Каннибалы в Папуа — Новой Гвинее сорвали выборы, съев избирателей — РБК
adv.rbc.ru
adv.rbc.ru
adv.rbc.ru
Скрыть баннеры
Ваше местоположение ?
ДаВыбрать другое
Рубрики
Курс евро на 25 марта
EUR ЦБ: 82,39
(-0,75)
Инвестиции, 24 мар, 16:09
Курс доллара на 25 марта
USD ЦБ: 76,45
(+0,14)
Инвестиции, 24 мар, 16:09
Взрывы произошли в Краматорске, Славянске и Константиновке Политика, 03:47
США провели второе испытание гиперзвуковой ракеты класса «воздух-земля» Политика, 03:28
США обвинили россиянина с бразильским именем в работе на разведку России Общество, 03:13
adv.
rbc.ru
adv.rbc.ru
Mundfish опроверг причастность к рекламе магазина «Армия России» Технологии и медиа, 03:04
Байден заявил об отсутствии угроз для банковского сектора США Политика, 02:25
Компания из США сообщила о задержании сотрудников офиса в Пекине Политика, 02:12
Зеленский создал военные администрации в трех подконтрольных ЛНР городах Политика, 01:43
Харизма: как ее развивать и располагать к себе людей
На интенсиве РБК Pro за 5 дней вы научитесь поддерживать любой разговор и вызывать симпатию даже у тех, кто вам не нравится
Прокачать навык
Вучич заявил о сумасшедших временах из-за ордера на арест Путина Политика, 01:31
Военная база США в Сирии подверглась ракетной атаке Политика, 01:02
Вучич спросил у НАТО, кто дал право альянсу убивать сербов в 1999 году Политика, 00:40
Байден анонсировал модернизацию системы воздушно-космической обороны США Политика, 00:39
Златан Ибрагимович побил державшийся 40 лет рекорд Дино Дзоффа Спорт, 00:25
Макрон сообщил об обещании ЕС Зеленскому помочь победить Россию Политика, 00:05
Во сколько России обошелся вывод легкой атлетики из допингового скандала Спорт, 00:00
adv.
rbc.ru
adv.rbc.ru
adv.rbc.ru
Выборы в одном из городов Папуа — Новой Гвинеи были сорваны после того, как каннибалы съели несколько человек, которых заподозрили в колдовстве. Как пишет The Telegraph, остальные жители, испугавшись быть съеденными, отказались идти на избирательные участки.
Фото: Depositphotos
Инцидент произошел в джунглях вокруг прибрежного города Маданг. По данным полиции, 29 злоумышленников, среди которых — 13-летний ребенок, уже задержаны. Поймать вождя каннибалов пока не удалось. Жертвами приверженцев этого культа стали семь человек — пятеро мужчин и две женщины.
Примечательно, что некоторые политики поддерживают действия каннибалов. «Колдовство действительно выходило из-под контроля в некоторых деревнях», — заявил изданию один из местных политических активистов.
Тем временем колдовство действительно широко распространено в Папуа — Новой Гвинее. Однако наряду с этим явлением в стране есть и так называемые борцы с колдунами.
Сообщается, что прерванные из-за инцидента выборы теперь продолжатся на следующей неделе.
Побывать у людоедов и выжить. Как россиянин оказался у каннибалов XXI века
Максим Богатырев — не только заслуженный путешественник Адыгеи, но и альпинист, за плечами которого восхождения на десятки вершин мира. Но сейчас мы не о горах, точнее, не совсем о них. Весной прошлого года Максим вернулся из экспедиции в Папуа — Новую Гвинею, где с пятерыми единомышленниками побывал сразу в нескольких племенах каннибалов.
© Максим Богатырев
В предгорье республики он построил на дереве дом-скворечник, идею которого позаимствовал у папуасов, до сих пор живущих первобытно-общинным строем. Домик неожиданно стал популярным у любителей экзотического туризма, в новогодние праздники там уже отдохнули первые гости.
С дубинкой и каменным топором
Путешествие в затерянный мир начиналось сложно: три дня нужно было плыть по рекам на деревянных моторных лодках и еще три дня идти в глубь джунглей. Богатырев считает, что чужеземцы не стали покушаться на гостей благодаря их местному проводнику Маку.
© Максим Богатырев
«Это удивительный остров, береговая линия которого худо-бедно изучена, тогда как внутренние территории не тронуты цивилизацией совсем. В 60-х годах прошлого века туда пришли миссионеры, пытавшиеся отучать аборигенов от каннибализма. По некоторым оценкам, сейчас на острове проживает от 300 до 900 племен, все они разговаривают на разных языках, имеют разные культуры и общаются друг с другом с помощью дубинки и каменного топора», — рассказал ТАСС Богатырев.
© Максим Богатырев
И сейчас на острове есть те, кто никогда не видел белого человека, а еще почти все папуасы верят в злых духов, которые ходят по земле и похищают людей. Именно поэтому их дома — на стволах деревьев.
Аборигены, говорит Богатырев, сооружают вокруг ствола дерева дома на подпорках из подсобного материала. В таких домах-скворечниках обычно проживает несколько семей, есть женская и мужская половины. В одном из таких жилищ папуасы, не без протекции проводника, и разрешили путешественникам не только переночевать, но и остановиться в их племени на несколько дней.
© Максим Богатырев
«Аборигены также строят дома, похожие на гигантские гнезда. Мой друг папуас Мак, например, построил дом на дереве на высоте 50 метров. Я поднялся туда и снял видео: ощущения не из приятных, реально там страшно находиться. В него не вбито ни одного гвоздя, есть даже глиняный очаг. Но это супер-дом», — считает Богатырев.
© Максим Богатырев
«Хайтек» по-папуасски
Вернувшись в Адыгею, Богатырев решил построить такой же дом, только усовершенствов технологию его строительства. Причем сама природа ему в этом помогала: в предгорье республики много высоких и мощных деревьев, обхватить которые порой не могут и восемь человек.
Друзья его поддержали, и вместе они выбрали большой ясень на берегу горной реки Белой в Майкопском районе.
«На куске картона я рассчитал проект дома, и мы приступили. Строили месяц, действительно не забив ни одного гвоздя. Он держится на стяжках, на шпильках, фактически висит в воздухе на высоте пять метров без всяких подпорок, это была моя принципиальная позиция. Ствол ясеня проходит через центр домика, площадь которого — 20 кв метров», — делится путешественник.
Дом Максима Богатырева в Адыгее
© Максим Богатырев
Для строительства использовались только натуральные материалы и утеплитель. Конструкция может выдержать сильный ветер, при этом посетитель, находясь в нем, ощущает себя как на палубе корабля. В отличие от жилища папуасов, в доме, который построил Максим, есть все блага цивилизации: душевая кабинка, санузел и электричество. К навесной хижине ведет добротная лестница из 18 ступенек, в конструкцию которой вмонтированы трубы с канализацией и водоснабжением.
От холода южной зимы спасает масляный обогреватель.
«Поскольку ясень будет расти, через год-два сделаем корректировку. Не скажу, что первый блин получился комом, дом получился красивый. Одно панорамное окно выходит на реку, второе — на туркомплекс. Наш домик сразу же привлек внимание туристов: его забронировали на Новый год, и он теперь пользуется спросом у любителей экзотики», — говорит Богатырев.
© Личный архив Максима Богатырева
Первые гости
Первыми постояльцами домика-на-ясене стали туристы-москвичи, решившие отметить праздник в горной Адыгее с гвинейской экзотикой.
«Дом оправдал надежды туристов: они были в восторге и от рекреационных достопримечательностей региона, и от проживания на дереве. Когда 3 января закончилось время бронирования, они просили его продлить, но подвесная гостиница уже была обещана другим. Теперь пустовать у нее времени нет», — рассказал друг Богатырева Заур.
Богатырев собирается построить висячую хижину на тросах, увязав их на четырех деревьях, и другие стилизованные сооружения, но на все предложения, от которых у него сейчас нет отбоя, сил у него явно не хватит.
© Личный архив Максима Богатырева
«Не строитель я, а путешественник, времени возводить дома на деревьях у меня нет. Уже в середине февраля мы отправляемся совершать восхождение на третий по величине в мире вулкан на горе Льюльяльяко в Южной Америке. В наших планах — провести экспедицию, которая, возможно, поможет в чем-то ученым в разгадке тайны империи инков», — говорит он.
Оксана Гамзаева
Теги:
Адыгея
Когда люди ели людей, возникла странная болезнь: соль: NPR
В 1962 году местный лидер Восточного нагорья Папуа-Новой Гвинеи просит мужчин Форе остановить колдовство, которое, по его мнению, убивает женщин и детей. Предоставлено Ширли Линденбаум скрыть заголовок
переключить заголовок
Предоставлено Ширли Линденбаум
В 1962 году местный лидер Восточного нагорья Папуа-Новой Гвинеи просит мужчин Форе остановить колдовство, которое, по его мнению, убивает женщин и детей.
Предоставлено Ширли Линденбаум
Большая часть мира не знала, что кто-то живет в горной местности Папуа-Новой Гвинеи до 1930-х годов, когда австралийские золотоискатели, обследовавшие этот район, обнаружили, что там проживает около миллиона человек.
Когда исследователи отправились в эти деревни в 1950-х годах, они обнаружили кое-что тревожное. Среди племени форе численностью около 11 000 человек до 200 человек в год умирали от необъяснимой болезни. Они назвали болезнь куру , что означает «дрожь» или «дрожь».
Как только появились симптомы, наступила быстрая смерть. Во-первых, у них будут проблемы с ходьбой, признак того, что они вот-вот потеряют контроль над своими конечностями. Они также теряли контроль над своими эмоциями, поэтому люди называли это «смеющейся смертью». В течение года они не могли вставать с пола, есть или контролировать свои телесные функции.
Многие местные жители были убеждены, что это результат колдовства. Заболевание в первую очередь поражало взрослых женщин и детей в возрасте до 8 лет. В некоторых деревнях почти не осталось молодых женщин.
«Они были одержимы попытками спасти себя, потому что демографически знали, что находятся на грани вымирания», — говорит Ширли Линденбаум, медицинский антрополог из Городского университета Нью-Йорка.
Но что было причиной этого? Этот ответ ускользал от исследователей в течение многих лет. Исключив исчерпывающий список загрязняющих веществ, они решили, что это должно быть генетическое. Так в 19В 61 году Линденбаум путешествовал из деревни в деревню, составляя генеалогические деревья, чтобы исследователи могли решить эту проблему.
Но Линденбаум, который продолжает писать об эпидемии, знал, что она не может быть генетической, потому что она поражает женщин и детей в одних и тех же социальных группах, но не в одних и тех же генетических группах. Она также знала, что это началось в деревнях на севере на рубеже веков, а затем в течение десятилетий переместилось на юг.
Линденбаум догадывалась, что происходит, и оказалась права. Это было связано с похоронами. В частности, это было связано с поеданием трупов на похоронах.
Во многих деревнях после смерти человека его готовили и употребляли в пищу. Это был акт любви и печали.
Как описал один медицинский исследователь: «Если тело было закопано, оно было съедено червями; если оно было помещено на платформу, его съели личинки; форе считали, что гораздо лучше, если тело съели люди, которые любили умерших, чем от червей и насекомых».
Женщины удаляли мозг, смешивали его с папоротником и готовили в бамбуковых трубках. Они поджарили и съели все, кроме желчного пузыря. По словам Линденбаума, в основном это делали взрослые женщины, поскольку считалось, что их тела способны вместить и приручить опасного духа, сопровождающего мертвое тело.
«Итак, женщины взяли на себя роль поедания мертвого тела и предоставления ему безопасного места внутри своего собственного тела — укрощая его на какое-то время в этот опасный период погребальных церемоний», — говорит Линденбаум.
Но женщины время от времени передавали кусочки пира детям. «Закуски», — говорит Линденбаум. «Они ели то, что давали им матери», — говорит она, пока мальчики не достигли определенного возраста и не ушли жить к мужчинам. «Потом им сказали не трогать этот материал».
Наконец, по настоянию таких исследователей, как Линденбаум, биологи пришли к выводу, что странная болезнь возникает в результате поедания мертвых людей. Дело было закрыто после того, как группа сотрудников Национального института здравоохранения США ввела инфицированный человеческий мозг шимпанзе и несколько месяцев спустя наблюдала за развитием у животных симптомов куру. Группа, получившая за открытие Нобелевскую премию, назвала вирус «медленным вирусом».
Но это был не вирус — или бактерия, грибок или паразит. Это был совершенно новый инфекционный агент, который не имел генетического материала, мог выжить при кипячении и даже не был живым.
Как выяснила другая группа годы спустя, это был всего лишь скрученный белок, способный выполнять микроскопический эквивалент трюка разума джедаев, заставляя нормальные белки на поверхности нервных клеток в мозгу искривляться точно так же, как они.
Процесс был настолько странным, что некоторые сравнивали его с превращением доктора Джекила в мистера Хайда: «та же сущность, но в двух проявлениях — «добром», безобидном, и «злобном», смертоносном».
Эпидемия, вероятно, началась, когда у одного жителя деревни Форе развилась спорадическая болезнь Крейтцфельдта-Якоба, дегенеративное неврологическое расстройство, похожее на куру. По данным Центров по контролю и профилактике заболеваний, примерно у одного из миллиона человек в США развивается CJD —, разница в том, что другие редко вступают в контакт с инфицированными человеческими тканями.
Хотя форе прекратили практику поминальных пиров более 50 лет назад, случаи куру продолжали появляться на протяжении многих лет, потому что прионы проявляли свои эффекты только через десятилетия.
По словам Майкла Альперса, медицинского исследователя из Университета Кертин в Австралии, который десятилетиями отслеживал случаи куру, последний человек с куру умер в 2009 году. Его команда продолжала наблюдение до 2012 года, когда эпидемия была официально объявлена оконченной. «С тех пор я расследовал несколько слухов о случаях, но они не были куру», — написал он в электронном письме.
Когда Ширли Линденбаум посетила деревню Саут-Фор в 2008 году, один мужчина взволнованно сказал: «Видишь, сколько у нас теперь детей?» Предоставлено Ширли Линденбаум скрыть заголовок
переключить заголовок
Предоставлено Ширли Линденбаум
Когда Ширли Линденбаум посетила деревню Саут-Фор в 2008 году, один мужчина взволнованно сказал: «Видишь, сколько у нас сейчас детей?»
Предоставлено Ширли Линденбаум
Но, несмотря на то, что они остаются редкими, трансмиссивные прионные болезни не исчезли с последним случаем куру, как неоднократно обнаруживали люди в последние десятилетия.
У людей развился вариант CJD после употребления в пищу мяса крупного рогатого скота, зараженного коровьим бешенством. Доктор Эрмиас Белай, исследователь прионных болезней из Центров по контролю и профилактике заболеваний, говорит, что это единственный сценарий, в котором есть «окончательные доказательства» того, что у людей может развиться прионная болезнь после употребления в пищу зараженного мяса другого вида.
Но, по его словам, остается много открытых вопросов о том, как и почему люди заболевают прионами.
Во-первых, до сих пор остается загадкой, почему у животных, в том числе и у людей, вообще есть эти белки — Джекиллы, которых так легко превратить в Хайдов. Одна из ведущих гипотез, описанная недавно в журнале Nature , состоит в том, что они играют важную роль в защитном покрытии нервов.
Но вот более важный вопрос, говорит Белай: «Сколько из этих болезней на самом деле переходят виды и поражают людей?»
Куру показал, что люди могут заразиться прионами, поедая инфицированных людей.
Коровье бешенство показало, что люди могут заразиться прионами, поедая зараженную корову. А как насчет других прионных болезней у других животных? Могли ли, скажем, охотники заболеть, поедая зараженных оленей? Это то, что исследователи в Северной Америке, включая Белая, пытаются выяснить прямо сейчас.
«Хроническое истощение в Северной Америке быстро распространяется, — говорит Белай. Болезнь заставляет зараженных диких оленей и лосей умирать от голода. «В начале 2000 года у нас было около трех штатов, которые сообщили о CWD в дикой природе у оленей и лосей. Сегодня это число составляет 21».
Белай говорит, что это заболевание «несколько беспокоит», потому что, в отличие от коровьего бешенства и куру, при которых инфекционные прионы концентрируются в тканях мозга и нервной системы, у животного с хроническим истощением неправильно свернутые прионы обнаруживаются по всему телу. тело. Их даже можно найти в слюне, фекалиях и моче, что может объяснить, почему болезнь так быстро распространяется среди диких оленей и лосей.
CDC сотрудничает с органами здравоохранения в Вайоминге и Колорадо, чтобы контролировать охотников на наличие признаков прионной болезни.
«К сожалению, поскольку эти заболевания имеют длительный инкубационный период, отследить их передачу непросто», — говорит Белай. Он говорит, что ему и его коллегам еще предстоит найти какие-либо доказательства того, что охотники заразились хроническим истощением от мяса зараженных диких животных.
«И это само по себе хорошая новость для нас», — говорит он.
Но, как и в случае с куру, потребуются годы, а может, и десятилетия, прежде чем он сможет узнать наверняка.
Папуа-Новая Гвинея | Борьба со стереотипами о каннибализме
Слушайте ниже. Нажмите «глобус», чтобы увидеть больше языков.
Путешествие, несомненно, меняет жизнь. Он знакомит нас с новыми местами, людьми, обычаями и кухнями. Мы расширяем наше восприятие мира, когда начинаем понимать нюансы нового языка. Возможности для личного роста при изучении мира безграничны.
Когда я впервые выехал за пределы Северной Америки, я вернулся домой и сказал всем, кто готов слушать, что каждый американец среднего класса, особенно мое поколение миллениалов, должен посетить развивающуюся страну (ранее называвшуюся «странами третьего мира»). чтобы получить некоторую перспективу.
Осознание того, что собственное «нормальное» в некоторых местах почти невозможно получить, — это глубокий опыт. Это особенно раздражает тех, кто любит жаловаться на то, что их работа, дом, машина или другие вещи недостаточно новые или недостаточно качественные.
Еще один толчок к эмоциональному росту последовал за визитом в Порт-Морсби, Папуа-Новая Гвинея (PNG).
Учимся любить землю Я ничего не знал о
Ненавижу это признавать, но когда мы бронировали поездку, я даже не знал, где найти Папуа-Новая Гвинея на карте. Наши попутчики выбрали пункт назначения. Но за несколько месяцев до нашего отъезда я начал влюбляться в место, о котором было чрезвычайно трудно найти точную информацию.
Я видел предупреждения посольства США не заходить в западную часть страны. Это была запретная зона для американцев из-за внутреннего конфликта. Нас также проинструктировали не ходить по улицам в одиночку, не выходить на улицу ночью и не пользоваться общественным транспортом, потому что уровень насильственных преступлений высок.
Над горой Вильгельм, частью хребта Бисмарка и самой высокой горой Папуа-Новой Гвинеи.Большая часть моих новых знаний о большом тропическом острове, расположенном к северу от Австралии, была получена из документального фильма PBS Nature 1993 года. Из него я узнал об истории колониализма в Папуа-Новой Гвинее — еще одной знакомой истории о подчинении европейским державам.
Но я узнал намного больше. Папуа-Новая Гвинея — самый лингвистически разнообразный регион на планете. В Новой Гвинее до сих пор используется более 800 языков. Ток-писин, пиджин или креольский язык, который сочетает в себе местные слова, английский, португальский и голландский языки, является0025 lingua franca или общепринятый коммерческий язык .
Многие люди в Папуа-Новой Гвинее говорят на ток-писин и как минимум еще на одном языке.
Ток Писин меня очаровал. Я начал изучать язык, изучая несколько слов каждую неделю, в надежде, что в поездке смогу вести светскую беседу.
Женщины в травяных юбках идут по грязной тропинке. Фото: Cara SieraТерминология, составляющая язык, была такой логичной. Например, если бы я хотел спросить, сколько вам лет, я бы сказал 9.0025 хамас крисмас ю гат? Дословно: «Сколько у тебя есть на Рождество?»
Однако во время учебы я заметил предвзятые комментарии в темах под видео Tok Pisin на YouTube или сообщениями в блогах. Комментарии типа «они все кучка каннибалов».
Поскольку я родился и вырос на Западе, каннибализм для меня всегда был низведен до области мультфильмов про Багза Банни, где непропорционально нарисованные «каннибалы» подвешивали других персонажей над огнем или помещали их в кипящие чаны. Это казалось почти вымышленным, как литературный прием.
Конечно, я знал, что каннибализм когда-то был частью жизни в Папуа-Новой Гвинее.
Деревня в высокогорье Папуа-Новой Гвинеи.В ранее упомянутом документальном фильме об одном племени говорилось, что «их религиозная жизнь когда-то включала охоту за головами и каннибализм, которые они практиковали всего несколько десятилетий назад». Согласно статье NPR, женщины в некоторых племенах Хайленда употребляли в пищу плоть умерших близких в качестве альтернативы отдаче тел червям и личинкам. И в этой смитсоновской статье описывается отдаленное племя, которое убивает и ест людей, считающихся ведьмами, — «система правосудия», которая сохранилась до недавнего времени. Некоторые люди, живущие сегодня, знают, что их бабушки и дедушки или прадедушки занимались каннибализмом.
Встреча с PNG лично
Два с половиной часа полета доставили меня и моего мужа из Брисбена, Австралия, в Порт-Морсби, PNG. Город был оживленным. На набережной дома стояли на сваях. По обочинам дорог выстроились красочные рынки, на которых продавали корзины ручной работы и вездесущие сумки для переноски под названием «биллум».
Женщины подметали улицы, готовясь к предстоящим встречам Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС).
В течение восьми дней, которые я провел в PNG, самым ярким событием была культурная выставка костюмов и танцев. Танцоры приехали со всего острова — с Хайленда, побережья и всего, что между ними. Они были ярко одеты в головные уборы, травяные юбки, раскрашенные лица, а иногда и перья редких райских птиц.
Перед началом выставки нас пригласили попробовать блюда местной кухни, такие как мясо, приготовленное под землей, и саговая пальма, приготовленная на пару в банановых листьях. Вот когда это случилось.
Двое мужчин сидели на трибуне рядом с нами. Они были одеты в яркие рубашки и лапы , похожие на юбки предметы одежды. Мы разговаривали с ними, они на ломаном английском, а я на ломаном ток-писине. Когда было объявлено об ужине, один из мужчин жестом привлек наше внимание. Он медленно и серьезно сказал: «Мы не едим людей. У нас в деревне много еды».
Все, что я мог сделать, это понимающе кивнуть. Мои глаза затуманились слезами. От другого местного жителя я узнал, что многих людей из ПНГ беспокоит то, как СМИ изображают их людоедами.
Борьба со стереотипами дома
Когда мы вернулись домой, я не могла перестать говорить о тропических орхидеях, редкой дикой природе и загадочных танцах, изображающих корабли в море и летящих журавлей. Но один знакомый отреагировал недоуменно. Он немедленно изверг целый список каннибальских шуток.
Райская птица Raggiana в парке дикой природы. Фото: Cara Siera«Почему каннибалы не едят клоунов? Потому что они на вкус забавные!»
«Как каннибал называет инвалида-колясочника? Еда на колесах!»
«Что будет, если каннибал съест миссионера? У него появляется вкус к религии!»
Думаю, в детстве я читал некоторые из этих шуток о палочках от эскимо.
У этого человека, должно быть, их было дюжина, и, как он им сказал, на его лице отразилось ликование.
Я мог видеть только искренние глаза человека из Папуа-Новой Гвинеи, который хотел, чтобы я знал, что в его деревне много еды. Что он и его семья не были каннибалами.
В этот момент мои глаза открылись коварной правде о предрассудках. Подобно каннибалам в мультфильмах, объект предрассудков выглядит меньше, чем человек. Мы можем впитывать и увековечивать эти предвзятые идеи, даже не осознавая этого.
Но есть противоядие. Когда мы устанавливаем настоящие связи с людьми, эти предубеждения становятся очевидными. Как только я увидел стереотип того, чем он был, он стал чем-то отвратительным, что я мог выбросить из своего мышления. Как я мог когда-либо снова смеяться над детской каннибальской шуткой, над чем-то, что задело бы моих новых знакомых издалека?
Забронируйте проживание в Папуа-Новой Гвинее
Используйте интерактивную карту ниже, чтобы искать, сравнивать и бронировать отели и объекты аренды по по лучшим ценам , полученные с различных платформ, включая Booking.