Псковский монастырь пещеры: Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Содержание

цены на декабрь 2021-январь 2022 года

Alisa G.

5 месяцев назад

Очень интересная экскурсия! Превзошла все ожидания. Очень красочный маршрут, с прогулкой на природе. Шикарный вид сверху на озеро, спуск к родникам и лебеди прямо на берегу! Ну и конечно потрясающий Печорский монастырь и захватывающая Изборская крепость.

Marina K.

больше 1 года назад

Экскурсия хорошая. Организация прекрасная: великолепная работа администратора Маши и экскурсовода Светланы. Хороший автобус. Но есть огромный недостаток: обед. После Изборска группу везут зачем-то в одинокое кафе возле КПП с Эстонией в убогое кафе. Выбора нет. После прекрасной прогулки хочется кушать. КПП на границе с Эстонией — странное место, где кроме предлагаемого кафе есть такой же убогий магазин. На обед дали грамм 50-100 мелко порезанных огурцов и помидоров. Затем долго несли ужасный жирный, горячий суп из мелких макарон.

А после этого еще угостили макаронами с колобками из риса (70-80%) и фарша (20-30%)+горький салатик из свежей капусты. На десерт клейкий винтик с соком (сок только и понравился). Хорошо, что с собой был омез, потому что кушать очень хотелось. Многие туристы, умные люди, не ели. Но еще раз повторю — в этом месте нет выбора! Уважаемые организаторы, не надо так издеваться над туристами! Дайте свободное время в Печорах на обед. Там есть чудесные места, где можно вкусно покушать с прекрасным видом, а по деньгам выйдет дешевле. Я читала про плохой обед в отзывах. Пожалуйста, услышьте нас!

Lubov.be

больше 2 лет назад

Очень понравилась экскурсия.Все предусмотрено, начиная от комфортного автобуса с кондиционером, у всех участников наушники и индивидуальные приспособления для прослушивания экскурсовода. Также предусмотрен обед в уютном, гостеприимном кафе. Но, главное, конечно, это во́схищение увиденым- окружающей природой и историческими древними памятниками и действующим монастырем. Благодарю организаторов и экскурсовода Наталью за прекрасно проведенный день.

Anyutka5

больше 2 лет назад

Экскурсия очень понравилась, гид Юлия молодец! При огромном количестве исторических фактов о посещаемых местах, очень живой рассказ. И, конечно же нельзя не отметить красоту природы! И в Печорах и в Изборске очень красиво. Спасибо за организацию такой прекрасной экскурсии!

Псково-Печерский монастырь — это… Что такое Псково-Печерский монастырь?

Координаты: 57°48′37″ с. ш. 27°36′53″ в. д. / 57.810278° с. ш. 27.614722° в. д. (G) (O) (Я)57.810278, 27.614722

Свя́то-Успе́нский Пско́во-Пече́рский мужско́й монасты́рь — один из самых крупных и богатых в России мужских монастырей с многовековой историей. В 1473 году здесь была освящена выкопанная в песке пещерная церковь Успения, что считается временем основания монастыря.

Монастырь ни разу за всю свою историю не закрывался. В межвоенный период и до 1944 находился в пределах Эстонии, благодаря чему сохранился.

В 1967—2006 годах в монастыре подвизался архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

История

Достоверных сведений о начале монашеской жизни на месте современного монастыря нет. Богом зданная пещера стала известна местным жителям в 1392 году.

Вид на Псково-Печерский монастырь

В 1470 году в пещере поселился иеромонах Иона, бывший священник Георгиевского храма Юрьева-Ливонского (ныне Тарту), который ископал пещеру, где устроил церковь Успения Пресвятой Богородицы, освященную в 1473 году. Вокруг храма впоследствии образовалась обитель.

Находясь на границе между Россией и Ливонией, где владычествовали немцы, обитель не раз подвергалась разорению со стороны немцев, финляндцев, шведов, поляков. Московское правительство, ввиду важного военного положения монастыря, укрепило его крепостными стенами.

В Успенском храме в медной раке покоятся мощи прп. Корнилия, одного из первых игуменов обители, погибшего смертью мученика от руки Иоанна Грозного, который подозревал игумена в измене.

В ризнице хранилось множество древних драгоценностей и реликвий. Библиотека была богата старопечатными книгами и рукописями.

В годы Великой Отечественной войны

После оккупации Пcково-Печерский монастырь продолжал оставаться в двойном подчинении: митрополиту Таллиннскому Александру (Паулусу) и экзарху Прибалтики митрополиту Сергию (Воскресенскому). С 1940 года и до октября 1941 года наместником монастыря являлся архимандрит Парфений (Шатинин)[1]. В октябре 1941 года Парфений (Шатинин) ушёл на покой по старости и по решению старцев руководство принял игумен Павел (Горшков), управлявший монастырём до конца войны.

Монастырь принимал активное участие в деятельности Псковской православной миссии, внешне оказывал лояльность оккупационным властям для возможности легального служения.

В годы оккупации в Псково-Печерском монастыре проходили съезды и совещания высшего духовенства Балтийского экзархата, в частности так называемое архипастырское совещание, состоявшееся 28 августа 1943 года в Сретенском храме, в котором приняли участие: митрополит Виленский и Литовский Сергий (Воскресенский), экзарх Латвии и Эстонии, архиепископ Нарвский Павел (Дмитровский), епископ Рижский Иоанн (Гарклавс), епископ Ковенский Даниил (Юзвьюк), схиепископ Макарий (Васильев) и другие. Монастырскую братию представлял игумен Павел (Горшков), монахи Илья, Аркадий, Никон, схииеромонах Симеон. Со стороны оккупационных властей присутствовали гебитскомиссар, городской голова города Петсери, префект полиции.

В мае 1943 года Псково-Печерский монастырь посетил и выступил перед насельниками А. А. Власов.

После освобождения Псковщины игумен Павел (Горшков) был включён в комиссию по расследованию преступлений оккупантов в Псковщине. Но в октябре 1944 года последовал неожиданный арест. Его обвинили в «шпионаже» и сотрудничестве с оккупантами. Осуждён на 15 лет за антисоветскую деятельность. Умер в 1950 году. Реабилитирован в 1997 году.

Послевоенное время

С 1949 года по 1954 год наместником был архимандрит Пимен (Извеков), впоследствии Патриарх Московский и всея Руси.

28 июля 1959 года Указом Святейшего Патриарха Алексия наместником был назначен игумен Алипий (Воронов) (в 1961 году возведен в сан архимандрита), — до 12 марта 1975 года усердно трудившийся в деле восстановления и сохранения Псково-Печерской обители. Алипий не позволил закрыть монастырь в тяжелые для церкви годы хрущёвской «оттепели», благодаря его усилиям в 1973 году в Печоры вернулись сокровища, вывезенные нацистами из ризницы монастыря[2].

В монастыре провёл последние годы жизни митрополит Вениамин (Федченков).

В сентябре 1995 года архимандрит Псково-Печерского монастыря Роман (Жеребцов) по требованию патриарха Московского и всея Руси Алексия II подал в отставку. Он был обвинён прессой в том, что установил в монастырских пещерах гроб с телом Николая Гавриленкова, одного из руководителей тамбовской организованной преступной группировки.

[3].

Современный облик монастыря

Успенская пещерная церковь

Церковь Николы Вратаря

Звонница церкви Николы Вратаря Внешняя стена Печорского монастыря

Построена по проекту преподобного Корнилия не позднее 1565 года при строительстве крепостных стен вокруг монастыря. Церковь соединяется с одной из боевых башен крепостной стены.

Большая звонница

Большая звонница

К востоку от Успенского собора, по той же линии, на площадке находится главная монастырская колокольня, или звонница, каменная из нескольких столбов, поставленных в одну линию, от запада к востоку.

Большая звонница — одно из крупнейших архитектурных сооружений подобного типа (как и звонница Новгородского Софийского собора, звонницы церкви Богоявления и Пароменской Успенской церкви во Пскове).

Она насчитывает шесть основных пролетов (звонов) и седьмой, пристроенный позднее, благодаря чему образуется как бы второй ярус.

Собрание колоколов Псково-Печерского монастыря — одно из самых значительных как на Псковской земле, так и в Северо-Западной России.

Михайловский собор

Михайловский собор

Сретенская церковь

Строительство начато в 1867 году, завершено в 1870 году. Капитальный ремонт проведён в 1924 году.

Ризница

Стены и башни

Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь — серебряная памятная монета Банка России, 2007 г.

Башня Верхних решёток — рядом с Тайловской башней, над оврагом и протекающем по его дну ручьём Каменец. В нижней части башни выложена небольшая каменная арка, сквозь которую воды ручья попадают внутрь крепости. Каменная арка или свод закрывался железной решёткой, чтобы осаждающие не воспользовались ручьём для проникновения в крепость. Решётка дала наименование и самой башне. Несмотря на то, что башня Верхних решёток стоит на дне оврага, она самая высокая в Печорской крепости, и её верхняя точка достигает высоты 25 метров. За стенами скрыты 6 боевых ярусов с бойницами и широкими камерами для установки пушек. Шатёр башни увенчан дозорной площадкой — караульней, караульной избой, с которой хорошо просматриваются подходы к крепости и ближайшая местность. От башни, словно крылья, расходятся участки стен — прясла, соединяя в одно целое башни, поставленные на берегах оврага. Особенно живописно этот участок боевых укреплений смотрится с туристической площадки, расположенной почти напротив башни Верхних решёток.

Башня нижних решёток, так же, как и Башня верхних решёток, поставлена на дне оврага, ниже по течению ручья, и замыкает северо-восточную дугу крепостной стены. Ручей здесь становится шире и глубже, чем там, где попадает в крепость. Башня Нижних решёток имеет четыре боевых яруса. На каждом из трёх нижних по четыре бойницы с широкими боевыми камерами. На самом верхнем ярусе — семь бойниц. Их расположение позволяло брать под контроль практически все направления возможных атак. Кроме того, на третьем ярусе имелся выход на крепостную стену. Эта деталь очень важна, ведь рядом с башней находятся нижние ворота. Чтобы усилить защиту ворот, над ними в крепостной стене были установлены бойницы, между которыми расположен киот с изображением Спаса.

Главы

Игумены
  • Иона
  • Селиван, иером.
  • Иона
  • Сергий
  • Симон
  • Дорофей
  • Герасим
  • Прмч. Корнилий (1529 — 20 февраля 1570)
  • Савва (1571—1572)
  • Сильвестр (1572 — ?)
  • Трифон
  • Тихон (ок.1580-1583)
  • Никон I
  • Мелетий
  • Иоаким (1593 — не позднее 1611)
Архимандриты

Интересные факты

Примечания

  1. Назначен указом митрополита Рижского Сергия.
  2. Русская линия / Библиотека периодической печати / «И это самое большое счастье — память»
  3. «Захоронение здесь одного из руководителей преступной группировки вызвало большое возмущение населения Псковщины» // Известия, 7.9.1995; «Почему бандита сделали святым?» // Комсомольская правда, 7.9.1995; «Уголовник в монастырской усыпальнице» // Московская правда, 7.9.1995; «Хоть святых выноси» // Российская газета, 8.9.1995; Т.Федоткина. «Уголовники покупают святые места». // Московский комсомолец, 9.9.1995. О.Сапрыкина. «Почему бандита Гавриленкова похоронили рядом с предками Пушкина».// Комсомольская правда, 13.9.1995.

Литература

Ссылки

Псково-Печерский монастырь — это старейший мужской монастырь

Главное

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь входит в первую пятерку важнейших для истории и культуры России православных центров наравне с Троице-Сергиевой лаврой, Дивеево или Валаамом. Это старейший и крупнейший мужской монастырь Северо-Запада России и единственный монастырь, который действовал даже при советской власти.

Псково-Печерский монастырь был основан в конце XV века вокруг уникальных «Богом зданных» (данных) пещер, в одной из которых был буквально выкопан первый пещерный храм обители. За несколько веков стены монастыря выдержали несколько военных осад. А пещеры с уникальным микроклиматом стали разветвленным подземным некрополем, который сам стал уникальным культурно-историческим памятником. В последние десятилетия XX века с монастырем было связано имя одного из авторитетнейших старцев новой России игумена Иоанна Крестьянкина. А с 2018 года игуменом монастыря стал духовный сын Крестьянкина Тихон Шевкунов, который широко известен как автор церковного бестселлера «Несвятые святые» и нашумевшего фильма «Гибель империи. Византийский урок».

История

Монастырь вырос вокруг Богом зданных пещер, которые раньше называли «печорами». По преданию, в XIV веке в печорах селились беглые монахи. Один из них — преподобный Иона — в 1473 году вырыл в холме из песчаника первый пещерный храм — церковь Успения Божией Матери, ставший основой монастыря. Холм, в котором находятся Успенская церковь и Богом зданные пещеры, называется Святой горой. Особый знак духовной преемственности многие видят в том, что обитель была основана в год смерти Сергия Радонежского. И вот уже несколько столетий Российская православная церковь ежегодно празднует Собор Псково-Печерских святых.

Расцвет обители связан с деятельностью игумена Корнилия, при котором Псково-Печорский монастырь стал настоящей крепостью, огороженной мощной стеной с девятью башнями и тремя воротами. Историки полагают, что Корнилий был убит Иваном Грозным во время его похода на Псков, в чем царь якобы позже покаялся и собственноручно донес тело Корнилия в монастырь. С тех пор дорожка к Успенскому храму называется «Кровавый путь», а на месте убиения всегда стоят цветы.

Последующие полтора века стены монастыря спасали его от нападок и осад, возводились новые храмы и церкви на его территории. В пещерах с круглогодичной прохладой стали хоронить монахов, бояр, военных, мирян. Например, здесь похоронены предки Пушкина, Мусоргского, Кутузова.

В советское время, с 1920 по 1945 годы территория, на которой располагался монастырь, принадлежала Эстонии. Этим объясняют тот факт, что монастырь никогда не закрывался. Во времена Великой Отечественной войны здания значительно пострадали от обстрелов. В 1980-е годы в монастыре была проведена масштабная реставрация.

В конце XX века монастырь пережил второе рождение благодаря старцу Иоанну Крестьянкину, который сорок лет жил в обители и скончался в 2006 году. За советом к нему ехали верующие со всей страны. Известно, что с Крестьянкиным встречался Президент России Владимир Путин.

Состояние

Несколько случаев прозорливости Иоанна Крестьянкина описал его духовный сын Тихон Шевкунов в своем нашумевшем религиозном бестселлере «Несвятые святые». Тихон Шевкунов, четверть века служивший настоятелем Сретенского монастыря в Москве и, по слухам, окормлявший первых лиц государства, осенью 2018 года стал митрополитом Псковским и Порховским и, «по должности», – священно-архимандритом и игуменом Печерского монастыря. Тем самым была закручена большая интрига ожиданий. Митрополит Тихон, которого называют «духовником президента», и который ясно изложил свои взгляды в фильмах «Гибель империи. Византийский урок», «Русские» и т.п., совершенно очевидно вдохнет в Псково-Печерский монастырь новую жизнь, и мы об этом наверняка услышим.

Впечатления

Храмовый комплекс Псково-Печерского монастыря – это десять красивейших церквей XVI-XIX вв. (причем одна из них – Покровская – выстроена над первым пещерным храмом), несколько святых источников и, конечно, пещеры. Монастырь – это еще и объект культурного наследия народов России федерального значения, охраняется государством.

В наши дни Богом данные печоры делятся на Ближние длиной всего 15 метров и прокопанные еще при Корнилии. Дальние пещеры, которые разветвляются на семь «улиц»-галерей. Сегодня в песчаном некрополе хоронят только в Ближних пещерах и преимущественно монахов. Доступ в Дальние печоры ограничен, поэтому лучше договориться об экскурсии заранее или поехать через паломнический центр. Самостоятельно можно добраться на машине или на поезде до Пскова, а оттуда рейсовым автобусом до города Печоры.

 

{{objectCandidate.short_description}}

Привязан к брендам:

 

Адрес: {{objectCandidate.address ? objectCandidate.address : ‘нет’}}

Автор описания:

{{objectCandidate.author}}

Сайт:

{{objectCandidate.site}}

Координаты:

{{(objectCandidate.coords || []).lat}} {{(objectCandidate.coords || []).lon}}

Объекты

Псково-Печерский монастырь. Пещеры Псково-Печерского монастыря

Один из крупнейших в России действующих монастырей, обладающих более чем пятивековой историей, одна из самых почитаемых обителей в стране — это Псково-Печерский монастырь, основанный в 1473 году. Расположен он почти на границе с Эстонией.

Из истории обители

Псково-Печерский монастырь появился в пещерах у ручья Каменец. Впервые о них упоминается в летописях в 1392 году. Судя по преданиям, в них жили монахи, которые бежали с юга страны, спасаясь от преследования крымских татар. В 1470 году на этой земле иеромонах Иона, уроженец Юрьева (сегодня это город Тарту), построил церковь, которую освятил в 1473 году. Именно вокруг нее и образовалась Печерская обитель. У Псково-Печерского монастыря в XVI веке появился город Печора.

В те давние времена это были безлюдные места, покрытые непроходимыми лесами. Охотники, бывавшие здесь, видели старца, молящегося на камне, слышали пение отшельников. О них нет никаких сведений, сохранилось имя их духовного наставника – Марка. Иоанн, его жена Мария (в иночестве она приняла имя Васса) и Марк были первыми насельниками этого места.

В песчаной горе Иоанн вырыл церковь Пресвятой Богородицы. Через некоторое время Васса скончалась (она была тяжело больна еще до приезда на псковскую землю). Гроб с телом усопшей он захоронил в пещере. Но, к его великому изумлению, на следующий день гроб оказался извлеченным из земли. Иона воспринял это как знак свыше. Он предположил, что во время отпевания что-то было сделано неправильно. Поэтому Вассу вновь отпели и еще раз предали ее земле. Но на следующее утро произошло то же самое. Иона решил оставить гроб на поверхности.

С тех давних пор не прекращается действие благодати в пещерах монастыря. На протяжении нескольких столетий гробы с усопшими иноками, погибшими на поле брани воинами, а также жителями посада не предавались земле. В пещерном некрополе монастыря есть склепы, которые заполнены почерневшими и ветхими гробами до самых сводов. При этом не отмечается никаких признаков гниения тел.

Подвижники Ионы

После безвременной кончины Вассы к Ионе стали приходить подвижники. Его близкий друг и приемник иеромонах Мисаил на самой горе построил из дерева церковь Феодосия и Антония. Рядом с ней были срублены кельи для первых насельников.

К сожалению, вскоре Ветхий монастырь на горе сожгли люди из Ливонского Ордена. В начале XVI века, когда игуменом был Дорофей, храм было решено перенести к подножию горы. В это же время расширили Успенскую церковь, построили пещерный храм Феодосия и Антония. Примерно в то же время возвели церковь Сорока Севастийских мучеников, начали строительство звонницы монастыря. Неоценимую помощь в строительстве оказывал Мисюрь Мунехин – человек высокообразованный, благочестивый, который сумел понять и оценить стратегическое значение Печер.

Просветительская деятельность

Мунехин покровительствовал и игумену Корнилию. При нем Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь процветал. Значительно увеличилось число иноков, появились плотницкая, керамическая, иконописная мастерские. Псково-Печерский монастырь уже в те времена мог гордиться великолепной библиотекой. Здесь вели Третью Псковскую летопись. Из Печерских сборников до наших дней дошла переписка Иоанна IV с князем Андреем Курбским.

Игумен Корнилий занялся духовным просвещением – он создал храмы на юге Эстляндии, направил туда священников. Однако просветительская деятельность была приостановлена из-за военных успехов немцев.

По Указу Ивана Грозного Псково-Печерский монастырь был окружен каменной мощной стеной. В монастыре была возведена Благовещенская церковь, выполненная из камня. Для стрелецкого гарнизона, который нес постоянную службу, построили надвратную Никольскую церковь, которая непосредственно соединялась с боевыми башнями. Во время Ливонской войны обитель часто подвергалась набегам с запада.

Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь сегодня

По склону глубокого оврага, несколько огибая лощину, по которой течет ручей Каменец, тянутся стены Печерской крепости. Их общая длина составляет 726 метров, толщина достигает двух метров. В наши дни крепостное строение состоит из 9 башен. За время своей многовековой истории Псково-Печерский Успенский монастырь неоднократно выдерживал нападения ливонской армии, руководимой Стефаном Батория (Ливонская война), шведских правителей — Карла XII и Карла-Густава, гетмана Ходкевича (Польша). История военного участия обители, прославленная подвигами ее бравых защитников – монахов и стрельцов, завершилась во времена Северной войны. В это время западные рубежи России переместились к Балтийскому морю.

Великие паломники

С давних времен о существовании обители знала вся Великая Русь и, конечно же, Москва. Псково-Печерский монастырь стал местом паломничества венценосных персон разного времени. Нередким гостем здесь был Иван Грозный, который каялся о загубленной им душе игумена Корнилия. В свое время на него пали подозрения мнительного правителя. Четыре раза посещал Псково-Печерский монастырь Петр I. Роскошная карета, которая и сегодня хранится в стенах монастыря, осталась в память о визите в эту обитель императрицы Анны Иоановны. В 1822 году здесь побывал и Александр I. Он беседовал в стенах монастыря с прозорливцем Лазарем. На богомолье 1903 года присутствовал Николай II. Здесь же в начале 1911 года здесь молилась княгиня Елизавета Федоровна.

Святыни монастыря

Древняя обитель бережно хранит в своих стенах ценнейшие иконы. Монастырь Псково-Печерский, фото которого вы можете видеть в нашей статье, обладает тремя святынями. В первую очередь это икона Божьей Матери, которую считают чудотворной. Ее ежегодно на престольные праздники выносят крестным ходом. Кроме того, это иконы Умиления и Одигитрии Псково-Печерских. Сохранились свидетельства в летописях о чудесных исцелениях, которые стали возможны благодаря этим святыням. Иконы хранятся в Успенском храме и Михайловском соборе.

Старцы монастыря

Сегодня монастырь, которым руководит Высокопреосвященнейший Евсевий, очень бережно хранит традиции обители, соблюдает законы и правила монастыря. Здесь живут удивительные люди. Старцы Псково-Печерского монастыря – это пример истинного благочестия и великой веры. Это архимандриты Адриан (Кирсанов) и Иоанн (Крестьянкин) – легенды Православной Церкви и яркие примеры иноческого жития.

Святые Псково-Печерского монастыря являются примером для подражания не только иноков, живущих в обители сегодня, но и для всех православных. Это Преподобный Марк, Преподобная Васса, Преподобный Иона, Преподобный Дорофей, Преподобный Лазарь, Преподобный Симеон.

Монастырь сегодня

В наши дни тысячи туристов приезжают в эти места, чтобы своими глазами увидеть великие святыни. Памятник истории и архитектуры, представляющий огромный интерес для ученых всего мира – это Псково-Печерский монастырь. Экскурсии сюда организуют многие туристические фирмы из разных городов нашей страны. Достопримечательности монастыря поистине уникальны.

Как уже говорилось, этот монастырь действующий. Здесь проводятся богослужения. Чтобы прикоснуться к святыням, многие приезжают в Псково-Печерский монастырь. Требы здесь тоже можно заказать. Возможно, не все знают, что это такое. Требы – это священный обряд, который совершает священнослужитель по просьбе верующего человека за него самого или близких ему людей. Это просьба человека к Господу, с которой вместе с ним обращаются священнослужители.

Сегодня можно подать требы в Печерский монастырь через Интернет. Для этого следует войти на сайт обители, где подробно описано, как это делается. Администраторы каждый день просматривают все подаваемые «записки» и передают их настоятелю монастыря архимандриту Тихону.

Пещеры монастыря

Как уже говорилось, пещеру и храм создал бывший псковский священник Иоанн Шестник.

Пещеры Псково-Печерского монастыря — это, по сути, монастырское кладбище. Точное количество захоронений до сих пор точно не установлено. Предположительно здесь похоронено более 14 000 человек. До сих пор нет научного обоснования явлению, которое наблюдается в пещерах на протяжении веков: здесь всегда очень свежий воздух и температура всегда постоянна. Кроме того, мгновенно пропадает запах разлагающегося тела.

Ученые пытались объяснить данное явление необычными свойствами песчаника, который способен поглощать запахи, монахи искренне верят, что это связано со святостью этого места.

Экскурсии по монастырским пещерам оставляют очень сильное впечатление на всех, кто решается их посетить. Путь освещают только свечи, вокруг звенящая тишина… А если еще и монах, который ведет экскурсию, говорит «страшным» голосом о грехах человеческих и расплате за них, то становится не по себе.

Почти у самого входа в пещеры покоятся мощи Преподобных Марка, Иона, Лазаря, а также Вассы.

От входа расходятся семь подземных галерей. Их называют улицами, которые в разные годы расширялись и удлинялись. Братскими называют пятую и шестую улицы. Здесь хоронят иноков монастыря. Паломников хоронили в других галереях.

В конце центральной пещерной улицы стоит специальный подсвечник. Он оформлен в виде небольшого столика и называется канун. Рядом с ним служат панихиды (заупокойные службы). Сразу за кануном установлен большой деревянный крест, справа от которого захоронен митрополит Вениамин Федченко.

Пещеры обители – это уникальное место упоения святых, пропитанное молитвами подвижников. Это уникальный художественный и исторический памятник.

Успенский пещерный храм

К нему ведет широкая лестница. Над входом размещен образ Божьей Матери Киевской. На крыше, обращенной к монастырю, установлены пять глав, которые венчают кресты. Шеи глав украшены священными изображениями.

Не менее оригинально и внутреннее убранство храма. В нем имеется три прохода в длину и пять – в ширину. Их разделяют земляные станы, обложенные кирпичами. Это создает особый уют. Помещение довольно просторное, здесь всегда найдется укромный уголок, где при свете лампад можно помолиться.

В глубине собора, с южной стороны, в специально оборудованной нише покоятся мощи Преподобного Корнилия.

Большая звонница

Неподалеку от Успенского храма находится главная колокольня монастыря, или звонница, как ее часто называют. Каменное сооружение, состоящее из нескольких столбов, поставленных в ряд с востока на запад.

Это одно из самых крупных архитектурных сооружений данного типа. Звонница имеет шесть основных пролетов и один, который был построен значительно позднее. Благодаря ему образуется второй ярус.

Колокола Псковского монастыря – это одно из самых значимых собраний не только на псковской земле, но и на территории Западной России.

Сретенская церковь

Она возведена в 1670 году на месте ранее существовавшего Благовещенского храма. Сретенский собор — это двухэтажное здание из кирпича, выполненное в псевдорусском стиле. Церковь находится на втором этаже. В алтаре имеются центральная ниша для жертвенника и несколько малых ниш для дьяконника. Притвор отделен массивной стеной. В ней есть три проема. Все окна имеют форму арок. Нижний этаж храма обработан гладким рустом.

На западной и восточной стенах Сретенской церкви сохранилась роспись, которая уже неоднократно реставрировалась. Южную и северную стены украшают пилястры. Стены выполнены из кирпича, затем оштукатурены и окрашены.

Попытки закрытия

За всю свою долгую историю Псково-Печерский монастырь никогда не закрывался, на протяжении более чем пятисот лет.

В советское время неоднократно предпринимались попытки закрыть Печерский монастырь. Очевидцы вспоминают, что однажды очередная комиссия прибыла в него с постановлением о закрытии. Настоятель ознакомился с постановлением и швырнул его в горящий камин. Обескураженные чиновники, к тому же без документов, спешно ретировались.

Настоятель монастыря Алипий, встретив очередных представителей власти, заявил, что в монастыре хранится большое количество оружия, а многие из братии являются фронтовиками. Они будут защищать обитель до последнего вздоха. Он предупредил, что взять монастырь можно только с помощью авиации, о чем немедленно сообщат по радиостанции «Голос Америки». Это заявление произвело на комиссию впечатление. Как ни странно, но эта угроза сработала. На некоторое время монастырь оставили в покое.

Таких ситуаций, когда монастырь могли закрыть или разорить, было множество, но каждый раз каким-то непостижимым образом он оставался нетронутым.

Печоры – псковский Ватикан — СПб Тур Кит

Сравнение, придуманное ТИЦем Пскова, подразумевает значимость монастыря в истории РПЦ и России в целом. Ежегодно Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь посещает более полумиллиона паломников и туристов. Это один из самых крупных и известных в стране мужских монастырей, ведущий свою историю с XIV века, когда в изъеденной пещерами местности близ Пскова поселились монахи, спасавшиеся от набегов крымских татар. Известно имя одного из этих затворников, преподобного Марка, который и считается родоначальником монастыря. В 1473 году из Киево-Печерской лавры сюда пришла миссионерская пара – преподобный Иона и Мария, ископавшие в холме пещерную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Мария приняла иноческий постриг с именем Васса и стала первой монахиней, образовавшейся вокруг храма маленькой обители. Пещеры служили для насельников храмом, домом и даже кладбищем, потому что хоронили своих братьев они в нишах дальних коридоров.
С той поры Псково-Печерский монастырь разрастался новыми храмами и стенами, знал периоды упадка и разрушений, но каждый раз братия восстанавливала его, делая только больше, краше и сильнее.


Приграничное положение Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря грозило частыми нападениями врагов со стороны Европы, поэтому еще во времена Ивана Грозного были построены мощные крепостные каменные стены и башни вокруг него, возведена надвратная церковь Николы Вратаря с захабом и укрепленными проездными воротами.
Веками монастырь-крепость служил надежным защитником для монахов и местных жителей. Он выдержал осаду войск Стефана Батория в 1581 году. Петр I повелел обнести монастырь земляным валом и глубоким рвом. Остатки этих укреплений сохранились до наших дней. На важнейших пунктах соорудили 5 бастионов, у ворот поставили батарею. Печерская крепость получила значение общегосударственной, в знак чего на главной крепостной Петровской башне был установлен государственный герб.
В 1703 году, благодаря новым укреплениям, маленькому отряду под командованием воеводы Ивана Назимова удалось отбить нападение двухтысячного войска шведов. Это было последнее сражение у стен монастыря. Ништадтский мир (1721 г.) отодвинул границу страны на запад и положил конец оборонной миссии Псково-Печерского монастыря.
Убедиться в мощности его стен можно со стороны смотровой площадки слева от монастыря. Здесь хорошо прослеживается ступенчатый каскад укреплений с бойницами и двускатными крышами, сбегающих с холма в ложбину, а за ними нереальным видением вырастает хоровод из разноцветных куполов, главок, звонниц…


Архитектурный ансамбль обители формировался на протяжении пятисот лет, первый храм – Успенский собор, устроенный в горе, со временем обзавелся нарядным фасадом и пятью главками, выстроенными в ряд.
Помимо него, на территории монастыря находятся еще семь храмов: Сретенский, Покровский, Никольский, Лазаревский, Благовещенский, Михайловский собор и храм Воскресения Христова в Богом Зданных пещерах. После 1529 года Псково-Печерский монастырь стал просветительским центром Псковской области: здесь была собрана богатейшая библиотека.
Попадая на территорию монастыря, паломники прежде всего осматривают ансамбль входной зоны состоящий из трех башен: Никольской, Петровской и Тюремной. Прямая широкая дорога ведет к величественному Михайловскому собору, который был построен по проекту итальянского архитектора Луиджи Руска в стиле классицизма после победы над Наполеоном. На металлических позолоченных досках, установленных в храме, выбиты имена героев корпуса русской армии, воевавших под командованием генерал-фельдмаршала графа Петра Витгенштейна. Молитвами монахов и трудами ратников французы были изгнаны из Полоцка, что избавило Псков от угрозы нападения.
Недавно Михайловский собор отреставрировали, но попасть туда можно только в период проведения службы.


Настоящий расцвет обители приходится на середину XVI века и произошел он благодаря игумену, преподобномученику Корнилию. При нем Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь оброс мощными стенами с 9-ю башнями и превратился в сильную крепость, была построена трапезная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, надвратная – во имя Николая Чудотворца, расширена пещерная Успенская церковь, прокопаны дополнительные улицы в Богом Зданных пещерах и т.д.
По преданию, Игумен Корнилий был убит рукой Иоанна Грозного, заподозрившего измену. Это произошло у монастырских ворот. Когда у царя прошел приступ гнева, тот раскаялся и понес на руках бездыханное тело игумена к пещерам. С тех пор дорогу от Никольского храма до Успенской церкви называют «Кровавым путем». Раз в год по нему выкладывается сплошной ковер из цветов – в главный праздник монастыря –Успение Пресвятой Богородицы (28 августа), устраивается крестный ход и праздничное богослужение. Когда храмы не могут вместить прихожан и паломников торжественная литургия совершается под открытым небом и тогда фасад успенского храма служит иконостасом.
Чтобы попасть на Кровавую дорожку необходимо пройти через ворота стены под образом Богородицы между Тюремной башней и церковью Николы Ратного, рядом со звонницей. Внутри этого перехода посетителей ждет еще одна красота – выставка-продажа икон местного письма.


Человека, впервые попавшего в Печоры, поражает удивительная красочность и оптимизм обители, ярко-голубые купола Успенского собора, выполненные в стиле украинского барокко, росписи на фасадах, крутой спуск к центральному комплексу, чудотворные источники, часовенки и райские кущи монастырского сада. Красоту этого места хочется пить по капле, наслаждаться его особенной умиротворяющей атмосферой.
Надо обязательно постоять в саду, чтобы подышать благостным воздухом и внимательно рассмотреть архитектурный ансамбль, формирующий Успенскую площадь. Итак, если начинать с северо-востока, то первой идет церковь Воскрешения Лазаря, сразу на ней – трапезная и братский корпус, далее примыкающие друг к другу Благовещенская и Сретенская церкви, и здание библиотеки, позади нее выглядывает многоярусная большая звонница, и, наконец, центр всего ансамбля, святая святых – Успенская пещерная церковь. Перед ней всегда есть народ, молящиеся или ожидающие совершения каких-то таинств.
Сегодня в монастыре подвизается порядка 100 монахов, они изредка мелькают на открытой для туристов территории, напоминая о сути обители и связи времен. Фотографироваться не любят, хотя съемка на территории монастыря и в храмах разрешена (без вспышки).


Мощеные тропинки среди цветников Успенской площади ведут путника к очаровательной часовенке в честь иконы Божией Матери Живоносный источник близ Благовещенского храма. По периметру карниза часовни вьется надпись золотом, сообщающая, что глубина артезианского колодца составляет 55 саженей (это 116 метров!), что устроен он с участием благотворительницы Е.А. Россинской в 1911 году. Тогда же по всему монастырю был проведен водопровод.
Внутренние стены часовни украшены фресками с изображениями Господа Вседержителя, святых равноапостольных Ольги и Владимира, страстотерпцев Бориса и Глеба. Прямо под Богородицей, из черно-мраморного креста текут тонкие струйки святой воды. Прямо в часовне желающие могут взять пластиковую бутылочку за символическое пожертвование и наполнить ее.
В православной традиции Богоматерь называют Живоносный Источник, прославляют ее как Источник жизни, ибо от Нее родился Христос — Путь, Истина и Жизнь. В честь обновления (то есть перестройки и украшения) храма «Живоприемный источник» Православная церковь в пятницу Светлой седмицы отмечает праздник, а в печорской часовне, помимо того, часто совершаются панихиды.


Второй, и самый древний источник Псково-Печерского монастыря в честь преподобномученика Корнилия находится напротив Успенского храма, рядом с Ризницей. Святой колодец питают три подземных ручья, воду из него использовали еще первые насельники пещер.
Тем не менее, называние источника «Корнильевский» было присвоено ему сравнительно недавно и очень быстро прижилось. По мнению братии, молитвами святого игумена родник только усилил свою благодатную силу. Говорят, его вода помогает от глазных и других болезней.
По традиции, для водосвятных молебнов монахи берут воду только из «Корнильевского».
Кстати, для того, чтобы поднять воду из земных недр придется изрядно поработать руками.


С западной стороны Успенской площади, у подножия склона холма находится дом настоятеля Псково-Печерского монастыря, 1883 года постройки. Выкрашенный в мятный цвет с белой отделкой, выносным крыльцом и широким балконом во втором этаже, окруженный садом и оградой, он очень напоминает уютную усадьбу.
В глубине сада можно рассмотреть деревянную крытую галерею, ведущую из дома на верхнюю террасу, видимо, чтобы высшие чины церкви имели приватный доступ к Михайловскому храму.
Мостик перед домом над ручьем Каменец, построенный по проекту Алипия так широк, что больше напоминает площадь и это архитектурное преимущество активно используется. В монастыре установилась традиция, когда по особым случаям игумен или высокие гости с этого балкона произносят пламенные речи перед братией.
В настоящее время игумен обители – митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов). Его усилиями при Псково-Печерском монастыре в прошлом году открылся филиал Сретенской духовной семинарии. В феврале 2021 года монастырю были возвращены 12 минейных икон, похищенных немецкими оккупантами во время войны.


Древнейший храм обители – Успенский собор.
Его купола невозможно спутать ни с какими другими. Их пять, темно-синих с золотыми звездами и ликами святых, устроенных по типу глав Киево-Печорской лавры – в одну линию ниже конька крыши, как бы спускаясь вниз, навстречу молящимся. Самая большая Киево-Печерская икона Божией Матери установлена над входом в Успенский собор.
Из маленькой пещерной церкви, освященной преподобным Ионой, спустя 50 лет Успенский храм она начал превращаться в настоящий собор с уникальным убранством. Церковь значительно расширили, земляные своды облицевали кирпичом и укрепили тринадцатью мощными столпами, в ней появились приделы во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. В августе 1523 года храм Успения Пресвятой Богородицы был вторично освящен.
Примерно в тот же период, по заказу псковских купцов, иконописец Алексий Малый написал икону Успения Пресвятой Богородицы в житии. Ее, как главную святыню «великого» храма поставили в центральной части на высоком постаменте в роскошном киоте. За несколько веков от этого образа совершилось множество чудес, которые фиксируются в летописи монастыря, а благодарные просители продолжают нести к ней драгоценные дары.
Иконостас храма украшен изящной резьбой, царские врата выполнены в виде ствола, обвитого виноградной лозой, и все это уравновешивает бронзовая люстра-канделябр.
Возле южной стены храма устроена глубокая ниша, в которой хранится рака с мощами Преподобномученика Корнилия. Каждый день в 6 утра возле нее совершается братский молебен.


Гора, в которой находится Успенский храм и монастырский некрополь называется Святой. Подняться на нее можно по крутой лесенке. Сейчас здесь разбит яблоневый сад и построена деревянная церковь в честь Псково-Печерских святых, а шесть веков назад гору покрывал густой лес. Согласно легенде, вход в пещеры открылся местному крестьянину, когда тот валил деревья. Одно из них упало, и под вывернутыми корнями открылся уходящий в глубь горы проход с надписью «Богом зданная пещера».
Нынешняя надпись золотом венчает вход в подземный комплекс, состоящий из ближних и дальних коридоров. Ближние – самые благоустроенные и всегда открыты.
Мы посетили их в день памяти Псково-Печерских святых, которые покоятся здесь с миром. У самого входа стоит саркофаг первой монахини монастыря Вассы, далее – это Преподобных Марк, Ионы, а также Лазаря Прозорливого – затворника, жившего в пещерной келье на рубеже XVIII-XIX веков. После смерти старца, предсказавшего день смерти императору Александру I, на его теле обнаружили кольчугу-веригу, которая до сих пор красноречиво висит на стене.
По преданию, когда инокиня Васса отошла к Богу, ее дважды хоронили в выкопанной могиле, и каждый раз гроб поднимался из земли невидимой силой. В том узрели знак, решив упокоить матушку в пещерной нише. Так была положена традиция, согласно которой в пещерах похоронено уже более 10 тысяч человек.


Нам невероятно повезло попасть в дальние «Пещеры Богом зданные» – великую святыню Псково-Печерского монастыря. Именно они привлекли сюда первых монахов-отшельников, которые стали хоронить своих усопших собратьев в пещерных нишах.
Сегодня в дальние пещеры ведет отдельный вход. За тяжелой дверью сокрыто 7 улиц-галерей с замысловатой планировкой, общей протяженностью 200 метров, туристам показывают участок в 60 метров, и непременно с сопровождающим.
Монах Прокопий показал нам Братскую улицу, где находятся два кладбища Старое и Новое. Кроме свечей в руках, никакой подсветки! Мы рассмотрели древние керамические таблички-надгробия в стене – керамиды, сверху до низу заполненные убористым текстом. За ними, как правило, находятся захоронения наиболее почитаемых иноков.
Подходим к иконе Божьей Матери, она прикрывает дверь в огромную нишу, огороженную решеткой с крестом. В свете фонарика видны истлевшие домовины, их ставили друг на друга. Здесь покоится около 400 монахов, погребенных с 1700 по 2006 год. Говорят, там сохранились дубовые колоды и гробы еще допетровских времен.
Одно время в пещерах никого не хоронили, но с 2006 года возобновили эту практику, теперь – на закрытой территории Старого кладбища.


Сегодня «Богом зданные пещеры» представляют собой огромный подземный некрополь – место захоронения старцев, монахов, дворян, государственных деятелей и воинов, защищавших обитель в периоды лихолетья. Среди знаменитых мирян здесь погребены предки А. Пушкина, М.Кутузова, М. Мусоргского, А. Плещеева, В. Татищева, патриарха Московского и всея Руси Алексия I и другие.
В пещерах держится постоянная температура +7 С°, воздух удивительно свеж, как в лесу, нет и намека на тление! На улице Старцев, мы остановились возле керамиды почитаемого Иоанна Крестьянкина. Чтобы приложиться к гробу, достаточно просунуть руку в специальное отверстие в стене, прочитать молитву с просьбой о милости и заступничестве…. Рядом захоронены Валаамские старцы, а в торце улицы установлен большой крест, принесенный ими в обитель. «Когда кому-то из братии тяжело, мы всегда приходим сюда за поддержкой и покровительством», – говорит Прокопий.
В закрытой части пещер в конце 6-й галереи (Церковной улицы) находится храм в честь Воскресения Христова, два раза в год там проводятся литургии. Таинственное место. Впечатления от всего этого комплекса невероятные!


С туристической точки зрения, Псково-Печорский монастырь место очень популярное еще со времен СССР. Ведь, обитель никогда не закрывалась, до войны она находилась на территории Эстонии, а после – стала для советской власти эдаким не официальным образцово-показательным объектом, куда возили зарубежных гостей и групповые экскурсии со всей страны.
Сегодня монастырь обзавелся двумя гостиницами, расположенными в шаговой доступности от главной усадьбы, они имеют номера разной вместимости и категорий. Также путешественники могут остановиться в паломническом центре, который находится примерно в 2 км от обители (есть автобусное сообщение).
Судя по выставке рекламных щитов справа от входа в монастырь на Международной улице, предложений по размещению в местных гостевых домах и мини-отелях хоть отбавляй! Видимо, спрос на эту услугу среди паломников постоянно растет.
Среди щитов выделяется реклама туристско-информационного пункта православной направленности «Печорский светоч», но попасть туда мне не удалось, а в Интернете информации по нему нет.


Вместительное кафе для посетителей расположено слева от входа в монастырь на живописном склоне горы, где оборудована смотровая площадка и открывается один из самых чудесных видов на архитектурный комплекс.
Здесь же присутствуют сувенирные лавки, еще парочка есть и на территории обители. Все очень продумано, культурно и красиво. Коммерция не перекрывает духовно-возвышенную составляющую этого места.
Как говорится, молитвами братии не оскудевает милость Божия к ищущим Небесного утешения у Печерских святынь. Во все время существования обители в ней не гас огонь старческого служения. Все, кто приходил за духовным утешением и советом, находил таковые в беседах с великими молитвенниками. Старцем в православии считается мудрый человек, подвижник, имеющий богатый духовный опыт, ведущий наставническую деятельность. Псково-Печерский монастырь породил целую плеяду старцев, приводящих людей к Богу, утешающих и назидающих не только словами, но и своим примером.
обители и сделал ее одной из самых посещаемых в России.
В настоящее время большим уважением в обители пользуется ученик Иоанна Крестьянкина старец схиархимандрит Никон. Активную просветительскую деятельность вел архимандрит Тихон (Секретарев), уделяя большое внимание воспитанию молодежи. Президент лично наградил его орденом св. Александра Невского в 2017 году.


Псково-Печерский монастырь доступен для посещения с 6 утра и до 22.00.
Паломническая служба проводит экскурсии в течение дня с 9.00 до 19.00 по предварительной записи. В стандартную программу входит: обзорная прогулка от входной группы по Михайловской площади, спуск по Кровавой дорожке до Успенской площади, знакомство с историей обители, посещение экспозиций Ризницы и музея Старцев, Успенского храма и пещер «Богом зданных». Обычно туристам дается свободное время для совершения религиозных обрядов.
При монастыре работает экскурсионная служба, которая проводит экскурсии для групп и одиночных паломников в течение дня с 9 до 19 часов (необходима предварительная запись).
Для одиночных паломников, желающих посетить пещеры формируется группа в 12.00, а в воскресные и праздничные дни в 13.00.
Ввиду сохранения естественного микроклимата, вход в “Богом Зданные пещеры” ограничен!

«Псковская комоедица», 3 дня, экскурсия. Псков, город. Цены на 2021

МАРШРУТ: Псков — Пушкинские Горы — Изборск — Печоры — Псков

1 день. 28 февраля

Тёщины вечери

  • 8:05. Прибытие поезда № 10 сообщением Москва-Псков, встреча на железнодорожном вокзале.
  • Блинчики с курицей на завтрак в кафе города.
  • 09:00. Отправление на обзорную экскурсию по г. Пскову «Любуемся Псковом. Господи, какой большой город! Точно Париж!…».
  • Более чем 1500-летняя история города Пскова, который в XVI в., наряду с Лондоном и Парижем, Москвой и Новгородом, входил в пятерку крупнейших европейских городов.
  • Одна из самых мощных в Европе и на Руси крепостей, состоящая из 5 поясов каменных стен с 39 боевыми башнями, секретами и ловушкам. Псковский Кремль — музей под открытым небом, включающий в себя Довмонтов город — «Псковские Помпеи», Вечевую площадь — символ свободы и первый опыт демократического правления в нашей стране, Троицкий собор — один из первых христианских храмов на Руси, «кромский мыс» — место впадения извилистой реки Псковы в многоводную реку Великую и первое поселение псковичей. Историко-архитектурный центр города, памятники гражданской архитектуры XVII в., история зданий и истории жизни их владельцев, легенды города и выдающиеся реальные события, например, «Ледовое побоище» 1242 года.
  • 12.00. Блинчики со сметаной на обед в кафе города.
  • Размещение в гостинице. Свободное время.
2 день. 29 февраля

Золовкины посиделки

  • 09.00. Блины «Скородумки» на завтрак в ресторане гостиницы.
  • 11.00. Отправление на экскурсию «Изборск чудесатый да крепость крылата».
  • «Отрада для души» — мужской действующий Свято-Успенский Псково- Печерский монастырь — второе чудо России (по версии журнала «Всемирный следопыт»). Единственная обитель России, где молитвенное слово не прерывалось со времени его освящения в 1473 г., место, где жили святые и старцы-молитвенники – герои книги «Несвятые святые», написанной архимандритом Тихоном (Шевкуновым), когда-то послушником этого монастыря, а сегодня его игуменом и митрополитом Псковским и Порховским. В то же время Печорский монастырь — уникальная крепость, построенная псковскими мастерами по средневековым традициям оборонительного искусства. Эта крепость защищала западные границы русской земли и выдержала множество штурмов, так что Печоры — это место русской воинской славы.
  • 13.30. Блинчики «псковские» на обед в кафе города Печоры.
  • Переезд в Изборск.
  • 14.00. Поездка в древнейший Русский город Изборск.
  • Изборская крепость XIV в. нерегулярного типа на Жеравьей горе с романтическими названиями башен: Луковка, Вышка, Темнушка, Рябиновка. Крепость служила неприступным форпостом на подступах к Пскову. Не случайно в Ливонских хрониках её назвали «Железным градом». Вокруг раскинулась удивительная по своей красоте Изборско-Мальская долина — настоящая отрада для глаз жителя современного мегаполиса: лебеди на Городищенском озере, Словенские ключи, Труворово городище. Колоритен облик купеческого Изборска начала ХХ века и современной деревни, хранящей типовую застройку с хозяйственными постройками из известняка.
  • Праздничная программа в Изборске «Проводы Масленицы» (песни, пляски, забавы).
  • Изборская похлебка, чай с блинами (самостоятельно, за дополнительную плату).
  • Сжигание чучела Масленицы.
  • 18.00. Отъезд в Псков.
3 день. 1 марта

Прощённое воскресенье

  • 07.30. Завтрак в гостинице.
  • Освобождение номеров в гостинице ДО отправления на экскурсию.
  • 08.30. Отъезд в Пушкинские Горы (расстояние 120 км от Пскова, 2 часа в пути).
  • Экскурсия в Михайловское. Знакомство с жизнью и творчеством А. С. Пушкина в с. Михайловском, которое смело можно называть поэтической родиной его гения.
  • Посещение дома-музея, усадебных флигелей – кухни и «домика няни», прогулка по парку конца XVIII в., в котором сохранились «Аллея Керн» и «Еловая аллея». В Михайловской глуши поэт испытал невероятный творческий подъём, написал более 100 произведений.
  • Экскурсия в Святогорский монастырь к фамильному кладбищу Пушкиных-Ганнибалов и могиле А. С. Пушкина.
  • Обед.
  • Экскурсия по усадьбе друзей Пушкина Осиповых-Вульф Тригорское: «весёлый» дом, английский парк, на территории которого – «скамья Онегина», банька, «зелёная танцевальная зала», «солнечные часы», «дуб уединЕнный» и аллея Татьяны.
  • Отъезд в Псков.
  • Трансфер на ж/д вокзал г. Пскова. Окончание программы.
  • 19:30. Отправление поезда № 10 сообщением «Псков-Москва».
В стоимость входит:
  • размещение в выбранной гостинице — 2 ночи,
  • питание по программе (2-х разовое),
  • входные билеты в музеи по программе,
  • экскурсионное и транспортное обслуживание по программе в составе сборной группы.

Продолжительность тура 3 дня / 2 ночи. Срок проживания в гостинице по данной программе — 2 суток.

  • Размещение происходит после экскурсий. Время заезда с 14:00, время выезда – до 12:00.
  • Обязательный пешеходный маршрут в Пушкинских Горах имеет протяженность 3,5 км.
  • Для посещения Святых источников в Печорах и Изборске по желанию можно взять ёмкости для Святой воды.
  • Для посещения Троицкого собора в Пскове, Свято-Успенского монастыря в Печорах женщинам необходимы юбки и головные уборы!
  • Раннее размещение и поздний выезд в гостиницах возможно по запросу, за дополнительную плату. Стоимость просим уточнять при бронировании.

ВНИМАНИЕ!

Просим сообщать необходимую информацию по прибытию туристов в пункт начала тура после приобретения билетов:

  • № поезда, время прибытия, мобильный телефон туристов для экстренной связи.
  • Информацию просьба отправлять по адресу [email protected]

В Псково-Печерском монастыре рассказали о судьбе Николая фон-Бюнтинга, погребенного в Богомзданных пещерах

«Гибель империи. Российский урок» — так называется новый документальный фильм, автором которого стал митрополит Псковский и Порховский Тихон Шевкунов. Он посвящен событиям трагического перелома в судьбе России — Революции 1917 года. В Богомзданных пещерах Псково-Печерского монастыря погребен Николай Бюнтинг, выходец из псковского дворянского рода, Тверской губернатор. Его гибель — один из примеров того, как выглядит бессмысленный и беспощадный бунт. Марина Михайлова расскажет.

«Богозданные пещеры находятся на глубине 20 метров. Общая протяженность улиц — 200 метров. Всего семь улиц, более 12 тысяч захоронений, есть подземный храм Воскресения Словущего», — Марина Михайлова, корреспондент

Над всем этим — Святая гора обители. Первых молитвенников в этих подземных храмах мир узнал в 1392 году. По преданию, срубленное крестьянином Иваном Дементьевым дерево увлекло с корнями большое количество земли, и открылся вход в пещеры Богомзданнные. Здесь погребены Печерские преподобные: Марк, Иона, Лазарь Прозорливый, матерь Васса.

«Преподобной Вассе можно безостановочно прикладываться. Преподбная Васса до принятия монашества была супругой преподобного Ионы. Она ему помогала рядом с пещерами в горе выкапывать церковь», — Иеромонах Прохор, благочинный Псково-Печерского монастыря

Подземные улицы в разные времена расширялись и удлинялись. В пятой и шестой галереях погребены иноки. В других — благочестивые миряне, «ратные люди», защитники монастыря. Монастырское кладбище открыто для паломников. Здесь молятся об упокоении в небесных обителях душ богослова Вениамина Федченкова, валаамских старцев, прошедшего сталинские лагеря новомученика епископа Георгия Сладковского, архимандрита Алипия Воронова, отстоявшего обитель от закрытия, старцев монастыря отца Иоанна Крестьянкина и отца Адриана Кирсанова.
В стенах керамиды — надгробные плиты. Каждая — историческая ценность. Здесь славные имена Суворовых, Ртищевых, Нащекиных, Бутурлиных, Мстиславских, Пушкиных, Кутузовых, Мусоргских, Симанских. В конце пятой улицы — некрополь немцев Бюнтингов-Медем. Баронесса Софья Медем, чья родословная ветвь занесена в дворянскую книгу Псковской губернии, перенесла прах своих родных сюда. После того, как в 1917 году ее супруг, тверской губернатор Николай фон-Бюнтинг, отказался изменить присяге, данной императору Николаю II. И был растерзан революционно настроенной толпой, которой не было дела до заслуг семьи перед Отечеством — построенных благотворительных швейных мастерских для вдов и беженцев Первой Мировой, железнодорожных ветках, внедренных передовых сельхозтехнологий.

«И как будто бы избавляя губернатора от лишних страданий и мучений, был выплеск этой непонятной эйфории от потустороннего мира, ему выстрелили в висок из нагана. И мертвое тело продолжали истязать порядка 3-4 часов. Родственники собрали все, что осталось от тела Николая Георгиевича и предали захоронению», — Монах Антоний, пресс-секретарь Псковской епархии

На каждой панихиде, которая совершается в пещерах Богомзданных, поминают всех погребенных здесь православных христиан. В том числе и эту фамилию, которая верой и правдой служила на протяжении многих столетий русским императорам, русскому народу.

Марина Михайлова. Денис Алексеев. Вести-Псков.

Популярность рецензий

Без сомнения, эта скромная, блестящая и духовно убедительная книга стала одной из моих любимых работ КОГДА-ЛИБО. Я не хочу читать слишком много других рецензий на книгу архимандрита Шевкунова, чтобы моя собственная рецензия не подверглась чрезмерному влиянию … Читать дальше Без сомнения, эта скромная, блестящая и духовно убедительная книга стала одним из моих любимых произведений КОГДА-ЛИБО. Я не хочу читать слишком много других рецензий на книгу архимандрита Шевкунова, чтобы не повлиять на мою рецензию так или иначе.Эту работу легко описать: несколько молодых людей в России середины 1980-х годов ищут свой жизненный путь, немного запутавшись политически и философски, исследуя всевозможные варианты с добрым сердцем, но без особого руководства. В конце концов «Георгий» (начинающий сценарист и студент-кинолог в университете) заканчивает исследованием огромного и древнего монастырского мира, который находится над и (в буквальном смысле) под Псковским пещерным монастырем недалеко от того, что сейчас является границей Эстонии. Как единственный русский монастырь, который ни разу не закрывался из-за репрессивных политических, церковных или «мирских» внешних сил, это святое место было оплотом преданного, истинного служения Небу на Земле Богу, паломникам и путникам. более 600 лет.

Начав как новичок, юный Георгий погружается в часто разочаровывающие, но всегда полезные пути простой святости, святой дисциплины, братства, несчастий, радости, печали, мистики и чуда за чудом. В конце концов, став архимандритом Тихоном, Георгий рассказывает нам истории об удивительных братьях, отдавших свою жизнь служению Христу и Пречистой Богородице, каждый из которых имел свои личные проблемы и причуды, испытания и невзгоды и торжества.Он рассказывает истории так, как если бы вы были паломником, присутствующим в этом святом, святом монастыре, сидящим за одним из ужинов и слухом о таких чудесах из первых уст от любимого старого друга (или «нового» друга). Их жизнь проста и отмечена напряженным трудом, горячей молитвой и самым вдохновляющим посвящением Богу и своим собратьям. Именно в этой простоте проявляется удивительная полнота их духовной жизни, когда вы, читатель, путешествуете в мир любви, смеха, жизни и обучения с этими благословенными православными монахами.Свидетельством их святости являются повседневные образы и несложные приключения, которые могут касаться каждого! Они настоящие люди из плоти и крови, ущербные и одаренные, как и все люди, но привлеченные Богом, чтобы разделить святую совместную жизнь со всеми жизненными взлетами и падениями, заработав свою мудрость на горьком опыте — найдя Драгоценную Жемчужину в одном месте. дух смирения, под руководством тех духовных героев, которые пришли до них и разделяют с ними бремя, верно идя по дороге к Богу.

Поднявшись над миром, оставаясь в этом мире, правдивые истории этих благочестивых православных мужчин вызовут у вас слезы, смех, выражения благоговения, радости и, самое главное, к более глубокой и сильной вере во Христа Господа Всевышнего. Все и в Его Пречистой Деве Матери. Я должен сказать: редко я нахожу книгу, которая производит такое немедленное и неизгладимое впечатление в моем сердце и, что еще лучше, в моей душе. Дружелюбное, любезное и прямолинейное повествование отца Шевкунова рисует серию изысканных икон, так сказать, на каждой странице, и я полагаю, что этот чудесный сборник может понравиться людям всех вероисповеданий.Но это действительно для православных, во славу, красоту и свет нашего святого Православия. Это свидетельство несравненной силы Православия, поэтому, на мой взгляд, православные люди во всем мире должны найти место для этой новой классики в своих сердцах и домах. Это будет святой и благословенный день, когда я смогу посетить Псковский Печерский монастырь и выразить искреннее почтение святым братьям и отцам, которых я «встретил» здесь, благодаря письму отца Шевкунова. Драгоценная, драгоценная книга.

Псково-Печерский монастырь, Россия | Плугон

Псково-Печерский монастырь, Россия | Plugon

Travelguru

В центре комплекса находится Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, красивое здание в стиле русского барокко с множеством синих и золотых куполов наверху, через которое можно попасть в старую систему пещер. Этот пещерный комплекс 15 века является одним из самых красивых. очень мало монастырей, которые оставались открытыми во время Второй мировой войны и советского режима., Глубокий овраг — это место Свято-Успенского Псково-Печерского (Псковско-Печерского) монастыря, который был основан в 1473 году с первой освященной церковью, построенной на склоне холма. ., Псковско-Печерский монастырь, Россия: https://www.atlasobscura.com/places/pskov-caves-monastery-pskovo-pechersky,

Взаимодействовать Исследуйте истории

предупреждение

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ : Конфиденциальный или явный контент.
Щелкните здесь, чтобы просмотреть.


Проведите по экрану, чтобы увидеть больше

TAG_TEXT

TAG_LIKE_COUNT

Нажмите Spots
или Play 9000 в вашем браузере.

< Мои вилки >

PROJECT_NAME

SCREEN_NAME

PDATE

touch_app

touch_app

_ 3 3

_

9002 900


отменить

фотоаппарат

фотоальбом

добавить

skip_previousskip_next

play_arrow
доля прозрачная прозрачная

прозрачная

Plugon — это платформа изображений для исследования и обучения с помощью дополнений.Узнать больше … Войдите в систему и воспользуйтесь функцией Plugon Augmentation, чтобы исследовать похожие вещи с помощью камеры. Узнать больше …

Исследовать канал

Этот интерактивный опыт был создан и дополнен данными для обучения, тренировки и исследования Плагон.

Добро пожаловать в Plugon
Теперь вы вошли в систему. Начните и создайте потрясающий контент для своих пользователей.

Введение

Опыт обучения
с использованием Image Augmentation.

Дополнение

Расширение возможностей
над объектами и сценой.

Plugon — это платформа Augmentation , цель которой — продемонстрировать и выделить визуальную информацию вокруг нас и сделать ее доступной для обучения , , обучения и исследования.

Создать интерактивный плагин
Загрузить изображение, добавить теги и поделиться

Добавить несколько предложений.
Каждое предложение будет генерировать новый тег.

Выберите причину … Насильственный контентВы можете вручную отредактировать их позже.
Ширина 600, Высота 400 Ширина 800, Высота 600 Ширина 1024, Высота 768

Встроить одиночный ImageEmbed Player

Копировать и вставить на свой веб-сайт

Камера по умолчанию

Загрузка …

готово

Готово

Священные пещеры Псково-Печерского монастыря описание и фото — Россия — Северо-Запад: Печоры

Священные пещеры Псково-Печерского монастыря описание и фото — Россия — Северо-Запад: Печоры.Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.

Фото и описание

В отличие от большинства русских монастырей, возведенных на крутых прибрежных полосах рек или холмов, ансамбль жилых домов и храмов Псково-Печерского монастыря расположен в котловине, омываемой большим кольцом. высокие холмы у реки Каменец. У основания одного из холмов есть вход, ведущий в обширную систему пещер, впервые упомянутых в 1392 году.Бывший священник из города Пскова Иоанн Шестник построил на этом месте в 1473 году монастырь, а вскоре и пещерный храм во имя Успения Богородицы. После постройки пещеры и храма их начали приводить в порядок, придавая им более роскошный вид, а внешнюю стену укрепили кирпичом.

Прямо у входа в священные пещеры можно увидеть мощи пещерных монахов Ионы, Марка, проницательного Лазаря, а также преподобной матери Вассы.По сути, пещеры представляют собой священное монастырское кладбище, хотя точное количество захоронений еще не установлено. Есть предположение, что в этих местах похоронено около десяти тысяч человек. В течение года температура в пещерах не поднимается выше +5 ° C.

От входа в пещеры проходят семь подземных галерей, которые представляют собой так называемые улицы, которые за разные периоды времени расширялись и удлинялись. . Пятая и шестая улицы называются Братскими — именно здесь похоронены монахи монастыря.Захоронение паломников производилось в других галереях, в которых находятся захоронения защитников обители и благочестивых мирян.

Известковые и керамические плиты с древними надписями — керамидами когда-то были установлены в стенах пещеры; Эти записи являются надгробиями и имеют большую историческую и художественную ценность.

В конце главной улицы находится канун — специально разработанный подсвечник в виде небольшого столика. Накануне праздника проходит поминальная служба.Как известно, поминальная служба — это поминальная служба, которая содержит молитву к Богу о прощении всех грехов, а также упокоение души умершего в небесных обителях. Есть благочестивый обычай, согласно которому на отпевании молятся со свечой в руках в знак того, что сердца страждущих горят любовью и верой в Господа Бога и что их души переносятся в Царство. вечного света, блаженства и вечной радости, где обитают Господь и все святые.

Сразу после кануна стоит деревянный крест, а справа от него место захоронения выдающегося православного епископа — митрополита Вениамина Федченко, прославившегося как церковный писатель, большая часть произведений которого опубликована. На левой стороне креста мощи русского новомученика Георгия Садковского, долгие годы находившегося в заключении в лагерях и тюрьмах.

Большая часть плит монастырских пещер — это надгробия знатных вельмож, а также их семей из Пскова, Торопецка, Новгорода.События надписей, хорошо сохранившихся на каменных и керамических плитах, позволяют узнать достаточно подробную информацию о некоторых семьях и их родственных связях. Именно в пещерах названы имена около двадцати членов семьи Бурцевых, а также упоминается их родство с другими фамилиями. Примерно одиннадцать человек принадлежат семье помещиков из города Пскова по фамилии Назимов, а семнадцать человек принадлежат к семье Татищевых. Кроме того, в пещерах похоронены воины, защищавшие монастырь во время многочисленных войн.

Знаменитые пещеры Псково-Печерского монастыря — уникальное место упокоения святых, которое буквально пропитано молитвами преданных подвижников; место поистине сакральное, представляющее собой художественный, уникальный и исторический памятник или некрополь, не имеющий на данный момент аналогов по сохранности и полноте надгробий.

Примерно одиннадцать человек принадлежат семье помещиков из города Пскова по фамилии Назимов, а семнадцать человек принадлежат к семье Татищевых.Кроме того, в пещерах похоронены воины, защищавшие монастырь во время многочисленных войн.

Знаменитые пещеры Псково-Печерского монастыря — уникальное место упокоения святых, которое буквально пропитано молитвами преданных подвижников; место поистине сакральное, представляющее собой художественный, уникальный и исторический памятник или некрополь, не имеющий на данный момент аналогов по сохранности и полноте надгробий.

Примерно одиннадцать человек принадлежат семье помещиков из города Пскова по фамилии Назимов, а семнадцать человек принадлежат к семье Татищевых.Кроме того, в пещерах похоронены воины, защищавшие монастырь во время многочисленных войн.

Знаменитые пещеры Псково-Печерского монастыря — уникальное место упокоения святых, которое буквально пропитано молитвами преданных подвижников; место поистине сакральное, представляющее собой художественный, уникальный и исторический памятник или некрополь, не имеющий на данный момент аналогов по сохранности и полноте надгробий.

Знаменитые пещеры Псково-Печерского монастыря — уникальное место упокоения святых, которое буквально пропитано молитвами преданных подвижников; место поистине сакральное, представляющее собой художественный, уникальный и исторический памятник или некрополь, не имеющий на данный момент аналогов по сохранности и полноте надгробий.Знаменитые пещеры Псково-Печерского монастыря — уникальное место упокоения святых, которое буквально пропитано молитвами преданных подвижников; место поистине сакральное, представляющее собой художественный, уникальный и исторический памятник или некрополь, не имеющий на данный момент аналогов по сохранности и полноте надгробий.

Также рекомендуем ознакомиться с описанием и фотографиями руин Форталеза-де-Армакао-де-Пера — Португалия: Armacao de Pera

Тема: Священные пещеры Псково-Печерского монастыря, описание и фото — Россия — Северо-Запад: Печоры .

Автор: Келли Костин

Святой Корнилий, игумен Псковских пещер (+ 1570)

Святой Корнилий Псковский (праздник — 20 февраля)

Священномученик Корнилий Псковский родился в 1501 году в Пскове в дворянской семье Стефана и Марии. Чтобы дать сыну образование, родители отправили его в Псковский Мирожский монастырь, где он работал под руководством старца.Он делал свечи, рубил дрова, изучал свои письма, переписывал и украшал книги, а также писал иконы. Закончив учебу, Корнилий вернулся в родительский дом с решимостью стать монахом.

Однажды правительственный чиновник Мисюр Мунехин взял Корнелиуса с собой в лес Псковско-Печерский монастырь, который тогда был в худшем состоянии из всех храмов Пскова. Красота природы и торжественность богослужений в пещерном храме произвели на Корнилия такое сильное впечатление, что он навсегда покинул родительский дом и принял монашеский постриг в Псковско-Печерском монастыре.


В 1529 году, в возрасте двадцати восьми лет, преподобный Корнилий был поставлен игуменом и стал настоятелем монастыря. Когда он был игуменом, Псковско-Печерский монастырь достиг своего расцвета. Число братьев увеличилось с 15 до 200 человек. Это количество монахов не было превзойдено ни при одном последующем главе монастыря.

Деятельность преподобного Корнилия распространилась далеко за пределы монастыря. Он распространял Православие среди жителей Эсти [Эсти]) и Саэти, живущих вокруг монастыря, строил церкви, хосписы, дома для сирот и нуждающихся.Во время страшной чумы в Псковской области святой Корнилий ходил по кишащим чумой селам, чтобы причащать живых и петь заупокойные службы.

Во время Ливонской войны святой Корнилий проповедовал христианство в оккупированных городах, строил церкви и раздавал щедрую помощь из монастырских кладовых эсти и ливонцам, пострадавшим от войны. В монастыре он самоотверженно лечил и кормил раненых и искалеченных, хранил мертвых в пещерах и вписал их имена в монастырский Синодикон на вечную память.


В 1560 году, в праздник Успения Богородицы, преподобный Корнилий послал просфору и святую воду в благословение русским войскам, осаждающим город Теллин. В тот же день немцы сдали город.

В 1570 году, когда в Ливонском Юрьеве была основана кафедра, некий игумен Корнилий был назначен епископом Юрьевским и Велянским (то есть Теллином). Некоторые отождествляли его со святым Корнилием, но это не соответствует действительности.

Святой Корнилий очень любил книги, и в монастыре было немало книг. В 1531 году появился его труд «Рассказ о происхождении Печерского монастыря». В середине XVI века Псковско-Печерский монастырь перенял традицию летописания Спасо-Елеасарского монастыря.


В начале летописи были рассказы о первых двух псковских летописях с 1547 по 1567 год. Кроме того, игумен Корнилий оставил после себя большой монастырский Синодикон для поминовения умерших братьев и благодетелей обители, а с 1588 года он стала вести «Кормовую книгу» [«Кормовая книга.«Поскольку корма корабля называется кормой, смысл названия -« оглядываться в воспоминаниях »]. Он также составил «Описание монастыря» и «Описание чудес Печерской иконы Божией Матери».

Святой Корнилий расширил и украсил монастырь, еще больше расширил монастырские пещеры, перенес деревянную церковь Сорока мучеников Севастийских за монастырскую ограду к монастырским воротам и построил на ее месте церковь во имя Св. Благовещение Пресвятой Богородицы в 1541 году.В 1559 году он построил храм Покрова Пресвятой Богородицы.


Место мученической смерти преподобного Корнилия

Печерский монастырь, находившийся на границе Российского государства, был не только маяком Православия, но и оплотом против внешних врагов. Россия.

В 1558-1565 годах преподобный Корнилий построил вокруг монастыря массивную каменную стену, а над святыми вратами построил каменный храм в честь святителя Николая, доверив ему охрану обители.В церкви стояла резная деревянная икона «Николай Воин».

В летописи, составленной иеродиаконом Питиримом, записана мученическая смерть преподобного Корнилия: «Этот блаженный игумен Корнилий … был игуменом сорок один год и два месяца. Не только как инок, но и своим постом и святой жизнью он был образом спасения … В те времена на Русской земле было много волнений. Наконец, земной царь (Иван Грозный) послал его из тленной жизни к Царю Небесному в вечные жилища 20 февраля 1570 года, на его 69-м году жизни.(Эта информация находится на керамической пластине, из керамики, покрывающей устье гроба святого Корнилия).


Могила преподобного Корнилия

В древних рукописях Троице-Сергиевой лавры было написано, что игумен Корнилий вышел из монастырских ворот с крестом навстречу царю. Разгневанный ложной клеветой Иван Грозный собственноручно обезглавил его, но тут же раскаялся в содеянном и отнес тело в монастырь.Путь, алый кровью преподобного Корнилия, по которому царь нес его тело в Успенский храм, получил название «Кровавый путь». Свидетельством покаяния царя стало щедрое вознаграждение Псковско-Печерскому монастырю после кончины преподобного Корнилия. Имя игумена Корнилия внесено в Царский Синодик.

Тело святого Корнилия было вставлено в стену «пещеры, созданной Богом», где оно оставалось нетронутым в течение 120 лет.В 1690 году митрополит Псковский и Изборский Марцелл приказал перенести мощи из пещеры в Успенский собор и поместить в новый склеп в стене.

17 декабря 1872 года мощи преподобного Корнилия были перенесены из бывшей гробницы в медно-серебряный реликварий. Они были помещены в новый реликварий в 1892 году. Предполагается, что служба мученику была составлена ​​для Обретения мощей в 1690 году.

Изучение исторических городов-крепостей на северо-западе России

Джо Гримм | Специально для свободной прессы

На северо-западе России, достаточно далеко от центров силы Москвы и Санкт-Петербурга.Петербург чувствует себя забытым, люди помнят, что их история насчитывает более тысячелетия.

Три крепости, обнесенные стенами, проделают путь в тысячу лет, который перекликается с гораздо более молодым укреплением, Детройтом, городом на проливе.

Центральным элементом этой российской экскурсии является древний город-крепость Псков, страж на слиянии реки Великой и реки Малой Псковы. Псков (произносится как Скове) больше не призван защищать Россию, но по-прежнему гордится своей ролью в контроле торговли в молодой России и за ее пределами и защите ее от волн захватчиков.

Подробнее:

Именно в Пскове, в то время далеко от новых центров власти, Николай II, последний русский царь, был вынужден отречься от престола в марте 1917 года. В своем дневнике Николай написал: «В 1 часов утра (16 числа). Я выехал из Пскова с тяжелым сердцем из-за пережитого. Вокруг меня предательство, трусость и обман ».

Псков — это 180 миль по большей части двухполосной дороги к юго-западу от Санкт-Петербурга. Рекомендуется местный водитель, который стоит около 100 долларов в одну сторону.Дорога прямая, но неровная, поездка занимает до пяти часов.

Главная достопримечательность Пскова с населением 200 000 человек — это не вокзал, а его кремль, или кром. Как и форт в Детройте, это укрепление было корнем города, построенным на берегу реки и сосредоточенным вокруг церкви. Но на этом сходство заканчивается.

Первое письменное упоминание о Пскове датируется 903 годом. Доминантой комплекса является русский православный Троицкий собор, расстояние от основания до куполов которого составляет 256 футов.Он был освящен в 1699 году и стал самым новым в череде церквей.

Внутри кромы можно подняться по 33 ступеням к необычной для семиэтажного иконостаса церкви и зажечь свечу в память о похороненных здесь святых князьях Гавриле и Довмонте.

Снаружи можно стоять на булыжнике веча, или митинговой площади, где звонили колокола, призывая псковичей демократически обсуждать гражданскую жизнь.

Рядом каменный крест отмечает местонахождение Малого Благовещенского собора.Сразу за самой внутренней стеной находится группа реконструированных фундаментов для многих меньших церквей, построенных купцами. Стена, в некоторых местах толщиной 20 футов, росла, чтобы окружить население своими известняковыми объятиями.

Псков выдержал атаки и осады, но стены не были защитой от бомбардировок и нацистской оккупации во время Второй мировой войны.

Большая часть города была разрушена, и тысячи людей покинули город, но некоторые из самых исторических зданий города были спасены, в том числе то, что стало лучшим музеем города, частью имения псковского купца Сергея Поганкина.Его фамилия была переведена как поганка, стервозная и языческая, но нельзя отрицать значение религиозных сокровищ музея.

Во дворе музея стоит старый трактор «Фордсон», давно выгоняемый на пастбище.

Генри Форд, прославленный как производственный гений, к 1926 году продал России 25 000 тракторов Fordson. Fordson стал прототипом советских тракторов Fordzon-Putilovet. Они были ключом к российскому сельскому хозяйству, которое теперь в значительной степени покинуло этот регион.

Двигайтесь на запад от Пскова в сторону Европы 19 миль, и вы найдете Изборск, еще более массивную и удаленную часть щита от захватчиков. Эта сельская крепость, также с известняковыми стенами, теперь находится в симбиозе с людьми.

Они живут в небольших домиках поблизости, защищая, обслуживая и восстанавливая комплекс, и он обеспечивает работой строителей, гидов, поваров и доцентов. Изборск, в значительной степени доморощенный, претендует на статус всемирного наследия ЮНЕСКО.

Поселение в этом районе впервые упоминается в 682 году, а крепость была построена в 1302 году.Сегодняшний сайт был перестроен примерно 200 лет спустя. На территории есть два входа и два выхода для совершения рейдов или за водой.

Входы выполнены в виде захабов, ловушек, как в Пскове. Захватчики, вошедшие в ворота, обнаружили, что они закрываются за ними, а перед ними — уклон и высокие стены с обеих сторон. Попав в ловушку, они были убиты дождем из кипящей смолы, камней и стрел сверху.

Сокровище Изборска не в церквях, а в домах за стенами, набитых повседневной мебелью разных периодов.Здесь вокруг крепости раскопаны артефакты, самые ценные из которых находятся в небольшом музее. Самые тяжелые — это каменные кресты и жернова, которые приносят с полей и вешают на стены. Жернова предназначались для зерна; кресты считаются не надгробиями, а пограничными знаками или камнями почитания.

Эта крепость более практична, чем укрепления Пскова, и сохраняет большую часть своей первоначальной архитектуры. В Изборске посетители могут взобраться на стены и башни, заглянуть на прилегающую территорию, есть еще развлечения для детей.

В Изборске можно вкусно покушать. Уютная комната с одним столом и камином означала обед из уха, салата из свеклы и маринованной сельди, которые часто подают по праздникам, а не только в России, и тонких блинов с вареньем.

Напитками были кофе, чай или морс, негазированный напиток, обычно приготовленный из брусники и клюквы. В главном ресторане была большая русская деревенская печь, которая обогревает всю комнату и имеет место наверху, служащее подогреваемой кроватью.Уличные столы предназначены для теплых дней.

Еще 13 миль к северо-западу приведут вас в милю от границы России с Эстонией. Там, казалось бы, подземное укрепление, обнесенное стеной, охраняет фантастические церкви, монастырь на 80 человек и творит чудеса.

Официально монастырь Успения Пресвятой Богородицы, его еще называют Псково-Печерским монастырем.

Спрятанный в овраге, а не на насесте, этот православный монастырь когда-то отражал захватчиков из Ливонского региона Восточной Европы, поляков и шведов.

Центральным элементом монастыря является Успение Богородицы, увенчанное голубыми куполами и золотыми звездами, символизирующими Марию. Церковь является входом в естественные пещеры, которые использовались для захоронений уже 500 лет. Несколько удачливых посетителей могут исследовать пещеры.

В них есть могилы, запечатанные в стенах каменными или фарфоровыми маркерами, боковые пещеры со стопками гробов и небольшие часовни.

Пещеры привлекали монахов для уединенного поклонения, и преподобный Марк стал первым отшельником, поселившимся в пещерах в конце 14 века.Церковь и монастырь основали преподобный Иона, его жена Васса и двое их сыновей. Церковь была освящена в 1473 году, и Васса был первым человеком, похороненным здесь, в нише у входа в пещеры.

Построенный на холме с пещерами, передний фасад церкви был построен в 18 веке, но нет задней части. Кроме того, купола расположены не так, как обычно, с самым высоким, для Иисуса, в центре, а купола для евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна расположены квадратом вокруг него, как это сделано в Пскове.

Комплекс в значительной степени был заложен молодым настоятелем Св. Корнилием (Корнилием) в XVI веке. Когда посетители входят, они проходят через Николаевские ворота и спускаются по крутому склону, называемому Кровавым путем. Рассказывают, что Иван Грозный обезглавил Корнилия из-за клеветнических слухов при встрече с ним в монастыре.

Сожалея об этом, Иван понес тело Корнили по тропинке к Успенской церкви, окрасив дорогу кровью. Мощи Корнилы, которые не гниют, до сих пор находятся в храме.

Еще одно сокровище — икона Пресвятой Богородицы, которая успешно защищала монастырь и город Псков от польских захватчиков в 1581 году. монастырь, не достойный картин. Ожидается любезность, так как в монастыре есть могилы и места, где монахи могут молиться, спать и есть.

Монастырь уравновешивает молитву с туризмом и посещениями местных жителей, которые спускаются с холма на службу, точно так же, как все три этих обнесенных стеной участка веками уравновешивали религиозное и военное.

Джо Гримм работает редактором в резиденции факультета журналистики Мичиганского государственного университета. С 1983 по 2008 год работал в Free Press. В марте преподавал в Псковском государственном университете по приглашению консульства США в рамках проекта «Дружба».

Fr. Молитва Иоанна (Крестьянкина) в Псковско-Печерском монастыре

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), старец блаженной памяти Псковско-Печерского монастыря, вчера, 5 февраля, в 14-ю годовщину со дня кончины преставился в монастыре с молитвой.

Высокопреосвященнейший митрополит Псковский и Порховский Тихон, лично знавший о. Иоанн совершил Божественную литургию в Михайловском соборе Свято-Успенского Псковско-Печерского монастыря в день кончины великого старца вместе с Преосвященнейшим епископом Одинцовским Порфирием, сообщает пресс-служба Псковской епархии.

Литургию пели приходской и братский хор монастыря.

На богослужении присутствовала игуменья София (Силина) из Воскресенского Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге.Петербурга, братии и прихожане монастыря, а также многочисленных паломников и духовных чад архимандрита Иоанна.

После прекращения Божественной литургии, мит. Тихон обратился к прихожанам с архипастырской проповедью, в которой призвал людей подражать вере о. Иоанн, который всегда поддерживал истинную духовную связь с Богом.

Fr. Иоанн исполнил все заповеди Бога «все дни своих долгих и прекрасных 95 лет жизни, начиная с младенчества в Церкви и кончая последними моментами своей жизни, которые мы вспоминаем сегодня», — проповедовал Его Высокопреосвященство. собственный духовный отец.

После богослужения Высокопреосвященство отслужил поминальную литию в память о приснопамятном о. Иоанна у входа в Боготворенные пещеры и у могилы Старца.

Фото: Псковская епархия

епископов Сербской Православной Церкви посетили торжества в Псковском Печерском монастыре

22 августа 2019 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла группа епископов и духовенства Сербского Патриархата совершила паломничество. святыням Русского Севера.В состав группы входили епископ Бакинский Ириней; Епископ Моравичский Антоний, настоятель Московского представительства Сербской Православной Церкви; Епископ Мохачский Исихидже, викарий Бакинской епархии; и протоиерей Владан Симич, секретарь Бакинской епархии. Гостей сопровождал Ю. Хошев, секретариат по межправославным связям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

С 23 по 26 августа паломники находились с визитом в Преображенском Валаамском монастыре, в котором совершили поклонение святыням монастыря и посетили монастырские скиты, а 25 августа, в день Собора святых Валаамских, епископ Ириней совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском соборе монастыря.

26 и 27 августа сербские гости были в Пскове. Они поклонились святыням Троицкого собора и осмотрели некоторые исторические места города. Они также посетили Мирожский Спасо-Преображенский монастырь, осмотрели церкви и исторические памятники города Изборска.

27 августа епископ Ириней и сопровождающие его лица прибыли в Псково-Печерский Успенский монастырь, где их тепло встретили митрополит Псковский и Порховский Тихон и братия монашеской общины.

28 августа, в престольный праздник монастыря, епископы Ириней, Антоний и Исихий сослужили Божественную литургию с митрополитом Волоколамским Иларионом, главой ОВЦС, и митрополитом Тихоном. Служба, на которой присутствовало большое количество верующих, проходила на площади у Архангельского собора Михаила.

В завершение богослужения митрополит Тихон как глава Псковской митрополии и настоятель Псково-Печерского монастыря тепло приветствовал гостей от Сербской Православной Церкви.Обращаясь к главе ОВЦС, он, в частности, сказал: «Годы вашей молодости прошли здесь, в Псково-Печерском монастыре, среди других мест… Мы очень рады, что спустя десятилетия вы вернулись сюда, и молимся Пресвятой Богородице. Боже, чтобы Она в свой особенный день дала тебе особую силу, радость и мир — все, что Она так щедро дает каждому искреннему сердцу, которое приходит к Ней, особенно в дни Ее великих праздников. Мы просим вас молиться и всегда будем рады видеть вас в Псково-Печерском монастыре ».Он также поприветствовал иерархов Сербской Церкви и попросил их святых молитв, выразив благодарность за их приход в тот же день.

В своем ответе митрополит Иларион поздравил прихожан по случаю праздника Успения Пресвятой Богородицы и передал присутствующим благословение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Затем он рассказал об особом почитании, которое проявлялось к Богородице с самого крещения Руси », поскольку Она дала жизнь не только Господу нашему Иисусу Христу, но и отдала Себя нам и стала для всех нас Матерью Небесной. ‘.

Обращаясь к митрополиту Тихону, Высокопреосвященство сказал: «Я очень рад, что именно Вы назначены правящим архиереем Псковской епархии и игуменом этой святой обители. В те же годы, когда я приехал сюда молодым человеком, вы, тоже молодой человек, жили здесь послушником. Вы знали каждого старца и спустя много лет сняли о них замечательный фильм. Не случайно Его Святейшество выбрал Вас, когда встал вопрос о необходимости заполнения вакансии на Псковской престоле и назначения настоятеля Псково-Печерского монастыря ».

Митрополит Иларион также приветствовал гостей из Сербской Православной Церкви. Он сказал, что эта Церковь всегда была близка к Русской Православной Церкви и что наши народы одной веры и крови. «Мы особенно остро чувствуем эту близость, когда Русская Церковь подверглась агрессии со стороны Константинопольского Патриархата, который вторгся в священные границы нашей Церкви — Украины вопреки всем церковным канонам и всему каноническому и историческому Преданию.Ни одна Поместная Православная Церковь не признала это беззаконие Константинопольского Патриарха. И Сербская Церковь немедленно возвысила свой голос против этой акции, и сегодня мы вместе выступаем против продолжающегося беззакония, моля Пресвятой Богородицы, чтобы Она положила конец этому перевороту в Православной церкви ».

Он сказал, что эти события не поколеблют ни Русскую православную церковь, ни Вселенскую православную церковь. «В истории Церкви были Константинопольские Патриархи-еретики; были Константинопольские Патриархи, отступники от Православия; были Патриархи Константинополя, которые были униатами; в то время как Церковь выстояла и будет держаться; и никто не может поколебать нашу святую православную веру, поскольку мы свидетельствуем об этом всю свою жизнь ».

В заключение митрополит Иларион сказал: «Я верю, что Богородица всегда покроет Своей пеленой от всякого зла — нас, нашу святую Церковь и нашу любимую Родину, и всех нас».

Тогда епископы, духовенство, монахи и миряне прошли крестным ходом вокруг монастыря.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.