§ 2. Цивилизации Древнего Востока. Всеобщая история с древнейших времён до конца XIX века. 10 класс. Базовый уровень
§ 2. Цивилизации Древнего Востока
Междуречье: народы, государства, цивилизация
Самые первые цивилизации в истории человечества – цивилизации Древнего Востока – возникли в долинах многоводных рек, наиболее благоприятных для поступательного развития общества. Таким регионом было Междуречье (Месопотамия), расположенное в долинах рек Евфрат и Тигр. Здесь с появлением шумерских городов-государств сформировалась одна из ранних цивилизаций. Образование городов было связано с необходимостью проведения ирригационных работ, объединивших и скоординировавших усилия большого количества людей. Увеличение площади обрабатываемых земель в болотистых или засушливых районах стало возможно при организации коллективного труда, требовавшего управления и контроля. Возникновение организующих центров общественной жизни было связано также с усложнением социальной структуры – появлением жрецов, воинов, ремесленников, а также необходимостью отстаивать интересы поселений в конфликтах с соседями и укреплением власти военных вождей.
Государство включало религиозный и административный центр – город и зависимые от него сельские общины. В центре каждого города находились храм, владевший вне города землями, на которых велось храмовое хозяйство, и дворец правителя – военного вождя. В борьбе за власть между верховными жрецами и военными вождями с течением времени одерживали победу вожди, становившиеся царями. В обширных храмовых хозяйствах, которые постепенно превращались в царско-храмовые, использовался труд крестьян, получавших наделы для ведения личного хозяйства, и рабов. Между городами-государствами велись войны, которые в конечном счёте привели к складыванию единого государства под властью царей Аккада. Власть царя передавалась по наследству.
Гудеа – правитель шумерского города-государства Лагаш. XXII в. до н. э.
Жрецы и писцы являлись носителями культуры. Важнейшим достижением шумерской цивилизации историки считают изобретение письменности – клинописи, в дальнейшем применявшейся и другими народами Передней Азии.
В первой половине II тыс. до н. э. большая часть Междуречья оказалась под властью царя Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.). Столица его государства – Вавилон – стала одним из крупнейших торговых и культурных центров Древнего мира. Это был огромный город, населённый представителями многих народов. Здания в Вавилоне строились из сырцового кирпича, а главные архитектурные сооружения облицовывались глазурованной цветной плиткой, покрытой изображениями животных. Над городом возвышался ступенчатый храм с высокой башней (90 м), со строительством которой связана библейская легенда – после Всемирного потопа люди решили построить башню до небес; за эту дерзость Господь покарал строителей: наделил их разными языками, и они, перестав понимать друг друга, рассеялись по всей земле.
Царь Хаммурапи получает законы от солнечного бога Шамаша. Рельеф верхней части столба Свода Законов. XVIII в. до н. э.
В Нововавилонском царстве, как и в предшествующее время, центрами экономической, культурной и политической жизни являлись крупные города, которые управлялись советом старейшин, состоявшем преимущественно из жрецов. Совет старейшин выполнял административные и судебные обязанности. Основу богатства государств Междуречья составлял труд крестьян, ремесленников и рабов. Последние работали преимущественно в храмовых хозяйствах и на строительстве. Большое развитие получила торговля – как внутренняя, так и внешняя. Мерилом стоимости были серебряные слитки. Отношения в обществе регулировались законами. Первый в истории подробный свод законов был составлен царём Хаммурапи.
Раненый лев. Ассирийский рельеф. VII в. до н. э.
В XII–XI вв. до н. э. происходит возвышение другой державы – Ассирии, расположенной севернее Вавилонии. В результате жестоких завоевательных походов ассирийских царей почти вся Передняя Азия оказалась под их властью. В 689 г. до н. э. ассирийцы захватили и разрушили Вавилон, однако так и не смогли установить прочную власть над покорёнными странами. В 605 г. до н. э. Ассирийская держава была уничтожена объединёнными силами мидийцев, живших к северо-востоку от Междуречья, и возродившегося Вавилона.
Древний Египет
В середине IV тыс. до н. э., когда уже существовали шумерские города-государства, сложилось древнеегипетское государство, занимавшее долину реки Нил от первого порога до впадения в Средиземное море. В отличие от Междуречья, здесь проживало этнически однородное население и существовала привязанная к разливам Нила единая эколого-экономическая система.
Египетское государство представляло собой классическую восточную деспотию, т. е. сверхцентрализованное государство, в котором вся полнота власти принадлежала наследственному монарху. Слово фараона (царя) было законом: он назначал на высшие должности чиновников, распределял между ними поручения, отдавал приказы. Установление законов, государственное строительство, ирригационные работы, горное дело, внешняя политика – всё определялось правителем. В его распоряжении находились государственные ресурсы – человеческие, земельные, продовольственные, вещевые. В управлении страной фараон опирался на придворную знать и правителей номов (от греч. – область, округ) – административно-территориальных единиц, на которые делился Египет.
Египтяне считали фараона сыном бога солнца, почитали как символ благосостояния и процветания страны. Одной из главных личных забот правителя было создание ещё при жизни собственной усыпальницы. Согласно религиозным верованиям египтян, человек после смерти продолжал жить в загробном мире. Но поскольку душа не может существовать без тела, его необходимо было сохранить.
В связи с этими верованиями в Египте разработали методику бальзамирования тел, что давало возможность длительного или, как предполагали египтяне, вечного сохранения мумии. Усыпальница и её содержимое – всё, что необходимо человеку в загробной жизни, – должны были соответствовать его положению в обществе.
Рамзес II. Древнеегипетский рельеф. XIII в. до н. э.
Одной из обязанностей фараонов было также строительство храмов, украшавшихся статуями богов. Каждый город имел своего бога-покровителя. Верховным богом в Египте считался бог солнца Ра. Когда столицей государства стал город Фивы, его покровитель бог Амон начал отождествляться с Ра – Амон-Ра. Грамотность, знания, образование – вся духовная жизнь общества сосредоточивалась в руках жрецов. Большое влияние жрецы главных храмов оказывали на внутреннюю и внешнюю политику фараонов.
Древняя Индия
Во II тыс. до н. э. на полуостров Индостан вторглись арии – племена индоевропейского происхождения. Это завоевание положило начало формированию новой цивилизации. Характерной чертой индийского общества являлось его деление на четыре варны (санскрит – качество, цвет) – сословия, отличающиеся положением в обществе. Три из них считались высшими: брахманы (жрецы), кшатрии (воины) и вайшья (земледельцы, ремесленники, торговцы). Их представители назывались «дважды рождёнными», так как проходили обряд посвящения – второе рождение.
В низшую варну входили шудры, призванные обслуживать «дважды рождённых». Человека к варне относили по рождению, переход из одной варны в другую был невозможен. В сословно-кастовую систему общества входили также неприкасаемые – те, кто не принадлежал ни к одной варне, – племена, занимавшиеся охотой и собирательством, а также представители «грязных» профессий. В Индии, как и в других древних цивилизациях, было распространено рабство.Земледельческое население жило общинами, являвшимися коллективными владельцами земли и ирригационных сооружений. Общины содержали обслуживающих их нужды ремесленников. Община в Индии имела не только экономическое значение, она была в большой степени автономна и в политическом отношении. Государство облагало общину повинностями, но в её внутреннюю жизнь не вмешивалось, хотя царская власть в индийских государствах носила характер восточной деспотии с неограниченной властью монарха при полном бесправии подданных. В то же время Индия не знала жёстко централизованных держав.
Брахманы были единственными грамотными людьми и носителями знания. Они совершали религиозные обряды, трактовали священные тексты. Письменность на древнеиндийском языке – санскрите – носила слоговый характер. Мифология изложена в Ригведе – первом известном памятнике индийской литературы, содержащем более 1000 религиозных гимнов, и в эпических поэмах «Махабхарата» и «Рамаяна».
Высшее место в пантеоне богов занимали Брахма – творец Вселенной, Вишну – сохранитель и Шива – разрушитель. Древняя религия брахманизм со временем видоизменялась – в результате её развития сложился индуизм, который в настоящее время широко распространён в Индии и считается одной из мировых религий.
Танцующий бог Шива. Индия
В середине I тыс. до н. э. в Индии появляется новая религия – буддизм. Её основателем стал Будда (санскрит – просветлённый), наследный принц из рода Гаутама (другое имя – Шакьямуни – отшельник из племени шакья). Вступив на путь аскетической жизни, Гаутама пришёл к заключению, что поскольку жизнь – это страдание, то выход из круга страданий – в отказе от желаний. «Просветлённым» он стал после того, как достиг особого состояния – нирваны (санскрит – угасание), абсолютной отрешённости от внешнего мира. После смерти Гаутамы его ученики составили жизнеописание и свод высказываний Учителя. Статуи Будды и бодхисатв (существ, стремящихся к просветлению), установленные в храмах, призваны спасти всё живое от страданий.
В религиозно-философских и этических воззрениях индуистов и буддистов важнейшее место занимает понятие «карма» (санскрит – деяние). Сумма добрых или злых деяний в прежних существованиях определяет, в какой форме произойдёт перевоплощение человека после смерти (реинкарнация – перерождение). В отличие от индуизма, буддизм не признаёт кастового деления и наличия богов – творцов мира, управляющих человеческими жизнями. С течением времени индуизм в Индии вытеснил буддизм. Последний получил широкое распространение в странах Южной и Восточной Азии.
Древний Китай
Колыбелью древнекитайской цивилизации были земли по среднему течению реки Хуанхэ. Во второй половине II тыс. до н. э. здесь возникло первое государство. В последующие века территория Китая постоянно расширялась, он стал огромной по размерам страной.
В V в. до н. э. Китай распался на ряд государств – наступил так называемый период «Борющихся царств». К этому времени относится возникновение конфуцианства – этико-политического учения, ставшего в дальнейшем основой государственной идеологии и образа жизни китайцев. В условиях крушения устоев семейно-кланового быта, бедствий и страданий простого народа основатель учения Конфуций (ок. 551–479 гг. до н. э.) обратился к старинным традициям общественной жизни. В них учёный нашёл основы, обеспечивающие государственную устойчивость. В центре конфуцианского учения – социальные идеалы и нормы поведения. Образцом для подражания, по Конфуцию, становился благородный человек, обладающий идеальными качествами, главные из которых – гуманность и долг. Гуманность в трактовке философа включала справедливость, чувство собственного достоинства, бескорыстие, любовь к людям и т. д.; долг понимался как моральные обязательства, к числу которых относилось стремление к знаниям.
Конфуций учил, что каждый человек, включая правителя, должен знать свои права и обязанности, строго следовать нормам поведения. Место в общественной жизни определяется не знатностью и богатством, а только знаниями и добродетелями. Важнейшим принципом поведения являлось подчинение старшим. Конфуцианский культ предков – как умерших, так и живых – и сыновняя почтительность обеспечивали прочность семьи, а семейное соподчинение проецировалось на социально-политическую иерархию.
Всадник на верблюде. Китай
В конце III в. до н. э. в Китае сложилось единое централизованное государство, основателем которого стал император Цинь Шихуанди (259–210 гг. до н. э.). При следующей династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) («хань» стало самоназванием китайцев) конфуцианство утвердилось в Китае в качестве государственной идеологии. Под его влиянием появилось особое привилегированное сословие чиновников – шэныпи (кит. – учёные мужи), в которое включались лица, выдерживавшие жёсткий экзамен на учёную степень и получавшие после этого право занимать государственные должности. С упрочением положения шэныпи в Китае сложилась централизованная бюрократическая империя, идеологически опиравшаяся на конфуцианские устои и буддизм.
Культурное наследие Древнего Востока
Каждая древневосточная цивилизация внесла немалый вклад в развитие мировой культуры. К культурному наследию Древнего Востока относятся изобретение письменности и числовых обозначений (цифровых символов), календаря, зачатки научных знаний, архитектурные памятники, произведения художественной литературы, первые регулирующие общественную жизнь законы.
Благодаря письменности передача накопленных знаний от поколения к поколению стала устойчивой, сложилась система образования. Распространение письменности, её использование в делопроизводстве и при заключении торговых сделок привели к переходу от сложных форм (иероглифической и клинописной) к более простой и доступной (буквенной). Первый фонетический алфавит, возникший на Ближнем Востоке, в Финикии, лёг в основу современных алфавитов – греческого, латинского, кириллического и др.
Первые литературные произведения также появились на Востоке. Это и героический шумерский эпос о Гильгамеше, и произведения разных жанров, созданные египтянами. Около 900-х гг. до н. э. в Палестине началось составление текстов Пятикнижия (Торы), рассказывающего об истории еврейского народа. На рубеже II–I вв. до н. э. были созданы «Исторические записки» Сыма Цяня, в которых описывалось прошлое Китая.
Немалыми были древневосточные достижения в медицине. Мумифицируя умерших, египтяне знакомились со строением человеческого тела, составляли описания болезней и фармакологические предписания. До наших дней сохранился папирус, являющийся учебником по анатомии и хирургии. Методика иглоукалывания, возникшая в Китае, с успехом применяется в медицине и в настоящее время.
Астрономические наблюдения, позволявшие египтянам, вавилонянам, китайцам предсказывать разливы рек, определять время солнечных и лунных затмений, стимулировали развитие математических знаний. В Междуречье использовалась шестидесятиричная система исчисления, а год делился, как это было в древнеегипетском календаре, на 12 месяцев. В странах Древнего Востока с применением математических расчётов и технических навыков были созданы монументальные архитектурные сооружения, получило развитие изобразительное искусство – живопись, барельефы, скульптура.
Памятники древневосточных цивилизаций – пирамиды, храмы, статуи, живопись, украшения – поражают воображение: одни – своей грандиозностью, другие – яркой художественной изобразительностью.
Древний Восток стал колыбелью цивилизаций, возникших в Египте, Передней, Южной и Восточной Азии. Европейская цивилизация через Античность восприняла культурные достижения народов Месопотамии и Египта. Культурные достижения индийской и китайской цивилизаций стали известны европейскому миру много позже, уже в период Нового времени.
Вопросы и задания
1. Где и когда зародились самые древние цивилизации?
2. Что общего в цивилизациях Древнего Востока и каковы их главные отличия друг от друга?
3. Что такое деспотия? Каковы её основные черты?
4. Рассмотрите одно из религиозно-философских учений Древнего Востока. В чём его особенности?
5. Какой вклад внесли древневосточные цивилизации в мировую культуру?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
§ 2. Цивилизации Древнего Востока
§ 2. Цивилизации Древнего Востока Междуречье: народы, государства, цивилизация. Самые первые цивилизации в истории человечества – цивилизации Древнего Востока – возникли в долинах многоводных рек, наиболее благоприятных для поступательного развития общества. Таким
Монархии древнего Востока
Монархии древнего Востока Страна фараонов слыла центром распространения ядов, таким же, каким в свое время станет ренессансная Италия. Вместе с тем мы знаем не так уж много примеров политических отравлений в Египте. До нас дошло достаточно сведений о попытках незаконной
Глава 9 Лицо древнего востока
Глава 9 Лицо древнего востока Восточные изоиды На предыдущих страницах мы рассмотрели большое количество событий, политических и социальных форм, религиозных концепций, литературных и художественных произведений. Но всему этому по-прежнему не хватает единства,
ИЗ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
ИЗ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Первые в мировой истории крупные цивилизации образовались на Востоке. Древнейшие зачатки государственности возникли несколько тысяч лет назад в долинах Нила, Тигра и Евфрата, Инда и Ганга, Хуанхэ, в бассейнах Черного и Каспийского
ЦИВИЛИЗАЦИИ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА
ЦИВИЛИЗАЦИИ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА Древнейший город на планете? В Сирии обнаружены руины города, возраст которого, по мнению ученых, составляет не менее 6000 лет. Возможно, это самый старый город на планете. Находка фактически изменила традиционные представления о появлении на
2.4.11. Линейно-стадиальное понимание истории и советская (ныне российская) историология древнего мира вообще, историология Древнего Востока в первую очередь
2.4.11. Линейно-стадиальное понимание истории и советская (ныне российская) историология древнего мира вообще, историология Древнего Востока в первую очередь Сейчас у нас принято изображать советских историков как несчастных жертв марксистского диктата. В этом,
4.3.3. Эпоха Древнего Востока (III — II тысячелетия до н.э.)
4.3.3. Эпоха Древнего Востока (III — II тысячелетия до н.э.) Первые классовые общества возникли как небольшие острова в море первобытного общества. Это произошло в конце IV тысячелетия до н.э. почти одновременно в двух местах земного шара: в с северной части долины Нила и на юге
3.2. Доосевые культуры Древнего Востока
3.2. Доосевые культуры Древнего Востока Уровень материальной цивилизации и генезис социальных связейЕсли на Западе друг друга сменяли совершенно различные культуры, то на Востоке мы имеем дело с чем-то незыблемым, которое модифицируется только в своих проявлениях,
3.3. Послеосевые культуры Древнего Востока
3.3. Послеосевые культуры Древнего Востока Культура Древней ИндииДревнеиндийская цивилизация — одна из самых величайших и таинственных на Востоке. На ее основе сформировался индо-буддийский тип культуры, отличающийся оригинальностью и своеобразием и существующий до
2. ЭПОХА ДРЕВНЕГО ВОСТОКА ( III-II тысячелетия до н.э.)
2. ЭПОХА ДРЕВНЕГО ВОСТОКА ( III-II тысячелетия до н.э.) 2. 1. Возникновение первых классовых обществ Первые классовые общества возникли как небольшие острова в море первобытного общества. Это произошло на рубеже IV-III тысячелетия до н.э., по-видимому, почти одновременно в двух
2.8. Духовная культура Древнего Востока
2.8. Духовная культура Древнего Востока Возникновение политарного общества было огромным прогрессом в развитии человечества. Существенные изменения произошли в культуре. На протяжении почти всей истории первобытности существовала одна единая культура общества в целом.
4.
Эпоха Древнего Востока (III-II тысячелетия до н.э.)4. Эпоха Древнего Востока (III-II тысячелетия до н.э.) Первое в истории человечества классовое общество было политарным. Оно появилось впервые в конце IV тысячелетия до н.э. в виде двух исторических гнезд: крупного политарного социоисторического организма в долине Нила
Чудеса Древнего Востока
Чудеса Древнего Востока Вавилонская башня Вавилонскую башню древние не причисляли к чудесам света, и совершенно напрасно. Она до сих пор считается одной из самых знаменитых и необычных построек Древнего Вавилона, расположенного на берегу реки Евфрат в Передней Азии. О
Наука: Наука и техника: Lenta.ru
Виновница самых губительных эпидемий в истории человечества, чума, только открывает свои тайны. Лишь в 2015 году ученые узнали, что ее возбудитель стал смертельно опасен (из-за одной случайной мутации) всего десять тысяч лет назад, а массово убивать людей начал в конце бронзового века. Обычно стремительное распространение «черной смерти» среди средневековых европейцев объясняют тем, что они почти не мылись. Виновата ли в эпидемиях антисанитария и насколько вообще верно представление о вонючем и завшивленном Средневековье? «Лента.ру» попыталась в этом разобраться. Эту статью мы включили в число лучших публикаций 2015 года. Другие лучшие материалы можно посмотреть пройдя по этой ссылке.
Бросок катапульты
К середине XIV века Европа не знала чумы уже почти восемьсот лет подряд — чумная палочка не была эндемичной для этих территорий, а переносившие ее крысы и блохи определенных видов сами по себе никак не могли попасть из Китая на противоположный конец материка.
Но в 1346 году им немного помогли — катапультой. Ордынцев, осаждавших генуэзскую факторию Кафа в Крыму, косила чума, и они стали забрасывать тела умерших в крепость. Блохи перенесли бубонную чуму на осажденных, а после отступления ордынцев генуэзские корабли отбыли в Средиземноморье, неся «черную смерть» дальше по просторам Европы.
Это вызвало невиданную катастрофу: наиболее пострадавшие от чумы страны лишились от трети до половины населения. Общее число умерших оценивается в несколько миллионов человек.
С той поры чума не покидала Европу: местные блохи (крысиные) и сами крысы стали ее постоянными носителями. Крупные эпидемии случались в Старом Свете вплоть до XVIII века.
Эпоха невежества и мракобесия?
У Средневековья сложилась неважная репутация. «Нормальный уровень средневекового зверства» (Стругацкие), «средние века — эпоха культурного регресса, невежества и мракобесия» и так далее. В частности, принято считать, что с падением Римской империи в Европе забыли, как делать мыло, и забросили обычай мыться. В общем, «церковь запрещала мыться, так как нагота — грех». К тому же непонимание того, что болезнь вызывают бактерии, а не воля Божья, мешало объявлять карантин и грамотно бороться с эпидемией.
Увы, эти представления, базирующиеся на лучших исследованиях исторической науки XVIII-XIX веков, уже в прошлом столетии не выдержали проверки фактами.
Фото: Hulton Archive / Getty Images
Даже в раннесредневековой Германии, где никаких римских традиций никогда не было, слово «баня» встречается в Баварской правде VIII века, равно как и во многих других источниках. Обычным делом были общественные купальни, где мылись и мужчины, и женщины — ведь представление о недопустимости наготы в общественных местах, приписываемое церкви, на самом деле возникло в Европе только в XIX веке.
В Париже еще в XIII веке число общественных купален исчислялось десятками, а британский энциклопедист XII века, монах Александр Неккам писал, что просыпался по утрам от слишком громких криков банщиков, зазывавших людей в свои заведения. Единственное, что серьезно смущало церковь в этих местах, — то, что их часто использовали несколько не по назначению.
Находки в тирольском замке Лемберг показали, что в средневековой Европе были не только запечатленные на множестве средневековых миниатюр брэ (к XV веку выглядевшие как семейные трусы), но и бюстгальтеры и женские трусы вполне современного вида. Более того, Мишель Монтень (XVI век) упоминает о манере менять это белье с частотой, которую практикуют, к сожалению, далеко не все наши современники.
Изображение: Antithesis Christi et Antichristi (Jenský kodex/Jena Codex), Praha, Knihovna Národního muzea, IV.B.24, fol. 80r
Изобретение карантина
Сомнительно и представление о том, что средневековые люди считали единственным источником болезни Божий гнев, из-за чего не принимали мер против заражения чумой. Еще до нашей эры было известно, что «мельчайшие создания, невидимые глазу, парящие в воздухе, входят в тело через рот и нос, вызывая серьезные заболевания». О них говорил, хотя и менее уверенно, и венецианский врач XV столетия Джироламо Фракасторо. И хотя в Средние века более распространенной была греческая теория миазмов — вредных газов, отравляющих тело и вызывающих болезни, она также логично вела к мерам по карантину.
Власти Генуи не пускали в город больных под страхом смерти. В Венеции с 1348 года заставляли все приходившие суда подолгу ждать в море (инкубационный период чумы невелик), а всех умерших от болезни горожан приказывали хоронить на значительной глубине на специально выделенном острове. Само слово «карантин» произошло именно из средневекового венецианского диалекта и означает 40 дней изоляции для прибывших кораблей. Более того, опыт организации противоэпидемической борьбы в Венеции того времени даже сегодняшними специалистами признается настолько образцовым, что из него предложили извлечь уроки в связи с современной вспышкой Эболы.
Лазарет Дубровника (здание XVII века)
Фото: Lasta / Wikipedia
Этот опыт был постепенно позаимствован всей Европой. «Великая чума» в Лондоне XVII века сопровождалась запретом для заболевших покидать свои дома на карантинный период, равно как и введением норм по глубине чумных захоронений.
До чего довел прогресс
Чумные пандемии резко повысили интерес к медицине: вся Европа осознала важность этой науки. Особо любознательные медработники от ознакомления с античными теориями Галена перешли к практическим опытам по вскрытию трупов и — со второй половины XV века — к собственной теоретической работе.
В начале Нового времени врачи выдвинули гипотезу, что миазмы, исходящие от земли, вызывают болезни тем легче, чем уязвимее к ним сам человек. Мытье же, расширяющее поры организма, сильно облегчает миазмам путь внутрь организма. Вердикт: все эти общественные купальни и бани не повышают шансы выжить.
Как суммировал Эразм Роттердамский: «Нет ничего более опасного, чем когда многие подвергают себя действию одного и того же пара, особенно когда их тела открыты жару…» Казалось логичным, что если болезни переносятся миазмами или «мельчайшими организмами, плавающими в воздухе», то пар (или газ) этот процесс ускоряет — ведь про то, что высокая температура убивает микробов, еще никто не знал! К тому же, продолжает титан Возрождения, многие посетители таких мест «страдают инфекционными заболеваниями,… без сомнения многие из них больны сифилисом». Как отмечает Эразм, хотя обычай посещать бани и сохраняется (на 1526 год), он стремительно теряет популярность: «25 лет назад ничто в Брабанте не было так модно, как посещение бань, но теперь они везде вышли из моды, ведь сифилис научил нас держаться от них подальше».
Б. Луини. Купание нимф. Фреска. Миланская Брере.
Забавное наложение не совсем корректной гипотезы нарождавшейся современной медицины на эпидемию импортированного из Америки сифилиса дало свои плоды: среди населения распространилось мнение, что мыться вредно. Разумеется, победа разума над безрассудным мытьем была не мгновенной. Дневник немецкого торговца Лукаса Рема фиксирует, что в мае-июне 1511 года он мылся 127 раз — существенно чаще, чем мы с вами.
Ничего странного в этом нет: тогда совместное мытье в бане или купальне хозяин часто предлагал гостю (в том числе — во время торговых сделок), как наши современники предлагают выпивку. Но активная пропаганда сторонников модной теории миазмов меняла ситуацию. Всего через три десятка лет Генрих VIII уже запрещает бани в окрестностях Лондона.
Итоги перехода от Средневековья к Новому времени в гигиеническом плане были печальны. Еще недавно регулярно мывшиеся европейцы часто вообще перестали делать это — врачи не советуют! Учитывая, что другие рекомендации врачей того времени (например, строгий карантин во время лондонской Великой чумы XVII века) явно работали, то и к этим прислушивались.
Чистые русские варвары
Конечно, были и те, кто остался в стороне от столбовой дороги прогресса. Так, в конце XVI века просвещенный европеец, ученый выпускник Кембриджа, посланный с дипломатической миссией в варварскую Россию, корит московитов за незнание элементарных истин о вреде бань: «они ходят два или три раза в неделю в баню… кожа от холода и жара изменяется и сморщивается… По моему мнению, это происходит от того, что они постоянно сидят в жарких покоях, занимаются топкой бань и печей и часто парятся». Как видим, разум одержал победу над темными силами лишь в границах распространения западной цивилизации.
Впрочем, и там находились отдельные отсталые личности. Так, Элизабет Пепис, жена крупного чиновника и автора знаменитого дневника о повседневной жизни лондонцев Сэмюэла Пеписа (1633-1703), после брака отказала мужу в близости, пока тот, наконец, не помоется. Конечно, супруг согласился не сразу. Но потерпев три дня, сдался и подверг свое здоровье риску атаки через «открывшиеся поры». Учитывая, что в своем дневнике Пепис описывает себя как чрезвычайно компанейского человека, можно предположить, что реакция его жены была весьма нетипичной для того времени.
Средневековый европеец явно был менее «блохастым», чем человек Нового времени, когда размах чумных пандемий резко сократился. Следовательно, причины ужасающей смертности от этой болезни в Средние века в чем-то другом. Может, дело в том, что не было канализации? Однако в Новгороде еще до чумы XIV века существовала развитая канализационная сеть с закрытыми трубами. Тем не менее болезнь не обошла этот город. И по вполне понятной причине: от Франции и дальше на север она шла в основном в легочной форме — от человека к человеку. Европейский обычай выливать отходы в открытые сточные канавы мог способствовать размножению крыс, но никак не влиял на инфицирование человеком.
О пользе вреда
Чума вызвала самые крупные и губительные эпидемии в истории человечества — сопоставимые по последствиям с мировыми войнами. Однако даже несмотря на отсутствие систематических медицинских познаний, люди уже в Средние века смогли выработать достаточно целесообразную систему мер по карантину и захоронениям умерших, что позволяло встретить последующие чумные волны во всеоружии. Ни одна из эпидемий больше не уносила основную часть населения крупных западноевропейских стран, а обострившемуся общественному интересу к проблеме болезней мы фактически обязаны возникновением современной медицины, занявшейся не только изучением трактатов древних, но и самого человеческого тела.
На этом пути были и не самые удачные шаги — ошибочная теория миазмов на пару столетий действительно сделала жизнь европейцев почти такой же смердящей, как ее описал Патрик Зюскинд в своем «Парфюмере». Но в конечном счете даже это принесло пользу, заставив Лондон и Париж во второй половине XIX века бороться с «миазмами» созданием эффективных канализационных систем и сделав большие города местом, где люди, наконец, смогли ходить, не зажимая носы.
10 самых древних языков в мире, на которых до сих пор говорят – Блог Busuu
Если вы хотите выучить один из самых древних языков в мире в 2022 году, было бы разумно выбрать один из самых древних языков, на котором говорят до сих пор.
Полезность в сочетании с богатой лингвистической историей?
Звучит идеально.
Мы провели исследование и составили, по нашему мнению, 10 самых старых языков в мире, которые все еще используются сегодня.
Хронология некоторых из древнейших языков мира, на которых говорят сегодня
- Египетский : 2690 г. до н.э. – настоящее время (около 4700 лет)
- Санскрит : 1500 г. до н.э. – настоящее время (около 3500 лет)
- Греческий : 1450 г. до н.э. – настоящее время (около 3500 лет)
- Китайский : 1250 г. до н.э. – настоящее время (около 3300 лет)
- Арамейский : 1100 г. до н. э. – настоящее время (около 3100 лет)
- Иврит : 1000 г. до н.э. – 200 г. н.э., 1800 г. – настоящее время (около 3000 лет)
- Фарси : 522 г. до н.э. – настоящее время (около 2500 лет)
- Тамильский : 300 г. до н.э. – настоящее время (около 2300 лет)
- Корейский : не позднее 57 г. до н.э. – настоящее время (около 2100 лет)
- Итальянский : как потомок латыни, 100 г. до н.э. – настоящее время (около 2100 лет)
Бонус: Арабский : примерно 100 г. н.э. – настоящее время (около 1900 лет)
Эти изящные и древние языки имеют долгую историю. Они менялись и адаптировались на протяжении веков и тысячелетий. И сегодня вы можете выучить их и найти собеседников для разговора.
Насколько это круто?
Конечно, мы многого не знаем, если вернуться на тысячи лет назад. Это правда, что вы могли бы выдвинуть аргумент в пользу включения многих других древних и замечательных языков, но это те, которым мы смогли найти наиболее убедительные доказательства того, что они одновременно древние и используются в той или иной форме сегодня.
Итак, мы даем вам 10 древнейших языков в мире, на которых говорят до сих пор.
10 древнейших языков мира
1. Египетский – 2690 г. до н.э. (около 4700 лет)
Первый известный язык когда-либо был праязыком на африканском континенте, а первая известная система протописьма была создана в Нигерии.
Так что, возможно, неудивительно, что самый старый язык в этом списке также происходит из Африки и используется в ней — египетский. Первое известное полное предложение на древнеегипетском языке было записано примерно в 2690 году до нашей эры, то есть ему более 4700 лет.
Хотя на египетском языке в целом обычные люди не говорят с девятнадцатого века (именно поэтому, к сожалению, вы не видите в продаже много клавиатур с иероглифами, как бы круто это ни было), он технически все еще используется сегодня.
Сохранившийся сегодня язык, происходящий от древнеегипетского, называется коптским, и он в основном используется в качестве литургического языка Коптской православной церкви Александрии и Коптской католической церкви.
Но эй, это довольно примечательно, особенно по прошествии более 4500 лет!
2. Санскрит – 1500 г. до н.э. (около 3500 лет)
Древнейшие тексты датируются примерно 1500 г. до н.э., поэтому санскрит, вероятно, является вторым старейшим языком в мире, который используется до сих пор.
Как и коптский, санскрит в основном используется в религиозных текстах и церемониях, которые сохранились до наших дней, включая буддизм, индуизм и джайнизм.
Однако санскритские слова и фразы также часто используются бюрократическими учреждениями — от названий ракет до школьных девизов — в Индии, Индонезии, Шри-Ланке, Непале и других частях Южной и Юго-Восточной Азии.
Интересно, что несколько тысяч человек указывают санскрит как свой родной язык в переписи населения Индии каждый раз, когда она проводится, хотя считается, что сегодня никто не говорит на нем как на родном языке.
Почему?
Исследователи считают, что некоторые люди считают его своего рода родным языком.
Независимо от того, говорит ли кто-нибудь дома на санскрите или нет, определенно есть люди, которые говорят и читают на нем как на втором языке в Индии и за ее пределами, где целые университеты занимаются изучением санскрита.
И, помимо использования в молитве и медитации, оно также используется в современной литературе и музыке, а также в разговоре посредством заимствованных слов, которые проникли в другие языки по всему миру.
3. Греческий – 1450 г. до н.э. (около 3500 лет)
Продвинувшись немного вперед во времени, греческий , вероятно, является самым старым языком, на котором до сих пор говорят в качестве основного повседневного языка. В то время как современный греческий язык значительно эволюционировал от греческого языка, на котором говорили в древние времена, язык современной Греции является окончательным потомком языка Гомера и тех, кто был до него… задолго до него.
Считается, что произведения Гомера были написаны между седьмым и восьмым веками до нашей эры.
Микенский греческий язык, первая засвидетельствованная (имеется в виду, по сути, подтвержденная лингвистами) версия греческого языка, впервые появившаяся в 1450 г. до н.э., примерно за 700 лет до Одиссея вышла на сцену. И сегодня современный греческий язык имеет около 13,5 миллионов носителей языка. Не слишком потрепанный спустя почти 3500 лет.
4. Китайцы – 1250 г. до н.э. (около 3300 лет)
Еще один конкурент старейшего письменного языка и старейшего разговорного языка, который все еще используется сегодня. Китайский язык определенно полезен и имеет долгую и богатую историю.
Первый засвидетельствованный древнекитайский язык восходит к набору надписей на костях оракула, датируемых примерно 1250 годом до нашей эры.
Конечно, сегодня в Китае существует множество различных языковых разновидностей и диалектов, поэтому китайский здесь довольно широкое понятие, но многие из наиболее часто используемых сегодня разновидностей (включая мандаринский диалект и кантонский диалект) относятся к сино-тибетской языковой семье и являются потомками от древнекитайского мы ссылаемся здесь!
Среди древних и одновременно полезных языков китайский должен быть на первом месте.
В конце концов, мандаринский диалект сегодня является самым распространенным языком в мире, на котором говорят более 1,1 миллиарда человек. Поэтому, если вы хотите выучить один из древнейших языков в мире, на котором до сих пор говорят, вы не ошибетесь, если выучите китайский.
Устали читать? Приступайте к обучению.
Научитесь говорить на древнем языке с современной практичностью — например, на китайском, итальянском или арабском — на Busuu уже сегодня.
Выучить бесплатно
5. Арамейский – 1100 г. до н.э. (около 3100 лет)
В поисках древнейшего живого языка в мире , не разбирающиеся в культуре Ирана, Ирака, Ливана , Сирия и Турция могут не ожидать появления арамейского языка в списке. Однако арамейский язык довольно древний — арамейский алфавит был предшественником как еврейского, так и арабского алфавитов.
Но арамейский язык, на котором говорили арамейцы в древней Сирии и впервые засвидетельствован в 1100 г. до н.э., сохранился до своего 4-го тысячелетия. Фактически, среди этих самых древних языков, используемых сегодня, он на самом деле более живой из живых языков, чем санскрит или коптский. Сегодня в мире насчитывается от 800 000 до 1 000 000 человек, говорящих на неоарамейских языках. Кто знал?
6. Иврит – 1000 г. до н.э. (около 3000 лет)
Говоря о еврейском алфавите, иврит был впервые засвидетельствован только примерно через 100 лет после арамейского, в 1000 г. Используйте клуб .
Иврит, пожалуй, уникален в этом списке как язык, который на какое-то время перестал быть общим родным языком, но со временем был успешно возрожден как живой язык.
Иврит в основном использовался для религиозных текстов, переписки и общения между евреями, которые иначе не говорили на одном языке примерно со второго века нашей эры.
Он был возрожден как разговорный язык активистами в девятнадцатом веке, начиная с Германии. Сегодня на современном иврите говорят более девяти миллионов человек, из которых около пяти миллионов говорят на нем как на родном языке. Довольно круто!
7. Фарси – 522 г. до н.э. (около 2500 лет)
Хотя не самый ранний известный язык в индоиранской языковой семье, фарси является старейшим из сохранившихся разговорных языков иранской семьи языков. Он берет свое начало от древнеперсидского языка, который впервые был засвидетельствован где-то между 522 и 486 годами до нашей эры.
По данным Департамента азиатских и ближневосточных исследований Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл,
, сегодня во всем мире насчитывается около 70 миллионов носителей фарси и 110 миллионов носителей этого языка. Сообщества носителей фарси существуют и сегодня в Иране, а также в Афганистане, Азербайджане, Ираке, России, Таджикистане, Туркменистане и Узбекистане, а также в общинах персидской диаспоры по всему миру.
8. Тамильский – 300 г. до н.э. (около 2300 лет)
Один из официальных языков Сингапура, Шри-Ланки и штата Тамил Наду на юге Индии, тамильский — еще один замечательный язык с долгой и легендарной историей.
Его часто называют языком в Индии (если не во всем мире), который имеет самую прямую связь со своими классическими корнями с точки зрения того, как он развивался с течением времени.
И, учитывая более 75 миллионов носителей языка, не будет преувеличением сказать, что он по-прежнему используется в качестве общего первого языка.
Когда вы разговариваете с энтузиастами тамильского языка, они могут сказать вам, что это самый древний язык в мире, и в некотором смысле это может быть правдой!
Согласно русскому лингвисту д-ру Михаилу С. Андронову, тамильский язык произошел от протодравидийского, реконструкции протоязыка, которая, возможно, использовалась еще в четвертом тысячелетии до н. самый старый язык в этом списке! Но доказать это немного сложно. Что мы действительно знаем, так это то, что старый тамильский язык может быть засвидетельствован до 300 г. до н.э. Над чем еще придраться не к чему.
Тамильский, самый старый язык или нет, безусловно, древний. И удобный язык для разговора, если вы думаете о том, чтобы заглянуть в южную часть Индии, Шри-Ланку или Сингапур!
9. Корейский – не позднее 57 г. до н.э. – настоящее время (около 2100 лет)
№ топ-10 список старейших языков в мире назад тысячи лет. На корейском языке говорят как на основном языке как в Северной, так и в Южной Корее, сегодня по крайней мере 77 миллионов человек являются носителями корейского языка.
Существует некоторый спор о том, когда именно протокорейский язык перешел в древнекорейский, но ясно, что в государстве Силла, основанном в 57 г. до н. э., использовался корейский язык или протоязык.
Интересно, что более старая корейская система письма, известная как ханджа, основанная на китайских иероглифах, может быть датирована 400 г. до н.э. и периодом Годжосон, когда Е-Мэк, вымерший корейский язык из Маньчжурии и Восточной Кореи, был обычным языком. Фонетические символы хангыль, уникальные для современного корейского языка, не были разработаны до пятнадцатого века — они практически новые!
10.
Итальянский (как потомок латыни) – 100 г. до н.э. (около 2100 лет)И последнее, но не менее важное: у нас есть итальянский. Как вы, возможно, поняли, может быть сложно определить самый старый язык, который все еще используется , не вдаваясь в происхождение языка — где вы проводите границу между историческими и современными языками, если один породил другой?
Ранняя латынь использовалась в Римской республике, определенно к 75 г. до н.э., но, возможно, намного раньше (Римская республика образовалась в 509 г. до н.э.).ДО Н.Э). После некоторых размышлений итальянский попал в список как самый прямой современный потомок латыни, хотя на самом деле любой из романских языков мог бы попасть в этот список.
Так почему же итальянский? Потому что итальянский язык остается языком Рима и напрямую произошел от вульгарной латыни Римской империи через Италию в Средние века. Сегодня около 67 миллионов носителей итальянского языка в ЕС и за его пределами, и многие другие предпочитают изучать итальянский язык из-за его красоты.
Прежде чем мы закончим с этим, есть одно специальное упоминание: арабский язык. Если вы думаете, что итальянский язык немного преувеличен, то арабский язык может стать вашим десятым языком в этом списке старейших языков мира. Старый арабский язык восходит к первому веку нашей эры, а на его современном потомке говорят более 300 миллионов человек. Это делает изучение арабского языка чрезвычайно удобным как для любителей истории, так и для современных путешественников.
Вот и все! Это одни из 10 древнейших языков, на которых до сих пор говорят в мире.
Конечно, когда вы говорите о 2000 г. до н.э., некоторые отчеты становятся немного туманными, поэтому, если вы знаете что-то, что мы упустили, не стесняйтесь высказать свое мнение в комментариях!
Позаимствовав фразу у Джорджа и Айры Гершвин, Скалистые горы могут рухнуть, Гибралтар может рухнуть, они сделаны всего лишь из глины — но кажется, что эти языки никуда не денутся.
И вы можете начать изучать некоторые из них на Busuu бесплатно уже сегодня!
Что вы думаете? Какой из этих древнейших языков в мире вы хотите выучить больше всего?
Начните изучать новый или очень старый язык на Busuu уже сегодня.
Учиться бесплатно
Мы думаем, вам также может понравиться…
- 7 лучших языков для изучения в 2023 году
- 7 самых крутых языков для изучения в 2023 году
- 12 самых распространенных языков в мире
- Топ-10 самых красивых языков мира
- 8 самых сложных языков для изучения англоговорящими
- 10 неоценимых преимуществ изучения второго языка
Легенда Атлантиды | National Geographic
Если бы сочинения древнегреческого философа Платона не содержали так много правды о человеческом состоянии, его имя было бы забыто столетия назад.
Но одна из его самых известных историй — катастрофическое разрушение древней цивилизации Атлантиды — почти наверняка ложна. Так почему же эта история до сих пор повторяется спустя более 2300 лет после смерти Платона?
«Эта история захватывает воображение, — говорит Джеймс Ромм, профессор классики в Бард-колледже в Аннандейле, штат Нью-Йорк. «Это отличный миф. В нем много элементов, о которых люди любят фантазировать».
Платон рассказал историю Атлантиды около 360 г. до н.э. По его словам, основатели Атлантиды были наполовину богами, наполовину людьми. Они создали утопическую цивилизацию и стали великой морской державой. Их дом состоял из концентрических островов, разделенных широкими рвами и соединенных каналом, проходящим в центр. Пышные острова содержали золото, серебро и другие драгоценные металлы, а также изобилие редкой экзотической дикой природы. На центральном острове была большая столица.
Существует множество теорий о том, где находилась Атлантида — в Средиземном море, у берегов Испании, даже под тем, что сейчас является Антарктидой. «Выберите место на карте, и кто-то скажет, что там была Атлантида», — говорит Чарльз Орсер, куратор истории в Государственном музее Нью-Йорка в Олбани. «Везде, где только можно представить».
Платон сказал, что Атлантида существовала примерно за 9000 лет до него и что ее история передавалась поэтами, жрецами и другими. Но сочинения Платона об Атлантиде — единственные известные сведения о ее существовании.
Возможно, основано на реальных событиях?Мало кто из ученых считает, что Атлантида действительно существовала. Исследователь океана Роберт Баллард, постоянный исследователь National Geographic, обнаруживший обломки «Титаника» в 1985 году, отмечает, что «ни один из нобелевских лауреатов» не сказал, что то, что Платон написал об Атлантиде, правда.
Тем не менее, Баллард говорит, что легенда об Атлантиде «логична», поскольку катастрофические наводнения и вулканические взрывы случались на протяжении всей истории, включая одно событие, которое имело некоторое сходство с историей разрушения Атлантиды. Около 3600 лет назад мощное извержение вулкана разрушило остров Санторини в Эгейском море недалеко от Греции. В то время на Санторини проживало высокоразвитое общество минойцев. Минойская цивилизация внезапно исчезла примерно в то же время, что и извержение вулкана.
Но Баллард не думает, что Санторини был Атлантидой, потому что время извержения на этом острове не совпадает с тем, когда, по словам Платона, Атлантида была разрушена.
Ромм считает, что Платон создал историю Атлантиды, чтобы передать некоторые из своих философских теорий. «Он занимался рядом вопросов, тем, которые проходят через всю его работу», — говорит он. «Его идеи о божественной и человеческой природе, идеальных обществах, постепенном разложении человеческого общества — все эти идеи можно найти во многих его работах. Атлантида была другим средством для достижения некоторых из его любимых тем».
Легенда об Атлантиде — это история о нравственных, духовных людях, живших в высокоразвитой, утопической цивилизации. Но они стали жадными, мелочными и «морально обанкротившимися», а боги «рассердились, потому что люди сбились с пути и обратились к аморальным занятиям», — говорит Орсер.