Реки | Процессы на поверхности Земли | OneGeology Kids | eXtra
To be the provider of geoscience data globallyNavigation
Main content
Bottom links
Все реки содержат всего около 0.0001% запасов воды на нашей планете. Эта цифра, конечно, очень маленькая, но реки могут создавать просто удивительные вещи.
Вода в реки попадает из многих источников. Реки могут брать свое начало в озерах или в родниках, вытекающих из-под земли. Некоторые реки образуются высоко в горах, когда начинает идти дождь или таять снег и лед.
Большинство рек текут быстро на крутых участках у истока. Быстро движущаяся вода уносит с каменистого дна гравий, песок, ил.
Речной материал
Реки, текущие по слабо наклонной поверхности, начинают изгибаться назад, вперед и поперек ландшафта. Такие реки называются меандрирующими (блуждающими).
Mеандрирующие реки
С течением времени реки образуют трог в коренных породах, по которым они текут.
Когда река достигает озера или моря поток воды замедляется и теряет способность переносить осадки . Тогда осадки накапливаются в устье реки. Некоторые реки осаждают такое большое количество осадочного материала, что ни морские волны, не приливы, ни отливы не могут его вынести. Таким образом, в устьях рек возникают дельты.
Некоторые дельты настолько велики, что люди могут на них жить. Дельта Нила очень важна для земледелия в Египте.
Дельты
Если вы взглянете на карту рек и ручьев, то увидите, что они создают различные формы, названные дренажными структурами. Дренажные структуры говорят нам о местности, по которой текут реки.
Статическая карта
Дренажные структуры
Реки, чаще всего, начинаются как мелкие ручьи, которые постепенно становятся все больше и больше, поскольку по пути в них добавляется вода.
Реки обычно становятся крупнее, когда их притоки соединяются с основным руслом реки.
Речные потоки
Некоторые реки имеют множество небольших русел, которые постоянно разъединяются и соединяются. Эти реки называются разветвленными. Они, как правило, широкие, но неглубокие и образуют крутые склоны в местах, где берега легко размываются.
Разветвленные реки
Некоторые реки водоносны только в дождливый период года или во время весеннего таяния снега и льда. Эти реки называются временными.
Многие реки при впадении в океан образуют эстуарии (лиманы). Эстуарий – это часть реки, в которой происходит смешивание воды — пресной речной и соленой морской. Приливы являются причиной того, что уровень воды в лиманах то поднимается, то опускается.
Геологи называют реку месторождением аллювия.
Аллювий обозначается на геологической карте Великобритании желтым цветом.
Вы можете найти место, где река начинает свое путешествие? Подсказка: аллювий появляется у истоков реки, а по мере слияния нескольких рек в одну, аллювиальные отложения расширяются.
Статическая карта
Водопады образуются в местах рек, текущих через участки с пластами твердых и более мягких горных пород . Мягкие породы быстро разрушаются и уносятся водой прочь, в то время как более твердые породы сопротивляются эрозии. Твердые слои образуют пороги, по которым вода каскадами стекает вниз.
Некоторые водопады образуются, когда речные каскады текут поверх уступа.
« «Назад»
Река, О Которой Л. Зыкина Поет ‘издалека- Долго ‘ 5 Букв
Решение этого кроссворда состоит из 5 букв длиной и начинается с буквы В
Ниже вы найдете правильный ответ на Река, о которой л.
зыкина поет «издалека- долго » 5 букв, если вам нужна дополнительная помощь в завершении кроссворда, продолжайте навигацию и воспользуйтесь нашей функцией поиска.
ответ на кроссворд и сканворд
Четверг, 6 Июня 2019 Г.
ВОЛГА
предыдущий следующий
ты знаешь ответ ?
ответ:
связанные кроссворды
- Волга
- Газ-24
- Волга
- Город в россии, ярославская область 5 букв
- Газ-24 5 букв
- Главная река россии 5 букв
- Греки звали ее «ра», тюрки- «идел», финны- «йоки», а мы называем ее 5 букв
похожие кроссворды
- Певица зыкина 7 букв
- Зыкина 7 букв
- Поверхность, на которой стоим, по которой ходим 5 букв
- Страна, в которой человек родился и к гражданам которой он принадлежит 9 букв
- Страна, в которой человек родился и к гражданам которой он принадлежит букв
- Река на которой происходила битва в 334 до н.
э., македония-персия - Река в предкавказье, на которой стоит город ейск
- Река, в низовьях которой расположен знаменитый окский заповедник
- Река, вблизи которой произошло сражение в 1378 г. между русскими и татарами
- Река, у которой в 1378 г. произошла битва русских войск с татаро-монголами
- Река, на берегу которой произошла куликовская битва в 1380 г., русские-татары
- Река на севере италии, на которой суворов разбил французов в 1799 г.
э., македония-персия
между русскими и татарами«Река»
В этом рассказе, который является одним из ранних произведений О’Коннор, ее использование цветных образов и символов уже хорошо развито.
История рассказывается со всеведущей точки зрения и охватывает двухдневный период жизни главного героя Гарри Эшфилда. Гарри около четырех или пяти лет, и он единственный ребенок в городской семье, у которой мало времени, чтобы проводить с ним время. Его семья занимает свое время, устраивая вечеринки и ложась спать допоздна на следующий день.
В начале истории отец готовит Гарри к отъезду с няней, миссис Коннин. Она захолустный религиозный фундаменталист, который верит в исцеление верой. Мать Гарри страдает от похмелья и остается в постели. Поскольку его отец почти не просыпается в шесть часов утра, он выталкивает мальчика в холл, не одев его должным образом. Когда миссис Коннин жалуется, что Гарри «неправильно вылечен», его отец отвечает: «Ну, тогда, ради Христа, вылечи его». Он и не подозревает, что именно это и сделает миссис Коннин, то есть она «исправит» Гарри «правильно», ради всего святого.
Когда Гарри и миссис Коннин едут на трамвае к окраине города, она рассказывает ему о целителе, которого они собираются посетить, странствующем проповеднике по имени Бевел Саммерс.
Гарри, изголодавшемуся по привязанности, удается привлечь внимание миссис Коннин, заявляя, что его тоже зовут Бевел.
Когда Гарри прибывает на ферму Коннинов, он обнаруживает, что мир фермы сильно отличается от мира, который он знает дома. «Ты узнал больше, когда уехал из того места, где жил», — понимает он. Почти сразу же мальчики Коннина обманом заставляют его выпустить свинью из свинарника, и это сбивает Гарри с ног. Он быстро узнает, что настоящие свиньи не розовые с кудрявыми хвостами и галстуками-бабочками, а серые и кислые. Он также обнаруживает, что его «сделал плотник по имени Иисус Христос», а не врач по имени Слейдволл. Гарри приходит к выводу, что история Слейдволла должна быть шуткой, потому что его собственная семья «много шутила». Картины на стене дома Коннина изображают реальных людей, а не абстрактную акварель, которую он знает дома. Он даже убежден, что картинки в книге под названием Жизнь Иисуса Христа для читателей до двенадцати лет должно быть точным, потому что он показывает изображения настоящих свиней, а не рисунки милых свиней из сборника рассказов.
Когда семья Коннинов отправляется к реке на службу исцеления, они берут с собой Гарри/Бевеля. Затем проповедник забирает его у миссис Коннин, и Гарри понимает, что «это была не шутка. Там, где он жил, все было шуткой». После крещения Гарри проповедник говорит ему, что теперь он «считается».
Миссис Коннин возвращает Гарри в город тем же вечером, и когда они прибывают, там уже очередная вечеринка. Этот раздел истории предназначен для того, чтобы усилить чувство отчуждения, от которого страдает Гарри/Бевел из-за своей семейной жизни, а также придает большую часть юмора истории. Особенно показательна сцена, в которой мать укладывает его в постель, и он слышит ее голос, доносящийся издалека, как будто он находится под рекой, а она на ней».0003
В понедельник утром Гарри просыпается, находит что-нибудь поесть и развлекается, бросая на пол несколько пепельниц. Его родители еще спят, и он убежден, что они «отсутствуют до часу дня». Когда он замечает, что его ботинки еще влажные, он начинает думать о реке, и вдруг «он понял, что он хочет сделать».
Он берет жетон тележки из маминой сумочки, выходит из квартиры и возвращается к реке. Там, полный решимости крестить себя и «идти дальше… пока не найдет Царство Христово в реке», он прыгает в реку и тонет.
У многих критиков эта история вызывает затруднения, поскольку они считают, что смерть Гарри не имеет смысла. О’Коннор, однако, постарался создать персонажа, чья молодость ставит его ниже возраста ответственности — в католической вере этот возраст составляет семь лет. Поскольку Гарри был крещен и не может нести ответственность за свои действия, он умирает хорошей смертью. На самом деле О’Коннор однажды заметил, что Гарри «приходит к хорошему концу. Он спасен от этих сумасшедших родителей, судьба хуже смерти. Он был крещен, и поэтому он идет к своему Создателю; это хороший конец».
Должны ли реки иметь те же юридические права, что и люди? Растущее число голосов говорят «да»: NPR
Пассажиры Бангладеш используют лодки, чтобы пересечь реку Буриганга в столице страны Дакке в 2018 году.
В июле Верховный суд Бангладеш предоставил всем рекам страны те же юридические права, что и людям. Мунир Уз Заман/AFP/Getty Images скрыть заголовок
переключить заголовок
Мунир Уз Заман/AFP/Getty Images
Пассажиры Бангладеш используют лодки, чтобы пересечь реку Буриганга в столице Дакке в 2018 году. В июле Верховный суд Бангладеш предоставил всем рекам страны те же юридические права, что и людям.
Мунир Уз Заман/AFP/Getty Images
В начале июля Бангладеш стала первой страной, присвоившей всем своим рекам такой же правовой статус, как и людям. Отныне его реки будут рассматриваться в суде как живые существа.
Знаменательное решение Верховного суда Бангладеш призвано защитить крупнейшую в мире дельту от дальнейшей деградации из-за загрязнения, незаконных дноуглубительных работ и вмешательства человека.
«В Бангладеш река считается нашей матерью», — говорит Мохаммад Абдул Матин, генеральный секретарь Бангладеш Poribesh Andolon, экологической группы из Дакки. Поскольку Бангладеш находится там, где сходятся три крупные реки и впадают в Бенгальский залив, почти 100% его территории составляют земли дельты, сказал он NPR.
Согласно постановлению, любой, кто обвиняется в причинении вреда рекам, может предстать перед судом новой назначенной правительством Национальной комиссии по охране рек. Их могут судить и вынести приговор, как если бы они причинили вред собственной матери, говорит Матин.
«Река теперь считается по закону, по кодексу, живым существом, так что вам придется столкнуться с последствиями по закону, если вы сделаете что-то, что убьет реку», — говорит Матин.
Что такое экологическая личность?
Река теперь считается по закону, по кодексу, живым существом, поэтому вам придется столкнуться с последствиями по закону, если вы сделаете что-то, что убьет реку.
Мохаммад Абдул Матин, генеральный секретарь Бангладеш Poribesh Andolon
Бангладеш следует за горсткой стран, которые поддержали идею, известную как экологическая личность. Впервые это было освещено в эссе профессора права Университета Южной Калифорнии Кристофера Д. Стоуна, собранных в 1974 книга под названием «Должны ли деревья стоять?» К юридическим правам на природные объекты. Стоун утверждал, что если природоохранному субъекту придается «правосубъектность», он не может находиться в собственности и имеет право предстать перед судом.
Традиционно природа подчинялась западному правовому режиму владения собственностью, говорит Монти Агирре из экологической группы International Rivers.
«Это означает, что… владелец имеет право изменять свои черты, свои природные особенности или уничтожать их все по своему желанию», — говорит Агирре.
Идея экологической личности переворачивает эту парадигму с ног на голову, признавая, что у природы есть права и что эти права должны обеспечиваться судом.
По словам Агирре, это философская идея, в которой главную роль играют коренные общины.
«Многие общины коренных народов признают природу как субъект личности, заслуживающий защиты и уважения, а не рассматривают ее как товар или товар, в отношении которого должны осуществляться права собственности», — говорит она.
И движение растет, говорит она, хотя и с вариациями.
В 2008 году Эквадор стал первой страной, закрепившей законные права природы в своей конституции. Боливия приняла аналогичный закон в 2011 году. Между тем, Новая Зеландия в 2017 году стала первой страной, предоставившей определенные законные права на реку, за ней последовал индийский штат Уттаракханд. В этом году город Толедо, штат Огайо, принял так называемый Билль о правах озера Эри для защиты своих берегов, что сделало его одним из нескольких сообществ США, принявших закон, признающий права природы.
Тем не менее, идея того, чего эти законы должны достичь, заключается в том, что сходство заканчивается, поскольку их правовая база и спектр социально-экологических и экономических проблем, которые они призваны решать, варьируются от страны к стране.
Многие законы также встретили сопротивление со стороны промышленности, фермеров и речных общин, которые утверждали, что придание природе индивидуальности нарушает их права и средства к существованию.
Разрозненное движение
Эта непоследовательность подходов неизбежно привела к трудностям в правоприменении, говорит Эрин О’Доннелл, научный сотрудник Школы права Мельбурнского университета в Австралии.
«Это становится обязанностью каждого, а затем, возможно, ничьей ответственности», — говорит она NPR. «Таким образом, вопрос о принудительном исполнении становится тем, у кого на самом деле есть финансирование, как правило, для ведения судебного процесса. Судебные процессы очень дороги».
В исследовании 2018 года, проведенном в соавторстве с Джулией Талбот-Джонс, О’Доннелл показывает, что бремя правоприменения ляжет на того, кто считается хранителем водного пути. И это может быть кто угодно, от органа, назначенного судом, до самого правительства, которое, возможно, предпочло не участвовать в экологически безопасных практиках в прошлом, до неправительственных организаций.
В Эквадоре, говорит О’Доннелл, Глобальный альянс за права природы и другие организации подали в суд на строительную компанию, пытавшуюся построить дорогу через реку Вилкабамба, и сначала выиграли дело.
Но когда строительная компания не выполнила решение суда, «НПО не могла позволить себе вести второе дело», — говорит О’Доннелл.
Более того, трансграничный характер рек затрудняет правоприменение. Этот вопрос возник в Индии, где высокий суд штата Уттаракханд в 2017 году признал реки Ганг и Ямуна юридическими лицами из-за их «священного и почитаемого» статуса. Суд назвал правительство штата их опекунами.
Вскоре после этого правительство штата обратилось в Верховный суд Индии, утверждая, что «их обязанности как хранителей рек неясны, поскольку реки простираются далеко за пределы Уттаракханда», — говорит О’Доннелл.
Новозеландские СМИ объявляют об урегулировании самого продолжительного в стране дела, в котором правительство признает Те Ава Тупуа, реку на Северном острове, предком местных племен маори, вангануи.
Те Карере ТВНЗ Ютуб
«Итак, они чувствовали, что у них возникла проблема с юрисдикцией, и, во-вторых, из-за того, как суд сформулировал правосубъектность в этом деле, они были крайне обеспокоены тем, что как опекуны они будут нести ответственность за действия реки», — говорит О’Доннелл.
Трансграничные вопросы также вызывают озабоченность в связи с недавно принятым законом Бангладеш, поскольку активисты охраны природы в Дакке говорят NPR, что они знают, что не могут заставить соседние страны, такие как Индия, соблюдать новый закон.
Однако есть одно место, где законные права на реку были даны при поддержке как правительства, так и населения, говорит О’Доннелл: Новая Зеландия.
Спектр результатов
Когда Новая Зеландия предоставила Те Ава Тупуа, реке на Северном острове, такой же правовой статус, как и человеку, правительство сделало это, признав ее предком местных племен маори, Вангануи.
У Вангануи «есть известная поговорка, которая гласит по-английски: «Река течет от горы к морю. Я — река. Река — это я», — говорит Крис Финлейсон, бывший генеральный прокурор Новой Зеландии, находившийся в ответственность за ведение переговоров с группами коренных народов с 2008 по 2017 год.
Поскольку закон назначает двух опекунов для действий от имени реки — одного из правительства Новой Зеландии, другого из группы вангани иви или группы маори — он уникален тем, что юридически связывает реку с племенем, — говорит Финлейсон.
Другими словами, причинение вреда реке равносильно причинению вреда самому племени. И хотя с момента принятия закона от имени реки не было подано ни одного судебного иска, Финлейсон говорит, что уже видит изменения в поведении. Местный районный совет, например, связался с охранниками реки, прежде чем представить планы по строительству велосипедной дорожки, которая будет проходить через реку.
Финлейсон говорит, что самым сложным в принятии закона было заставить большинство жителей Новой Зеландии европейского происхождения «увидеть мир глазами маори».
«Маори составляют 15% населения, — говорит Финлейсон. «И поэтому необходимо также признать присутствие различных заинтересованных сторон, имеющих законные интересы в реке [Уонгануи]».
Борьба за изменение парадигмы также ведется на берегу озера Эри в Толедо, штат Огайо. Ранее в этом году город принял постановление, позволяющее его гражданам подавать в суд от имени озера, утверждая, что оно стало настолько загрязненным, что не было выбора.
Конституционность постановления была немедленно оспорена фермой в федеральном иске. Ферма утверждала, что постановление сделало ее уязвимой «к массовой ответственности», когда она удобряет свои поля, «потому что она никогда не может гарантировать, что весь сток не попадет в водораздел озера Эри». Затем к этому иску присоединился штат Огайо, утверждая, что именно он, а не жители Толедо, несет «юридическую ответственность» за программы экологического регулирования.
«Что интересно, так это то, что штат Огайо вмешивается от имени загрязнителя, а не от имени людей, принявших закон», — говорит Тиш О’Делл, общественный организатор Огайского фонда правовой защиты окружающей среды.