Сидон город: Описание города Сидон (Ливан), индивидуальные туры в Сидон

Содержание

Описание города Сидон (Ливан), индивидуальные туры в Сидон

Сидон — ливанский город, расположенный на побережье Средиземного моря, один из крупнейших городов Ливана. Неофициально город считается столицей Южного Ливана. Расположен в 48 км от Бейрута. Площадь Сидона 7,86 км2. Сейчас название города на арабский манер звучит как Сайда.

Сидон — один из самых древних городов Финикии. Основан город предположительно в четвёртом тысячелетии до нашей эры. Название города с финикийского переводится как «рыбный промысел». Город в разное время был во власти византийцев, крестоносцев, египетских мамлюков, Османской империи. Сидон неоднократно был упомянут в Библии. В 10-9 в. до нашей эры Сидон являлся крупнейшим центром торговли в Древнем мире. Город был столицей самого сильного и могущественного города-государства Финикии, причём абсолютно всех жителей прибрежных земель, а не только Сидона, называли сидонянами. Долгое время Сидон вёл борьбу с ливанским городом Тир за гегемонию в финикийском государстве, но борьбу эту проиграл, в 1 веке до нашей эры попал под власть Тира. Изначально Сидон был расположен на острове, который выступал в качестве охраны порта с моря, защищал его от множества вражеских нападений, был своего рода последним убежищем. Порт Сидона — одно из древнейших сооружений человека (построен около пяти тысяч лет назад), которое к тому же не просто дожило до наших дней, а и достаточно успешно функционирует. Жители города всегда очень мужественно защищали его. Это подтверждает один интересный исторический факт. Когда царь Персии Артаксеркс собирался захватить Сидон, жители города закрыли ворота и подожгли свои дома, не желая сдаваться врагам. Тогда погибло 40000 сидонян. Город не сдался Артаксерксу, но его мощь была сильно подорвана, и поэтому Сидон оказался под властью Александра Македонского. Новый правитель помог восстановить город и через некоторое время провёл в Сидоне Олимпийские игры. В период правления крестоносцев Сидон активно застраивали. С помощью итальянского флота крестоносцам удалось завладеть важным стратегическим объектом — морским замком, который построил иерусалимский король, он же изгнал из Сидона мусульман. За помощь в захвате итальянцы получили право собирать в порту Сидона таможенные пошлины, а также получили в своё распоряжение один из кварталов города. Тут новые владельцы построили церковь, жилые дома и торговые помещения. Вскоре Сидон вновь стал мусульманским городом, однако ненадолго. Десять тысяч христиан из Норвегии, возглавляемые королём Сигурдом, вернули христианство в город. Далее ещё не один раз в городе были противостояния христиан и мусульман.

Крестоносцев из Сидона изгнали египетские эмиры, которые разрушили основные опорные пункты крестоносцев. Именно в период властвования египтян город стали называть Сайдой. В 1920 году Сидон окончательно включили в состав Ливана.

Противостояния мусульман и христиан в Сайде было не только во времена Средневековья. Уже в новое время гражданская война не обошла и Сайду. Об этих событиях напоминают руины в некоторых частях города. Сайда — преимущественно сельскохозяйственный город. Главные отрасли экономики Сайды сегодня — это рыболовство, пищевая промышленность, выращивание цитрусовых, пшеницы, ячменя, бананов. Также в городе есть нефтеперерабатывающий завод. Из порта Сайды вывозят нефть, поступающую сюда по нефтепроводу Абкайк из Саудовской Аравии.

Сегодня Сайда — крупнейший коммерческий центр южной части Ливана. В Сайде есть несколько гостиниц, кафе, рестораны, магазины — всё основное, что необходимо отдыхающим. Главная достопримечательность Сайды — морская крепость Калаат Аль-Бахр, построенная в 13 веке. Также большую привлекательность для туристов представляет храмовый комплекс Эшмун, расположенный среди цитрусовых садов в 1 км от Сайды. Основу комплекса составляет финикийский храм в честь бога Эшмуна, более известного для нас как Эскулап, покровитель здоровья и силы. Привлекательны для туристов также Большая мечеть 15 века, система шлюзов в Северной гавани, Крепость Людовика Святого и храм, построенный в 3 веке до нашей эры неподалёку от Сайды, в местечке Бустан аш-Шейх.

В окрестностях Сайды есть ещё множество памятников и свидетелей истории, доживших до наших дней лишь в виде руин. Улочки города сосредоточены в основном вокруг большого старинного рынка, появление которого некоторые датируют ещё началом первого века.

Добраться до города проще всего прилетев в Бейрут, а оттуда автотранспортом доехать до самой Сайды. Дорога займёт около часа, дальше Вас будет ждать множество интересного. Сайда — любопытный в историческом плане ливанский город, накопивший за многие века, даже тысячелетия, богатую историю и донёсший её часть до наших дней. Здесь Вы сможете сочетать интересные экскурсии по городским достопримечательностям и расслабляющий отдых в одном из развлекательных заведений Сайды.

Сидон и Тир (древние города) — Ливан — Планета Земля

На фото Сидонская крепость, в прошлом защищавшая городской порт, построена в XIII в. крестоносцами как крепость на острове, что связан с материком узким перешейком. Крепость неоднократно разрушали захватчики, и сами же восстанавливали. Сегодня от замка сохранилась пара башен, соединенных стеной.

История Сидона

Точное время появления Сидона пока не установлено. Согласно общепринятой точке зрения, он возник, по-видимому, в 4-м тыс. до н. э. Располагался этот древний город Финикии в приморской долине шириной менее 2 км.

В конце 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. Сидон принимал самое активное участие в финикийской колонизации Западного Средиземноморья.

В начале 1-го тыс. до н. э. влияние и мощь города ослабели, и он оказался под властью Тира. Это стало началом медленного заката Сидона.

В 701 г. до н. э. его захватила армия Ассирии. Правители Ассирии назначали в город своих наместников, но сидонцы, привыкшие к свободе за долгие века независимости, неоднократно поднимали антиассирийские восстания. Когда терпение царя Ассирии закончилось, в 677 г. до н. э. он повелел разрушить Сидон.

Однако Сидон не сдался и был отстроен заново, хотя от прежнего блеска и величия уже мало что осталось, и теперь ему суждено было стать обычным портовым городом. От тех времен сохранились остатки храма Эшмуна — финикийского бога и покровителя Сидона.

Во второй половине VI в. до н. э. Сидон был силой присоединен к державе Ахеменидов, и его цари сделались вассалами, платящими дань персидским владыкам. Известно, что финикийская династия сидонских царей пользовалась особым уважением при персидском дворе. Но простые сидонцы многократно устраивали бунты против персов. Пока в 342 или 351 г. до н. э. обе его гавани и сильные береговые укрепления не были разрушены по повелению персидского царя Артаксеркса III, после чего город стал легко доступен для неприятеля.

Но, так как некоторые его причалы оставались в сохранности, город вновь был восстановлен союзами торговцев и мореплавателей. И в античную эпоху Сидон оставался шумным торговым портом. В IV в. до н. э. он начал интенсивно развивать отношения с Афинами, а впоследствии — с державой Александра Македонского. Видный военачальник практически заново отстроил Сидон и провел в нем Олимпийские игры. Затем верховная власть над Сидоном последовательно принадлежала Птолемеям и Селевкидам.

В римскую эпоху эллинизация Сидона продолжалась, а экономика города была основана на изготовлении резных изделий из слоновой кости, золотых и серебряных украшений, разноцветной стеклянной посуды, изготовлении пурпурного красителя и пурпурной ткани.

Во времена Иисуса большинство жителей Сидона были греками.

Тяжелейший урон благосостоянию города нанесло землетрясение 501 г. В 637 г. Сидон без сопротивления сдался арабам. Впоследствии он много чего вынес от крестоносцев, которые грабили его постоянно. После себя они оставили крепость из двух башен на острове и руины замка Сен-Луи.

Возрождение Сидона наметилось было при турках: в 1595-1634 гг. султаны построили здесь громадные дворцы и парки, оживилась торговля. Но стоило султанам охладеть к Сидону, и он вновь пришел в упадок.

Сегодня Сидон — третий по величине город Ливана, он носит название Сайда и располагается западнее древнего города, где руины не мешают постройке новых домов.

В наше время уже мало что напоминает о прошлом величии финикийских городов, а нынешние Сидон и Тир — относительно небольшие города рыбаков. По прошествии тысяч лет море поглотило дамбы, молы и набережные. Сегодня их изучают археологи-подводники.

История Тира

При царе Хираме, современнике легендарного царя Соломона, Тир стал столицей обширной державы. Колонии ее были разбросаны по всему Средиземноморью.

Город Тир в наше время именуется Сур. Это четвертый по величине город Ливана (после Сидона-Сайды) и один из главных портов страны. Экономика города практически целиком зависит от туризма. Среди здешних достопримечательностей — древнеримский ипподром, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В то же время здесь находится Эль-Рашидийя: один из крупнейших лагерей палестинских беженцев на 20 тыс. человек.

Побережье Тира включено в состав природного заповедника: здесь важнейшее место гнездовий перелетных птиц, а также место, где выводят потомство морские черепахи — зеленая и логгерхед, обитает летучая мышь нетопырь-карлик и произрастает редкий цветок панкраций морской.

Тир — древний финикийский город-государство на восточном побережье Средиземного моря, расположенный сравнительно недалеко от Сидона-Сайды. Историческая судьба Тира во многом схожа с судьбой Сидона.

Предположительно он возник, как и Сидон, в 4-м тыс. до н. э. Главные постройки находились на острове, на материке остались лишь предместья и кладбища. В 3-2-м тыс. до н. э. он был важным ремесленным и торговым центром.

В конце 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. выходцы из Тира прославились как искусные и отважные мореплаватели. Они основали многочисленные колонии на островах Средиземного моря, в частности на Кипре и Сицилии. Но главная их колония находилась в Северной Африке и называлась Карфаген, было еще поселение Лике на атлантическом побережье Африки. Были у Тира и колонии в нынешней Испании, например Гадес (Кадис) к западу от Гибралтарского пролива. Слава Тира постепенно затмила славу Сидона. В X в. до н. э. при царе Хираме — современнике легендарного царя Соломона — Тир превратился в столицу обширной морской державы.

Тир всегда был не только соседом, но и главным соперником Сидона.

«Он богат рыбой более, чем песком», сказано о Тире в древнеегипетском папирусе. Библейский пророк Иезикииль отмечал прочность и роскошь его кораблей.

С VIII в. до н. э. Тир оказался под властью Ассирии и пребывал в вассальной зависимости от нее до начала VI в. до н. э., когда был захвачен Нововавилонским царством. В то время часть ассирийских территорий отделилась от Ассирии, затем способствовала ее падению и разделу вместе с Тиром.

Со второй половины VI в. Тир — в составе державы Ахеменидов, оказавшись там во время завоевательных походов царей Древней Персии. Несмотря на это, мореплавание и торговля в Финикии процветают, а Тир по-прежнему остается «морскими воротами» Древнего Востока.

В 332 г. до н. э. Тир был взят и разрушен Александром Македонским. Но все-таки Тир поднимался из руин и, как писал античный географ Страбон, «снова возвращался, благодаря мореплаванию, в котором финикийцы всегда превосходили другие народы».

В 64 г. до н. э. в Тире высадились римские легионы, и он вошел в состав провинции Сирия.

Портовые сооружения Тира поражали современников. Подводные археологические исследования показали, что первый древний мол на 200 м уходил в море, ширина мола была 8 м. Еще глубже был найден второй — еще более крупный мол — длиной 750 м. Посередине мола оставлен проход для кораблей. Под водой обнаружены укрепления на каждом из двух молов, а также две дамбы длиной 100 м.

Когда Финикия пришла в упадок, ремонтировать все эти капитальные сооружения никто не стал. Портовые постройки ушли под воду, дамбы, гавань, молы, даже набережные древнего Тира оказались на дне Средиземного моря.

Общая информация

Местонахождение: юго-запад Ливана.

Административная принадлежность: Сидон — район Сайда, Тир — район Сур, мухафаза Южный Ливан.

Основаны: около 4-го тыс. до н. э.

Язык: арабский, армянский, греческий.

Этнический состав: арабы, армяне, греки.

Религии: ислам — 90%, в т. ч. шиизм 50%, суннизм 40%; алавизм, религия друзов; христианство — около 10%, в т. ч. католицизм (марониты) и православие.

Денежная единица: ливанский фунт.

Реки: Сидон — Авали и Сайник.

Аэропорт: им. Рафика Харири-Бейрут (международный).

Цифры

Площадь: Сидон — 7,86 км², Тир — 17 км².

Население: Сидон — 57 800 чел., Тир — около 90 000 чел. (2008).

Плотность населения: Сидон — 7353,9 чел/км², Тир — 5294 чел/км² (2008).

Средняя высота над уровнем моря: Сидон — 22 м, Тир — 10 м.

Удаленность: Сидон — 40 км. к югу от Бейрута, 35 км к северу от Тира (40 км по дороге), Тир — 75 км к югу от Бейрута.

Климат и погода

Субтропический, средиземноморский.

Мягкая и дождливая зима, жаркое и засушливое лето.

Средняя температура января: -14°С.

Средняя температура июля: +27°С.

Среднегодовое количество осадков: 820 мм.

Среднегодовая относительная влажность: 70%.

Экономика

Рыболовство.

Сфера услуг: туристические, транспортные, торговые.

Достопримечательности

Сидон

Руины финикийских храмов Эшмуна (VII в. до н. э.) и Мелькарта (VII в. до н. э.)
Храм и трон Астарты (III в. до н. э.)
Синагога (833)
Сидонский морской замок (ХІІІ в.)
Замок Сен-Луи (XIII в.)
Хан-эль-Франж (французский караван-сарай, XVII в.)
Оттоманский дворец Деббани (1721)
Британское военное кладбище (1943)
Музей мыловарения (2000)

Тир

Руины финикийского храма Мелькарта (XXVIII в. до н. э.)
Триумфальная арка (332 до н. э., реконструкция)
Археологический комплекс раскопки аль-Мина — руины древнеримских построек II-III вв. (театр, площадь-агора, палестра (гимнастическая школа), термы, некрополь, ипподром)
Руины храма Св. Креста (XII в.)
Природный заповедник Побережье Тира (1998)
Финикийские источники Рас-аль-Айн

Любопытные факты

Название города происходит от финикийского слова, означающего «рыбная ловля». Арабское «сайда» означает то же самое.
В древности название Сидон зачастую применялось как иностранными, так и местными мореплавателями ко всему финикийскому побережью Восточного Средиземноморья. Это объяснялось важным значением тогдашнего Сидона.
Сохранилась легенда о том, что во время неудачного восстания против персов в 342 или 351 г. до н. э. 40 тыс. жителей Сидона сожгли себя вместе с имуществом в своих домах, чтобы не попасть в руки победителей и не подвергнуться мучительной казни. Это мог быть вполне вероятный исторический факт: в древности площадь города была куда больше, и жило в нем до 100 тыс. человек.
Сидон неоднократно упоминался в библейских источниках. У Иисуса Навина город называется великим Сидоном (И. Нав. 11:8; 19:28). В благословении Иакова он именуется границей расселения колена Завулонова (Быт. 49:13). В Библии сказано, что Сидон при разделении земли был назначен колену Асирову (И. Нав. 19:28), которое, однако, никогда не овладело им (Суд. 1:31). Иисус приходил в пределы Сидонские (Мат. 15:21; Map. 7:24), и жители этого города приходили к нему, чтобы получить от Него помощь (Map. 3:8; Лук. 6:17; Мат. 11: 22). На пути в Рим Павел нашел здесь христианскую церковь (Деян. 27:3).
Израильтяне, завоевывая Ханаан, не смогли овладеть Сидоном. Стойкость Сиона вызывала ярость израильтян, которые считали сидонян врагами Израиля и его веры. По этой причине ветхозаветные пророки не раз предвещали грядущий суд над Сидоном, «погрязшим» в роскоши и пороке (Иер. 27:3 и дал.; Иоил. 3: 4 и дал.; Иез. 28:21 и дал.). Печальная судьба Сидона воспринимается израильтянами как исполнение древних предсказаний.
Древнегреческий поэт Гомер в своих поэмах писал о «богатом медью Сидоне» и об «искусных сидонянах». Медь в Сидоне не добывали, ее туда привозили для стекольного производства: оксид меди используют при производстве стекла и придания ему зеленой и синей окраски, а также в производстве медно-рубинового стекла.
Сидон долго был первым среди финикийских городов там, где сегодня находится Южный Ливан. Существует предположение, что Тир основала группа сидонян, недовольных «правящим режимом». Долгое время Сидон не обращал внимания на стремительно крепнущего конкурента, пока около 1200 г. до н. э. не был превзойден Тиром. Библия сообщает, что Тир настолько обошел Сидон, что сидонские рубщики леса и моряки были у него на службе (3 Пар. 5: 6; Иез. 27:8).
В отличие от Сидона и других финикийских городов, Тир не пожелал сдаваться на милость победителя персов — Александра Македонского. Ничего удивительного: до этого еще никому не удавалось взять приступом этот город-крепость, расположенный на острове. Поначалу и Александру Великому это не удалось. И тогда полководец, привыкший с размахом решать любую задачу, решил: если войска не могут взять остров-крепость, тогда надо сделать так, чтобы она перестала быть островом. По приказу императора через пролив, отделяющий Тир от материка, за семь месяцев построили насыпь: она сохранилась и поныне. Город пал, был разрушен и разграблен, а люди, уцелевшие после штурма и дикой резни, проданы в рабство.
Библейский пророк Иезикииль, обращаясь к Тиру, так говорит о его кораблях: «Из Сенирских кипарисов устроили все помосты твои; брали с Ливана кедр, чтобы сделать на тебе мачты; из дубов Васанских делали весла твои; скамьи твои делали из букового дерева, с оправою из слоновой кости с островов Киттимских; узорчатые полотна из Египта употреблялись на паруса твои и служили флагом; голубого и пурпурового цвета ткани с островов Елисы были покрывалом твоим» (Книга пророка Иезекииля, гл. 27, 5-7).
Тир упоминается в Библии как одно из мест, которые посетил Иисус Христос. Именно здесь, как утверждается, он совершил первое чудо: претворение воды в вино.
В 53 г. до н. э. Тир подпал под власть Рима. Клеопатра просила Марка Антония передать город ей, однако тот отказался, поскольку Тир обладал статусом вольного города.

Сидон: Электронная еврейская энциклопедия ОРТ

СИДО́Н (на иврите צִידוֹן, Цидон; по-арабски Сайда; ср. на иврите ца́ид, по-арабски сайд — `охота`, `рыболовство`), приморский город на юге Ливана, в древности — финикийский торговый город (см. Финикия).

Богатство древнего Сидона зиждилось на его широких заморских коммерческих связях, развитом рыболовстве, производстве пурпурной краски и, позднее, стекла. Уже в 15–14 вв. до н. э. Сидон был широко известен как важный культовый центр.

Как и остальные финикийские города, Сидон издревле находился под контролем Египта, однако с 13 в. до н. э. правители города стали проводить все более независимую от Египта политику. К 11 в. до н. э. Сидон стал главным портом Финикии. Египетские источники этого века упоминают 50 сидонских кораблей, осуществлявших торговые рейсы в Египет. Ассирийский царь Тиглатпаласар I (1115–1077 гг. до н. э.) вторгся в Финикию и получил дань с Сидона. По-видимому, с 10–9 вв. до н. э. Сидон стал важным центром бронзового литья, а также работ по золоту.

Во время израильского завоевания Ханаана власть Сидона распространялась до гор севера Эрец-Исраэль. Израильтяне вытеснили оттуда сидонян, и эти земли были отданы колену Ашера (ИбН. 11:8; 13:6; Суд. 1:31; см. также Колена Израилевы). Позднее сидонянам удалось вновь овладеть этими территориями, однако впоследствии они утратили их окончательно (Суд. 10:12). В Библии говорится, что Сидон и Тир поставляли Давиду, Соломону и вернувшимся из пленения вавилонского евреям лес для строительства Храма и других построек (I Хр. 22:4, Эз. 3:7 и в других местах). По-видимому, в 9 в. до н. э. сидонские колонии возникли на Кипре, а в 8 в. до н. э. — на территории современного северного Ливана.

Однако с конца 10 в. до н. э. главенствующее влияние в Финикии постепенно перешло от Сидона к Тиру. Салманасар III (858–824 гг. до н. э.) взял дань с правителя Северного (Израильского) царства Иеху и с сидонского царя. Санхерив (705–681 гг. до н. э.) разбил силы восставшего царя Тира Элуэли, который перед этим завоевал значительную часть Финикии, и передал власть лояльному по отношению к Ассирии царю Сидона Этба‘алу. В 677 г. до н. э. Сидон восстал против сына Санхерива, Асархаддона, который подавил восстание и снес стены города, разрушил сам город и казнил царя Абд-Мелкарта. Рядом с разрушенным Сидоном Асархаддон возвел форт; территория Сидона была отдана Тиру.

Вскоре после 605 г. до н. э. Иеремия в своих пророчествах предостерегал вновь отстроенный Сидон от сопротивления Навуходоносору (Иер. 25:22; 27:3; ср. Иех. 28:22; Иоэль 4:4). Город находился под властью ассирийцев, а затем вавилонян. Под властью персов Сидон вместе с Библом, Тиром и Арвадом, получил автономию во внутренних делах. В 4 в. до н. э. Сидон вошел в федерацию финикийских городов со столицей в Триполисе (ныне Триполи, по-арабски Тараблус).

Слава сидонских моряков была столь велика, что, согласно Геродоту, Дарий, планировавший вторжение в Грецию в 490 г. до н. э., потребовал от сидонян прислать корабли с командами. После неудачного восстания против персидской власти в 351 г. до н. э. город был почти полностью уничтожен, а уцелевшие жители отправлены в Вавилонию. Во время вторжения Александра Македонского Сидон капитулировал без сопротивления, за что получил назад территории, в свое время отданные Тиру.

В начале восстания Маккавеев (см. Хасмонеи) Сидон преследовал еврейских жителей Галилеи, на помощь которым пришел Шим‘он Хасмоней (I Макк. 5:15). В 111 г. до н. э. Сидон получил автономию от Селевкидских правителей Сирии. Помпей признал независимость Сидона в 64 г. до н. э. и увеличил его территорию до горы Хермон. Город быстро достиг экономического расцвета. В это время, по некоторым данным, в Сидоне была открыта стеклодувная техника; Страбон упоминает достижения сидонян в астрономии, навигационном искусстве и математике. В 20 г. до н. э. Сидон перешел под римское управление.

К 1 в. н. э. еврейское население Сидона было столь значительно, что в 66 г., во время антиримского восстания в Иудее (см. Иудейская война I), сидоняне боялись напасть на евреев города (Война 2:479). Под византийской властью Сидон пришел в упадок, однако еврейская община продолжала существовать; она сохранилась и в мусульманский период. Биньямин из Туделы в 12 в. сообщает, что в Сидоне проживало 20 евреев (то есть 20 еврейских семейств). В период турецкого владычества Сидон стал вновь расти, и его еврейская община увеличилась; евреи города занимались торговлей, некоторые были сборщиками налогов. В 1762 г. в Сидоне насчитывалось 60 взрослых евреев-мужчин; большинство евреев погибло во время тяжелой эпидемии в городе.

В 1824 г. в Сидоне было около 20 еврейских семей. В 1948 г. около 200 евреев, живших тогда в Сидоне были изгнаны, а их имущество конфисковано «в пользу арабских беженцев», однако ливанское правительство взяло евреев Сидона под свою защиту и вернуло им дома. В 1968 г. в городе жили около 150 евреев. С конца 1960-х гг. Сидон стал крупной базой арабских террористических организаций. 7 июня 1982 г. в ходе Ливанской войны Армия обороны Израиля заняла Сидон; опорные пункты ООП были уничтожены. Хотя после вывода израильских войск террористы вернулись в город, их присутствие в Сидоне гораздо менее значительно, чем раньше.

Древний город Сидон | Мировед

Город буквально утопает в зелени цитрусовых деревьев. История города начинается в третьем тысячелетии до н.э. В свое время, не продолжительный срок, Сидон считался крупным торговым центром. Рассвет славы города пришелся на 2 тысячелетие до н.э. Развитие тогдашнего Сидона объясняется продажей дорогого пурпура и стекла. Эти товары доставлялись и реализовывались в больших количествах. Торговля с Египтом сделала город процветающим портом, население которого достигало 170 тысяч человек. Выручая хорошую прибыль, торговцы часть денег оставляли в городе, тратя их на питание и жилье. Кроме торговли, город стал крупным для своего времени рыбодобывающим центром.

В течение истории город принадлежал различным народам и державам. Во времена крестовых походов Сидон несколько раз восстанавливался из пепла. В современном городе есть множество доказательств былой славы древнего Сидона. Все современные здания построены на древних руинах, поэтому часто можно увидеть виднеющийся фундамент между современными домами.

Неподалеку от города, всего в двух километрах, располагаются развалины древнего храма бога Эшмуна.

Здесь можно увидеть отлично сохранившийся трон Астарты – божеством красоты. Эти достопримечательности являются значимым историческим памятником современного Ливана. Со стороны моря, вход в город надежно защищен мощной Морской крепостью, построенной здесь лишь в 13 века нашей эры. Раньше на месте Морской крепости возвышался храм финикийского бога Мелькарта. Позднее, этим удобным форпостом завладели крестоносцы, которые и построили теперь известную Морскую крепость. Со стен крепости сегодня можно увидеть останки древнего храма прямо на дне, у стен крепости. Можно рассмотреть колонны из розового гранита, служившие для украшения и опоры храма финикийцев.

Из современных достопримечательностей можно посмотреть Музей мыла. В музее представлены различные экспонаты, подтверждающие таланты народных умельцев. Современный город расположен как бы отдельно от своей древней части. Поэтому добираться сюда нужно либо пешком, либо на такси. Сами жители сегодняшнего Сидона к развалинам древних зданий относятся спокойно, и удивлению и эмоциям туристов не придают особого значения. Главное достоинство посещение Сидона – это возможность самостоятельно пройти по любым интересным взору уголками древних сооружений. Руины древнего города могут поведать многое об истории и славе Сидона, существовавшего в те далекие века. Так как изначально Сидон был портовым городом, то на побережье моря есть заметные останки древних пристаней и причалов, где, когда то швартовались корабли, груженные драгоценными товарами, изделиями местных мастеров и дорогим пурпуром. Торговля в портах часто проводилась прямо на пристани, из-за чего некоторые монетки терялись воле каменных фундаментов причала. Сегодня, некоторые местные любители древности, иногда ищут остатки той культуры, и если удастся познакомиться с такими людьми, то, скорее всего, можно будет приобрести часть древней цивилизации, на память.

Сидон — это… Что такое Сидон?

Сидон — Город Сидон صيدا Страна ЛиванЛиван … Википедия

СИДОН — СИДОН, город государство в Финикии (современная Сайда в Ливане). Основан в 4 м тысячелетии до нашей эры. Во 2 м тысячелетии до нашей эры крупный центр торговли; боролся с Тиром за гегемонию в Финикии … Современная энциклопедия

СИДОН — город государство в Финикии, на восточном побережье Средиземного м. (современная Сайда в Ливане). Основан в 4 м тыс. до н. э. Во 2 1 м тыс. до н. э. крупный центр международной торговли; боролся с Тиром за гегемонию в Финикии … Большой Энциклопедический словарь

Сидон — (Sidon, Σιδών). Один из самых значительных городов древней Финикии. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.) … Энциклопедия мифологии

Сидон — (Sidon Рыбная ловля ) древний финикийский город к Ю отустья Нар эльавали (др. Бострен), в узкой приморской равнине. время егооснования неизвестно весьма возможно, что оно восходить в IIIтысячелетие до Р. Хр. Вместе с остальной Сирией С., вероятно … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Сидон — Сайда Географические названия мира: Топонимический словарь. М: АСТ. Поспелов Е.М. 2001 … Географическая энциклопедия

Сидон — СИДОН, город–государство в Финикии (современная Сайда в Ливане). Основан в 4–м тысячелетии до нашей эры. Во 2–м тысячелетии до нашей эры крупный центр торговли; боролся с Тиром за гегемонию в Финикии. … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Сидон — (Цидон). 1) Старший сын Ханаана, праотец самого знатного из хананейских племен сидонян, главным городом которых был 2) город Сидон, северная граница хананеев (Быт. 10:19), в свое время самый знаменитый из финикийских городов. Гомер упоминает о… … Словарь библейских имен

Сидон — (рыбная ловля) название лица и места: а) (Быт.10:15 , 1Пар.1:13 ) первенец Ханаана, сына Хамова, как полагают, родоначальник Сидонян. б) (Быт.10:19 , Быт.49:13 и др. Мат.11:21 , Деян.27:3 ) древнейший, богатейший и знаменитейший Финикийский город … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Сидон — Финикийский (хананейский) портовый город на побережье современного Ливана. В Сидоне работало много искусных ремесленников. Среди товаров, которыми торговал город, были резные изделия из слоновой кости, золотые и серебряные украшения, прекрасная… … Подробный словарь библейских имен

Старый город Сидона (Сайда) в Ливане

Сидон — древний финикийский город, расположенный на побережье Средиземного моря в Ливане. Сейчас его имя — Сайда. И хоть в городе абсолютно ничего не сохранилось с древних времен, но тут есть целых два замка крестоносцев и Старый город уже арабского периода. Хотя здесь я не совсем прав: от города сохранилась одна древняя легенда, которую вы все слышали. Помните похищение Европы? Так вот Европа была дочерью Агенора — царя богатого финикийского города Сидона.

Сидон считается одним из древнейший городов, основанных древними финикийцами. Еще один знаменитый город Финикии — Тир — основали выходцы из Сидона. Сидон рос как крупный торговый центр, также производящий стекло и пурпур. Однако в военном плане главный город Финикии был плохо защищен — в XII веке до н.э. его разрушили филистимляне, а в 676 году до н.э. тоже самое сделали ассирийцы. Помимо этих двух народов городом правили вавилоняне, персы, египтяне, македонцы, римляне. Уже в нашу эру Сидон захватили арабы, а затем турки. Кроме того, в городе бывал Иисус Христос и два апостола — Петр и Павел. На месте последней их встречи даже стоит небольшая часовня.

Как уже было сказано, древних развалин в городе не найти. Изначально город мало чем отличается от остальных, даже местная набережная, хоть и имеет все шансы стать курортным променадом, но на ней кроме рыбацких лавок ничего больше нет

Однако здесь нельзя не заметить Морской замок, построенный крестоносцами в XIII веке, о нем я рассказывал отдельно.

Морская крепость

Кроме Морского замка в городе сохранилась более серьезная крепость, скрытая среди домов на возвышенности — крепость Святого Луи. К сожалению, она не видна на панораме города и даже на месте от забора ее сложно рассмотреть. Я был там уже вечером, когда она закрыта, и не смог сделать ни одного фото крепости.

Крепость Святого Луи

К набережной примыкают жилые кварталы, но не совсем обычные. Это отреставрированный Старый город, что можно встретить во многих городах Ливана, но здесь он самый большой и богатый на старинные объекты

Первый объект на нашем пути в этой части города — Khan el Franj — это караван сарай XVII века для иностранных купцов. Сейчас тут находится Туристический центр.

На входе привратник узнал, кто мы и откуда и пропустил…вопросов про билеты и прочее не было

Подземная часть

Далее мы заходим в сам Старый город, который открывается за воротами

Внутри обычная жизнь — дети идут из школы или играют в футбол, посетители кафешек внимательно наблюдают за прохожими, каждый занимается своим делом. Но вокруг чисто и весьма спокойно

Кроме того, в старом городе достаточно много достопримечательностей — мечети, хамамы, старинные дома и другие объекты

Мечеть XVII века

Хаммам XVI века

За забором мечеть XIII века, но ее фасад мне сфотографировать не удалось

А это хаммам, но сейчас больше похож на прачечную

В городе и по дроге местные рыбаки продают много рыбы. Одну из таких мы заказали в ресторане, чтобы перекусить

Недалеко от города расположена единственная достопримечательность, напоминающая о финикийском прошлом этой земли — Храм Эшмуна VI века до нашей эры

На юге от столицы Бейрута есть множество достопримечательностей, но это расстояние всего в 2 часа езды максимум, поэтому, разъезжая в данном направлении, уместно жить в самом Бейруте. Тут я вам могу порекомендовать недорогой, хороший отель в центре города — The Mayflower hotel

Сидон и Тир, великие города Ханаана

Сидон и Тир, два древних финикийских города-государства, тысячи лет назад бывшие крупнейшими торговыми центрами Восточного Средиземноморья, земли, носящей в библейские времена название Ханаан, или Земля Обетованная. Когда они появились — пока точно не известно, где-то 6 тыс. лет назад. О них не раз упоминает Библия, рассказывая об их богатстве и славе. Однако эти изобилия привлекали и недругов, и в результате войн от былого могущества Сидона и Тира ничего не осталось. Разве что поглощенные морскими волнами громадные пирсы и широкие набережные. А на суше теперь — небольшие ливанские рыбацкие городки.

Древний Сидон, первенец Ханаана

Армия Иисуса Навина, завоевывая Ханаан, и покорив ряд городов, таких, как Иерихон, тем не менее не смогла овладеть Сидоном, названным по имени правнука Ноя, проклятого патриархом. Стойкость Сидона вызывала ярость евреев, которые считали сидонян врагами Израиля и его веры, отказывающимися исполнить древнее пророчество. По этой причине ветхозаветные пророки не раз предвещали грядущий суд над Сидоном, «погрязшим» в роскоши и пороке. Печальная судьба Сидона воспринимается израильтянами как исполнение древних предсказаний.

Древний город Сидон расположен на побережье Средиземного моря. В глубокой древности он был финикийским городом-государством, одним из крупнейших в Восточном Средиземноморье. Точное время появления Сидона пока не установлено. Согласно общепринятой точке зрения, он возник, по-видимому, в 4-м тыс. до н. э. Располагался этот древний город Финикии в приморской долине шириной менее 2 км.

Во 2-м тыс. до н. э. он являлся крупным центром международной торговли. Чтобы отстоять свое право на это, Сидон вел упорную борьбу, в том числе и вооруженную, со своем соседом, городом Тиром, за главенствующие позиции в политике и торговле Финикии. В конце 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. Сидон принимал самое активное участие в финикийской колонизации Западного Средиземноморья.

Он стал метрополией многих колоний, а его корабли, как отмечал Геродот, были известны своим быстрым ходом. Подобно всем главным финикийским городам, Сидон находился под властью царских династий. Построенный частью на материке и частью на маленьких островах, город имел две превосходные гавани — на севере и на юге. Однако в начале 1-го тыс. до н. э. влияние и мощь города ослабели, и он оказался под властью Тира. Это стало началом медленного заката Сидона.

Древний Тир, место божественного чуда

При царе Хираме, современнике легендарного царя Соломона, Тир стал столицей обширной державы. Колонии ее были разбросаны по всему Средиземноморью. Тир знаменит и тем, что упоминается в Библии как одно из мест, которые посетил Иисус Христос. Именно здесь, как утверждается, он совершил первое чудо: претворение воды в вино.

Город Тир в наше время именуется Сур. Это четвертый по величине город Ливана (после Сидона-Сайды) и один из главных портов страны. Экономика города практически целиком зависит от туризма. Среди здешних достопримечательностей — древнеримский ипподром, включенный в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В конце 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. выходцы из Тира прославились как искусные и отважные мореплаватели. Они основали многочисленные колонии на островах Средиземного моря, в частности на Кипре и Сицилии. Но главная их колония находилась в Северной Африке и называлась Карфаген, было еще поселение Лике на атлантическом побережье Африки. Были у Тира и колонии в нынешней Испании, например Гадес (Кадис) к западу от Гибралтарского пролива. Слава Тира постепенно затмила славу Сидона. В X в. до н. э. при царе Хираме — современнике легендарного царя Соломона — Тир превратился в столицу обширной морской державы.

Тир всегда был не только соседом, но и главным соперником Сидона. «Он богат рыбой более, чем песком», сказано о Тире в древнеегипетском папирусе. Библейский пророк Иезикииль отмечал прочность и роскошь его кораблей.

В 332 г. до н. э. Тир был взят и разрушен Александром Македонским. В отличие от Сидона и других финикийских городов, Тир не пожелал сдаваться на милость победителя персов — Александра Македонского, ведь до этого еще никому не удавалось взять приступом этот город-крепость, расположенный на острове. Поначалу и Александру Великому это не удалось. И тогда полководец, привыкший с размахом решать любую задачу, решил: если войска не могут взять остров-крепость, тогда надо сделать так, чтобы она перестала быть островом. По приказу императора через пролив, отделяющий Тир от материка, за семь месяцев построили насыпь: она сохранилась и поныне. Город пал, был разрушен и разграблен, а люди, уцелевшие после штурма и дикой резни, проданы в рабство.

Но все-таки Тир поднимался из руин и, как писал античный географ Страбон, «снова возвращался, благодаря мореплаванию, в котором финикийцы всегда превосходили другие народы». В 64 г до н. э. в Тире высадились легионы Рима, и он вошел в состав провинции Сирия.

Ливан, карта расположения Сидона и Тира

Какое значение имеет город Сидон в Библии?

Ответ

Иисус упомянул город Сидон в Евангелии от Матфея 11: 21 – v22: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы чудеса, которые творились с вами, совершились в Тире и Сидоне, они бы давно покаялись во вретище и пепле. Но говорю вам, что Тиру и Сидону будет легче в день суда, чем вам ». Тир и Сидон были финикийскими городами-побратимами, известными своим богатством и порочностью.Поскольку Израилю не удалось свергнуть Сидона в своем завоевании Земли Обетованной (Судей 1:31), идолопоклонство и языческие обычаи Сидона продолжались, даже заставляя Израиль копировать его грехи (Судей 10: 6–16; 3 Царств 11). Для еврейской аудитории во времена Иисуса Сидон был синонимом беззакония.

Сидон, также называемый Сидон, был портовым городом, расположенным в современном Ливане на побережье Средиземного моря, с его городом-побратимом Тиром примерно в 22 милях (36 км) к югу. Сидон находился в пределах границ, данных колену Асира (Иисус Навин 19:28), но Ашер никогда не контролировал его из-за неспособности Израиля полностью уничтожить хананеев, как велел им Бог (Второзаконие 20:17; Судей 1:31) .Ветхий Завет упоминает деловые отношения Израиля с Сидоном, включая получение материалов для строительства храма (1 Паралипоменон 22: 4). Также упоминается, что сидоняне помогали восстанавливать храм во времена Ездры (Ездра 3: 7). Злая царица Иезавель была сидонкой, которая вышла замуж за царя Ахава, и доставила Израилю много неприятностей (3 Царств 16:31). Город Сарепта, близ Сидона, был местом, где вдова заботилась об Илии, и Господь дал ей масло и муку во время голода; позже заболел сын вдовы, и Илия воскресил его из мертвых (3-я Царств 17: 8–24).

Похоже, во времена Нового Завета в Сидоне была церковь, основанная, вероятно, верующими, которые покинули Иерусалим и отправились в Финикию после мученической смерти Стефана (Деяния 11:19). В начале путешествия Павла в Рим в качестве узника его корабль стоял на якоре в Сидоне, и Павлу было разрешено «пойти к своим друзьям, чтобы они могли удовлетворить его нужды» (Деяния 27: 3).

В Ветхом Завете есть несколько пророчеств как против Тира, так и против Сидона, которые предсказывали полное свержение (Исайя 23; Иеремия 25; 27; 47; Иезекииль 26-28; Иоиль 3; Амос 1: 9-10; Захария 9: 1-4). ).Навуходоносор осадил Тир в 585–572 годах до нашей эры. Александр Великий завоевал Тир в 322 г. до н.э., полностью разрушив город. Персидский царь Артаксеркс завоевал Сидон. Короче говоря, предсказанный Богом суд сбылся.

В Новом Завете упоминается, что толпы из Тира и Сидона приходили посмотреть и послушать Иисуса (Марка 3: 7–8), а жители Сидона присутствовали на проповеди Иисуса на равнине (Луки 6: 17–18). Позже Иисус путешествовал через Сидон (Марка 7:31). Это была женщина из Сидона, которая поразила Иисуса своей великой верой (от Матфея 15: 21–28).Итак, когда Иисус использовал Тир и Сидон как примеры того, насколько ожесточился народ Израиля, евреи поняли, что Он имел в виду. Это была великая привилегия — жить в такой день и в регионе, где Мессия продемонстрировал Свою силу, и только упрямые глупцы увидят знамения, которые Он сотворил, и отвергнут Его. Иисус сказал, что даже древние сидоняне раскаялись бы, если бы увидели то, что Израиль видел, как делал Иисус.

Когда Иисус восхвалял веру сирофиникийской женщины, Он показал нам, что национальность и происхождение не имеют никакого отношения к нашему положению перед Богом.Он смотрит в сердце (1 Царств 16: 7; Псалом 138: 23). Его заявление о том, что «Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам» (Матфея 11:22), означает, что Бог возлагает на нас ответственность за все, что нам было дано. Нас будут судить по истине, которую открыл нам Бог. Поскольку евреи времен Иисуса были удостоены чести видеть и слышать Сына Божьего, их приговор за отвержение Его будет больше, чем для тех, кто никогда не слышал (см. От Луки 12: 47–48; Евреям 10:29). Сидон символизирует порочность системы этого мира, но принятие Иисусом сидонянина показывает нам, что Иисус никоим образом не отвергает человека, который приходит к Нему с верой (Иоанна 6:37).

Сидон — Всемирная историческая энциклопедия

Сидон — это греческое название (означающее «рыболовство») древнего финикийского портового города Сидония (также известного как Саида) на территории современного Ливана (примерно в 25 милях к югу от Бейрута) . Наряду с городом Тир Сидон был самым могущественным городом-государством древней Финикии и первым изготавливал пурпурный краситель, который прославил Тир и был настолько редким и дорогим, что фиолетовый цвет стал синонимом королевской власти.

Район Сидона был заселен еще в 4000 г. до н.э., и Гомер в 8 веке отмечает мастерство сидонцев в производстве стекла.Производство стекла сделало Сидон богатым и знаменитым, а город был известен как очень космополитичный и «прогрессивный». Принцесса Иезавель, которая позже станет царицей Израиля (как указано в библейских Книгах I и II царей), была дочерью царя Сидона Этбаала в IX веке до нашей эры и вышла замуж за царя Израиля Ахава, чтобы укрепить связи между два королевства. Город упоминается несколько раз в Библии, и, как сообщается, и Иисус, и Святой Павел посещали его.

Сидон считается «центром» финикийской цивилизации, поскольку большинство кораблей, которые бороздили моря и распространяли финикийскую культуру, были спущены на воду из порта этого города. Сидон был свергнут во время завоевания Финикии Александром Македонским в 332 г. до н.э. и, как и остальная часть раздробленной финикийской цивилизации, в конечном итоге был поглощен Римом и, наконец, арабскими мусульманами в 7 веке нашей эры.

Богатство через торговлю

Город Сидон разбогател за счет морской торговли.Финикийцы были известны своим умением строить корабли и путешествовать по просторам Средиземного моря. Историк Ричард Майлз пишет:

Еще в третьем тысячелетии до нашей эры моряки из финикийского города Библос разработали корабли с изогнутыми корпусами, способными противостоять морским испытаниям, и использовали их для доставки грузов кедра в Египет. В течение следующих столетий Библ и другие финикийские государства, такие как Сидон, Тир, Арвад и Бейрут, создали для себя важную нишу, перевозя предметы роскоши и сыпучие материалы с зарубежных рынков обратно на Ближний Восток.(28)

О популярности финикийской торговли свидетельствуют артефакты, произведенные на Сидоне, которые были найдены в разных странах от Египта до Британии.

О популярности финикийской торговли свидетельствуют артефакты, произведенные на Сидоне, которые были найдены в разных местах от Египта и Месопотамии до Рима и Британии. Финикийцев называли «посредниками» культуры из-за культурного переноса, сопровождавшего их торговлю.

Особенно высоко ценились товары Сидона, и считается, что египтяне научились своему искусству изготовления фаянса от сидонцев.Стеклоделы Сидона были настолько искусны, что изобретение стекла было приписано им.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Производство красителя, особенно пурпурного красителя из моллюсков мурекса, производило ткань, которая была настолько дорогой, что только знать могла позволить себе ее купить, и это, конечно, во многом способствовало богатству Сидона. Этот краситель — то, что дало финикийцам свое название от греков, Phoinkes , что означает «пурпурный народ», и хотя его обычно ассоциируют с городом Тир, его производство первоначально производилось в Сидоне.Ричард Майлз заявляет:

Продукты, благодаря которым финикийские города стали наиболее известными, были роскошно расшитые одежды и ткань, окрашенная в глубокий пурпурный цвет. Их качество будет признано в древней литературе от Библии до Одиссеи Гомера. Краситель был получен из гипожаберных желез двух видов моллюсков, которые размножались в этом регионе. Установки для производства красителя были обнаружены археологами в ряде финикийских городов. Хотя зловоние, исходившее от гниющих моллюсков, было настолько сильным, что фабрики по производству красок располагались прямо на окраине города, производство часто было в огромных масштабах, с курганом выброшенных замороженных раковин на Сидоне размером более 40 метров [131 фут] высокая.(30)

Ликийский саркофаг, Сидон

Али Каламчи (Авторское право)

Competition с шиной

Город процветал как часть рыхлой конфедерации городов-государств, раскинувшихся вдоль побережья земли Ханаан. Хотя они разделяли «общее языковое, культурное и религиозное наследие, регион очень редко был политически единым, когда каждый город действовал как суверенное государство, управляемое королем или местным династом» (Майлз, 26). Это привело к тому, что Сидон вступил в конкуренцию с другими государствами Финикии за торговлю и, особенно, с городом Тир.

В 10 веке до н.э. баланс сил переместился в Тир, прежде всего из-за лидерства царей этого города, Абибала, а после него — его сына Хирама. Тир заключил торговые соглашения с недавно созданным царством Израиль-Иудейским и ее царем Давидом. Это соглашение сделало Тир богатым, и Сидон, пытаясь конкурировать, заключил свои собственные пакты с Израильским царством, включая брак сидонской принцессы Иезавели, дочери Этбаала, с царем Израиля Ахавом (история, известная из Библии).Настойчивость Иезавели в сохранении своей религии и индивидуальности была оскорблением для ряда подданных Ахава и, в первую очередь, для пророка Илии, осудившего ее. Правление Иезавели и Ахава было положено переворотом генерала Ииуя, а вместе с ним и торговыми соглашениями Сидонии с Израилем.

Вотивная стела из Сидона

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Александр Великий и падение Сидона

Сидон был завоеван рядом различных народов (вместе с остальной Финикией), включая сирийцев, персов и, наконец, Александра Великого в 332 г. до н. Э.Услышав о подвигах Александра и его кампании по свержению Дария III (годы правления 336–330 до н. Э.) Персидской империи Ахеменидов, сидонцы сдались ему без боя. Историк Уортингтон пишет: «Люди Сидона даже дошли до свержения своего короля Стратона II, потому что он был другом Дария» (105). Однако попытки Сидона умиротворить Александра не были отражены Тиром, который сопротивлялся завоевателю в том же году и был окончательно уволен; его жители были убиты, а оставшиеся в живых проданы в рабство.

После смерти Александра Сидон и остальная часть Финикии попали под власть одного из его генералов и преемников, Селевка I Никатора (годы правления 305–281 до н. Э.), Основателя династии Селевкидов. Регион Финикии, включая, конечно, Сидон, становился все более эллинизированным во время правления Селевка I и оставался таковым даже после 64 г. до н. Э., Когда римский полководец Помпей присоединил регион к Римской империи. Когда империя разделилась, Сидон стал частью восточной половины, которая в конечном итоге стала Византийской империей.Землетрясения и другие стихийные бедствия, а также чума опустошили регион между c. 395 г. н.э. и VII век н.э., когда город был захвачен арабами-мусульманами.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Библейские города Тира и Сидона

Эта статья была впервые опубликована осенью 2002 года в журнале Bible and Spade .

Имена Тир и Сидон были известны на древнем Ближнем Востоке.Они также являются важными городами в Ветхом и Новом Завете. Оба сейчас расположены в Ливане, с Тиром в 20 милях к югу от Сидона и всего в 12 милях к северу от израильско-ливанской границы. Сегодня каждый — лишь тень самого себя.

Считается, что именно здесь находился порт древнего Сидона. Морской замок в гавани изначально был построен как форт крестоносцев для защиты гавани. Считается, что замок находится на месте финикийского храма Мелькарта.
— Майкл Луддени Сидон, который сегодня называют Сайда (по-арабски «рыбалка»), был назван в честь первенца Ханаана (Быт. 10:15) и, вероятно, поселился его потомками. Северная граница древнего Ханаана простиралась до Сидона (Быт. 10:19). Позже Иаков назвал ее границей Завулона (Быт 49:13), а Иисус Навин включил ее как часть земли, обещанной Израилю (Нав 13: 6). Сидон был включен в удел Асира на его северной границе (Нав 19:28), но не был захвачен этим племенем во время завоевания (Суды 1:31, 3: 3).Основанный с самого начала как портовый город, Сидон был построен на мысе с близлежащим прибрежным островом, который защищал гавань от штормов. В двадцати милях к югу от Сидона, посреди прибрежной равнины, Тир (сегодня его называют Кислый) был построен на скалистом острове в нескольких сотнях ярдов в Средиземном море (Ward 1997: 247). Фактически, город получил свое название от этого скалистого острова. Шина происходит от семетического sr (иврит Sor , арабский Sur , вавилонский Surru , египетский Dr ), что означает камень.

Расположенная у подножия некоторых из юго-западных хребтов Ливанских гор и недалеко от ущелья древней реки Леонт (современный Литани), богатая и хорошо орошаемая равнина стала основным источником пищи, воды, древесины и других жизненных ресурсов для укрепленного острова. предметы первой необходимости. Судя по всему, остров сначала был укреплен и назван Тиром, а прибрежный город прямо напротив был заселен позже. Первоначально он назывался Ушу в клинописных текстах (Ward 1997: 247), а позже — Палаэтирус («старый Тир») в греческих текстах (Jidejian 1996: 19).

Хананеи

Исторические и археологические свидетельства указывают на то, что оба города были заселены в начале второго тысячелетия до нашей эры и были важными морскими портами задолго до того, как израильтяне поселились в Ханаане. Тем не менее, хотя Сидон много раз упоминался в Библии в ханаанский и ранний израильский периоды, Тир впервые появился как часть западной границы Ашера (Нав 19:29). В этом отрывке он был назван «укрепленным городом» и был отмечен как важная достопримечательность.Тир не появляется снова в Библии до тех пор, пока Хирам, царь Тира, не пришлет кедр, плотников и каменщиков построить дом Давида (2 См 5:11).

Хотя оба города упоминаются в ряде внебиблейских документов второго тысячелетия до нашей эры, наиболее интересные сообщения происходят из писем Амарны. Настоящие письма королей обоих городов были найдены среди писем Амарны (ок. 1350 г. до н.э.). Зимрида, царь Сидона, написал одну (EA [El Amarna] 144,) или, может быть, две (EA 145) Письма Амарны.Аби-Милки, царь Тира, отправил десять писем египетскому фараону (146–155 гг.).

Хотя даты Гомеровской Илиады и Одиссеи все еще обсуждаются, упоминаются только Сидон и Сидонианцы (17 раз: Илиада 6.290-91; 23.743-44; Одиссея 4.83, 84, 618; 13.272, 285; 14,288, 291; 15,118, 415, 417, 419, 425, 473). Тем не менее, отсутствие упоминания Тира или тирийцев может не иметь большого значения. По крайней мере, некоторые из употреблений Гомера, похоже, связывают термин сидонский с финикийцами в целом (см. Также 1 Цар. 5: 6; Jidejian 1996: 60).Казалось бы, во втором тысячелетии до нашей эры Сидон был выдающимся из двух портовых городов. Также кажется, что в первом тысячелетии до нашей эры Тир затмил Сидон.

Этот панцирь из мурекса был выловлен в Средиземном море местным рыбаком и передан директору ABR доктору Брайанту Вуду, когда он посетил Тир. Все еще найденные в Средиземном море сегодня, древние собрали тысячи этих моллюсков, чтобы произвести всего одну унцию пурпурного красителя. Это был такой дорогостоящий процесс, что фиолетовая одежда считалась символом богатства и королевской власти.- Майкл Луддени

Финикийцы

В то время как Тир и Сидон считались хананеями во втором тысячелетии до нашей эры, ученые называют ливанское побережье после времен завоевания Ханаана израильтянами Фиенией. «Финикия» — это название региона, данное греками от слова «пурпур». Индустрия пурпурных красок древнего мира возникла на основе извлечения жидкости из средиземноморского моллюска, мюрекса. Люди с финикийского побережья не только развили эту отрасль, но и специализировались на доставке этого очень ценного товара по всему Средиземноморью.

Начиная с Давида, связь с Тиром стала заметной. Хирам, царь Тира, предложил кедры, плотников и каменщиков, чтобы построить дворец Давида (2 См 5:11). В какой степени кедры использовались в доме Давида, неясно, но Давид действительно считал свое жилище кедровым дворцом (2 См 7: 2), и Бог, похоже, согласился (2 См 7: 7). Позже Давид использовал помощь сидонцев и тирианцев, чтобы обеспечить Храм кедровыми деревьями (1 Пар. 22: 4).

Хирам также предложил принести кедры с гор и спустить их по побережью Средиземного моря в Иоппию для строительства царского дома Соломона (1 Цар. 5: 8-11; 2 Пар. 2:16), включая его дворец и Храм.Интересно, что в то время как Хирам продолжал оставаться основным контактом с ливанцами, Соломон говорил о навыках обработки дерева сидонянами (возможно, это просто общий термин для финикийцев?) И строителей из Гебала, известного грекам как Библ (1 Цар. 5:18).

Этбаал был отцом Иезавели и царя Сидона (1 Цар.16: 31). Многие ученые следуют примеру Иосифа Флавия ( против Апиона 1.121-24; древности 8), который цитировал Менандра, и отождествляют Этбаала с Ифбаалом (иврит «Человек Ваала»), священником Астарты, который убил царя Тира и захватил трон (Jidejian 1996: 73, 306).Фактически, в течение многих периодов посторонние считали царя одного города королем другого.

Навуходоносор, царь Вавилона, осадил Тир 13 лет (585-572 гг. До н.э.), но точные исторические факты его исхода до сих пор неясны. Очевидно, он не завоевал город, но он мог условно сдаться ему. И Иеремия (27: 3-11), и Иезекииль (26: 7-14) говорили об этом событии. Судя по всему, и Тир, и Сидон сдались Навуходоносору, если судить по отрывочному вавилонскому административному документу, в котором упоминается, что цари Тира и Сидона получали пайки от царского вавилонского дома (Pritchard 1969a: 308).

В дни Ездры и Зоровавеля евреи, возвращающиеся из плена, также послали к людям Сидона и Тира за кедрами для строительства Второго Храма. Снова кедры переправляли из Ливана вдоль побережья Средиземного моря в Иоппию, откуда их можно было доставить по суше в Иерусалим (Езд 3: 7).

Золотой век Сидона был еще впереди. За пределами своего выдающегося положения во втором тысячелетии до нашей эры величайшие дни Сидона наступили только после дней Навуходоносора. Город-порт достиг пика своего могущества благодаря всемирной торговле красителями из мурекса и стекольной промышленности.В то же время он продолжал оставаться среди лидеров судостроения и судоходства в восточном Средиземноморье.

Александр Македонский

В то время как Тир, казалось, противостоял Навуходоносору, 250 лет спустя он не был подготовлен для Александра. Хотя все финикийские города на севере, включая Сидон, приветствовали Александра, Тир согласился сдаться ему лишь номинально. Они не позволили ему войти в город, что и собирался сделать Александр. Нельзя отрицать, что после семимесячной осады островного города он сделал то, что никто другой никогда не считал возможным.Используя камни, древесину, грязь и мусор с материка, Александр построил дамбу, ведущую в Средиземное море. Наконец он достиг острова, прорвал городскую стену и убил или обратил в рабство непокорных тирианцев. Удивительный подвиг, Тир изменился навсегда.

Город Тир изначально был островом, который позже Александр Великий соединил с материком дамбой. Со временем дамба расширилась за счет отложений щебня и песка, уносимых волнами. На этой карте 1873 года изображен Тир, каким он был в 322 году до нашей эры, а позже — как полуостров, уходящий в Средиземное море.Доказательства древних гаваней Тира все еще можно увидеть на северной и южной сторонах полуострова.

Иезекииль упомянул об этом событии задолго до того, как оно произошло. Упомянув также, что Бог пошлет Навуходоносора против города (Иез 26: 7), он говорил об обещании Господа разрушить Тир, очистить его от праха, сделать его гладким, как вершину скалы, и хорошим местом для распространения. сети для сушки (Иез 26: 4, 14). Иезекииль также указал, что мировая торговля Тира прекратится с этим событием (Иез 27 и 28).Иллюстрируя описание разрушения Тира Иезекиилем, Джидеджян (1996: 13-14) отметил, что на протяжении последних трех столетий Тир служил «каменоломней» для всего побережья. Ее камни можно найти даже в Бейруте (40 миль к северу) и Акко (25 миль к югу в Израиле).

Иезекииль также пророчествовал о Божьем суде над Сидоном (Иез 28: 20-24). Бог обещал мор, кровь на ее улицах и смерть от меча (Иез 28:23). Сидон навлек на себя гнев персидского царя Артаксеркса, который заставил город покориться.Возможно, это событие описал Иезекииль.

Новозаветный период

Подчиненный Александру, Сидон при греках пользовался относительной свободой и развитой культурной жизнью. В первые дни Римской империи Сидон даже имел достаточно автономии, чтобы иметь собственный сенат и чеканить собственные монеты. К сожалению для археологов, территория древнего Сидона до сих пор остается оккупированной, и доступны лишь минимальные археологические свидетельства Новозаветного Сидона.

Тем временем Тир оправился от разорения Александра. В 126 г. до н.э., теперь полуостров, простирающийся в Средиземное море, Тир стал римской провинцией, а затем столицей сирийско-финикийской провинции Рима.

Древний город на материке превратился в большой богато украшенный римский некрополь. Здесь же был построен типичный римский ипподром, лучше всего сохранившийся в мире. Улица с колоннами с востока на запад, огромная триумфальная арка с тремя пролетами и водный акведук также простирались от этого места к морю.

На острове Тир, недалеко от древнеегипетского (южного) порта, сегодня находятся впечатляющие руины римского и византийского периодов. К ним относятся западное продолжение улицы с колоннами от материковой части, агора (рыночная площадь), необычная арена и огромная баня.

Таким образом, Новозаветный Тир и Сидон были процветающими римскими портовыми городами. И все же в этом районе царил сильный духовный голод. В начале служения Иисуса люди из Сидона и Тира слышали о том, что Он делал.Они пришли посмотреть на Него (Марка 3: 8) и получить от Него исцеление (Лук 6:17).

Позже в Своем служении Иисус посетил регион Сидон и Тир. Там Он исцелил дочь ханаанской (сирофиникийской) женщины (Мф 15: 21-28; Мк 7: 24-31). Это было то же место, куда Бог послал Илию, когда вдова кормила его (1 Цар. 17: 9). Илия посетил портовый город Зарапта (Серепта для греков и современный Сарафанд), почти на полпути между Сидоном и Тиром. И эти ветхозаветные, и новозаветные посещения региона могут быть напоминанием о том, что Земля Обетованная простиралась на север до Сидона.Несмотря на то, что он был полон неизраильтян, он все же был частью наследия Израиля.

Иисус вынес приговор Хоразину и Вифсаиде, предполагая, что если бы языческие города Тир и Сидон испытали то, что испытали Хоразин и Вифсаида, они давно бы покаялись во вретище и пепле (Мф 11: 21-24).

Жители Сидона и Тира обидели Ирода Агриппу I и пришли навестить его в Иерусалиме. Хотя оба они были значительными римскими городами в восточном Средиземноморье, их лидеры чувствовали необходимость сохранить благосклонность Ирода.Этот визит был поводом для смерти Ирода от руки Бога (Деяния 12: 20-23).

Когда Павел вернулся в Палестину из своего третьего миссионерского путешествия, он поплыл в Тир. Там он встретился с группой учеников и провел в городе семь дней (Деяния 21: 3-7). Вероятно, он прошел по улице с колоннадой, минуя ипподром.

После ареста в Иерусалиме и заключения в Кесарии Павел был взят в плен в Рим. Из Кесарии его корабль остановился в Сидоне, и Павлу было разрешено встретиться с группой учеников в этом городе (Деяния 27: 3).

Сидон и Шина Сегодня

Ипподром в Тире лучше всего сохранился в мире. Длина поля, рассчитанного на 20 000 зрителей, составляет 480 м (525 ярдов). Изначально построенный для гонок на колесницах, как в фильме «Бен Гур», концы этого гоночного овала были отмечены поворотными камнями, называемыми метами, которые все еще остаются на своих местах. Крутые скоростные повороты на метаэ создавали самую захватывающую и опасную часть гонки, часто приводя к драматическим столкновениям и разливам.Современные тирианцы используют ипподром сегодня как беговую площадку.
— Майкл Ладден i

Сидон был ареной ожесточенных боев во время гражданской войны в Ливане, и его положение только ухудшилось во время последующей 22-летней израильской оккупации. Даже сегодня здесь всего одна гостиница и несколько ресторанов для туристов. С многочисленными хаммамами, (турецкими банями), базарами, (рынками) и мечетями, это похоже на город старого света. Промышленности здесь мало, и порт обслуживает лишь минимальное количество местных рыболовных судов.

К сожалению, поскольку территория древнего порта продолжала быть заселенной на протяжении тысячелетий, археологических свидетельств Сидона бронзового и железного веков мало. Считается, что руины замка Сент-Луис на холме к югу от порта возвышаются над древним акрополем. К югу от замка находится холм Мурекс, когда-то бывшая свалка древнего Сидона. Курган был образован десятками тысяч измельченных раковин мурекса от знаменитой городской пурпурной красильной промышленности.

Сегодня Тир — депрессивный город, сильно пострадавший во время гражданской войны в Ливане и последующей оккупации Израилем южного Ливана.На современном перешейке, соединяющем остров с материком, проходят улицы с домами и магазинами. На северной стороне перешейка находится живописная рыбацкая гавань, примыкающая к оживленному базару. Являясь административным центром ряда близлежащих деревень и городов, Тир имеет ряд незапланированных поселений скваттеров. Как и любая отрасль промышленности, для современного Тира важны греческие и римские археологические раскопки, которые покрывают древний материковый город Палаэтирус, перешеек и остров-город.

Наш визит в Ливан дал мне новую оценку многих библейских отрывков.Я никогда не задумывался о богатых исторических связях Тира и Сидона с Писанием. За пределами современного Израиля легко забыть, что Бог специально упомянул эти города как часть Земли Обетованной. Даже в Новом Завете Иисус и Павел нашли время, чтобы служить жителям этих городов. Не израильтянин по населению и язычник по религиозной практике, Бог продолжал приносить им свидетельство Своей любви и силы.

Библиография

Цзидэцзянь, Н.1996 Шина сквозь века . Бейрут: Librairie Orientale.

Иосиф Флавий. 1992 Сочинения Иосифа . Пер. В. Уистон, от лат. Пибоди Массачусетс: Хендриксон.

Причард, Дж. Б., изд. 1969a Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету , третье издание. Принстон: Издательство Принстонского университета.

Причард, Дж. Б. 1969b Древний Ближний Восток в картинках , второе издание. Принстон: Издательство Принстонского университета

Уорд, W.A. 1997 Шина. Стр. 247-50 в Оксфордской энциклопедии археологии древнего Ближнего Востока 5, изд. Э. М. Майерс. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Сидон

г. н.э.

Сидон, на в морской берег 48 километров юг из Бейрут, является один из в Известный имена в древний история.Но из все из Ливана города это является в самый загадочный, для это мимо имеет был трагически разбросанный и разграблен.
В в 19-е век сокровище охотники и любитель археологи сделали выключенный с многие из это самый красивая и важный объекты, некоторые из который может сейчас же быть видимый в иностранный музеи.
В это век слишком, древний объекты из Сидон (Сайдун является в Финикийский название, Саида в Арабский), имеют повернулся вверх на в мир древности рынки.
Другое следы из это история ложь под в конкретный из современное конструкции, возможно похороненный навсегда.
испытание для сегодня посетитель к Сидон потом является к отбивать а смысл из это город древний слава из в интригующий элементы тот еще выживать.

В самый большой город в юг Ливан, Сидон а занятый коммерческий центр с в приятный, консервативный атмосфера из а небольшой городок. С Персидский раз это был известный в виде в город из сады и даже сегодня Это является окруженный по цитрусовые и банан плантации.

А долго и славный история
Есть является доказательство тот Сидон был обитаемый в виде долго тому назад в виде 4000 Б.C., и возможно в виде рано в виде Неолит раз (6000 — 4000 ДО НАШЕЙ ЭРЫ.). В древний город был построен на а мыс облицовка ан остров который защищенный это флот из штормы и служил в виде а убежище в течение военный вторжения из в интерьер. В это богатство, коммерческий инициатива и религиозный значимость, Сидон является сказал к имеют превзойден все Другой Финикийский город состояния.
Сидона Финикийский период начал в в 12-е — 10-е век ДО НАШЕЙ ЭРЫ. и достиг это высота в течение в Персидский Империя (550 — 330 ДО НАШЕЙ ЭРЫ.). В город при условии Персия, а здорово земля мощность, с в корабли и моряки к борьба в Египтяне и в Греческий, а роль тот отдал Это а очень одобренный позиция. В персы поддерживается а королевский парк в Сидон и Это был в течение это время тот в храм из Эшмун был построен.
Стекло производство, Сидона самый важный предприятие в в Финикийский эпоха был проведенный на а огромный масштаб и в производство из фиолетовый краситель был почти в виде важный. В небольшой оболочка из в Murex ствол был сломанный в порядок к извлекать в пигмент тот был так редкий Это стал в отметка из роялти.

Просмотр из Сидон
(19-й век гравировка)

Как Другой Финикийский город состояния, Сидон пострадал из а преемственность из завоеватели.
в в конец из в Персидский эра в 351 ДО НАШЕЙ ЭРЫ., не могущий к сопротивляться в начальство силы из Артаксеркс III, в отчаянный Сидонианцы заперто их ворота и задавать Пожар к их город скорее чем к Отправить к в захватчик. Более чем 40 000 умер в в пожар.
После в стихийное бедствие в город был слишком слабый к противостоять в триумфальный Март из Александр в Большой в 333 Б.С. Это подал в суд для мир и в Эллинистический возраст из Сидон начал.
Менее в преемники из Александр, Сидон,

в «святой город» из Финикии, наслаждались родственник Свобода и организованный игры и соревнования в который в величайший спортсмены из в область принимала участие.
Когда Сидон, как в Другой города из Финикии, упал под Роман господство Это продолжение к мята это собственный серебро монеты. В Римляне также построен а театр и Другой крупный памятники в в город.В течение в византийский период когда в здорово землетрясение из 551 ОБЪЯВЛЕНИЕ. уничтожен самый из в города из Финикии, Бейрута школа из Закон взял убежище в Сидон. В городок продолжение тихо для в следующий век до тех пор Это был завоеванный по в Мусульмане в 636.
В 1111 Сидон был осажден и штурмовал по в Крестоносец Болдуин, ВОЗ был скоро к стать король из Иерусалим. Под Франкский правило в город стал в главный городок из в Сеньоры из Сагетт и в второй и в четыре баронства из в Королевство из Иерусалим.
Иерусалим сдался к Саладин в 1187, г. но Это был повторно заселен для а сотня годы когда в Крестоносец Тамплиеры повторно захвачен Это кратко. Они заброшенный Это для хороший в 1291, г. после в падение из Акко к в Мамлюк силы.
В в 15-е век Сидон был один из в порты из Дамаск и Это процветал однажды более в течение в 17-е век когда Это был перестроен по Фахреддин II, потом правитель из Ливан. Под его защита и поощрение, французский язык торговцы задавать вверх прибыльный бизнес предприятия в Сидон для торговля между Франция и Сирия.По в начало из в 19-е век Однако , Сидон был относительно затемнять и остались так до тех пор в середина 20-го век когда Это развитый в ан важный коммерческий и сельскохозяйственный центр.

Археологический Раскопки
Рано французский язык раскопки вел по Эрнест Ренан в в поздно 19-е век раскрытый в большой некрополь из Магарат Abloun за пределами в город. В королевский некрополи в рядом, поблизости Аяа и Айн Эль-Хельве мы найденный в ближайшее время после этого.
В 1937 г. Середина Бронза Возраст гробницы мы открыт в несколько гора деревни с видом Сидон и в это время а номер из археологический опросы мы проведенный в и вокруг в город.

Сидон Сегодня В Вход к Сидон из в к северу является на а широкий разделенный шоссе выложенный с ладонь деревья. В виде ты подход, в ориентир Крестоносец Море замок и современное порт установки являются немедленно видимый. В занятый основной улица является полный из небольшой магазины из каждый Добрый, в том числе кондитерские изделия чья восточный деликатесы являются сложены в маленький пирамиды. Сидон является известный для а разнообразие из местный сладости который ты может смотреть существование сделали в в Старый базар или в магазины на в основной улица.
В конкретный специальность из Сидон является известный в виде «сеньора», а очень вкусно рассыпчатый куки. А растущий город с а современное морской порт Сидон является в Юга коммерческий и финансовый центр. В довоенный дней Это был а Терминал и а Очистительный завод для Tapline, и сейчас же это огромный место хранения танки являются использовал для в Импортировать и местный распределение из топливо. В коммерческий порт в в третьих самый большой в Ливан, вмещает небольшой грузовые суда. Сидон является также в сиденье из правительство для юг Ливан.

Назад к верх

В я S я Т я N г Т ЧАС E S я Т E S Старый раздел из современное Сидон развитый в в конец из в Крестоносец период. Здесь в посетитель буду наслаждаться блуждающий вдоль в море фронт к в Крестоносец Море Замок, и смотрящий вокруг в Старый базары ханы (караван-сараи) и Другой средневековый остатки.

The Море Замок		1 — В Море Замок Является а крепость построен по в Крестоносцы в в рано 13-е век на а небольшой остров связаны к в материк по а дорога. А взбираться к в вершина ведет к в крыша куда там является а хороший Посмотреть из в порт и в Старый часть из в город. Сегодня в замок состоит прежде всего из два башни связаны по а стена.В в внешний стены Роман столбцы мы использовал в виде горизонтальный подкрепление, а особенность довольно часто видимый в укрепления построен на или около бывший Роман места. В Запад башня является в лучше сохранился из в два.
Старый отпечатки из в крепость показать Это к быть один из здорово Красота, но маленький останки из в украшения тот однажды украшенный это валы. После в падение из Акко к в Мамлюки все в море замки мы уничтожен к не допустить в Крестоносцы из восстановление точки опоры на в морской берег.

Дом отдыха		2 — А правительство Дом на в набережная следующий к в замок предложения хороший еда и освежение. Расположенный в а восстановлен средневековый строительство, в Дом отдыха является задавать в а благоустроенный Приморский терраса. интерьер имеет сводчатый потолки и средневековый декор. Там является также а отлично Патио с а фонтан. Открыть из полдень до тех пор 4 ВЕЧЕРА и из 7 ВЕЧЕРА -12 ВЕЧЕРА.

3 — В Рынки
Между в Море замок и в замок ул.
г. Луи тянется в Старый городок. Нет далеко из в Море замок является в живописный сводчатый базар из Сидон, куда рабочие еще слой их торги.
Вкл. в край из в базар является а традиционный кофе дом куда мужчина клиентура встретиться к курить в наргиле (вода трубка) и напиток турецкий кофе.Рыбаки продавать их последний поймать в в рынок около в порт нет далеко из в базар Вход.

The Рынки

4 — Хан Эль Фрэндж В Хан Эль Franj является один из в многие ханы или караван-сараи построен по Фахреддин II для торговцы и товары. Этот является а типичный хан с а большой прямоугольный двор и а центральный фонтан окруженный по покрытый галереи. центр из экономический деятельность для в город в в 19-е век в хан также размещен в французский язык консульство. Сегодня Это является существование отремонтированный к обслуживать в виде Сидона культурный центр.		Хан Эль Фрэндж

5 — В Большой Мечеть юг из в базар на в способ к в замок из Санкт-Петербург Луи, является в Большой Мечеть, раньше в Церковь из Санкт-Петербург Джон из в Госпитальеры.В четыре стены из это прямоугольный строительство (совсем недавно восстановлен к их естественный Красота) Дата к в 13-е век. Первоначально а крепостной Крестоносец сложный с это собственный часовня Это является еще ан внушительный структура, особенно просмотрено из в Приморский.		The Большой Мечеть

6 — Калаат Эль Muizz или В замок из Санкт-Петербург Луи
В замок из Санкт-ПетербургЛуи был воздвигнут на в размещение из а Фатимид крепость в течение в Крестовый поход вел по французский язык король Луи IX, популярно известный в виде Санкт-Петербург Луи.
Построено в в середина 13-го век в настоящее время штат из в замок делает Это легко к наблюдать различный этапы из в восстановление унесенный вне в в Мамлюк эпоха особенно работай сделано в в 17-е век по Эмир Фахреддин II. В в оплачивать из в холм являются а дюжина или так Роман столбцы разбросанный на в земля.

7 — Murex Холм
К в юг из в цитадель является а курган из обломки называется Murex Холм.Этот искусственный холм (100 метры долго и 50 метры высокая) был сформированный по в накопление из мусор из в фиолетовый краситель фабрики из Финикийский раз. Мозаика черепица найденный в в вершина из в курган предлагает тот Роман здания мы воздвигнут там. В холм сегодня является покрытый по дома и здания в виде хорошо в виде а кладбище.
Сломанный мурекс снаряды может еще быть видимый на в ниже часть из в холм, но потому что из обширный строительство, Это является все больше недоступный к в общественные.

8 — Старый Порты
В древний Египтянин Порт, так называется потому что Это столкнулся юг в направлении Египет, является расположены противоположный в замок из Санкт-ПетербургЛуи и Murex Холм. An активный гавань в Финикийский раз, Это имеет заиленный вверх над в веков. Сегодня в к северу канал гавань является использовал Только для местный ловит рыбу лодки потому что Фахреддин заполненный Это в в течение в 17-е век к Отрицать Вход к в турецкий флот. Что останки из это гавань идет назад к в Роман эпоха.

The Некрополи из Сидон .
В три основной некрополи из Сидон ложь вне в древний город пределы и мы в использовать до тех пор в поздно Роман и рано Христианин эпох.Эти являются в некрополь из Магарат Аблоун, в королевский некрополь из Аяа ниже в настоящее время деревня из Хелали, и в некрополь из Айн эль Helwe к в юго-восток. Расположены в какой являются сейчас же Жилой области, нет раскопки являются в прогресс в любой из эти места.
юг из в город ан древний кладбище известный в виде Декерман был использовал до тех пор это век. Это является также ан археологический сайт, с ан обширный коллекция из объекты, по большей части саркофаги и гробницы в на месте в виде хорошо в виде фрагменты надписи и скульптуры.
А номер из круговой Энеолит (4000 ДО НАШЕЙ ЭРЫ.) основы может также быть видимый здесь.

Если ты имеют время
храм из Эшмун .
В в верно из в мост на в Авали река только перед достигая Сидон, является а место известный в виде «Бустан» эль Шейх » сайт из в храм из Эшмун. Этот важный памятник идет назад к в Персидский период (6-е век ДО НАШЕЙ ЭРЫ.) когда Сидон был в это зенит.
В виде в Бог из выздоровление, Эшмун был идентифицированный с Асклепиос, в Греческий Бог из медицинский искусства.Каждый Финикийский город штат имел это собственный боги и Эшмун был один из в любимый из Сидон в течение это золотой возраст, в Шестой и в 5-й века ДО НАШЕЙ ЭРЫ. Дополнения мы сделали к в храм в последующий эпохи и Это остались а священный святыня и место из паломничество хорошо в в первый века

ВИЗИТ ДРУГОЙ ГОРОДА
(БЕЙРУТ — BYBLOS — JEITA ГРОТ — ТРИПОЛИ — ЗАХЛЕ — БААЛЬБЕК)
(ААНДЖАР — THE КЕДРЫ — ШИНА — BEITEDDINE)

ЕГИПЕТ — СИРИЯ — ИОРДАНИЯ

Назад к Средний Восток.com

Сидон — Путеводитель на Wikivoyage

Сидон (арабский: Saida صَيْدا) — город в Ливане. Население (население: 100 000 человек) в основном мусульмане-сунниты. Главная достопримечательность Сидона — Морской замок, построенный крестоносцами в 13 веке.

Морской замок в гавани

Сядьте на автобус или машину, чтобы добраться до Бейрута в часе езды. Микроавтобус от станции Кола в Бейруте стоит 2000 латов с человека. Автобусы прибывают в центр города, недалеко от Морского замка и других достопримечательностей.

Обойти [править]

Карта Сидона

Передвигаться по Сидону, как и по всему Ливану, лучше всего на такси. Такси предоставляют две услуги: 1. Поездка на такси со стоимостью проезда 5000 латов около 3,25 доллара и 2. «Услуга» — это слово, которое вы используете, чтобы разрешить другим пассажирам сесть на борт, а затем плата составляет 2000 латов около 1,25 доллара.

В старых базарах напротив Морского Замка можно купить мыло традиционного изготовления.

Традиционные сладости выбирают местные жители: Groupy Sweets (Приморская дорога), Baba Sweets (Восточный бульвар), Anwar Sweets (улица Сити-Нафисси).

Следующие рестораны предлагают традиционные ливанские блюда: Zawat, Al Arabi, Abed Al Wahab, Al Mandaloun, Al Mamlouk.

Для быстрой и дешевой закуски: закуска Баба, Фалафель Абу Рами.

Местные рестораны и сети: El Padrino, Crepaway, Leil Nhar, Come Si Come Saj, Sushi Bento.

Также доступны международные сети, такие как: McDonald’s, Pizza Hut, Domino’s Pizza, KFC, Dunkin ‘Donuts,

Из-за более консервативного характера, алкогольные напитки не предлагаются в ресторанах, кафе и супермаркетах города.Однако вкусные фруктовые коктейли с кусочками, джулаб, Amar El Dine, сок тамаринда и другие виды традиционных фруктовых соков можно купить в городских «соковых магазинах».

33.564120271816 35.370352218663 1 монастырь . Хорошее место с тихим двором. Динамичный и дружелюбный тендер. Достаточно чисто. Завтрак не включен. Он расположен на базаре: из порта, когда вы окажетесь лицом к Хану, следуйте по улице слева от него, затем поверните направо вверх по улице.Монастырь находится на правой стороне ул. дБ: LL20.000 .

Оставайтесь в безопасности [править]

Иногда было небезопасно посещать лагерь беженцев Эйн-эль-Хельве из-за вооруженного конфликта, поэтому проверьте текущие условия, если хотите туда поехать. Остальная часть города обычно безопасна.

Далее [редактировать]

Шина — важный прибрежный город, расположенный южнее.

Королевства Леванта — Сидон

Как и другие Финикийский города, на вершине Сидон основал колонии на западном побережье Средиземного моря, особенно в Северной Африке и Испания с десятого века до нашей эры.Город лежит около сорока километров к северу от Тира и на таком же расстоянии к югу от Бирута. Независимость закончилась в 738 г. до н.э., когда Ассирия вторгся и завоевал Левант. Местные механизмы управления были как правило, разрешено продолжать, тем не менее, устанавливая образец для последующих господство Вавилония, Ахемениды Персия и Греческая империя Александра Македонского. Одна из основных причин этого, особенно при персов, именно финикийцы составляли большая часть военно-морских сил империи, строящая и укомплектовывающая корабли.

В составе империи Ахеменидов Сидон был одним из четырех финикийских вассальные « королевства », которые будут созданы и контролироваться подчиненными королями в имя персидского царя. Это вывело его из-под контроля шофтим Шины (если этот город мог применить какой-либо контроль после 573 г. до н.э.), и дал у него больше независимости и влияния, чем оно было на протяжении веков. Сидон занимал видное место в регионе до восстания 358 г. до н.э., хотя не до такой степени, чтобы он мог доминировать над другими крупными финикийскими города.Тем не менее, он управлял некоторыми меньшими, такими как Дор и Сарепта. В общем и целом, Финикия эпохи Ахеменидов входила в состав большой сатрапии, которой командовали из Бабируша (Вавилон) и который включал Эбир-нари (Сирия). Позднее Ахемениды, Сирия и Финикии, по-видимому, были основаны как самостоятельная сатрапия, вдали от надзора со стороны Вавилона. Эбир-нари доминировал над этим расположением, с большой буквы. вероятно в Дамаск или Сидон.

Политическая система городов, находящихся под властью Персии, может быть реконструированы на самом базовом уровне, поэтому есть еще много оставшиеся без ответа вопросы об этом периоде. Даже хронология городских короли претерпели много переписываний за последние несколько десятилетий как новое свидетельство был обнаружен. Раньше царь Эшмун’азар II был помещен вокруг 490-е годы до нашей эры, тогда как сейчас дата около 525 года до нашей эры кажется более реалистичной. Короли Сидона цари, одетые в персидском стиле, выпускали монеты с головой персидского царь на них, и перестроил царский дворец в персидском стиле.Они тоже снабжал персидский флот в различных кампаниях вместе с Египтяне, Киприоты и ионийцы, особенно для походов в Мудрая (Египет) и Греция. Когда греческое господство в регионе наступило в 332 г. до н.э., в образ Александра Великого, Сидон приветствовал его, не предлагая никаких сопротивление.

Сегодняшний Сидон лежит в Ливан, его третий по величине город, а сейчас это оживленный порт под названием Сайда (тот же древний имя отфильтровано через постисламские Арабский).Поскольку это место все еще занято, археологические исследования ранних Ханаанский город очень трудно. Вместо этого его история должна быть собрана по кусочкам из того, какие записи останутся, плюс те археологические раскопки, которые можно провести во время любого реконструкция или строительные проекты.

(Информация Питера Кесслера, с дополнительной информацией от The Персидская империя , Дж. М. Кук (1983), из Истории , Геродот (Penguin, 1996), из Кембриджская древняя история , Джон Бордман, Н. Г. Л. Хаммонд, Д. М. Льюис и М. Оствальд (ред.), Из Александра Великого. Великий , Кшиштоф Навотка (Cambridge Scholars Publishing, 2009), с Иудейские древности , Иосиф Флавий, из Александр Великий Great , I Worthington (Routledge, 2004) и от External Ссылки : Encyclopdia Britannica и Хроники Набонида, содержащиеся в ассирийских и вавилонских г. Хроники , А. К. Грейсон (перевод, 1975 и 2000 гг., И сейчас доступно через Livius в улучшенной версии), и Энциклопедия Ираника и Древняя история Энциклопедия и Роль финикийских царей в битве из Саламина (480 г. до н.э.), , Жозетт Элайи ( Journal of the American Oriental Общество Том 126, № 3 (июль-сентябрь 2006 г.), стр. 411-418, доступно через JSTOR), и Обновленная хронология правления финикийских царей во время Персидский период (539-333 гг. До н.э.) , Жозетта Элайи (Trans 32, 2007, доступно на английском в DigitOrient).)

ок. 575 — 550 до н.э.

Эшмуназар / Эшмун’азар I

Основатель династии.

ок. 549 — 539 г. до н.э.

Табнит И

Сын. Замужняя сестра Амоаштарт. Умершего сына рождение.

г.530-е гг. До н.э.

Амасторет / Анисус

Сын? Предлагается краткое правление.

ок. 530-х гг. До н.э.

Некоторые современные списки помещают сюда Амасторет без указания возможных дат. Однако преобладает понимание, что Табнит правила относительно Вскоре он умер до рождения сына Эшмун’азара II.Его сестра-жена затем предоставляет короткий период регентства, в течение которого она правит одна до прибытия ее сына, а затем действует как его регент, пока не достигнет большинство. Следовательно, показанный здесь Амасторет на самом деле мог быть Амоаштартом, королева и регент.

Кир Великий освободил индоиранский народ парсуа от мидии господство, чтобы создать империю, в которую входили финикийские прибрежные города современного Ливана (с 539 г. до н.э.)

c.530-е — около 525 г. до н.э.

Эшмун’азар / Эшмун’азар II

Брат. «Царь сидонян». Вассал Персия.

ок. 530-е — ок. 525 до н. Э.

Амоаштарт / Амаштарт / Амастарт

Королева-мать и регент во времена меньшинства Эшмун’азара II.

г.525 г. до н.э.

В остальном неизвестный правитель Сидона в этот период среди ряда почти полностью неизвестные короли, (первоначально Египетский) саркофаг Эшмун’азара II обнаружен в 1855 г. надпись «Царь сидонян» на крышке и комментарий, что его мать была жрицей Аштарта, «богини сидонцев». В надпись также подтверждает, что оба его родителя являются потомками его дедушка.Ему было около четырнадцати лет на момент его смерти (во время правление Камбиза Персия), правящая почти полностью под регентством его матери.

Персы завоевывают Мудрая (Египет) в 525 г. до н.э., создав 27-ю династию (Бехистун). надпись Дария Великого использует имя Мудрая). С военно-морским флотом это было подкреплено Финикийские сосуды, они добавляют Кипр империи в том же году, вместе с множеством греческих островов, которые коллективно известен персам (как записано в надписи Бехистун) как Яуна (Иония у греков).

ок. 525 — 515 до н.э.

Бодаштарт / Бодастарт (I)

Двоюродный брат Эшмун’азара II.

ок. 520 г. до н.э.

Как плодовитый строитель и реставратор существующих зданий в Сидоне, Бодаштарт. оставляет не менее тридцати надписей. Более поздние примеры его правления несут в себе имя его сына и избранного наследника Ятон Мелик.

ок. 515 — 486 до н.э.

Ятон Мелик / Ятонмилк

Сын.

ок. 486 — 480 г. до н.э.

Анисос

Как правило, неизвестно, кроме Саламин в 480 г. до н. э. Убит?

480 г. до н.э.

Вторжение Греция в 480 г. до н.э. Персы покоряют в Македонцы и Фракийские племена (за исключением сатраев, предшественников Бессой).Затем огромная армия Ксеркса направляется на юг и быстро занятый Афины и Спарта в Темпе. Персидская армия держится достаточно долго для афинян, чтобы подготовить свой флот к морскому сражению с персидский флот.

Спартанский стенд в Фермопилах в 480 г. до н.э., вместе с некоторыми Греческие союзники остановили персидское наступление на его пути и обеспечил сбор для остальных свободных греческих городов противостоять персов

Афины, как лидер коалиции городов-государств, известной как Делиан. Лига, сражается с персидским флотом в битвах при Артемисии и Саламин, последнее было громкой победой Греции.Тетрамнест, сын Анисоса, настоящее время — вместе с самим Анисосом (греческая форма его имени — Финикийская форма неизвестна) и другие ведущие Финикийцы такие как Маттан IV из Тира и Мербалос из Арвада — но битва оставляет большую часть персидского флота уничтоженной, и Ксеркс вынужден отступить в Азию, оставив свою армию в Греции под командованием Мардония. Судьба Анисоса неизвестна, но не исключено, что он был убит в одна из битв.

ок. 480 — 479 г. до н.э.

Tetramnestus / Тетрамнестос

Сын. Также на Саламин в 480 г. до н. Э. Удаленный? Умер?

ок. 479 — 450 г. до н.э.

Здесь есть важный пробел в преемственности, который нельзя исправить. изменив даты для Тетрамнеста или Баал Силлема (то же разрыв существует в Тайра хронология).Сидон начинает чеканить монеты вскоре после 450 г. до н.э. Чеканка III группы археологических находок), в то время как новый король появляется примерно в примерно в то же время в форме Баал Силлема (или Баальшиллема). Группа Чеканка I и II не может быть с уверенностью приписана какому-либо королю или королю, но они, кажется, представляют две более ранние династии. Предположительно (но не доказано) они охватывают Эшмуназар I до Ятона Мелика и Анисоса до Тетрамнеста. соответственно.

Кто правит Сидоном между первыми двумя группами, а третья по-прежнему головоломка. Возможное решение заключается в том, что Сидон, кажется, служить хотя бы для части Персидский период как столица Эбир-нари. С сатрапом, базирующимся здесь, потребность в царе Сидона может рассматриваться как не имеет значения, и, по-видимому, так для целого поколения.

Здесь показаны две стороны монеты, отчеканенной в середина пятого века до нашей эры, что сделало его одним из первых таких монетных дворов, во времена правления Баал Силлема I, первого царя новой династии после периода междуцарствия

г.450 — 423 г. до н.э.

Баал Силлем I

Его правление начинается с другой генеалогии. В Шина тоже?

эт.423? БК

Абдамон / Авдимон

Сын. В Саламин (около 415 г. до н.э.), Сидон и Шина.

г.423 — 401? БК

Баана

Сын. Известно по нумизматическим данным.

401 г. до н.э.

Кир, сатрап Малая Азия, попытки восстания, мобилизация армии и десяти тысяч Греческие наемники нападают на его брата Персидский царь. В царь Сидона — один из тех, кто отвечает за мобилизацию военно-морских сил для последующего похода.Поражение Кира приводит к его смерти в октябре. 401 г. до н.э. в битве при Кунаксе. К счастью, Баал Силлем II начинает встречаться его чеканка с тридцатого года его правления, в 372 г. до н.э., что делает временную шкалу здесь гораздо более определенное.

401 — 366 до н.э.

Баал Силлем II «Судовладелец»

Сын. С прозвищем, придуманным греками.

c.415 г. до н.э.

Финикийский правитель Саламин убит Абдемоном, который впоследствии правит как Саламином, так и Шина. Эвагорас, который кипрский грек, вынужден в то же время покинуть остров, направляясь в ссылку на Солои. Роль Абдемона в Сидоне кажется краткой, хотя даты далеки от окончательного. Возможно, он передает трон своему сыну взамен для его собственного более крупного владения в восточном Средиземноморье.

365 — 352 БК

Abdashtart / Abdiashirta / Straton I

Сын. В некотором роде с Эшмун’азаром II. В Шина?

после ок. 365 г. до н.э.

Юстин рассказывает о восстании Тирские рабы, которые захватить власть, а затем установить царя Абдаштарта (греческого Стратона) на трон там.Заманчиво связать это событие с денежным рядом. подшипник Ṣ- / ṢR- для шины и буква ☾ в названии Абдаштарт (☾BD☾TRT), царь, избранный рабами. Это не может совпадение, что у Сидона уже есть король Абдаштарт (I) на этом время.

359 г. до н.э.

В конце длительного восстания против Артаксеркса II, главным образом Фригия, Хилакку и Катпатука, Абдаштарт решает восстать сам.Его поддерживает Тахс, фараон Египет, который уже оказал существенную поддержку другим повстанцам только чтобы увидеть, как они терпят поражение в финале Персидское подавление восстания сатрапов именно в этом году, 359 г. до н.э. Итоги Абдаштарского собственные усилия неясны, но они, вероятно, незначительны, так как он остается на трон.

Эти лучники Королевской гвардии Дария были выставлены на обозрение в Зал Артаксеркса II, чьи постоянные попытки сломать длительное восстание против него включало попытки повторно вторгнуться в Египет

351 — 347 до н.э.

Табнит II / Теннес

Сын или родственник? Восстал против Персия.Положить смерть.

346 г. до н.э.

Сатрапы Мазей из Хилакку и Белсуну из Эбир-нари возглавить свежие отряды греческих наемников, чтобы подавить восстание в Левант. Финикии атакован первым (в основном с участием Сидона), но оба сатрапа отброшен. В Персидский царь сам вынужден прибегнуть к более прямому вмешательству.

Табнит (или Теннес для греков) возглавляет восстание в Сидоне — который включает использование военно-морского флота города, который обычно находится на Распоряжение империи для внешних действий — но она раздавлена в том же году и город был разрушен, частично благодаря взятию Табнита испуг от персидского ответа и предательство собственного города (заблудший Вавилонский табличка говорит о прибытии в Вавилон и Сузы в конце 345 г. До н.э. сидонских пленников и женщин для дворца).Сменный король в образе Абдаштара приходится восстанавливать город, но он теряет свою региональное превосходство и оккупировано военными в течение четырех лет.

ок. 346 — 343 г. до н.э.

Бодаштарт / Бодастарт II

Изобретено в результате неправильного толкования надпись.

ок. 346 — 343 г. до н.э.

Evagoras (II)

Бывший король Саламин.Персидский вассал правитель.

ок. 346 г. до н.э.

Появление здесь бывшего короля Эвагора II Саламин, из-за аббревиатуры, используемой на новых монетах в этот период. Наличие Бодаштарт II был установлен как неправильное прочтение надписи единственный ученый и имя уволено. Назначение Evagoras эмитентом в новых монетах в настоящее время нет уверенности, но он кажется весьма вероятным кандидат.Предположительно он был доставлен Персы действовать как военный губернатор после казни Табнита II за восстание (Сатрап Мазей Хилакку и Эбир-нари чеканит собственные монеты в Сидоне в 353-333 гг. до н.э.).

342 — 333 до н.э.

Абдаштарт / Абдиаширта / Стратон II

Сын Баал Силлема II. Смещен за то, что был другом Персия.

333 — 332 г. до н.э.

В 334 г. до н.э. Александр из Македония начинает свою кампанию в Персидская империя переправившись через Дарданеллы. Большая часть Анатолии падает к 333 г. до н.э., и Александр переходит в Сирию в течение 333–332 гг. до н.э., чтобы получить представление Эбир-нари, что также приносит ему Харран, Иуда, и Финикии (в основном Библ и Сидон, с шиной продержавшись, пока его можно будет взять силой).

Александр Македонский переправился через реку Гранейкос (или Граник) в 334 г. до н.э., чтобы вызвать прямое столкновение с персами, которые варили в течение нескольких поколений, а выше это карта, показывающая маршрут продолжающихся кампаний Александра, ведущий его от Из Европы в Египет, в Персию и через бескрайние просторы востока. Иран (щелкните или коснитесь карты, чтобы просмотреть в полный размер)

Люди Сидона отстраняют Абдаштарта II (Стратон для греков) от власти сами, поскольку он друг Дария.Атура, Газа и Египет тоже капитулировал (не без борьбы в случае Газы). Сидон принимает Александра, вероятно, с некоторым облегчением, поскольку персидское возмездие десяток лет назад все еще будет открытая рана. С Финикией, имеющей взяты, регион управляется из Тира.

332 — 329? БК

Абдалонимус / Абдалоним

Царь Библа, Сидон, & Покрышка под Греческая империя.

329? БК

Города Арадоса, Библ, Сидон и Шины включены в сатрапию Сирия в Греческая империя. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н.э. в последних трех в основном доминируют птолемеи Египет до 219-217 гг. До н. Э. Судьба Абдалонимуса неизвестна, с ним не упоминается после 329 г. до н.э.

ок. 316 — 287 г. до н.э.

Мало что известно о Сидоне того времени и его правителе. Один Филокл, сын Аполлодора, по-видимому, оказывает верную услугу Птолемеев Египет, всегда появляющийся среди сил, расположенных в этом регионе. против Антигониды во время Войны диадохов .Несмотря на греческое звучание имена, оба почти наверняка финикийцы.

Филокл засвидетельствован как «царь сидонян» в афинской надписи. 286 или 285 г. до н. э. Он также указан как благотворитель — возможно, в конце 310s — кто очень щедро пожертвовал на восстановление города Фив после того, как его разрушил Александр. Реконструкция по инициативе Кассандра Македония в 316 г. до н. Э.Такая доступность средств делает его очень важным. с точки зрения финикийских городов, возможный родственник по крайней мере одного из недавние правители.

Битва при Ипсе в 301 г. до н.э. положила конец затянувшемуся и разрушительные войны диадохов, которые решили, как Империя Александра будет разделена

Возможно, этот Филокл ответственен за захват города Каунос. в 309 г. до н.э. для Птолемея, вероломством, согласно второму веку нашей эры писатель, Полиен.Автор также называет его «генералом Птолемея». Очень скоро город снова потерян для Антигонидов, но снова удерживается Филокл как царь, примерно с 286 г. до н. Э. Казалось бы, его карьера (и правление) быть на закате к моменту его последнего упоминания в 279 г. до н.э. Нет известны подробности любого потенциального преемника.

287? — 279? БК

Филокл / Филокл

Царь Сидона и Кауна при Птолемее Египет.

279 г. до н.э.

Финикии остается в значительной степени во власти Птолемеев Египет до 219-217 гг. До н.э., когда началась Четвертая сирийская война г. Правитель Селевкидов Антиох III борется с Птолемеем IV за контроль над их общей границей. Антиох возвращает Селевкию Пиерию, Шина и др. важные финикийские города и их средиземноморские порты, но с ними ведутся боевые действия. к ничьей в Рафии на Самый южный край.Последующий мирный договор видит все выгоды, кроме Селевкии. Пиерия сдалась. Контроль над селевкидами, вероятно, подтвержден больше навсегда в 195 году до нашей эры и остается на месте до середины первого века до нашей эры. Роман захват региона.

История и наследие древнего финикийского города: Чарльз Ривер Редакторы: 9781984949660: Амазонка.com: Книги

* Включает изображения * Включает древние рассказы о Сидоне * Включает библиографию для дальнейшего чтения Из всех народов древнего Ближнего Востока финикийцы являются одними из самых узнаваемых, но, возможно, и наименее понятых. Финикийцы никогда не строили империи, как египтяне и ассирийцы; на самом деле финикийцы никогда не создавали единого финикийского государства, а вместо этого существовали как независимые государства-города-государства, разбросанные по всему Средиземноморскому региону. Однако, несмотря на то, что «финикийской империи» никогда не существовало, финикийцы оказались более плодовитыми в своих исследованиях и колонизации, чем любые другие народы в мировой истории до испанцев в эпоху Великих географических открытий.Финикийцы были хорошо известны в разных цивилизациях древнего мира, и их влияние сегодня ощущается на большей части Запада, потому что им приписывают изобретение предшественника греческого алфавита, от которого непосредственно произошел латинский алфавит. Тем не менее финикийцы оставили после себя несколько письменных текстов, поэтому современные историки были вынуждены реконструировать свое прошлое с помощью различных древних египтян, ассирийских, вавилонских, греческих и римских источников. Непонятно даже, как финикийцы называли себя, потому что название «финикийский» происходит от греческого слова «phoinix», которое, возможно, относится к красителям, которые они производили и продавали (Markoe 2000, 10).Тайна древних финикийцев еще больше усугубляется тем фактом, что археологам удалось раскопать только небольшие участки трех основных финикийских городов: Библоса, Сидона и Тира. На протяжении веков портовый город Сидон служил столицей финикийской родины, административным центром их морской торговой сети и священным центром одного из самых популярных левантийских религиозных культов. Поселение, расположенное в южной Финикии примерно в 30 милях к югу от современной столицы Ливана Бейрута, имеет повествование, уходящее далеко в глубины доисторических времен.Самые старые археологические находки датируются второй половиной IV тысячелетия до нашей эры. История Сидона, как и других финикийских городов, постоянно колебалась между свободой и подчинением. Его привилегированное географическое положение на побережье было источником его коммерческого развития и открытости для иностранных культур, но благодаря этому процветающий город стал желанным для многочисленных завоевателей. Он прошел через последовательное влияние Египта, соседнего финикийского города-государства Тир, и в конечном итоге процветал под персидским правлением как резиденция сатрапа для всего региона Евфрата.Персидский царь часто использовал прославленный Сидонский флот во время своих военных кампаний, и цари Сидона были очень вознаграждены за свои услуги. Во время походов Александра Македонского Сидон открыл свои двери для молодого македонца, который решил свергнуть давнюю династию сидонских царей. Позже он стал полем битвы между арабскими халифатами и европейскими крестоносцами в средние века в конфликте, который во многих отношениях продолжает формировать регион по сей день.Как и многие другие города Леванта, Сидон был непрерывно заселен на протяжении веков, и, несмотря на преобразования, принесенные несколькими цивилизациями, пришедшими на смену финикийцам, город сохранил полностью древнюю идентичность и оригинальный характер в современный период. Тем не менее, большая часть его древней истории остается окутанной тайной не только из-за отсутствия систематических археологических раскопок, но и из-за того, что большая часть его наследия была потеряна в результате конфликтов и грабежей охотниками за сокровищами на протяжении 19 и 20 веков.

Описание города Сидон (Ливан), индивидуальные туры в Сидон

Сидон и Тир (древние города) — Ливан — Планета Земля

История Сидона

История Тира

Общая информация

Цифры

Климат и погода

Экономика

Достопримечательности

Сидон

Тир

Любопытные факты

Сидон: Электронная еврейская энциклопедия ОРТ

Древний город Сидон | Мировед

Сидон — это… Что такое Сидон?

Старый город Сидона (Сайда) в Ливане

Сидон и Тир, великие города Ханаана

Древний Сидон, первенец Ханаана

Древний Тир, место божественного чуда

Ливан, карта расположения Сидона и Тира

Какое значение имеет город Сидон в Библии?

Сидон — Всемирная историческая энциклопедия

Богатство через торговлю

Competition с шиной

Александр Великий и падение Сидона

Библейские города Тира и Сидона

Сидон

Сидон — Путеводитель на Wikivoyage

Обойти [править]

Оставайтесь в безопасности [править]

Далее [редактировать]

Королевства Леванта — Сидон

История и наследие древнего финикийского города: Чарльз Ривер Редакторы: 9781984949660: Амазонка.com: Книги

Добавить комментарий Отменить ответ