Природа калмыкии: Описание природы Калмыкии

Содержание

Описание природы Калмыкии

В Южном федеральном округе России находится Республика Калмыкия, природные достопримечательности и самобытная культура которой привлекают туристов со всех регионов страны. Путешествие в этот регион понравится тем, кто интересуется буддийской культурой, и тем, кто любит общение с природой — здесь можно искупаться в лечебном озере и посетить заповедники, сделать уникальные фотоснимки дикой природы.

Озера

Природа Калмыкии – это, прежде всего, бескрайние степи. Среди них протянулась цепь Сарпинских озер. Эти озера – следы древнейшего русла реки Волги. Весной они наливаются талой водой, при этом площадь озер непостоянна, а летом многие из них высыхают. В период высыхания озера зарастают тростником и камышом, днища некоторых из них превращаются в солончаки, а некоторые используются для земледелия. Более десяти видов занесенных в Красную книгу птиц гнездятся на Сарпинских озерах, также здесь можно увидеть болотных черепах и ужей.

Самыми крупными из цепи Сарпинских озер являются Сарпа и Цаца, которые находятся уже на территории Волгоградской области, граничащей с республикой Калмыкия. На озере Цаца растут реликтовые растения – сальвания плавающая и наяда морская. Также это озеро богато рыбой. В период засухи рыба зарывается глубоко в ил, который остается влажным под сухой коркой, и впадает в анабиоз, дожидаясь, когда озеро вновь наполнится водой.

Большое Яшалтинское озеро было обнаружено не так давно. Вода в нем соленая, поэтому его еще называют Яшалтинским Соленым озером. Это озеро имеет реликтовое происхождение и относится к Манычской группе озер, расположенных на территории древнего, давно исчезнувшего, морского пролива, соединявшего Каспийское и Азовское моря. На берегу этого озера располагается лечебно-профилактический курорт «Соленое озеро». Лечебные грязи озера, представляющие черную маслянистую массу с мельчайшими кристаллами соли, способны излечить и предотвратить развитие многих болезней.

Черные Земли

Описание природы Калмыкии будет не полным без упоминания заповедника «Черные Земли». Это уникальное место для изучения пустынного, полупустынного и степного ландшафтов. Ученые из многих стран мира едут в этот заповедник для проведения научных исследований.

Название заповедника связано с тем, что в этих местах зимой земля остается черной, потому что не покрывается снегом. Символом Черных Земель считается сайгак.

Территория заповедника делится на две части. Одна – это антропогенная, возникшая вследствие влияния человека, пустыня, находящаяся в Прикаспийской низменности. Здесь охраняется и восстанавливается популяция исчезающего вида антилоп — сайгака. Эти антилопы с 80-х годов в результате браконьерства находятся на грани вымирания, и сейчас популяция сайгаков насчитывается всего лишь 13-15 тысяч особей.

Флора заповедника разнообразна, здесь растет редкий василек Талиева, несколько видов ковыля и полыни, верблюжья колючка, тюльпаны Шренка, перекати-поле.

Фауна Черных Земель тоже представляет интерес. Здесь обитают ушастый еж, малый тушканчик, заяц-русак, степная лисица корсак, мохноногий тушканчик, различные виды ящериц и змей.

Вторая зона заповедника – это озеро Маныч-Гудило. Здесь обитают и гнездятся редкие, исчезающие виды птиц. Озеро действительно уникально. Ночью озеро издает гул. Отсюда и его название. Это соленое реликтовое озеро, оставшееся от древнего океана Тетис.

Посреди озера, на острове Водном, обитает табун мустангов. Есть несколько версий того, как лошади оказались на острове, и уже более полувека животные чувствуют себя вольготно на этой земле. Еще один остров на озере, называется Птичий – ежегодно на нем скапливается бесчисленное множество редких видов птиц, среди них чайка-хохотунья, кудрявый пеликан, колпицы. Растительность на озере бедная, из-за высокой минерализации вод, но на одном из островов растет целое поле тюльпанов, привлекающее туристов своей невероятной красотой.

Загадочные холмы

Еще одна природная достопримечательность Калмыкии – Бэровские бугры. Эти холмы высотой до 45 метров и длиной до 25 км, имеют правильные и схожие формы. Ученые до сих пор не пришли к единому выводу о происхождении бугров и не могут объяснить схожесть их форм и структуры. Сложены Бэровские бугры из песка, буро-желтой глины, разрушенных раковин древних видов ракообразных моллюсков и являются центром скопления солей, поэтому на них практически нет растительности. К сожалению, этот памятник природы находится под угрозой уничтожения человеком.

Города и поселки

Населенных пунктов в Калмыкии не так уж много, но каждый из них представляет интерес для гостей этого края. Планируя маршрут путешествия по Калмыкии, стоит посетить самый большой город республики Элиста, город Лагань, расположенный всего лишь в 9 км от Каспийского моря, и поселок Цаган Аман.

Общение с уникальной природой Калмыкии, колоритные обычаи и культура этого края оставят незабываемые впечатления от путешествия.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах сайта StranaKontrastov.ru!

Вам понравилась статья?

Твитнуть

Нравится

Поделиться статьей:

Десерт

Дикая природа Калмыкии: большое путешествие по заповеднику «Чёрные земли»

Калмыкия – во многом уникальный регион, территория бескрайних степей, пустынь и полупустынь, по площади (75,6 тыс. кв. км.) превышающая многие европейские государства.
Для изучения и охраны неповторимой природы в 1990 году на территории республики Калмыкия был образован единственный такого рода полигон в России – государственный природный биосферный заповедник «Чёрные земли».

Путешествие по степным просторам «Чёрных земель» – это практически моментальное погружение в мир дикой природы.

При подъезде к особо охраняемым территориям можно встретить группы мирно пасущихся верблюдов.

Верблюды не являются представителями дикой природы, на охраняемые территории не допускаются, выполняя скорее сельскохозяйственные функции, но эти обаятельные ребята приносят море радости гостям и путешественникам с детьми.

Только на первый взгляд степи кажутся однообразными, уже через несколько часов прогулки по заповеднику понимаешь – ландшафт постоянно меняется, жизнь вокруг прямо-таки кипит. Особенно это чувствуется весной – растительность расцветает, а у многих степных обитателей появляется потомство.

Лисята очень любопытны, с радостью изучают окружающий мир и восторженно встречают возвращающуюся по вечерам к норе слегка утомлённую маму.

Над изумрудными полями цветущего ковыля кружат в поисках добычи (как правило, мелких грызунов) степные орлы.

Гнёзда степные орлы обычно устраивают на земле или низких кустарниках, так что, если быть внимательным, в кажущейся на первый взгляд безжизненной степи можно понаблюдать за семейной жизнью этой хищной птицы.

Если повезёт обнаружить гнездо, лучше смотреть издалека, с помощью бинокля или телеобъектива, важно ни в коем случае не побеспокоить птиц.

Помимо степных орлов, из крупных хищных птиц в заповеднике встречаются занесённые в Красную книгу чёрные грифы и белоголовые сипы. Это типичные падальщики, часто они собираются в большие группы, что выглядит несколько пугающе.

Чёрный гриф относится к семейству ястребиных, это самая крупная птица России и одна из крупнейших птиц мировой фауны.

Постоянное место обитания грифов — Кавказ, в Калмыкию прилетают «на гастроли», весной и летом.

Размах крыльев грифа достигает трёх метров.

Прогуливаясь по степи ранним утром, можно услышать громкие, мелодичные трели, но их исполнителей заметить крайне сложно. Это полевые жаворонки: небольшие, чуть крупнее воробья, птицы. Жаворонки выбирают для строительства гнёзд ровные, открытые пространства, но благодаря покровительственной окраске они практически невидимы среди степных трав. Уже через пару недель после рождения птенцы вполне самостоятельны, покидают гнездо и учатся добывать себе пищу.

Своеобразной живой достопримечательностью заповедника являются грациозные журавли-красавки – самые маленькие и третьи по численности в мире представители семейства журавлиных.

Эта романтичная пара – обитатели калмыцкой степи в окрестностях кордона «Ацан-Худук».

Журавли-красавки моногамны, то есть выбирают себе партнёров один раз и на всю жизнь, вот только если ухаживание не принесёт потомства — журавлиный «брак» может распасться.

Но у этой парочки с семейной жизнью всё в порядке.

Также в окрестностях кордона в обилии обитают небольшие и юркие каменки.

В конце мая, недалеко от кордона, посреди голой степи, инспектора обнаружили… маленького котёнка. Котёнок – не простой, это дикая степная кошка, семья которой погибла, и котёнок остался в одиночестве.

Котёнку чуть больше недели, но скоро он превратится в настоящего степного хищника.

Но главным живым символом Чёрных земель является сайгак, даже в логотипе заповедника присутствует стилизованное изображение головы сайгака.

Эти антилопы, ровесники мамонтов, известные своей оригинальной внешностью – мордочкой с носом, напоминающим хобот, – находятся под угрозой исчезновения, хотя в последние годы, благодаря активным охранным действиям, численность поголовья несколько увеличилась.

«Хобот» сайгака функционален, помогает выживать и знойным летом, в условиях летних песчаных бурь играя роль своеобразного фильтра, и суровой зимой, – ледяной степной воздух, проходя по носовому проходу, успевает нагреться.

В мае в заповеднике происходит отёл – массовое рождение молодняка сайгака. Молодые сайгачата уже через 3-4 дня после рождения хорошо стоят на ногах, а через неделю – отлично бегают, но первые дни жизни они предпочитают проводить лёжа на земле, оставаясь малозаметными среди степной растительности, поднимаясь только на зов мамы.

В ранние утренние часы самки сайгака бродят по степи и зовут своих сайгачат. Настоящее чудо – наблюдать за прогулками сайгаков в диких степях, и остаться незамеченным этими осторожными животными.

Наблюдать за сайгаками приходится в прямом смысле затаив дыхание: одно неловкое движение, лёгкий шорох, и сайгак моментально срывается с места, в считанные секунды развивая скорость до 80 км/ч!

А эта самочка с загадочной «улыбкой» дефилировала по песчаной насыпи, словно по подиуму, и все самцы провожали её взглядами; первый раз довелось наблюдать сайгака настолько близко — похоже, она ещё и позировала.

Сайгак – стадное животное, и весной в зеленеющих степях Калмыкии можно наблюдать удивительное явление – миграцию стад сайгаков, насчитывающих сотни, а иногда и тысячи особей всех возрастов.

Помимо степей, заповедник включает в себя водные участки, а также пустыни и полупустыни.

По заповедным тропинкам следует перемещаться аккуратно – к примеру, на песчаном участке может суетиться скарабей, увлечённый своим, без сомнения, титаническим трудом.

Среди барханов бегают юркие круглоголовки-вертихвостки – ящерицы семейства агамовых.

Вертихвостками их прозвали за оригинальный способ общения — с помощью закручиваний хвоста.

На водных участках находятся места гнездования множества редких видов водоплавающих и околоводных птиц.
В зарослях прибрежных растений можно заметить стайки овсянок и черногрудых воробьев.

Над головой нередко пролетают рыжие цапли.

Ещё одна интересная встреча – ходулочник. Птицу легко узнать по необычным ногам ярко-розового цвета. Из всех куликов, у ходулочника самые длинные ноги – в поисках пищи птица бродит по мелководью и длинным тонким клювом вылавливает моллюсков и мелких водных насекомых.

Конечно, чтобы оценить всё биоразнообразие и уникальность калмыцких степей, не хватит нескольких дней, недель, или даже месяцев. Но заповедник, помимо охранной и научной работы, осуществляет активную образовательную и экскурсионную деятельность, и даже за несколько часов можно погрузиться в дикую природу, понаблюдать за пролетающими журавлями, и, если повезёт, встретить стадо пробегающих мимо сайгаков – ради таких моментов стоит посетить гостеприимную Калмыкию.

Спасибо за внимание!

Республика Калмыкия, Россия справочник

История Калмыкии

В древности территорию Калмыкии населяли представители многих племен и народов (киммерийцы, скифы, сарматы, гунны, печенеги, половцы). Этот район был центром одного из древнейших государственных образований Восточной Европы — Хазарии, оказавшей глубокое влияние на историю Европы и Азии.

В 13 веке эта территория перешла под контроль Золотой Орды. После распада Золотой Орды здесь кочевали ногайские племена. Предками калмыков были западные монголы (ойраты), пришедшие из Джунгарии. В 1608-1609 гг., они впервые присягнули на верность русскому царю. С середины XVII века они стали заселять междуречье Дона и Волги и основали Калмыцкое ханство.

Калмыцкое ханство достигло наибольшего могущества в период правления Аюка-хана (1669-1724). Аюка-хан прочно защищал южные рубежи Руси, воевал с крымскими и кубанскими татарами, казахами, горцами Северного Кавказа.

В годы правления хана Дондук-Даши (1741-1761) русское имперское правительство начало политику ограничения ханской власти, русские помещики и крестьяне начали колонизацию калмыцких земель. В этих условиях среди калмыков получила распространение идея возвращения на историческую родину (Джунгарию). В то время Джунгария находилась под властью маньчжурской династии Цин.

5 января 1771 года калмыки, жившие по левому берегу Волги, начали свой путь в Среднюю Азию. Эта миграция стала национальной трагедией. Более 100 000 калмыков погибли в боях, от ран, холода, голода, болезней и т. д. В октябре 1771 г. Екатерина II упразднила Калмыцкое ханство.

Еще исторические факты…

Оставшиеся в России калмыки продолжали участвовать в войнах страны против внешних врагов. Они сохранили свою ламаистскую буддийскую религию и полукочевой образ жизни. Слово «калмык» в переводе с турецкого означает «остаток», относящийся к тем, кто остался.

В 1920 году была провозглашена Калмыцкая автономная область. В результате Гражданской войны калмыцкий народ был расколот. Донские калмыки, участвовавшие в Белом движении, эмигрировали в Югославию, Болгарию, Францию и другие страны. В 1935 году Калмыцкая автономная область была преобразована в Калмыцкую АССР.

В годы Великой Отечественной войны летом 1942 года значительная часть Калмыкии была оккупирована немецкими войсками. К январю 1943 года советская армия освободила территорию республики. 19 декабря43 года калмыки были депортированы в Сибирь. Это было наказанием за массовое сопротивление советской власти и борьбу с Красной Армией.

Депортация стала национальной катастрофой. Около 98 тысяч калмыков были депортированы и более 40 тысяч погибли в ссылке в 1943-1950 годах. Депортация калмыцкого народа автоматически привела к ликвидации национальной автономии. В 1944 году Калмыцкая АССР прекратила свое существование. В 1956 году калмыки были реабилитированы. Калмыцкая автономия была восстановлена в 1958, но не в его прежних границах.

В начале 1990-х годов калмыки стремились к независимости, но в 1994 году отказались от своих сепаратистских намерений. 20 февраля 1992 года Верховный Совет Калмыцкой ССР принял постановление о переименовании области в Республику Калмыкия. В 1993 году был избран первый Президент Калмыкии. В 2009 году отмечалось 400-летие добровольного вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства.

Особенности Калмыкии

Область расположена в зонах степей, полупустынь и пустынь. Протяженность территории с севера на юг — 458 км, с запада на восток — 423 км.

Климат континентальный. Лето жаркое и очень сухое, зима малоснежная, иногда очень холодная. Средние температуры января колеблются от -7 до -12 градусов по Цельсию, средние температуры июля +23-26 градусов по Цельсию.

В Калмыкии самое жаркое лето в России, наряду с Волгоградской областью. 12 июля 2010 года в поселке Утта воздух прогрелся до +45,4 градусов Цельсия – это рекордная температура воздуха в России. Годовое количество осадков 210-340 мм.

По данным переписи 2010 года национальный состав населения следующий: калмыки (57,4%), русские (32,2%), даргинцы (2,7%), казахи (1,7%). Крупнейшим населенным пунктом является столица Республики Калмыкия – Элиста, в которой проживает более трети населения области (104,4 тыс. чел.). Кроме Элисты, в республике есть еще только два города (Городовиковск и Лагань) с населением около 10 тысяч человек в каждом.

Экономический потенциал Калмыкии развит слабо. Важнейшей частью экономики республики является ее агропромышленный комплекс. Основу аграрного сектора Калмыкии составляет животноводство (мясное скотоводство, мясное и тонкорунное овцеводство). В связи с преобладанием зон сильных ветров республика обладает значительными ветроэнергетическими ресурсами.

Kalmykia landscapes

Kalmykia scenery

Author: Dvornikov Mikhail

On the river in Kalmykia

Author: Stanislav Tikhonov

Sunset in Kalmykia

Author: Moskaluk Vitaly

Kalmykia attractions

Сегодня культура республики связана прежде всего с культурой калмыцкого народа — единственного в Европе народа, традиционно исповедующего буддизм.

Богатое культурно-историческое наследие региона представлено многочисленными археологическими памятниками. Здесь много курганов, сделанных различными кочевым народами. В целом на территории Калмыкии насчитывается более 230 памятников истории и культуры, около 200 000 археологических памятников.

Главной достопримечательностью Калмыкии является город Элиста. Столица региона поражает своим необычным буддийским колоритом и удивительными постройками, среди которых выделяется Золотая Обитель Будды Шакьямуни (крупнейший буддийский храм Европы).

Главная природная достопримечательность — Большое Яшалтинское озеро — большое соленое озеро, расположенное в Яшалтинском районе, между селами Березовское и Соленое. Площадь озера составляет около 40 квадратных километров. Обладает уникальным бальнеологическим потенциалом.

Создание общего ресурса для исчезающей культуры калмыков

Почти четыре века назад предки калмыков прошли через Среднюю Азию, чтобы сформировать буддийскую нацию на краю Европы. Сегодня калмыцкие общины разбросаны по Евразии, самая многочисленная группа – в Республике Калмыкия.

Новый проект документирует калмыцкое наследие для создания онлайн-ресурса с открытым доступом, который поможет калмыцким общинам возродить свою культуру.

С самого начала в проекте будут участвовать местные калмыцкие ученые и студенты. Мы надеемся, что созданный нами ресурс предоставит возможность давно разделенным сообществам понимать, общаться и обмениваться культурной информацией друг с другом.

Урадын Булаг

В начале 1600-х несколько групп монголов прошли тысячи миль на запад в поисках новых пастбищ для своих стад. Миграция людей, которые стали известны как калмыки, была вызвана напряженностью между монгольскими общинами. Их путешествие длилось несколько десятилетий, и они преодолели около 3000 миль, чтобы поселиться на обширных пастбищах к западу от Каспийского моря. Здесь они образовали Калмыцкое ханство.

В 1771 году более половины калмыцкого населения предприняло попытку вернуться на свою исконную родину в Джунгарию, район Центральной Азии, обезлюдевший в результате цинско-джунгарской войны. Только треть тех, кто отправился в этот обратный путь, пережили опасный путь. Те калмыки, которые остались на южной окраине Европы, были включены в состав расширяющейся Российской империи.

Сегодня калмыцкие общины, проживающие в Республике Калмыкия и соседней Астраханской области (входит в состав Российской Федерации), примечательны тем, что являются единственной буддийской нацией в Европе. Однако калмыцкая культура долгое время считалась западными учеными находящейся под угрозой исчезновения. Существующие западные исследования их особого образа жизни были направлены главным образом на относительно небольшую калмыцкую диаспору в США.

Исследователи отдела Монголии и внутренних исследований факультета социальной антропологии Кембриджского университета начали работу над амбициозным проектом по документированию культурного наследия народа, численность которого во всем мире оценивается примерно в 300 000 человек. Цель проекта – предоставить калмыцким общинам ресурс, который можно использовать для сравнения, возрождения и популяризации их культуры, находящейся под угрозой исчезновения.

Используя аудио- и видеоматериалы, Проект документирования культурного наследия Калмыкии будет документировать калмыцкую культуру в ее самом широком смысле, включая традиционные песни и мелодии, музыкальные инструменты, танцы, устную литературу, кухню, ремесла, фестивали и многое другое. Эта уникальная совокупность знаний будет храниться в цифровых архивах с открытым доступом, чтобы ею можно было делиться по всему миру.

Пятилетний проект финансируется Аркадией, благотворительным фондом, занимающимся сохранением подвергающегося риску культурного наследия и окружающей среды. Главным исследователем является доктор Урадын Булаг, социальный антрополог, известный своими исследованиями в области транснациональных исследований людей, политики и культуры, в частности, своей работой о Монголии и китайских меньшинствах.

«Проект будет ориентирован на Республику Калмыкию и прилегающую к ней Астраханскую область, где проживает более половины калмыцкого населения мира. Он также будет более широко рассматривать калмыцкие общины в Китае и других странах, чтобы понять взаимосвязь калмыцкой культуры в евразийском контексте», — сказал д-р Булаг.

«С самого начала в проекте будут участвовать местные калмыцкие ученые и студенты. Мы надеемся, что созданный нами ресурс предоставит давно разделенным сообществам возможность понимать, общаться и обмениваться культурной информацией друг с другом».

На протяжении всей истории калмыцкий народ неоднократно подвергался изгнанию и угнетению. Многие из калмыков, пытавшихся вернуться в Джунгарию во второй половине XVIII в., погибли. Те, кто пережил путешествие, оказались разделенными на различные отдельные поселения могущественной Империей Цин. В конце 19 века они потерпели большие разрушения во время мусульманских восстаний в Синьцзяне.

Все более маргинализированные калмыки, оставшиеся на юго-западе России, были призваны русским правительством для участия в различных захватнических войнах, которые нанесли большой урон населению. Между 1943 и 1957 г. вся община была сослана в Сибирь и Среднюю Азию по обвинению в предательстве советской Родины и сотрудничестве с вторгшейся немецкой армией.

Раздробленность калмыцкой общины и изменчивая идентичность групп внутри нее представляет собой проблему для тех, кто стремится задокументировать свою культуру. «В рамках проекта мы определяем как калмыков народ, который отделился от ойратов Джунгарии в 17 веке, переселился в Россию, где образовал Калмыцкое ханство, а затем рассеялся», — сказал д-р Булаг.

«Мы считаем, что эти народы имеют общую культуру, хотя в результате исторических миграционных процессов некоторые из них позже приняли другие идентичности и теперь уже не называются калмыками. В Китае и Монголии, например, они известны как торгуты».

В Советском Союзе соблюдение традиционных культурных обычаев не поощрялось или запрещалось. С крахом советского режима у культур меньшинств открылись возможности заново открыть себя.

«Калмыки в России потеряли многих носителей своих традиционных знаний в изгнании и, когда им разрешили вернуться в 1957 лет, они оказались меньшинством в автономной республике, носящей их имя. В этих условиях возрождение постсоветской калмыцкой культуры было медленным и неэффективным», — сказал д-р Булаг.

«Мы надеемся, что Проект документирования культурного наследия Калмыкии поможет восстановить баланс, зафиксировав и архивировав культуру, находящуюся под угрозой исчезновения, и таким образом вдохнув новую жизнь в ее богато самобытные обычаи».

Команда, участвующая в проекте, отражает его амбициозный транснациональный охват Д-р Булаг и д-р Борджигин Буренсайн (Университет префектуры Сига, Япония) будут наблюдать за сбором материала среди ойратских/калмыцких групп в Китае Д-р Баасанжав Тербиш и д-р Эльвира Чуруймова (оба Кембриджского университета) будут работать в Калмыкии в сотрудничестве с местными калмыцкими учеными.0005

Изображения на врезках: пагода в центре Элисты; открытие ступы в селе Шатта, Калмыкия; интервью в процессе (Проект документирования культурного наследия Калмыкии)

Аркадия – благотворительный фонд Лисбет Раусинг и Питера Болдуина.