Пуштуны евреи: Пуштун еврею не товарищ // Jewish.Ru — Глобальный еврейский онлайн центр

Содержание

Пуштун еврею не товарищ // Jewish.Ru — Глобальный еврейский онлайн центр

«Талибан» не хочет иметь с Израилем никаких отношений. При этом веками афганские пуштуны вели свой род от евреев. Были ли они правы, разбирался наш корреспондент.

Сегодня в мире проживает, по разным оценкам, от 49 до 63 миллионов пуштунов. Точнее сказать невозможно: в Афганистане почти каждый второй житель – пуштун, но перепись населения в стране не проводили с 1979 года. Большая часть пуштунов живет в Пакистане ­– это около 35,7 миллиона человек, пуштунские общины есть также в Индии, ОАЭ, США, Иране, Великобритании, Канаде, России и Малайзии. Пуштуны говорят на пушту, относящемся к восточно-иранским языкам, исповедуют ислам, преимущественно суннитского толка. При чем же здесь потерянные колена Израилевы?

Живший в XIII веке персидский историк аль-Джузджани в книге «Насировы разряды» писал: «Во времена династии Гуридов народ, называемый Бани Исраил, жил в районе Гор». Гор был центром государства Гуридов, а сейчас это название носит одна из провинций Афганистана. Затем легенда стала переходить из книги в книгу, потихоньку обрастая подробностями. И стала выглядеть так. У пророка Ибрахима – Авраама – был сын Талут, то есть Саул, имевший двоих сыновей, одного из которых звали Ирмия – Иеремия. У Ирмии родился сын Афган, потомки которого звались афганцами. Афганцы были любимцами царя Дауда, то есть Давида, и Сулеймана – Соломона. Сулейман, повелитель джиннов и ифритов, доверил афганцам охрану своего храма от злобных демонов и научил их языку ада. Но появился злой волшебник Бухт-уд-Насир – Навуходоносор, который рассеял колена Израилевы. Афганцы были высланы в Шам, откуда перебрались в Гор, сохранив приверженность единобожию. Во времена пророка Мухаммеда один из афганцев побывал в Мекке, а по возвращении убедил соплеменников принять ислам.

Из книг персидских историков легенда перекочевала в книги на языке пушту, первой из которых стала работа Афдал-хан Хатака «Украшенная драгоценностями история».

Книга появилась очень своевременно – в 1724 году. Двумя годами раньше эмир Кандагара Мир Махмуд-шах Хотаки, представитель одного из пуштунских племен, сверг шаха Персии и стал новым шахом. Но уже в 1729 году афганцы были разгромлены и потеряли шахский престол. Одновременно потеряла актуальность и легенда о древнем происхождении пуштунов. Интерес к ней вскоре снова пробудился – когда Британия установила свое правление в Индии, в которую тогда входил и современный Афганистан.

Об израильских корнях афганцев писали в своих заметках сэр Александр Бернс – британский посланник ко двору афганского эмира, а также ветеринар Ост-Индской компании Уильям Муркрофт: он отмечал, что у всех афганцев «типично еврейские черты лица». Майор Генри Джордж Раверти в предисловии к написанной им грамматике афганского языка утверждал, что сам царь Соломон поселил афганцев в районе Сулеймановых гор – потому они так и называются.

Французский офицер Жозеф Филипп Феррье, служивший в середине XIX века военным инструктором в армии Персии, опубликовал в 1858 году на английском языке книгу «История афганцев». Там он писал, что вождь одного из пуштунских племен подарил шаху Персии Надир-шаху Афшару написанную на иврите Библию и еще несколько предметов еврейского религиозного культа. Но, во-первых, Надир-шах правил Персией за 100 лет до того, как Феррье там служил. Во-вторых, непонятно, какой интерес для шаха-мусульманина могли представлять предметы чужой веры?

Хотя подавляющее число жителей Афганистана в XIX веке не умело читать, легенда о происхождении от древних израильтян проникла во все слои афганского общества и обрела популярность. Профессор Бар-Иланского университета Дан Шапиро в статье «В самом ли деле пуштуны имеют еврейские корни» утверждает: «Миф о древнееврейском происхождении пуштунов был изобретен их первыми историками, которые страдали от тяжелого комплекса неполноценности по отношению к персам и стремились прославить прошлое своего народа. Миф был создан при дворах пуштунских и частично монгольских завоевателей в Северной Индии, которые оказывали гостеприимство католическим миссионерам и с удовольствием слушали их истории, в том числе и библейские».

Однако в начале XX века антисемитизм во всем мире усилился и теория происхождения от потерянного колена Израилева стала терять в Афганистане популярность. На ее место пришла альтернативная версия, что пуштуны, как и все народы, говорящие на индоиранских языках, происходят от древних ариев – не следует путать ариев с арийцами, изобретенными нацистскими пропагандистами. Да и само государство древних ариев было основано на территории современного Афганистана. Именно это можно прочесть, например, на официальном сайте Министерства по делам границ и племен Афганистана. Название «Ариана» носит и основанная в 1955 году афганская государственная авиакомпания.

Пока в Афганистане отходили от связи с евреями – и выдвигали новые теории происхождения пуштунов от греков, раджпутов, гуннов и арабов, в только что созданном Израиле, наоборот, полюбили идею потерянного афганского колена. Второй президент Израиля Ицхак Бен-Цви в 1957 году выпустил книгу «Изгнанные и возвращенные», одна из глав которой посвящена афганским племенам. Бен-Цви писал, что первые евреи попали на территорию Афганистана, когда ассирийский царь Салманасар V выслал их из разоренной им Самарии. Президент провел множество интервью с афганскими евреями, совершившими алию. Он пришел к выводу, что раз афганские племена помнят, что являются потомками потерянных десяти колен, то это весомый аргумент в пользу правильности теории о еврейском происхождении пуштунов.

В Центральном архиве истории еврейского народа в Иерусалиме хранится коллекция документов раввина Элиягу Авихайля, который посвятил жизнь поиску потерянных колен Израилевых и в 1975 году создал для этого организацию «Амишав» – «Мой народ возвращется». Именно благодаря раввину Авихайлю возможность переехать в Израиль получили «Бней-менаше» – представители одного из племен Индии, заявлявшие о своем происхождении от одного из потерянных колен. В 1990 году он опубликовал книгу «Колена Израилевы: потерянные и рассеянные». В ней перечисляются традиции пуштунов, напоминающие еврейские. У пуштунов есть накидка, напоминающая талит. До недавнего времени сохранялась традиция соблюдения субботы. Существуют пищевые запреты, в том числе на то, чтобы смешивать мясное и молочное. По утверждению раввина Авихайля, у пуштунов есть имена Израиль и Самуэль, что не принято в исламе. Наконец, почти в каждом доме в районе Пешавара можно обнаружить особый знак – шестиконечную звезду Давида. Раввин вел переписку с афганцами, заявлявшими о своем еврейском происхождении.

Среди современных израильских ученых, выступающих в защиту этой теории, можно назвать Шалву Вайль – старшего научного сотрудника педагогической школы Сеймура Фокса Еврейского университета в Иерусалиме. В нескольких статьях Ясмин Элиаз из Бар-Иланского университета, опубликованных в 2014 году на сайте Sharnoff`s Global Views, перечисляется, что объединяет евреев и пуштунов. Так, она находит параллели между Торой и Пуштунвалаем – неписанным кодексом чести пуштунских племен. В первую очередь это вера в единого Б-га.

Еще в Пуштунвалае говорится о необходимости быть гостеприимным по отношению к любому человеку, пришедшему в твой дом – в Торе это рассказ, как праотец Авраам принимает трех странников. В Пуштунвалае есть право мстить обидчику в размере нанесенной обиды, в Торе – око за око, зуб за зуб. Ясмин Элиаз перечисляет имена пуштунов, встречающиеся в Торе и просто принятые у евреев: Асиф, Асаф, Биньямин, Кенан, Тамир, Тимор, Шир, Сахар. Белая накидка с синими полосами по бокам, которую носят многие пуштуны, носит название толиа, что по звучанию похоже на талит, а по внешнему виду разница лишь, что у пуштунской накидки отсутствуют на углах нити цицит.

Но уже упоминавшийся профессор того же университета Дан Шапиро утверждает, что и обряд зажигания свечей, и накидки заимствованы пуштунскими племенами не у евреев, а у зороастрийцев. Профессор исламских традиций института Pacifica Graduate в Калифорнии Заман Станизай в своей статье «Пуштуны – это потерянное колено Израиля?» указывает на огромное количество лингвистических, антропологических, исторических ошибок и противоречий в аргументах сторонников теории потерянного колена Израилева в Афганистане.

По его мнению, у претензий пуштунов на еврейское происхождение нет ни единого шанса быть подтвержденными ДНК-анализом.

В 2009 году проверить пуштунов племени африди на генетическое сходство с евреями поручили Национальному институту иммуногематологии в индийском Мумбаи. Результаты так и не были опубликованы. Много позже, в 2017-м, International Journal of Legal Medicine опубликовал результаты исследования пакистанских ученых, которые изучили ДНК 146 мужчин из племени юсуфзай, не являющихся родственниками. Выяснилось, что генетически представители этого племени ближе всего к соседним народам Пакистана и Афганистана, но не имеют ничего общего с монголами, индусами, греками и евреями.

Впрочем, было еще одно исследование, опубликованное в 2016 году в научном журнале Mitochondrial DNA Part A, которое показало наличие у евреев-ашкеназов и пуштунов племени хаттак одинаковых гаплогрупп митохондриальной ДНК – J1b и K1a1b1a. Вот только общий еврейско-афганский предок жил в период раннего неолита, то есть на несколько тысячелетий раньше не только вавилонского пленения, но и праотца Авраама.

Пуштуны — потерянное колено Израиля?

Пуштуны — потерянное колено Израиля?

История

Изображение: _media.dailygazette.com

Одна тема, относящаяся к потерянным коленам, которая обычно игнорируется, касается племени пуштунов (патанов).

Пуштуны, которых сегодня насчитывается 15 миллионов, обитают в основном в Пакистане и Афганистане, а также – в Иране и Индии. Традиционно они считаются потерянными коленами и сохраняют еврейские обычаи.

Пуштуны проводят обрезание на 8 день. Этот известный еврейский обычай является древнейшим в еврейской традиции. Я сам стал очевидцем и присутствовал на радостной церемонии обрезания на 8 день после рождения. Мусульмане имеют обычай обрезания, но не на 8-й день, а обычно в возрасте 12 лет.

У пуштунов используется малый талит, называемый Кафан. Это прямоугольная накидка, имеющая по краям бахрому, похожую на цицит, и это также древнейшая традиция у евреев, восходящая к Торе, и это признак их израильского происхождения. Они также используют и большой талит, который они называют джой-намаз. Это накидка, размером 2х3 метра, которая должна покрывать голову и плечи и используется для молитвы на земле, как у мусульман. Эта накидка не имеет бахромы по краям.

Пуштуны хранят обычай празднования субботы, которая является днем отдыха, и они не работают, не варят и не пекут. Пуштуны готовят 12 хал (традиционный еврейский хлеб, Левит 24:5) в честь субботы, как это делалось в древнем храме.

Одним из важных показателей, доказывающих израильское происхождение пуштунов, является зажигание субботних свечей. После зажигания свеча обычно покрывается широкой корзинкой. Свечи зажигают женщины в возрасте после 50 лет.

Пуштуны живут по еврейским обычаям

Пуштуны соблюдают кашрут, диетические законы, как и евреи. Они не едят мяса лошадей и верблюдов, что распространено в их районе, но абсолютно запрещено евреям. Они не смешивают молочное с мясным, что также является древней традицией Израиля. И у них есть традиция различать между чистыми и нечистыми птицами, что означает разрешенные и не разрешенные птицы в соответствии с Торой.

Некоторые по-прежнему надевают на лоб небольшую коробочку, которую евреи называют тфилин (филактерии) содержащую стих из Библии. Эта коробочка напоминает японские Токин Ямабуши на лбу. Это древний обычай Израиля. В еврейской коробочке находятся стихи молитвы Шма Исраэль: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един есть!» (Второзаконие 6:4). Обычай накладывания тфилин произошел из стиха Писания, «вы должны привязывать их как знак на руку, и они должны быть на лбу между глаз» (Второзаконие 6:8).

Интересно отметить, что пуштуны сохранили названия потерянных племен, такие как Ашер, Гад, Нафтали, Рувим, Манассия и Эфраим. Среди них есть люди, которые носят имена, характерные для десяти потерянных колен Израиля. Есть также люди, которые называются Израиль, Шмуэль и так далее, которые никогда не встречаются среди мусульман. Есть также множество названий мест, районов и деревень, похожих на названия в земле Израиля.

В регионе имеются археологические находки, свидетельствующие о еврейском прошлом и они также напоминают евреев этого региона, а их язык пушту имеет удивительно много слов из иврита. Пуштуны называются также афганцами или сыновьями пушту, который является их языком, но чаще всего их называют «бани Израиль» в смысле «дети Израиля», несмотря на то, что сегодня они живут как набожные мусульмане.

Внешний вид пуштунов такой же, как у евреев этой области. На основании их древних обычааев и других данных, можно утверждать, что есть определенная связь с племенами Израиля.

Пуштунов насчитывается сегодня 6 — 7 миллионов в Афганистане и 7 — 8 миллионов в Пакистане. Они живут в пограничном районе между этими двумя странами, и еще около 2 миллионов живут как кочевники. Эти пуштуны желают независимости, которую поддерживают в Афганистане, но которая является причиной постоянной напряженности в Пакистане, не признаающем их независимости.

Пуштунский закон похож на Тору

Афганистан является одной из наименее развитых стран Азии, и большинство населения неграмотно. Главным образом, оно занято в сельском хозяйстве и овцеводстве, и разведении других домашних животных.

Большинство людей живут в деревнях, а некоторые ведут кочевой образ жизни. Это страна, которая управляется законами Шариата, и более 90% населения являются мусульманами-суннитами. Но независимо от имеющей место модернизации, она не достигла горных пограничных районов. Здесь пуштуны продолжают свою вековую племенную жизнь.

Правовая система, известная как Пуштунвали, закон пушту, очень похожа на Тору, которая является священной книгой для евреев и книгой древнего еврейского образа жизни. У пуштунов можно найти как отдельные страницы, так и целые книги, и они очень почитают то, что называется у них Товрад Эль Шариф (Тора Моисея), и они встают при упоминание имени Моисея, несмотря на то, что оно не имеет религиозного значения в исламе.

Пуштуны очень здоровые, высокие и имеют очень светлую кожу. Они воины и держат оружие с юных лет. Они очень трудолюбивые, разумные, правдолюбивые и чрезвычайно законопослушные. Во всем мире они известны своим гостеприимноством.

Этническое происхождение пуштунов уже некоторое время интригует людей потому, что они отличаются не только внешностью, но и чертами характера от других групп, которые их окружают, например, от турок, монголов, персов или индо-иранцев. Очень трудно также проследить историю их появления в этом регионе, где десятки народов и крупных племен различного происхождения появлялись и исчезали.

Личная идентификация пуштунов

Израильское происхождение племен выражается по-разному. Помимо устной традиции, сохраняемой старейшинами племени, есть и интересные свидетельства, восходящие к отцам еврейской нации, сохраненные в свитках Генеалогия среди племен.

Эти свитки хорошо сохранились, и некоторые из них написаны золотом на оленьей шкуре. Не менее интересны и знаменательны имена племен, которые имеют близкое сходство с коленами Израиля. Племя Раббани на самом деле Реувен, племя Шинвари — Шимон, племя Левани — Леви, племя Дефтани – это племя Нафтали, а племя Джаджи — это племя Гада. Племя Ашури — это племя Ашера, племя Юсефсая – это племя сыновей Иосифа, а племя Африди – это на самом деле, племя Эфраима. Это названия десяти потерянных колен Израиля.

Пуштуны сами отмечают различия между оригинальными названиями племен и их нынешними именами из-за различных языковых диалектов в том, например, что Джаджи — на самом деле Гаджи или племя Гада. (Поэтому фамилия Гаджиев может означать, что предки ее носителя происходят из пуштунского племени Гада – Джаджи- прим. пер.).

Афганские евреи связывают племена Израиля с пуштунами. Физическое сходство пуштунов с другими евреями подтверждали и британские исследователи Афганистана, которые называли афганских евреев «пуштунами». Если они не будут одеты в свои традиционные одежды, то пуштунов нельзя будет отличить от других евреев региона. Среди 21 народа Афганистана только пуштуны и евреи имеют семитские черты. Их лица длиннее и светлее, а у некоторых даже голубые глаза. Как и евреи этого региона, пуштуны носят бороды и пейсы, что еще больше сближает эти народы.

Израильские черты пуштунов

Пуштуны имеют много других особенностей как потомки израильтян.

Их свадьба – типично еврейская. Свадебная церемония пуштунов включает хупу (брачный балдахин) и кольца по еврейскому обряду.

Пуштунские женщины придерживаются законов, похожих на еврейские, касающиеся менструации. В этот период на 7 дней не допускается контакт мужа и жены. После этого периода женщина погружается в реку или родник или идет в баню, если родника нет. То же самое и в израильской традиции с библейских времен.

У пуштунов есть также обычай левирата, который заключается в том, что если муж умирает без детей, то его живущий брат женится на вдове, чтобы сохранить род. Этот обычай сегодня больше не существует, но это был древний обычай Израиля, упоминаемый в Библии (Второзаконие 25:5-6).

Заповедь уважать родителей строго соблюдается в этих племенах. Сын должен подчиняться родителям во всех отношениях. Когда отец входит в комнату, все встают и склоняют головы в знак уважения. Это также израильская традиция.

Пуштуны отмечают Йом-Кипур

Мы знаем о некоторых членах племени Леверани, которые ежегодно на Йом-Кипур приходят в еврейские синагоги в Афганистане. Они остаются там до захода солнца, не произнося ни слова. Это напоминает о храмовой традиции на этот день, о первосвященнике и его службе.

Пуштуны сохранили древний обычай козла отпущения. В древнем Израиле был обычай нагружать грехами козла и отправлять его прочь в пустыню. Этот обычай козла отпущения существовал для того, чтобы искупать грехи народа (Левит глава 16). Даже сегодня обычай существует у пуштунов.

Обычно пуштуны молятся в мечети. Однако некоторые молятся в направлении Иерусалима, что является самым необычным. Есть несколько очень древних синагог в их районе, и пуштуны приходят к этим синагогам в особые дни, во времена больших стрессов или трагедий для специальных молитв. Человек, который ищет помощи, приходит туда прикоснуться к замку и помолиться. Есть люди, которые говорят, что в этих синагогах когда-то были свитки Торы. Это интересно, потому что сегодня пуштуны являются на самом деле набожными мусульманами.

Во времена эпидемии чумы пуштуны убивали овец и окропляли их кровью дверные косяки своих домов. Это то, что израильтяне делали в древнем Египте во время бедствий, которые там происходили.

Интересное свидетельство относится к помещению завернутой Книги Псалмов Библии под подушку больных для их исцеления.

Есть люди, которые говорят об амулетах, написанных на иврите. Некоторые содержат фразу «Шма Исраэль», и тайно написаны главой племени, и запрещается его называть

Символ щита Давида (звезда Давида) встречается почти на каждом пуштунском доме. Богатые делают его из дорогих металлов, а бедные – из простого дерева. Его можно видеть на башнях, школах, а также – на инструментах, браслетах и украшениях. Я видел это, по меньшей мере, раз 20 в различных местах. В Минерайане, центре Афганистана, есть даже школы, которые имеют щит Давида на двери или на камне над дверью.

Перевод: Мирьям Аргаман

Есть вопросы? Приглашаем в наш телеграм: Спроси Израиль.

источник

Ещё по теме: история, Пуштуны


Пуштуны – потерянное колено Израиля?

Александр МАЙСТРОВОЙ | Номер: 02/230 Февраль 2012

В самом Кашмире Вейль обнаружила не менее стойкие представления местных патриархов о своем происхождении. «Мы сидели во фруктовом саду в деревне в Кашмире, у подножия Гималаев. Мухаммед Вали, пуштун из племени Юсуф-Зай (в переводе – «Дети Йосефа») рассказывал мне свою родословную. Я спросила его, откуда ведет происхождение клан Юсуфа, и он ответил: «Ибн-Якуб» («Сын Яакова»).
Тогда я спросила его, кто такой Якуб. Мухаммед посмотрел на небо, словно прося небеса простить мне такое чудовищное невежество, затем повернулся ко мне и со снисходительным выражением и нескрываемой жалостью по отношению ко мне, несведущей, ответил: «Якуб – это Израиль. А мы – Бани-Исраэль, сыны Израиля».
По словам Вейль, вполне образованные и получившие западное образование афганцы не считают эти предания сказками и говорят о еврейском происхождении афганцев как о чем-то само собой разумеющемся. Так, во время ее бесед с группой студентов-пуштунов из университета в Дели те неохотно признавали, что их племена берут начало от «Бней-Исраэль». При этом они были воинствующими антисионистами и абсолютно не идентифицировали себя с Израилем.

«Они рассеяны по всему Кашмиру»
Шальва Вейль – не единственная, кто доказывает еврейское происхождение пуштунов. Не говоря уже о неистовом «собирателе потерянных колен» раввине Авигайле, к аналогичным выводам приходят другие историки и антропологи. Роберт Каплан, корреспондент американского журнала Atlantic Monthly и автор многочисленных исследований, включая известные книги «Солдаты удачи» и «К востоку от Тартарии», также повествует о предании, согласно которому племена «патхан» – потомки Афгана, внука царя Саула, принадлежащие к десяти коленам Израилевым.
Доктор Михаэль Рубин (Йельский университет), специалист по истории Афганистана, Центральной Азии и Ирана, ссылается на мемуары британского посла в Персии Джона Малькольма (1801 год). Малькольм рассказывает о бытующей в ряде провинций Афганистана легенде, согласно которой родоначальниками некоторых местных племен были изгнанные ассирийцами евреи. Михаэль Рубин сам побывал в Афганистане и пишет, что старейшины ряда племен признавались ему в своих еврейских корнях.
В ходе семинара по данному вопросу, проходившего в Иерусалимском центре всемирного объединенного ортодоксального еврейства имени Сеймура Абрамса, цитировались высказывания профессора Саффолкского колледжа в Нью-Йорке Лоуренса Эпштейна, который провел длительное и серьезное исследование проблемы еврейских корней ряда пуштунских племен. Эпштейн, как и Вейль, указывает на то, что у некоторых из этих племен зафиксированы специфически еврейские обряды. Например, женщины в семьях этих племен традиционно зажигают свечи в пятницу, а в качестве символа и магического знака используется шестиконечная «звезда Давида». Имена, принятые среди этих племен, являются, полагает Эпштейн, производными от еврейских: например, Рабани – от Реувена, Ашури – от Ашера, Левани – от Леви, Нафтахни – от Нафтали, Африди – от Эфраима, Шинмари – от Шимона и Юсуф-Зай – от Йосефа.
Интересно, что индийские исследователи приходят к таким же выводам, что и их западные коллеги. Бывший директор Института археологии Кашмира профессор Фида Хассанан пишет, что во время своих поездок по штату столкнулся с поразительным явлением. Крестьяне некоторых местных деревень, по его словам, будучи ортодоксальными мусульманами, верят, что произошли от угнанных в рабство евреев, и называют себя «Бней-Исраэль».
Старейшина деревни Гутлибгах, 90-летний Мир Алам после многочисленных отговорок согласился поведать Хассанану генеалогию своего рода. «Мы – наследники Яакова, чей отец был Исаак, а дед – Авраам, – сказал он. – У Яакова было 12 сыновей. Каждый из них стоял во главе племени. Эти племена рассеялись среди других народов. До прихода мусульман мы были буддистами, а еще раньше – Бней-Исраэль».
Хассанан, пораженный этими откровениями, провел собственное исследование и собрал поразительные факты. Оказалось, что жители Гутлибгаха и ряда соседних деревень не вступают в браки с другими мусульманами провинции и соблюдают весьма оригинальные для местной среды обычаи. Так, они не едят рыбу, не имеющую чешуи, и сухожилия, вырезанные из бедра. Не используют для приготовления пищи животный жир, пользуясь исключительно растительным маслом. Наконец, не ездят, не торгуют и не занимаются сельскохозяйственными работами в субботу. То есть соблюдают запреты, которых придерживаются только евреи. На вопрос, многие ли в этой провинции считают себя потомками Яакова, Мир Алам лаконично ответил: «Они рассеяны по всему Кашмиру».
Профессор Вейль подчеркивает: никто из пуштунов, признавших свои еврейские корни, не выразил ни малейшего желания репатриироваться в Израиль или хотя бы поддержать еврейское государство.
При этом забавно и вместе с тем символично, что серьезнее израильтян к возможности алии из Афганистана отнеслись… палестинцы. Не так давно палестинское радио передало сообщение о том, что США и Израиль разработали программу по «наводнению Палестины более чем полумиллионом афганских евреев». Последнее словосочетание звучит весьма многозначительно…
«Новости недели»

Книга «Евреи и пуштуны Афганистана. Пропавшие колена Израилевы: история, политика и ДНК-генеалогия» Клесов А А

  • Книги
    • Художественная литература
    • Нехудожественная литература
    • Детская литература
    • Литература на иностранных языках
    • Путешествия. Хобби. Досуг
    • Книги по искусству
    • Биографии. Мемуары. Публицистика
    • Комиксы. Манга. Графические романы
    • Журналы
    • Печать по требованию
    • Книги с автографом
    • Книги в подарок
    • «Москва» рекомендует
    • Авторы • Серии • Издательства • Жанр

  • Электронные книги
    • Русская классика
    • Детективы
    • Экономика
    • Журналы
    • Пособия
    • История
    • Политика
    • Биографии и мемуары
    • Публицистика
  • Aудиокниги
    • Электронные аудиокниги
    • CD – диски
  • Коллекционные издания
    • Зарубежная проза и поэзия
    • Русская проза и поэзия
    • Детская литература
    • История
    • Искусство
    • Энциклопедии
    • Кулинария. Виноделие
    • Религия, теология
    • Все тематики
  • Антикварные книги
    • Детская литература
    • Собрания сочинений
    • Искусство
    • История России до 1917 года
    • Художественная литература. Зарубежная
    • Художественная литература. Русская
    • Все тематики
    • Предварительный заказ
    • Прием книг на комиссию
  • Подарки
    • Книги в подарок
    • Авторские работы
    • Бизнес-подарки
    • Литературные подарки
    • Миниатюрные издания
    • Подарки детям
    • Подарочные ручки
    • Открытки
    • Календари
    • Все тематики подарков
    • Подарочные сертификаты
    • Подарочные наборы
    • Идеи подарков
  • Канцтовары
    • Аксессуары делового человека
    • Необычная канцелярия
    • Бумажно-беловые принадлежности
    • Письменные принадлежности
    • Мелкоофисный товар
    • Для художников
  • Услуги
    • Бонусная программа
    • Подарочные сертификаты
    • Доставка по всему миру
    • Корпоративное обслуживание
    • Vip-обслуживание
    • Услуги антикварно-букинистического отдела
    • Подбор и оформление подарков
    • Изготовление эксклюзивных изданий
    • Формирование семейной библиотеки

Расширенный поиск

Клесов А. А.

Издательство:
Концептуал
Год издания:
2015
Место издания:
Москва
Язык текста:
русский
Тип обложки:
Твердый переплет
Формат:
60х90 1/16
Размеры в мм (ДхШхВ):
215×145
Вес:
570 гр.
Страниц:
464
Тираж:
1000 экз.
Код товара:
801135
Артикул:
24915
ISBN:
978-5-906756-58-9
В продаже с:
04. 06.2015

Дополнительная информация

Аннотация к книге «Евреи и пуштуны Афганистана. Пропавшие колена Израилевы: история, политика и ДНК-генеалогия» Клесов А. А.:
Не менее тысячи лет существует легенда, пересказываемая в разных вариантах, что пуштуны Афганистана — потомки пропавших колен Израилевых. Считается, что десять из двенадцати полумифических колен Израиля после гибели Израильского царства предположительно попали в ассирийский и вавилонский плен, и со временем исчезли из поля зрения. Исторические сведения о десяти коленах на протяжении многих веков были отрывочными.
По догадкам, «народ-изгнанник» либо ассимилировался в плену, перемешался с другими народами и исчез навсегда, либо сохранил свои самобытные особенности в каких-то регионах. Загадка была практически нерешаемой. И вот на научную арену вышла ДНК-генеалогия, наука, исследующая происхождение человеческих родов, из которых сложились современные народы. В этой книге вы найдёте результаты поистине детективного расследования, проведённого крупнейшим специалистом по ДНК-генеалогии Анатолием Клёсовым и востоковедом Хомидом Саидовым.
В какой степени современные евреи и пуштуны родственны? Пуштуны — это потомки пропавших израильских колен или самостоятельные народы, частично соблюдающие некоторые еврейские обычаи? На эти и другие вопросы в книге можно найти ответы, основанные на данных истории, антропологии, археологии, лингвистики и ДНК-генеалогии. Читать дальше…

Пуштуны (афганцы) — происхождение народа, где и как живут, фото

Пуштуны представляют собой иранский этнос, который проживает в Афганистане и Пакистане. Также этих людей называют афганцами. Пуштунский народ до сих пор сохранил родоплеменные отношения. Основополагающим в их жизни является закон Пуштунвали — кодекс чести, положениям которого они беспрекословно подчиняются.

Численность

О количестве пуштунов можно говорить только приблизительно, так как на территории Афганистана перепись жителей не проводится больше 30 лет. Предположительно их число составляет 42 000 000 человек.

Где живут

Большая часть пуштунов живет в Афганистане — 13 000 000 (составляют около 40% населения страны), Пакистане — 28 000 000. На территории Афганистана ими густо заселены юг, запад, восток, также племена продвигаются на север государства. В Пакистане они расселяются по берегам реки Кабул, предгорьях Сулеймановых гор. Провинции Хайбер-Пахтунхва, Белуджистан плотно заселены пуштунами. Город Пешавар является одним из главных центров культуры. Примерное количество пуштунов, проживающих в других странах:

  • ОАЭ: 315 000;
  • Иран, Великобритания: по 100 000;
  • Канада, Россия, США: от 10 000 до 25 000.

Язык

Пуштуны разговаривают на языке пушту, принадлежащем к восточноиранским языкам. Он является государственным в Афганистане. Также некоторая часть говорит на урду (близкий к хинди), дари (язык афганских этнических групп).

Религия

Большая часть пуштунов исповедует ислам суннитского толка. Они основали радикальное исламское движение Талибан. Тем не менее приоритетным для них является кодекс Пуштунвали, который не всегда согласуется с положениями Корана.

Название

Популярная версия происхождения термина «пуштун» восходит к древнеиранскому «паршвана», что означает «член народа». По другой теории, древние пуштуны относятся к пактиям — древнему народу, упоминаемому в Ригведе. Древние персы и китайцы называли пуштунов афганцами. Согласно народной концепции, пуштун — это не только человек, говорящий на языке пушту, но прежде всего воин, соблюдающий Пуштунвали.

Пешавар

История

Северные земли нынешнего Афганистана в древности населяли племена камбоджей, которые были коневодами. После появления там индо-скифов они начали занимать южные территории (2 век до нашей эры). Затем регион Гиндукуша захватывали тюркские и арабские племена. Все они повлияли на этногенез современных пуштунов. Сулеймановы горы были местом локализации пуштунских племен вследствие их труднодоступности. Живя обособленно среди гор, племена промышляли разбоем. Начиная с 14 века афганцы стали мигрировать на равнину и расселятся вдоль рек Кабул, Гильменда, Аргандаба. Захватывая новые территории, они смешивались с таджикскими и другими племенами. Позднее пуштуны создали там собственные государства —Афганские ханства, просуществовавшие до 19 века. Одна из них — Дурранийская империя подчиняла себе важнейшие караванные пути.

Среди пуштунского народа имеется легенда, что они происходят от древних израильтян. Их царем является Саул — библейский персонаж, царь Израиля. По другой версии один из приближенных пророка Мухаммеда был знаком с афганским вождем, который принял от него ислам. Поэтому пуштуны считают себя истинными мусульманами и ревностно защищают свою веру. Эти версии подтверждаются многими арабскими летописями, в которых пишется про древних афганцев и обозначаются места их расселения.

Внешность

Пуштунский народ относится к европеоидной расе. Их внешность характерна для средиземноморских жителей. Подавляющее большинство имеет темные волосы, встречаются рыжие, русоволосые представители народа. Форма лица — овальная, с правильными тонкими чертами, как у европейцев. Есть как темнокожие, так люди со светлой кожей. Нередко встречаются представители пуштунов с голубыми, зелеными глазами, что красиво контрастирует с их смуглой кожей. Мужчины высокого роста, хорошо сложенные, женщины имеют изящные стройные фигуры.

Жизнь

Основными мирными занятиями пуштунов являются земледелие и скотоводство. Земледелие распространено на территориях с наличием плодородных земель (долины рек). В горных районах выращивали ячмень, пшеницу. На равнинах, кроме них, культивировали кукурузу, горох, чечевицу, масличные. Южные районы давали возможность возделывать рис, сахарный тростник, хлопок. Ввиду засушливого климата издавна применяется искусственное орошение земель. Для этого создавалась система каналов, идущая со склонов гор. В окрестностях Пешавара, Кухистана выращиваются виноград, абрикосы, сливы, инжир.

Скотоводство распространено у всех племен. Это важная отрасль хозяйства пуштунов. На равнинных территориях разводят коров, буйволов, лошадей, верблюдов, ослов. В горах держат преимущественно коз, овец. Мулы играют большую роль в транспортировке, так как хорошо передвигаются по горным тропам. У восточных племен распространены ремесла:

  • гончарство;
  • обработка дерева;
  • ковроткачество;
  • изготовление тканей;
  • вышивка;
  • производство национальной одежды, шапок.

В горных районах существует такой вид ремесла, как изготовление оружия. Пуштуны умеют плавить металл, занимаются ковкой. Наряду с холодным, производится также огнестрельное оружие, порох, патроны.

Жилище

У кочевых племен жилищем является четырехугольный шатер. Стоянка состоит из нескольких шатров, образующих круг. В центр загоняют скот. С приближением зимы жители концентрируются в более крупные поселения, состоящие из 70-100 семей. Оседлые племена живут в глинобитных одноэтажных домах. Жилище преимущественно однокомнатное, с плоской крышей, небольшими окнами. В горах селения имеют террасообразный вид. На равнине деревни окружают высокой стеной. Дом отапливается очагом. Топливом служит верблюжий навоз. На пол кладут циновки. Постель состоит из кошмы (войлочного ковра), подушки и одеяла. Вода для питья и домашнего пользования хранится в кувшинах. Каждое поселение имеет мечеть, кузницу, магазины. В больших городах строятся новые здания европейского типа. Там есть кинотеатры, рестораны, учебные учреждения.

Одежда

Одеяния пуштунов близки к традиционной одежде кочевников. Это просторные штаны, рубаха, безрукавка. Поверх этого костюма надевают длинный запашной халат. На голову надевают чалму или небольшую круглую шапочку в виде берета — паколь. Обувью служат кожаные сандалии. Женщины носят хлопковые штаны в сочетании с длинной рубашкой свободного кроя. Также популярны платья с длинными рукавами, присборенные по талии. Голову закрывают платком — хиджабом.

Традиции

Пуштуны — самый многочисленный в мире народ, не утративший родоплеменное деление. Эти отношения играют огромную роль в жизни населения. У них имеется 60 племен, которые включают в себя около 400 родов. Каждый род состоит из кланов. Это семейства, управляемые старейшинами. Рода возглавляют вожди, каждое племя подчиняется хану. Совет племени называется джирга. Особенностью культуры пуштунов является строгое следование их закону — Пуштунвали. Это некий свод ценностей, традиций, норм, контролирующих поведение людей в любых ситуациях. Пуштуны почитают Коран и опираются на его законы, однако если какое-то положение Пуштунвали идет вразрез с исламской верой, то руководящими принципами будут пуштунвалийские. Главные принципы пуштунвали:

  1. Сохранение своего достоинства, национальной гордости.
  2. Порядочность, благопристойность, почитание бога.
  3. Упорство в достижении цели.
  4. Равноправие.
  5. Незапятнанная честь, сохранение репутации.
  6. Право отмщения.

Истинным пуштуном считается тот, кто делами подтверждает принципы Пуштунвали. Такой человек достоин уважения всего племени. В первую очередь мужчина должен организовать свою жизнь и быт. Это означает умение распоряжаться имуществом, землей, а также создать правильные отношения в семье. Это основа устройства жизни, и человек, неспособный на это, не может быть полноправным членом общества. Все мужчины племени равны между собой, так как они — потомки царя Израилевого. Все представители народа должны соблюдать закон гостеприимства. Любому гостю нужно дать пищу, кров, одежду. С врагами нужно соглашаться на перемирие. На войне мужчина обязан быть смелым и отважным, но при этом проявить милосердие. Он должен защищать слабых, больных, женщин, детей, помогать тем, кто в этом нуждается. Необходимо отстаивать честь и достоинство, свое честное имя. Все обязаны соблюдать право кровной мести.

При несоблюдении этих законов человека могут выгнать из племени, тогда он останется один, без поддержки своего рода. Все спорные вопросы решаются на общем совете старейшинами. Совет (джирга) собирается сразу, по мере необходимости. Существует два типа джирги. На одной решаются внутренние проблемы племени (нарушение традиций, распределение общих ресурсов). На них разрешено присутствовать женщинам. На второй старейшины племени занимаются регулировкой отношений с соседними этническими группами, правительством страны. На джиргах обсуждаются все конфликты, принимаются решения о исполнении кровной мести. Каждый присутствующий может открыто выразить личное мнение. Запрещены оскорбления, ругательства. За нарушение этого правила выносится штраф, человек подвергается всеобщему позору.

Пуштуны часто заключают браки в пределах соседних родов. Невесту подбирают родители или женатые братья. Бывает, что в супруги предлагают младшую сестру жены одного из братьев. Родители невесты подробно расспрашивают о женихе. Если имеются какие-либо недостатки, могут отказать. До свадьбы молодые люди друг друга не видят. О внешности будущего супруга можно судить только по описаниям родственников. Невесте собирают приданое, среди которого множество отрезов ткани (на пошив одежды). Их дарят родственникам жениха. Свадьбу празднуют несколько дней. Дом украшают гирляндами, лепестками роз. Имеет место брачный контракт — жених подписывает документ, в котором оговаривается, что получит жена в случае смерти мужа или развода.

Еда

Основной пищей пуштунов являются пшеничные или кукурузные лепешки и молокопродукты. В рацион добавляются овощи, фрукты, рис. Повседневный завтрак часто состоит из чая и лепешки, ужин — похлебки с хлебом. Популярны также лапша, манты, самса, различные виды плова. В состоятельных семьях в меню входит мясо барана, буйвола, верблюда. На свинину наложен запрет. В пищу употребляют все части животных. После того, как животное режут, мясо вялят и кладут на хранение. Рыбу и морепродукты пуштуны не едят. Важное значение в питании имеют молокопродукты. Молоко в чистом виде употребляют редко, оно идет на приготовление сыра, сливок, сметаны, творога, йогурта. В пуштунской кухне используется множество пряностей. Некоторые из них:

  • имбирь
  • шафран
  • кунжут
  • куркума
  • кориандр
  • гвоздика
  • зира
  • красный, черный, белый перец.

На праздники готовят сладости. Это пахлава, халва, рисовые пудинги, печенье, сладкий кебаб из яиц и сиропа. Популярным напитком является чай. Его пьют с пряностями, молоком, содой, травами. Алкогольные напитки запрещены. Человек, появившийся в нетрезвом виде, подвергается строгому порицанию.

Известные люди

Среди пуштунов много известных на весь мир людей. Это писатели, поэты, политики. Вот некоторые из них:

  1. Абдулхамид Моманд — поэт, переводчик, последователь индийского стиля в поэзии. Его творчество вошло в золотой фонд афганской культуры.
  2. Махмуд-бек Тарзи — историк, поэт, министр иностранных дел Афганистана. Один из первых пуштунских журналистов.
  3. Хухшаль-хан Хаттак — поэт-воин, вождь племени хаттак, предводитель восстания против монгольских захватчиков.
  4. Абдул Ахад Моманд — первый афганский космонавт, обладатель звания Герой Советского Союза.
  5. Гульбеддин Хекматияр — премьер-министр Афганистана.
  6. Земарялай Тарзи — археолог, профессор восточной археологии.

В смешанных браках, где пуштуном был отец, родились такие известные актеры, как Шарукх Кхан и Фероз Кхан. Закир Хусейн, происходивший из такое же семьи, был президентом Индии в середине прошлого века.

Загадка истории: пуштуны – афганские потомки евреев?

Depozit faizini öncədən al!

Статья из журнала «Эхо планеты».

Могут ли афганские пуштуны считаться одним из потерянных колен израилевых? Индийский историк Навраз Джаат Африди, пуштун по происхождению и мусульманин по вероисповеданию, защитивший докторскую диссертацию в Университете Лахнау на севере Индии, отвечает на этот вопрос безусловно положительно. Более того, и себя этот ученый считает потомком одного из этих колен.

Без исторического экскурса не обойтись. Согласно библейской истории, еврейский народ изначально составляли потомки 12 сыновей праотца нации Иакова. Имена этих сыновей и дали названия коленам. После исхода из Египта 12 колен расселились на Земле Израилевой. Однако в 928 году до н.э., после смерти легендарного царя Соломона, сильное еврейское государство из-за бесконечных коленных, то есть племенных, междоусобиц разделилось, образовав два царства — северное, Израиль, в котором проживало десять колен, и южное — Иудею, в которой были объединены только два.

В 722 году до н.э. ассирийский царь Салманасар V, захватив и разорив северное царство, увел, по сути, в неизвестность колена Реувена, Шимона, Иссахара, Звулона, Дана, Нафтали, Гада, Ашера, Эфраима и Менаше. На этом история древнего Израиля считается трагически завершенной. Тогда участи северян южная Иудея избежала, но через полтораста лет подверглась уже вавилонскому нашествию. Вавилоняне тоже угнали евреев, которых к тому времени составляли только колена Иуды и Биньямина. Однако известно, что плененные жители Иудеи пребывали не где-то в неведомых краях, а именно «на реках вавилонских». Через какое-то время большинство из них вернулось на свою родину. С той поры под историей еврейского народа понимается судьба только выходцев из Иудеи, а неизвестно куда пропавшие жители древнего Израиля породили одну из величайших загадок мировой истории.
 

С той поры под историей еврейского народа понимается судьба только выходцев из Иудеи, а неизвестно куда пропавшие жители древнего Израиля породили одну из величайших загадок мировой истории

Объектом изучения Навраза Джаата Африди стали индийские и афганские евреи, а также история поиска исчезнувших колен израилевых. Основываясь на собственных данных и свидетельствах других исследователей, доктор Африди обращает внимание на тот факт, что немало пуштунских племен соблюдают вековые обычаи, весьма сходные с иудейскими. Интересно, что у этого народа халяльные, то есть мусульманские, пищевые законы нередко накладываются на законы кашрута, то есть иудейские законы о запрещенной пище.

Израиль в Афганистане

Большинство пуштунов, которых сегодня в мире более 20 миллионов, живут на территории Афганистана. Этот народ составляют десятки племен и сотни кланов. Некоторые из них время от времени мигрируют в пограничные районы. Так вот, больше всего иудейских обычаев соблюдает клан Африди, один из крупнейших и, несомненно, самый воинственный и непокорный из всех. Здесь мальчикам делают обрезание на восьмой день после рождения, женщины в пятницу вечером, накануне субботы, зажигают свечи и подают виноградный сок, напоминающий вино. И это при том, что законы ислама запрещают правоверным употреблять алкогольные напитки.

Женщины этого племени соблюдают законы чистоты, описанные в Торе. Многие из них носят браслеты, на которых написано ивритское выражение «Шма Исраэль» — «Слушай, Израиль».

Доктор Африди, продолжающий образование в Тель-Авивском университете, в интервью израильской газете «Новости недели» так объяснил свой интерес к проблеме поиска пропавших колен израилевых: «Однажды мой дядя в разговоре со мной, тогда двенадцатилетним мальчишкой, обмолвился, что наше племя еврейское, потому что в древности нас силой вынудили покинуть израильское царство». По словам Навраза Джаата, именно после той беседы с дядей он решил посвятить себя поиску еврейских предков у афганцев.

Первый посланник России в Кабуле Иван Викторович Виткевич (1808-1839) по возвращении в Петербург с удивлением рассказывал, что многие пуштуны связывают свое происхождение с населением древнего Израиля. Британский путешественник Александр Борнс в своих «Путевых записках», опубликованных по-английски в 1843-м, а через четыре года и в русском переводе, пишет, что многие жители Кабула именовали себя «бани Исраэль» (в переводе с иврита «сыны Израиля»).

При этом Борнс имел в виду не афганских евреев, иудеев по вероисповеданию, говоривших на еврейском диалекте языка дари, а пуштунов-мусульман, родной язык которых — пушту.

  

Доказательств хоть отбавляй

По всей видимости, афганцы, исповедующие иудаизм, относятся к той же этнолингвистической группе, что и бухарские и персидские евреи.

Еще шесть десятилетий назад в Афганистане проживало не менее 50 тысяч местных иудеев. Однако бесконечные перевороты и последовавшие за ними войны сделали свое дело — сегодня евреи представлены в Афганистане одним человеком: 91-летним Звулоном Сементовым, живущим при кабульской синагоге.

Британский исследователь Дж.-П. Ферриер в своей книге «Караванные и пешие путешествия в Персию, Афганистан, Туркменистан и Белуджистан, а также исторические заметки о странах, лежащих между Россией и Индией», вышедшей в Лондоне в 1858 году, утверждает, что пуштуны происходят от потерянных колен израилевых. При этом он приводит сведения о том, что, когда Надиршах Афшар (1688-1747), сражавшийся против афганцев, вошел в Пешавар, ему продемонстрировали старинные тексты на древнееврейском языке, захваченные у пуштунов.

Второй президент Израиля Ицхак Бен-Цви, создатель и первый руководитель Израильского института по изучению восточных общин, в изданной им в 1957 году книге «Изгнанные и возвращенные» приводит ряд свидетельств, подтверждающих происхождение пуштунов от древних израильтян. Так, он цитирует письмо Габриэля Барухова, парикмахера из Бухары, который в Кабуле на дверных косяках внутри пуштунских домов видел прикрепленные дощечки, весьма напоминающие еврейские мезузы, то есть коробочки, в которых хранятся написанные на пергаменте несколько строк молитвы на иврите.

Барухов также писал о том, что многие пуштуны, подобно иудеям-ортодоксам, отращивают на висках пейсы и надевают талес — еврейское молитвенное покрывало.

Антрополог из Ивритского (Еврейского) университета в Иерусалиме профессор Шалва Вейль провела около года в пуштунских племенах, проживающих как в Афганистане, так и в Индии. Интересно, что в Кашмире она встретилась с пуштунами из клана, именуемого Юзуф-Зай, Это название можно перевести как «Дети Иосифа».

Проживающий у подножия Гималаев, один из старейшин этого клана Мухаммед Вали сказал Вейль, что они ведут свое происхождение от «Ибн-Якуба», «сына Иакова». Когда израильский антрополог спросила Вали, кто такой Якуб, то получила такой ответ: «Якуб — это Израиль, а мы его сыны».

Профессор Сарва Даман Синг, работающий в Австралии, в Институте азиатских исследований, обращает внимание на тот факт, что пуштуны не только кланов Африди и Юсуф-Зай, но и таких, как Рабани, Левани, Шивари, Дафтани, Джаджи, Ашири и Юним, также считают себя «потомками исраэлитов».

Последний монарх Афганистана Захир-Шах (1914-2007) на вопрос о своих предках прямо ответил, что вся королевская семья происходит от одного из колен израилевых. О своих еврейских корнях говорили и известный афганский поэт, политический и военный деятель Гулям Мухаммад Тарзи (1830-1900), и его сын Махмуд Тарзи (1865-1933), который считается «отцом афганской журналистики».

Нельзя исключить, что названия некоторых пуштунских племен восходят к названиям пропавших колен израилевых. По всей видимости, рабани происходит от Реувена, ашири — от Ашера, дафтани — от Нафтали, африди — от Эфраима, шивари — от Шимона.

Вопрос о еврейских корнях пуштунов имеет и научное значение. Израильская межминистерская комиссия, состоящая

из представителей министерства науки и МИДа, выделила стипендию индийской исследовательнице Шанез Али, старшему научному сотруднику Национального института гематологии в Мумбаи, которая прибыла в хайфский Технологический институт, чтобы исследовать образцы крови, взятые ею у представителей клана Африди в городе Малихабаде округа Лахнау в Индии.

Доктор Али, много лет проработавшая в Центральной криминалистической лаборатории в Калькутте, специализируется в области генетики населения и в так называемом ДНК-профилировании, анализе, который считается своего рода дактилоскопией этого вида нуклеиновых кислот. Так вот, согласно рабочей гипотезе индийской исследовательницы, клан Африди относится к потерянному израильскому колену Эфраима. Однако она не исключает, что другие пуштунские племена и кланы могут относиться к другим коленам израилевым.

Профессор Лондонского университета Теодор Парфитт в прошлом году начал работать в Индии среди представителей клана Африди. И здесь помощь в общении со своими соплеменниками ему оказал уже известный нам Навраз Джаат Африди, который не сомневается, что теперь происхождение пуштунов от колен израилевых будет доказано и на биохимическом и генетическом уровне.

В русскоязычном журнале «Вестник» за декабрь 2001 года опубликована статья известного американского публициста, уроженца Литвы Сая Фрумкина (1930-2010) под весьма примечательным названием — «Наши братья талибы». Однажды Фрумкин фотографировал у Белого дома демонстрацию, в которой принимали участие сотни афганцев, выражавших протест против пребывания советских войск в их стране.

«Я заметил, что один из афганцев, — вспоминает американский публицист, — стал внимательно рассматривать мой значок участника борьбы за свободу советских евреев, прикрепленный на лацкане куртки». Обративший на Фрумкина внимание афганец неожиданно сказал ему: «Идем, брат, идем с нами, мы — пуштуны, а значит, все мы здесь евреи».
 

Обративший на Фрумкина внимание афганец неожиданно сказал ему: «Идем, брат, идем с нами, мы — пуштуны, а значит, все мы здесь евреи»

Новый знакомый поведал Фрумкину версию, согласно которой пуштуны происходят от израильского царя Шаула, у сына которого Йемириягу родился, в свою очередь, сын Афган, чьи потомки спустя несколько веков не по своей воле оказались в городе Джат на территории нынешнего Афганистана.

Когда арабы появились в этих местах, то их предводитель знаменитый полководец Халид Ибн-Валид по прозвищу Сейфуллах («Меч Божий») встретился с вождями еврейских племен, которых тогда возглавлял Киш — прямой потомок Афгана.

По словам афганца, с которым Фрумкин познакомился у Белого дома, ИбнВалид убедил Киша принять ислам и взять себе исламское имя Абдул Ибн-Рашид, под которым новообращенный мусульманин и прославился как полководец, любимец самого пророка Мухаммеда. С исторической точки зрения любопытно, что «Меч Божий» тоже не сразу стал мусульманином.

Прогуливаясь возле Белого дома, афганский пуштун и Фрумкин проговорили несколько часов. Афганец рассказал выходцу из Литвы, что англичане, пытавшиеся покорить Афганистан в ХIХ веке, «называли его народ евреями за их воинственность, непокорность и стремление к свободе». Он же сообщил Фрумкину и про три части кодекса пуштунов «Пуштунвали»: гостеприимство, верность данному слову и «око за око», принцип, определенный Библией как формула правосудия.

Фараоны и Моисей

И, пожалуй, самое необычное. Оказывается, если верить встреченному американским публицистом афганцу, у пуштунов немало библейских цитат. Так, стандартный ответ его соплеменника любому, кто рассказывает о своих бедах, звучит следующим образом: «Хар фараони — ра Муса», что в переводе с пушту означает: «На каждого фараона есть свой Моисей».

Что же касается профессора Шалвы Вейль, то она в своих рассуждениях идет намного дальше Африди. И считает, что только часть, примерно треть, угнанных ассирийцами колен израилевых осела на территории Афганистана и сопредельных с ним Индии и Пакистана. Большинство согнанных в древности с родных мест израильтян вынуждены были пробиваться дальше на восток. Вейль не исключает, что община кайфынских (китайских) евреев, племена Бней Менаше («сыны Менаше») в Мьянме, а также японцы представлены именно рассеянными, в определенной степени сохранившими историческую память о своем происхождении и, следовательно, не исчезнувшими с лика планеты десятью коленами израилевыми.

Нажмите на фотографии для увеличения:

Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре

Израильский раввин называет пуштунов «своими двоюродными братьями» из «Затерянного племени»

Два оставшихся племени — Вениамин и Иуда — стали современным еврейским народом, а поиски «Затерянных племен» продолжаются до сих пор. «В стихах также говорится, что однажды народ Иудеи получит свою землю, они вступят в контакт с потерянными племенами и будут работать вместе, чтобы объединиться», — говорит раввин Розенберг, которого считают одним из ведущих голосов, поддерживающих восстановление глобальная израильская семья.

«Это похоже на сценарий фильма. И во время просмотра фильма я ожидал увидеть людей, которые говорят, что они из древних племен Израиля. Теперь это происходит. И мы уже знаем, чем это закончится, как это будет похоже на то, что мы должны делать вместе. Вся карта мира установлена. Пришло время активировать», — говорит раввин.

Несмотря на многочисленные доказательства, так и не было найдено окончательного научного доказательства генетической связи между пуштунами и израильтянами. Нужен ли нам тест ДНК? «Это может быть интересно, но этого недостаточно», — говорит раввин. «У нас не обязательно есть ДНК древнего народа Израиля, такого как Авраам, царь Давид или Иаков».

«В израильских общинах часто встречаются слияния ДНК, но это не имеет большого значения, потому что сегодня есть миллионы евреев-ашкенази, хотя мы учим, что они происходят всего из 300 семей», — говорит он. «ДНК остается загадкой, пока мы не отправимся на могилы всех израильских царей и лидеров и не начнем брать образцы ДНК».

Тем не менее, энтузиаст генеалогии Наден Голдфут говорит, что некоторые тесты ДНК подтвердили генетическую связь между пуштунами и израильтянами. «Индийский историк доктор [Наврас Джаат] Африди провел генетическое исследование клана пуштунов Африди в Малихабаде, Индия. Было обнаружено, что 650 из 1500 членов имеют ДНК, аналогичную генетической ДНК, обнаруженной у евреев», — пишет Голдфут, автор. «Сообщения от сирийского еврея, попавшего в ловушку в Египте».

«Исследование показывает связь между пуштунской и еврейской (ашкеназской, сефардской, мизрахи) ДНК, а также то, что пуштунская ДНК занимает второе место по близости (68,1) к ашкеназской ДНК после иранских и иракских евреев (67,9). В большинстве этих исследований использовались Юсафзай, Африди. или образцы хаттака из Пакистана и Индии», — написал Голдфут в блоге «Может ли пуштунское племя Афганистана иметь еврейские корни? Что говорит ДНК».

Раввинистическая литература полна прямых и косвенных упоминаний о еврейском происхождении пуштунов. И некоторые ведущие израильские антропологи считают, что из всех многочисленных групп в мире, заявляющих о своей связи с потерянными племенами, пуштуны имеют самые убедительные доводы.

«Есть ученые самого высокого уровня почти из каждого университета Израиля, и величайшие раввины Израиля сегодня знают, что Затерянные племена находятся в Афганистане. Ученые из нескольких университетов, включая Еврейский университет, Тель-Авивский университет и Университет Ариэля, писали и пишут на эту тему. И все они поддерживают эту точку зрения», — утверждает Розенберг.

Многие пуштуны с гордостью заявляют, что они Бени Исраэль (Дети Израиля). У них хорошо сохранились генеалогии для установления генетической связи. Однако это парадокс, потому что они считают термин Yahood (еврей) упреком. И что еще более иронично, ультраконсервативные талибы, выросшие из пуштунов, считают евреев своим заклятым врагом.

Раввин Розенберг считает, что эта враждебность возникает из-за политического Израиля, который имеет дурную славу, а не из-за великих мудрецов, провидцев и мудрецов еврейского народа. «У еврейского народа есть два отдельных лидера: ученые Торы и правительство. Если люди в Афганистане испытывают враждебность по отношению к своим братьям в Израиле, мы должны объяснить им разницу между политическим Израилем и настоящим народом Израиля». он говорит.

Раввин Розенберг, который также читает курс о потерянных племенах в Академии Трио, считает, что сегодняшние политические лидеры Израиля принадлежат к библейскому «смешанному множеству». В Книге Исхода говорится, что когда израильтяне покинули Египет и отправились в пустыню с пророком Моисеем, к ним присоединились и некоторые другие люди, которые были впечатлены его чудесами. «Эти люди сильно согрешили и заставили грешить и израильтян», — говорит раввин. «Еврейские учения говорят нам, что сегодня вожди еврейского народа происходят из «смешанного множества»».

Если будет установлено их семитское происхождение, нужно ли пуштунам переходить в иудаизм или мигрировать в Израиль? «Нет, — говорит Розенберг. «Когда люди думают о потерянных племенах, первое, о чем они думают, это обращение в иудаизм, верно? Лично я не думаю, что это первый шаг. Как я уже сказал, если пуштуны утверждают, что они мои двоюродные которым суждено воссоединиться, мы не должны заботиться ни о чем другом для того, чтобы мы могли говорить вместе».

Помимо патриархальной внешности и семитских черт, у пуштунов есть и другие общие черты с израильтянами. «Некоторые пуштунские обычаи связывают их с Законом Моисея. Например, если кто-то умирает, то его брат женится на его вдове, чтобы продолжить имя потомка своего брата. [Точно так же] гостеприимство к врагу — еще одна область Моисеева закона. И места убежища, куда можно обратиться за защитой. Моисеев закон призывает устраивать места, где люди не смогут вам отомстить», — говорит Розенберг. «Они не едят верблюдов. Они не едят лошадей, что распространено среди окружающих их культур».

Но раввин говорит, что пуштуны имеют с израильтянами не только внешнее сходство. У них схожие духовные учения. «У меня есть друзья из племени пуштунов Махмудзай. У них есть древние учения, очень похожие на каббалу, мистическую сторону иудаизма», — утверждает он. «Все эти вещи являются очевидными признаками того, что мы ожидаем увидеть людей, которые, как мы ожидали, появятся именно в это время в истории».

Глобальная платформа Розенберга iTribe.us призвана собрать вместе людей, утративших идентичность. Если вы зарегистрированы на Facebook или в любой другой социальной сети, вы можете зарегистрировать свое сообщество, свою деревню, и она будет отображаться там, где вы находитесь. Вход в систему бесплатный. «По сути, это место, где мы можем нанести на карту каждую деревню, каждое сообщество в мире, которые говорят, что они из Затерянных Племен. сообщения, фотографии, видео и обмениваться информацией», — говорит раввин.

Земля пуштунов, как в Пакистане, так и в Афганистане, обнищала, чертовски бедна, с разрушенной инфраструктурой и средневековым образом жизни. Розенберг говорит, что они хотят ввести функции перекрестного финансирования в свою социальную сеть, чтобы глобальные еврейские финансисты могли жертвовать деньги, чтобы помочь восстановить инфраструктуру для пуштунских общин с помощью устойчивых технологий, таких как электричество из воздуха, фильтрация воды, производство продуктов питания и другие виды вещи, которые изобрел Израиль.

«У нас может быть настоящий союз технологий в Израиле с нашими братьями в Афганистане», — говорит раввин. «И я думаю, часть пророчества говорит, что у нас будет дорога, которая вернет домой затерянные племена. Может быть, в следующие 10-15 лет у нас будет дорога, которая соединит Израиль с Афганистаном, как скорость поездом. В тот же день ты можешь приехать и выпить со мной чаю в Иерусалиме, а потом вернуться в горы, может быть, к Хайберскому перевалу», — добавляет он полегче. «С новейшими технологиями мы можем это сделать».

Surprising Links Between Israel And Afghanistan’s Pashtuns

  • i24news
  • Israel
  • Society
  • Surprising links between Israel and Afghanistan’s Pashtuns

Uri Shapira

Старший продюсер, Holy Land Uncovered | @UriShapira

Чтение через 5 мин.

AP Photo/Saurabh DasPashtun Мужчины в Кабуле, Афганистан, 18 сентября 2010 г.

Бывший афганский чиновник: Если бы у меня была виза, я бы переехал в Израиль

После захвата Кабула талибами на прошлой неделе жизнь в столице стала для многих проблемой. Среди тех, кто испытывает трудности с захватом власти, много пуштунов, крупной этнической группы, насчитывающей более 15 миллионов человек.

Хотя сами талибы возникли как пуштунское племенное движение и до сих пор обладают огромной властью в культурном центре пуштунов на юге Афганистана, не все представители этой этнической группы симпатизируют новым правителям страны.

Многие служили в Афганской национальной армии, и оба бывших президента страны — пуштуны.

Существуют теории, предполагающие, что пуштуны являются потомками потерянных племен израильтян, и в некоторой степени связаны со средиземноморским государством.

Хотя большинство пуштунов являются мусульманами-суннитами, некоторые чувствуют сильную связь с иудаизмом и теориями об их израильском происхождении.

Израильский антрополог профессор Авигдор Шахан предположил, что потерянные племена Израиля поселились в Афганистане после завоевания Израиля ассирийцами в 856-732 гг. до н.э. Он даже предположил, что мы можем найти ключи к еврейской культуре в названиях афганских городов, таких как Кандагар, которые, как он утверждает, похожи на еврейское выражение «Гора». Другие теории отмечают сходство между пуштунскими и еврейскими именами.

Пуштун из Афганистана, который чувствует сильную связь с Израилем, — Х. , бывший афганский чиновник, пожелавший остаться неназванным.

«Я главная цель Талибана», — объяснил он. «Если они узнают, что я в Кабуле, они обезглавят меня».

Х. работал с бывшим президентом Афганистана Ашрафом Гани, но с тех пор, как премьер-министр бежал из страны, они не общаются.

«Талибан убил и ранил десятки людей… они сняли наш национальный флаг».

В 2019 году Х. вступил в контакт с израильским правым активистом профессором Гиллелем Вайсом, который пытался продвигать организацию, подобную ООН, основанную на законах Торы, под названием «70 Наций». Вайс даже встретил Х. в Дели, Индия, и обменялся мыслями о будущем сотрудничестве.

«Я писал официальным лицам, таким как министр обороны Израиля Бенни Ганц, а также журналистам о ситуации. Мы должны им помочь. Это их земля, и они вернутся на свои прежние места», — сказал Вайс. «Им даже не нужно обращаться в иудаизм. Но они должны принять семь законов Ноя», — сказал он, имея в виду традиционные законы, которые позволяют неевреям жить праведно, даже не обращаясь. В нашем предыдущем интервью Вайс сказал, что после встречи с Х. ему позвонил афганский чиновник, который был заинтересован в дальнейшем деловом и культурном сотрудничестве с Израилем.

Х. не отвергает вариант иммиграции в Израиль «Если бы у меня была виза, я бы переехал в Израиль», — утверждал он. «Но не как проситель убежища». Он также сказал, что не станет переходить в иудаизм, хотя чувствует сильную связь с Израилем и еврейским народом.

«У нас обоих одна кровь. Мы — Бней Исраэль», — сказал он, используя древнееврейский термин, означающий «Сыны Израиля» или «Израильтяне».

Еще один пуштун-афганец, пожелавший остаться неназванным, С. сейчас живет в Пешаваре, Пакистан. Родом из Афганистана, С. жил в разных городах мира и работал в судоходной отрасли. Мы можем видеть еврейские символы на его странице в Facebook.

«Израиль — моя страна», — сказал он. «Меня преследуют здесь из-за моей еврейской веры. Я хотел бы связаться с израильскими властями и начать иммиграционный процесс», — сказал он.

Недавно этот вопрос попал в заголовки газет, когда израильский депутат Габи Ласки от левой партии Мерец заявил, что афганских мигрантов следует впустить в Израиль.

Однако конкретно о пуштунах она не говорила. В ответ Ласки сказала нам, что ей ничего не известно о теориях, связывающих пуштунов с исчезнувшими племенами. «Я говорила лишь о нескольких сотнях просителей убежища», — сказала она. «Еврейский народ пострадал от преследований и стал беженцем больше, чем кто-либо другой. Поэтому мы не можем закрывать глаза на страдания других».

Тем не менее, на данный момент маловероятно, что на эти запросы будут даны ответы, учитывая строгие иммиграционные законы Израиля.

Неясно будущее пуштунского народа, особенно тех, кто поддерживал прежний режим.

«Я ни за что не останусь в Афганистане», — сказал Х. Он также упомянул, что рассматривает возможность переезда в Австралию или Канаду. Но этот кризис может также стать поворотным моментом в отношениях между Израилем и Афганистаном, двумя странами, которые не имеют общих границ, но могут иметь больше общего, чем многие думают.

  • Афганистан
  • Талибан
  • Пуштуны
  • Затерянные племена
  • Израильтяне

Скептическое отношение к заявлениям пуштунов-евреев

Северное царство [Королевство Израиль], жители которого были депортированы ассирийскими войсками в 722 г. до н. э. в неизвестные земли. Один из недавних примеров этого поиска идентифицировал пуштунов Афганистана как вероятных потомков этих племен на основании их обычаев.

Среди сторонников этой теории есть раввин из Квинса Гарри Розенберг, который живет в Израиле и путешествует по миру в поисках наших потерянных родственников, выявляя элементы их культуры, которые кажутся еврейскими. Его путешествия привели его в такие места, как Западная Африка и Япония на противоположных сторонах земного шара.

Прежде чем выразить свой скептицизм, следует указать на пару поправок. Жителей Афганистана не следует называть «афганцами». Так называется их национальная валюта, а народ известен просто как афганцы, которых затем делят на этносы, племена и кланы. Во-вторых, сказать, что талибы сотрудничают с Ираном, значит упростить религиозные различия между ними. Хотя они согласны с ненавистью к западным ценностям и еврейскому государству, талибы преследуют мусульман-шиитов, особенно этническую группу хазарейцев в Афганистане.

Раввин Розенберг утверждает, что пуштуны «на самом деле любят Израиль», но эта этническая принадлежность также включает в себя большинство боевиков Талибана, и это движение имеет самых сильных сторонников в пуштунских районах Афганистана и Пакистана.

Что касается перечня обычаев, общих для пуштунов и соблюдающих евреев, то при рассмотрении каждого из них они просто следуют постулатам мусульманской религии. Большинство евреев знают, что Ислам запрещает употребление в пищу свинины, но есть и много других «галахос» , который он разделяет с иудаизмом. Мусульмане также сливают кровь из своего мяса, спят отдельно во время менструации, молятся по лунному календарю, имеют письменный и устный закон и многое другое.

Если пуштуны сохранили так много еврейских обычаев на протяжении столетий, это достойно восхищения, потому что во времена ассирийской депортации идолопоклонство было популярно в Северном царстве, и многие из их правителей отошли от иудаизма, к ужасу наших пророков.

Даже если строгость пуштунов имеет сходство с иудаизмом, должны ли мы сказать, что адвентисты седьмого дня — потерянное племя, потому что их святой день такой же, как и наш? Как насчет нижних рубашек, которые носят мормоны, которые напоминают Arba Kanfos ? А как насчет афроамериканцев, рассказывающих об изгнании, рабстве и интересе к «Ветхому Завету»? Возможно, они тоже потерянное племя, как утверждает движение черных израильтян?

Преобладание среди пуштунов библейских имен как доказательства еврейского происхождения также не убеждает этого скептика. Паломники, высадившиеся в Новой Англии, также носили библейские имена и называли свои церкви молитвенными домами (перевод batei k’neses ), и они точно не потерянное племя. Если предположить, что все Юсуфзаи произошли от Йосефа Ха-Цадика, то является ли каждый Дэвидсон наследником Давида Ха-Мелеха?

Поскольку королевская семья Афганистана заявляет о своем происхождении от Шауля а-Мелеха, существует также династия Соломоновых островов в Эфиопии, которая называет Шломо а-Мелеха своим тезкой. В отсутствие убедительных доказательств такие заявления были созданы, чтобы придать легитимность их соответствующим тронам на том основании, что их божественное право на власть старше, чем у основателей христианской и мусульманской религий. Утверждение раввина Розенберга о том, что у пуштунов есть собственная армия, также трудно принять, поскольку афганская армия позорно рассеялась перед лицом более целеустремленных талибов. Почему они не борются за лучший Афганистан? Почему они не вернули своей королевской семье значимую руководящую роль после освобождения в 2001 году?

Аналогично израильскому происхождению, пуштуны могут утверждать, что они были монотеистами задолго до того, как хазарейцы, белуджи, таджики, уйгуры и другие соседние этнические группы приняли эту концепцию.

Генетически нет никаких доказательств того, что пуштуны мигрировали с Ближнего Востока, и лингвистически их язык не имеет связи с ивритом, а единственные семитские термины в пушту и дари происходят от арабского языка, языка мусульманской молитвы. В отличие от Бета Исраэль в Эфиопии и Бней Менаше на северо-востоке Индии, правители и народы Индии и Пакистана никогда не рассматривали пуштунов как чужаков или чужаков. Они чувствовали себя как дома в горах Гиндукуша, а не тосковали по другой родине предков.

Пуштуны не хотят возвращаться в иудаизм. Как набожные мусульмане, они верят, что их вера является преемником с точным посланием, данным ее последним пророком. В связи с этим есть некоторые палестинские арабы, которые также говорят о еврейском и самаритянском происхождении, которые часто являются самыми большими сторонниками насилия против Израиля, и их претензии на землю заключаются в том, что их семьи никогда не покидали ее.

Раввин Розенберг также поддерживает племенные притязания народа игбо в Нигерии, многие культурные обычаи которого схожи с иудаизмом. Вероятно, с принятием ими христианства в 19 в.В -м веке они усвоили то, что практиковали, и то, что читали в Священных Писаниях. Библейское происхождение давало им чувство гордости в то время, когда их колониальные правители считали африканцев нецивилизованными. Среди игбо существует движение за отделение от Нигерии и создание нации Биафра, недолго просуществовавшей в конце 1960-х гг.

Ошибочно полагая, что он поддерживает их повстанческое движение, нигерийские власти ранее этим летом арестовали израильского кинорежиссера Руди Рохмана, когда он посещал общины игбо, чтобы изучить их притязания на иудаизм. Пока они не будут признаны евреями согласно halachah , я не уверен, правильно ли было со стороны Рохмана пожертвовать им sefer Torah . Вместо кампании за алию активисты Биафры имеют родину и просто ищут для нее поддержки Израиля, что маловероятно, поскольку Израиль имеет дипломатические отношения с Нигерией.

По всей Африке есть общины, которые переняли еврейские обычаи и добиваются признания их евреями, например, Абаюдая в Уганде и Сефви в Гане. Их устремления поддерживаются консервативными и реформистскими организациями, что приводит к путанице в отношении их еврейского статуса, поскольку только обращение в православие соответствует галаха и признаны правительством Израиля. Ортодоксальные организации должны информировать эти общины о подлинном иудаизме и маловероятности того, что потерянные племена достигнут Западной Африки.

Мотив раввина Розенберга по выявлению потерянных племен чист, поскольку он стремится укрепить наш народ и воссоединить его с его духовной целью на земле, но с таким количеством добросовестных евреев, потерянных для идишкайт и множеством искренних потенциальных новообращенных по всему миру. мира, стремящегося присоединиться к нашему народу, возможно, бесполезно проводить время на Хайберском перевале, когда есть потребность в кирув ближе к дому и на самой земле Израиля. На этой ноте афганцы и евреи живут рядом друг с другом в Кью-Гарденс-Хиллз. Но с небольшим взаимодействием между двумя народами очевидное совпадение, что они поселились в одном районе.

По мере того, как мы приближаемся к приходу Машиаха, возрождаются давно дремлющие концепции еврейской жизни: еврейский суверенитет, исследование t’cheiles , соблюдение Шмита , движение baalei t’shuvah , увеличение числа geirim , важность хар-а-байи и возвращение потерянных племен. Я молюсь, чтобы со временем все эти противоречия были разрешены с siyata diShmaya нашим поским , и мы снова будем говорить в один голос, как мы это делали на Синае.

 

Сергей Кадинский

 

Захват талибами разоблачает удивительную связь крупнейшей афганской этнической группы с Израилем

Погода:

27C

Тель-Авив-ЯффоЛодНазаретЭн ГедиЗефатЭйлатБеэр-ШеваБет ШеанХайфаТверияИерусалимКазринАшдодМизпе РамонАфула

После захвата Кабула талибами жизнь в столице Афганистана стала испытанием для многих. Среди тех, кто испытывает трудности с захватом власти, много пуштунов, крупнейшей этнической группы страны, насчитывающей более 15 миллионов человек.

  • Следите за новостями Ynetnews в Facebook и Twitter
  • Хотя талибы сами начинались как пуштунское племенное движение и до сих пор обладают огромной властью в культурном центре пуштунов на юге Афганистана, не все представители этой этнической группы симпатизируют новым правителям страны.

    4 Посмотреть галерею

    Пуштун в Кабуле, Афганистан, 2010 г.

    (Фото: AP)

    Многие из них служили в Афганской национальной армии, а два последних президента Афганистана сами были пуштунами.

    Некоторые пуштуны верят историческим теориям, предполагающим, что пуштуны являются потомками потерянных племен израильтян, и даже чувствуют связь с еврейским государством, иудаизмом и теориями об их израильском происхождении.

    Израильский антрополог профессор Авигдор Шахан предполагает, что потерянные племена Израиля поселились в Афганистане после завоевания земли Израиля ассирийцами в 856–732 гг. до н. э.

    Он указывает на подсказки в названиях некоторых афганских городов, которые, как он утверждает, могли произойти из еврейского языка и культуры, таких как Кандагар, который, по его словам, похож на слово «хар», что на иврите означает «гора». Другие указывают на сходство между пуштунскими и еврейскими именами.

    Одним из таких афганских пуштунов, который утверждает, что чувствует сильную связь с Израилем, является Х., бывший чиновник, пожелавший остаться неназванным.

    «Я главная цель Талибана», — сказал он. «Если они узнают, что я в Кабуле, они обезглавят меня».

    4 Посмотреть галерею

    Пуштунские боевики Талибана

    (Фото: AP)

    Х. работал с бывшим президентом Афганистана Ашрафом Гани, но не поддерживал с ним никаких контактов с тех пор, как свергнутый лидер бежал из страны.

    «Талибан убил и ранил десятки людей… они сняли наш национальный флаг».

    В 2019 году Х. связался с израильским ученым профессором Гиллелем Вайсом, самопровозглашенным представителем Синедриона — собрания старейшин, назначенных в качестве трибунала в древней Земле Израиля. Вайс призывает к восстановлению еврейского храма в Иерусалиме и установлению еврейского правления над Большим Израилем. Они даже встретились в Индии и обменялись мыслями о будущем сотрудничестве.

    «Я написал об этом официальным лицам, таким как министр обороны Бени Ганц, и журналистам, — говорит Вайс. «Мы должны помочь им. Это их земля, и они вернутся на свои прежние места. Им даже не нужно переходить в иудаизм. Но они должны принять семь законов Ноя», — говорит он, имея в виду традиционный свод законов, который позволяет неевреям жить под еврейским правлением, не обращаясь в христианство.

    В прошлом интервью Вайс сказал, что после встречи с Х. ему позвонил афганский чиновник, который был заинтересован в продвижении финансового и культурного сотрудничества с Израилем.

    Х. не исключает возможности уехать из своей страны в Израиль. «Если бы у меня была виза, я бы переехал в Израиль», — говорит он. «Но не как проситель убежища». Он также сказал, что не станет переходить в иудаизм, хотя чувствует сильную связь с Израилем и еврейским народом.

    4 Посмотреть галерею

    Талибы после взятия под контроль аэропорта Кабула на прошлой неделе

    (Фото: AFP)

    «Мы оба одной крови. Сыны Израилевы» или «израильтяне».

    Другим афганцем-пуштуном, попросившим не называть его имени, является С., который сейчас живет в Пешаваре, Пакистан. Родом из Афганистана, С. жил в разных городах мира и работал в судоходной отрасли. На его странице в Facebook есть еврейские символы.

    «Израиль — моя страна», — говорит он. «Меня преследуют здесь из-за моей еврейской веры. Я хотел бы связаться с израильскими властями и начать процесс иммиграции».

    После захвата Афганистана талибами возможность допустить афганских беженцев в Израиль попала в заголовки газет, когда депутат от левой партии Мерец Габи Ласки выступил за то, чтобы правительство предоставило убежище людям, спасающимся от правления талибов.

    Ласки конкретно не упомянула пуштунов и их возможные исторические корни и говорит, что ничего об этом не знала. «Я подумала, что нам следует принять несколько сотен просителей убежища, — говорит она. «Еврейский народ страдал от преследований и был беженцами больше, чем кто-либо другой. Поэтому мы не можем закрывать глаза на их страдания».

    4 Посмотреть галерею

    Афганцы пытались бежать из страны через границу с Пакистаном в начале этой недели

    Инициатива Ласки вряд ли принесет плоды, учитывая строгие иммиграционные законы Израиля.

    Неясно будущее пуштунского народа, особенно тех, кто поддерживал прежний режим.

    «Я ни за что не останусь в Афганистане», — говорит Х., добавляя, что рассматривает возможность переезда в Австралию или Канаду.

    Но этот кризис может стать поворотным моментом в афгано-израильских отношениях — двух нациях, которые не имеют общих границ, но могут иметь больше общего, чем многие думают.

    11 миллионов скрытых евреев, живущих в… Афганистане? | Менди Каминкер

    20 августа 2021 г., 16:45

    Обратите внимание, что сообщения в блогах публикуются третьими лицами. Мнения, факты и любой медиаконтент в них представлены исключительно авторами, и ни The Times of Israel, ни ее партнеры не несут за них никакой ответственности. Пожалуйста, свяжитесь с нами в случае злоупотреблений. В случае злоупотребления,
    Пожаловаться на эту публикацию.

    «Посмотрите на эту картинку! У этого парня Талис на плече!»

    Когда из Афганистана потекли ужасные кадры, кто-то прислал мне снимок, сделанный в Кабуле. И когда я посмотрел на это, я должен был признать, что между их одеждой и нашей есть сходство.

    Так есть ли связь с евреями?

    Я провел исчерпывающее исследование этого вопроса.

    Ладно, я шучу. Но я провел некоторое время в Google и нашел кое-какую интересную информацию. Итак, приступим:

    ПОТЕРЯННЫЕ ПЛЕМЕНА?

    Большинство боевиков Талибана принадлежат к этнической группе пуштунов. Во всем мире насчитывается около 60 миллионов пуштунов, в том числе 11 миллионов в Афганистане.

    В течение нескольких лет существовали теории о том, что пуштуны произошли от исчезнувших племен Израиля.

    Если вы никогда не слышали о потерянных племенах — или вам нужно освежить в памяти — вот краткая версия. 208 лет Израиль был разделен на два царства. Северное царство (или по его библейскому названию «Царство Израиль») попало в руки ассирийских захватчиков.

    «В девятый год Осии царь Ассирийский взял Самарию, и переселил Израильтян в Ассирию, и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских». (4 Царств 17:3–6)

    Эти племена потеряли связь с остальным еврейским народом, который остался в Израиле и жил в Южном Царстве (или Иудейском Царстве). Подавляющее большинство живущих сегодня евреев — потомки евреев Южного царства и племен, оставшихся в Израиле.

    На протяжении веков тайна исчезнувших племен завораживала как исследователей, так и простых людей. Что с ними случилось? Сохраняют ли они еврейскую традицию? Вернутся ли они когда-нибудь?

    НАЗАД К ПУШТУНАМ

    Рекламное объявление

    Вот цитата из статьи в Guardian (опубликована в 2010 году):

    «Некоторые ведущие израильские антропологи считают, что из всех многочисленных групп в мире, заявляющих о своей связи с 10 потерянными племенами, пуштуны или патаны имеют самые убедительные доводы.

    Почему? Шалва Вейл, израильский антрополог, объяснил:

    «У пуштунов есть гордая устная история, в которой говорится о происхождении от израильтян. Их племенные группы имеют похожие имена, в том числе Юсуфзай, что означает сыновья Иосифа; и Африди, которого некоторые считают выходцем из Ефрема. Говорят, что некоторые обычаи и обычаи похожи на еврейские традиции: зажигание свечей в субботу, воздержание от употребления определенных продуктов, использование балдахина во время свадебной церемонии и некоторые сходства в одежде».

    Сходства в одежде. Ах, да. Это может объяснить это.

    Вот еще одна цитата Ясмин Элиаз из Университета Бар-Илан:

    «Суббота на пушту называется Шанбай, а на иврите Шаббат – священный день недели для евреев. Во время Шаббата евреям приказано воздерживаться от работы и размышлять. Шаббат — еврейский символ верности Б-гу. На пушту сабат означает верность, а на шанбае работать тоже нельзя».

    МОГУТ ЛИ ПУШТУНЫ СЧИТАТЬСЯ ЕВРЕЙКАМИ?

    Прежде чем вы броситесь бронировать авиабилеты в Афганистан, чтобы встретиться со своими потерянными родственниками (в любом случае, это не очень хорошая идея), многие исследователи не согласны с этим утверждением. Из моего «очень тщательного исследования Google» следует, что нет четких генетических доказательств того, что пуштуны имеют еврейское происхождение.

    Но даже если такие доказательства ДНК существуют, они в лучшем случае идентифицируют их как людей еврейского происхождения, а не как евреев. Это было бы в случае со многими другими племенами по всему миру, которые имеют аналогичные претензии, но, скорее всего, были ассимилированы с местным населением. Давайте вспомним, что изгнание потерянных племен произошло в 720 году до н. э., более 2500 лет назад!

    УЗНАЕМ ЛИ МЫ КОГДА-ЛИБО?

    Вернутся ли когда-нибудь потерянные племена? Оказывается, по крайней мере, согласно некоторым талмудическим мнениям, они вернутся с приходом Мошиаха.

    «Рабби Акива сказал: Десять колен не вернутся… Рабби Элиэзер говорит: «Подобно тому, как день сменяется тьмой, а затем возвращается свет, так же и, хотя для десяти колен станет «тьмой», G ‑d в конце концов выведет их из тьмы; Рабби Шимон бен Иуда из города Акко говорит от имени рабби Шимона: «Если их дела будут такими же, как сегодня, они не возвратятся; в противном случае они должны».

    (Вы можете узнать больше о «вернутся ли 10 племен» здесь)

    КРАТКИЙ ОБЗОР

    Так что, если вы тоже видите Талис на картинках из Афганистана, вы не единственный…

    Самое главное, теперь у нас есть еще одна причина ждать и молиться о пришествии Мошиаха, когда мы сможем наконец узнать ответ на эту неразгаданную тайну.

    Помолимся за наши войска; Давайте молиться за народ Афганистана; Дай Б-г мой мир миру, и скажем: «Аминь».

    Раввин Менди Каминкер — хабадский раввин Хакенсака и член редакции Chabad.org.

    • Афганистан
    • еврейская история

    Мусульмане-пуштуны Малихабада: израильтяне, а не евреи, связь

    Авторы: Ари З. Животофски и Ари Гринспен  

    Имеют ли пуштуны или патаны, живущие в основном в исламском мире, действительно древние израильские корни, как некоторые требовать?

    Хотя большинство пуштунов живут в Афганистане и Пакистане, регионах, в которые мы в настоящее время не хотим заходить, небольшая часть их жила в Индии последние несколько сотен лет. И поэтому, мы думаем, они достойны посещения, тем более что многие из них придерживаются традиции, согласно которой они являются «Бани Исраэль», потомками потерянных колен Израиля.

    Патаны (термины пуштуны, пуштуны, пахтуны и афганцы используются взаимозаменяемо), которые сегодня в подавляющем большинстве являются мусульманами-суннитами, часто описываются как воинственный народ, разделенный на 60 различных племен, включающих 400 кланов.

    Несмотря на то, что в Пакистане и Афганистане проживают десятки миллионов пуштунов, с 13 века по начало 19 века происходила небольшая миграция в Индию, когда патаны были наняты султанами Дели и императорами Великих Моголов.

    Имея ограниченное время, мы посетили один центр поселения Патан, небольшой городок Малихабад, который находится примерно в часе езды от областного центра и аэропорта Лакхнау.

    Из 16 000 жителей Малихабада около половины составляют мусульмане-пуштуны из племени африди. Самая большая волна африди-патанов прибыла около 250 лет назад во главе с Факиром Мухаммад-ханом, также известным как Гойя Малихабади, который верхом на лошадях вывел племя из родной земли в поисках богатства на афгано-индийской границе. Вскоре наваб (правитель) Лакхнау услышал об их навыках фехтования и верховой езды и пригласил Малихабади в свой регион, где он стал главнокомандующим армией наваба.

    Влюбившись в плодородный регион, Малихабади посадил фруктовые деревья, в том числе манго, а также посадил корни своей семьи, что привело к значительному присутствию пуштунов-африди в регионе.

    Что бы ни думали наши хозяева-мусульмане о евреях, Израиле или нас лично, это не имело значения — мы были гостями, а они были хозяевами, и они обращались с нами соответственно, даже угостив нас экскурсией по важным достопримечательностям города.

    Они чрезвычайно гордятся своим наследием, и первой остановкой была встреча с отпрыском одной из семей-основателей региона, приехавшим из Афганистана примерно в 1750 году. Многие из местных патанов являются землевладельцами с обширными плантациями манго. Конечно же, наш хозяин подарил нам несколько разных фруктов.

    Они безмерно гордятся количеством и качеством своего манго и, несмотря на заявленную антипатию к сионистскому государству, несколько раз просили нас помочь экспортировать их продукцию в Израиль.

    Пуштуны чрезвычайно заботятся о своих генеалогических записях, называемых шиджра. Например, в ряде средневековых персидских текстов задокументировано предание патанов о том, что они произошли от Киша или Кайса, их древнего царя, который был современником Мухаммеда и считается 37-м прямым потомком царя Саула через Фисона, прародителя Саула. внук (как упоминается в I Паралипоменон 8:35).

    Конечно, утверждение о том, что они произошли от Десяти потерянных колен, и утверждение о происхождении от Саула кажутся противоречивыми, поскольку Саул был из колена Вениамина, единственного племени, которое придерживалось Иуды при формировании Южного Царства (они были изгнаны 150 лет спустя, в Вавилон).

    Один из мужчин, которых мы встретили, Халид Юсуф, гордый потомок одной из первых семей Африди Патан в Малихабаде, объяснил, что у него есть письменные записи генеалогии его семьи, уходящие в прошлое на сотни лет, но недавно одолжившие их, поэтому он не мог показать это нам.

    Эяль Беери, израильский ученый, который занимается исследованием пуштунов в течение десяти лет и сейчас работает над докторской диссертацией по этим записям, говорит, что это обычный сценарий, когда одна семья отвечает за ведение записей для всего клана.

    Но несмотря на то, что записей перед ним не было, Халид смог наизусть процитировать около 15 поколений своих предков. Он сказал, что не знаком с традицией быть «Бани Исраэль», потомками древних израильтян, и не знает еврейских корней в своем происхождении. Для этих местных жителей «йичус» (родословная) является первостепенной ценностью, и они точно это знают.

    С такими тщательными и обширными записями можно ли определить, действительно ли в пуштунах течет еврейская кровь из далекого прошлого?

    Заявление о том, что пуштуны произошли от Десяти потерянных племен, означает, что они были «потеряны» около 2700 лет назад. Это было очень давно, благодаря чему они сохранили свою племенную чистоту, но через 1300 лет после своего первоначального изгнания массово обратились в ислам.

    Можно ли после стольких лет обнаружить хоть какую-то связь с иудаизмом? Согласно сообщениям, в разных деревнях пуштуны придерживаются разных обычаев, которые могут указывать на связь с евреями. Некоторые избегают верблюжьего мяса, несмотря на то, что оно разрешено для мусульман (и довольно популярно среди мусульман в Израиле, в чем может убедиться любой, кто прошел через арабский шук (базар) и заметил верблюжьи хвосты, свисающие с мясных крюков).

    Другие избегают смешивания мяса и молока. Как и другие мусульмане, они обрезают своих сыновей, но, что поразительно похоже на иудаизм, они делают это в течение первой недели, и младенца держит «сандек». В то время как они соблюдают пятницу как день отдыха, у некоторых есть обычай зажигать свечи в четверг вечером. В дополнение к местным различиям в обычаях существует Пастунавали, кодекс поведения пуштунов, который в некоторых районах не полностью соответствует общей исламской культуре. Мы не нашли свидетельств этого среди пуштунов в Малихабаде, хотя другие исследователи задокументировали эти обычаи в Афганистане и других местах.

    И это подтверждают не только обычаи, но и многочисленные традиции. Например, рабби Саадья Гаон (ум. 942) в своем комментарии к Исаии (37:12) помещает некоторые из Десяти Племен в Афганистан. Патаны цитируют средневековые афганские исторические книги, в которых упоминается их происхождение от потерянных племен Израиля.

    А в работе сэра Александра Бернса, шотландского путешественника и исследователя, прославившегося своим бестселлером « Путешествие в Бухару », вышедшим в Англии в 1834 году, он писал, что афганцы называют себя «бани Исраэль» и что они утверждают, что Навуходоносор переселил их в город Гор, где они жили как израильтяне, пока не обратились в ислам. Он говорит, что они похожи на евреев и даже практикуют разновидность йибума (левиратного брака). Он считал, что они произошли от потерянных племен, но, учитывая это, они не евреи и питают враждебность к еврейскому народу.

    Мы подумали, что, возможно, сможем получить дополнительную информацию от высокопоставленных членов пуштунов-африди. И действительно, на плантации Ахсана Джаведа нас ждала толпа. Среди участников был д-р Асмат Малихабади, патан и известный местный литературный деятель.

    Но хотя мы ловили рыбу и копали, похоже, не было никаких новых улик, которые мы могли бы обнаружить. У этой толпы индийских пуштунов было мало обычаев, которые напоминали бы что-то специфически еврейское, по крайней мере, ничего, кроме того, что обсуждалось предыдущими исследователями. Кажется, что, хотя в Малихабаде они сохранили племенную целостность, избегая смешанных браков, они сохранили мало обычаев, характерных для других деревень.

    Единственным важным свидетельством, которое постоянно повторяется и кажется исторически сильным, является широко распространенное устное предание о том, что они Бани Исраэль. Асад Яр Хан, владелец образовательной неправительственной организации и прекрасно говорящий по-английски, несколько раз сказал нам: «Я помню, как моя бабушка говорила мне, что мы принадлежим к Бани Исраэль и Эфраим».

    В общем, этот исследовательский разговор и окружающие его любезности длились, может быть, час. Мы думали, что просто соберемся и вернемся в Лакхнау, но потом все стало «интереснее».

    Асад сказал: «Ты не против? У меня здесь есть несколько вопросов, подготовленных моими пуштунскими учениками». И вытащил бумажку с заготовленными вопросами, показывая, что серьезно подготовился к нашему визиту. На самом деле он принес видеокамеру и, запросив разрешения, записал последовавшую сессию вопросов и ответов. Мы, конечно, были рады прояснить любые вопросы об иудаизме или Израиле, какие только могли, но были ошеломлены интенсивностью вопросов и тем, к чему они вели.

    Его первый вопрос был: «Почему Израиль намерен доказать происхождение пуштунов от древних евреев через подданных африди-пуштунов?»

    Полностью застигнутые врасплох содержанием и тоном вопроса, мы, тем не менее, воспользовались случаем, чтобы подчеркнуть, что мы были там не как представители израильского правительства, а были просто заинтересованными, любознательными людьми и репортерами, и, кроме того, что насколько нам известно, Государство Израиль не было заинтересовано в том, чтобы что-либо доказывать в отношении пуштунов. Далее мы указали, что ведущими исследователями в этой области являются британский ученый, живущий во Флориде, и индийский ученый-пуштун.

    Второй вопрос: «Будет ли израильское правительство готово открыть свои границы для пуштунов после того, как афридские пуштуны будут генетически связаны с древними евреями, и будет ли это научно применяться ко всем 40 миллионам пуштунов по всему миру, которых евреи называют потерянными? племя через африди, которые генетически связаны с другими пуштунскими племенами через практику смешанных браков?»

    Что здесь происходит и какие источники информации читают эти жители? Что ж, мы воспользовались этой возможностью, чтобы объяснить, что независимо от того, что показывают любые генетические или антропологические исследования, пуштуны абсолютно не евреи; не согласно галахе, священному еврейскому закону, и не согласно Государству Израиль. Это было просто академическое упражнение. Если кто-то из них захочет стать евреем, иудаизм не расистский, и они будут приветствоваться, но только как любой другой серьезный и искренний новообращенный. Тогда и только тогда Израиль откроет им свои двери на индивидуальной основе.

    Эти горожане тщательно подготовились к нашей встрече.

    Несколько вопросов касались только генетического тестирования, и мы неоднократно объясняли, что результаты ДНК не могут установить принадлежность человека к еврею. Это статистическое явление, имеющее значение для населения в отношении происхождения, но не религии. Другое их серьезное недовольство связано с тестированием ДНК и поддержкой таких исследований министерством иностранных дел Израиля.

    Здесь я чувствовал себя довольно уверенно, заявляя, что маловероятно, что министерство иностранных дел Израиля финансирует такие исследования.

    Но впоследствии, после разговора с исследователем Техниона, чье имя было связано с этим исследованием, кажется, что вопрос не так ясен.

    Первая попытка тестирования ДНК была предпринята британским исследователем в 2002 году; второе предполагаемое исследование является более сложным.

    Министерство иностранных дел Израиля заинтересовано в продвижении двустороннего индийско-израильского научного сотрудничества и около семи лет назад, кажется, действительно намеревалось профинансировать, по крайней мере частично, шестинедельную работу индийского мусульманского исследователя в престижной лаборатории Техниона в которой она изучала генетику заболеваний почек.

    Однако в своем первоначальном предложении она также просила изучить генетические связи между пуштунами и евреями и, возможно, дошла до взятия образцов ДНК. Израильский ученый-руководитель априори запретил любое такое исследование, а индийский исследователь, осознав противоречивый характер исследования среди местных жителей, отказался и от этого направления расследования. Стоит отметить, что в предлагаемом генетическом исследовании не было инициативы Израиля.

    Вопросы продолжались в том же ключе, с дополнительными вопросами о намерениях Израиля и о том, является ли исследование политически мотивированным. Что стало ясно — и это действительно важное сообщение — так это то, что афридские пуштуны оскорблены и возмущены тем, что евреи и израильтяне проводят исследования связи пуштунов с древними израильтянами без их участия.

    Эти мусульмане-сунниты не хотят, чтобы их связывали с современными евреями и Израилем, даже если они приписывают свое происхождение древним израильтянам. Если такие исследования будут продолжаться и они могут иметь интересные исторические и научные последствия, они должны проводиться при большем участии пуштунов и с большей чуткостью к их чувствам.

    Если бы допрос завершился этим сообщением, мы бы поняли. Но неожиданно наше небольшое собрание приняло более тревожный оборот: «Если Израиль так заинтересован в пуштунах, то почему он не возвысил свой голос против атак американских беспилотников и не помог в мирных переговорах?» и «Если это исследование направлено на улучшение отношений с заклятыми врагами, не должен ли Израиль сначала улучшить свои отношения с палестинцами, когда они знают, что большинство пуштунов здесь и в других местах всегда будут поддерживать палестинцев, независимо от всех еврейских объяснений и ответов?»

    Эти два подготовленных вопроса открыли шквал импровизированных заявлений, которые на самом деле были не вопросами, а нападками на Израиль.

    Наши хозяева поняли, что дело идет не в том направлении, и мудро вернули разговор к обсуждаемой теме — предполагаемой связи пуштунов с древними израильтянами.

    Для того, чтобы все было аполитично и чисто академично, было решено, что на время нашего разговора мы больше не будем говорить о связи пуштунов с евреями, а скорее о племенной связи с древними израильтянами. Это, казалось, помогло упростить дело и, вероятно, является хорошей идеей для будущих дискуссий с другими исследователями.

    Мы понимаем, что в лучшем случае индийские пуштуны получают новости через Би-би-си и чаще всего из источников на языке урду из Пакистана. Тем не менее, Израиль получает некоторую положительную прессу в Индии, но, как правило, через отдельных лиц. Во время нашей встречи в Малихабаде один из участников заговорил посередине и сообщил собравшимся, что его сосед-мусульманин-пуштун только что вернулся из невероятной десятидневной поездки в Израиль в составе садоводческой делегации.

    Было по-настоящему поучительно и познавательно общаться с этими пуштунами, у которых, кажется, есть четкие и беззастенчивые традиции относительно их происхождения и связи с древними израильтянами.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *