Пещера альтамира видео: Недопустимое название

Содержание

Панорама Альтамира (пещера). Виртуальный тур Альтамира (пещера). Достопримечательности, карта, фото, видео.

Альтами́ра (La cueva de Altamira) — пещера в Испании с полихромной каменной живописью эпохи верхнего палеолита (Солютрейская культура). Находится около Сантильяна-дель-Мар в Кантабрии, Испания, в 30 км западнее Сантандера. Пещера с наскальными росписями эпохи позднего палеолита (Мадленская культура, 15-8 тыс. лет до н. э.) — объект всемирного наследия ЮНЕСКО с 1985 года.

Описание

Пещера длиной 270 м состоит из серии двойных коридоров и залов. Главный зал составляет в длину 18 м и от 2 до 6 м в высоту. Некоторое время в пещере никто не жил, кроме животных. Рисунки представляют изображения бизонов, лошадей, кабанов, отпечатки ладоней и др. Они выполнены углем, охрой, гематитом и другими естественными красками. Рисунки выполнены не только пальцами рук, но и специальными приспособлениями, сделанными первобытными людьми. Рисунки расположены на потолке и стенах не только главного зала, но и в главном коридоре и других залах.
Древние художники использовали естественные контуры стены для создания трёхмерного эффекта, возможно, это было связано с их религиозным взглядом на мир. Похожие изображения имеются в пещерах Скандинавии и Северной Италии.

Открытие

В 1879 г. археолог-любитель Марселино Санс де Саутуола вместе с 9-летней дочерью случайно открыли пещеру с рисунками. Пещера была раскопана Саутуолой и Хуаном Виланова-и-Пьера — археологом из Мадридского университета. В 1880 году они опубликовали результаты раскопок, где отнесли рисунки к эпохе палеолита. Другие учёные восприняли это сообщение неоднозначно, Саутуолу обвинили в фальсификации рисунков, пока позже не были открыты пещерные росписи в других местах, но к этому времени Саутуола уже умер. Раскопки в пещере проводились в 1902-1904, 1924-1925 и 1981 гг. В 1960—1970-х гг. пещеру посещало огромное количество туристов, до 1 500 человек в день. Это привело к тому, что на рисунках была обнаружена плесень от сырости. Власти закрыли пещеру на реставрацию в 1977 году и вновь открыли в 1982 году, однако резко ограничив туда доступ до ~20 человек в день.
Очередь на посещение приходилось ждать до трёх лет. В 2002 году, после обнаружения плесени на рисунках в главном зале, пещера была закрыта для посещений. В июне 2010 года министр культуры Испании Анхелес Гонсалес-Синде объявила, что в 2011 году пещера будет вновь открыта. В 2001 году в музейном комплексе Альтамира, расположенном рядом с пещерой, были открыты копии знаменитого живописного панно Большого плафона, а также некоторых других изображений пещеры, позволяющие ознакомиться с рисунками, не посещая пещеру. Другие копии рисунков Альтамиры находятся в Национальном археологическом музее Испании в Мадриде, Немецком музее в Мюнхене, в Японии.

См. также

Петроглифы Atapuerca Mountains

Примечания

Литература

Дэвлет Е. Альтамира: у истоков искусства. М., 2004. Пан П. Альтамира — «Новая пещера» // Вестник СОИПИ. Кемерово, 2001. Вып.4. Madariaga de la Campa, Benito (2000). Sanz de Sautuola y el descubrimiento de Altamira, Santander, Fundación…   … (Русский)

Что посмотреть в Сантендере? Пещера Альтамира

Что посмотреть в Сантендере? Пещера Альтамира

Музей «Пещера Альтамира». Вход в пещеру Альтамира ограничен. В музее «Пещера Альтамира» находятся копии наскальных рисунков. Запрет на фото и видеосъемку в музее. Кем были обнаружены наскальные рисунки в пещере Альтамира? Залы музея «Пещеры Альтамира», где разрешена видеосъемка. Вход в пещеру Альтамира.

ДРУГИЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ:

Больше полезной информации по теме:

Сантандер:

Страна
Координаты 43.4657, -3.8096
Площадь 34 км²
Население 179 921 чел. (2011 год)
Язык испанский
Часовой пояс UTC+1, летом UTC+2

ПОПУЛЯРНЫЕ ЭКСКУРСИИ:

Приезжая на отдых в Каталонию, все стремятся попасть на экскурсию в ее столицу – в Барселону!

Два разных экскурса по наполнению, но единый по своей основе и историческому развитию рассказ!

Вас ждут города Жирона и Фигерас, Ампурданская долина и близость тех культурных традиций, которые ей присущи.

Сантандер

на карте погоды:

Популярные курорты:

Вход на сайт

Стандартная авторизация:

Вход через социальную сеть:

Восстановление пароля

Введите e-mail адрес указанный при регистрации. Вам будет
выслано письмо с инструкциями по восстановлению пароля.

Пожалуйта, заполните пропущенные поля заявки:

Ошибка обработки данных

Проверьте правильность заполнения заявки и повторите попытку.

Пещера Альтамира, Испания — подробная информация с фото

Видео: Пещера Альтамира

Общая информация

Наскальные рисунки в пещере Альтамира

Красочные рисунки на сводах и стенах пещеры Альтамира были сделаны 10-15 тысяч лет назад. Они относятся к так называемой Мадленской культуре, которая была распространена на территории современных Германии, Франции, Бельгии, Испании и Швейцарии. Жившие в те времена люди умели обрабатывать кости, делать кремниевые резцы и наконечники, а также охотиться на мамонтов, диких лошадей и северных оленей, водившихся в Европе в конце ледникового периода.

Пещера Альтамира протянулась на 270 м и состоит из сдвоенных коридоров и залов. Самое большое помещение имеет длину 18 м и высоту потолка от 2 до 6 м. Наскальные изображения можно увидеть не только в главном зале, но и в коридорах, и в других залах. Прекрасно сохранившиеся полихромные рисунки поражают туристов и профессиональных художников. На стенах пещеры видны бизоны, лошади, кабаны и контуры ладоней доисторических художников. Красочный слой нанесен при помощи естественных красителей – охры, угля, каолина, марганца и гематита. Первобытные люди рисовали в пещере Альтамира руками и специальными приспособлениями. По технике изображения испанские рисунки напоминают наскальную живопись, найденную на территории Северной Италии и Скандинавии.

Сегодня пещера Альтамира известна по всему миру. Ученые до сих пор не пришли к единому мнению, сколько художников участвовало в создании рисунков. Кроме того, не известно, были ли изображения реализацией единого замысла, или фигуры животных в пещере накапливались постепенно, от поколения к поколению.

Как была открыта пещера Альтамира

Землями, на которых находится пещера Альтамира, владел испанец Марселино Санс де Саутуола. Он занимался юриспруденцией, был страстным археологом-любителем, а также увлекался геологией и биологией. Жившие вокруг люди знали о существовании большой подземной полости, но не придавали ей большого значения. Издавна пастухи пережидали здесь дождь, а охотники останавливались на ночлег. Пещера получила известность лишь в 1868 году, после того, как в ней побывал охотник Модесто Кубильяс Перес. Его собака застряла в расщелине, и хозяин, помогая псу выбраться, нашел заросший травой вход, ведущий под землю.

Диорама в музее археологии Каталонии в Барселоне

Спустя 10 лет, Саутуола побывал на Всемирной выставке в Париже и познакомился там с коллекциями артефактов каменного века. Вернувшись на родину, он приступил к исследованию пещеры и нашел в ней орудия труда первобытных людей. В 1879 году в пещере побывала 9-летняя дочь землевладельца Мария, которой удалось разглядеть на каменном своде цветные пятна, напоминающие быков.

Девочка позвала отца и показала ему изображения бизонов.

Саутуола верно предположил, что рисунки могли быть сделаны людьми, жившими в каменном веке. В дальнейших исследованиях пещеры Альтамира принимал участие археолог из Мадридского университета Хуан Виланова-и-Пьера, который был автором книги «Происхождение, природа и возраст человека». Результаты своей работы ученые обнародовали в 1880 году.

Однако, общественное признание к ним не пришло. Французские археологи категорически не желали верить в существование прекрасно сохранившейся древней наскальной живописи в пещере Альтамира. Они выступили против Саутуолы и Вилановы-и-Пьера на доисторическом конгрессе, который состоялся в 1880 году в Лиссабоне, и обвинили их в подделке. Саутуола сильно переживал несправедливость и через 8 лет умер с клеймом обманщика.

В 1895 году похожие наскальные изображения обнаружили во Франции. Правоту испанского археолога сумели доказать в 1902 году, во время новых раскопок. Знаменитый французский археолог Эмиль Картальяк, считавшийся ярым критиком Саутуолы, изменил свою точку зрения и публично признал ошибку. После этого Саутуолу и его дочь Марию объявили первыми, кто открыл миру искусство людей каменного века.

Фотографии наскальных рисунков пещеры Альтамира

Что можно увидеть в пещере Альтамира

Большой плафон пещеры Альтамира имеет площадь порядка 100 м² и целиком покрыт красочными изображениями. На нем есть уменьшенные рисунки бизонов и изображения животных в натуральную величину. Примечательно, что первобытные художники создавали их с учетом рельефа. Они рисовали на выпуклостях потолка, поэтому изображения кажутся объемными.

Сталактиты и сталагмиты в пещере Альтамира

Всех, побывавших в пещере Альтамира, поражает точная техника рисунков. Линии нанесены твердой рукой и не имеют поправок. Фигуры животных выглядят очень динамично, а движения и позы переданы с максимальной реалистичностью. Любопытно также, что древние художники использовали те же приемы, которые много веков спустя были «открыты» в живописи, благодаря импрессионистам. По мнению исследователей, все рисунки в пещере созданы в интервале от 200 до 500 лет, но остается неизвестным, какие обряды проводили здесь люди.

В наши дни доступ в уникальную пещеру ограничен. Это сделано, чтобы сберечь наскальные изображения для потомков. В сутки внутри могут побывать всего несколько человек по специальному пропуску, поэтому очередь из желающих увидеть чудо пещеры Альтамира расписана на 3 года вперед.

Тем не менее, многие путешественники приезжают в район пещеры, чтобы просто оказаться рядом с ней. Возле входа стоит простой каменный памятник, посвященный Марселино Санс де Саутуоле.

Точные копии наскальных рисунков выставлены на всеобщее обозрение в Музее древней истории и археологии в приморском городе Сантандере, в 30 км от пещеры Альтамира. Музей принимает гостей во все дни, кроме понедельника. Он открыт: с мая по октябрь с 9.30 до 20.00, с ноября по апрель с 9.30 до 18.00. По воскресеньям и в праздники экспозиция закрывается в 15.00.

Как добраться

Из России до Сантандера можно долететь с пересадкой в Лондоне или Мадриде. Ближайший к городу аэропорт расположен в 18 км, в Мальяно. От аэропорта до Сантандера добираются на электропоездах, рейсовых автобусах и такси. Сантандер – крупный морской порт, поэтому сюда три раза в неделю ходит морской паром. Дорога от английского Плимута до Сантандера занимает сутки. Из города до пещеры Альтамира можно доехать на такси.

Фильм Альтамира (Altamira): фото, видео, список актеров

Историческая драма совместного производства Великобритании, Испании и Франции «Альтамира» (Altamira) была снята режиссером Хью Хадсоном в 2016 году. Фильм основан на реальной биографии первооткрывателя первобытной пещеры Альтамира – испанского археолога Марселино Санс де Саутуола. Главную роль исполнил Антонио Бандерас. Также в картине снимались Клеман Сибони, Руперт Эверетт, Хавиви, Ирена Эсколар, Николас Фэррел и другие европейские актеры.

Сюжет фильма Альтамира /Altamira

1879 год, Испания. Археолог-любитель Марселино Санс де Саутуола (Антонио Бандерас), исследующий окрестные пещеры вместе с девятилетней дочерью Марией, случайно находит огромную пещеру, стены которой украшены множеством разноцветных рисунков с изображением охоты на бизонов и кабанов. Марселино понимает, что создателями картин на стенах были первобытные люди, населявшие Европу тысячи лет назад. Марселино публикует отчет о результатах своей находки в научных изданиях, но натыкается на резкую критику других ученых и духовенства в лице Монсеньора (Руперт Эверетт), ведь пещера, названная Альтамирой, самим фактом своего существования наносит огромный дар по христианским догмам о сотворении мира. Ученого обвиняют в мошенничестве и подтасовке фактов.

Марселино, тяжело переживающего такое отношение, поддерживает жена Кончита (Голшифте Фарахани).

Актеры и съемочная группа фильма Альтамира /Altamira

  • Режиссер: Хью Хадсон
  • Сценарист: Оливия Хитрид, Хосе Луис Лопес-Линарес
  • Продюсер: Лукреция Ботин, Альваро Лонгория, Энди Патерсон
  • Оператор: Хосе Луис Алькайне
  • Композитор: Эвелин Гленни, Марк Нопфлер
  • Актеры: Клеман Сибони, Руперт Эверетт, Хавиви, Ирена Эсколар, Николас Фэррел, Аллегра Аллен, Луис Солер, Tábata Cerezo, Голшифте Фарахани, Chantal Garsan, Антонио Бандерас

Пещера Альтамира: наскальные рисунки

Что нам известно о древних людях? Всё, что сохранилось до наших дней, в основном раскопано во время археологических экспедиций, иногда находилось при строительстве домов, но всё равно полную картину жизни и деятельности древнего человека составить до конца не удаётся. Телевидения ведь тогда не было, книг тоже. Передавали свою историю древние люди с помощью сказаний и легенд, а также с помощью рисунков, понятных всем.

В 1868 году некто Модесто Кубильяс совершил открытие – он совершенно случайно набрёл на удивительную пещеру в Кантабрийских горах в Испании. А десять лет спустя палеонтолог Марселино Санс де Саутуоло посетил эти места с исследовательскими целями, не особенно рассчитывая на ценность находки. Рисунки на стенах разглядела маленькая дочь учёного. Это были рисунки первобытного человека, обитавшего когда-то в этих пещерах – около 10-15 000 лет назад. Таким образом, уникальный образец палеотического наскального искусства стал известен миру благодаря ребёнку!

Открытие альтамирской наскальной живописи было первым в своём роде, о жизни первобытного человека миру ещё доподлинно ничего не было известно, и именно поэтому учёному не поверили и сочли всё за фальсификацию. Доказать же, что рисунки подлинные, смогли только после смерти так и не признанного учёного, так как в то же время и чуть позже были открыты и другие пещеры древних людей с подобными рисунками на стенах. С 1985 года пещера Альтамира включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Альтамира – это целый пещерный комплекс, находящийся в Испании, неподалёку от живописной деревушки Сантильяна дель Мар. Пещера длиной около трёх тысяч метров тянется далеко под сводами гор. Древние люди, обитавшие здесь, оставили рисунки животных, на которых охотились в ближайших лесах. На стенах и потолке воспроизведены бизоны, кабаны, зайцы, лани и другие животные, рассказывается о жизни и о повадках диких животных. Животные показаны как на отдыхе, так и во время охоты или игр. Объёмность рисункам придаёт неровность стен пещеры.

Рисунки были цветными, использовались природные красители: красный цвет придавался с помощью охры, для других цветов в распоряжении людей были марганец, каолин, гематит, с добавлением жира животных или разведённые водой.

Древние люди были поистине уникальными художниками, так как смогли создать эти великолепные шедевры, о которых Пабло Пикассо, например, был очень высокого мнения и восторженно о них отзывался.

В комплексе пещер есть зал, в котором на потолках и стенах нарисованы сюжеты с полулюдьми-полузверями. Исследователи считают, что это изображения шаманов, у которых на головах надеты маски животных. Вероятнее всего, именно в таком обличье проводились всевозможные обряды, которыми изобиловал древний мир. Но могло быть и так, что в те времена водились подобные чудища! Существуют легенды, повествующие о том, что в древности были другие виды млекопитающих, и кто знает, что это были за виды. После всевозможных землетрясений, наводнений, ураганов и других катаклизмов многие виды млекопитающих и водных животных вымирали, уступая дорогу следующим ступеням эволюции.

В наше время доступ в пещеру строго регламентирован, постоянно ведутся работы по поддержанию и сохранению уникальной наскальной живописи. В разных музеях мира на тематических выставках демонстрируются копии. А рядом с самой пещерой Альтамира в Испании построен музей – реплика оригинального места, где воспроизведены на стенах некоторые рисунки, передана атмосфера. Здесь можно послушать экскурсовода, рассказывающего (на испанском!) о возникновении и развитии человека, изучить интерактивные экспонаты.

Летний лагерь в ЭТНОМИРе: смена «Цивилизация»

ЭТНОМИР, Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

Летом 2018 года на территории ЭТНОМИРа будет организован детский лагерь – всего четыре яркие смены для детей от 7 до 15 лет. Одна из смен – это погружение в игровой мир разных исторических эпох, от зарождения жизни на Земле до создания футуристического проекта будущего «Оазис-5», совместно с корпорацией «Марс-Тефо» и Космической академией.

Участники смены «Цивилизации» познакомятся с основными историческими этапами развития эпох и изучат поворотные моменты в истории человечества. Приобретут теоретические знания и практические навыки в области древнего искусства наскальной живописи, узелкового письма, освоят азы морского дела и научатся завязывать настоящие морские узлы. Узнают о значении компаса и астролябии, о ключевых научных открытиях и великих изобретениях. Познакомятся с новейшими достижениями в области экологии и охраны окружающей среды. И конечно, проявят свой неповторимый творческий потенциал в разработке проекта «Город будущего», который будет оценён уважаемыми гостями.

Альтамира

Пещера Альтамира (в оригинале Cueva de Altamira) — одна из немногих древнейших пещер, в которой отлично сохранилась наскальная живопись каменного века. Рисунки выполнены настолько реалистично, что вначале их даже принимали за подделку. К тому же они полихромные, то есть цветные. Это добавляет им уникальности.

Блок: 1/10 | Кол-во символов: 312
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Видео: Пещера Альтамира

Блок: 2/6 | Кол-во символов: 40
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Рисунки пещеры Альтамира

Удивительная живопись пещеры Альтамира поражает воображение. Плафон — низкий потолок одного из залов пещеры — занимает площадь около 100 кв. м. Вся она покрыта изображениями более двадцати животных, причем роспись искусно вписана в рельеф поверхности: животные изображены на выпуклостях, благодаря чему создается ощущение объема. До сих пор идут споры, является ли эта великолепная картина реализацией определенного замысла или здесь просто «накопились» рисунки, сделанные в разное время. Не пришли ученые к единому мнению и о количестве авторов росписи.

Рисунок на потолке органично дополняют изображения животных на стенах. Поражает твердость руки, создавшей этот шедевр: все линии проведены без поправок, единым росчерком, очень динамичны и прекрасно передают движение животных. Природные красители — охра, марганец, каолин, гематит — позволили создать выразительную цветовую гамму. Удивительно, но 17 000 лет назад первобытные художники использовали те приемы, которые позже, в 19 веке «открыли» художники-импрессионисты.

Новейшие исследования показали, что между созданием первого и последнего рисунка прошло от 200 до 500 лет.

Блок: 2/3 | Кол-во символов: 1158
Источник: https://tonkosti.ru/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0

Описание

Пещера длиной 270 метров состоит из серии двойных коридоров и залов. Главный зал составляет в длину 18 метров и от 2 до 6 метров в высоту. Некоторое время в пещере никто не жил, кроме животных. Рисунки представляют изображения бизонов, лошадей, кабанов, отпечатки ладоней и др. Они выполнены углём, охрой, гематитом и другими естественными красками. Рисунки выполнены не только пальцами рук, но и специальными приспособлениями, сделанными первобытными людьми. Рисунки расположены на потолке и стенах не только главного зала, но и в главном коридоре и других залах. Древние художники использовали естественные контуры стены для создания трёхмерного эффекта, возможно, это было связано с их религиозным взглядом на мир. Похожие изображения имеются в пещерах Скандинавии и Северной Италии.

Блок: 2/7 | Кол-во символов: 797
Источник: https://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0

Общие сведения о пещере

Вход в пещеру находится в небольшом известняковом холме на высоте 156 метров над уровнем моря.
Температура внутри пещеры около 14оС. Влажность от 94 до 97%. Причем эти показатели практически неизменны в течение всего года.

Пещера состоит из нескольких проходов и гротов. Общая протяженность 290 метров.
В настоящее время выделяют несколько зон пещеры. Самые значительные имеют собственные имена.

Сразу на входе расположился «вестибюль».

Далее следует самый интересный «Большой Зал Полихромов». Его протяженность 18 метров. Высота сводов от 2 до 6 метров. Здесь как минимум 16 четких изображений. В основном это зубры. Животные изображены в разных положениях. Они стоят, лежат или находятся в движении. Это самый впечатляющий участок пещеры. Потолок, площадью в 100 м2, полностью покрыт цветными рисунками животных.

Размеры изображений от 1,4 до 1,8 метра. Кроме бизонов есть гравюры лошадей, оленей и диких кабанов.
Потолок в Большом зале ученые называют «Сикстинской капеллой каменного века».

Интересный факт – это же величественное название археологи относят и к знаменитым первобытным рисункам Пещеры Ласко во Франции.

«Большой Зал непонятных рисунков» — в этой части пещеры можно увидеть абстрактные рисунки. Их назначение пока неизвестно.

Затем идет Галерея, в которой встречаются рисунки, известные как «макароны».

После Галереи следует Комната черного бизона. Здесь нарисован большой черный бизон или зубр, а также лошадь и бык.

Комната черного бизона

«Сала де ла Хойя». Это последняя крупная комната. Она завершается узкой галереей под названием Конский Хвост. Здесь находятся рисунки размером 30-50 см.

Блок: 3/10 | Кол-во символов: 1643
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Открытие

Пещера Альтамира была найдена в 1868 году охотником Модестом Кубильясом Перасом, который нашёл вход, когда пытался освободить своего пса, застрявшего в расколах скал во время преследования добычи. В то время, новость об открытии пещеры не имела абсолютно никакого значения для людей в этом районе, так как местность имеет карстовый рельеф.

В 1879 г. археолог-любитель Марселино Санс де Саутуола вместе с 9-летней дочерью Марией случайно открыли пещеру с рисунками. Пещера была раскопана Саутуолой и Хуаном Виланова-и-Пьера — археологом из Мадридского университета. В 1880 году они опубликовали результаты раскопок, где отнесли рисунки к эпохе палеолита. Другие учёные восприняли это сообщение неоднозначно, Саутуолу обвинили в фальсификации рисунков, пока позже не были открыты пещерные росписи в других местах, но к этому времени Саутуола уже умер. Раскопки в пещере проводились в 1902—1904, 1924—1925 и 1981 гг.

В 1960—1970-х гг. пещеру посещало огромное количество туристов, до 1 500 человек в день. Это привело к тому, что на рисунках была обнаружена плесень от сырости. Власти закрыли пещеру на реставрацию в 1977 году и вновь открыли в 1982 году, однако резко ограничив туда доступ до ~20 человек в день. Очередь на посещение приходилось ждать до трёх лет. В 2002 году, после обнаружения плесени на рисунках в главном зале, пещера была закрыта для посещений. В июне 2010 года министр культуры Испании Анхелес Гонсалес-Синде объявила, что в 2011 году пещера будет вновь открыта.

В 2001 году в музейном комплексе Альтамира, расположенном рядом с пещерой, были открыты копии знаменитого живописного панно Большого плафона, а также некоторых других изображений пещеры, позволяющие ознакомиться с рисунками, не посещая пещеру. Другие копии рисунков Альтамиры находятся в Национальном археологическом музее Испании в Мадриде, Немецком музее в Мюнхене, в Японии.

  • Фрагмент рисунка в пещере

  • Копия в музейном комплексе Альтамира

  • Копии рисунков из Альтамиры в музее археологии в Брно

  • Диорама в музее археологии Каталонии в Барселоне

  • Фрагмент рисунка в пещере

Блок: 3/7 | Кол-во символов: 2132
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0

Как была открыта пещера Альтамира

Землями, на которых находится пещера Альтамира, владел испанец Марселино Санс де Саутуола. Он занимался юриспруденцией, был страстным археологом-любителем, а также увлекался геологией и биологией. Жившие вокруг люди знали о существовании большой подземной полости, но не придавали ей большого значения. Издавна пастухи пережидали здесь дождь, а охотники останавливались на ночлег. Пещера получила известность лишь в 1868 году, после того, как в ней побывал охотник Модесто Кубильяс Перес. Его собака застряла в расщелине, и хозяин, помогая псу выбраться, нашел заросший травой вход, ведущий под землю.

Диорама в музее археологии Каталонии в Барселоне

Спустя 10 лет, Саутуола побывал на Всемирной выставке в Париже и познакомился там с коллекциями артефактов каменного века. Вернувшись на родину, он приступил к исследованию пещеры и нашел в ней орудия труда первобытных людей. В 1879 году в пещере побывала 9-летняя дочь землевладельца Мария, которой удалось разглядеть на каменном своде цветные пятна, напоминающие быков. Девочка позвала отца и показала ему изображения бизонов.

Саутуола верно предположил, что рисунки могли быть сделаны людьми, жившими в каменном веке. В дальнейших исследованиях пещеры Альтамира принимал участие археолог из Мадридского университета Хуан Виланова-и-Пьера, который был автором книги «Происхождение, природа и возраст человека». Результаты своей работы ученые обнародовали в 1880 году.

Однако, общественное признание к ним не пришло. Французские археологи категорически не желали верить в существование прекрасно сохранившейся древней наскальной живописи в пещере Альтамира. Они выступили против Саутуолы и Вилановы-и-Пьера на доисторическом конгрессе, который состоялся в 1880 году в Лиссабоне, и обвинили их в подделке. Саутуола сильно переживал несправедливость и через 8 лет умер с клеймом обманщика.

В 1895 году похожие наскальные изображения обнаружили во Франции. Правоту испанского археолога сумели доказать в 1902 году, во время новых раскопок. Знаменитый французский археолог Эмиль Картальяк, считавшийся ярым критиком Саутуолы, изменил свою точку зрения и публично признал ошибку. После этого Саутуолу и его дочь Марию объявили первыми, кто открыл миру искусство людей каменного века.

Фотографии наскальных рисунков пещеры Альтамира

Блок: 4/6 | Кол-во символов: 2331
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Кто на самом деле открыл пещеру Альтамира

Вход в пещеру нашел в 1868 году местный охотник Модест Кубильяс Перас. Его пес застрял в скалах во время погони за добычей. Охотнику пришлось вызволять своего четвероногого друга. Тогда-то он и заметил вход в пещеру. Но особого значения этому не придал. Окрестности имеют карстовый рельеф, и пещер здесь очень много.

Модест упомянул о своей находке графу Марселино Санс де Саутуола, которому принадлежали эти земли.

Саутуола был активным поклонником археологии, но и он не обратил внимания на открытие очередной пещеры. Только в 1876 году граф решил заглянуть в пещеру. Правда заходить далеко он не стал, и потерял к ней интерес.

Посетив в 1878 году археологическую экспозицию Всемирной выставки в Париже, Марселино вспомнил, что у него есть неисследованная пещера.

В 1879 году, взяв с собой 9-летнюю дочь Марию, граф отправился в пещеру, в надежде найти хоть какие-то древние артефакты. На стенах он увидел некоторые знаки и повторяющиеся черные полосы. А вот его дочь, подняв голову, обнаружила на потолке пещеры самые настоящие картины. Слова ребенка «Смотри, папа, волы!» фактически стали открытием нового исторического места с наскальной живописью. Поэтому мы считаем, что пещеру, вернее сказать рисунки в пещере Альтамира, открыла именно Мария Санс де Саутуола.

Копия потолка Большого Зала

Блок: 4/10 | Кол-во символов: 1337
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Как посетить

С 1985 г. пещера Альтамира включена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как шедевр человеческого созидательного гения. Каждый, кто интересуется древней историей, счел бы за большую удачу побывать в этой пещере, но сейчас доступ в нее ограничен. Чтобы уберечь драгоценное свидетельство о древних людей, в пещеру пускают лишь несколько человек в сутки, для этого надо получить специальное разрешение. Очередь посетителей расписана на три года вперед.

Копии рисунков Альтамиры находятся в Национальном археологическом музее Испании в Мадриде, Немецком музее в Мюнхене, а также в Японии.

Фанаты археологии могут прогуляться рядом с Альтамирой, а также заглянуть в «припещерный» музей, в котором выставляются копии рисунков. Входной билет — 3 EUR. Стоит отправиться в Сантандер, город находится всего в 30 км от пещеры. музея.

Время работы музея

  • Со вторника по субботу:
    • с мая по октябрь — с 9:30 до 20:00;
    • с ноября по апрель — с 9:30 до 18:00.
  • Воскресенье и праздничные дни — с 9:30 до 15:00.

Музей закрыт по понедельникам, 1 и 6 января, 1 мая, 28 июня, 24, 25 и 31 декабря.

Блок: 3/3 | Кол-во символов: 1078
Источник: https://tonkosti.ru/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0

Что можно увидеть в пещере Альтамира

Большой плафон пещеры Альтамира имеет площадь порядка 100 м² и целиком покрыт красочными изображениями. На нем есть уменьшенные рисунки бизонов и изображения животных в натуральную величину. Примечательно, что первобытные художники создавали их с учетом рельефа. Они рисовали на выпуклостях потолка, поэтому изображения кажутся объемными.

Сталактиты и сталагмиты в пещере Альтамира

Всех, побывавших в пещере Альтамира, поражает точная техника рисунков. Линии нанесены твердой рукой и не имеют поправок. Фигуры животных выглядят очень динамично, а движения и позы переданы с максимальной реалистичностью. Любопытно также, что древние художники использовали те же приемы, которые много веков спустя были «открыты» в живописи, благодаря импрессионистам. По мнению исследователей, все рисунки в пещере созданы в интервале от 200 до 500 лет, но остается неизвестным, какие обряды проводили здесь люди.

В наши дни доступ в уникальную пещеру ограничен. Это сделано, чтобы сберечь наскальные изображения для потомков. В сутки внутри могут побывать всего несколько человек по специальному пропуску, поэтому очередь из желающих увидеть чудо пещеры Альтамира расписана на 3 года вперед.

Тем не менее, многие путешественники приезжают в район пещеры, чтобы просто оказаться рядом с ней. Возле входа стоит простой каменный памятник, посвященный Марселино Санс де Саутуоле.

Точные копии наскальных рисунков выставлены на всеобщее обозрение в Музее древней истории и археологии в приморском городе Сантандере, в 30 км от пещеры Альтамира. Музей принимает гостей во все дни, кроме понедельника. Он открыт: с мая по октябрь с 9.30 до 20.00, с ноября по апрель с 9.30 до 18.00. По воскресеньям и в праздники экспозиция закрывается в 15.00.

Блок: 5/6 | Кол-во символов: 1783
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Каменная скамейка в исторической части деревни Сантильяна дель Мар

Блок: 5/9 | Кол-во символов: 66
Источник: https://www.turpravda.com/es/cantabria/blog-200647.html

Как добраться

Из России до Сантандера можно долететь с пересадкой в Лондоне или Мадриде. Ближайший к городу аэропорт расположен в 18 км, в Мальяно. От аэропорта до Сантандера добираются на электропоездах, рейсовых автобусах и такси. Сантандер – крупный морской порт, поэтому сюда три раза в неделю ходит морской паром. Дорога от английского Плимута до Сантандера занимает сутки. Из города до пещеры Альтамира можно доехать на такси.

Блок: 6/6 | Кол-во символов: 435
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Над Испанией, как ни над какой другой европейской страной, до сих пор реет дух христианского фанатизма. На фото — музей пыток в Сантильяна дель Мар. Справа от статуи инквизитора над дверью нависает закованный в железную клетку скелет. Надеюсь, вы не очень расстроитесь из-за того, что я его не сфотографировала? В общем, это милая деревушка, в которой память об историческом прошлом свято оберегается.

И конечно — с Рождеством! За стеклянными витринами — статуэтки, изображающие сцены из Евангелия.

Сцены из Евангелия на витрине в центре Сантильяна дель Мар.

Здесь нужно обратить внимание на крохотный домик, зажатый между двумя большими домами. Такие постройки — типичны для европейских деревень со средневековым наследием.

Блок: 6/9 | Кол-во символов: 721
Источник: https://www.turpravda.com/es/cantabria/blog-200647.html

Как рисовал первобытный человек

Наскальная живопись пещеры Альтамира выполнена древесным углём, желто-красной охрой, гематитом и другими натуральными красками.

Интересна техника нанесения рисунков. Древние художники рисовали не только пальцами, но и специальными приспособлениями. Скорее всего, это были примитивные кисти, палочки или кусочки кожи.

Выступы и впадины на потолке и стенах мастерски использовались художниками для придания естественного объема будущих рисунков. Возможно это первый 3D эффект в истории человечества.

Для рисунков в пещере характерны четкие продуманные линии. Они нанесены буквально одним движением без отрыва от поверхности. Большинство рисунков выполнено с фотографической точностью.

Ученые до сих пор спорят о назначении этих рисунков. Основные версии сводятся к первобытной религии. Возможно, создавая такие картины, древний человек совершал обряд плодородия или удачной охоты. Не исключено, что люди просто рисовали обычные сцены из своей повседневной жизни.

Блок: 7/10 | Кол-во символов: 994
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Литература

  • Дэвлет Е. Альтамира: у истоков искусства. М., 2004.
  • Пан П. Альтамира — «Новая пещера» // Вестник СОИПИ. Кемерово, 2001. Вып.4.
  • Madariaga de la Campa, Benito (2000). Sanz de Sautuola y el descubrimiento de Altamira, Santander, Fundación Marcelino Botín. ISBN 84-95516-18-7.
  • Е. Г. Дэвлет. Альтамира — «королева расписных пещер»: К 125-летию открытия пещерного искусства // Природа. — 2004. — № 12.
  • Bernaldo de Quirós Guidolti, Federico & Cabrera Valdés, Victoria (1994), «Cronología del arte paleolítico», Complutum Т. 5: 265–276, ISSN 1131-6993, <http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=164330&orden=1&info=link>. Проверено 17 ноября 2012.
  • Pike, A. W. G.; Hoffmann, D. L.; Garcia-Diez, M.; Pettitt, P. B.; Alcolea, J.; De Balbin, R.; Gonzalez-Sainz, C.; de las Heras, C.; Lasheras, J. A.; Montes, R.; Zilhao, J. U-Series Dating of Paleolithic Art in 11 Caves in Spain (англ.) // Science. — 2012. — Vol. 336, no. 6087. — P. 1409—1413. — doi:10.1126/science.1219957. — PMID 22700921.
  • Coma-Cros, D. y Tello, A., ed. (2006). «Los orígenes del arte». Historia del Arte. Prehistoria. África negra. Oceanía’. Tomo 1. Madrid: Salvat. pp. 40-113. ISBN 84-471-0322-6.

Блок: 7/7 | Кол-во символов: 1198
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0

Сантильяна дель Мар — не первая деревня со средневековыми постройками, которую мне довелось увидеть. И, как и другие подобные поселения, она произвела на меня несколько гнетущее впечатление. Но зато в Сантильяне дель Мар пекут очень вкусное и жирное печенье и такие же вкусные, жирные присыпанные сахаром бублики.

Блок: 8/9 | Кол-во символов: 314
Источник: https://www.turpravda.com/es/cantabria/blog-200647.html

Копия пещеры Альтамира

Чтобы показать всем желающим живопись каменного века, в 2001 году рядом с пещерой построен Национальный Музей и Исследовательский Центр Альтамира.

Главной особенностью музея стала точная копия Большого Зала пещеры. Она воспроизводит рисунки оригинальной пещеры. В отдельной экспозиции представлены копии рисунков из других частей пещеры. Реплика наскальной живописи выполнена Педро Саурой и Матильдой Музвиз из университета Мадрида. Художники применяли те же краски, материалы и приемы, характерные для оригинальных рисунков.

Создание копии пещеры Альтимара

В городе Сантандер также есть музей, в экспозиции которого присутствуют рисунка пещеры Альтамира. Кроме этого, такие копии есть в музеях Германии и Японии.

Копии наскальной живописи пещеры Альтамира

Блок: 9/10 | Кол-во символов: 779
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Бизоны — символ и гордость Сантильяны. Они нарисованы даже на бумаге, которую используют для заворачивания выпечки. И даже отелей с названием «Altamira» здесь несколько!

Пеший путь от Сантильяны дель Мар к Альтамире проложен вдоль основной дороги. Путь занимает около 30 минут. Альтамира, как и все другие пещеры Кантабрии, расположена в горах.

Лужайки в Сантильяна дель Мар на пути к Альтамире

Музей Альтамиры. Через 30 минут легкого подъема перед глазами появилась каменная стена знаменитого музея Альтамиры. Вход в музей составляет всего 3 евро. Такую скромную цену вы заплатите за революцию, которая произойдет в вашем сознании после того, как вы покинете музей. Во что бы вы не вирили: в то, что человек всегда был «разумным», потому что одномоментно создан Богом, или в то, что  древние люди вплоть до наступления Античности и новой эры жили примитивной пещерной жизнью, — вам будет, о чем задуматься.  

Альтамира была обнаружена во второй половине XIX века археологом-любителем Марселио Саутуолой. Если вам интересна история этого чудесного открытия, советую посмотреть вышедший в 2016 году основанный на реальных событиях познавательный фильм «Альтамира». 

Памятная табличка в честь Марселино Саутуолы

С 70-х годов ХХ века по начало XXI Альтамира была закрыта. Мне объяснили, что это связано с тем, что, когда в пещере находится большое количество людей, меняется уровень влажности воздуха и, конечно, его состав. Это негативно сказывается на сохранности рисунков. В Википедии вы можете прочитать, что пещеру закрыли потому, что на рисунках появилась плесень. Возможно, так и есть. 

С 2011 года в непосредственной близости от входа в настоящую Альтамиру открыт ее музей — так называемая «Новая Альтамира», в котором находятся точные копии рисунков, орудия труда эпохи позднего (верхнего) палеолита  и познавательные материалы о быте древнего человека. Одни раз в неделю — в пятницу, — у посетителей появляется шанс увидеть настоящую пещеру. Пять счастливчиков выбираются путем розыгрыша в лотерею. Об этом шансе я не знала и приехала в Альтамиру в четверг. Значит, есть повод вернуться.

Вход в настоящую пещеру Альтамира

Возраст рисунков в Альтамире — от 11 800 до 14 500 лет. От рисунков в других пещерах они отличаются, в первую очередь, размером — изображения в Альтамире очень большие, лошадь была нарисована почти в полный рост! Контуры животных сначала были начертаны камнем, а затем раскрашены. И это — на потолке, то есть на двухметровой высоте, при соблюдении пропорций и использовании структуры камня для придания рисункам большей реалистичности. Лежащий бизон изображен на каменном выступе так, что форма выступа совпала с формой его тела. Создать рисунок на такой высоте без применения лестниц или других подобных предметов невозможно. Поскольку следов каменных опор не сохранилось, предполагается, что для их создания использовалось дерево.

В Альтамире нарисованы бизоны и лошади. Изображения создавались целыми поколениями в период, длящийся больше 2 000 лет. Самым старым рисункам — около 14 500, самым «молодым», как я уже писала, — около 11 800. При этом единство техники рисунка поражает. Разве это не удивительно? Страшно представить, как изменилась история человечества за последние 2 тысячи лет и как она «до нашей эры» не менялась тысячелетиями и даже десятками тысяч лет! Создатели рисунков в Альтамире жили в той же пещере, в которой жили их прадеды, прапрадеды и прапра…прадеды. Они не бездумно скребли по стенам, правой рукой пытаясь скопировать фигуру убитого бизона, а левой почесывая бок. Среди наскальных изображений нет никаких случайных элементов, все рисунки поразительно едины в техническом плане и, наверное, выполнялись не случайными, а избранными людьми (шаманами?). 

До сих пор нет точного ответа на многие вопросы, касающиеся уровня интеллекта и характера мировоззрения древних людей. Как, например, объяснить, почему рисовали не тех животных, которых употребляли в пищу? Почему в большинстве пещер в местах, где обнаружены наскальные рисунки, не обнаружено следов жизнедеятельности человека, в то время как в соседних «комнатах» этих следов десятки (орудия труда, кости овец и горных козлов)? 

Альтамира — это первая обнаруженная в Европе (а может, и во всем мире) пещера с наскальными рисунками и потому самая популярная. Но изображения в Альтамире далеко не самые древние. В следующем очерке я рассказу о пещере, которая хранит изображения возрастом 40 000 лет — пещере La Castillo.

Блок: 9/9 | Кол-во символов: 4424
Источник: https://www.turpravda.com/es/cantabria/blog-200647.html

Как попасть в пещеру Альтамира

С 2015 года в оригинальную пещеру может попасть только 5 человек в неделю. Никаких очередей и записи нет. По пятницам проводится обычная лотерея среди всех посетителей музея Альтамиры.

Для победителей по пятницам проводится 37-минутная экскурсия.

Подробную информацию о времени посещения музея, стоимости и транспортных маршрутах можно узнать на Официальном сайте достопримечательности.

Блок: 10/10 | Кол-во символов: 417
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Кол-во блоков: 33 | Общее кол-во символов: 27854
Количество использованных доноров: 6
Информация по каждому донору:
  1. https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/: использовано 4 блоков из 6, кол-во символов 4589 (16%)
  2. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0: использовано 3 блоков из 7, кол-во символов 4127 (15%)
  3. https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html: использовано 9 блоков из 10, кол-во символов 7688 (28%)
  4. https://espanarusa.com/ru/pedia/article/607242: использовано 3 блоков из 6, кол-во символов 2818 (10%)
  5. https://tonkosti.ru/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0: использовано 2 блоков из 3, кол-во символов 2236 (8%)
  6. https://www.turpravda.com/es/cantabria/blog-200647.html: использовано 7 блоков из 9, кол-во символов 6396 (23%)

Альтамира

Пещера Альтамира (в оригинале Cueva de Altamira) — одна из немногих древнейших пещер, в которой отлично сохранилась наскальная живопись каменного века. Рисунки выполнены настолько реалистично, что вначале их даже принимали за подделку. К тому же они полихромные, то есть цветные. Это добавляет им уникальности.

Блок: 1/10 | Кол-во символов: 312
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Видео: Пещера Альтамира

Блок: 2/6 | Кол-во символов: 40
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Как «научная афера» оказалась великим открытием

Пещера находится на территории, которая раньше принадлежала графу Марселино Санc де Саутуола. Именно он считается человеком, обнаружившим на сводах пещеры удивительные рисунки. Хотя, на самом деле, это открытие принадлежит его дочери Марии, которой на тот момент было 9 лет, – именно она, попав в пещеру, посмотрела наверх и указала отцу на разноцветные изображения животных.

Но ученые-современники лишь обвинили графа в огласке недостоверной информации и в фальсификации рисунков. Они долго опровергали теорию о том, что пещерные изображения принадлежат к каменному веку. Деятели науки не могли поверить в то, что древние люди были настолько развиты, что могли создавать подобные шедевры в условиях полной темноты внутри пещеры.

Лишь после смерти Марселино его открытие признали великим. Подобные наскальные росписи были обнаружены в разных уголках Европы и Азии. Самые известные места с древними рисунками: пещера Ласко во Франции (1940), Капова пещера на Урале (1959), грот Дель Ромито в Италии (1961), пещера Руффиньяк во Франции (1956), пещера Хоит-Цэнкер Агуй в западной Монголии (1972), и др.

Блок: 2/6 | Кол-во символов: 1224
Источник: https://espanarusa.com/ru/pedia/article/607242

Общая информация

Наскальные рисунки в пещере Альтамира

Красочные рисунки на сводах и стенах пещеры Альтамира были сделаны 10-15 тысяч лет назад. Они относятся к так называемой Мадленской культуре, которая была распространена на территории современных Германии, Франции, Бельгии, Испании и Швейцарии. Жившие в те времена люди умели обрабатывать кости, делать кремниевые резцы и наконечники, а также охотиться на мамонтов, диких лошадей и северных оленей, водившихся в Европе в конце ледникового периода.

Пещера Альтамира протянулась на 270 м и состоит из сдвоенных коридоров и залов. Самое большое помещение имеет длину 18 м и высоту потолка от 2 до 6 м. Наскальные изображения можно увидеть не только в главном зале, но и в коридорах, и в других залах. Прекрасно сохранившиеся полихромные рисунки поражают туристов и профессиональных художников. На стенах пещеры видны бизоны, лошади, кабаны и контуры ладоней доисторических художников. Красочный слой нанесен при помощи естественных красителей – охры, угля, каолина, марганца и гематита. Первобытные люди рисовали в пещере Альтамира руками и специальными приспособлениями. По технике изображения испанские рисунки напоминают наскальную живопись, найденную на территории Северной Италии и Скандинавии.

Сегодня пещера Альтамира известна по всему миру. Ученые до сих пор не пришли к единому мнению, сколько художников участвовало в создании рисунков. Кроме того, не известно, были ли изображения реализацией единого замысла, или фигуры животных в пещере накапливались постепенно, от поколения к поколению.

Блок: 3/6 | Кол-во символов: 1567
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Стиль художников эпохи Палеолита

Самое любопытное место в пещере – потолок одного из ее пространств, площадью в 100 кв. м. Весь он покрыт изображениями более 20 животных: быков, оленей, лошадей, бизонов… Роспись дополняют фрагменты на стенах.

В рисунках видна твердая рука художника, который наносил очертания животных едиными линиями, без поправок. Мастер использовал естественные краски: уголь, охра, гематит, и др. Но из такого небольшого выбора цветов получились удивительно многообразные оттенки. Кстати, в пещере была найдена раковина, которая, судя по всему, использовалась древними художниками в качестве палитры.

Рисунки расположены на рельефной поверхности так, что кажутся объемными. А при свете костра, с бегающими по стенам и потолку тенями, и вовсе такое ощущение, что животные двигаются!

Блок: 3/6 | Кол-во символов: 879
Источник: https://espanarusa.com/ru/pedia/article/607242

Как была открыта пещера Альтамира

Землями, на которых находится пещера Альтамира, владел испанец Марселино Санс де Саутуола. Он занимался юриспруденцией, был страстным археологом-любителем, а также увлекался геологией и биологией. Жившие вокруг люди знали о существовании большой подземной полости, но не придавали ей большого значения. Издавна пастухи пережидали здесь дождь, а охотники останавливались на ночлег. Пещера получила известность лишь в 1868 году, после того, как в ней побывал охотник Модесто Кубильяс Перес. Его собака застряла в расщелине, и хозяин, помогая псу выбраться, нашел заросший травой вход, ведущий под землю.

Диорама в музее археологии Каталонии в Барселоне

Спустя 10 лет, Саутуола побывал на Всемирной выставке в Париже и познакомился там с коллекциями артефактов каменного века. Вернувшись на родину, он приступил к исследованию пещеры и нашел в ней орудия труда первобытных людей. В 1879 году в пещере побывала 9-летняя дочь землевладельца Мария, которой удалось разглядеть на каменном своде цветные пятна, напоминающие быков. Девочка позвала отца и показала ему изображения бизонов.

Саутуола верно предположил, что рисунки могли быть сделаны людьми, жившими в каменном веке. В дальнейших исследованиях пещеры Альтамира принимал участие археолог из Мадридского университета Хуан Виланова-и-Пьера, который был автором книги «Происхождение, природа и возраст человека». Результаты своей работы ученые обнародовали в 1880 году.

Однако, общественное признание к ним не пришло. Французские археологи категорически не желали верить в существование прекрасно сохранившейся древней наскальной живописи в пещере Альтамира. Они выступили против Саутуолы и Вилановы-и-Пьера на доисторическом конгрессе, который состоялся в 1880 году в Лиссабоне, и обвинили их в подделке. Саутуола сильно переживал несправедливость и через 8 лет умер с клеймом обманщика.

В 1895 году похожие наскальные изображения обнаружили во Франции. Правоту испанского археолога сумели доказать в 1902 году, во время новых раскопок. Знаменитый французский археолог Эмиль Картальяк, считавшийся ярым критиком Саутуолы, изменил свою точку зрения и публично признал ошибку. После этого Саутуолу и его дочь Марию объявили первыми, кто открыл миру искусство людей каменного века.

Фотографии наскальных рисунков пещеры Альтамира

Блок: 4/6 | Кол-во символов: 2331
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Кто на самом деле открыл пещеру Альтамира

Вход в пещеру нашел в 1868 году местный охотник Модест Кубильяс Перас. Его пес застрял в скалах во время погони за добычей. Охотнику пришлось вызволять своего четвероногого друга. Тогда-то он и заметил вход в пещеру. Но особого значения этому не придал. Окрестности имеют карстовый рельеф, и пещер здесь очень много.

Модест упомянул о своей находке графу Марселино Санс де Саутуола, которому принадлежали эти земли.

Саутуола был активным поклонником археологии, но и он не обратил внимания на открытие очередной пещеры. Только в 1876 году граф решил заглянуть в пещеру. Правда заходить далеко он не стал, и потерял к ней интерес.

Посетив в 1878 году археологическую экспозицию Всемирной выставки в Париже, Марселино вспомнил, что у него есть неисследованная пещера.

В 1879 году, взяв с собой 9-летнюю дочь Марию, граф отправился в пещеру, в надежде найти хоть какие-то древние артефакты. На стенах он увидел некоторые знаки и повторяющиеся черные полосы. А вот его дочь, подняв голову, обнаружила на потолке пещеры самые настоящие картины. Слова ребенка «Смотри, папа, волы!» фактически стали открытием нового исторического места с наскальной живописью. Поэтому мы считаем, что пещеру, вернее сказать рисунки в пещере Альтамира, открыла именно Мария Санс де Саутуола.

Копия потолка Большого Зала

Блок: 4/10 | Кол-во символов: 1337
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Что можно увидеть в пещере Альтамира

Большой плафон пещеры Альтамира имеет площадь порядка 100 м² и целиком покрыт красочными изображениями. На нем есть уменьшенные рисунки бизонов и изображения животных в натуральную величину. Примечательно, что первобытные художники создавали их с учетом рельефа. Они рисовали на выпуклостях потолка, поэтому изображения кажутся объемными.

Сталактиты и сталагмиты в пещере Альтамира

Всех, побывавших в пещере Альтамира, поражает точная техника рисунков. Линии нанесены твердой рукой и не имеют поправок. Фигуры животных выглядят очень динамично, а движения и позы переданы с максимальной реалистичностью. Любопытно также, что древние художники использовали те же приемы, которые много веков спустя были «открыты» в живописи, благодаря импрессионистам. По мнению исследователей, все рисунки в пещере созданы в интервале от 200 до 500 лет, но остается неизвестным, какие обряды проводили здесь люди.

В наши дни доступ в уникальную пещеру ограничен. Это сделано, чтобы сберечь наскальные изображения для потомков. В сутки внутри могут побывать всего несколько человек по специальному пропуску, поэтому очередь из желающих увидеть чудо пещеры Альтамира расписана на 3 года вперед.

Тем не менее, многие путешественники приезжают в район пещеры, чтобы просто оказаться рядом с ней. Возле входа стоит простой каменный памятник, посвященный Марселино Санс де Саутуоле.

Точные копии наскальных рисунков выставлены на всеобщее обозрение в Музее древней истории и археологии в приморском городе Сантандере, в 30 км от пещеры Альтамира. Музей принимает гостей во все дни, кроме понедельника. Он открыт: с мая по октябрь с 9.30 до 20.00, с ноября по апрель с 9.30 до 18.00. По воскресеньям и в праздники экспозиция закрывается в 15.00.

Блок: 5/6 | Кол-во символов: 1783
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Пещерный музей: свободный доступ к копиям рисунков

Атмосфера пещеры Альтамира и точные копии ее наскальных рисунков воссозданы в музее, вход в который доступен всем.

Постоянная экспозиция музея называется «Времена Альтамиры». Она рассказывает о том, как выглядела пещера в каменном веке, когда и были созданы рисунки на ее стенах. Залы музея знакомят с искусством и традициями древних племен, которые населяли Европу в эпоху верхнего Палеолита. Наскальная живопись Альтамиры скопирована с точностью и в трехмерном отображении, так что каждый может почувствовать себя внутри самой пещеры и посвятить много времени рассматриванию рисунков.

Блок: 5/6 | Кол-во символов: 715
Источник: https://espanarusa.com/ru/pedia/article/607242

Как добраться

Из России до Сантандера можно долететь с пересадкой в Лондоне или Мадриде. Ближайший к городу аэропорт расположен в 18 км, в Мальяно. От аэропорта до Сантандера добираются на электропоездах, рейсовых автобусах и такси. Сантандер – крупный морской порт, поэтому сюда три раза в неделю ходит морской паром. Дорога от английского Плимута до Сантандера занимает сутки. Из города до пещеры Альтамира можно доехать на такси.

Блок: 6/6 | Кол-во символов: 435
Источник: https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/

Возраст рисунков

Большая часть наскальных изображений принадлежат Мадленской и Солтюрейской культурам. Но есть некоторые рисунки, которые относят к Граветтской и ранней Ориньякской культурам. По данным ученых, сама пещера использовалась человеком не менее 22000 лет (то есть период 35600 – 13000 лет назад). Это время относится к периоду позднего палеолита.

Около 13000 лет назад оползень запечатал вход в пещеру. Это позволило сохранить бесценные картины древности.

Блок: 6/10 | Кол-во символов: 467
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Как рисовал первобытный человек

Наскальная живопись пещеры Альтамира выполнена древесным углём, желто-красной охрой, гематитом и другими натуральными красками.

Интересна техника нанесения рисунков. Древние художники рисовали не только пальцами, но и специальными приспособлениями. Скорее всего, это были примитивные кисти, палочки или кусочки кожи.

Выступы и впадины на потолке и стенах мастерски использовались художниками для придания естественного объема будущих рисунков. Возможно это первый 3D эффект в истории человечества.

Для рисунков в пещере характерны четкие продуманные линии. Они нанесены буквально одним движением без отрыва от поверхности. Большинство рисунков выполнено с фотографической точностью.

Ученые до сих пор спорят о назначении этих рисунков. Основные версии сводятся к первобытной религии. Возможно, создавая такие картины, древний человек совершал обряд плодородия или удачной охоты. Не исключено, что люди просто рисовали обычные сцены из своей повседневной жизни.

Блок: 7/10 | Кол-во символов: 994
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Копия пещеры Альтамира

Чтобы показать всем желающим живопись каменного века, в 2001 году рядом с пещерой построен Национальный Музей и Исследовательский Центр Альтамира.

Главной особенностью музея стала точная копия Большого Зала пещеры. Она воспроизводит рисунки оригинальной пещеры. В отдельной экспозиции представлены копии рисунков из других частей пещеры. Реплика наскальной живописи выполнена Педро Саурой и Матильдой Музвиз из университета Мадрида. Художники применяли те же краски, материалы и приемы, характерные для оригинальных рисунков.

Создание копии пещеры Альтимара

В городе Сантандер также есть музей, в экспозиции которого присутствуют рисунка пещеры Альтамира. Кроме этого, такие копии есть в музеях Германии и Японии.

Копии наскальной живописи пещеры Альтамира

Блок: 9/10 | Кол-во символов: 779
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Как попасть в пещеру Альтамира

С 2015 года в оригинальную пещеру может попасть только 5 человек в неделю. Никаких очередей и записи нет. По пятницам проводится обычная лотерея среди всех посетителей музея Альтамиры.

Для победителей по пятницам проводится 37-минутная экскурсия.

Подробную информацию о времени посещения музея, стоимости и транспортных маршрутах можно узнать на Официальном сайте достопримечательности.

Блок: 10/10 | Кол-во символов: 417
Источник: https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html

Кол-во блоков: 20 | Общее кол-во символов: 17820
Количество использованных доноров: 4
Информация по каждому донору:
  1. https://wikiway.com/spain/peshchera-altamira/: использовано 5 блоков из 6, кол-во символов 6156 (35%)
  2. https://tonkosti.ru/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0: использовано 1 блоков из 3, кол-во символов 1158 (6%)
  3. https://cattur.ru/europa/spain/peshhera-altamira.html: использовано 9 блоков из 10, кол-во символов 7688 (43%)
  4. https://espanarusa.com/ru/pedia/article/607242: использовано 3 блоков из 6, кол-во символов 2818 (16%)

6 невероятных фактов о доисторических наскальных рисунках Альтамира

Фото: Stock Photos from EQRoy / Shutterstock

Когда мы думаем о том, какой должна была быть жизнь в доисторические времена, мы не часто оставляем много места для размышлений об искусстве, которое, возможно, оставили эти люди. На самом деле, даже 30 000 лет назад люди производили то, что в то время было сложными произведениями искусства в качестве средства самовыражения. Ничто не иллюстрирует это лучше, чем наскальные рисунки в Альтамире.

Пещера Альтамира, расположенная недалеко от Сантильяна-дель-Мар в Кантабрии, Испания, представляет собой кладезь информации о жизни в период палеолита. От примитивных каменных орудий до резных фигурок по кости — есть множество артефактов, которые дают представление о повседневной жизни каменного века. Но, прежде всего, этот объект всемирного наследия ЮНЕСКО известен своей огромной коллекцией наскальных рисунков.

Обнаруженные только в 19 веке (потому что вход был закрыт во время камнепада), хорошо сохранившиеся картины произвели революцию в нашем представлении о доисторическом искусстве.Эти невероятные изображения животных, рук и абстрактных символов по-прежнему жизненно важны для демонстрации того, насколько сложными стали определенные культуры в период палеолита.

Задержано ли ваше любопытство? Читайте дальше, чтобы узнать 6 невероятных фактов о революционных наскальных рисунках Альтамира.

Большой зал Альтамиры. Полихромная репродукция из публикации М. Санс де Саутуола 1880 года. (Фото: общественное достояние через Википедию

Наблюдения молодой девушки помогли сделать это открытие.

Пещеры были впервые обнаружены в 1868 году местным охотником по имени Модест Кубильяс. Он рассказал владельцу пещеры, дворянину Марселино Санс де Саутола, о том, что он нашел, но Санса де Саутола не приходил в пещеры до 1876 года. Оказавшись там, он не был впечатлен тем, что он воспринимал как бессмысленные символы. . Но после поездки на Всемирную выставку 1878 года в Париже, где он увидел куски раздробленной кости, похожие на те, что он видел в пещере, он понял, что это что-то особенное.

Это привело к тому, что он стал партнером Хуана Виланова-и-Пьера, археолога из Мадридского университета, чтобы начать раскопки в 1879 году. Сначала они начали раскапывать кости животных и небольшие инструменты. На самом деле 8-летняя дочь Санса де Саутола Мария, которая однажды сопровождала его в пещеры, первой заметила изображения бизонов в одной из комнат.

Результаты раскопок были опубликованы в 1880 году, но большинство ученых отвергли нас, приняв картины за современные подделки.Только на рубеже двадцатого века, когда в этом регионе были обнаружены другие похожие картины, они были признаны подлинными произведениями искусства, которые мы знаем сегодня.

Фото: Стоковые фотографии из EQRoy / Shutterstock

Наскальные рисунки Альтамира создавались на протяжении 20 000 лет.

Мы знаем, что пещера была заселена на протяжении тысячелетий в эпоху палеолита, но ученые все еще работают над тем, чтобы сузить временные рамки, чтобы определить, когда именно были созданы рисунки пещеры Альтамира.

Основываясь на датировке различных объектов, найденных в пещерах, археологи уверены, что это место использовалось двумя основными культурами — солютрейской (примерно 21-17 тысяч лет назад) и магдаленской (возрастом примерно 11-17 тысяч лет). Эти народы символизировали вершину культуры в период верхнего палеолита и были известны своим мастерством изготовления орудий труда и мастерством. Они будут отвечать за большинство картин в Альтамире.

Используя уран-ториевое датирование, исследователи в 2008 году обнаружили, что сами картины, вероятно, создавались в течение 20 000 лет.Более позднее исследование, проведенное в 2012 году, подтвердило, что между разными рисунками в пещерах прошло не менее 10 000 лет.

Копия пещеры Альтамира в Национальном музее и исследовательском центре Альтамиры. (Фото: Стоковые фотографии из EQRoy / Shutterstock)

Художникам было тесно для исполнения своих картин.

Пещера Альтамира имеет длину 971 фут, и хотя люди населяли только входную камеру, по всей длине пещеры можно найти рисунки.У художников не было проблем с просмотром других, предыдущих картин, и поэтому пещера стала палимпсестом искусства.

Большая часть того, чем известна Альтамира, нарисовано на крыше, что удивительно, если учесть, что камера, в которой находится большинство картин, имеет переменную высоту от 3,8 до 8,7 футов. Это означало, что большинству художников приходилось приседать во время работы.

Работа в этой камере представляет собой сочетание гравюры и живописи. Большинство фигур сначала были выгравированы на камне с помощью инструментов, а затем закрашены черным, красным и фиолетовым оттенками.Как наиболее реалистичные и сложные картины, они были созданы более поздней магдаленской культурой.

Фото: Stock Photos from Jesus de Fuensanta / Shutterstock

.

Животные — главный объект наскальных рисунков.

При таком продолжительном периоде производства неудивительно, что наскальные рисунки весьма разнообразны. Самыми известными картинами в пещере, вероятно, являются 25 цветных изображений бизонов, оленей и лошадей, выгравированных, а затем нарисованных на крыше пещеры.Поразительно, что одна самка оленя ростом более 6,5 футов. Что касается материала, уголь использовался для создания черных линий, а гематит измельчался для создания красной охры, используемой для заполнения форм.

Более старые рисунки в пещерах включают положительные и отрицательные изображения рук, множество изображений оленей и «маски», созданные путем стратегического рисования глаз и рта вокруг выступов на камне. Фактически, эта техника использовалась на протяжении всей истории наскальных рисунков Альтамира, поскольку трехмерное качество скал использовалось для придания объема фигурам.

Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира. Общественное достояние через WikiCommons

Альтамира представляет собой важный шаг вперед в истории искусства.

Альтамира жизненно важна для изучения повседневной жизни эпохи палеолита. С точки зрения истории искусства, наскальные рисунки, выполненные в эпоху поздней магдалины, включая бизонов и оленей, имеют жизненно важное значение. Они демонстрируют беспрецедентный для того времени реализм и изысканность.На самом деле лучший образец искусства Магдалины находится в Альтамире.

Хотя отдельные картины не обязательно связаны между собой отношениями или композиционной связью, есть сложность в том, как объем, выражения и перспектива были показаны, что делает их высшей точкой доисторического искусства.

Фото: Stock Photos from Jesus de Fuensanta / Shutterstock

.

Картины могли быть использованы в религиозных ритуалах.

Хотя исследователи точно не знают, почему были созданы эти наскальные рисунки, их создание определенно показывает, что у этих культур было свободное время для их создания. Это указывает на культуры, которые не только выживали, но и процветали. Что касается конкретной цели, некоторые эксперты полагают, что картины могли использоваться во время ритуала, когда шаман входил в пещеру и входил в транс, чтобы войти в контакт с духами.

Статьи по теме:

Как эта 30 000-летняя статуэтка продолжает очаровывать сегодня

7 увлекательных фактов о загадочном Стоунхендже в Англии

Богомол возрастом 30 миллионов лет хранится в первозданном куске янтаря

Открытие, посвященное резьбе по камню, возрастом 3500 лет может изменить историю искусства в том виде, в каком мы ее знаем

«Люди не были в центре внимания»: как древнее наскальное искусство ставит нас на место | Art

В 1940 году четверо мальчиков-подростков буквально в буквальном смысле попали из оккупированной немцами Франции в эпоху палеолита.Как гласит история — а существует множество версий этого — они гуляли в лесу недалеко от города Монтиньяк, когда сопровождающая их собака внезапно исчезла. Быстрый поиск показал, что их животное-компаньон упало в яму в земле, поэтому — в духе Тинтина, с которым они, вероятно, были знакомы — мальчики совершили опасный 15-метровый спуск, чтобы найти его. Они нашли собаку и многое другое, особенно во время повторных посещений, освещенных парафиновыми лампами. Дыра вела в пещеру, стены и потолки которой были покрыты яркими изображениями животных, неизвестных в Дордони 20-го века — бизонов, зубров и львов.Один из мальчиков позже сообщил, что ошеломленные и обрадованные, они начали метаться по пещере, как «группа дикарей, танцующая военный танец». Другой вспомнил, что нарисованные животные в мерцающем свете мальчишеских ламп, казалось, двигались. «Мы были совершенно сумасшедшими», — сказал еще один, хотя скопление углекислого газа в плохо вентилируемой пещере могло иметь какое-то отношение к этому.

Это была знаменитая и притягательная для туристов пещера Ласко, которую в конечном итоге пришлось закрыть для посетителей, чтобы их выдохи не испортили произведения искусства.Сегодня, почти столетие спустя, мы знаем, что Ласко является частью глобального феномена, первоначально именуемого «украшенными пещерами». Они были обнаружены на всех континентах, кроме Антарктиды — по крайней мере, 350 из них в одной только Европе, благодаря богатым пещерами Пиренеям — с самыми последними открытиями на Борнео (2018 г.) и Хорватии (апрель 2019 г.). Как ни странно, учитывая расстояние, которое их разделяет, все они украшены одинаковыми украшениями: отпечатки ладоней или трафареты человеческих рук, абстрактные узоры, содержащие точки и штриховые линии, и крупные животные, как плотоядные, так и травоядные, большинство из которых теперь вымерли.Не все эти изображения появляются в каждой из украшенных пещер — на некоторых есть только отпечатки ладоней или мегафауна. Ученые-палеоархеологи делают вывод, что картины были созданы нашими далекими предками, хотя в пещерах нет изображений людей, которые рисуют какую-либо картину.

Тем не менее, существуют человекоподобные существа или то, что некоторые археологи осторожно называют «гуманоидами», имея в виду двуногие фигурки из палочек, которые иногда можно найти на полях панелей с изображениями животных.Животные, не являющиеся людьми, нарисованы с почти сверхъестественным вниманием к деталям лица и мускулов, но, без сомнения, к разочарованию туристов, гуманоиды, нарисованные на стенах пещер, не имеют лиц.

Это поразило меня с неожиданной силой, несомненно, из-за моей собственной исторической ситуации, почти через 20 000 лет после создания данного наскального искусства. Примерно в 2002 году мы вступили в эпоху «селфи», когда все, казалось, были очарованы их электронными автопортретами — одетыми или голыми, накрашенными или естественными, веселыми или задумчивыми — и решили распространять их как можно шире.Затем, в 2016 году, в США появился президент, о котором можно сказать самое доброе, что он нарцисс. Я признаю, что это неаккуратно определенное психологическое состояние, но подходящее для человека, настолько увлеченного своим собственным имиджем, что он украсил стены своих клюшек для гольфа поддельными обложками журналов Time с изображением самого себя. Вдобавок ко всему нам было предъявлено уведомление о выселении с нашей планеты: полярные регионы превращаются в талую воду. Жители южного полушария устремляются на север в сторону климата, более благоприятного для сельскохозяйственных культур.В июле температура в Париже достигла рекордных 42,6С.

Можно сказать, что моя внезапная одержимость наскальным искусством была бледной версией того, как мальчики спустились из Франции, где господствовали нацисты, в пещеру Ласко. Статьи в New York Times призывали огорченных читателей прибегать к мерам «самопомощи», таким как медитация, прогулки на природе и массаж, но меня все это не привлекало. Вместо этого я периодически делал перерывы в том, что мы считали «Сопротивлением», бросаясь в кроличью нору палеоархеологических исследований.В моем случае дело было не только в побеге. Я был в восторге от наших сравнительно свободных от эго предков, которые пошли на многое, чтобы создать одни из самых захватывающих произведений искусства в мире — и даже не удосужились подписать свое имя.


Наскальное искусство оказало глубокое влияние на зрителей 20-го века, включая молодых первооткрывателей Ласко, по крайней мере один из которых разбил лагерь у дыры, ведущей к пещере зимой 1940-41 годов, чтобы защитить ее от вандалов, и возможно немцы.Аналогичная реакция была у более именитых посетителей. В 1928 году художница и критик Амеде Озенфант писала об искусстве пещер Ле-Эзи: «Ах, эти руки! Эти силуэты рук, разложенные по трафарету на охристой земле! Сходи и посмотри на них. Я обещаю вам самые сильные эмоции, которые вы когда-либо испытывали ». Он считает, что художники эпохи палеолита вдохновляли современное искусство, и в определенной степени они так и сделали. Джексон Поллок почтил их, оставив отпечатки ладоней на верхнем крае как минимум двух своих картин.Пабло Пикассо, как сообщается, посетил знаменитую пещеру Альтамира перед тем, как покинуть Испанию в 1934 году, и появился со словами: «За Альтамирой все упадочно».

Конечно, наскальное искусство также вызвало вопрос, поднятый всеми поистине захватывающими искусствами: «Что это значит?» Кто была его целевой аудиторией и что они должны были извлечь из этого? Мальчики-первооткрыватели Ласко задали вопросы одному из школьных учителей, который связался с Анри Брейем, священником, достаточно хорошо знакомым со всем доисторическим, чтобы его называли «папой доисторических времен».Неудивительно, что он предложил «магико-религиозную» интерпретацию с приставкой «магико», служащей намёком, чтобы отличить палеолитические верования, какими бы они ни были, от господствующего монотеизма современного мира. В более практическом плане он предположил, что нарисованные животные должны волшебным образом привлекать настоящих животных, которых они изображают, чтобы людям было удобнее охотиться на них и есть их.

К несчастью для этой теории, выясняется, что животные на стенах пещер были не из тех, которыми обычно обедали художники.Создатели искусства Ласко, например, ели северных оленей, а не гораздо более грозных травоядных животных, изображенных в пещере, которых людям, вооруженным копьями с кремневыми наконечниками, было бы трудно сбить, не будучи затоптанными. Сегодня многие ученые отвечают на вопрос о значении, просто пожимая плечами: «Возможно, мы никогда не узнаем».

Пещеры Ласко на юго-западе Франции. Фотография: Туул и Бруно Моранди / Getty

Если простого любопытства, которое двигало первооткрывателями Ласко, недостаточно для поиска лучших ответов, из пещеры в Ласко до нас доходит моральная притча.Вскоре после его обнаружения один еврейский мальчик в группе был задержан и отправлен вместе со своими родителями в центр заключения, который служил остановкой на пути в Бухенвальд. Чудом он был спасен Французским Красным Крестом, выйдя из плена как, пожалуй, единственный человек на земле, который был свидетелем как адского пейзажа фашизма 20-го века, так и художественных остатков эпохи палеолита . Как мы знаем из археологических находок, последнее время было временем относительного мира среди людей.Несомненно, между человеческими бандами и внутри них были убийства и напряженность, но до изобретения войны как организованной коллективной деятельности должно было пройти по крайней мере еще 10 000 лет. Наскальные рисунки говорят о том, что когда-то у людей были лучшие способы провести время.

Если бы они были людьми; а всемирная галерея известного наскального искусства предлагает так мало фигурок или двуногих любых видов, что мы не можем быть полностью уверены. Если пещерные художники эпохи палеолита могли создавать таких совершенно натуралистичных животных, почему бы нам не взглянуть на самих художников? Почти так же странно, как и отсутствие человеческих изображений в пещерах, низкий уровень научного интереса в их отсутствие.В своей книге «Что такое палеолитическое искусство?» Палеоархеолог мирового уровня Жан Клоттс посвящает этому вопросу всего пару страниц, делая вывод: «Существенная роль, которую играют животные, очевидно, объясняет небольшое количество изображений людей. В мире палеолита люди не были в центре внимания ». В статье, опубликованной, как ни странно, Центром по контролю и профилактике заболеваний США, выражается недоумение по поводу упущения натуралистических изображений людей, приписывая это «необъяснимому увлечению людей палеолита дикой природой» (не говоря уже о том, что поблизости были какие-то недикие животные. в то время).

Маргинальность человеческих фигур на наскальных рисунках предполагает, что, по крайней мере с человеческой точки зрения, центральная драма палеолита происходила между различными мегафаунами — хищниками и крупными травоядными. Наш собственный мир настолько истощен мегафауной, что трудно представить, насколько толстыми на земле когда-то были крупные млекопитающие. Даже травоядные животные могут быть опасны для людей, если мифология предлагает какие-либо ключи к разгадке: подумайте о демоне-бизоне, убитом индуистской богиней Дургой, или о критском получеловеке, полубыке Минотавре, которого можно было подчинить, только заключив его в тюрьму. лабиринт, который, кстати, был своеобразной пещерой.Точно так же, как потенциально съедобные травоядные животные, такие как зубр (гигантский, ныне вымерший крупный рогатый скот), могут быть опасными, смертоносные хищники могут быть непреднамеренно полезными для людей и их человекоподобных сородичей, например, оставив свою полусъеденную добычу для людей. добить. Палеолитический пейзаж предлагал множество крупных животных, за которыми можно было наблюдать, и множество причин, чтобы за ними пристально следить. Некоторых можно было съесть — например, после того, как группа людей загнала их в ловушку; многие другие охотно съели бы людей.

Тем не менее, несмотря на сложные и опасные для жизни отношения между палеолитическими людьми и мегафауной, составлявшей большую часть их среды, ученые 20-го века имели тенденцию заявлять о пещерном искусстве как свидетельстве безупречного триумфа нашего вида. Это был «великий духовный символ», как провозгласил один известный историк искусства, который сам бежал от нацизма, того времени, когда «человек только что вышел из чисто зоологического существования, когда вместо того, чтобы доминировать над животными, он начал доминировать над ними. ».Но фигурки из палочек, найденные в пещерах, таких как Ласко и Шове, не излучают торжества. По меркам нашего времени они излишне скромны и по сравнению с животными, изображенными вокруг них, жалко слабы. Если бы эти безликие существа действительно триумфально улыбались, у нас, конечно, не было бы возможности узнать об этом.


У нас остается один неуловимый ключ к пониманию того, как пещерные художники понимали свой статус во вселенной палеолита. В то время как археологи имели тенденцию провозглашать доисторическое искусство «магико-религиозным» или «шаманским», современные светские зрители иногда замечают явную глупость.Например, наскальные рисунки эпохи мезолита, перенесенные в другое время и рисуя поверхность, изображают несколько человеческих фигурок из палочек; Те, что изображены, были охарактеризованы современными зрителями как «комичные», «анималистичные» и «гротескные». Или рассмотрите знаменитый образ «человека-птицы» в Ласко, на котором фигурка с длинной тощей эрекцией падает назад при приближении бизона. Как описал это Джозеф Кэмпбелл, действуя в рамках магико-религиозной парадигмы: «Большой бык-бизон, выпотрошенный копьем, пронзившим его задний проход и вышедшим через его половой орган, стоит перед поверженным мужчиной.Последний (единственная грубо нарисованная фигура и единственная человеческая фигура в пещере) находится в шаманском трансе. Он носит маску птицы; его фаллос в вертикальном положении указывает на пронзенного быка; метательная палка лежит на земле у его ног; а рядом с ним стоит жезл или посох с изображением птицы на конце. А за этим распростертым шаманом — большой носорог, который, по-видимому, испражняется, когда уходит «.

Уберите слова «шаман» и «шаманский», и вы получите описание грубого — очень грубого — взаимодействия гуманоида с двумя гораздо более крупными и более могущественными животными.Он, гуманоид, находится в трансе или просто на мгновение захвачен силой и красотой других животных? И что вообще делает его шаманом? Мотив птиц, который палеоантропологи, опираясь на исследования дошедших до нас сибирских культур, автоматически связывают с шаманизмом? Точно так же двуногая фигура с оленьей головой, найденная в пещере Trois Frères во Франции, получает статус шамана, что делает его или ее чем-то вроде священника, хотя, объективно говоря, они с таким же успехом могли носить шляпу для вечеринок.Как написала Джудит Турман в эссе, вдохновившем Вернера Херцога на создание фильма «Пещера забытых снов», «художники палеолита, несмотря на их склонность к натурализму, редко предпочитали изображать людей, а затем делали это с грубостью, которая отдает посмешищем».

Но кого они издеваются, кроме самих себя и, соответственно, своих дальних потомков, нас самих? Конечно, наша реакция на палеолитическое искусство может не иметь никакого отношения к намерениям или чувствам художников. Тем не менее есть основания полагать, что у людей эпохи палеолита было чувство юмора, не так уж сильно отличавшееся от нашего.В конце концов, мы, кажется, разделяем с ними эстетическую чувствительность, о чем свидетельствуют современные реакции на великолепные палеолитические изображения животных. Что касается возможных шуток, то у нас есть отчет геолога за 2018 год о серии окаменелых следов, найденных в Нью-Мексико. Это отпечатки гигантского ленивца с гораздо меньшими человеческими следами внутри, что позволяет предположить, что люди намеренно соответствовали шагу ленивца и следовали за ним с близкого расстояния. Практика охоты? Или, как предположил один научный обозреватель The Atlantic, есть ли в наложенных следах «что-то почти игривое», предполагающее, что «группа детей-подростков преследует ленивцев ради пинков»?

Куэва-де-лос-Манос в Аргентине.Фотография: Alamy

Затем есть загадка взрывающихся Венер, где мы снова сталкиваемся с тонкой гранью между религиозным и нелепым. В 1920-х годах на территории нынешней Чешской Республики археологи обнаружили место палеолитической керамической мастерской, которая, казалось, специализировалась на тщательно обработанных фигурках животных и, что интригующе, толстых женщин с огромной грудью и ягодицами (хотя это согласуется с мода времени, без лиц). Это были «Венеры», которые первоначально считались либо «символами плодородия», либо образцами палеолитической порнографии.

К ужасу поколений исследователей, рисунки почти полностью состояли из фрагментов. Возможно, некачественное мастерство? Перегретая печь? Затем, в 1989 году, гениальная группа археологов выяснила, что глина, из которой изготавливались статуэтки, была специально обработана таким образом, чтобы она взорвалась, когда ее бросили в огонь, создав то, что историк искусства назвал громким — и можно было бы подумать, опасным. — выставка «Палеолитическая пиротехника». Это, зловещий вывод «Вашингтон пост», является «самым ранним доказательством того, что человек создавал образы только для того, чтобы их уничтожить».

Или мы могли бы взглянуть на поведение сохранившихся людей каменного века, которое ни в коем случае не является надежным ориентиром для наших далеких предков, но может содержать ключи к разгадке их комических способностей. Эволюционные психиатры отмечают, что антропологи, контактирующие с ранее изолированными народами, такими как коренные австралийцы XIX века, находили их шутками, понятными даже антропологам. Более того, антропологи сообщают, что многие из оставшихся охотников-собирателей являются «яростно эгалитарными», используя юмор, чтобы подавить эго любого, кто выходит из строя: «Да, когда молодой человек убивает много мяса, он начинает думать о себе как о — сказал один из охотников Калахари антропологу Ричарду Б. Ли в 1968 году.«Мы не можем принять это. Мы отвергаем того, кто хвастается, потому что однажды его гордость заставит его кого-нибудь убить. Поэтому мы всегда говорим о его мясе как о бесполезном. Так мы охладим его сердце и сделаем его нежным ».

Некоторые удачливые охотники не ждут, когда над ними будут высмеивать, вместо этого предпочитая пренебрегать добытым мясом, как только они вернутся в лагерь. В контексте сплоченной группы людей издевательство над собой может быть самозащитой.

В эпоху палеолита людей, вероятно, меньше беспокоило мнение других людей, чем действия и намерения гораздо более многочисленной мегафауны вокруг них.Остановится ли стадо бизонов у определенной водопой? Появятся ли львы, чтобы напасть на них? Будет ли безопасно для людей хватать остатки бизонов, оставшиеся от львиной трапезы? Жила глупости, которая, кажется, проходит через искусство палеолита, может прорастать из точного восприятия места человека в мире. Наши предки занимали низкое место в пищевой цепи, по крайней мере, по сравнению с мегафауной, но в то же время они были способны понять и изобразить, насколько низко это было.Они знали, что они мясо, и, похоже, они знали, что они знали, что они мясо — мясо, которое может мыслить. И это, если подумать достаточно долго, почти забавно.


Люди палеолита определенно были способны изображать более реалистичных людей, чем фигурки из палочек — человеческие фигуры с лицами, мускулами и изгибами, образованными беременностью или жиром. Плитки, найденные на полу пещеры Ла-Марш во Франции, имеют характерные лица, некоторые из которых увенчаны крышками, и датируются 14-15 000 лет назад.Торжественное женское лицо странной треугольной формы, вырезанное из слоновой кости, было найдено во Франции в конце 19 века и недавно датировано примерно 24 000 лет назад. Кроме того, есть упомянутые выше фигурки «Венеры», которые были разбросаны по Евразии примерно в то же время. Но все они маленькие и, по-видимому, предназначались для ношения, возможно, как амулеты — а наскальных рисунков, очевидно, не могло быть. Наскальные рисунки остаются в их пещерах.

Что такого особенного в пещерах? Привлекательность пещер как художественных студий и галерей не связана с тем, что они были удобны для художников.Фактически, нет никаких свидетельств постоянного проживания людей в украшенных пещерах, и уж тем более в самых глубоких и труднодоступных ущельях, отведенных для самых зрелищных изображений животных. Не следует путать пещерных художников с «пещерными людьми».

Пещера Альтамира в Испании. Фотография: Педро Пуэнте Ойос / EPA

Нам также не нужно предполагать какую-либо особую человеческую близость к пещерам, поскольку искусство, которое они содержат, дошло до нас в результате простого процесса естественного отбора: обнажается уличное искусство, такое как статуэтки и раскрашенные камни. к стихиям и вряд ли просуществует десятки тысяч лет.Люди палеолита, кажется, окрашивали все виды поверхностей, включая кожу животных, а также свои тела и лица, теми же видами охры, которые они использовали для стен пещер. Разница в том, что рисунки на стенах пещер были достаточно хорошо защищены от дождя, ветра и изменения климата, чтобы просуществовать десятки тысячелетий. Если в пещерах и было что-то особенное, так это то, что они являются идеальными шкафчиками для хранения вещей. «Пещеры, — говорит палеоархеолог Эйприл Ноуэлл, — это забавные маленькие микрокосмы, которые защищают краски.”

Если художники Ласко знали о сохраняющих свойствах пещер, ожидали ли они в будущем посещения этого же места своими или другими людьми? До вторжения цивилизации на их территории охотники-собиратели были «не оседлым» народом — вечными странниками. Они двигались, чтобы следить за сезонными миграциями животных и созреванием фруктов, возможно, даже чтобы убежать от человеческих фекалий, которые неизбежно накапливались вокруг их стоянок. Эти более мелкие миграции, усиленные интенсивными и колеблющимися изменениями климата на Африканском Роге, привели к длительному исходу с этого континента на Аравийский полуостров и, следовательно, на остальную часть земного шара.При таком большом количестве перемешиваний и перемещений, вполне возможно, что люди палеолита могли представить себе возвращение в украшенную пещеру или, в еще большем воображении, предвидеть посещения других, подобных им самим. Если так, то наскальное искусство следует рассматривать как своего рода жесткий диск, а картины — как информацию — и не только «Вот некоторые из животных, с которыми вы здесь встретитесь», но также «Вот мы, существа, подобные вам. , и это то, что мы знаем ».

Многократные посещения разных групп людей, возможно, в течение длительного времени, могут объяснить тот странный факт, что, как наблюдали бесстрашные французские мальчики, животные, нарисованные на стенах пещеры, кажутся движущимися.Здесь нет ничего сверхъестественного. Присмотритесь, и вы увидите, что фигуры животных обычно состоят из наложенных друг на друга линий, предполагая, что новоприбывшие в пещере закрашивали линии, которые уже были там, более или менее как дети, которые учатся писать буквы алфавита. Так что пещера была не просто музеем. Это была художественная школа, где люди учились рисовать у тех, кто был до них, а затем применяли свои навыки в следующей подходящей пещере, которую они встретили.В процессе, с некоторой помощью мерцающих огней, они создали анимацию. Движение групп людей по ландшафту привело к явному движению животных по стенам пещеры. По мере того, как люди рисовали старые произведения искусства, двигались дальше и снова рисовали на протяжении десятков тысяч лет, наскальное искусство — или, в отсутствие пещер, наскальное искусство — стало глобальным мемом.

Есть еще кое-что о пещерах. Они были не только хранилищами для драгоценных произведений искусства, они также собирали места для людей, возможно, до 100 одновременно в некоторых из больших комнат.Для палеоантропологов, особенно тех, кто склоняется к магико-религиозным объяснениям, такие пространства неизбежно предполагают ритуалы, превращая украшенную пещеру в своего рода собор, в котором люди общаются с высшей силой. Изобразительное искусство могло быть только частью воодушевляющего зрелища; В последнее время большое внимание уделяется акустическим свойствам украшенных пещер и тому, как они могли генерировать впечатляющие реверберирующие звуки. Люди пели, пели или барабанили, смотрели на живых животных вокруг них и, возможно, кайфовали: пещера была идеальным местом для рейва.Или, может быть, они взяли, скажем, психоделические грибы, которые они нашли в дикой природе, а затем раскрасили животных — возможность, предложенная несколькими современными сообщениями людей сан из южной Африки, которые танцуют в состоянии транса перед тем, как приступить к работе.

Пещеры Ласко во Франции. Фотография: Алами

Каждое украшение новой пещеры или косметический ремонт старой требовало коллективных усилий десятков, а возможно, и десятков человек. Археологи двадцатого века любили представлять, что видят работы особенно талантливых людей — художников или шаманов.Но, как указывает Грегори Кертис в своей книге The Cave Painters, для украшения пещеры требовалась толпа — люди осматривали стены пещеры на предмет трещин и выступов, указывающих на формы мегафауны, люди тащили бревна в пещеру, чтобы построить леса, из которых художники работали, люди смешивали охристую краску, а третьи обеспечивали рабочих едой и водой. Тщательный анализ отпечатков рук, найденных во многих пещерах, показывает, что среди участников были женщины и мужчины, взрослые и дети.Если у пещерного искусства была иная функция, чем сохранение информации и усиление экстатических ритуалов, то оно должно было научить ценности сотрудничества, которое — вплоть до самопожертвования — было необходимо как для коллективной охоты, так и для коллективной защиты.

В своей книге Sapiens Ювал Ной Харари подчеркивает важность коллективных усилий в эволюции современного человека. Помогли индивидуальные навыки и смелость, но также помогли готовность стоять со своим отрядом: не разбегаться при приближении опасного животного, не залезть на дерево и не оставить ребенка.Возможно, в постоянно сложных условиях на планете, где доминируют животные, потребность в человеческой солидарности настолько превысила потребность в индивидуальном признании, что, по крайней мере, в художественной репрезентации людям не нужны лица.


Вся эта наскальная живопись, миграция и перекраска подошли к концу примерно 12000 лет назад, что было принято называть «неолитической революцией». Не имея вьючных животных и, возможно, устав от ходьбы, люди начали селиться в деревнях и, в конечном итоге, в городах-стенах; они изобрели сельское хозяйство и приручили многих диких животных, предки которых играли важную роль в наскальном искусстве.Они научились ткать, варить пиво, плавить руду и создавать все более острые лезвия.

Но все удобства, которые приносил оседлый образ жизни, обошлись ужасной ценой: собственность в виде хранимого зерна и съедобных стад, сегментирование общества на классы — процесс, который антропологи благоразумно называют «социальным расслоением», — и вовлечение людей в войну. Война привела к учреждению рабства, особенно для женщин побежденной стороны (побежденных мужчин обычно убивали), и клеймила весь женский пол клеймом наложниц и домашней прислуги.Мужчины или, по крайней мере, некоторые из них, добились большего успеха, когда самые выдающиеся полководцы стали королями и, в конечном итоге, императорами. Где бы ни распространялись оседлый образ жизни и сельское хозяйство, от Китая до Южной и Центральной Америки, принуждение со стороны сильных мира сего заменяло сотрудничество между равными. По прямой оценке Джареда Даймонда, неолитическая революция была «худшей ошибкой в ​​истории человечества».

Львы, носороги и буйволы, нарисованные углем более 30 000 лет назад в пещере Шове на юго-востоке Франции.Фотография: AFP

По крайней мере, это дало нам лица. Начиная с непримиримых «богинь-матерей» Ближнего Востока в эпоху неолита и переходя к внезапному увеличению числа королей и героев в эпоху бронзы, появление человеческих лиц, кажется, знаменует характерологические изменения — от солидарного этоса маленьких, мигрирующих людей. группы к тому, что мы теперь знаем как нарциссизм. Короли, а иногда и их супруги первыми наслаждались новыми знаками личного превосходства — коронами, украшениями, массой рабов и высокомерием, которое сопровождало такие вещи.Со временем нарциссизм распространился вниз среди буржуазии, которая в Европе 17-го века начала писать мемуары и заказывать собственные портреты. В наше время любой, кто может позволить себе смартфон, может распространять свой собственный имидж, публиковать самые мимолетные мысли в социальных сетях и продвигать свой уникальный бренд. Нарциссизм демократизирован и доступен всем нам, по крайней мере, в виде крошек.

Так зачем нам еще украшенные пещеры? Одно тревожное возможное использование их появилось только в последнее десятилетие или около того — в качестве убежищ, в которых можно спрятаться, пока апокалипсис не утихнет.С повышением уровня моря, погодой, превращающейся в серию психологических бурь, а бедняки в мире становятся все более беспокойными, супербогатые скупают заброшенные ядерные шахты и превращают их в бункеры судного дня, в которых могут разместиться до дюжины семей, а также охранники. и слуги, одновременно. Это, конечно, фальшивые пещеры, но они прекрасно оборудованы — бассейнами, спортивными залами, стрельбищами, «уличными» кафе — и украшены драгоценными произведениями искусства и огромными светодиодными экранами, отображающими то, что осталось от внешнего мира.

Но нам нужно вернуться именно в палеолитические пещеры, и не только потому, что они все еще способны вдохновлять на трансцендентные переживания и связывать нас с давно потерянным миром природы. Мы должны вернуться к ним за весть, которую они надежно хранили на протяжении более 10 000 поколений. Конечно, это послание не предназначалось для нас, и его авторы не могли представить себе таких извращенных и саморазрушительных потомков, какими мы стали. Но теперь он в наших руках и все еще неразборчив, если мы не будем сопротивляться искусственной разделительной линии между историей и доисторией, иероглифами и петроглифами, между «примитивным» и «продвинутым».«Для этого потребуются все наши навыки и знания — от истории искусств до методов датирования уран-торий и лучших практик международного сотрудничества. Но это того стоит, потому что наши палеолитические предки с их безликими гуманоидами и способностью к глупости, похоже, знали то, что мы стараемся вообразить.

Они знали свое место в схеме вещей, которая была не очень высокой, и это, кажется, их рассмешило. Я сильно подозреваю, что мы не переживем массового вымирания, которое мы приготовили для себя, если мы тоже, наконец, не поймем шутку.

Эта статья впервые появилась в журнале Baffler.

Следите за продолжительным чтением в Twitter по адресу @gdnlongread и подпишитесь на рассылку длинных еженедельных электронных писем здесь.

Доисторическая Испания: три новых доисторических отпечатка руки найдены в пещере Альтамира в Испании | Культура

Нарисованные руки в пещере Альтамира. Getty Images

Члены исследовательской группы Музея Альтамиры и менеджеры проекта Handpas, предприятия, которое документирует и распространяет изображения палеолитических изображений рук в Европе, нашли три новых отпечатка рук на стены пещеры Альтамира в северной части Испании, Кантабрия, которые «почти наверняка» были построены более 20 000 лет назад.

Три новых отпечатка руки были сделаны «почти наверняка» более 20 000 лет назад.

Эти три нарисованные руки, которые находятся в плохом состоянии, добавляют к шести, о существовании которых уже известно, и которые были идентифицированы в ходе курса. документальных работ и инвентаризации других рисунков внутри всемирно известной пещеры.

После того, как они были обнаружены, руки были сфотографированы в цифровом виде и добавлены в трехмерный каталог рук Хандпаса палеолитических рук в Европе.О сотрудничестве между проектом и музеем заявили Пилар Фатас, директор музея Альтамира, ее заместитель Кармен де лас Эрас и директор Handpas Иполито Колладо, который также является главой отдела археологии регионального правительства Эстремадура.

Восемь нарисованных рук расположены на потолке Сала-де-Поликромос (Полихромная комната), между изображениями лошадей, а другая находится в Финале Галерии, самом дальнем пространстве, расположенном более чем в 200 метрах от входа в пещеру.Это конкретное произведение искусства, о существовании которого было известно с 1980-х годов, но которое не было должным образом проанализировано, отличается от остальных. Помимо того, что это отпечаток, а не трафарет, что означает, что вся рука была нарисована и использована для печати, это еще и рука ребенка. Окрашенная в глубокий черный цвет, она «совершенно исключительна», так как было зарегистрировано очень мало рук такого размера, — говорит Де лас Херас.

Согласно анализу, 70% доисторического населения были правши

Остальные, расположенные в Полихромной комнате, различаются по цвету от темно-фиолетового до ярко-красного.Хотя это доподлинно не известно, Де лас Херас считает, что руки накладываются на изображения лошадей. Согласно данным, полученным и проанализированным Колладо, 70% доисторического населения были правшами.

Важность находки заключается не в количестве обнаруженных гравюр, а в том, как они иллюстрируют, как выглядела Полихромная комната перед знаменитой картиной про бизонов, говорит Де ла Эрас. «Спустя тридцать два года после последней публикации об искусстве Альтамиры пещера продолжает приносить важные находки, которые не перестают удивлять нас и показывать свое величие», — говорит она.

Музей Альтамиры продемонстрировал документальный фильм под названием Handpas, manos del pasado (Handpas, руки прошлого), цель которого — дать ответы на многие вопросы, поднятые доисторическим искусством. Документальный фильм был показан на нескольких международных фестивалях научного кино.

Английская версия издана Asia London Palomba.

Доисторические наскальные рисунки Испании открыты для публики впервые за двенадцать лет | Умные новости

Пещерный рисунок бизонов из Альтамиры Викимедиа

Когда вы думаете о наскальных рисунках, вы, вероятно, думаете о чем-то вроде рисунка выше.Это изображение зубра из пещеры Альтамира в Испании, написанное в период палеолита, около 22 000 лет назад.

Картины в Альтамире были обнаружены в 1880-х годах и стали огромной туристической достопримечательностью, когда было показано, что они настоящие. Но присутствие такого количества туристов в узких пределах системы пещер (или, точнее, углекислый газ в дыхании туриста) повредило картины. Ущерб заставил власти закрыть пещеры для посетителей в 1977 году, а в 1982-2002 годах они открылись для ограниченного числа посетителей, когда пещера снова закрылась.С тех пор посетители могли видеть копии картин в соседнем музее, но вход в пещеру им запрещен. До сегодняшнего дня.

Сегодня пять посетителей музея были отобраны случайным образом, чтобы посетить пещеру, а не точные копии. Это первый раз, когда представителям общественности разрешили войти в пещеру за 12 лет, и это первый шаг к потенциальному открытию пещеры в будущем. Они будут допущены только на короткое время, менее 40 минут.

От BBC:

Во время посещения дюжина датчиков будет отслеживать изменения температуры и влажности в пещере, чтобы увидеть, можно ли будет допустить больше посетителей в будущем, сообщает наш корреспондент….

Несмотря на исторический характер просмотра, фотосъемка запрещена. Посетителям не разрешат прикоснуться к скале.

Они также будут одеты в защитную одежду, чтобы предотвратить заражение объекта.

Если этот эксперимент пройдет успешно, он будет продолжаться — один раз в неделю в случайный день пять посетителей музея смогут посетить пещеры до августа. Это не совсем хорошие шансы, чтобы спланировать поездку в Испанию, но любой, кто захочет посетить точную копию музея, может скрестить пальцы, что, возможно, у них будет шанс увидеть настоящую вещь.

Изобразительное искусство Пещеры Крутые находки Европейская история

Пещера Альтамира — объект всемирного наследия

Когда я впервые узнал, что существует такая вещь, как «всемирное наследие», пещера Альтамира быстро заняла первое место в моем списке для посещения.Такой великолепный, но в то же время эксклюзивный сайт. За 3 года до этого приходилось бронировать посещение заранее! «Однажды я пойду туда», — подумала я. Я просто зарезервирую место и поеду туда, чтобы увидеть это произведение искусства. Но что случилось? Пещера была полностью закрыта для публики в 2001 году!

Годы и годы (и многие WHS) спустя я останавливался на пару дней в Льянесе, городе, достаточно близком для поездки в Альтамиру. В настоящее время можно посетить только точную копию, а с 2008 года к этому конкретному WHS были добавлены другие палеолитические пещеры в этом районе.Так что пещера Алтимара уже не такая уникальная. Однако на официальном сайте Альтамиры я заметил, что можно / рекомендуется заранее забронировать посещение пещеры-реплики!

В субботу в августе я решил рискнуть и просто появиться. Я прибыл в 9.50, достаточно рано, чтобы победить большинство испанцев, которые, похоже, не выходят раньше 11 утра.Тогда купить билет не было проблемой. Вход в музей бесплатный, и вы платите 3 евро за посещение пещеры-реплики.Вам разрешают войти в то, что они называют «Новой пещерой», только в фиксированный временной интервал, группами по 40-50 человек с интервалом в 10 минут. Они создают ожидания с помощью большой открывающейся двери и видео. Но как же все остальное разочарование! Это подделка и похоже на нее. Знаменитая Комната картин превратилась в уголок в музейной обстановке. Я всерьез подумал, что «пещера-копия» еще должна появиться, когда увидел знак Salida (Выход).

Чтобы смыть грязный привкус, я решил пойти и посетить другую пещеру в указанной области.Многие другие либо закрыты для публики, либо имеют строгие ограничения на количество посетителей, поэтому вам придется делать предварительный заказ или приходить раньше. Я заранее провел небольшое исследование и остановил свой выбор на Эль-Кастильо, который, похоже, не имел этих ограничений. Пещерная система Эль-Кастильо расположена недалеко от Пуэнте-Вьесго (20 минут от Альтамиры).

И, к счастью: да, это пещера, какой она и должна быть. В салоне холодно, темно и скользко. Это довольно большая пещерная система, в которой в изобилии образовался капельный камень.За 3 евро вы получаете 45-минутную экскурсию с гидом в небольшой группе примерно из 15 человек. Гид показывает картины светом. Зубры разных размеров и позы. Символы. И руки, много рук. Я думал, что они существовали только в Куэва-де-лос-Манос в Аргентине, но они довольно часто встречаются среди наскальных рисунков эпохи палеолита. Я рад, что смог их увидеть.

P.S .: Я хотел бы прочитать обзор этого WHS от человека, который побывал в «настоящей» пещере Альтамира (до 2001 года)!

Наскальные рисунки Альтамира


Вход в пещеру Альтамира

Фото: albertoyp via Panoramio

Пещера Альтамира имеет длину 270 метров и состоит из ряда извилистых проходов и камер.Высота главного прохода колеблется от двух до шести метров. При археологических раскопках на дне пещеры были обнаружены богатые залежи артефактов из верхнего солютрея (около 18 500 лет назад) и нижнего магдалины (примерно от 16 500 до 14 000 лет назад). Оба периода относятся к палеолиту или старокаменному веку. За тысячелетия между этими двумя занятиями в пещере, очевидно, жили только дикие животные. Люди, живущие на этом участке, были в выгодном положении, чтобы воспользоваться преимуществами богатой дикой природы, которая паслась в долинах окружающих гор, а также морской жизнью, доступной в близлежащих прибрежных районах.Около 13000 лет назад камнепад закрыл вход в пещеру, сохранив ее содержимое до его возможного открытия, которое произошло после того, как соседнее дерево упало и потревожило упавшие камни.

Человечество ограничивалось входом в пещеру, хотя рисунки были созданы по всей длине пещеры. Художники использовали древесный уголь и охру или гематит для создания изображений, часто разбавляя эти пигменты, чтобы произвести изменения в интенсивности и создать впечатление светотени.Они также использовали естественные контуры стен пещеры, чтобы придать своим объектам трехмерный эффект. Полихромный потолок — самая впечатляющая особенность пещеры, изображающая стадо вымерших степных зубров ( Bison priscus ) в разных позах, двух лошадей, большую самку и, возможно, кабана.

Эти картины, относящиеся к эпохе Магдалины, помимо изображений животных также включают абстрактные формы. Картины Solutrean включают изображения лошадей и коз, а также отпечатки ладоней, которые были созданы, когда художники клали руки на стену пещеры и обдували их краской, чтобы оставить негативное изображение.Во многих других пещерах на севере Испании есть предметы искусства эпохи палеолита, но ни одна из них не является такой сложной или густонаселенной, как Альтамира.

Текст выше адаптирован из Википедии.

Один из зубров на потолке Альтамиры в Испании, представляющий заключительный этап полихромного искусства, в котором используются четыре оттенка цвета.

Фото: М. Буркитт. «Древний каменный век» (1955), по Брейлю.

Бизон в Альтамире. Похоже, это оригинал того, что нарисовал Брей.

Фото: оригинал, Leroi-Gourhan (1992).

Еще одна версия вышеупомянутого зубра.

Фото: Гвинея (2011 г.)

«Неокуева», часть Эль-музея Альтамиры, целью которой является воссоздание окружающей среды Альтамиры, чтобы люди могли почувствовать жизнь людей Альтамиры, в то время как оригинальная пещера защищена от вреда.

Большой размер устья пещеры (20 метров в ширину и 6 метров в высоту) обеспечивал доступ в большой «зал».Этот большой крытый вход просуществовал до 13 000 лет назад, когда он рухнул, запечатав пещеру, пока он не был обнаружен в 1868 году, когда охотничья собака гналась за лисой по холмистой местности. Собака упала среди валунов. Когда охотник спас собаку, он увидел вход в пещеру.

Освещенное дневным светом, это было место, где жило племя.

Фото и текст: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

План музея Альтамира с указанием выставочных площадей и Неокуева.Обратите внимание, что север находится в нижней части изображения.

Фото: http://museodealtamira.mcu.es/ingles/exposicion_museo_00.html

Аэрофотоснимок музея и пещеры Альтамира, обведенной кружком.

Север к верхней части изображения.

Фото: Google Планета Земля

Поскольку жители жили недалеко от побережья, рыба была обычной частью рациона. Одним из их регулярных занятий была организация экспедиций на побережье, чтобы ловить рыбу в море с копьями или забрасывать сети.

На побережье также водятся моллюски. Они добывали множество морепродуктов, а также очень ценные ракушки, которые в зависимости от их размера использовались в качестве контейнеров, декоративных предметов для тела или ритуальной магии.

Фото и текст: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

Самка зубра в Альтамире. Это репродукция из «Немецкого музея» в Мюнхене.

Фото: Рамессос
Разрешение: общественное достояние

Голова и передняя часть зубра выше.

Фото: Гвинея (2011 г.)

Еще одна версия этой самки зубра.

Фото: (слева) Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/

(справа) Gallup et al. 1997

Еще одна версия этой самки зубра.

Фото: http: //coursecontent.westhillscollege.com / Art% 20Images / CD_01 / DU2500 / index.htm

Художественное оформление потолка не соответствует какому-либо выравниванию или пропорции размера, а некоторые изображения перекрывают другие.

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

Альтамира потолок.

Фото: http://www.arretetonchar.fr/

Зубр. Время поблекло этот образ.

Фото: Гвинея (2011 г.)

Голова зубра. Это превосходная фотография с экспозиции в музее Альтамира, которая демонстрирует заботу и внимание к деталям художников, которым было поручено сделать копии оригинальных картин Альтамиры.

Фото: Эрнесто Лазо через Picasa

План пещеры в Альтамире.

Фото: Начосан
Разрешение: Creative Commons Attribution Generic / Share-Alike 3.0

План пещеры в Альтамире.

Фото: Э. Пфайффер «Творческий взрыв»

План пещеры в Альтамире.

Фото: Parkyn (1915 г.) (общественное достояние)

Пещера Альтамира расположена на склоне холма, и мало что может рассказать случайному путешественнику, какие тайны таятся за деревьями.

Фото: Ганс Касторп через Panoramio

Пещера закрыта для посещения.

Фото: ProfBoss через Panoramio

Вид на горы с Альтамиры, что в переводе означает «высокий вид».

Вы можете понять почему, если посмотрите на эту фотографию вида на горы Пикос-де-Эуропа со стороны пещеры Альтамира, с землей, на которой вы стоите, прямо над полихромной камерой.

Фото: Саура Рамос и др. (1999)

Это фото было сделано в оригинальной пещере в 1970-х годах.

Фото: Corruchaga et al. (2003)

Интерьер пещеры Альтамира. Геологическая структура способствует обрушению слоев горной породы, в результате чего остается горизонтальный потолок и угловатые элементы на стене.

Фото: Лашерас (ок. 2008 г.)

Вид на участок Альтамира, в процессе раскопок.

Фото: © Педро Саура Лашерас (ок. 2008 г.)

Зубр.

Фото: Гвинея (2011 г.)


Многие картины в Альтамире, кажется, были обработаны аэрографом — сложной техникой, которая может быть выполнена, как показано. Используются две полые кости, одна помещается перпендикулярно в емкость с водой и охрой, другая удерживается во рту.

Когда художник дует через открытую полую кость, уменьшение давления воздуха заставляет охру подниматься вверх по вертикальной полой кости, и в этот момент она выдувается на поверхность скалы струей воздуха из кости, удерживаемой во рту. художник.

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

С помощью этого метода можно было бы даже нанести аэрографию на росписи потолка, проявив немного изобретательности.

Фото: Дон Хичкок, 2012 г.


Аэрограф от Альтамира

22000 — 13 500 л.

Кость крыла или ноги птицы (хищной птицы или куликов) разрезать пополам, чтобы получить полые трубки такого же размера, из которых разбрызгиваются капли краски.

Длина: 55,50 мм
Ширина: 7,64 мм
Толщина: 7,21 мм.

Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Иглы костяные от Альтамира

13 500 — 11 000 л.

Это палеолитическое изобретение имело ту же цель, что и нынешний инструмент: изготовление одежды, обуви или головных уборов. С помощью параллельных бороздок, сделанных резцом, из кости извлекали тонкие стержни, которые позже перфорировали и полировали на камне, чтобы сделать иглы.Самые маленькие, диаметром 2 мм и ушком, доказывают, насколько хорошо они дубили кожу для изготовления одежды и насколько тонкой была нить, которая, вероятно, была сделана из сухожилий животных.

Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Роговые гарпуны из Альтамиры, в магдаленскую эпоху. Используется для ловли рыбы, особенно лосося, а также, возможно, для охоты на других животных. Изготовлен из оленьего рога с одним или двумя рядами зубов.Для крепления этих наконечников были разработаны различные типы копий, а также различные способы их прикрепления.

Обратите внимание на отверстие в одном из них, оно использовалось для прикрепления шнура, чтобы, когда гарпун отсоединился от копья, рыбу все еще можно было вытащить.

Упрощенная конструкция с одним рядом зубов была сделана на плоской поверхности. сторону большой кости, и их было легче и быстрее изготавливать, и они были столь же эффективны.

13 500 — 11 500 л.

Фото и текст: Национальный музей и исследовательский центр «Альтамира» © Министерство культуры, http: // www.spainisculture.com/


Гравировка на перфорированной дубинке, 10 310 л.

Изготовлен из кончика оленьего рога с выгравированным на нем великолепным оленем. Это использовалось для выпрямления копий или кусков рогов (после нагревания или кипячения в воде), чтобы устранить естественный изгиб перед изготовлением наконечников копий или гарпунов.

Длина 246 мм
Ширина: 53 мм
Толщина: 45 мм

Фото и текст: Национальный музей и исследовательский центр «Альтамира» © Министерство культуры, http: // www.spainisculture.com/


Это лучший пример использования опоры и природных материалов при рисовании пещер эпохи палеолита.

Этот бизон, очевидно лежащий на земле или прыгающий вперед в великолепной атаке на противника, был изображен с использованием естественной неровности на потолке. Трещины на стене использовались, чтобы очертить его голову и туловище, немного усиливая осанку, с головой между передними ногами.

Эта техника, которая предполагает максимальное использование естественной опоры, очень похожа на то, что позже сделали бы известные художники-авангардисты 20-го века.

( Я думаю об этом как о «Прыгающем бизоне», но, возможно, он свернулся калачиком — Дон )

Фото и текст: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/

Еще одна версия этой замечательной работы.

Фото: http://coursecontent.westhillscollege.com/Art%20Images/CD_01/DU2500/index.htm


Голова зубра в черном.

Фото: http://www.cuevamuseoaltamira.com/

Зубр.

Фото: Гвинея (2011 г.)

BIson, еще одна версия вышеупомянутой.

Фото: http://grupos.unican.es/Arte/Ingles/prehist/paleo/b/Default.htm

Черный зубр. Это было нарисовано углем, как это делают современные художники. Углеродное датирование 14 дает дату 13 000 лет назад, то есть незадолго до того, как пещера рухнула, сохранив ее до наших дней.

После рисования углем линии были растушеваны, чтобы придать фигуре объем на горбе и животе, но с твердым и интенсивным мазком на передних лапах.

Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/ © Педро Саура

Отпечатки рук были созданы путем обдува рук, смешанной с водой, охрой, что привело к эффекту, показанному здесь.

Фото: http: // www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

Этот отпечаток руки был получен путем смазывания руки охрой и водой, а затем прижатия его к стене. Обе техники широко практиковались охотниками ледникового периода.

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

Буринс из Альтамиры.

Резцы были сделаны на кремневых отщепах с усеченным концом до острого долотообразного острия.Они использовались для гравировки известняка, кости или рога.

Для кости была сделана глубокая канавка, которую снова и снова проделывали с резцом, пока не удалось извлечь тонкий стержень, чтобы сделать острие для копья, или длинный тонкий кусок кости для иглы. Они также использовались для гравировки произведений искусства на инструментах и ​​других предметах, а также для гравировки контуров животных на стенах пещер перед заполнением охрой и углем.

Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры


Кремневый наконечник копья.Форма и техника ретуши под давлением указывают на то, что это от Solutrean. Кремень, вероятно, подвергался термообработке для облегчения отслаивания под давлением. Отретуширована вся поверхность. Основание слева, похоже, было обработано в форме выступа или зубца, чтобы упростить прикрепление к древку копья.

( Обратите внимание, что острие справа от наконечника копья было отломано. Первоначально оно должно было иметь превосходно законченную точку на конце. Охотнику, должно быть, было грустно видеть разрушенный такой красивый кусок.Выполнение такой великолепной работы потребовало большого мастерства и много времени — Дон )

Размеры:
Длина 62,41 мм, ширина 19,30 мм, толщина 6,13 мм.

Дата: 18 500 л.н.
Фото: © Педро Саура, Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Во времена верхнего палеолита наконечники копий, которые можно было метать рукой, копьеметателем или атлатлем, часто делали из оленьего рога.Кость и рога прочные и долговечные, хотя они не такие острые, как кремневое острие. В магдаленскую эпоху (последний культурный период верхнего палеолита) они были основным инструментом, используемым для охоты на животных, хотя системы их прикрепления к рукоятке со временем менялись.

Основание со скошенными краями используется для фиксации головы на деревянной ручке. Гравированные метки позволят лучше удерживать смолу или клеевую смесь, используемую для соединения детали с деревянной частью, и будут усилены шнуром из растительных волокон или сухожилий.Как и гарпуны, на них иногда были выгравированы украшения или знаки.

Дата: 16 000 лет назад — 14 000 лет назад
Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Это кремневое острие, вырезанное в форме ивового листа, относится к солютрейскому периоду верхнего палеолита. Кусок мелко расслаивается, чтобы получить симметричную форму, похожую на ивовый лист.Его прикрепляли к концу деревянного древка с помощью смол, овощей или сухожилий, а затем использовали бы в качестве метательного оружия.

Форма этого типа острия, вместе с деталями техники отслаивания, дает ключ к пониманию его хронологии и специфического культурного и территориального контекста, к которому он принадлежит.

Размеры: длина 79 мм, ширина 22 мм, толщина 7 мм
Дата: 22 000 лет назад — 14 000 лет назад
Фото: Национальный музей и исследовательский центр «Альтамира» © Министерство культуры, http: // www.spainisculture.com/

Голова оленя. Это изображение находится не в той же комнате, что и полихромный бизон на главном потолке, а в комнате глубже в пещере.

Голова обведена черным без штриховки.

Фото: Гвинея (2011 г.)


Это лицо можно увидеть только после того, как вы пройдете до конца пещеры и начнете обратно.

Это похоже на естественный элемент стен, но он был известен художникам и, несомненно, имел большое значение.

Один глаз на лице обведен черным контуром.

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259


Другой вариант лица или маски показан выше.

Фото: Leroi-Gourhan (1973).

Еще два лица или маски в Альтамире, адаптированные из естественных выступов на стене.

Фото: Leroi-Gourhan (1973).


Голова Доу сделана на плоской кости, вырезанной по форме животного.Нос, рот, глаз со слезоточивым протоком, а также волосы на шее и лице выгравированы резцом. Уши залиты сетью линий. Можно представить себе, что в утерянной части предмета было отверстие, чтобы подвесить его на веревке или пришить к одежде. Помимо специфического использования, из-за своего качества и тщательной отделки он должен был быть особенно символичным и важным.

Размеры:
Длина 93 мм, ширина 30 мм, толщина 5 мм.

Дата: 16 000 — 14 000 лет назад.
Фото: © Педро Саура, Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Перфорированные костные пластинки с параллельными отметками на ободке. Четыре пластины, сделанные путем разрезания и полировки подъязычной кости лошади (кости, поддерживающей гортань). Они перфорированы, чтобы их можно было использовать как подвески или пришивать к одежде. Они были обнаружены вместе, образовав группу или серию; на каждой было по тридцать знаков с каждой стороны.Они могут представлять собой повторяющееся событие или что-то, что наблюдалось, или подтверждение чего-то важного, например, луны или менструального цикла, например, записной книжки. В любом случае они были бы более символичными и целеустремленными, чем декоративные и повседневные.

( Обратите внимание, что они вполне могли быть бойцами, и отверстия позволяли прикрепить длинный шнур, который затем использовался, чтобы вращать пластину вокруг головы, издавая рев — Дон )

Дата: 20 000 — 16 000 лет назад.
Фото: © Педро Саура, Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/

Зубр.

Хотя на этих фотографиях одинаково изображен бизон, они могут быть факсимиле Альтамиры возле Сантильяна-дель-Мар.

Фото: (слева) http://eso-socialscience.blogspot.com/2010/10/ палеолит-art.html
Фото: (справа) Фото: http: // www.csj.org.uk/caminodelnorte.htm

Голова и передняя часть зубра выше.

Фото: Гвинея (2011 г.)

Знаки на Альтамире. Они находятся в галерее терминала, известной как «Кола де кабальо» (Конский хвост).

Это очень узкий проход длиной 50 метров с множеством разных знаков.

Фото: http://www.profesorenlinea.cl/artes/ArtePrehistoria.htm
Текст: Переведено и адаптировано с: http: // grupos.unican.es/Arte/Ingles/prehist/paleo/b/Default.htm

Tectiformes в Альтамире.

Фото: Дженнифер Танабе

Крупным планом часть tectiformes выше, найдено в галерее терминала, известной как «Кола де кабальо» (Конский хвост).

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259


Эти tectiformes находятся в галерее высотой всего один метр и шириной в один метр в самой глубокой части пещеры, «Cola de caballo» (Конский хвост).Культурные мотивы заставляли людей в разное время рисовать и гравировать эти знаки в 250 метрах от входа. Они вошли в пещеру с деревянными факелами или толстыми лампами, чтобы иметь возможность нарисовать эту группу сетчатых (сетчатых) знаков, строго разделенных и повторяющихся рядом с самой заметной трещиной в этой глубокой галерее.

Фото: Национальный музей и исследовательский центр Альтамира © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Кабан у входа.

Длина: 1,65 м от основания хвоста до морды.

Животное довольно пушистое ‘ и повреждено’ — по Брейю — ‘разложением поверхности породы из-за конденсации водяного пара из внешнего воздуха, который попадает в пещеру ‘. Брей также говорит, что из-за того, что он находился рядом с входом, он ухудшился: «, особенно с 1902 года, ».

Животное прыгает с поднятыми вперед передними лапами.Затенения охрой почти нет, только черные пятна указывают на тело животного. Задние лапы и нижняя часть живота выгравированы, а большая часть внутренней части фигуры вычищена.

( Обратите внимание, что Bahn (1999) совершенно категорично заявляет, что это зубр. — Дон ).

Фото: http://www.cuevamuseoaltamira.com/
Текст: Переведено и адаптировано из Гвинеи (2011 г.)


Восьминогий кабан, предположительно, чтобы показать бегущее животное, хотя, возможно, это могло быть одно животное, нарисованное поверх другого.

Это безошибочно узнаваемый стиль картины Брейля, хотя это не признается в источнике.

Фото: http://www.vintage-views.com/paintings-of-the_palaeolithic-age-cave-of-altamira.html

Олень и часть маленькой лошади.

Фото: Эрнесто Лазо через Picasa


Лошадь в красном, горный козел и рука.Они соответствуют искусству эпохи Граветта, самой ранней эпохи, когда в пещере присутствовал человек. ( для меня эта лошадь похожа на искусство Ласко, относящееся к более позднему периоду — Дон ) Силуэт лошади залит красным. Рядом с ним изображена рука на камне и козерог, нарисованный простыми линиями.

Первоначально потолок был заполнен красными фигурами, особенно лошадьми. Затем многие олени и несколько оленей были выгравированы рядом с фигурами, которые больше напоминали людей.Позже полихромный бизон (также лань и лошадь) почти полностью покрыл потолок. И, наконец, несколько бизонов, выполненных только в черном цвете, заняли оставшееся свободное пространство прямо перед тем, как пещера стала полностью темной, когда вход рухнул.

Фото и текст: © Педро Саура, Национальный музей и исследовательский центр Альтамира, © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/


Это показывает изображение выше в контексте, в окружении других лошадей, явно искаженных по форме.

Обратите внимание на два негативных отпечатка рук черного цвета, наложенные на другие изображения.

Фото: © Педро Саура, Национальный музей и исследовательский центр Альтамира, © Министерство культуры, http://www.spainisculture.com/

Зубр.

Фото: Гвинея (2011 г.)

Голова и шея полихромной задней части. Внизу справа в очертаниях изображен маленький зубр.Из картинной галереи Альтамира.

Длина задней части: 7 футов 4,5 дюйма, 2250 мм.

Фото: оригинал, Leroi-Gourhan (1992).

Полная лань в Альтамире.

Фото: http://eso-socialscience.blogspot.com/2010/10/palaeolithic-art.html

Еще одна разновидность лани в Альтамире.

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259


Зубры, выгравированные пальцами на мягкой глине галереи III.По следам Х. Брейля, 1935.

Фото: Лашерас (ок. 2008 г.)

Лошадь.

( Возможно, этот образ деградировал со временем, но мне кажется дилетантским исполнением — Дон )

Фото: Гвинея (2011 г.)

Лошади на потолке, не полностью обведены черным контуром.

Фото: http://www.quesabesde.com/noticias/nomada-altamira-museo,1_5259

Потолок на Альтамире.Длина около 45,5 футов

Фото: Британская энциклопедия 1911 г.,
Разрешение: общественное достояние

Лошадь и лань из Альтамиры, вверху слева на изображении выше.

Фото: По рисунку аббата Брейя
Источник: Лаббок (1913)
Разрешение: общественное достояние

Реплика потолка Альтамира в Национальном археологическом музее Испании

Фото: Хосе-Мануэль Бенито
Разрешение: общественное достояние

Орто-изображение полихромного потолка Альтамиры.Подготовлено Национальным географическим институтом.

Фото: Corruchaga et al. (2003)


Эта копия Альтамиры, показанная во время репродукции картин, воссоздает первоначальное пространство пещеры, каким оно было во времена палеолита, а не сегодня: то есть естественные каменные водопады, поддерживающие стены, дорожки и другие устройства, выполненные в современном стиле. времена были подавлены. Применив компьютерное моделирование к топографии пещеры, было измерено и сформировано более 40 000 точек отбора проб на квадратный метр; воспроизведение имеет точность до одного миллиметра.Картины были воспроизведены с использованием тех же техник и натуральных пигментов, которые использовали художники эпохи палеолита. Таким образом, высокие технологии и ремесленные приемы были объединены для достижения наилучших результатов.

Эта высококачественная альтернатива посещению оригинальной пещеры не ставит под угрозу сохранность оригинала, но позволяет узнать о ней с абсолютной точностью. Это «открытая книга» об Альтамире, основанная на научных данных и оригинальной музеологической концепции, основанной на качестве и уникальности.Новый музей предоставляет всем интересную возможность познакомиться с этим наследием и позволяет без ограничений показывать Альтамиру большему количеству посетителей. С 2001 года новый музей Альтамира посетили более миллиона человек; Ожидается, что количество посетителей стабилизируется на уровне более 200 000 в год, что больше, чем количество посетителей, посещавших первоначальную пещеру в 1970-х годах.

Фото: Corruchaga et al. (2003)

Вестибюль Неокаве.

Это показывает, как могла бы выглядеть пещера, когда ученые впервые начали раскопки в хорошо освещенном и относительно теплом убежище от условий ледникового периода, которыми пользовались предыдущие обитатели.

Фото: Corruchaga et al. (2003)

Потолок в стиле Неокаве с росписью. Каждая гравюра, каждое пятно охры, даже каждая трещина в оригинальном потолке Альтамиры воспроизведена с точностью до миллиметра.Это отличный отдых.

Фото: Corruchaga et al. (2003)

Еще один снимок потолка в новой пещере.

Фото: Corruchaga et al. (2003)

Лошадь, Музей Альтамира.

Фото: Эрнесто Лазо через Picasa

BIson.

Фото: Гвинея (2011 г.)

Олени, Музей Альтамира.

Фото: Эрнесто Лазо через Picasa

Потолок на Альтамире.

Фото: Дженнифер Танабе

Другой вид потолка в Альтамире.

Фото: http://kaie-arwen.hubpages.com/hub/Cave-Paintings



Птицы Альтамиры

Человек-птица из Альтамиры, L’homme-oiseau, un des sorciers de la grotte.Этот рисунок был первоначально сделан Х. Брейем.

Фото: http://lithos-perigord.org/spip.php?rubrique25

Фото: Meller et al. (2010)

(первоначально от Абрамовой (1995))

Мне не удалось найти ничего, кроме мимолетных упоминаний и нескольких рисунков домов Альтамиры. Версия Ласко хорошо документирована.

Вот одна из немногих текстовых ссылок из Groenen (2011):

L’homme-oiseau a été repéré dans la scène du Puits de la grotte de Lascaux, sur le Grand Plafond de la grotte cantabrique d’Altamira et dans la grotte d’Addaura en Sicile.À Lascaux et à Altamira, le motif articule une tête d’oiseau, bien reconnaissable à son beans, à un corps, aux bras et aux jambes d’un être humain. En outre, le sexe, masculin, est en érection.

Человек-птица был замечен на месте Колодца пещеры Ласко, на Большом потолке пещеры Альтамира и в кантабрийской пещере Аддаура на Сицилии. В Ласко и Альтамире узор изображает голову птицы, легко узнаваемую по клюву, тело, руки и ноги человека.Кроме того, пенис на мужской фигуре эрегированный.

Еще одна версия одной из фигурок из Альтамира.

Фото: Батай (1989)


Вид у входа в пещеру, который находится под деревьями на горизонте в центре фотографии. Справа земля спускается в долину реки Сая.

Фотография из «Тайны ледникового периода» Эвана Хадингема.

Нижеследующее сжато и адаптировано из книги Т.Prideaux:

В 1868 году охотничья собака гналась за лисой по холмистой местности примерно в 15 милях от моря от порта Сантандер на атлантическом побережье Испании. Собака упала среди валунов. Когда охотник спас собаку, он увидел вход в пещеру.

Дочь дона Марселино Санс де Саутуола Мария

Владельцем поместья был испанский дворянин и археолог-любитель дон Марселино Санс де Саутуола (1831 — 88). Картины не были обнаружены до ноября 1879 года, когда дочь Дона Мария, в возрасте от 5 до 9 лет, взглянула на то место, где Дон копал инструменты, и увидела стадо красных животных, раскинувшееся по потолку.«Мира, папа, да!» (Смотри, папа, волы!) — воскликнула она.

Дон Марселино Санс де Саутуола.

Фото: http://aulabiertadesociales.blogspot.com/2011_02_01_archive.html

Мария Саутуола.

В 1879 году Марселино Санс де Саутуола снова посетил пещеру, чтобы собрать больше кремня и инструментов, на этот раз в сопровождении своей восьмилетней дочери Марии Юстины. Пока дон Марселино осматривал пол и стены, девушка, глядя в потолок, произнесла известное заявление: «Папа, смотри! Расписные быки! Саутуола замер, восхищенный фотографиями, которые только что показала его дочь.Он сразу осознал важность находки. Сначала эта новость вызвала много сомнений и опасений среди французских доисториков, которые считали их подделками, несмотря на доказательства, однако спустя годы они признали подлинность этих находок. Это был тот же Анри Брей, который позже назвал ее «Сикстинской капеллой палеолитического искусства».

Фото: http://aulabiertadesociales.blogspot.com/2011_02_01_archive.html

Поначалу академический истеблишмент не одобрил открытие.Они думали, что ему не может быть больше 20 лет. Только в 1902 году, спустя много времени после смерти Дона в 1888 году, статья «Mea Culpa d’un Sceptique» была опубликована Эмилем Картальяком, бывшим одним из величайших критиков Альтамиры. В 1903 году он пригласил молодого французского священника Анри Брейля поехать с ним в Альтамиру. Брей начал делать копии картин, и это заставило мир узнать о сокровищах в пещере. Главная картинная галерея имеет длину всего 60 футов и ширину от 27 до 30 футов, а потолок очень низкий.Недаром художники решили расписать его вместо стен.

Цвета стойкие, потому что они были сделаны из перманентных природных пигментов земли, которые являются минералами и не разлагаются. Минералы железа дают красный, желтый и коричневый цвета, а диоксид марганца дает черный цвет. Их «фиксировали» путем смешивания их с кровью, животным жиром, мочой, рыбным клеем, яичным белком или овощными соками.

В течение сорока лет он был главной в мире выставкой исторического искусства, пока его не заменила в этом отношении пещера Ласко.

Фото: Bahn (1998)

Анри Брей (1877-1961). Хотя в юности он учился на священника и оставался священником до самой смерти, он никогда не практиковал свою профессию. Вместо этого церковная иерархия позволила ему посвятить всю свою жизнь изучению предыстории. Он был сыном юриста, и в его исследованиях руководил учитель семинарии, который разъяснил ему теорию эволюции и одолжил ему книги Габриэля де Мотийе, антиклерикального доисторика.

Фото: Тайны ледникового периода Эвана Хадингема, 1980 г.

Слева: аббат Брей (в рясе), сфотографированный в Эль-Кастильо, северная Испания, в июле 1909 г., со своим покровителем, принцем Монако (сидит справа) .

Брей обладал талантом к рисованию животных, и доисторики использовали его для иллюстрации палеолитического портативного и наскального искусства. Он стал ведущим мировым авторитетом в области палеолитического искусства до самой своей смерти. Он провел около 700 дней своей жизни под землей, исследуя и рисуя. В некоторых случаях его рисунки и начертания — единственная запись, оставшаяся от картин, которые с тех пор поблекли или исчезли.

Бизон в Альтамире
Фото: Дж. Пауэлл «Древнее искусство» Он рассматривал пещерное искусство как собрание отдельных изображений охотничьей магии, в отличие от Леруа-Гурана, который видел в них тщательно спланированные композиции.Однако его положение было таким, что только недавно во Франции стало возможным открыто критиковать его работы.

С 30 декабря 1980 г. по 12 января 1981 г. на участке Альтамира была проведена короткая кампания раскопок. Их цель заключалась в проверке и возможном уточнении стратиграфической последовательности, о которой сообщали более ранние исследователи, с получением достаточно большой выборки артефактов из нетронутых магдаленских отложений. для надежной идентификации представленных промышленных фаз и извлечения значительных образцов остатков фауны, пыльцы и органического вещества для радиометрического датирования.

Это профиль магдаланских отложений, обнаженных на северной стене.

Фото и текст: Freeman (1988)


Фриман (1988) пишет:
Раскопки планировались таким образом, чтобы максимально использовать имеющуюся четкую нетронутую стратиграфию. Предыдущие экскаваторы удалили значительную часть наносов из области вестибюля, известного как «Кочина» ( Кухня ), но северная стена вестибюля к востоку от лестницы все еще оставалась нетронутой и подходящей для наших целей.Поток, который первоначально покрывал пол вестибюля, все еще присутствовал на расстоянии двух с половиной-трех метров, ближайших к стене известняковой пещеры. Возможно, из-за увеличения толщины этого потока, эта часть отложений считалась своего рода свидетелем. Сетка из квадратов в 1 метр была выложена так, чтобы примерно совпадать с участком свидетеля. Каждому столбцу квадратов Север-Юг было присвоено буквенное обозначение, а каждой строке Восток-Запад — номер. Квадраты, фактически открытые во время нашей ограниченной полевой работы, — это частичные квадраты K8-M8 и полные квадраты K9-N9.

Хотя территория, которую мы смогли раскопать за ограниченное время, была чрезвычайно ограничена, археологическое содержание отложений было очень богатым, а стратиграфия была достаточно ясной, чтобы мы смогли достичь основных целей по уточнению стратиграфии и получению адекватных образцов материалы из магдаленских отложений, установленных в начале нашей работы. Значительное количество костяных орудий, особенно саги, 106 отретушированных каменных орудий и относительно большой образец биотического материала были извлечены с уровня Магдалины, который оказался единым, возможно, относительно краткосрочным, хотя и дифференцированным по горизонтали горизонтом оккупации.В статьях Гонсалеса Эчегарая, Бернальдо де Кироса и Кабреры в этом томе обнаруженные артефакты обсуждаются более подробно. Мы обнаружили вещество для другой даты углерода-14 15.910 ± 230 лет назад. (1-12012) на магдаленском уровне 2 (в значительной степени согласуется с датой 15.500 ± 700 лет назад, предоставленной Мичиганским университетом), и взяли восемь образцов пыльцы, которые сейчас обрабатываются. Тем не менее, необходимы дальнейшие исследования, чтобы собрать сопоставимую информацию о солютрейских и до-солютрейских отложениях.

Фото и текст: Freeman (1988)


Термин «Кочина» (, Кухня ), традиционно применяемый к этой области, полностью подходит для деятельности, подтвержденной рекуперированными остатками, которые в подавляющем большинстве являются остатками процессов приготовления пищи и удаления мусора после еды. Основная часть останков — это раковины, преимущественно из рода Patella . Магдаленские отложения образуют настоящую ракушечную кучу, подобную той, что была в Эль-Джуйо.Останки фауны были исследованы Ричардом Кляйном из Чикагского университета. Он идентифицировал останки 14 благородных оленей, 2 бизонов, 3 косуль, 1 лошади, 1 медведя, 1 лисы и 1 волка (Freeman et al., 1988). В список вошли все животные, изображенные в наскальном искусстве Альтамиры. Были обнаружены также лосось, следы других рыб и останки птиц, а также тысячи раковин блюдец (род Patella ) сравнительно больших размеров. Распределение большинства видов остатков было пространственным.Например, есть локальные скопления шейных (оленьих) позвонков, определенных типов каменных орудий и пантов (наконечников копий).

Текст: Фриман (1988)
Фото: группа моллюсков обыкновенных ( Patella vulgata ) в Пембрукшире, Уэльс, 27 июня 2006 г.
Источник: Tango22
Разрешение: Лицензия свободной документации GNU, версия 1.2


Patella vulgata экз. Из солютрейского уровня Альтамиры.

(H.Раскопки Обермайера).

Patella vulgata , в просторечии известная как обыкновенная блюдечка или обыкновенная европейская киса, представляет собой съедобный вид морской улитки с жабрами, типичного настоящего морского моллюска, морского брюхоногого моллюска из семейства Patellidae. Это эндемик вод западной Европы.

Фото: Альварес-Фернандес (2010)
Текст: адаптировано из Википедии


Littorina littorea экз. Из солютрейского уровня в Альтамире (ЧАС.Раскопки Обермайера).

Барвинок обыкновенный, научное название Littorina littorea , представляет собой разновидность небольшой съедобной морской улитки, морского брюхоногого моллюска, имеющего жабры и жаберную крышечку, и относится к семейству Littorinidae, барвинки. Это крепкий литоральный вид с темной, а иногда и полосатой раковиной. Обитает на скалистых берегах северной части Атлантического океана, вдоль побережья северной Испании, Шотландии, Ирландии, Скандинавии и России.

Барвинок обыкновенный в основном встречается на скалистых берегах в верхней и средней приливной зоне. Иногда он живет в небольших водоемах. Его также можно найти в илистых местах обитания, таких как эстуарии. Littorina littorea — всеядное пасущееся приливное брюхоногие моллюски. Барвинок обыкновенный в первую очередь питается водорослями, но он питается мелкими беспозвоночными, такими как личинки ракушечника. Они используют свою радулу для соскабливания водорослей со скал, а в сообществах солончаков — с кордовой травы или с биопленки, покрывающей поверхность ила в эстуариях или заливах.

Этот вид встречается в доисторических кучах моллюсков по всей Европе, и поэтому известно, что он был важным источником пищи, по крайней мере, с 7500 г. до н.э. в Шотландии. Его по-прежнему собирают в огромных количествах в Шотландии, в основном для экспорта на континент, а также потребляют на местном уровне. Официальные данные о выгрузках в Шотландии показывают, что ежегодно экспортируется более 2000 тонн винкля. Таким образом, моллюски занимают шестое место по объему вылова моллюсков в Шотландии и седьмое место по стоимости.Однако, поскольку фактический вылов, вероятно, вдвое превышает зарегистрированный уровень, этот вид может быть, соответственно, четвертым и шестым по значимости.

Их обычно снимают со скал вручную или ловят в лодке. Их едят в Великобритании и Ирландии, где их обычно называют винкли, а в некоторых регионах — вилликами или вилками, а в Бельгии их называют сверчками. Они обычно продаются в бумажных пакетах возле пляжей в Ирландии, соленые и с прикрепленной к пакету булавкой, чтобы можно было извлечь мягкие части из раковины.

Барвинки считаются деликатесом африканской и азиатской кухни. Мясо с высоким содержанием белка и низким содержанием жира. Барвинок также используется в качестве приманки для ловли мелкой рыбы. Скорлупу обычно измельчают, мягкие части извлекают и надевают на крючок.

Фото: Альварес-Фернандес (2010)
Текст: Адаптировано из Википедии.


( Обратите внимание, что у Littorina есть жаберная крышка, «дверь» в раковину, которая закрывается, когда живую раковину вырывают из моря, а это означает, что она выживет в течение некоторого времени без воды, не испортившись.Однако блюдца, не имеющая такой крышки, вероятно, должна была бы храниться погруженной в морскую воду в контейнерах, если бы их нельзя было сразу же есть — Дон ).

Слева: Альтамира. Уровень 2. Экземпляр Patella vulgata с сидячими ракушками на поверхности.

Справа: Альтамира. Магдалины. Раскопки Х. Обермайера. Patella vulgata с перфорацией, вызванной червями рода Polydora .

Фото: Альварес-Фернандес (2010 г.)

Распределение частот по размеру (мм) Patella vulgata в Solutrean Альтамира.

Большинство из них находились в диапазоне от 35 до 60 мм. Медиана для выборки Обермайера больше, чем для выборки Гонсалеса-Фримена.

Фото: Альварес-Фернандес (2010 г.)

Распределение частот по размеру (мм) Patella vulgata в магдалине Альтамиры.

Большинство из них находились в диапазоне от 35 до 60 мм. Медиана для выборки Обермайера больше, чем для выборки Гонсалеса-Фримена.

Фото: Альварес-Фернандес (2010 г.)

Солютрейские и магдаленские стоянки с данными о морских раковинах.

Фото: Альварес-Фернандес (2010 г.)


Абсолютные даты получены до 1991 года. Красным цветом обозначены те, которые соответствуют наскальному искусству.

Фото: Лашерас (ок. 2008 г.)


С 2004 года Музей Альтамиры пересматривает и анализирует стратиграфическую последовательность, выявленную предыдущими раскопками, и было выделено восемь пластов: пять соответствуют магдалине, с общей мощностью 50/70 см и временными рамками, варьирующимися от 14 070 до н.э. 15 580 лет назад и два солютрейских слоя толщиной 20/30 см и датируются периодом от 17 200 до 19 630 лет назад.Основное нововведение заключается в обнаружении хорошо дифференцированного, но невидимого до нашей работы базального уровня, на основании которого были получены две даты: 21 930 лет назад и 21 910 лет назад, соответствующие граветтиану. Это продление периода человеческой оккупации — это то, что должно быть связано с искусством пещеры, а также с некоторыми фигурами и знаками.

Фото: Лашерас (ок. 2008 г.)


Bison bonasus , зубр или зубр.

Зубр в игровом парке Wisentgehege Springe недалеко от Шпринге, Ганновер, Германия

Зубр, также известный как европейский бизон или европейский лесной бизон, является разновидностью евразийских зубров.Это самое тяжелое из сохранившихся наземных животных в Европе; типичный зубр составляет от 2,1 до 3,5 м (от 7 до 10 футов) в длину, не считая хвоста от 30 до 60 см (от 12 до 24 дюймов) в длину и от 1,6 до 2 м (от 5 до 7 футов) в высоту. Вес обычно может колебаться от 300 до 920 кг (от 660 до 2000 фунтов), а иногда и до 1000 кг (2200 фунтов) и более. В среднем он немного легче по весу, чем американский бизон (Bison bison), и имеет более короткие волосы на шее, голове и передних конечностях, но более длинные хвост и рога.

Змеи были истреблены в дикой природе, но они выжили в Беловежской пуще, на границе между Беларусью и Польшей, до 1920-х гг. мудрец.Теперь они живут в лесу. У них мало хищников (кроме людей), есть лишь разрозненные сообщения о хищничестве волков и медведей XIX века. Впервые зубр был научно описан Каролом Линнеем в 1758 году. В некоторых более поздних описаниях зубр рассматривается как аналог американского бизона. Его не следует путать с зубрами, вымершими предками домашнего скота.

В 1996 году МСОП классифицировал зубра как исчезающий вид. С тех пор он был понижен до уязвимого вида.В прошлом его обычно убивали для производства шкур и питьевых рогов, особенно в средние века.

Фото: Михаэль Гэблер
Дата: 21.03.2010
Разрешение: Лицензия Creative Commons Attribution 3.0 Unported.
Текст: Адаптировано из Википедии.


Бизон бизон , Североамериканский бизон.

Американский бизон ( Bison bison ), также широко известный как американский бизон, представляет собой североамериканский вид бизонов, который когда-то бродил по лугам Северной Америки большими стадами.Когда-то их ареал представлял собой треугольник между Большим Медвежьим озером на крайнем северо-западе Канады, югом до мексиканских штатов Дуранго и Нуэво-Леон и на востоке вдоль западной границы Аппалачских гор. Из-за коммерческой охоты и забоя в 19 веке бизоны почти вымерли, и сегодня их обитают только в нескольких национальных парках и других заповедниках.

Были описаны два подвида или экотипа: равнинный бизон ( Bison bison bison ), меньший по размеру и с более округлым горбом, и лесной бизон ( Bison bison athabascae ) — более крупный из двух и имеющий более высокий квадратный горб.Лесной бизон — один из крупнейших видов быков в мире, уступающий только итальянской кьянине, азиатскому гауру и дикому азиатскому водяному буйволу. Это самое крупное из сохранившихся наземных животных Северной Америки.

Фото: Джек Дикинга, USDA
Дата: 2005
Разрешение: общественное достояние
Текст: Адаптировано из Википедии.

Хотя они внешне похожи, американский и европейский бизоны обладают рядом физических и поведенческих различий.У американского вида есть 15 ребер, а у европейского бизона — 14. Взрослые американские бизоны не так стройны и имеют более короткие ноги. Американские бизоны, как правило, больше пасутся и реже прогуливаются, чем их европейские кузены, из-за того, что их шеи поставлены по-другому. По сравнению с носом американских бизонов, нос европейского вида при нейтральном положении шеи расположен впереди лба. Тело американского бизона более волосатое, хотя на его хвосте шерсть меньше, чем у европейского бизона.Рога европейского бизона направлены вперед через плоскость морды, что делает его более искусным в борьбе через сцепление рогов так же, как и домашний скот, в отличие от американского бизона, который предпочитает атаковать. Американских бизонов легче приручить, чем их европейских кузенов, и они охотнее размножаются с домашним скотом.

Текст: Адаптировано из Википедии

Это хорошее видео, которое показывает части пещеры Альтамира. На нем показано множество изображений в пещере, но изображенные живые бизоны, по всей видимости, принадлежат к Северной Америке.

Вот мой перевод вступительных титров:

Пещера Альтамира находится недалеко от Сантильяна-дель-Мар, Кантабрия, Испания. Он демонстрирует один из важнейших живописных периодов доисторической эпохи. Искусство Альтамиры относится к солютрейскому и магдаленскому периодам в пределах верхнего палеолита. Его художественный стиль — так называемый франко-кантабрийский, характеризующийся реалистичностью представленных фигур.

Картины Альтамиры, обнаруженные в 1879 году, были первой большой коллекцией доисторических картин, которые были обнаружены. Изучение этих находок после открытия пещеры и признание важности произведений вызвало огромные споры в отношении принятых подходов в науке доисторических времен.

Реалистичность изображений поначалу вызвала споры об их подлинности. Их признание в качестве художественного произведения, созданного человеком эпохи палеолита, было длительным процессом, но он помог определить доисторические исследования.

Метод углерода-14 привел исследователей Андре Леруа-Гурана и Аннетт Ламинг к предположению, что две картины Альтамиры датируются периодом от 17 000 до 14 000 лет назад, что означает, что они принадлежали к периоду III Магдалины.

Список литературы

  1. Абрамова З. , 1995: L’Art paléolithique d’Europe orientale et de Sibérie. , Гренобль: Жером Мийон.
  2. Альварес-Фернандес Э., 2010: Брызги и барвинки в Кантабрийской Испании между 22000 и 15000 годами до нашей эры: Археомалакологические останки в пещере Альтамира Analele Universităţii Creştine ‘Dimitrie Cantemir’, Бухарест, Seria Istorie — Serie nouă, Anul 1, Anul 1, Anul 1, Anul 1. 4, 2010, с. 32-51
  3. Лаббок Дж. (Лорд Эйвбери) , 1913: Доисторические времена, как показано на древних останках, а также нравы и обычаи современных дикарей , 7-е издание, Williams & Norgate, Лондон
  4. Bahn, P., 1998: Кембриджская иллюстрированная история доисторического искусства , Cambridge University Press, 1998.
  5. Bahn, P. , 1999: Путешествие через ледниковый период Seven Dials, Лондон, 1999
  6. Bataille, G. , 1989: Слезы Эроса , Книги о огнях города, (перевод с Les larmes d’Éros, 1961)
  7. Корручага Дж., Монфорте П., 2003: Новый музей Альтамиры: поиск решений для туристического давления Из прошлого, для будущего: объединение археологии и сохранения , Communicación Presentada al Congreso Mundial de Arqueología, Вашингтон, округ Колумбия, июнь 2003 г.
  8. Freeman L. , 1988: Стратиграфическая последовательность в Альтамире, 1880-1981 гг. Espacio, Tiempo y Forma, Серия I, Prehistoria, , t. I, 1988 г., стр. 149–163
  9. Фриман Л., Гонсалес Эчегарай Дж., Кляйн Р., Кроу В. , 1988: Размеры исследований в Эль-Джуйо, Верхнеплейстоценовая доистория Западной Евразии : 1-39. Филадельфия.
  10. Гэллап А., Грютрой Г., Вайсберг Э. , 1997: Великие картины западного мира : Издание изящных искусств.
  11. Groenen M. , 2011: A l’aube de la métaphysique.Jalons pour une prehistoire de la spiritité Contribution au chantier Philosophie et soins de l’âme présenté à l’UNESCO от 17-18 ноября 2010 г. в 10 кадрах, посвященных новым философским практикам, на набережной, 7 8 «Soin de l’âme», стр. 1-19.
  12. Guinea M. , 2011: Altamira y otras cuevas de Cantabria , Ediciones Silex / Digitalia, 2011
  13. Лашерас, Дж., ок. 2008 г .: Пещера Альтамира http://www.ssfpa.se/pdf/2009/Altamira.pdf
  14. Leroi-Gourhan A. , 1992: L’art pariétal Langage de la prehistoire , Jérome Millon: Grenoble.
  15. Leroi-Gourhan A. , 1973: Prähistorische Kunst: d. Ursprünge d. Kunst in Europa , Herder, 1973 — 601 стр.
  16. Меллер Х., Марашек Р., 2010: Masken der Vorzeit в Европе (I) : Internationale Tagung vom 20. bis 22. ноября 2009 г. в Галле (Заале) фон Харальд Меллер и Регине Марашек (Gebundene Ausgabe — 12 ноября 2010 г.)
  17. Parkyn E. , 1915: Введение в изучение доисторического искусства , Longmans, Green and Co.
  18. Саура Рамос П., Перес-Сеоан М., де Кирос Ф., Лашерас Дж., Белтран А., 1999: Пещера Альтамира , Lunwerg Editores, S.L., Барселона

Вернуться к археологическим памятникам

наскальных рисунков, найденных в Испании, являются первыми известными произведениями искусства неандертальцев

Узнайте, как ваша личная родословная связана с человеческим путешествием, с помощью теста ДНК Geno 2.0 от National Geographic.

Задолго до Пикассо древние художники на территории современной Испании создавали собственные творческие работы, смешивая пигменты, создавая бусинки из ракушек и раскрашивая стены пещер.Поворот? Эти художественные новаторы, вероятно, были неандертальцами.

Наскальные рисунки и бусы из ракушек, датируемые 65 000 лет назад, являются первыми произведениями искусства, датируемыми временами неандертальцев, и включают в себя самые старые наскальные рисунки из когда-либо найденных. В двух новых исследованиях, опубликованных в четверг в журналах Science и Science Advances , исследователи излагают случай, когда эти произведения искусства появились еще до прибытия в Европу современного Homo sapiens , а это значит, что их создал кто-то другой.

Кем были неандертальцы? Действительно ли люди разделяют часть своей ДНК? Узнайте больше о Homo neanderthalensis и о том, как этот вид вписывается в нашу историю эволюции.

В трех пещерах, разбросанных по всей Испании, исследователи нашли более десятка примеров настенных росписей, которым более 65 000 лет. В пещере Куэва-де-лос-Авионес на юго-востоке Испании исследователи также обнаружили перфорированные бусины из морских ракушек и пигменты, которым не менее 115 000 лет.

«Находки Aviones являются старейшими подобными предметами личного орнамента, известными до сих пор в мире», — говорит соавтор исследования Жоао Зильяо, археолог из Университета Барселоны. «Они на 20-40 тысяч лет предшествуют чему-либо отдаленно похожему, известному на африканском континенте. И их сделали неандертальцы. Мне нужно сказать больше? »

Авторы утверждают, что, несмотря на свою дурацкую репутацию в поп-культуре, неандертальцы в умственном отношении были равны Homo sapiens. Если их результаты верны, находки предполагают, что ум, лежащий в основе символического искусства, может восходить к общему предку Homo sapiens и неандертальцев, около 500 000 лет назад.

«Судя по всему, неандертальцы обладали культурной компетенцией, присущей современным людям», — говорит Джон Хоукс, палеоантрополог из Университета Висконсин-Мэдисон, не участвовавший в исследовании. «Они не были тупыми животными, они были узнаваемо людьми».

Knuckle-Draggers No More

В 1856 году рабочие из известняковых карьеров в немецкой долине Неандер обнаружили кости, которые поначалу казались принадлежащими деформированному человеку.Ученые того времени вскоре пришли к выводу, что фигура с большими бровями и бочкообразной грудью принадлежала к особому виду гомининов: Homo neanderthalensis.

В то время неандертальцы считались более мускулистыми, чем умными, и один ученый даже предлагал классифицировать их как Homo stupidus . Но с 1950-х годов исследователи отказались от стереотипов о том, чтобы тянуть кулаки. Неандертальцы осторожно хоронили своих мертвецов, создавали каменные орудия труда и использовали лекарственные растения.

Генетические данные также показывают, что неандертальцы и современные люди скрещивались: около двух процентов современной европейской и азиатской ДНК восходит к неандертальцам. (Узнайте, сколько у вас ДНК неандертальцев, присоединившись к нашему Генографическому проекту.)

Однако некоторые исследователи не хотели говорить, что неандертальцы могут создавать символическое искусство. Судя по свидетельствам того времени, казалось, что раннее европейское искусство не процветало до тех пор, пока большая волна современных Homo sapiens не прибыла на континент примерно от 40 000 до 50 000 лет назад.

Другие исследования действительно усложняли повествование. Во Франции ученые обнаружили украшения, сделанные неандертальцами около 43000 лет назад. В одной испанской пещере такой же древний уголь лежит рядом с наскальными рисунками. Но ни одно из этих мест не предшествовало появлению H. sapiens , что оставляет возможность предположить, что неандертальцы просто скопировали своих новых, более культурных соседей .

«Если бы вы попросили сотню репрезентативных археологов и спросили их, рисовали ли неандертальцы пещеры, 90 процентов из них ответили бы нет», — говорит соавтор исследования Алистер Пайк, археолог из Саутгемптонского университета.(Узнайте больше о последних неандертальцах в журнале National Geographic .)

It’s Elemental

Чтобы показать, что неандертальцы были художниками, исследователям нужно будет найти в Европе произведения искусства, созданные задолго до 50 000 лет назад. Пайк и Зильяо начали мозговой штурм, как это сделать в 2003 году, когда они случайно встретили Дирка Хоффмана, исследователя из Института эволюционной антропологии Макса Планка, который специализируется на датировании минералов.

Работа Хоффмана основана на том факте, что радиоактивный элемент уран растворяется в воде, а элемент торий — нет.Когда вода просачивается через почву в пещеру, переносимый водой уран попадает в минеральные корки и радиоактивно распадается с предсказуемой скоростью до тория. Поскольку ученые могут быть уверены, что никакой другой торий не попадал в корки, измерение относительных количеств урана и тория в минералах может показать их возраст, а значит, возраст любых рисунков, лежащих в основе породы.

Этот и другие вопросы волнуют исследователей, исследующих ранние рисунки в некоторых пещерах Европы.Картины датируются тем временем, когда неандертальцы и первые современные люди жили бок о бок.

Для этого измерения все, что нужно Хоффманну, — это кусок камня размером не больше рисового зерна. Но получить эти образцы — нелегкое дело, требующее использования скальпелей всего в миллиметрах от бесценного искусства.

«Одно неверное движение, и вы можете удалить со стены некоторые пигменты, которые были там тысячи и тысячи лет», — говорит Хоффманн, ведущий автор обоих исследований.«Когда ты впервые садишься внутрь, ты испытываешь это потрясающее чувство».

В трех пещерах с рисунками исследователи обнаружили, что некоторым минеральным коркам, покрывающим рисунки, было не менее 64 800 лет, что делает само искусство по крайней мере таким же старым, если не старше. Однако корки над морскими ракушками и пигментами, обнаруженными в Куэва-де-лос-Авионес, были не менее 115 000 лет, что более чем вдвое превышает оценку возраста, полученную Зильяо, когда он исследовал те же артефакты в исследовании 2010 года.

В совокупности открытие пещеры «показывает, что такое поведение неандертальцев не ограничивается одним периодом… Это не просто супер-яркая группа, которая развивает это и просто исчезает », — говорит Пайк. «Это также полностью сопоставимо с тем, что люди делали в Африке».

Близкие кузены

В свете одинаковой способности этих двух родословных к искусству исследователи даже ставят под сомнение, действительно ли неандертальцы были отдельным видом или же изолированной европейской подгруппой современных людей.

«Напрашивается вывод, что неандертальцы были когнитивно неотличимы [от Homo sapiens ], поэтому дихотомия неандертальца и sapiens недействительна», — утверждает Зильяо.«Неандертальцев было человека разумного, тоже».

Однако другие эксперты рекомендуют соблюдать осторожность. Дать определение древнему искусству сложно, а взвесить изысканность древнего художника еще сложнее, говорит Маргарет Конки, почетный профессор Калифорнийского университета в Беркли и авторитет в области доисторического наскального искусства. По ее словам, чтобы быть еще более убедительными, будущая работа должна быть сосредоточена на явной связи датировки и изображений с присутствием неандертальцев, чьи останки были обнаружены в других пещерных системах Испании.

«Приравнивается ли одно свидание к присутствию неандертальца?» она спрашивает. «У меня нет проблем с тем, что неандертальцы могли использовать такие материалы, как охра или древесный уголь, для создания маркировок или даже изображений, но это обычная археологическая проблема: подтверждение множеством линий сходящихся доказательств».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.