Остров Пасхи, Чили — туристический гид Planet of Hotels
Анга-Роа (второй вариант произношения — Ханга-Роа) — административный центр острова и его единственный город. Вся туристическая инфраструктура сосредоточена именно здесь — отделения банков, около 30 гостиниц и несколько ресторанов, пункты проката машин, продуктовые магазины и сувенирные лавки. Несомненной достопримечательностью города является его единственная католическая церковь — приход Святого Креста. Уникальность оформления этого строения — в органичном соединении христианской символики с множественными изображениями бога плодородия Маке-маке. Он был верховным божеством в культе тангата-ману («птицечеловеков») — древнем веровании аборигенов. Рядом с храмом находится крытый Ремесленный рынок. Здесь можно найти много изделий кустарного промысла островитян. Еще одно прекрасное место для покупки сувениров и свежих продуктов — Сельскохозяйственная и ремесленная ярмарка. Недалеко от археологического комплекса Тахаи находится городское кладбище — еще одна яркая иллюстрация религиозного синкретизма островитян.
В юго-западной части вулкана Рано-Кау находится церемониальная деревня Оронго. Сегодня это археологический комплекс. Он рассказывает об удивительной традиции островитян — религиозном празднике в честь бога-создателя Маке-маке и обряде выбора тангата-ману. Каждую весну в деревне собирались вожди и воины-представители разных родов. Они жили в маленьких округлых каменных домах на краю кратера (всего их восстановлено 54). Аборигены ждали, когда на соседний остров Моту-Нуи прилетят черные морские ласточки — ману-тара. По сигналу вождя из рода Хоту Матуа, каждый воин должен был вплавь добраться до острова, найти яйцо ласточки и первым принести его своему правителю. Вождь, чей воин выигрывал соревнование, получал титул тангата-ману (человека-птицы) и становился воплощением божества.
Археологический комплекс Тахаи (или Аху Тахаи) расположен на месте самого древнего поселения на острове. По словам местных жителей, именно здесь покоится прах последнего великого вождя острова — Нгаары. На территории комплекса учеными были обнаружены несколько погребальных залов, полуразрушенных домов-лодок (названы так за схожесть по форме с перевернутым каноэ) и жилищ, очень напоминающих каменные дома в деревне Оронго. Также на территории находятся хозяйственные строения (скорее всего — курятники) и несколько разных по размеру пещер, приспособленных в качестве жилья.
Бухта Анакена на юго-западе острова — сакральное место для рапануйцев. По их преданиям, именно здесь на остров высадился Хоту Матуа — великий вождь и прародитель всех островитян. Значимость места подчеркивают 2 церемониальные платформы. На одной из них установлены 7 статуй, на второй — только одна.
Но именно с ее помощью Тур Хейердал доказал, что моаи действительно умеют «ходить». А еще Анакена славится своим прекрасным пляжем — лучшим на всем побережье. Он покрыт мелким белым песком. Вход в воду — пологий и безопасный, а бухта защищена от волн. Средняя температура океана в этой местности — +20°C. Тень обеспечивает пальмовая роща. Среди деревьев установлены столики, за которыми можно устроить пикник. Рядом с пляжем есть бесплатная парковка и несколько сувенирных лавок. Здесь также работают рестораны, где можно попробовать национальные блюда (например, карпаччо из свежевыловленной рыбы-меч) и пиво местного производства. Территорию пляжа очень оживляют кусты гибискуса, покрытые яркими и крупными цветами. Здесь нет проката зонтов и шезлонгов, а за посещение туалета придется заплатить небольшую сумму. Но отсутствие развитой инфраструктуры полностью компенсируют красота самого места и окутывающий его древний мистический флер.
Небольшая бухта Овахе расположена на севере острова. Она окружена вулканическими утесами.
Они надежно защищают от посторонних глаз удивительный пляж с розовым песком и бирюзовой водой. Здесь совсем нет инфраструктуры, поэтому туристов на Овахе гораздо меньше. Однако это место очень популярно у дайверов, снорклеров и любителей рыбалки. Из-за расположения окружающих скал, пляж активно освещается солнцем только в первой половине дня. Все остальное время побережье находится в тени. Но в жаркий сезон — это скорее плюс, чем минус. Так как к бухте нет полностью удобных и безопасных подходов, туристу важно правильно подобрать обувь. Она должна крепко сидеть на ноге и иметь толстую рифленую подошву, чтобы не скользить на мокрых камнях. В древности в этом районе жили аборигены. А на утесе и сейчас можно увидеть пещеры и руины древнего церемониального крематория. На пляже иногда случаются находки большого археологического значения. Важна бухта и с экологической точки зрения. Здесь произрастает один из немногих сохранившихся до нашего времени эндемиков острова — Boerhavia acutifolia. Это плетущееся растение с мелкими листьями и нежно-розовыми соцветиями.
Центр всемирного наследия —
Rapa Nui National Park
Rapa Nui, the indigenous name of Easter Island, bears witness to a unique cultural phenomenon. A society of Polynesian origin that settled there c. A.D. 300 established a powerful, imaginative and original tradition of monumental sculpture and architecture, free from any external influence. From the 10th to the 16th century this society built shrines and erected enormous stone figures known as moai , which created an unrivalled cultural landscape that continues to fascinate people throughout the world.
Description is available under license CC-BY-SA IGO 3.0
Parc national de Rapa Nui
Rapa Nui, nom autochtone de l’île de Pâques, témoigne d’un phénomène culturel unique au monde. Installée aux environs de l’an 300, une société d’origine polynésienne a développé ici, en dehors de toute influence, une tradition de sculpture et d’architecture monumentales puissante, imaginative et originale.
Description is available under license CC-BY-SA IGO 3.0
منتزه رابا نوي الوطني
يعكس منتزه رابا نوي، وهو الإسم الأصلي لجزيرة الفصح، ظاهرة ثقافية فريدة في نوعها في العالم أجمع. وقرابة العام 300، شكّل هذا المنتزه موطناً لمجتمع من أصل بولينيزي روّج فيها، وبعيداً عن أي نفوذ خارجي، لتقليد مهم وابتكاري وأصيل من الننحت والهندسة المعمارية. وبين القرنين العاشر والسادس عشر، شيّد هذا المجتمع المحلي أماكن عبادة وتماثيل ضخمة من الحجر، أو الـ «موآي» بالإسبانية، تشكّل إطاراً ثقافياً منقطع النظير لا يزال يسحر العالم كله حتى يومنا هذا.
source: UNESCO/ERI
Description is available under license CC-BY-SA IGO 3.0
拉帕努伊国家公园
拉帕努伊是当地人对复活节岛(Easter Island)的称呼，岛上酝酿了一种独特的文化现象。公元300年时玻利尼西亚人(Polynesian)在没有外界影响下，形成了自己独特的、想象丰富的、原汁原味的纪念性雕刻和建筑传统。从10世纪到16世纪，玻利尼西亚人陆续建立了许多神殿，竖起了许多称为莫阿伊(moai)的巨大的石像，至今仍是一道无与伦比的文化风景，吸引全世界各地游人慕名来访。
source: UNESCO/ERI
Description is available under license CC-BY-SA IGO 3.
0
Национальный парк Рапануи (остров Пасхи)
Рапануи, туземное название острова Пасхи, является свидетельством уникального культурного феномена. Сообщество полинезийского происхождения проживает здесь с IV в., создав мощную, богатую образами, своеобразную традицию монументальной скульптуры и архитектуры, свободную от каких-либо внешних влияний. В период X — XVI вв. это сообщество построило святилища и воздвигло огромные каменные статуи, известные как «моаи», формирующие неповторимый культурный ландшафт, который продолжает поражать людей со всего мира.
source: UNESCO/ERI
Description is available under license CC-BY-SA IGO 3.0
Parque Nacional Rapa Nui
Rapa Nui –nombre indígena de la Isla de Pascua– ofrece el testimonio de un fenómeno cultural único en el mundo. Asentada en esta isla hacia el año 300 d.C., una sociedad de origen polinesio creó, al margen de toda influencia externa, grandiosas formas arquitectónicas y esculturales dotadas de una gran fuerza, imaginación y originalidad.
Desde el siglo X al XVI, construyó santuarios y esculpió numerosos ”moai“, gigantescos personajes de piedra que forman un paisaje cultural inigualable y fascinan hoy al mundo entero.
source: UNESCO/ERI
Description is available under license CC-BY-SA IGO 3.0
ラパ・ヌイ国立公園
パスクア島あるいはイースター島とも呼ばれる南太平洋上のチリ領の島にある。この島に移住してきたポリネシア人は、独特の彫像や建造物を生み出した。10世紀～16世紀には祭壇をつくり、人の顔を模した巨大石像モアイを建て、類例のない文化的景観を築いた。モアイ像は高さ3～20m、最大重量50tで、約1000体が発見されている。source: NFUAJ
Nationaal park Rapa Nui
Rapa Nui, de inheemse naam van Paaseiland, getuigt van een uniek cultureel fenomeen. Rond 300 na Christus vestigde zich hier een samenleving van Polynesische oorsprong die een krachtige, creatieve en originele traditie vestigde van beeldhouwkunst en architectuur, vrij van elke invloed van buitenaf. Het hoge culturele niveau is zichtbaar in monumentale stenen figuren (moai) en ceremoniële heiligdommen (ahu) die ze van de 10e tot de 16e eeuw bouwden en oprichtten.
Daarnaast kende het volk een opmerkelijke vorm van pictografisch schrijven (Rongo Rongo), dat tot nu toe niet ontcijferd is. Het landschap van Rapa Nui is ongeëvenaard en blijft mensen over de hele wereld fascineren.
Source: unesco.nl
Национальный парк Рапа-Нуи — Центр всемирного наследия ЮНЕСКО
Выдающаяся универсальная ценность
Краткий обзор
Национальный парк Рапа-Нуи — охраняемая чилийская территория дикой природы, расположенная на острове Пасхи, в которой сконцентрировано наследие культуры Рапа-Нуи. Эта культура демонстрировала исключительные характеристики, которые выражаются в уникальной архитектуре и скульптуре в полинезийском контексте. Остров Пасхи, самый отдаленный обитаемый остров на планете, находится в 3700 километрах от побережья континентального Чили и имеет площадь 16 628 га, а объект всемирного наследия занимает площадь около семи тысяч га, включая четыре близлежащих островка.
Остров был колонизирован в конце первого тысячелетия христианской эры небольшой группой поселенцев из Восточной Полинезии, чья культура проявила себя между одиннадцатым и семнадцатым веками в великих произведениях, таких как аху –церемониальные платформы- и резные моаи — колоссальные статуи предков.
Самыми выдающимися атрибутами национального парка Рапа-Нуи являются археологические памятники. Подсчитано, что насчитывается около 900 статуй, более 300 церемониальных площадок и тысячи сооружений, связанных с сельским хозяйством, погребальными обрядами, жильем и производством и другими видами деятельности. Среди археологических памятников выделяются моаи высотой от 2 м до 20 м, большей частью вырезанные из желто-коричневого лавового туфа с помощью простых кирок ( токи ), сделанных из твердого базальта, а затем опущенных по склонам в ранее вырытые ямы . Их много видов и разного размера: те, что в процессе вырезания, те, что в процессе перемещения к месту назначения – аху , – те, что сносят и возводят. Карьеры ( Rano Raraku и другие) являются бесценным свидетельством процесса их вырезания. ahu значительно различаются по размеру и форме; самым колоссальным является Аху Тонгарики , с его 15 моаи . Есть определенные постоянные особенности, в частности, приподнятая прямоугольная платформа из крупных обработанных камней, заполненных щебнем, пандус, часто вымощенный округлой пляжной галькой, и выровненная площадка перед платформой.
Также чрезвычайно ценны памятники наскального искусства (пиктографии и петроглифы), включающие большое разнообразие стилей, техник и мотивов. Другими археологическими памятниками являются пещеры, в которых также есть наскальные рисунки. Есть также деревня церемониальной природы под названием Оронго, которая выделяется своим расположением и архитектурой. Хотя это не привлекло особого внимания, жилищные и производственные постройки представляют огромный интерес.
Согласно некоторым исследованиям, истощение природных ресурсов привело к экологическому кризису и упадку древнего общества Рапа-Нуи к 16 веку, что привело к упадку и к духовной трансформации, в которой находились эти мегалитические памятники. уничтожен. Первоначальный культ предка был заменен культом человека-птицы, исключительным свидетельством которого является церемониальная деревня Оронго, расположенная у вулкана Рано-Кау. Пятьдесят четыре полуподземных каменных дома эллиптической формы дополняют это священное место, обильно украшенное петроглифами, намекающими как на человека-птицу, так и на плодородие./https%3A%2F%2Fznaj.ua%2Fcrops%2F9b6e4e%2F620x0%2F1%2F0%2F2019%2F04%2F10%2Fj9op6CPrciQI6BosDxkQku5GE49dZp9wdyfX9N0S.jpeg)
Этот культ увидит свой конец в середине девятнадцатого века.
Колонизация, введение домашнего скота, заточение первоначальных жителей на меньших территориях, резкое влияние иностранных болезней и, прежде всего, рабства, сократили население Рапануи до немногим более сотни. В настоящее время остров населен потомками древних рапануйцев, а также иммигрантами из разных слоев общества, что составляет значительное смешанное население.
Critère (i): В национальном парке Рапа-Нуи находится одно из самых замечательных культурных явлений в мире. Художественная и архитектурная традиция большой силы и воображения была развита обществом, которое более тысячелетия было полностью изолировано от внешних культурных влияний любого рода.
Критерий (iii): Рапа-Нуи, местное название острова Пасхи, свидетельствует об уникальном культурном феномене. Обосновавшееся там общество полинезийского происхождения c. 300 г. н.э. заложил мощную, образную и оригинальную традицию монументальной скульптуры и архитектуры, свободную от какого-либо внешнего влияния.
С 10 го по 16 век это общество строило святыни и воздвигало огромные каменные фигуры, известные как моаи , которые создали непревзойденный ландшафт, который продолжает очаровывать людей во всем мире.
Критерий (v): Национальный парк Рапа-Нуи является свидетельством бесспорно уникального характера культуры, которая потерпела фиаско в результате экологического кризиса, за которым последовало вторжение из внешнего мира. Существенные остатки этой культуры сливаются с их естественным окружением, создавая беспрецедентный культурный ландшафт.
Целостность
Национальный парк Рапа-Нуи занимает около 40 % территории острова и включает в себя ансамбль памятников, который в высшей степени репрезентативен для совокупности археологических памятников и наиболее выдающихся проявлений их многочисленных типологий. Целостность археологических памятников сохранена, но сохранение материалов является предметом большой заботы и научных исследований.
Усилия по управлению и сохранению, которые все еще недостаточны, сосредоточены на устранении антропогенных факторов и последствий выветривания как для материала — вулканической лавы и туфа, так и для устойчивости структур. Был достигнут прогресс в закрытии территорий, мониторинге и планировке дорог, чтобы сохранить визуальную целостность ландшафта.
Наблюдается рост поголовья крупного рогатого скота, который незаконно бродит по территории парка. Что касается инвазивной растительности, некоторые виды размножились и оказали влияние на ландшафт. В то же время они негативно повлияли на структурную стабильность, которая решается путем управления объектами.
Подлинность
Национальный парк Рапа-Нуи по-прежнему демонстрирует высокую степень подлинности, потому что с тех пор, как этот район фактически был заброшен в конце 19 века, практически никто не вмешивался в него.-й -й век. Ряд реставраций и реконструкций аху был сделан на основе строго контролируемых научных исследований, и было некоторое повторное возведение упавших моаи с заменой головных уборов из красного камня, но они не выходят за рамки допустимые пределы анастилоза.
Подлинность поддерживается, а мероприятия по сохранению соответствуют выдающейся универсальной ценности объекта, с преобладающим чувством уважения к исторической трансформации культуры рапа-нуи, которая в контексте глубокого кризиса свергла моаи . В этом отношении важно учитывать, что национальный парк Рапа-Нуи должен отражать различные этапы цивилизации Рапа-Нуи, не исключая стадии ее кризиса.
Требования к охране и управлению
Национальный парк Рапа-Нуи имеет две официальные охранные зоны. С одной стороны, с 1935 года это национальный парк, находящийся в ведении Национальной лесной службы Чили (CONAF). С другой стороны, весь остров был объявлен национальным памятником в 1935, и то же самое было сделано с островками, прилегающими к острову Пасхи, в 1976 году. Объект имеет прочную правовую и институциональную основу для защиты и управления. За эту деятельность отвечают два учреждения, которые координируют свои действия друг с другом (Национальный совет по памятникам и CONAF) и с сообществом по вопросам сохранения и управления.
Есть музей, Музей антропологии Р. П. Себастьяна Энглерта, который поддерживает исследования и усилия по сохранению. Имеется план управления, который периодически пересматривается, и есть команда, отвечающая за управление парком. Тем не менее, управление участком становится сложным из-за культурных различий и нежелания части некоторых слоев местного населения вмешиваться со стороны государства.
Организация работы с посетителями является крайне важной задачей, с трудностями в обеспечении пропускной способности и обеспечении инфраструктуры основных услуг и устного перевода. Кроме того, необходимо, чтобы местное население эффективно поддерживало усилия по сохранению, например, посредством контроля за домашним скотом.
Необходим лучший диалог между исследователями, чтобы делать выводы об имеющихся знаниях и управлять ими функциональным образом, способствующим сохранению; систематизировать полученную информацию и создать периодическую, всестороннюю и устойчивую систему мониторинга.
Дополнительный персонал и ресурсы необходимы для управления и ухода за участком, для увеличения количества и обучения команды смотрителей парка, а также для увеличения операционного бюджета. Постоянная нагрузка на парковые земли; государство должно предотвратить его незаконную оккупацию.
Существенное требование для охраны и управления этим объектом заключается в его многогранном статусе объекта всемирного наследия, в качестве ориентира и основы для развития населения острова и хранилища ответов на фундаментальные вопросы, которые далеки от раскрытия.
Факты и информация об острове Пасхи
Статуи моаи в вулкане Рано Рараку.Остров Пасхи, также известный как Рапа-Нуи, представляет собой крошечный остров, известный своими огромными статуями моаи, разбросанными по всему острову.
Мир очарован созданием этих статуй не только из-за их внушительных размеров и количества, но и из-за обстоятельств, при которых они были построены. У этого маленького острова были очень ограниченные ресурсы; мало питьевой воды, нет скота и нет металла.
Статуи были доставлены в их окончательное место на несколько километров по холмистой местности — и все это было достигнуто с верховным лидером, являющимся вождем племени.
Местоположение
Расположение острова Пасхи на карте мира.Рапа-Нуи расположен в Тихом океане, на широте -27,15 и долготе -109,4, в 3600 км к западу от Чили в Южной Америке (см. в Google Maps). Полет из столицы Чили Сантьяго, ближайшей стыковочной точки, занимает около 5 часов.
Культура
Местные танцоры на параде во время фестиваля Тапати-Рапа-НуиНарод Рапа-Нуи — полинезийцы, такие как гавайцы, таитяне и новозеландские маори. Родные языки этих островов очень похожи.
Музыка, танцы и искусство всегда были центральной частью культуры Рапа-Нуи. Сегодня остров является частью Чили, и сильное влияние Южной Америки угрожает существованию хрупкой культуры Рапануи, частью которой являются всего 3000 человек.
Поскольку с 1990-х годов туризм стал более распространенной частью общества острова Пасхи, и люди со всего мира путешествуют, чтобы увидеть эту уникальную культуру, растет гордость за культурную самобытность Рапа-Нуи.
Сегодня большинству новорожденных рапа-нуи дают имена рапа-нуи, и родители стараются как можно больше говорить со своими детьми на родном языке. В течение 19В 80-х годах и раньше большинству детей давали испанские имена, и родители часто пытались научить своих детей испанскому языку, даже если это был их слабый язык.
Климат
Климат Рапа-Нуи классифицируется как субтропический. Часто бывает ветрено, особенно на вершинах вулканов, например, там, где находится Оронго.
Будучи расположенным немного ниже экватора, Рапа-Нуи не так мучительно жарко, как иногда может быть на Таити. Большинство находит климат Рапа-Нуи умеренным и довольно приятным.
Летом (декабрь-февраль) дневная температура составляет около 25°C, а зимой (июнь-август) около 19°C. Ночью становится довольно холодно, поэтому, если сейчас не лето, вы можете быть готовы с парой длинных брюк, если вы остаетесь на улице.
| янв. | фев. 5 августа | сентября | октября | ноября | декабря | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Макс. дневная темп. °С (°Ф) | 27 (80,6) | 27 (80,6) | 27 (80,6) | 25 (77) | 23 9 0154 (73,4) | 22 (71,6) | 21 (69,8) | 21 (69,8) | 21 (69,8) | 22 (71,6) | 23 (73,4) | 25 9015 4 (77) |
| Мин. дневная темп. °C (°F) | 21 (69,8) | 21 (69,8) | 21 (69,8) | 20 (68) | 18 (64,4) | 17 (62,6) | 16 (60,8) | 16 (60,8) | 16 (60,8) | 17 (62,6) | 18 (64,4) | 19 (66,2) |
Пояснение к таблице: в феврале можно ожидать дневную температуру от 27 до 21°C, а в октябре от 22 до 17°C.
Дождь выпадает круглый год (около 80 мм), но больше всего в период с апреля по июнь (около 110 мм). Это означает, что, несмотря на то, что летом (декабрь — февраль) дожди случаются реже, все равно стоит взять с собой дождевик, особенно если вы останавливаетесь на острове Пасхи всего на несколько дней.
Если эти дни будут дождливыми, вы, вероятно, захотите выйти на улицу и остаться сухим!
| янв. | фев. Авг | Сен | Октябрь | Ноябрь | Декабрь | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Осадки, мм (дюймы) | 90 (3,6) | 80 (3,4) | 80 (3,4) | 110 90 154 (4,6) | 120 (5) | 100 (4 ) | 90 (3,7) | 80 (3,4) | 80 (3,3) | 70 (2,9) | 80 (3,2) | 90 (3,6) |
Современное общество на острове Пасхи
Местные жители Рапа-Нуи сегодня живут в домах с окнами и дверьми. В городе Ханга-Роа электроэнергия вырабатывается дизельными двигателями, хотя она отключается примерно раз в неделю на пару часов из-за неисправности или технического обслуживания.
Доступ в Интернет ограничен и медленный и доступен только в центре города.
Официальные языки — испанский и рапа-нуи — родной язык острова, похожий на гавайский и таитянский.
Свежие фрукты и овощи доставляются самолетом. Продукты длительного хранения, строительные материалы и т. д. доставляются на корабле примерно раз в месяц. Иногда корабль задерживается, из-за чего в магазинах не хватает товаров.
Туризм
После того, как в 1987 году НАСА расширило посадочную полосу аэропорта для возможных аварийных посадок космических челноков, туризм постоянно растет и продолжает расти примерно на 20% в год. Туризм является основным источником дохода для островитян. В 2012 году Рапа-Нуи посетило 70 000 человек. Туристические службы острова хорошо подготовлены к тому, чтобы принимать посетителей со стороны и заботиться о них.
Увеличение населения
Самая большая проблема, а также самая большая дискуссия — это быстрый рост населения в последние годы.
На острове в 70-х годах было всего несколько автомобилей, а по утрам у рынка пробки. Это связано с тем, что границы полностью открыты для 16 миллионов жителей Чили. Рапа-Нуи считается эксклюзивным местом для жизни, а экономическая ситуация здесь значительно лучше, чем в Чили, поэтому многие чилийцы предпочитают переезжать в Рапа-Нуи. Сегодня более половины жителей Рапа-Нуи — чилийцы.
Общее мнение народа Рапа-Нуи состоит в том, что чилийскую иммиграцию следует контролировать так же, как и иммиграцию из всех других стран мира. Это сложный вопрос, поскольку Рапа-Нуи является частью Чили, и это означает, что чилийцы не будут иметь свободного доступа к части своей страны. Тем не менее, Рапа-Нуи — маленькая и хрупкая среда, и, вероятно, это только вопрос времени, когда особые причины потребуются и от чилийцев, чтобы переехать в Рапа-Нуи.
Ниже приведены данные переписи населения в наше время, а не оценки численности более ранних посетителей из Европы и Америки.
| Год | Подсчет переписи | Коренной житель Рапа-Нуи |
|---|---|---|
| 1877 | 111 | 100% |
| 1982 | 1936 | 70% |
| 1992 | 2762 | |
| 2002 | 3791 | 60% |
| 2012 | 5167 | |
Независимость от Чили
Небольшая группа под названием Парламент Рапа-Нуи желает независимости от Чили.
Мнения этой группы были услышаны по всему земному шару, хотя их всего несколько человек. Остальная часть населения Рапа-Нуи не разделяет этого мнения. Что более важно, так это автономия, а это означает, что Рапа-Нуи будет иметь право, например, создавать свои собственные законы.
Рапа-Нуи зависит от Чили в плане телефонной связи, интернета, обслуживания дорог, школ, валюты и всего остального, что определяет современную жизнь. Без Чили жителям Рапа-Нуи фактически пришлось бы вернуться к жизни в пещерах, поэтому этот остров никогда не станет независимым от Чили.
Эконом
Официальной валютой являются чилийские песо (CLP), хотя также принимаются доллары США.
Из-за удаленности (все нужно доставлять самолетом или доставлять) и туризма цены довольно высоки. Еда и напитки в ресторане могут стоить от 10 000 CLP до 30 000 CLP, а ночь в отеле может стоить от 80 000 CLP до 200 000 CLP.
Часы работы офисов и т. д.
| Аэропорт | Открывается: за 2 часа до прибытия самолета Закрывается: когда самолет вылетает | |
|---|---|---|
| CONAF | Понедельник — суббота 09:00 — 15:00 | |
| Correo de Chile (почта) | Понедельник — Пятница 09:00 — 13:00, 15:00 — 18:00 | Суббота 10:00 — 13:00 |
| Автозаправочная станция | Вся неделя 07:30 — 22:00 | |
| Музей | Вторник — пятница 09:30 — 17:30 | Суббота — воскресенье 09:30 — 12:30 |
| Омотохи (интернет-кафе) | Понедельник — пятница 08:30 — 22:00 | Суббота — воскресенье 09:30 — 22:00 |
| Рано Рараку и Оронго | Всю неделю 09:00 — 18:00 |
Музыка
Музыкальные традиции
Музыка всегда была важной частью культуры Рапа-Нуи.
Во всех ритуалах и церемониях они пели. Как и в современных хорах во многих странах, у них было четыре голоса; re’o a ruŋa (верхний голос), re’o vaeŋa (средний голос), re’o vaeŋa o raro (средний нижний голос), re’o a raro (нижний голос).
Единственными инструментами, изобретенными этой культурой, являются простые ударные инструменты. Самым распространенным из них был mā’ea poro — две базальтовые скалы, которые были сбиты вместе, чтобы поддерживать ритм. Для этого выбираются камни, отполированные и округленные путем катания в океане, и, когда их толкают друг о друга, они издают короткий резкий звук.
После того, как на остров были завезены лошади, инструмент kaua’e (челюсть) стал популярным инструментом, представляющим собой кости и зубы лошадиной челюсти. Схватив одну щеку челюсти и ударив по другой, зубы застучали, что также использовалось для сохранения ритма.
На каждом празднике и празднике должна быть группа людей, отвечающая за музыку.
Они начинали заниматься задолго до праздника, и для занятий строили большие дома, называемые 9.0011 заяц коро (дом воссоединения).
Для празднования человек по имени va’e (стопа) подготовил простой ударный инструмент. В земле выкапывается большая яма. На дне этой ямы выкапывается маленькое круглое отверстие, и в это меньшее отверстие помещается человеческий череп. Поверх небольшого отверстия с черепом кладется кехо (базальтовая плита — большой плоский камень). va’e будет пинать keho одной ногой, издавая звук, похожий на звук большого барабана.
Музыка Рапа-Нуи сегодня
Большинство жителей Рапа-Нуи в той или иной степени являются художниками. Это может быть резьба, рукоделие, рисование или, как это часто бывает, музыка. Для небольшой группы всего в 3000 человек на удивление многие записали компакт-диски и регулярно выступают. Одна из них — Алисия Макохе
Ика из компании Easter Island Travel.
Национальный парк Рапа-Нуи
Логотип CONAF, поддерживающей национальные парки Чили.
Многие посетители острова Пасхи слышат о Рапа-Нуи национальный парк
и ожидают увидеть что-то похожее на другие виденные ими заповедники, только в этом есть моаи. Правда, границ этого национального парка часто не видно, и даже местные жители не знают, где начинаются и заканчиваются территории национального парка. Национальный парк
— это просто территории, у которых нет владельца. Эти районы составляют около 43% острова Пасхи. Как и остальные чилийские национальные парки, этот находится в ведении национальной организации CONAF. Они отвечают за смотрителей парка, знаки, правила, техническое обслуживание и т. д.
Билет в национальный парк
Для входа в две основные достопримечательности Рапа-Нуи (Рано Рараку и Оронго) посетители должны предъявить билет в парк. Они покупаются в аэропорту или в офисе CONAF. Билет стоит 60 долларов США на человека, за исключением граждан Чили, для которых стоимость составляет всего 20 долларов США. После покупки билет действителен в течение пяти дней.