как живет самое враждебное племя на Земле — Russian Traveler
В XXI на планете почти не осталось неизученных уголков. Однако в Бенгальском заливе есть остров, о котором не известно почти ничего: местные жители — сентинельцы — убивают всех незваных гостей.
Северный Сентинельский остров Андаманского архипелага, находящийся в Бенгальском заливе — по-настоящему уникальное место на планете. Там живет племя сентинельцев, о котором науке не известно почти ничего. Объясняется это просто: аборигены убивают всех чужаков, готовых рискнуть и приблизиться к ним.
Первые свидетельства о сентинельцах относятся к XVIII веку: мореплаватели, оказавшиеся неподалеку от острова, оставили записи о странных «первобытных» людях. Эти агрессивные аборигены просто не позволяли никому сойти на свою землю. Со временем мореходство и авиация развивались: возможностей для наблюдения за сентинельцами становилось все больше. Однако все данные, полученные о племени на данный момент, были собраны только дистанционно.
Объясняется это просто: сентинельцы убивают всех чужаков, которые оказываются достаточно смелыми для того, чтобы приблизится к ним. Аборигены не пускают непрошенных гостей ближе, чем на расстояние выстрела из лука, а также кидают камни в вертолеты, летящие слишком низко. Последним смельчаком, который рискнул отправиться на Северный Сентинельский остров, в 2018 году стал 26-летний миссионер из США Джон Аллен Чау (John Allen Chau).
Молодой человек вел записи, в которых рассказал, что дважды пытался вступить в контакт с сентинельцами, чтобы обратить их в христианство. В первый раз он попытался передать маленьким дикарям подарки — футбольный мяч и рыбу — но едва не погиб. «Маленький ребенок лет десяти на вид выстрелил в меня стрелой, но попал в Библию, которую я держал на груди», — написал Чау в своем дневнике.
Вскоре стрелять в миссионера начали и другие аборигены, после чего Чау бросил подарки и скрылся. «Меня зовут Джон, я люблю вас, и Иисус любит вас. Вот вам немного рыбы», — кричал он, убегая от дикарей. Впрочем, даже такой нерадушный прием не остановил молодого американца от новых попыток войти в контакт с сентинельцами.
Чау, судя по всему, предполагал, что эта затея может кончиться плохо, потому оставил послание родителям. «Ребята, можете считать, что я сумасшедший, но я считаю, нужно рассказать этим людям, кто такой Иисус. Пожалуйста, не сердитесь на них или Бога, если меня убьют», — написал миссионер.
21 ноября 2018 года Чау проделал половину пути на Северный Сентинельский остров на лодке семерых местных рыбаков (позже их арестовали за помощь миссионеру — посещение острова официально запрещено). Затем американец пересел в каноэ, которое подготовил заранее, и в одиночку отправился на встречу с сентинельцами. Как только Чау высадился на берег, аборигены обрушили на него град стрел и убили на месте.
Фото: captainadventures/YouTube«На мужчину напали со стрелами, однако он продолжал идти. Рыбаки видели, как жители племени привязали веревку к его шее и потащили тело. Потом они испугались и убежали, но вернулись на следующее утро и забрали Чау с берега», — рассказал полицейским очевидец трагедии.
История гибели Джона Аллена Чау наглядно показывает: попытки вступить в контакт с сентинельцами по-прежнему смертельно опасны. Тем не менее, интерес к этому изолированному племени не ослабевает. В разное время аборигенам подбрасывали кокосы, посуду, свиней и многое другое, что могло бы улучшить условия их жизни на острове.
Известно, что кокосы сентинельцам понравились, но посадить их они не догадались, а просто съели. Свиней аборигены и вовсе с почестями предали земле, даже не притронувшись к их мясу.
Язык сентинельцев — один из самых уникальных и непонятных никому на планете. Эти люди живут охотой, ловлей рыбы и сбором дикорастущих растений.
За тысячелетия своего существования это племя так и не освоило сельское хозяйство. Как считают ученые, сентинельцы даже не умеют разводить огонь: они пользуются случайными возгораниями, а затем бережно хранят тлеющие поленья и угли. Сколько всего человек живет на Северном Сентинельском острове — тоже загадка: цифры разнятся от 40 до 500 человек. Такой разброс объясняется тем, что за аборигенами можно наблюдать лишь издалека, а часть из них при этом может прятаться в чаще.
Но если самим сентинельцам нет никакого дела до остального мира, в этом мире у них есть защитники — организации, выступающие за права племенных народов. Они называют сентинельцев «самым уязвимым сообществом на планете» и напоминают, что у аборигенов нет иммунитета ни к одной распространенной в мире инфекции. К слову, особенно актуально это на фоне глобальной пандемии COVID-19. Так что стремление сентинельцев прогонять чужаков в каком-то плане может рассматриваться как самозащита от верной смерти.
Анастасия Баринова
Индийский антрополог подружилась с опасными аборигенами. Как ей это удалось?
Самые неприветливые в мире люди обитают на Андаманских островах, которые расположены на территории Индийского океана. Речь идет о племени сентинельцев, которые убивают практически всех, кто осмелится к ним приблизиться. Так, они много раз расстреливали из луков случайно прибывших на острова рыбаков, а также кидали копья в пролетающие мимо вертолеты. Власти Индии на государственном уровне запрещают посещение этого острова по двум причинам. Во-первых это просто опасно — вероятность того, что представители племени спокойно отнесутся к чужакам, равна нулю. Во-вторых, прибывшие люди могут быть носителями заболеваний, к которым у сентинельцев нет иммунитета. Но в 1991 году одна женщина нарушила закон и смогла наладить общение с дикими людьми. А ведь это казалось чем-то невозможным.
Мадхумала Чоттопаддхай, возможно, один из самых великих антропологов современности
Кто такие сентинельцы?
Сентинельцы являются представителями одних из коренных народов Андаманских островов.
Если быть точнее, они обитают на острове Северный Сентинел, площадь которого равна всего лишь около 60 квадратным километрам. При виде чужаков они сразу же атакуют их при помощи луков и копий, поэтому ученые уверены, что это племя не контактировало ни с одной цивилизаций на протяжении 60 тысяч лет. Исследователям удавалось наблюдать за их жизнью только издалека, поэтому об образе жизни этого народа известно очень мало.
Одна из самых известных фотографий с сентинельцами
Точная численность сентинельцев неизвестна — ученые считают, что их от 15 до 500 человек. Их количество могло сильно уменьшиться в 2004 году, из-за землетрясения в Индийском океане. Но они без сомнений выжили, потому что спустя несколько дней с момента катастрофы они начали кидать копья в прилетевший на разведку вертолет. Для представителей этого племени очень характерны небольшой рост в районе 160 сантиметров, темная кожа и кудрявые волосы.
Также известно, что сентинельцы умеют строить плавательные средства
Считается, что сентинельцы ведут себя как люди каменного века.
Они добывают пищу охотой, рыбалкой и собирательством растений и моллюсков. Их дома лишены пола и стен, есть только потолок в виде навеса из разного рода растений. Исследователи знают, что сентинельцы умеют пользоваться огнем, но способны ли они его добывать — большой вопрос. Не исключено, что они успевают захватить огонь в ходе пожаров, а потом просто хранят тлеющие угли в специальных сосудах. Ученые как раз видели предназначенную для этого глиняную посуду.
Сентинельцы и остров, на котором они обитают
О языке сентинельцев не известно вообще ничего. Ясно только то, что они не любят чужаков и сразу же кидаются в атаку. Иногда им удается нейтрализовать прибывших людей и присвоить их вещи себе. Именно благодаря таким случаям у диких людей есть инструменты из металлов и прочие современные вещи. Только вот пользуются они ими очень примитивными способами.
Сентинельцев несколько раз удалось снять на видео
Самое опасное племя диких людей
Сколько именно человек убили сентинельцы за все время своего существования, никому неизвестно.
Но в XXI веке издания широко освещают новости о стыках дикарей и современных людей. Известно, что в 2006 году представители этого племени убили двух рыбаков. Впоследствии за их телами прилетел вертолет, но сентинельцы начали по нему стрелять. В конечном итоге тела так и не были забраны. С большой высоты люди лишь увидели, что представители племени похоронили убитых людей в неглубоких могилах.
Да уж, лучше к этим ребятам не соваться
Одна из самых громких встреч современного человека и сентинельцев произошло в 2018 году. По данным издания Daily Mail, 27-летний миссионер Джон Аллен Чжао приплыл на остров, чтобы обратить дикое племя в христианство. Но попытка оказалась неудачной, потому что его тут же застрелили из лука.
Убитый сентинельцами Джон Аллен Чжао
Интересный факт: в 2020 году от рук аборигенов погиб 56-летний Риели Францискато. В сопровождении полиции он приехал к представителям «племени реки Гаутарио» и получил стрелу в область сердца.
Как выжить в диком племени?
Сентинельцы не любят гостей, но в 1991 году смогли подпустить к себе антрополога Мадхумалу Чоттопаддхай (Madhumala Chattopadhyay). По данным National Geographic, она мечтала познакомиться с жителями Андаманских островов. Чтобы осуществить свою мечту, она поступила в университет индийского города Калькутта и начала изучать антропологию — науку о происхождении и развитии человека. За свою карьеру она смогла познакомиться не только с сентинельцами, но и народом Джарава. Так называется одна из остальных андаманских племен.
Фотография с экспедиции на остров сентинельцев
Но как же она смогла завоевать доверие представителей одних из самых опасных племен в мире? Секрет таится в том, что после прибытия она начала кидать на берег кокосовые орехи — так она пыталась показать свои добрые намерения. Вместе с ней были и другие члены экспедиции, но аборигены ничего плохого с ними не сделали. Судя по всему, они действительно сочли преподнесение кокосов хорошим знаком, да и исследовательница сама по себе выглядела по-доброму.
После этого она приплывала на остров несколько раз и аборигены всегда встречали с ее радостью.
Мадхумала Чоттопаддхай и дети из дикого племени
Сообщается, что она прожила с сентинельцами и другими народами местных островов на протяжении 6 лет. В одном из интервью она сообщила, что за все это время ни один абориген не пытался ее обидеть. Особенно хорошие отношения она установила с народом Джарава. Во время экспедиции она приплыла к их острову на лодке и просто стала ждать. Ее увидели местные женщины и начали подзывать к себе криками «Milale chera!», что можно перевести как «Друг, иди сюда!». Потом они сами подошли к ней, начали рассматривать ее кожу и волосы. Впоследствии женщины настолько начали ей доверять, что давали подержать своих детей и принимали от нее медицинскую помощь.
Мадхумала Чоттопаддхай смогла подружиться с женщинами из диких племен
Можно сказать, что Мадхумала Чоттопаддхайя является одним из самых великих антропологов современности. Ведь она единственный человек, который смог изучить дикие племена во время тесного взаимодействия, а не с высоты птичьего полета.
Однако, ее судьба сложилась так, что на данный момент она работает в одной из государственных организаций Индии и занимается научными бумажными делами. Так, по крайней мере, говорится в открытых источниках.
Мадхумала Чоттопаддхай тогда и сегодня
Безусловно, это удивительная история. Но лично у меня возникает вопрос — почему нынешние исследователи тоже не угощают сентинельцев кокосами? Известно, что даже после посещения исследовательницы они продолжили обстреливать чужаков. Возможно, к ним стоит найти другой подход. Но на данный момент этого точно не стоит делать, потому что ситуация с болезнями в мире очень пугающая. Как-нибудь потом.
Ссылки на интересные статьи, смешные мемы и много другой интересной информации можно найти на нашем телеграм-канале. Подпишитесь!
Напоследок хочу напомнить, что хорошую статью о диких племенах однажды написала моя коллега Любовь Соковикова. О сентинельцах она тоже подробно рассказала — вот ссылка.
Молодежь и наукаЧеловечество
Для отправки комментария вы должны или
5 самых изолированных народов на Земле
В эпоху, определяемую глобальной связью, легко забыть, что многие люди во всем мире избегают этой связи или активно сопротивляются ей.
Эти группы коренных народов называются неконтактными: они избегают взаимодействия с соседними племенами, другими странами и внешним миром в целом — иногда яростно.
Однако слишком часто внешний мир настаивает на вмешательстве и в процессе угрозе землям, культуре и жизни коренных народов. Survival International, некоммерческая организация, занимающаяся защитой жизни и прав племенных народов во всем мире, считает, что сегодня существует более 100 неконтактных племен (хотя это число может быть намного больше). Вот лишь некоторые из самых изолированных людей на планете:
Сентинельцы, Индия
Жители Северного Сентинельского острова в Бенгальском заливе, которых средства массовой информации часто называют «самыми изолированными людьми в мире», ведут затворнический образ жизни и, как известно, жестоко реагируют на посетителей острова. Хотя их называют сентинельцами или жителями Северных Сентинельских островов, мы не знаем, как они себя называют; их язык неизвестен посторонним, даже андаманским племенам на соседних островах, с которыми они связаны родством.
По оценкам, население сентинельцев обычно составляет от 50 до 200 человек, и они поддерживают свою численность за счет образа жизни охотников-собирателей: строят каноэ для рыбалки и ловли крабов и охотятся на мелкую дичь с луками, стрелами и копьями. С 19В 50-х годах правительство Индии объявило остров закрытым и строго запрещает посещение его для безопасности всех заинтересованных сторон. Сентинельцы, как и многие изолированные коренные жители, уязвимы для многих болезней, которые может занести посетитель. Посетители, в свою очередь, уязвимы для стрел, которыми сентинельцы, как известно, стреляют в приближающиеся лодки, вертолеты и людей. Остров попал в заголовки газет всего мира в 2018 году, когда туда нелегально приехал американский миссионер. Вскоре после этого он был убит членами племени.
Yaifo и другие, Папуа-Новая Гвинея
В Папуа-Новой Гвинее может существовать более 40 неконтактных племен. Эти общины, иногда связанные с такими обычаями, как каннибализм и охота за головами, в основном ведут образ жизни охотников-собирателей, поддерживая крайне ограниченные контакты с внешним миром.
Но не всегда получается. Например: племя яифо обычно избегало контакта с чужаками, пока один британский исследователь не вызвал много шума, пропав без вести во время экспедиции, чтобы связаться с ними. (С ним все было в порядке.) В течение столетий племя короваи оставалось не только неконтактным, но и совершенно неизвестным западным антропологам, которые впервые столкнулись с ними в 19 веке.70-е годы. Как и многие группы коренных народов, неконтактные жители Папуа-Новой Гвинеи сталкиваются с многочисленными угрозами, включая неконтролируемый туризм, военную агрессию и угрозу добычи полезных ископаемых и лесозаготовок на их землях.
Моксихатетема, Бразилия/Венесуэла
Заповедник Яномами занимает площадь больше, чем некоторые небольшие страны — почти 10 миллионов гектаров (около 24 миллионов акров). В этом обширном владении живут Моксихатетема, изолированное племя, насчитывающее примерно 100 человек, которые решили отделить себя от внешних контактов, даже от других племен яномами.
Аэрофотоснимки, сделанные в 2016 году, показывают, что племя процветает и, возможно, даже расширилось. Однако моксихатетема подвергаются той же серьезной внешней угрозе, что и их родственники яномами: незаконные золотодобытчики, чьи операции наносят ущерб окружающей среде в экосистеме заповедника и чьи контакты с коренными племенами иногда бывают кровавыми.
Машко-Пиро, Перу
Перуанская Амазония является домом для нескольких неконтактных племен, в том числе так называемых Машко-Пиро, которые десятилетиями считались одними из последних из этих сообществ. Однако в последние годы некоторые из примерно 600-800 членов этого племени начали связываться с чужаками, сигнализируя речным путешественникам и появляясь на правительственных контрольно-пропускных пунктах с просьбой о еде или другой помощи. Все чаще машко-пиро и другие коренные племена Амазонки находятся под угрозой из-за незаконных лесозаготовок на их землях, а иногда и фатальных столкновений с торговцами наркотиками.
Кстати, имя Машо-Пиро никогда не следует произносить в присутствии этих людей. Это унизительно — mascho означает дикарь на местном наречии. Предпочтительным термином является номоле со значением, близким к родственнику или родственнику.
Айорео, Парагвай
Ветви этого южноамериканского народа считаются последними неконтактными группами коренных народов Америки за пределами бассейна Амазонки. Айорео являются коренными жителями Гран-Чако, массивного леса, который также страдает от самых высоких темпов вырубки лесов в мире. Как и в случае с машко-пиро и другими затворническими племенами, большая часть их исконных земель подверглась разграблению лесозаготовками, выпасом скота и строительством. После долгих лет избегания посторонних, в 2004 году группа айорео вышла на внешний контакт, по-видимому, спасаясь от бульдозеров, которые сровняли с землей их дома. Десятилетиями вожди племен сотрудничали с правозащитными организациями, чтобы вернуть себе право собственности на свои земли.
Но прогресс, в отличие от бульдозеров, был медленным.
Существует более 100 племен в дополнение к сентинельцам
«Неконтактные» племена: существует более 100 племён в дополнение к сентинельцам Значок поискаУвеличительное стекло. Это означает: «Нажмите, чтобы выполнить поиск». Значок шеврона указывает на расширяемый раздел или меню, а иногда и на предыдущие/следующие варианты навигации. ДОМАШНЯЯ СТРАНИЦАПутешествие
Значок «Сохранить статью» Значок «Закладка» Значок «Поделиться» Изогнутая стрелка, указывающая вправо.Скачать приложение
Члены неконтактного племени Акко недалеко от Фейхо, Бразилия, 2012 год.
- В мире насчитывается более 100 «неконтактных» племен, многие из которых живут в изолированных уголках Южной Америки.
- Одна азиатская группа, сентинельцы, убила американского миссионера в ноябре после того, как он отважился посетить их остров.
- Неконтактные племена находятся под угрозой из-за разрушения окружающей среды, и несколько групп защиты борются за их защиту.
Получайте доступ к своим любимым темам в персонализированной ленте, пока вы в пути.
Несмотря на то, что мир стал более связанным, чем когда-либо, по всему миру по-прежнему существуют изолированные группы людей.
Трудно сказать, сколько «неконтактных» племен существует сегодня, но, по оценкам правозащитной группы Survival International, их более 100 по всему миру. Среди них сентинельцы, проживающие на северном Сентинельском острове в Индии, которые ранее в ноябре убили миссионера Джона Аллена Чау, когда он отважился посетить их остров.
Называть этих людей «неконтактными», как это часто бывает, не совсем точно: практически невозможно полностью избежать контактов с посторонними, и еще труднее избежать таких предметов, как фабричные ножи или миски, которые проникают глубоко в отдаленные районы через торговля.
Но, несмотря на эти связи, десяткам групп удается сохранить свою изоляцию и образ жизни.
К сожалению, разрушение и эксплуатация окружающей среды — например, вырубка лесов для производства древесины и ферм — подвергают многие из этих культур большому риску.
Survival International, FUNAI (Национальный фонд индейцев) бразильского правительства и другие группы защиты стремятся защитить уязвимые племена, не вмешиваясь в их дела.
Вот где живут некоторые из этих групп и с какими проблемами они сталкиваются, чтобы сохранить свое уникальное существование.
Шон Кейн участвовал в написании предыдущей версии этой статьи.
Эти племена могут избегать внешнего мира во многом благодаря своей географической изоляции в некоторых из самых отдаленных уголков планеты.
Глейлсон Миранда/Правительство Акко/Викимедиа (CC BY 2.0)Некоторые обитают в густых джунглях высокогорья Новой Гвинеи в Юго-Восточной Азии.
Кенси КуперрайдерДругие обитают на архипелаге Андаманских островов, между Индией и Малайским полуостровом.
А недалеко от побережья Андаманских островов находится Северный Сентинельский остров, где живут сентинельцы: группа, которая нападает практически на любого, кто сойдет на берег.
Береговая охрана ИндииВот что мы знаем об отдаленном племени сентинельцев.
К сожалению, их изоляция означает, что они восприимчивы к болезням из внешнего мира.
Глейлсон Миранда/Правительство Акко/Викимедиа (CC BY 2.0)Это одна из причин, по которой антропологи и защитники прав коренных народов поддерживают их продолжающуюся изоляцию.
