Священные места Казахстана — Kondor-tour.kz
Мавзолей Арыстан баб
Памятник архитектуры начала ХХ века.
Мавзолей был возведен над могилой известного религиозного мистика Арыстан баба, жившего в XII веке. Первая постройка мавзолея относится к XIV-XV вв. От нее сохранились резные деревянные колонны айвана. В XVIII веке на месте древнего мазара, разрушенного землетрясением, было построено двух купольное сооружение с айваном, опирающимся на две резные деревянные колонны. Здание XVIII века разрушилось и в 1909 году было отстроено заново, о чем гласит надпись на одном из картушей фриза. В 1971 году из-за высокого уровня грунтовых вод, приведших ее к аварийному состоянию, мечеть была снесена и отстроена заново. Здание построено из жженого кирпича на алебастровом растворе, в лицевой кладке стен.
В настоящее время мавзолей является одной из мусульманских святынь Центральной Азии и является местом паломничества.
По легенде, Арыстан баб был сподвижникам пророка Мухаммада. Однажды пророк Мухаммад и его сподвижники сидели и ели хурму. Один из плодов все время выпадал из блюда, и пророк услышал откровение: «Эта хурма предназначена для мусульманина Ахмеда, который родится на 400 лет позже Вас». Пророк спросил у своих сподвижников, кто передаст эту хурму будущему хозяину. Никто не вызвался. Пророк повторил свой вопрос, и тогда Арыстан баб ответил: «Если Вы у Аллаха выпросите 400 лет жизни, то я передам хурму». Согласно народным преданием и письменным источникам («Рисолаи Сарем-Исфижоб» и книга Куприлозада), Арыстан баб через 400 лет стал наставником Ходжи Ахмеда Яссави и действительно передал ему хурму.
В настоящее время над могилой Арыстан баба стоит мавзолей площадью 30х13 м. По историческим данным, этот мавзолей в XII-XVIII веках несколько раз был перестроен и отреставрирован.
Мавзолей Кожи Ахмеда Яссауи — великого святого и проповедника суфизма, родившегося в 1103 и умершего в 1166 году. У мусульман Кажа Ахмед Яссауи почитается вторым после Мухаммеда пророком. (Туркестан)
Мавзолей Арыстан-баба — место захоронения учителя Кожи Ахмеда Яссауи. По преданию, умирая, пророк Мухаммед передал Арыстан-бабу свои четки-аманат, а тот вручил их 11-летнему мальчику — будущему Коже Ахмеду Яссауи. Близ мавзолея Арыстан-баба находится колодец с очень соленой водой, которая обладает исцеляющими свойствами (с.Сайрам)
— Могила Ибрагима-аты — отца Кожи Ахмеда Яссауи (Сайрам)
— Могила Карашаш-аны — матери Кожи Ахмеда Яссауи (Сайрам)
— Могила Гаухар-аны — дочери Кожи Ахмеда Яссауи (Туркестан)
— Могила Али Хаджи — зятя Кожи Ахмеда Яссауи (Туркестан)
— Мечеть Баб-Араб — по своей значимости для мусульман город Туркестан называют второй меккой, а посещение этих мест приравнивается к малому хаджу.
— Домалак-ана — Анар-ана — два священных камня, пройти между которыми может только праведный человек.
— Колодец Гайып берген — глубина колодца — 40 метров. Набрать целебную воду могут только люди с чистой душой. Удается это немногим, у большинства людей либо ведро разбивается, либо вода расплескивается. Эти два испытания паломники обычно проходят, возвращаясь из Туркестана после посещения святых мест. Это как бы проверка, насколько очистил свою душу человек и насколько бог услышал его молитвы.
— Мавзолей Айши-биби — место, особо почитаемое бесплодными женщинами, которые просят даровать им детей и крепкую семью.
— Место захоронения Райымбека — посещение этого места обеспечивает удачную дорогу и успех в делах.
— Скит и место захоронения иеромонахов Серафима и Феогноста, растрелянных в 1921 году, святых-новомученников земли Казахстанской, заступников и покровителей города Алматы. Здесь находится мужской монастырь. Молитва к святым заступникам возвращает здоровье, дает удачу, оберегает от порчи и злодеяний.
— Монахово ущелье, где замуровали себя в пещере и взорвали преследуемые красноармейцами православные монахи.
— Могила ребе Леви Ицхока Шнеерсона, умершего в казахстанской ссылке проповедника иудаизма и знатока Торы, отца Любавичского ребе Менахема Мендла Шнеерсона. На могилу приезжают евреи из разных стран помолиться и оставить свои письма-просьбы.
— Мавзолей Козы-Корпеш и Баян-Сулу, где влюбленные просят покровительства, а одинокие — спутника жизни.
— Мироточащие иконы Христа Спасителя, которые недавно явили христианам свое чудо. (Каратау)
— Место захоронения Команкожа-баба и двух его сподвижников — «У кого не было сына — он давал сына, у кого не было дочери — он давал дочь». Постоянный хранитель мазара кладет в специальные ниши священные книги, дает кусочки освященной ткани для тумаров. (п.Айдарлы, восточнее Караганды)
— Мазар святого Кулболды-баба — пыль со стен мазара считается целебной. Ее разводят в воде и пьют, особенно помогает от детских болезней. (п.Ширкейли)
— Подземная мечеть Бекет-Ата, вырубленная в скале. Паломники, ночующие возле этой пещеры, видят пророческие сны, которые подсказывают человеку выход из критических ситуаций. (Бейнеу, Мангистауская область)
— Астанайский Богородице «Взыскание погибших» женский монастырь, где служат молебен для поиска без вести пропавших. (Астана)
— Могила отца Севатиана, монаха из Оптиной пустыни, сосланного в Карлаг и основавшего в Караганде первую церковь Рождества Богородицы. Причисленный к лику казахстанских новомученников отец Севастиан дает молящимся силы бороться даже с самыми тяжелыми болезнями.
— Гора Белуха — место, где собираются последователи Рериха.
— Аркаим — древний зороастрийский город-храм, представляющий из себя круг из 12 знаков Зодиака. Летом сюда съезжаются последователи зороастризма и представители разных религий и учений для контакта с высшим разумом.
Мавзолей Арыстан-Баб
Мавзолей Арыстан-Баб . Святой Арыстан-Баб был легендарной личностью. Предание называет его учителем и наставником Х.А.Яссави. Поэтому по пути к мавзолею Х.А.Яссави паломники также считают долгом отдать дань почитаемому в народе святому. Арыстан-Баб похоронен в ХІІ веке. Вероятно, тогда же был сооружен его мавзолей. Сохранившееся здание строилось в начале ХХ века. В первом помещении установлено надгробие Арыстан-Баба, во втором – надгробия его учеников и последователей Хермет-Азыра, Карга-Баба, Лашын-Баба.
Мавзолей Ходжа Ахмета Яссави
Город Туркестан – первая столица Казахского ханства. Древнее название города – Яссы. Яссы стал центром округа, главным торговым пунктом на Великом шелковым пути. Особую известность приобрел в начале ХІІ века, когда поселился Х.А.Яссави. После его смерти над могилой был сооружен мазар, который сразу же приобрел статус “святого места”. В ХІV веке эмир Тимур в честь победы над Золотой Ордой сооружает над могилой поэта грандиозную ханаку, сохранившуюся в первоизданном виде в течение 6 столетий.
Вокруг Мавзолея Х.А.Яссави со временем сложился целый некрополь, состоящий из мавзолеев Рабиги Султан-Бегим ( ХV в, разобран во 2-ой половине ХІХ в. и восстановлен в 1980 г.) и хана Есима (ХVІІ в.), мавзолея Безымянного и др. захоронений. Сохранился ряд сооружений, связанных с суфийскими ритуалами и культом Яссави, такие ,как чилляхана(ХV в.), подземный хильвет (ХІІ-ХІХ вв.), восточная баня (ХVІ-ХІХ вв.).
h3. Мавзолей Ибрагим – ата.
Этот мавзолей, расположен на северо-восточной части Сайрама, воздвигнут над могилой духовного правителя шейха Ибрагим – отца Ахмеда Яссави. Прежнее сооружение (Х11-Х1У вв.), не выдержав испытание временем, обвалилось. Мавзолей был восстановлен Х1Х веке. В народе ходили легенды о святости этого человека и необыкновенном даре провидца. В музее Сайрама хранятся рукописи, свидетельствующие о благородном происхождении и родословной.
Мавзолей Карашаш-ана.
Этот исторический памятник, возвышающийся в центре Сайрама, относится к Х1Х в. Впервые мавзолей был воздвигнут в Х111 в. над могилой Карашаш-ана – матери Ахмеда Яссави. Настоящее имя Карашаш-ана – Айша-биби, она была дочерью известного в Сайраме шейха Мусы. Карашаш-ана была одной из просвещенных, благовоспитанных и грамотных женщин своей эпохи. Карашаш-ана почитают тюрки всего мира. Ее отожествляют с идеалом материнства.
Мавзолей Айша-Биби
В 18 км от Тараза, в небольшой рощице на холме расположен другой крупный религиозный памятник – мавзолей Айша-Биби (XI-XII вв.). В настоящее время он взят на учет ЮНЕСКО. Мавзолей облицован различными терракотовыми плитками и может быть сравним лишь с таким миром шедевром древнего зодчества, как мавзолей Исмаила Самани в Бухаре. Мавзолей Айша-Биби, пожалуй, единственный в Центральной Азии памятник, целиком облицованный резной терракотой с богатейшей орнаментовкой в виде плиток, карнизов, изразцов, стилизованных надписей. В декоре мавзолея богатый и разнообразный композиционно соединенные орнаменты в виде геометрических рисунков, состоящих из переплетений многоугольников, крестов, звезд, а также растительных мотивов в виде стеблей с цветами. Капители и колонный из терракотовых блоков покрытый тончайшими рисунками, представляющими богатейшие собрания мотивов народного орнамента.
Мавзолей Айша-Биби является своего рода музеем-хранилищем орнаментальных сокровищ прошлого центрально-азиатских тюркских народов. В настоящее время от этого замечательного памятника сохранилась лишь западная стена, а от остальных стен – только не большие фрагменты. На одной из угловых башен мавзолея видны обрывки строк из древнего двустишия: «Осень… тучи. Земля прекрасная…».
До наших дней сохранилась лишь часть западной стены мавзолея. В настоящее время полностью мавзолей отреставрирован. Территория благоустроена. Мавзолей является одним из интереснейших и уникальных памятников архитектуры Караханидской эпохи, не имеющим аналогов в архитектурно-строительной культуре Казахстана и средней Азии.
Отличается великолепием декоративного оформления фасадов, сплошной облицовкой из терракотовых плит различной формы и орнамента более 60 разновидностей. Плитки крепятся путем защемления в кладке стены удлиненных элементов румп «хвостов». На колонках частично сохранился эпиграфический пояс.
Памятник неизменно вызывает интерес туристов не только своей необычной архитектурой, но и историческими легендами, рассказывающими о любви восточной красавицы Айши и отважного воина Карахана. Айша считается дочерью известного восточного мудреца Зенги баба.
Согласно легенде Айша скончалась от укуса змеи во время поездки к своему возлюбленному Карахану.
Мавзолей Бабаджа Хатун
Находится рядом с мавзолеем Айша биби. Также является архитектурным памятникам ХІ-ХІІ вв.
Мавзолей отличается простотой и изяществом форм, благодаря чему сохранился до нашего времени. Последние реставрационные работы были проведены в 2002 году.
В архитектурном плане интерес представляет шатровое перекрытие мавзолея совершенно не традиционное для нашего региона. Эпиграфический фриз на портале мавзолея донес до нас имя женщины, погребенной в нем.
Согласно легенде она была няней Айши. Сопровождала ее во время трагической поездки. После смерти Айши поддерживала огонь на могиле своей любимой воспитанницы.
Оба мавзолея являются не только архитектурными объектами, но и местом паломничества, так считаются святыми местами в мусульманском мире.
Бронировать:
+7 (727) 3122534, 2721210
Тел.+WhatsApp:
Kcell: +77019262444
Beeline: +77771282644
Tele2: +77073655559
[email protected]
Святые места Казахстана для замужества и зачатия ребенка
Опубликовано:
О существовании святых мест знают люди с давних времен. Сила святынь и глубокая вера человека творят чудеса: исполняют заветные желания, исцеляют болезни. Есть сакральные места и в Казахстане. К ним съезжаются люди из разных уголков мира с молитвами о замужестве и зачатии ребенка. Многие пары, посетив святые места Казахстана, обрели родительское счастье. А одинокие девушки и парни нашли свою судьбу.
Священные земли имеют свою историю, окутанную легендами и невероятными чудесами. Для многих людей — это единственный шанс исполнить мечту. Вот самые известные святые места в Казахстане, которые посещают с просьбами о материнстве и замужестве:
Мавзолей Кыз Аулие
Совершая паломничество в город Туркестан, отчаявшиеся пары посещают этот мавзолей. Старинная легенда гласит, что это место связано с тремя смелыми девушками. Джунгарские воины пожелали сделать их своими женами. Не желая подчиняться воле врагов, невинные казашки погибли в неравной схватке. С тех времен земли считаются священными.
Фото: edu.e-history.kz: UGCМестные жители верят, что дух Святой Девы блуждает по степи и помогает молящимся. Чтобы сбылись задуманные желания, первым делом почитают память усопших, читая молитву. Девушки, мечтающие о замужестве, готовят своими руками три блюда. После этого надевают свадебное платье и обходят помещение мавзолея под прощальную песню невесты.
Мавзолей гордится невероятными историями. Одна из пар, отчаявшись зачать ребенка, посетила святое место. Гуляя по территории, молодые люди сорвали с дерева и съели два яблока. Через год у счастливых родителей появился на свет сын.
Другая история рассказывает о мужчине, который приехал с матерью. Женщина давно пыталась найти ему невесту. Но он нашел ее сам среди девушек, молящихся в мавзолее.
Мавзолей Айша-Биби
Знаменитая усыпальница находится в 20 км от города Тараз. Святые места овеяны тайнами средневековой казахской степи. Одна из легенд рассказывает о большой и несчастной любви.
Фото: biaprom.ru: UGCАйша была известной красавицей. Молодые парни пытались завоевать ее сердце. Но взаимностью девушка ответила только Карахану. А строгий воспитатель отказал джигиту. Айша не захотела повиноваться его воле и убежала к возлюбленному. Но влюбленные так и не встретились.
После купания в реке беглянку укусила змея. На месте долгожданного свидания Карахан нашел бездыханное тело любимой. Убитый горем джигит решил построить усыпальницу, чтобы в широкой степи навсегда осталась память о его любви.
Место захоронения окутано тайнами. Местные жители отмечают, что в ветреную погоду возле мавзолея слышны звуки органа. Паломники, гуляя по святым местам, ощущают атмосферу спокойствия и умиротворения. Сюда едут за благословением на долгую и счастливую жизнь новобрачные, молятся и строят планы на будущее.
Фото: biaprom.ru: UGCЧитайте также: Достопримечательности Актобе
Село Унгуртас
Это удивительное и загадочное место находится в 100 км от Алматы у подножия горы. Согласно старинным легендам в этих священных местах провел последние дни великий Ахмед Ясави.
Гора считается местом обмена энергией Земли и космоса, в народе называется «пупом Земли». Участки обмена энергией обозначены камнями. Черный камень стоит на месте, где энергия космоса входит в землю. Возле него люди молятся, чтобы очиститься от грехов.
Фото: tengrinews.kz: UGCНа месте, из которого энергия земли уходит в небеса, возвышается красный камень. Здесь паломники просят об излечении от болезней.
На горе просят о материнстве и семейном счастье. Между камнями стоит небольшой столб. Жители Унгуртаса говорят, что если девушка посидит на нем, вскоре обязательно забеременеет.
Пещера Бектауата
Сакральное место расположено в северном Прибалхашье. Одна из сказочно красивых гор называется Бектауата.
Фото: rocksport.kz: UGCДревняя легенда гласит, что у ее подножия размещался аул. Однажды на жителей напали враги. Старец по имени Бек повел народ в горы, чтобы спрятать от преследования. Дорогу им перекрыла широкая река. Мудрец взмахнул рукой, и произошло чудо — потоки воды разошлись в стороны.
Когда народ оказался в безопасности, старец поселился в пещере горы. В молитвах он провел там оставшуюся жизнь. Скалу и пещеру жители назвали в честь спасителя.
Мудрец давал людям советы, готовил целебные настойки. Женщины, которые не могли родить ребенка, приходили к нему со своими страданиями, плакали от душевной боли. Их слезы превратились в целительные источники, которых много на склонах горы.
Фото: titus.kz: UGCС тех времен верующие приезжают к пещере за исцелением. Сюда приходят с просьбами о замужестве, счастье в семье, молитвами о зачатии и здоровье ребенка.
Мавзолей Карашаш-Ана
Посещая сакральные места Казахстана, нельзя обойти вниманием усыпальницу матери Ахмеда Ясави. Мавзолей расположен в селе Сайрам. Карашаш-Ана выросла в богатой и уважаемой семье, но не была высокомерной. Народ любил и почитал ее. Женщина была знахаркой, помогала нуждающимся, умела объяснять сны. Она была грамотной и образованной, много времени уделяла воспитанию детей.
Фото: shymkent13.ru: UGCСегодня мавзолей стал местом паломничества. Женщины из разных уголков мира приезжают к святому месту, молятся и оставляют в стенах записки с просьбами о материнстве. Считается, что самые безнадежные пары, побывав здесь, обретут родительское счастье.
Верить в чудодейственную силу или нет — решает каждый сам. Надеемся, что святые места Казахстана помогут многим обрести семейное счастье. Нужно только искренне молиться и не терять надежду.
Читайте также: Исторические места Казахстана, которые стоит посетить
Оригинал статьи: https://www.nur.kz/leisure/tourist-routes/1774883-svatye-mesta-kazahstana-dla-zamuzestva-i-zacatia-rebenka/
10 сакральных мест Казахстана ᐈ zakon.kz
10 уникальных мест Казахстана, занимающих важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
Сакральные места — это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Историю сложения казахской народности и формирования единого казахского народа невозможно отделить от истории этих мест. Эти горы – свидетели и участники всех важнейших этапов истории казахов. Возможно, поэтому народ почтительно назвал их Улытау – «Великие горы». В радиусе 40–60 км от сакральной вершины массива Улытау – горы Аулиетау расположилось 9 ханских ставок, будто очерчивая круг заповедной территории, устное творчество местного населения доводит до нас, что горы Улытау являются не только наивысшей точкой Западной Сары-Арки, но также ее пупом, точкой, где творение имеет свое начало – корень, «центр мира». По поверью, вершина находится ближе всего к небу, именно там встречаются Небо и Земля, поэтому издревле гора считалась сакральным местом, обиталищем Бога и духов, местом постоянно действующих священных сил, местом ритуального поведения, связи человека с природой. Древние жители Улытау сакрализировали это место по определенным причинам, понятным им на уровне глубинного подсознательного мышления. Как правило, это место действовало по своим ритуальным законам уже с глубокой древности. Однажды избрав это место для поклонения, люди на протяжении многих веков приходили к нему для исполнения своих обрядов. Эта традиция продолжается и по сей день.
Пик Едыге
Фото city3d.kz
Пик Едыге расположен в 35 км западнее от села Улытау. На его вершине находится место захоронения знаменитого хана Золотой Орды Тохтамыша (Токтамыса). На вершине священного Улытау предан земле уважаемый би Едыге, чьим именем в последующем стала называться гора. Он являлся современником хана Тохтамыша, правившего в 1380–1395 годах Золотой Ордой, центральными городами считались города Сауран и Сыганак. Объединившись с Тохтамышем, они завоевали земли от Волги и Урала и стали основателями Ногайской Орды. С 1396 года они правили Золотой Ордой и укрепили Ногайскую Орду. В народных сказаниях казахов, каракалпаков и башкиров имя Едыге встречается как имя основателя Ногайской Орды. В «годы смуты» (1410–1412) в Золотой Орде Едыге лишился власти. Она вновь перешла к сыновьям Тохтамыша. В 1419 году под Сарайчиком Едыге был убит сыном Тохтамыша Кадырберды. Тело Едыге похоронили в Улытауских горах, установив над могилой надгробный камень. С тех пор здесь появились места «Гора Едыге», «Могила Едыге». Родина самого Едыге – местность Улытау, а именно Кишитау (Малая гора). Его предназначение быть предводителем и управленцем проявилось еще в юношеском возрасте. Из легенд, которые дошли до нас, можно понять и увидеть его смелость и отвагу, ум и прозорливость. Он не боялся говорить правду хану, являлся поистине вождем, оратором, мудрецом, поэтому о нем всегда говорили как о герое. В устном народном творчестве есть такие строки:
«Едіге деген ер екен, Елдің қамын жер екен.
Ел шетіне жау келсе, мен барайын дер екен»
– «Есть такой батыр Едыге, который всегда заботится о
своем народе. Если же придет враг, он первым
пойдет защищать свою родину».
Под сенью Улытау, много веков тому назад, разворачивались исторические события, ставшие поворотными в истории казахского народа, здесь на белой кошме поднимали, согласно традиции, провозглашенных ханов и здесь располагалась сама ханская ставка – Хан ордасы. В Улытау, согласно легенде, нашел землю мечты – Жеруйык –знаменитый сказитель Асан Кайгы. Навечно упокоились в горах Улытау мятежные души правителей Золотой Орды Тохтамыша и бия Едыге, имена и деяния которых упоминаются в эпосах народов Алтая, Урала, Северного Кавказа, Крыма, Узбекистана. Казахам хорошо известны эпические поэмы «Тохтамыш» и «Едиге», входящие в цикл-книгу выдающегося степного певца-сказителя Мурына-жырау (умер в 1949 году) «Сорок батыров Крыма». Русский ученый-этнограф Григорий Потанин, собиравший народные сказания о Едыге, отмечал, что в годы его правления народ жил в благополучии и достатке. По сведениям Алькея Маргулана, многое о Едыге можно узнать из трудов арабского писателя ибн Арабшаха. В частности, о том, что его потомки жили в Кумкенте.
Алтын шокы
Фото Margulans.com
Алтын шокы («Золотая пика») – название горы Улытауского хребта в Карагандинской области, историю которой связывают с Великим Тамерланом (1336–1405). Во время похода против хана Золотой Орды Тохтамыша Тамерлан приказал установить на пике Алтын шокы огромный каменный памятник. Легенда гласит: в апреле 1391 года во время похода на хана Золотой орды Тохтамыса Тамерлан с 200-тысячным войском остановился у подножия горы Улытау в самом сердце Сарыарки. Путь войска правителя Мавераннахра шел через пустыню Бетпак-Дала. А здесь, в поместье хана Жошы, явила взор совершенно другая природа: горный воздух и прохладные реки, сочные пастбища и поля. Понимая, что войску нужно набраться сил, на несколько дней остановились в этой местности. Восхищенный природой Улытауского края, Тамерлан в знак благодарности приказал установить каменный памятник, на котором отмечено, что здесь он останавливался со своим войском.
Сведения об этом историческом событии стали известны только шесть веков спустя. Камень, установленный великим правителем Тамерланом, обнаружил в 1935 году известный казахский ученый-геолог, первый академик АН КазССР Каныш Сатпаев во время экспедиции по Центральному Казахстану. Каменное изваяние, представлявшее собой обломок огромной скалы, найдено в местности Акшокы Улытауского района. В 1941 году Каныш Имантаевич опубликовал статью «Доисторические памятники в Джезказганском районе», в 1989 году вошедшую в сборник «Избранные статьи о науке и культуре» издательства «Наука». В ней отмечено: «По свидетельству Язди, Тимур «взошел на вершину Улутауских гор и долго наслаждался видом окружающей степи, которая была покрыта прекрасной зеленью от одного конца до другого». Тимур здесь провел целый день и «приказал войскам принести камни и соорудил здесь большую пирамиду, на которой искусные мастера высекли дату этого счастливого события, чтобы сохранить память о нем на долгие годы». Памятник находится на северо-западных склонах Улытауских гор, в 90 км западнее автомобильной дороги Жезказган – Аркалык и в 80 км западнее села Саят. Высота его – 50 м. Больше всего в Алтын шокы запоминается возвышающаяся на его вершине груда камней, собранных в форме срезанной пирамиды.
Тамерлан приказал 200-тысячному войску поднять на вершину горы по одному камню, соорудить плавильную печь, нарубить кустарни- ков у близлежащей реки, разжечь огонь и расплавить метеоритные камни. И все это для того, чтобы оставить памятную надпись, которая схожа с современным казахским языком: «Истории семьсот девяностый год Овцы. Летний месяц июль. Султан Турана Темирбек отправляется со своим 200-тысячным войском на войну с ханом Тохтамышем. Проезжая эту местность, оставил сию надпись как память: «Пусть благословит его Аллах! Иншалла, пусть с благословением Аллаха все люди помнят его».
Несмотря на обнаружение этого исторического факта, до сих пор не раскрыт состав материала сделанной надписи. Этот артефакт находится в Санкт-Петербургском музее. Ранее плита находилась над огромной ямой, где была печь для обжига кирпичей. На вершине Алтын шокы установлена точная копия камня с этой надписью эмира.
Петроглифы Теректы аулие
Фото silkadv.com
В 445 километрах от Караганды расположилось урочище Теректы. Со стороны Жезказгана ехать до него около 90 километров. Историко-археологический комплекс Теректы Аулие – Святой Тополь – состоит из галереи наскальных рисунков – петроглифов, неолитической стоянки, поселений древнего человека, некрополей-могильников эпохи бронзы, курганов раннего железного века, остатков горизонтальных и вертикальных штолен, в которых добывались руды и полудрагоценные минералы. Чаще других среди петроглифов Теректы Аулие встречаются изображения лошадей, а также двугорбых бактрианов, быков, козлов, оленей, змей, рысей и других хищников из породы диких кошек. Нарисованы и несколько пароконных колесниц. Особую категорию составляют изображения символичных знаков, геометрических фигур. Обнаруживаются выбитые в камнях лунки различной величины, чашевидные углубления, которые, скорее всего, служили местом жертвоприношений. С Теректы Аулие связано большое количество легенд. Одна из них рассказывает о происхождении наскальных рисунков следующее: в древности один мудрец нашел здесь спасительное пристанище. Скалы, напоминающие сложенные друг на друга блины, укрыли старца от ветра и изнуряющего зноя, а близлежащий родник утолил жажду. С тех пор это место стали считать святым, а воду из родника – целебной. Теректы Аулие – это крупный археологический комплекс, бесценный клад древних рисунков, артефактов изобразительного искусства древнего человека, дополнительными компонентами которого являются петроглифы, расположенные на вершине трех сопок в широтном направлении, а также стоянки неолита, энеолита, поселение эпохи бронзы, курганы ранне железного века, остатки горизонтальных и вертикальных штолен, из которых древние люди добывали металлические руды, драгоценные и полудрагоценные камни. Академик Алькей Хаканулы Маргулан, руководитель Центрально-Казахстанской археологической экспедиции, в 40-х годах ХХ в. осуществил первое научное описание Теректы Аулие. Занимался петроглифами Теректы Аулие академик А.Х. Маргулан и позднее, в пятидесятые годы. Позднее комплексные исследования петроглифов Теректы Аулие, поселения Талдысай и могильников эпохи бронзы Айбас Дарасы были осуществлены в 2000–2004 годах известными археологами Казахстана совместно с учеными Канады и Италии. Эта совместная работа с зарубежными коллегами позволила вывести научные исследования Теректы Аулие на мировой уровень. Комплексное исследование знаменитого археологического памятника проводилось в 1990 году экспедицией под руководством З.С. Самашева.
Мавзолей Жубан ана
Фото Qazaqstan3d.kz
Мавзолей Жубан ана (Жуан аулие), построенный в ХІ веке в Жанааркинском районе Карагандинской области, на правом берегу реки Сарысу, уникален тем, что мастер возводил его, используя сложные строительные приемы, решая в абсолютном виде точные инженерные задачи. Купольно-центрическое сооружение дает мавзолею внешнюю красоту, обеспечивает крепость строения. Все кирпичи имеют одинаковый размер и форму, что доказывает развитие культуры производства строительных материалов. Возведено строение из специального раствора, секрет его изготовления утерян, но однозначно – материал очень крепкий. Несмотря на сложные погодные условия, оно дошло до нашего времени и хорошо сохранилось.
Вход в мавзолей оформлен в виде стрельчатой арки и ориентирован на юго-восток. Основные несущие конструкции памятника выполнены из жженого и сырцового кирпича и имеют трехслойную систему. Мавзолей со средневековья почитали как «аулие мола». По легенде, в эпоху Алтын орды
вдоль реки Сарысу жил Талмас ата. Был у него верблюд Желмая. На ночлег он останавливался у Жубан ана, после вдоль реки Сарысу заехал к Болган ана, Белген ана. Желмая скакал как ветер по песку Жетыконыр, останавливаясь у святых мест. Здесь путники ночевали, женщины совер-шали паломничество. Эти четыре исторических мавзолея расположены вдоль реки Сарысу. Записи о памятнике Жубан ана опубликованы в 1762 году в произведении П. Рычкова «Оренбургская топография». Есть сведения, что первым в 1863 году снял проект и нарисовал памятник Ш. Валиханов. В 1946-м мавзолей исследовала археологическая экспедиция АН КазССР. В 1974 году мавзолей измерили и сделали рисуночную фиксацию. Мавзолей Жубан ана входит в перечень исторических и культурных памятников республиканского значения.
Мавзолей Айши биби
Фото IQAP.KZ
Мавзолей Айши биби – уникальный и интереснейший памятник архитектуры XII века, неимеющий аналогов в архитектурно-строительной культуре Казахстана и Средней Азии. Мавзолей декорирован великолепной по красоте сплошной облицовкой из терракотовых плит, украшенной орнаментами 60 видов.Мавзолей находится в селе Айша биби Жамбылского района Жамбылской области. Он является шедевром средневекового зодчества Караханидской эпохи, воздвигнутым у караванной тропы к югу от Акыртаса. Точных сведений о строительстве мавзолея не осталось, но он является памятником любви и скорби. Существует более 28 версий легенды о любви восточной красавицы Айши биби и отважного Карахана. По легенде, Айша была дочерью ученого и поэта XI века Хакима Сулеймена Бакыргани, после его смерти она воспитывалась у шейха Айкожи. Айша полюбила молодого правителя Тараза Карахан Мухаммеда (в честь которого возведен мавзолей Карахана в Таразе). Однажды Карахан Мухаммед попросил руки Айши, однако ее воспитатель шейх Айкожа не дал согласие. Тогда девушка обманным путем, самовольно поехала в Тараз к возлюбленному. К несчастью, жениху не удалось увидеть ее больше, так как она погибла на берегу реки Аса от укуса змеи, спрятавшейся в головном уборе. На месте ее гибели был воздвигнут мавзолей. По другой легенде, красавица Айша была женой Карахана и правитель, горюя после ее преждевременной кончины, нашел лучших мастеров, чтобы построить над ее могилой мавзолей невиданной красоты. Ныне мавзолей Айши биби – место паломничества женщин, мечтающих родить долгожданного ребенка. В письменных источниках сведений о личности Айши биби не имеется, захоронение в мавзолее археологами не исследовано. Мавзолей уже в XIX столетии имел значительные утраты, уцелели лишь остатки стен и угловых колонн, покрытые сплошным ковром резного декора. Но и в разрушенном виде этот памятник производил то глубокое и неизгладимое впечатление красоты и гармонии, которое позволяет безошибочно отличить среди множества прекрасных и достойных архитектурных произведений те, что называют шедеврами.
Мавзолей Бабаджи Хатун
Фото ru.wikipedia.org
Мавзолей Бабаджа Хатун (Х–ХІ вв.). Строительство этого памятника степного зодчества связано с легендами о возведении мавзолея для Айша биби. По легенде, после гибели Айши биби ее няня Бабаджа хатун становится его смотрителем, а после смерти ее хоронят в двадцати шагах от мавзолея девушки. Для преданной женщины построили специальный мавзолей и назвали ее именем – мавзолей Бабаджи хатун. Эти два строения являются величественными памятниками и святым местом для мусульман, которые совершают хадж. Сегодня к мавзолею приходят женщины просить о супружеском счастье и о потомстве. Самой яркой и отличительной чертой мавзолея Бабаджи хатун является 16-реберный шатер-купол, установленный на 16-реберном «звездчатом» барабане. По мнению Э. М. Байтенова, мавзолей Бабаджи хатун «один из самых ранних мавзолеев с шатровым куполом». Не исключено, что это первый в истории архитектуры мавзолей с ребристым шатром. Второй по времени известный мавзолей с 16-реберным шатром, «Кумбез Манаса», строительство которого относится к монгольскому периоду и датируется XV в. Он также находится в Таласской долине, но на территории Кыргызстана. Согласно мировоззрению мусульман, заповедям пророка Мухаммада, его хадисам, по которым повторяется три раза: «Рай под ногами матери», «Уважай мать, сначала делай добро своей матери», женщину уважали и статус ее был высоким во все времена.
Культовый памятник Домбауыл
Фото dollartree.info
Мавзолей Домбауыл примечателен тем, что является, по мнению многих ученых, одним из самых древних сооружений, которыми располагает Центральный Казахстан. Считается, что оно было построено еще во времена владычества гуннов и было предназначено для культовых обрядов. Мавзолей построен из камня-плитняка на глиняном растворе. Внутреннее помещение трапециевидной формы. Вход ориентирован на восток. Одно из крупнейших сооружений из камня в Казахстане, построенное в доисламский период, в VIII –IX вв. Располагается на левом берегу реки Каракенгир. Существуют различные легенды про Домбауыла. Одна из них гласит, что он был придворным музыкантом Чингисхана. Когда сын Чингисхана
Джучи (Жошы) хан погиб на охоте, придворные боялись сообщить весть Потрясателю Вселенной. Лишь Домбауыл (по другим легендам Кетбуга) согласился рассказать Чингисхану о смерти сына: он, не говоря ни слова, молча играл на домбре, грозный хан понял язык музыки и приказал залить домбру горячим свинцом. Но есть другая легенда: Домбауыл был тем самым джигитом, истребившим табун куланов, из-за которых погиб Джучи хан. А третья версия говорит о музыканте-кобызисте, чье имя упоминается в тюркском эпическом произведении «Огуз-наме». В монологе великого поэта-жырау Сыпыра Сургалтайулы, который прожил на свете 180 лет, в обращении к хану Тохтамышу говорится:
Повидал я белый свет,
Мне сто восемьдесят лет,
И душа жива во мне…
Видел даже Домбаула,
Сказочного мудреца,
Его знали все аулы,
Впереди он гнал гонца.
(Перевод О. Жанайдарова)
Следовательно, Домбаул – персонаж скорее сказочный, фольклорный, чем исторический. То обстоятельство, что у «сказочного мудреца» имеется не только место захоронения, но и мавзолей его имени, делает честь зодчим Великой степи и тем благородным людям, которые заботятся о том, чтобы имена народных героев и народная память о них жили в веках…
Мавзолей Жошы-хана
Фото silkadv.com
Памятник архитектуры XII –XIII вв. Мавзолей Жошы хана (Джучи-хана) – один из самых известных и выдающихся памятников казахского зодчества монгольского периода. Он расположенв Улытауском районе Карагандинской области, в 50 км к северо-востоку от г. Жезказгана, в долине р. Каракенгир, в 2 км от правого берега, недалеко от села Малшыбай Карагандинской области. Считается, что мавзолей сооружен в 1227 году над могилой сына Чингисхана – Жошы хана. В тоже время существуют и версии о том, что его построил в XIV или XV веке один из потомков Жошы хана.
Мавзолей имеет прямоугольную форму. Достаточно замысловато и изящно выполнена арка мавзолея. У сооружения двойной купол. Внешний купол не сохранился, раньше он опирался на звездчатый 17-гранный барабан очень редкой формы и был облицован плитками и бирюзовой поливой. Позже, после реконструкции в 2000 году, купол был восстановлен. Внутренний полусферический купол выложен кольцевыми рядами на ганчевом растворе. Пол мавзолея вымощен кирпичом. Интерьер освещается двумя арочными отверстиями, расположенными в боковых камерах. История происхождения мавзолея известна лишь по легендам. В окрестности гор Улытау находилась ставка Жошы хана. Он любил красивые степные пейзажи предгорий. Став правителем огромной степ
ной страны, Дешт-и-кыпчака, Жошы возгордился и перестал исполнять приказы отца, беспощадного Чингисхана. Каган монголов не мог стерпеть неподчинения старшего сына и тайно послал лазутчиков, чтобы они организовали гибель Жошы. По легенде, Жошы хан нашел свою смерть во время охоты, будучи растерзанным вожаком косяка диких животных, хромоногим куланом, который уже был ранен стрелой. Убегавший кулан внезапно развернулся, бросился на Жошы, сорвал хана с коня и отгрыз ему правую руку… Легенду о том, что в мавзолее захоронен именно Жошы хан, подтверждают результаты исследований советских археологов. В 1946 году тело Джучи-хана было выкопано. В гробнице был обнаружен скелет без правой кисти с надрубленным черепом. Приведем же и текст легенды о Хромом кулане и Жошы хане, поскольку мораль, которая из нее вытекает, поучительна и объясняет историю происхождения нашей домбры. Старший сын правителя Золотой Орды Чингизхана царевич Жошы (Джучи) был назначен ханом в стране Дешт-и-Кыпчак (территория современного Казахстана и некоторых прилегающих областей). Столица этого государства находилась в горах Улытау. Однажды, охотясь на диких куланов, Жошы был атакован разъяренным животным и погиб. Никто из приближенных и слуг Чингизхана не мог сказать великому кагану о смерти старшего сына. За то, что человек принес плохую весть кагану, полагалась смерть. И тогда Великий певец Улы Жыршы выстругал из березы домбру, натянул на нее струны и, придя к дворцу Чингизхана, упав на колени перед его троном, ис-полнил на домбре печальную мелодию – кюй. В этой мелодии-кюе передавалось музыкальными красками, как сын великого Чингизхана царевич Жошы выехал на охоту, как ему повстречалось стадо куланов и как царевич начал охоту на них. Предводителем в стаде куланов был большой самец, опытный и сильный, в одном из сражений у него была повреждена нога, и в народе вожак куланов носил имя «Хромой кулан». До сих пор вожак куланов умело уводил свое потомство от погони, но на этот раз опасность была велика, Жошы с воинами уже настигали куланов, кобылиц и малолеток. Вот-вот должна была начаться убийственная стрельба из луков, люди на конях настигали диких животных. В этот момент хромой вожак, не жалея собственной жизни, развернулся и устремился на преследующего его царевича Жошы и сбросил его на землю. Так погиб Жошы…Улы Жыршы закончил играть на домбре, не произнеся при этом ни слова, но Чингизхан и все остальные поняли по звучанию музыки, по тому, как домбра передавала топот скачущих коней, тревогу куланов за молодых и слабых жеребят, силу и мудрость Хромого кулана, берегущего свой косяк. Особенно трагичными были звуки, когда Хромой кулан напал на царевича!.. Долго молчал Чингизхан, и его окружение не смело произнести ни звука. Наконец великий каган произнес: «Ты принес мне тяжелую весть о гибели моего сына. Я все понял, слушая твою домбру. Ты достоин смерти за свою черную весть, но ты сам не произнес ни слова, пусть будет наказана твоя домбра. Залейте ей горло свинцом!» С тех пор, говорят люди, плоская сторона домбры, куда упали капли горячего свинца, имеет отверстие… Начало изучению мавзолея Жошы хана было положено Ш. Валихановым в статье «О киргиз-кайсацких могилах и древностях вообще» (1855 г. ). В 1868 г. в работе подполковника Красовского «Область сибирских киргизов» появляется описание этого древнего строения.
Мавзолей Алаша-хана
Фото e-history.kz
Мазар построен народными мастерами в XI– XII вв. в честь Алаша хана. Его имя напрямую связано с появлением трех жузов казахского народа. Один из знаменитых мавзолеев Казахстана расположен в долине реки Каракенгир, недалеко от деревни Малшыбай, в Улытауском районе Карагандинской области. В этногенезе народа, в первой половине IX в. и X в., когда казахи еще не назывались казахами, они именовали себя народом Алаш. Алаша (Алаш) хан, по легенде, является прародителем шести основных племен. Человеком, объединившим воинственные тюркские племена, великим воином, прекрасным политиком, справедливым судьей, правителем государства. В формировании национального сознания образ Алаша хана играет роль прародителя. Рашид ад-Дин и Абельгази утверждают, что место жительства Алаша хана – центральная часть Дешт-и-Кыпчака. По сказаниям, записанным Ш. Валихановым, у туркестанского хана Арслана преждевременно родился сын, которого он, как ни старался, не смог полюбить, потому и назвал Алаша. Повзрослев, молодой человек сумел за короткое время собрать вокруг себя единомышленников и завоевал авторитет у простого народа. Алаша был талантливым, умным человеком, его поднимали на ковре. Он почитался как деятель, объединивший племена кочевых тюрков и создавший первое государство Алаш (казахское государство). «Шесть алашей» – шесть племен, последовавших за шестью сыновьями Огуза. После распада Золотой Орды «алаш» стал лозунгом объединения кочевых казахов. Известный историк Ж. Артыкбаев в книге «Материалы к истории правящего дома казахов» сравнивает многочисленные легенды об Алаша хане и находит более полным вариант М. Купеева: «До Алашахана казахи не были единым народом и государством, и другие народы не признавали их в таком качестве. Выбрав пегого мальчика правителем, они произносили его имя во время войн как девиз – боевой клич. У них был уговор двигаться на врага с этим девизом, а тех, кто не произнесет его, будь он даже родным отцом, убивать, как яростного врага. С тех далеких времен остались слова: «Когда Алаш стал Алашем, когда стал ханом Aлаш, когда нашим домом стала деревянная юрта, когда нашим девизом стало имя Алаша, тогда стали мы казахами, детьми трех жузов». В мифопоэтической среде он является человеком, который находится на переднем крае самого важного события для всей нации в целом. В священном Улытау есть место, имеющее огромное значение для становления казахского государства. Там находятся мавзолеи Алаша Хана, Джучи Хана, Домбаула, Дузена и мавзолей Ердена. Есть информация, что мавзолей Алаша хана является пантеоном, где захоронены знаменитые ханы и правители того времени – Едиге, Тохтамыш, Эжен, Хакназар и Тауекел. Мавзолей Алаша хана – единственный из средневековых мавзолеев, архитектурное подражание которому стало в центрально-казахстанских степях традицией, глубоко укоренившейся в строительстве мавзолеев казахской знати XIX в. – начала XX в. Известен даже пример прямого копирования – мавзолей Дузена Сандыбаева, построенный в 60-х годах XIX в. По преданию, его строитель Сералы Еламанулы ежедневно ездил на лошади к мавзолею Алаша хана, чтобы изучать устройство и расположение его конструкций.
Читайте также
Главный гараж страны: считаем деньги, открываем тайны
Исповедь боевика: как начать жизнь с чистого листа
Верховный муфтий поздравил казахстанцев с праздником Курбан айт
Святые места Казахстана. Что вы знаете о них? (Часть 1)
Святые места – это места, в которых происходит необычное энергетическое воздействие на человека и всё живое. Пребывание в этих местах может помогать излечению человека от каких-то болезней посредством гелиотерапии. Содержащиеся в воздухе электрически заряженные частицы – аэроионы – благотворно действуют на организм человека. Эти энергии существуют, и о них сейчас говорят вполне серьезно: «Прежде всего – это проблема источников энергии недр, которыми определяется вся жизнь глубин. Среди них основными считают радиоактивный распад, гравитационную, приливно-отливную энергию, энергию химических реакций.
Какие же места есть у нас в Казахстане? Предоставляю вашему вниманию небольшую подборку.
Мавзолей Арыстан-Баба ата.
Расположение: Отырарский район Южно-Казахстанской области, в 55 км от Туркестана
Арыстан-Баб — известный религиозный мистик ХІІ века, легендарный святой, почитаемый в Центральной Азии, с его именем связано множество легенд. Предания приписывают ему возраст библейского старца (по разным данным, он жил от 300 до 900 лет) и грандиозный исполинский рост — около пяти метров.
По легендам, прожив сотни лет, он изучил основы тридцати трех религий и, признав верным ислам, стал одним из самых верных сподвижников самого пророка Мухаммеда. Прославившись смелостью в битвах за веру, он получил свое прозвище — Лев (Арыстан).
Направляясь в Туркестан, паломник обязательно сделает крюк через мавзолей учителя и духовного наставника Ахмеда Яссауи Арыстан-Баба. Приезжающие поклониться могиле Яссауи сначала проводят ночь у мавзолея Арыстан-Баба и, получив здесь благословение, отправляются в Туркестан.
Интересно, как появился сам памятник. По местной легенде, когда по приказу Тимура стали возводить стены туркестанского мавзолея, их снесла сильная буря. После вторичного возведения история повторилась. Тогда явившийся во сне Тимуру старец пояснил: сначала надо возвести мазар учителю и наставнику Ахмеда Арыстан-Бабу. Эмир Тимур так и поступил.
Главная же легендарная миссия Арыстан-Баба заключалась в передаче аманата — тайного порученобязательства и благословения пророка Мухаммеда будущему подвижнику и святому Ахмеду Яссауи. Арыстан-Баб вызвался выполнить завещание пророка и передать сладкий плод (по разным данным — хурму, сушеный финик или инжир) мусульманину Ахмеду, который родится через 400 лет. Получив его, он сразу же отправился странствовать. Чтобы не потерять заветный плод, хранил его во рту, под языком. Спустя 400 лет в окрестностях древнего Отырара у берегов Сырдарьи он отдал его 11-летнему мальчику, пожелавшему стать учеником старца и потребовавшему у него то, что лежит у того под языком.
Согласно преданиям, Арыстан-Баб умер и был похоронен в окрестностях Отырара в XII веке. Вероятно, тогда же был заложен мавзолей. В XIV веке по приказу Тимура на месте разрушавшегося здания было сооружено новое, которое, как и сайрамские мавзолеи, несколько раз перестраивалось и реставрировалось.
Сегодня этот памятник XII-XX вв. является вторым по значимости памятником истории и архитектуры Южного Казахстана после мавзолея Яссауи и одной из мусульманских святынь Центральной Азии. Здесь функционируют Центр паломничества и гостиница. Возле мавзолея находится колодец с очень соленой водой, которая, обладает исцеляющими свойствами.
С 1982 года Мавзолей Арыстан-баба находится под охраной государства.
Мавзолей Айша Биби
Этотпамятник архитектуры 11-12 вв., расположенный в селе Айша биби Жамбылского района Жамбылской области в 18 км от города Тараз. Является памятником архитектуры республиканского значения.
Айша биби была возлюбленной Карахана, который построил мавзолей в память о ней. Основание мавзолея кубическое. По его четырем углам размещены массивные колонны. В оформлении использовались небольшие ниши, малые колонки, своды, стрельчатые арки, терракотовая облицовочная плитка. В узорах мавзолея сочетаются традиционные виды орнаментального искусства древних племен Казахстана, включающие геометрический, зооморфный и солярный мотивы, уходящие корнями в искусство андроновских и сакских племен.
О строительстве мавзолея не осталось каких-либо достоверных сведений. Однако существует казахская легенда о любви Айша биби к своему жениху. Существуют 28 различных версий этой легенды. Согласно самой распространенной Айша биби была дочерью известного ученого и поэта XI века Хакима Сулеймена Бакыргани. После его смерти она воспитывалась у шейха Айкожы. Однажды правитель Тараза Карахан Мухаммед (в честь которого возведен мавзолей Карахана в Таразе) попросил ее руки, однако ее воспитатель не дал согласие.
Тогда она обманным путем поехала в Тараз. К несчастью, ее жених никогда не смог ее увидеть больше, так как она погибла на берегу реки Аса от укуса змеи, спрятавшейся в головном уборе. Скорбя по смерти девушки, Карахан воздвиг мавзолей сказочной красоты на мести ее гибели. Попутчица Айша биби Бабаджи хатун стала хранительницей мавзолея и после смерти была похоронена в 20 шагах от Айша биби в мавзолее Бабаджи хатун. Мавзолею Айша биби посвящено большое количество научных и научно-популярных работ. Первым исследователем мавзолея в 1893 году был русский археолог Василий Бартольд. Исследован также в 1897 году В.А.Каллауром, в 1938-1939 годы экспедицией Института истории и культуры КазФАН СССР, в 1953 году экспедицией Академии наук Казахстана. В 1960 году был построен защитный стеклянный колпак для защиты мавзолея, и он использовался для образовательных и туристических целей. В 2002 году для восстановления памятника архитектуры и строительства вокруг него парка был нанят Нишан Рамето. Архитектор Т.Мавзолей Айши-биби — место, особо почитаемое бесплодными женщинами, которые просят даровать им детей и крепкую семью.
Мавзолей Ходжа Ахмед Яссауи ата
Святой суфий Ходжи Ахмед Яссауи, почитавшийся великим учителем тюркских народов поэт, философ, суфист и проповедник жил в этом городе, Туркестане, тогда называвшемся Яссы (отсюда добавление к его имени, означающее «из Яссы»). Здесь он занимался проповеднической деятельностью и основал суфийский орден «Яссауи». Призывая к суфистским идеям аскетизма, отречения от земного мира и терпения, Ахмед Яссауи сам твердо следовал им и жил в бедности, чем заслужил высокий нравственный авторитет среди своих современников.
В 63-летнем возрасте он вырыл землянку и стал жить в ней. Объяснил он это так: достигнув возраста пророка, нет необходимости жить сверх срока, отведенного им. Говорят, что в подземелье он прожил столько же, сколько на земле, и умер глубоким старцем. После смерти вокруг его имени создавались легенды, а сама могила, над которой был сооружен мазар, стала культовым святым местом. Вокруг почитаемого места впоследствии возник целый ряд построек, связанных с культом Ходжи. Мавзолей стал архитектурным комплексом, в котором объединены функции мавзолея, мечети, ханаки (монастыря), помещений административного и хозяйственного назначения, и представляет собой величественный ансамбль из дворцов и храмов. Один из самых больших возведен в эпоху тимуридов.
Мемориал, ставший местом паломничества еще в ХII веке, сегодня является одной из главных святынь мусульманского мира и наиболее посещаемым храмом Центральной Азии. В тюркском мире Яссауи почитается вторым после Мухаммеда пророком, что отразилось в поговорке: «В Медине — Мухаммед, в Туркестане — Ходжи Ахмед». Мавзолей Яссауи называют «Второй Меккой». Среди паломников три поездки в Туркестан равняются малому хаджу в Мекку.
Мавзодей Байдибек Карашаулы
Байдибек Карашаулы (даты рождения и смерти неизвестны) жил в XI-XII веках в окрестностях Восточного Каратау, умер в нынешнем Алгабасском районе, возле конезавода «Актас», похоронен на берегу реки Балабоген. Сохранилась установленная еще в древности гробница с куполом.
В основу исторических сведений о жизни Байдибека, о его времени и окружении положены родословные казахского народа, легенды и рассказы, сохранившиеся в народе, а также письменные источники известных исследователей Востока, ученых-этнографов Н. Аристова, Ш. Валиханова.
Из этих сведений следует, что Байдибек является предком племен Албан, Суан, Дулат, Сарыуйсун, Шапырашты, Ысты, Ошакты, образующих древнее родовое объединение Уйсун. В свое время он объединил кочевые племена, поднял на защиту земли и народа от вражеских нашествий. Он является крупной исторической личностью, мудрым полководцем.
Из родословных данных следует, что казахский народ образуется из 3-х великих объединений: Байшора, Жаншора, Карашора (по другим данным Акарыс, Бекарыс, Жанарыс).
Байдибек – старший сын Карашы, который считается сыном Аксакала, последний – сыном Уйсуна, который, в свою очередь, является сыном Бактияра, а тот происходит от Майкы (у него было много потомков), а тот – от Байшоры.
От старшей жены Байдибека, Сары, родился Сарыуйсун, от второй жены Зерип – Жалманбет, его сыновьями были Шапырашты, Ошакты, Ысты.
Самая крупная ветвь династии Байдибека – потомство младшей жены Нурилы, известной в этих краях под именем «Домалак ене» (по другим источникам она известна и как Бибимария или Бибиажар). От единственного ее сына Жарыкшака происходят дети Албан, Суан, Дулат.
В научных трудах и путевых заметках известного ученого, крупного этнографа Н. А. Аристова, совершившего путешествие в эти края во 2-ой половине XIX века, в произведениях талантливого сына казахского народа Шокана Валиханова находим мысли о большой роли, которую сыграли Албан, Суан, Дулат среди казахских племен, кочевавших в Жетысуских краях.
В древние времена враги увели много тысяч лошадей у племен, кочевавших вдоль Каратау. В погоне, которую организовал и возглавил Байдибек, с ним были шестеро сыновей от старшей жены Сары. По дороге, когда он вместе с воинами достиг жайлау в горах, в местечке Актобе к нему обратилась младшая жена, Нурила (Домалак ене), которая жила там у родника с сыном Жарыкшаком: «Байеке, если хочешь вернуть скот, не трудись напрасно. Саврасый жеребец остался у меня. И через шесть дней весь табун вернется обратно, лошади не дадут себя угнать, – и указала на строптивого жеребца, не знавшего узды. – Каким образом этот жеребец остался с тобой? – спросил бай. – Вражеские батыры попросили у меня испить водицы. Я им дала воды из родника. Тогда они спросили у меня, чего я желаю у них взамен. Я сказала: «Дайте, я сама выберу одну лошадь». «Пусть будет по-твоему», – сказал батыр. Нурила, сняв поясок, подошла к табуну и сказала: «Мох, мох, подойди ко мне животное». И только она это произнесла, как жеребец подошел к ней и наклонил голову для привязи. – Послушайте меня, если хотите, чтобы и люди, и скот были в сохранности, выполните мою просьбу, – умоляла и настаивала Нурила. И тогда Байдибек, которого обуяла месть, в гневе сказал: «Воины – не бабы, они не свернут с пути…».
Отряд Байдибека настиг вражеских налетчиков у перевала Куюк, где произошла ожесточенная схватка, в которой погибли все шестеро сыновей Байдибека. В большом горе и трауре он похоронил сыновей в местечке Молалы, на равнине Ушкарасай. Там и ныне стоит высокий курган, известный в народе как «Алты сары».
Пророчество Домалак ене помогло народу пережить горе. Через шесть дней саврасый жеребец, стоявший на привязи, неистово заржал. В тот же день с востока появилось облако пыли, сопровождаемое сильным гулом и топотом. Это был табун лошадей Байдибека, вернувшийся от вражеских налетчиков. Вот так находчивость Домалак ене помогла сделать то, чего не смогли сделать воины, – так повествует народное сказание.
Мавзолей Домалак ана
Мавзолей Домалак ана — архитектурный памятник ХІ века. Памятник расположен в Южно-Казахстанской области, на южном склоне Каратау, в долине реки Балабоген. Сооружен над могилой Нурилы Али Сыланкызы, в народе известной как Домалак ана. Домалак ана младшая супруга Байдибек ата. Она славилась своим незаурядным умом и мудростью, является символ материнства и добра. Есть версия, что Домалак ана происходит от персидского «Дихнат мама» означающее Святая Мать. Впоследствии слово Дихнат изменилось в Домалак. Она прославилась в народе благодаря своему уму, мудрости, чистоте души и святости, когда только вышла замуж за Байдибек ата. И немало в народе распространено рассказов повествующих о ее находчивости, мудрости. Домалак ана своими мудрыми решениями примиряла, заглушала извечные обиды. Домалак ана является праматерью народов проживающих в Семиречье, Аулие-ата, Шымкент, Ташкент. Ее сын Жарыкшак был советником при Ташкентском Амире, позже правителем Семиречья, затем главным визирем хана Есенбугы. Последние дни своей жизни она приняла решение перебраться в родные горы Каратау, по велению явившегося во сне Байдибек ата и умирает во время молитвы.
Внук Домалак ана Дулат приглашает мастера Абдулла Шери из Бухары и сооружает над могилой бабушки четырехярусный, купольный мавзолей который до сегодняшнего дня является объектом поклонения и посещения многих людей. Памятник первоначально отстроен в 1456 году в виде 4-стенного с куполами мавзолея. В течении XI-XV веков мавзолей Домалак Ана несколько раз реставрировался. Памятник, поставленный в начале ХХ века имеет круглую форму, с шестью нишами, с куполом над основным сооружением. Вновь отреставрировнный в 1957 году мавзолей Домалак ана не сохранился. В 1996 году произведена кладка из белых каменей, доставленных из Мангыстау. Высота мавзолея Домалак ана 12 метров, восьмиманжетный купол находится на основном соружении. По преданию, в мавзолее Домалак ана есть два священных камня, пройти между которыми может только праведный человек. В музее сохранилось большое количество рукописей.
Подземная мечеть Бекет ата.
Подземная мечеть Бекет ата занимает особое положение в мусульманском мире. Это святое место, которое по значимости стоит в одном ряду с захоронениями Пророка Мухаммеда и Ходжа Ахмеда Яссауи. Круглый год сюда стекаются паломники, чтобы открыть свои души. Уверяют, что одно упоминание в разговоре имени Бекет ата способно отвести беду, а молитва в мечети способна совершить чудо.
Бекет-ата известен в мусульманском мире как предсказатель, которому открыта книга бытия, прославился также как целитель, как человек, знающий законы физики, математики, астрономии. По преданию жил Бекет ата во второй половине XVIII века. Родился он в 1750 году вблизи поселка Кульсары Атырауской области, а в 14 лет пришел он поклониться праху почитаемого им мудреца Шопан-Ата, получить благословение. На третью ночь Шопан-Ата дал юноше наказ учиться. Отправился юноша в далекую Хиву, там в медресе он постигал науки. Достигнув 40-летнего возраста, стал он суфием, начал обучать детей грамоте.
По возвращению, после учебы, он построил четыре мечети: первая в Кульсарах — ее называют Ак-мечеть, вторая в меловых скалах в 20 километрах от поселка Бейнеу, третья — в местности Байшатыр, на плато Устюрт, и четвертая подземная мечеть вырублена в массиве мелового скального мыса в урочище Огланды. Комнат — семь. В них прекрасная акустика. Возле этой мечети он и похоронен. Некрополь Бекет ата — духовный, исторический и архитектурный памятник.
Став суфием, он основал суфийскую школу при подземной мечети в Огланды. Впоследствии эта мечеть стала научным центром, обсерваторией под открытым небом. Высоко оценив его вклад в суфийскую науку, Бекет ата избирается суфиями Пиром и ему вручается почетный посох.
Умер Бекет ата в возрасте 63 лет и похоронен в подземной мечети в местности Огланды на Мангистау.
На своем земном пути святой Бекет ата прошел немало дорог, пока вновь не прибыл в Мангыстау. Он исцелял людей: к нему приходили немощные и страдающие, он даровал им здоровье и жизненные силы. При решении спорных вопросов он проявлял мудрость, приводившую обе стороны к согласию. В своих проповедях Бекет ата наставлял верующих жить по правде, быть справедливым и творить добро. Мудрец и святой остался в памяти народной и как воин, совершивший подвиги в битве с калмыками. Он обладал богатырской силой и смелостью, как и его прадед — Есет-батыр.
Вот уже на протяжении более двух с половиной столетий не остывает тропа паломников, стекающихся сюда поклониться духу святого, ищущих и успокоение, удачи в своих земных делах. По народным поверьям, суфий Бекет-ата не оставляет в беде тех, кто обращается к нему за помощью.
Дорога в Бекет-ата идет через Шопан ата. До конца своих дней преклонялся Бекет-ата перед своим Учителем и очень был рад, если, посещая его, мусульмане заходили в Шопан ата. До сих пор для всех верующих посещение Шопан ата на пути к Бекет ата стало неписаным правилом и традицией.
Подземное озеро Коныр Аулие.
В окрестностях Семипалатинска, на берегу реки Шаган находится один из удивительнейших памятников природы Казахстана — святыня Коныр Аулие. Это пещера, состоящая из нескольких подземных залов. Вход в пещеру — расщелина скалы, настолько узкий, что человек может пройти только боком. Высота стенок входа — чуть более двух метров, ширина — примерно полметра. Но уже метра через полтора входящий попадает на просторную площадку, как бы служащую преддверием пещеры. Дальше дно покрыто громадными камнями, затрудняющими передвижение. В конце пещеры и расположено озеро. Оно глубокое, и вода в нем удивительной чистоты.
Таинственная пещера Коныр Аулие, под темными сводами которой раскинулось подземное озеро, дарит новую жизнь всем в нем искупавшимся. Пещера считается святым местом, так как чудотворно действует на здоровье. По преданию, у озера залечивали свои раны и казахи, и их заклятые враги джунгары после кровопролитных боев. Озеро придает силу людям. Врагов всегда удивляло, как стойко сражаются местные батыры, числом уступающие их воинам. Оказалось, бойцы время от времени спускались в пещеру, окунались в воду священного озера и с новыми силами бросались в бой.
Особенно вода помогает преодолеть бесплодие. Рассказывают много случаев, когда женщины приезжали к пещере и употребляя воду из озера. И это приводило к желаемым результатам. Лечат здесь и онкологические заболевания.
Легенд вокруг озера немало. Что есть правда, а что красивый миф, возможно, выяснят потомки. Говорят, что в водоеме есть едва различимое течение и оно неведомыми подземными путями связано с Меккой. Еще рассказывают, что есть у озера свой страж — дух одного их предков. Кто-то даже показывал фотографию фантома: белый, как лунь, старик, призрачно мерцающий из кромешной тьмы.
Те, кто там побывал, делятся незабываемыми впечатлениями. Сначала нужно пройти через скользкие валуны. Вода настолько холодная, что конечности может сразу стянуть судорогой. Нестерпимо ломит кости ног. Организм, не привыкший к экстриму, настоятельно требует бежать обратно, причем не оборачиваясь.! Но самое ужасное, что нужно не просто помочить ноги, а окунуться в этот жидкий лед с головой от трех до семи раз!
Проводником на святые места служат шыракшы, обладающие экстрасенсорными способностями. Они-то и учат всем правилам лечения в пещере. Они же советуют входить в воду только с чистыми помыслами, нельзя курить, неприлично выражаться. Прежде чем войти в пещеру, нужно сделать дарет, не произнося при этом ни звука. Если обмолвился невзначай — начинай сначала. Женщины должны входить в воду в платьях и с покрытой головой.
Людям посещение озера идет только на пользу. Много загадок таит в себе чудо-озеро. Что скрыто под толстым слоем ледяной воды, не знает никто. Для ученых тут непочатый край работы. Возможно, именно здесь сокрыта разгадка величайшей тайны, над которой бьются вот уже несколько сот лет историки мира.
Пещера «Ак Мечеть»
Подземная пещера «Ак Мечеть» расположена в нескольких километрах от аула Кенестобе Байдибекского района Южно-Казахстанской области. Ее длина – 254 метра, высота – 25 и ширина – 65 метров. Пещера – уникальный природный объект не только по масштабности размеров, но и изумительному «оформлению».
К тому же, открывающаяся во внешний мир панорама напоминает шанырак юрты.
Байдибекская впадина «Ак Мечеть» является одним из самых загадочных и таинственных мест Южного Казахстана.
С ней связано множество легенд. По одной из них, в пещере прятались женщины и дети во время джунгарского нашествия.
Другая гласит о том, что в стародавние времена здесь была пещера дракона, который нападал на людей и скот. Когда дракон расправлял крылья, то задевал края разлома и постепенно увеличивал его. Но однажды пришел в эти края пророк Сулейман и посадил чудовище на цепь.
О том, сколько лет после этого прожил дракон, легенда умалчивает, зато место, где он спал, осталось. Это возвышенность в самом центре пещеры – под разломом, куда попадают лучи солнца.
Пещера в действительности огромная, никакое фото не способно передать всю масштабность ее сводов и стен.
Уникальным является также то, что там наверху нет ни одного дерева в радиусе многих километров. А в пещере настоящий оазис.
Что бы передать энергетику того места нужно там побывать, да и то слов не хватит передать восхищение и восторг от увиденного.
На этом мой обзор окончен, но в Казахстане очень много подобных мест. Более подробнее я расскажу о них в следующих постах.
Святыни Казахстанской земли
Святыни Казахстанской землиАлматинская — Феодоровская икона Божией Матери
Алматинская — Феодоровская икона Пресвятой Богородицы является точным списком святыни православного мира, великой Всероссийской святыни, Чудотворной Феодоровской иконы.
Подробнее…
Поделиться
Астанайская-Почаевская икона Божией Матери
Астанайская-Почаевская икона Пресвятой Богородицы является списком святыни православного мира, чтимой святыни Русской Православной Церкви — чудотворной Почаевской иконы Божией Матери.
Подробнее…
Поделиться
Мощи преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских
Житие преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских
С целью распространения Православной веры в Туркестанском крае и духовного просвещения азиатских кочевников Преосвященный епископ Александр (Кульчицкий) в 1882 году основал на берегу Иссык-Кульского озера мужской Свято-Троицкий миссионерский монастырь.
Подробнее…
Поделиться
Мощи преподобноисповедника схиархимандрита Севастиана, старца Карагандинского
Житие преподобноисповедника схиархимандрита Севастиана, старца Карагандинского
Преподобноисповедник Севастиан Карагандинский (в миру Степан Васильевич Фомин) родился 28 октября 1884 года в селе Космодемьянское Орловской губернии в бедной крестьянской семье.
Подробнее…
Поделиться
Мощи священноисповедника Николая, митрополита Алма-Атинского и Казахстанского
8 сентября 2000 года по благословению архиепископа Астанайского и Алматинского (ныне — митрополит Тульский и Белевский) Алексия (Кутепова) честные мощи святителя-исповедника Николая были обретены на городском кладбище и перенесены в Никольский собор г. Алматы.
Подробнее…
Поделиться
Мощи святого апостола Андрея Первозванного
30 ноября 2012 года в главном православном храме Казахстана – Успенском кафедральном соборе города Астаны представительная делегация Римско-Католической Церкви во главе с Государственным Секретарем града-государства Ватикан кардиналом Тарчизио Бертоне преподнесла в дар Митрополичьему Округу Русской Православной Церкви в Республике Казахстан частицу мощей святого апостола Андрея Первозванного.
Подробнее…
Поделиться
Цельбоносные мощи великомученицы Варвары
Ковчег с чудодейственными и цельбоносными мощами святой великомученицы Варвары хранится в Свято-Никольском соборе Алма-Аты.
Подробнее…
Поделиться
Мощи великомученика и целителя Пантелеимона
В Свято-Никольском соборе Алма-Аты хранится великая святыня – украшенный эмалями ковчег с многоцелебными мощами великомученика Пантелеимона – частью его честной главы.
Подробнее…
Поделиться
Мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
30 сентября 2011 года, в день небесных покровительниц Алма-Аты, в Софийский собор Иверско-Серафимовского женского монастыря Южной столицы был передан ковчег с великой святыней — цельбоносными мощами святых славных, всехвальных и добропобедных мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Подробнее…
Поделиться
Мощи мученицы Агафии Панормской и Сицилийской
Ковчег с частицей святых мощей мученицы Агафии Панормской и Сицилийской хранится в Софийском соборе Иверско-Серафимовского женского монастыря города Алма-Аты.
Подробнее…
Поделиться
Мощи священномученика Виссариона, пресвитера Урджарского
Мощи священномученика Виссариона почивают в деревянной раке в Свято-Ильинском храме села Урджар Восточно-Казахстанской области. Обретение мощей совершено 13/26 октября 2001 года по благословению архиепископа Астанайского и Алма-Атинского Алексия (ныне митрополит Тульский и Ефремовский).
Подробнее…
Поделиться
Мощи священномученика Василия, пресвитера Жаркентского
Мощи священномученика Василия, пресвитера Жаркентского почивают в Свято-Илинском храме города Жаркент Алматинской области. Вместе с мощами иерея Василия находятся честные останки убиенных вместе с ним 14-ти православных христиан.
Подробнее…
Поделиться
Мощи священномученика Владимира, протоиерея Лепсинского
Священномученик Владимир (Цедринский Владимир Ионович), протоиерей. Родился в Нижегородской губернии. Рукоположен во иерея; служил в Омской епархии, с 1909 – в Туркестанской епархии; назначен уездным наблюдателем церковно – приходских школ II округа Туркестанской епархии и Сарканским миссионером.
Подробнее…
Поделиться
10 исламских мест Казахстана | Исламосфера
10 исламских мест Казахстана | ИсламосфераНаследие
Очарованный Дервиш
05.04.2019 в 11:27
Для каждого человека есть определённые места, где его душа успокаивается и обретает гармонию с самим собой и нашим Создателем, так называемые «места силы». Именно здесь человек чувствует прилив сил, его душа обновляется, а сердце наполняется покоем. Есть такие священные места и в Казахстане, которые считает посетить своим долгом каждый местный мусульманин. О том, что это за места, чем они известны и как до них добраться, читайте в подборке Ислам Сегодня.
1. Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави
Ходжа Ахмед Ясави был великим учёным тюркских народов, поэтом, философом и проповедником, жившим в древнем Туркестане, который в те годы назывался Ясса. В своих проповедях он призывал мусульман к терпению и порицал привязанность к мирским благам. После смерти Ясави вокруг почитаемого места возник целый ряд построек, связанных с именем просветителя. Сам мавзолей стал архитектурным комплексом, в котором объединены функции мавзолея, мечети, ханаки (монастыря), помещений административного и хозяйственного назначения, и представляет собой величественный ансамбль из дворцов и храмов. Один из самых больших возведён в эпоху тимуридов.
Источник: sitekid.ru
Мемориал, ставший местом паломничества ещё в ХII веке, сегодня является одной из главных святынь мусульманского мира и наиболее посещаемым храмом Центральной Азии. В тюркском мире Яссауи особо почитается и считается одним из самых значимых просветителей и приверженцев Ислама. Архитектурный комплекс Ходжи Ахмеда Ясави (кон. XIV в.) — яркий образец архитектуры тимуридского времени. По своим масштабам мавзолей Ахмеда Ясави равен мечети Биби-Ханым в Самарканде (Узбекистан). Сегодня в Туркестан-Ясси приезжают туристы и паломники со всего мира, чтобы увидеть несравненный шедевр средневековой архитектуры – мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави. Находится в городе Туркестан.
2. Мавзолей Арыстан-Баба, ХII в.
По легендам, прожив сотни лет, Арыстан-Баба изучил основы тридцати трех религий и, признав верным ислам, стал одним из самых верных сподвижников самого пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Прославившись смелостью в битвах за веру, он получил свое прозвище — Лев (Арыстан). Направляясь в Туркестан, паломник обязательно сделает крюк через мавзолей учителя и духовного наставника Ахмеда Ясави Арыстан-Баба. Мавзолей на могиле учителя и духовного наставника Ходжи Ахмеда Ясави религиозного проповедника Арыстанбаба представляет собой усыпальницу и поминальную мечеть и является местом паломничества мусульман.
Источник: staff-online.ru
Интересно, как появился сам памятник. По местной легенде, когда по приказу Тимура стали возводить стены туркестанского мавзолея, их снесла сильная буря. После вторичного возведения история повторилась. Тогда явившийся во сне Тимуру старец пояснил: сначала надо возвести мазар учителю и наставнику Ахмеда Арыстан-Бабу. Эмир Тимур так и поступил. Главная же легендарная миссия Арыстан-Баба заключалась в передаче аманата — тайного порученобязательства и благословения пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) будущему подвижнику и святому Ахмеду Ясави. Арыстан-Баб вызвался выполнить завещание Пророка и передать сладкий плод (по разным данным — хурму, сушёный финик или инжир) мусульманину Ахмеду, который родится через 400 лет. Получив его, он сразу же отправился странствовать. Чтобы не потерять заветный плод, хранил его во рту, под языком. Спустя 400 лет в окрестностях древнего Отырара у берегов Сырдарьи он отдал его 11-летнему мальчику, пожелавшему стать учеником старца и потребовавшему у него то, что лежит у того под языком. Это и был будущий великий проповедник Ахмед Ясави, распространивший Ислам среди кочевых тюркских народов. Согласно преданиям, Арыстан-Баб умер и был похоронен в окрестностях Отырара в XII веке. Вероятно, тогда же был заложен мавзолей. В XIV веке по приказу Тимура на месте разрушавшегося здания было сооружено новое, которое, как и сайрамские мавзолеи, несколько раз перестраивалось и реставрировалось. Сегодня этот памятник XII-XX вв. является вторым по значимости памятником истории и архитектуры Южного Казахстана после мавзолея Ясави и одной из мусульманских святынь Центральной Азии. Здесь функционируют Центр паломничества и гостиница. Возле мавзолея находится колодец с очень солёной водой, которая обладает исцеляющими свойствами. Где находится: в 150 километрах от города Шымкента, недалеко от городища Отырар.
3. Подземная мечеть Бекет-Ата
Источник: yandex.by
Подземная мечеть Бекет-Ата занимает особое положение в мусульманском мире. Круглый год сюда стекаются паломники, чтобы обрести покой души и приблизиться ко Всевышнему. Бекет-Ата известен в мусульманском мире как целитель, как человек, знающий законы физики, математики, астрономии. По преданию жил Бекет-Ата родился в 1750 г. вблизи поселка Кульсары Атырауской области. Получил образование юноша в далёкой Хиве, в медресе. А достигнув возраста 40 лет принял решение обучать грамоте детей. По возвращению, после учёбы, он построил четыре мечети: первая в Кульсарах – её называют Ак-мечеть, вторая в меловых скалах в 20 километрах от поселка Бейнеу, третья – в местности Байшатыр, на плато Устюрт, и четвёртая подземная мечеть вырублена в массиве мелового скального мыса в урочище Огланды. Комнат – семь. В них прекрасная акустика. Построенная им подземная мечеть в Огланды стала научным центром, обсерваторией под открытым небом. При решении спорных вопросов он проявлял мудрость, приводившую обе стороны к согласию. В своих проповедях Бекет-Ата наставлял верующих жить по правде, быть справедливым и творить добро. Мудрец остался в памяти народной и как воин, совершивший подвиги в битве с калмыками. Он обладал богатырской силой и смелостью. Умер Бекет-Ата в возрасте 63 лет и похоронен в подземной мечети в местности Огланды на Мангистау. Некрополь Бекет-Ата – духовный, исторический и архитектурный памятник казахского народа.
4. Жаркентская мечеть
Источник: yandex.kz
Мечеть была построена в 1895 году на деньги, собранные с переселенцев. За всё время своего существования она претерпела существенные изменения по сравнению с первоначальным проектом и несколько раз была на грани разрушения. В 1965 году мечеть устояла при сильнейшем урагане, что удивительно, ведь по преданию она строилась без единого гвоздя. В 1970-х годах от сноса её спас Динмухамед Кунаев. На сегодняшний день Жаркентская мечеть – это один из действительно уникальных памятников, соединивших в своей архитектуре традиционные элементы разных народов Средней Азии. Находится мечеть в городе Жаркент.
5. Мавзолей Ибрагим-Ата
Источник: ru.wikipedia.org
Ещё одно историческое исламское сооружение, куда на поклонение приходили мусульмане ещё в средние века. С момента постройки мавзолей несколько раз разрушался и вновь восстанавливался. Этот мавзолей тоже связан с именем Ясави – здесь похоронен его отец, шейх Ибрагим. В сохранившихся сказаниях говорится о том, что он проповедовал Ислам. Своими благими деяниями он заслужил славу просветителя, получил широкую известность и почёт. Любой желающий сегодня может посетить мавзолей, расположенный на месте крупного центра исламской жизни в Средневековье, а сегодня – селе Сайрам Южно-Казахстанской области.
6. Мавзолей Баба Тукти Шашты Азиз
Источник: ztb.kz
Посвящен ещё одному святому, Баба Тукти Шашты Азиз. Согласно легендам, он был одним из первых, кто активно способствовал распространению Ислама на территории современного Казахстана. И делал он это мирным путём, с помощью своих благих поступков и красноречия. Он также лечил людей и помогал всем страждущим. Вот почему и сегодня его мавзолей до сих пор почитается и значится одним из обязательных мест посещения. Находится рядом с аулом Кумкент Южно-Казахстанской области.
7. Мавзолей Машхур Жусуп Копеева
Источник: iqap.kz
Машхур Жусуп Копеев – ещё одна историческая личность, оказавшая большое влияние на духовное, нравственное и религиозное становление общества в начале XX-го века. Он был не только исламским просветителем, но и поэтом, и этнографом. По слухам, он сам заранее выбрал место, где попросил установить ему мазар. Мавзолей объединяет в себе как исламские традиции, так и древнетюркские, и это делает могилу своего рода уникальным историческим местом. К мавзолею ведет лестница из 73-х ступеней: ровно столько прожил Копеев. Мавзолей можно посетить, отправившись в Баянаул, что неподалеку от Павлодара.
8. Мавзолей Хорасан-Ата
Источник: twitter.com
Мавзолей был создан в память о батыре Хорасан-Ата, который всю жизнь посвятил просвещению народа и распространению Ислама и представляет собой уменьшенную копию священной Каабы. Во сне ему приснилась Кааба, и там, куда упала её тень, и построили мавзолей. Расположен он в Жанакорганском районе Кызылординской области.
9. Комплекс Тектурмас
Источник: ztb.kz
Неизвестно, кто спроектировал и построил этот мазар, но исторически мавзолей считается местом захоронения Султана Махмуд-хана – сына имама, который внёс большой вклад в распространение Ислама. Одним из его талантов было лечение людей, и этот навык позволил ему получить большую известность среди населения. Первоначальный мавзолей был разрушен в 1935 году и лишь в наше время заново отстроен. Комплекс высится на правом берегу реки Талас на вершине холма Тектурмас в городе Тараз.
10. Мечеть Кунанбая Ускенбаева
Источник: ztb.kz
Мечеть была построена Кунанбаем Ускенбаевым, отцом Абая – главой каркалинских казахов, судьёй и примерным мусульманином. На строительство мечети он выделил свои собственные деньги, как и на постройку медресе, где многие дети смогли бы получить религиозное образование. В 1853 году мечеть была открыта для посещения мусульман, однако в советское время частично была разрушена и применялась не по назначению: одно время здесь даже расположилась конюшня… Сегодня же она отреставрирована и всё также принимает под свой кров верующих.
Ильмира Гафиятуллина / Ислам сегодня
Все статьи по этой теме
Популярные видео
9 самых популярных священных и религиозных мест в Казахстане (с изображениями)
by Admin
В этом блоге мы обсудили 9 самых популярных священных и религиозных мест в Казахстане , которые вы должны посетить.
В Казахстане много туристических мест, среди них очень популярны религиозные места. Поскольку Казахстан является исламской страной, где 72% населения исповедуют ислам, большинство религиозных мест связаны с исламом. Поэтому мечети и мавзолеи для казахов в основном являются культовыми местами. Там также есть несколько церквей и храмов, которые также пригодны для путешествий.
Священные места и религиозные объекты в Казахстане
Содержание
Мечеть Хазрет СултанМечеть Хазрет Султан является одним из самых популярных религиозных объектов в Казахстане . Он расположен в Нур-Султане, столице Казахстана. Эта мечеть является самой большой мечетью не только во всем Казахстане, но и в Средней Азии. Стоит отметить, что «Мечеть Хазрет Султан» и «Мечеть Хазрет Султан» — это одни и те же сайты, но различаются по написанию.
Мечеть Хазрет СултанВсе здание выполнено в классическом исламском стиле. На углу мечети расположены четыре минарета высотой 77 метров. Если говорить о его вместимости, то здесь без проблем могут помолиться более 10 000 молящихся. Мечеть имеет очень обширную и широкую территорию, на которой время от времени проводится множество культурных мероприятий.
Мечеть Нур-АстанаСледующим религиозным объектом является мечеть Нур-Астана, которая также находится в Нур-Султане. Мечеть расположена в очень спокойном месте. В мечети есть очень большой двор, где молятся молящиеся. Вместимость мечети составляет 5000 человек, но за пределами мечети есть место для 2000 человек. То есть технически там могут молиться 7000 человек.
Мечеть Нур-АстанаЗдание очень красивое. За пределами мечети находится пруд, в котором постоянно течет фонтан. Власти мечети уделяют большое внимание озеленению, поэтому время от времени вокруг мечети делают насаждения.
Храм Харе КришнаКазахстан является мусульманской страной, где примерно 72% населения составляют мусульмане. Но вы будете удивлены, узнав, что там также находится очень величественный храм Харе Кришна. Поэтому, как турист, вы можете познакомиться с совершенно другой культурой в Казахстане. Храмом управляют последователи ИСККОН и иностранные индуисты из Индии.
Храм Харе КришнаПрихожанами этого храма являются не только индусы, но и местные семьи. Побывав там, вы сможете послушать шлоку, бхаджан, аарти и другие религиозные песни. Есть ресторан Govinda, где можно отведать блюда индийской кухни. Сообщество храма уделяет большое внимание чистоте, зелени и спокойствию, поэтому, побывав там, вы можете ощутить все это. Его определенно можно назвать одним из религиозных объектов Казахстана.
Мечеть Нур-ГасырМечеть Нур-Гасыр также является одним из самых популярных религиозных объектов в Казахстане и имеет важное духовное значение для казахов. Мечеть находится в Актюбинской области, всего в 5 км от Актюбинского международного аэропорта. Поэтому добраться туда очень легко. Всего через 10 минут вы будете там из аэропорта.
Мечеть Нур-ГасырЗдание квадратной формы. Эффектный купол высотой 40 метров украшен позолотой. На каждом углу мечети расположены четыре минарета, которые добавляют красоты всему зданию. Эти минареты имеют высоту 63 метра. Двор мечети очень большой и чистый. Общая архитектура здания очень привлекательна, обязательно стоит там побывать.
Мавзолей Домалак-АнаМавзолей Домалак-Ана — это место, которое стоит посетить, если вы хотите окунуться в мирную и божественную атмосферу. Он расположен в солнечной местности Каратау, в долине реки Балабоген на юге Казахстана. Обстановка этого места очень спокойная. Туристы приезжают туда и испытывают другую атмосферу.
Мавзолей Домалак АнаЭтот мавзолей построен над могилой Домалак Ана, которая считалась матерью всех народов, проживающих в Жетысу, Аулие Ата, Шымкенте и Ташкенте. Мавзолей много раз перестраивался. Сегодня он очень популярен у туристов и паломников, так как является одной из ключевых достопримечательностей Туркестанского края.
Дворец Мира и Согласия«Дворец Мира и Согласия» представляет собой пирамидальное здание, расположенное в столице Казахстана Нур-Султан. Это одна из самых популярных туристических достопримечательностей Нур-Султана. Высота пирамиды 62 метра. Это здание используется как внеконфессиональный национальный духовный центр и место проведения мероприятий. Сюда съезжаются лидеры разных религий со всего мира и обсуждают мир, согласие и согласие.
Дворец Мира и СогласияЗдание хорошо известно своим дизайном. Внешний и внутренний вид пирамиды выглядит очень очаровательно. Большинство туристов предпочитают приходить туда в ночное время, чтобы насладиться красочной подсветкой пирамиды. Вокруг пирамиды есть большая площадка, где туристы могут проводить там время.
Мавзолей Арыстан-БабМавзолей Арыстан-Баб – одно из самых святых мест в Туркестанской области. Это здание от коричневого до землистого цвета, спроектированное в типичном исламском традиционном стиле. Хотя первоначально он был построен в 12 веке, он несколько раз разрушался из-за стихийных бедствий, таких как землетрясения и т. д.
В здании есть два купола, два минарета, примыкающих к краям здания, и очень большие входные ворота. Перед мавзолеем есть площадка, на которой закреплены скамейки. Здесь туристы могут отдохнуть и понаблюдать за традиционным казахстанским стилем.
Мавзолей Айша-БибиМавзолей Айша-Биби также является одним из религиозных объектов в Казахстане. Мавзолей был построен в 11 или 12 веке правителем династии Караханидов в память о своей невесте Айше-Биби. Местные жители считают этот мавзолей символом любви и согласия. Молились там со времен средневековья.
Мавзолей Айша-БибиМавзолей время от времени ремонтировался, поэтому первоначального дизайна уже нет. Но нынешний дизайн почти соответствует реальному дизайну. Мавзолей имеет квадратную форму с куполом на вершине. Стена этого здания выполнена в традиционном казахском стиле. Таким образом, вы можете насладиться их традиционным дизайном после посещения.
Мечеть АйтбайМечеть Айтбай также является одним из религиозных объектов в Казахстане, это очень красивый архитектурный памятник, расположенный в Кызылорде, на юге центральной части Казахстана. Мечеть Айтабай – одна из главных достопримечательностей Кызылорды. Каждый приезжий должен пройти возле старых стен и полюбоваться архитектурой сырдарьинских городов 19 века.век. И еще, если у вас есть камера, не забудьте запечатлеть все моменты, которые вы там переживаете.
Часто задаваемые вопросы
Какие основные религии существуют в Казахстане?
Ислам является основной религией в Казахстане. Согласно отчету Pew Research Center, 72% населения исповедуют ислам, 23,1% населения исповедуют христианство, 4% не исповедуют никакой религии и 0,9% исповедуют другие религии.
Насколько религиозен Казахстан?
Казахстан – религиозная страна. Большинство людей исповедуют ислам, поэтому ислам является самой распространенной религией, исповедуемой в Казахстане.
Когда ислам пришел в Казахстан?
Ислам пришел в Казахстан в 8 веке, когда в Среднюю Азию пришли арабы.
Кто ввел ислам в Казахстане?
Арабы принесли ислам в Казахстан.
Какая религия была в Казахстане до ислама?
Арабское многобожие было религией, существовавшей до ислама в Казахстане.
Казахстан индуистская страна?
Ни в коем случае, Казахстан — исламская страна. В Казахстане проживает всего несколько индусов. Эти индусы являются либо последователями ИСККОН, либо выходцами из Индии.
Есть ли в Казахстане свобода вероисповедания?
Да, Конституция Казахстана определяет страну как светское государство и предусматривает свободу вероисповедания.
Заключение
Это самые священных и религиозных мест в Казахстане , которые вы обязательно должны посетить. Побывав там, вы получите прекрасный опыт знакомства с наследием Казахстана. Теперь твоя очередь. Если вы действительно хотите исследовать эти места, просто будьте готовы к поездке и посещайте их одно за другим.
Kazakhstan Religious Sites — Tripadvisor
99 places sorted by traveler favorites
Clear all filters
1. Hazret Sultan Mosque
Religious Sites
By Sue-Samad
Beautiful мечеть. Это самая большая мечеть в Астане. Зеленые плащи готовы для использования любыми посетителями…
2. Мечеть Нур-Астана
Религиозные объекты • Церкви и соборы
By EdinKrnic
Нур Астана – новая мечеть в сердце этого красивого и мирного города. Вход бесплатный для всех посетителей.
3. Imangali Mosque
Architectural Buildings • Religious Sites
By h_smetb
It`s a small but as architecturally beautifull mosque in the heart of the city Atyrau..Acording to not достаточно места в…
4. UST-Kamenogorsk City Mosque
, представляющие интерес и достоинства. . Даже если вы видите только блестящие купола из…
5. Памятник Кеме Калган
Религиозные объекты • Памятники и статуи
9Религиозные объекты • Церкви и соборы хорошее место отправления культа. ..
0005
Сады вокруг мечети содержались в хорошем состоянии, и в них было несколько мест для отдыха. В мечеть мы не заходили….
8. Собор Константина и Елены
Религиозные объекты
2 в прошлом году 9 Священник специально вышел к нам, хотя он был закрыт на…
9. Жаркентская мечеть
Религиозные объекты
Автор FengeOnTour
Обратите внимание, сейчас она не используется как мечеть, поэтому платок не нужен, это музей с другими экспонатами. Стоит …
10. МЕСКА NUR-GASYR
Религиозные сайты • Церкви и соборы
на 440JAMIEF
. вы посещаете, мечеть очень красивая и имеет много культуры, чтобы…
11. Муниципальная мечеть
Религиозные участки
от Andrewmu2655xd
, казалось, очень старый. На небольшом садовом участке к…
12. Храм преподобного Серафима Саровского
Религиозные объекты • Церкви и соборы
andrewDU
andrewDX
0005
Вид на церковь с дороги частично закрыт многочисленными деревьями сбоку от церкви. Основной …
13. Центральная мечеть Akmeshit-Syrdarya
Points & Landmars • Религиозные сайты
на Andrewmu26556. Мы сели на автобус №11, так как перед мечетью находится автобусная остановка. Окрашен…
14. «Vzyskaniye Pogibshikh» The Convent Mother of God
Religious Sites • Churches & Cathedrals
15. Hilvet Semi-Underground Mosque
Points Интересные места и достопримечательности • Религиозные объекты
Открыто сейчас
Автор: 151rachelz
Мечеть находится вниз по лестнице и была построена вокруг дыры, в которой Ходжа Ахмед Ясави уединился, чтобы писать. ..
16. Аристан Баб Мауслеум
Исторические места • Посновны и достоверны
на Marceltraveller
WeSiTe -We -weSite. Мавзолей датируется 14 веком…
17. Православная церковь Казанской иконы Божией Матери
Достопримечательности • Религиозные объекты
Автор: andrewmU2655XD
На участке за церковью есть несколько старых русских домов. Прямо перед церкви в небольшой …
18. Храм иконы Богоматерь Скоропослушнитса
Религиозные сайты • Churches & Catherlerals
99 9000.
19. Святая пещера Мечеть Ак
Гроты и пещеры • Религиозные объекты
20. Римско -католическая церковь Святой Терезы Иисуса
Религиозные участки • Церкви и соборы
9000 21.
. CAPELESTERSES. Церкви и соборы22. Некрополь Кенты-Баба
Исторические места • Древние руины
148
23. Пещерная мечеть Ата Шакпак
Древние руины • Религиозные объекты
By Skarn5
В самой мечети было прохладно, спокойно и тихо, мы ели упакованный обед с видом на долину. Very interesting…
24. Central Mosque
Religious Sites
25. Mausoleum of Tekturmas
Интересные места и достопримечательности • Религиозные объекты
By Kathy60
Хорошее место, с которого открывается великолепный вид на Тараз. There are walking paths below the mausoleum also which allowed for…
26. Arastynbaba’s Mausoleum
Cemeteries • Religious Sites
27. Mausoleum Рабиги Султан Бегим
Исторические места • Архитектурные постройки
Открыто сейчас
Автор: andrewmU2655XD
Остатки обсерватории, построенной Улугбеком, находятся в Самарканде вместе со статуей, посвященной ему. Его останки …
28. Мемориальный комплекс архитектурного мемориального.0002 Religious Sites
30. Domalak Ana Mausoleum
Religious Sites
Showing results 1-30 of 99
Sultan D
10 contributions
Review of: Hazret Sultan Мечеть
Очень красивая мечеть!
Обязательно посетите это место, внутри царит спокойная атмосфера. Красивые архитекторы и дизайн. Спокойное и приятное место.
Написано 10 декабря 2019 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Phil Bayfield
Кент, Великобритания10 публикаций
Отзыв о: Мечеть Нур-Астана маленький), но золотая крыша хорошо видна, если смотреть на город с возвышенности. Просто прогулялся здесь и сделал несколько фотографий, внутрь не заходил. Был хороший тихий район.
Написано 13 октября 2021 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
SalmanKasbati
Карачи, Пакистан147 публикаций
Отзыв о: Мечеть Имангали
Приятно видеть, что там много молящихся
Хорошее расположение, легко найти и очень приятные люди, которые посещают это место. Некоторые молодые люди изучали арабский язык в группе, по-видимому, занятия проходят между асром и магрибом o по вторникам и субботам
Написано 20 июня 2018 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
MarchesaBoccella
Lynchburg, VA13 публикаций
Отзыв о: Усть-Каменогорская городская мечеть
Красивая мечеть с большим парком поблизости.
Обязательно посетите эту красивую мечеть, если оденетесь подобающим образом. Но обязательно сходите в новый парк неподалеку. Вы увидите там прекрасную березовую рощу, зоопарк, множество статуй и Этнографическую деревню, состоящую из копий домов с интересной мебелью, представляющих жизнь многих этнических групп Казахстана. Деревня должна быть главным приоритетом для посещения Усть-Каменогорска.
Написано 15 октября 2017 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
JGDynamo
Канада2,158 публикаций
Отзыв о: Благовещенский собор
Произношение Благовещения
Благовещенский собор в Павлодаре — это слишком красивое место, которое вы можете посетить или погулять внутри собора. . Не самый удивительный собор, который я когда-либо видел, вероятно, не большая туристическая достопримечательность, но приятное место поклонения с умиротворяющей атмосферой.
Написано 8 июня 2017 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Андрей М
7 160 публикаций
Отзыв о: Мечеть Айтбая
Самая старая мечеть в городе
Мечеть Айтбая построена в 1878 году. подъезд с улицы Кожанова. Она удивительным образом пережила советские времена, хотя долгое время была закрыта. Он был недавно отреставрирован и является одной из главных достопримечательностей Кызлорды. Кирпичная конструкция и большой голубой купол красивы. Минарет имеет уникальную форму, так как представляет собой смесь восьмиугольной и круглой кирпичной кладки. Это не самая привлекательная структура, поскольку она кажется слегка наклоненной. В отверстии ближе к вершине были огромные динамики.
Нам рассказали интересную историю о том, что в мечеть был потайной ход через колодец, которым пользовались еще в советское время. Сады вокруг мечети были в хорошем состоянии, и там было несколько мест для отдыха. В мечеть мы не заходили. Памятник Жангир хану находится на противоположной стороне дороги от задней части мечети. Аскар Токмагамбетов находится в нескольких минутах ходьбы на улице Казыбек би.
Написано 11 сентября 2018 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Эрик С
Тайбэй, Тайвань132 публикации
Отзыв о: Собор Константина и Елены
Самый старый
Никогда не закрывавшийся во время советского режима, литургия продолжалась в этой старинной церкви, которой руководит дружелюбный персонал и посетили типичные местные жители.
Написано 2 мая 2018 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Martin F
Фарнборо, Великобритания83 публикации
Отзыв о: Жаркентская мечеть
Скрытая жемчужина
Стоит посетить, если вы находитесь в этой части Казахстана, редком образце мечети, построенной в китайском стиле. Очень тихо для нашего визита, но нам показали все вокруг. Обратите внимание, сейчас она не используется как мечеть, поэтому платок не нужен, это музей с другими экспонатами. Стоит посетить.
Написано 23 апреля 2019 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Hayatee A
Алматы, Казахстан56 публикаций
Отзыв о: Мечеть Нур-Гасыр
Восхитительно!!!
Мне понравилась эта мечеть. Замечательно. Желаю хотя бы чтобы в каждой мечети в кз💕💕 были обеспечены такие условия💕💕 рекомендую к посещению. Я восхищен😍😍
Написано 27 апреля 2017 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Андрей М
7 160 публикаций
Отзыв о: Муниципальная мечеть
Мечеть традиционной казахской архитектуры
Накануне мы посетили большие мечети в новой Астане, но предпочли меньшую и более традиционную архитектуру мечети Садуахас хажи Гылмани мечеть. Мы посетили рано утром, сев на автобус № 48, который идет по улице Шокана Валиханова, которая находится в 5 минутах ходьбы от мечети. Мечеть имела центральный позолоченный купол, который был окружен четырьмя меньшими куполами, которые были над главным площадь поклонения. Одинокий минарет находился справа от мечети и напоминал нам конструкцию маяка с круглым балконом. На вершине минарета через перила, расположенные прямо под небольшим позолоченным куполом, выступали динамики. Громкоговорители использовались для усиления «призыва к молитве» и для прихожан, которые, возможно, не смогут вписаться в переполненную мечеть в пятницу, чтобы услышать имама.
Нас особенно заинтересовал главный вход, над дверным проемом которого были арабские буквы. Мечеть показалась очень старой, так как 1890 год стоял на золотой табличке справа от входа. В небольшом саду слева от мечети стояла традиционная казахская юрта. В 7 утра, когда мы пришли, в мечети уже были молящиеся, поэтому мы не вошли. Территория вокруг мечети типична для старой Астаны, которая нуждается в развитии, и это определенно не туристическая зона.
Другие близлежащие достопримечательности включают Музей Сакена Сейфуллина, памятник Дружбы, памятник Абаю, памятник Голодомору и памятник Керею и Жанибеку.
Написано 31 августа 2018 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Андрей М
7 160 публикаций
Отзыв о: Храм прп. Серафима Саровского
Красивый православный храм
Храм преподобного Серафима Саровского был построен в 2002 году и является прекрасным образцом русской православной церкви. Издалека вы увидите три золотых купола в форме луковицы. Вид на церковь с дороги частично закрыт многочисленными деревьями сбоку от церкви. Главный вход в церковь находится на небольшой боковой дороге. Церковь открыта с 8:00 до 19:00. Есть две службы в 8:30 и 16:00. Внутрь церкви мы не заходили, так как был уже вечер, и ворота были закрыты.
Ближайшая достопримечательность — статуя Богенбай батыра, в 10 минутах ходьбы. От улицы Женгис далеко идти, поэтому я бы посоветовал сесть на автобус на обратном пути, если вы идете сюда пешком, как я. Автобусная остановка находится в нескольких минутах ходьбы от церкви, и по этому маршруту ходит много автобусов.
Написано 28 августа 2018 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Андрей М
7 160 публикаций
Отзыв о: Центральная мечеть Акмешит-Сырдарья
Самая большая мечеть в Кызлорде
Центральная мечеть расположена на пересечении улиц Абая и Султана Бейбарыса. Это самая большая мечеть в Кызлорде. Мы сели на автобус №11, так как перед мечетью находится автобусная остановка. Он окрашен в белый цвет и имеет четыре минарета, то есть по одному в каждом углу сооружения. Минареты спереди значительно выше, чем сзади. Есть три голубых купола, большой центральный купол и меньшие купола по бокам. Аль минареты имеют голубые вершины. Динамики перед мечетью казались немного неуместными и портили красоту входа. Мы привыкли видеть динамики на минаретах.
Мы подумали, что вход был самым впечатляющим местом, так как у него были красивые коричневые двери с золотым орнаментом. Вокруг арочного дверного проема было много синих узоров. Здание рядом с мечетью имело еще более красивый дизайн у входа и было гораздо более красочным, чем вход в мечеть. Эта мечеть, казалось, была открыта недавно, так как сады и клумбы все еще казались незавершенными. небольшой парк перед мечетью с фонтанами. На противоположной стороне улицы находится памятник Жалантосу Бахадуру.
На улице Абая много скульптур и парков, и я бы посоветовал пройтись на север и насладиться искусством.
Написано 15 сентября 2018 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
Rachel Z
Нью-Йорк, штат Нью-Йорк74 публикации
Отзыв о: Полуподземная мечеть Хилвет Привлечение. Мечеть находится вниз по лестнице и была построена вокруг дыры, где Ходжа Ахмед Ясави уединился, чтобы писать после достижения зрелого возраста 63 лет или около того. Мечеть с красивыми деревянными колоннами и световым люком заполнена некоторыми экспонатами о суфизме с ограниченными подписями на английском языке. Также красивые макеты мечети, сделанные немецкими историками. Краткий визит — это все, что вам нужно в рамках посещения комплекса
Написано 4 сентября 2019 г.
Этот отзыв является субъективным мнением пользователя Tripadvisor, а не Tripadvisor LLC. Tripadvisor проверяет отзывы.
15 Религиозные сайты в Казахстане: карта, фотографии, + отзывы
Используя этот сайт, вы даете согласие на использование нами файлов cookie
118
поездок, запланированных за последний час
4,7
из 5
Рейтинг Trustscore
Религиозные объекты Казахстана
Религиозный объект
Мечеть Нур-Астана , Нур-Султан
Белое сооружение высотой 40 м (131 м) символизирует эпоху пророка Мухаммеда, мечеть Нур-Астана является визитной карточкой города. Комплектация
Экскурсии от 101 €
Религиозный объект
Мечеть Хазрет Султан , Нур-Султан
Посетите одну из самых современных достопримечательностей в центре Астаны, мечеть Хазрет Султан. Внушительное белоснежное сооружение, открытое в 2012 году
. Туры от 83 €
Религиозный объект
Мечеть Имангали
, г. Атырау Изысканная мечеть с голубым куполом, облицованная белым мрамором, мечеть Имангали была достопримечательностью центра Атырау с момента ее постройки в 2009 г.
- © tacdn.com/media/attractions-splice-spp-720×480/06/f6/aa/e2.jpg» data-index=»1″> ©
- ©
Алматинская область 5-дневный индивидуальный тур из Алматы
Продолжительность: 5 дней
Этот тур дает уникальную возможность посетить самые красивые места Казахстана за 5 дней. Вы побываете в степях, полупустынях, горах и озерах, с возможностью увидеть дикую природу, вживую местных жителей и кочевников. На протяжении всей дороги вас ждут нереальной красоты пейзажи. Этот тур — отличное место для диалога с природой. Мощный и комфортный внедорожник станет идеальным вариантом для длительных поездок по бездорожью и пятидневных ежедневных дорог. Этот тур ориентирован на людей, которые любят походы в горы, уединение с природой, дикой природой и активный образ жизни. Посетите все эти места вместе с SUVtours. Если вы уважаете безопасное вождение, комфорт и любите природу, этот тур для вас.
Забронировать на Viator от 1.172 €
Религиозный объект
Усть-Каменогорская городская мечеть , Усть-Каменогорск
Почувствуйте умиротворение в Усть-Каменогорской городской мечети, самой большой мечети города. Моск
Религиозное сооружение
Благовещенский собор заметен издалека благодаря ярко-синему куполу. Павлодар
Религиозный объект
Мечеть Нур-Гасыр , Актобе
- tacdn.com/media/attractions-splice-spp-720×480/07/1c/fd/4a.jpg» data-index=»0″>
©
- ©
- ©
- ©
- ©
- ©
Тур на полдня (4-5 часов)
Продолжительность: 4-5 часов
!Это частный тур/мероприятие. Только ваша группа будет участвовать! Тур на полдня идеально подходит для тех, у кого есть всего несколько часов, чтобы исследовать город. Самостоятельное передвижение по Астане может занять много времени и хлопот, избавьтесь от хлопот с командой To-Go-In Astana. Мы поможем вам получить общее представление о современной городской культуре, испытав сочетание прогулки и поездки по всему городу. Экскурсия включает в себя транспорт туда и обратно и вход в башню Байтерек. Он также доставит вас к достопримечательностям, таким как Хан Шатыр, мечеть Хазрат Султан, площадь Независимости и т. д. В целом, гид, оживляющий каждое направление, а также отличные фотографии могут быть гарантированы!
Забронировать на Viator от 99 €
Религиозный объект
Жаркентская мечеть
, г. Жаркент Жаркентская мечеть (каз. Жаркент мешіті) — центральная мечеть Жаркента, Казахстан. Мечеть построена в 1895 году по проекту
Экскурсии от 1.172 €
Религиозная достопримечательность
Собор Константина и Елены , Нур-Султан
Религиозный объект
Мечеть Байкен , Алматы
- tacdn.com/media/attractions-splice-spp-720×480/06/fb/e8/6a.jpg» data-index=»0″>
©
- ©
- ©
- ©
- ©
- ©
Казахстан и Кыргызстан 8 дней Индивидуальный тур из Алматы
Продолжительность: 8 дней
Этот тур — отличная возможность за короткое время изучить две страны и познакомиться с двумя народами Центральной Азии. Разнообразие и количество посещенных за день мест делает этот тур незабываемым и неповторимым. За восемь дней вы пересечете полупустыни, вдохнете свежий воздух высокогорий и почувствуете прохладу многовековых ледников. Тур идеально подходит для любителей горных походов и дикой природы, любителей живописных пейзажей и фотографов. Ощущение, что вы посетили десяток стран, делает этот тур еще более привлекательным.
Книга на Виаторе от 1.866 €
Религиозный объект
Храм преподобного Серафима Саровского , Нур-Султан
Религиозный объект
Муниципальная мечеть , Нур-Султан
Религиозный объект
Полуподземная мечеть Хильвет , Туркестан
Спланируйте поездку в Казахстан
Индивидуальная поездка
Полный маршрут дня за днем на основе ваших предпочтений
Настройте его
Усовершенствуйте свое путешествие. Мы найдем
лучших маршрутов и расписанийЗабронировать
Выберите один из лучших отелей и развлечений. Скидка до 50% на
Управление
Все в одном месте. Все на одной странице.
Узнать больше
ИЗ 1.172 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Алматинская область 5-дневный индивидуальный тур из Алматы Алматинская область 5-дневный индивидуальный тур из АлматыПродолжительность: 5 дней
Туры от 1.172 € ›
ИЗ 99 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Экскурсия на полдня (4-5 часов) Экскурсия на полдня (4-5 часов)Продолжительность: от 4 до 5 часов
Экскурсии от 99 € ›
ИЗ 1.866 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Казахстан и Кыргызстан 8 дней Индивидуальный тур из Алматы Казахстан и Кыргызстан 8 дней Индивидуальный тур из АлматыПродолжительность: 8 дней
Туры от 1.866 € ›
ИЗ 101 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Экскурсия на полдня (3 часа) по городу Экскурсия на полдня (3 часа) по городуПродолжительность: от 3 до 4 часов
Экскурсии от 101 € ›
ИЗ 124 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Полный день (6 часов) Обзорная экскурсия по Астане Полный день (6 часов) Обзорная экскурсия по АстанеПродолжительность: от 6 до 7 часов
Экскурсии от 124 € ›
ИЗ 83 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Частный исторический тур по городу Казахстан Частный исторический тур по городу КазахстанПродолжительность: 3 часа
Экскурсии от 83 € ›
ИЗ 311 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Экскурсия по городу на целый день (8-10 часов) Экскурсия по городу на целый день (8-10 часов)Продолжительность: от 8 до 10 часов
Экскурсии от 311 € ›
ИЗ 357 € ЗАБРОНИРОВАТЬ С ВИАТОРОМ Индивидуальный двухдневный тур по самой молодой столице мира — городу Нур-Султан. Индивидуальный двухдневный тур по самой молодой столице мира — городу Нур-Султан.Продолжительность: 2 дня
Туры от 357 € ›
Религиозные объекты в Казахстане
АлматыПланировщик поездок Подходит для: смотровой площадки, церкви, парка Нур-СултанПланировщик поездок Подходит для: смотровой площадки, торгового центра, религиозного объекта АтырауПланировщик поездок Подходит для: религиозного объекта, боулинга, специализированного музея. КарагандаПланировщик поездок Подходит для: Памятник, Специализированный музей, Церковь ЖаркентПланировщик поездок Подходит для: религиозного объекта, исторического музея, церкви ТуркестанПланировщик поездок Подходит для: Архитектурное сооружение, Руины, Религиозное место ОтрарПланировщик поездок Подходит для: Руины OralПланировщик поездок Подходит для: специализированного музея, церкви, художественного музея. БаялдырПланировщик поездок Подходит для: исторического места ПавлодарПланировщик поездок Подходит для: достопримечательности, торгового центра, религиозного объекта. ТаушыкПланировщик поездок Подходит для: Руины Усть-КаменогорскПланировщик поездок Подходит для: парка, достопримечательности, специализированного музея. АктобеПланировщик поездок Подходит для: памятника, религиозного объекта TalaptyПланировщик поездок Подходит для: Кладбище АккайнарПланировщик поездок Подходит для: Руины БоралдайПланировщик поездок Подходит для: церкви БайдибекПланировщик поездок Подходит для: религиозного сайта КенестобеПланировщик поездок Подходит для: пещеры ШахтинскПланировщик поездок Подходит для: религиозного сайта ТеректиПланировщик поездок Подходит для: исторического места Форт-ШевченкоПланировщик поездок Подходит для: Кладбище КызылордаПланировщик поездок Подходит для: религиозного сайта ТаразПланировщик поездок Подходит для: Достопримечательности, Религиозное место, Исторический музей
Где остановиться в Казахстане
Просмотрите отели, гостевые дома и уникальные дома и забронируйте проживание на ведущих мировых сайтах по размещению.
больше
меньше
20 миллионов комнат у вас под рукой!
Диапазон дат
—
Гости
2 взрослых
Взрослые (12+) | — + |
Дети (2-11 лет) | — + |
Младенцы (до 2 лет) | — + |
Закрыть
Посмотреть все поездки
Святынь Казахстана |
Рудненский индустриальный институтСакральные богатства Казахстана
Согласно статье Президента «Рухани жагыру» реализуются проекты «Туған жер», «Святые места Казахстана». Это духовные перерождения казахстанцев. Каждый человек, независимо от возраста, социального положения, национальности, обязан знать, чтить и хранить историю своего края, предков, своей страны.
Земля Костанайской области богата памятниками истории и культуры. Мавзолеи, городища, по сей день хранят тайны минувших веков.
Торгайские геоглифы
Торгайские геоглифы представлены Уштогайской площадью и Торгайтрикетр (древний сакральный орнаментальный символ). Данные объекты расположены в Амангельдинском районе.
Геоглифы — это рельефные геометрические узоры на земле, которые хорошо видны только с достаточно большой высоты. На территории Торгайского прогиба Дмитрий Дей впервые обнаружил геоглифы в 2007 году, когда изучал снимки, сделанные из космоса, находившиеся в открытом доступе программы Google Earth.
Пока известно несколько типов геоглифов, найденных в регионе: квадрат, свастика, кресты, кольца и линии.
«Уштогайская площадь» находится недалеко от поселка Уштогай. Это геометрическая фигура с отмеченными диагоналями. Длина стороны площади составляет около трехсот метров; длина по диагонали составляет более четырехсот метров.
На одной из набережных проведены археологические раскопки, но находок там не обнаружено. Нечетное количество курганов, как полагают ученые, имеет символическое значение, поскольку у многих народов нечетные и четные означали противопоставление мужского и женского, небесного и земного. Ранее археологи относили квадрат к ритуально-сакральным объектам периода между эпохой заключительного бронзового века и первыми веками нашей эры.
«Торгайская трехлучевая свастика», представляет собой земляную насыпь, в виде трех лучей, каждый из которых оканчивается зигзагообразной фигурой, концы которой загнуты против часовой стрелки. Свастика вписывается в круг диаметром 90 метров. Ученые датируют это сооружение от бронзового века до средневековья. Археологи предполагают, что Торгайская свастика определяла принадлежность к роду или общине.
Городище Камысты
Городище Камысты, единственный известный памятник протогородской культуры древних индоевропейских племен на территории Казахстана, которому более четырех тысяч лет.
Памятник обнаружен в 1990 году археологической экспедицией Логвина, давшей ему название «поселок Комаровка-12». Он состоял из полостей шести жилищ, в которых найдены керамика и костяной наконечник стрелы; находки датируются бронзовым веком.
Спустя несколько лет здесь были обнаружены фрагменты керамики, каменных и костяных изделий, а также кости животных. Затем памятник был отнесен к знаменитой «Стране городов» по Геннадию Здановичу, и вошел в состав двадцати укрепленных поселений ариев.
«Страна городов» расположена в Челябинской и Оренбургской областях, а также Башкортостане и Костанайской области. На территории диаметром 350 километров разбросаны поселения, самым известным из которых является священный древний город «Аркаим», считающийся ровесником египетских пирамид и Вавилона. Ученые считают, что эти города были духовными центрами, где проводились различные ритуалы.
Знаковый памятник Екидын
Памятник Екидын датируется 8-9 веками. Расположен близ села Екидин, на берегах реки Кара-Тургай, и представляет собой два « дына » –культовые архитектурные сооружения сферической формы из дикого камня, что и дало название аулу. Расстояние между памятниками составляет 4 километра. «Екидын1» находится слева берег реки, «Екидын2» – справа, на холме, который очень хорошо виден с большого расстояния.
По мнению академика Алкея Маргулана, эти редко встречающиеся в Казахстане сооружения, известные под названием «Уйтас», были построены в виде древнейшего казахского жилища «шошалы», возможно, имели священное, ритуальное значение.
Согласно местным преданиям, в 17-18 веках в долине между холмами, на которых стоят памятники, произошла кровопролитная битва. Штабы военачальников враждующих кланов находились именно находится здесь .
Мавзолей Барак Жанузакулы (Карабалуанулы)
Родился воин Барак Жанузакулы в 1696 году, ныне в Джангильдинском районе Костанайской области. Его отец Жанузак Алдиярулы был борцом.
Во встрече битв Буланты и Аныракая участвовал воин Барак. Бухаржырау в своих произведениях вспоминает Барака как очень храброго воина. Своей верной службой воин завоевал доверие Абылай-хана. Также в народе Барак был известен как человек, обладающий большой физической силой.
Воин Барак дожил до глубокой старости и перед смертью завещал отнести его тело в мавзолей Ходжи Ахмета Яссауи и похоронить рядом с отцом.
Уже более двух столетий мусульмане не только Казахстана, но и приграничных регионов России посещают могилу Барака воина для совершения молитв и жертвоприношений.
За годы своего существования мавзолей Барака Воин был реконструирован несколько раз, старый мавзолей был отремонтирован в 1996 году.
Keiki Warrior’s Mausoleum
В 2017 году. . Здесь покоятся его останки. Мавзолей представляет собой пятнадцатиметровое сооружение с куполом, на котором установлен полумесяц. Внутри мазара находится надгробие и две мемориальные доски с портретами батыра и текстом на трех языках.
Нурмагамбет Кокембаев, известный в народе как воин Кейки, родился в 1871 году в урочище Байтум Костанайской области. Воин происходил из рода кулан-кыпшаков Среднего жуза.
«Кейки» — значит отшельник, его так прозвали за особый образ жизни охотника. Он владел разными видами оружия и был очень метким стрелком. В период национально-освободительного движения Амангельды Иманова и Абдыгаппар-хана воин возглавлял лучший отряд стрелков.
После гибели Амангельды Иманов воин Кейки с ближайшими соратниками скрывался в горах Улытау и Кызылкум, ведя антисоветскую борьбу до 1923 года. попал в окружение Красной Армии и в результате длительного боя погиб.
Отрубленная голова воина, как доказательство его смерти, была отправлена сначала в Оренбург, затем в Санкт-Петербург, а затем передана в Музей антропологии и этнографии, более известный как Кунсткамера.
Только в 2016 году останки Keikiwarrior были возвращены в Казахстан. Венгерские антропологи провели реставрацию облика легендарного воина.
26 самых красивых мест для посещения в Казахстане
Туризм в Казахстане: Стоит ли посетить Казахстан? Что посмотреть и чем заняться в Казахстане? Вот 26 лучших мест для посещения в Казахстане: от самых красивых пейзажей и чудес природы до лучших городов и самых замечательных исторических мест.
Хотя Казахстан входит в десятку крупнейших стран мира, многие путешественники не включили его в свой список желаний.
Проведя почти 6 месяцев в стране , я могу сказать вам, что Казахстан определенно стоит посетить!
В стране есть много спрятанных сокровищ, которые вызовут у вас благоговейный трепет, будь то из-за их красоты или странностей. И самое главное, туризм в Казахстане еще не так развит, поэтому вам не придется делить эти прекрасные места со многими другими путешественниками!
Если вы бесстрашный путешественник и любите исследовать крутые, красивые и необычные места, о которых люди раньше не слышали, то вам стоит добавить эту огромную центральноазиатскую страну в свой список желаний!
Совет по прочтению: Все, что вам нужно знать о Самостоятельное путешествие по Казахстану
Итак, какие места стоит посетить в Казахстане? Куда поехать и чем заняться в Казахстане?
Озеро Каинды в КазахстанеС помощью 4 моих любимых друзей-блогеров, которые тоже провели довольно много времени в стране, я составил список со всеми достопримечательностями и местами, которые обязательно нужно посетить в Казахстане.
Вот лучшие города для посещения, самые красивые пейзажи, лучшие национальные парки для пеших прогулок и самые примечательные культурные и исторические места, которые стоит посетить.
Нужна помощь в планировании поездки в Казахстан? Я могу помочь вам составить подробный маршрут по Казахстану! Взгляните на мои услуги по планированию маршрута по Центральной Азии!
Отказ от ответственности: некоторые ссылки в этой статье являются партнерскими ссылками. Если вы совершите покупку через них, я получу небольшую комиссию без дополнительных затрат для вас . Таким образом, вы помогаете мне управлять этим веб-сайтом и писать более информативные и замечательные руководства, подобные этому. Я рекомендую только те продукты и услуги, которые мне нравятся и которым я доверяю. Благодарю вас!
СОДЕРЖАНИЕ
11 красивых мест недалеко от Алматы (Юго-Восточный Казахстан)
Алматинская область – самый посещаемый регион страны.
Алматы очень часто является первым городом, куда прибывают путешественники, и большинство из них не выезжает за пределы этой части страны – что, честно говоря, обидно, ведь в других частях страны есть невероятные места. Вы узнаете, когда продолжите читать эту статью.
Природное разнообразие Алматинской области поражает – от засушливых пустынь и живописных каньонов до утопающих в зелени долин, заснеженных гор, красивых ледников и бирюзовых озер.
Вот обзор самых красивых и крутых мест для посещения недалеко от Алматы и на юго-востоке Казахстана. Вам понадобится от 10 до 15 дней, если вы хотите посетить их все.
Для каждого места я добавил информацию о том, как туда добраться на общественном транспорте, но проще всего доехать туда самостоятельно. Если вы хотите арендовать автомобиль, проверьте свои варианты с Rentalcars .
1. Алматы
Алматы – бывшая столица Казахстана и крупнейший город страны. Это ворота многих путешественников, которые начинают свое путешествие по стране или путешествуют в соседнюю страну Кыргызстан.
Алматы удивительно современный город. Это научный, культурный, исторический, промышленный и финансовый центр страны, и по количеству банков, торговых центров и современному дизайну зданий можно сказать, что в этот город вложены деньги!
Я часто посещал Алматы всякий раз, когда мне нужно было продлить визу в Кыргызстан , и мне всегда нравилось проводить здесь пару дней.
Забавный факт: название города Алматы происходит от казахского названия «Алма-Ата», что означает «отец яблок». Считается, что Алматинская область – родина первого яблока на земле.
Согласно легенде, Эдемский сад находился где-то в городе и в том месте, где Адам сорвал запретный плод.
Независимо от того, был ли этот казахстанский город Эдемским садом или нет, Алматы, безусловно, обладает захватывающей красотой, будучи окруженным прекрасными заснеженными горами Тянь-Шаня , где вы можете найти последние дикие яблоневые леса в мире .
Как добраться до Алматы:Алматы – Рим Казахстана, так как все дороги страны ведут в этот город. Вы можете добраться туда поездом , маршруткой или самолетом .
Также можно проехать из Бишкека (Кыргызстан) в Алматы на маршрутке .
Прочтите всю практическую информацию о путешествии в Алматы и его окрестностях в Полный путеводитель по Казахстану
Где остановиться в Алматы:В Алматы есть много вариантов проживания, которые можно использовать в качестве отличной базы для посетите близлежащие места, начиная от бюджетных общежитий и заканчивая высококлассными отелями.
Recommended budget hostels in Almaty:
- ART Hostel
- Hostel Viator
Recommended mid-range hotels and guesthouses in Almaty:
- Guesthouse 224
- Guest House on Sadovaya
Рекомендуем дорогие отели Алматы:
- Казжол Парк Отель
- Ренион Парк Отель
- Посетите Вознесенский / Зенковский собор
- Понаблюдайте за людьми на Зеленом базаре
- Насладитесь прогулкой по парку Панфилова
- Поднимитесь на канатной дороге на Кок-Тобе
- походы по г.Алматы
- Совет: Отправляйтесь на пешую экскурсию по городу , чтобы посетить все достопримечательности в Алматы!
2.
Иле-Алатауский национальный паркИле-Алатауский национальный парк – красивый национальный парк, расположенный в горах Заилийского Алатау к югу от Алматы. Парк был создан в 1966 году и является домом для около 300 видов диких животных, в том числе снежного барса.
В Национальном парке проложено множество пешеходных троп, которые проведут вас через леса и альпийские луга к красивым водопадам, ледникам и озерам.
Парк — идеальное место для занятий красивых однодневных походов и походов если вы хотите ненадолго выбраться из города.
Крупнейшая в мире открытая ледовая трасса «Медеу » и лучший в Центральной Азии горнолыжный курорт «Чымбулак » расположены на окраине Иле-Алатауского национального парка в Малой Алматинской долине.
Оба открыты с ноября по март и очень популярны среди местных любителей зимних видов спорта.
Читать: Руководство по катанию на лыжах в Казахстане для начинающих
Как добраться до Иле-Алатауского национального парка из Алматы:Если вы хотите покататься на лыжах или коньках на Медео и Шымбулаке или совершить пару походов по национальному парку , вам нужно сесть на автобус №12 из центра Алматы до Медеу. Я обычно езжу на автобусе на Достык Плаза .
Билет на автобус стоит 150 тенге (0,50 евро), до Медео и начала пешеходных маршрутов можно добраться всего за 20 минут.
- Вы также можете отправиться в однодневную экскурсию с гидом на Медео и в Национальный парк
Если вы планируете многодневный поход, вам разрешено разбить лагерь в Национальном парке. Берите с собой теплую одежду, правильное треккинговое и походное снаряжение и не оставляйте следов (мусор заберите с собой!!)
3. Большое Алматинское Озеро
Еще одно красивое место в Иле-Алатауском Национальном Парке — Большое Алматинское Озеро.
Большое Алматинское озеро – пожалуй, самое известное и узнаваемое озеро Казахстана. Расположенный очень близко к Алматы, он может странно ощущаться как мир вдали от городской жизни, когда вы прибываете в горы к озеру.
Озеро, известное своими постоянно меняющимися синими и бирюзовыми оттенками, расположено очень близко к границе Кыргызстана — границе, которую раньше можно было пересечь пешком, но теперь она закрыта для путешественников. Большое Алматинское озеро снабжает жителей Алматы питьевой водой, купаться в его яркой воде запрещено.
В этом районе есть несколько возможностей для пеших прогулок, в том числе Большой Алматинский пик, гора в форме пирамиды, которая выступает из-за озера и видна в черте города.
Большое Алматинское озеро – это место, которое нельзя пропустить тем, кто приезжает в Алматы и хочет увидеть лучшую природу города.
Как добраться до Большого Алматинского озера из Алматы:Добраться до озера довольно просто, если у вас есть деньги и возможность заказать такси, в противном случае вам понадобится , чтобы заказать тур, чтобы добраться туда .
Если вы путешествуете с другими людьми, вы можете разделить расходы. Такси в одну сторону до Большого Алматинского озера из Алматы около 3000 тенге ($9).-10).
Отправляясь на Большое Алматинское озеро, возьмите с собой паспорт, немного воды и перекуса, а также подходящую походную обувь.
4. Озеро Иссык
Фото Меган Старр
Расположенное в горах живописное озеро Иссык также является частью Иле-Алатауского национального парка и питается рекой Иссык. Озеро часто путают с озером Иссык-Куль в Кыргызстане , которое является одним из крупнейших пресноводных озер в мире.
Озеро образовалось в результате древнего природного оползня, перегородившего долину, а затем было перекрыто другим природным оползнем, разрушившим ее в 1963.
В конце концов человек вмешался и снова создал озеро. Горные виды, нетронутая природа и советские реликвии в этом районе делают это озеро обязательным для посещения в Казахстане.
Читать: Озеро Иссык: бирюзовый кусочек истории и удовольствия под Алматы такси оттуда в горы или на личном транспорте.
Если у вас есть внедорожник, вы можете проехать вокруг озера к реке на его задней стороне, где есть уютные места для пикника и виды.
Дорога до озера занимает около 2 часов. Вы также можете заказать однодневный тур на озеро Иссык.
5. Тургеньское ущелье
Тургеньское ущелье также является частью Заилийского Алатауского национального парка. Это красивое ущелье является настоящим раем для любителей пеших прогулок и является домом для густых лесов, альпийских лугов, озер, горячих источников и семи водопадов.
Вы можете отправиться в увлекательный поход или посетить ущелье на горном велосипеде или верхом на лошади. Вот отличный путеводитель по Тургеньскому ущелью .
Как добраться до Тургеньского ущелья из Алматы:Тургеньское ущелье расположено в 80 км к востоку от Алматы. Добраться туда можно на автобусе из Алматы в Есик и на такси до поселка Тургень.
Вход в Ущелье находится у села. Вот отличное подробное руководство о том, как туда добраться .
Вы также можете отправиться на однодневную экскурсию в Тургеньское ущелье .
6. Кольсайские озера
Кольсайские озера представляют собой систему из трех озер, расположенных среди холмов гор Северного Тянь-Шаня примерно в 300 км к востоку от Алматы.
Их еще называют «Жемчужиной Северного Тянь-Шаня», и после посещения озер я понял, почему! Это определенно одни из самых красивых мест в Казахстане!
3 озера настолько прозрачны, что, когда выходит солнце, окружающие леса, холмы и заснеженные вершины гор отражаются в воде.
Два нижних озера, Кольсай 1 и Кольсай 2, окружены елями, альпийскими лугами и горными пастбищами. Кольсай 1 находится на высоте 1000 м, а второе озеро находится на высоте 2500 м.
Травянистые склоны сменяют еловые леса на холмах, окружающих третье озеро, которое находится на высоте 2700м. Три озера соединены пешеходной тропой.
Читать: Полный путеводитель по Кольсайским озерам
Как добраться до Кольсайских озер:6 часов езды от Алматы до национального парка Кольсайские озера.
Подробное описание и карту того, как добраться на общественном транспорте или на собственном автомобиле, читайте в Полном путеводителе по Кольсайским озерам .
Самый простой способ добраться туда – совершить двухдневный тур на Кольсайские озера, совмещенный с посещением озера Каинды и Чарынского каньона (см. ниже).
Где остановиться возле Кольсайских озер:Вы можете разбить лагерь в национальном парке Кольсайские озера или остановиться в гостевом доме Saty в соседней деревне Саты.
7. Озеро Каинды
Озеро Каинды находится на высоте 2000м и геологически очень молодо. Это озеро длиной 400 м образовалось в 1911 году после землетрясения, вызвавшего огромный известняковый оползень, который образовал естественную плотину в ущелье, покрытом елями. Вода начала затапливать бассейн и затапливать лес.
Высохшие стволы деревьев возвышаются над поверхностью воды, напоминая мачты затонувших кораблей.
Озеро имеет глубину почти 30 м, и если вы посмотрите под воду, что очень просто, потому что вода очень прозрачная, вы все еще можете увидеть иголки на подводных стволах. Из-за низких температур деревья были естественным образом заморожены и хорошо сохранились в воде.
Вы можете заняться дайвингом в этом озере, чтобы увидеть его уникальную красоту, но приготовьтесь к холоду! Летом температура озера составляет максимум 6ºC!
Как добраться до озера Каинды:Озеро Каинды находится всего в 36 километрах от национального парка Кольсайские озера, поэтому вы можете посетить оба озера, если у вас есть собственный транспорт.
Для получения подробной карты и описания того, как добраться туда на общественном транспорте или на собственном автомобиле, прочитайте мой Путеводитель по озеру Каинды .
Самый простой способ добраться туда – совершить двухдневный тур на озеро Каинды, совмещенный с посещением Кольсайских озер и Чарынского каньона (см. ниже).
Где остановиться возле озера Каинды:Рядом с озером Каинды есть специально отведенное место для кемпинга. Если у вас нет палатки, вы можете остаться в Saty Гостевой дом в соседней деревне Саты.
8. Чарынский каньон
Чарынский каньон является частью Чарынского национального парка и протянулся на 154 км вдоль реки Чарын, одной из самых полноводных рек гор Северного Тянь-Шаня.
Более 12 миллионов лет ветер, вода и песок формировали красный песчаник Чарына, придавая ему удивительные формы и оттенки от темно-оранжевого до светло-коричневого.
Некоторые скалы напоминают фантастические фигуры, поэтому некоторые части каньона также называют Долиной Замков, Чертовом ущельем и Ущельем Привидений.
Чарынский каньон состоит из 5 различных каньонов: Долины Замков, Темирликского каньона, Желтого каньона, Красного каньона и Бестамакского каньона.
Долина замков — самая известная часть Чарынского каньона, которую можно посетить за один день, но если у вас есть пара дополнительных дней, вы можете прогуляться пешком или исследовать их все на автомобиле 4×4.
Прочтите: Потрясенный красотой Чарынского каньона. Подробный путеводитель
Как добраться до Чарынского каньона:Поездка от Алматы до Чарынского каньона занимает 4 часа.
Подробное описание и карту того, как добраться на общественном транспорте или на собственном автомобиле, читайте в моем Путеводителе по Чарынскому каньону.
Самый простой способ добраться туда – отправиться в двухдневный тур в Чарынский каньон, совмещенный с посещением Кольсайских озер и озера Каинды
Где остановиться в Чарынском каньоне:Вам разрешено разбивать лагерь в каньоне, но будьте осторожны, не ставьте палатку на скале!
9. Национальный парк «Алтын-Эмель»
Фото Сергея Терехова
Национальный парк «Алтын-Эмель» — огромное место с необычными ландшафтами, такими как бело-красно-оранжевые холмы Актау и археологические достопримечательности, такие как Теректинские петроглифы и 31 скифская гробница.
Самой известной частью Национального парка являются Поющие дюны , огромные песчаные дюны, которые издают низкий вибрирующий звук двигателя, когда ветер перемещает песок.
Национальный парк Алтын-Эмель можно посетить за один день, но можно и за два дня осмотреть окрестности.
Фото Сергея Терехова
Как добраться до национального парка «Алтын-Эмель»:Национальный парк «Алтын-Эмель» находится в 4 часах езды от Алматы. Если у вас нет своего транспорта, вы можете попробовать добраться туда автостопом или заплатить за такси (что может быть довольно дорогим).
Другой вариант — экскурсия в Национальный парк Алтын-Эмель или в тур , совмещенный с посещением Чарынского каньона, Кольсайских озер и озера Каинды.
Где остановиться в Национальном парке Алтын-Эмель:В парке 5 гостевых домов, от 2500 тенге (7$) до 5000 тенге (14$) на человека. Вы также можете бесплатно разбить свою палатку в специально отведенном для кемпинга месте в парке.
10. Святилище Тамгалы-Тас
Тамгалы-Тас — святилище под открытым небом, где проводились религиозные обряды. Сюда приходили, чтобы зарядиться энергией и здоровьем, а также это было священное место, куда приходили молиться и медитировать буддисты.
Тамгалы-Тас означает «написанные скалы» и назван в честь серии скал и валунов, на которых вырезаны и расписаны невероятно красивые изображения Будды, бодхисаттв и тибетских писаний.
Будды Тамгалы-Таса нельзя спутать с петроглифами Тамгалы, исторического памятника с древней резьбой бронзового века. Петроглифы Тамгалы находятся в 150 км к западу от Алматы, а Тамгалы-Тас — в 170 км к северо-западу от Алматы.
Как добраться до Тамгалы-тас:Дорога из Алматы в Тамгалы-Тас занимает 4 часа. Однако на общественном транспорте туда не добраться.
Добраться до места можно только на своем (внедорожнике), арендовав автомобиль и/или водителя, или по номеру забронировав однодневную экскурсию из Алматы . Вы также можете совместить посещение Тамгалы-Таса с Nomad’s Land (см. ниже).
11. Земля кочевников
Фото Меган СтаррЗемля кочевников — это территория посреди казахской степи, расположенная вдоль реки Или.
По фотографиям и с первого взгляда люди могут не понять, что это за место, так как оно выглядит как историческая находка посреди бесплодного ландшафта, но на самом деле это съемочная площадка, заброшенная из казахско-французского фильма» Кочевник».
Эпический фильм 2005 года, в центре сюжета которого Казахстан XVIII века. Фильм, по-видимому, был немного тусклым, но место, в котором он был установлен, совсем не то!
Съемочная площадка так и не получила широкого признания и до сих пор относительно неизвестна, но возможность фотографирования в Instagram в последние годы привлекла к ней немного внимания.
С другой стороны, до него нелегко добраться. Вам понадобится личный транспорт (или организованный тур) и внедорожник, чтобы добраться до него.
Когда вы приедете, вы увидите небольшую палатку, где продают плов и другие местные деликатесы, а также кое-кого, кто взимает плату за вход на съемочную площадку. Комиссия мизерная и стоит того.
Вы можете осмотреть декорации и сделать фотографии, но настоящая жемчужина — это декорации. Река Или тихая, чистая, прозрачная и совершенно захватывающая дух.
Дорога туда и пейзажи мне понравились гораздо больше, чем съемочная площадка, но и то, и другое стоит посетить. Соберите хороший пикник, нанесите солнцезащитный крем и отправляйтесь в путешествие в Страну кочевников!
Фото Меган Старр Как добраться до Nomad’s LandИз Алматы до Nomad’s Land 4 часа езды, но на общественном транспорте туда не добраться.
Добраться до места можно только на своем (внедорожнике), арендовав автомобиль и/или водителя, или на заказ однодневного тура в Nomad’s Land и Тамгалы-Тас (см. выше.
Так же можно объединить все места которые я назвал выше и отправиться в многодневный тур по Алматинской области.
6 круто и примечательно места для посещения вокруг Шымкента (Южный Казахстан)
Южная часть Казахстана очень отличается от других регионов страны.Это самая казахстанская часть Казахстана, поэтому это регион, где вы можете познакомиться с казахской культурой в лучшем виде.
Через эту местность проходил один из крупнейших торговых путей Великого шелкового пути, так что это еще и район Казахстана, где можно посетить чудесные сооружения, построенные в годы торговли шелком.
Также большое влияние оказывает узбекская культура, так как Южный Казахстан граничит с Узбекистаном. Ташкент, столица Узбекистана, находится всего в 120 км от Шымкента, поэтому многие путешественники ненадолго останавливаются в Шымкенте, прежде чем продолжить свое сухопутное путешествие в Узбекистан.
Я бы сказал что стоит потратить как минимум 4 дня на знакомство с Шымкентом и красивыми мавзолеями и уникальными достопримечательностями Туркестанской области.
1. Шымкент
Фото Lost with PurposeШымкент был городом, где я немного отдохнул от дороги после двухнедельного путешествия по казахским степям. Шымкент — это ворота в сердце духовности Казахстана: Туркестан.
Хотя Туркестанский мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави является главной достопримечательностью для большинства людей, Шымкент предлагает удивительно приятную остановку для тех, кто хочет задержаться.
Чтобы увидеть, прогуляйтесь по центральному базару. Как только станет известно, что иностранцы едут, веселые дамы затянут вас в свою кабинку, чтобы задать вам миллион и один вопрос.
Осторожно, эти дамы могут быть нахальными (в хорошем смысле): одна женщина поинтересовалась, есть ли у меня дедушка!
Я рекомендую вам потратить некоторое время, чтобы просто побродить по базару и другим районам Шымкента или закажите экскурсию по городу, чтобы увидеть достопримечательности Шымкента.
Как добраться до Шымкента:В Шымкент можно добраться самолетом из Алматы или Астаны и автобусом (ночью) или поездом из любого города Казахстана.
Автобус — самый дешевый способ передвижения, но я бы сказал, что поезд — самый удобный способ путешествовать по Казахстану. Посмотреть расписание поездов и забронировать билеты на поезд можно здесь .
Где остановиться в Шымкенте:В Шымкенте есть много вариантов размещения, которые можно использовать в качестве отличной базы для посещения близлежащих мест, от недорогих общежитий до отелей высокого класса.
Рекомендуемые бюджетные общежития в Shymkent:
- Городской общежитие Shymkent
- Art House Sweet Home
Рекомендованные гостики в среднем диапазоне в Shymkent:
- Hotels Plaza Hotel Hotels 77777777777777. .
Рекомендованных элитных отелей в Шымкенте:
- Гостиница «Мегаполис»
- Гостиница «Риксос Хадиша»
Он назван в честь протекающей через него реки Аксу и горного хребта Жабаглы.
Парк предлагает великолепные золотые поля, крутые ущелья, кристально голубые воды и несколько интересных скальных образований.
«Аксу» в переводе с казахского означает «белая вода», названная так в честь голубой ледниковой воды, питающей реку. Река ледяная большую часть года, но смельчаки могут найти места для купания, если захотят.
Парк довольно большой, можно посещать несколько дней. Однако, если вы хотите попробовать это, лучше всего сделать это с гидом; нет хорошо обозначенных троп.
Как добраться до Аксу-Жабаглинского заповедника из Шымкента:Из Шымкента в парк можно добраться на машрутке (маршрутке). Они отправляются один раз в день утром (около 9ам) от базара Айна в Шымкенте до поселка Жабаглы.
Это 2 часа езды, и вы прибудете ко входу в парк. Тем не менее, вы не можете войти в парк самостоятельно.
Вы должны нанять рейнджера в Жабаглы, что стоит около 20 долларов в день, включая транспорт.
Вы также можете заказать двухдневный пеший тур в местной туристической компании в Шымкенте .
3. Мавзолей Айша-Биби
Айша-Биби — красивый мавзолей 11-го или 12-го века в деревне Айша-Биби.
Это единственный памятник в Средней Азии, полностью покрытый резными терракотовыми плитками и вызывающий восхищение своей уникальной конструкцией и декоративным искусством.
Айша Биби является предметом популярной легенды в Казахстане. Древний правитель построил памятник для молодой женщины по имени Аиша, в которую он влюбился.
Она была убита змеей, когда пыталась пойти против желания своих родителей быть с ним. По сути, это история «Ромео и Джульетты».
Этот мавзолей стал местным памятником веры и вечной любви и считается священным талисманом. Многие молодые пары приезжают сюда в день своей свадьбы, чтобы привлечь в свою жизнь удачу и вечную любовь.
Если вы посетите мавзолей, то увидите, что здесь фотографируются многие свадебные пары.
Как добраться до Аиша Биби из Шымкента или Тараза:Айша Биби находится в 8 км от Тараза, на главной дороге в Шымкент. Вы можете сесть на маршрутку из Тараза в Шымкент и сказать водителю, что хотите остановиться в Айше Биби, или взять такси.
Если вы едете из Шымкента, садитесь на маршрутку до Тараз и выходите в Айша Биби.
4. Мавзолей Арыстан-Баба
Легенды гласят, что мистик Арыстан-Баб был наставником Ходжи Ахмеда Ясави и по традиции паломничество к мавзолею Ясави в Туркестане должно предваряться посещением мавзолея Арыстан-Баба.
Впечатляющее здание 14 века. Его обрамляют два куполообразных минарета, а драпированная ковром гробница Арыстан-баба находится в небольшой комнате слева от входа. Помещение постоянно заполнено молящимися верующими и паломниками.
Мавзолей окружен сотнями гробниц правоверных мусульман, пожелавших быть рядом с Арыстан Баб. Важно, чтобы при посещении сайта вы оставались спокойными и уважительными и одевались скромно (без шорт и топов).
Как добраться до Арыстан-Баба:Мавзолей находится недалеко от села Когам, но добраться туда можно только на машине.
Если у вас нет своего автомобиля, вы можете взять такси из Шымкента или Туркестана или попробовать поехать автостопом.
Также можно отправиться в дневной тур из Шымкента в Арыстан Ба б совмещенный с посещением Туркестана (см. ниже).
Где остановиться в Арыстан-Баб:Через дорогу от мавзолея есть гостиница. Отель «Арыстан-Баб» предлагает очень дешевое размещение, если вы не против поспать на полу в одной из юрт. Есть также основные спальни.
5. Туркестан
Туркестан был одним из важнейших торговых центров Шелкового пути. Город был основан более 15 веков назад и сейчас является историческим центром казахстанской культуры.
В настоящее время Туркестан известен Мавзолеем Ходжи Ахмеда Ясави, тюркского суфийского святого, который был первым человеком, представившим ислам в Средней Азии.
Его мавзолей ежегодно привлекает тысячи паломников. Он был спроектирован Амиром Тимуром, у которого есть и другие впечатляющие архитектурные творения в Узбекистане .
Чтобы узнать больше об истории Туркестана и мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави, читайте : Туркестан, духовный и исторический центр Казахстана.
Как добраться до Туркестана из Шымкента:Туркестан находится примерно в двух часах езды на машрутке (маршрутке) от Шымкента. Вот подробное описание по , как добраться из Шымкента в Туркестан на общественном транспорте .
Вы также можете выбрать однодневную экскурсию из Шымкента в Туркестан .
Где остановиться в Туркестане:Трудно найти какие-либо общежития или гостевые дома в Интернете, поэтому я рекомендую вам посетить Туркестан в качестве однодневной поездки из Шымкента.
6. Затерянный город Сауран. Дорога в Кызылорду.
Первоначальные стены, окружающие старый город, до сих пор в отличном состоянии, почти целы, а кое-где даже можно подняться на вершину и полюбоваться видом.
Первое историческое упоминание о Сауране датируется десятым веком, но руины, которые мы видим сегодня, были основаны между четырнадцатым и пятнадцатым веками.
Он прославился как один из самых величественных замков Казахстана, избежавший монгольского разрушения и даже послуживший столицей Орде Белых Монголов.
Позже Сауран стал крепостью Тимура. Именно из Саурама пришли строительные материалы для знаменитого Мавзолея Ясави. Постепенно он был заброшен и, следовательно, полностью опустел к 1515 году.
Как добраться до Саурана:Добраться до Саурана из Туркестана можно на такси. Туда и обратно около 3000 тенге.
Если вы выезжаете из Кызылорды, то можете сесть на маршрутку и попросить водителя высадить вас на месте. Вы также можете вернуться в Кызылорду на автобусе или доехать автостопом в сторону Туркестана.
Другой вариант — совершить многодневную экскурсию и посетить Сауран вместе с Туркестаном и другими великими местами Шелкового пути в Казахстане.
9 Другие замечательные, странные и необычные места для посещения в Казахстане
Как я уже упоминал во вступительной части, Казахстан – огромная страна со множеством живописных мест, и чтобы посетить все точки, потребуются недели, если не месяцы. достопримечательности, разбросанные по стране.
Нужна помощь в планировании поездки в Казахстан? Ознакомьтесь с моими услугами по планированию туров и маршрутов!
Два упомянутых выше региона — Южно-Казахстанская и Юго-Восточная Казахстан — самые популярные регионы для путешественников, так как популярные места в этих областях не слишком далеко друг от друга, поэтому вы можете посетить их за пару недель. .
Однако, если у вас есть больше времени или вы путешествуете на собственном автомобиле, стоит также посетить более отдаленные регионы, такие как Северный, Восточный и Западный Казахстан.
Вот обзор некоторых других замечательных и необычных мест, которые вы можете найти в этих регионах Казахстана.
1. Нур-Султан (ранее Астана)
Фото Меган СтаррНур-Султан, ранее известный как Астана, футуристическая столица Казахстана.
Город получил статус столицы в 1997 году, так как был перенесен на север от Алматы. По состоянию на март 2019 года название столицы изменено с Астаны на Нур-Султан в честь экс-президента.
Расположенный посреди необъятной и бесплодной казахской степи, город сейчас является домом для более миллиона жителей и является второй самой холодной столицей в мире!
Запланированный город был спроектирован и построен несколькими архитекторами мирового класса и может немного сбить с толку туристов, не очарованных современной архитектурой.
С другой стороны, постоянно открываются новые предприятия, музеи и развлекательные центры, и развитие в Нур-Султане заметно.
В 2017 году в городе даже проходила ЭКСПО, и с тех пор он привлек к себе много внимания.
Находясь в Нур-Султане, не пропустите посещение Байтерек , символа города, где вы можете подняться на вершину и взглянуть на город. Также не забудьте съездить в Хан Шатыр , прозрачный тентный развлекательный центр и торговый центр, открывшийся в 2016 году. обязательно добавьте его в свой казахстанский маршрут!
Я также настоятельно рекомендую отправиться на экскурсию по городу в Нур-Султане !
Как добраться до Нур-Султана:Так как Нур-Султан является столицей Казахстана, туда можно добраться любым видом транспорта. Самый простой и быстрый способ добраться — на самолете или на поезде .
Где остановиться в Нур-Султане:В Нур-Султане есть много вариантов размещения, от недорогих хостелов до отелей высокого класса.
Рекомендуемые бюджетные общежития в Nur-Sultan:
- Hostel Forum
- The Place Astana Hostel
Рекомендованные гостики в Nur-Sultan:
- RAMDAMADAMAD
- Престиж
Рекомендуемые элитные отели Нур-Султана:
- The Veil Hotel
- Rixos President Hotel Караганда0013 Фото Меган Старр
- Ro sa Roze Luxe House
- AS Inn Hotel
Караганда – город в центральном Казахстане, в котором проживает около 450 000 человек.
Город может быть не в поле зрения большинства путешественников, но это не значит, что его следует игнорировать, если вы действительно хотите узнать больше об истории Казахстана и его роли в нескольких событиях 20-го века.
Караганда является промышленным районом и известна своими угледобывающими предприятиями. Для поддержания этой процветающей угледобывающей промышленности в Караганде был создан советский ГУЛАГ.
В Караганде находился один из самых известных ГУЛАГов, сформировавший историю города и современное общество.
В результате город переполнен этническими немцами. Хотя многие уехали, поскольку Германия позволила им репатриироваться десятилетия спустя, город до сих пор известен своей немецкой историей и гулагами, в которые немцы были помещены при Сталине.
Если оставить в стороне эту историю, в настоящее время город представляет собой очаровательное место, а изобилие советской архитектуры способно занять и увлечь путешественников на несколько дней.
Подробнее : Караганда, очаровательный город Казахстана
Как добраться до Караганды:До Караганды можно добраться на маршрутке, автомобиле, самолете 0 0 7 0 0 0 7 , поезде 90 07.
Вы также можете отправиться на двухдневную экскурсию из Нур-Султана.
Где остановиться в Караганде:Рекомендуемые гостиницы Караганды:
3. Костанай
Фото Меган СтаррКостанай – город, расположенный на крайнем севере Казахстана, настолько же отдаленный, насколько и холодный (зимой, конечно) .
Я поехал туда в 2013 году на очень длинном ночном поезде из Астаны и получил удовольствие, несмотря на то, что не слишком много знал о городе с населением чуть более 200 000 человек.
Расположенный недалеко от границы с Россией город Костанай, по-видимому, состоит больше из этнических русских, чем казахов. Город сонный, и там мало что происходит, несмотря на довольно значительное население.
В зимние месяцы город строит целую развлекательную зону изо льда, включая большую горку, на которой любят играть и дети, и взрослые.
В городе есть несколько новых зданий, а также мечеть и синагога, расположенные через улицу друг от друга, которые мирно стоят.
Одна из самых известных площадок в городе — вот эта на фото девушки за ноутбуком на скамейке.
Местные жители (или такие же туристы, как я) часто видят, как они делают с ним селфи и фотографируются.
Костанай – это действительно необычный Казахстан. Вам будет трудно найти кого-то, кто был там, не говоря уже о том, чтобы слышать об этом.
Как добраться:В Костанай можно добраться маршруткой, автомобилем, самолетом или поездом .
Где остановиться в Костанае:В Костанае есть несколько хороших хостелов и гостиниц. Посмотрите их здесь.
В 9 городах есть очень необычные города и достопримечательности.0007 Западный и Центральный Казахстан :
4. Заброшенный морской порт Аральск
Во время нашего путешествия по бескрайним безликим пустыням Казахстана мы наткнулись на Аральск, маленький и пыльный городок в глуши.
Глядя на его засушливые окрестности, трудно было представить, что этот сонный город когда-то был процветающим рыбацким городком. Насколько далеко и широко мы могли смотреть, мы не увидели ничего, что напоминало бы море или даже небольшое озеро.
Однако 60 лет назад Аральск располагался на берегу 4-го по величине озера мира – Аральского моря.
Некоторые амбициозные советские планировщики хотели превратить Среднюю Азию в крупнейшего в мире производителя хлопка. Они отвели две реки, питавшие Аральское море, таким образом, чтобы вода орошала пустыню, где можно было выращивать хлопок для будущего экспорта.
В результате Аральское море начало высыхать и сейчас от него осталось едва 10%.
Подробнее в: Что случилось с Аральским морем — Кладбище кораблей в фотографиях
40 лет назад эта пустыня была морем!То, что когда-то было цветущим морским портом, теперь стало унылым и заброшенным местом, напоминающим о проваленном плане.
Вы все еще можете посетить этот заброшенный морской порт, хотя это не то место, где вы будете чувствовать себя счастливым.
Мы также пытались посетить кладбище кораблей возле Жаланаша, небольшого городка в 65 км от Аральска, но за последние два года большинство кораблей почти полностью разобрали на металлолом.
Единственное место, где еще можно найти настоящую 9Кладбище кораблей 0007 находится в городе Мойнак, Узбекистан .
Один из разобранных кораблекрушений на казахстанской стороне Как добраться до кладбища кораблей в Аральске:До Аральска можно добраться на машине или поездом . Добраться до кладбища кораблей в Жаланаше можно только на собственном транспорте.
Где остановиться:В Аральске есть около 4 гостиниц, но вы не можете забронировать их онлайн. Я заплатил 13 долларов за отдельную комнату.
5. Байконур
Фото Against The CompassРасположенный в казахстанской степи, прямо в глуши, Байконур — очень советский город, на мой взгляд довольно некрасивый, с одной особенностью: именно здесь находится российский космодром. был построен.
Для тех, кто не знает, Космодром на Байконуре — это как российское НАСА. Отсюда родом знаменитая собака Лайка, а также откуда был отправлен первый человек в космос.
После распада Советского Союза, когда Казахстан стал независимой республикой, в рамках денежного соглашения Байконур перешел под управление России.
Вот почему сегодня на Байконуре торгуют российскими рублями, у большинства автомобилей российские номера, а большинство проживающих там этнически русские.
Однако для посещения космодрома требуется специальное разрешение, которое стоит очень дорого, и, к сожалению, без этого разрешения вы не сможете посетить город Байконур.
Честно говоря, в Байконуре особо не на что смотреть, кроме пары статуй космонавтов и настоящей старой ракеты! Но, если вам нравятся настоящие необычные вещи, опыт действительно того стоит!
Как добраться до Байконура:Вы можете добраться до Байконура на машине или на поезде, но вы можете посетить город и космодром только в составе экскурсии по цене от 700 долларов США .
6. Атырау
Расположенный в самой западной части Казахстана и практически посещаемый только теми путешественниками, которые прибывают в Россию или из России , Атырау — очень странный город.
Атырау была моей первой остановкой из Узбекистана после 4-месячного путешествия по Центральной Азии, поэтому, когда я увидела все эти современные здания и модные отели, это было для меня своего рода культурным шоком…
Причина в том, что Атырау — богатый нефтью город, очень богатый, где находятся одни из самых больших запасов нефти в Казахстане, а значит, и в мире.
От современных кафе до дорогих ирландских пабов, заполненных эмигрантами, это не было моим представлением о захолустном городе в Казахстане.
Но это было еще не все.
Атырау – один из главных городов, через который протекает река Урал, третья по длине река в Европе после Дуная и Волги.
Однако самое интересное в реке Урал то, что она является официальной границей между Европой и Азией, поэтому в Атырау вы можете перейти из Азии в Европу за считанные секунды по множеству мостов, которые вы найдете на город.
Как добраться до Атырау:До Атырау можно добраться самолетом, автомобилем или поездом .
Где остановиться в Атырау:Ознакомьтесь с различными хостелами и гостиницами в Атырау здесь.
7. Актау
Актау был первым городом в Казахстане, в котором я остановился после пересечения Каспийского моря из Азербайджана на сухогрузе .
У меня было то же самое, что и у Джоан в Атырау – это был очень странный город!
Актау, расположенный на юго-западе Казахстана, построен в 1960-х годах в пустыне Мангышлак, очень суровом, сухом и пыльном месте для городского поселения.
Он был построен с нуля, и каким-то образом им удалось превратить его в очень современный город.
Впечатляет, когда понимаешь, что потребовалось много лет, чтобы вырастить немного растительности в городе, когда он был заброшенной и безводной пустыней. Единственный способ, которым люди могли посадить дерево или растения, заключался в том, что они копали землю и поливали их каждый день в течение многих лет, прежде чем растения даже пустили корни и выросли.
Актау также является единственным городом в мире, который полностью живет за счет морской воды, которая опресняется с помощью ядерного реактора…
Здесь есть на что посмотреть, так как в Актау есть несколько культурных центров, концертный зал и несколько интересных архитектурных ансамблей. Есть также несколько песчаных пляжей, где можно отдохнуть, хотя они не самые чистые.
Как добраться до Актау:До Актау можно добраться самолетом , поездом и на машине. Большинство путешественников оказываются здесь до или после пересечения Каспийского моря на лодке .
Где остановиться в Актау:В Актау есть несколько хостелов и гостиниц. Посмотрите их здесь.
8. Гора Шеркала и Долина Шаров
Источник фото: ВикипедияНедалеко от города Шетпе в Западном Казахстане есть два особых чуда природы.
Первый Шеркала , также называемая Львиной скалой, гора высотой 200 метров посреди плоской пустыни.
Еще одна вещь, которая делает эту гору такой особенной, это то, что она выглядит по-разному, когда вы смотрите на нее с разных точек зрения. С одной стороны он напоминает юрту, с другой – голову льва.
Об этой горе ходит множество легенд, и старые местные жители не порекомендуют вам подняться на эту гору или зайти в ее пещеры, так как верят, что там обитают духи.
Еще одно природное явление недалеко от города Шетпе – Долина шаров .
Эта долина получила свое название благодаря многочисленным шарообразным скалам, разбросанным по всей долине. Размер шаров варьируется от крошечных шариков до огромных валунов размером с автомобиль.
Источник фото: О КазахстанеЯ пытался посетить эти два чуда природы, но как-то не смог их найти. Вместо этого я наткнулся на еще одно особое скалистое образование.
Понятия не имею, как он называется и есть ли у него вообще название, но эти белые скалы, внезапно поднявшиеся из плоской окрестной степи, было на что посмотреть!
Как добраться до горы Шеркала и Долины Шаров:До этих мест можно добраться только на автомобиле. Гора Шеркала находится примерно в 22 км к северо-западу от Шетпе, недалеко должна быть и Долина Шаров. Недавно я нашел описание дороги на TripAdvisor .
Согласно Lonely Planet, добраться до горы Шеркала можно и на такси из Шетпе.
8. Подземная мечеть Бекет-Ата
Источник фото: mfa.gov.kzБекет-Ата был известным суфием, который предпочел жить в уединении в пустыне Западного Казахстана.
Он построил 4 подземные мечети и медресе в Мангистауской области и подземная мечеть Бекет-Ата стала его последним пристанищем и местом захоронения.
Подземная мечеть Бекет-Ата является памятником духовности, истории и архитектуры.
Бекет-Ата был целителем, и место его захоронения стало важным местом паломничества казахстанских мусульман. Говорят, что после посещения его могилы и мечети вы излечитесь от всех своих болезней.
Я не ходил в мечеть, так как она была не на моем пути. До него также не так просто добраться, и вы буквально путешествуете в глуши.
Тем не менее, это звучит как очень уникальное место, и вы также сможете встретиться с казахами и познакомиться с их повседневной жизнью в степях.
Как добраться:Караванистан есть подробное описание как добраться до подземной мечети на машине.
Желаю вам отлично провести время в Казахстане! Я всегда рад услышать о ваших впечатлениях и о том, если вы наткнулись на особенное или красивое место , что , по вашему мнению, следует добавить в этот список, пожалуйста, дайте мне знать в комментариях ниже или свяжитесь со мной !
Похожие сообщения:Святые места Шымкента
Южно-Казахстанская область славится своими святынями. В эти места съезжаются паломники со всей страны и даже заезжие иностранцы. Некоторые люди приходят просто из любопытства, но большинство из них приходят, чтобы вылечить болезнь или попросить потомство. В Шымкенте и его окрестностях много святых мест.
Мавзолей Арыстан-Баб
Арыстан-Баб — проповедник ислама и духовный наставник Ходжи Ахмеда Ясави. Арыстан-Баб жил в XII веке. Мавзолей над его могилой возводили четыре раза. Впервые он был возведен в XIV-XV веках. Но ему пришлось простоять пару столетий – здание разрушило землетрясение. На его месте в XVIII веке было построено двухкупольное здание с айваном. Но это здание простояло до XIX века. В 1909 на его руинах построили новый мавзолей. Вскоре грунтовые воды стали подмывать эту новостройку. В 1971 году мавзолей был снесен и отстроен заново. Хотя нынешний мавзолей Арыстан-Баб сложно назвать историческим сооружением, он все же имел большое значение для Казахстана как архитектурная и духовная ценность. Самое главное – это усыпальница в мавзолее, которая сохранилась с момента его возникновения.
Мавзолей Домалак-Ана
В долине реки Балабоген, к югу от гор Каратау, стоит величественный мавзолей Домалак-Ана, памятник архитектуры XI века. Он был построен над могилой Нурилы Али Сыланкызы, более известной как Домалак Ана. Эта женщина была губернатором Семиречья и третьей женой батыра Байдибека Карашулы. Она славилась своей мудростью, добротой и способностью предвидеть будущее. С Домалак-Аной связано немало хороших легенд, судя по фактам, которые скорее являются правдой, чем вымыслом. Когда эта удивительная женщина умерла, по приказу ее внука Дулата бухарестский мастер Абдулла Шери в 1456 году возвел купольный мавзолей с четырьмя ярусами. За многие века существования мавзолея здание неоднократно реставрировалось и перестраивалось. Поэтому мы не можем судить о его первоначальном виде. Нынешний вид здание приобрело в 1996 после последней реконструкции. Этот мавзолей является одним из самых почитаемых среди верующих. Сюда приезжают со всех уголков страны, чтобы поклониться этой великой женщине и попросить потомство.
Минарет Хызыр
Село Сайрам расположено в 10 километрах от Шымкента, на месте средневекового одноименного древнего города. Столетиями раньше на территории Сайрама находился город Испиджаб, который был крупным торговым городом, частью Великого шелкового пути. Сейчас от этих городов на территории поселка остались лишь редкие вещественные доказательства. Одним из них является Минарет Хызыр, датируемый историками IX-XII веками. Когда-то здесь была мечеть Хызырского Пророка, очень почитаемая в древнем Сайраме. Строение не пережило свой век, стихийные бедствия и человеческая природа сделали это возможным. Но минарет, несмотря ни на что, уцелел и собирает множество паломников. Когда-то она была высотой 10,5 метров. Но сейчас это пятиметровая конструкция, диаметром 2,5 метра. Хызыр Пайгамбар был пророком. Кто знаком с Кораном, знает имя Хызыра в этом писании. Там он упоминается как спутник Мусы. Этнограф Александр Гейнс в своем дневнике «Путешествие в Туркестан» (1866 г.) упоминает Хызырскую мечеть, которую он нашел в целости и сохранности во время своего этнографического путешествия. В дневнике сказано: «Здесь Хазыр спасся в созерцании величия Аллаха, не выходя на свет божий шестьдесят лет, потом прожил еще много лет и был взят живым на небо». По преданию, каждую пятницу после захода солнца пророк Хызыр посещает святыни своих родителей, матери Бибигияс-Ана и отца Сылык Ходжи, чтобы почтить их останки.
Мавзолей Ибрагим Ата
В селе Сайрам находится святыня – Мавзолей Ибрагим Ата. Предположительно, он был возведен в XI-XII веках. Ибрагим Ата был отцом Ахмеда Ясави, а также известным проповедником тех времен. Мавзолей, расположенный у могилы Ибрагим-Ата, также несколько раз перестраивался. Сначала он был разрушен временем, а затем, в 50-х годах, частично разрушен землетрясением. Мавзолей был восстановлен, но его первоначальный вид был утрачен.
Мавзолей Карашаш Ана
В селе Сайрам находится еще один мавзолей матери Ходжи Ахмеда Ясави. Ее настоящее имя было Айша Биби, но в народе ее звали Карашаш Ана. Так как Аиша Биби была дочерью знатного Мусы, она получила хорошее, по тем временам, образование и светское воспитание. Но, несмотря на свой статус, Карашаш Ана всегда помогала бедным и страждущим; именно поэтому она заслужила всенародную любовь. После ее смерти в XIII веке в ее честь возвели мавзолей.