Святки на Руси: история и традиции
Святками называют двенадцать праздничных дней между Рождеством (7 января) и Крещением (19 января). В католическом христианстве святкам соответствуют двенадцать рождественских дней, продолжающихся с полудня 25 декабря до утра 6 января.
По церковному календарю крайние даты этого периода посвящены памяти о евангельских событиях рождения Христа и крещения его в Иордане (Богоявление).
В народе эти дни именуются святыми вечерами, потому что по древнему обычаю православные христиане вечером прекращают все свои дневные дела, в память о событиях Рождества и Крещения Спасителя, совершившихся в ночное или вечернее время.
Церковь начала особо отмечать эти дни с древних времен. Уже в уставе VI века преподобного Саввы Освященного пишется, что в дни святок не полагается класть поклоны и совершать венчание. Вторым Туронским Собором 567 года все дни от Рождества Христова до Богоявления названы праздничными.
По традиции, в первые дни празднества принято посещать знакомых, близких, друзей, дарить подарки — в воспоминание о дарах, принесенных волхвами.
Также в эти дни принято было вспоминать о бедных, больных, нуждающихся людях: посещать детские дома, приюты, больницы, тюрьмы. В древние времена в святки даже цари, переодетые в простолюдинов, посещали тюрьмы и давали заключенным милостыню.
Центральным моментом святочных торжеств была общесемейная трапеза. Готовилось нечетное число блюд, основным из которых была кутья, готовили также особые святочные угощения: сбитень, ореховое печенье, маковник, шарики из сладких крошек, блины и овсяный кисель. На столе ставили дополнительные приборы по числу членов семьи умерших в прошедшем году.
Последние дни святок были посвящены подготовке к другому двунадесятому празднику — Крещению Господню. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее кристаллами изо льда, лентами и деревянными узорами.
Несмотря на то что святки — праздник христианский, к нему примешались немало языческих традиций, унаследованных от самых древнейших времен.
До принятия христианства на Руси святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба — Белбога.) По другим источникам, это слово происходит от старославянского «святки» — души предков.
Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем, практиковались и магические обряды.
По домам в вечернее время и по ночам ходили ряженые — колядующие; у славян с давних пор существовал во время святок обычай рядиться, надевать личины («окруты», «скураты»), «играть козу». С распространением христианства на Руси все эти языческие обряды не потеряли своей силы, несмотря на то что православная церковь запрещает «в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старым идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и напевать соблазнительные песни».
Особой традицией Святок на Руси являлось колядование, или славление. Молодежь и дети ходили по дворам, исполняя церковные песнопения — тропарь и кондак праздника, а также духовные песни-колядки, посвященные Рождеству Христову.
Колядующие получали от хозяев обрядовую пищу и высказывали им добрые пожелания в наступающем году. Считалось, что достаток семьи в будущем году напрямую зависел от угощения и подарков колядующих. Многие песни сопровождались действиями, изображающими земледельческие работы. В святки принято было гадать, фактически в каждой деревне или селе были свои ритуалы и гадания. Особое место занимали приметы, по которым пытались угадать погоду и достаток в хозяйстве в течение будущего года.
Заканчиваются Рождественские святки 19 января — Праздником Крещения. В церквах в этот день освящают воду, которую называют крещенской и хранят как святыню целый год.
Что можно и чего нельзя делать в Святки
Общество
Фото: Пелагия Замятина / Вечерняя Москва
Святочная неделя — это дни между появлением на свет Иисуса Христа и его крещением. Древнерусское слово «святки» происходит от однокоренного «святой».
В народе период еще знают как «святые вечера»: череда веселых застолий, гуляний, колядок и гаданий. Святки примечательны традициями, обычаями и приметами. Как правильно их провести — в материале «Вечерней Москвы».
Святки начинаются в Сочельник, в ночь с 6 на 7 января. Когда на небе загорается первая звезда, можно начинать праздновать — садиться за стол со множеством угощений: не менее 12 блюд. Первая звездочка символизирует Вифлеемскую — ту, что осветила волхвам дорогу к новорожденному Христу. На святочный период приходится не только Рождество — 7 января, но и Старый Новый год — с 13 на 14 января, завершаются Святки Крещением, которое отмечается с 18 на 19 января.
История праздникаПрообраз праздника зародился в Древней Греции. Смену одного года другим мужчины и женщины отмечали переодеванием в одежды друг друга. Шумный праздник сопровождался массовыми гуляниями, участники которых облачались в вывернутые наизнанку шубы, а лица скрывали под масками.
Традиция жила до падения Византии.
Празднества распространились на Италию, где со временем вытеснили древнеримское торжество в честь рождения солнца, которое отмечали в Риме именно 24–25 декабря. Упоминания о святочных гуляниях на Руси датируются XIII веком.
Традиции праздникаТрадиционно на Руси было принято рассказывать «святочные сказки»: собираться за столом с самыми близкими людьми и делиться волшебными историями.
В дневное время люди предавались зимним забавам: катались на санках, лошадях, играли в снежки. Излюбленное развлечение народа на Святки — наряжаться и колядовать. Молодые люди в костюмах животных или сказочных героев ходили по улицам и распевали колядки — кричалки с восхвалением хозяина дома, призванные побудить его преподнести им угощение.
Яркие традиции: богослов рассказал, как отмечают Рождество в России и других странахЯркие традиции: богослов рассказал, как отмечают Рождество в России и других странах
Еще бессменным атрибутом праздника являются гадания, хотя церковь и осуждала их, считая отголоском язычества.
Русские красавицы не могли отказать себе в удовольствии ворожить и загадывать желания в ночь на Рождество. Ведь считалось, что именно в эти волшебные дни можно приоткрыть завесу будущего и узнать имя, возраст и социальный статус суженого. Завершались Святки приготовлениями к Крещению — во льду водоема делали прорубь в виде креста и декорировали ее узорами, высеченными на льду.
- Хмурое небо и снегопад на Крещение говорит, что урожай будет богатым. Ясная погода предвещает обратное.
- Если каша, сваренная в канун Старого Нового года, удалась, семью ждут удача и достаток.
- Обилие звезд в ночь с 13 на 14 января — предвестник изобильного года.
- Незамужним девушкам и парням запрещается сидеть на углу во время праздничных застолий — иначе им никогда не вступить в брак.
- Если в Сочельник идет снег — быть хорошему урожаю.
- Морозное Рождество сулит семьям любовь и мир.
- Чтобы не погрязнуть в долгах, не стоит давать деньги взаймы в Старый Новый год.
- Нельзя говорить и мыслить недоброе — все вернется бумерангом.
- Запрещается заниматься уборкой и тяжелым физическим трудом, дабы не привлечь невзгоды.
- Хозяйкам нельзя рукодельничать — не к добру.
Рекомендуется соблюдать меру в употреблении еды и спиртного. В дни Святок нужно стараться делать добрые дела, помогать нуждающимся, ходить в церковь и молиться.
Праздники История Рождество
Что такое история Рождества?
Для многих из нас Рождество действительно самое прекрасное время года. По данным исследовательского центра Pew Research Center , около 90 процентов американцев и 95 процентов христиан празднуют Рождество каждый год, так что это широко отмечаемый праздник, основанный на многих любимых традициях: украшение наших домов и установка рождественской елки, выпечка к Рождеству.
десерты, посещение церковных служб в канун Рождества, поедание множества праздничных блюд, которых мы с нетерпением ждали целую вечность, и обмен подарками в знаменательный день. Ошеломляющие цифры Pew Research Center не обязательно удивляют: кажется, что люди начинают отмечать праздник, как только листья меняют цвет каждую осень.
Не секрет, что Рождество занято. Итак, со всем волнением вокруг праздника, вы когда-нибудь останавливались и задавались вопросом, с чего все началось? Что ж, мы провели для вас исследование истории Рождества, чтобы помочь вам по-настоящему понять его предысторию. Как вы, наверное, догадались, праздник сильно изменился с момента своего появления.
В этом году, когда вы примете участие в рождественских традициях, таких как установка елки, приготовление рождественской ветчины для всей семьи или даже пение рождественских гимнов, вы лучше узнаете историю Рождества и больше признательность за самое прекрасное время года.
(Ознакомьтесь с этими интересными викторинами о Рождестве, а также об истории рождественской елки и истории рождественских цветов.)
Когда началось Рождество?
Официально Рождество как праздник, скорее всего, началось примерно в 4 веке. Но давайте немного отступим. Согласно Историческому каналу , зима всегда была временем праздника — даже до прихода Иисуса. «Многие народы радовались зимнему солнцестоянию, когда самое худшее из зимы было позади, и они могли с нетерпением ждать более длинных дней и продолжительных часов солнечного света», — сообщает History Channel 9.0010 . Скандинавы праздновали Йоль, а немцы чтили бога Одена. Римляне праздновали Сатурналии в честь Сатурна, бога земледелия, а праздник Ювеналии проводился 25 декабря в честь бога-младенца Митры (это был самый священный праздник для некоторых римлян в то время).
Но когда только зарождалось христианство, рождение Иисуса не праздновали — главным праздником была Пасха.
В Библии даже не упоминается конкретная дата рождения Иисуса, но считалось, что это произошло 6 января, а не 25 декабря. Эта дата по-прежнему относилась к празднику Ювеналии.
DragonImages//Getty Images
4
й Век — 17 й ВекВсе изменилось в 4 веке, когда Папа Юлий I выбрал 25 декабря официальной датой, когда христиане будут праздновать рождение Иисуса. Почему изменение? Причины до сих пор обсуждаются, но общепринятое мнение состоит в том, что 25 декабря было выбрано, чтобы повысить вероятность того, что христиане всего мира примут это празднование, а не языческие традиции, которые уже отмечались в то время.
К 432 году Рождество распространилось в Египте, а к Средним векам практика празднования Рождества распространилась по всему миру и заменила языческие праздники, и она продолжит распространяться и в последующие века. Рождество Христово праздновалось 25 декабря, а 6 января стало днем, когда люди отмечали праздник Богоявления, в память о том, когда волхвы прибыли в Вифлеем и нашли Иисуса в яслях.
(Период времени между обеими датами стал известен как 12 дней Рождества.)
17
-й -й век — наши дниК 17-му -му -му веку религиозные реформы набирали обороты, и они также повлияли на празднование Рождества. Оливер Кромвель и пуритане отменили Рождество, и оно не вернулось, пока Карл II не вернулся на престол. Когда паломники прибыли в Северную Америку в 1620 году, они не привезли с собой Рождество, и с 1659 по 1681 год оно было фактически объявлено вне закона в Бостоне. Не желая принимать ничего британского, американцы отказались праздновать Рождество после Американской революции, поэтому Рождество было не является федеральным праздником в США до 26 июня 1870 г.
Американцы продолжат принимать и обновлять рождественские традиции, принесенные в Соединенные Штаты иммигрантами, такими как голландские семьи, которые почтили теперь- очень -известного Святого Николая, и будут приветствовать новые традиции из-за рубежа, такие как рождественской елки, превращая праздничные традиции в то, что мы знаем и любим сегодня.
Почему мы называем это Рождеством?
Ответ на этот вопрос не так сложен, как может показаться. Согласно Newsweek , слово «Рождество» представляет собой сочетание слов «Христос» и «месса».
Что такое Рождество? Настоящая история, значение и объяснение происхождения
- Рэйчел Доусон
- 2021 7 декабря
Среди множества версий, объясняющих происхождение рождественской елки, три самых популярных — из Германии, что делает ее наиболее вероятным местом происхождения. Истории охватывают период с 8 по 16 век. Все три имеют некоторый элемент исторического факта, и они могут даже слабо связываться друг с другом.
1. Первый рассказ о святом Бонифаций . В 8 веке он был миссионером в некоторых из самых отдаленных племен Германии.
Он, вероятно, наиболее известен тем, что называется «Срубка дуба Тора». Говорят, что, войдя в город на севере Гессена (Гессия), Бонифаций узнал, что люди поклонялись богу Тору, который, по их мнению, жил среди них на большом дубе. Бонифаций решил, что если он хочет добиться аудиенции у людей, ему придется противостоять Тору. Он объявил перед народом, что собирается срубить дуб, и открыто призвал Тора сразить его. Чудесным образом, когда Бонифаций начал рубить дуб, подул сильный ветер и швырнул дерево на землю. Предание гласит, что в корнях дуба росла ель, и Бонифаций провозгласил это дерево символом Христа. Излишне говорить, что люди с готовностью приняли послание Бонифация, и в конечном итоге дерево стало ассоциироваться с рождением Христа и празднованием дня, когда могущественный Бог (который мог швырнуть на землю гигантский дуб) решил смиренно войти в мир как младенец.
2. Другой возможный источник рождественской елки (и, вероятно, наиболее вероятный) происходит из средневековых религиозных пьес в Германии .
Среди самых популярных из этих пьес была пьеса «Рай». Он начался с сотворения человека, совершил первый грех и показал изгнание Адама и Евы из Рая (Эдемского сада). Он завершился обещанием грядущего Спасителя, что сделало пьесу особенно любимой во время рождественского сезона. В пьесе Эдемский сад чаще всего представлялся елью, увешанной яблоками и окруженной свечами.
3. Третья традиция происхождения рождественской елки приписывает ее Мартину Лютеру , влиятельному лидеру Реформации. Некоторые говорят, что в канун Рождества Лютер шел по лесу недалеко от своего дома. Его поразила красота того, как снег переливается в лунном свете на ветвях деревьев. Стремясь воссоздать великолепное зрелище для своей семьи, он срубил дерево, поместил его в своем доме и украсил свечами.
Фото предоставлено: Unsplash/Greyson Joralemon
Этот контент был адаптирован из оригинальной статьи «Происхождение рождественской елки» Энджи Мостеллер.
«Первый Ноэль»
«Ноэль» происходит от латинского глагола «nasci», что означает «родиться», и в конечном итоге превратилось во французскую ссылку на рождественские праздники.
Вполне возможно, что мелодия этой песни звучит с 1200-х годов. Дэвис Гилберт добавил текст в 1800-х годах, и он был опубликован в 1823 году. Песня пересказывает историю из Луки 2 об ангелах, рассказывающих пастухам на поле о рождении Спасителя, и волхвах, следующих за той же звездой, чтобы привести Его. дары.
Объятия Ноэля отправляют нас в путешествие в древнюю эпоху, где родился наш вневременной Спаситель. Слово, использованное для описания дня Его рождения, стало гимном в честь дня Его рождения. Хотя ангелы сначала пели в честь Его рождения, сегодня мы разделяем эту радость Его прихода, подпевая.
«Приди, приди, Эммануэль»
Исторически адвентистская песня «Приди, приди, Эммануил» излучает тоску людей, ожидающих своего Спасителя. Ссылаясь на Жезл Иессея и Ключ Давида, он охватывает ветхозаветные пророчества об Иисусе Христе, что еще ярче освещает Новый Завет.
Первый куплет песни говорит о появлении Сына Божия. Когда мы поем эту классическую рождественскую песнь, мы прославляем Господа за строфы Писания, на исполнение которых ушло более 800 лет. Исаия говорил о рождении Мессии около 740-680 гг. до н.э.: «Посему Сам Господь даст вам знамение: Дева зачнет и родит Сына, и назовет Его Еммануил» (Исайя 7:14). Спустя столетия Матфей записал эти слова: «Дева зачнет и родит Сына, и назовут Его Еммануилом» (что означает «с нами Бог»; Мф. 1:23).
«Радость миру»
Исаак Уоттс написал текст песни «Радость миру», но Сам Бог предопределил Писание, на которое ссылаются во всех его строфах. Псалом 98, Псалом 96:11-12 и Бытие 3:17-18 — все они заключены в прекрасной истине о том, что такое Рождество на самом деле. С 1719 года у нас есть мелодия, которую мы плетем вокруг объятий этих обещаний. Они вне времени и без границ.
«Итак, пусть небеса звучат в радости! Пусть радость будет ритмом земли, как ревет море и все его создания.
Пусть растут торжеством поля, великий юбилей для всех, кто там живет. Пусть все деревья в лесу укоренятся и возвысятся с песнями радости пред Вечным» (Псалом 9).6:11-12).
«Радость миру» — это повторение Божьих обетований; те, которые нам нужно повторять про себя далеко за пределами рождественского сезона. Само определение слова «радость» — это «источник или причина наслаждения» (Мерриам-Вебстер). «Он царствует с истиной и благодатью». Он праведен, Он пришел и сидит одесную Отца со властью.
Фото предоставлено: Unsplash-d-a-v-i-d-s-o-n-l-u-n-a
Этот контент был адаптирован из оригинальной статьи Мэг Бучер «10 рождественских гимнов, рассказывающих настоящую историю Рождества».
«Поэтому сам Господь даст вам знамение: Дева зачнет и родит сына, и назовет его Еммануил.» Исайя 7:14
«Слово стало плотью и обитало среди нас. Мы видели славу Его, славу Единородного Сына, пришедшего от Отца, полного благодати и истины». Иоанна 1:14
«Вот как произошло рождение Иисуса Мессии: Его Мать Мария была обетована замужем за Иосифом, но, прежде чем они сочетались, она оказалась беременной от Святого Духа.
муж был верен закону, и все же не хотел подвергать ее общественному позору, имел в виду развестись с ней тихо, но после того, как он обдумал это, явился ему во сне Ангел Господень и сказал: Иосиф, сын Давидов, не бойся взять Марию себе в жены, потому что зачатое в ней от Духа Святого, она родит сына, и ты дашь ему имя Иисус, потому что он спаси Свой народ от их грехов». Все это произошло во исполнение того, что сказал Господь через пророка: «Дева зачнет и родит сына, и назовут его Еммануилом» (что значит «с нами Бог»). сделал то, что повелел ему ангел Господень, и взял Марию домой как свою жену. Но он не завершил их брак, пока она не родила сына. И он дал ему имя Иисус ». Матфея 1:18-25
«Ибо нам дитя родится, нам сын дан, и правление будет на его плечах. И наречется он Чудный Советник, Крепкий Бог, Вечный Отец, Князь Мира. О величии его правлению и миру не будет конца. Он будет царствовать на престоле Давида и над царством его, утверждая и поддерживая его судом и правдою отныне и до века.