои вращается вокруг страсти, а не политики. Он начинается с романа между троянским принцем Парисом и Еленой, женой спартанского царя Менелая, брата могущественного Агамемнона, предводителя греческих войск. Они бегут в Трою, спровоцировав войну между народами и десятилетнюю осаду, которую греки довели до ужасного конца с помощью знаменитой уловки деревянного коня. В действительности мотивы такой войны, вероятно, были более прагматичными. Независимо от того, существовала ли на свете Елена, настолько красивая, что ее лицо могло бы спустить на воду тысячу кораблей, коммерческая и стратегическая ценность Трои делала ее желанной мишенью для любого из ее соседей. (Смотрите также: Кто написал «Илиада» и «Одиссея» ?)

Граждане Трои предвидели внешние угрозы. Они построили оборонительную стену и даже вырыли траншеи, чтобы остановить боевые колесницы, штурмовые машины древнего мира. Проблемы, по-видимому, достигли своего пика около 1250 г. до н.э. когда археологические останки показывают признаки нападения и разрушительного пожара. Но мы не можем сказать, кем были нападавшие и были ли разрушения вызваны одним действием или серией нападений с течением времени. Там, где достоверность археологии меркнет, мы можем обратиться только к древней поэзии за описанием падения Трои. И именно здесь мы находим хитрый способ, которым греки в конечном итоге выигрывают войну и превращают гордый неприступный город в дымящиеся руины.

Гомер «Илиада » предсказывает падение города, но не рассказывает о его фактическом разрушении. В его продолжении, Одиссея , конец войны упоминается в воспоминаниях. На протяжении веков другие авторы дополняли первоначальную сказку, но сохранились лишь фрагменты их произведений. К ним относятся две главы The Iliupersis , текста, возможно, датируемого седьмым веком до нашей эры, в котором говорится о руинах обреченной цитадели. Более подробные отчеты о последних днях Трои были написаны столетия спустя. К ним относятся Вергилий Энеида, примерно I век до н.э. и «Постгомерика» Квинта Смирнея, написанная в третьем веке нашей эры. Квинт начинает свой рассказ там, где кончается гомеровская «Илиада»: похороны Гектора, сына Приама и наследника престола Трои.

В «Энеиде» Вергилия троянский жрец Лаокоон предостерегает от деревянного коня: «Я боюсь греков, даже несущих дары». Вскоре после этого он и его сыновья были задушены морскими змеями, как изображено на этой скульптуре первого века нашей эры.

Фотография Аральдо де Луки

Падение героя

По словам Квинта, город казался обреченным после смерти Гектора, величайшего воина Трои. Однако некоторые троянцы сохраняли надежду на победу, ожидая прибытия союзников, которые помогут снять осаду. Первое подкрепление — воины-амазонки царицы Пентесилеи, но даже они не могут сдержать яростного наступления почти несокрушимого греческого героя Ахиллеса. Одним из самых запоминающихся повествований в эпическом троянском цикле является поединок между Ахиллесом и Пентесилеей: греческий герой влюбляется в своего противника в тот самый момент, когда он смертельно вонзает свое копье в ее бок. (См. также: Настоящие имена амазонок на греческих вазах.)

После падения города троянские женщины были распределены среди греков в качестве рабынь. На этом барельефе XVIII века из слоновой кости изображена Андромаха, вдова Гектора, со своим новым хозяином, печально известным греческим воином Неоптолемусом.

Фотография

Эфиопы следуют за амазонками. Эфиопия, упомянутая Гомером, представляет собой отдаленное место на берегу мифической реки Океан, возможно, отождествляемое с Нилом, издавна поставлявшим наемников египетским фараонам. Эфиопская армия под командованием царя Мемнона теперь стоит как последняя линия обороны между Ахиллесом и воротами Трои. Два воина благородно соглашаются решить исход битвы единоборством. Под палящим солнцем они уворачиваются от могучих ударов копий друг друга, затем переходят на мечи, и Ахиллес наконец находит брешь в доспехах своего соперника. Одним ударом он лишает Мемнона жизни. Победа принадлежит Ахиллесу, но она недолговечна. Троянский царевич Парис наблюдал за поединком из-за парапетов городской стены. Как только Ахиллес собирается штурмовать город, Парис, ведомый богом Аполлоном, выпускает стрелу, которая поражает Ахилла в его единственном слабом месте — пятке. (В младенчестве его мать держала Ахиллеса за пятку, окуная его в реку Стикс, воды которой обеспечивали защиту везде, где они касались. Его пятка оставалась сухой и поэтому уязвимой для нападения.) К ужасу греков, их герой умирает.

Хитрый план

Десять лет изнурительной войны внезапно кажутся нападавшим бесполезными: греческий полководец царь Агамемнон приказывает отступить. Именно в этот момент опустошения и поражения Одиссей вмешивается, возможно, с самой известной военной уловкой в ​​​​истории. Одиссей приказал грекам построить огромного и полого деревянного коня, в котором скрывается небольшая группа храбрых воинов. Греческая армия имитирует отступление, плывя к соседнему острову и оставляя деревянную лошадь на пляже в качестве подношения. План Одиссея теперь зависит от того, что троянцы заберут дар в стенах Трои; Оказавшись внутри, спрятанные солдаты выползут ночью, одолеют любую охрану и откроют ворота. Греческая армия, вернувшись под покровом темноты, штурмует город.

Это седьмое столетие до н.э. Амфора имеет самое раннее известное изображение троянского коня и показывает спрятанных внутри греческих воинов. Археологический музей, Миконос

Фотография Джеймса Л. Стэнфилда

План рискован, второго шанса быть не может. С наступлением сумерек греки подтаскивают коня к городским стенам и покидают лагерь, который они занимали годами. Той ночью на пляже остались только те греки, которые спрятались в деревянной лошади, и марионетка по имени Синон. На рассвете следующего утра троянские часовые видят заброшенные палатки, мертвых животных и потухшие костры. Они также замечают кое-что еще: великолепную деревянную лошадь. Царь Приам приказывает открыть ворота, и впервые за десятилетие троянцы смогли свободно выйти за пределы своего города — многие стекались, чтобы полюбоваться необычным подношением.

Входит Синон, бросаясь на милость троянцев. Он рассказывает историю о том, как дезертировал из рядов греков, потому что они выбрали его в качестве человеческого жертвоприношения. Синон уверяет своих новых друзей, что лошадь — это дар богов, чтобы обеспечить безопасное возвращение домой. Он добавляет, что лошадь обладает особыми способностями, и тот, кто ею владеет, никогда не потерпит поражения.

Открытые двери, подозрительные умы

После десятилетия войны эти новости падают, как дождь на иссохшую землю, и троянцы упиваются ими. Но Лаокоон, жрец Аполлона, подозревает подвох. Когда его страстные мольбы игнорируются, он бросает свое копье в лошадь, и змеи выползают из моря, чтобы задушить его и его сыновей. Троянцы интерпретируют это как Посейдон, бог моря, наказывающий Лаокоона за святотатство. Столь драматическое божественное вмешательство лишь усиливает желание троянцев совершить жертвоприношение, и вскоре деревянного коня втаскивают внутрь стен.

Даже сейчас греческий план может провалиться, так как Хелен тоже подозрительна. Она приближается к лошади, подражая голосам греческих жен, пытаясь спровоцировать реакцию жаждущих любви воинов внутри. Внутри Одиссей видит уловку, затрагивающую его людей, но заставляет их молчать, даже «закрывая рукой рот» одного из них. И все же опасность открытия не миновала. Кассандра, троянская принцесса, кричит, что лошадь — это уловка и что город будет взят. Но боги, похоже, остались с греками, поскольку Кассандра была обречена на то, чтобы ее пророчествам никогда не верили. Троянцы празднуют свою победу и, когда веселье стихает, ложатся спать. Греки молча соскальзывают с деревянного коня, убивают часовых и распахивают ворота перед ожидающей греческой армией.

В верхней части этой амфоры изображена смерть троянского царя Приама. В рассказах, написанных после «Илиады», Приам и его жена Гекуба ищут божественной защиты в святилище. Их обнаруживает сын Ахилла Неоптолем, который убивает старого царя.

Фотография Левандовски

Среди пламени и крови Троя падает, а ее защитники гибнут. Царь Приам убит вместе с остальной армией. По словам Вергилия, убегает только один троянский воин: Эней. С горящим городом позади он изображен со своим пожилым отцом и сжимающим руку своего сына, когда они бегут в Италию, где он найдет новую Трою, город, теперь известный как Рим. Тем временем Парис ранен отравленной стрелой, противоядие от которой есть только у нимфы Эноны. Но это ее бросил Пэрис ради Хелен, и, несмотря на его мольбы, она отказывается, и он умирает. Что касается самой Елены, когда Менелай поднимает меч, чтобы нанести смертельный удар своей неверной жене, она расстегивает платье и обнажает свое тело. Снова плененный, Менелай щадит ее.

Лошадь есть лошадь

Сказка о Трое изобилует запоминающимися персонажами, но, пожалуй, самым очаровательным ее персонажем является тот, кто никогда не говорит, — деревянная лошадь. Это часто переосмысливалось в литературе, поэзии, искусстве и кино. Существует множество теорий о деревянной лошади. Один из них предполагает, что это поэтическое изображение деревянных кораблей, на которых прибыли греки, превратилось в осязаемый аспект мифа. Другой предполагает, что троянец предал город, нарисовав коня на потайных воротах в знак грекам. Другие указывают, что лошади были тесно связаны с богом Посейдоном, которого иногда называют «сотрясателем земли». Символизирует ли животное землетрясение, из-за которого рухнули стены Трои?

Недавние ученые выдвинули более прагматичные теории, в том числе о том, что деревянная лошадь на самом деле была осадной машиной. Такое устройство можно увидеть на ассирийском барельефе из дворца Ассурнасирпала II (883–859 гг. до н. э.) в Нимроде. Этот «ассирийский конь» датируется разрушением Трои VI на несколько столетий позже, но письменные материалы из архивов Хаттусы — столицы Хеттской империи — предполагают, что такие осадные машины использовались еще в 18 веке до н. э.

Фотография

Описанное устройство представляло собой переносное деревянное укрытие длиной около 8 метров (26 футов) и шириной 1,8 метра (шесть футов), к которому подвешивался остроконечный шест длиной 6 метров (17 футов). Под защитным укрытием осаждающие воины неоднократно ударяли колом о стену города, чтобы открыть щель между камнями и ослабить конструкцию. В хеттских документах устройство упоминается с использованием эпитетов животных, таких как «дикий осел» или «однорогий зверь».

Таким образом, троянский конь можно представить как осадное орудие лошадиного вида. Но даже если это самое удовлетворительное объяснение, которое мы когда-либо получим, остается много вопросов. Кем были люди, напавшие на Трою? И кто были те троянцы, которые так отчаянно и безнадежно сражались, чтобы спасти его от огня?

Археолог-любитель Генрих Шлиман обнаружил и почти уничтожил Трою | Умные новости

Мейлан Солли

Младший редактор, История

Когда немецкий бизнесмен Генрих Шлиман обнаружил тайник с древними артефактами в месте, ныне известном как Гиссарлык, Турция, в 1873 году, он сразу же определил золотые украшения, серебряные вазы и другие драгоценные предметы как сокровища Приама, легендарного царя Троя. Археолог-любитель со склонностью к приукрашиванию, Шлиман контрабандой вывез находку из Анатолии и рекламировал ее как доказательство своего утверждения о том, что Гиссарлык и Троя, осажденный город, увековеченный в гомеровском Илиада были одним и тем же.

Шлиман, возможно, правильно определил местонахождение Трои, но другой ключевой аспект его истории — открытие сокровищ Приама — не выдержал критики. Археологи вскоре поняли, что добыча предшествовала Троянской войне примерно на 1250 лет, а это означало, что она принадлежала совершенно другой цивилизации, чем та, что описана в эпической поэме Гомера.

Предполагая, что царство Приама находится на самом нижнем уровне археологических раскопок, авантюрист поспешил с раскопками верхних слоев, непреднамеренно уничтожив почти все следы того самого города, который он намеревался найти. Как шутит классик Кеннет Харл в серии «Великие древние цивилизации Малой Азии» на «Великих курсах», Шлиман сделал то, чего не смогли греки, и наконец сровнял с землей стены Трои.

Вторая жена Генриха, София Шлиман, в золотых украшениях из «Сокровища Приама» в 1873 году. © Американская школа классических исследований в Афинах, архивы, Carl Blegen Papers Генрих Шлиман в 1870-х гг. © Американская школа классических исследований в Афинах, архивы, документы Генриха Шлимана.

«Миры Шлимана», новая выставка, организованная берлинским Музеем предыстории и ранней истории, посвящена его жизни и наследию к двухсотлетию со дня его рождения. Разделенная между галереей Джеймса-Саймона и Новым музеем, выставка, состоящая из двух частей, исследует первые дни карьеры Шлимана, до того, как он начал заниматься археологией в свои 40 лет, и освещает некоторые из его самых впечатляющих находок, в том числе погребальные принадлежности из царских микенских монастырей. гробницы и фрагменты древних настенных росписей.

«Он был торговцем, человеком, который сделал себя сам, и человеком, который использовал все возможности 19-го века», — говорит Маттиас Вемхофф, руководитель проекта выставки, Эндрю Пулвер из Art Newspaper . «Он путешествовал по всему миру таким образом, что это было возможно впервые в истории. У него не было страха. Это важная характеристика».

Сын обедневшего министра, молодой Шлиман работал в бакалейной лавке, прежде чем получил место юнги на судне, направлявшемся в Венесуэлу, которое потерпело кораблекрушение у берегов Нидерландов. Поселившись в Амстердаме, он устроился бухгалтером в торговую фирму, которая позже отправила его в Санкт-Петербург, где он использовал свое владение несколькими языками, в том числе русским и голландским, чтобы зарекомендовать себя как предприниматель.

Группа раскопок в Трое в 1890-х годах. © бпк

Во время Крымской войны Шлиман заработал достаточно денег, чтобы выйти на пенсию к 36 годам. Он заработал достаточно денег, чтобы выйти на пенсию в возрасте 36 лет. С 1858 года самопровозглашенный энтузиаст археологии посвятил свою жизнь поискам Трои, которая Позже он утверждал, что впервые узнал об этом либо как 7-летний ребенок, увидевший иллюстрацию горящего города в книге, либо как 14-летний ученик бакалейщика, который услышал Илиада читается на древнегреческом языке.

Рассказ Гомера о Троянской войне, десятилетней схватке, вызванной соблазнением или похищением сыном Приама Парисом Елены, жены спартанского царя Менелая, был впервые записан примерно в восьмом веке до н. э. Ученые давно спорят о достоверности эпической поэмы, но теперь в целом согласны с тем, что в ней описываются события, произошедшие в Гиссарлыке около 1180 г. до н. э., ближе к концу бронзового века.

Как пишет Джошуа Хаммер для Smithsonian , историки продолжают расходиться во мнениях о размерах Трои, о том, как начался конфликт, «был ли [город] мощным региональным игроком или мелкой заводью, и были ли персонажи, описанные Гомером, основаны на реальных людях или были такими же мифическими, как Греческие боги.»

Шлиман прибыл в Гиссарлык в 1868 году, «с Гомером в одной руке и лопатой в другой, решив сделать себе имя в археологии», согласно сообщению в блоге 2019 года кураторов Британского музея Александры Виллинг и Лесли Фиттон. Там он встретил Фрэнка Калверта, археолога-любителя и английского эмигранта, который купил часть кургана в этом районе в надежде обнаружить под ним Трою. Не имея средств, Калверт убедил богатого Шлимана сосредоточить свои поиски на кургане; немецкий предприниматель начал раскопки в 1870 году, не удосужившись получить разрешение от местных властей.

Генрих Шлиман в 1860 году, когда он был купцом в Санкт-Петербурге. © Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Vor- und Frühgeschichte Рисунок 1882 года, на котором Генрих Шлиман и его жена устанавливают троянские древности в Берлине. © Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Vor- und Frühgeschichte

После того, как его первый сезон раскопок не дал многообещающих результатов, Шлиман принял новую тактику, поручив своей команде выкопать огромную траншею глубиной 45 футов. Его методы, обратите внимание на Джилл Рубалькабу и Эрика Х. Клайна в В поисках Трои: от Гомера до Гиссарлыка были «дикими и жестокими» даже по меркам XIX века. Авторы добавляют: «Он пропахал слои почвы и все, что в них было, без надлежащего учета — без картирования находок, с небольшим количеством описаний находок». Примерно 150 лет спустя турецкие археологи все еще работают над устранением ущерба, нанесенного целеустремленным поиском Трои Шлиманом.

«Сегодня каждый археолог предостерегает от использования Шлимана в качестве ориентира, потому что в то время он не придерживался стандартов археологии», — сказал историк Эрнст Бальтруш Сабине Эльце из Deutsche Welle.

Хотя Шлиман утверждал, что клад с ожерельями, диадемами, брошками, оружием и другими сокровищами, которые он раскопал в Гиссарлыке, принадлежал Приаму, последующие раскопки показали, что на самом деле они были из Трои II, слоя, датируемого примерно 2400 г. до н.э., задолго до троянской Война. Между тем руины гомеровской Трои расположены несколькими слоями выше, на уровне Трои VI.

Львиные ворота Микен © бпк

Когда турецкие власти узнали, что Шлиман контрабандой вывез из страны так называемые «Сокровища Приама», они возбудили против него уголовное дело, потребовав вернуть награбленные артефакты и временно запретив ему возвращаться на место раскопок. Тем временем археолог-любитель обратил внимание на другого мифического правителя: Агамемнона, царя Микен и брата Менелая.

Проводя раскопки в Микенах в 1876 году, Шлиман обнаружил потрясающую золотую погребальную маску, которая, как он полагал, была похоронена вместе с Агамемноном. Более поздние исследования опровергли эту связь, указав, что маска была создана примерно через 300 лет после жизни Агамемнона и может быть даже современной подделкой.

После того, как Шлиман вернул некоторые из своих находок («менее важные предметы, [которые] он выкупил позже», согласно «Немецкой волне») и получил разрешение возобновить работу в Гиссарлыке, он нанял немецкого археолога Вильгельма Дёрпфельда для наблюдения за раскопками. Дёрпфельд только что убедил Шлимана переключить свое внимание с Трои II на высшие слои, когда 25 декабря 189 г. предприниматель потерпел крах.0.

Настенная фреска с изображением «Прыгающего с быка», расписная лепнина, Тиринф (Греция), период микенского дворца, 13 век до н. э. Национальный археологический музей, Афины, © Министерство культуры и спорта Греции / Греческая организация по управлению и развитию культурных ресурсов, Фото: Ирини Миари

Шлиман умер на следующий день; Дёрпфельд, который продолжил раскопки по просьбе вдовы Шлимана, в конечном итоге обнаружил девять слоев на этом месте, в том числе один, который, по-видимому, подтверждал полное уничтожение троянцев греками в конце Троянской войны.

Некоторые из примерно 10 000 артефактов, включенных в «Сокровища Приама», хранятся в Археологическом музее Стамбула. Другие оказались в Берлине, но в конце Второй мировой войны были захвачены Красной армией и переданы в Пушкинский музей в Москве в качестве компенсации за ущерб, нанесенный нацистами во время войны. Согласно Art Newspaper , Музей предыстории и ранней истории планировал посетить выставку Шлимана в России и воссоединить некоторые из его различных находок, но не сможет этого сделать из-за продолжающегося вторжения России в Украину.

Разговаривая с Наоми Ларссон из Хранитель в 2016 году, Клайн, соавтор книги В поисках Трои , предложил точное изложение наследия поляризующей фигуры. «Если вы посмотрите на карты раскопок, в середине есть пробел, где написано «Дворец снесен Шлиманом», — сказал Клайн. «Он получил дворец Приама, а потом выбросил его. Он нашел Трою, но он же и разрушил Трою».

» Миры Шлимана: его жизнь. Его открытия: его наследие » можно увидеть в James-Simon-Galerie и Neues Museum в Берлине до 6 ноября 2022 года.

Вид на выставку «Миры Шлимана». James-Simon-Galerie 2022, © Staatliche Museen zu Berlin / David von Becker Керамические сосуды микенского типа, Троя VI–VII, поздний бронзовый век, 1700–1180 гг. до н. э. © Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Vor- und Frühgeschichte / Claudia Plamp Керамические сосуды с зооморфными и антропоморфными чертами, Троя II–V, ранняя бронза, III тыс. до н. э. © Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Vor- und Frühgeschichte / Claudia Plamp Вид на выставку «Миры Шлимана». James-Simon-Galerie 2022, © Staatliche Museen zu Berlin / David von Becker

Рекомендуемые видео

легенда и факты

Легендарный древний город Троя в этом году находится в центре внимания: недавно запущен крупнобюджетный проект совместного производства BBC и Netflix: Троя, падение города, а Турция объявила 2018 год «Год Трои» и планирует празднование года, в том числе открытие нового музея на предполагаемом месте.

Итак, что мы знаем о городе, руины которого кропотливо раскапывали последние 150 лет? Действие телесериала происходит примерно в 1300–1200 годах до нашей эры, в разгар позднего бронзового века. В этот период микенские города-государства, базирующиеся на территории современной Греции, конкурировали с более крупной хеттской империей (расположенной на территории современной Турции) за контроль над торговыми путями, ведущими к Восточному Средиземноморью и Черному морю.

Троя (по-древнегречески Ἴλιος или Илиос) располагалась на западе Турции – недалеко от современного города Чанаккале (более известного как Галлиполи), в устье пролива Дардарнеллы. Его положение имело решающее значение для контроля над торговыми путями к Черному морю, и, как упоминает троянский царевич Парис спартанскому царю Менелаю в эпической повести Гомера «Илиада», город контролировал доступ к индийским шелкам и пряностям.

Вероятное местонахождение древнего города Троя. Автор предоставил

Поздний бронзовый век был эпохой могущественных королевств и городов-государств, сосредоточенных вокруг укрепленных дворцов со стенами. Торговля была основана на сложной системе обмена подарками между различными политическими государствами. Торговая система в основном контролировалась королями, и свидетельства, касающиеся частных торговцев, очень редки. Эти королевства обменивались не только шелками и пряностями, но также золотом, серебром, медью, зерном, ремеслами и рабами.

Политика бронзового века

Хетты были древним анатолийским народом, империя которого была сосредоточена в северной и центральной Анатолии примерно с 1600 по 1200 г. до н.э. Хеттская империя в период своего расцвета включала современные Ливан, Сирию и Турцию. Город Троя был частью небольшой независимой конфедерации под названием Ассува, которая пыталась сопротивляться хеттской экспансии, но в конечном итоге уступила и стала своего рода вассальным государством хеттской империи.

Археологи, работающие в Греции и Турции, обнаружили множество свидетельств существования этой сложной политической системы, которая могла вдохновить Гомера на создание эпоса. Политические договоры, обнаруженные в столице хеттов Хаттуше, относящиеся к позднему бронзовому веку, подтверждают существование очень могущественного города недалеко от пролива Дарданеллы под названием Вилуса (греч. Илиос/Троя), которым правил царь по имени Алаксанду (возможно, троянский князь Парис, чье имя при рождении, согласно Гомеру, было Александр). И археологи, работающие в Трое, обнаружили скелеты, наконечники стрел и следы разрушения, которые указывают нам на насильственный конец Трои VII уровня — так археологи обозначают город позднего бронзового века (на данный момент раскопаны уровни с I по IX).

На этом этапе политическая и экономическая система Средиземноморья распадалась. Ряд факторов — внутренние беспорядки в государствах, массовые миграции беженцев, перемещение людей, сбои в торговле и войны — привели к краху политической системы и к новой эре. Из-за новых технологий, принятых державами того времени, это время стало известно как железный век.

Начало этой новой эры ознаменовалось разрушением всего Средиземноморского бассейна. Богатые города, такие как Троя, а также Микены и Тиринф в Греции, были разрушены и заброшены. Эти события были настолько значительными, что память о них сохранилась на века. В греческой мифологии рассказ о падении Трои был записан в двух эпосах, «Илиаде» и «Одиссее», традиционно приписываемых Гомеру и написанных примерно через 400 лет после этих событий.

Что говорит нам история

Более чем столетие археологических и исторических исследований в бассейне восточного Средиземноморья, по-видимому, подтверждают, что война против Трои была, как говорит Гомер. Его рассказ сосредоточен на романе между Парисом и спартанской королевой Еленой, который, как говорят, спровоцировал конфликт.

Роковое влечение: Луи Хантер в роли Пэрис и Белла Дейн в роли Хелен. Грэм Бартоломью/BBC/Wild Mercury Productions

Но современные источники из хеттских архивов в Хаттуше говорят о другом. Греческие королевства провели ряд военных кампаний в западной Турции. В хеттских записях упоминаются набеги и массовые похищения людей для продажи в рабство. Есть записи о мирном договоре между греками и хеттами по городу Троя. Эти записи сами по себе не подтверждают точность рассказа Гомера, но они предполагают, что что-то важное произошло в этом районе где-то около 1200 г. до н.э.

Выдающаяся ценность

Расположение Трои, на перекрестке дорог между Востоком и Западом, является не только центром вызова (воплощенным Троянской войной), но и центром диалога. Троя в прошлом была мостом между культурами, и ее значение для мира было подтверждено ЮНЕСКО. Место Трои было занесено в Список всемирного культурного наследия в 1998 году и считается местом «выдающейся универсальной ценности».

Как сегодня выглядят руины Трои. Дэвид Спендер через Flickr, CC BY

Раскопки на месте Трои начались более 150 лет назад. Это место было обнаружено в 1863 году Франком Калвертом, но по-настоящему известным оно стало благодаря раскопкам, проведенным немецким археологом Генрихом Шлиманом в 1870 году. Работа Шлимана воплотила эту историю в реальность и привела к возрождению интереса к Трое и ее истории. Около 24 раскопок, проведенных за 150 лет, выявили множество уровней заселения этого места — от раннего бронзового века (Троя, уровень I, около 3500 г. до н.э.) до римской эпохи (Троя IX, около 500 г. н.э.).

Отмеченный наградами проект «Музей Трои» откроется в этом году в рамках празднования 2018 года Трои в Турции. Министерство культуры Турции пригласило некоторых актеров из эпического голливудского фильма 2004 года «Троя», чтобы придать мероприятию некоторую звездность.

Мы, вероятно, никогда не узнаем, действительно ли красота Елены спустила на воду тысячу кораблей, но в грядущие десятилетия Троя продолжит раскрывать свою захватывающую и романтическую историю, и миллионы людей будут в восторге от пересказов эпических сказаний Гомера о давних временах. прошел Эпоху Героев.

Неожиданное открытие показывает, что древнему городу Трое 5500 лет

Обновлено 24 августа, 2019 — 17:15 Эд Уилан

Город Троя очаровывал людей на протяжении тысячелетий. Когда-то считавшийся чисто мифологическим, затерянный город стал реальным местом в истории, когда он был обнаружен в Турции Генрихом Шлиманом в 1870-х годах. Археологи в Турции сделали удивительное открытие, свидетельствующее о том, что древний город может быть на 600 лет старше, чем считалось ранее. Это может изменить наше понимание исторического города и нашего прошлого.

Специалисты отдела археологии Университета Чанаккале Онсекиз Март (COMU) в последние годы работали на археологических раскопках Трои.

Троя расположена в провинции Чанаккале на северо-западе Турции. Он расположен на кургане или телле Хисарлык с видом на Эгейское море. Троя является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1988 года, а в 2018 году правительство Турции отметило 20-летие присуждения этой награды.

Руины легендарного древнего города Троя в Турции. Кредит: чамфир / Adobe Stock

Осада Трои

Троя была увековечена легендарным греческим поэтом Гомером в его эпической поэме «Илиада» . Произведение было ключевым текстом в классическом мире и часто считается первым произведением в западной литературе. Историчность города была доказана немецким археологом Генрихом Шлиманом в 1870-х годах, который считается одним из основоположников современной археологии. Daily Sabah сообщает, что Троя была местом действия «Греческой Троянской войны, в которой спартанские и ахейские воины из Греции осадили город в 13 веке до нашей эры».

Когда Шлиман нашел это место, он решил, что нашел свидетельство Троянской войны, которая так хорошо описана в эпической поэме «Илиада» . Немец даже назвал золотые предметы, которые он нашел, в честь персонажей поэмы Гомера, например, «сокровища Приама» и «драгоценности Елены». Однако в истории города есть нечто большее, чем известная греческая и троянская война.

• Была ли Троянская война?
• История против легенды: В поисках Энея, троянского беженца
• Елена Троянская, красавица, спровоцировавшая Троянскую войну

«Сожжение Трои» (1759/62) Иоганна Георга Траутмана. (  Public Domain  )

На протяжении тысячелетий Троя много раз разрушалась и восстанавливалась. Он был построен на очень стратегическом месте и, возможно, много раз подвергался нападениям захватчиков. Город также мог быть сожжен случайно. Более того, землетрясения также могли разрушить легендарный город.

С 19 ^по век «было обнаружено в общей сложности 10 слоев поселений», сообщает Греция High Definition. Эксперты назвали слои от Трои I до Трои XI. Первый слой был обнаружен Шлиманом, и каждый слой, найденный с тех пор, был пронумерован, и они дали много артефактов. Все эти слои представляют поселения от культур бронзового века до Византийской империи.

Первоначальная Троя

Новый слой, который указывает на ранее неизвестное разрушенное поселение на этом месте, получил название Троя 0. Рустем Аслан из COMU сообщил Daily Sabbah. «Мы обнаружили следы ожогов, глиняную посуду и деревянные балки в слое Троя 0». Археологи нашли доказательства того, что на этом месте жили самые ранние люди.

На основании найденных ранее свидетельств считается, что городу около 4900 лет и он относится к бронзовому веку. Однако последнее открытие указывает на то, что город был впервые основан около 3500 г. до н.э. Это означает, что поселение к югу от Дарданелл насчитывает невероятные 5500 лет. Согласно сообщению Greece High Definition, это «предполагает, что этот район мог использоваться в качестве поселения более чем на шесть веков раньше, чем было известно ранее».

Загадка Трои

Судя по различным слоям, обнаруженным на древнем участке, город имел очень древнюю и сложную историю. Последние находки, по словам Аргофилы, «могут изменить наше представление об этом очаровательном древнем городе». Историки надеются, что новый слой в Трое также может предоставить новую информацию не только об эволюции города, но и об обществах бронзового века. Учитывая культурное и историческое значение легендарного города, любые будущие расследования будут внимательно отслеживаться по всему миру.

Верхнее изображение: Фреска битвы под Троей. Кредит: quasarphotos / Adobe Stock

Эд Уилан

Связанные статьи о древнем происхождении

13 августа, 2022 — 14:59 Марк Брофи

Многие греческие боги и богини любили причинять боль, страдания и разрушения, но немногие получали от этого столько радости, как Эрида. Эрида была греческой богиней хаоса, раздора и раздора…

5 мая, 2022 — 14:57 Бипин Димри

Основной эпизод «Одиссеи» (за исключением путешествий Одиссея) происходит на Пелопоннесе и на территории, которая сейчас известна как Ионические острова (Итака и ее соседи). Более того, случайные намеки на…

30 апреля, 2022 — 18:53 Khadija Tauseef

«Пойте, богиня, ярость Ахиллеса» — это самая первая строка «Илиады», эпической поэмы Гомера, когда он представляет ее главного героя. Греческий герой Ахиллес считался самым сильным и храбрым…

26 февраля, 2022 — 17:52 Танос Матанис

Обычно троянцев считают главными соперниками греков. Их похищение прекрасной Елены заставило тысячи кораблей приплыть к троянским берегам, разжигая десятилетнюю войну…

25 января, 2022 — 14:00 johnblack

Неопознанные летающие объекты, или НЛО, как их обычно называют, были свидетелями миллионов людей во всем мире и были записаны в книгах по истории, мифах, легендах и традициях.