Сколько лет городу самарканду: сколько лет Самарканду кто основал город Самарканд когда был построен Самарканд в каком году

Содержание

сколько лет Самарканду кто основал город Самарканд когда был построен Самарканд в каком году

Самарканд возраст Самарканда: сколько лет Самарканду кто основал город Самарканд когда был построен Самарканд в каком году

Интернет-Проект «Виртуальный Самарканд» Раздел «Легенды Самарканда »

Точный возраст Самарканда не определён и по сей день. Исследователи сходятся лишь на одном – Самарканд – один из самых древних городов планеты, ровесник Рима и Афин.

Версия «Более 2750 лет»

Священная Книга зороастрийцев — “Авеста” — сообщает о том, что Согдиана (центром которой был Самарканд) уже в 5 веке до н.э. была развитым образованием земледельцев. Это подтверждают и греческие летописцы и римские биографы. Так, например, римский летописец Курций сообщает, что в 329 г. до н.э. город имел внешнюю стену протяжённостью 70 стадий (10-15 км.), что говорит о немалых размерах городского поселения. Это значит, что город к тому времени уже был достаточно хорошо обжит и развит.

Также, результаты радио-нуклеидного анализа, проведенного в 2004 году для нижнего пласта городища Афросиаб (место расположения античного Самарканда) показал цифру 2750 лет. При этом, археологи уверяют, что это ещё не предел, и данные будут изменяться по мере следующих находок и обнаружения нижеследующих пластов.

Данную версию также подтверждают несколько арабских историков, ориентирующихся по традиции на рождение пророка Мухаммеда, и утверждающих, что город был основан «за 1000-1200 лет до появления пророка Мухаммеда», т.е. в 5-6 вв. до н.э.

Версия «3700 лет»

Авторитетный арабский историк Абу Хафс Омар ибн Мухаммед ан-Несефи ас-Самарканди сообщает, что ко времени арабского завоевания Самарканда (начало VIII века), возраст Города уже насчитывал 2500 лет, т.е. был основан во второй половине II тысячелетия до н.э.

Версия «4500 лет»

Существуют также утверждения отдельных средневековых арабских историков, пишущих о том, что Город был основан «за 3000 лет до пророка», т.е. в III тысячелетии до н.э. 

Интернет-Проект «Виртуальный Самарканд» Раздел «Легенды Самарканда »

 

 


Город Самарканд. Фото Самарканда. История и настоящее

Самарканд – один самых красивых и загадочных городов Узбекистана. Он занимает второе по величине место в стране. Это один из древнейших городов в мире, центральная точка Великого Шелкового Пути между Китаем и Европой.

Будучи ровесником древних Афин и Рима, Самарканд имеет тысячелетнюю историю. В античные времена он был известен как Мараканд и служил столицей древнего государства Согдиана. О Мараканде впервые упоминается в 6 веке до н.э.в Авесте, священной книге зороастризма.

Наибольший расцвет город получил во времена правления Амира Тимура. Сделав его столицей своей империи, Тимур не жалел средств на строительство архитектурных сооружений. Именно в эпоху Тимуридов было возведено наибольшее количество монументов.

Амир Тимур мечтал превратить город в мировую столицу. Поэтому здесь сосредоточились силы всех самых талантливых мастеров в области ремесла, науки, культуры и искусства. Большинство великих умов были насильно привезены в столицу из стран, покорившихся великому Тамерлану.

Восточный колорит и характерный стиль архитектурных памятников говорят о работе, проделанной настоящими мастерами своего дела. Даже спустя много веков, они не потеряли своей красоты и величественности. Благодаря этому жители и гости по сей день наслаждаются уникальностью архитектурного зодчества.

Безусловно, самая главная достопримечательность —

Регистан. На этой исторической площади расположены медресе Тиля – Кори, медресе Улугбека и медресе Шердор. К числу других самых известных памятников древней архитектуры и зодчества относятся Ансамбль Шахи – Зинда, гробница Тамерлана Гур- Эмир, обсерватория Улугбека, комплекс имама Аль Бухари, мавзолей пророка Даниила. Город включен ЮНЕСКО в список Всемирного наследия, как город-перекресток культур.

Ежегодно тысячи иностранных гостей и туристов приезжают в столицу могущественного Тимура, чтобы полюбоваться его неповторимой красотой, соприкоснуться с древней историей и оценить культурное наследие наших предков. Снимки, представленные в фото Самарканда, помогут вам определить, какие памятники и достопримечательности необходимо включить в свою экскурсионную программу.

Погода в Самарканде



Если в качестве отдыха вы предпочтете тур в Узбекистан, то непременно включите Самарканд в список мест, обязательных для посещения в первую очередь. Этот город очарует вас своей древностью и изобилием исторических достопримечательностей и памятников, покорит добротой и гостеприимством своих жителей.

Самарканд, Узбекистан — все о городе с фото

Видео: Самарканд

Основные моменты

Самарканд, принадлежащий к числу древнейших городов человеческой цивилизации, за тысячелетия своего существования не раз был увенчан диадемой столицы многих государств и даже огромных империй. Его могучие стены осаждали армии великих завоевателей со всех концов света – персидского властелина Кира, грека Александра Македонского, монгольского кагана Чингисхана, русского императора Александра II. Сегодня Самарканд, скрывающий мудрую улыбку много повидавшего патриарха, превратился в оживленный центр международного туризма. Ежегодно сотни тысяч путешественников приезжают сюда, чтобы окунуться в экзотическую атмосферу Востока и увидеть роскошные памятники архитектуры, знаменитые на весь мир.

Визитная карточка Самарканда – площадь Регистан, окруженная выдающимися сооружениями средневековых зодчих. Однако в городе путешественников ожидает множество других достопримечательностей. Многочисленные исторические и культурные объекты, исламские святыни, чудесные ландшафты, созданные природой, расположены в ближайших окрестностях города.

Самарканд славится своими шумными восточными рынками, превосходными ресторанами с традиционной узбекской кухней, фольклорными фестивалями. В городе хорошо налажено движение общественного транспорта, действуют международный аэропорт и железнодорожный вокзал. Тут создана достойная сеть отелей, к услугам путешественников – центры развлечений, интересные экскурсии, информационные бюро, торговые комплексы, сувенирные магазины. Недавно в Самарканде появились патрули туристической полиции. Ее сотрудников можно узнать по зеленой форме, среди них много девушек. Все полицейские владеют несколькими языками, в том числе и русским. Они доброжелательны и всегда помогут гостям города. Возле многих достопримечательностей располагаются киоски с надписью Samarkand Tourist Police. В случае возникновения каких-либо проблем, смело обращайтесь туда.

История Самарканда

Дата основания Самарканда остается спорной. Отсчет истории города принято вести от 750 года до н. э.: известно, что уже в VIII столетии до н. э. здесь возвышались стены Афрасиаба – укрепленной столицы исторической области Согдиана. Примерно в то же время на Апеннинском полуострове был основан Рим, а в Древней Греции проходили первые Олимпийские игры.

В обозримой письменной истории о благословенной Согдиане рассказывается в собрании священных текстов зороастрийцев – Авесте. Создание этого сборника датируют 1200-800 годами до нашей эры. Древнегреческим географам Афрасиаб был известен как Мараканда. Само название города на согдийском языке означало «Каменная крепость», существуют и другие версии. В VI веке до н. э. Самарканд вошел в огромную империю персидского властелина Кира Великого, простиравшуюся от Средиземного моря до Индии. Основанная Киром династия Ахменидов была сокрушена Александром Македонским. Его войска взяли Самарканд в 329 году до н. э. В течение последующих столетий в городе властвовали правители эллинистических государств, возникших из распавшейся империи Александра, затем персы и тюрки. Среди пестрого многонационального населения города уживались общины, исповедовавшие зороастризм и буддизм, индуизм и христианство, иудаизм и манихейство.

Исламская эра в истории древней области Согдиана наступила в начале VIII века, когда войска арабского халифата Омейядов захватили Бухару, Хорезм, а затем и Самарканд. Этот регион стал известен как Мавераннахр. Большая часть населения приняла учение пророка Мухаммеда, храмы старых богов были разрушены. Взамен возводились мечети и медресе. Самарканд стал одним из крупнейших центров исламской науки и культуры. Здесь жили и творили известные средневековые ученые, врачи, художники, музыканты, философы и поэты. Назовем лишь самые прославленные имена: Абулькасим Фирдоуси, Абдурахман Джами, Абу Абдуллах Рудаки, Омар Хайям.

Более двух тысяч лет Самарканд был ключевым городом в торговле между цивилизациями Востока и Запада. Здесь, в долине реки Зеравшан, сходились основные маршруты Великого шелкового пути. Большинство торговцев не преодолевало весь Шелковый путь, протянувшийся на многие тысячи километров. Караваны шли от оазиса к оазису, от города к городу, где купцы продавали свои товары на местных базарах. Там формировались новые караваны, направлявшиеся далее к западу. Неоднократно перепроданные китайские шелка и фарфоровые вазы, драгоценное оружие из Индии, благовония из Аравии, пряности из Юго-Восточной Азии, самоцветы, украшения и прочие сокровища становились все дороже и дороже. Крупнейший рынок в пределах Центральной Азии находился в Самарканде.

Шелковый путь способствовал также распространению философских идей и религиозных учений, культурных традиций, исторических преданий, научных знаний и новых технологий. Так, в 751 году новой эры в Самарканде впервые в исламском мире началось производство бумаги. Секрет ее изготовления раскрыли пленные китайские мастера. Именно из Самарканда технология производства бумаги распространилась по исламскому миру, и только через несколько столетий ею овладели европейцы.

В 1220 году Самарканд завоевали полчища монголов, они господствовали здесь в течение полутора веков. Древнейшие сооружения города были разрушены, но на их месте быстро появились новые архитектурные ансамбли. Знаменитый марокканский путешественник Ибн Баттута посетил Самарканд в 1333 году. Восхищенный географ назвал его одним из величайших городов мира и самым совершенным из них по красоте.

Наивысшего расцвета Самарканд достиг в XIV-XV столетиях, когда он стал столицей империи великого завоевателя Тамерлана (Тимура) и его потомков – Тимуридов. Среди них выделяются эмиры Бабур, оставивший блестящие описания Самарканда XV века, и Улугбек, создавший в городе университет и астрономическую обсерваторию. В этот период Самарканд стал истинным центром науки и культуры.

В 1501 году город захватил узбекский хан Шейбани, включив его в Бухарскую державу. Правитель был одаренным писателем и поэтом. До нас дошли его произведения, теперь хранящиеся в Стамбуле. В XVI-XVII веках главный тракт Великого шелкового пути переместился в Бухару, и Самарканд постепенно пришел в упадок.

Весной 1868 года Самарканд, принадлежавший в то время Бухарскому эмирату, был «временно» захвачен войсками российского генерала Константина фон Кауфмана. После пятилетних переговоров с эмиром Бухары Музаффаром и подписанием мирного договора в 1873 году, вся Зеравшанская область, включая Самарканд, была официально присоединена к владениям Российской империи. В городе началось строительство русских кварталов, где жили офицеры и чиновники, возводились церкви, гостиницы, рестораны, магазины, общественные здания. К 1888 году сюда подвели рельсы железнодорожной магистрали.

После Октябрьской революции 1917 года Самарканд стал столицей Туркестана, с 1925 года в городе располагалось правительство советского Узбекистана, но уже через пять лет столицу республики перенесли в Ташкент. Еще в 1940 году узбекская письменность была переведена на кириллический алфавит. С 1990-х годов продолжается реформа перевода письменности на латиницу, но движется она медленно. На улицах Самарканда встречаются надписи и на кириллице, и на латинице.

География и климат

Самарканд располагается на северо-востоке Узбекистана, в долине реки Зеравшан, в 35 км от границы с Таджикистаном на востоке. Город выстроен на обширном плато, которое возвышается на 720 м над условным уровнем моря. Примерно в 20 км к юго-востоку поднимаются горы Зеравшанского хребта со средней высотой более 4 км. Его высочайший пик – гора Чимтарга (5489 м).

Долина Зеравшана во все времена славилась плодородными землями. Еще в X столетии арабский путешественник описывал окрестности Самарканда как бесконечные фруктовые сады, виноградники, зеленые пастбища и тучные поля, протянувшиеся на восемь дней пути.

Площадь Самарканда составляет 120 км², а его население превышает 530 тысяч жителей. Через город проходят важные автодороги и железнодорожная магистраль. От Ташкента Самарканд отдален на 270 км по шоссе М39, ведущем на северо-восток; до Бухары – 240 км к западу по автотрассе М37.

Самарканд расположен в зоне субтропического внутриконтинентального климата. Летом здесь жарко, зимы не очень холодные. Большая часть осадков выпадает с декабря по апрель. Температура воздуха опускается ниже 0 °С в середине ноября. Средняя температура самого холодного месяца – января – варьирует в пределах от –2 °С до + 2 °С. Иногда случаются резкие кратковременные понижения температуры воздуха до –10 °С, а то и до –20 °С. В январе 1969 года в Самарканде отмечался необычайный мороз, достигший отметки в –25,4 °С. Экстремальными выдались и несколько январских дней в 2008 году, когда столбики термометров опустились до –22 °С. А вот в январе 2015 года на улицах города стояла вполне комфортная, летняя погода: +23,2 °С.

Весна приходит в Самарканд рано, быстро и решительно расправляясь с холодами. Уже в конце марта – начале апреля воздух прогревается до +10…+15 °С. Наиболее жаркий период отмечается в июле и августе, когда днем нередко бывает +35…+40 °С в тени. Температурный максимум метеорологи зафиксировали в июле 1983 года: +42,4 °С.

Лучшее время для визита в Самарканд – весна, когда на улицах уже по-летнему тепло, а воздух насыщен ароматами цветущих садов. Комфортно в древнем городе и в начале осени: лето все еще не сдает свои позиции, а рынки завалены дарами садов и полей – свежими фруктами и овощами, виноградом, орехами и ароматной зеленью.

Достопримечательности Самарканда

В Центральной Азии не слишком много городов, способных соперничать с Самаркандом по количеству замечательных исторических памятников. Однако все архитектурные шедевры раннего Средневековья, восхищавшие современников, были разрушены войсками Чингисхана, захватившими Самарканд в 1220 году и предавшими его огню и мечу. Глиняные кирпичи, из которых были возведены здания города, в пожарищах рассыпались в прах. Но к северо-востоку от современных центральных районов под наносами земли все же сохранились хорошо различимые следы погибших в XIII веке дворцов и жилых кварталов. Здесь находится всемирно известная археологическая локация, занимающая около 200 гектаров, – раскопанные руины древнего Афрасиаба. Расчищены улицы, вымощенные камнем, фундаменты могучих стен и башен, дворцов, общественных зданий, ремесленных мастерских. Исследования начались в конце позапрошлого века. Тут найдены оружие, монеты, украшения, керамика. На стенах руин сохранились замечательные фрески VI-VII столетий. С находками археологов можно познакомиться благодаря экспозиции музея, выстроенного на территории раскопок.

В северной части древнего городища осмотрите дивное место, напоминающее декорацию восточной сказки, – архитектурный комплекс Шахи Зинда, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это целый квартал мечетей и мавзолеев, возводившихся с XI по XIX столетия. Тут погребены знаменитые правители, ученые, богословы. В комплексе Шахи Зинда находится самое старое сооружение Самарканда, дошедшее до нас без изменений, – усыпальница Кусам ибн-Аббас, датируемая 1334 годом. От более ранних зданий сохранились лишь фундаменты и надгробные плиты. Постройки, украшенные поливной майоликой, соединены арочными галереями с изящными куполами. Среди них – мавзолей Ходжа Дониер (Святого Даниила). По преданию, тут хранится часть останков библейского пророка Даниила, толковавшего вещие сны вавилонскому царю Навуходоносору. Сам Тамерлан привез мощи в свою столицу из завоеванного города Сузы. У мавзолея находится источник святой воды. Говорят, он брызнул из-под копыта коня Тамерлана, везшего ларец с прахом пророка, и царственный всадник приказал выстроить крипту именно здесь. Со всего света сюда прибывают паломники, исповедующие христианство, ислам и иудаизм – пророка Даниила почитают во всех трех мировых религиях. Мавзолей открыт для посещений с 09:00 до 17:00, входной билет обойдется в 10 000 сумов.

На юге городища Афрасиаб пологий холм украшен мечетью Хазрет-Хызр, заложенной в VIII веке. Здание было разрушено во время монгольского нашествия, впоследствии восстановлено и перестроено в XIX веке. Считается, что его архаичный облик мало изменился. Туристам разрешено подниматься на минарет мечети. Отсюда открывается прекрасная панорама Старого Самарканда с площадью Регистан. У подножия холма расположен шумный Сиабский базар. За мечетью находится мемориальный комплекс, в котором похоронен первый президент Узбекистана Ислам Каримов, умерший в 2016 году. Вход в мавзолей бесплатный.

Большинство всемирно известных архитектурных сооружений Самарканда было возведено в эпоху правления Тамерлана (Тимура) и его потомков в XIV-XVI столетиях, когда этот великолепный город был избран столицей созданной Тимуром империи, простиравшейся от берегов Каспия до Индийского океана. Главное архитектурное сокровище Самарканда – изумительная по красоте соборная мечеть Биби-Ханым. Тамерлан повелел возвести этот грандиозный храм в 1399 году, и уже через три года над столицей империи на 40 метров вознесся лазурный купол великолепного творения зодчих. По богатству убранства этой мечети не было равных. Здесь одновременно возносили молитвы 10 000 верующих. К мечети ведет колоссальный входной портал с 18-метровой стрельчатой аркой. Это сооружение во многом определило облик архитектуры Центральной Азии на последующие века. Стоимость посещения комплекса – 12 000 сумов.

Тамерлан умер в Самарканде в 1405 году. Великий завоеватель погребен под куполом мавзолея Гур-Эмир – еще одного выдающегося памятника средневекового зодчества, ставшего образцом для знаменитого мавзолея Тадж-Махал в Агре, построенного одним из его потомков.

В 1417 году внук Тамерлана Улугбек, мудрый правитель и гениальный ученый, возвел на торговой площади Регистан университет (медресе). Кроме богословия здесь преподавали математику и астрономию, медицину, философию, арабскую и персидскую литературу. В начале 20-х годов XV века Улугбек выстроил в 5 километрах от площади Регистан крупнейшую на то время обсерваторию. Здание представляло собой цилиндрическую башню высотой более 30 м и диаметром около 46 м, через которую проходил грандиозный секстант радиусом 40,2 метра. Это был самый большой в мире точно откалиброванный неподвижный прибор, позволяющий определять положение Солнца, Луны, звезд и планет, пересекающих небесный меридиан над горизонтом. Результатом работы группы талантливых математиков и астрономов, приглашенных правителем Самарканда, стал непревзойденный по точности каталог расположения 1018 звезд. Он служил арабским и европейским ученым авторитетным справочником на протяжении нескольких столетий. К несчастью для науки, работы ученых прервали военные действия в 1449 году. Улугбек погиб, его обсерватория была повреждена религиозными фанатиками, впоследствии местные жители разобрали сооружение для строительства новых зданий. Только в 1908 году российский археолог и востоковед Василий Вяткин обнаружил сохранившиеся фундаменты и подземные помещения Самаркандской обсерватории. Сегодня часть ее сооружений воссоздана, здесь действует музей, где хранятся репродукции средневековых рукописей и карт звездного неба, портреты выдающихся средневековых ученых, астрономические приборы, которыми пользовались во времена Улугбека. Тут можно увидеть и макет реконструкции его обсерватории.

Медресе Улугбека стало первым монументальным зданием на площади Регистан. Ансамбль главной площади города был гармонично дополнен великолепными сооружениями медресе Шердор и медресе Тилля-Кари, возведенными в XVII веке. В архитектурную панораму площади Регистан входит родовой мавзолей династии Шейбанидов (XVI в.) и шестигранный крытый рынок Чорсу, возведенный в XV веке и перестроенный 200 лет спустя. Чорсу отреставрировали в 2005 году, сейчас здесь расположена художественная галерея.

В 1978 году на площади Регистан было построено здание Самаркандского музея истории и культуры народов Узбекистана. В его фондах содержится 200 000 экспонатов. На витринах представлены этнографические и нумизматические коллекции, древние рукописи, средневековое оружие, ювелирные изделия. Архитектурный ансамбль площади Регистан служит прекрасным фоном для красочного международного музыкального фестиваля «Шарк Тароналари» («Мелодии Востока»), проходящего здесь под эгидой ЮНЕСКО. В августе 2019 года Самарканд принимал гостей этого праздника уже в 12-й раз. Не менее зрелищны торжества, устраивающиеся ежегодно 18 октября, в День города.

К западу от Старого города построена русская часть Самарканда, отделенная от исторического центра Университетским бульваром. Вдоль широкого бульвара выстроены корпуса Самаркандского университета, общественные сооружения, красиво подсвеченные по вечерам. Восточный конец этой нарядной улицы завершается памятником Тамерлану, восседающему на троне. Квартал по традиции называют Русским или Европейским. Здесь сложился интересный архитектурный ансамбль XIX-XX столетий. Здания представляют собой образцы архитектуры русского колониального стиля. В 1911 году тут был возведен кафедральный собор во имя Святителя Алексия Московского. Храм выстроен в псевдорусском стиле, его интерьеры богато украшены, здесь много старинных икон. Недалеко, на улице А. Джами, можно осмотреть Покровскую церковь (1903 г.). Во время Первой мировой войны в Русском квартале поселились военнопленные австрийцы, поляки и венгры. В 1916 году эта община выстроила католический костел. Его неоготический фасад откровенно контрастирует с окружающей застройкой. В двух шагах к югу от костела стоит церковь христианской армянской общины Самарканда.

В Русском квартале находится Центральный городской парк отдыха. У входа стоят памятники поэтам Алишеру Навои и Абдурахману Джами. В парке располагается молодежный центр, аллеи украшены фонтанами, аттракционы и кафе ждут посетителей. К северу от Университетского бульвара в 2019 году открылся сквер Конфуция. На его территорию, оформленную в китайском стиле, ведет арочная пагода. В центре сквера возведен памятник Конфуцию.

Развлечения

В Самарканде открыты кинотеатры с современным 3D оборудованием и несколько театров. Спектакли на русском языке можно посмотреть в Театре русской драмы (ул. Буюк Ипак Йули, 45). Захватывающие зрелища представляет Театр исторических костюмов El Merosi (ул. Алишера Навои, 27). Здесь устраиваются спектакли, воссоздающие события из богатой истории Самарканда: приемы послов из дальних стан, народные праздники и свадьбы. Актеры одеты в максимально точно воспроизведенные наряды султанов и эмиров, прекрасных принцесс и изящных танцовщиц, скифских всадников и воинов Тамерлана, чужеземных купцов, слуг и горожан. На витринах демонстрируются рисунки из летописных хроник и древних книг, фрагменты одежды и доспехов, найденные археологами. Тщательное изучение этих свидетельств и позволило воссоздать одеяния минувших эпох.

На улице Грибоедова, 20, расположен Театр восточного костюма «Айиша». Здесь будет интересно побывать путешественницам, жаждущим дополнить свой гардероб ярким самаркандским убором. Тут проводятся костюмированные фольклорные шоу, под одной крышей работают текстильная мастерская и модный салон дизайнерской женской одежды, дамских сумочек и аксессуаров, на подиуме наряды демонстрируют манекенщицы. Одежда от местных кутюрье создается из шелка, бархата, парчи. В дизайне преобладают восточные мотивы, используется старинная техника ручной вышивки, отделка бисером и шнуром. За процессом изготовления нарядов можно понаблюдать и сразу же приобрести понравившиеся вещи.

В городских турбюро предлагаются индивидуальные и групповые гастрономические туры «Попробуй Самарканд на вкус!» по ресторанам с национальной кухней. Вы замечательно проведете день, присоединившись к участникам мастер-класса по приготовлению плова и других узбекских блюд. Встреча с гидом назначается ранним утром на площади Регистан, откуда вы направляетесь на городской рынок. Там ваш сопровождающий порекомендует, как выбрать рис и мясо, пряности, овощи и другие ингредиенты. Затем группа выезжает за город, в колоритный кишлак Эшим Оксок. Здесь туристов ожидает традиционная усадьба с приветливым хозяином. Вместе вы приступите к таинству приготовления рассыпчатого самаркандского плова в чугунном котле на огне очага и выпечке лепешек в пышущем жаром тандыре. Гостеприимный хозяин подробно прокомментирует все этапы приготовления, расскажет о тонкостях кулинарных традиций жителей Самарканда и о собственных маленьких секретах фирменного плова. Совместные кулинарные произведения вы продегустируете на дастархане, сервированном в саду. Стоимость такого тура – 35-45 € с человека.

Еще древняя Согдиана славилась прекрасными винами. Один из самых знаменитых сортов винограда, растущий в окрестностях Самарканда уже тысячи лет, называется «тайфи». Его лозы одаривают виноделов крупными розовыми гроздями со сладкими сочными ягодами. Не забыто искусство виноделия и сегодня. Попробовать местные вина можно во время экскурсии на Самаркандский винзавод. На дегустации подается 10 наименований сухих и десертных вин и коньяков. Возраст туристов – 18+. Стоимость экскурсии – 17 €.

Большой парк развлечений недавно выстроили на улице Бируни. Здесь установлено 80 аттракционов, стоимость билетов – от 1000 сумов. В парке возвышается колесо обозрения, из кабинок открываются панорамные виды Самарканда.

В 2018 году на улице Али Кушчи открылся крупный аквапарк «Вавилон», 35 аттракционов размещены на площади в 4,5 гектаров. Цена входного билета – от 45 000 сумов, в зависимости от времени пребывания. Еще один современный аквапарк «Афсона» вы найдете на улице Мирзо Улугбека, в районе стадиона «Динамо».

В 20 км к югу от Самарканда, в предгорьях у кишлаков Агалык и Акбуйра, находится популярное среди самаркандцев и туристов место для загородных пикников. Здесь выстроены беседки, выдаются напрокат шампуры, котелки и необходимая посуда, можно погулять в горах, искупаться в бассейне. Добираются сюда на маршрутках или на такси, проезд обойдется примерно в 15 000 – 20 000 сумов.

На восточной окраине Самарканда находится гребной канал длиной более 2 км. Здесь будет приятно искупаться, покататься на лодке или на моторном катере. Добраться до пляжа из центра можно на автобусе № 1 или на такси. Поездка от площади Регистан стоит около 10 000 сумов.

Загородные экскурсии

В кишлаке Конигил, что в 10 км к западу от Самарканда, по дороге на Бухару, с помощью международных культурных фондов воссоздана небольшая мануфактура, где производится знаменитая самаркандская шелковая бумага. Ее изготовляют вручную по средневековой технологии, заимствованной в VIII веке у китайцев. Весь процесс разворачивается на глазах у туристов. Как и в старину, движущиеся механизмы приводятся в действие водяным колесом. Тут продаются аутентичные сувениры – открытки и постеры с миниатюрами, пожеланиями и текстами из Корана, отпечатанные на самаркандской бумаге. Благодаря особенной структуре и цвету, изображения и тексты, воспроизведенные на ней, выглядят как страницы древнего манускрипта.

Еще один любопытный памятник старинных технологий находится в пригородном кишлаке Гала Осие. Здесь сохранилась семейная водяная мельница, действующая, как говорят, со времен Тамерлана. Ее каменные жернова вращает течение реки Сиаб, в которую погружены лопасти колеса. Вплоть до середины минувшего века в пригородах Самарканда насчитывалось более двухсот водяных мельниц. Но местные коммунистические идеологи, борясь с проявлениями «мелкобуржуазного частного предпринимательства», закрыли мукомольные артели, а старинные постройки попросту снесли. Чудом сохранилась лишь одна мельница. Уже много лет на этой мукомольне работает семья. Ежедневно тут производится до полутонны высококачественной муки, пользующейся большим спросом в пекарнях Самарканда. Посетить старинную мельницу можно в любой день недели, кроме пятницы.

Один из самых почитаемых в мусульманском мире мавзолеев находится в 16 километрах к северу от Самарканда, в городке Хартанг. Здесь в IX веке был погребен знаменитый имам Аль-Бухари, собравший тысячи хадисов – достоверных народных преданий о деяниях пророка Мухаммеда и его высказываниях. Его многотомный труд «Достоверный сборник» известен каждому правоверному мусульманину. Ранее над захоронением богослова стояла обветшавшая скромная мечеть. В 1998 году в исламском мире широко отмечалось 1225-летие Аль-Бухари. На десяти гектарах вокруг его погребения возвели мемориальный комплекс: медресе, библиотеку, красивую мечеть и другие сооружения. Ребристый голубой купол мавзолея возносится на 17 метров. В богатой отделке мемориала использованы мрамор, оникс, гранит, ганч (резные алебастровые узоры), многоцветная мозаичная керамика. Лидеры мусульманских государств, прибывающие с визитами в Узбекистан, непременно посещают эту святыню. К слову, путешествие к могиле Аль-Бухари приравнено к малому хаджу. В мечети можно увидеть часть черной шелковой кисвы с золотым шитьем – покрова мечети Кааба. Эту реликвию подарил король Саудовской Аравии. На территории много зелени и цветов. Здесь растут чинары, высаженные еще в XVI веке.

По пути к мемориалу Аль-Бухари паломники и туристы посещают еще один почитаемый мавзолей, расположенный в кишлаке Дахбед, в 12 км от Самарканда. Здесь покоится мусульманский мыслитель и мистик, потомок пророка Мухаммеда шейх Махдуми Азам, почивший в 1656 году. Среди его последователей был потомок Тамерлана и основатель империи Великих Моголов султан Захириддин Бабур.

На склонах Зеравшанского хребта, подле кишлака Аксай, что в 40 км к юго-западу от Самарканда, находится пещера Хазрати Дауд (Святого Давида). Тропа, петляющая по ущелью, днем никогда не пустует: к этой святыне трех мировых религий ежедневно направляются паломники. Каменистая дорога ведет к лестнице. В склоне горы высечены 1303 ступени. Вдоль подъема расположились бесчисленные лотки с навесами, где продают воду, лимонад, чай, фрукты, лепешки, закуски. А еще тут можно купить талисманы и обереги, волшебные амулеты из волчьих зубов и волчьи шкуры, сердоликовые четки, целебные травы и настойки, народные средства от любых болезней, горное мумие, шелковые платки и расшитую легкую обувь.

Серпантин лестницы довольно пологий, неспешный подъем не очень утомляет путников. К слову, тут предлагают совершить восхождение и верхом на ослике. На вершине, где стоит старинная мечеть, можно перевести дух и взглянуть с высоты на окрестности через установленную тут подзорную трубу. Затем нужно спуститься по противоположному склону на 200 ступенек вниз, где зияет вход в сакральную пещеру Дауда. С ней связано много легенд. Одна из них повествует: перед знаменитой битвой с гигантом Голиафом храбрый пастух Давид был перенесен сюда джинами, решившими помочь ему набраться сил под чарами обитающих в этих горах добрых духов и пери – сказочных персидских волшебниц. Юный боец стал настолько могуч, что руками раздвинул скалы, вот так и образовалась эта пещера. Включив воображение, можно различить на ее стенах следы мощных ладоней Давида. В полу есть следы от колен будущего царя Израиля, вознесшего молитву Яхве. Возле этих вмятин горят свечи. Перед входом в пещеру стоит ящик для пожертвований. Опустите туда купюру, и взамен служитель даст вам листок с текстом молитвы, отпечатанной арабской или персидской вязью.

Пройдя обратный путь и спустившись вниз, паломники устраивают в ущелье у подножия горы многолюдные пикники. Повсюду горят костры, жарятся шашлыки, в котелках над углями томится плов. Путники устраиваются прямо на земле и раскладывают на ковриках привезенную с собой снедь. На территории также разбросаны палатки, в каждой из которых устроена импровизированная чайхана, где можно подкрепиться. Эта поездка, без сомнений, оставит самые яркие впечатления.

Любителям приключений и мистики следует съездить к горному перевалу Илансай на Плато Демонов, что в 30 км к югу от Самарканда. Эта местность известна как Шайтан-Джига. Плато усеяно огромными гранитными валунами, напоминающими очертания окаменевших фантастических животных и монстров. Говорят, в древности тут обитали колдуны. Местные жители считают плато проклятым и рассказывают о жутких паранормальных явлениях, происходящих тут. Странно, что никакой растительности на плато нет, хотя окружающие его склоны укрыты травой, деревьями и кустарниками.

Покупки в Самарканде

Со времен Великого шелкового пути рынки Самарканда переполнены экзотическими товарами. Отправляйтесь за покупками на огромный Сиабский базар, что в центре города, возле мечети Биби-Ханым. Рынок занимает семь гектаров у пересечения улиц Шахи Зинда и Ташкентской. Среди его бесконечных рядов можно бродить весь день. Торговля тут ведется не менее 700 лет. Как и многие столетия назад, здесь можно купить овощи и фрукты, мясо и птицу, сладости, кухонную утварь, одежду и множество других товаров.

В городе есть и другие рынки. Мраморный базар находится в Русском квартале, на улице Шохрух Мирзо. На восточной окраине Самарканда расположен огромный базар Шелкового пути. Здесь же выстроен многоэтажный гипермаркет Silk Road. У железнодорожного вокзала действует хаотичный вещевой рынок. В центре города покупки можно совершить в универмагах сети Registon. Один из них расположен у площади Регистан. Неподалеку, на улице Ляби-Гор, есть два специализированных магазина, торгующих алкогольными напитками. Крупный торговый центр Urgut Market выстроен на улице Ургутской, 20. В западных кварталах, на улице Амира Тимура, покупателей ожидает множество бутиков большого ТРЦ Atlas.

В городе много ремесленных мастерских, тут же выставляющих на продажу свои изделия. На виду у туристов работают мастера резьбы по ганчу и древесине, лепят и обжигают посуду гончары, стучат молоточками чеканщики. Их изделия – наиболее популярные сувениры из Самарканда. Нескольких самых известных мастеров можно найти на площади Регистан.

Обратите внимание на экологичный текстиль из хлопка. Если поторговаться, – а здесь это непременный ритуал и условие удачной сделки, – симпатичную легкую рубашку можно купить за 15 000 – 20 000 сумов (около 1,5-2 €). В качестве недорогих экзотических презентов друзьям можно привезти яркие сатиновые и хлопчатобумажные тюбетейки. Стоимость этих национальных головных уборов на рынке – от 5000 сумов (примерно 0,5 €).

Очень красивы самаркандские шелковые ковры. Эти недешевые изделия стоит приобретать из первых рук – прямо на известной ковровой фабрике «Худжум», где проводятся интересные экскурсии и действует фирменный магазин. Здесь также продаются узорчатые халаты, верхняя одежда, платки, постельное белье.

Среди вкусных сувениров из Самарканда – белый хлопковый мед (1 кг – 20 000 сумов). Рекомендуем попробовать и нават – кристаллы из сахара и уваренного виноградного сока с медом и пряностями. Также можно выбрать сладкие гостинцы из десятков видов халвы и других восточных десертов. В дороге не потеряют своих качеств дольки сушеной дыни, золотой самаркандский изюм, ароматная курага, сочный чернослив.

Популярны наборы изумительных специй. В рядах торговцев пряностями царят головокружительные ароматы, здесь вы найдете потрясающие вкусовые добавки со всего света – зиру и барбарис, кунжут и шафран, корицу и мускатный орех, мяту, имбирь, анис, бадьян, множество видов перца, молотый миндаль, смеси орехов и сухофруктов. Стоит учитывать, что некоторые приправы из Индии, Китая, Тибета, Индонезии и Пакистана обладают весьма специфическим запахом и вкусом. Например, тибетская соль с ее неприятным запахом сероводорода или дурно пахнущая индийская пряность асафетида. В пакетиках лежат подобранные смеси ингредиентов для приготовления различных блюд, но их содержание остается тайной – состав и пропорции специй продавцы на этикетках не указывают, в лучшем случае будет написано что-то вроде «Для плова» или «Для баранины». Нелишним будет прихватить с собой несмываемый фломастер, чтобы сделать на пакете пометку о назначении содержащейся в нем смеси.

Из местного алкоголя стоит приобрести черный бальзам «Самаркандский», настоянный на 28 травах. Стоимость бутылки целебного и вкусного напитка – от 50 000 сумов (4,77 €). Примерно в такую же сумму обойдется лаган – большое глазурованное блюдо для подачи плова, в той же цене набор красивых керамических пиал для напитков с чайником.

Невозможно равнодушно пройти мимо искусных изделий резчиков по дереву. За небольшую узорчатую шкатулку из прочной, словно камень, древесины карагача, продавцы спрашивают 20 000 – 25 000 сумов. Ценителям восточной музыки предлагаются национальные музыкальные инструменты, украшенные инкрустациями и резными узорами. Научиться играть на танбуре или дутаре непросто, но в любом случае эти экзотические инструменты украсят вашу гостиную, напоминая о путешествии в Самарканд.

Красивые авторские работы продаются в многочисленных сувенирных магазинах Самарканда. Хороший выбор украшений и сувениров предлагается на витринах Chorsu Art Gallery, что на Ташкентской улице. В доме № 43 на этой же улице находится арт-галерея «Птица счастья», где продаются национальные женские наряды с золотым шитьем, изящные ювелирные изделия.

Кафе и рестораны

В ресторанах Самарканда вы найдете любые блюда на свой вкус, но главное угощение тут – узбекский плов. Народная молва приписывает изобретение плова военным поварам Александра Македонского. Говорят, во время похода на Согдиану в обозе его армии однажды остались лишь мешки с рисом и баранина. Повара приготовили из них сытную кашу с мясом и ароматными степными травами – прообраз узбекского плова.

В каждом заведении Самарканда готовят плов по-своему. Благодаря «секретному» набору специй и выбору сорта риса, мяса, овощей, блюдо имеет разный вкус и аромат. Гурманы обращают внимание на тончайшие нюансы привкусов и послевкусий. Если вам не по душе жирная баранина с острым вкусом, закажите сладкий плов с медом, фруктами, мускатным орехом, нежным миндалем и шафраном.

Блюда узбекской кухни замечательно готовят в знаменитом ресторане Samarkand (ул. Махмуда Кашгари, 54). Чек за плотный обед без спиртных напитков не превысит 52 000 – 75 000 сумов (5-7 €) с человека. Ресторан работает с 10:15 до 22:45. Вас удивят невысокие цены и в других ресторанах города.

На рынках и улицах Самарканда с утра до ночи открыто множество закусочных. В любой чайхане можно совсем недорого утолить голод ароматной самаркандской лепешкой, вкусной самсой, порцией плова, шурпы или лагмана. На Сиабском базаре обед из порции супа, плова, салата, свежей лепешки и стакана чая обойдется в 8000 сумов.

В заведениях фаст-фуда с «западным» уклоном за хот-дог с сосиской и острой приправой требуется заплатить 3000-5000 сумов, гамбургеры и чизбургеры стоят по 6000-8000 сумов, курицу-гриль подают за 22 000 сумов, порционный картофель фри – за 2000 сумов. Вездесущая итальянская пицца с узбекским «акцентом» в Самарканде стоит от 16 000 до 22 000 сумов. За креманку с порцией сливочного мороженого нужно заплатить примерно 1000 сумов, в такую же сумму обойдется стакан чая или чашечка крепкого черного кофе.

Где остановиться

В Самарканде довольно широкий выбор гостиниц – от четырехзвездочных отелей до недорогих гостевых домов. Много хостелов располагается в центре города, недалеко от главных достопримечательностей. Состоятельные путешественники останавливаются в шикарном отеле Registan Plaza 4*, расположенном недалеко от мавзолея Гур-Эмир. За номер тут нужно заплатить от 74 до 210 € в сутки (завтрак включен).

Registan Plaza Samarkand

Туристы отмечают высокий уровень обслуживания и доброжелательность персонала в недавно построенной гостинице DiliMah Premium Luxury 4*. Летом часть столиков ресторана расставляют в саду, у открытого бассейна. По договоренности гостей в аэропорту встречает микроавтобус. Стоимость суточного проживания – 115-173 €.

DiliMah Premium Luxury

К числу лучших гостиниц Самарканда принадлежит Hotel Grand Samarkand Superior 4*. Просторные номера отделаны с восточной роскошью, на крыше здания расположен бассейн, в распоряжении гостей – ресторан и бар, сауна, массажный салон, во внутреннем дворе есть зимний сад с экзотическими растениями и певчими птицами. Стоимость проживания здесь стартует от 117 €. Еще один популярный четырехзвездочный отель – Asia Samarkand (ул. Кош-Ховуз, 50). Он располагает собственным ночным клубом, в ресторан может похвастаться обширным меню с европейскими и узбекскими блюдами. Гостиница находится в паре минут ходьбы от площади Регистан; Сиабский рынок – в пределах десятиминутной прогулки. Суточное проживание здесь обойдется в 80-125 €.

Hotel Grand Samarkand Superior

Хорошие отзывы в сезоне-2019 собрал Samarkand Travel Inn 2+* (ул. Турсунова, 127). В недавно отремонтированных номерах установлены новая мебель и сантехника, телевизоры, кондиционеры, оборудованы мини-кухни. Завтрак (шведский стол) подается на летней веранде, выходящей в сад. За дополнительную плату хозяйка проводит кулинарные мастер-классы по приготовлению национальных блюд. По соседству находится недорогое кафе. Суточное проживание обойдется в 34-46 €.

Samarkand Travel Inn

У стен мечети Биби-Ханым находится гостиница Bibikhanum 3* (ул. Ташкентская, 10). В холле располагаются сувенирный магазин и салон красоты. По соседству – арт-кафе, ресторан с национальной кухней, крупнейший в городе рынок, информационное туристическое бюро и пункт обмена валют. Завтрак подается на террасе, расположенной на крыше гостиницы (шведский стол, включен в стоимость проживания). Диапазон цен – 59-69 € в сутки.

Bibikhanum Hotel

В гостевом доме Sim-Sim (ул. А. Джами, 102) номера со всеми удобствами сдаются за 19-25 €. В уютном внутреннем дворике – сад с беседкой у водоема, в холле работает пункт проката велосипедов. Завтраки подаются в гостиной. Здесь же можно остановиться в комнатах хостела, заплатив за ночлег в общем номере с двухъярусными кроватями 5 €.

Небольшой отель Sogdiana, расположенный в тихом месте у Центрального парка (ул. А. Джами, 67), в советские времена служил элитным жильем для номенклатурных работников партаппарата Самарканда. Сегодня здесь 9 комфортных номеров. Стоимость проживания – от 15,5 € в сутки (завтрак включен).

В двух шагах от основных достопримечательностей города располагается хостел Imona (ул. Бобура Мирзо, 32-Б). В распоряжении гостей – две спальни на 4 и 6 постояльцев, оборудованные кондиционерами, ванными комнатами и туалетами, гостиная, кухня, частная парковка. С 08:00 до 10:00 подается завтрак. В помещениях хостела не курят. Переночевать здесь можно за 12 € с человека.

Если поездка в Самарканд оказалась стыковочной, то стоит выбирать из ближайших к аэропорту гостиниц – Emir Han Hotel и Caravan Serail, до них на такси можно доехать за 8-10 минут, проживание обойдется от 88 € в сутки.

Booking.com

Транспорт

Общественный транспорт в Самарканде представлен автобусами, трамваями, маршрутками. Стоимость билета на автобус – 1200 сумов, трамвай – 1000 сумов, проезд на маршрутке стоит 800-1500 сумов. Во многих автобусах и трамваях можно расплатиться банковской картой через бесконтактный терминал TEZCARD.

В многочисленном таксопарке представлены преимущественно новые автомобили, обычно они желтого цвета. Поездка на такси по центральным районам Самарканда обходится примерно в 1 €. Цену нужно оговаривать при посадке в машину, оплата наличными.

Как добраться

Международный аэропорт Самарканда расположен в 6 км к северу от центра города. В 2009 году здесь был возведен современный аэровокзальный комплекс, располагающий новейшим аэронавигационным оборудованием и рассчитанный на обслуживание 400 пассажиров в час. Он считается в Узбекистане наиболее загруженным после Ташкентского аэропорта. Здесь действуют бары и ресторан, магазин Duty Free, пункт обмена валют и банкомат; путешественникам предоставляются все виды услуг, предусмотренных международными стандартами.

Рейсы Москва – Самарканд выполняют лайнеры «Аэрофлота», Utair и S7 Airlines. Время в пути – 4 ч. 10 мин. Самолеты национального авиаперевозчика Uzbekistan Airways связывают Самарканд со столицей России, Санкт-Петербургом, Казанью и Екатеринбургом. С июля 2019 года прямые рейсы из Москвы в Самарканд включены в расписание российской авиакомпании Red Wings Airlines. Подробнее о рейсах и ценах на перелет можно узнать на сайте Aviasales.ru.

Из аэропорта в центр города и другие районы Самарканда с 06:00 до 0:00 направляются автобусы № 8, 10, 19, 23, 31, 37, 52 и 60. Время в пути – 15-20 минут, стоимость билета – 1200 сумов (0,11 €). Поездка на такси обойдется в 12 000 – 13 000 сумов.

Из Москвы в Самарканд можно добраться по железной дороге на поезде № 350М, который отправляется с Казанского вокзала столицы и следует по маршруту Москва – Ташкент. Состав прибывает в Самарканд через 80 часов.

Туристам из Средней полосы России удобно добираться в Самарканд на поезде № 334Ж Саратов – Ташкент. Он довозит пассажиров до Самарканда за 62 ч. 46 мин. Расписание движения поездов и стоимость билетов вы найдете на сайте Туту.ру. Самаркандский вокзал расположен на улице Бируни, в 12 км к северо-западу от площади Регистан. Отсюда до Сиабского рынка в центре города ходит трамвай.

Автотуристы могут спланировать увлекательное путешествие в Самарканд на собственном автомобиле. Из Москвы следует выезжать на юго-восток, по шоссе М5, в направлении Рязани, или по трассе М4, в направлении Тамбова. Путь проляжет через исторические города России, которые вам наверняка захочется осмотреть. В Казахстане вы проедете через Байконур, в Узбекистане – через Ташкент. Преодолеть предстоит 3453-3676 км, в зависимости от избранного пути. Поездка со сменным водителем и краткими остановками на отдых и перекус займет около 64 часов.

Календарь низких цен на авиабилеты

Великий шелковый путь, или Что посмотреть в Самарканде

Начать знакомство с городом лучше всего с Гур-Эмира – мавзолея великого азиатского завоевателя Амира Темура, известного также как Тамерлан. Эта фамильная гробница была воздвигнута в 1404 году. Решение о возведении мавзолея Темур принял в 1403 году в связи с внезапной смертью своего любимого внука Мухаммада Султана. Другой внук, известный ученый-астроном Мирзо Улугбек завершил начатое строительство. Мавзолей стал семейным склепом династии темуридов: здесь захоронены сам Темур, его сыновья и внуки.

Для проверки подлинности захоронения останков Темура и других темуридов в июне 1941 года гробницы были вскрыты по приказу Сталина. Было известно, что правитель при жизни сильно хромал. В ходе исследования содержимого гробниц ученые доказали его хромоту и подлинность всех останков. Существует легенда о «проклятии могилы Тамерлана», гласящая что после вскрытия захоронения человечество ждут великие беды. Подтвердилась ли она в июне 1941 года?

Регистан

Регистан – центральная величественная площадь Самарканда. Ее возраст – более 2 тысяч лет. Караваны, нагруженные самыми лучшими товарами, шелками, пряностями, сувенирными изделиями шли на Регистан, потому что веками там располагался огромный базар, там кипела и бурлила жизнь. Здесь можно было найти всё, что продавалось и покупалось. Когда к власти приходит Амир Темур, базар остался, но правитель начинает проводить здесь общественные празднования, устраивать выставки скакунов, военные парады, даже показательные казни преступников проходили на Регистане. Первое здание появляется здесь в XV веке. Когда к власти приходит внук Темура астроном Мирзо Улугбек, человек прогрессивный, он превращает эту площадь в центр науки и образования, поэтому все три построенные здания медресе были мусульманскими духовными университетами.

В учебном заведении известные ученые того времени читали лекции по математике, геометрии, логике, естественным наукам, сводам учений о человеке и мировой душе, богословии.

Сейчас на площади Регистан проходят наиболее значимые мероприятия, фестивали города и Республики, включая международный фольклорный фестиваль.

Регистан очень популярен среди молодежи – редкая пара молодоженов не приходит сюда для фотосессии в день свадьбы. По праздникам и вечерами на площади проходит великолепное световое шоу.

Шахи-Зинда

Согласно мусульманскому поверью, существует 12 ворот в рай. Комплекс Шахи-Зинда – это такие ворота, потому что здесь похоронен двоюродный брат пророка Мухаммеда Кусама ибн Аббаса. Этот некрополь часто называют «малой Меккой», и он очень важен для всей Центральной Азии: каждый мусульманин независимо от того, где он проживает, должен хотя бы раз в жизни посетить это место.

И если в мавзолее Гур-Эмир покоятся исключительно родственники Амира Тимура, то Шахи-Зинда – это смешанная усыпальница. Здесь находятся могилы жен, сестер, племянников, военачальников, очень важных и влиятельных вельмож. Это место, где расположены 44 захоронения, стали называть городом мертвых, и оно считается элитным кладбищем.

Небесная удивительная мозаика из майолики, филигранная работа лучших зодчих из Персии, которых привозил Тимур для работы в комплексе, никого не может оставить равнодушным.

К четырнадцати сохранившимся мавзолеям, самым древним из которых является гробница Кусама ибн Аббаса, ведет лестница. Существует традиция считать количество ступенек при подъеме и запоминать их число. При спуске тоже нужно вести счет. Если число ступеней вверх и вниз не совпадает, то это говорит о том, что вы большой грешник и совершили что-то нехорошее. Тогда надо заново подниматься, на каждой ступени останавливаться и просить у Бога прощения. Но если количество ступеней совпало, значит, вы ведете праведный образ жизни, а спустившись, нужно загадать свое самое сокровенное желание, но не материальное – считается, что такое не сбывается.

Мечеть Биби-Ханым

Гигантская пятничная Соборная мечеть не случайно была построена на старейшей улице Самарканда, ведущей прямо к Регистану, и рядом с Сиабским базаром. Базару около 700 лет, а его площадь – более семи гектаров. Здесь всегда кипит жизнь.

Это творение Тимура конца XIV – начала XV веков олицетворяло его победоносный поход в Индию, а название Биби-Ханым посвящено старшей любимой супруге правителя – монгольской принцессе из рода Чингисхан. Это брак был изначально браком по расчету: когда Тимур на ней женится, он получает возможность именоваться ханом. Из всех его многочисленных жен она была самая мудрая и образованная, умела читать и увлекалась различными видами искусства. Тимур обожал ее в первую очередь за разум.

Обратите внимание на большой мраморный лаух (подставку), установленный в центре двора мечети внуком Тимура, ученым Мирзо Улугбеком. На нем раньше находилась одна из самых первых рукописей Корана, вывезенная завоевателем во время своего похода на Багдад. Считается, что она обагрена кровью зятя пророка Мухаммеда – третьего халифа Османа. Сейчас здесь хранится более поздний экземпляр книги, а древний Коран Османа находится в Ташкенте. Рассказывают историю, о том, как в 1992 году король Саудовской Аравии, находясь в Узбекистане, был настолько поражен ценностью святыни, что предложил за нее правительству страны $20 миллиардов, но получил отказ продать национальную гордость.

Обсерватория Мирзо Улугбека

Побывать в знаменитой обсерватории Мирзо Улугбека нужно обязательно еще и для того, чтобы убедиться, насколько далеко продвинулся в своих научных изысканиях ученый еще в XV веке, насколько точны его расчеты.

До наших дней обсерватория полностью не сохранила свой первоначальный вид. Реконструировав древнее сооружение, ученые пришли к выводу, что она имела цилиндрическую форму, в высоту достигала примерно 30 м, а в диаметре – около 46 метров. Внутри был расположен огромный секстант, с помощью которого проводились измерения звездного неба, точность которых подтверждена сегодняшними приборами. Современники Улугбека называли обсерваторию инженерным чудом, сюда приезжали астрономы со всего арабского мира. Здесь проводит всю свою жизнь Улугбек, и именно здесь, в этой обсерватории, он создает главный труд своей жизни — каталог звезд.

Что и где купить из сувениров в Самарканде

При посещении Регистана не забудьте посетить небольшие лавки, где можно приобрести великолепные керамические изделия, платки и палантины из шелка и верблюжей шерсти, игрушки ручного изготовления. Здесь обязательно нужно торговаться – это вызывает уважение у продавцов.

Совсем рядом с Самаркандом есть особенное место – туристическая деревня Конигил, которая славится уникальными традициями ремесленников, нетронутой природой, тенистыми деревьями, протекающей рядом рекой Сиаб.

Здесь туристам предоставляется возможность посмотреть и узнать секреты приготовления самаркандского плова (а он отличается от плова в других регионах страны) и, конечно же, продегустировать его.

Можно послушать рассказ и посмотреть уникальный процесс изготовления шелковой самаркандской бумаги, увидеть, как делают изделия из керамики, и приобрести понравившиеся сувениры.

Необыкновенные платья, костюмы из тканей, возраст которых более 100 лет, можно увидеть и даже купить, посетив арт-галлерею «Happy Bird» дизайнера Елены Ладик, белоруски, приехавшей в Узбекистан 40 лет назад из Украины. Материалы для своих ярких изделий в этно стиле Елена, искусствовед по образованию, ищет по сундукам, зачастую реставрирует найденные винтажные изделия, давая им вторую жизнь.

Ну и, конечно, знаменитые узбекские базары. Чего только здесь нет: пахлава, халва, сухофрукты, овощи и фрукты – и все такое вкусное и свежее, поэтому нужно знать, когда дать себе команду остановиться и не скупить весь базар.

Где остановиться в Самарканде

В Самарканде есть отели, но их недостаточно, и многие из них уже не отвечают запросам иностранных туристов. Но на середину 2022 года запланировано открытие нового туристическом комплекса Silk Road Samarkand. Название центра выбрано не случайно: по территории современного Узбекистана со II века до н.э. вплоть до XV века проходили маршруты Великого шелкового пути, и одной из важных остановок торговых караванов был древний Самарканд.

Комплекс возводится вдоль единственного в Средней Азии гребного канала города, построенного еще в советские времена. В мире существует лишь два аналога этого уникального сооружения: один – в Москве, гребной канал “Крылатское”, и второй – в Мюнхене.

Здесь, на площади более 260 га, строятся 8 отелей, из них два пятизвездочных — Samarkand Regency Amir Temur (единственный в Средней Азии член ассоциации The Leading Hotels of the World, названный в честь великого азиатского полководца Амира Тимура) и Silk Road by Minyoun. Возводятся также два четырехзвездочных — Savitsky Plaza и Lia! by Minyoun Stars of Ulugbek. Общий номерной фонд составит около 1200 комнат различного уровня.

Управлять новым комплексом будет международная команда, в которую входят представители России, Украины, Великобритании, Китая и других стран.

Возводится конгресс-центр для проведения деловых и общественно значимых мероприятий международного уровня: в 2022 году в Самарканде пройдут саммит ШОС и Международный музыкальный фестиваль «Шарк Тароналари». А в 2023 году здесь состоится 25-я Генассамблея ЮНВТО.

В аква-зоне Volcano строят кафе и бары. Конечно, это не морское побережье, но здесь можно будет купаться – площадь водоема составляет более полутора тысяч квадратных метров.

Передвижение по территории комплекса на личных автомобилях будет запрещено. Все транферы будут осуществляться на гольфкарах и шаттлах. Предусматривается прокат велосипедов и самокатов. «Проект разработан в рамках концепции устойчивого развития ООН. «Мы взяли курс на максимальную переработку всех отходов, минимальное потребление энергии и инклюзивность. С возведения Silk Road Samarkand начнётся новый этап урбанистической архитектуры Узбекистана», — пояснил гендиректор управляющей компании Silk Road Samarkand Артем Егикян.

На базе четырех бутик-отелей планируется оказание медицинских и оздоровительных услуг. «Возможно, многим всё ещё тяжело поверить в медицинский туризм в Узбекистане. Однако у нас международная команда врачей. Наши будущие гости могут быть уверены в том, что мы позаботимся об их здоровье не хуже, чем коллеги из Сингапура, Индии или Канады», — рассказал Егикян. По его мнению, российские туристы найдут в медицинском кластере выгодное соотношение качества, стоимости услуг и транспортной доступности.

Вечный город и эко деревня

Культурно-этнографический центр «Вечный город» и экодеревня с деревянными домами с камином и сауной и собственным бассейнами возводятся на противоположной стороне гребного канала у медкластера.

Сам центр уже построен. Ведутся декоративные работы, наносят последние слои штукатурки, разрисовывают своды, покрывают последним слоем защиты деревянные резные постройки. На территории более десяти гектаров воссоздан образ древнего города. На узких улочках «поселятся» художники, ремесленники и мастера прикладного искусства из разных городов и регионов страны – этакий Узбекистан в миниатюре. Гости смогут отведать блюда национальной кухни разных эпох и регионов страны и увидеть аутентичные уличные представления и конечно же посетить местный базар.

Здесь будет город-сад

Туркомплекс станет оазисом: только площадь газона составит примерно 10 га. Ведутся работы по созданию единственного в Узбекистане дендропарка, для которого закуплены более 4 тысяч вечнозеленых растений 19 видов, а также 15 тысяч лиственных, 6 тысяч хвойных. Таким образом площадь озеленения составит 180 га или примерно 70% от площади комплекса. Такого масштаба работ ранее в Средней Азии не было. Не забыты и традиционные деревья Узбекистана: гранат, тутовник, а инжирный парк раскинется на площади 2,5 га. Для орошения деревьев ведется обустройство капельного полива. Вертикальный сад появится на здании четырехзвездочного отеля Lia! by Minyoun Stars of Ulugbek.

Как добраться

Silk Road Samarkand расположен в 20 минутах езды на автомобиле от исторического центра Самарканда, в 25 минутах от железнодорожного вокзала и в 15 минутах от строящегося нового международного аэропорта, открытие которого также запланировано на первую половину 2022 года. Будут построены транспортная развязка и объездной мост, для гостей планируется запустить шаттлы.

Здание аэропорта выполнено в виде раскрытой книги — каталога звезд Мирзо Улугбека, и сверху при подлете к нему на ее страницах будут видны огоньки, напоминающие звезды. Действующая маршрутная сеть состоит из 4 внутренних и 8 международных направлений, среди которых российские – Москва, Челябинск. Новосибирск и Иркутск. До 2030 года планируется к этому списку городов России добавить также Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Казань, Воронеж, Уфу и Екатеринбург.

Самарканд – достопримечательности, еда и развлечения в фирменном гайде

В Самарканд все едут за древними мечетями и мавзолеями, которые позволят тебе почувствовать себя героем восточных сказок. Главные достопримечательности сосредоточены в центре в пешей удаленности друг от друга.

Начать осмотр города стоит с его визитной карточки – площади Регистан. Это сердце города и одна из самых известных достопримечательностей всей Средней Азии. Это именно то, за чем ты едешь в далекий Узбекистан. В ансамбль площади входят три медресе (духовные школы) XV-XVII веков: медресе Улугбека, медресе Тилля-Кари и медресе Шердор, – они считаются старейшими в мире и являются образцами небывалого мастерства строителей тех времен. 

После Регистана отправляйся в Медину. Просто следуй туда, где видишь жилой квартал. Медина – это место, где обитают местные жители. Именно тут тебя будет ждать очередной культурный шок. Ты удивишься, но на протяжении сотен лет во времена Шелкового пути таджикский язык был главным языком в Самарканде – он имел здесь ту же значимость, что и французский во времена Российской империи: на нем общались аристократы и поэты писали на таджикском стихи. Так и повелось, что в этом городе до сих пор живет много таджиков, которые, помимо всего прочего, очень дружелюбны и, увидев тебя, обязательно пригласят на плов или просто выпить чаю.

Продолжить знакомство с местными ты можешь на Сиабском базаре, который находится в 10 минутах пешком от Регистана. Рынок – это обязательный пункт программы, тут можно увидеть настоящую Среднюю Азию. Здесь – буйство красок, эмоции, вкусные запахи, здесь город живет и бурлит. 

После знакомства с местными направляйся в Самаркандский областной краеведческий музей (ул. Джами, 51). Он расположился в старинном особняке, построенном в XX веке и принадлежавшем одному из богатейших купцов I гильдии Самарканда рубежа XIX-XX века Абраму Калантарову. Внутренняя отделка здания выполнена в европейском и среднеазиатском стиле. Сам музей состоит из двух отделов: истории и природы, тут собрана старая керамика, чучела животных и артефакты из разных исторических периодов жизни города. Значительная часть экспозиции посвящена европейским и бухарским евреям. Музей работает в будни с 9.00 до 17.00.

Побывай в галерее Чорсу, которая находится на месте старейшего рынка города, прямо за Регистаном. Тут можно побродить, рассматривая картины лучших самаркандских художников (а какую-то и купить, если понравится). Также здесь найдешь изделия узбекских национальных мастеров: одежда, скульптуры, керамика, сувениры.

Если тебе интересна астрономия, то посети остатки обсерватории и музей Улугбека, которые находятся на окраине Самарканда, на холме Кухак (Ташкентский пр-т, 1). Вход сюда обойдется тебе в € 3. Именно тут внук Тамерлана – Улугбек – проводил все свободное от государственных дел время, он сам принимал участие во многих исследованиях и экспериментах. В стенах этой обсерватории были описаны 1018 звезд и составлен каталог звездного неба (Гурганский зидж), также тут определили длину звездного года: 365 дней, 6 часов, 10 минут, 8 секунд. 

Если время позволяет, обязательно доберись до самаркандской бумажной мастерской «Мерос», которая находится в 10 км от центра Самарканда в кишлаке Конигил во дворе Зарифа Мухтарова. Тут можно увидеть, как в средние века производилась знаменитая самаркандская бумага, которой вплоть до XII века пользовались чуть ли не все европейские страны. 

В городе есть целый квартал, который называется русский Самарканд (его еще иногда называют «Южным Петербургом») (Университетский бульвар). Это исторический район, который сформировался здесь в царскую эпоху.

 

 

Мечети и мавзолеи

Обязательно включи в свой маршрут мечеть Биби-Ханым (ул. Бибикхоним) – это самая большая мечеть в Средней Азии. Согласно легенде, ее построила старшая жена Темура – Сарай-Мульк-Ханум – совместно с мастерами из Индии, Ирана, Хорезма и Золотой Орды. Говорят, если загадать желание и трижды обойти вокруг склепа Биби Ханум, расположенного в мавзолее, то оно обязательно исполнится. Вход в мечеть стоит € 2,30.

Другая мечеть, на которую стоит обратить внимание – это Хазрет-Хызр, которая датируется VIII веком. Мечеть возвышается на холме, на окраине древнего городища Афросиаб (пресечение улиц Шахизинда и Ташкентской) и считается самой красивой в Самарканде. Тут в 2018 году открыли мавзолей первого президента Узбекистана Ислама Каримова. Обязательно поднимись на минарет – оттуда откроются потрясающие виды на Биби-Ханым и Шахи-Зинду.

Самый популярный мавзолей Гур-Эмир (ул. Шохрух Мирзо) посвящен национальному герою узбекского народа – Тамерлану (Амиру Тимуру). Здесь похоронен он сам и члены его семьи. Входной билет сюда обойдется тебе в € 2,30. Тут ты сможешь насладиться красотой древних построек, а также узнать про походы Тамерлана. Путешественники советуют узнать больше об этом месте с помощью местных гидов.

Другой интересный ансамбль мавзолеев – Шахи Зинда (ул. Шахи Зинда) находится недалеко от мечети Биби-Ханум. Комплекс состоит из 11 мавзолеев XIV-XV веков. Именно тут в свое время были похоронены царские особы и знать. Этот ансамбль очень важен для религиозных паломников. В стародавние времена хадж в Мекку мог быть заменен посещением Шахи Зинда, где по преданиям покоятся останки великого проповедника – Куссаму ибн Абассу, двоюродного брата пророка Мохаммеда. Вход в комплекс мавзолеев стоит € 1,30.

Мавзолей Ходжа Дониера (пророка Даниила) (городище Афросиаб) является местом паломничества верующих сразу трех религий: мусульман, христиан и иудеев. В этом месте захоронена часть праха ветхозаветного библейского пророка Данияр, который привез в Самарканд Тамерлан.  

Город Самарканд, Самаркандская область — путешествия на карте

Самарканд (узб. Samarqand; согд. Smʼrknδh) — второй по величине и численности населения город Узбекистана, административный центр Самаркандского вилоята (области).

Город расположен на высоте 702 метра над уровнем моря. Исторический центр города — площадь и ансамбль Региста́н. В 2001 году город и его исторические архитектурные и археологические памятники были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Самарканд — перекрёсток культур».

Самарканд — один из древнейших городов мира, основанный в 742 году до н. э (VIII век до н. э.), центр исторической области и государства Согдиана. Более двух тысяч лет город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути между Китаем и Европой, а также одним из главных центров науки средневекового Востока. В XIV веке был столицей империи Тамерлана и династии Тимуридов. Подавляющее большинство архитектурных шедевров города было построено в эту эпоху. Это был период наивысшего развития Самарканда. В 1925—1930 годах Самарканд являлся столицей Узбекской ССР.

Этимология

Самарка́нд — восходит к Smʼrknδh (согд.). Город в античной литературе известен также как Согдиана (согд.) (не путать с историческим регионом Согдиана) и Мараканда (Мароканд) (греч.). Гератский учёный историк и географ Хафизи Абру (XV век) объяснял название города как Шамарканд — «селение Шамара». Современные этимологи, признавая во второй части названия канд — «селение, город», первую часть объясняют из asmara — «камень».

Современное называние города «Самарканд» происходит от тюркского «Семиз кент», что означает «Богатое поселение». Об этом сообщают средневековые китайские источники (называя Самарканд, как «Си-ми-се-кан», и также объясняя, что это означает «тучный город»). Эту же версию поддерживал учёный-энциклопедист Абу Райхан аль-Беруни, армянский летописец XIII века Сумбат сообщал, что «Самарканд» значит «жирный или тучный город»; испанский посол ко двору Тамерлана Руй Гонсалес де Клавихо, известный описанием своего путешествия, пишет о Самарканде, как о «Самарканде», но оговаривает, что настоящее его имя — «Симескинт», что значит «богатое селение».

История

Древнейшая история

К верхнему палеолиту относят фрагментарные черепа из Самаркандской стоянки. В культурных слоях Самаркандской стоянки обнаружены очажные пятна, вокруг которых концентрировалась основная жизнедеятельность людей эпохи позднего палеолита.

Самарканд — один из древнейших существующих городов мира, основанный в VIII веке до нашей эры. Таким образом, Самарканд является ровесником Рима и Нанкина. Именно во время первых десятилетий существования Самарканда началось составление Библии, проводились первые Олимпийские игры в древней Греции, на фоне финикийской письменности происходит возникновение греческого алфавита. В эпоху первых столетий существования Самарканда в Средней Азии возникают древние государства и цивилизации, такие как Согдиана, Бактрия, Хорезмия и Парфия.

В античной истории Самарканд известен как столица древнейшего государства Согдиана, описанного ещё в VI веке до н. э. в священной книге зороастризма — Авесте.

В сочинениях римских и греческих историков впервые упоминается под именем Мараканда (греч. Μαρακάνδα), которое использовали Квинт Курций Руф, Арриан, Страбон и другие биографы Александра Македонского, который завоевал Самарканд, бывший к этому времени хорошо развитым и укреплённым городом, в 329 году до н. э.

В IV—V веках Самарканд был под властью хионитов и кидаритов — тюркских племён которые говорили на восточноиранских языках. В начале VI века был захвачен эфталитами и включен в их империю, куда входили Хорезмия, Согдиана, Бактрия и Гандхара.

Эпоха раннего средневековья

В 567—658 годах Самарканд, будучи центром Согдианы, находился в зависимости от Тюркского и Западнотюркского каганата.

Тесные тюрко-согдийские связи способствовали заимствованиям из тюркского языка в согдийский и наоборот. В ранних эпиграфических надписях древнетюркских каганов согдийский являлся официальным языком. В согдийских текстах мугских документов встречаются заимствования из тюркского языка. Например, «yttuku» — «посылать», «посольство», «bediz» — «резьба, орнамент» и другое.

В 712 году город был захвачен арабскими завоевателями во главе с Кутейбой ибн Муслимом.

В 806−810 годах в городе произошло восстание Рафи ибн Лейса, в подавлении которого участвовали внуки местного аристократа Саман-худата.

Эпоха Мусульманского ренессанса

В 875−999 годах Самарканд был одним из крупнейших политических и культурных центров государства Саманидов. С 875 года по 892 год Самарканд был столицей этого государства.

При правлении тюркской династии Караханидов, или илек-ханов, в Самарканде были построены первые медресе. Наиболее известным считалось медресе Ибрагим тамгач-хана (1040—1068).

Во время правления Ибрагим Хусейна Караханида (1178—1200) был построен монументальный дворец, украшенный живописью.

В 1212 году после подавления восстания караханида Османа Самарканд вошёл в состав государства Хорезмшахов.

В 1220 году разграблен и почти полностью разрушен Чингисханом. Возродился на территории спальных и сельских районов — на месте современного Самарканда.

В 1365 году в городе вспыхнуло сербедарское восстание под предводительством Маулана-задэ, Абу Бекр Келеви и Хурдак Бухари.

Эпоха Тимура и Тимуридов

Во времена правления Тимура (Тамерлана) и Тимуридов (1370—1499) являлся столицей его империи. Подавляющее большинство архитектурных шедевров города было построено в эту эпоху. Это был период наивысшего развития Самарканда в пост-монгольский период.

Тимур ревностно заботился о процветании своей столицы, которую хотел видеть столицей мира. Ремесло и торговля развивались во многом за счёт насильно пригнанных мастеров из завоёванных стран. В городе возводились величественные дворцы, мечети, мусульманские школы − медресе, усыпальницы. Здания Самарканда строились как монументы, прославляющие государство и его создателя, — отсюда огромные масштабы и роскошь убранства. Чтобы подчеркнуть величие столицы, Тимур дал окрестным селениям названия крупнейших городов Востока: Багдад, Дамаск, Шираз. Он стремился собрать видных поэтов, музыкантов, учёных из разных стран.

Самарканд в начале XV века.

(Из дневника кастильского посла ко двору Тимура)

Самарканд расположен на равнине и окружён земляными валом и очень глубокими рвами. За городом выстроено много домов, примыкающих к нему с разных сторон как предместья. Весь город окружён садами и виноградниками. В этих загородных садах много больших и знаменитых построек, и у самого сеньора (имеется в виду Тимур) там есть дворцы и погреба. Сеньор очень хотел возвеличить этот город и, когда завоёвывал какие-либо земли, отовсюду приводил людей, чтобы они населяли город и окрестные земли. Особенно он собирал мастеров по разным ремёслам. Из Дамаска он прислал разных мастеров, каких смог найти всевозможных ткачей, умельцев по лукам для стрельбы и оружейников, тех, кто обрабатывает стекло и глину, и эти мастера считаются лучшими в мире. А из Турции он привёл арбалетчиков и других умельцев, каких смог найти: каменщиков, золотых дел мастеров, сколько их нашлось, и столько их нашлось, и столько их привёз, что в городе можно найти любых мастеров и умельцев.

В эпоху правления Мирзо Улугбека Самарканд стал одним из центров мировой науки. Здесь были построены новые высшие учебные заведения — медресе и обсерватория. Лучшие научные умы мусульманского Востока работали в городе.

Позднее средневековье

Медресе Тилля Кари на площади Регистан в Самарканде

Самарканд оставался столицей Шейбанидского государства при правлении Шейбани-хана и Кучкунджи-хана. В этот период в Самарканде продолжалось архитектурное строительство. Были возведены медресе Шейбани-хана, его невестки Михр султан Ханум. В колониальный период они все были полностью разрушены.

Город потерял значение столичного центра с приходом к власти шейбанида Убайдуллы (1533—1540), который перенёс столицу в Бухару.

Во времена Бухарского ханства был княжеским центром (бекство). Получил новый виток возрождения в период Бухарского ханства с 1612 года по 1656 год, когда правителем Самарканда назначают Ялангтуша Бахадура.

Новое и Новейшее время

В XIX веке в одной из медресе Самарканда учился известный татарский просветитель Шахаб ад-дин Марджани.

Медресе Улугбека на площади Регистан в Самарканде Ансамбль Шахи Зинда в Самарканде

В 1868 году Самарканд был занят русскими войсками и присоединён к Российской империи и стал центром Зеравшанского округа, преобразованного в 1887 году в Самаркандскую область. В том же году гарнизон Самарканда под командованием генерал-майора и барона Фридриха фон Штемпеля отразил попытку самаркандцев свергнуть российскую власть. В 1888 году к вокзалу города была подведена Закаспийская железная дорога, которая впоследствии была продолжена на восток.

После Октябрьской революции город вошёл в состав Туркестанской АССР. В 1925—1930 годах являлся столицей Узбекской ССР, а с 1938 года — центром Самаркандской области данной союзной республики. В 1927 году в Самарканде был образован Узбекский педагогический институт — первое светское высшее образовательное учреждение, которое в 1930 году было переименовано в Узбекскую государственную педагогическую академию, а в 1933 году в Узбекский государственный университет, а с 1961 года в Самаркандский государственный университет, которому было присвоено имя величайшего средневекого среднеазиатского поэта, философа и государственного деятеля — Алишера Навои. В городе также были образованы другие высшие учебные заведения масштаба всей советской Средней Азии: Самаркандский государственный медицинский институт, Самаркандский кооперативный институт, Самаркандский государственный педагогический институт имени Садриддина Айни, Самаркандский государственный архитектурно-строительный институт, Самаркандский сельскохозяйственный институт, Самаркандское высшее военное автомобильное командно-инженерное училище и другие.

Во время Второй мировой войны, с октября 1941 года по 1944 годы в город из Москвы была звакуирована Артиллерийская академия, и многочисленные промышленные предприятия из зон боевых действий.

В советские годы в городе начал активно развиваться туризм, как внутренний, так и иностранный. Большинство иностранных туристов приезжала в Самарканд и другие города советского Узбекистана в основном из стран Варшавского договора, Индии и других стран. Также в эти годы в городе были построены новые заводы и предприятия, благодаря которому Самарканд стал одним из крупных центров Среднеазиатского экономического района СССР.

После распада СССР в 1991 году, Самарканд стал административным центром Самаркандской области (вилоята) уже независимой Республики Узбекистан. В 1994 году в городе был организован один из крупнейших в Узбекистане высших учебных заведений по изучению иностранных языков — Самаркандский государственный институт иностранных языков.

Самарканд — столица Согда — путешествия и прочее — LiveJournal

Самарканд — один из древнейших городов на земле, он почти ровесник Рима. Его стены помнят скифов, Персидскую империю, воинов Александра Македонского, арабов и монголов.  Это главный город Согдианы — древней страны, существовавшей на территории нынешних Узбекистана и Таджикистана.
Как правило, туристы, посещая Самарканд, довольствуются лишь памятниками эпохи Тамерлана (14 век) и более поздних правителей. Эти строения воистину знамениты и великолепны, но они не раскрывают всей сути древнего города, тем более Самарканд потерял цельность своей исторической застройки, поэтому его часто воспринимают как город всего нескольких исторических сооружений.


Я же хочу показать вам другой Самарканд — город с историей в 2600 лет, великую столицу Согда. Для этого мы отправимся на холмы Афрасиаба — древнего городища, это и есть ядро античного города, здесь располагалась цитадель Мараканды, где останавливался греческий царь из далекой Македонии.

Хочу предупредить, что посещение Афрасиаба требует усилий, как физических так и интеллектуальных. Древняя Мараканда не всем открывает свои тайны, ибо нужно уметь видеть — видеть величие древности. Мне потребовалось три дня, вернее, три посещения городища, чтобы хоть немного понять его сущность. Ибо древний Афрасиаб велик размерами, честно говоря, я никогда раньше не сталкивался с такими огромными археологическими объектами, это город масштабов Константинополя, окружность стен его шахристана около 6 км. Причем, это именно городище, там нет дорог, домов, только холмы, овраги и современное кладбище. По мнению академика В.В.Бартольда, во времена расцвета города здесь могло жить полмиллиона человек, об этом чуть ниже.

И помните важное правило)  О нем писал Абу-ль Фазл Мухаммад ан-Насафи в 12 веке:
>>>В книге “Маариф-аль-баян” повествуется, что каждый царь, который оказывал мягкость жителям Самарканда, находил устойчивое существование, а каждый царь, который им чинил насилие, терял царство. Жители Самарканда горды. С ними можно ладить только мягкостью, ласкою, нежными словами.

Иными словами, Самарканд не любит гордыни пришельцев. Всяк, имеющий этот грех, карается Всевышним, который насылает на иноземца многие злоключения. Про злоключения автора этого поста можно почитать отдельно.

Внешние стены шахристана городища Афрасиаб. Их высота достигает 40 метров. Они похожи на естественные горы, так как были возведены из сырцового кирпича, такие строения оплывают со временем. Все строения городища имеют сейчас такой вид, поэтому нужны усилия, чтобы обнаружить древние постройки среди ландшафта. Перед стенами до сих пор течет арык, выполнявший роль крепостного рва.

После 12-13 вв. древний шахристан Самарканда пришел в упадок, люди перестали здесь жить, центр города сместился южнее к нынешнему Регистану. Городище превратилось в огромное кладбище, это очень древний иранский обычай — хоронить мертвых в старых строениях, еще зороастрийцы складывали человеческие кости для хранения в наусы, расположенные на территории брошенных городищ и домов.

Сейчас Афрасиаб — это тоже кладбище, особенно его южная часть. Могилы роют даже непосредственно в циклопических древних стенах, это практика, конечно, не способствует сохранности памятников, в Узбекистане есть городища полностью превращенные в кладбища, там невозможно вести раскопки, так как их поверхность покрыта захоронениями в том числе и современными — мертвые лежат друг на друге в несколько слоев.

Нужно раскрыть смысл применяемых мною терминов — шахристан, кухендиз, рабад, первые два иранские, а последнее арабское. Шахристан — это укрепленный посад в любом городе Средней Азии или Ирана, в арабском языке ему соответствует термин медина, кухендиз — это главная цитадель города или касба по-арабски, а рабад, как правило, не укрепленный посад, но бывают и варианты, когда рабад тоже имел внешние оборонительные стены. Кстати, название московского района Арбат тоже произошло от арабского Рабад.

В Самарканде рабад тоже был укреплен внешней стеной — Дивари-кыямат (Стена страшного суда), от нее сейчас мало что осталось. В связи с этим, часто возникала путаница, так как не всегда понятно какую часть города средневековые авторы называют рабадом, а какую шахристаном, и главное, сложно понять, как эти части соотносятся с современным городом. Существует несколько ошибочное мнение, что древнему Самарканду соответствует лишь городище Афросиаб, т.е. городской шахристан с кухендизом. На самом деле, это не совсем так, Афрасиаб был ядром города, но целиком Самарканд занимал ту же территорию, что и сейчас.

Это может показаться странным, но нынешний Самарканд — второй крупный город в Узбекистане (после Ташкента) почти не вышел за пределы старого города периода его расцвета при Саманидах и Караханидах в 10-11 вв. Даже население увеличилось совсем незначительно за тысячу лет. Бартольд считал, что все население Самарканда 10-11 вв. можно оценить в полмиллиона человек. Сейчас, в Самарканде живет примерно столько же жителей. С большой степенью вероятности, наш крупнейший специалист по Средней Азии допустил ошибку, скорее всего в средневековом Самарканде жило максимум 100 тыс. человек, но все равно, это огромная цифра, 100-200 тыс. это население тогдашнего Константинополя.

На фото хорошо видна одна из башен внешней стены Афрасиаба, она имела округлую форму. Вблизи видно, что стены сложены из крупных глиняных блоков-кирпичей.

Городище Афрасиаб располагается на обширном плато, оно существенно выше уровня современного города. Это плато имеет как естественное, так и искусственное происхождение. За тысячи лет уровень земли в шахристане сильно поднялся, кое-где на десятки метров, поэтому внутренняя часть оборонительной стены не кажется такой высокой как снаружи.

Как видим, могилы здесь располагаются непосредственно на покатых оборонительных валах.

Эта могила находится непосредственно на гребне вала.

Фортификацию таких размеров я раньше никогда не видел. Стены Афрасиаба существенно больше, чем даже стены Пекина. Особый интерес представляет то, что таких линий обороны здесь 4 штуки, и это не считая пятой внешней линии укреплений — Дивари-киямат, которая окружала весь самаркандский оазис, именно ее считали настоящей внешней стеной средневековые авторы.

На заднем плане виден массивный бастион, выступающий за линию стен.

В книге Ибн ал-Факиха «Китаб ал-булдан», говорится:
>>>Самарканд построил Искандер Двурогий (Александр Македонский), окружность его стен двенадцать фарсахов. У него двенадцать ворот, и от ворот до ворот расстояние в один фарсах. На вершине стены бойницы и башни для войны. Все двенадцать ворот — деревянные, двустворчатые. В дальнем конце еще двое ворот, а между ними жилище стражи ворот. А когда ты пройдешь посевы, то остановишься в рабаде, где имеются постройки.
>>>Затем ты попадаешь в город, который тянется на пять тысяч джарибов. Там четверо ворот… затем ты входишь во внутренний город, площадь которого две тысячи пятьсот джарибов. В этом городе соборная мечеть, кухандиз и резиденция правителя. В городе есть проточная вода. А внутри большой стены есть реки и каналы. У кухандиза железные ворота в начале и в конце…

Один фарсах это 5550 м., поэтому 12 фарсахов равняется примерно 66 км — это длина внешней стены Самарканда — Девари Киямат. Русские исследователи 19 века считали, что ее длина 40 верст (примерно 43 км). Эта внешняя линия глиняных валов имела 12 ворот, все они не сохранились, как и сама стена. Непосредственно шахристан (городище Афрасиаб) имел только 4 ворот, об этом писал ал-Истахри «Китайские ворота с восточной стороны, ворота Наубахар с западной стороны, Бухарские ворота с северной стороны, Кешские — с южной стороны».

Я зашел в город через проем, который, скорее всего, соответствует Китайским (восточным) воротам, отсюда раньше уходили караван в Кашгар и далее.
Здесь я встретил стайку цыганят и устроил им фотосессию. Самая большая проблема заставить их стоять неподвижно, ибо цыганята увидев меня, тут же начали плясать и остановить их было тяжело)

С юга к городу подходил акведук, он был выложен свинцом. Об этом писал в 10 веке Ибн-Хаукаль в «Книге путей и стран»:

>>>В нем имеется проточная вода, которая проникает в него по каналу, частично сделанному из свинца. На нем выстроена плотина, в некоторых местах возвышающаяся над землей. Середина рынка и квартал менял вымощены камнями, поверх которых вода течет из квартала медников и впадает в шахристан через Кешские ворота. Наружная сторона этого протока целиком из свинца. Дело в том, что вокруг шахристана проходит глубокий ров, из которого брали глину для городских стен. Он остался большим в соответствии с количеством земли и глины, которое было вырыто, так что на нем понадобилось устроить плотину для того, чтобы вывести воду к шахристану в местности, называемой «Голова свода», в середине городских базаров, в населеннейшей части Самарканда. Проток этот древний, доисламских времен.

Специальная насыпь была нужна для того, чтобы поднять воду на плато шахристана. Кстати, существует очень обоснованная версия, опровергающая общепризнанное мнение, что Афрасиаб был покинут из-за разрушений после монгольского завоевания. Самарканд часто штурмовали и разрушали, но он постоянно возрождался на своем месте, и только в 12-13 вв. центр города сместился южнее к нынешнему Регистану. Причина этому как раз была связана с водой, дело в том, что уровень культурного слоя в шахристане за тысячи лет сильно вырос, буквально на десятки метров, поэтому доставлять воду наверх на плато стало проблематично, и люди начали постепенно селиться ниже — в рабаде Самарканда, тогдашнем пригороде.

Раскопки в южной части Афросиаба. Абсолютно все строения в городе были глинобитными или строились из необожженного кирпича, крыши были деревянными, поэтому сооружения дошли до нашего времени только в виде оплывших холмов.

До сих пор неизвестно зачем в Афрасиабе тратили столько ресурсов на фортификацию. Видимо готовились к нападению ужасных яджуджей и маджуджей, как известно, эти адские создания проживали к северо-западу от Согдианы. Их сдерживала только железная стена Зулькарнайна (Александра Македонского), которую они могли в любой момент опрокинуть. Халиф Ал-Васик (811-847 гг.) специально посылал экспедицию Саллама ат-Тарджумана, чтобы проверить прочность этой стены, я выкладывал этот текст ранее.

Никаких других объяснений грандиозной оборонительной системы Афрасиаба нет, ведь тут 4 линии укреплений, каждая из которых вполне достаточна, чтобы сдержать натиск сынов Адама. Существовало предположение, что эти стены есть результат роста города — по мере появления новых кварталов на плато, строили новую линию обороны, а старые так и оставались стоять. Но на данный момент это вроде бы разумное объяснение опровергнуто, ибо доказано, что внешние стены Афрасиба (те, что мы видели раньше) уже существовали в 6 в. до н.э. во времена Персидской империи, только, видимо, они были меньших размеров. Т.е. древняя Мараканда соответствовала нынешнему городищу Афрасиаб в полной мере. Это косвенно подтверждали и античные авторы, они считали, что окружность стен Мараканды 70 стадий, т.е. примерно 10-12 км. Это как раз длина стен Афрасиаба с небольшим пригородом, внешняя стена Дивари-Киямат в 43 км появилась позже, возможно уже после арабского завоевания.

План городища Афрасиаб.

Внутренняя стена Афрасиаба, хорошо различаются две башни по краям.

Это та же линия укреплений, только с огромным рвом. Высота стен тут примерно 25 м.

Возможно, стены отгораживали какие-то кварталы в городе, но все это только предположения. Эти стены безусловно имели ворота, но только никто не знает, где они находились, письменные источники молчат по этому поводу. Многочисленные «проемы» в стенах были сделаны археологами за 100 лет раскопок городища.

«Малая Кандия» Абу-ль Фазл Мухаммад ан-Насафи о Богохранимом Самарканде:

>>>>Он имеет врата и у каждых врат по пяти тысяч ангелов с распростертыми крыльями, оберегающих жителей этого города. Самый главный из ангелов имеет тысячу голов, в каждой голове по тысяче языков, славящих громогласно Господа, ни в чем не нуждающегося: “о Крепкий, о Вечный, о Единый, о Боже, храни сей город спасаемый.

Хранитель Афрасиаба.

Недавно раскопанный один из бастионов Афрасиаба. Вся земля усеяна тут битой керамикой. В Средние века Самарканд был главным центром керамического производства в Средней Азии.

И вот мы приближаемся к историческому ядру города — Цитадели (кухандиз), именно здесь, на севере городища Афрасиаб, зафиксированы самые древние поселения.

Я советую всем осматривать город именно из Цитадели, особенно если есть недостаток времени, это самая высокая точка. Только здесь можно лицезреть весь масштаб Афрасиаба. Все эти зеленые луга на сколько хватает взгляда — древний город. И очень сложно поверить, что весь этот ландшафт рукотворный. Огромные валы, глубокие впадины — все это дело рук человека. Конечно, после того как люди покинули свои дома, природа внесла свои изменения, глиняные постройки исчезли, поверхность сгладилась, а где-то наоборот появились новые овраги. Но основа этих холмов рукотворная — десятки метров культурного слоя, огромные крепостные валы, руины дворцов знати — все это здесь. А многочисленные рытвины на поверхности, это дело рук уже археологов, которые 100 лет рыли городище.

Кто же построил этот город, самый большой в Согдиане? Никаких точных данных нет, источники не зафиксировали факт основания Самарканда, поэтому выводы можно делать только по археологическим и косвенным данным о народах населявших Согд в 8-6 вв. до н.э. Эти народы хорошо известны, они говорили на восточно-иранских языках, античные авторы называли их киммерийцами и скифами, в Азии их называли саками. Эти кочевые иранцы в течении всего I тыс. до н.э. продвигаясь на юг из северных степей, постепенно оседали на землю, при этом они смешивались с местным оседлым населением, жившим в Средней Азии со времен неолита. Иранцы создавали первые государства в регионе — Согдиану, Бактрию, Хорезм, почти везде в них элита состояла из воинственных кочевников.Тут надо добавить, что и далее этот принцип сохранялся, средневековые кочевники-тюрки также брали власть во всех среднеазиатских городах.
В иранской мифологии территорию Согда называли Тураном, страной кочевников, ею правил великий царь Афрасиаб, от имени которого городище Самарканда и получило свое позднее название.

Возможно какой-то толчок к образованию городов и государств в Согде дали персы, когда захватили эту территорию в 6 в. до н.э. Они принесли более высокую культуру из Междуречья, плюс, могли способствовать консолидации местных племен, которые безусловно пытались бороться с персидским завоеванием. По археологическим раскопкам известно, что Самарканд в 6 в. до н.э.занимал ту же площадь, что и городище Афрасиаб, т.е. уже тогда это был очень большой город. Каким образом он мог появится на периферии тогдашнего цивилизованного мира неизвестно, может быть и правда, это была столица легендарного туранского царя Афрасиаба.

Справа, за зелеными лугами видны громадные порталы мечети Биби Ханум, соборной мечети, построенной Тамерланом.

Громадный холм на горизонте и есть Цитадель Афрасиаба.

Этот холм имеет высоту около 60-70 метров. Русский исследователь В.Л. Вяткин в 19 веке определил, что он имеет искусственное происхождение, его насыпали из глины, которую брали тут же у его подножия.

Искусственные глиняные платформы были характерны для архитектуры Средней Азии. Например, цитадель Бухары стоит тоже на искусственном холме, на глинобитной платформе возвели замок Топрак-кала в Хорезме. и т.д.

Вот что писал о Самарканде в своей «Книге путей и стран» Ибн Хаукаль в 10 веке:

>>>>Столица Согда — Самарканд — город, расположенный на юг от Согдийской реки и лежащий высоко над нею. В нем имеется цитадель, шахристан и рабад. В цитадели уже в наше время выстроена тюрьма и находится дворец правителя, впрочем разрушенный. Я поднимался на нее (цитадель) и осматривал прекраснейший из видов, который когда-либо видел взор человека и которым он когда-либо восхищался, а именно: свежую зелень деревьев, блистающие замки, текущие каналы и непрекращающуюся культуру.

>>>>>Выделяются площади и возвышаются украшающие город здания. В нем находятся сделанные из оштукатуренного кипарисового дерева, диковинные изображения животных — лошадей, быков, верблюдов и антилоп, — поставленные так, точно они наступают друг против друга и высматривают один другого, как будто собираются вступать в бой или состязание. Что за вид, сколько на это потрачено средств и как зрелище это пленяет сердца всех людей! Все это отражается в текущих каналах и наполненных прудах, поверхность которых все время волнуется. Остроумная мысль! И замки и высоко построенные башни, прочно сложенные, представлявшие великолепные жилища и драгоценные палаты и вообще обстоятельства, свидетельствующие, что были великие и славные цари…они опустевшие и разрушенные.

Свидетельство Ибн Хаукаля очень интересно. Во-первых, он пишет, что город в середине 10 века, а именно тогда он посещал Самарканд, был полуразрушен. А это ведь время расцвета культуры Средней Азии при Саманидах, правда, их столица тогда располагалась в Бухаре. Во-вторых, очень интересны упоминания об изображениях животных из кипарисового дерева, которые стояли на площадях города. Ведь в 10 веке ислам присутствовал в Средней Азии уже 300 лет, а Халифат уже клонился к упадку.

Какое-то невероятно огромное сооружение рядом с Цитаделью, возможно, участок крепостной стены или отдельный бастион.

Когда арабский завоеватель Кутейба Ибн Муслим захватил Самарканд, он повелел сжечь все статуи богов в городе. Об этом есть отрывок из «Истории» Ат-Табари:

>>>Кутайба заключил с ними мир на условии [выдачи] 100 тысяч голов, [разрушения] храмов огня и украшений идолов. Он взял обусловленное мирным договором, ему принесли идолов и они были обобраны и поставлены перед ним: сложенные вместе, они возвышались как огромная башня (каср), и он велел их сжечь. Неарабы (а’аджам) сказали: “Среди идолов есть такие, что сжегший их погибнет”. Кутайба сказал: “Я сожгу их своими руками”. Тут пришел Гурек (правитель Самарканда), преклонил перед ним колени, и сказал: “О, эмир, благодарить тебя я обязан, не трогай этих идолов!” Кутайба велел подать огня, взял факел в руку и вышел. Тут он произнес “Аллах велик!”, затем поджег их и люди подожгли и идолы загорелись. Среди того, что от них осталось, нашли золотых и серебряных гвоздей на 50 тысяч мискалей.

Идолы Самарканда отомстили Кутейбе, ему отрубили голову по приказу халифа. А через 250 лет Ибн Хаукаль обнаружил на площадях Самарканда множество статуй из дерева…

Вид из Цитадели на юг в сторону центра города Тамерлана и современного Самарканда.

Соборная мечеть Самарканда Биби Ханым.

Вид из Цитадели на восток.

Пасущиеся овцы словно парят на этих зеленых лугах. От ощущения высоты и простора захватывает дух.

Внизу, у подножия Цитадели располагается какое-то странное нечто — гигантская впадина (и не одна). Отсюда безусловно брали глину для построек Афрасиаба, но вот как потом использовались эти ямы неизвестно. Ибн Хаукаль писал о «наполненных прудах, поверхность которых все время волнуется», может быть, это они и есть, но что-то эти впадины слишком велики размерами.

На вершине холма Цитадели археологи прорыли гигантскую траншею. Глубина культурного слоя здесь — десятки метров.

В оплывших стенах все еще можно различить кирпичную кладку.

Идемте, я покажу вам, что такое Афрасиаб.
Для этого нам нужно спуститься в огромную траншею, выкопанную археологами. Здесь можно легко свернуть себе шею, ибо спуск тут очень крутой.

И вот, на дне траншеи показалась груда кирпичей, это плинфа — плоский обожженный кирпич. Оцените глубину их залегания, здесь десятки метров культурного слоя, т.е. все эти земляные стены — плоды человеческой деятельности.

Северный край городища. Здесь начинается одна из внутренних крепостных стен, ее круглая башня все еще хорошо заметна.

Перед Цитаделью рассыпана масса строительных элементов, это кирпичи разной формы.

Но есть и более интересные вещи, вот это часть ганчевого декора стен мечети или мавзолея.

Глиняные стены и терракотовое покрытие пола. У меня не было никакого плана Афрасиаба, поэтому сказать точно, что тут были за строения нельзя. Кстати, известно, что в Афрасиабе были мощеные улицы, но за сотни лет весь полезный строительный материал растащили местные жители.

Нам осталось дойти до западного края города, поэтому движемся дальше, мимо очередных траншей археологов и зеленых лугов.

На пути опять встает внутренняя стена города, возможно, это та же линия укреплений, которую мы встретили раньше, просто это ее западный край. Мы пересекаем Афрасиаб с востока на запад.
Здесь хорошо заметно, что эта линия обороны двойная, как в Константинополе — более массивная стена со стороны центра города и небольшая стенка перед ней, а дальше идет крепостной ров.

Здесь две башни, сдвоенные как ласточкин хвост, это очень характерная (и непонятная) черта среднеазиатской фортификации. Такие городища есть в Хорезме, где на углах крепостей стоит не одна башня, а две, соприкасающееся между собой.

Развалины большого кешка (замка) внутри шахристана и пастух со своими овцами. Кроме пастухов тут, кстати, редко кто бывает. Видимо сооружение состояло из нескольких башен, таких глиняных замков в Средней Азии было великое множество, только в окрестностях Самарканда их тысячи. Сейчас все они превратились в кучи земли.

И вот западная линия внешних стен Афрасиаба, они здесь такие же массивные как и на востоке.

На западной стене построили, видимо, какой-то новодел, имитирующих античные стены Мараканды. Выглядит все это несколько странно, массивные средневековые валы и небольшая стеночка для туристов.

Это строение, возведеное из необоженных кирпичей, тоже уже оплыло и выглядит весьма аутентично. Может это и правда древние стены?

Зато эта стена хорошо демонтрирует, чем средневековые укрепления отличаются от античных. В античных крепостях Средней Азии было много бойниц характерной стрельчатой формы, и они возводились, как правило, с прямыми стенами, а не покатыми, как в средние века. На востанновленные средневековые стены можно посмотреть в Бухаре или Хиве, в Самарканде они пребывают только в естественном своем состоянии в виде земляных валов.

Кандия Малая Абу-ль Фазл Мухаммад ан-Насафи:
>>>Пророк сказал: “есть город (шахристан) за рекою Джейхуном, который называют Самаркандом, его также именуют богохранимым городом».
Начальник ученых и раис людей сунны и общества, учитель пути шейх Абул Мансур Матыриди (да будет милостив к нему Бог) говорил: На три фарсанга в окружности Самарканд окружают и оберегают ангелы, поклоняющиеся Богу”.

Еще два моих поста про Узбекистан:
Государственный музей истории культуры Узбекистана в Самарканде
Про Узбекистан — секрет стали

Самаркандская площадь — География и история

Караваны верблюдов до сих пор перевозят товары между отдаленными деревнями и городами в некоторых частях Центральной Азии. Этот караван в провинции Бадахшан в Афганистане везет продовольствие из города Бахарак в изолированную деревню Шогнан.

Фото © Али Наеми, Фонд Ага Хана

География

Самарканд расположен в Узбекистане в долине реки Зеравшан.Земля, окружающая Самарканд, засушливая и продуваемая ветрами, и караваны верблюдов и лошадей пробирались по протоптанным грунтовым тропам между оазисоподобными городами Мерв (современная Мары), Бухара и Самарканд на восток, в Кашгар ( Каши в современном западном Китае), на юг в сторону Бактрии (современный Афганистан) и на Индийский субконтинент через Хайберский перевал и Пешавар или через долину Кашмира в города северного Пенджаба и равнину Ганга.

В среднеазиатских равнинах путешествовать было относительно легко, особенно если города располагались на удобном расстоянии друг от друга.Но караванам, совершавшим более длительные переходы, приходилось преодолевать коварные горы, пустыни и водные пути. Горные хребты Центральной Азии — Гиндукуш, Памир, Куньлунь и Гималаи, самая высокая горная цепь в мире — создавали огромные проблемы. На протяжении многих лет караваны прокладывали безопасные проходы через эти устрашающие хребты.

История

Когда Самарканд впервые стал промежуточной станцией на Шелковом пути в 4 веке до н. э., он назывался Мараканда и был столицей Согдианы.Согдиана была процветающей провинцией Ирана и источником драгоценного камня лазурита, которым торговали на восток и запад вдоль Шелкового пути. Самарканд был завоеван в 329 г. до н. э. войсками Александра Македонского и стал частью его расширяющейся и могущественной Македонской империи. Торговцы редко пересекали весь Шелковый путь; скорее, они передавали свои товары различным посредникам. Из-за своего географического положения определенные города вдоль Шелкового пути были хорошими остановками для отдыха и пунктами передачи товаров от одного каравана к другому.Самарканд был одним из таких городов, и поэтому он был привлекателен для правителей Центральной и Западной Азии, которые хотели контролировать прибыльную торговлю. После распада Македонской империи Александра область вокруг Самарканда перешла к кушанам, сасанидским персам и туркам, стремившимся контролировать эту территорию. В начале 8 века регион был завоеван арабами, которые сделали его центром исламской культуры.

Женщина собирает хлопок недалеко от Бухары. Орошение позволило выращивать хлопок и другие культуры на засушливых землях в Узбекистане, но в регионе были серьезные экологические последствия в связи с решением Советов в начале 20-го века перенаправить воды для посадки хлопка.

Фото © Гермине Дрейфус

Точно так же, как Александр Македонский расширил свою империю на Западную, Среднюю и Южную Азию, то же самое сделал и монгольский император Чингисхан в 13 веке. В 1220 году он завоевал Среднюю Азию и разрушил Самарканд. После его смерти его обширная империя была разделена на четыре географические области, и Средняя Азия вступила в период, когда правители соперничали друг с другом за контроль над землями.

В конце 14 века, стремясь восстановить империю Чингисхана, Тимур, вождь небольшого тюркского племени в Самарканде, подчинил турок-османов, пронесся через Иран, современный Ирак, Кавказ и северную Индию, а также завоевал другие племен в Средней Азии, чтобы основать свою империю Тимуридов со столицей в Самарканде. Тимур внезапно скончался в 1405 году, готовясь к военной кампании против Китая. В то время как его преемники в течение 15-го века изо всех сил пытались удержать его империю от краха, они продолжали его наследие выдающихся культурных достижений, объединяющих тюркские и персидские художественные традиции, наиболее эффектно в архитектуре.Внук Тимура, Улугбек, построил площадь Регистан, которая передает гармоничное единство, столь характерное для тимуридской архитектурной эстетики.

Амударья (Оксус) на границе современного Узбекистана и Туркменистана течет от гор Памира до Аральского моря. Все путешественники Шелкового пути от Александра Македонского до Тимура пересекали эту великую реку. Торговля продолжается вдоль реки, где женщина продает еду путешественникам.

Фото © Гермине Дрейфус

После распада империи Тимуридов регион был захвачен федерацией тюркоязычных племен, вместе именуемых узбеками.Часто воюя с царскими войсками, узбеки уступили Самарканд России в 1868 году, а позже город стал столицей Узбекской Республики Советского Союза. В 1991 году Узбекистан обрел независимость. Хотя нынешней столицей является Ташкент, Самарканд сегодня является одним из самых важных в культурном отношении городов Узбекистана и Центральной Азии.

Самарканд — Профиль города

В этой статье представлен обзор Самарканда для тех, кто хочет изучить возможности жизни и работы в городе.Представленная информация получена из открытых источников и не является исчерпывающей и не предназначена для дополнения или замены юридических и профессиональных консультаций.

  • Ключевые факты
  • Страна : Узбекистан

  • Площадь земли : 1 198 кв. км

  • Национальный язык : Узбекский

  • Валюта : узбекский сом/сум/сум

Введение

Самарканд, столица и административный центр Самаркандской области, является древним и историческим городом, расположенным в Зерафшанской долине на северо-востоке Узбекистана.Он второй по величине после Ташкента, столицы Узбекистана. В 14 веке Самарканд был столицей династии Тимуридов. Самарканд, один из старейших постоянно населенных городов Центральной Азии, «пережил множество исторических событий и потрясений» и был важным городом на Шелковом пути, соединяющем Китай и Средиземноморье. В 2001 году он был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как «Самарканд – перекресток культур».

Самарканд хорошо связан с международным аэропортом, расположенным недалеко от центра города, и сетью железных дорог, соединяющих многие города страны.

Демографический профиль

По состоянию на январь 2021 года в Самарканде проживает более 546 тысяч человек. В 2019 году более 40 процентов (236 200) населения были заняты, и почти половина (258 500) экономически активна. Большинство его населения занято в сфере образования и сельского хозяйства. Как и в остальной части страны, основным языком является узбекский, хотя таджикский также широко используется в Самарканде.

Экономический профиль и основные отрасли

После крупных политических и экономических преобразований при президенте Шавкате Мирзиёеве Узбекистан пожинает плоды реформ, проводимых в различных секторах экономики, и открывается для иностранных инвесторов.Самаркандская область богата природными ресурсами и является одним из крупнейших производителей хлопка, шелка и вина в Узбекистане. Многие его предприятия работают в ключевых отраслях экономики, среди которых строительство, фармацевтика, химическая промышленность, переработка фруктов и овощей, производство продуктов питания, сельское хозяйство, машиностроение и туризм. Его основными отраслями промышленности являются переработка сельскохозяйственной продукции, текстильная и металлургическая промышленность.

Большое значение для Самарканда имеет промышленный сектор, на который приходится 43.4 процента регионального показателя объема промышленности в 2018 году. При этом в сфере услуг преобладают торговля и транспорт.

Туризм

Туризм в Узбекистане растет в последние годы после вступления в должность президента Шавката Мирзиёева в 2016 году. Город Самарканд с его древними мечетями, медресе (исламские школы) и мавзолеями исторических личностей, таких как завоеватель и правитель династии Тимуридов Шуджа -уд-дин Тимур бин Тарагай Барлас, также известный как Тимур или Тамерлан, является одним из самых популярных туристических направлений в стране.

Туризм в Самарканде в основном сосредоточен на культурных, исторических и религиозных объектах. Одной из главных исторических достопримечательностей Самарканда является Регистан, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Когда-то это была «главная городская площадь, полная рынков и караван-сараев (придорожных гостиниц)», а также место королевских прокламаций, парадов и казней. Площадь с трех сторон окружена тремя медресе: медресе Тилля-Кори, медресе Улугбека и медресе Шер-Дор.

Мечеть Биби-Ханым – еще один важный исторический памятник Самарканда.Построенная между 1399 и 1404 годами в память о жене Тимура, это одна из крупнейших мечетей в Центральной Азии. Другие наиболее посещаемые места в Самарканде включают места паломничества, такие как мемориальные комплексы Имама аль-Бухари и Шахи-Зинда.

Сингапур и Самарканд

В 1996 году сингапурская компания Bedeil Trading инвестировала более 5 миллионов долларов США в совместное предприятие по созданию компании по производству мороженого «Сингапур-Самарканд». Сегодня премиальное мороженое компании под торговой маркой «Молочное классическое» очень популярно и известно в регионе.


Каталожные номера

Самарканд. Путеводитель по Самарканду. История, фотографии Самарканда. Туры, Гостиницы в Самарканде

Самарканд: самое красивое место Средней Азии

Самарканд не только красив, но и очень важен в историческом плане. Город Самарканд является вторым по величине городом после своего «старшего брата» Ташкента. Как и Ташкент, Самарканд когда-то был столицей Узбекистана. Гордо возвышаясь прямо в центре Узбекистана, на левом берегу реки Заравшан, Самарканд щедро встречает всех желающих узнать его невероятную, захватывающую дух историю, берущую начало в самые ранние дни человечества.

Самарканд привлекает туристов и ученых со всего мира потрясающей архитектурой, духом гармонии, тишины и, конечно же, множеством исторических загадок и тайн.

Посмотреть все туры в Самарканд от Peopletravel

История Самарканда: расцвет великого города

Общеизвестно, что такие города, как Мемфис, Рим, Вавилон и Афины, были первыми центрами человеческой цивилизации. Но не все знают тот факт, что Самарканд так же стар, как и упомянутые выше города.По этой причине Самарканд называют «Римом Востока». Этот город сменил множество названий: когда-то он назывался Мараканда (середина I тысячелетия до н.э.), затем переименован в Афросиаб. Впервые упоминается в 329-м году до нашей эры в скудных описаниях тех, кто был свидетелем нашествия Александра Македонского. Но ученые и историки подтверждают, что Самарканд был основан задолго до этого нашествия греков-македонцев и его история началась намного раньше.

Видео о Самарканде

Самарканд видел завоевателей, принесших кровопролитные войны, но устоял и возвысился, становясь с веками прекраснее и сильнее.Город пропитался культурой и влиянием саков и массагетов, греко-македонцев, монголов и арабов. Оно вобрало в себя только лучшее и выжило.

Несомненно, наивысшей славы Самарканд достиг, когда стал столицей Империи Тамерлана, величайшего государства, простиравшегося до Босфора. Тамерлан создал сильное и бесстрашное государство, несокрушимое в политической сфере, но он также никогда не забывал о культурной и духовной сторонах жизни. В годы правления Амира Тимура в Самарканде работали все лучшие архитекторы и ученые, чтобы сделать этот город жемчужиной восточного мира мусульман.Когда Тамерлан умер, могущество Империи померкло; она была расколота и поделена между наследниками Тамерлана. Улугбек (внук Тимура), самый известный из наследников, был очень миролюбивым человеком. Он правил Самаркандом и его окрестностями около сорока лет. В годы его правления наука находилась на высочайшем уровне, многие известные ученые были привезены из-за границы, а сам Улугбек был хорошим ученым и астрономом.

Золотой век в истории Самарканда пришелся на период 14-15 веков: город обновлялся и реконструировался, обнесенный оборонительной стеной.

Подробнее об истории Самарканда

Достопримечательности Самарканда: исторические места

Самарканд – музей под открытым небом: здесь есть на что посмотреть и где побывать. Он разделен на старую и современную части города. И конечно же, если вы посещаете Самарканд, в первую очередь стоит обратить внимание на старый город. Это место полно загадок, наполняющих каждый уголок каждого здания.

Начнем нашу прогулку с Регистана – сердца города Самарканда.Название этой всемирно известной площади означает «песчаное место» и дано ей потому, что площадь стоит на земле, где много лет назад высохла река. Ансамбль площади Регистан включает в себя три красивых медресе (центры просвещения мусульман): это медресе Улугбека 15 века, медресе Шер Дор 17 века и медресе Тилля-Кари. Все три медресе вместе в один большой изящный удивительный ансамбль не оставят вас равнодушными.

Следующая остановка – загадочный Гур-Эмир (в переводе означает «могила Эмира»).На самом деле это мавзолей Мухаммеда Султана, который был внуком Великого Тамерлана. Со времени его постройки в нем были похоронены многие тимуриды (представители династии Тамерланов). Ансамбль Гур-Эмир включает в себя несколько частей, но не все они уцелели от неумолимого времени. Некоторые из них были реконструированы позже, к 660-летию Самарканда). Мраморные надгробия и надгробие Тамерлана (единственное из нефрита) в верхней части мавзолея в отличном состоянии.С этим местом связана интересная захватывающая история: ученые ослушались стариков, которые сказали им не тревожить прах Тамерлана, вскрыв его могилу (сказали, что это пробудит дух войны). Ученые вскрыли и осмотрели могилы Тамерлана и Улугбека. Некоторые говорят, что это было причиной многих войн.

Еще одно известное место – Обсерватория Улугбека, одно из самых интересных мест во время осмотра достопримечательностей Самарканда. Он был построен и построен в 1428-1429 годах Улугбеком.По тем временам эта обсерватория была совершенно бесценной и уникальной; это был настоящий прорыв в науке астрономии. Трудно поверить, что эта и все другие обсерватории в Самарканде были построены без применения специальных оптических приборов.

Если вы хотите узнать и увидеть больше: музей Афросиаб, усыпальницу Шахи-Зинда, Биби Ханым и другие исторические места Самарканда, вам стоит отправиться туда и увидеть все своими глазами. Историко-культурное наследие этого города не оставит вас равнодушным.

Подробнее о Достопримечательности Самарканда

Самарканд в наши дни: а как же новые времена?

Современный Самарканд – уникальный город: он сочетает в себе дух современности и старинное историческое изящество. ЮНЕСКО включил Самарканд в список Всемирного наследия человечества.

Самарканд имеет доступ к сети железных дорог. Город также связан воздушным транспортом с несколькими крупными городами. Протяженность автомобильной дороги составляет около 8000 км. Здесь много образовательных центров, библиотек, музеев и театров.

В театре Эль-Мероси, расположенном в центре современного Самарканда, можно увидеть красочное шоу, демонстрацию национальных костюмов. Вход бесплатный, работает семь дней в неделю с 9:00 до 18:00.

Самаркандская ковровая мастерская также бесплатна для посещения. Восточные ковры славятся своей удивительной красотой, а здесь можно увидеть все этапы их изготовления. В Бумажной мастерской вы станете свидетелями этюдов по изготовлению всемирно известной самаркандской бумаги. Возьмите на заметку: эта Мастерская в прошлом была лучшим центром изготовления бумаги во всем мусульманском мире.

Когда будете рядом с Регистаном, не забудьте посетить Музей истории и искусства, где вас ждет лучшая экспозиция узбекского культурного наследия.

Вас также ждут рестораны и кафе города Самарканда: «Астория Классик», «Старый город», «Платан», «Старая Арба» и многие другие. Цены разные. Самаркандская кухня отличается от всех остальных блюд узбекской кухни: не забудьте попробовать самаркандский плов и сомсу.

Самарканд полон сюрпризов! Закажите тур в Узбекистан от Peopletravel, чтобы убедиться в этом!

Самарканд Картины и фотографии

Все фотографии Самарканда смотрите в нашей Фотогалерее

Как сделать Самарканд по-настоящему зеленым городом – Дипломат

Реклама

В июне 2021 года Самарканд стал первым узбекским городом, присоединившимся к инвестиционной программе Европейского банка реконструкции и развития (ЕБРР) «Зеленые города».Это дает городу возможность улучшить прозрачность и участие общественности в процессе принятия решений, что часто оказывается проблематичным в Узбекистане.

В рамках этой программы ЕБРР поддерживает разработку комплексного плана действий «Зеленый город» (GCAP). Цель процесса планирования — помочь городу выявить экологические проблемы и решить их, уменьшить выбросы углерода и адаптироваться к изменению климата. Этот процесс должен предусматривать широкое участие общественности в планировании и принятии решений по городскому развитию.

Для начала вхождения Самарканда в программу «Зеленые города» ЕБРР планирует инвестировать в развитие электротранспорта. По мнению Банка, это должно способствовать устойчивому развитию города и достижению углеродной нейтральности в Узбекистане к 2050 году. процесс GCAP обеспечивает безопасное пространство для взаимодействия с заинтересованными сторонами.В последние годы активисты бьют тревогу по поводу многочисленных проблем, таких как сокращение зеленых насаждений в городах, массовый снос домов и принудительные выселения. Самарканд не исключение.

Diplomat Brief

Еженедельный информационный бюллетень
N

Получайте информацию о событиях недели и развивайте сюжеты для просмотра в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Получить информационный бюллетень

Вырубка деревьев

Вам понравилась эта статья? Щелкните здесь, чтобы подписаться на полный доступ.Всего 5 долларов в месяц.

В городах Узбекистана массово вырубают деревья. В засушливом климате страны нельзя недооценивать важную роль зеленых насаждений. Деревья помогают регулировать температуру в городских условиях, улучшают качество воздуха, действуют как поглотители углерода и поддерживают систему водоснабжения и городскую фауну.

Вместо этого в производстве мебели в Узбекистане используются в основном стволы многолетних растений, в том числе дуба и других ценных пород.

Деревья часто считаются препятствием для развития городов.Например, в 2019 году деревья на Университетском бульваре в Самарканде были почти вырублены для строительства велосипедных дорожек и фонтанов, а в 2020 году деревья были вырублены для строительства бассейна.

Реклама

Местные активисты отказались публично комментировать эту ситуацию, опасаясь за свою безопасность.

В 2019 году в Узбекистане введен мораторий на вырубку ценных пород деревьев и кустарников, не входящих в Государственный лесной фонд. Срок его действия продлен до 2024 года.Однако в течение первого года действия моратория было незаконно вырублено 3307 деревьев ценных пород и 4547 деревьев редких пород. Сто шестьдесят семь из этих нарушений были совершены должностными лицами.

Причиной удаления зеленых насаждений в городах Узбекистана также является то, что застройщики хотят максимально использовать землю, строя здания с небольшим пространством между ними. В результате выселяются не только деревья, но и люди.

Принудительные выселения

Общественность Узбекистана уже давно высказывается о широко распространенной проблеме массовых сносов и насильственных выселений жителей. Эти выселения происходят в нарушение узбекского и международного права в области защиты прав человека. Узбекистан ратифицировал Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах, защищающий права домовладельцев. Однако на практике суды редко апеллируют к международным правовым нормам. В то же время национальное законодательство – статья 71 Жилищного кодекса – защищает права частных собственников, но не права жильцов.

Руководитель Гуманитарно-правового центра Шухрат Ганиев сообщает, что за последние два года его организация зарегистрировала более 40 жалоб, непосредственно связанных со сносом жилья и компенсацией. До 75 процентов этих обращений поступают от женщин и пенсионеров, наиболее уязвимых слоев общества.

«Это связано со многими рисками, одним из которых является растущее недоверие общества к системе правосудия, системе защиты прав человека, существующей сегодня в Узбекистане.Более того, я считаю, что именно коррупция является основным мотивом строек, выселений и несоразмерных компенсаций за жилье», — говорит Ганиев.

Нравится эта статья? Щелкните здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

Например, в 2017 году группа застройщиков купила у местной администрации поддельные разрешения на строительство новых элитных жилых комплексов на территории объектов, охраняемых ЮНЕСКО. Компании-однодневки с уставным капиталом менее $30 млн получили разрешение на строительство многоэтажек на участках, где строить было абсолютно незаконно.

В том же году в поселке Тинчлик к жителям нескольких домов пришел застройщик с документами о том, что ему разрешено строительство новых объектов на их земле. Утверждается, что существующие здания находились в таком аварийном состоянии, что представляли непосредственную опасность для жителей и требовали сноса. Позже независимая экспертиза установила, что состояние зданий не является основанием для экстренного выселения.

Жителям пообещали квартиры в новостройках.Многие жильцы согласились на предложенную компенсацию, но сестры Розиковы, жившие в многоквартирном доме, отказались. Представители компании застройщика пригрозили сестрам исками о том, что они будут добиваться выселения через суд. Местные власти развернули активную кампанию против несогласных жителей, в частности, против одной из сестер Розиковых, Дилором; ее назвали «жадной» и обвинили в шантаже. Розиковы обжаловали решение о выселении в Верховный суд, но их запросы остались без ответа.

Реклама

В начале 2020 года вступил в силу приговор о принудительном выселении и Дилором, как и еще нескольких жильцов, собирались выселить. В ответ Дилором бросила горящее полотенце в Бюро принудительного выселения, за что была осуждена и приговорена к двум годам лишения свободы. Из этого срока она отбыла пять месяцев, еще семь месяцев находилась под домашним арестом и, наконец, через год была освобождена за примерное поведение. В итоге Дилором выселили, как и остальных жильцов.

Сайера Ходжаева из Института демократии и прав человека считает, что случаи победы в правовом поле крайне редки.

«В сентябре 2020 года члены Среднеазиатской сети «Право на достаточное жилище» обратились с официальным обращением к Президенту и Генеральному прокурору Республики Узбекистан и призвали к соблюдению конституционных прав на достаточное жилище, а также защите от принудительного выселения и переселения, — говорит Ходжаева. «Документ подписали руководители общественных организаций – членов Сети из Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана и Узбекистана.Однако с сентября 2020 года мы не получили никакого ответа».

Как сделать Самарканд по-настоящему зеленым городом

Чтобы сделать Самарканд экологически безопасным городом, ЕБРР и муниципалитет должны использовать все возможные инструменты для обеспечения значимого участия граждан в разработке плана действий и реализации проектов. Городское развитие должно основываться на уважении прав и потребностей жителей, особенно маргинализированных. Он должен решать экологические и социальные проблемы на комплексном уровне, а этого не произойдет, если голоса граждан не будут услышаны, а их права не будут соблюдаться.

Защита зеленых зон Самарканда и ограничение городской застройки могут быть такими же эффективными климатическими решениями, как и электрический транспорт. В то же время нельзя ущемлять права человека на чистую окружающую среду и достаточное жилище. Эти вопросы должны стать приоритетными в Плане действий «Зеленый город».

Участие Самарканда в программе «Зеленый город» представляет собой прекрасную возможность для муниципалитета и площадку для налаживания диалога со своими гражданами и организациями гражданского общества на основе принципов прозрачности и инклюзивности.

ЕБРР также должен сыграть важную роль в обеспечении безопасного пространства для свободного участия граждан в разработке плана действий. Недостаточно просто перевести деньги и назвать город зеленым. Одно из ключевых условий – невозмездие и свобода слова. В недемократических странах, таких как Узбекистан, где правозащитники находятся под угрозой, а независимым ОГО не разрешено регистрироваться, ЕБРР должен предоставить механизмы, с помощью которых он может содержательно и безопасно взаимодействовать с гражданским обществом до предоставления кредита.

История второго по величине города Узбекистана, в древности носившего имя Мараканд!

САМАРКАНД, УЗБЕКИСТАН | ИСТОРИЯ САМАРКАНДА

Независимо от того, какой отдых вы планируете и с кем, Самарканд Узбекистан  может стать прекрасным местом для любого. За почти трехтысячелетнее существование города он всегда был перекрестком цивилизаций, культур и народов.

Широко известный в разных уголках планеты как сказочное место с неповторимым восточным колоритом, обогащающим историю Узбекистана , этот город одновременно древний и в то же время вечно молодой.

Знаки древности

Самарканд, являясь своего рода старым седобородым среди других городов мира, воплощает в себе истории стран и народов и показывает, как время влияет на поколения людей. Как и местонахождению первых цивилизаций – Риму, Афинам, Вавилону, Александрии, Византии, Мемфису, – судьбе Самарканда предстояло пройти через опасные периоды истории, которые проверяли его силу и энергию его жителей.

Город с его прекрасными голубыми куполами, очаровывающими миллионы туристов, имеет богатую тысячелетнюю историю. Анализ археологических находок свидетельствует о том, что люди впервые появились в городе за несколько тысячелетий до нашей эры.

Самарканд имеет прекрасное географическое положение. Благоприятный климат, достаточное количество осадков, близость гор с разнообразием охотничьего зверя – все это создавало удобные условия для заселения этой территории.

Каменные стены и башни, окружающие храмы и дворцы самаркандских правителей, появились здесь за несколько столетий до нашей эры.Первые упоминания о Самарканде (альтернативно Самарканде  или Самарканде) встречаются в исторических хрониках, восходящих к временам Александра Македонского и его завоеваний: Мараканда — так называли город в 329 г. до н.э.

В то время это был густонаселенный город с высокоразвитой культурой, торговлей и ремеслами. Для защиты города от потенциальных захватчиков были построены десятикилометровая (шесть миль) оборонительная стена и мощная крепость.

Сегодня широко известно, что Самарканд был основан примерно в 6-4 веках до нашей эры.Археологические исследования доказывают, что уже тогда он развивался очень быстро. На протяжении всей истории старым улицам пыльного города приходилось противостоять греко-македонским войскам, жестоким полчищам кара-китайцев и Чингисхану. Городу также пришлось пережить разрушительные нашествия арабов, которые, кстати, и принесли новую религию под названием ислам.

Власть Тамерлана

Амир Тимур , более известный как Тамерлан, известный завоеватель тюрко-монгольского происхождения.В 1370 году при поддержке дворянского сословия Тимуру удалось победить своего предшественника Хусейна. Как только он принял власть в городе, он провозгласил себя правителем Империи Тимуридов, а Самарканд был объявлен ее столицей.

Ведя войны в течение 35 лет, Тимур сумел создать славную империю, которая простиралась от реки Волги до Ганга, от Тянь-Шаня до Босфора. Ему были покорены богатейшие страны Востока. В 1397-1398 годах Тамерлан вторгся в северную часть Индии.Затем пришло время Грузии, Кавказа и Сирии. В 1400 году Тимур начал войну с турецким и египетским султанами, которая также закончилась успешно.

Тимур и его сын Миран Шах вели дипломатическую переписку с правителями западноевропейских народов. В частности, они обменивались письмами с Генуей, Венецией, Турцией, Византией, Испанией, Францией, Англией. Тысячи искусных мастеров были вынуждены переселиться из покоренных стран в Самарканд, где они должны были помочь в преобразовании его в большой и славный город.План Тамерлана относительно своей столицы состоял в том, чтобы превзойти все остальные столицы мира всеми возможными способами. Посетив Самарканд, вы сможете увидеть некоторые из его построек:

 • яркий комплекс мавзолеев Шах-и-Зинда;

 • Мечеть Биби-Ханум;

 • мавзолей-гробница Гур-а-Амир и другие великолепные памятники.

Золотой век

Самарканд был столицей Империи Тимуридов в течение 35 лет.После смерти Тамерлана власть перешла к его сыновьям и внукам. Улугбек был внуком, которому достался Самарканд вместе с некоторыми окружающими его территориями. Он правил городом 40 лет.

Улугбек был известен как миролюбивый человек, принимавший очень незначительное участие в агрессивных и завоевательных походах. Он часто посещал другие страны, но только с целью изучения их культуры, традиций и торговли. Он был талантливым ученым — великим математиком и астрономом — который собрал ученых из разных уголков планеты для совместной работы над своими исследованиями, в результате которых был составлен звездный каталог, один из величайших за всю историю человечества.

В 14-15 веках Самарканд был поистине цветущим. Справедливо сказать, что он переживал свой золотой век, существуя за крепкими стенами, защищавшими городские сады и парки. Большинство построенных тогда зданий, памятников и других архитектурных объектов сегодня являются главными городскими достопримечательностями. А то, что было построено во времена правления династии Тимуридов, по культурной значимости и историческому наследию не уступает шедеврам Древнего Египта, Индии, Рима, Китая или Греции.

Самарканд Сегодня

Сейчас, как и большинство городов мира, Самарканд делится на новый и старый районы. Новая часть города выглядит достаточно современно. В районе есть культурные, промышленные и образовательные учреждения. В старых кварталах тоже есть, что вам показать. Но это не только памятники, представляющие историческую ценность, но и старые частные дома и лавочки.

Вы можете отправиться на одну из экскурсий, которая проведет вас по старым районам Самарканда.Вы увидите, что в настоящее время население города составляет около 500 000 человек, но это космополитический город, в котором представлено более 100 национальностей. Кроме того, Самарканд является одним из крупнейших городов Узбекистана, вторым после Ташкента.

Восточная красавица

На протяжении многих веков этот город был полон жизни. Именно здесь были сделаны некоторые из величайших научных открытий, а также несколько блестящих поэтических строк. И все это происходило на фоне красивой архитектуры и природной красоты.Каждый, кто впервые приедет в Самарканд, будет впечатлен многочисленными переплетающимися здесь историческими слоями.

Не раз городу приходилось возрождаться после тяжелейших невзгод, чтобы восстановить свое истинное великолепие. Благодаря известным самаркандцам, их сыновьям и дочерям, город стал центром экономической и общественной жизни, науки и искусства, перекрестком старого и нового.

Самарканд Узбекистана и наследие его правителя Тамерлана

Древняя столица Самарканд была преобразована тюркским правителем Тамерланом в XIV веке в самый величественный город Центральной Азии, вдохновлявший писателей, композиторов и художников.В 2001 году Самарканд был добавлен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в знак признания его места на вершине узбекской культуры.

© Doron/Wikimedia Commons

«Если вы хотите узнать о нас, осмотрите наши здания», — гласит арабская пословица, начертанная на одном из памятников, построенных во времена правления Тамерлана, великого военного завоевателя запада XIV века. , Южной и Центральной Азии. Прогуливаясь по Самарканду на территории современного Узбекистана, можно по-прежнему восхищаться архитектурой, построенной во времена правления Тамерлана.Регистан, одно из величайших архитектурных достижений Тамерлана, остается в историческом сердце Самарканда. Это большая площадь, окруженная тремя величественными медресе, выполненными в типичных для Тимуридов оттенках яркого изумрудного, лазурного, синего и золотого. Такие памятники, как мечеть Джума, мавзолей Гур-Эмир и архитектурный ансамбль Шахи-Зинда, до сих пор стоят и свидетельствуют о городе, который на пике своего развития был самым богатым в Центральной Азии.

© Fulvio/Flickr

Самарканд, расположенный в центре Шелкового пути, был выбран Тамерланом в качестве столицы его огромной империи.Тамерлан был великим татарским военачальником, родившимся недалеко от Самаркланда. Известный чаще как Тимур, от тюркского слова, означающего «железо», немногие имена вызывали такой страх, как его. Хотя говорят, что он был неграмотным, Тамерлан проявлял большой интерес к культуре и искусству. В то время как он заработал репутацию человека, безжалостно уничтожавшего целые города, оставляя за собой башни с обезглавленными головами, он также возвращал опытных ремесленников и за 35 лет своего правления использовал их для превращения Самарканда в жемчужину своей империи.
Когда в 1370 году Тамерлан сделал Самарканд своей столицей, он избавил столицу от большей части существующей архитектуры, как это сделал Чингисхан, когда завоевал город в 13 веке. Тамерлан продемонстрировал свою великую преданность искусству, пощадив жизнь великих художников и ремесленников города, взяв их на восстановление города от его имени. Активно участвуя в процессе строительства, он, как известно, просил полностью перестроить здания, если он был недоволен результатом.Об этом периоде развития Самарканда мы узнаем из рассказа посла Генриха III Руи Гонсалеса де Клавихо, находившегося здесь в первое десятилетие XV века.

Очарование легенды о Тамерлане и его любимом городе Самарканд распространилось далеко за пределы Центральной Азии и вдохновило на великие произведения таких писателей, композиторов и художников, как Эдгар Аллен По, Джеймс Элрой Флекер и Джордж Фредерик Гендель. Кристофер Марло писал о Самарканде:

‘Тогда мой родной город, Самарканда…
Прославится на самых дальних континентах,
Ибо там будет мой дворец-королевский,
Чьи сияющие башни сокрушат небеса,
И прольют славу башни Иона в ад.’

Будучи признанным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и увековеченным в бесчисленных художественных представлениях, город, несомненно, продолжит вдохновлять будущие поколения.

Самарканд | Цивилизация Вики | Фэндом

Самарканд (известный как « Мараканда » по-гречески) — столица Монголии в Sid Meier’s Civilization и персидский город или город-государство в других играх Civilization . В реальной жизни это город в современном Узбекистане.

Цивилизация V

Основная статья: Самарканд (Civ5)

Самарканд появляется как город-государство.

Цивилизация VI

Основная статья: Самарканд (Civ6)

Самарканд появляется как город-государство в двух сценариях: Завоевания Александра (как Мараканда) и Путь к Нирване.

Другие игры

Самарканд отсутствует в (или статья не создана для) следующих игр:

Игра Артикул
Цивилизация Самарканд (Civ1)
Цивилизация II Самарканд (Civ2)
Цивилизация III Самарканд (Civ3)
Цивилизация IV Самарканд (Civ4)
Цивилизация: За пределами Земли Самарканд (CivBE)
Революция цивилизаций Самарканд (CivRev)
Цивилизация Революция 2 Самарканд (CivRev2)
Фрицив Самарканд (Freeciv)
Цивилизация: Призыв к власти Самарканд (CTP1)
Призыв к власти II Самарканд (CTP2)
Ц-эво Самарканд (Ц-ево)
Колонизация Самарканд (Кол)
FreeCol Самарканд (FreeCol)
Цивилизация IV: Колонизация Самарканд (Civ4Col)
Альфа Центавра Сида Мейера‎ Самарканд (СМАК)
Звездолеты Самарканд (Звездолеты)

Это страница значений, используемая для различения статей на разные темы с одним и тем же названием.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.