Праздник смерти в мексике: Недопустимое название

Содержание

Национальный праздник Мексики Día de los Muertos (День мертвых)

Во многих странах Центральной и Латинской Америки отмечают удивительный праздник – День мертвых. На испанском – Día de los Muertos (диа де лос муэртос). Зародилась эта традиция в незапамятные времена, и сегодня диа де лос муэртос – один из самых любимых и популярных в народе праздников. Истоки обычая почтить умерших родственников и предков праздничным застольем восходят к временам заселения Мезоамерики (Mesoamerica, Средняя Америка) первыми известными нам индейскими племенами. Мезоамерика включала в себя земли от Никарагуа на юге до центральной части Мексики на севере. В течение нескольких тысяч лет сменяли одна другую культуры ольмеков, сапотеков, тольтеков, майя и ацтеков, а традиция продолжала жить. Индейцы верили, что смерть только знаменует переход человека из одного состояния в другое, и является всего лишь трансформацией, с которой жизненный путь не заканчивается.

Когда и что празднуют?

До испанского завоевания континента праздник отмечали в августе, когда собирали урожай маиса и тыкв. Собранный урожай был частью подношений умершим. Этот день был и остается праздником, а не поминками в нашем понимании. Для мексиканцев это радостная возможность встретиться с душами умерших любимых родственников, умерших не надо бояться, с ними надо разделить трапезу, сделать подношения, рассказать им о семейных новостях и даже попросить совета в самых важных делах.

Испанцам не удалось победить «варварский» (на их взгляд) обычай хранить дома черепа родственников и наливать им стаканчик во время праздника. Единственное, что смогла сделать католическая церковь – это сдвинуть языческий праздник на первый день ноября, когда церковь отмечает День всех Святых (Día de Todos los Santos, диа де тодос лос сантос). На следующих день в церковном календаре – День усопших душ (Día de los Fieles Difuntos, диа де лос фиелес дифунтос). Так и повелось, что мексиканцы 1 ноября общаются с душами умерших детей, а на следующий день – с душами взрослых родственников.

Мексиканцы возводят домашние алтари, на которых размещают любимую еду и напитки усопших, ставят их фотографии, раскладывают самые любимые предметы. Душа умершего родственника должна вспомнить вкус земных блюд. Любопытно, что душам умерших маленьких детей вино не ставят, оно предназначено только для взрослых. Детям преподносят сладости и игрушки.

В ночь на 2 ноября могилы родственников украшают цветами, среди которых преобладают притягивающие души усопших бархатцы оранжевого цвета (Flor de Muertos, флор де муэртос – цветок мертвых). По преданию, души усопших получают разрешение посетить мир живых, но они еще должны захотеть это сделать. Так что здесь без текилы и пива не обойтись.

Обязательно изготавливаются черепа и скелеты. Черепа, как правило, сладкие, делают их из карамели, сахара или шоколада, и они иронически ухмыляются. Видимо, от увиденного на грешной Земле. Хорошим дружеским подарком считается череп с именем человека, которому его преподносят. Скелеты женские, это напоминание о Ее Величестве Смерти (Su Majestad la Muerte, су махестад ла муэрте). В индейской мифологии это была Миктлансиуатль, сегодня символизирует Катрину.

Приветствовать Смерть принято и праздничными разноцветными нарядами. Преобладают желтый, красный и белый цвета. Ведь это не поминки, а праздник с карнавальным шествием!

Подношения усопшим

В Мексике усопшим подносят воду, которая должна утолить их жажду после долгого путешествия в мир живых, соль для укрепления костей скелета – они понадобятся для возвращения на следующий год, свечи (символ света и надежды), цветы, ладан. На могилы кладут «хлеб мертвых» (Pan de Muerto, пан дэ муэрто. В церковной традиции, хлеб – это Тело Господне). Детям преподносят игрушку в виде собачки Изкуинтле (izcuintle – пес, который помогает душам перебраться через полноводную реку Чиконаухуапан. Часто на алтари и могилы кладут сахарные черепа. Еще делают большие кресты из пепла в надежде помочь мертвым как можно быстрее искупить свои грехи.

Душам умерших маленьких детей, которых называют angelitos (анхелитос – ангелочки) нельзя ставить блюда с перцем чили, ведь и в жизни никто не станет давать его маленькому ребенку. Цветы выбирают белые, ведь души рано ушедших детей остались чистыми и непорочными.

Как празднуют в разных уголках континента?

В Гондурасе в ночь на День мертвых устраиваются карнавальные шествия. Могилы украшаются маргаритками и бархатцами, алтарями. Готовятся медовые сладости из тыквы. Семьи собираются ночью на могилах, многие приводят певцов (mariachis, марьячис).

В сельских районах Перу, жители устраивают 1 ноября в своих дома алтари. На алтаре обязательно должны быть любимые покойным при жизни блюда, и что-нибудь из памятных для души умершего вещей. Блюда и напитки оставляют на всю ночь, к ним можно прикоснуться только после утренней молитвы.

В Венесуэле в День мертвых шествий не проводится (эта традиция характерна для народов, проживающих на территории бывшей Мезоамерики). В этот день люди приходят к могилам родственников, наводят порядок и вспоминать усопших.

В Никарагуа население отмечает этот праздник в самой эксцентричной форме – проводя ночь на кладбище. Многие даже укладываются спать около могил своих умерших родственников.

Национальному празднику Мексики – Дню мертвых, по меньшей мере 30 веков. Пожалуй, нигде в мире так шумно, весело и радостно не общаются с умершими родственниками, как это делают в Мексике! Потому что даже ольмеки знали, что смерть – всего лишь своеобразное продолжение жизни.

12345

Проголосовало 0 чел.

Календарь путешественника: День мертвых в Мексике

Несмотря на весьма странное, на первый взгляд, название, День Мертвых в Мексике — веселый и яркий праздник, который ведет свои корни в далекое прошлое, когда языческие предки современных мексиканцев обожествляли определенных духов. Прошли тысячелетия, а традиция все еще не теряет своей самобытности, выливаясь в красочное действие на улицах городов. К тому же, по данным ЮНЕСКО, этот праздник находится в особом положении, являясь частью культурного наследия Мексики.

Итак, День Мертвых в Мексике отмечается 1-2 ноября, совпадая с католическим Хэллоуином. Тем не менее, эти два праздника следует отличать: День Всех Святых характеризуется больше запугиванием и боязнью потусторонних сущностей, а День Мертвых – наоборот: его цель – высмеивание смерти и получение максимального удовольствия от жизни.

Подготовка к торжеству – веселый и креативный процесс. Накануне праздника все украшают свои дома, предварительно сделав тщательную уборку. Основная часть подготовительного этапа – сооружение алтаря с фотографиями усопших родственников и друзей, их любимыми блюдами, цветами, свечами и прочими декоративными элементами. Более того, алтарь может располагаться прямо на рабочем месте, на улице и даже в общественных учреждениях. Символ Дня Мертвых – специальные сладости, которые каждый хоть раз видел на фото: они пестрят цветами, орнаментами и имеют формы черепушек.

Туристы всегда удивляются тому, как ловко местные жители превращают центральную площадь Сокалу в настоящее кладбище, и она будто бы полыхает оранжевым цветом. Это – сэмпасучиль или бархатцы – цветы, которые были специально выведены для этого праздника, причем за ними уже давно закреплен статус ритуальных растений. Еще одно мероприятие, в котором может принять участие каждый, — торжество в Сан Андрес Микскик (часть Мехико). Здесь оно не утихает несколько суток: с 31 октября и до 2 ноября, и особенно красиво и загадочно здесь ночью, когда горит неимоверное количество свечей.

Настоящий праздник жизни: Мексика готовится к празднованию Дня мертвых

Материал подготовлен при поддержке Chocotravel.com

Мексиканский праздник День мертвых, или Dia de los Muertos, как его дословно называют в Мексике, — один из самых шокирующих и в то же время захватывающих и самобытных праздников мира. В ближайший уик-энд по всей Мексике пройдут его празднования. Мексиканцы свято верят, что дорогие сердцу люди после смерти не покидают этот свет навсегда. Раз в год — в День мертвых — они могут приходить к родне в гости.

С 27 октября по 2 ноября в Мексике состоится один из самых ярких латиноамериканских праздников — День мертвых, посвященный памяти умерших. Ежегодно в этот период местные жители проводят карнавалы, готовят сладости в виде черепов и скелетов, украшают кладбища и свои дома. По поверью, в эти дни души усопших возвращаются в дом к родственникам.

Хотя традиции чествования умерших родственников в Мексике восходят к глубокой древности, сегодня праздник Dia de los Muertos привязан к двум католическим торжествам — Дню всех святых (1 ноября) и Дню всех душ (2 ноября). Как и их соседи-американцы, мексиканцы относятся к миру мертвых со своеобразным юмором. В День мертвых принято не скорбеть, а, наоборот, всячески веселить потусторонних гостей, чтобы они даровали живым свое благословение. История этого праздника уходит во времена языческих верований коренных народов Мексики и связана с традициями древних ацтеков и майя, практиковавших различные ритуалы смерти и воскрешения мертвых. До того как Мексику завоевали испанцы, у ацтеков было принято хранить в доме черепа своих родственников и использовать их в разного рода церемониях.

Мексиканцы — народ особый. Кому еще, как не потомкам майя, придет в голову память об умерших превращать в праздник, да еще и в самый популярный в стране? Начинается празднование 27 октября с парада в Мехико, во время которого по улицам города проходят люди в гриме в виде черепов и в костюмах скелетов. Праздник проходит по всей стране. Фестиваль Калаверас с его музыкальными шествиями состоится в богатом архитектурой Агуаскальентесе, парад Катрины — в горнодобывающей территории Гуанахуато, фестиваль Миктлан — в портовом городе Веракрус, а вечерний марш — на острове Яницио. Завершаются торжества 2 ноября.

Праздник привлекает туристов со всего мира. В 2003 году День мертвых в Мексике был включен ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества. Фестиваль в сочетании с низкими ценами и теплой погодой помогает Мексике поддерживать статус шестой самой посещаемой страны в мире. Подтверждение тому — 39,3 миллиона иностранных туристов, которые посетили Мексику в 2017 году, что на 12 процентов больше, чем годом ранее.

Добраться в Мексику из Алматы удобнее всего с пересадкой в Москве, Нью-Йорке. КУПИТЬ БИЛЕТ

На сайте по подбору дешевых авиабилетов Chocotravel.com вы можете купить и забронировать билет в любую точку мира по самым выгодным ценам.

Парад Дня мертвых в Мексике. Традиция, которую заложил Джеймс Бонд

29 октября, Минск /Корр. БЕЛТА/. В Мехико состоялся парад, посвященный празднованию Дня мертвых. Несмотря на то, что праздник существует уже давно, красочный парад в столице Мексики проводился лишь в третий раз, сообщает ВВС.

Мексиканский парад ко Дню мертвых имеет в некотором смысле британские корни. Впервые он был показан в фильме про агента Джеймса Бонда «007: Спектр» как древняя мексиканская традиция. Мексиканцы оценили идею, а нынешний парад столь красочен, что на его фоне блекнут сцены из фильма об агенте 007.

Городские власти надеются, что парад станет местной достопримечательностью и привлечет в город новых туристов.

В качестве лейтмотива нынешнего парада была выбрана тема миграции. Городской муниципалитет посвятил парад погибшим в пути мигрантам. Сейчас тысячи людей из разных стран Центральной Америки идут пешком через Мексику, чтобы попасть в США.

День мертвых приходится на 2 ноября. Его отмечают многие семьи, которые верят, что в этот день души умерших родственников возвращаются на землю, чтобы навестить их.

Этот праздник регионы Мексики отмечается по-разному. Родные приносят к могилам умерших цветы, свечки, их любимую еду. Некоторые устраивают в домах специальные алтари с фотографиями и реликвиями.

Главные символы праздника — черепа, костюмы и раскрашенные лица. Именно эти образы ассоциируются в мире с Днем мертвых.

В этом году на параде самым распространенным был так называемый наряд Катрины — скелета в красивом классическом костюме или платье.

Шествие, несмотря на ненастную погоду, посетили тысячи людей. Парад транслировался по телевидению.

По сообщению местных СМИ, в ярком празднестве были задействованы 1,2 тыс. волонтеров.

Парад вобрал в себя элементы истории региона, например, человеческие жертвоприношения ацтеков, а также показал пути миграции первых обитателей Центральной Америки.-0-

ФОТО AFP и Getty Images

День мертвых в Мексике | Мексика — интересно знать

Мексиканский поэт и культуролог Октавио Пас однажды заметил: «Мексиканец, вместо того чтобы бояться смерти, ищет ее общества, дразнит ее, заигрывает с нею. Это его любимая игрушка и непроходящая любовь». Связь местных жителей с этой дамочкой и впрямь особенная — и лучше всего ее можно постичь, посетив ежегодный праздник под названием «День мертвых».

Día de los Muertos, День мертвых (вернее, два дня) празднуется 1-2 ноября. Невзирая на столь унылое название, в Мексике это едва ли не самое радостное и семейное торжество, когда живые поминают добрым словом своих покойных родственников, зазывают их души в гости, не боятся подшучивать над смертью — и даже целовать ее. Ведь мексиканская смерть, как-никак, женщина.

Мексиканцы нежно называют смерть La Catrina. В их воображении Ла Катрина вовсе не похожа на безобразную старуху с косой, а, напротив, напоминает своим видом разодетую в пух и прах франтиху, грациозный девичий скелет, радушно усмехающийся землякам.

Крещение Миктлансиуатль

День мертвых — праздник, которому насчитывается не одна сотня лет. В нем удивительным образом сплелись воедино христианские традиции с ритуалами доколумбовской Америки, сохранившимися с тех самых пор, когда две величайшие индейские цивилизации, а именно ацтеки и майя, населяли территорию современной Мексики.

Древние ацтеки с особым размахом чествовали богиню смерти. Миктлансиуатль, а именно так звучало ее имя в те времена, изображалась весьма миловидной барышней, правда с черепом вместо лица. Облачена она всегда была в юбку из гремучих змей, которые по верованиям индейцев выступали проводниками в загробный мир.

После того как испанские конкистадоры, внезапно нагрянувшие на Юкатан, взялись огнем и мечом укоренять среди аборигенов веру Христову, языческий праздник был уподоблен католическому Дню всех святых и передвинулся в календаре с середины лета на первые числа ноября.

Сама же Миктлансиуатль в крещении приняла имя Ла Катрины и сменила «гремучую» юбку на пестрый наряд богатой мексиканской дуэньи. Впрочем суть праздника не претерпела изменений — мексиканцы в этот день, как и сотни лет назад, поминают своих почивших родственников, а вовсе не святых.

Сладкие жертвоприношения

Первый день праздника, который получил название Día de los Angelitos («День ангелочков»), посвящен поминовению умерших детей, а второй — всех остальных усопших.

Главным атрибутом праздника является алтарь, сооруженный родными покойника. Алтарь непременно украшается цветами — белыми, сиреневыми или огненно-рыжими бархатцами. Каждая семья старается перещеголять своих соседей в украшении алтаря. Среди обожающих похвастаться мексиканцев даже проводятся конкурсы на определение лучшей «поминальной клумбы».

Помимо украшений цветами и ароматическими свечами, алтарь заполняется предметами, связанными с умершим, теми вещами, которые будут полезны ему в загробном мире. В ожидании гостя с того света, заботливая родня готовит ему подношения в виде украшений, памятных фотографий, сигарет и, разумеется, съедобных гостинцев.

Живые верят, что в эти праздничные дни души усопших навещают тех, с кем пришлось разлучиться. Они не прочь присоединиться к развеселому семейному застолью, вот почему мексиканцы стараются угостить дорогих сердцу гостей духом их излюбленных блюд.

Если первый день праздника принято проводить в семейном кругу, то второй посвящается безудержному веселью и карнавальным шествиям. На городских площадях расцветают тысячи бархатцев, центральные улицы заполняются ряжеными — духами, жизнерадостными привидениями, скелетами, гремящими костями в такт музыке.

Мексиканки разных возрастов с удовольствием примеряют на себя образ Ла Катрины — роковой красотки смерти.

Витрины магазинов доверху забиты миниатюрными гробиками, черепами и скелетами, сотворенными из сахара, шоколада, бумаги, картона и глины, а также другими атрибутами праздника. Эта сувенирная продукция пользуется у туристов не меньшей популярностью, нежели у самих мексиканцев. В эти дни во всей Мексике не отыскать дома, где бы не упоминалось имя безносой дуэньи.

Кульминация праздника — посещение кладбища. Мексиканцы приносят с собой цветы и свечи, фотографии и памятные вещи покойных, любимые блюда и напитки, которые вмиг превращают кладбище из обители скорби в уютное и «живое» место. Люди ведут долгие беседы со своими усопшими родичами, устраивают пикники, поют и танцуют прямо у могил. Отовсюду слышен звон колоколов, который помогает душам умерших не заблудиться и отыскать дорогу домой.

Día de los Muertos — коллективная тризна, когда покойных поминают не в тот день, когда их не стало, а всех вместе, всенародно — с песнями, шутками и плясками. Все это напоминает наивную попытку утопить в коллективном веселье боль конкретного человека.

Преодоление страха — ключевая идея праздника, и не случайно в нем принимают участие все, от стариков, которые вот-вот окажутся в объятиях Ла Катрины, до грудных младенцев. Маленьким мексиканцам по душе разгуливать по улицам в костюмах мертвецов, уплетать за обе щеки сахарные черепа и марципановые гробики, а также в буквальном смысле держать смерть за руку.

В этой кажущейся «дикости» есть нечто совершенно правильное. Мексиканцы знакомятся с Ла Катриной в самом нежном возрасте, поэтому у них нет страха перед смертью, а лишь дружеские отношения с ней.

1 комментарий

Коммeнтировать

мексиканский историк выпускник Воронежского госуниверситета рассказал, почему смерть по-мексикански – это праздник

«Горком36» продолжает знакомить воронежцев с историями о знакомых и незнакомых обычаях, традициях и приметах.

Ноябрь в северном полушарии и уж тем более в России традиционно считается самым печальным месяцем года. Это время угасания всех сил, всегда маленькая смерть перед началом возрождения солнечных минут уже в декабре. А вот в Мексике смерть празднуют. С 2 ноября, национального Дня мертвых, последующие две недели, а то и весь месяц – настоящий праздник и карнавал смерти. И это уже не про цикличное угасание природы, а о настоящей смерти человека, который ушел, казалось бы, навсегда. В древней традиции майя и ацтеков, безвозвратного ухода нет никогда и ни в чем – а есть только переход. Как мексиканцы поминают своих мертвых? Почему они празднует смерть, и чему нас может научить этот праздник – обо всем этом «Горкому36» рассказал доктор Хавьер Мартинес-Браво – один из самых известных на американском континенте выпускников истфака ВГУ, ученый-археолог профессор Университета Гуанахуато, Мексика.

– Наш Праздник мертвых включен ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества. С первого дня ноября в каждом мексиканском доме, и даже в кафе и на улицах обустраивается алтарь, на который ставятся фотографии близких умерших. У меня вот две недели назад умер папа, а пять лет назад – мама. Алтарь с их фото, цветами, любимыми их блюдами и напитками в нашем доме – это не только память. Это – наше празднование их вечной жизни. Мои родители остаются со мною навсегда. Потому что у нас, мексиканцев, не такого дуалистичного восприятия человеческого бытия, его четкого разделения на душу и тело, на жизнь и смерть, как это воспринимается в западном мировоззрении. И нет особого превосходства души над телом, как существует в христианской концепции. Для мексиканцев, как и для семитских древних народов, будущее воскрешение – это также воскрешение и тела. Для нас тело и душа связаны неразрывно, и эти невидимые тонкие настройки между земным существованием и потусторонним миром остаются в вечности навсегда. У времени нет линейного счета, поэтому все, что было, и все, что еще предстоит, присутствует для нас здесь и сейчас, в текущей действительности. В общем, празднуя День мертвых, мы празднуем жизнь. А в смерти наших родных и близких видим повод, чтобы снова и снова радоваться непрерывности жизни и нашего претворения в вечность уже сейчас, пока мы сами живы. Устраивая на алтаре любимую еду и напитки наших умерших, мы делаем это именно вот с таким настроением – они живые и сейчас находятся с нами, – рассказывает мексиканский историк.

Хавьер Мартинес-Браво объясняет, что в эти дни алтарь и весь мексиканский дом наполняется яркими красками и ароматами цветов семпасучитль (науч. – tagetes erecta). Оказалось, что это так любимые в России ярко рыжие бархатцы. Ими – «цветами для мертвых» в Мексике украшаются могилы, алтари, домашние гостиные, разные учреждения, улицы, кафе. Здесь верят, что чудесный запах и солнечный цвет бархатцев-семпасучитль привлекает души мертвых, возвращает их на землю и заставляет чувствовать себя счастливыми.

– Ведь что такое цветы? Это половые органы растений, то есть сама жизнь в ее наивысшей земной концентрации. Это радует и живых, и мертвых. Но это не означает, что мы слишком любим смерть или наоборот, не воспринимаем ее всерьез. Мы лишь принимаем смерть всеобъемлюще и с большим уважением относимся к этому переходу человека из одного состояния в другое. Только помня о смерти, по-настоящему уважая ее, можно также уважать жизнь и каждый день от нее брать свой максимум. Только так можно быть по-настоящему счастливым. У нас этот алтарь мертвых стоит в доме в течение двух недель, у некоторых людей – весь ноябрь. Но само жизнеутверждающее отношение к мертвым одинаковое у всех. В это время на улицах проводятся даже фестивали – такие уличные «траурные празднования». Они заставляют задуматься о жизненных уроках на всю жизнь, оставленных нам нашими умершими родными и близкими. Я думаю, что и смерть, и жизнь – это всегда повод радоваться. Поэтому у нас, мексиканцев, как и у всех латиноамериканцев, очень много праздников. Их формат сейчас во время пандемии и карантина, конечно же, изменился, и все же мы находим способ отмечать ноябрьские Дни мертвых – вместе. Потому что у нас здесь все-таки преобладает общинный образ жизни – мы делимся друг с другом всем, что есть у каждого, помогаем друг другу во всем. У нас всегда дом открыт и гостеприимен, и кухня, и накрытый стол ждет гостей. Да, не у всех есть богатый стол и большие дома. Но мы все стараемся строить их так, чтобы под одной крышей даже в небольшой квартире жили три, четыре поколения. Эта семейная и вообще человеческая общность без разделения и экзистенциального конфликта «отцов и детей», также как всеобъемлющее понимание нашего бытия без разделения на жизнь и смерть, у современных мексиканцев не меняются с древних времен, – говорит Хавьер Браво.

Справка «Горкома36»

Праздник мертвых проходит в ноябре не только в Мексике, но также в Гватемале, Никарагуа, Гондурасе и Сальвадоре. А сама традиция восходит к приношению ацтеками даров богине Миктлансиуатль. Они сооружали стены с изображением черепов – цомпантли. В современной Мексике в эти дни модно попробовать сладости в виде черепов и фигурок одетых женских скелетов. В Книгу рекордов Гиннесса занесена стена, которую в 2004 году выстроили студенты Национального автономного университета Мексики из 5667 сахарных, карамельных и шоколадных черепов.

В период до испанской колонизации местные жители часто держали в домах настоящие черепа умерших — как своеобразную семейную реликвию, их часто демонстрировали во время различных ритуалов.

Празднование Дня мёртвых в разных регионах имеет свои отличия. Как правило, к празднику готовятся на протяжении целого года, когда понемногу собирают вещи, которые должны быть на алтаре умершего. Во время празднования родные украшают цветами и фруктами могилы умерших. Для умерших детей приносят игрушки и сладости. Мексиканский Алтарь мёртвых можно увидеть в ноябре даже в Мадриде в дни праздника в Институте Сервантеса. Здесь его строят преподаватели из Мексики.

Сами мексиканцы категорически против любых аналогий их Дня мертвых с американским Хэллоуином.

Мексиканский карнавал в честь «Дня мертвых» не пройдет на Красной площади :: Общество :: РБК

Участники мексиканского карнавала «День мертвых» 29 июня не пройдут шествием до Красной площади. Праздник пройдет в Гостином дворе, сообщили организаторы мероприятия

Подготовка к мексиканскому карнавалу «День мертвых» (Фото: Андрей Любимов / РБК)

Карнавал «День мертвых» в честь одноименного мексиканского праздника пройдет не в виде шествия до Красной площади, как предполагалось ранее, а ограничится территорией Гостиного двора, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на организаторов мероприятия.

«Шествие состоится, оно пройдет в Гостином дворе, начало — в 16 часов сегодня», — сказал представитель компании-организатора.

Шествие должно было начаться в пятницу в 16:00 в Доме болельщиков Мексики в Гостином дворе и завершиться у Парка футбола на Красной площади. Причины переноса организаторы не сообщают.

В пятницу днем первый заместитель главного редактора «Эха Москвы» Владимир Варфоломеев со ссылкой на корреспондента радиостанции, который находился в Доме болельщиков Мексики, сообщил, что праздник отменен.

Глава департамента региональной безопасности и противодействия коррупции Москвы Владимир Черников заверил РБК, что его структура к отмене праздника отношения не имеет. В свою очередь, пресс-секретарь главы этого департамента Елена Романова сообщила РБК, что «мероприятие на Красной площади не согласовано».

Объяснение: почему Мексика отмечает «День мертвых»

Каждый год в Мексике и некоторых частях Латинской Америки 1 и 2 ноября отмечается как Día de los Muertos (по-испански «День мертвых») — праздник с доиспанскими корнями, в котором семьи чтят умерших. Двухдневное поминовение выделяется своим праздничным характером, когда торжества изобилуют едой и напитками, а члены семьи украшают могилы своих близких свечами, лепестками цветов и сладостями.

Начиная с испанской колонизации в 16 веке, Диа-де-лос-Муэртос приурочивают к католическим торжествам Дня всех святых (1 ноября) и Дня поминовения усопших (2 ноября). Однако многодневный праздник в Мексике сохраняет свой радостный характер, поскольку древние цивилизации, населявшие этот регион, — народы ацтеков, тольтеков и науа — считали, что оплакивание мертвых сродни неуважению к ним.

В 2008 году это празднование было добавлено ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества. «Празднование Дня мертвых имеет большое значение в жизни коренных народов Мексики. Слияние доиспанских религиозных обрядов и католических праздников объединяет две вселенные, одна отмечена системами верований коренных народов, другая — мировоззрениями, введенными европейцами в шестнадцатом веке », — говорится на веб-сайте ЮНЕСКО.

Диа-де-лос-Муэртос

Еще с доколониальных времен коренные общины Мексики отмечали временное возвращение своих умерших членов семьи на Землю примерно в это время года, во время сбора урожая кукурузы — основного продукта Центральной Америки.

По традиции духи детей могут воссоединиться со своими семьями 1 ноября, после того как в полночь 31 октября откроются врата небесные. На следующий день, 2 ноября, души взрослых могут посетить.

📣 Express Explained теперь в Telegram

Семьи пытаются убедить души своих близких вернуться на Землю, украсив места своих захоронений цветами календулы, свечами, картинами и традиционными поделками, а также предлагая деликатесы, которые понравились ушедшим родственникам. Также освещена дорожка, ведущая от дома к кладбищу.

Подготовка к фестивалю тщательно продумана, так как считается, что приходящие в гости умершие приносят благополучие и хороший урожай кукурузы. Среди специальных подношений — Pan de Muerto или «хлеб мертвых», традиционный сладкий хлеб, который выпекают по этому случаю. Хлеб и сладости сделаны в виде скелетов и черепов — символов смерти.

До прибытия европейцев фестиваль проводился в честь ацтекской богини Миктекачихуатль, или «Госпожи мертвых», и продлился месяц.Раскраска для лица из сахарного черепа и воскурение благовоний, которые сегодня являются частью празднования, взяты из празднования Mictecacihuatl.

В мексиканских городах обычно проходят уличные празднования, но из-за Covid-19 многие собрания в этом году переместились в онлайн.

По состоянию на 2 ноября в Мексике было зарегистрировано около 9,3 миллиона случаев заболевания и более 91 000 смертей.

Мексиканский праздник смерти

В Мексике есть популярная песня со словами: «Если я умру вдали от Мексики, пусть говорят, что я сплю, и пусть вернут меня домой. ’

Концепция смерти в мексиканской культуре не похожа ни на одну другую в мире: мы скорбим о смерти и празднуем ее с юмором и радостью.

Одна из самых больших и наиболее известных традиций Мексики — это «Día de los Muertos», что означает «День мертвых». Он отмечается 1 и 2 ноября и является историческим мексиканским праздником, когда мы помним, что вы никогда не умрете, пока имя произносится в последний раз.

День мертвых жертвенников в Мексике В день празднования мертвых мы можем почтить наших близких и вспомнить, отдавая дань уважения их времени здесь, на земле, и возлагаем на алтари подношения (офренда) с некоторыми из вещей, которые они использовали. любить в жизни, как их любимую еду и напитки, музыку и украшения — все это с верой, что в этот день их дух посетит нас, и мы снова сможем их сблизить.

Каждый жертвенник индивидуален и меняется в зависимости от того, кому посвящается приношение. Это может быть известный человек, близкий родственник или просто чья-то жизнь, которую люди хотят почтить.

Бристольский университет

Каждый год люди во всем мире находят время, чтобы сделать подношение в честь умерших и продолжить эту традицию. В этом году мексиканские стипендиаты Chevening продолжили эту традицию и организовали предложения в различных британских университетах.Я выделил некоторые из них ниже.

Университетский колледж Лондона (UCL)

Благодаря невероятному освещению и прекрасной обстановке ученые Бристольского университета вместе с Мексиканским обществом отдали дань уважения некоторым из величайших мексиканских художников золотой эры, включая Марию Феликс, Педро Инфанте и Хосе Хосе.

Кардиффский университет

Ученые, обучающиеся в UCL вместе с Мексиканским обществом, почтили память всех мексиканских женщин, которых мы потеряли из-за феминицидов в Мексике в 2019 году.Цель этого благородного пожертвования — с уважением вспомнить их жизни и их имена, сохранить их истории и продолжать добиваться справедливости для них.

Университет Сассекса

Ученые Кардиффского университета вместе с Обществом Латинской Америки почтили память своих близких. От умерших родственников до домашних животных и до известных мексиканских художников.

«Pan de muerto» и «chocolate abuelita»

В Сассексе ученые вместе с Мексиканским обществом организовали мероприятие, на котором они сделали пожертвования и пригласили людей разных национальностей присоединиться к празднованию, раскрасив свои лица «катринами».Наконец, мексиканские ученые по всей Великобритании разделили «pan de muerto» (хлеб мертвых) и «шоколадный абуэлита» (мексиканский шоколад) со всеми, кто присоединился к этому празднику.

Быть вдали от дома в такие времена может быть сложно, но возможность поделиться нашей культурой и нашим опытом с людьми со всего мира, чтобы они тоже могли присоединиться к празднованию жизней наших близких, делает это намного проще.

Итак, вот всем умершим людям. Пусть их имена никогда не будут забыты, а их истории останутся живыми, потому что вы никогда не умрете, пока кто-то хранит вас в их сердцах.

В память о моей гуэлите Кике и доне Рамиро.

День мертвых, Ночь мертвых, Диа-де-Муэртос, Ноче-де-Муэртос

Ночь мертвых вокруг озера Пацкуаро Дэвид Хаун

«Все знали, что смерть может привести к ужасному настроению».

Дочь колибри, Луис Урреа

Считается, что смерть — это не конец жизни, а продолжение жизни в параллельном мире.Раз в год, в католические праздники Дня всех святых и Дня поминовения усопших, 1 и 2 ноября умерших переносят ветром и возвращают в их прежние дома. Духам нужна помощь в поисках пути домой, и их нужно приветствовать.

Дверь из потустороннего мира в мир живых сделана аркой из цветов календулы. Духи приходят голодными, поэтому им предлагают их любимые блюда. Они также приезжают очень голодные и слишком трезвые для празднования.

Они хотят конфеты, сделанные по их образу, черепа, и жаждут хлеба мертвых.Им надо поднять настроение. В смерти, как и в жизни, если мама не счастлива, никто не счастлив.

По всей Мексике последняя неделя октября приносит уборку и обрезку кладбищ, куда вернутся близкие. Все должно быть идеально. Все должно быть красиво.

В Морелии прогуляйтесь по Calzada de Fray Antonio, улице, предназначенной только для пешеходов, и посмотрите на офрендас, изменившийся или сияющий. Прогуляйтесь по правительственным зданиям, отелям и магазинам, чтобы увидеть их предложения.Стоит съездить на кладбище Морелии на Периферико. Не пропустите специальную экспозицию Дня мертвых в Музее сладостей Эль-Музео-дель-Дульсе, недалеко от исторического центра Морелии.

Традиционные празднования Пурепеча являются самыми уникальными и красивыми в мире, потому что в Мичоакане, вокруг озера Пацкуаро, отмечают Ноче-де-Муэртос или Ночь мертвых. Озеро Пацкуаро известно своими ночными кладбищами, окутанными бархатцами и освещенными тысячами свечей.Когда вы путешествуете по озеру, каждая деревня, город или город в Мичоакане устраивает свой праздник с парадами, рынками, концертами, выставками, церемониями и танцами.

Капула, расположенная высоко в горах вокруг озера Пацкуаро, является художественным центром Dia de Muertos. За две субботы до Muertos открывается их ежегодный фестиваль Catrina Festival и La Feria Artesanal de la Catrina. Наблюдайте за коронованием королевы мертвых Ла Рейна де Муэрто, когда красавицы Капулы соревнуются в полном макияже Катрины и в знаменитых платьях Катрины.

В Пацкуаро посетите кладбище Кристо, чтобы получить незабываемые впечатления. Знаменитый День мертвых Ремесленный рынок начинается в субботу перед Muertos на Plaza Grande. Приходите пораньше, чтобы получить лучшие произведения фантастической керамической скульптуры Окумичо. Если вы видите что-то, что вам нравится, купите это, поскольку, вероятно, этого не будет там, когда вы вернетесь.

Посмотрите, понюхайте и купите цветы в День мертвых на рынке Бархатцев, расположенном на южной стороне Базилики на улице Серрато.Наслаждайтесь опьяняющим ароматом великолепных холмов cempazuchitl (бархатцы) и бордового цвета mota de obispo (петушиный гребешок). Возьмите с собой груды бархатцев домой или в гостиницу.

В библиотеке Biblioteca Gertrudis Bocanegra на площади Чика есть несколько экспонатов ко Дню мертвых. Вечером, за несколько дней до Муэртоса, открывается выставка Noche de Muertos Catrina и продажа знаменитых фигурок из Капулы. Также в Библиотеке открыта 1 ноября выставка алтарей и подношений для Ночи мертвых, которые являются традиционными для региона озера Пацкуаро.

На другой стороне Диа-де-Муэртос посетите Темпло-де-Санта-Муэрте, Храм Святой Смерти. Примерно в четырех милях к западу от Пацкуаро, на озере, в Санта-Ана-Чапитиро, находится храм Санта-Муэрте, священной фигуры, почитаемой в Мексике. Санта Муэрте обычно появляется в виде скелета, одетого в длинную мантию и несущего один или несколько предметов, обычно косу и глобус. Святителя можно увидеть на праздновании Дня мертвых. Согласно Википедии, скелеты используются для напоминания людям об их смертности.

Храм открыт для публики, и посетители с радостью приветствуют его. Фотографии с удовольствием разрешены, но это Храм, поэтому одевайтесь и ведите себя соответственно. Рядом с храмом находится Abarrotes Las Carolinas, где продаются копии Санта-Муэрте.

Для тех, кто хочет по-настоящему насладиться традициями и красотой Ночи мертвых 1 ноября, прибудьте в Цинцунцан ближе к вечеру и посетите ярмарку ремесленников, чтобы увидеть местные гончарные изделия и ремесла. Затем отправляйтесь на кладбище, чтобы осмотреть офренды и украшенные могилы.

Ветер усиливается, когда прибывают мертвые. Наблюдайте за магией, когда солнце садится и свет свечей берет верх. Если вы пропустите той ночью кладбище Цинцунцан, не волнуйтесь, следующие несколько дней будут менее многолюдными, и вам будет легче увидеть невероятные офренды.

Остров Жаницио, расположенный посреди озера Пацкуаро, является местом проведения одного из самых знаменитых в Мексике праздников «Ночь мертвых». Легенда гласит, что «завеса между тьмой и светом» самая тонкая на этом острове.Каждый год 1 ноября островитяне и их соседи садятся на свои лодки, чтобы провести ритуал при свечах, пламя отражается в воде, лодки, груженные цветами, и поют лодочники. Поистине незабываемый опыт.

Вокруг озера Пацкуаро, в любой из деревень, от Эронгарикуаро до Цинцунцана, пройдут захватывающие празднования Ноче-де-Муэртос. Если вы приедете, будьте готовы отпраздновать и подбодрить сварливых мертвецов.

Но будьте готовы! Никогда не знаешь, кто может прибыть при следующем порыве ветра.

Feliz viaje, David

The Michoacan Net

Поддержка искусств в Мичоакане

День мертвых вокруг озера Пацкуаро

На закате вокруг озера Пацкуаро 1 ноября не удивляйтесь если ветер усиливается, когда духи умерших уносятся обратно в свои дома на земле. Других духов привлекает аромат бархатцев, обещание праздников, сахарные черепа и хлеб мертвых.Присоединяйтесь к нам, когда мы приветствуем мертвых и поднимаем им настроение.

Празднования Дня мертвых в 2019 году в Пацкуаро официально начинаются в четверг, 31 октября, и продолжаются до субботы, 2 ноября. Вокруг озера Пацкуаро проводится множество мероприятий, в том числе сказочный фестиваль Катрина в Капуле и невероятный рынок ремесленников. Плаза Гранде в Пацкуаро. Почти в каждой деревне вокруг озера есть праздник Диа де Муэртос.

Вот что известно: Хэллоуин — четверг, 31 октября, ночь мертвых — пятница, 1 ноября = День всех святых, День мертвых — суббота, 2 ноября = День всех душ. Это не государственные или национальные праздники, а Банки и школы Мексики закрываются 2 ноября в связи с этим важным религиозным праздником.Три праздничных дня вместе именуются Днем мертвых, Диа де Муэртос или Диа де лос Муэртос.

Традиции, связанные с праздником, включают строительство частных алтарей, называемых «офрендас», в честь умерших с использованием бархатцев и любимых блюд и напитков умерших. Родственники также оставляют на могилах вещи умерших.

Хэллоуин, 31 октября, празднуется в Пацкуаро, когда дети несут маленькие тыквы с вырезанной крышкой и просят / просят / требуют монеты.Некоторые из них одеты в милые костюмы, другие не предпринимают никаких попыток, а некоторые могут быть агрессивными. Начните собирать монеты в 1 песо, так как это удовлетворит их требования. К сожалению, американский обычай «Кошелек или жизнь» начинается за несколько дней до Хэллоуина.

День мертвых состоит из двух различных праздников: Дня невинных («Día de los Inocentes») или «День маленьких ангелов» («Día de los Angelitos») 1 ноября, посвященного младенцам и детям. И, День мертвых 2 ноября, когда взрослые духи возвращаются.Мексиканцы рассматривают его не как день печали, а как день празднования, потому что их близкие просыпаются и празднуют вместе с ними. Этот праздник также совпадает с древним кельтским сезонным праздником Самайн, который отмечает конец урожая и поминает умерших.

Если вы хотите выдержать толпу и движение, посетите остров Яницо или совершите поездку вокруг озера. Цинцунцан в «Ночи мертвых» впечатляет. В эту ночь в большинстве захоронений вокруг озера Пацкуаро проводятся церемонии при свечах.

Помните, ваша задача во время Muertos — сделать так, чтобы духи чувствовали себя желанными и счастливыми. Как написал Луис Урреа в «Дочь колибри»: «Все знали, что смерть может испортить настроение».

Диа-де-лос-Муэртос: День мертвых в Мексике Кристина Поттерс

Кристина из Мексики готовит! пишет: «Несколько недель назад мы с Франциско (другом из Мичоакана) говорили о различиях в культурных установках между гражданами Канады, США и Мексики.В конце мы обсудили обычаи Ноче-де-Муэртос (Ночь мертвых) здесь, в Мексике.

Франциско сказал мне, что до испанских завоевателей коренные жители Мезоамерики считали смерть лишь простым шагом к новой жизни. Жизнь была кругом: время до рождения, время здесь, на земле, время после смерти, составляло бесконечный континуум, как золотое кольцо на пальце. Общение между духовной жизнью живых и мертвых было обычным опытом.

С приходом испанцев и их христианскими верованиями коренное население научилось новым идеям.Мысли о смерти вызывали ужас: на последнем суде праведники получат свою награду, а грешники — наказание. Трудность заключалась в том, чтобы не попасть в число грешников.

Первоначальное доиспанское поминовение умерших происходило в течение календарного месяца ацтеков, посвященного Миктекачихуатль, богине мертвых. Этот месяц ацтекского календаря соответствует нынешнему июлю и началу августа. После завоевания испанские священники перенесли празднование на канун Дня поминовения усопших, который приходится на 2 ноября.Это была бесполезная попытка превратить то, что испанцы считали нечестивым праздником мумбо-юмбо в Новом Свете, в христианское торжественное событие. Результатом сегодняшнего дня является фестиваль, в котором сочетаются ацтекский и католический ритуалы — чисто мексиканский праздник.

В конце 1800-х годов Хосе Гуадалупе Посада популяризировал идею смерти, проводя вечеринки по жизни.

Сегодня в Мексике играют со смертью, смеются над ней и веселятся. Мы обнимаем его в злобно-сардонических объятиях и избегаем его ответных объятий, делая шаг в сторону, подмигивая и шутя.

Noche de Muertos (Ночь мертвых) празднуется холодной ночью 1 ноября, заканчивающейся туманным рассветом 2 ноября. Для мексиканцев этот праздник представляет собой нечто большее, чем сентиментальное почитание своих умерших родственников. Празднование Дня памяти в Соединенных Штатах или Дня памяти в Канаде слишком часто посвящается мимолетным мыслям о тех, кто ушел раньше, а остальная часть дня проходит в пикниках и ожидании скорого приближения. летние каникулы.Во многих частях Мексики живые проводят всю ночь в общении с умершими верующими, рассказывая истории, обмениваясь шутками, вытирая слезу или две.

Идея о том, что смерть находится посреди жизни (и жизнь посреди смерти), породила различные проявления необычных и оригинальных проявлений популярного искусства в Мексике. Среди них обычай изготовления и украшения сахарных черепов (часто с именем друга или родственника, написанным на лбу), pan de muertos (хлеб мертвых), рисунки, в которых много шуток изображают смерть, и калаверасы, стихи, в которых живые и мертвые личности — обычно знаменитости в области искусства, науки и особенно в политике — пронизаны своими наиболее яркими чертами и недостатками. Мы с нетерпением ждем, когда газеты напишут нам самые веселые из ежегодных стихотворений.

Традиционно офренда (персонализированные алтари) готовятся дома в честь одного или нескольких умерших членов семьи. Алтарь готовится из любимых блюд умершего, фотографий и символических цветов. Традиции меняются от сообщества к сообществу.

В Мичоакане алтарь может быть украшен специальным хлебом и бананами. В Оахаке используются другие продукты и фрукты.Чаще всего алтарь украшают ярко-розовым и темно-фиолетовым papel picado (вырезанной папиросной бумагой), а также едой, цветами и личными вещами, важными для умершего.

Во многих местах общественные заведения открываются на городской площади, в местном Каса-де-ла-Культура или в магазинах. Многие общественные алтари чествуют национальных героев, деятелей искусства, малоизвестных друзей или известных общественных деятелей.

Мы используем бутылки пива, текилы или другого из любимых напитков умершего, пачку сигарет или сигару, молитвенную карточку с изображением святого покойного и другое изображение явления Богородицы, которому умерший был особенно предан.

Еда на алтаре может включать блюдо, наполненное моле поблано или другой праздничной едой, которой умерший наслаждался при жизни, горшок с frijoles de la olla (свежеприготовленные бобы), тарелки тамалес, pan dulce (сладкий хлеб ), а также груды свежесобранной кукурузы, груш, апельсинов, лаймов и других подарков с семейных полей или сада. Цель подношений не в том, чтобы польстить и почтить память умершего, а в том, чтобы поделиться с ним радостью и силой годичного изобилия.

Папел-маше

Куклы из картона (картона) обычно продаются на специальных рынках, посвященных Дню мертвых. Cempasúchil (золотые цветы) и cordón del obispo (пояс епископа, пурпурные цветы) украшают большинство могил и офрендов (алтарей в честь умерших).

Свежий цветок, который в Мексике чаще всего используется для украшения как домашних алтарей, так и кладбища, — это cempasúchil, разновидность календулы.По словам моего друга Франсиско, cempasúchil олицетворяет почитание мертвых. Дикие горные орхидеи, обильно цветущие в это время года и срезанные специально для Noche de Muertos, символизируют благоговение перед Богом. Георгины, цветочный символ Мексики, также широко используются как на домашних алтарях, так и на кладбищах. Кроме того, на мексиканских кладбищах все чаще используются огромные стоячие короны (венки) из разноцветных лент и искусственных цветов, украшенные литографиями святых, различными проявлениями Девы Марии или Иисуса.

Поскольку социальная атмосфера этого праздника такая теплая и яркая, а также из-за обилия еды, напитков и хорошей компании, празднование Ноче-де-Муэртос очень нравится большинству тех, кто его наблюдает. . Несмотря на откровенно фаталистическое отношение всех участников, празднование наполнено жизнью и представляет собой социальный ритуал высшей важности. Признание цикла жизни и смерти напоминает каждому о его или ее смертности.

Катрины, в данном случае глиняные фигуры хорошо одетых скелетов, олицетворяют суету жизни и неизбежную реальность смерти.

В день 1 ноября (а часто и за несколько дней до этого) семьи по всей Мексике идут на кладбище, чтобы убрать и украсить могилы своих близких. С метлами, ножницами, мотыгами, ведрами, металлическими скребками и краской, живые приготовились к работе, чтобы сделать то, что нужно сделать, чтобы оставить место могилы безупречным.

Железный забор вокруг участка заржавел? Соскоблите его и раскрасьте, пока он не станет совершенно новым. Есть ли заросшие сорняками или кусты? Отрежьте их, отрежьте. У надгробия собрались мертвые листья и трава? Пришло время их всех выкинуть. Обычно очень много сетуют на то, что место захоронения так сильно ухудшилось в течение года — в этом году мы не позволим этому повториться, не так ли?

Сахарные черепа — традиция Día de los Muertos (День мертвых) в Мексике.Купите один и пусть имя вашего друга написано на лбу жесткой сахарной глазурью. Ваш друг будет в восторге от подарка.

Во многих местах 1 ноября отмечается как День маленьких ангелов — маленьких детей, которые умерли. В Мичоакане, в День маленьких ангелов, крестные родители должны принести деревянную рамку для цветов, принести семпасучил и дикие орхидеи. Крестные приносят сахарных ангелов или животных, похожих на сахарные черепа.Они также могут принести новую одежду мертвому ребенку и пару новых игрушек. В доме родителей идет приготовление еды и напитков, чтобы можно было обслужить семью и друзей. Cohetes (гремящие небесные ракеты) объявляют, что процессия, поющая и молящаяся, направляется к кладбищу.

Поздним вечером 1 ноября девушки и женщины приходят к могилам взрослых с корзинами, узлами и огромными глиняными запеканками, наполненными любимой едой покойного.Бутылка или две бренди или текилы оказываются под чьей-то рукой. Кто-то другой приносит радио и подключает его, чтобы играть.

В другой части кладбища появляется оркестр, который помогает сделать моменты, проведенные на кладбище, более радостными, и играет любимые песни умерших родственников. Иногда семьи и друзья отправляются в соседний дом, чтобы продолжить вечеринку. Есть даже знаменитое дихо (поговорка), посвященное необходимости этой фиесты: «Эль muerto al cajón y el vivo al fiestón.«(Мертвые — к гробу, а живые — к большому выбросу».)

Хотя традиционное соблюдение Ноче-де-Муэртос требует проведения банкета либо на кладбище, либо дома в предрассветные часы 2 ноября. городские семьи в Мексике могут просто отмечать День мертвых, а не ночевать на кладбище.

Их соблюдение часто ограничивается специальным семейным ужином, в который входит pan de muertos (хлеб мертвых).В некоторых районах страны считается удачей, когда человек кусает игрушечный пластиковый скелет, спрятанный в пекарне в каждом круглом буханке.

Друзья и члены семьи дарят друг другу небольшие подарки, которые могут включать крошечные глиняные скелеты, одетые в одежду или изображенные в сценах, которые представляют профессию или индивидуальные характеристики получателя. Самый ценный подарок — калавера (сахарный череп), украшенный сахарными цветами, сверкающими блестками и именем получателя, написанным глазурью на черепе.

Доиспанская концепция смерти как энергетического звена, зародыша жизни вполне может объяснить, почему череп стал символом смерти. Этот символ был воссоздан и ассимилирован во всех аспектах мексиканской жизни. Слово calavera может также относиться к человеку, чье существование посвящено удовольствиям, — тому, кто не относится к жизни серьезно. Насмешливые стихи этого сезона, карикатуры, нарисованные с поразительно забавной точностью, сахарные черепа, радостно съеденные человеком, чье имя они носят, — все это отголосок доиспанской мысли, унаследованной Мексикой сегодня.

Традиция, согласно которой смерть является частью жизненного цикла, приносит легкость и покой живым. Сердца исцеляются, души подтверждают свои связи. Несмотря на то, что мы не видим мертвых, они никогда не выходят за рамки нашей памяти. В ночь на 1 ноября живые вспоминают мертвых, а мертвые вспоминают вкус дома .b

День мертвых в Мексике: празднование, фольклор, символика и многое другое

Будьте готовы полностью погрузиться в мир традиций и культуры.День мертвых был назван ЮНЕСКО нематериальным наследием человечества с 2008 года, и он требует — и тоже заслуживает — многих абзацев в этом посте.

Для начала расскажем о происхождении этого праздника.

Происхождение Дня мертвых

Еще до того, как испанцы завоевали земли Мексики, коренные жители уже совершали некоторые ритуалы поклонения душам и телам умерших.

Например, цивилизация Мексика поклонялась богам подземного мира Миктекачиуатль и Миктлантекутли, которые отвечали за определение судьбы каждой души. Оба были владыками «места мертвых», более известного как «Миктлан», которое было разделено на части в зависимости от вида смерти человека.

Души усопших нуждались в помощи живых, чтобы начать свой путь в загробную жизнь. Как только кто-то умирал, пожилые женщины сообщали о смерти плачем и криком. После этого имущество умершего концентрировали рядом с ним, а тело символически «кормили» лучшими блюдами. Через четыре дня покойный был наконец похоронен или кремирован.

Когда пришли испанцы, европейские католические верования слились с доиспанскими ритуалами, чтобы дать начало тому, что мы знаем и делаем сегодня во время Дня мертвых, который является двумя днями празднования: 1 ноября г. «Día de Todos los Santos» »Или« День всех святых », , когда мы вспоминаем всех тех людей, которые умерли, не получив благословения и не будучи святыми, особенно детей; и 2 ноября «Día de los Fieles Difuntos» или «День всех душ» , в котором мы чествуем все души, которые еще не достигли рая.

«Altar de muertos» или Алтарь мертвых

Алтарь мертвых показывает веру в то, что умершие возвращаются в мир живых, чтобы проводить время со своими близкими и утешать их за потерю.

Есть много типов жертвенников, всех размеров и цветов, но наиболее типичными являются двухуровневые алтари, которые символизируют небо и землю; с 3 уровнями, к которым добавляется уровень чистилища; и те из семи уровней, которые, согласно культуре Отоми, являются высшим грехом и необходимыми ступенями, которые душа должна пройти, чтобы достичь небес.

Приношения в жертвеннике

Алтарь мертвых стремится объединить 4 элемента (воду, ветер, землю и огонь). Он включает столько предложений, сколько вы себе представляете, но есть ключевые компоненты, которые нельзя пропустить:

Фотография умершего размещена на первом уровне алтаря. Это может быть алтарь, посвященный одному человеку или нескольким людям.

Это изображение ветра и радости в различных цветах и формах.

Вода предлагается умершим, чтобы утолить жажду после путешествия, а соль является элементом очищения.

«Flor de cempasúchil» или цветы календулы

Цветок Cempasúchil, также известный как «цветок с двадцати лепестками», родом из Мексики и является типичным для этого сезона. В Мезоамерике этот цветок считался самым красивым из всех. Считается, что его лепестки сохраняли солнечное тепло благодаря своему ярко-оранжевому цвету и освещали путь назад для душ.

Крест — символ, введенный испанцами для введения католицизма в Мексике. Лаймовый крест на алтаре, помимо обозначения религии, представляет четыре стороны света (север, юг, восток и запад), чтобы направлять души на обратном пути.

«Цомпантли» доиспанской эпохи был своего рода алтарем для жертвоприношений богам, в котором находились настоящие черепа. Испанцы решили заменить их черепами, сделанными из «alfeñique» — пасты из тростникового сахара, украшенной цветной сахарной пудрой. Для каждого живого человека даже характерно иметь череп на алтаре со своим именем; это напоминает нам о том, что смерть — это часть жизни.

Свет и огонь свечей направляют души к алтарю и их подношениям.

Сезонные фрукты, такие как мандарины и апельсины, обычно кладут, чтобы придать алтарю более естественный вид, сделать его ярче и накормить умершего.

Происхождение хлеба мертвых происходит от доиспанских жертвоприношений, которые люди приносили богам, в основном сердцами принцесс.Во время колонизации испанцы решили изменить это и символизировать эти ритуалы с помощью хлеба, покрытого красным сахаром (хотя в настоящее время это не обычный цвет для хлеба).

Круглая форма обозначает цикл жизни и смерти. Центральный круг символизирует череп, а боковые стороны — голени и слезы, пролитые из-за отсутствия близких.

Ароматы очень важны для привлечения душ. Копаловый ладан жизненно необходим на жертвеннике, так как его приятная сущность считается «очищающей», и он очищает окружающую среду от «злых духов».

Типичные напитки и еда

Один из самых особенных моментов, когда собирают алтарь, — это приготовление еды для наших близких, которых больше нет рядом, и предлагающих им их любимые напитки и блюда. Это особый способ их встретить.

Литературные «калавериты» (черепа) и катрины

Говорят, что у мексиканцев зло укоренилось в их культуре, и они обладают хитростью. Кроме того, говорят, что мы единственные в мире, кто «смеется над смертью».«Что ж, это больше, чем издевательство или шутка, это то, что мы всегда находим юмор и радость. Литературные «calaveritas» являются прекрасным примером этого, и, хотя они не возникли специально для празднования Дня мертвых, они были отнесены к этой дате из-за их тематики.

Написанные стихами с рифмами, они родились в 19 веке как пародийный и сатирический способ выражения. Первый был опубликован в 1849 году в гвадалахарской газете «El Socialista» и сопровождался иллюстрацией под названием «La Calavera Garbancera», созданной Хосе Гваделупе Посадасом, в которой критиковались женщины из числа коренных народов, которые притворялись европейцами и которых прозвали «гарбансерас» (нут) .

Спустя годы знаменитый художник-монументалист Диего Ривера включил этот череп в одну из своих работ, назвав ее «Катрина», и с тех пор мы знаем их под этим именем.

Иллюстрация «Ла Калавера Гарбансера» Хосе Гуадалупе Посада
Фото из Википедии

Делимся выдержкой из Calavera Garbancera:

Сено hermosas garbanceras / Нут много
De corsé y alto tacón; / С корсетом и на высоком каблуке;
Pero han de ser calaveras / Но это могут быть черепа
Calaveras del montón./ Обыкновенные черепа.
Gata que te pintas chapas, / Женщина красит щеки,
Con ladrillo o bermellón; / С кирпичом или киноварью;
La muerte dirá: «Никаких побегов», / Смерть скажет вам: «Тебе не сбежать»,
<< Eres cráneo del montón >>. / << Ты обычный череп >>.

Мы знаем… это не имеет никакого смысла в английском, но вы можете заметить рифму в испанском и пародийную сущность «calaveritas».

11 знаковых фестивалей в Мексике

День мертвых в Мексике проводится с некоторыми вариациями в зависимости от региона, где он отмечается. Каждый город или поселок привносит свои особенности в подвиги, в результате чего проводятся различные фестивали, которые становятся достойным жизненным опытом. Хотя в 2020 году большинство из них не будут доступны для личного присутствия, некоторые будут транслировать свою деятельность в прямом эфире. А насчет других … ну, нам придется подождать до следующего года.

Фото взято с almomento.mx

Парад Диа де Муэртос в CDMX

Этот парад является одним из самых впечатляющих, так как он демонстрирует гигантские черепа, ходящие или ездящие на поплавках, а также катрину , которые проходят по Пасео-де-ла-Реформа, одной из самых важных улиц Мехико.

В этом выпуске вы его не пропустите, поскольку продюсерская компания, отвечающая за этот парад, Vuela Corp, объявила о запуске приложения «Xóchitl y El Mundo de los Muertos», которое будет иметь дополненную реальность, чтобы в полной мере насладиться этим. вечеринка виртуально.

Фестиваль жизни и смерти в Канкуне

Парк Шкарет, расположенный в Канкуне, в непосредственной близости от Ривьеры Майя, из года в год проводит этот символический праздник и стремится популяризировать обширную культуру Мексики.

Не пропустите их прямые трансляции на YouTube! Вы найдете больше информации здесь.

Festival de Calaveras en Aguascalientes

С 1994 года этот фестиваль стал любимцем многих семей, предлагая более 200 мероприятий и необычный парад.Он отдает дань уважения Хосе Гуадалупе Посадасу, создателю «Катрины», поскольку он был родом из этого города. Он проходит на территории ярмарки Сан-Маркос, известной как самая важная ярмарка в стране. Узнайте больше на их фан-странице в Facebook.

Фестиваль света и жизни в Пуэбле

Проводится в Чигнауапане, волшебном городе в штате Пуэбла, с потрясающим туром при свете факелов. Это делается в сумерках, чтобы принять души и направить их к подношениям в домах в этом регионе. Он также отмечается танцевальными и музыкальными шоу, традиционными блюдами и фейерверками, которые будут сопровождать вас в центр города. Если вы хотите узнать больше, вы можете посмотреть несколько видео и изображений здесь.

Большой фестиваль Pixanes в сеноте Саси, Юкатан

Вальядолид — волшебный город, расположенный на Юкатане, в сеноте Заси, где проходит этот фестиваль. Проводятся церемония майя, а также празднование «пиксанов» и (духов умерших) и рассказываются интересные легенды.Место само по себе является мистическим, и добавление традиционных празднований, таких как алтари или конкурсы катринас , делают его еще более особенным.

Кстати, говорят, что ночью можно увидеть « aluxes», (маленьких гоблинов культуры майя), а также дух воина майя.

Фестиваль кофе, шоколада и Pan de Muerto в Койоакане, CDMX

Этот фестиваль для сладкоежек, которые любят изысканные изделия ручной работы pan de muerto с чашкой горячего шоколада. Примерно более 80 экспонентов знакомятся с деликатесами, такими как черепа из сахара и амаранта, десерты, тамалес, , а также с теми, кто продает одежду и поделки.

Фестиваль La Calaca в Сан-Мигель-де-Альенде, Гуанахуато

Сан-Мигель-де-Альенде — культовый город в штате Гуанахуато, где проводится один из самых артистичных фестивалей «День мертвых» во всей стране. В нем вы можете насладиться творческими мастерскими, живыми художественными выставками, цифровым искусством, посещением кладбищ или алтарей, кинотеатром и музыкой, все в сочетании с кулинарными изысками региона и миксологией.

Фестиваль Шибальбы на Эстадо де Мехико

Шоу электронной музыки, которое длится около 20 часов. Ди-джеи придают своим ритмам иную нотку темой Дня мертвых. Также есть гастрономия, много костюмов и алтарей. В этом году вы можете следить за их трансляциями в прямом эфире на их странице в Facebook.

La Noche de Muertos (Ночь мертвых) в Пацкуаро, Мичоакан

Это не праздник, но это особый праздник, так как общины Пурепеча, которые находятся ближе всего к озеру Пацкуаро в Мичоакане, сохранили эту традицию почти нетронутой с древних времен, поэтому жить в День мертвых в этом месте — это как будто вы жили много лет назад. Кроме того, Пацкуаро — волшебный город, и это гарантия того, что во время вашего визита все будет впечатляюще.

Ксантоло в Ла Уастека Потосина

«Ксантоло» Слово происходит от комбинации кастильского термина «ксанто» (святой) и науатль «оло» , что означает изобилие, следовательно, означает «все святые». Более 15 муниципалитетов, принадлежащих к региону Уастека в Сан-Луис-Потоси, отмечают День мертвых с танцами, музыкой, алтарями, прогулками по пантеонам, гастрономией и напитками.Также очень часто можно увидеть парады catrina и живые выступления. Узнайте больше о Xantolo здесь.

Фестиваль Лас-Алмас в Валле-де-Браво, CDMX

Валле-де-Браво — волшебный город, расположенный к западу от Мехико, и вот уже 16 лет этот фестиваль отмечается. Вы можете насладиться изысканными кулинарными изысками, выступить с живой музыкой на национальном и международном уровнях (включая филармонический оркестр Мексиканс), потанцевать и многое другое. Вы можете посмотреть их страницу в Facebook прямо здесь.

Как видите, путешествие в страну мертвых полно жизни. Благодаря знаменитому фильму Диснея Coco этот мексиканский праздник получил признание во всем мире, и если вы его еще не видели, мы его настоятельно рекомендуем! Независимо от того, где вы находитесь, расскажите нам, как вы чтите своих близких или что вам нравится в Дне мертвых в Мексике!

День мертвых — Испанская секция, Отделение классических и современных языков

День мертвых

Слово смерть не произносится в Нью-Йорке, Париже, Лондоне,

, потому что обжигает губы.Мексиканец же, напротив, знаком со смертью …

шутит по этому поводу, ласкает его, спит с ним, празднует его;

это одна из его любимых игрушек и его самая непоколебимая любовь.

Официально в Мексике 1 ноября посвящается Всех Святых ( Todos los Santos ), а 2 ноября — Верным Мертвым ( los Fieles Difuntos ). Однако популярная традиция гласит, что 1 ^st посвящен мертвым детям, а 2 ^-й мертвым взрослым.Хотя эти празднования являются продуктом двух традиционных культур, латиноамериканской и индийской, различие между этими двумя празднованиями происходит от доиспанского периода.

В ритуале коренных народов науа было два праздника, посвященных мертвым: Праздник малых смертей ( Fiesta de los Muertecitos ) и Большой праздник мертвых ( Fiesta Grande de los Muertos ). Эти празднования, помимо посвящения умершим, также были посвящены завершению сельскохозяйственных циклов.

Испанский праздник мертвых душ не такой интенсивный или праздничный, как у индейцев. В этой традиции. ноябрь месяц называется «Месяц мертвых душ». Единственное реальное сходство между этим праздником и праздником индейцев в Мексике — это посвящение 2 ноября в качестве памятника ушедшим членам семьи. Этот поминальный день был установлен в Европе в 9 ^-х гг. Папой Григорием IV и с тех пор быстро теряет свое значение в Испании.

Общая информация

Мексиканцы рассматривают смерть как еще одно несчастье, с которым нужно бороться, но они также считают ее окончательным освобождением. Такое отношение происходит от народов доколумбовой Мексики, говорящих на науатль, которые рассматривали скелеты и другие последствия смерти как символ жизни. Таким образом, День мертвых в Мексике стал ежегодным национальным праздником, значимость и празднества которого не имеют себе равных в любой другой части мира.

За четыре дня до и после Дня мертвых (2 ноября) смерть присутствует повсюду в Мексике.Он соблазнительно смотрится из окон пекарни, где особые « panes de muertos » (хлеб мертвецов) изготавливаются в форме животных и человека. В кондитерских готовят чудесные сахарные черепа с именами людей, нанесенными на глазурь. Друзья и близкие часто обмениваются ими в качестве подарков. Газеты публикуют сатирические стихи, называемые « calaveras » (черепа), в которых юмористические эпитафии используются для похвалы или критики важных людей по всей стране. Спектакль по знаменитой пьесе « Дон Хуан Тенорио » Хосе Соррильи ставится во многих городах.Родственники умерших убирают могилы, украшают их живыми и бумажными цветами, едой и свечами.

Начиная с 1 ноября, благовония и свечи (по одной на каждую оставшуюся мертвую душу) стратегически размещаются, чтобы осветить путь к семейному алтарю. Во многих местах семьи проложили путь из лепестков календулы от тротуара к семейному алтарю, чтобы души узнали свой путь. Кроме того, все ходят на мессу, а детям дарят игрушки с видом и изображением смерти.

Считается, что 1 ноября души умерших детей возвращаются домой, а 2 ноября — души взрослых. Поскольку ни одна душа не должна быть лишена той пищи, которая ей больше всего понравилась при жизни, готовятся особые блюда. Души детей снабжены всевозможными конфетами, фруктами, горячим шоколадом, атоле, (питательный напиток из кукурузной муки) и другими любимыми блюдами. Взрослые души дополнительно получают небольшой запас любимых спиртных напитков.

2 ноября количество свечей и блюд с едой увеличивается. Тыквы и особые сорта хлеба выпекаются разных форм, размеров и цветов (иногда

буханки огромные и изображают людей). Иногда часть еды выносят на кладбище вместе с цветками календулы и кладут на могилу души. Там семья и друзья остаются до рассвета 3 ноября.

Важные регионы

В регионах штатов Оахака, Мексика и Мичоакан есть особые традиции празднования Дня мертвых.Посещение этих штатов во время празднования станет незабываемым событием.

В Нехапа-де-Мадеро, штат Оахака, приготовления начинаются так же мучительно, как и месяц назад, когда выбираются стебли для семейных алтарей, медленно готовятся типичные продукты и покупается мескаль.

1 ноября люди украшают могилы своих «ангелов» ( angelitos ), тех, кто умер в детстве. Церковные колокола начинают свой двухдневный и ночной звон. 2 ноября люди собираются, чтобы послушать, как священники произносят проповеди о душах умерших, а музыкальные группы исполняют традиционную музыку. Люди ищут по соседству души родственников, которые не могут найти дорогу домой. Они ходят по соседским домам и говорят: «Ты мне мертвую душу подаришь?» Если сосед просто знакомый, он говорит им: «Подойдите к алтарю, чтобы помолиться», после чего им выдают что-то из жертвенника. Если сосед — друг, их проводят в столовую, где им дают мескаль, алкогольный напиток и еду. У человека должен быть большой аппетит и высокий уровень толерантности к алкоголю, потому что едят и пьют в каждом доме, который посещают.

В Метепеке колокола возвещают о прибытии душ как детей, так и взрослых. Люди одеваются в черное на протяжении всего праздника, а семьи читают псалом 9 ^-й и сжигают копал и ладан. Кроме того, во время этого праздника изготавливается огромное количество знаменитой керамической посуды.

Согласно традиции, души детей прибывают 1 ноября в 8 часов утра. По прибытии им подают завтрак, состоящий из arroz con leche (рисовый пудинг), шоколада, конфет из тыквенных семечек, миндального сахара и хлеба. Считается, что в 8 часов вечера взрослые души возвращаются. Подношение им в основном состоит из тамале трех разных цветов (сделанных из трех разных видов кукурузы), тарелки крота с любимым куриным кусочком души, камотэ, чайотэ, пульке, воды, малинового вина, гуаябы или лимона и т. Д. Обычной практикой является то, что люди кладут изображения мертвой души и ее святых с подношениями, чтобы они защитили их. В то время как детские души уходят в 12 часов дня того же дня (1 ноября), взрослые, как говорят, уходят в 2 часа дня.м. на следующий день (2 ноября).

На острове Яницо в штате Мичоакан, 1 ноября ^st представляет собой день большого праздника. В полночь ритуалы распространяются вокруг озера Пацкуаро, окружающего остров, и вскоре начинается звон церковных колоколов. В этот момент считается, что души повсюду возвращаются на кладбища. Люди приносят им в могилы цветы, огни и такие продукты, как хлеб, конфеты, фрукты и т. Д. На могилах ставятся алтари, и все молятся при свечах. Всю ночь колокола продолжают звенеть, призывая умерших вернуться на церемонию. По всему острову люди используют свечи, песни и музыку, чтобы умолять об отдыхе своих отсутствующих душ.

Празднование Дня мертвых в Мексике

Верно, праздник! В этом фоторепортаже вы увидите радость в ярких, красочных деталях. Изучите мексиканский праздник, известный как Диа-де-лос-Муэртос, с точки зрения местных жителей, которые продолжают эту древнюю и радостную традицию чествования каждого из своих умерших друзей и членов семьи.

Dia de los Muertos просто прославляет красоту жизни и смерти, его цель — помнить, праздновать и чтить всех умерших близких.

В начале недели горожане Сан-Мигель-де-Альенде начинают подготовку. Продавцы цветов открылись по всему городу. Над улицами развешаны Papel picado, или проткнутые бумажные флажки. Это нежное народное творчество олицетворяет ветер и хрупкость жизни. Арки дверных проемов обшиты ноготками.Этот яркий и жизнерадостный цветок широко используется на алтарях, чтобы направлять духов к своим близким во время диа-де-лос-Муэртос.

Коврики или коврики изготавливаются мастерами из цветных опилок, цветов, кукурузы и других органических материалов.

В пекарнях и на рынках продаются сахарные черепа и другие украшения для могил или домашних алтарей, которые называются «офрендас». Сахарные черепа представляют каждую ушедшую душу, а на лбу может быть написано имя любимого человека.Многие черепа и скелеты танцуют, играют в игры или поют с большими счастливыми улыбками и украшены яркой глазурью и блестками.

По мере приближения дня здесь проходят вечерние серенады мариачи, офренды при свечах и фейерверки. Семьи рассказывают истории своих близких у могил, освещенных свечами. Они утешаются, зная, что смерть — это продолжение жизни. На самом деле празднование длится несколько дней, по одному дню для каждого из следующих: тех, кто умер более 10 лет назад, тех, кто умер совсем недавно, и дня для детей и еще не рожденных младенцев. Эти алтари и подношения призваны помочь духам вернуться.

Гигантские скелеты, окружающие деревню, одеты и позируют, делая такие глупые вещи, как танцы или игра на гитаре, они не должны пугать. Dia de los Muertos просто прославляет красоту жизни и смерти, его цель — помнить, праздновать и чтить всех умерших близких.

Один джентльмен объяснил, что он поставил кофе на свой алтарь для своей матери и кока-колу для своего отца, вместе с фасолью, рисом и сахарным ягненком в розовом и синем цветах, представляющих их католическую веру.Его алтарь был настолько завораживающим в обстановке антикварного магазина на деревенских улицах.

Сочетание мариачи, парадов, музыки, фейерверков, еды и ярких красочных произведений искусства и цветов создают такую праздничную атмосферу.

В этом году День мертвых начинается в субботу, 31 октября, и заканчивается в понедельник, 2 ноября. В этом году, когда вы видите изображения сахарных черепов, представьте себе традицию любви и уважения, которую они представляют.День мертвых зародился тысячи лет назад. В каждом городе и регионе Мексики сложились свои традиции. Попробуйте! Проведите праздник для любимого человека со всеми его любимыми блюдами, одеждой и игрушками, зажгите свечи или благовония, оденьтесь в яркие цвета и расскажите их истории, читайте стихи и пойте песни. Как мы говорим в TAPS, «помните о любви, празднуйте жизнь, поделитесь путешествием».

Коронавирус затмевает яркое празднование Дня мертвых в Мексике

1 из 20

Миниатюрные керамические черепа, посвященные Дню мертвых, выставлены на продажу на рынке Ямайки в Мехико в четверг, октябрь.29, 2020. Празднование Дня мертвых в Мексике в эти выходные не будет прежним в год, столь отмеченный смертью, в стране, где от COVID-19 умерло более 90 000 человек. Многие из них пришлось кремировать, а не захоронить, и даже тех, у кого есть могилы, чтобы посетить, пандемия вынудила власти в большей части Мексики закрыть кладбища, чтобы предотвратить традиционные праздники 1-2 ноября, когда целые семьи убирают и украшают могилы. . (AP Photo / Fernando Llano)

1 из 20

Миниатюрные керамические черепа «День мертвых» выставлены на продажу на рынке Ямайки в Мехико в четверг, октябрь.29, 2020. Празднование Дня мертвых в Мексике в эти выходные не будет прежним в год, столь отмеченный смертью, в стране, где от COVID-19 умерло более 90 000 человек. Многие из них пришлось кремировать, а не захоронить, и даже тех, у кого есть могилы, чтобы посетить, пандемия вынудила власти в большей части Мексики закрыть кладбища, чтобы предотвратить традиционные праздники 1-2 ноября, когда целые семьи убирают и украшают могилы. . (AP Photo / Fernando Llano)

МЕКСИКА (AP) — Празднование Дня мертвых в Мексике в эти выходные не будет таким же, как в год, столь отмеченный смертью, в стране, где от COVID умерло более

человек. 19.

Многих из них пришлось кремировать, а не захоронить, и даже тех, у кого есть могилы, чтобы посетить, пандемия вынудила власти в большей части Мексики закрыть кладбища, чтобы предотвратить традиционные праздники 1-2 ноября, когда целые семьи убирают и убирают. украшать гробницы, накрывать их оранжевыми ноготками, зажигать свечи и болтать со своими умершими родственниками, возможно, за стаканом любимого напитка.

В воскресенье многие жители обедневшего пригорода Валле-де-Чалько, к востоку от Мехико, посетили недавно открытый переливной участок местного кладбища, чтобы очистить простые могилы своих близких, многие из которых до сих пор отмечены земляными насыпями. потому что они слышали, что кладбища будут закрыты в настоящий праздник.«Перед Днем мертвых многие пришли починить могилы своих (родственников)», — сказал управляющий кладбища Хосе Хуан Ривера Альмазан.

Он отметил, что новая часть кладбища «быстро заполняется. Мы не знаем, связано ли это с болезнью », хотя очевидно, что новые захоронения жертв COVID неуклонно поступают; их легко узнать, потому что их гробы завернуты в пластик.

В обычный День мертвых Ривера Алмазан сказал: «Здесь нельзя даже пройти, там так полно людей, посетителей, лавок с торговцами.

Но в этом году на кладбище будет тихо.

Хасинта Хименес Вивиано в этом году потеряла мужа, бывшего физического лица на пенсии Висенте Домингес Алехо, из-за COVID-19. Он умер в больнице после того, как почти не навещал его; Хасинта была занята своим сыном, который тоже заболел, но поправился. Ее мужу, диабетику, повезло меньше.

Зная, что она не сможет приехать 2 ноября, когда будут чествовать умерших взрослых, она принесла в воскресенье цветы, чтобы посадить их на пыльной могиле своего мужа.Она сказала, что простой акт ухода за могилой обнадеживает.

«Я чувствую, что это означает надежду на то, что мы добьемся успеха, потому что, слава Богу, эти дни мертвых очень важны для мексиканцев», — сказал Хименес Вивиано. «Сейчас мы оставим ему небольшое подношение, а потом, когда сможем, вернемся».

В Мексике уже давно другое отношение к смерти, более социальное, более терпимое, чем во многих частях мира. Поминки и похороны здесь часто представляют собой сложные, длящиеся несколько дней мероприятия, собирающие целые кварталы и большие семьи для еды, молитв и воспоминаний.

Но смерть на фоне пандемии стала делом очень одинокого; Мало того, что были запрещены поминки, многие семьи не могли быть со своими родственниками в последние минуты своей жизни или даже осмотреть тело из-за коронавируса.

Но в некотором смысле Dia de Muertos в этом году вернул праздник к истокам и убрал многие культурные элементы и современные инновации, которые начали влиять на празднование в последние годы.

Прошел — парад Дня мертвых в голливудском стиле, который Мехико использовал для имитации вымышленного марша в фильме о Джеймсе Бонде 2015 года «Призрак.«Хэллоуин с его более рискованными групповыми мероприятиями — костюмированными вечеринками и угощениями — отступил перед лицом пандемии.

Во многом это сводится к тому, как начался праздник: простые алтари, чтобы пригласить мертвых домой на ночь, со свечами, чтобы вернуть духов, и любимой едой и напитками мертвых, чтобы заманить их домой. . Это одно из немногих безопасных мероприятий, проводимых дома, хотя есть и попытки празднования в Интернете.

Полный охват: вспышка вируса

«В этом году День мертвых нужно отмечать виртуально», — сказал секретарь по культуре Мехико Хосе Альфонсо Суарес дель Реаль, приглашая жителей города разместить фотографии или видео своих алтарей на городском веб-сайте.«Очень важно восстановить и снова принять жертвенники нашим умершим, которые являются домашними жертвенниками».

Одна из крупнейших похоронных бюро страны, Gayosso, запустила «Lazos», онлайн-систему для отправки цветов прямо к могилам и мавзолеям. А поскольку кладбища и мавзолеи закрыты из-за риска заражения COVID-19, компания предлагает онлайн-мессы для усопших.

Это не то же самое.

«Так или иначе, они забирают наши исконные традиции…. традиция, которая никогда не отменялась », — сказала Эрика Алехандра Альварес, этноисторик из Национального автономного университета Мексики. «Это вызовет шок в обществе; люди будут расстроены, неудобны, несчастны ».

День мертвых, рожденный доиспанскими ритуалами, которые, возможно, длились 20 дней, в сочетании с европейскими элементами, принесенными испанцами, основан на идее, что духи мертвых должны знать, что их любят и у них есть дом; в противном случае они могут бесцельно бродить.

Это привело к иногда странным и сложным приготовлениям. В некоторых городах и районах семьи разжигают небольшие костры возле своих домов и раскладывают следы из лепестков календулы к двери, чтобы направлять духов. В некоторых городах коренных народов кости предков ежегодно извлекают из ниш оссуариев, чтобы очистить их к Дню мертвых.

«Это не просто поход к гробнице, чтобы оставить приношение или возложить туда цветы», — сказал Альварес. «Все, что мы, мексиканцы, делаем в отношении смерти, является катарсисом, потому что вы плачете, ваша душа ломается», — отметила она.«Весь этот катарсис, через который вы проходите с символами, из которых состоят похороны, они важны, потому что дают вам смысл и понимание смерти, а этого больше нет», потому что кладбища закрыты.

«Итак, как мы собираемся это сделать? Я говорю, что мы должны делать это не в толпе или коллективно, а в наших собственных домах », — сказала она. «Если мы не можем пойти на кладбища, мы должны поставить свои алтари».