Столицы ирана: Столицы исчезнувших цивилизаций, туры по Ирану

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

хосейн салами, персидский залив, дональд трамп, иран, сша, в мире

В ООН приветствовали освобождение иранской правозащитницы Наргиз Мохаммади

«Мы воодушевлены тем, что решение иранской судебной системы привело к освобождению г-жи Мохаммади после стольких лет заключения», – говорится в заявлении экспертов.  

Мохаммади, известная своей деятельностью по защите прав женщин, оказывалась в заключении несколько раз. В последний раз ее приговорили к тюремному сроку в 2015 году. Впоследствии, когда выяснилось, что ее задержание было незаконным, эксперты ООН неоднократно призывали иранские власти освободить ее, а в 2020 году они потребовали оказать ей медицинскую помощь в связи с проявившимися у нее в тюрьме симптомами COVID-19. Мохаммади вышла на свободу 8 октября.  

«Мы надеемся, что и все остальные узники из числа тех, кто находится в заключении в результате произвольного задержания – юристы, правозащитники, журналисты, экологи, узники совести, а также лица с двойным и иностранным гражданством, – также будут отпущены на свободу», – сказали эксперты. 

Они выразили обеспокоенность в связи с предыдущим приговором Мохаммади, который предположительно не был отменен, а также в связи с новыми обвинениями, предъявленными ей в феврале этого года – за мирный активизм в тюрьме.  

«Все обвинения, предъявленные Мохаммади, связаны с осуществлением ею права на свободу выражения мнения, ассоциаций и мирных собраний, – подчеркивают эксперты. – Мы призываем иранские судебные власти обеспечить ей право на разбирательство в независимом и беспристрастном суде, незамедлительно рассмотреть любые дела против г-жи Мохаммади, а также отменить существующие приговоры, чтобы позволить ей беспрепятственно продолжать свою важную работу по защите прав человека, не боясь преследований со стороны государства или произвольных задержаний». 

С заявлением выступили ряд независимых экспертов ООН, в том числе Специальный докладчик ООН по правам человека в Иране Джаваид Рехман, Специальный докладчик по положению правозащитников Мэри Лолор, а также члены Рабочей группы по произвольным задержаниям.  

Напомним, что независимые эксперты ООН по правам человека работают на добровольной основе. Их назначает Совет ООН по правам человека, но они не являются сотрудниками Организации и не получают зарплату за свою работу.  

иранских исторических столиц — Туристический центр Ирана

Исторические столицы Ирана на протяжении веков:

Это руководство поможет вам проследить историю иранских городов. Чтобы вы могли лучше понять Иран и его историю, у нас есть очень краткая картина истории Ирана на протяжении веков.

Эра / династия	Персидское имя	Капитал	Знаменитые останки	Продолжительность	Домен династии
Бронзовый век	عر برنز	SusaZabol	Шахре Сохте	До 10000 г. до н.э.
Заянде-Руд	اینده رود			VI тысячелетие до нашей эры
Протоэламит	پیش ایلامی		Тепе сиалк, Зиккурат	3400 г. до н.э.-2500 г. до н.э.
Элам	ایلامی	Хузестан (Аншан) Керман (Аван) Провинция Лорестан	Чога Занбил Хафт Тепе Пещера Калмакаре	3200 г. до н.э. — 539 г. до н.э.
мандеи	Номер	Букан	Тепе Калайчи Теппе Хасанлу	850-650 до н.э.
Медес	مادها	Хамадан (Экбатана)	Тепе Нуш I Янв, Тепе Годин (Керманшах)	678 — 549 до н.э.
Ахеменидов	امنشیان	Шираз (пасаргад) Хамадан (Экбатан) Сузы	Могила Кира Ападана Замок бритвы	550 — 330 г. до н.э.
Селевкид	سلوکیان	Селевкия (305–240 до н.э.) Антиохия (240–63 до н.э.)		312-248 до н.э.
Парфия / Аршакид	ارت ا	Хамадан (Экбатана) Сузы (Хузестан)	Тепе Мосли Ападана Масджед Солейман	247-224 н.э.
Сасанид	ساسانیان	Шираз (Эстахр) Сузы	Тахт Тавус Фируз абад Иван кархе	224-651
Исламское завоевание				633-651
Омейядские халифаты	لافت بنی امیه			661-750
Abbasi Caliphates	لافت عباسی			750-819
Саманид	سامانیان			819-999
Тахирид	اهریان	Нишапур	Тепе шадях	861-1003
Саффарид	اریان			931-1090
Зиярид	اریان	Исфахан Тегеран (Рэй) Горган	Башня Гонбад и Кабус	934-1055
Буйд	ل بویه	Шираз Тегеран (Луч)		1008-1141
Какуйид	ل اکویه	Исфахан Йезд – Гадамга
Газневид	نویان			962-1187
Сельджук	سلجوقیان	Нейшабур Исфахан Тегеран (Рей)		1077-1307
Хорезмян	وارزمیان			1077-1256
Монгольская империя	Месяц			1219-1221
Ильханат	ایلخانان	Тебриз Зенджан (Солтание)		1256-1335
Тимурян	تیموریان			1370–1507
Эпоха нескольких султанатов	ملوک الطوایفی
Сафавский	ویان	Тебриз Исфахан Казвин		1501-1736
Афшарский	افشاریان	Мешхед		1736-1794
Zand	фунтов стерлингов	Шираз Тегеран		1750–1794
Каджар	اجاریه	Тегеран		1785-1925
Пехлеви	لوی	Тегеран		1925–1979
Исламская Республика	مهوری اسلامی	Тегеран		1979 — настоящее время

Примечания:

• Знаменитые останки упоминаются только для династий, у которых осталось очень мало останков, или оставшиеся очень типичны или особенные. Со времен исламского завоевания останков каждой эпохи слишком много, чтобы их можно было здесь упомянуть.
• У династий с пустой столицей столицы находились за пределами нынешнего Ирана
• Многие династии накладывались друг на друга, поскольку старая теряла власть и территорию, а новая набирала силу и расширялась.
• Изображения представляют собой карты территорий династий в период расцвета их могущества

Иран: Исторические столицы — Видео

Богатая история Ирана восходит к тысячелетиям, с тех времен, когда Персеполис был домом для «царя царей».«В этом эпизоде ​​мы исследуем три исторические столицы Ирана: Персеполис с его великолепными памятниками; Шираз с гробницами самых любимых поэтов Ирана; и Исфахан с его необычными мечетями и милыми людьми.

Примечание к сценарию: Это Эпизод «Европа» Рика Стива «» был создан на основе кадра из одночасового телевизионного спецвыпуска «Иран Рика Стивса: вчера и сегодня». Помимо незначительных изменений, вторая половина сценария специального выпуска, представленная ниже, служит сценарием. для этого эпизода (начиная с раздела об Исфахане).

Привет, меня зовут Рик Стивс — возможно, это самая удивительная и захватывающая страна, в которой я когда-либо побывал. Мы в Иране — здесь, чтобы учиться, понимать и заводить друзей. Спасибо, что присоединились к нам.

Как и большинство американцев, я почти ничего не знаю об Иране. Для меня это путешествие открытий. На что я надеюсь? Чтобы насладиться богатой и захватывающей культурой, познакомиться с нацией, которая является лидером в своем уголке мира — и существует уже 2500 лет, и лучше понять 70 миллионов человек, которые называют это место своим домом.

Мы покажем великолепные памятники богатого и славного прошлого Ирана, обсудим историю 20-го века этой загадочной страны и познакомимся с иранской жизнью сегодня в его гигантском мегаполисе, исторической столице и сельской деревне. [«Салам».] Самое главное, мы встретимся и поговорим с людьми, чье правительство так раздражает Америку. [«… Ситуация открыта». ] Мы пойдем на пятничную молитву в ведущую мечеть, рассмотрим проблемы, с которыми сталкивается иранская молодежь, насладимся гостеприимством семейного ужина и переживем сумасшедшее движение Тегерана, прежде чем ощутить спокойствие сельской жизни и встреч радостные школьники на экскурсии.

Иран, который в два раза больше Франции, расположен во все более важном уголке Азии — в окружении Турции, Ирака, Пакистана и Афганистана. Мы начинаем в столице Тегеране, следуем по древнему торговому маршруту на юг в деревню Абьяне, в Исфахан, в Шираз, а затем заканчиваем в Персеполисе.

Каждая страна, в том числе и наша, ограничивает доступ иностранных съемочных групп. Мы находимся в Иране с разрешения иранского правительства. И мы работаем в установленных рамках, исследуя это сложное общество.

Зная, что мы здесь, чтобы исследовать социальные и культурные аспекты, а не спорные политические вопросы, иранское правительство разрешает нашу работу. Он считает, что западные СМИ создали несправедливый имидж Ирана. Они предоставили нам наши визы при условии, что мы соблюдаем их пределы, установленные нашим гидом. Его работа: обеспечивать нашу безопасность, управлять сложными разрешениями и следить за тем, что мы снимаем.

Тегеран, молодая и шумная столица, является современным сердцем этой страны.Это туманный мегаполис высотой в милю. Его многоквартирные дома с многочисленным населением около десяти миллионов человек уходят далеко в окружающие горы.

Трафик здесь печально известен. Мое первое впечатление: дикие водители. Но пережив свой первый день: я понял, что они были экспертами в том, чтобы держать вещи в движении. Многие крупные улицы фактически пересекаются без светофоров. Это другое … но вроде работает.

Два колеса быстрее четырех. Законы о шлемах обычно игнорируются.Собственно говоря… иногда игнорируется и направление движения. Мотоциклетное такси — благо для быстрой езды по городу. Но надень этот шлем. Я лучше оставлю немного краски на проезжающих автобусах, чем кусок скальпа.

Пешеходы сами о себе заботятся. Преодоление пробок при переходе улицы — это жизненный навык здесь. Местные говорят, что это как «поехать в Чечню».

Погруженный в суматоху напряженного рабочего дня — если не считать одетых в чадру женщин и отсутствия западных сетей быстрого питания — Тегеран был очень похож на любой город в развивающемся мире.

Если вам нужно куда-то спешить — или если ваше мототакси находится под каким-то большим автобусом — благодарите за метро. Процветающее метро Тегерана перемещает более миллиона человек в день.

Эта система метро действительно не хуже всего, что я видел в Европе.

Из 70 миллионов человек в Иране более половины моложе 30 лет. Несмотря на то, что существует множество меньшинств, персидское население преобладает. Местная этническая принадлежность отражает суматоху долгой истории этой страны.Вы найдете людей с греческими, арабскими, турками, монгольскими, курдскими и азербайджанскими корнями.

Иранцы не арабы и не говорят по-арабски. Это важный вопрос для народа Ирана. Они персы и говорят на фарси. Кажется, что лица рассказывают историю и быстро улыбаются… особенно когда они видят съемочную группу из США. На самом деле, мы обнаружили, что самый простой способ вызвать улыбку — это рассказать людям, откуда мы.

Рик: Я из Соединенных Штатов …
Мужчина 1: О, вы из Соединенных Штатов … Хорошо.
Человек 2: Америка? Вау!
Рик: Да, это правда, это правда.
Женщина: Я люблю тебя, Америка.
Рик: Спасибо; приятно услышать.

Я был впечатлен тем, насколько люди, которых мы встречали, были любопытными и горели желанием поговорить. Молодые образованные люди хорошо разбираются в Интернете и хорошо осведомлены о Западе. Обычно они немного говорили по-английски. Куда бы ни пошли иностранцы, вывески были двуязычными: фарси для местных… и английский для всех остальных.

Сценарий мне кажется арабским, но я выучил — как и язык — это фарси. Цифры, однако, такие же, как и в арабском мире.

Еще одна коммуникативная проблема: людям здесь приходится иметь дело с разными календарями: персидским и мусульманским (для местных дел), западным (для работы с внешним миром). Какой сейчас год? Это зависит от обстоятельств: после Мухаммеда — около 1390 лет назад, после Христа — две тысячи с небольшим лет назад.

И вся эта сложность — результат долгой и бурной истории.Национальный музей Ирана помогает оценить богатое наследие этой страны. Сначала я был разочарован тем, что казалось скромной коллекцией для такой великой культуры. Затем я узнал, что большинство его сокровищ было уничтожено или разграблено захватчиками, а многое из того, что уцелело, было увезено в великие музеи Запада.

Сбор начинается в доисторические времена, когда кочевые охотники становились фермерами. Эта бронзовая доска с изображением Гильгамеша датируется примерно 1000 г. до н. Э.C., время, когда этот регион входил в состав Месопотамии. Затем, примерно в 500 г. до н.э., с великими царями Дарием и Ксерксом была основана могущественная Персидская империя.

Их искусство прославляло их королей и идею мира через силу. Культура процветала, и примерно в это время с помощью клинописи впервые появился персидский язык.

Эта первая Персидская империя была завоевана Александром Македонским из Греции. Позже вторая Персидская империя была завоевана арабами.Затем последовали нашествия турок и монголов. Наконец, с образованием Третьей Персидской империи в 16 веке эта культура пережила ренессанс. Несмотря на то, что он пережил волну за волной завоевателей, суть сегодняшней иранской культуры по-прежнему уходит корнями в ту первую Персидскую империю, возникшую 2500 лет назад.

Кинохроника: Персия; На рубеже веков бедная аграрная страна, богатая только легендами и неосвоенными природными ресурсами…

В 20-м веке, когда были обнаружены огромные запасы нефти, Иран стал тесно переплетаться с Западом.

Кинохроника: … Наконец-то появилась нефть и началось бурение…

Во время Второй мировой войны Иран был жизненно важным нефтяным ресурсом для союзников. После войны молодой шах, или король Ирана, Мохаммед Реза Шах Палави стал более тесно сотрудничать с Западом. Нефть текла легко, и он был другом западных нефтяных компаний. Потом все изменилось…

Нефть снова представляет угрозу миру, и Ближний Восток снова становится проблемным местом, поскольку огромные запасы нефти Ирана пробудили националистов…

В 1951 году популярный премьер-министр Мосаддык национализировал нефтяную промышленность Ирана, принадлежащую иностранцам.В результате суматохи шах был вынужден покинуть страну. Тогда и начались непростые отношения между Ираном и США.

Каждый иранский школьник знает дату: 1953 год. Именно тогда ЦРУ организовало переворот, свергнув демократически избранного премьер-министра Мосаддыка. Он разозлил Запад, национализировав иранскую нефть. Так что вместо этого они поставили прозападного шаха.

Кинохроника: Разрушенный дом бывшего премьера Мосаддыка — немое свидетельство трех дней кровавых беспорядков, завершившихся военным переворотом, от которого бывший диктатор Ирана бежал, спасая свою жизнь.Шах, сбежавший в Рим, возвращается домой при поддержке военного авторитета генерала Захеди, который спровоцировал его возвращение к власти. Иранская нефть может снова потечь на запад.

Вернувшись на трон, шах снова позволил западным нефтяным компаниям управлять нефтяной промышленностью Ирана. На прибыль он модернизировал страну. В 60-е годы была восстановлена ​​стабильность, и шах был ключевым союзником Америки на Ближнем Востоке.

Шах правил из великих дворцов в королевской роскоши. Он наслаждался здесь летом до конца 1970-х годов.Прогуливаясь по его красивым комнатам, посетители вспоминают, как шах жил в исключительной роскоши. Но его материалистический упадок и прозападная политика оскорбляли консерваторов Ирана и отталкивали религиозные и политические группы. Разъяренные люди выходят на улицы.

Беспорядки привели к репрессиям со стороны шахских сил, в результате которых были замучены и убиты тысячи людей. Все это придало смелости революционному движению и зажгло в сознании нации страх американского вмешательства во внутренние дела Ирана.

После 25 лет правления шаха Исламская революция изгнала его и вернула аятоллу Хомейни из изгнания. Эта революция и аятолла создали Исламскую республику, которая правит по сей день.

Гуляя здесь по улицам, я чувствовал тревожное присутствие правительства. Это не демократия. В 1979 году новое правительство принесло Ирану не свободу, а то, что они называют «революцией ценностей» — оно узаконило такие нравственные нормы, как запрет на алкоголь и случайный секс.Что касается многих родителей, то здесь это семейные ценности.

Ираном правит теократия. У них может быть президент, но высший авторитет имеет высшее религиозное должностное лицо, человек, которого называют «верховным лидером». Его фотография — не президентская — везде.

Ящики для религиозных пожертвований есть на каждом углу. Дни, когда шахские люди хвастались, что мини-юбки в Тегеране короче, чем в Париже, явно давно прошли. Женщины должны одеваться скромно и изолированы в классах и автобусах.

И все же здесь, в Исламской Республике Иран, для меня атмосфера казалась на удивление светской по сравнению с другими мусульманскими странами.

Небесные линии не перемежаются минаретами; Я едва слышал призыв к молитве. За исключением женского дресс-кода и отсутствия американской продукции и рекламы, жизнь на улицах здесь казалась почти такой же, как и в светских городах в других странах развивающегося мира.

Хотя относительно не загромождено коммерческой рекламой, есть множество рекламных щитов и фресок, и они содержат мощный пропагандистский сигнал … Некоторые религиозные фрески поднимают настроение — это утверждается шиитским писанием; самая заботливая помощь — дать хороший совет.

А другие вызывают беспокойство и ненависть — этот осуждает то, что считается американским империализмом, с черепами и сбрасыванием бомб, а не со звездами и полосами. И этот прославляет боевиков «Хезболлы» и их борьбу с Израилем, который многие считают 51-м государством Америки. Эта фреска чествует мученика — одного из сотен тысяч человек, погибших в борьбе с Саддамом Хусейном в 1980-х годах.

Эти фрески смешивают религию, патриотизм и наследие борьбы с иностранным вмешательством.Хотя я считаю некоторые из них оскорбительными, я вижу в этих фресках страх и хребет людей, чьи ценности находятся под угрозой.

Наибольшая концентрация антиамериканских фресок окружает бывшее посольство США. В 1979 году иранские студенты университета успешно штурмовали посольство, взяли 52 заложника и удерживали их под присмотром всего мира 444 дня.

Некоторые иранцы заявляют, что кризис с заложниками был способом радикализировать исламскую революцию и привести к власти сторонников жесткой линии. Другие говорят, что это был превентивный удар, чтобы помешать США организовать военный переворот, направленный на свержение их теократии и возвращение шаха к власти. Они также хотели добиться выдачи шаха, находившегося в изгнании в Соединенных Штатах.

Сегодня кажется, что кризис с заложниками — старая новость, и более молодые иранцы ушли. Фрески, казалось, гудели как нежелательный призыв к битве — призыв, который люди, с которыми я столкнулся, казалось, просто перестали слышать.

Тегеран — это динамичный мегаполис, социальный, художественный и образовательный центр Ирана.Его университет является самым старым, большим и престижным в стране. Это довольно избирательно — только один из десяти поступающих поступает. Здесь, как и в других иранских университетах, студенты получают высшее образование, оплачиваемое государством.

Но бродя по университетскому городку, мы узнали, что бесплатное обучение идет со строгими правилами, продиктованными теократией. Хотя я надеялся найти какое-нибудь несоответствие, атмосфера здесь заставила BYU казаться Беркли. Послушание бушевало.

Женщины приветствуются.На самом деле женщин больше, чем иранских мужчин, как в университетах, так и во многих уважаемых профессиях. Но сегрегация — это правило. В классах мужчины с одной стороны, а женщины — с другой. Настоящего студенческого профсоюзного центра не было, только небольшие общежития на каждом факультете… с закусочной для мужчин и соседней для женщин.

Несмотря на консервативную атмосферу, мы нашли студентов дружелюбными, любопытными и желающими поболтать.

Рик: Что ты изучаешь?
Женщина: Химия.
Рик: Химия? Очень сложно. Для меня очень сложно.
Женщина: Да.
Рик: Что ты изучаешь?
Женщина 2: Химия.
Рик: Все вы химия!
Рик: Итак, мы очень много узнаем, когда приедем в Иран.
Женщина 3: Например?
Рик: Например, люди не сердятся на Америку.
Женщина: Да, правительства много воюют друг с другом, потому что им выгодно, но войны между людьми нет.
Рик: Это очень интересный момент. Так что правительствам тяжело, но люди, если мы встречаемся с людьми, это так… (соединяет пальцы).
Женщина: Да, они друг другу как друзья. Они должны быть друзьями.
Рик: Мне это нравится. Итак, для американцев мы очень религиозные люди, но мы разделяем правительство и церковь, понимаете?
Женщина: Это не общее между собой. Но в Иране, к сожалению, религия и политика смешаны друг с другом.
Рик: Ага.
Женщина: И это главная проблема.
Рик: Вы думаете, что это …
Женщина: Это главная проблема, и это главный момент дистанции между людьми и правительством.
Рик: Так вы современная молодая женщина?
Женщина: Да, конечно.
Рик: Хорошо образованный?
Женщина: Да, мне нравится быть.
Рик: И ты должен прикрыть волосы.
Женщина: Да, в Иране это закон.
Рик: Это закон.
Женщина: Это закон.
Рик: Теперь я не могу пожать тебе руку?
Женщина: Нет, потому что здесь религиозное общество.
Рик: Так что я могу пойти как… Салам ?
Женщина: Ходахафез.
Рик: ОК. И я могу пожать ему руку?
Женщина: Да, да.
Рик: Я пожму тебе руку… Хорошо? Спасибо.
Мужчина: Любишь фотографировать? Вы любите фотографироваться вместе?
Рик: Я хотел бы сфотографироваться (красивая шляпа).У меня есть игра, в которую я люблю играть со всеми своими новыми друзьями. Я пойду вот так . .. могу я сфотографироваться с тобой и мной?
Женщина: Да, конечно.
Рик: И все вы, ребята, вместе. Так что вы можете пойти сюда. Хорошо, хорошо. Мы готовы? Итак, мы посмотрим в камеру и скажем «салам», и мы скажем «люди людям».

Иранские женщины публично живут по строгим мусульманским законам. С западной точки зрения дресс-код, навязываемый женщинам, кажется неуважительным. Но с исламской точки зрения скромность считается уважительной.В Иране женские тела не являются средством рекламы. Вы не видите сексуальных журналов. Публичной демонстрации привязанности почти нет.

В то время как женщины могут одеваться как им нравится дома, на публике они носят чадру и, как ожидается, не будут показывать свои волосы или хвастаться формой своего тела. Я нашел их захватывающим восприятие нашей камеры — женщины, казалось, чувствовали, когда она была рядом, и поправляли свои шарфы, чтобы убедиться, что их волосы должным образом покрыты. Местные опросы показывают, что около 70% этих женщин, если бы им разрешили, стали бы более свободно одеваться в общественных местах.

В то время как скромность принуждена, тщеславие не выходит за рамки. На самом деле косметическая хирургия — особенно пластика носа — здесь большой бизнес среди среднего класса. Даже прикрытые, женщины умело используют свое женское очарование. Лица красиво накрашены и, когда скрыто так много всего, особенно выразительны и загадочны.

В Тегеране я нашел бесконечно интересным просто бродить по торговым улицам. Заглянув в этот книжный магазин и изучив его выбор, стало ясно, что персидская страсть к поэзии….

Рик: Да, вот так вот открывается.

А на фарси книга начинается там, где заканчиваются наши книги.

Рик: Это начало книги?

Улицы были заполнены дешевыми красочными закусочными и привлекательными магазинами мороженого. Каждое маленькое посещение оставило у меня неизгладимые и часто вкусные воспоминания.

Это не просто бутерброд с мороженым — шафран, розовая вода и фисташки… персидское блюдо.

Но если вы действительно хотите делать покупки со вкусом, покиньте суровый центральный район и отправляйтесь в холмистый район Северного Тегерана. Просматривая его торговые центры и стильные магазины, вы можете оказаться в Лондоне или Париже.

Покупатели, у которых есть деньги, могут найти практически все, что им нравится. Этот элитный кондитерский магазин дает представление о вкусах и образе жизни жителей Северного Тегерана.

Такие кафе в пышных садах, как этот, являются игровой площадкой для богатых Ирана… где они «распускают волосы»… совсем немного.Молодым, привилегированным и космополитичным удается оставаться в моде. Эта сцена может быть шикарной, но я слышал, что настоящие вечеринки проходят в уединении домов людей. Многие из этих людей могут позволить себе жить за границей, но предпочитают жить экономической элитой здесь, в самом роскошном уголке Тегерана.

По дороге за город мы посещаем символ этого яркого города — памятник Свободы. Построенный в 1970-х годах, это одна из многих феерий бывшего шаха Ирана. Он построил его в честь 2500-летия Персидской империи и всех могущественных персидских царей, которые были до него.Подчеркивая древние корни этого общества, его дизайн символизирует зороастрийский огненный алтарь и украшен классическими персидскими мотивами.

Уехать из Тегерана было быстро и легко с его впечатляющей системой автомобильных дорог. Недалеко от города мы заезжаем к большой мечети с могилой аятоллы Хомейни. Он был духовным лидером восстания, которое свергло шаха в 1979 году, и Хомейни правил страной в течение следующего десятилетия.

Несмотря на то, что в особые дни мечеть может вместить до миллиона верующих, она значительно расширяется.Работа финансируется за счет небольших пожертвований, в основном от бедных, поскольку именно на них Хомейни вдохновлял больше всего. Эта мечеть выглядела особенно непринужденной — в соответствии с имиджем Хомейни среди его людей. Вместо того, чтобы впечатление, которое я долгое время производил … грозного идеолога, здесь его считают мудрецом — и поборником традиционных ценностей.

После эксцессов и коррупции шаха простота и святость Хомейни сильно понравились иранским массам. Он действительно использовал репрессивную тактику.Но для бедных и менее образованных харизматичный Хомейни был подобен мессии. Как олицетворение исламской революции он символизировал избавление от экономического гнета и западного упадка шаха. Хомейни дал надежду миллионам иранцев.

Продолжая движение на юг по главной автомагистрали, можно увидеть засушливые просторы этой страны размером с Аляску. Прогуливаясь по долине реки, где вода оживляет пейзаж, мы обнаруживаем неподвластный времени момент: пастух, наблюдающий за своим стадом.Сцена может происходить пять тысяч лет назад, когда этот уголок Ирана был частью Плодородного полумесяца. Место и время, когда земледелие и одомашнивание животных способствовали возникновению первых великих цивилизаций.

Такое ощущение, что это могло быть еще в древней Месопотамии. Затем мы наткнулись на деревню Абьяне, расположенную в ее долине. Остатки разрушенного замка напоминают о его былом значении.

Ныне сонная заводь Абяне — живописный образец иранской деревенской жизни.Светоотражающие крыши помогают жителям выдерживать жаркое лето. Я рад, что мы здесь в мае.

Как и в небольших городах почти везде, молодое поколение тянется в большой город в поисках работы и более интересной жизни. Те, кто остались, стары и, кажется, у них много свободного времени.

Немногочисленные туристы — в основном иранцы — прогуливаются, любуясь простой архитектурой и прекрасными старыми деревянными балконами. Для меня главным событием села было знакомство с его людьми.

С помощью небольшого переводчика я получил демонстрацию местной мужской моды… Наряду с мешковатыми штанами город гордится своими уникальными дверными молотками для мужчин и женщин. Я никогда не задумывался о том, стоит ли знать, мальчик это или девочка у двери. Но это удобно для консервативной мусульманки.

Женщина: [Стук]
Рик: Девушка?
Женщина: Март ???
Рик: Человек.
Женщина: Мужчина.
Рик: Ходахафез. До свидания.
Женщина: Ходахафез. До свидания.

И основная отрасль, кажется, продает сухофрукты.

Рик: Салам. Это хорошо? Что это? <
Женщина: Хомейни.
Рик: Сколько? Я так не думаю … Я дам тебе … О, Хомейни? Ему? ХОРОШО? Вон тот? Хорошо, мерси.

Так что это меня удивило. Они сказали, что некий Хомейни и я купили эти сушеные яблоки на этот счет, и на нем есть Хомейни.Вот что они называют счетом для туристов… «Хомейни».

Рик: Хорошо, хорошо.

Эта строгая, но священная мечеть была посвящена мусульманскому эквиваленту святого. Внутри двух молодых людей, работающих на телеканале Тегерана, привлекла наша камера высокого разрешения. Эта встреча дала возможность быстро выучить язык.

Рик: Если я хочу поздороваться, что мне сказать?

Мужчина: Вы должны сказать: «Аль салам аалайкум.«

Рик: Салам аалайкум … Если это слишком долго для меня, и я хочу просто сказать «привет».

Мужчина: «Привет» означает «салям».

Рик: Салам … салам … а если я хочу попрощаться?

Мужчина: «Прощай» означает «ходахафез».

Рик: Ходахафез.

Мужчина: «Ксода» означает «Бог», «хафез» означает «хранитель».«

Рик: Итак, «храни тебя Бог?»

Мужчина: Да.

Рик: Да хранит Бог, позаботится о тебе.

Мужчина: Да. Я желаю, чтобы Бог сохранил тебя.

Рик: Скажите «высокое разрешение»… это хорошо?

Главная автомагистраль Ирана прорезает пустынный ландшафт, соединяя ведущие города страны, словно спасательный круг.

Через несколько часов мы достигаем Исфахана.Город с полуторамиллионным населением представляет собой образец персидского великолепия. Один из лучших городов ислама и культурное сердце Ирана, он известен своими ослепительно голубыми плиточными куполами и романтическими мостами. Иранцы приезжают сюда, чтобы прикоснуться к своему наследию и отпраздновать его. Я не удивлен, что этот город — место номер один в Иране для медового месяца.

Исфахан не только романтичен, но и доставляет удовольствие. Его главный бульвар вызывает восхищение, давая посетителю возможность взглянуть на сегодняшнюю торговлю из жизни.Это шумная сцена, столь же интересная для зрителей, как и для просмотра витрин. Мы обнаружили, что люди в Исфахане были столь же дружелюбны и готовы поговорить с нами, как и в сельской местности.

Рик: Как вас зовут?

Женщина: Люсия.

Мужчина: Y наше сердце очень доброе.

Рик: Спасибо, у тебя тоже доброе сердце.

Мужчина: Я очень филантроп.

Рик: Да? Могу я сфотографировать тебя? Привет … Спасибо … Америка и Иран, мы можем дружить.

Мужчина: Я желаю, чтобы отношения между Ираном и Америкой стали хорошими.

Рик: Я тоже.

Дворец Чехель Сотун — яркое напоминание о том, что Исфахан был столицей Персии 400 лет назад. Дворец с его отражающим бассейном и прекрасными садами дает вам ощущение золотого века Персии 16-17 веков.Портик украшен двадцатью стройными и величественными деревянными колоннами. На входе изображен геометрический мотив, которым славились персы. Мерцающие зеркала манят вас в интерьер дворца.

Меня поразила элегантность и изящество исламской Персии в ее зените. С нежными танцовщицами, распущенными волосами и лихими усами роскошное богатство этой культуры отражается на этих прекрасных картинах.

Сцены в его большом зале показывают, как около четырех веков назад король или шах поддерживал, защищал и расширял свою империю.Здесь шах и его войска подавляют восстание узбеков против его правления.

Затем, защищая свою империю, шах сражается с турками-османами — с их пугающей новой артиллерией — и ему удается остановить джаггернаут Османской империи на восток. Я бы вообразил, что ведёт очень мощная дипломатия; шах устраивал в этом самом дворце экстравагантные банкеты. Эти великолепные сцены, кажется, демонстрируют самое лучшее из персидской жизни.

В Исфахане все, кажется, исходит от большой площади Имама — одной из самых больших в мире.Подобно многому в Иране, который до 1979 года был назван в честь шаха, теперь он назван в честь Хомейни, великого имама — как называют ведущих мусульманских учителей. Две потрясающие мечети обращены к площади Имама.

Мечеть поменьше была построена для женщин шахского гарема. Решетчатые окна под его красочным куполом освещают замысловатую мозаику.

Мечеть Имама — одна из самых священных в Иране — огромна и красива с изысканным декором, типичным для персидских мечетей. Он украшен изысканной плиткой и был построен в начале 1600-х годов.Примерно тогда же Бернини переделывал базилику Святого Петра, а Европа была в эпоху барокко.

Его высокий фасад поражает не меньше величайших соборов Европы. Но ислам запрещает изображения. Таким образом, вместо резных статуй, украшающих христианскую церковь, мечеть имеет декоративный орнамент и шрифт. Это создает визуальное воспевание стихов Корана, восхваляющих Аллаха — или Бога. Местные жители считают, что цветовой узор плитки: светло-турецкий синий и темно-персидский синий — успокаивает и способствует духовному исцелению.

Кантор этой мечети рад продемонстрировать великолепную акустику ее купола 17 века.

Похоже, мы здесь с большей частью Исфахана для пятничной молитвы. Мечеть, наполненная тысячами верующих, оживает. Эта сцена показалась мне похожей на церковную службу дома — проповедь… ответное чтение… много молитв… много вставаний и спусков.

Но есть непонятные различия: женщины поклоняются в отдельном разделе; солдаты стоят на страже среди прихожан — напоминание о напряженности в сегодняшнем исламском мире; … И, казалось бы, безобидный желтый флаг на заднем плане провозглашает смерть Израилю.

Это тревожное сочетание политики и религии, очевидно, является результатом глубоко укоренившегося недовольства западной культурой, навязываемой их миру. Исфахан, как религиозный центр, — идеальное место, чтобы попытаться лучше понять подобные сложности.

Официально это Исламская Республика Иран. Это теократия мусульман-шиитов … мечеть и государство не разделены. Конституция допускает использование других религий, если они не оскорбляют ислам. Основная проблема: Мухаммед, пришедший в 7 веке, считается последним пророком.Вот почему мусульмане-сунниты, христиане и евреи терпимы, а бахаи (чей пророк Баха уллах пришел в 19 веке) — нет. Терпимость? … в какой-то степени. Религиозная свобода? Скажем так: если вы хотите добиться чего-то в армии или правительстве Ирана, вам лучше быть практикующим мусульманином-шиитом.

Иранцы — преимущественно мусульмане-шииты, а не мусульмане-сунниты. Пытаясь понять разницу, я попросил нашего местного гида, г-на Сейеда Рехима Батаи, объяснить.

Рик: Итак, на этой планете более миллиарда мусульман.Кто-то суннит, кто-то шиит, в чем разница?

Сейед: Отличие очень простое. Они были разделены после смерти пророка Мухаммеда, и это было в начале седьмого века, и это было после преемственности пророка Мухаммеда. Те люди, которые верили в Али, как преемника пророка Мухаммеда, а также его потомки, были шиитами, стали шиитами. А тех, кто не верил в систему, мы называем суннитами.

Рик: У всех христиан одна Библия, а как насчет Библии шиитов и суннитов?

Сейед: У них такая же книга, та же священная книга, она называется Коран. Те же стихи, то же написание.

Рик: Хорошие сунниты, хорошие шииты умрут, они оба попадут в рай?

Sayed: Они оба попадают в рай. То же самое и с суннитами, и с шиитами… Есть лишь незначительные различия.

Рик: Но эти различия кажутся незначительными, но все же многие люди умирают, и я читал в новостях, что сунниты борются с шиитами. Конечно, протестанты боролись с католиками, и многие люди умирали, сегодня в исламе воюют сунниты и шииты, почему так?

Sayed: Просто подумайте, что многие народы воевали друг с другом на протяжении истории, не все это было из-за религии.

Рик: Но между суннитами и шиитами столько крови. В 1980-х годах один миллион жертв между суннитским Ираком и шиитским Ираном. Почему они борются и проливают кровь, когда различия кажутся такими незначительными?

Sayed: Потому что это не была религиозная война. Ему нечего делать шиитам или суннитам. Это территориальный вопрос, а также амбиции диктатора Саддама Хусейна.

Рик: Экономическая экспансия, национализм.

Sayed: Национализм, экономическая экспансия, некоторая помощь сверхдержав. Я думаю, что лучший пример для людей на Западе, способный понять эти отношения между шиитами и суннитами, — это пример Англии и Ирландии.

Какими бы ни были коренные причины — религия или национализм… у мусульман-суннитов и шиитов кровавое прошлое. И конфликт продолжается. Как и в других городах Ирана, в Исфахане есть кладбище, посвященное примерно 200 000 иранских мучеников — как называют любого, кто погиб в религиозной или национальной войне — войны между Ираном и Ираком.Все портреты и даты 80-х годов.

Сегодня, более двух десятилетий спустя, кладбище все еще живо, и его близкие оплакивают своих близких. В то время как Соединенные Штаты живут со шрамами Вьетнама, поколение иранцев живет со шрамами своей войны с Ираком — войны, в которой Иран, с четвертью нашего населения, потерял во много раз больше смертей.

В Иране принято устраивать пикники на могилах потерянных близких. Мы встретили две семьи, каждая из которых потеряла сына на войне, обедая вместе.Впервые они встретились здесь двадцать лет назад и подружились. Их оставшиеся в живых дети поженились. И с тех пор они вместе проводят поминальную трапезу здесь, у могил своих потерянных сыновей.

Обширный крытый базар Исфахана по-прежнему служит сообществу на протяжении 1300 лет. Он функционирует как большой торговый центр. Местные жители подбирают азы повседневной жизни. Для меня это была прекрасная возможность получить урок исключительно персидских вещей от торговцев, которые, возможно, никогда не встречали американского туриста.

Рик: Скажите, а это для чего? Много цветов…

Мужчина: Ах, семь специй.

Рик: Семь специй.

Мужчина: Корица, кардамон, имбирь, красный перец, кориандр и это мускат. Затем вы смешиваете вместе и вот так…

Рик: Ладно, это пиратский удар…

Man: Для приготовления, это для курицы или мяса.

Рик: О, это возвращает меня к ужину прошлой ночью, да…

Мужчина: Очень вкусно.

Рик: Итак, когда у меня есть мясное блюдо в ресторане, я буду смешивать все эти специи.

Мужчина: Да, смешались вместе.

Рик: Это шафран.

Мужчина: Да, это шафран.

Рик: Могу я попробовать немного?

Мужчина: Да, да… очень хорош для тела.

Рик: Для… да, держу пари.

[смеется…]

Рик: Я красный?

Как и в большом универмаге, на базаре есть разные секции. Бесчисленные магазины золота напоминают, что для местных жителей, особенно женщин, золото — надежный способ сохранить свое богатство. Это считается страховкой от девальвации валюты и инфляции… и это великолепно носить. Традиционно здесь женщины носили личные сбережения в виде золотых браслетов.

Еще одно местное сокровище настолько типично для этой страны, что слова просто сходятся воедино: персидские ковры.Мы заходим в магазин на небольшой урок.

Персидские ковры насчитывают двадцать пятьсот лет и имеют богатые традиции. Есть два типа: кочевые и городские. Ковры кочевников, такие как этот, сделанные племенем кашгуй, имеют импровизированный дизайн, поэтому каждый из них уникален. Они всегда имеют геометрический рисунок, сделаны из овечьей шерсти и используют органические цвета, сделанные из растительных красителей.

Городские ковры могут быть из шерсти и / или шелка. Они основаны на заранее заданном дизайне и обычно имеют цветочные узоры.На создание этого, сделанного в городе Хомайн аятоллы Хомейни, одному мастеру-ткачу понадобилось 14 месяцев. Иранцы считают персидские ковры лучшими в мире, сочетая мастерство, традиции и лучшие материалы.

Пересекающий реку, Исфахан славится своими чудесными мостами, датируемыми 17 веком. А между этими мостами на шесть миль по обоим берегам простирается всеми любимый городской парк.

Здесь семьи и друзья собираются за чашкой чая или коробкой сладостей.Здесь, на берегу реки, меня поразила умиротворяющая обстановка, наполненная людьми, которые, казалось, полностью наслаждались простыми благами жизни.

Я люблю это в последний час дня, когда все гуляют, а здесь, в Исфахане, все идет к берегу реки. Знаешь, по всей Европе есть Passegiata / paseo — люди отсутствуют в волшебный час. Я не ожидал найти это здесь, в Иране, но, боже, они есть. Я не знаю, что это за слово на фарси … но у них есть пасео .

Как и paseo , это социальная сцена, наполненная молодыми мужчинами, женщинами и семьями, наслаждающимися моментом. Любое взаимодействие между мужчиной и женщиной казалось очень незаметным. Тем не менее, даже несмотря на ограничения в одежде и поведении, я чувствовал уверенность и молодость. Для меня эти молодые люди казались будущим Ирана. У них была современная рассудительность, и они казались хорошо образованными.

Рик: У меня много друзей в Америке, которым интересно узнать об Иране, что вы можете им сказать? Что бы вы сказали моим друзьям?
Девочек: Ваши друзья? О людях?
Рик: О людях в Иране.
Девочки: Мы любим их… Хорошо, мы любим людей в Америке.
Рик: Ага? Приятно слышать. Потому что мы любим … мы хотим понять народ Ирана, и если мы сможем подружиться, я думаю, это хорошо.
Девочек: Ага, здорово.
Рик: У вас есть друзья, которых вы приехали посмотреть на реку?
Девочек: На реке? Нет, мы просто приехали сюда семьями.
Рик: Вы можете встретить здесь мальчика?
Девочки: Нет, обычно мы не встречаем мальчиков.
Рик: Где вы встретите мальчика?
Девочек: Где?
Рик: Когда-нибудь вы должны встретить мальчика.
Девочки: Хорошо, мы можем встретить мальчика, но мы не должны найти мальчика.
Рик: О, они тебя нашли?
Девочки: Хорошо, да, они нас нашли.
Рик: В самом деле? Как это работает?
Девочки: ОК, действительно работает.
Рик: Работает нормально? Так что вам не о чем беспокоиться.
Девочки: Нет, не беспокойтесь.
Рик: Вы будете счастливы.
Девочки: Да.
Рик: Это хорошо, надеюсь, ты счастлив.
Девочки: Спасибо.
Рик: Очень приятно познакомиться.
Девочки: Вы тоже, здесь такие же.

Когда солнце садится, жители Исфахана также собираются на площади Имама, как будто наслаждаясь красотой своего города в сумерках.

На краю Исфахана, на ветреном обрыве, возвышаются ветхие руины Храма огня Аташкеде. Еще в V веке в этом храме на вершине горы горел вечный огонь того, что многие считают первой монотеистической религией, зороастризмом. Зороастризм, который предшествует исламу более чем на тысячу лет, является напоминанием о том, что иранская или персидская культура восходит к истории задолго до появления ислама в 7 веке.

Самые ранние персидские цари были зороастрийцами. Этот медальон символизировал, что человечество обрело просветление в едином зороастрийском боге. У религии было три основных принципа: правильное мышление, правильные слова и правильные поступки.И сегодня в этом преимущественно мусульманском обществе сохранилась небольшая зороастрийская община, которая свободно поклоняется.

Направляясь дальше на юг, я был впечатлен абсолютной красотой сельской местности. Большая часть Ирана представляет собой высокое плато. Фактически, за все время нашего визита мы никогда не опустимся ниже отметки 4000 футов.

Каждый суровый придорожный город, который мы проезжаем, дает представление о повседневной иранской сельской жизни. Эта деревня предлагает взглянуть на оживленную пекарню. Бизнес идет оживленно, и эффективная мини-производственная линия показывает, что хороший свежий хлеб по-прежнему является основой жизни.

В плодородных речных долинах по-прежнему выращивают зерно, как и на протяжении веков. Используя технологию времен Давида и Голиафа, фермер бросает камень, чтобы отпугнуть птиц от своего ячменя.

А прямо через ручей стоит караван-сарай — придорожная гостиница, восходящая к средневековью и временам Марко Поло. Иран служил магистралью легендарного Шелкового пути. Это был торговый путь длиной 5000 миль, соединяющий Китай и Стамбул — ворота в Европу.На протяжении всего маршрута, примерно каждые 30 миль — это было бы дневное путешествие на верблюде — была остановка для отдыха, обеспечивающая безопасную и надежную ночлег для караванов.

Глядя на лучи света, кружащиеся с древней пылью, легко представить запах кухонных костров много веков назад и какофонию звуков, когда путешественники укрывались в этих стенах.

Я нахожу эти караван-сараи вызывающими воспоминания. Представьте себе этот укрепленный комплекс, обеспечивающий безопасное убежище на ночь — в комплекте с рестораном, хорошим местом для парковки верблюда, рынком, развлечениями и отличным местом, чтобы быть в курсе последних новостей.

Напротив фермерского поля на вершине скалы находятся руины древнего города. Иран усеян пережитками своей богатой истории. Многие из этих кусочков его древнего прошлого восходят к 2000 годам — ​​к тому времени, когда шелк и другие сокровища с Востока начали прибывать в Европу. Сегодня иранское правительство осознает ценность и хрупкость своего наследия и работает над его сохранением.

Еще в паре часов к юго-западу находится Шираз — процветающий город с населением более миллиона человек.Еще один центр персидской культуры, Шираз — изысканный город. Его впечатляющая цитадель с прекрасной кирпичной кладкой сохранилась с тех времен, когда 200 лет назад она была столицей Персии.

Шираз известен как дом любимых персидских поэтов. Возможно, двумя величайшими из них были Хафез и Саади, которые жили здесь много веков назад. Сады простираются от гробниц поэтов с тихими уголками, предназначенными для размышлений о мистическом блеске этих пророков любви. Даже в нашем стремительном современном мире иранцам нужно время, чтобы замедлиться и стать медитативными.Здесь собираются друзья и семьи, чтобы поделиться своими стихами.

Хафез, живший в начале четырнадцатого века, похоронен под этим богато украшенным навесом в этом тихом саду. Его лирические стихи отличаются красотой. Они опираются на темы любви, мистицизма и ранних суфийских учений. Его почитают, и его стихи по-прежнему имеют огромное влияние на иранский народ.

Могила шейха Саади оказывает аналогичное влияние на людей всех слоев иранского общества. Написав в 13 веке, он опирался на свои обширные путешествия и общение с людьми из всех слоев общества.Его слова до сих пор волнуют души иранцев.

[Женщина читает стихотворение на фарси (перевод ниже)]

Звенья волос возлюбленной образуют цепь страданий
человек, не связанный таким образом, остается в неведении об этой истории.
Что до меня, ударь меня мечом на ее глазах
искоса взгляда этих глаз будет полным выкупом.
И должен ли я отказаться от жизни ради ее благосклонности
вообще никакой жалости; Люблю любимого больше жизни…

Руководство: Это Рик.
Мужчина: Салам.
Рик: Приятно познакомиться.

Гостей встречают в иранских домах как почетных гостей. Нас пригласили в дом довольно богатой семьи на ужин и посмотреть на современную домашнюю жизнь. Их дом такой же современный и современный, как и везде.

Поскольку мы здесь с нашей камерой, женщины одеты более консервативно, чем если бы они были здесь со своей семьей и друзьями.Снова и снова мы сталкивались с тем, что в исламе посетители считаются «даром Божьим» и к ним относятся с щедрым гостеприимством — и сегодня вечером это включает замечательную еду.

Справочник: Это называется иранский кебаб. Это курица.
Рик: В основном это баранина.
Справочник: Да, в основном баранина, в основном баранина.
Рик: Вы говорите приятного аппетита? Есть такое слово?
Руководство: Nooshe jan.
Другой мужчина: Да, ноше ян.
Рик: Nooshe jan, nooshe jan.
Гид: То же, что и приятного аппетита.

Прежде чем я это осознаю, моя тарелка наполнена рыбой, шашлыками, двумя видами риса, баклажанами и помидорами … разговор идет так же оживленно, как и в любом доме, который я посетил в Европе.

Рик: Вот что говорят люди: если вы хотите хорошо поесть в Иране, заведите друзей.

А десерт преподнес сюрприз…

Рик: Эй, посмотри на это!
Все поют: С Днем Рождения вас…
Рик: Ооо, спасибо… ох, ребята!
Мужчина: Задуйте свечи.
Рик: Выпей их… йоооо! Ох… mamnūnam, mamnūnam очень много.

В часе езды от Шираза мы попадаем в Персеполис, ослепительную столицу Персидской империи, когда она простиралась от Греции до Индии.Построенный Дарием и его сыном Ксерксом Великим около 500 г. до н.э., этот дом на протяжении почти 200 лет оставался впечатляющим домом «царя царей».

Я всегда мечтала побывать в Персеполе, и это меня не разочаровало. Для меня это самая великолепная древняя достопримечательность между Святой Землей и Индией.

Обширный комплекс представляет собой серию королевских дворцов, построенных на массивной возвышенной террасе. В то время, когда Персия была такой могущественной, никаких укреплений не требовалось. Еще 10 000 гвардейцев служили по воле императора.

У «Ворот наций» сановники из 28 наций, покоренных Персией, вошли в стиль «мы недостойны», чтобы платить налоги и смиренно уважать императора.

Клинописные надписи 500 г. до н.э. говорят об одном и том же на трех языках. По сути: король уполномочен богом. Полностью покориться ему на благо Персии. Все нации могут жить в мире… если вы будете уступчивы.

Дворец Ксеркса называют Колонным дворцом, потому что когда-то в нем было 72 колонны.Уникально декоративные персидские капители напоминают об особой мощи и гордости этой цивилизации. Представьте себе его огромные крыши, покрытые драгоценным ливанским кедром, привезенным из Средиземного моря. Именно при Ксерксе персы победили греков, сожгли и разграбили Афины в 480 г. до н. Э.

Рядом с дворцом с колоннами находится тронный зал, отмеченный своеобразной коллекцией мощных дверных проемов. Тронный зал использовался в основном для приемов военачальников и представителей всех покоренных народов Империи.Рамки тщательно декорированы.

Яркие рельефы сохранились на руинах Персеполя. Молящиеся изящно поднимаются по тем же ступеням, что и мы, принося подношения царю. Львы, символ могущества, олицетворяли как царя, так и силу времен года. В этой повторяющейся сцене лев убивает быка, символизируя весну, убивающую зиму и приносящую новую жизнь. Тогда, как и сегодня, иранцы отметили свой Новый год 21 марта, в первый день весны.

Фигура на крыле орла, символ зороастрийской веры, напоминает о том, что власть царя исходила от Ахурамазды — зороастрийского бога.

Представьте себе это место в зените: церемониальный штаб Персидской империи. Приезжая сюда, вы возлагаете большие надежды. Находясь здесь, они превышены. Иранцы приезжают сюда с чувством гордости. Для американца это было бы похоже на объединение Монтечелло, мыса Канаверал и горы Рашмор в одно великолепное зрелище.

Гигантские царские гробницы, напоминающие гробницы египетских фараонов, врезаны в прилегающий склон горы. Масштаб гробниц Дария и Ксеркса призван затмить простых смертных, просматривающих их.Каждый из них украшен огромными резными рельефами, демонстрирующими их боевое мастерство. Даже сегодня, спустя 2500 лет после их смерти, они напоминают нам о своей великой силе.

История учит нас, что империя не вечна. В 333 г. до н.э. Персеполь был разграблен и сожжен Александром Великим — македонским греком, который переломил ситуацию против Персидской империи. Положив конец персидскому господству, Александр распространил свою греческую культуру до Индии. И с тех пор Персеполис лежит в руинах.

Иран — древняя и гордая земля с богатой культурой.Путешествуя сюда, я почувствовал себя парадоксом — это противоречие сложно понять. Хотя у наших правительств могут быть разногласия, люди, которых мы встречали, всегда были любопытными, щедрыми и дружелюбными.

Я обнаружил, что, как и в моей стране, существует противоречие между современным и традиционным, либеральным и консервативным, светским и религиозным. Возможно, мы все просто пытаемся защитить моральную ткань наших обществ. Мне было интересно, в какой степени напряженность между США и Ираном может быть объяснена заботой о людях с обеих сторон, движимой любовью и страхом.А обратная сторона страха — понимание.

Я приехал в Иран немного нервничал. Меня больше впечатляет то, что у нас есть общего, чем наши различия. Я преодолел свой страх, познакомившись с иранским народом. Конечно, нет простых решений проблем, стоящих перед нашими двумя странами. Но, безусловно, знакомство с этой культурой — шаг в правильном направлении. Я Рик Стивс. Счастливых путешествий… и, как здесь говорят, «мир нам».

Политическая карта Ирана — Интернет-проект Наций

Об Иране

Иран граничит с Афганистаном, Арменией, Азербайджаном, Ираком, Пакистаном, Турцией и Туркменистаном. Он граничит по морю с Бахрейном, Кувейтом, Оманом, Саудовской Аравией и Объединенными Арабскими Эмиратами.

Иран, занимающий площадь 1 648 195 км², почти в три раза больше Франции или несколько меньше американского штата Аляска.

Большая часть страны занимает Иранское плато (или Персидское плато, геологическое образование в Западной и Центральной Азии). Большая часть прибрежных районов Ирана в Персидском заливе является частью Аравийской плиты.

Самая высокая гора в Иран — Гора Дамаванд на высоте 5610 м (18 410 футов), потенциально активный вулкан в горном хребте Альборз к югу от Каспийского моря, примерно в 70 км к северо-востоку от Тегерана.

Большинство рек в Иране относительно короткие и мелкие, единственная судоходная река — Карун (Карун) протяженностью 725 км.

В стране проживает 82 миллиона человек (оценка 2019 г.). Самый крупный город и столица — Тегеран. Другие крупные города — Мешхед, Исфахан, Карадж (пригород Тегерана), Тебриз, Шираз, Ахваз и Кум. Разговорный язык — персидский (официальный фарси). Официальная религия — шиитский ислам.

Регионы Ирана
Иран разделен на пять регионов с 31 провинцией.Пять административных районов: Тегеран, Исфахан, Тебриз, Керманшах и Мешхед.

Подробнее об Иране

Тегеран, столица Ирана, расположен у подножия гор Альборз. Он заменил Исфахан в качестве столицы Персии в 1788 году.

Мешхед, второй по численности населения город страны и столица провинции Разави-Хорасан, расположен на северо-востоке страны, недалеко от границ с Туркменистаном и Афганистаном.Мешхед был важным оазисом на древнем Шелковом пути.

Исфахан — промышленный город в центральном Иране. Он был столицей Персии с 1598 по 1722 год.

Тебриз, столица провинции Восточный Азербайджан на северо-западе Ирана, находится в центре действующего вулканического региона. Это одна из исторических столиц Персии.

Шираз, столица провинции Фарс, является воротами в Персеполис, разрушенную церемониальную столицу Персии времен династии Ахеменидов VI века до н.э.

Ахваз, столица провинции Хузестан, — промышленный город на реке Карун с населением около 1,2 миллиона человек.

Кум, столица провинции Кум, считается священным для шиитского ислама. В этом городе находится святыня Фатимы бинт Муса, сестры Али ар-Ридхи (Имама Резы), потомка исламского пророка Мухаммеда. основатель ислама.

Столицы империи Ахеменидов

Во время путешествия по Ирану невозможно избежать Персеполя и Пасаргад.Эти две древние и самые востребованные достопримечательности недалеко от Шираза важны для тех, кто посещает Шираз. Во время этого ежедневного тура по Ширазу, который является одним из самых важных пакетов туров по Ирану, вы откроете для себя эти два удивительных места и Некрополь.

Сначала мы встретим вас в отеле (или в любом другом месте по вашему желанию) рано утром около 8 часов утра и отправимся из Шираза в сторону Пасаргады с нашим профессиональным гидом и водителем. Как только мы прибудем в Пасаргады, вам понравится место, где находится великая гробница Кира, которая была столицей империи Ахеменидов.Как только вы узнали об этом невероятном месте, самое время переехать в Персеполис. Прежде чем посетить эту красивую историческую достопримечательность, мы насладимся персидской кухней в соседнем ресторане. Сейчас самое время посетить Персеполь и его невероятные останки. Остатки только показывают менее 10% огромного основного комплекса, который был построен Александром Великим. Последний шаг — посещение Накх-и Ростам, где мы увидим некрополь королей, выкопанный в скале.

Сразу после того, как мы вернемся в Шираз, и вас высадят в отеле (или в любом другом месте, где вы захотите)

Ежедневные туры в Шираз — прекрасный способ изучить каждый дюйм Шираза и сделать посещение Шираза отличным визитом.Наши туры по Ирану могут завершить ваше путешествие в другие части Ирана.

Если вы хотите посетить Иран с помощью наших пакетов туров по Ирану, не стесняйтесь обращаться к нам, и мы спланируем вашу поездку в Иран.

10 часов

Начальная точка Гостиница

Конечная точка Гостиница

Пасаргады (объект всемирного наследия)

Персеполис (объект всемирного наследия)

Некрополь

· Встреча в отеле

· Высадка в отеле

· Перевозка в автомобиле с кондиционером

· Экскурсии, указанные в маршруте

· Входы в указанные достопримечательности

· Ваш разговорный гид

· Подсказка водителю или гиду

· Личные расходы

· Питание

· Элементы, не указанные во включениях

В западном Иране открылся музей с великолепными капителями сасанидских колонн

ТЕГЕРАН — В четверг в провинции Керманшах на западе Ирана для публики был открыт музей, посвященный капителям каменных колонн, богато вырезанным в эпоху Сасанидов (224–651).

Выбранные из 12 капителей колонн были представлены на первом этапе в музее, расположенном в историческом районе Так-э-Бостан, который первоначально был местом парфянского королевского охотничьего сада, но позже сасаниды добавили свой собственный королевский сад. печать.

В четверг на церемонии открытия присутствовали заместитель генерал-губернатора Мехрдад Салари, глава отдела туризма провинции Омид Кадери, а также ряд местных официальных лиц и любителей истории, сообщает CHTN.

Обращаясь к церемонии, Кадери напомнил присутствующим о богатой истории и культурном наследии Керманшаха, сказав: «Эти 12 столиц были обнаружены при раскопках [раскопок] в мечети Джаме в Керманшахе, [внесенной в список ЮНЕСКО] Бисотун, Абшуран [окрестности], и городские окраины.Мы выставили его здесь на обозрение, чтобы еще больше познакомить народ Ирана и мира с богатой историей и культурой Керманшаха ».

«У нас есть множество исторических и древних реликвий в провинции, но, к сожалению, мы не смогли показать их должным образом».

Говоря о столицах, чиновник сказал: «Эти капители являются одним из самых деликатных и ценных образцов скульптуры и каменного искусства Сасанидов, и по этой причине они давно считаются учеными»,

«Эти колонны, вероятно, были подготовлены для строительства царского дворца в период Сасанидов, но строительство дворца осталось незавершенным из-за падения персидской династии.”

«Из этих великолепных капителей с резьбой в виде перевернутых тюльпанов красиво и изящно нарисовано,

«Есть еще 120 таких великолепных капителей с тонкой резьбой в виде перевернутых тюльпанов, которые хранятся в сокровищнице провинции… И мы надеемся, что сможем выставить их на публичных представлениях».

Расположенный в основании высокой скалы, Так-е Бостан является домом для необычных сасанидских барельефов древних королей-победителей.В самой большой нише изображены сцены охоты на слонах на боковых стенах и освещена коронация Хосрова II (годы правления 590–628), под которой король едет в полной броне и кольчуге (за полтысячелетия до того, как европейский Черный принц сделал это модным. ). Во второй нише изображены короли Шапур III и его дедушка Шапур II, топчущий римлян. Справа от ниш находится прекрасная картина, на которой снова изображен Шапур II (годы 379–383), на котором он изображен топчущим римского императора Юлиана Отступника (которого он победил в 363 г.) и получает корону благословений от зороастрийцев. бог Митра.

Эпоха Сасанидов имеет очень большое значение в истории Ирана. При Сасанидах персидское искусство и архитектура пережили всеобщий ренессанс. Архитектура часто принимала грандиозные размеры, такие как дворцы в Ктесифоне, Фирузабаде и Сарвестане, которые являются одними из основных элементов ансамбля.

Ремесла, такие как обработка металлов и гравировка драгоценных камней, становились все более изощренными, однако государство поощряло стипендии. В те годы произведения как с Востока, так и с Запада были переведены на пехлевий, язык сасанидов.В 2018 году ЮНЕСКО добавило ансамбль сасанидских исторических городов на юге Ирана под названием «Сасанидский археологический ландшафт региона Фарс» в свой список всемирного наследия.

AFM / MG

Иранский Зариф планирует поездку в европейские столицы в преддверии конфронтации с ООН

Недавнее исследование, проведенное компанией Check Point по кибербезопасности, показывает, что иранские кампании кибершпионажа, одна из которых направлена ​​на более 1200 диссидентов, должны быть усилены более высокими возможностями.

В отчете указывается, что в прошлом эти кампании кибер-наблюдения имели множество жертв в Иране, а более поздние волны были нацелены на людей в 12 странах, включая США, Великобританию, Канаду, Ирак, Турцию, Россию и Нидерланды.

Check Point особо отмечает две кибер-кампании.

Infy, также известный как Prince of Persia: Действующий с 2007 года, нацеленный на иранских диссидентов во многих странах, персоязычные СМИ и дипломатов, включая Министерство иностранных дел Дайш, похоже, связан с телекоммуникационной компанией Ирана.

Domestic Kitten, также известный и APT-50: действующий с 2018 года, ориентирован на курдских иранских граждан и любые предполагаемые угрозы стабильности режима Ирана.

Факты показывают, что основные жертвы Инфи были в Иране и по всей Европе, в том числе некоторые американские и израильские компании. Кампания нацелена на компьютер жертвы под управлением Windows, крадет файлы и мультимедиа, записывает звук и снимает изображения с экрана.

Domestic Kitten обманывает жертв различными способами, устанавливая вредоносные программы на их мобильные телефоны.Затем вредоносная программа позволяет ему собирать идентификаторы устройств, получать сообщения и журналы вызовов, записывать с микрофона устройства, записывать звонки, отслеживать устройство и красть файлы. «Домашний котенок» пострадал в семи странах от более 1200 человек, успешно заразив 600 человек.

«Совершенно очевидно, что иранское правительство вкладывает значительные ресурсы в кибероперации», — сказал руководитель кибер-исследований Check Point Янив Балмас. «Операторы этих иранских кибершпионажных кампаний, похоже, совершенно не затронуты какой-либо контрдействием со стороны других, даже несмотря на то, что обе кампании были раскрыты и даже остановлены в прошлом. Они просто перезапустились «.

МИФ О СТОЛИЦАХ — Aria Dokht Tour & Travel Operator Co.

День 1: Тегеран

По прибытии на рассвете в аэропорт IKA вас встретит наш представитель с нашей визитной карточкой с логотипом (информация о трансфере), который направит вас и доставит в отель.Ваш тур начинается с поездки в Археологический музей, одно из редких мест в мире, где у нас есть особая возможность посетить и испытать «эволюцию человечества» через чудесную экспозицию исторических реликвий. Далее на повестке дня ваш долгожданный шанс насладиться характерным ароматом иранской кухни. Обед будет в изысканном традиционном иранском ресторане, где мы попробуем широкий выбор восхитительных персидских блюд и десертов. После этого вы посетите мир драгоценностей в Национальном музее ювелирных изделий, в одном из которых находится один из двух величайших бриллиантов в мире, Дарья-э-Нур (море света).Ночлег в Тегеране.

День 2: Тегеран

Экскурсия по Тегерану на целый день: посещение дворца Садабад, дворца Ниаваран и Гранд-базара Тайриш, обед на базаре. Ночлег в Тегеране.

День 3: Исфахан

Отъезд в Исфахан. у вас будет остановка в Кашане, чтобы посетить дом Табатабаи, дом Боруджерди и сад Фин. Продолжите поездку в Исфахан; жемчужина традиционной исламской археологии, которая не перестает очаровывать посетителей.В конце дня вы посетите мост Si-o-se Pol и мост Khaju. Ночлег в Исфахане.

День 4: Исфахан

Исфахан гордится своими очаровательными историческими дворцами-садами. Легенда гласит, что город был основан во времена Тахмуреса и из-за его славы получил название «Полмира». Ваш тур на целый день включает посещение знаменитой площади Накш-э-Джахан, второй по величине площади в мире после Пекинской Площадь Тяньаньмэнь.Мечети шейха Лотфоллы и Имама, дворец Аликапу, дворцы Чехель Сотун и Хашт Бехешт, а также один из самых известных базаров в Иране, где вы можете приобрести предметы искусства и ремесла, которыми так славится Исфахан.

День 5: Исфахан

Вы начнете день с посещения Исфаханской мечети Джаме, в которой очевиден прогресс архитектуры от зарождения ислама до недавнего времени. Затем вы посетите собор Ванк, который является одной из самых красивых армянских церквей в мире и, несомненно, привлечет внимание каждого христианина.Вечер на досуге свободный. Ночевка в Исфахане.

День 6: Пустыня Меср

Горячие деревни в центральной пустыне — один из любимых видов экотуризма в Иране, который ежегодно посещают многие иранцы и иностранные экологические туристы. Хур, Меср и Гарме — широко известные районы, расположенные в южной части пустыни. Деревня Меср — одна из удивительных природных достопримечательностей Персии, особенно для тех, кто хочет испытать суровую, но красивую природу пустыни.Он имеет сухой и жаркий климат из-за его расположения в южной части центральной пустыни Ирана. Здесь не так много удобств, но есть телекоммуникационный центр для звонков и генератор, вырабатывающий электроэнергию для деревни. Более того, несмотря на суровость и удаленность от других туристических достопримечательностей Ирана, в течение года сюда приезжает довольно много посетителей, половина из которых — иностранцы. Таким образом, они очень хорошо знакомы с туристами и готовы приветствовать их и предоставить некоторые услуги, чтобы несколько облегчить вашу поездку.Ночевка в селе Фарахзади.

День 7: Йезд

Йезд, самый старый глинобитный город в мире, окружен 4000-метровой вершиной Ширкух и двумя величественными пустынями, Дашт-э-Кавир и Кавир-э-Лут. Сегодняшний тур включает посещение чудесного Водного музея, мечети Джаме и сада Довлат абад.

День 8: Йезд

Ваш второй день в Йезде начнется с посещения зороастрийского храма огня, построенного во времена Сасанидской империи для почитания огня, который является проявлением Ахура Мазды в зороастрийской религии.Согласно зороастрийской религии, этот тип огня освящается шестнадцатью различными источниками, включая огонь, создаваемый молниями. Затем мы посетим Дахме или Башню безмолвия, где зороастрийцы бросали мертвецов на съедение стервятникам.

День 9: Шираз

Отъезд в Шираз. По пути у вас будет несколько коротких остановок в Пасаргадах, чтобы посетить самые важные и величественные памятники. Могила Кира Великого. Ночевка в Ширазе.

День 10: Шираз

Рано утром насладитесь достопримечательностями Шираза, когда он был столицей Ирана во времена династии Занд.Вдохновитесь великолепным дворцом Карим-хана, великолепной мечетью Вакил, базаром Вакил и Сарай-э-мошир с его великолепной архитектурой и интересными этническими сувенирными магазинами, а также мечетью Насир-ол-молк. Этот великолепный город является домом для известных поэтов, таких как Хафез и Саади, а также можно найти исторические места разных эпох, насчитывающие 6000 лет назад.

День 11: Ахваз

Рано утром вылет в Ахваз, переезд в отель. Поездка в Шуштар для посещения мельниц и водных сооружений, Чока Занбил Зикгурат и экскурсия в Шуш, возвращение и ночевка в Ахвазе.В последний день вы полетите в Тегеран в аэропорт Мехрабад и переедете в международный аэропорт IKA, чтобы вылететь домой.