Свято успенский: Старицкий Свято-Успенский мужской монастырь / Монастырский вестник

Содержание

Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь / Монастырский вестник

Епархия:

Воронежская

Адрес:

Воронежская область, Лискинский район, посёлок Тубсанатория Дивногорье

Смотреть на карте

Телефон:

+7(473)915-91-83

E-mail:

[email protected]

Сайт:

дивногорский-монастырь.рф

Дата основания:

1653

дата восстановления:

1997

История

Дивногорский Свято-Успенский монастырь находится вблизи от села Селявное Воронежской области, в километре от слияния рек Тихая Сосна и Дон. Географическое название монастыря происходит от его расположения на гористой местности, которая во времена раннего средневековья была рубежом между землей вятичей и хазарским каганатом. Граница между ними пролегала при впадении Тихой Сосны в Дон и проходила по территории древнейшей Маяцкой крепости, что находится в Больших Дивах недалеко от храма, высеченного в скале. Местность и в те былинные времена хранила тайну своих уникальных природных меловых столбов с историческим названием — Дивы.

Предание связывает зарождение монашеской жизни в монастыре с двумя иноками-сицилийцами Ксенофонтом и Иосафом и относит его к ХII веку. Письменным свидетельством об официальном основании монастыря является жалованная грамота игумену Гурию в 1653 г.

Читать подробнее

Первым игуменом монастыря был ученый монах Гурий, тот самый, что оставил нам историческое описание монастыря, да еще и написал отчетное письмо царю Алексею Михайловичу, где поведал монарху, что монахами построены две Церкви, кельи, ограды. Эти события относятся к 1653 году, который и является формальной исторической датой рождения монастыря.

К концу XVII столетия Дивногорская обитель становится духовным центром Черноземного края и имеет значительные имущественные и земельные владения. Монастырю пришлось пережить и военные действия: во время крестьянской войны 1670-1671 годов в обители даже были установлены пушки для самообороны, так как у стен монастыря разыгралось решающее сражение между силами Фрола Разина и правительственными войсками.

В 1699 году монастырь был выведен из штата Белгородской митрополии и стал частью Воронежской епархии. Жизнь обители до середины XVIII века можно считать благополучной. Хотя монастырь и лишился в 1714 году некоторой части имущества, но в обители велось строительство двух кирпичных церквей, в Острогожске было построено подворье, основана духовная семинария, которая действовала с 1742 по 1745 год. В 1764 году по указу Екатерины II Дивногорский монастырь был лишён всех своих владений и подлежал упразднению. Согласно указа 1786 года монастырь был упразднён, а монахи в 1788 году переведены в Коротоякский Вознесенский монастырь. С 1813 года местные жители и духовенство начали ходатайствовать перед верховными властями о восстановлении Дивногорского монастыря. В 1828 году последовал указ об открытии обители, Коротоякский мужской монастырь стал подворьем Дивногорского.

Период с 1828 по 1860 год отличался тем, что в монастыре часто менялись настоятели, были разногласия между братией, жили бедно. В 1860 году, когда игуменом стал инок Анфим, ссоры и нестроения прекратились. Игумен Анфим руководил обителью 20 лет.

В списке Дивногорских настоятелей два человека занимают особое место – иеромонах Меркурий (Кротков) и архимандрит Флорентий (Рышков). Так же отметим основателя и воспитателя школы русского афонского старчества Иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова), который до своего ухода на святую гору Афон был послушником Дивногорского монастыря.

Жизнь обители была прервана революцией и гражданской войной. В 1924 году обитель была закрыта, на её месте возник Дом отдыха, а позже — санаторий. Во время Великой Отечественной войны здесь располагались советские эвакуационные госпитали. В послевоенное время здания монастыря снова использовали под санаторий.

В 1997 году здания монастыря снова переданы Русской Православной Церкви. 25 декабря того же года решением Священного Синода Русской Православной Церкви в монастыре возобновилась монашеская жизнь.

Вскоре начались богослужения, а затем — большие восстановительные работы, было обустроено хозяйство монастыря под руководством архимандрита Парфения (Шалатонова). В 2009-2015 гг. настоятелем обители был игумен Максим (Лапыгин), который собрал немногочисленную братию и установил суточный круг богослужения.

В настоящее время настоятелем обители является иеромонах Алексий (Сукачев), который продолжает развивать и поддерживать добрые традиции и монашеские уставы.

В настоящее время богослужения совершаются ежедневно, ведутся восстановительно-реставрационные работы, развивается подсобное хозяйство, а именно: скотоводство, птицеводство, сельское хозяйство (огород, виноградники), пасека, имеется мини-пекарня, просфорня. Для помощи паломникам работает паломническая служба.

О правилах монастыря распорядок жизни, советы будущим насельника.

Новоначальный, прежде всего, должен внимательно прочитать и усвоить монастырский Устав, чтобы при первых же шагах своего пребывания в обители не нарушить заведенного в нем порядка и дисциплины.
Новоначальный дает подписку в том, что он обязуется свято выполнять все, изложенное в настоящем Уставе; в случае же нарушения упомянутого Устава, он подлежит соответствующему взысканию со стороны администрации монастыря в целях вразумления и покаяния, а при упорном непослушании может быть удален из обители.

Новоначальный должен всемерно стремиться к духовной жизни, как первой цели своего звания, оставляя светские привычки, помня наставление св. Василия Великого начинающим инокам: «Походку иметь скромную, не говорить громогласно, соблюдать в беседе благочиние, употреблять пищу и питие благоговейно, хранить молчание при старейших, быть внимательным к мудрым, послушным и начальствующим, иметь к равным и меньшим нелицемерную любовь, удаляться от злых, мало говорить, тщательно собирать познания, не многословить, не быть скорым на смех, украшаться скромностью».
По отношению к Наместнику и насельникам монастыря новоначальный должен оказывать смиренную почтительность.
Новоначальному при встрече с Наместником, а также с братиями в священном сане следует брать благословение; прочим насельникам приветствие можно выражать поясным поклоном.

Входить в чужую келию следует с молитвой Иисусовой и только тогда, когда будет получен ответ: «Аминь».
После вечернего правила всякие праздные разговоры и прогулки воспрещаются, братия в безмолвии расходится по своим келиям и готовится ко сну, разрешается до 23.00 чтение духовной литературы, а также рукоделие.
Не разрешается братии самостоятельно устанавливать для себя келейное правило, а также творить его в ночное время.
Подобает беспрекословно повиноваться Наместнику, начальствующим монастыря, помня, что и Сам Христос сказал о Себе: «Ибо Я сошел с Небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6, 38).
Усердное и прилежное послушание для новоначальных — залог их будущего духовного возрастания и спасения.
Избегать своеволия: ничего не делать без благословения вышестоящих, даже пусть будто похвального, дабы не впасть в соблазн, гордость и прелесть.
Распоряжения Наместника по монастырю не принято монашествующими обсуждать, критиковать, но, напротив, с молитвою и смирением, выполнять.
Если какой-то брат не согласен с распоряжениями начальствующих, он с кротостью и наедине вполне может высказать свое мнение давшему это распоряжение на его дальнейшее усмотрение.
Новоначальный и монашествующий должен находиться в постоянном мире и любви со всею братиею обители, стараясь быть со всеми приветливым и услужливым.
Никто не должен без благословения старших брать себе в келию какую- либо вещь, даже самую необходимую, помня, что всякое такое приобретение без благословения — есть кража.
Монашествующим не должно заводить в келии лишних вещей, впадать в грех мшелоимства. Лучшим украшением иноческой келии служат святые иконы и книги Священного Писания, а также творения святых отцов. Келия монаха содержит крайний минимум всего, без чего нельзя обойтись в ней. Келия должна быть красной не вещами, а духом веры и молитвы живущего в ней инока. Светские и чисто мирские вещи и принадлежности не должны иметь место в келии.
Монашествующим и послушникам без благословения запрещается чаепитие и трапеза в келии, а также приношение съестных продуктов в келию.
Братии запрещается иметь в келиях магнитофоны, фотоаппараты, холодильники, музыкальные инструменты.
Неприлично монашествующим или послушникам громко разговаривать, смеяться и держать себя вольно.
Целомудрие или чистота души состоит не только в хранении себя от порочных дел и поступков, но и от нечистых помыслов как первых поводов ко греху.

Везде и всегда прилично монаху воздерживаться от празднословия, помня слова Господа: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день Суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12, 36).
Курение, употребление спиртных напитков и сквернословие в монастыре не должно даже именоваться в нем, т. е. категорически воспрещается, и нарушение сего древнего правила влечет за собой серьезное наказание, вплоть до исключения из обители.

Свято-Успенскому Дивногорскому мужскому монастырю необходима помощь по следующим направлениям

восстановление пещерного храма в честь Рождества св. пророка Иоанна Предтечи,
реставрация колокольни,
восстановление братского корпуса,
ремонт тракторов и автомобилей,
ремонт и приобретение богослужебной церковной утвари,
хозяйственные нужды.

Реквизиты.

Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь

ИНН 3614003288 КПП 361401001

р/сч. 40703810013160100132

Дополнительный офис №700

ЦЧБ ОАО «Сбербанк России»

к/с 30101810600000000681

БИК 042007681

Настоятель

Иеромонах Алексий (Сукачев)

подробнее

Святые и подвижники благочестия

25 Мая / 7 Июня, 24 Июня / 7 Июля, 29 Августа / 11 Сентября, 23 Сентября / 6 Октября, 12 / 25 Октября

Святой Пророк, Предтеча и Креститель Иоанн

Праздники и чтимые даты

15 / 28 Августа

Успение Божией Матери

24 Июня / 7 Июля

Рождество Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

28 Августа / 10 Сентября

Великое освящение Соборного храма в честь Успения Пресвятой Богородицы

5 / 18 Февраля

Икона Божией Матери «Дивногорская (Сицилийская)».

Святыни и святые источники

5 / 18 Февраля

Икона Божией Матери «Дивногорская (Сицилийская)».

Ковчег с частицами мощей разных святых

Ковчег с частицами мощей разных святых.

Ковчег с частицами мощей разных святых

Храмы и Богослужения

Соборный храм в честь Успения Божией Матери

1880 — 1886 гг.

восстановлен в 2017 г.

Расписание Богослужений

О соборе

Каждый день

время	богослужение	примечание
7 : 0	Божественная литургия	Ежедневно, кроме будних дней Великого поста
16 : 0	Вечернее богослужение	Ежедневно, кроме будних дней Великого поста

Каждый день (кроме праздников)

время	богослужение	примечание
6 : 0	Братский молебен, полунощница	Ежедневно, кроме будних дней Великого поста

В 1880-1886 годах выстроили Успенский собор в византийском стиле, по образцу греческого храма св. вмч. Димитрия Солунского в Санкт-Петербурге, который сохранил тем не менее
некоторые архитектурные черты предшествующей постройки.

Пещерный храм в честь Рождества Пророка Иоанна Предтечи

О соборе

В меловых отложениях Малых Див храм во имя святого пророка Иоанна Предтечи выглядит, как скала, облицованная меловыми блоками, в ней имеются: галерея для совершения крестного хода и алтарь. Архитектура внутрицерковных помещений завораживает белизной и чистотой линий, напоминает псевдоготический стиль.

Храм в честь иконы Матери Божией «Дивногорской (Сицилийской)»

1860 г.

Расписание Богослужений

О соборе

По: пнд., втр., сред., четв., пятн., суб.

время	богослужение	примечание
6 : 0	Братский молебен, полунощница	Великий пост (будни)
16 : 0	Вечернее богослужение	Великий пост (будни)

По: сред. , пятн., суб.

время	богослужение	примечание
7 : 0	Божественная литургия	Великий пост (будни)

В 1758 году на месте обветшавшей деревянной Никольской церкви по благословению епископа Воронежского Кирилла (Ляшевецкого) архимандритом Феодосием была освящена новая, теплая, каменная церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 1780 году были построены 2-х ярусная каменная надвратная колокольня с запасным корпусом монашеских келий и восстановлен флигель. В 1860 году на месте Владимирской церкви был заложен и в 1863 году по благословению архиепископа Воронежского Иосифа (Богословского) освящен храм в честь Сицилийской иконы Божией Матери. В одном здании с церковью находился 2-этажный трапезный корпус; позднее здание было соединено переходом с запасным корпусом келий, в результате чего в конце XIX века образовался единый Г-образный корпус, ограничивающий монастырь с запада и севера.

Богослужение в монастыре

Каждый день

время	богослужение	примечание
7 : 0	Божественная литургия.
16 : 0	Вечернее богослужение

Каждый день (кроме праздников)

время	богослужение	примечание
6 : 0	Братский молебен, полунощница

Служение

Миссионерское служение

Братия монастыря посещает регулярно жителей из окрестных монастырю селений, удаленных от обители, организует и проводит миссионерские встречи

фотогалерея

Просветительская деятельность

Братией монастыря проводятся духовно-просветительские беседы в Дивногорской СОШ, встречи с молодежью.

фотогалерея

Социальная деятельность

Материальная помощь нуждающимся, восстановление документов, содействие в получение медицинской помощи.

фотогалерея

все фотографии

Новости

23 марта 2022

Глава Воронежской митрополии совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Алексиево-Акатовом женском монастыре