Остров Кижи: жемчужина в водах Онего
Известным этот островок сделали древние зодчие, построившие невероятной красоты церкви, близость к цивилизации позволила туристам облюбовать уникальный музей. А всемирная организация ЮНЕСКО, под охраной которой находится Кижский погост, разрекламировала его на всю планету.
Деревянное чудо, созданное без гвоздей
Лингвисты давно ведут спор, на какой букве «и» правильно делать ударение. А туристы берут детей и всей семьей отправляются в путешествие по Карелии, чтобы своими глазами узреть восьмое чудо света.
Деревянный храм был построен без применения гвоздей в 1714
году, во время правления Петра I. Его возвели на месте старинной церкви,
сгоревшей во время грозы. А ранее в этих местах находилось языческое капище,
служившее местом поклонения богам и веселым игрищам. Это официальная версия
от ученых-историков, но не может же такое волшебное место оставаться без своей
легенды, что же экскурсоводы будут рассказывать туристам? И легенда, разумеется,
есть, вернее даже две.
Вторая легенда утверждает, что автором-исполнителем шедевра
был самодержец Петр I. Непоседливый царь самолично инспектировал край и как-то
пристал к берегу Кижи. На берегу лежало множество бревен, а мастеровые готовились
к возведению храма.Царь-плотник засучил рукава и решил лично поруководить процессом, царской дланью начертал план строения и, взяв топор, подключился к процессу. В результате у строителей под бдительным руководством царя-умельца получился настоящий деревянный шедевр, срубленный без гвоздей.
Кижский погост и его знаменитые церкви – это далеко не все, чем может удивить остров. А удивлять эта земля ох как умеет! Это старинная Россия в лучшем ее проявлении, прекрасная во все времена года и в разные часы суток.
Зато можно ходить пешком, наслаждаясь волшебной летней природой, осматривать старинные поселения, перемещенные на остров шедевры архитектуры и любоваться островом. Путешественников ждет ассорти из сосен, скал и живописных бухт Онежского озера.
Остров Кижи – деревянный музей-заповедник Петрозаводска в Карелии
Россия — земля с уникальными памятниками народного творчества, истории, архитектуры. И главным среди них является совершенно сказочный северный островок Кижи, расположенный в Карелии на Онежском озере. Здесь, в центре русского Севера, в семидесяти километрах от города Петрозаводска, находится аутентичный музей-заповедник русского деревянного зодчества «Кижи», который заслуженно считается самым крупным в нашей стране комплексом под открытым небом. Историко-архитектурный музей-заповедник «Кижи» занимает площадь, превышающую десять тысяч гектаров, является самым посещаемым местом Карелии и наиболее популярным среди туристов экскурсионным маршрутом. Чтобы увидеть изумительные старинные постройки, созданные без единого гвоздя, на Онежское озеро приезжают не только российские, но и иностранные туристы.
Деревянный музей КижиДеревянный музей «Кижи» формировался в течении двух с половиной веков и на сегодняшний день, концентрация объектов исторического наследия на его территории, не имеет равных в Северной Европе. В местной деревянной коллекции великих архитектурных памятников Руси – семьдесят шесть строений и восемьдесят два исторических памятника. В список самых интересных сооружений Кижей, входит совершенно уникальный «Кижский погост», включенный в список ЮНЕСКО, а также ценнейшие деревянные экспонаты, привезенные из глухих деревень карельской земли.
Заповедник онежского острова КижиЗаповедник онежского острова Кижи – это место, где туристы могут познакомиться со сказочными теремками, церквями и домиками, которые мастера изготовили лишь при помощи топора, совершенно не используя гвоздей. Но ради справедливости, стоит сказать, что при реставрации многих зданий музея, были использованы гвозди и иные строительные приспособления, так как уникальная техника старины практически утрачена. Тем не менее, остров Кижи остается великим и знаменитым на весь мир архитектурным ансамблем России, включающим церкви, часовни, дома, хозяйственные постройки, предметы крестьянского быта, иконы, созданные русскими, карельскими, вепсскими мастерами. Есть на территории Кижей несколько старинных деревенек, потрясающие природные достопримечательности и выдающиеся археологические памятники.
Уникальный музей деревянного творчества России – «Кижи» поделен на зоны. Самые интересные архитектурные памятники находятся на территории исторических деревень в северной части острова Кижи. Есть на территории заповедника лекторий, где туристы могут ознакомиться с интересными фактами об истории русского северного зодчества. Дело в том, что в музее, особое внимание уделяется ведению образовательной и просветительской работ. Стоит понимать, что не все сооружения были на острове Кижи изначально, так как многие из них были доставлены из других мест, тем не менее, все они органично вписались в карельский ландшафт. О некоторых сооружениях сложены интересные легенды и поверья, например, о прекрасной Преображенской церкви рассказывают, что после того как мастер создал ее при помощи одного топора, не используя ни гвоздей, ни прочих подручных средств, он выбросил тот топор в воды озера, чтобы никто не смог превзойти его талантливое детище.
Архитектурный ансамбль Кижский погостАрхитектурный ансамбль «Кижский погост» — уникальное художественное сочетание пары многоглавых ажурных церквей, с колокольней, расположенных в одной красивой ограде, а также непередаваемая гармония с другими деревянными постройками. Вместе, они создают неповторимый колоритный образ острова Кижи, восхищая любого, кто их видит.
Церковь Преображения Господня – выдающееся культовое православное сооружение, созданное русскими умельцами в 1714 году. Церковь вызывает искреннее и совершенно неподдельное восхищение мастерством неизвестных создателей, являясь вершиной деревянного зодчества Русского Севера. Церковь построили вместо более раннего сооружения, выгоревшего после удара молнией. Эта тридцати семиметровая церковь является «летним» храмом, потому как не рассчитана на проведение служб в холодный зимний период. Преображенская церковь имеет очень своеобразный облик, по типу ее можно отнести к восьмериковым ярусным церквям. Храм украшен луковичными куполами, в количестве двадцати двух штук. Несмотря на то, что дерево – достаточно сложный материал в строительстве зданий, изысканных и необычных форм, мастера Кижей являлись истинными знатоками своего дела. Интересно и внутреннее оформление церкви: особенно впечатляет туристов великолепный иконостас, включающий сто одну икону, оформленный ажурной позолоченной рамой. Восхитителен расписанный потолок: в центре находится медальон, где изображена Новозаветная Троица, серафимы, херувимы, ангелы, праотцы. Учеными установлено, что рама иконостаса была создана в период с конца восемнадцатого по начало девятнадцатого века, а иконы написаны в период с семнадцатого по восемнадцатый века. Церковь Преображения Господня – это самое первое сооружение, встречающее туристов, прибывших на остров Кижи, это гордость музея-заповедника и просто прекрасное здание, потрясающее воображение.
Церковь Покрова БогородицыЦерковь Покрова Богородицы – это «зимний» храм, где проводятся службы в холодное время года: с первого октября до праздника Пасхи. Покровская церковь была воздвигнута в 1764 году, к сожалению, имя мастеров, ее создавших, также затерялось в веках. Покровская церковь органично дополняет Преображенскую церковь, расположенную рядом с ней, являясь ее «архитектурным эхом». У Покровской церкви девять глав, причем купола ее очень выразительны, имеют утонченные пропорции, но одновременно, скромны, чтобы не затенять величие основного и самого главного храма Спасо-Кижского Подворья — прекрасной «Церкви Преображения». Здание фронтона церкви украшает зубчатый резной пояс, и это, практически, единственный декоративный элемент храма. К сожалению, первый тябловый церковный иконостас не сохранился, а многие оригинальные иконы были утрачены. Современный резной иконостас был создан в середине двадцатого века. Что касается икон, многие из них написаны местными жителями, а особо ценной считается заонежская икона, созданная в семнадцатом веке «Чудо о Флоре и Лавре». Внутри, стены Покровской церкви покрывает штукатурка. Простота интерьера и малые размеры Покровской церкви, высокое крыльцо, ведущее в сени, — это характерные особенности всех северных храмов Карелии. Зайдя в Покровскую церковь, туристы имеют возможность поприсутствовать на церковной службе, послушать монашеские песнопения и потрясающий колокольный перезвон.
Шатровая колокольня Церкви Преображения Кижского погостаШатровая колокольня Церкви Преображения Кижского погоста – выросла в 1863 году, вместо более старой колокольни. Но и новое здание колокольни постоянно претерпевало внешние изменения и улучшения. По своей композиционной составляющей, колокольня построена по схеме «восьмерик на четверике», что традиционно для Руси: высокий четверик занимает две трети от высоты всего сруба. Звонница колокольни стоит на девяти столбах, располагаясь выше восьмерика. Чтобы подняться на звонницу, нужно преодолеть пять ступеней лестницы.
Оригинальная ограда «Кижского погоста», к сожалению, не сохранилась, она была реконструирована в 1959 году. Но за образец брали традиционные северные деревянные укрепления «Ильинского погоста» на Водлозере. «Новая» ограда представляет из себя мощные ворота, укрепленные угловыми сторожевыми башнями. Благодаря нарочитой грубости работы и массивности деревянных срубов, погост выглядит сурово и имеет сходство со старинными крепостями.
Церковь Воскрешения ЛазаряЦерковь Воскрешения Лазаря — была создана во второй половине четырнадцатого века. Это один из самых древних памятников русского деревянного зодчества не только заповедника-музея Кижи, но и всей России. Согласно предания, церковь построил Преподобный инок Лазарь, известно, что этот человек прожил до ста пяти лет, скончавшись в 1391 году. Церковь Воскрешения Лазаря – это самая первая постройка будущего Муромского монастыря, стоящего по восточному берегу Онежского озера, и главная достопримечательность этой обители. Местные жители говорят, что с момента своего сооружения она стала удивительным местом, где все хворые, по молитве своей, получали чудесное исцеление от всех недугов душевных и телесных. Преподобный Лазарь стал местночтимым святым, построенная им церковь и реликвии, с ним связанные, — объектом православного поклонения и массового паломничества. Раньше, ежегодно с двадцать третьего по двадцать четвертое июня — на Иванов день, в церковь приезжали богомольцы из разных уголков Руси. Внешне, Церковь Воскрешения Лазаря имеет миниатюрные, простые, но очень изящные формы. Интересно, что храм лишен фундамента, так как его сруб располагается на крупных каменных валунах. Интерьер церкви украшен красивым двухъярусным иконостасом из семнадцати икон, работы шестнадцатого-восемнадцатого веков. Памятник древнего зодчества был реконструирован в 1961 году архитектором Ополовниковым, по более ранним обмерам 1876 года, что дало возможность восстановить старинную церковь с потрясающей точностью.
Часовня Михаила АрхангелаЧасовня Михаила Архангела – маленькое сооружение с сенями и скромной колоколенкой, построенное в начале девятнадцатого столетия в деревне Леликозеро, расположенной в северной оконечности Онежского озера, а затем перенесенное в музей-заповедник острова Кижи. Часовня Архангела Михаила – здание характерное для деревянной архитектуры Русского Севера, оно имеет особенность — шатровую колокольню-звонницу, высящуюся над сенями. Сени можно увидеть во всех религиозных северных сооружениях России. Церковь внутри украшает уникальный двухрядный иконостас, созданный в восемнадцатом веке, который, поднимаясь вверх, замыкается двенадцатью потолочными изображениями святых и «небом» — великолепной потолочной иконой Иисуса Христа, по углам которой находятся еще четыре иконы, изображающие символы евангелистов.
Ветряная мельницаВетряная мельница – была возведена в 1928 году, а последней реставрации сооружение подверглось в 1976 году. Это одна из немногих ветряных мельниц, которые еще стоят в Карелии. Мельница — «столбовка» имеет восемь крыльев. В ее основании находится квадратный амбар, по центру которого стоит ось-столб, зарытый основанием в землю. Корпус этого амбара сбит из досок, он находится поверх бревенчатого поворотного круга, называющегося «вертлюга», на кругу располагаются бревна-рычаги «воротила». Жернова движутся, благодаря деревянной шестерни. На первом этаже находится ларь для муки и устройство регулировки помола зерна. Мельница имеет двускатную симметричную крышу.
Дом крестьянина ЩепинаДом крестьянина Щепина – был доставлен на остров Кижи в 1975 году из деревни На Хвосте, расположенной на острове Волкостров. Дом Щепина – это яркий образец крестьянского жилища Заонежья, постройки начала двадцатого века. По типу дом – «четырехстенок», покрытый двускатной крышей, Жилая часть – это единая изба, расположенная на высоком подклете, плюс сени, в которые попадаешь, поднявшись по высокому крыльцу с двумя выходами. В сенях есть перегородка, которая отделяет место под кладовку, там традиционно крестьяне хранили предметы труда и быта. Печь, в избе стоит немного необычно для подобной постройки – в центре задней стены. В избе четыре окна: три — в центральном фасаде, одно на северной стороне. В избе имеются предметы, необходимые для занятий бондарным ремеслом.
Дом крестьянина ЕлизароваДом крестьянина Елизарова – был перевезен на территорию музея-заповедника в 1961 году. Ранее он стоял в деревни Потаневщина на острове Большой Климецкий, что рядом с островом Кижи. Это еще один интересный образец крестьянской избы. Дом одноэтажный, на высоком подклете, с единой асимметричной крышей. Изба включает жилое помещение, сени, два чулана. Экстерьер дома Елизарова отличается лаконичностью, тем не менее, он украшен декоративным балконом-гульбищем, расположенным на основном фасаде. Правда, выход на балкон осуществлялся не из комнаты, а с чердака. Дом сложен из мощных бревен и оформлен красивыми наличниками. В избе скромная обстановка: на стене, расположенной напротив печи находится красивый расписной шкафчик, где хозяева хранили праздничную посуду, которую доставали, когда в избе бывали гости. Тут есть самопрялка, с помощью которой женщины изготавливали льняные нити. В подклете избы располагается маленький амбар для хранения зерна.
Конечно, на территории Кижей есть масса других интересных построек, которые мы не описываем, но это не значит, что они менее притягательны для ознакомления. В музее-заповеднике есть больше двух десятков крестьянских домов, часовни, амбары, бани, риги. Все избы обставлены, согласно давних времен, там есть орудия труда, посуда, мебель. В Кижах находятся полтысячи самобытных северных икон, ценные коллекции предметов этнографии, рукописные, а также старопечатные книги, образцы старинной живописи, фотографии, чертежи. Фонд при музее-заповеднике Карелии «Кижи» — большой, тут есть временные и постоянные выставки. Выставки разбиты на отделения. В отделе «Православная иконопись» — хранятся оригинальные иконы; в «Декоративно-прикладной части» — находятся образцы ткачества, коллекции росписи, вышивки и резьбы по дереву; в «Архивных документах» — находятся чертежи архитектора-реставратора Ополовникова, старинные открытки, фотографии местных жителей, сделанные до 1940 года. Согласно указа Президента РФ, собрание музея-заповедника «Кижи», расположенного в Карелии, является «Особо ценными объектами культурного наследия народов России».
Музей «Кижи» открыт для гостей круглый год. В зимнее время он работает с десяти утра до четырех вечера, в летнее – с восьми утра до восьми вечера. На самом острове Кижи гостиницы отсутствуют, но туристы могут поселиться на одном из соседних островов в гостевых домах. Для посетителей Кижей имеется ряд правил: осмотр памятников зодчества проходит строго в сопровождении сотрудника экскурсионного отдела музея; запрещено приезжать в Кижи с домашними животными; парковка любых транспортных средств должна осуществлять по разрешению администрации музея; туристические стоянки разрешены только в специально оборудованных местах.
puteshestvie.net
информация о Кижах, факты, фото и видео Кижей
Остров Кижи уникален во всех отношениях. Он представляет собой музей под открытым небом – памятник русскому деревянному зодчеству в Карелии. Название заповеднику дал остров Кижи, что в переводе с вепсского означает «растущий на дне водоема, озера мох».
В Заонежье его называют «Кижи» с ударением на первый слог
Поэтому, отправляясь в путешествие, и, прежде, чем добраться на остров, стоит научиться правильному произношению названия этого удивительного места.
Остров Кижи на карте включает территорию Кижского погоста, с которого и началось образование музея: в далеком 1945 году он объявлен государственным заповедником. На его базе с 1966 года работает Государственный историко-архитектурный музей-заповедник Кижи, условно разделенный на сектора:
- Русские Заонежья.
- Ямка.
- Васильево.
- Вепсы.
- Пряжинские карелы.
- Пудожский.
- Петрозаводск.
- Кижское ожерелье.
- Кондопожский.
- Северные карелы.
В том месте, где находится остров Кижи, царят свои неписаные законы гармонии, покоя и тишины
Туристы в каждом из секторов могут увидеть помимо существовавших на острове построек множество жилых домов, часовен, подсобных и хозяйственных строений, завезенных из различных – соответствующих названию сектору, — регионов Карелии и русского Севера.
Интересен тот факт, что с 1990 года ЮНЕСКО внесло в Список Всемирного Наследия Кижский погост.
В 1993 году архитектурное собрание музея попало в свод особо ценных объектов государства
Интересные факты об острове Кижи
Остров Кижи, история которого началась в прошлом веке, является уникальным заповедником. Особой любовью паломников пользуется изящная, с ажурными куполами и венцами, церковь Преображения господня.
Именно о ней сложена красивая легенда, в которой говорится о мастере, сумевшем построить здание без единого гвоздя, только с помощью топора
По окончании работ плотник выбросил орудие труда в озеро, дабы никто не смог повторить его уникальное творение
Легенда и вправду, красива, но на острове кроме церкви Преображения можно увидеть огромное количество других, не менее прекрасных, памятников архитектуры.
Остров Кижи, фото которого не передают реального впечатления от потрясающей архитектуры, собрал воедино множество построек, сохранившихся в своем первозданном виде. Их:
- Аккуратно разбирали.
- Бережно перевозили.
- Устанавливали на новое место в музее под открытым небом.
В разных секторах Кижей можно полюбоваться зданиями с разным назначением. Есть здесь и жилые дома, и сараи, и бани, и прекрасные церкви, и часовни.
Например, в секторе Васильево стоит обратить внимание на Успенскую часовню, а в Пряжинских карелах непременно осмотрите дом Яковлева
Уникальные постройки расположены в живописных местах, их отражения в воде позволяют фотохудожникам создавать редкие по красоте снимки
Вы можете отдохнуть на выходных в Карелии, и привезти с собой сотни изумительных фото.
Остров Кижи зимой и летом одинаково прекрасен. Правда, с момента ледостава добираться туда сложнее, но погода в период с весны до осени предоставляет туристам возможность насладиться созерцанием редких и уникальных памятников деревянного зодчества.
Непременно побывайте в Кижах: путешествие с «Шарм Тревел» гарантирует вам массу эстетического наслаждения. Берите с собой детей и приглашайте друзей – совместные поездки по самым интересным местам Карелии не забываются.
Информация о Кижи: как доехать, что посмотреть
Как добраться до острова Кижи? Карта утверждает, что расстояние между СПб и заповедником составляет почти 356 км. Но, поскольку речь идет о посещении острова на Севере России, то путь условно можно разделить на поездку по суше и воде.
До Петрозаводска из Санкт-Петербурга дорога занимает почти 7 часов
В комфортабельном автобусе компании «Шарм Тревел» и в обществе опытных экскурсоводов вы не заметите, как окажетесь на берегу прекрасной Онеги. А расстояние в 55 км до острова на «Метеоре» вы преодолеете за час с небольшим: это время используйте для съемок с воды. Уникальные виды, открывающиеся перед глазами туристов, достойны самых изысканных эпитетов, но увидеть такую красоту нужно своими глазами.
Какой бы сезон для поездки в уникальный музей под открытым небом вы не выбрали, с «Шарм Тревел» вам будет гарантирован успех предприятия
Вас ждет остров Кижи, Карелия и ее достопримечательности: парк Монрепо, Ахвенкосские водопады, Мраморный каньон. Если повезет, вы услышите невероятные по своей чистоте звоны храмов в Кижах.
Туристов сопровождают опытные гиды, путешествия проходят в комфортабельных автобусах, а программа составляется с учетом тематики поездки и аудитории. Присоединяйтесь, всю информацию о туре на остров Кижи можно получить на сайте «Шарм Тревел». Заповедник ждет гостей, и каждому готов открыть свою вековую тайну и подарить несколько часов эстетического наслаждения.
charmtravel.ru
Сокровище острова Кижи на Онежском озере
Остров Кижи (настоятельно рекомендуется делать ударение на первое И) — главная жемчужина Онежского озера и центр притяжения туристов со всего мира.
Особо эффектно Кижский погост предстает перед путешественниками со стороны Онеги.
Первое упоминание о Кижском погосте, объединяющем несколько деревень, было обнаружено учеными в писцовой книге 1582-1583 гг. В XVI веке остров стал центром Спасского погоста, в состав которого было включено 130 сел. Слово «погост» в Древней Руси обозначало крупное поселение с храмом и кладбищем. В то время это был центр культурной, духовной и экономической жизни округа. Здесь проводились ярмарки, народные сходы и различные праздники. Название Кижи происходит от вепсского слова kisi, что означает «игрища».
Несмотря на то, что площадь острова Кижи порядка 5 кв.км (он вытянут в длину на 5,5 км, а максимальная ширина всего 1,4 км), на нем сегодня кроме Кижского погоста, располагаются несколько деревень, 
четыре отдельно стоящих часовни, 
настоящее кладбище, 
болотистая низинка, облюбованная гадюками, 
и плотницкий центр, в котором уже много лет идет реставрация фрагментов церкви Преображения Господня.
Большинство путешественников, сойдя на берег, сразу же устремляются к северной оконечности острова, на которой раскинулся небольшой по площади архитектурный ансамбль Кижского погоста. Его доминантой является Преображенская церковь, — памятник, не имеющий аналогов в русской и мировой деревянной архитектуре.
Одно из знаменитых архитектурных чудес Карелии, церковь породила легенду о Мастере Несторе, построившем 37-метровую церковь одним топором и без единого гвоздя. Это предание настолько укоренилась в умах, что экскурсоводам приходится каждый раз подробно объяснять туристам, что такое возможно для сруба (сделанного из сосновых бревен), но невозможно для кровли (сделанной из ольхи). В последней для крепления деревянной черепицы использовались металлические гвозди.
Полностью построенная из двух пород дерева, церковь Преображения Господня имеет привычку играть с солнечным светом.
Экскурсоводы утверждают, что церковь строилась мастерами «по наитию», без чертежей. Если это действительно правда, результат превосходит самые смелые ожидания.
22-главая церковь Преображения, построенная в 1714 году, использовалась для богослужений в летнее время. Верующие приезжали на службу из дальних деревень, и не могли надивиться мастерству кижских зодчих. Что любопытно, помимо красоты, такая затейливая конструкция церкви служила еще и отличным водоотводом. Дождевая вода стекала с главок по бочкам, не проникая внутрь здания.
Внутри Преображенской церкви был расположен позолоченный деревянный иконостас с 102 иконами местного северного письма XVII – XVIII веков.
Некоторые из этих уникальных икон в настоящий момент находятся в расположенной рядом зимней церкви Покрова Богородицы.
Девятиглавая церковь была построена в 1764 г., и ее наивысшая точка расположена на высоте 27 метров.
В конце XIX века церковь внутри и снаружи обшили тесом и оштукатурили, придав ей «городской вид».
Следы этих строительных манипуляций и сегодня видны внутри храма.
Завершает ансамбль Кижского погоста самая «молодая» из троицы, 30-ти метровая колокольня.
Постройки расположены столь гармонично по отношению друг к другу, что с каждой точки острова архитектурный ансамбль выглядит по-разному.
В 1945 году территория ансамбля Кижского погоста, «имеющего историческую и художественную ценность мирового значения», была объявлена государственным заповедником, а в 1948 году начались реставрационные работы. Церквям был возвращен первоначальный вид: снята тесовая обшивка, с главок Преображенской церкви удалено железо. Одновременно велись работы по реставрации внутреннего убранства храмов. Иконы из них в годы Великой Отечественной войны из Заонежья, оккупированного финскими войсками, были вывезены в Финляндию, а по окончании войны возвращены.
В процессе реставрации стало очевидно аварийное состояние сруба церкви Преображения Господня. Дерево во влажном карельском климате долго не живет, и были выявлены существенные деформации сруба. В 60-е годы был разработан проект инженерного укрепления, который предусматривал в дальнейшем полную переборку церкви с использованием максимального количества старых бревен.
Параллельно велись экспериментальные работы по химической защите древесины. Сотрудниками Сенежской лаборатории была разработана методика химической пропитки, которая была применена на ряде памятников музея, в том числе в 1974 году на Покровской церкви. Результат получился, мягко говоря, неоднозначный. Как итог, сруб и кровлю церкви Преображения ничем не пропитывают, оставляю древесину стареть естественным образом.
В 1980 году Преображенская церковь была закрыта для посетителей. В 1984 году в интерьер был введен металлический каркас с целью укрепления конструкций и обеспечения переборки церкви без ее полной раскатки.
Первыми на реставрацию отправились бревна нижних ярусов сруба, и очевидцы вспоминают, что со стороны Онежского озера Преображенская церковь была похожа на готовую к старту ракету, подвешенную над уровнем земли.
Бурные дискуссии 80-х годов по поводу методики реставрации привели к проведению в 1987 году открытого Всесоюзного конкурса на разработку проекта инженерного укрепления памятника. Однако ни одно из 15 предложенных проектных предложений оказалось не способным полностью решить проблему.
В 1988 году в Петрозаводске и на острове Кижи состоялся международный симпозиум ИКОМОС по обсуждению способов сохранения Кижского архитектурного ансамбля. В нем приняли участие 108 специалистов из разных стран мира. В решении симпозиума рекомендовалось не подвергать Преображенскую церковь переборке.
В 1990 году организация ЮНЕСКО под номером 544 пополнила список Всемирного наследия еще одним ценным объектом, каким стал Кижский архитектурный ансамбль.
В 2000 году Министерством культуры РФ был одобрен проект реставрации Преображенской церкви. В его основе лежит метод «лифтинга», предусматривающий реставрацию или полную замену изношенных бревен без полной разборки памятника. Проект позволяет максимально сохранить подлинность памятника, на чем настаивает ЮНЕСКО.
В реставрационном комплексе происходит детальное обследование частей сруба церкви Преображения Господня, ремонт поврежденных деревянных элементов, предварительная сборка элементов и контрольные испытания.
Отдельного рассказа заслуживают методики поиска подходящей для реставрации древесины. Аналогичные использованным в XVIII веке сосны были найдены только в северных лесах в окрестностях Петрозаводска. Древесина должна соответствовать очень точному списку параметров, в первую очередь, по плотности волокон и местному, северному происхождению. В зависимости от состояния бревен оригинальных срубов Преображенской церкви, реставраторы заменяют их целиком или частично. Прежде чем отреставрированная деталь займет свое место, ее ждут испытания на специальных тренажерах, имитирующих необходимую степень сжатия древесины.
Но не только вышеупомянутый архитектурный ансамбль на острове представляет интерес для туристов.
Еще в 1966 году уникальный архитектурный ансамбль Кижского погоста дополнили своеобразным окружением и открыли государственный этнографический и историко-архитектурный музей.
Сюда были перевезены культовые деревянные постройки: часовни, церкви, мельницы, крестьянские дома и другие сооружения. Сегодня на его территории находится 89 памятников деревянной архитектуры XV-XX веков.
Среди удивительной коллекции памятников деревянного зодчества, перевезенных на остров Кижи, — миниатюрная, и удивительная в своей простоте церковь Воскрешения Лазаря из Муромского монастыря. Это древнейшая деревянная постройка России, по преданию ей более 600 лет.
Среди гражданских построек сразу бросается в глаза нарядный и просторный деревенский дом XIX в. дом крестьянина Ошевнева, внутренние помещения которого доступны для осмотра. Он стал первым памятником, привезенным на остров и положившим начало музею-заповеднику.
Сегодня в этом доме постоянно проходят мастер-классы по вышивке, бисероплетению и прочим трудоёмким, но завораживающим посетителей процедурам.
Понравившиеся вещи, кстати, можно купить.
И в завершение рассказа об острове Кижи. Учитывая тот факт, что все постройки на острове Кижи деревянные, курение вблизи их строго запрещено. На случай экстренного реагирования наш бронепоезд… Ну, вы поняли.
ru-travel.livejournal.com
достопримечательности, рассказ об острове Кижи
Кижи (карельск. Kiži) — остров на Онежском озере в Карелии, на котором расположен всемирно известный архитектурный ансамбль Кижского погоста, состоящий из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков, окруженных единой оградой — реконструкцией традиционных оград погостов. 1 января 1966 года на базе архитектурного ансамбля Кижского погоста был основан Государственный историко-архитектурный музей «Кижи». Куда помимо существующих на своих первоначальных местах построек было свезено большое количество часовен, домов и хозяйственных построек из Заонежья и других регионов Карелии. По одной из легенд, Преображенская церковь построена одним топором, который потом мастер выбросил в озеро.
На острове также расположены несколько деревень, которые вместе составляют населённый пункт Кижи, входящий в состав Великогубского сельского поселения Медвежьегорского района (до 2004 года административно относился к городу Петрозаводску). В 1990 году Кижский погост вошёл в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в 1993 году указом Президента Российской Федерации архитектурное собрание музея под открытым небом включено в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России.
Широко распространено название острова с ударением на второй слог, во многих словарях указан именно такой вариант, однако в Карелии традиционно используется ударение на первый слог (это связано с особенностями карельского и финского языков). Остров Кижи расположен в северной части Онежского озера в Кижских шхерах — системе островов, прилегающих к Заонежскому полуострову. Полуостров находится западнее острова Кижи, а юго-восточнее — остров Большой Клименецкий. Севернее острова — губа Великая.
Территория музея-заповедника «Кижи» имеет статус земель историко-культурного назначения. Государственный природный заказник федерального подчинения «Кижский» включает в себя охранную зону музея-заповедника «Кижи». Режим охраны заказника сходен с режимом национального парка. На всей территории заказника запрещены охота, сбор пуха и яиц, посещение островов с гнездовьями до конца размножения птиц (1 августа), лесоосушительная мелиорация, использование ядохимикатов в лесном и сельском хозяйстве, геолого-изыскательские работы и разработка полезных ископаемых. Движение яхт и другого транспорта ограничено дорогами и водными путями общего пользования. Выпас скота ограничивается землями совхоза «Прогресс». Свободное передвижение, сбор ягод, лов рыбы и др. разрешены только местным жителям и сотрудникам. Стоянки и ночёвки разрешены туристам лишь в специально отведенных местах.
В XVII веке новгородский предпрениматель Семён Гаврилов начал создавать металлургическое производство в заводском масштабе. Найдя медную руду он начал в 1669 году строить плавильный завод. Его начинание до конца довели иностранные капиталисты Марселис и Бутенант. В 1636 году у них было уже три завода (два в Шуньге и один в Кижах). К концу XVII века в Кижском погосте прибавилось ещё 2 новых завода. Заводы строились первоначально как медноплавильные, затем, вследствие невыгодности, их переводили на производство железа. Население с самого начала отнеслось к заводам враждебно, в виду захвата заводчиками земель, лесных угодий и богатых рудами недр, введения для крестьян обязательной работы на заводах, подрыва кустарной добычи и обработки железа. Когда нежелавших работать на заводах крестьян Кижского погоста хотели принудить к этому силой, они под предводительством своего старосты напали на возчиков руды и на заводский поселок с «пищальми, бердыши, и с рогатинами и с кистенями». Но этот вооружённый протест мало подействовал. Через 10 лет заводчики добились прикрепления к заводу Кижского погоста в количестве 1 197 дворов. В XVII веке на Тихвинской ярмарке продавались ножи, именуемые «кижскими».
В 1867 году в ходе своей поездки по северным губерниям России остров Кижи Олонецкой губернии посетил академик архитектуры Л. В. Даль. В 1885 году в Кижах был похоронен сказитель былин Трофим Григорьевич Рябинин. В начале XX века на Север ездили многие художники и архитекторы, которые стремились воочию увидеть старинные памятники. На острове Кижи побывали Иван Билибин (в 1904), Игорь Грабарь (в 1909) и Михаил Красовский (в 1916). Билибин писал: «… нигде мне не приходилось видеть такого размаха строительной фантазии, как в Кижах. … Что за зодчий был, который строил такие церкви!».
Постепенно Кижи становятся известными в Российской империи: издаются почтовые открытки с видами Кижского погоста, а в 1911 году картина художника Шлуглейта «На далёком Севере» с изображением Кижского погоста была приобретена императором Николаем II.
В конце XVI века на острове было 14 деревень. Ныне сохранились только две – Ямка и Васильево, обе находятся в центральной части острова. Эти поселения входят в состав экспозиции музея-заповедника «Кижи», большая часть их домов является памятниками архитектуры и перевезены из различных заонежских деревень. Деревня Ямка расположена на восточном берегу. Это одно из исторических поселений (впервые упоминается в документах в 1563 году). В настоящее время на месте старого поселения сформирована музейная деревня, большинство построек которой перевезено из разных деревень Заонежья. В 2010 году в деревне числилось 14 жителей. Деревня Васильево находится на западном берегу острова. В отличие от деревни Ямка деревня Васильево всегда была маленькой и состояла самое большое из 3 дворов. Сегодня это также музейная реконструкция заонежской деревни конца XIX — начала XX века, созданная на месте старого, исторически сложившегося поселения. В 2010 году в деревне числилось 3 жителя.
В период навигации (май-сентябрь) с речного вокзала Петрозаводска на остров Кижи ходят скоростные суда на подводных крыльях — в будни 2–3 раза в день, в выходные чаще. Также остров регулярно посещают круизные теплоходы. Зимой ежегодно по льду Онежского озера прокладывают зимник от деревни Ямка до Великой Губы (21 км) и Сибово (12 км).
Архитектурный Ансамбль Кижского Погоста включен в Список Всемирного Наследия по критериям I, IV и V: Критерий I: Воспринимаемый жителями Карелии как «Настоящее восьмое чудо света» Архитектурный ансамбль Кижского Погоста является поистине уникальным художественным достижением. Это достигается не только сочетанием двух многоглавых церквей и колокольни в единой ограде, но и тем, что необычно спроектированные, идеально пропорциональные деревянные постройки находятся с совершенной гармонии с окружающим ландшафтом.
Критерий IV: Из пяти сохранившихся погостов на крайнем северо-западе советской территории, Кижский погост является выдающимся примером архитектурного ансамбля типичного для малонаселенных районов средневековых и пост-средневековых православных поселений, где проповедникам приходилось справляться с проблемой широко разбросанных христианских общин и суровым климатом.
Доступный по суше или воде погост объединял религиозные здания, которые временами могли использоваться для других целей; например, нартекс или неф использовался как трапезная или зал собраний. Другой аналогичной постройкой, вдохновленной теми же принципами является скандинавская бочарная церковь (stavkirke). Критерий V: Погост и здания, которые были сгруппированы в виде музейной экспозиции в южной части острова, являются исключительными примерами традиционной деревянной архитектуры Карелии и в целом Севера России и финско-скандинавского региона. Русские плотники, чья слава восходит к средневековому Новгороду, достигли апогея в плотницком искусстве. Необратимые изменения привели к тому, что это традиционное искусство исчезает. Следовательно, абсолютно необходимо, чтобы такие ансамбли как Кижский погост были сохранены как иллюстрации истории древней технологии, за то что они учат нас былому образу жизни.
Церковь Преображения Господня (1714 год) — самое знаменитое и выдающееся сооружение ансамбля. 6 июня 1714 года произошла закладка алтаря церкви: ««Обложися сей олтарь Господа Бога и Спаса нашего Iисуса Христа Боголепного Преображения Господня по плоти от Рождества Христова АΨДI года июня 6 дня…» гласила надпись на кресте, который находился в алтаре церкви, (Метрика по получению верных сведений о древне-православных храмах Божиих…Олонецкой губернии, 23 марта 1887 года). Памятник федерального значения, Памятник культурного наследия РФ (особо ценный объект). Её прообразом считается Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1708 год) в Вологодской области.
Данная церковь возведена на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Настоящие имена создателей церкви неизвестны. Высота церкви — 37 метров. Сруб церкви рублен в традициях русского плотничьего ремесла — без гвоздей. Когда говорят, что церковь построена без гвоздей, ошибаются. На самом деле, гвозди есть, только не в самом здании, а в куполах. По своему типу храм — «летний» неотапливаемый, зимой в нём службу не проводят. Преображенская церковь представляет тип восьмериковых ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены ещё два восьмигранных сруба меньших размеров.
Церковь увенчана 22 главами, размещёнными ярусами на кровлях прирубов и восьмериков, имеющих криволинейную форму типа «бочки». Форма и размеры глав меняются по ярусам, что придаёт своеобразный ритмический рисунок облику церкви. Трапезная перекрыта трёхскатной крышей. Вход в церковь выполнен в форме двухвсходного крытого крыльца на консолях. Церковь была обшита тесом в начале XIX века, главки покрыты луженым железом. Обшивка была разобрана и восстановлены тесовые и лемеховые кровли во время реставрации 1950-х годов под руководством архитектора А. В. Ополовникова.
Иконостас — четырёхъярусный, составлен из 102 икон. Датировка рамы иконостаса окончательно не определена: вторая половина XVIII века — начало XIX века. Иконы по времени написания и стилистическим особенностям делятся на три группы: две старейшие иконы — «Преображение» и «Покров» — датируются концом XVII века и типичны для «северного письма». Основная часть нижнего «местного» ряда иконостаса представляет вторую группу икон, относящуюся ко второй половине XVIII века. Иконы трёх верхних ярусов иконостаса составляют третью группу и датируются первой третью XVIII века, привозные.
Сруб церкви поставлен без фундамента на каменную забирку, только под западный придел церкви подведён бутовый фундамент на известковом растворе (1870 год). Углы церкви рублены в «обло», внутренние углы в интерьере церковного помещения и углы апсиды рублены в «лапу». Материал рубки — сосна. Кровли трапезной, крыльца и полиц выполнены из сосновой и еловой доски по бересте. Лемех главок и «бочек» — осиновый.
Покровская церковь
Этот храм — «зимний» (то есть отапливаемый), службу в нём ведут с 1 октября и до Пасхи. Покровская церковь в Кижах возводилась рядом с Преображенской. Построена она на полвека позже — в 1764 году. Безымянным зодчим предстояло ответить на вопрос: каким должен быть новый храм, чтобы не потеряться рядом с двадцатидвухглавым чудом Преображенской церкви? Решение было найдено в некоторой «подчинённости» Покровской церкви: она дополняет Преображенскую, вторит ей, отвечает своеобразным архитектурным эхом. Восемь главок Покровской церкви окружают девятую, центральную. Купола этого храма отличаются выразительностью, утонченными пропорциями и в то же время они скромны и не затеняют величие главного храма Спасо-Кижского Подворья — церкви Преображения. Преображенская церковь пирамидальна, Покровская же, как бы уравновешивая её композиционно, расширяется кверху в верхней части восьмерика и завершается плавным повалом.
Украшена Покровская церковь весьма скупо. Зубчатый резной фронтонный пояс, вносящий «в монументальное сооружение ноту теплоты и чисто русской любви к узорчатой нарядности» (А. В. Ополовников) — один из немногих декоративных элементов этого храма. Однако, и повал, и фронтонный пояс — не только декоративные детали, это ещё и средства защиты от влаги: благодаря повалу кровля выносится дальше от сруба, и дождевая вода не попадает на стены церкви. За каждым же зубчиком фронтонного пояса — желобок, куда собирается дождевая вода, нижние зубчики оснащены водомётами, по которым вода отбрасывается от срубов церкви. Высокое одномаршевое крыльцо ведёт во внутренние помещения церкви, которых четыре. Они располагаются друг за другом — с запада на восток. Сначала — сени, необходимые в любом северном строении, затем — трапезная.
С XVII века, когда по всей России оживилась земская деятельность и окрепло местное самоуправление, трапезные становятся почти обязательной составляющей зимних церквей. Трапезная — место мирской сходки — суема, на котором жители погоста обсуждали насущные житейские дела, здесь происходили судебные разбирательства, оглашались царские и воеводские указы, выбирались должностные лица и прочее. Помещение собственно церковное, где служились церковные службы, отличается более высоким потолком. Иконостас Покровской церкви — тябловый. Первоначальный иконостас не сохранился, но известно, что и он был тябловым.
Волна «боголепных поновлений» второй половины XIX века коснулась и Покровской церкви: была растёсана стена между церковным помещением и трапезной, стены оштукатурены, а тябловый иконостас заменён на резной. Нынешний иконостас был реконструирован в 50-е годы XX в. Самое восточное помещение — алтарь, святая святых каждого храма. Снаружи алтарь выявляется пятигранным срубом — абсидой, на которой находится горизонтально вытянутая бочка, а на ней — десятая глава Покровской церкви.
Небольшие размеры и простота внутренних помещений — характерная особенность северного храма, главное в котором все же внешний облик. Сегодня в зимнем храме Покрова Богородицы четырехрядный тябловый иконостас, который реконструирован А. В. Ополовниковым в 50-е годы 20 столетия, на основе схемы иконостаса, разработанной в 1948 г. В. Г. Брюсовой (Светличной). Иконы, датируемые второй половиной 17 века, были подобраны для иконостаса из «Кижской коллекции», составленной из заонежских икон, вывозившихся в годы оккупации в Финляндию. Долгое время исследователи пытались выяснить принадлежность икон конкретному храму и каково же было удивление, когда из материалов финского исследователя Л. Петтерссона, вывозившего заонежские иконы в Финляндию, выяснилось, что эти иконы происходят из самой Покровской церкви. Перед вывозом икон из храмов Л. Петтерссон ставил на них цифровые метки. Первая цифра означала шифр храма (у Покровской церкви это № 3), вторая, поставленная через дробь, означала место иконы, которое заносилось на схему расположения икон в храме. При наличии схемы и шифров на иконах определить их принадлежность Покровской церкви было не сложно.
Шатровая колокольня
Колокольня построена в 1863 году на месте старой шатровой колокольни, которая была «скрыта за ветхостью» в 1862 году. Проект и смета новой колокольни были рассмотрены Губернской строительной комиссией ещё в 1854 году по представлению Благочинного Священника Стефана Романовского. В 1872 году И. И. Копошевым был представлен проект перестройки колокольни «в связи с невозможностью утвердить восьмерик её». В 1874 году проведены работы по перестройке колокольни, по-видимому, верхней её части. В 1900 году в результате ремонта были разобраны полицы, образовывавшие карнизный поясок по всему периметру четверика в уровне второго перекрытия, и декоративные фронтончики на скатах шатра.
В плане квадратный четверик разделён двумя продольными стенами на три части: сени, лестничную клеть и чулан. По высоте внутренний объём сруба колокольни делится перекрытиями на три яруса. На звонницу ведёт пятимаршевая лестница.
Композиция колокольни решена по традиционной схеме «восьмерик на четверике», с высоким, в две трети высоты сруба, четвериком. Над восьмериком устроена звонница с девятью столбами, поддерживающими шатёр, увенчанный лемеховой главкой с крестом. Наружные двери филенчатые. Сруб рублен «в лапу» сразу под обшивку. Дощатая обшивка устроена по каркасу из бруса. Кровли перекрыты дороженным тесом в два слоя. Концы тесин полиц имеют пикообразную форму. Фундамент бутовый на известковом растворе. Материал: сосна, ель. Лемех осиновый.
Четверик с юга на север прорезан сквозным проходом с высокими арочными порталами. Перед входами устроены невысокие рубленные площадки крылец. С запада и востока устроены фальшивые арочные порталы, подобные входным. Внутреннее пространство освещается четырьмя арочными окнами над порталами и окном в северо-восточной стене восьмерика. Дощатые балясины звонницы прорезные, каплевидной формы с четырьмя отверстиями посередине доски. Подзоры простые дощатые без резьбы.
Деревянная ограда
До наших времён не дошла, воссоздана в 1959 году по образцу сохранившихся на Севере бревенчатых оград погостов по проекту арх. А. В. Ополовникова.
Церковь Воскрешения Лазаря
Предание говорит, что церковь была построена преподобным иноком Лазарем, который прожил 105 лет и скончался в 1391 году. Церковь стала первой постройкой будущего Муромского монастыря, расположенного на восточном берегу Онежского озера. Монастырь был основан Лазарем «по особому чудному явлению Новгородского епископа Василия Преподобного». Церковь посвящена событию, описанному в книге Нового Завета от Иоанна «о болезни, смерти и воскрешении Лазаря из Вифании». Чудо воскрешения Лазаря из мёртвых Иисус совершил накануне Пасхи Иудейской, укрепив этим веру многих людей в свою силу. Со временем церковь Воскрешения Лазаря стала одной из главных достопримечательностей монастыря. Среди местного населения она слыла «чудодейственной исцелительницей от недугов». Духовенство объявило преподобного Лазаря местным святым, а церковь и его реликвии стали объектом поклонения и паломничества. Каждое лето 23 — 24 июня, в Иванов день, к ней съезжалось множество богомольцев.
С приходом Советской власти в 1919 году на месте Муромского Свято-Успенского монастыря была организована сельхозкоммуна им. Троцкого. После 1945 года там организовали дом инвалидов, с середины 1960-х место запустело. Церковь Воскрешения Лазаря долгое время была заброшена. В 1954 году архитектор А. В. Ополовников произвел её замеры и сделал проект реставрации храма, в котором сохранился небольшой иконостас (царские врата, деисусный чин) XVI в. В 1959 году церковь разобрали и увязанную в плотах перевезли в Кижи, где она была реставрирована в 1960 году.
В церкви сохранился иконостас, состоящий из 17 икон XVI—XVIII веков. Он представляет собой древнейший тип двухъярусного иконостаса, состоящего из местного и деисусного рядов, включая царские врата и северные пономарские двери. Посеребрённый временем храм с некой долей музейной искусственности поставлен на небольшом расстоянии почти у подножия прекрасного многоглавого Преображенского собора, построенного в 1714 году, и старинной деревянной Покровской церкви. У храма нет фундамента, сруб стоит на огромных валунах.
Часовня Михаила Архангела
Часовня перевезена на о. Кижи из деревни Леликозеро в 1961 году, где она стояла на небольшом возвышении на открытой местности. Она была лишена обычного для северных часовен окружения из елей и, очевидно, поэтому зодчий позаботился о её самостоятельной живописности.
Постройка относится к развитому типу клетской часовни на подклете с трёхчастной композицией. В плане сооружение представляет собой прямоугольник, вытянутый с востока на запад. Западная часть часовни с северной стороны имеет прямоугольную пристройку сеней. На запад часовня смотрит сдвоенным окошком.
Крыша над восточным, самым высоким срубом, тоже сдвоенная: одна кровля выходит из-под другой, неожиданно удивляя изобретательностью зодчего.
Над сенями — изящная шатровая колокольня с двумя широкими поясами. Она увенчана лёгким гранёным шатром. Нарядность часовни завершают причелины или полотенца, в котором основным мотивом резьбы является ромб, вписанный в круг, и ряд сквозных кружков. Подобным образом обработаны резные концы причелин — кисти. Красный тес кровли имеет окончания в форме усечённых пик. В помещении часовни первоначально был двухъярусный иконостас, который состоял из местного и деисусного чина.
В часовне сохранилось потолочное перекрытие — «небо», в центральном круге которого — икона Христа Вседержителя, а в сегментах — 12 трапециевидных клиньев — праотцы. По углам «неба» 4 иконы с изображениями символов евангелистов. Живопись иконостаса датируется XVII—XVIII вв.
Восьмикрылая ветряная мельница
Построена в 1928 году. Реставрирована в 1976-м году. Представляет собой сруб, квадратный в основании. В центре сруба проходит осевой столб, врытый в землю, что позволяет вращать корпус мельницы вокруг своей оси для наиболее точного положения относительно направления ветра. Горизонтальный вал на конце снабжён восемью крыльями, которые расположены в двух плоскостях по четыре в каждой. Вращение передаётся посредством вала, с помощью деревянных зубчатых колёс, на каменные жернова. Поворот мельницы осуществляется при помощи верёвочного каната и простого ворота, вкопанного наподалёку. В настоящее время мельница функционирует и используется по прямому назначению.
Часовни «Кижского ожерелья»
В «Кижское ожерелье» входят часовня Спаса Нерукотворного из деревни Вигово («Виговка») на вершине Нарьиной горы (XVII—XVIII век), часовня Кирика и Иулитты (XIX век), часовня Петра и Павла в деревне Волкостров (XVIII век), часовня Знамения Богородицы (вторая половина XVIII века), часовня в честь иконы «Богородица Пресвятая Всех Скорбящих Радость» в деревне Еглово (XVIII век), часовня Варлаама Хутынского и Параскевы Пятницы, находящаяся на месте прежней деревни Подъельники (XIX век).
Источник: worlds.ru
svastour.ru
Кижи / Онежский вояж / Владимир Кезлинг
Главной точкой нашего путешествия по Онеге были Кижи — небольшой остров, расположившийся недалеко от западного побережья Онежского озера. Расположенные на острове деревянные дома и церкви внесены в список всемирного наследия Юнеско. В отличие от многих посетителей, чьё пребывание на острове ограничено расписанием комет до Петрозаводска, мы никуда не торопились и не спеша гуляли по острову целый день.
Остров Кижи относится к Заонежью, большому району Онежского озера и прилегающих территорий, включающему в себя огромный Заонежский полуостров и архипелаг Кижские шхеры, насчитывающий около 500 островов.
Первое письменное упоминание о Кижском погосте относится к XVI веку — уже в те времена Кижи были крупным культурным центром, объединявшим деревни Заонежья. Во времена своего расцвета Кижский погост включал в себя более 150 деревень. На острове Кижи располагались амбары и лавки, периодически здесь проходили шумные ярмарки, на которые стекались тысячи крестьян со всех окрестных поселений.
Сегодня на острове расположен крупнейший в России музей под открытым небом. На острове собраны уникальные образцы деревянного зодчества XIV-XIX веков — церкви, колокольни, жилые дома, амбары, мельницы…
Кижи — моя малая историческая родина. Моя прапрабабушка была из этих мест родом, поэтому лично для меня поездка была задумана как символ уважения моим предкам.
Хотя от острова до материка по прямой всего несколько сотен метров, единственный адекватный способ добраться до Кижей — только через Петрозаводск: вертолётом или кометой на подводных крыльях.
У причала гостей встречает заброшенный ресторан. В советские времена по вечерам сюда стекались на стопочку водки мужики со всех соседних островов.
Остров Кижи имеет вытянутую форму — его длина с севера на юг составляет около 7 километров, при средней ширине меньше километра. На острове расположено несколько деревень, а так же множество домов и хозяйственных построек, перевезённых сюда из разных мест Заонежья. Весь остров получается разбитым на несколько секторов — пудожский, карельский, заонежский, пряжинский, кодопожский и другие.
Центральной архитектурной доминантой острова является Кижский погост.
Сегодня под «погостом» обычно понимается место, где раньше стояла церковь, рядом с которой находилось кладбище. В Карелии же словом «погост» обозначался сельский административный округ, деревни которого объединялись единым управлением. Погосты были основной административной единицей Карелии в XIII-XIV веках. Так же под погостом подразумевалась церковь главенствующего поселения.
Собственно, если мы говорим про сегодняшний Кижский погост, то имеем ввиду 2 церкви — Преображения Господня и зимнюю Покровскую, а так же колокольню, окружённые невысокой каменной стеной. Если же мы говорим про исторический Кижский погост, то надо понимать, что речь идёт обо всех деревнях Заонежья, сосредоточенных вокруг Кижей.
Центром Кижского погоста является 22-главая церковь Преображения Господня, известная далеко за пределами Карелии. На этом затерянном посреди Онеги небольшом кусочке суши довольно часто можно встретить иностранных туристов. Как они сюда добираются, даже страшно предположить.
Церковь Преображения Господня была построена в 1714 году на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Справа от неё — зимняя Покровская церковь, построенная в 1764 году. Слева от неё — Шатровая колокольня. Каменное ограждение является реконструкцией традиционных стен вокруг погостов, воспроизведённой в середине XX века. В реальности же Кижский погост был окружён небольшой деревянной оградой.
Высота церкви Преображения Господня 37 метров, её хорошо видно со многих окрестных островов. Сруб церкви построен без единого гвоздя, они использовались только при строительстве куполов.
Существует легенда, что церковь была построена одним топором, который мастер после завершения строительства выбросил в Онегу.
Шатровая колокольня, была построена в 1863 году.
Рядом с колокольней — восстановленные кресты старого кижского кладбища. Где-то здесь была похоронена моя прапрапрабабушка.
Недалеко от погоста — большой крестьянский дом конца XIX века. Когда-то в нём жила семья крестьянина Ошевнева.
В доме жилые и хозяйственные помещения расположены рядом, под одной крышей. На берегу озера обязательно располагалась баня с сауной.
Слева вдалеке — церковь Воскрешения Лазаря, XIV век. Это — старейшая сохранившаяся деревянная постройка в Карелии.
Среди населения Заонежья было развито множество ремёсел — начиная от вышивки и берестоплетения и заканчивая деревянным зодчеством и рыбной ловлей. Мои предки, к примеру, занимались смолением лодок. Так как лодки являлись единственным средством передвижения между островами — дело это было относительно прибыльным.
Ветряная мельница.
Нам повезло — мы попали на детский праздник, поэтому на острове проходили народные гуляния.
Наверное, такую же картину можно было увидеть здесь лет 200 назад.
Большинство гостей — в национальных костюмах.
Тут же проводился конкурс детских работ.
Но вернёмся к истории острова. Считается, что его название происходит от карельского слова «kizat», что переводится как «игрища». Связано это название было с древними культовыми обрядами, которые проводились на острове много лет назад.
Немного кижских пейзажей.
Дом Елизарова, вторая половина XIX века.
Рядом — баня.
Типичная карельская ограда. Такой тип ограждений до сих пор используется в близлежащих деревнях.
По периметру острова расположено множество небольших причалов.
Кижская чайка.
Дом крестьянина Яковлева, карельский сектор. Длина постройки — 20 метров, ширина — 10. В таком доме, не уступающем размером небольшой сельской школе жила одна семья. Обычно это было три поколения людей, всего 18-20 человек. Дальняя часть дома — нежилая, её занимали хозяйственные помещения.
Так как протопить дом такого размера было довольно проблематично, зимой жили только на первом этаже. Поэтому окна на первом этаже — маленькие, чтобы было теплее. Летом же перебирались на второй этаж.
История, застывшая в дереве.
Немного в стороне — традиционная баня.
В стороне — амбар. В таком хранили зерно и муку.
На возвышенностях острова расположены поклонные кресты в честь различных исторических событий.
Кижский пейзаж.
Посещение южной части острова, на которой и расположен Кижский погост, — платное. На северную часть острова можно пройти с пристани бесплатно.
На острове Кижи водится очень много гадюк. Их концентрация здесь в 10 раз больше чем в среднем по Карелии.
Если верить биологам, их здесь около 3000 взрослых особей.
Остров довольно холмистый — наследие огромного ледника, сформировавшего ландшафт этих мест. Кижи, так же как и многие прилегающие острова вытянут с северо-запада на юго-восток. В этом же направлении вытянуты гряды расположенного рядом Заонежского полуострова.
Единственным транспортом на острове является трактор, используемый реставраторами.
Вертолётная площадка. Зимой сюда еженедельно летает вертолёт из Петрозаводска.
В центре острова расположена одна из исторических деревень Кижей — Ямка. Деревня на этом месте существовала уже в XVI веке, тогда она называлась Трофимовская.
Большинство построек деревни Ямка перевезены из других деревень, но при этом была полностью сохранена её первоначальная планировка, а так же количество домов. По сути деревня Ямка является типичным образцом заонежской деревни.
Ветряная мельница, 1930-е годы.
Возвышенность, позже превратившаяся в остров Кижи появилась во времена последнего ледникового периода. По расположенному в этих местах огромному леднику протекала река, дно которой со временем наполнялось валунами и камнями, которые позже и стали основой острова. Когда ледник начал таять в этих местах появилось огромное ледяное озеро. Уровень воды был где-то на 100 метров выше, чем сейчас, поэтом все острова кижских шхер были скрыты под водой.
Постепенно уровень воды падал. Первой из под воды около 7 тысяч лет назад показалась самая высокая точка острова — Нарьина гора. Сейчас на ней стоит часовня Cпаса Нерукотворного.
Уровень воды продолжал падать, и около 4 тысяч лет назад на месте острова Кижи была небольшая гряда из 6 мелких островов, которые соединились в один только с окончательным падением уровня воды. Произошло это всего чуть более 2 тысяч лет назад. Так что если сравнивать с возрастом нашей планеты, Кижи — ещё почти младенец.
Часовня Спаса Нерукотворного, конец XVII века.
Как я уже писал чуть выше, часовня расположена на самом высоком месте острова. Прекрасная видовая площадка, чтобы осмотреться по сторонам.
Вокруг Кижей — множество небольших островков, составляющих кижские шхеры.
Уникальна геология этих мест — породы, выходящие на поверхность некоторых заонежских островов, имеют возраст 3 миллиарда лет. Например, на острове Южний Олений были обнаружены фитолиты — окаменелости древнейших на земле организмов, существоваших около 2 миллиардов лет назад.
Восточный берег острова Кижи более крутой, чем западный. Это связано с действием сильных прибойных волн с восточной стороны.
Кижский одуванчик.
На севере острова расположен пудожский сектор.
Деревни Пудожского уезда были обычно небольшими и состояли всего из нескольких домов, обращённых фасадами к воде. Напротив домов выстраивались амбары, а прочие хозяйственные постройки — кузницы, мельницы, риги — располагались обычно в стороне от деревни.
Время шло к вечеру, пора было возвращаться в деревню Гарницы, отдыхать от насыщенного дня и собираться с силами перед предстоящей дорогой домой.
Вечером нас ждал потрясающий отдых — вечерняя банька, чистейшая вода Онежского озера, манящий аромат жарящегося на углях мяса и песни под гитару до утра, под которые я бессмысленно пытался заснуть, спрятавшись под одеяло.
Обратно в Петрозаводск мы возвращались на комете из Кижей. Заранее купленных билетов у нас не было, а корабль был забит практически под завязку. Так как в общем зале мест для нас не оказалось, матросы взяв с нас по полному тарифу разместили нас в небольшой шестиместной каюте. Эдакий люкс советской эпохи -криво наклеенные фотообои на стенах, бесполезно пыжащийся кондиционер, от которого никакого толку, дребезжащий стол и прочие атрибуты великой империи. Так в духоте, не имея возможности открыть окно, через которое каюта за 5 минут наполнялась выхлопными газами не хуже фашистского газенвагена, мы добрались до Петрозаводска. Не спеша перекусив в местной «Чайной ложке», где нас сначала пытались накормить плесневелым хлебом, а потом с извинениями пытались вернуть за него 4 рубля, мы двинулись домой. Через несколько часов, когда ночь уже начала плавно перетекать в утро, мы, наконец, добрались домой. Наш онежский вояж закончился…
Думал продолжить прерванные репортажи про Португалию, но неожиданно вспомнил, что в марте мы совершили небольшую авантюрную поездку по Литве. Так что с понедельника я объявляю неделю Литвы. Количество интересных фотоотчётов увеличится. Ну а продолжение рассказов о Португалии будет чуть позже.
The show will go on!
kezling.ru
Остров Кижи — Древняя Русь
Сложно найти в России взрослого образованного человека, который бы не знал об острове Кижи. Всем известно, что это фантастический памятник деревянного зодчества, внесенный в список мировых культурных ценностей ЮНЕСКО.
Православные убеждены, что островок в Онежском озере с его деревянными церквями — чуть ли не самое священное место на Русском Севере.
Лингвисты спорят, какой из северных народов дал имя острову Кижи — вепсы или финны. Непонятно даже, что оно означает. Согласно вепсской версии, название островка идет от слова «киж», то есть «мох». Уж чего-чего, а мха в этих местах более чем достаточно!
Кижский архитектурный ансамбль. Около 1900 г.
Но у тех же вепсов есть и другое слово -«кизи», то есть «игрища, народные гулянья». Оппоненты считают, что остров нарекли финны или близкие им по языку чудь, меря или карелы. И на самом деле прежде он назывался Кижа-саари, что переводится опять-таки как «остров игрищ». Но имеются в виду не народные гулянья, а моления в священных лесах и на священных берегах финно-угорским богам.
Проще говоря, Кижа-саари был центром языческого культа. С ритуальными плясками, песнопениями и жертвами. В глубокой древности — кровавыми.
Эта нерусская земля
Относительно русским остров стал лишь в XI веке, когда на эти северные земли пришли новгородцы. Сами они, конечно, на островке не жили, но «присоединенное» население держали твердой рукой. Кижи, как и другие острова Онежского озера, и берега этого озера, входили в состав Обонежской пятины — одной из административно-территориальных единиц Новгородской республики.
Разумеется, христианский Новгород стремился нести свет новой веры заблудшим финно-угорским душам. Так что местный люд получил на священном месте своих игрищ православную церковь. Именно таким ненавязчивым способом вводилось православие на землях язычников.
Правда, какой эта церковь была — никому не известно. Ясно, что деревянная (с камнем на Кижах не слишком хорошо), но вот как выглядела и была ли похожа на нынешние храмы — этого мы не знаем. Крещеные местные жители (наверное, как и в других местах) охотно ходили в церковь и не менее усердно молились языческим богам. То есть «кижа» продолжались довольно долго, даже и в XVII веке.
Это, впрочем, не помешало островку стать оплотом онежского православия. В 1478 году независимая Новгородская республика пала, новыми хозяевами северных земель стали московские князья. Для упрочения своей власти они в 1496 году сделали Кижи центром новой административной единицы — Спасо-Кижского погоста.
Теперь Кижам подчинялись около 130 сел и деревень на других островках и на материке, Уницкая губа и весь юг Заонежского полуострова.
В Кижах обосновалась местная власть, здесь происходили народные собрания, велась торговля и разбирались судебные тяжбы. В писцовых книгах конца XVI века упоминаются 12 деревень на островке и две деревянные церкви: «Погост Спасский в Кижах на Онеге озере, а на погосте церковь Преображенье Спасово, а другая церковь Покров Святии Богородицы».
Существовали также две приходские церкви: на Великой Губе и на Лычном острове озера Сандал. Обе островные церкви были построены на так называемой Марьяниной горе, где прежде устраивали языческие игрища.
По одной из легенд, однажды в них ударила молния и спалила постройки дотла. Легенда, вероятно, возникла не на пустом месте. Известно, что финно-угорские народы исхитрялись отправлять языческие обряды и в православных церквях!
Судьба митрополита
Через Кижи в ту эпоху лежал паломнический путь из Москвы в Соловецкий монастырь. С Кижами связано и предание о молодых годах митрополита Филиппа (Колычева), прославившегося своим драматическим противостоянием с Иваном Грозным.
Во время северных странствий Филипп (тогда еще не митрополит и даже пока не монах) якобы нанялся работником к богатому крестьянину по имени Сидорко Суббота в деревне Жаренской. Крестьянин определил его пасти овец. Местные жители очень страдали в тот год от змей, боялись даже пасти вблизи деревни скот. Будущий святитель прогнал змей.
Также он поставил изгородь, которую не могли преодолеть волки. А однажды поймал в озерных водах осетра и принес крестьянину на православный праздник. Но он был скромным человеком, и когда вокруг стали говорить, что он творит чудеса, сразу же снова отправился в путь на Соловки.
С именем Филиппа связаны и еще две легенды — о Свят-наволоке и Смоль-наволоке. Это два мыса, которые смотрят друг на друга. Один — на южной оконечности острова Кижи, другой — на северном берегу Большого Клименецкого (Климецкого) острова. Между ними лежит никогда не замерзающий пролив.
По легенде, когда Колычев подошел к проливу, чтобы переправиться на материк, перевозил его местный житель, прозванный за цвет волос Смолью. Мыс, где стоял Колычев, стали называть Свят-наволоком, а мыс, где стоял Смоль, стал Смоль-наволоком. Полоса незамерзающей воды получила имя Святой салмы или «святой полыньи».
Имя Филиппа, пострадавшего от безжалостного царя Ивана Грозного, было очень любимо на Русском Севере. Неудивительно, что паломники, стекавшиеся в Соловецкий монастырь, связали его и с постепенно приобретающим ореол святости островком Кижи.
Без единого гвоздя
В XVII веке, после правления Ивана Грозного и окончания Смутного времени, церкви острова пришли в некоторый упадок. Местное предание гласит даже, что они запустели и стали разрушаться. Именно тогда молния и сожгла их до основания. Однако спустя столетие Петр Великий приказал восстановить храмы.
В 1714 году началось строительство Преображенской церкви, но уже не на Марьяниной горе. Одно из преданий гласит, что Петр лично проектировал этот храм. Якобы он проплывал мимо Кижей, увидел, как все там запустело, причалил к берегу и нарисовал тростью на прибрежном песке план будущего храма.
Другое предание гласит, что проект церкви всецело принадлежит плотнику Нестору — он и проектировал церковь, и сам же ее строил. Причем без единого гвоздя. А когда постройка была завершена, Нестор забросил топор в воды озера и сказал: «Николи не было, николи не будет». То есть никто прежде ничего подобного не строил, и никто больше ничего подобного не построит.
Обе легенды с исторической правдой ничего общего не имеют. И Петр к строительству Преображенской церкви отношения не имел, и плотника Нестора не существовало. И вообще, за шесть лет до строительства в Кижах аналогичная деревянная конструкция была возведена в селе Анхимово, которое расположено совсем недалеко от Кижей.
Неверна и легенда о том, что многоглавые северные церкви построены без единого гвоздя. Да, основные конструкции соединялись между собой с помощью пазов, как детали конструктора. Но деревянные чешуйки на куполах приходилось как следует укреплять, иначе купола «облысели» бы и потеряли всю красоту в первый же год. Крепили их с помощью железных штырей, то есть практически сажали на гвозди.
Кроме Преображенской церкви была возведена Покровская, а также шатровая колокольня. Но храм Покрова Богородицы построили уже полвека спустя — в 1764 году. А шатровую колокольню — и вовсе в 1863-м, на месте обветшавшей и пришедшей в негодность более ранней постройки.
В древности комплекс церковных зданий окружала деревянная ограда, которая должна была исполнять роль крепостной стены. Ограда, конечно, не сохранилась. Та, что существует сегодня, — современная реконструкция.
Впрочем, и в древности ограда была малофункциональна. Захватчикам Кижи и даром были не нужны. Даже со шведами здесь не было военных столкновений. Зато за этой оградой в 1769-1771 годах от восставших приписных крестьян пряталась кижская власть.
Для усмирения бунта пришлось присылать солдат. Пожалуй, это было единственное серьезное выступление жителей Кижей против своих начальников. В основном жизнь на острове текла мирно и тихо.
С XVII века остров осваивали промышленники для выплавки меди, а потом железа. Со временем Спасо-Кижский погост превратился в Кижскую волость. Не задели Кижи ни две русские революции, ни две мировые войны.
Кижи никогда не взрывали и никогда не бомбили. Так что деревянным постройкам удалось сохраниться в том виде, в каком они пребывали с момента постройки. Так что они и сегодня радуют наш взгляд.
Михаил РОМАШКО
oursociety.ru